doc- почетна
download 
Report Transcription
- почетна
БЕСЕДЕПОДГОРОМ ПРЕДГОВОР Христ о сј ебе се дио на г ори (Ма т е ј5–7), ј асеус уђу ј е м бе се дит ис амо под г ором. Не в ид љивиХр ис т осидана сс т ој инаг ори, т ј . навис ини, ибе с ед и људимакр озс вој е ј е в а нђ е љеикр оздухс вој , ај аст ој имподг ор ом, ос лушк уј емХр ис т аиг ов оримбра ћис вој ој , кој ас ена ла з ез а ј е днос амно муниз ини. Христ о сј ег ово риоса ут орит е т ом, ј аг ов оримбе за ут орит е т а . Са вмо ја ут орит е тј еумени, нева нме не ; неумомепоре к луилиз в ањуил имис иј и, ноумој ојве ри, кој омжив им, иу мо ј ојљу бав и, ској омпре дла же мс в ој ув е рубра ћис в ој ој .Ј ас а мопре дла же мс вој уве ру ,ј ај е ник омненаме ће м. Далић екоу с вој ит имо ј уве ру ? Ак ој еникоодљудинеус в ој и, ј аћу ос т ат иса мподг ором, — с а мс ас вој омв е ром. Нот а кв ес а мо ћеј ас енепла шим. Ј ас ене пла шимс а моћ еб езљуд и, ј ас епл а шимј е днепра з ниј ес а моће , — пла шимсес а моћебе зв е ре. Ј абихже ле о,дамој уве руус во ј ес вио ни,кој ис уос е т илис а моћубе зве р е,или, пра з нину живот абе зв е ре . Небихј ат оже ле оз богт ог а , шт обимо ј аве раб илас ла вниј аз богмножине с вој ихс лед беника , ноз богт ог а , шт обик розт ув ерус ле дбе нициње нипос т а лисл а вниј иу живот ус вомеиус мрт ис в ој о ј . Ниј еме нидоча с т иве ренодоча с т иљу ди. Ниј еве рациљно мо тивжив от а.Непос т ој ив е рав е рера ди,нит иБог ара ди, нољу дира ди.Свој омве ромљуди мо г уу чинит иве ћимис ла вниј имс а мос е бе , неБог а.Пр едве личиномБожј омподј ед на к ос у ништ а в нии људс каве раи људс кобе з в е рј е. Бо гхоћедаљудиве руј унера диЊе г ове ве личиненорад ињихове . Богнев е ру ј еништ а, Богз н ас ве . Чов ек , к ој инев е руј еништ а , мор аил из на т ис веили уобра жа ва т идаз нас в е.Чов е к,кој ибиз наос ве— т ак авнепос т ој иниј е да н— биобира в ан Бог у , чове к,к ој иуобр ажа в адаз насв е— та к вихимамног о— с т ој иис подоног а , кој инез на ништ а . Коз на ње мпо држав ас вој ув е руиве ромдопуњуј есв ој ез на ње ,т а јј епра кт ичноре шио пробл е мв е реиз нања. Св а ко друг оре ше ње , дикт ира но обично с уј ет о м илине з на ње м, чиниг орут а ј нииз а г оне т ки,подк ој омс ечов е куживот уна л аз и,ј о шо г ромниј омит е жом. По дг оромт а ј нииз а г оне т кис ве т с кихна л аз имос емииздв а де се т огв е капос леХрис т ака о ионииздв аде с е т огве капреХрист а . Иуна шев ре ме , ка оиус в аминуламиса онав ре ме на , чуј ус еуз да с ису мњеине моћи: Ор аз ре ши темиз аг оне тк ужив ота, Тупр ему чну ,п рас тар уз аг о не тк у !... Рец итеми,штаоз нач ав ачов е к ? Одк у дај едошао ? ку даид е ? Кос тану ј етамог ореназ л атн имз в ез дама! (H. Heine, Die Fragen.) Не кај ечове ча нс т воз а4000 г одинау чинилои4000 к ора каунапре д,на ј више , —- шт ај ет о пре мавис око јг орит а ј ни,кој асепрос т иреда љеодСириј ус а,ида љеодс вихна шихброј е ва ? Ништ а ,с а мопос е би. Нот ој едос т а , дав е руучинине опходниј ом, д ај еудуби, иуз в иси, и окрила т и. Ист ина , крилав ер есучес т о Ика ров акрила ; ка о шт осус е Ика ров акрила ра с т опилаодсу нца , т а кос еикрилав е рече с т от опеодсу мње . Ношт ас вес умњаниј е ра с т опила , иниј ера з ј е ла ? Онај енема њеиз на њераз ј ел а . Енг л ес кипоз ит ив ис т и(Џ.С. Миљ), кој ис увишеноикоце нил ипоз ит ив ноз на ње ,в ишес уноикоипос умња лиуис т о. — Ве ракој ај еса мот е ориј а, ве рапој мов аисило г из ма, у ве кимаИк аро вакр ила , у ве кј е из ложе насу мњи. Ве рапа к , кој ај епос т а лане ра з д вој нид еоду шев ногживот а ,к ој аупра в ља с виммот ивимаис в имде лимај е дно г ачов ек а, в е ра , кој омс ежив и, — т ак вав ераимаб оља крилаодИк ар ових, т а кв ес еве рес умњанедот иче . Ст а кв омве ромчо ве кможеуз лет ет и вис око ,—в ис оконаг ору,г деј еХрист ос , ист а кв омв е ромчов е кмо жеипр едг о ромт а ј нии з а г оне т киживот абит ихе рој , пу нхра б рос т иис рећ ногмирадуше вног . Та квуве ру, држим, пред ла же мј абра ћис вој ојподг ор ом. Дал ићекоус вој ит имој уве ру? Илићуј аос т а т ис а м, — с а мс ас во ј о мве ро м? Уос т а лом т а квеса моћеј асенепл ашим, — ј ас енепла шимса моћеб езљу ди, ј ас епла шимс амоћебез ве ре , ј е рт ој ена ј пра з ниј аинај мучниј ас а мо ћа , ка к ваможесна ћимал е нес т а новникепод г ором. Н. В. ОЈОВАНУИИРОДИЈАДИ Eв oј а шаље м ве с ник ас в ог апре дл иц ем тв ој им, кој иће припра в ити пу т тв ој пре дтобом. Ис в идржах уЈ ов аназ апр орок а. Ак ћиИродиј адин а. нау ч ен аодс в ој емате ре , ре чеИроду : дајмиов де , нај е дно ме тањиру ,г л авуЈ ов ан аКрс тите ља(Марк о 1, 2; Мате ј21, 26; Мате ј14, 28). Штос еобз ире шок ос е бе ? Ни ј еов деме стотв ог ао дмо ра. De imitatione Christi, lib. II. cap. 1. 4. Чове ча нс т воje ј е днаг о рдаре ч, дра г абра ћо, нопос мат р аноспла нинечов е чанс т в ос ене види.Видис ема г лаив ид ес еобла ци,ночове ча нс т вос еневиди.Видес ецрнег омилешу ма инепра в ил ноиз а т ка намр е жапо љаињива , ночове ча нс т вос евиди. На з ирус екрозмаг л уи ве ликиг р адо вика ол окв епрос у тес ивебој е , ина з ирус ере кеипу т ев ика оиз в иј уг анибе ли конци, ноч ове ча нст в ос енена з ире . Невидес еца рс кепа ла т е, нипа рл а ме нт и, нихра мови, нит исевидему ве , к ој епре ле т а ј ут епредме т ељудс кег ордос т и, нит ис евидевра пци, кој и ле т ена дмува ма , ниорлови, к ој ил ет ена двр апцима , — са мос евидиг орема лопла вебој е , шт ољу диз о вуне боид олема лос ивебој е , шт ољудиз о вуз е мља , ииз међ ут ог адво г ане шт о, шт ољу динез овуник ак о. Пос ма т ра чунапла нинина ј з а дс ез а морепог ле дит ра же ћиу долиниподсоб омчов еч а нс т во , ионс кла пас в ој еочи,ра з вл а чиус т анај е да нцинича носме х ишапћес а мс е би: чо ве ча нст в ој ес а мој е днаг ордаре ч! Из а т во ренихочиј упочињедас луша , неб илиба рчу от очов е ча нс т в о. Чов е ча нс т в ој еј е днаг ор дар еч,др аг абр аћ о,нос лу шаноспл а нинечо ве ча нст в ос енечуј е . Ве т а рс ечуј еичуј ес ешума , ноч ове ча нст в ос енечуј е . Чов е ча нс т в оудолинипирпиру ј е , но одт ог апираниг ла снед опиредопла нине ; чове ча нс т воудолинипла чеирида , ноње г ов пла чињег оворидањенеидеув исинуда љеодв ра ба ца; ч ове ча нст в оудолиниводират о ве , нола рмањиховихра т ованедопир енидокл еорл овид опиру ; чове ча нс т воуд олиниженис е иуда ј есе , узлупуз в онаипра нг иј а , ипр ире ђу ј ешумнеов ациј ес вој имхе ро ј имаишу мне де монс т ра циј ес вој имт ира нима , ног ла с ов иодс ве г ат ог апрес еумореиумруношт ос т иг ну напла нину . Ис луша ч,к ој инапла нинидржиувоприс лоње ноуз аз е мљу , небилишт очу оод чов еч анс т ваиздолине , нај з а дс еус пра вљаиг ла с ног ов ориса мс еби:уз а лу дј аг ле да муј е да н пу стг ро биоче куј е мизње г аг ла с :ч ове ча нст в ој еј ед наг ордаре чиништ авише . Не чу ве нои нев иђе носав ис инечо ве ча нст в ожив ииумиреуду бодолина маживот а , ипод ј е дна кос ене чуј еинев ид иника дј еживоника дј емртв о. Паипа к,бра ћо, ут омчов е чанс т ву , ко ј ес енев ид испл анинес а моз а т о, шт ог аочина ше немог удавиде , инечуј ес а моз а т о, шт ог ау шинемог удачуј у, ут ом ч ове ча нст в у одиг ра ва ј уседра ме , кој енинакој ојв исинипрос т оранида љинив ре ме нанемог уост ат и нео па же нез аоног а , кој ив идиспла нинека оииздол ине , ичуј еизда ле кака оииз бл из а ,т ј .з а оног а , ра дико г асеиодиг ра в а ј усв ет ед ра меучо ве ча нс т в у,— з аБог а . У чов е чанс т вус еодиг ра в ај умног обро ј нес ит неик рупнед раме , кој ему веивра пции орло винеопа жа ј у , нок ој ес ез а т онема њеодиг ра ва ј у. Свет ес ит неик рупнедра меу чов еч анс т вус а чиња ва ј уј еднуве лику , ј е днус т ро ј ну, г е ниј а лну, ј еднуј ед инудра му , к ој у, ист ина , обла циима г лаишумаипла нинанемог удав ид е,нокој аз ат онема њепост ој ии ништ аодсв ој еве личиненег уби,ј е рј евидиона јк ој ит р ебадај евиди. Та кој еине обичнадра маЈ ова наКрс т ит е ља , ко ј ас еодиг ра л анада на шњида нпремно г о ве к оваико ј умиида на сспомиње мо, ос та лане виђе наине чув е наз ачоба не , кој ис уоног а да нас е дел инаб рдуј е ле онс комнадЈ еру са л имоми,ле же ћипот рбу шке ,т ру дилис едав идеи чуј ууње муоношт ос ез ов ечове ча нс тв о. Ј е рус а лим ј еживе от ог ада нака оиобичнос в ој им л ењим ориј ент а лним жив от ом. По улицамас ус е де лимног о број нипро сј а ци, кој исупрос илимилос т ињууимес т а рог аБог а Из ра иљс ког , ко меу з а ј мљу ј еона јкоњима, прос ј а цимаде ли. Напиј а цамас ус епре пира ли Фа р ис е ј ииСа дук еј иоз а конимаипророцима , иника днис умо г лис вршит ис в ој упре пирку . Њих ј емирилас а мо з а ј е дничкамржњапре маримск им с т ра жама , кој есупоре д њих крс т а риле и з ве цка ње м оружј а њихов у ла рму на двиша ва ле . У хра му , у ве лико м Соло монов омхра му, в ла да лај ег роб нат ишина , иа к ој ек оуње мут а дабиоприс ут а н, т а јс е т рудио,дас еис а миз г убиут ојт ишини,кој ај еолича в ал ада в нупр еда в нупр ошлос тљудс к ог рода . Поку ћамас епе в ал о, пла ка ло , инт риг ирал о, мис лило,одма ра лоира дилоуг ла в номс ве оно, шт ос еида на сра дипог ра дс ким к ућа мак ак вогвре логлет ње гда на . Мис лис та р аца однос ил ес ус енада ле купрошлос т , нахиља дег од инада ле купрошлос т , оживљав а ј у ћиуњој Но ј аиАвра маи ос т а лепра оцеи р аз г ова р ај ућис ањима . Мис лимла дић апре ле т а лес у хиља дек ил оме т а раупрос т оруиз а ус т а вљалес енаве ликомиве чномг ра ду , нат а да шњој пре ст оницисв е та , Риму . Ст а рцис умис лимас вој импит а липрошлос тамл адиљудипит а ли с уРимосу дбис в ог анар ода . Ит а кој еЈ е рус а лим, ова јс ве т ииз раиљск иг ра д, биове з а н ј е дноммре жоммис лиљудс кихск ра ј ев имапр ос т ораиск ра ј е в имавре менауономмоме нт у, ка дс ус епа с т ирисј еле онс кег ор еу з а лудна пре з ал идав идеонема шинешт омисл еишт о с а чиња ва ј уг ордуре ч— ч ове ча нс тв о. Ме ђуос та л имс ив имт а чка ма , кој есус еспл анинемог лев иде т и,билај еиј е дна ,з ако ј ус е ник аднебире кл одај ет ора ск ошниис ј ај нидв орИродо в, укој ис ес т ица ос а вепикур еј с ки с ве тЈ е рус а лима, к ој иј еусв е т омг р адунес ве т иње , ноужива њат ра жио. Ма њаиодј е дног ма ло гмр ав иња каиз г л еда лај епас т иримаов аме рме рнапа ла т а , укој ојс ео диг рал адра ма Ј ов а наКрс т ит е љаиИродиј аде , дра мак ој ај еидонасдошла , ик ој аинашас рцауз буђу ј е . За мис лит е : г ордамерме рнапа ла т аИродов а,кој асеспла нинемог лав иде т и, маик а ој е дна с ив ат а чк а, пре кок ој ес упа с т ириба ца липог ле д, ишч ез лај еслицаз е мље ; ник а ме нна ка менуодњениј еос т а о; докд ра маљу дс ка , к ој ас еод иг рал аут ојпа ла т и, икој ас ениј е виде лача книсахиља думе т а равис ине , живиида на с : живиида наст анев ид љивас т ва ри живот омс вој имв а с крс а ваире конс т руишеума шт ина шојис ј а ј нупа ла т уИр одовуизт ра веи пепе ла . Дра маљудс ка , да к ле , ва жниј ај еодме р ме рнихпал ат аук ој ојсео наодиг ра в а— чов еч анс т вој е , дра г абр аћ о,ва жниј еодпл анине,сак ој ес еононевиди. Дра маЈ ова наКрс т ит е љапоч елај еј ош прење г ов огрође ња. Ј о ш прене г ошт ос еЈ ова н пој а в иоужив от , оње муј ег ов оре но. Иосв имана масе , дра г абра ћо,г ов ориј ош прена ше г рође ња . Прене г осеминас в ет ло стј ав имо, она масемис лииг овори. Богмис лионама , а нђ е лиње г ов из нај уз ана с , родит е љина шис а ве т уј ус еона маз авре медокс момиј ош да ле коодсв е ст иис ве т лос т и. Крозс т от инепос ре днихине пос ред нихв ез аве з анис момии прерође њасаце лимсв е т ом, к ој ина сокру жа ва . Дуг ај еидир љивапре дис т ориј арођ е њаЈ ова нова . Ј е да нчо ве киј е днаженапл ак а лис уце лог ас вогв е каимолилисеБог у; молилисусеБо г у оницел ог ав ек аис уз а мас во ј имдок аз ив а лиис кре нос тс вој емолит ве . Онис уже ле ли, даим Богдај ед ноде т е,ноБогимг аниј еда о . Аос уз амаимолит ва маов ихс т арихљуди,кој ис у т ре ба лид абу дуњег овирод ит е љи,Ј ова нништ аниј ез на о,ј ерсеонј ошниј ебиониз а че о. Ј е да нч ове киј еднаже набилисукроздуг инизг одинапре з р ениодс ве т аипре з р ениод с а михс еб ез а т о, шт онис уде цеима ли. Пус тибе смис ле нч иниоимс ест ог ањиховжив от , њиховбра кбе с плода ниб ес к орист а н,исл ич анс мокв ик ра јпут а , ко ј алис т аицве т а , ноплода недонос и. Онисус ељуб или, ножел ел ис удасв ој уљуба впок а жуипре манек омт ре ће м, ког аниј ебило,из а т ошт ог аниј ебило,онисупла ка лиис уз а маг орча лиис в ој умеђ ус обну љу бав , ка ошт ој еида насме ђунамаг о рча ј ус виони, ко ј ис уубра куабе зд еце . — Ао пу ст о тииг о рчиниживот ас в ој ихро дите љабезње г аЈ ов анниј еништ аз на о, ј ерг ај о ш ниј е било. Ј еда нс т а ра циј еднас т а рицаиз не на дишес еј е дног ада на , ка дс а з на доше , даћед обит и с ина . Та к оиз не на дно јра дос т ионинисумог лиодма хпов ер ова т и, ј е робој ебе хууг одинама . Ис та рицас епочекрит иодс в ет аипре дав а т ира дос ним ифа нт а с т ичним на г а ђа њимаи комбинациј амаосв омебудуће мс ину.Ј адр жимдаов ифа нт а ст ичнис новиоде те т у,кој еће с ете кродит и,нис уне поз на тиниј еднојже ни,кој ај ебилама ј к аил ик ој ас ена дат обит и. Как а вл ићебит имо јсин? Шт алићебит имојсин? Та кв опит а њемо г лај ес е биз а да ва т и же на , кој ај ет ре ба ладапос т анема т иве ликогпророк а . Далићемојсинбит иле пшиодмене иодо цас вог а ? Дал ићебит ибо љиодна с ? Далисл а вниј и? Далис ре ћниј и? На ра вно, он мо рабит иле пшиодна с,иб ољиис ла вниј иис ре ћниј и. Ов аве чнасла т к аису ј е т нама т е ринс к апит ањаиод г ово ред ав а лај ес еб ибе зс умњеима т и Ј ов а новапренег ошт ос еЈ ов а нир одио . Ј едног ада насу ср ет ошеседвеже не , роднице , Ј е лис а ве т а , буду ћамај каЈ ов а нов а , и Мариј а , бу дућама ј к аХрист о ва . НиПре т е чаниМе сиј анебе хуј ош р ође ни, нообабе хуу ма ј ка мас вој им. И к а дс еср ет ошео веже неипог лед ашелице мулице,нама хс ера з у ме ше . Полицуипот е луј е днадруг епоз на дошео не , данебехус а ме. Судб ај ене видљив ос т а ла из међ уњихидоша пт ав а лаимт а ј не , кој есуоненос иле . Ве ликеичу днеучинишеимс ет е т а ј не ; г ле , онемал еипрос т еже небе хуо руђаБожј а , кој имас еБо гпо слу жиодадов е дена с ве тдване об ичначове к а,к ој ит ре ба худабу дуве з а ниме ђус обомве з а мат е шњимношт ос у ве з ес ро дничк е,укој имаоне , ма ј к ењихов е,ст а ј а ху! Ј ел ис а ве т ај еб илаже нај е дногс в е шт е ника , Мариј аже нај е дногдрв оде ље . Обео небилес у с кромнапор ек лаиположа ј а . Иа косеок ак војв еличиник одњихмог л ог ов орити, т ос е мо г лог овор ит иј е диноов е личинињихов есмире ност ипре дБог ом ипос лу шнос т ипре д дос уђе номимс удбом. Та јсу с ретдве ј ус мире нихже наде с иос еуЈ уде ј иј е дног ада на , к а дај ес унцес т а ј алона ист ојра з д аљиниодз емље,нако ј ојида насс т ој и. Зе мљај ес еокре т а лас ва кида нокос е бе , нос ећ инас ебидв ажив аз рнапра ха , ко ј ас ус ез ва лаЈ ел ис а в ет аиМа риј а ; с унцеј еов адв а живаз рнапра хав иђ алоз а ј е дноут окут риме с еца ,т ј . ув ре ме ну,з ак ој еј еМариј аг ос то ва ла кодЈ елис а ве т е .Ј е дног ад ана , ка дј еМа риј абилаот пу т ова лаодсв ој ет е т ке , су нцепог ле дана з е мљуив ид еЈ е лиса в е туса му,с ановор ође нимде т е т ом. Ка кодамуна де немоиме? пит а шема ј ка . Ка к одаг ав а спит амо? пита шео та ц. Ка к одаг а с а чу ва моодболе с т и? пита хус еима ј каиот ац.Ио бој еу ст а ј а хуил ег ахусприј а т но мбриг ом ос вомесинуј единцу , ист опломљуба вљу,ко ј ај ет а коду г обил абе с пре дме т на , ико ј ај ес а д нај з адс т е клас в ојдуг оже ље нипре дме т . Брз ој еЈ ова нра с т ао , она кобр з о, к аошт ос уње г овир одит е љибрз оо па да лиив енули; ње г о вамоћ, т ел ес наиду ховна , ј а ча лај еуонојмер и, ук ој ојј емо ћње г овихродит е ља с ла бил а.Ис т а рис ве шт еникЗа ха риј епреј еумрос ас в ој омже номЈ ел ис а ве т омношт ој ечу о г ла сва пиј уће гпророк аупус т ињи.Њихо вЈ ов а нпос т а ој епу ст ињск ипрор ок,— њихо вмили ј е дина ц, Ј ова н! Бољубису дбуониње мунаме нил и, дас ус еониосу дбипит а ли! Нонио ни нионнисус еут омепита ли.Ј е рсу дбај е дног ачов е каст а риј ај еодње г а . Никоодна с , дра г а бра ћо,ниј енис т а риј иодс в ој ес у дбе,нит ивршња кс ас вој омс удбом. Ј ов анј ет ре ба од апр ипре мипу тј е дномеве ће модсе бе . Онј еима одаис к рчиипооре њиву , д абисе ј а ч, ка диз ађ енањиву , мог а ос а мос е ј а т и. И Ј ов а нј епоша одабезпошт е де крчиибе зумораоре . Онј ера ноув ид ео, дај ење г аБогодре дио, дас лу жинес е бино друг има , пас ез ат ус лу жбуд ру г имаиспре ма о. Душаљудс кабилај ењив а , кој уј еонбио приз ва нд акрчииоре . И онј епроу чав а оду шељу диокос е беина ша о, д аоненисубиле з дра в е . Гре хј епомр ача в а оду шељуди,ионесус екрилес амеодсе беиус кр ив е нос т ис вој ој пропада л е; не з на њеине ве ров а њебилис ут е шк ит е ре тдушаљудс ких, ка ошт ој ез ај е дну нежнубиљкуј ед наст е нат е шкит е ре т , подкој омонав е неибуђ ав и; по жу даис ла дос т ра шће цар ова лис уудуша маљудииу г ушива лис обомс ва к ибољиииде а лниј иимпу лс, кој иби пој миод ас еу з диг не; умј еу пот р ебља ва нодљу диј е динонас пле т кеиинт риг е , кој ев оде добит иис ла с т и, ј е з икј еу пот ребља ва нј е динодас к риј ељу дс кубе ск а ра кт е рност . Одс ве г а т ог аз лапа т илисуониљуди, чиј ај едушанос илат оз ло . За шт ој еЈ ова нпа т ио , ка донниј е биоболе с т а н? За шт осеЈ ова нре в олт ираопрот ивљу ди, ка дј ење г о вадушабилаис ве т лаи хра браипра ве днаиљуба вна ? Баш з а т о. Ба шз а т о,штосеЈ ова нос е ћа одушомпра ве да нме ђумног имне пра ве дницима , з а т ој ет рпе о. Ка ошт ој е дназ д ра ваћел иј аут к ањунаше гт е латр пионда , к а дј еопк ољена боле с ним ће лиј а ма , т а кои ј е да ндушом з дра вчов ект рпиондака дј еопк оље нљу дима боле с ним, ј е да нг е ниј ет рпиодг лу па ка ,ј е да нпра ве дникт рпиодне пра в е дника ,ј е да нра дник т рпиодне ра дника .Ј е рј е да нчо ве кј ес амој е днаћ ел иј аув ел ик оморг а низ муч ове ча нст ва .И Ј ов а нј ебиој ед наз драв аће лиј аубо ле сноморг а низ муоног ана рода , ук омеј ежив е о. И т а з дра в аће лиј аниј емог ланере а г ов а т инаболе с то кос ебе , ниј емог л анепроиз в е ст ирев олту с ре динис вој ој . Ј ов анс еу30. г одиниуда љиоодљудиупус т ињу , мира нка ој а г ње , авр ат иос еизпус т иње ме ђуљуд е, пла ме нитка опу с тињс кила в. Онс еуда љиоупус т ињу , дабиуос а мимог а о с ре дит ис в ео неут ис ке , к ој ес уљудинањ у чинилиут окут рид ес е тг одинаживот аме ђу њимаис ре дит исв ој емис лиољудимаиожив от ууопшт е . Онс еу да љиоупус т ињу, даби ос т а о на с а мосмис лимас в ој им, ут ишини, ућут а њу, ина с а мо сне мом и ј е дноликом пу ст ињс комприродомок ос е бе , ина с а мос аз в е з да ма, ко ј ениг деле пшенесиј а ј уиниг де ре чит иј енет ре пер ене г онадпу ст ињом. Почита в еда неино ћисе де ој ео нус ивојпус т ињи нака мену,на сл оње нг ла вомнарукеипот ону оура з мишља ња ; почит а вед а неиноћише т а о ј еонфуриоз нооба ломМрт в огмора ,г не ва ннас е беинемоћс вој у. Мно г ес усез а г оне т ке врз лепопа мет иње г ово ј , ионс емучиодаихр аз ре ши. Понек ипу тпрола малај етишину пу ст ињс курикал ав а , кој ас епос т епе ног убиланена ла з е ћис е биниг дее ха . Ношт ој ема ље нал аз иос в омег ла с уодз ив аупус т ињи, т ој ег не в а нла вс вес илниј ерик а о.Аукол ик ој ерика ла вов с кабив а ласилниј а , ут ол ик ој епосл ењет ишинапус т ињс каиз г ле да ладубља . Пророкј е с луша отус т ра шнупе с мупус т ињс куине рв ис уње г овисв ив ибрир ал иодуз бу ђе ња . Нек у с лут њу , не к опре дос е ћањеј еима оон. — Гле ,т а кв ај емождаимој ас удбак аоис удбал а ва ! Иј аћумождав ик а тиупус т ињи, и ник омене ћечут и,иниг дег л асмојне ћена ћио дј ек а,не г оћесег убит ик аорик ала в а.Гл е,и ј ас а мва пиј у ћиг ла супус т ињи. Ј едногда науз бу дис ес а вс в е туЈ е рус а лимуипоце лојЈ уде ј иодве с т и, дас епој а вионо в пророк , необ ича нис т ра ша нпр орок . И са вЈ е рус а лимис ваЈ у де ј аиз иђ ошедаг авиде . И виде шес вичове к аз а ис т анео бич на : од ев е наук амиљудла ку , опа с анак ожнимпој а с ом, бос а иг олог ла в а . Лицење г ов об ешес ув оиопа ље но, кос аибра дауне ре ду; исподко шту ња в ог че лаблист а лас удв апла менаок а, к а ошт одвез в е з деблис та ј уна допаље ном пус т ињом. Ст ој е ћи у с редма с ена родаов а јопа љени, кошт уња вичов е квика ој ела во вс ким г ла с ом: По ка ј т ес е ! Ви, ч иј еј ес рцеот в рдлопре маближњимва шим, по ка ј тес еипок а ј а ње моме кша ј тес рце с вој е ;г леме к ој еср цебољеодт в рдог . Ви, к ој ист епре к оме рниинт ер есу з има л иодоних, кој иг ла дуј у— пок а ј т ес е ; г л еиви мо же т едог ла дидоћи. Ви,кој ис т ез л оупот ре бил иоружј ес во ј еб ра не ћине пра вдуонда , ка дст етр еб ал ибра нит и пра вду,— пока ј т ес е ;г ле ,к оне пра в еда нхле бј е де ,т а јог а њс ипаут ел ос вој е . Пок ај т ес еви, ко ј ис т ес ег о рдили на дс вим ос т а лим људимас в ој им а вра мовс к им поре клом. Гле , изка мењамо жеБогс т во рит иљу деина з ва т иихпот омс т вомАвра мовим. Пок ај т ес е ,в и, а рис т окра т е ,ј е ризилова чеможеБогпод ићис ебиа рис т окр ат иј у, б ољуод ва с . Пок ај т ес еви,чиј ај еве р а'уМес иј уос ла била ;г ле ,ј адол аз импре доним, ко ј иј ев е ћиод ме неиз аког ај епис ано,даћедоћи.Пока ј т ес еиондачу ј т е , шт аћева монк аз а ти.Ј е рса моу с круше нос рцепо ка ј ничкоње г ов ећере чимо ћидопрет и. Не пра ве дницииг р ешници, у пл аше ни, г ов орилисупророку : Хоће ш лидат ида моз ла т а , даћут иш, ј ерт ина сг риз ешк а ос ав е ст ? — Менинет реб аз ла т о, з миј с кипороде , г ов ориој епророк , ме нинет реб аништ ашт о ва мат реба .Ј аима мус е бине шт одра жеодз ла т а. Ипра ве дницисуприла з илиЈ ов а нуиг ов орили: хо ћешдат ида моз ла т аз а т о,шт она ст а ко учиш? — Менинет ре баз ла т о,бра ћомој а , одг ов ориој еЈ ова н.Мој ес т ез ла т ови.Ј ернеживими нег ов оримј аз ав а шез л ат о, не г оз ав а с . Вашапра ве днос тј ез ла т о, к ој омв ипла ћа т ере чи мо ј е . И прочус еЈ ов анк а овит е збе зст ра хаибе зма не,ј е рниодк ог аоннепре з а шеиничиј е ма ненеште ђ а ше . Ј ов анј ег ов ориоипрот ивбе з а к оњаИродов ежене . Иродиј ад амуј ес ла лаз ла т адаћут и. — Менинет ре бапрља воз л ат ој е днег решнице,љу т иос епророк.Ј апиј е мводуихра ним с еб иље м, к ој енек ошт аништ а . И Ир одиј а ду ј ет а ка в одг овор дов одио до бе с нил а, и она ј ег оре ла мржњом и ос ве т ољубље м пре мане пот ку пљиво м пр ороку . Ис в ак ида нс ла лај ео наз ла т оипре т ње пророку , дабиућут а о,нопрор оканиј емог лоу ћут ка т иниј е днонидру г о. Ка дс еј е дномок оЈ ова набе шес ку пиломног ос в ет анаоба лиЈ о рда на , спа з иЈ ов а нИс ус а , с инаМа риј иног , пока з аг ана родуир ече :г ле ,т ој еона ј ,к ог ав иче ка т е ;т ој еј а г њеБожј е !И с т адо шеИс усиЈ ова нј е да ндодру г ог , ипо з на доше , данебе хуса ми, ј ерг ле да хуликБо жј и ј е д анудруг оме . Су дбај ене видљивос т а лаиз ме ђуњихидоша пт ав а лаимта ј не , кој еони с ва киус е биноша ху. Тој ебил опос ле30 г од инаодоногда на , ка дсусеЈ елис а ве т аиМар иј асу с рел еиј е дна друг о јис пов едиле . Де ца , кој ус уонет а данос ил еу у тро би с вој оји очиј ојс ус ре ћи фа нт а з ира ле , с т а ј а хус адка опрор оципр едма с омра доз на ло гна рода , г от о вогдаимда на с виче : ос а на ! ас ут ра : ра с пни! Иобој ицаос е т ише,дасуониз биљај а г ањци,одре ђе нинажрт в у ово г ана ро да , кој исео коњихт ис к аше , ипомис лишеудушис в ој ој : — Св иов иљу диок она сбринус ес а моосе би, с амонасдвој ицапоз в а нис модас е бринемоос вимањимаз а бора вившис е бе . Мис мока ов апиј ућиг ла с ов иупус т ињи. Бу димо ј е д андру г омехо ! Адокј ес в ев е ћаив е ћапов орк ана родав рве лаизЈ е рус лимак аЈ орда ну,давидиичуј едва новапрор ока , дот леј еИродиј ад апа т илаодте шк ене с а нице . Са вдв орИродов чиниој ес ве шт ој емог а о,дара з онод имра чнуцар ицу,ноца рицај епос т а ј а лау пркост омес в емра чниј аи мр ач ниј а . Ње нмужИро дна ј з а дсере ши, дара диут е хесв ој еже не , у ха пс иЈ ов ана . Ње г ове с луг ена ђошеЈ ов ана , из двој ишег аодс ве т а , ве з а шег аиба цишеуподрумепал а теИрод ове . ДушаИр одиј а дина ма ло с еу с по кој и, но нес ас в им. Иродиј ади ј ебил о мило, шт ој е пу ст ињс когла в аимал ас а дус вомека ве з у , ној ошув е кј ес т ра хов ал а ,ј е рла вј ебиоживиј е р ј ес а дбиоис ув ишеблиз уње . Ионас ереша в а ланај е да нкора кд аље . Ир одиј а дај ебиларе ше нау општенас ва кикора к , кој ибис а моњо јприба виоилиос иг у ра о ње ноличноз ад овољс т во, аонај ебил аженаодз а дово љс т ва ; одмла дос т исв ој еонај ебила же наодз адо вољс тв а ; пок рвис в ој ојонај ебилас т в оре њеодз а дов ољст в а . Ње нолично з а дов ољс т в обиој еона јидол , к омеј еонас в ежрт в ова ла . Ус лужбут ог аидоласв огонај е т е жилао дуве кдаупре г нецеос ве т . Ње нир одит е љимор адасубилисл уг ет ог аидол а,ње н првимуж, Фил ип, биој еслу г ат о г аидола , ње ндруг имуж, Ирод, биој ес лу г ат ог аидола . Ир одиј а дај едржа лака оне шт оприродно,даице оЈ е рус а лимс ас в ома рис т окра т иј о мс вој ом иј е в ре ј с к ом, т р ебадас лужит омње номидол у; инес а моЈ е рус а лим, ноис ваЈ у де ј а , ице о с ве т ; инес а моце ос в ет , ноиб ог ови,ј е вр еј с кииримс ки.Људимај еоназ а пов еда л а,б ог ов еј е умил ост ив ља ва ла , дас лужење ном з ад овољс т ву. ЗаИро диј а дуј ене природнобил о, дас е нек опрот ивит ојс лужби. Онај еимал асв ој уфил осо фиј у , ј ед нувишеинс т инк т ивнуно мис а онуфилос офиј у , пок ој ојј еонапредс т а вља лаце нт а рс ве т а , окок ог ас вемо рад ас е окре ћ е.Све тј ез ањубиот ол ик одоба риле п, к оликој емог а одапос лужињој ; бог ов ииљуди ондас убилидоб риз ању , к адс уј ојње неже љеис пуњав а ли, бе зодл а г ањаибе зропт а ња . Ир одиј а дај еимал ас вој уна роч ит ус ка лувре днос т ис т ва рииљуди. Нав рхут еск ал ес т а ј а ла ј ере чнас л ада , ис подњеИрод иј а да , аис подов ере ђа ласуседоднаименабо г оваиљудии с т ва ри. Шт ос ла ђежив е тиуо вомев е кубезоб з иранао но , шт ој ебилопрена с, ишт оћебит и посл ена с , ишт обив аок она с ,—т ој ебиомора лниз а к онов ес ла дос т ра с неже не ,з а ко нкој и ј ео нанос илаук рв ис в ој ој , икој иј ењуно сиок розцеоње нживот ,д оклеј ег одкрвбилау с ил и, дај емог лаупра вља т иње немис лииње неос ећа ј е . Сла с т и,сл ас т ишт ов ише ! билај еде виз аИродиј а дина . Пр ав де , пра вдешт ов ише ! билај еде виз аЈ ова нов а . Ј ова нј еуимепра вдеус т а опрот ивИродиј а де , Иродиј а дај еиимес ла с т иу ст а лапрот ив Ј ов а на. Ј ова новамис а ониј ер аз у мелакрвИрод иј а дину , к аошт окр вИрод иј а динаниј е ра з уме ламис аоЈ ова нову . Инис ус енимог лира з уме т и. И т офа т а лноне ра з у ме в ањеј е дно друг о гидове лој едок а т ас т ро фе . * * * Ј ов анј еле жа оумр ач нојт а мнициипре т ре са оумис лимас вој упрошл ос тис војра д.На д њиме , ус ј а ј номс а лону, г оз бил исус ег ос тиИродо ви. Ир одј есл ав иос во јр ође нда н. Сви римс киве ликодос т ој нициизЈ е рус а лима , вој нииг ра ђ анс ки, бил ис ус купље ниок обог а т е т рпез ебог а т ог ар имс ког ава з а лаИрода , ч иј ара с кош ниј еус т упа лара с коши Да видаи Соло мона , ночиј авл ас тниј ебиланик оликос енДа видов еиСол омо но ве . Зл а тнипе ха ри, напуње нивиномспадиналив анс кихисафе нича нс когпримор ј а , з ве ча лис у, иурне бе сни г ла с ов ира з ле г а лис е :с ла с ти,вишес ла с ти! А удубинит амничкогмра к ау з бу ђе ниј епрор ок вика о:пра вде ,в ишепра в де ! Иродј есл ав иос во јрође нда н, Ј ов а нј епроклиња ос вој . Зат в оре нипророкниј ес епла шио т а мет а мничк е,нопла шиос ет а ме,кој ас епоче лау се ља ва т иумисл иње г ов еиоба в иј а т иих с вој имцрнимпла шт ом. Ст ој е ћиууг лус в ој ет а мнице, Ј ова нј епочиња ос т от инемис ли, но ниј е днудок ра ј аниј едомис лио,ј ерс ва кас ебрз ог убилаумра ку,црње модмра к ат а мничк ог . На ј вишег ај емориламис а оос инуМа риј ином, Ис у су . Далиј еонМе с иј а , к ог ана род че ка ? Дас еон, Ј ова нниј епре ва рио,ка дј енањ у ка з а ок а онаБог о мо бећ аногипр ороцима проре че ногСпас ит е љасв е т а , — дас ениј епр е ва рио? Даниј еобма нуос ве т ? Гле , ка дд ође Мес иј а, т а дћес ез а ца ритипра вданаз е мљи, г о ворилисус т ар и прор оци, ме ђут им син Мариј инј едо ша о, пас епр ав даипа книј ез а ца рила , ноне пра вдаида љеликуј е . Гле , ион, т обожњипре т е чаипроро к,жрт вај ет ег роз нене пра в де,л ику ј у ћеус ве т у.Зна чи, Ме с иј аниј е доша о? Ј е с т е , ниј е ,ј е с т е , ниј е ... пог а ђа ос ет а коЈ ова нс а мс ас о бомис амисл имас вој им, ииз г рудиње г овихпро лама ос еоча ј ниу з вик . Пр ав де , вишепра вде ! Ак а ое хонаова јњег овуз викхо рилос еизг ор њихода ј адво раИрод ова : Сла с т и,вишес ла ст и! — Римс каг ос под ас уј е лаипил а, ипов ра ћа ла , иопетј е лаипила . До кс уос в ај а лис ве т , Римља нис уј е лиис подме ре , ка дсуос во ј илисв ет ,т а дс уј е липре комер е. Њиховис т а ри надме т а лисусеупр ос т от ииу з држљив ос т и, о нис ус епа кна дме т а лиупрождрљивос т и. Ир одј едоброз на оук усина викес вој ихг ос т иј у , з а т ос еипос т а ра о, даз а дов ољис вачула њихов адопре з а с иће нос т и, допов ра ћа ња , — даихна с ла дидог о рчине . Му з икаипес маи иг раожив ља ва лесус а њивиапе т ит , с илнимирис иориј е нт а лнина дра жива лис уне рв е , а ра з нов рснебој еиоблицида в а лесуСј а ј аочимаг ос т иј у.Ис веј ег ов орило,ис веј еклица ло,и с веј ет ре шта л о: Сла с т и,вишес ла ст и! Инид очиј иху шиј униј емог а одо пре т иизт а мницег ла ссу жња— пр орока : Пр ав де , вишепра вде ! Гоз ба у Иродову двору пр ет в орила с е у пр ав у орг иј у пос ле иг ре Са ломе , кће ри Ир одиј а динеизпрв огбра к а.Свој омиг ром, с вој омле пот о миг ра циј омСа ломај ебилаз а не ла иопилас в епрису тне , — Ирод авишеноос т а ле .„ Ишт ишт охоће ш, ида ћути"— ре к аој ојј е опиј е ниИро дпосв рше нојиг ри. Са ло масенас ме ј аиприближисв ој ојма ј ци, иупит ај е : шт адаишт е м? — Ир одиј а да мног оз на ча ј нопог ле дас в ој укће рире чеј о ј : „ Са лома , Са лома , дет емој е , па з и, уовом мо ме нт уре ша вас ес удбаимој аит во ј а ;т иј еима ш уру ка ма,ика кој ер ешиш, о на кв аћеи бити.Неишт из ла т а,ј е рз ла т омсенеможе ш ис ку пит иодс т ра шног апро рока , ко ј иле жипод нашимног а ма . Неишт и, к ћер и, нимир ис а , нине кт а ра , ниме да ,ј е рћет ис в ет ос т рашни пророкз аг орча т и, к а о шт ој еме низ а г о рча о. Неишт иниробињани е в ну ха , неишт и ва з ду шних дво ровани пре к омор ск их ћилимо ва , не ишт и, Сал ома , ни л е пих мла дића ј е в ре ј ск ихнипл еме нит ихвит е з ов аримск их, — ј е рс већет обит из а т рова ноошт римј е з иком с т ра шног апр орока . Са лома , Са лома , дра г оде т е , ишт инапрв омме ст уг ла вупро роков у,ис ве ћет ис еост а лола кода т и. Гла в апророк овавишев ре динополаца рс т ваИрод ова .Ј аз на м т вој ук рв,к ће ри; т в ој акрвј еодмо ј ек рви,амој ак рвнев олипророков упра вду ". И мај к аикће рпоз на шес еира з у ме шес е . Ис удбас т а деиз ме ђуњихиот к риимт а ј не њихов екрв и.Сла с т и,вишесл ас т и! г ов орилај екрвњихов а , кој аимј еиуочибилапој урила . А пророкј еут ов реме , к а опус т ињс кила в , з ат в оре нука ве з , ј у риопос в ој ојт а мној крле т цит а мо–а мо , ос лу шк уј у ћинебиличу оходпра вде , ипог ле да ј ућинебилиј ев иде о. И нечу ј у ћиј еиневиде ћиј еонј уј ев ик а о:пра в до,дођ и! Ут омс ет амничкавра т аот вор ише , иЈ ов а нв ид ељуде ,г деу ла з екњему.Урука мај е дног а одњихвидеонпраз а нт а њирипомисл ина ј пре,дамуо ндо нос ипра вдунат а њиру , ноз а чуди с е , ка двиде , дај ет ањирпра з а н.На шт оћет омечове к ут а јпра з а нт а њир? Уг орњимода ј ама нас т а ој ет ре нут нит а ј ац.Иродиј адај ече к аласне с т рпље ње м. Иродј ет упокружиопог ле дом пог ос т има . Са ломај ест а ј а ланас т е пе ница маиоче кива лапов рат а кџе ла т а . Окоњес т а ј ал ај е повор каробов аил ак еј а . Пос лема лепа уз еџе ла тсевра т иипре да деј ојт ањирс ацрном, с ухомг л ав омпрор оков омус ре дј е дногкруг аус ире некрв и, иСа ло маве с е лопој урипр ав о ма ј цисв ој ој , ипр ед адеј ојнео бич нида рИродов . Иродиј адапобе донос нопринес ет ањирг ос тимаис т а виг анаст о,поре дс ла тк ихј е с т ив аи поре дл ива нск оги фе нича нс когв ина . Из нена ђе њет ра ј а шес а мо мину т -два , иорг иј ас е продужи,иумно г ос т ручишес ек лица ња . Сл ас т и,вишес ла с т и! Аут амнициј еле жа ообе з г л ав ље нчове кука миљојдла ци,иниј ена т уг ра ј уодг ова ра оника кв име хомодс е бе . Сла с тј епобе дилапра вду . Иродиј адаиСа ломаиз иђ ошенакровИр одовепа ла те , ипркос но, ипре з ривопог ле да ше поЈ е рус ал иму. Сунцеј ез ал аз ило, ис авсез а па дру ме ниок аокр впро рочка , ил ика одај е оба су тс т идомз богне винопроливе некрв и. Чоба нисј е ле онс кег о ревиде лисуЈ е рус а лиму т а нк ојмаг ли; па л ат аИродов ачинил аимсека ој е да нмал имра в иња к; адважив аз рнапе с ка нак ровут епа ла т е, ма т иик ћи, билис ус асв имне видљив из ањихов ео чи. Чов еч анс т вос е уопшт ениј евиде лоспла нине . Вре меј епро ла з илоипрола з ило,ир онилопој е да нка ме низпа ла т еИро довеипој е да нз уб изг л ав еИродиј а дине . Уз а лудсус еи ме рме рнапа ла т аи г орд аИрод иј а даоду пира ли вре ме ну ; обо ј есуна ј з а дподле г лиње г о војвла с т и. Ј е дног ада наиИродиј адај ебилапод з е мљом, з а ј ед нос асв ој ом ле пом ћ ерк ом. И по т омционихцрви, кој исуис иса лит е ло Ј ов а новоподз е мљом, дошлисуиис ис ал исудокос т иј уид важенс кат е ла : т ел оца рице Ир одиј а деи т е лоле пеСа ломе . И пра хњихов ихк ос т иј упоме шаос еспр ахо м ко с тиј у Ј ов а новихира з в е ј а осепос ве т у. Ј анез нам, дал иј ек ој ит ру нпра хањихов огдо ве ј аове т а рс луча ј ноиуБе ог ра д, ноз нам с иг у рно,даиуБе ог ра дуимадос т аиоддухаЈ ов анов аиодду хаИродиј а дина .Ј аз на м, к аои вис вишт оз на т е , дас еиуБе о г радупо св е дне в ноод иг ра ва ј удр а ме , сл ич недра ми,одиг ра ној удворуИродо вуир аз личнеодњес а моус т е пе нут ра г ичност и,— дра ме,к ој епроиз ила з еод с уда рана г оназ аличниму жив а ње мит е жњез апра вдом. Тедра менис уу ве ккрв а ве , ноув е к с уне обичнеис т ра шне . Тедр а менеодиг ра в ај ус ес а моподомовимаинаулица ма , — онес е одиг ра ва ј уиуду шаманашим, унут ра , уна мас а мима . Уве ћиниодна сниј епот пундухни Ир одиј а диннидухЈ ова нов , ној е днаме ша винаодј ед но гидру г ог . Же ђз ас ла шћуит ежњаз а пра вдомс т ал носебо реунама ,с т ал нона сле лу ј а ј ут а мо -а мо,ибол нона сра с т ржу. Иродиј адаиЈ ова нт ос удваполус аљу дс кеприроде , Опр ост имоИродиј ади, др аг абра ћо, опрос т имој ој ,ј е руцар ст в удух оваиз в е с ној ојј еопрос т иоив е ликипророк : опр ост имој ој , дабис еина мао пр ост ило . Опрос т имој ој ,т ој ео наз а с лужила ,ј е ркроз19 ст оле ћаслу жиона хришћа нс комс ве т уз ауг л едт ог а , ка к онетре баживе т иовденаз е мљи. 19 ве ко ваиз ло жена ј еонаос удиипре з рењус в е та . Опрос т имој ој ,ј е рј ојне ма мошт ав ишениопрос т ит и,— ј е р г ре хј ење нв ећдовољнока жњен. Боже , кој ис иг ле да одр амуЈ ов а наКрс т ит ељауИродов удвору , икој ина сда на сис т им пог ле домпосма т ра ш, да јна мс на г е , дапобе димодухИродиј а динус еби, идасл еду ј е мо приме рут в ог апра ве дника . Из ве дина сизз а блуде , Боже , у ве конда , к ад ак рвна шаз бу ни ра з умна ш. Не кабимис а онате бе , в ел ик иБоже , ве чит ос ве т лиланамут а мина шема ле живот недра ме ,к ој ај ера дит е бепр ире ђ ена , икој ут ибо љевидишнег оми.Амин. Гов оре на29. ав г ус та ОВЕРИУМРАК Богј ев иде л оита меуње муне маникак в е . Бу дитес ино в ив иде л а (1 Joв . 1, 5; Ј ов .12,36) Оlux аqua omnis lux, lumen a quo omne lumen. Lux suprema... Lux, quae illuminas omnia tota simul. semel, et semper. S. August. Soliloquia, cap. XIII, 1. Мив е руј емо,г ос по до,уБог а . На шипрот ивницидо бацуј уна м: в иве руј е т еумр ак ! — Ка кот о? пит а момиучуду.Мисмо, г ле , ипов е рова лиуБо г аизжу дњез ас ве т л ошћу. Одк удат ос а д, д амиве ру ј е моумра к? Мо же т елина мвипоз а ј мит ис в ој ус в ет л ост ,к ој о мви живит е ? пит а моминашепрот ив нике . Ана шипрот ивницина мод г ова ра ј у: — Да , миће мова мпоз ај митина шус ве т лос т , дара ст е ра т ев а ш мра к. Ев о, в идите , уче му ј ена шас ве т лос т : „ Непос т ој иниБогнибог о ви, пос т ој ис а моприродаиприродниз а кони. Мипр оуча ва мо природу, иње ни з а к они по ст а ј у на мс веј а с ниј ии ј ас ниј и. Ми с ис т е ма т ишемоз а коне природнеумно г оброј нена уке , инос имот енау кек а обу кт ињепредс обом, кудаг одходимо. Онеос ве т ља в а ј упутна ш иходе ћиз ањима , миходимос иг урним пут е м бе зпос рт а њаи лут а ња . Тре балина м, наприме р,даис пит амомо ре , миу з има мона ук уоморуикрозњу,ка окро з ре фле кт ор, г л еда мос мел оут ај а нст в е нудубинуморс ку, ук ој о јљудибе знау кес лут еце о ла виринтбожа нс кихна с е обина . Ме с т оПос е ј донаинимфана укана мпок а з уј еок т опо де, и мо рс кепа у ке , икора ле . Тре бал ина м, дас а з на моут р обуз е мље ,г е олог иј аимине р ало г иј анудена мсв ој еу сл уг е прог оне ћиот удаПлут онаице оње г овд вор. Тре бал ина мдав идимо,ка кв ис епроце с ив ршеиз акореј едногдр ве т а ,—т усубо т аника ихе миј а , кој енећ ед аз нај уз ане ре иде . Хо ћелинамс е,давидимо,шт асес вез биваисподкожена шегт е ла , — туј ефиз иолог иј а , кој ај еис т е ра лас вез л еид обредухов еизчов еч ј е гб ић а. Хо ћелина мс е , дасев ине моуда ле кене бе с нев ис ине , — а с т рономиј аћенасв одит и, б езпит а њаАполона , иВе не ре,иКас т ора , иПолук са . Хо ћелина мс е , даз на мос в е муме ру,иоблик , иброј , — мат е ма тикаћ ена сос в емуоба в ес т ит и,бе зка ба лис т ичкез а мрше но ст иипит а г о ре ј с ке мис т ике . Же лимолипоз нанс т вособл ацимаиг ромовима , мис еобра ћа мофиз ици, анеЈ упит еруи Пе ру ну . Жел имолиз дра вља , мис еобра ћа моме дицини,анеЕск ула пу . Же лимолипл однапоља , мипит амоа г ро номиј у , анеДо долу. Нау кај е , да кле , пр ог нал ас вебог ов еизприроде , из на њеј ез а ме нил ос в ав е рова ња . Нау ка ј ео ту дана шас ве т ло ст ,в е рај ев а шмр ак . Одба цит ева шмра к,ипримит ена шусв е тл ос т ." Та кона мг ово рена шипрот ивници.Амиимучу ђе њуодг ов ар амо: „ Памив ећима мот ус ве т лос т , к ој увиима т е . Нау кај ена шас вој инаона коис т о, к а ои ва ша . Гдег одна м бу кт ињанау кеможеос в ет лит ипу тужив от у, ми с ет ом бу кт ињом с лужимо, к а оив и. На шав е рауБог ај ес т ес амој е данна шп л ус ;т ој еј е днабу кт ињавише , кој омс емис лужимо , акој ув ио дба цу ј е т е . За рј еув ећ еммра куона ј , комес ве т ливише букт иња? Нау кај еба цилав ел ик ус ве т лос тнаприр оду, — т ој еис т ина . Нона укај епрог на лаиз природес амополу бог ов е , анеБог а . Нау кај ес а моу ра вна лапу тправ ојв ер и. На укај е очис т ил ахра мпр иро дниодидола , иут а јхр амус е лиосеОна ј , кој иј еидо ст ој а нт о г ахр ама . На ук ај еос ве т лиладу бинемор ск еивис инеобла чне , ира с т е ра ламра кподз е мниина дз е мни; одс ве т лос т ина у кеишче з л ис ус в ипс е вдо–бо г ови, с в идух ови, ве ликиима ли, ко ј имај е ма шт аљу дс канас е лилаов ајс в ет , ноодс ве т лос т инау кениј епот а мне о, ној ош в ишес е з а с иј а оис т инск идухприроде , ис т инит и, ј е диниБог . Минев еру ј е мо, да кл е, умра к, ноу с ве т лос т . Природиинхе рира ј уз а кони,ве лит ев и. Акој ет а ко,ондапр иро диинх ер ир алог ик а . Аак о ј ео пе тт а ко , онд априродиинхе рирара з ум. За рниј ет а ко ? Ре цимо,даниј ет а ко.Ре цимо,даз а к онинез на ч елог икуинез на чера з у м. Нота дз а кони нез на ченире д,аак оонинез на чере д,з а к онинез на чез а к оне , аак оз а конинез на чез а коне , онинепос т ој е . Тонедо пу шта т ениви,ними. Ј е ра коз а к онинепос т ој е , ондане с умњив они природанепос т ој и. Прир одас енедаз а мис лит ибе зз а кона . Ут о мес есла же моимиив и, и дот леидућиз а ј е днонит имипре ба цуј е мова мав е руумра к,нит ивинама . Мисесл а же мо,дак ле , ут оме , дапос т ој ез а ко ни.Номииде мој е да нкор акда љеодва с ,и ка же мо : з а кониз на чера з у м. Прир одас едр жиз а к онима , да кл е : приро дас едр жира з у мом. Тајра з у м, к ој имс еприродадржида ле кој еве ћиодра з у маљу дск ог . Раз умљудс киј еса мо ј е д анне рвт ог ав е ликогприроднограз ума. Ка дпо ст ој ене рви, пос т ој иице нт а рт ихне ра ва , ве лимоми. Це нт а рс вихнер ав аува с ио ни, илиср едишт ес вихз а конауприроди, ил и_ и_ с ве кол ик огре да , кој иег з ис т ираус т ва рима, ј е с т ена ш Бог . На ш Богј еда кле , ра з у ми с ве т лос т . Одкуддамиве ру ј е моумра к? За мис л ит едвамра ва , ко ј ибиима лис вена шена учнеа па ра т еуминиј ат ур и, ик ој иби помо ћут иха пара т амог лиис пит ива т иј е да нна ш пр стнару ци. За мис лит е , даонит а чно испит а ј уине рвнук онст ру кциј унаше гпр ст аир ав номернос тк рвот о кауње му . Из а мисл ит е ихса д,г дес епос лет рудногис пит ива њао дма ра ј уипрепируок от ог а , ка кв ој еточудопрс т? Ј е да нодњихре ка об и: о ва јпрс тј еј е да нс ве т , ук омевла да ј уз ак они, укомес ене рвина пра вила нна чинук ршт ај у,иук омекрвве чнот ечеис тим, пра в ил нимток ом. Дру г ибире ка о: да ; ноода клепочињуиг дес ез а в ршуј ут ине рви? Иода кл епот ичеикудас ев ра ћатак рв? Ј а ве ру ј е м, ре ка обида љет а јмра вс вомеколе г и, д аов ис винер виима ј уј е данце нта р;т а јце нт а р наз ива мј амо з а к,иве ру ј е мдас в иов ика нал иика на лићикрв ипот ичуизј ед ногре з е рв оа ра , кој иј ана з ив а мс рце . „ Ј аут оневе ру ј е м", в ик ну обипр вимр а в. „ Нимоз а книс рценепос т ој е ", „ пос т ој еса мо нер виик рв , ипос т ој ез ак оникој ињимау прав ља ј у; миможе мог ов орит ис а мооономе , шт о видимо; мивидимопрс т , прс типос т ој и; моз акис р цеминевидимо , моз а кис рценепо ст о ј е . Твој аве р аумоз а к,приј а т е љумо ј ,ј е с т еве раумра к". Или з а мис лит е , да ова дв а мра в а-на учника има ј уј е да нт е ле с коп у миниј ат ур ии пос ма т ра ј ук роз ањ с унче вус ве т лос т . Ре цимо, онив ид екрозњиховма лит е ле с копса мо нек оликоз ра касу нче вих, ноневидесу нце . Ј е да нбимра вре ка о: „ мивидимомног ез ра ке с ве т лос т и, з на моњих овуј ачинуињихов убој уиз на мов ремека дсеонипој а в љу ј уика д т рну . Ист имј ес врше но.Миз на мос ве , шт ос еможеос ве т лос т из на т и." Так обирек а ој еда н мр ав . Друг ибиодг ов орио: „ да; минез на моз а ис т авише , нег ото , шт от ина број а , ној а ве ру ј е м, дас витиз ра цидола з еизј е дногве лико гз ана сне видљив огце нт рас ве т лос т и, ода клес ебе з број низ ра ципрос т ирунас вест ра не . Та јце нта р , ук ој иј аве ру ј е м, наз ив а мј а с унце ". Првимра вћес ена ј е дит иире ћинат о: „ к ак оможе шг ов орит иоономе , шт оне видиш? Ка кос еможе ш пода ва т ита к вимфа нт а з иј а ма? Как вос унце ? З ра цис ес випрос т иру добе с кра ј нос т и, иниг децент рањихо вогне ма . Твој аве раусу нцеј ес т е , да кле ,в е раумра к". Та кв ис момика оов има лимра в и, миина шипрот ивници. И миина шипрот ив ници испит уј е моо ва јс ве т , ко ј ио па жа мо , икој иус ра в ње њусцел омва с ионо мнепре дс т а вљани т оликок оликопре дс т ав љај е да нпр стнана шемт е лу.Имиина шипр от ивнициг ле да моне рве природнеис лу шамокр вот окприр один. Номисенес ла жемоуј е дноме . Мика же мо: ми ве ру ј е мо, дак розне рв епр ир однед еј с т ву ј еј е да ну нив е рз а лнира з ум, идак розк рво т ок природнис т руј иј е да нжив от , кој иимасв ојце нт а р, с вој ес рце . Нашипрот ивницидоба цуј у нам: виве руј е т еумра к. Мика жемода ље: с виовифраг ме нт ис в ет л ост и, к ој ена м на уке от крив ај у,с а мос уфра г ме нт иј е днев е лике , не с луће нес в е тл ос ти.Миве ру ј е моут ус ве т лос т , ина з ив а мој еБо г ом. На шипрот ивницидоб ацуј уна м: в иве руј е т еумра к . Рецит енам в и, г ос подо, ре цит ена м, к ој еодна сумра ку: ми, кој ит ра жимос в ој им ра з умомвишес ве т л ост и, ношт она мј еочипок аз уј уинау кану ди, илина шипр от ив ници, кој исез а дов ољав а ј ус аонимшт оочимавидеиушимачу ј у ? Рецит ена м: чинилис ев а ма , да ј ена шаве рауБог а— в е раумра к? Ре цит ена мшт опре ,ј е родна шев е реилине ве рез а в ис и цеоживотна ш! Ре цит ена мшт опре , ј е рк оз над оклеће мој ош з а ј едножив е т иподов им с унце м? Коз на , дана ссмртнече капре двра т имаовеку ће? Мив еру ј е мо, г ос подо, убе с мр ћежив от а . На шипрот ивницидо бацуј уна м: виве ру ј е т еу мр ак ! Как от о? пит а момиучу ду. Мис мог ле , ипов е ров ал иубе с мрћеизжу дњез ас ве т ло шћу . Одкудт оса д,дамив еру ј емоумра к? Може т елина мпоз а ј мит ивива шус в е тл ос т ,к ој о мви живит е ? Пит амомина шепрот ивнике . Ана шипрот ивницио дг ова ра ј у: „ Да , миће мова мпоз ај мит ина шус ве т лос т , дара с т ер ат ева ш мра к.Ево,в идит е , уче муј е нашас в ет л ост ; „ Бе с мрћ еживот анепос т ој и. Пос т ој иживотипо ст ој ис мрт . Жив отј екра т а к,с мртј еду г а . Смртј ека ој е днабе с кра ј налиниј а ; жив отј ек аој еднат а чк аус ре динителиниј е . Имрт веи живес т ва рис а с т ој ес еизис т ихс ас т а внихд ело ва . Тис а с т ав нидел овимрт в ихиживих с т ва риј ес ума те р иј а лниа т оми. Тима т ер иј а лниат омиг рупишус еупр аз но мепрос т оруча с наов ајча снаона јначин,ис вој имг ру пис а ње мобр аз уј уч асова кв ача со на к ват е ла . Сле пим с луча ј е мг ру пис а лис ус ет иа т омиј е дног ада наиуј еднуне обичнупо кре т нуфиг уру,к ој уми наз ива мочов ек ом. Докут ојфиг у рипос т ој иј е днаодре ђе нара з ме раа т омара з новр сних е ле ме на т а,к ој ис а чиња ва ј уљу дск от ел о,дот леит афиг урака от а кв апос т ој иив ршииз в е сне функ циј е . Ка дс ет аод ређ е нара з мераме ђуа т омимапоре ме т и, т а дс еит афиг у раос ипака о ј е днак ућаодка ра т а , ка диз г убир ав нот е жу , т а ко, дас еник адвишенеј а винас в е тл ос ту ист омо блику. Та комимисл имо, и, рад иј е мс т вана шемис ли, поз ив а мосенаДе мокрит а , Лук рециј а, Шт р ау саиХе ке ла . На шај емис а ос ве т лос т ; примит енашумиса оиодба цит е ва шуна ивнув е руумра к". Та кона мг ово рена шипрот ивници.Амиимучу ђе њуодг ов ар амо: „ Паг л е , т ов иве руј е т еумра к , анеми. Вив е руј ет е , дас ес авчо ве чј иживотпро ст ире из међ удваг роб а:ј ед анј ег робрође ње , изког ачов екиз ла з и,друг иј ег р обс мрт . ук ој ичов е к ула з и.Виве руј е т е , дас еј е да нч ове кпресв ог арође њаниј ениг дена ла з иоув а сиони,доса мо ур аз ба ца нима т омима , ко ј исуприпа да т ир аз нимдру г имт елима . И, в ив еру ј е т е ,д ас ечов е к посл есмрт иниг денећена ла з ит идоопе тс а моура з ба ца нима т омима , кој ићеприпа да ли ра з нимдру г им, т у ђимт е лима.Винев еру ј ет е , дај ечове кмаиуиде ј ипрерођ е њае г з ис т ира о, винев е руј ет е , даћеч ове кмаиуиде ј ипос лес мрт ие г з ист ира т и. Ви с т еса с в им бе з с ве т лос т и, анеми.Винев е руј ет е , дав ас ионаимара з умиочи,мив е руј е мо.Ва шиа т омис у бе зра з у маибе зочиј у . Тос уидолив а ши, кој иневидеинемисл е . Вида кле , не ма т е с ве т лос т иниз авре межив от а , ај о шма њесобес т ра неживот а . Миве ру ј е моубе с мрћежив от а , ј е рве руј е моубе с мрт нира з умва с ио не , ко ј иј еиз в ор живот у. Ег з ист е нциј а природе дока з у ј ее г з ис т е нциј у природних з а кона ; ег з ис те нциј а природних з а кона дока з уј ее г з ист е нциј у униве р з а лног божа нск ог ра з у ма , е г з ист е нциј а униве рз а лногбожа нск огра з умадок а з уј ее г з ис т е нциј убес мрт ногжив от а . Св еј ет ој ед нос друг имт ак от е сноинео пхо днове з а но,дас еј е днобе здруг огнед аз амис лити.Природас ене мо жеодво ј ит иодз а кона , к ој иј едрже , ј е рнебиседржа лабе зз а кона ; з а к онисенемо г у з а мис лит ибе зра з у ма ,ј еронис ус а мира з ум; ра з у мс енеможез амисл ит ибе зжив от а , ј е р ра з умј ес ве с т , ас в е стј ежив от ; животс енемо жез амис литика оне шт ос луч а ј ноипрол а з но, ка дј ера з умва с ионеве ча нине прола з ан. Ак ој ер а з умве ча нине прола з а н,ондај есмртс а моне штонаживот у ,ј е рк а дбисмртбила нешт обит ноис упрот ноживо ту ,с мртбибилаинешт обитноис упрот нор аз у му , ао ношт о Ј Ес у пр от нора з уму,т ој ес упрот ноиз а конимаприроде , из ат онее г з ис т ира . Смрт , дак ле , не е г з ис т ирак а оне шт обит ноиа псол ут ноусв е т у; о нанее г з ист ирака ој е дналиниј а , нак ој ојј е животс а мој е днат а чка . Прес еможер ећи, дај еонак а ој е днат ач канабе с кра ј нојлиниј и живот а . Ми,да ље ,а рг умент ише мона шув е рупре днашимпрот ивницимао ва ко: На шна г о нз абе с мрт нимжив от омна ј ј а чиј еодсв ихна г она . А, г ле,с вена г оне , кој имна с ј еприродасна бде ла , природ ај еус т а њуидаз а дов ољи, ит оупу нојмер и. Мине ма мони ј е дногна г она , к ој имиуов омеживот унебимог л идопр ез а сиће нос т из а дов ољит и. От уда ве лики,мождаина ј ве ћиде она сумирез а с ит ив шивише –ма њес вес в ој ена г оне . Ноникоод наснеумирез а с ит ив шиј е данна г онс в ој , с в ојна ј ј ачина г он, — на г онз абе с мр ћем. И они, кој ииз в ршуј уса моубис т во,небе г а ј уизжив от аз ат о,штос уз а сиће ниживот а , ноз а т о,шт о с уз а с иће ниов ог аживот а , из а т о,шт осуже днииг ла дниј е дногбоље гживот а . Ио ни,к ој ис у билит оликобог ат иис ре ћни, дас уз а дов ољилисв е , ина ј ма ње ,с в ој еже љеижудњеуово ме живот у, у мирупла чу ћи. За шт о? За т о, шт оу мируже днииг ла днибес мрт ногживо та . И они, кој исужив е липунус т от инуг одина, ичиј ас ес т от инаг одинажив от ас ас т ој иизс ас в им ј е днол ик их,монот онихда на ,у мирупла чу ћи.Зашт о ? Заримниј ев ећдос ад нопро водит иис т е да не ?Ј е с т е , дос адноимј е , дос а да нимј еова јжив от , иониже леиоче ку ј уј е да нбо љижив от , аме ђут им, нис усиг у рни,далићеимт а јбо љиживо тпа с т иуде опо сл ес мрт и; — з а т опла чу прис мрт и. Онинема ј упов е рењауприроду , иак оимј епр иро дада лат оликодока з ас вој е иск ре ност ииис т инит ос т и. Пр иро даихниуче мниј еобманул а: с в ена г о не ,к ој еимј еда ла , онаимј еиз а дов ољила . Паипа конине ма ј ув е реуприроду; онис ебој е , д аћ еихприрода ипа к , нак ра ј укр ај е ва , обманут и. Онис ебо ј е , пр иро даимне ћез а дов ољит ињиховна ј ј а чи наг он, на г онз абе с мр тнимжив от ом. Онимис ле , даимприро даис пуња в ас в еже љеуовом живот у, дабиихз ат омог лаобма ну т иуњихов ојг ла внојже љи. Онимисле , даихприрода хра ниипој иуовомжив от у, дабиихнак ра ј укра ј е вапр ог ут а лас во ј имт а мнимждре лом с мрт и, ка ошт ој еКроносг ут а оде цус в ој у . Нона шт от ол ик оне пове ре њепре маприроди? Ниј елиононе лог ичноинеде лик ат но? Природас ес в ак ида нпок а з уј ет оликомоћна,дај еу с т ањуз а дов ољит иина ј мо нс т ру оз ниј епрохт е вечов е чј е.Как о,да кле , дај ојнев е ру ј емо,даће онамо ћиз а дов ољит иина шужу дњуз аживот омпос лес мрт и? Тана шажу дњаприроднај е , приро динај е . Тој ење нажудња ; ас во ј ес вежудњеприродај еис ув ишеус т а њуз а дов ољит и. Миа рг у ме нт ише моиов ак она шуве ру: Ве ликидухва с ионе , кој ина сј ест в орио, к ој иј еуна спо ложиомно г емо г ућнос т и, икој и с вет емог у ћнос т и нек оликоде с ет инаг одинауна мара з виј аи до води ихдо из ве с ног с а врше нст в а ,т а јв е ликидухв а сионепока з а обис ене ра з ума н, к адбит ол ик ит рудс војј е дним ма хом уништ а ва о; онби с епока з а оне дос ле да нс е би, ка дбиуг а с иој едним ма хом ону с ве т лос т , кој уј еонуна мапал иоце логна ше гве к а ; ина ј з а дпок а з а обис ене е кономича нка д бипоч иња ој ед анпроце су са в рша ва њауис т ориј иу ве кис по че тк а , у ве кс а монанов им љу дима , у ништ а в ај ућис мрћус а св им оне , кој ис удошливе ћдој е дногв ис ок огс т упња с а врше нст в а . Аз ав е ликидухва с ионск инеможес ер ећ инидај ене ра з у ма н, нидај е недо сл еда н,нидај енее к ономича н.Свој ура з у мнос т , св ој удос ле дностисв ој уек ономичнос т пока з уј ена монуприрод инас ва ко мк ора ку. Мис енебој имос мрт и, в ел имоминашимпрот ивницима ,ј ошиз а т о, шт овидимо, дас еи с а маприро дапрот ив ис мрт и. Природане ћедаумр е , природахоћедажив и. Акој еишт ау природиј а с но,ј а с нај ет ат е жњање на ,т е жњаз ане пр ек идним, конт инуира нимживот ом. Ако ништ а , да кл е , аонос е бич нос тприродео сиг ур ав ана мабе с мрта нживо т . Природахоћеда живи,аонаживикро знас . Акобиже ле ласмртна ма , природабимора лак розт оже ле т ис е би с мрт . Априрод анежел исе бис мрт . Онадопушт ас мртд ел овимасв ој им, на ма , са мо з а т о, шт оз на , дат ас мртводиопе тј е дномдруг о мживот у . Ника дминебимог л иумре т и, неби мо г лиот ићиизов огжив от а , ка дбис мр тбилане шт оа пс олут но, к ак ој емиз а мишља мо.Ми небимог л иот ићиизовогжив от аик а дбихт е ли,минебимог л инис а моубист в оиз вр шит и, ка днебипос мрт ио пе тмог лиживе т и. Природ ана мнебит одопус т ил а. Ј е рприродахоће живот а . Ионаша љес мртнана с , ид опу шт ас а моу бис т в о, в е руј т е,с а моз ат о,шт ос енебој и, даћенасс мртуништ ит и.Природас еда к ленебо ј ис мрт и.За шт омидас ебој имо? Мис енебој имос мрт и, ве лимомидаљена шим прот ив ницима , ј ош из ат о, штона ша лог ик аника конедо пушт адај ес мртуст а њууништ ит иј е дног аШе кс пира, Ге т еа , Кант а , Толс т ој а , ит д ., уништит иј е дномреч ј уна ј уз више ниј епродук теприрод иногве ликогт руда . Ј е рка дбитона шалог икадопу ст ила , онд абионамора ладо пу ст ит иине ра з умуприроди, а а коб идопус т ил анер аз ум, допус т илабине з а ко нит ос т , — ат ој еиск ључе но. Ка дбис мрт билаус т ањууништ ит ипот пу ноШе кс пир а, о набибила ,з на чи, ус т а њу, даобу ст а в из а кон е волу циј еуприроди. Ше к спирј епр ис мрт ине с умњив оже ле о,ка оис виљудишт ожел е , да ипос мрт иживи, идас еипос мрт идухов ноев олуира , ус а врша в а . За рј ет уе вол уциј умог ла с мртобу с т ав ити? Уос т ал оммождаиби, ка дб ит об ил ас а може љаШе к спиров а.Ног ле ,т о ист оже ле ој еиГе т е , иКа нт , иТо лст о ј , ице ородљудс к иодАда мадода нас . Акој еце от а ј родљу дс ки,ак онеј е да нз на т а ндеоприроде , ит ој е да нкв ал ит а т ивноик ва нт ита т ивнов ео ма з на ча ј а нде оприр оде ? Же љаљудс к огродаможес еиде нт ификов ат ис аже љомс а меприроде . Пр иро даже ли, дас еипос мрт ипродужижив от , т ј . продужиз а поче т ае вол уциј а ,з а поче т о ус а врша в ање . Ак адт оприродаже ли, т ој ела к оост в а рљив о. Природанеможеимат и пре пре к ауос т ва ре њусв ој ихже ља . На ш наг онз абе с мрт нимживот ом, да кл е,ј ес т ена г онс а меприрод е.За кљу чцина ше гу ма мо г уна собма нут и,ноприродас вој имна г онимауна маник адна снеобма њуј е ". Так омиве лимона шимпро т ив ницима . Иондаихпит а мо: „ Ка ко,да кле , дај ена шаве р а— в е раумра к? Гле , миве руј е моус в ет л остипо сл ес мрт ии прерођ ења , авинев ер уј ет еут ус в е тл ос т , иопе тв иназ ива т ена шуве рув ер омумра к.Гле , ва сј еопколиомра кс ас вихс т ра на,ив иипа кд ржит е , дас енал аз ит еусв е тл ос т и!" Ре цит ена мви,г ос подо,ре цит ена м, к ој еодна сумр аку ; ми, к ој ит ра жимора з у мо мвише с ве т лос т и, но шт о нам ј еочи по ка з уј у и нау кенуде , или на ши прот ивници, к ој ис е з а дов оља в ај ус аонимшт опов ршноочимав идеипо вршноушимачуј у? Ре цит ена м: чинили с ев а манашав ер аубе с мр ћежив от а— ве раумра к ? Ре цит ена мшт опре ,ј е родт ена шев е ре илине ве рез ав исице онаш живо т ? Ре цит ена мшт опр е, ј е ркоз на, до клеће мој ош з а ј е дно живе т иподов имсу нце м? Коз на,дана сс мртнечек апре дв ра т имаов екућ е? Прене г ошт о с мртд ођет ре бадаз на мо:имал ис мрт и? Мив е руј емо,г ос по до,уј е динс т в ољудс к огрода . На шипрот ивницидо бацуј уна м: в иве руј е т еумр ак ! — Ка к от о? пит а момиучу ду. Мис мо, г л еипове ров а лиуј единс тв ољудс ко грод аиз жудњез ас ве т лошћу . От к удт ос а д, дамив еру ј е моумра к ? Може т елина мв ипоз а ј мит и ва шу с ве т лос т , к ој ом ви жив ит е ? Пит амо ми на ше про тив нике . А на ши пр от ив ници одг ов а ра ј у : — Да , миће мова мпоз а ј мит ина шус в ет ло стдара с т е ра т ев а шмр ак . Ево,в идит е,уче муј е нашас в ет л ост : „ Непос т ој иј ед инс т вољудс к огр ода . Св ак ичов екј енапос ециљ прир оде , — ак обис е уопшт есме лог ов орит иоциљууприроди.Ме ђуљудиманепост о ј иник а кв оме т а физ ичкони орг а нс кој е динст в о. Непос т ој иист ор иј ачов е ча нс т ва , — пос т ој ес а моист ор иј епој единих љу ди. От удас ва кич ове кт ре бадаг л е даус е бис в укол ик ис мис а оживот а . Сва кт ре ба , дас ешт о вишес конце нт ришеусе бе , ишт овишеот уђ иодљу ди. Сва кт ре бадас ест а ра ,д асв ес вој е т е лес неиду ховнедиспоз ициј едок ра ј њихг ра ницара з в иј еиис ко рис т и.Ј е рва нс еб еонне ма ник ог аиниче г а , д ост ој ног ање г овеис т инс к епа жње . Оннетр ебадаимамног ос к рупула пре мас ве т у, к ој иг аокружа в а. Онт ре бадас ма т рас е бека ов арницу , ко ј ај еиск очилаиз мр ак аико ј аћ еопетут ону т ис короумра к, — ст о г ат ре бадас ес т а ра , т едас в е тл ишт о ј а с ниј еиг о ришт осилниј е,недасв е тл ииг ори, дабидруг еос ве т љав а оиз а г ре в а о, нодаби с а мос ебеос ве т љав а оиз а г ре ва о. — Св ис уљудик а ој е дној а т ова рница , кој ебе с мис ле но лут а ј ут а мо— а мо, д окс енеуг а с е . Ка ошт ој ебе с мис ле ног ово рит иос мис луј е дногј а т а ва рница , та к ој еис т обе с мис ле ног о ворит иос мис луис т ориј ечов еч анс т ва . Ика ошт ос ене мо жеу хва т ит иј е динс т в оме ђулут а ј у ћимв а рница ма ,ј е рг ане ма ,т а кој еис т от е шкоухв а т ит и ј е динс т воме ђус удба мапој е динихљу ди,ј е рг ане ма . Тој ена шамис а о. „ Напус т ит еив ива шув е руумра к,ипримит еовунашумис а о,овунашусв е т лос т ". Та к ог ов оренашипрот ивници,амиимучуђе њуодг о ва ра мо: „ Па,г ле ,в ив еру ј ет еумра к, анеми. Мив е ру ј е мо, дапос т ој ииме т а физ ичк оиорг а нс ко ј е динс т воме ђуљу дима . Непо ст ој иниј е да нчове кбе с мис ле нибе сциља н, носмис аоициљ живот аназ е мљиипа книј еус ва к омеч ове купонаос об,ноус в имаљудима ,у купноуз е вши. Свисуљудичл анов иј е дногве ликогорг аниз ма , к ој иј епоника оназ е мљи, к ој ис екроз ист ор иј ура з виј аоира с т а о,жу т е оиз ел е не о,бол ова оицв е т а о,ик ој ићена ј з а дз а вршит ис вој т ок, к а ошт ог ај еипоче о. Та јорг а низ а м— т ој еце лоч ове ча нст в ос ас вој омис т ориј омод пој а в епрвогчове каназ е мљидоишче з нућ апос ле дње гс аз е мље . Из а т ошт оос е ћа мој единс т вољуд ск огродаина ла з имоисв ојс мис а оуз а ј е дничком с мис лус ву коликогчо ве ча нст в а , мисеинеповл ач имос а моус е беинеот у ђуј е моодос т а лих љу ди. Миос ећ амодачов еч анс т воимај е днот е лоиј еднудушу, уз е в шит ој е динс т в ои ме т а физ ичк иио рг а нс к и,из ат она ст ишт есв иболов иираду ј ура дос тице логч ове чј е грода . Св иљудиназ е мљиса чиња ва ј уј е дногчо ве ка ,ј е дногс ве чов ек а . Тајс ве чов е кс т а рј емног о хиља да г од ина и ра с пр ос т рт ј е на це лојна шојплане т и. Св а ис т ориј а дос а да шња и одс а да шњас ач иња ваис т о риј ус ве чов е ка . Та јс ве чов е кј ев е ћамоћиве ћаинт е лиг е нциј аод нашепој е дина чнемоћииинт е лиг е нциј е . Ра з ба цаниира з де љенимисеос е ћа мока ос ироча д, неј а кииубог и.Ј а киипонос нипакос ећ амос емионда , ка дс ез амисл имоуј е динст в усцелим родомљудс ким, с ас вимаљу диманаз е мљи, к а ошт ос еда на со се ћа мо, нада нз ај е дничке мо литв ехришћа нск еу нив е рз ит е т ск еомла диненаце лојпла нет ина шој . За т ос емимол имода на сз ас вема леине сл ободнељуд е, чиј усу дбумиСрбиос обит о добропој имамо.Њихов оола кша в ањеимиће моос е т ит и,маг деонижив е ли. Мисемолимоз ас веоне , к ој ис уг ориине прос ве ћ ениј иодна с .Ка донибудубољии прос ве ће ниј и,имиће мос еос е т ит иј ошбољииј ошпрос в е ће ниј и, к а ошт осеј е данз д ра вде о нат е луос ет иј ошз д ра виј и,к адј е да ндруг ибол е ст а нде от е лаоз дра в и. Мис емол имоз аоне, к ој ис уве ћиику лту рниј иодна с . Минањихг л е да мока онаоне т ице , ко ј енапре дле т еипро се ца ј ува з ду хсв ој имкрилима . Мис емолимоз ањих,данек лону инес ус т а ну ,ј е рдокг одониб одропре дња че , мис еос ећа моуз ак лонуис иг урнос т и. Мис емо лимоз аЕв ропу ,ј еронај енашаширадомовинаина шеог њишт е , накомесеи ми,к аоиос та лис в ет ,ј ошу ве кг р еј е моиос ве т ља в амо. Мис емолимоз аАме рику , д ру г ина ј прос ве ће ниј иконт ине нтус в ет у, молимос ез аова ј нови,мла дисв е т , пу нпол ет аиинициј а т иве ; пунопт имиз маир ад оснев ољез ажив от . Мис емолимоиз аљудеос т а лихконт ине на т а. Молимос еиз ацр нцеицр ве нокошце . Молимос ез аљудежут ера с е,кој ас адпре живљуј ена ј т е жукриз ууис т ориј ис в ој о ј . Мис емолимоиз аонељуде , ко ј иве руј ууМу ха ме да , илиуБу ду. Молимос еиз аоне , кој ис екла њај уЈ е хови. Молимос еиз анашепрот ив нике , КОЈИ на шуве руна з ив а ј уве рому мр ак . Молимос еиз аоне,ко ј иве руј уув е шт ице . Мол имос еиз аоне ,к ој ис екл а ња ј ус унцу из ве з да ма . Молимосез ас в есу ј е в е рнеис вебе з в е рненацел ојо војз в е з ди, накој ојс ви з а ј е дноживимо, ик ој ана ст рпљив онос ииз ме ђуј ат амно г ихдру г ихз ве з да, икој ана сс ве хра нииг р еј е .— Ј ед номре чј у : мис емо лимоз ас вуде цуна шема ј кез емље, з асв убра ћу нашуис е с т ренаше . Мис ет а комолимо,ј е рве рана мна шанала же , дас ет а комолимо. Ре цит ена мви,г о сподо,р е цит енам, далиј ена шав ер а— ве раумра к? Го в оре нанад анмол итв ес туде н ата„ Хр ишћанс к еЗ ај едн ице" ОКРАЉЕВСКИМ СИНОВИМА Је данБогu Отац, с в иј у . Koju с ев л адај упод ух уБожј е м, онис ус инов иБожј и. Гл е дај те , данепре з ре теј е дног аодмал ихов их . Пре тежниј иј ечов е кодтр ав епољс кеио дтиц ане бе с них (Ефе с . 4, 5; Рим. 8, 14; Мате ј18, 10; Мате ј6, 26 ид .). Ergo pater et Domine, licet peccator sim, non possum non esse tuus: guia tu me fecisti et refecisti. S. August. Meditationes XXXIX, 4. Свис уљудикра ље вс кис ино ви,дра г абра ћо. Ионисиро ма с и,кој иуне к ра ље вс к омоде луст ој епре двра т имаов ог ахра маипружа ј ува м рукез амилос т ињу,кра љев с когс упоре к ла ,в еру ј те , ка оивис ви, к ој ис епос в ој ојкрв и, или побо г ат с т ву , илипо ложа ј уос е ћа т ес родниј икра љев имаодњих. Ка дприиз ла з уода вде с пу ст ит еуњихов уру куникле нинов ац, з на ј т е , д аст ег ас пу с тилиурук уукој ојимај ош понек ака пкра љев с кекрв и. Се т итес е , дас уњихов ипр ециус т от ојг е не ра циј ина з а дмог ли битикра ље в и, ава шипрос ј а ци, идас уњих овипре т цимо г лиуде љив ат ив а шимпре цима мило ст ињу . Се т ит ес ет ог аио пхо дит ес есњимак а ошт обис ео пхо дил ис ас в ој импре цима одпрес т ог е не рациј а , ил ис ас во ј импот омцимао дпо сл ес т ог ене ра циј а . Свис момикра љев с кис инови, ј е рсв а киодна сможена ћиус вомере д осл едупој е дног кра ља. Ра з л ик ај еут оме , шт оне к оодна спот ре буј ема њет ра г а њапопрошлос т иима ње пре врт а њал ис т ов ас вог ародос лов а , докдођедој едногкра љаус вој ојфа милиј и, анек опа к пот ре бу ј ез а т оивишетр а г ањаив ишепре врт а њапомрт вимпре цима . Не к она ђеупрво ме прет к ус вомекра ља , не копакте купе де с е то јилис т от ојилипе т с т от инит ојг е нер ациј ипре с еб е.Свибис емипошт ова лиуз а ј а мновише , илиба рз а инт е ре с ов ал ив ишеј е да ндруг им, ка д биз нал ирод осл овј е дандруг ог . Ас а моиз а инт е ре с ов а тис ељудимаз апрвимахдо ст ај е,ј е р бе зинт е ре с ова њане манипошт ова њанис импат иј е . Висеод нос ит епре мава ше мкочиј а шу, кој ива св оз и,сма њеинт е ре с ова њанопре мабиљуика ме њуу кра јпут а , из а ус т а в ља т ес вој пог ле днас в а комдрв е туик аме нуук ра јпу т авишенонање му . Ноз а мис лит е , ка к обис е држа њева шена ма хпро ме нил о,ка дб ив амне к ор ек а о, дај ек ак а впре да кв а шегк очиј а шаиз вре ме наХрист абиокра љ! Винебивишеобр аћ ал ипа жњус в ој унадрв е ћеика мењеукра ј пу т а,ноначов е капре дс обом, кој ит е ракоње , — насу дбомде г ра дираногкра ља . Понек ее ле г а нт неда ме,ка коонеиздрушт в а„з аз а шт ит уживот иња "т а коионев анових друшт а ва , обл ачес во ј екуч ићеус вилуипола жуихнака дифе нупост е љу , докниј е днумис а о с вој унепокла њај ус вој им с луг а ма , к ој енаа с ура мас па в а ј у. Но з амис литека коби с е из не на дилет е да ме , ка д би им не ко р ек ао , да с у пре ци њихових ку чића и у в ре ме Соло монов обиликучићи,доксупре цињих овихс луг уут оис т ов ремебиликра љев и. Мног ииз међ уна сг ре шес еос е беиодруг ељуде , осе без ат ошт оз а бора вља ј ус вој е кра љев с копоре кло , иодруг ељу дез ат о , шт оз або ра вљај у, дас уиов ик ра ље в скис инови. Мног ииз ме ђунасс а с вимсуиз г у бил иизвидаона јкона ц, кој иихупро шлос т иве з у ј ес а њихов им кра ље в ск им пре т к ом, иде г ра дира нис удб ом нас т упа њ мал ихљуди, они с ус е пот рудилидаде г ра дира ј уса мисе бенас ту пањрђ ав ихљуди. Пра вик раље вс кис инодлику ј есепошт ов а ње мпре мас а момсе биипошт ов а ње мпрема друг имљу дима . Онпошт уј ес е без бо гкра љев а— с в ој ихпр еда ка , из богк ра ље ва— с вој их пот ома к а: з богдру г ихљуд иусе бипошт уј еонс еб е.Уо ст а ломдруг чиј е гпошт ов а њаус е би немо женибит идопошт ов ањас е без б огдру г ихљу ди, к ој емиус еб иос е ћа мо.Ника дј е да н чов екнебиима опошт ов ањапре мас е би, ка дбионс е бемаиумис лимасв ој им с ас вим из дв ој иоиодс вој ихпре да каиодс вој ихпот о ма каиодос та лихљу ди, кој иг аок ружа ва ј у. Ј е да не г оис тнеможеник адпошт ова т ис е бе : онј еуст а њус а мољу бит ис е бе . Пошт ов ат и с еб еможеј е диноона јчов е к, к ој ивидиус е биј ошнек ог а ; пошт ов а њеј емо г ућес а моу двој е . Пр ав икра љев с кис инг ле даус е бис вој екра ље вс кепре т кеис во ј ек ра ље вс к епот о мк е, — г ле дадвас ве т а , кој ис еус ад ашњос т ис а с т а ј ууњему. Онпос мат р ас е бек а оиз аб ранису д, крозкој ис ег ле да ј упро шлос тибудућ нос т , илик аоо г ле дал о, укомес ечове ча нс т восдва уда ље нак ра ј амо ме нт ал номожеог л ед ат и. Нооннедопу шт адас ебезиз б орас в иљу диу ње муог л ед ај у: онв олидабудес а моог ле да лок ра ље ва , ит она ј бољихкра ље в а . Онв олида видиус е бина ј бољепре дс т а вникес в ог арода , идаср ав њу ј есе бесњима , дасеу г ле дана њих, идас ета кмичисњима . Онволидас есњимаус е бир аз г ов а раис а ве т уј е , даст а в ља с еб еуњиховуињихус в ој ус ит уа циј у . Онво лидаис пит уј ес ебеипрона лаз и, коликој еу ње мууис т инук ра ље вс к ек рви,— крв иње г овихна ј бољихина ј дос т ој ниј ихпр еда к а.Тупр ав у кра љев с кукрвис т ра жу ј еонв ишеусв омедухуик ара к т еру , ноус в омет елу . Онпошт уј е кра љев с кук рвусе бика ос в е тињу,ко ј амуј епр ед ат аикој уо нимадруг имадапре да . Нопра ви. к ра ље в ск ис иннепошту ј ес а мос ебе , нег оид руг ељуде , инепо шту ј едруг е љу дес а моус е би, ноива нс е бе . Онпошт уј едруг ељудеизис т огр а з лог аизк ог аис е бе , наимеизра з ло г ашт оониудру г имљу димаг л едак ра ље вс к есинове . Ча книрђа вка ра кт е р друг ихљуди, нињихов анис каинте лиг е нциј а , нима ле нположа ј , нилошеоде лонемог у учинит и, да им пр ав ик ра ље вс ки с ин одре к не , с ас в им и у с в ак ојме ри, к ра ље в ск о дос т ој анс т в о. Ј е ронув е кба цас војпог ле ддаље , ит ра жиупрошл ост иј едног ачо ве каоно, шт онев иди— ажел е обив иде т и— уње г о војс ад ашњос т и. Онтр ажиина ла з иупрошлос т и кра љев с код ост о ј а нс т вос в ак омечове ку . Тра жил иг ауз а лудупрвојпре т ходнојг е не ра циј и, онкора час т ог одинана з а д, ит а мог ат ра жи; ненађ елиг ат а мо, онкора чахиља дуг одина наз ад , ит а мог ат ра жи; ненађ ел иг анит а мо , онк ора чане ко лик охиља даг одинана з а д, и т а мог ат ра жи;нена ђелиг анит амо,онг ат ра жиупрвомчов е ку— пра ро дит е љус ве кол ик ог љу дск огрод а; нена ђ ел иг анит а мо, онг ат р а жиинал аз иут ворцуч ове ка , ук ра љуна кра љев има , — уБог у . Ик адна ђ ек ра ље вс к опоре клој е дномеч ове ку , пр ав икра ље в ск исин г ле даут омечове кус вог абра т а . Можета јњег овбра тбит ине с ре ћниј иодње г а , можебит и паоиз а блуде о, можебит из г ње че нжив от ом, илис в ој омв ољомпониже нираз оре н, — не чининишт а , — пра вик ра ље вс к исинне ћес еника дод ре ћибра т ас во г а , не г о, на прот ив ут оликоћеонс т а ј ат ибл ижес рцуње г ов ом, укол ик ој ене ср ећниј и, иут олик оћепошт ов ање ње г о вобит иве ћепре маб рат усв оме .у кол ик ој ев е ћење г о вора з у ме в ањес удбебра т асв ог а . Чуднај ес удбаљуди! Људис едижудокра ље в с когпре с т олаис пушт а ј удопросј а чк ог шт а па , идижус едок ра ље вс к огу маик а рак т ер аипа да ј удоболе с ничк ес ла бос т ииуј е дном иудруг ом. Ниј еднаљудс касу дбанеидепра во млиниј ом, нонацик–ца к,с ка чућиув ис ину, ка ов одос кок , ис пушт а ј ућис едоисподз е мље , ка опонорница . Изс е ља чк ихк олибаиск а чу љу дидокра ље в с кевис ине , искр аље вс кев ис инеопе тпонирууниз инус е ља чкихк олиба . Иув одос кокуиупонорницина ла з ис еист авода , кој ојј еоке а низ в ориу вор . Та кој еис љу дима . И накра ље в с којвис инииупа с т ирс којниз ининал аз ес ес иновиј едногиис т ог кра ља,к ој иј еиз во риув орс вима,к ој из набројде цес в ој еивидиус ва комеодњихне шт оод с вог ак ра ље вс к огдос т ој а нст в а . Ит а кос виони, к ој ит ра жес во ј екра ље в с копоре кло, на ћићег а ; на ћићег ас в а кој а коу ист ор иј и, ук раље вимаз е ма љс ким, ина ћићег ане с умњив оукр аљуне бе с ном. Зас в еоне , кој ив еру ј ууБог а ,ј а с ној ек аода н, дас ус в иљудикра ље в ск ис инов и, пошт ос ус вис инови Божј и.Аони,кој идођудомис лиок ра ље в ск омс иновс т вусв ихљуд и, дол аз еса мимт имидо пошт ова њас е беид руг ихљуди.Пра в икр аље вс кисинј е с т еуис т овре меипр ав иБо жј исин. Она ј , кос е бес а з на ј ек аоБожј е гс ина ,т а јс аз нај ес ебеуис т ов ре меика ос инакра ље вс ког а,и она јк оса з на ј ес ебека опра в огкра љев с когс ина , т а јс аз на ј ес ебеика опра во гБожј е гс ина . Она ј , коз ас е бека же :ј аса мкр аље вс кис инз а т о, шт осумо јдедаимојот а цбиликра ље ви, ипа кма њеос е ћаус е бикра љев ск огдос т ој а нст в аноона ј ,к ока же :ј аса мк ра ље в с кис инз а т о, шт ој еот ац мојне бе с ни ве лики и ве чни к ра љ, ве ћи од с вих з е ма љс ких кра љев аи непрол а з ниј иодс вихз е маљс кихдина с т иј а . Пра викра љев с кис инос е ћас ек а очл анве чно вла да ј ућеив е чнос ве моћне , божа нск едина с т иј е . Тоос е ћа њедржиув е ку з диг нут ов исок ои ње г о вумиса оиње г ов ос рце. Св ис момик ра ље вс к ис инови,дра г абра ћо,нос виминисмопра викра ље вс кис инов и.Ми неможе монебит икра љев с кис инов и, ка дј еот ацна ш, Бог , кра љ на дк ра ље вима , номи мо же моб ит иилине бит ип рав ик ра ље вс кисинови, у коликој енашек ра ље в ск одос т ој а нст в о з а вис нонеодна с ле дс тв а , ноодна сса мих.Свиминисмопра викра љев с кисинов и, ј е рмис а о с виј унасниј ек ра ље в ск а , ид ржа њена шепре масе биипре маљу диманиј ек ра ље вс к о. Има љу диме ђунама , кој ис еодричус во ј екра ље вс ке , божа нс к единас т иј е , икој ис ебеназ ива ј у чла новимадина с т иј емај мунс ке . „ Оснива чинаше гчове ча нс когродабилисума ј му ни". г овор еов иљуди. „ Онисупрао ци наши,имисмопот омцињихов и". Ре кне т еливиов имљу дима : „не кај ет ак о;не кас момиодма ј мунапроиз а шли,ноз а рнис у ма ј му никра љев с когпроис хође ња? За рнена ла з ит ев иниг депрема ј му нс к ека кв ук ра ље в с ку дина с т иј у ?". „ Не ", добиће т еодг овор.„ Премај мунабилис уопе тма ј муни, апреовихбилес укорња че , апрекорња чабил ес уопе тк орња че , апреов ихбил ес умоне ре ". Ре кне т ел иви: „ не кај еит а ко; не кас момиодма ј му на , нек ас ума ј му ниодкорња ча , не ка с укорња чеодмоне ра,— ноз а рк орњачеимоне ренис укр аље вс ко гпо ре кла ? За рнена ла з ит е виниг депред ина с т иј емоне раника к вууз више ниј ук ра ље вс кудина с т иј у ?" „ Не", д обић ет еодг ов ор.„ Премо не раниј еб илонимоне ра , премо не рамог а ој ебит иса мо ха осоде ле мена т а ,к ој ис уседоцниј ес лу ча ј е мор г а низ ова лиумоне ре,одмонерапос та л ес у корња че , одк орњачама ј муни,одма ј мунаљуди". Ре кне т ел иви: „ аз а рна дт импрвобит нимха ос омниј ебилок ра ља ? За рниј еумбо жанс ки с т ариј ии у з више ниј и од ха ос а ? За р ха ос ниј ебио с а мо мат е риј ал , кој иј ес т а ј а о на ра с по ложе њуј ед ном ве ликом, у мет ничком, кра ље в ск ом у му, ка ошт о ил ова час т ој и на ра с по ложе њув а ј а ру? Далимог уодил ова чепос т ат илонцис а ми, бе зл онч ара ? Далисус еиз првобит неха от ичнеилов ач е, изхао сае ле ме на т а, мог лер одит иса меодс ебемо не ре , од мо не рак орња че , одкорња чама ј му ни,одма ј мунаљу ди?" „ Да ", добиће т еодг овор. „ Та кој емог лобит и, ит а кој енасв уприликуибил о. Нобило ка комудра г о,з ана сј ег ла в но ,д ас уљу диодма ј муна , ид анањимане манич ег ак ра ље вс к ог нибо жа нс ког . Не кас енепонос есто г акра љев из е ма љск исв ој имк раље вс т во м, ор анг у та нс ка крвт е чеужила мањихов им, к а оиужила масв ихљу ди, ка оиужил а мас в ихма ј му на ; не ка нег ов орељу диопле ме нит ојине пле менит ојкрв и: с вај екрвназ е мљиј е днаиис т а : крв љу дск абилај еума ј мунима , крвма ј мунаукор ња ча ма,крвк орња чаумо не ра ма ,к рвмоне ра уха ос у. От у дас укр аљипрос ј а кј ед ноиист о, прос ј а кикорња чај е дноиис т о, крвив ода ј е дноиис т о". Ре кне т еливинаов о: „ а ковис ебепр из на ј е т ес инов имама ј му нс ким, ондасубе зсу мњеи де лава шас личнаде л имама ј му нск им, ј е рде цаника днес т ој еда ле к оодс во ј ихот а ца ". Наов оће т едобит иодг ов ор: „д а, ми не мамоз а ис т амног ообз ирапре мавл а дај уће м мо ралу ; мине ма момно г оре с пе кт апремаобича ј има , ко ј ес удру г иус т анов или; з ана сне пост о ј инипр ошлос тнибу дућнос т , — з ана спост о ј ис а моса да шњос т ; з ана снепо ст ој и чов еч анс т во ,з ана спос т ој имос а моми; з ана симас а мој е днаа пс олут нав ре днос т ,т ој ена ше „Ј а". Та к ог ов орељуди,к одкој ихј еса с в имиз г у бље нас в е стоњихов омк ра ље в ск омпор ек лу,т е от удаиоњихово мса да шње мдос т ој а нс т ву.Ов иде г ра дира никр аље винев идеусе биништ а друг одој е днуживо тињу, ј е дно гкулт ивис а ногма ј му на, иудру г имљудиманевиденишт а друг одото , шт ов ид еиус е би. От удаонинемог уима т ивишепошт ова њапре мас е бии пре мадруг имљудиманошт оима ј упр емама ј му нима. Ме ст ос в ак огпошт ова њао ниима ј у ј е д анос обит о из ра ђе н инст инктз аса моодржа в а њеи с а моз а довоље ње . Има ј уонајист и инс т инк т , к ој ичиниг от ов ос вус ад ржинужив от ажив от иња , с а мој ета јинс т инк тк одњих ус а врше н, уве ћа н, ра финира н, иј ош узт оопра в даниподржа н ра з у мо м. Жив от ињес у с еб ичне , ис а менез на ј ућиз а шт ос ус ебичне , де г ра дира никра љев ипа ксе бичнис уз а т о,шт о з на ј у , дај ењихов оличноЈ ацент а рс вук оликогживо т аиј ед инат а чкаодвре днос т иуце ло ме с ве т у.Жив от ињес уот удамањесе бичне , ма њеег оист ичне ,ј ерс ума њес ве с не ; онес ест а ра ј у оут оље њус а мој е дне , мо ме нт ал нег л ади; де г ра дира ник ра ље вис ув ишес е бичниивише е г оис тични, ј ерс ус в ес нисв ој еис кључивевр ед нос т и; онис ест а ра ј унес а мооут оље њу г ла димоме нт ал не , нооут оље њуг лад из аце ој е данв ек . Жив от ињауна ј боље мс луча ј ус купи оноликоживот нихс ре дс т а вак оликој ојт ре баз ај е днуз иму,докс е бич анчове кче с т от олико наг омилажив от нихс редс т а в а, колик ој епот ре бнонес а моз аце ој е да нчов еч ј ив е к, ноз а чит ав аст оле ћа , ичит а вехиља дег одинаживо т ао вденаз е мљи. Ј а з а в ацна вучеусв ој у ј а з бинуј е дв аоноликокуку руз а,коликомуј ену жно , дас а мој е дв аживиз ађ еизз име ;ј ед ан е вропс кимилиј а рд ерпа кимат оликона г омила нихс ре дс т а ваз аживот , да , ка дбит рошиона г одинуподе се тхиља дадина ра— ј еднасу мад овољназ априс т ој а нживотупор одицич аки унај с купљимг ра дов имаЕв ропе— има обидов ољноз ас т охиља даг одинаживот а ,—с т о хиља даг одина ! Или: ра з лик аиз ме ђуј е дногбог ат огиј е дногс ирома шногј а з а в цаниј ени из да ле кат а кочудов ишнов е лика , ка ора з ликаиз ме ђуј е дногбог а т огиј е дногс ирома шног чов ек а . Ј е да нс ирома ша нј а з а ва цимахра не , ре цимо, с а моз ај е да ндан, докј е да нбог а т ј а з а ва цимаспре мље нехра нена ј вишез ас тод ана . Међ ут имдокј е да нс ир ома ша нчове кможе битипоима њурав а нј е дномс ирома шномј а з а вцу, т ј . можеима т иср е дст а в ажив от нихса мо з ај е да нда н, до тл еј е данмилиј а рде римажив от нихс ре дс т а ваз ат риде с етише с тмил ио на да на . Илиј ош д руг имра чима : ј е да нбог а тј а з а ва цмог а обихр анит иј еда нда нс т одру г их г ла днихј а з а в а ца , докј е да нб ог а тч ове кмог а обихра нит иј е да ндант риде се тишес тмил иона друг их љу ди. За р нис у да кле ј аз а вци ма ње с е бични не г о мног и љу ди? Инс т инкт живот ињс к огс а моодржа њаз а рс ениј епре тв ориок одљудиуј еднут ак вупрождрљив ос т , да ј еус ра вњењусњомпрожд рљив остј а з а в ацаиа ј ку лас а мој е днаобичнабе з а з ле нос т ? Љу ди, чиј ас ес вафилос офиј аиз ра жа варе чима„ на г онз ас а моод ржање м", ик ој иов ак вом филос офиј омпра в дај ус вој умонс т руоз нуже ђз абе з ме рнимбог а т с т вом, илиз абе з ме рним ужива ње мнашт е т ус вој уишт е туд руг их, илиз абе з ме рнимциниз момуис ме в а њумора ла љу дск ог , — т а кв иљу диниуче м непре ва з ила з ес во г а„ пре т ка ", ма ј муна , доуу ве ћа ноји ус а врше нојс еб ичнос т и, инипоче м неличенакра ље вс кес ино ве , — нипоче м. Онине пошту ј ус е бе , ј е рус е бив идес а мој еднуживот ињу , инепошту ј удру г ељу де , ј е руњима г ле да ј ус а мос во јпле н. Онинеос е ћа ј уна г онз авит е шт вом, нит ина г онз аљуба в љу, нит и наг онз апоносо м, нит и на г онз апра в дом, нит инаг онз апожрт вов а ње м, нит ина г онз а приј а т е љс т в ом, — онинеос ећа ј уус е биниј е данкр аље вс кина г он,ониос е ћа ј ус амона г онз а с а моодр жање м. Св екра љев с кена г онес во ј еонисуус пе лидаз ат у пе , су з биј уиз апла ше с вој имне к ра ље вс киммисл има ,с во ј омне кра ље вс комфил ос офиј ом. Онис уса мис еб енат а ј начинпр ог на лиизре дакра љев аур едде г ра дира нихк ра ље ва , — онис енал аз еупрог онс т ву . Са жа ље ва ј моовек раље веупрог онс т ву . Онисут е шк ина ма , ноонис ус е биј ош т е жи. Ка д ос т а реонићема ломоћина ћиу те хесв ој ојду шиусв омена г онуз ас а мо одржа ње м. Поре д т ог ас во гс илнораз виј е но гнаг онаипоре дс илногз л ат аонићес еос е тит ика оо на јс ин,к ој иј е ј е ос ас виња мак оре ње , ка дс еу даљиоодоцас во г а . Њихов ик ра ље вс к ина г они, к ој ис уцел ог њихов огжив от аб илит ира нис а ни,пробудићес еит ра жиће , дас еионина хра неиз а сит е . Ина ст а ћ ецел ар ев олуциј аудушиов ихде г р адира нихкра љев а ;с а вбољиде одушење г ове ва пићез ас вој импра вом. Иде г ра дираникра ље в иос е т ићес енак ра ј ут еду шев нере в олуциј е ипа кка о пра ви к ра ље в и, кој и судуг о бил и прог на ни удрушт вос виња , ик а о пра ви кра љев с кисинов ионис ене ћез а дов ољит ивишесај еде ње мко рењаичув а ње мс в иња , усе би иокосе бе , нопоћићедат ражес в ој ек ра ље вс к епр ет к е, с амоневишедаихт ра жеме ђу ма ј му нимадоме ђкра ље в има , инев ишеумонера ма , ноукра љев с ком родит е љус ве г а живог , — уБог у.Сажа ље в а ј мода клеов ек раље веупрог онс т ву ,к ој еј есу дбау чинилама лим икој исус амис еб еу чинилирђ ав имљудима . Нос а жа ље ва ј мона ј прес амис е бе ,ј е рг л е, имисмоз ас ажа љење . Мис моз ас ажа ље ње з а т о, штона з ива мос е бес ино вимакра ље в с ким, наз ива ј у ћис ес инов имаБожј им, ачинимо де ла , не дос т ој нак ра ље в ск ихс инова , или, на з ив а мос е бедецом с ве т лос т и, аход имопо мр ак у. Миценимос е бека окра ље в с кесинове ,ј е рпр из на ј е моБог аз ао цас вог а, ипот оме с момиде цас в ет ло ст и, ј е рј еБогкра љс ве т лос т и, номиходимопомр ак ука додриче мо друг имљу димаоно,шт оињихчиниде цомБожј ом, де цомс ве т лос т и. Мисмод ецамра каа нес ве т лос т ионда , к а дмис лимо, дај еБо гса моуна мау па лиој е днус в е тиљку, адас ус ви друг иљу диок она ссв е ћео дг ипс а , кој енег оре , нок ој ес а моба ца ј ус е нкунана шус ве т лос т . Ми хо димопомра ку, к а двре днос тс вихљудиокона сс ве де монану лу, ка дс в ељуде оз на чимос анула ма , анакра ј ут ихну лас т а вимој е днуј е диницу, кој апр едс т а вљана шу личнос т . Мисмоде цамра каанес ве т лос т и, ка днег ира мољу дес кр озиск роз , иа коих поз на ј е мос амоле т имичноипов ршно . Илика кодаминис моде цамра ка , ка дс моус т а њуда з бо гј е дногг ре хабе з милос ноосу димој ед ногчов е ка , ког апоз на ј е мопот омг ре ху,ос удимои из ј е дна чимог ас ану лом, ииз бришемог аизспис каљу ди? Не к ој еубио.Онј ез ат обиоподсу дом, нос иој ео ков е,пре дс т отинеслу ша ла цаус удс кој с ал ионј еприз на осв ојз лочин,пај епот омис па шт а ос в ојг ре хне кол ик охиља даданаиноћи з аре ше т комут амници. Ка дј еопе тиз а ша онас ве т ло ст , ивра т иос еудру шт вољуди, онс е вла да ока опопра вље нче ст итчо ве к.Паипа кј еонос т а оунаше мнот е суз а пис анз ау ве кка о чов екра ва нну ли. Др уг ине кој еук ра о, т ре ћиобма ну о, че т вр тис еопио, пе т ипроме ниопа рт иј у, ше ст и покуша в аосв е , даб идо шаодобог а т с т ваиливла с т и. И з ат осуонит ол ик окрив иуо чима нашим, даихмио дма хув ршћуј е моуну ле,иг дес е дне моис т а не момиг оворимооњимака о онула ма.Ј елис еса мопове л аречоњима.мис ег ура мона пр едив ич емо: — Доз волит е ,г о сподо ,т ог аит ог ај апоз на ј е мпот пуно: онј елопов . Ка дј ебиоушк оли, укра ој ебук ва русв ог ас ус е да , из а т ој еб иоис т е ра н.Та јј ечов екра ва ннули. Почињелис ег ов ородру г оме , чиј ис епа триот из амхв ал и,мидоба цуј е мо: — Доз волит е ,г ос подо,т ог аит ог ај апоз на ј е мпотпуно:онј епро ме ниодос а ддвепар тиј е . Тајчо ве кј ера ва ннули. Иделире чот ре ће м, кој иј еиз абр анз ак а ка вв исо кположа јудржа ви,миг рмимо: — Доз волит е , г осподо , т аонј енат омес т одоша ос а мообма но м ипо тк упљива ње м. Ј а ње г ад обропоз на ј е м: именеј еонј е дно мх те ообма нут иипот купит и. Та јчов е кј ера ва н ну ли. Ит а коре дом. Та комиољудимаг ово римо, т а к оипише мо. Ј е с молине ког ас а мој едном ухв ат илиуне комег р ех у, т а јс еника давишенеможедићиуочимана шим, имимунеда мо дас едиг неуочимаост а ло г ас ве т а . Можеонсв ојг ре хла коипос т опу таис ку пит ипре д Бог о м, пре дна маг ао нника диник а конеможеис ку пит и. Нонашо јне пра вдипре маљуд иманиј ет укра ј . Миосу ђуј е мољуд ез богне с ра в ње но нез нат ниј их,ич ес т опу т аодњихне з ав иснихст в а ри. Ј е дно г ачов е каминет рпимоз а т о: шт о ка шље, друг о г а : шт омуца , т ре ће г а : шт оимат ичј иг ла с, че т врт о г а : шт оимаз миј ав ол ице , пет ог а : шт оимаков рџа вукос у. Ил иј ош: ј ед ног анет рпимоз богње г оверодбине, дру г ог а з бо гприј а т е љаму,т ре ћег аз богчинаил иновца . Ил иј ош: мисепрв ипу тнал аз имоснек им чов ек ом ут ра мва ј у : одк адс ез е мљаок ре ћео кос унцаиодк а дс унцег л ед аз е мљумис е нал аз имопр випутј е да нуздруг о г , и— миг ав ећс мрт номрз имо , с а моз ат о, шт ој ес е о с увишеблиз уна с . Миг асмрт номрз имоиприд ев а момуусе бина ј г рубљеприде ве . Ит ак ос момис личнивулк а ну , пу номс умпо рно гог њаипе пе ла . Ког о дс еприближинама , миг апржимоипрља мо. Минеопра шт а моо но ме , кој еј е дном ужив от уубио, ами непре с т а ноу биј а мо. Минеда мочове кудас ед иг не , ног аг ура мос а с вимупропа с т , укој уг а ј еј е да нг ре хот ис ну о.За рт ониј еу бис т в о? Номиј ошикра де мо. Миист иче моит ру бимонас в ест ра нес а моз л о, ко ј еј еучов еку ,и наме рнос крива моиодс е беиоддру г ихоно,шт ој еуњемудобр о.Ит а коос уђу ј у ћид руг ез а кра ђумис амик рад емоо ддруг их , с крив ај ућињиховув рлинуна шимс умпорним д имоми пепе лом. Ј е рка кодат ониј ек ра ђа ? Сак рит ине комес т от инудина раз начина не т ид от ичноме шт е тес а мост от ину дина ра , но с а крит и ње г ов о пошт ењеи пре дс т а вит иг асв е тука о непошт е ње,з нач ииз ве с ноошт е тит иг авишеодст от инудинар а. Мииобма њуј е мо . Мис моз лу ра ди, иуз лура дос т ис во ј о јпре у ве лича ва мот уђепог ре шке ит а кообма њу ј е мо. На шао бма надол аз иодна шеже ђиз ату ђиммана маиг ре сима , т ека д овихине мамиихс т в ара монашомма шт омиле пимоу зонулично ст , кој унет рпимо,икој у же лимодак омпромит уј емо.Сре тана снапр.на шприј ат е љнау лициипит а : шт аиманово ? — Мно г о, мног оиманов о, о дг ов ар амоми. Ј е силичуодај ет а јит ајв ис окиг осподин фа лс ифико ва опа пиреодвре днос т и? Так ос енасв ес т ра нешу шка . Ај аса мода в ноз на о, да онниј ечис тчове к . На шприј ат е љс ечу ди,амипродужу ј е мо: —А з аг оспођ у Н.Н. ј ес и ли чу о, ка кв ис е ск а нда ли прича ј у ? Она ј ес илно компромит ов а на , иа коце ог лу пис ве тхв ал иње нучес т ит ос т . Аз апро фе с ораX. с в ак а ко з на ш? Из ас ве шт е ник аУ, из аад вока т а2. ј е л'да ? Нема . дра г имојприј а те љу , вишев рлинеу с ве т у. О њојмог уј ош с а моко ј е ка к виз а не с ења цис ања т и. Из вини, журим с е !" И стим ре чимапружа мо ми ла с ка вору кусв омеприј а т е љуи у да ља ва мо с ежуре ћи с ас во ј о м прља в омфант а з иј омиз лобнимј е з икомда ље , одпоз на ник адопо з на ник а,одс е ладос е ла , од ре да кциј едор еда к циј е . Ит ак ос момиј ош к а ос е ј а чик укољапоњив иБожј ој . Нашида ниживот апрола з ека о вихор, имипот омевихорус е ј е мој е диноку кољ, к ој ис ера с е ј а в аира з множа ванас ве с т ране . И на ј фат а лниј еј ез а на ст о, шт о ми нис мо с ве с ни т а квена ше нед елик ат не , нек ра ље вс к е, у лог е . Минеможе модас еуз в ис имонадпо г ре шка мај е дногч ове каида ценимоч ове кака очове к а :з ана сј еј е данчов екиде нт ичансње г ов омј е дно мпог ре шком. Ми неприме ћуј е мо, дај ечове кширипој а м одње г ов епог ре шке ; минед опу шта мо, дав ан пог ре шкеј е дног ачов ек амашт ај ош пре ос т анеуње му . И минис мос ве с ни, к а кос ет а квим с вој импона ша ње мне пр име т ноде л имоиу даља ва моодна ше гнебе с ног ,к раље вс ко гоца ,и ка кос еспушт а модосв иња рс кихчоба на , кој ис ехра неономист о мхр аном, к ој омињихов о с т адо . Ј ес т ел ика дг од, бра ћо , прису с т вов ал ислу жбиБожј ојут опчиде рс којцркв и, з ај е днос а ос уђе ницимаизк аз а ма т а , иј е с т елис еприт омз а мис лилина дов им људима? Шт ет а , ак о нис т е . Ре т кос ег дечо ве кос е ћаст ак оиз укр шт а нимос е ћа њима ,к а ок адс т ој иш намол ит в ис љу дима , к ој еј едру шт в оиз г нал о изс в ој ес ред ине : с ау бица ма , лопов има , ва ра лицама , нас илницимаипре с т упницимас в ак еврс т е . Тре бавиде т иовељудеубе лимг уњев има ,к ак о с вој имна жуље ним, дрх т ав имрук амапа лес ве ће— Бо гз наз ачиј ез дра в ље , илиз апок ојчиј е душе— ик ак осупрт им пог л едо м упл аме нсв ој ес ве ћеша пћус вој им бле дим ус на ма мо литв е , — мол ит в е, опе тБогз наз ачиј ез дра в љеилиз апокојчиј едуше . — Тр ебаих виде т и, к а кос есропс компониз ношћус кл ања ј усв а комеч ове ку, чиј иходса мопо ре дс е бе ос е те . Ониса мис ебера чу на ј уне дос т ој ниј имоддруг ихпре длицемБо жј им, — ст ог ас е с ва комес кла ња ј у . Ониз на ј у , ка кв омишље њељудиоњимаима ј у, онит ов рлодоб роз на ј у , пак а кодас енес кла ња ј у? Они з нај у, д абиим уз алу дбилог о ворит иљу дима , ка к оу њихов омживот упос т ој иј о ш не шт оос имњихов огпре с т упа , к ак опре с т упнез а уз имаце о њиховживотицел удушуњихову , ка кој еиуњихов омве куб ил опу нод ана , ук ој имај еи њимабиламилапра вда , иук ој имасуионижрт в ова лис еист р ада лиз адруг е , ит ражили Бог а , ив ер ова лиудола з акцарс т в аБожј е г . Уз а лудбиимбилоув е ра ва т иљуде ,к ак оонинис у цел огс вогв е кас а мок рвпроле в ал и, са мопља чка лиипал или, иобма њива ли, иј а та к ова ли. Зна ј уони, даимљудинебипове ров а ли, ј е рљу диг л еда ј унаце оњиховжив отис к ључив о крозј е да нмо ме на тинаце лудушуњиховуис к ључивок розј е дноде ло, наимек розона ј мо ме на тикрозоноде ло, кој еихј еидове лоука з а ма т . З ат ос уонииб ој а жљив ипре д љу димаине пове рљив ипре мањима . За т оонииот к рив а ј удушус вој уса моБо г у, т ј . са мо ономе,к оз нас веда нењиховогжив от а , анес а мој е да нпре с т упнич кимоме нат , ис вепокре т е њихов огс рца,анес амоз лоч ина чке . За т ој емол ит в аов ихбе днихљуди, же дниј аис т ра с ниј а одмолит вељу дисл ободних. Ах,бр аћо ,к оликој ео су ђе никаив а нк аз ненихз а во да! Коликоихј еуд рушт вуме ђунама , кој исумака кв имс луча ј е миз г у билипов е рењељу диикој исеот удај е диној ош Бо г умо г у обра т ити! Колик оихј е , к ој ис уне промишље ноув ре дил ис вог априј а т е ља , ит имег аз а с ва г даиз г убили! Коликој ет рг ов а ца,ко ј исуу про па с т илис в ојт рг ов а чкикре дит , ик ој из б ог т ог ане мај умиранида њуниноћу! Колик ој ечиновника , кој имај енане кина чинпре с еч ена ка риј ер а, ик ој ис уз а т оиз л оженипре з ре њуљуди! Ко ликој ерад ника , к ој ис уз б огј едне неу ре дно ст ииз г убилира днамног ода на,ит имеиз ложилис е беисв ој еужа с имабе днос т ии г ла ди! Кол ик ој еиз вика них,обе ле же них,к омпро мит ова них,а хк омпромит ова них! Ис виовиљудис иновисук ра ље вс к и, ка оими, мадаихмиз ат а кв енеприз на ј е мо. Пр из на ј еихз ат а кв екра љ, от а цњиховиот а цна ш, номи, бра ћањихо ва , неприз нај е моих. Ув е кб ратма њеволиб рат ане г оот а цсина . Ус ва ко мб рат уимај е днаис к рака инов с ке нет рпе љив ос т ипре мабра т ус воме , ус ва комео цупа к, ина ј г ор ем, имабожа нс к ељуба ви пре мад е цисв ој ој . Мипоз на ј е мок омпромито ва нељу дес а мопоономег ре ху, к ој иихј е компромит ов а о,ноБог ,к ој идубинус в а чиј ед ушеис пит уј е , поз нај ек одтихљу диионошт о ихј о шопра вда вак а осинов ење г ов е . Зат оониника днисууочимаБожј имра в нинули,маим мипис ал инулеиначе луинале ђима . Мипише мокомпр омит ова нимљу диману леиначе луинале ђ има , ме ђу тим, к а дт иљуди — нуле— из в ршес а моу бис т в о,мис ебунимопрот ивт ог а , иг овор имо:с амоу бис т вој ет е жа к г ре х. З арт ониј енедо сл еднос тоднашест р ане . Из а рс амоубис т вот а квихљудиниј ес ас в им обј а шњив о? Чове кне к ила к омис ле нопр оиг ра ос војкр едит . Онз надај еу чиниов е ликиг ре х,ноонз на , даипор едт ог аг ре хаонј ес пос оба нз ај ошмног одоброипле менит оде ло.Алишт ат овре ди, ка дће мог амид ос мрт из в а т иба нк рот ом? Аонит оз на , из ат опре т по ст а в љас мртжив оту . О, немисл имо,дај еонс а мкривз ас во ј еса моубис т во,инесл ежимор аме нимар ав нодушно, ка одамиуодуз има њуње г ов огживот анис моима линика к вауде ла . Мл ад аде во ј к ас не ва лаос ре ћижив от аиве ро ва лауљуде . Шт аимаприродниј еус ве т у,но дамла дад ев ој кас не ваос ре ћиив е руј еуљу де? Ној е дног ада намис есв ипочиње моба цат и ка мење мнамл адуде в ој к у. З а шт о? „ Таз а т о,з а бог а , шт ој епог ре шила , виче моми, з а т о,шт о ј епог ре шила . Хај т ед ај ешт опрека ме ну ј е мо!" Хр ис т оснебит а ког ов орио;онбире ка о:„ ко ј ебе зг р е ха,т а јне кс епр виба цика меномнању ". Номит ак онег ов оримо.Икој еонд ак рив з ас а моу бис т в от а квеј е днеб еднице , ак онена шафа рис е ј с к арев нос т ? Онај е ,с ирот а , хт е лада г ов ори, давиче ,д ас ебрини, дамолиидана сув е ра ва , дауње нојдушиимапуној ошмес т а з ав рлину, пуној ошве реуиде ал , идас еонаг о ркока ј ез ас в ојг ре х.Онај ехт е ла , номиј ој нис мода ли. Мис моодње ног аг ре хана прав илисе нз а циј уда на ,у пот р ебив шис в ут е хнич ку окре т нос тна шегвр еме на , д атус е нз ациј уушт ове ће м форма т уишт ој а с ниј им бој а ма пред ст а в имоира с пр ос тр емо. И з а рс еут ом с лу чај у, г ос подо, мо жеис мег о ворит ио с амоу би ств уј е дногмла догне ис ку с ногс т в оре ња , ут омслу ча ј у , к ад ај еда ле коист инит иј е г ов орит иоу бис тв у , ко ј ес момииз вршили? Та к омис е бекомпромит у ј е мора ду ј ућ ис ет уђе мко мпромит ова њу . Мико мпромиту ј е мо т а кона шехришћа нс к оимеина шекра љев с код ост о ј а нс т во. На шас вав рлинас в ел асена ос удут уђе гг ре ха . Ао ване г а т ивнав рлинанеда ј ениизда ле каправ оназ ва њехришћа нс т ва из в а њек ра ље в ск огс ина . Осу ђуј ућидру г ебе зпо шт едемина ивномис лимо, дас е бет име из диже мо.Мина ив номис лимо,даће мос епок а з а т ика оче с тит иипле ме нит иљуд и, а к оса мо небу демосг ре шницимај елиипили, ак ос ебуде мошт опажљив иј екл онилит а ко з ва них компромит ов а нихљу ди,иа к обу де мошт ов ишепре з ре њапре мањимапока з ал и, ишт овише г рдњенањихиз лили. Хр ис т оссениј епла шиок омпромит ова нихљуди, ка омишт ос епла шимо . Онс ениј е бој а о, даћепоро кг р ешнихљу диупрља т ињег овуврл ину, ка ошт ос емибој имо. Ње г ова врл инабилај енат в рдојс т енис аз ида на , ана шај енапес ку ; ст ог ас еонниј еб ој а о,ист ог ас е мибој имо.Христ о сс ена ла з ионапиј а ца маира с к рсницамасаљу димак омпр омит ов аним, с а одг ур ну тимг ре шницимаипрез ре нимг ре шницама , наве лику , пре ве ликуса бла з анфа рисе ј а . Фа р ис е ј исус ебој а лидас ес р ет нусг ре шницима , — Хрис т осј еишаоиг ре шникена рочит о т ра жио . Фа рис е ј инисухт ел идас т упепр ек опра г ај е дногца риник а , Хрис т осј есца риницима ј е оипио.Фар ис е ј ис убилиг о тов и, д ас енас в а ког аг ре шник аба цека ме ном, Хрис т осј ебио г от ов , д ас ва к ит а јба че ника ме нз ау ст а в иивра т ина т ра годг ла вег ре шничке . Фа рис е ј ис у г ура линог амаоног а , кој епа оубл ат о , дабиг ашт ов ишеупрља ли, Христ о сг ај еприхва т ио ру ка маидиз а оизбла т ананог е, г ов оре ћиму: ус т а ниииди! Фа рис еј исус ма т ра лиис под дос т ој анс т в аходит име ђумал ељуд еиинт е ре с ова т ис ењих овом с удб ом, Хрис т осј ет о с ма т ра оба шз ас в ој едост ој а нс т во. Ут омеј ера з л ик аиз међ уХрис т аиФа рисе ј а . Пос т а вимора з л ик уиз ме ђуХрис т аина с ! Хр ис т осј ез на о, даудушис ва ко г ачове к аимапоне шт оуз в ишеноипла ме нит о, поне шт о кра љев с коилибожа нск о, шт оможедас ез а с ве т лика оог а њ, ка дс есње г аодув апу хор. Хр ис т осј ет а јпу хорсду шаљудс киходув љив ао , амит а јпу хорве ћмана г омила ва мо.Ут о ме ј ера з ликаиз ме ђуХрис т аина с.Хрис т осј ет ра жиооно, шт ој едо броусв а комчов е ку,ами т ра жимооно,шт ој ез ло . Хрис т осј ет ра жиодоб роуљудимасна ме ром, д аопра в даљу де , ми т ра жимоз лоуљудимаснаме ром, даосу димол3уде . Хрис туј ебилоодв ра тног ов орит ио г ре худру г ихљуди, намај ет оприј ат но. Христ осј ес в ој имме т одо м обра ћа ог ре шникеу пра ве дник е , амина шим ме т одом с т в ара моодг ре шникај ош ве ћег решнике . Хр ис т осј е с па с а ва ољуде , амииху про па шћу ј е мо.Ут омеј ера з л ик а . Но, г ле , ми може мобит иисл ичниХрис т у. Пот ре бној енапрвом мес т удабуде мо дос ле дни: ка дс е бена з ива мок раље вс кимс инов имапос т а ра ј мос е,даиопр ав да мот а јна з ив . Има ј мохра брос т ииуз в исимос ена дличнима нт ипа т иј амаипре дра су да ма , ира з мис лимоо чов ек унапрв омме с тука очов е ку.Не каг ре шникдођенадруг оме ст о . Пре з иримог ре х,ноне пре з иримог ре шнике ,ј е рг л е , мис виус в емус моимб ра ћа . Имај мо, да ље , с т рпље ња , даут а коз в а ним компромит ов а ним људимат ра жимоис под г ре хаипорок ањиховук ра ље вс кул ег ит имациј у . На ћиће мој е , в е руј т е . Ина ј ве ћиг ре шник нос иј ег де г одс к рив е ну , уне к ом кут ићуду шес вој е , ис а м можд анез на ј у ћиз ању. И нај к омпромит ова ниј ичов ек , ког амиз анулус ма т ра мо, г от овј еуд аномт ре ну тк упру жит и рукуда вље ник уиспа с т иг а , г от овј ес аг ла днимподе лит ихле бс в ој , илир ас хла дит иус т а ономе, к ој иу миреодже ђи. За мис лит ес амот ог ана ј компр омит ов а ниј е гчов ек ауј е дној с ит уа циј и, г десемо жепока з а т иње г ов акр аље вс каду ша . За мисл ит ег анаг робљу ,г д емрт ви ћут е— мис лит ели,даћ ес ес ме ј ат и? За мис лит ег ауболници,г деболе с ниј е ца ј у— мис лит е ли, даћ еиг ра т и? Замис лит ег априпожа руј е днешк оле , г дед ецаг оре , мис лит ели, даће ра вноду шноодма хну тиг ла вомипроћи? За мис лит ег аубл из иниј е дногчове к а,кој иут ра ви с па в аикомес ез миј априближу ј е,— мис лит ел и, даћеос т а т ићут љивинепомича н? Ах,не ! И на ј г ори не чове к по ка з а ће с е у ов им т ре ну т цима чове к . И на ј окоре лиј и ра з бој ник ле г ит имис аћ есеов дека окр а ље вс кис ин. Има ј мона ј з а дј о ш не шт о: имај мод рс кос т идабуде моинедо сл едни; не дос ле дниумржњи иупре з ирањуљу ди. Мис мос в инеу морниупрок ла мо ва њуд осл еднос т ика оврл ине ; но ,г ле , инедо сл еднос тј евр лина . Бла г оонимакој инемрз едос ле дно, ико ј инепре з ируљуде дос ле дно.Та квис упра в ик ра ље в ск ис инови,к ој ич инес ла вуоцус воме . Ј е да нчов екпут ова оизЈ е ру с ал имауЈ е рихон. Узпу тг ана пад нура з бој ници, о пља чка ј уи ра не. Дв ачове ка , учиј уј ељуба впре мас е бионве ров а о, прошлисумимоње г аине оба з ре в шис енањ. Ј е да нСама рј а нинпак , учиј уј емржњупре мас е бионве ров а о,с а жа лиос е над њим и помог а о му. Дв а прва чо ве ка били с у не дос ле дни у љуба в и, и њихов у недо сл еднос тХрист осј еосу дио, милос т ивиСа ма рј а нинј ебионед осл ед анумржњи, и ње г о вуне дос ле дностХрис т осј епохва лиоиист а ка оз априме р. Будимоимине дос ле дниу мр жњи људи, к аошт ој ебиоСа ма р ј а нин, — молим в а с, будимоне дос ле дни! Будимо недо сл едниупр ез ирањукомпр омит ов анихљуди, ј е ра коут омнебуде моне дос лед ни,са мо с еб ећ емона ј в ишекомпромит ов а т и! Нез а ричимос еник ад , даз анав е ксј е днимчов ек омне ћеморе чипрог ов орит и. Мождаће намс ут рабит ипот ре бнодапо г а з имос вој уз а кле т ву . Неус уђу ј мос еника д, д ака же моз а ј е дногч ове ка : онј ез анасмрт а вчов ек !Ј е рг ле , чов е книј есас виммрт а вника ду мр е , ака мо лидокј еужив оту . Неу суђ уј мосеника д, дак аже моз ај е дногчов е ка : ка дње г анебибило,св е тбиова јбио с а врше ниј и. Може , бит идат а јчов ект оис т оз ана ск а же . На шз а ј е дничкикра ље вс киОт а ц пак , кој иј енане бу,нека жет ониз ање г аниз ана с . Онг ле даус в имана мас вој е , кра ље в ск е , с инове ; неса моукр аље вимаз е ма љс ким, ине с а моуонима , ко ј ис екра ље вс киоде в ај уик ра ље вс к ипро воде , ик ој ис епос в ој о јк рвиили бог а т с т вуилипо ложа ј уос е ћа ј ус родникра ље в има , ноиуонимпро сј а цимапре дв ра т има ово гхра ма , к ој ич ек а ј уиз ла з а кв аш, инес амоуо нима , кој и, ка оми, ве руј е моуње г аи мо лимомус е , ноиуонима .к ој иуње г аневе руј у,ик ој ис в ој епре т кеме ђума ј мунимат ра же . Уз диг нимост ог ана шемис лиина шас рца , ка ошт оиприличикр аље вс кимс инов има . По г ле да ј моуна ше гк ра ље в ск огоцас ве т ло ст и, ина шемис либићеос в ет ље не ; пог ле да ј моу наше гк ра ље в ск огоцамил ост и,ина шасрцабићеохр абре наиз а г р еј а на. Те биБоже , ко ј ипоз на ј е ш нашепре т кек ра ље ве , ина шепре т кепрос ј ак е , икој ииј еднеи друг ељу биш ка оде цус в ој у, те бимит е жимодас еу з диг не момис лимана шимиљуба вљу нашо м. Миже лимодапос т а не модос т ој нит е бе , кој ис иве чнамудрос тиве чнаљуба в . Тиси наспоз в аоизнебићаубиће , иучиниос ина ск ра ље в ск имсинов имас в ој им. На шана ј ве ћа нес ре ћај е , ка дна мсепомра чис в ес тона ше мк ра ље вс к омпорек лу, ка дс еде г ра дира мои оде модал ек оодт е бе , удра г о вољноиз г на нс т в оут а му . На шенај в ећеј ебла же нст в о, ка дс е т е би о пе тв рат имоит вој им с ес инов имана з ов емо. Ј е рс амоуз ат емисеос е ћа мока о кра љев и. Бе зт еб есмок аолис т,кој ис еот ка чиодс в ог адрв е т аипос т а неиг ра чкав ет р оваи бура , докна ј з а днепа днеубла т о.Илибезт ебес мок а ој е да нз ра к ,к ој ипре кинес в ој уве з ус а с унце миос т а нес а мос ас вој омсв е тл ошћуупрос т ору. Шт ај еј е да нз раксу нче вб езсу нца друг одоробт а меихла дноће ? Так ос моимибе зт ебе ,в е лик асв е т лос т ина ша , ка оиј е да н з ра кбезс унца , — робов ит амеихла дноће . Ст ог аподржииој а ча јже љуна шу , Боже , дас е с т алноуз диже мокс е бимис лимаиљу бав љус вој ом, идас т а лнобуде мост обом, к а опра ви кра љев с кис инов и.Амин. Гов оре нај е днеобич нене де ље ООСИГУРАЊУЖИВОТА Хр ис тосже н иСамарј анк и: Св ак ик ој ипиј еодoв eв одеоп етћеоже дне ти. Ак ој ипиј еодв oдеко ј ућумуј адати,не ћеоже дне тидов е к а. СимонПе тар : Гос поде ! Комедаиде мо? Тиима шре чиве ч ног ажив ота. ОБоже ! тис иБогмо ј ,ј атеиште муз ору , же днај етебеду шамој а,з атобомче з нете л о Moje уз емљис у х ој , же днојибе з в одној (Joв . 4, 13 ид.; Joв . 6, 68; Пс ал ам63). Кадј у троcв aнe мис л и,дане ћ ешд оче к атив eч ер а; к адв е чедођ е,н еобе ћав ајс е бидаће шј у тpo в иде ти. De imitatione Christi, lib. I cap. XXIII, 3. Ja ит иce с ре т а монапут ужив от а ,д раг иприј а т е љумој .Ј аит ис епрвипутвидимо,иг ле , ј аит ис еск оров е ћдобропоз на ј е мо. Ј апоз на ј емоно, шт опок ре ћет вој ебиће ,т ипоз нај е ш оно, штопок рећ емој ебиће . Оношт опокре ћеимој еит в ој ебићет ој еже љаз аживот ом. Одк удај апоз на ј емт е бе ,к адт епрвипутвидим? Одкудат ипоз на ј е ш ме не , ка дмепрвипут видиш? От уда , шт ој ана ла з имте беуме ни,атина ла з ишме неут еби.Тисива р иј а нтме не,ј а с а мва риј антт еб е; ус ушт инис мој е днооб ој ица . Зат ока дсес рет не мо , миинес т ав ља мо ј е д андруг омпит а ње : кос ит и? но: ку да? Ј аз на м, дат иже лиш к ажив от у, ит из наш, д ај а г ре де м каживо ту . Ми з ат ос а мо пит а моз апутј е да н дру г ог а : ку да? И ок о пут ас е пре пире мо. Ј ака же мт еб и: т ииде шл ажнимпу т ем, к ој иневодижив от у. Тик а же шме ни, да ј аид емпог р ешнимпу т ем, к ој иводиупропа ст . И мис ера з ј е дињав а моиос е ћа мос ас в им нес ро дни. Ишт ос евишепре пире мо, т ос ес вевишене с роднос тна шапока з у ј е. Иа мб исс е от ва раме ђунама , ира ст е , ра с т е ; т ис инај е дно јоба лињег овој , ј анадру г ој , ио бал ес е ње г о вес в евишера з мичу, ра з мичу , ина ј з а дсет оликораз ма к ну, данит иј ара з уме мт вој е ре чипрот ивмене , нит ит имој еа рг у ме нт епрот ивт ебе . Инечуј ућиј е да ндру г огс ва кодна с мис ли,дај епо бед ио . Ног л е,ј аит ић емоу мре т и,ит а дће мобит иј е дно.Тв ој алу бањадодирива ћемој у ,т вој аће с ере брапле с т икрозмој а, т вој ећ есерукеса в иј а т иок омој их, пра хт во јипра хмојбиће ј е дно.Пака дћек ост ина шепос мрт имора т ибит иј е дно ,з а шт омис лина шез ажив от анеби мо г лебит иј е дно? Ј аитиже лимодаос иг ура моживот . Гле , мес е циз е мљаис унцесуос иг ура ни, онисене коле ба ј уус во ј им ос новима , накој ес упол оже ни, А ј аит инис моос иг ура ни, инис мо нек оле бљив инаонимос но вима , нак ој имас мопол оже ни. Чимеј еос иг у ра нме с е ц, дас ене коле ба ? Вођ ст в омс унца . Чимеј еос иг ура нос унце , дас енек оле ба ? Вођс т во мј ед но гв е ће г с унца . Зе мљаприв ла чиме с е цисв ој омс на г омдр жиг аиводис ас обом. Сунцепривла чи з е мљу, и с в ој ом с на г ом држиј еиводиз ас обом, з а ј е дносме се цом. Ј е днов е ћесу нце привла чинашес унце , ис в ој ом с на г ом држиг аи в одиз ас обом, з а ј ед нос аз емљо ми ме с е цом. Сва кав е ликаз в ез даприв ла чиоближњума њуз в е з ду,идржиј е , иводи. Чиј имсмовођ с т вомј аит иос иг ура ни? Кој еона ј ,к она спривла чиидржи? Кој еона ј ,к о ј ебл из уна с , аимавишеживот аодна с ? Ј ав ел им: Бог . Тићу т иш. Ј ав ел им: Бог . Тићу т иш. Тв ој емис линисумо ј емисли; т в ојпу тниј емо јпу т.Ка дт ииде шз а па ду,ј аиде мист ок у, ка дт иидешсе в е ру ,ј ај у г у. Ног ле , иј аит и,маку ддаиде мо,иде мос мрт иус ре т а ње . Нас в ече тирис т ра нес в е тас мрт ј епос т а виласв ој ес т ра же . Мис веиде моисв екле цамоизз а с е деуз а се дус мрт и. И ка д умре мок ост ићес ена шеподз е мљомс ј е динит и.Пака дс ена шемр т векос т имог ус ј е динит и, з а шт ос енебимог леина шежив емисл ис ј ед инит и? За шт одас моус мртиј ед но , аужив от у дво ј е ? До кс моде цај аи т и, мист о ј имоподј е дним во ђс т вом, кој ена спр ив ла чи идржи. На ј ближев е ликез ве з де , кој ена сводеудобаде т ињс т ва ,т осуна шир одит е љи. Ониима ј у вишежив от аодна с , имина ла з имос в ојживотос игу ра нуњихов ом живот у . Онда , ка д с т ој имопре дпог ле домнашихр одите ља , изнашес едушеис е ља вас т ра хису мња . Пр а ћени родит е љс кимочима , мис еус уђу ј е модапрк ос имомног имопа с нос т има , кој иманебис ме ли нилицас вогок ре ну т и, ка дбиз на ли, дај елицена шихро дит е љаокр е нут ооднас . Пог ле д нашихродит е љау с еља вамирис по кој с т воуна шудушу; њихов абриг аона маподижена ша с рца; њихов аљуба впре мана маопле ме ња вана шемисл и; њиховј еда нг ла сдов оља нј е , да , ка от рубаа рх анг е лс ка , ожив иса вз а мрлижив отуна ма . До ксмоде цај аит и,су мњај ене моћнапре манама . Пој а вилис ек адг одуна шојде т ињој душис умњауживот , миј ерушимој е дно мпо мишљународит е љена ше . Помра чилисека д г одче лонашеодпит а ња : далиј еживотс игу ра н, илиј еонс а мој е да нприз ра кпра вес мрт и? — мисес е т имос в ој ихро дите ља , ит оса мос ећ а њере ша вана шепит а њеук ористжив от а.Ј е р а кона мна шма ли,дет ињиживотиз г ле дапо не к адне сиг у ран,миг ас ј е диња ва мосаживот ом родит е ља , ит а кос ј е диње нимикора ча моодв ажнона пре д. До ђелир ат , мис едржимоз ас ку тс в ој ихро дит е ља.На ст а нелибу ра , мис ес па са в амопод њихов оок риље . Уд а рил ибол ес т , миуњимат ра жимооз дра в ље ња.Приближилис ес мр т , ми уњимаг ле да мос вогмоћногс ав е з ник апрот ивс мрти. Ит а комина ла з имос лободуижив отуродит ељимасв ој им. Мис еут омз л ат номдо бу ос е ћа мока опл ив а чнав оди, ког ане кок онопцимасоба лепр идр жа в а . Мис енеб ој имо ниче г аплива ј ући,ј е рз на мо,даћена сусл уча ј уопас нос т инек опривућиоба лиис пас т и. Нот а д, ка дсмоиз надрод ит е љана шиходра с ли, ј аит и, пр иј а т е љумој , коможес а д пој а ча т инашжив от , ка дос ла би? Ког ас а дможеос ве т лит и, ка дпот амни? Подчиј еокриљедас епов еримој аит ис а д,ка д ра т овина с т а ну , ина ст а нубу ре , иуда реболе с т и? У к омес а дданађ е момоћногс а ве з ника , ка дс ес мртна днес ена дна шуг ла ву? Гле ,ј аит иплива мопобе ск ра ј номмору;видиш лит и кој уоба лу , ивидишликог а ,к онасс аоба лепридржа ва , данепот онемо? Кој еона ј ,к ој ез а мениородит е љеизна ше где т ињс т ва ? Кој еона ј ,к ој еис а дблиз уна с,а имав ишеживо таодна с ? Ј ав ел им: Бог . Тићу т иш. Ј ав ел им: Бог . Тићу т иш. Тв ој амис а ониј емо ј амис ао . Тимис лиш, дауос иг ура њуна шегживот аБо гнеиг ра ник ак вуулог у . Тимис лиш, дамиможе мос амобог а т ст в омос иг ура т ина ш живот . Иј ат е видим, к а кос ежуриш, даст е кне ш мног о, мног обог ат с т ва . Видим, к ак окупуј е ш има њез а има њем, из ида ш ку ћуз акућом, ипуниш ка суз ака с ом. Ниг демираиодморане ма ш з бира ј ућибог а т с т во.Тв ој акос амењабој у, т в ој ел ицег уб иг л ат к ос т ,т ел от вој ег уб иоб лик , с вет еопомиње , дасет војживотприбл ижиоз а па ду, — нот ичиниш ј е днот еј едно, т и с ла жешдина рнадина р.Тис ла жешдина рнадина р,ира з мишља ш: коликобит ов ис окмора о битио на јс ту б,ко ј ибибиос а ст а в ље низс вихт в ој ихд ина ра , на сл аг анихј е да ннадру г и? Ј ат ика же м, маколиков исо кдај ет а јс т убт вој ихдина ра , оннебимог а ониуко мс луча ј у дохв а тит ине боиве з а т ис ез аве чнижив от . Ј е рневе з уј учове каз анебоиве чнижив от ле с тв ицео дс реб раиз ла т анолес т в ицеоду з в ише нихмис лииве ликихде ла . Нот ичинишј ед нот еј е дно.Тисл аже шдинарнадина р,с ла же ш ира з мишља ш: коликоби вис окиде бе омора обит иона јз ид,кој ибисес а з ида оок от е беодс вихт в ој ихдина ра ? Ај ат ик а жем: маколиковис окиде бе одај ет а јз ид, ипа коннебимог а оос иг у ра т ит вој животодс т ра дањаиодс мрт и.За ис т а ,с тр ад ањет в ој еа конедођ ес поља , доћићеиз нут ра , из т е беса мог , ис мртак от инедођеспоља , одс ирома шт инеира з бој ника , доћићеиз нут ра , од с т ар ост ит во ј е , ипрол а з нос т и. Акот в ој ис ре брнииз ла т низ идови, кој имас ис еог ра дио, и ос иг ура ј ут во јживо тодс поља шње гнемог уг аос иг у ра т ио дунут ра шње гра з руше ња . Чујов упричу: —Ј е да нчове кхт е одаос иг урас в ој укућуодз л ихљуд и, к ој ибиј емог л ипот к опат иили з а пал ит и.Оног ра диз богт ог ас вој уку ћуј еднимде бе лимив ис ок имз идом. Нок а дј ез идбио г от ов ,у чинимус е,даћез лиљу димоћипров алит иил ипре с коч ит ит ајз ид,идоћидокућ е,и ос т ва рит ис в ојз лоумишља ј . Збогт ог аонс аз идаок ооногпрво гз идај ошј е да нде бљиивиши з ид. Нока дј еит а јз идбиог о т ов, у чинимус е,даћеиње г аз лиљуд имоћипров а литиили пре ск очит и. Зб огт ог аонса з идаит ре ћиз ид ,ј ошде бљиивишиоддруг о г а ; апос лет рећ ег аи че т врт иипе т и. Кадј еипе т из идбиог от о в,ик адт а јчове кс т а ј а шеумис ли,ка коише с т ида з ида , ње г о вас еку ћаст ро по штаодт ро шнос т иис т а рос т и.Ту жнопог л едат а јчове кинасв ој у с руше нукућуинаг о рдез идов еок оње , ирече : на шт оћемис а диз идов и,ка дку ћене ма м? Иј ат е бепит а м, приј а т е љу мој : нашт оћ ет ис ре брни и з ла т ни з идо ви, кој имас е опкоља ва ш, ка дј еживо тт в ојск лонск оромепа дуипропа ст и? Тис ис еокр е ну ол еђ има с вомеживо туал ице монимз идов има , к ој имаог р ађ уј е ш иос иг ура в а ш живот . За т ој ет в ој животт а комр ач анижа лос т а н, ј е рј ес криве нодт во г апог ле да , из ат осут из идов и, кој е подижешокоњег а , сј а ј ни,ј е роч ит в ој ене пре с т аносв е тл епре мањима. Тинеос иг у ра ва шу ст в а риживот , ноос иг ура в ашс а мос ре дст в аз ажив от . Нева ра јс е : ка д ра с тет вој ебог ат с т в онера с т есњимеупоре доит војжив от , к аошт ој е днодрв онер ас т е ут оликовише , колик овишенепот ре бнихподупира чаиог ра даимаокоње г а . Бог а т с т вониј еживот , бог а т с т во ј ес а мо подупира ч ов огкр ат к овре ме ног , з ема љс к ог живот а . Ј ас а миша от вој импу т ем, приј а т ељумој ,ј ас а мз бира оно ва ц, мис ле ћидаз бира мжив от . Гле да ос амиј анас в омес т олуг омилус реб раиз ла т а , ир ад ова ос а мс ешт оимамт оликот их ме т а лнихс ј а ј ниходлома ка .Ј аса михмеша оиг лад иору ка маипра виора з нефиг уреодњих. Нок адс а мз аг ле да оуду шус в ој у,ј анис а мвидеоус е бижив от ав ишене г ошт оса мима обез овес ј а ј нег омил еме т а ла . Мој асу мњабил ај еист а , ка оипре , мој ат уг абил ај еист а , ка ои пре .„ Ј аже лимдаима мв ишежив от а ", мис лиос а мј а ,г ле дај ућиуг лув оне мис ј а јпре да мном. Са моона јћемимоћидат ив ишежив от а , ког аимавишене г ој а . Ова јме та лпакнемаг ани колик ој а . Ова јмет а лне мав ишежив от аношт оћег аима т имој емр т векос т иподз е мљом. Ј е да нс порт истмо жена ћимој умрт в улу ба њуиме т нут иј енас војст о; можеонз в ецк ат и з ла т омоњу , можеј ена пу нит из ла т ом, нооживе т иј ез л а т омне ћемоћи,ј ерј енапуниосмрт с мрћу . Тре бауда хну т ижив отус мртдабисмрто жив ел а . Ме ђу тим, з л ат оса држиусе би она коис т ома ложивот ака оимој амрт в а , пра з нал оба ња . Она ј , к обимог а оменид ат и живот а ,т ајмо рас а држа ва т имојжив отус е бииимат ипр ек от ог ај е да ног рома нсу виша к,из ког абимениј ошмог аопоз а ј мити,онморабит иј е дандубо киз во р,изког аиз в ир еимој ака п живот а . Пауче муј еилиукомеј ет а јог ромнидубок ииз во рживот а ? Уз ла туиз в е снониј е ,—т о видимис аз на ј е м; уз ла т унипошт оне ,ј е рз л ат оимамањеживот ане г ој а ,ј е рз ла т ој еј една с т ва рук ра јжив от а ,ј е да нс увк а ме нкра јиз в ора . Та кос а мј ај е дноммис л ио ,к а дса мишаопу те м, кој имт ис а диде ш, приј а т ељумој ,ј е дном, ка дс а мг л еда онас вомест олуг омилуср ебр аиз л ат аиз а мишља ос вој умрт вулоб ањукра ј ње . Кадмедана ск опит а: „ г д еј еиз во рживот а ?" — ј ара дос нобе здв оумицеод г ова ра м: у Бог у , уБо г у,не су мњив оуБог у. Гле , име неит е бе , приј а т е љумој , пит ај умног абра ћана шаокона с :з на т ел ина мк аз а ти: кој еона ј , кој ед инио сиг у рав ажив отна ш? Кој еона ј , коимад ово љножив от а,дабиина ма да о? Кој еиз во рживот а , дабина шужеђут олио? Ј ав ел им: Бог . Тићу т иш. Ј ав ел им: Бог . Тићу т иш. Твој емис линисумо ј емисли. Тв ој емис липла нира ј уј е да нживо тбе зБо г а . Тимис лиш, д амиможе мо , ка до дра ст е мои с а з ре мо , ибе зродит е љаибе зБог ана ћидов ољноживот а . Тиодус т а ј е шс а диодз ла т а , и мис лиш, дај аит иможе можив отос иг ура т иис кљу чивопомоћуљуди, пошт осуљу дижив а бића , анемрт вес т в ар ик а оз ла т о. Та к от имисл иш, т а коипос т упаш. Тис едр жиш т вој ихприј а т ељаиу множа ва ш број њиховизда науда н. И де лиш сњимас војс т ра хис в ој усу мњу. И у мора нподт ер ет ом живот ана сл ања шс етинањих овор аме , инал а з иш одмора . Тво ј ес т ра да њес мањуј ес еу близ инит вој ихприј а т е љака ошт осес ма њуј ег ру двас не г аублиз иниог ња . Нопомисл иоз биљниј е : кос ут ит в ој иприј а т е љи, помоћукој ихт имисл иш даув ећ аш и ос иг ура шс во јжив от ? Далис ут ока квиве ликопос е днициживот а , к ој ипос е дуј уживо ту т оликојме ри,даит е бимог упоз ај мит и,иопе тнео сирома шит и? Не ; тос усирома с ик аоит и;пот р ебит и,жед нипу т ницика оит и; не осиг у ра не ,с ла бет рс ке нав ет ру , к а оит и. Тос уплитк ииз в ори, ск ој ихт инеможеш пит и, ј е рсуплит киис ко ро пре су шени.Ат имора шпит ис адубо когиз в ора ,к ој иос в е жа в аиој а ча в ажив от . Ј абихт ис ес ме ј а о,ка дт енебихт ол ик ожа лиоз богс а моо бма нет в ој е , приј а т е љумој . Но наћ ић ес емног одруг их,к ој ићетис ес ме ј а т и; ит ис амс е бина с ме ј а ће шс ег оркоииронично накра ј укра ј е ва , будиув е ре н.Ај ат ис енемог уна с ме ј ат и,ј е рј ат ежал им. Жал имт е, шт от ра жиш ос иг ура њеживот ауо них, кој иис а мит оис т от ра жеут е би. Жа лим т ез богк ра т ков идо ст ит в ој е . Ти с и, ве лиш, ос иг у ра о живо тс војк од не кол ик о ос иг ура ва ј ућихдрушт а в а. Ос игу ра ос ис еодпо пла в е , по~ жа ра , боле с т и, г л адиича код с мрт и. Гдег одс иу виде ој е днуопа снос тз ажив от , т ис ипот ур иој е дноос иг у ра ва ј уће друшт в о, д ат еодт еопа снос т иштит и. Сва кус ла бус т ра нужив от аподупрос ит иј а к им с ту бовима . Ис вас а да шњаб риг ат вој ас в одис енат о, нанађ е ш когприј ат е љавишеида пост а не шчла нкогос иг у ра ва ј у ће гдру шт в авише . Ночујовупр ичу . Ј еда нчове кна ве з а ос енаок еа н. Онј ежел еодапре ђ еизЕв ропеуАме рику. Онј ебио ос иг ура ожив отс во јкодмног об рој нихљудиимног обр ој нихљудс к ихдрушт а ва , онак оис т о ка оит и. Припол ас купа з иој еј ош с а мо, д ас еук рцанана ј в е ћиина ј с иг у рниј ипа роб род, ка ка впос т ој и, к ак об ииок е ансас вимас т ра хот а мас вој им бионе моћа нпре мање г овом живот у. На шаој ет а ка впа робро д, ипо ве з а ос е . Воз иос ебе збриг еис т рахане коликода наи нек оликоноћи. Биој ес а вз а не тузпу тмис лимас а моот оме , ка коћеисонес т ранеок е ана ос иг ура т ис војжив от , у ба нк а ма , у ос иг ура ва ј ућим друшт в има , у клу бовима , међ у приј а т е љима . Ј е дненоћис е де ој еоннапа роброду , ур ас к ошнона ме шт е ном ира с кошно ос ве т ље номс а лону . Окоње г ас е дел исуљудиона кв ика оион, илиона кв и, ука кв имај еон т ра жиоос иг ур ањес в ог ажив от а . Онс еос е ћа опот пуноос игу ра нипотпуноз ашт иће нна ово мет ит а нск омпароб роду, ук омеј ена шлас а вр ше ногс вогиз ра з ана ј мод ер ниј анау каи нај моде рниј ау ме т нос т. Онсеос ећ ао , да кле , о с иг у ра низ а шт иће ннау ком иуме т но шћу , де лимаљу дс когу маиљу дск ихруку . „ Уљудимат ре бат ра жит иживотио сиг у рањежив от а, помис лионг ле да ј ућиу нао колопо с ј а ј номпа роб родуипољу дима , ко ј ис ус е де лисњим, иприт омиронича нос ме хпређ епр ек о ње г о вогл ица , ка дс ес е т ионих,к ој ижив отиос иг у ра њет ра жеуБог у. Еле кт рикај еча робнос ве т лила , муз икај еча робнос вира ла ; ус а лонуј ебиломе к оит опло; подпа робродомс еуг иба лахла днавод а ,т рих иља деме т а радубок а , надпа роб родомћут а ле с уз в е з де , бе з ме рновис океис ј а ј не . На ј еда нпут— к ра х! Па ро бродс ез а ус т а виоипоша окадну. Иус кор она ј с а врше ниј еде лона ј мо дер ниј енау кеиве шт инеишче з лој еподв одом. Му з ика ј ез а му кла ,е ле кт рикас еуг а с ил а , исј а ј нис а лонбиој епу нв одеира доз на лихг л аднихриба . На ш поз на ник, кој иј ет а к ооз биљноиу срдноос иг ура в аос во јживот , на шаос ес а ду нај не сиг у рниј ојс ит у ациј и, к ак вас еса модаз а мис лит и: ноћу , набе с кра ј нојпучиниводе ној ,у борбист а ла с има ! Шт ас умупомог л ас а дсв ао сиг у ра њажив от а , св аос иг ур ав а ј у ћадру шт ва , ис вик лубов и, ис виљуди? Свеј етос адс т ај а лодал е коо дње г а , близ уње г ас т а ј ал ај еса мо с мрт . Љу ди, кој исубилиблиз уње г а , — ма лоча сура с кошномс ал ону ,с а днат ал ас има,— илисуре з иг нира нот онулиилис уј у рил иплив а ј у ћикње му , дас ез ању хва т еис е бет обож с па с у.Онниј еима око г адо з ва т и,— хукана ј бл ижихт а ла саруг ал ас ење г ов омс ла бомг ла су . Онсениј еима онак ог ао сл онит и, — ку дабисег одма кнуо , с а момуј еводану дилас вој опа сниос ло на ц. Онс ениј емог а обо рит и, — моћниок е аннепримаборбуст а к оне ј а к им прот ивник ом. На ш по з наникј ет онуо, ит оне ћиу с пе ој едапог ле дауз ве з дена дс обом. Ј е днамис а о з а с ве т лис еуње г ов ојпа ме т и,— пос ле дња ! Ка коз ве з денепот о нууе т а рномок е ану,покоме плива ј у ? Не комоћниј иодњихморадаихдржи. Дас а мј ак одт ог амо ћниј е г аодз в е з да ос иг ура ва ос во јживот , ј ас енебихр ас т а в ља осов имс ве т ом сово ликим с т ра хом, а х, с ово ликимужа с нимст р ахо м, к ој имиумпомра чу ј е .Ј ас а мпров е ове кус а мооб ма ни, дачов е к мо жеко д чове к а на ћи жив от а , на ћи с па с е ња . Гл е , с т от ине људи т онуоко мене , с ве бе с по моћниибе з живот ник а оиј а . Два на ес т иј еча сз аменеис ку ца о,с веј едоцка н; ј аниса м наша оживотуживот у; мојживо тј ебиој е да нст р аходсмрт и, мој ас мртј еса мооб ис т иње н с т ра х.Так вас емис а оз ас в ет лиуње г ов ојг ла ви,з а св е т лии—уг а с иподводо м. Ка к от иседопа дамој априча , приј ат е љумо ј ? Шт ас а дмис лишоосиг у ра њуживо т а? Дали с еможена ћиже ље нижив отк одљу ди? Идалиј аит иможе моос иг у рат ис војживотпомо ћу љу ди? Ак оможемравна ћиже ље нижив отко дмрав и, т оможе моиј аитикодљуди. Акоможе мр авосиг у ра тис војжив отпомоћумр а ви, т омо же моиј аит ипо моћуљу ди. Ноз а мис ли, ка кобис ет ис меј а ој е дноммра ву, кој ибитр ажиодас ез а пој ивишимживот омк одс е би ра вних, — к ој еј е днака пв оденаможеубит и, — илидаос иг у рас војживотпомоћус е би ра вних. И т е биб исет ак омог лисме ј ат иду хов иизв ишегс ве т а , пос е днициј е дногвише г , инт е нз ивниј еги ос иг ур аниј егживот а ; т а коби т ис еони мог лисме ј ат и, ка дт енеби с а жа ље ва ли.Ј е руочимањиховиммис мооношт ос умра виуоч иманашим. За т онет ра жимов е ће гис иг урниј егживо т аник одс тв а ринижиходна сникодбића ра внихна ма . Вишежив от амиће момоћина ћиса мокодо ног а ,к ог авишеодна сима . Акој е т о? Ј ав ел им: Бог . Тићу т иш. Ј ав ел им: Бог . Тићу т иш. Твој емис линисумо ј емисли. Ут в ој иммис лимама лоимаме ст аз аБо г а ,з а т ој еут ебимал ожив от а ,ј ерБогј ежив от . Богј еживот ,к ој инет ра живишежив от ава нс ебе ,ј е рс а вј еживотуње му.Ј аити,приј ат е љу мо ј , мор амотр ажит ив ишежив от аиз надс ебе ,з а т о, шт омипос е дуј е моса мопој е да нде лић живот аус е би. Богг анеморат ражит ив а нс е бе,онг апос е дуј еце логусе би.Ј ат ика же м, да ј еживотј е да нине де љив , к адг аБогпос ма т рас асв ој ев ис ине ; ноживотс епре дс та в љау де лов имаме ниит еби, кој иг апос ма т ра мосна шегмал ог , о г ра ниче ногхориз онт а . Ј аит и мо ра мот ра жит ив ишежив от ат а мо,г дег авишеиима ; неуз ла т у,ј е рт уг анеманима ло,неу друг имљу дима ,ј е рид руг иљу диима ј уоноликожив отак оликоиј аит и. УБог у,ј е диноу Бог умора мој аит ит ра жит ивишежив от а , ј е рБогј еиз ворс ву колик огжив от а . Свидруг и из в оримог ус еиз а му тит иимог упрес ушит и, ноиз вор , изк ог аиз в иреце оживот , ве чит ој е бист а рипун. Одкудај аз намдауБог уимавишежив от аноуме ни? пита ш мет и. Оту дашт ос а ммој животпре т пос т а вљај е данвишиживо т . Оту да , шт олог икамо г ара з у маиис ку с т вомој е пока з уј уми, дамојжив отниј емог а опроис т е ћиодживот аниже годс е бенит иодживот а ра вногс е би, ној е динооджив от авише годс е бе . Мал енј емојраз ум, т ој еис т ина, ној а нема м ништ абољеодње г а , з ат ос ење мумора м пов е рит и. Ј ас емора м пов ер ит имо ме ра з умуна рочит оо нда ,к адј еонус а г ла с но ст исра з у момг е ниј алнихв ођач ове ча нст в а , кој и с унаов ојз ве з дипр еме нежив ел и. Гле , св иониљуди, к ој исубилив ођ ебра ћис во ј о јикој и с уз а пај а либра ћусв ој увишимживот ом, с а мис ут ражиливођ с т воуБог уис а мисуцрпли животиз ас е беиз адруг еудубоко мине пр ес ушномбожа нск омиз во руживот а . Ј ес мол иј аит и, да кле , жед нижив от а,мис емор а моу з в исит идооног а ,к ој иј еб лиз уна с новишиодна с . Далиит ис ме ш из г ово ритиимење г ов о,приј а т е љумој ?Ј ас ме м. Ј ав ел им: ње муј еимеБог . Тићу т иш. Ј ав ел им: Бог . Тићу т иш. О ка дбисес ј е динил ена шемис лик аошт оћесена шемрт векос т ис ј е динит и, ика дби из г ов орилиз а ј е дничк иимење г о во:Бог ! Нот вој емис линисумој емис ли. Ут вој иммис л имама лоимаме с т аз аХрис т а . АХрис т осј ев ођкажив от у. Хр ис т осима вишеживот аоддруг ихљуди, ј еро нимау дел аужив отуце л оме , уживот убо жа нс коме . Њег овживотниј еде оноцел ина . Њег овживотј еб иос ј е диње нсаживот омоцање г ов ог . За т о ј еонимо г а опока з ив ат ипутк ажив от уо нима,кој ис уживотт ра жили, из а т ој еонимо г а о з а па ј а т иживот омоне , кој ис убилижед ниживот а . Чујов упричу. Ј едногв ре логј ужња чк огданас еој еХрис т оск ра јј е дно гиз вора , дасеодмори.Же нане ка , Са ма рј а нка , дођ едаз а хва т иво денат омеиз вор у. —„ Да јмидапиј е м", ре чеХрист о сже ни. Женамуодв ра ти:„ ка кот и,Ј е вре ј ин,може шт ра жит иодме не , Са ма рј анкев одедапиј е ш?" Так омуодв ра т иже наз богт ог а , шт ос уут ов ре меЈ е вре ј ииСа ма рј а нибилиуз а ва ди. Ре чеј ојХрис т ос : „к а дбит из на ла , кој ет а ј ,к ој ит иг ов ори,да јмидапиј е м, тибииск а лау ње г а , ионбит ида оводужив у... Сва кико ј ипиј еодовев одеопетћ ео же днит и,акој ипиј еод вод е,ко ј ућумуј ада т и, не ћеоже днитидов е ка ;ј е рв ода , шт оћумуј ада т и, пос т а ћеуње му из в орводе , кој ате ч еужив отв ечни". Ре чеже нана ивно:„ да јмит ево де,Гос поде , данеже дниминедола з имова монаводу ". Хр ис т осј ег ов ориоа ле г орично,иже наг аниј ер а з уме лаупрвимах . Нот еис т ере чипона вљаХрист о сда на сме ниит е би, приј а те љумој . Далиг амира з у ме мо бољеодже неСа ма рј а нке ? Гл е, онг ово риоономе , шт ој аит ина ј вишеже лимо: ој е дном ве лико миос иг ура номжив от у,к ој ииз в иреизБог а . Жив авод а, т ој ежив от , кој идол аз ис аиз в оражив от а, с ав ечноне пр ес ушногиз в ора . У Бог уј ет ажив ав ода , кој аут ољав аве чнуина ј ве ћуже ђс мрт них.Хрис т осј ера з да в а отужив у воду , онј ер аз да ј еида на с . Самоонј е данможео с иг у ра тина шма лиине с иг урниживот . Он ј е диниможепов е ћа т ина шз е ма љск иживот ; Онј единиможеот клонит ина шс т ра ходс мрт и, ј е ро нј е диниос иг ура ваиживотпо сл ес мрт и.Ј е ронј ебионос ила ццел огбожа нс к огжив от а . Тре бас епов е рит иБог у,Оцуне бе сном, ит ре бас лит иживотс војс аживот омње г ов им. Тој е ус ловживот ногос иг ура ња . Тој еуче њеХрис т ово . Ве ромиј ак омвољомј е динопла ћас ет о ос иг ура њежив от а.Дал иј аит имо же мода насв е ров ат ииима т иј ак евоље , пр иј а т е љумој ? Можемо,ј аве лим. Тићут иш. Ј ав ел им: мо жемо.Тићут иш. Таз ашт оћут иш, ка дце лава с ионаг ов ори? Сунце , чимиз г р еј еиз ј у тр а, г о вориоБог у, и з в ез де , чимз а с иј а ј уув е че рње мсу мр аку , ве л ича ј уБог а . За шт от ићут иш? Ос лу шнит ра вуу пољу, ипог ле да јмра виња кподног а мас вој им; ионис ве доче , дањиховживотиз в иреиз ј е дногдубоко гиз во ра . За шт от ићу т иш, ка дт ак омал ес т в а риг овор е? Ос лушнисв аминула покоље њаљу дс ка , ичуће шг деионаг ово ре: минис моумрли, мижив имо,з а т ошт оиот а ц нашне бе ск иживи.За шт от ићу т иш, ка димрт в иг оворе ? Ослу шнибудућ апоко ље ња , ко ј аће доћи, ос лу шниичу ћеш г деве ле : мисена ла з имоуду биниживот ногиз вор а, номиће мо с короиз бит инапов ршину , мидола з имо. За шт оћу т иш ти, ка диј ош не рођ ениг ов оре ? Ос лу шнина ј з а д, душус вој у, г леионаћет ире ћи: ј аниса мс а ма , ј ош не к о, в е ћиодмене , живис амном. За шт от ићут иш? Ах, прог ов ори, приј ат е љумој ! Нећут и, нопро г ов ориз а ј еднос амном. Ј абихибе зт е бе мо г а оићиз аХрис т ом. Ј абихиондаиша оз аХрис т ом, ка дбис виодње г аот па ли,ик адбих ј ас а мо ст а о.Ка к обихмог а онеићиј аз ањим, ка дз на м, даОнимав ишежив от аодме неида Онос иг ур ав аживот , идог робаипосл ег роба ? Ној ат иг ово римз б огт е бенез богс е бе , приј а т е љумо ј . Ве рујми, с видруг ипу т ев и, кој им т иидеш, т ра же ћижив от , кр ив ис уи бе с циљни. Ј аихс вез на м, ј е риј ас а мс вимањималут а о. Св ит ипу т е вив одеживотт в ој нес мислуисмрт и. Ах,прог ов ори, приј а т ељумој ! Нећу т и, нећут и, нопрог ов ориз а ј е дносамном! Ка дћес е нашемртв ек ос т ине с ве с нос ј ед инит и, не касеина шажив ас рцас ј е дине , ина шемисл и, и нашере чи! Сј е динимос еуОноме,к ој ис в есј е диња в аус е би.Сј е динимос еуБог у,ире цимо: Оч енаш ве лики, кој ис инане бес ииназ е мљи, ик ој иоживљу ј еш неб ес аиз е мљу, ми пред а ј е модухна ш ит е лана шаиживотна ш ут в ој еруке . Минена ла з имониг деус ве т у ос иг ура њаживот ус в оме , доут е би, моћниибе с мрт нижив от е . Удру шт в уст обо ммиима мо с ве , бе зт ебемис мона ј с ирома шниј аина ј бе дниј ас т воре њаус ве т у.Бе зт е бемис момрт в ии ка джив имо,ст обомпа кмис моживиик а думре мо.Мит ив ич емос виј е днимг ла с омизове долинет руле жи,г дет руне момиз а ј е дносд ел имас вој им: Гос поде , чиј емислипа ленов ас унца, помисл инана с , ,децуислу г есв ој е , к адс ежив от почнедаг а с иуна ма . Самопомис линана с , ис ват а мана шабићеос ве т љена . Са мона с удос т ој ипомис лит вој е . ис мртћеишче з нут исна ше гх ориз онт а . ижив отћена ш пост ат и ве ликик аоТи,Боже , ис иг у ранк аоне боТв ој е . Амин . Гов оре н еун еде љуСамарј ан ке О КРВИ ПРАВЕДНИКА Сте фанЈ е в ре ј има:Висеј е днак опр отив итеду хус в е то м; к ак ов ашиоц и,та коив u. А(Jeв peju) з а си пах укаме ње мСте фана,кој ис е мољашеБог уиг о в ораше : Гос подеИс у с е , прими ду хмој . Онд акл е чен ако ле н аипов ик аиз а г л а са : Гос поде ,н епримиимoв oз аГре х . Иoв oр ек ав шиу мре . Бл ажен ипрог нан иправ дер ади, ј е рј ењих ов оцарс тв оне бе сн о. Прав е дникћеодв epe cв oje живбити (Де л аап. 7, 51—60; Мате ј5, 10; Пр . Ав ак.2, 4). Kaдбис мо,к аој у наци,о стај ал ич в рстиубо рби, в иде л ибис мопомо ћБожј удан амс ил аз ис н е ба. De imitatione Christi, lib. I cap. XI, 4. Изкрв иј епониклана шаве ра , др аг абр а ћо; изкрв иње ного снива чаињег овиха пос т ола , изкрв иониххе рој с кихдуша , кој еБогсвре ме нанавре меша љељудс којра с и, дај еу чине бољом ибла г ор одниј ом. Ка ошт омла дабиљк апот ре буј емног ов ла г ез ас во јуз ра сти одржа ње , т а к о и св а каве р а умла дос т ис вој ојпот ре бов ал ај емног ок рви, и т ок рви пра ве днич ке . А на ша в ер а, кој ај е на ј бла г оро дниј а међ ув ера ма , пот ре бова ла ј еи нај бла г о родниј екр виз ас в оју з ра с тиодржа ње . Та к вај ес удб ина ,б раћо , на ше гр ода , дасена ј бољиуње мумора ј ужрт в ова т и, д абима њи ил ошиј имог лиживе т и.Пожрт в ов ање мс во ј енај бољебр аћ ељудис ес па с а ва ј у.Свена ј бо ље , шт осеуљудс к омродуод г а ј и,мор адас еприне с енажрт вура диис ку пље њаве ћине.За т ос у љу диодв а ј ка даив е рова ли,дас а мопра в едничкак рвс пас а в аиис купљу ј е . Ве лик иљудиине дола з еус ве т , даужива ј ура дос т ис ве т а , нодат ера дос т иот криј уиомо г ућес в ој о јма лој бра ћи. Алиовањихов абра ћаче с т оихнера з уме ј уинес луша ј у , ноихг онеимучеина с т от инена чинас мр т ипре да ј у. НоБогт а кохоће , дра г абра ћо, дав е ликиљудиус мрт ипос т а нуј ош в е ћи, ј ош мо ћниј и, ј о ш ре чит иј и. Ка ду с т а њиховаз а мукну, кр в њихо вавичеи вра ћаљу де с ањихов их вра т ол омних, з а блуднихс т ра нпу т ица . Ит адс ет е кљудивра ћа ј у, ус т идуипо ка ј ању,наоно ме с т о, г десукрвв ел ик огчо ве капролили, подижумус поме ник, ит е кт ад ау да ра ј уоним пу т ем, к ој иимј ео н, пос ла никБожј и,з ажив отас в ог аук аз ив а о! Из ра иљс кинар одпоу биј а ој ере домсв ој епрор оке , ака довихв ишениј ебилоужив оту , подиз а оим ј еспоме ник е . Грчк ина родда ој еча шуо тр овас в омена ј боље мс ину , чиј им име ном с ус ез а к лиња ли на ј у мниј и љу ди доцниј ихвре ме на . Паи ми Ср би мора мо с е з а руме нет иодс т идапре дпо не кимлис т овиманашеис т ориј е , накој имасууписа наимена оних, ко ј исумно г оилис в ежрт в ова лиз адоброс вог анар ода , нок ој имас ена родниј е з а с лужно ода з в а о. И ис т ориј еос та л их на родапружа ј у дов оља н бројприме ране виног жрт вов а њаипра ве дничкогс т ра да ња. Но, на шт от ра жит идруг еприме рекодприме ранаше гСпа с ит е ља ? Ње г овживотс а мој е ј е д аннизпожрт в ова њаз аљу дс киродиј е да ннизне пра вд ељудс ко гродапре мање му . Њег овасмртништ адруг ониј едопе чатикрунање г ов ихпожрт вов а њаиње г ов ихс т ра да ња . Хр ис т осј ев рлодоброра з у ме ва оист о риј с киз а кон, покомес ес в и они мора ј умног о жрт вов а т и, ко ј ине кове лик оде ломеђ уљудимамис лед аос т ва ре . Онј ез на одај ење г ов о нај в е ћеидаз ат оина ј ве ћежрт в еиз ис ку ј е . Онј епре дв иђа оГол г от уиз ас е беиз ас вој е с ле дбе нике . Ст ог ај еиг ово риоо вимаоономе , шт оимпре дс т ој и. Говориоимј е , дас виони, кој ихоћедабудусоисв е тл ос тз е мљимора ј убит иодљудиг оње ни, муче ни, нас уд ове из в ође ниине пра в едноос у ђива ни. Хра бриоихј е,данебиклонулиут рпљењима . Ис тица о имк аона ј бољеприме речов ечј е грод аоне ,к ој исез ад ел оње г о вона ј вишежрт вуј у. Алиуче нициње г ов инис упој милипропове дот а кобе з мер но м пожрт вов ању. Онис у мис лили,ка оиос т а лињихов из е мљаци,дај ецарс т в оБожј емног ој ев т иниј е , даћеонодоћи, ка оманасне ба , бе зљу дс когт ру даинапора . Та кодо цниј епос т а лес уимре чињихово г учит е љај ас не , доцниј е , ка дс уЊе г авиде линакрс т у; илиј о ш доцниј е , ка дј еду хње г ов поче оињихдаподс т ре ка в анапожрт во ва ње . Миихвидимот ад, к а кос еиони, ј е да нз а друг им, жрт ву ј уз аве ликоде лоБожј е . По жр т вов ањеј ед ног а , дак ле , подс т ак лој ењихде с е т инунапожрт в ова ње , оваде с е т ина друг ихс т от ину,ов ас т от инадруг иххиља ду— докна шаве раниј ет ол ик опора с лаиОј а ча ла ус ве т у,дав ишениј епот р еб ова лакрв нихжр т ав а . Мичес т ор адора з мишља мооовоммла да ла чкомдобуна шеве ре , она коис т ока ошт ос е ра дос е ћа мона шес опст в е немла до ст и. И да на шњепр аз но ва њеј е дног аодоних, к ој ис у крв љус в ој о м помог лиуз р ас т уна шев е ре , под се ћана снаонепрв еда не , ка дс ецрк ва Хр ис т ов аус в е туобра з ов а ла . Помоз имос емисл има , бра ћо, ипре не с имос ез ача суоно пу ноз на ча ј нодоба . I Су диј еХрист о вепог ре шнос ура чунал е , даћера с пе ће мсв ог ав е ликогпр от ив ник аиде ло Њег овоу ништ ит и. Нокв асј ебиоз а ме ше нио нј еупот а ј ибуј а о. Ниј емно г опрошло,пај е т а ј нопос т а лој а вно. Пре дов ес удиј еиз ра иљс кепоче лис уј е дног ада наиз в одит ине ка к ве љу де, к ој ис упоЈ е рус а лимуиок олиниуз руј а ва линар одве шћу, д ај ера с пет ипророкиз На з ар ет ав а ск рс а оид ажив и. Тос убилиу че нициХр ис т ов и. Гла в а рисубилииз не на ђе нивиде ћипре дс обо м људе прос т е, не у ке , с ирот е , ка кова т ре ноиодлу чног ов ореоИс ус ук а опосл а никуБожј е м. ио пу туживот а , к ој иј еонпро пов е да о, ка ој е дином пу тус пас е ња. Гла ва рина ј пр епре т еи ка жња в а ј у , пот омна ређ уј уг о ње њебе зпошт е де . Уз алу дс в е.Апос т олинов ев ер енеуз мичу, нес т ра хуј у, нопро ду жуј уобра ћа т ис ве тус вој еколо. Њиховј еб ројбиомал ен, њихо ва с ре дст в а ника кв а ; но њихова с на г а ниј ел е жа ла ни у број у ни у бог а т с т ву , но у непок оле бљив ојве риус к орупоб едуИсу санадс ве т ом, ус кор оиз в ој ев а њецарс т в аБожј е г а . Ов ане покол еб љиваве раис пу ња ва л ај есв удушуњихову; њомес ус ео никре пилина з а ј е дничк иммол ит в ама , њомехра б рил иит е шилиут е шкимча с овимаг оње њаис т рад а ња . Ов ав е рачинил ај ес ирот ериба р ег а лиле ј ск ере чит им, непобе дним. Та кв ис убил ис ви,та к ав ј ебиоимла диСт е фа н. Мл ад , иул ицук аоанђе о, Сте фа нј ебиот ак оодв а жа нита к оре чит , дас ус ењег ови прот ивницимо рал иобма номик ле ве т омслу жит ипрот ивње г а . Опт ужилисуг аз ахуле њена с т аруиз ра иљс куве ру. Из в е денпре дс удСт е фанинепокуша вас е бедабра ни, нодасу диј е с вој еприве декс вој ојв е ри. Пр ес удај ебр з об илаг от ов а— с т ра хов ит апре с уда ! — ај ош бржеиз в рше на . Око мла дога пос т олахр ишћ анс когс т ај а лај ема с ара з ј а ре ногс ве т а , с ка мење м урука ма , г от ов адапр ес удуиз в рши. Лицемла дићев оок ре т ал ос еде сноиле в о, т ра жећ ипора з ј а ре нојма с ис вој ихсу на р одник ај е дногј ед иногчове ка ,к ој ибиг абиора з уме о ик ој ибиње г овупр ав е днуст в а руодбра нууз ео.Ниј е дног ! Кудаг одбис ему чениковпог ле д омак а о, ка мењеј еле т е лонање г а , даућу тк аонаус т а , ко ј ас уона коре чит ог оворила , да уна ка з ионоле пол ице , кој еј ет а комног ез аХрист аз а добило,идашт опреприв ед екс мрт и оног а , к ој иј ежив отпропов е да о. Подг ра домодк а ме њаСт е фа нј еис пу ст иоду шус в ој ус пог ле домупра в ље нимуне бе с а , ко ј ас усепр едње г о вомв ер омот ва ра лаис ј а јбожа нс к ог пре ст ол амупок аз ива ла . КрвСт ефа но вапрв ај епосл ег ол г от ск екр ви, к ој ај еве руна шуз а лила . Ст ефа нс епрви прине онажрт в ув е риХр ис т ов ој ; — ут омеле жиње г ов ас ла ва , ут омеира з ло гпошт ова њу, кој емуј ецрк ваХрис т овак розве ко веод ав а лаик ој емумида на с , к а оцркв аХрис т о ва , с ово г аме с т аода ј емо. II Ми од ај е мо пошт ов ање пожрт в ова њу хе рој с ке душе Ст е фанов е , ј е р ми с ма т ра мо пожрт вов а њез адоб ро ис па сна шебр аћ ека одел од ост ој нодивљењаи под ра жа в а ња . Хе ро ј с т вој еуХришћа нс т в убилоув еквис окоце њено: онос еид ана снема њеце ни. Ј е р, у ист ини, Хришћа нинбит инез на чидруг одохе ројбити,т ј . бит ич ове к,г о т овдас ежрт вуј ез а с т ва рчов е ча нс т в аилиз ас т в а рБог а . Имаљу ди, бра ћо, имаихудруг омсв е ту , имаихик одна с— ибро јњихов , на жа лос т , ник ак ос енес ма њуј е— кој исуне уморниут врђе њу, дај ехр ишћа нс кав ерапре живе ла , пошт оо научиљудепо жр тв ов ању, т ј . не че му . шт ој епрот ивноприродии природним з а конима . Природај е , в е леовиљу ди, с т во рил ач ове касмног им пот ре ба ма . Ов епот ре бе чов екмор аз ад овоља ва т и, ак оже лис ре ћнодаживи. И у коликој е да нчове кс в ој еприродне пот ре беобил ниј ез а дов оља в а , ут оликосре ћниј ежив и. Жрт в ов ат идру г омео но,шт ој е дно мч ове кут ре ба , прот ивис еприр оди. Уприро дивла да ј е д анапс олу тниз а кон, т ој ез ак онс а моодржа ња . Све , шт ог одсеужив отупој а ви, т е жиу живот уи дасеодржи. Она ј , кожрт ву ј енешт оодс вој их д оба ра , с в ог аз дра вља , ума , бог а т с т ва , т а јна руша ваона јз а конос амоодржа њу, комесеце лав а с ионапокора в а . Ка ко мо жене мо ћничов е кдас епрот ивионо мс ве моћномз ак ону? Как омо жељудс кама ле нас на г а дапркос иог ромнојс на з иприрод е. За т о,дов ик уј уо вичу дниучит е љи,— к ој еј анемрз им, ноз ачиј идуше внимирст раху ј е м — повинуј мос еприроди! Жив имос ходноприрод и! Бринимос а моз ас еб е! Ус а врша ва ј мо, з а дов оља в ај мос е бе ! Животј ек рат а к , иск орис т имог аз ас е бе . Нечинимопомог ућс т в у друг имаз ла , нонечинимоимнидобра ! Ноз а мис лит е , дра г абра ћо,д ас в иљудиус во ј еов омишље ње ! Шт абибилооддру шт ва , од чов еч анс т ва , одк улт уре ? Св еб ис емора лора с пас т и; св аз а ј ед ничк ад обрачове ча нс т ва пропал аби,ичов е кбис паонаона јс т упа њ, нак омег орс к адивља чжив и. Ј е рг о рск адив ља ч з наинс т инкт ивнос а моз ај е да нз а кон, з аз а конс а моод ржа ња . Алииовониј ес ас в имт а чно, ј е риг орс кадивља чч ес т ос еуз дижена динс т инкт о мс амоодр жањаипока з уј епо не ка ддивне приме рес а мопожрт в ова ња . Та ко,л авнеј е дес а мс в ојпл ен,нодонос иг аиде лисала в ицомимл аду нцимас в ој им; ора о г ла да ннос иука нџа махр анус в ој иморлићима ; — аиј е данидруг ииз ложићесеживот ној опа снос т иуодбра нус во г апородаодне приј а т е љс к огнапа да . Ов а квепо ј а в е код жив от ињанемог ус е подв ес т и под з а кон са моодржа ња. То ј е инс т инк т ивноилиполус ве с но, илис ве с нопожрт в ова њез адруг е . Тој ео два ј ањеодс в ог а добраис вог ажив от аид ав а њедру г има . Кудика мој еовопожрт вов а њез ас в ојпородс ил ниј еииз ра з ит иј ек одчове ка !Ј е да но та ц породицежрт вуј ес в ој о јде цис в евр емес во ј е , св убр иг у ,с а вт ру дис вемис лис во ј е . Биоон бог а тилисиро ма х! Рад никуху чнојфа брициок ре ћема шинск ит о чакамис лимај есв ој има дома; мождана дболе с ним де т е т ом, кој еј ет ој ут роува т рииписк уос т а вио. Че лооч е во пробиј але де нз ној . Ах, ка дбив ре мебржепрола з ил о! Или, з а мис лит е , шт абиј ед нама ј ка жрт вов а ла , д ас во ј еболе с нод ет еспа с е ! Ст ожив от адаима , ил иј ед нупунупл ане т уз ла т а , илис в ес унче вез ра к е,к адбимо г лапохв а т ат и,— с вебид алаупоре зс мр ти,с а модај ојде т е ос т ав иуживот у. Илиуз мит епожрт в ова њез ај е да нширикру годпородице,з ао т аџбину !Ј е дномр одољу бу, биоонвл ад ал ацилидржа в никилиобича нг ра ђ а нин, њег овај еот а џбинапре дме тна ј ве ће бриг еис т а ра ња . На шиј уна циизУс т анкапунил ис ут опов ес в ој имс ре бромиз л ат омиту кли т иранес во ј ес лободе . На шиг е ниј а лнис ле пцимолилис у,даихуве жуус е длак оњимаидаих пу ст еме ђуне приј а т е ље ,к ак обиов иоњихов екос т иоружј ес вој еист упили. Илиј ош ј е да ншир икруг— чов е ча нст в о! Уз мит еј е дногна у чника ! Онимаопе тс вој олт а р, к омеј еус т а њус в ежрт в ова т и. Мисена ходимо, бр аћ о, уо вомс в ет ука оуј е дном ла виринтуна ј чудниј ихс т ва риипој а в а. Мив идимок ак опредна мапос ве дне вноничунове фор межив от а , ка к ос ера з виј а ј уик ак оихнес т а ј е , дасеопетпоновопој а в е . Мипос ма т ра мо мног еприр одне ,з а г о не т не , пој а ве ,к ој иманез намониу з рок анис мис ла . Животнашбиоби с ве т лиј ииу г одниј и, ка дбимис вет ес т в ар иипој а в еупоз нали. Нау чниксес а впре дај е испит ива њуне ис пит а ног , т а ј а нс т в еног . Зањ не маништ ат а кодра г оце но, шт ооннеби жрт вов а о,с а модадођедој е дногновогот крића , кој имбис ељудс коз на њеу множилоиј е дна с ве ћавишеу па лилаут а мина ше гне з на њаина шихз аблу да . Коликој еик оликоуче нихи бог а т их, к ој исумир ноибла же номог лик одс во ј екућежив ет и, о т ис лос е , даис пит уј е пола рнепре де ленашез е мље , иут омпоку шај уна шлос мр тул едуиз в е рс кимче љус т има ! Коликој енау чник апре т рпа нос не г ом илипрог ут а номо ре м илипост р ад алоудив љим, неис пит а ним пу ст иња ма ! Ј ед анс ла в нил ек а р, дабит а чно. нас е би, ис пит а от окк оле ре , прог ут а ој ема с уз а раз нихколе рних ба цила . Ј е да нв е лики с оциол огжрт в ова ој ес вој е ог ромно има ње поку шај у, да љу дск о дру шт во ре формише , пос т ав ља ј ући г ана ј е дну с олидниј уипра ве дниј уос нову . Не да внонов инеиз в ешт а в аху , дај еј е да не нг ле с кииспит ива ч ра диј у маиз г у биору кеус лу жбина уке . Свиов иприме ри, дра г абра ћ о, ине бр ој е нидру г и, на ј ре читиј ес в едо че , дапожрт вов а ње ниј ене шт онеприродно,ноб а ш не шт о, шт оле жиуприродис вихр аз умнихс т воре ња , не шт о шт ос ениј ес а моуст а рав ре менад еша в ал о, ношт ос еидана сс в еј една коде ша ва . И ка д нашав ер ат ра жиодна спожрт в ова ње , онанет ра жи ништ а, шт обис еприр оди на шој прот ивило,ноне шт ошт ој еуприродиз а с нова но. Паипа к, на шав ер аина шаприроданис уј е дноиист о . На шав е рат е жидана шуприр оду опле ме ни, обла г ор оди, дај еуз диг не ,т а к оре ћи, на дс а момс обо м, дај еучинина дприродом, дачов е кас т в ори на дчов ек ом. Нашапр ир одај ек онз е рва т ивна , на шав ер ај ена пре дна . Пр иро дат е жидана сз а држиприна шимс т а римна в ик а ма , ве рана мнед оз в оља ванича с ада буде моз а дов ољнис аса мимс обомидас т ој имо. Ве рат ра жиодна сне пре киднообнов ље но с рцеипре порођ енуду шу ; онас в ак омоднаспос т а вљасв а ков е чепит а ње : Ј е с илида на с пост а обољиис а вр ше ниј ине г ошт ос иј у чебио? Природај енашака ој е да нг ру б, не уг ла ч ан ка мен, изког аумет никиз ра ђуј ена ј дивниј еоблике . Ве рај ене уморнауг л ача њуна ше природе . Мо жене кичов екмис литидај ев е ћдос т иг а оса в рше нс т в о,нот оње г ов омишљењеве раће одба цит и, к аошт ој ео дба цилахв а лиса вумо л итв уфарис е ј е ву .Ј е рде цаве ре , бра ћо, нис у они, кој и мис ле , да с уд ос тиг л ис а вр шенс т во, но они, ко ј и ос е ћа ј уг ла д и жеђ з а с а врше нст в ом. Бл аг ог л аднима и же дни ма с ав рше нс тв а, ј ерто с у пра в ис инови Оца небе с ног ! Самог л аднимиже днимпра в деиис т инев е рај еодпот реб е; онима ,к ој исуса мо з а дов ољни,ве ранет реб а.Они,кој иј е дномиде ал уте же— ас висуиде ал и, бра ћ о, уБо г у— мо ра ј упрес ве г ав е ров атиут а јиде ал . Са мос енаве рииде а лиос нива ј у, ис а мос ев е ромка идеа лимаг ре ди. Абе з б рој нисус ту пње винаонимс т епе ница ма,узкој ена сна шаве радиже каидеа лу . Онепочињуодчов ек ажив от иње , аз а вршуј ус еб ог о–ч ове ком; њиховј еј ед анкра ј уца рс т вуинст инкт аадруг иуца рс т вудуха . Бе жа т иодсв огс опс т в еногживот ињст в аи прибл ижа в ат ис еБо г у, с а врше номОцува с ионе ,т ој ебит нинало гна шеве ре . Ат а јј епути т е жа киз а мора н. За т ој еинапре дов а њечове ча нс т вауобла г оро ђе њуду хаиср цас поро. Сва к ипој е дина цмо раут омедапок аженапре да к,дабиг аце лочо ве ча нст в омог лопока з а т и. — За т онамна шав е раина ла жедас еужив от ус ач еку ј е мо,дас ед овикуј е моидас еу з а ј а мно подржа ва монаве ликомпут ук аса в рше нс т в у. Нашав е рас т ав љана мдвој еуду жно ст : да г ле да мопре дас еикрчимопутна пре т ку, ид аг ле да моз ас е , дапома же моинашо јсл абиј ој , немоћниј ојз а ост а лојбра ћи,дана сст иг нуид ас епопнунаона јс т е пе н, накој иј ена шт руди нашда р, к ој иниј ена ш ноБожј и, на спопе о.Ј е рБогне ћес а мој е дногнапре дногчове ка , Он хоћеј е днона пр едночове ча нс т во. А путк ој ив одиј е дно м на пре дномчо ве ча нст в уз овес е пожрт вов а њебог а т их з ас ирома шне, уч енихз ане уче не ; пожрт в ова њев ел ик их з ама ле , пожрт вов а њепој е дина цаз ацел ину. III А ка дс ежрт в уј емо, бра ћо, нео чек уј моодмахнаг ра дуиз а хва лнос тоних, з акој ес е жрт вуј е мо. Онаћече с т оз а доцнит и, че с т оиса с вимиз ос т а т и. Че ст опут аћес епрвиба ца т и ка меномнана сони,кој ис ухле бна шј ел и.Че ст оћена спрвог ура т иупропа стони,к ој ис ус е нашо мс наг омипомо ћиуз диг лиувла с т иибог а т с т вуна днама . Че с т опу таћеони, кој има с момиживотспа с ли, на мас мртже ле т и. Че с т оћеони, к ој имас момис ку ћил и, ра дит ида намара с куће ; аони,кој имас момича с точу ва ли,данасуч инене час ним. Че с т оће мосеос е т итиос т а вље ниодс во ј еде цеис вој ихприј а т е ља , не приз на т иодс вој е от а џб ине , апр ез ре ниодце логчов еч анс т ва . Ит адћес ена шеу вре ђе нос рцес т е з а т и, аг руди прола мат ива па ј е м: а х,з а рса мј ат оз а лужиоодс в ој еде це , кој ус амуз ној уитру ду,ст олико љу бав и, одне г ова о? Ах, з ардамео ст а в ео ниприј а те љи, кој исуз амој омт рпе з ом ј е лии пил и, имој имдобромк а ос в ој имр ас пола г а ли? Ах, з а рот а џбина , к ој ојс а мј ат оликоода н био, даз а бора в инас во г ас ина? За рчове ча нс тв оне мамилос т ипре мај е дномчл анус воме , кој иј есв ој ус ре ћуње г ово јс ре ћижрт в ова о? Ал и, нана шеуз да хеина шева па ј емиће модобиј а тис амоир оничнео дг ов оре . Имиће мо с еос ет ит ис а св имус а мље ниуов омшир окомс ве т у. На ш пог ле дне ћеима т иг дез ау ст а в ит и с еназ е мљи, инашећес ео чидићит а дкне бу , к а оиСт ефа но ве , т р аже ћит а мобо ље г одг ов ораибољеу т ехе . Миће мосеобра т итиспосл е дњимг орк имва пај е мс ј а ј нимз ве з да ма , шт оуноћиона кочуднот р епе ре , икој имас есв а кеноћимилионионих, к ој иназ е мљит рпе , обра ћа ј уз аут е ху.Миће моихз а пит а т и: Оз в ез де ,ј ес т елижив е ? Далис ева шимтр епе ре њем с ме ј е т ене ср е ћимој ојилитре пе рит еодужа с а , пос ма т ра ј у ћиодоз г онез а хва лнос тинепра в ду љу дску ? Ималиког анав амаилиз ава ма ,з ве з де , кобимипр ав дуиут е худоде лио? Тре бали, дас ена да м, ил идао ва јпр ашљивиживотшт опреупра хпре т в оримизког ај еипо ст а о? Ит а дћес еј а в ит иОна ј , кој инамс ед от лечиниоћут љивине ос е т љив . Богћепрог о вор ит и, бра ћо.изс ва кез в е з де , изце лева с ионе,изна сс а мих:Небојсе ,ј ас а мст обом! З аме нес ис е жрт вов а оиз аме нес ит рпе о; з на ј , дас амс еЈ ак роз ат ежрт во ва оит рпео.Нет ра жина г ра ду одоних,КОЈ Ис уг ор иодт е беикој инез н ај уштар аде , не г оодменет ра жина г ра ду,ј е рс ии намомепослура дио.Трпиив е руј , дај ек одме нек ра ј њапобед а! Ик адбуде мочулиова јс в ет и,божа нс к иг ла с , мићемоз а бора в ит инас веу да рце,кој ена м з е маљс кане пр ав даине з а хва лнос тнанос е . На шећес рцебит иус покој е но, анашел ице оба с ј а нона шомв е ромуБог ака оил ицепрв ог ахришћа нс к огмуче никаСт е фа на . Имиће мо битит ад ауст а њук аоиондас емолимоз анер аз умнеинез а хва лнеов ог ас ве т а : Гос поде , не примиимов оз аг ре х ! Амин. Гов оре нан аСв е тогСте фа на ОХРИСТОВОЈМAЊИНИ Гос по дпог л е дасн е банас ино в еч ов е чј е , дав uди,имал икој ир аз у ман , тражил ик ој иБог а. Мног ој ез в ан их,ал иј емал ои з абр аних . Ак оу мре мосХрис том, в е ру ј е мо, д аће моижив е тисњим (Псал м, 14, 2; Лу ка14, 24; Ри м. 6, 8). Ак ок рс тн е радонос иш, у в ећ аће ште ре тњег ов иоте жаће шб ре меcв oje, аипакг амора шнос ити. De imitatione Christi, lib. II, cap. XII, 5. Ja в идимсмртналицусв иј ув а с ,д раг абра ћо ; видимј е , ка ков а мс ме жура в алице ,у бе љуј е кос уиодниз уј ез убе ; ика к ова мг рудиис пиј а , аходикрв от окус пора в а. Свој имс унђе ром бришес мртруме нилослицава ше г ,с вој имд ахо мпот а мњуј есј а јочиј ув а ших,с вој имдле т ом циничкиине уморноуна ка ра ђуј еобликева ше гт е лаииз в ра ћал е пот ев аше гду ха. Це ова ш животис пу ње нј еб орбомс ас мрћу,ј е рце ов ашжив отупле т енј еумре жус мрт и. Ка дс ехр а нит е ,в ис еборит ес ас мрћу,ј ерсг л ађ ус мртдол аз и; ка дс еумив ат еичист ит е , вис еборит ес ас мрћу , ј ерс ес мртуне чис т оћикриј е; ка дбе жит еодт уг еижа лос т и, ви бе жит еодсмрт и, ј е рт уг аижа лос тпра т иоцис усмрт и; ка дс еше т ат еилиг имнас т ичит е,ви бе жит еодс мрт и, ј е рс мртј еуне пок рет у ; ка дб ежит еизус а мље нос т иит ра жит ез а бав еи ра з г о вораме ђуљудима , вибе жит ео дс мрт и, ј е руус а мље нос т ива шојс мртс епој ав љу ј ека о ј о шне копо редв а с ;к адиде т епос ве т уит ра жит еле кас в ој о јбо ле ст и,в ибе жит еодс мрт и,ј е р боле с т исуве с ницис мрт и. Смртва сце логжив от ау з а с т опцепра т и, инког нит оина ма ск ир ана . Онас ек риј ече с т оу нај в е ћојс ла с т ив ашо ј , укој ојбит ре ба ло, пова ше ммишље њу, дабудена ј вишежив от а . У цве ћу, кој емирише т е , ув ину, кој епиј е т е , уљу ба ви, кој омс ез а г ре ва т е ,с т ануј еовда –онда с мрт . Висео вда –ондаиз не на дит ека дв идит е , ук ак оот ме нимс та нов имас т ану ј ес мрт . Она нес т а нуј еса моусу те ре нимаив ла з иине чис т оћи, ноиуна ј миришљив иј е м цве ћу , иу нај пе ну шав иј ем в ину, иуна ј не с умњив иј ојљуба ви. иус ве т лос т и, иув аз ду ху, — ина проз р ачнимис в ет л имвр ховимаХимал а ј а . Смртј ес т а лноузв а с,ивис т ал нов одит ебор бусњоминемисл ећиув е кнању . Мног иод ва сс а мос еондасе т есмрт и,ка дв идежрт в ење непре дс обом. Докневидес мртпре дс обому жрт ва мање ним, дот лесеониосе ћ ај уус иг урнос т ик аодаимај ууг о ворс ажив от ом, д аника д неу мру . Нок адвидесмртут риј умфуна дне ким с в ој имприј а т е ље м, ондаонипа жљив о ос мо т рес а мис е бе , онак оис ток а ошт ој е да нве с е опу т никос ма т раор ужј ес в ој еонда , ка да из не на дноу г ле дав уканапут упре дс обом. Онит а дг л еда ј ууог ле дал оираду ј ус ека двиде , с вој елицеруменоикос уцрну , из убес веуниз у .„ Смртј ене моћ напре мана ма ", ша пћуони, ињиховуду шуо бу з имај е днас ве т ларад ос т, к ој аочимањиховимда ј еј е да нна ро чит ис ј а ј . Њихобуз имату г а , к адс т а нув ишес амрт ногодрас в ог апр иј а т е љаивидење г ов оу коче но, жут олицеиње г о веуг нут е , не помичнег ру ди, но,к адс евр аћ ај усг робљакући,— с аса хр ане с вог априј а т е ља , — онибрз оидупре дог ле да ло,дање г ак онсу лту ј у , нак а кво мсера с т ој а њу одсмрт ионина ла з е.Ика димог ле да лока же , дасенала з еј ош д але к оодс мрт и, онис ебрз о пред а ј урадо ст имажив от аипот ис куј умис лисв ој еос мрт и. Ка дј еХрис т оснада на шњида нумираонакрс т у, ма сара доз нал огс ве т аг ле дал ај енањ исподкрс т ака оначо ве ка , к ој иј евишепр ипа да ос мрт иноживот у, исљубо пит с т вом испит ива ла ,к ак ос енање мув ршис ме наиз међ ужив от аис мр ти,с ме на , ко ј асеинас ва ком одњих, живих, мора л ај е дногда наиз вршит и. Бил ој еут ојма с и ма њеоних, к ој ис у с а жа ље ва личове каиз дишуће гнак рс ту , бил оихј евише ,к ој ис уос е ћа лиу ну т ра шњура дос т , шт ој ет а јчо ве к,ској имс ес мртиг рал ај ошз анек оликот ре ну т а ка ,б ионе кодру г и, анеони. Ура дос т ис в ој о јс ва кио дов ихпос ле дњихша пта ој еусе би: „ г л е,т ој ео н, нек а ка вХрис т ос , шт оу мире , анеј а . Надњимс мртт риј у мфуј е , анена да мном. Тоонба цај ут роспосл ед ње пог ле денасу нце , анеј а ,— ј аћуг ле да т ис унцеис ут раипре кос ут раиј ошз адуг о,ј е рс мрт ј еј ош д ал е коодме не : мо ј исуобра з иј о ш ру ме ни, мој ес уг рудиј о шј е дреиот порне , мој ај е крвт опл а.Ј ошне к оликот ре ну т а каче ка ћуовде , доконнеиз да хне ,—х оћуитодав идим, — паондаиде мдома , уЈ е рус а лим. Ос ећа мј а куг ла д, аов денаГо лг от иможес ена ћихр ане с а моз аорлов е ". Хр ис т ус убил исе ку нд иду г иипре дуг и, чиниломус е , дас мртна вла шу спора в ас вој е кора к е, дабимукење г о вет ра ј а лешт оду же . Вр емеј емеђ ут имт ек лообичнимт е мпом, ни убрз ано, ниус поре но. Тос уна шера дос т и, шт оубр з а вав ре ме , ина шиболов и, шт ог а ус пора ва . Болов иХрист о вир аз вла чилисус е кундеуча с ов е , ачас о веуг од ине . Ње г о ваг ла ва ча сс ена с ла ња ланаде снора ме , ча снале в о,ача сј епонира лана пред ,к аодај енат ајначин ра с по ређ ива ланес нос ниболподј е дна к онас в ед ел овет е ла . Ка дј е дномХрис т осопу с тиг л ав у напре дпре мапрсима , о чис ење г ов ес илноот вор ишеодбола , ионпог ле дамног об рој нуи ра з нобој нума с ус ве т аподс обом. Вој нициуПанциримаиск опљима, Римљаниобриј а них брко ва , Ј е в реј исду г им бра да маишироким по ј а с има , же неуор иј е нт алс к ом ша ре нилу дре че ћих бој а, бо г а та ши прет о ва ре ни на кит има , с ир ома с и полу на г и и не оче шљани, ј е ру с ал имс кауличнадеч урлиј а,ис пуњенара дошћупр едј е днимз ањихнео бич нимприз ором, —т ој ебилаонаве ћина, к ој ај есне с т рпље ње мчек а ла , даХрис т осу чиника кв очудо, или из да хне , падаонд аидедомадаз а с ит иг ла д.Подс амимкрс т омс т а ј ал ај еј е днаже на , кој ај е рука маобу ј имал акр стиног еХрис т ове , ипољупцимаису з а мат рудилас ед аола кшабол ра с пе т оме . Тој ебиламај к а.Доњеј ест а ј а ој е да нмла дчо ве к, к ој иј есна ј дубљиму чешћ ем прат иос в а киболнипо кре тму че никанакрс т уиов да –ондапр идр жа в а оне сре ћнума ј куи ша пт а ој ојре чиут е хе . Тој ебиој е дини не ус т ра шивиприј а т е љ. Ма лода љеодма ј кеи приј а т е љаст а ј а ле с у дв е–т ри же не , кој ес у биле с кру ше неод ис т е жа ло ст и, кој ај е с круша в ал аима ј куиприј ат е љаподкрс т ом. Тома лодру шт воод5-6 ос обас а чиња в ал ој е онума њину,ко ј аниј ео че кива ласне с т рпље ње мнис мртХрис т ов унит ика кв очу доодње г а , и кој аниј еосе ћ аланика к ву г ла д друг у , до б ез над ежну г л а дз ат им, дас ера с пет оме пра ве дник умака ко , маипоце нус в огс опст в е но гжив от а , имак олико, маикол ик ој е дна ка пхла дневодес аиз в ораЈ ор дана , ола к шаб олис т рад ање . Хр ис т осба цинат уипос поља шњос т иипоунут ра шњо ст ир аз ноликума с усв е т ај ед ан пог ле дс вој имочима ,с илноот воре неодбола . Та јј ед анпог ле дз апа лиуњемуј е днумис а о. „ Ј ас а мума њини", бе шет амис а оХрис т ов а . „ Ј ас а мда на сума њини; са мој е да нчов е ки нек оликоже нада на сс уз аме не ,с виос т ал ис уп роти вме не . Да на с . ка дс еј ара ст а ј е мс аов им живот ом, с корос виживимој ис упро тив ници. Са мој ед нане з на т нама њинажив их, кој и кле чеис по дмо г акрс т а ,с амномсуиуов омемоме нт у. „ Ј ас а мда на сума њини; но, г ле ,ј ас а мбиоума њинииј у че , иодпоче т к а. Ј ас амбиоу ма њинионда , кадс а мс еродиоуз ле ху дојв ит леј е мск ојпе ћини. Ца рИро дј ебиот а дау ве ћини.Ј е ркој ебиот а дс амном? Мој иродит е љиис ир от ипа с т ирив ит ле ј е мск и. Иродј епа к има оце луца ре винууз ас е . Ј ас а мбиоумањиниио нда , ка дс а мсродит е љимабе жа оуЕг ипа т . Фа ра о не г ипа т с кибио ј ет а даув е ћини. Онј еимаос в ој уд ржа в у, ај анис а мимаог дег ла в усв ој удас кл оним: на ма г а рцус а мпу т ова о,подпа лма мас пав а о. Ј ас а мбиоума њиниионд а , к адс а мпрвипу тс т упиопре дна родк а оу чит е љ. Ј е днис у ре клиз аме не : „ уње муј еСат ана ", друг ис уг ов орили: „ з а рможене шт одобробит ииз На з ар ет а ?" Они, кој ис ве тниче мунис уу чили, ј е рнис умог л иилинис ух т ели,нокој ис ус е с ме ј а лис ва комеучит ељу,— онис убилиуве ћини. Ј аса мбиоума њиниионда , к адс а м пропов е даоре волу циј уљудипрот ивдот а дашње г уре ђе њаис т а њањиховес опс т ве недуше .Ј ас а мбионов иус т ав ода ва цз аду шељудс ке .Ј аса м из ба цив а оиздушечов еч ј ес вес ув е ре нез а блудеис уј е ве рице , ипос т а в ља оса мј ојса мо ј е дногс ув е ре на , Бо г а , ипропис ив а оса мој ед анс уве ре нз а кон— љуба в.Сас в ој иму с та в омј а с а мо ст а оума њини. Ув е ћинис убилиилиони, к ој исупунил идушучов ечј умног оброј ним фе т ишимаист р ашилима, илиони, ко ј ис ука опус т ињс киве т а рс ушилидушучо ве чј у , из г оне ћиизњенес а мобог овеис т инит еила жненоиб ришу ћиизњес ва куоа з у,ук ој ојбис е с а мопој а вилака к вас ве жа , божа нск абиљка . Ј ас а мбиоума њиниионда , ка дс а мпропове да о,дат ре баце нит ичов е кав ишеодње г ов ог с по ља шње гпол ожа ј аидос т ој анс т ва . До ћид одоброгпол ожај аиве ликогдос т ој анс т вамог уи они, к ој ит уђ имног а маидуит у ђимс ер ука махра не , ит у ђомг ла воммис ле ,—г леид еца дола з едоца рс ко гпре ст ол а , — нодоћидоиз ве с но гдухов ногиморал но гс а врше нс тв ат е жај е с т ва р, — т ос енедо ст иженит уђ имног а маниту ђимру ка маниту ђомг ла в ом. „ Кол ик о вре диш т ис ампос еби, в ант в ог абог а т с т ваит вог аположа ј аит в ог адос т ој а нс т в а? Кол ик о вре диш тика очове к , нек аобог а т а ш иливе лика ш?" пит а оса мј аљуде . „Коликоима шт и душе , ив рлинеиобла г орођ е но гра з у ма ?" Совимпит а њемј ас а мост а оумањини,ј е рљуди нис уволе лид ада ј уодг ов оренао ва кв апит а ња . Уве ћинисубилиони, к ој ис упит а лиљуде некол ик оима ј удушеиврл инеиобла г ор ође нограз ума , нок оликоима ј унов а цаику ћаи робов аикла с аиодликова ња . Ј ас а мб иоумањини, ка дс а мг ов орио,дај е да нр обримс когце з а раможебит ив ишечов е к норимс кице з а р. Ув е ћинисубилиони, к ој ис уце нилипра шинус аобу ћеце з а рс кевишено љу де,к ој исуобува л ице з а ра . Ј ас а мбиоумањиниипренек оликода на , ка дс а му лаз иоуЈ е ру са лим, с ве ча ноипомпе з но доче ка н од мног обр ој ногнар ода , кој и миј ек лица о: „ Ос а на ", и з ас ипа о мецв ећ е ми з е ле нил ом. На родј ечуо , дај апре т в а рамво дуувиноиј е данхле бухиља духл еб ова , ина да о с е , дас а мј адо шао , дас е дне мнаца рск ипре ст оидаљуде , бе зњихов огтру даик ре т а ња , чудомх ранимипој им. Ј аса мос т а оума њини,ј ернис а мучиниоо чек ива ноодме нечу до. У ве ћинисубил има ђионича риил ажнипророцииде ма г оз ииз а вођ а чиик ар та ре . Ј ас а м биоума њинииј уче , ка дс а мс т а ј а опре дПила т ом. Ка дс а мг овор иоПила туо ист ини, Пила тмиј епос т а виоподс ме шљив опит а ње : штај еис тина! Онниј ехт еони с а чек а тимојодг ов ор, ј е руње г овомпит ањус а држа ос еве ћиодг ов ор, к ој иј еонже ле о. „ Ис т инај еј еднаг ипкаст в а р, — хт е ој еПила тр ећи, кој ас еут во мемоз г уу г иб анај ед ан начин,аумоменадруг и. Ист инана ше гмоз г аис т рулићез а ј ед носна шиммоз г ом, хт е ој еон ј о ш ре ћи. Зат онез а пињиинеус т е жис е, дај е з ик ом приз на шз аис т инуоно, шт от вој и т ужиоциз аис т инус ма т ра ј у , ибиће шс лобода н. Тв ој аис т инат во јј енеприј ат е љ, ј еронат е водис мрт и.Аз а рниј ебољаил аж, кој ад онос ижив отноис т ина , кој адонос исмрт ?" „ Хе , шт ај еис т ина". Тој ебиос миса оПила т ов огпит а ња. И с аов а кв иммудр ова њемПила тј еима оу з ас е ве ћину. Сваонама сапре ддвор омПила т ов им, ко ј ај ев ика ла :„ ак оос ло бодиш ов ог ачов е ка , нис иприј а те љЦе з а ре в", де лилај емишље њеПила т ов ооист ини. Ј ас амб иоума њини, т ј .ј а с а мбиос ам, Ј е рикој епос вомеу бе ђе њубиосамномиуз аме ,т а јс еизс т ра хапре т ва ра о,да ј епро тивме не . Ј ас а мума њиниида на с , ка дс т ра да миумире мз богљу ба ви,кој ус а мима опре маљу дима . Пр иј а т е љимо ј ииу че ницимој ира з бе жа лисус ека ошт ос ес та дор аз бе жав а , ка дпас т ирбуде уда ре н. Св ибионибил иу з амедок ра ј а, ка дас амој ом ис т ином небибилос копча но с т рад ање , ика дис т инанебиз а хт е в ал ас т рпље њеуч ек а њупобед еи, т риј умфа . Уве ћинис у они, к ој ис еодуше в ља ва ј уис т иномс амоонда , ка дист инадонос ис ла с т ииз а дов ољст в а .Ј а с а мис ла т каиг орк аист ина , з а т ос а мј аумањиниида на с. Ка дбимој аис т инаб илас ама с ла ст , ме нибиис адвика ли„ ос ана " из а с ипа лимецв е ће м. Номој ај еист инасл ас тиг орч ина , з а т омечасг л ад ецв е ћемча спроба да ј уек с ерима . За т ос амј ада на сумањини, а х, ус ас в им нез нат нојмањини! Гле ,с а мој е да нпр иј а т е љ ине коликожена ! За рј ет ос а ву спе хис мис а о цел огмогжив от аит руда , ит оликих ноћи, прове де них у молит ви, и т оликих д ана , прове де нихупропове да њуиде л ању! Шт ај евр еде омојживот , ка дмиј еонст в ориот олико неприј а т ељаме ђуљудима ? Гле , ка комес виг ле да ј уодо з допрез ривои подру г љив ои дос а дно, ика коусе биг ов оре :т ашт ов ећнеиз дишеова јч ове к,даит ов идимо,падаиде мо дома,уЈ е рус а лим, г ла дна смори!" Та к опомислиХрис т осуј е дно ммоме нт у , ка добориг ла вуиба циј е да нпог ле днама с у с ве т аисподсе бе .Ј ед анпог л ед,ј е днамис а о,иоч имусез ат воришеилицена браодбола ,а ка ппока пк рвикл из а шес еипада шеча сбржеча сла кшесј е дногидру г огкра ј акрс т а . Хр ис т оспос ув ра тиг ла вунаде с нора ме , иокре т елицеупра вокас унцуиуз в икну : Боже , Боже ,з а шт ос имеос т а вио! Очимус ена ј е да нпутс т ра шноо т воришеодс ил но г аб олаионих упреус унце , ионеос т ашет а коупрт ека одас емоме нта л нопре т во ришеудвамет а лна прст е на , ика одабој а жљивоиз вла ча хуиупиј ахуизс унцане кут а ј ну , кој ахит а шед ас е с криј еус в ојмис т е риоз нив е о. Учинимус е ,к аодамусепок а з анас унцу— ус т в ар ипока з а мус еуње г ов омпр орочк омду ху— ј е днаслик а,кој апре дс т а вља шес к орубу дућнос тикој а бе шеј а с нак а ос т ва рнос т . Не приј ат е љск авој с ка , мно г оброј наиг воз де на , на пу нилау лице с ве т огг р адаЈ е рус ал има . Пла ч и ропац и крвпрос т ира ше с епод ног а ма в ој с ке , кој а побе донос ног а жа ше.Кућепрет в оре неуг омилека ме њаидима ; хр а мСоломоновпре т воре н уј еда нра с па днуткос т ур,с в еру кот во ринес инов аИз р аиље вихпрет в оре неупе пе о,з а кв аше н крв љу.Те лас иноваикће риИз ра иље в ихпр ет в оре наууличнука лдрму,пок ој о јк а опоме к им ј а с т уцима с ту па ху т е шке окло пље не ног ес т ра них с олд ат а . Хиљад ес ино ва и кће ри Из ра иље вих, кој инис уу пот ре бље низ ак ал дрмуног а мане приј а т е љск им, с т а ј а хупове з а ни ла нцимаик онопцимаич ек а худ оврше т а кобра ћа њас ве т огг ра дауј е дножа ло сноипус т о г робље , падаиони бу дуе кс пе дова нис аост а л ом р обом т рг ов ачк ом наве ликас ве т с ка т ржишта . Ив из иј аишче з е. —„ Тој екрвмој а!" уз в ик нуХрис т ос .„ Тој ек рвмој а , кој уј еј у ченар одова јпре дПила т ом примионас е беинаде цус вој у, ик ој аседа на спр оле вао вденаГолг от и. Гле , к ак ос е с т ра шнот ак рвс в е т и! Сва кук апмој ек рви, кој ас ес а днизкрс тце ди, пла т ићеов а јна род пот окомс вој екрв и.Ка оКа инме ђуљу дима ,т а коћеов а јне с ре ћнина родбит ио бел е же нмеђ у нар одима . Ношт ат оме нивре ди? Ме нинет ребаос в ет а .Ј абихже ле ове ћину . Ме ђу т им, у ма њинићуб ит иј ауов омна родуиу будуће , ка оид ана сшт ос а м". ИХрист оспонов оу преочис вој еуус иј а нис унча никругивидеда љиходис т ориј е , виде друг ув из иј удухо мс вој им. Видео круг а оциркус , ог рома нка оис у шеној ез е роипосе днутод с т охиљад аг ле да ла ца, — с т охиља даг ле да ла ца , на хра ње нихне ј ед на к омхра ном, оде в ених неј е дна ким оде лом, ноз а г ре ј а нихј е дна ком же љом: дав идекрв . Прису т анј еицез а рс а с вој омра с кошномс в ит ом. Уднуцирку са , нас це ни, пој а в ишес ене ко ликос т от инаљу дии же наиде це , бе днооде ве них, бе днона хра ње них, бе днора с положе них. Тај а цупубл ици... У т омнас це нуу тр ча шесд руг ест ра нед ив љиз в ер ови, г ла днила в овиит иг ров иихиј е не . И пу бликао суг ро мог л ас неа пла уз е. Дивљи з в е ровисурика ли, ас т от инебе днихжрт а ва њихов иходг ова ра лисунарикуњихов ума лочу ј нимкрицима , имол ит в е нимприз ива њима Хр ис т аупомоћ.Нопубл ик аодс т охиља даниј ечул ат а јр аз г ов ориз ме ђуз ве ров аињихов их жрт а ва . Онај евидел аоношт ој ежел ел а, в иде лај екрвиа пл ау дир алај епобе донос ним з в е ровима, кој исусеха ла пљив оз а с ића ва ливру ћим чо ве чј им мес ом ис вој им сна жним ша па маг ушилиуг ру димас во ј ихжрт а в ау з вике : Христ е , помоз и! Ив из иј аишче з е. „ Томе немо ј иприз ива ј уупомоћ! ре чеХрист осприда вље нимг ла с ом, ине кол ик окру пних ка пљиз ној ас кот рљашесенизње г овопре пла нулоче ло, ине коликока пљикрвика нушес ј е днеисдруг ес т ра некрс т аипа дошенама ј куинаприј а т е љаподкрс т ом. „ Томенемој и приз ива ј уупомо ћ, кој ус а мимј аве ћда ој е ва нђе ље мс вој им. Гл е, бр ојњиховј еве ћине г о бројоних , кој ис уда насуз аме , ношт авр ед и! исњимај ас а м ипа кума њини. Њихј е нек олико с т от ина , док б ројоних, кој иа пла удирај уз ве р овимаиз но си с т от инухиља да . Ла вов иит иг ров иихиј е неима ј уве ћинууз ас е , ај аса мума њини! Гле , ице з ара пла удира з в е ровима, аце з а рвл ад ана дмилионима . Милионису , да кле , с аз ве ров има , ас т от инес а мном. Ј ас а мцез а рс т отина , анемилиона ". Христ о сз а ков ај ош ј е да нмет алнипог л едз асу нцеив идеда љит окис т ориј е,видеова кв у виз иј у. Ј еда нве ликиис ј а ј а нс купљуди,кој ис ена з ива ј увођ а маХрис т овевој с ке , ре ша вапит а ње от оме,кој еХрис т ос ? Ра з дорсев ел ик из а ца рио. Ј ед нив еле : Христ осј ечове к , д руг иве ле : Хр ис т осј еБо г .Ј ед нив е ле : Хрис т осј еприрода нчов е к, д ру г ив ел е: Хрис т осј енадприрод ан чов ек . Ј е дниве ле : Хрис т осј едоша одаиск упи с в ет , дру г иве ле : Хрис т осј едоша ода прос ве т ис ве т .Ј е дниве ле : Христ осј емог а от рпет имукенакрс т у, дру г ив еле : Хрис т осниј е мо г а от рпет имукенакрс т у.Ј е дниве ле : Хр ис т осј елек а р,друг ив е ле : Хрис т осј ечудот в ора ц. Ј е днив еле : Хрис т осј ере ка от ол ик охиљадаре чиуживо ту , дру г иве ле : ниј е , не г ој е днуре ч ма ње ! Ис вес ез а в ршит име , даони, кој ис уос т ал иув е ћини,поз ва лис унас удоне , кој ис у билиума њинииосу дил иихуимеХрис т ово ,ј е дненаг у бит а кча с т иидо ст о ј а нс т ва , друг ена прог онс т во,т рећ енас пал ишт е . Тас л ик аис т ориј епрође , адру г ас епо ј а ви. Хр ис т освидев е лича нс т в енехра мо венас ве с т ранес ве т а , подиг ну теуње г ов оиме ;в иде , ка коишче з а ва ј уча кируше в инемног обожа чких с ве т илишт а , ик а кос ењег оваве раз в аничнопр из на ј еипрокл амуј ез аг о спода ре ћув е ру . Чит а виле г иониљу ди, пос ве ће нихис кљу чивос лу жењуње му , понав ља хуипрос ла вља ху ре чииде ла , пос в едне вноипос ве ноћно.Номе ђ ут имле г ионимаХрис т оспоз на дес еб ес а моу ј е днојне з на т нојма њини. Туне з на т нума њинуса чиња ва лис уљуди, чиј ај ес ваду шабила с а маве лико ду шнос т , са махуманос т ,с а маљу ба в;љу ди,кој исусхв а т ил иХрис т анека ој е дну ј а бу кура з дораус ве т у,нока ој е да нживииз вор,кој из а па ј ав ел ик одушношћу,хуманошћуи љу бав љус ва ко г аоног а , кос есње г ана пиј е . Онис упилисто гиз в ораионисунат а јначин пост а лионаиз а бра намањина, к ој ај ера дова лаожа лошћ енипо г ле дс т рада ј уће гХрис та . Но т ама њинаХрист ов абилај ез лос т а вља наодв е ћине, кој ај енос илас а моимеХр ис т ов о, а с т ав илај ебилаХр ис т аус лужбус в ој имс т ра с тимаиа мбициј а ма . Оваве ћинај ес е ј а ламржњу ме ђуљудимауимеХрист а . УимеХрис таонај ет ра жил ас вуз е ма љскув ла с тис ваз е ма љс ка бог а т с т ва . УимеХрист аонај ер а сце пилаХрис т овуцркв унадв ој е.нат рој е , наде с ет о ро. У имеХрис т аонај ео су ђива лана ј бо љељу деиуништ а ва лана ј бољекњиг е . УимеХрис т аонај е одба цив а лапрос ве т уиз на ње , иг ње чилас в есл ободнеимпулс ељудс когдухаивршила нас иљена дра з умомљу дск им. У имеХрис т аонај ера т ова лапр от ивс лобод еполит ичк еи с лободедухо внеимора лне , иуимеХр ис т ас анк ционис ал ај е да нд рушт ве ниредипоре да кс а робов има , не пра вдом, на сиљем, с уз амама лихипот ишт е них. Тасл ик аис т ориј епр ође , ат ре ћас епој а ви. Хрис т осв идемног оброј нево ј с ке , кој ес е окупља хуподз на мење мкрс т ање г ов огико ј ехит а хуне приј а т е љимаус ус ре т . Ра т нест р ане с у хришћа нс каЕвропаи му с лима нск аАз иј а . Евр опа ј енос илаз на ме ње Хрис т ово, — Хр ис т осј епос т а опророкЕв ропе. Аз иј ас епа кб ранилауимес во г апророк а . Милиони е вропс кихкрс т а шапре шлој еБос фориуАз иј ина шл ог робс во ј . Св е тиг ра дЈ е рус ал им пост а ој ена ј ст р а шниј ера з бој ишт еназ е мљи. Сво ј импе пе ло монј епок риовишепог ину лих з аХрис т а , не г ошт ој еуње мужив елоодње г ов огос нив а њад ода на с. Хрис т освидет е милионељу ди, г десепе ња хунаГол г от уикле ча хунаономеме с ту ,г деј ење г овкрс тс т а ј а ои љу бља хуонуз е мљу, кој ај ење г о вомк рвљуз ат опљена . Ноут им милионима , ка дз а г ле да дубок о у ду шу њихо ву. на ђ еон с а мој е дну ма њину с в ој у . Ве ћинај ебил ас ебичнаи крв олочнаиже днас ве г ав ишене г ој е в а нђ ел ск епра вде . Хрис то свиде , мног ера т овеус а мој Европи,кој ис евођ ахууимење г о во.Св ез а ра ће нес т ра неиђа хуподз на комк рс т ањег овоги с веприз ива хуње г ас е биупомоћ. Ње г ов оимебе шела жноупот ре бље нонас ва ко јр ат ној с т рани,ј ерс в ак ај ер ат наст ра наводилара туимес во ј е , уимес вог аз е маљс когбла г о ст а њаи с уј ет е , уимепл е наио св е т е. У имеХрис т ов ог ра довис уруше ниисе лапа ље на. У име Хр ис т ов опу ст оше несуце лепокра ј инеи о ст а в ље ни бе зхл еб аикро вачит а в и на роди. Хр ис т освидеЕвр опуск рс т ом, в ис окоуз диг нут имис у вим, иис подк рс т асма че м, с аког ас е непре с т а нокрвце дила . Виз иј аишче з е. „ Дос т а , дос т а,а х!"— уз в икнуХрист ос .„ Товишеболинокрс т ; љу динез на ј ушт ара де ". И г ла вамуопеткло нунапрс и.Кос амус емрс илапопре пл а ну ломиз ној а в омл ицу,т е ломус е т рз а лоуконву лз иј иидрх т ал оодс илнена пре г нут ос т ииу з буђ енос т идуха . Аис подк рс тачуос еропотине з а дов ољс т во . Св е т иниј еприз орве ћпос т а ообичан,иона с едре мљивоиз л овољнок ре т алат а мо–а моис подк рс т а,уз не мир ав а наст ра шномподне вном же г омиг ла ђу. — Таз а шт ов е ћнеумиреј едном? ропт а лај ене з а дов ољнас ве т ина . АХрис т освидет опит а њенал ицимањиховим, ире че : — Ах, с ирот иљу ди, онис уг ла дни! Ј аб ихт реба ошт опредас ера с т а ј е мс аживот ом, да биониот ишлиинахр анилисе . Бо же,Бо же ,з ашт ос мртнехит а,нос вој имок ле ва њемс тв а ра т рпље њеовимљудима? ИХрис т осд ижес а дг ла вуипос ув ра т иј енале вора мес во ј е , окре т е лицеупра вокасу нцуиуз викну:Боже , Боже ,з ашт ос имеос т а вио! Ипог ле дмупоновоос т а укоч ен,ка од ас епре т вориуме та лнушипк у, к ој аве з ив а шекрс тсасу нце м. Ис в ет ло стдуха ње г о вогос ве т лимудал ек убу дућнос тис т ориј ељудс кеипока з асл ик уо венас в ет ло ст и с унца . Хрис т освидег е ниј а л неу ме т ник епр вог ар еда , ка кос в ојг е ниј епос ве ћу ј упр осл ав ља њу ње г аи ње г овецрк ве ; в идеве ликеар хит ект е , ка коз ида ј у хр а мов ењемуи а пост ол има ње г о вогј е в анђе ља ; в идеве ликес кул пт оре , к ак о ре жу ње г ов л ику ка ме ну , ис пуње ни т е жњом, дау чинека менре чит им пропове дником ј е в а нђ еља ; в идев е лик есл ик ар е, к ак о бој а мас лика ј уљуба вј е в анђ ел ск у, кој аљубис т ра да ј у ћи, ис т ра даљубе ћи; видеве лике пес нике , ка коопе ва ј уње г овос т ра да њез апра вдуиње г ов ова с крс е ње;в идев еликемуз ича ре , ка коприс иља в а ј умрт в еинс т руме нт е , дак личухимнес в ак ојка пикрв иње г ов еис ва коме уз да хуње г ов омидамног ос т рук имј ез ицимас во ј импона в ља ј упропов е днаг орииприча ј у причеољу бав иОцапре маСинуиСинапре маОцу. Ј еда нз ра ча кра дос т из а с ј ас еуду шиХрис т ов ој , ној е да нк ра та кидрхт а вз ра чак , ка о с ве т лицауцрномобла ку . Хрис т осв ид еок оов ихода бра нихг е ниј а , ода нихипос в е ћених ње му, мас уг онит е љас в ој их. Бројњиховбе ј а шео г рома н. Они г овор ахупрот ивХрис т а ова к о: — Хрис т осј едоне омра кипос еј а оз аблу дуус ве т у. Хрис т осј епос т а ос ме т њана пре тк у љу дск ом и ка мен спот ицања ус а вр ша в а њу људс ко м. Ми би хт е ли да се сл ободно ориј ент ише моуов омесв е т у, укој ина сј ене кит а ј нис луча јпос т ав ио, ноХрис т осј еоков а о с ва кус лоб одууоков е ,к ој ис ус есв еве ћмас т е з а ли,шт осуче шћедр ма ни. Хрис т осј еоко ва о ина шумис а о;мибихт ел ис лоб однод амисл имо,дабуде мос л ободнимисл иоци.ноХрис т ос т оз аб рањуј ес в ој имдог ма т из ов анимуче њем; мибихт е лидасл ободноде ла мо, пора з уму с воме , ноХрис т осна сут о меспре ча вас вој им мора лом, к ој им на сј еопа са ока ој едном г в оз де номмре жом. Хрис т осј ене г ациј ас в иј уна шиххума нихис лобод нихт е жњи.Христ о сј е нег ациј а це лог моде рног доба и ње г ов их иде ј а . Хрис т ос ј е прот ив нау ке , прот ив прос ве ће нос т и, прот ивкулт уреи на пре т к а, прот иврад а и прот ив живо та . Хрис т ос ј е неприј а т ељикобљуди". Ив из иј аишче з е. „ Ах, не !" ј ек нуХрис то сиг рче вит оск лопиочи. „ Тонис амј а , не . Ј ас а мг ов ориооОцу небе с ном, к ој иј ес ав рше нус ве т лос т ииљуба в и; г ово риос а моБог у , ко ј иј едухиист ина ,и кој ииз ис куј ес лужбудух омиис т ином. Акоов оз на чи„ мракиз а блуду ", ондаилиј анис ам доброиз учиова шљудс киј е з ик , илив инист емог лира з у ме т имој емис ли.Но,г ле , они, кој и с упр виме ђув а ма , с ве дочез амене , апро т ивва с . Ва шиг е ниј ал нипе снициисл ик а рии с кулпт орииму з ича ринебипот писа лив а шуопту жбупрот ивме не . Аонимебо љепоз на ј уод ва с . Онипос ве ћуј уме нице ос војживо тицеос војг е ниј е ,з а т омеипоз на ј уб ољеодв ас ,— одва с , к ој имепоз нај е т еса мопорђа в имплодов имарђа в ихд рве т а , кој ано сес поља шњу ма рк умог ај е ва нђ е ља . „ Ј ас амд оша одаосл ободимљу де;— ока к вимок овимаг ов орит еви? Дас амна ша ољуде с лободненаз е мљи,ј абихбиоз ад овоља н, ивинебиничулиз аме не ,ј е рј анеб ихимаошт а нидаг ов оримнидара димназ емљи:ј абихне чу ј нодоша оине чуј ноот ишаос аовепла не т е , она коист ока ошт от очинемног иимног и. Ној ас а м ба шз а т е ка ољудеуне в ер ова т но т е шкимимног ос т рукимок овима . Ут емре жеок оваонисуса мис е без а мрс ил и, т а ко ,д анис у мо г линисл ободномис лит инис лобод ноде ла т и. За к онеопра вдииљу ба ви, к ој еј еБог првобит нода ољу дима , даимс луженас ре ћу , обра т илисуљуд иуиз в орс в ес в ој ене с ре ће , ј е рме ст от ихбожа нс кихз а конаонис упронашл иопа с нес урог а т е , кој ис уихде лилиодБог а ис ре ће .Ј ас а мдоша о, даобновимт ебожа нск ез ак онеидау ништ имонешт ет несу рог а т е , кој исучинилис иновеОцанебе с ко гне дос т ој нимњихов огпоре кла . Зна чилит о„с е ј а т имра к из а блу ду "? Од г ово рит еминат ов и, кој и20 в е ков ада ле коодмене , ба ца т еана т е мунамој е име ! „ Ј анис а мне г а циј анихума нос т и, нинау ке , нипро св е ће но ст и, никул ту ре , нина пре т ка , из уз е вс луча ј аса мо, ка до вере чиоз на чуј ула ж ипритв орс т во . Ј ас а мр обов еос л овљав а о с инов имаБо жј им; па леубла т оиуг ре х, к ој еникониј ехт еонипог ле да т и, данебипо г ле д с војупрљао , ј ас а м прихва т а ос вој им ру ка маидиз а о; сл епеи р ања веиг уба веј аса м ув ршћива оуљудеибла г о сиља о. Зна чилит оне хума нос тине приј а т е љс т вопре маљу дима ? Од г ово рит емивииздва де с е т огве ка , нонеодг о ва ра ј темире чима, —- пок ажит емис вој у хума нос тис вој уљуба впре маљудима, в е ћуодмој е , иј аћусра дошћупр имит иис нос ит и а на т е му , кој ув инаме неба ца т е". „ Ј анис а мпр от ивва ше гмоде рногдоба , ов имоде рни! Ка коб ихј абиопрот ивце логј е дног доба , ка дс еус ва ко м добуна ла з имиј а , пре дс т ав ље нус во ј ојма њини? Ка коб ихј абио прот ивв аше гмоде рногд оба , ка дс еј ана ла з имуње муов а пл оће нуј е днојода бра нојмањини? Ј анемог убит ипрот ивв а ше гд оба , к а ошт онемог убитипрот ивс вој ема њине , инемог у битипро т ивс в ој ема њине ,к аошт онемог убитипро тивс а могс е бе.Ј аса мс а моде лимично прот ивва ше гдоба ,ј ас а мпрот ивв ећ инева ше гдоба . Пот пунос ампрот ивоног ад обас а мо,у комене маниј е дногмогова плоћ е ња . Ат а кво гд обај ош не ма , ка ошт ог а , в е руј т е , нибит и нећ е. Ј е р упот пуном мом од су ст в уизис т ориј ељудс кеуј е дном д обуиз г убилаби с е ра внот е жаиз међудобраиз л а,из ло,ос т а в шиуна дмоћи,дов ел обис ве тдопропа с т и". Христ о схте деј ошмис л ит ииг ов орит и, а л имус а мрт немукеос ла бишеимис а оиј ез ик . Ао доз до,ис подк рст а , чу ос ез лов оља нропот : — Таз а шт ове ћнеумире! Гла дна су мори. Хрис т осз а кру жиг л а вомиобориј енапрс и. По г ле дмупа денаљуде . Пос ле дњис ј а јпока з амус еуочима , ипос ле дњаболе ћивос тна лицу . — Сирот и људи! ре че . Они с уг ла дни. Они с уоче кив а ли, даћуј ас в еов оус иј а но г олг от ск ока ме њеухле бпре т вор ит и,ина хра нит иих. Потуце нуонибимес кину лискрс т а . Но ме ни ј е да на с одр еђ е но , дабуде мд ру кчиј а хр анас ве т у. Мо ј еда нашње т р пље ње прет в орићес еудухо внухра ну ,к ој омћес емој ама њинао дс а дахра нит и.Да , мањина,— ј е р ј аћуув е кбит иума њиниус ве т у.Ве ћинаћеу ве кт ра жит иодме не ,д апре т в оримка ме њеу хле б, дабит е лона хра нил а . Са мој е днамањинат ра жићеодме нехр ануду хус во ме . Совом ма њиномходићуј ак розис т ориј ус ве т а— ходићусњом, неу ве кдов ољнохит роинеув е к ла ко, но ув е к побе донос но. Св ој им пора з ом ми ћ емо побе ђив ат иис вој им с т ра да ње м прос ла вља тис е.На сћебитимал о, ноз а рт ре бамног ос оли,дас еј е дној ел оосо ли? Миће мо битис ожив от у, ст ог амора мобит иумањини. На сћебит и ма ло, ноз а рт ре бамно г о с ве т лос т и, дасера с те рамра куј едномд ому ? Миће мобит ис ве т лос тжив от у, из а т омора мо битиума њини,ј е рима лос в е тл ос тидо вољној е ,д ара с т е рамног от а ме ". Ка дсеов ак вемис липој а вишеуду шиХрист о вој , Хрис т ососе т идубокунут ра шњимир,и бле до лицење г ов о пос т аоба сј а но ј едном с ве т лошћу , чиј и пла ме н из нут раз р а чашеи пре обра жа ва шечаки ј е дно из муч ено, полу жив от но т е ло . Хрис т ос на ђес мис а ос воме с т рад ању,ира дос тис пу ниње г овоу з буђ е ноиз а ст ра ше нос рце . — Ира дима њинев ре дел ој ежив е т и, из ама њинув ре дис т рад ат и. Мој ама њинадржа ће животужив отуиудос т ој а нс т ву . И Хрис т апр ођеј еднане обичнамилинаце лимбић ем, ионс ехт едена с ме ј а т и. Ј е дним умиља т импог ле домпог ле даонмај кус во ј уиприј ат ељас во г аис по дк рст а, апот омвикну г ла с но: Оч е, ду хмојпре да ј е мурукет в ој е! Из у с т ив шиов епос ле дњере чиХрист осо с ет и нај е да нпу тј е данс тр а ховитпроб адс ас т ра не . Тобе шепроба д, одкопља , кој имг ав ој ници уда рише .„ Ипот е чекрвивода ". „ Мрт а вј е, мр та в !" в ик нуне ст рпљив аиг ла днас ве т инара дос ноика омут напла нинс ка буј ицапој урисГол г от епу тЈ е рус а лима ,г деј уј ече ка оодморих ла дихле б. Ка дк ра ље виумиру,дра г абра ћо , ма лиљу дис ера дуј у.Овис ера дуј уст ог а , шт овиде , даи кра љев и, к ој исут а комоћниуживот у,предс мр ћус уонак оис т оне мо ћника оима лиљуди. „ Гле , кра љев исус а двишез ас а жа ље њеноми, г ов орема лиљу ди, ј е ронимрт в иле жепод ног а мана шим". Ка дбог а т а шиумиру ,с ир ома шниљуд ис ера дуј у. „ Гл е,бог а т а шис ус а дс ирома шниј иод нас ,г овор есирома с и,ј е рониима ј ус а дмањез е мљеодна с ". Ка дмудра циумиру , луда цис ера дуј у.„Гле , му дра цисњихов омму дрошћунемог удас е ма к нуис подз емље,г овор елу да ци,амиј у римој ошт а мо–а моисме ј емос енасу нце ". Та косус ера дов ал иисв имал и, ис ирома шниилудинаГолг от и, к адј еХрис т осумира о. Хр ис т осј ебиокр аљпопор ек луипок ар ак т ер уипос ла ви,кој ус умуве ков ид оне л и; з а т ос у с ера дов а лимног икра љев из е ма љс ки, к а дј енес т а лој е дног амоћног ак ра ља , кој иј ебио опа снос тњихо вимпре с т олимаињихов ојс а в ес т и. Хрис т осј еб иобог а т а ш, ј е рниј ебиоже љанника к вогбог ат с т ваз е маљс ког . Бог а т ст в о ње г о веду шебилој ед овољноње г ов ојс ре ћи.За т ос ус ерад ова лисв ибо г а т аши,кој исубили с ир ома шнидушом, к адсувиде лимрт вао но г а,кој иј ет а коре в олт ивноине умољив омења о вре днос т ис т ва рииљуди. Хрис т осј ебиомудра ц, ј е рј епроница оут а ј нужив от а ,ј е рј ез на опуткас в ет л ост иика с па с е њу .З ат ос ус ер адов а лис вилу да ци,ко ј инит из на ј уз ак а квут а ј нужив от а,нит иос е ћа ј у пот ре буусв е т лос т ииспа с е њу,ра дов а лис ус е , ка дас ув иде липривре ме нпора змудрос т ина Голг от и. Че муб ис емида на смог лирад ова т и, д раг абра ћо,ик ог абимимо г лиопла кив ат ист о ј е ћи подк рс т омХр ис т ов им? ДалиХрист ов усмрт ? Сва ка коне , пошт ој еовас мртс ла вниј аод живот амног иходна с . Илибис ера дова лиз богто г а , шт обис еимида на сна шлиув е ћини г олг от ск ој ? Ника ко. На прот ив, ми бис емог л и ра до ва т ис а моонда , ка дби с е бес ме ли уброј а т иуонума њину, кој ај еодпоч ет к а, икро змину лас т оле ћа , в ер нопред ст а в ља ла Хр ис т аус ве т у, жив ећињимеис т ра да ј у ћиз ање г а . Аопла кива т и? Ког абида насмог л ими опла кива т иподкрс т омХрис т ов им? Хрис т аилисе бе ? Христ аиз в е сноне ,ј е рбилобивише нег ос ме шноопла кива т ионог а , ко ј иида на сжививишеномак оодна сживих, ик ој иј еу с т ањуида на с , посл е19 с т оле ћаодс в ој ес мрт и, дамисл ист от инемилионаљу диприв учеи фикс иранас е бе . Нео пла к уј моХр ис т а , д акл е , ноопл аку ј мос е бе, з а т о, шт ос еч ес т оиз бој а з низ ажив отс в ојо два ј а моодХрис т аипридружуј е моонојве ћини, к ој ат р ажис ре ћуу уда ље нос т иодХрист а . Мине ће мопо бећ иодс мр т и, ак опобе г не моодХрист а . Гле ,с веоне ве ћине , кој есупрот ивХрист ак розв е ков ер ат ов а ле ,с ус т иг лај ес мрт , уз е лаихипрој урила мимоњих. Виће т ере ћи: „ паима њинуХрис т овус ус т иг лај ес мртт а коис т о". Да , с а мој ераз ликаут оме , шт ој еант ихрис т овав ећинабиласт иг нут аубе кс т вуод побе донос несмрт иис мрвље на у с в оме с т ра ху и оча ј а њу, док ј ема њина Христ ова т риј у мфал ноипобе донос ноходилаус мр т , ув ер ена , дасмртне маник ак ветр ај немоћипре д очимаоног акој ис е бена з ив аБог омжив их.Ве ћинаант ихрис т оваоз на ча вапобедус мрт ина д љу дима , ма њинаХрис тов аоз на ча в апобе дуљудина дсмрћу . Придру жимос еиск ре ноХрис т у ми, к ој ида на сприла з имои це лива моњег о воРас пе ће . Неце лива ј моРа с пе ћеХр ис т ов о пар адера ди, ноцелив а ј мог ак а ос во ј ес опст в енора с пеће , нељу бимора неХрис то веобич ај а ра ди, но љу бимо их ка ос вој ес опс т ве неране . Не к а на ш пољуба ц бу де з ав е т на ше г прид ру же њаХрис т ов ојма њини, ис имболна шеве реуле потуипот ре бус т ра дањауовоме с ве т у. Штоближес т ра да њу, т оближеХрист у, т оближеБо г у, шт оближеБог у, т оближе побе дина дс мрћуиве чномжив оту . Ви, к ој иже литебит иа рис т окра т е , анист еус т а њут о битипоз ва њуипоре клуибог ат с т ву , учинит еј е да нодлуча нко ракиже љава шабиће ос т ва ре на . Придружит ес е ма њини Хрис т овој , ив ић ет е бит и чла нови нај хума ниј е , нај хра бр иј еинај бла г о родниј еа рис т окра т иј е ,к ак вуј ес ве тв ид ео.Амин. Го в оре нанаВел ик иПе так ОМИСЛИМАУОГЛЕДАЛУ Хрис тосфарис е ј има: Пород иас пидин и! Как о може тедоб рог о в орити,к адс тез л и ?Ј ерус та г oв ope одс у ви шкас рца. Непрљач ов ек аштоу л аз иуу ста; не г ошто из ла з ии зу с тао нопрљачов е к а. Тиис питуј е шс рцаиу тро бе , Божепр ав ед ни (Мате ј , 12, 34; Матеј16, 17; Пс ал м7, 9)! Усв и мс в ој имдел има,иусв и мас в ој иммис л има тр е бадас итак ав , каодаће шдан асу мре ти. De imitatione Christi, lib. I cap. XXIII, 1. Ка диз ла з имда на спр едва с , дра г абра ћо , менипа данау ммис ао , дај еовоме с т о, г д еми с аджив имо, билоне г дадноморс ко . Наовомеме с т у, г демида насподиже мохра мов еи поз оришт аидомове , ле жал ис уне ка дде бе ли с лој е випе с каи бла т а , ит ра веиму ља , покриве нит е шкомт а мом, инас е љениј е дно мв е г е т ациј ом, кој аус пев ас амоута к војт а мној хла дов ини, подв ел ик имприт иск омвод еним. Ст от ина маг одинаца ров а лај енао вомеме с т у г лув аимр ачнаноћ. Глув оне миве г ет а рнис т анов ницит едуг отр ај неноћиживе лис уне з на ј у ћиз ас унцена дс обо м, ит ру ну лис у,покољењез апок оље њем, прет в а ра ј у ћис еумуљи бла т о. Ника кваг ла са , ниј е дно гз ра к а , ниј е днемис ли, с т от ина ма— коз на ; мождахиља да ма —г одина ! Вис ок она до вимме ст ом, т а мо,г дес адт ицеле т епова з ду ху,ле жа лај ев ода , ипо т ојводиплива лес ур ибе , ув е чномел овунапле нсв ој . Дасуо ндапл овилел ађ еморе м, ка ода на с , људиб ис ас т ра хомодв ра ћа лис во ј епо г ле деи мис лиодо вог аме с т а , нак омемида наспровод иможив от , акој еј еондаз на чилог робс ве му ономе,шт ониј еодр еђ е нобило,даут омег р обуна ла з исе биус лов ез ажив от . Никонебини с лут ио,даћет а јмр а чниг робј е дног ада напос т а т ик оле вк аљудс когжив от а . Никонебисме о дот леос лобод ит ис во ј уфа нт а з иј у, даис ушиј е дноморе , инаднуње г ов омна с т а ниљуде ,и ос иг урадржа веиг р адов е , иут в рдид румове , из ањихприк уј ежеље з нешине , ира с т ури ва з ду шнел ађ ет амо,г д ес упло вилерибе . Ј ерк обисеиоднасс ме ода на сз а нос ит ит а к вимне ве ров ат ниммис л има , пут уј ућимор ем ипо с ма т ра ј у ћит амново де ност р ашилоподс обом? Кобис еодна спут у ј ућ иЈ а дра нс к им мо ре мус удиоре ћи,дај еве ро ва т но, д аћес енаднут ог амо ране ка дос нив а т иљу дс кедржа ве из ида тиг ра дови? Међ ут им, де с илас еу с тв а рит ане в е рова т наи фа нт а с т ичнас а њар иј а . Па нонс комор ес еоцедил о, ис унцеј епог ле да лонаг робнод ноње г ово.Трулоднопре вук ло с ет врдом к ором, пок ој ојс ус ез аз е ле не лапољаиз а блис т а лере кеиз а шуме л ег оре , и з а бруј а лепе с меве т ро ваит ица . Дошлај ена ј пр ес ве т лос т , папрора шћез е ма љск о, пат ице небе с ке , паживот ињепит о меидивље . пана ј з а д—ми. Ка оприпрв омс т ва ра њус в е та !Ј у т ро иве чес мењива лис ус епор еду , ус в еча ном ћут а њу. Зе мљај ес ас т ра хопошт ова ње ми удивље ње мпос ма т ра ла , шт ав елик итв ора чк иду хв а сионес вепроиз водиизње неу т робе .А ве ликит в ора чкидухпре дв иде ој еина суре дус т в а ра ња . Онј еј единипр оница омишљу с вој омд оов огме ст аионда , ка дј еонобил омра чнодноморс ко , ионј еј единиз на о,дај ет о днона шебу дућест а ништ е. Мис мопос т ој а лиумисл ињег овојионда , ка дд оовог амес т а с унча нас ве т лос тј ошниј емог ладопре т и, наме с т у,г д ес еумрак ува ља опод мо рск имуљ. Он ј е пре двиде о ов а јнаш г р ад , о ва ко из да шно оба с ј а н су нце м и покриве н ва з ду шним пла ве т нило м небе с ким. Ње г ов амиса оз насв уна шупре дист ориј уипра т ил ај ес вуна шу ист ор иј у;њег овамис а оис а дбдинадна ма,иг о т овај едана снеу мо рнопр ат ииубуду ћно ст и нашо ј . Не кај ез атос ла ваихва лаве ликом т в ора чк ом ду ху, изс т оле ћаус т оле ће , ииз покоље њаупок оље ње ! Ет о, т а кв амимис а одол аз инау м, дра г абра ћо,ка диз л аз имда на спре два с . Овумис а ој а немо рамк рит иодв ас , на прот ив : р аду ј емет о,шт ов амј емог уса општ ит и. Ј аб ихј ерад ои напис а оина сл ик а оиопе ва оимуз икомиз ра з ио,ка дбихт омог ао . Небихс еус т е з а оодт ог а . Ј абихва мј ес лободнопок аз а оиус вимад ет а љимаука кв омча робномог ле да лу, кој еби има лот уос обину , дав е рноприка жена шемис ли.Небихс ест иде от ес вој емис ли. О, ка дбихј аив и, приј а т е љимој и, билиу ве кз ау з е т ис а мот ак виммисл има , кој ебибез ус т ез а њаист идас мел ипок а з а т иуо г ле да лу! Минебибилида ле коодс а в рше нс т ва . Ноа ко пос мот римоиолекрит ичкина шепос ве дне внемисл и, миће мос енажа лос ту ве рит и, дај е с а врше нст в ос а мој е днаоб ећ аназ е мља , кој ај ош ниј енинапо молу . Поку ша ј мос а мој е дно ве че , пробера ди,даув е че рње мс умра куит ишинире продуцира мос вена шедне внемисл ии из в ршимос мот руна дњима . Пос мот римоихуј едномз а мишље ном о г ле да лупре дс обом. Пу ст имоих,нек ас енижупре днамак а ос ликеук ине ма то г ра фу.Ка кв ара з нов рс нос т ! Ка к ав мо з а икодв ел ич инеимиз е риј е , одле пог аиодв ра тног а,одврл инеиг ре ха ! Ит ос в ез ај е да н да н! Срцебис ена шер ад ова ло,ка дбив иде лине к ус в ој ууз више нумиса оуог ле да лу.Мибис понос омис амопоуз дање мг ов орилит а дс а мис е би: г ле ,т ој емој амис а о, т ос амј а ! Нол ице бина шеобл ив а оруменс т идаил ибле дил ост р аха ,к а дбиопаз ил исв ој енис кеинед ос т ој не мис лиуог ле да лу. Саодв ра тношћуипре з ре ње м мибит а дк рил ис вој епог ле деодс вој их с опст в е нихмисл и, иусе биша пт ал и: „ г ле ,ј ас а мподла цичудов ишт е,анечов е к!" Ј ас а м, ре цимо,помис лиоиз ј ут ра , ка дс а модс нау с та оис унценане бе с номс водувиде о: з а ист а , ве ликиј еТв ора цс унцаисв е г ашт ој еподсу нце минадс унце м! Нот ас в е тл амис а о помр аче нај еупрв ом идуће мт ре нут кумис л имак ра ђе , илипрев а ре , или у бист в а , или из да ј ст в аот а џбине . Ј ас ампрола з иопоре дј у ве лирнет рг овине,ивиде омно г ес ку по це нест в а риуиз л ог у.„ Са д бихмо г а осв ра т ит иунут ра , помисл иос а мус еби, пот ра жит ине кол ик ез ла т неидиј ама нт не прст е нов е , не коликеса т ов еила нце,иминђушеиог р лице , ика дмипре дус ре т љивитр г ов ац с вет одо не с е , иокре нес еодменедај ош не шт одохв а т и, ј абихмог а ос а кр ит ине кеодт их дра г оце ност иус в ојџеп,иондапит а т ит рг о вцаз аце нуовог аилионог а , ина ј з а дре ћи: цене с уз аме нев рлов исок е !з а хв а лит имус енаљуба з нојус луз иииз аћи". Тамис а ониј ез аме нес т ра шна , докј еносимуг ла в и, нок а дбихј епре дст ав иопла с т ичноу ј е дномог ле да лупр едс обом, к адбихј евиде ооч има ,ј абихс а криоочиру ка ма , данег л еда м с еб еуул оз илопов а. А коликибит екмојс т идб ио , имој епонижење , ка дбипр едис т о ог ле да лопоре дме нес т а оиона јј ув е лирнит рг о ва циз ај е днос амномв иде омој улопов с ку мис а о? У с т идуипониже њус в омеј абихпа опре дањназ е мљуимо лиог а , дамиопро ст и т а квунечис т умиса о,аус е биз а кл еобихс епос т опут а , даубу дућене ћудоз вол ит ит а кв им мис лимаприс т упуду шус в ој у . Ок а дбиса мот а к вој е дноог ле да лопост о ј а ло ! Онобиме вишене г оишт ау чинилод обримч ове ком. Ј аг овор имуимеонихиз ме ђува с , кој инебис ме лис в ој ене чист емис линит ик омека з ат и нит и,ј ош ма ње , уог ле да лупока з ат и.Ј ас ес т идимов деприча ј у ћињиховг ре х.Ј аихпоз ива м дау з муу че шћаумомес т иду. Не к ас ез а с тиде , ј е рс т идпе редушуљу дс куоднеч ис т их мис ли. Руме нилос т идај единај есв е т абој ак одг ре шника . Тој епро т ес т набој ас а в ес т и. Докл ег одј е да нг ре шникмо жепок а з а т иовубој уналицус воме , дот леонниј ес ас в им из г убље н,дот леимауње муне пог а же нес в ет иње . Ил и, ј аса мпог ле да оуподнепора с цве т ал омцв ећуилиз рел омв оћуичита в омро ј ума лих пчел а ,к ој ес ууна окол оз уј ал е , — пог ле да ос а мипомис лио,ка к ос в ас т во ре њауовомесв е т у пост о ј еколик ор адис е бет оликоис т ор адидру г их.Су нценес иј а , дабис амос еб ис иј а ло,но даби пробуд ил о небр ој енежив от еу природи, осв е т лило с в имаочимај ед аноке а н од неиз ме рнеле потеипроиз в ел от а комног ора дос т иус рцима ,т а комно г оос ме ханалицима . Цв е ћенецв е т а, дабис амооноос е ћал ос ла с тс вог абића , нод абиидруг имс т воре њима с ла дил ожив от . Во ћенез ри, д аб ис а мос емеда лоз ад ру г ов оће , нодабиипче ла мадал ос ока з аме д. Тој емис а о, к ој убихј ас ва к омесме лоира дос нопок аз а о, нос амопо дпог одб ом, дас ене пока женис енодидућемисл и, кој ај ес ле дов ал аов ој . Таиду ћамис а ониј ез ас в е тл ос т , ниј е з ака з ив а њеиниј ез ао г ле да ње . Тој емис а оола жномприј а т е љс т ву . Ј аима мприј ат е ља, ској имс ечес т ос а ст ај е мира з г о ва ра м. Ној аос е ћа мње г овуна дмоћ надс обо м. Ње г овј ера з у мв ећиодмог а , иње г овка ра кт е рпос т ој а ниј иодмог а , иње г ов друшт в енипо ложа ју г ле дниј иодмо г а . „ Шт оба шт а кодабуде ?" мис лим ј а . „ Тобиба ш мо г лоидру кчиј ебит и. Ка днебибилот ог амо г априј а т е ља , подчиј омс е нк омкора ча мј ау ово меживо ту , ј абихва жиоонолик окол ик оонс а дв ажи, — мојра з умцениобис еонда колик о ње г овс а д, мојка ра кт е рк оликоње г ов , ње г овпо ложа јбиоби мој ". То ј епрва полов инамој емис ли. Друг аполов инамој емис лис а држиначине , помоћуко ј ихбимој приј а т е љпре с т а обит иплотнапут умој ихже ља . Тој еце ламој амис а о.Ст оммишљуј аодла з имуку ћусв ог априј а т еља ,с т ис ка ммурук у, с а ст а ј е мс есњимира с т а ј емсос мехо мналицу; ст оммишљуг ла димј апог ла виње г ов у де цу , чиј абе з аз ле нос тнечиниу т ис к анамој удушу. Ј аше т амс ас в ој имприј а т е љем, шет а мис мишља мчла накновина рс ки, к ој иб ихшт а мпа о а но нимно , акој имбихт е одапре дс т а вимс ве т ура з у ммог априј а т е љаог р аниче ним, ње г ов ка ра кт е рла жним, ње г овпол ожа јодње г ане з а с луже нимилиз лоу пот ре бље ним. Ј аше т а мс а с вој им приј а т е ље м, иј е з икмојк аз уј емус в ед руг ос а монемој емис ли. Или, ј ас то ј иму ве че рње мс умра кус ас во ј имприј а т е ље мнаобал иј е днева лов итер ек е . „ Ка кој еле паприрод аусв ој ојдивљини!" в е лимојприј ат е љ. „ За ис т а , приј ат е љумој ", одг ов а ра ммуј а . Номис а омо ј адал е кој еодмог ај е з ика . Мој а мис а овидиудив љојре цинеле пот уприроденос мртмо г априј а т еља .„ Даг аг урне муре ку,и дамунеда мприближит ис еоба ли, докс енеуда ви. Та дј анећужив е т ивишеуз а кл онуод ње г а . Тадћуб ит ибо љиодње г а ". Ст а к воммишљупос ма тр амј адив љуре купре дна ма , ис т а кво м мишљус т е же м рукуприј ат е љус в омеиумиља т осес ме шим прис ва к ом с ус ре т у нашихпог л еда . Тамис а омој аст ра шнај еидокс т ој иупа ме т имој о ј , умра чномре з е рв оа румој ихмис ли. Кудика моб илабионас т ра шниј а , ка дб ихј еј ав ид еоуог ле да лу.Ка дбихс еј аст оммишљу нај е да нпу тобре опр едј еднимча робнимог л еда ло м, ук омес евидемисл и, ј абихс ез г нуша о с еб ека оу бице . Пај ош ка дбипредис тим ог л еда л ом обре лис ез а ј е днос амно м имој приј а т е љиње г ов аде ца ! Мојприј а т е љ, комеј ата к очес т ос т е же мруку ,в ид еобика ког ај ау мис лис вој ојг ура модоба леув а лов ит уре ку , дабис еуда в ио; де цање г ов а ,к ој уј ат а коче с т о г ла димпок ос и,виде лаби,ка коимј ау биј а моца.Иприј ат е љмојпобле де обиипоз е ле ниоод т огиз не на дногист ра хо вит огса з на ња , аде цање г оваврис ка лабиит рча лак аог ле да лу, у одбра нус в ог ао ца . Ај а? Ј аб ихс еос е т ионес а моне дос т ој анс вог априј а т е ља , нонед ос т ој а н ињег овогпре з ре ња,нед ост о ј а нка з не , не до ст ој а нживот а . Ме нибиос т а ј алос а модво ј е : или убит ис е , илис вој емис лиизос новаоч ис т ит ииуз вис ити.Ока дбис амој е днот ак воо г ле да ло пост о ј а ло! Ништ анебимог лоул ит иуме нев е ћис т ра хпредг ре хомк аооно.Ј абихпог ле да о уог л еда лоив иде об ихс в ој упо длос т . Ог л е далобимепримора ло , илидас еу биј е м, ил идас е поправ им. Ј ас енебихубио,алиј абихс еиз ве с нопопра вио. Далиимак оме ђув а ма , бра ћо, к ос ера з г ов араис ме ј есас во ј имприј а т е ље м, ноуис т о вре мекриј еиз ај е з икаиос ме ј к аподлу, с пле т ка шкуил иу била чкумис ао ? Не кат а ка вприми овуис пов ес т ,к ој уј ачиним, ка ос в ој у , ине кауз меуде лаумомес т идуодј еднет а кв е,прља ве ива рв ар ск емис ли. Или, ј ас а мпо г ле да оуве чепот а мномне бу. нас е ј а ном с ј а ј нимз ве з да ма , идушумој у испунилај емис аоове лича нс т ве номпоре т ку , кој ивл адаприродом. Они, к ој има лопоз на ј у т а јпоре да к,прича ј уосу даруз в ез даис т ра хуј уодкоме т а,к ој епоне ка дпос ет ена ш хо риз онт . Они, кој еника дниј епора з илама т е ма т ичкат ач нос турас поре дуик ре т ањуне бе с нихт е ла , ве ру ј удаимаине пра вилнос т иукре т а њуда љнихил ире т кихз в ез да . Зањихкоме т ез на че ј е д анупа дилипрепа д,апутко ме т ај еда нне ра з умљивз а пл ет . Ме ђу т им, о на ј , к ооз б иљнопроуча в анебо , с вев е ћмасед ив ипо ре т куње г ов ом, шт ог а ве ћмапроуч ав а . И миса она ша , кој ана св одипобе с кра ј номне буонда , ка дна соч иис ви приб ори очиј у из да ду , нес а мо ниг денедопушт ане поре да к, ној о ш вишедо ка з уј еи обис т иња вапор еда к , ко ј ииочина шед онек лев ид е. И на шај ез е мљај е дназ ве з даме ђу з в ез да ма . Ида њу , ка дс ез в е з деневиде , иноћу,ка дс ес вез в е з деколикоихимачинеда ле ко из надна с , аз е мљаисподњихуус а мљенојдубинипр ост о ра,онас еу ве кна ла з иус ре дс ј ај них ј а т а ,—у ве кј е дназ в ез даме ђ уз в е з да ма . Нис уз ве з дес а моиз на дна с , ка ошт она мс ечини, ноиис по дна с . Нашаз ве з дај еокру жена з в ез да мас ас вихс т ра на . Мис мос т анов нициј е днео на кв ез в ез де , ка кв еуве чепос ма тра мос дивљење мнат а мномне буна дс обом. Ими,з а ј е днос аз в ез домна шом, у плет е нис мот ес ноу она јре бусприроде , ук омес енала з иице лоне бо,уна околона с.Имис монек ис имбол ични з на цит ог аребу са ,к ој иљудире ша ва ј уодк адпо ст ој еназ е мљи,икој иј епот пуноре ше нса мо з аОно г а , ког ај еипос т ав ио. Тој емо ј ав е че рњамиса о, к ој убихј ана ро чит оволе одав идимуо г ле далу , дабимио на шт ој а сниј апос т а ла . Ное воодмахдру г емис ли, з богко ј ебихра з биоог л еда л о, к адбимис ео науо г ле да лу пока з а ла . Тој емис а оола жном пат риот из му, ииз да ј с т в уот а џбине . Мо ј ај ео т аџбинау т е шкомположа ј у,иј аз на м, даса мдужа н, к а ос инњен,з а ложит ис ес а вз ање нос па с ење .И ј аса з ив а м па т риот с кез б орове , нак ој имаодуше в ља ва мг ра ђа нез ао вуз е мљу, к ој о јпре т и опа снос т .Ј аихд оводимдос уз ауне жно ст ипр емапос т ој бинињих овихот а ца, идобе сау нег одова њу прот ив бе з обз ирног не приј а т е ља . Ос им т ог а , ј а пос ећу ј е м ка нцел ар иј е пат риот с кихдрушт а в а, пишемновинар ск ечл анке , ра с т ура мпа мфле т епрот ивне приј а т е ља , уз има мс ву дау че шћаупа тр иот с к имманифе с т а циј а ма . Номој амис аониј ео но, шт оимојј е з ик . Мој амис а очиниј е днуприк риве ну , по т ај ну парт иј уз ас е беумо ј ојдуши. Ј аг ов оримдат ре бас па с ав ат иот аџбину, амис лим, дај ет ре ба прода т и. Ј аодуше вља ва мг ра ђ анез аодб ра нуот а џб ине , акрој им пла н, ка к оуодлу чном т ре ну тк у да поша ље мс во ј у родбину на сиг у рно ме с т о из г ра да , кој и ће ра з б ит и неприј а т ељс кеб ат е риј е . и ка к ос в ој енов цебла г ов ре ме нодаиз ву чем изб анк е, к ој еће опља чк ат ине приј а т е љс к ав ој с к а,ис в ој епо кућа нс т вопо шље муст ра нуз е мљу,иживотс вој обе з бе димподкр ово мк ак во гс т ра ногпос ла нст в а , ина ј з а дбуду ћно стс в ој уук ра симв ла шћу ибог а т с т вом, пону домсв ој ихус луг ане приј а т е љу. Ха ,о двра т немис ли! Же ле обих, д ас еоног ача с а , ка дс еј ара з ме ћемпа т рио т из момпре д с вој им с уг р ађ анима , на ј ед анпутпока же пре дс вимача робно ог л ед ало , укоме би с ви прису тни виде ли ов у мој у одв рат ну, в е ле из да ј ничку мис а о. Ј е з ик би моју мук ао од из не на ђе ња . л ицебимииз г у бил обој уодс тида , ног ебиот ка з а ледадрженас е биј е дно недо ст ој нос т вор ење .Ј абихпобе г а оодљу ди, пре з ренка ој е днашт е т нас т в а р.Нобо љедаме љу диј е дномодба цеипре з ру , нодамес а ве с тмој ацел огве каодба цуј еипре з ире , ибо ље , нег одабуде мнак ра ј укра ј ев аодба че нипре з ре нодБог а . Ит а копот ре бној ес а мој е днове чеобновит иипре г ле да т ис во ј едне внемис ли, падас е чов еку ве ри, к ак весв ечу довишнебиљкемог уис клиј ат иинићиира з ра ст ис е, бе зње г ове конт рол е, уње г о војна ј инт имниј ојина ј дра жојг ра дини. Мипрола з имопо редј е днецве ћне г ра дине, ис рдимосе , ка дв идимоут ојг ра динимног ина бу ј а ликоро в, поре дког ас ецве ће бој а жљивопома ља,ка ор обпоре дсв огспа хиј е,међ ут им, допу шта моб езбриг еис рџбедау нај милиј ојна мг ра дини, уду шина шој , на буј ат ак а вкор ов,одк ог абис еужа с нул иимис а ми ина шиближњи, к адбитуна шуз а пу шт енуг ра динув идел иуог ле да лу. Вибисез адив или,к адб ив а мс еот крилоуог ле да лу,к ак авс ес в екороводмис лина ла з иу понек ојел ег а нт ној , оче шља нојина мирис анојг л ав иљудс к ој . Ј еднацв е ћнаг ра динамо жебит иог ра ђ енаприма мљив им ра з нобој ним ружа ма . Ноиз а т а квеле пеог ра де , ус а мо јг ра дини,мес т оцв ећ аможебит ииз ђика лоба рс к ошибљеио т ровне г љив е . Та кв ај еиј еднаже нак оке т а . к ој ус ре т а т енау лици, — сна ша раномиокиће номи намириса номг л ав ом, нос амис лиманед ост о ј нимт ак ос ку по це нес по ља шнос т и. Не к олико с а типров е дет ако кет апос в е дне в нопре дог ле да лом, пос ма т рај ућ исв ој уг л а ву, аниј е дног т ре ну тк анепок лони онапо сма т ра њуоног а , шт ој о јј еуг ла в и, — с во ј ихмис ли. Она ра с по ређ уј ебој енас в омел ицупос в омеу кус у, иуживас а маут имбој а ма,кој имаже лида ма с кираприроду , даоб ма нељу де , докмис лиње нео ст а ј уна ј ружниј е , на ј нема рниј ео бој ене . Онауре ђу ј есв ој уко супа жљивиј ене г ове с т ал кес вој ушт осууре ђив ал ека дсупре дбог ове из ла з иле , кит иушиив ратс ј ај ним ка ме ње м, номис лиј ојос т ај унеу ре ђе неид ив љека о ба рс кошибљеиружнек а ог љив еуриту , ис подк ој ихс екриј ужут ипољс кис ка ка вци. Ка д т а кона ма с кирас вој уг л а ву,дај е двас а мас е бемо жепоз на т и,онапокриваце лут ула жј е дним фа нт а ст ичнимобла комувидуше шира . Та јобла кнеск ривас унце , нева ра ј т есе , ноха ос !У т омеобла к уис па рио ј еце о ме с е чниприходму жа , ме ђут им, мисл и же ненисупос т а ле с купоце ниј е , ноос т ал ес уис т от а косирома шнеижа лос не , ка ошт ос уипребиле . Ноз а мисл ит ед ај едног ада на , ка дат а кв ак оке т аг ле дас е беуог ле да лу , уг л едаонакра ј с вој ег л ав еимис лиизс в ој ег ла ве , у обличене , о ва пл оће не . Ка кв оз а пре пашћ ење ! И ка кв о с а мора з оча ре ње ! Гла вас пољаиг ла в аиз нут ра— ка оле пт ириг ус е ница ! Ка дбив ид елау ог ле да лус в ој ес ићушнеиништ а вне , ине оче шља неине уре ђе немис ли, кок ет абиспус т ила пог ле д, с ма њилабис в ој уг ордос т , ипос т а лас мире ниј аис т ид љивиј а. За мисл ит ес адт а кв о ј е дноча робноог ле да лоду ж цел екне зМих аило веулицепредве че , к адс ена ш от мени Бе ог ра дше та ! Шт амис л ит е , к оликобис ена шлода ма , ко ј енебиоборилесв ојпог ле дод с т идапре дј е днимт а квимог л еда л ом, ук омес енебивиде лињихо више шири, ноукомеби с евиде лес амомислињихове ? Ј единабе днаут е хаз аонемног о број неже нс ке , кој ебисв ојпо г ле дмор ал еоб орит ипре д ог ле да ломмис ли, мог лабис ена ћиут оме , шт обиимног иљу ди, дал ек ој а чио дњихи с ла вомипа ме ћу, мора лит а ко ђео борит ис во ј еочи, ка дб ив иде лис вој емис лииз л оженеу ог ле да лупре дмног обро ј номпу бликомна шена ј живљеу лице . Поне киофицирира диј ебис кинулис ас е бес во јму ндир,ношт обивиде лис вој емисл иу ог ле да лу. Ј е рпоне к иофицириима ј умис лимањепривл ач нео дс во ј еу ниформе, има ње вит е шкеодс в огпоз ив а. По не кинар однипос ла ницинеб инипо штоже ле ли,дас епре дњима , ус ку пшт ини, пој а ви ог ле да ло, у коме би с е нас л ик ал е мис ли њихов еув ре ме на ј оз биљниј их ре ша в а ња с купшт инс ких. Ј е р пре дна ј кру пниј им и на ј о з биљниј им пит а њимадржа вним уг ла в а ма понек ихна ро днихпре дс т а вникавр з ма ј ус ена ј с ит ниј еинај не оз биљниј емис ли. По не кидржа внидос т ој а нс т ве ницивол ел ибивише , дас а мђ ав ос т ал нопре дњимак ора ча , ној е дноо г ле да ло, к ој ебипок а з ива лоњихов емисл и. Ј е рмис липо не к ихдос т ој а нс т в еника нис унииз да ле кадос т ој нењихов огз ва њаидос т ој а нст в а . Мал ој еуна ше мдрушт в умла дихљу ди, кој ибициг лиј е да нда нмо г липре жив е т ибез нис кихипрља вихмис ли. Ма лој ес т а ра ца , чиј ес упос ве дне внемис ли— мис лимудрос т и. Малој еже на , чиј есус в емис ли— мис ливе рнос т ипре мамужус во меибриг епре мадеци с вој ој . Ма лој едоброт в ора , чиј емисл инебибилеис пу ње нес уј е т ом. Мал ој ек њиже вникаи умет ника , чиј емис линис уз ат р ова нема ниј омв ел ичине . „ Мис лисуна ивнас т ва р", р ећићене ко.„ Мис лиј ошнисуд ел о,аподе лимасељу дице не ". Ниј ет а ко, бра ћо, из ве с нониј е . Мис лис уинициј а т ив аде ла . На шемис лида ј уимпу лси пра ва цна шимдел има . Опа камис аој епоче т а кз лаус в ет у . Прља в амис а оупрљара з ум, упрљас рце , упрљај е з икиу прљаруке . Каинј епомислио, дабибиоср е ћниј ибе зсв ог апра в ед ногбра т аАве ља . Тапомис а о упрља ламуј енај прера з ум, пас рце,пај е з ик,пару ке . Ца рСа улј ехв а лиоДа в ида , ка дј еова ју да раоуха рфупре дњим, ној е днамиса о, дај е Да видодње г аб ољиипопу ла рниј и, — з а ма г л ил ај еСа ул ус а вра з у м, ос т рвиламус рце жудњомз акрв љу,ис а вжив отње г овучинил абог омрс ким. Да в идв идеј е дногд анаже нус вог ав ој воде . Пог л едуј ес ле дов а лаг ре шнамис а о, г р ешној мис ли— г ре шнапожуда , аг р е шнојпожуди— к рвпра в едника . Ј удај емис л иооиз да ј ст в упр ене г ошт ој еиз вршиоиз да ј у . Ње г о воиз да ј с т в од ат ираод ње г о вепомис линаиз да ј с т в о.Бе зодвра т непомис линебиб илониЈ удино годв ра тногдел а . Ј удај еиз в ршиос а моу бис т в оонда , ка дј ев иде ос вој уиз да ј ничкуз а мис а оос т в ар енуна де лу. Дај емог а ов ид ет ит ус в ој уз а миса оуог л еда луј ош прење ного ст в а ре ња , онбис е упла шиоодњеит рг аоо на к оист ок а ошт ос еупла шиоит рг а оодњевиде ћиј енаде лу. ИДа в идбис еупла шиоит рг а оо дпрља в еве з есат уђ омже номиодс вог аз лоч ина , дај е бла г ов ре ме номог а ов иде т иуо г ле далу , ка к ваиз г л едање г ов апожуд напомис а опре мату ђој же ниика ка вопе тз а мишље низ ло чинпре маз а конит оммужут еже не . Пре дј е днимт ак вимча роб нимо г ле дал оммис ли,т рг либис ео дс в ог аз лочинаис т от а кои Са улиКа ин. Докг одј еј е дназ ламис а оне ј а с наит а мна , дот лена монанеиз г лед ат а кост ра шна . Она нампост а нес т ра шнаонда , ка дна мпос т а неј а с на . Анажа лос т , мног аз ламиса опос т аненам ј а с нанепр ене г от еко нда , ка дј евидимоприв еде нуудел о. Злоде лонат а јна чинпос т ај е ог ле да лоз л емисл и. Наде лумивидимопот пу нок а кво ћуиз ама ша јј е днемисл и, к ој ас еду г о пробиј а лакрозт а муна шене с ве с т ииполу т амунашесв е с ти.Ка одас моус т ањумног ес вој е мис лице нз ур ис а т ииу г ушит ипрене г ошт ос еонера з в иј уиу з мума хана дна ма ,г оне ћина с вла с ничкикаде лу! Це нз урај ез амисл ипот ре бнак а опле в ље њез аг ра дину.Мо ћице нз урис а т ис во ј емис лит о з на чимоћ ис а мсе бев ас пита т и.Моћице нз у рис а т исв ој емис лит оз на чимоћиућ ис а мус вој у душуба рј е данпутс ва когданаираз г ле да т ишт ај еуњојс вено вопониклоишт ас еод с т ар ог аиз менило. Це нз ур ис а њес вој ихмис линез начиу ништ е њес л ободемишље ња , — ниу ком слу ча ј у , — но, напр от ив , ос лобо ђе њеуз више них и с в ет лих мис ли од мис ли с ићу шнихипрља вих.Слобо дамис лиз на чиос л обође њемис лиодмис ли. Немоћидржа т иу паме т ис ићушнеипрља вемис ли, оз нач ав ас лободумисл и. Сл ободамис лит ој ес ме ло сту пле вљењус вој еду шеодс ит нихине до ст ој нихмис ли, к ој ек аок оровг у с т оничуиз ме ђу ре т кихр едо вав е ликихмисл и. Слоб одамис лиоз на ча вао ту дас лободус а моз ауз в ишене мис ли, ат ираниј уз амис липр ља ве . Ах, бра ћо, будимот ира нис вој ихпрља вихмис ли, пре нег ошт оонепос т а нутира нинна ш. Тира ниј умисл иј ав а мпропове да м, р ад ис лободемис ли. Ак онебу дет епр вот ир анис а мис е бе, виник адне ћет епо ст а т ис лоб одниљуд и. Ак оне буде т ет ир анис еб е,виће т емор ат ибит итира нидруг их. Чов е к, к ој иг а ј иусе бис ит немис ли, т а јг а ј ис е бина ј с т ра шниј е гт ира нина,кој ићег апре илипос леу чинит ине чов е ком. Чов е к, учиј ојдушиима ј уприст упаинај г ор еина ј луђемис ли, с лича нј едо ма ћину , кој и с а г ра дикућуизме рмер а,ноос т а виј еб езв рат а ,т а к о, дауњег о вуле пукућумог усл ободно ула з ит и и из ла з ит и ис вињеи г у с ке . Дома ћин с ена ј преиз не на ди ка д види у с во ме е ле г а нт номдомут а к оне приличнег о ст е , ка ошт ос ус вињеиг ус ке , ноо нихнег они, и— ма лопома лопривикнес енањих , иљудипочињуз ање г абива т иве ћеиз не на ђ е њеуњег овом домунос вињеиг у ск е . Ме ђут им ч ове к, с а м пос е би, кудик амој ес ав рше ниј аг ра ђе в инаодмака кв еме рмер не г ра ђе в ине . Чо ве кј еса в рше ниј аг ра ђе винаодг рчк огПа рт е нонаивиз ант ис кеАј аСофиј е . Может ез а мис лит ионда , к оликос ет ат а к ос а врше наит а коде лика т наг ра ђе в инау прљаи з а па рложиодпрљав ихисит нихмис ли,ко ј еличенас вињеиг у ск е! Хришћа нс т в оучи, дај еч ове чј ет е лохра мј е днес ве т иње . Дух омБожј им, Духо мСв е т им, духомист инит имис в ет лимт ре бадај еис пуње нт а јхра м. Ка двидимој е да нхра м, из г ле да ни допа дљивспо ља , мисео дма хз а инт е ре су ј емоионим, шт ос ес кривауње муунут ра . По с по ља шњо јл епот ис лут имомииле потус ве т иње . Нока кв ора з оч ар ење , а коут омхра му наиђ емоме с т ос ве т ињенахр пубубаипа учинеинаубит а чанк ужа нва з ду х! Ис т от а ко,ка д видимој е дногч ове ка ,з дра ваиле паиз г ле да , мис удимо , даут ак ој ед номз д ра вомил е пом хра мумораис ве т ињаб ит иу з в ише на . Нока кв ора з оча ре ње , а коз а г ле да моунут раут а ј з дра в иилепихра мина иђе монахрпунечис т ихмис ли, инапау чинуодинт риг а , инаку жа н з а да ходце ледуше ! Чимсеу поз намосј е днимнов имчове к ом, мис еод ма хинт е ре суј е моз ање г ов емис ли. Вишене г оње г ов еочииње г оволице, инт е ре с уј енасоно, шт ос ек риј еиз аочиј уил ица . Ка кв ес ве т ињенос ионудушис в ој ој ? Ка кв огј ебо г ао нхра м, илика кв ихидол а ? Те ле сни хра мо вимног ихве ликихмис лила ца , билис уне из г ле днииништ ав ни, нов ел ик ис убили бог ов и,кој исус т анов а лиут имхра мов има , ве ликибо г овииве лик ес в е тиње . У мног импа кле пимт е лимас т а ну ј уру жнемис ли, ка ошт оумног имбис т римпот оцима с т ануј ужа бе . Ле пиљуд исружниммис лиманепре дс т а вља ј ус обомништ ав ел ик оиз уз ев ј е дневе ликела жи. За лудј еј е днобу реодна ј с ку пље гдрве т а , ка дс еуње мудр жиус кис ло вино.За лудсуве лича нст в е нихра мов и, к адсууњимапоре ђа нифе т иши. Хр ис т осј еот крив а от ес ит нефе т ишеудуша мамног ихла жнихис у ј е т нихљуд ис в ог а вре ме на . Христ осј ет ра жиоунут ра шњеобнов ље њечов е ка , обновљењемис лиис рцаиво ље . Обнов ље њемис лит ре бал ој ебит ипола з номт а чкомз ас в ек оликоду шев нообнов ље ње . Бл аже нис укр от ки, — г овор иој еХрис т ос . Нока к оћечов е кбит икрот а к, а кос умис ли ње г о вене пр е ст а номислиг ордос т иис уј е те ? Тре бапрв оук рот ит исв ој емис ли, паћеис рце поћиз амис лима , аз ас рцемиво ља . Бл аже нимилос т ив и, г ов ориој еХрис т ос . Нока коћечо ве кбит имилос т ив, а косуму мис ли— мислиот мицеииз да ј с т в аиубис т ва ? Тре бапрв оумил ос т ит ис вој емис ли,иру кеће ондала кобит имило ст иве . Бла женичист ис рце м, — г овор иој еХрис т ос . Нока коћечов е кбит ичис тс рцем, а кос уму мис липрља в е ? Тре бапрв омис лис во ј еочис т ит иис рцећеондабитичис т о. Бла же нимирот в орци, — г ов ориој еХрист о с.Нока коћет в орит имиронај , чиј ес умис ли з л обнеира т оборне ? Тре бапр восв ој емислис т ав итиус лу жбумиру,паћеондал ак оиј е з ик ирукера дит из амирус ве т у. Ка кв емис ли, т ак ваде ла . Су ј ет немис ли— с уј е т надел а , прљав емис ли— прља в аде ла , немилос т ивемис ли— не мило ст иваде ла ,з лобнемис ли— з л обнаде ла . Ве л ик имде лимаув е к с упрет хо дилев е ликемис ли. Уз више немис лист в а ра лесуу з в ише нууме т но ст . Уз в ишена умет нос ткла с ичногвре ме наог л еда лој еуз в ише нихмис ликл ас ичногвре ме на. Родољубива де ланашихпре да ка ,к ој амиз на мо,ог ле да лос ур одољубив ихмис линашихпре да ка . И на шећесемисл иог ле да т иуде лимана шим. Нопрет ог ана шесемисл иог ле да ј уу ј е дномве ликомог ле да лу,укомес еог ле да ј усв и, инај т а ј ниј и, пок ре т идушенаше , укомес е ог ле даице лаприрода . Тоо г ле да лоприродеина шихмисл иј е ст еБог . И на ј не ј а с ниј аи нај с ит ниј амиса она шачиниот ис акнао се т љив оис ј а ј ноб ожанс коог л е дал о. Са вду хна ш ог ле дас еуду хуБожј е м, с вемис лина шео се ћаду хБожј и. Намабибилос т ра хов ит окрив о, ка дбис вена шемис лич имс епој а веуна шојс ве с т ибилеодма хк опир анеиус ве с т идруг ог чов ек а , мат обиоина шна ј ближиприј а т е љ. Зашт обина мт обилок рив о? За т о,шт оз на мо,да има мот а кос ит нихипрља вихилу дихмис ли. к ој енебис мел ипов е рит иникоме , ча кни с воменај ближе мприј а т е љу.На мабибилој ошк ривље,к а дбина шемис лиусв а комт ре ну т ку билепоз на т еце л омсв е ту . Међ ут им, миинес лут имо, даонда , к адс еуна шемду хув иј е вихоро дбе з божнихимра чнихмис ли, ј еднот а ј анс т ве ноог лед ал ост о ј икра јна сис лика мис лина ше . От ме нс ве т ,к ој иуве чеше таКне з -Миха ило вомул ицом, инес лут и, дас епоре д ње г апрос т иреј ед но, же ље ноил ине же ље но, не видљив оог ле да ло , укомес еог ле да ј ус ве мис ли ње г ов е. Св ешт е ници сане с ве т им мис лима , официри с а мис лима ма лоду шним, пат риот ес амис лимаиз д ај ничким, пос ла ници с амис лималифе ра нт с ким, држа в ници с а мис лимат рг ов а чкимнек аз на ј у, д асус в емис лињиховедобропоз на т еОноме , к ог ат ре ба нај в ишедас ебој еист иде . Зна ј моимис в ит о, бра ћо,ис т ара ј мос едабуде мос т рог ина дз о рницимис лис в ој их . Ка д нек ооднасиз ла з иуа удиј е нциј упре дк раља , онсес т а рад аиз а ђес ашт ос ве т лиј им и уз в ишениј им мис лима; онне к оликода напреау диј е нциј ере ше тамис лис во ј е , нана ј ре ђе ре ше т о, докнеис пад неизс ве с т ис в ео но, шт ој ес ит ноине дос т ој но , инепр обе рес еоно, шт ос ена ј крупниј еина ј бољеудушиима , ишт ој едос т ој нодас еиз нес епре двла да оца . Но с е тимос е , дамис в ако гда наис ва к огча с аусв омеживот ус т о ј имоуау дие нциј ипре д нај моћниј им, на ј мудриј им, нај с ј а ј ниј им, на ј бог а т иј им вл ад ао це м, пре дв ла да оцем на д вла да оцима . Сет имос ето г аиоба з римос ек рит ичк инамисл ис в ој е . Не кабимис а онат ог а ве лико гв ла да оцанадвла да оцимабилав аз дару ков однамис а она ше гду ха . Не кабис ес ве друг емис лиокоовег рупис а ле . Тај е днамис а опрочис т ићеиуз дићићес в еос т а лемис ли наше . Се т имос е , дај еднаве ликаине в ид љиват а ј на ,в елик ак аос в ав а сионаине видљив ака о с вав а сиона ,к ора часна маупоре докрозце оживо т . Ут ојт а ј ниог ле да ј ус еис вет а ј недуше наше . Ј е да нг але бле т инадок е аном, ис ва кипок ре тњег овихкрилапок аз уј ес енао г ле да лу вод еном. Кудик амој а сниј есепок аз уј ес в а кипокре тна шегду ханаог ле да луду хаБожј ег ,у комес еог ле дацеосв е т . Па з имонас ва кипокре тсв ој еду ше,ј е рсв а кипок ре тдушена шеос т а ј ез анав е кот ис нуту духува с ионск ом, у ду ху Бо жј е м. У ду хуБо жј е м от ис ну т и су , ка о уог л ед алу , и они ве г е т а рнис т а новнициово г аме ст а,ко ј исужив ел ипрена суне з а па мћ енавре ме на , ка дј еов о ме с т обилод номорс к о,кој еј еБогис ушио,дабиз ана сс тв ориос т а ништ е . Сав рше ниду хБожј иуист ој ев ре мес а врше ноог л ед аломис линаших. Не кабис т раход ово г ао г ле да лапрот е ра оиздушена шесв енис кеипрља в емисл и. Жел ит ели,дав ашаве рау Бог абудепос т ој а наико рисна , ва шемислимор а ј убит ичис теис ве т е ,к а ошт ој еБогчис ти с ве т . Ина чеће т ебит ив е чит ома лове рни. Же лит ели, дабуде т еприј ат е љичов еч анс т ва , ва ше мис лимора ј убитиширок ека очов е ча нс т в о.Ина чеће т ебит илице ме рни. Жел ит ели,дабуде т еродољу би, в а шемисл имора ј убит ипо св е ће невишез е мљиина роду ук омест е , нов амас а мима. Ина чећ ет еив ибит иуредуонихмног обро ј нихв ика ча — пат риот а , одк ој иховаз е мљапа т и. Же лит ел и, даима т еприј а т е ља , ва шемис лимора ј ус еподуда ра т исв а шимј е з ик ом и ва шимде лима.Ина чећев а шеприј ат е љс т в обит ика оот ровницв е тмак а ,к ог ас есв а кклони, ј е рма миб ој о м, ат руј ес ок ом. Жел ит ели,дабуде т ељуди,вимо рат едисциплино ва т ииу ре дитииу з вис ит имис лис вој е , вимора т епос ве дне внопос ма т ра т имис лис в ој еуј е дном з амишље ном о г ле да лу. Не к аби ог ле да лоБо жј е гдуха , укомесес веог ле да , билос т алнопрису т ноуду хув а ше м, не кабионо с т алноишлопр едмис лимав ашимит ак обилос т а лночис т илишт емис лив а ших.Амин. Гов оре нај е днеобич нене де ље ОХЕРОЈИМАНАШ ЕГВРЕМЕНА Бу дис л обод аних ра бар. Неб ојсеинепл ашис е ; ј е рј естобо мГо сп одБогтв ојк у даг одиде ш. Гос подј ев иде л омој еис пас е њемој е;ког адас ебој им? Гос по дј ек ре пос тжив отамо ј е г а; ко г адасес трашим (Ис . Нав . 1,9; Пс ал ам27, 1)? Пок оље њадј ел ас у де , штој ечиј едај ус в ј е ма. Пасс в акој ис в ој ебре мен ос и, Нов ену ждер ађунов ес ил е . Горс к иВиј ен ац Далиимахе ро ј аиунаше мвре мену,илионис в иприпад ај уиск ључив опро шл ос т и? Тој е пит а ње, дра г абра ћо, ко ј ена сув е конд ауз не мируј е , к адг о дпог л еда мопој е дноликојмас и љу ди, з ау з е т ојс ит нимбриг а маиз а г ре ј а нојс ит нимс т ра с т има . Далисухе рој иприв ил ег иј а с а мопрошлихв ре ме на , идалиј енашевр емес амоз бор ишт емал ихиос ре дњихљу ди? Дали с уна ј прет р еба лидадођууов а јс в етс виве лики, апос лењихсв има ли, на ј пресв иј а ки, а посл ењихс вис ла би, на ј пр ес висв е т лииср ећни,апос лењихсв имра чниине с ре ћни? Дас е природаниј ев ећз аморилара ђа ј у ћи, иданиј епоче лаис т ре с а т иизс вој ихкрилапос ле дњу с ит не жс пре мај ућис едаз а с пиилиумре ? Данис момит апос ле дњас ит не ж на шема ј ке з е мље , кој ај еве ћос т ар ел а,т ежелидас еодмо риодра ђа ња ?„ Св еимас вој ев ре ме", ре к а ој е ј е д анс т а римудра ц, „имав ре мера ђа њуив ре меу мира њу , в ре меса ђ е њуивр емечу па њу , вре меру ше њуив ре мез идању". Даниј ет а коис ахер ој има ? Далиимавре мехе ро ј аив реме нехе р ој а ? Вре ме . ка дприродара ђај е да нхер ој ск ипо родивр еме , ка дг ачу паинаме с т о ње г о вопр оиз вод ис ит нупр ој у ? Данисмо ми т ас ит напрој а , кој ај еникланај е дном исцрпљеномииспошт е номз е мљишту , накомес удуг оус пе ва лив ис ок иб орови? Та к вена смис лиобуз има ј у,ка дходимопопиј а циљу дс когживо таиг ле да мома лељу дес а њихов им с ла бос т има пре ма жив от у и њихов им ст ра хо м пре ма с мрт и, с а њихов им цењка њимаи њиховим жа љак а њима, с ањихов им ла жно на с меј а ним лицимаи ла жно упла ка нимо чима . Та кв ена сист емис лиобу з има ј уика дмисл имоса миос е бииср ав њу ј е мо с еб есахе рој има , кој ис упрена сжив е лии ч инилича с тов ојпла не т и, нак ој ојмис а д г миже мо, ј е двашт ора з лику ј у ћи с еод пра шине , покој ојг мижемо. И обуз е т ит а кв им мис лимамиу з вику ј е моче ст осуз дахо м: бла г оонима , ко ј ипрена сжив е шеуов омес ве т у; г леонис убилиј е днохе р ој с к опо кољење , д ос т ој нона ше гдив ље ња, ка ошт ос момиј е дно бе дноипиг ме ј с к опокољење , дос т ој ноњихов огпре з ре ња ! Бла г о прошл ост и, ј ер наиз ложби ово гжив от аонас е ди на г орњем ме с т у, док с е с ад ашњос тпрос т иреподњеним ног а ма . Прошлос тј еиз ложилај еднуг оруодв ис ок ихи ве чноз е ле нихче т ина ра , докс а да шњос тнеманишт адаиз ложиос имсит непр ој е . Прошлос т и припа да ј ут рој анс ки ј унаци, а на д њихов им г роб овима живо та ри у с ада шњос т иј е дно де г е не рис а нопокоље ње , начиј е мОл импус т ануј ус а мобог ов ист р ахаинов цаиа лко хола . Прошлос т и припа да ј у они иде а лист и, к ој ис уу т е жњи с в ој ојк не бу ра диј ез ида ли е г ипа т с кепира миде , ношт осумис лилиохле бу, ана дњихо вимг роб овимапл анду ј ес а да ј е д анпро па лине на сит ирод ,с ав е лик имст о ма ко м, кој ис ене прес т а нок ла њаимол иђа в олу, дабиђа вообра т иосв ека мењеис вепир амидеухле б. Прошлос т иприпа даонохе рој с копок оле ње , ко ј еј ез ас нов ал оРимис ла вуРима , к ој ес е пока з а лопод ј е дна ков е ликоинамачуиупра во су ђу. Поње г ов омпр ахуг мижуса дма ли љу ди, чиј ас ес в ас ла вас а ст о ј иуприча њуи пока з ив а њус ве т ус ла вних де лањихов их пред ак а . Пр ошлос т иприпа да ј ус ла в нес па рт анс кеиримс кема ј к е, к ој ес ув оле лес вој уде цувише нос е бе , ис вој уот а џбинувишеносв ој уд ецу,ма ј кекој ес уз на леј е днуодна ј ве ћихв е шт ина ово гс в е та , — даодде т е т ас т в орехе ро ј с к иј ак аика ра кт е рначов е ка . Наме с т оовихма ј ки с ад ашњос тпока з уј еже не, к ој емис ледас емог уз ва т има ј ке ,а кос а мородеде т еина учег а с еб ичнос т и,же не ,к ој ес уу ве кпреже ненома ј кеиув екс ведруг опреноже не . Прошл ост иприпа даонак ла сичнао мла дина,ко ј ај еу меладамла дуј е , ик ој ај емл адо ва ла т а кмиче ћисеухе рој ск имдел имаиврл ини.Наме с т от еомла динес а да шњос тпо ка з уј еј е дно ра з дра жљив оихис т е рич номла допо кољење ,к ој ес еу10-ојг одинит ак мичиупор оку,ко ј еу 16-ојс вој ојг од иниве ћодричепрошлос т , у17-ојодр ичес а да шњос т , у18-ојос е ћас епот пуно з ре лоис т а ро,у19-ојиз в рша ваубис т во , ау22-ојс а моу бист в о. Прошл ос типрипа да ј уис виоду ше вљенииј уна чкипре дс т а вницих ришћ анс кер ел иг иј е , кој ис ус во ј имживот омпу нимс а мопр ег оре њаис во ј омсмрћупуномхе рој с т ваида лина шој ве рио на јз нача ј ,к ој иј еонаимал ауис т ориј и. Наме с т оњихс а да шњо с тј еуст а њупока з ат и с а мопиг ме ј с кенос иоцехришћа нс к ихиде а ла , ка к вини уј ед ном друг ом вре ме нунеби чинилича с тов оју з више нојв е ри, ика кв иј еиз ве с нонебидов е лидооногу г ле да ,к ој иј еона има лауис т ориј и. Прошлос т инај з адприпа даиј е днона шес рпск охе рој с копок оле ње , кој еј ео сл ободилоов у з е мљуодаз иј с ко гва рв ар ст в а ,ј е днопок оље ње„ з апе с муст в оре но". Наме с т от ог апокоље ња , кој еј еима ломорал нес на г е , дау ст а непрот ивј е днемоћнеца ре вине,с а да шњос тј еиз ложила нас , ј е днопо кољењез апроз ус т в оре но , на с , ко ј инема мо нит оликомора лнес на г е , да ус т ане мопрот ивса михсе бе , прот ивс вогличногва р ва рс т ва , ик ој ине ма монит оликоу мне с на г е , даможе момисл ит иоце ломна родуна ше м, нодел имог анапа рт иј е , ј е рл ак шеј е мис лит иој е днојпа рт иј инооце ломна роду , иде лимопа рт иј енаподпа рт иј е ,ј е рл а кшеј е брину т иој е дномде лупа рт иј енооцел ојпа рт иј и, иде лимоподпа р тиј енакл ик еико т ер иј е , ј е рл а кшеј емислит иоов иманооподпарт иј и,ина ј з а дде лимоце ос ве тнадвој е : нас е беина ос т ал исв е т , имис лимоса мос в акос е би, ј ерз ат ос епот ре буј ена ј мањемора лнеиу мне с на г е . —Ј е дномре чј у , прошлос т иприпа да ј уборов и,ас ада шњос т ис ит напр ој а . Ик адт а кора з мишља моопрошлос т иис а дашњос т и, мид олаз имодоз а кључк а, дај е животима овре днос т ис а моупрошлос т и, д ај ес а моупрошлос т ионбиов е ликиис ј а ј а н, ау с ад ашњос т идај еонс а мој е днабе днака рика т урас а мог ас е бе . Ит а ка вз а кључа кд оводина с че с тодо о чај а ња. Ми с епочиње мо жа лит и нажив от , да , ми г ача кпочиње мо г ор ко опту жива т и. Миг апочиње моо пт ужива т из а т о, шт ој епре т цимана шимда омног о, ана ма ма ло , из а то , шт ој ењимадоде лиооз биљнуу лог у,ана мас ме шну,из а т о,шт ој ењихиз а бра о з ас во ј ехе рој е , ана сз ас вој екоме диј а ше , имис епочиње мос т ид ет иов есме шнекомедиј е , кој уживо тт е расна ма , ико ј уна сна г онидаиг ра мо, ипочиње момр з е т ижив от , исв ој у мр жњупре мање муз а врша в а мона ј з а дмржњом пре мас е би, докмржњупре мас е бине з а в ршимос а моубист в ом. Но има ј е дан чов е к ме ђу на ма , ко ј и се не с ла же с ат ак вим з а кључ цима на ше г ра з мишља ња . Та јчов е кчиниј е да нкора кда љеодна с.Мис мос в ик аопут нициушу ми,кој и дуг ои бе з у с пе шнот ра жепу т, и к адсуд ошливе ћбл из упу т аониуо чај а њупада ј уи пропада ј унез на ј ућидаимса мој ошј е да нкор а кт ре бападаиз ађ унапут .Ј е да нчов екмеђ у намачинит а јј е да нк ора к,накој исемиос т а линеу су ђуј е мо,ииз ла з иизшумс кет а менапут оба с ј а нс ве т лошћу . Та јчо ве к , тој ехе ро јна шихда на.Онов ак омис ли: Животупрошло ст иижив отуса да шњост ит ој еј е да нне ра з де ље нживот . Господа ри ј е дногид руг огј е с т еј е да нис ти.Гос под арипрошл ос тиис а да шњос т иобухв а т ажив отј е дном ист оммишљуиожив ља вај ед номист омљу бав љу . Богниј емог а ољубит ипрошл ос тв ишено шт ољу би с а да шњос т . Богниј емог а ос т в ара т ипрошлапокољењаљу бав љу , ас а да шње покоље њемржњом; нос т в ар аој еиј едноидруг оис т омљу ба вљуиис т омене рг иј ом. Аоно шт ос тв а рабожа нс каљуба вибожа нс к ае не рг иј а ,к ој аника днес ла би,мор абит иу ве кв ел ик о иле по.Ис а да шњо ст , да кле , мораб ит иве ликаиле пака оипрошло ст . Ка дз е мљана шанеби билаус т а њув ишедапроиз водиве ликоил епо, з а рбиј еБогт рпе о, — Бог , ко меј ес т а ло с а модопроиз вођ ењаве лико гиле пог , иБог , кој иимавишеуку с аз аве ликоиле пономи? За рбиБо г .т вора цз в е з да ногне ба ,т рпе о,дас епо т омне буколут аиј е днапе пе ља вакуг ла , на кој ојништ аос им коров аис ит непрој енеус пев а ? Глеиупрошло ст инис ур ас лиса мо боров и, ноит а дај ебил опор едњихииз ме ђуњихисит непрој е . Номинев идимосит ну прој упрошлос т из а т ошт осмос еуда љилиодње.Мивидимоупро шлос т ис а моборов е , са мо оношт ој ев е лико, ј е роношт ој ема лоишче з а в аз ана ш пог ле дуда љини. Изда ле ке прошлос т ичо ве ча нст в аиз д ва ј ај ус ес а моне кол ик ехе рој с кефиг уре , ка ошт ос еизј ед не ра вницепок риве нема г ло миз два ј а ј убре г ови. Свиос т а лиле г ионима лихине з на т нихљуди, кој исужив ел из ај е дност имхер ој има , иузњихг миз а ли, неприме ћуј ус еиздаљине . Ови ма лиисит ниљу динемог удас евидеизда ле к а,онак оис т ок а ошт ос ев е ликиикру пнине мо г удавидеизбл из а . Нај е днојиз ло жбис ликачов ексеморапр има ћи бл ижемал им с лика ма ,д абиихмог а ов иде т и. аиз ма ћис еда љеодв ел ик ихс лика . даб иихмог а овиде т и. Так ој еис аис т ориј о мс в ет а , ов омве ликомиз ложбо мљуди! Дабима лељу девиде о, чов ек мо рабит ис а св им близ уњих," морабит ињиховс а вре меник; дабис епа кве ликиљуди виде ли,чове кмораст а ј а т ида љеодњихов огвр еме на , мораихпос ма т ра т иизда ле ка . Кол ик о ј еик оликов ел ик ихљудиживе л оиу мрл оне в иђе ноине приме ће ноодс в ој ихса в ре ме ника , докиммида на сспоме ник еподижемо.Не приме ће ниине виђе ниодс в ој ихс ав ре меникаони с еда на содна сприме ћуј уивиде ,д окњиховиса в ре ме нициос т ај уне в иђ е ниинепримећ ени. Не к олико ве ликих с ве т с ких мис лила ца у ис т ориј из лос т а вљани суод њихов их ма лих с а вре меникака онај г ор иина ј бе з на ча ј ниј иљу ди, д окда на смиихсла в имока опрв ехе рој е мис лиидивимоимс е , ањиховема леима лоу мнег онит е љез на мос амок а ој еда нз бир , ка о множинубе зодре ђе ногоблик а.Не коликов ел ик ихс л ик а раипес никау мрл ис ука опрос ј аци, на т а в ану. И ов ег е ниј а лнепрос ј а кеда на сс авс ве тпоз на ј е , док њихов и мног обро ј ни с а вре менициишче з а в ај уизвиданаше гка ос ит напрој апор едбо рова . Коз наколик ов е ликих љу дина ше гвре ме наг л аду ј унат а ва нима , не виђе ниине поз на т и, илипре з ре нииодб ач ениод с вој ихс а в ре ме ник а ? Миихневидимо, ј е рихс ув ишеизблиз аг л е дамо.Њихћемоћив ид ет и с а мода ле кабуду ћапоко ље ња.Са в ре ме ницив идес а мољудекој исунав еликимположа ј има , норе т коилиник а днев идељуде ,к ој ис уибе зпо ложа ј ав е лики. Ка ошт ој ес ад ашњос тс уднадпр ошлошћу, т а к ој еис т обуду ћно стс удна дс а да шно шћу . Нехит ај мо,да кле , инеос у ђуј мос а да шњос тка оњиву ,г дес а мос ит напрој ау спе ва . На шс уд бићепре ра нине т а ча н. Ме ђут омс ит номпр ој о мимаиз ве с ноиборов а,ноборов а , ко ј ићес е т е кдоцниј емоћив иде т и; ме ђума лимљу димас ад ашњос т имор ад аимаихе рој а , нохе рој а , кој ећет е кбу дућнос тмоћ из а па з ит и. Хе рој ис уу ве кма лобр ој ни, доксумал иљудиув е к мног оброј ни.Ит ој ера з лог , дахер ој иуј едномвре менуос т а ј уне з а па жени.Кове руј е , даиу наше мвр еме нупос то ј ехе рој и,т а јј енапут у,даис а мпос т а нехе ро ј . Та ког ов ориј е да нчов е киз ме ђуна сина су пр отна ма . Та јчов ек— т ој ехе ројна ше г вре ме на . Нохе ро јна ше гв ре менаниј ехе ројс а моут им о пшт имра з мишља њимаопрошло ст ии с ад ашњос т и. Онј ехе ројус ва којживо тнојс ит уа циј иинасв а компољуде ла т но ст иљу дс ке . Онј ехе ројика онау чни к.Ка дсеонба в инау ком, ње мунау каст в а рау жив ање , анеоча ј а ње . Мног ена учникеме ђут им, на ук адов одидооча ј а ња . Мног омена учникус т е г нес едуход с т ра ха , к а дг ање г ов ина учнире з улт а т ист а в ел ице мул ицес ас т в ар ношћу , кој ас енапрви ма хнеможени с лут ит и. Ј еда н на учник с амикрос ко по м уруци от кр ив анеб рој енеи нес лу ћенес ве т овеуводи,кој упиј е мо, иува з ду ху,кој идише мо. Тине в ид љивис ве т ови,г де ј е динканевре диништ аиг дег о милачиничуд а ,з а пре па шћу ј уна учника . Гле ,т ане видљива , с ит нас т воре њаус т а њус ур аз рушит ичове ка , инеј е дног ачове каноице лег ра дов еице ле покра ј инеинас е обинељудс ке ! Гле , чита в евој с кене видљивихс т в оре њане пр ек ид нок руже окона силог оруј унана ше млицуинана шиму с тимаиоч има , ипре т ена мс мр ћу . Иодт их с ит нихимног оброј нихс т в оре ња, к ој амивидимос а мопомоћумикрос к опапос т ој еиз ве с но ј о ш ид руг ад ал ек ос ит ниј аимног об рој ниј ас т в оре ња , кој аминев ид имокрозс а да шњина ш мик рос коп, нокој аћес емождате кдоцниј еот крит ис а вр шениј ојид ел ик ат ниј ојт е хници.— И ка днат есит неиз ачов ек ас мрт о но снес в ет о веоб ича нна учникмис ли, ик адмис лина ужа с немре жес мрт и,кој имај ежив отљу дс киумреже нс асв ихс тр ана ,т а дуз д ишеонболнои г ов ори: Бла г оонима , ко ј ипрена сживе ше , ј е рба рживе шеус лобод и, ма даилу з орној с лободи, ноипа куз ла т нојсл ободи, к ој умида на сне ма мо . Онинис увиде ли, ук ак војс е мр ежис мр тина ла з ижив отљуд ск и, к а ошт от омивидимо . Гле , онинисуз нал и, дас уробо ви ису жњиуок ов иманев ид љивихџе ла т аокосе бе ,к а ошт от омидана сз на мо. За т ој ењихов животбиос лобод ниј ииб ез брижниј иисл ађ иодна шег . Так ог ово риобича ннау чникипокуша в адана ђеу т ех ес еб иус в ет ов имасу пр отнимпо ве личиниодне в идљивихмикробнихс ве т ов а. Онпо сма т раз в ез депо моћуте л ес к опаидиви с енај прењиховомхар моничномра з ме шт а ј уињихов омра в но ме рномкр ет а њу . Нот е ле с коп муот кр ив ат а комног о број неит а кове ликез ве з да нес в ет ов е , дас ење мумоз а кпочиње му т ит иис рцет ре перит и. Моз акмус епочињемут ит ик адв иди,дауот крив ањус венов ихи новихј а т аз ве з д аис ас а дашњимт е ле с копомниг дек ра ј ане ма , из а мис ли,шт ал ић ет е кб ит и, ка дс ес ада шњит е ле с копудв ој еилиут ро ј еус а вр ши? Срцемупо чињет ре пе рит и, ка дут ој неиз ме рнос т ибр ој аипро ст о ра , ут имраз ме ра мабе зк ра ј апомис линана шума лупла не ту , кој асес а мос ане коликообл ижњихз ве з д аможев иде т и, кој ас есане коликода љихз в е з да ј е д вадапримет ит иико ј ас ес амилиј а рдедруг ихз ве з дас а с вимневидиинеприме ћуј е . Ион с еу кла њаодс во гт еле с ко паихва т асерук а маз аг ла вуиг ов ори: Ташт ај ена шаз емља? Шт а лиј ет е кчов екназ е мљи? На шај ез е мљаништ а,ач ове кнањојј е днаколичинај ош ма њаод ништ а . Бла г оо нима,кој ипреживе шеинез на дошео вошт ој аз на м, иве ров а шеоношт ој а немог уд ав еру ј е м, в е рова ше , дај ез емљацент а рсв е т а,ок ок ог ас ес в ане бес к ат е лаок ре ћу. Онис убилис ре ћниј ерс уве ров а ли, дауов ојв ас ионипос леБог ао дма хдола з ичове кпо з на ча ј ус воме . Ка кода на сј амог убит ис ре ћа н, ј а , кој ис а мз анес ре ћус вој ус а з на о, дај е з е мљана шаус ра в ње њус адруг имс в ет о виманишт а , идај ецарз е ма љс к и, чов е к,не шт ој ош ма њеодништ а , идај еиз ме ђуБог аичове кај е днане пре ходнара з да љина ? Нека комог уб ит и с ре ћа н, — нока комог ууопшт ежив е т ииј е да нмину тпо сл еовог ас а з на ња ? Та кообича нна учникмис лииг овор и. Нау чникпа кхе рој , кој иј еиса мпр ежив еос в ат а мр ач наи у бит а чнараз мишљања , но к ој и ниј епри њимаос т а о; на учникхе рој , кој ис е с пу шт а оуАд, нокој иј еимаосна г е , дас еизАдадиг ненас ве т лос т , ов а кос а дмис лии г ов ори: За ис т ачов е кседа на сморадрук чиј ео с ећа т иношт осенек а дос е ћа о. Не ка дј ечов е к ос е ћа от в рђиподисподс во ј ихно г у,ј е рј ез е мљус мат ра оз аве ликоине покре т нот е ло,иј е р ниј евиде от оликес ит немикро–с в ет о веокос е бе , кој ис еоружа ј упр от ивње г аиус нуина ј а в и, иниј ез наоз атол ик ене из бро ј неине из ме рнес ј а ј нес ве т ов еува сиони, ко ј ис вој ом ве личином и с в ој им с ј а ј ем с ас вим б аца ј уз е мљу уз ас е на ки низ водеј епо з на ч ај удо неу ра чу нљивос т и. Не г д ашњич ове кс т а ј аој ес иг у рномног о мнао војз е мљииз а мишљаој е небока ој е днопл ав опла т но, из ве з еноз ла т ом. Мис мот уње г овупое з иј уодб ацили, мис мо с т ав илиз е мљууј ед анвра т оло ма нпок ретипрод ер алис мона дна шимг ла ва мапла в опла т но з ла т ом из ве з е но, и пома кли с мо г ра ниценебадо бе з г ра ничнос т и. Ми с мо прона шли бе з г ра ничнома лес ве т овеис подна сибе з г раничнове ликес ве т ов ена дна ма , ит а кос мос е нашл ииз ме ђудв ебе з г ра ничнос т и. На шис т а рибилис ук аориба ри, ко ј исевоз епос ре дини ј е днере кеивидеобео бал е , мис мопа кка ориба ри,кој ис ена ла з енапучиниморс к ој ,с акој е с енев идиниј ед наоба ла . За ис т ај ет е жена учникудана сбит ихе ро јноне г да ,к аошт ој ет е жево з ит ис енапу чини мо рс којнонар еци.На учникс т ар ог ад обанебиуда на шње мв ре ме нубиохе ројз на ња,ка к ав ј ебиоонус вомедо бу. Ноа кој ет е шк оипа книј ене мо гу ћнода на шње м нау чникубит и хе рој е м. Пр ес ве г анов ана укај еоч иг л еднодок аз а лане из ме рнимма т е риј ало м фа к ат а , дауово ме с ве т ув ла дај е данса в рше нре дуна ј мањимка оиуна ј в е ћимс т ва рима . О ха рмониј ис ве т а с т ари с ув ишес а ња ли и фа нт а з ира л и но шт ос уз на ли. Да на шњи на учници з на ј ут у ха рмо ниј ус ве т а , з на ј уј еидока з у ј уј ефа кт има . Ст ар ана ука|ед ав ал аме с т оис луч а ј уи с а мов ољиуприроднимпој ав а ма . Нов анау каз нас амоз аре диз а к онирит а мус в ет у . Ст а ра нау кас хва т а лај ео ва јсв е тка ој еднус а мовољнуибес нуо рг иј у , нов анау кас хва т асв е тка о ј е днурит мичнуичуднуму з ику. Да ље , нов ана укаис тинау ма њуј ечо ве капока з уј ућиму коло с алнупа нора мув а сионс кихс в е т ова , пре макој имај еон, чове к , ј е днане ура чу нљива количина , и пока з уј ући му с т ра хов ит упау чинуод инт риг а , к ој еокоње г апле т ума ли нев идљиви с в ет о ви прот ив жив от а ње г о вог , но но ва на ука с а масоб ом, са ма с вој ом е г з ис т е нциј ом, дока з у ј еуис т ов ре меи ве личинучов е ка . Каона ј в е ћи доку ме на тс вој е ве личинечо ве кбимо г а одапок аженау ку. Фа кт , дај ечов е кмог а одоз на т и, дај ез е мља окру г лаидасеок рећ еок осу нца , ка оифак т , дај ечо ве кмог а оу ве лича т иочис во ј еив ид ет и оношт осеобичнимок омневиди, дока з у ј у , д ачо ве книј енииз да ле к ат а коне ура чунљив о биће ,з ак а кво гг адр жепес имис т и.Ниј еис т инадамоде рнаб иол ог иј аиас т ро номиј ас а моум наш ос в е т ља ва ј у, ас рцена шег ње че.Кора з умека ков а љаов ед венау ке , кој ечинена ј ве ћи поносљудс к ом р одуумоде рномвре ме нут а јћ еос ет ит ира дос т , анежал ост ,т а јћебит и опт имист , анепе с имис т ; ј е рбиол ог иј аиа с т рономиј анег ње чесрцеоном, коихдо бро ра з уме , нона пр отивдов ик уј уму : г орес рце \ Биолог иј аиа с т рономиј ара ширил ес увидик чов ек у. Био лог иј ај епо ка з а лачо ве ку, дај еживото ва јживотборбе , животхе рој с т ва . Ас т рономиј амуј епока з а ла , дауовојва с иониимада ле ков ећ ихле пшихис а врше ниј ихбића ношт ој еониње г ов апла не т аз е мља.Паз а рт очов е кадажал ост ишт оз на , дај еов а јжив от — живо тхе рој ст ва , анежив отус т а ј а ло гмира , идаува с иониимане шт ос а в рше ниј еод ње г а ? Не,нот от р ебаба шдаг ара дуј еидамукр е пина дуив ољу,даио нк ора чат омев ише м с а врше нст в упомоћубор бе. Так омислииг о вориуна ше мв ре ме нухе ро ј— на у чник. Нох еро јна ше гвре ме наниј ехе ројс а мок аона учник; онј ехе ројика опол итич ар. По лит ича рисуоб ес ку ра женина шимв ре ме ном, с а мохер ој а— полит ича ранеможеништ а обе с кура жит и.Друг иполит ичаримис леова ко : Самоупрошлос т имог лас ев одит иј е днара з у мнаполитик а, з а т о, шт осуупрошло ст и однос име ђуљуд имабилио дре ђе ниј ииус т анов еприродниј е . У прошл ос т ис ва киј ечов е к биода ле кодис циплинова ниј иика ог ра ђа нинј е днез емљеик аочла нј е днена циј ене г ошт ој е да на с . Ст а риполитича рит ре ба лисус амоа пело ва т инаљу деб ил ока онаг ра ђа небилок а она пат риот ебил ока онабра ћу, иљудисус еода з ив ал ињихов ома пелуис ле дов ал ињихов ој вољи. Наког аинашт ода на шњиполит ича рдаа пелу ј е ? Наг ра ђ ане ? Ног ле ,г ра ђа низ е мље да на снепос т ој е , — пос т ој еса мог ра ђа ниовеилионепа рт иј е , анаг р ађ а неј е днепа рт иј е полит ича рдруг епа рт иј енеможеу т ица т ив ишеношт оонможеу т ица т инаг рађ а неј е дне друг е , не приј а т е љс кедржа в е. Сла вниора т ориат инс кииримс ки, мо г лисуј е дним с в ој им г ов оромдаиз г ла дес вепа рт иј ск ера з ликеме ђуг р ађ анима, даура в на ј упро ва лу, кој аихј е де лилаидаимс ј е динемис лииз а г ре ј ус рцаз ај е днуз а ј е дничку , к орис нуа кциј у . Дана сј е т а ка ву спе хпос т а оне мо г ућиз ана ј бо љег ов орнике . Чакка дбида на сис виг рчкиир имс ки прос ла вље ниора т ориус т а лиизг робов аипок уша лиумаком па рла мент ууЕв ропи, да с вој имре чимаиз г ла дес вепа рт иј ск ера з л ик емеђуг р ађ а нимаиура в на ј утупров алу , ко ј аим де лимис лиииспуња вас рцауз а ј а мноммржњом, небиут омеус пе ли. Прис т а лицепа рт иј а дивилибис еис т инањихов ојре ч ит ос т и, а пла удира либииљуба з нос ек ла ња ли, нок адби дошлодог ла с а ња , онис енебиобз ира линамишље њеДе мос т е наниЦицер онанот ражили бимишље њес вој ихпа рт иј ск ихприораииг умана . У ве лико мдомуна родномс а г ра дилај е с ва капа рт иј апој ед нума луимра чнуиз бу,к ој уне пре с т аноподу пиреиоле пљуј е , икој ај ојј е милиј аноце ове лик идомна родни. Гл е , ува ше мна родномдомукис не , кровј епо ква ре н,— довик ну обида на сДе мос т е ниЦице ронсрпс кимпа рт из а нима , аов ибиимодг о ворилис в ак изс вој едимљив еиз бе : на шај еиз баобле пље на,уњојнекис не , ав а нна шихиз б ане как исне а кохоћ еик оликохо ће . Нашт о, да кл е, дас еапе луј е ? Напа т риот из а м? Ног ле , ипог инулирус к и полит ича р Ст олипина пе лова ој енапа т риот из а м, да ј ућис а мпример аупа т риот из мус вимаис ва коме . Ка дј еце ој е да нна родо дКа рпат адоТихог аОке а наиодСе ве рногле де ногморадоЦрног мо ра , неце ој е да нна род, ног от о воце лој е дночов е ча нс т в оо д150 милиона ,с па в ал оно ћу , Ст олипинј епре мал ампиупоноћ но јт ишинибринуобриг у, икрој иопла нов е, ка кодат а ј нар од, т очо ве ча нст в оу чинис ре ћним. И ме с т одамус епла т ибриг о мз абриг у, добромз а доброиљу ба вљуз аљуб ав , пла т иломусеолов ом избр ау нинг а . Ондака дј еСт олипин мис лиока кодас аз ид ас ре ћурус ко гна рода ,е г з алт ира нимра чњацимис лилис ука к од аубиј у Ст олипинаира з ру шеоноштоонз ида . Ј ед ног ав ече ра , ка дај ео ва јпрос в ећ ениполит ича р уг ра биомоме на т ,д ас еупоз о ришт ура з оноди, с па з иог ај еда низоних150 милиона , оч иј ој с ес ре ћиСт олипинт оликоб ринуо,с па з иог аиу з е онаниша нк аодив ље гз в е ра , наниша ниои испа лио, иол овој ераз билог рудиминист р ове , исце пал омуџиг е рицеиис кида лоне рве . Ст олипинј епог ле да опома сина родаок осе бе , ироничнос ена с мешиоила г а нос ес пу ст иона подипосл енедуг огв реме напоз дра вља ј у ћиЦа раиРу сиј уиз да хнуо. Нашт ода к ледас еа пе луј е ? Напоносљуд ск и? нас а ве с т ? нахума нос т ?, набра т с т во ? на мо рал ? Ног ле ,с в еј ет ода на сдов еде ноус умњу. Св еид еј епрошлос т и, кој есуне ка дбиле ос новдру шт ве ногс т рој аиживот а , пок оле ба нес уио ма лов а жене . Не ка дј ебилопој мо ва , кој ис енис усме лиу вла чит иудиску с иј у,— да наст ог ане ма . Нек а дј ебилоа ут орит е т а,ко ј и ј еус ва чиј имочимабиоилимор а обит иа ут ор ит е т , — да на сто г ане ма . Нек а дниб ез умни нис умог липомисл ит и, дас уве раимо раливој с каивла да ла чк иа ут орит е тне пот р ебни држа ви.Да на снат опомишља ј уиони,кој инис ус а с вимбез умни.Не ка дс ед рушт ве нижив от ос нив а онас ве т ињиб ра каидома ће мва с пит а њуде це . Да насј ебра киз г убиос в ојс ве т ињс ки оре олидобиој ек а рак т е рорг иј с ки, пиј а чни, ас вед ома ћева с пит а њес ве лоседана сна исхр а нуиоде ва њеишиља њеде цеушколу . Не ка дс еполит икадржа внамог л апоуз дат иу школе , дај ојонева с пит а ј уг ра ђ ане , оду шев ље неика ра кт е рне.Дана ссушколепре с т а лебит и з а в одиз ава с пит ањеипо ст а лес уз а водиз ад ег ене рис а њеомла динепомоћупре т ов а ре нос т и ње ног амл ад ог а ду ха пре коме рним и ра з нов рс ним з на њима . Ва с пита ње де це д ана сј е ос т ав ље нос а мојде ци. Породицаишколанепома жуд ет е т уут оме; породицаде т еса мо хра нииод ев а , школас а мопу низ на њем; породицапуниде т ет ус т ома к,шк оламупуниг ла ву . Срцемунепунинико , ос имс амоде теиулица . Ос рцуика ра кт е рус вомеде т ес емораса мо пост а ра т и,а кос ев ећот оменепос т а рау лица . Нат ак вом ј е дном ра з р ив е ном з е мљишт у, д ак ле , неможесеса з ид ат иј е днара з у мна полит ик а , — ут а кв омј е дномха от ич номиз бу ње номв ре ме нуне мог ућеј ебит иодуше в ље н полит ича р. Та коз а в ршу ј ус в ој ут ужбунана шевр емес а вр еме ни полит ича ри. Нона ш хе рој— полит ича рвидиис в е тл ус т ра нуна ше гв ре ме на , иве ли: Дру шт в е нижив отј еда на спос т а оку дик а мок омплико ва ниј и, з б огче г ај еив ође њеј е дне ра з умнеполит ик епост а лот е же . Пол ит ича рна ше гв ре ме намораима т ив ишераз уманошт о г ај еима опол ит ича рпрошл ихвре ме на .Ј е рполит ича рпрошлихв ре ме намог а ој евл ад ат ии физ ичк омсило м, сма лора з у ма ,д окполит ича рна шегвре ме нат онеможе ; вла дафиз ичком с ил омбилај еипот р ебнаио пра в да наид овољнаув ремедет ињс тв аљудс ко г . Чов е чанс т вој е да на спос т а лора з в иј е ниј еиз рел иј е ,т ет ра жио дс ва кеполит ике , дабудера з у мнаира з ложна . По лит ича рна ше гвре ме наот у дамораима т ира з умавишенодруг иљу ди,ј е рг ле , да на сс ва ки чов ект ражиобра з ложе њеј е днеполит ик е. Полит ича рмораима т ииоду шев ље њаз аиде а ле вишенодруг иљуди. Пол ит ича рморабитииде алис т ; онмор аве ров а т иуиде а ле , онмора ве ров а т ииус в ој евре ме , иучов еча нс т во, иус в ојна род, иус е бес а мог а. Пол ит ича р— пес имис т ,т ој ес ле пивођсл епих.Полит ич арј ево ђљуди,к ој има њевиденоон; з ат оонмора да љевиде т и.Онмор ав идет икудав одина шевре ме ; онморапро з ре т иут а ј неис т ориј е,мора от шкринут ив ра т а буду ћност и. Ак о он не в иди у наше м вре ме ну ништадо ха ос аи ра з уз да но ст ииобе с ве ће њас в ихсв е т ињаине г ира њаиру шењас ве г аоног ашт от ре бада пост о ј и, ондање мук а ополит ич а руниј емес т оунаше мв реме ну . Нашев ре меимас вој их г рднихра на ,т ој еис т ина , ноиорг а низ а мчо ве ча нст в апос т а ој еда на сда ле кове ћи, т еј еу с т ањудаподнос ит ера не . На шепок оље њевуч ес об омимног от руле жи, нот ај ет руле ж ну жна , даизњеубудућнос т иникнека кв акорис наиле пабиљка . Здр авпо лит ича рћеув е к наћ иида насдово љноз дра вихел еме нат аус вомена роду, накој имаћемоћиз ид ат иј е дну з дра в уполит ик у.Полит ича рморахе ро ј с кидаподржа вао ношт ој ез дра воидобр оуње г овом нар одупрот ивоногшт ој еб олес ноиз ло.Паиа копо г иненас во меме ст у , ка оиСт олипин, нешкодиништ аниње муниње г ов омна род у. Ј ерхе рој с кас мртз адобр ос а моос иг у ра ва дужи живо тонима , к ој иј епре т рпе , и ос иг ура в апобедуоног аиде а ла , з ак ој есуони пог ину ли, Та комис лииг овор ихе р ој— полит ичарунаше мвр еме ну . Нохе ро јна ше гвре менај ес т ехе ројик аоро дите љ. Онг овор ис а мс е би: ј ас амиспунио ј е днуду жнос тприродну,ка дс а мпос т а ородит е љ, из а т ос ера ду ј ем. Родите љс кара дос тмој а , ист ина , помрач енај емног ок ој е чим, ноипа конамис иј аумра кужив от ака оз в ез дакроз мр ач необла ке .Ј е да нмра ча нобла кнамомехо риз онт удола з иот уда , штонемо г удаз ар адим онолико, к оликомој имс инов имат ре ба. Ме ниличнонет ре баништ а . Ј аг л еда м уз ла т но с унцеприиз ла ск уиј ас амс итз ла т а.Ноне ма мдо вољноз ла т а ,д абихс ино вес вој ешколо ва о ка кот реба . оде ну ока кот р еба , на хра ниока кот реба . Друг имра ча ноб ла кдола з иоту да , шт о има мнау да ј уод рас лук ће р,кој анеможедас еуда . Анеможедасеудаз а т ошт оимане шт о шт осенет ра жиинемане шт ошт осет ра жи. Имаг рбунал еђ имаине мамира з аз ауда ј у. Тре ћимра чанобла кдо ла з иот уда , шт омемо ј ад ецанепошт уј у, нопре з ируиис мев а ј уи проклињу . Шт ос ина сра ђ ао ,г ово ремиде цамој а , ка дс из на о, дана снемо же ш од ев ат ии хра нит иишколов а т ииуда т и? Шт ос ина сра ђа обол ес не , иг рба ве , иру жне ? За рна мниј е бољебилоос та т ине рођ еним, не г ослу жит инаподс ме хс в ет у ? Че т в ртимра ча нобла кд ола з и от уда , штој еимој аже насде цо муз а ве рипрот ивме не . Зас в аз лаусв е туонаме нек рив ии пред ст а в љамед ецика ој е дногоч ај ногг р ешника . Тој ече т врт иобл ак ; нопос т ој иипет и, и ше с ти, иде с е т и. Иј аходимис подт ихмра чнихобла каит ра жимз ве з дуиз ме ђуњих.И ок о ме неходемно г идруг иљу ди,опт е ре ће ниис т имте р ет ом, ижал есенаист ус уд бу , иу з дишуи пла чуипрок лињусв ој еродит е љека ошт оњиховаде цањихпрок лињу . Ис луша ј у ћипла чи уз да хеиропцељудиок ос е бе ,ј аос ећ амд амис ес на г апој ач а ваидамис ес рцедиже . И почиње мте шит иих раб рит иљу деокос е бе . Иос ећа мра дос тодт ог ашт омог удат е шими хра брим друг ељуде , ма дас а мј аопт е ре ће нис т ом не с ре ћом кој ом иони. И ра дуј е мс е дво ст ру ко, шт ос амуст а њудас нос имс в ој уне ср ећуидај енека з у ј е мник ом. Ира ду ј емс е т рос т руко , шт омељуди, к ој инез на ј умој ус удбу,сма т ра ј уз ас ре ћначов ек а . Иј апочињем с еб ез ас ре ћнас ма т рат из а т о, шт оне сре ћус в ој умог ус нос ит ихра бр иј еоддруг ихљу ди. И ходимд аниноћис подс вој ихобла каирад имз аде цус в ој у . И ук оликомеде цамо ј авише пре з иру, у т оликој ањихвишев олим. И ка дмемој ане уда т ак ћику не ,ј ај ебла г ос иља ми мо лимс еБог уз ање нодобр о, мањенодоб роз на чилоз аме нез л о. И о нај ез аменез в е з да , кој амис иј ауобла цимаионда , ка дмена ј вишепрокл иње . Так ог о ворихе рој— родит е љ. Хе ројна ше гвре менај ес т ехе ројик аод оброт в орљуди. Друг иљудитв оремаладобр аи прил а жу од св ог ас ув ишка . Хер ојт вор и ве ликадобра и прила же ка дт ре ба с ве , не из уз има ј у ћинипос л едњуле пту . Дру г иљудичинемал адоб раика ј усеув екка дг одихч ине . „ Коћ енамр ећ ихва лаз ат о?" пит а ј ус еони. Хе рој уника днепа дат а кв опит а њенау м, ион с еника днека ј ез аучиње нодобр о. Онс енека ј ез богучињеногдобр ача книонда , ка дмус е доброз л омвра т и. Онв еру ј еуа пс олут нукомпе нз а циј ууово месв ет у , укоменика кв одоб ро неможеос т а т из ау ве кне на г ра ђ еноиника кв оз лоз а у ве кнек а жње но. На г ра даика з нај е дном де лумо жеодоцнит иуов омс в ет у,нонеможеника дс а св имиз ос т а т и, ј е рс ве тбипропа ока д бид рукчиј еб ил о.Хе ројј епроника оут ут а ј нуживот а , из а т оонка дчинидобро,ника дс ене пит а :„ коћемиз ат оре ћих в ал а?" к аошт ос епит аобича нчове к . Хе ројј едоброт в орпр емаонима,кој иус т ра хужив е ,ј е римуле в ахра бро стус рцас в ој им приме ром. Хе ројј едобр от ворпре масиро чади,ј е римслу жиме с т ооца . Хе ројј ед оброт во рпр емаз а блу дел им, ј е рихвр аћ анапра випут . Хе ројј едоброт в орпремама лимиболе с ним, иг ре шнимипре з р еним, ј е рихув е ра ва , даи онинис уиз лишниису вишниљудиуов омес в е ту . Хе ројј ед оброт в орпре мане прос ве ће ним, ј е ржрт ву ј ес е беиима њес вој енањихов о прос ве ћива ње . Хе ројј едоброт в орпре мана родус в оме ,ј е рв ер уј е, даик адс е бежрт в уј ес во мена р оду , ипа кне ћепропа с т и, ножив ећеуј е дномшире мор г а низ му,з акој ис ежр тв ов ао . Хе ројј едоброт в орпре мачов еч анс т ву, ј е рве руј е , дај ечов е ча нс т вој е днове ликот е лои ј е днав ел ик адуша , кој ас а држиус е бииње г ов ома лот е лоиње г овума луду шу , идаон ниу комс луча ј унеможеут омве ликоморг а низ мупропас т и, жив еоилиумро, к а ошт ој е дна ка пвод енеможепропас т и, билаонаума ломпо т оку, илиут онул ауоке а н, илиис па рилау ва з ду х. Но пресв е г аисв а че г ахе ројнаше гвре ме нај е с т ех ер ојпре маса мом с е би. Ње г ов о хе рој с т вопре маса момс е бис а с т ој ис еуње г о вомг ос под арс т в уна дса мимс обом. Хе ројј е укро т иоиобла г ородиона ј прес е бе,пај еондапоша одаукр оћа ваиобла г ор ођа вадруг ељуде . Не бла г о рода нчов екуз а лудћег ов орит иобла г оро дс т ву.Ка опра порциз в еч аћ ере чињег ове , иљудићес ес ме ј а т итимпра пор цима , иак оћеихмождара дос луша т и. Хе ро јнег ов ориос в ет ло ст и,— онсв е тл и. Хе ројс енет ужинане с ла нос тибљут а вос тживот а , — онј ес а мс ожив от у. Хе ројнет рубишт аоннаме ра вау рад ит и, — онради. Ма лииз а лудниљуди(к ак вихј е ве ћинаусв е т у) с т ој еок оње г апре кршт е нихрукуиот во ре нихус т аикрит ик уј уње г о вра д,но ње г ас емал от ичепо вољнаилине по вољнакрит ик ањихов а , — онј ес ве с т анс в ог ара да , он с а мз нана ј б ољев ред нос тс в ог ара да , ионра диићу т и. Хе ројниј епрој е кт , хе ројј ег от оводе ло.Љу дис ече с т ос ме ј упрој е кт има ,г от оваде лапа к цене . Ск улпт орс кише г р тхва л исепре дсв е т ом шт аћеонс в еизг ипс аиз ре з а т и; пра ви с кулпт орпока з у ј ес ве т уиз ре з а нуг от ов уфиг уруићут и.Хе ро јниј еше г ртс кулпт орс ки,хе рој ј еиз у че нис кул пт ор . Ње г о вас кулпт урат ој ење г овка ра кт е р.Онс енер а з ме ћеше г рт с кипре д с ве т омс во ј имка ра к те ро м; онс епока з уј ек а ра кт е ра н. Ка дс ене кода ви,друг иљудис т ој ена оба лиипог а ђ а ј ус е, коћеприт е ћида вље никуупомоћ . Хер ојс енепог а ђа , нос ка чеи с па с а ва . Хе ројј еу ве копт имис т ,т ј . онј еув еконошт ој ена ј т е жебит иуов омес в ет у.Ве ћ инаљуди г ле данаживо тпе с имис т ич ки; в е ћинанег ле данаживотни св еро м нисна дом нис љу бав љу . Од с т о људи, к ој е сре т а т е дне вно, р ет к о ће с е на ћи ј еда н, к ој и на жив от г ле да опт имист ичк и. Св иос т ал ис ет уже ,с в ис еј ада ј у,с виху ленаживот ,с випрот е с т ву ј упрот ив живот а , с ви с у не приј а т е љи Бог аи људ и, с в и сукрит ича ри и ху лит ељи с вој ес удбе . Пе с имиз амимиз а нт ропиј або лес т ису , одк ој еве ћинау ве кболуј е . Тимболе с тимас а мос е хе ројнез а ра жа ва . Онимаа ма ј лиј у,кој аг ачу ваодт ез а ра з е . Таа мај лиј ај е с т ење г оваве рау ве ликиду хва с ионе,кој исв ес т ва ридобруводи. Одњег овев е редола з ииње г овопов е ре ње пре мажив от у.Хе ројј ег от овот удадапримиодживот аспове ре њемс в еоно,шт омужив от пону ди,бил от ора дос тилит рпље ње , на с ла даил иб ол. Паг деј ет а ка вхер ојуна ше мвре ме ну ? пит а ће т еви, дра г абра ћо. Пок ажина мг а ,—г де ј е ? Ј ав а мг анемог упока з ат и, ј е ронс еиз б лиз анев иди. Ње г аћемоћивиде т иса мо будућнос т . Кроз40-50 г одинас вими, кој ис мода на сов де , биће момрт в иис т а ј аћ емоу му з е ј упр ошлос т и, к аошт ок аме нес т а т уес т ој еуна шиммуз еј има; с т а ј а ће моићу та ће мо упа ра ђе нипр една шимс удиј ама , т ј . пре дна шимпот омцима. И на шипот омципос ма т ра ће насиз да ле каивиде ћес а мох ер ој с к ефигу реиз ме ђуна с ;с в ео ст а лефиг у реос т а ћене в ид љиве з ањихо веочи. Ноа к оминеможе модавидимохе рој аме ђус обо м, хе ро јв ид ис а мсе бе . Онпоз на ј ес ебеи поз на ј едруг ељуде , исра в њу ј ес е бесдруг имљу димаив идиус е бихе рој а.Ону виђа ,к олико ј ео нј а чиоддру г ихљуд иу момилис рце м, кол ик ој епо ст ој а ниј иув е риина ди, кол ик о из држљив иј иут р пље њу, к оликова т ре ниј иуљу ба випре маиде а лима . Ону виђа , дај еон ј е д анодонихре т кихљуд и, кој иуовојдолинипла чана ше гжив от амог удабудуопт имис ти; одонихр ет к их ,к ој ис т ој енаг робљу,опкоље нимрт ва чкимкос т уримаљудс ким, иг ов оре : „и овој ењиважив ог аБог а "; одоних,ко ј ис енебо ј едапре ноћенаг робљуме ђумрт ва цима , од онихкој инев е руј уумрт ва це , одоних,з ак ој еј ес мртба ј к а . Акомепит а т е ,г деј ехе ројна ше гвре ме на ,ј аћув а мка з а т и,дра г абр аћо ;з аг л ед а ј т ес в а ку с еб е,мождај еув ама . Гле , ниј е дногодв асникот а кодубок онепоз на ј ек а ошт овиса мис е бе поз на ј е т е . Са модухк ој иј еуч ове купоз на ј ечов е ка . Она јћеодв асбит ихе рој , ко ј иос е т ирит ам, поко меко рач ажив отус а да шњос т и. Онајћеодв а сбит ихер ој ,к ој ипошт уј еиљубиживотус ада шњос т ика оиупр ошлос т и, и неже лидабуденадруг омме с туув реме ну,нонаово м, г деј ес а д. Онајћео два сбит ихе рој , комена уканез а т в ар аочиноот ва р а,ик ог анау кара ду ј е , ане жа лос т и, ик омена укај а чанаду , анечу пај е , иподижес рце , анег ње чиг а . Она јћеодва сбит ихе рој , кој ика ополит ич арв е руј еус ре ћнуз в е з дуов ог ана рода , иве ром с вој омг ле датуз ве з дунане бубудућ нос т иикњојкрма нииупра вљаб род,нак омес емис ви нал аз имо. Она јћеодв а сбит ихер ој ,к ој ис ека ородит е љжрт ву ј ез адобр ос в ој еде це , ак аог ра ђа нин з адобр ос вој ез е мље , ака очове кз адоброце лог ач ове ча нст в а . Она јћеодв асбит ихе рој , ко ј ит рпи, нокомет рпље њенемал ак с а ваниве рууБо г а , ни надунас в ет л иј еда не,ниљу ба впре мажив от у. Она јћеодв а сбит ихе рој ,к ој ис ека опрос тра дникдижеиз ј ут р аупе тс а т и, из љубиде цу с вој уипре к риј ес вој импокр ив а че м, дабиимт о плиј ебил о, пасежурикрозполу ос ве т љене улицеуфа брикунас ва к одне в ни, монот о нипос а ос вој , икој иужурбисв ој ојс т иг неда пог ле дауз ве з да ноне бона дс обомире к не :„ ов ел ик аићут љив ава с ионоокоме не ,г леиј а нос имспокорношћукрс тс во ј ,к ој исимит ина т ова рила ; нос имг а , иниј емит ежа к ". Онаћеженаб ит ихе рој киња , кој аса мас е биг овори:„о дк а ра кт е рамог асиназ а вис ис ре ћа цел ог анар одас рпс к ог , ањег овк а ра кт е рз а в ис иодме не , да к ле ,с ре ћаце ло гс рпск огна рода з а вис иодме не ". До вољној е, дра г абр аћо , дана ђе т еус е бихе ро ј с т в амаколикој е дноз рног орушично. Ст а вит епоре дт ог аз рнах еро ј с т в ај о шј е дно т ол ик оз рнове ре , и ви ће т емоћи брда покре т а т и,имоћиће т ере ћи:не каСр биј абудес ре ћна , иСрбиј аћемо рат ибит ис ре ћна . Гов оре нај е дно гне об ичному тн огимал оду шн огда на ОТРГОВЦИМАУХРАМУ ... ииз иђ еИс у суЈе р ус ал им. Инађ еуцркв иг дес е деоништопродав ах у в о л ов еиов цеиг ол у бов e, ик ој инов цемењах у . Иначи нив шиби чоду з ица,из г н аcв eи зцрк в е , иов цеив ол ове ; име њачи мап рос унов цеис то л ов еис пре ме та. Ире ч еонимаштопрода в ах уг ол у бов е : нос итетоодав де , инеч инитеоддомаОцамог а,д омтрг о в ачк и. Те шк ов амак њижев н ициифарис е ј и,л ице ме ри, штод ај е теде се такодме тв ицеиодкопр аиодк има, аос тав ис тештој енај пре тежниј еуз ак ону : пра в дуимил остив е ру ! Тешкоон има , кој ид убо кос к рив ај уодГо с поданаме ру , ко ј ирадеумр акуиг ов оре :к онасв иди ? ик онасз на (Јов а н2, 13—16; Матеј23, 23; Ис аиј а29, 15)? Гл е дајнак рајс в ак еств ариипомишљај , даће шс татипре дне у митногс у диј ук омеништаниј ес кри в ен о; кој ис енеможедаро вимау мил ос тив и тин итип римаиз в иње ња, не г оћ епоправ дису дити.De imitatione Christi, lib. I cap. XXIV, I. Имаљуди,дра г абра ћо,кој иова јжив отд ржез ај е днув е ликуме ња чницу,уко ј ојс ес в еда т а кс ир ат и пре ма ј е днојмер иик ао т а кс ира но прода т и или к упит и. У ов ојживот ној ме ња чницита к с ир ак ова чј ед анножпре макор ис т и, кој уов а јд оно си, т а кс ираг аипрода ј е . Ст оча рт а кс ир апре мат ојис т ојме рикоњаипрода ј е.Ћилима рт а кс ираипр ода ј ећилиме . До препол ас т оле ћауАмер ициј ецрноро бљет а кс ира ноипрода в ано, из ак онс ет омениј е прот ивио. У на шевре мебе л ор обљес ет а кс ираипро дај е . Шт апома же , шт осез ак онт оме прот иви? Из да ј никт а кс ирас вој уот а џбинуипрод ај е . Судиј ат ак с ир апра в дуипр ода ј е ; с ве шт е никврл ину, вој никча с т , же наве рнос т , мла дићпонос . Ј удај еХрис т ат а кс ира ои прода о. — У ов ојживот нојме ња чницис в ешт опос т ој и, пос т ој ик а оробаз ара з ме нуили прода ј у ;с в ес едаиз мерит иисв еседаис пл ат ит и.Ице лаje з емљај е да нт рг , нако мес ев рши ра з ме наиис пла т а . Исв а кол ик апос лов а њаиз а нима њаљудс кас в одесенакра ј укр ај е в ана ј е днуилидру г увр ст утр г ов ине . Та ко с хв ат а ј у животне ки људи. Так о су не ки с хва т а ли жив оти у в ре меХр ис т а . Схв ат а ј ућис а вжив отбе зиз уз ет к ак а ој еднут рг о винуис вамес т аназ е мљик а от ржишт а,ови љу ди мора лисудоћ иј е дног ада наусу кобс аХрис т ом, чиј еј есхв а т а њебилос ас в им друк чиј е . Ј е дног ада наХрис т осј еуша оухра м, д асеБог умолиз ај е днос аос т ал имна родом. Тој е биоона јв ел ич анс т ве нихра муЈ е рус а лиму , ко ј иј еСоломонз ида оииз нут рас в ег аз ла т ом обложио,(I к раљ. 6.), ит ој ебиоона јхр ам, нак омеј епоз ниј еј ош пуних40 г одинара ђе но, докс едошлодој ед ногт а к вогре ме к— де ла , ка квој ес а мои мог л опр едс т а вит исв у уз в ишенос тиб ог а т с тв оис в е т остоног аБо г а , к омеј ена ме ње нбио. Ј е да нна ро чит иде оу хра мунос иој еназ ив„ с ве т ињана дс в ет ињама ", ноис авхра м, к аот а ка в, б иој ез ана род из ра иљс ки св е т иња на дс в ет иња ма . Ниј е дно ме с т о на с в ет у ниј еова јна род сма т ра о с ве т лиј имодве лико гсв огхра ма , ук ој иј еонмис ле ноу з иђива ос в еиде ал ес в ој е , на цио на лне иопшт е–чове ча нс ке . Нипре мас унцуниз ве з да маниј ес ена родсв ишес т ра хопошт ов а њаи више пиј е т е т ао дно сио не г о пре ма о вој це нт ра лној с в ет ињи с в ој о ј , пре ма ово ме руко т воре номхра мус воме . Паипа кс ена шл ољуди,к ој ис уиодов ев е лик ена род нес ве т ињена пра в илиме њачницу ,у кој ојз в екнов цаз аг л ушуј ес в ак идру г иг л а с, итр г , нако мес ебле каир ик ама рвера з ле же ме с т омолит ве . Ог орче ннат оХрис т осј еуз е обичиис те ра оизхр ама„в олов еиов цеи г олу бове ", ра с т урионова цме њач аиис пре т ура оњихо веме њач кес т ол ове . „ Ов ој едом мо литв е ", г ов ориоимј еХрис т ос ,„ овој едомоцамогнебе с ног "; „ авис теодње г ана пра вили т ржиштеипе ћинуха ј ду чку.Укл онит ес еода т ле !" Хрис т осниј емог а от рпе т ит рг о винунаономме ст у , к ој еј еодце лог ана рода , ио дње г а с а мог , с ма т раноз ана ј с ве т иј е . Хра мј ез амол ит в у, анез ат рг о вину . Зат рг овинуј епиј а ци улицаира с кршћеидућа н, нонехра м. У хр амдола з ичов екба шз а т о, даседушомс вој ом уз в исина дс в имс пл ет е ним из а мршеним т р г ова чк им инт е ре с имаживот а , дасеуз вис ии с лободниј еда хнеду шом. Ј е да нцв етра с т еут ра в и. Тра в ас емрс ииз а плићеокоње г аипре ко ње г а , ихо ћедаг ас а св имз а се нииуг уши. Цве тс ебори, дад обиј ешт ог одс окаизз емљез а с вој ухр ану,ибо рис е , даиз а ђ еизс енинас у нце . Нот ра вамуот имаихра нуису нце . — Ос т а в имиба рс унце , ту жног ов орицве тт ра ви, не каба роност ој ивис ок онадна шом ма ло мс ва ђо мок осис а њаов ез е мље , ка ошт ог ај евис ок оБогипо ст а в иона дс ве т ом. Гле , с унцеј есу вишев еликипре дметз ат вој ут рг овину ! Од г ова рат ра в ацв ет у : —Ј ав олимдас епр ев иј е мпр ек от еб е, идас ена с лонимнат е бе , идаис пиј е мизсу нца оносл ас т и, шт ој ет е бинаме ње но. Небрини, с унцеможес т а т иумојдућа н. Небрини, но провиру јк розмој евла с инасунцеиу жива јг аонолико,к оликот иг ај ауде лим. Имаљуди, кој ика оцве тт е жекас ве т ло ст и, нонедо ст ижуј е ,ј е римј едруг иљуди, ка о т ра ва ,з а с ењуј у. Заонељу де , к ој исук аоцве т , из г ле даприродноиопра вда но, д ас ве т иње нашет ре бадас т ој еуз више неине дирну т еодна шихс ебичних, с в ак однев них , т рг ов а чких шпеку ла циј а . Заонељудепа к , к ој исук а от ра в а , из г л ед адасеиус ве т ињеможеу нос ит и т рг ов а чкиа ршиниме ња чк ат е з г а . Заонепрвес ве т ињес уне шт о, шт ос енед аме рит и обичнимме р ило м, нитис ра вњива т исобичним с т в арима , нит иис пла т итинов це м. Заове друг еис ве т иње ,к а оисв еос т а ло,да дус еме рит и,с ра вњива т ииис пла т ити. Ка дј еХрис т осу ша оухра мнамолит ву , онј ев ид е о,ка кос ецве тг ушиподбуј номт рав ом, кој аг аобу з имас ас вихс т ра наи з ак ла њамус унце , — в иде ој ес в ет ињуз а мр ше нуу т рг ов а чкеве з е . За т ој есез а в ит ла обиче мпопу тоних, ко ј исуодс ве т ог , молит ве ногмес т а напра в ил ит ргиме ња чницу . НоХр ис т осниј еу ст а ос ас в ој имб иче мса мопро т ивт р г ова ца , кој еј еј е дног ада наз а т е ка о ухра муј е ру са лимск ом. Хрис т осј еус т а опрот ивт рг ов инес ас в ет ињомманако мс еме с т у онана ла з илаимаук ој ојс еформио напре дс т а вљал а.Онниј ез а витл а обиче мс а мопрот ив оних, кој ис упро дав а ливол овеиов цеиг олуб овеухра муј е ру са лимс ком, ико ј ис унов цем з в ецк ал ионда ,к а дј ес ена родобра ћа оБог усмолит в ом, онј ез а вит ла обичемипрот ивс вих оних, к ој исумака димаг дет р г ова лисас ве т ињом бр ак а, с ве т ињомчове ка , с ве т ињом нар ода , ка оипро тивоних, ко ј ис уна дсв ој им ме ња чницамаиспис ива лив ар љивер ечи: „ Хра мљуба ви", „ Хра мбра т с т ва ", „ Хра мпра в де ", „Хра мис т ине ". Хр ис т ов ај емис иј аибила , даочис тис в ехр амов ео дт рг ов ине , ко ј ас еуњихбилаув укла , идава с пос т а виуг ро же нуи упрља нус ве т ињу . Она јкохоћедас ве т лиљудима, морас а мбит ис в ет ло ст . Ниј елионс в е тл ос тнот а ма ,а из да ј ес епре дљу димаз ас в ет л ост , онт рг уј ес ас в ет ињом, ј е рз а бора вљаБог аив а раљуде . Онајкохоћедабудес оз е мљи, т а јмораса мбит ис ла н. Ниј ел ионс а мс ла н, нобљут а в ,а из да ј ес епре дљу димаз ас ла на , онт рг уј ес асв е т ињом, ј ерз а бора в љаБог аиоб ма њу ј ељуде . Онајкоид еуцр квуипринос ижрт в еБог у , амр з ибр ат ас вог а ,т ајт рг уј ес асв е тињом, ј е р з а бора в љабра т ас в ог аимис лидаобма неБог а .Ј е рка кодат ониј ет рг ов а њес ас ве т ињоми ценк ањесБог ом? Онпр ила жедина рс в е ћаидина рс пу шт анат а сцркв енииј е да нча с одс т ој иуцркв и, из а тот ра жи, д амуБогуз а ме нудадугживотимног оз дра в љаимног о бог а т с т ва , ит онес а моње му , ноис вимање г ов иммилимидра г имс родницима , — ме ђу т им мр з инабра т ас в ог а .„ Ост а в ит војприлог ,г ов ориХрис т ос , иидиипрв ос еиз мирисбр ат ом с вој им, ио ндадођ иипринос ижрт ву". Она јкољубис а мооног а ,к оње г аљуби, т ајпра виодљуба вит рг о вину ,ј е ронда ј еса мо ономе,з ак ог аз насиг ур но ,д аћемувра т ит и. Оннељу бидру г ог адру г о г ара ди,носе бера ди. Љуба вј ење г ов ај е днае г оист ичнашпеку ла циј ас личнапос лут рг ова цаиме ња чаухра му ј е ру с ал имс ком, накој еј еХрис т осбич емз а в ит л ао . Она јкодел имилос т ињус ирома с иманед абис ир ома хепомо г ао , нодабис епока з а опре д љу димамил ост ив ,т а јј ех ипок ритит рг ов ацсас в е тињом. Милос тј ес в ет ињаљуд ск огс рца . Она јконе мат ес ве т иње , илик ој еимаонопу с т иој едат ра вапре коњер ас т е , паипакде ли мило ст ињу , дабис епок аз а опре дљудима ,т а јпоку шав адапот купиљу де , дабила жње г ов у наз ва лиис т ином, иприт в орс т воње г ов ос ве т ињо м, — т ајј ет рг ов а цс в е тиње . Она јкос емол иБог упре дљу дима , дабипок аз а ос вој упобожнос т ,т а јт рг у ј ес ас ве т ињом, ј е рт р г уј ес апобожношћу,ј е рхоћедас епохв а липре дљудимаонимдоб ром, к ој ео нне ма , да биг аљудиз богт ог ад обравишеув ажа в ал и.Зарт ониј ет рг ов инас в ет ињом? Она јкопр осипамно г ере чик адс емолиБог у ,т а јт рг у ј емолит в ом, ј е рондржи, д аћему Богу т оликопрепо моћи, к оликов ишемолбе нихр ечионпрос пепре дњим. Та коиона ј ,к о набр а ј ас в ој адобраде лапре дБог ом, ка офа рис еј , та јт рг у ј емолит во м, ј е рдржи, дај еон чине ћидобр аде лаучиниосв ој е , идај еса дре днаБог а , даиБогучинис в ој е , т ј . даг а наг ра диз адобраде ла . Онајкос лужидваг ос пода ра ,т а јт рг у ј ес ас в е тињомв е рнос тииода но ст иус лужби. Ј е р чов екнеможес лу жит ииБог уима монусј е дна к омв е рношћуиода ношћу . Ак ос лужича с Бог уча сђа волу , ис лужиБог ут обожкриј ућио дђ а вола , ис лу жиђа во лукриј у ћио дБог а ,т а ј водит р г овинуисБог о мисђа в олом, ижел идамупомог нуиБогиђ а во. Она јкоме рид руг ељу деј е дномме ром, ас ебедру г ом, т ајт рг у ј ес асв е т ињом, ј е рт р гу ј ес а пра вдом, апра вд ај ес в е тиња . Та јме риз лодру г ихљудиве ћомме ромнег осв ој ез ло,ид обро друг ихљу дима њо м ме ро м не г осв ој едобро; т ајпреу ве лича ват уђиг ре хипр еу ве лича ва с вој ув рлину , ипреу ма ња в ату ђув рлинуипреу ма њав ас војг ре х. Она јк овидит ру нуокус в ог аб рат а , аневидиб рвноуокус воме , иког о ниипре з ире бра т ас вог аз богт руниуње г ов омоку , ас е беуз дижеихва лиипо редбрв наус во меок у, т а ј т рг уј ес асв е т ињом, ј е рт рг уј ес аис т ином, к ој ај ес ве т иња.Та јпос ма т раис ебеис во г абра т а ка оробуз ат рг овину,т ека дпрез иреб ра тас во г аз богт руниуоку , онт имеома лов а жа в ас а мо т уђуробу,дабит а коње г ово јр обиск очилацена . Она јкочинидруг имљудимаз ло , аже ли, дадру г ичинење муд обро, т а јј ет р г ова цу хра муово гс ве т а ,ј е рт а јже лид ак упис в ебл а г оодс вихљу диидаг апла т из а рђа лимбак ром, кој ит руј ерукеоног а,ког ас а моурук еу з ме. Она ј , коис пуњав ас вема лез а пов ес т инеус уђу ј у ћисед аис пунидвег ла вне ,т а јт рг уј ес а с ве т ињом, ит от р г уј енапа рче , ис личанј елудо мт рг ов цув ел ик ихча рша в а,ко ј иовеве лике ча рша веисе цканасит некомад е, ит екомадепрода ј ека оз а кр пе . Фа рисе ј исуу чили, дане ва љакида т ив ла ћеус убот у,ид анев аљаус убот уле чит ибол ес нике , ипос т илис уд вапуту неде љи, иу мива лисепопропису , имолилисепопропису , инос илис епопропису . и принос илижрт в еБог упопропису , нове ликез а по ве с тиљу бав ипре маБог уипре маљу дима з а бора в ља лис у,иут омз а бор ав упљачк а лис уудо вичкаимањаиубиј а липророк е.Хрис т ос ј еучио, данет ре баз а бора в ља т инима лез а пове с т и, ноданапрвоммес т ут ре баис пунит и ве лике . Трг овцис ас ве т ињо мнапа рченисутомог л ииз в ршит и. Онис ул ичили, ка ошт ои да на сличе , нач ове ка , ко ј ис т ој инаоба лиј е дневе ликере к еиже лид апре г а з ит уре ку . Ноон с енеус уђу ј енидаз а г а з иув оду.Ониз у ваобућу ,з а су куј ео де ћу , уз имапошт а па чуруке , но, — ув одусенеу су ђуј е. Онс еприпре мај е дном, припре мадруг ипут , припре мат рећипут , докмуна ј з а дтопр ипре мањез апре ла з а кпре коре к енепос та нег ла вноиј е диноз а нима ње . Ондол аз исв а кида нуо дре ђе новре менаоб ал у,из ув аобућу,з а су куј ео де ћу,уз имапошт апа ч уру ке , и— ос т а ј енаоба ли. Онна ј з адс а св имз аб ора винаре куинапрел а з а кпре коње . Он т оликоз а бора в ис вој упрв уна меру , дак аднек од ођеик ажему,даниј ег ла вноиз ува т ис еи з а с укив ат исе , нодај ег ла внопр ег аз итире ку, ова јс ит нит рг ов а цс ве т ињеус т а њуј ет ог а нек ог анакрс тприков ат и. Пр ек ос виј уо вихт рг ова цада кле , кој ис уманакомме ст уимауко моб ликут р г ова лис а с ве т ињом, Христ осј ез а вит ла ос в ој имбиче м. Из ат о,штој еонз ав итл а ос вој имбиче мпрот ив с ва кет р г овинеусв е тињама , т р г овцис ве т ињаог орчилис ус епро т ивње г а , пот ом сус е удружилипрот ивње г а , пот ом с уудруже ноус т а липрот ивње г а , пот ом с уг ас а вла да ли, ос удилиинакрс тпод иг ли. Св о ј имброј е мс ав ла да лис уониХрис та , нечим дру г им, до број е м. Ј е рк а дс ус еонидиг лииобј а с нилимишље њесв ој еимишљењеХрис т ов о, о нис у добиливишеј е дномишље никаноХрис т ос . Ј е рсв ио ни, кој исумаг деимака кот рг ова ли с ве т ињом, с т а ли с у узњих, апрот ивХрис т а . Ит а квихсепок а з а ло в е ћинауна роду из ра иљс ко м. Ве ћинас епок а з а лооних, к ој ис уишлиширок импу т е м, ама њинаоних,к ој ис у ходилиус кимпу те м. Широкпутј е с т епутт рг овинеис аоним, счимт ре бав одит ит рг овинуи с ао ним, шт ок а ос ве т ињат ре бадас т ој ина дт рг ов ином. Уз а кпутј ес т епу т , накомет рг ов ина исв е т ињанис упоме шане . Христ о сј епре по ручива оу з а кпутка опут , ко ј иужив отводи, и одв ра ћаоодширок огпут ак а опут а , кој иупр опа с тв оди. За т ос ус виони, ко ј ис ус еу г одно ше т алипоширок ом пут у, ск очилипрот ивХр ис т аиукло нилиг ас е биспут а . Траг е диј а г олг от ск адошлај ека оне из бе жнапос ле дицане ра в неборбеиз ме ђуј е дно гХрис та , кој ис е з а вит ла обиче м прот ивоб е св е ће њас в е тиње , и мног обр ој нихоних, ко ј исуодс ве т иња напра в ил ибилис в ој ет рг о винеиме ња чнице. Та кој ебилопремног ос т оле ћа . Но, промис лит е , шт абибилода на с, ка дбис еХрис т ос ме ђунамај а виоиз а вириоуна шехра мовеина шесв е т иње ? Уна шимхр амов имаз амолит вуна ша об иХрис т осмног еодна сс ве шт е ника , кој иис т ина непрод ај е мо„ воло веиовцеиг олу бове " инеме ња монов а цуцр кви, нок ој ис монадруг и начинпос т ал ит р г овциухра му . Мис мопост а лит рг ов циухра мунат а јна чин, шт осмос е поче лиодносит ира внодушноихла днопре мас ве т ињи, ко ј ојс лужимо. Минеслу жимос пред аношћуиодуше вље ње м, нос лу жимос а моподу жнос ти. Минес лужимопре да нои одуше в ље но Бог у, ј е рс ебој имодат имес ув ишенеог ра ничимос лу жбуличнос е би и с вој има . Минес лужимопре да ноиодуше в ље нониличнос е бинис вој има ,ј е рс ебо ј имода т имес ув ишенеог раничимослу жбуБог у. Минеслу жимоо ту даниј е дногг ос пода рак ак о т ре ба , ас лужимомног ека комора мо . А ка дс ес в е тињис лужика кос емора , анек ак ос е нај бољеможе , ондај ојс еу општ еинеслу жи, новодис ет рг ов инасњом. Кос в ет ињис лужи поду жно ст и,анепос рцу,т а јодме ра ват а чнодадас в е тињионолик о, к оликоонање муд ај е . Ак от ак опе да нт ноо дме ра ва , т а јодсв е т ињепр ав ит рг ова чкуробу, аодхра мат рги ме ња чницу. Мног иодна сс в ешт е ник апос т а лис ут рг ов циухра муј ошнат а јна чин, шт ос а миневиде кудходе , ахоћедруг ез асо бомдаводе . Св ешт е ницима , к ој инисут рг овци, слу жињих ова ве рак аобукт иња , к ој уонино сепре дс обо м иос в ет ља ва ј ус еб ипутжив от а . Мис мопа к букт ињуна шев е рез ат у рил из але ђа ,з богче г алут а моипос рће мопомра ку, ина преже мо с вој ег олеочи,дабира з а з на липу тпр едс обом, ка оиони,кој ине ма ј уника к вес ве т лос т и.Ми непре с т а ноув е ра ва мољу де , дај ена мада т ас ве т лос т , ме ђут им, т усв е т лос тс во ј унит ими видимонитиј ед руг имапо ка з уј е мо . Мис мопо ст а липокл опље нас ве т лос тисо , кој ај е ос т ал аб езуку са . За т обиХрист осз а вит ла онана сбиче мс вој им, ит ражиоби,илидана пус тимохра мили дас ев ишез а г ре ј е моз ас ве т ињу, кој ај еухра му . Ова к век ак висмоХрис т осна снеби из ве с нот рпе оухра му, ка ошт ониј ет рпе от рг о вцеухр амуј е рус а лимс к ом, кој ис ут е ла д прода ва лиинова цмења ли. Нонебис еХрист осз а в ит ла обиче мс а монана сс ве шт е нике , ноинаоне , кој ив оде т рг ов инус аос т а лимс в е тиња маљу дс ким. Ј ес т еличулиг десег о вориохра мунау ке ? Пак а дна у каимасв ој ехр амов е , онд аз на чи,да ј ена укас ве т иња . Нодалипоз на ј е т едоброс в е ште никеовес в ет иње ? Ј е с т елиула з илиу хра мо вењихов е , уњиховус в е тињуна дс ве т иња ма ? Ј е ст еличу ли, к оликас ебле кара з да ј е понек адизовиххра мов а,ик оликиз ве кновца ? Људи,к ој ииз на ла з еис т ину,че с т опут ај епре нађ уне г ошт опођудај ет ра же . Људи,кој иу з а лудт ра жеиништ аненал а з е ,у з има ј уис т ину, кој усудруг ина шлиисњомз ве ке ћуив ичу , с уј е тноипркос но, каомења чи, к ој инала к начиндођудомног онов а ца . Људи, ко ј ипрона ђуј е днонов ос лов оуве лико ја з бу цинау ке , т рубенас в ечет ирис т ра не , дас упрона шлице лунов уа з букуна ук е , по моћукој есенала к начинможеис пис а т иипрочит а т ис в ак ат а ј наинане буиназ е мљи. Имаљу ди, к ој ис е наз ива ј ус ве шт енициманаук е , ик ој имај ес ва кињихо вдору ча кпрет е жниј и одна ј те же нау чнеис тине . Имапрв ос ве шт е ник ана уке , кој иг ле да ј унанау кука онафа брик ухле ба . Шт о с а врше ниј ат афа брик аонав ишехле бапроиз во ди. Ка дбис а т а напре дложиот имљудима,да имит ус вуфа брику,з ај е днос асв имаве ликимима лимис т ина мауњој , пре т в ориухле б,под ус лов омдамус епоклоне , онибимус едоз е мљепо клонили.Имана учника , кој имас ве т лос т нау кенедопиредос рца.На укаимс а мора з умос ве т ља в а , ас рцеик а ра кт е рпо мра чуј е , ишт о г одраз ум бивас в ет л иј и, т ос рцеик а рак т ерњиховбив ај уцр њи. Та кв ина уч ницивише нанос ешт е тучов еч анс т вунок орис т и. Униве рз ит е тј ена ј в ишихра м на ук е. Носв ес ве ће , з а па ље неут омхра му , нез а г ре в ај у: мног ес па љуј ус вешт од ођеуњиховдо ма ша ј . Коликомал иша наимауов омехра му, ко ј и, с а минена уч ениу чедру г е , ис а мине в ас пита нив а с пит а ва ј удруг е , ико ј ис вус во ј уве личину дуг уј ув е личинииме наоног ахра ма, укомес усеионинане киначиннашл ик а ожре че ви! Ов ис лу ча ј ни и ма ли жр еч ев и на укеживеу ј еднојне ве ров а тнојде ка де нциј ив ољеи ка ра кт е ра . Нег ов орит епредњимаохе ро ј с кимде лима ,ј е рне рв ињихов ит онеподнос е.Не хва лит епре дњимај а кек ар ак т ер е, ј е рњимај едос а дноот омес луша т и. Нег ов орит епре д њимала с ка в ооњиховимк оле г а ма,ј е ртоихба цауне с в ес т . Нечит ај т ењихов упол емикупо новина маикњижев нимлис то вима,ј е рће т еос е т ит ине с ав ла дљивс тидиг не в . Нонепр ез ир ит еипа кхра мна ук ез богмног о број нихт рг о ва цаиме ња ча, к ој иуње му т рг уј усв е тињом из ве цка ј уновце м. Ве руј т ес а мо , дабиХрис то сда насз а вит ла ос в ој им биче м по пу тњихона коист ока ошт ој евит ла обиче м попутприт в орнихкњижев ник аи фа рис е ј ас во г ав ре ме на . Ве руј т е, дабиХрис т осс ма т ра оз амис иј ус вој уида на с , ка дбис е нанов ој а в ио, даочист иодт рг овинеихр амов ена уке , онак оис т ок а оихра мо вев е реи мо литв е . НоХрис т оссенебиз а вит ла обиче мс а монат рг ов цеухра мумолит веиухра мунау ке . Он бис ез а вит ла ос во ј имбич еминат р г овцеухр амуз ак онода вс т в а. Ј ес т еличулидас ег ов ориос ве т ињиз а конадржа вних? Пака дсутиз а к онис ве т иња , онда ј емес т о,г дес еонис т ва ра ј у,хра мт есв е т иње . Па рла ме нтсез ов ет а јхр амз а конс кес ве т иње . Нодал ипоз нај е т едоброс в ешт е никеов ог ахра ма? Ј ес т елиула з илиуњиховус ве т ињуна д с ве т иња ма ?Ј ес т еличули, колик ас ебле кара з да ј епоне ка дизов ихх ра мов а , ик оликиз в ек новца ? Ка ошт ос ут рг овци, кој еј еХрис т осис т е ра оизхра мај е рус а лимс ког , дошлиухр амне ра димолит венора дит рг о вине, т ак оимног иодс в е шт е никаз а конода вс т вадола з еухра м з а конс кесв е т иње , уПа рла ме нт , нера диз а конод ав с тв анор ад ис вој еличнет рг ов инеис вој е личнедобит и. О, ка к вимсв епут е вимаходеов иљу ди, докдобиј уу лаз ницуз аов а јхра м! То с уна ј ширипут е в и, к ој ис ууопшт епо з нат иус ве т у.Ј е р ,с т е шњав ал иис т инапут , кој иводиу Па рл аме нт, т рг овциз ак онск ес ве т ињеодг у руј уист инус ас вог апут а , ипутбивашири. Ст е шња в алиимпра вдат ајпу т,ониипра в дуод гу руј у,ипу топе тбивашири. Ст е шња в али г апа тр иот из ам, ониодг у руј упа т риот из амус т ра ну, ипутопе тбивашири. Ст е шња в алиг а з дра вра з у м, ониодг уру ј уз дра вра з у м, ипу тбивај ош шири.Ст ешња вал иг априј а т е љст в о, ониприј а т е љс т воод г уруј у, ипуткаПа рла ме нт убивај ош шири. Ст е шња валиг ада наре ч, ониг а з еда нуре ч,ипутбивај ошшири.Ст е шња в алиг аСат а на , ониг ур ај уСа т а нуус т ра ну , ипу тб ив ај ошшири.Ст е шња валиг аБог , ониг ура ј уиБог аспут а , ипутбивај ошшири. Тре бавиде т иовет рг овцез а конода внес в ет иње, ка кос ег ура ј унапут уз ахр ам. Акоих ник аднис тевиде лика кос ег у ра ј у ,г ле да ј т еихс а д,г ле ,с адћебитииз борикодна суСрбиј и. Гле да ј т еих, к адс енапра в ена родниљудиира з иђупона роду, сна уч е нимс в ој имуло г ама , ка ог лумцика дидунабину . Гл еда ј т еих,ка ко,ка ома ђионича ри, пра веодце леовео з биљне з е мљеј ед нупоз оришнубину , нак ој ојг лумир ај уј е днуне ве ров ат нук оме диј у , ук ој уис в ена с ув лач е. Пос мат р ај т е , ка коце она ш жив отна ро днипос т а ј ес век омичниј и, — ахне , но т ра г ичниј и, — шт ос евишеиз бо риприближуј у, ка ког у бис вев ишес в ој уре а лнос тис ве вишесепре т ва рауг луму. Пос ма т ра ј т еов ег л умце , ка коидуизпре с т оницеуна род , иону „ г ос поду— с е ља ке ", к ој еј ес ирот аку лт урај е двау с пе ладау чиниљудимабе зс ве т ињеи мо рал а , бе зсрцаик а рак т е ра , икој идола з еизна р одаупре с т оницу, — пос мат ра ј т еихс а д прил ик омиз бо ра,ка диз ла з еназ б оровимапре дна родиг ромог ла с нов ичу :„ мис мона ј б ољи љу диуово јз е мљи,бира ј т енас !" Кобиодва спрису т ниховде , бра ћо, има одрс ко ст ид ак а жез ас е беов депре дна ма ос т ал има : „ ј аса мна ј б ољичо ве кнао вомес купу?" Никоиз ве с но. Ме ђут им, наћићес еод да на сдо1. а прилас т от инељудиуна шојот а џбини, к ој исудал е коодт ог адабудудобри, а кој ићез ас е бепре дхиља дедру г их, бе зу ст ру ча ва њаибе зс т ида , к аз а т и: мис мона ј бо љи, бира ј т ена с ! И ка дт иљу ди, к ој исуд але к оодт ог адабу дуд обри, об ма нуна родидо ђуу парл а ме нтка о„ на ј бољи" љу диизна р ода , ондаб ибилочудо, к адсехр амз ак онода вс т в ане биобра т иоут рг овинус ве т ињомиуме ња чницу , бил обичу до, ка дс еизт ог ахр аманеби чулабл ек аиз в е ке тновца . Илишт амисл ит е ? Мисл ит ел иви, даови„ на ј бољи" људиз биља дола з еснаме ром, дас к рој ена ј бољез а к онез ана род? Ва ра т есе . Онидол аз енедакрој е нај бољез ак онез ана ро д, нодав одез ас еб енај уде с ниј ут рг ов ину . Или шт амисл ит е ? Мис лит елив и, дао нид ола з едарад ез ана родиг ов ореис т инууимена рода . Нажа лос тне . Онис ет оликоумо реина с т ра хуј уприликомиз бора , даимј еодморуПа рла мент уна ј мил иј а с т ва р. И о нис ет ол ик она г ов орела жиприликом из бор а , даихј ес т идот в орит иус т ау Па рл аме нтуире ћиис т ину ,ј е рт имебиде ма нт ова лис вој уиз борнула ж, ко ј аимј епропут ила пу тдоов огхра манар одног . Нонепре з ирит еипа к , бр аћо , хра мна родногз а ко нод ав с т ва ,ј е рј еонна роднас ве т иња ; не пре з иритет унар однусв е т ињуз богмног обро ј нихт рг ов а цаиме ња ча , ко ј иокоњет ре с ка ј у ке с омиз ве цка ј унов це м. Ве ру ј т ес а мо, дабиХрис т осда на сз ав итл аос во ј имбиче мпопут њихо на к оист ока ошт ој ез ав итл а обиче м попутла жнихна роднихпр е дст а в никас в ог а вре ме на . Ве руј т е , дабиХрис т осс ма т ра оз амисиј ус в ој уида на с , ка дбис епоновој а в ио, да очис т иодт рг ов инеихра мовез а к оно дав с т ваонак оис т ока оихра мовемолит в еихра мове нау ке . НоХрис тоснебиз а вит ла ос а монат рг ов цеухра мумолит в еиухрамуна укеиухра му з а конода в с тв а . Онбиз ав ит ла обиче минат рг ов це ,к ој ит р гу ј ус ве т ињомј а внере чи. Чуј е т ел и, коликос екодна сг ов ориос в ет ињиј а в нер еч и? Видит ели, кол ик оре в но сних а по ст ол ана ла з иов ас ве т ињанасв ес т ране ? Гле ,в исв а кида ну з имат еуру кеновине , хра мове ј а в нере чи. За рва мнедо ђепонек а д, дапосу мња т еус ве т ињуо виххра мова ? Илиз а рв асј е с а мој едному вре дилабл е ка , к ој ас ера з д ај еизов иххра мов а, бле к аиз ве кновца ? Ниј ени чудо! У ов ехра мовеве ћинас еку пинера дис лужбес в ет ињинора дит рг овинеић а ра. За с ве шт е ник еов иххра мов аподнос еч ес т оиони, ко ј инеподнос ениз ак ак а вдруг ихра м. И они, ко ј ине ма ј уништ анов одак ажус ве т у, ус та ј уиг ов орекр ознов инес т а рес т в арика о новеит имес т ва ра ј удос а дуљудима . За шт ог оворео ни,а конез а тодар аз ме нере чиз анов ац? Иони, ко ј исут е кна с т а линас в етипоче лидасеуче ,у ла з еус ве т ињуј а внере чииправ ес е учит е љимаце л ог ас в ет а . За шт от ора деони, а конеизсу ј е т еит рг ов ач кихо бз ира ? И они, кој исуиз г уб илипошт ов а њепре мас в ак ојсв е т ињинане буиназ е мљи, ус т а ј уик орис тес е с ве т ињомј а в нере чи. З ашт от очинеони, а к онез богт рг ов ине ? Иони, к ој ис ва кида нс ве с но пишул ажиипа мфл ет епрот ивче с т итиј иходс е бе , ит имена ј г орепрља ј ус ве т ињуј а внере чи, е г з а лт ира ноб ра нес ве т ињуј а внер еч и. За шт от очинеони, а к онез а т о,шт оиз ањиховур обу т ре бане кас в ет иња, т ре бане кас ве т афирма ? Онива љдаз на ј у, д ас еподфирмомс ве т иње с ва кар обанај бољеина ј с ку пљемо жепр ода т и. И о ник ој из на ј у , даћеоношт оониу новина мана пишучит а т иине винаде ца ,к ој ат е кпочињудаобра з у ј ус в ојмла дик а рак т е р, па ипа кс енеус т руча ва ј удак роз„ с ве т ињу" ј а внер еч ипону дет ојнев ино јде цина ј ра з орниј и от ров ,—з а рионинис ут рг ов цис в ет ињом? Нонепре з ирит еипак ,б ра ћо, с в е т ињуј а в нере чи,ј е рт ој ена род нас ве т иња ; непре з ир ит е т уна роднус в ет ињуз богмног обро ј нихт рг ова цаиме ња ча ,к ој исуодњена пр а вилиробуз а с вој ешпек ула циј е . Ве руј т еса мо,дабиХрис т осда на сз а в ит ла ос в ој имбиче мпопутњихис т о она кок а ошт ој ез а вит ла опопу тоних, к ој исууње г ов овре меобе с ве ћива лиј а в нуре чит им обе с ве ћива ње мз а в одилина роднас т ра нпут ицу , ас е бис т ва ра либог а т ст в оича ст . Веру ј т е , да биХрис т осд ана с , ка дбис епоно вој а вио, с ма т ра оз ас вој убожа нс кумис иј у , даочист иод т рг ов а цаиме ња чаи хр а мов еј ав нер еч ио на к оис т ок аоихра мов емол ит в еи на укеи з а конода в с тв а . Ност имнебибилаз а врше нада нашњамисиј аХрист ов а . Онбимора ов итл ат ис в ој им биче м и по друг им с ве т иња ма , обе с ве ће ним не допушт е ном т рг ов ином. Он би мора о з а вит ла т иинаоне ,к ој ит рг у ј усв е т ињомбра ка . Далипоз на ј е т еонељуде , ко ј иуна шевре мет рг у ј ус в ет ињом бра к а? Мо ждаћенек о поз на т ит а к вељу де , поз нај ућис е бе . Чу ј т еов а јпример . Пр иј а т е љпит априј а т еља : — Ка кв ат иј ес адна ј ве ћаже ља ? — Дас ео женим, одг ов ар апит а ни. — Пат ониј ет е шк о, ве липрв и приј а т е љ. Гле , уСрбиј исера ђаже нск ихк оликои му шких.Не ће шнит иос т а т ибе зже не . Ет онапр.уз миг -ђицуН. Н. Онај еле паио бра з ов а на иимат е мпе ра ме нт , ко ј ибис еподу да ра ост вој имт е мпе р аме нт ом. — Дос т а , дос т а , норе циколикоимамира з а? пит адруг иприј а т е љ. — 10.000, ве липрви. — Ах,о ст а в итит уг ос пођ ицуд ру г оме , ме нит ре ба100.000. Та коодг ов а раов ајг ос подин, кој иуис т иниимај е днуже љу ,к аошт ок а же,с а монежељу дас еоже ниноже људабезт ру дадођедомног онова ца . Женаибра кз ање г ас ус поре днеи с луча ј нес т в ар и, з ање г ај енов ац г л ав но, она ко ис т ок аошт ој ез ат рг ов це ухра му ј е ру с ал имс комнов а цбиог ла вно, амолит в аив е рас поре дно. И наов ог ат р г овцасбра ком з а вит ла обис еХрис т осс в ој имбиче м. Чуј т еиова јприме р. Не к опит а ој е днубог а т уг о спођу : — Заког аже лит еда т ив а шукће р? Одг ов орј ег ла с ио: — Зачов ек аодположа ј а.Пит а ње : — Нопомис лит е ,г ос по ђо,т иљуд иодполо жај ама хомс усна оча римаила жнимз у бима . Ј е с т еливис аб ра лит ол ик обог а т с т воз а т о,дапо моћуње г ада т ева шукћ ерз апокв ар енеочии покв ар енез у бе? Од г ово р: — Напос ле т кумаинебиоодположа ј а , носа моморабит иб ог а т . Пит а ње : — Бог а т ? Ви ћет е, г о спођ о, у чинит и ва шу кће р не с рећ но м с на ј бољо м на ме ром. За мис лит е : онабог а т а , онб ог а т , жив отбе зт руда , бе зборбе , бе збр иг е. Ј е ст елиз а мис лили т а ка вжив от ? Ондас т ез а мисл ил инес ре ћус во ј екће ри.Уодс ус т вус ва когт руда ,с ва кеборбе ис ва к ебриг е , ва шак ћерне ћеимат иниоч емдруг омд ара з мишљад ообра кол омс т ву . А животис пуње нс а мора з мишља ње м обра к оломст в уилипла нира ње м бра кол омст в ај ес т е нес ре ћа ,г оспођ о,не с рећа . Од г ово р: Ћут а ње. Инаова кв ума ј куз а вит ла обиХрис т осбиче мка онат р г овцеухра муј е рус а лимс ко м. Ј е р мис лиова к вема ј кеј ес умисличис т оме њач кеишпе кула нт с ке . Њојниј едот ог а , дање накћи уз мечов ек а , ког абиљубила , нодот ог ас а мо,дас ење насит нама т е ринс к ас у ј е т аз а дов ољи. Нонепре з ирит еипа к, б ра ћо, с ве т ињубр ак аи нес умња ј т еуњуз богмног оброј них ме ња чаит рг ов а ца , к ој исуодт есв е т ињенапра в ил иробуз ашпе кула циј у. Ве руј т е , даби Хр ис т осда на с , ка дбис епоновој а виоус ве т ,с ма т ра оз ас во ј убожа нс кумис иј удао чис т иод т рг ов а цаиме ња чаис в ет ињуб рак аиљу бав иона коис т ока оис ве т ињув е реина ук еи з а конода в с тв аиј а в нере ч и. Христ о сбиз а вит ла ос вој имбиче мипр от ивсв ихо них,ко ј ит рг уј ус ас в ет ињомот а џбине ; прот ивоних, ко ј иис к орист ене с ре ћнеит е шк емомент еуживот ус во ј еот а џбине , дабис е ониобог а т ил и; прот иво них, к ој ис в ој ус ре ћуз ида ј унане с ре ћиот а џбинеис в ој еб ог а т ст в о насирома шт ини от а џбине ; прот ив оних, ко ј иук рит ичним моме нт имас вој еот а џбине лифе руј упес а кмес т опшенице , иу г љенме с т оба рут а , икој ис иновимаСрбиј е , к а дс еови с пр ема ј уз аодбра нус во ј ед омов ине , подме ћут рулухра нуит рулооде л о. Трг овинај еј еднопот ре бноиоправ да ноз а нима њеудру штв уљудс ком. Прот ивт рг ов аца , кој ит рг у ј усоним, счимј едоз в ољенотр г ова т и, Христ осника дниј еус та ј а о. Гле , иње г ови уче ницит рг ов а лисурибомиз ажив от ање г о вогипоње г ов ојсмрт и. И онихз ат ониј е коре о . Алиихј еукор еоо нда ,к а дсуг аонипит а ли, ка кв аћебит ињимапла т аз а т о, шт ос у ос т ав илис в ој еку ћеипошл из ањим. Онихј еу коре ока ољу де,ко ј ипо куша ва ј удат рг у ј ус а с ве т ињом. Ј еркоз апра вд омиис т иномпође ,т а јнепит аз апла ту , ко ј ућ еима т ио дт ог а . Трг уј т еивир обом, дра г абр а ћо, нонет р г уј тепра в дом, ј е ра кобуде т ет рг ов а липра вдом, Хр ис т осћебит ипр от ивва с . Ака дј еХрис т оспрот ивв а с,Ј удај есва ма . Ког ас а ве з никавише вол ит е : Хр ис т аилиЈ уду ?Ј ава мпре дла же мХр ис т а . Трг уј т еиноже вимаикоњимаићилимо вима , нонет рг у ј т ељудима ,ј е рљудис ухра мови, укој имаобит а ваду хБожј и. Мак ак од ас ут ихра мовиз а пу шт е нииос ут иипомра че ни, у њимале жиз а копа нас в е тиња , кој аниј ез ат рг овину. Свис уљу дикра љев с кис инов и. Зна ј т е т оинера с прос т ирит ева шут рг овинупре кодоз в ољенихг ра ница . Ј е р , а кој ед оз в оље но т рг ов а тино жев имаикоњимаићил имов има , из ве с нониј едоз в оље нот рг ов ат икра ље в има . Буде т елит рг ов ал ик ра ље вимаз е ма љс ким, т ј . љу дима ,т ј . синов имаБожј им, Хрис т осћеб ит и прот ивв ас , аЈ удаз ав ас . Бир ај т е ! Трг уј т епше ницомипиринчом, нонет рг у ј т ев е ромив ерс к имс в ет ињама .Ј е рс ве т ињас е неможеме рит иис т омме рицом, кој омс емер ипше ницаипиринач . Уне с ит ес лободнов е руу ва шут рг о вину , нонеунос ит ева шут рг о винуува шуве ру. Бу дитез а пој е ниве р ск имдухом ка дт уг у ј е т е , нонебу дит ез а по ј е нит рг ов ачк имимења чкимдухом, ка дв е ру ј ет е . Трг уј т ес виломика дифом, нонет рг у ј т ез а конима ,ј е рз ак онис енемог уме рит иис т ом ме ро м, ко ј о мс еме рисв илаика дифа. Унес ит ез а конеува шут рг о вину ,—с вој ојт рг ов ини т именећ ет ена шкодит и — но не у нос ит ева шу т рг овинуу з а ко не , — ј е р ће т ет име нашк одит из а конима . Трг у ј т евиномит р гу ј т ехле бом, нонет р г уј т ељу ба вљуибра ком. Акобу дет ет е жилидаи љу бавпре т ворит еухле бив ино, онд аћ ет ебит ипрот ивнициХрист ов и, ј ерХрис т осниј е т е жиот оме.Хрис т осј еуч ио , дачов екнежив ис а моохле бу,ноиос ве т ињи.Ос а момхле бу живеживот иње,чов екпот ре буј ез ас в ојжив отј ош не шт о, с е мхле ба , — пот ре буј ес ве т иње , идеа л а. Ва мана рочит ог о ворим, мла димо ј иприј ат ељиизТрг ова чк еОмла дине . Ак очуј е т е , дас е г ов орипр от ивт рг ов инеит рг ов аца , будит еуве р ени, дас ет онеоднос инав асидас ене ће однос ит инава синава шпос а ос ведот ледокв ис аминепре кор ачит епра гкој ебилос ве т иње идокуњунепре не с е т ева шут рг овину . Акочуј е т е,— ат оће т еиз ве с ночу ти,— г десека же: т р г овинанез наз асв е т ињу, з на ј т е , дата к вапаро ла неда т ираод Христ анит и од ј е дно гве ликогу чит е ља и доброт в ора чов еч анс т ва , ноодоних, кој ибит рг овцеизхра мај е рус а лимс когмог лиуб рој ат иус во ј е дире кт непре т ке . Акочу ј е т е , — ат оћ ет еиз ве с ночу т и, — г дес ека же : уСрб иј ис ус весв е т ињепос т а ле т рг ов а чкароб а,ондапрот умачит ет онек а одас ууСрбиј ис вес в е тињеуништ ененок а ода с ус вес в ет ињеуСрбиј има лт ре т ира не . Нове руј т е , дра г имој и, ве руј т еми,св е т ињај есв а ка с т рпљиваидаседуг ома лт ре т ир ат и, носв е тињај есв а кабе с мрт на, ина дживљуј ес в еоне , кој иј ема лт ре т ира ј у . Помре ћет рг о вцис ве т ињапос в имахр амов има , нос ве т ињаћеос т а т ии хра мо вићепо ст ој а т иида ље.Гл е ,в е раина укаиз а конииј а внар ечибра кпошт ов а нис ука о с ве т ињеус т а рихипра с т а рихнар ода . Мног ој ехиља даг о динапрохуј а ло, мног ис та рии пра ст а рина родис ишлис успо з орницеис т ориј е , нос в е тињеидода на сс т ој е . Помрлис у милиониимилиј а рдетр г ова ца , ко ј ис ут рг о ва лит имс ве т ињама , нос ве т ињет е ,г ле ,ј ош не умиру . Ве руј т еми, она јк осв е т ињомт рг у ј е ,т а јчинис е бив ећ ез л онос ве т ињи. Та јг убиду шу с вој у, доксв е т ињус в ој омт рг ов иномс а моз ас е њав а . Ас ве т ињаможеиподс е нк омипод бла т ом че ка ти, д ок умреј е да н чов е к, к ој иј ема лт ре т ира , или док из у мреце лај е дна г е нер ациј а ,к ој ај ег а з и,можече ка т ииопе тс еможез а с иј а т иј о ш уве ће мсј а ј у . Ноиз г убљена душаљу дск аос т ај еиз г у бље на. Ак ос т еса моипомис лилидат рг уј е т ес в ет ињом, з на ј т е , дабичХрист овв ећз а вит ла нст ој и надв а ма , ка онадт рг овцимај е ру с ал имс ким. На пу ст ит епомис а ос в ој у , д окс ебичХрис т ов ниј ес пу с тионав ас . — Пак ак оће мобит ибог а т и? пит а ћене коодва с . Ка к оће мобит иб ог а т и, ак онебуде мо т рг ов а лисв е т ињом? Ј аз на мс а мој е да нодг ов орнат о: — Ак ој ет рг ов инасв е т ињомј е динипуткаб ог а тс т в у,ондав а мј ана ј ис кре ниј ес а ве т уј е м: бу дитес и ромашни! Гов ор ен абе ог р адск ојтрг ов ач к ојомл ади ни ОПРЕЦИМАИПОТОМЦИМА Ох ол ос тдол а з ипр едпог иб ао. Сох ол ос тиб ез божни каму чис еу бог и Јо вре чеже нис в ој ој : г ов ориш к аол у дажен а: до брос мопримал иодБо г а,аз л аз арне ће мопримити? Крозч ов е каб ис мрт, к розч ов е каив ас крс е њемртв их . Ов ак ов е л иГо спод :е в о,ј аћуотв оритиг р обов ев аше , ииз в е шћув аси зг робов ав аших , народемој . Име тну ћуду хс в ојув асдаожив ите (Пр ичеСол о мон ов е16,8; Пс ал м10. 2; Ј ов . 2, 10; I Коринћ .15, 21; Прор .Ј ез е к.37. 12. 14). Богс ед раг инаСрбер аз љу тиЗањих ов ас мртнас аг рј е ше ња. Горс к иВиј ен ац Да нипо раз ат ежес ез а бора в ља ј уне г ода нипобе де . Мног еда нес в ој ес ла в еФра нцу з ис у з а бора в ил и, ноСе да нне ћес короз а бора вит и. Мног ихс в ој ихпо бед аРус ис ев ишеине с е ћај у,алиданпора з анаЦушимиу шаој еуве чит инаро дник ал енда р, инедас еот удл а ко из брис ат и. Ј е вре ј иј ош ув ек , пос ве г одишње, пра з ну ј ура з оре њеЈ е рус а лима , д окс упобе де Са улов еиДав ид овепре шлеуз а бора в.Паусрпс ко мпл еме ну !—к омеус рпс компле ме нуи нау мпа да ,д апо св е г одишњепра з ну ј епобе дунаПлочнику,илинаМиша ру, илинаВу чј е м Долу? Никоме , Нит ис уовиданипобе дет а копоз на тице ломна ше мнар оду, одднадов рха , ка ошт омуј епоз на тВидовда н,да нпора з аипо г ибиј е . Видовда нс кипора зове к ове чилисмомиСрб ис во ј омумет ношћу , с в ој омв е ромис вој ом полит ик ом. На ј бо љаде лана шепое з иј еопе в а ј упора зв ид овда нс ки. Цент ра лнипре дме тс ве к олике нашеве ликена роднек њиже внос т иј е ст ек ос овс каборба . Слика риис ку лпт о ринада хња ва ли с ус енема њеодпе с никанашо мве ликомна циона лномт р аг е диј ом, ко ј ас ез ов еКо сов о . Ова т ра г е диј аимаида на сис т умоћна да хну ћака кв уј еима лаиупрошлав ре ме на . На шаве раов ек ове чилај евидов да нс к ипор азуз диг нуће мму че никак ос овс кихнас т упањ с в етих , кој ецрк вапо мињеипошт у ј е , иу з диг ну ће мда на шње г ада нанадобичнимда нима . Ка оида на ст а кој ецркв ак розчит а вас то ле ћа , изг од инеуг одину, ос в е ћив а лао ва јда н с вој имк улт омипо ме ном. На шаполитикаб рој ал ај еиј ош ув екброј иус во ј еиде а лнемот ивеипора зв идовда нс ки. Ско рониј е днакрупниј аполит ич кадел ат нос тниј еко дна снивође наиос тв а ре на,адај ојова ј пора зниј едав а оимпул саилиопра в да ња . Кос ов ој екр озв е ков есл ужил опар оломна шим бољимра т овимаина шимбољимполит ич кима кциј а ма . Вид овда нј еполит ичкида нк оликои ве рс ки, ивишепол ит ичкине г ове рс ки. Тој еполит ичкис поме никсадв алица , сј е дним лицемс ве т лим, накомепише : пол итикај е динс тв а,исдру г имлице мт а мним, нако мепише : пол итикара з ј е дињења. Пр ед ст а в никполит ик еј е динс т в абиој еца р— с ве т ит е љ, кој ис е да на с по миње на пр вом ме ст у ме ђу пог инул им ј уна цима . Пре дс та в ници полит ике ра з ј е диње њабил ис уо ник рупниј иисит ниј ипров инциј ал никне же в иив ој в оде , онимра чни с ре дње в ек овние г оис т иисл ад ос тр ас ници,кој имас уб илидра жињихов иа мба ре виињихов е коњушницеодј е днемоћ неив ел ик ена роднеку ће . Видов да нј ена ј ис т а кнут иј ида нуна шојис т ориј и.Онс евишев идине г омакој идруг ида н. Онј еј е днаог ромнавис ина ,с ак ој ес ед апре г ле да т ис вана шаис т ориј а , уна з а диу на пре д. Ка ос т ра шнис удт а ковис ионна дна шимг ла ва ма . Акона родииљудиовденаз е мљиима ј у да нес вогс т ра шногс уда , ондај еВидовд анз а ист ана ш на роднис т ра шнис уд. Видовда нј е из ре ка ос војс удна дс вимоним, шт ој ење мупре т ходилоинадоним, шт омуј есл ед ова лоу нашо јис т ориј и. Онј ера з лу чионашус т а рув ла ст е лунадв ој е , нахе рој еинас ла бот иње , она коис т ока ошт опа ст ирра з лу чуј ес вој ес т а донаовцеинакоз е . Хе рој ис убилиони, кој и с убилиг от ов ид ажрт в уј ус е бепр ав ди, с лабо т ињепакони, кој исубилиг от ов идажрт в уј у пра вдус е би.НаВидо вда нс ев иде ло,кој ехе рој , ак ониј е . НоВидо вда нниј еиз ре к аос војс т ра шнис у дс амона дпокоље њимапрење г а , ноина д покоље њимапос лењег а . Онј еида ндана сс т ра шнис уд,к ој ив ис инадна шимг л а ва ма . Св а ке г одинеондол а з и, ра ширу ј епре дна мај еднуог ромнуслику , нак ој ојс унај е днојполов ини пред ст а в ље нихе рој и, анадруг ојс ла бот иње , ипитанас : „к ој ојполов инивиприпа дат е ? Ре цит еодма х, кој ојпол овини в и припада т е , ј е рмождав а сдог одинене ћуз а т ећимеђ у живима . Мождава сне ћебитидог одинемеђуљудима ; ноз ат онек абу де тенамој ојсл ици ка оива шипре т ци, дабипот омс т в оз нало , к ос т ев ибили. Ре цит е , к омес еца рс т вуви приволе в ат е ". Иов ег одинед ошаој еВидов да нсис т омсл ик омиис т импит а ње м, ида на сна м онпос та в љаис т опит а њеиче к анаодг овор . Шт адамуодг ов оримо ? Не с умњив оод г ово рс в иј унасг ла с и: мисеприволе в а моцар ст в ухе ро ј а . Мис мос еи с купили да на снаов ом ме с ту , дада мо т а ка вод г ов орВидо вда ну. Са мона шеда на шње прису ст в о на поме ну в е ликих хе рој а пр ав де ј ес т е на ша з ак ле т ва , да ће мо се њима прид ру жити,ит онес а мор ечиманоидел ом. Ис а д, пос лет а кв огна ше годг о вораимиможе мос е бидоз волит иј е днопит а ње , кој еима инт е ре с анес а моз аус к епа т риот еноиз ас вељудеу општ емака димаг деониживе ли. Ника дниј еуме с ниј епос т а вит иов опит ањенонаВид овда н, нада н, к ад асупоче лав е ликаи дуг от ра ј нат рпље њај е дногце логна рода .Ј е рак онеда на с , ка дбиуг одинибилоу ме с ниј е пост а в ит ипит а ње :з а шт от рпепот о мциз аг ре хепре да ка ? За шт от рпеСрб ис т оле ћимаз б огс вој ихбед нихс ре дње в ек овнихпре да ка ? За шт ода на шњи По ља циис па шт а ј уг ре хес вогбе з умногибе с ка ра кт е рногпл емс т ваиз18-огст ол е ћа ,з а шт о? Ил иос т а вимона род еиуз мимопој е динељу де .З аштој е да нч ове кдобрас рцатр пиз бо гсв ог а з л ог апре т ка ? За шт одас инподнос из а ог ласилииз г на нс т вос вог аоца ? Ј еда нот ацс вој ом крив ицомра с па осес а водка кв ес т ра шнебол ес т и. За шт оње г овсинилиње г о вакћимора ј у дасера с па да ј уодист еболе с т иуна ј л епшимг одина мас в ој имит обе зика кв ес в ој екр ив ице ? Ј е да нпре да кра с уос вес вој еима њеиумроос т а вив шипос лес е бес амодвас поме на : дуги пот омк а , кој имор аце ос в ојжив отдапосв е т иот пла ћива њуоче в огдуг а , морадас еиз ложи му чномт ру дуиг ла ди. Ах! з а мис лит еј еда нживот ,к омеј еј е динициљот пла ћива њеду г ас вој ихпре да ка ! За шт о дат рпиова јпо т ома кк розсв еда нес в ог аживот а , ка дј еонне вин? Наов опит а ње , кој еј еу ве кј е дноиист о, однос илос еононај е даннар одилинај е дног чов ек а , немог уник ак оо дг ов оритиониљу ди, ко ј иизопшт е гт окаживо т аиз ву кус амој е да н нар одилиј е дногчо ве ка , паондаце нење г о вот р пље ње , к а ој е да нфа ктз ас еб е , нев е з а нс цел иномживот а . Ме ђут им, а кос еживоту з мек а оцел ина , ис ва кипој е динис луча јт рпље њапосма т рау однос уив е з ист омце лином, — с а мот адапој е динислу ча ј ев ит рпље њамог ус еос мис лит и. По сма т ра ноуце линижив от ат рпље њесеприк аз у ј ека ок аз наилика оле к.Нока косеможе ка з нит иг р ехј е дног ачо ве канадруг омечове ку , матобилиот ацис ин? Ка кос еможел еч ит и ра нај е дног апокоље њанат е лудру г ог апокоље ња ? Ниј елит оапс урд? Ве лик ет ра г ича ре г рчк ез а нима ој еув ише мст е пе нуо ва јпробле мод ма з денапо т омс т вуз аг ре хепре да к а.Они г анис умог л ир ешит и,нопа дал ис ууоча ј нипе симиз а м, кој иј еус в имапој ав а маг л ед аоса мо ј е днуст ра шнуфа та лнос т . Аг ле да лис уусв е муса мој е днус т ра шнуфа т а лнос тпо г ла вит о з а т о, шт ос уо нис в епос ма т рал из а се бно, из вуче но, из ол ова ноодце линежив от а . Онис у пос ма т ра лижив отс ва когпо ј е диногчов е кака ој е днуз а вр ше ну,пот пунуцел ину,ичудилис е , ка кој ебе днат аце лина , ика кој ебе днасуд бање на. Кра ј њи индивидуа лиз а м на ше г ав ре ме на , ко ј ис миса о це логжив от аг ле даусмис лу живот ај е дногчове к а, мора оби, ка дбидос ле да нбио, пр едл ожит ис амоубис т вона ј ма ње ј е днојполо виниљудиус ве т у, ј е рт рпље њеј е дно г ачове к а , у з е т огк а от ак во г , ка ој е дног , пред ст а в љасека ој е днас т ра шнабе с мис лица.Ажив отна ј ма њеполовинељудиус ве т уј ес т е г от ов о не пре кидно т рпљење , д ак ле : животполов инељуди ус в е туј е с т еј ед наст р а шна бе с мис лица . Аа к ој еживотј е днеполов инељудис т ра шнабе смисл ица , ондај ебе зс умње ист от а кос т ра шнабе с мис лицаи жив отонедру г епол овине , к ој анеможежив ет ибез т рпље њака дј ес ас вихс т ра наопко ље нат рпље ње мнеможес ера дов ат ик адј еопкољена пла че м. И та к ок ра ј њи индив иду а лиз а м, ка д би с ав рше но дос ле да н био, мо ра о би пред ложитис а моу бис тв онес а мој е днојпол овиничов еча нс т ва , ноце ломчов еча нс т ву. Ак ос епа ку з ме, к а ошт охришћа нс т в оуз има , дај еживотј е дногчов е кас амоде ој е дног ве ће гишире гжив от а , идас виљуд ис а чиња в ај уј е да нживо тниорг а низ а мк а ошт од ел ови наше гт е ласа чињав а ј уј е дноте л оондај епој мљиво, з ашт опот омцит рпез аг р ехепре да ка . По т омцисус а мона с т а ва к, проду же њеј е дногиис т огживот ака ошт ос уг ра неилишће продуже њеис т огдрве т а . Аживотј еду гипре дуг ; ње мусенехит анисчим. Оннехит ада пока жес вас во ј аде ј с т ванас ва ко мс в омде лу, т ј . онс енеиспоља вас а випот пуннај е дном чов ек ус а мо. Животнедовр шу ј енасв а компој е диномчове кус вешт онање мупочиње . Оно шт ој епоч е онај е дномечове ку , жив отт одовршу ј енас инов имаилиунуцима .Ј ед наз а ра з на боле с тнаоцусет е кма л опој ав и, нас инус ера з в иј е , анау ну купок а жесв ена ј пог у бниј е де ј ст в о. Гре с и, кој ениј еиск упиоона јкоихј еучинио , ис ку пљуј уње г овис родници, њег ови приј а т е љиилиње г овипот омци. Онит рпеме с т оње г аовд еназ е мљи. Жив отнест ижеда с ва комеуов омес в е тупл ат из ас лу же ноз ак ра т ков ре меод60-70 г одина . Животпродужу ј еда живииондака дј е да нч ове ку мр е,пр одужуј едаживиипродужуј едака жња ваина г ра ђуј е , продужуј ес амс е бедале чи,т ј . — нас т а в љас војз апоче т ипос а о. Напит а ње , да к ле :з ашт от рписинз аг ре хес в ог аоца , миможе моодг ов орит ипрос т о:з а т о, шт ожив ото цаижив отс инас а чиња ва ј уј е да нис т ижив от , кој ис еса монаоцупо ј а в љуј ека о г ре х,анас инука от рпље њез аг ре х,илинау чнимј е з ик омре че но- нао цука оуз р ок,насину ка опос ле дица , илицрк ве нимј е з икомреч ено: наоцук аопа д, анас инука оис купљење . От у да, ка дцрк вахр ишћ анс кау чи, ка коцеородчов еч ј ит р пиз богг ре хапрво г ачов е ка , пра родит еља , ика к ој еХрис т осст р ада оира спе тбиоз ат у ђег ре хе,онанеучине шт ошт оби с епрот ивилопр иро дно мз а конуил и на ше м пос ве дне вном ис кус т ву . (Збо гт уђихг ре ха т рпимоими, ибив амора с пињанипос в е дне в ноз б огту ђихг ре ха.О, к оликомиј еда ндруг ом с ва кида нпричамос а моот омека комит рпимоира с пиње мос ез богт уђ ихг ре ха !) Уче њем с вој имог ре хуиис купљењуцрк вахр ишћ а нс кау чиа пс олут нус олида рнос тљу дс когрода . Свис уљудиодг ов орниз ај е дног ачов ек а , иј е да нз асв е . Одг ре хај е дног ачов е каст ра да ј у с ви, иодг ре хас виј ус т ра дај е да н. Тој ет а к оче с т апој а ва , дај еможе мов иде ти, кудаг од ба цимопог ле дпо људс ко м живот у, билоупрошл ост ибилоус ада шњос т и. З богг ре ха нар однихв ођас т рада лис учит ав ина роди, ао дне ра з у маидив ља шт вана рода , ст ра да лес у че с тоина ј бољевођ е . Ис т ориј аопштадока зј ез ат о , ис т ориј асв а когна родапос е бнодок а зј е з а т о. Нона шана роднаис т ор иј аз ана сј ена ј ј а чи д ока з , ј е р на шаис т ориј ат ој ена ше с опст в е ноис ку ст во. На шаист ор иј а , к ој умина ј бољепоз на ј е мо, икој ојна ј вишеве ру ј е мо, дока з у ј енам, ка кој еј еда нна родј е днот е ло,кој ет рпиут рпље њупој е динихчла новас вој их, ик ак о, обра т но , пој е диниз дра в иде лов инемог уданет рпеонда , ка дс ецелоос т а лот е ло ра з ла жеодбол е ст и. До з в олит е, д ав а с нада на шњи да н под се т им наис т ориј уна шу; доз вол ит е , дав ам исприча мис т ориј уна шу, нодава мј еис прича мнеона кока кој еуч ениис т орициприча ј у , нег оона кока кона мј еуча с ов имат ишинеиус а мље но ст ишапћео ваз е мља , нако ј ојсмоми нас ле дилина шепре т ке , ик ак она мј ешапћене маприродаок она с , кој ај епос ма т ра лана ше нај да љепре т кек а ошт оина сда на спос ма т ра , — к а кона мј еонаша пћ е, ка дј ена са мо упит а мо. Ј едног ај ут ра— мног ој еј у т а рао донд апрошл о— ј ед но г ај ут рара з г ов ара хуШа рпла нинаиДу нав . Упит а ћеШа р-пла нинаДуна в: — Ка кв ој ет оз ат ишј еокот е бе , дубок аре к о, ка кв ој ет оне обичноз а т ишј еок оте бе ? Од ав нонев иђ а мр имс кеце з а ред ас еодма рај уодпобе дасв ој ихнаоба ла мат вој им, дас е одмар ај уихла дехла домт во ј им. Ода внос ура с ту ре нимра в иња циљуд ск и, кој ис ус едиз а ли окот еб е.Ода в нот еневидимупорфируобуч ена , укрв а вупо рфиру, уко ј усут ељу дит а ко че с тообла чили.Ка кв ој ет оз а т ишј еок от е бе ? Дуна водг ова ра : — За ис т аз а т ишј еј еокоме неве лико , в ис ок апл а нино. Це з а ри меримск и вишене пос ећу ј у , ј е рихв ишене ма , аизњихов ихлег иона , пал ихнаобал амамој им, ра с т ет ра в а, с кој омј аса њамопр ошлос т и. Мр ав иња циљу дск иокоме неист инара с ту ре нисуиупорфирумељудивишенеобла че , ној аневе руј е м, даћеов ак оду г от ра ј а т и. Ј е днадуг а , кој ас ене да внос а виј аланадамном проре кламиј е , даћемеус кор опос е т ит ине к иновна род.Ат и, вис окапла нино,— ре цими, шт ат ивидиш т а моз ат об ом. Ве ћне коликос т оле ћанис мора з г ов а ра ли. Ј елит ис евра т ио Ал ек са нда рМа ће донс кис аИс т ок а? Цв ет ал иј ош с ј а ј наАт ина , ок ој ојс мопосл едњипут г ов орили? — Ал е кс анда рс ениј евра т ионит и ћес ев рат ит и, одг ов ори Ша р-пла нина. Атинај е цве т а лаипре цве т ал а , бог овииљудиа т инск иле жеупра шини. Ка дв е т а рсмораду непр ек о нег да шњеАт ине , идопредоме не ,ј аг ара с пит уј е м, к розчиј еј екос т ио дбив шиххер ој аи крозч иј елу ба њеодбив шихфил ос офапр одува о, — ионмиприча , имил уј еме , иприча , прича.Дав ној еАт инапре цве т а ла , прецв ет а ој еиРим, аса де т ог ле да мка опре цве т а ваиг ра д Конс т ант иновнаБос фору , ко ј исед оне бадиг а ос в ој имс ј а ј е мис во ј омх ва лом, ак ој ис едо пак лас пу ст иосв ој имз ломинеч ове шт во м. — Но, е т оне кос ет е биприближу ј е , Ду на в е ! То мо радај ет а јнов ина род,комес ет ина да ш. О, ка комеинте ре с уј ет а јнов ина род! Шт алиј е ње мупр едод ре ђе нодаучининао вомк ла сичном, пр осл а вљеномз е мљишту ? О, с а мо, са мо ка днебииононол ик ог ре шио,кол ик одруг ина роди,ко ј ес мој аит идос а дг ле да ли,Дуна ве , чуднаводо ,к ој ес мој аитидос а даг л ед ал и. — Ут омнов ина родс т иженаДу на випре ђег а , з а ј е днос ас вој имст а домиз а ј е днос ас во ј омс кр омномку лту ром, с кро мномнооба с ј аном ве с е лим, де т ињс кимна да манабуду ћнос т . Напа с а ј у ћис в ој ас т а даиору ћипл однапоља, на кој имасуле жа лиле г иониримск иив а рва рс ки,новина родс ера ширио дДу на вадоШа ре .И Ша р-пла нинавиде , ка кос еизбал ка нс кихл уг ов аподиг ошедимовиоджрт а ва , кој енови нар одприноша шес в ој имбог ов има ; иШа р-пла нинаиДуна вчушемо лит в уово гна рода , ко ј а с ез а ј е днос ас т убо вимабе логдимадиз а шеув ис ине . „ О, бог ов и, кој ижив ит енав рхов има Ша р-пла нинеиуду бина маДунав а , иполуг овимаииз воримаов елепез е мље , уко ј усеми с адус е ља в амо, бу дитена м милос т ив из а ј е дно с аони на шим бог ов има , к ој и суна су обла цимапра т ил идовд е, бу дит емилос т ивина маина шимст а димаина шимпо љима. Ми живимопопле менимаис луша мос в ој ес т а ре шине , минеошт римона шест р ел ед ос а моз а з в е ровеиз аонељуде , кој ина сна падну. Мис мос ре ћнииз а дов ољниова кока кос моса д; подржит ена сс а моида ј т ена мдуг ав ек а . На мадруг онет ре ба . Мисмој е да нд оба рнар од". Та к ос емоља шеновина род , иШа р-пл анинаиДу на вбе хуус хиће нињиме .„ Тој еиз вр са н нар од!" клица шеШа р-пла нина .„ Иј ат ак ов е лим, иј ат а к ов ел им", пона в ља шеДу навс в ој им шумом. Тој еј е да нлис тис т ориј е , — бе ок аоне в инос т . Вре мепрола жа ше , ипок оље њеј едноз ад ру г имс илажа шеуг р об. Мног ој епу таДуна в с лива ос еуморе , иопе тсев ра ћа окрозва з ду хнас војиз в ор,иопетс есл ив а оуморе .Ј е дног а ћеда нав икну т иШа р-пла нинаДу нав у: „ Дуна ве , Дуна ве ,р ецими, к а кожив инов ина родо ко т е бе!" Ду на вћут а шене ко лик ог одина , паћео дг ов орит и: „Нов ина родј еост а в иос в ој ус т а ру ве руипримионову.На родпошт уј еновуве рука ошт ој епошт ов а оис т а ру;онј енеумор ану с луже њус в омеБог у , а лиње г ов им пог ла ва римаис па да ј уч ашеизрукука дс лужеБог уи с ве т има ,ј е рпог ла в ар иње г овид ре ма ј у, дре ма ј ука дс лужеБог уина роду . с а монедрема ј у ка дс лужесе биис в омевл а ст ољубљу . О, бла г от е биШа р-пла нино, шт онев идиш из ближе с вег ре хе, кој ечинепог л ав а риов ог ана рода , к ој еоничинеот има ј ућис еј е да нсдру г имо вла с т . Синовис ебореокопре с т олаоче в огиб ореседоис т ра г еј е дногилидруг ог . Бра тбра т а наг о з бупоз ив аис ме ј у ћиседа ј емуот ровувинуд апиј е . Синз а т ва раоцауподз емну т а мницуиос т а вљаг ад ауњојис т рули. Ма ј кера деог ла в иј ед но гс во где т е т а , дабидруг ом де т ет у , љубимцу, ос иг ура левл ас т . Тре бал идаг ов орим, шт ас в еда љис роднициј е да нс друг им ра де ? Тре бали дат и прича м о међ ус обнојмржњи с ус е дних жупа наи ма лих вла с т е лина,оме ђу со бно јмржњииме ђу соб ниминт риг а ма ? Боље , не .Ј е диноут е шношт от и мо г урећ ит ој е ,д анар одј ошниј еуме ша нуо вев ла с т ел инс кеинт риг е . Онв ид ишт ањег ови пог ла ва рир ад е,видинопра виседаневиди, аупот а ј илиј есу з е , — ова јче днина род! И ј а с а м мног оодтихс уз апримиоус е бе . На родг ов ори: мит рпимос тидз богг ре хана ше вла с т е ле ,с т идпре дд руг имна родима . На шица риз а конпог а з ише По че шес екр вничкиг онит и, Ј е да ндруг о мв ад ит ' очижив е; За ба цишевл адуидржа ву, Запра вилолу дос тиз а бра ше, Нак ома дера з д робишеца рс т в о, Ра с прес ј е мепо сиј а шег орко , Тесњимпле мес рпс к оот ров а ше. Ноне ка ,т рпиће мо.Онис уј еда нде она ше гт е ла , онис укос тодко ст иик рводк рвина ше ; опрос т ићемоимит рпиће мо.Аов от рпље њес а моћеој а чат ина шенар одноте ло . Миже лимо мо ћи,моћ ис пољашњеиунут ра шње . Мис мој е да ндоба рна род. Тој едруг илис тис т ор иј е , — црнка ог ре х. Опе тв ремепрола жа шеиј е днопокоље њез адр уг имс ила жа шеуг роб;иДуна во пе т с ил ажа шеумореиуз л ажа шенас војиз в ор.Ј едног ада навидеДуна вг дес ез а тр е сеШа рпла нинаиу пит а : — Ша р-пла нино,Ша р-пла нино,шт осет ре с е ш? Ре чеШа р-пла нина : — Тре с е мсеодчуда , ка кона ш нов ина родбр з ос в ршис в ој ука риј е руипа деур опс т в о. Же љансл а ве , апр ит омбуј а нипунмла дићс кес на г е , о ва јна родј еу спе обрз одаз ав ла да з е мљомодт е бе , Дуна ве , доблиз уБос фора . Пре дКонс т ант иновимг р ад омра з а пиња ој еон с вој еша т ор е. И ј аса мо че кива ласа мот ре ну та к , к адћес еов ајмла дина родпр ог ла с ит и нас ле дникомсл ав ена род аолимпиј с когис ла веКонс т ант инове , ика дћепоче т из ида њеј ед не новек улт уре , ј е дненовесл ав е , к ак вупочињедаз ид ање г о вс т а риј иимо ћниј ибра тна Се ве ру.Пре в а ренаус во моч ек ив а њуј ас ет ре с емс а додчуда ,ј е рс умине ј а с нес удбена рода . По дамномимај е днопоље , Дуна в е,наме ниимаг а вра нов а,Ду на в е.Ј е дног аданас пу ст илис у с ег а вр анов исме ненапољепод амномидуг ос еду г онисуо ту давра т или. Вра тилисус е нај з ад,сит иикрв ав и. Намес т оСл ове на , к ој имас амј апре двиђа ламоћис ла ву , з а с е ој ес а дуца ре вуг ра ду ра т оборнинаме с никпроро ков , посл анодб ог а , даса хр аниВиз а нт инцеик а з ниСлов ене ;— с ва ка кос а мод ак аз ниСло ве не , даихка з ниииз ле чиодоног аот ров а, к ој ис еве ков има г омил а о уњихов ом орг а низ му, анедаи њихса хра ника ошт осус а хра ње нис т ар ии из ну ре нинаро ди, кој ес момидос адг ле да ли. На родо ва јниј ест а рииз нуре н, носа мо г ре ша н, т ез а т оимадат рпиз аг ре хес в ој е. На родов ајприпа дај ед но јмоћнојид а ровит ој ра с и, ко ј уБогниј емог а ос а моиз ве с т инапоз о рницуист ор иј е , испус т ит из а в ес упрене г ој е онапока з а л ас вој умо ћис в ој уда ро вит ос т . Мно г оћ еима т идат рпиова јна род,Дуна ве ,з а т о с ет ре с е м. Оджа лос т ис ет ре се мг лед а ј ућ иподс об омму ке , накој еј еу да ре нов а јна род.Лав мо жедара с т рг нечов е ка , Ду на в емој ,з миј аможед аг аот ру ј е , окт оподможедаг ау да ви, в о мо жедаг ара с пори, ночов е кчове камо жеидара с т рг не , идаот ру ј е , идауда ви, ида ра с по ри. Ј ас ет ре с е м, Дунав е ,г ле да ј у ћичудаодне ве ров ат нихму ка , нак а квеч ове кчов е ка мо жес т а вит и, иг ле да ј ућика кв есв енев е рова т нему кечов екможепре т рпе т ииос т а т ижив . Не в е рова т на , не ве ро ва т нај ес удбаовог анар ода ! Ј ај ег ле да м и нев е руј е мс амас е би. Оч ек ај мо,давидимошт аћедокра ј абит ист имна родом. Ње г о вадра мас ва к ак ој ошниј ена с врше т ку . Но, г л е,т ис епочиње шопетобла чит иукрв ав упор фиру, Ду на в е ! Тој екрвра ј е ... Ј аћудау мук нем, ј е рвишениј ев ре мера з г овору . Нас в а којГол г от ит р ебадав ла дат ишина . Тој ет ре ћил ис тис т ориј е , — крв а вка оГолг от а . Не колик ос т оле ћаок рунишес ео две чнос т ика оне кол ик оз р напе с каодј едногбрда . Ба лка н,бившив ишепут аце нт арс ве т а ,з а ра ст еудив љашт в о.Ноз а робље нина родипа книј е одр обова њаподивља оно, на прот ив , о бла г ородиосе , ка ошт осене уг лач анме т а лт ре ње м обла г ор ођа ва . Ст оле ћат рпље њаис т ра да њауч инилас уна родсрпс киб ољимнег ос т оле ћа цар ова њаибл а г ова ња . Ка ошт ос ев ишеблис т аплуг ,к ој из е мљуореноплу г ,к ој ис т а лнона с унцуинава з ду хул е жи,т ак ос ев ишеблист аина р од, ко ј ик розист ор иј ус вој унехо дис ве пос у нча ним ицв ет ним пољиманоипот а мним ит е с ним клис ура ма. Нек оликос т оле ћа окру нише с ек ао нек олико з рна пе с ка , и Ша р–пл а нина и Дуна в виде ше на ј в е ћу нев е рова т нос т ; на родк ој ибимрт ав , оживе .„ Ол импиј с киит ермопилс кихе рој ио жив е шеи пој а в ишес еиз ме ђуме неит е бе , Ду нав е , ре чеШар –пл анина , са мој ош уве ће мс ј а ј у , уд ал ек о ве ће мс ј а ј у . Садј епоче т а кј едногнов огчинаужив от нојдра миов ог ана род а , чиј ис упре тци т а комног ог ре шили,ичиј ис упот омцит ак омног оиспа шт а ли". Тој ече т врт илис тис т ориј е ,с ј а ј а нка ос унце. Ит а кој ас а мв а мис прича она шуис т ориј у ка ошт осеба ј к еприча ј у.Билоб ис ме шночудит ис ет оме , шт ој априч амист ориј ука оба ј к у. На ма да на сз биља и из г л едана шаис т ориј а ка ој еднабај ка , ка о пе с ничк а на ша рана нев е рова т нос т . Илиз а рнеличит онаба ј ку , дас еј е днама с аст о ча раиз е мљора дникакр ене одКа рпат аипола к о,на па с ај ућис т адос в ој е,дос е лисенас ла в но,к лас ичноз е мљишт ена ше г полуос т рв а; д ат уз а снуј еј а кудржа ву,даз а пре т имоћнојВиз а нт иј ииу хва т ис еукошт а цс а с ил омос ма нлиј ск ом? Зарт онел ичинаба ј ку ? Ил из а рнеиз г ле дај ош в е ћаба ј каиј ошве ћа нев е рова т нос т ,д ат а јна родпа днеуропс т воио ст а неуњемупол ахиља д ег одина , ид ас ене с а монеиз г у биподт е ре т омс т рад ања , нода , напрот ив , прек а ље ниоче личе н, понов ооживии викнесв ој имприј а т е љимаине приј ат е љимаокос е бе : „ е воме! Ј ас а мме ђува ма , —ј аса м ј о шжив ?" Как о хоће т ес удитео о вим ба ј ка ма , ној ав ам ка же м, даима ј е дна ба ј каи ј ед на нев е рова т нос тда ле кове ћаодс вих д руг их. Тој еса в ре ме наба ј кана ше гживот а . На ш с а вре мениживотис пуње нј ес лут ња маикрицимапл а шљивихљу ди, ка коће момис ко ро пропас т и.Тој енај в ећ аба ј каина ј ве ћане ве ров а т ност . Доб рој ебитипре дос т рожа н, ноз лој е небит ихра ба р. Ка комо жепропа ст ина род , ко ј иј ена у че ндат рпи? Кој иј ет рпе опола хиља дег одинаиниј епропа о? Ког ат рпљењеса моче лич иипре пора ђа ? Ка комо жепропа ст и нар од,кој иј еис тинаст а рк аоидруг ина родиЕвро пе , нокој исеможена з в а т имла дим, ј е рг а ј ет рпље њеучинил омла дим, ка ошт оог а њ одст а р огг вожђ ачининово? На род и, кој иве ћ ве к овимавла да ј уиг ос пода ре , икој ис уда вно–да вним одв икнут иодт рпље ња , — т ак ви нар одибл ижес т ој епро па с т инона роди, к ој ихдв ет р ећинеист ориј еса ч иња ва ј ут рпље њеи с т рад ање . У на ра де , кој исут рпље ње мподмла ђ ени, с пада моимиСрби. Ј анез на м, шт аће битисФра нцуз има , ка дихс на ђепрв ове ликост ра да ње , ноз аПољак еве ру ј е м, дапод да на шњимст р ада ње мне ћ епр опас т и. Ј анез на м, шт аћебит исТурцима, кој иника днис у т рпел и, нове ру ј е м, даба лк а нс киСлове нинемог упро па с т и. Пробника ме нз аживот ну с по со бно стј е дногна род ај ес т ет рпљење . Нар од, к ој иможет рпе т и, неможепропа ст и. Од ве ликихна ро дауЕв ропиј единој ошСлов е нит р пеуропс т ву.Фа к ткол ик оз ана шежа ље ње т оликоиз ана шера дов а ње ! Слов е нит рпе , да— нопог ле да ј т ек ак от р пе , ка кој уна чки, ве лича нс тв е нот рпе ! Пог ле да ј т е , кол ик ожила во ст иииз држљив ос т иут рпљењупок а з уј у Слов е ни у ма ле нојКра њс кој , у исце ђе нојХрва т с ко ј , у опу ст оше нојМа ће дониј и, у ра с т рг ну т ојПољс кој , ил и у обе с в еће нојна шојпра домовини, Га лициј и! Пог л ед ај мо и напус т имоне дос т ој нуна спомис ао , даСлов енипропа да ј у ! О, на шеј евре мез нача ј но! На шес ав ре менос лов е нс к от рпље њеј е ст еј ед нахе рој с ка с т ранауис т ориј ис ве т а . Хер ој с т в ој еу ве кс т ра да њеилиб орбас ас т ра да ње м, хе рој с т воника д ниј ебл а г ова ње : Мис еника днеће мост иде т ис а да шње гс во гс т ра да ња . Миће мос епрењиме нег дапонос ити. НамаСрбимада наснена г онит о лик оруменуобра з ес т идодт ог ашт ос у Србив одил ит у рск екоње , коликофа кт , дај еј е да нодс иновас ве т ог аЛа з а р а, Ву к, пос ле кос ов с кес рпс кепог ибиј ез а т ра жиопомо ћуТу ра ка , дара т уј епрот ивс вогбра т а , Ст е ва на . Не с ра вње нов ишеимас т ра наис т ориј ена ше гг ос пода ре њаисл ободепреКос ова . кој ихс е мо ра мос т иде т и, не г ол ис т ра нана ше гст ра да њаит рпље њаодКос ов адоУс т анка . За вла да њеиг ос пода ре њет ре бамудрос т и, з аст ра да њеит рпље ње— хра бр ост и. АкоСлов ени нис удо ст иг лиос т а лев е ликена р одеумудрос т иуг ос пода ре њу , онис уихпре ва з ишлиу хра брос т иут рпљењу.Ахра брос тут рпљењуна ј б ољеј еј емс т вос ј а ј небуду ћност и. Нонет рпес а мона родиуропст ву ,—с вина род иисв иљудиназ е мљи,бившиис а да шњи т рпе. Св ис момит рпел иит рпимо . Ис вимит рпимонес а моз б огс в ој ихг ре ханоиз бог т уђих. На шаве ра , вишене г омак ој адру г а , ос в е т илај ет рпљењек аој е днуне опходнос тз а с а врше нст в очов ек ов о. Кодокра ј апре т рпи, т омеприпадав ена цсл ав е , та јбивас па с е н. Ко мо жепит ича шут рпље ња . кој уј еХрис т ос , пиот а јћеу ћиус ла вуХрис т ову . Непода ва т ис е ма ло ду шнос тиинепре з а т иодт рпљењака дна соносна ђе , све ром, даБогз наз ана ше т рпље ње ,—т ој ез а пов е стнашецркв е . До вољној ев е ров ат и,даБогз наз ана шет рпље њепа мо ћисрад ошћупод нос ит ис в ак от рпље ње . Сва к она шет рпљењеБогводина ше мдоб ру.Ми т оневидимока дт рпимоидокт рпимо, нок адпр ођет рпље ње,мит от е ко ндав идимо. Но, а кобина шет рпље њеидос амес мрт ит ра ј а ло,небој мос е , хра бримосев еро м, даћет она ше дуг от ра ј нот рпље ње , мак оликоонобилос крив еноодочиј уљу ди, бит иоддобрихпо сл ед ица пооне, к ој иос т а ј уз анама , ипона с , кој ић емос еудруг омживот ура до ва т иур адо ст и њихов ој , ура дос т и, к ој ус моиммисв ој имт рпље ње м припре мили. Боље, не кас едруг и ра дуј уз б огна ше гт рпље ња , нодат рпеодна шер а дос ти. Мис ежа лимонана шепре тк е , шт осуна мос т а вилит р пље ње , шт ос уос т ав илина с, да иск упљуј е моњих овег ре хе . Миће моимат ипра в од ас ежа лимонанашепрет к ес а моа коми небуд емобилиу з роктрпље њуна шихпот ома ка ,а конебу де моос т а вилиг ре хена шена шима милимаидра г имапо сл ена с , даихонииск упљуј у. За т опос т а рај мос е , даз ав реме нас ви иск упимосв ој ег рехе . Дабис ег ре с иис купили, мора ј ус епок ај а т и, дабис епока ј а лимора ј у с еприз нат и, д абис еприз на ли, морас еима т ихра брос т и. Ст е г нимос рцена шеипр ибе римо с вухра брос тк оликој еимаунас ,с т ег нимог ај о шј е дно миприз на ј мона шег рехе ,с т ег нимо г ај ош ј е дном иис по ве димоих, ст е г нимог ај ош ј ед но м ипока ј мос е, иј ош ј е дном— и прет р пимок аз нуз ањих. Тој епутнак омесепо ст а ј ечов е к. Докнепре ђе мот а јпут , мис мо с а мока ндид ат и,— неис пит а ни, не з ре лика ндида т из аљуде . Та јпу тј ет рнов ит , ноо нј ед ини водисл а ви и с ре ћи. Та јпутмора ј упроћи и на роди, и т о на ј тр нов ит иј и они, кој ис у нај да ров итиј и,ј е рког аБогв олио но г аика ра ,ј е рг ленико г аниј еБогт а ков оле ок а ој е диног Синас в ог а , нит иј еиконаз е мљиз а с лужниј ибиов е ћељу бав иБожј еодХрист а , паипа к ник ог аниј енат а ков е ликему кест а в иока оСинас в ог а . На род , кој инепре ђет а јг о лг от с ки пу т ,ј ес т ес а мок а ндида тз ана род,анепра вина род. Ми с мо прошли ј ед ну школу т рпље ња , ј е дну дуг ог одишњу школу т рпљења , ј е дну с т ра ховит ушк олут р пље ња . Мис модока з ал ис ве ту , даминис мопропа лииондак адна сј е цеосв е тз апропа ледржа о,иданис мопог ре бе ниионда , ика дна мј еце ос ве тчит а оопе ло. Нашт одана сдиз а т иг ра ј уона шојпре дс т ој ећо јпр опас т и? Ак ос еда на сможеоне ка кв ој пропас т иуна сг ов орити, т ос еможег овор ит иопро па с т ив е реус е беиопропа ст иве реу Пр овиђе ње .к ој еиз в одиспла номд рамежив от ака к она родат ак оипој едина ца,ит ос еможе г ов орит икодоних, кој ипророку ј уна шус кор уна циона лнупропа с т . Онис уиз г убилит ри с т ва ри, к ој ес упо т ребнез ас ла в а нживотуо вомс в ет у : ве ру ,в еруиве ру.Њиховг ре хназ ива с ема лоду шно ст . Тој ена ј те жиг ре хна ше гс а вре ме но гживот а . Ми, кој ис моо вде , примимо ова јс а вре ме нит е шкиг ре хна шебра ћека ос војиис пов е димог ао вдепре дБог омда на с, на да нна ше гпора з а , нас удбонос нидан,ко ј иј еиовег о динедоша оирашириопре дна масл ик у т ра г е диј екос овс к е , ук аз у ј у ћиј е днимпрс т омнас веоно, шт ој епре т ходилоо војт ра г едиј и, а друг имнасв еоно,шт ој ојј ес ле дов а ло.Ис пове димоседа на сипока ј мос е ,ј е рда нашњида н т ре бадабу деда нна шена роднеис пов ес т иипо ка ј ања . Ис пове димос еипо мол имосе : Боже , кој ис ебрине ш осв имана родимаиос вимаљудима , о ј а ча јнашуве руиос ла бина шу ма ло ду шнос т . Боже ,к ој ис ик ар аона шег ре шнепре т кенањихо вимпо т омцима , пок а ра јна с нана мас а мимаинед опу ст и,данашипот омциз бо гнасс т ра да ј у.Божев е лики,уму дрина су с ре ћииохра брина сут рпље њу.Божемо ћни,не кабудев ољат в ој а!Амин. Гов оре н анаВидов д ан ОБУДУЋОЈСРЕЋНОЈОТАЏБИНИ Народумој емучин ес ил уде ца , иже нес уимг ос пода ри. На родемој ,к ој итев оде ,з ав о дете , ик в арепу тхо датво ј е г а. Уз е ћув асизн арода,ипок у пићув асизс в ихз е маља,идов е шћув асув ашуз емљу . Идаћув амнов ос рце , иновћуду хме тну тиува с , ииз в а дићука ме нос рцеи зтел ав аших (Пр ор.Иса иј а,3, 12; Про р.Ј е з е к.36, 24-26). Љу див ишеживеонимшт онема ј у , дра г аб ра ћо, нег оонимшт оима ј у . Љу див ишеживе же ља мане г ос т ва р но шћу , ибудућношћувишене г оса да шњошћу. Да на шњида нј ене шт о шт ој ученис моима ли, да на шњида нј еј учошњаже љаиј у чошњабу дућнос т . Ј уч ес мо живе лиумис лиода на шње м да нуиуже љиз ада нашњим да ном. Ка дј еј ут ро шњид ан ос ва нуо, нашемис лиина шеже љеве ћсус епре с е лил енас ут ра . Ит а к ос уна шемис лии нашеже љеб ржеодвре ме наик рил а тиј еодда на , ко ј имимона сј уре . Мипре т ич емовре меи ј у римос вена пре дина пре д.Ка ошт оплив а чб ацасв ојпог ле дпре дас еуда љинуод г уруј ући ра вноду шнов оду,кој амуј еподрук ама , та к оимипре ту ра мора в нодушнопре к ос е бета ла с е вре ме на , кој и на сс а дз а пљус ку ј уи ра доз нал о пров ируј е мокрозњих напу чинуоног а вре ме на ,к ој ена мизда љинеидеус ус ре т . Ре т кис уча с овиужив от у,уко ј имамиз а бора вимо нав ре ме , иукој имаг ов оримо: не као вича с овибудуве чнос т ! Ре т кос ек а двре мепр окра да мимона ска олопов .к ог аминеопа жа мо; об ичноср љаонопоре дна ска опр ашљивпут ник, кој ина мсеуда љини, к а дг апог л еда мо,чиника ос ј а ј нивит е з . По ст е пе нона мс епр ибл ижуј е т а јс ј ај нив ит е зизда љине , ишт она мс ев е ћмаприближу ј е,т ове ћмаис војсј а јг у би, т а кода ка донмимонаспрола з и,мивидимој е дно гобич но гпра шљив огпу т ника , ка кв огс мовиде ли иј у чеипре к ј у че.Та к вис ус вида нина шиов деназ емљи. Докс ууд аљинис вина мсеони чинека ос ј а ј нивит е з ов и, к ој инабе лимз ла т ог ривимкоњимај у репоцрв е номс омотуна мау с ус ре т , хит а ј у ћикна ма , дас екодна сод мо реиоба с пуна сне сл уће нимда ро вимас реће . Ка д намс епа кониприближемиувиђа мо, дај ев ит езуда љиниб иос а мој еднаилуз иј а , идај е с т ва рнос тј е да нс т а рипра шљивпу т ник.Самој е днимле т имичнимпог л едо мудос т ој а ва моми т ог ас т ар ог апу т ник а,иод ма хопе тжуднот ра жимоочимауда љиниилуз ор нес ј а ј невит е з о ве . Ит ак ос емицел огживо таз а држа ва мов ишенао но мешт ој ед але к ононаономешт ој е близ у,ивишеживимоонимшт ов идимос вој имумомис рце мноонимшт ог л ед амос в ој им очима,ив ишесез анимамоина да хња в а моонимшт оне ма моноонимшт оима мо. От у дај е ув екс а момањиде онашес ре ћеуна шимрук а ма , ус а да шњос т и,докј еве ћиде оудаљини,у будућнос т и, уобл икуна шихже љаижу дњи, уобликус ј а ј нихв ит е з ова , кој ис еизда љине с ме ј унана с . На шај ес ре ћаув екде лимична , уве кпол овнаииспод–пол овна . Ка комипој е динци, т ак оице она родс рпс ки, вишежив ида на сонимшт оне манооним шт оима . Оношт она родс рпс кида насимаодв реднос т и. пре дс т ав љада ле ковишеже љено с т ва рнос т . Же љес рпс когнар одапре ва з ила з ежељемног ихв е ликихику лт урнихна рода .Ј е р оношт ој е да нна родможена ј ве ћмаже ле т иса с т ој ис еут о ме , дабудев елик иикул ту ран.Ј е лиј еда ннар одве ћпос т иг а отус вој уже љу ,ј елипос т а ове ликиикулт ур ан, ондамуос т ај е ма лодаже ли,ишт аг одј еонв е ћиику лт урниј и,т ој еиг ла дижеђње г ов аз а сиће ниј а . На род с рпск иј ош ниј енив е ликиникулт у ран, к ак вис умног идруг ина роди, з ат ожељење г ове пре ва з ила з еже љет ихна рода . По ст ој еуис т ориј ина ро дапе риод иг ла диипе р иодиз а с ић енос т и. У пе риодимаг ла ди нар оди в иде у д аљини, пре дс обом, с ј а ј невит е з о вес ре ће , к ој и им сеприближу ј у , у пер иодимаз а с ић енос т ина ро дис еобз ируз ас еипос ма т ра ј ут евит е з ов е , к ој ис умимоњих прој у рилиувидупра шљив ихпу т ника : пос ма т ра ј уихз ас обомуда љини,упрошло ст и,г дес е онис в ев ећмаодњиху да љуј у,иу да љуј ућис ес веве ћма ,с еизпр ашљивихпу тникаобра ћа ј у с еопе тус ј а ј нев ит е з ове . Ис т ориј ај ед но г ана рода , одње г ов епа ст ирс кеид иле , доње г ов еку лт урнебл аз иранос т и, ниј едруг одој е да ннизра з ногг ла дов а ња , иј е даннизпос т е пе ногз а сићив ања . Нашас рпс ка ист ор иј а ниј е више на ст у пњу па с т ирс к е идиле , нит иј еј ош на с т упњу к улт урне бла з ира нос т и. Мис енена ла з имос аднас т упњуна ј в ећег ла динит ипа кнас т упњупо т пу не култ у рнез а сиће нос т и. Поне куи поне кусв ој уг ла дмис моу спе лиуис т ориј и на шојда ут олимоил ипот пуноилиде лимично. На шаг ла дз апл еме нс к ом ос ве т ом, ко ј ана сј ера с т рз ал аус ре дње м ве ку, з а с иће нај е пот пу но . Акос еидана снађ ене кок ој ошпа т иодт ег ла ди,т отре баприпис а т ипој е дина чном а т ав из му , анеце лојна циј и. За с иће нај епот пуно инашаг ла дз апа рт иј с ким ос ве т а маи па рт иј ск им слу ча ј ним и с уј ет нимт риј умфима,г ла д, ко ј ај еновиј е гда т умакодна содг лад из апле ме нс комос ве т ом, ма дај ес личнаов ој . Акоимај ош не комеђ уна макопа т иодовег ла дивишеноо дка к ве друг е , иде алниј ег ла ди, т а јј ез а ос т а очове к , мако ликос еонпра виос а вре менина пр еда н. Так а вћемоћина ћиве реидруг ов ауг ла дис а моме ђуз а ос т а лиј имодс е бе. За с иће нај ена шаг ла дз аполитичк импе рту рба циј а мауз е мљи. На шис корипре ци, ими с а ми, пола г а лис момног онаов уг л а д. Ми с мог лад ова лиз ашт оче шћим промена мау уре ђе њуиупра виз е мљом. Мис мобилиха ла пљив иуз а с иће њуовег л ади, приз на ј е мо! Гле , бе з ма лос в еобликевла да в инс ке , одпа т риј ар хал ногдоа пс олут ист ичк ог , иодтр г ов ачк оолиг а рхиј с ког до бу до ар ск ог и пр ет ор иј а нск ог . и од полуде мокра т с ког до пот пуно де мок ра т ск ог , мис мос т иг лиз ај е дноциг лос т оле ћедава с пос т а вимоипре живимо. За с иће нај е , д а ље , ина шаг ла дз аполу култ у ромку лт урнеЕвропе . Полуку лт урај ел а жна култ у ра, илина личј еилис е нку лту ре , илинеиз ос та в нимра к, кој ипра т ис в е тл ос тку лт уре . Из ишав шиизј е дногу ниже ног , ропск огпол ожа ј а , мис мог л ад ова лиз акул ту ромижудно с мопру жал ирукеио тв а ра лидушусв ој у, даб иј епримилиодЕвр опе . Номис мобилиј ош ису вишемла ди, ис ув ишенеу пу ће ниине оба з риви, дабис момог лис хва т итиипримит и бољиде окулт у ре. Полуку лту рабилај ез анасприма мљивиј аила кша . Ка дс еробпу ст иу с лободуонпрвооку сиз лоупот ре бљену, из вра ће нусло боду. И ми, к адс мос еос лободили нек улт урног г о с под арс т в а, жу дно с мо поле т ел и ку лт ури, и окус или с мо ј е прв о з л оу потр еб ље ну ; оку силисмопрвоње нура з орну,нез дра вус т ра ну . На шојомла дини,кој ас е школо ва ланас т ра ни, на ј ла кшес уишлеуг ла вуна ј р аз орниј ет е ориј е , ка кооне , кој ес ет ичу полит ик еив е реиуме т но ст и,т а коионе , кој ес етичуна ционал но гипор одично гжив от а . Ка д с ут ина шиомл адинципо ст а ј а лиминис т риуСрб иј и, онис ус еобичнот рез нилиодс вој е прве , л ибе рт инс кез ане т ос т и, но, нажа л ост , нај че шћес упада л иудру г ук ра ј нос т , удру г у с упрот нуз лоу пот ребукулт у ре. Да на сСрбиј анеос е ћаг ла дз аполуку лт уром, ноз апра вом, ис т инс к омкулт у ром, з аоном култ у ром, кој анечиниуниже њенодос т ој анс т воипоносчов е ча нс т ва . За с иће нај е , да ље , ина шаг ла дз аљу дс компр ав дом. Ст оле ћ имабилис момиг ла днии же дниљу дс кепра вде . нона шаг ла диже ђниј ебилаут ољена . Мис мој еут олилионда , ка д с мос еув ер или, дапра вдунет ре баче ка т и, нодас ез ањут ре бабор ит ио вденаз е мљи, с ве ром, даонадола з исне ба , исна домуБог а . За с иће нај еимног ад руг ана шаг ла д, паипа кминиизда ле кај ош нис мос ит и. Мис мо г ла дниј ида на спу ног а ,с лободног аик улт урног аживот аодс в ихос т а лихна р одаок она с . Ми с моса мој е днимде ломос е т ил исл ободуио кус иликулт у ру , ној ош нецелуиј ош нецел им национа лнимт ел ом. З амисл ит ег ла дначов ек а ,к омебис епунилаус т ај е лом, кој ебио ст а ј а ло уус т имаинебимог лопрола з ит иуст ома к. Сирома хч ове кос е ћа оби, ис т ина, с ла с тна ј е з ику,ноз а луд,к адб имус ес т ома ккида оодг л ади.Акос т ез а мис лилит ак вог ачо ве ка , онда с т ез а мис лилис рпс кинар од. Кр озус т аСрбиј еос е ћас рпс кинар одс ла с тсл ободеику лт уре , нооннеможедаг у т а, ј е рмуј ег рл ове з а но, т еиз ме ђуу ст аиос т а лихорг а нат е ланема комуника циј е . Ка кодабудез дра вј е да норг а низ а м ут а кв ом с т а њу ? Ка к одабу дес ре ћа н ј е д анна родут а кв омположа ј у ? Ј анез а мишљамс ре ћуј е дногна родака опр ез а сиће нос т , ничулнуниду ховну, нока о унут ра шњумоћис по ља шњумог ућнос тз ас лоб однуку лт урнуд ела т нос т . Унут ра шњамоћј е нешт ошт о, напрво мме с ту , природада ј еишт о, надру г омме с т у, с а мна родс во ј имт рудом ра з в иј а . Споља шњамог ућнос тј ене шт о, шт оз ав исиодмног ок ој е че г аива нна с. Оно, че г а с момиСрбина ј вишег ла дни, т ој ео васпоља шњамог ућнос т , кој анамј ене опходна , даби пока з а лина шуу нут ра шњумоћ.Ј е рпрене г ошт онас лободипока же мот усв ој уунут ра шњу мо ћ, неможе монимис а ми, нит имо жес в е тз на т ина шув ре днос т . Нај е дноју т а кмициу т рча њу ,г десет рк ачис лободнона дмећу , неможесере ћиз ај е дног ачове к а, к ој ик ра јпут а с ед и, в ез а нихног уируку,к ак а вбионбиоутр ча њу:дал ибиз а ос т а оилибипр ет е ка о.На ма Србимај еј ед анде она шегт ел ас лоб ода н, адру г иј еве з ан. Ка к одасек ре ће мо? Ка кодас е надме ће мос ао нима,кој иус лободипоре дна сј у ре ? Ника к о. Ника комив е з а нинеможе модас екре ће моиника кодас ена дме ће мо. Нона ш с ад ашњициљна ционал но гжив отаиниј ена дме та њес аонимакој ис ус лободниикулт урни, ик ој ибис а дмог лис лав ит ихиља ду г одишњицус в ој ес лобо деику лту ре , нопр ипре ма њез а т о надме т а ње . Мождаћ еј ош с ут рабит ина шена роднот ел оодре ше ноо дс пољнихв е з а ,к ој ег а ве к овимадр жеприков а ноз ај е дномес т о. Аа кој есу т рад анна дме т а ња , да на сј епос ле дњи да нприпре мања . Далис моприпре мље ни, шт амисл ит е ? Далис моприпре мље ни? Далимера з у ме т е , др аг абра ћо? Дабуд емј а с ниј и. Ка дупроле ћег р анес унцеиз е мљас е з а г ре ј е ,ј ед набиљк аодма хцв е таиулис т а ,а кој ебил ауст а њудас ачу ваилис абе р еус е би дов ољнос ока , пот ре бногз ацв е тиз алис т . Ноу з а лудћепроле ћ њес у нцеприз ив ат иј е дну биљкуцве т а њуилис т ању,ак оонане маунут ра шњес на г ез ацв е т ањеилис т а ње . Та кој еис нама . Мис енал а з имој ош уј е дномз имс ко мс т а диј у муна шеис т ориј е , покриве нис енк оми хла дом. Носу тр аможена шемна родуг ра нут ис унце , к ој ећера с т е ра т ит уз имс кус е нк уи хла дноћу. Ак о бу демос ад , уовом з имс к ом с т адиј уму прибира ли с на г е , ми ће мо л ак о процве т а т и, к а дна спроле ћњас в е тл ос тоба сј аиз а г ре ј е . Буде молиса дпре не бре г лит о приб ира њесна г е , уз а лудћепроле ћњес у нцет рудит исеок онас . Миг анећ емоос е т итиника д дођеника дпрођ е,ка ошт от ос ув абиљканеос е ћа . Увр еме нуукомемиживимо,дра г абра ћо , мипонав ља мос ва кида нј еда нс мр т ниг ре х.Та ј с мрт ниг ре хис ас т ој ис еба ш ут оме , шт оминеприпрема моунут ра шњумоћна шуз ада н надме т а ња , к ој ина м идеусу ср ет , нопо лаже мос вес а монаспоља шњеок олнос т и. Ми с ед имоук ра јпут ав е з а нииче ка мо, дав ез ена шес пољаос ла беипопуцај у, небринућис ео т оме, д асеможе мокре т а тионда , к адсеод ре шимо. Мис па в амоподсе нком ихла дом з имск имиче к амопа с ивно, дана сс унцепро ле ћњера з будииоживи, немисл ећ имног оо т оме,дал ићес унцеима т ишт ауна мадара з буд ииожив и. Ми с мо ст а вили на шу на ционал ну бу дућнос т у ис к ључиву з а вис ност од на ше г минист а рс т в ас по љнихпос лов а . Мис мос ев ећс а жив е лисмишљу,дабу ду ћас ре ћнаСр биј а з а вис иис кључивоодве шт ед иплома т с кеиг ре , кој уна шие фе мер нируков одиоцис пољном полит ик ом з а плићуира с плићу. Мис мопре с т ал идаве ру ј е мо, дабу дућас ре ћнаСр биј а з а вис иј е днимде ломодс в а ког аоднаспос е бно,т еинеу чинив шионошт оодна сз а вис и,ми упиремоочиуј е дног ачове ка , уминис т рас по љнихпо сл ова , иоче куј е моо дње г аоно, шт о ма ладе цаоче ку ј уодј е дно г ама ђ ионича ра. Миве руј е мос амоуве шт уша хма тнуиг ру с ве т с кеполит ик е . Миоче ку ј е мо, к аоме с иј у , ј е дног ав е шт ог аминис т рас пољнихпос ло ва , кој ићенад а сцид иплома т с когкоцка њас ре ћнопома ћифиг у руидобит и. Ј е дномре чј у: ми с мос т ав илина шус ре ћунак оцку,иче ка мо , — са мочек а мо.Мног ој еву че њабилоимног о помица ња , нона шак оцкај ош ниј едобила . З ат ос мо прит ис нут ит им смрт ним г ре хом понав ља мос ва кида н:ништ аодна снеможебит и! — Ништ аоднаснеможебити, чу ј ес еко днаснас вес т ра не , покућа маи у лицма бе ог ра дс ким. Обичнољу ди, к ој и нисуис пунили с в ој удужнос тпре маот аџбини, с е деу ка фа на маилише т а ј упок орз оуиг ов оре : ништ аодна снеможебити.Трг ов ци, к ој инеуме ј у дат рг у ј у , икој ис уз бо гс в огне у ме њанас т ра да ли, крит икуј уна шеминис т а рс т вос пољних посл оваив ел е:ништ аодна снемо жебит и. Чинов ници, к ој ивишеволедаодсу ст в уј у,нода ра де , т в рде , дај еминис т а рспољнихпос лов ане с ре ћнопома ка онашуфиг у ру, идаз а т оод нас— ништ анеможебит и. Се ља ци, чиј ењив ес то ј ене иск рче неине поора не, у з дишуз б ог пог ре ша кана шес пољнеполит ик еив ичу: ништ аоднаснеможебит и. Же не , кој енис у ва с пит а лес вој уде цу , на ла з е , дај ес по љнупол ит икут ре ба лоокр енут идес ноанеле во, но ка кој еонафа т ал ноок ре ну т але в о, т оодна с— ништ анемо жебит и. Гимна з ис т и, к ој ис ене с т иде , д абе зна уче неле кциј ео дла з еј ут ромушк олу, дока з у ј уј еда ндру г ом, ка космоми билиика коодна сништ ав ишенеможеб ит и, на ра внонез богне з на њаг имна з ис т а,ноз б ог неу ме шнос т ише фовас пољнеполит ике . — Ништ аодна снеможебит и! — т а квуна м прог но з упос т а вља ј ус виониљуди, ко ј и нема ј уве рениусе бениус в ојна род . Ов ак виљу дис ус еве омана мно жилик одна суСрбиј и. Онисука обе с по сл еници, к ој ихо депопиј а ци, з а в иру ј уусв а чиј упрод ав ницу, ус в а чиј е лице, ус ва чиј ур обу, ис векрит икуј у. Онине мај унич ег ас во г адаиз ложеипрода ј у , осим мр з ов ољнекрит ике , ко ј ај еуос т а ломуов ојз е мљипос та лав рлој е вт ина . Онинев е руј уус е бе , пас ле дс т ве ноневе руј униуд руг ељу де . Зањихс ус вис а вре ме ни љу дижа лос нииде г е не риса нима лиша ни, кој ис удошлинас ве т , дас а мопомра чес ла вуи с ма њеве личинус в ој ихпр еда к а . Онич ес т ог овор е:" ка дбиовос ав ре ме нопок ољењеце ло из умрло,мождабис еондапод иг лока кв оновопок оље ње , до ст ој ниј еис по с обниј еодов ог а ". Онив оледапо на в ља ј уфра з уос т а роминов омИз ра иљу. Но , неве ру ј т ењиховимре чима,дра г абра ћо ,ј ерњихо вере чис а мос упра з нер еч и. Ј е дно покоље њенедел икине с киз идоддруг о г апокоље ња , нос в ак ос епокоље њепре ливаудруг а покоље ња , ко ј аг аок ружуј у. Покољење , кој епре т ходи, неда ј ес а мот е лопок оље њу , кој е с ле ду ј е, ноидух, имора л, ина вике . Пок оље ње, кој ес ле дуј е , неминовној еформира нои упуће ноиинс пирис а нов ишеодј е днеполов инепоко ље ње м, кој емуј епре т ход ило . На ј з а д,у ј е дномв ре ме нунеживис амој е днопоко ље ње ,к ој еимаис тир ође н—да ниис т ида нсмрт и, ножив ене кол ик опок оље њаз ај е дно, кој анемо г уос т а тибе зуз ај а мно гу тица ј ај е днона друг о . От у дај ене природноинел ог ичномис лит и, даћена шипот омцибит иса с в имз д ра ви, а кос момис а св имбол ес ни,ид аћеонибитис а с вимд обри,ак ос момис ас в имз л и, идаћеод њихне шт омо ћибит и, а коодна снеможеништ абит и.Мимора мопоче т и,ит оодма х, с е бе оз д рав ља т и, а ко хоће мо даима мо ј едно з дра в о поко ље ње ; ми мора мо с ебеучинит и живот ниј имидос т ој ниј им, а коже лимо,дана шана данај е дножив отниј еид ос т ој а нс т ве ниј е покоље њенебудеб езос нов а ; мимора мопоче т ив е рова т иус е бе , ак ос мора дидана шаве ра уна шепот омкенеиз г л е дас ме шна . Уод нос упр емана ше мпо т омс т вумис т ој имок а оиз в ор пре мај е днојре ци. За лудће момиже ле т и, даре кабу дебист ра , ак ој еиз в орс т а лноз амуће н. Ил и, мис мопремана ше мпот омс т вука окор енпр емас т а блу.За рниј елудонада т ис е , даће с т абл обит из дра во,к а дј ек оре н,изко г аст а блосис ахра ну,кв а ра н? З ат о : мак ак видас мо,минес ме мог ур ат ина шепот омкео дна сив ик ат иим, ка ошт ос уу с т ар овре менаИс т окуг уба вивик ал и: не чис т ! не чис т ! Не ; номимора мопр из ива т иихкс е би иприг рлит иихипока з а т иимнас еб ииз др ав аира ња ваме с таиучинит и,даимомилионо, шт ој енана мачист оиз дра в о, ионе милионо , шт ој ене чис т оиболе с но. Мис енес ме мо крит иодд ецена ше , номора моимс епока з а т иона квика кв ис мо.Онаћ ена споз на т иионда , ка дс емибу демоодњихкрили,— з ат ој еб ољепо ка жимоимс ес а ми. Пока жимоимсес а ми ире цимоим; „ мисмок обв а шаимис моспа св аш, а копог леда т еунас , умрећ ет е , иа ко пог ле да т еуна с , живе ће т е . Па з ит еиг л е да ј т еуна ссонес т ра не ,с акој еће т ена свиде т ика о с па сиживот ". — Пус т ит еде цукмени! г ово риој еХрис т ос . Имис в имо ра моов оре ћ и, иуист ов ре ме с виов омепоз ивусл едо ва т и. Ми мора мона ј прек а оде цаБожј априћиХрис т у, апот ом приз ва т икс ебиде цуна шу. Ношт ана маСрбимаимада на сХрист осдака же ? пит аћ еони, кој исуиз г убилив еруиусе бе , иуХрист а , иуна род. Ев ошт аХрис т осимада на сна мада ка же : — ВиСр бис па дат еуонена родеус ве т у,ко ј исупониже нииу цв е ље ни, ај ас а му ве кбио спониженимиуцв еље ним. Ј ас а мдругиприј а т ељв а ш, к ој иброј иуз да хеиме рис уз ева ше . Ј аходимра меу зра месв а макрозис т ориј ува шуипра т имва шапада њаива шау ст ај а ња . Ви с т емече с т опре в иђ ал иииз бег ав а ли, ној ав амс енис а мника днина ме т ао ,к аошт ос епра ви приј а т е љник адненаме ће , иа к ог аника днеупушт аизо чиј уиизср цасв ог а . Друг ина роди с умиподиг лира с ко шнехра мовеижрт в ова лине из ме рнос ре броиз ла т о,вит онис т е,паипа к винес т ој ит еда љес рцумомеодонихпр вих. Друг ина родипосв е т ил ис умениве ликиде о с вој енау кеиуме т но ст и, вит онис т е , паипа квимиз а т онис т ене милиј иодт ихдру г их нар ода . Друг инар одипос в е дне в новишепа леог њапр едо лт а роммој имивишекле чепре д ликоммој им, нови,паипа кс а мј асва мака оисњима . Ивишес а мсв амане г осњима ,ј е р њиховжив от , животз а с иће но ст и, до кј ева ш живо т,животг ла дииже ђи,ај ас а муве квише друг о ва ос аг ла днимиже днимносас ит им. Ис т ориј аве ликихиз а с иће нихна родапре с та л ај е битимој о мист о риј ом, докј ев ашаист о риј аув екбила , иј ош да на сј е с т емој аис т ориј а , т ј . ист ор иј аг ла диист р ада ња . Оно, учемус ев ира з л ику ј ет еодме неира з лику ј е т ео дбо љих пред ак ава ших, ј е с т ет о, шт ова шав е ранеодг ов а рав а шојже љи. Виже лит еј е днус ре ћну от а џб ину,ме ђут имвиневе руј е т еуњу . Чуј т еме не , шт оћув а мр е ћи: Одба цит ене дос т ој ноубе ђе ње , даћева сос л ободитииој а ча т иј ед а нч ове к . Ос лоба ђ а ј т еи ј а ч ај т ес ва к ис а могс е бе , ика дсв ибуде т енапос ес лоб однииј а ки, ондаћ еиот аџбинава ша т обит и. Гл е , с поља шњас лободанев ре димног обе зу ну тр а шњес лободе , испоља шњамоћ бе зу ну тр а шњемоћи. ВиуСрбиј иима т ес поља шњус лободу , ношт ава монапомаже , ка дј е душава шаз ар обље наус умњуиоча ј а ње ? Одб ацит ес ме шнуша лу, даћеј е да нчо ве кс а з ида тибудућус ре ћнуСрб иј у. Држит ес е з биље,аз биљај е , давис вимора т еуже љенуг ра ђе винуул ожит ипој е днудоб руциг лу.Ј е р с вис т евиз ида рива шена роднебудућнос т и. Одб ацит ене дос т ој нипе с имиз амз б огма ленк ост иима лоброј нос т ива ше . Гле ,с в иве лики нар одибилисуупоче т кумале ни. Гле , ицрквамој а , ко ј адана сб рој инас т от инемилиона чла нова , бро ј а лај еупоче т куј е дв ад ес е тв ерних.Иовихд ес е тпобе дилисусв е т , - неброј е ми нес пољашњим с ре дс т вима , нов е ром и ј а ча ње мир ас т ом из нут ра , духом иис т ином и одуше в ље ње м. Ве руј т еумене ,ј е рв е рауменез на чив е руус е бе , ав ер аус е без на чипобе ду . Ва мас ам ј ана ј бољахра на. Неуз има ј т епрев ре менадру г ухра ну , ј е рће т ес еот рова т и. Ве руј т еуме не ; г леиј ав еру ј е мув ас : ј аве руј е м ува шубуду ћус ре ћнуот а џбину. Ва ша будућас ре ћнаот а џбинаде ој ес ре ћногчове ча нс т ва , ај е днос ре ћночов е чанс т вокра ј њај е же љамој а.— ТобиимаоХр ис т ос , дра г аб ра ћо, дак а жена маСрбимаув ре ме ну, укомес мо.Ак оће мо с ле дова т ире чимањег овимиа к оће моње г ауз е т из ахр анус в ој у , ондамимора моз ида т и, ане рушит и,ве ров ат иина да т исе , анео ча ј а в ат и.Мимора моз ида т ис е беипома г а т идру г има , да с ез ида ј у.Нашет е ломор абит ис а з ида ној ач еибољене г ошт ој е ; на шдухј ео рону о: мора мо г апрез иђива т и; на шаве раус е бес ас в имј епору ше на : мора мој еизос новаз ида т и;на шаво ља пост а лај еколе бљив ак а от рс ка , кој ас епов иј анас в ес т ра неикла њас вимав ет ро вима : мо ра мој еу чинит ит вр ђом одг ра нит них пира мида ; наш по г ле дј епос т а о пому ће н од миз ант ропиј е : мора мос ев е жба тиуљуб ав ипре маљу димаипог ле дс во јиз бис т рити; на ше ушиог ру бел есуз ахе рој с купе с муна шепрошло ст ииз ара дос нумуз икуна шебу ду ћнос ти: мо ра мошт е де т иушина шеодг рубихт онова , кој иихч инет у пимз ат онов епра веуме тнос т и, кој ажив отподржа ва , анеруши; ј е з икна ш пос т аој ес увишебрзус ипањукле т винаова ј живот : мора мог ау спорит иут омеиучинит иоб ј а в љива че мна шеве реина де .Ј е дномре чј у , мимора мос к ре ну тинашупа жњус аминис т а рс т вас по љнихпос лов анана сс а ме , помиривши с есмишљу , дабу дућас ре ћнаот а џбинана шаз а вис иде ломодсв а ког ао днас . Мимора мос т ог ас в и пос т ат и минис т ри у ну тра шњих де ла , на ших с опс т в ених у ну тра шњих де ла , — полициј аду шена ше . Мисмос вибрз идабу де мот уђаполициј а , мис мос в ис поридабуде мо с вој асопс т в енапо лициј а.Мимног ог о воримоод ру г имљу дима , имног окрит икуј е мод ру г е , докос е бима лог ов оримо , ис еб енима лонек рит ику ј емо. — Кодна с , нажа лос т . никоне г ов ори:ништ аоднаснеможебит из а то , шт оса мј арђ авчов е к,носв а кв иче : ништ аодна сне мо жебит из а т о,шт осудруг ирђ ав и. Кадбипа кс ва киодна св икну о:Србиј ај енес ре ћназ а т о шт ос амј арђа вч ове кирђ авњенг ра ђ анин,— Србиј абис епре породилаз ат рида на , из ат ри г одинебилабис ре ћна , имибис в идоживе л ис ре ћуње ну,з а ј ед нос ад ецомна шом. Уњојби с ена ку пилот ол ик ос на г е , физ ичкеимора лнеиду хов не , дабис вес поља шњеве з ењене попу ца лес а меодс е бе , ка ошт опу цаз а т ег нут ак оранај ед номдрв е т у, ко ј ебу ј норас т еи ширисеиз нут рана поље . Шт анамос т а ј едру г одод апођ е мод ак ле , одс е бе , дра г абра ћо? Бу димопре т е чедеци нашо јуз ида њубу ду ћес ре ћнеот а џбине . Ника дне ћедоћис па с ит ељиовојз емљи, а к ос ене будупрв опој а вилепре т е че . Будимомит епр ет е че ,т ипоче т ници. Нек ана шипот омцивиде ба рј е да нис к ре ниодва жа нпокуша јодна шес т ра не , не кавидеба рк оликот олик оу т рве ну с т аз у, пок ој ојћеониг ра дит ишир окпут . Маимсена ш ра дчиниоше г р тс к ине с а вр шен, не ма ри, онћеимипа кбит идоброд ошао , ј е рна шеше г рт с коне са в рше нс т в оподс т а ћењихка с а врше нст в у,камај с т орс т ву . Не кабуде момиуде лимаде цапре маде цина шој . Ниј еника кв о пониже њебит иде т е . На прот ив , тој ене опхо данус ловз аула з а куца рс т воБожј е , илиус в а ку обе ћа ну , ус ва куиде а лнуз емљу , окој ојмима шт а мо. Хрис т осј ере ка о: а к онебу дет ека о де ца , нећ ет еућиуцарс т в оБожиј е . Ца рс т в оБожиј ет ој ена шабудућас ре ћнаот а џбинана небу ; ноца рс тв оБожиј еј еина шабу ду ћас ре ћнаот а џб инаназ емљи.Ниуј еднуниудру г у мине ће моу ћи, а конебуде мока оде ца . Аконебуде мок аоде цав ер ова лиумог ућнос т немог у ће г , инебуде мосека оде цаоду ше в ља в ал ибуду ћно шћусв ој ом, инебуде мок а од еца пришл иХрис туина училис еодње г ат рпље њуист р ада њу, иуист ов ре мев е риусе беиу побе дус в ој ихиде а ла , миће моз биљаис пу нит ипро рошт воонихз лос лу тнихбе спос ле ника , кој ибе с по сле ниходепопиј а ца маиулица маивичу : ништ аодна снеможебит и. Будимода кле ,к аоде цаиприз ов имод ецус в ој укс е би. Пр из овимоксе бит енашес ј а ј не вит е з ов ебудућнос т и. Неоде љуј моде цус во ј уодс ебе , нопу ст имоихне каприђукнама . От р ес имошт ој емог ућев ишепра хас ас е бе , ка дс еприближу ј е мод ецис в ој ој , даихнебии с увишеу прља ли. Не к ана монабу дус ве т ињанадс ве т ињама , пр едул аз омук ој убришус е ног еипе рус еру ке . Обр ишимос еиопе римос епре дде цомна шом, паипа кре цимоим, да с мопрља ви,с а модаб ис еонис т ар ал и, д абу дучис т иј иодна с . „ Нек ас т ебл а г ос лов ени, де цона ша , ре цимоим, нек ас т еб ла г ос лов ени! На ш бла г ос лов ист инаневре димног о, ј е рми, пре цива ши, нис мос еу чинилимног оз а с лужним нипре д Бог о мнипре дљу дима . Нона ш бла г о сл овј ена шаже ља , дасев иуч инит ез а сл ужниј има ;з а т оот рпит е , ка дв амка же мо: не кас т ебла г ос лов е ни! „ Не кас т ебла г о сло ве ни, де цона ша,ине кат рњера с тепопут ув а ше м, ка ошт ој ера сл ои попут уна ше мипопут упре да кана ших. Неруже , нот рње ,ј е рпу тодру жаводина ниже,у долину , авимо ра т енавис ину, у с ким пут е м, к розт рње . Мис мопа да лиуморнинас ре д наше гт рновит огпут а , ио крв ав ље ниииз ну ренио кре т а лис ена нижеижуде лиз адолиноми з ару жа ма . Новимора т ебит иј ачиодна синеобз ират ис е , нок ора ча т инапре дпре кос вој е с опст в е нек рви,ипре кос в огс опст в е но гз ној а . Не каст ебла г осл ове на , де цонаша , ине кај ебројв а ш ве лики, дабио ни, к ој ик лонуи падну, има лиз а ме ну, идабиј еднипре к одру г ихмог лиј у рит иг ра ница маонез е мље , кој а т ре бадабу деот аџбинав а ша . Не каимашт овишеочиј у , кој ећег ле да т иј е днуис туме т у, и шт ов ишеног у,кој ећет рча т ит ојме ти; не каимашт овишег ла ва , чиј ећ ес емис лидиз а т иу вис ине ,ј е дномис т омБо г у, ишт овишесрца , чиј ећ ес епл е ме нит оку цањесл ив а т иу ј е дно. Не к ај ебла г ос л ове нбројва шде цона ша ! „ Кр ва в ај ео ваз емља,де цо , ук ој ојс тевирођ е ни, с в ај ецрве наодк рвик а оцрве нс омот . Мив а спо з дра в ља мока ос ј а ј нев ит ез ове , к ој инабел имк оњимаходепоцрв еномс омот у. Будит еиос т а нит еус тв а рнос т исј а ј нивит е з ови,ка кв ист еума шт ина шој , уна да њунаше м. И мис мобилис ј а ј ни, пасмопог ре шкомсв ој омпот а мне ли. По т амне лај еве рана шаис ва намј еду шапос т ал ат а мна . Вашимс ј а ј е ммис ес а дос в е тља ва моив а шимжив от омживимо. Хо дит еуз а г рља јна ш, даминада хне мова сна шом жељом, авина сва шом в ер ом. Не з а бора в ит ес а мод ас ес т ре се т еуз а г рља ј уна шем, дас ез ава снебиухв а т ил апрља ва пра шинана ша . Гле , мис мопра шљивипут ници, кој еј еживотупрља оик ој исужив от упрља ли.Чу ва ј т ес е,дав а снеупрља мо.Ст ре сит ес еуз а г р ља ј унаше м. „ Ма ле нај еов аз е мља , де цо, укој ојс т евиро ђе ни. Ноо наиниј еце лав а шаот аџбина , но с а мој е да нде ов а шебудућеот а џбине . Онапре дс т а вљас а мој е да нс пра тонег ра ђ ев ине , чиј и пла нмис в инос имоупа ме ти. Не пок риве нј еов а јј е да нс пра тииз л оже нве т руикиши: ми с мос виоз е блиипок ис ли.Нонес т ој мо: з ида ј мо , дабис еу г ре ј а ли! На шине приј а т е љис т ој е окоз идов анашихис ва кид анчинепоку ша ј , дабиихпр оломил иис рушили. Акост ој имои г ле да мо, ми пома же мо не приј а т е љимасв ој им, ми пос т а ј емоса ми неприј а те љи с вој ии пост а ј е моиз да ј ницио вог ак рва в огдобр а,кој есмона с ле дил иодпред ак асв ој их. „ Мал енај еов аз е мља , де цона ша , нобудит ев ив е лики; бу дит ев елик иинад рас т ит ез е мљу ва шу, дабисв исинемог липог лед ат ида ле копре ког р аницање нихидог л еда т иг ра нице будућена шеве ликес ре ћнеот а џб ине . „ Будит еве ликиув е риуБог а,— т ој епрв о— ј е рт ав е рапр обудићеудуша мав а шими ве руус ебе ,к ој ај епре т е час ва кепобе де . „ Буд ит еве ликиунада мас в ој им— т ој едруг о. Косемал она да , малоидобиј е . Не кава ше надепре в аз ил а з ес ада шњос типре в аз ила з есв а кус т в ар нос т . Порушелис еј еднена дева ше , з ида ј теодма хдруг е ,в еће . Бу дит ев елик иуна да ма ,ј е рна десубу дућнос т . Конемана дане ма будућнос т и. „ Бу дит ев ел ик иуљуб ав и— т ој ет ре ће— бу дит еут омве лик и. Љуба вј еог ањ, ко ј имг ори с ве т . Приба вит ешт ов ишеов ог аог њаус рцава ша , ибдит едас епла ме нње г овника к оне с ма њи. Љу ба вј ежр т вав а шаономешт овиобожа ва т е . Акоима т ебожа нс т в аима ће т еи жрт а ва . Чува ј т ес еданеос т ане т ебе зиј е дногбожа нст в а,дас ежрт ве нипл а ме ннебиув ама уг а с ио.Будит ер ев нос нис ве шт е ницисв ог аолт а ра , потпа љу ј тес ва к ида нжрт в уБог уис ве му ономе,шт ост а в ља т еблиз уБог а . „ Буд ит ев е ликиуис т ра ј ност и.Га з ит ет рњеипе њит ес енавис инуист ра ј но. З ат а шка в ај т е болов ева шепе смомобуду ћојс ре ћно јо т аџбини. Трпит е , нопе ва ј т е.Не кав а мс уз ет е куод бола , нонек ас ув а мус т аот воре нава з данез ај а укноз апе с му . Живит ебудућношћуиг а з ит е с ад ашњос т . Из мичит еса мона пре динеобз ирит ес е ,ј е рк ос еобаз репре т во рић ес еука ме н. Не к ас ев ашо јис т ра ј но ст из а дивиине боиз е мља , ис вина роди,ко ј ис уназ е мљи. „ Не кав ел ич инава шапос т а нег л ас нанас в ест ра не ; не к ас ечуј ека от ру бај е рихонс ка . Иод з в укаве л ичинева шепопада ћез ид ови,ко ј ина сс т е жуис вес пољневе з е,кој ена мс еу пиј а ј уу т е ло,имиће мос еос е т итисл ободни. Име с т одас едимоу кра јпут апоре дут а кмицеве ликих ис лоб однихива ј ка мос енас удбус в ој у , миће моиса ми,ка ове ликиис лоб одни,с т ат иуре д т а кмича ра . Помолимосес а моБог у : — Боже , чиј ес мопре з ре њемит а коче ст оиз а з ив а ли с в ој о м мал одушношћу, ичиј е пре з ре њеиз аз иваце лана шас ад ашњос т , подиг нинаспа леио хра бринасобе с храб ре не . Код т е бе, Божена ла з ис ена шабудућас ре ћнане бе ск ао т аџбина , ук ој ојца руј уљу ба вимир. Ј е динок одт е бе ! На шс в е тица рприволе ој ес ет омеца рс т вунебе с ком; ми, пот омциње г ови, с т ој имоу з ас в огс в ет огца ра –му ченика . Са мокрозмуче ништ в од ола з ис енане бо,– подржи нас , Боже , уму ченишт ву . Са моћ ехер ој ипра вд ев иде тилицеТв ој е ,—а х, Бо же ,т иј е дини мо же ш уда хнут ижив отумрт в ек ос тиихер ој ст в о ума ледуше ! Минеже лимо ј е дну з е маљс куот а џбину , укој ојбибл а г ова ли, ноукој ојбиробов и, бра ћана ша , има ливише с лободе , ису жњи, с ино виТв ој и,вишес ве т лос т и. Тис ина мсв е док,Боже : минече з не моз а ј е дномз е мљом, укој ојт е чеме димле к о, миче з не моз ај ед но мз е мљом, укој ојћес епра вда Твој ас ј а ј ниј епока з а т и, иимеТв ој ед ос то ј ниј ес ла в ит и. Ј единиВел ик иГос по дару , ос ве т ли умиподиг нис рцас лу г амас вој им, даник аднеч е з нуз ане пра вдо миника днек лонууборби з апра вду . Амин. Го в оре нај е дногобич ногн е сре ћн огда на ОВЕЛИКОМ ИМЕНУ Гос под е,Гос поденаш, как ој ев е л ичанс тв е но имеTв oje поcв oj з е мљи! Коћеис каз атис ил уГос подњу ? ис прич атисл а в уЊег ов у ? Неу з има ју з ал удиме н аГос под аБог асв о ј е г а; ј е рн ећ еп редГос под омби тип рав , коуз меимеЊе г ов оу з ал у д (Пс ал м8, 9; Пса л м106, 2; II Мој се ј . 20, 7). Vac avertentibus oculis, ut non videant veritatem S. Aug. Soliloquia cap. XXXIV, 4. Moje оде ло,г ос подо,к аз у ј ев амве ћка кв ај емој апропове д.Прас т а рогј екрој амој еоде ло, пра ст а рај еипропове дмој а . Уј ед но јре чииз ра же нај ес в амој апр опове д. Тој еопшт е – поз на т аре ч,ус вимав реме нимаис т ориј е , ус в имакра ј ев имас ве т а , ус в имасрцима , насв има ј е з ицима.Тој еимене ко г аиз надна с . КадКине з иг л еда ј уур аз ора нуз е мљу, ка коизњеклиј аиј е драбуј а н, новживот , они пог ле да ј уј еда ндру г ог , ис ас т рахо по шт ова њемиз г о ва ра ј уре ч:Тао . Ка дИндиј а нциук ра јГа нг апос мот рера ск ошуброј уиобликуибој иживот аис подс е беи окос ебе , ка двидед ебе лиГангипр оз ра чнуа т мос фе руиз на дње г а , онис епог ле да ј уис а умил но шћуиз г ов а ра ј уре ч:Бра ма . Ка дАра бља нипу т уј уноћусас во ј им к а ра ва нимапопе шча нимпу ст ињамаив ид ена д с вој имг ла в амаз ла тнуз в ез да нупра шину , ра с е ј а нупока дифе номне бе сномт е пиху , онис е з г л еда ј уис аодуше в ље ње миз г ов а ра ј уре ч: Ала х. Ка дЕг ипћа нипог ле да ј уус унце, к ој ес ес ва к ој у т роог ле дауНил у, онис ез г л ед ај уи из г ов а ра ј уреч : Пт а . Ка дГрципог ле да ј унат е лочов е чј е , онисез ад ив еле пот и ње г ов ој , ипог ле да вшис е из г ов а ра ј уреч :З е вс . Кадс т а риСлов е ниос мот рецрнеобла к е, ис пре се ца нецрв е ним муња маина ору жане с ил нимг ромов има , ониус т ра хуиз г ов а ра ј уре ч:Пе рун. Ка дмиХр ишћа нипос мот римонас вет о, ка двидимоплоднура з ор ануз емљу , к ој ас е почињеоде ва т из е ле нил ом, ика двидиморас к ошз е маљс кихпр оиз вод а,из в е з дена дс обому ноћи, ису нцепос леноћи, ит е лочов е чј еуле по тиње г о вој , иг ромус т ра хот иње г ов ој , мис е з г л еда моисљу бав љуиз г ов а раморе ч:Бо г . Ов ај е днаре чиса чињав ас вумој упропов е д. Кр ат к аре ч,ноопс е жанс мис ао ! Кра т к аре ч, нома г ичнамоћ! Ка дс еов аре чиз г ов оринепос лу шномде т е ту , онос луша . Из г ов оре наз ликов цу , кој ис ез лочинс т вомобог а т ио,о варе чулив аст ра х. Из г ов оре напра в еднику,кој ист радаз богс в ој епра ве днос т и,ов аречу ливахра бр ост . Из г ов оре набо ле с нику , оваре чда ј ез дра в ље . Из г ов оре наб родоломник унаморс к имт а ла с има , ов аре чуливана ду. Из г ово ренар одит е љиманаг робуњихово где т е т а , ов аре чпро из водиј е да ндубо куз да х ола кша ња . Из г ов оре нав ла да оцима , з а уз е т имбриг омос вомена роду , оваре чј а час рцеиос ве т ља ва дух. Из г ов оре наг ордим, оваре чс мир ав а . Из г ов оре напре з ренимипоништ е ним, ов аречпо диже . Из г о воре навој никуурат у , оваре чра з г онис тра хо дс мрт и. Из г о воре нара з оча ра номуживот у,оваре чс лужика окот ва ,з акој ус еонхва т а . Из г ов оре наиз не в ер еномодс ре ћеиприј а т е ља , ов аре чс пас а в аодс амоубис т ва . Из г ов оре нажа ло сним, оваре чра з ве дра вал ице . Из г ов оре нав е с елим, ов ар е ччиниоз биљним. Мудреоваре ччиниј о ш мудриј им, б ог а т еј ош бог ат иј им, просв е ће неј ош прос ве ће ниј им, уче не ј о ш уче ниј им, пле ме нитеј ош пл еме нит иј им, моћне ј ош моћниј им, с ре ћне ј ош с ре ћниј им. За рт ониј еј е днама г ичнаре ч? За римар еч инанебуиназ е мљи, ко ј абимо г лама г ичниј е де ј ст в опроиз в ес т и? Из г ова ра ј ућиовок ра тк оиме , кре нулос еј е дномал опа с т ирс копле меизАр абиј ед аос в ај а с ве т . Иодуше вље нот имиме номоној епоко рил ос а вс ве тодАра биј едоШпаниј е , пок орило г ас вој омс наг омиук ра силог ас вој омуме тношћу . Из г о ва ра ј у ћиовокра т коимеКолу мбос екре нуонабе с кра ј нуводе нупучинудат р ажи Аме рику,укој ус е мње г аник ониј ев ер ова о. Из г о ва ра ј у ћиовоимеве ликиЊут нс аз наој ез ај е днув ел ик ут а ј нуне бе с неме ха ник е. Со вим именом з а вршилис ус вој уфилос офиј уна ј в е ћикл ас ичнимислиоци: Пла т они Ар ис т от е л. Сов имиме номишлис уубо јпобе донос ниКромве лИКа рлоXII иСу вор ов. Сов имиме номуз има лис упе роуру кес ла вниДа нт еиМилт ониШиле риТолс т ој . Сов имиме номуз има лисукичицуурук еРа фа е лиМик ел анђ ел о,нај в ећ ис лик ари. Сов имиме номра с прос т рој еХрис т ов оуче њеапос т олПа вле , поАз иј ииЕв ропи. С ов им име ном нај е з ику з а в ршио ј ес в ојжив от не да вно у мрл и сл а вни шве дс ки књиже в никСт риндб ерг . Ов оимепоме ну лисус рпс киус т аниципрес т ог одина, к а дсус екре нулинаве лик оде ло ос лобођ е њас во г апл е ме на . Ов оимепо ме ну лис уј ут росс т от инехиља даг ра ђа наов ез е мље , кој ис уиз а шлиус в ој ењиведара дес војдне внит е жа чк ипо са о. Ов оимепоменут ој еов ог ај ут рауна ше м вла да ла чк ом дво руиубе з бр ој ним друг им домовима , по шаводдв оранаТе ра з иј а мад одрве нихкол ибанаЗла т иборуиКопа онику.Ње г а с уиз г ово рил емног еуче неиу мнег лав е , ње г ас упроша пт а лимног ист а рциимла дићи,ње г а с упр из ив а лиупомоћмно г из дра виира с ла бљени, ње г ас упрот е па лаид еца , кој анез на ј у з на че њењег ово , има лоу мни,кој из на ј ус амодапона вљај ут у ђере чи. Ит а к оизда науда н. Тоимес а чињав амој упропов е д.Ј аз нам, дамног иљудинепомињут оиме . Зна м, д амног и нис унира ди, дас ет оимепомиње . Зна м, дамног ит оимеружеиобе с ве ћуј у. Менет оне из не на ђу ј е . Шт ог одј еј ед анчове кв ећ и, т овишепрот ив никаима . Богимав ишепрот ивника нег омакој иве ликичове кназ е мљи, ј ериве личинаБожј ана дма шуј есв а кув еличину љу дску . Но, з а рћеимеБожј ебит има ње , ак ог ане киљудинепомињу? За рбиимеБожј ебило ма ње , ка дг аниј ед анчов е кназ е мљинебипомиња о? Не , з а ис т а . Онобибил оис т от ак о ве ликобе зљудика оисљудима . Акољу динебипомиња лиимеБожј е , Богипа кнеб иос т а о непоме ну т . Поменул абиг амног оброј нас унцаиб ез број нез ве з деит а ј анс т ве ниле г иони духов ногс ве т а ,к ој еј ео нст в орио. Ак адбиис виљудиназ е мљипос ве дне внопомиња лии с ла вилиимеБожј е , с ла в аБожј анебиб иламног ов ећ а , иимеБожј енебиб ил омно г о чув ениј еув ас иони. Нат в рђимо снов а маз а с нова ој еБо гсв ој усл ав уне г ошт ој еч ове чј ирод. Зида т ис ла вунаљу димат оз нач из ида т иј енапе с ку.З ида т исл ав унаљудимаз на чиз ида т иј е нај еднојпро ла з нојс енци. Кој ес ла виоБог апрет ес енк е, икоћег асл а вит ипосл е? Гле , нау каут в рђуј е , дај ез е мљапренек оликохиља даг одинабил асв аподле дом, иобос нива мо г ућнос т , даћез е мљаопе тбит иподле дом. Кој ед а кле ,с ла виоБог ао нда ,к адс ус ег ле че ри блис т алинаонимме ст има , нако ј имас ес адблис т ај унашихра мов иуча стБог а ? Идалиће косл а вит иБог аонд а , ка дна шихр амов ииг ра дов ииг р обљасна маз а ј е днобудупокрив ени г ле че рима? Илићесишче з ну ће м људис аз емљеишче з ну тиис ла в аБожј аиис т рулит иу мр ак у,подле домис не г ом, к а ошт оћеит ел ана шаис т ру лит и? Не ,г ос подо,ниј ес ла ваБожј аз а вис наодна с ,а лиј ена шас ла ваз а вис наодБог а , — на ша с ла ваинашас ре ћа . За мисл ит е ,к оликобимањес ре ћебил омеђ уљу дима , ка дбис еимеБо жј е нај е да нпу тс а с вимз а бора вилоназ е мљи, т ек а дчове кнебиу ме оос лов ит иниког ав ише ги мо ћниј е годс еб е ? Милионионих, кој ис ужив отс во јве з а лиј е диноз ат оиме ,о се т илибис е т а дк аошт ос еос е ћаона јкосенадбе з д номдржиз ај ед нуг ра нуонда , к адмус ет аг р ана иск лиз неизруку . Билобит а дда ле кома њемил ос тиипле ме нит ос т иипра вденаз е мљи, ма њера до ст ииос меха , ма њевит ешт в аиодуше вље ња . Злобис еса с в имиз диг лоизс в ог а понораиба цилобис во ј усе ннаце осв ет . Добробибилопобе ђе ноис руше ноут а му , у понор.Триј у мфбиприпа да оз лу . Та кобибилоус луча ј у, д ас ес а с вимнез наз аимеБог а . Нонамај ет ешк о,илибољере ћи немог у ће , пре дст а в ит ис е бичов е ча нс т в оиис т ориј уику лту руч ове ча нст в а , одпоч ет к адо да на с ,з а мис л ив шииј ед ноидруг оит ре ћебе зБог а .Ј е рполаис то риј ечов е чанс т вачиниБо г , пола— чове к . ИмеБожј еупис а ној екрупним ицр ве нимсл овимауис т ориј иику лт ури чов еч анс т ва . Пу т уј т епос в ет у, иув е риће тес еуово . У Ев ропи, к ој апре дс т а вљада на с нај прос в еће ниј ико нт ине нтс ве т а , ус ва ко мг ра ду,ук ој ис т упит е , иусв а комс елу , поредк ог а прође т е , прочит а ће т е пре с в ак ог а име на име Бо жј е . То име испис а но ј ев ис ок им и ра с кошним хра мо вима , кој ина двис уј уос т ал ег ра ђе в инесв ој ом в ис ином ина дма шуј уих с вој имбо г а тс т в ом. ДомБожј ис вудаћев ампас т иуочипреив ишеоддо мов аљудс ких. У Индиј иис пис а ној еимеБожј епа г ода ма , кој ез а с лужуј увишедив ље њаночит а виг ра дов и. У Ег ипт уис писа ној еимеБо жј еог ромнимпира мид ама , кој ес уна джив е лемног ег ра довеи мног ена роде .Ј е диниук ра спрља вихмуха ме данс кихв а рошиј е сул е пимолит ве нидомови Божј и. Ј е вр еј и, ј е да нпоце ломс ве т ура с еј а нна род, бе ле жеида на симесв ог аБог а ,Ј е хо ве , ра с кошнимс инаг ог а мапос вимас вој имна с е обина ма . Шт авр ед ипре ћут кив ат иов оиме , имрз ет иг аикле ве т а т и,ка дс еононедаиз бриса т иине даумањит и? Мидола з имоипр ола з имо, аоноос т а ј еис пис а нопла ме нимј е з ицимапоне бу. Ов оимеоб ог а т ил ој ежив отпо ј е динаца . Косеод рек нет ог аиме на , т а јс еодре ка ој е дног ве лико гбо г а тс т в а . Коиз б ришеизсв ог ас рцаиу маовоиме ,т а јпре с ушиоус е биј е да низ в ор бог а т с т вамора лногидух овног . Кона в ра ћадру г едас еод рек нуо вогиме на , Та јпља чкау с вог аближње г ав е ћебла г оодс ре браиз ла т а .Ј ерБогј ебла г о,кој епре ос т а ј ечове куионда , ка дмуне с т а неис ре браиз ла т а . Тобла г оже ле обихј ад аив ис в иимат еис а чу ва т еприс е би, дра г аб раћ о. Тобла г о , т ој елук су зз аживо тиње , нот ој епот р ебаз ачове ка . Ка дбичов е к живе оос а момехле бу,Богбимубиолук су з . Нонеживичов е кос а момехле бу.Ка дбичов е к има ос а мос то ма к,Богбимубиона ј не пот ре бниј ас т ва р. Ночов е кимаира з у мис рце , кој и з а хт е ва ј уз асе бех ра неона коис т ока оис т ома кз ас е бе.Зара з умис рцечов екне маз дра в иј е хра неодБог а . КоБог анос иура з умуиус рцус воме , т а јк ора час иг урнојпобе ди. Кадс у нај мудриј иљу диуис то риј иносилиБог аус вомера з у муис рцу ,к ак оми,ма њемудри,даму з а т во римоприс ту пус војра з у мис во ј ес рце ? Ка дсунај моћниј иљудиуист о риј ис ма т ра ли Бог аз аве лико б ла г о, ка к о ми, ма њемоћни, дат о бла г оодбацимо ка о шт е т но? Ка д нај прос в еће ниј ина ро дис ве т аиз г ов а ра ј уимеБо жј ека она ј ве ћус в е тињу, к а коми, ма ње прос ве ће ни, дас ес т идимот огиме на? На маСрбима , ко ј исмопоч ел имног оик ој инис мо дов ршил иништ а , Богј ене опходнапот ре баанелукс уз . Кохоћ ед аде лав е ликадел а ,т ајмора има т иимисл иве лике . Ана ј в ећ амис а о, к ој ај еика дмог л аст а т иуј е днуљу дс куг ла ву,ј ес т е мис а ооБо г у. Ј е днув е ликумис а о, г о спод о, ј ав ам пропов е да м, иј ед нове ликоиме . Пра с та рај емој а пропове д, пра с т а раиув екнов а . Тав е лик амис а оне в ид љивој епо кре т а лаколажив от а љу дск ог , ка ошт ое ле кт рикане в идљивопокре ћееле к т ричнакола . Тов е ликоиме ,к ој ева мј а пропове да мик ој емис вит р ебај еда нд руг омдапропове да мо, ниј ет е шкоз а памт ит и, ниј е т е шкоиз г оворит и, ниј ет е шкопошт ов а т и, ниј ет ешк ос ла вит и. Тове лик оиспа с онос ноиме ј е с т е— Бог . Амин. Гов о ре намакад , маг де , макоме ООМЛАДИНСКОМ ПЕСИМИЗМУ Радиu неоч ај ава ј ! Ра дј емис иј ач ов е ков ан аз е мљи. Уос н овиу з е то ,с ва кип рав ипос аој ер ел иг иј а. Ди в љењај едос тој наиз ре кас тарихмонах а: laborare et orare. Хра брос т кој умиже ли моице нимо, ниј ех рабр остприс тој ноу мре тин ому шк ижив е ти. Нетр ебачов е кдас ету жин ас в ој евре ме ; тон епомаженишта. Вре меј ез л о? Но,тис итудаг ау чин ишбољим. Карл ај л Надан е мапр ав ониук ог адоуБог аиуcв oje рук е . Горс к иВиј ен ац Ј ас ампот пунос ве с т а нне з нат неча ст и,укој ојви,мла даг ос подо,држит еов а јчин, уко ме с еј ана ла з им. Ношт ос ет о г ат ичемол имва сј е дно: недопус т ит еника д, дава сз буниили фра пирапол ожа јили з ва њеилиуниформај е дногчов ек а . З на ј т е , д ај ена ш друшт в ени положа јз а вис а нв ишеоддру шт ва , уко мес мо, ноодна сс амих. За т онев а ра ј т ес еине ценит еника дчов е капоње г ов омдру штв е номположа ј у. Неце нит ечов ек апоономешт ој е нез а вис ноодње г анање му, ноценит ег апоономешт ој енање му , с амоодње г алично з а вис но. Оношт ој еодна сличноз а в ис но, т ој ек ар ак т ернашихос е ћа ј а , ка ра кт е рна ших мис ли, и ка ра кт е рна шев оље, — ј е дном ре чј у: ка ра кт е р на шеду ше. Одт ог асмоми г ос пода ри. Не кав а сра дуј ет о,ак ој аизов огчинабуде мк орист а ндру шт ву,ук омесена ла з им. Не ка ва сохра брит о; ј е рк а дс еизо вогчина , пот ис ну т огда вноизпрв ихпоча с т ире дов а , може учинит иј е данминимумд обра , ондакудика моћела кшебит ив а мачињењедобра ,в ама , кој и нећ ет ебит имонас и, к а ој а , нопрофе с ори, официри, с удиј е, политича ри, минис т ри. Ноне ва ра ј т ес еипа к :с поља шњив а ш поло жајс а моћева мола кша т ич иње њедобра , ноонва сне ће учинит ис пос обнимз адобро ,а ковис а мис е бе , не з а в ис ноо дположа ј а , неос по соб ит ез ат о. Епик те т ,с т ој ичк ифил ос оф, биој ероб,ик а ороббиој ед оба риуз о рит . Калиг у лај ебиоца р, нониз а кибе ск а ра кт е ра н. Не ћева софицирс кимундиручинитихра брим, нис ве шт е ничк ама нт иј амилос рдним, ни с удиј с к ат ог апра ве дним, ниминис т а рс кафо те љамоћним, а к одушава шаниј еис пуњена хра брошћуимилос рђ емипра вдомимо ћи. Вимо ра теима т иду шу , кој аћ ебит ис пос обназ ат рист в а ри: 1јдаподне с еживот , 2) да з а в олиживоти3) дажр т вуј еживот . Так вудушувине ће т еник адима т и, а кос т епес имис т и. Пе с имис тнеможежрт вов а т ис во јжив от .з а т о,шт ожив отз ањег ане мав ре дно ст и.Ка дчов е к да ј ене шт ошт ов оли,онжрт ву ј е ,к адда ј ене шт ошт омрз и,оннежрт вуј е , ноба ца . Пе с имис т , даље , неможево ле т ижив от ,з а т ошт омус ечинибе здов ољно гс мис лаибез дов ољнора дос т и.Жив отј ез ањбе с мис лицаиб ол,абе с мис лицаибол,илибе с мис ле нболне мо жес еволе т и.Пе с имис т . на ј з а д,неможениподне т иживо т,изис т огра з ло г а , изк ог аонне мо жениво лет иживо т . Бол, к омечо ве кв идис мис а оикр ај , можес еподне т и, ноб ол, коме чов екнит ив идис мис а оникра ј , немо жес еподне т и. А животј ез апе с имис т ебес мисле ни бе с кра ј анбол . Ак ос т епе с имис тидак ле , ондавине ће т емоћинижрт в ова т и, нив оле т и, ниподнет и живот . Ду шава шане ћебит ис пос обнаниз ај е днуодо вет рис т ва ри. Онаћебит испос обна мо жд аз ад ру г ет рис т ва р и, на име:ил из ас т упидноилиз бу ње нот ума че ње , илиз афак ирс ку непомичностиукру ће нос т , илиз ас а моу бис т в о. У с в ат рипос лед њас луч ај анит иће теви битиодка к вев ре дност из аживот , нит ићежив отбит иодк ак вев ре днос т из ав ас . Ус ват ри с луча ј ажив отћев асусв ој ојве чит ојхит њипре з р ив опог ле да т иипро ј у рит имимова с . Ка о хучнаис ре брнарек апр ој у рићежив отмимов ашупес имис т ичкуба ру , изко ј ећ ет ес еви уз а лу дба ца т инањбла т омикле ве т ом. Мис лит ели,даћ ет ез а му т ит ижив от ? Не ,з а му тиће т е с а мос војпог ле д исв ој удушу. Мис лит ели, даћ ет ес вој им пес имиз мом з а ус т а вит ии уништ ит иживот ? Тој ет а коне в е рова т но,ка ошт ој ене ве ров ат но,даћеј е да нс ло н, к ој ис т ој и подниј а г а ринимв одопад ом, с в ој омс ур ломвра т ит ив одопа дна т ра г . Вашпе с имиз а мт ој ева шне мо ћанпркосживо ту . Одт ог апркос аболуј е т еит рпит ев и,ка о де ожив от а, анежив отка оце лина . Ј ас а миуз е одаг ов оримда на сов а шемомл адинс ком пес имиз муз а т о, шт от ајпе с имиз а мдонос ив амаболит рпље ње . Пе с имиз а мв а шј еболи т рпље њенапрв омме ст уз ав ас , ко ј ис т ежуднир ад ост и. Онј еболит рпље њеиу вре даз а ва шуот а џбину,ко ј ава сподиже , дапр осл ав ља т есе беињуусв ој имде лима , анедас е дит еи пла че тенаоба л амаСа веиДу нав аур опс т вус вог апес имиз ма ,к аошт ос ус е де лиипла ка ли с т ариИз ра иљцинар е ка мав ав илонск им, ур опс т в уцар аНа ву ходонос ора . — За рнеличива ш пес имиз а мнај е дногориј е нт а лног , ма логиз л обногде с пот а , ко ј иокив аиг ње чиљуде ?Ј ава м же лимодс рца , д ас еу ве кможе т еду бокоз а с т иде ти, ка дс еос ет ит епо даницимамра чноги з л обно гориј ент а лногде с пот а— Пе симиз ма . Ј ав идимдв ев рс т еомла динс ко гпе с имиз ма .Ј ед анс епе симиз а моднос инаживотуопшт е , друг ис еоднос ис пе циј а лнонаживотљудс ки. Пр виилиинд иј с кипе с имиз а мобуз меис а вл ад адушеонихмла дихљу ди, кој идуг оживе подимпре с иј омс в ет с ко гбола . Шт одужет ра ј еј е днаимнре сиј а , т оуниве рз а лниј апос т ај е она . Ка ошт олоповпос т е пе нопов еру ј е , даце осв е ткра де , ик а ошт оис т инитчов е кпомис ли, дацеосв е тг ов ориис т ину ,т а коис т ра да лникпомис ли,даце осв е тст ра да . У Упа нишади , с ве т ојкњиз иИндиј аца , с т ој ина пис а но : „ чо ве к, к ој иј епос е днутво љом, мис лимаив ер ом, ј е с т ероб,она ј , кој иниј епос е дну т,сл обода нј е . За т о,ак ос ечове кос лободи воље , мис лиив ер е, — т ој ез на кс лобод е,т ој епут ,к ој иводиБра ми, т оот в ар авра т а , кроз кој ес епре ла з инадру г уоба лумра ка ", т ј .к розк ој ас еу ла з иуНирв ану . Нокој иј ет ос мр тни, кој иниј епос е дну тв ољо м, мис лимаиве ром? И к ој иј ет ос мрт ни, ко ј ис ес ве г ат ог а ос лободиоиос т а ожив ? Ниј е да н; ча книс а мБу да ,г ла в ниучит е љпе с имиз маиндиј с к ог . Ча к нионс ениј едос мрт ис во ј емог а оос лобод ит ив оље , мис лииве ре ; дос мр тис в ој еонј ехте о, мис л иоив е ров ао. Онј ев е ров аопос т ој а ноуНирва ну, онј емис л ионе пре с т а нооовоме приз ра чноме, мет а пс ихоз номе, с т ра да лноме , ио но мебе св е сноме , нирв анс ко ме , спок ој но ме с ве т у,онј е , на ј з а д,хт е о,- хт е ој едас еот ре сеже љез аовимс в ет о мидаприве дед ру г ељуде ономес а з на њу , к ој еј ење г ов удушуис пуња ва ло. Људис умо г лидо ћипот пунодооног а с а з нања , комеихј еБудав одио, нољудис енисумог липот пуноодре ћис вој ево ље ,с вој их мис лиис в ој еве ре . Усв ој ојт е жњи, дасеодре кнув ољеимис лиив е ре ,с ле дбе нициБу дини с ус а моус пе лидао сл абет от рој е , шт очинис а држинуживот а ,т .ј .у с пе лисус а модаос ла бе живот . Шт аje учиниоБу дас вој им пе симиз мо м? Учиниоje т о, даje одј ед ногра т обор но ги жива хногна рода , ка кв ис убилиИндиј ципрење г а , пос т а ој е да нне мо ћанипог руже ни ус пав а нна род , кој ида насниј еус т а њучакнисв ој имб ас нос лов нимброј е мод300 милиона дадаот порај еднојне будис тичк ој , хришћа нск ојпо са диод50 хиља даљу ди. Пе симиз а м индиј с кипре не ос еуЕв ропук а оииндиј с каку г а . Одовадваз ла , кој аje Индиј ада лаЕвропи, нез нас е, к ој еje г о ре . Ку г ара з ора в ат е ло, пес имиз а мра з о рав аду шу. Хр ис т осje р ек ао : небој т ес еоног а , кот е лоубиј а , бој т ес еоног а , коду шуубиј а . Шопе нха уе р je прес а диоиндиј ск ипес имиз а м уЕвр опу . Онje по ст а онат ајна чинубицамно г ихдуша , нар очит омла дих. Онje одба циоизуче њаБуд иногс а момет а пс их оз у, с е обудушапос ле с мрт и,ос т а лоje с вез адржа ноуг ла внимт а чк ама . Евот огу чења . Во љаje с ушт инас в ет аи в ољаje к об с ве т а . Свабићапос т ој ека о обј е кт ивиз а циј ај е днеунив е рз а лнево ље , ис вабићат рпез а т ошт осув оља . Це оживотje „ewiges Werden, endloser Fluss", ве чит опо ст а ј а ње , бе с кра ј а нт ок; це ожив отje ис пу ње н ј е дномт р комодже љедоз а дов ољст в а , ио дз адо воље њао пе тд оже ље . Же љаje с т ра да ње з бо гне мањане че г а , з а дов ољењеje с т рад ање , ј е рс ва к оз а дов оље њеje р аз оча ра ње . Тре ба побе ћиизв ртл ог аже љанао ст рв о,кој есез ов ес а з на ње . Ус а з на њу , даje це ос в етво ља , ида je y в ољиболис т рад ање , иуне г а циј ит ев оље , на ла з ис еј е диномо г ућес па се њез ачо ве ка . Жив отje ништ а ,с мр тje ништ а ; жив отje ништ аплусбол, с мртje ништ абе збол а; с мр тje, да кле , бољаодживот а . Тоje е вр опс к оиз да њеиндиј с ко гпе с имис т ичк огј е в а нђ е ља . Шопенха уе рниј еима они из да ле каоног аус пе хауЕв ропи,кој иje има оБу дауИндиј и.Онje пре прича оунепопула рној диј а ле к тичк ојпроз ио но,шт ос ус ве т ек њиг еиндиј с кеиз ра з илеј е дномвис око мпо ез иј ом. А поз на т оje, дај е дноуче ње , кој еиз р аже ноупроз иприд обиј еј е дног асл едбе ника , из ра женоу пое з иј и прид обиће с т от ину . Пе симиз му Шопенха уе ров ом с мет а ло je, да ље , е в ропс ко хришћа нст в о, кој ениј ене г ира лоно с а мообла г орођ а ва лоипре обр ажа в ал ов ољуљуди. Хр ишћа нс т во je одржа ло пре ва г у над пое вропље ним будиз мом ј ош и с во ј ом конз е к ве нт ниј омт е ле олог иј ом. Шопе нхау ерje учио, дас в а кипос ебниа ктвољеус в ет уима с војциљ, нодауниве рз ал навољане маника ка вциљ. Хришћа нст в оje уч ил оиучи, дасв а ки а ктв ољеус ве т уимас војциљ, идаиуниве рз а л наилиБожј авоља,с ле дс тв е но, мораимат и с војциљ. Св е тј е,схо днохришћа нс т ву ,ј ед анс ис т емцел ис хо дност и, ј е рс ве тј ецелис хода н нес а моумало меноиув е ликоме , нес а моупој е дина чнимипрол аз нимфе номе нима , ноиу с купус в ихт ихфе номена , иус ушт инињиховој . Шопе нх ауе рј есхв а т иос ве тка ој е дна ог ромнак олас абе з бр ојмног от очко ваипа оцаиос овина . Сва кит оча кипа оциос ов инаима с војциљ, докце лак олане ма ј уника ка вциљ. Мно г ит оча кипао цио со винас в ет лес во ј ом с ве т лошћуив ид ес вој им очима, — т ој ера з буђе намис а оуњима— д окк олај уребез с ве т лос т иибезочиј у, пов еч но мемра ку. Св е тс ебра ниоо ду че њаШо пе нха уе ров огј е дним конз е к ве нт нимз а к ључк ом. Ак от очк овиипа оцииос ов инеис в иде ловиима ј уциљ, онда нес умњив оицел ава с ионск аколаима ј уциљ, и: а кот очко виипа оцииос ов инес ве т леи г ле да ј у , ондаиколанис уумра куинисус лепа . Ва с иона , от уда ,з а т ошт ој ев а сиона , имаи ве ћиииз в ес ниј ициљној е да нње нде оив ишеинт е лиг е нциј еној е данње нде о, масет а јде о з в а оиШопенха уе р. Вас ионаимабољео чио дШопе нх ау ер аив ишемисл ио дБудеиод Шопе нхау ер а . Униве рз а лнаво љане миновној еве з а насуниве рз а лноминт ел иг енциј о м. Во ља ниј ениг дес ле па, њојс ву дас в ет лиинт е лиг е нциј а ,а конеув е кпр обу ђе на , има не нт на, онда неиз ост а в нот ра нс це нд ент наинт е лиг е нциј а . Шопе нхау е рниј еимаоу спе хауЕв ропиј ошиз а т о, шт оонс а мпосе биниј ебиопрор очка природа , к ак вис убил иориј ент а лнипропове дниципе с имиз ма . Т.ј . о нс ениј епок аз ива о т олико у жив от у пес имис т , колик ој ебио пе с имис т на ре чи. Ка д чит а т ебио г ра фиј у Шопе нхау ер ову , виће т ес еис амиув е рит и, даШо пе нха уе рниј ениук оликобиопе с имис ту живот у. Виће т евиде т и, дај еонна ј с кру пу лоз ниј ечува ос в ојжив от , окомеј епис ао , дане вре диништ а;в иде ће т е , дај еонос т аориг ороз нев ољедоду бокес т а рос т и,ма дај епро по ве да о нег ациј уво ље ; д ај ебиопу нже ља , на ро чит оже љаз асл ав оминов це м, иданис т а ростни филос офиј аниј емог лат ење г ов еже љеук рот ит и. Ка дпрочит а т еиде лаШопенха уе ров аи ње г о ву биог ра фиј у ви ће т е одма хр е ћи: или ј е Шопе нха уе рг лу ма ц у жив оту или у филос офиј исв ој ој . Животифил ос офиј ање г ованепот врђ уј уј е днодруг оноде ма нту ј уј е дно друг о . Кодо снива чаве рениј ет а к о: кодњихј емис а оду пл ик атживот а , иживотдуплика т мис ли.Кодњихј еживотњиховна ј ј ач идока зв е рењихове , филос офиј ењихове . Хрис т осј е дока з аос вој уве рус в ој имживо том. Онј енеса момог а одаподне с еживот , номог а ој еида љу биживот , идаг ажрт в уј е. Христ осј еу чио, дат ре бажрт во ва т ижив отизљуба випре ма живот у, ионј ежрт в ова ос в ојжив от . Шопе нхау е рј еу чио, дас ет р еб ао дре ћижив от аиз одв ра тнос т ипре мажив оту , ионс ениј еодре к а ожив от а . Самопожрт в ова њеј ек онз е кв е нца Хр ис т ов огуче ња, з ат ос ус еиХрис т осиапос т олиње г о вижрт вов а ли. Са моуб ис т в ој е конз е к ве нцаШопенха уе ров огуч ења , — Шопе нха уе рс ениј еубио. Це нит ес в а куфил осо фиј упомо г ућнос т иње неЕт икеипокул ту ри,кој уонаинспирише .Ј е лимог у ћаЕт икаШопе нха уе ров а? Са мј еШопе нхау е рдока з а о, дај ене мог ућа . Ј елипа к немог у ћа Етик а, ка ок онз е кв енца ј е дне филос офск е пост а в ке , онда ј е не мо гу ћа и т а филос офс капос т а вка . Даље , ка к вукулт у руинспиришепе симиз а мШопе нха у ер ов? Ника кву . Чов е к, кој и не г ирав ољу , не г ират им с а мим и ку лт уру, ј ерку лт урај епр оиз водво ље . „ Шопе нха уе рј ене приј ат е љ чо ве ча нст в а !" уз в ик уј е от у да Ј ел енаКе ле р. Но не , з а шт о неприј а т ељчов е ча нс т ва ? Бу дај еб ионе приј ат е љј едног аце ло г ана род а ; Шопе нха уе рј ебио с а моне приј ат е љс в ој :з аре кучов е ча нс к огжив от аШопе нхау ерз на чио но лик о,коликој ед на с т енаукорит уј е днеобичнер ек е . Кадпос ма т рат еј ед нуре куурав ници,виинеопа жат ењен т ок,онав а миз г ле дака ој е да ну спа ва нле њива ц,нок адј епос мат ра т еубрдима ,к а коск а чеи пенушас епре кос т е на , к ак оре жиипре т и, ипе в аи шишт и, вик аод аг ле да теј е дног ра т оборногв ој ника , ка к оот имапоб еду . Та к вај еј е днас т е наШопе нха уе руре цичов е ча нс к ог живот а . Та квај ест е наиБу да, ипророкЈ е ре миј асас вој имв а вилонс кимпла че м, иЈ овпре с вог апок а ј а ња ; та к вес ус т е неис виос т а липес имис т и, к оликоихима ,с вик ој исухт е лида с пр еч еиз ау ст а в ет о кживот а . Бе зњихбиживотбиок а оре каура в ници, ка оус па ва н ле њив ац. Ноонис ус т е не , прот ивкој ихс ежив отморадаоружаибра ни, ј е ржив отј еу с ушт иниопт имист ича н.Ка ду да раот ес т е неживотс епок а з уј ежив от;ка дс епе ну шаибори животс епока з уј емл адинов . Далиј ев а тр ане приј а т е љг вожђ а? Не , онаг ачиниче ликом. Так оВе деиШопе нха уе рме ненис уде кура жира лиумомео пт имиз му ; на пр от ив , онис уг а оче личили.Ј ас а муњимапрочит а осв еоно,шт осеуо пшт еможер ећ ипрот ивжив от а . Свет о ниј емног о, в е руј т е. Свет оса моможедана сут врдиунаше м опт имиз му. Ниј е, д а кле , Шопе нхау ерне приј а т ељ чо ве ча нс т в а , ка к ове лиЈ е ле наКе ле р, ноне приј а т е љ иск ључ ив о с вој . Ноз на т ели, кој еЈ е ле наКел е р? Тој ена ј в е ћидема нтпе с имиз мауна шев ре ме . Тој е де вој ка ,с ле паиг лу воне маодд ру г ег одинес в ог аживот а .Ј е днонес ре ћнос т во ре њеј ел'т е ? Ниуком с лу чај у; т ој ена ј опт имис т ич ниј аду ша, ка к васес амодаз амис лити. Св ој им т ит а нс кимна порому с пе лај еона,ипоре дс вој ихужа с нихне дос т ат ак а,дас еус пненат олику инт е ле кт уа лнуи мор алнувис ину, дај ест а лауре д на ј от ме ниј их с а вр еме нихучит е ља чов еч анс т ва . Она , с ле па , пос т а лај ев ођмног им ок а тим; она , г л увоне ма , пос т ал ај ев рло ре чит и пропов едникопт имиз масонест ра неоке а на. Она, с ле паиг лув оне ма , мо жеда подносиживот . Поне коодв аспак ,к оможедавидису нцеиз в е з де , иможедачуј емуз икуи мо жедаис ка жес в ој ера дос т иис во ј ут уг у,неможедаподне с еживот , нодол а з инамиса оо с а моубис т ву . Нос ле паиг лу во не маАме рика нканес а моподнос иживот , онаможевише : онав оли живот . Понек оодв асневол и жив от . Ноз а мис лит ес е бес ле пим иг лув оне мим ут о ку два де с е тг одина , из а мис лит е , дана ј е да нпутбуд ет еизт едуг от ра ј неноћииз в еде нинада н,да ва мс еот вореоч ииот в ореушииодре шиј е з ик ! Билиондавол ел ижив от , ил иб ибили пес имис т и? Гле ,Ј е ле наКе ле рвол иг аиус в ој ојв е чно јноћи,укој ојј ојс ве т лис амодухњен; кудика мобиг аонав ишево лел а , ка дбинај е данпу тионамог л авиде т иичу тионо, шт ови видит еичу ј ет е . Нос ле паиг лув онемаАме рика нканес а мопо днос ииволижив от , онај еус т а њуида жрт вуј еживо т . Онаг ав е ћжрт в уј е , ј е рг ај епос ве т ил адобрудруг их, доб рупониже нихи ув ређ е нихљуди,добруобе с хра бре нихио чај них. Биливимог липос ве т ит исв ојживотдобрудруг ихљуди? Свомеприј а т е љу , напр.? или от а џб ини? иличов еча нс т ву ? Акос т епес имис т и, неможет е ,ј е р, пресв е г а , не ма т ешт ада жрт вуј е т е , пошт ој еживотв а ш бе зв ре днос тиуочимав а шим, ионданеможе т еј ошиз а т о, шт ос ма т ра т еис ва кидруг и животбе зв ре днос ти, т еот удаи не дос т ој ним пома г а њаи подржа ва ња. Ак ос т еопт имис т и,ла коћева мбитииподнос ит ииљу бит иижрт в ова т иживот . Опт имис тј ечов ек , кој ира дисве ромина дом. Хоће т елидапос т а нет еопт имис ти, онда ра дит е.Пе симиз а мј ебо ле ст , одк ој еј ерадле к . Ника дме дицинанећеиз мислит ис а врше ниј и ле кпрот ивпе симиз маодра да . Ка рла ј л, в еликиопт имис т ичкимис лила ц, уис т ој ев ре ме ве ликипр опове дникне уморног , непре с т аногра да . „Ра диинеоча ј а в а ј "! Тој еде виз а , кој ес е ондржа о, ик ој уј едруг имапропове да о. На поле онниј еима овре менадабу депе с имис т ,ј е р з апе с имиз а мт ре бадокол ице , ав е ликиос ва ј а чс ве т аимаој есв е г авишенодо колице . Онј е ра дио 18 с а т и изда нау да н. Ка д би в ис амо пол овинут ог ав ре ме напос ве днев но и с ис т е мат с кир адили, от аџбинава шабилабис ре ћна . Дос т ој ев с киј еима опа да ћуболе с т , и биој еина чес ла баз дра в ља , пај еипа кс ва к огме с е цапис а опоче т иришт а мпа нат а ба ка нај лит е ра рниј еина ј с а држа ј ниј епроз е , к ак веиманарус комј е з ику . И подт е ре т ом с вој е с т ра шнес ирома шт инеис т ра шнеболе с т и. Дос т ој е вс киј ебиооптимист . Опт имис т исубили ис в иониве ликиима лиљуди, ко ј исус тв а ра лиуо вомесв е тус в ео но , шт ој едоброи корис но. Це лаку лт ура , укој ојс т ев ирође ниик ој ава сок ружа ва , ст в оре нај еодо пт имис т а . Де лапе с имис т ас унепоз на т ауовомес в е ту . Ов ајс ве тз нас а моз ањиховеуз да хеива па ј е , но неиз адел а . Дру г ав рс таомл ад инс когпе с имиз ма однос ис ес пе циј а лно на људс ки жив от . Ова ј пес имиз а мј еде лимичанповре ме ну ,ј е рс еоднос иилинапр ошлос т , илинас а да шњос тили будућнос т , иј е рс еод нос иил инај е днуличнос т , илинаце она родилинацел очо ве ча нст в о. Рус ој еб иове ликиопт имис тупог л едуцел епр ир оде , из уз евј е диночове ка . Ка дј еце нио чов ек ауис т ориј и, идру шт в у, Ру с ој ебиове ликипе симист . Онј емис лио, дај еч ове кпа о, чимс е„ уда љиоодприроде ", ауда љиос ео дприроде , чимј епоче оживе т иуорг а низ ов аном друшт ву . Свеј ебилодобро,докј еч ове кживе обе здрушт ваику лт уре , ка ожив от иња , св еј е с еиз в рну ло ипост а лоз л о, одка кос усељуд и удружили икулт ивис а ли. От удаце ла ист ор иј с капрошл остице лас а да шњос тј епог ре шна , с вељудс кеинст ит уциј ео снов а нена непра в ди,св ауме т нос тнал а жи,с в ез а конода вс т в онас или.„ Свеј едобро,к а диз ла з иизру ку Творца , с в ес екв ариурук амачов е ков им". Тим ре чимапоч ињеРу с ос вој ес ла вноде ло „ Емила ". Удру г омј е дномс в омде луве лиРус о:„ Чов е ксера ђас лобода н,ме ђу тимс в удај еу оков има ". Др уг иј е да нве ликипе с имис туоце ниљу дск еист о риј ебиој еЛавТолс т ој . Људ ис уод ондане с ре ћни, одк ад ас уна пус т илипр ир однупро ст от ужив отаикомпл ик ова лис вој е пот ре бе. Култ у рниљуди, ка коизпрошл ос тит ак оиизс а да шњос т и, з ас а жа ље ње суз бог т ог а , шт ос еб ринуомно г омене пот ре бноме . Ве рова т иуБог а , жив е тиз адруг ељу деи ба вит ис ез е мљора дњомпот пуној едов ољноз ас ре ћуљуди. То лс то јј епе с имис тупо г ле ду ценеис т ориј ељудс ке , уколик ооназ на чиуда ље њеодпро ст огз е мљора дничко гживот а . Це о култ у рнис в етпоша ој еј е днимпу те м, ко ј иупропа с тводи.Ку лт урај еу чинилаЗа падбе дним, култ у рај ес т а вилаАме рикууслу жбуМа мону , ку лт урачинииРус иј уне сре ћ ном. Шт адас е ра ди? Толс т ојве ли: „ Са мој е дноив рлопрост о : жив е т имирним, з е мљора дничкимживот ом, подносе ћ ионана с иља , кој ас емог ув ршит ина дна ма, непрот ив ећ иим с ес ил ом и не уз има ј у ћиу че шћауњима ". ЗаРу с оаиТолс т ој анебимо г лача книЈ ел е наКе ле р,инебиник а дник омог аоре ћи,дас у они не приј а т е љи чо ве ча нст в а , иа к о су пе с имис т и. Ј е р њихо в пе симиз а м ипа к ниј е бе з на де жаниубит ач анка опе с имиз а миндиск ошопе нх ауе р овс ки.Уос но вииРус оиТолс т ој билис уопт имист и,ј е рс уобој ицаве ров а лиуБожј епро виђе њеиубе с мрт нос тдуше . Аве ра уБог а , упр овиђе њеиубе с мрћедушенеможедов е ст идооча ј ањачов е каниуна ј цр њој ноћи, ниуна ј т е же мболу . Са мот аРус овље ваиТолс т ој ев аве рауБожј епров иђе њес т ој иу ошт ројконт ра дикциј и сњихов им пе с имиз мом упо г ле ду љу дск еис т ориј е . Ј е ра ко с е провиђе њеБожј епока з у ј ес ву дауприроди,ка кодас еононепока з у ј еиуљудс ко јис т ориј и? Аа кос епока з у ј еиуљу дск ојис т ориј и, ондак ак одаљу дс каис т ориј ат оликехиља дег одина лут ај е днимпог ре шнимпут е м, ко ј ис ез а в рша вапропа шћуиамбис ом? Как одауце лојовој природи,на дк ој о мс енос иду хБожј и,св ебудеус вомере ду,ај единоживотира дмил иј а рде љу дск ихбића , кој ас ужив елаик ој ажив енаово јз ве з д и, дапредс т а в љај е данб ес мис л ен ха ос ? Да кл е,ил ине мапр овиђе ња , ил ич ове ча нст вониј ез а лут а ло, к адј епошл опу т емку лт уре . Нока ко, поне поколе бљивојв ерииРу с оаиТол ст ој а , пров иђ е њаима ,т оо нда ,ч ове ча нст в о ниј ез а лут а ло.Култ урај еот удане опходна . Богниј ес т во риољу дес аже љомдаоник розс ве вре мес вог абит ис а њаназ емљиост а нуупр имитив нојпр ос то т и имонот онос т ижив от а , иск ључ ив ока опа с т ирииз е мљора дници,нодас ера з в иј а ј уиус а в ршав а ј у . Нокулт у раз на чи с т рад ање ? ре ћићес е . Да , култ урауист иниз на чис т ра да ње , ит ове лико,ноз на чиира дос т : ра дос туиз на ла же њу,ра дос тус т ва р ању,ра дос туна дме т а њу,ра дос туз ида њуновихформи живот аиновихко мбинациј асна г а . Ј адр жим, дасуРус оиТолс т ојбилис увишез а не т ибу количк омпое з иј ом, иданиј е да нни друг инисудов ољнора чу на лис ас т ва рношћужив от а . За рсубољипла нинск ик оз а рии г ов ед ар ио дХе ле н-Ке ле риЕме рс она ? Нисунибољи, нис унис ре ћниј и. Шт ај ебоље :ј е да н с ту бне от е с а ногка мена , илиј е днак а ме нау ме т нич кииз ра ђе нас т а ту а ? Ј аса мз аумет нички из ра ђе нус т а ту у,вибира ј т е !Ј ас а мз акулт у ру,вибира ј т е . И Толс т ој аиРус оак улт урај едиг ланаонувис ину , нако ј о јсубили, исакој ес енис у мо г лиспус т ит и, иа к ос упропове да лит ос пу шт а ње . Толс т ојј ед ос мрт ипис а ок њиг еаниј е ора о; Рус о с ед о с мр т и поту ца о по ле т њик овцима и с а лонима хипе ркул ту рног , а рист ок ра т ск огс в ет а , аниј еотиша од ачу вас т а донаАл пимаил иПирине ј има . Из ањих дво ј ицу, да кле , повра т а кс апу такул ту рног , кој им к ора чач ове ча нс т во, биој ене мог ућ; кудика мој ет оне мог у ћниј ез аце л очове ча нс тв о.За т ој ечов е ча нст в осре с пе кт омо слу шну ло иРус оаиТолс т ој аипроду жил ос вој импу те м, пу т емку лт уре , суз в иком: „Ј амо рамов уда ". Ак оипа книс т ера з ув ер ениуопра в данос тпе симиз маовадв ане обичначове к аупо г ле ду љу дск епрошл ос т иис ада шњос т и, о ндај ава смолим, з а мис лит епр едс об омг ро фаТолс т ој аи Ж.Ж. Рус оа , ка одво ј ицуиз ме ђус упре мнихпре дс та в никаку лт урепрошл ост иис а да шњос т и, из амисл ит епо редњихдв ас ирова , одкулт урене дирнут ач ове каизк а квихдивљихпла нина . Ст а вит еТол с т ој аиРус оас е бинадес ну, с т а вит ед вапр имит ив начоб анинанале вус т ра ну , ра з г л ед ај т еихдоброис а мопре су дит е , шт ај ебоље : примит ивнос тиликулт ура ? Акона ђе т е , дав ишевр ед едв ане кул ту рначоба нинаодРус оаиТолс т ој а , ондај ез а ист а с ваис т ориј ачове ча нс т вај е днат ра г ичназ а блуда ; а копа кна ђе т е , дав ишевре деРус ои Толс т ојодњихо вихпр имитив них, бук оличкихиде а ла , ондаз на ј т е , дај епес имиз а мњихов нео снов а н. Шт ос еме нет иче ,ј ас а мна ша оов опосл ед ње .— Поме ну ћус амој ош двевр ст еов огде лимичногпе симиз ма, да ле коо дна ме ре , д аих из ре ђа мс ве . Зна м, дас ени оче м кужниј е м неможег ов орит и од ку г е , и ни о ч ем пес имис т ичниј е мо дпе с имиз ма .Ј аћуст ог аз нат ие кономис а т исв ашимст р пље ње м. Ј аћу битишт е дљивиј ипре мава маодв а ше г апе с имиз ма . Пе симиз а мва соку пирапоне ка дчит а ве да не , ив иг ат рпит е , пре т рпит еименеј ошз ане кол ик оминут а ! Ов едвев рс тепе с имиз мавла да ј ува шимомла динс ким с рцимада ле ковишеодонедве врс т е , ко ј ев ећпоме нух.Ј е дној ева шпе с имиз а мпре мава малично.идруг ој ев а шпе с имиз ам пре мав аше мнар оду. До з в олит еми, дава мг о ворим инт имно. Ј апоз на ј е мт а јва ш пе с имиз а м пр емав а ма с а мима .Ј аса мг ас ампре живе о.Вис т ес а дув ре ме ну, к а дс ва к ичов екс а мо г ас е бет ра жи, и с а мог ас е беоце њуј е . „ Зашт ас амј а.с пос оба н?" „ Ко ликој ав ред им?" Тапита њав ис а мис е бис а дпо ст а в ља т е .И т ра жећ иодг ов орнат апит ања ,в ис рав њу ј е т ес е бес аве л ик имљудимаизист ор иј е . Ис па дне лит ос ра вње њес вуданашт е тув а шу , випос т а ј ет епе с имис т и. Ког ао дв а снисут а кнулеу с рцере чиЦе з ар ев е , из г ов оре непре дАле кс а ндров омс т а т уом: „ ов ајј еумој имг одина мас ве т ос вој ио, ај анис а мј ош ништ ау чинио?" За рнис т еив ипос т а вљал ис е бис личнапит а ња , с т ој ећиумис лимас вој импре дс ва кимодве ликихљуди, очиј е мс т еживот уира дуу чил иу школи? Вит ра жит ес е беме ђуве ликим вој с ков ођа ма . На поле онва м из а ђепре дочи, ивис е упла шит еодње г ов еве личине,ис в ој ема ле нкос т и, ив иг убит епо ве ре њеусе беиша пћет е : „ На поле онј еј е днапланина , ај ашљуна кподт омпл анином". Или в ит ра житес ебеме ђуве л ик им мис лио цима. Пл а т он ва м из а ђепр едочи, иви с ту кне те , ипе с имиз а мпо ст а ј ег ос пода рва ше гс рца . Ил ивис ра в њу ј е т ес е бесв е ликим родољубима , сЕпаминонд ом, сДе циј е м Мус ом, с Минино м, сОбилиће м, идушас ев ашаис пу нипре з рење мпре масе би. Илив ивол ит епое з иј уиже лит едабу дет епес ник. Нока дпомис лит е, д абит ипе с ник з на чибит иудру шт вусВирг ило миМилт о номиГе т е ом, вис ез а с тидит еисо ча ј а њемце па т е с вој ес т их овеиба ца т еув а т ру. Ил и ви же лит е дабуде т е нау чник . Но г ле , нау чници су : Њут н, Хе рше л, Фа ра де ј , Хе лмхолц;- ивипонире т ег ла вуме ђуруке . Виво лит емуз ику ; — нот уј еМоца рт . Вибихт ел иск улпт уру;— нот уј еМике ла нђе ло. Вис ет р ажит емеђ усоциј ал нимр еформат ор има . Нот амосуСол ониЛику ргиАлфре д Ве ликииПе т а рВе лики. Ит а к от ра же ћисе беинена ла з е ћиниг деице не ћис е беипот це њуј ућис вуг де , випад ат еу ј е д ан пе с имиз а м, кој и ва св оди или ј ед ном бе з принципном и ра з у з да ном жив от у, или фа кирс к ојинд ифе ре нт нос т иипо г руже нос ти,илипа кс а моу бис т ву . Нак ој ег одпољељудс ке де ла т нос т иупрошло ст ипог л е дат е , вина ла з ит ес ву дане ве ров а тнове лик еиг е ниј а лнељуде , нал аз ит ес вудаприме реnon plus ultra. Ив амас еучини, дај ечов е ча нс т в осв ус вој уве личину ве ћпок аз а лоупрошлос т и,дас ељудис а да шњос т и,т .ј . љу дива ше гвре ме нанемог уме рит ис љу димапро шлос т и, идаспе циј а лновинепре дс т а вљат ес а врше ноништ аус ра вњењусоним љу дима , кој ива мизпрошло ст ит олик оимпонуј у . Но, неб ој тесе ! Пес имиз амј ева ш апс урда н, с т ра хва шј ес т рахма лог ао рлића , к ој ииз с вог аг не з д аг ле дана дс о бом навис иниорла , с в ог ародит е ља , ра шир енихкрилаис ме ла поле т а,иоча ј а в ашт ој ео носу ђе н, дале жиуг не з ду, г олиша вине ј а к,идапримахра нуиз т уђе гк љуна . Небој т ес е !Ј е риНа поле он, в ел ик иво ј с к овођ а,биој еј е дновре мепрос тре дов ,к ој иниј е ник аднис а ња о,д амупре дс т ој ит а к ос ла внабудућнос т . Пла т онј ебиоув а ше муз р ас т ууоча ј а њуз а т о,шт ониј емо г а одапишес т иховек аоХоме р. Онј еч ит а оне пре с т а ноХоме ра , ит ру диос ене прес т а нодамуподра жав а . Ноу ве ксељут ио нас в ој ес т ихов еиба ца оихув ат ру . ИПла т онј е ,в идит ели,с е бет р а жиоис е бепот це њив а оу мл адићс к омдобу , инес лу т ећи,к а квуј ес ла вупр овиђе њење муодре дилоубу дућнос т и. Фра нк линј еј е дно г ада наход аобе с пос ленпоул ица маФил ад елфиј е ,т ра жећ ижудноса мо з а нима ња,мака кв ог а . Иниконањниј ениг ла в еос врт а о.Фра нклинј ена ша опо сл аиживој е ра дио, с ла г а ој ес лов аушт ампа риј и,безимал опе с имиз маз богс в огск ромногпол ожа ј а . То г ист ог Фра нклина д руг ог ај е дног а да на , посл е из в е сног в ре ме на , поз дра в ља ла ј ес ва Фила де лфиј апуцње мизт опов аиоб ас ипал аг асв имамог ућимпоча с тима , ка ооцаот а џбине . Ј едночоба нчеус ел уТршићучув а лој еовце , ииду ћиз аовца мај е двас рица лос л ова нек а квес т а рек њиг е . Оној есма т ра лоз ана ј в е ћус ре ћу, даса моз начит а т иипис ат и. То чоба нчепост иг л ој ев ишене г ошт ој еик а дмог лопоже ле т и. Оној ебе зшк олепос т ал от а ко с ла вно,дај едоб ил одокт ора тфило со фиј еhonoris causa. Оној ес купилове ћ идоу мног абла г а наше г анар одаипок а з а лог аинамаиЕв ропи. Ит оч оба нчеј епрвос т вор ил она укуонаше м ј е з ику.Ву кКа ра џићниј еима ов ре ме надабу депес имис т . Не коликос е ља каора лис ууШума диј ипрес т ог о дина . Онис уима лас амопр ав одаоруи ћут е ; ионис уо ра лиићут а ли. И в е рај ез а г ре в а лањихо вег ру ди, ипе с имиз а мс ениј е дот ица оду шењих ове . Ник аднис умис лилитис е ља циост а в ит ис вој ера лоиодат ис едруг ом посл у. Ора њеићу та њебилој ез а нима њењихов о. ора њеићут а њеб ил ој ез а нима њеи њихов ихпре да какрозч ит а ва4 ст ол е ћа . Новиз на т е , шт ас еде с ило? Ј е дно г ада нат исе ља ци ос т ав ес во ј ар алаипр ипа шус а бљеипре с т а нудаћут е . Иодс еља капос т анухе рој и, кој ис у побе дил и ону с илу, одкој еј еб илапобе ђе наВиз а нт иј а , и пос т ануј ош полит ича ри, и ре форма т ори, икнеже в и. И ни уј едном с в ом живот ном з а нима њуов и људи нис ус е пока з ива липе с имис т и. На шас рпс капрошл ос тнез наз апес имиз а м. На шена ј црњев ре меуис т ориј иинс пирис а ло ј еј е днус ве т лухер ој скупое з иј у . Ча кина шис ле пциб ил исуопт имис т и. Кобиодва спре дуз ео , дана пишеј еднус ту диј уо нашим с ле пцима– г ус ла римаупрошлос т и? Ј амуг а р ант уј е м, дабиме ђут им на шим с ле пцимана ша онек оликоЈ е ле наКел ер . Ј ав а м нек а же м: небудит епе с имис т из ат о , шт ос ле пцинисуб илипе симис т и. Ј ава м ка же мвише : небу дит епе с имис т из а т о,шт ој ев а ш пе с имиз а мс а св имбе зос но ва . Небу дит е пес имис т инар очит оупог ле дува шеличнос т и, ј е рв ис а миј ошнеможе т епре дв иде ти,уче му ће т ес епока з а т иве лики. Ра дит е , ј е ра кора дит енеможе т ебит ипе с имис т и. Илира дили пес имиз а м. Ак о неможе т ебит и На пол еон, т о нез на чи, дав и немо же т ебит и уо пшт еве лики вој с ко вођа ; илиа конеможе т ебит иПла т он, т онез на чи, дав инеможет ебит иве лики мис лила ц; илиа конеможе т ебит иВирг ил,т онез на чи,давинеможе т ебит ив е ликипе с ник . Ве ликихвој с ко вођаимамно г о, ве ликихмис л ил аца— мног о, ве ликихпе сника— мног о, ве ликихљу дис в а кеврс т е— мног о. Доброј едаже лит ебит иве лики, нос амоонда , ка д ра дит ед абу де тев е лики; ал иј ез ло, ка дса може лит еве личину , анера дит еништ а ,д абиј е дос т иг ли. Ак оже литев ел ич инуира дит ез ању, винеможе т ебит ипе с имист и; а кос а може лит е ве личину,анерад ит ез ању,в имор ат епос т а т ипе с имис ти.Илира дилипес имиз а м. Ве личинасе , мл адимој иприј ат е љи, неиз вл ач иналут риј и, онас еос ва ј ане уморним ра дом. Вимора т ес адне уморнор адит инапрос ве ћив ањус вог аумаиј а чањус во ј евоље .Ј е рви мо ра тебит и прос ве ће ни у мом и ј ак ив ољом онда , к адпос т а не т епре дс т а внициј ав ног а живот а . Манак ој уду жнос тдава спр овиђе њепос т а ви,виће т ебит ив е лики,ак обу де т ебили ј а к иу мо мив ољом. Ниј еис тина , давине ма т ес пос обност и. Нежал ит ес енат о ; на ј ре ђис у из уз е циониљуди,кој ине ма ј уника кв еспос обнос т и.Ј аличноча книут ена ј ре ђеиз уз ет к ене ве ру ј е м. Нор ецимо , виос е ћа т еу ис т иниа коненика квуаонома лус пос обнос тус еб и, ив ис е нева ра т еут оме . Ипа кв инес ме т ез а копа тинит ума лус пос обност , ка ошт ој ез а к опа ос вој добиј енит а ле на тона јне ра з умни ца ре вслу г аизј е ва нђе лс кепричеота ле нт има . Вис т е дужнира дит инаув ећа њус в ој ес пос обнос т и. Поз нат ова мј ес в а ка ко, шт ај еДе мо ст е н, ве ликиг рчкиг ов орник, ра дио, дабиу ве ћа ос вој уг ово рничк ус по со бно ст . Ив имор ат е уложит ит оликит ру док ос е бе , к оликоиДе мос т е н. Нез а к опа в а ј т е , д ак ле , ноу ве ћа в ај т еи ра з в иј а ј т ед ат ев амда ров е , ивиће т ебит ида ле коодпе симиз маупо г ле дус еб е . Ина ј з ад— пе симиз а мва шупо г ле дуна родава ше гиот а џбинева ше .Ј абихже ле од ава м нар очит оиз ас е бног ов оримоо вомпре дме т у: т оликој еоншир окит ол ик оа кут а н. Заова ј ма х, уве з ис аос т а лим, ис т а ћићус а монек оликомис ли, т ј . онолико, к оликомиј ош минут а пре ос та ј едаг ов орим. Випроуча ва т едру г ена роде ,к ој исуд ос т иг л ив рхуна цс вој емоћиик улт уре , ипос т а ј е т е пес имис т из ат о , шт овидит ес војна родј ош не мо ћанинек улт ура н. Ног ле ,в ис т епе симист и ба шз богоног а , з б огче г ат ре бадабуде т еопт имист и. На роди, ко ј ис удошл ид оврху нца мо ћиикулт у ре,мо г ус а дилис т а ј ат ине ковре менат омев рхунцу, илиићина ниже . На роди пакнемоћниине ку лт урниима ј упре дс обомј о шдуг ес т е пе нице , до кс енепопнунаврху на ц. Фра нцус киилине ма чк иомл адинцимог либисвишера з лог абит ипес имис т инов и. Они мо г уре ћис е би: нашисупре цис веура дили, з ана сниј епрео ст а лоништ а . Носка кв им ра з ло г ом може т ев иб ит ипе с имис т и, ви, чиј ис упрецис а мопоче лидараде , в и, к ој ис е нал аз ит енапо чет куј е дногнов огс т ва ра ња ,в и, пре дко ј имас еот кр ив ат а к опр ост ра ноит ак о необ ра ђе нопо љеде ла ња ,в и,предкој имас епрос т ир ет а кодугпутз ат рк уиут а кмицу? „ Мисмомал и!" Та кв ав а ммис а оможд ауле в апе симиз а мудушу.Нор ецит е , поче мус мо ма ли? Поброј у, ј е л'т е ? Ног лес т а риГрцибил исума њиб рој емодна сСрб а, пас уипа к з а дивилисв е тс в ој ом в еличином. Илисмома липоспос обнос т и, ј е л'т е ? Ми с ене ће мо хва лит ис в ој имспос обнос т има , ној ава мка же м, ра дива ше го хра бре ња , дадос а дниј еда н виђе нис посо банчо ве куЕв ропиниј еона маре ка о , дасмома липос пос обнос т и. Ј ане ма м вре ме над аре ђ амс вет ев иђ енељуде . Ка дбихихре ђа о,ј абихпоче осПушкиномиГет е ом. „ На ш цеос а вре мениживотј ема ли"! Можебит ит ак ов имис лит еиз богт ог ас епода ј е т е пес имиз му .Ј ава су ве ра ва м, д анепос т ој има ловр емеима лижив отуис т ориј ичове ча нс т ва . По ст ој ес а мов е лик ав реме наиприпре маз ат ав е ликав ре ме на . На шес ад ашњев ре ме , да кле , мо жебит иилиј е дноилидру г о. Акоонос а мопос е биниј ев ел ик о, ондај еонопр ипре маз а ј е днобу дуће , ве л ик овре ме . Уобас луча ј а, д ак ле , ононеопра вда вав а ш пе с имиз ам. Ј ера ко с ад ашњос тниј ев елик а, онај епр ипре мав ел ик ебуду ћност и. Онај е ,з на чи, припре мава ше ве личине ,ј е рбу дућнос тј ев а ша . Тот ре бадабу дера з логва шера дос т ианежа лос т и. Крит икуј т ена шуна ционал нус а да шњос т , нонеоч ај а ва ј т ез ана шубуду ћнос т . Кр ит икуј т е онељуде , кој ис адре пре з е нт уј уна ш на циона лнижив отбил оуре лиг иј и, билоуполит ици, билоупо ез иј и, ил ина уци, илира динос т и, крит икуј т еих, нонез а бора в ите , дава сса мо нек оликог одинаде лиодоног ав ре мена , ка дће т евир епре з е нт ова т ина шунациј уус виматим с т рука ма. ика дће т ев ибит ииз л оженикрит иционих, к ој ис а дсричубу ква руос новној школииг ле да ј унава ссре с пе кт омк а онане куне дос т ижнувисину. Дос т ићићеонива шу вис ину , авиће т едос т ићивис инуот а цав а ших , ионима лиша ни, кој ива мс ес аддив е , биће крит ича рива шиису диј ев аше . Как вомме ромме рит еонак вомћев амс еме рит и. Вашеј едакрит икуј е т е , нонет р ошит емног ов реме нанак рит икуса да шњос т и. Мног ој е 1/10-ина.Ос т а лих9/10-инавимора т еу потр еб ит инас в ој успре му . Ниј едоба рона јг лу ма ц, кој идоброк рит ик уј ет уђ ууло гу ; доба рј еона ј , коодиг радоброс в ој уулог у . Аодиг ра ћес вој у улог уд оброс а моона ј , кос есљу ба вљуие не рг иј ом з ас в ој уу лог ус пре ма . А љуба вии е не рг иј еопе тнеможеник а дима т ипе с имис т . Непода ј т есепе с имиз му, ј ерпе с имиз а мва ш бићена ј о т ровниј ииз во рне из мер но гз л аи ва ше гит уђ е г . Духов ива шихпре да ка , онихс е ља ка , кој исупрес тог одинас тв орилиов у з е мљу, пос ма т ра ћева сонда , к адвипочне т еруков одит иовомз е мљом, ка оње нив ој ници, књиже в ници, уч ит е љи, минис т ри. Ва ш пе с имиз а мо жал ост ићеду шуњиховуиодвра т иће пог ле дњиховодва с . „З арми,не шко лов ани,ст в а ра с мо,ави,школо ва ни, ра з ора ва т е ! За рми, робов и, бис моопт имис т и, ави, сл ободни, ј е ст епес имис т и— жа лићес еонинава с .Ј е дно пес имис т ичкопок оље њеј е с теку жноме с т о уис т ориј иј е дногна рода . Но на родику г у преб оле ва . Ионда , ка дна родоз дра ви,пот омцив а шиу ка з ива ћенава ска онакуг у. Непода ј ит ес епес имиз му ,ј ерва ш пе с имиз а мбић еу вре данес а моз ава шуот аџбину , но ј о ш из аце лочов еча нс т во. Чове ча нс т вој еј е днобра т ст в о, макол ик одај еонора з бра ће но. Свина р оди, ис виљудиназ емљи,чинеј е днуце лину ,ј е да норг а низ а м. Та јорг а низ а мимаи боле с т и нас е би. Пе с имиз а мј еболе с тнаор г а низ мучов е ча нст в а . Табол ес тможеб ит и корис нав е ликомчове ча нс коморг а низ му , ка ошт оиот ро вможебит ик орис т ануиз в е сном с луча ј у , ноз а шт оба шв идабу де т ет абол ес тчов е ча нс т в а? Та јот ров ? Пе с имиз а мв а ш бићеу вре даиз асв ува с иону ; ув ред аз аз в ез де ,к ој еноћуосл ушкуј ува ше мис лиипла нов е ; ув ре даиз ас унце, к ој ес в ак и да нг ле дас вој им в е ликим ис кре ним и опт имист ичк имок омв а шадел а . И нај з ад . Пе с имиз а мв а ш бићеув ре даиз аТвор цас ве т а , кој ива сниј ес т в орио, дас е жа лит енање г оваде ла , нодапока же т ес вој а . Ко нфере н циј адржан апре дшк ол с комомл адином
