Nymotens påfunn. - Margunn Bjørnholt

Transcription

Nymotens påfunn. - Margunn Bjørnholt
Retriever - Nyhetsklipp
http://web.retriever-info.com/services/archive/displayPDF?d...
Ny Tid 2009-05-15 page: 28
 NY TID 15.05.2009 Side 28

1 av 2

28 / 64


12.05.15 18:56
Retriever - Nyhetsklipp
http://web.retriever-info.com/services/archive/displayPDF?d...
SYMBOLSK:
Bunaden har b
et populært na
nalt symbol. He
danser Silje Hå
fra Valdres (t.v.
Bjørn Sverre Ho
Haugen på Nor
Folkemuseum
Bygdøy i Oslo. F
LISE ÅSERUD, SCANP
begynte spanske aristokrater å
i Washington i 1939. Helt hisSvar:
kle seg som fattige byboere,
torisk riktig var kanskje ikke
også kalt majos. Moten ble
kostymet, men like fullt: Mange
Flkedraktene på
født i protest mot opplysningskvinner tok i bruk vikingdrakfrrige side kmmer
tiden (en protest som også ble
ten som festdrakt. Og den dag
fra følgende land:
markert ved å knuse moderne
i dag kler enkelte finske kvinner
1. Sverige
gatelykter). Og snart kledde til
seg som vikinger, for å markere
2. Estland
og med grever seg opp i majonasjonal stolthet.
3. Norge
klær.
4. Italia
- For overklassen var det en
Nasjonalistisk bunad
5. Sverige
måte å si ifra om at de ikke
Også i de baltiske statene fikk
6. Bulgaria
likte de franske reformene, og
folkedraktene en viktig rolle i
7. Tyskland
at de sympatiserte med folket,
nasjonsbyggingen: I Estland
8. Sør-Korea
forteller Dorothy Noyes.
ble de stadig mer populære
9. Polen
10. Latvia
Den folkelige moten nådde
utover 1970- og 80-tallet, som
til slutt helt til topps: I 1799
symbol på motstand mot Sovble dronning María Luisa av
jetunionen. Og da nasjonalstaSpania malt iført et majo-antrekk. Den ten ble etablert i 1991, ble det populært å
dag i dag setter majo-moten sitt preg på bruke draktene til bryllup og fest.
både postkort, folkedansere og tyrefektere
- Man må konstruere en nasjonal identifra Spania.
tet med det materialet man har. Land med
Men den kanskje mest bisarre rekon- en utviklet høykultur, slik som Frankrike,
struksjonen av gammel mote sto finnene trengte ikke å hente symbolene i bondefor, og den var mer folkelig: På slutten av kulturen. I Estland hadde de ikke noe an1930-tallet fikk den finske forfatteren Elsa net, sier Dortohy Noyes.
Heporauta laget Tuukkala-drakten, basert
Hva så med Norge, som formelig
på funn fra en gravhaug fra vikingtiden. flommer over av bunader på en dag som
Hun hadde på seg vikingdrakten da hun 17. mai? I dag har 60 prosent av norske
besøkte president Roosevelt og kona hans kvinner bunad, mot bare 6 prosent av de
2 av 2
28 NY TID 15. MAI 2009
svenske. Noe som er ganske sensasjon
– Det er en kombinasjon av to fakto
Bunaden ble et viktig nasjonalt sym
som ble tatt i bruk i nasjonsbyggingen
den norske nasjonsbyggingen er nært kn
tet til et framgangsrikt statsprosjekt s
har bidratt til stor oppslutning om de
sjonale symbolene. Samtidig bæres bun
stradisjonen av veldig mange aktører, o
institusjonalisert, blant annet med et sta
bunadsråd, sier Margunn Bjørnholt.
Og det var en øvelse i nasjonsbyggin
nyere tid som fikk fenomenet til å ta av
– OL på Lillehammer førte til forn
interesse, sannsynligvis både fordi det
dro til et oppsving av nasjonal begeistr
men også fordi de involverte folkedra
miljøet. De siste årene har det vært
stort engasjement for å revitalisere ga
folkedrakter, i stedet for å bruke buna
som ble konstruert på 1930-tallet, forte
Bjørnholt.
Om Hulda Garborg var opptatt av å fi
kjernen i det norske, er mange av de nor
folkedraktene som nå er på moten, la
mer internasjonale, slik de en gang var.
– Noen folkedrakter er mer «upåvirk
andre har vært lokale tilpasninger til in
nasjonale moter, sier Bjørnholt. N
12.05.15 18:56