Jugendliteratur zum Thema Rechtsextremismus

in: Debus, Katharina/Laumann, Vivien (2014, 2. Auflage) (Hrsg.): Rechtsextremismus,
Prävention und Geschlecht. Vielfalt_Macht_Pädagogik, [Reihe Arbeitspapiere der HansBöckler-Stiftung], Düsseldorf, Bestellung und Download unter
www.boeckler.de/5137.htm?produkt=HBS-005817&chunk=1&jahr=.
Juli 2014
Jugendliteratur
zum Thema Rechtsextremismus
Auswahlkriterien, Checkliste
und beispielhafte Besprechungen
einzelner Bücher
Tobi Blaß1
Mit diesem Artikel soll eine Checkliste vorgestellt werden, die – inspiriert durch und
anknüpfend an die Broschüre Film ab! Gegen Nazis2 der Amadeu Antonio Stiftung –
im Rahmen des Projekts Männlichkeit(en) und Rechtsextremismus bei Dissens – Institut für Bildung und Forschung e.V. erarbeitet wurde. Diese Auswahlkriterien werde ich
zudem exemplarisch an drei verschiedenen Jugendbüchern besprechen. Hintergrund
und Motivation waren einerseits die starke Verbreitung von Literatur, welche Täterinnen bzw. Täter in den Mittelpunkt stellt und diese somit als einzige Identifikationsmöglichkeit anbietet (Stichwort ‚Identifikationsfalle‘) – und andererseits der Mangel
an Literatur, die aus der Perspektive von Betroffenen neonazistischer Diskriminierung
und Gewalt schreibt.
Die Checkliste verstehe ich als einen Versuch, Pädagoginnen3 und Pädagogen sowie
Multiplikatorinnen und Multiplikatoren, die mit Jugendlichen kritisch zu den Themen
Diskriminierung und Rechtsextremismus4 bzw. rechtsextreme Ideologien arbeiten wollen, bei der Auswahl geeigneter Literatur zu unterstützen. Es geht nicht darum, dass
ein Buch alle Kriterien erfüllen muss, um für eine pädagogische Auseinandersetzung
im Sinne einer Rechtsextremismusprävention in Frage zu kommen. Die Checkliste ist
eher als ein Leitfaden zu verstehen, mit dem mögliche Stärken und Schwächen von
Literatur sichtbar werden können. Untersuchungsgegenstand sind dabei vorwiegend
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Ich möchte Katharina Debus und Vivien Laumann für die tolle Unterstützung beim Erarbeiten dieses Textes und
auch der Checkliste danken.
Dabei möchte ich v.a. auf den Artikel „Dokumentar- und Spielfilme zum Thema Rechtsextremismus. Pädagogische Überlegungen“ von Heike Radvan und Julia Stegmann hinweisen, der wichtige Grundlage für diese Arbeit
war.
Aufgrund der Vorgaben der Böckler-Stiftung verwende ich im Rahmen dieses Textes immer sowohl die weibliche als auch die männliche Form. In anderen Kontexten bevorzuge ich den Gebrauch des „Gender-Gaps“ – wie
z.B. Pädagog_innen – um auch explizit andere Geschlechter jenseits der binären Geschlechtervorstellung einzubeziehen (s. auch S. 10).
Ich verwende den Begriff ‚Rechtsextremismus‘ als Oberbegriff für verschiedene rechte Gruppierungen, in dem
Wissen, dass es begründete Kritik daran gibt (vgl. Hechler 2012, www.dissens.de/de/publikationen/jus.php [Zugriff 29.03.2014]) und spreche äquivalent von ‚Neonazismus‘ oder ‚extremer Rechter‘.
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Rechtsextremismus, Prävention und Geschlecht
Romane, weniger Sachbücher – jedoch können viele Kriterien der Checkliste auch auf
Sachbücher angewendet werden. Dabei ist die Checkliste jedoch nicht als Ersatz, sondern nur als eine Ergänzung und Unterstützung zu einer inhaltlichen Auseinandersetzung mit dem Thema Rechtsextremismus zu verstehen.
Die Existenz diskriminierender Einstellungen,5 die sich ggf. zu einem geschlossen
rechtsextremen Weltbild zusammenfügen können, betrachte ich als ein gesamtgesellschaftliches Phänomen, das unabhängig von Beruf, Alter, sozialer Herkunft, Bildung,
Geschlecht etc. verbreitet und nicht nur einer ‚randständigen‘6 Minderheit zuzurechnen ist. Dies spiegeln auch die Erfahrungen von Pädagoginnen und Pädagogen wider,
die sich im Arbeitsalltag häufig mit verschiedenen Formen des Alltagsrassismus und
anderer Ungleichheitsideologien, aber auch mit der Verbreitung explizit neonazistischer
Symbolik oder Musik (die nicht immer auf den ersten Blick als solche zu erkennen ist)
unter den Schülerinnen und Schülern, im Kollegium und im Kontakt mit Eltern und
Verwandten konfrontiert sehen.
Beim Arbeiten mit Medien zum Thema Rechtsextremismus kommt es dann nicht selten
vor, dass Jugendliche mit den in Büchern (oder auch in Filmen) dargestellten Neonazis
sympathisieren oder Verständnis für diese aufbringen. Dies kann in manchen Fällen
auch dazu führen, dass sich Jugendliche der rechtsextremen Szene zuwenden oder
Rechtsextremismus und dessen Auswirkungen verharmlosen. Dabei sind die Gründe
für das Entstehen von Sympathie nicht ausschließlich in den Einstellungen und Lebenswelten der Schülerinnen und Schüler zu finden, sondern auch in der Art und Weise, wie Rechtsextremismus bzw. Rechtsextreme in Medien abgebildet werden, welche
Identifikationsmöglichkeiten den Lesenden bzw. Zuschauenden angeboten werden etc.
Dem Entstehen einer positiven Identifikation mit den dargestellten Neonazis kann und
sollte also bereits in der Auswahl der Literatur entgegengewirkt werden – schon hier
kann rechtsextremismuspräventiv gehandelt werden bzw. können Effekte vermieden
werden, die das Gegenteil des Anliegens der Pädagoginnen und Pädagogen bewirken.
Aufbau der Checkliste
Dieser Text schließt mit einer Checkliste zu Auswahlkriterien von Jugendliteratur zur
Prävention von Rechtsextremismus, deren Fragen in vier Kategorien unterteilt sind,
die im Weiteren erläutert werden: Allgemeine Kriterien, Darstellung der Betroffenen,
Darstellung der Täterinnen und Täter und Andere zentrale Rollen. Abschließend soll
anhand von Auswertungsfragen reflektiert werden, ob die Lektüre im Gesamtbild für
den jeweiligen Kontext geeignet sein kann.
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Z.B. Rassismus, Antisemitismus, Antiziganismus, Homophobie, Sexismus, Sozialdarwinismus etc.
Die in den 1970er Jahren vom Verfassungsschutz salonfähig gemachte Rede von der gesellschaftlichen, demokratischen „Mitte“ und den „extremen Rändern“ möchte ich hier nicht reproduzieren, da es schlicht falsch ist,
von einer per se demokratischen Mitte auszugehen, die von ihren extremen Rändern bedroht wird (vgl. Hechler
2012, www.dissens.de/de/publikationen/jus.php [Zugriff 29.03.2014]).
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Allgemeine Kriterien
Hier werden Fragen gestellt, welche die Struktur des Buches betreffen und meines
Erachtens grundlegend für eine gelungene Auseinandersetzung mit Rechtsextremismus sind. Zuerst wird nach den im Buch aufgezeigten Perspektiven auf die jeweilige
Thematik gefragt. Dabei ist es wichtig, dass mehrere Perspektiven dargestellt werden, um ein umfassendes Bild zu entwerfen, das Gründe rechtsextremer Einstellungen
oder Handlungen und ihre Konsequenzen in gesellschaftlichen Zusammenhängen beleuchtet. So sind z.B. Perspektiven von Betroffenen und Täterinnen/Tätern, politisch
Verantwortlichen, Zivilgesellschaft, Zeitzeuginnen/Zeitzeugen des Nationalsozialismus, Großeltern, Medien, Unterstützenden, Antifaschistinnen/Antifaschisten, Aussteigerinnen/Aussteigern etc. mögliche Perspektiven, die eingenommen bzw. abgebildet
werden können. Es kann aber auch sinnvoll sein, auf die Täterinnen-/Täterperspektive
vollkommen zu verzichten, um rechtsextremer Ideologie keinen Raum zu bieten.
Daran anschließend ist entscheidend, ob Identifikationsmöglichkeiten jenseits der Täterinnen und Täter angeboten werden, da Identifikation, Verständnis und Sympathie für
die Täterinnen und Täter entstehen kann, wenn nur diese im Mittelpunkt stehen. Diese
Identifikationsfalle lässt sich leicht vermeiden, wenn auch handlungsfähige Menschen
porträtiert werden, die sich gegen Neonazis wehren, z.B. die Betroffenen selbst. Lesenden kann so ebenfalls eine Handlungsmöglichkeit angeboten werden, wie sie etwas
gegen Rechtsextremismus tun können.
Nicht zuletzt ist nach der Darstellung von politischen Zusammenhängen zu fragen,
die gerade beim Thema Rechtsextremismus von Bedeutung sind. So kann ein breiter,
rechtspopulistisch geführter Wahlkampf mit Slogans wie „Das Boot ist voll!“7 oder
„Wer betrügt, der fliegt!“8 dazu beitragen, dass rechtsextreme Übergriffe stattfinden,
da sich in diesem Fall die Täterinnen bzw. Täter durch einen z.B. nationalistischen und
rassistischen (scheinbaren oder realen) Konsens in der Gesellschaft legitimiert fühlen und sich als konsequente Umsetzerinnen bzw. Umsetzer einer weit verbreiteten
Meinung begreifen können. Wenn die politischen Zusammenhänge unsichtbar bleiben,
kann kein tiefgreifendes Verständnis des Themas und seiner Ursachen geschehen –
Diskriminierung und Rechtsextremismus erscheinen dann eher als Problem regelwidrig handelnder Außenseiter denn als gesamtgesellschaftliches Problem.
Schließlich richtet sich der Fokus auf eine kritische Auseinandersetzung mit dem Nationalsozialismus, auf den sich viele neonazistische Gruppen bis heute positiv beziehen.
In der Literatur gilt es darauf zu achten, dass diese positiven Bezugnahmen nicht un7
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Slogan, der, ursprünglich von den extrem rechten Republikanern angestoßen, zur Zeit der Pogrome in RostockLichtenhagen, Hoyerswerda, Solingen etc. in verschiedenen Leitmedien und von auch großen Parteien gesellschaftsfähig gemacht wurde und schließlich zur faktischen Abschaffung des Grundrechts auf Asyl führte.
Slogan, der derzeit von hochrangigen CSU-Mitgliedern wie Horst Seehofer verbreitet wird und eine Gefahr der
Ausnutzung sozialstaatlicher Mittel durch zugezogene „EU-Migrantinnen und -migranten“ (gemeint sind v.a.
Sinti und Roma aus Bulgarien und Rumänien) propagiert.
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Rechtsextremismus, Prävention und Geschlecht
widersprochen bleiben, sondern klar kritisiert werden. Auch dass einige Vorurteile und
Bilder des NS in der heutigen Gesellschaft weiterbestehen und weitergetragen werden,
kann in Büchern kritisch dargestellt werden.
Besonders zu achten ist zudem darauf, dass rechtsextreme und diskriminierende Äußerungen, Einstellungen und Handlungen nicht unwidersprochen im Raum stehen bleiben. Gegen rechtsextreme Ideologie lässt sich nicht in jedem Fall leicht argumentieren
und so sollte bei der Auswahl überprüft werden, ob und inwiefern überzeugende Kritik
und Widerspruch gegenüber neonazistischen Positionen in der Lektüre vorhanden sind.
„Die Nacht, die kein Ende nahm“
von Frederik Hetmann und Harald Tondern
Vier der fünf „allgemeinen Kriterien“ werden von diesem Buch annähernd erfüllt. Aus der Sicht
von fünf verschiedenen Beteiligten wird eine Geschichte erzählt, die sich in einem Hotel in Mecklenburg-Vorpommern abspielt: Eine Gruppe von Neonazis dringt in das Hotel ein und schikaniert
eine komplette Schulklasse. Eine Schülerin und ein Schüler of Color9 und ein mehrheitsdeutscher
Schüler, der mehrheitsdeutsche Klassenlehrer und ein mehrheitsdeutscher Neonazi schildern
ihre Perspektiven. Außerdem wird auch eine weitere mehrheitsdeutsche Lehrerin porträtiert, die
den Nazis mit Widerstand begegnet. Die Stärke des Buches liegt vor allem darin, dass sich die
Protagonistinnen und Protagonisten, die von den Nazis angegriffen werden, mit ihren Ängsten
und Gefühlen, aber auch mit ihren eigenen Vorstellungen von Ungleichwertigkeit auseinander
auseinandersetzen und diesen kritisch begegnen. So werden den Lesenden mehrere Identifikationsmöglichkeiten und Handlungsräume gegen „Rechts“ angeboten. Das Buch erschien bereits 1994,10 also
kurz nachdem in Deutschland mehrere rechtsextreme Pogrome stattgefunden hatten,11 zu denen
auch der rechtspopulistische Wahlkampf einiger Parteien beitrug.12 Die Autoren gehen gezielt auf
die Verbreitung rechtsextremer Einstellungen in der Zivilgesellschaft wie auch in der Polizei ein,
indem der Schüler Matthias Schröder seine Schwierigkeiten bei der Suche nach Hilfe schildert.
Auch eine Auseinandersetzung mit dem Nationalsozialismus findet statt, jedoch fehlt meines Er
Erachtens oft eine ausführliche Widerlegung der Argumente der Neonazis, wenn diesen auch meist
mit Ironie oder Fassungslosigkeit begegnet wird (und ihnen so kein Wahrheitsanspruch beigemessen wird). Eine solche Widerlegung der Argumente könnte dann beispielsweise Gegenstand
der pädagogischen Bearbeitung des Buches sein.
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Der Begriff „People of Color“ wurde in den 1960er Jahren von der Black-Power-Bewegung politisch geprägt
und als Selbstbezeichnung rassistisch unterdrückter Menschen/Communities verwendet. Er bezieht sich auf alle
rassifizierten Menschen, die in der weißen Dominanzkultur rassistische Marginalisierungserfahrungen machen
(vgl. Ha 2009).
In dieser Zeit wurden im deutschen Kontext aus aktuellem Anlass viele Bücher zum Thema Rechtsextremismus
veröffentlicht.
So z.B. in Rostock-Lichtenhagen, Hoyerswerda, Solingen, Mölln, Lübeck, Mannheim.
Vgl. hierzu z.B. die Filme „Wer Gewalt sät... Von Brandstiftern und Biedermännern“ und „The Truth Lies In
Rostock“ oder den Artikel „Aus Opfern werden Täter“ (Pfennig 1992).
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Darstellung der Betroffenen
In diesem Abschnitt des Fragebogens geht es um die Art und Weise, wie Betroffene
rechtsextremer Gewalt13 in Jugendbüchern ins Licht gerückt werden.
Grundlegend ist die erste Frage, nämlich ob Betroffene auch eine Möglichkeit der Identifikation bieten, also ob sie nicht nur als „wehrlose Opfer“ abgebildet werden, sondern
eine zentrale und auch handelnde Rolle in der Geschichte einnehmen. Deren Perspektiven sind insofern wichtig, als dass sie rechtsextremer Ideologie und im Mainstream
vorhandenen diskriminierenden Bildern und Vorurteilen konkret etwas entgegensetzen können. Zudem sind sie oft die einzigen, die z.B. rechtsextremen Äußerungen
klar widersprechen und diese nicht verharmlosen. Nicht zuletzt ist es jedoch – jenseits
einer pädagogischen Nutzbarkeit einer angemessenen Darstellung von Betroffenen –
unabdingbar, diskriminierende Weltbilder nicht zu wiederholen und zu festigen, indem weiterhin Angehörige diskriminierter Gruppen nur als Objekte bzw. Problemtragende erscheinen, über die Nazis und engagierte (nicht diskriminierte) Bürgerinnen
und Bürger verhandeln. Vielmehr sollten sie, gerade um einer solchen Fortschreibung
diskriminierender Sichtweisen zu entgehen, sowohl als aktiv Handelnde als auch als
selbstverständliche Teile dieser Gesellschaft sichtbar werden. Im Übrigen wird so auch
Leserinnen und Lesern, die der entsprechenden Gruppe angehören, eine handlungsfähige Identifikationsmöglichkeit angeboten. Es geht nicht darum, Erfahrungen wie
Angst, Schmerz, Ohnmacht nach erlebter Gewalt und Diskriminierung zu negieren –
auf diese Teile der Darstellung zu verzichten, hieße zu verharmlosen. Es geht darum,
den aktiven Umgang mit diesen Erfahrungen und damit die Stärke und die Spielräume
der Betroffenen zusätzlich sichtbar zu machen, ohne dass das eine als Widerspruch
zum anderen erscheint.
Auch die folgenden drei Kriterien dienen der Möglichkeit einer positiven Identifikation
mit betroffenen Protagonistinnen und Protagonisten und helfen, Betroffen nicht reduziert darzustellen. So ist es gut darauf zu achten, dass sowohl Widerstand und Stärke
von Betroffenen als auch deren Expertinnen- und Expertenwissen dargestellt werden –
denn als Betroffene verfügen sie über Wissen, das andere nur aus zweiter Hand erfahren können.14 Dieses situierte Wissen ist Resultat von Diskriminierungserfahrungen
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Dazu zähle ich nicht nur Betroffene körperlicher Gewalt, sondern auch Menschen, die (Alltags-)Rassismus,
Homo-/Transphobie, Sozialdarwinismus, Sexismus, Klassismus, Behindertenfeindlichkeit etc. erleben. Dies
alles fällt auch unter den Sammelbegriff der „Gruppenbezogenen Menschenfeindlichkeit“. Ich spreche zudem
von „Betroffenen“ und nicht von „Opfern“, da letztgenannter Begriff mit Ohnmacht und Handlungsunfähigkeit
konnotiert ist.
Generell ist es gut darauf zu achten, dass nicht nur weiße mehrheitsdeutsche Expertinnen und Experten zu Wort
kommen, um nicht das diskursiv verbreitete Bild von „ungebildeten, rückständigen Migrantinnen/Migranten“
zu reproduzieren, die eher Gegenstand als aktive Beteiligte der Thematisierung und Problematisierung sind.
Dies ist vor allem für Sachbücher relevant.
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Rechtsextremismus, Prävention und Geschlecht
wie z.B. der Bewegungsfreiheit einschränkenden Residenzpflicht,15 dem Gutscheinsystem, dem viele Geflüchtete und Menschen ohne anerkannten Aufenthaltsstatus ausgesetzt sind, dem alltäglichen Rassismus, Antiziganismus und Antisemitismus, deren
Abbildung zu einem umfangreichen Bild der Situation vieler Betroffener beitragen
kann.
„Katzensprünge” von Heike Brandt
Bei meiner Recherche hatte ich Schwierigkeiten, überhaupt Jugendbücher zu finden, die einiger
einigermaßen reflektiert aus der Perspektive Betroffener schreiben, ohne z.B. deren Ohnmacht in den
Vordergrund zu stellen oder diskriminierende Klischees zu reproduzieren.16 Deshalb stelle ich
hier nun ein Buch vor, das zwar aus der Sicht eines weißen, mehrheitsdeutschen Jungen erzählt,
jedoch auch Betroffene porträtiert, ohne diese klischeehaft oder einseitig als Opfer darzustellen – den Roman „Katzensprünge“17 von Heike Brandt. Der mehrheitsdeutsche, elfjährige Dirk
lernt Amina und Paul, zwei Schwarze Kinder aus seiner Nachbarschaft, im Laufe der Geschichte
besser kennen und setzt sich mit seinen eigenen diskriminierenden Bildern und Zuschreibungen
auseinander.18 Vor allem mit Amina, die Dirks beste Freundin wird, stellt die Autorin eine Betroffene in den Mittelpunkt, die eine starke Persönlichkeit mit viel Selbstvertrauen ist. Von ihr erfährt
Dirk, was es heißt, im Alltag mit Rassismen und Bedrohungen konfrontiert zu sein, und wie sie
es schafft, damit umzugehen. Amina lässt sich auch von den Bedrohungen der Neonazis aus der
Nachbarschaft nicht einschüchtern und wehrt sich mit einem Streich gegen sie. Was der Roman
meiner Ansicht nach besonders gut behandelt, ist die leicht verständliche Einführung in das Thema Rassismus, indem Dirk Amina Fragen stellt und sowohl seine Ängste vor den Fragen als auch
sein Interesse deutlich sichtbar gemacht werden.
3
Darstellung der Täterinnen und Täter
Dieser Teil der Checkliste fragt nach der Art und Weise der Darstellung von Neonazis,
aber auch anderer Täterinnen und Täter. Um sich kritisch mit der Thematik auseinanderzusetzen, ist es wichtig, dass neonazistische Gruppen auch realistisch und unverkürzt abgebildet und verschiedene Rollen thematisiert werden, die die rechte Szene
anbietet. So sind klischeehafte Darstellungen kahlrasierter junger, männlicher Schlägertypen mit Bomberjacke, Springerstiefeln und „nichts im Kopf“ zu vermeiden, da
diese die ,Vielfalt’ extrem rechter Lebenswelten in punkto Geschlecht, Alter, Bildung,
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Die Residenzpflicht existiert innerhalb der EU nur in Deutschland und schränkt die Bewegungsfreiheiten von
Menschen ohne Aufenthaltsstatus drastisch ein. Nicht zuletzt durch Kämpfe von Geflüchteten erfolgten seit
2012 einige Änderungen im Asylrecht, welche in den meisten Bundesländern (außer Bayern und Sachsen) bundeslandweite Bewegungsfreiheit garantieren – in Hamburg bundesweite Bewegungsfreiheit (einzusehen unter:
www.proasyl.de).
Ich freue mich über jeden Hinweis und jede Empfehlung. Gespannt bin ich auf das Buch „Das Wort, das Bauchschmerzen macht“ von Nancy J. Della, das voraussichtlich im Mai 2014 bei „edition assemblage“ erscheinen
wird.
„Katzensprünge“ eignet sich meines Erachtens für Kinder ab ca. 10 Jahren.
So schreibt er Paul, als er diesen zum ersten Mal im Innenhof trifft, zu, dass dieser ja bestimmt „‚n astreiner
Fußballer“ sei (Brandt 1999, S. 37).
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sozioökonomischem Status etc. nicht abbilden, wie sich beispielsweise an aktuellen
Strömungen wie den „Autonomen Nationalisten“ zeigt. Neonazis pauschalisierend
als z.B. ungebildet darzustellen ist gefährlich, da so ein entpolitisiertes Bild entstehen
kann, das einerseits die menschenverachtende Ideologie unsichtbar macht und so auch
ein Erkennen weniger klischeehafter Erscheinungsformen erschwert. Andererseits
werden so klassistische Zuschreibungen wiederholt, denen zufolge Probleme immer
von anderen verursacht werden als von Angehörigen der bürgerlichen, formal gebildeten „Mitte“.
Folglich ist zu prüfen, ob sowohl rechtsextreme Männer/Jungen als auch Frauen/Mädchen dargestellt werden. Frauen/Mädchen übernehmen in extrem rechten Gruppen oft
wichtige Aufgaben19 und diese werben heute auch explizit um Frauen/Mädchen. Dass
in medialen Diskursen rechtsextreme Frauen und Mädchen häufig keine Erwähnung
finden, macht sie unsichtbar und spielt daher Strategien rechtsextremer Gruppen in die
Hände, in denen diese „doppelte Unsichtbarkeit“ von Frauen bewusst beispielsweise
zur harmlos erscheinenden Verbreitung rechter Inhalte genutzt wird.
Anschließend ist zu fragen, wie die dargestellten Neonazis oder deren Handlungen
auf Lesende wirken können. Hier ist darauf zu achten, dass diese nicht als attraktiv
oder faszinierend in Szene gesetzt werden, denn wenn ein „cooles“, „rebellisches“,
„alternatives“ Bild von Neonazis gezeichnet wird, können rechtsextreme Handlungen
verharmlost oder glorifiziert werden und auf Sympathie stoßen. Rechtsextreme und die
von ihnen ausgehende Gewalt dürfen keine positiven Assoziationen hervorrufen. Diese
können auch vermieden werden, indem andere Sichtweisen auf die Täterinnen und
Täter beschrieben werden, welche z.B. ein anderes Licht auf extrem rechte Handlungen
werfen. Ebenfalls kritisch zu beleuchten sind die Gründe, warum Neonazis Gewalt
ausüben bzw. sich überhaupt extrem rechten Gruppen anschließen. Diese können vielfältig und komplex sein. Eine Reduktion auf z.B. „Frustration wegen Arbeitslosigkeit“
kann gefährlich sein, da so einerseits Verständnis und Empathie für die Täterinnen/
Täter erzeugt werden, sowie andererseits die Täterinnen-/Täterschaft sozial privilegierter Nazis unsichtbar gemacht werden kann. Nicht zuletzt wird durch eine solche
Darstellung ausgeblendet, dass eine ideologische Komponente mitverantwortlich für
eine Hinwendung zu rechten Lebenswelten sein muss, Rechtsextremismus wird somit
entpolitisiert. Unter Umständen kann dies aufgelöst werden, wenn andere Menschen in
der gleichen Situation dargestellt werden (also z.B. Erwerbslose), die gegen Nazis und
Diskriminierung kämpfen.
Subjektive Faktoren wie erlebte Benachteiligung oder auch Privilegierung, Sicherheitsoder Unsicherheitsgefühle können eine wichtige Rolle spielen, führen aber auf keinen
Fall automatisch auch zu Taten. Zudem kann die Reduktion auf subjektive Faktoren
19
Zum Beispiel als Anmelderinnen neonazistischer Veranstaltungen, an Wahlständen, im Rahmen eines Engagements als Elternvertreterin, in der rechtsextremen Erziehung etc. Vgl. auch den Artikel von Vivien Laumann zur
Bedeutung von Geschlecht für rechte Ideologien und Lebenswelten in diesem Band.
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Rechtsextremismus, Prävention und Geschlecht
ideologisch aufgeladen sein, z.B. wenn politische Hintergründe bzw. rechtsextreme
Ideologie unsichtbar gemacht werden, um das nationale bzw. regionale Image nicht zu
beschädigen.
Schließlich ist bei der Darstellung der Täterinnen und Täter relevant, ob vermeintlich
außenstehende Faktoren wie die Zivilgesellschaft, in der diskriminierende und auch
rechtsextreme Einstellungen ebenfalls verbreitet sind, aber auch die Politik, die Medien
oder Prominente thematisiert werden, welche eine Verantwortung dafür tragen, wie
in der Öffentlichkeit z.B. die Themen Migration oder Rechtsextremismus verhandelt
werden.
„Die Nacht, die kein Ende nahm”
von Frederik Hetmann und Harald Tondern
Bücher, die Rechtsextremismus qualifiziert abbilden, sind selten. Meistens werden Neonazis entsprechend der oben erwähnten Klischees dargestellt. Trotzdem verweise ich hierzu noch einmal
auf „Die Nacht, die kein Ende nahm“. Zwar spielen rechtsextreme Frauen/Mädchen auch hier
nur eine Nebenrolle, jedoch werden die einzelnen Mitglieder der Neonazigruppe in sehr unter
unterschiedlichen Rollen dargestellt. So treten z.B. sowohl gewaltbereite Schläger und Mitläufer auf,
aber auch ein intelligenter Nazikader, der selbst nicht physisch gewalttätig wird und die Rolle des
Chefs einnimmt. Den Autoren ist es zudem gut gelungen, dass die Gruppe und deren Handlungen eher abschreckend als faszinierend erscheinen.
4
Darstellung anderer zentraler Rollen
Außer einer reflektierten Darstellung von Betroffenen und Täterinnen/Tätern bietet
die Einführung anderer Rollen ebenfalls viele Möglichkeiten. Hierbei sind insbesondere vier Rollen zu berücksichtigen:
Antifaschistische Gegnerinnen und Gegner, die Betroffene unterstützen und/oder
der Opfer gedenken und somit Lesenden eine Handlungsmöglichkeit bieten
Aussteigerinnen und Aussteiger, deren Perspektiven helfen können, die Gefahren
rechtsextremer Gruppen und Lebenswelten zu verdeutlichen
Großeltern mit nationalsozialistischer Vergangenheit, die eine entscheidende Position einnehmen können und häufig dazu beitragen, wenn Jugendliche sich rechtsextremen Gruppen zuwenden.20
20
216
An dieser Stelle verweise ich auf die Forschungsarbeit „Lebensgeschichten rechtsextrem orientierter Mädchen
und junger Frauen“ (Köttig 2004), in der anhand von Fallrekonstruktionen und Interviews mit rechtsextrem
orientierten Mädchen und jungen Frauen tiefgreifend auf die Bedeutung der Großeltern in deren Hinwendungsprozess zur rechtsextremen Szene eingegangen wird.
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„Die Meute“ von Gudrun Pausewang
Ein Buch, das sich intensiv mit der Rolle der Großeltern auseinandersetzt, ist „Die Meute“ von
Gudrun Pausewang. Paul, der 14 Jahre alte Protagonist, besucht während der Schulferien seinen
Großvater, zu dem er eine sehr gute Beziehung hat. Dieser versucht, Paul für eine rechtsextreme
Gruppe zu gewinnen, die Meute. Auf einiges lässt Paul sich auch „seinem Großvater zuliebe“ ein,
doch irgendwann erkennt er die wahren Absichten des Mannes und versucht dagegenzuhalten.
Die Autorin porträtiert den Großvater sehr genau und beschreibt die rechtsextreme Ideologie
sehr detailliert, lässt aber meiner Meinung nach leider auch Manches unwidersprochen stehen.
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Auswertungsfragen
Es geht nicht darum, dass ein Buch alle Kriterien erfüllen muss, um für eine pädagogische Auseinandersetzung in Frage zu kommen. Die folgende Checkliste ist vielmehr
als ein Leitfaden zu verstehen, mit dem mögliche Stärken und Schwächen von Literatur
sichtbar werden können. Wichtig ist v.a. darauf zu achten, dass ein Buch den ersten
allgemeinen Kriterien annähernd genügt. Bei einer differenzierteren Betrachtung der
Darstellung der Betroffenen sowie der Täterinnen/Täter halte ich es für unerlässlich,
unerfüllte Kriterien nicht zu ignorieren, sondern sie zu problematisieren.
So stellt sich bei der Auswahl die Frage, wie einzelne Nachteile in der Bearbeitung
kritisch aufgefangen werden können. Hierzu bieten der Text und die Kriterien der
Checkliste eine erste Orientierung, können aber keinesfalls eine tiefgreifende Auseinandersetzung mit dem Thema Rechtsextremismus ersetzen, welche Grundlage für
die Behandlung des Themas im pädagogischen Kontext sein sollte. Einen möglichen
Weg, mit Nachteilen des jeweiligen Buches umzugehen, sehe ich in der pädagogischen
Thematisierung ebendieser Nachteile, also in einer kritischen Beschäftigung mit den
Schwächen (und auch den Stärken) der jeweiligen Literatur. So kann neonazistischen
Argumenten bzw. Positionen bereits präventiv entgegengewirkt und gleichermaßen
kritische Medienkompetenz gefördert werden.
Pädagogisch Arbeitende sollten also bei der Auswahl von Literatur reflektieren, welche und wie viele Kapazitäten sie für eine zusätzliche kritische Bearbeitung, z.B. von
rechtsextremen Aussagen, Einstellungen und Handlungen in dem jeweiligen Kontext
zur Verfügung haben. Sind diese sehr begrenzt, ist es besser ein Buch auszuwählen,
in dem bereits kritisch und bewusst mit dem Thema Rechtsextremismus/Diskriminierung umgegangen wird, das also auch vielen der Kriterien weitgehend genügt.
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Rechtsextremismus, Prävention und Geschlecht
Jugendliteratur
Brandt, Heike: Katzensprünge, München, 1999.
Hetmann, Frederik/Tondern, Harald: Die Nacht, die kein Ende nahm. In der Gewalt
von Skins, Hamburg, 1994.
Pausewang, Gudrun: Die Meute, 2006.
Literatur
Ha, Kien Nghi: „People of Color“ als solidarisches Bündnis. In: Migrazine: online
magazin von migrantinnen für alle, Ausgabe 1/2009. www.migrazine.at [Zugriff:
26.02.2014].
Hechler, Andreas: Männlichkeitskonstruktionen, Jungenarbeit und NeonazismusPrävention. In: Dissens e.v. & Debus, Katharina/Könnecke, Bernard/Schwerma, Klaus/
Stuve, Olaf (Hrsg.): Geschlechterreflektierte Arbeit mit Jungen an der Schule, Berlin,
2012. www.dissens.de [06.04.2014].
Köttig, Michaela: Lebensgeschichten rechtsextrem orientierter Mädchen und junger
Frauen. Biografische Verläufe im Kontext der Familien- und Gruppendynamik, Gießen, 2004.
Pfennig, Joachim: Aus Opfern werden Täter. In: Duisburger Institut für Sprach- und
Sozialforschung (Hrsg.): Schlagzeilen. Rostock: Rassismus in den Medien, 1992.
Radvan, Heike/Stegmann, Julia: Dokumentar- und Spielfilme zum Thema Rechtsextremismus. Pädagogische Überlegungen. In: Amadeu Antonio Stiftung (Hrsg.):
„Film ab! Gegen Nazis“, Berlin, 2013.
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Download auch unter www.vielfaltmachtschule.de/index.php?id=22.
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