m - Academica-e

\f .'A'
in a
¿.
•:
V /-.;
V ’ ;-
'
••
‘ •
»
upG â
;■^ ,
;■
CURUTZETACOEN I B ILB ID E A .
r :;.:
vJV-j •t 6- *■"•
. « ■I li' .- .•
up r t a
*
..
■.
BICI BEDI JESÜS
JESUCRISTO
m
JAUMC,
i
G ü lZ O N -E N ER O STE EDO REDENCIISOIAGAITI,
C A LV A R IJO -C O
M EN DÌIU EGÜIN
ÇITUBAN
O IN -A T Z,
EDO PAUSU D O LOREZCOAC, DEVOCINOZ
E R ABILTEGÓ MODUBA.
B izcai'có eusqueràn iminija.
B IL B O N :
ADOLFO DEPOIVT-EN SILLUTEGUWAN.
18S4, garren urtian.
^
-
.iTij»
■
^
■
,: ifíf-íiiíñt V
' K.^n’T' ,
:
i
. ■
^l
rí J^} : /¡i.-i'/rí;.
üä'j/.t (ki3
. ; . • ! '•
n
V 4 r , i . ‘U ‘. . ' : h
\v.O
i- >-Us
.' •
I J
'
•: w o a .í i ;:
.V í/u - jo a i Í.l 'lfe /.I TM riäil o
airiJJí’
i^i p Dasïsî«-*
^
■
- '
Siñaturic lenengo; baña bijotsetic biar dan
rnodnban curutsw c e^uiton dozuzal.j, esan
eit’ uezu devociñoeric bcroenagaz.
Neiire Jc,sucrisío Jcnina tkc.
SABRERIA.
¡G ueure Jesús maitagarrija! bada gurí
ceuscun asco gure edo am odijo andija gaiti,
gura izan cenduban irago calvarijoco bidé
itsaìtiiba, necaturic, eta esluluric cuiutso
saiituben pisu andijagaz. Bide penazco on etan gugaiti irago cenduzan neque andijeen
gom utan, opa deutsuguz guc urain, gu asie­
ra goiazan ealbarijo onctan esan età eguingo
dogun guztija, eia em ongo doguzan oin atz
cdo pausabaac ceure pasifioeco irabasle edo
m ereciinentu andijac-gaz batean. ^
Orain ganic daucagu gogoa, irabasteco,
Aita Sanlu Errom ocoac, bide sanlu au dabiitsanenlsal, em onie dilubeezan parcucitioe edo
iudulgencijaac, elaguztijaac esquiiiitou deut­
suguz purgalorijoco anima erruqui-garrijaae
z o r deutsuben-en quitugarritzat.
Onetaraco erregututen dcntsugu bijots
guslilic, airen gorde da^uizula Elesba Ama
Sautea; indarlu eia zabaldu religinoia; yagon
cristinau errijaac; zaindu fede-dunaíic; parcalu gueure pecalubaae ondu pecatarijaac;
eia ceruratu aimbat lastcrren, purgatorijoco
lece illun itzal icaiagarriscoan penetan dagozan anima erruquitsu orrec.
Iguzu bada arren Jauua gracija, devocino
sanlu onelan zuri gusto em oteco. Am en.
A ile a -r c n , Sem ea-ren, eia Espii'itu Santubaren iccnean. Am en.
—
Asi gaitezan esaten
Jesus-en ñeque penaac,
gogortada larritasun
erijotsa eta minaac.
Lagun dayogun guztijoc
Jesus-eri negarrez,
Calvarijoco bidean
doionai'i ain nequez.
LENENGO GU ERA-ALDI EDO ESTACINOIA.
LecU‘ Oneían preso arlu, aiotadu, eia crijotsaco
senlencija emon eutseen Cristo gure ]aunari,
Azotez galdu ezquero
gueure Jesus laztana,
condenau dau Piiatosec
curutce baten illtera.
Etsan emen asco izan
azotez odol-uslulia,
am orniz quendu nay deutsé
crutse baten vicilsea.
Pensau eguizu Cristinauba, cz ' eucaJa
Jesus-ec baste erruric gueure pecatubaac
bere gañeaD artsea baño.
_ 4 —
E S C A B ID E A .
¡O h Jesus adot-agaiTijá! Ce maíte dozun
cene eguinico guizon esquer guestocoa; bada
bcrari dem oniñca-ren m em petic atera-la Cerubetaco aleac zabaldute-arren pasiñoe ne­
gar garriscoari asijerea em oteco, ceure icaslari edo discipulubac-gaz >erusalen-en paspoa egiün da , yoan cinan Getshenianico nrtura, eta aincbe ceure bijolsa guzliz larrituric, ostutasun-en indarrcz gorputz guztija
odolezco izarililati des-e^uin ta güero, gura
cenduban izan ceure arerijo araorratubai
zalduba; soca eta catec indartsubac-gaz lotuba; echeric eche tntapnis erabilija, testigu
guzurrczcoac-gaz zalatuba; icaslaric m aiteuac u(*;itiib;r, Unrrñbas don^ueaiiaz bat cííuín:i; bosr milla azotcz t)baguija; arantsa bildur
garriz Coroatuba; Eta on eec'asco ezpalira
legüoz, em ou eutsubeen curutse lo tsa p rri
baten ilteco erabagui edo sentencija, estim etnn ciudiibeczala erijotsa-guille eta lapni* bat
baño guichiagotsat. íjiuzu, arren .launa, liíjotz zabula, eeuc leííuez onean eta baquean
froatcco eibeste ncgarrozco onetaco ncque,
atsacaba, eia gaishotasunaac, abm gueure
erijoisaco orduban ceure aoli entzun daigun
bélico ceruraco sentencija. Amen.
Pecatu cguin dot, Jauna, eta erruquija
iiigaz, ceure pasiñoe eta erijotsea gaitl.
Aita gurea eta Ave-M arija.
'
— 5—
Bcdeincatuba eta alabaduba izan ded¡ÍÍá
Jesucristo-ren pasiñoe Santuba, eta bere
Ama maiteac bidé anetan gu gaiti irago c ¡tuban ñeque eta penaac.
Onelaiuche esan eíquezu curutso b a cothean.
BIGARREN GUERALDIJA.
Emcn imini eiUseen cuniizia Icpoan Cristo
gure Jaunari.
Curutse astun bat lepo gañean
íminita daroe, .
guztiz arin arrastaca
eiTuqiii asco bague.
Oraiiidino icusi ez dá
bi.*ra ilteco egurra
inori eroan eraguiten
erijütsa-co lecura.
Arritu emen Cristinaubaac, icu siriccé h u m illic doian erijotsará coroe itsaltsu bategaz
Ainguerubeen erregiiea, bera ilteco zubilto
tzarra zolbarda azotez apurtuben gañean daToiala.
¡Gure animeen erosle edo redentoria! Cé
prcstic eta gusto andijagaz darroazun ceu ilteco bear dan ai‘bola astuna, ozotez o d d o stu-ta indargaturic egon da bore, berac azpiratu-co zaitubala yaquin da bere, Altaren
aserracuntcìa beeratute-arren : /C e amodijoz
dirautsazun besoac zabalic! erdunigana ordu
onean aimbeste dem porocaz deseetan zaitudazan curutze adoragarrija, ceure bitartez
atara daguidazan, diabru asmutsubac bero
escupian daucazan animaac; erdu bada n igana bcnetan bijotzeti malte zaitudazan ar­
bola osasiintzuba, ce;igandic esqneguita bicitsea gaidubagaz quitutu daguidazan besto
arbola galdubac. Adan-en semeai ecarri doutseezan caite ain negargarrijac... ¡Baña bildots
bigun otsan cta mansna! ¿Nora zoaz curutee
astun pisutsu ori lepoandozula?¿Céc, baña cé(!
zarabilz ain asplratuba? ;0 Isaac eguijazcon!
Cé isbillic eta gogoti zoazan erijotsaco lecu itzal bildur-garrira gueu gaiti bicitsea em olen..
Igu 2u, Jauna, indarra guc borondateguztijagaz croan daigun penitencijaco curutsla, gn?e bijotsaac mindu ez ditecen, mundu o n e tan em oten deuscuzuzan nequeac-gaz, eta
gure atseguin guitija izan d e d in . ceugaz cu rutsian penetia, au izan bedi gure poz-garri
— 7—
etí) glorìja. A m en . Jauna pecatu &c.
Aita gitrea &c.
IRUGAUREN GUERALDIJA.
Emen yausi zan lenengo ciirulziagat gure
Salvaguillea.
Icaratu Ainguerubaac
icaratu iciisiric,
ceubon errogue indartsuba
luceluurrian ecbu n ic.
Pecatubac gaiti curutse pean
badago erru baguea,
¿celan aurquitu-co ete da
erru dunen animea?
Defluirà emen pccatarijaae, cé yausi eta
azpiratubac dagozan gure animaac, icusi daigun Jesús-egan pecatuba-ren astuntasuna.
E S C A B ID E A .
¡Gueuro Jesus bijotzecoa, ceru eta luurren
oguillea! andija da nom bait gure pecatubeen
astuntasuna, bada luiirrarì yo eraguiten
deutsee ccu re majestade guztiz allsubari^
gauza guztijaac indartu-ten dabczan orrerì.
Curutze astunagañean eta Jaungoicoa-ren
seniia azpijan... ¡Ay! ;Cc icusgarri negargarrija. M unduco pecatii guztijaac artu dozuz
curutzc orretan, eta eurcn pisu esquerguiac
ezarri dau luurrcra ceure gorputz ódolduba
Jerusalen-go calìen erdijan... Eta orregaiti
bere ain alamin gogorraac pocic daroazuz,
Jesus laztann, gu guztijoc Jaungoicoarentsat
irabastea-gaiti, vorondate osoagaz esquiniten
zara o-ijotsaric crubel eta lotsagarrijenera,
baña erdibituten deutsu ceure bijotsa ezagututìac, alperra izango daia ascoentzat ceure
calvarijora-coigoqueria, leen leguez maitatu00 dogula pecatuba, eta asco, eta asco cz-gareala valijadu-co ain ugarri gugaiti ezarten
dozun ceure zanetaco odolagaz...
Eregui gaizuz, lesu s gozoa, ceure gracija
santubagaz pecatuban yauslen gareanoc, ezagutu eraiguzu, ce caltegarrijà dan pecatuba
maite izatia, eta iguzu arren, ceure escuba,
aurrerantsean gueure bicits'a gaistoac obatuta, pecatubari gorrotoz beguiratu-to arindu
daigun gure pecatubaac astundu dentsubén
curutse nequetsu ori, asquenic ceure laguntzan ceruco bear zari gozoac izateco. Amen»
•Jauna pecatu & c.
Aita gurea &c.
LAUGARREN G U ERAL0IJA.
Emen alear icusi cbeen A m a Sem e crruqui^
garrijaac.
Negarrezco baguijac-gaz •
dacuz Am ac Semea,
gakluric eta il bearrez
¡Ay! au bay zala nequea.
Ceruco eguzqui bijaac
euren minaac m ututu-ric,
alcarri beguira dagoz
arnasaric atera ecinic,
Pensau eguizu Cristinauba, ce icara eta
larri aldijaac iragoco cirian, munduban izan
dirian Aina Senieric laztan-en artean au rquitu cbccnean alear calvarijo-co bidean.
E S G A B ID E A .
¡Cerubetaeo erreguina, eta Am aric errucarrijena! Ce estu eta larri gueldilu-eo yatzun bijotza, araco Jerusalen-go larri calcan
ceure erraijac iciiaron ecin da, odol-en «r-
— 10—
rastubetnti negarrez atsian yarraitu-ta, icusi
cendùbanean ceure erraijetaco sem e laztana,
eta Ainguerubeen edertasuna, curutce astunagaz necaturic, bere buruba arantsa zorrotsez galduric, arpegui ederra ubelduric, g o r putz guztija odol usturic, ìariijaren andiz
berbaric atera ecinic, osta osta ofien ganèan
ogoala eta erruquija-ren apurric bagaric
soca gogor bategaz zamati lotuta, golpeca, algaraz eta deadarrez, soldauben arma artean
iltera daroiela... Alderatu zaite Ama erruquigarrija, milla bicitsa galtseco asco dan icusgarri triste órretatì : andijeguijaac dira zu
ziirft sem iac daroazan nequiac, eta urrindii
zaite beragtndi, bai^a gueijago larritu-co dau
estutasun orretan ceu icustiac, bere agonija
eta epjotsiac bano... Quen zaite bada. Ama
tristca.gentft ain gaisquill'è orreen arteli, ba­
da echatorcó zure garbitasunari, lapur eta
erijotsa guilleen artean yoatia... Baña |Ay!
iieque gueijasotsat daucazu bora bagaric b icitpa, min ala odo tormentu orreec iruiitsitia baño; andija da dentsazun am odijna, eta
gur;i d(Mitsazu lagnndu eroaten berepasinoe<•0 naibagnnac. Guro eroste edo redencinoian
parte cnqni gura dozu, eia gura deutsazu lagundu ataraten guizona dem oniñoa-ren erpa
arteli, lagundu gura deutsazu idiguiten,
iiimbeste guizaalditan icbi-ta dagozan ceruco
Jiteac... Zoaz bada ordu on ia n , Ama tristea
gu gniti ilten (Joian semcari lagnn eguitera,
zoaz a i» laitan dozu» sem cari, aimbeste g o za-aldi emon deutsuzan semeari, atsenengo
agur negaiTezcoac eguitera: zooz, bada, b e ragaz batean guri ceruco bideac idiguitera,
Ama gozoa erregutu equijozu gugaiti ceure
semeari; Jesus ona entsun eguizuz ceure
Amaren erregubáo, eta iguzubo indarra, y a rraitu deyogun ceuben atsean bide g o g o r n e quetzu oni erijotzaco lecuraguino, one^an
gure pecatuben parcacinoia, zuben bijoen
amodijoa, et:r ceubec. ccrubiin ioustia betico
yaristi edo alcanznu duigun. Amen.
Jauna pecatu &e.
Aiia gurea &c.
BOST-GARRE^* GUEUALDIJ.V.
Em en Simon Cireneori arraso evh ên Jesus-en
Ciiruizea.
Jesus nequez yoiaia
borregubaac icusiric, .
em oii eutsen lagun bat
il etsedin bildurturic.
Emen laguna em olecó
etsan epi uquitasuna, .
esqueguita icusi nay dabé
cerucó edertazuna.
Pensau eguizu crìstinnuba, yudegubóH
amorruba Jesús curutzcan yoitecó, bacia b idean il ez equijén bildurrez em on eulzéu la­
guna.
E S C A B ID E A ,
¡Salbaguille maitéa! cé nequez eta cé osta
gogorrean eguìn cenduban oalbarijora bidea,
bada Judegu am garrìjac euraac uste ebenccé, Ugo cìniala bidcan bertara eldu baño leenago; eta bildur orregaiti emon eutzubeen
Simon Cirer»eo laguntzat. Erruquija Cirudijén zurì laguna emotea, baña ona emen , zu
ganaco amorruba-ren osm u-ric oquerrena:
Guìchi dericbuo om artean eguin deutsubeena; ez-ta oraindfno ondo azctu zure contra
dauqueeti amorruba, euren escu cru belacgaz gura zaitubec yosi curutce lotsagarris-co
orretan; eta*edan eraguìn, Ainguerubac baratsan esquini eutsun caliza garratsa-ren asquenengo ondar zam ìnac... Iguzu, Jaunaeeure nequcen errtíqui andi bat, onelan ceu­
re gustuba eta borondatea eguiteco, m unduonetaco atseguinac, ostico petutecó, eta g u taari edo deseo andi-bat ceugac ilteco, secu-
— 15—
ìa -co gozadit zaiguzan. Am. Jauna pecatu &c.
A ita gurea &c.
SEIGARREN GUERALDIJA.
Emen aiirquitu evan Veroniquiac.
V eronìquiac siqueta-arren
Cristo-ren izardija,
eun garbìjan, atara dau
Jaun onen arpeguija.
Nos baìt Jesús laztana
aurquitu.dozu erruquija,
baña gucijago-gaz em on dozu
erruqui onen zarija.
Pensau ej^uizu Ciistìnauba emaciime arga
baten sendotazuna, yudegu üm orrotiibeeñ
ardura baga zartu zanean Jesusi arpeguija
garbiíutera.
E S C A B ID E A , ,
¡Gueure Jesús edertazun eguijazooa-rea ispillu ederra! eta ¡ce ezain icbizaitubcezan gure
pecatubaac! bada zu izanic Ainguerubeen ispillu loi bagU ea eta guiza-sem e guztijeen a r-
— 14 —
tean ederrena, guelditu yatsun arpegui gustija, aimbeste yotegaz baltzituric, anditu-ric,
eta ants guztija galduric» eta izardiz, autsez,
chistuz, eta od oiezloitu -ric; l>ta ¡chura gaidu
onetan cinoazala, erniquiz bete-ric cldu-zan
Beronica erichon emacumíí zamur-bat, cta
borregu -been bildurrac aide batera bota-ta,
gentedi andi baten arteti zartu-ta, bere b u ruban eroian eun garbija-gaz, sicatu eutsun,
ceure arpogui odolez ezaindu-ric egoana, e ta ,
egu ite-có audi onen pagu-tsal em oo ceutsan
b ere tocan ceure arpegui eder-aren irudija
edo form ia... ;Ay ceruco bildotz orban baguea! ¡Cembat costetan yatsun guizonen
croste edo redencinoia! bada izardiz-co eta
od olez-co errequen artian naibague eta ñe­
que andijac-gaz, zoaz eurac-gaiti bicitsea
emotera, eta ilte-co lecu itsalera eldu baño
leenago iruntsi eraguiten deutsubeez agon ija co larritazunaac.. Iguzu, Jauna, pecatubcen
damu zolija, ez bitez aldcndu gure gom utatic, gu-gaiti irago dozu za n ác,yosi-ricgueldi­
tu bitez gure bijotsetan ceure neque garnitzdc, eurac alderatu gaijeesan pecatu eguiteti,
alan güero isau gaitean duin icuste-có ceure
arpegci eder orban baguea ceruco Ainguerubac-gaz batera. Amen.
Jauna pecatu &c.
Aita $urea &c.
— Ib —
ZAZP1-GARREN GUEUALDIJÁ
Emen yaiisi zan bi^arrenez curulzea-ren p ir
suba^az gure salba%uillea.
GoÍpeca eta arrastaca
dai’oiela bidean,
bigarrenez esa n i dabé
Jesús gozoa lurrian.
|Ay! eta gure pecatubaac
cé astunac dirían!
eta, ¡ce erras pecatu-ra
bijurtu-ten garean!
Poguira emen pecatubeen anditazunari,
aldut,sa-en, igo-eran indarrac gustijác galduric, Jesús luzUuia y;iusi-syn bigarren biderriuii, eta aurquilu cbau erruqui-ja isan san,
ostico punta;oca yagui eraguitea.
E S C A B ID E A .
¡Bildots errubaacoa! Ce bumiltazun andijagas im in i cinean ligoé gosetu eia odol-sa lieu erpaarteanl Bada ucabiica, osticoca, etu
■
—
16
—
maquillaca, bigarrenea bota cindubeezan,
ceure arpegui adoragarrijagnz lurra yoten
cendubala, eta ceurc ago gozoa-gaz muri
eguiten ceuntsala, etseuncala noe cscu rie
em on, ez noe lagun oguin yaguitecó, ezpada
osticadaca aurre eroaten ebeen, soca-caz ar­
rastaca zure altasun edo mnjestade beneragarrija lotsaquuun eta crubeldade andijaegaz. ¡Gure animeen erosle ìaatana! gueu Ì2an
gara gueu, zurì onem bestc neque ecarrì deutzugunac : Gure pecatubaau izan dii'a zu higarren aldijan luurrera ezarri zaitubeesanac... A rren, Jauna, emon eiguau gracija, gnr,
mundutarren bildur baga-ric, gueurè peca­
tubeen penitencija eguinaga3, arindu duiguzan curutze astun orren pisubac guero oneq
zarijan ccugaz beti bici gaitesan. Amen.
Juuna pecatu &c.
Aita gurea &c.
ZO RTZI-GARREN GUERALDIJA.
Em en berha eguin eutzeenJerusalen-^o alabai.
litera lapur bat leguez
dolala Jesús laztana,
Jerusalen-tiirrai dirauU ec
bijurturic oum<^güna.
Pei-ntuba-ri negai*
negar ))ecatuba-ri,
pecatubaac ccarri deustez
min ala oneec; niri.
Pensau eguizu Ciìstinauba, Josus-en arduna gui-i eracusteco, bada nequez bete-rie
cn jo lsa co lecu itsaltsura bìcitzea em otera
joiala bere atsean joasan-ai esan eutsen: Jerusaien-go aiahaac es eguizubé negarne eguin
nigaiti ez-pada ceubeu pecatubuc-gaìti.
E S C A B ID E A .
¡Oh Aita laztan eta maesu eguijazcoa! ¡Cé
arduia andija-gaz eracusten deuscu-zu n c e rura-(*o bidea! bada nequez eta alaz arnasea
b c te e c in ic cinoazaln, guzlija astu-la guelditu
tiñan eracusten, ceure algean ncirarrezyoazan
suulra en u q u iorra i, celan ez zuri c.zpada e u ren pecatubai eia eu ree» scm eenai negar e guin bear eutseen... Kzagun da bai, Jesois laztana, gu-gana-co amodijoan ceurebijotsa en-erie daucazuna; E/.agun da bai, guri sulvadnoecobideiic erarustca-gaiti etabeslebagaric,
iieru-ederrae ir*hi-ta luui’rera etorri zareana;
bada ceure aruasaic artu ecin acaz, ceure e&tutazun eia izardi larrijae-gaz , ceqre agonija
eia uriian daucazua erijotsea-gaz beragaz
2
— Í8 —
flztuta gueldituten znrü, ceure antsora m nn(luco nequeac eroaten, eta pecatuba-ri g o r rotoz be^utratu-len gurí ei’acustea-gaiti.
E m on eigiuii, arren Jauna, ceure eraculsija,
enjon ceuntseena leguez andra erruquior
on ci, ceure icasL ideedo ejem pluba-gaz croan
daigun poz andijagaz, naibaguczco odo m ortiíieacifioeco curutsca, eia ceure laguntasuna-gaz negar eguin daigun, ez m u n du -on etaco atsacabeac-gaiti, cz yasoten yacuzan guertaeracharrar, gaiti, cta ez iuurreco ondasunác
eurac galdulea gaiti,»;zpada ceure altazun edo
majestadicn contra eguin doguzan deiingaro
oguinac-gaiti, eta iguzu gracija. ceure pasiíjoe santiiha, eta erijotsa negargarrizcoa beli
gogotan euquiteco, bici garean artu guztijan.
Am en. Jauna pecatu &c.
Aita gwrca &c.
BEDERATZí-GAU REN GÜ ERALDIJA.
E m cn ^nztiz ucatu-ía gnziiz indargaluia yait-'
si lan irw¿arrenez.
Arnasaric artu ecin dá
aoa zabalic luurrian.
■:
— 19—
ii'ugarrencz d/igo Jesus
e d iu iiic ciirnico pean.
Ez (ÌJigo bere erruquirití
ceruhan, ez luut-fian,
Ez da inor asetu-ten
ülic icusi artean.
í
Pensau emen Cristinaubac, crim bat bidet
yausi garean pecaluban, eta cé curutce astunác izan garean Jesus entsat.
E S C A B IO E A .
¡Ce ieusgn m itsaltsuba daucagun gueure
beguijecn aurrean! : h-ugarren uidijan dago
guztija odoltu-ta, cu rú tce peti yagui ecinic
indar guztijeen yaubea,eta irugarrene^ lu u iTagaz biít egu in if, araco ceruben p o 2-garri
dan arpegui benaragarrija. ¡Baña! ¿Ge eg o queratan, Jaungoico altsuba! Cé egoquerelan
im ini zaitubé erijotsa-co lecura eldu baño
leennuo? ¡Neure animea! ¿Ñor eta da araco
curutse pean guztija odoUu-ta eregiri ecinic
dogoana? ¿Ñor ete da araco bere arpeguija
luurragaz bat .egu in ic daucana? ¡A y!... ¡Ay!
esan al baguinai odolezco negarracga'z : A&he
dá cerueo erreguea, ceinen aurrean itsal santuz bete-ric dagozan seraíin ic.eregu ijen ac:
A sbe dá Jauna, Sodoma eta beste uri edo
ciudadiac ceru có subagaz autz bijurtu citu bana; A sbe da Jaungoicoa, Faraón anditsu-
— S o ­
baron martizcìi odo ejrrcitü icars^üorrisí’oa
ichasoan on tla lu -iic ich¡ cbana. ¿INo.e baila
alan Jaun biidnrgarrija, uoc alan argnirln,
cUi indargalu dan, airi z;utí luurr.i yoti-'ragi110 , 2 ure all.izui» ain itsiil andicoa? ¿Soc aímbesteraño niacaldu eta aricalu dau, indar
guztijaac bere escu barruban daucasaua? ¡Ay
Jauna! Gure {»ecatubaac aim brsto íf'arli zu^an
(‘guin badabé; zure al edo podcí ijou pocaíu been orbanic inos beragan izan cz dabcna
alan aspiraiu-ta iclii badabé; ¿('-er ojiuín
izan-gü K'i. dabé gngíiii, pecalu oi'rrec eguin
izan do^^uzanoc-gan ¿Gure pecatubafic zu luuirera bola zaiiubez? ¿Gure eguiquera eUarrac zn alan, ozaindu-la irhi zailubéz? ¡Ay ba­
da! ¡Cé baltsitu eta ezaindu-i ic egon-go diroan
gure aniinaa« !...B igu u du eguizuz Jauna,gure
bijots arrisf'oac, eia em on eiguzn pecalube^ n
gorrroto a-ndi-bat, guonre begu ijeela-eo n egarracaz garbitu erai-guzuz gueure anim a-có
orban eta ezaintazunac, ;dan niuiiducü e g o laldi labür ecor o í goV'aii'arri au, peealubeen
arri labanez bete-au amaitu edo aiabau deííian eregui gaiznzan ceru -có glorija goi edcri<?ra. A m en. Jauna pccalu ¿tr.
A iia gurcu &c.
AM AR G VRREN GUEIíALÜIJA.
Emen hilloslu ebccn ceruco errc^uea,
Gu l)illolistute-aiTen
po(‘atiil)on yantsitic,
cei’U luiirrcn yaube duua
guel()iiu-iia biiloihie.
Tiraca la indar-i’a
eraiiisi-toii eiulí*lít, •
iiu i’i'ijadc
yausteii iii*iun iuuriTfa.
Beguira-em en, coarirutii-la (‘ Idu-dan A in gueruboen ei’rcguea, mutidubac icusi dabeii
leru-ric. itsaltsubcnara; eta borregu-baac e ldii tn berpertatijan, ligoe batsuc leguez b e ie
gañera ezarii-ta, beguira, cé íotsaquizun la
gogort!tdacaz qiiendu eutseezan, b e rc g o r putz zauritubai oratu-ta euoazan sonecoac.
E S C A B I»E A .
jJounic'aboralsena! jcerubaac izai rcz, co•laljaac loraz muiidu guctija I'durtazuncz, cla
— 22—
fli'bola-gniñocoac frutu eder icusgarriz vas­
ten dozuzaiia ¡Cé lolsíjai-i gogorrean icusi
cenduban ceure buruba! araco billosh billosh ic nairu gorrijan m undu l>ete lagun-en
aurrean icbi cinduczanean! eta ¡Cé min icaragarija ceurin, baperé e n u q u i ta bigun bugaric indur andijacgiiz tir:ica íjupndu eutsubcezanean, ceuro g orpu tse-co ;u-agui eratsija i itsatsi ta egozan zoñ eco odoidubac!...
Lutoz yantsi zaitecee ceru altubaac, eta iliiindu eguizubez ceubén argui edcrrac, eztulduta guelditu-dedin, m undu guztijaren aur­
rean büloshtuta, lotsaturic dagoan ceubeen
eguillea. ¡A ushe Jauna, ecarri deutsubee
gueure pecatuetaco nabarbenquerijac! ¡O netarasbe ecarri zaitubó gure andi guraari
€ta arroqu erijac!... Arrera, Jauna, idigni eta
quendu eguizuz, m un du co zoraquerijeen zaleiíisun, ta luurreco atseguin guzurrezco-en
guraari edo dcseoac, ta em on éguiguzu n e queen egarri andi-bat, alan ceruban glorijaa
yantsiric ceugaz beti bici gaitezan. Am en.
Jauna pecatu & c.
Aita gurea 6cc
AM AICA-G ARREN GUERALDUA
Emen g ia lli go*¿or yosi ebeen imlsiacaz cin iiisian.
Ecu oñúc untsiacaz
cu fu tse baten y osí-ríc
csijiio^ui-ta (lago Jesús
niinez il ten gu galli.
Iru alseti con i luurr:«‘
(linguilliscù (laucazana
iru unlsoti cnrutse baten
/ìinguilìizca dago bera.
l'eguìcM cm en Jesusi escu oñac intsec«z
riirnlsian yosi-ric agonija illun ilsal icaragarrisco balen dagoaìa, baña oraindi biciric.
E S C A C ID E A .
Ara em en, Jesús laztana, m undu zoroac
ceure erijotsan opa deulsun oca. Ain n equiesca lepo gañean ecarri düzun curuls(í
bildur-garriz-co orretau, ain aruasa estuba-
~ n —
caz eoarri dozun zur íísíjI oiTctnn yosten,
y.aitubé escu onetati bui-dinnsco untse lodi*
jacaz ¡Ay gueure Jesús gozoa! ¡Cé arrigan-ija
dozua oé ori! ¡Ay gure animaco redentoria!
eia ¡cé garratz mina, araco ain egarri andìj.i
azetuteco, edo aiml)oste peneen ozagarri-tsat
biaztunagas naaztu-la em oten doiitsulieen
cdateco oH / ¡Ay Jesus maitngarrija! ¡Cé in indar andijacas tirazo-ten deutseen geure
g orp u l 2 gU2 tis santuba-ri aec borrego madaricatubaac, azurraac guztijac euren lecu beetati ateraten deutsubeezala! /G ueure b ìjotseco poza/ ;C é estuba età cé necosoa dau
au oe a u //C e r u c o eguzqui ederargu ija A in guci'ubeen euj'cn poz-garri zareana! ¡Cé làrri, itsal, ta illu n du -ric zagozan, Marija V irginearen seme sanlisim oa/ Eta 2 U alan ic u s i-r ic , cé aleguinacaz atara bear doguzan,
guc gueure gorputz ustel, eta ilcorrai' em o­
len deutsaguzan atseguin l o i,e t a p o z zoro
d ia ! g a r p r i ijac. Yosi epiizuz, Jauna, yosi
§u re bijotsaac ceure bildurtazun santubaren untse zolijacaz, ibilli ez gaitezan zoro
eguinic, petatubeen vide guestuetati; Nequoac izan hitcz emen gure poz-garrijaac,
gut-ro bélico atseguìntazunaccerubau izateco
A m en. Janna pecatu &c.
Alla i,urea
&c.
AM ABI-G ARREN GUERALDIJA.
Emen il zan iesucristo gure Jauna.
Guizonai ez cm ote arren
beticó erijotsin,
Jaungoicoa-vcn semine
{ialclu dan bicitsea.
li-dá pecatarijaac
tl-da salbatsallea,
curutse baten em on dau
atsenengo am asia.
Boguira em en ee lotsogarrija izan zan
m undub¡urn beguijetan, ta Inpur bijen erdijau Jesusi em on eutsen erijotsia.
E S G A D IU E A .
¡Oh cé gach icaragarrija dan pecatubai
bada bera-gaiti dacuzcu curutse baten e s queguita illic Jaungoicuaren semia bera!
/Guztijeen bicitsea, Íuurroco abereguinocoa!
izatia em oten deulsazuna/ ¿N oc ahm il 2 aituz? ¿Cé escu cvubelec quendu deutsubé zuri
bicitsea? ¿Noe baña noe im ini zaitu egoquera
negar-garrisco orretan? ¿Cé on icusi dozu
^ugan aim beste neque lenengo iragota asquenez gu gaiti bicitsea galduteeo? /Baratsa
edo ortii santu-co larritasunaae bost milla
azote ^squerga, arantsazeo coree itsaltsuba
eta pasinoe negar-garrija; ¿Ez etc dira asco
izan gu pecatu-peti aterateco, bicitsea galdu
baga-ríe? ¡Gure beguijaac/ ¿Nozco doruez negarraac? ;G urc Jcsiis bijotsecoa! ;Gueure bijo ts e -fo bijotsa/ O rainche dozu gu-ganaco
erruquijaren aldija. Gueu gaiti il zara; Gueu
gati guclditu zara czquoguita arbola altu o r reta-ti, ccure zanac guztijaac udol-ostu ar­
tean; Gúeu-gaiti asquenez galdu dozu liicitsea lap u i'b ijeen erdij;in, ain lotsaari atídijag32. lllundu da cerubá; icaratu da luurra; idigui dira ob ipe rdo sepulturaac; des-oguin-da
tem pluf ‘0 velo edo cortinia;erdibitu dir» arrijaac; negai* eguin daigun euracaz balera guc
bere salvaguillearen erijotsa negar-garriscoa:
apurtu bequiguzdam uarren gueure bijolz arriscoac ; il bequiguz m undu-co gaucetara-co
poz guztijaac : gorrotoz beguiratu-ric pecatubjí-ri, eta aldendu-ric seeula-có bere bido
deungueetati, iraun daigun erijotsa guiño
ceure serbicijo santuban, alan güero erijolsa
ostean ceugaz beti ceruban b ici gaitezan.
A m en . Janna pecatu &c.
A ila gwrea &c.
AM AIRU-GARUEN GUERAALDIJA.
Curulseli gorputi, sanliiba ereisi-la Am a t i r gineari allsoan imini eiUseeu lecuba.
Espíritu Santuba-gandi
izntia artu ebana,
eta A ingueru-been poza-gaz
Belen*en yaijo zana.
Ama m inez ganeztu-bac
dauco altsuan /a oriz illìc
bere semìa ete-dan
ezflgulu ecinic.
Em en dituquee gure bijotsaac cer asco zam urtu, icusi-rie S ion -go doncella ederra;Ì>ere some Absalon, Absalon bere seme^eder
inaitagarrija zaoriz il-da altsoan daucala.
E S C A IÌID E A .
/Martire guztijeen erreguina/ naibaguez ta
larritazunez|betea/ /C é irago-ric, eta conorte
baga-rie gueldilucó yatsun anim ea/ età ;C é
bu ri b ijolsa / araco icusi cendubaaeaa alt-
—
28
—
soan ìllic ceure sem e bacarro, otji znitituric. Espíritu Saiitubác ccu re erraíjcían zort»
eban gorputz ederra. ¿Noe esnn, <z noe g o goaz bere ur em on , zure bijotàcun irago c irian nequeai, araco aiti urri-ii irusi eeuntsazanean bere buru eder arantsnz galdubà, arpeguì odolez atsituba, escu oin untse zorrotsez zulatubàc, zolbarda azote gogorrez apurtu -bac, albo lantsa crubelagaz idigu ìja, eta
gorputz guztija buruti bialscra dann zaori
b ai eguin da guizonen irudi edo antsic bore
ez eucana. Beguira ondo cristiñaub.ic, »‘tcdagoan m unduban, bere nequiacaz burdii»
du leijaii n eq u e-ric : eraguitcn ditu bere be{iuijae eei ura, ta dacuz gustija, eclipsau edo
lutoz yantsìric; l>eeratU'ten dituzliini'rera,jta
guztija dacuz icaia-tu ta iilu n du tic; b iju r ­
tu -ten dilli boro allsora, d a , ¿an? ¡\ y !... ota,
¿an?... Ez-dau «n icusten beste ganzane.,.
Odolez beterico azur pillo bat baño. ¡Ay
Ama, nequotsubu! Icbasoa duin aadija da zu­
re larritazuna; martire guztijeen alamin e<ír>
torm entubaac eztauque cer icusi zure lU'queacaz beste guztijeen gañeticoac dira zure
atsacabeac ; Damu dogu, Ama m a itc íj,p u c
gueui'c pecatubacaz zu onelara cca rrija ; da irni dogu gueure eguiquei-a cbaari-acaz zu ii
aim beste naibaga em ona, ez-dogu gueijago
pecatu-ric guia; zure eta zure sem ia-ren borregubaac gu izan bagara, ceugaz hatera n e-
gnr eguiton gueure ogunnac amaitu gura
dojiuz. Aniit ziiuiiruiubíí ;irtu gaizuz, arr«n,
cnK’ii somelz:>t, guero l>eti egoteco ceruban
4'üui'i eiiintcii ¡niialiizun oiien estjuer gozoac.
A m en. Jauuu pecatu &e.
Aita (jurca &c.
AMAUAU-GARHEN GUERALDIJA.
Crisloren sepultura snntuba^ ta ama biigincareii bacaríada illuna.
Altzoti quendu eutseenean
bere semieii gorputza,
¡C e ¡llun larri guelditu dan.
Ama_tristeareu bijotza.
lebaso-t‘o obitubaai: leguiíz
o.meii bai naibagucac,
iruntsi 1‘ilubaUi
Ama m inez betiac.
PiMisau t 'g u iz u crisiifiauba, ccliK’on ÍKan’
üo zan Ania-lúriiinea-ri’ u lariilazuna, «ItzdU
quendu eutzi cucan bere bcuie lazísm«, ct.v
i'u -eo eguzqui ederra, obipe edo sepulturan
zartseeo.
ESCABIDEA.
¡Oh Am a-rlc errucarrijcena! ¡Ce bacarva ta
illuna guelditu zarean ceure beguijeetaco
argui edf'.n'a bagaric! ¿Non dozu ccu re seme
maitia? ¿Non da, Ama larrituba, ceure bijot6CC0 sem e bacarra? ¿Non orain artu-eo dau
atseguin a[)ur bat zure bijotz estu-orrec?
Grain artean illic baño ezpada bere, icusten
izan dozu ceure sem ca; Baña, ¿orain? P ozaldi gozoz eta atscgiiintasnneZj betetan izan
deutsu ovain arUan cenrc bijotsa : Baña
¿orain? jAy! Ar-insa asttin pisntsu batee eztaldii deutsu bi’guijeetali, eta ez-daucazu
ifion b ere atseguin garri-ric. ¡Ceru sabaletan euretan calndu ecin dana, oliipe edo s e ­
pultura cslu baten dago zarraturic! ¡Ceru
luurrac arguì ederrez yantsiten ditubana,
arri gogor batee dauco ezíaldu-ta illunduric!
¿Cé poz-cgaz bada, Ama crru qu igariija, cé
p oz egaz yoa n -go zara ecbera, ceure sem e
maitia bagaric? ¿Cé arnaza-gaz bijurtuco zara
barrirò, lern bore atsian nogarrez irago za riiin bide itsaltsu orretati? ¿lílz cte da egon go errnquizi’o personaeiii bat, zn ii lagiu»
oguiteco aimbeste nequcen artean? ; 0 aì[>guerubaac eia criatura guztijaac! Gueure
Erreguina onì lagundu deijogun bere lu to
cta bacartazun triste onetan... Gugaiti icusi
dozuezan iiecaaJdi eta ìarritasunac-gaiti, e s-
— 51—
enluten dciitsiigu Ama seme bijoi, arren
e^uin ^¡íizuezala aurrerantsean, eeubei atse­
guin enion-ü:o dentsugun langoac; garbilurie
gueure bijolsác pecalubagana-co eciiuntazun, eta grinalda ^ u /ü jeelali, ob ipe-lu cd o
eiiterrau dni^un eiifé an Jcsu s-cn gorputz
adora^^arrija, asqiu‘ nen-go e^unian biztu-la,
coiibecaz glorijaz y a n tsi-ric egoteco eta d eb ocin o ain saniu onen zale dirianentzat,
daueazubcezan alsognintazunác g 02c t» -co
beti iraule odo eternidadian. Am en.
Jauna pecatu &c.
A ila gíírea &c.
 M ABO ST-GARREN GUERALDIJA,
Jesiis bizlu la ììlagdaìenari agcrlu yacoit
Iccuba.
Pecatarija(f-ga7. daucazala
l)cre atseguinia¿i;nac,
ui tuten em oten dcuzcu
gaur Jesús laztauae.
Ezagutu daigun em en, cristinaubac, celan
niaite diluban Jesús gozoac, peeatu-co b ic it-
sea-ri iclii*la, bicitsn garbi batcgas bere servicijoa-ri yarraitu-tcii deutseenac,
E S G A B IÜ E A .
;0 b Pccatarijeen aita oiriiquiorra! ¡Oh ar­
dí galdubeeri arlsain arduratsuba! Hada,
(igucta ania-íru u rte-co ncquíacaz, eta eríjütsa crubei ota lolsagarrí bategaz, m u nducó peuatu í?u2li]eeu quilu-garrí edo satísfacinola ceure Aita-ri em on ezquero, ii'untsi
cinduzaij erijotsiao, araco aincìiina Jonás igarlia I)alea ericlion arraín andi batee iruntsi ebana )eguez; baña Jon as-cc berac arrain
icarag;irriscü-au goilu edo vencidu-ta, bore
Jjarruti iruga-rren ogunian urten ebana le jiUi'Z, ajan íu c bere oríjotsia eta infernulia
jíoilu ta, urton oonduban ¡rugarren egoiiian
orijotsia-ren aoli, os guoijago boragana b íju rtu teco ¡Oh ogun andí, egun j»ozez-co eta
zoiijontsul)a! C oni luur eta isatia dauqueen
jíauza guztijaac., da^oz jK)zos atrilu-rie. I’o z tu ríc dago ci'rulia, cauta zof)U gozoac dau<|ueez Aingurrubaae, eureen erreguoac in fornuha-gaíuli alcanzau daben guitute edo
viclorija-gailí : pozturic *dago luurra, bei-e
negar d a illuntuzunao quondu co dituban
jirguiízar eoerra, yajorie dagoala-co, jíoztuj ie dagoz araco eureu eguillea-ren erijoti.an
aim beste atsacaba aítu-ten em on ebeon e gasti eta abere-guíñocoac... Poztu bedi bada
— ao—
Elcsha Ama Santea, bero esposoaren g o rputz eta odo! odoragarrija-gaz aberastu-rie
guelditu dalaco, eta canta sonu Aingueruscoac-gaz aitu-tera em on daijala gaur here
poza, bere sem èac inf»;rnu-cOj caieetati libre
guelditu direalaco. Poztu gaitecen gu bere
pecatarijac, hada gaur idiguiten dira, len cngo pecatu-ti eta oin arteah zarratu-ric egon
dirian ceruco' ateac; eguin da gure errem edijnuj eldu da gure eroste edo redencinoia;
Po/.tu gaitecen asqüénez, Jesus laztanac bere
atsfgulu eta puzac pecatarijacaz daucazaUco,
bada dcuscun am odijoa,aitu-tcraem ote-arreu
bore U-nengo agucrpena, Amas ostian, eguin
deuiso ernaeume p»*cata-ri bati here edertazun cta atseguiiicz yan lsi-ric glorija-co lau
dote miraCagarrijüfgaz apain-duta milla eguz­
qui baño e d ir cta jirguijago. ;0 h Zorijoneco
Miigdaleniac bere peiatnbai eguin eiitsazan
negarrac! ¡Oh Z orijon eco m unduhari eta be-^
i e arrotazuna-ri eguin eutsan b e tico ;igurla !... Ceure viztuera santuhagaiti viztu gaizuz, Jesus gozoa, p ccatu -co erijotsati g ra cija -co hicllsara baña cZ leengo cfquinquerijetan aoraiño zarlu -ric ibiítecó; è z iecngo pecatubeen sepultura ustcl cta alsitu-ni barri­
rò bijurtuteuo, e z ; ezpada ceure pasiñoe-co
itsaltazuuac geUre bijutsian yosi-ta, ccure
legue santuba osforo gorde-ta, agur beneta€oa pecatuba-ri eguin da, ceure servicijoan
s
up!
--5 4 —
izateco, e g u i n d(.'u/.cu7. « n rcdoncînoijigîiiti, ccu n e.S({iior o n c e o í^íjIuco. ju tu d o ^ u n
grnt'ij.m sendatn-ric, (iarliita/.iin oiK‘t:»n or¡jotsüguino iraunk', o n i o n d a y g u n ceu to ndisquidetazuniun ^ueurc atsencngo am asia,icusi zaiguzan egun -en baten arpeguiz arpegui zu edertazun guztijeen l'derlazuii.j,ainche aîabelaco eevutar guztijacaz batean.
A m en . Jauna pecatu &c.
Aita (jW'ca
Jésus ceriira ifjo tan e<¿uncra~co oracinoia.
¡Jesús laztana! arguitu-rfc bada illuntazun e« beteric egoan niundubii ceure predicacinoia-gaz, éta atara ricgnizona erijptaa crubel bat('gaz dem oninoaren m enpeti, yatsr
ciñan A braban-en altso edo señ ora, non
ceuncazan icharo-ten m unduba-ren asijerati, eta ordura-artcco justubaac, eta viztu-ric
curacaz irugarren ogunian, irago cenduzan
herroguei egun niunduban, cia eidu yatsun
gu-gîindi aldtì eguitt'oo deuiporia, yo;m bear
cendulian ceuve A ita -g jn a , ola’’ onclaraeob a tu -ric eem e Apostolu eta ii'aslari guztijaae, igo cenduban l'üVacaz, Olivete dei icbon
m ende eregui battra, eta ainclit; ceure azquenengo [»edcincaiâùoiac guztijai ezarri-ta,
Abran*en altso edo senrtli atara cenduzan
santubacaz inguratu-ta triunfoz edo garait-
up
— 55—
saz beteric igo cendnhan cern ederrcra, non
zngozan izatia dnnqueen ^^mza guztijaacbnfio '
gorago, cenre Aitac bcrác beste escul)idegaz... Ain iri'ime pecatuhac zairatu cituhan
atiac idigui-ta, bere al edo podere guztija
dem oninoa-ri qucndu-ta, Jaurigoico ta g u izonen art<H-o baque zorijontsuhaac eguin dá,
bijiirlu ciñan bai n ro gure arieti ceure A itagatja. ¡Oh ce beste m oduían ichi cenduban
mundnlitì, Jt sús lazlann, aurqnitu ceudubaneti! ¡Ceru liiurrac aiabau zaijeezala, eguin
Ceiiduzüu (‘gni(jiiera arrigaari, eta m irarizcoac gíiiti!... Fede osoa-gaz sinistuten dogu,
bigarrenez valsi-co zah'aia cerati lóu rrera,
baña IcniMigo ctorreria ain beeratu-te edo
butuilhi/.iin andijacaz izan bazan, yaísl-co za-,
reala b ig a m n e z niajevSlade edo auditazun a r r lg a r r ij :i-g }i3
o (1c í ;í - c o
trono edo yarlecu
edcr baten, gure reden cin oe-co curutse santuba aurrian dozu la, g u izon , Aingu(‘r n , eta
dem onino guitijtjae. adorau -co zaitubeízan
m odiíban, gueure biritsa-co contu eiatz eta
e^tubaae artutera. ¡Cé bunjitilii-ric Oüon-g(»
dirían orduban luurra-ri icara eragnin eu t­
seen eri'caueac!... ;Cé larriUiric aunpiitneo
direan orduban, niundnba dolrina ustelduz
atsitñ daben Filosofo arruac!... Fgun ¡{sal­
aren gomutia zartu egui:u, Jauna, gaur-ga-.
nic guéure bijotsetan, azarlu v i gaitezan le ¿uric em oten jjueijago gugan pecatuba-ri,
_3G
goiTOto gcijilgo-gaz lie^uirnlii deijn^nn r n jotsla-i-i herari b a ñ o ; moi-eeidii diiiguii as^
qiienez g'jeiire g:n'}i;in :u-tutia, .‘iraco autif
cd o escojidiibai ezarrico (I'. m i I s o o /.u u bod ein caciùoia, curacaz biilera yonn
cccii
edeiTora, rr.undubai-i'n asijoralí zuro Aitac
justuboenztal lUTilaii-ne dauca/an alscgu lo
edo coiitentubaac -iozofara. Am en.
Aila (¡urca &c.
«A IU C Ü
S A M ’U
Egun onetan zazpi Kb‘sba ieusi edo visi-'
tau ta irabazten dira Krronìa-eo pareaniciY
edo indulgencija p:»ztijua(:, eta baidin irahastcn dira,^Eb‘ s-lia bat i)ano ezlagoan lecuban, bera zazpi bider icusijagaz.
Eìììcn imintcìì detil.'iuduz aiaraco gogarte ta
oracinoiac.
LENKNGOA.
jJcsus onii! irago-ric bada ain
ncquctsuba, soea s 'n do eta calco astunacaz lotu-tà,
atara cindiibee^an gasb-aldean C aifas-cii
ficheti, ta bultsaoa ta ezti'opezuca lantsian
- -57—
l)cln ìmiri-e-ra ezarton cindubeezala. In yniisbiicocliciin ziiui'i ham jaac ceure gozputyisin o^uiton y»tsuzii!a, eronn cìndubeezan
Pilf!tos-<*Ìi;ina; ceneo czMiiuturic erru baacoa
cifìeala, bialdu cinduzaii Herodes-egiina, eta
o n ec Imm’c itiiuno-ni yanim onio p}¿uiten ez
3XH'olsat arlu-ta 'yastiTO zuri
«ar b;4*'g!'z bialdu cindu/.itn barrirò Pilatos-eganii, boràt: crabiigui (^uijnn ceure erijotsaco coiHU'iiai'inoiii- ¡Oh cc bum iltazun a n dijagn?- daro:»/.uz:ui, Josus lazlaua, bateti bestera (!0 bidi’i'tan omotiMi deiUsuboezan ucabillada, ta l)i-lar ondai:oai'/ ¡Ce ishillic eta htiinillic oiitsutou duz.ttzau, iiiforn u -co canalla
nrcec Jiu'Z Jircn iiurrean oraguìten deutsubo('«an guzui'ivzro tosliinoninoac! /C é icasb id c atiflijaac ichiten dcuscuzuzan, Macsu
vatiuiiilzuba, g'u(‘ ur(; andi-uste cdo sob orbìja b crra lu tcfo! I^uzii, .buina, escuba guc
pacieni’ijalari eroan daigna/.n crbesle oneta*
co yasocra cìiar ta naibiigiioac, ceuro antsora
bici izanic munduban izan gaitean ceure betico lagun coruban. Am en.
Orain esan co dozuz bijot/.eli sei Aita gu iTii ct!i Avemarija; eta alau esan-go (Ìozu/,
Guera-aldi bacocha-ren ond(>ai).
u ig a k u k n a .
' /Jesus gozoa! ezaguluric ì)ada l’ ilatosc^
— 08 —
Escriba eta Fariseo-en iisum ondija beeratuy
te arren mo.du-rcn baten, euroac ceugana-co
cuqueen amorrul)a, aguindu ehan guzliz irrim e azotadu cenguijeeznla, ta berdigu infernutar>areec berpertatijan inetarri edo pi­
llar gogò bali lotu-(a, cordel m orapildi:bacaz
ta abereen iigal sicatu batsucaz, em on outsubeezan bost nñUa la aimbe^^te azote, ceu re g orpu lxe-co aragui zatijaac gora goiatan
ercguita asurraac aguirijan itiní arlt-an...
Iguzu, .launa, gracjja guc gueure bijotsaac
m indu baga-rie, eroan daigiizan, gueure p ecutubeen ordera-co bia!du-len dpuscuzan a zotiac, euracaz quitutu daiguzan gure peeatnbeen zorraac, gueure í)icitsa-eo contu
fialz eia lan ija em oteia yoan buño lecnago.
Amen.
1RUGARRK^A.
¡Jesús íaztana! ascatu-ríc bada lolu-ta c c n gozan pill.i!'-eü, vausi ciñan auspaz ceu c
eguinico odol p o z u -ra , non luce echun da,
ceure odol-elan eztaldu-ta, cengozaii eregui
n ic, yzotien azotez odol gu/.lijaac atara-la,
jndarren pusra b:iga-ric r.cngozalaco. ¡Janng o ic o andija! ;C eruiar-en alabantsaac ichi-ta
iiiunduba í»alveta-arren, g u i-o n -e n artera e torri zarcana.' A usbe da mesede ain andije cn ordez gogandi artsen dozun zarija ¡Ay!
fia cé zannn bijin tn -len vaisuzan, guc aia
— r>9—
f.m z iruntsi-ten flojruznn pccaUibaa/c... Eza^*
jíiUu eraiguzu, Jesús gozoa, ce erreric dagonn m ir o sinimca gu-gaiiaeo am odijoan,
berorri'n gomutia-giiz ishetu dcdin gure b ijotsetiin zu.ganaco am odijo su ta gar an dico b:it, oiri'gaz zu bijolseli maite izanic,
bici garean a ile giistijan, eldu gaitezan güe­
ro, ceu l)cti maite izango saituguzan ceru
eder-era. Arnen.
LAUGARUENA.
/Jpsns bijotseroa/ erogucric ba,(fa, gustijori odol-ptaii naaztu-la ^uizon-en irudi edo
icbiira ))aga, ceure aragui uratubaae capa
zar liategaz ezlaldn-ta, imini cindubeezan yar
lecu bat(Mi; l)afia ez acelii-ric zugan eguin e beu cai'iiiccrija goporra-gaz, ez erruquituric
iciu -garri ncgar-jiarrizco orretan ceu icu sijagaz, asriinii eiien, g u i:on -en gogora eldu
bere cciii b iicq u ca n U)iraentu muefa edo
gener(t b a n i b;it, bada ingurntii eulsuben
ceure bu m guztija, beguijeelai'aguino iragoten cirian arantsa ziu-rot'^acaz, ar.oteac ichi
eutsubeczan ndolaac, euracaz atara-teco, eta
em onie escura cañabera bat, chiztu ta gorro
loi atsitubaac ccure aurpe;>ui heiicragai-ri-ra
czarrita, cchulen ciriu i huriaz bela u n -bico
(ceure aurrcan guzuj-rez-eo adoracinolac o inoten eutiubeezala... Negar eguin eguizubé»
up!
— 4 0 --A ingueni edí^pranc, irusi-ric nin ichura gnldiibnn, ta guizon gaisquille, edo infame b a tzubeen b u rle -” arri eguinic, araco ceruhan
aim beste ilsallazun edo lieneracinoe-gaz
adoretan dozubeon eiTOguea-^ (^oroe itsaltsu
orrec om on etilsusan miti ala edo torm entubargaili esraluten deutsugu. a n v n , alara
daizuzala g u r e bijolseti pocalubóu sustraijác,
íUa arantsa orrcn puntác iminì diu:uzala cU '
rcn ordean, ceuré Hildur santuban p ic u r e
ogunsic em on daigu/an, eta ccure glorijaracQ
«•orocj} bélico irabaci daigun, Amen.
liOST-GAKUEN A.
¡Errcgue guztijen erreguea! bada ceuré
gor])Utsecó ar.íguijac asotez birrindu-ta, arantsazoo coroé eta '^oiñeró gprri etcti bategaz ataja cinduzan P iia los-ec baranda edo
bab'oé balera, an egoan geritedi andijari eracustora, uste i/an ic, zn ichura g a l d n G r i e t a n
icnslea byearrio, asco izango zalri, euren b ijot/, arritubsic zam urturic gueldituteco. Baña
;Ay bildolz orban l>aguea! ya dagoz lijioé
gozolnbac ccu re ndol errubácoac. irunisiteco
íígarrijagaz, czlira bctetan euién guraari ajnorratuhác, ccu arbola bateti ezqucguita
illic icusi altean , eta orregaili deadarrez eta
aó bi5tean c ccr ez palitsan leguez, escatuten
dabé ct*ure odola eta erijotsea. Ceure errai
znmin* eta biirufìiic^aitì gurr» izan egiiizu, arr e n , Jesus laziana, areoc b:»no gu oheto balijotia c(‘ U(*e odol ijta erijotseagsiz, odol o rre^az garMtu djiiguz^an gneuro anim aco orhan
eta czrtintazunác, eta garbitazun onetan i raun daigun niundu onctati urtcn ariean,
m odu onetan zailu gi»it('zan, ccu re erijolsea|iaz idigui ceuzciin betico glorijara. Amen.
S E IG A U R E ^ ^ ^ .
Zure bijotz candndian erreric dagoanontzaco, giiiclii dii'{#, Jesús ìaztana, oraindafio nec.aUli {ii'rigorrijjx.*, eta redencinoe-co c s rutapeii edo m isterijo venenigarrijn-ri betetazuna osiiro em oteco, eurutse esqueiynea
Jepo gíiñean cendubala, here ]Hsiil>5igaz g o r putz guslija aricatn-ta , aufpeguija o<lollu-ta,
oelauHiM; icara ct;> alborutz-i-n yoan ciñan
aincbina Isaac ìegucz calv;irijo-co m cn'lira,
^eitle t:ild:i andi bat at8<’(i hurhiz cendnbiila.
¡(ílor¡j;ir-o lii reguca! ¡(»neurc anim ecn yaube
i)acarr:i! ceure aurpcj:nico )nrrÍt:isnn!Íc aitu tiMi em olen djiu, cé estu lu iic dagoat» cenre
iiijolsa. ¡Ay! ela, ¡cé urc amendi lotsagarrijan
zonzan einotora eeure atscn cn go am asia!
Urtcn eguizulié Sion-go nbib:i;ii‘» icust*'ra Sa­
lom on bfiqnetsuba, ez lorcz ezp:ida anmtsaz
bcré buruiia inguratu-tn, prc^oe ela deudar
loisjigarrijjic gaz berac daroian zur ilsalean,
bicitsea quentsera daroieia.
up
— 4 Î--
Iguzu, Jauna, in d a m ppnitencijiuio ourutzengaz ceure oin-ntsa sanlul'cen yarnu
teco, ceu cerubctan icustera cblu arieun Am .
Z\ZPIGAURE2^\\.
EMu da Snlbaguillca, arnasaric artu erin
da agonijaco larritazunac-iinz erijolgaco lecu*
ra; eldu da Abrahan-en scmia iiK*ti(lija-ren
gnencra, bere bi<'itsoa-ren sncrifiv-ijoa .l.uiijgoiroa-i-i csquinitera; Ya dagdz prest ligoe ainorraLuhaac., oi ijolsariir gogurrena enioleco,
os.'isnna niundura ei-arri dabenari; ya dago
beguira (lijin madarifatubá bere atsainarrao
gaz bi' itS'-a (pu‘n du icco Abel bere anaije santubari : eta lotsagarrijagoa i/.an cedin bere
jerijotscn qn-'ntsen deulséz indariez bere ara­
gui eratsijai itsatsi-ta egozat) sofUM-oac;¡ch i­
ten dabé iiarru gorrijaii l)uruli hialst'ra ata)
oso bagaric odol erreca.ic darijozala, eta ez
asi'tu-ric on egazereau il ^‘11 dabé gora goratan,
escu on ciali uolse.Jcg<iz curulsean yosiia;
non zotin ta naibague artean, atsacalui eta
cispuru artean rmoteJi duhen bi-re atseneni'q
arnasea. ¡Oli Absalon rderra! Ya icnslen zaitngu arbnlati dinguiilisca gnizon-en ants edo
ichura baga: ;0 h Adan i)enetacoa! ya ¡go d o­
zu arbolea-r^n gañera bici«sea-ren frutu g ozoac mundubari esquinitera. Baña, ¡Ay!
/Cem bat costa yatsun errem edijetiá, Adam
up!
— 45—
ìenengoac ain e m iz eguin ehaii pecatuba/
¡Cé zamina izfin ehm, beragniti ii’untsi bear
izan dozun pasinoia/.. ;Cé bildurgarrija izan
dan beraijiuti artu bear izan dozun erijotsia!
¡Jesús ona! en-uquitu suite pec.atarijocgaz,
fieintsubeen bilia yatsi ciñan cerati luurrcra:
gnre asco guriac ecarri cinduzan ezquero
pcoatirijeen aitem , gugan^co íjmjodijuac irago eragiiiu eutsuzan ez(|uero pasiñoe itsal
et;i erijotsa lotsagarrijori, baqueta gaizuz
arren, ceure Aita aserratubagaz, ain amodijo
andijagaz curutsoan v«isteco em on cenduzan
escnhaac ezarri eguizuz gure gañera, eta
aazturic asquenez geure dongaro eguinacgaz, eroan gaizuz ceuro al!)oan il zan lapur.
dam utuba eroan cenduban lecuru. A m en.
Erroman estacíñoa dagoan egxin gustijeelìiilda Saiiluba cuqui ta, bost aitaraac
iiusi edo visiiadubagaz irabasten dira e staciiioe a(ueo pjjrenmen edo indulgencija,
gustijaac, biirriz bi bidar iral)asten ditu. Bui­
da síMitaba «‘jiuijagaz gañcti, errosarijoco cofradijan zartu-la dagoanac; eta parcaiin oe
on cee nal Buldiarenac, iiai errosarijoco c o fradijacoac dira garbitegui edo purgalorijocQ
anima triste aree gaiti ezarri edo apiicau
4.i—
leizanac. Ona im iniric emen ataraco ora ciñ oe bat, cein aim bal a a r r i j c i j c ì ì i u m boi>r
guenduqiìce crìstinaubón iconiijía/. poziulcri
gai'oan ^uztijoc, bici ja rea n duinpura illuu
eta negar-gdiTÌzco onctan.
E S C A B ID E A .
¡GueiiPfí Jaun età Jaungoico andr ota guz­
tiz altsiiba! bada CPiire outasnna^alli l^llcsha
Am a s:intoai'cn ondasunti'gnì edo lesonibén
artean, giipe pecatubiM-n parcacinoenieo ichi
cendiizan, reure sem ia-ren, bere Ama laztanaron, S i i n t i i eia ei rutar guztijeen irabaste
edo tnereeimentubaai*, ¡chiten eendulniia
Erronitun) bu m edo vìi-arijo nagusija, euraac
gueuri dispt*nsau edo eruoteco esinibìdeagas
Gu‘’ure olzfazun epHlaann eia d e v o tin o jareu faUia<; ez daijrn/ala g:ddu eraguìn, Ijuña bai em on eigozn grarija, bear direan
preslaera edo dÌsj»osirinolaeaz »■Idciric, irabasteeo, (bn-oeino sautu ot>e}¿aiti emonie; da­
gozan jiar<*aoinoe eta grarija ugarijnae. A ni­
ma eta bijolz guziijagiiz ern^^niutt ii d' Utsugu oni’laraeo, arr«'n jiorde da^uizula Kb sha
Am a Sanlea, eta eregui daguizula beragandi
ceure aseri'eiuiolzaeo besoa, b a tei b e rea irn besti* arerijo dau eazandem poraonetan,infernubac, Jaungoico ta religinoe bagaco guizon
galdu batsubeen bitartez, ain guerra bicija
__4S—
rgultoíi Ociitsan dem()Ova ncgar-garrizco o nelan indartu l;i ziihaldu day:uizula m u n du fO hazier liiiztijeetara, cea c ceruti yatsi c e n dubaii rolijiÍ!U)u santuba, munduba zorijon tazurioz bete dabcu ri-li^inoe Jaungoicuzcoa,
casligau e^'uizuz, Jalma, gueure pocatubaac,
bai; baña ez eiguzn, aii-en, enjon casligu
guzlijetin casli^iiba, cuin dau religinoe basa­
nt; ir.liilia; erbesu’tu eguizuz heregijaac, ta
religinoiaren rontraco doti'ina loi, edeiidu
edo ]>enenoz bcliac; pueitu, roliginoia g o rdelnio tía IxiMgaiti Í)icitsoa ernolecó, L iesbiau'ii scmiai*, yagon ci isliuau'-‘i rijaac; zaindu iede dunaac, jiarcalu g u fu rc pt'calubaac;
ondu pecalarijaac; arguilu IxMi» edo beiii
guizon itsulu orreec, eta (!cruratn aindiat lazterren, purgatorijnco prcsundcgni ilsaU.suban fta ango su icaraganiscoeii aiti-au pe~
netan dagnzan anima bedcineatu aree. O nez
g a iu fti errcgututeii deulsugu, cfu i'e sonda­
ren ordeco luurrian daucazuiiari, em on daguijozula osasuna eta beiir ditid>an iirgnilazunaac, pguin daguizan aU'guin guztijiit:, zainduteco Klexia, zabalduicco leliüiñdiaí erbt’stctuteco heregijuac, ocarteco hiexiagana, l)e1 Ó arerijo dirianae, eia bijnrtu t'do con v erliultieo pecatai'ijaac. Jiaita iK’i-t' cm 'guU iton
deutsugu, guztijuc gaili ezarri zan ezquero
cou re seiniaren odol i)aiijntsua, gracijan dagozanai iraun eraguin daguiozula garbilazun
— 46—
éta santutazunian, eia pecatu ücor edo mortalian anrquiùi-ten iiiriaiiac, évoquera jiegai'gari‘Ì7.c() alati aimbat iasterrcn ut.ira ta
ecnrii daguizuzala benctaeo damulazun eia
eaauherara.
Barristadu età ^ueitutéï^ dxigú oraindañ oco {zucnre picatubeendanuib'd, eta artul-en
(ìoguz gngoac li'cnago vir.ilsiic jìaldutecò ceu
giU'ij:igo iraindu edo ofeudidu baño; inighric
gueure. eguti hiburraa«’. eeuie servicijoan,
cidu gaiteccii oiien sarijan, cerutai* guztijacgaz zuri biotico bcdcticacìnoiac canletara. A.
Oractìure
au esonic eguingo lioiu
ianste edo viailea.
A lta rá
Aro emon eusquqra garbijari erderazco
nftasle l»iigari(*, besie oracinoe guìftbi balsucgaz na/.leai), ralvar'rjoco gueniabii s'antubaac
erabiltceo nmdubà. Garlì egùii)-go yatsu
veiituraz Itorrtlan artiUcii, gneraaldijac luiiac
direiiliJiM). liiina ez iVbi «trrt gaili ezdii bearrecoa buruV. ica'stia, bada baì’diti iiabacico
dozuz||>iiivufinoe‘ edo indulgem.ijüiu*, età nia­
ra oriiura odo tVutu ederraae, libun'Ui ondo
eta crabagui iracurrija^az.' Ez eguizu esan
tusqueria ii acurteco gacha dala, izqueta eder
up r i .
« 11, ijqn cta gozotso au cclacoa dan ezagututen ez dsibiien ascoc, esan oi dabeena legues,
^ada gael) civchiten badeutsagù, eusqnera
iracurtearl, ezda bcsto gauza g«nli atara o itiUen c¿ gacciacij baño. Ez dago ganza e rracic lenengoan, crderia nai beste edotein
iy-qucta modu oguitt n <ia gacl), icasi artcariv'
bai'dih yjwoten da eiis(jucri.-rgaz bere; zalelu
zaite iracusti'ra, eta icusi-co dozn, ez ijacarlic goiO eta prraz,- baita bere mesedagarrija
izango yatsula, eta g iu íiz m csedogarrija eusqu(‘ r:> iracuHia/ Berau ez yaquiteagafíi aur(juilnten dira asco eta gn/tíz asco euscaldunen artoan, errosurijo but celan t‘San, mesa
])at celan entsun, ota con físin oe bat eelart
on do egnin yaquii> bagaric, eta euretarico
aseó urte osoetan escolan ibilijaae;- eta au^
¿cegaiti? erraz da e/.agntn...
iMaitatu eguizu bada cuscatdnn bíjotcecoa,
coure amaren bularragaz hatera iruntsi cen ­
duban i^qiieta g o 2o au, eta ieasi oguizu, d ¡raiitsut barrirò; éusquera iracuiMen, badai
eusquera iracurten icasijaga/, icasiro' dozu
ci’istinau on bat izateco, etjr ih!í\’ot iiiozco tiieitsa gozoari yarraitutfCo'bi'ur ilo/ain guztija,
dcabrubaren asmuba' da eusi aldnnai eusque­
ra iracurlen guhirasotia, ondo daqui guzm ^
raren Alta onec, cé sorijon ugarijác yalorca-i
zan anim ea-ri liburu santnbócn iracurtsíti,
eta pzuÿutHric euscaldunác biar dan » jo d u -
__48—
ban aituten ez dubeela, etn nituco bere éz d«-*
beohi erdcria, c^uiteii ditu aiejfuinac,-csacuiie gusui'ti batsucgaz etisnueria^alefazotcco..'
Baña éz yaraiiioii eta yarraitu ¡racortean ,
icasi daguìzun d¡abrul>aren asm ubác eia|¿uten, cta niundubaren ei'aciiste loijac g o r fo lauric, erijcrlsa arleco eguna«t Jaiingoicuai'en
«disquidetusunean iragoteoí liiurrero egotaldi labili* ont'H oslian
daguizun betJcó ¿orij(tnta/iiii«'tara.
Laii labur oncn zanjan azafiutcn nai(“hatsu escaliitera, cire^utu dagnijozühi Jaongoicoai'i, azlu dedilla arn-n^ nb-e dmigaro eguiiiácgjiz (‘ ta tioure egiin hibm*rác emnn ei-aguin (Ijiidjíznln bere s'crvidjonn, egn n -cn ba­
ten aú'iir ceruban icustera eklu gaitecen.
Slan h an dedilla.
up!
u p a ?
k' . .
M.
^.•:-
‘
f
upDâ