ללימודי יסוד ביהדות ס"היב - אוניברסיטת בר-אילן

‫שנת הלימודים התשע''ו‬
‫ביה"ס ללימודי יסוד ביהדות‬
‫ע"ש הלנה ופאול שולמן‬
‫ראש ביה"ס‪:‬‬
‫פרופ' ג'ודי באומל שוורץ‬
‫פרופסור‪:‬‬
‫ח' מליקובסקי‪ ,‬א' מאיר‪ ,‬ד' שוורץ‪ ,‬ד‪ .‬הנשקה‪ ,‬י‪ .‬פליישמן‪ ,‬ד‪.‬אברמס‪ ,‬א‪ .‬גרינשטיין‪,‬‬
‫ל' מוסקוביץ ‪ ,‬ג' באומל‪-‬שוורץ ‪ ,‬א‪.‬שמש‪ ,‬ע‪.‬שרמר‪ ,‬ש‪ .‬הרווי‪ ,‬א‪.‬עסיס‬
‫פרופ' חבר‪:‬‬
‫ג' בקון‪ ,‬מ' בר‪-‬אילן‪ ,‬ע‪ .‬פריש‪ ,‬ח' מאק‪ ,‬פרופ' ק‪ .‬קפלן‪ ,‬ע‪ .‬פרידהיים‬
‫א‪.‬אשל‪ ,‬א'‪ .‬כהן‪ ,‬ד'‪ .‬מלכיאל‪ ' ,‬מ‪.‬הילדסהיימר‪ ,‬י' הראל‪ ,‬א' רגב‪ ,‬א‪.‬גימאני‪ ,‬י‪ .‬עופר‬
‫מרצה בכיר‪:‬‬
‫א' אלקיים‪ ,‬י' גוטליב‪ ,‬ג' וולף‪ ,‬י‪ .‬יעקובס‪ ,‬י‪.‬גרוסמן‪ ,‬י‪.‬ברמן‪ ,‬א‪ .‬מירון‪ ,‬י‪.‬קולר‪ ,‬ח‪.‬בן‪-‬פזי‪ ,‬י‪.‬הלפר‬
‫מ‪ .‬סבתו י‪ .‬לוין‪ ,‬י‪ .‬שמש‪ ,‬מ‪ .‬אביעוז‪ ,‬י‪ .‬גלינסקי‪ ,‬א‪.‬עמית‪,‬‬
‫מורה בכיר‪:‬‬
‫ת' דוידוביץ‪ ,‬ד' אלגביש‪ ,‬א' ארנד‪ ,‬ד‪.‬יפה‪ ,‬ד‪.‬ארליך‪ ,‬ל‪.‬הימלפרב‬
‫מרצה‪:‬‬
‫צ‪.‬קוייפמן‪,‬ד' הרמן‪ ,‬מ' סבתו‪ ,‬י' קונפורטי‪ ,‬מ‪.‬סיידלר‪ ,‬י‪.‬קולר‪ ,‬א‪.‬עצמון‪ ,‬ב‪.‬כהן‪ ,‬ע‪ .‬ברייאר‪ ,‬ב‪ .‬קצוף‬
‫ד‪.‬ארד‪ ,‬א‪.‬גלמן‪ ,‬י‪.‬הרשקוביץ‪ ,‬ל‪.‬גוטליב‪ ,‬נ‪.‬סמט‬
‫מורה‪:‬‬
‫ח' טלבי‪ ,‬ח‪.‬בורגנסקי‪ ,‬צ‪.‬שמעון‪ ,‬ע‪.‬כהן‪ ,‬א‪.‬סיידלר‪ ,‬ב‪ .‬שפיגל‪ ,‬י‪.‬פריאל‬
‫כתובת אתר האינטרנט של המחלקה‪:‬‬
‫‪http://yesod.biu.ac.il‬‬
‫דואר אלקטרוני‪:‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫טלפון‪:‬‬
‫‪03-5318361/671‬‬
‫פקס‪:‬‬
‫‪03-7384021‬‬
‫שעות קבלת קהל‪:‬‬
‫ימים א' ו‪ -‬ג' ‪11:30-14:00‬‬
‫ב' ו ה'‪8:30-12:00 -‬‬
‫ד'‪ -‬אין קבלת קהל‬
‫‪1‬‬
‫שנת הלימודים התשע''ו‬
‫בהתאם למגמות היסוד של אוניברסיטת בר‪-‬אילן כפי שהוגדרו עם כינונה‪ ,‬מחייבת האוניברסיטה את כל‬
‫תלמידיה לרכוש בד בבד עם ההתמחות במקצועות השונים‪ ,‬גם התמצאות בתנ"ך‪ ,‬בתורה שבע"פ‪,‬‬
‫במחשבה יהודית ובדברי ימי ישראל‪.‬‬
‫כל הסטודנטים אשר המקצוע הראשי או המשני שלהם הוא לא מאחד ממקצועות היהדות‪ :‬תלמוד‪,‬‬
‫תנ"ך‪ ,‬פילוסופיה יהודית ותולדות ישראל‪ ,‬חייבים סך הכל ‪ 7‬קורסים בלימודי יסוד ביהדות במשך‬
‫כל התואר‪ .‬כל קורס בן ‪ 2‬שעות שנתיות או ‪ 4‬שעות סמסטריאליות‪ ,‬סה"כ ‪ 14‬ש"ש‪.‬‬
‫* את ‪ 7‬הקורסים יש לקחת לפי הפירוט הבא‬
‫קורס אחד בתנ"ך‪ ,‬קורס אחד בתלמוד ‪,‬‬
‫קורס אחד בפילוסופיה יהודית או תולדות ישראל ‪,‬ועוד ‪ 4‬קורסים נוספים לבחירה מתוך ארבעת‬
‫הנושאים הנ"ל ‪:‬תנ"ך ‪,‬תלמוד פילוסופיה יהודית או תולדות ישראל‪.‬‬
‫•‬
‫סטודנטים הלומדים משפטים חייבים ב ‪- 3‬קורסים ביהדות‪ :‬קורס אחד בתנ"ך וקורס אחד‬
‫בפילוסופיה יהודית או בתולדות ישראל‪ .‬ועוד קורס נוסף לבחירה )לא תלמוד(‪.‬‬
‫•סטודנטים אשר לומדים בחוג המשולב למדעי היהדות מורחב פטורים מלימודי יסוד ביהדות‬
‫‪U‬‬
‫‪U‬‬
‫•הדרישות בלימודי היסוד במסגרת התואר הראשון הן‪:‬‬
‫סטודנטים וסטודנטיות‬
‫)שאינם מתמחים ביהדות(‬
‫פילוסופיה‬
‫יהודית או‬
‫תולדות‬
‫ישראל‬
‫לבחירה מתוך ‪ 4‬תחומים‬
‫נוספים‬
‫)תנ"ך‪ ,‬תלמוד‪,‬‬
‫פילוסופיה יהודית ותולדות‬
‫ישראל(‬
‫ש"ש‬
‫‪8‬‬
‫תנ"ך‬
‫תלמוד‬
‫ש"ש‬
‫ש"ש‬
‫ש"ש‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫סטודנטים וסטודנטיות המתמחים ביהדות במקצועות הבאים‪:‬‬
‫בתנ"ך‬
‫‪-‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪) 6‬לא בתנ"ך(‬
‫בתלמוד‪/‬תושבע"פ‬
‫‪2‬‬
‫‪-‬‬
‫‪2‬‬
‫במחשבת ישראל‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪-‬‬
‫‪) 2‬לא תלמוד(‬
‫‪) 8‬לא במחשבת ישראל(‬
‫בתולדות ישראל‬
‫לימודי א"י‬
‫אומנות יהודית‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪-‬‬
‫‪) 8‬לא בתולדות ישראל(‬
‫בלשון עברית‬
‫‪*2‬‬
‫‪**2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪8‬‬
‫תלמידי הפקולטה למשפטים‬
‫‪2‬‬
‫‪-‬‬
‫‪2‬‬
‫‪) 2‬לא תלמוד(‬
‫סטודנטים בעלי תואר ראשון הלומדים‬
‫בתוכנית הסבה לעבודה סוציאלית‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪----‬‬
‫‪2‬‬
‫שנת הלימודים התשע''ו‬
‫החוג הרב תחומי במדעי היהדות )מורחב(‬
‫פטורים מלימודי יסוד‪ .‬הסטודנטים לוקחים‬
‫את הקורסים במסגרת החוג הרב תחומי‪,‬‬
‫‪-------‬‬
‫לתלמידי לשון עברית‪-‬‬
‫* מהם קורס אחד במבוא לספרות המקראית‪.‬‬
‫** מהם קורס אחד במבוא לתורה שבעל‪-‬פה ולספרותה‪.‬‬
‫תנ"ך‬
‫תלמוד‬
‫ש"ש‬
‫ש"ש‬
‫פילוסופיה‬
‫יהודית או‬
‫תולדות‬
‫ישראל‬
‫לבחירה מתוך ‪ 4‬תחומים‬
‫נוספים‬
‫)תנ"ך‪ ,‬תלמוד‪,‬‬
‫פילוסופיה יהודית ותולדות‬
‫ישראל(‬
‫ש"ש‬
‫ש"ש‬
‫סטודנט בעל תואר ב‪.‬א מאוניברסיטה אחרת‪ ,‬אשר נרשם לאוניברסיטת בר אילן לקבלת‬
‫תואר ב‪.‬א נוסף במקצוע אחד בלבד‪:‬‬
‫‪ .1‬לקבלת תואר במקצוע משני‬
‫בלבד – יחויב ב‪ 4-‬ש"ש‬
‫)‪ 2‬ש"ש בתנ"ך‪ 2 +‬ש"ש‬
‫בתלמוד(‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪-----‬‬
‫‪-----‬‬
‫‪ .2‬לקבלת תואר במקצוע‬
‫ראשי בלבד – יחויב ב ‪ 7‬ש"ש‬
‫)‪ 2‬ש"ש בתנ"ך ‪ 2 +‬ש"ש בתלמוד ‪+‬‬
‫‪ 2‬ש"ש בפילוסופיה יהודית או‬
‫בתולדות ישראל ‪ 1 +‬ש"ש לבחירה‬
‫מארבעת התחומים‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫לימודי תעודה‬
‫סטודנטים שאינם בוגרי בר‪-‬אילן הבאים‬
‫ללמוד לימודי תעודה בלבד )מתורגמנות‪,‬‬
‫תעודת הוראה‪ ,‬וכו'(‬
‫‪ 4‬ש"ש מ‪ 2 -‬תחומים שונים‪.‬‬
‫)אחד הקורסים חייב להיות בתנ"ך או בתלמוד והקורס הנוסף יכול‬
‫להיות מתוך ה‪ 4-‬תחומים בלימודי יסוד(‪.‬‬
‫סטודנטים שאינם בוגרי בר‪-‬אילן שלמדו במסגרת לימודי תעודה גדולה )תעודה בעיתונאות ותקשורת( קורסים‬
‫ביהדות בבר אילן בהיקף של ‪ 4‬ש"ש ומאוחר יותר נרשמו ללימודי תעודה נוספת או לתואר שני – פטורים מקורסי‬
‫יסוד ביהדות‪.‬‬
‫סטודנטים בוגרי בר אילן בתואר ראשון הלומדים תעודת הוראה פטורים מלימודי יסוד ביהדות ‪.‬‬
‫הערות לגבי הדרישות בלימודי היסוד ביהדות‪:‬‬
‫‪.1‬‬
‫סטודנטים המתמחים ביהדות אשר זכאים לפטור לפי הטבלה הנ"ל חייבים להשלים קורסים במסגרת מחלקות‬
‫ההתמחות‪ ,‬כדי להגיע למכסת השעות המינימלית של ‪ 64‬ש"ש כנדרש‪.‬‬
‫‪.2‬‬
‫התמחות ביהדות ‪ -‬פירושה‪ :‬תלמיד הלומד במקצוע ראשי או משני אחד מהמקצועות הבאים‪ :‬תנ"ך‪ ,‬תלמוד‬
‫)או תושבע"פ לבנות(‪ ,‬תולדות ישראל‪ ,‬פילוסופיה יהודית‪ ,‬אומנות יהודית‪ ,‬לשון עברית‪ ,‬לימודי ארץ‪-‬ישראל‪,‬‬
‫ספרות עברית והיסטוריה מורחב )הכולל תולדות ישראל(‪ .‬חוג משולב במדעי היהדות‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫שנת הלימודים התשע''ו‬
‫‪.3‬‬
‫תלמיד בתכנית מלאה חייב לקחת לפחות ‪ 4‬ש"ש בלימודי יסוד ביהדות במשך שנה"ל האקדמית )וזאת עד‬
‫לסיום מכסת השעות(‪ .‬אין התלמיד רשאי להירשם ליותר מ‪ -6‬ש"ש בשנת לימודים אחת‪.‬‬
‫‪.4‬‬
‫נוסף לקורסים הנ"ל חייב‪/‬ת כל סטודנט‪/‬ית הלומד לתואר ראשון‪:‬‬
‫להבחן בבחינת בקיאות במושגי יסוד ביהדות‪ .‬בבחינה זו חייבים גם בעלי תואר ראשון מאוניברסיטה‬
‫אחרת‪ .‬את פרוט החומר הביבליוגרפי ניתן להוריד מהאתר של ביה"ס ללימודי יסוד ביהדות‪.‬‬
‫פטורים מבחינה זו‪ :‬סטודנטים‪/‬יות אשר למדו במכון הגבוה לתורה או במדרשה לבנות לימודים‬
‫הפוטרים מכל לימודי יסוד‪ .‬או סטודנטים שאינם יהודים שלמדו ‪ 14‬ש"ש לימודים כלליים במקום לימודי יסוד‬
‫ביהדות‪.‬‬
‫וכן פטורים מהבחינה במושגי יסוד ביהדות תלמידי שנה א' החדשים לתואר‬
‫ראשון שיחלו את לימודיהם בשנה"ל תשע"ו‪ .‬לגבי הסטודנטים הותיקים‬
‫התקנון הקודם יישאר בעינו‪.‬‬
‫סטודנטים‪/‬יות אשר למדו לימודים חלקיים במדרשה או במכון והשלימו לימודי יסוד בביה"ס חייבים בבחינה זו‪.‬‬
‫‪.5‬‬
‫הלימוד בקורסים בלימודי יסוד מבוסס על מקורות נבחרים הנידונים בהרצאה‪ .‬חובה על כל סטודנט להצטייד‬
‫בחומר הנדרש ע"י המרצה )תנ"ך שלם‪ ,‬חוברות לימוד וכד'(‪.‬‬
‫‪.6‬‬
‫חובה להשתתף בכל ההרצאות‪ .‬היעדרות מעל ‪ 3‬פעמים במשך השנה תגרום להוצאה מן הקורס‪ ,‬ושלילת‬
‫הזכות לגשת לבחינה‪.‬‬
‫‪.7‬‬
‫הקורסים בתנ"ך ובתלמוד מחולקים לקבוצות לפי נושאים המזוהים ע"י מספר אחיד‪ .‬הסטודנט אינו רשאי‬
‫להירשם במרוצת שנות לימודיו באוניברסיטה ליותר מקורס אחד מכל קבוצת נושאים‪ .‬האוניברסיטה לא תכיר‪,‬‬
‫אף בדיעבד‪ ,‬בכפילות קורסים הבאה מקבוצה אחת אף אם נושאי המשנה אינם זהים )הציון האחרון הוא‬
‫הקובע ורק הוא יכנס לממוצע ציוניו של הסטודנט(‪ .‬לדוגמא‪ :‬במידה שנלמד בעבר קורס שמספרו ‪,01-002-17‬‬
‫אין להרשם לקורס שמספרו ‪ ,01-002-20‬אף אם מספר הקבוצה אינו זהה וגם נושא הקורס שונה‪.‬‬
‫‪.8‬‬
‫ביה"ס ללימודי יסוד ביהדות מקיים קורסים באמצעות האינטרנט‪ ,‬וכן קורסים המבוססים על לימוד עצמי‬
‫מודרך‪ .‬סטודנט‪/‬ית יכול‪/‬ה ללמוד סה"כ ‪ 2‬קורסים מהנ"ל לתואר לא בשנה א' ולא בשנה אחת‪ .‬סטודנטים‬
‫המסיימים את לימודיהם בשנתיים ופטורים מ‪ 4-‬ש"ש יוכלו לקחת קורס אחד מהנ"ל במשך לימודיהם לתואר‪.‬‬
‫‪.9‬‬
‫חובה על כל הסטודנטים והסטודנטיות להופיע להרצאות בלימודי יסוד ביהדות בלבוש הולם‪ :‬סטודנטים בכסוי‬
‫ראש וסטודנטיות בלבוש צנוע‪.‬‬
‫‪.10‬‬
‫תלמידים לא יהודים פטורים מלימודי‪-‬יסוד ביהדות אך חייבים במקום זאת בלימודים כלליים בהיקף של ‪14‬‬
‫ש"ש‪) .‬קורסים אלו ניתן לקחת גם מלימודי המחלקות‪ ,‬או מהפקולטה שבה לומדים(‪.‬‬
‫‪.11‬‬
‫סטודנטים אשר למדו בישיבות ההסדר‪ ,‬בישיבות גבוהות‪ ,‬במדרשות או במכללות רשאים להגיש בקשות‬
‫לפטור חלקי או מלא מלימודי יסוד‪) .‬את הבקשה יש להפנות ליחידת הסטטוס(‬
‫סטודנטים כנ"ל שיקבלו פטור מלא מהקורסים בלימודי יסוד ביהדות יהיו פטורים גם מהבחינה במושגי יסוד‬
‫ביהדות‬
‫ייעוד הקורסים והרישום אליהם‪:‬‬
‫הקורסים בתלמוד מותאמים לרמת הידיעות ביהדות של המשתתפים בהם‪ .‬לצורך כך מוינו הקורסים השונים‬
‫והסטודנט חייב להירשם לקורס המתאים לו לפי המיון שנקבע‪ .‬סטודנט אשר יירשם לקורס שאינו מתאים לסווג שלו‬
‫יוצא מן הקורס במרוצת שנת הלימודים והאחריות תחול עליו‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫שנת הלימודים התשע''ו‬
‫תלמידי תואר שני‬
‫‪.1‬‬
‫‪.2‬‬
‫‪.3‬‬
‫‪.4‬‬
‫תלמידים שקבלו תואר ראשון מאוניברסיטת בר‪-‬אילן חייבים בקורס אחד )‪ 2‬ש"ש( בלימודי יסוד ביהדות‬
‫)חובה זו חלה גם על סטודנטים אשר היו פטורים מלימודי יסוד לתואר ראשון(‪.‬‬
‫תלמידים אשר לא קבלו תואר ראשון מאוניברסיטת בר‪-‬אילן יהיו חייבים בשני קורסים ‪ 4‬ש"ש בלימודי יסוד‬
‫ביהדות )אחד הקורסים חייב להיות בתנ"ך או בתלמוד(‪.‬‬
‫התלמידים הנ"ל יהיו פטורים מקורס אחד מהשניים הללו‪ ,‬אם א( נרשמו לתואר שני באחד ממקצועות היהדות‬
‫המובהקים )תנ"ך‪ ,‬תלמוד‪ ,‬פילוסופיה יהודית(‪ .‬הקורס האחד בלימודי יסוד‪ ,‬בו יהיו חייבים‪ ,‬יהיה מדיסציפלינה‬
‫אחרת מזו של תחום התמחותם לתואר ראשון ושני‪ .‬ב( או שלמדו במסגרת לימודיהם לתואר ראשון במוסד‬
‫להשכלה גבוהה קורסים ביהדות בהיקף החובות שחלים על תלמידי בר‪-‬אילן לתואר ראשון‪.‬‬
‫תלמידים לא יהודים פטורים מלימודי יסוד ביהדות‪ ,‬אך חייבים במקום זאת בלימודים כלליים בהיקף של ‪4‬‬
‫ש"ש ‪).‬קורסים אלו ניתן לקחת גם מלימודי המחלקות או מהפקולטה שבה לומדים(‪.‬‬
‫סטודנטים שלומדים תואר שני במשפטים בתוכניות מרוכזות )דהיינו‪ ,‬מערכת שעות קבועה על ידי המחלקה‬
‫למשפטים וזמן הלימודים נע בין ‪ 3-4‬סמסטרים(‪ -‬אינם מחויבים בלימודי יסוד ביהדות במסגרת זו‪ .‬משום כך‪,‬‬
‫אם ילמדו תואר שני נוסף בבר אילן‪ :‬בוגר בר אילן‪ -‬יחויב ב‪ 2 -‬ש"ש בלימודי יסוד ביהדות ‪ ,‬אינו בוגר בר‬
‫אילן‪ -‬יחויב ב‪ 4-‬ש"ש בלימודי יסוד ביהדות‪.‬‬
‫תלמידי תואר שלישי‬
‫‪.1‬‬
‫‪.2‬‬
‫‪.3‬‬
‫‪.4‬‬
‫‪.5‬‬
‫סטודנט שלמד לאחד מהתארים בלבד )ראשון או שני( באוניברסיטת בר‪-‬אילן חייב בקורס אחד ‪ 2‬ש"ש‬
‫בלימודי יסוד ביהדות‪.‬‬
‫סטודנט שלמד לשני תארים באוניברסיטת בר‪-‬אילן פטור מלימודי יסוד ביהדות‪.‬‬
‫סטודנט שלא למד באוניברסיטת בר‪-‬אילן לאף אחד מהתארים חייב בשני קורסים ‪ 4‬ש"ש‪.‬‬
‫תלמידים המתמחים באחד ממקצועות היהדות המובהקים )תנ"ך‪ ,‬תלמוד‪ ,‬פילוסופיה יהודית( יהיו פטורים‬
‫מלימודי יסוד ביהדות‪.‬‬
‫תלמידים לא יהודים פטורים מלימודי יסוד ביהדות‪ ,‬אך חייבים במקום זאת בלימודים כלליים בהיקף‬
‫של ‪ 4‬ש"ש‪ ) .‬קורסים אלו ניתן לקחת גם מלימודי המחלקות או מהפקולטה שבה לומדים(‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫שנת הלימודים התשע''ו‬
‫שימו לב‪ ,‬הערכים בטבלה הינם בנקודות זכות )נ"ז(‬
‫אם יש הבדל בין הנ"ז לש"ש )שעות שנתיות( הוא יסומן בכוכבית*‬
‫לימודי יסוד‬
‫תנ"ך )‪ (1001‬מינימום ‪ 2 :‬ש"ש‬
‫קוד קורס‬
‫שם קורס‬
‫הרצאה‬
‫‪1002‬‬
‫‪1004‬‬
‫‪1006‬‬
‫‪1008‬‬
‫‪1010‬‬
‫ספרי התורה‬
‫הספרים ההיסטוריים‬
‫ספרות הנבואה‬
‫ספרי חכמה‪ ,‬שירה ומגילות‬
‫נושאים במקרא‬
‫*‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1012‬‬
‫‪1094‬‬
‫מבוא לספרות המקראית‬
‫דמויות במקרא‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1098‬‬
‫שלום ומלחמה במקרא‬
‫‪2‬‬
‫סוג תנאי‬
‫קדם‬
‫קוד תנאי‬
‫קדם‬
‫שם נושא קדם‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫‪1096‬‬
‫‪1099‬‬
‫עיונים בספר דברים‬
‫המלוכה בישראל‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫‪1098‬‬
‫‪1094‬‬
‫שלום ומלחמה במקרא‬
‫דמויות במקרא‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫‪6‬‬
‫‪1010‬‬
‫‪1098‬‬
‫‪1099‬‬
‫‪1096‬‬
‫‪2093‬‬
‫‪2097‬‬
‫‪2099‬‬
‫‪3096‬‬
‫‪3099‬‬
‫‪4099‬‬
‫‪4541‬‬
‫‪1010‬‬
‫‪1094‬‬
‫‪1099‬‬
‫‪1096‬‬
‫‪2093‬‬
‫‪2097‬‬
‫‪2099‬‬
‫‪3096‬‬
‫‪3099‬‬
‫‪4099‬‬
‫‪4541‬‬
‫נושאים במקרא‬
‫שלום ומלחמה במקרא‬
‫המלוכה בישראל‬
‫עיונים בספר דברים‬
‫מבחר סוגיות בנושאים אקטואליים‬
‫דיני משפחה ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫חגי ישראל ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫טעמי המצוות‬
‫הרמב"ם ומשנתו‬
‫מגילות מדבר יהודה‬
‫הכתובה כמקור היסטורי‬
‫נושאים במקרא‬
‫דמויות במקרא‬
‫המלוכה בישראל‬
‫עיונים בספר דברים‬
‫מבחר סוגיות בנושאים אקטואליים‬
‫דיני משפחה ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫חגי ישראל ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫טעמי המצוות‬
‫הרמב"ם ומשנתו‬
‫מגילות מדבר יהודה‬
‫הכתובה כמקור היסטורי‬
‫שנת הלימודים התשע''ו‬
‫‪1099‬‬
‫המלוכה בישראל‬
‫‪2‬‬
‫‪1096‬‬
‫עיונים בספר דברים‬
‫‪2‬‬
‫תלמוד )‪ (2001‬מינימום‪ 2 :‬ש"ש‬
‫קוד‬
‫קורס‬
‫‪2017‬‬
‫‪2035‬‬
‫‪2093‬‬
‫שם קורס‬
‫הרצאה‬
‫אישות‪-‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג ***‬
‫מצוות בין אדם לחברו‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג**‬
‫מבחר סוגיות בנושאים אקטואליים‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪7‬‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫‪1004‬‬
‫הספרים ההיסטוריים‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫‪1094‬‬
‫דמויות במקרא‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫‪1096‬‬
‫עיונים בספר דברים‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫‪1098‬‬
‫‪2093‬‬
‫‪2097‬‬
‫‪2099‬‬
‫‪3096‬‬
‫‪3099‬‬
‫‪4099‬‬
‫‪4541‬‬
‫‪1002‬‬
‫‪1094‬‬
‫‪1099‬‬
‫‪1098‬‬
‫‪2093‬‬
‫‪2097‬‬
‫‪2099‬‬
‫‪3096‬‬
‫‪3099‬‬
‫‪4099‬‬
‫‪4541‬‬
‫שלום ומלחמה במקרא‬
‫מבחר סוגיות בנושאים אקטואליים‬
‫דיני משפחה ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫חגי ישראל ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫טעמי המצוות‬
‫הרמב"ם ומשנתו הפילוסופית‬
‫מגילות מדבר יהודה‬
‫הכתובה כמקור היסטורי‬
‫ספרי התורה‬
‫דמויות במקרא‬
‫המלוכה בישראל‬
‫שלום ומלחמה במקרא‬
‫מבחר סוגיות בנושאים אקטואליים‬
‫דיני משפחה‬
‫חגי ישראל‬
‫טעמי המצוות‬
‫הרמב"ם ומשנתו‬
‫מגילות מדבר יהודה‬
‫הכתובה כמקור היסטורי‬
‫סוג תנאי‬
‫קדם‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫קוד תנאי‬
‫קדם‬
‫‪2097‬‬
‫דיני משפחה ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫‪2367‬‬
‫‪2368‬‬
‫‪1094‬‬
‫‪1096‬‬
‫‪1099‬‬
‫‪1098‬‬
‫‪2093‬‬
‫‪2097‬‬
‫‪2099‬‬
‫‪3096‬‬
‫‪3099‬‬
‫‪4099‬‬
‫‪4541‬‬
‫סוגיות בנושאים אקטואליים‬
‫סוגיות בנושאים אקטואליים‬
‫דמויות במקרא‬
‫עיונים בספר דברים‬
‫המלוכה בישראל‬
‫שלום ומלחמה במקרא‬
‫מבחר סוגיות בנושאים אקטואליים‬
‫דיני משפחה‬
‫חגי ישראל‬
‫טעמי המצוות‬
‫הרמב"ם ומשנתו‬
‫מגילות מדבר יהודה‬
‫הכתובה כמקור היסטורי‬
‫שם נושא קדם‬
‫שנת הלימודים התשע''ו‬
‫‪2097‬‬
‫דיני משפחה ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫‪2‬‬
‫‪2099‬‬
‫חגי ישראל ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫‪2‬‬
‫‪2351‬‬
‫‪2367‬‬
‫‪2368‬‬
‫‪2371‬‬
‫‪2372‬‬
‫‪2461‬‬
‫‪2467‬‬
‫‪2473‬‬
‫‪2499‬‬
‫‪2500‬‬
‫‪2513‬‬
‫‪2521‬‬
‫‪2561‬‬
‫ארץ ישראל ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫סוגיות העוסקות בנושאים אקטואליים‬
‫סוגיות העוסקות בנושאים אקטואליים‬
‫אגדה ‪ -‬מבוא ומבחר טקסטים‬
‫אגדה‪-‬מבוא ומבחר טקסטים‬
‫מבוא לתורה שבעל‪-‬פה ולספרותה‬
‫תפילה ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג***‬
‫מועדי ישראל ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫עולמם של חכמים לאור התלמוד והמדרש‬
‫עולמם של חכמים לאור התלמוד והמדרש‬
‫הבית היהודי ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫מנהגי ישראל‬
‫דיני עסקים במשפט העברי‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫*‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪8‬‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫‪2017‬‬
‫‪1094‬‬
‫‪1099‬‬
‫‪1096‬‬
‫‪2093‬‬
‫‪2097‬‬
‫‪2099‬‬
‫‪3096‬‬
‫‪3099‬‬
‫‪4099‬‬
‫‪4541‬‬
‫‪2093‬‬
‫‪2097‬‬
‫‪2473‬‬
‫‪1094‬‬
‫‪1099‬‬
‫‪1096‬‬
‫‪1098‬‬
‫‪3096‬‬
‫‪3099‬‬
‫‪4099‬‬
‫‪4541‬‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫‪2093‬‬
‫‪2093‬‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫‪2099‬‬
‫אישות‪-‬תלמוד‪,‬הלכה ומנהג ***‬
‫דמויות במקרא‬
‫המלוכה בישראל‬
‫עיונים בספר דברים‬
‫מבחר סוגיות בנושאים אקטואליים‬
‫דיני משפחה ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫חגי ישראל ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫טעמי המצוות‬
‫הרמב"ם ומשנתו‬
‫מגילות מדבר יהודה‬
‫הכתובה כמקור היסטורי‬
‫מבחר סוגיות בנושאים אקטואליים‬
‫דיני משפחה ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫מועדי ישראל ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫דמויות במקרא‬
‫המלוכה בישראל‬
‫עיונים בספר דברים‬
‫שלום ומלחמה במקרא‬
‫טעמי המצוות‬
‫הרמב"ם ומשנתו הפילוסופית‬
‫מגילות מדבר יהודה‬
‫הכתובה כמקור היסטורי‬
‫חגי ישראל ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫שנת הלימודים התשע''ו‬
‫פילוסופיה יהודית )‪ (3001‬מינימום ‪ 2 :‬נ"ז‬
‫קוד‬
‫קורס‬
‫‪3001‬‬
‫‪3005‬‬
‫‪3018‬‬
‫‪3020‬‬
‫‪3024‬‬
‫‪3025‬‬
‫‪3026‬‬
‫‪3029‬‬
‫‪3065‬‬
‫‪3083‬‬
‫‪3091‬‬
‫‪3096‬‬
‫שם קורס‬
‫הרצאה‬
‫טעמי המצוות בפילוסופיה היהודית‬
‫רעיונות יסוד בפילוסופיה היהודית***‬
‫י"ג עיקרי האמונה בהגות היהודית‬
‫פילוסופיה יהודית דיאלוגית‬
‫הלכה משיחית בעידן של גאולה‬
‫מחשבה ציונית דתית מודרנית‬
‫תולדות המחשבה היהודית בספרות הרבנית‬
‫דת ופילוסופיה‬
‫שכר ועונש בהגות היהודית‬
‫מבוא לקבלה‬
‫גילגולו של מושג הגהנום במחשבה היהודית‬
‫טעמי המצוות‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3099‬‬
‫הרמב"ם ומשנתו הפילוסופית‬
‫‪2‬‬
‫‪3124‬‬
‫‪3126‬‬
‫‪3285‬‬
‫‪3304‬‬
‫‪3453‬‬
‫‪3457‬‬
‫‪3503‬‬
‫‪3593‬‬
‫‪3609‬‬
‫האם היהדות היא דת של פילוסופים?‬
‫ההתייחסות ההגותית לאישה‬
‫סובלנות ופלורליזם במקורות ישראל‬
‫מבוא למחשבת ישראל‬
‫עיונים במשנת הרב קוק‬
‫פרקים במחשבת החסידות‬
‫מסע אל עולמו של ר' נחמן מברסלב‬
‫הרעיון הציוני בהגות היהודית‬
‫אתיקה רפואית‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫סוג תנאי‬
‫קדם‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫קוד תנאי‬
‫קדם‬
‫‪3096‬‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫‪3001‬‬
‫‪1094‬‬
‫‪1096‬‬
‫‪1098‬‬
‫‪1099‬‬
‫‪2093‬‬
‫‪2097‬‬
‫‪2099‬‬
‫‪3096‬‬
‫‪3099‬‬
‫‪4099‬‬
‫‪4541‬‬
‫‪1099‬‬
‫‪3265‬‬
‫‪1094‬‬
‫‪1098‬‬
‫‪2093‬‬
‫‪2097‬‬
‫‪2099‬‬
‫‪3096‬‬
‫‪4099‬‬
‫‪4541‬‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫‪9‬‬
‫שם נושא קדם‬
‫טעמי המצוות‬
‫דמויות במקרא‬
‫עיונים בספר דברים‬
‫שלום ומלחמה במקרא‬
‫המלוכה בישראל‬
‫מבחר סוגיות בנושאים אקטואליים‬
‫דיני משפחה ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫חגי ישראל ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫טעמי המצוות‬
‫הרמב"ם ומשנתו הפילוסופית‬
‫מגילות מדבר יהודה‬
‫הכתובה כמקור היסטורי‬
‫המלוכה בישראל‬
‫הרמב"ם ומשנתו‬
‫דמויות במקרא‬
‫עיונים בספר דברים‬
‫סוגיות בנושאים אקטואליים‬
‫דיני משפחה ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫חגי ישראל ‪ -‬תלמוד‪ ,‬הלכה ומנהג‬
‫טעמי המצוות‬
‫מגילות מדבר יהודה‬
‫הכתובה כמקור היסטורי‬
‫‪3792‬‬
‫עולמות נפגשים‬
‫שנת הלימודים התשע''ו‬
‫‪2‬‬
‫תולדות ישראל )‪ (4001‬מינימום ‪ 2 :‬נ"ז‬
‫קוד‬
‫קורס‬
‫‪4003‬‬
‫‪4010‬‬
‫‪4017‬‬
‫‪4047‬‬
‫‪4059‬‬
‫‪4069‬‬
‫‪4099‬‬
‫שם קורס‬
‫הרצאה‬
‫מוסדות התורה‬
‫היחסים בין יהודים לנוצרים‬
‫תולדות ישראל משיבת ציון עד חתימת‬
‫המשנה‬
‫הרפואה על‪-‬פי המקורות בעת העתיקה‬
‫ובתקופת‬
‫תרבות‪ ,‬חברה ורוח בתקופת המשנה והתלמוד‬
‫סטיה‪ ,‬נידוי ואחרות בתקופת המשנה והתלמוד‬
‫מגילות מדבר יהודה‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫שלושה מנהיגים ויוצרים בימה"ב‬
‫הכתובה כמקור היסטורי‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫סוג תנאי‬
‫קדם‬
‫‪2‬‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫‪1094‬‬
‫‪1099‬‬
‫‪1096‬‬
‫‪1098‬‬
‫‪2093‬‬
‫‪2097‬‬
‫‪2099‬‬
‫‪3096‬‬
‫‪3099‬‬
‫‪4099‬‬
‫‪4541‬‬
‫דמויות במקרא‬
‫המלוכה בישראל‬
‫עיונים בספר דברים‬
‫שלום ומלחמה במקרא‬
‫מבחר סוגיות אקטואליות‬
‫דיני משפחה‬
‫חגי ישראל‬
‫טעמי המצוות‬
‫הרמב"ם ומשנתו‬
‫מגילות מדבר יהודה‬
‫הכתובה כמקור היסטורי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫‪1094‬‬
‫‪1099‬‬
‫‪1096‬‬
‫‪1098‬‬
‫‪2093‬‬
‫‪2097‬‬
‫‪2099‬‬
‫‪3096‬‬
‫‪3099‬‬
‫‪4099‬‬
‫דמויות במקרא‬
‫המלוכה בישראל‬
‫עיונים בספר דברים‬
‫שלום ומלחמה במקרא‬
‫מבחר סוגיות אקטואליות‬
‫דיני משפחה‬
‫חגי ישראל‬
‫טעמי המצוות‬
‫הרמב"ם ומשנתו‬
‫מגילות מדבר יהודה‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫‪4301‬‬
‫‪4302‬‬
‫‪4303‬‬
‫‪4307‬‬
‫‪4669‬‬
‫‪4670‬‬
‫‪4671‬‬
‫‪4675‬‬
‫‪4699‬‬
‫‪4595‬‬
‫זרמים רוחניים ומלחמת דעות ביהדות מערב‬
‫אי‬
‫זרמים רוחניים ביהדות מערב אירופה בעת‬
‫החד‬
‫מאנטישמיות לשואה***‬
‫בין קודש לחול‬
‫זהות יהודית‪ :‬מנהיגות ומנהיגים במרוצת הדו‬
‫מנהיגות ומנהיגים במרוצת הדורות‬
‫לאומיות וזהות יהודית בעת החדשה‬
‫פרקים בהיסטוריה הכלכלית של היהודים‬
‫באירופה‬
‫מדרך המשי לירושלים‬
‫פעילות חשאית על אדמת אלג'יריה‬
‫שם נושא קדם‬
‫‪2‬‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫אקסקלוסיבי‬
‫‪4247‬‬
‫‪4541‬‬
‫קוד תנאי‬
‫קדם‬
‫‪0‬‬
‫‪0‬‬
‫‪0‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪0‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪10‬‬
‫שנת הלימודים התשע''ו‬
‫‪11‬‬