גליון 170, מרץ 2015

Comments

Transcription

גליון 170, מרץ 2015
‫מרץ ‪ ,2015‬אדר תשע"ה‪ ,‬גיליון ‪170‬‬
‫מצביעים‬
‫כי בחירות יש רק כל שנתיים‪..‬‬
‫תוכן עניינים‬
‫נשארים מעודכנים‬
‫אחות גדולה‬
‫מסיימים לטפל‬
‫רחם על הצלפים‬
‫שלום‪ ,‬ירדן (אחרון)‬
‫‪3‬‬
‫‪6‬‬
‫‪8‬‬
‫‪15‬‬
‫‪16‬‬
‫מדורים‬
‫מהמתרחש בחבל‬
‫אם את בסביבה‬
‫קפיצה בחבל‬
‫יודעת חקלאית פיקחת‬
‫ציפור החודש‬
‫טור כלכלי‬
‫העוזב המצטיין ‪ -‬יניב גולן‬
‫בעיה בכרטיס ‪-‬דובי גולדמן‬
‫תשבץ‬
‫‪2-5‬‬
‫‪14‬‬
‫מהמתרחש בחבל‬
‫תמורה בהפתעה‬
‫במהלך מבצע “צוק איתן” אירחו יישובי חבל אילות תושבים רבים מיישובי עוטף עזה ואזורים‬
‫נוספים שסבלו מאזעקות ונפילות טילים‪ .‬כל היישובים המארחים‪ ,‬עשו זאת באהבה ונרתמו‬
‫למשימה‪ ,‬ללא כל ציפייה לתמורה עבור מאמציהם‪.‬‬
‫להפתעתנו‪ ,‬בחודש ינואר ‪ ,2015‬התקבלו כספים עבור האירוח‪ ,‬ממשרדי הממשלה‪ ,‬שהועברו‬
‫ליישובים שלקחו חלק במאמץ המשותף‪ .‬הכספים ההלו הגיעו גם הודות למאמציה של בינה‬
‫נעים‪ ,‬קב"ט המועצה‪.‬‬
‫כמו תמיד‪ ,‬שיתוף הפעולה של ‪ ‬המועצה ‪ ‬והישובים‪ ,‬המעורבות והאכפתיות הביאו לקליטה‬
‫מיטבית של אורחי הדרום‪.‬‬
‫זהר מיכאלי‪ ,‬מנכ”ל המועצה‬
‫‪19‬‬
‫‪20‬‬
‫‪21‬‬
‫‪21‬‬
‫‪22‬‬
‫‪23‬‬
‫‪24‬‬
‫“יחד בערבה”‬
‫החל מסוף פברואר‪ ,‬ניתן לקלוט באזורנו‬
‫את גלי צה”ל וגלגל”צ בתדרים‪:‬‬
‫‪ - FM 6.69‬גל”צ‪ - FM 5.39 ,‬גלגל”צ‬
‫האזנה נעימה!‬
‫"קצה המדבר"‪,‬‬
‫ירחון המועצה האזורית חבל אילות‪.‬‬
‫מופץ חינם בישובי האזור‬
‫עורכת‪ :‬גל נקדימון‬
‫עריכה גרפית‪ :‬סטודיו יטבתה‬
‫הגהה‪ :‬נורית בארי‬
‫כתובת המערכת‪ :‬מ‪.‬א‪ .‬חבל אילות‪88805 .‬‬
‫טל‪ ,08-6355829 .‬פקס‪08-6355800 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫אין המערכת אחראית לתוכן המודעות‬
‫משתתפים‪ :‬יעל איזנשטט‪-‬רוזן‪ ,‬שרי‬
‫ברקן‪ ,‬דובי גולדמן‪ ,‬יניב גולן‪ ,‬אבישי‬
‫גרינברג‪ ,‬רותם ג’קסון‪ ,‬ליאור דפני‪ ,‬דפנה‬
‫כרמלי‪ ,‬שרי ניצן‪ ,‬מרג’ורי סטרום‪ ,‬רעות‬
‫פרנס‪ ,‬דודי ריבנר‪ ,‬איתי שני‬
‫‪ 2‬קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪2015‬‬
‫אנו שמחים לבשר‪ ,‬שמשרד הרווחה ואגודת “עמי"‬
‫סיכמו לאחרונה שהאגודה תקים ותפעיל את “יחד‬
‫בערבה” ‪ -‬בית לחיים עבור בוגרים עם צרכים‬
‫מיוחדים בקיבוץ קטורה‪.‬‬
‫החלטה זו חותמת תהליך של שבע שנים‪ ,‬כאשר‬
‫צוות היגוי המורכב מנציגי המחלקה לשירותים‬
‫חברתיים של חבל אילות ועיריית אילת‪ ,‬הורים‬
‫ובעלי מקצוע‪ ,‬פעלו כדי לקדם מסגרת נחוצה זו‪.‬‬
‫הבית יהווה פתרון לבוגרי האזור שעד כה נאלצו‬
‫למצוא פתרונות לחיים מחוץ לבתי הוריהם באזוג‬
‫רים אחרים בארץ‪ .‬קיום הבית בתוך קיבוץ יאפשר‬
‫שילוב של חברי הבית עם הקהילה הרגילה‪.‬‬
‫דיירי הבית יהיו חלק מקהילת חבל אילות וייהנו מאפשרויות תעסוקה מותאמות‪ ,‬מגוון טיפוג‬
‫לים פרא‪-‬רפואיים‪ ,‬שירותי בריאות טובים וחיי חברה‪ ,‬תרבות ופנאי‪.‬‬
‫הבית מוגדר כרב‪-‬נכותי‪ .‬אוכלוסיית היעד של הבית תהיה בעיקרה אוכלוסייה שיקומית‪ ,‬בשיג‬
‫לוב אוכלוסיות מתחום מש"ה (מוגבלות שכלית התפתחותית) והספקטרום האוטיסטי תוך מתן‬
‫עדיפות למציאת פתרונות לאנשים מאזור הערבה ואילת‪ .‬בחירת המועמדים על ידי וועדת‬
‫קבלה של אגודת עמי‪ ,‬תהיה על פי רמת תפקוד דומה ועל פי הפניה של ועדת השמה של משרד‬
‫הרווחה‪ .‬טווח הגילאים להצטרפות לבית הנו ‪.21-35‬‬
‫כרגע אין תאריך לפתיחת הבית‪ ,‬אך להערכתנו מדובר בשנה הקרובה‪ .‬כאן המקום לפרגן לצוות‬
‫האזורי של חבל אילות ואילת להקמת הבית ולצוות בקטורה על היוזמה ועל המאמצים העצומים‬
‫שהושקעו לאורך השנים כדי להגיע עד הלום‪.‬‬
‫שרי ניצן‪,‬‬
‫מנהלת המחלקה לשירותים חברתיים‪ ,‬חבל אילות‬
‫מהמתרחש בחבל‬
‫הכל נשאר במשפחה‬
‫מקבלים את האיש הכחול‬
‫בסוף פברואר חגגו את יום המשפחה בבאר אורה‪ ,‬ביום שהיה גדוש‬
‫במשחקים‪ ,‬סדנאות יצירה‪ ,‬דוכני משחק והפעלות עם נעמה זר‪ .‬דוכני‬
‫פיצה ושתייה הוצבו במתחם‪ ,‬ותושבי היישוב סיכמו את האירוע כמוג‬
‫צלח ביותר!‬
‫שרי ברקן‬
‫בבית הספר מעלה שחרות התקיים בפברואר טקס “ייחודו של יוצר –‬
‫יהונתן גפן"‪ .‬הטקס היה באחריות ובכיכוב שכבה ג׳‪,‬שהופיעה בפני כל‬
‫שכבות ביה״ס היסודי‪ .‬במשך כמה שבועות התקייומו חזרות‪ ,‬ההתר�ג‬
‫שות נראתה בשטח‪ ,‬ולבסוף התאחדו כל הקבוצות למופע משוףתף‪ ,‬מ�ר‬
‫שים ומעשיר‪ .‬הקריאו קטעים‪ ,‬שרו שירים ואפילו הוכיחו לנו ההורים‪,‬‬
‫לחבריהם הצופים מכל השכבות ואולי גם לסופר‪ ,‬כי אם רוצים גם סוף‬
‫אחר לסיפור‪ ,‬אז ניתן לשנות‪ ,‬ובחשיבות ״קבלת השונה״ ותוך חינוך‬
‫לשילוב חברתי‪ ‬קיבלו האנשים הירוקים את האיש הכחול לסיפור‪.‬‬
‫ליאור דפני‬
‫טורניר פיני ‪2015‬‬
‫טורניר פיני‪ ,‬לזכרו של פיני לוטמן ז”ל‪ ,‬ייצא לדרך ב‪ ,8.3-‬עם השלבים‬
‫המוקדמים של הבתים השונים‪ ,‬משלוש וחצי‪ ,‬עד שמונה‪-‬תשע בערב‬
‫כל יום‪ ,‬עד יום שלישי‪ .‬מנהל עמותת הספורט מטעם המועצה‪ ,‬אורן‬
‫אלמוג‪ ,‬מוסיף כי ביום רביעי יתחילו משחקי חצי הגמר‪ ,‬מה שיצמצם‬
‫קצת את שעות הפעילות (כמובן‪ ,‬הכל תלוי בגשם‪ .‬למשל‪ ,‬בשנה שעג‬
‫ברה ירד גשם ביום ראשון‪.)...‬‬
‫טורניר פיני מתקיים בשיתוף פעולה של קיבוץ קטורה ‪ -‬שאחראי‬
‫על כל האירוח‪ ,‬הכיבוד‪ ,‬הניקיון ועוד‪ ,‬ושל המועצה בראשותם של‬
‫אודי ובינה והמתנ”ס‪ ,‬דרך מחלקת הספורט במתנ”ס‪ ,‬כששמעון בוגנים‬
‫מסייע לאורן בארגון האירוע‪ .‬במהלך הטורניר יתקיימו משחקים בקג‬
‫טגוריות הגילאים ד’‪-‬ו’‪ ,‬ז’‪-‬ט’‪ ,‬י’ ‪ -‬י”ב‪ ,‬בוגרים‪ ,‬נשים וותיקים (מגיל‬
‫‪ 40‬ומעלה)‪ ,‬עם נציגות של שחקנים מעשרה יישובים ‪.‬‬
‫אורן מספר‪“ :‬בשנה שעברה קנינו שערים חדשים וזה שינה את כל‬
‫הטורניר‪ ,‬כי השערים היו שערי קט‪-‬רגל‪ ,‬שהם קטנים מדי יחסית למג‬
‫גרש‪ .‬לכן היה קשה מאד להבקיע והיו הרבה פספוסים‪ ,‬מה שגרם גם‬
‫להרבה הארכות משחקים‪ ,‬ולכן גם לעיכובים בלוח הזמנים‪ .‬השערים‬
‫החדשים נקנו על ידי קיבוץ קטורה‪ ,‬המועצה והמתנ"ס בשת"פ‪ ,‬ואין‬
‫ספק שהם שידרגו מאד את הטורניר‪.‬‬
‫תהיה גם הפתעה מיוחדת השנה ‪ -‬אנחנו מביאים את נדב יעקובי‪,‬‬
‫פרשן הכדורגל של ערוץ הספורט‪ .‬הוא גם יהיה במשחקים וגם יקיים‬
‫פאנל בקטורה לתושבי החבל ביום חמישי‪ ,‬וביום שישי‪ ,‬בגמר‪ ,‬יישב‬
‫בעמדת שידור ויפרשן את המשחקים‪".‬‬
‫גל נקדימון‬
‫צילום‪ :‬ליאור דפני‬
‫תלמידי אופנה‬
‫אור בן יצחק‬
‫איוונקה מונצ'סקול‬
‫הדי ארז סלוט‬
‫ולאד שרדיקו‬
‫טליה תמרי‬
‫נוי אלון‬
‫נועה ביסמוט‬
‫סיון בנאי‬
‫רותם שובל‬
‫תמנע כהן‬
‫תערוכת‬
‫סוף שנה‬
‫זמן מדבר‬
‫בוגרי מגמת אמנות פלסטית‪,‬‬
‫תלמידי אמנות‬
‫אלכסנדרה כריסטנקו ביה"ס "מעלה שחרות" משותף בערבה מציגים‪:‬‬
‫ורוניקה שצ'רבובה‬
‫יליזבטה סולוביובה‬
‫ליאב רחמים‬
‫מיה פינסלר‬
‫נעם עפרי‬
‫פארי חורגין‬
‫שגיא אלון‬
‫שיר קסלר‬
‫שני רבלין‬
‫תמר חאזי‬
‫תערוכת אמנות‬
‫ותצוגת אופנה‬
‫הפתיחה במוצ"ש ‪14.3.15‬‬
‫באולם האזורי‬
‫‪ 19:45-19:00‬תערוכה‬
‫‪ 19:45‬תצוגת אופנה‬
‫חזרה גנרלית ביום שישי ‪ 13.3.15‬בשעה ‪10:30‬‬
‫תערוכת האמנות תתקיים בחלל הרב תכליתי‬
‫שבצד הצפוני של אולם התרבות‪.‬‬
‫תערוכת האופנה תוצג בכניסה הראשית למועצה‪.‬‬
‫בית ספר משותף בערבה‬
‫קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪3 2015‬‬
‫מהמתרחש בחבל‬
‫ביקור שכנים‬
‫סיור לשר‬
‫ביום ב׳ ‪ ,23.2.15 ,‬התקיים בחבל אילות ביקור של המועצה האיז�ו‬
‫רית ערבה תיכונה ‪ .‬בביקור‪ ,‬שמטרתו שיתופי פעולה עתידיים ב�ת‬
‫חומים שונים‪ ,‬כמו גם היכרות מעמיקה יותר‪ ,‬נכחו מטעם מועג‬
‫צת ערבה תיכונה‪ :‬ראש המועצה האזורית‪ ,‬אייל בלום‪ ,‬מנכ"לית‬
‫המועצה רויטל טריפלר ובעלי תפקידים נוספים ‪ -‬יו"ר הוועדה‬
‫החקלאית‪ ,‬מנהלת קהילה וצמיחה דמוגרפית‪ ,‬מנהל בינוי ותג‬
‫שתיות‪ ,‬מנהלת גיוס משאבים‪ ,‬מנהלת חינוך‪ ,‬דוברת המועצה‪,‬‬
‫מנכ"ל רשות הניקוז‪ ,‬מנהל המו"פ‪ ,‬חברי מליאה ומרכזי משקים‪.‬‬
‫הסיור נפתח בפונדק נאות סמדר יחד עם מנהלי מחלקות של המוג‬
‫עצה האזורית חבל אילות‪ .‬מנאות סמדר המשיך הסיור‪ ‬לקטורה‪,‬‬
‫שם ביקרו הנוכחים בשדה הסולארי‪ ,‬בכפר ההדגמה‪ ,‬וערכו היכג‬
‫רות עם הבתים של פרויקט “בית ראשון במולדת"‪ .‬בהמשך‪ ,‬הגיעו‬
‫למתחם האנרגיה המתחדשת של המועצה וסיירו במו”פ החקלאי‪.‬‬
‫את שעות הצהריים בילו בפארק תמנע‪ ,‬ולסיום עצרו בצומת עברונה‬
‫ועלו לתצפית מעל הישוב באר אורה‪.‬‬
‫שרי ברקן‬
‫ביום ג׳ ‪ 17.2.15‬ביקר שר החקלאות יאיר שמיר בחבל אילות וסייר‬
‫עם ראש המועצה אודי גת‪ ,‬מנכ”ל המועצה זהר מיכאלי‪ ,‬ראש אגודת‬
‫המים‪ ,‬אבי רמות ובעלי תפקידים נוספים‪ .‬הסיור כלל ביקור במאגר‬
‫אליפז‪ ,‬שם הסביר אבי רמות על הבעיות מהן סובלת הערבה‪ .‬בהמשך‬
‫ביקרו גם בבית האריזה של התמרים ובמו”פ ערבה‪ ,‬שם קיבל השר‬
‫שמיר הסבר מקיף מפי אמנון גרינברג ‪ -‬לשעבר מנהל המו״פ ‪ -‬אודות‬
‫פעילות המו״פ כמו גם על בעיות המים‪..‬‬
‫לאחר ארוחת צהריים בבניין המועצה ומפגש עם רכזי המשקים‪ ,‬המג‬
‫שיכו המסיירים לקיבוץ קטורה‪ ,‬שם התקבל השר ע״י טל הולצמן‪,‬‬
‫ומפיה קיבל הסבר על כפר ההדגמה‪ .‬בלוטן כלל הסיור ביקור ב״אקו‬
‫כיף״‪ ,‬בפארק הצפרות ובבית התה‪ ,‬שם נפגש השר עם מייק ניצן‪,‬‬
‫מתיירות לוטן ועם חוליו סיינץ‪ ,‬מזכיר הקיבוץ‪.‬‬
‫ליאור דפני‬
‫צילום‪ :‬גדי אדלרסברג‬
‫החבל ברשת‬
‫אתר האינטרנט האזורי‬
‫מתעדכן מדי יום‬
‫צילום‪ :‬רינת רוזנברג‬
‫‪ 4‬קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪2015‬‬
‫‪www.eilot.org.il‬‬
‫מהמתרחש בחבל השכן‬
‫דינוזאור בערבה‬
‫חוקרי מרכז מדע ים‪-‬המלח והערבה חשפו שרידים של אלאסומוזאורוס דרומית למושב פארן‬
‫לראשונה נמצאו בערבה‪ ,‬ליד חופיו של ים התטיס הקדום‪ ,‬שרידים‬
‫מאובנים משלדו של זוחל ימי שגילו מוערך ב‪ 85-‬מיליון שנה‪ .‬אלה הם‬
‫שרידיו של בעל חיים המכונה ‘אלאסומוזאורוס’ (‪.)Elasomosaurus‬‬
‫השרידים נחשפו על ידי צוות חוקרים ממרכז מדע ים‪-‬המלח והערבה‪,‬‬
‫שפועל בתמיכת משרד המדע ובחסות אקדמית של אוניברסיטת בן‪-‬‬
‫גוריון בנגב‪ .‬חלקים משלדים של אותו מין נמצאו בעבר גם בעבר‪-‬‬
‫הירדן‪ ,‬סוריה‪ ,‬איראן‪ ,‬מצרים ומרוקו‪ ,‬אך זו הפעם הראשונה שחלקים‬
‫של פר ט יחיד נחשפו בחפירה מאורגנת בנגב‪ .‬החלקים שנחשפו ב�מ‬
‫קבץ אחד הם שברי שן ולסת‪ ,‬שברי גפיים וסנפיר‪ ,‬שבע חוליות צוואר‬
‫וחוליית גב‪ .‬אורכו המקורי של ה'אלאסומוזאורוס' היה שמונה מטרים‬
‫והוא מאופיין בצווארו הארוך‪.‬‬
‫חלקי המאובן התגל ו ‪ 5‬ק”מ דרומית למושב פארן שבערבה‪ ,‬במס�ג‬
‫רת מחקר משותף שעורכים ד”ר חנן גינת וד"ר שרית אשכנזי‪-‬פוליג‬
‫בודה ממרכז מדע ים המלח והערבה וד"ר רבקה רבינוביץ‪ ,‬מהמכון‬
‫לארכיאולוגיה באוניברסיטה העברית‪ .‬ד"ר גינת משמש גם כמרצה‬
‫בכיר‪-‬נלווה במחלקה לגאוגרפיה ופיתוח סביבתי באוניברסיטת בן‪-‬‬
‫גוריון‪ .‬העצמות נמצאו לראשונה על ידי גדעון רגולסקי‪ ,‬חוקר ממרכז‬
‫המדע ים המלח והערבה‪ ,‬כאשר זיהה במהלך סקר שדה עצם חשופה‬
‫על פני השטח המדברי‪ .‬בעקבות גילוי זה‪ ,‬ערך צוות המרכז חפירה‬
‫פליאונטולוגית‪ ,‬במהלכה נחשפו באתר חלקים נוספים של השלד‪.‬‬
‫“עצמות השלד נמצאו בסלע גיר עשיר במאובנים מיקרוסקופיים‪ ,‬המג‬
‫עידים על סביבה ימית פתוחה בעלת פוריות גבוהה" מסביר ד”ר חנן‬
‫גינת‪“ .‬מיקומם הסמוך של חלקי העצמות‪ ,‬כמו גם אופי הסלע שבו‬
‫התאבנו‪ ,‬מעידים על כך שהפרט נמצא היכן שמת"‪.‬‬
‫מציאת מאובן ממין זה בסלע מאפשרת לצוות המחקר לשחזר את תנאי‬
‫הסביבה והחי הקדומים באזור הערבה‪ ,‬בו עבר קו החוף של אוקיינוס‬
‫‘תטיס' הקדום‪ .‬הזוחל הימי ומאסף המאובנים המיקרוסקופיים הסוג‬
‫בבים אותו‪ ,‬מצביעים על סביבה ימית רדודה‪ ,‬בעומק של עד ‪ 200‬מטר‪,‬‬
‫עשירה בחומרי מזון ובפעילות ביולוגית מוגברת של בעלי חיים קטנים‬
‫וגדולים‪.‬‬
‫משרד המדע‪ ,‬הטכנולוגיה והחלל‬
‫באיזו חברה אנו בוחרים?‬
‫לקראת בחירות‪,‬‬
‫יוצאים מהבתים ונפגשים לערב אזורי‬
‫של שיח בשולחנות עגולים‪.‬‬
‫מדברים על מה שחשוב לנו!‬
‫ביום א'‪ ,8.3.15 ,‬בשעה ‪ ,20:30‬בבית התה בלוטן‬
‫כולם מוזמנים‪ ,‬בני נוער ומבוגרים מכל קצוות הקשת הפוליטית‬
‫טל‪ .‬לבירורים‪052-3688109 -‬‬
‫כי הגיע הזמן נשמח לראותכם ‪ -‬חברי "קול אחר בערבה"‬
‫קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪5 2015‬‬
‫העידית שבעידית*‬
‫המרפאה האזורית ‪ -‬מהמקומות החשובים ביותר בחיי חבל אילות‪ -‬מנוהלת ביד רמה על ידי עידית אושה‬
‫מקיבוץ יהל‪ .‬מי היה מאמין שהאחות הקפדנית לא ממש פקדה את כותלי בית הספר עד כיתה י”א‪ ,‬אלא‬
‫העדיפה להסתובב עם החבר’ה? בחודש שעבר הבאנו לקוראים שתי נשים מהאזור המחזיקות בתפקידי‬
‫מפתח‪ ,‬החודש זו עידית‪ ,‬מנהלת המרפאה האזורית ומנהלת מחלקת הבריאות במועצה וממייסדי קיבוץ יהל‬
‫הקריירה של עידית כאחות‪ ,‬התפתחה במג‬
‫קביל לרפואה בחבל אילות ‪ -‬היא היתה שם‬
‫כשבקיבוצים היו מרפאות מקומיות‪ ,‬כשסעג‬
‫רה הערבה הדרומית בגין ההחלטה לרכז את‬
‫השירותים במרפאה אחת גדולה וכשהמרג‬
‫פאה הזו הולכת והופכת למובילה בתחומה‪.‬‬
‫אבל ההתחלה היתה בשכונת כרמל צרפתי‪,‬‬
‫בחיפה‪.‬‬
‫“המרפאות ביישובים לא נתנו‬
‫שירות כל השבוע‪ ,‬רופא היה‬
‫מגיע רק פעם‪-‬פעמיים בשבוע‪,‬‬
‫כך שהיית צריך להיות חולה ביום‬
‫שהרופא הגיע"‬
‫עידית ‪ -‬אחות גדולה לגבי הצעירה ממנה‬
‫בשלוש וחצי שנים ולאביעד‪ ,‬הצעיר ב‪12-‬‬
‫שנים ‪ -‬גדלה בחיפה‪ ,‬ועד שהתגייסה לנח"ל‪,‬‬
‫למדה בבית הספר היסודי “מעלה הכרמל"‬
‫ובתיכון “חוגים" (שלא היו בו חוגים‪ ,‬אבל כך‬
‫הוא נקרא‪ ,)..‬אך לדבריה “לא בדיוק למדתי‪,‬‬
‫יותר הסתובבתי עם החבר’ה"‪ .‬את שעות אחר‬
‫הצהרים בילתה‪ ,‬בין השאר‪ ,‬בתנועת הצופים‪,‬‬
‫בשבט “משוטטי בכרמל"‪ ,‬באותו מחזור של‬
‫אודי גת ופיני לוטמן ז"ל מקטורה‪ ,‬אבל לא‬
‫היתה אתם בקשר‪ .‬לכן‪ ,‬גם לא הגיעה לקג‬
‫טורה עם הגרעין שלהם‪ ,‬אלא דווקא זכתה‬
‫להיות ממקימי קיבוץ יהל‪“ .‬ההורים שלי היו‬
‫שייכים לתנועה ליהדות מתקדמת‪ ,‬שהיתה‬
‫מאד פעילה‪ .‬במהלך כיתה י"ב פגשתי מכר‬
‫ותיק‪ ,‬שהיה איתנו בצופים ועבר לחוגי הנוג‬
‫ער של התנועה ליהדות מתקדמת‪ ,‬והוא הציע‬
‫שאצטרף לחוג‪ .‬בהמשך‪ ,‬את השירות הצבאי‬
‫העברתי בנח"ל‪ ,‬ובשנת השירות השנייה שלי‬
‫ב‪ ,1977-‬הוקם הגרעין ליהל ואני הצטרפתי‬
‫אליו ונשארתי בקיבוץ עד היום‪".‬‬
‫תמיד עסקת בסיעוד?‬
‫“כמעט תמיד‪ .‬כבר בשנת ‪ 1979‬יצאתי מטעם‬
‫הקיבוץ ללמוד בביה"ס לאחיות בהדסה עין‪-‬‬
‫כרם במסלול תלת‪-‬שנתי‪ ,‬ולאחר מכן חזרתי‬
‫לקיבוץ‪ .‬שנה אחר כך הכרתי את אבי‪ ,‬בעלי‪,‬‬
‫שהיה בן משק ממשגב‪-‬עם והעביר שנת שיג‬
‫רות ביהל‪ .‬אחרי שהתחתנו‪- ,‬ב‪ ,1984-‬עב�ר‬
‫נו לתקופה קצרה למשגב‪-‬עם וחזרנו ליהל‪,‬‬
‫לפני הלידה של הבן הראשון ‪ -‬איתי‪ .‬אני‬
‫עבדתי במרפאה בקיבוץ (עדיין לא היתה‬
‫מרפאה אזורית) ובמקביל לעבודתי כאחות‪,‬‬
‫במהלך השנים‪ ,‬הייתי מרכזת חינוך‪ ,‬מרכזת‬
‫וועדת קליטה וב‪ 94-‬נבחרתי להיות מזכירת‬
‫עידית אושה‬
‫הקיבוץ עד שנ ת ‪ .98‬בנוסף‪ ,‬ב‪ 97-‬גם ה�ת‬
‫חלתי להיות אחות אזורית (החלפתי את עדי‬
‫רמות)‪".‬‬
‫זה נשמע כמו אורח חיים עמוס מאד‪...‬‬
‫“זה נכון‪ ,‬והוא התאפשר בעיקר הודות לאישי‬
‫הנחמד‪ ,‬שכל חייו רק תומך ותומך בכל מה‬
‫שאני עושה ותמיד עוזר בכל מה שאני מבג‬
‫קשת‪ ,‬גם בכל הימים שאני מגיעה מאוחר‬
‫הביתה‪ .‬הוא עזר הרבה עם הילדים כשהיו‬
‫צעירים יותר‪ ,‬והוא עוזר גם עכשיו‪ .‬אבי עצמו‬
‫הוא הנדסאי קרקע מים‪ ,‬עובד בגד"ש של יהל‬
‫מ‪ - 1986-‬חקלאי וותיק בערבה!"‬
‫חולים ביום הנכון‬
‫למה החלטת להיות אחות?‬
‫“אמא שלי אחות‪ ,‬שמאד מאד אהבה את המג‬
‫קצוע ולא קיטרה עליו‪ .‬היא גם טיפלה ‪ -‬חוץ‬
‫מהעבודה הקבועה שלה ‪ -‬במרפאה השכוג‬
‫נתית‪ ,‬ואני הייתי הולכת אתה בתור ילדה‪,‬‬
‫לראות מה היא עושה‪ .‬אני לא חשבתי שזה‬
‫מעניין אותי‪ ,‬אבל כשהגיע הזמן לבחור‪ ,‬זה‬
‫היה ‪ -‬או עבודה סוציאלית‪ ,‬או אחות‪ .‬כשאני‬
‫מנתחת את זה ‪ ,‬כנראה שזה בא מהבית‪ ,‬אבל‬
‫באותו זמן לא חשבתי על זה‪".‬‬
‫המשכת ללמוד באקדמיה?‬
‫“בגלל שלמדתי במסלול תלת‪-‬שנתי‪ ,‬נדרשה‬
‫השלמה לקבלת תואר ראשון‪ ,‬ואותה כבר‬
‫*עידית שבעידית ‪ -‬מובחר שבמובחר‪ .‬הטוב ביותר (מילון אבן שושן)‬
‫‪ 6‬קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪2015‬‬
‫עשיתי באונ' ת"א‪ .‬הייתי סטודנטית ממש‬
‫טובה‪ ,‬עם ציונים גבוהים‪ ,‬ומנהלת החוג‬
‫בתל‪-‬אביב הציעה שאמשיך לתואר שני‪ ,‬אז‬
‫המשכתי‪ ,‬אבל לא באמת התלהבתי מזה‪ ,‬כי‬
‫לעומת ההשלמה לתואר הראשון‪ ,‬שהיתה‬
‫בנויה ומתאימה לאחיות וותיקות‪ ,‬לא הרגשג‬
‫תי שהתואר השני היה פרקטי כל כך‪".‬‬
‫איך התנהל המעבר ממרפאות מקומיות‬
‫למרפאה אזורית אחת?‬
‫“המרפאה הוקמה‪ ,‬בשנ ת ‪ ,2004‬אבל הת�ה‬
‫ליך לא היה פשוט‪ :‬הרעיון עלה לראשונה‬
‫על ידי עדי רמות‪ ,‬שזיהתה שרוב המרפאות‬
‫ביישובים היו מאוישות על ידי אחיות שכיג‬
‫רות ושהאוכלוסייה גדלה‪ ,‬הצרכים מתרבים‬
‫ויש דרישה להרבה יותר מיומנויות‪ .‬זה כמו‬
‫חנות מכולת מול סופר‪-‬מרקט ‪ -‬המרפאות‬
‫לא נתנו שירות כל השבוע‪ ,‬רופא היה מגיע‬
‫רק פעם‪-‬פעמיים בשבוע‪ ,‬כך שהיית צריך‬
‫להיות חולה ביום שהרופא הגיע‪ ,‬בנוסף‪,‬‬
‫רוב שירותי הבריאות היו מחוץ למרפאה‪,‬‬
‫באילת‪ .‬היו קשיים שונים ‪ -‬כמו מימון עלות‬
‫האחות‪ ,‬חוסר מקצועיות יחסי‪ ,‬בגלל שהיה‬
‫צריך לתת שירות לכל האוכלוסייה‪ ,‬למצבים‬
‫שונים ומגוונים וגם היתה שחיקה מאד גדולה‬
‫של אחיות כ י הן נשארו לבד‪ ,‬עם כל ה�ב‬
‫עיות בכביש הערבה‪ ,‬וזה היה קשה‪ .‬היו פה‬
‫ושם מפגשים של אחיות‪ ,‬אבל זה לא היה כמו‬
‫לעבוד ביחד‪ .‬אז מצד אחד‪ ,‬לקחו אותן מאד‬
‫ברצינות בקיבוצים‪ ,‬אבל מצד שני‪ ,‬הן היו‬
‫לבד‪ .‬איחוד המרפאות השונות לאחת גדולה‪,‬‬
‫עלה ‪ -‬בין השאר ‪ -‬כדי לגרום לכך ש‪ :‬א‪.‬‬
‫יהיו יותר משאבים מקופ"ח‪ ,‬שלא לדבר על‬
‫חיסכו ן לקיבוצים שלא יצטרכו להחזיק ו�ל‬
‫ממן מרפאה ואחות‪ .‬ב‪ .‬תהיה עבודה משותפת‬
‫של כל הצוות ולא פחות חשוב ‪ -‬יהיה רופא‬
‫באזור כל השבוע ולא יהיו צריכים להיות חוג‬
‫לים רק בשני וחמישי‪ "...‬‬
‫איך התקבל השינוי בקרב התושבים?‬
‫“בהתחלה‪ ,‬התושבים מאד לא אהבו את‬
‫הרעיון של סגירת המרפאה בקיבוץ ואת‬
‫העובדה שאי אפשר ללכת להבדק עם נעלי‬
‫בית‪ ,‬ושצריך הסעות רק כדי לראות אחות‬
‫או רופא‪ .‬השלב הראשון בתהליך התנהל‬
‫בניצוחם של עדי רמות ובילו מישורי (ראש‬
‫המועצה דאז) שקיימו סבב ראשון של שיחות‬
‫בקיבוצים‪.‬‬
‫המשך התהליך החברתי כבר היה בהובלתו‬
‫של אודי (שבאותה תקופה נבחר לראשונה‬
‫לתפקיד ראש המועצה) יחד איתי‪ .‬עברנו בין‬
‫הקיבוצים והסברנו למה זה טוב‪ .‬לאחר מכן‬
‫היו דיונים בלכל קיבוץ‪ ,‬התקיימו הצבעות ב�מ‬
‫ליאה והמעבר היה מאד הדרגתי ‪ -‬בהתחלה‬
‫הרופא והאחיות היו חלק מהזמן ביישובים‬
‫וחלק מהזמן במרפאה ועברו שנתיים‪-‬שלוש‬
‫עד שכל הפעילות עברה למרפאה האזורית‪.‬‬
‫בסופו של דבר‪ ,‬כל תהליך ההקמה החברתי‬
‫והפיזי ארך כעשר שנים‪".‬‬
‫בתור מי שהגיעה “מבחוץ"‪ ,‬אני יכולה‬
‫להשוות את המרפאה לסניפים אחרים של‬
‫קופ"ח כללית ולהעיד על כך שהמבנה‪,‬‬
‫השירות‪ ,‬היחס והרמה המקצועית הם בלי‬
‫שום פרופורציות למה שניתן למצוא ברוב‬
‫המקומות בארץ‪ ,‬ואני בהחלט יודעת לה־‬
‫עריך את זה‪ .‬האם גם התושבים הוותיקים‪,‬‬
‫אלה שחוו את המרפאות המקומיות‪ ,‬מרו־‬
‫צים?‬
‫“מהשירות‪ ,‬התושבים מאד מרוצים‪ ,‬אבל‬
‫תמיד יהיו כאלה שמתלוננים‪ .‬האנשים שגג‬
‫רים פה הרבה שנים‪ ,‬או שגדלו פה ‪ -‬לרובם‬
‫אין למה להשוות‪ .‬אחד מהחששות הגדולים‬
‫של האוכלוסייה במעבר למרפאה אזורית‪,‬‬
‫היה שלא נדע לשמר את התחושה הקהילתית‬
‫והמשפחתית‪ ,‬ואני חשה שרוב האנשים מרגיג‬
‫שים את היחס המיוחד שהם מקבלים ויש לכך‬
‫יתרון‪ .‬לגבי אנשים שבאים “מבחוץ" ‪ -‬כמו‬
‫תושבים חדשים‪ ,‬או תיירים שזקוקים לטיפול‪,‬‬
‫הם מאד מתרשמים‪ ,‬גם מהשירות המשרדי‬
‫שמתנהל לתפארת על ידי צוות המזכירות ‪-‬‬
‫ליאת‪ ,‬נעה ומלכה‪ ,‬בראשותה של אורית רון‪".‬‬
‫של המועצה זה אומר להביא הרצאות לקהל‬
‫הרחב‪ ,‬השתלמויות לאנשי מקצוע‪ ,‬אורתודנט‬
‫למרפאת יטבתה פעם בחודש ועוד‪ .‬בסופו של‬
‫דבר‪ ,‬ניהול מחלקת בריאות וניהול המרפאה‬
‫משולבים זה בזה‪ ,‬כי כל דבר שעושים במג‬
‫רפאה‪ ,‬קשור לאספקטים במועצה‪ ,‬והעובדה‬
‫ששני התפקידים מתבצעים על ידי אותו אדם‪,‬‬
‫מאד עוזרת לעניין‪ ,‬כי היא נותנת ראייה מאד‬
‫רחבה לנושאים שעומדים על הפרק‪".‬‬
‫מה כולל תפקיד האחיות?‬
‫“מאז הקמת המרפאה האזורית‪ ,‬יש יותר השג‬
‫תלמויות לאחיות מטעם הקופה‪ ,‬ולכל אחת‬
‫יש גם הגדרת תפקיד ברורה‪ .‬כל אחת משג‬
‫תלמת בתפקידה‪ ,‬וזה בנוסף על כל הדברים‬
‫שאנחנו עושות‪ .‬אילאיל מסמר היא אחות‬
‫מלווה הריון‪ ,‬דינה מגרופית אחראית על כל‬
‫הנושא של חולים כרוניים והמעקב אחריהם‪.‬‬
‫אני אחראית על ילדים מגי ל ‪ .0-5‬רונית מ�י‬
‫טבתה‪ ,‬שיוצאת עכשיו לקורס ניהול סיכוג‬
‫נים אחראית על כל הציוד הרפואי במרפאה‪.‬‬
‫פנינה אחראית על כל הנושא של מניעת‬
‫זיהומים במרפאה‪".‬‬
‫האם עובדת היות האחיות גם תושבות‬
‫קיבוצי האזור לא מקשה על הפרדה ופ־‬
‫רטיות?‬
‫“יש הפרדה מאד ברורה בין העבודה לחיים‬
‫הפרטיים ‪ -‬שלנו ושל המטופלים‪ ,‬וזה היופי‬
‫של אחיות שהן גם חברות קיבוץ ‪ -‬הן יודעות‬
‫להפריד בין מה שקורה להן בתוך המרפאה‬
‫למה שמחוץ למרפאה‪ ..‬אני מרגישה שאנשים‬
‫יודעים את זה והם יודעים שהם לא באים‬
‫לעידית מיהל‪ ,‬אלא לעידית האחות וזה תקף‬
‫לגבי כל אחות‪".‬‬
‫“זה היופי של אחיות שהן‬
‫גם חברות קיבוץ ‪ -‬הן יודעות‬
‫להפריד בין מה שקורה להן בתוך‬
‫המרפאה למה שמחוץ למרפאה"‬
‫אלו שינויים ושיפורים חלו בתחום הב־‬
‫ריאות‪ ,‬מאז שהוקמה המרפאה האזורית?‬
‫“הכנסנו שירותים נוספים‪ ,‬כמו פיזיותרפיה‪,‬‬
‫רופא ילדים פעמיים בשבוע‪ ,‬מרפאת רפואה‬
‫משלימה (שהיא של המועצה‪ ,‬לא של קופ"ח)‪,‬‬
‫בית מרקחת ועוד‪ .‬גם בית המרקחת היה‬
‫עניין של תהליך וזמן; לוקח זמן לאנשים לקג‬
‫לוט שבמקום לקנות בסופר‪-‬פארם באילת‪,‬‬
‫הם יכולים לבוא ולקנות פה וזה שדרוג שיג‬
‫רות משמעותי ביותר למרפאה‪ .‬לעומת זאת‪,‬‬
‫ראינו שמרפאה כירורגית זה לא דבר יעיל‬
‫יותר‪ ,‬אבל פעם ברבעון מגיע לכאן כירורג‬
‫שמבצע בדיקות שד‪ .‬אנחנו מנסים לראות כל‬
‫הזמן מה יכול להיות טוב לתושבים ולהנגיש‬
‫שירותים חדשים‪ ,‬והכל נעשה בשת"פ עם ד"ר‬
‫מתי (זיו) והצוות ובעזרת המועצה‪ .‬כל שיפור‬
‫כזה דורש תהליך ארוך‪ ,‬כי קשה להביא רוג‬
‫פאים ושירותים שונים לערבה‪".‬‬
‫לא רוצים להזדקן‬
‫מה מתוכנן בעתיד?‬
‫“אנחנו חושבים להביא רופאים נוספים‪ ,‬כמו‬
‫רופא עיניים‪ ,‬למשל‪ .‬במהלך השנה האחג‬
‫רונה אנחנו עובדים על הפיכת המרפאה‬
‫לאינטגרטיבית ויש יותר ויותר מטפלים‬
‫משלימים שרוצים לעבוד אצלנו‪ ,‬אבל עדיין‬
‫לא הגענו למה שאנחנו רוצים ואנחנו עדיין‬
‫צריכים לעבוד תהליך לימוד‪ ,‬של ‪ -‬איך להג‬
‫פוך מרפאה לאינטגרטיבית‪ ,‬כזו שמשלבת‬
‫את הרפואה הקונבנציונאלית עם הרפואה‬
‫המשלימה‪ .‬יש מודל כזה במרפאה אזורית‬
‫רמת‪-‬הנגב ואנחנו לומדים אותו‪ ,‬הכל‪ ,‬כמוג‬
‫בן‪ ,‬בשיתוף עם המטפלים‪ .‬עוד נושא שאנחנו‬
‫עכשיו מפתחים זה הטיפול בגריאטריה ‪-‬‬
‫כלומר‪ ,‬בניית מערך שיתאים לנושא הזקנה‪.‬‬
‫אנחנו נביא השנה כל מיני מרצים מהתחום ‪-‬‬
‫גם לצוות וגם לתושבים‪ ,‬אבל אנחנו קודם כל‬
‫צריכים ללמוד בעצמנו איך לארגן את המרג‬
‫פאה ואת המערך הזה‪ ,‬באופן שיתאים לאזור‪,‬‬
‫למרפאה ולקיבוצים‪ .‬הגריאטריה היא נושא‬
‫מאיים‪ ,‬ואנשים לא אוהבים אותו‪ .‬למרות שיש‬
‫הרבה דברים יפים בזקנה‪ ,‬אנשים רואים בזה‬
‫בעיקר את החולי‪ ,‬את הדמנציה‪ ,‬וזה לא נכון‪.‬‬
‫אנחנו מטפלים באוכלוסייה המתבגרת כמו‬
‫שקופ"ח מבקשת מאיתנו‪ ,‬אבל עדיין מרגיג‬
‫שים שחסר משהו‪".‬‬
‫מה זה אומר ‪ -‬מערך שיתאים לנושא הזי־‬
‫קנה?‬
‫“איך אנחנו עוקבים אחרי מצב של אנשים‪,‬‬
‫איך בונים מערך בו הם יכולים לבוא ולקבל‬
‫את מה שמגיע להם ואת מה שהם צריכים‪ ,‬מה‬
‫השירותים מחוץ לקהילה שאפשר לקשר למג‬
‫המשך בעמוד הבא‬
‫הפרדה בחברה שיתופית‬
‫אילו תפקידים את ממלאת כיום?‬
‫“כשהוקמה המרפאה‪ ,‬החזקתי בתפקיד מנהג‬
‫לת מחלקת בריאות במועצה (מה שנקרא‬
‫אז אחות אזורית)‪ .‬מטעם קופ"ח כללית אני‬
‫מנהלת הסיעוד ומטעם המועצה אני מנהלת‬
‫הבניין ואחראית על כל הקשרים עם הקופה‪.‬‬
‫אלה בעצם שני תפקידים‪ ,‬שדורשים ממני‬
‫לעבוד מול הקופה מטעם המועצה ומול המוג‬
‫עצה מטעם הקופה‪ ,‬עם שני כובעים‪ :‬בכובע‬
‫קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪7 2015‬‬
‫המשך מעמוד ‪7‬‬
‫רפאה וכן הלאה‪ .‬כיום‪ ,‬מי שסובל מתופעות‬
‫זקנה מקבל מענה במרפאה‪ ,‬אבל יש בקופ"ח‬
‫תכנים רלוונטיים נוספים‪ ,‬כמו אבחונים של‬
‫מועדות לנפילות‪ ,‬עצמאות בגיל השלישי‬
‫ועוד‪ ,‬וכיום אין לנו מערך מובנה לנושא‪.‬‬
‫מהרגע שאדם מגיע לגיל ‪ ,65-67‬בערך גיל‬
‫הפנסיה‪ ,‬אנחנו רוצים ללוות אותו בצורה‬
‫הכי טובה‪ ,‬ולכן אנחנו לומדים את הנושא‪.‬‬
‫נביא לפה גריאטרית שתרצה לצוות על תוג‬
‫פעות הזקנה ונראה אילו הרצאות מתאימות‬
‫רק לצוות‪ ,‬ומה יעניין גם את התושבים‪.‬‬
‫צריך להתאים את השירותים של המרפאה‬
‫לאוכלוסייה והאוכלוסייה מזדקנת‪".‬‬
‫“הגריאטריה היא נושא מאיים‪,‬‬
‫ואנשים לא אוהבים אותו‪ .‬למרות‬
‫שיש הרבה דברים יפים בזקנה‪,‬‬
‫אנשים רואים בזה בעיקר את‬
‫החולי‪ ,‬את הדמנציה וזה לא נכון"‬
‫אילו אירועים מיוחדים זכורים לך מהעבו־‬
‫דה במרפאה?‬
‫“יש אירועים עצובים ושמחים ‪ -‬מקרי מוות‬
‫בקיבוצים מאד קשים לנו; אלה אנשים שהג‬
‫כרנו‪ ,‬שנקשרנו אליהם‪ .‬הדברים המשמחים‬
‫זה למשל לראות ילד שאת זוכרת אותו בתור‬
‫תינוק‪ ,‬ופתאום מגיע בחור למרפאה ואת‬
‫יטבתה‬
‫אומרת ‪ -‬וואוו‪ ,‬מאיפה זה הגיע? זה גם מאד‬
‫משמח שזכינו כבר בכמה פרסים‪ :‬המרפאה‬
‫קיבלה את פרס המרפאה המצטיינת של‬
‫המחוז‪ ,‬את פרס השירות‪ ,‬ובאופן כללי אנג‬
‫חנו המרפאה הראשונה במחוז אילת‪ ,‬ואנחנו‬
‫מקבלים ציונים גבוהים בכל מדדי האיכות‬
‫שנבדקים‪ .‬בתחום הטיפול בסכרת‪ ,‬אנחנו‬
‫הכי טובים בארץ‪ ,‬ומתי זיו זכה השנה בפרס‬
‫הרופא המצטיין מטעם מחוז אילת‪".‬‬
‫אלה הישגים מרשימים למרפאה צעירה‬
‫יחסית‪...‬‬
‫“נכון‪ ,‬אבל לא עשינו את הכל לבד ‪ -‬חשוב‬
‫להדגיש את חלקה של המועצה והתמיכה‬
‫שלה מבחינה תקציבית‪ ,‬מוראלית‪ ,‬וגם בעזרה‬
‫מול קופ"ח ‪ -‬יש לנו את הגב של המועצה וזה‬
‫מאד עוזר‪ .‬בנוסף‪ ,‬בניין המרפאה הוא לא של‬
‫הקופה‪ ,‬אלא של המועצה‪ ,‬וכל נושא אחזקת‬
‫המרפאה‪ ,‬תקינות של הדברים ‪ -‬הכל באחג‬
‫ריות המועצה‪ ,‬לא קופ"ח‪ .‬לתחזק מבנה כזה‪,‬‬
‫זה לא דבר פשוט והמקום נראה טוב‪".‬‬
‫עשר ביחסי אנוש‬
‫את אוהבת את העבודה שלך?‬
‫“אני מאד אוהבת אותה! היא ממש חלק מהג‬
‫זהות שלי וזה אומר להגיע בבוקר לעבודה‬
‫עם חיוך אמיתי‪ .‬לא קרה שבאתי לעבודה‬
‫ואמרתי “אוי‪ ,‬איזה באסה"‪ .‬קורה שאני באה‬
‫ואומרת ‪ -‬אוי‪ ,‬אני עכשיו לבד בחדר אחיות‪,‬‬
‫מבצע אביב‬
‫בפונדק יטבתה‬
‫תושבי חבל אילות‬
‫מוזמנים‬
‫לרכוש מתנות לחג‬
‫אבל זה אף פעם לא גרם לי להיות שבוזה‬
‫מהמקום הזה‪ .‬אני גם לא מרגישה שאני צריג‬
‫כה לעשות דברים אחרים בחיים‪ ,‬כי באמת‬
‫העבודה ממלאת ומספקת אותי‪".‬‬
‫מה את כל כך אוהבת בזה?‬
‫“אני מאד נהנית מהמגע עם אנשים‪ ,‬ואני גם‬
‫אוהבת את המקצוע‪ .‬אני חושבת שזה מקצוע‬
‫רב‪-‬גוני‪ ,‬שעונה על הרבה צרכים שלי‪ ,‬כמו‬
‫לעזור לאנשים‪ ,‬לתת להם יחס‪ ,‬וכשאנשים‬
‫בשעת צרה זקוקים לאוזן קשבת אני מאד‬
‫משתדלת‪ .‬אני גם אוהבת מאד את התחום של‬
‫טיפת חלב ואת התינוקות‪ ,‬ואני הכי אוהבת‬
‫היום לעבוד באווירה טובה‪ ,‬במקום עבודה‬
‫נהדר‪ ,‬עם צוות הכי טוב שיכולתי לחשוב‬
‫שאעבוד איתו אי‪-‬פעם‪ .‬גם יחסי העבודה‬
‫טובים ‪ -‬יש השקפות עולם שונות ודעות שוג‬
‫נות‪ ,‬אבל אין אגו ואף אחד לא עושה משהו‬
‫על חשבון אחר‪ .‬יש לנו ישיבות מאד סועג‬
‫רות לפעמים‪ ,‬אבל ההרגשה היא שלכולם יש‬
‫אותה המטרה ‪ -‬לטפל הכי טוב שאפשר באג‬
‫נשים‪ ,‬ולתת את השירות הכי טוב שאפשר‪".‬‬
‫אם לא היית אחות‪ ,‬מה היית עושה?‬
‫“אני מאד אוהבת היסטוריה‪ ,‬אז אולי הייתי‬
‫מלמדת היסטוריה‪ ,‬אבל בעצם‪ ,‬אני לא אוהבת‬
‫ללמד‪ .‬הרבה שנים אמרתי שאולי הייתי עוג‬
‫בדת בספרייה‪ ,‬כי אני מאד אוהבת ספרים‪,‬‬
‫אבל בטוח היו מעיפים אותי‪ ,‬כי הייתי מדג‬
‫ברת בקול רם מדי ורק קוראת ספרים ולא‬
‫עובדת‪"...‬‬
‫גל נקדימון‬
‫‪20 %‬‬
‫הנחה מוצרי‬
‫על כל תנות‬
‫ת המ‬
‫חנו‬
‫טיקה‪,‬‬
‫סמ‬
‫בית‪ ,‬קו צועים‪,‬‬
‫כלי טבע‪ ,‬צע שמש‬
‫מוצרי משקפי‬
‫כובעים‪ ,‬ועוד‪...‬‬
‫*תוקף המבצע‪ ,1-31.3.15 :‬לא כולל מתחם מזון‪.‬‬
‫*אין כפל הנחות‪ ,‬בהצגת תעודת תושב בלבד‪.‬‬
‫‪ 8‬קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪2015‬‬
‫ציפור החודש‬
‫מרץ‬
‫‪ /‬איתי שני‬
‫שליו נודד‬
‫‪© | Avi Meir | Photography‬‬
‫‪₪‬‬
‫מילה ששווה זהב ‪/‬‬
‫האביב כבר כאן ואיתו המוני ציפורים‪ .‬בין‬
‫הנודדים‪ ,‬ניתן לראות "תרנגולת" קטנה‬
‫וצבעונית‪ ,‬שעל פי רוב תעדיף לקפוא על‬
‫מקומה ולסמוך על צבעי ההסוואה שלה‪,‬‬
‫ורק מול איום ממישי‪ ,‬תירה עצמה ב�פ‬
‫תאומיות לאוויר‪.‬‬
‫בספר שמות מסופר שכשבני ישראל נדדו‬
‫במדבר וסבלו מרעב‪ ,‬שלח להם אלוהים‬
‫הּש ׂלָ ו‪ .‬בספר במדבר מסופר‬
‫את המן ואת ְ‬
‫שכעבור כשנה של אכילת המן בלבד‪ ,‬המג‬
‫הׂשלָ ו‪ ,‬ואלו שאכלו‬
‫טיר עליהם אלוהים את ְ‬
‫אותו מתו! לתיאור המקראי יש הסבר מדעי‬
‫פשוט‪ :‬לאזורנו‪ ,‬מגיעות ציפורים רבות‬
‫שסיימו את המעבר הקשה מעל הסהרה‬
‫(כ‪ 3,000-‬ק"מ) ולכן הן עסוקות במנוחה‬
‫ובאכילה‪ .‬על מנת לעבור את מכשול המדג‬
‫בר‪ ,‬השליו עף מרחק עצום בתעופה אקטיג‬
‫בית ממושכת ורמות חומצת החלב בשריריו‬
‫ובדמו (תופעה מוכרת לכל מי שעוסק בפג‬
‫עילות גופנית מתמשכת) עולות לריכוזים‬
‫גבוהים במיוחד והופכות אותו לזמין מאד‬
‫כאשר הוא במנוחה (לכן קל לאוספו) אך‬
‫גם לרעיל!‬
‫יעל אייזנשטט רוזן‬
‫מאמנת ויועצת לכלכלת המשפחה‬
‫היכון‪ ,‬הכן‪ ...‬צא לחופשה חלק ב'‬
‫בחודש שעבר פרסמתי טיפים לחסכון בעלות‬
‫החופשה המשפחתית‪ .‬להלן החלק השני‪:‬‬
‫חבילת נופש או הזמנה נפרדת של טיסה ומלון‬
‫ לפעמים הזמנת טיסה בנפרד ומלון בנפרד‪,‬‬‫דרך אתר מלונות‪ ,‬תהיה זולה יותר מהזמנת‬
‫חבילת נופש (מלון וטיסה)‪ .‬יתרון נוסף בהזמנה‬
‫דרך אתר הוא המבחר הגדול‪ ,‬היכולת להשג‬
‫וות בןין מלונות שונים ביעד מסוים‪ ,‬הן מבח�י‬
‫נת המחיר והן מבחינת פרטי המלון‪ .‬בנוסף‪,‬‬
‫קיימים אתרים שמוותרים על גביית דמי ביטול‬
‫ומאפשרים ללקוח לשלם עבור ההזמנה סמוך‬
‫מאוד למועד החופשה‪ .‬חשוב לברר אם החבילה‬
‫שאתם מזמינים כוללת הסעות לשדה התעופה‪,‬‬
‫מהו בסיס האירוח ומה הוא כולל‪ .‬אם תכננתם‬
‫לשכור רכב‪ ,‬כדאי לבחור בחבילה הכוללת כבר‬
‫רכב‪ .‬בכל מקרה‪ ,‬מומלץ להשוות בין כהמה א�ת‬
‫רים לפני שאתם מזמינים ו‪ ...‬לפני סגירת העג‬
‫סקה להרים טלפון לסוכן הנסיעות ולשאול אם‬
‫יש לו הצעה יותר זולה‪.‬‬
‫בחיתרת המלון ‪ -‬חשוב לבדוק היטב את ה�מ‬
‫לון‪ ,‬לחפש גם ביקורות שליליות ולא להסתפק‬
‫בתמונות בלבד‪ .‬לגבי מיקום המלון ‪ -‬רחוק‬
‫אמנם זול יותר‪ ,‬אך יש תוספת זמן ועלות נסיעה‬
‫ממקום למקום‪ .‬לפעמים עדיף לשלם יותר על‬
‫המלון ולהוציא פחות על נסיעות‪.‬‬
‫בסיס האירוח ‪ -‬חשוב לתכנן מראש איזה סוג‬
‫טיול אתם רוצים ‪ -‬אם אתם מעוניינים לנפוש‬
‫בעיקר במתקני המלון‪ ,‬מלון מסוג "הכל כלול"‪,‬‬
‫פנסיון מלא‪ ,‬או חצי פנסיון יכול להתאים לכם‪.‬‬
‫אם אתם רוצים לטייל במשך היום‪ ,‬כדאי להזמין‬
‫אירוח על בסיס ארוחת בוקר‪ ,‬או לינה בלבד‪.‬‬
‫לנופשים על בסיס זה מומלץ לבדקוק גם או�פ‬
‫ציות של השכרת דירה ‪ /‬כפר נופש‪ .‬אפשרויות‬
‫אלה מומלצתות במיוחד למשפחות גדולות‪ .‬ה�ז‬
‫מנת חופשה בכפר נופש או דירה היא לעתים‬
‫גם כדאית יותר מבחינה כלכלית וגם חוסכת‬
‫בעלויות החופהשה עצמה‪ :‬הדירות מצוידות ב�מ‬
‫טבח‪ ,‬כך שניתן להכין חלק מהארוחות באופן‬
‫עצמאי‪ .‬שהייה בכפרי נופש המציעים פעילויות‬
‫לילדים‪ ,‬תחסוך בעלות של אטרקציות בימים‬
‫בהם תבחרו לנוח ולהישאר במלון‪.‬‬
‫אפשרות זולה נוספת היא החלפת בתים‪ ,‬אך‬
‫היא מתאימה לאוהבי הז'אנר בלבד‪.‬‬
‫אטרקציות ‪ -‬מומלץ להזמין מראש כרטיסים‬
‫לחלק מהאטרקציות דרך האינטרנט‪ .‬במקרים‬
‫רבים יש אפשרות לרכוש כרטיס מראש ולחסוך‬
‫גם המתנה בתור וגם כסף‪ .‬שימו לב למבצעים‬
‫מיוחדים ‪ /‬ימים בהם יש כניהסה חינם‪ ,‬או ל�ח‬
‫לופין – ימים בהם האטרקציות סגורות‪ .‬יש‬
‫לבדוק תאריכי תפוגה של הכרטיסים‪ ,‬מגבלות‬
‫הרכישה ומדיניות הביטולים‪.‬‬
‫שכירת רכב – יותר זול לשכור רכב וג'י‪.‬פי‪.‬אס‬
‫(אם אין) מראש מהארץ‪ .‬יום השכרה הוא בן ‪24‬‬
‫שעות‪ ,‬לכן חשוב שתתכננו את זמני ההשכרה‬
‫ביעילות (לפעמים שעה נוספת תעלה לכם ביום‬
‫שכירות נוסף)‪ .‬קחו בחשבון כי לרוב יש גביית‬
‫תשלום על ביטול או שינוי ההזמנה‪ .‬ביטוח –‬
‫למניעת כפל ביטוחים מומלץ לבדוק מה כולל‬
‫הביטוח הרפואי שאתם עושים בארץ‪ ,‬לפני‬
‫שאתם ממהרםים לרכוש ביטוח נוסף בעת ה�ש‬
‫כרת הרכב‪.‬‬
‫אוכל – מומלץ לברר היכן המקומיים אוכלים;‬
‫מסעדות עממיות הן זולות יותר והאוכל בהן‬
‫טרי ולרוב גם טעים יותר‪.‬‬
‫לארוחות קלות‪ ,‬מומלץ להיכנס לסופר ולקנות‬
‫מצרכים להכנת כריכים‪ ,‬חטיפים‪ ,‬פירות ושתייה‪.‬‬
‫קניות – לבחירתכם‪ ,‬במסגרת תקציבכם‪ ,‬הכי‬
‫חשוב‪ :‬בשליטתכם! יש לקחת בחשבון שבמידה‬
‫ששילמתם בכרטיס אשריאי‪ ,‬בנוסף למחיר המ�ו‬
‫צר תחויבו בארץ בעמלות נוספות‪.‬‬
‫טיפ החודש – תכנון מראש ועמידה במסגרת‬
‫התקציב יביאו לחסכון במקומות הנכונים‪ ,‬יחד‬
‫םעם זאת‪ ,‬אל תשכחו את המטרה העיקרית ש�ל‬
‫שמה אתם נוסעים ו‪ ...‬תיהנו!!‬
‫שלכם בעושר ואושר‪ ,‬יעל‬
‫קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪9 2015‬‬
‫מטפלים בבאר אורה‬
‫רותם ג’קסון עשתה עבודת קודש‪ ,‬פגשה עשרות מטפלים משלימים מכל התחומים ברחבי חבל אילות‪ ,‬חשפה‬
‫אותנו לשיטות טיפול מוכרות יותר ופחות ועכשיו‪ ,‬דקה לפני סוף סדרת הכתבות‪ ,‬היא חוזרת הביתה‪ ,‬לבאר‬
‫אורה‪ ,‬לפגוש מטפלים מסוג קצת אחר‪ .‬זה הזמן לפתוח את הראש ולתת לגוף לנוח ולנפש לנדוד‬
‫אחרי שחרשתי את החבל מדרום לצפון ובג‬
‫חזרה‪.‬‬
‫אחרי שביקרתי בכל קליניקה שקיימת באזוג‬
‫רנו ופגשתי אנשים ומטפלים מדהימים‪ ,‬היה‬
‫נחמד לצאת מהבית‪ ,‬לעלות על האופניים‬
‫ולהכיר מקרוב את ביתם ומשלח‪-‬ידם הטיג‬
‫פולי של השכנים שלי (וגם לחשוף את עצמי‬
‫כמטפלת)‪ .‬לאורך כל תקופת הפרויקט התג‬
‫חוור לי אט אט שכל סוגי הטיפולים שנחשג‬
‫פתי אליהם‪ ,‬בכל ישוב‪ ,‬מאפיינים במידת מה‬
‫את המקום עצמו‪ .‬וכך קרה גם בבאר אורה‪.‬‬
‫אחרי שחשבתי שכבר ראיתי הכל וחוויתי‬
‫הכל‪ ,‬גיליתי שדווקא מתחת לאפי נמצאים‬
‫בדיוק סוגי הטיפול החסרים כדי לסגור את‬
‫הפרויקט בשלמותו‪.‬‬
‫אז רגע לפני סיומה של שנת השוטטות שלי‬
‫בחבל הגיע הזמן לומר תודה לכל מי שלקח‬
‫חלק בפרויקט המרגש הזה‪.‬‬
‫ואל תשכחו שיש לנו חבל ארץ נהדרת!!!‬
‫מירב הגלילי‬
‫מדריכה הוליסטית‪ ,‬יועצת בכירה‬
‫בשירות הפסיכולוגי‪-‬ייעוצי‬
‫במשרד החינוך‪ ,‬מאמנת אישית‪,‬‬
‫מנחת קבוצות ויזמית‬
‫מהו אימון אישי בגישה הוליסטית?‬
‫אימון אישי הוא כלי המאפשר הגשמה‪ ,‬מיצוי‬
‫פוטנציאל ושיפור הישגים אישיים ומקצוג‬
‫עיים‪ .‬הגישה ההוליסטית באימון שלי באה‬
‫לידי ביטוי בהתבוננות על האדם בכללותו‪-‬‬
‫בחיבור בין הרוח‪ ,‬הגוף והנפש‪ .‬אדם יכול‬
‫להגיע לאימון בעקבות איזשהו קושי‪ ,‬או‬
‫אתגר שנמצא בחיים שלו כרגע ובהתבוננות‬
‫במכלול חייו בתחום המשפחתי‪-‬תעסוקתי‪-‬‬
‫בריאותי יעלה צורך אחר לגמרי‪ .‬אני מאמיג‬
‫‪ 10‬קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪2015‬‬
‫נה בעבודה בשני צירים ‪ -‬מצד אחד הציר‬
‫שמדבר על ההוויה של האדם‪ ,‬ה‪,being-‬‬
‫האמונות‪ ,‬הרצונות‪ ,‬החלומות והציר השני‬
‫הוא ציר העשייה ה‪ ,doing-‬שהוא למעשה‬
‫“חיזוק שרירים”‪ .‬ביחד עם המתאמן אנחנו‬
‫מזהים שרירים רפויים כמו מיומנויות וכישוג‬
‫רים שזקוקים לחיזוק ביחס למקום שהוא היה‬
‫רוצה להיות בו‪ ,‬ואנחנו עובדים במקביל‪-‬‬
‫פעם מחזקים את ההוויה ופעם מתאמנים‬
‫על העשייה‪ ,‬עד שהוא מגיע למקום בו הוא‬
‫מרגיש שלם‪ .‬לכל אדם יש את היכולת לשלוט‬
‫בחייו ובגורלו‪ ,‬להשפיע עליהם ולעצב את‬
‫המציאות הרצויה לו ולפעול להגשמתה וכל‬
‫אחד לומד בצורה שונה‪ ,‬אחד באיטיות השני‬
‫במהירות‪ ,‬השלישי זקוק לעזרה של מורה‬
‫דרך‪ ,‬רב‪ ,‬חבר טוב או מאמן כדי שהשיעור‬
‫יופנם‪ .‬אימון אישי נשען ע ל עקרונות הפס�י‬
‫כולוגיה הומניסטית‪ .‬מיסדה ‪ -‬קרל רוגר'ס‪,‬‬
‫טען כי הדרך הטבעית של האדם היא לממש‬
‫את עצמו‪ .‬במטרה להיות “העצמי הטוב יותר‬
‫שטבעו המורש מאפשר לו להיות"‪.‬‬
‫כמה שנים את בתחום?‬
‫שמונה שנים‪ .‬למדתי אימון אישי ויעוץ‬
‫באוניברסיטת תל‪-‬אביב והתמחיתי באימון‬
‫אישי בגישת פסיכו‪-‬תרפיה‪ ,‬שמשתמש‬
‫בטכניקות מעולם הטיפול בתוך קונטקג‬
‫סט של אימון אישי‪ .‬עם השנים הוספתי עוד‬
‫כלים בהתמחויות שונות כמו ‪ ,NLP‬פיתוח‬
‫מיומנויות מוח ימין‪ ,‬דמיון מודרך‪ ,‬פוקוסינג‪,‬‬
‫פסיכולוגיה חיובית‪ ,‬ועכשיו אני עוברת קורס‬
‫מורים ליוגה בשיטת אשטנגה‪.‬‬
‫איך הגעת לזה? ולמה בחרת דווקא את‬
‫התחום הזה ?‬
‫חיפשתי דרכים אחרות‪ ,‬אלטרנטיביות‪ ,‬לעזור‬
‫לאנשים בתהליכי צמיחה והתפתחות במסגג‬
‫רת העבודה שלי בייעוץ‪ .‬חיפשתי דרך לעזור‬
‫לאנשים לצמצם את הפער בין מה שהם היו‬
‫רוצים לבין מה שקורה איתם במציאות בפוג‬
‫על‪ .‬לפעמים‪ ,‬להסתכל עם מתאמן על החיים‬
‫שלו מנקודות מבט שונות עושה את ההבג‬
‫דל‪ ,‬בליווי שוטף מעצים שמאפשר למתאמן‬
‫להתחבר ליכולות ולחוזקות שלו‪ ,‬למצוא את‬
‫היעוד שלו ולממש את עצמו‪.‬‬
‫מי יכול להיעזר באימון בגישה כזו?‬
‫זה יכול להיות כל מי ששואל שאלות בנוגע‬
‫למקום העבודה שלו‪ ,‬למערכות יחסים במשג‬
‫פחה‪ ,‬הורות‪ ,‬זוגיות‪ ,‬מעברים בחיים‪ ,‬קבלת‬
‫החלטות‪ ,‬ליווי בתפקיד וזו גם גישה שמג‬
‫תאימה מאוד למתבגרים‪.‬‬
‫איך מתבצע האימון?‬
‫בפגישת ההיכרות מבררים ביחד את מטרת‬
‫האימון והאם זו הדרך הנכונה והמתאימה‬
‫ביותר‪ .‬בודקים גם שיש חיבור בין המאמן‬
‫והמתאמן‪ .‬יש פעמים שאני מזהה שיש מקום‬
‫לטיפול ועיבוד יותר עמוק של האירוע ואז‬
‫אני מפנה לטיפול‪.‬‬
‫את משלבת את האימון עם עוד טכניקות?‬
‫אני מאוד מאמינה בשילוב של פעילות גופג‬
‫נית עם תהליכי צמיחה ושינוי‪ ,‬אז אני תמיד‬
‫מעודדת אנשים להתחיל בפעילות גופנית‪.‬‬
‫יש משהו במשמעת העצמית הכי בסיסית של‬
‫הגוף שמאפשר להתחיל תהליך יותר עמוק‪.‬‬
‫אני גם מלמדת טכניקות נשימה מהיוגה‪ ,‬עוג‬
‫בדת עם דמיון מודרך ותהליכים ב‪.NLP -‬‬
‫יש לך תחום התמחות?‬
‫יש לי הרבה ניסיון בתחום החינוכי ‪ -‬מתג‬
‫בגרים וילדים בתהליכי שינוי והתפתחות‪.‬‬
‫התמחיתי בכתיבת תוכניות התערבות ולימוד‬
‫בתחום האימון וכישורי חיים‪ ,‬כמנחה סדנאות‬
‫בקרב צוותי מורים‪ ,‬הורים ומעבירה ליועצות‬
‫הכשרות רשמיות מטעם משרד החינוך‪.‬‬
‫איך מגיעים אליך?‬
‫אני מקבלת בסטודיו שלי בבאר אורה‪.‬‬
‫כמה עולים המפגשים וכמה אימונים צריך‬
‫או מומלץ מבחינתך?‬
‫בדרך כלל זו סדרה של עשרה מפגשים‪ ,‬אבל‬
‫אפשר לבוא גם להתייעצות נקודתית של‬
‫שניים‪-‬שלושה מפגשים‪.‬‬
‫‪ 250‬שח למפגש‪ ,‬לא כולל מע”מ‪.‬‬
‫חוויה אישית של הכותבת‪:‬‬
‫מירב היא דוגמא ומופת לנשים בעשייה‪.‬‬
‫היא כריזמטית‪ ,‬אסרטיבית‪ ,‬חרוצה ויצירתית‬
‫והיא לא מפסיקה לייצר ולהמציא את עצמה‬
‫מחדש‪ .‬היא אוהבת ומכבדת כל אחד באשר‬
‫הוא‪ ,‬ותמיד תראה את הטוב בכל אחד גם‬
‫בשיחת חולין‪ .‬כשישבתי איתה בניסיון לחלק‬
‫את “העוגה” של חיי לפי מודל האימון הקג‬
‫לאסי ‪ -‬פגשתי מולי עיניים מלאות אמון ולב‬
‫גדול ופתוח‪ .‬ללא שפיטה או ביקורת‪ ,‬היא‬
‫שאלה שאלות מכוונות ועדינות (לא כאלה‬
‫שדוחקות אותך לפינה במבוכה) והדביקה‬
‫אותי באופטימיות הקוסמית שלה‪ .‬פגישה‬
‫אחת איתה וכבר הרגשתי שאני יכולה גם‬
‫לכבוש את האוורסט‪ ,‬אם ארצה בכך‪...‬‬
‫תמי שמחי‬
‫מנהלת משאבי אנוש וחשבת שכר‬
‫ברשת “הוליטל" באילת‪ .‬מטפלת‬
‫ברפלקסולוגיה ומסאז' רפואי‬
‫מהי הרפלקסולוגיה בשבילך?‬
‫כל האיברים שלנו והרגשות שלנו ‪ -‬הכל‬
‫נמצא בכפות הרגליים‪ .‬אפשר לאבחן‪ ,‬לעזור‬
‫ולרפא המון מצבים דרך כפות הרגליים‪ :‬בשג‬
‫בילי זה טיפול עם המון אהבה ואמונה והצג‬
‫לחות מדהימות‪.‬‬
‫כשאני מטפלת‪ ,‬אני רואה דרך כפות הרגג‬
‫ליים את כל החולשות הפיסיות והנפשיות של‬
‫המטופל‪ ,‬ובהתאם לזה אני פועלת‪ .‬הטיפול‬
‫הרפלקסולוגי יכול להיות פינוק אם הוא חד‪-‬‬
‫פעמי‪ ,‬או טיפול רפואי לחלוטין אם נעשה‬
‫בסדרת טיפולים‪.‬‬
‫כמה שנים את בתחום?‬
‫למדתי שנתיים במכללת רידמן לפני שש‬
‫שנים‪ ,‬עד רפלקסולוגית בכירה‪.‬‬
‫למה בחרת דווקא את התחום הזה בטיפול‬
‫המשלים?‬
‫הגעתי מתחום אחר לגמרי של ניהול וחישוג‬
‫בים ובגיל ‪ 42‬הרגשתי שאני צריכה לעשות‬
‫שינוי בחיים שלי‪ .‬יום אחד השאירו לי על‬
‫האוטו פלייר של מכללת רידמן על קורסים‬
‫חדשים שנפתחים‪ ,‬וזה לא קרה סתם‪ .‬אחרי‬
‫שנתיים של לימודים‪ ,‬התעודה נכנסה למגירה‬
‫להרבה זמן‪ ,‬עד שלפני שנה החלטתי שאני‬
‫מתחילה והיום אני מברכת על ההתחלה ועל‬
‫ההצלחות שיש לי בתחום‪.‬‬
‫למי מתאימה השיטה?‬
‫בעקרון‪ ,‬לכולם ‪ -‬מתינוקות ועד הגיל השליג‬
‫שי‪ .‬יותר קל להגיד מי לא יכול להיעזר ברפג‬
‫לקסולוגיה‪ :‬חולי סרטן ונשים בתחילת הריון‪.‬‬
‫אחר כך כבר מותר בעדינות ובחודש התשיעי‬
‫אפילו מומלץ‪ .‬זה מזרז צירים‪ ,‬במידת הצוג‬
‫רך‪ ,‬מקל על עומס ולחץ שיש על הגב‪ ,‬עוזר‬
‫בעייפות ובאי שקט ומקל על הלידה‪.‬‬
‫איך מתבצע הטיפול שלך?‬
‫בדרך כלל‪ ,‬אנשים מגיעים לטיפול מהעוג‬
‫מס היומיומי שלהם‪ ,‬אז כדי להכניס אותם‬
‫לשקט ורגיעה אני מתחילה ממסאז’ בכתפיים‬
‫ובראש ואז בשוקיים ומשם אני יורדת לכף‬
‫הרגל‪ .‬אני בכוונה לא ניגשת ישר לכף הרגל‪,‬‬
‫כי ראיתי שזה ישיר מידי‪ .‬כשמתחילים לאט‬
‫לאט ומגיעים לזה בהדרגה זה מכניס את‬
‫המטופל לתחושה אחרת לגמרי ומאפשר לו‬
‫להרפות ולהתמסר‪.‬‬
‫את משלבת את הטיפול עם עוד טכניקות?‬
‫במסאז’ אני משלבת רפלקסולוגיה‪ ,‬אבל ברג‬
‫פלקסולוגיה אני נשארת נאמנה רק לזה‪.‬‬
‫יש לך תחום התמחות?‬
‫הפכתי להיות מומחית במיגרנות ובקשב וריג‬
‫כוז לילדים‪ .‬ילדים היפראקטיביים לא זזים‬
‫אצלי בטיפול ונשארים יותר מרוכזים לאורך‬
‫זמן ומטיפול לטיפול הם מצליחים למשוך‬
‫יותר זמן ולהצליח להירגע‪.‬‬
‫איך מגיעים אליך?‬
‫אני מטפלת בקליניקה שלי בבית‬
‫כמה עולים הטיפולים וכמה טיפולים צריך‬
‫או מומלץ מבחינתך?‬
‫לסדרה של עשרה טיפולים ‪ 110 -‬ש”ח לט�י‬
‫פול‪.‬‬
‫לטיפול חד פעמי ‪. 130-‬‬
‫אני ממליצה על מינימום של עשרה טיפולים‬
‫בשלב ראשון‪ ,‬אחר כך זה תלוי במטופל ובג‬
‫מצב שלו‪ .‬יש כאלה שעושים לסירוגין שבוע‬
‫מסאז’ ושבוע רפלקסולוגיה‪.‬‬
‫חוויה אישית של הכותבת‪:‬‬
‫ניכר בתמי שהיא באמת מתרגשת לטפל‪ .‬היא‬
‫ניגשת לכף הרגל ביראת כבוד ובתשומת לב‬
‫מיוחדת‪ ,‬תוך שהיא מנסה ללמוד מה מספרת‬
‫לה כף הרגל שמולה‪ .‬את החדר הריק בביתה‬
‫היא השמישה לטובת קליניקה מושקעת‬
‫והשכנים בסביבתה כבר מתחילים ליהנות‬
‫מההחלטה שהביאה לשינוי בחייה‪ .‬במאמץ‬
‫לא רב היא הצליחה לגלות בכף רגלי סוגיות‬
‫בריאותיות ואף שלחה אותי לדרכי עם חומר‬
‫למחשבה וטיפים לעבודה‪..‬‬
‫מיכל אליהו‬
‫מטפלת רוחנית בתקשור קבלי‬
‫הסבירי מה בדיוק את עושה?‬
‫תקשור זה התחברות לתדרים גבוהים ‪ -‬המוח‬
‫שלי עובר למצב של גלי אלפא‪ -‬כמו בשינה‬
‫ואני לא ממש כאן כשזה קורה‪ .‬אני אמנם שוג‬
‫מעת אם מדברים אלי‪ ,‬אבל כל ההיגוי שלי‬
‫הרבה יותר איטי‪ .‬כל התקשור מגיע ממקום‬
‫דתי‪-‬קבלי‪.‬‬
‫אני לא קוראת בקפה או מכינה מפה אסטרוג‬
‫לוגית‪ ,‬אני ממש מתחברת למסרים שמעביג‬
‫רים דרכי לאותו בן אדם שיושב מולי וזו לא‬
‫אני שמעבירה את המסרים‪ .‬אני כל כך קטנה‬
‫ביקום הזה מכדי להגיד לאנשים מה לעשות‬
‫ואיך‪ .‬אני פשוט קיבלתי את היכולת לראות‪,‬‬
‫לשמוע‪ ,‬להבין ולפרש בשביל אנשים כדי‬
‫שישפרו את חייהם‪ .‬אנשים פונים אלי בגלל‬
‫הרבה סיבות ‪ -‬מי שצריך עזרה של מתקשר‬
‫זה לא בגלל שמשעמם לו‪ ,‬למרות שיש גם‬
‫כאלה שעושים את זה בשביל לבדוק כמה‬
‫אני באמת אמיתית‪ .‬אני מזהה את האנשים‬
‫האלה ולא מגיעה לשם מראש‪ .‬אני באה אך‬
‫ורק ממקום של עזרה והעזרה באמצעות תיג‬
‫קשור יכולה להגיע בדרכים מאוד מעניינות‬
‫ומפתיעות‪.‬‬
‫אני לא ממציאה להם סיפורי אלף לילה וליג‬
‫לה‪ ,‬אני תמיד מאמתת את כל השמות וכל‬
‫האירועים והזמנים ושמות של רחובות ופג‬
‫רטים מזהים מהסצינה עם הבן אדם שמולי‪.‬‬
‫לפעמים בשאלות שאני שואלת‪ ,‬אני פשוט‬
‫מתחילה לצייר דמויות‪ ,‬מפה של מקום‪ ,‬סקיג‬
‫צה של בית וכו‪ ..‬מעבירים לי מסרים מה הבן‬
‫אדם צריך כדי לאפס את החובות שלו מול‬
‫היקום‪ .‬ברמה הנשמתית הכל חייב להיות‬
‫באיזון‪ ,‬אסור שיהיו חובות בגלגול הזה‪,‬‬
‫אחרת תקח אותם איתך לגלגול הבא‪.‬‬
‫יש לי את היכולת לראות איזה דברים כדאי‬
‫להזיז בבית‪ .‬דברים שחוסמים ומפריעים לאג‬
‫נרגיה‪ .‬יכול להיות שזו תהיה הנחיה דתית‬
‫כמו לטבול במקוה‪ ,‬לשזור חוט שני‪ ,‬לאכול‬
‫אוכל מסוים‪.‬‬
‫מתי התחלת עם זה?‬
‫כשהייתי בת חמש התחלתי יום אחד לבכות‬
‫וכשאמא שאלה אותי למה אני בוכה עניתי‬
‫שזה בגלל שסבא מת שבוע הבא! כבר בגיל‬
‫קטן היו שואלים מה יהיה‪ .‬רק אחרי הצבא‬
‫ממש התחלתי לטפל באנשים‪ .‬אנשים היו‬
‫באים אלי כל הזמן גם ככה‪ ,‬אז הבנתי שזה‬
‫גם יכול לעזור לי בפרנסה‪.‬‬
‫איך חיים עם יכולת כזו?‬
‫זה מאוד קשה! אני רואה המון סבל אנושי‪,‬‬
‫המון כאב ומחלות‪ .‬אני שומעת ורואה הכל‪,‬‬
‫אבל זה לא לשימוש עצמי ואין לי מה לעשות‬
‫עם זה‪ .‬יש לי את היכולת לשמוע ולראות ולג‬
‫עטוף את זה בסרט ולתת את זה מתנה לאנג‬
‫שים‪ .‬זה תפקיד של מתקשר‪ .‬אני לא מפרסמת‬
‫את עצמי ואנשים מגיעים אלי מכל הארץ‪.‬‬
‫למי מתאים להעזר בך?‬
‫כל מי שמבקש עזרה בכל תחום ‪ -‬יעוץ בעג‬
‫סקים‪ ,‬מצבים קשים במשפחה‪ ,‬בכל בעיות‬
‫החיים‪.‬‬
‫איך מתבצע התקשור?‬
‫אני מגיעה לבתים של אנשים‪ ,‬עושה סריקה‬
‫של מה צריך לשנות או להזיז ועושה טיהור‬
‫אנרגטי‪ .‬אני מכוונת שעון מעורר ונכנסת לטג‬
‫ראנס התקשור‪ ,‬חייבת משהו שיעצור אותי‪,‬‬
‫כי אין לי מדד של זמן כשאני בתדרים האלה‪.‬‬
‫אני יושבת מול דף ומתחילה לכתוב כל מה‬
‫שמכתיבים לי – תאריכים‪ ,‬שמות‪ ,‬מפות‪ .‬לזמן‬
‫אין תפקיד בתקשור‪ ,‬אני יכולה לסרוק דורות‬
‫של ‪ 150‬שנה אחורה ומחר לא אזכור כלום‪.‬‬
‫אני נותנת מעצמי וממשיכה הלאה‪.‬‬
‫כמה עולה תקשור?‬
‫‪ 3500‬למפגש‪ ,‬ללא הגבלת זמן‪ .‬כל עוד מ�ע‬
‫בירים לי מסרים אני בפגישה וזה לא קורה‬
‫בפחות משעה וחצי‪ .‬אני לא פותחת תקשור‬
‫על אדם אחר ללא רשותו‪ .‬לא עושה תקשורים‬
‫על ילדים‪ ,‬ולילדים ולא ליד ילדים‪ ,‬או חיות‪.‬‬
‫חוויה אישית של הכותבת‪:‬‬
‫מיכל אליהו היא אחת ההפתעות של חבל‬
‫אילות בכלל ושל באר אורה בפרט‪ .‬היא‬
‫בדיוק ההוכחה לכך שאם חשבתי שראיתי‬
‫הכל‪ ,‬הייתה בידי טעות גדולה‪ .‬הטורנג‬
‫דו האנרגטי הזה נכנס אלי הביתה כמו רוח‬
‫המשך בעמוד הבא‬
‫קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪11 2015‬‬
‫המשך מעמוד ‪11‬‬
‫סערה‪ .‬אחרי סריקה מהירה שהיא עשתה‬
‫בכל הבית היא התחילה לירות לעברי את‬
‫כל המסרים שנחתו עליה (ועלי) ללא הזמנה‬
‫מוקדמת‪ .‬אז אמנם מכשירי חשמל לא נפלו‬
‫אצלי‪ ,‬כמו שכבר קרה לה בעבר‪ ,‬אבל הכלב‬
‫שלי בחר לצאת החוצה ברגע שנכנסה וחזר‬
‫רק ברגע שהיא עמדה ללכת‪ .‬מה שלא הפתיע‬
‫אותה בכלל‪.‬‬
‫אני‪ ,‬באופן אישי‪ ,‬ראיתי הרבה “דיוות" בחיי‬
‫אבל זו פעם ראשונה שאני רואה דיווה שמג‬
‫חוברת בקשרים קוסמיים לעוד אלפים כמוה‪,‬‬
‫והתוצאה היא לא פחות מאשר פצצת אטום‬
‫אנרגטית שמעיפה את כל מי שנמצא בסביבה‬
‫בטעות‪ ,‬או שלא בטעות‪ .‬הביקור של מיכל‬
‫אליהו בביתי העלה לי את סף האנרגיה לגג‬
‫בהים שעוד לא חוויתי בין כתלי ביתי‪ ,‬השאיר‬
‫אותי מחויכת לנוכח התרשמותה מאיכות‬
‫האנרגיה בביתי והעלה מהבוידעם את דמותה‬
‫של סבתו המנוחה של בעלי‪ .‬אז לפני שאתם‬
‫מזמינים אותה הביתה תהיו בטוחים שאתם‬
‫מוכנים לקבל אורחים לא קרואים מעברכם‬
‫הרחוק‪.‬‬
‫גל לוי‪-‬פרס‬
‫מאמנת אישית עסקית ורוחנית‪,‬‬
‫מנחה קבוצות וסדנאות ומרצה‪.‬‬
‫יועצת עסקית ומרצה ב”מעוף”‪.‬‬
‫מטפלת בהילינג‪ ,‬תטא הילינג‪,‬‬
‫‪ ,NLP‬קריסטלים ותקשור‬
‫איך משלבים תקשור באימון ומה זה אימון‬
‫רוחני?‬
‫התקשור הוא בעיקר בשבילי‪ ,‬כדי לדעת איך‬
‫להנחות את המתאמן‪ .‬אני לא מארחת ישויות‬
‫בתוכי‪ .‬אני מקבלת מסרים מההדרכה שלי‬
‫ומההדרכה של אותו בן אדם ומעבירה לו‪,‬‬
‫במידת הצורך‪ ,‬ככלי סיוע ולא בשביל המידע‬
‫הצהוב‪.‬‬
‫באימון אישי אני עושה שילוב הוליסטי של‬
‫כל ארגז הכלים שלי‪ -‬אימון‪ ,NLP ,‬מנחת‬
‫קבוצות עם המןון ניסיון בתחום האישי וה�ע‬
‫סקי‪.‬‬
‫האימון אצלי הוא לרוב רוחני‪ ,‬כי אני לא‬
‫מנתקת את הרוחני מהפיסי‪ .‬אנחנו כל הזמן‬
‫מהלכים בכמה מימדים‪ ,‬כל אחד לפי רמת‬
‫הפתיחות שלו‪ .‬מבחינתי‪ ,‬הכלים הארציים‬
‫‪ 12‬קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪2015‬‬
‫והרוחניים מאד דומים‪ .‬אני קוראת לזה רוחג‬
‫ניות שימושית ‪ -‬לוקחים את הדברים האמוג‬
‫רפים הגדולים ומחברים אותם לכאן ועכשיו‪.‬‬
‫בפועל‪ ,‬אנחנו מוצאים פתרונות מעשיים ‪-‬‬
‫קודם כל בודקים באילו משקפיים הבן אדם‬
‫רואה את העולם‪ ,‬בדרך כלל הוא יגיע ממקום‬
‫תקוע אז מזכירים לו מיהו ולאן הוא רוצה‬
‫ללכת‪ .‬כשהבן אדם נזכר מי הוא ומהו ומבין‬
‫לאן הוא רוצה ללכת‪ ,‬מחזקים ומעשירים לו‬
‫את ארגז הכלים ומוציאים אותו לדרך‪ .‬המאג‬
‫מן‪ ,‬לצורך הענין הוא‪ ,‬ה‪ -‬וויז” של המתאמן‪.‬‬
‫הילינג ‪ -‬זו אנרגית הבריאה‪ ,‬שלא תלויה‬
‫בזרם דתי כזה או אחר‪ .‬היא אנרגיה מרפאה‬
‫והיא אנרגיה של אור‪ .‬הילינג זה קסם הריג‬
‫פוי הפשוט‪ .‬אני מזמנת את האנרגיה שהאדם‬
‫זקוק לה‪ .‬המגמה הרוחנית כרגע היא לחבר‬
‫את כל האורות ולהיות מארג אורות גדול‪ ,‬כדי‬
‫להאפיל על החושך‪ .‬אנחנו חיים בסביבה של‬
‫כאוס שנובע מהאגואיזם של העולם המערג‬
‫בי‪ ,‬אנחנו מנותקים מהמהות שלנו ומהסיבה‬
‫שהגענו לכאן ואנחנו בעצם שרויים בעלטה‪.‬‬
‫בהתחלה‪ ,‬כידוע‪ ,‬היינו אור אחד גדול שהתג‬
‫פצל למיליוני ניצוצות ומה שקורה במציאות‬
‫שלנו הוא שהפכנו להיות אינדיבידואלים‪,‬‬
‫כל אחד לעצמו‪ ,‬אלא שאנחנו יצורים חברג‬
‫תיים שאמורים להיטיב אחד עם השני והיות‬
‫שאנחנו בתקופה כזו של להיות או לחדול‪,‬‬
‫ככל שנחבור ונתחבר לנשמות הגבוהות שלנו‬
‫ונתחבר אל האור הפנימי שבנו‪ ,‬בהנחה שאג‬
‫נחנו שייכים לכוחות האור‪ .‬נהיה רשת אור‬
‫גדולה‪ .‬חוץ מזה שזה ישנה את פני הדברים‬
‫בעולם כיום‪ ,‬כקבוצה גלובלית זה יהיה גם‬
‫הרבה יותר מוצלח עבור כל אחד מאיתנו‬
‫ברמה האגואיסטית‪.‬‬
‫מה שאנחנו רואים היום ברמה האישית זה‬
‫הרבה אנשים שמרגישים בילבול‪ ,‬נמצאים‬
‫בפרשת דרכים ולא מסוגלים לקחת החלטות‬
‫או שהפחדים והחרדות משתלטים עליהם והם‬
‫מרגישים תקועים‪ .‬חשוב להבין שזה לא אומר‬
‫שום דבר על הבן אדם‪ ,‬זו פשוט הוכחה לכך‬
‫שאותו אדם לא נמצא במקום שהוא צריך‬
‫להיות בו‪ .‬המטרה היא בסופו של דבר לגרום‬
‫לאדם לאהוב את עצמו ולכבד את עצמו ולהג‬
‫בין שהוא מואר ומכאן הדרך להצלחה סלולה‪.‬‬
‫כמה שנים את בתחום?‬
‫באימון אני עוד מעט כעשור‪ ,‬בקטע הרוחג‬
‫ני כנראה כבר כמה גלגולים טובים‪ .‬ההארה‬
‫היתה מגיל מאוד צעיר אבל ההבנה שצריך‬
‫לעשות משהו בנדון (כמו לדבר על זה עכשיו)‬
‫קרתה לפני שמונה שנים וככל שהחיבור בין‬
‫הרוחניות לארציות מובן יותר‪ ,‬התוצאות יהיו‬
‫טובות יותר‪ .‬את לא תראי אצלי אימון רוחני‬
‫בלי שום פן ארצי‪ .‬קל להתחבר למיזוג הזה‪.‬‬
‫איפה למדת?‬
‫אימון למדתי ב”מומנטום” במרכז הארץ‪.‬‬
‫תקשור זה משהו שהיה תמיד קיים בי והייתי‬
‫צריכה רק לפתוח אותו‪ .‬כמו שאמרתי קודם‬
‫ הוא רק כלי מבחינתי‪ ,‬אמצעי ולא המטרה‬‫הסופית שלי‪ .‬המידע שאותו בן אדם יקבל‬
‫יגיע רק במידה שזה יעזור לו להתקדם‪ .‬בעיג‬
‫ניי אין משמעות לישיבה מול בן אדם ולהגיד‬
‫לו מה יקרה בעוד שלושה חודשים‪ ,‬כשאפשר‬
‫לשבת איתו ולראות מה המקומות שתוקעים‬
‫אותו ואם אפשר גם להעצים אותו‪ .‬הכל זה‬
‫חלק ממארג שלם של שפע‪.‬‬
‫למה התחברת דווקא לתחום הזה?‬
‫זה בחר אותי‪ ,‬או שבחרנו אחד את השני‪.‬‬
‫האמת‪ ,‬שאני בכלל רציתי להיות פסיכולוגית‬
‫ למדתי תואר ראשון בפסיכולוגיה והבנתי‬‫שלא לזה התכוונתי ‪ -‬לעבוד עם אדם שנים‬
‫בשביל להגיע למשהו‪ ,‬אם בכלל‪ .‬אני הרבה‬
‫יותר תכליתית ומעשית ואוהבת לראות הצג‬
‫לחות‪ .‬האימון מוגבל למספר מפגשים‪ ,‬לא‬
‫מפתחים תלות במאמן ורואים תוצאות כבר‬
‫מהמפגש השני והשלישי‪ .‬לי באופן אישי‬
‫זה הרבה יותר מתאים‪ .‬התהליכים קצרים‪,‬‬
‫ממוקדים ועם תוצאות ויחד עם זה גם מאוד‬
‫עמוקים‪ ,‬בלי להיות טיפוליים‪ .‬מי שמסיים‬
‫מפגש מסיים אותו עם אנרגיה כייפית של‬
‫העצמה והתרגשות‪ .‬לא מתעקשים על מה‬
‫קרה בגיל שלוש עם אמא שלך‪ ,‬היום אתה‬
‫צריך לעלות על הדרך שתעשה מעקף לתקיג‬
‫עות הזו או לפתוח אותה ולעבור הלאה‪.‬‬
‫למי זה מתאימה השיטה?‬
‫כל אדם שמרגיש תקוע‪ ,‬נמצא בפרשת דרג‬
‫כים‪ .‬שמרגיש שכל פעם הדברים קורים אותו‬
‫דבר‪ ,‬או תחושה חוזרת של כשלון‪ .‬מתאים גם‬
‫לאנשים שרוצים להצליח בתחום העסקי‪ .‬תוג‬
‫פעת לוואי של האימון היא גם ההצלחה של‬
‫העסק אבל קודם כל זה האדם וכתוצאה מזה‬
‫גם העסק מצליח ‪ -‬זו התייחסות הוליסטית‬
‫לבן אדם‪.‬‬
‫איך מתבצע האימון שלך?‬
‫בוא נגיד שלא באים אלי בשביל תקשור‪ .‬אני‬
‫לא מתעסקת בזה כי זה הרבה יותר רחב‪ .‬זה‬
‫בעיקר בשבילי; למדתי להבין איך להשתמש‬
‫בזה ומה לעשות עם זה‪ .‬יש לנו את היכולת‬
‫להיות פרו‪-‬אקטיביים בחיים שלנו ולמנן את‬
‫התגובות שלנו ולהתחיל לעשות למען עצמנו‬
‫ולמען הסביבה‪ .‬מלבד סדנאות עסקיות למוג‬
‫עדון “נשים בעסקים”‪ ,‬אני עובדת עם קבוצות‬
‫תל”ם‪ -‬בנות אתיופיות שמגיעות לשנה בקיג‬
‫בוץ אילות וקטורה באימון אישי צמוד‪ ,‬מטעם‬
‫התנועה הקיבוצית‪ .‬כמו כן‪ ,‬התחלתי לעשות‬
‫קבוצות אימון וסדנאות של “סליחה ומחיג‬
‫לה” וסדנת “אינטואיציה ותקשור”‪ .‬בהנחה‬
‫שאני פה כדי לחבר את הבן אדם אל עצמו‪,‬‬
‫זה אפילו עדיף בקבוצה‪ ,‬כי לקבוצה יש כוח‬
‫הרבה יותר גדול לזרז תהליכים‪.‬‬
‫במפגש רוחני‪ -‬אני רואה הילות‪ ,‬מרגישה‬
‫אנרגיות ועובדת על הצ’אקרות ועל חסימות‪.‬‬
‫את משלבת את האימון עם עוד טכניקות?‬
‫בהתאם לאדם שיושב מולי‪ ,‬כמובן‪ ,‬ובאישור‬
‫שלו‪ .‬כל אדם והמורכבות שלו‪ .‬ולכן יכולים‬
‫להיות מפגשי הילינג או ‪ ,NLP‬או שילוב עם‬
‫מסרים מתקשור‪ .‬כל מידע צריך לעבור הלאה‬
‫וכל מה שאני יודעת אני גם אעביר הלאה‬
‫באהבה גדולה‪ .‬הדרך שאני עושה את זה היא‬
‫דרך ארצית בלי הפחדות‪ .‬החיבור לנשמה‬
‫והעוצמות הרוחניות הם מתנה שניתנה לנו‬
‫בעידן הזה‪.‬‬
‫איך מגיעים אליך?‬
‫המפגשים נעשים בבית הלקוח או בבית קפה‪.‬‬
‫אימון הוא חוויה עוצמתית וכיפית ולא טיג‬
‫פולית ולכן יכולה להיעשות על כוס קפה‬
‫באווירה נעימה‪.‬‬
‫כמה עולים האימונים וכמה אימונים‬
‫צריך או מומלץ מבחינתך?‬
‫מפגש אימון אישי עולה ‪ 250‬ש”ח‪.‬‬
‫עסקים יכולים לעשות דרך “מעוף” וזה‬
‫מסובסד להם כך שכל מפגש עולה ‪.80‬‬
‫חוויה אישית של הכותבת‪:‬‬
‫גל היא כמו ביצת הפתעה ‪ -‬מתוקה‬
‫מבחוץ וסופר מעניינת מבפנים‪ .‬אפילו‬
‫היכרות שטחית של מעגלי היכרות‪ ,‬לא‬
‫הצליחו להשאיר בי את הרושם שמתחת‬
‫לנחמדות וליכולת ההפקתית (ראה יריד‬
‫המתנות המוצלח שהתקיים בראש השנה‬
‫בבאר אורה)‪ ,‬מסתתרת נפש רוחנית ונג‬
‫שמה גבוהה‪ .‬ברגע בו היא הבינה כי אין‬
‫מנוס‪ ,‬אלא להתקלף ולגלות כמה אור‬
‫ואהבה באמת מסתתרים מאחורי האימון‬
‫העסקי שלה‪ ,‬השיחה הלכה ונהייתה מעג‬
‫ניינת מרגע לרגע‪ .‬היא‪ ,‬מבחינתה‪ ,‬הרגיג‬
‫שה כמי שיוצאת מהארון‪ .‬אחרי שנים בהן‬
‫היא יושבת במשרדים ממשלתיים ועוזרת‬
‫לעסקים ולאנשים פרטיים להתרומם ולהג‬
‫צליח‪ ,‬היא סוף סוף מסכימה לגלות מהו‬
‫הייעוד האמיתי שלה ‪ -‬לעבות את מארג‬
‫האור ביקום‪ ,‬על ידי הוספה של עוד ועוד‬
‫אנשים שהצליחו להתחבר לאור הפנימי‬
‫שלהם‪.‬‬
‫רותם ג'קסון‬
‫בעיות נשימה‬
‫התקפי קוצר נשימה הם אחת הבעיות הנפוצות של חילופי עונות‪ ,‬סופות אבק וחול‪ ,‬אובך ומזג‬
‫אוויר קיצוני‪ .‬האוכלוסייה הרגישה ביותר לתופעה‪ ,‬הם אותם אלו אשר קיימת בגופם נטייה‬
‫מולדת או תורשתית לבעיות במערכת הנשימה או העור‪.‬‬
‫למעשה‪ ,‬העור והנשימה הם מערכת אחת‪ ,‬כאשר האיבר החיצוני של מערכת הנשימה הוא העור‪.‬‬
‫לכן‪ ,‬בעיות בעור מרמזות על רגישות במערכת הנשימה‪ .‬על פי התפיסה ההומיאופתית‪ ,‬חשוב לא‬
‫לדכא פריחות בעור על ידי מריחת משחות למיניהן‪ ,‬אלא לטפל בהומיאופתיה על מנת להוציא‬
‫את הרגישות מהמערכת‪ .‬המשחות מעלימות אמנם את הפריחה‪ ,‬אך מחדירות את הרגישות‬
‫עמוק יותר לתוך מערכת הנשימה‪ ,‬כך שדיכוי פריחות ארוך טווח עלול להוביל לבעיות נשימה‬
‫עתידיות‪ .‬ניתן לראות זאת בבירור אצל תינוקות בעלי “קליפה” על הקרקפת‪ ,‬או כאלו הסובלים‬
‫מתפרחת חיתולים תכופה‪ ,‬אשר נוטים לפתח “ברונכיט” בשלב מאוחר יותר‪ ,‬בייחוד כשמערכת‬
‫החיסון שלהם נחלשת כמו בזמן צמיחת שיניים‪.‬‬
‫לעיתים קרובות מדי מקבלים ילדים טיפול אגרסיבי של אנטיביוטיקה וסטרואידים בעבור כל‬
‫התקררות קלה של בית החזה או בברונכיט מוקדמת‪ ,‬ולעיתים אף כטיפול כרוני המונע התג‬
‫קפי אסטמה חוזרים‪ ,‬עובדה המעודדת למעשה את השתרשות האסטמה כמחלה כרונית‪ ,‬אשר‬
‫מייצרת התקפי קוצר נשימה חמורים יותר מפעם לפעם‪.‬‬
‫הפן השני של בעיות הנשימה הוא הפן הרגשי‪ .‬לא לשווא מתוארת האסטמה כמחלה פסיכוסוג‬
‫מאטית המושפעות מהפן הנפשי העמוק‪ ,‬שלרוב נגרם כתחושה של חוסר בתשומת לב‪ .‬לאור‬
‫הבנה זו‪ ,‬נמצא כי הטיפול ההומיאופתי הוא בין הטיפולים היחידים שיכולים לרפא את הבעיה‬
‫מהשורש ואף לשמש כתרופה יעילה בשעת ההתקף עצמו‪ .‬זאת על סמך ההתייחסות למצבו‬
‫הרגשי של האדם‪ ,‬לצד הביטוי הפיסי של המחלה‪ .‬בניגוד לשאר המחלות האקוטיות המאפשרות‬
‫סיוע הומיאופתי זמין למשתמש‪ ,‬נמצא קוצר הנשימה בקטגוריית המחלות הכרוניות הזוכות‬
‫להתפרצויות אקוטיות הנגרמות מגורם חיצוני (אובך‪ ,‬אבק‪ ,‬אלרגיה וכ”ו) ולכן הטיפול בהן‬
‫שונה וחייב להיות מותאם באופן פרטני לכל חולה‪.‬‬
‫יחד עם זאת‪ ,‬ישנן תרופות הומיאופתיות‪ ,‬תרופות סבתא‪ ,‬מאכלים וויטמינים שיכולים להקל על‬
‫התופעה בשעתה הקשה ולהקל על התסמינים בעת הופעתם וכטיפול מונע‪.‬‬
‫תרופות הומאופתיות‪:‬‬
‫‪ :Aconite‬יעילה ביותר בתחילת המחלה‪ ,‬כאשר ההתקף מתפתח בעקבות חשיפה לרוח קרה‪.‬‬
‫‪ – Medorrhinum‬רמדי נפוצה לאסטמה בילדות המלווה בליחה ירוקה‪ ,‬הרעה מלחות‪ .‬הטבה‬
‫בחוף הים ומאוורר בפנים‪ .‬מרגישים נוח בשכיבה על ברכיים מקופלות‬
‫‪ – Nat-sulph‬מתאימה לילדים ולמבוגרים‪ .‬הרעה ממזג אוויר סוער ‪ -‬רוחות‪ ,‬אובך‪ ,‬חום‬
‫או קור עם לחות‪ .‬מחזיקים את החזה כשמשתעלים‪ .‬הרעה לפנות בוקר בשעות ‪ ,4-5‬או לפני‬
‫השינה‪.‬‬
‫‪ : Phos‬כל התקררות מייצרת שיעול וצפצופים‪ .‬קוצר נשימה שמאיים להתפתח לדלקת ריאות‪.‬‬
‫הצטרדות מהשיעול‪ .‬יש צמא למשקאות קרים‪ ,‬חרדה ורצון להיות בחברה‪.‬‬
‫ויטמינים‬
‫וויטמין ‪ C‬יעיל ביותר לחיזוק מערכת החיסון ולהקלה בזמן התקף‪.‬‬
‫קוורציטין וברומלין (פלבנואידים )‪ :‬נוגדי חמצון חזקים ביותר בטבע‪ .‬בעלי כושר אנטי דלקתי‪,‬‬
‫אנטי אלרגי‪ ,‬אנטי וירלי‪ ,‬אנטי קרצינוגני (סרטני)‪ .‬בתת קבוצה של הפלבנואידים נמצאים קוורג‬
‫ציטין‪ ,‬וברומלין‪ .‬הקוורציטין הוא הפלבנואיד עם ההשפעה הפעילה ביותר‪ .‬קוורציטין קיים בעיג‬
‫קר בבצל אך הוא נמצא גם באוכמניות‪ ,‬שעועית ירוקה‪ ,‬משמש‪ ,‬תפו”ע‪ ,‬פול ירוק‪ .‬תה ירוק ועוד‪.‬‬
‫מומלץ להשתמש בקוורציטין כתוסף לאלרגיות (קדחת השחת‪ ,‬ריניטיס‪,‬אסטמה)‪ ,‬מצבי דלקת‪,‬‬
‫זיהומים ויראלים‪.‬‬
‫שמן קצח לבליעה ולמריחה על החזה‪ -‬יעיל מאוד בזמן התקף וכמניעה לחיזוק מערכת החיסון‪.‬‬
‫‪ 1-2‬כפיות ביום‪.‬‬
‫אסטרגלוס‪ -‬מחזק מערכת נשימה‪ .‬מגיעה בסירופ או כמוסות‬
‫תזונה‪:‬‬
‫מאכלים שיסייעו לחיזוק ומניעה‪ :‬דבש‪ ,‬אננס‪ ,‬אפרסק‪ ,‬בצל‪ ,‬שום‪ ,‬גזר‪ ,‬כבד‪ ,‬מנגו‪ ,‬פירות הדר‪,‬‬
‫משמשים‪ ,‬שזיפים‪ ,‬דובדבנים‪ ,‬תאנים‪ ,‬כרוב‪ ,‬כרובית‪ ,‬סלרי‪ .‬חליטות תה עם הל‪ ,‬טימין וג’ינג’ר‬
‫מרק העוף היהודי עם כל השורשים‪ ,‬העלים והירקות הכתומים מועיל גם הוא לחיזוק ובעיקר‬
‫להרגעה‪ .‬בזמן התקף כדאי מאוד להימנע ממאכלים מעובדים‪ ,‬סוכרים ושוקולדים‪ ,‬מוצרי חלב‪,‬‬
‫חיטה ומשקאות מלאכותיים‪.‬‬
‫מניעה‪:‬‬
‫יש להימנע ממגע עם הגורמים האלרגנים הידועים (חתולים‪ ,‬אבק‪ ,‬אובך‪ ,‬אבקנים ועוד)‪.‬‬
‫בזמן התקף רצוי להישאר בבית במזגן‪.‬‬
‫התכנים המוזכרים לעיל הינם חומר עיוני בלבד ואינם מספקים תחליף לחוות דעת מקצוג‬
‫עית ולהתייעצות עם רופא‪.‬‬
‫רותם ג'קסון‬
‫*המאמר פורסם לראשונה בעיתון "ערב ערב"‬
‫קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪13 2015‬‬
‫אם את בסביבה‬
‫‪ /‬יניב גולן‬
‫לשר אריאל אין חמש דקות בשבילכם‬
‫‪ 600‬מתושבי אילת‪-‬אילות חתמו על העצומה הקוראת לשר הבינוי‪ ,‬אורי אריאל‪ ,‬להתערב ולהביא להפסקת‬
‫הכרייה בחולות סמר‪ .‬במשך חודשים ביקשנו שיקדיש לנו חמש דקות‪ ,‬כדי שנוכל למסור לו את החתימות‪ .‬עשרות‬
‫טלפונים‪ ,‬עשרות מיילים ‪ -‬ונאדה‪ .‬השר‪ ,‬שדווקא ביקר בחולות ואמר שהעסק פתיר ‪ -‬עסוק מכדי לפגוש אותנו‬
‫בקיץ שעבר הרצנו עצומה בין‬
‫אנחנו שומעים שם שהשר‬
‫תושבי אילת ואילות בדרישה‬
‫אריאל עסוק מאוד בענייני‬
‫שתופסק הכרייה בדיונת סמר‪.‬‬
‫משרדו ‪ -‬דווקא משום שיש‬
‫אין אדם אחד מדרום לבאר‬
‫בחירות‪ .‬למשל‪ ,‬הוא דוחף את‬
‫שבע שמעוניין בהמשך ההרס‪:‬‬
‫תוכנית "מחיר מטרה" ‪ ,‬ש�א‬
‫בטח לא התושבים‪ ,‬אבל גם לא‬
‫מורה להקל על זוגות צעיג‬
‫הקבלן האילתי‪ ,‬יוסי הראל‪.‬‬
‫רים לרכוש דירות במחירים‬
‫לטענתו‪ ,‬הוא מפסיד שם כסף‬
‫הגיוניים‪ .‬ראוי בהחלט‪ ,‬אבל‬
‫וכורה רק כדי להקטין את‬
‫לא רק זה‪ :‬שר הבינוי פועל גם‬
‫נזקיו‪ .‬ממילא ביולי הקרוב‬
‫מהצ ד המזרחי של גדר הה�פ‬
‫יפקע תוקפה של התוכנית‬
‫רדה‪ ,‬ובינואר האחרון פורסם‬
‫המאפשרת את ניצול החולות‬
‫כי משרדו מקד ם תוכנית ל�ה‬
‫לבנייה‪ .‬ביקשנו ‪ ,‬אם כן‪ ,‬ה�ת‬
‫נחת תשתיות לאלפי יחידות‬
‫ערבות מיניסטריאלית שתחג‬
‫דיור בפאתי בית לחם‪ .‬בשג‬
‫סל את האבסורד הזה‪ .‬תלינו‬
‫ביל זה יש הרבה כסף והרבה‬
‫רשימות על לוחות המודעות‪,‬‬
‫חשק‪ .‬בקיצור‪ ,‬אין לו זמ ן ב�ש‬
‫כיתתנו רגליים מדלת לדלת‬
‫ביל איזה זנב דיונה בערבה‪,‬‬
‫ועמדנו ברחובות אילת ‪ .‬ל�מ‬
‫וגם לא בשביל מאות החותג‬
‫עלה מ‪ 600-‬איש הצטרפו‬
‫מים על העצומה‪ .‬האלקטורט‬
‫לעצומה‪ ,‬אבל שר הבינוי‪,‬‬
‫שלו נמצא במקום אחר‪.‬‬
‫אורי אריאל‪ ,‬סירב לקבל את‬
‫סיכום ביניים‪ :‬הש ר לה�ג‬
‫החתימות‪.‬‬
‫נת הסביבה התפטר‪ ,‬מנכ"ל‬
‫אגב‪ ,‬השר אריאל דווקא ביקר‬
‫רמ"י בחקירות משטרה‪ ,‬השר‬
‫בדיונה‪ ,‬ולמרות שפעילי הסג‬
‫אריאל עסוק בהקמתה של‬
‫ביבה לא הוזמנו למעמד החג‬
‫מדינה דו‪-‬לאומית (שבה‬
‫שוב הזה‪ ,‬אנחנו יודעים שהוא‬
‫בחלומות הלילה‪ :‬שמוליק אשחר נותן את עצומת התושבים לשר אורי אריאל‬
‫לא כולם יכולים להשתתף‬
‫התבטא שם בנוסח "העניין‬
‫בבחירות)‪ ,‬והקבלן הראל‬
‫לעשות‬
‫פתיר"‪ .‬צריך בסך הכל‬
‫מסתבר שלשר עדיין אין אפילו חמש דקות‬
‫ממשיך להרוס את הדיונה‪.‬‬
‫מו"מ עם הקבלן‪ ,‬כדי להשיב לו חלק מהכג‬
‫סף ששילם למדינה ‪ -‬ולשלח אותו לדרכו‪ .‬זה בשביל המורה הוותיק מגרופית‪" .‬הכתובת כדי לסגור את הפינה‪ ,‬בתנאים הלא נוחים‪,‬‬
‫לא מסובך כמו להטיס אדם לירח‪ ,‬אבל כמו לפנייתכם היא רשו ת מקרקעי ישראל"‪ ,‬כו�ת בכל זאת שלחנו את עותקי העצומה בדואר‪:‬‬
‫בת לנו תמר תנעמי‪ ,‬מנהלת לשכתו של השר לשר אריאל הטרוד‪ ,‬למנכ"ל רמ"י המושג‬
‫שאומרים‪ :‬איפה שאין רצון אין גם יכולת‪.‬‬
‫(שאחראי בתוקף תפקידו גם על המינהל)‪.‬‬
‫בת‪ ,‬לרה"מ שהוא גם השר להגנת הסביבה‪,‬‬
‫לנו‬
‫מפתיע שהשר סירב בעקביות להקדיש‬
‫חמש דקות‪ .‬פנתה אל לשכתו שירלי יפרח‪ -‬אבל משיחות קודמות עמם‪ ,‬אנחנו יודעים ולמנכ"ל רשות הטבע והגנים‪ .‬בהיעדר שיתוף‬
‫חכם מלוטן‪ ,‬והתשובה הקבועה היא "כרגע היטב את עמדת רמ"י‪ :‬כל מה שחוקי הוא פעולה‪ ,‬פיברקנו את התמונה המבוקשת עם‬
‫השר אינו פנוי לקבל אתכם"‪ .‬הם לא אומרים בסדר‪ ,‬והרי אפילו בג"צ החליט לבסוף שלא כבוד שר הבינוי‪.‬‬
‫"לא"‪ ,‬אלא מתחמקים‪ :‬פעם יש מלחמה‪ ,‬אחר להתערב בבלגן של החולות‪ .‬הבנו‪ ,‬אנחנו אם אין לשר אריאל חמש דקות בשביל מר‬
‫כך מגיעים החגים‪ ,‬כל שבוע דרמה נוספת‪ ,‬אומרים לדוברת רמ"י‪ ,‬גב' אורטל צבר‪ ,‬ובכל אשחר‪ ,‬קשה להאמין שהוא ינקוף כעת אצבע‬
‫פיגועים ואסונות‪ ,‬עד שהבחירות באות וטוג זאת‪ :‬האם נוכל למסור למר בנצי ליברמן‪ ,‬למען הפסקת הכרייה בחולות‪ .‬אבל אנחנו‬
‫המנכ"ל‪ ,‬את חתימות תושבי אילת‪-‬אילות? יכולים לעשות שני דברים‪ :‬הכי חשוב‪ ,‬כשאג‬
‫רפות את הקלפים‪.‬‬
‫אז חשבנו שאולי עכשיו‪ ,‬כשהפוליטיקאי מצדנו‪ ,‬שיגרוס אותן לאחר שנצטלם‪ ,‬לפחות תם מזמינים בטון או חול ‪ -‬תוודאו באופן‬
‫זקוק לקולות האזרחים‪ ,‬הוא יסכים סוף סוף‪ .‬יידע שהמצב מקומם אותנו‪ .‬אורטל משיבה ברור שהמקור אינו דיונת סמר‪ .‬יש לקבלנים‬
‫השלינו את עצמנו שהאסון בעברונה שינה בשאל ה נוזפנית‪" :‬אתה לא מחובר לח�ד באילת עשרות אלפי טונות של חול מחצבה‪,‬‬
‫במשהו את התפיסה לפיה הטבע במרחבי שות?"‪ ,‬הרי המנכ"ל קיבל הוראה שלא להגיע שהוא תוצר לוואי של תעשיית החצץ‪ .‬חבל‬
‫הערבה מוגן היטב‪ ,‬והרי שמוליק אשחר מוכן למשרדי הרשות‪ ,‬והוא מנוטרל בגלל חקירת שבגלל סתם עצלות ייפגע הטבע‪.‬‬
‫דבר שני‪ ,‬תחשבו פעמיים לפני שתתנו את‬
‫לנסוע עד ירושלים‪ ,‬להיטלטל יום שלם בדרג המשטרה‪ ,‬בחשד שפעל תוך ניגוד עניינים‪.‬‬
‫כים‪ ,‬רק כדי להעביר את המסר‪ ...‬קדחת‪ .‬שוב כיוון שהדוברת מבקשת ש"נתחבר לחדשות"‪ ,‬הקול למי שאינו מוכן להקשיב לקולכם‪.‬‬
‫‪ 14‬קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪2015‬‬
‫מי יציל את צלפי נחל רחם?‬
‫כדי להגן על שדה התעופה החדש משיטפונות נחלי רחם ונימרה‪ ,‬מוקמות בימים אלה סוללות גדולות באורך‬
‫קילומטרים אחדים‪ .‬המחיר‪ :‬ניתוק ‪ 5,000‬דונם טבעיים ממקור מימיהם‪ ,‬וייבוש של שיחי הצלף הסחוסי‬
‫הגדולים בארץ‪ .‬אולי עוד לא מאוחר למצוא פתרון‬
‫בשפכו של נחל רחם‪ ,‬הגדול בנחלי מסיב‬
‫אילת‪ ,‬בצמוד לכביש הישן בין באר אורה‬
‫לנחל נימרה‪ ,‬גדלים מספר פרטים של צלף‬
‫סחוסי‪ .‬ישראל היא גבול התפוצה הצפוני של‬
‫שיח זה‪ ,‬המסוגל לשרוד ואף לשגשג באזורים‬
‫צחיחים‪ .‬שפך נחל רחם הוא המקום היחיד‬
‫בישראל שבו אנו מכירים מקבץ כה גדול של‬
‫צלפים‪ ,‬כשהפרטים עצמם ענקיים‪.‬‬
‫כפי שאולי ראיתם בעת נסיעה לאילת‪,‬‬
‫ממערב לכביש ‪ 90‬מתנהלות במרץ עבודות‬
‫להקמתן של סוללות נ'יקוז אדירות ממדים‪,‬‬
‫שמטרתן למנוע את הצפתו של שדה התעופה‬
‫החדש‪ .‬המטרה ברורה‪ ,‬אך גם המחיר‪ :‬הסטת‬
‫הזרימה פירושה ניתוק ‪-‬כ‪ 5,000-‬דונם במנ�י‬
‫פת הרחם ממקור חיותם‪ ,‬וייבוש שיחי הצלף‪,‬‬
‫עצי השיטה ושאר מיני הצומח‪ ,‬וכך גם עולם‬
‫החי המסתמך עליהם‪.‬‬
‫הסוללה הצפונית‪ ,‬שנועדה לנקז את נחל ניג‬
‫מרה‪ ,‬מוקמת בקצב מהיר וקרובה להשלמתה‪.‬‬
‫מלבדה מתוכננות עוד שתיים‪ :‬האחת צמודה‬
‫לכבי ש ‪ ,90‬והשנייה על ציר דרום‪-‬מזרח ל�צ‬
‫פון‪-‬מערב‪ ,‬חוצה את הרחם ומגיעה עד לשיג‬
‫פולי הר חכליל‪ .‬לאחרונה החלו לעבוד גם‬
‫על הסוללות הדרומיות‪ .‬המפרט הטכני הוכן‬
‫על בסיס ציפייה ל”שיטפון של פעם במאה”‪,‬‬
‫בזרימות של ‪ 600‬מ”ק בשנייה ‪ -‬סדר גודל‬
‫המזכיר את נחל פארן‪.‬‬
‫בבסיסי הסוללות כלובי רשת ממתכת ‪-‬‬
‫המכונים “גביונים” (‪ Gabbione‬פירושו‬
‫באיטלקית “כלוב גדול”) ‪ -‬אותם ממלאים‬
‫בחלוקי נחל‪ .‬לאחר שהונחו הגביונים‪ ,‬מחפים‬
‫אותם בעפר‪ .‬ראש הסוללה הוא ברוחב חמיג‬
‫שה מטרים‪ .‬עלות הפרויקט כשלושים מיליון‬
‫ש”ח‪ .‬מטבע הדברים‪ ,‬יוזמי התוכנית חשבו‬
‫בעיקר על ההגנה הנדרשת לשדה התעופה ‪-‬‬
‫ופחות על הטבע‪.‬‬
‫סוללת הרחם עוברת ממש‬
‫במרכזה של קבוצת הצלפים‪:‬‬
‫חלק מהשיחים המפותחים‬
‫ינותקו מהזרימה‪ .‬חלק מהפרטים‬
‫פשוט יידרסו תחת שרשרות‬
‫הכלים הכבדים‬
‫רשות הטבע והגנים ניסתה להכניס לתוכנית‬
‫הסוללות מעבירי ם כלשהם אשר יבטיחו א�ס‬
‫פקת מים לפחות לצלפים‪ ,‬שעלולים להימצא‬
‫מצדה “היבש” של הסוללה‪ .‬העובדה ששיחי‬
‫ִ‬
‫הצלף המדוברים גדלים ממש במרכז אפיק‬
‫הזרימה‪ ,‬יכולה לרמז שהשיטפונות אינם כה‬
‫אימתניים‪ ,‬היות שאינם סוחפים את הצלפים‬
‫איתם‪ .‬בינתיים אין הסכמה על יצירתם של‬
‫מעבירי המים‪ ,‬והבאגרים מתקרבים‪.‬‬
‫הצלף הסחוסי הוא שיח סודני גדול (לרוב‬
‫‪ 2-5‬מ' רוחב‪ ,‬גובה ‪ 1.5-2‬מ’) שהתפתח‬
‫במדבר קיצוני חם‪ .‬תפוצתו העולמית‪ :‬ערב‬
‫הסעודית‪ ,‬עיראק‪ ,‬דרום ומערב פקיסטאן‪,‬‬
‫המזרח הטרופי של אפריקה וצפונה‪ .‬בישג‬
‫ראל הוא גדל רק באילת ובערבה עד יטבג‬
‫תה‪ ,‬פחות בהרי אילת היות שאינו מסתדר‬
‫פריחת צלף סחוסי באפיק נחל רחם‪ .‬האם ישרוד‬
‫את העבודות?‬
‫עם קור (מלבד פרט אחד בעין סהרונים‪ ,‬בלב‬
‫מכתש רמון)‪ .‬בתי הגידול של הצלפים הם‬
‫לרוב סדקי מצוקים וקירות סלע היוצרים‬
‫משטחי נגר עילי‪ ,‬ובהעדר תחרות‪ ,‬משגשגים‬
‫שם הצלפים‪ .‬קירות ערוצי נחל רחם וגדנ”ע‬
‫מעוטרים בצלפים התלויים מהקירות ובסדקי‬
‫סלע‪ .‬הצלף מתחיל לפרוח בימים אלו (שיא‬
‫באפריל ושיא משני בנובמבר‪ ,‬לאחר גשמי‬
‫הסתיו)‪ ,‬בפריחת ערב ולילה לבנה‪ ,‬עם אבג‬
‫קנים מרובים‪ ,‬סגולים וארוכים‪ .‬קוטר הפרח‬
‫כחמישה ס”מ‪ .‬המאביקים הם דבורי פרוקסיג‬
‫לוקופה‪ ,‬הפעילות עם הדמדומים‪ ,‬וכן צופיות‪.‬‬
‫הפרי אכיל גם לאדם‪ .‬ברפואה הבדואית שמו‬
‫לצפה‪ ,‬והוא יעיל לכאבי שרירים‪ ,‬כאבי פרג‬
‫קים‪ ,‬שיעול‪ ,‬כיחה‪ ,‬נפיחות שקדים בגרון‪,‬‬
‫כאבי בטן פנימיים‪ ,‬שפעת‪ ,‬התקררות עמוקה‬
‫והרגעה‪ .‬שימושים דומים ונוספים גם באפג‬
‫ריקה וארצות ערב‪ .‬ריבת הצלפים של טוביה‬
‫נאור מיטבתה הפכה לשם דבר‪ ,‬והיא נמכרת‬
‫בפונדק הקיבוץ‪.‬סוללת הרחם עוברת ממש‬
‫במרכזה של קבוצת הצלפים‪ :‬מספר פרטים‪,‬‬
‫הקטנים יותר שבשולי ערוץ הנחל‪ ,‬יישארו‬
‫מצדה המערבי‪ .‬חלק מהשיחים המפותחים‬
‫ינותקו מהזרימה‪ .‬חלק מהפרטים פשוט יידג‬
‫רסו תחת שרשרות הכלים הכבדים‪ .‬אולי עוד‬
‫לא מאוחר למצוא איזון ראוי יותר בין ההגג‬
‫נה על השדה לבין השמירה על ערכי הטבע‬
‫באזור זה‪.‬‬
‫דפנה כרמלי (סמר) ודודי ריבנר (אילות)‬
‫תודה גם לפרופ’ אבי שמידע ולמורי חן‬
‫הבאגרים עובדים על סוללת ההטיה של נחל נימרה (צילומים‪ :‬מורי חן)‬
‫קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪15 2015‬‬
‫‪ 20‬שנה לשלום עם ירדן‬
‫פרק אחרון – תלמידים ודרכונים‬
‫גיאולוג שהוא בעצם מנהל שיותר מכל אוהב לטייל‪ ,‬השאיר מספר טלפון ופקס‪ ,‬ומשם העסק תפס ‪ -‬עשרות‬
‫תלמידים לאורך הערבה יצאו יחדיו ללמוד‪ ,‬לחקור וגם לטייל‪ ,‬תוך שימוש בתרגול האנגלית‪ .‬ההיכרות בין‬
‫תלמידים משתי המדינות‪ ,‬ההנאה והחוויות המשותפות הן התגשמותו של שיתוף פעולה חינוכי חוצה גבולות‬
‫המפגש הראשון – אילת ‪2011‬‬
‫תקציר הפרקים הקודמים‪:‬‬
‫כיבוש אילת בתום מלחמת העצמאות וקביעת‬
‫קו הגבול באמצע הערבה בתוקף הסכמי רוג‬
‫דוס‪ ,‬הביאו לתחילתה של התיישבות ישראג‬
‫לית בחלקה המערבי של הערבה‪ ,‬ולדחיקת‬
‫הבדואים מזרחה‪.‬‬
‫לאורך השנים הקימה מדינת ישראל ישובים‬
‫חקלאיים רבים לאורך הערבה‪ ,‬אשר נאלצו‬
‫להתמודד עם קשיים אקלימים ופיזיוגראפיים‬
‫רבים‪ ,‬על מנת להצליח להתפרנס ולשרוד‪.‬‬
‫מכורח המציאות של פעילות חקלאית בתג‬
‫נאים קיצוניים אשר לא היו מוכרים בעולם‪,‬‬
‫הוקמו תחנת ניסיונות חקלאית ויחידת מחקר‬
‫ופיתוח‪ ,‬שמטרתן הייתה מחקר מדעי לצוג‬
‫רך התאמת גידולים חקלאיים לתנאי האזור‪.‬‬
‫במרוצת הזמן הפכו תחנת הניסיונות והמו”פ‬
‫לחלוצות בתחום מחקר החקלאות המדברית‬
‫בקרב זירת המחקר החקלאי העולמי‪.‬‬
‫“ניצחון החקלאות על המדבר” שהתבטא‬
‫בקיום משקים רבים בערבה המתפרנסים‬
‫מחקלאות‪ ,‬והניסיון הרב שנצבר בקרב עובג‬
‫די תחנת ניסיונות והמו”פ‪ ,‬הביאו להירקמות‬
‫קשרים בינלאומיים עם ארגונים שונים בעוג‬
‫לם‪ ,‬העוסקים בעזרה חקלאית לאזורים מסג‬
‫תייעים‪.‬‬
‫באמצע שנות ה‪ ,90-‬לאחר חתימת הסכם‬
‫השלום עם ירדן‪ ,‬נקבע וסומן מחדש תוואי‬
‫הגבול בין המדינות‪ ,‬ובעקבות כך נוצר ו ק�ש‬
‫רים אישיים בין ראשי הצוותים‪ ,‬אשר יחד עם‬
‫‪ 16‬קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪2015‬‬
‫רצון המלך חוסיין בחלקת מג'הול בממלכה‬
‫הירדנית‪ ,‬הובילו לשיתוף פעולה חקלאי בין‬
‫תחנת ניסיונות והמו”פ לבין ‪Farms AL-‬‬
‫‪ , HAQ‬חברה ירדנית חצי ממשלתית לפיתוח‬
‫הערבה הירדנית‪ ,‬שנועדה לחזק את מעמד‬
‫הבדואים בירדן ולתמוך בהם‪ ,‬בשל השג‬
‫תייכותם האתנית לבית המלוכה‪.‬‬
‫רצון החקלאים הישראלים בערבה בשלום חם‬
‫ובהמשך “הפרחת השממה” ‪ -‬משימה אליה‬
‫הם נשלחו בצעירותם ‪ -‬חבר למשימה כלכג‬
‫לית‪-‬פוליטית והביא לשיתוף פעולה חקלאי‬
‫בכפר הירדני רחמה‪ ,‬אשר צמח סביב תחנת‬
‫המשטרה הבריטית‪/‬ירדנית בוואדי “דרבה”‪.‬‬
‫בשונה מהמיזם הבינלאוימי שהתקיים באמ�צ‬
‫עות החברה הירדנית לפיתוח הערבה ‪J.V.A.‬‬
‫)‪ (Authority Valley Jordan‬בתחילת‬
‫שנות השמונים‪ ,‬שניטש בעקבות היעד ר מקצ�ו‬
‫עיות וניהול כושל‪ ,‬המיזם הנוכחי הראה סימני‬
‫הצלחה בתחומים רבים‪ .‬בנוסף‪ ,‬החלו להירקם‬
‫קשרים חברתיים בין תושבי הערבה משיני צ�י‬
‫דיה‪ ,‬בין חקלאים‪ ,‬בין נשים ובין בני נוער‪.‬‬
‫אנחנו ממול‬
‫בשנת ‪ 1994‬נשברה ההגמוניה היטבתאית‬
‫בבית הספר‪ ,‬ולאחר חצי יובל נכנס לנהל‬
‫אותו חקלאי וגיאולוג‪ ,‬חבר קיבוץ סמר‪ ,‬חנן‬
‫גינת‪.‬‬
‫השקפת עולמו הייתה שלימודים בלאו הכי‬
‫קורים‪ ,‬המורים בלאו הכי מלמדים‪ ,‬ותפג‬
‫קיד המנהל הוא לא רק “לכבות שריפות”‪,‬‬
‫מכיוון שהמערכות כאן‪ ,‬יחד עם ההישגיות‬
‫של התלמידים‪ ,‬מייצרות כר פורה ללמידה‪,‬‬
‫ואחד התפקידים של מנהל בית‪-‬ספר ליזום‬
‫ולהוביל פרויקטים בית‪-‬ספריים בקנה מידה‬
‫רחב‪.‬‬
‫זה נשמע כמו חלום‪ ,‬אבל חנן‬
‫האמין שיש לעשות מה שנחוץ‪,‬‬
‫לשאוף למה שאפשרי‪ ,‬ולבסוף‬
‫מגלים שעושים את הבלתי‬
‫אפשרי‬
‫מיד לאחר חתימת הסכם השלום עם ירדן‬
‫התקשרו אליו מהרדיו והעלו אותו לשידור‬
‫ברשת א’ ושאלו‪“ :‬השלום עם ירדן‪ ,‬לאן הוא‬
‫מוביל?”‬
‫תשובתו הייתה‪“ :‬השלום עשוי להוביל אותנו‬
‫לכל מיני דברים שלא חשבנו עליהם‪ ,‬למשל‪,‬‬
‫בתור גיאולוג– שיתוף פעולה גיאולוגי‪ ,‬בתור‬
‫חבר קיבוץ‪ -‬שיתוף פעולה חקלאי לאורך‬
‫הערבה‪ ,‬ובתוך מחנך‪ -‬שיתוף פעולה חינוכי‬
‫בין בתי הספר‪ ”...‬זה נשמע כמו חלום‪ ,‬אבל‬
‫חנן האמין שיש לעשות מה שנחוץ‪ ,‬לשאוף‬
‫למה שאפשרי‪ ,‬ולבסוף מגלים שעושים את‬
‫הבלתי אפשרי‪.‬‬
‫שבועות מספר לאחר כניסתו לתפקיד‪ ,‬היה‬
‫חנן בין משתתפי טיול אזורי שארגנה המועג‬
‫צה לפטרה ולרחמה‪ ,‬ומאד התעניין והתרשם‬
‫במהלך הביקור בכפר‪.‬‬
‫את הדוקטורט שלו עשה על הגיאולוגיה של‬
‫הנגב הדרומי‪ ,‬ובאופן טבעי רצה להמשיך את‬
‫המחקר על הצד השני למרגלות הרי אדום‪.‬‬
‫חנן גם השתתף בכתיבת הספר שערכו שוקה‬
‫רווק ואבי שמידע‪“ :‬קניוני אדום ומואב”‪.‬‬
‫באפריל ‪ 1998‬יצאו שלומי ינאי מסמר‪ ,‬מייקל‬
‫לוי מגרופית‪ ,‬אבי שמידע וחנן לירדן‪ ,‬והגיג‬
‫עו בבוקר לקטאר שממזרח לסמר ושם פגשו‬
‫את השייך חמד (ז”ל) בחושה שלו‪ ,‬והוא הכיר‬
‫להם את יוסוף‪ ,‬נכדו‪ ,‬שיחד עם קשיש נוסף‬
‫מהכפר‪ ,‬לקחו אותם לטיול של יומיים בג’בל‬
‫מוהטדי בהרי אדום‪ ,‬ואחרי יומיים חזרו לישון‬
‫בחושה באל‪-‬קאטר‪.‬‬
‫למחרת בבוקר נסעו לרחמה לראות את‬
‫החווה החקלאית החדשה שרק קמה‪ ,‬ובסוף‬
‫השאירו שם מכתב קצר בן כמחצית העמוד‪,‬‬
‫שבו הציג עצמו חנן כחבר קיבוץ סמר וכמג‬
‫נהל בית הספר האזורי שממול‪ ,‬וכתב שישמח‬
‫לקשר חינוכי משותף‪ .‬את המכתב השאיר על‬
‫השולחן של מנהל החווה‪ ,‬ובו גם מספרי טלג‬
‫פון ופקס‪.‬‬
‫לאחר חודש הגיע פקס לבית ספר ובו כתוב‪:‬‬
‫“שלום‪ ,‬אנחנו השכנים ממול ואנחנו רוצים‬
‫לבוא לביקור‪ ...‬אלה השמות של הילדים‪...‬‬
‫תגידו מה עדיף לכם – השישה‪ ,‬השבעה או‬
‫השמונה ביוני‪”.‬‬
‫לאחר שבוע הגיעו תלמידי רחמה באוטובוס‬
‫עם המורים‪ ,‬בעזרת ביה”ס שדאג להסדיר את‬
‫המעבר בביקורת הגבולות‪ ,‬כי הרי דרכונים‬
‫אין להם‪ .‬הביקור היה מצוין ומאד מרגש‪,‬‬
‫כשבין השאר אחת התלמידות מרחמה שאלה‬
‫בעברית (של ערוץ ‪ )2‬אם היא יכולה לעבור‬
‫ללמוד כאן‪.‬‬
‫חינוך חוצה גבולות‬
‫שנה לאחר מכן התקיימו עוד שלושה מפג‬
‫גשים – שניים בירדן ועוד אחד כאן‪ .‬כחלק‬
‫משיתוף הפעולה‪ ,‬נרקם ונבנה קשר מצוין בין‬
‫התלמידים וגם עם מוחמד‪ ,‬מנהל בית הספר‬
‫מרחמה‪ ,‬אשר כמו רבים אחרים‪ ,‬גם הוא גמג‬
‫לאי של כוחות הביטחון‪ .‬כמו שאר המורים‪,‬‬
‫גם מוחמד לובש מדי צבא כחלק מתפקיג‬
‫דו הניהולי‪ ,‬וכמו שאר המורים‪ ,‬גם מוחמד‬
‫הצגת תוצרי המחקר המשותף ‪ -‬נובמבר ‪2012‬‬
‫שפשף את עיניו כשהבחין שבמשחק הדרבי‬
‫בין מעלה שחרות לרחמה נכנס לשחק מקג‬
‫בילו מסמר‪.‬‬
‫המורים והתלמידים של מעלה שחרות זכו‬
‫שם לכבוד מלכים‪ ,‬ועם החזרה ארצה נכתבה‬
‫חוברת לשיתוף פעולה בן ‪ 12‬שלבים‪ .‬אחד‬
‫מהמרכיבים היה מנוף לרעיון ישן בליבו של‬
‫לחנן ‪ -‬גיאוטופ של תלמידים סובב מלחת‬
‫יטבתה‪ ,‬אליו נוסף רעיון חדש והוא העמדת‬
‫אתר אינטרנט תלת לשוני שיהווה במה למחג‬
‫קרים על מלחת יטבתה‪ ,‬שאכן יצא אל הפועל‬
‫במהלך ‪ .1999‬תלמידים משני הצדדים סיירו‬
‫במשותף בצידה הירדני של המלחה והחלו‬
‫בכתיבת הגיאוטופ‪.‬‬
‫בשלהי ‪ ,1998‬כחצי שנה לאחר‬
‫תחילת המיזם החקלאי ברחמה‬
‫וכחצי שנה לפני מותו ממחלת‬
‫הסרטן‪ ,‬הגיע המלך חוסיין‬
‫לביקור בכפר‪ ,‬נערך לו סיור‬
‫בחווה החקלאית ובסופו נטע‬
‫עץ תמר‪ .‬מעין צוואה מלכותית‬
‫לתושבי רחמה‬
‫כשהעניינים צברו תאוצה ונדמה היה כי‬
‫אפשר להרגיש את השלום בכל הר ובכל בית‪,‬‬
‫בדיוק אז הגיע איש גדול מימדים לביקור‬
‫בהר הבית‪.‬‬
‫למעשה‪ ,‬זו לא היתה הפעם הראשונה שרתם‬
‫חנן את מקצועו כמורה וכגיאולוג לרעיון‬
‫'מדעי החו”ל'‪ .‬באביב ‪ 1993‬הוא יצא עם‬
‫‪ 12‬תלמידי י”ב במגמת גיאולוגיה לסיור‬
‫גיאולוגי בסיני‪ .‬קדמה לסיור הטענה שנשג‬
‫מעה מפיו כי לימוד הגיאולוגיה בהרי אילת‬
‫אכן יפה ומרשים‪ ,‬אך מי שרוצה להבין את‬
‫הגיאולוגיה האמיתית של המאסיב הערבו‪-‬‬
‫נובי‪ ,‬יוכל לעשות זאת רק בסיני‪ .‬רוב תלמידי‬
‫המגמה השתכנעו ויצאו בפסח למצרים‪ .‬את‬
‫הקבוצה ליוו גם רחלי האחות מסמר והמורה‬
‫שמוליק אשחר‪ ,‬במשך שלושה ימים באזור‬
‫סנטה קטרינה‪ ,‬ועוד כשעתיים בדהב‪.‬‬
‫פרוץ המהומות בסוף שנת ‪ 2000‬תפסו את‬
‫חנן בירדן‪ ,‬כשהיה במגעים אחרונים להסדיר‬
‫ביקור נוסף במדינה והמשך חקר מלחת יטבג‬
‫תה משני צדדיה‪ ,‬כאשר התוצאות אמורות היו‬
‫לעלות באתר אינטרנט תלת לשוני כ”מחקר‬
‫בשידור חי"‪ ,‬דבר חדשני בעידן שבו האינג‬
‫טרנט היה בראשיתו‪ .‬בדיוק כשנדמה היה כי‬
‫הקשר בין שני בתי הספר תופס תאוצה‪ ,‬ותוג‬
‫כנן גם מפגש מורים ברחמה‪ ,‬דווקא אז נותק‬
‫הקשר החינוכי‪ ,‬אך הלהבה נשארה‪.‬‬
‫במשך שש שנים‪ ,‬כאמור‪ ,‬השכנםים מי�ר‬
‫דן שמרו על אש קטנה ברוח מפגשי נשים‪,‬‬
‫קייטנה לילדים וחשיפת האור מדי חנוכה עד‬
‫‪ .2006‬בשנה הזו החל חנן גינת ללמד במכון‬
‫ערבה‪ ,‬ונחשף לכך שסטודנטים ירדנים ואמג‬
‫ריקאים מלמדים בקורס חינוך סביבתי בבית‬
‫ספר ‪ ROSARY‬בעקבה‪ ,‬ויזם מסלול מקביל‬
‫בו סטודנטים ירדנים ילמדו במעלה שחרות‪.‬‬
‫השהייה במחיצת הסטודנטים מירדן הזכירה‬
‫נשכחות והמריצה אותו לחזור ולחדש את‬
‫הקשר של מעלה שחרות עם תלמידים ירג‬
‫דנים‪.‬‬
‫במסגרת מחקריו הגיאולוגיים ומסעותיו‬
‫האקדמיים של חנן בירדן במהלך ‪ ,2010‬פגש‬
‫בחולוד ברקת מעמאן‪ ,‬מורה לחינוך סביבתי‪,‬‬
‫ובמורה לגיאולוגיה בשם איכלס מזרקא שבג‬
‫מרכז ירדן‪ ,‬וכך נרקם קשר שהביא ‪ -‬באופן‬
‫טבעי ‪ -‬עשר תלמידות ושלוש מורות‪ ,‬בינואר‬
‫‪ ,20111‬לביקור במעלה שחרות‪ .‬עם הג�ע‬
‫תן‪ ,‬נערך להן סיור קצר להיכרות עם הנוף‬
‫והסביבה בבקעת תמנע‪ ,‬ולאחר מכן התקיים‬
‫מפגש עם סטודנטים‪ ,‬מרצים ואנשי צוות במג‬
‫כון ערבה‪ .‬ביומיים הנותרים עבדו התלמידים‬
‫ברביעיות (שני תלמידים מכל מדינה) ובצעו‬
‫משימות על פי חוברת עבודה תלת לשונית‬
‫ עברית‪ ,‬אנגלית וערבית‪ ,‬משימות שכללו‬‫אפיון הערים עקבה ואילת‪.‬‬
‫כחצי שנה לאחר מכן‪ ,‬במא י ‪ ,2011‬יצאה ל�י‬
‫רדן משלחת גומלין של ‪ 27‬תלמידים מבתי‬
‫הספר מעלה שחרות‪ ,‬שיטים שבערבה התיג‬
‫כונה ועין גדי‪ ,‬אותם אירח ו ‪ 20‬ירדנים ‪ -‬ת�ל‬
‫מידים מורים‪ ,‬הורים ומדריכים‪ .‬הסיור בירדן‬
‫כלל פעילות משותפת בחוף הים בעקבה‬
‫להיכרות התלמידים‪ ,‬ולימוד משותף של‬
‫שונית האלמוגים המאובנת בסמוך לעקבה‪,‬‬
‫וזאת‪ ,‬כמובן‪ ,‬באמצעות חוברות עבודה דו‪-‬‬
‫לשוניות על הפיתוח של עקבה ואילת‪ ,‬ולסיום‬
‫טיול ג'יפים בוואדי רם‪ ,‬שם זכו להיכרות עם‬
‫תופעות מעניינות ומרשימות באבני החול‬
‫ובדיונות‪ .‬הפעילות מומנה על ידי המשרד‬
‫לשיתוף פעולה אזורי‪ ,‬המועצה האזורית תמר‬
‫וכן מימון אירופי‪.‬‬
‫המשך בעמוד ‪19‬‬
‫ביקור גומלין בבה"ס ברחמה ‪1999‬‬
‫קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪17 2015‬‬
‫טיסנים‪ ,‬מפגן אווירי וחגיגה קרקעית‬
‫המשפחה ‪2015‬‬
‫‪14.3.2015‬‬
‫מנחת עין יהב בערבה התיכונה‬
‫טיסנים‪ ,‬מפגן אווירי וחגיגה קרקעית‬
‫לכל המשפחה‬
‫יום שבת | ‪9:00-16:00 | 14.3.15‬‬
‫Š‬
‫Š‬
‫Š‬
‫Š‬
‫Š‬
‫מפגני טיסה של כל דגמי המסוקים‪ ,‬הטיסנים והמטוסים על ידי טיסנאים מהשורה‬
‫הראשונה בארץ‬
‫מתחם מזון עשיר ומגוון‬
‫מתקנים מתנפחים וג'מבורי לפעוטות‬
‫פעילות יצירה לילדים‬
‫מופע אופנועי אקסטרים מעופפים‬
‫‪www.goarava.co.il‬‬
‫חפשו אותנו בפייסבוק‪ :‬תיירות בערבה‬
‫מרכז מידע ואפשרויות לינה‪ ,‬הסעדה ובילוי ‪1-800-225-007‬‬
‫המועצה האזורית הערבה התיכונה‬
‫‪ 18‬קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪2015‬‬
‫‪ studioarava.co.il‬צילום‪ :‬אביהו קופילביץ‬
‫כניסה למתחם ‪ 25 -‬ש"ח (הכניסה מתחת לגיל ‪ 5‬ללא תשלום)‬
‫המשך מעמוד ‪17‬‬
‫שוב חלפה חצי שנה‪ ,‬ובאוקטוב ר ‪ 2012‬ה�ת‬
‫קיים מפגש נוסף בכפר צאפי שבדרום ים‬
‫המלח הירדני‪ ,‬שם הוצגו בפני התלמידים‬
‫עיקרי התוכנית ללמידה המשותפת לשנה‬
‫זו‪ ,‬וכחודש אחרי כן הגיעו הירדנים לארץ‬
‫לסופ”ש של ימי למידה וחקר‪ ,‬שהחל בסיור‬
‫לימודי משותף במצפה התת‪-‬ימי‪ ,‬וכמו לפי‬
‫הזמנה ‪ -‬שיטפון חזק בנחל שחמון באילת‪.‬‬
‫בערב זכתה משלחת התלמידים לקבלת שבת‬
‫בקטורה ולמפגש עם סטודנטים ירדנים‪,‬‬
‫פלשתינאים ואמריקאים בקיבוץ‪ ,‬ולקינוח‬
‫התקיים בשבת טיול משותף בנחל דוד‪ .‬התג‬
‫למידים בנו מצגות משותפות על הבולענים‬
‫והפקת המלח בים המלח‪.‬‬
‫במהלך שנת ‪ 2013‬נמשכו מפגשי הגומלין‬
‫בין תלמידים ישראלים וירדנים‪ ,‬שבמהותן‬
‫סדנאות שעסקו במחקר משותף בנושאים‬
‫הקשורים לים המלח ולמים‪ ,‬ואף הוקם צוות‬
‫לריכוז המיזם החינוכי בראשות יאיר ואלה‬
‫(יטבתה‪/‬לוטן)‪ ,‬רינה קםדם וחנן גינת‪ ,‬סיין מ�י‬
‫רדן ויוריה מהרשות הפלשתינאית‪.‬‬
‫עם הטורייה והכאפייה‬
‫בשלה י ‪ ,1998‬כחצי שנה לאחר תחילת המ�י‬
‫זם החקלאי ברחמה וכחצי שנה לפני מותו‬
‫ממחלת הסרטן‪ ,‬הגיע המלך חוסיין לביקור‬
‫בכפר‪ .‬נערך לו סיור בחווה החקלאית‪ ,‬ובג‬
‫סופו נטע עץ תמר‪ .‬מעין צוואה מלכותית‬
‫לתושבי רחמה‪.‬‬
‫עד סוף שנות התשעים של המאה העשרים‪,‬‬
‫כשישים אחוזים מהגברים בכפר הויו מוב�ט‬
‫לים‪ ,‬וכל הנשים עסקו בעבודות הבית ולא‬
‫התפרנסו‪ .‬בעקבות המיזם החקלאי‪ ,‬נוצרו‬
‫כחמישים מקומות תעסוקה חדשים‪ ,‬וכן מקוג‬
‫רות פרנסה במעגל השני‪ ,‬כגון שלוש חנויות‬
‫מכולת חדשות שנוספו על השתיים שהיו‬
‫נטיעה מלכותית‬
‫מדבר יהודה הנשקף מחופו המזרחי של ים המלח‬
‫קיימות עד לתחילת המיזם‪ .‬בנוסף לכך‪ ,‬כשג‬
‫ליש מבתי‪-‬האב ברחמה מתפרנסים מהחווה‪,‬‬
‫וכוח הקנייה של תושבי הכפר עלה באופן‬
‫משמעותי‪ .‬תושבי הכפר הפכו לעובדים שכיג‬
‫רים המתפרנסים בסכום קבוע‪ ,‬ללא כל קשר‬
‫לרווחיות התוצרת‪ ,‬כשאת ההפסדים‪ ,‬אם יש‪,‬‬
‫סופגת ‪.Farms AL-HAQ‬‬
‫בחווה בשנתה הראשונה‪ ,‬בידי אנשי הכפר‪.‬‬
‫לאחר שנים של ציפייה וחודשים של הכנה‪,‬‬
‫התקיימו ברחמה מפגשים של נשות הכפר‬
‫עם עדי רמות‪ ,‬חברת קיבוץ יטבתה והאחות‬
‫הראשית בבית החולםים יוספטל‪ .‬מטרת ה�פ‬
‫גישות ‪ -‬אשר היו ביזמתה של עדי רמות‬
‫ הייתה הידברות של שכנות טובה‪ ,‬ענייני‬‫נשים ובריאות‪ .‬כ ל תושבי הכפר הפכו מב�ו‬
‫טחים בביטוח בריאות בבית החולים בעקבה‬
‫בידי ‪.Farms AL-HAQ‬‬
‫המפגשים ההדדיים בין בתי הספר של רחמה‬
‫ושל מעלה שחרות‪ ,‬והפעילויות החברתיות‬
‫בין ילדי יטבתה לילדי רחמה‪ ,‬ככל הנראה‬
‫היוו זרז להקמת מסגרת בלתי פורמאלית ליג‬
‫לדי רחמה בידי אחת מבנות הכפר שהקימה‬
‫מעין מתנ”ס לילדים במהלך הקיץ‪ ,‬והעבירה‬
‫להם פעילויות העשרה שעיקרן טיול עם יציג‬
‫רה בטבע‪.‬‬
‫בעקבות המיזם החקלאי חל שיפור במצב‬
‫הכלכלי אצל העובדים בחווה ובקרב משג‬
‫פחותיהן‪ ,‬אשר אפשר להם לעבור מבתיהם‬
‫הרעועים והדלים‪ ,‬ולהתגורר בבתים חדשים‬
‫שבנו‪ ,‬או לקנות את הבתים שנבנו עבורם‬
‫כשלושים שנה קודם לכן‪ ,‬בשנ ת ‪ .1972‬בנ�ו‬
‫סף לכך‪ ,‬פחתה היציאה העונתית למרעה‪,‬‬
‫וגברה ההגירה האזורית של בדואים נוודים‬
‫למחצה מקרבת הכפר להתמקם ברחמה‪,‬‬
‫ולאוכלוסיית הכפר לצמוח מכ‪ 800-‬נפש‬
‫בשנת ‪ 1998‬לכ‪ 1,300-‬בשנת ‪ .2006‬כל בתי‬
‫הכפר חוברו לרשת החשמל ולמערכת המים‪,‬‬
‫ועבור שאר התושבים הותקן מיכל מים מרכג‬
‫זי לשימוש ביתי‪ .‬תחנת הדלק שוקמה והוקם‬
‫לידה פונדק דרכים‪ ,‬וגן ציבורי נבנה במרכז‬
‫הכפר‪.‬‬
‫תושבי רחמה חוו שינויי תפיהסה‪ ,‬בו הם עו�ב‬
‫רים מחברה של רועי צאן‪ ,‬לחברה חקלאית‪.‬‬
‫במקביל‪ ,‬חל תהליך של מעבר ממצב של מוג‬
‫בטלים לשכירםים‪ ,‬שהתבטא בהחלפה הדר�ג‬
‫תית של ‪ 25‬העובדים המצרים‪ ,‬שהובאו ועבדו‬
‫אל העתיד באנרגיות מחודשות‬
‫לאחר ארבע שנים‪ ,‬במהלכן‬
‫חקרו התלמידים את התופעות‬
‫הגיאולוגיות והגיאוגרפיות של‬
‫בקע ים המלח והערבה‪ ,‬גובשה‬
‫פלטפורמה נוספת של שיתוף‬
‫פעולה חינוכי חוצה גבולות והיא‬
‫ה”אנרגיה המתחדשת”‪ ,‬אשר‬
‫יוצאת אל הדרך בימים אלו ממש‬
‫לאחר ארבע שנים‪ ,‬במהלכן חקרו התלמידים‬
‫את התופעות הגיאולוגיות והגיאוגרפיות של‬
‫בקע ים המלח והערבה‪ ,‬גובשה פלטפורמה‬
‫נוספת של שיתוף פעולה חינוכי חוצה גבוג‬
‫לות והיא ה”אנרגיה המתחדשת”‪ ,‬אשר יוצאת‬
‫אל הדרך בימים אלו ממש‪.‬‬
‫שבעה מורים ממעלה שחרות ושבעה עמיג‬
‫תים מירדן ‪ -‬רובם מהכפר צאפי בדרום ים‬
‫המלח‪ ,‬חזרו בחודש שעבר מסדנת מורים ביג‬
‫רדן‪ ,‬אותה ריכזו עינת אברהם‪ ,‬מורה ממעלה‬
‫שחרות‪ ,‬וחנן גינת‪.‬‬
‫המפגש הנוכחי מהווה פתח להמשך שיתוף‬
‫פעולה עם עמיתים מהכפר צאפי‪ ,‬או אולי‬
‫מהכפר רחמה השכן‪ ,‬עם תקווה אפשרית‬
‫שבחודש אוקטוב ר ‪ 2015‬יבנה קשר בין ה�ת‬
‫למידים הירדנים שבכפר רחמה עם תלמידים‬
‫ממעלה שחרות‪ ,‬תלמידים שנולדו עם הולדת‬
‫המיזם החקלאי‪.‬‬
‫אבישי גרינברג‬
‫קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪19 2015‬‬
‫יודעת חקלאית פיקחת‬
‫‪ /‬מרג'ורי (ג'יג'י) סטרום‬
‫כולנו כאן מתפרנסים מהחקלאות (אך רובנו לא מודעים לכך)‬
‫עד היום שמרנו על הפרדה בין החקלאות‪ ,‬בידיים של ערדום‪ ,‬וכל השאר‪ ,‬במועצה ובחברה כלכלית‪ .‬אבל‬
‫ערדום ומרכזי המשק‪ ,‬ללא תמיכה מלאה של כל מוסדות האזור‪ ,‬אינם חזקים מספיק לקפיצה קדימה‬
‫שאנחנו זקוקים לה‪ ,‬כדי לשמור על הפרנסה שכבר יש לנו‬
‫פרנסה (לפי ויקימילון)*‪" :‬עבודה או עיסוק‬
‫מהם מרוויחים את הכסף לרכישת מה שנזג‬
‫קקים לו‪ ".‬במקרה‪ ,‬הדוגמה לשימוש המילה‬
‫הינה‪" :‬צמצום מספר העוסקים בחקלאות‬
‫מחייב מציאת פרנסות חלופיות לחקלאים‬
‫ולמתיישבים‪ ".‬כנראה שבויקימילון מישהו‬
‫ידע בדיוק על מה אני רוצה לכתוב החודש‪:‬‬
‫מעט אנשים עוסקים בחקלאות בחבל אילות–‬
‫אך רובנו נהנים ממנה‪.‬‬
‫הגיל הממוצע של החקלאים‬
‫עולה ומעט צעירים נכנסים‪:‬‬
‫ותיקים בענפים לא מפנים‬
‫מקום לצעירים‪ ,‬וגם צעירים לא‬
‫באים בהמוניהם‪ .‬עלינו לפתח‬
‫חקלאות שתתאים לא רק‬
‫לסביבה הביו‪-‬פיזית‪ ,‬אלא גם‬
‫לסביבה האנושית‬
‫איך ייתכן שאנשים שלא עובדים כחקלאים‬
‫מתפרנסים מהחקלאות? קודם כל‪ ,‬אנחנו‬
‫‪ 20‬קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪2015‬‬
‫חברה קיבוצית‪ .‬אמנם‪ ,‬היום כמעט חצי מתוג‬
‫שבי האזור הבוגרים אינם חברי קיבוצים‪ ,‬אך‬
‫רובנו חיים בקיבוצים‪ ,‬יישובים בהם הרג‬
‫ווחים הנובעים מהענפים העיקריים (שהם‬
‫חקלאות) מהווים בסיס לכלכלת היישוב‪.‬‬
‫הקיבוץ (שיתופי או מופרט כאחד)‪ ,‬מרוויח‬
‫מהחקלאות ישירות כבעל הנכס‪ ,‬דרך משג‬
‫כורות החברים‪ ,‬ובאמצעות שירותים נוספים‬
‫(הנה"ח‪ ,‬כביסה‪ ,‬אחזקה)‪ .‬על בסיס הרווחים‬
‫הללו‪ ,‬בנינו את תשתית השירותים שלנו ‪ -‬גם‬
‫ענפי העזר וגם שירותים כגון מערכות חינוך‬
‫מושקעות ואיכותיות‪ .‬גם אם אחרים (תושג‬
‫בים‪ ,‬לקוחות חיצוניים) משלמים ישירות על‬
‫ההוצאות השוטפות‪ .‬ללא ענפי החקלאות לא‬
‫היה בסיס‪.‬‬
‫חיפשתי ‪ -‬ללא הצלחה ‪ -‬תשובה ברורה‬
‫לשאלה "כמה האזור מרוויח מהחקלאות?"‬
‫באתר של המועצה‪ ,‬בלשכה המרכזית לסג‬
‫טטיסטיקה‪ ,‬בתיקים ישנים של המו"פ‪ .‬בסוף‬
‫חיברתי נתונים רבים ממקורות שונים לכיוון‬
‫ראשוני‪ .‬הנתונים הכי מדויקים באים מהרפת‬
‫והמטע‪ .‬מיינתי את ההוצאות לאלו שיוצאות‬
‫מהאזור ‪ -‬דלק‪ ,‬מזון בעלי חיים‪ ,‬וכד') ואלה‬
‫שנשארות כאן ‪ -‬משכורות של עובדים קבוג‬
‫עים‪ ,‬נותני שירותים מקומיים‪ ,‬הכנסות על‬
‫מחייה של עובדים זמניים)‪ .‬בדקתי גם כמה‬
‫ישראלים קבועים עובדים בענפים אלה‪,‬‬
‫והוספתי לכל זה את הרווח הנקי‪.‬‬
‫גיליתי כי רק ‪ 6%‬מתושבי הקבע עובדים‬
‫במטע וברפת‪ ,‬אבל הם מכניסים כשליש‬
‫מפרנסת האזור‪"( .‬כלל פרנסת האזור" נלקח‬
‫מהלמ"ס מ‪ :2012-‬היו ‪ 1,872‬עובדים‪ ,‬עם‬
‫משכורת ממוצעת של כ‪ 7,000-‬ש"ח לחודש‪,‬‬
‫סה"כ ‪-‬כ‪ 150-‬מיליון ש"ח בשנה)‪ .‬כמובן ש�כ‬
‫לולים בפרנסה הזו גם כל האנשים שעובדים‬
‫באופן עקיף בנתינת שירותים‪ ,‬אבל קשה‬
‫מאד לספור אותם‪ .‬בהנחה שעל כל עובד‬
‫ישיר יש עובד עזר אחד‪ ,‬המטעים ורפתות‬
‫מכניסים ככפול ממה שצפוי ממספר שאנשים‬
‫שעובדים בהם‪ .‬בחישוב גס‪ ,‬כאשר מוסיפים‬
‫גידולי שדה וענפים נוספים ‪ -‬דיר ויקב נאות‬
‫סמדר‪ ,‬פומלות אליפז‪ ,‬וכו' ‪ -‬מגיעים לכך‬
‫‪ ‬‬
‫עובדים מקומיים‬
‫קבועים‬
‫רפת‬
‫‪30‬‬
‫‪ %‬עובדים‬
‫מאוכלוסיית‬
‫האזור‬
‫‪2%‬‬
‫‪11%‬‬
‫מטע‬
‫‪65‬‬
‫‪4%‬‬
‫‪23%‬‬
‫‪ %‬מכלל פרנסת‬
‫האזור‬
‫שמקור של כ‪ 50%-‬מפרנסת האזור הינו מהחקלאות – ואם נוסיף את‬
‫המחלבה ואלגטק‪ ,‬נגיע למספר עוד יותר גבוה‪.‬‬
‫בתור סוציאליסטית אני מסכימה עם העיקרון שעסק רווחי מקומי יפג‬
‫רנס את רוב תושבי המקום ולא רק את הבעלים‪ ,‬אבל רובנו לא מודעים‬
‫לכך שכולנו‪ ,‬ולא רק העובדים הישירים‪ ,‬נהנים מרווחי החקלאות‪.‬‬
‫הופתעתי בעבר מכך ששכניי לא יכלו להגיד באוקטובר אם הגדיד‬
‫מוצלח או לא בקיבוצם‪ .‬גם אם לאותם הקיבוצים יש כלכלה יותר‬
‫מגוונת מזו של סמר‪ ,‬לרוב הקיבוצים לפחות ‪ 20%‬מפרנסת הקהילה‬
‫באה מהמטעים‪.‬‬
‫גם במוסדות המועצה נראה שלא מבינים מה חשיבות החקלאות באג‬
‫זור‪ :‬תקציב המועצה עומד על כ‪ 53-‬מיליון ש"ח‪ 371,000 .‬ש"ח מזה‬
‫מוקדש ל"שירותים חקלאיים‪ ".‬המועצה גם תומכת במו"פ החקלאי‬
‫בסכום של ‪ 200,000‬ש"ח (כולל מע"מ) אבל לא מצאתי את השורה‬
‫בתקציב‪ .‬זהו‪ .‬אחוז אחד מתקציב המועצה עבור התחום שמכניס מעל‬
‫‪ 50%‬מפרנסת תושביה‪ .‬לאחרונה‪ ,‬המקשר בין אילת‪-‬אילות וקהילת‬
‫טורונטו הגיע בפעם הראשונה למו"פ לאחר מספר שנות עבודה באג‬
‫זור‪ .‬זו לא אשמתו – אף אחד לא הביא אותו‪ .‬מבקרים "חשובים" מקג‬
‫בלים לרוב חצי שעה במו"פ‪ ,‬סקירת צרכי המים של החקלאות‪ ,‬ותצג‬
‫פית מהערנדל‪ .‬בנוסף כמה אתרי תיירות‪ ,‬מכון ערבה‪ ,‬והרבה אנרגיה‬
‫מתחדשת‪ .‬לא ארוחת בוקר במטע סמר‪ ,‬עם עשרות צעירים העובדים‬
‫על הכלים המתקדמים ביותר בענף‪ ,‬לא בגד"ש המפואר של אילות‬
‫או גרופית‪ ,‬לא ברפת יטבתה‪ ,‬לא בנאות סמדר לראות סוג אחר של‬
‫חקלאות‪ .‬אולי מי שבאמת מתעניין יגיע לאחד מן הדברים הללו‪ .‬ביקור‬
‫של שר החקלאות בן ‪ 7.5‬שעות כלל ‪ 4.5‬שעות של חקלאות ו‪ 3-‬שעות‬
‫של תיירות ואנרגיה‪ .‬אנחנו מיהרנו למתג את עצמנו כעמק הסיליקון‬
‫של האנרגיה המתחדשת‪ ,‬ואני לגמרי בעד‪ .‬אבל ליד זה‪ ,‬היינו צריכים‬
‫למתג את עצמנו גם בתור עמק הסיליקון של החקלאות המתקדמת‪.‬‬
‫לצערנו‪ ,‬רווחי החקלאות לא ימשיכו להחזיק אותנו ללא מאמץ מצדנו‬
‫ועבודה פוליטית רצינית‪ .‬עד היום שמרנו על הפרדה בין החקלאות‪,‬‬
‫בידיים של ערדום‪ ,‬וכל השאר‪ ,‬במועצה ובחברה כלכלית‪ .‬אבל ערדום‬
‫ומרכזי המשק‪ ,‬ללא תמיכה מלאה של כל מוסדות האזור‪ ,‬אינם חזקים‬
‫מספיק לקפיצה קדימה שאנחנו זקוקים לה‪ ,‬כדי לשמור על הפרנסה‬
‫שכבר יש לנו‪ .‬אנחנו כבר מודעים לבעיות של ענף החלב (וכאן יש‬
‫לאחרונה פעילות לשינוי המצב‪ ,‬עם מעורבות של ראש המועצה)‪ .‬גם‬
‫המטעים לא בטוחים – תלות בענף אחד הינה מסוכנת מאד‪ ,‬ויותר עצי‬
‫מג'הול צעירים נטועים לכל אורך הגבול מאשר מניבים היום‪.‬‬
‫הגיל הממוצע של החקלאים עולה ומעט צעירים נכנסים‪ :‬ותיקים בענג‬
‫פים לא מפנים מקום לצעירים‪ ,‬וגם צעירים לא באים בהמוניהם‪ .‬עלינו‬
‫לפתח חקלאות שתתאים לא רק לסביבה הביו‪-‬פיזית‪ ,‬אלא גם לסביבה‬
‫האנושית‪ .‬ללא תלות בהמוני ידיים עובדות‪ ,‬עם אתגר ניהולי‪/‬טכני‪/‬‬
‫אינטלקטואלי‪ .‬עלינו גם להתאים את הסביבה האנושית למציאות הכג‬
‫לכלית‪ :‬לפתח חינוך לחקלאות מהגן עד לדוקטורט‪ ,‬לגייס את צעירי‬
‫האזור לחשוב יחד על פיתוח ענפים עתידיים‪ ,‬למשוך צעירים המעוג‬
‫ניינים להשתתף במשימתנו‪ ,‬ולעזור לוותיקים להעביר את המושכות‪.‬‬
‫אומרים לי שאין תקווה‪ ,‬שצעירים לא רוצים חקלאות‪ .‬אני אופטימית‬
‫ביסודי‪ .‬צריכים למצוא את הצעירים הנכונים‪ ,‬ויחד איתם לפתח את‬
‫החקלאות המתאימה‪ .‬אבל אם לא נקדיש לזה מאמצים רבים‪ ,‬נמצא את‬
‫עצמנו תוך ‪ 15‬שנים ללא גב כלכלי‪.‬‬
‫קפיצה בחבל‬
‫‪ /‬רעות פרנס‬
‫בפעם הקודמת היינו עם מימון‬
‫שטרית‪ ,‬שמקפיץ אותנו עד ל‪...‬יטג‬
‫בתה‪ ,‬להיכרות עם יותם מורג‪.‬‬
‫מי אמר לינה משותפת ולא קיבל?‬
‫לא יותם‪ ,‬שכך בילה את העג‬
‫שור הראשון לחייו‪ ,‬ביטבתה בת‬
‫התריסר‪ ,‬והוא מוכן להחילה על‬
‫ילדיו‪“ .‬זה עניין של הרגל‪ .‬לי זה‬
‫היה מתאים‪ .‬או שהיית למעלה‬
‫או שהיתית למטה‪ .‬אני הייתי ל�מ‬
‫עלה”‪ .‬כששומרות הלילה מגיעות‬
‫יותם מורג‬
‫פעם ב‪ ...‬מוותרים על שינה לטובת‬
‫מסיבות‪ .‬בגנון‪ ,‬הילדים בדקו מה יש מאחורי הקיר‪ ,‬ניסרו‪ ,‬ובבוקר‬
‫חיכו למטפלת שירותים עם חור‪ .‬בגן‪ ,‬ברחו כולם למטפלת‪ ,‬שטרם‬
‫סיפרה להם שהיא אלופת ריצה מדגניה‪ ,‬הורידה כפכפים ותפסה אותם‬
‫תיק תק‪ .‬הזה המשיך בבתי ה”כוללות” עם קרבות ביצים וגבינות‪ .‬בז�י‬
‫כרון של יותם הזרז האחרון למעבר ללינה משפחתית שייך במידה לא‬
‫מבוטלת לאחד ממעשי הקונדס של כיתתו “יעלים”‪ ,‬במקרה שכלל ילד‬
‫בורח‪ֶ ,‬ח ֶבל‪ ,‬אבן שנזרקת על ילד תמים‪ ,‬ושיניים שבורות‪ ...‬זמן קצר‬
‫לאחר מכן הקיץ הקץ על הלינה המשותפת‪.‬‬
‫ובבית יותם ושני אחיו הגדולים‪ ,‬נהנו מספות ומיטות מתקפלות‪ ,‬לפני‬
‫עידן תוספת החדרים והאח הקטן‪ ,‬ופתאום היה זמן עם ההורים והאחים‬
‫ולהשתוללויות עם קצת גבולות‪.‬‬
‫אחה”צ ‪ -‬תורנויות בפינת החי ורכיבה על סלבה האתון‪ ,‬פיבוט באימון‬
‫כדורסל של יוקי במגרש הישן‪ ,‬אליפות האזור בשחיית חזה בנבחרת‬
‫של אורי‪ .‬ומידי פעם ‘שאילת’ הג’וני ‪ 110‬לסיבוב בגיל טרום רישיון‬
‫טרקטור‪ .‬בחופשים ‪ -‬יציאה למסעות אופניים‪ ,‬ומחנות קיץ עם שרוך‬
‫אדום‪ .‬ובמהלך השבוע‪ ,‬פעולות כיתה‪ ,‬הקרנת סרטי שנות ‪-‬ה‪ 70-‬לק�י‬
‫בוץ‪ ,‬וגם סקסופון‪“ .‬לא היה חסר כלום‪ .‬החיים היו פשוטים יותר‪”.‬‬
‫“זה או אתה או אנחנו” הודיעו ליותם בבביה”ס המקומי‪ ,‬נטול המגמה‬
‫המקצועית‪ ,‬ואת התיכון בילה במדים‪ ,‬במגמה הימית ב”גולדווטר”‪ ,‬במסג‬
‫לול ישיר לשירות הכי ‘מורעל’ בחיל הים‪ ,‬על ספינת הטילים אח”י גאולה‪.‬‬
‫בארגז הכלים של יותם‪ ,‬כשלושה עשורים של קריירת מנוען‪ -‬מכונאי‪,‬‬
‫החל בספינות‪ ,‬דרך התחביב הדו‪-‬גלגלי לטיולים במעבורת מהארץ עד‬
‫אירופה ודרך המשי‪ ,‬וחזרה לזוגתו שתחיה‪ ,‬לה הודיע ערב היציאה‪,‬‬
‫ישוב על ה‪ 800-‬סמ”ק‪ ,‬כשטרם ידעו שהוא והיא ‪ -‬זה הם‪“ ,‬אני יוצא‬
‫ואם את רוצה שמשהו ישתנה פה עד שאני חוזר‪ ,‬תגידי”‪ .‬וכשחזר‪ ,‬עבר‬
‫מלמטה למרטה‪ -‬לגור יחד‪ -‬למעלה‪ ,‬הרגל מילדות‪.‬‬
‫והיום ‪ -‬מרכז מוסך יטבתה מזה כמעט שני עשורים‪ ,‬אחרי שהרחיק‬
‫לניוזילנד‪ ,‬כדי להבין שההרים ביטבתה יפים יותר‪ ,‬וב"יותמיות" אופיינית‬
‫טילפן להורים שירשמוהו לקורס הקרוב של מנהלי מוסך ברופין‪.‬‬
‫“לרכז מוסך בקיבוץ זה לתת מענה ‪ 24‬שעות לכל דבר שיש לו גלגל‪.‬‬
‫לומדים גם קצת פסיכולוגיה‪ .‬להקשיב לסיפורים‪ ,‬ולתת דוגמא לצוות‬
‫בשליטה בכעסים‪ ,‬ועדיין אני נהנה כל יום שאני בא”‪.‬‬
‫יותם אמנם לא תכנן‪ ,‬אבל בהחלט נהנה מיתרונותיה המשפחתיים‬
‫והתקציביים‪ ...‬של ההורות לכפיר בן ה‪ 5.5-‬ושירז בת ה‪ ,3-‬יחד עם‬
‫מרטה‪ ,‬שהגיעה בעקבות הבנים מגרעין העולים שלה מארגנטינה‪ .‬את‬
‫הכסף‪ ,‬והזמן‪ ,‬שניתן להוציא על חתונה חוסכים עד היום‪ ,‬לטיול כמובן‪.‬‬
‫בתור חבר קיבוץ‪ ,‬נהנה ממילוי חובותיו‪ ,‬ופחות מזכויותיו החברתיות‪,‬‬
‫וכמרכז המוסך‪ ,‬שמח שאת בני הנוער בימינו פחות מעניין להוציא‬
‫טרקטורים לסיבוב‪...‬‬
‫נקודה לשיפור‪ :‬באופן כללי ‪ -‬שאנשים ייקחו אחריות ולא ידאגו רק לעצמם‬
‫נקודה לשימור‪ :‬הייתי שומר את החיים של הקיבוץ‪ ,‬אבל עם עדכונים‬
‫כדוגמת כלי תחבורה פרטי‪ .‬יש דברים שצריכים להשתנות‪.‬‬
‫פינת החזון‪ :‬זאת מילה גדולה בשבילי‪ .‬כשגידלו אותנו‪ ,‬לא לימדו אותג‬
‫נו לחשוב על עצמנו‪ ,‬אלא על הקיבוץ‪ .‬צריך למצוא מקור פרנסה נוסף‪,‬‬
‫כמו פנצ’ריה ולא להיות תלויים רק במחלבה‪.‬‬
‫פינת הנוסטלגיה‪ :‬כשהיינו ילדים היינו חוזרים מהגן‪ ,‬ההורים חוזרים‬
‫מהעבודה‪ ,‬יושבים על הדשא‪ ,‬לארוחת ארבע עם כל השכנים‪.‬‬
‫קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪21 2015‬‬
‫על כנפי הדמיון‬
‫‪ /‬יניב גולן‬
‫פרידה מדרור אשד‪ ,‬חבר הגרעין הראשון לסמר‪ ,‬שפסליו מוסיפים חיים וצבע לחצרנו המאובקת‪ .‬וגם‪ :‬כמה‬
‫הגיגים רופפים על היחס המשתנה בין הקיבוץ לבין עוזביו (שיכולים לתרום‪ ,‬בין השאר‪ ,‬מבט מאוזן ומרגיע‬
‫על המתרחש בקהילה הצפופה)‬
‫היתה לו‪ ,‬לדרור‪ ,‬דרך משלו להעג‬
‫ביר מסר ‪ ,‬בלי לתת לך את ההר�ג‬
‫שה שאתה מוכרח לקבל את הזווית‬
‫שלו‪" .‬שמעתי שחזרת מחו"ל"‪ ,‬הוא‬
‫אומר‪" ,‬נו‪ ,‬היית בהודו?"‬
‫ "לא‪ ,‬האמת שבאירופה"‪.‬‬‫"טוב‪ ,‬גם אירופה זה הודו"‪ ,‬הוא‬
‫מסכם‪ .‬רוצה לומר ‪ -‬ההשראה אינה‬
‫מוגבלת למקום‪ ,‬ושהוא סומך עליך‪.‬‬
‫בביקורי ו בערבה שירבט ציורי פ�י‬
‫לים‪ ,‬מלאכים ושאר יצורי דמיון‪ ,‬ביד‬
‫בוטחת וחיוך רחב‪ .‬כשנכנע לסרטן‬
‫והיה צריך להכין פתק ללוח המוג‬
‫דעות ‪ ,‬שמתי לב שלפיל העליז ש�ה‬
‫שאיר לי יש בעצם עיניים ד י עצ�ו‬
‫בות‪ .‬הרשיתי לעצמי להוסיף דמעה‪,‬‬
‫ותליתי‪.‬‬
‫הגרעין‬
‫חבר‬
‫אשד‪,‬‬
‫דרור‬
‫מבחינתי‪,‬‬
‫דרור בעת העבודה על אחת המפלצות‪( .‬צילום‪ :‬רחל בנאי)‬
‫הראשון לסמר‪ ,‬היה ראוי לתואר‬
‫"העוזב המצטיין" שלנו‪ .‬אחד שמגיע‬
‫מדי שנה‪ ,‬ומוצא את הדרך להיחלץ באלגנג בהשראת אותו גן‪ ,‬ולאחר שהבין שאין למי‬
‫טיות זריזה ממשבצת האורח ‪ -‬כדי להשתלב לחכות‪ ,‬התחיל דרורי להחיות את החצר‬
‫בשיחה או בעבודה‪ ,‬כאילו לא עברו חודשים המאובקת שלנו במפלצות ידידותיות ‪-‬‬
‫מאז הביקור הקודם‪ .‬כן‪ :‬בין כל המהפכות הבג ששותפתו ליצירה‪ ,‬נג ה בראון‪ ,‬ציפתה בכי�ש‬
‫לתי נראות שהתחוללו כאן‪ ,‬אפשר למנות גם רון ובסבלנות בדוגמאות גיאומטריות המורג‬
‫את היחס החיובי‪ ,‬בדרך‪-‬כלל‪ ,‬כלפי העוזבים‪.‬‬
‫כבות מאלפי חתיכות קרמיקה צבעוניות‪.‬‬
‫וזה היה כמובן אחרת‪ ,‬במקום שממנו הגג‬
‫ענו שנינו‪ .‬קיבו ץ גן שמואל‪ ,‬על כל הי�ש‬
‫גיו ויתרונותיו‪ ,‬לא היה בשנות ה‪ 70-‬מקום דרור היה ראוי לדעתי לתואר‬
‫שחיבק את עוזביו‪ ,‬וגם עוזביו לא חיבקו "העוזב המצטיין" שלנו‪ .‬אחד‬
‫אותו ‪ .‬דיברו עליהם בעירוב של כעס ו�ד שמגיע כל שנה‪ ,‬ומוצא את‬
‫חייה‪ .‬איך הם יכולים ללכ ת ולהשאיר‬
‫או�ת הדרך להיחלץ באלגנטיות זריזה‬
‫נו עם כל העבודה? האם אין בבחירתם כדי‬
‫לערע ר על מוסכמת היסוד‪ ,‬לפיה אנ�ח ממשבצת האורח ‪ -‬כדי להשתלב‬
‫נו חיים במקום הטוב והצודק עלי אדמות? בשיחה או בעבודה‪ ,‬כאילו לא‬
‫"איש קם ועובר ממקום למקום"‪ ,‬פותח עוז עברו חודשים מאז הביקור‬
‫את "מנוחה נכונה"‪" .‬מה שהשאיר‬
‫האיש הקודם‬
‫מאחוריו נשאר מאחוריו ומביט בגבו"‪ .‬ואחי‬
‫חיבר שיר ששמו "דרך העוזבים"‪ ,‬מפני שבג‬
‫קיבוץ מולדתנו היה ממערב לכניסה הראשית אלה הצטרפו ללוויתן העצום שדרור יצר‬
‫גם שביל עפר בין פרדסים‪ ,‬אשר דרכו היה פעם עבור ערדג ‪ ,‬ואנו ירשנו לאחר שה�מ‬
‫חומק פנימה מי שביקש לבקר את בני משפג סעדה נסגרה‪ .‬קיבלנו ממנו גם כבשה אחת‪,‬‬
‫ריאליסטית לגמרי‪ ,‬עם גוף מבטון צהבהב‬
‫חתו‪ ,‬בלי למשוך מבטים ולעורר שאלות‪.‬‬
‫פעם תיאר דרורי גן פסלים נהדר שראה וראש יצוק במתכת‪ .‬הוא יצר תריסרים מהן‬
‫בהודו‪ ,‬שהוקם על ידי אדם אחד בשעות הפג עבור רשויות מקומיות ברחבי הארץ‪ .‬ולבסוף‬
‫נאי שלו ‪ -‬לאורך כמה עשורים‪ .‬אולי התכוון היה פרויקט הספסלים המפוסלים‪ ,‬מצופי‬
‫ל"גן הסלעים" המפורסם של נק צ'אנד בעיר הפסיפס‪ ,‬שהוצבו אצלנו במסגרת פרויקט‬
‫צ'אנדיגר‪ .‬ובכן‪ ,‬במקום להצטופף במרחב לחידוש פני היישוב‪ .‬הכל בהתנדבות‪.‬‬
‫המוגבל של המוסדות הידועים (עבודותיו‬
‫של דרור ניצבו במשך שנים בכניסה למוזיאון‬
‫נוכל להישאר ידידים‬
‫ישראל‪ ,‬בחצר אגף הנוער)‪ ,‬אתה יכול ליצור‬
‫חלל משלך‪" .‬סמר זה מקום מצוין בשביל זה"‪ ,‬הנמכת הגדר בין מי ש"בפנים" לבין מי‬
‫ש"בחוץ" משתלמת לשנ י הצדדים‪ .‬מה ש�ה‬
‫עודד אותי לקחת יוזמה‪.‬‬
‫מורה שלנו לספרות כינתה "אחדות המקום‬
‫‪ 22‬קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪2015‬‬
‫והעלילה"‪ ,‬מתאימה יותר לאמצע‬
‫המאה הקודמת‪ :‬האפשרות שהג‬
‫קהילה תאמץ לחיקה גם את מי‬
‫שבחר בדרך אחרת‪ ,‬היא רק מתבקג‬
‫שת‪ .‬הרי תמיד נוכל להישאר ידידים‪.‬‬
‫לדרורי היתה דרך מיוחדת לשג‬
‫מור על מרחק מה מהקונפליקט‬
‫התורן בחצר‪ ,‬ועדיין להיות מסוגל‬
‫לתת למי שבתוך הבלגן את המבט‬
‫הזה‪ ,‬של איך הדברים נראים בעיג‬
‫ניו של אורח מירושלים‪ .‬שהרי יש‬
‫עולם שלם‪ ,‬צפונה ליהל‪ .‬לא חושב‬
‫ששמעתי אותו אומר מילה אחת‬
‫רעה על מישהו‪ ,‬אי פעם‪ .‬ג ם כשד�י‬
‫בר על עניין שידעת שהוא ביקורתי‬
‫כלפיו‪ ,‬התבטא בזהירות אלגנטית‪.‬‬
‫ושוב הוא מזכיר את תת היבשת‪,‬‬
‫דוחק בך לצאת מהלופ‪" :‬אתה יודע‪,‬‬
‫להיות בהודו זה יותר זול מאשר‬
‫להישאר בבית"‪ .‬אבל הרי אין הוא‬
‫מתכוון לכסף בכלל‪ ,‬וזה גם ל א עניין של ס�מ‬
‫סרה מול נירוואנה‪ .‬העיקר לפתוח את הראש‬
‫ להתפתח וליהנות‪.‬‬‫וגם בירושלים היה סביבו מין קיבוץ שכזה‪,‬‬
‫שרבים מתושבי ו בעצמם עוזבי משקים‪ .‬מ�ב‬
‫לים זה עם זה‪ ,‬תומכים‪ ,‬משתפים פעולה על‬
‫בסיס מזדמן‪ ,‬טווים רשת של קשרי רגש ועג‬
‫בודה‪ .‬לא חברי קיבוץ‪ ,‬אבל חברים; חשבון‬
‫בנק נפרד‪ ,‬אבל מטרות משותפות ועזרה‬
‫הדדית‪ .‬המעגלים הללו ‪" -‬קיבוץ ירושלים"‬
‫ תמכו בו בשנה האחרונה‪ ,‬כשהחל הקרב‬‫מול המחלה הארורה‪ .‬לא משנה כמה מצבך‬
‫קשה‪ ,‬עדיין המערכת דורשת בירוקרטיה‬
‫בהיקף של חצי משרה‪ ,‬כדי להזרי ם את ה�ט‬
‫פסים בסדר הנכון‪ ,‬מדי יום‪ ,‬בין קופת חולים‬
‫לבית החולים‪.‬‬
‫בקיץ ביקרנו אותו ב"הדסה"‪ ,‬אחי ואני‪ .‬הוא‬
‫היה מקסים כרגיל ולמרות הכל גם חיוני‪.‬‬
‫פטפטנו שעה ארוכה על קיבוץ מולדתנו‪ ,‬על‬
‫חברינו המשותפים‪ ,‬ועל הטיפול הכימותרפי‪,‬‬
‫שהיה אמור להתקדם על פי לוח זמנים ברור‪.‬‬
‫דרורי התייחס למאבק כאל משימה שיש‬
‫להוציאה לפועל בנמרצות ובאמונה שלמה‪.‬‬
‫אלא שבהמשך התסריט השתבש לחלוטין‬
‫והמדרון הפך תלול מיום ליום‪ .‬הוא שמר על‬
‫אופטימיות נחושה של "אני יוצא מזה"‪ ,‬אבל‬
‫באותה נשימה סח לי לאחרונה‪' :‬יש לבנאדם‬
‫שני כלים גדולים‪ :‬השכחה וההכחשה'"‪ .‬כלוג‬
‫מר‪ :‬לא לזכור את הסבל שכבר חווית‪ ,‬ולא‬
‫לחשוב על מה שמצפה לך בהמשך‪ .‬כשהכל‬
‫נגמר אמר לי חבר‪ ,‬מוזיקאי שבגר גם הוא‬
‫בערבה‪ ,‬ובוודאי יחסר את נוכחותו העליזה‬
‫של חברנו‪" ":‬עצוב מאוד‪ ,‬אבל לא אורך הת�ק‬
‫ליט קובע ‪ -‬רק המנגינה"‪.‬‬
‫עלילות קדאפי והערוץ היפני‬
‫‪ /‬דובי גולדמן‬
‫הוט שלום‪ ,‬מדבר השטן‪ .‬איך אוכל להוציא אותך מדעתך? דובי גולדמן פגש את הגהינום של השירות הטל־‬
‫פוני‪ ,‬שהוביל אותו לפיצול אישיות מדאיג‪ ,‬הבנה מעמיקה בניקוי כרטיסים ומסקנה אחת פשוטה‬
‫‪-‬הוט שלום‪ ,‬מדברת סיגלית‪ .‬במה אוכל לעזור?‬‫‪-‬שלום סיגלית‪ ,‬אני לא קולט שום דבר בממיר‬‫ שלי חוץ מערוץ ‪ .10‬מופיעה לי הודעה ‬
‫ שיש תקלה בכרטיס‪.‬‬
‫‪-‬הבנתי‪ ,‬עם מי אני מדברת?‬‫‪-‬עם דובי גולדמן‪.‬‬‫‪-‬זאת כנראה בעיה בכרטיס‪ .‬אני אשלח לו‬‫ פקודה והתקלה תפתר תוך כחצי שעה‪.‬‬
‫‪-‬תודה רבה‪.‬‬‫‪-‬‬‫‪-‬הוט שלום‪ ,‬מדברת סוזאנה‪ .‬במה אוכל לעזור?‬‫‪-‬שלום סוזאנה‪ ,‬אני לא קולט שום דבר בממיר‬‫ שלי חוץ מערוץ ‪ .1‬מופיעה לי הודעה ‬
‫ שיש תקלה בכרטיס‪.‬‬
‫‪-‬הבנתי‪ ,‬עם מי אני מדברת?‬‫‪-‬עם דובי גולדמן‪.‬‬‫‪-‬תודה לך דובי על ההמתנה‪ ,‬זו כנראה בעיה‬‫ בכרטיס‪ .‬תוציא אותו החוצה בבקשה‪.‬‬
‫‪-‬רק רגע‪.....‬הוצאתי‪.‬‬‫‪-‬יפה‪ .‬תנגב אותו במטלית יבשה ותחזיר‬‫ למקום‪.‬‬
‫‪-‬החזרתי‪.‬‬‫‪-‬יפה‪ ,‬כמה ערוצים אתה קולט עכשיו?‬‫‪-‬אחד‪.‬‬‫‪-‬טוב‪ ,‬זו כנראה בעיה בממיר‪ .‬אני יכולה ‬‫ לשלוח לך ממיר עם שליח‪ ,‬זה יגיע ביום חמישי‪.‬‬
‫‪-‬אבל היום יום ראשון‪.‬‬‫‪-‬הבנתי‪ .‬אולי תקפוץ לתחנת שירות של הוט‬‫ ותחליף שם?‬
‫‪-‬איפה יש תחנה?‬‫‪-‬תן לי לבדוק‪....‬יש לך תחנה קרובה בקניון‬‫ הקריות‪.‬‬
‫‪-‬אבל אני גר ביטבתה‪.‬‬‫‪-‬איפה זה יטבתה?‬‫‪-‬ליד אילת‪.‬‬‫‪-‬אז הקריות לא מתאים לך?‬‫‪-‬‬‫‪-‬הוט שלום‪ ,‬מדברת שרית‪ .‬במה אוכל לעזור?‬‫‪-‬שלום שרית‪ .‬אני לא קולט שום דבר בממיר‬‫ שלי חוץ מהערוץ התורכי‪ .‬מופיעה לי הודעה‬
‫ שיש תקלה בכרטיס‪.‬‬
‫‪-‬הבנתי‪ ,‬עם מי אני מדברת?‬‫‪-‬עם דובי גולדמן‪.‬‬‫‪-‬תודה לך דובי‪ .‬זו כנראה בעיה בכרטיס‪.‬‬‫‪-‬אבל שלחתם אותי לאילת להביא ממיר ‬‫ חדש‪ .‬התקנתי אותו לפני שעה‪.‬‬
‫‪-‬הבנתי‪ ,‬תוציא בבקשה את‪...‬‬‫‪...-‬הכרטיס ותנקה אותו‪ .‬כן עשיתי את זה‬‫ כבר‪ .‬לא עבד‪.‬‬
‫‪-‬הבנתי‪ .‬תוציא בבקשה את הכרטיס ותנקה‬‫ אותו במטלית יבשה‪ .‬יפה‪ .‬עכשיו תחזיר‬
‫ אותו‪ .‬מה אתה רואה?‬
‫‪-‬את הערוץ התורכי‪ .‬מכינים רחת לוקום‬‫ במאסטר שף‪.‬‬
‫‪-‬הבנתי‪ .‬תראה‪ ,‬הממיר הזה מאוד משוכלל‪.‬‬‫ זה מחשב עם מודם ועם דיסק וזה גם מקליט‬
‫ וגם כל מיני דברים‪ .‬זה לוקח לו איזה חצי‬
‫ שעה‪ .‬תשאיר אותו עובד ועוד חצי שעה‬
‫ תראה שהכל ייפתר‪.‬‬
‫‪-‬יופי! תודה רבה!‬‫‪-‬‬‫‪-‬הוט שלום‪ ,‬מדברת סבטלנה‪ .‬במה אוכל‬‫ לעזור?‬
‫‪-‬שלום סבטלנה‪ .‬התקנתי את הממיר החדש‬‫ שלי לפני שעה וחצי ואני עדיין לא קולט‬
‫ שום דבר חוץ מהערוץ היפני‪ .‬מופיעה לי‬
‫ הודעה שיש תקלה בכרטיס‪.‬‬
‫‪-‬הבנתי‪ .‬עם מי אני מדברת?‬‫‪-‬עם מועמר קדאפי‪.‬‬‫‪-‬תראה מועמר‪ ,‬כנראה יש לך בעיה בכרטיס‪.‬‬‫‪-‬תודה‪ .‬קצת מפתיע אני מוכרח להודות‪.‬‬‫ תשלחי לי קוד להפעיל אותו?‬
‫‪-‬לא‪ ,‬אני לא יכולה‪ .‬אני אשלח לך טכנאי‪.‬‬‫ יום שישי זה מתאים לך?‬
‫‪-‬כלומר שבוע אין לי ממיר?‬‫‪-‬למה שבוע‪ ,‬היום יום רביעי‪.‬‬‫‪-‬לא משנה‪ ...‬הוא יכול לפתור גם את הבעיה‬‫ בממיר השני?‬
‫‪-‬גם הוא תקוע על הערוץ היפני?‬‫‪--‬לא‪ .‬בממיר השני רואים רק חדשות אלג'זירה‬
‫ בפולנית‪.‬‬
‫‪-‬אני מבינה‪ .‬מועמר תוציא בבקשה את‬‫הכרטיס‪.‬‬
‫‪-‬עזבי‪ ,‬אני אחכה לטכנאי‪...‬‬‫‪-‬טוב מועמר‪ ,‬רק לוודא שיהיה מישהו בבית‪.‬‬‫ אני שמחה לבשר לך שאתה זכאי להטבה‪.‬‬
‫‪-‬תודה‪ ,‬זה נראה לי סביר בהתחשב בעובדה‬‫ שכבר שבוע אני לא רואה טלויזיה ושלחתם‬
‫ אותי סתם הלוך חזור לאילת לתקן ממיר שלא‬
‫ מקולקל‪.‬‬
‫‪-‬אה כן‪ ...‬לא‪ .‬לא כזאת‪ .‬אתה זכאי לאינטרנט ‬‫ וטלפון סלולרי בשלוש מאות שקלים‪.‬‬
‫‪-‬לא תודה‪.‬‬‫‪-‬למה? זו הטבה מעולה‪ .‬שאני אעביר אותך‬‫ לנציגה שלנו מועמר?‬
‫‪-‬לא תודה‪ .‬תרמתי במשרד‪.‬‬‫‪-‬‬‫‪-‬הלו‪.‬‬‫‪-‬שלום‪ ,‬מדברים מהוט‪ ,‬עם מי אני מדברת?‬‫‪-‬יוסף‪ .‬טרומפלדור‪.‬‬‫‪-‬שלום יוסף‪ .‬תואם לך טכנאי להיום?‬‫‪-‬אני מאוד מקווה שכן‪ .‬אני כבר שעתיים‬‫ ממתין לו‪.‬‬
‫‪-‬כן‪...‬אני מתקשרת להודיע שהטכנאי מתעכב ‬‫ קצת והוא יגיע רק ב‪.12:30-‬‬
‫‪-‬תודה על העדכון אני אקפוץ לאכול בינתיים‪.‬‬‫‪-‬שיהיה לך יום יפה יוסף ושבת קסומה!‬‫‪-‬‬‫‪-‬שלום‪.‬‬‫‪-‬שלום‪ ,‬מדבר הטכנאי של הוט‪ .‬אני בשער‬‫ אתה יכול לפתוח לי?‬
‫‪-‬רגע‪....‬אני בדיוק באמצע השניצל תירס‪ .‬לא‬‫ היית אמור להגיע ב‪?12:30-‬‬
‫‪-‬גם כשאני מקדים זה לא טוב?‬‫‪-‬טוב‪ ,‬אני כבר פותח את השער‪.....‬‬‫‪-‬‬‫‪-‬הוט שלום‪ ,‬מדברת יפית‪ .‬במה אפשר לעזור?‬‫‪-‬יש לי בעיה בטלויזיה‪.‬‬‫‪-‬אני מבינה‪ ,‬אם מי אני מדברת?‬‫‪-‬שאול‪.‬‬‫‪-‬שאול מה?‬‫‪-‬שאול טשרניחובסקי‪.‬‬‫‪-‬מה הבעיה שאול?‬‫‪-‬אין מה לראות בטלויזיה‪.‬‬‫‪-‬אני מבינה‪ ,‬ניסית להוציא‬‫ולהכניס את הכרטיס‪?...‬‬
‫קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪23 2015‬‬
‫התשבץ החודשי‬
‫תשבץ החודש שעבר בנושא "צבעים" נהנה מקוראים רבים ששלחו פתרונות למערכת‪ 35 ,‬נכון לרגע זה (למעלה מאחוז‬
‫מתושבי החבל! רק אומרת‪ .)...‬גם העובדה שהגדרות ה"מאוזן" התחלפו עם הגדרות ה"מאונך"‪ ,‬לא עצרה אף אחד‪ .‬מרוב‬
‫נחת‪ ,‬החלטתי לחלוק את אהבתי לז'אנר הפנטזיה הנרחב וגררתי לבלגן גם מיתולוגיה קלאסית‪ ,‬ספרות מודרנית‪ ,‬אגדות‬
‫מוכרות והרבה אבק פיות‪ .‬מבין הפותרים הרבים של תשבץ פברואר‪ ,‬נבחר פרי חורגין מקטורה‪ ,‬שייהנה מגביע גלידה‬
‫מתנת מזנון יטבתה‪.‬‬
‫פתרונות נא לשלוח ל"קצה המדבר"‪ ,‬ד‪.‬נ‪ .‬חבל אילות‪ ,‬מועצה אזורית חבל אילות‪ ,‬או למייל‪[email protected] :‬‬
‫בהצלחה‪ .‬גל נקדימון‬
‫מאוזן‬
‫‪ .3‬פוליטקלי קורקט‪ ,‬הם בעצם מאותגרים‬
‫אנכית‬
‫‪ .8‬מפלצת במיתולוגיה‪ ,‬הכלאה בביולוגיה‬
‫‪ .9‬סוגה שהיא נושא‬
‫‪ .11‬מגיעים לשם דרך הארון‬
‫‪ .13‬הוא קשור לקומודו‪ ,‬לשפיריות ולפרודו‬
‫באגינס‬
‫‪ .14‬מסיפור המלחמה באחו‪ ,‬דרך חדר‬
‫הסודות ואפילו אצל באפי‬
‫‪ .15‬אצל טולקין הוא עישן יותר מדי ואצל‬
‫רולינג היו לו בעיות ראייה‬
‫מאונך‬
‫‪ .1‬גיבורו של גרוסמן במזל קשת‬
‫‪ .2‬הקשר בין פיקסי ושינים‬
‫‪ .4‬משתמשת בכלי ניקיון במקום בארקיע‬
‫‪ .5‬מה שמקבלים מאריה‪ ,‬עיט‪/‬נשר ונחש‬
‫‪ .6‬חיית המחמד של האדס‬
‫‪ .7‬קבוצת כוכבים על שם מפלצת‬
‫מיתולגית מרובת ראשים‬
‫‪ .10‬אפשר למצוא אותו מתחת לגשר‬
‫‪ .12‬לאמא של המכונף הזה היו נחשים‬
‫בשיער ואבא שלו עשה סערות‬
‫פתרון התשבץ הקודם‬
‫"צבעים"‬
‫‪ 24‬קצה המדבר | גיליון מס‪ | 170 .‬מרץ ‪2015‬‬
‫נושא‪:‬‬
‫פנטזיה‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪3‬‬
‫‪5‬‬
‫‪4‬‬
‫‪6‬‬
‫‪7‬‬
‫‪8‬‬
‫‪9‬‬
‫‪10‬‬
‫‪11‬‬
‫‪12‬‬
‫‪13‬‬
‫‪14‬‬
‫‪15‬‬
‫ת‬
‫כ‬
‫ל‬
‫כ ת‬
‫ש נ י‬
‫ח‬
‫ר‬
‫ח‬
‫ו ר ו ד‬
‫ו‬
‫ל‬
‫א פ ר ס ק‬
‫ר‬
‫ס‬
‫ג‬
‫ג‬
‫מ‬
‫ו‬
‫ל ב נ‬
‫ו‬
‫ט‬
‫ו‬
‫א פ ו ר‬
‫ק‬
‫ד‬
‫י‬
‫ו‬
‫ב ז‬
‫מ‬