תרבות - קיבוץ כרמיה

Transcription

תרבות - קיבוץ כרמיה
‫תרבות‬
‫אשר קשר‬
‫הטוקבקיסטים‪" .‬הייתה עצירה מסוימת בזמן המלחמה אבל יצאו ממנה גם שני שירים חדשים‪ ,‬חברתיים כמובן" | צילום‪ :‬גיל נמט‬
‫שלב התגובות‬
‫להקת "הטוקבקיסטים" פועלת כבר שנים בחיק החם של עוטף עזה ‪ ‰‬עכשיו‪,‬‬
‫לרגל הוצאת סינגל בכורה‪ ,‬הם יוצאים לכבוש את תל אביב‬
‫‪[email protected]‬‬
‫האמת שלא ממש חייבים לעשות תמיד השוואות מו־‬
‫זיקליות ‪ -‬אבל לעיתים זה ממש מתבקש‪ ,‬במיוחד כשזה‬
‫בא להציג להקה חדשה ולהסביר את האמונה‪ ,‬הכוונה‬
‫והאיכות האמנותית שלה‪ .‬אז כששומעים את "מסיבה"‬
‫ הסינגל הראשון‪ ,‬החדש‪ ,‬הקצבי והמצוין של להקת‬‫"הטוקבקיסטים" מעוטף עזה ‪ -‬ניתן לשמוע לא מעט‬
‫מלהקת "פוליס" המיתולוגית ברקע‪.‬‬
‫זה מצביע קודם כל על גילם המתקדם (מוזיקלית לפ־‬
‫חות) של לפחות ארבעה מחמשת חברי הלהקה (תחזיקו‬
‫חזק‪ ,‬הם נושקים לארבעים) שוודאי האזינו ל"רוקסן"‬
‫בימי התיכון שלהם בחדר אפוף עשן (מנגל‪ ,‬כמובן)‪ .‬אין‬
‫עשן בלי אש כמובן‪ ,‬אז נוסיף למדורה גם את ההשפעות‬
‫המוזיקליות הברורות המידיות (רגאיי ופאנק)‪ ,‬פלוס‬
‫בס דומיננטי וקולות גבוהים‪ ,‬וגם נקודה אנקדוטית‬
‫קטנה על כך שאמיתי מן‪ ,‬הזמר והקלידן של "הטוקב־‬
‫קיסטים"‪ ,‬משמש כמורה לאזרחות לפרנסתו (והלא גם‬
‫סטינג‪ ,‬סולנם של השוטרים‪ ,‬שימש בתחילת הקריירה‬
‫שלו כמורה לספרות אנגלית)‪.‬‬
‫דברים שלא משתנים‬
‫אבל אל תתנו לעליצות המשתפכת ואווירת המסי־‬
‫בה המשקרת להטעות אתכם באשר לכוונת המשורר‪.‬‬
‫"במקור 'מסיבה' היה רק חלק משיר אחר שקראנו לו‬
‫'פיסות מציאות'"‪ ,‬מסביר שרון לבנון (גיטרה אקוס־‬
‫טית‪ ,‬שירה‪ ,‬מילים ולחן)‪ ,‬שיחד עם אמיתי מן ייסד‬
‫את ההרכב לפני שנים רבות‪ ,‬אי שם בין קיבוץ כרמיה‬
‫ליד מרדכי‪" ,‬אבל החלטנו ללכת כסינגל ראשון לר־‬
‫דיו על משהו קליל‪ ,‬קליט ושמח שעדיין יש בו אמירה‬
‫חברתית‪' .‬מסיבה'‪ ,‬מערב הרי את כולם‪' :‬יש מסיבה‬
‫ליד הכיכר‪ /‬כולם מגיעים לשתות על הבר‪ /‬ערבים‪,‬‬
‫יהודים‪ ,‬חרדים‪ ,‬חילונים‪ ,‬סטרייטים וגייז‪ /‬כולם מו־‬
‫זמנים'"‪.‬‬
‫שיר שבו הפן המחאתי‪-‬חברתי של "הטוקבקיסטים"‬
‫בא לידי ביטוי גבוה יותר הוא "תקשורת ההמון" היפה־‬
‫פה והמתוחכם‪ ,‬שמוקדש באהבה רבה מהטוקבקיסטים‬
‫לכל הרוני דניאלים‪ ,‬בן כספיתים‪ ,‬ניר דבורים וחב־‬
‫ריהם‪ ,‬ויהיה כנראה השיר השני שייצא כסינגל לקראת‬
‫האלבום המתקרב‪ .‬השיר האפוקליפטי משהו יוצא נגד‬
‫המסחור התקשורתי של האסונות והמלחמות‪.‬‬
‫שיר מאוד רלבנטי לאחרי צוק איתן‪.‬‬
‫"מאוד"‪ ,‬אומר מן‪" ,‬למרות שהשיר למעשה נכתב‬
‫אחרי השריפה בכרמל‪ ,‬זה כל כך מתאים לצוק איתן‬
‫ויש לי כל הזמן בראש את התמונה שאלמוג בוקר‬
‫ממשיך לדווח בכל זמן וכל מקרה גם בזמן שהוא מגהץ‬
‫‪568‬‬
‫ידיעות אשדוד‪ ,‬אשקלון‪ ,‬הדרום ˆ ‪31.10.2014‬‬
‫את החולצות שלו בלהרוות את הצמא הבלתי פוסק הזה‬
‫למידע"‪.‬‬
‫אז אין דאגה‪ .‬השיר הזה על תקשורת ההמון יהיה‬
‫מאוד רלבנטי תמיד‪.‬‬
‫"לצערנו כן‪ .‬האקטואליה נותרת תמיד אותה אק־‬
‫טואליה‪ .‬יש לנו שיר שכתבנו לפני שנים ועוסק בפחד‬
‫מאיראן והאכזבה מהנבחרת וגם הוא יהיה תמיד רל־‬
‫בנטי"‪.‬‬
‫בעזרת השם‬
‫עוד מה שיהיה תמיד רלבנטי עבור הטוקבקיסטים זו‬
‫גם העובדה שהם כולם מתגוררים ביישובי עוטף עזה‪,‬‬
‫למעט הגיטריסט החדש שלהם שעובד בקרית גת אבל‬
‫מתגורר ברמת גן‪ .‬את הבסיס ל"טוקבקיסטים" הציבו‬
‫כאמור אמיתי מקיבוץ כרמיה‪ ,‬נשוי ואב לנמרוד בן‬
‫ה־‪ ,6‬מורה לאזרחות בבית הספר (שבו למד כילד) ביד‬
‫מרדכי‪ ,‬שבזמנו הבלתי פנוי מתפקד כקלידן הלהקה;‬
‫ושרון לבנון מקיבוץ כרמיה‪ ,‬נשוי‪ ,‬אב לתינוקת בת‬
‫שבעה חודשים‪ ,‬עובד כמשווק בקייטרינג וכבעל חברה‬
‫להפקות מוסיקליות וערבי שירה ומטקבק בגיטרה‬
‫אקוסטית‪ .‬לצדם מנגנים וחולמים עדן שחם מקיבוץ‬
‫גבים‪ ,‬נשוי ואב לילדים בני ‪ 3‬ו־‪ ,6‬עובד אינטל ובסיסט‬
‫לעת מצוק; המתופף בן ה־‪ 20‬מבאר טוביה אורי פלפל‬
‫ולאחרונה‪ ,‬כאמור‪ ,‬הצטרף גם דורי שלם‪ ,‬הגיטריסט‬
‫החשמלי מן המרכז‪.‬‬
‫חייב לשאול‪ ,‬מה הסיפור של השם?‬
‫"אתה חושב שהוא בעייתי?"‪ ,‬הם שואלים בחשדנות‪,‬‬
‫"שתדע‪ ,‬אמרו לנו הוא בעייתי‪ ,‬אנחנו כבר התרגלנו‪.‬‬
‫אתה יודע איך זה‪ .‬אתה ממציא שם ואז ממציא לו תירוץ‬
‫אידיאולוגי כלשהו‪ .‬השם הופיע באחד השירים שלנו‬
‫וביקשו מאתנו שם ללהקה לפני הופעה ובחרנו בזה‪,‬‬
‫כולם מכירים אותנו כבר ככה"‪.‬‬
‫כולם?‬
‫"תשמע‪ ,‬באזור שלנו אנחנו מאוד מוכרים‪ .‬יש כאן‬
‫קהילה מאוד מגובשת שנהדר להיות חלק ממנה‪ .‬גם אם‬
‫נהיה גדולים ומפורסמים‪ .‬אנחנו לעולם לא נעזוב את‬
‫המקום הזה‪ .‬כולנו או רובנו היינו כבר בחוץ‪ ,‬במקומות‬
‫אחרים‪ ,‬וכאן זה מקום המגורים שלנו וכר היצירה של‬
‫כולנו"‪.‬‬
‫וכפי ש"הטוקבקיסטים" שמחו ללמוד‪ ,‬מדובר באמת‬
‫באזור תומך שצמא לחומר מקורי ולמוזיקאים מקומיים‬
‫שיבצעו אותו‪ .‬מאידך האהבה הקיבוצית עשויה להוות‬
‫גם חיבוק דב‪ .‬חרף לא מעט דברים מצוינים שמסתתרים‬
‫בין שירי הלהקה קשה היה לי לאבחן עד הסוף מה אני‬
‫שומע ולפרקים נדמה היה שמדובר באסופת סגנונות‬
‫שגובשו יחדיו מבלי לקבל הכרעה‪ .‬לא מן הנמנע שהס־‬
‫טנדרטים ההפקתיים המחמירים של המרכז היו מביאים‬
‫את ההרכב המוצלח הזה להתמקצע (מאידך‪ ,‬סיכוי‬
‫סביר יותר שבמרכז אנשי המשפחה הללו היו גומרים‬
‫יום עבוה וננעלים בבית)‪.‬‬
‫כשאני מעלה את התהייה בפניהם הם לא לגמרי מו־‬
‫פתעים‪" :‬נכון שיש משהו אקלקטי במוזיקה שלנו‪ .‬המון‬
‫השפות מוזיקליות שאספנו עם השנים‪ .‬נכון גם שצריך‬
‫לעבוד מאוד קשה על השילוב הזה של הסגנון הקצת‬
‫קרקסי‪-‬קברטי שלנו‪ .‬שילוב שידבר לא רק לעוטף עזה‬
‫אלא גם לעוטף תל אביב"‪.‬‬
‫מחכים למיראז'ים‬
‫והאזכור של המרכז אינו מקרי‪ .‬בשבוע הבא ייצאו‬
‫"הטוקבקיסטים" צפונה לאוזן בר התל אביבי‪ ,‬לחגוג‬
‫את יציאת הסינגל ‪ -‬שיצא ביוזמת פרויקט "תוצרת‬
‫הנגב" של קרן מיראז'‪ ,‬שמטרתו איתור וקידום יצירה‬
‫מקורית בנגב‪" .‬הפרויקט נועד לקדם את תרבות הנגב"‪,‬‬
‫אומר מן‪" ,‬מדובר במפגש עם עוד המון מוזיקאים‪ ,‬שני‬
‫אוטובוסים מלאים בהם‪ .‬היו אודישנים בבאר שבע‪,‬‬
‫ראיונות ולבסוף התקבלנו אנחנו ועוד שני הרכבים‪ .‬כל‬
‫הרכב קיבל מפיק‪ ,‬כמו יהודה עדר‪ ,‬אוהד ריין ואחרים‪,‬‬
‫והתחיל לעבוד עד שהגיע לרמת הקלטה באולפן"‪.‬‬
‫יחד עם "הטוקבקיסטים" השתתפו בפרויקט גם "פי־‬
‫נקי"‪ ,‬הרכב פאוור‪-‬פופ באר שבעי‪ ,‬וגם הזמר‪-‬יוצר‪-‬‬
‫פסנתרן עמי נגר‪ ,‬שעבר מרמת הגולם לעיר העתיקה‬
‫בבאר שבע כדי לקחת חלק בפרויקט‪.‬‬
‫למה היית צריכים לחכות למיראז'ים שיגיעו בשביל‬
‫להוציא משהו?‬
‫"שאלת השאלות‪ .‬אלו תהליכים שעברנו שנים עד‬
‫שהתגבש הרכב שהרגשנו שהכי נכון לנו איתו‪ ,‬עד‬
‫שאזרנו אומץ‪ .‬תבין‪ ,‬אנחנו כולנו בעלי משפחות ואנ־‬
‫שים עובדים‪ .‬חוץ מזה הגענו לבשלות רק עכשיו‪ .‬למה‬
‫שנגיע בוסר? בינתיים בנינו לעצמנו חדר חזרות נאה‬
‫ביד מרדכי"‪.‬‬
‫ביד מרדכי? אני מקווה שהוא ממוגן‪.‬‬
‫"עדיין לא ממוגן‪ .‬והייתה עצירה מסוימת בזמן המל־‬
‫חמה אבל יצאו ממנה גם שני שירים חדשים‪ ,‬חברתיים‬
‫כמובן"‪.‬‬
‫* מופע ההשקה של "הטוקבקיסטים" באוזן בר בתל‬
‫אביב ייערך ב־‪ ;4.11.14‬האי‪.‬פי של ההרכב הופק‬
‫והוקלט במסגרת פרויקט "תוצרת הנגב" של קרן‬
‫מיראז' בשיתוף בית הספר רימון‪.‬‬