Single page view version 9666kb

ASH-HAR
KKKP: 2952
•
No.23-1 Jalan 3/76D Desa Pandan,
55100 Kuala Lumpur
Tel: 03-9200 7050 / 03-9200 7573
E-mail: [email protected]
Website: www.ashhartraveI.com.my
NOTA KURSUS
1434H -2013M.
OLEH:
DR. ABDUL BASIT HJ ABO RAHMAN
www.abuanasmadani.com
Muqaddimah.
o~ 0" ,u~i ":"'\~!'~J \;".pii
0f J,.~~ ,41 .!1~ ~ o.b-)
.J)r-
0"
4b1 ~1 411 ~
4b4 ~yU) ,0';-7".i)
'I:f'· ...i) o..l.;
0i J,.~~ ,41 ~,)lA yU ~ 0") ,41
•...lA!
~\j~1_ ~f V.~..ooJ
4b
'.cil
~\k~~
..
1
.'
.~'iI
, - ~ \",..
'-:r, _.
.1 •
.L1 01
J..u ')U 4b1
L.i ,41"......J) oJ:G l..l.<:
'e o.! GJI ~
Ie.,&
'
]:
'~\j.
'-,.
" J If If..r"
.
[
J\j
~~I~~~I
,
,
Maksudnya: {.. Mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap
Allah, iaitu (bagi) orang yang mempunyai kemampuan perjalanan ke
Baitullah} [Aali 'lmran: 97].
Sabda Rasulullah SAW:
[r-L-] « ~ ~ , ~ ~
~~»
,
Maksudnya: "Ambillah contoh dariku (sebagai) pelaksanaan ibadah
haji kamu". [Hadis Riwayat Muslim]
Perjalanan menuju ke Tanah Haram memerlukan bekal yang cukup.
Di samping bekal harta, ilmu juga met upakan bekal yang sangat
diperlukan. Kerana dengan ilmu, seseorang akan terbimbing dalam
melakukan ibadah hajinya sesuai dengan tuntutan Rasulullah p. Juga agar
terhindar dari berbagai kesalahan dan kesilapan, sehingga bajinya
diterima sebagai haji mabrur (yang diterima) tiada balasan baginya
kecuali a/-Jannah (Syurga).
Untuk membantu para jemaah membuat persiapan ilmu tentang
ibadah yang besar ini serta persediaan dalam perjalanan melaksanakan
fardhu yang ke lima ini, kami menganjurkan kursus ibadat Haji secara
bersiri, semoga para peserta mendapat manfaat darinya, aamiin.
Akhukum,
Abu Anas Madani
Pembimbing jemaah haji Ash-HarTraveI1434H-2013M.
1
PENGERTIAN HAJJ:
Menurut bahasa Arab: Menuju ke suatu temp at.
MENURUT ISTILAH SYARAK:
lalah mengunjungi Baitullah Al-Haram (Kaabah) dalam bulan-bulan
haji (dari 1 Syawal hingga sebelum terbit fajar 10 Zulhijjah) kerana
mengerjakan tawaf: sa'ie dan wukuf di Arafah menurut syarat-syarat dan
rukun-rukunnya serta menunaikan segala wajibnya.
TA'RIF UMRAH
Menurut bahasa: Ziarah atau berkunjung.
MENU RUT ISTILAH SYARA': Mengunjungi Baitullah (Ka'bah)
untuk mengerjakan ibadah umrah dengan niat dan syarat-syarat yang
tertentu.
HUKUM MENGERJAKAN HAJI
Haji adalah wajib dilakukan sekali sahaja seumur hidup ke atas setiap
orang yang mampu.
, , .. ..
.. ......
L
.•
;:, , "
.... ..
.. _.
..
....
."- ... ; J " "
..
."
..
.
.....
~,..n.1\ ,'~ ir.' ~I ?,I.! -.i( ,0 ..... j ", " .u.l1 e.' .... I ,0 .... '~II!I\ e
...J :'1 "'- ~ a}
{
~
~..
-
""",...
'-'.
~..,....~
--
_.
.." ..
...,..--
.....
..
~
~
......J
Maksudnya: "Dan Allah mewajibkan manusia mengerjakan ibadat haji
dengan mengunjungi Baitullah, iaitu sesiapa yang mampu dan berkuasa
sampai kepadanya. Dan sesiapa yang kufur (ingkar untuk ibadat haji)
maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak berhajat kepada sesuatu
pun) dari sekelian makhluk". [Surah Aali Imran: 97]
Firman Allah swt:
[196 :1i.fo.]'l {~~~'j &;.i\ '~lj}
MaksudNya: {Dan sempurnakanlah ibadat Haji dan Umrah kerana Allah}.
[Surah A1-Baqarah: 196]
Dalil wajib IImrah:
Umrah adalah wajib dilakukan sekali sahaja seumur hidup ke atas setiap
orang yang mampu.
Firman Allah swt: { ~ ~~'j &d, \yj\j}
Maksudnya: {Dan sempumakanlah ibadat Haji dan Umrah kerana Allah}.
2
Kelebihan:
'1,.1,
,_. ,a.lll.J- ~I
!~,;;.
• ... '1 .~- ~ w
~~I - ),\1 c"J __ • I Ai ~1.!
" "1 _ ~
:...:. il U:H
~ .- IY-i
• I:i
-. ...)!:?J ~
• .jJ.J
• ii_..>--J.J
~ ;;\,
- • ' -'1 g,
- ·.l - ,4;
. YI• ~.k"
. .jJ ii_.J.JY.AJ
_ . ;.\!_~.J
_ ;"iil
_.J"Ulangilah antara haji dan umrah kerana ianya menghapuskan kepapaan dan
dosa-dosa sebagaimana alat penghembus api tukang besi menghembus karat
besi, emas dan perak. Dan tidak ada balasan bagi haji mabrur melainkan
syurga". [HR: Bukhari & Muslim]
Umrah adalah sunat dilakukan berulang kali berdasarkan sabda Nabi saw:
1.4i iii l4 ~J ic; ! fo.\l Jl ~)illl
Maksudnya: Daripada satu l)IDrah ke satu umrah adalah penghapus dosa
antara keduanya [HR Bukhari & Muslim]
Kelebihan melakukan umrah pada bulan
HAN:
.'.
~ ·- " ~--,
..... ' . .. - . ......9 .. .. ....
oil
. ? ' ..
(J .. tOA.J ~ OJAC
(Melakukan) satu urnrah di bulan ramadhan adalah menyamai (pahala)
melakukan sekali haji [HR Bukhari]
Beza di antara haji dan umrah
Waktu: - Haji hanya boleh dilakukan pada bulan-bulan haji sahaja
iaitu Syawa~ Zulqi'dah dan sepuluh hari pertama bulan Zulhijjah
Umrah boleh dilakukan sepanjang tahun kecuali bagi orang yang
sedang berada dalam ihrarn haji.
Amalan:- Haji merupakan satu ibadat yang mengandungi amalan;
berwukuf di Arafah, bermalam di Muzdalifah dan Mina juga melontar
batu di j amrah.
Ibadat urnrah tidak mengandungi amalan-amalan tersebut.
Hikmah dan falsafah haji
a- Turutan Rukun Islam Yang Lima;
1- Syahadah
:
Tundukkan HAT! kepada Allah
2- Solat
:
Tundukkan ANGGOTA kepada Allah
3- Zakat
:
Tundukkan HARTA kepada Allah
4- Puasa
:
Tundukkan NAFSU kepada Allah
5- HAJI & UMRAH: Menjadi Tetamu Allah. Tundukkan Anggota- Harta
kepada Allah swt.
3
b- Hikmah dalam melaksanakan Ibadat Haji:
1. Pengorbanan.
2. Sabar dan tabah.
3. Persaudaraan.
4. Mengabdikan diri.
5. Fadhilat.
6. Gambaran-gambaran akhirat.
7. Dugaan.
8. Melawan nafsu.
9. Persamaan.
10. Satu cita-cita.
Kelebihan [fadhilat] menunaikan haji;
a-Manfaat-manfaat duniawi:
1. Pertemuan orang Islam seluruh dunia.
2. Kepentingan perniagaan dan ekonomi.
3. Menunjukkan persamaan di kalangan orang Islam.
b-Manfaat-manfaat ukhrawi:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Kern latihan penumpuan kepada ibadat.
Kern latihan membentuk keperibadian muslim.
Latihan supaya bersedia untuk meninggalkan alam dunia.
Mendapat ganjaran pahala melihat kaabah.
Melatih diri supaya mengikhlaskan amalan hanya kerana Allah swt.
Mendapat pujian Allah swt di hadapan malaikat.
Mendapat haji mabrur.
Hadis hadis fadilat Haji:
1) "Dari satu umrah kepada umrah yang lain merupakan penghapus dosa
antara keduanya dan haji mabrur itu tidak ada balasannya me1ainkan syurga".
[HR.: Al-Bukhari]
2) "Nabi saw telah ditanya: Apakah sebaik-baik: amalan? Baginda
menjawab: Beriman dengan Allah dan Rasul-Nya. Baginda ditanya lagi:
Kemudiannya apa? Baginda menjawab: BeIjihad pada jalan Allah. Baginda
ditanya lagi: Kemudiannya apa? Baginda menjawab: Haji mabrur". [HR: AIBukhari]
4
3) Sabda Rasulullah saw kepada 'Arnru bin AI-'As ra: "Tidakkah
kamu rnengetahui bahawa Islam rnenghapuskan apa yang sebelurnnya
dan hijrah rnenghapuskan apa yang sebelurnnya dan haji juga
rnenghapuskan apa yang sebe1urnnya!" [HR: Muslim]
4) "Sesiapa yang rnengerjakan haji kerana Allah dan tidak
melakukan perkara yang berkait dengan wanita (seks) dan tidak juga
melakukan rnaksiat dia akan pulang sarna seperti keadaan hari dia
dilahirkan oleh ibunya". [HR: Muslim]
Pengertian Haji Mabrur
Haji rnabrur pada Syarak ialah: Haji yang diterima dan balasan yang
luar biasa iaitu syurga, manakala lawannya ialah haji mardud iaitu haji
yang di tolak dan tidak di terima.
Sabda Rasulullah s.a.w:- "Haji mabrur itu, tidak ada balasan baginya
melainkan syurga"
Syarat - syarat Haji Mabrur:
a- Sebelum menunaikan Haji
1- N iat sernata - mata kerana Allah swt.
2- Wang perbelanjaan dari harta yang halal.
3- Melakukan amal ibadat dengan sempurna.
b456-
Semasa menunaikan Haji
Menyernpurnakan segala rukun dan wajib haji.
Membayar segala jenis dam yang berkaitan.
Tidak rnelakukan perkara-perkara larangan ihram.
c- Selepas menunaikan Haji
7- Menjauhkan diri dari dosa dan perkara mungkar.
8- Membanyakkan amal soleh untuk rneningkatkan iman dan
ketakwaan.
9- Memperbaiki did ke arah yang lebih sempuma dari segi akhlak
dan kelakuan secara berterusan.
Tanda-tanda haji yang mabrur
Kembali dalam keadaan yang lebih baik daripada sebelurnnya dan
tidak mengulangi dosa-dosa yang biasa dilakukannya sebelum ini.
5
Menurut aI-Hasan al-Basri: "Kembali dalam keadaan zuhud kepada
dunia dan bersungguh-sungguh kepada alam akhirat ".
Syarat-syarat wajib Haji dan Umrah
1. Islam.
2. Baligh.
3. Berakal.
4. Merdeka.
5. Berkuasa.
Adab-adab sebelum menunaikan fardu haji.
I. N iat Yang Ikhlas
2. Bertaubat Dari Segaia Dosa Dan Kezaliman
3. Selesaikan Hak-Hak Allah
4. Selesaikan Hak-hak Manusia
5. Meneari Keredhaan
6. Memperbaiki Diri
7. Punea Perbelanjaan Yang Halal
8. Meneari Rakan Dan Ternan
9. Mempelajari Cara Mengerjakan Umrah
10. Berdoa dan bertawakaI kepada Allah
Doa mohon haji yang mabrur:
"Ya Allah, Y a Tuhan kami kumiakanlah Haji yang mabrur dan
ampunkanlah dosa-dosa hamba dan pekerjaan Haji yang dipuji, amalan
saleh yang diterima dan pemiagaan yang tidak merugikan".
Haji adalah jihad
Aishah ra berkata: Aku bertanya kepada Rasulullah saw: ''Adakah
diwajibkanjihad ke alas wanita?"
Jawab Baginda saw: "Ya, tetapi jihad yang tidak ada peperangan iaitu
haji dan umrah". [HR Ahmad & Ibnu Majah, Sahih]
6
Rukun-rukun haji:
Apakah yang dimaksudkan dengan istilah rukun dalarn haji?
1. Pekerjaanlamalan asasi yang wajib dilakukan ketika mengerjakan
haji.
2. Jika tidak dikerjakan salah satu daripada perkara-perkara rukun
haji, haji tersebut tidak sab, sarna ada ianya tidak dilakukan secara
sengaja atau terlupa.
Rukun haji 6 perkara
1- Bemiat ihrarn.
2- Wuquf di Arafah.
3- Tawafifadhah.
4- Saie.
5- Berculcurlbergunting.
6- Tertib pada kebanyakan rukun.
...
RUKUN
T
WAJIB
BERNIAT IHRAM
BERNIAT DI MIQAT
WUQUF DI ARAFAH
MENINGGALKAN LARANGANLARANGAN IHRAM
TAWAF IFADHAH
BERMALAM DI MUZDALIFAH
SAlE
MELONTAR DI JAMRATUL
AQABAH
BERCUKURI
BERGUNTING
DI MINA
TERTIBPADA
KEBANYAKAN RUKUN
MELONTAR DI KETIGA-TIGA
JAMRAH
7
Wajib-wajib haji:
Apakah yang dimaksudkan dengan istilah wajib haji?
1. Pekerjaanlamalan yang wajib dilakukan ketika mengerjakan haji.
2. Jika tidak dikerjakan salah satu daripada perkara-perkara wajib
haj~ haji tersebut tetap sab, tetapi wajib ke atas orang yang berkenaan
membayar dam.
3. Dia juga menanggung dosa jika rneninggalkan perkara-perkara
wajib tersebut dengan sengaja.
Wajib Haji Enam Perkara:
123456-
Berniat ihrarn di rniq at.
Meninggalkan pantang larang ihrarn.
Berrnalarn di Muzdalifah.
Melontar batu Jamratul Aqabah.
Berrnalam di Mina.
Melontar batu di tiga jarnrah.
Cara-cara mengerjakan haji:
Tiga cara untuk rnengerjakan haji:
1- TAMATTU'.
2- IFRAD.
3- QIRAN.
Pertama: Haji Tamattu' ~
1. Mengerjakan urnrah dahulu dalarn bulan-bulan haji.
2. Kemudian rnengerjakan haji dalarn tabun yang sarna.
3. Dalarn rnusafir yang sarna.
Cara melakukan Haji Tamattu'.
1. Masuk ke Makkah dengan berniat ihrarn urnrah.
2. Selepas selesai rnengerjakan umrah rnelakukan haji pula.
•
Kedua: Haji Ifrad JIJ!!
Mengerjakan haji dalarn bulan-bulan haji. Manakala umrah pula
dikerjakan selepas itu.
Cara melakukan Haji Ifrad
Masuk ke Makkah dengan berniat ihram haji.
Selepas selesai mengeIjakan haji melakukan umrah pula.
8
Ketiga: Haji Qiran wi.)
Bemiat mengerjakan haji dan umrah serentak dalam bulan-bulan haji dengan
mengerjakan amalan-amalan haji sahaja.
Atau: Bellliat rnengerjakan urnrah sahaja tetapi sebeiurn tawaf, jernaah haji
berPrrniat untuk rnengerjakan haji pula.
Cara melakukan Haji Qiran
1. Masuk ke Makkah dengan bemiat ihrarn urnrah dan haji sekaligus.
2. Jernaah ini hanya rnelakukan kerja-kerja haji sahaja.
UMRAH:
Rukun Umrah 5 Perkara:
1- Berniat ihrarn.
2- Tawaf rukun.
3- Saie.
4- Bercukurlbergunting
5- Tertib.
Wajib Umrah 2 Perkara:
1- Berniat ihrarn di miqat.
2- Menjaga pantang larang ihrarn.
Sunat Sebelum Niat Ihram (haji & Umrah) 7 perkara:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Mengerat Kuku.
Menanggalkan bulu ketiak, ari-arl, rnengandarn rnisai.
Mandi.
Memakai mjnyak rambut di kepala dan bau-bauan di badan.
Memakai pakaian ihrarn warna putih (bagi lelaki).
Berniat ihrarn selepas solat (fardhu & sunat).
Mernbanyakkan Talbiyah selepas niat.
ullU JI '4 !~'.J:looI.J ~I !~'J,JOi
Sahaja aku mengerjakan haji dan berihram dengannya kerana Allah
Taala.
9
I"
Sunat diucapkan:
Kami sahut seruanmu dengan mengerjakan haji.
Niat Umrah:
~la:i
JI ~ '#'.~I.J 6~1 ~
Sahaja aku mengerjakan umrah dan berihram dengannya kerana
Allah Taala.
Sunat diucapkan: 6.>"" .A).,'
Kami sahut seruanmu dengan mengerjakan umrah.
Niat bersyarat:
Isytirat (bersyarat), sekiranya rasa tidak selamat (sakit-keuzuruan)
bolehlah membaca syarat ini setelah berniat:
".""
.
'I . .
.,.\",6 ' I '
,"....
.........
I
at,
,
(/It"""'-;;-., ..
.... "
t.:.
.9 '-"""7
I t....&.U~
-
. ...
~-
.,
'I"""
,"t,
........,,,
Maksudnya: Sekiranya aku tertahan (daripada menyempurnakan
ibadat haji / umrah) oleh sesuatu halangan maka tempat tahallulku
(buka ihram) adalah tempat Engkau menahanku (Ya Allah).
Setelah selesai berniat hendaklah bertalbiyah, ini merupakan syiar haji
/ umrah.
TALBIAH
HambaMu datang menyahut panggiianMu, Ya Allah,
HambaMu datang menyahut PanggllanMu,
HambaMu datang menyahut PanggllanMu,
Tldak ada sekutu bagiMu,
HambaMu datang menyahut PanggllanMu,
Sesungguhnya segala pujian dan nlkmat
dan pemerintahan adalah kepunyaanMu
Tidak ada sekutu bagiMu
10
Apakah maksud wukuf di Arafah?
Berada di burni Arafah walau satu saat sekalipun. BenI1ula daripada
gelincir matahari hari 9 Zulhijjah sehingga terbit fajar hari 10 Zulhijjah
1.
2.
3.
4.
Syarat-syarat wukuf
Hendaklah berada di bumi Arafah dalarn masa yang ditentukan.
Orang yang berwukuf mestilah orang yang ahli bagi ibadah (TIDAK
gila, pitam atau mabuk yang hilang akalnya sepanjang masa)
Orang yang berwukuf sudah berniat ihrarn dengan mat untuk
mengerjakan ibadat haji.
Berwukuf dalam sempadan Arafah.
Sunat-Sunat Dan Adab-Adab Berwukuf.
1. Mandi untuk berwukuf.
2. Imam berkhutbah dua khutbah dan menjamakkan solat zohor dan asar
secara jamak taqdim serta qasar.
3. Masuk ke dalarn bumi Arafah selepas gelincir rnatahari dan selepas
menunaikan solat jamak tadi.
5. Bersegera melakukan ibadat, bet us aha untuk berwukuf di tempat Nabi
saw berwukuf (di batu-batu besar di bawah kaki Jabal Rahmah) jika
berpeluang melakukannya.
6. Menghadap kiblat, dalam keadaan bersuci dan menutup aurat ketika
berwuku£
7. Wukuf dalam keadaan tidak berpuasa
8. Mengosongkan hati semata-mata untuk memberi turnpuan kepada
berwukuf.
9. Memperbanyakkan doa, berzikir, membaca al-Quran.
10. Berwukufsehingga tenggelam matahari (maghrib)
11. Menjauhi pertengkaran, maki hamun, kata-kata keji & nista dan lainlain ...
12. MemperbanYakkan amalan-amalan baik pada hari wukuf dan 10 hari
permu]aan bulan Zulhijjah
11
Rukun Haji Yang Ketiga: TAWAF
a)
1.
2.
3.
b)
Tawafbagi mereka yang balik daripada Arafah selepas berwukuf.
Masuk waktunya: Selepas separuh malam 10 Zulhijjah.
Bila berakhir? Tidak ada tempoh akhirnya untuk melakukan tawafini.
TawafUmrah.
Tawaf rukun bagi yang melakukan umrah.
c) TawafTahiyyatul Bait.
Tawaf bagi mereka yang memasuki Masjidil Haram kerana
menghor mati Baitullah.
Jika terhalang daripada melakukan tawaf ini kerana kesesakan maka
lakukanlah so lat sunat tahiyyatul masjid.
d) Tawaf Qudum.
Tawaf selamat datang ke Makkah kerana mengunjungi Baitullah
disunatkan bagi yang melakukan haji ifrad dan qiran.
e) Tawaf Sunat.
Tawafbiasa yang dilakukan pada bila-bila masa yang disukai.
f)
,
Tawaf selamat tinggal yang wajib dilakukan apabila seseorang itu
selesai mengerjakan haji dan hendak meninggalkan Makkah kerana
menghoIIuati dan memuliakan Baitullah al-haram kecuali kaum
wanita yang sedang haidh atau nifas.
SYARAT-SYARAT TAWAF.
1. Suci daripada hadas besar dan kecil.
2. Suci daripada najis pada pakaian, badan dan tempat tawaf.
3. Menutup aurat sebagaimana di dalam solat.
4. Hendaklah dimulakan pada sudut Hajarul Aswad dan berniat tawaf
jika tawaftersebut tawaf qudum, nazar, sunat atau wada' .
5. Sewaktu berjalan melakukan tawaf: baitullah hendaklah sentiasa
berada di sebelah kiri bahu.
6. Berjalan itu dengan tujuan tawaf.
7. Cukup tujuh keliling dengan yakin.
8. Tawaf itu hendaklah dilakukan di dalam masjid dan di luar dari
bahagian Kaabah seperti Hijir Ismail dan Syazarawan.
12
1.
2.
3.
o
o
4.
5.
6.
7.
SUNAT-SUNAT TAWAF
Tawaf dengan berjalan kaki.
Berittiba' bagi lelaki bagi tawafyang diikuti selepasnya dengan saie.
Berlari-Iari anak bagi lelaki pada pusingan 1, 2 dan 3 pada tawaf
yang diikuti selepasnya dengan saie. Melakukan istilam (menjabat)
Hajarul Aswad kemudian mengucupnya. Jika tak mampu, disunatkan
isyarat dengan tangan dari jauh kemudian kucup tapak tangan.
Begitu juga sunat istilam Rukun Yamani tetapi tidak sunat
mengucupnya.
Bagi wan ita tidak sunat melakukan istilam kecuali ketika lapang.
Jika tidak, memadai dengan isyarat sahaja.
Membaca doa dan wirid yang warid (diambil dari sunnah Rasulullah
saw).
8erturut-turut tujuh pusingan tawaftersebut.
Tawaf dengan tawaduk dan khusyuk.
Solat sunat 2 rakaat setelah selesai tawaf di belakang Maqam
Ibrahim.
Berjalan ulang alik di antara bukit Safa dan Marwah.
Syarat-syarat saie baji
1. Hendaklah dilakukan selepas tawaf rukun dan boleh juga selepas
tawaf qudum.
2. Mulai daripada bukit Safa dan disudahi di bukit Marwah.
3. Cukup tujuh kali dengan yakin iaitu dikira dari Safa ke Marwah
sekali dan dari Marwah ke Safa sekali
4. Hendaklah saie sehingga sampai ke penghujung temp at saie di bukit
Safa dan bukit Marwah pada tempat yang dikehendaki pada tiap-tiap
kali.
5. *Orang yang saie dengan diusung atau berkereta sorong
hendaklah mempastikan bahawa usungan atau kereta sorong bermula
dari tempat permulaan dan kesudahannya pada tempat yang
dikehendaki. Hendaklah saie di tempat yang tennaklum
6. Tidak berniat lain yang boleh memesongkan tujuan saie.
13
Sunat-sunat saie
1. Keluar ke temp at saie melalui pintu Safa.
2. Menaiki bukit Safa dan Marwah hingga sampai ke batu-batu bukit.
3. Menghadap ke arah kiblat dan berdoa dengan mengangka
keduadua belah tangan seperti ketika berdoa dan bertakbir:
)A"ll .ilJ .fi.l.tl .fi.l.ill .fi.i .ill
setiap kali berada di bukit Safa dan Marwah.
4. Berlari-Iari anak bagi Ielaki apabiia sampai di suatu tempat yan~
bertanda lampu hijau dan membaca doanya (tidak bagi wanita).
5. Berturut-berturut antara saie.
6. Berwudhu'.
7. Berjalan kecuali uzur. Maka boleh menggunakan kenderaan.
8. Berdoa.
Rukun Haji Yang Kelima: BERCUKURIBERGUNTING
Menanggalkan sekurang - kurangnya 3 helai rambut di kepala,
afdhaInya bercukur bagi Ielaki dan bagi wanita hanya bergunting
sekurang-kurangya tiga helai sahaja.
Bagi yang tidak mempunyai rambut (botak) disunatkan melalukan
mata pisau cukur di atas kulit kepala.
Syarat sahnya:
I -Masuk waktu 2-Rambut dikepala 3-Tidak kurang dari 3 helai
rambut.
Waktu bercukur atau bergunting:
Ia dilakukan selepas separuh malam, malam 10 Zulhijjah bagi orang
yang mengerjakan haji. Bagi orang yang mengerjakan umrah ialah
selepas sa'ie
14
TAHALLUL
Tahallul ialah rnelepaskan diri daripada larangan dalarn rnasa ihrarn.
TAHALLULHAJI
Tahallul haji terbahagi kepada dua:
A- Tahallul Awal:
Tahallul awal terhasil apabila jernaah haji selesai rnengerjakan dua
dari tiga perkara:
1. Melontar di J amrah Kubra.
2. Tawaf dan sa'ie (jika belurn dilaksanakan).
3. Bergunting/ bercukur.
Jemaah haji yang telah tahallul awal, boleh melakukan perkaraperkara yang dilarang sernasa ihrarn kecuali 3 perkara; Berkahwin.
mukadimah persetubuhan dan bersetubuh.
B- T ahallul Thani.
Tahallul thani terhasil apabila selesai rnengerjakan semua arnalan
berikut·,
1. Melontar di Jamrah Kubra.
2. Tawaf dan sa'ie.
3. Bergunting/ bercukur.
Dengan tahallul thani semua larangan dalam ihrarn boleh dilakukan.
Rukun Haji Keenam: TERTIB pada kebaoyakan rukuo.
Rukun haji hendaklah dikerjakan dengan tertib pada kebanyakan
ukun iaitu:Di dahulukan niat ihrarn dari rukun-rukun yang lain, didahulukan
IVUquf dari tawaf ifadah dan didahulukan tawaf dari sai' e.
Tetapi sa'ie haji boleh dikerjakan sebelum wuquf dan tawaf rukun
)agi rnereka yang rnengerjakan haji ifrad dan qiran iaitu selepas tawaf
ludum
Begitu juga bercukurlbergunting boleh dilakukan selepas wuquf
Lpabila telah masuk waktu dan sebelum tawaf rukun.
15
Wajib Haji No I: Berniat ihram di miqat.
Erti miqat: Ketentuan Tempat atau Masa untuk bemiat Ihram haji
atau urnrah.
1- Miqat zamani bagi haji ialah: Ketentuan masa bagi seseorang untuk
memulakan niat ihrarn haji. BeIllluIa 1 Syawal hingga fajar 10
Zulhijjah.
2- Miqat makani ialah ketentuan tempat bagi memulakan Niat ihrarn
haji/umrah.
Lima tempat: Zulhulaifah (Bir Ali), Yalamlam, Qarnul Manazil,
Juhfah dan Zatu 'Irqin.
Wajib Haji no 2: MeninggaJkan 13larangan dalam ihram.
1. Memotong Kuku.
2. Memakai bauan.
3. Mencabut rambut atau bulu badan.
4. Memakai min yak di kepala atau janggut.
5. Memotong atau menebang pokok di Tanah Haram
6. Memburu binatang yang haIaI dimakan.
7. Melakukan pendahuluan persetubuhan.
8. Bersetubuh.
9. Akad nikah / berkahwin.
10. Memakai pakaian bercantum (lelaki).
11. Menutup kepala (lelaki ).
12. Menutup muka (wanita).
13. Memakai sarong tangan (wanita).
Wajib Haji No 3: Bermalam (Mabit) Di Muzdalifah
Jangkarnasa bermalam di muzdalifah: Sepanjang rna/am bermula
selepas separuh malam 10 Zulhijjah hingga terbit fajar hari tersebut. Atau
berada sekejap sahaja dalam tempoh tersebut.
16
Wajib Haji no 4: Melontar 7 biji batu di Jamratul Aqabah.
Bilakah waktu paling afdhal untuk rnelontar pada hari tersebut?
Bermula daripada naik rnatahari (waktu Dhuha) sehingga gelincir
rnatahari (rnasuk waktu Zohor).
Wajib Haji no 5: Bermalam (bermabit) di Mina.
Erti bermalam (mabit) di Mina ialah berada di Mina pada malammalam Hari Tashriq (11-12 dan 13 Zulhijjah).
Tarikh untuk bennalam di Mina:
Jernaah haji boleh membuat pilihan sarna ada untuk bennalam pada
hari .. ll dan 12 Zulhijjah sahaja (nafar awwal atau 11, 12 dan 13
Zulhijjah (nafar thani).
Wajib Haji No 6: Melontar Batu Di Tiga Jamaraat
Apakah yang dimaksudkan dengan tiga jarnaraat itu?
Tiga ternpat untuk dilontar 7 biji batu yang berada di Mina.
Bilakah tarikh untuk melontar di ketiga-tiga jamrah ini?
Apabila gelincirnya matahari [masuk waktu zuhur] pada hari-hari
tersebut.
TAWAFWADA':
Tawaf Wada' ialah tawaf selamat tinggal kerana rnemuliakan dan
menghoI mati Baitullah (Kaabah) bagi orang yang hendak meninggalkan
Makkah yang jauhnya 2 rnarhalah (91 km) atau lebih.
HUKUMNYA:
1. Hukurn mengerjakan Tawaf Wada' bagi umrah sebahagian ularna'
wajib, ada pula yang rnengatakan sunat.
2. Tawaf Wada' tidak teunasuk dalarn perkara2 rukun, wajib atau sunat
dalarn mengerjakan hajilumrah.
17
3. Tawaf Wada' merupakan suatu perkara wajib yang tersendiri dal
terasing dari amalan-amalan ibadat haji/umrah dan tidak berkaitru
dengan ibadat haji/ umrah yang dikerjakan oleh seseorang.
JlKAJAHIL
lUAU TERLUPA
NE1«NOOAL
DlX&iAXAll
IAN
DIHOAN
IENJAJA
tAJoiPA UZUll
DA." TETAI'I
WAX.
8ERDOSA
SYAR1E
. ,!t,\~ , ',\:, , ' \11 ';1" IJ , \ ' ..... \ ' , J)J ' ~ ,:. <;1 ,\" \J.\ I \ ,[ 1,\11 m l..t ", : \\A ml ' . \ II,
II.! \'\ n.\~. 111-1 I ',\ ",\\'1'\1 • 1>1.\!U l 'J \!l I,\ III Ii... ' \f.'JI II \! I K II \'\. ' " 1 •. ;." \ Io;..\,\
ri,.\' \; { !II IU ' (,\[ ' If \111-. l1 ' \U ,""l , k.I1 'U:; \.'. [l,l. ': II' : ~f'l III ' M .. \' ," :t ,)( ) \
,
Siapakah yang dikenakan TawafWada'?
Orang yang hendak meninggalkan Makkah:
1. Mahu bermusafir dalam jarak jauh yang diharuskan qasar solat iaitu
dua marhalah (91 km) ke atas,
2. Mahu pulang ke tempat kediamannya yang jarak jauhnya dari
makkah tidak sampai dua marhalah,
3. Mahu ke suatu tempat yang ia akan bennuqim sekalipun dalam
tempoh 4 hari cukup dan jaraknya dari makkah tidak sampai dua
marhalah.
Orang yang dikecualikan daripada melakukan TawafWada':
1- Perempuan yang datang haid atau nifas.
2- Orang yang berpenyakit kencing tidak tos.
3- Orang yang luka dan darahnya mengalir tiada dapat ditahan serta
boleh menajiskan masjid
4- Orang yang dipaksa meninggalkan tawaf.
18
5- Orang yang takut kepada orang zalirn yang akan rnelakukan
kezalirnan ke atasnya.
6- Orang yang takut ditinggalkan oleh ternan sepelayaran.
7- Orang yang takut kepada peminta hutang sedangkan ia tidak
berupaya menjelaskan hutangnya.
8- Orang yang takut kepada sesuatu yang akan memerbahayakan
dirinya atau kehOl matan maruah diri atau hartanya.
9- Orang yang tiada mempunyai air dan tanah untuk bersuci.
Waktu melakukan TawafWada'
1. Dilakukan tawaf wada' setelah semua urusan sudah selesai.
2. Sebaik sahaja melakukan tawafwada' ia terus meninggalkan makkah
kecuali kerana menyediakan keperluan perjalanan atau membeli
makanan atau mengangkut barang2. Jika didirikan solat maka ia
bo leh melakukan so lat.
3. Sesiapa yang melengah-lengahkan meninggalkan makkah selepas
TawafWada' wajib ke atasnya mengulanginya semula.
~ERHATIAN.
;YARAT-SYARAT TAWAF WADA', SUNAT-SUNATNYA, CARA
vlliLAKU
A ADALAH SAMA SEBAGAIMANA YANG
~ELAH DIPELAJARI SEBELUM IN!.
TIDAKMELAKUKANTAWAFWADA'
:esiapa yang wajib melakukan Tawaf Wada' tetapi ia keluar tanpa
nelakukan tawaf ini:
1. Ia telah melakukan dosa
2. Wajib ke atasnya kembali semula ke makkah untuk melakukan tawaf
wada' selagi belum sampai ke jarak jauh yang membolehkan qasar
solat dari makkah atau belum sampai ke rumahnya atau tempat ia
bermukim.
19
3. Apabila ia kembali dan melakukan tawaf, maka tidak wajib kl
atasnya membayar dam.
4. Apabila ia sampai kepada 2 marhalah di dalam perjalanannya atm
sampai ke rumahnya atau sampai ke tempat yang ia bermukin
padanya, sekalipun rumahnya dan tempat yang bermukim itu tiadl
sampai dua marhalah dari makkah:
5. Maka tidak wajib ke atasnya kembali semula ke Makkah untuJ.
melakukan tawaf wada' dan diwajibkan ke atasnya membayar dam.
DAM:
Dam ialah binatang berkaki empat (",W'JI) iaitu unta, lembu dar
kambing atau gantinya daripada makanan atau puasa yang dikenakan k{
atas mereka yang menunaikan haji, umrah atau ziarah di atas sebab-sebat
tertentu.
Sebab-sebab seseorang itu wajib membayar dam:
1. Melakukan perkara yang dilarang semasa dalam ihram
2. Meninggalkan perkara-perkara wajib haji atau umrah.
3. Melakukan haji tamattu' atau qiran.
4. Tidak sempat wuquf di arafah.
5. Tidak melakukan tawaf wada' bagi mereka yang tiada UZUI
Syar'ie.
6. Berlaku ihsar (tak dapat menyempurkan amalan haji) bagi orang
yang telah berniat ihrarn.
Apakab jenis-jenis dam?
Pertama: Dam tertib dan taqdir -..>.!~ 61J «.'.1i ji f'J
Tertib: Tidak harus dikeluarkan bayaran yang kedua selagi mampu
mengeluarkan bayaran yang pertama.
Taqdir: Kadar bayaran tersebut sudah ditetapkan dan ditentukan oleh
syarak.
Siapakab yang diwajibkan membayar dam jenis ini?
I-Orang yang melakukan haji tamattu' dan qiran.
1- Tidak sempat wuquf di arafah.
20
Tidak melontar di jamrah 3 biji batu ataupun lebih.
3- Tidak bermalam di muzdalifah tanpa uzur.
4- Tidak bennalam di mina pada keseluruhan malam-malam tasyriq
5- Tidak berniat ihram di miqat.
6- Tidak tawaf wada' tanpa uzur syari'.
7- Tidak mengikut apa yang dinazarkan dalam masa mengerjakan haji
& umrah.
Apakah dam bagi orang yang melakukan perkara-perkara yang
tersebut?
Menyembelih seekor kambing I sebahagian daripada unta atau
lembu yang sesuai dibuat karban.
Jika tidak mampu berpuasa 10 hari. 3 hari pada mas a haji dan 7 hari
apabila pulang ke kampung masing-masing.
2-
Kedua: Dam tertib dan ta'dil- JI Iti 6 1J '.'A~ ~J
Tertib: Tidak harus dikeluarkan bayaran yang kedua selagi mampu
mengeluarkan bayaran yang pertama.
Ta'dil: Jika tidak mampu mengeluarkan makanan, maka digantikan
dengan puasa.
Perkara-perkara yang menyebabkan seseorang itu dikenakan
dam jenis ini;
I) Melakukan persetubuhan sebelum bertahallul awwal bagi haji atau
sebelum bercukur I bergunting bagi umrah dimana ianya dilakukan:
Sengaja tidak dipaksa I Tahu haram hUkumnya.
2) Ditahan di tengah jalan aleh musuh I penyakit I arahan pihak
keselamatan daripada memasuki Makkah untuk melakukan kerja-kerja
)'1).
haji I umrah selepas berniat ihram (ihsar = J
I 0 ....
Ketiga: Dam takhyir dan ta'dil-JlJLi 61J
~J
Takhyir: Saleh dipilih salah satu daripada dam-dam yang telah
litetapkan a leh syarak>
Ta'dil: Jika tidak mampu mengeluarkan makanan, maka digantikan
iengan puasa.
21
Perkara-perkara yang menyebabkan seseorang itu dikenakan
dam jenis ini:
I-Berburu binatang yang halal dimakan atau membunuhnya dalarr
ihram haji/urnrah di tanah haram atau halal. Kalau dalam tanah haranjuga diharamkan ke atas orang yang tidak dalam ihram haji atau umrah
2-Mengerat/menebanglmencabut pokok di dalam tal1ah haram.
Keempat: Dam takhyir dan taqdir - J:!,;i ul.l J.l.),;'; r:l
Takhyir: Boleh dipilih salah satu daripada dam-dam yang telah
ditetapkan oleh syarak.
Taqdir: Kadar bayaran tersebut sudah ditetapkan dan ditentukan oleh
syarak.
Perkara-perkara yang menyebabkan seseorang itu dikenakan
dam jenis ini ialah:
Melakukan larangan ihrarn selain dari jimak.
Pilihan yang diberikan ialah:
1. Menyembelih seekor kambing di tanah haram.ATAU
2. Bersedekah kepada 6 orang fakir miskin di tanah haram sebanyak 2
cupak makanan tiap-tiap seorang. ATAU
3. Berpuasa sebanyak 3 hari.
CARA MELAKUKAN UMRAH:
1- Apabila anda telah sampai di miqat, anda disunatkan agar
membersihkan diri, mandi dan mengenakan wangian pada tubuh anda
dan bukannya pada pakaian ihrarn. Kemudian, pakailah pakaian ihram
(dua helai kain untuk lelaki) dan yang afdhalnya adalah kain berwarna
putih.Kaum wanita berihram dengan memakai apa saja pakaian yang
disukainya dengan syarat tidak menampakkan perhiasan, tidak
menyerupai pakaian lelaki dan tidak menyerupai pakaian orang kafrr.
Kemudian berniat ihram untuk urnrah serta mengucapkan: "Labbaika
Umrah" ( ~ JAr. ,~'j:J )
"Ku menyahut seruan-Mu untuk melaksanakan umrah".
Kemudian, ucaplah talhiyah:
-;, 'j ~,-.J .ill4.A.;, -HI-.J \ .. ;.11 U.~.
: I , ,~I·,.J.ill.m~.)""
-;. 'll ,:sr,"J
"w!~l
~~
"l
,~r,..l)
(.ill.m~.)""
~.
~. ~
~.
22
"Ku sambut seruan-Mu ya Allah, ku sambut seruan-Mu. Ku sambut
seruan-Mu, tiada sekutu bagi-Mu, ku sambut seruan-Mu. Sesungguhnya
segala puji, nikmat dan kerajaan adalah milik-Mu, tiada sekutu bagiMu".
Disunatkan bagi kaum lelaki menguatkan suara ketika bertalbiyah,
tetapi tidak bagi kaum wanita.
Kemudian perbanyakkanlah bertalbiyah, berzikir dan beristighfar.
2- Apabila anda telah sampai di Makkah, lakukanlah tawaf di Ka 'bah
sebanyak tujuh pusingan belmula dari Hajar Aswad sambil bertakbir
pada permulaannya dan berakhir di Hajar Aswad juga.
Ketika tawaf bacalah zikir serta doa yang anda kehendaki dan
disunatkan membaca pada setiap pusingan di antara Rukun Yamani dan
Hajar Aswad:
A
tI
,.
'!..P
(201 :afo.ll) (Jilll
yl..l&.
~j
:i~;
•.s- §~~I
.,.
~
0 ,.
.,.
Jj
:r:;
.
.sl;;,ljl
J
~T
Qj]
-,-.,.
Maksudnya: "Wahai Tuhan kami, kurniakanlah kepada kami
kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, serta lindungilah kami dad
azab neraka".
Setelah selesai melakukan tawat: lakukan so lat sunat tawaf dua rakaat
di belakang Maqam Ibrahim walaupun agak jauh dari tempat tersebut
;ika mampu. Sekiranya ia menyusahkan, lakukanlah di sebarang tempat
di dalam masjid.
Semasa tawaf ini disunatkan bagi orang lelaki berittiba', iaitu
meletakkan kain ihram di bawah ketiak kanan dan hujungnya di atas
bahu kiri.
Disunatkan juga ramI pada tiga pusingan awal.
RamI ialah: berjalan cepat dengan langkahan yang sempit (berlari-lari
mak).
3- Kemudian keluarlah menuju ke Safa dan naik ke atasnya sambil
nembaca firman Allah I:
:'fo.l') ..- ,,,::,,. i.....l£.
i<'G, :&,:,~
(!J.. t'JL~ .:. :.,: '.
-.r.
w.
.
.....
"Sesungguhnya Safa dan Marwah adalah sebahagian dari syi'ar
'tempat beribadat kepada) Allah. Maka sesiapa yang menunaikan ibadat
laji ke Baitullah atau mengerjakan umrah, maka tidak ada dosa baginya
23
( ISS
~""-t.~
~
;J ...-
I
r-J
~
mengerjakan sa'ie antara keduanya. Dan sesiapa yang mengerjakar
suatu kebajikan dengan kerelaan hati, maka sesungguhnya Alia}
memberi balasan pahala, lagi Maha Mengetahui". (AI-Baq arab: 158)
Kemudian, anda hendaklah menghadap ke arah Ka 'bah serte
membaca tahmid (memuji Allah) dan bertakbir sebanyak tiga kali sambi:
mengangkat tangan seperti dalam keadaan berdoa Kemudian berdoalal:
serta ulangilah sebanyak tiga kali seperti yang dilakukan oleh Rasulullal:
p. Kemudian, ucapkanlah:
.~~ ~~ ~
j . j \:';'\I:Uj JfuJI:U , :u ~j!i r,;'j ~I ~l ~l Y )
(~.b.j yl'p-\II r JA j &"je .y .... ] ~:lC. j ); it ~~] AIlI '114..l1 'J
"Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah yang Maha
Esa, tiada sekutu bagi-Nya, hanya bagi-Nya segala pujian. Dia Maha
Kuasa ke atas segala sesuatu. Tiada Tuhan yang berhak disembah
melainkan Allah yang Maha Esa, yang menepati janji-Nya.
memenangkan hamba-Nya dan menghancurkan golongan kafir, tanpa
dibantu oleh sesiapapun ".
Dibaca sebanyak tiga kali. Jika dibaca sebahagian daripadanya pun
tidak mengapa.
Kemudian, turunlah (dari bukit Safa) dan lakukan sa'ie umrab
sebanyak tujuh pusingan dengan berjalan cepat di antara dua tanda hijau
dan berjalan biasa sebelum dan selepas tanda tersebut. Kemudian,
naiklah ke atas Bukit Marwah, bacalah tahmid dan bacaan yang telah
anda baca di Bukit Safa.
* Dalarn tawaf atau sa'ie tidak ada zikir khusus yang wajib dibaca,
tetapi bacalah zikir, doa atau AI-Quran sekadar yang boleh dengan
mengutamakan zikir dan doa yang bersumberkan dari sunnah Rasulullab
saw.
4- Apabila anda telah selesai mengerjakan sa'ie, cukur atau guntinglah
rambut anda. Dengan demikian, selesailab umrah anda dan semua
larangan semasa ihram sudah tiada lagi.
>
24
Ziarah Madinah
Sabda Rasulullah saw:
~I a;S ~i"! \~);'. ~jl.J\ \~-,:" leJ; ."',;,\ ;·...9~~ Jl ~jrr Dj} \.4 f~ a-iJ)<JI
'i"$. 'iJ- .. ~Uiil
- ,- ll.._ ~I a-.j-.
_ __ ('~
. _ 'i _- , \ '->-"1111'J ~~I_ _ J
"Madinah adalah tanah haram terletak antara bukit eir sehingga ke
bukit Thaur. sesiapa yang melakukan maksiat (kezaliman) atau
melindungi orang yang melakukan maksiat (kezaliman) di dalamnya,
maka dikenakan ke atasnya laknat Allah, malaikat dan manusia
keseluruhannya dan semua am alan baiknya tidak diterima Allah pada
hari kiamat kelak sama ada yang yang wajib mahupun yang sunat. [HR
Bukhari:6755,1870. Muslim:1370]
Kelebihan
keMadinah
-''-'-I-·;.il '- - ,--:;~'I~ 'I~I'tl:.-.tl'-":'''-)
• (1 Ja\ <I)!"'4..,
)?'fl 4 ,J 'e~ )? "L4 :~ .. " .. ';-'..AoI cr" ., u"""'" '"It •..J
.~.J L.j.J~I DI.J.J
Maksudnya: "Tidaklah digalakkan (disunatkan) bermusafir melainkan
te tiga buah masjid iaitu: Masjidil Haram, Masjidil Aqsa dan Masjidku
ini"· [Sahib AI-Bukhari No. 1197, Sahib Muslim No. 1397.]
Kelebihan solat
di
Masjid
Nabi
.
~I~I
'-
....
.... .
.
"iP!~LAJH~:"~I~~1 I~ lin;u"~i~b
"Pahala solat di masjidku ini adalah 1000 kali ganda lebih baik
faripada solat di tempat-tempat lain kecuali di Masjidi/ Haram" [HR
3ukhari: 1190, Muslim: 1394].
Tempat-tempat yang patut di lawati di Madinah
1- Masjid Nabi saw
2- Masjid Quba'
3- Syuhada' di Uhud
4- Perkuburan Baqi'.
25
Amalan Yang Patnt dilaknkan semasa di Tanah Haram:
123456-
Bersolat di Masjid Haram / Nabi saw
Mengerjakan Umrah (Makkah)
Mernbaca Al-Quran (Usahakan agar dapat sekali khatam)
Bertaubat - beristighfar.
Bersedekah.
Berpuasa sunat.
SELAMAT MENGERJAKAN HAJI & UMRAH,
SEMOGA SEGALA AMALAN DITERIMA ALLAH.
Untuk mendapat maklumat lebih lanjut tentang dua
Tanah Haram Makkah dan Madinah sUa rujuk buku:
1. Makkah Al-Mukarramah: Kelebihan dan Sejarah.
2. Madinah Al-Munawwarah: Kelebihan dan Sejarah.
Oleh: Abu Anas Madani,
www.dartaibah.com
26
Projek Pembinaan Asrama Pelajar Lelaki,
Madrasah Muhammadiah Pondok Sungai Durian,
18000 Kuala Krai,Kelantan.
Bangunan Asrama 3 Tingkat.
Jumlah Keluasan: 11,133 Kaki.
Anggaran Belanja diperlukan: Satu Juta Ringgit.
Sumbangan Tuan/Puan dialu-alukan.
Nama Akaun: Madrasah Muhammadiah
Sumbangan Pembangunan:
Nombor Akaun: BIMB: 03-072-01-011983-9.
Sumbangan Sedekah dan Zakat:
Nom bor Akaun: BIMB: 03 -072 -01 -011811 -6.
Sumbangan Masjid:
Nama akaun: Masjid Ar-Rahman
Nombor Akaun: BIMB: 03-072-01-011294-2.
Untuk keterangan lanjut sila hubungi:
Dr Abd Basit Hj Abd Rahman (019-9441881).
Pejabat: 09-9664161
www.pondoksgdurian.com
27