Horizonte

horizonte
Estatua de San Juan Bautista de La Salle en Ma Tau Wai, Kowloon, Hong Kong. Índice
Presentación. ................................................................................................................................... 5 Hacia la AMEL Qué espero yo de la Asamblea para la MEL. Hno. Javier Abad………………………………………………… .. 9 Expectativas sobre la primera Asamblea MEL del Distrito ARLEP. Comunidad Galilea…………….. 12 Más sugerencias ................................................................................................................. ……… 12 Inquietud y sugerencia. Hno. Luis Miguel Fernández Renedo ...................................................... 13 Una propuesta para la AMEL del Distrito. Alberto Jáñez Villar ..................................................... 15 Desde la meseta. José Miguel Rodríguez ...................................................................................... 16 Retazos de vida A vino nuevo… adora y confía. Hno. Germán Bolado ................................................................... 19 Mi reto. Vuestro reto. Hno. José Miguel Fernández Arizmendi .................................................... 21 Hermano, esto es lo nuestro. Hno. Pablo de Blas ......................................................................... 22 Memoria presente. EL Hno. Lucinio Rico, fundador del Club 89. Hno. Pedro Ozalla ................... 24 Hno. Rafa: 8 años de comienzos. Hno. Rafael Palomera .............................................................. 27 El CEL y después del CEL. Hno. Vicente Bartolomé ....................................................................... 28 Comunidad Ampliada… y en movimiento. Hno. Jorge Sierra ....................................................... 30 Jesús. Hno. Jesús Sagredo ............................................................................................................. 31 Reflexión A propósito del invierno y del colirio. Hno. Andrés Corcuera ....................................................... 35 ¿Alabo? ¿Denuncio? Hno. Melchor Peirotén ................................................................................ 37 La familia Sceillier: Un padre con sus cuatro hijos, Hermanos. Hno. José María Valladolid ........ 39 Mirada hacia los pobres. Hno. Jesús Gil ........................................................................................ 41 La crisis. Hno. José Carlos García Moreno ..................................................................................... 43 Dos primitivos libros escolares del Instituto en España (I). Hno. Mariano Valdizán .................... 44 Las noticias necrológicas ¿un test de fraternidad? Hno. Pedro Río .............................................. 47 Jesús vive el “disfraz”. Hno. Melchor Peirotén ............................................................................. 49 A propósito del día de la Trinidad, reflexiones deslavazadas. Hno. Miguel Prieto ....................... 52 horizonte
3 De nuestra labor Colégio de São Caetano ................................................................................................................. 57 San Eutiquio – La Salle Gijón. Juan Luis y Gerardo ........................................................................ 58 Proyecto Comenius: “De estudiante nacional a trabajador europeo”. Colegio La Salle de Los Corrales de Buelna ............................................................................. 60 Colegio La Inmaculada ................................................................................................................... 61 La mediación entre iguales, una experiencia para solucionar conflictos. Julián Rodríguez Corbella ....................................................................................................... 62 Vida en comunidad A modo de saludo. Hno. Luis Miguel Fernández Renedo .............................................................. 67 Desde Bujedo con amor para los lectores de “Horizonte”. Hno. Miguel Ramos .......................... 70 Residencia La Salle de Bujedo. Hno. Lucinio Rico .......................................................................... 72 El gimnasio de la Coope: Residencia de Cortes. Hno. Pedro Ozalla .............................................. 74 Crónica de la vida. Hno. Jesús Gil .................................................................................................. 76 La comunidad de Los Corrales en el locutorio. Hno. Pedro Río .................................................... 78 Crónica 2011. Comunidad Emaús, Valladolid ................................................................................ 80 Pazkoa 2011. Comunidad Galilea .................................................................................................. 81 Comunidad cristiana de Palencia .................................................................................................. 83 Crónica de La Felguera .................................................................................................................. 84 Comunidad La Salle Ferrol ............................................................................................................. 85 Del dolor… a la interioridad. Hno. Ángel Hernando ...................................................................... 86 Comunidad de S. Caetano – Braga. Hno. Francisco Iglesias .......................................................... 88 La Salle de Santander .................................................................................................................... 90 La Inmaculada, Santiago de Compostela. Hno. Víctor Mata ......................................................... 92 La Salle Santiago de Compostela. Hno. Santos Martínez .............................................................. 94 Los años no son de nueve meses. O cómo el año no termina en junio. Cdad Shemá .................. 96 Seguimos soñando, construyendo y esperando (Arcas Reales). Hno. Pedro Méndez .................. 98 Crónica comunidad de Girón ....................................................................................................... 100 Crónica de la comunidad de Lourdes. Hno. Juan González ......................................................... 102 Nueva estatua de S. Julián Alfredo. Hno. Mariano Valdizán ....................................................... 104 Nos esperan Hno. Celestino del Hoyo. Hno. Andrés Corcuera ........................................................................ 107 Hno. Juan Benito Alcalde. Hno. Andrés Corcuera ........................................................................ 109 4 horizonte
NÚMERO
REVISTA DEL SECTOR
022
DE VALLADOLID
Año 2011
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nuestro agradecimieento es aún mayor paraa quienes aceeptaron el reeto y
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© Hermanos
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de lass Escuelas
Cristianas
Disstrito ARLEP –
Sector de Valladolid
d
Edición: Secretaría sectorial.
Ma
aquetación: Hno. Jorge Sierra.
Depósito legal: VA5
55-2011
prime: Reprograffía Mata—
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mbién para compartir
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xperienciass, solicitamoos a los cu
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Hermannos de votos temporales que
Valladolid
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quéé un año máss han presenttado su soliccitud de renovación. Y aquí sí
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do “pleno al 155”, o más biien, “pleno al
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conn su estilo y su lenguaje,, nos han peermitido asomarnnos un poco al misteriio
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de entreeperssonal que suupone cada acto
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JJunto a elloss, van tambiéén “retazos de
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vidaa” de un veteeranísimo, de
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o. ¡Que cundda
el ejemplo!
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Las otras seccciones son las que se reL
piteen número tras número
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muyy apreciadass. Y, aunquee no sea neceesariia, me permiito hacer unaa observaciónn:
las opiniones quue aparecen son de la exxq
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miclussiva responsaabilidad de quien
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mandar su artículo,
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“…y si no te guusta, lo tirass a la papelee”. Pero desdde la coordiinación de la
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reviista no nos consideramo
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ejerrcer ningún tipo de ceensura (salvvo
sobbre las faltas de ortografíaa, que algunaas
lleggan…). Así que todo lo bueno, com
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lo quizá
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discutibble, hay que cargarlo en el
“haaber” de su auutor.
Finalmente, hemos querido tener un
F
u
recuuerdo para ccon nuestros últimos Heermannos fallecidoos. Era una antigua costum
mbre, desapaarecida hacee tiempo, quue
pareece oportunno rescatar. Aunque seaan
texttos ya conoccidos, es bueeno que quedde
connstancia de elllos.
Gracias por leernos. Esp
G
peramos tu coolabooración para el próximo número.
n
5 Hacia la AMEL horizonte
Hacia la AMEL
Hacia la AMEL
Qué espero yo de la
Asamblea para la MEL
Hno. Javier Abad
C
omo otros muchos Hermanos y seglares del
Sector, he recibido la invitación (y la insistencia) por parte del “Consejo de Redacción” de Horizonte para escribir unas líneas
sobre mis expectativas y reflexiones acerca de la I
Asamblea para la Misión Educativa Lasaliana del
Distrito, que se celebrará en unos meses. También yo
pensé que falta mucho tiempo para ello, pero parece
ser, precisamente, que el objetivo es ir caldeando el
ambiente y crear clima de opinión en los centros y
comunidades, de modo que aquí van mis humildes
líneas. En primer lugar, tengo que expresar mi sorpresa y
gratitud por haber sido elegido por los Hermanos del
Sector como miembro de la Asamblea. Aunque ya he
tenido experiencias anteriores, solamente a nivel de
nuestro antiguo Distrito de Valladolid, no me he visto
antes en otra igual, por lo que esperemos estar a la
altura de las circunstancias. Sé que no voy a representar a mi centro o comunidad, ni siquiera a mi zona
o a mi Sector, sino a “hacer Distrito” y a reflexionar
en común sobre lo que deseamos que sea nuestra
Misión lasaliana en España y Portugal en los próximos años. Y sé también que mi experiencia es limitada y, probablemente, muy parcial, fruto de haber
trabajado en centros escolares “normalizados” y con
un perfil muy determinado, pero bueno: procuraremos abrirnos a lo nuevo y tener una perspectiva de
amplias miras.
En su correo, el Secretario nos preguntaba por
nuestras expectativas, posibles temas de trabajo y
decisiones que hay que abordar. Procuraré decir algo
de cada pregunta.
1.- Cómo ves la Asamblea. Qué expectativas tienes.
Debo confesar que, por experiencia de anteriores
eventos de este tipo (Capítulos Generales y Distritales, Asambleas varias...), mis expectativas en la mayoría de los casos suelen ser pragmáticas y realistas
con el resultado de las conclusiones. Es decir: creo
que son muy significativas para aquellos que las viven e intervienen en su génesis, pero no lo son tanto
para quienes reciben sus resultados y los deben poner
en marcha. Y no es que falte información o ilusión
por parte de los primeros, sino que la práctica nos
dice que desde arriba es difícil que se produzcan los
horizonte
9 Hacia la AMEL cambios, y que éstos se realizan con mucha lentitud y
resistencia...
Aun así, pienso que el procedimiento que se ha establecido, de trabajar con un documento previo en los
centros y comunidades para aportar constataciones,
desafíos y líneas de acción en tres grandes ámbitos de
reflexión y de llevar a la Asamblea ya escritos un
texto base y un proyecto de “Plan estratégico”, puede
aportar luces y pistas bastante realistas de por dónde
debe ir el trabajo. Por eso creo que debemos cuidar y
esmerarnos en el proceso de reflexión que se haga en
cada una de esas instancias.
De este modo, y sin presuponer grandes novedades, espero que la Asamblea sea un ámbito de encuentro, donde podamos descubrir los puntos de partida y las necesidades de cada Sector, y desde ahí
comenzar a levantar un “Proyecto de Misión” para el
Distrito ARLEP, que nos ilumine e inspire en los
próximos años.
2.- En qué temas crees que debería centrarse.
Me ha gustado mucho, en el documento previo, la
parte que analiza la realidad actual de los jóvenes, y
especialmente el texto de Álvaro Chordi donde define
a la “generación Einstein” y el apartado sobre el
cambio de paradigma que se está produciendo. Venimos diciendo hace tiempo que los chicos y chicas
que vienen a nuestros centros están cambiando, y que
demandan de nosotros un nuevo tipo de presencia y
de respuestas, pero a pesar de renovar materiales,
pedagogías y sistemas creo que seguimos ofreciendo
más de lo mismo.
Esta idea del nuevo paradigma y del cambio en
los jóvenes me ha recordado un librito que leí hace
unos meses, y que recomiendo a todos. Se trata del
folleto nº 71 de la colección “Frontera”, editado por
el Instituto Teológico de Vida Religiosa de Vitoria.
Está escrito por José María Bautista, quien trabaja en
el departamento de Pastoral de FERE-CECA nacional, y se titula «Todo ha cambiado con la Generación
“Y”. 40 paradigmas que mueven el mundo». En él, el
autor presenta “cuarenta claves para comprender el
alma de esta generación”, es decir, cuarenta rasgos
que, según su modo de ver, caracterizan a los jóvenes
de hoy, englobados en cinco grandes bloques: el
mundo transracional, el mundo mediático, el mundo
10 autoconstructivo, el mundo posmaterialista y el mundo interconectado. Bautista sostiene que el tipo de
joven que predomina hoy y que no se diferencia demasiado de los que asisten a nuestros centros ha
cambiado mucho en los últimos años, y que esto se
debe en gran medida a la generalización de las comunicaciones, a la aparición de Internet y al boom de las
redes sociales.
No sé hasta qué punto puede tener razón o no, pero la reflexión que me surge es si desde el mundo de
la escuela, tal y como la tenemos hoy organizada,
heredera de la escuela racional y moderna que creó el
Fundador, seremos capaces de responder a las necesidades de unos jóvenes post-modernos, interconectados y emotivos como los que ya abundan en las
aulas. Porque lo que percibo a mi alrededor (en Hermanos y profesores sobre todo) es una sensación de
resignación, pues ese mundo se nos escapa y apenas
podemos hacer nada. Y no seré yo quien diga que la
solución está en volcarnos en el uso (y ab-uso) de las
redes sociales o de internet, pero corremos el peligro
de que una “brecha digital” que ya se cita en algunos
ámbitos, como la existente entre el Primer y el Tercer
Mundo se pueda estar formando también entre los
educadores y los educandos.
En este sentido me gusta la iniciativa de un numeroso grupo de Hermanos franceses de crear en la web
de su Distrito un apartado destinado a blogs, en el
que periódicamente (a lo mejor una vez al mes o al
trimestre) van escribiendo reflexiones de todo tipo
(incluido el vocacional), con mucha libertad y variedad, conformando un interesante mosaico que puede
ayudar a hacer más visible su presencia en la red.
Desde aquí, y ahora sí respondo a la pregunta,
creo que uno de los temas importantes que debería
tratar la asamblea es conocer mejor la realidad de los
jóvenes de hoy y proponer experiencias pedagógicas
que sean educativas y atrayentes para ellos, quizás a
partir del uso de estas tecnologías y de la llamada
“red 2.0".
horizonte
Hacia la AMEL
Otros temas supongo que los habrán propuesto
otras personas, en la línea de lo que llevamos trabajando en los últimos años: acompañamiento y formación de agentes, mediación entre alumnos y entre
adultos, nuevas presencias en realidades de pobreza,
creación de comunidades educativas cristianas, etc.
3.- Qué decisiones habría que abordar porque son
urgentes y/o importantes.
- Desde mi experiencia en cargos directivos, en
los últimos años veo más necesaria la formación
entre nosotros de especialistas en temas pedagógicos que nos orienten a los demás: gente que entienda de nuevas tecnologías, de bilingüismo, de
aprendizaje cooperativo, de nuevas experiencias
pedagógicas y metodológicas... que marque líneas
de trabajo y experimentación en el futuro, para no
dejar estos asuntos solamente en la buena voluntad de quien en ese momento ocupe la dirección
de un centro educativo.
- Atender y potenciar nuevos proyectos metodológicos, y no solo aquellos que tanto se han
apoyado en los últimos años. Estoy pensando en
la realidad del bilingüismo (o plurilingüismo), del
uso pedagógico de las nuevas tecnologías integradas en el aula, de la mediación de alumnos...
día a día la llama de tanta gente formada en las sesiones de CELAS. Quizás una manera de hacerlo
sería nombrando, en cada zona del Sector, un encargado de formación que pueda realizar esto con
cierta frecuencia.
- Elaborar un “Plan estratégico” común a todo
el Distrito, que nos ayude a unificar objetivos y
formas de trabajo, que nos ayude a compartir sinergias y aprender los unos de los otros (lo que los
expertos en calidad llaman ahora “benchmarking”).
Esto es lo que se me ocurre ahora, desde la lejanía de los meses que restan hasta que tenga lugar
la Asamblea. Quizás según se vaya acercando el día
vea las cosas desde otro punto de vista, más realista
y pragmático, y renuncie a soñar... O al revés: que
surjan personas a mi alrededor que me llamen la
atención y me impulsen a ser creativo y original para re-crear esa Misión Educativa Lasaliana nacida
bajo la intuición de Juan Bautista de La Salle.
E
- Fomentar el acompañamiento y formación
lasaliana de los agentes (profesores, educadores,
animadores, entrenadores...) con figuras más cercanas a cada centro, y que mantengan viva en el
horizonte
11 Hacia la AMEL Expectativas sobre la primera
Asamblea MEL del Distrito ARLEP
Comunidad Galilea
D
esde la Comunidad de asociados Galilea
de Valladolid, nos planteamos las siguientes expectativas frente a la I AMEL:
1.- Esperamos que esta asamblea sea una referencia en la elaboración de unas claras líneas de acción
sobre las dinámicas pastorales de descubrimiento y
educativas que sustituyan a las actuales claramente
ineficaces en nuestro sector.
2.- Esta asamblea debería suponer un nuevo impulso a los diferentes procesos asociativos tanto de
seglares como de hermanos, no dando por supuesto
nada en ninguno de ellos y enfocándolos siempre
hacia la misión.
4.- Elaborar líneas de acción que garantizaran la
transmisión del carisma lasaliano en comunidades
educativas caracterizadas por la ausencia de Hermanos. Se intentaría asimismo favorecer la continuidad
del instituto promocionando procesos formativos y
vocacionales adaptados a la realidad europea actual.
Tema urgente:
Reflexionar sobre la realidad actual muy bien expresada y diagnosticada en el documento para dar
finalmente respuestas concretas al mismo.
E
3.- Los procesos anteriores deberían siempre dar
lugar a comunidades abiertas al servicio de la misión.
Más sugerencias
Como propuesta o tema para a AMEL: “Nuestra
respuesta educativa al mundo de niños y jóvenes en
peligro (riesgo) social.
(Comunidad educativa de São Caetano, Braga)
Desde nuestro Equipo directivo consideramos que
un buen tema para la AMEL sería:
“Estudiar la posibilidad de crear a nivel distrital
unos documentos base para la elaboración de todos
los documentos de centro (PEC, RRI, Plan de convivencia, Proyecto educación en la justicia…)”.
(CES San Eutiquio, Gijón)
E
12 horizonte
Hacia la AMEL
Inquietud y sugerencia
Hno. Luis Miguel Fernández Renedo
A
hierro caliente…
Acabo de encontrar una invitación,
que quiere ser tentadora, de parte de
nuestro eficaz secretario. Sí que me gustaría colaborar, aunque no esté en estos momentos
con productividad de ideas. Pero, ya que se trata de
compartir inquietudes, aquí va una mía.
Estoy en un centro interesante, con muchas cosas buenas y, naturalmente, con limitaciones.
Como la que ahora nos ha venido con los planes
de austeridad, que pueden llegar a convertirse en
una pesadilla, si se completan según lo previsto.
Esperemos que las elecciones próximas den un
poco más de prudencia y consideración a los que
mandan y séanos permitido seguir vivos, en esquemas más austeros, pero soportables.
Y, en este centro de Barcelos, donde la comunidad
de Hermanos es de cuatro, con ayuda “part time” de
otros dos Hermanos de Braga, siento una urgencia
que, seguramente, es común a tantos otros lugares: la
de impulsar, trabajar, hacer palabra e manifestar en
signos, el espíritu o carisma o carácter propio de un
centro La Salle.
es que la razón de ser de un centro lasaliano se justifica por ser fieles a la misión de dar una educación
humana y cristiana a los niños y jóvenes, sobre todo a
los más necesitados. Tan importante que, si no vivimos esta tensión, es dudoso que el centro tenga razón
de ser. Y creo que este planteamiento de base no es
exagerado. Al contrario, tiene que entrar en el “chip”
de nuestros colaboradores, porque ellos están siendo,
y lo serán más aún en el futuro, los auténticos protagonistas de una misión de Iglesia que no está ahí para
verla o soñarla, sino para compartirla.
Un planteamiento de estos es, por una parte, exigente; por otra, es sumamente urgente. Pero, ¡oh paradoja!, no entra en las urgencias inmediatas. Por
tales razones, puede ser difícil o complicado a un
cuerpo directivo el crear una dinámica sólida de formación. Las urgencias son, normalmente, las de solucionar los problemas de hoy y de mañana, tal vez
superar una dificultad de ayer; con lo que el tema
más profundo deba esperar mejores momentos. Y la
dificultad de encontrar estos tiempos interesantes
puede convertirse en disculpa para dejarlo para más
adelante… para otro año…
No es que este espíritu esté ajeno. Seguramente
que, al contrario, está vivo en una parte notoria de
nuestros colegas profesores-educadores. Pero creo
que necesita una vigorización muy grande, para que
no sea un supuesto, apoyado en buenas voluntades,
sino algo expreso, verbalizado y perseguido claramente.
Esto supondría una opción institucional de formación cordialmente establecida, como elemento constitutivo de la vida de los centros. Quien viva y trabaje
en La Salle sabe que debe disponer de momentos
determinados, y algunos fuertes, de formación lasaliana, lo que supone muchas cosas: conocimiento del
Fundador, de la historia del Instituto, de la andadura
que se está haciendo ahora entre nosotros, de la conciencia de pertenecer a una familia cuya vida se desarrolla en cada lugar, de opciones pedagógicas y pastorales que definen nuestra identidad. La idea de fondo
horizonte
13 Hacia la AMEL Por esto, creo que el Distrito, en la animación de
la Red de Centros, deberá tomar muy en serio el tema
de formación para la misión. Y tomarlo como opción
institucional. Con programa, con tiempos de formación, con créditos que ir logrando. Y, mirando a Australia, inventando nuevos modos informáticos que
permitan llegar a profundizar y hacer un plan de formación interesante y exigente para los que sientan
que “esto” es lo suyo.
Esta es mi sugerencia. Una opción clara y fuerte
por la formación de nuestros profesores. Una claridad meridiana en la motivación de esta opción. Un
programa rico y flexible: con mínimos para todos y
con caminos para los más interesados. Y un seguimiento realizado desde los directores de la red en el
sector, seguimiento que será compartido por la coordinación del Distrito, para animarse mutuamente y
compartir dificultades y logros.
aquí, sobre la mesa. Creo que, en estos momentos, de
paso de testigo, esto es muy importante. Y creo también que la actitud colaboradora de los directores
seglares y la disponibilidad de las pequeñas comunidades de Hermanos, aún existentes en los centros,
pueden hacer que el paso del testigo sea una realidad.
Nosotros, los Hermanos, lo recibimos; y lo asimilamos a través de una vida y de formación larga y continua. No podrá ser de otro modo con los “nuevos
lasalianos”; es preciso formación, muy cordial y muy
real, seriamente planteada y, ojalá, realizada. No
tienen por qué ser menos lasalianos que lo que nosotros aprendimos a ser.
E
Es lo que yo desearía. Lo que sugiero. Espero que
sea una inquietud compartida. Al menos, yo la dejo
14 horizonte
Hacia la AMEL
Una propuesta para la AMEL del
Distrito: “Mediación entre adultos”
Alberto Jáñez Villar
Equipo Directivo del Colegio Lourdes
s verdad que el tema de la mediación y la
resolución de conflictos viene coleando
desde hace ya muchos años, pero a menudo
en nuestro ámbito escolar lo circunscribimos o reducimos a los alumnos.
E
o mediar. Esa situación no se suele producir con los
alumnos, quienes no tienen especial reparo en mostrarnos y hablar con el compañero, más o menos conocido, que le ha hecho una faena o con quien tiene
alguna discrepancia.
Sin embargo, desde la perspectiva de los equipos
directivos, comisiones de coordinación pedagógica,
equipos y departamentos didácticos, en ocasiones nos
encontramos con conflictos y problemas interpersonales que afectan al normal funcionamiento de nuestros centros o impiden realizar una tarea educativa
eficaz y completa.
Por otro lado, a veces se nos presentan conflictos
entre adultos cuando hay diferencias de criterio o
problemas de entendimiento entre padres y profesores, y en esas circunstancias también nos resulta difícil realizar una labor de mediación para procurar
resolver el conflicto.
No hace mucho, oía cómo un compañero del
claustro se quejaba en mi despacho de las dificultades
que estaba teniendo a la hora de llevar adelante iniciativas pedagógicas, o el malestar que le estaban
creando tanto en el ámbito personal como en el profesional los comentarios que de él se hacían en uno
de los equipos didácticos en que desempeña su labor
docente.
Los que tenemos la tarea de animar las comunidades educativas a veces nos sentimos impotentes a la
hora de dar respuesta a estas situaciones y nuestra
actuación se reduce a escuchar al compañero, tratando de ponernos en su situación, ofreciendo nuestra
cercanía y apoyo; en otras ocasiones nos ponemos
como ejemplo a nosotros mismos, relatando alguna
situación anterior que hemos vivido similar a la que
él o ella está pasando y cómo lo afrontamos nosotros
en su momento. Sin embargo, no sabemos si estamos
ayudando a resolver el conflicto o simplemente tapando para que el tiempo lo vaya diluyendo. El problema es que a veces el tiempo lo enquista.
Por ello, y después de haberlo reflexionado en diversas ocasiones y de haberlo expuesto en varios
ámbitos, desde nuestro equipo directivo planteamos,
de cara a la próxima Asamblea para la Misión del
Distrito, que se profundice en el tema de la mediación entre iguales, de modo que se proporcionen
estrategias a los que animan las comunidades educativas para la resolución de conflictos entre adultos,
ya sea a través de la formación de personal en los
distintos claustros, ya a través de otros medios que se
puedan establecer.
Los tiempos han cambiado. El trabajo en equipo,
codo a codo, se va haciendo una realidad. El estilo
directivo propio de épocas anteriores ha ido cambiando y lo que antes servía ahora no da respuesta a
los conflictos que se plantean en nuestros claustros y
Comunidades Educativas.
E
En ocasiones los adultos tenemos problemas para
admitir que existe un conflicto con otro compañero, y
te cuentan la situación, pero no te dicen con quién lo
tienen, por lo que, a menudo, es complicado resolverlo
horizonte
15 Hacia la AMEL Desde la meseta
José Miguel Rodríguez
CLS Emaús
A
sí que Revista Horizonte.
Cada vez que pienso en el horizonte
tengo dos imágenes: La de los campos de
Castilla en verano, cuando de pequeño
me perdía con la bici después de robar un par de
giganteas, y un pueblo con una torre de una iglesia a
lo lejos.
La otra es más actual, son las playas de Caños de
Meca cuando atardece y ves en el horizonte un sol
rojo que se te queda en la retina (además de otras
imágenes interesantes) para aguantar todo el duro
invierno frío de Castilla.
Cómo se nota que se acerca el verano y la mirada
está en el descanso y la reflexión. De siempre
nuestros veranos han estado cargados de tareas, y
cada vez vemos más importante el tiempo de parar,
leer la realidad, encontrarse con la gente a la que
quieres, y tomar decisiones cara al curso que veiene;
así vemos nosotros la Asamblea de la MEL.
No somos quién pero como sugerencias a los
presentes se nos ocurren unas cosillas:
Jesús, antes de sus grandes momentos, tenía
largos momentos con Dios: que los que estéis allí
estéis seducidos por el rostro de Dios que presentaba
Jesús.
Juan de la Salle fue cocinero antes que fraile
(refrán castellano), era débil como nosotros, como el
Instituto, pero era MUY SENSIBLE al mundo que
tenía alrededor, especialmente a los jóvenes, dentro
de su contexto social. Ahora estamos en un contexto
social y mundial al que Dios nos encomienda.
Propuestas comprometidas, respuestas creativas y
arriesgadas ante un mundo tan injusto como el de los
tiempos de La Salle, o más.
A todos nos gusta la mesa, por lo menos a nuestra
comunidad nos encanta, a esa mesa estamos invitados
todos: Buenos, malos, bajos, altos, guapos, feos. Pero
sí hay invitaciones VIP son para los desfavorecidos.
Si el evangelio fuera una telenovela, no dejaríamos
de ver a personas a las que nadie quiere ni ver, gente
harapienta, personas sin sentido y personas que no
tienen ni para comer, el auto sería una patera. A esa
mesa tendremos que pedir permiso de entrar y
solicitar si nos dejan participar con ellos.
De aterrizar; hay gente muy buena, creemos,
confiamos y nos vemos representados por vosotros.
Queremos alimentar nuestras esperanzas en Dios y
que las respuestas que deis no nos inviten a
reuniones, sino a encontrarnos entre nosotros y con
las necesidades de nuestro mundo.
Estamos muy contentos porque creemos que
desde La Salle intentamos dar respuesta a nuestro
mundo desde nuestra vocación cristiana.
Así que desde la Meseta castellana, con una
Mahou en la mano, en el espíritu de San Juan
Bautista de La Salle, la comunidad Emaús reza y
pone toda la confianza en todos los que nos
representáis en la Asamblea de la MEL.
E
16 horizonte
Retazos de vida horizonte
Retazos de vida
Retazos de vida
A vino nuevo… adora y confía
Hno. Germán Bolado
U
n año más he renovado mi consagración a
Dios como Hermano de La Salle. ¿Que por
qué? ¿Y qué se supone que tengo que decir
yo ahora? La mayoría de los que estáis leyendo estas
líneas ya lo habéis hecho antes, y más o menos las
motivaciones tienen que sonar similares.
Cuando el secretario del Sector te pide que escribas algo, uno intenta hacerlo bien. Así que yo le he
dado vueltas para hacer un escrito original, algo que
no suene a lo de siempre, pero no estoy yo demasiado
lúcido a estas alturas de curso, y además no hay
tiempo que perder porque este artículo hace un mes
que se tenía que haber enviado. Además, se trata de
compartir la reflexión personal, no de ser original.
Imagino que a algunos os interese seguir leyendo por
eso de calibrar cómo anda el termómetro vocacional
de nuestros jóvenes hermanos, ¿por qué se siguen
quedando dentro? Más aún, el secre me dice que
comparta mis esperanzas, retos… “pero sin entrar en
interioridades”. Si no entro dentro de mí, ¿de dónde
lo voy a sacar entonces? Bueno, pues prosigamos.
¿Por qué renovar los votos? La razón más espontánea e inexplicable que me viene es “porque
sigo sintiendo la llamada a ser H-E-R-M-A-N-O”.
Me detengo intencionadamente en esa palabra y subrayo cada letra porque para mí lo llena todo, y en sí
misma justifica una vida. Es la piedra angular sobre
la que gira mi vida, nuestra vida. Esa llamada a vivir
y expresar de manera significativa que estamos juntos
por encima de nuestras afinidades personales, que lo
que nos une es Dios y la conciencia común de que
Dios nos llama a ser respuesta entre los jóvenes… es
suficiente. Creo que nuestra forma de vivir sigue
suscitando preguntas, curiosidad (insana a veces).
¡Qué bonito suena! Y sin embargo he de confesar
que este año me ha costado seguir sintiendo la voz de
Dios entre los hermanos. En el informe que escribí al
Hermano Visitador, solicitándole mi renovación de
votos, había mucho de insatisfacción por todas esas
cosas que ya hemos oído tantas veces (el trabajo nos
come, no tenemos espacios serenos de oración, tenemos que cuidar más la forma de decirnos las cosas…
bla, bla, bla). En medio de una encrucijada me siento,
por la gran distancia que hay entre el ideal que uno
lleva en su corazón, y la realidad que cada día pisamos. Me vinieron bien los días de retiro de Semana
Santa en El Escorial. Pude hacer silencio, meditar y
apoyarme en la vida de nuestro Fundador, cuya travesía no fue precisamente un mar en calma. Y al
final, sólo una frase: “adora y confía”. Para mí esta
es una de las claves de futuro, ESCUCHAR A DIOS,
fiarnos de Él.
Pero nos cuesta enormemente, porque hemos caído en el pragmatismo, en la urgencia de los números
y los resultados. Buscamos salvar nuestros colegios,
tener más alumnos que “la competencia”, que todos
nuestros alumnos aprueben PAU… Nos preocupa ser
menos hermanos cada vez. ¿Por qué nos preocupa?
Quizás es porque necesitamos más mano de obra que
asegure que “nuestros” colegios se van a mantener. A
veces noto añoranza de una época, considerada dorada, en la que por cada recoveco de los colegios aparecía el hábito negro de algún Hermano. Comprendo
horizonte
19
Retazos de vida que uno echa en falta lo que ha vivido y le ha hecho
feliz. A mí, me cuesta entender comunidades de 20,
30, 40… Hermanos, porque no sé cómo dar cabida en
ese contexto a las relaciones cercanas, a la comunicación profunda, al acompañamiento, a la personalización… Desde que entré en el postulantado en el 2000
he vivido lo máximo con 10 personas. Por eso, yo
veo esta reducción en el número de Hermanos con
esperanza, porque nos tiene que hacer darnos cuenta
de que el futuro no está en exclusivamente en nosotros, en nuestros planes y programaciones.
Incluso, me atrevo a cuestionar ¿qué pasaría si
desapareciéramos? Quizás Dios lo estime oportuno
así. O, ¡¿quién sabe?! Quizás desaparecemos en España y rebrotamos en otro lugar. ¿No ocurrió ya con
los Hermanos franceses en el siglo XIX? Puede que
estemos más preocupados por “nuestras cosas” (los
colegios, ganar alumnos, ser más hermanos…) y
menos de “las cosas de Dios” (el sentido de la misión, qué nos pide Dios hoy, para qué estamos
aquí…). Al fin y al cabo, si nos consideramos instrumentos suyos para llevar adelante su obra, dejemos que Él decida si nos necesita, y dónde.
Acabo comentando algún gran reto a la luz de la
frase del evangelio “A vino nuevo, odres nuevos”
20 (Mc 2, 22), más que nada porque pega bastante bien
con el lema de este año. Las condiciones actuales
exigen de nosotros actitudes diferentes, lo sabemos.
En el contexto ya mencionado en el que las comunidades eran muy numerosas nos dimos estructuras
comunitarias que aseguraban la vida espiritual del
Hermano y el orden de la escuela. Pero hoy, creo que
se exige de nosotros una implicación más activa en la
vida diaria, en la preocupación por el hermano con el
que vivo, en potenciar los gestos de delicadeza entre
nosotros, en la búsqueda de mi propio itinerario vocacional… Nuestra misión no es ya sólo “dar escuela” sino, sobre todo, hacer comunidad, dar testimonio
de nuestra consagración, por el bien de los jóvenes a
los que les vamos a enseñar algo más que matemáticas, historia, inglés… Veo entre nosotros, los Hermanos jóvenes, esa actitud, y eso me gusta y me hace
vivir esperanzado.
Bueno aquí lo dejo, para no decir nada nuevo en
definitiva, ya os lo avisé.
E
horizonte
Retazos de vida
Mi reto. Vuestro reto.
Hno. José Miguel Fernández Arizmendi
H
e nacido en los albores de un siglo XXI que
es mío, que me pertenece, en el que vivo y
del que bebo. Soy hijo de un siglo cargado
de fuerza, energía y tecnología, pero que a la vez se
ahoga en la angustia, en el vacío y en la soledad y el
dolor más profundos del ser humano. Vivo en un
mundo que clama, roto, por la sanación de sus heridas, por un amor que inunde todo, donde respirar la
salvación.
Yo, y mi comunidad, no somos extraños a este
propio devenir. Nosotros, Hermanos, pertenecemos a
este mundo donde Juan De La Salle nos juntó. Vivir
mi consagración, renovarla, supone asumir el reto, el
desafío de un Dios amor que me ha tomado para lanzarme hacia el rescoldo más intenso de su amor en el
mundo según el modo y manera en que yo lo puedo
palpar: los chavales y mis Hermanos.
La primera certeza, el primer reto que se nos abre
en esta nueva etapa de la historia de la Humanidad, es
−precisamente− la comunión en comunidad. La fraternidad que rebosa, que desborda, inundada de un nuevo
humanismo, del cuidado y del detalle de un Hermano
por el otro. Una fraternidad que nos ha de lanzar a
vivir algo con nombre propio: la familia carismática
lasaliana. Es momento de abrir el corazón de par en
par, de exponer las heridas al cuidado confiado de
quienes te quieren y son tu familia, tu nueva familia.
Somos simples hombres buscadores de Dios. Somos entrega de unos para otros, de una entrega que se
desborda, que salta, que rebosa el corazón. Somos
llamados a ser rostro del amor de Dios para los otros,
para tantos otros. Nuestra raíz: nuestra misión. Somos herederos del tesoro más preciado de nuestra
identidad de Hermanos: “no hagáis distinción”. Vivimos ante el reto de unir nuevamente nuestra oración y nuestra misión, de tal manera que, enamorados
nuevamente de Jesús, podamos presentarle y orar con
los sufrimientos de nuestros alumnos, con sus pobrezas… Y así, cuando en comunidad seamos enviados,
que nuestra presencia esté inundada de su presencia
en la clase, para redescubrir una nueva misión, más
llena, más plenificante, donde incluso el Hermano
jubilado, en cama, sudando de dolor ante su próxima
muerte, sea motivo de salvación para los niños que,
misteriosamente, en ese momento y sin él saberlo, le
han sido confiados.
Vivir a este Cristo omnipresente, poderosamente
omnipotente en el amor, desplegará un día nuestras
potencias más profundas de amar, y nos va a catapultar hacia la necesidad de repensar nuestra presencia
para estar al lado de los necesitados, tal vez teniendo
que hacer rupturas dolorosas, que no será sino la
constatación de una pobreza en la que Dios se fija,
donde ha decidido poner su kairós, el momento único
y precioso, instante de salvación.
Pero, mirad, ¿no lo notáis? ¡Está naciendo ya! “La
hierba verde está brotando silenciosa entre los troncos caídos” y nuestros hermanos postulantes y novicios son herederos de este sueño, que fue el que recibí de vosotros, y vosotros de La Salle, y él del
Evangelio. Quiero vivir la locura apasionante de
quien vive radiante la aventura de una Palabra que
ha inundado su vida.
Aunque tengo mis miedos, cuando intuyo que ya
hay tantos que han perdido la esperanza, que tan sólo
ven la posibilidad de languidecer, de ir muriendo
poco a poco, dejando que puedan apagarse sus vidas
y las de nuestra comunidad. ¿Y qué así no hay vocaciones? ¿Y qué así no hay jóvenes? ¡Claro que los
hay, pero no será del modo y manera en que conocieron mis mayores! Los hay, y buscan que alguien los
llame a servir, sin intuir tal vez que ya fueron llamados y elegidos, tomados para servir.
Llevamos sueños de resurrección, incluso cuando
algunos tienen miedo y dicen “son peligrosos”. Llevamos sueños y nuestra mayor fortaleza está en
que quien no sueña no es capaz de creer en los
sueños, ni de verlos, ni de pararlos. Y nuestro sueño,
mi sueño, es el de Jesús de Nazaret, visto desde el
prisma de Juan De La Salle hace ya más de trescientos años.
¿Y tú renovarías hoy tu consagración? Te reto, te
invito, a que desde el Dios que un día te llenó y te
inundó, vivas radiante la vocación de Hermano, de lasaliano, que tanto necesita nuestra Iglesia hoy, para irradiar
la única victoria de la Pascua. ¡Porque es posible y es
cierto! ¡Porque está brotando! ¿No lo ves?
E
horizonte
21
Retazos de vida
Hermano, esto es lo nuestro…
Hno. Pablo de Blas
L
legué con mucho sol para integrarme en lo
desconocido. Mediaba el mes de agosto y la
playa de San Lorenzo recibía a toda la gente
sin preguntar nombres ni procedencia. Con el tiempo,
percibías quiénes eran los visitantes de ocasión…
Por la noche, en luna llena, mirabas al mar y te
llenabas de inmensidad. Cerrabas los ojos, oías el
ritmo alegre del corazón herido y pensabas en tus
deseos y posibilidades.
Mi primera compra, un buen plano de la ciudad. A
partir de ahí, caminar con rumbo trazado, abriendo
los ojos con la curiosidad de un niño preguntón y la
necesidad cultural de un adulto que viene para quedarse. Cuatro puntos referenciales y la ciudad era
mía.
El paseo del Muro y el run-run de las olas en bajamar te preparan para un sueño sin tensiones. ¡Que
bien estamos aquí!
Se acerca un hombre con muchos años de jubilado
y me dice:
- Usted no es de aquí, ¿verdad?
- Pues no, soy castellano.
- Entre los cazurros, el más tonto es abogado…
(Por el tono, interpreté que admiraba a los cazurros).
-¿Dónde vive usted?
- Aquí, en Cimadevilla.
- El mejor sitio para vivir.
No me dijo más. ¿Qué más podía pedir? Miré
hacia el cerro de Santa Catalina. Parecía el Monte de
la Transfiguración…
Situado en la parte más alta de la ciudad, faro vigilante, el colegio te llama. Aceptas esa luz y ofreces
tus posibilidades y tus limitaciones. Sabes que el
Centro San Eutiquio-La Salle es una empresa que
produce educación y se multiplican las gestiones
necesarias para su adecuado funcionamiento: te firman contratos en el INEM, juegas con el dinero en el
Banco, presentas papeles en Hacienda y Seguridad
Social, haces amigos en la Inspección, visitas las
librerías, conoces las burotecas, esperas tu turno en
Correos…¡Y nos decían en Abrantes que Portugal
exportaba papeles!...
Ya había experimentado que en una comunidad
reducida, de piso, siempre hay funciones que llenar…
- Para que la cocinera no esté tan condicionada
por las compras, te puedes encargar tú. Así tendrá
más tiempo para todo lo demás…
Oye, Pablo, “que echas más tiempo en el supermercado que en la capilla” −me decía yo. Y entonces
me acuerdo de… “No hagáis diferencia entre…”.
Desde luego, en el Súper haces amigos sin querer.
Nos encontramos los mismos a la misma hora. Casi
compramos lo mismo, (no tanto…) y sabemos las
ofertas de cada día. Conocemos los nombres de los
empleados y nos conocen de sobra. Hacemos los encargos con total confianza y te sirven siempre bien.
Suele ser la primera relación del día. Entrar en ese
mundo real y vivir los problemas de la gente del barrio…te hace bien.
- Cuca, ¿te hacen el cateterismo? (Tres días antes
tuvimos que solicitar una ambulancia).
- ¡Ya verás cómo se gastan los euros!
- ¡No lleves ese, Pablo, te dará mejor resultado este otro y es más barato! Ya lo he probado.
¡Si se escribieran todas las cosas…!
- Oye, Pablo, ¿te puedes encargar de coordinar
la catequesis de la parroquia?
Era D. Javier, nuestro párroco, el que me paró y
me hizo esa “buena proposición”. Le dije que sí sin
22 horizonte
pensarlo. Cielos nuevos y tierra nueva. Me acordé de
aquello: “Hermano, esto es lo nuestro…”. No era el
camino de Damasco pero comenzar una nueva aventura llenaba de luz mi horizonte. Después de lanzarme a la piscina y contemplar todo el panorama, caí
en la cuenta de que la tarea no era pan comido pero
reunía todas las condiciones para ser altamente motivadora.
Observé y estudié a las personas y a las cosas. Era necesario que toda la gente que trabajaba como voluntaria
considerara la importancia del ministerio que ejercía.
Aunar esfuerzos y voluntades, unificar criterios de exigencia en contenidos, metodologías y procedimientos
lleva su tiempo. Tenía clara la prioridad absoluta, amar a
los niños y amar la misión que realizas.
Niños, catequistas y familias exigen tu atención y
dedicación. Todos necesitan, necesitamos, tiempo de
formación y tiempo de relación y convivencia. Es un
campo que no admite descanso. Es una tierra que
absorbe todas las horas que viertas. Y en eso estamos, creación y construcción. Se han buscado formas
nuevas de animar las Eucaristías dominicales de los
niños, se han elaborado programaciones para integrar
a las familias en la organización y desarrollo de la
catequesis. Quiero que los niños vengan contentos,
que los catequistas se sientan acompañados y apreciados, que las familias colaboren y vivan la responsabilidad que les corresponde en la formación religiosa de sus hijos… Quiero que ese quiero no quede en
el aire. Hay tanto que hacer… La mente está siempre
ocupada y el corazón no se llena nunca.
Retazos de vida
En mi trabajo he encontrado siempre alto grado de
confianza y libertad para desarrollar mi tarea. Caminamos unidos todos los catequistas y no faltan deseos
de superación. Condicionantes familiares y deberes
profesionales imponen limitaciones, que, entre todos, sabemos superar.
A lo largo del curso, ciertas celebraciones despejan rutinas y alegran el caminar: “Amagüestu”, Belén
viviente, Pequeñas representaciones teatrales, fiesta
del Perdón, procesiones del Domingo de Ramos y
Corpus Christi, Primeras Comuniones, fiesta de la
catequesis…
Las convivencias entre los catequistas dejan siempre un grato sabor. Hay tiempo para compartir comida, conversación, oración y evaluación. Por cierto,
para que no sobre tanta comida, Flor encontró la solución:
- En la siguiente convivencia, yo me encargo de
hacer “un pote asturiano” y ¿arroz con leche? (La
parroquia tiene una quinta con una casita “El Llugarín” bien equipada).
Ya lo dije antes, cielos nuevos y tierra nueva. ¿Es
este tu Reino, Señor?
Entretanto, continúan sucediéndose las mareas y
la iglesia de San Pedro, con su reflejo en las aguas, es
la joya de todos los que quieren llevar un recuerdo
del “Gijón del alma”.
E
horizonte
23
Retazos de vida
Memoria presente
El Hno. Lucinio Rico,
fundador del Club 89…
Hnos. Pedro Ozalla y José Antonio Cuartas
H
no. Lucinio, la dirección de Horizonte, no
yo, ha preferido presentar tu personalidad
a los lectores. Eres el vicedecano del Sector, y tu biografía desprende cierto sabor o atractivo de inocencia perdurable y un halo o aureola
angelical capaz de entretener y aleccionar a jóvenes
y mayores.
(En nuestra conversación, ha sido muy preciso y prolijo en acontecimientos y anécdotas,
fechas y números. Muy sabroso su registro coloquial, pero el espacio concedido por el editor
nos impide trascribirlo. Los ángeles, disfrazados de soldado, revisor o cartero, orientaron
algunas de sus aventuras itinerantes. Hasta los
lobos respetaron su infancia. Por accidente
lúdico, estuvo ciego dos meses. Ha consumido
casi toda su vida en Asturias. En León permaneció poco tiempo. En Bujedo, a los noventa y
siete años, sigue cumpliendo su contrato indefinido con los ángeles).
En Asturias permaneciste 40 años, disfrutando en varios colegios. Llegaste a Turón en 1974. Los Hermanos
estaban superando una larga e inquietante crisis institucional. Los profesores debían ser funcionarios. A tus 56
años, te presentaste a oposiciones de Magisterio. La
preparación ¿te exigió mucho esfuerzo?
Me supuso mucho esfuerzo. Aprovechaba para
prepararme los domingos, los días festivos y después
de las clases. Tenía las seis horas diarias de clase.
Reduje los paseos montaraces, pero no la lectura
espiritual.
¿En qué consistió la oposición?
Me presenté en Bilbao. Tres exámenes, en febrero, marzo y abril. En un examen me pusieron 9.50
Los diez primeros tuvimos elección de colegio. Yo
escogí un colegio de Bilbao. Tenía más de mil alumnos. Un día me comunicó la Delegación de Asturias:
24 Su Congregación le solicita para esta provincia. Y
yo… a obedecer. Y a Ciaño me fui.
Los trabajadores de HUNOSA tienen una gratificación en carbón o en dinero. Lucinio la recibe cada
mes. ¿Cómo va tu vale del carbón?
Mira el último comunicado de HUNOSA, de este
mes de mayo. HUNOSA ofrece “la posibilidad de
percibir un pago único, a cambio de renunciar, de forma expresa, al percibo mensual del vale del carbón”.
Al H. Lucinio le corresponden 1.755,42 euros.
Un día, las campanas parroquiales y las sirenas
de la minería sonaron a difuntos. ¿A qué me puedo
referir?
Quizá, a los muertos en los pozos mineros y casi
seguro, a la muerte de los profesores Charo Carvajal,
Hna. Flory y Hno. José María Arbé. Iban a Bujedo.
Un accidente los introdujo en la estación eterna. Era
el 28 de septiembre de 1984. Aunque me jubilé en
1983, me invitó el director a acompañarlos, pero
llovía, estaba acatarrado, y me desanimé. Tuve que
dar la noticia a las familias, a los padres de Charo. Lo
he pensado muchas veces: ¿providencia o “bicho
malo nunca muere”?
En 1997 llegué yo a Turón. Te encontré servicial,
bondadoso, generoso. Seguías estudiando inglés.
Eras más conocido que la oficina de turismo del concejo y bastante más que el alcalde pedáneo. ¿Por qué
horizonte
crees que la gente del Valle te apreciaba y te quería
tanto?
Mi relación con la gente turonesa fue inmejorable.
Con 84 años, me retiré dejando amistades, y con la
misión bien cumplida. El Club 89 fue la mejor tarjeta
de despedida que tuve a la hora de decir adiós a mi
inolvidable gente de Asturias. Mantengo el recuerdo
y el agradecimiento.
Yo pienso que mucho de lo anterior es por las actividades del “CLUB 89 RECREATIVO CULTURAL” ¿Cómo nació ese club?
Me daba pena la gente jubilada o prejubilada del
valle. Con sus 40 o 45 años, calle arriba, calle abajo,
en los bares… No tenían un lugar para pasar un rato
entretenido, alegre y formativo.
En el CELTE, los médicos y el psicólogo nos invitaron a preocuparnos de la gente mayor. Volví a
Turón. Conseguí más de trescientos socios. Teníamos
muchas actividades culturales y lúdicas.
En 1998 te despediste de Turón. El pueblo y el
CLUB 89 te ofrecieron un apoteósico homenaje.
¿Qué recuerdo conservas?
Muchas manifestaciones de cariño. Muchas palabras de agradecimiento. Muchos abrazos y besos…
Muchos recuerdos compartidos con ellos. Algunos
regalos: el transistor enorme y formidable. La estatua
de la Virgen de Covadonga…
Has vivido en otros centros. Doce años, en Ferrol. ¿Recuerdas alguna anécdota o faena que te
haya jugado la zorra de la vida?
Retazos de vida
oscuras, subió las escaleras. La cama sin
hacer).
Me tumbé…; a desayunar…, y casi sin dormir… a
la escuela. Terminé la clase de la tarde, y… a la cama.
En El Ferrol la palestra educativa fue dura, exitosa
y feliz. Preparaba a los alumnos para ingresar de
aprendices en la empresa. Para 90 plazas se presentaban más de 500 de toda Galicia. Los exámenes eran
serios. Tres ingenieros, en el tribunal. Se publicaban
los resultados en el Correo Gallego. Casi todos los
años tuvieron buenos resultados.
Vamos de excursión, a Valderas, para saborear el queso, el buen bacalao y descubrir los
orígenes de nuestro protagonista y su aventura
vocacional. En esta ilustre villa, nació Lucinio
el 13 de febrero de 1914.
Lucinio disfrutó de una infancia feliz en la
familia y en la escuela. Pero los niños realizaban trabajos poco adecuados a su infancia.
Iban casi de noche al monte para recoger la leche de las ovejas. Existía el peligro de los lobos. Un día vio dos, y le respetaron. Y ahí pudo
brotar la vocación de Lucinio. Su tío Pepe de
Valdulquillo, al considerar esos trabajos peligrosos, le animó a ir a Bujedo. Un mal golpe
lúdico le mantuvo ciego dos meses y retrasó su
ingreso en Bujedo, el 1 de mayo de 1926.
El viaje a Bujedo tuvo bastante de odisea.
Llegó a Valladolid con su padre y un tío. En la
estación apareció otra vez el ángel-soldado y les
animó a ir al colegio de Lourdes. Los Hermanos.
invitaron a su padre a volver a Valderas. En la
estación, Hno. Frumencio le encomendó al
ángel-revisor. En la estación de Bujedo, nadie
recogió al niño semiperdido. Vio al cartero y al
capellán, don Virgilio.
“Por ahí, por ahí…, sigue, sigue”, me repetían
esos ángeles-guía. Pasé un rato muy malo, no veía el
convento y me dije: “Me han engañado, me han engañado. Por aquí llegué y por aquí vuelvo a pie a
Valladolid”. Llegué a la puerta del convento. Caminaba entre las dos filas de novicios menores que salían al recreo. Y grité: “¿Dónde está don Carlos?”.
(Lucinio llegó al Ferrol en 1954. Le acompañó una nevada y un descarrilamiento en la
estación de Lugo. Era de noche. Un ángelsoldado le condujo al colegio de La Bazán.
Llegó hacia las cuatro de la mañana. Solo y a
-Aquí estoy. Era el Hno. Carlos Borromeo, el director.
Llegaste el 1 de mayo de 1926. 147 novicios menores. ¿Qué impresión te causó el convento?
horizonte
25
Retazos de vida Los quince primeros días los pasé muy desanimado, con ganas de volver a casa. Superadas las primeras impresiones, disfruté ocho años en Bujedo.
Jubilado. En Bujedo, desde 1998. El primer
mes lo pasó mal. Las personas, las actividades,
los recuerdos de Turón permanecían en su vida. Pronto le ofrecieron animar el club de la
tercera edad de Pancorbo. Y dice que con eso
le llegó la actividad, paz, la serenidad y la
alegría.
Ya no me sentía jubilado. En la enfermería, comencé a organizar los festivales de navidad, carnaval
y primavera, a redactar los diarios y las crónicas de la
comunidad. Me sentía otra vez entusiasmado y feliz
ayudando a los demás.
Resume, por favor, tu vida tan apreciada por todos que hemos convivido contigo.
El carácter bondadoso, sencillo, la entrega, preparar bien las clases y las oraciones, llevarse bien con
todos, cultivar buenas amistades, colaborar con la
comunidad y con la gente del pueblo. El optimismo.
Estar activo siempre. Caminar. Meditar. La fidelidad
a los compromisos religiosos. Así me han acompañado bastantes éxitos y he sido feliz en mi vocación.
A tus años, ¿se piensa más en la vida o en la
muerte?
Me dicen que todavía razono bien. La memoria es
fiel. Quisiera vivir así para ver el desarrollo futuro,
las nuevas vocaciones, los inventos… El nuevo Distrito. Pero pienso mucho en la otra vida, sobre todo,
en el encuentro con Dios, en el purgatorio… ¿Cómo
será eso?
El Hno. Lucinio mantiene una memoria
privilegiada. Con malicia, pretendemos examinarle:
Viniendo a lo primero, decid: ¿Quién dijo el Credo? (risas).- Los apóstoles.
Seguimos, Hno. Lucinio, con el Astete. ¿Cómo
empieza la introducción?: - Todo fiel cristiano / está
muy obligado a tener devoción / a la Santa Cruz / de
Cristo, nuestra luz.
¿Recuerdas la primera estrofa del Cara al sol?Sí. Cara al sol con la camisa nueva / que tú bordaste
en rojo ayer, / me hallará la muerte si me lleva / y no
te vuelvo a ver (más risas).
Resuelve este problema: Un triángulo tiene 6 m
de base y 8 de altura. ¿Cuál es su área? -24. Sí, porque se multiplica la base por la altura y se divide por
dos. (¡Qué susto: respuesta súbita!).
¿Recuerdas los reyes godos? - Alarico I, Ataúlfo,
Sigérico (…) y don Rodrigo. (No los reproduzco,
pero soltó los 34 sin respirar).
¿Pueblos de la provincia de Burgos? -Los de
Burgos no los sé, pero los de León sí: León, Murias,
Ponferrada, / Sahagún, Astorga, Mansilla, / Valencia,
Bañeza, Destriana, / Villafranca y La Vecilla.
Hno. Lucinio, ¿Terminamos cantando el himno de
Asturias o el de la Santina?
- Primero uno y después el otro:
“Asturies, patria querida, / Asturies de mios amores…”, (así, en bable, hasta el final).
Ahora, el Himno de Covadonga. Que quizá por
ella estuve cuarenta años en Asturias.
“Bendita la Reina de nuestra montaña, / Que tiene
por trono la cuna de España. / Y brilla en la altura
más bella que el sol. Es Madre y es Reina. Venid
peregrinos. / Que ante ella se aspiran amores divinos.
/ Y en ella está el alma del pueblo español”.
LUCINIO, Fundador…, auténtico hermano de las
escuelas gratuitas. Nunca estuvo en colegios de pago.
Para ti, los CANTOS DE VIDA Y ESPERANZA de
Rubén Darío:
“Vida, luz y verdad, tal triple llama / produce la
interior llama infinita: el Arte puro como Cristo exclama: / Ego sum lux et veritas et vita.”
E
26 horizonte
Retazos de vida
Hno. Rafa: 8 años de comienzos
Hno. Rafael Palomera
D
urante estos años (desde 2003), solicitar mi
renovación ha sido pararme, tomar aire,
pensar, dibujar, escribir y dar rienda suelta
al alma. Para ello, gráficamente, siempre han acompañado a todas mis solicitudes de renovación, de
ingreso, evaluaciones durante la formación o informes sobre experiencias algún tipo de símbolo, imagen, composición o maquetación.
A continuación queda una pequeña muestra... son, de
todo corazón, sentimientos en bruto.
E
horizonte
27
Retazo
os de vid
da
El CEL
C y des
spué
és de
el CEL
L
Hno. Vicennte Bartoloméé
N
uesttro ilustre seecretario del Sector mee ha
encaargado escribir unas lííneas sobre mi
expeeriencia en el
e CEL… El CEL terminóó en
n
noviembre,
¿nno será algo tarde?... Tall vez, pero coomo
c
casi
siempre soy obedieente, me ponngo manos a la
o
obra.
De entradda y para los que no tenggáis intenciónn de
seguir leyenddo, os diré quue el CEL es una experienncia
q merece laa pena vivir.
que
A mi me ha
h llegado enn un momentto importantte de
laa vida. Desppués de pasaar los 12 últimos años enn La
S
Santa
Espinaa, por fin puuedo dar el salto
s
para coontin
nuar
la misióón en Áfricaa. En los tress meses pasaados
e Madrid hee tenido la poosibilidad de hacer una reelecen
tuura de lo vivvido. El estudio del itinerrario del Funndad me ha daddo luz para entender
dor
e
mejor el mío.
La vida coomunitaria, de
d una comuunidad difereente,
fo
formada
por Hermanos y seglares me
m ha permiitido
c
conocer
a personas extraaordinarias y compromettidas
c la misión educativa.. El tema de la Asociacción
con
tooma nuevas perspectivas cuando se contempla a la
luuz de los rostros descubbiertos y se sazona
s
con nuen
v amistades… Se compprende mejoor que el “juntos
vas
y por asociacción” puede vivirse máss allá de nueestro
p
pequeño
círcuulo comunitaario.
He tenido la oportuniddad de conoccer diversas expeeriencias “edducativas”. D
Debajo de caada una de ellas
see esconden personas
p
conn creatividad
d y entrega, capaaces de dar respuesta
r
a uuna necesidaad concreta. CaC
daa visita realizada ha supuuesto una llaamada a valoorar
laa tarea educaativa que “junntos” estamo
os realizandoo y,
all mismo tiem
mpo, una invvitación a ro
omper con mum
ch
has seguridades que nos atan y mataan la capaciddad
dee imaginar nuevas
n
form
mas de respo
onder a nueevas
neecesidades.
El día 1 de
d setiembre nacía nuesttro distrito ARA
LE
EP. Ese mismo día comenzaba el CE
EL. La relacción
co
on Hermanoos y seglaress de otros sectores
s
me ha
ay
yudado a ser más conscieente del camb
bio iniciado. La
prresencia del Hno. Visitaddor y del Equ
uipo de Anim
maciión ha permiitido que toddos se hicieran presentess en
laas sesiones del
d CEL paraa comunicarn
nos sus proyyecto
os, objetivos,, forma de trrabajar… y lo escuchaddo y
ob
bservado mee ha transmitiido confianza.
Después dee lo vivido een Madrid, creo que el CEL
C
ess una oportunnidad extraorrdinaria para hacer una paaradaa que permite caer en la cuenta de los derroteros por
lo
os que discurr
rre nuestra viida y para lleenarla de nueevas
ilu
usiones, de nuevo
n
empujee… para segu
uir diciéndole al
Seeñor: “Aquí estoy,
e
¿qué qquieres de míí?”.
El Hermanno secretarioo me pedía brevedad
b
y que
q
taambién contara algo deel post-CEL… ¡Difícil! El
teema daría parra mucho peero no sería fiel
f a la prim
mera
peetición. Con todo, os dejjo algunas pinceladas
p
dee lo
qu
ue ha sido mi
m vida durantte los último
os meses.
28 horiz
zonte
Finalizadoo el CEL, ell día uno dee diciembre aterrricé en Paríís. Tenía seeis meses por delante para
p
p
pelearme
conn el francés…
…
He vividdo en la comunidadd de Issy--lesMoulineaux. Me he senttido muy bieen acogido. Sus
M
c
cuatro
Hermaanos, todos jubilados,
j
se mantienen muy
m
im
mplicados enn tareas educcativas y pastorales. Junnto a
e
ellos
he vividdo un estilo de
d comunidaad algo diferente
a que estamoos acostumbrrados por el Sector. La soleal
s
d
dad
ha sido una fiel compañera
c
d
durante
mucchas
h
horas.
A pesaar de todo, la
l vida comuunitaria se manm
tiiene a base de pequeñoos detalles: oración com
mún,
c
contribuir
a laa limpieza de la casa, haacer las comppras,
p
preparar
la coomida…
Durante este
e
tiempo he
h seguido los
l cursos de
d la
A
Alliance
Frannçaise. ¡Es duro ser esttudiante cuaando
Retaazos de vida
no está más cerca de loss 60 que de los 50! Peroo ha
un
sido el trago que
q he tenidoo que tomar para poder desd
nvolverme mejor
m
en T
Togo y no he escatimaado
en
niingún esfuerzzo.
En el paíss de la “laïciité” me he encontrado
e
c
con
un
na vida parrroquial muchho más dinám
mica de lo que
q
su
uele ser norm
mal por Esppaña: mayor implicaciónn de
lo
os laicos, ceelebraciones bien preparradas, bautissmo
dee adultos…
Aquí lo dejjo, cuando eestoy a punto
o de terminarr mi
ettapa parisinaa y veo más próxima −2
24 de junio−
− la
feecha de mi paartida hacia T
Togo.
E
h
horizon
nte
29
Retazos de vida
Comunidad Ampliada…
y en movimiento.
Hno. Jorge Sierra
T
itulamos a esta sección “retazos de vida” y
eso me anima a poner por escrito un poco de
lo vivido este último año en Santiago junto a
otros religiosos y religiosas jóvenes. Sobre todo porque tiene mucho de “vidilla” y, sobre todo, de camino
compartido, saboreado juntos.
Seguro que muchos habéis oído hablar o habéis
participado en encuentros de “Confer Joven”, jornadas de formación, sesiones de pastoral vocacional,
retiros… Bueno, a nuestro grupo de religiosos y religiosas jóvenes de Galicia le llamamos “Comunidad
Ampliada… en movimiento”. Si leen estas líneas
alguno de sus componentes me arriesgo a decir que
esbozarán una sonrisa. Lo de comunidad ampliada se
puede entender. Lo de en movimiento… bueno, le
podríamos meter mucha literatura sobre la flexibilidad, el camino, la peregrinación… Pero en realidad
fue consecuencia de que en nuestro primer encuentro
“serio” del curso estuviésemos de acá para allá, para
al final quedarnos donde estábamos. Lo que decía,
vidilla.
No es un grupo de formación, ni llamamos a “expertos”, ni tenemos plan fijo (aunque, como se suele
decir, para improvisar bien haya que saberse el guión
al dedillo). Somos… pues nada más que algo similar
a un grupo cristiano, de gente en etapas vitales diferentes pero muy paralelas, que nos juntamos para
rezar, para hablar, para compartir las alegrías y las
penas, pero, sobre todo, para vislumbrar, entre todos,
qué quiere Dios para nuestras vidas (y con ello, para
nuestras familias religiosas).
30 ¿En qué se concreta? En cosas tan sencillas como
llamar para ver qué tal va tal tesina, autoinvitarse
para tomar un café, ir a hablar hoy a tus chavales,
mañana a los míos, pasar por la calle de tu Colegio
Mayor y acercarte a saludar, leerte la vida de su fundador e ir a la fiesta… Vamos, estar pendientes de la
vida de los otros no por imposición, ni siquiera por
formar parte de la misma comunidad, sino por convicción. Y de estas cosas tan sencillas, salen tesoros:
desde acompañar entre unos cuantos a unos universitarios hasta colaborar mínimamente en un Capítulo
Provincial desde la experiencia de la propia casa.
Entre medias, la vida misma, sazonada de algún que
otro documento, reuniones en ámbitos diocesanos de
Pastoral aportando lo que somos y creemos, retiros
juntos, formación compartida…
En resumen, un buen ejercicio de sana vinculación, de descentramiento también de lo propio como
si fuera lo único, como si solo nosotros hiciésemos
bien las cosas, de “visión lateral” al ver que el camino, claro que no lo hacemos solos, ¡es que está lleno
de buena gente!
La ventaja de los votos temporales es que, necesariamente, cada año al menos, tienes que ponerte delante de la hoja en blanco, tomar tu vida entre las
manos y discernir, en tu interior, cómo va siendo esa
llamada que ya va cumpliendo años. A mí, este año,
me ha servido para darme cuenta de que cuando digo
convencido “prometo unirme y permanecer en sociedad con los Hermanos de las Escuelas Cristianas, que
se han reunido para tener juntos y por asociación …”,
no recito una alambicada frase del Antiguo Régimen,
sino que pongo rostros concretos a las palabras: me
uno a el, y a aquel, y a esa, y a ese compañero que
hace opción de permanencia en una comunidad seglar, y al otro que parece que está de vuelta de la
vida… Y, gracias a una Comunidad Ampliada en
movimiento, a Ángeles, de Cristo Rey, a Segundo, de
Don Bosco, a Sofi, franciscana y a Mamen, RSCJ. Y
con ellos a la Iglesia peregrina, comunidad de esperanza, a veces tan desesperante, siempre tan rica.
E
horizonte
Re
etazos d
de vida
Jesús
Hno. Jesúús A. Sagredoo
H
acee unos pocoss días me enncontré entree las
págginas de un libro en rum
mano la desccripcióón de un periiodista sobree “un tal” Jeesús.
E una version original y poetica dee algunas coosas
Es
q ha oido sobre La Saalle, su obraa y nuestra preque
p
sencia en Ruumanía. Se me ocurrió que podría ser
innteresante trraducirlo y ofrecéroslo.
of
España en Ruumanía, por los Herman
nos venidos de
diistintos rincoones del munndo.
Considerad loo que sigue como
C
c
un hom
menaje a nueestro
F
Fundador
y también como un reconocimientto a
c
cuantos
en Rumanía, en
e España o en cualqquier
r
rincón
de laa geografía lasaliana trrabajamos enn el
c
campo
de la educación formal
f
y no formal
f
segúún el
c
carisma
de Saan Juan Bauutista de la Saalle
«Me alegrra contar enntre los rostrros que mereecen
u poquito más
un
m de cariñoo al Hermanoo Jesús Sagreedo.
(N
No por casuualidad me acompaña el amigo Consstantiin Carp Kram
mer, “Titi”, venido de Holanda).
H
Quuiero
m
mostrarte,
quuerido Titi, un milagroo realizado con
c
carisma:
la obra
o
de los Hermanos
H
d La Salle, una
de
e
escuela
dediccada a los jóvenes;
j
y también a unos
u
h
hombres
entreegados a estoos jóvenes como a unos herm
manos
y herrmanas máss pequeños. Un sueño real
a
adornado
conn una infinita fe que sabbe que tiene que
ser ayudada. Y me dice ell Hermano Jeesús que nueestro
e
encuentro
no es casual, puues existe unna fecha espeecial
e el calendaario. Es el 7 de
en
d abril cuanndo oficialmente
se celebra al fundador de los Hermannos de las EsccueB
de la
l Salle, un emie
laas Cristianass, San Juan Bautista
n
nente
pedagoogo del siglo XVIII.
Para mí, para
p
mi acom
mpañante, el Hermano ellige
ell momento del
d primer ccontacto con
n Rumanía, un
co
onquistador de hechura especial, maandado aquí en
un
na cruzada para
p
atenuarr los efectoss de la pobrreza
so
obre los donnes de Dios que son lo
os niños. “V
Vine
aq
quí en 1991.. Los años ssiguientes tra
abajé como cola
aborador en la parroquiaa de Pildesti, y desde 20001
esstoy en estta Escuela Profesionall abierta para
jó
óvenes de aqquí y tambiéén del entorn
no, Gheraesti y
Sa
abaoani prinncipalmente”
”. (Digo a Titi,
T mi acom
mpañaante, que a los
l Hermanoos me gusta llamarles “V
Volu
untarios de Dios”.
D
Cada uuno tiene po
or lo menos una
u
liccenciatura, son amigos y hermanos de
d los niños).
“Tenemos por lo menoos 300 chico
os y chicas, que
q
un
see han enriqquecido estuudiando y aprendiendo
a
officio. Están diseminadoos por Rum
manía, Franccia,
Esspaña, Alem
mania, Austriia... Les hem
mos enseñaddo a
reespetarse y a respetar a llos demás co
on su trabajo”.
Es cierto. Mucho antees de crearsee la escuela, inveestigando lass necesidades educativas de la zona, me
allegró que se acercasen a los jóvenes, a los niños...., a
lo
os scouts, enncuadrados en lo que llam
mamos “Cerrcetaasii Romaniei”
Recuerdo,, a la sombraa del micrófoono, las palabbras
ppronunciadass en la inauguuración de laa Escuela Prrofesional, hoy liceo
l
técnicoo, por el Srr. Obispo Petru
P
G
Gherghel,
poor los represeentantes de la Embajadaa de
c
que los pájaros no dejan rasstro
Nosotros creemos
en
n el cielo cuaando vuelan,, pero cada uno
u deja algoo en
lo
os demás. Essta es una ennseñanza quee transmite a lo
laargo del tiem
mpo Juan dee la Salle, fundador dee la
Congregaciónn que se ocuppa de la educcación y form
maJ
de la Saalle
ciión de lo jóvvenes de todoo el mundo. Juan
see atrevió a crrear las prim
meras escuelaas para los desd
faavorecidos, para
p
los niños de la calle, para los
horiz
zonte
31
Retazos de vida pobres; creó también las primeras escuelas normales
de Francia y sus hijos las han difundido para fortalecer en los jóvenes la esperanza y la confianza en ellos
mismos.
Y el Hermano Jesús confirma que “el Fundador
ha sido un gran innovador en el campo de la pedagogía moderna, de manera que muchos de los que
han investigado su obra se han alegrado como si de
un gran tesoro se tratara.
El Papa Pío XII, reconociendo en nombre de la
Iglesia la obra del Fundador, le declaró el 15 de
mayo de 1950 Patrono universal de todos los que se
consagran a la educación cristiana de los niños y
jóvenes”. Tenemos necesidad de modelos. “Sí, tenemos necesidad de modelos atrayentes. Nuestra Congregación tiene una antigüedad de más de 300 años
(1680-1682) y la cadena no se ha roto a pesar de
que hemos sido perseguidos, marginalizados, martirizados, como ocurrió en la Revolución Francesa o
aquí, en Rumanía, cuando se instaló el régimen ateo.
Dios nos ha querido y nos ha llamado para la educación humana y cristiana de los hombres. El hombre,
como el pájaro, tiene dos alas, la humana de la existencial y la espiritual. Con una sola ala no se mantiene en el cielo. En el mapamundi, en estos momentos, un millón de niños y de jóvenes son educados por
32 lasalianos, más de 50 millones hasta el presente. El
espíritu lasaliano no se ve, se vive a nivel de fe. Para
nosotros el reto está en descubrir en los jóvenes un
espejo de Dios. El celo, consistirá en una entrega
generosa al futuro de la sociedad”.
Hombres buenos, puede ser que algunas veces os
venga difícil ser padres, os sea difícil poner a un lado
un dinero para un cuaderno en la congoja de esta
batalla por la supervivencia; pero no lo olvidéis, al
niño no se le puede fracturar el ala de vuelo. Un voluntario del dibujo, del vuelo sin interrupción, un
voluntario de la pobreza, el Hermano Jesús. Alegría
de ser átomo de la naturaleza perteneciendo a Dios.
En el Evangelio nos dice el Salvador: “Dejad que los
niños vengan a mí”. Esto quiere decir: ¡qué talento!,
¡qué talante!. Este talento, en rumano, tiene que llevarnos a acercarnos a los niños para hacer que alcancen los valores de la cultura humana y religiosa. Pero
el talento tiene que tener forma de corazón. Y tiene
que batir de amor hacia todos».
Del libro: UMBRA PASARII PE CER, de Aurel Bruma. Ed. Performantica. Iasi, 2011
E
horizonte
Reflexión horizonte
Reflexión
A propósito del invierno y del colirio
Hno. Andrés Corcuera
H
a sido una grata experiencia para mí poder
compartir la reflexión sobre el documento
“Claves para la reorganización”, de Aquilino Bocos, con las veintitrés comunidades de Hermanos del Sector. Algunos textos no sólo son válidos
por su contenido explícito sino por la reflexión que
provocan en los lectores y las posibilidades de diálogo y ligazón con otros temas. Así me ha ocurrido a
mí con esta reflexión que se ofrece a la vida consagrada.
Vivir en las raíces
En el diálogo con las comunidades, además de los
inspiradores cuentos de “la vaca despeñada” y “la
caza del zorro”, nos ha dado mucho juego otra sugerencia que nos hace, citando a San Agustín: “en el
invierno vive la raíz”. En los últimos años muchos
han insistido en que la vida religiosa estaba pasando
por “un periodo de hibernación”. Pero, ¿cuándo fue
la primavera o el verano?, me decía un Hermano, ¿a
mediados de los años 60 que superábamos la cifra de
16.000 Hermanos? ¿Entonces éramos mejores religiosos, con una espiritualidad más firme y madura,
entusiasmados con la vida comunitaria y comprometidos en la Misión? En la década siguiente el abandono de Hermanos del Instituto fue impresionante. Los
números y la calidad de la vida consagrada no siempre han ido parejos. En cualquier época, también en
la nuestra, se nos pide a los religiosos vivir en las
raíces, ser fieles a la carga carismática y profética que
nos es inherente. Ahora, más que nunca, estamos
llamados a la interiorización, a la reflexión y autocrítica que nos ayudará, lejos del desánimo, a vivir
una purificada esperanza.
El colirio del Espíritu
“…Que el Padre os conceda el Espíritu… iluminando los ojos de vuestro corazón para conocer la
esperanza a la que habéis sido llamados”
(Ef. 1,17-18).
Sin la unción del Espíritu, que es el adecuado colirio, es imposible que se alargue y ensanche nuestra
mirada para ver que este mundo está siendo querido
por Dios y que nosotros, los religiosos, tenemos que
mirarlo y construir el Reino desde Él. Como nos dice
Aquilino Bocos: ¿“quién puede mover a las personas
hacia otras posiciones, quién puede hacer que se
reestructuren las obras con sentido eclesial, quién
puede abrir nuevos caminos al Evangelio en otros
campos distintos a los que ya tenemos?”. Solo si
conectamos cada mañana la onda del Espíritu podremos asumir otros planteamientos en los que no cuentan tanto las edades ni los números, sino la calidad de
la vida consagrada y su empuje misionero.
Los Hermanos y algunos seglares del Distrito de
Valladolid, ahora Sector, hemos dado pasos desde el
Espíritu en las décadas pasadas. Ya he compartido
con algunos de vosotros que la opción pastoral que
tomamos a finales de los 70 ha sido una gracia para
nosotros. No hicimos otra cosa que responder a la
llamada que hizo Vaticano II a la Iglesia y a la vida
consagrada. Y lo hicimos bien, esperanzados e ilusionados con una pastoral catecumenal, de conversión, y de opciones en la vida adulta. Para mí fue una
horizonte
35
primavera en la que viví con satisfacción mi vida de
Hermano joven.
También el Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas ensanchó su mirada con el colirio
del Espíritu al decir sí a la Misión Compartida en el
Capítulo General de 1986. Un sí renovado en el Capítulo de 1993 y, reforzado con la Asociación, en el de
2000. Es verdad que la llamada del Instituto no ha
tenido la misma respuesta en todas las regiones lasalianas. El camino era, y es, exigente, nada fácil, pero
sin duda que es la respuesta lasaliana a la llamada de
Jesús y de la Iglesia en estos tiempos.
2012, un año que pide a gritos el colirio del Espíritu
Los lasalianos del Distrito ARLEP vamos a vivir
en el 2012 acontecimientos muy importantes que nos
van a configurar como Distrito, Sectores y personas
36 lasalianas. En enero celebraremos la I Asamblea de la
Misión Educativa Lasaliana; en febrero, el I Capítulo
del Distrito ARLEP. En el Sector de Valladolid acogeremos y concretaremos lo vivido en estos dos importantes eventos con otros dos encuentros nuestros:
un foro de Hermanos y Asociados seglares en marzo
y la III Asamblea para la MEL en julio.
Todos estos encuentros lasalianos son una oportunidad, pero no van a producir frutos sin más. Solo el
Espíritu del Señor, que es aliento de vida, que despierta los corazones dormidos, que es transformador,
nos hará capaces de ofrecer los dones que nos ha
dado y así rejuvenecer la vida de nuestras comunidades y obras educativas.
E
horizonte
Reflexión
¿Alabo? ¿Denuncio?
Hno. Melchor Peirotén
¿Alabo...?
La situación actual de “cambios” en nuestra organización congregacional en la península, buenos –sin
duda–, ya que todos los Distritos nos hemos incorporado, aunque hayan existido reticencias inevitables, me
invita a entonar una reflexión al son de esa música.
Se ha terminado la vida de la revista DISTRITO.
En esa colección ingente, con épocas más o menos
brillantes, encontraremos, sin duda, datos interesantes, artículos descriptivos, hermenéuticos, heurísticos,
cronicables… todo un despliegue de colaboración
literaria sin ambición o con ella y así se han llenado
folios y folios hasta… ¡Adiós, Distrito!
fustigue por mis posibles incoherencias. Pues ahí
van mis desvaríos.
Estamos abocados a dos momentos estelares en la
Iglesia, uno de ellos ya vivido con fervor católico,
con una multitud ingente asistente y unos testimonios
bandera transmitidos por los medios de difusión, que
nos han refrescado, otra vez, una egregia figura eclesial. Ya adivináis que me refiero a la Beatificación de
Juan Pablo II, el día 1 del mes de mayo pp. Este ha
sido un acontecimiento estelar no sólo para el catolicismo, sino para el mundo entero.
Como a paso marinero, llenando la huella del de
delante con la del que le sigue, sin interrupción, ahí
están las dos flamantes publicaciones: HORIZONTE,
que ya nos ha sorprendido con el primer número y
nuevo título y contenido, en donde brotan nuevos
literatos, que ven encuadradas sus inspiraciones con
una ilustración que da el hipo y con una distinción de
secciones en la que tienen cabida los artículos más
variopintos.
Por otra parte, también han salido a luz varios
números, no precisamente en edición de bolsillo, de
una publicación titulada “La Voz del Sector Va”, en
donde los centros pueden encontrar una palestra para
hacernos partícipes de sus programaciones, de los
premios conseguidos, de los intercambios pedagógicos, etc. También figura un Director de la hoja, un
equipo de redacción… Es decir: todo montado a las
mil maravillas. ¡Felicidades! por estos dos logros.
¿Denuncio...?
(Un “aparte” con el H. Director de la Revista, me
aconseja modificar mi primer enfoque de la “denuncia” que el título indica).
¿Me corresponde a mí “denunciar”...? Introduzco unas sugerencias que quiten hierro al enunciado e
inviten a los lectores y a los equipos de apostolado a
una reflexión. Si me “salgo del tiesto”, que alguna
alma caritativa me comunique los excesos y me
¿Qué noticias nos han llegado de este acontecimiento en nuestros medios de comunicación sectorial
recién estrenados, incluso en las circulares que nos
vienen desde la cúpula, que, por cierto, merecen mi
aplauso y enhorabuena por su puntualidad para mantenernos al día en “nuestros peculiares asuntos de
andar por casa?
¿Estaría de sobra que se incluyeran noticias de
Iglesia, aunque sólo fuera de forma esquemática, que
ampliaran la visión a un círculo más extenso pero
concéntrico, como es el ecuménico, el eclesial?
Es un campo inmenso en el que siempre se puede
“espigar”, vamos, se pueden recoger al menos algunas de las migajas que comen los cachorrillos, a lo
que alude el milagro a la insistencia en la petición de
horizonte
37
Reflexión la mujer siro–fenicia del Evangelio y, de esta forma,
en las noticias habría también alimento de “nuestra
primera casa”, la Iglesia... Risum teneatis…
Más de un católico convencido, si dispusiera de
un medio de comunicación como el nuestro…
Las ondas hablan a diario, hasta cuentan los días
que faltan, y se está animando a los jóvenes, sobre
todo, a inscribirse en las próximas JMJ, (Jornadas
mundiales de la Juventud), inauguradas por el Beato
Juan Pablo II y continuadas con ilusión y gran éxito
por su inmediato sucesor en el Vaticano, S.S. Benedicto XVI, y que, además, se están organizando fervorosamente este año en… Madrid, no
en…Canadá… Las tenemos ahí, próximas y a la
vuelta de la esquina.
1. ¿Están suficientemente informados, por nosotros o por nuestros medios informativos, nuestros
adolescentes–jóvenes de tamaño acontecimiento?
Según el “boca a boca” con el Hno. Director de la
Revista, sí lo están.
En caso contrario, yo lo denuncio.
2. ¿Ha llegado alguna información nuestra a las
familias de nuestros alumnos, adolescentes–jóvenes,
para que animen a sus hijos a inscribirse en este movimiento, dejando siempre la libre decisión?
¿O hemos delegado este cometido en las parroquias
o movimientos parroquiales prioritariamente siendo
nosotros los que tenemos en nuestras manos a una
parte importante a quien dirigirnos, dejando la respuesta siempre a la libre decisión de los hijos? Una
cosa es la decisión, que corresponde a los posibles
compromisarios (los alumnos), y otra, que no debería
faltar en ningún caso, es nuestra propia información,
que –creo yo– no puede faltar en las familias.
¿Ha habido tal informe?
En caso negativo, sí denuncio.
3. Si nuestro aliento a la presencia en la magna
concentración no ha tenido el éxito deseado con
nuestros alumnos, aún podemos sugerirles otras formas de colaboración, por ejemplo, que puedan admitir, en sus casas, a algún jornadista… Esto lo hago
también extensivo a nuestras propias prestaciones de
instalaciones a nivel sectorial o distrital, llámense
polideportivos o ¿...?
¿Es afirmativa la respuesta?
Los Hermanos y, por supuesto, los Equipos de
Pastoral, nos hemos ganado la fama de ser buenos
organizadores. Ahí están como muestra las Pascuas
Juveniles (Bujedo, Braga), las colonias estivales (que
tienen que costeárselas cada uno en una cantidad al
menos simbólica si no al cien por cien), las jornadas
de oración en Navidad…
Los Hermanos sabemos organizar, tenemos fuerza de convocatoria. ¿Nos cuesta más colaborar que
organizar?
Empleemos también esta capacidad de convocatoria cuando, como ahora, tenemos un “desafío” ante
tal acontecimiento eclesial sin la menor nubecilla de
duda. ¡Ojalá esta sombra de duda, en donde estaría
mi reserva, carezca de fundamento y, por el contrario,
haya un auténtico movimiento participativo en nuestro mundo lasaliano español desde nuestros centros
que, en lo sucesivo, sea acicate para colaborar en los
movimientos diocesanos, eclesiales, aun manteniéndonos entre bastidores, sin ser tan protagonistas.
Una de las razones (¿pretextos?) que pudieran
aducirse para ser renuentes a la participación en convocatorias eclesiales es que –a alguno se lo he oído–
abunda el folclore. Me parece que, si así se argumenta, no se es del todo realista, máxime si se ha sido
protagonista en la organización de algún evento similar a menor escala: social, religioso, deportivo…
¿En cuál de estos movimientos falta el folclore?
Es evidente que el folclore no tiene que ser el fin,
pero no es menos evidente que el folclore es algo
inherente a cualquier acto de masas. Es algo así como
la aguja por donde pasa el hilo que cose la prenda. En
dichas convocatorias abundan además de los momentos de folclore, otros actos intensos, cargados de contenido –para eso se organizan– capaces de atrapar a
las multitudes concurrentes, por ejemplo, las intervenciones del Papa, su carisma, la labor de la gracia,
los intercambios internacionales de la juventud en
grupos para el estudio de temas “ad cassum”, la apertura de los hogares para recibir a algún jornadista…
Si las parroquias de la Iglesia de España animan a
sus feligreses, muchos de los cuales pueden tener en
sus familias alumnos nuestros, a que se animen a
asistir a las JMJ, no deberíamos nosotros permanecer
inertes ¡Ay de mí si no evangelizo! ¡La ocasión la
pintan calva!
Aprovechémosla.
E
Mi denuncia, en caso contrario.
38 horizonte
Reflexión
La familia Sceillier: Un padre con sus
cuatro hijos, Hermanos
Hno. José María Valladolid
S
e trata de una familia de campesinos, que trabajaban sus viñas y campos, de la localidad de
Villiers-le-Bel, de la diócesis de París. El padre era viudo y vivía en la casa con cinco hijos, cuatro varones y una mujer. Se apellidaban Sceillier.
Blain nos habla de ellos de forma indirecta, al esbozar la biografía del hijo menor, el Hermano Domingo, que falleció en olor de santidad. Lo hace en el
suplemento que añadió a la tercera parte de la Vie de
Monsieur de La Salle, es decir, a continuación del
Espíritu y Virtudes. De hecho, por esta recensión de
Blain conocemos el nombre de este hijo y el del padre, el Hermano Hilarión. En efecto, el padre de familia, después de vivir como viudo durante varios
años, ingresó en el Instituto de los Hermanos con dos
de sus hijos. Ya habían ingresado los otros dos hijos:
el mayor, llamado Hermano Teodoro, y el pequeño,
Domingo, como hemos dicho.
Pero ni siquiera el trabajo de la clase y el bullicio de
los niños le sacaban de su recogimiento. En cierta
ocasión el Hermano inspector de la escuela entró en
su clase para ver cómo se desenvolvía y por si necesitaba algún apoyo. El Hermano Domingo, absorto su
espíritu, le mostró a los alumnos y le dijo: «en ellos
solo veo a Dios». El inspector no quiso interrumpir
aquel estado tan loable de presencia de Dios. Pero
aquella forma de experimentar la vida espiritual le
consumían las fuerzas del cuerpo.
En 1701, el hijo más pequeño fue a París y en la
Casa Grande habló con Juan Bautista de La Salle. El
año anterior, por tanto en 1700, había ingresado en el
noviciado su hermano mayor, y este quiso ingresar
también en el noviciado. Tanto el joven, que haciendo cálculos debía de contar algo más de veinte años,
como su hermano, eran robustos y altos.
En la conversación que La Salle mantuvo con el
joven postulante el santo se dio cuenta de que tenía
delante a un alma escogida por Dios, y que toda la
familia estaba formada por personas de sólida fe y de
arraigadas prácticas religiosas. Por eso le admitió
enseguida y tal vez este nuevo postulante estuvo
algún tiempo en el noviciado con su hermano.
Este joven recibió el nombre de Dominique, es
decir, Domingo, y muy pronto dio muestras de extraordinario fervor, hasta el punto de que se despreocupaba de todo lo que le rodeaba. Había que evitar que
se encerrase en sí mismo, y por eso le pusieron, aun
antes de terminar el tiempo de noviciado, al cuidado
del Hermano que formaba a los jóvenes maestros a
dar clase. Cuando ya había aprendido el arte de enseñar, le encomendaron la clase de los más pequeños,
que de ordinario son los que más cuidados necesitan.
Blain nos dice que después de este periodo en la
clase, sucedió al Hno. Juan Enrique como director de
novicios; pero esto es evidentemente un error, pues el
Hno. Domingo no había entrado en la Sociedad
cuando dicho Hermano falleció, que fue el 1 de julio
de 1699. Necesariamente hubieron de pasar varios
años hasta que fuera encargado del noviciado, y durante ese tiempo tuvo que haber otros directores en el
noviciado; entre ellos, el Hermano Miguel, que lo era
en 1702. Pero el Hermano Domingo no permaneció
como director del noviciado mucho tiempo, pues el
fervor y la intensidad de su vida espiritual deterioraban su salud física. Por este motivo tuvo que dedicar
distintos periodos de tiempo a reponerse.
Poco después de abrirse la escuela de Darnétal,
cerca de Ruán, en 1705, fue enviado a ella. Pero su
salud se resintió de nuevo, y fue destinado, ahora
horizonte
39
Reflexión como subdirector, al noviciado de San Yon, que se
acababa de trasladar desde París. El director era el
Hermano Bartolomé. Fue en este tiempo cuando ingresaron en San Yon, como postulantes, el padre y
los otros dos hermanos de Domingo, llamados Pacomio y Gervasio.
El modo como ingresaron lo relata Blain. Cierto
día, el señor Sceillier, que como hemos dicho estaba
viudo, acudió a pedir al Fundador, que probablemente se hallaba en París, que le admitiera como postulante. Pero el santo le puso una condición que al anciano le extrañó mucho. Le dijo que sólo le admitiría
si iba acompañado de los dos hijos que vivían con él
en el pueblo. El anciano, pues Blain da a entender
que rondaba los setenta años, o quizás los superaba,
le dijo que no podía ser, pues en su casa quedaba otra
hija, que aunque era muy piadosa, no podía ingresar
en un convento porque carecía de dote. Eso obligaba
a los dos hermanos que vivían con ella a quedarse en
el pueblo para atenderla. Todo esto tuvo que suceder,
aunque Blain no dice la fecha, en el año 1706.
admitieran. Cuando el padre y los dos hijos se vieron
liberados de esta traba, vendieron la casa, los muebles y sus tierras, y acudieron a La Salle, que los
aceptó con sumo contento. Estaba convencido de que
eran un regalo del cielo.
Ingresaron en San Yon, y su hijo y hermano menor, Domingo, subdirector del noviciado, se mostró
muy exigente con ellos, para que avanzaran en la
virtud. Blain relata una anécdota que le sucedió con
su padre. Cierto día en que tocaba cortarse el pelo, el
padre, que era muy sensible al frío en la cabeza, notó
que le estaban quitando demasiado. Domingo advirtió la disconformidad del anciano, y después de reprenderle por su poca mortificación, hizo que se lo
rebajaran aún más. El padre del joven formador lo
aceptó con una humildad tal que admiró a todos.
Cuando terminaron el noviciado estos tres miembros de la familia Sceillier, fueron destinados a distintos lugares. El padre atendió durante varios años,
hasta 1713, la portería de San Yon. El Hermano Domingo, consumido por su fervor religioso, falleció en
1707, por lo tanto convivió poco con sus hermanos.
La hija perseveró toda su vida en el monasterio que el
señor De la Salle le había buscado. El Hermano Hilarión, en 1713, cuando el señor de La Salle estaba en
la Provenza, fue enviado por el Hermano Bartolomé a
Guisa, como cocinero. A pesar de su edad, aparentaba buena salud, y nadie se preocupó de que hiciera su
camino en un transporte. Lo hizo a pie. Desde Ruán
fue a París, a donde llegó muy cansado y tuvo que
reposar todo un día. Retomó el camino, de nuevo a
pie, pero no llegó a su destino, pues falleció de agotamiento en un pueblecito, llamado Cressi, ya cercano a Guisa. Cuando el santo recibió la noticia se
entristeció mucho, y echó en cara al Hermano Bartolomé el haber realizado tal cambio, y sobre todo la
imprudencia de permitir que un anciano emprendiera
el camino a pie.
De los otros tres hijos, el que había ingresado antes que Domingo, y los dos que fueron al noviciado
junto con el padre, Blain no dice nada, pero sabemos
que los tres perseveraron en su vocación.
La Salle buscó con rapidez un convento donde la
hija pudiera ingresar sin dote, y consiguió que la
40 E
horizonte
Reflexión
Mirada hacia los pobres
Hno. Jesús Gil
L
a opción por los pobres merece nuestra atención especial. La vida se ve nuevamente desafiada al modo de presencia en medio de los
más necesitados. La violencia estructural de la que
habla la teología de la liberación en sus inicios, hoy
se hace más manifiesta en acciones que denotan la
pérdida de lo más básico de la dignidad humana en
actitudes en el plano social y personal. Frente a este
tipo de situaciones se han dado diversos tipos de
reacciones: los que han asumido esta nueva realidad
y, por tanto, buscan estrategias nuevas para abordar
la inserción en el medio de la pobreza; las que se
mueven en un desconocimiento en clave de búsqueda; como así también actitudes de cerrazón con una
cosmovisión de pobres que ya no existen del mismo
modo que en otras épocas, y, finalmente las actitudes claras de huida ante este mundo cambiante y
violento.
de éstas se debe cualificar nuestra inserción en el
mundo popular y generar las obras y acciones adecuadas, hoy día en clave de nueva ciudadanía, trabajo en red y misión compartida.
En la historia pastoral sabemos de la gran trascendencia de estos encuentros, aunque la recepción por
parte de las comunidades no siempre haya sido igual.
Sin negar la acción del Espíritu que siempre actúa de
modo inusitado haciendo nacer de nuevo, es menester
abrirse en plenitud a las mociones manifiestas en los
signos de los tiempos y las expresiones y anhelos
latentes y patentes en las comunidades cristianas en
particular y en el pueblo en general.
La escasez vocacional y las dificultades de perseverancia en las opciones definitivas también obligan
a reflexionar sobre nuestra realidad evangélica y la
relevancia de nuestra propuesta. Los planteamientos
de las nuevas generaciones son claves porque nos
indican hacia dónde se perfilan las búsquedas y se
constituyen también para nosotros en signos de los
tiempos que deben ser discernidos. Conviene leer en
este sentido, como una indicación desde el reverso, el
incremento vocacional en aquellos grupos que tienen
propuestas conservadoras integristas. En relación con
lo anterior, se nos presentan nuevos desafíos ante la
vivencia de los consejos y su explicación teórica a la
hora de presentarlos en los itinerarios formativos.
El acompañamiento de las distintas etapas de la
vida consagrada, especialmente a los Hermanos de
generación intermedia, muchas veces sin texto o capacidad para expresar sus propias crisis. Pienso que
es necesario hacernos todos estos planteamientos,
tanto los más desarrollados como estos últimos, apenas insinuados, con la clara convicción de situarnos
en un nuevo plan ya visto - o ya transitado bajo otras
formas - paradigma de descentramiento evangélico
al servicio del Reino que está y siempre llega.
Si la presencia de la vida comprometida en nuestro contexto disminuyera, sería la ocasión de preguntarnos acerca de nuestra fidelidad. El modo de situarnos acerca de nuestra fidelidad. El modo de situarnos
tendría que contemplar desde la teología de los carismas nuestro afincamiento prioritario en sus dimensiones antes señaladas y cuestionarnos ¿por qué el
Espíritu no suscita las vocaciones acordes? A partir
horizonte
Caminar sobre las dificultades. Después de la experiencia de panes y peces se debe volver a tomar el
viaje. Este es un viaje que transcurre en medio de las
oscuridades. La barca navega en medio de los vientos. Jesús camina en medio de la tempestad. El profundo significado de caminar sobre las aguas: transitar sin paso firme y sin contornos claros, indica un
41
Reflexión símbolo muy rico para nuestro caminar. El miedo y la
parálisis de los discípulos y a la vez la escucha de la
palabra de Jesús es generadora de confianza. ¿Qué
significa en nuestra vida, vivir tempestades sin Jesús
perceptible? ¿Qué experiencia tenemos de caminar
sobre las aguas, en el itinerario de nuestro Instituto?
Si Jesús es la luz, la tarea de iluminar continuará
con los discípulos. Jesús hace barro, acción que va a
contradecir el sábado. El ciego acata en silencio. La
reacción de Jesús conduce a sucesivos cismas: el
hombre que dice ”yo soy”, se refiere a Jesús pero no
sabe el paradero. Es un hombre honesto. El cisma
entre los fariseos acerca del origen del milagro; para
el ciego, ahora, es un profeta. El desentendimiento de
los padres para con su hijo. Los fariseos que saben de
Dios y entienden que Jesús puede venir de Dios. El
hombre les pregunta acerca de su interés y, por tanto,
el interrogado pasa a ser interrogador. La cerrazón de
la sabiduría los cierra en Moisés, mientras que el
ciego se avanza hacia el origen reconociendo que
nunca hubo milagro de este tipo. Los fariseos no
pueden escuchar el razonamiento de un pecador. El
hombre vuelve a encontrarse con Jesús y llega a la
auténtica confesión de fe. Se descubre quiénes son
los verdaderos ciegos.
tida y solidaria. No debemos quedarnos sólo con la
idea un tanto lastimera- esto es poco. Debemos sentarnos y saber compartir; el que sepamos y reconozcamos su necesidad y dolor ante tanta desgracia no
puede dejarnos tranquilos. Hay que meterse en todo
su problema y no ignorar el saber arrimar el hombro.
Esto es mirar hacia los empobrecidos y ponernos
manos a la obra.
El Espíritu de Dios está en Jesús enviándolo a los
pobres, orientando toda su vida hacia los más necesitados, oprimidos y humillados. En esta dirección
hemos de trabajar. Esta es la orientación de Dios,
encarnado en Jesús., quiere imprimir a la historia
humana. Los últimos han de ser los primeros en conocer esa vida más digna, liberada y dichosa que
Dios quiere ya desde ahora para todos sus hijos e
hijas: ricos y pobres, pequeños y no tan pequeños.
No lo hemos de olvidar. La “opción por los pobres” no es un invento de unos pocos del siglo veinte,
ni una moda puesta en circulación por el Vaticano II.
Es la opción del Espíritu de Dios que anima la vida
entera de Jesús, y que sus seguidores hemos de introducir en la historia humana. Esta pobreza que nos
rodea puede llamar débil voluntad y que haga que
nos pongamos en acción. Que nadie quede sin
que nos llame la atención y nos espolee que, más o
menos, sea lo que sea, pero que sea algo que nos
acerque a los pobres.
Y qué decir de todas estas realidades que tenemos
a nuestro lado. No vale con decir que es una pena,
que algo hay que hacer, y otras muchas exclamaciones y a continuación seguir tan frescos, sin más. Hay
que poner manos a la obra “ya”, que nunca es tarde.
Los pobres deben decirnos algo o mucho si somos
sensibles ante tanta necesidad. Cuando vemos con
cierto estupor en algún rincón de nuestras calles:
crisis y desempleo para los pobres. Los ricos siguen
cabalgando por la vida como si tal cosa. Ante la crisis
de los pobres pasan de largo sino se ríen del mundo
desarrapado y envuelto en la pobreza.
Los que viven justamente en el límite de los más
pobres y necesitados pueden preguntarnos ¿cómo es
nuestra relación con ellos? A nosotros nos toca saber
ser solidarios y compartir nuestros bienes con los
necesitados de verdad. Los terremotos y catástrofes
diversas tienen que llamarnos a una mirada compar 42 ¿Qué hacen los que están sin trabajo? Buscar,
buscar y buscar… Lo que sea para poder comer y
subsistir al menos. ¿Qué harán tantas familias sin
poder contar con alguien que trabaje en casa? No
podemos mirar para otro lado. Podemos y debemos
hacer algo para que a nuestro lado no se palpe tanta
necesidad. Bienaventurados los pobres si encuentran
ayuda a su lado. No basta con pena y misericordia.
Hay que ponerse en la piel del pobre.
E
horizonte
Reflexión
La crisis
Hno. José Carlos García Moreno
H
ace unos días el Secretario General de Cáritas, Sebastián Mora, al presentar en Zamora
los retos para la acción socio-caritativa de la
Iglesia en la situación actual habló de la crisis actual,
que "no es sólo económica, sino también de valores;
alimentaria... ya antes de la crisis en el mundo había
970 millones de personas que pasaban hambre, y no
hablábamos de crisis. Lo que nos fallaba era la mirada". Y aludiendo al Informe FOESSA, decía:
“constataba hace unos años que en época de crecimiento económico la riqueza crecía para los ricos,
pero el umbral de pobreza aumentaba, y ahora tenemos unas cifras de paro importantes, con 1.400.000
hogares donde ninguno de sus miembros trabaja, y
eso nos da un país roto, frágil y vulnerable".
Al hacer un análisis de la sociedad, habla Sebastián Mora de unas notas características de la crisis
actual:
Pone como fundamental (lo que está en el fundamento), como lo más importante, la crisis de lo
humano, y alude en primera instancia, al individualismo y el consumismo. "Ahora lo importante es ‘mi
felicidad', y por eso nos miramos al ombligo. Ya no
tenemos sociedad: tenemos individuos que se juntan.
Esto es la mayor crisis de la sociedad".
Otro elemento a tener en cuenta en esta crisis de
lo humano es "la reducción a lo cuantitativo, cuando
los números empiezan a ser lo más importante. Una
mujer africana me decía recientemente: ¿cuántos
africanos tenemos que morir para que seamos noticia? Un menor que beba, no es problema. Cien menores que se juntan a hacer botellón, eso ya es un
problema".
La tercera nota de esta crisis de lo humano es el
estrechamiento del lugar para el sentido. "El sentido
de la vida lo hemos convertido en un proceso
psicológico, y vivimos una sociedad con menos sentido vital. Cuando miramos la realidad de la pobreza y
la exclusión, no sólo nos fijamos en las necesidades
materiales, sino en una realidad de carencias básicas
de sentido. No se puede estar en la acción social sin
políticas de sentido".
Desde aquí pienso que uno de los grandes empeños para los Hermanos siempre ha sido y ahora se
hace primordial, la humanización de la persona, el
ayudar a encontrar el sentido de la vida a los alumnos, el contribuir a establecer una sociedad más
humana para hacer presente el Reino de Dios. Pero
como vulnerables que somos, podemos ser absorbidos por las tendencias que señala el Secretario de
Caritas u otras de tintes espiritualistas.
Me gusta lo que dijo Sebastián Mora en esa misma conferencia: “Caritas no está llamada a tener
muchos roperos ni muchos comedores, sino a mostrar el amor de Dios al mundo desde una perspectiva
comunitaria, desde la denuncia y el anuncio profético”. Y lo que añade: “Lo que hacemos como trabajadores y voluntarios de Cáritas es experiencia de lo
humano. La identidad de Cáritas está en el testimonio. No estamos para hacer cosas, ni muchas cosas,
sino que lo importante es el cómo. Si Cáritas no
aporta un valor añadido a lo que hace, no tiene sentido que lo haga. Sí quiere hacerlo desde un lugar
privilegiado: desde el pobre. Nuestra mística consiste en priorizar aquello que ayude a los más pobres".
Se nos impone a los Hermanos, pienso, un discernimiento más conspicuo y un mayor sentido crítico,
autocrítico, sobre nuestra forma de actuar, sobre los
fines que nos proponemos y los métodos que empleamos, sobre la forma de vivir la comunidad, la
fraternidad, para ser fieles al proyecto que un día
inició Juan Bautista de la Salle. De lo contrario caeremos con facilidad en la incoherencia, la ruptura
entre el deber ser y el actuar o la ambigüedad vital;
dejamos de ser testigos con capacidad para anunciar
y denunciar proféticamente algo. Y si esto se da ¿no
será una de las causas de la falta de vocaciones?
Quizás la crisis económica no nos toca pero todas
estas otras notas de la crisis ¿quién sabe?
E
horizonte
43
ReflexiónReflexión Dos primitivos libros escolares del
Instituto en España (I)
Hno. Mariano Valdizán
Al Hno. Saturnino Gallego, iniciador de estos caminos editoriales lasalianos en España.
Se abre camino al andar. Con todo afecto.
E
n mi antiguo interés en localizar y conocer
nuestras primeras publicaciones escolares, un
buen día se me ocurrió acudir a las modernas
técnicas,comenzar a teclear y “ratonear” en el ordenador para arriba y para abajo hacia todos los puntos
cardinales de España. Pasaron horas y sentadas, y
días de sentadas y de horas. Sí que aparecía aquí tal
libro de Bruño, y allí tal otro, y otro acá y más libros
sueltos acullá. Pero ninguno de ellos me interesaba de
momento, por sus fechas de publicación; para mi
búsqueda décimonónica yo me había fijado, como
fecha máxima y límite de las publicaciones, la del
año 1900, fin de siglo; como parecía natural.
Por fin, otro buen día, hete aquí que en un depósito
de librería de viejo de un desconocido pueblo manchego, me encuentro de nuevo con G.M. Bruño y,
precisamente, con una publicación un tanto singular,
ni conocida ni esperada por mí, pues no se trataba de
una obra didáctica, aunque sí escolar. Su título: Novísimo Devocionario con Cánticos: está editado en
Barcelona, tiene 326 páginas y es del año 1900, fin
de siglo. Inmediatamente inicié los trámites para
hacerme con el libro y, a los pocos días, desde tierras
toledanas me llegaba certificado el envío. El librito
presenta la portada un poco ajada o aviejada por el
paso del tiempo, pero está en buen estado de conservación. Interesada ante el librero cuál era la procedencia del libro, me indicó que probablemente procedía de Mallorca, aunque no lo aseguraba.
Su contenido es el típico de un devocionario dirigido
a alumnos de nuestros centros: oraciones, devociones, máximas, sacramentos, evangelios de domingos
y fiestas, y termina con una colección de 26 cánticos
religiosos con la correspondiente música. Pero el
principal interés que presenta este libro es por esa su
pronta fecha de edición y por su peculiar carácter y
contenido dentro de nuestros libros escolares, y también por ser, creo, desconocido entre nosotros. Mas,
44 sin ningún género de duda, su máximo interés es el
de haber sido publicado con ocasión de la canonización de san Juan Bta. de La Salle; es decir, como una
manera de conmemorar la feliz fecha de la ansiada
glorificación del santo Fundador.
Esto se ve ya en la fecha de la aprobación eclesiástica
del obispado de Barcelona, que es del 22 de enero de
1900, es decir, de cuatro meses antes de la canonización. Y se confirma con la presencia en el devocionario de una oración (la litúrgica de la misa) al nuevo
santo, cuando la canonización tendría lugar el 24 de
mayo de aquel año; además, en el calendario santoral
de todo el año, que figura en la publicación, ya aparece la conmemoración de san Juan Bta. de La Salle
en el día 15 del mes de mayo, junto a san Isidro; y
figura también una imagen del santo. Y esa confirmación del motivo de la publicación aumenta con la
colección de cánticos, en la que los dos últimos están
dedicados al nuevo canonizado.
Por cierto que estos dos cánticos nos son desconocidos, lo que rectifica la hasta ahora nuestra común
creencia de que el único canto en castellano al santo
en su canonización, había sido el muy conocido de
letra del santo Hno. Miguel. (Lo que me parece un
tanto extraño es que estas dos composiciones musicales conmemorativas no fueran recogidas en nuestra
excelente edición de Cánticos Religiosos, de pocos
años después, de 1913, en la que trabajó el Hno. Miguel con otros varios Hermanos −en el aspecto literario con el Hno. Valeriano−, y donde sí figura aquella
composición del Hno. Miguel para la canonización).
Lo que también es extrañísimo es que en el prólogo
de la obra no se haga referencia alguna de la cercana
canonización de La Salle, que se pretende conmemorar con la publicación.
En su sencillez, me parece un libro interesante e importante, por primitivo, por escolar, por lasaliano, por
conmemorativo, por desconocido.
E
horizonte
Reflexión
horizonte
45
ReflexiónReflexión 46 horizonte
Reflexión
Las noticias necrológicas
¿un test de fraternidad?
Hno. Pedro Río
T
engo que confesar que soy de los Hermanos –
no sé si muchos o pocos– a quienes les gusta
leer las noticias necrológicas (o, mejor, biografías) que se editan periódicamente, ya sean del
Sector o no. De los cuatro Hermanos que somos en la
comunidad, hay también otro Hermano– ya somos el
cincuenta por ciento– que también lee la vida de los
Hermanos que nos han precedido. Le he preguntado a
Mariano, ¿por qué lees la vida de los Hermanos que
han fallecido?
He aquí su respuesta: “No son muchas las comunidades en las que he estado, pero he convivido con
bastantes Hermanos. Me encanta leer las noticias
necrológicas y disfruto. Ciertas frases las cojo como
ejemplo, para seguir adelante y darme ánimo al ver
que lo han pasado peor que yo y sin embargo han
llegado a la meta.
Muchas de ellas son reflejo de mi vida, presente
y… y muchas paralelas. La última que leí era de un
Hermano que estuvo destinado en alguna de las comunidades en que había estado yo. Me recordó muchas de las cosas de mis años jóvenes y eso me da
aliento para seguir luchando en la vida y por la vida”.
Hermanos que he conocido y más si he podido convivir con ellos, a fin de facilitar la labor al Hermano
que ha tenido el gesto de redactar su pequeña biografía. ¡Qué gesto de fraternidad se aprecia cuando al
final aparece una larga lista de quienes han aportado
su grano de arena en su elaboración!
Estoy seguro de que el Hermano que ha asumido
el tener que hilvanar todas las aportaciones, encuentra la alegría de conectar y revivir todo ello en la
intimidad del difunto. Pero si tiene que inventarse la
vida del Hermano, porque no se hacen llegar los recuerdos, su vivencia será más bien de desolación.
El esquema medular es bien simple: Datos generales de la vida del Hermano. Su origen históricogeográfico y familiar. Recuerdos de las etapas de
formación. Ecos y vivencias de su paso por distintas
comunidades. Algunos testimonios más significativos
y su etapa final en la residencia-enfermería. En cada
apartado el hagiógrafo ha puesto el cariño, la generosidad, el grato recuerdo de todos los que han colaborado. Hay biografías que no sólo derrochan amor y
cariño. Algunas son de una gran creatividad y de una
gran belleza literaria. Todas muestran el amor del
Hermano por su vocación de religioso educador, las
dificultades por las que fue pasando y cómo se fue
dejando querer por los suyos: Hermanos, familiares y
alumnos.
Lo que voy a decir parece un poco gordo, pero ahí
va: considero que las noticias necrológicas que se
publican en el Distrito, ahora Sector, son una proyección bastante significativa y objetiva de cómo es
la vida de fraternidad de las comunidades, de los
Hermanos en el fondo. Ya está bien de que los castellanos somos secos y poco expresivos. Si es así por
temperamento, que por personalidad lo superemos
con creces siendo generosos y agradecidos.
Personalmente me he comprometido, y lo suelo
cumplir, a escribir unas líneas sobre la vida de los
Estamos en una época en la que todo hay que evaluarlo. Está bien evaluar, pero ¿qué evaluamos? ¿Son
elementos claves y significativos los que tomamos
como muestra? Te pongo un ejemplo. Cuando aparecen en el diario El Mundo los 100 mejores centros de
horizonte
47
Reflexión toda España, lo hacen a través de una serie de factores que tienen en cuenta: número de alumnos, instalaciones, idiomas, resultados académicos, recursos
didácticos y técnicos, galardones, servicios, actividades deportivas, etc, etc. Todo esto está bien, no podemos negarlo. Sin que sea afirmar lo contrario, me
bastaría tener dos referencias:
Cómo se utilizan las papeleras en el centro, en los
patios, y observar cómo se encuentran los WC del
centro: puertas, paredes, cisternas… Tan solo con
estos dos resultados sería tan osado como para poder
opinar de cómo es la formación de ese centro y qué
nivel educativo hay.
Si estas pequeñas biografías son una proyección
de la vida de fraternidad de un Distrito, de un Sector,
¿podríamos sacar alguna aplicación?
- Fácilmente olvidamos a nuestros Hermanos
difuntos. ¿Será por aquello de que las muestras
de atención y cariño son sólo las que se hacen en
la vida?
- Nos cuesta manifestar nuestras vivencias.
Somos muy cómodos y remisos a la hora de enviar unas líneas para colaborar con el Hermano
que vaya a elaborar su pequeña biografía.
- No sé si olvidados o no, pero al menos existe
un retraso más que significativo en la aparición
de algunas biografías de Hermanos que han fallecido ya hace años.
- Un tironcillo de orejas para algunos jubilados
ociosos. ¡Qué buena tarea y ocupación para una
temporadilla el coordinar la redacción de la vida
de uno de los Hermanos con quien ha convivido!
- ¿Y por qué no dejar escrita una pequeña
semblanza –bastantes Hermanos lo han hecho–
de muchas cosas que solo uno sabe?
- ¿Cómo se tiene presente a la familia de los
Hermanos difuntos –tal vez la última relación
con ellos– a la hora de entregarles bastantes
ejemplares de la vida del Hermano? Qué poco
cuidamos el recuerdo de la familia y cómo valora la familia este detalle, tal vez, como he dicho,
el último.
- Hasta el presente, el recuerdo de la vida de
los Hermanos se ha centrado mucho en la relación con la vida de la comunidad y del centro,
pero dando poca cabida a la participación de los
seglares: sus testimonios, recuerdos y opiniones.
- Y para terminar, una dinámica comunitaria
que podemos hacer para catalizar el excesivo
grado de crítica que solemos tener. Cada Hermano, en una reunión de comunidad va a ofrecer
a los demás tres cosas positivas que le han llamado la atención de la biografía –no me gusta la
palabra necrología– de algunos Hermanos que
hemos conocido o que en su tiempo, pasaron por
la comunidad en la que nos encontramos.
Ignoro cómo hacen otras congregaciones religiosas con respecto a sus difuntos. Habrá de todo, pero
más de una institución admira nuestra forma de proceder.
Y para terminar se me ocurre indicar –tal vez ya
está hecho– que sería interesante que en uno de los
lugares de Bujedo estén localizables y expuestas todas estas biografías de los Hermanos.
E
48 horizonte
Reflexión
Jesús vive el “disfraz”
Hno. Melchor Peirotén
T
odo comenzó en el Edén, paraíso encantador.
Dios había concluido la Creación, portento de
maravilla. Dios se complacía en su obra.
Como colofón de la misma, dejó para el final la última perla: el hombre, ese microcosmos, culmen de su
obra creadora. No es extraño que volviera a complacerse en él y que exclamara satisfecho: “… y vio Dios
que era MUY bueno”. El adverbio “muy” da un impulso especial a la creación del hombre. No se lee así
al final de cada día de la creación, por otra parte maravillosa. ¡Cómo estaría Dios de satisfecho!
Toda la creación en función del hombre: “…dominad
la tierra y enseñoreaos de ella”. Allí colocó Dios a
Adán y a Eva con poderes omnímodos, “salvo una
mínima reserva”: un árbol estigmatizado.
Adán y Eva fallaron en connivencia con la serpiente
y, olvidándose de la palabra de Dios, siguieron la
sugerencia de la bestia, creyeron que aquella fruta era
especialmente apetitosa y… pasó lo que tenía que
pasar: comieron en compañía, el bienestar se fue al
garete y luego: vergüenza, ocultamiento… llamada
inesperada de Dios, excusas… postura severa y generosa de Dios: expulsión del Paraíso (postura severa) y
promesa de un Redentor (postura generosa). Así, la
expulsión dejaba una puerta abierta a la esperanza.
DISFRAZ INICIAL
¡Es una promesa que vive con ansiedad la Humanidad caída! Sus hitos son Adán… Noé… Abrahán…
Jacob y sus doce hijos, sobre todo José… Moisés –
liberación del Faraón – paso del mar Rojo – el Sinaí
– Tierra de Promisión… Las cuarenta y dos generaciones pasadas hasta la generación humana del Mesías.
¿Cuántos siglos estuvo esta “Promesa” en suspense?..
Como un rayo luminoso de esperanza, mantuvo cotas
ingentes y, cargada de fuerza propulsora, avanzaba en
paralelo con el desarrollo de la vida humana –
independiente de los avatares de esta– fiel a sí misma
y fiel a la voz que la pronunció. ¿Quién sería protagonista de su cumplimiento?.. Dios amaba demasiado
al hombre, el punto álgido de la creación, como para
abandonarlo a su suerte. Del rayo luminoso de la
Promesa pendía la vida de los humanos y, sobre todo,
su vida transcendente.
Por fin, al cabo del tiempo… llegó el momento de la
verdad. La Promesa, que viajaba a la velocidad del
curso de la vida humana, vio llegado su tiempo. Llevaba en sí al Verbo Divino, el que iba a originar un
“cataclismo destructor” del pecado y la redención del
hombre pecador de todas las generaciones pasada,
presente y futura. La medida no podía ser parcial.
Tenía que abarcar a todos los humanos in saecula
saeculorum…
Bueno. ¡Sigamos desarrollando los disfraces de que
se habla en el título! Como lo que precede está perfectamente asimilado, descolgamos de “la red” otro
capítulo.
Dios, a lo largo de los siglos, tuvo presente al hombre
pecador y buscaba la fórmula idónea, el cómo verificar la Promesa en bien de la Humanidad y, a mi manera de ver, abundó en el disfraz. La segunda persona
de la Sma. Trinidad sería el protagonista, el primer
personaje de esta ¿epopeya?, ¿tragedia?, ¿drama ?..
Un poco de todo, pero en serio. Para redimir al hombre, Dios se va a hacer hombre, se va a “disfrazar” de
hombre sin forzar voluntades.
Un buen día, hablando a lo humano, se anuncia una “embajada celeste” para aunar voluntades. La Promesa sigue
expectante en las alturas. ¿Cuál será el resultado?
horizonte
49
Reflexión DISFRAZ: Encarnación. Nacimiento.
El cielo ha elegido a su mejor embajador: el arcángel
Gabriel. Tiene las coordenadas del lugar de la cita
para no fallar. Se sitúa en la ventana de una mansión
recoleta, morada de una doncella en Nazaret, y…
¡sorpresa! Aparece una adolescente que frisa los trece
o catorce años… Entablan un coloquio. El arcángel
piropea. La niña se ruboriza pero sigue pendiente
del mensajero mostrando extrañeza y, a cada piropo del arcángel, sube el rubor en la adolescente,
muestras de extrañeza por tratarse de temas importantes y no se aturde, no se amilana, no se mantiene
callada ante el locutor, quien tampoco elude la respuesta. Su decisión tiene que ser firme y dar su respuesta: ¡SÍ o NO! Todo depende de su libertad de
acción perfectamente ilustrada.
La respuesta no fue un monosílabo sino una frase
vinculante: “He aquí la esclava del Señor. ¡Hágase
en mí según tu palabra!”.
del pecado? ¿Hay algo que repugne más a la santidad
de Dios que el pecado de la criatura?
Pues, si bien es cierto todo esto, Jesús va a aparentar
pecado y, en el Jordán, busca, como la multitud,
mezclado entre ella, liberarse, purificarse de lo que
no le ha manchado nunca. ¿Que Juan se resiste ?..
“Yo tengo que ser bautizado por Ti y Tú vienes a
mí...”. Olvida eso ahora y cumple como procede… Y
ahí está Jesús disfrazado de pecado. “Horresco referens”. ¡Qué disfraz! Las palabras del Padre, la presencia colombina del Espíritu Santo – oportunas,
maravillosas – nada merman el disfraz de pecado.
¿Puede haber disfraz más repugnante? Dios quiere
asimilarse al hombre menos en el pecado, pero, en el
Jordán, como si se vistiera de él para borrarlo. ¿Existirían otras fórmulas ?.. Posiblemente, pero Dios eligió ésta: asemejarse al pecado.
La adolescente se abre a Dios, al designio de su voluntad. En ese mismo instante, el rayo de la Promesa
cierra su curso y se precipita en el seno de la adolescente y allí se queda en forma de “sombra”, de “fecundación”.
El artífice de este disfraz es el Espíritu Santo.
En el cronos en marcha, a su tiempo, esta fecundación divina será un Niño, un Hombre. Es el final del
proceso de la gestación, la coronación de la obra.
Esto supone un “desprendimiento”, un “ocultamiento” de la divinidad, ¿una humillación? de Dios, que
renuncia a mostrarse en el esplendor de su gloria, de
su grandeza.
El Dios, la Palabra por la que todo fue creado, está
reducido a mera criatura, indefensa, dependiente,
necesitada. ¿La reconocemos en este “disfraz”?..
DISFRAZ: El Bautismo de Jesús. El “pecado”.
¡Horror!
Treinta años, más o menos, tienen la culpa. ¿Siguen
los “disfraces “? Estamos en un momento álgido. ¿Es
posible? ¡Que cada uno lo juzgue! Corre la fama de
un profeta que bautiza a las multitudes en el Jordán
para liberarlas del pecado. Se llama Juan. Ante él se
amotinan multitudes en busca de la liberación del
pecado. ¿Nos hacemos a esta realidad? ¿No viene
Cristo, este joven fruto de la Promesa, a rescatarnos
50 DISFRAZ: Sin apariencia de hombre
Jesús no se despoja del disfraz para lo más duro de la
Redención. Sufre los tormentos disfrazado y con el
disfraz hecho lástima a causa de los malos tratos.
Sufre el abandono de su Padre, se siente lleno de
tristeza, le acometen sudores de sangre, duermen los
apóstoles, la noche sigue su curso, Jesús resiste solo.
horizonte
¿Podríamos ver la noche de aquel Jueves Santo como
una túnica que cubre su disfraz? ¿Cargamos las tintas?: otros disfraces de burla en las casas del Sumo
Sacerdote, de Pilatos, de Herodes, en el Gólgota. ¡No
tenía apariencia de hombre!..
Reflexión
cuentan su encuentro con un “caminante” misterioso
que los ha dejado con la palabra en la boca…
DISFRAZ PERMANENTE.
¿Se han terminado los disfraces...?
DISFRAZ: Jardinero, caminante.
Han pasado los acontecimientos trágicos y gloriosos.
Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. Los tiempos de gracia, que Él solo administra. La Magdalena,
Pedro y Juan y… ven al Señor Resucitado. Pero, de
nuevo el “disfraz”. No lo conocen. ¿Tan desconocido
está?.. Al final, una palabra suya lo hace familiar y
todos rebosan satisfacción, conversan con ÉL y la
Magdalena se muestra hasta exigente: “si tú lo has
cogido, dime dónde lo has puesto y yo…”, pero enseguida se arroja a sus pies rendida. Su amor a Cristo
hace que se muestre a ella la primera después de resucitado, tal como lo relata el Evangelio.
Los discípulos de Emaús: ahí van los dos en una mañana de desaliento. Parece que rumian su “nos autem
sperabamus”. Es un caminar cansino, de pérdida de
aliento. Han venido esas mujeres diciendo que…
Pero ya es el tercer día y no hemos visto nada. ¿Resignación? Volvamos a nuestras labores. ¡Qué cerca
tienen la respuesta! Pero se diría que están ciegos.
En esto, un “caminante” irrumpe, les pisa los talones.
Entra en conversación con ellos. Les echa en cara su
poca fe y, para ello, los ilustra con la Sagrada Escritura al mismo tiempo que mete ascuas encendidas en
su mente y en su alma. ¿No ardía nuestro corazón
por el camino...?
¡Encrucijada! ¡Adiós! Unos para un sitio y ¿el otro...?
No se les puede ir. Invitación: ¡Quédate con nosotros, Señor, que...!
El tal “señor” –al que no conocen– accede y los
acompaña a su tienda de Emaús. ¡Expectativas...!
Merienda en la mesa... Bendición y...
¿Dónde está el caminante ?.. “Pies en polvorosa”…
Al poco, se encuentran en el Cenáculo alborotado y
Es casi de noche. Se aproxima la Pascua judía. Todo
son preparativos. Jesús quiere celebrar la Pascua con
sus discípulos. Todos tienen un cometido para que
todo esté a la altura de las circunstancias. Va a ser
una tarde –noche memorable…
Jesús… en actitud solemne, la más solemne. Está
para concluir la cena y no quiere hacerlo sin un “regalo” imperecedero, “in saecula saeculorum”, para
los discípulos de todos los tiempos. Toma pan y toma
vino; lo da a comer y a beber a todos. Es su carne y
su sangre mientras dice:
- tomad y comed todos de él porque esto es mi
cuerpo…
- tomad y bebed porque éste es el cáliz de mi
sangre…
- haced esto en conmemoración mía.
¡Dos mil años! desde entonces. Ahí siguen millones
de sagrarios albergando a su Huésped: Cristo, que se
oculta en las especies de pan y se convierte en un
imán potente, con fuerza maravillosa capaz de reunir
cabe sí a millones de seres humanos, que se sienten
impulsados hacia este centro para pasar un rato a su
vera, confiarle sus cuitas y encomendarle a sus seres
queridos y…
El disfraz primero: Dios-hombre, colmo de la humillación, y el disfraz último: Dios-Eucaristía abren y
cierran el ciclo de la promesa. Con el último me quedo y me decido a vacar ante él, ante el Cristo del
sagrario.
Te/os invito.
E
horizonte
51
Reflexión A propósito del día de la Trinidad,
reflexiones deslavazadas
Hno. Miguel Prieto
1.- La trinidad de Dios en la vida y predicación de
Jesús
Digamos que la Trinidad antes que una idea teológica es la expresión del modo como la comunidad de
los primeros cristianos experimento al Dios que se
manifiesta en la vida de Jesús de Nazaret. Trascribo
aquí un párrafo de Bernard Rey: “La Trinidad no es
una doctrina que está destinada a resolver un ecuación para manifestar que en Dios tres es igual a uno,
sino una buena nueva: la vida misma de Dios, que es
comunión, se ofrece a los hombres y puede dar sentido a su existencia de la que aquella es origen y
término”.
Es cierto que los Evangelios no hablan de forma
sistemática de la Trinidad; si la Trinidad es el resultado de la experiencia, podemos decir que quien mejor tuvo la experiencia, del Padre y del Espíritu Santo, ha sido Jesús; de hecho las comunidades cristianas
llegaron a experimentar la Trinidad en contemplación
de la vida de Jesús, cuando rezaba y cuando hablaba,
siempre, Jesús, al comenzar su oración frecuente,
invocaba al Padre... “te doy gracias, Padre...”, “Padre, te pido por estos, para que los guardes...”. Y en
la oración del Huerto su oración Jesús pedía al Padre... y en la cruz: “Padre a tus manos encomiendo...”. La realidad de la existencia del Padre, amado
y experimentado, fue una constante en Jesús y en su
vida; Jesús no vivió, no habló, no hizo, sino en consonancia y armonía con el Padre.
La huella trinitaria más importante que encontramos en el Nuevo Testamento es la predicación de
Jesús; se refería a Dios como Padre y promete la
venida del Espíritu. Aunque Jesús no hablara explícitamente de la trinidad de Dios; lo proclamaba como
su Padre y padre de todos, también hablaba e invocaba al Espíritu, que era una realidad distinta y cuya
fuerza e identidad estaba en el amor, amor del Padre
al Hijo y amor del Hijo al Padre; su relación con el
Padre era una relación de intimidad; su modo de vivir
apunta a una relación con la realidad de Dios Padre,
por tanto Él se siente su Hijo. La realidad del Espíritu
es también consustancial con Jesús, el Espíritu marca
su relación con el Padre; y a los apóstoles les dice
que cuando les envíe el Espíritu comprenderán todas
las cosas.
En el Bautismo de Jesús se hace más patente la
realidad del la Trinidad: se presenta en la narración a
un Jesús reconocido por el Padre y recibiendo el
Espíritu Santo. En el relato de la transfiguración sucede algo parecido; cuando les manda por el mundo
les dice que bauticen en el nombre del Padre, del Hijo
y del Espíritu Santo. En Lc 10, aparece este texto
cuando alaba al Padre por sus maravillas: “Jesús se
sintió inundado de alegría en el Espíritu Santo y
dijo: Te doy gracias, Padre...”; este texto presenta la
revelación de Dios como un obra realizada por las
tres Personas: por el Padre, por el Hijo y por el Espíritu que mueve a Jesús.
2.- Significado y sentido que tiene la trinidad de
Dios para mí
La Trinidad es un misterio insondable e inagotable. Insondable porque no se puede comprender desde la razón humana, aunque sí podemos utilizar un
lenguaje para aproximarnos al misterio, como hicieron los concilios de Nicea (325) y Constantinopla
(381). Igualmente los Santos Padres: la anécdota del
diálogo de S Agustín con el niño en la playa, nos
muestra la idea de que la Trinidad es insondable. Y es
inagotable porque en su característica divina es
dinámica por cuanto es diversa en la personas, con
52 horizonte
potencial de relación, que es el amor, que de por sí,
es verdadero y no acaba nunca, según afirma San
Pablo. El amor es la expresión dinámica entre el Padre y el Hijo y que es lo que, según nuestro lenguaje
es la manifestación de la tercera persona, el Espíritu
Santo.
En nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu
Santo he sido bautizado; En el nombre del Padre y
del Hijo y del Espíritu Santo comenzamos la Eucaristía; en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo me pongo en la presencia de Dios al entrar
en la iglesia; en el nombre del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo comienzo mi oración de cada día; en el
nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo
bendecimos la mesa diariamente; en el nombre del
Padre y del Hijo y del Espíritu Santo invoco a Dios al
acostarme; con esto ¿qué quiero decir? Pues que el
misterio trinitario invade mi existencia diaria. Fuerte
Reflexión
y grande tiene que ser el misterio del Dios trinitario,
cuando impregna toda la vida de la Iglesia, y todo
ello por Cristo, con Cristo y en Cristo.
Como síntesis, termino con esta expresión de fe:
el Dios cristiano, el Dios de Jesús, es trino y uno, por
cuanto lo constituyen el Padre, el Hijo y el Espíritu
Santo, con naturalezas personales distintas, pero con
una única esencia. Al final pongo esta cita sobre el
concilio de Constantinopla. «La gran medida adoptada por el primer concilio de Constantinopla fue la
reafirmación del Credo niceno introduciendo en el
mismo la “consustancialidad” del Espíritu Santo con
el Padre y con el Hijo mediante la expresión: “Creo
en el Espíritu Santo, que procede del Padre a través
de Hijo”».
E
horizonte
53
De nuestra labor horizonte
De nuestra labor
Reflexión
Colégio de São Caetano
O
Colégio de São Caetano celebrou de 4 a 8
de Maio a Semana do Fundador. Esta é uma
iniciativa comum a todas as Escolas e Instituições lassalistas espalhadas pelo mundo. Este momento lembra a vida e obra de São João Baptista de
La Salle, fundador do Instituto dos Irmãos das Escolas Cristãs e Padroeiro dos Educadores.
No Colégio as actividades que estavam direccionadas às crianças e jovens foram orientadas por três
verbos que serviram de mote para a semana: conectar, participar e partilhar. Assim a Instituição procurou espelhar os valores da solidariedade e do espírito
de grupo, muito presentes no seu Projecto Educativo.
Após os torneios desportivos, os momentos altos da
semana aconteceram no Sábado e no Domingo. O 1º
dia foi dedicado ao convívio interno do Lar de Infância e Juventude com jogos, desportos radicais e insufláveis. Uma oportunidade de diversão oferecida
por um antigo aluno da casa, Luís Miguel Gonçalves.
Para Domingo estava preparada a Festa das Famílias,
abrindo a partilha e o convívio às famílias e amigos
das crianças e dos jovens do Colégio de São Caetano.
Cerca de 300 pessoas responderam ao convite, para
marcar o valor da família e partilhar com o Colégio o
labor educativo durante o projecto de vida de uma
criança. Neste dia celebraram-se, também, as Primeiras comunhões de alguns educandos do Colégio.
E
horizonte
57
De nuestra labor
San Eutiquio - La Salle Gijón
Juan Luis y Gerardo
Semana cultural 2010-2011:
“Emprender en La Salle”
Del 31 de enero al 4 de febrero se desarrolló en
nuestro centro la semana cultural correspondiente al
curso 2010-2011, en colaboración con Valnalón,
ciudad tecnológica del valle del Nalón, sociedad de
gestión dependiente de la consejería de Industria y
Empleo del Principado de Asturias, dedicada a fomentar desde diferentes ámbitos el espíritu emprendedor.
Para la inauguración contamos con la presencia
del consejero de Educación, que recalcó la necesidad
de aplicar el emprendimiento a todos los ámbitos de
la vida para conseguir personas más autónomas e
independientes así como trabajadores y empresarios
más competitivos que apliquen su creatividad en el
entorno laboral.
Con la idea de hacer partícipes a los alumnos y
alumnas desde el principio, se les propuso llevar a cabo
la ambientación para la Semana Cultural, y para ello
elaboraron una exposición de empresarios emprendedores y crearon prototipos de ideas innovadoras.
La semana se planificó para abordar el reto de
hacer nuestro centro más emprendedor, con tres desafíos a llevar a cabo por distintos grupos de alumnos
y alumnas, en los que se pedían propuestas para mejorar la imagen del centro, para mejorar las infraestructuras y servicios y para el desarrollo de actividades emprendedoras. El último día, y como clausura
de la semana cultural, se hizo una presentación creativa por parte de los distintos grupos de todas las
propuestas desarrolladas. Hay que destacar la grabación de un lipdub como medio de promocionar el
colegio, en el que participó todo el alumnado, profesores y profesoras y personal de Administración y de
limpieza.
Durante dos días y como actividad paralela, los
alumnos de electromecánica de vehículos y de instalaciones eléctricas pudieron participar en una versión
muy particular del conocido programa “tengo una
pregunta para usted”, donde un empresario respondía
a las cuestiones que estos alumnos le planteaban.
Además se llevó a cabo, en jornadas de puertas
abiertas, un ciclo de cine emprendedor en el que se
proyectaron varios cortos, con la presencia de jóvenes directores. Se finalizó con una mesa redonda
donde los asistentes pudieron hacer preguntas sobre
la experiencia llevada a cabo.
En definitiva, resultó una semana enormemente
enriquecedora tanto para alumnos y alumnas como
para todo el profesorado: se puso de relieve una creatividad que muchas veces creíamos que no existía; se
trabajó en equipo; se superaron todo tipo de inconvenientes y se consiguió dar respuesta a un desafío que
58 horizonte
en definitiva trataba de hacer nuestro centro más
emprendedor, creativo e innovador.
Caminando con la Física
Hace unos tres años, cuando empezamos a estudiar algo de Física en la ESO, se nos antojaba que
esta asignatura sería bastante difícil y nos acarrearía
más de un problema. ¡Quién nos iba a decir que, pasado algún tiempo, obtendríamos un exitoso resultado en la Olimpíada de Física realizada en Asturias!
En aquella primera época, en la que veíamos por
vez primera algo de Física, la asignatura no era plato
de buen gusto para muchos, aunque para nosotros
siempre tuvo encerrado algo de misterio interesante.
Pero no fue hasta este año, y algo el anterior, cuando
cogimos gusto a eso de resolver problemas que hacían referencia a fenómenos de nuestra vida diaria.
Quizás Pepe tuvo algo que ver con eso, al descubrirnos el lado divertido de la Física; en ella no todo es
aburrido, pues la Física encierra problemas curiosos y
motivadores.
De nuestra labor
Y retomando el tema de la Olimpíada, recordamos
que el 5 de marzo fuimos a Oviedo con cierto aire de
tranquilidad, pues los nervios no son buenos compañeros para esas ocasiones. Bueno, sin nervios es un
decir, pues la procesión iba por dentro; siempre impone entrar en al Facultad de Ciencias y ver a otros
muchachos y muchachas que daban los últimos repasos. La verdad es que nosotros no repasamos nada
pues se nos había insistido que pensáramos más en
disfrutar y vivir la experiencia. Y así fue. El acontecimiento resultó interesante por aquello de hacer el
primer examen en un aula de la Universidad. Creo
que nos dimos ya un aire de universitarios, acompañado de una cierta presión por hacer las cosas lo mejor posible. Sin duda alguna que repetiríamos la experiencia.
Y cuando creíamos que ya se había acabado todo,
nos llegó la sorpresa de que dos de nosotros habíamos conseguido el segundo y tercer puesto, lo que
nos clasificaba para participar en la fase nacional de
dicha olimpíada.
En Murcia realizamos, algo más nerviosos, los
ejercicios de la fase nacional, incluida una prueba
práctica que nosotros mismos tuvimos que construir.
Disfrutamos de muy buen tiempo y al día siguiente
de las pruebas hicimos una excursión al Mar Menor,
nos lo pasamos muy bien y, además, aunque solo
fueron tres días, hicimos unos cuantos amigos procedentes de distintos lugares de España. Al final trajimos a Gijón una Mención de Honor y una experiencia que no olvidaremos nunca.
E
horizonte
59
De nue
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E
horiz
zonte
De nuestra labor
Colegio “La Inmaculada”
R
esumir en pocas líneas la vivencia de todo
este curso resulta un poco difícil para hacerlo en un espacio de texto breve y que no
agobie al lector. De todas maneras, intentaremos
resaltar aquellos acontecimientos que creemos han
tenido más significado.
Al comienzo del primer
trimestre nos sorprendían
con la agradable noticia de
la publicación por parte del
Hno. Víctor Mata de la
historia de la emigración en
Pradoluengo.
El compromiso misionero en la India, durante el
verano, de nuestro compañero Alfonso Vázquez fue
para todos un soplo de aire nuevo que animó las jornadas de sensibilización de alumnos y compañeros.
El Segundo trimestre resultó largo y pródigo en
actividades. Semana de la Prensa, con el concurso de
“Jóvenes periodistas”, salidas culturales al teatro,
ópera, marionetas… y un largo acontecer de actividades.
Cabe destacar el curso de habilidades sociales
impartido a los alumnos de 5.º y 6.º de Primaria en
colaboración con el Concello de Santiago, y que
cumple ya su sexto año de impartición. En él se enseña a los alumnos/as las técnicas y formas para afrontar y resolver conflictos. Una experiencia que, los
alumnos y profesores, valoramos cada vez más.
Del 2 al 6 de mayo de 2011 celebramos en el Colegio La Inmaculada la “Semana de Animación
Lectora”. Pretendía ser un momento un poco especial del curso para recordar e impulsar todo el trabajo
que realizamos durante el año para potenciar la lectura entre nuestros alumnos y alumnas.
La festividad del DOMUND nos trajo nuevas iniciativas de participación y reflexión. El alumnado de
5.º de Primaria participó en otra edición del Maratón
Misioneiro, iniciativa de las Escuelas Católicas de
Santiago para reflexionar y jugar juntos en torno al
DOMUND.
En esta ocasión todo el alumnado de 5.º de todos
los colegios participantes (nueve en total) se juntaron
en el pabellón del Colegio La Salle. Allí, divididos en
grupos en los que había personas de cada centro,
fueron realizando unas pruebas relacionadas con el
DOMUND y el lema de este año: Queremos ver a
Xesús.
Después fuimos todos juntos hasta la plaza de la
Quintana para expresar a través de unos carteles
nuestro compromiso de colaboración con la Iglesia y
la labor de los misioneros a lo largo del mundo.
Se acercaba el fin del año Xacobeo. Como estaba
previsto, los alumnos de Primaria, Hermanos, profesores y algunos padres hicimos la peregrinación ante
los restos del apóstol Santiago.
Fue una eucaristía muy sencilla y cercana a las vivencias de los niños y niñas, presidida por D. Luis
Otero, canónigo de la Catedral.
Tuvimos un tema que unificó todas las actividades
realizadas, trabajando especialmente los cuentos que
nos acercan a la figura de la mujer, su educación, su
papel en la sociedad... Hicimos coincidir nuestra
semana con la Campaña Mundial por la Educación,
que este año trabajaba el tema de la educación de la
mujer, con el lema “La educación no es un cuento.
Por los derechos de las niñas y las mujeres”.
La verdad es que el final del curso se nos acerca a
una gran velocidad. Las fiestas de La Salle, el festival
de la Letras Galegas, la excursión colegial, el viaje de
estudios de los de 6.º… Y ya estamos al final. La
verdad es que todo parece repetirse, pero cada vez es
más nuevo. Ya lo decía el lema de este año. “Lo nuevo empieza en ti”.
E
horizonte
61
Reflexión La mediación entre iguales,
una experiencia para solucionar
conflictos
Julián Rodríguez Corbella
Colegio Nuestra Señora de Lourdes, Valladolid
D
e todos es conocida la sensibilidad que
existe en la actualidad ante las respuestas
que cualquier organización ofrece ante los
conflictos que pueden surgir en la vida diaria, que no
son pocos. Los centros escolares, que no son ajenos
a esto, han descubierto en esta tendencia una oportunidad más para educar y ayudar a sus protagonistas a crecer como personas.
En el Colegio “Ntra. Sra. de Lourdes” nos hemos
hecho eco de esta oportunidad, y desde hace tres
cursos escolares hemos puesto en marcha un proyecto de “Mediación entre iguales”, enmarcado dentro
del “Plan de convivencia” del centro, que pretende
dar herramientas a los alumnos para solucionar de
manera pacífica los conflictos y contribuir a su sentido de pertenencia al colegio.
La mediación es un método para resolver disputas
y problemas de relación. Es un proceso voluntario en
el que se brinda a dos personas en conflicto la oportunidad de reunirse con una pareja de mediadores
neutrales para hablar de su problema e intentar llegar
a un acuerdo. No es algo nuevo, pero está experimentando un auge en los últimos años, especialmente en
el mundo educativo.
Después de haber oído hablar de ella en numerosos artículos y publicaciones, varios miembros del
equipo directivo tuvimos oportunidad de conocer
cómo se había puesto en marcha esta experiencia en
un centro de Madrid, hace ya varios años, y vimos la
oportunidad y necesidad de hacer lo mismo en el
Colegio Lourdes. Comenzamos a implantarla hace
tres años, en el curso 2008-09, para intervenir en los
conflictos interpersonales que pudieran surgir entre los
alumnos. En el colegio lo consideramos como un servicio educativo que los alumnos se ofrecen entre sí.
Tras un periodo de formación y conocimiento de
otras experiencias, se formó un equipo de mediación,
integrado por el orientador del centro, el coordinador
de convivencia y un profesor de Ed. Secundaria. A
este equipo se le encargó la tarea de elaborar un
“Plan de Mediación”, integrado en el Plan de Convivencia del colegio, e impulsar el proyecto después de
motivar al claustro y a los alumnos.
Una vez llevado a cabo este primer paso, el equipo comenzó a formar en mediación a chicos y chicas
de 2.º de ESO y se pusieron en práctica una serie de
tutorías en varios cursos de Secundaria para trabajar
la asertividad, la empatía, la resolución de conflictos,
etc. Al mismo tiempo, en Ed. Primaria, se implantó la
dinámica de “alumnos acompañantes” y “alumnos
mediadores”.
Terminada esta formación, el Equipo de Mediación, en diálogo con los tutores, eligió de entre todos
los que se ofrecieron voluntarios, a ocho alumnos de
2.º de ESO (cuatro chicos y cuatro chicas) para que
fueran los mediadores, y se les presentó en todas las
clases de la sección, explicando a los compañeros
cuáles iban a ser sus funciones y cómo podían acudir
a ellos. Para facilitar las cosas, se buscó un local adecuado (cercano a sus aulas) y se fijaron las horas en
las que estos alumnos realizarían el servicio de mediación, siempre por parejas mixtas.
62 horizonte
De nuestra labor
rumores dañinos, malas
insultos, amenazas, sembrar
relaciones; o bien cuando un alumno es aislado y se
impide que se integre en la clase; los motes ofensivos
y que se utilizan porque se sabe que molestan, etc.
Actualmente, los alumnos mediadores en Secundaria son unos veinte, a los que hay que añadir otros
ocho que se han formando durante el presente curso.
Poco a poco, los elegidos comenzaron a realizar
mediaciones, que si bien al principio eran monitorizadas por algún miembro del equipo de mediación,
terminaron teniendo lugar de una manera bastante
autónoma ya en ese primer curso. El funcionamiento
es simple: cuando un alumno tiene algún problema
con otro compañero, acude a uno de los mediadores y
le explica lo que pasa. El mediador habla entonces
con el otro implicado y le ofrece mediar en el problema para solucionarlo. Si acepta, quedan todos a la
hora indicada y, en torno a una mesa, los mediadores
escuchan a las dos partes, buscan con ellas las raíces
del conflicto y proponen posibles soluciones. De todo
ello se elabora un acta, firmada por todos, que recoge
los compromisos a los que desean llegar y la forma
de revisarlos pasados unos días. Las actas quedan
archivadas y son confidenciales.
Es estos momentos la valoración de este plan es
muy positiva, tanto entre los alumnos como por parte
del profesorado. El creciente número de mediaciones
realizadas ha hecho que la conflictividad en el centro
haya sufrido un notable descenso; además, se ha ido
creando una cultura de la convivencia que ha promovido que cada vez más alumnos sean capaces de
afrontar los conflictos con los otros de una forma más
natural y busquen solucionarlos por sí mismos.
Los alumnos mediadores sienten que su tarea es
valorada por el resto de compañeros y eso ayuda a
incrementar su sentido de pertenencia hacia el colegio y les hace intervenir incluso en asuntos externos
al centro, pero que pueden repercutir en la vida del
mismo.
Los conflictos más habituales en los que intervienen los mediadores son aquellos que no suponen una
falta grave contra las normas: disputas entre alumnos,
El camino que nos queda por recorrer es largo y, a
pesar de que los resultados hasta ahora han sido positivos, seguirán surgiendo momentos de duda y dificultad. La colaboración de todos los miembros de la
comunidad educativa es fundamental para que proyectos como este salgan adelante. Desde nuestra corta experiencia os animamos a poner en práctica estas
iniciativas para que la convivencia en nuestros centros sea como todos queremos.
E
horizonte
63
Vida de comunidad horizonte
Reflexión
Vida en comunidad
A modo de saludo
Hno. Luis Miguel Fernández Renedo
D
esde Barcelos, en este rincón del sector
Valladolid, del Distrito ARLEP, enviamos,
con estas líneas, un saludo, en gesto de fraternidad. Os contamos algo de nuestra vida, que tiene
el buen sabor de lo cotidiano, de las cosillas que se
hacen vida repitiéndose sistemáticamente, siempre
también con su carga de novedad.
Tomamos las aguas a fines del 2010, con ambiente familiar de Navidad, cuando las dos comunidades
portuguesas aprovechan para encontrarse y compartir
la mesa. Primero, Nochebuena, en Braga, al calor del
lar centenario, en ese momento con un desacostumbrado silencio de voces bullangueras, porque, gracias
a Dios y a persona buenas, “os meninos” están celebrando la fiesta con sus familias naturales o de acogida. El día de Navidad, la celebración es en Barcelos.
Los días de descanso nos permiten acercarnos también a nuestras familias para compartir el principio
del nuevo año.
Desde la pastoral.pt, que es la pastoral del colegio,
cuatro personas se destacan los últimos días del año a
participar en el curso de acompañamiento “Monte
Horeb”, en Valladolid, en la casa de las Vedrunas, de
la carretera del Pinar. Uno de ellos es un Hermano de
la comunidad. Esos mismo días, otro Hermano acompaña en Arcas Reales a un grupo de jóvenes que participan en el encuentro de oración.
El año nuevo se nos abre con algunos nubarrones
oscuros. Los vientos de la ya más que famosa “crisis”
dan de lleno en las subvenciones a la enseñanza “cooperativa”, que es la nuestra. Vamos a sufrir el recorte de un 15% sobre lo que recibimos hasta este momento. Este mes es un mes de nervios. La comunidad
lo siente, claro. ¿Cómo responder a esta situación?
Números, cálculo de posibilidades… No hay otro
remedio, sino tocar en un tanto por ciento el sueldo
de todos; al menos, evitar despidos en este momento
del curso. Llegamos a un acuerdo. Queda el sentimiento de lo inevitable y el reto de no bajar la guardia. Hasta el mes de septiembre, en que está prevista
otra reducción notable.
Estos días de fin de curso serán momento para estudiar las remodelaciones necesarias. En esto, estamos también a merced de la reacción del nuevo gobierno, recién elegido; ¿qué juzgarán conveniente?
¿qué les permitirá la sombra del FMI? Sí; también
aquí, en Portugal y en la enseñanza, se siente la crisis; y mucho. Los meses de enero y febrero el colegio
participa en el movimiento “SOS, salvar la escuela de
contratos de asociación”: cierre del colegio por parte
de la AMPA, manifestaciones locales y manifestación general en Aveiro. Coincide con la campaña
para elegir presidente de la república; también los
candidatos escuchan las alegaciones de este movimiento, que ampara la existencia de 90 colegios en el
país.
Todo esto, sin embargo, apenas influye en el sucederse de los días y de los proyectos, tanto educativo como comunitario. Por eso, y, aunque en algún
momento fue objeto de preocupación para la comunidad el modo de afrontar la nueva situación económica, las reuniones de la comunidad van discurriendo
por asuntos sugeridos desde el Distrito o programados por nosotros: hacemos revisión del nuevo texto
de la Regla, capítulo por capítulo; compartimos la
lectura de la carta pastoral del Hno. Álvaro; también
horizonte
67
Vida en comunidad la de la circular 461, sobre la Asociación; algún artículo de la revista Vida Consagrada; el documento preparatorio de la AMEL; y otros momentos de revisión
personal o del proyecto comunitario.
La vida cotidiana tiene algún punto de inflexión
particular.
- Tuvimos el privilegio de ser comunidad de acogida para nuestros postulantes en una semana del mes
de febrero. Ellos gozan del acompañamiento constante de la comunidad de Braga, con la atención particular de los Hermanos Guillermo, como director de
postulantado, y. Pedro Rodríguez; nosotros los recibimos como animadores de grupos de pastoral del
colegio y para lo que sea necesario, puntualmente.
- El domingo, 27 de febrero, tuvimos la oportunidad de llegarnos hasta Santiago de Compostela y
escuchar del Hno. Antonio Botana las líneas del documento sobre los religiosos laicos, que le fue pedido
por el dicasterio romano para religiosos. Magnífico
documento y magnífica exposición; como siempre, la
de nuestro Antonio. Y oportunidad para saludar a
nuestros Hermanos más vecinos y disfrutar de su
excelente acogida.
pudimos rememorar tiempos de más relación y cercanía. Recuperamos grados de cordial fraternidad.
Últimamente, fue un grupo de antiguos alumnos
de La Salle, de Valladolid, que hicieron un encuentro
por estas tierras portuguesas, guiados por los Hermanos Gregorio y José Carlos, integrantes de aquellos
grupos escolares.
También las circunstancias nos permitieron tener
con nosotros, brevemente, para la cena, al Hno. Edgard Hengemülle, al Hno. Jesús Rubio “Chuy” y a D.
Antonio Couto, en sendos “cafés con…”, los dos
primeros, “café con La Salle” y el tercero, “café con
la Biblia”. Los “cafés con…” son actividades de pastoral.pt, a las que son invitados los animadores de
grupos, los profesores y otros interesados. Al final
del día, después de cenar, se forma un coloquio en
torno al tema expuesto por los invitados expertos.
También tuvimos, como comensales en la cena, a los
dos obispos auxiliares de la diócesis de Braga, primero, D. Antonio Couto y, después, D. Manuel Lindo,
cuando realizaban la visita pastoral a las dos parroquias con las que tenemos más relación, Barceliños y
Santa Eugenia. Era un momento de relax entre reuniones de la tarde y el encuentro con los confirmandos después de cenar. Todavía D. Antonio tuvo la
gentileza de acompañarnos en un momento del retiro
intercomunitario, ofreciendo a los miembros de las
comunidades de Hermanos y comunidades cristianas
una reflexión bíblica y celebrando con nosotros la
eucaristía del Domingo de Ramos, en la tarde del
sábado.
- Cuando el tiempo, y otras urgencias, nos lo permite, hacemos un paseo por los alrededores. Conocemos o reconocemos parajes próximos. Hasta jugamos alguna partida a la “malla”, en un pinar, cerquita
del mar.
- A veces, recibimos visitas, que procuramos
atender lo mejor que sabemos.
Lo han sido las de nuestros Hermanos animadores
de la educación, de la pastoral y de la red del Sector.
Siempre bueno saber de ellos y por ellos.
Fue muy celebrada la visita de un grupo de Hermanos Maristas de Vigo y de Portugal, con los que
68 Los Hermanos de la comunidad estamos comprometidos con la pastoral, tanto del colegio, como de
las parroquias. El Hno. Luis, en la de Santa Eugenia;
el Hno. Joaquim realiza un gran apoyo en Barceliños:
coordinación de catequesis, grupo de adultos, misa de
los domingos; también el Hno. José Figueiredo, en la
horizonte
catequesis. Un día a la semana animamos la celebración de la Palabra en la parroquia, cuando el párroco,
que tiene a su cargo dos parroquias, no puede celebrar en la nuestra. El día de Pascua, todos los Hermanos estuvimos implicados en llevar la Cruz y anunciar la Resurrección, con un grupo, en la visita pascual; uno en Gamil, otro, en Santa Eugenia y dos en
Barceliños; muy interesante.
Colaborar con la pastoral del colegio es una prioridad para los Hermanos. Nos hacemos presentes,
normalmente, en todos los momentos celebrativos o
de formación; por supuesto, en la Pascua, que congregó unos setenta jóvenes los días santos y a unas
ciento cincuenta personas en la Vigilia Pascual. Animamos grupos cristianos; coordinamos los encuentros entre las comunidades cristianas; el retiro intercomunitario “Oasis”, en Castelo de Neiva…
Las características de nuestro centro lo hacen
atractivo para encuentros. De entre ellos, el más significativo es el Curso de Preparación Matrimonial,
ya tradicional de otros años, que se tiene los sábados
de abril y mayo. También vienen grupos de scouts,
catequistas, los bomberos voluntarios…
Tenemos, por medio del Hno. Joaquim, una presencia importante en la ONGD SOPRO. En el mes de
febrero, cedió la presidencia de la misma, sin dejar de
continuar colaborando con ella. Su casi recién estrenada jubilación le permite atender a este grupo y
otros muchos servicios a favor del colegio y de la
comunidad, amén de cultivar unos magníficos pro-
Reflexión
ductos de huerta en la “estufa”; cuando vengáis,
podréis degustarlos, como nosotros lo hacemos ahora, casi a diario.
SOPRO trabaja, sobre todo, en relación con Mozambique. También envía voluntarios al Brasil. Anima
la campaña de Navidad, organiza conciertos, torneos
de futbito y de balón-volea, la “caminhada solidária” y
otras actividades, para implicar a los socios en la consecución de los fondos necesarios para los proyectos.
También para atender, en sus necesidades primarias, a
algunas familias muy necesitadas de ayuda.
No dejamos de sentirnos abiertos al entorno, aunque reconocemos que los compromisos del colegio
“ocupan un hombre entero”. Con esos contactos parroquiales y, también, en la relación con los religiosos
cercanos. Acudimos a encuentros y retiros programados por la CIRP (equivalente a la CONFER de España); el Hno. Figueiredo ha formado parte, hasta la
reciente renovación, del equipo de animación. Y, gracias en gran parte al celo religioso del Hno. Luis, nos
encontramos con los religiosos de la zona de Barcelos,
tres veces al año, en una sencilla convivencia.
Ya, ahora, está para terminar el año escolar. Acabamos de celebrar la Semana del Fundador, la fiesta
de despedida de los finalistas y entramos en la recta
final: exámenes finales, celebraciones varias de fin de
curso… Atención, no os lo perdáis: las actividades
escolares terminarán el día 27 de julio, con el último
examen oficial. Pero, al mismo tiempo, tendremos los
campamentos de verano, en dos tandas, 7.º y 8.º una, y
9.º y 10.º otra. Un poco más adelante, los de 11.º y
mayores participarán en las Jornadas Mundiales de la
Juventud; en torno a 45 chicos y chicas. Esperamos
que sea una experiencia juvenil y eclesial muy positiva.
Vale ya. Me alargué. Es la primera vez que hago
esta crónica. Otra vez, Dios dirá.
De nuevo, saludos.
E
horizonte
69
Vida en comunidad Desde Bujedo con amor para los
lectores de “Horizonte”
Hno. Miguel Ramos
E
stamos a punto de finalizar el mes de mayo y,
en estos momentos, Bujedo pinta muy guapo.
Respiramos primavera y verdor por todas
partes. “Todo florece, oh Dios; todo florece en tu
presencia”. En este rincón lasaliano de Bujedo resulta fácil y atrayente contemplar y disfrutar de la naturaleza que en mayo viste sus mejores trajes de gala.
Los Hermanos que estamos aquí “de plantilla”, disponemos de todos los requisitos para vivir con mucha
serenidad, para ignorar el stress, para vivir en paz
plena. No es normal que a Bujedo lleguen los ecos
del mundanal ruïdo. Por esta nuestra casa pasa mucha gente. Al irse, la expresión más espontánea y
–creemos– sincera es: ¡qué paz, qué tranquilidad se
respira aquí! Para los que hemos alcanzado o superado los 70, poco sentido tienen otras aspiraciones.
Paso a dejar constancia de algunos acontecimientos de la vida del monasterio en los últimos meses,
sobre todo de algunas de las visitas que hemos recibido.
Por espectacular, menciono en primer lugar la que
tuvimos en el primer fin de semana de abril. Las
Hermanas de la Compañía de María (o Lestonnac)
nos trajeron nada menos que 507 personas, alumnos
y alumnas desde 6.º de E.P. a 2.º de Bachillerato de
sus colegios de toda España. Se trataba del I Encuentro Nacional de Grupos Lestonnac. Hubo dormitorios, comedores, iglesia y salas para todos ellos, que
simultáneamente cumplieron con su programa, sin
70 necesidad de organizar turnos. Nos llamó la atención
la excelente organización que traían para mover tanta
gente. Ciertamente, el buen tiempo colaboró, y mucho. Al final, las felicitaciones fueron recíprocas. Las
Hermanas, por las facilidades que para todo encontraron en los Hermanos y en el monasterio. Y nosotros,
por el orden y disciplina con que se comportaron
todos, a juzgar por lo que pudimos ver y oír. Un fin
de semana histórico que queda registrado en la crónica de Bujedo.
Justamente en este mes de mayo y primera quincena de junio, desde hace años, Bujedo recibe grupos de
niños y niñas de 5.º y 6.º de Primaria de colegios La
Salle que, de lunes a viernes, siguen aquí una programación de Aula de la Naturaleza que sus profesores
traen muy bien preparada. Dicen esos alumnos que
aquí lo pasan muy bien…, incluso mejor que en clase.
Cierto, se nota. Hasta esta fecha han venido ya los
alumnos de La Salle-Santander (unos 115) y los de La
Salle-Valladolid (unos 100). Esperamos a los de Ntra.
Sra. de Lourdes para la segunda semana de junio. A
los Hermanos nos produce alegría, emoción y nostalgia ver a esos niños disfrutando y aprendiendo a nuestro lado. Tampoco pasaría nada porque vinieran los de
algún colegio más… (?).
Por quinta o sexta vez, los días 6, 7 y 8 recibimos
la visita de Silvia y Paula, con sus padres y abuelos,
de Madrid. Se trata de aquellas dos hermanitas, de 11
y 7 años, respectivamente, que hace un año fueron
bautizadas en nuestra iglesia. Silvia, además, en ese
mismo día 8 hizo su Primera Comunión. En otra ocasión, también en la revista Distrito, explicamos de la
historia de esas niñas, el porqué de su relación con
Bujedo. La pequeña, Paula, también quiere hacer
aquí su Primera Comunión. Vamos a tener que ir
pensando en una Sección Infantil de Afiliados al Instituto. En su momento informaremos.
También en este año, en los días del Triduo Sacro,
estuvieron aquí los jóvenes de la Pascua Juvenil,
unos 170 que, como siempre, dejaron muy buena
impresión. También en esto tenemos que destacar el
trabajo de animación, preparación y buen desarrollo
horizonte
del encuentro son méritos del Equipo de Pastoral al
que admiramos y felicitamos. Sabemos que están
preparando las colonias y campamentos del verano.
Los mejores deseos de que todo eso les salga bien.
Vida en comunidad
Venía acompañado por dos de sus directos colaboradores y por dos concejales del ayuntamiento de Bujedo. Visitaron distendidamente el monasterio, sin prisas. Demostraron mucho interés por conocer su historia y actualidad. A continuación pasamos a un comedor donde dimos decidida cuenta de la morcilla de
Burgos, de la cecina de León… y otros. Todo de
nuestra “tierra de sabor”. Tampoco faltó la botella
de Dominio La Salle. Se despidieron todos muy sorprendidos de lo mucho y bueno que tenemos aquí,
encantados de la visita y con promesa de volver
Hace algunas semanas, por aquí tuvimos también
la visita del Consejero de Familia e Igualdad de
Oportunidades de la Junta de Castilla y León D.
César Antón. Fue una visita programada por el
ayuntamiento de Bujedo, sin carácter oficial alguno.
El señor Antón tenía ganas de conocer el monasterio
y se le presentó la ocasión y lo hizo.
Ahora, la noticia luctuosa. Se nos fue, se nos fue
el H. Juan Benito Alcalde. Desde hace algunos meses, su salud se iba deteriorando notablemente. Descanse en paz. ¿Quién no nos dice que en el cielo, con
permiso del “señor Pedro” –claro–, no estará ya impartiendo algún máster sobre organización de la empresa o repartiendo fotocopias a todo el que allí vaya
sobre las últimas teorías empresariales de la Universidad de Harvard? Todo es posible.
Buen verano a todos los lectores de Horizonte.
E
horizonte
71
Vida en comunidad Residencia La Salle de Bujedo
Hno. Lucinio Rico
S
uperados ya estos últimos meses, me veo
obligado a continuar nuestro caminar, trabajando y disfrutando alegre y confiando en que
Dios me siga dando salud para poder seguir aportando mi colaboración a la nueva revista HORIZONTE.
Hemos comenzado un nuevo año, el 2011, tras
haber contemplado y vivido el misterio del Nacimiento de Jesús. Terminado el tiempo litúrgico de
Navidad hemos iniciado el tiempo ordinario en el que
se nos va presentando el mensaje de Jesús a través de
las lecturas bíblicas. El contenido de ese mensaje es
la predicación del Reino. Siempre al comenzar un
nuevo año, es normal el decir: “lo veloz que pasa el
tiempo”. Se habla de la cuesta de enero. Podemos
caer en la tentación del cansancio o en la rutina. A lo
largo del mes de enero tenemos la posibilidad de
reflexionar sobre la paz y de rezar para conseguir esa
paz. Del 18 al 25 de enero tuvimos la semana de oración por la unidad de los cristianos. Los cristianos a
lo largo de la historia, nos hemos ido dividiendo en
diversas confesiones o iglesias. El ecumenismo es,
pues, el esfuerzo por lograr la unidad.
Esta comunidad de Hermanos mayores de Bujedo,
en su variada programación de actividades, ha proporcionado ratos agradables a través de los festivales
recreativos de Navidad, Carnaval y Primavera y por
el gran campo del ocio constructivo: oyendo música,
la lectura reposada, escuchando en la radio temas de
interés que enriquecen nuestros conocimientos, o por
medio de pequeñas excursiones; pero el más hermoso
espacio es la comunicación de mañana y tarde en el
amplio salón de tertulia mientras se toma el café con
leche u otro aperitivo. Otro sedante es la gimnasia de
mantenimiento y el juego de naipes durante media
hora. Tratamos de ser miembros activos y útiles prestando nuestros servicios. Cultivamos el optimismo ya
que la vejez no es cuestión de años sino más bien del
estado de ánimo de cada uno.
Iniciamos el tiempo de Cuaresma con la imposición de la ceniza. Es un tiempo de luz, de gracia y de
perdón, que nos invita a la conversión, a revisar la
vida, a volvernos a Dios por medio de la reconciliación. Tiempo de abandonar los ídolos que esclavizan
al hombre y de preparación a los misterios de nuestra
salvación.
El 10 de marzo los equipos directivos de los centros del Sector viajaron al monasterio de Aránzazu,
pasaron un día de descanso y disfrutaron del sol.
Estos equipos celebraron en Bujedo unas convivencias del 9 al 11 de marzo. Desde Palencia se desplazó
a Bujedo el Hermano Tirso que nos ofreció dos charlas con sus correspondientes proyecciones, relativas a
la gran labor que los Hermanos de La Salle desarrollan en América Central, tanto formativa como
apostólica, docente y social.
Como actividad litúrgica hemos celebrado la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús de Nazaret. Un
tiempo para reflexionar el amor de un Dios que muere por todos y cada uno de los hombres. Nuestra fe
72 horizonte
nos asegura que Cristo ha resucitado y vive entre
nosotros.
La vida en nuestra Residencia ha tenido sus novedades: unas relativas al Instituto o a la casa, como la
festividad del santo Fundador y Ntra. Sra. del Buen
Consejo. Otras más bien de carácter familiar como
los cumpleaños de los Hermanos. Por otra parte el
grupo del Colegio La Salle de Santander, nos brindó
actuaciones de su repertorio cultural. La convivencia
con ellos resultó muy grata.
Vida en comunidad
Durante el curso 2010-11, la comunidad ha perdido por fallecimiento dos de sus miembros: los Hermanos Celestino del Hoyo y Juan Benito Alcalde.
Que el Señor acoja el alma de sus siervos y use con
ellos de misericordia. Que descansen en la paz del
Señor.
Nos despedimos deseando al Sector que terminemos felizmente el trimestre y unas felices vacaciones
veraniegas para poder venir en septiembre con nuevos bríos e ilusiones.
E
horizonte
73
Vida en comunidad El gimnasio de la Coope:
Residencia de Cortes
Hno. Pedro Ozalla
A
quí perseveramos, en la rústica península,
rodeada por todas partes de prometedoras
zonas verdes, menos por una que la une al
continente urbano de la R-evolución.
Aquí seguimos diez, pero no los diez de los orígenes. Se fue un dolido suspiro blanco, y volvió un
activo y competente socio de la COOPE
Beatus ille qui procul regotiis. Más de dos mil
años nos separan de “feliz el que, alejado de negocios”… corta con la hoz ramas estériles e injerta las
feraces. Más de dos mil años, desde el ¡Oh, campo!
¡Oh, monte! Con Horacio y con Fray Luis, en el
Gimnasio de COOPE, perseguimos el ¡Oh, secreto
seguro deleitoso!
Con clima, más o menos, favorable, ya se desarrollan normalmente nuestros ajos, puerros, pimientos,
tomates, pepinos, garbanzos, repollos-lombarda, cebollas, fresas, escarolas, perejiles… y las nuevas
higueras y parras.
Hemos aumentado la familia forestal y, sobre todo, los 157 cupressocyparis leylandii nos hacen soñar
en sus cinco metros de altura. Entonces, dice el Gerente de la COOPE que nos libraremos de los malos
vientos y de los curiosos sospechosos.
canción permanente. Sabía es la sentencia del Hno.
Lorenzo, hortelano de la abadía de Cóbreces: “Cuanto más trabajo, mejor me encuentro”. El análisis, que
nos ha practicado medicina preventiva del Centro de
Salud, nos ha dado a todos apto para la palestra hortícola.
Formación permanente. Un Hermano asistió, en
Madrid, al cursillo Lectura creyente de los salmos.
Varios aprovechamos las oportunidades que nos
ofrece CONFER. En febrero, ciclo de conferencias
sobre La crisis actual. Repercusiones en la Vida
Consagrada. En marzo, retiro en ambiente de silencio y oración, con buen predicador y mejor tema:
Cristo, esperanza del mundo. En abril, II Jornada de
Formación: La vida consagrada en Cristo, fuente de
esperanza. En mayo, III Jornada de Formación: La
esperanza, misión de la Vida Consagrada. Todos
quedamos muy satisfechos.
¿Ex abundantia cordis os loquitur? Y de ¿qué
hablamos en locutorios, cenáculos y merenderos?
Pues, algo de las circulares espirituales; un poco de
las pelotas de ida y vuelta de R. Nadal y un poquito
de la sonrisa virginal de su novia, Xisca; un poco más
del modelo educativo del deportista: su tenacidad, su
autodisciplina, su bondad, sencillez y altruismo.
Mucho más, de los eventos consuetudinarios que
acaecen en la rúa:
Burgos 2016: ciudad candidata a capital de la cultura. R-evolución.
El complejo de la Evolución Humana ha atraído
ya a más de 200.000 personas. El bulevar Ferroviario.
El espacio ocupado por el ferrocarril se ha transformado en un moderno bulevar.
Con esa gimnasia del levantarse y volverse agachar, el gimnasio laboral es terapia ocupacional y
74 El paseo de la Isla, con más de doscientos años de
historia, adaptado a los nuevos tiempos, es un espacio
ambiental, cultural y social. Restauración de la Casa
de la Iglesia. Alberga las oficinas del arzobispado y
la vivienda del arzobispo y de las religiosas que le
atienden. Inversión, 2.3 millones de euros.
horizonte
Vida en comunidad
Los veteranos nos dicen: en estos años Burgos se
ha transformado. Ha padecido una R-evolución.
Parada y fonda. En febrero nos visitó el Equipo
de Misión del Sector. Las dos comunidades de la
ciudad nos reunimos en esta residencia. Hablamos y
cenamos. Tema: Pastoral vocacional y los destinatarios de nuestra tarea vocacional.
El Hno. Jorge Rodríguez permaneció con nosotros
unos días. En una entretenida sesión, nos expuso su
tarea misionera en Requena, Perú: animar la catequesis de primera comunión y confirmación. Formar y
acompañar a catequistas. Cinco jóvenes han ingresado en el Instituto de Hnas. Guadalupanas, y un joven,
en nuestro Instituto. La población es pobre pero no
pasa hambre. Admiramos la labor del Hno. Jorge y le
damos gracias por su entusiasmo misionero.
En mayo, nos visitaron los seis novicios europeos
y sus tres formadores. Procedían de la Pascua de
Bujedo. Visitaron Burgos, y compartieron con nosotros vida y mesa.
También procedían de Bujedo otros estudiantes y
sus profesores. Volvían del viaje de fin de carrera, y
se detuvieron para saludar, sobre todo, al Hno. Juan
José. Son del centro Pan y Guindas. Gracias.
Doble peregrinación mariana. El último sábado
de mayo, peregrinamos al Santuario de Ntra. Sra. de
La Estrella. Convivimos, en misa y mesa, fraternalmente y sabrosamente con los Hermanos. Por la tarde, duplicamos devociones y miradas filiales con la
Virgen del Buen Consejo. Sacudimos suavemente los
cerezos, y al caer de la tarde, no cantamos nada, pero,
en el Urogallo, con otros Hermanos del monasterio,
dimos cristiana sepultura a quesos y morcillas.
Dos presencias monacales. La primera con tedeum, la segunda con réquiem. El 12 de marzo, algunos asistimos en la catedral, a la misa de acción de
gracias por la aprobación del Instituto Iesu communio. Uno se colocó en el pilar próximo a la sacristía.
Por aquí pasarán. Y contó una, dos… 177 explosiones de felicidad juvenil, envueltas en nuevo hábito
elaborado con tela vaquera. “Me apasiona vivir”, nos
dijo a los 3.000 asistentes sor Verónica, fundadora
del Instituto.
Y el 18 de marzo fallecía el abad de San Pedro de
Cardeña, don Jesús Marrodán. Han elegido superior a
Roberto Iglesias, antiguo alumno del colegio. En
octubre escogerán nuevo abad.
E
horizonte
75
Vida en comunidad Crónica de la vida
Hno. Jesús Gil
Encuentro entre Hermanos
Una vez más volvimos a reunirnos los Hermanos,
asociados y demás comunidades cristianas de la zona
en la cual nos encontramos. Nuestra reunión fue, no
sólo presidida, sino también llevada a cabo por tres
de los Hermanos que dirigen nuestro Distrito ARLEP. El Hno. Visitador Auxiliar fue quien bien y con
acierto dirigió nuestro rato de oración personal y
comunitaria.
marcha del Distrito. No fueron muchas las ideas nuevas, pero sí algunas de las que los dirigentes del
equipo pudieron tomar buena nota para seguir pensando y hasta descubriendo nuevos caminos en nuestra labor de escuela lasaliana. Con este par de reuniones se nos fue pasando la mañana. A la una y media
tuvimos la celebración eucarística que siguió teniendo las mismas orientaciones. Con estas tres reuniones
dimos por terminada la mañana.
Después de estos momentos de reflexión, el Hno.
Visitador de nuestro gran Distrito fue quien dio las
primeras orientaciones que nos sirvieron de guía y
norma de la reunión. Con las palabras y directrices de
“los tres” del equipo distrital fueron transcurriendo
los minutos. Bien hicieron en tener esta reunión para
comunicarnos los pasos que van dando en la puesta
en marcha de los estatutos del Distrito ARLEP. Entre
todos procuraron ponernos en claro por qué derroteros van encaminados los esfuerzos de cara a la formación del nuevo Distrito.
Francamente la primera reunión nos puso bien
claro la marcha del Distrito en lo que se refiere a
pastoral y a la misión educativa de los niños y adolescentes. A través de toda esta amplia información
pudimos caer en la cuenta de los muchos pasos que
tienen dados para seguir afianzando el nuevo Distrito.
A continuación tuvo lugar la reunión por grupos
pequeños. Se trataba de dar sugerencias para la mejor
76 Así que nos dirigimos a los comedores, donde se
nos sirvió un espléndido almuerzo muy variado y
bien preparado. Sirvió para ir incrementando nuestra
reunión fraterna entre todos los participantes en el
encuentro. Fue una mañana bien repleta de acontecimientos lasalianos que sirvieron para seguir incrementando toda la labor educativa en nuestros centros:
escuelas y colegios.
Nuestra reunión de la tarde fue más de ocio y organización del tiempo libre. Todos los que quisimos
(la mayoría) nos trasladamos hasta Rueda. Allí visitamos una gran bodega del grupo Illera; observamos
toda la trama del laberinto de la bodega. Tuvimos la
gran suerte de tener una magnífica guía, cuyo nombre
era Leticia; una señora o señorita experta en todos los
temas propios de la bodega; con sus muchas y variadas explicaciones aprendimos varias particularidades
del vino; también nos habló de toda la historia de la
bodega. Como punto final de nuestra visita disfrutamos de diversas clases de vino especializadas, bien
acompañadas de algunas cosillas que felizmente recordamos.
horizonte
Como final de la tarde hicimos una visita a la iglesia de la localidad. Iglesia por cierto excelentemente
cuidada y bien atendida. Lo que más nos llamó la
atención fue la sacristía, digna de un gran templo;
tenía el aire y las apariencias de haber sido una gran
colegiata, pero se nos informó que esa categoría nunca había llegado a la principal iglesia de Rueda. Y así
llenamos el día; por la mañana con las orientaciones
propias del Distrito y por la tarde con algo cultural y
recreativo. En resumen que fue un día bien lleno, con
información y cultura por los cuatro costados. Pasamos un buen día, tuvimos relación y cercanía con los
Hermanos y Asociados del Sector, sin olvidar todas
esas buenas relaciones con el mundillo que nos rodea.
Día de descanso y sosiego. Vimos amanecer el
día brillante y prometiéndonos una jornada alegre y
feliz. Y nos desplazamos para pasar el día en relación
con Dios y los Hermanos.
Empezamos la jornada dedicando al Señor lo más
alegre y preciado del día. Y le dedicamos los primeros tres cuartos de hora de nuestro día. Fue una oración bien preparada y mejor llevada y conducida.
Terminó siendo una oración compartida entre los diez
componentes de la comunidad. A este largo rato de
oración y de muchos y buenos pensamientos y largamente compartidos siguió una hora libre para pensar y reflexionar en soledad. También aprovechamos
el día para saludar y compartir nuestro día con los
moradores de la casa.
Junto a nosotros había un buen grupo de seglares
orando y reflexionando en silencio y dando buen
ejemplo a todos moradores. Al terminar la mañana
finalizamos nuestro retiro o día de desierto compartiendo un almuerzo bien preparado en nuestra casa de
Vida en comunidad
acogida. Acabamos el día con la buena sensación de
haber sido recibidos con los brazos abiertos. Siempre
quedaremos gratamente impresionados por la amplitud de miras y de acogida de una comunidad que nos
recibe como buenos hermanos. La tarde la dedicamos
a pasear y disfrutar de las posesiones de la casa. Y
con todos estos buenos recuerdos dimos por terminado nuestro día de retiro mensual. Al finalizar la tarde
emprendimos viaje de regreso a nuestra casa.
Venid conmigo y descansad. Tuvimos una feliz
semana al terminar el trimestre que parecía interminable. Semana para reparar fuerzas y tomar energía
para hacer frente al par de meses que nos quedan para
acabar el curso. Fueron días bien aprovechados. Nos
sirvieron para repasar un poco, a grandes rasgos, los
principios fundamentales de nuestra vida espiritual.
El trato entre los participantes fue muy bueno y hasta
casi ejemplar. Días en que uno se siente a gusto y le
sirven para interiorizar siguiendo los buenos ejemplos que uno observaba en su entorno. Los diversos
ejercicios y actos estaban bien pensados y mejor llevados a la práctica.
La distribución previa fue bien pensada y el reparto ejemplarmente realizado. Así se pueden tener días
de descanso, de pensamiento y reflexión.
El Hermano que nos dirigió la semana de reflexión lo supo y lo hizo ejemplarmente bien. Fueron
largas charlas bien pensadas y magníficamente llevadas. Día a día y sesión tras sesión nos fue metiendo
de lleno en el evangelio de Mateo. Paso a paso nos
hizo ir recorriendo hasta los veintiocho capítulos que
completan dicho evangelio. Entre charla y ejercicio
espiritual propio del tiempo de Semana Santa teníamos tiempos para que las cosas nos fueran calando. Y
la verdad que en este buen ambiente fuimos gastando
el tiempo. Días aparentes de rutina, pero no de monotonía. En este buen ambiente uno se disponía a ir
preparando el tiempo de Pascua. La noche del sábado
abrimos la “puerta” del tiempo pascual. Con una
semana así da gusto dar comienzo al tramo final del
presente curso. A esta semana bien se la puede titular
como la “semana grande” del año.
E
horizonte
77
Vida en comunidad La comunidad de Los Corrales
en el locutorio
Hno. Pedro Río
L
a verdad, no es que seamos muy fieles en la
práctica del retiro mensual. Digo en la práctica, no así en la planificación y programación
del mismo. En más de una ocasión la fecha y lugar
estaban previstas, pero surgen imprevistos de última
hora que hacen que se suprima o se posponga. Esta
vez no surgió ningún duendecillo y tuvimos el retiro
de fin de mes el día 26 de marzo.
Habíamos hablado con la abadesa del convento de
clarisas de San Ildefonso de Santillana del Mar. Por
cierto, su nombre es madre Concepción San Pedro.
Antes de ir, preparación remota, le habíamos dado
nuestro plan: llegaremos hacia las 9,30 h. Tendremos
una hora de oración. Seguidamente un tiempo de
reflexión personal. Al final de la mañana nos gustaría
tener un encuentro con Ud. y algunas Hermanas más
de la comunidad, para poder compartir su experiencia
de Dios, su vida orante, hablarnos de su vida contemplativa. Terminada la mañana nos quedaríamos a
comer en la hospedería del convento. Recuerde que
somos sólo cuatro Hermanos.
Todo bien y sin problemas, pero no la noté tan segura sobre la posibilidad de tener el encuentro con la
comunidad. Aquí también, como en el Génesis, pasó
un día pasó otro día. Se fue acercando la fecha y le
volví a recordar el plan. Sí se acordaba de la fecha
78 porque la había apuntado, pero no recordaba lo del
plan. Nada más decir: “ tener una charla con la comunidad”... “Sí, sí, ya recuerdo, vale, vale”.
Tras un corto viaje estábamos ya en la puerta del
convento. Tocamos el timbre, nos acercamos al torno
y al saludo del Ave María Purísima, respondimos:
Sin pecado concebida.
-¡Ah! ¡Son los Hermanos de Los Corrales! Tengan la llave que les dejo en el torno y abran la sala
del locutorio que está al lado izquierdo. Entramos,
curioseamos un poco el local y empezábamos a repartir las hojas que habíamos preparado para la oración comunitaria, cuando vemos que se encienden
las luces del otro lado de la verja que divide el locutorio y empieza a llenarse de clarisas, hasta llegar a
unas veinticuatro.
- Se han adelantado al plan que teníamos, pensé
¿Qué hacemos ahora?
Para el encuentro de las dos comunidades tenía
preparado un salmo de Mazariegos, el Salmo en busca de apoyo (salmo 16). Incluso llevaba algunas fotocopias más para poder rezar juntos la oración. No
había previsto un grupo tan numeroso, pero compartiendo hojas, sobran como con los panes y los peces.
Nos presentamos: Somos una comunidad de Hermanos de La Salle, de las Escuelas Cristianas, nuestra
vida religiosa sin que sea monástica, también es un
“ora et labora”. San Juan Bautista de La Salle, nuestro Fundador, fue un hombre que se dejó llevar por el
plan de Dios… nuestra labor es la educación cristiana
de la juventud. Estamos en Los Corrales de Buelna
desde hace 121 años y aquí estamos los cuatro Hermanos que formamos la comunidad: Mariano, Óscar,
Jorge y Pedro. Estamos aquí para que podemos compartir con vosotras vuestra experiencia y vivencia de
Dios, vuestra vida orante, cómo alimentáis vuestra
vida interior… Esta fue nuestra presentación y monición de entrada.
Vamos a iniciar nuestro encuentro rezando a dos
coros el Salmo en busca de apoyo. Comenzamos
nosotros: “Escucha. Señor, mi corazón que busca
horizonte
apoyo en tu bondad; atiende a mi clamor que se levanta como la aurora; presta oídos a mi plegaria,
que confía en ti, y mira mi interior que no pacta con
la mentira”. Con qué unción, con qué tono y piedad
rezamos –recitamos– todos, aquella oración. Al terminar se hizo silencio y con ese fondo, fuimos proclamando alguna frase que antes habíamos recitado
entre todos.
Vida en comunidad
mejor que ellas para saber de su mundo. La pregunta
iba sin malicia. Simplemente para que desde casa nos
diesen su visión, y claro que la tienen: Lo que ha de
ser, será. Todos queremos que, ciertamente, sea una
bendición de Dios.
Antes de cerrar para Horizonte esta narración cronicada, he pedido al Hermano Óscar que, haciendo un
poco de moviola, nos ponga unas líneas sobre lo que
recuerda de aquel retiro de fin de mes. He aquí sus
palabras: “Desde la profundidad y la serenidad de la
unión con Dios, fueron escuchando parte de nuestra
vida y desde esa misma profundidad y serenidad y con
mucho respeto nos advirtieron de que la demasiada
actividad nos puede distraer de lo esencial: nuestra
identidad de ser testigos ante los demás… por el ser y
no necesariamente o sólo por el hacer por muy necesarios que seamos en esta sociedad”.
El encuentro terminó con la comida en el comedor
que tienen preparado en la hospedería para los posibles visitantes. No hay un precio señalado. Lo que
cada uno pueda ofrecer.
Nuestro primer encuentro fue una oración compartida. Ya había comenzado la carrera de relevos.
Era el momento de que tomasen ellas la palabra, y
vaya si la tomaron. La madre abadesa nos habló de la
comunidad, de su vida de oración, de cómo entienden
la vida, cómo transcurre el día a día en el convento,
cómo entienden nuestra vida de Hermano en clase…
el reloj parecía que se quedaba escuchando y no pasaba el tiempo.
E
Para que descansase un poco y tomasen la palabra
otras madres clarisas, ya fuimos más directos y preguntamos a algunas más en concreto. A ver, esa madre joven y alegre, ¿nos podría contar cómo surgió su
vocación? –Era de la India– ¿Y qué nos dice su Hermano joven –por Jorge– de la vida del Hermano? ¿Y
qué nos cuenta el Hermano mayor –Mariano–? También le hicieron alguna pregunta a Óscar y terminó su
respuesta ofreciendo otra pregunta.
Pensé que se iban a molestar por secuestrarlas todo el tiempo de la mañana, pero se sentían contentas
y no tenían problemas en seguir hablando. Pocas
veces he tenido la experiencia de que pase una mañana sin apenas darme cuenta. Parecía una mañana de
Tabor aunque sin tiendas.
Por preguntarlas, hasta pedimos su opinión sobre
el surgir vocacional de las clarisas de Lerma. Nadie
horizonte
79
Vida en comunidad Crónica 2011
Comunidad Emaús, Valladolid
P
rimera crónica que escribimos de este año
para la revista Horizonte.
artificiales, totalmente elementales. Lo que todos
queremos es que nos quieran.
El año ha sido intenso. Comenzó con la entrada de realismo comenzada el curso pasado con la
reelaboración del ideario comunitario. Hace varios
años, antes de hacer la opción por esta comunidad
lasaliana, elaborábamos un ideario muy idealista; no
nos dábamos cuenta de que un ideario cristiano tiene
que ir en consonancia con la vida personal, de la misión y de las llamadas que Dios nos va haciendo.
Pedía urgentemente un replanteamiento de la vida
comunitaria pues las ideas iban por un lado y nuestras vidas por otro.
Un año con coordinaciones, clases, pastorales,
grupos Marcha, sallejoven, grupos de trabajo, catequesis, apoyo a los gitanillos de Girón; con muchas
acciones que nos motivan, nos mueven y nos tocan
las sensibilidades personales; queremos a nuestros
chicos porque es Dios quien los quiere.
El curso comenzaba con una elaboración del proyecto abierto por la pronta llegada de Noa a nuestras
vidas. Todo muy en el aire; a eso no estamos acostumbrados, nos gusta tener todo muy atado.
Para la prensa rosa, podéis verlo en la Noria de
este fin de semana; pero como sabemos que los lectores de esta revista sois gente sana y no lo veis, porque
veis Dec…, os ponemos al día:
Noa nació un 15 de octubre, de parto natural y llorando; viendo la luz y trayendo nueva luz al mundo.
Replanteándonos ese milagro que es la vida; un
auténtico orgasmo de vida. Ya muchos la habéis tenido en brazos, porque es una nueva miembra de la
Familia Lasaliana; incluso para el año que viene será
alumna de nuestro insigne Hispano.
David e Ingrid se nos casan este verano, en agosto. Todos sabemos que se quieren, y mucho; pero
andábamos con ganas de celebrarlo; un día de fiesta
para todos.
Vamos viendo que la vida viene marcada por
momentos de boom de vida: un enamoramiento, una
opción de vida, una enfermedad, un nacimiento, una
muerte, una titulación, un trabajo encontrado o perdido, un cambio de rumbo en las cosas elementales de
la vida, una experiencia misionera; ahí, en todos esos
acontecimientos de la vida está Dios; ahí se encuentra
con nosotros.
Vamos viendo con más intensidad que nuestra vocación cristiana, la vida de nuestros alumnos, catequizandos, de nuestros animandos... está plagada de
ilu-siones, de sueños, de decepciones de vida, poco
80 Al Varu le hemos tenido por Roma haciendo el
CIL; nos ha transmitido la ilusión, lo grande que es el
Instituto y las cosas grandes que Dios hace a través
de la familia lasaliana; nos ha presentado gente grande que, sin heroicidades, hace de este mundo un sitio
más habitable sobre todo para los más pobres; con
gran fidelidad a san Juan Bautista de la Salle.
Nos gustaría resaltar la fuerza de nuestros jóvenes, que han salido a las calles, que plantan cara a la
realidad, que no se conforman con nuestro mundo
mandado por la fuerza del capital, totalmente deshumanizado, pidiendo un mundo más justo, unido,
comunitario, solidario y donde todos (también los
pobres, los inmigrantes, los parados) tienen mucho
que decir. Nos dan un soplo de esperanza.
Saludos a todos. Buen veranito.
E
horizonte
Vida en comunidad
Pazkoa 2011
Comunidad Galilea
L
Llegaba el mediodía de Jueves Santo. Traspasaba el muro de San Asensio para ser recibido por una multitud desconocida. Entre
tanta gente reconocí a alguno de los míos.
Fuimos llegando todos y el ambiente se animaba
con cada nueva incorporación: habíamos querido
celebrar la Pascua juntos, a la vez que agrandábamos
nuestro corazón a la medida del ARLEP. Por eso salir
de nuestro Sector y entrar en el de Bilbao.
Descubrir a Raúl, Cuca y David fue una alegría. Y
cuando llegó Arancha acompañada por Sara y Pablo,
ésta se multiplicó.
En el primer acto común se realizaron las presentaciones y ya te das cuenta de que estás en casa. Pero
además, hubo tanta naturalidad que sientes que has
acertado yendo donde estás.
Con ganas de empezar, después de una dinámica
de presentación, nos reunimos en una sala para ver un
fragmento de “Los colores del Paraíso” que serviría
de pretexto para reflexionar sobre el color de Dios y
nuestro propio color. Cuando todos estábamos expectantes, porque empezar una experiencia bien es la
mejor manera de vivirla con intensidad, escuchamos
la noticia: “Se ha ido la luz”.
Piensas que es un acontecimiento más propio del
Viernes Santo, pero que te dejen a dos velas cuando
aún no hemos hecho memoria del proyecto de
Jesús… Algunos, inconscientemente, nos situamos
en la Pascua de Bujedo, viviendo esta circunstancia:
quizá lo que empujó nuestra imaginación fue la tranquilidad y normalidad con la que se aceptó la situación.
En la Celebración del Amor Fraterno conocimos
al cura: Santos es un lebaniego salesiano que ha sido
abducido por La Rioja. Claro, directo, simpático y
bueno. Tuvo la suerte de ser visitado por su Provincial antes de que intimase con nosotros, porque si le
llega a visitar el día que comió a nuestro lado, todavía estaría expiando culpas.
Cuando nos reunimos en asamblea para celebrar
juntos, otro nuevo aldabonazo: los presentes éramos
fundamentalmente matrimonios y, muchos de ellos,
con sus hijos. Los niños y muchachos vivían la Pascua: tenían sus propias dinámicas pero no de ocio y
tiempo libre, sino de reflexión y expresión de fe.
Claro que el juego era elemento importante en su
dinámica, pero no el objetivo.
La cena romántica, a la luz de las velas, fue ligera:
sin luz no hay ocasión a excesos ni a digestiones
pesadas. Y con las mismas velas, fuimos a la habitación. Cuando en la Vigilia celebrábamos el rito de la
Luz, sentimos algo novedoso.
Al realizar el balance del día, la sensación es que
has tenido tiempo para reflexionar, rezar, pararte y
contemplar… El ritmo es suave y los mensajes van
más al corazón que a la cabeza. La organización no
se ve: los presentes hacemos pocas cosas, pero las
que hacemos nos evocan nuestra historia personal o
nuestra vida.
Viernes Santo comienza sin luz: no llegará hasta
mediodía. Cuando la Luz se oculta, la luz llega. El
plan inicial se cambia sobre la marcha y se altera lo
previsto: no hay nervios ni frustración.
La mañana nos proporciona un tiempo amplio y
sereno para mirarnos desde una cierta distancia. Por
la tarde, celebramos la lectura de la Pasión para después continuar con la Adoración de la Cruz: dejarnos
la piel es el slogan que trabajamos; y después,
horizonte
81
Vida en comunidad tomando cada uno de nosotros una manzana con la
que peregrinamos por el claustro, ponemos una peladura de manzana en las cruces con las que marchamos en procesión, reconociendo que en nuestra vida
tenemos invitaciones a dejarnos la piel, que declinamos, y personas despellejadas a las que no nos acercamos. Se nos invita a experimentar dolor por nuestra
vida acomodada.
Por la noche, vemos la película El concierto que
nos relaja y a la vez nos da que pensar.
Sábado Santo comienza con una bonita oración
que nos invita a vivir junto a María unos acontecimientos que superan la razón. La mañana nos pone
en camino por el bosque de nuestra vida, en el que
tenemos que ir dejando nuestro lastre para encontrar
el tesoro: esa es nuestra Celebración Penitencial.
Acabamos la mañana, compartiendo en grupo lo que
hemos descubierto gracias a la película.
La tarde se completa con dos dinámicas: interioridad y work´s coffee. La primera era un ejercicio de
relajación y expresión corporal guiada, muy divertido
una vez te desinhibías; la segunda, un Emaús multitudinario, de 4 o 5, en torno a un café.
82 Al caer la tarde, por grupos pequeños, se prepara
la celebración de la Vigilia Pascual. Nada de interminables ensayos de cantos: no eran necesarios; estos
vascos y maños son cantarines por naturaleza. Cada
grupo, responsable de la animación y el desarrollo de
determinados momentos de la celebración, se esforzó
para que la Vigilia fuera celebración de nuestra vida
en la fe y también de nuestra fe en la vida: el resultado final fue sorprendente e interpelante y la participación de los niños y jóvenes fue, sin duda, la más
creativa y emotiva.
De una manera imperceptible, fuimos creando lazos con las personas con las que tuvimos la gracia de
convivir. La fiesta final, con un chocolate tostado,
que nos evocaba otros momentos y lugares, fue momento de despedida de los primeros enviados.
Desde la distancia, vivimos una Pascua diferente
que llegó más a nuestro corazón y sirvió para agrandarlo para acoger a personas con las que compartimos nuestra experiencia de Jesús.
E
horizonte
Vida en comunidad
Comunidad Cristiana de Palencia
D
esde nuestra pequeña comunidad, marcada
por las ilusiones, los miedos, los cansancios,
las preocupaciones, las opciones, la vida de
cada uno de los que formamos la comunidad, compartimos con vosotros algo de lo vivido a lo largo de
este curso.
Al mirar hacia atrás nos salen tres experiencias
vividas que han sido especialmente significativas
para nosotros como comunidad.
Por un lado, la formación vivida y compartida entre todos. Esta formación nace de los intereses de
cada uno; pero se hace también pan partido y compartido que nutre al resto y que pone en sintonía a
unos con otros. A lo largo de este curso hemos profundizado en aspectos pastorales, por medio de la
lectura de algunas páginas de libros como ¿Qué Dios
y qué salvación? de Enrique Martínez Lozano, por
medio del compartir de Nano después de lo vivido en
los días de formación en San Asensio con el proyecto
Jara y por medio del compartir de nuestra experiencia
cotidiana con los jóvenes. También hemos abordado
cuestiones de cristología, fundamentalmente a partir
de la lectura de los capítulos de Jesús de José Antonio Pagola. El diálogo y el compartir sobre estas
cuestiones que tocan lo fundamental de nuestra vida
se hace experiencia llena de riqueza. Por último
hemos podido compartir nuestra reflexiones sobre
cuestiones lasalianas, a través de los documentos que
han ido surgiendo del Sector o del Distrito, preparación de la Asamblea MEL del Distrito, cuestiones
relacionadas con la justicia social, la ecología, los
nuevos proyectos de misión...
La segunda experiencia fuerte de este curso ha sido la de sentirnos comunidad abierta a otras personas
cercanas. En este sentido hemos tratado de hacernos
los encontradizos y buscar momentos de encuentro
con otras personas, grupos o comunidades; fundamentalmente en torno a la mesa. Así han pasado los
grupos universitarios del colegio, con los que vamos
teniendo un trato cordial y cercano, basado fundamentalmente en la experiencia de ir haciendo trabajo
pastoral conjunto. También han pasado personas de
la parroquia, gente cercana a nuestra tarea en el colegio, personas en búsqueda con las que hemos compartido hace mucho o poco parte del camino... Con
ellos hemos experimentado que la diversidad enriquece y que es mucho más lo que nos une que lo que
nos diferencia.
Por último, la tercera experiencia que ha enriquecido también la vida de la comunidad es el proceso
que Cris y Juanan han ido haciendo de cara a la celebración de su matrimonio. Con ellos hemos ido compartiendo interrogantes, dudas, certezas, ilusiones...
de cara a poder celebrarlo con sentido el 25 de junio
junto con otras muchas personas cercanas a sus vidas.
Esa va siendo nuestra vida, sencilla y cotidiana,
que se hace comunión también en lo que cada día
vivimos con la gente de nuestro entorno: profesores,
Hermanos, jóvenes, niños...
E
horizonte
83
Vida en comunidad Crónica de La Felguera
Hno. Francisco Tudanca
E
L segundo trimestre ¿qué nos ha traído? Muchas cosas, pero especialmente una perspectiva amplia de días y días, con un calendario
alargado hasta casi finalizado el mes de abril. Y, claro, tal horizonte temporal suele producir cansancio, y
hasta vértigo, a los muchos amantes de la actual holganza estudiantil, que sabe defenderse de los “achuchones” escolares. Así de simple.
Menos mal que quienes los dirigen, no cejan de
combatir esos aires cansinos y espolear su latente
interés formativo, y así lograr un progresivo y trabajoso afán de superación y unos resultados aceptables
en el plano educativo y académico. ¡Albricias!
Mientras, al igual que en años anteriores, este trimestre nos depara algunos acontecimientos que rompen la monotonía de jornadas salpicadas de clases
varias, de explicaciones múltiples, de ejercicios
prácticos, de deberes extracolegiales, de sesiones
formativas.
Pues bien, para cambiar, en este crónica, dejando
otros avatares de la vida ordinaria, comunitarios y
colegiales, nos vamos a centrar en ese tipo de acontecimientos.
sión enmarcada en una serie de paneles elaborados
por todos los cursos del colegio, y que aúnan calidad
y riqueza de contenido y belleza.
Complementariamente, la exposición correspondiente se enriqueció con unos veinte cuadros pictóricos sobre la principal “menina” de Velásquez, ejecutados por alumnos y profesores, bajo la dirección del
Hno. Guti, en los que brilló una variedad y originalidad fuera de serie. Servirían, además, para otra exposición posterior, que se montó en la Sala de Cultura del Ayuntamiento de Langreo, en colaboración con
el Colegio San Antonio-La Salle de Ciaño y el Instituto Santa Bárbara de La Felguera.
En esas fechas, se ha estrenado la obra musical
Molinos de Alcohol, pieza de exhibición artística,
adaptada por el profesor José A. Prieto y realizada
por los alumnos de la E.S.O. en el Nuevo Teatro de
Langreo. Habiendo tomado parte de un concurso
provincial, ha conseguido el premio especial de su
categoría. Constituyó una muestra excelente de acción, luz y sonido.
Y a lo largo del curso, se han desarrollado una serie de actividades artísticas, protagonizadas por el
Hno. Angel Zamora y dirigidas a padres, alumnos,
Asociación de Antiguos Alunmnos y hogares de jubilados, etc., como bailes de salón, manualidades con
técnicas diferentes y teatro, cuya dinámica ha logrado
una calidad sorprendente.
En el plano comunitario, como hecho relevante
podemos citar los Ejercicios Espirituales anuales en
Latores, donde el clima de retiro espiritual se ha visto
animado por las magníficas charlas del Hno. Antonio
Botana sobre la Identidad del religioso laical, tema
de tanto relieve actual, en vistas a la renovación de
la vida religiosa de este tipo de instituciones.
En el plano colegial, la tradicional semana cultural del curso ha sido el vehículo de expresión de una
labor artística destacable, en torno a grandes genios
(in-genios) de la historia , de la literatura, del arte, de
la ciencia, de los descubrimientos geográficos, etc.,
como Einstein, Leonardo da Vinci, Darwin, Marco
Polo, Miguel Hernández, Alejandro Magno…, expre 84 Y en el plano pastoral, destaca el dinamismo de
los “grupos cristianos”, con sus encuentros de zona y
sus vigilias conmemorativas, en cuyo acompañamiento se encuentran implicados algunos profesores
y especialmente un buen número de antiguos/as
alumnos/as jóvenes.
E
horizonte
Vida en comunidad
Comunidad La Salle Ferrol
Hno. Luis Rebolledo
P
arecerá lo que a continuación reseño, una
crónica de la vida colegial, pero es que la comunidad de Hermanos está inserta muy satisfactoriamente dentro de esa vida colegial de cada día.
Un segundo largo trimestre se inicia el 10 de enero. Ya de inmediato, la Semana de la ciencia, en la
que el Hno. Pablo sigue dando todo su potencial de
científico, de maestro y pedagogo. Y si no, que pregunten a los alumnos, maestros y profesores del colegio.
El Hno. Pablo nos dejó a finales de febrero para
incorporarse al CELTE. Ya ha regresado, y su cara de
satisfacción, sus comentarios, la exposición de su
vivencia personal…, animan a los demás a realizar
este tiempo de experiencia, vida y formación. (Al que
escribe, aún no le corresponde, por “impedimento
legal”, pero igual puede haber excepciones. No se
puede afilar tanto los dientes…).
A todos nos ha implicado la Semana del PAR y
vocacional, centrada en conocer la vocación de las
personas a través de su actividad diaria (religiosa en
el Refuxio de Caranza con los sin techo; colaboración
con comercio justo; mujeres que ayudan a los inmigrantes; personas que colaboran en asociaciones u
otras instituciones con personas con movilidad reducida u otras capacidades limitadas…)
Llegan las Jornadas de puertas abiertas y de nuevo a echar una mano colaborando con todo el profesorado por que de verdad se viva la sintonía comunidad - colegio.
La Semana de PROYDE en el mes de abril nos
reporta un poco más de trabajo a la comunidad, pero
la alegría de vivir cómo profesores, padres, alumnos,
personal de servicios y administración y AMPA del
colegio se vuelcan, dan cuanto tienen, por llevar a
cabo el proyecto en el que habíamos insistido: “Fortalecimiento del programa de escolarización primaria plena de calidad para los niños y niñas de la región rural de las sabanas de Togo, mediante apoyo
alimentario a 10.000 escolares”, nos hace estar satisfechos y prontos a otras ayudas.
Iniciamos el tercer trimestre y ya la Semana lasaliana, las fiestas del Fundador, la Milla escolar (una
pasada de gente), el Día das Letras Galegas… centran la mitad del mes y el trabajo junto a los profesores.
La misa en honor de san Juan Bautista de La Salle
reúne como cada año a alumnos, profesores, familias… El significativo acto de despedida de los alumnos de 4.º de ESO con una acción de gracias dentro
de esta celebración y el intercambio de dos regalos
entre los alumnos finalistas y los “pequerrechos” de 3
años –Infantil entregó una estrella de barro realizada
por ellos y los de 4.º de ESO una bolsita de caramelos, con los correspondientes besos– hizo un todo
satisfactorio.
Ya el mes de junio es de acumulación de más cansancio. Pero para reforzar al personal, nos volvió el
refuerzo del Hno. Pablo, como hemos indicado al
principio,.
Quisiera que esta especie de crónica fuese escrita
por personas ajenas a la comunidad. Opino sería espejo de lo por mí escrito. He reflejado, creo que con
fidelidad, un poco de la tarea que esta comunidad
realiza junto al Equipo Directivo, Claustro de Profesores…
Pero otras tareas, como que el Hno. Fernando Barrio esté muy implicado en la parroquia con dos grupos de catequesis de Confirmación (alumnos del colegio y de otros centros), catequesis de Bautismo…
que se cuente con nosotros para cuanto el colegio
necesita y con agrado se lo demos… que los jardines
y diferentes espacios estén acordes, que la averías
sean solucionadas… que… siempre haya un Hermano que pone su tiempo para resolver o aminorar incidencias negativas al momento… es importante. Y eso
la comunidad lo hace.
Hay una satisfacción y es que el claustro de profesores haya públicamente reconocido recientemente la labor que la comunidad de Hermanos está realizando…
Vivimos lejos de… no se sabe. Pero estamos cerca y somos comunidad de Hermanos y parte viva de
la comunidad educativa. Cuando quieras, la comunidad de Ferrol te recibe con suma alegría. Nos encontramos siempre cercanos.
E
horizonte
85
Vida en comunidad Del dolor… a la interioridad
Hno. Ángel Hernando
L
a verdad que no me resulta fácil el improvisar
una crónica, en ausencia del que la suele escribir. Nuestra comunidad es un poco reducida, pero por las circunstancias de la vida, en muchos
momentos del año nos hemos visto aún más reducidos en número, no así en entusiasmo e ilusión por
vivir y profundizar la vida comunitaria.
La vida de la comunidad ha estado jalonada de
momentos de encuentros, siempre agradables, y situaciones dolorosas que nos han afectado, porque
todo lo que vive un Hermano nos llega a todos.
Como tiempos tranquilos, de reflexión, de encuentro entre los Hermanos de la comunidad, destacaría
los diálogos en plan “Emaús” en dos mañanas, a lo
largo del trimestre. Momentos para descubrir cómo
nos encontramos, cómo vivimos nuestro ser de religiosos educadores y dar una palabra de ánimo o de
apoyo, de contar con el aliento de cada hermano de
comunidad. Sea por coincidencia de lugar, o por que
así nos encontramos a gusto juntos, la verdad es que
todos elegimos el mismo lugar de retiro anual.
Los momentos de convivencia, a pesar de las dificultades familiares de algunos Hermanos, también
han sido momentos de alegría y gozo por vivir juntos.
Además de la relación con comunidades cercanas de
La Santa Espina o Asturias, destacaría la convivencia
tenida con los Hermanos de Deusto, en este año de
abrir cauces para irnos conociendo todos los Hermanos del Distrito.
El dolor nos ha visitado de muchas formas a lo
largo del año. En forma de operación (Hno. Fortunato); de enfermedad larga y cuidados prolongados
(madre del Hno. Aquilino); o de fallecimiento de un
familiar (cuñada del Hno. Fortunato). Todo ello nos
ha hecho organizarnos de formas muy variadas a lo
largo del año, para poder responder a las necesidades
de algún miembro de la comunidad.
Como no puede ser de otra forma, hemos estado
muy atentos para responder a las necesidades del
colegio. Más, si cabe, por no haber ningún Hermano
en el Equipo Directivo del centro. Para ello hemos
tenido reuniones periódicas de la comunidad con el
director del centro, Javier Valle, para intercambiar
opiniones, o apoyar y estar a disposición de lo que el
centro necesitaba en cada momento.
En este curso, la diócesis de Palencia ha cambiado
de obispo. D. Esteban Escudero es el nuevo titular.
En este primer año ha ido visitando parroquias y colegios religiosos. Y también estuvo un día entero en
el nuestro. Visitó las clases, habló con los profesores,
estuvo con la comunidad y compartió nuestra mesa.
Como él ha dejado escrito: “el ambiente académico le
pareció excelente… así como la amabilidad con que
nos acogieron…” (En todo momento estuvo acompañado por el delegado de Pastoral de la diócesis).
Y sigue el escrito, “ahora bien, en algunos momentos me hablaron de un plan de interioridad que
pensaban implantar en el colegio. En el momento no
caí en la cuenta, pero me sonó a algo conocido”.
(Basta recordar que D. Esteban venía de la diócesis
de Valencia para ver de dónde le sonaba ese “algo
conocido”).
Este plan de interioridad, que no conocemos por
ahora, dio motivo a dos citas por parte del encargado
de pastoral diocesana “para hablar, sin tema previo a
86 horizonte
tratar”: una al director de la comunidad y otra a un
profesor. Pero el tema era la preocupación de Don
Esteban por el susodicho “plan de interioridad”. Visto lo cual, y con ánimo de tranquilizarle, solicitamos
los dos directores una entrevista con el Sr. Obispo,
que fue muy cordial y tranquila, en un diálogo fluido.
No sé si logramos nuestro objetivo, puesto que las
dos entrevistas con el encargado de pastoral, una fue
anterior y otra posterior a esta entrevista con el Sr.
Obispo.
Vida en comunidad
Esperamos terminar bien el curso, a la espera de
los resultados del acceso a la universidad; la matrícula para el nuevo curso en el colegio tiene buenas
perspectivas, con las aulas completadas y un aula de
integración, por primera vez.
Os deseo a todos que podamos descansar física y
psicológicamente, que encontremos tiempo para “relajarnos, concentrarnos e interiorizar”, tanto de pie
como sentados, tumbados o de rodillas; en el campo,
en la playa, en la habitación o en la iglesia.
¡Felices vacaciones!
E
horizonte
87
Vida en comunidad Comunidad de S. Caetano - Braga
Hno. Francisco Iglesias
R
esulta muy agradable al cronista poder iniciar el contacto con el lector con una buena
noticia. Sin que sea necesario recurrir a traductor, al poeta de media caña que milita en la comunidad, se le ocurrió expresarlo de esta manera:
“Com a crise que há p’ra aí,
Comunidade que cresce,
até milagre parece;
será, pois, de agradecer
em devotíssima prece
a Quem a deixa crescer,
porque pode e porque quer”.
De hecho, el 28 de agosto del año pasado, el Hno.
Pedro Rodríguez Burgoa entraba a formar parte de
esta comunidad, subiendo así hasta seis el número de
Hermanos que ahora la componemos. Venía de Ferrol, en donde había hecho una excelente sementera,
decidido a tirar del carro junto a compañeros de formación (Hnos. César Ruiz y Javier Bustamente) o de
andadura por tierras asturianas (Hno. Óscar Lerones).
A sus 55 años no le amedrentó el tener que arremeter
con el aprendizaje de la lengua que se habla del lado
de acá del río Miño. No hay duda de que sus años
ferrolanos, chapurreando la lengua de Rosalía de
Castro, habrán pesado mucho en su decisión; pero lo
cierto es que hoy, después de unas paseatas durante
seis meses por la Universidad bracarense (diploma
incluido), se ha aclimatado perfectamente y se puede
decir que habla ya el portugués, no como “una vaca
holandesa”, sino como un portugués “de pura cepa”.
Para que vean los pusilánimes…
La movida de este “peón”, obedecía a un hecho de
capital importancia: constaba, en efecto, que dos
jóvenes estudiantes, antiguos alumnos del Colegio La
Salle de Barcelos, habían sido misteriosamente sorprendidos por el “soplo del Espíritu”, que los impulsaba a ser Hermanos de las Escuelas Cristianas. Así
de claro. En consecuencia, era preciso ver cómo se
podía encauzar dicho soplo, no fuera a darse razón al
dicho: «tienen hambre, y rechazan un mendrugo de
pan». Para ello, desde arriba pensaron que, entre otras
soluciones, la comunidad del Colegio de S. Caetano
podría convertirse en “comunidad formadora”, para
que los dos jóvenes pudieran dar el primer paso, iniciando el postulantado. Se contó con la madurez joven y otras dotes del Hno. Guillermo Moreno para
echar sobre sus hombros la responsabilidad de la
tarea formativa, adjuntándole a alguien que con él
compartiese tal encargo. De ahí la incorporación del
Hno. Pedro en esta comunidad, a la que vino a enriquecer con su acendrada religiosidad, su competencia
intelectual y trato afable, de todos bien conocidos.
Se auscultó, naturalmente, la opinión del Consejo
de Administración, en lo concerniente a utilización
de locales, y obtenido su benévolo placet, el 16 de
septiembre fue marcado para dar inicio a la nueva
aventura. Aquel día, efectivamente, Filipe André
Gomes Araújo, de 21 años y Joel Joaquim da Silva
Figueiras, de 20, veían realizado su deseo de iniciar
el camino que pueda llevarlos a convertirse en formadores de la juventud, siguiendo el ejemplo de
quienes habían sido modelos suyos durante varios
años, en el noble arte de la educación, en el Colegio
La Salle. El acontecimiento, que nos llena de gozo,
88 horizonte
nos lleva a pensar que no ha sido vano el bregar lasaliano en tierras lusas y que, queriéndolo Dios, es posible soñar con un futuro esperanzador. ¡Ojalá que la
actitud de estos dos jóvenes impulse a otros a seguir
su ejemplo, ya que la mies es mucha, y palpable la
escasez de obreros!
Como nota conclusiva, podemos confirmar que,
transcurrido casi un año de andadura, los dos candidatos se sienten encantados de la decisión tomada y
están muy animados. La comunidad ha tenido que
hacer serios esfuerzos creativos para que compaginasen formación y estudios, pero lo hizo, echando a la
causa una gran dosis de ilusión: Joel concluyó 12.º
(COU) y Filipe hizo 1.º de Servicio Social en la Facultad de Filosofía que la Universidad Católica Portuguesa tiene en esta ciudad. Está previsto que prolonguen el postulantado durante un año más, y después… Dios dirá. El que tengan que ausentarse del
país por algún tiempo no les asusta, tanto más que ya
el Hno. Pedro los está familiarizando con el español.
Además, está probado que los portugueses tienen
gran facilidad para el aprendizaje de lenguas.
Poco antes de la llegada del Hno. Pedro Burgoa,
el Hno. Guillermo había coordinado y presidido en
Scampia (Nápoles), la reunión de Hermanos jóvenes
europeos, en la que participaron 40 Hermanos de
varias nacionalidades. Dicha reunión, del 1 al 6 de
agosto, contó con la presencia del Hno. Superior y en
ella debatieron la acuciante problemática religiosa del
momento y pudieron apreciar la meritoria labor que
llevan a cabo unos pocos lasalianos, en un ambiente
contaminado por la “Camorra”.
Vida en comunidad
Por lo demás, la monotonía del curso en el colegio
fue salpicada con pequeños acontecimientos, de los
que se pueden destacar:
La realización del “Camino Portugués Compostelano”, tramo Redondela-Santiago, por los postulantes
y sus formadores, a los que se juntó el Hno. José
Miguel Fernández (Escolástico). Una buena manera
de sacar provecho a las jornadas carnavalescas.
La ya habitual “Pascua”, en el marco de S. Caetano, con la participación de 70 jóvenes, bajo la dirección de Hermanos, responsables de Pastoral de Braga
y Barcelos y animadores de grupos cristianos.
Y, pasando por alto las acostumbradas Colonias
de Vacaciones y Acampadas, las visitas, siempre bien
recibidas, de familares, amigos y Hermanos, con los
motivos más diversos: Hnos. Jesús Rubio, Edgar,
José Andrés (Formación); Hno. Roberto Carlos, brasileño, miembro de la comunidad de Stampia; Hnos.
Gregorio de Frutos y José Carlos Moreno con amigos
de juventud y estudios. Braga tiene capacidad para
todo, y todos saben agradecerlo, como también se lo
agradecemos.
Finalmente, por estos días quedan aún por Braga
reminiscencias de los festejos de S. Juan, pero los
estudiantes dan ya por terminado el curso y se disponen a un descanso veraniego más o menos merecido.
Nuestro Hno. Guillermo se está preparando para ir a
“descansar” allá por Mozambique. Le deseamos feliz
viaje y provechosa estancia. En su maleta incluiremos un cariñoso saludo para los lasalianos que allí
hacen obra apostólica.
Felices vacaciones, lectores. E
horizonte
89
Vida en comunidad La Salle de Santander
El cronista
E
stá terminando el curso y voy a realizar una
mirada retrospectiva para rememorar los
acontecimientos importantes desde aquel
Feliz Año Nuevo hasta nuestros días, para participar
algo de nuestro centro y comunidad a nuestros lectores del Sector.
En Cantabria, a las dos comunidades presentes en
esta Autonomía nos gusta sentirnos próximas y acortar lo más posible esa treintena de kilómetros que nos
separan. Lo hacemos en navidades y en cada circunstancia favorable que se presente, como cumpleaños
de uno u otro lado. También nos hemos propuesto
hacerlo con las comunidades de Asturias, aunque es
un poco más difícil. Lo hicimos, sin embargo en el
cumpleaños de Chemi, Director de la comunidad de
Ujo, y pasamos con todos los Hermanos allí reunidos
una hermosa convivencia.
Apenas empezado febrero, el Director del colegio,
Hno. José Ramón nos deja por una temporadita, pues
fue a visitar a su padre enfermo y, en esa estancia en
Alicante, se le produjo un desprendimiento de retina
que necesitó intervención quirúrgica y unos cuantos
días de reposo. La recuperación se ha ido realizando
lentamente, aunque la de su padre sigue en estado
delicado.
En el mes de febrero madura una iniciativa que se
venía pensando y que culmina en la dedicación de
una Semana de los Abuelos. El colegio, y en especial los alumnos de Infantil y Primaria, se esfuerzan
por demostrar a sus abuelos lo mucho que los aprecian. En esa semana se hacen murales en los que
90 aparecen los abuelos con sus nietos, frases indicadoras de este aprecio, dibujos en los que manifiestan lo
mucho que reciben de los abuelos... Los abuelos corresponden con una exposición de artesanía, pintura y
otras habilidades que llenan en esa semana la biblioteca, con la que manifiestan lo mucho que saben
hacer en sus ratos libres. Se les dedican también dos
representaciones de teatro: “El árbol generoso”, que
escenifican los de 4.º de ESO y “Sale de ti” que lo
hacen los de 6.º de Primaria. La semana termina con
un acto festivo en el patio en el que abuelos y nietos
bailan hasta que se cansan los primeros y siguen los
otros, que no se cansan tanto. A continuación,
los abuelos, mejor abuelas, ofrecen una degustación de sus reposterías de la que participan abuelos, nietos y todo el público asistente. Bien merecido tenían este homenaje los que hoy, más que nunca, tiene un importante papel en la familia.
A finales de febrero y principio de marzo se tiene
la Semana Cultural. Esta semana se programa cada
año cuidadosamente con abundancia de actos que
repercuten en los alumnos, padres e incluso en el
exterior. Tres exposiciones ocupan otros tantos lugares del colegio: Una, de maquetas de obras significativas de Cantabria, como la catedral, la iglesia de
Castro, etc.: en total una docena que llenan los pasillos de las clases. Otra, de carteles de propaganda
electoral, desde las primeras elecciones de la democracia, en la sala de Plástica; y una tercera de rabeles,
instrumento musical típico de la zona, en la biblioteca. Durante esos días se diversificaron actividades
para todas las secciones, como conferencias, proyecciones, visitas culturales, representaciones... Pasaron
por aquí con este motivo el delegado de Cultura,
horizonte
D. Francisco López Marcano, que realizó la inauguración, y el alcalde de Santander, D. Íñigo López de
la Serna, que intervino en la clausura, así como los
medios de comunicación locales que dieron información de ella.
En marzo, el Hno. Abel nos dio un pequeño susto,
y tuvo que ser internado a causa de una infección de
orina, durante cinco días, al final de los cuales regresó nuevo.
El monasterio de Cóbreces empieza a ser una sucursal espiritual de la comunidad, pues allí recurrimos para nuestros retiros mensuales a recobrar fuerzas, y también para el retiro anual, pues en nuestra
Autonomía las vacaciones las tenemos en Pascua, y
no nos es posible asistir a los otros retiros que organiza el Sector. Con los monjes hemos pasado los
últimos días de la Semana Santa y los primeros de
Pascua. Nos unimos a sus horas de oración y a los
solemnes oficios de los días sacros, intentando recobrar la calma y solemnidad del recitado de los salmos
y de sus celebraciones litúrgicas. Ya los monjes nos
ven como clientes espirituales del monasterio y nos sentimos muy bien tratados. El día de Pascua, como ya va
siendo tradicional, tenemos la comida junto con los
Hermanos de Corrales, que nos hacen ese día una
visita desde Pedreña, donde realizan su retiro. Este
año tuvimos, además, la visita del Hno. Andrés Corcuera. Al terminar el retiro nos tomamos un asueto
pasando el día en San Vicente de la Barquera, paseando por sus calles y visitando sus museos y monumentos.
El tercer trimestre parece tan corto que ya al iniciarlo nos da la impresión de que se toca el final.
Muchos acontecimientos se aprietan en el tiempo:
Las fiestas colegiales están al caer. El programa de
festejos mantiene entretenido al alumnado y muy
ocupado al profesorado: misa, juegos, deportes, concurso de cocina, gran paellada, chocolatada, música,
Vida en comunidad
castillos hinchables, toro de fuego, fuegos de artificio, premios... llenaron cada momento de esos días...
La representación del musical “Mamma mía”, interpretada por el grupo de teatro que años ha inició con
mucho acierto el Hno. Chemi, obtuvo gran aceptación por parte del público que abarrotó el salón de
actos. Culminan las fiestas con la despedida de los
finalistas, que siempre dejan un sentimiento de nostalgia y de consuelo, pues “algo de ti llevarán”.
Nos queda reciente la Semana de PROYDE, en
la que se ha tratado de concienciar a los alumnos y
familias sobre las necesidades de un tercer mundo
que precisa nuestra colaboración, y al que pretendemos ayudar con los recursos que se obtienen de la
venta de refrescos y bocadillos en las fiestas. Los
padres han participado muy activamente en esta actividad, así como en el “Comercio solidario” en el que
las familias trajeron muchas cosas de sus casas para
la venta y recaudación de fondos, el “Comercio justo” y la marcha hasta la Virgen del Mar que tuvimos
el domingo 29 de mayo. Allí nos fuimos reuniendo
con marchas de distinto recorrido según las secciones
y terminamos en una agradable convivencia, alumnos, padres y profesores, en la islita en que se encuentra el santuario de la Virgen del Mar.
El curso está terminando, todo huele a exámenes y
a evaluaciones que pronto dejarán este tufillo para
pasar a otro más reconfortante de unas vacaciones
que todos, alumnos y profesores, esperamos, porque
las tenemos merecidas con nuestro trabajo. Feliz
descanso veraniego.
E
horizonte
91
Vida en comunidad La Inmaculada,
Santiago de Compostela
Hno. Víctor Mata
L
a comunidad, a pesar de estar integrada por
cuatro Hermanos jubilados, está en continua
actividad y en íntima relación con la escuela.
Los Hermanos formamos parte del Consejo Escolar,
un Hermano está integrado en el Equipo de Pastoral y
en la Comisión Directiva de la CONFER local; atendemos por las tardes la recepción de la escuela, los
miércoles pasamos por las aulas, para dar la reflexión
matutina; un Hermano atiende, dos veces por semana
la biblioteca colegial; el director del centro se reúne
dos veces al año con la comunidad, para informarnos
sobre la marcha de la actividad escolar e intercambiar
iniciativas; existe una total integración de los Hermanos con docentes, padres y alumnos; el Hno. Luis
asesora la Asociación de Exalumnos y la Comisión
Directiva de la Cofradía, y en todo momento estamos
disponibles para cualquier servicio que se nos solicite.
Nuestra vida es sencilla y tratamos de ayudarnos
para animarnos en todo lo que hace a la integración y
cumplimiento de nuestras obligaciones religiosas.
Tenemos la suerte de poder participar, todos los días,
en la celebración eucarística en la capilla de nuestras
vecinas, las MM. Concepcionistas, con las que mantenemos una fluida relación.
Ahora, vamos a relatar algunos de los acontecimientos que, como comunidad, hemos vivido a lo
largo del curso.
El mes de septiembre, concretamente el día 6,
conmemoramos un nuevo aniversario de la fundación
de la escuela. El día 10 nos unimos a toda la comunidad educativa para iniciar el curso escolar; y el día 26
dos Hermanos inician, con otros Hermanos del Sector, el viaje de los Hermanos de la tercera edad por
tierras andaluzas. Volvieron contentos y renovados.
El 14 de octubre recibimos con alegría la visita
regular en la que el Hno. Andrés Corcuera, Visitador
auxiliar del Sector, además de comunicarnos las novedades del recién estrenado Distrito ARLEP y del
Sector Valladolid, nos anima a saber adaptarnos a las
nuevas circunstancias que nos toca vivir y a seguir
profundizando en los retos que los nuevos tiempos
nos plantean a los religiosos.
El mes de noviembre fue muy especial para la
ciudad de Santiago de Compostela, pues el día 6 nos
visitó el Papa Benedicto XVI. Toda la ciudad, y nosotros con ella, vivimos este acontecimiento, enmarcado dentro del Año Santo Compostelano, con gran
fervor y muestras de adhesión al Papa y a la Iglesia.
El mismo día 6, nuestro director escolar, Jorge García
Antuña y su esposa, Sara, Asociados, partían hacia
Roma para participar en la sesión del CIL; volvieron
encantados y más entusiasmados y comprometidos
con la obra lasaliana. El día 20, nos unimos a nuestras vecinas, las MM. Concepcionistas, que celebraban el 50 aniversario de su llegada a Santiago; las
acompañamos en la Eucaristía y posterior agasajo.
Culminamos el mes, concretamente el día 28, con
una reunión zonal que contó con la presencia de
Hermanos y Asociados de Galicia y Portugal.
El 3 de diciembre realizamos con los alumnos
nuestra peregrinación ante el santo Apóstol para ganar el jubileo. Partimos procesionalmente, desde el
colegio a la catedral, donde asistimos a la Eucaristía
y elevamos nuestras preces con el humo del botafumeiro. El porte de los alumnos fue digno de admiración, tanto en la catedral como en el trayecto. El día
8, día de La Inmaculada, titular de nuestra escuela,
los exalumnos celebraron su fiesta con una misa bien
armonizada por la coral de la Asociación de Exalumnos y con mucha concurrencia.
92 horizonte
El 27 de enero compartimos con padres y profesores la reunión del consejo escolar, para analizar la
marcha del centro educativo y programar acciones a
realizar en lo sucesivo.
Y llegamos a febrero. El día 2 celebramos el día
de la Vida Religiosa, en compañía de los consagrados
de Santiago, con una Eucaristía presidida por el Sr.
Arzobispo. Finalmente, el día 27 asistimos en el Colegio La Salle a nuestro encuentro de zona.
El 4 de marzo, nos unimos a los alumnos para celebrar el carnaval con representaciones ad hoc, realizadas por los niños. El día 19, con la comunidad del
colegio, nos reunimos en La Gafa, para festejar a los
Pepes. Fue un hermoso encuentro, muy fraterno y
festivo.
El 9 de abril, por iniciativa del Ayuntamiento, se
nos convoca a todos los santiagueses a conmemorar
el ochocientos aniversario de la consagración de
nuestra catedral. Atendiendo a este llamamiento,
participamos con profunda emoción en el abrazo
masivo a la catedral, en todo su perímetro, a las 13 h.
El día 12 recibimos en la capilla colegial a nuestro
arzobispo, D. Julián Barrio, para presidir la eucaristía
que, en preparación a la Semana Santa, celebra nuestra Cofradía del Santísimo Cristo de la Unción y
Nuestra Señora de la Serenidad. Después de la misa,
el Sr. Arzobispo compartió la cena con la comunidad
Vida en comunidad
de Hermanos. El 18, los Hermanos nos dirigimos a
Latores, en Asturias, para iniciar, junto a otros Hermanos del Sector, el retiro anual; fueron unos días
hermosos, animados por el Hno. Antonio Botana.
Todos volvimos muy contentos de los días vividos.
El día 23 regresamos a Santiago para participar en la
procesión de la Cofradía de nuestros exalumnos, que
en Santiago es conocida como la “procesión de los
Hermanos”; procesión de mucha raigambre en la
capital gallega. Durante ella pudimos apreciar el fervor y respeto de la gente que abarrotaba las calles de
la ciudad durante todo el tiempo de su recorrido, que
duró tres horas.
El la semana del 9 al 15 de mayo celebramos la
fiesta de nuestro santo Fundador con diversos actos
religiosos, culturales y recreativos. El día 16, aprovechamos los Hermanos para visitar la “Ciudad de la
Cultura”, obra llamativa por su arquitectura y grandiosidad, que llegará a ser un centro cultural de suma
importancia en Galicia. El viernes, día 20, nos acompañaron en la comida las MM. Concepcionistas. El
encuentro fue muy cordial y acorde con la amistad
que nos une a ambas comunidades, y sirvió para
afianzar, aún más, esa fraternidad y colaboración.
E
horizonte
93
Vida en comunidad La Salle Santiago de Compostela
Hno. Santos Martínez
A
portando un granito de arena a la revista,
pero en plan anecdótico o informal como
nos pide nuestro secretario.
La comunidad se une con alguna frecuencia para
estimularnos en la convivencia y disfrutar del “ocio”
en nuestra casa de La Gafa o en otros lugares geográficos de Galicia, en los llamados “leceres” o en los de
“vacar a la oración” y a la seria reflexión. Pero aunando lazos con las comunidades vecinas: los de La
Inmaculada y los de Ferrol con más frecuencia. Los
de Portugal más esporádicamente pues los kilómetros
de distancia no perdonan.
El Hno. Claudio nos hace disfrutar de sus exquisiteces culinarias; tanto es así, que hace competencia al
Restaurante Claudio, muy cercano a nuestra casa de
la Gafa. Acompaña la foto que por sí sola lo dice
todo. Claro: hubo una motivación fuerte para celebrar
los “Pepes” en torno a la fiesta de San José. Son los
Pepes: Reboiras, Moradillo, Gorrosari, Pérez Cabello, José Luis Peña y… Fernando Barrio (José Fernando en el documento de identidad).
Aparte de los Pepes, aquí disfrutamos de los Jorges, y no Jorges: Uno por sus informaciones precisas
en torno a temas de ciencia, historia, cine, de la crítica
de temas diversos, otro por sus diatribas en el buen
sentido y a las que encuentra un noble opositor. Otro
celebrando estos decires humorísticos, otro por su
celebrativo veredicto a los dichos ocurrentes. Y hay
quien precisa con prodigiosa memoria fechas exactas
de recuerdos. Por el contrario quien sufre o goza comentando los avatares del Real Madrid-Barcelona.
Pero hay quien guarda los decires “en su corazón”.
De todos modos, puesto que esto no es una crónica formal, tómese como comentario a lo que nos
identifica, nos une y diferencia a la vez.
Testigos son Hermanos de nuestro Sector que nos
visitan ya desde el centro, ya desde otros lugares de
nuestra geografía nacional o internacional relacionada con La Salle en el mundo. Nuestro Hno. Director
evalúa lo que nuestra comunidad tiene de buena acogida a todos los lasalianos que se acercan a visitar al
Apóstol.
No faltan los profesores de centros de Francia, isla de
la Reunión, Estados Unidos… que han acompañado a
alumnos de intercambio familiar y que han tenido acogida en nuestra comunidad para hospedaje y ágapes.
Somos conscientes de nuestra apertura a religiosos
jóvenes de Santiago y entorno, que han compartido
con nosotros la mesa.
En nuestro centro, alumnos actuales se hacen conocer por sus triunfos en diversos aconteceres de la
cultura: Parlamento Xoven, Jóvenes Talentos, Relatos cortos, Artes plásticas, Investigaciones en torno a
la Neurociencia, Energía, Cambios climáticos, Tecnologías de la Información y de las Comunicaciones,
Nanociencia, Nanotecnología, Biotecnología. Colaboración en Special Olympic…
94 horizonte
Vida en comunidad
que ver qué hermoso cuadro ver a cada uno de los
mayores de 2.º de bachillerato, que acaban su largo
periplo de 15 años en este centro, llevando de la mano a dos o tres pequeñitos de 3 años −imagen recuerdo de lo que ellos eran 15 años atrás− a la inauguración de las fiestas o a la Eucaristía en honor de La
Salle.
También los Profes jóvenes y no tan jóvenes, ya
para los encuentros formales del Sector, ya para otros
no tan formales pero exigentes en esfuerzo físico, y
en colaboración con personal de servicios: Senderismo, peregrinación desde Portugal (Barcelos) por
etapas hasta Santiago, a razón una mensual.
El “cine en vivo”, fuera de los márgenes del celuloide, es decir teatro - escenario real del colegio, a
cargo de “Os Tolitates” (profesores de La Salle de
Santiago) con la pieza interactiva y humorística de
Cándido Pazó “O merlo branco” acredita los valores
de nuestros profes que saben unirse y animar a los
peques y a los papás, abuelos, familias, y no solo de
nuestro colegio: también de los de La Inmaculada y
San Jorge de Santiago, y La Salle de Ferrol.
También en nuestra vigilia de oración precedente
a la fiesta de La Salle y luego en la cena de confraternización de profesores y personal de servicio, se
estrechan los lazos de amistad y se recuerdan las
cosas buenas y anecdóticas que nos unen. Hasta el
personal encargado del tema culinario se esmeró este
año en presentarnos un original y suculento postre.
La foto lo atestigua.
Qué bonito ver a los “nenos” del colegio con su
bocata costeado para ayudar a Proyde, comiendo
apetitosamente durante el recreo en el patio, aunque a
más de uno le costó aguantar la disciplina de tener
que comer en el comedor escolar tan solo una hora y
media después. O a los papis organizando ferias de
todo lo habido en fértiles bazares: sobres sorpresas,
incluidas manualidades. Los fondos obtenidos, para
proyectos del Togo. Las fotos evidencian y comentan
lo escrito.
Bueno, que las llamadas convivencias y juegos de
avatar, llevan a grupos animosos de profes y alumnos a encontrar su buena espontaneidad y su eco entre compañeros y animadores.
Ya, para no cansaros, una pequeña anécdota como
muestra de la ocurrencia de los más “cativos”
−parvulitos de Infantil− cuando saludan al Hno. Salvador en su solícita recepción a los niños que llegan
al colegio en los autocares: “Hola, Hermano Salvador, ya sé por qué te llamas Salvador: porque tú nos
salvas a todos”.
El comentador o cronista de estas letras da licencia para ser enmendado o perdonado si los contenidos de este escrito no encajan en la forma objetiva de
contarlo, o por la cortedad en darle sabor de redacción ágil, dinámica y ocurrente.
En torno a las fiestas de La Salle nos juntamos en
el polideportivo todo el alumnado y profesorado. Hay
E
horizonte
95
Vida en comunidad Los años no son de nueve meses.
O cómo el año no termina en junio
Comunidad Shemá
E
l cronista, que no pertenece al gremio del
profesorado, a la hora de contar qué ha sido
de Shemá este año tiene la tentación de decir
“¡oye! que al año le restan muchos meses aún”.
Y este primer párrafo viene a cuento del cansancio
que nos entra a nosotros como comunidad al llegar
junio, cuando las reuniones de evaluación, revisión,
planificación se multiplican y se suman a las que en
nuestros trabajos y compromisos ya tenemos marcadas. Sin embargo y pese a eso, de nuevo Shemá puede decir, ESTAMOS CANSADOS… PERO CONTENTOS.
El inicio del curso nos trajo una mudanza, la de
Saura y Cuca al n.º 50 de Linares, ya tenemos en el
mismo edificio tres viviendas en alquiler que facilitan
y posibilitan experiencias de acogida a las que luego
nos referiremos.
En la foto oficial de la comunidad de este año aparece una personita nueva. La pequeña María: de brazo en brazo participa, con su silencio a veces, o con
leves gruñidos de protesta, en las reuniones comunitarias, en las oraciones, en los encuentros. Lasaliana
desde el principio.
Noviembre llevó a Montse y a Carlos a Roma para
tomar parte en el CIL. Es una suerte poder participar
en esta formación que abre los ojos y los corazones
para potenciar los lazos de asociación y fraternidad.
Verdaderamente es una riqueza compartir con otros
lasalianos y lasalianas las inquietudes, sueños, y dificultades en algunos casos, que supone vivir en asociación.
Aunque de siempre hemos estado invitados, este
curso nos hemos hecho presentes en las reuniones de
directores de comunidad, como signo de querer compartir más a fondo con los hermanos y seglares. La
visita de nuestro muy querido hermano Charles Kitson
(Charlie) para presentar a las comunidades la circular
sobre la Asociación fue muy interesante y alentadora.
Terminamos este párrafo con agradecimiento al Hno.
Visitador Auxiliar que nos visita interesadamente.
Esto es: para preguntarnos cómo estamos, lo que necesitamos, para conectarnos fraternalmente al Sector…
Gracias, Andrés.
Y acabando febrero despedimos, temporalmente,
al Hno. Jesús, para participar en el CELTE. Hemos
estado al día del desarrollo del curso. Sabemos de su
aprovechamiento a tope. Realmente ha sido toda una
cura de rejuvenecimiento de al menos tres meses
(jejej). Ahora, de nuevo en la comunidad, y de nuevo
en lo cotidiano, Jesús hace rumia de lo vivido…
Carlos y Cuca han participado en los Talleres de
Crecimiento Personal organizados por el Distrito. Es
un lujo que no siempre valoramos suficientemente las
posibilidades formativas que tenemos a nuestro alcance. En la comunidad estamos convencidos de que
no podemos dar lo que no tenemos. Necesitamos
formación continua que refresque nuestra vocación,
que aliente nuestro deseo de crecer, de profundizar
más, de hacernos más y mejor cargo de la vida de
cada uno y cada una, y no por culto al cuerpo o al
alma, sino porque la misión, la comunidad, piden
96 horizonte
calidad de vida para poder contagiar lo que tenemos
dentro.
Nuestra casa sigue queriendo ser un espacio de
acogida. Este curso, Junior y Blagoy han seguido
viviendo con nosotros. Durante unas semanas también Irina encontró un lugar cálido que la acogiera en
su llanto y soledad para coger fuerzas y volver a la
vida. Quien escribe esta crónica mira la foto de la
comida de navidad y mirando los rostros de estas
personas nota cómo varias lágrimas brotan expresando emoción, ternura, y compasión por lo que esas
vidas heridas nos dicen. La Palabra de cada día encuentra encarnación en ese cotidiano.
Cuando terminaba el trimestre largo del curso y en
comandita con la Comunidad Galilea y otras amigas,
pedimos a Esther Lucía Awad que nos animara un
taller de Discernimiento Personal. Con un estilo cercano y acreditando una experiencia inmensa, nos
animó a entrar en esa dinámica de discernir en la vida
cotidiana. Como dijimos en su momento “ahora nos
toca historizar” (que es ponerse a la obra).
La Pascua la hemos vivido en dos lugares. En Bujedo, acompañando a los jóvenes a los que animamos
en los grupos, y en San Asensio, haciendo distrito y
participando en la Pascua Familiar. Queremos destacar en este párrafo la acogida de nuestro Sector hermano, y constatar la profundidad de la experiencia de
oración y reflexión compartida.
Vida en comunidad
humanicen más la vida y que hagan más presente el
Reino de Dios en nuestro mundo en crisis. Hemos
recibido también la invitación a vivir una indignación
profética ante todo aquello que no nos gusta, que se
aleja del sueño de Dios que no construye Reino...
Gracias, José Antonio, por transmitirnos tanta esperanza, tanta vida y tanto compromiso con el anuncio de la Buena Noticia. Tus palabras proféticas,
desde luego, no dejan indiferente a nadie.
El siguiente fin de semana visitamos Sestao para
conocer in situ a la comunidad de hermanos así como
a varios lasalianos que realizan una obra preciosa con
niños y jóvenes. Fueron unas horas llenas de fraternidad viendo la realidad de un barrio que respira crisis.
Rostros de diferentes nacionalidades y etnias, casas
abandonadas, locales cerrados… La Salle ha leído
allí una necesidad y ha sentido la llamada a dar una
respuesta creativa al abandono de los más pequeños.
Un pequeño local que se llena de niños y niñas en las
tardes de colegio: merienda, apoyo escolar y juegos
que sirven para generar lazos de cariño. Nos ha gustado mucho su estilo y su prioridad: ¡Todo el proyecto gira entorno a los niños!
Conocer cómo se gestó esta respuesta educativa,
percibir los valores que la sustentan y ver en la expresión de quien realiza la obra ilusión, confianza,
y decisión de continuidad son como un espaldarazo a
lo que llevamos tiempo dando vueltas en Shemá.
Seguimos soñando.
El 19 J fue una tarde calurosa y festiva en la que
celebramos el gesto público de permanencia de Saura. Desde aquí, alegres por lo que supone de interpelación la opción dada, agradecemos en nombre de
Saura y todo Shemá el cariño de tantos amigos y
amigas que de mil maneras nos han felicitado en
estos días. A todos y a todas ¡Gracias!
Hemos exprimido con ganas la hoja del calendario
del mes de junio. Primero algunos tuvimos la oportunidad de participar en un fin de semana de retiro
animado por Pagola. Volvimos convencidos de la
necesidad de ser cada día más auténticos en nuestro
seguimiento de Jesús. Ese seguimiento se puede ir
traduciendo cada día en multitud de detalles que
Y como los fines de semana se llenan de acontecimientos, entre semana nos toca reunirnos para revisar
el curso y así llegamos al último domingo de junio con
la lengua fuera. Así que la piscina de Maristas y la
sombra escasa que ese día encontramos, nos sirvieron
para celebrar el fin de curso y recibir la feliz noticia de
que… Bueno, eso os lo contaremos después de verano.
Un abrazo.
E
horizonte
97
Vida en comunidad Seguimos soñando, construyendo y
esperando (Arcas Reales)
Hno. Pedro Méndez
U
na vez más me dispongo a resaltar aquellos
hechos que han roto ligeramente el ritmo
cotidiano de esta veterana comunidad. Comenzaré por el lado más festivo: las salidas comunitarias.
Después de cincuenta años dedicados a preparar
clases, corregir trabajos, enseñar matemáticas o lengua, estamos en óptimas condiciones para disfrutar
con tranquilidad de la belleza de la naturaleza y acrecentar nuestro bagaje cultural, al tiempo que fomentamos la relación distendida entre los Hermanos y
olvidamos por unas horas la prosa de cada día.
Recién estrenado el nuevo año, visitamos la Real
Academia de Bellas Artes de la Purísima y la Casa de
Cervantes en la ciudad. En la Academia fueron nuestros anfitriones D. Joaquín Díaz y D. Jesús Urrea,
presidente y secretario respectivamente, y antiguos
alumnos de Lourdes. Mientras recorríamos sus dependencias, el secretario desgranó la historia de esta
institución cultural, desde su inicio, en el efímero
reinado de D. Amadeo de Saboya, en 1872, hasta
nuestros días. Comentó el lema fundacional: “el diálogo, la receptividad, el respeto y la tolerancia”.
Evocó la contribución de académicos ilustres como
Emilio Ferrari, José María Lacort, Ricardo Macías
Picavea, Narciso Alonso Cortés y otros. Hoy día sus
nombres jalonan importantes calles de la ciudad.
Una vez acabada esta primera visita, pasamos con
sumo respeto y emoción a la “Casa de Cervantes”. En
este santuario vivió Miguel de Cervantes entre 1604
y finales de 1606, atraído por la corte de Felipe III.
98 En aquellas calendas, daba acceso al Rastro de los
Carneros, a orillas de la Esgueva, muy próximo al
Hospital de la Resurrección. Precisamente en este
lugar sitúa Cervantes el sabroso diálogo entre los
perros Cipión y Berganza, protagonistas del Coloquio
de los Perros.
Recorrimos sus dependencias: el estrado, con su
bargueño, arcón y cojines en el suelo; el aposento con
la escribanía donde Cervantes alumbró obras maravillosas como El Casamiento engañoso, El Coloquio de
los perros y El Licenciado Vidriera. Aquí se gestó el
comentario que Cervantes puso en boca del perro
Berganza: “yo pasaba una vida de estudiante sin
hambre y sin sarna, que es lo más que se puede encarecer para decir que era buena; yo he visto letrados
tontos, y gramáticos pesados, y romancistas vareteados”. También aquí se acuñó la comparación entre la
corte de Madrid y Valladolid puesta en boca del licenciado Vidriera: “Cuál es mejor lugar: ¿Valladolid
o Madrid? Y respondió: de Madrid, los extremos; de
Valladolid, los medios. No lo entiendo, repitió el que
se lo preguntaba. Y dijo: de Madrid, cielo y suelo; de
Valladolid, los entresuelos”. Después visitamos la
alcoba, con la cama de dosel y cortinas. Finalmente la
cocina con su campana sobre el lar, el banco corrido,
la alacena con puertas de celosía, tinajas, vasijas de
cobre, trébedes y el imprescindible candil. Durante
una hora nos sentimos gratamente transportados al
mundo mágico de comienzos del XVII.
Otra salida interesante en el mes de febrero nos
llevó a los alrededores de Rueda. Entre extensas
horizonte
manchas de pinares y viñas se encuentra la BodegaLaberinto “El hilo de Ariadna”, del Grupo Yllera.
Recorrimos el dédalo de galerías subterráneas donde
se mezclan las referencias mitológicas con el mundo
mágico del vino. Para no polarizarnos en el mundo de
Baco, contemplamos a continuación la iglesia de Santa
María de la Asunción, del siglo XVIII, uno de los
pocos ejemplos del rococó castellano.
Igualmente han sido objeto de nuestra atención las
dos sedes de las Edades del Hombre en Medina del
Campo y Medina de Rioseco, ambas con el tema
monográfico de la Pasión. Los pintores e imagineros
clásicos se mezclan en perfecto maridaje con los
modernos. En la primera la secuenciación es temática, en la segunda, cronológica. Ambas ciudades tuvieron en los siglos XV y XVI una proyección nacional e internacional con sus ferias y mercados. Medina
del Campo, situada en un punto estratégico de la ruta
de la lana, atraía gran número de mercaderes, que
muchas veces se convertían en mecenas de los artistas. En Medina de Rioseco el esplendor artístico y
económico arranca con los Enríquez. Las ferias anuales y un mercado semanal libre de alcabalas hicieron
de la Ciudad de los Almirantes una plaza apetecible
para comerciantes y artesanos. El municipio se convirtió en el centro de distribución mundial de la plata
llegada desde las Indias, a través del puerto de Sevilla.
El 29 de abril, viernes, la empresa de restauración
nos deslumbró con una exótica comida hawaiana. El
comedor estaba primorosamente adornado con guirnaldas y flores. Al entrar nos pusieron un collar de
flores, como a huéspedes de honor. El personal de la
cocina y servicio apareció ataviado con faldas de tiras
multicolores, coloretes en los pómulos y una flor
prendida en el pelo. El Hno. Amancio también apareció de esta guisa; estaba muy aparente. Gustamos los
zumos de colores vivos con sombrillas, las brochetas
horizonte
Vida en comunidad
de carne y frutas. Un surtidor de chocolate contribuía
a mezclar colores y sabores. La musiquilla suave del
ukelele nos ayudó a entrar en ambiente. Este cronista
esperaba a los postres una danza hawaiana con el
típico contoneo de caderas y movimiento de manos,
pero lo dejaron para otra ocasión.
Para no perdernos en las nubes, la prosa de la vida nos recuerda que no todo es vida y dulzura. Tampoco nos ha faltado el contrapunto del dolor. En este
sentido tengo que mencionar a los Hermanos Enrique, Julián y Marino. Los tres han padecido su pequeño calvario estos meses. El Hno. Julián, después
de la reunión con los compañeros del CELTE, entró
en un proceso de falta de estabilidad motora y de
amnesia. Estuvo unos días hospitalizado, le hicieron
un chequeo completo y, como no le encontraron problemas orgánicos graves, ha vuelto a casa. El Hno.
Marino, a causa de una caída, tuvo una luxación en la
rótula y ha estado una temporada en silla de ruedas.
Actualmente anda con bastón. El Hno. Enrique también ingresó en el hospital con un derrame pleural.
Igualmente le hicieron un chequeo, corrigieron los
desarreglos y volvió a casa. También ha necesitado la
silla de ruedas unos días, pero ya hace vida normal.
Tengo que mencionar los fallecimientos de Estefanía (Fany), nuestra cocinera hasta Navidad, que
falleció en abril a causa de un tumor maligno, y de
D. José Antonio Ortega, padre de Nuria, recepcionista, que falleció en el mes de mayo. En ambos funerales la comunidad se ha hecho presente.
Cada quince días tenemos reunión comunitaria para
reflexionar en torno a algún tema de actualidad. A finales
de marzo el tema objeto de nuestra reflexión era la carta
pastoral del Superior General, Una comunidad profética.
Un Hermano dijo que nuestra comunidad de Hermanos
mayores será profética si nuestras relaciones comunitarias se desarrollan en ambiente de acogida, perdón y
fiesta; si tratamos de discernir la voluntad de Dios sobre
nosotros y nos solidarizamos con el sufrimiento humano,
empezando por el de la comunidad. Otro argumentó que
debemos afrontar el futuro personal e institucional con
esperanza, pues mientras nuestro exterior se va desmoronando, nuestro interior se debe renovar día a día con la
gracia de Dios.
Acabo esta breve semblanza recordando que para
nosotros los años son un accidente, pues seguimos
soñando, construyendo, amando y esperando. Feliz
verano.
E
99
Vida en comunidad Crónica comunidad de Girón
A
rranca nuestra crónica de la vivencia de un
acontecimiento tan esperado como ese día
24, en que celebramos el misterio de nuestra
fe. Encarnación que se va haciendo más real en la
medida en que nos dejamos interpelar por nuestra
realidad. Juntos y con otros seguimos buscando a ese
Dios nacido pobre en Belén. Con la celebración conjunta nos despedimos y nos volvemos a convocar
para vivir el trimestre.
Así, muy pronto nuestra casa se llena de jóvenes
que de la mano de LSJ quieren pasar un fin de semana de estudio y convivencia en nuestra casa. Volvemos a ejercitar el verbo “acoger” y la casa se llena de
silencios que hacen crecer y de sonrisas y sobremesas
cómplices y agradables. ¡Qué bueno compartir el día
a día de chicos y chicas!
Seguimos adelante con nuestra oferta de itinerarios, con un par de encuentros más y ofreciendo a los
que se acercan un espacio para compartir y para plantearse que nuestra vida tiene mucho sentido y que de
cada uno depende el darla. Con técnicas, powerpoints, reflexión, juego y celebración, hacemos posible un mundo más solidario y cuidamos nuestra interioridad.
Nuestra casa ha seguido estando abierta y por ella
han pasado muchas personas. Con bastante frecuencia hemos compartido con la comunidad de Emaús,
hemos disfrutado de la compañía y lloros de Noa e
intercambiado la fe y la vida.
Una tónica habitual en la comunidad ha sido el
Foro Pastoral de los martes, donde nos hemos juntado de distintos carismas e instituciones para plantearnos la pastoral con jóvenes y compartir acciones comunes (teresianas, compañía de María, Adsis…).
No ha faltado tampoco el cuidar nuestra vida interior con tiempos y espacios para ello. A pesar del
frío y nieve de febrero nos lanzamos a vivir unos días
sencillos y austeros con la comunidad del monasterio
de Jerónimos de Ávila. Nos acompañó Julio, catequista de la parroquia y asiduo ya a participar en
algún retiro con nosotros. Aprovecharía ese momento
para compartir dos semanas de experiencia en la comunidad que nos hizo rejuvenecer y sentirnos enriquecidos. Gracias Julio y ánimo en tu camino.
Nuestro trimestre ha estado condicionado por una
circunstancia especial y ha sido que nuestro hermano
Tomás ha tenido que estar cuidando a su hermana
pequeña, que sufrió un derrame cerebral en el mes de
enero. Para él ha sido y es una experiencia dura. Por
eso nos acercamos a mediados de marzo a Villaviciosa de Odón, para acompañarle y transmitirle nuestro
apoyo fraterno. La comunidad te ha echado de menos
y nos alegramos de tenerte de nuevo entre nosotros.
100 horizonte
Vida en comunidad
Creemos una suerte poder vivir en un contexto
como el barrio Girón. Plataforma de crecimiento
personal y de vida comprometida con los otros. No
queremos dejar escapar la ocasión y seguimos ilusionados con la labor que hacemos con los niños y jóvenes gitanos del barrio. Es una oportunidad para
acompañar a jóvenes en descubrir las causas de la
pobreza e invitarnos a comprometernos con ellos, que
son también destinatarios del mensaje de Jesús.
También iniciamos una experiencia nueva con
educadores que llamamos “Más ke tarea”, con la
convicción que es importante pararse en algún momento y pensar qué nos hacer vivir nuestra tarea como vocación. Fue un momento muy agradable con
profes de Lourdes y La Salle, que esperamos sea
punto de partida para otros más ke.
Y como nuestra casa sigue en construcción, pues seguimos recibiendo visitas que nos enriquecen. En este
caso la comunidad de teresianas de Ávila con las que
compartimos proyectos y nos une también la fe. Agradecemos su visita y también el cuadro que la hermana Concha nos ha dedicado para nuestro comedor.
Mientras tanto, seguimos también con nuestra labor de animación y acompañamiento en los colegios,
con días y acciones solidarias, olimpiadas y chocolates solidarios, marchas y grupos Proyde, voluntariados, encuentros, formación y sensibilización.
Nuestra casa, lugar de reuniones y reflexiones.
Varias veces la coordinadora de La Salle Joven ha
dispuesto de salas y espacios para pensar, proponer,
convocar… Fruto de otro nuevo encuentro de estudio, una jornada de música y deporte en Palencia, día
de desierto en la ciudad, “También de Noche”….
Y recién estrenada nuestra barbacoa, nos sirvió
para de nuevo encontrarnos jóvenes y animadores
universitarios para compartir caminos y rostros y
sentirnos más “juntos” en nuestro quehacer cotidiano.
Sólo nos queda decirte que tú, quienquiera seas, te
estamos esperando. No llames y pásate….
Saludos.
E
horizonte
101
Vida en comunidad Crónica de la comunidad de Lourdes
Hno. Juan González
Q
ue conste, como aclaración, que voy a reflejar solo aquellos acontecimientos que suponen una “ruptura” en la vida diaria de la
comunidad. Lo demás, que no se refleja, es “el terrible cotidiano” que no nos diferencia de las comunidades del Sector ni de las del Distrito, es decir nuestro “ora et labora”, que no es otra cosa que la vida
intensa de oración, la experiencia intensa de la comunidad, el trabajo intenso en la escuela, la vivencia
intensa de la jubilación… Pues que conste.
Era el 28 de enero y cumplimos la promesa de visitar a la comunidad del Colegio La Salle de Burgos.
El Hno. José Antonio Ramos, novel Director del
colegio, había pertenecido los años anteriores a nuestra comunidad, como director. Fue una visita muy
cálida, a pesar de la nevada. ¡Qué bien nos acogieron
y trataron los Hermanos! Y el complemento cultural
de la visita al Museo de la Evolución Humana resultó
de lo más provechoso. Hermanos de Burgos, gracias.
Esperábamos con expectación la fecha del 19 de
marzo: ¡Íbamos a recibir la visita del noviciado europeo! Quién más, quién menos, rememorábamos nuestro noviciado y, claro, al santo Hno. Adrián. Pues,
oye, de sorpresa en sorpresa. Personas adultas, con su
historia de estudios universitarios acabados, vida
laboral dejada atrás para embarcarse en un nuevo
proyecto ilusionante, procedencia internacional…
Hno. Esteban: así es director del noviciado cualquiera
(o no). ¡Es broma! Con ellos y sus formadores vivimos unas horas entrañables, compartiendo Misa y
mesa. Creo que aquí está la nueva generación de
Hermanos que estará como pez en el agua entre esos
niños y jóvenes de la “generación Einstein”.
Además celebramos con gran solemnidad el cumpleaños del Hno. Esteban.
Para nuestra comunidad visitar el monasterio de la
Santa Espina es siempre un aliciente por la certeza de
vivir unas horas provechosas. Fue lo que hicimos el
26 de marzo. Buscábamos un lugar tranquilo para
dedicar una mañana a la oración, la lectura y la reflexión. Y como lugar tranquilo, no hay otro. Una
jornada para recordar por la acogida de los Hermanos, la belleza del lugar y la oportunidad de salir de
un ambiente trepidante. Además… no hay que olvidar algunas exquisiteces culinarias imposibles de
102 encontrar en otros sitios. Como siempre, los Hermanos de la comunidad de La Santa Espina estuvieron a
la altura acostumbrada. Gracias. Todos los objetivos
cumplidos.
De todos es sabido el prestigio de Las Edades del
Hombre. La nueva edición que acaba de inaugurarse
tiene dos sedes: Medina de Rioseco y Medina del
Campo. Y, claro, las pusimos en nuestra agenda comunitaria de salidas.
El 13 de mayo visitamos la sede de Medina de
Rioseco. Estábamos allí a las 10 de la mañana y regresábamos a Valladolid a las 8 de la tarde. Fue una
jornada muy bien programada y aprovechada. Por la
mañana, visita al Centro de Interpretación en la Plaza
de Ajújar, visita con guía a la sede de Las Edades
(iglesia de Santiago), visita a la Capilla de los Benavente, en la iglesia de Santa María y visita al museo
de la Semana Santa.
Comida económica y contundente en el Restaurante “India Chica” y a las 4.30 estábamos navegando
por el Canal de Castilla, Ramal de Rioseco, a bordo
del Antonio de Ulloa. Interesante y relajante.
Todavía nos quedaba la visita al Museo de Arte
Sacro de San Francisco. Es una visita guiada de forma virtual. Se hace amena por lo novedoso de la
técnica y es un buen colofón para un día dedicado a
lo museístico.
El 4 de junio fue el día señalado para realizar la
visita a la segunda sede de Las Edades del Hombre.
Pero vayamos por partes.
horizonte
Vida en comunidad
tanciación”, que se las trae; evidentemente salimos en
su socorro y nos lo agradeció). Es de señalar que los
guías que nos tocaron en las dos sedes, chica y chico,
estuvieron a gran altura con una explicación muy ágil
y técnica. Es de agradecer, también, que, a diferencia
de otras ediciones, ésta no está sobrecargada de
obras.
La mañana la dedicamos a la lectura, reflexión y
puesta en común del documento “Juntos hacemos
camino”, para la preparación de la I Asamblea para
la MEL del ARLEP. La reunión fue en Arcas Reales. Allí pasamos la mañana trabajando, rodeados de
los cooperantes distritales de los proyectos de verano
en el Tercer Mundo. Gran ejemplo la de estos jóvenes (el arco de edad va desde… hasta el Hno. Luis
Miguel Fernández Renedo) que sacrifican su verano
para dar todo a los que no tienen nada.
A las 5 de la tarde estábamos en Medina del Campo. Teníamos hora y media a nuestra disposición
antes de visitar Las Edades. Así que nos fuimos a ver
la iglesia del Convento de las Agustinas. Antes, reunión comunitaria con ellas. El caso es que entre las
agustinas había una del pueblo del Hno. Rufino y
compañera de infancia… y beso por aquí, “Rufinito”
por allá, y las monjas que van apareciendo. Media
hora de charla, reja por el medio, y unos refrescos y
pastas. Por fin pudimos ver la iglesia. Una maravilla
arquitectónica tardogótica que cobija un gran tesoro
escultórico y pictórico.
Quisiera consignar una de nuestras preocupaciones como comunidad: nuestra presencia en el centro.
Aparte de los Hermanos que pudiéramos llamar activos por su labor en la clase, los Hermanos jubilados
desempeñan una meritoria labor que comprende desde apoyo en Secretaría hasta mantenimiento, pasando
por atención a los internos, cuidado de accidentados,
seguridad, “recados” para el centro y la comunidad…
Y siempre, presencia activa en los actos colegiales.
Pero también nos mantenemos abiertos al centro.
Tenemos reuniones con los responsables de las diversas actividades y, sobre todo, apoyamos al Equipo
Directivo, que come y se reúne con nosotros varias
veces al año. Mención especial merece la invitación
que todos los años hacemos al personal de servicios y
limpieza, al acabar el curso, a una bien surtida “cena
fría”, que siempre resulta muy cálida, en la que les
agradecemos su labor en el centro.
Por su situación geográfica en el Sector, cuidamos
mucho la acogida de los numerosos Hermanos, profesores, incluso alumnos, que nos visitan. Mesa y
pernoctación, si lo necesitan, nunca les falta.
Y el curso sigue, aunque dando sus últimos pasos.
Nos esperan las últimas evaluaciones y la revisión
comunitaria.
¡Felices vacaciones!
La sede de Las Edades del Hombre está en la iglesia de Santiago el Real. El guía contratado dominaba
la materia (sólo se trabucó en la palabra “transubs horizonte
E
103
Vida en comunidad Nueva estatua de S. Julián Alfredo
Hno. Mariano Valdizán
H
ace cuatro años, la diócesis de León creó
una nueva parroquia en la capital, dedicada
a nuestro Hermano mártir de Turón, san
Julián Alfredo, leonés de nacimiento, natural de Cifuentes de Rueda. Posteriormente, la parroquia ha
querido tener una imagen de su patrono; y después de
varios meses de trámites y de trabajo, la estatua se
halla ya en dicha parroquia, en espera de fecha oportuna para su colocación oficial, previa bendición por
el señor obispo, muy interesado en ello.
La imagen es de madera de abedul, estofada, de 1,12
metros de altura, y ha sido realizada por Estudio de
Arte Estrany, de Madrid, que ya ha realizado anteriormente otras cuatro imágenes de otros tantos Hermanos mártires de Turón, más otras dos de Hermanos
mártires de Almería, burgaleses de nacimiento. Nuestro Sector de Valladolid ha contribuido generosamente a su adquisición, como ya hizo en los casos anteriores.
E
104 horizonte
Nos esperan horiizonte
Noos esspeeraan
Nos essperan
o. Ce
elestino del
d Hoyo
H o (1913-20110)
Hno
Hno. Andrés
A
Corcuuera
Homilía en el funeral (30 de dicieembre de 2010)
C
mos todos contentos por
uando estábam
miento del Niño
N
habber celebraddo el Nacim
Diios y ya disppuestos a tenner unos días de
comunitariaa y
descanso y convivencia
c
fa
familiar,
proppios de las vacaciones
v
d Navidad, vede
m que la allegría nunca puede ser completa y siiemmos
p hay alguiien que sufree o lo pasa mal
pre
m o incluso nos
d para ir laa Casa del Paadre.
deja
Un doble sentimiento anida hoy en
loos corazoness de los que aquí nos ennc
contramos
reeunidos. Porr un lado, la
l
p
pena
porque se nos ha iddo un Hermaan querido, apreciado
no
a
y admirado
a
poor
toodos. Una peena por ese Hermano
H
quue
n deja (no vamos
nos
v
a decir en la pleniituud de la vidda, pero sí enn el recuerddo
d que una vida
de
v
vivida como la de él,
h merecido la
ha
l pena). Y, por
p otro ladoo,
u sentimiento de alegríaa compartidaa,
un
p
porque
hastaa el final, hemos podiddo
a
acompañar
r
poor
el camino recorrido
n
nuestro
Herm
mano Celesstino con el
e
g
gozo
de sabeer que está disfrutando
d
e las manoss del
en
P
Padre,
de un merecido deescanso; él, que
q siempre hizo
h
d la palabra y del diáloggo, un instrumento de fraaterde
n
nidad.
Atrás quedan 97 añoss vividos inteensamente a cabballo entre doos siglos, reppartiendo la sabiduría loograd con muchho esfuerzo, en el yunqque diario de
da
d la
e
escuela
del pupitre
p
y la escuela
e
de laa vida. Una vida
v
q se nos antoja
que
a
envidiable a todoss los que hooy le
a
acompañamo
os, porque haa estado llenna de lo que Pab el apósttol, recuerdaa a los de laa comunidadd de
blo,
C
Colosas:
“…
… ternura, agrado,
a
humildad, senciillez,
m
mansedumbre
e, toleranciaa… amor mutuo…” (Cool 3,
1 En una palabra,
12).
p
una vida
v llena dee Dios.
Miramos con
c envidia, sana envidiaa, la vida vivvida
or nuestro Hermano.
H
Haa sido como una especiee de
po
faaro en el quee mirarse, pporque por encima
e
de toodo,
reefleja bien a las claras quue, el serviciio a la causaa de
Jeesús y del Reino,
R
la fiidelidad a una
u llamada,, la
allegría en el seguimiento,
s
, la dedicació
ón en el esfuuerzo
o escolar a loos niños y jóóvenes y, sob
bre todo, la conc
fianza en el Dios
D
que le lllamó, han jaalonado su vida
v
adornándola ccon todo aqu
uello bonito que
q
h permaneece en el reccuerdo de cada
hoy
u de nosotr
uno
tros. Griegoss y latines, HisH
tooria, Geograafía y un poco de Filosoofía
m
mientras
la vvista lo perm
mitió…, el guusto
p el paseo, los viajes y la conversacción
por
enn el encuenttro con los amigos
a
(me han
h
contado que llo pasabas muy
m bien)… son
faacetas de unaa vida que see nos ha ofreecid como vidaa plena, inten
do
nsa, feliz.
La Palabraa de Dios nos invita hooy a
“ ser agraddecidos, a en
“…
nseñarnos unos
a otros lo mejjor que sepa
amos… a canntar
con el corazzón henchid
do de gozo, al
mnos y cántiicos
Seeñor que noss llamó, conn salmos him
in
nspirados…” (Col 3, 16-17). Y no caabe duda de que
q
esstamos hacieendo esto, enn el marco de
d la Eucarisstía,
accción de graacias por la vida resucittada de Jesúús y
caanto de gozoo por la vidaa entregada de
d nuestro HerH
mano
m
Celestinno. Porque C
Celestino sup
po hacer bienn lo
qu
ue recomiennda la carta de Pablo. Sí,
S le gustaba y
diisfrutaba en el encuentroo con los Herrmanos, porqque
laa atraía la frraternidad y porque le gustaba
g
sentiirse
qu
uerido por Hermanos, auxiliares de enfermeería,
am
migos, cualqquiera que a él se acercaaba. En unoo de
esstos encuentrros, el día dee los Santos Inocentes,
I
enn la
co
onocida y fraaternal merieenda de las 6 de la tardee en
tu
u comunidadd te nos pusisste malito y ya los médiicos
no
o consiguieroon recuperarrte.
horizo
onte
107 Nos esperan Hablar de ti, Hermano Celestino, es hablar de esfuerzo, dedicación a la tarea educadora y de tu amor
por las letras. Me dice un hermano que fue alumno
tuyo que fuiste “un buen profesor de letras. Sobre
todo de latín y griego. También de francés”. Y que
perteneciste al Honorable Cuerpo de los Subdirectores... que nunca llegaron a directores. Para el buen
servicio nunca fueron imprescindibles ni los títulos ni
los cargos.
Noventa y siete años dan para llenar mucho de
una vida, cuando se vive como él la vivió. Nuestro
Hermano supo hacer ese servicio a la vocación lasaliana bien. Muy bien. Muchos de los que aquí estáis
podríais llenar muchas páginas con retazos de su
vida, expresiones, momentos particulares de su hacer
que contribuyen a engrandecer un poco más la historia distrital en su persona.
Una trayectoria que comenzó hace ya muchos años,
en Hacinas (Burgos), en el hogar de Ezequiel y Manuela, sus padres, en noviembre de 1913. Bujedo se
convierte en cuna de formación de Celestino, desde los
14 años. Toma el hábito en 1930 y al año siguiente
consagra su vida a Dios con la primera profesión religiosa, que refrendará con la profesión perpetua en
1940 en Valladolid. Desde su salida a comunidad a los
20 años, fue ejerciendo su apostolado en Palencia
(1933-1943), Valladolid-Lourdes (1943-46), Burgos
(1946-53), Formador en el escolasticado en el curso
1953-54, para pasar de 1954 al 58 como subdirector
del noviciado en Bujedo y en Arcas Reales, en Valladolid. Deja Castilla para irse a tierras gallegas como
profesor y subdirector del colegio La Salle en Santiago
de 1958-65, Santander 1965-66, subdirector en Burgos
de 1966-1969, subdirector de la comunidad de Turón y
profesor del Instituto filial del 1969-76, La Felguera de
1976-78, Palencia de 1978-93. Y desde 1993, en esta
casa de Bujedo en la comunidad de la Residencia en la
que ha vivido 17 años. En total, once comunidades que
se beneficiaron de la persona del Hno. Celestino, su
buen hacer como religioso y como Hermano.
Es tiempo de resurrección. Es tiempo de gozo,
tiempo de esperanza y de alegría, tiempo de fecundidad y de hondura de la fe. Por eso, la pregunta de
Jesús a Pedro, se repite de nuevo como un eco en
cada uno de nosotros. Es la pregunta hecha a Celestino, Alberto, Juan, Gonzalo, Luis… ¿Me amas? Seguramente, nuestro Hermano Celestino le respondió con
la perplejidad de Pedro: “Sí, Señor, tú sabes que te
quiero” (Jn 21, 15). Y, como queriendo asentar las
108 convicciones y la rotundidez de la respuesta, otras
dos veces la pregunta: ¿Me amas? De nuevo, Celestino, con el corazón acaso roto por esa especie de
duda en la triple pregunta, pero convencido de ello, le
dijo sí con todo el corazón; un sí que se ha prolongado durante su larga vida porque supo entender que no
hay mayor gozo que amar entregándole la vida a
Dios. Y vio que ser Hermano podía llenar plenamente
de felicidad una vida. ¡Extraordinario testimonio para
todos!
Ahora que nos vamos haciendo mayores, se puede
ir afianzando nuestra respuesta a la pregunta de Jesús.
Sin dudar, le decimos: “Señor, tú lo sabes todo, tú
sabes que te quiero” (Jn 21, 17). Y más, al ver el
ejemplo de nuestro Hermano que, cachava en mano
por los pasillos de esta casa, nos iba diciendo que había escogido la mejor parte en el camino del seguimiento y que no le sería arrebatada.
Hoy le despedimos de entre nosotros y, con mimo
y casi temblor, se lo devolvemos al Señor que nos lo
entregó, no porque fuera posesión nuestra, sino como
regalo precioso que hemos cuidado y enriquecido y
del que nos permitió disfrutar unos años fecundos. Le
devolvemos al Padre un cuerpo cansado, agotado por
los años, pero lleno de una vida interior extraordinaria y chispeante.
Le pedimos al Padre que le vuelva a dar la fuerza
del Resucitado. Pero una vida de la que Él, como
Padre bueno, sabe mucho: una vida que no se acaba
nunca. Y que abusando de su amabilidad de Rey que
convoca a las bodas, lo siente a su mesa.
Y a ti, Hermano Celestino, uno de nuestros veteranos del Sector, querido de todos y por todos, vete
buscándonos, por favor, en ese lugar asombroso en el
que estás, entre letras celestiales o paseando acompañado por ángeles, ya sin la ayuda de tus amigos de la
ONCE pues disfrutas de la claridad absoluta. Tienes
tiempo para recuperar las fuerzas ya que te cuida
nada menos que el buen Dios, que te hace un hueco
entre todos los Hermanos que nos han precedido y
con los que te has encontrado en el cielo.
Pero, mientras seguimos caminando en la tierra,
recordando tu buen hacer, no descanses en hacernos
comprender que “… hay mayor gozo en dar que en
recibir”.
Gracias, Padre Dios, por la persona de nuestro
Hermano. Hasta siempre, Hermano Celestino. DesE
cansa en paz.
horizonte
Nos essperan
Hno
o. Jua
an Benit
B
o Alc
calde
e (1918-20011)
Hno. Andrés
A
Corcuuera
Hom
milía en el funeral (18 de mayo de 2011)
S
e noos ha ido un hermano. A veces, la ennfermeddad es como un caballo desbocado
d
al que
es difícil
d
frenar y que siguue con un riitmo
locoo sin tener enn cuenta la brrida médica para
p
deejar que nuestro cuerpo desaparezca,, gastado porr el
trabajo y la enntrega para rresucitar a una
u vida gozzosa
orque “… si
s hemos muuerto con Cristo,
C
tambbién
po
viiviremos conn Él” (Rom 6, 8).
El caminoo de la vidaa que va traanscurriendoo de
m
manera
inexoorable, nos haa indicado quue, en el casoo de
H
Hno.
Juan Benito,
B
ya se había heccho un esfueerzo
y era momennto del descaanso. Un cam
c
considerable
mino
d 93 años, recorrido
de
r
conn energía dessbordante, y con
u poco más tranquilidadd y sosiego al
un
a final, el últtimo
a en la com
año
munidad de la
l residencia. Seguro quee los
c
cuidados
de los
l Hermanoos y de las auxiliares
a
dee enfe
fermería
han ayudado a elllo.
Es verdad que una largga vida de 93
3 años en serrviciio del Evanggelio se va prreparando deesde antes, enn el
in
nicio de su existir.
e
Por eeso, sus padrres Raimunddo y
Peetra se alegraron mucho,, sin duda, cuando ve la luz
dee la vida Juaan Benito en el pueblo ceercano de Beeloraado, el 12 dee enero de 1918. Pronto,, a los 14 añños,
Bujedo será suu casa de forrmación duraante cinco añños,
onde va maadurando sus opciones hasta hacer su
do
prrimera profeesión, aquí, en esta casaa, el 8 de seps
tieembre de 1935.
fr
frenarlo.
Juan Beniito, nuestro hermano, see resistía a darle
d
u palabra de
una
d ánimo a laa muerte. Peero
su salud fue debilitándose
d
e poco a pocco,
y su ímpetu y energía no
n pudieron ya
c el último trabajo exiggente que el fin
con
f
d la vida prresentaba. Peero sí estam
de
mos
seguros de que
q fue cum
mpliendo el cac
m
mino
que Dios le señalóó como cristiian allá por 1918 y que refrendó más
no,
m
taarde como Hermano
H
de La
L Salle.
Estamos en
e tiempo dee Pascua: tiem
mp brillante, de luz, de vida,
po
v
de gozzo.
P
Parece
un coontrasentido hablar
h
de Paasc cuando el
cua
e cuerpo dee nuestro Heerm
mano
ya no nos respondderá más. Peero
e cirio passcual que rem
este
memora la noche
n
de Pascua,
d
donde
la luz venció a lass sombras y la vida desppertó
p
pujante
frentee a las ataduuras de la muuerte, nos traae el
reecuerdo vivoo de que unaa vida entreggada en servvicio
a Reino, unaa vida consaagrada a Dioss, dedicada toda
al
t
e para los niños
ella
n
y jóvennes a través de la educacción,
p
para
que apreendieran a vivir
v
y sentirsse cristianoss, no
p
puede
quedarr reducida a un
u cuerpo inerte, sin vidaa.
Por eso, son
s enormem
mente enriquuecedoras y nos
lllenan de connsuelo, las paalabras de laa primera lecctura
d la liturgiaa de hoy: “H
de
Hemos sido sepultados, con
C
Cristo,
en la muerte…
m
parra ser renaciddos con Él a una
v
vida
nueva” (Rom 6, 4.77). Es un viejjo tributo el que
teenemos que pagar por nuestra conndición limittada:
En el año 1937 es desttinado a su primera
p
comuunidad, Caboraana (Asturiass), donde esttará
dos años. L
Luego, se succeden diferenntes
comunidadees y servicio
os: Ujo (19339),
Palencia (1940), Vallad
dolid-Ntra. Sra.
S
de Lourdess (1947), Laa Santa Esppina
(1957), proofesor del esscolasticado en
Bujedo en 1959. En 1961 hace una
u
parada en ssu misión paara vivir su segundo noviiciado en Bo
ordiguera enn el
que renueva su cuerpo y espíritu para
p
ser directorr del colegio de Ferrol en
1962. En 1965 le encon
ntramos en Los
L
Corrales dee Buelna y lleega a Burgoss en
1972. En lla ciudad deel Cid pasó 22
añ
ños como prrofesor, adm
ministrador y Hermano juubilaado hasta 19994 en que see incorpora a la comuniddad
ad
dministrativaa de Bujedo. En el año 2010
2
se traslada
a la comuniddad de la residencia, en esta casa, por
motivos
m
de sallud.
Una vida larga
l
y fecunnda y jalonaada de serviccio.
Con cariño reecordamos hooy su amor y preocupacción
or las vocaciiones, el Insttituto… la ad
dmirada univverpo
sidad de Harvvard, a la quue apreciabaa y mencionaba
po
or su avancce metodológgico en eco
onomía y enn el
mundo
m
de la empresa.
e
Toddos somos testigos de cóm
mo,
en
n los últimoss años, paseeaba su fajo de folios soobre
esstos u otros temas,
t
desde un afán apo
ostólico, prosselitissta y culturall.
horizo
onte
109 Nos esperan Creo que, con sus limitaciones, el Hno. Juan Benito trataba de hacer realidad el Evangelio de hoy: “No
perdáis la calma: creed en Dios y creed también en
mí” (Jn 14, 12). Con frecuencia, la vida nos conduce
por derroteros donde la prisa o la falta de sosiego
anulan nuestra capacidad de estar con las personas, o
nos roban tiempo para la acogida o la escucha del que
necesita una palabra de ánimo y aliento. Jesús nos
anima a no perder la calma y vivir con sosiego, porque el Evangelio se saborea en la tranquila meditación o en esa oración serena de cada día que renueva
el ánimo.
Juan Benito disfruta ahora de las aulas del cielo,
gozando de una ciencia que supera a la de Harvard y
que se escribe con letra de oro. No, no quiere nuestro
hermano dormirse en los laureles de lo ya conseguido. La universidad del cielo tiene entrada gratuita
para todos los que han sabido hacer de su vida una
búsqueda de la verdad que da la auténtica sabiduría:
la de una vida puesta al servicio de los demás.
110 Ahora te devolvemos un ¡gracias! generoso y te
pedimos, confiados en ti, que, desde ese lugar privilegiado donde se vislumbran nuestros afanes, sigas
inspirando en el corazón de los que te recordamos el
esfuerzo por el trabajo bien hecho, el deseo de buscar
la verdad y perseguir la cultura como buenos educadores y, sobre todo, una confianza ilimitada en Dios.
Y termino con una confidencia que me hacía ayer
el Hno. José Antonio, director de la residencia: “El
Hno. Juan Benito, el lunes pasado nos pedía perdón
en diferentes momentos del día. A mí me cogía de la
mano y me manifestaba el deseo de perdón…”. ¿Intuía ya el abrazo fraterno del Dios Padre de la misericordia? Seguro que sí. Nos alegramos porque ya disfruta con Él en el cielo.
Juan Benito, Hermano, descansa feliz en las manos del Padre.
E
horizonte