El Infinito Valor del Perdón en la Familia Cantar Es Propio de Quien

Transcription

LITURGIAY
CANCIÓN
A BILINGUAL PUBLICATION FOR LITURGY PREPARATION
CUARESMA TRIDUO PASCUAL
TIEMPO DE PASCUA
18 de febrero de 2015
30 de mayo de 2015
Año B
El Infinito Valor del
Perdón en la Familia
The Infinite Value of
Forgiveness in the Family
Lucía y Ricardo Luzondo
Cantar Es Propio de Quien Ama:
La Práctica de la Solemnidad Progresiva
Singing Is for the One Who Loves:
Progressive Solemnity in Practice
Pedro Rubalcava
Atraiga a su comunidad durante
la Cuaresma y la Pascua
Resucitó
Revitalice las celebraciones de la Cuaresma,
el Triduo Pascual y la Pascua con estos
13 cantos, muy conocidos por muchos
feligreses hispanos.
No Greater Love/
No Hay Amor Más Grande
Un recurso único, éste es el primer CD
que incluye cantos bilingües para el
Triduo Pascual.
CD $14.99
Cancionero $11.00
CD $17.99
Acompañamiento de Guitarra $11.00
De la Cruz a la Gloria
Qué Alegría/
I Rejoiced
Lourdes Montgomery
Conduzca a su asamblea por el camino
de la Pasión, Muerte y Resurrección de
nuestro Señor con cantos tradicionales para
la Cuaresma y la Pascua —desde el Miércoles
de Ceniza hasta Pentecostés.
CD $14.99
Cancionero $11.00
Jaime Cortez
Una las voces de los feligreses con esta
diversidad de cantos litúrgicos, algunos
que se pueden cantar en español, inglés
o en forma bilingüe.
CD $14.99
Cancionero $11.00
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Cuaresma • Triduo Pascual • Tiempo de Pascua
•
18 febrero – 30 mayo 2015 • Año B
LITURGIAYCANCIÓN
PUBLICACIÓN TRIMESTRAL BILINGÜE
Localice los Cantos de la Selección Musical . . . . . . . . . . . 5
Location of Hymns & Songs in OCP’s Music Program
Pentecostés: Reflexión. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Pentecost: Reflection
Miguel Arias
El Infinito Valor del Perdón en la Familia. . . . . . . . . . . . . . . 8
The Infinite Value of Forgiveness in the Family
Lucía y Ricardo Luzondo
Cantar Es Propio de Quien Ama:
La Práctica de la Solemnidad Progresiva. . . . . . . . . . . 12
Singing Is for the One Who Loves:
Pedro Rubalcava
Reflexiones Pastorales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Pastoral Reflections
Juan J. Sosa
Esposos, Padres, Músicos:
Diego Correa y Damaris Thillet. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
“Que Toda la Tierra Cante”. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Arreglo tomado de ¡Vive Tu Fe!
Selection from ¡Vive Tu Fe!
Miércoles de Ceniza 28
I Domingo de Cuaresma 30
II Domingo de Cuaresma 32
III Domingo de Cuaresma 34
IV Domingo de Cuaresma 36
San José, Esposo de la Virgen María 38
V Domingo de Cuaresma 40
La Anunciación del Señor 42
Domingo de Ramos 44
Jueves Santo 46
Viernes Santo 48
Vigilia Pascual 50
Domingo de Pascua 54
II Domingo de Pascua 56
III Domingo de Pascua 58
IV Domingo de Pascua 60
V Domingo de Pascua 62
VI Domingo de Pascua 64
La Ascensión del Señor 66
VII Domingo de Pascua 68
Domingo de Pentecostés: Vigilia 70
Domingo de Pentecostés: Día 72
Misas Bilingües: El Uso del Latín en la Liturgia. . . . . . . . . 74
Bilingual Masses: The Use of Latin in the Litugy
Santiago Fernández
Portada: S
an Felipe Neri Oratorio,
San Miguel de Allende, México
© Robert Fried / Alamy (alamy.com)
LITURGIA Y CANCIÓN Volume 26 Number 2 USPS 015-938 ISSN 1096-5025 | published quarterly by OCP, 5536 NE Hassalo, Portland, OR 97213–3638. Periodical postage paid
at Portland, OR | Director of Hispanic Ministries Pedro Rubalcava ~ Associate Director of Hispanic Ministries ~ Ana Victoria Castillo Demezas ~ Contributing Editor Alejandro Aguilera-Titus
~ Managing Editor Wade Wisler ~ Assistant Editor Mónica Rodríguez ~ Pastoral Reflections Juan J. Sosa ~ Music Suggestions Estela García-López ~ Editorial Assistance Rocío Rios, Melissa
Schmidt | Publisher John J. Limb ~ Director of Product Development John Vogler ~ Music Development and Outreach Director Eric Schumock ~ Marketing Director Mónica Espinosa-Rada
~ Art Director Judy Urben ~ Graphic Designer Le Vu | The Spanish translation of the psalm responses from the Leccionario Hispanoamericano, © 1970 Conferencia Episcopal Española de
Liturgia. All rights reserved. Used with permission. Excerpts from the Spanish translation of the Misal Romano, © 1975, and the Leccionario. Volumes I-III, © 1976, 1987, 1993, Comisión
Episcopal de Pastoral Litúrgica de la Conferencia del Episcopado Mexicano. All rights reserved. Used with permission. Excerpts from the English translation of Lectionary for Mass
© 1997, 1981, 1969; International Committee on English in the Liturgy, Inc. (ICEL); excerpts from the English translation of The Roman Missal, © 2010 ICEL. All rights reserved. Used with
permission. © 2014 OCP. All rights reserved. 1-800-LITURGY.
Subscription rate (subject to change) ~ Single subscription – $19.95 per year ~ 2– 4 subscriptions – $17.95 each per year ~ 5+ subscriptions – $15.95 each per year ~ Outside USA add
$10 per address
POSTMASTER: Send address changes to Liturgia y Canción, PO Box 18030, Portland, OR 97218–0030.
CORREO ELECTRÓNICO: [email protected] [email protected] WEBSITE: ocp.org ~ ocpenespanol.org
Dedicated to our beloved colleague and friend Nancy Wolf (1950–2014), long-time proofreader of Liturgia y Canción.
A LOS LECTORES
Pedro Rubalcava
Sugerencias para la
Celebración
Ana Victoria
Castillo Demezas
Directora
Alejandro Aguilera-Titus
Editor
Juan J. Sosa, Pbro.
Reflexiones Pastorales
Queridos hermanos y hermanas:
Dear brothers and sisters,
Hace unos meses mi esposa y yo visitamos a nuestra hija Daniela en Boise. Una mañana llegaron a la
puerta personas tratando de hablarnos de la Biblia
y de convencernos de ir a su iglesia. Esto me hizo
pensar en lo urgente que es llevar la palabra de
Dios a los hogares latinos en un esfuerzo misionero
católico. Durante el Sínodo Extraordinario sobre la
Familia, realizado en Roma en octubre del 2013, el
Papa Francisco habló sobre la pastoral bíblica.
Hoy contamos con una Biblia dedicada especialmente para llevar a cabo dicha animación: La
Biblia Católica de la Familia (BCF). Diseñada
para que las familias puedan acercarse a la palabra de Dios en sus hogares, esta Biblia también
contiene recursos que ayudan a las familias a
prepararse mejor y participar más plenamente en
la Misa dominical.
La cuidadosa selección de cantos para celebrar
la liturgia también es una parte esencial. Los cantos que recomienda OCP en estas páginas están en
sintonía con la palabra de Dios. La importancia de
los textos bíblicos es especialmente rica durante
el tiempo de Cuaresma y Pascua, de ahí la importancia de utilizar cantos litúrgicos que resalten el
mensaje de dichos textos.
Otro signo de los tiempos para la pastoral bíblica
es la celebración del VIII Encuentro Mundial de
Familias (worldmeeting2015.org) del 22 al 27 de
septiembre de 2015 en Filadelfia. El Papa hará su
primera visita a los Estados Unidos para tan importante encuentro y nos pide que nos preparemos
compartiendo, orando y aprendiendo la palabra de
Dios en nuestros hogares.
Esta es una buena temporada para escuchar,
orar, estudiar y cantar con la palabra de Dios, tanto
en nuestros hogares como en la Misa. Así creceremos en nuestra fe para que todos sepan que la
palabra de Dios está presente y viva entre nosotros.
A few months ago, my wife and I visited our
daughter Daniela in Boise. One morning we
received an unexpected visit: two people
trying to tell us about the Bible and inviting
us to their church. This experience made
me think about the importance of Catholic
missionary work, especially the need to
bring God’s word to Latino households.
Pope Francis spoke of biblical ministry during the Extraordinary Synod on the Family
celebrated in Rome in October 2013. Today we have a Bible for carrying
out this ministry among Spanish-speaking
Catholics: La Biblia Católica de la Familia
(BCF). It is specifically designed for families
so they can engage with the Holy Scriptures
in their homes. The Bible also includes
resources to help families prepare for and
participate more fully in Sunday Mass.
Another important part of biblical ministry
is carefully selecting songs and hymns for
the liturgy. The songs recommended by
OCP in this issue are very much in sync
with the proclaimed word of God. The
importance of the biblical texts is especially
rich during Lent and Easter, so it is vital to
use songs and hymns that highlight them.
Another reminder of the need for biblical
ministry is the VIII World Meeting of Families
(worldmeeting2015.org) scheduled to
take place September 22–27, 2015, in
Philadelphia. This historic event will mark
Pope Francis’ first visit to the United States.
The Holy Father has asked families to prepare by sharing, praying, and learning about
the word of God in our homes.
This is a good season to listen to, pray
on, study, and sing the word of God, both
at home and at Mass. Doing so will help us
grow in our faith so that all will know God’s
word lives among us.
Su hermano en Cristo,
Alejandro Aguilera-Titus
Contributing Editor
Estela García-López
Selección Musical
Liturgia y Canción Cuaresma • Triduo Pascual • Tiempo de Pascua 2015
4
ABREVIATURAS
LOCALICE LOS CANTOS
DE LA SELECCIÓN MUSICAL
El repertorio de música de
OCP comprende los himnos
y cantos publicados en
Colecciones/Collections
Edición/Edition Título/Title
&
A
Acompañamientos para guitarra y teclado de los misales
& 30129698 Blessed Be the Name of the Lord/
Bendito Sea el Nombre del Señor
(L. Montgomery)
MD
Misal del Día
(se publica una sola vez al año)
TS
Today’s Missal con inserto en español
(disponible en dos tamaños: normal y letra grande)
C2 Cánticos de Gracias y Alabanza, segunda edición
FC Flor y Canto (himnario en español)
& 30102801 Brille Tu Luz (E. García-López y R. López)
& 30100467 Canciones de un Pueblo Caminante, Vol. 1
30106395 Vol. 2 (J. Espinosa)
30127423 Vol. 3 (J. Espinosa)
FC2 Flor y Canto, segunda edición
FC3 Flor y Canto, tercera edición
RyA Responde y Aclama
UCCantoral Unidos en Cristo/United in Christ 2015–2017
VOZ
One Faith, Una Voz (himnario bilingüe)
Location of hymns and songs in
OCP’s music program
A
Keyboard and guitar accompaniment books for the
Spanish-language and bilingual missal programs
MD
Misal del Día (published yearly)
TS
Today’s Missal with Spanish Insert
(regular print and large print)
C2 Cánticos de Gracias y Alabanza, 2nd Edition
FC Flor y Canto (Spanish hymnal)
20869 Canciones Selectas de Carmelo Erdozáin
10973 Cantaré Eternamente, Vol. 1 (Var.),
10975 Vol. 2 (Var.)
&
12086 Cantemos Unidos (Var.)
&
11915 De la Cruz a la Gloria (L. Montgomery)
&
20564 Del Pesebre a la Cruz (D. Correa y D. Thillet)
&
10536 Deo Gratias (P. Rubalcava)
&
11246 Desde la Aurora Hasta el Ocaso (J. Sosa, Pbro.)
&
20235 Día de Fiesta (A. Taulé)
&
11877 El Amor Nunca Pasará (E. Cortés)
&
20552 El Señor Nos Invita (Var.)
&
20218 En el País de la Vida (E. Cortés)
&
11869 ¡Grita de Alegría! (C. Rosas)
& 30129170 Honor y Gloria a Él (I. Díaz)
&
20243 Luz Perpetua (Var.)
&
20447 Mi Boca Proclamará Tu Alabanza (P. Rubalcava)
&
20753 No Greater Love/No Hay Amor Más Grande (Var.)
&
11146 Pescador de Hombres (Var.)
&
12908 Primavera con Cristo, Vol. 1 (Var.)
FC2 Flor y Canto, 2nd Edition
FC3 Flor y Canto, 3rd Edition
&
&
& 30107908 Gracia y Amor (E. Cortés,J. Cortez y B. Hurd)
20247 Adviento (J. Cortez)
RA Respond & Acclaim
12909 Vol. 2 (Var.)
& 30114671 Pueblo de Díos (E. Cortés)
UC
Unidos en Cristo/United in Christ 2015–2017 music resource
&
VOZ
One Faith, Una Voz (bilingual hymnal)
10655 Qué Alegría (J. Cortez)
& 30104223 Quiero Responder que Sí (Var.)
e Partituras Corales (Octavos)
Visite ocpenespanol.org o llame al
1-800-548-8749.
&
10203 Rain Down (J. Cortez)
&
11810 Sacramentos (J. Cortez)
&
20146 Sal de la Tierra (Var.)
&
10170 Somos el Cuerpo de Cristo (B. Hurd & J. Cortez)
&
10367 Somos la Iglesia (E. Cortés)
&
20689 Tejido a Tierra (C. Fones)
& 30129149 Tú Me Sostendrás (K. Ruíz)
&
20729 Un Canto Nuevo (S. Fernández)
&
20074 Ven y Sígueme (S. Fernández)
& 30118771 Vive Tu Fe (Var.)
5
MIGUEL ARIAS
Pentecostés
Pentecost
Pentecostés: Misa del Día—Año B
24 de mayo de 2015
Primera lectura: Hechos de los Apóstoles 2, 1–11
Salmo responsorial: Salmo 104 (103),
1ab y 24ac. 29bc–30. 31 y 34
Segunda lectura: 1 Corintios 12, 3b–7. 12–13 o bien
Gálatas 5, 16–25
Evangelio: Juan 20, 19–23 o bien Juan 15, 26–27;
16, 12–15
Pentecost: Mass during the Day—Year B
May 24, 2015
First reading: Acts of the Apostles 2:1–11
Responsorial psalm: Psalm 104:1, 24,
29–30, 31, 34
Second reading: 1 Corinthians 12:3b–7, 12–13 or
Galatians 5:16–25
Gospel: John 20:19–23 or John 15:26–27;
16:12–15
Reflexión
Reflection
La primera lectura tiene todo el cuidado del mundo en
decirnos que estaban todos los discípulos reunidos. Tal
afirmación nos asegura varias cosas: que la Iglesia no era
sólo un grupo de varones, sino que entre ellos también había
mujeres, quizá familias completas. Después de todo, habían
ido a Jerusalén a celebrar una fiesta familiar y aunque el
texto no dice que los hechos ocurren en Jerusalén, si nos
dice que estaban encerrados, porque tenían miedo. A la vez
que era una comunidad inclusiva, también debemos recordar que era una comunidad muy pequeña. Si estaban todos
ahí, entonces era algo muy pequeño. ¡Quién iba a pensar!
Los grandes proyectos de la vida tienen orígenes muy
humildes, modestos y a veces parecen demasiado pequeños. Nuestra Iglesia así comenzó, con muy pocas personas
y como un sueño que pronto terminaría, pues se quedaron
esperando la segunda venida de Jesús casi de inmediato.
No obstante, este pequeño inicio o esfuerzo humano, como
siempre sucede en la vida, se ve bendecido por Dios y entonces los resultados son gigantescos.
Estos resultados no se dan por encima de nuestra humanidad, sino en medio de nuestros propios procesos de
crecimiento. Aquellos primeros seguidores de Jesús tenían
miedo, no sólo por ser pocos, sino porque sabían que podían
sufrir la muerte a causa de su fe en Jesús. Por eso estaban
encerrados, dominados por el miedo. Podríamos decir que
eran una Iglesia “prisionera de su propio miedo”. El Espíritu Santo que Jesús les comunica viene a cambiar el curso de
su historia y en adelante no tendrían miedo ni a la muerte.
The first reading takes great care to tell us that all the disciples were gathered. This statement assures us of a few
things: First, that the Church wasn’t just a group of men,
but that there were women among them, maybe even
whole families; after all, they had gone to Jerusalem to
celebrate a family holiday. Also, although the text doesn’t
specify that the events took place in Jerusalem, it does
say that the disciples had locked themselves up because
they were afraid. Finally, they were an inclusive community
but also a very small one; if they were all together, then it
was a very small event. Who would have thought it!
Big projects in life often have modest beginnings and
sometimes can seem too small. Our Church began that
way. It started with very few people and seemed like a
dream that would end quickly since the disciples were left
waiting for Jesus’ second coming right away. But small
starts, which happen in life, can see themselves blessed
by God and then the results can be gigantic.
These results aren’t given ignoring the fact that we are
human; they are awarded to us midstream as we learn
and grow. Jesus’ first followers were scared, not just
because there were so few of them, but also because
they knew they could die for believing in him. This was
why they locked themselves up. Fear won. They were
a Church that was a prisoner of its own fear. The Holy
Spirit Jesus shared with them changed the course of
their story. They would never be afraid of anything again,
not even death.
6
Este grupo de personas humildes, pescadores y amas de
casa, no dejaron de ser quienes eran, sino que más bien, su
realidad humana se vio reafirmada por este Espíritu recibido. Este fuego interior los empujó a no callar el nombre
de Jesús, y como dijo el profeta Jeremías, fue un fuego que
aprisionó sus huesos y no pudieron callar el mensaje de
Jesús. A la multitud que está fuera sorprende no sólo que
les entienden el mensaje, sino que también conocen cómo
son unos judíos pobres de un pueblo llamado Galilea. En
palabras nuestras, son pueblerinos que quizá no se sentían
cómodos hablando en público antes de recibir al Espíritu
Santo, pero ahora, animados por este mismo Espíritu, comunican el nombre de Jesús con valentía.
Como pueblo hispano podemos ver reflejada nuestra
propia historia en este relato. Con ellos podemos sentir
This group of humble people—fishermen and housewives—didn’t stop being who they were. Quite the contrary. Their humanity was reaffirmed when they received
the Spirit. It lit a fire in them that pushed them to speak Jesus’ name. Just like the prophet Jeremiah said, the fire got
in their bones and they couldn’t silence Jesus’ message.
The crowd around them was in awe that they understood
the message and that they knew some were Jews from
Galilee. The meek villagers might not have felt comfortable
with public speaking before receiving the Holy Spirit, but
afterward they were truly inspired and spoke the name of
Jesus bravely.
As a Hispanic people, we can see our own past in this
story. Just like them we might be afraid of many things: not
just immigration officers but also rejection or discrimination
La clave es no ignorar
The key is facing our fears and coming
el miedo y unirnos todos.
together despite them.
miedo a muchas cosas, no sólo a la “migra”, sino también al
rechazo, la discriminación o la violencia en contra nuestra.
La clave es no ignorar el miedo y unirnos todos para que,
animados por el Espíritu, también podamos pedir que se nos
trate como hijas e hijos de Dios, pues todos los grupos étnicos fortalecemos esta nación.
and violence against us. The key is facing our fears and
coming together despite them. Encouraged by the Holy
Spirit we, too, can ask to be treated as God’s children. All
ethnic groups—including ours—strengthen this country.
Questions for Reflection
1.How do you react to fear?
2.If you could ask for just one of the many gifts the Holy
Spirit offers, which would you want? Why?
3.How can you share the gift of peace that comes with
the gift of the Holy Spirit?
Preguntas para Reflexionar
1. ¿Cómo reaccionas ante el miedo?
2. Si pudieras pedir sólo uno de los muchísimos dones del
Espíritu, ¿cuál pedirías y por qué?
3. ¿Cómo puedes transmitir el don de la paz que viene con
el don del Espíritu Santo?
Prayer
Come, Holy Spirit of peace, wisdom, and strength.
Embrace us in the fire of your love so that, enlightened
and encouraged by you, we can renew our lives and,
serving as an example for others, testify that our sins have
been forgiven and that we await the second coming of
your Son. Amen.
Oración
Ven Espíritu de paz, sabiduría y fuerza. Abrázanos en el
fuego de tu amor para que, iluminados y animados por ti,
renovemos nuestra propia vida y, con nuestro ejemplo, podamos dar testimonio de que nuestros pecados han sido perdonados y esperamos la segunda venida de tu Hijo. Amén.
© 2014 OCP. All rights reserved.
© 2014 OCP. Derechos reservados.
Translated by Mónica Rodríguez.
Estas reflexiones vienen de Palabra, Vida y Fe, un libro devocional publicado por OCP
(2007–2010).
These reflections were previously published in Palabra, Vida y Fe, a Spanish devotional book produced by OCP 2007–2010.
Miguel Arias (1971–2012) fue administrador de la división
editorial de Liturgy Training Publications (LTP) e impulsor
de productos en español en Loyola Press. Fue autor de las
reflexiones en Palabra, Vida y Fe, publicado por OCP. Obtuvo
su maestría en estudios pastorales en Catholic Theological
Union e impartió cursos en el Tepeyac Institute, el Cultural
Institute of Leadership y el Hispanic Institute of Liturgy. Vivió
en Chicago, donde dictó clases de catecismo para adultos en la
parroquia de San Francisco de Asís. Fue llamado a la casa del
Padre en abril de 2012.
Miguel Arias (1971–2012) was editorial director at Liturgy Training Publications
(LTP) and product development specialist at Loyola Press. He was the author of
the reflections in Palabra, Vida y Fe, published by OCP (2007–2010). He earned
a master’s degree in pastoral studies from Catholic Theological Union and was a
faculty member at Tepeyac Institute, the Cultural Institute of Leadership, and the
Hispanic Institute of Liturgy. He lived in Chicago, where he served as a catechist
with adults at Saint Francis of Assisi Catholic Church. The Lord called him home
in April 2012.
7
LUCÍA Y RICARDO LUZONDO
El Infinito Valor del
Perdón en la Familia
The Infinite Value of
Forgiveness in the Family
Family is a community of life and love where we learn
to love and be loved, to respect and be respected, to
know, appreciate, and practice values as well as coexist
healthily with others. It is where we are taught to recognize and respect the dignity and value of each person,
from the youngest to the oldest, since God created us
all as unique creatures in his image and bestowed on us
the highest dignity: being his children.
The fact that God the Father sent his only begotten
Son to the world through a family proves that family is
the most suitable place for us to reach our potential.
By doing this, he showed us the perfect example of
familial coexistence. This is God’s plan for every family: that each home be a place of peace and security
where people can develop into happy and healthy
adults. But our uniqueness, especially when we are
faced with the differences and needs of others, can
often make fertile ground for conflicts that lead to rifts
and hurt. This is true in many relationships, of course,
but it is especially true of the relationships between
family members.
In today’s world, we are also bombarded by a culture
that doesn’t promote good values and, instead, favors
individualism; it’s a world where personal success is valued more than communal success. Even if we are raised
in a family where Christian values are promoted, human
La familia es una comunidad de vida y amor en la cual
aprendemos a amar y ser amados, a respetar y ser respetados, a conocer, apreciar y ejercer los valores y la convivencia sana. Es el lugar donde se nos enseña a conocer
y respetar la dignidad y el valor de cada persona que la
compone, desde el más pequeño, hasta el más adulto, ya
que Dios nos creó como seres únicos a su imagen y con la
más alta dignidad: la de ser hijos de Dios.
El hecho de que Dios Padre envió a su propio Hijo para
que llegara a este mundo por medio de una familia es clara
evidencia de que la familia es el lugar idóneo para que
alcancemos nuestra plenitud. De esta forma nos mostró el
ejemplo perfecto de la convivencia familiar. Este es el plan
de Dios para cada familia: que cada hogar sea el lugar de
paz y seguridad donde las personas puedan desarrollarse
sanas y felices. Pero la misma naturaleza única de cada persona, cuando se enfrenta con las diferencias y necesidades
de otra, crea tierra fértil para que se produzcan conflictos
que causen divisiones y hieran corazones. Esto es cierto en
muchas relaciones, pero es más notorio aún en las relaciones entre miembros de una familia.
En el mundo de hoy también estamos bombardeados por
una cultura que promueve los anti-valores y el individualismo, donde se celebra el éxito personal más que el comunitario. Y aunque vivamos en una familia donde se promueven los valores cristianos, nuestra naturaleza humana nos
8
lleva en muchas ocasiones a tener diferencias de criterios,
actitudes y convicciones, más debilidades que nos llevan a
ofender a otros miembros de la familia. Estas diferencias
que se manifiestan frecuentemente en discusiones, malentendidos y disgustos pueden causar heridas profundas que
rompan la armonía familiar. Estas desavenencias pueden
generar un estado emocional y espiritual que nos distancia
de nuestros seres queridos y debilita el amor, la tolerancia,
la paciencia, el respeto y la unidad. La consecuencia es un
ambiente donde reinan la tristeza y la oscuridad, que sólo
pueden ser disipadas por la palabra de Dios.
Bien sabemos que Dios no es sólo amoroso, sino que
es el amor mismo. Todo sentimiento de amor, inclusive
el amor entre esposos, padres e hijos y demás famili-
nature can often lead to differences of opinion, attitudes,
and convictions and even weaknesses that can lead us
to offend or hurt others. These frequently take the form
of arguments, misunderstandings, and fallouts, and they
can cause deep wounds that destroy harmony in the
family. The result can be a difficult emotional and spiritual state that creates distance between family members
and diminishes love, tolerance, patience, respect, and
unity. The consequence is a family where sadness and
darkness reign. These can only be dissipated by the
word of God.
We know full well that God is not only loving, but is
love itself. Every feeling of love, then—including the love
between spouses, parents and children, and other family
El Señor en su palabra nos provee
Through his word the Lord provides
la clave para superar todas las
the key to overcome all
diferencias y pruebas que pueda
differences and trials a
enfrentar una familia: el perdón.
family can face: forgiveness.
ares, es la manifestación patente del amor de Dios en el
corazón de cada uno de sus miembros, y por ende en la
familia. Podemos deducir que cuando las diferencias van
socavando el amor entre los miembros de la familia, la
presencia de Dios comienza a desvanecerse en el corazón
y en la vida de cada miembro de la familia, los cuales
quedan esclavizados por el yugo del rencor y el resentimiento. El gran riesgo es que este vacío que deja el
amor puede entonces empezar a llenarse por el rencor y
el resentimiento. Estos distancian y rompen los lazos de
amor que un día unían y solidificaban la relación familiar,
claro objetivo del enemigo de Dios.
Todas estas situaciones pueden lucir irremediables, pero
el Señor en su palabra nos provee la clave para superar
todas las diferencias y pruebas que pueda enfrentar una
familia: el perdón.
La palabra de Dios nos enseña que el perdón es la
puerta de entrada de regreso al amor. Es justamente el
vacío de amor el que deja estos sentimientos negativos
de dolor, orgullo y rencor. Estos son los que causan las
heridas familiares que con el tiempo levantan las paredes
de una cárcel que encierra a sus miembros en la oscuridad
del desamor. Pero debemos entender que el perdón no
es un sentimiento, sino una decisión de la voluntad de la
persona ofendida.
members—is proof of God’s love in the heart of every
member of the family and the family itself. We can deduce
that when differences undermine the love between family
members, God’s presence also begins to vanish from
the life and heart of each person and they each become
enslaved by the yoke of hatred and resentment. The
greatest risk is that the emptiness left by the absence
of love can then be filled with resentment; this, in turn,
separates and breaks the bonds of love that once united
and solidified the family, the clear objective of the enemy
of God.
All these situations seem irreparable, but through his
word the Lord provides the key to overcome all differences and trials a family can face: forgiveness.
The word of God teaches us that forgiveness is
the gateway to return to love. It is precisely a lack of
love that causes negative feelings of pain, pride, and
resentment; it is precisely those feelings that cause
wounds, wounds that build prison walls around us and
leave us in the darkness of indifference. It’s important
to understand, however, that forgiveness is not a feeling; it is a decision we must make willfully when we
have been hurt.
Forgiveness is also the mark of a Christian because
it reveals the supreme expression of love. When we
9
El perdón también es la marca del cristiano porque
revela la expresión máxima del amor. Cuando perdonamos
imitamos a Cristo, quien por su perdón dado en la cruz
nos alcanzó la libertad y la salvación. El perdón se da por
misericordia, como lo hace Dios cuando nos perdona. Él
mismo nos enseñó a perdonar setenta veces siete, y nos lo
ilustró en la parábola del rey que perdonó una gran deuda a
su súbdito, pero el súbdito no perdonó a su compañero una
deuda menor (cfr. Mateo 18, 21–35).
forgive, we are imitating Christ who, through the
forgiveness he achieved for us on the cross, gave
us freedom and salvation. Moreover, forgiveness is
offered out of mercy, as God does when he forgives
us. God himself taught us to forgive seventy times
seven and showed us this lesson through the parable
of the king that forgave a large debt by his servant
while the servant did not forgive his friend a smaller
debt (cf. Matthew 18:21-35).
El perdón no es un sentimiento,
Forgiveness is not a feeling;
sino una decisión de la voluntad
it is a decision we must make willfully
de la persona ofendida.
when we have been hurt.
El perdón es un acto de obediencia a Dios quien nos pide
que antes de acercarnos a él, primero vayamos a la persona
que nos ha ofendido y perdonemos, rompiendo así las cadenas del rencor, tanto del perdonado como del perdonador
(cfr. Mateo 6, 14–15). Perdonar no quiere decir olvidar el
evento doloroso—el ser humano no es una computadora de
la cual se puedan borrar los archivos de recuerdos—sino
que este evento ya no hiera. Perdonar tampoco es negar
que el evento ocurrió o la responsabilidad debida, escondiendo así, como decimos, la basura debajo del mueble. Sí es
aceptar que el evento ocurrió, pero que la fuerza del amor
anima la voluntad del ofendido a perdonar y así estar libre
para volver a amar.
Cuando perdonamos y somos perdonados en nuestra
familia y nos abrimos nuevamente a amar, quizás lo hagamos con un amor más profundo, pues la palabra también
nos dice que más ama aquel a quien más se le ha perdonado (cfr. Lucas 7, 36–50). Liberémonos, pues, de toda
diferencia para que, como familia, podamos amarnos como
Dios nos ama y recibamos también su perdón cuando perdonemos a los que nos ofenden, como decimos diariamente
en la oración que Cristo nos enseñó.
Forgiveness is an act of obedience to God. He
asks that, before we come before him, we first “forgive
others their transgressions.” This breaks the chains of
resentment and hatred of both the offended and the
offender (cf. Matthew 6:14–15). Forgiveness does not
mean forgetting the painful event—we are not computers with memories that can easily be erased—but
is, instead, a place where the event no longer hurts.
Forgiveness is not denying the event or responsibility,
as with the proverbial sweeping of things under the rug,
but is accepting that the event occurred and that love
can push the will of the hurt to forgive and be free to
love again.
When we forgive and are forgiven in our family and
we open up to love again, we can love with a more
profound love; Scripture tells us that whoever has been
forgiven ends up loving more (cf. Luke 7:36–50). Let
us, then, free ourselves of our differences so that we,
as a family, can love one another as God loves us and
receive his forgiveness when we forgive those who
trespass against us, as we proclaim daily in the prayer
Christ taught us.
Lucía y Ricardo Luzondo coordinan la sección hispana de la Asociación Nacional de
Ministros Católicos de Vida Familiar, son fundadores del ministerio internacional
Renovación Familiar y conducen el programa radial “Parejas a Prueba de Fuego”.
Ambos colaboran con la Conferencia de Obispos Católicos de EE. UU. en el desarrollo de la página especial para el matrimonio portumatrimonio.org.
Lucía and Ricardo Luzondo coordinate the Hispanic tract of the National
Association of Catholic Family Life Ministers (NACFLM). Founders of the international ministry Renovación Familiar (family renewal), they also lead a radio program
entitled “Parejas a Prueba de Fuego” (“Couples in a Trial by Fire”) and collaborate
with the US Conference of Catholic Bishops on portumatrimonio.org, a special
website on marriage.
10
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11
PEDRO RUBALCAVA
Cantar Es Propio de Quien Ama
La Práctica de la Solemnidad Progresiva
Singing Is for the One Who Loves
De la Cuaresma a la Pascua
Se puede decir que los tiempos litúrgicos de Cuaresma y
Pascua están relacionados, no sólo en el contexto del misterio pascual que celebramos todos los domingos, sino también en el hecho de que los cuarenta días de la Cuaresma
nos preparan para los cincuenta días de la Pascua.
La Cuaresma es un tiempo penitencial por el cual la
Iglesia nos dirige, a través de la práctica de la penitencia, a
la conversión, guiados por las oraciones del Misal Romano
y las lecturas bíblicas del Leccionario. Podemos ver esta
intención tan solo examinando la antífona de entrada del
Miércoles de Ceniza: “Señor, tú tienes misericordia de
todos y nunca odias a tus criaturas; borras los pecados de
los hombres que se arrepienten y los perdonas, porque tú,
Señor, eres nuestro Dios”. También la vemos en la antífona de entrada de la vigilia de Pentecostés y la opcional
de la Misa del día: “El amor de Dios ha sido infundido en
nuestros corazones por el Espíritu Santo, que habita en
nosotros. Aleluya”.
Deberíamos permitirnos el don de prepararnos meditando sobre todo los evangelios que, en el transcurso de
los domingos de Cuaresma y Pascua, nos acompañan en el
peregrinaje estos noventa días. ¿Cuáles recordamos más?
¿El de la tentación de Jesús en el desierto? ¿El de la mujer
samaritana? ¿El de los dos discípulos camino a Emaús?
Todos son Evangelios que conocemos desde chicos; los
hemos escuchado y los hemos experimentado, meditado
y asimilado.
¿Cuántos de nosotros hemos tomado el tiempo para
estudiar los textos que nos presenta el Misal Romano?
Las oraciones colectas, antífonas y diversas opciones de
prefacios nos presentan una catequesis litúrgica que nos
acompaña en este proceso de conversión de la Cuaresma
hacia la Pascua.
From Lent to Easter
It can be said that the liturgical seasons of Lent and
Easter are connected, not only in the context of the paschal mystery we celebrate every Sunday, but also in that
the forty days of Lent prepare us for the fifty of Easter.
Lent is a penitential season, and the Church leads
us to conversion through the practice of penance by
guiding us through the prayers from the Roman Missal
and the Scripture readings from the Lectionary. We
can see this by examining the entrance antiphon for
Ash Wednesday: “You are merciful to all, O Lord, and
despise nothing that you have made. You overlook people’s sins, to bring them to repentance, and you spare
them, for you are the Lord our God.” It’s also clear in the
entrance antiphon for the Pentecost vigil and optional
antiphon for the Mass during the day: “The love of God
has been poured into our hearts through the Spirit of
God dwelling within us, alleluia.”
We should allow ourselves the gift of preparing by
meditating on the Gospels that, throughout the Sundays
of Lent and Easter, accompany us on our pilgrimage
through these ninety days. Which do we remember
most? Jesus being tempted in the desert? The Samaritan
woman at the well? The two disciples on the road to
Emmaus? These are all readings we have known since
we were children; we have heard and experienced them,
mediated on and internalized them.
How many of us have taken the time to study the
texts in the Roman Missal? The collects, antiphons, and
various options for prefaces present us with a liturgical
catechesis to accompany the process of conversion from
Lent to Easter.
12
Solemnidad Progresiva
Progressive Solemnity
The principle of progressive solemnity unfolds in an almost chronological order during both of these liturgical seasons. This helps us accompany the rites of the
liturgy with song that expresses the faith of the people.
The document Universal Norms on the Liturgical Year
and the General Roman Calendar (UNLY) says the following: “Holy Church celebrates the saving work of
Christ on prescribed days in the course of the year with
sacred remembrance. Each week, on the day called
the Lord’s Day, she commemorates the Resurrection
of the Lord, which she also celebrates once a year in
the great Paschal Solemnity, together with his blessed
Passion. In fact, throughout the course of the year the
Church unfolds the entire mystery of Christ and observes the birthdays of the Saints. During the different
periods of the liturgical year, in accord with traditional
discipline, the Church completes the education of the
faithful by means of both spiritual and bodily devotional
practices, instruction, prayer, works of penance, and
works of mercy” (1).
This is our challenge: let us study the official texts to
deepen our understanding of the richness of the liturgy.
This will help us pick the best songs that will allow us to be
formed and transformed by what we sing. If, indeed, “the
sacred Paschal Triduum of the Passion and Resurrection
of the Lord shines forth as the high point of the entire
liturgical year” and “the preeminence that Sunday has in
the week, the Solemnity of Easter has in the liturgical year”
(UNLY18), then it makes sense for the songs we select
for the Easter season to have a certain energy compared
to those used during Lent. Let’s remember that “Lent is
ordered to preparing for the celebration of Easter, since
the Lenten liturgy prepares for celebration of the Paschal
Mystery both catechumens, by the various stages of
Christian Initiation, and the faithful, who recall their own
Baptism and do penance” (UNLY 27).
In Ceremonial of Bishops (CB), we also read that “The
annual observance of Lent is the special season for the
ascent to the holy mountain of Easter” (249). Given the
ancient Lenten practice to allow musical instruments only
to support singing (cf. CB 252, General Instruction of the
Roman Missal 313), it is understandable that the manner
in which we interpret or perform the music during Lent is
with penitence, both in environment and attitude. You’ll
notice that we do not sing the Alleluia or the Gloria during
this season (except when the Gloria is sung on solemnities). During Lent, the mood we should create with music
is more somber and should lead us to focus directly on
the melody and how it supports the text. The text, since
this is a penitential season, helps us focus on God’s mercy and our response to his grace.
El principio de la solemnidad progresiva se desenvuelve en
forma casi cronológica durante estos dos tiempos litúrgicos
y nos ayuda a crear el ritmo por el cual acompañamos los
ritos de la liturgia con el canto que expresa la fe del pueblo.
El documento Las Normas Universales sobre el Año
Litúrgico y el Calendario (NU) nos dice: “La santa Iglesia
conmemora la obra salvífica de Cristo en días determinados
del curso del año. Celebra la memoria de la Resurrección
del Señor cada semana, en el día llamado domingo; y una
vez por año, en la gran solemnidad de Pascua, esa memoria se une a la de su Pasión. Durante el transcurso del año
desarrolla todo el Misterio de Cristo y conmemora las
fiestas de los Santos. “Y en los diferentes tiempos del año
litúrgico la Iglesia perfecciona la formación de los fieles
mediante piadosos ejercicios corporales y espirituales,
enseñanzas, oraciones, penitencias y obras de misericordia,
de acuerdo con la disciplina tradicional” (1).
Este es el reto: estudiemos los textos oficiales para
profundizar nuestro conocimiento de la riqueza de la
liturgia. Así podremos seleccionar los mejores cantos que
nos permitirán ser formados y transformados por lo que
cantamos. Si bien “el santo Triduo pascual de la Pasión
y Resurrección del Señor es el centro del año litúrgico”
y “la solemnidad de Pascua constituye el núcleo del año
litúrgico” (NU 18), tiene sentido decir que los cantos que
elegimos para el tiempo de Pascua tendrán cierta dinámica
en comparación con los que utilizamos para Cuaresma.
Recordemos que “El tiempo de Cuaresma está ordenado hacia la preparación de la celebración de Pascua. En
efecto, la liturgia cuaresmal dispone a la celebración del
Misterio Pascual, tanto a los catecúmenos, haciéndolos
pasar por los diversos grados de la iniciación cristiana,
como a los fieles, que recuerdan el bautismo y hacen
penitencia” (NU 27).
En Caeremoniale Episcoporum (CE) también leemos
que “la celebración anual de la cuaresma es un tiempo
favorable, durante el cual se asciende a la santa montaña de
la Pascua” (249). Dada una práctica antigua de la Iglesia de
permitir instrumentos musicales durante la Cuaresma sólo
para sostener el canto (cfr. CE 251, Ordenación General
del Misal Romano 313), se entiende que la forma de interpretar o ejecutar la música durante la Cuaresma es con una
actitud o ambiente de penitencia. Observen, pues, el hecho
de que no utilizamos el Aleluya o el Gloria durante este
tiempo (con la excepción de cantar el Gloria durante fiestas
mayores). El ambiente que deberíamos crear con la música
para la Cuaresma es más sobrio y nos dirige de inmediato a
concentrarnos en la melodía y cómo esta realza la letra. La
letra, tomando en cuenta el tiempo penitencial, nos enfoca
en esos temas de la misericordia de Dios y nuestra respuesta a la gracia recibida.
13
La Iglesia nos proporciona salmos que son propios para
el tiempo de Cuaresma, como el Salmo 50 y el Salmo 129.
Tal como su letra nos sirve para expresar nuestro arrepentimiento y nuestra dependencia en el Dios de la misericordia, la melodía debe ayudarnos a clamar desde lo profundo
de nuestro ser las emociones y fe que llevamos dentro.
“Perdón, Señor” (305, Flor y Canto, tercera edición
[FC3]) de Juan Antonio Espinosa capta el sentido y espíritu del Salmo 50 en una forma maravillosa. Se presta para
cantarlo a capela en estilo de letanía que acompaña bien
las procesiones de entrada o de la comunión. Fácilmente
se agrega una percusión sencilla que nos ayuda dentro de
un contexto cultural a crear un sentido único y espiritual.
A mí me gusta pedirle al pueblo y al coro sostener la
última nota del estribillo durante toda la estrofa, enseñándoles a unos miembros del coro a cantar una armonía
organum, cantando una voz a un intervalo (quinta) paralelo a la melodía, la cual forma el acompañamiento para la
estrofa que canta el salmista o solista. Esta era una forma
sencilla de polifonía en la Edad Media que se empleaba
para el canto gregoriano.
También les recomiendo el canto “Clamo a Ti, Señor/
Out of the Depths I Cry” (FC3 475) de Eleazar Cortés,
basada en el texto del Salmo 129. La melodía es sencilla
pero capta la esencia del tema propuesto. También funciona
bien sin acompañamiento o con una sencilla percusión que
intente duplicar el latido del corazón. Este canto sirve para
acompañar las procesiones. Ambos cantos mencionados me
recuerdan el canto gregoriano “Escúchanos Señor/Attende
Domine” (FC3 315). Los he apreciado como el sonido de
la Cuaresma par excellence.
Cuando pensamos en identificar el sonido de la
Cuaresma en nuestras comunidades, podemos crear un
ambiente musical que, tanto como dirigir nuestras mentes
y corazones a la conversión, nos acompaña en nuestro peregrinaje durante los cuarenta días. Y llegando la Pascua,
podemos reintroducir el Aleluya. En ese momento estaremos preparados para un sonido compuesto de melodías y
ritmo más dinámico, acompañado por instrumentos y voces
que, no sólo hemos extrañado, sino que recibimos como
algo natural para el tiempo de la Pascua. Los próximos
cincuenta días los celebraremos con “alegría y exultación,
como si se tratase de un solo día de fiesta, o mejor, de un
‘gran domingo’” (NU 22).
The Church provides us with common psalms for
Lent, including Psalm 51 and Psalm 130. While the texts
help express our contrition and dependence on the God
of mercy, the melodies should help us cry out from our
depths the emotions and faith we have inside.
“Perdón, Señor” (305, Flor y Canto, tercera edición
[FC3]) by Juan Antonio Espinosa marvelously captures
the essence and spirit of Psalm 51. It lends itself to being sung a cappella as a litany during an entrance or
Communion procession. It is also easy enough to add
simple percussion to provide cultural context and create
a unique and spiritual expression. I like to ask the assembly and choir to hold the last note of the refrain while the
verse is sung and to teach some members of the choir
to sing an organum harmony by singing a parallel fifth
to the melody, which functions as the accompaniment
to the verse sung by the psalmist or soloist. This was a
simple form of polyphony in the Middle Ages and was
used in Gregorian chant.
I also recommend “Clamo a Ti, Señor/Out of the
Depths I Cry” (FC3 475) by Eleazar Cortés, based on the
text of Psalm 130. The melody is simple but captures the
theme’s essence beautifully. It also works well without
accompaniment or with simple percussion to emulate a
heartbeat. This song is a good choice to accompany processions. Both songs mentioned here remind me of the
Gregorian chant “Escúchanos Señor/Attende Domine”
(FC3 315). I have come to consider it the sound of Lent
par excellence.
When we think about the sound of Lent in our communities, we can work to create a musical environment
that directs our hearts and minds to conversion but
also accompanies us on our pilgrimage during these
forty days. When we arrive at Easter, we can reintroduce the Alleluia. We will then be ready for a more
dynamic sound made up of melodies and rhythms and
accompanied by instruments and voices that have not
only been missed, but will also be received as a natural part of Easter. We will celebrate the next fifty days
“in joy and exultation as one feast day, indeed as one
‘great Sunday’” (UNLY 22).
Pedro Rubalcava is a nationally known composer and workshop presenter with
expertise in a variety of musical styles. He has more than thirty years’ experience in
pastoral ministry in the areas of music, liturgy, evangelization, and youth and young
adult ministry. Currently Pedro is director of Hispanic ministries for OCP. He also
serves on the executive board of the National Hispanic Institute of Liturgy. In 2014,
he was given the Faithful Servant award by the Southwest Liturgical Conference.
Pedro Rubalcava es un reconocido artista y presentador de talleres a nivel nacional.
El compositor ha dirigido grupos litúrgicos y musicales por más de 30 años. Ha
trabajado en el ministerio pastoral y profesional en varias áreas de liturgia y música,
evangelización, juventud y ministerio de jóvenes adultos. Actualmente es el director
de Ministerios Hispanos de OCP. Es miembro de la mesa directiva del Instituto
Nacional Hispano de Liturgia. En el 2014, Rubalcava fue galardonado con el premio
“Siervo de Dios”, otorgado por la Conferencia Litúrgica del Suroeste.
14
JUAN J. SOSA
Reflexiones Pastorales
Pastoral Reflections
Miércoles de Ceniza
Miércoles de Ceniza
La penitencia personal y comunitaria en la tradición hebrea
siempre incluyó signos que reflejaban arrepentimiento
ante la ruptura de la Alianza, entre otros, el uso de colores
sobrios y oscuros y la imposición de cenizas que cubrían
no sólo la cabeza del penitente sino toda su persona. Hoy
comienza para nosotros un nuevo llamado a la penitencia
que nace de un arrepentimiento personal y comunitario.
Caminaremos juntos por cuarenta días, conscientes de
nuestra fragilidad humana y la fuerza del Dios que nos
ama y busca para unirnos a su vida divina. El Evangelio
nos pide que aumentemos nuestra oración, ayuno y ofrendas a los pobres y necesitados. ¿De qué manera podemos
comprometernos con este proyecto cuaresmal? ¿Le daremos
más tiempo al Señor al visitar la iglesia o apartar un espacio
de oración en casa? ¿Somos capaces de asistir al pobre que
nos visita o al necesitado que está cerca de nosotros? Las
respuestas a estas preguntas no se encuentran en los libros;
se encuentran en nosotros mismos.
In the Hebrew tradition, personal and communal penance always included a variety of signs that reflected
regret at the break with the Covenant, for example, the
use of somber or dark colors or the imposition of ashes
not only on the head but also the whole body. Today we
begin a new call for penance born out of personal and
communal remorse.
We will walk together for forty days, conscious of our
human frailty and the strength of the God who loves and
searches for us to bring us into his divine life. Today’s
Gospel asks us to increase our prayer, fasting, and
almsgiving for the poor and those in need. How can we
commit to this Lenten labor? Can we give more time to
the Lord when at church or create a space for prayer at
home? Can we help the poor who visit us or the needy
near us? The answers to these questions are not in
books; they lie within us.
15
I Domingo de Cuaresma
I Domingo de Cuaresma
Este primer domingo de Cuaresma nos pone en contacto
con la Alianza que el Señor hizo con Noé, relación íntima
entre Dios y la humanidad que se repetiría más adelante
con Abraham, con los jueces y reyes de Israel y con todo
su pueblo. Como nos recuerda San Pedro, este comienzo
de la Alianza refleja nuestro propio bautismo y nos invita
a considerar aquellos aspectos de nuestra vida que exigen
un cambio; el Evangelio nos muestra el cambio de Jesús
después de haberse retirado al desierto.
Nosotros deberíamos reflejar el cambio en nuestras
vidas para darle ejemplo a los catecúmenos a punto de recibir la vida de Dios. Conviene que durante la planificación
de la Cuaresma se haya señalado la misión parroquial o un
tiempo en que todos los ministerios laicos se puedan reunir
para reflexionar sobre la forma en que predican la buena
nueva de salvación, con palabras y ejemplo.
This first Sunday of Lent puts us in touch with the
Covenant the Lord made with Noah. This was an intimate
relationship between God and humanity that we see
again with Abraham, the judges and kings of Israel, and
all his people. As Saint Peter reminds us, this beginning
of the Covenant reflects our own baptism and invites us
to consider the things in our lives that need changing; the
Gospel shows us the changes Jesus underwent during
his time in the desert.
By allowing the change in our own lives to show, we
can serve as an example for the catechumens preparing to receive the life of God. While planning for Lent,
it’s helpful to schedule a parish mission or other opportunity for lay ministers to gather and reflect on how they
preach the good news of salvation through both words
and example.
II Domingo de Cuaresma
II Domingo de Cuaresma
1 de marzo de 2015
Hoy nos presenta la Palabra a Abraham asumiendo el más
grande de los sacrificios: la ofrenda de su hijo Isaac. Dios
contempla la fe tan profunda que el anciano muestra y
evita que la sangre de Isaac se derrame. ¿Quién nos puede
apartar del Señor, si lo escuchamos? Para san Pablo esto era
imposible. Descubrimos en el apóstol una fe profunda que
conlleva a una entrega total. Nos podemos preguntar esta
semana: ¿qué nos puede apartar del amor de Jesucristo?
¿Qué impide que veamos, con los ojos de la fe, la vida
glorificada y transparente a la que todos estamos llamados?
1o de marzo de 2015
Today, God’s word presents us with Abraham taking on
the biggest of sacrifices: offering up his son Isaac. God
considers the deep faith of the old man, however, and
prevents the spilling of Isaac’s blood. If we listen to God,
who can keep us from him? For Saint Paul, it was impossible for anyone to interfere. In him we see a deep faith,
a complete surrender. This week, we can ask ourselves:
What separates us from God’s love? What obstacles
keep us from seeing, with eyes of faith, the glorified and
transparent life we are called to?
III Domingo de Cuaresma
III Domingo de Cuaresma
8 de marzo de 2015
Los preceptos del Señor son importantes pero más importante es lo que nace del corazón humano. Hoy el libro del
Éxodo nos presenta los preceptos que el pueblo de Israel
tendría que cumplir. El cumplimiento de la ley, no obstante,
se convirtió con el tiempo en un ejercicio externo desprovisto del verdadero sentido de la Alianza. Jesús vive esta
división entre ley y culto en el Evangelio de hoy cuando
despide a los mercaderes del templo y anuncia su destrucción. San Pablo afirma, en este mismo contexto, que la
fuerza de nuestras vidas proviene del Señor; para recibir
esa fortaleza necesitamos reconocer nuestras debilidades.
¿De qué manera mantenemos el equilibrio entre las
normas que la Iglesia nos exige y el servicio a nuestro
pueblo? ¿Podemos identificar el contraste entre los poderes
del mundo y la fuerza de Dios en nuestras vidas? ¿Estamos
dispuestos a aceptar la fuerza de Dios como prioridad en
nuestra vida diaria?
8 de marzo de 2015
The precepts of the Lord are important, but what is born
in our hearts is even more important. In today’s first
reading, the Book of Exodus presents the precepts the
people of Israel should fulfill. Following the law became
separate from the true meaning of the Covenant over
time, however. Jesus lives this dichotomy between law
and devotion in today’s Gospel when he throws the merchants out of the temple and announces its destruction.
Saint Paul affirms, in this same context, that the strength
in our lives comes from the Lord; to receive this strength,
we must recognize our weaknesses.
How can we strike a balance between the norms the
Church sets for us and our call to serve our community?
Can we tell the difference between the powers of the
world and the power of God in our lives? Are we willing to
accept his strength as a priority in our daily lives?
o
16
IV Domingo de Cuaresma
IV Domingo de Cuaresma
15 de marzo de 2015
Fidelidad o infidelidad. Luz o tinieblas. Estos son los contrastes que aparecen en las lecturas de hoy. El Libro de
las Crónicas resume las decisiones infieles del pueblo de
Israel a pesar de las advertencias de los profetas; fue Ciro,
el persa, quien después de varios siglos, pudo ayudarles a
restaurar sus vidas con el Señor por medio de la Alianza.
En el diálogo entre Jesús y Nicodemo, el evangelista nos
invita a reconocer que nuestras decisiones van dirigidas a
disfrutar la vida eterna; para ayudarnos a tomar esa decisión
se entregó el Hijo de Dios por todos.
Conviene que los adultos de la comunidad traduzcan
este tema a los jóvenes. ¿Qué otros contrastes entre la fe
y la vida humana descubrimos hoy en día? Si Dios quiere
nuestra salvación, ¿quién es responsable por las guerras
y los odios que los noticieros anuncian frecuentemente?
¿Cómo podemos evitar estas calamidades?
15 de marzo de 2015
Fidelity or infidelity. Light or darkness. These are some
of the sharp contrasts we see in today’s readings. The
Book of Chronicles summarizes the choices made by the
people of Israel, who did not listen to God’s messengers;
it was Cyrus, the Persian, who helped them restore their
lives with God through the Covenant centuries later. In the
dialogue between Jesus and Nicodemus, the evangelist
invites us to recognize that our choices can lead us to
eternal life; to help us choose this, the Son of God gave
himself up for us.
It would be helpful for the adults in the community to
explain this idea to the younger parishioners. What other
contrasts between faith and daily life do we discover
nowadays? If God desires our salvation, who is responsible for the wars and hate we see on the news so often?
How can we avoid these tragedies?
San José, Esposo de la Virgen María
San José, Esposo de la Virgen María
19 de marzo de 2015
La vida de san José, esposo de la Santísima Virgen, nos
invita a descubrir algunos de los temas más significativos
de las sagradas Escrituras: la promesa que Dios le hizo a
su pueblo y la figura del hombre justo que, como árbol que
se nutre de las aguas cercanas, da buen fruto. San José fue
el hombre fiel que en un momento de crisis, al enterarse
que María estaba embarazada, puso el futuro de su vida
familiar en las manos del Señor, quien le reveló en sueños
la situación.
Estas imágenes que brotan de la Palabra de Dios nos
ayudan a reflexionar sobre nuestra fidelidad ante las crisis
que encontramos en la vida, sobre todo las familiares, y
nuestro deseo de conocer mejor a Jesús.
19 de marzo de 2015
The life of Saint Joseph, husband of the Blessed Virgin
Mary, invites us to discover some of the most significant
themes of sacred Scriptures: God’s promise to his people
and the image of the just man who, like a tree nourished
by nearby waters, produces good fruit. Saint Joseph was
that faithful servant who, amidst the crisis of learning Mary
was pregnant, put their future in the Lord’s hands. The
Lord, in turn, clarified things for him in a dream.
These images, which emerge from God’s word, help
us to reflect on our own faithfulness when faced with crises in our own lives, especially family troubles. They also
help us think about our desire to get to know Jesus better.
V Domingo de Cuaresma
V Domingo de Cuaresma
22 de marzo de 2015
La temporada de Cuaresma pretende dirigirnos hacia una
conversión auténtica que tenga su base en el misterio pascual. Este llamado a la conversión existía en los profetas
y hoy Jeremías nos la recuerda. Aunque los apóstoles no
entendieron bien al principio, Jesús les recordó que esta
vida nueva exige una entrega como el grano de trigo que se
siembra y da mucho fruto.
¿Qué entendemos nosotros por la entrega de Jesús y
cómo podemos imitarla en nuestras vidas? ¿En qué consiste
nuestra entrega: la familia, el trabajo, la iglesia, las relaciones? Tanto la homilía como las oraciones de los fieles hoy
pueden asumir el tema del corazón nuevo que proclaman
las sagradas Escrituras.
22 de marzo de 2015
The season of Lent hopes to lead us to an authentic
conversion that holds the paschal mystery at its core. The
call to conversion was present among the prophets, and
today Jeremiah reminds us of it. Although the apostles
didn’t understand at first, Jesus reminded them that this
new life requires surrender, like the grain of wheat that is
sown and produces good fruit.
What do we take away from Jesus’ own surrender,
and how can we imitate it in our own lives? What do we
give ourselves to: family, work, church, relationships?
Both the homily and prayers today can focus on the
theme of having a new heart proclaimed in the Scriptures.
17
La Anunciación del Señor
La Anunciación del Señor
25 de marzo de 2015
No podemos negar que Dios nos sorprende con frecuencia
en forma maravillosa. Así sorprendió el Señor a una joven
doncella de Nazaret y la llamó a participar en el plan de
salvación que forjaba para su pueblo. Hoy celebramos el
regalo que Dios nos hizo, y que la Virgen María aceptó,
para nuestra salvación.
La lecturas destacan dos elementos de suma importancia: la voluntad de Dios que anuncia a Emmanuel y la
voluntad humana que acepta la voluntad de Dios como él
la pide. También rezamos el Padrenuestro con frecuencia.
¿Estamos conscientes de que toda nuestra vida se debe
concentrar en aceptar la voluntad de Dios? ¿Por qué a veces
resistimos y queremos tomar nosotros mismos las riendas?
Conviene que los grupos comunitarios o parroquiales aborden el tema antes de la celebración y ofrezcan en la liturgia
eucarística algunos símbolos que expresen la forma en que
la comunidad continúa aceptando la voluntad del Señor.
25 de marzo de 2015
There’s no denying that God often surprises us in marvelous ways. God surprised the young maiden of Nazareth
and called her to take part in his plan of salvation for his
people. Today we celebrate the gift of salvation that God
gave us and that Mary accepted.
The readings point to two important elements: God’s
will, which announces the coming of Emmanuel, and the
human will, which accepts God’s will, as he asks us to
do. We also pray the Our Father frequently. Are we conscious of the fact that our entire lives must be focused
on accepting the will of God? Why, at times, do we resist
and want so badly to take the reigns into our own hands?
Community or parish groups should address this issue
before Mass. During the liturgy, they could offer symbols
that represent the ways in which the community continues accepting the Lord’s will.
Domingo de Ramos
Domingo de Ramos
29 de marzo de 2015
Comenzando este domingo, los textos litúrgicos destacan
la entrega de Jesús. Su entrada en Jerusalén nos recuerda el
triunfo de una vida entregada a reflejar la misericordia de
Dios. Cristo se vació de su divinidad para hacerse uno de
nosotros en todo, menos en el pecado, y así rescatarnos de
esas cadenas. El dramatismo de este domingo se despliega
en las procesiones de los fieles, quienes, con sus ramos,
anuncian que la vida en Jesús es más importante que la vida
material en que a veces nos sumergimos.
Los equipos de la comunidad deben enfocar sus esfuerzos al contacto con el pueblo de Dios. Deben mantenerse
abiertos a escuchar la Palabra y a participar en los signos
que comunican la cercanía de Dios y conectan su fuerza y
protección con la vida de los fieles.
29 de marzo de 2015
Beginning today, the liturgical texts highlight Christ’s surrender. His entrance into Jerusalem reminds us of the
victory of a life given over to reflecting the mercy of God.
Christ emptied himself of his divinity to make himself
like us in all things but sin and, in that way, free us from
its chains. The dramatic quality of this Sunday is seen
in the processions of the faithful who, with their palms,
announce that a life in Jesus is more important than the
material life we sometimes succumb to.
Parish teams should be prepared to reach out to all
those in God’s kingdom. They should remain open to
hearing the Lord’s word and taking part in the signs that
communicate God’s closeness and link his strength and
protection with the lives of the faithful.
Jueves Santo
Jueves Santo
2 de abril de 2015
La antífona de entrada traslada uno de los textos de san
Pablo y lo coloca en la liturgia principal del día. Un solista,
y después el coro y la asamblea, pueden entonar esta antífona durante la procesión de los ministros hacia el altar. El
resto de la Eucaristía se ha de convertir en un eco de esta
antífona que anuncia el comienzo del triduo pascual. Se
recomienda que, durante la presentación de las ofrendas,
miembros de la asamblea presenten los óleos que fueron
consagrados por el obispo en la Misa Crismal. Esta liturgia
ha de convocar a toda la comunidad; por ello, conviene que
refleje las comunidades que constituyen la gran asamblea
en un contexto multicultural.
2 de abril de 2015
Today’s opening antiphon brings us the words of Saint
Paul. A cantor, accompanied later by the choir and
assembly, can sing this antiphon during the entrance
procession. The rest of the liturgy should echo this antiphon, which announces the start of the Easter Triduum.
The oils, consecrated earlier in the week by the diocesan
bishop at the Chrism Mass, may be brought during the
presentation of the gifts. This liturgy should bring everyone in the community together; it’s best to ensure it is
multicultural and accurately represents the communities
in the assembly.
18
Viernes Santo
Viernes Santo
3 de abril de 2015
Desde el Jueves Santo hasta el Sábado Santo, se recomienda que miembros de la asamblea se unan en la oración
de la mañana, en particular los ministros y voluntarios que
sirven en los distintos momentos de oración durante el
día. Cualquier celebración del día debe dirigir a los fieles
hacia el texto de la Pasión del Señor que se proclama en el
servicio litúrgico. Aunque la celebración debe mantener un
tono sobrio, la predicación debe conllevar un espíritu de
esperanza que dirija a los fieles a comprender que la muerte
no es el fin, sino una experiencia de transformación hacia la
vida eterna que Jesús con su muerte nos ofrece.
Como parte de los momentos de oración, se puede
preparar una procesión con las imágenes de la Virgen y
el Nazareno que atraigan a los fieles hacia la iglesia para
escuchar el sermón u orar juntos.
3 de abril de 2015
From Holy Thursday through Holy Saturday, it is recommended that members of the assembly gather for morning prayer, especially the ministers and volunteers who
serve during the different moments of prayer throughout
the day. Each of these celebrations should lead the faithful to the text of the Passion that is proclaimed during the
liturgy. Although today’s celebration should have a sober
tone, the homily should be hopeful and lead the faithful
to understand that death is not the end but is, instead, a
journey of transformation toward the eternal life that Jesus
offered us through his death.
A procession with representations of the Virgin Mary
and the Nazarene that draws the faithful into the church to
hear the sermon or pray together can be included as part
of the moments of prayer during the day.
Vigilia Pascual
Vigilia Pascual
4 de abril de 2015
Esta es la celebración más importante de todo el año y,
por lo tanto, debe estar bien preparada, no sólo desde el
aspecto musical, sino en todos sus aspectos: los lectores
que han de proclamar las lecturas, los diáconos y acólitos,
el celebrante y los con-celebrantes, el equipo del RICA
y, por supuesto, la asamblea. Si la vigilia se prepara en
múltiples idiomas, exige aún más detalles. Sin embargo,
los detalles se pueden llevar a cabo si se siguen las normas
provistas por el Misal Romano.
Para el sacramento de la confirmación se debe seguir el
ritual provisto por el Rito de la Iniciación Cristiana para
Adultos, ya que no aparece en el Misal Romano. De hecho,
la liturgia desde el principio anuncia nuestra travesía con
Jesús, de la oscuridad a la luz y de la muerte a la vida resucitada, en la que participamos plenamente desde nuestro
propio bautismo.
4 de abril de 2015
This is the most important celebration of the entire year,
so it should be planned well. We should be concerned
with not just the music, but also with all other aspects of
the liturgy: the individuals who will proclaim the readings,
the deacons and acolytes, the celebrant and concelebrant, the RCIA team, and the assembly, of course. If
the vigil will take place in various languages, even more
details will need to be considered. The norms prescribed
in the Roman Missal can be a big help with these details.
For the sacrament of confirmation, follow the ritual in
the Rite of Christian Initiation of Adults (it does not appear
in the Roman Missal). The entire liturgy, from the start,
reflects our journey with Jesus from darkness to light and
from death to resurrection. We take full part in this journey
from the moment of our baptism.
Domingo de Pascua
Domingo de Pascua
5 de abril de 2015
El tema del día es indiscutiblemente este: el Señor ha
resucitado. María Magdalena, Simón Pedro y el discípulo
amado descubren que la tumba está vacía y, según las narraciones del Evangelio, son testigos de la vida resucitada
de Jesús. Esta realidad los impulsa a proclamar ante el
mundo que su muerte se ha convertido en vida nueva. No
hace falta correr hacia la tumba vacía porque el Señor se
presenta en la vida de todos los que creen en él por la fuerza
del Espíritu Santo.
Es cierto que muchos de nuestros servidores sienten el
cansancio de los preparativos de la semana; aun así, este es
un día de acogida para todos los que vienen a celebrar la
5 de abril de 2015
The theme of today’s celebration is undeniably this: the
Lord is risen. Mary Magdalene, Simon Peter, and the
beloved disciple discovered that the tomb was empty
and, according to the Gospel, they bear witness to the
resurrection of Jesus. This inspired them to proclaim
to the world that his death was transformed into new
life. There’s no need to run to the empty tomb because
the Lord is present in the lives of all who believe in him
through the power of the Holy Spirit.
Many of our ministers and volunteers most certainly
feel tired after all the planning and preparations this week.
Still, today is a day for welcoming all those who come to
19
resurrección del Señor en nuestras comunidades. Activos
deben ser los grupos de hospitalidad, el coro, los sacerdotes
y los diáconos. Conviene también presentar ante la comunidad a los neófitos que fueron bautizados y confirmados en
la vigilia la noche anterior. Algunos pudieran dar un breve
testimonio sobre el impacto de su iniciación después de la
Misa de hoy y la de los próximos domingos de Pascua.
celebrate the resurrection of the Lord in our communities.
Hospitality groups, the choir, and priests and deacons
should be active. It’s also appropriate to introduce those
who were baptized and confirmed during the vigil. Some
of these newcomers could share a brief testimony on
the impact of their initiation into the Church after Mass
today and after the Masses for the remaining Sundays
of Easter.
II Domingo de Pascua
II Domingo de Pascua
12 de abril de 2015
Las lecturas de hoy destacan la unidad de aquellos que
reconocen al Señor resucitado y deciden ser sus discípulos
porque viven convencidos de que con su fuerza pueden
vencer al mundo y todo lo negativo. Como contraste a las
dos primeras lecturas, el Evangelio nos presenta al apóstol
Tomás que quiere asegurarse de la presencia del resucitado;
el Señor le revela su cuerpo glorioso para que viva convencido de su presencia.
Tanto la oración colecta como el salmo del día señalan
el tema que el Papa San Juan Pablo II le dio a este domingo
al nombrarlo el domingo de la Divina Misericordia. Los
grupos de la comunidad pueden reflexionar sobre las dudas
de Tomás y el gesto misericordioso del Señor. Este tema
doble de la falta de fe y la misericordia de Dios debe destacarse de una manera singular entre los jóvenes.
12 de abril de 2015
Today’s readings point out the unity of those who recognize the risen Lord in their lives and decide to be his disciples because they know that with his strength they can
conquer the world and all its negativity. In sharp contrast
to the first two readings, the Gospel presents the apostle
Thomas, who wants to be sure of the presence of the
risen Lord. Jesus reveals his glorious body to Thomas so
that he, too, can be convinced.
Both the collect and psalm today point to the theme
Pope Saint John Paul II gave this day when he named it
Divine Mercy Sunday. Community groups could reflect
on Thomas’ doubts and the Lord’s merciful response to
him. It’s important to highlight this twofold theme of lack
of faith and God’s mercy among the youth of the parish
in particular.
III Domingo de Pascua
III Domingo de Pascua
19 de abril de 2015
Una vez más el Evangelio nos presenta el contraste entre la
fe y el miedo. El Señor resucitado les anuncia a los apóstoles la paz y ellos creen que es un fantasma. Tiene que
sentarse a comer con ellos para que lo puedan reconocer.
Estos encuentros con los discípulos después de la resurrección nos invitan a reflexionar sobre nuestro llamado a
ser discípulos del Señor. Vivimos convencidos de que por
medio de la Iglesia, el Señor con su Palabra nos ayuda a
entender quién es él en la historia de la salvación; con los
sacramentos lo podemos palpar y experimentar en nuestras
vidas para seguir su llamado. En las cenas que el Señor
sostiene con sus discípulos durante este tiempo Pascual
debemos ver reflejada la Eucaristía que compartimos cada
día y cada domingo. La Eucaristía sana nuestras heridas y
fortalece nuestras debilidades. Jesús, quien nos ama profundamente, se quiere encontrar con nosotros y nos acoge
en la Eucaristía.
Conviene que los grupos comunitarios reflexionen sobre
el servicio que hacen en la Iglesia semana tras semana para
romper la rutina en la que puedan caer.
19 de abril de 2015
Once again the Gospel presents us with the contrast
between faith and fear. The risen Lord announces his
peace to the apostles, but they think he is a ghost. He
has to sit down and share a meal with them in order for
them to recognize him.
These post-resurrection stories invite us to reflect
on our own calling to be disciples of the Lord. We are
convinced that, through the Church, the Lord’s word
helps us understand who he is in the history of salvation.
Through the sacraments, we feel and experience him in
our lives so that we can follow his call. We should see
the Eucharist we share each day and Sunday at each
meal the Lord shares with his disciples during the Easter
season. The Eucharist heals our wounds and strengthens
our weaknesses. Jesus, who loves us deeply, wants to
be with us and welcomes us through the Eucharist.
This would be a good time for community ministers to
reflect on how they serve week after week. It’s important
to avoid getting in a rut.
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IV Domingo de Pascua
IV Domingo de Pascua
26 de abril de 2015
Durante la Pascua hemos escuchado un mismo ritmo de
lecturas que revelan la presencia del Señor resucitado en la
vida de la Iglesia. Hoy la lectura del libro de los Hechos de
los Apóstoles relata el testimonio de Pedro ante los judíos,
que no entienden la relación que sostiene Jesús con sus
discípulos. En la segunda lectura, san Juan nos afirma el
amor del Padre hacia cada uno de nosotros en su hijo; por
ello nos hace hijos suyos. El Evangelio no nos presenta
otro encuentro del Señor con sus discípulos sino que nos
invita a comprender la intimidad que cada uno sostiene con
el Señor. No es que tengamos que reconocer al Señor, sino
que él nos reconoce a todos como el pastor conoce y ama
a sus ovejas.
Este domingo del Buen Pastor debe provocar un mejor
entendimiento de nuestra relación con el Señor. Debemos
orar por nuestros pastores espirituales y reconocer en ellos
el amor que Dios sostiene con nosotros, para que ellos
continúen reconociendo la responsabilidad que el Señor les
ha confiado.
26 de abril de 2015
This Easter season the readings have been similar to
each other in that they reveal the presence of the risen
Lord in the life of the Church. The reading from the Acts
of the Apostles today shares Peter’s testimony before
the Jews, who cannot understand the relationship Jesus
has with his followers. In the second reading, Saint John
affirms the Father’s love for each of us through his Son;
this makes us all his children. Today’s Gospel does not
tell of another of Jesus’ encounters with his disciples but,
instead, invites us to understand the intimacy we each
have with the Lord. We don’t need to recognize the Lord;
he knows us all just like the shepherd knows and loves
his sheep.
This Good Shepherd Sunday should foster a better understanding of our relationship with the Lord. We
should pray for our spiritual shepherds and see in them
God’s love for us; this will help them continue to honor the
responsibilities God has entrusted them with.
V Domingo de Pascua
V Domingo de Pascua
3 de mayo de 2015
Por el Espíritu Santo, los bautizados vivimos en profunda
intimidad con el Señor. La imagen del Evangelio de hoy
es la vid y el viñedo. El regalo de la fe nos impulsa a permanecer en Jesús para que demos buen fruto en la familia,
en la sociedad y en el mundo. En el amor de Dios, podemos
llevar a cabo nuestra misión de ser signos de su presencia
en el mundo, a pesar del rechazo que nuestro compromiso
pueda conllevar. Así describe a san Pablo la lectura del
Libro de los Hechos de los Apóstoles; él fue un signo de
la presencia de Dios a pesar del rechazo que sufrió por no
ser comprendido después de su conversión. Sin embargo,
reconoció siempre a Jesús como la vid y con él dio buen
fruto en su ministerio pastoral.
¿Con qué termómetro pudiéramos medir nuestra
intimidad con el Jesús resucitado? ¿La oración, las obras
que en su nombre realizamos, el amor que compartimos
con otros? Todo esto y más. Necesitamos leer en los signos
de los tiempos hacia dónde nos guía el Señor.
3 de mayo de 2015
We, the baptized, share a deep intimacy with the Lord
through the gift of the Holy Spirit. The image of today’s
Gospel is that of the vine and the vineyard. The gift of faith
compels us to remain in Jesus so we may bear good fruit
in our families, society, and the world. It is in God’s love
that we can carry on our mission to be symbols of his
presence in the world, despite the rejection that honoring
this commitment may cause us. This is how the reading
from Acts of the Apostles describes Saint Peter; misunderstood after his conversion, he suffered for his role as
a sign of God’s presence. Despite this, he always recognized Jesus as the vine and, through him, bore good fruit
in his ministry.
In what way can we measure our intimacy with the
risen Lord? Through our prayers, the works we do in his
name, the love we share with others? All of this and more.
We should pay attention to the signs of the times to see
where the Lord steers us.
VI Domingo de Pascua
VI Domingo de Pascu
10 de mayo de 2015
Las lecturas de hoy encuentran sentido y fuerza en los textos de san Juan. El mandamiento del amor es indiscutiblemente para los discípulos de Cristo el criterio principal de
su llamado. El que ama da la vida por los demás, como lo
hizo Jesús; el que no ama no conoce a Dios, porque Dios
es amor. Esta fuente de vida nueva—el amor—impulsa
10 de mayo de 2015
Today’s readings find meaning and strength in Saint
John’s texts. The main rule that calls the disciples to
Christ is undoubtedly the commandment to love. Those
who love give their lives for others, as Jesus did; those
who do not love do not know God, because God is love.
This fount of new life—love—compelled Peter to open
21
a Pedro a abrirle las puertas de la comunidad a todos los
extranjeros que creen en Dios, a Cornelio y a todos los gentiles. La comunión en Cristo resucitado que Pedro y Pablo
comparten les ha de impulsar al anuncio del Evangelio ante
todos los que quieran escucharlos.
Las lecturas de hoy nos motivan a expresar el tema del
amor incondicional del Padre, por el Hijo y en el Espíritu
Santo, tanto en los textos preparados para la liturgia como,
visualmente, en el ambiente. En la diversidad de la asamblea congregada para el culto se vislumbra la unidad en el
Espíritu que las ha congregado.
the gates of the community to all the foreigners who
believed in God, Cornelius and the gentiles. The bond of
communion in the risen Jesus that both Peter and Paul
share sent them forth to announce the Gospel to all who
wanted to hear it.
Today’s readings motivate us to reflect on the theme
of the Father’s unconditional love, through his Son and in
the Holy Spirit, in both the texts prepared for the celebration of the liturgy and also visually, in the environment. In
the diversity of the assembly gathered for worship we can
discern the unity in the Spirit that brought them together.
La Ascensión del Señor
La Ascensión del Señor
14 de mayo de 2015
Aunque, aparentemente, esta solemnidad destaca la ascensión de Jesús al Padre (“y está sentado a la derecha del
Padre”), en realidad se convierte para los fieles en un llamado a la misión. Los textos anuncian que Cristo no deja a
sus discípulos huérfanos; les promete el Espíritu de verdad
que les ha de acompañar siempre. El Evangelio destaca
esta promesa, hecha a los once, desde que se apareció con
un cuerpo glorioso ante ellos. La misión es clara: anuncien,
bauticen y proclamen la salvación del Señor.
Nosotros también estamos llamados a anunciar la victoria de Cristo sobre el mal, a bautizar a los que creen en él
para incluirlos en la comunidad y a proclamar que la vida
en Cristo es el comienzo de nuestra salvación en el presente y para el futuro. Conviene que desde este momento
se invite a la comunidad a descubrir en sus barrios a los
que buscan a Dios para invitarlos a participar en el proceso
de iniciación. Esta labor es una misión que deben llevar a
cabo todos los miembros de la comunidad. Una vez identificados, los candidatos pueden ser llamados para comenzar
las conversaciones tan importantes que con frecuencia los
pueden llevar a aceptar el catecumenado, camino de su
iniciación en la fe y en la Iglesia.
14 de mayo de 2015
Although this solemnity celebrates the ascension of
Jesus to the Father (“and is seated at the right hand of
the Father”), in reality it is a call to mission for all the faithful. The texts announce that Christ does not leave his
disciples orphans; he promises them the Spirit of truth
that will always accompany them. The Gospel focuses on
this promise, made to the eleven when the risen Christ
appeared in their midst. The mission is clear: announce,
baptize, and proclaim the salvation of the Lord.
We, too, are called to announce the victory of Christ
over evil, to baptize those who believe in him, and to proclaim that a life in Christ is the beginning of our salvation
in the present and for the future. It is important to begin to
find those in our neighborhoods who seek God out but
are not satisfied where they have found him. Now is the
time to invite the community to discover those who seek
God and invite them to take part in the process of initiation. This mission should be undertaken by all members
of the community. Once identified, the new candidates
should be invited to begin having those important conversations that so often help people accept the catechumenate, the path to initiation into faith and the Church.
VII Domingo de Pascua
VII Domingo de Pascua
17 de mayo de 2015
Durante el tiempo de Pascua se recomienda que, después de
la oración de la Comunión, la comunidad escuche testimonios breves y preparados cuidadosamente que destaquen el
impacto de Cristo resucitado en la vida de algunos de sus
miembros: los neófitos, ministros laicos, diáconos y sacerdotes. Los temas de la temporada proveen espacios para
que estos hagan eco de los personajes que continuamente
aparecen en los textos del Nuevo Testamento anunciando la
buena nueva de Cristo resucitado. El propósito es el mismo:
Cristo resucitado actúa en nuestras vidas y actuará siempre
por el don y la fuerza del Espíritu Santo.
17 de mayo de 2015
After the Communion prayer during the Easter season,
some community members—neophytes, lay ministers,
deacons, and priests—could share brief and carefully
prepared testimonies that highlight the impact that the
risen Christ has had on them. The various themes presented during the season provide opportunities for these
testimonies to echo the characters that repeatedly appear
in the New Testament texts announcing the good news of
the risen Lord. The objective is the same: the risen Christ
is and will always be active in our lives through the gift and
strength of the Holy Spirit.
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En la primera lectura, contemplamos la elección de
un nuevo apóstol, Matías; en el Evangelio, Jesús ora por
la unidad de todos los creyentes. ¿Será esta una buena
oportunidad para mostrar la corresponsabilidad de los
miembros de la comunidad en su servicio a todos los que
buscan en ellos un reflejo de Cristo resucitado?
In today’s first reading, we hear of the election of a new
apostle, Matthias. In the Gospel, Jesus prays for the unity
of all the faithful. Would this be a good time to show the
shared responsibility that the community has to serve all
those who look to them for proof of the risen Christ?
Domingo de Pentecostés: Vigilia
Domingo de Pentecostés: Vigilia
23 de mayo de 2015
Hay varias lecturas propuestas como primera lectura hoy,
y se debe escoger la que mejor reconozca la asamblea o
que ha sido propuesta por el comité de liturgia. El tema de
esta Eucaristía surge de la figura de Cristo como luz que
enardece el corazón de los fieles y sacia la sed que tienen
por la verdad y la vida. Es, en esencia, la fuerza del Espíritu
que cubrió las aguas de la nueva creación (Génesis), dio
paso al pueblo de Israel en su jornada de libertad (Éxodo)
y restauró la Alianza en el corazón de los que vivían lejos
de sus raíces y querían ser fieles al Señor (Ezequiel y Joel).
Es el mismo Espíritu que renueva nuestras vidas, comprometidas al Señor y a la Iglesia por el bautismo y la
confirmación. Esta es una vigilia que hace memoria del
don del Espíritu a todos los discípulos de Cristo resucitado,
quien los llama a servir en la unidad del amor aunque en
diversas maneras.
23 de mayo de 2015
Several texts are available for the first reading today;
choose whichever one will be the most recognizable by
your parish or the one that was proposed by the liturgy
committee. The theme of this liturgy comes from the figure of Christ as light that stirs the hearts of the faithful and
quenches the thirst they have for truth and life. Essentially,
it’s the strength of the Spirit that covered the waters of the
new creation (Genesis), helped lead the people of Israel
to freedom (Exodus), and restored the Covenant in the
heart of those who lived far from their home and wanted
to be faithful to the Lord (Ezekiel and Joel).
This same Spirit renews our lives, which are promised
to the Lord and the Church through our baptism and
confirmation. This vigil remembers the Spirit’s gift to all the
disciples of the risen Lord, who calls us to serve in various
ways and in the unity of love.
Domingo de Pentecostés
Domingo de Pentecostés
24 de mayo de 2015
Las sagradas Escrituras del día de Pentecostés relatan
el nacimiento de la Iglesia en la predicación apostólica,
nos invitan a orar por la continua presencia del Espíritu
en nuestra jornada de fe y nos exhortan a vivir lejos del
egoísmo natural de los seres humanos para que abracemos a
aquel que nos abrazó primero en el bautismo. El Evangelio
del día nos ayuda a reconocer el fruto del Espíritu Santo:
la paz de Cristo, por la que podemos vencer cualquier
miedo. En el Evangelio opcional propuesto para este ciclo,
Jesús les promete a sus discípulos que el Espíritu Santo les
ayudará a dar testimonio de él y los guiará hacia la fuente
de toda verdad.
¿Cuán conscientes estamos de la presencia del Espíritu
Santo en nuestras vidas? Es importante que los grupos de
la comunidad reflexionen sobre esta pregunta y compartan
experiencias que destaquen cómo la fuerza del Espíritu ha
incrementado su vida de fe.
24 de mayo de 2015
The holy Scriptures of Pentecost narrate the birth of the
Church through the preaching of the apostles, invite us
to pray for the continuous presence of the Spirit in our
journey of faith, and encourage us to live far from our
natural human selfishness and, instead, embrace him
who embraced us first through our baptism. Today’s
Gospel helps us recognize the fruit of the Holy Spirit:
the peace of Christ, through which we can overcome all
fears. In the optional Gospel for this cycle, Jesus promises his disciples that the Holy Spirit will come to their aid
in bearing witness to him and will guide them toward the
source of all truth.
How conscious are we of the presence of the Holy
Spirit in our lives? It is important for community groups to
reflect on this question and share those experiences that
highlight how the strength of the Spirit has increased their
life of faith.
Juan J. Sosa es presbítero y párroco de la comunidad de San José en Miami y es colaborador habitual de Liturgia y Canción. Es presidente del Instituto Nacional Hispano
de Liturgia, profesor adjunto de los seminarios de la Florida y asesor del Comité para
el Culto Divino de la Conferencia de Obispos de los Estados Unidos.
Father Juan J. Sosa is pastor of Saint Joseph Catholic Church in Miami and is a
frequent contributor to Liturgia y Canción. He is currently president of the National
Hispanic Institute for Liturgy and an advisor to the US bishops’ Committee on Divine
Worship. Father Sosa is also an adjunct professor at both Florida seminaries.
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ESPOSOS, PADRES, MÚSICOS
DIEGO CORREA Y DAMARIS THILLET
Camino Marcado por la Música
A Journey Filled with Music
Puerto Rican natives Diego Correa and Damaris Thillet are
two very gifted composers whose voices have enriched
music ministry. This husband-and-wife team has spent
many years working with the Diocese of Camden, New
Jersey, to share God’s word through songs that invite
listeners to prayer.
Originarios de Puerto Rico, Diego Correa y Damaris Thillet
son dotados compositores que con sus voces han enriquecido el ministerio de la música. Estos esposos han trabajado
desde hace muchos años en la diócesis de Camden, Nueva
Jersey, para llevar la palabra de Dios por medio de los cantos que invitan a la oración.
Childhood & Family
“We both come from very musical families,” Damaris
says. “Diego’s grandfather was a great troubadour and
passed his talent on to the younger generations. Thanks
to my mother, we’ve kept various traditional religious
devotions alive, such as singing during the Exaltation
of the Holy Cross and Epiphany of the Lord as well as
rosaries for the deceased. My father was a great music
critic, and he always shared good music with us. It was
he who instilled in me an appreciation for the classical
music of my country as well as the music of different
cultures and generations.”
The pair grew up with music. “I began by imitating the
way my mother sang the rosary for the Exaltation of the
Holy Cross,” Damaris remembers. “Later on in school,
the sisters taught me the music of Cesáreo Gabaráin and
Juan Antonio Espinosa. I started guitar and vocal lessons at the Academia Santa Cecilia with teacher Raciel
Reyes in Guayama, Puerto Rico, when I was nine years
old. Diego also began taking guitar lessons when he was
about nine.”
Infancia y Familia
“Venimos de familias muy musicales”, comenta Damaris.
“El abuelito de Diego fue un gran trovador que pasó su
talento a las siguientes generaciones. Gracias a mi madre
hemos mantenido las devociones de piedad popular del
pueblo como, por ejemplo, cantar en la Exaltación de la
Santa Cruz y Epifanía del Señor, mas los rosarios cantados
a los difuntos. Mi papá era un gran crítico musical y siempre compartió con nosotros buena música. Fue él quien me
expuso a la apreciación de la música clásica de mi país y la
música de diferentes culturas y generaciones”.
Los dos han vivido con la música desde niños. Damaris
recuerda: “Yo imitaba a mi madre cantando los rosarios en
la Exaltación de la Santa Cruz. En el colegio, las hermanitas me enseñaban la música de Cesáreo Gabaráin y de Juan
Antonio Espinosa. Comencé a tomar clases de guitarra y
solfeo desde los nueve años en la Academia Santa Cecilia
con el profesor Raciel Reyes, en el pueblo de Guayama,
Puerto Rico. Diego comenzó tomando sus lecciones de
guitarra desde la misma edad”.
Talent & Training
Talento y Formación
Listening to each of their compositions makes it clear
that their natural talent and professional training go hand
in hand. Damaris shares: “Diego attended elementary, middle, and high school in Salinas. I went to the
Colegio Católico until eighth grade. After that, my parents
transferred me to the high school Luis Muñoz Rivera
in Salinas.” It was there that the duo met through the
school’s folk group.
Cuando uno escucha cada una de las composiciones de esta
pareja, entiende que la formación profesional ha ido de la
mano del talento que ambos tienen. Comparte Damaris:
“Diego cursó estudios en la escuela elemental, intermedia
y superior del pueblo de Salinas. Yo cursé estudios en el
Colegio Católico hasta el grado ocho. Mis padres me pasaron a la escuela superior Luis Muñoz Rivera en Salinas”.
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Allí Diego y Damaris se conocieron por medio del grupo
de música folclórica de la escuela.
Años después, Damaris completó su carrera en Filadelfia;
estudió música con un énfasis en educación y vocalización
en el Boyer College of Music and Dance de Temple
University y obtuvo la maestría en liturgia en La Salle
University. Diego obtuvo el grado en teología en College
of Saint Elizabeth, Nueva Jersey.
Diego es vocalista y toca la guitarra, el cuatro puertorriqueño, la mandolina, el güiro, la flauta y el saxofón.
Además de música litúrgica, cuando tiene tiempo libre,
compone mazurcas, un género músical del folclor puertorriqueño. Damaris es vocalista y toca la guitarra, el bajo, el
piano y un poco del cuatro puertorriqueño.
Years later, Damaris completed her studies in
Philadelphia; she earned her bachelor’s degree in music,
with an emphasis on education and voice, at Boyer
College of Music and Dance at Temple University and
her master’s in liturgy from La Salle University. Diego
completed a bachelor’s in theology at the College of Saint
Elizabeth, New Jersey.
Diego is a singer and also plays the guitar, cuatro
puertorriqueño, mandolin, guiro, flute, and saxophone. In
addition to composing liturgical music, he writes mazurcas in his spare time, a type of Puerto Rican folk music.
Damaris sings and plays the guitar, bass, and piano as
well as a little cuatro puertorriqueño.
Musa y Vocación
Muse & Vocation
Como todos los músicos, esta pareja necesita la inspiración.
“Creo que escribimos música cuando los dos sentimos la
musa que el Señor despierta en nosotros”, dice Damaris.
“A Diego le gusta componer con su guitarra. Yo lo hago
mayormente frente al piano”.
Los dos colaboran a la hora de componer. “Compartimos
opiniones e intercambiamos diferentes aspectos de las composiciones. Yo he tenido la bendición de recibir algunas
ideas por medio de los sueños. He tenido que levantarme
y grabar rápidamente para que no se me olviden. Eso me
encanta. He sentido una presencia de Jesús muy linda en
esos momentos”.
La talentosa pareja puede dedicarse de lleno al ministerio,
pues sus hijos ya son mayores y han dejado la casa. Juntos
han desarrollado un programa de talleres que les permite preparar músicos pastorales y otros ministros en áreas de música
y liturgia. Dentro de sus metas está seguir llegando al pueblo
de Dios por medio de la música y sobre todo motivando a
las nuevas generaciones. Tienen claro qué quieren lograr
con su trabajo: “Queremos que nuestra música pueda tocar
los corazones del pueblo de Dios para que sean partícipes de
una manera plena, activa y consciente”.
Liturgia y Canción orgullosamente presenta “Que Toda
la Tierra Cante” de Diego Correa y Damaris Thillet, de la
colección Del Pesebre a la Cruz (ocp.org/20564) y también disponible en ¡Vive Tu Fe!, publicación reciente de
OCP (ocp.org/30118772). “La alegría de este canto lo hace
funcional como canto de entrada o acogimiento. Es muy
apropiado para la temporada de Pascua”, explica Damaris.
“La base rítmica es el joropo venezolano, así que pueden
agregar otros instrumentos como el bombo, la zampoña, la
flauta, el bajo o cualquier otro instrumento que les ayude a
acentuar la alegría del texto.”
Visite ocpenespanol.org/artists/65983 para seguir informado sobre las actividades y música nueva de estos
excelentes compositores.
As with all musicians, this couple needs inspiration. “I
believe that we write music when both of us feel the muse
that the Lord awakens in us,” says Damaris. “Diego likes
to compose on his guitar and I usually work at the piano.”
Damaris and Diego also like to collaborate. “We share
our opinions and exchange ideas about different aspects
of the compositions. I have been blessed with receiving
some ideas for songs in my dreams, and I have actually
had to get up and record so that I don’t forget anything. I
love it when that happens; I have experienced a beautiful
encounter with Jesus at those times.”
The masterful couple can give all their time and energy
to their ministry now that their children are grown and
no longer live at home. Together they’ve developed a
workshop program that allows them to train music and
other ministers in music and liturgy. Among their goals
is continuing to reach God’s people through music and,
above all, to motivate future generations. They are very
clear about what they want to accomplish through their
work: “We want our music to touch the hearts of God’s
people so that they are able to participate in a full, active,
and conscious way.”
Liturgia y Canción proudly presents “Que Toda la
Tierra Cante” from Diego Correa and Damaris Thillet’s collection Del Pesebre a la Cruz (ocp.org/20564). It is also
available in ¡Vive Tu Fe!, a recent OCP publication (ocp.
org/30118772). “The exuberance of this piece makes
it well suited for an entrance or gathering song. It’s very
appropriate for the Easter season,” Damaris explains.
“Its rhythms are from the joropo, a traditional Venezuelan
dance, so other instruments can be added, like the bass
drum, rustic o regular flute, bass, or any other instrument
that brings out the joy of the text.”
Visit ocp.org/artists/65983 for the latest on these
excellent composers.
25
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Diego Correa y Damaris Thillet
© 2007, Diego Correa y Damaris Thillet. Obra publicada por OCP, 5536 NE Hassalo, Portland, OR 97213. Derechos reservados.
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MIÉRCOLES DE CENIZA
18 DE FEBRERO DE 2015
ANTÍFONA DE ENTRADA
Sabiduría 11, 24–25. 27
Señor, tú tienes misericordia de todos y nunca odias a tus
criaturas; borras los pecados de los hombres que se arrepienten y los perdonas, porque tú, Señor, eres nuestro Dios.
SALMO RESPONSORIAL y
ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO
Responde y Aclama p. 74–75 (García)
Salmo 50: Misericordia, Señor (Hurd) A 304 FC2 209*
PRIMERA LECTURA
Joel 2, 12–18
El Señor es misericordioso. Los fieles vuelven al Señor con
el corazón arrepentido. Los pueblos de Dios se reúnen ante
el Señor y buscan su misericordia.
The Lord is slow to anger and rich in kindness. The faithful
return with their whole hearts, fasting and repenting. All
God’s people gather together before the Lord for mercy.
Salmo 50: Misericordia, Señor (Montgomery) A 305
FC3 184* MD 311 UC 115* VOZ 183* &10975*
FC3 185 MD 312 TS 105 &11915 e12737
Salmo 50: Oh Dios, Crea en Mí (E. Cortés) A 306 FC2 211*
FC3 186* MD 313 TS 106 UC 114* VOZ 182* &10975*
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Salmos comunes: 50, 90, 129
CANTO DURANTE LA IMPOSICIÓN DE LA CENIZA
Con Estas Cenizas, Señor (Montgomery) A 42 FC3 307
SALMO RESPONSORIAL
50, 3–4. 5–6a. 12–13. 14 y 17
Misericordia, Señor, hemos pecado.
Be merciful, O Lord, for we have sinned.
MD 42 TS 23 UC 324 VOZ 411 &11915 e12824
Límpiame, Señor (Contreraz) A 139 FC3 313 MD 51 TS 28
e12775
Oye el Llamado (Trad.) C2 178 FC 328 FC2 544 FC3 508
SEGUNDA LECTURA
2 Corintios 5, 20—6, 2
Igual que Cristo cargó nuestros pecados hasta la cruz, nosotros debemos llevar su santidad cuando volvamos a él. El
día de la salvación es hoy.
Paul implored the Corinthians to be reconciled to God
right away. As Christ carried their sins upon the cross, so
can they bear his holiness within them, if they turn to him.
“Behold, now is a very acceptable time; behold, now is the
day of salvation.”
UC 225 VOZ 309
Yo Te lo Ofrezco (R. Hernández) FC2 538 FC3 494
Hoy Perdóname (Trad.) FC2 536 FC3 497
Vaso Nuevo (Anónimo) A 257 FC2 537 FC3 498 MD 139
UC 562
Perdón, Señor (Gabaráin) A 178 C2 87 FC 102 FC2 359
FC3 319 MD 45 TS 21 UC 334 VOZ 420
PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS
Hoy Vuelvo de Lejos (Erdozáin) A 120 FC 88 FC2 539
Salmo 94, 8ab
Ustedes pueden hoy oír la voz de Dios; no se resistan en
sus corazones.
FC3 500 MD 143 UC 227
Salmo 41/42: Como Busca la Cierva (Taulé) A 301 FC2 206
FC3 180 MD 308 VOZ 176
Espero en Ti, Señor (Fernández) FC2 360 FC3 318 &20074
Piedad de Mí (Fernández) A 183 FC3 311 MD 53 TS 30
EVANGELIO
Mateo 6, 1–6. 16–18
Cuando los cristianos dan limosna, oran y ayunan en secreto. El Padre, quien todo lo ve, los premiará. Los actos de
caridad no se hacen para llamar la atención.
Jesus warned the disciples against performing religious acts
only to attract the attention of others. In giving alms, praying
and fasting, Christians are to conduct themselves in such a
way that no one will know, except God, who sees all things.
UC 326 &20074
Padre Eterno, Perdóname (E. García-López) A 171 FC3 506
MD 141 TS 54 &20552
Música instrumental, silencio
Salmo 122: A Ti Levanto Mis Ojos (Manzano) FC 568
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Purifícame, Señor (Erdozáin) FC3 748 UC 217 30118771
Ven y Restáurame (Díaz) &30129170 &30118771
Amémonos de Corazón (Trad.) A 22 C2 176 FC 86 FC2 535
ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN
Salmo 1, 2–3
El que medita la ley del Señor día y noche, dará fruto a
su tiempo.
FC3 507 MD 140 TS 53 UC 228 VOZ 311
CANTO DE COMUNIÓN
Renuévanos, Señor (Grajeda) FC2 678* FC3 746* UC 224*
Entre Tus Manos (Repp) A 90 FC2 675 FC3 671 MD 279
SELECCIÓN MUSICAL
Vea más cantos en liturgy.com.
TS 91 UC 719 VOZ 633 &12086
Ver notas en la página 5 para localizar los cantos. *Bilingüe.
See page 5 for information on locating songs. *Bilingual selection.
FC3 319 MD 45 TS 21 UC 334 VOZ 420
Tú Nos Invitas (Montgomery) &11915
Misericordia, Señor (Madurga) FC 84 FC2 357 FC3 316
Porque Nos Invitas (Gabaráin) A 186 C2 95 FC 91 FC2 349
CANTO DE ENTRADA (acogimiento)
Dios No Quiere la Muerte (Gabaráin) A 64 C2 88 FC 82
FC2 346 FC3 306 MD 54 UC 338 VOZ 419 &11400
FC3 554 MD 163 UC 507 VOZ 817
Clamo a Ti, Señor (E. Cortés) A 333 FC2 519* FC3 475*
Salmo 129: Del Señor Viene la Misericordia (Hurd) C2 289
MD 341 TS 115 UC 167* VOZ 251* &10975* &10367
Perdón, Señor (Espinosa) A 177 C2 93 FC 106 FC2 344
FC3 305 MD 49 TS 27 UC 341 VOZ 413
Te Pedimos Perdón (F. García) FC 98 FC2 353 FC3 503
Salmo 129: Desde Lo Hondo (Montgomery) A 334 FC3 236
MD 340 TS 114 &11915 &20243
La Alegría en el Perdón (Gabaráin) A 127 C2 175 FC 92
FC2 545 FC3 499 MD 138 UC 220 VOZ 312
Escúchanos, Señor attende domine A 95 C2 90 FC 100
FC2 542 FC3 315 MD 46 TS 24
FC2 268* FC3 234* UC 165* VOZ 250* &10975*
Un Mandamiento Nuevo (De Zayas) FC2 659 FC3 658
CANTO DE SALIDA (envío)
Abre Tu Corazón (Florián) &12908 &20146
Danos un Corazón (Espinosa) A 54 C2 254 FC 310 FC2 686
FC3 693 MD 211 TS 80 UC 599 VOZ 837 &20146
Perdónanos Nuestras Culpas (Madurga) A 180 C2 94 FC 107
FC2 352 FC3 505 MD 52 TS 29 UC 343 VOZ 430
Cristo y Su Cruz (Madurga) FC 93 FC2 478 FC3 441
Música instrumental
El Señor Es Mi Fuerza (Espinosa) A 82 C2 216 FC 382
FC2 674 FC3 662 MD 273 UC 718 VOZ 632 &11146
Perdona a Tu Pueblo (Trad.) A 179 C2 91 FC 109 FC2 345
FC3 304 MD 44 TS 22 UC 342 VOZ 425
—Estela García-López
28
Cambios en las páginas de planificación no pueden ser grabados. Favor imprimir sus cambios para fines de archivo.
MIÉRCOLES DE CENIZA
18 DE FEBRERO DE 2015
Hora ___________________________ Nombre del Ministro que preside��
LLAMADO/Ambientación musical del templo
Ensayo con la asamblea��
Monición para introducir la Misa, ver Oración de los Fieles, página 31 ��
RITOS INICIALES
Canto de Entrada (acogimiento) ��
LITURGIA DE LA PALABRA
Primera Lectura��
Salmo Responsorial ��
Segunda Lectura ��
Aclamación antes del Evangelio ��
Evangelio ��
Homilía ��
Imposición de la Ceniza ��
Despedida de los Catecúmenos y Elegidos ��
Plegaria Universal, ver Oración de los Fieles, página 31 ��
LITURGIA EUCARÍSTICA
Música para la Preparación de las Ofrendas��
Aclamaciones Eucarísticas��
Santo��
Aclamación al Memorial ��
Gran Amén ��
Rito de la Comunión
Padrenuestro ��
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Canto de Comunión ��
Salmo o himno de alabanza/música instrumental o silencio��
RITO DE CONCLUSIÓN
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NOTAS
© 2014 OCP. Derechos reservados. La parroquia suscriptora tiene autorización para fotocopiar esta página.
29
I DOMINGO DE CUARESMA
22 DE FEBRERO DE 2015, AÑO B
Salmo 90, 15–16
Me invocará y yo lo escucharé; lo libraré y lo glorificaré;
prolongaré los días de su vida.
Responde y Aclama p. 78–79 (Grundy)
Salmo 24: A Ti, Señor (Hurd) C2 163 FC2 189* FC3 163*
Génesis 9, 8–15
PRIMERA LECTURA
El Señor le dijo a Noé que iba a establecer una nueva alianza con los sobrevivientes del diluvio. Como señal de esta
alianza, el Señor hizo surgir un arco iris en el cielo.
After the great flood, God told Noah of the covenant
be
tween heaven and earth. Never again would a flood
destroy the earth. The Lord set up a rainbow in the sky.
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Salmo 24: A Ti, Señor, Levanto Mi Alma (J. Sosa) A 293
FC2 188 FC3 164 MD 300 TS 102 UC 91 VOZ 155
FC3 184* MD 311 UC 115* VOZ 183* &10975*
FC3 185 MD 312 TS 105 &11915 e12737
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 24, 4bc–5ab. 6–7bc. 8–9
Tus sendas, Señor, son misericordia y lealtad, para los que
guardan tu alianza.
Your ways, O Lord, are love and truth to those who keep
your covenant.
FC3 186* MD 313 TS 106 UC 114* VOZ 182* &10975*
&20146 &10367
RICA—RITO DE ELECCIÓN
Soy Feliz (Matéu) A 225 FC2 558 FC3 650 MD 218 UC 567
VOZ 753* &12086* e20039
SEGUNDA LECTURA
1 Pedro 3, 18–22
Como unos se salvaron de las aguas por el arca de Noé,
los elegidos se salvan en el bautismo por la fe. El bautismo
consiste en “el compromiso de vivir con una buena conciencia ante Dios”.
As the ark saved a chosen few in Noah’s day, so does
baptism by faith save God’s chosen today. Baptism is “an
appeal to God for a clear conscience.”
¡Qué Detalle, Señor! (Viejo/Cubiella) FC2 500 FC3 460
Dichoso Eres Tú (Martínez) A 61 FC2 497 FC3 454
MD 129 UC 208 VOZ 288
Digo “Sí”, Señor (Peña) UC 200*
Señor, Quiero Servirte (Santiago) A 217 FC3 677
MD 219 UC 230 &30104223
Hoy Perdóname (Trad.) FC2 536 FC3 497
Vaso Nuevo (Anónimo) A 257 FC2 537 FC3 498 MD 139
Mateo 4, 4b
El hombre no vive solamente de pan, sino de toda palabra
que sale de la boca de Dios.
UC 562
Agua Pura (Taulé) FC 458 FC2 508 FC3 467
Límpiame, Señor (Contreraz) A 139 FC3 313 MD 51 TS 28
e12775
Marcos 1, 12–15
EVANGELIO
El Espíritu envió a Jesús al desierto a orar y ayunar por cuarenta días. Después Jesús apareció en Galilea proclamando
la Buena Nueva de Dios.
The Spirit sent Jesus to the desert to fast and pray for forty
days. Afterwards, Jesus appeared in Galilee proclaiming
“the kingdom of God is at hand. Repent, and believe in
the gospel.”
UC 326 &20074
Ven y Restáurame (Díaz) &30129170 &30118771
FC3 319 MD 45 TS 21 UC 334 VOZ 420
CANTO DE COMUNIÓN
Es Mi Cuerpo (Trad.) A 94 C2 194 FC 299 FC2 593 FC3 592
Mateo 4, 4
No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que
viene de Dios.
MD 179 TS 70 UC 503 VOZ 812
SELECCIÓN MUSICAL
Señor, Proclamamos la Fe (Trad.) FC 295 FC2 596 FC3 579
Salmo 18: Señor, Tú Tienes Palabras (Reza) FC2 177*
Perdona a Tu Pueblo, Señor (Montgomery) A 42 FC3 307
FC3 156* UC 78* VOZ 140* &10973*
MD 42 TS 23 UC 324 VOZ 411 &11915 e12824
Eres Tú, Jesús (Rubi) A 93 FC2 598 FC3 573 MD 177 TS 69
UC 532 VOZ 802
FC2 346 FC3 306 MD 54 UC 338 VOZ 419 &11400
Tu Palabra Me Da Vida (Espinosa) FC 563 FC2 495 FC3 642
FC2 545 FC3 499 MD 138 UC 220 VOZ 312
FC3 554 MD 163 UC 507 VOZ 817
Amor de Dios (Hurd) A 159* FC2 656* FC3 716* MD 197*
UC 601* VOZ 760* &10170* e10151
Dios Nos Convoca (Erdozáin) A 65 C2 185 FC 309 FC2 564
FC3 549 MD 170 VOZ 791
Salmo 114: Caminaré (Espinosa) A 35 C2 214 FC 305
FC2 551 FC3 537 MD 169 TS 65 UC 482* VOZ 778*
&12086* &11146
Las Puertas de Tu Casa (Espinosa) FC3 542 &30106395
Tú Eres, Señor, el Pan de Vida (Aragüés) A 240 FC 286
FC2 581 FC3 565 MD 181 TS 71 UC 501 VOZ 795
FC3 693 MD 211 TS 80 UC 599 VOZ 837 &20146
FC2 545 FC3 499 MD 138 UC 220 VOZ 312
Un Pueblo Camina (Espinosa) A 248 FC2 690* FC3 698*
MD 210 UC 600* VOZ 835* &30100467
Un Pueblo que Camina (Vicente Matéu) A 249 C2 217 FC 6
FC2 706 FC3 686 MD 215 TS 81 UC 574 VOZ 739
Caminando Juntos (De Zayas) FC 326 FC2 617 FC3 602
La Misa Es una Fiesta (Gabaráin) FC 325 FC2 615
30
I DOMINGO DE CUARESMA
22 DE FEBRERO DE 2015, AÑO B
RITOS INICIALES
Acto Penitencial ��
Evangelio ��
Homilía ��
RICA—Rito de Elección ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
31
II DOMINGO DE CUARESMA
1º DE MARZO DE 2015, AÑO B
Salmo 26, 8–9
De ti mi corazón me habla diciendo: “Busca su rostro”. Tu
rostro estoy buscando, Señor; no me lo escondas.
Responde y Aclama p. 80–81 (Jordán/Palazón)
Salmo 115: El Cáliz que Bendecimos (J. Cortez) A 324*
Génesis 22, 1–2. 9–13. 15–18
PRIMERA LECTURA
Dios le pidió a Abraham que sacrificara a su hijo, Isaac.
Dios vio la obediencia de Abraham y le dijo que no dañara
a Isaac. Dios premió la obediencia de Abraham.
God tested Abraham, asking him to sacrifice his only son
Isaac. Seeing Abraham’s obedience, God relented. Because
of Abraham’s faith, God blessed him greatly.
FC2 253* FC3 220* MD 331* UC 153* VOZ 235* &10975*
&10655*
Salmo 115: El Cáliz que Bendecimos (Montgomery) A 323
FC3 219 MD 330 &11915
FC3 184* MD 311 UC 115* VOZ 183* &10975*
FC3 185 MD 312 TS 105 &11915 e12737
SALMO RESPONSORIAL Salmo 115, 10 y 15. 16–17. 18–19
Caminaré en presencia del Señor, en el país de la vida.
I will walk before the Lord, in the land of the living.
TS 91 UC 719 VOZ 633 &12086
Romanos 8, 31–34
SEGUNDA LECTURA
Dios nos dio la prueba más grande de su amor. Entregó a
su único Hijo por nosotros. ¿Cómo no va a concedernos
cualquier cosa?
We have received the ultimate proof of God’s love: Christ
Jesus, given up to death for the sake of us all. “If God is for
us, who can be against us?”
Estoy Pensando en Dios (Zezinho) FC2 651 FC3 502
Qué Bueno Es Mi Señor (Trad.) FC 431 FC2 626
Abre Mis Ojos (Manibusan) A 6 FC 445 FC2 499* FC3 458*
MD 135 UC 202* VOZ 289* &20146* e11902
Como Busca la Cierva (Gonzales Tescuano) C2 215 FC 459
FC2 670 FC3 661
La Gente Camina (Díaz Britos) A 129 C2 89 FC 104 FC2 477
Cfr Marcos 9, 7
En el esplendor de la nube se oyó la voz del Padre: “Éste es
mi Hijo Amado; escúchenlo”.
FC3 703 MD 289 VOZ 547
Las Aguas de Siloé (Morales) A 131 FC2 348 FC3 314 MD 55
UC 337 VOZ 428
Tú Eres Mi Hijo (Gómez Junco) FC2 343 FC3 303
Lavaré Mis Ojos (R. Hernández) FC2 351 FC3 310
Tanto Amó Dios al Mundo (Taulé) FC3 567 &20235
Marcos 9, 2–10
EVANGELIO
Jesús fue a la montaña con sus discípulos. Allí se transfiguró
delante de ellos. Una nube los cubrió y se escuchó una voz
proclamando: “Este es mi Hijo amado; escúchenlo”.
Jesus went up a mountain with his disciples and was transfigured before their eyes. Awe filled them. A voice from a
cloud proclaimed, “This is my beloved Son. Listen to him.”
CANTO DE COMUNIÓN
MD 179 TS 70 UC 503 VOZ 812
Éste Sí Es el Pan (Loperena) A 99 FC3 595 MD 175 UC 511
Canto para la Comunión (Enciso) FC 294 FC2 599
Mateo 17, 5
Éste es mi Hijo amado, en quien me complazco; escuchadlo.
FC3 186* MD 313 TS 106 UC 114* VOZ 182* &10975*
&20146 &10367
Salmo 102: El Señor Es Compasivo (E. Cortés) A 319
FC2 247 FC3 213 MD 326 TS 112 VOZ 224 &11877
Salmo 122: A Ti Levanto Mis Ojos (Manzano) FC 568
FC2 354 FC3 309
El Señor Es Tierno y Compasivo (F. Rodríguez) C2 92 FC 83
FC2 355 VOZ 414
SELECCIÓN MUSICAL
UC 601* VOZ 760* &10170* e10151
Cristo Está Conmigo (Espinosa) FC 460 FC2 667 FC3 669
A Quién Iremos (Reza) A 4 C2 260 FC 303 FC2 714 FC3 709
MD 287 UC 557 VOZ 712
Caminaré (Espinosa) A 35 C2 214 FC 305 FC2 551 FC3 537
MD 169 TS 65 UC 482* VOZ 778* &12086* &11146
Mi Luz y Mi Salvación (Fernández) FC3 725 &20074
FC3 554 MD 163 UC 507 VOZ 817
FC2 346 FC3 306 MD 54 UC 338 VOZ 419 &11400
Ante Tu Altar (Y. Rodríguez) A 25 FC3 536 MD 162 UC 469
FC3 549 MD 170 VOZ 791
FC2 674 FC3 662 MD 273 UC 718 VOZ 632 &11146
Todos los Pueblos de la Tierra (Castillo) FC2 671 FC3 670
FC3 693 MD 211 TS 80 UC 599 VOZ 837 &20146
FC2 545 FC3 499 MD 138 UC 220 VOZ 312
32
II DOMINGO DE CUARESMA
1º DE MARZO DE 2015, AÑO B
RITOS INICIALES
Acto Penitencial o Rito para la Aspersión ��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
33
III DOMINGO DE CUARESMA
8 DE MARZO DE 2015, AÑO B
Salmo 24, 15–16
Tengo los ojos puestos en el Señor, porque él me libra de
todo peligro. Mírame, Dios mío y ten piedad de mí, que
estoy solo y afligido.
Responde y Aclama p. 82–85 (Taulé)
Salmo 18: Señor, Tú Tienes Palabras de Vida Eterna
(J. Sosa) A 288 FC2 176 MD 295 UC 79 VOZ 142
Éxodo 20, 1–17
PRIMERA LECTURA
Dios le dio a Moisés los diez mandamientos, por los cuales
hemos de regir nuestra vida.
God delivered the commandments to Moses and the
Hebrews, who had been freed from slavery in Egypt. “You
shall not have other gods besides me,” said the Lord God.
FC3 156* UC 78* VOZ 140* &10973*
FC3 185 MD 312 TS 105 &11915 e12737
RICA—PRIMER ESCRUTINIO
Vea/visit ocpenespanol.org/guias-para-liturgia,
ocp.org/planning_guides
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 18, 8. 9. 10. 11
Señor, tú tienes palabras de vida eterna.
Lord, you have the words of everlasting life.
Salmo 129: Clamo a Ti, Señor (E. Cortés) A 333 FC2 519*
1 Corintios 1, 22–25
SEGUNDA LECTURA
La “locura” de Dios es infinitamente más sabia y poderosa
que la sabiduría y el poder humano.
Paul preached Christ crucified “a stumbling block to Jews
and foolishness to Gentiles.” God’s folly is wiser and his
weakness stronger than human wisdom.
FC3 475* MD 341 TS 115 UC 167* VOZ 251* &10975*
&10367
MD 135 UC 202* VOZ 289* &20146* e11902
Juan 3, 16
Tanto amó Dios al mundo, que le dio su Hijo único; todo el
que cree en él, tiene vida eterna.
FC3 186* MD 313 TS 106 UC 114* VOZ 182* &10975*
&20146 &10367
Toma Mi Pecado (Fernández) A 236 FC3 496 MD 137 TS 52
&20552
FC3 703 MD 289 VOZ 547
FC2 355 VOZ 414
UC 326 &20074
Juan 2, 13–25
EVANGELIO
Jesús fue al templo y encontró a la gente comprando y vendiendo. Con un látigo los echó fuera. Cuando le preguntaron con qué autoridad hacía eso, él contestó: “Destruyan
este templo y en tres días lo reconstruiré”.
Jesus found people buying and selling in the temple. With a
whip he drove out the moneychangers. He said, “Destroy
this temple and in three days I will raise it up.”
CANTO DE COMUNIÓN
Salmo 83, 4–5
El ave ha encontrado un refugio y la tórtola un nido donde
poner a sus polluelos. Dichosos los que se acercan a tu
altar, Señor. Dichosos los que viven en tu casa y pueden
alabarte siempre, Rey mío y Dios mío.
FC2 268* FC3 234* UC 165* VOZ 250* &10975*
Un Mandamiento Nuevo (Trad.) A 246 C2 261 FC 296
FC2 371 FC3 335 MD 290 UC 563 VOZ 713
MD 179 TS 70 UC 503 VOZ 812
SELECCIÓN MUSICAL
FC2 247 FC3 213 MD 326 TS 112 VOZ 224 &11877
Salmo 129: Desde Lo Hondo (Montgomery) A 334 FC3 236
MD 340 TS 114 &11915 &20243
Pan de Ángeles (Montgomery) &11915
Pueblo Libre (Trad.) C2 222 FC 384 FC2 711 VOZ 754
Éxodo y Liberación (Gabaráin) A 101 C2 257 FC 359
FC3 554 MD 163 UC 507 VOZ 817
Vamos Todos al Banquete (Cuéllar) FC3 543
FC2 717 FC3 706 MD 292 UC 559 VOZ 716
MD 287 UC 557 VOZ 712
Salmo 114: Caminaré (Espinosa) A 35 C2 214 FC 305
FC3 693 MD 211 TS 80 UC 599 VOZ 837 &20146
FC2 551 FC3 537 MD 169 TS 65 UC 482* VOZ 778*
&12086* &11146
Quién Es Ese (Trad.) A 197 C2 243 FC 380 FC2 619 FC3 621
MD 237 TS 89 VOZ 579
Acudamos Jubilosos (Dávila) A 8 FC3 532 MD 166
FC2 346 FC3 306 MD 54 UC 338 VOZ 419 &11400
FC3 549 MD 170 VOZ 791 &20869
FC3 319 MD 45 TS 21 UC 334 VOZ 420
Pueblo Santo y Elegido (Martins) A 189 C2 249 FC 354
FC2 721* FC3 718* MD 195 UC 595* VOZ 766*
FC2 545 FC3 499 MD 138 UC 220 VOZ 312
Formadores de la Sociedad (Fernández) FC3 688 &20146
&20074 e12779
34
III DOMINGO DE CUARESMA
RITOS INICIALES
Evangelio ��
Homilía ��
RICA—Primer Escrutinio ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
35
IV DOMINGO DE CUARESMA
Cfr Isaías 66, 10–11
Alégrate, Jerusalén, y todos los que la amáis, reuníos. Regocijaos con ella todos los que participábais de su duelo y
quedaréis saciados con la abundancia de sus consuelos.
Responde y Aclama p. 90 (Reza)
Salmo 136: Que Se Me Pegue la Lengua (Rosas) &11869
2 Crónicas 36, 14–16. 19–23
PRIMERA LECTURA
Los habitantes de Israel estaban en pecado frente al Señor,
e ignoraron todas las advertencias. Setenta años más tarde,
Dios mostró su misericordia y los trajo a casa de nuevo.
God’s people lived in sin, mocking God’s messengers and
ignoring the Lord’s warnings. They were taken captive, but
God showed mercy.
FC2 268* FC3 234* UC 165* VOZ 250* &10975*
Salmo 129: Del Señor Viene la Misericordia (Taulé)
FC2 269 FC3 235
FC3 185 MD 312 TS 105 &11915 e12737
RICA—SEGUNDO ESCRUTINIO
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 136, 1–2. 3. 4–5. 6
Que se me pegue la lengua al paladar si no me acuerdo
de ti.
Let my tongue be silenced, if I ever forget you!
SEGUNDA LECTURA
Efesios 2, 4–10
Aunque somos pecadores, Dios nos da la vida con Cristo.
Hemos sido salvados por la gracia de Dios, no por buenas
obras que nosotros hayamos hecho.
God is rich in mercy, and out of love the Lord brought us to
life in Christ when we were in sin.
FC2 346 FC3 306 MD 54 UC 338 VOZ 419 &11400
Danos Tu Luz (Espinosa) A 53 C2 226 FC 370 FC2 649
FC3 726 MD 268 UC 734 VOZ 622
Brille Tu Luz (E. García-López) A 33 FC3 723 MD 269
UC 739* &30102801 e30105749
Juan 3, 16
Tanto amó Dios al mundo, que le dio su Hijo único; todo el
que cree en él, tiene vida eterna.
FC3 703 MD 289 VOZ 547
Soy Feliz (Vicente Matéu) A 225 C2 230 FC 258 FC2 558
FC3 650 MD 218 UC 567 VOZ 753* &12086* e20039
Juan 3, 14–21
EVANGELIO
El Hijo fue enviado a este mundo para salvarlo, no para
condenarlo. Quienes creen en él tendrán vida eterna.
God’s Son came into the world not to condemn it, but to
save it. All who believe in him will have eternal life.
MD 135 UC 202* VOZ 289* &20146* e11902
Mi Luz y Mi Salvación (Fernández) FC3 725 &20074
Lavaré Mis Ojos (R. Hernández) FC2 351 FC3 310
CANTO DE COMUNIÓN
FC2 247 FC3 213 MD 326 TS 112 VOZ 224 &11877
Salmo 121, 3–4
Jerusalén es una ciudad armónicamente construida. Allá
suben las tribus, las tribus del Señor, según la costumbre de
Israel, a celebrar el nombre del Señor.
FC2 355 VOZ 414
Las Aguas de Siloé (Morales) A 131 FC2 348 FC3 314 MD 55
UC 337 VOZ 428
SELECCIÓN MUSICAL
UC 532 VOZ 802
Señor, Tú Eres Nuestra Luz (Gabaráin) A 219 C2 225 FC 329
FC2 648 FC3 724 MD 267 UC 735 VOZ 623
A Comer Tu Pan (Carchenilla) A 1 C2 193 FC 302 FC2 604
FC3 589 MD 176 TS 68 UC 502 VOZ 811
Creo en Jesús (Erdozáin) A 46 C2 264 FC 411 FC2 664
MD 179 TS 70 UC 503 VOZ 812
FC3 636 MD 250 UC 632 VOZ 676 &20869
Salmo 26: El Señor Es Mi Luz (Taulé) A 83 C2 270 FC 512
FC2 191 FC3 166 MD 266 TS 97 UC 738 VOZ 156 &20243
Salmo 121: Qué Alegría Cuando Me Dijeron (Manzano)
A 330 C2 287 FC 566 FC2 571 FC3 539 MD 336 UC 159
VOZ 245
Qué Bueno Es Mi Señor (Trad.) FC 431 FC2 626
Juntos Como Hermanos (Gabaráin) A 126 C2 183 FC 256
FC2 575 FC3 530 MD 168 TS 64 UC 474 VOZ 775
Salmo 121: Con Qué Alegría (E. Cortés) FC2 263* FC3 227*
UC 484* VOZ 243* &10973* &10367*
Sal y Luz (Fernández) A 208 FC3 605 MD 213 &12908
&20146 &20074
Salmo 121: Qué Alegría (J. Cortez) A 329 FC2 261*
FC3 228* MD 337 UC 160* &10973* &20243* &10655*
&20146* e10814
Acudamos Jubilosos (Dávila) A 8 FC3 532 MD 166
FC2 674 FC3 662 MD 273 UC 718 VOZ 632 &11146
FC2 706 FC3 686 MD 215 TS 81 UC 574 VOZ 739
MD 287 UC 557 VOZ 712
FC3 693 MD 211 TS 80 UC 599 VOZ 837 &20146
Cantando Mi Fe (Morales) FC 319 FC2 699
MD 237 TS 89 VOZ 579
Formadores de la Sociedad (Fernández) FC3 688 &20146
&20074 e12779
36
IV DOMINGO DE CUARESMA
RITOS INICIALES
Evangelio ��
Homilía ��
RICA—Segunda Escrutinio ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
37
SAN JOSÉ, ESPOSO DE LA VIRGEN MARÍA
19 DE MARZO DE 2015
Cfr Lucas 12, 42
Celebremos con alegría la fiesta de san José, el siervo prudente y fiel, a quien el Señor puso al frente de su familia.
Responde y Aclama p. 98 (Elizalde/Cols)
Salmo 88: Cantaré Eternamente (Reza) A 312 FC2 229*
2 Samuel 7, 4–5. 12–14. 16
PRIMERA LECTURA
El Señor dijo a Natán: “Ve y dile a mi siervo David…
‘engrandeceré a tu hijo…y consolidaré su reino…Yo seré
para él un padre y él será para mí un hijo…’”
The Lord told the prophet Nathan, “Go, tell my servant
David, ‘I will raise up your heir after you…and I will make
his kingdom firm….I will be a father to him, and he shall be
a son to me.’”
FC3 199* MD 319 UC 128*
Salmo 127: Dichoso El Que Teme al Señor (Taulé) FC2 266
FC3 233
Salmo 127: Dichoso El Que Teme al Señor (M. F. García)
C2 288 FC 570 FC2 267 UC 164 VOZ 248
Salmo 127: Dichoso El Que Teme al Señor (E. Cortés)
&11877
Glorioso San José (Pérez) FC 366 FC2 474 FC3 742
Quiero Servirte, Mi Señor (Florián) FC 339 FC2 698
Bienaventurados (Montgomery) A 32 FC2 481 FC3 711
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 88, 2–3. 4–5. 27 y 29
Su linaje será perpetuo.
The son of David will live forever.
MD 288 UC 466 VOZ 551 &20146 e12055
Te Ofrezco, Señor, Mi Vida (Córdova) A 230 C2 232 FC 488
Romanos 4, 13. 16–18. 22
SEGUNDA LECTURA
Todo depende de la fe. Todo es un regalo de Dios. Abraham creyó y se convirtió en el padre de muchas naciones.
All depends on faith and grace. Abraham believed and his
faith was credited to him as righteousness.
FC2 705 FC3 683 MD 217 UC 581 VOZ 735
Felices (Fernández) A 102 FC3 710 MD 286 UC 558 &20074
e12772
Salmo 22: Tú Vas Conmigo (Hurd) A 244 FC2 522* FC3 476*
MD 280 UC 674* VOZ 733* &10975* &20146*
Salmo 83, 5
Felices los que habitan en tu casa, Señor, te alaban sin cesar.
Llevemos al Señor el Vino y el Pan (Erdozáin) A 140
Mateo 1, 16. 18–21. 24
EVANGELIO
Antes de vivir con José, María resultó embarazada. Un
ángel le dijo a José en sueños: “Dará a luz un hijo y tú le
pondrás el nombre de Jesús…él salvará a su pueblo”.
Mary was engaged to Joseph and was found to be with
child. Joseph was told to “name him Jesus, because he will
save his people from their sins.”
O bien:
Lucas 2, 41–51
María y José encontraron a Jesús en el templo. Jesús les
dijo: “¿Por qué me andaban buscando? ¿No sabían que
debo ocuparme en las cosas de mi Padre?”
Thinking Jesus was lost, Mary and Joseph searched for him
and found him in the temple. He said to them: “Why were
you looking for me? Did you not know that I must be in my
Father’s house?”
Instrumento de Tu Paz (Ruíz) UC 540 &30118771
FC3 558 MD 172 TS 66 UC 493 &20869
&30129149
Señor, Quiero Servirte (Fernández) A 217 FC3 677 MD 219
UC 230 &30104223
CANTO DE COMUNIÓN
MD 179 TS 70 UC 503 VOZ 812
Dios Nos Bendiga (Manibusan) FC2 548* VOZ 327*
El Amor Nunca Pasará (E. Cortés) A 71 FC2 546 FC3 509
MD 126 TS 47 UC 237 VOZ 325 &11877 e12054
FC3 650 MD 218 UC 567 VOZ 753* &12086* e20039
En Tus Manos (R. Hernández) A 89 FC2 669 FC3 663
MD 276 UC 721 VOZ 637
Alimento y Salvación (Fernández) &20552
Salmo 22: El Señor Es Mi Pastor (De Terry) A 290 FC 502
FC2 183 MD 297 TS 100 UC 83 VOZ 149
Todos Esperamos de Ti (Taulé) A 234 FC3 572 MD 180
Mateo 25, 21
Alégrate, siervo bueno y fiel. Entra a compartir el gozo de
tu Señor.
&20235
Quiero Decirte que Sí (Gabaráin) A 199 FC 346 FC2 496
SELECCIÓN MUSICAL
FC3 453 MD 134 VOZ 290
FC3 693 MD 211 TS 80 UC 599 VOZ 837 &20146
Te Den Gracias (De Zayas) A 229 C2 239 FC 323 FC2 616
FC3 604 MD 231 VOZ 610
Salmo 121: Con Qué Alegría (E. Cortés) FC2 263* FC3 227*
UC 484* VOZ 243* &10973* &10367*
FC3 636 MD 250 UC 632 VOZ 676 &20869
Salmo 121: Qué Alegría Cuando Me Dijeron (Manzano)
A 330 C2 287 FC 566 FC2 571 FC3 539 MD 336 UC 159
VOZ 245
FC2 721* FC3 718* MD 195 UC 595* VOZ 766*
Buenos Días, Mi Dios (Córdova) FC 264 FC2 681 FC3 751
FC2 674 FC3 662 MD 273 UC 718 VOZ 632 &11146
Cristo Nos Une en Torno a Su Altar (Erdozáin) &20869
38
SAN JOSÉ, ESPOSO DE LA VIRGEN MARÍA
19 DE MARZO DE 2015
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
39
V DOMINGO DE CUARESMA
Salmo 42, 1–2
Señor, hazme justicia. Defiende mi causa contra gente sin
piedad, sálvame del hombre injusto y malvado, tú que eres
mi Dios y mi defensa.
Responde y Aclama p. 102–104 (Grajeda)
FC3 184* MD 311 UC 115* VOZ 183* &10975*
Jeremías 31, 31–34
PRIMERA LECTURA
El Señor dijo: “Voy a poner mi ley en lo más profundo de
su mente y voy a grabarla en sus corazones…todos me van
a conocer, desde el más pequeño hasta el mayor de todos,
cuando yo les perdone sus culpas y olvide para siempre
sus pecados”.
God says, “I will make a new covenant with the house of
Israel….I will place my law within them and write it upon
their hearts; I will be their God, and they shall be my people….I will forgive their evildoing and remember their sin
no more.”
FC3 186* MD 313 TS 106 UC 114* VOZ 182* &10975*
&20146 &10367
Salmo 90: Acompáñame, Señor (Hurd) A 313 C2 277
FC2 231* FC3 200* MD 320 TS 109 UC 129* VOZ 204*
&10975*
Salmos comunes: 50, 90,129
RICA—TERCER ESCRUTINIO
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 50, 3–4. 12–13. 14–15
Oh Dios, crea en mí un corazón puro.
Create a clean heart in me, O God.
UC 230 &30104223
Soy Tu Siervo, Señor (Díaz) &30118771
FC3 650 MD 218 UC 567 VOZ 753* &12086* e20039
Hebreos 5, 7–9
SEGUNDA LECTURA
En sus días de mortal, Jesús oró constantemente al Padre.
Con su oración y obediencia, Jesús se convirtió en la fuente
de salvación de todos los que lo obedecen.
When Jesus was in the flesh, he prayed constantly to God.
Through his prayer and obedience, Jesus became the source
of eternal salvation for all who obey him.
Oración de San Francisco (Temple) A 170 C2 235 FC 483
FC2 683 FC3 734 MD 255 TS 94 UC 541* VOZ 720*
&12086* e10762
Por la Cruz a la Luz (Gabaráin) A 185 FC2 387 FC3 320
MD 50 TS 31 UC 339 VOZ 463
FC2 346 FC3 306 MD 54 UC 338 VOZ 419 &11400
FC3 703 MD 289 VOZ 547
¡Qué Detalle, Señor! (Viejo) FC2 500 FC3 460
Juan 12, 26
El que quiere servirme, que me siga, dice el Señor; y donde
yo esté, allí estará el que me sirve.
Juan 12, 20–33
EVANGELIO
Jesús dijo: “Yo les aseguro que si el grano de trigo, sembrado en la tierra, no muere, queda infecundo; pero si muere,
producirá mucho fruto”.
Only if “a grain of wheat falls to the ground and dies” will
it bear fruit.
CANTO DE COMUNIÓN
TS 91 UC 719 VOZ 633 &12086
Una Espiga (Gabaráin) A 250 C2 200 FC 276 FC2 590
FC3 597 MD 189 TS 75 UC 504* VOZ 798* &12086*
&11146
Pescador de Hombres (Gabaráin) A 182 C2 262 FC 407*
FC2 709* FC3 647* MD 204 TS 77 UC 543* VOZ 702*
&12086* &11146* e8419
El Viñador (Gabaráin) A 86 C2 212 FC 332 FC2 673 FC3 667
MD 274 UC 717 VOZ 628* &12086*
Pan de Vida (Rubalcava) A 172 C2 202 FC2 583 FC3 591
MD 186 TS 73 UC 513 VOZ 800
Juan 12, 24–25
En verdad os digo que si el grano de trigo no cae en tierra y
muere, queda infecundo; pero si muere, da fruto abundante.
SELECCIÓN MUSICAL
Las Puertas de Tu Casa (Espinosa) FC3 542 &30106395
Quiero Decirte que Sí (Gabaráin) A 199 FC 346 FC2 496
Ven y Sígueme (Fernández) A 269 FC3 651 MD 201 UC 551
FC3 453 MD 134 VOZ 290
&20146 &20074
FC3 636 MD 250 UC 632 VOZ 676 &20869
Juntos Como Hermanos (Gabaráin) A 126 C2 183 FC 256
FC2 575 FC3 530 MD 168 TS 64 UC 474 VOZ 775
MD 287 UC 557 VOZ 712
FC3 549 MD 170 VOZ 791 &20869
MD 237 TS 89 VOZ 579
Aquí Estamos, Señor (Centeno) FC2 712 FC3 717 UC 604
FC2 721* FC3 718* MD 195 UC 595* VOZ 766*
Con Amor Jovial (J. Cortez) FC2 700* FC3 685* &10203*
&20146* e10745
FC3 693 MD 211 TS 80 UC 599 VOZ 837 &20146
FC2 674 FC3 662 MD 273 UC 718 VOZ 632 &11146
40
V DOMINGO DE CUARESMA
RITOS INICIALES
Evangelio ��
Homilía ��
RICA—Tercer Escrutinio ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
41
LA ANUNCIACIÓN DEL SEÑOR
25 DE MARZO DE 2015
Hebreos 10, 5. 7
Cuando Jesús vino al mundo, dijo: Padre mío, he venido
para cumplir tu voluntad.
Responde y Aclama p. 114 (Palazón)
Salmo 39: Aquí Estoy, Señor (Castillo) A 300 FC2 203
Isaías 7, 10–14
PRIMERA LECTURA
El Señor se dirigió a Ajaz, diciéndole: “Pide…una señal….”
Ajaz se resistió y el Señor le dio esta señal: “la virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrán el nombre de Emmanuel, que quiere decir Dios-con-nosotros”.
The Lord gave Ahaz this sign: “the virgin shall be with child,
and bear a son, and shall name him Emmanuel.”
FC3 178 MD 307 TS 104 UC 105 VOZ 173
Salmo 39: Aquí Estoy, Señor (Rubi) FC2 204 FC3 179
Quiero Decir que Sí (Díaz Britos) A 198 FC 242 FC2 458
FC3 514 MD 123 TS 45 UC 547 &20146
Estrella de los Mares (Espinosa) A 100 FC3 433 MD 111
&30100467 &30118771
Como Estrella en Claro Cielo (Chávez-Melo) FC 203
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 39, 7–8a. 8b–9. 10. 11
Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad.
Here am I, Lord; I come to do your will.
FC2 450 FC3 429
María Era Su Nombre (Pérez) &30118771
Dios Te Salve, María (Trad.) FC 237 FC2 454
Dios Te Salve, María (J. Sosa) A 66 C2 149 FC 231 FC2 445
Hebreos 10, 4–10
SEGUNDA LECTURA
“Cristo suprime los antiguos sacrificios, para establecer el
nuevo”. Por eso, “todos quedamos santificados por la ofrenda del cuerpo de Jesucristo, hecha de una vez por todas”.
By taking away the first covenant to establish the second,
Christ offered himself on behalf of all.
FC3 415 MD 115 UC 433 VOZ 533 &11246 e8963
Ave María (J. Cortez) &20247
Pues Concebida (Trad.) C2 160 FC 199 FC2 452 FC3 410
UC 447 VOZ 555
Mi Alma Glorifica al Señor (Magnificat) (J. Cortez) FC3 251
&20247
Juan 1, 14ab
El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y nosotros
hemos visto su Gloria.
María: Dulce Madre (Landry) UC 442* VOZ 521* &12086*
e5554
CANTO DE COMUNIÓN
El Ángelus (Opazo) FC 221 FC2 475 FC3 439
Canto de María (Luna) A 343 C2 156 FC 233 FC2 288
Lucas 1, 26–38
EVANGELIO
El ángel Gabriel anunció a María que ella iba a concebir y
a dar a luz un hijo: Jesús. Su aceptación, “Yo soy la esclava
del Señor; cúmplase en mí lo que has dicho”, la convirtió
en activa participante del cumplimiento de las profecías.
The angel Gabriel announced to Mary that she would
conceive and bear a son Jesus. Her acceptance made her a
participant in the fulfillment of prophecy.
FC3 253 MD 350 TS 118 UC 450 VOZ 531
Magnificat (Rubalcava) FC2 287* FC3 151* UC 194*
VOZ 282* &10536* &20447* e10833
Canto de María (Mejía) A 344 C2 145 FC 211 FC2 286
FC3 254 MD 351 VOZ 271 &11146
Canto de María (J. Sosa) A 358 FC 213 FC2 171* FC3 252
MD 13 UC 182 VOZ 537* &11246*
Isaías 7, 14
He aquí que la Virgen concebirá y dará a luz un Hijo, y
le pondrán por nombre Emmanuel, que quiere decir
Dios-con-nosotros.
UC 230 &30104223
MD 186 TS 73 UC 513 VOZ 800
MD 179 TS 70 UC 503 VOZ 812
SELECCIÓN MUSICAL
Santa María de la Esperanza (De Andrés) A 211 C2 148
FC 248 FC2 459 FC3 435 MD 109 UC 432 VOZ 534
&30118771
Santa María del Camino (Espinosa) A 213 C2 155 FC 236
FC2 447 FC3 405 MD 110 TS 37 UC 448* VOZ 540 &20146
Adiós, Reina del Cielo (Trad.) A 10 C2 151 FC 224 FC2 471
FC3 412 MD 99 TS 33 UC 445 VOZ 538
Buenos Días, Paloma Blanca (Trad.) A 34 C2 157 FC 197
FC2 449 FC3 425 MD 104 TS 34 UC 443 VOZ 557
Del Cielo Ha Bajado ave de lourdes A 57 C2 159 FC 218
Oh Santísima o du fröhliche A 167 C2 153 FC 240 FC2 462*
FC2 472 FC3 438 MD 119 TS 41 UC 453 VOZ 554
Oh María, Madre Mía (Trad.) A 165 C2 141 FC 229 FC2 456
FC3 419 MD 120 TS 42
FC3 426 MD 121 TS 43 UC 438 VOZ 524
Dios Te Salve, Luna Hermosa (Trad.) FC 226 FC2 444
FC3 420
Salve (J. Sosa) A 210 C2 158 FC 200 FC2 469 FC3 421
MD 102 UC 446 VOZ 529 &11246
O Sanctissima o du fröhliche UC 436* VOZ 523*
Madre de Amor (Correa) &20552
Salve, Reina de los Cielos (Rubalcava) FC3 423* &20447*
e30103901
Salve, Regina, Señora y Madre de Piedad (Canto
gregoriano, modo V) FC3 404
Magnificat (Coppo) &30104223 &30118771
42
LA ANUNCIACIÓN DEL SEÑOR
25 DE MARZO DE 2015
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
43
DOMINGO DE RAMOS
LA ENTRADA DEL SEÑOR EN JERUSALÉN Marcos 11, 1–10
Jesús entró en Jerusalén montado en un burrito. La gente
exclamaba: “¡Bendito el que viene en nombre del Señor!”
Jesus sent off two disciples to bring back a colt. When they
returned, he rode the colt into Jerusalem. Some people
spread cloaks and reeds before him and honored him.
Hosanna al Hijo de David (Montgomery) A 119 FC3 325
MD 59 VOZ 436 &11915
Responde y Aclama p. 118–122 (Grajeda)
Salmo 22 (21): Dios Mío, Dios Mío (Montgomery)
e30129710
Seis días antes de la Pascua, cuando el Señor entró en Jerusalén, salieron los niños a su encuentro llevando en sus
manos hojas de palmera y gritando: Hosanna en el cielo.
Bendito tú, que vienes lleno de bondad y de misericordia.
Salmo 21: Dios Mío (Alturas) A 289 FC 137 FC2 180
FC3 158 MD 296 TS 97 UC 82 VOZ 146
Salmo 21: Dios Mío, Dios Mío (Hurd) FC2 181* FC3 157*
&10975*
Salmo 21: Dios Mío, Dios Mío (Schiavone) FC 500*
FC2 182* UC 81* VOZ 143*
PRIMERA LECTURA
Isaías 50, 4–7
Los sufrimientos de Jesús son narrados por las palabras de
Isaías. El elegido de Dios ha recibido injurias y escupos.
The servant of the Lord God was rebuffed but did not turn
back; he was beaten and spat upon. The suffering one
knew the Lord God was with him.
Al Pie de la Cruz Santa stabat mater MD 43 FC 392 FC3 349
TS 27 UC 328* VOZ 412*
Canto Filipense (Rubalcava) &5686
Nombre Sobre Todo Nombre (Díaz) &30129170
Himno Pascual (Mejía) FC 168 FC2 369 FC3 326
Pequé, Pequé, Señor (Trad.) A 176 C2 96 FC2 350 FC3 308
SALMO RESPONSORIAL
21, 8–9. 17–18a. 19–20. 23–24
Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?
My God, my God, why have you abandoned me?
MD 48 UC 344 VOZ 431
MD 42 UC 324 VOZ 411 &11915 e12824
Filipenses 2, 6–11
SEGUNDA LECTURA
Jesús, siendo Dios, no se aferró a su condición divina. Se
humilló, tomó la condición de siervo y se hizo semejante
a los humanos. Ante su nombre todos deben arrodillarse.
Christ was in the form of God but did not consider equality
with God a thing to be grasped at. He emptied himself, took
the form of a slave, and was obedient unto death! Therefore,
God exalted him, and all proclaim him Lord.
Te Nos Quedaste Nuestro (Taulé) FC3 393 UC 496 &20235
Perdóname, Señor (J. Y. López) FC2 356 FC3 317
No Hay Amor Más Grande (Hurd) A 151* FC3 345* MD 66*
UC 375* VOZ 441* &20753* e20102
CANTO DE COMUNIÓN
MD 179 TS 56 UC 503 VOZ 812
UC 532 VOZ 802
ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO Filipenses 2, 8–9
Cristo, por nosotros, se hizo obediente hasta la muerte —y
muerte en una cruz. Por eso Dios lo engrandeció y le concedió el “Nombre-sobre-todo-nombre”.
Salmo 30: Padre, en Tus Manos Encomiendo Mi Espíritu
(Montgomery) A 295 FC2 194 FC3 170 MD 302 TS 100
UC 96 VOZ 162 &11915
Marcos 14, 1—15, 47
LA PASIÓN DEL SEÑOR
Narración de la traición, condenación, sufrimiento y muerte de Jesús. No hay amor más grande que éste.
The story of Jesus’ betrayal, condemnation, suffering, and
death are recalled. There is no greater love than this.
FC3 319 MD 45 TS 3 UC 334 VOZ 420
FC2 346 FC3 306 MD 54 UC 338 VOZ 419 &11400
TS 91 UC 719 VOZ 633 &12086
Mateo 26, 42
Padre mío, si este cáliz no puede pasar sin que yo lo beba,
hágase tu voluntad.
A la Hora de Nona (Erdozáin) A 2 FC 127 FC2 384 FC3 342
MD 71
Él Es Santo (E. García-López) A 75 FC3 390 MD 92 UC 411
&30102801 &30118771
SELECCIÓN MUSICAL
MD 50 UC 339 VOZ 463
Hosanna (J. Cortez) A 118 C2 100 FC2 364 FC3 327 MD 58
FC2 346 FC3 306 MD 54 UC 338 VOZ 419 &11400
Perdón, Oh Dios Mío (Trad.) C2 86 FC 110 FC2 361 FC3 312
TS 5 UC 348 VOZ 434 &10655
UC 363 VOZ 418
Los Hijos de Israel (Alturas) C2 101 FC 114 FC2 362 FC3 324
Salmo 50: Perdón, Señor (Espinosa) A 177 C2 93 FC 106
Gloria, Alabanza y Honor (Palazón) C2 99 FC 113 FC2 366
UC 345 VOZ 432
FC2 344 FC3 305 MD 49 UC 341 VOZ 413
FC3 322 UC 347 VOZ 433 &11400
Honor, Loor y Gloria teschner A 117 C2 98 FC 115 FC2 367*
FC3 304 MD 44 TS 2 UC 342 VOZ 425
FC3 328* MD 57 TS 6
Con la Cruz (Rubalcava) A 43 FC3 652 MD 202 VOZ 703
Salmo 23: El Rey de la Gloria (Blanco Dávalos) FC2 440
Hosanna al Hijo de David (Rosas) FC2 365 FC3 321
Oh Puertas (Fernández) A 166 FC2 554 MD 40 UC 462
FC3 395
VOZ 545 &20074
44
DOMINGO DE RAMOS
RITOS INICIALES
Conmemoración de la Entrada del Señor en Jerusalén��
Procesión o Canto de Entrada��
La Pasión del Señor��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
45
JUEVES SANTO
2 DE ABRIL DE 2015, AÑO ABC
Cfr Gálatas 6, 14
Que nuestro único orgullo sea la cruz de nuestro Señor
Jesucristo, porque en él tenemos la salvación, la vida y la
resurrección, y por él hemos sido salvados y redimidos.
Salmo 115: El Cáliz que Bendecimos (J. Cortez) A 324*
PRIMERA LECTURA
Éxodo 12, 1–8. 11–14
En la Cena Pascual debe comerse cordero asado, pan sin
levadura y hierbas amargas. La sangre del cordero señalará
las casas de los israelitas.
The Lord instructed Moses and Aaron regarding the Passover meal. They were to eat roasted lamb, unleavened
bread, and bitter herbs and to sprinkle blood of the lamb
on the doorpost as a sign that those inside obeyed God’s
command.
LAVATORIO DE LOS PIES
Donde Hay Caridad (Madurga) C2 107 FC 121 FC2 337
SALMO RESPONSORIAL Salmo 115, 12–13. 15–16bc. 17–18
El cáliz que bendecimos es la comunión de la sangre
de Cristo.
Our blessing-cup is a communion with the Blood of Christ.
Hay Gran Amor (J. Cortez) A 108 FC3 339 MD 63 TS 9
FC2 253* FC3 220* MD 331* TS 107* UC 153* VOZ 235*
&10975* &10655*
Salmo 115: El Cáliz que Bendecimos (Montgomery) A 323
FC3 219 MD 330 &11915
FC3 334 VOZ 440
Ubi Caritas Est Vera (J. Cortez) &20753*
Donde Hay Caridad y Amor (Trilingual “Ubi Caritas”)
(Aranda) VOZ 684*
Ubi Caritas (Hurd) A 245 FC3 566* MD 190 UC 495*
VOZ 804* e10539
UC 357 VOZ 442* &20753* e20251
El Amor Nos Unió (Rosas) A 70 C2 104 FC 119 FC2 610
SEGUNDA LECTURA
Pablo recordó a los corintios cómo partir el pan juntos,
celebrando la nueva Cena Pascual de Jesús y anunciando
la muerte del Señor hasta que venga.
Paul recounted the tradition of the Lord’s Supper: Jesus said,
“This is my body that is for you. This cup is the new covenant in my blood. Do this in remembrance of me.”
FC3 584 MD 263 TS 86 UC 352 VOZ 446
Que la Lengua Humana Cante (Palazón) FC 271 FC2 379
FC3 332
Les Doy un Mandato Nuevo (Palazón) A 135 C2 102 FC 301
FC2 370 FC3 333 MD 60 TS 7 UC 358 VOZ 443 &11400
Amar (Trad.) A 21 C2 209 FC 472 FC2 658 FC3 657 MD 260
Juan 13, 34
Les doy este mandamiento nuevo, dice el Señor, que se
amen unos a otros como yo los he amado.
TS 84 UC 625 VOZ 688
Bendigamos al Señor (Trad.) A 30 C2 188 FC 444 FC2 657
EVANGELIO
Juan 13, 1–15
Jesús juntó a sus discípulos para celebrar la Cena; se ató
una toalla en la cintura y lavó los pies de sus discípulos.
Jesus called his disciples together for the Passover Supper.
During the meal, Jesus rose, tied a towel around himself,
and washed the disciples’ feet. He said, “If I, therefore, the
master and teacher, have washed your feet, you ought to
wash one another’s feet.”
CANTO DE COMUNIÓN
Venid a la Cena (Erdozáin) C2 103 FC 117 FC2 378 UC 362
1 Corintios 11, 24. 25
Éste es mi Cuerpo, que se da por vosotros. Este cáliz es la
nueva alianza establecida por mi Sangre; cuantas veces lo
bebiereis, hacedlo en memoria mía, dice el Señor.
FC3 660 MD 265 TS 85 UC 623 VOZ 698
UC 375* VOZ 441* &20753* e20102
VOZ 448
La Cena del Señor (Centeno) FC2 592 FC3 581
Este Es Mi Cuerpo (Reza) &20753* e20767
Pan de Vida (Hurd) C2 195 FC 284* FC2 591* FC3 594*
UC 506* VOZ 796* &9921* e9110
MD 186 TS 58 UC 513 VOZ 800
Señor, Tú Eres el Pan (Trad.) A 218 C2 106 FC 124 FC2 372
FC3 340 MD 184 TS 62 UC 361 VOZ 453
SELECCIÓN MUSICAL
Comiendo del Mismo Pan (Madurga) C2 105 FC 311
FC2 380 FC3 338 UC 359 VOZ 447
El Cáliz que Bendecimos (Madurga) FC 122 FC2 375 FC3 329
Pan de Vida (J. Cortez) UC 520* VOZ 823* &10655* e10815
Amén. El Cuerpo de Cristo (Schiavone) FC2 613* UC 515*
Que Nuestro Único Orgullo (Montgomery) A 192 FC3 337
VOZ 809* e10528
TRASLACIÓN DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO
Canta Lengua Jubilosa pange lingua gloriosi C2 108 FC 120
MD 64 &11915
Que Nuestro Único Orgullo (Hurd) A 193* FC3 336*
MD 65* TS 10* UC 360* VOZ 438* &20753*
FC2 381* FC3 331 VOZ 449
Ven al Banquete (Hurd) A 260 C2 180 FC2 600* FC3 570*
Pange Lingua Gloriosi (E. García-López) &20753*
Alabado Sea el Santísimo (Trad.) A 14 C2 192 FC 291
MD 161 UC 480* VOZ 779* &10170* e10336
UC 601* VOZ 760* &10170* e10151
Unidos en Caridad (Gabaráin) A 252 C2 208 FC 418
FC2 660 FC3 659 MD 256 VOZ 692
Dios Es Amor (Luna) A 63 C2 173 FC 465 FC2 655 MD 128
UC 239 VOZ 328
FC2 549 FC3 521 MD 147 UC 245 VOZ 303
Cantemos al Amor (Sagastizábal) A 39 C2 161 FC 471
FC2 550 FC3 523 MD 146 TS 42 UC 244 VOZ 305
Altísimo Señor (Trad.) A 18 C2 205 FC 269 FC2 735 FC3 526
MD 145 UC 246 VOZ 302
Bendito, Bendito (Trad.) A 31 C2 244 FC 424 FC2 629
FC3 524 MD 144 UC 243 VOZ 306
(TODOS SALEN EN SILENCIO)
46
JUEVES SANTO
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Lavatorio de los pies ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
Traslación del Santísimo Sacramento ��
NOTAS
47
VIERNES SANTO
PRIMERA LECTURA
Isaías 52, 13—53, 12
Isaías profetizó sobre el siervo de Dios. Jesucristo se
entregó a la muerte para quitar los pecados del mundo.
Su sacrificio nos dio la vida eterna. Por sus llagas hemos
sido sanados.
Isaiah foretold the Messiah’s sufferings by describing those
of the servant who died and was raised up to take away the
sins of many.
PLEGARIA UNIVERSAL
Oración Universal del Viernes Santo (Martínez) &20753*
ADORACIÓN DE LA SANTA CRUZ
Mirad la Cruz (Fernández) A 147 MD 70 UC 372* VOZ 455*
&20753* e20250
Tu Cruz Adoramos (Fernández) FC3 346* UC 373* VOZ 456*
&20753* e20035
Oh Cruz Fiel y Venerable picardy A 163 C2 114 FC 128
FC2 479 FC3 440 MD 68 VOZ 458
SALMO RESPONSORIAL 30, 2 y 6. 12–13. 15–16. 17 y 25
Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.
Father, into your hands I commend my spirit.
Oh Cruz, Te Adoramos (Madurga) A 164 C2 111 FC 136
FC2 382 FC3 341 MD 67 TS 11 UC 369 VOZ 459
Venid, Oh Cristianos (Trad.) A 276 C2 112 FC 134 FC2 383
FC3 343 MD 69 TS 12 UC 374 VOZ 457
Hebreos 4, 14–16; 5, 7–9
SEGUNDA LECTURA
Jesús es el sumo Sacerdote, siervo de todos, libre de pecado. “A pesar de que era el Hijo, aprendió a obedecer padeciendo, y llegado a su perfección, se convirtió en la causa
de la salvación eterna para todos los que lo obedecen”.
Jesus is the great high priest, servant of all, source of salvation. Though he was God’s son, he learned obedience
through suffering. He was heard because of his reverence.
El Árbol de la Cruz (Reza) FC2 385* FC3 347*
Honor y Gloria a Él (Díaz) &30129170
Junto a la Cruz (Vicente Matéu) A 125 C2 109 FC 132
FC2 390 FC3 352 MD 72 TS 13 UC 376 VOZ 469 &11400
Madre Llena de Aflicción (Trad.) C2 115 FC 129 FC2 391
FC3 350 UC 377 VOZ 466
Al Pie de la Cruz Santa stabat mater MD 43 FC 392 FC3 349
TS 27 UC 328* VOZ 412*
ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO Filipenses 2, 8–9
Cristo por nosotros, se hizo obediente hasta la muerte
—y muerte en una cruz. Por eso Dios lo engrandeció y le
concedió el “Nombre-sobre-todo-nombre”.
Oración al Cristo del Calvario (Fones) &20689
Madre Dolorosa (Gabaráin) FC 126 FC2 394 FC3 348
Dolorosa (Espinosa) A 67 C2 110 FC 131 FC2 389 FC3 431
Juan 18, 1—19, 42
LA PASIÓN DEL SEÑOR
El autor del Evangelio narra la traición, condena, sufrimiento y muerte de Jesús. Por su muerte, nosotros viviremos.
Death and life are side by side today. Jesus’ death brings life.
“One soldier thrusts his lance into his side, and immediately
blood and water flowed out.”
CANTO DE COMUNIÓN
A la Hora de Nona (Erdozáin) A 2 FC 127 FC2 384 FC3 342
MD 116 UC 452 VOZ 468 &11400
MD 71
MD 50 UC 339 VOZ 463
TS 91 UC 719 VOZ 633 &12086
SELECCIÓN MUSICAL
FC3 319 MD 45 TS 3 UC 334 VOZ 420
Pueblo Mío (Gómez) FC2 388 FC3 344
MD 186 TS 58 UC 513 VOZ 800
(TODOS ENTRAN EN SILENCIO)
(TODOS SALEN EN SILENCIO)
Responde y Aclama p. 126–127 (Hurd)
Salmo 30: Padre, en Tus Manos (Hurd) C2 113 FC2 195*
FC3 169* UC 95* &10975*
Salmo 30: Padre, en Tus Manos Encomiendo Mi Espíritu
(Montgomery) A 295 FC2 194 FC3 170 MD 302 TS 100
UC 96 VOZ 162 &11915
ACLAMACIÓN A LA PASIÓN
FC3 304 MD 44 TS 2 UC 342 VOZ 425
UC 375* VOZ 441* &20753* e20102
Perdón, Señor (Espinosa) A 177 C2 93 FC 106 FC2 344
FC3 305 MD 49 UC 341 VOZ 413
Pequé, Pequé, Señor (Trad.) A 176 C2 96 FC2 350 FC3 308
MD 48 UC 344 VOZ 431
Perdónanos Nuestras Culpas (Madurga) A 180 C2 94 FC 107
FC2 352 FC3 505 MD 52 UC 343 VOZ 430
MD 42 UC 324 VOZ 411 &11915 e12824
48
VIERNES SANTO
(Todos entran en silencio)
Aclamación a la Pasión ��
La Pasión del Señor según san Juan ��
Homilía ��
Plegaria Universal, ver el Misal Romano ��
ADORACIÓN DE LA SANTA CRUZ
Invitatorio ��
Cantos para la Adoración de la Santa Cruz ��
��
��
Improperios ��
SAGRADA COMUNIÓN
Padrenuestro ��
��
Oración sobre el Pueblo��
(Todos salen en silencio)
NOTAS
49
VIGILIA PASCUAL
PREGÓN PASCUAL
“Alégrense, por fin, los coros de los ángeles, alégrense las
jerarquías del cielo…Esta es la noche en que, rotas las cadenas de la muerte, Cristo asciende victorioso del abismo…”
SALMO RESPONSORIAL
Isaías 12, 2–3. 4bcd. 5–6
Ustedes sacarán agua con alegría de las vertientes de
la salvación.
You will draw water joyfully from the springs of salvation.
Génesis 1, 1—2, 2
PRIMERA LECTURA
Dios crea el mundo y ve que todo es bueno.
God created the world and saw how good it was. God
looked at everything and found it very good.
SEXTA LECTURA
Baruc 3, 9–15. 32—4, 4
Sigan las sendas del Señor y vivirán en paz para siempre.
All who cling to God’s law will live. “Blessed are we, O
Israel; for what pleases God is known to us!”
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 103, 1–2a. 5–6. 10 y 12. 13–14. 24 y 35c
Envía tu espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra.
Lord, send out your Spirit, and renew the face of the earth.
O bien:
Salmo 32, 4–5. 6–7. 12–13. 20 y 22
La misericordia del Señor llena la tierra.
The earth is full of the goodness of the Lord.
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 18, 8. 9. 10. 11
Señor, tú tienes palabras de vida eterna.
Lord, you have the words of everlasting life.
SÉPTIMA LECTURA
Ezequiel 36, 16–28
El Señor derramará agua pura sobre su pueblo y le dará un
corazón nuevo.
The Lord will pour clean water over the people and give
them a new heart.
SEGUNDA LECTURA
Génesis 22, 1–18
Abraham ofrece su único hijo, Isaac, como sacrificio a Dios.
Abraham offered his only son Isaac as a sacrifice to God,
and it was credited to him as justice.
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 41, 3. 5bcd; 42, 3. 4
Como busca la cierva corrientes de agua, así mi alma te
busca a ti, Dios mío.
Like a deer that longs for running streams, my soul longs for
you, my God.
O bien: Salmo 50, 12–13. 14–15. 18–19
Oh Dios, crea en mí un corazón puro.
Create a clean heart in me, O God.
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 15, 5 y 8 . 9–10. 11
Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti.
You are my inheritance, O Lord.
TERCERA LECTURA
Éxodo 14, 15—15, 1
Israel cruza el Mar Rojo a salvo.
Israel passed through the Red Sea unharmed. As for the
Egyptians, their horses and chariots were tossed into the sea.
Cuando hay bautizos:
Isaías 12, 2–3. 4bcd. 5–6
EPÍSTOLA
Romanos 6, 3–11
La muerte ya no tiene dominio sobre Cristo, porque al
morir, “murió al pecado de una vez para siempre; y al resucitar, vive ahora para Dios”.
Christ’s death is death to sin once and for all, and his
life is life for God. We are dead to sin and living for God
in Christ.
SALMO RESPONSORIAL Éxodo 15, 1–2. 3–4. 5–6. 17–18
Cantemos al Señor, sublime es su victoria.
Let us sing to the Lord; he has covered himself in glory.
CUARTA LECTURA
Isaías 54, 5–14
Dios no abandonará a su pueblo.
I, your Maker, the Lord of hosts, will establish you in justice,
far from fear where no harm can come near you.
SALMO RESPONSORIAL Salmo 117, 1–2. 16ab–17. 22–23
Aleluya, aleluya, aleluya.
Alleluia, alleluia, alleluia.
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 29, 2 y 4. 5–6. 11 y 12a y 13b
Te ensalzaré, Señor, porque me has librado.
I will praise you, Lord, for you have rescued me.
EVANGELIO
Marcos 16, 1–7
Cuando las mujeres visitaron la tumba, vieron que la
piedra que tapaba el sepulcro había sido quitada. Dentro
de la tumba vieron a un ángel; éste les dio un mensaje para
Pedro y los discipulos. Les dijo que Jesús los encontraría en
Galilea.
When the women came to the tomb they found the stone
had been rolled away. Inside there was an angel who said
to them, “Jesus of Nazareth, the crucified, has been raised;
he is not here....He is going before you to Galilee.”
Isaías 55, 1–11
QUINTA LECTURA
“Todos ustedes, los que tienen sed, vengan por agua”.
“All you who are thirsty, come to the water!…I will renew
with you the everlasting covenant, the benefits assured
to David.”
50
VIGILIA PASCUAL
LUCERNARIO
Bendición del fuego; encender el cirio pascual��
Procesión ��
Pregón Pascual ��
Primera Lectura Génesis 1, 1—2, 2��
Salmo Responsorial��
Segunda Lectura Génesis 22, 1–18��
Tercera Lectura Éxodo 14, 15—15, 1��
Cuarta Lectura Isaías 54, 5–14��
Quinta Lectura Isaías 55, 1–11��
Sexta Lectura Baruc 3, 9–15. 32—4, 4��
Séptima Lectura Ezequiel 36, 16–28��
Gloria ��
Epístola Romanos 6, 3–11��
Salmo Responsorial: Aleluya��
Evangelio Marcos 16, 1–7��
Homilía��
NOTAS
51
VIGILIA PASCUAL
LUCERNARIO
Pregón Pascual (Rubalcava) &20753* e30105757
Pregón Pascual (J. Cortez) FC2 396 FC3 357 &10655 e11002
Procesión de la Luz (Rubalcava) &20753*
1.Primera lectura: Responde y Aclama p. 129–134
(Palazón)
Salmo 103: Envía Tu Espíritu (Taulé) A 321 FC2 249
El Señor Es Mi Luz (E. Cortés) FC2 503 FC3 465 &10367
3.Cantos para la Confirmación
Ésta Es Nuestra Fe (Reza) UC 209* &20753*
Piedras Vivas (Alcalde) A 184 FC2 515 FC3 471 MD 199
TS 64 UC 585 VOZ 767 &11400
Santo Espíritu, Ven (Manibusan) A 214 MD 85 UC 204*
&30118771*
4.Música para la Bendición y Aspersión del Agua
Agua de Vida (J. Cortez) A 361 FC2 76* FC3 25* MD 358
TS 120 VOZ 21* &10170* e10295
FC3 215 MD 328 TS 105 UC 149 VOZ 227
Salmo 103: Envía Tu Espíritu, Señor (Rubalcava) A 322
Bendición del Agua Bautismal (Montgomery) A 29
Salmo 103: Envía Tu Espíritu, Señor (Rosas) FC3 216
Rito de Aspersión (Montgomery) A 207 FC3 354* MD 74
Salmo 32: La Misericordia del Señor (Reza) FC2 198*
Tomen Agua Viva (Zaragoza) C2 197 FC2 514* FC3 470*
FC3 356* MD 73 UC 381* VOZ 471* &20753* e21135
C2 282 FC2 250 FC3 217 MD 329 TS 106 VOZ 229
TS 14 UC 384* VOZ 472* &20753* e21135
VOZ 230 &11869 e12191
UC 212* VOZ 296*
FC3 174*
Yo Quiero Agua Viva (E. Cortés) FC2 509 FC3 463 UC 197
LITURGIA EUCARÍSTICA—Preparación de las Ofrendas
El Cordero Pascual (E. Cortés) A 73 FC3 359* MD 77 TS 21
2.Segunda lectura: Responde y Aclama p. 135–136 (Hurd)
Salmo 15: Protégeme, Dios Mío (Hurd) FC2 175* FC3 154*
UC 76* &10975*
Salmo 15: Protégeme, Dios Mío (Mares) A 287 MD 294
TS 95 VOZ 137
&20753* e20807
3.Tercera lectura: Responde y Aclama p. 137 (Palazón)
Éxodo 15: Cantemos al Señor (J. Cortez) A 340 FC2 281*
El Cirio de Cristo (Gibson) FC2 405
Aleluya, Vive el Señor (J. Cortez) FC2 410* VOZ 493*
Alegre la Mañana (Espinosa) A 16 FC 156 FC2 413 FC3 360
FC3 245* MD 347 TS 112 UC 176* VOZ 266* &10975*
Cántico del Éxodo (E. Cortés) C2 292 FC2 280 FC3 246
MD 80 TS 20 UC 752 &30100467
&10367
4.Cuarta lectura: Responde y Aclama p. 138–139 (Reza)
Salmo 29: Te Ensalzaré (Reza) FC2 193* FC3 168* &10975*
5.Quinta lectura: Responde y Aclama p. 140–141 (García)
Isaías 12: Ustedes Sacarán Agua (Reza) A 341 C2 293
UC 739* &30102801 e30105749
En la Mañana de Resurrección (Erdozáin) FC 151 FC2 419
FC3 371 &11400
Aleluya, Aleluya o filii et filiae A 17 C2 127 FC 148 FC2 415
FC2 2* FC3 247* MD 348 TS 113 UC 177* VOZ 267*
&10975*
Isaías 12: ¡Grita de Alegría! (Rosas) &11869
Isaías 12: Y Sacarán Agua (Rubi) FC2 395 FC3 353
FC3 366 MD 81 TS 19 UC 386 VOZ 478
Resucitó el Señor (Fones) &20146
Cantemos un Himno Nuevo (Lara) FC 146 FC2 420
CANTO DE COMUNIÓN
El Que Coma de Este Pan (E. García-López) FC3 575
6.Sexta lectura: Responde y Aclama p. 141–144 (Taulé)
Salmo 18: Señor, Tú Tienes Palabras de Vida Eterna
(J. Sosa) A 288 FC2 176 MD 295 TS 96 UC 79 VOZ 142
UC 500 &30102801
UC 532 VOZ 802
FC3 156* UC 78* VOZ 140* &10973*
Salmo 18: Señor, Tú Tienes Palabras (M. F. García)
MD 186 TS 58 UC 513 VOZ 800
FC 498 FC2 178 FC3 155
Salmo 41/42: Como Busca la Cierva (Taulé) A 301
Racimo y Trigal (Erdozáin) FC 275 FC2 602 FC3 580
El Señor Resucitó wesley FC 159 FC2 411 FC3 368
Tu Cuerpo y Sangre, Señor (E. Cortés) A 237 C2 199
7.Séptima lectura: Responde y Aclama p. 145–146 (García)
Salmo 41/42: Como Busca la Cierva (Peña) FC2 205*
FC3 181* UC 107* VOZ 174* &10975*
FC2 585 FC3 601 MD 188 TS 59 UC 521 VOZ 820 &10367
FC2 206 FC3 180 MD 308 VOZ 176
MD 161 UC 480* VOZ 779* &10170* e10336
FC3 186* MD 313 TS 103 UC 114* VOZ 182* &10975*
&20146 &10367
Pan de Vida (J. Cortez) UC 520* VOZ 823* &10655* e10815
Resucitó (Argüello) A 205 C2 122 FC 152* FC2 400* FC3 367*
8.Gloria
9.Salmo Responsorial (después de la Epístola)
Salmo 117: Éste Es el Día (Montgomery) e30116973*
Salmo 117: Aleluya (Reza) A 326 C2 285 FC2 258*
MD 79 TS 18 UC 400* VOZ 486* &12086* &11400*
e11714
Jesús, Nuestra Pascua (Martins) C2 119 FC 162 FC2 408
FC3 362 VOZ 483 &11400
¡El Cielo Canta Alegría! (P. Sosa) A 72 FC2 403 FC3 375
MD 246 UC 700 VOZ 589
Cristo Resucitó (Bojos) A 48 FC2 406 FC3 369 MD 78
FC3 222* TS 108 UC 157* VOZ 240* &10975*
Salmo 117: Éste Es el Día en que Actuó el Señor (Rosas)
A 328 MD 335 TS 110 &11869
LITURGIA BAUTISMAL—Sacramentos de la Iniciación
1.Letanía de los Santos—Ver el Misal Romano
Santos del Señor (J. Cortez) FC2 397 FC3 743 &10203 e9586
Letanía de los Santos (Canto gregoriano) A 137 C2 116
Éste Es el Día (Rosas) A 98 C2 120 FC 139 FC2 399 FC3 617
MD 75 TS 15 UC 683 VOZ 489
FC2 398 FC3 358 UC 380 VOZ 475
La Fiesta del Señor (Erdozáin) FC 160 FC2 414 FC3 370
Nadie en el Sepulcro (J. Cortez) FC2 416* &10975*
Letanía de los Santos (Ritmo medido) (E. García-López)
FC3 741 &20753* e20806
&10655* e10813
2.Cantos para el Bautismo
Respuesta al Bautismo (E. Cortés) A 204 C2 117 UC 383
¡A la Muerte Derrotó! (Fernández) A 3 FC3 373 MD 82 TS 17
UC 388 &20074 &30118771
VOZ 473 &10367
Resucitó (Correa) &20564
Aclamación Después del Bautismo (Reza) FC3 469*
UC 198* &20753*
52
VIGILIA PASCUAL
Sacramentos de la iniciación
Letanía de los Santos ��
Bendición del Agua ��
Aclamación después de la Bendición del Agua��
Bautismo* ��
Confirmación*��
Renovación de las promesas bautismales*��
Canto(s) para la aspersión*��
Música para la Preparación de las Ofrendas ��
Aclamaciones Eucarísticas ��
Santo ��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
*El orden en que suceden estos ritos varía según los ritos de iniciación que se celebren.
NOTAS
53
DOMINGO DE PASCUA
MÚSICA PARA LA ASPERSIÓN
Vea las sugerencias en la página 50 de este ejemplar.
Salmo 138, 18. 5–6
He resucitado y viviré siempre contigo; has puesto tu mano
sobre mí, tu sabiduría ha sido maravillosa. Aleluya.
Responde y Aclama p. 152 (Palazón/Taule)
Salmo 117: Aleluya (Reza) A 326 C2 285 FC2 258* FC3 222*
PRIMERA LECTURA Hechos de los Apóstoles 10, 34. 37–43
Pedro relata lo sucedido: que Jesús fue bautizado, crucificado y elevado de entre los muertos.
Peter preached about Jesus’ baptism, the anointing with the
Holy Spirit, works of kindness and healing, and his crucifixion and resurrection from the dead. All who believe in him
are forgiven.
TS 108 UC 157* VOZ 240* &10975*
Salmo 117: Éste Es el Día (Luna) FC 559 FC2 257 FC3 224
VOZ 241
Salmo 117: Dad Gracias al Señor (Taulé) FC2 259 FC3 223
Salmo 65: Aclamen al Señor (E. García-López) FC3 190
Éste es el día en que actuó el Señor: sea nuestra alegría y
nuestro gozo.
O bien: Aleluya
This is the day the Lord has made; let us rejoice and be glad.
UC 120 &30102801
SECUENCIA
Secuencia Pascual (J. Cortez) FC2 401 FC3 377 &10655
Secuencia de la Pascua (Montgomery) A 215 UC 387
VOZ 485 &11915
SEGUNDA LECTURA
Colosenses 3, 1–4
Nosotros morimos y resucitamos con Cristo.
Think about what is above. When Christ appears, then you
shall appear with him in glory.
O bien:
&20753* e20807
Resucitó el Señor (Fones) &20146
El Cirio de Cristo (Gibson) FC2 405
SECUENCIA
Victimae Paschali Laudes
“Ofrezcan los cristianos ofrendas de alabanza a gloria de la
víctima propicia de la Pascua...”
MD 80 TS 20 UC 752 &30100467
Cfr 1 Corintios 5, 7b–8a
Ha sido inmolada nuestra víctima pascual: Cristo. Celebremos, pues, la Pascua.
¡Cristo Jesús Resucitó! (E. Cortés) FC3 361 UC 399 &20218
UC 739* &30102801 e30105749
CANTO DE COMUNIÓN
Juan 20, 1–9
EVANGELIO
María Magdalena y los discípulos visitaron la tumba y la
encontraron vacía. En ese momento comprendieron que
Jesús, en efecto, había resucitado.
Mary Magdalene and the disciples went to the tomb and
found it empty. They did not yet understand that Jesus
would rise from the dead.
MD 186 TS 58 UC 513 VOZ 800
El Que Coma de Este Pan (E. García-López) FC3 575
UC 500 &30102801
UC 532 VOZ 802
En la Mañana de Resurrección (Erdozáin) FC 151 FC2 419
FC3 371 &11400
Cristo, nuestro Cordero Pascual, ha sido inmolado: celebremos, pues la Pascua con una vida de rectitud y santidad.
Aleluya.
Una Vida Nueva (E. Cortés) FC3 740 &20218 &20243
Tu Cuerpo y Sangre, Señor (E. Cortés) A 237 C2 199
FC2 585 FC3 601 MD 188 TS 59 UC 521 VOZ 820 &10367
SELECCIÓN MUSICAL
FC3 366 MD 81 TS 19 UC 386 VOZ 478
MD 79 TS 18 UC 400* VOZ 486* &12086* &11400*
e11714
Amor Es Vida (Trad.) A 23 C2 121 FC 142 FC2 404 FC3 707
MD 235 UC 694 VOZ 567 &11400
&10655* e10813
MD 246 UC 700 VOZ 589
Aleluya, el Señor Resucitó (Rosas) C2 118 FC 149 FC2 409
FC3 363 UC 394 VOZ 490
Jesús Resucitó, Aleluya (Rosas) A 124 C2 129 FC 172
FC2 421 FC3 378 MD 83 TS 22 UC 403 VOZ 495
UC 388 &20074 &30118771
Cristo Resucitó (Taulé) FC3 365 &20235
Salmo 117: Éste Es el Día (Manzano) A 327 C2 284 FC 561
FC2 256 FC3 376 MD 334 TS 109
FC3 362 VOZ 483 &11400
MD 75 TS 15 UC 683 VOZ 489
54
DOMINGO DE PASCUA
RITOS INICIALES
Gloria��
Secuencia ��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
55
II DOMINGO DE PASCUA
12 DE ABRIL DE 2015, AÑO B
Responde y Aclama p. 154–157 (Reza)
1 Pedro 2, 2
Como niños recién nacidos, desead una leche pura y espiritual que os haga crecer hacia la salvación. Aleluya.
PRIMERA LECTURA
Hechos de los Apóstoles 4, 32–35
Los primeros cristianos tenían “un solo corazón y una sola
alma”. Los apóstoles daban testimonio de la resurrección
del Señor Jesús con mucho poder, y Dios les daba su gracia
abundantemente. Todos compartían lo que tenían.
The community of believers shared “one heart and mind.”
No one claimed ownership over anything, everything was
held in common, nobody went needy among them, and all
“bore witness to the resurrection of the Lord Jesus.”
VOZ 241
TS 108 UC 157* VOZ 240* &10975*
A 328 MD 335 TS 110 &11869
Den gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su
misericordia.
O bien: Aleluya
Give thanks to the Lord for he is good, his love is everlasting.
UC 120 &30102801
Salmo común: 65
FC2 683 FC3 734 MD 255 TS 82 UC 541* VOZ 720*
&12086* e10762
Quiero Ser, Señor, Instrumento de Tu Paz (Trad.) A 201
FC 478 FC2 685 FC3 737 MD 254
Quédate Junto a Nosotros (Vicente Matéu) A 196 C2 128
FC 402 FC2 417 FC3 364 MD 284 TS 92 UC 667 VOZ 729
&11400
MD 80 TS 20 UC 752 &30100467
SEGUNDA LECTURA
Juan 5, 1–6
El que cree que Jesús es el Cristo, ha nacido de Dios. “El
Espíritu es el que da testimonio, porque el Espíritu es
la verdad”.
Whoever believes that Jesus is the Christ has been begotten
by God. “The Spirit is the one that testifies, and the Spirit
is truth.”
Te Pedimos la Paz (Arbeloa) FC2 684 FC3 735 &30100467
Juan 20, 29
Tú crees, Tomás, porque has visto, dice el Señor; felices los
que creen sin haber visto.
MD 80 TS 20 UC 752 &30100467
EVANGELIO
Juan 20, 19–31
Jesús se apareció a los discípulos y les dijo: “La paz esté
con ustedes”. Jesús sopló el Espíritu Santo en ellos. Tomás
no estaba. Los discípulos le dijeron pero él no creyó. Luego,
cuando vio a Jesús, dijo: “¡Señor mío y Dios mío!”
Jesus appeared to the disciples and said, “Peace be with
you” and breathed the Holy Spirit on them. Thomas doubted and then believed saying, “My Lord and my God!”
FC3 366 MD 81 TS 19 UC 386 VOZ 478
CANTO DE COMUNIÓN
Compañeros de Cristo (Hurd) &10170* e10335
&20753* e20807
Peregrinos de la Paz (Alcalde) FC2 561
Cfr Juan 20, 27
Jesús dijo a Tomás: acerca tu mano, toca las cicatrices
dejadas por los clavos y no seas incrédulo, sino creyente.
Aleluya.
MD 186 TS 58 UC 513 VOZ 800
El Peregrino de Emaús (Opazo) A 79 C2 123 FC 170 FC2 402
SELECCIÓN MUSICAL
FC3 374 MD 76 TS 16 UC 389 VOZ 481
MD 179 TS 56 UC 503 VOZ 812
MD 80 TS 20 UC 752 &30100467
MD 79 TS 18 UC 400* VOZ 486* &12086* &11400*
e11714
MD 235 UC 694 VOZ 567 &11400
&10655* e10813
FC3 362 VOZ 483 &11400
FC3 636 MD 250 UC 632 VOZ 676 &20869
MD 246 UC 700 VOZ 589
MD 75 TS 15 UC 683 VOZ 489
FC3 363 UC 394 VOZ 490
UC 388 &20074 &30118771
MD 75 TS 15 UC 683 VOZ 489
FC2 421 FC3 378 MD 83 TS 22 UC 403 VOZ 495
56
II DOMINGO DE PASCUA
RITOS INICIALES
Gloria��
Secuencía ��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
57
III DOMINGO DE PASCUA
Salmo 65, 1–2
Aclamad al Señor, habitantes todos de la tierra, cantad un
himno a su nombre, dadle gracias y alabadlo. Aleluya.
Responde y Aclama p. 160–162 (Cortez)
Salmo 4: Haz Brillar Sobre Nosotros el Resplandor de Tu
Rostro (J. Cortez) &11810
PRIMERA LECTURA
Hechos 3, 13–15. 17–19
Pedro dijo: “Han dado muerte al autor de la vida, pero Dios
lo resucitó de entre los muertos y de ello nosotros somos
testigos”. Dios cumplió lo que anunciaron los profetas.
Peter said to the people, “The author of life you put to death,
but God raised him from the dead.” God brought to fulfillment what the prophets announced.
VOZ 241
TS 108 UC 157* VOZ 240* &10975*
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 4, 2. 7. 9
Haz brillar sobre nosotros el resplandor de tu rostro.
O bien: Aleluya
Lord, let your face shine on us.
A 328 MD 335 TS 110 &11869
UC 120 &30102801
Salmo común: 65
Donde Hay Amor y Caridad (Rubalcava) A 68 C2 210
SEGUNDA LECTURA
1 Juan 2, 1–5
Juan explicó a los creyentes que Jesucristo, el justo, es la
víctima por los pecados del mundo. Una persona que no
cumple sus mandatos no puede decir: “Yo lo conozco”.
John told believers that Christ Jesus is a just intercessor who
offers sacrifice for the sin of the whole world and that a
person cannot know Jesus without keeping his commands.
FC2 374* FC3 330* MD 258 TS 83 UC 628* VOZ 691*
e20593
FC3 334 VOZ 440
FC2 683 FC3 734 MD 255 TS 82 UC 541* VOZ 720*
&12086* e10762
Instrumento de Tu Paz (Lazarus) FC3 736 UC 539 &12908
&20146
ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO Cfr Lucas 24, 32
Señor Jesús, explícanos las Escrituras; enciende nuestro
corazón mientras nos hablas.
Quédate Junto a Nosotros (Vicente Matéu) A 196 C2 128
EVANGELIO
Lucas 24, 35–48
Jesús se apareció a los apóstoles y les dijo: “La paz esté
con ustedes”. Después, el Señor les explicó lo que estaba
escrito en la ley, los profetas y los salmos.
The risen Christ appeared to the disciples and said, “Peace
be with you.” The Lord ate cooked fish in their presence
and discussed the law, prophets and psalms with them.
&11400
Instrumento de Tu Paz (Ruíz) UC 540 &30118771
&30129149
Te Pedimos la Paz (Arbeloa) FC2 684 FC3 735 &30100467
MD 80 TS 20 UC 752 &30100467
Lucas 24, 46–47
Era necesario que Cristo padeciera y resucitara de entre los
muertos al tercer día y que, en su nombre, se exhortara a
todos los pueblos al arrepentimiento para el perdón de los
pecados. Aleluya.
CANTO DE COMUNIÓN
VOZ 809* e10528
&20753* e20807
SELECCIÓN MUSICAL
Al Partir el Pan (Rubalcava) VOZ 808
El Peregrino de Emaús (Opazo) A 79 C2 123 FC 170 FC2 402
FC3 374 MD 76 TS 16 UC 389 VOZ 481
Aclamemos al Señor (Reza) A 7 C2 182 FC 262 FC2 568
MD 186 TS 58 UC 513 VOZ 800
FC3 531 MD 164 TS 47 UC 475 VOZ 776 e8964
Canto de Comunión (Cuéllar) FC3 568
MD 235 UC 694 VOZ 567 &11400
FC2 421 FC3 378 MD 83 TS 22 UC 403 VOZ 495
MD 79 TS 18 UC 400* VOZ 486* &12086* &11400*
e11714
MD 235 UC 694 VOZ 567 &11400
FC3 362 VOZ 483 &11400
MD 75 TS 15 UC 683 VOZ 489
MD 246 UC 700 VOZ 589
Canto de Alegría (J. Cortez) FC2 560 FC3 540 &10203
FC3 363 UC 394 VOZ 490
Ante Tu Altar (Y. Rodríguez) A 25 FC3 536 MD 162 UC 469
Redes de Amor (Fernández) FC2 710 FC3 648
FC2 256 FC3 376 MD 334 TS 109
58
III DOMINGO DE PASCUA
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
59
IV DOMINGO DE PASCUA
Salmo 32, 5–6
Alabemos al Señor llenos de gozo, porque la tierra está
llena de su amor y su palabra hizo los cielos. Aleluya.
Responde y Aclama p. 164–168 (Cortés)
Salmo 117: Éste Es el Día (Montgomery) e30116973
Hechos 4, 8–12
PRIMERA LECTURA
Pedro explicó a la gente que todos los milagros que él y los
otros apóstoles realizaron fueron hechos en el nombre de
Jesús. Sólo hay salvación en el nombre de Jesús.
Peter explained to the people that every good deed and all
restoration to health are accomplished in the name of Christ
Jesus the Nazorean, through whom all are saved.
VOZ 241
TS 108 UC 157* VOZ 240* &10975*
UC 120 &30102801
SALMO RESPONSORIAL
117, 1 y 8–9. 21–23. 26 y 28cd y 29
La piedra que desecharon los arquitectos, es ahora la piedra angular.
O bien: Aleluya
The stone rejected by the builders has become the cornerstone.
Salmo común: 65
Jesús, el Buen Pastor (Mejía) FC 479 FC2 523 FC3 477
El Señor Es Mi Pastor (Córdova) A 84 FC2 672 FC3 666
MD 272
Visión Pastoral [Cien Ovejas] (Romero) A 280 FC2 543
FC3 495 MD 283 UC 660* VOZ 725* &12086* e12743
Salmo 22: El Señor Es Mi Pastor (De Terry) A 290 FC 502
SEGUNDA LECTURA
1 Juan 3, 1–2
Porque el Padre nos ama, somos hijos de Dios. Aunque no
sabemos lo que seremos al fin, sabemos que llegaremos a
ser semejantes a él: “porque lo veremos tal cual es”.
Believers are the dearly beloved children of God who do
not yet know what shall come to light. When it does come
to light, believers will be like God.
FC2 183 MD 297 TS 98 UC 83 VOZ 149
Oh Jesús, Oh Buen Pastor (Trad.) C2 231 FC 394 VOZ 304
Salmo 22: El Señor Es Mi Pastor (Taulé) C2 269 FC2 184
Salmo 32: Dichoso el Pueblo (J. Sosa) A 296 FC2 197
FC3 172 MD 303 UC 99 VOZ 165
Eres Tú Mi Pastor (Ruíz) UC 675 &30118771 &30129149
CANTO DE COMUNIÓN
Abba, Padre (Vissing) C2 245 FC 255 FC2 572 VOZ 583
Salmo 22: El Señor Es Mi Pastor (Rosas) A 291 C2 162
Juan 10, 14
Yo soy el Buen Pastor, dice el Señor; conozco a mis ovejas
y las mías me conocen.
Juan 10, 11–18
EVANGELIO
Jesús es el Buen Pastor. Él conoce a sus ovejas, y ellas lo
conocen a él. Él vino a guiar a todas las ovejas para que
exista en el mundo un solo rebaño y un solo pastor.
Jesus is the good shepherd who knows the sheep. The
Good Shepherd not only loves and protects the sheep but
is willing to lay down his life for the sheep.
MD 186 TS 58 UC 513 VOZ 800
&20753* e20807
Señor, Te Adoramos (Bueno) FC3 569
Yo Soy el Pan de Vida (Toolan) C2 196* FC2 605* UC 510
&12086*
Ha resucitado Jesús, el Buen Pastor, que dio la vida por sus
ovejas, y que se dignó morir para salvarnos. Aleluya.
MD 179 TS 56 UC 503 VOZ 812
Nada Me Falta (Lazarus) &12909 &20146
Somos el Cuerpo de Cristo (J. Cortez) FC2 576* FC3 534*
SELECCIÓN MUSICAL
UC 593* VOZ 763* &10170* e9887
Salmo 99: Somos Su Pueblo (J. Sosa) A 317 FC2 245
FC3 210 MD 324 UC 143 VOZ 219
El Reino de la Vida (Fones) FC3 603
Salmo 99: Nosotros Somos Su Pueblo (J. Cortez) FC2 243*
MD 235 UC 694 VOZ 567 &11400
Salmo 99: Somos Su Pueblo y Ovejas (Montgomery) A 318
FC3 209* UC 144* VOZ 220* &10973*
FC2 244 FC3 211 MD 325
Somos Todos el Pueblo de Dios (Rubalcava) A 223
FC2 553* FC3 544* MD 196 UC 590* VOZ 768*
FC2 421 FC3 378 MD 83 TS 22 UC 403 VOZ 495
MD 246 UC 700 VOZ 589
Aclamemos al Señor (Reza) A 7 C2 182 FC 262 FC2 568
FC3 531 MD 164 TS 47 UC 475 VOZ 776 e8964
Alegría de Vivir (De Terry) C2 181 FC 252 FC2 555 FC3 535
VOZ 780
FC3 363 UC 394 VOZ 490
FC3 362 VOZ 483 &11400
MD 79 TS 18 UC 400* VOZ 486* &12086* &11400*
e11714
60
IV DOMINGO DE PASCUA
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
61
V DOMINGO DE PASCUA
3 DE MAYO DE 2015, AÑO B
Salmo 97, 1–2
Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas y todos los pueblos han presenciado su victoria.
Aleluya.
Responde y Aclama p. 170 (Aragonés)
El Señor Es Mi Alabanza (Johnson) FC2 179
Salmo 117: Éste Es el Día (Montgomery) e30116973
Hechos 9, 26–31
PRIMERA LECTURA
Pablo regresó a Jerusalén después de su conversión. Los
discípulos le tenían miedo, pero Bernabé les dijo que Saulo
sufrió en nombre de Jesús. Los discípulos lo protegieron.
Saul went back to Jerusalem, but the disciples were afraid of
him. Barnabas told them how the Lord had conversed with
Saul and how he had suffered in the name of Jesus. Then
they welcomed and protected Saul.
VOZ 241
TS 108 UC 157* VOZ 240* &10975*
UC 120 &30102801
Salmo común: 65
SALMO RESPONSORIAL Salmo 21, 26b–27. 28 y 30. 31–32
El Señor es mi alabanza en la gran asamblea.
O bien: Aleluya
I will praise you, Lord, in the assembly of your people.
FC3 507 MD 140 TS 41 UC 228 VOZ 311
TS 91 UC 719 VOZ 633 &12086
SEGUNDA LECTURA
1 Juan 3, 18–24
Juan escribió: “No amemos solamente de palabra; amemos
de verdad y con las obras…Puesto que cumplimos los mandamientos de Dios y hacemos lo que le agrada, ciertamente
obtendremos de él todo lo que le pidamos”.
“Let us love not in word or speech but in deed and truth.”
If our hearts do not condemn us, we can have confidence
that God will grant our requests.
El Dios Campesino (Rosas) FC2 620 FC3 628
Ofertorio Nicaragüense (Misa Popular Nicaragüense)
A 160 C2 206 FC 273 FC2 579 FC3 563 MD 171 UC 491
VOZ 793
Mi Dios y Mi Todo (Zaragoza) FC2 682 FC3 752 UC 775
e9160
Juan 15, 4. 5b
Permanezcan en mí y yo permaneceré en ustedes, dice el
Señor; si alguien permanece en mí produce mucho fruto.
FC2 371 FC3 335 MD 290 TS 94 UC 563 VOZ 713
FC3 334 VOZ 440
Juan 15, 1–8
EVANGELIO
Jesús dijo: “Yo soy la verdadera vid y mi Padre es el viñador…Al que no permanece en mí se le echa fuera, como
al sarmiento”.
Jesus said, “I am the vine, you are the branches. Whoever
remains in me and I in him will bear much fruit.” Everyone
else “will be thrown out like a branch and wither.”
CANTO DE COMUNIÓN
Una Espiga (Gabaráin) A 250 C2 200 FC 276 FC2 590
FC3 597 MD 189 TS 60 UC 504* VOZ 798* &12086*
&11146
MD 274 TS 89 UC 717 VOZ 628* &12086*
MD 179 TS 56 UC 503 VOZ 812
UC 532 VOZ 802
Canto de Alegría (J. Cortez) FC2 560 FC3 540 &10203
VOZ 809* e10528
Tomad y Comed (Gabaráin) FC 169 FC2 418 FC3 372
Tomad y Comed (Fuertes) FC3 593 &20552
Juan 15, 1. 5
Yo soy la vid verdadera y vosotros los sarmientos, dice el
Señor; si permanecéis en mí y yo en vosotros daréis fruto
abundante. Aleluya.
SELECCIÓN MUSICAL
Iglesia Peregrina (Gabaráin) A 123 C2 250 FC 330 FC2 722
Salmo 97: Los Confines de la Tierra (Hurd) FC2 240*
FC3 722 MD 200 UC 587 VOZ 765
FC3 208* UC 139* VOZ 216* &10973*
Nueva Creación (Gabaráin) A 157 C2 219 FC 334 FC2 723
FC3 722 MD 200 UC 587 VOZ 765
FC3 609 MD 191 UC 610 VOZ 596 &11146
&10655* e10813
FC2 721* FC3 718* MD 195 UC 595* VOZ 766*
FC2 256 FC3 376 MD 334 TS 109
Cantándote con Alegría (R. Hernández) FC2 559 FC3 541
Un Cántico Nuevo (Correa) FC3 553 &20564
FC2 421 FC3 378 MD 83 TS 22 UC 403 VOZ 495
Un Canto Nuevo (Fernández) FC3 620 &30118771
UC 593* VOZ 763* &10170* e9887
Cantaré Alabanzas al Señor (Mishler) A 38 C2 246 FC 372
FC2 621 MD 240 VOZ 581
Cantemos al Señor (Rosas) A 40 C2 126 FC 158 FC2 634
FC3 627 MD 241 TS 77 UC 696 VOZ 572
62
V DOMINGO DE PASCUA
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
63
VI DOMINGO DE PASCUA
Cfr Isaías 48, 20
Con voz de júbilo, anunciadlo; que se oiga, que llegue a
todos los rincones de la tierra: el Señor ha redimido a su
pueblo. Aleluya.
Responde y Aclama p. 172–173 (Cortés)
Salmo 97: Los Confines de la Tierra (M. F. García) FC 548
Hechos 10, 25–26. 34–35. 44–48
PRIMERA LECTURA
Pedro proclamó la Buena Nueva en casa de Cornelio. Los
presentes escucharon y creyeron. Pedro los hizo bautizar
en el nombre de Jesucristo.
Peter entered the house of Cornelius and proclaimed the
good news to his household. They listened and believed, so
Peter had them baptized in the name of Jesus Christ.
FC2 241 FC3 207
Salmo 97: La Victoria del Señor (Rosas) A 316 C2 278 FC 72
FC2 329 FC3 206 MD 323 UC 141 VOZ 215
VOZ 241
UC 120 &30102801
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 97, 1. 2–3ab. 3cd–4
El Señor revela a las naciones su justicia.
O bien: Aleluya
The Lord has revealed to the nations his saving power.
Salmo común: 65
FC3 507 MD 140 TS 41 UC 228 VOZ 311
Amar (Trad.) A 21 C2 209 FC 472 FC2 658 FC3 657 MD 260
SEGUNDA LECTURA
1 Juan 4, 7–10
Juan escribió: “Amémonos los unos a los otros, porque el
amor viene de Dios, y todo el que ama ha nacido de Dios
y conoce a Dios…Dios es amor”.
John wrote, “Let us love one another, because love is of
God.” The person without love knows nothing of God
because God is love.
TS 84 UC 625 VOZ 688
UC 375* VOZ 441* &20753* e20102*
Donde Hay Amor y Caridad (Rubalcava) A 68 C2 210
FC2 374* FC3 330* MD 258 TS 83 UC 628* VOZ 691*
e20593*
Juan 14, 23
Si alguien me ama, guardará mis palabras, dice el Señor; y
mi Padre lo amará y vendremos a él.
FC3 334 VOZ 440
Un Mandamiento Nuevo (Rosas) FC 377 FC2 373
Ama a Tu Señor (Valverde) A 19 C2 207 FC2 653 FC3 654
MD 262 UC 622* VOZ 699* &5217*
Juan 15, 9–17
EVANGELIO
Jesús dijo a sus discípulos: “Este es mi mandamiento: que
se amen los unos a los otros como yo los he amado”. No
hay amor más grande que dar la vida por sus amigos.
Jesus told his disciples, “This is my commandment: love
one another as I love you.” There is no greater love than
this: “to lay down one’s life for one’s friends.”
CANTO DE COMUNIÓN
El Amor Nunca Pasará (E. Cortés) A 71 FC2 546 FC3 509
MD 126 TS 37 UC 237 VOZ 325 &11877 e12054
FC2 371 FC3 335 MD 290 TS 94 UC 563 VOZ 713
MD 274 TS 89 UC 717 VOZ 628* &12086*
Juan 14, 15–16
Si me amáis, cumplid mis mandamientos, dice el Señor, y
yo rogaré al Padre, y él os dará otro Abogado, que permanecerá con vosotros para siempre. Aleluya.
Donde Hay Caridad y Amor (Trilingual “Ubi Caritas”)
(Aranda) VOZ 684*
FC3 584 MD 263 TS 86 UC 352 VOZ 446
Ven, Espíritu de Amor (Zelada) FC2 518 FC3 472
SELECCIÓN MUSICAL
FC3 693 MD 211 TS 70 UC 599 VOZ 837 &20146
Id y Enseñad (Gabaráin) A 122 C2 224 FC 336 FC2 703*
Una Fiesta de Amor (E. Cortés) A 251 FC3 510 MD 257
FC3 684* MD 222 TS 69 UC 578* VOZ 741* &12086*
&11146*
UC 240 VOZ 689 &11877 e12741
UC 601* VOZ 760* &10170* e10151
Yo Canto Amor (Busquets) A 283 FC2 654 FC3 656 MD 264
UC 627 VOZ 686
¡Aleluya! Alaben el Nombre del Señor (Díaz) &30129170
Dios Es Amor (Luna) A 63 C2 173 FC 465 FC2 655 MD 128
UC 239 VOZ 328
MD 246 UC 700 VOZ 589
MD 235 UC 694 VOZ 567 &11400
FC2 421 FC3 378 MD 83 TS 22 UC 403 VOZ 495
Vayan y Proclamen la Buena Nueva (Trad. de la República
Dominicana) A 259 FC3 675 MD 212 UC 568 VOZ 744
FC3 609 MD 191 UC 610 VOZ 596 &11146
Nueva Vida (Gabaráin) A 158 C2 171 FC 365 FC2 512
FC3 464 MD 136 TS 39 UC 210 VOZ 297 &11400
64
VI DOMINGO DE PASCUA
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
65
LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR
Hechos de los Apóstoles 1, 11
Hombres de Galilea, ¿qué hacéis allí parados mirando al
cielo? Ese mismo Jesús, que os ha dejado para subir al cielo,
volverá como lo habéis visto marcharse. Aleluya.
Responde y Aclama p. 176–178 (Cortez)
Salmo 46: Dios Asciende (Montgomery) A 303 FC2 208
FC3 183 MD 310 TS 102 UC 112 VOZ 180 &11915
PRIMERA LECTURA
Jesús, el Señor resucitado, se dejó ver por sus discípulos.
Les dijo que pronto recibirían la fuerza del Espíritu Santo y
serían sus testigos en Jerusalén y en toda la tierra.
The apostles witness Jesus’ ascension into heaven.
No Queden Tristes (Martins) FC 171 FC2 422 FC3 379
UC 402
La Buena Nueva (Aguilar) C2 135 FC 180 FC2 429 VOZ 752
FC3 650 MD 218 UC 567 VOZ 753* &12086* e20039
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 46, 2–3. 6–7. 8–9
Dios asciende entre aclamaciones, el Señor, al son de
trompetas.
O bien: Aleluya
God mounts his throne to shouts of joy: a blare of trumpets
for the Lord.
Canción del Misionero (Anónimo) A 36 FC3 678 MD 223
TS 72 UC 566 &20146
Salmo 116: Vayan por el Mundo Entero (Montgomery)
A 325 FC2 255 FC3 221 MD 332 UC 154 VOZ 236
Él Es Santo (E. García-López) A 75 FC3 390 MD 92 UC 411
SEGUNDA LECTURA
Efesios 1, 17–23
Dios colocó todo bajo los pies de Cristo y lo puso como
cabeza suprema de la Iglesia, su cuerpo. En él está la plenitud de todo en todo.
God has put all things under the feet of Christ, exalted as
head of the church.
O bien:
Efesios 4, 1–13
&30102801 &30118771
CANTO DE COMUNIÓN
FC3 684* MD 222 TS 69 UC 578* VOZ 741* &12086*
&11146*
UC 532 VOZ 802
MD 186 TS 58 UC 513 VOZ 800
Nos Convidas a Tu Mesa (Alcalde) FC2 608
MD 179 TS 56 UC 503 VOZ 812
ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO Mateo 28, 19. 20
Vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos,
dice el Señor: yo estoy con ustedes todos los días hasta que
se termine este mundo.
Marcos 16, 15–20
EVANGELIO
Jesús dijo a los Once: “Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio a toda criatura”.
Jesus exhorts the eleven to “Go into the whole world and
proclaim the gospel to all.”
Somos Una Iglesia (E. Cortés) A 224 C2 251 FC2 724
FC3 719 MD 194 TS 63 UC 589 VOZ 771 &10367
Mateo 28, 20
Yo estaré con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.
Aleluya.
FC3 684* MD 222 TS 69 UC 578* VOZ 741* &12086*
&11146*
Grita, Profeta (Vicente Matéu) A 109 C2 220 FC 351 FC2 701
SELECCIÓN MUSICAL
FC3 676 MD 224 UC 579* VOZ 746
Espíritu de Vida (J. Sosa) A 96 C2 136 FC2 426 FC3 385
MD 87 TS 24 UC 615 VOZ 659 &11246 e9769
FC2 421 FC3 378 MD 83 TS 22 UC 403 VOZ 495
FC2 329 FC3 206 MD 323 UC 141 VOZ 215
Vayan al Mundo (J. Cortez) FC2 707* FC3 689* UC 571*
FC2 706 FC3 686 MD 215 TS 68 UC 574 VOZ 739
Salmo 97: La Victoria del Señor (Rosas) A 316 C2 278 FC 72
VOZ 751* &10170* e10494
Salmo 97: Los Confines de la Tierra (Hurd) FC2 240*
FC3 208* UC 139* VOZ 216* &10973*
Alabaré (Alonso) A 15 C2 248 FC 450 FC2 630 FC3 618
MD 234 TS 75 UC 689* VOZ 559* &12086* e12192
A la Trinidad (Díaz) &30129170
Himno de la Alegría hymn to joy A 115 C2 242 FC 414
FC3 633 MD 238 TS 76
Cristo Libertador (Erdozáin) A 47 C2 263 FC 338 FC2 708
FC3 646 MD 205 UC 550 VOZ 704 &11146
66
LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
67
VII DOMINGO DE PASCUA
Salmo 26, 7–9
Escucha, Señor, mi voz y mis clamores. De ti mi corazón
me habla, diciendo: “Busca su auxilio” y tu auxilio, Señor,
estoy buscando; no me lo niegues. Aleluya.
Responde y Aclama p. 180–182(Cortez)
Salmo 102: El Señor Es Compasivo (Martínez) A 320
Hechos 1, 15–17. 20–26
PRIMERA LECTURA
Pedro y los demás oraron así para elegir al nuevo discípulo:
“Tú, Señor, que conoces los corazones de todos, muestra a
cuál de estos dos has elegido”. Matías fue elegido.
Peter called the people together to choose a replacement
for Judas Iscariot. Two men were nominated. After prayer,
lots were drawn and the choice fell to Matthias.
FC2 246 FC3 214 MD 327 UC 146 VOZ 222
FC2 247 FC3 213 MD 326 VOZ 224 &11877
Salmo 102: El Señor Es Compasivo (Castillo) FC2 248
FC3 212
UC 120 &30102801
Salmo común: 65
No Queden Tristes (Martins) FC 171 FC2 422 FC3 379
SALMO RESPONSORIAL Salmo 102, 1–2. 11–12. 19–20ab
El Señor puso en el cielo su trono.
O bien: Aleluya
The Lord has set his throne in heaven.
UC 402
Bendigamos al Señor (Trad.) A 30 C2 188 FC 444 FC2 657
FC3 660 MD 265 TS 85 UC 623 VOZ 698
Abba, Padre (Vissing) C2 245 FC 255 FC2 572 VOZ 583
La Buena Nueva (Aguilar) C2 135 FC 180 FC2 429 VOZ 752
El Espíritu de Dios (Vega) A 76 FC2 434 FC3 681 MD 221
SEGUNDA LECTURA
1 Juan 4, 11–16
Juan escribió: “Si Dios nos ha amado tanto, también nosotros debemos amarnos los unos a los otros”. Porque “Dios
es amor, y quien permanece en el amor permanece en
Dios y Dios en él”.
John wrote, “If we love one another, God remains in us.”
For God is love, and those who abide in love abide in God,
and God abides in them.
TS 71 UC 584
Purifícame, Señor (Erdozáin) FC3 748 UC 217 &30118771
Mi Dios y Mi Todo (Zaragoza) FC2 682 FC3 752 UC 775
e9160
Juan 14, 18
No los dejaré huérfanos, dice el Señor: me voy, pero volveré y los llenaré de gozo.
CANTO DE COMUNIÓN
VOZ 809* e10528
Juan 17, 11–19
EVANGELIO
Jesús oró al Padre: “Santifícalos en la verdad. Tu Palabra es
la verdad…Yo me santifico a mí mismo por ellos, para que
también ellos sean santificados en la verdad”.
Jesus prayed to the Father to guard and protect the believers from the evil one: “I consecrate myself for them, so that
they also may be consecrated in truth.”
FC3 584 MD 263 TS 86 UC 352 VOZ 446
Unidos Todos (Zelada) FC2 586 FC3 574
Unidos en Caridad (Gabaráin) A 252 C2 208 FC 418
FC2 660 FC3 659 MD 256 VOZ 692
Sagrado Manjar (Trad.) FC3 583
Cantando la Alegría (Gabaráin) C2 252 FC 348 FC2 720
VOZ 764
Juan 17, 22
Padre, yo te pido que ellos sean uno, como tú y yo somos
uno, dice el Señor. Aleluya.
Yo Soy el Pan de Vida (Toolan) C2 196* FC2 605* UC 510
SELECCIÓN MUSICAL
MD 186 TS 58 UC 513 VOZ 800
&12086*
MD 179 TS 56 UC 503 VOZ 812
FC3 719 MD 194 TS 63 UC 589 VOZ 771 &10367
UC 593* VOZ 763* &10170* e9887
FC2 421 FC3 378 MD 83 TS 22 UC 403 VOZ 495
FC2 706 FC3 686 MD 215 TS 68 UC 574 VOZ 739
UC 601* VOZ 760* &10170* e10151
MD 234 TS 75 UC 689* VOZ 559* &12086* e12192
No Hay Dios Tan Grande (Trad.) FC2 631 FC3 619
Alegría de Vivir (De Terry) C2 181 FC 252 FC2 555 FC3 535
VOZ 780
MD 246 UC 700 VOZ 589
Cantemos al Señor un Canto Popular (Reyes) FC3 529
Te Alabré Eternamente (Ruíz) &30129149
FC3 722 MD 200 UC 587 VOZ 765
El Reino de la Vida (Fones) FC3 603
FC3 609 MD 191 UC 610 VOZ 596 &11146
Salmo 116: Vayan por el Mundo Entero (Montgomery)
A 325 FC2 255 FC3 221 MD 332 UC 154 VOZ 236
68
VII DOMINGO DE PASCUA
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
69
DOMINGO DE PENTECOSTÉS
MISA VESPERTINA DE LA VIGILIA ~ 23 DE MAYO DE 2015, AÑO ABC
Romanos 5, 5; 8, 11
El amor de Dios ha sido infundido en nuestros corazones
por el Espíritu Santo, que habita en nosotros. Aleluya.
Salmo 104 (103): Envía Tu Espíritu, Señor (Montgomery)
PRIMERA LECTURA
Génesis 11, 1–9
El Señor confundió el lenguaje de los habitantes de la tierra
porque ellos querían construir una ciudad cuyas torres llegaran hasta el cielo.
At that time, the entire world spoke only one language. In
order to make a name for themselves, the people decided to build a city with a tower reaching to the sky. The
Lord confused their language and scattered them all over
the earth.
e30129716*
FC3 215 MD 328 TS 105 UC 149 VOZ 227
C2 282 FC2 250 FC3 217 MD 329 TS 106 VOZ 229
Salmo 103: Envía Tu Espíritu, Señor (M. F. García) FC 557
FC2 251
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 104(103), 1–2a. 24 y 35c. 27–28. 29bc–30
Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra.
O bien: Aleluya
VOZ 230 &11869 e12191
Ven, Espíritu Santo (Fones) A 262 FC3 730 MD 89
Ven, Santo Espíritu (R. Hernández) FC2 430 FC3 388
UC 409
Espíritu Santo, Ven (Mishler) C2 137 FC 174 FC2 425
SEGUNDA LECTURA
Romanos 8, 22–27
Nos quejamos interiormente mientras esperamos la redención de nuestros cuerpos. “El Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad, porque nosotros no sabemos pedir lo que
nos conviene”.
We groan inwardly while awaiting the redemption of our
bodies. The Spirit is there to help us and to intercede
according to God’s will.
FC3 729 VOZ 300
Ven, Espíritu Santo (J. López Sedano) A 263 FC2 435
FC3 386 MD 84 TS 23 UC 611 VOZ 661
Agua Pura (Taulé) FC 458 FC2 508 FC3 467
Renuévanos (Díaz) FC3 728 &12909 &20146
TS 64 UC 585 VOZ 767 &11400
Ven, Espíritu de Dios (Espinosa) FC3 383 &30100467
El Espíritu de Dios Está en Este Lugar (Anónimo) &20146
Muévete en Mí (Ruíz) &30118771
Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y
enciende en ellos la llama de tu amor.
CANTO DE COMUNIÓN
Envía, Señor, Tu Espíritu (Madurga) A 91 C2 134 FC 184
EVANGELIO
Juan 7, 37–39
Jesús dijo: “El que tenga sed, que venga a mí; y beba, aquel
que cree en mí…Del corazón del que cree en mí brotarán
ríos de agua viva”.
Jesus exclaimed, “Let anyone who thirsts come to me and
drink.” He was referring to the Spirit who would come to
those who believe.
FC2 431 FC3 380 MD 88 TS 25 UC 614 VOZ 658
Tomen Agua Viva (Zaragoza) C2 197 FC2 514* FC3 470*
UC 212* VOZ 296*
&20235
Yo Soy el Agua Viva (Gabaráin) FC2 505 FC3 457
MD 161 UC 480* VOZ 779* &10170* e10336
Juan 7, 37
El último día de la fiesta, Jesús se puso de pie y exclamó: El
que tenga sed, que venga a mí y beba. Aleluya.
El Espíritu de Dios (Olivar) FC2 423 FC3 382 &11553
MD 186 TS 58 UC 513 VOZ 800
El Que Cree en Mí (E. Cortés) A 80 FC3 634 MD 251 TS 80
SELECCIÓN MUSICAL
UC 629 &20218
MD 87 TS 24 UC 615 VOZ 659 &11246 e9769
Salmo 103: Envía Tu Espíritu (Hurd) A 92* C2 133 FC 177*
FC3 719 MD 194 TS 63 UC 589 VOZ 771 &10367
FC2 516* FC3 474* MD 91* TS 26* UC 405* VOZ 499*
&9921* e9104*
TS 71 UC 584
Ven, Espíritu Santo (J. Cortez) A 261 C2 131 FC2 428
FC3 381 MD 90 &10203
Cántale (Vera) C2 130 FC 182 FC2 433 VOZ 500
UC 601* VOZ 760* &10170* e10151
Camino, Verdad y Vida (Fernández) 4
Pueblo de Dios (Cortés) &30114671
Ven, Llena Mi Vida (Rivera) A 265 FC3 727 MD 86 &12909
&20146
Gracias, Señor (Gabaráin) A 106 C2 241 FC 381 FC2 647
FC3 614 MD 230 TS 74 UC 642 VOZ 609 &11146
Demos Gracias al Señor (Gabaráin) A 59 C2 238 FC 420
FC2 644 FC3 611 MD 226 UC 640 VOZ 607
FC3 464 MD 136 TS 39 UC 210 VOZ 297 &11400
MD 234 TS 75 UC 689* VOZ 559* &12086* e12192
FC3 722 MD 200 UC 587 VOZ 765
70
MISA VESPERTINA DE LA VIGILIA ~ 23 DE MAYO DE 2015, AÑO ABC
RITOS INICIALES
Gloria��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
71
MISA DEL DÍA ~ 24 DE MAYO DE 2015, AÑO B
Sabiduría 1, 7
El Espíritu del Señor ha llenado toda la tierra; él da unidad a
todas las cosas y se hace comprender en todas las lenguas.
Aleluya.
Responde y Aclama p. 186 (García)
Salmo 104 (103): Envía Tu Espíritu, Señor (Montgomery)
PRIMERA LECTURA
En el día de Pentecostés, el Espíritu Santo descendió sobre
los apóstoles en forma de lenguas de fuego. Enseguida ellos
proclamaron las maravillas de Dios en diferentes idiomas.
On Pentecost, the Holy Spirit was sent to the disciples in
the form of fiery tongues. They began to speak in different
tongues, “as the Spirit enabled them to proclaim.”
e30129716*
FC3 215 MD 328 TS 105 UC 149 VOZ 227
C2 282 FC2 250 FC3 217 MD 329 TS 106 VOZ 229
VOZ 230 &11869 e12191
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 104(103), 1ab y 24ac. 29bc–30. 31 y 34
Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra.
O bien: Aleluya
SECUENCIA
Secuencia de Pentecostés (Ferrer) FC2 424 FC3 387
Ven, Espíritu Santo (J. Cortez) A 261 C2 131 FC2 428
SEGUNDA LECTURA
1 Corintios 12, 3b–7. 12–13
“Hay diferentes dones, pero el Espíritu es el mismo. Hay
diferentes servicios, pero el Señor es el mismo”.
The apostle Paul wrote that there are many gifts but the
same Spirit, different ministries but the same Lord.
Ven, Santo Espíritu (R. Hernández) FC2 430 FC3 388
FC3 381 MD 90 &10203
Ven, Espíritu Santo (Secuencia de Pentecostés)
(Montgomery) A 264* FC3 384* UC 408* VOZ 497 &11915
e12742
UC 409
Ven, Espíritu Santo (J. López Sedano) A 263 FC2 435
SECUENCIA
Veni, Sancte Spiritus
“Ven, Espíritu divino, manda tu luz desde el cielo...”
FC3 386 MD 84 TS 23 UC 611 VOZ 661
Ven, Espíritu Santo (Fones) A 262 FC3 730 MD 89
Espíritu Santo (J. Cortez) &11810*
Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y
enciende en ellos la llama de tu amor.
TS 64 UC 585 VOZ 767 &11400
Ven, Espíritu de Dios (Espinosa) FC3 383 &30100467
El Espíritu de Dios Está en Este Lugar (Anónimo) &20146
Muévete en Mí (Ruíz) &30118771
Juan 20, 19–23
EVANGELIO
Jesús se apareció a sus discípulos y les dijo: “La paz esté
con ustedes. Como el Padre me ha enviado, así también
los envío yo”.
Jesus appeared and told the disciples, “Peace be with you.
As the Father has sent me, so I send you….Receive the Holy
Spirit.”
O bien:
CANTO DE COMUNIÓN
Envía, Señor, Tu Espíritu (Madurga) A 91 C2 134 FC 184
FC2 431 FC3 380 MD 88 TS 25 UC 614 VOZ 658
El Espíritu de Dios (Olivar) FC2 423 FC3 382 &11553
Juan 15, 26–27; 16, 12–15
MD 87 TS 24 UC 615 VOZ 659 &11246 e9769
Hechos 2, 4. 11
Todos quedaron llenos del Espíritu Santo, y proclamaban
las maravillas de Dios. Aleluya.
&20235
MD 161 UC 480* VOZ 779* &10170* e10336
SELECCIÓN MUSICAL
Jesús, El Pan de Vida (Valero) FC 287 FC2 587
Renuévanos (Díaz) FC3 728 &12909 &20146
Quiero Ser, Señor, Instrumento de Tu Paz (Trad.) A 201
FC 478 FC2 685 FC3 737 MD 254
FC3 719 MD 194 TS 63 UC 589 VOZ 771 &10367
UC 601* VOZ 760* &10170* e10151*
Gracias, Señor (Gabaráin) A 106 C2 241 FC 381 FC2 647
Salmo 103: Envía Tu Espíritu (Hurd) A 92* C2 133 FC 177*
FC3 614 MD 230 TS 74 UC 642 VOZ 609 &11146
FC2 516* FC3 474* MD 91* TS 26* UC 405* VOZ 499*
&9921* e9104
TS 71 UC 584
Espíritu Santo, Ven (Mishler) C2 137 FC 174 FC2 425
FC3 729 VOZ 300
Pueblo de Dios (Cortés) &30114671
Ven, Llena Mi Vida (Rivera) A 265 FC3 727 MD 86 &12909
&20146
Demos Gracias al Señor (Gabaráin) A 59 C2 238 FC 420
FC2 644 FC3 611 MD 226 UC 640 VOZ 607
FC3 464 MD 136 TS 39 UC 210 VOZ 297 &11400
FC3 722 MD 200 UC 587 VOZ 765
Instrumento de Tu Paz (Lazarus) FC3 736 UC 539 &12908
&20146
72
MISA DEL DÍA ~ 24 DE MAYO DE 2015, AÑO B
RITOS INICIALES
Gloria��
Secuencia ��
Evangelio ��
Homilía ��
Santo��
Gran Amén ��
Padrenuestro ��
RITO DE CONCLUSIÓN
NOTAS
73
SANTIAGO FERNÁNDEZ
Misas Bilingües:
El Uso del Latín en la Liturgia
Bilingual Masses:
The Use of Latin in the Liturgy
En Cantemos al Señor: La Música en el Culto Divino
(CS), los obispos norteamericanos nos dicen que se use
la lengua vernácula para que el pueblo entienda mejor el
misterio que celebramos. Pero también “se debe fomentar
el papel del latín en la Liturgia, particularmente en el canto
litúrgico” (CS 61). Conviene tomar en cuenta que cuando
fomentemos el uso del latín, debemos emplear “la forma de
participación que mejor corresponda a las posibilidades de
cada asamblea” (Musicam Sacram 47).
¿Cómo podemos fomentar el uso del latín de una manera
atractiva? Sugiero que aprovechemos la música de OCP a
nuestra disposición. Las estrofas pueden ser entonadas en
español, inglés o versión bilingüe, y el estribillo siempre se
canta en latín. Este formato nos sugiere una analogía: las
estrofas en diferentes idiomas ilustran que, aunque seamos
diferentes en cuanto a nuestro idioma y cultura, nos unimos como el cuerpo de Cristo, cantando un solo estribillo.
Dichas composiciones incluyen “Ubi Caritas” de Bob Hurd
y Pedro Rubalcava, “Magnificat” y “Deo Gratias” de Pedro
Rubalcava y “Ubi Caritas Est Vera” de Jaime Cortez.
Hermanos y hermanas, recordemos que en la medida
en la que nos hagamos más diversos, nuestras parroquias
seguirán esforzándose por conseguir “alguna expresión de
unidad” (CS 59). Este es nuestro llamado y nuestra misión:
ayudar a los fieles a descubrir que la belleza de nuestras
tradiciones católicas sobresale cuando, a pesar de nuestras
diferencias, somos unificados como el cuerpo de Cristo.
Por esto, y por tantas cosas más, Deo gratias. ¡Aleluya!
In Sing to the Lord: Music in Divine Worship (SL), the
United States Conference of Catholic Bishops tells us
that the vernacular of the people should be used during Mass so that the faithful can better understand the
mystery we celebrate. But also “care should be taken to
foster the role of Latin in the Liturgy, particularly in liturgical
song” (SL 61). When using Latin, we should “employ that
form of participation which best matches the capabilities
of each congregation” (Musicam Sacram 47).
How can we promote the use of Latin in an appealing and inviting way? I suggest taking advantage of the
OCP music already at our disposal. The verses may
be sung in either Spanish, English, or bilingually, and
the refrain is always sung in Latin. This reminds us
that, though our languages and cultures may be different, we come together as the body of Christ, singing
just one refrain together. Try “Ubi Caritas” by Bob Hurd
and Pedro Rubalcava, “Magnificat” and “Deo Gratias”
by Pedro Rubalcava, and “Ubi Caritas Est Vera” by
Jaime Cortez.
Brothers and sisters, let’s remember that as we
become increasingly diverse, our parishes will continue
to “strive for some expression of unity” (SL 59). This is
our call and our mission: to help the faithful realize that
the beauty of our Catholic tradition is highlighted when,
despite our differences, we come together as the one
body of Christ. For this, and for so much more, Deo
gratias. Alleluia!
Santiago Fernández se ha desempeñado como músico pastoral por más de veinticinco años en varias parroquias y ministerios. Actualmente, es director del ministerio
de música en la parroquia de la Sagrada Familia en Novi, Michigan. Ha lanzado
tres álbumes con OCP: Ven y Sígueme (ocpenespanol.org/20073), Un Canto Nuevo
(ocpenespanol.org/20728) y Unidos (ocpenespanol.org/30107210), editado en colaboración con Jesse Manibusan. Santiago Fernández has been active in parish music ministry for more than
thirty years. Currently he is music director at the Church of the Holy Family
in Novi, Michigan. He has released three collections of liturgical music with
OCP: Ven y Sígueme (ocp.org/20073), Un Canto Nuevo (ocp.org/20728),
and Unidos (ocp.org/30107210), his recent collaboration with Jesse
Manibusan.
74
Uniendo las voces en alabanza,
levantando los corazones en oración,
juntando las manos para servir a los demás…
Los misales de OCP
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