Aktuelles Schriftenverzeichnis im PDF

Prof. Dr. Stefan Breuer: Schriftenverzeichnis (ohne Rezensionen)
1974
1. Utopie als Affirmation. Bemerkungen zu Rudi Dutschkes ‚Versuch, Lenin auf die Füße zu stellen‘, in:
Leviathan 2, S. 572-596.
1976
2. Versozialwissenschaftlichung der Jurisprudenz? In: Kriminologisches Journal 8, S. 84-97.
1977
3. Politik und Recht im Prozeß der Rationalisierung, in: Leviathan 5, S. 53-99.
4. Zur Theorie des Gebrauchswerts, in: Leviathan 5, S. 123-132.
5. Stalinismuskritik von links, in: Leviathan 5, S. 378-399.
6. Die Krise der Revolutionstheorie. Negative Vergesellschaftung und Arbeitsmetaphysik bei Herbert
Marcuse, Frankfurt am Main.
1978
7. Subjektivität und Maschinisierung, in: Leviathan 6, S. 87-126.
8. Die Evolution der Disziplin. Zum Verhältnis von Rationalität und Herrschaft in Max Webers Theorie
der vorrationalen Welt, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie 30, S. 409-437. Japanische Übersetzung:
Tokio: Miraisha 1986.
1979
9. Die Antiquiertheit des Leviathan, in: Leviathan 7, S. 465-474.
10. Maschinerie und Materialismus, in: Leviathan 7, S. 450-458. Dänische Übersetzung: Maskineri og
materialisme, in: Kurasje 33, 1983, S. 69-82.
1982
11. Hrsg. mit Hubert Treiber: Entstehung und Strukturwandel des Staates, Opladen. Darin
mit Hubert Treiber und Manfred Walther: Entstehungsbedingungen des modernen Anstaltsstaates, S.
75-154; Zur Soziogenese des Patrimonialstaates, S. 163-227.
12. Die Entstehung des Staates als Problem der Politischen Anthropologie, in: Neue Politische
Literatur 27, S. 5-19.
13. Max Weber und die evolutionäre Bedeutung der Antike, in: Saeculum 32, S. 174-192.
14. Die Depotenzierung der kritischen Theorie, in: Leviathan 10, S. 132-146. Schwedische
Übersetzung: Kastreringen av den kritiska teorin. Om Jürgen Habermas ‚Theorie des kommunikativen
Handelns’, in: Tekla, H. 15, 1983, S. 41-56.
15. The Illusion of Politics. Politics and Rationalization in Weber and Lukács, in: New German Critique
26, S. 55-79.
1983
16. Sozialgeschichte des Naturrechts, Opladen.
17. Michel Foucault und die Genealogie der Disziplinargesellschaft, in: Sozialwissenschaftliche
Informationen 12, S. 257-264.
18. Faschismus in Italien und Deutschland, in: Leviathan 11, S. 28-54 sowie Zeitgeschichte 9/10, S.
341-369.
19. Die Metamorphosen des Naturrechts, in: Kritische Justiz 16, S. 127-144. Englische Übersetzung:
The Metamorphoses of Natural Law, in: Telos 70, 1986/87, S. 94-114.
1984
20. Hrsg. mit Hubert Treiber: Zur Rechtssoziologie Max Webers, Opladen. Darin: Imperium und
Rechtsordnung in China und Rom, S. 69-111; Feudalismus und 'Rechtsstaat' in Japan und
1
Westeuropa, S. 112-151.
21. Blockierte Rationalisierung. Max Weber und die italienische Stadt des Mittelalters, in: Archiv für
Kulturgeschichte 66, S. 47-85.
22. mit Maria E. Müller: Marco Polo oder Die Wunder der Welt, in: Klaus Bergmann und Solveig
Ockenfuß (Hrsg.): Neue Horizonte. Eine Reise durch die Reisen, Reinbek, S. 69-93.
23. Adornos Anthropologie, in: Leviathan 12, S. 336-353. Englische Übersetzung: Adorno's
Anthropology, in: Telos 64, 1985, S. 15-32.
24. Nationalstaat und pouvoir constituant bei Sieyes und Carl Schmitt, in: Archiv für Rechts- und
Sozialphilosophie 70, S. 495-517.
1985
25. Horkheimer oder Adorno: Differenzen im Paradigmakern der kritischen Theorie, in: Leviathan 13,
S. 357-376. 58. Englische Übersetzung: The Long Friendship: On Theoretical Differences between
Adorno and Horkheimer, in: Seyla Benhabib (Hrsg.): On Max Horkheimer, Cambridge/London 1993, S.
257-280.
26. Stromuferkultur und Küstenkultur, in: Wolfgang Schluchter (Hrsg.): Max Webers Sicht des antiken
Christentums, Frankfurt am Main, S. 111-150.
27. Staatenkonkurrenz und politische Rationalisierung in Indien und Westeuropa, in: Saeculum 36, S.
151-175.
28. Aspekte totaler Vergesellschaftung, Freiburg (enthält 1-5, 7, 10, 14, 17-19, 25-27).
1986
29. Sozialdisziplinierung, in: Christoph Sachße und Florian Tennstedt (Hrsg.): Soziale Sicherheit und
soziale Disziplinierung, Frankfurt am Main, S. 45-69.
30. mit Alfred Sohn-Rethel und Bodo v. Greiff: Differenzen im Paradigmakern der kritischen Theorie
II, in: Leviathan 14, S. 308-320.
1987
31. Imperien der Alten Welt, Stuttgart etc.
32. Adorno, Luhmann: Konvergenzen und Divergenzen von kritischer Theorie und Systemtheorie, in:
Leviathan 15, S. 91-125.
33. Friedrich Nietzsche, in: Pipers Handbuch der politischen Ideen, Hrsg. von Iring Fetscher und
Herfried Münkler, Bd. 5, München/Zürich, S. 163-172.
34. Foucaults Theorie der Disziplinargesellschaft, in: Leviathan 15, S. 319-337. Übersetzungen: englisch, französisch, spanisch, arabisch und chinesisch, in: Revue internationale des sciences sociales
120, 1989.
1988
35. Über die Peripetien der Zivilisation. Eine Auseinandersetzung mit Norbert Elias, in: Helmut König
(Hrsg.): Politische Psychologie heute, Opladen, S. 411-433. Übersetzungen: englisch, französisch,
spanisch, arabisch und chinesisch, in: Revue internationale des sciences sociales 128, 1991, S. 425440.
36. Der Nihilismus der Geschwindigkeit. Zum Werk Paul Virilios, in: Leviathan 16, S. 309-330.
Englische Übersetzung in: Hartmut Rosa und William E. Scheuerman (Hrsg.): High Speed Society,
University Park 2009, S. 215-241.
37. mit Helmut König: Realismus und Revolte. Zur Ambivalenz von Herbert Marcuses Version der
kritischen Theorie, in: Text und Kritik 98, S. 21-43.
38. Imperien der Neuen Welt? Zur Klassifikation des Inka- und Aztekenstaates, in: Saeculum 39, S. 3562.
39. Max Webers Herrschaftssoziologie, in: Zeitschrift für Soziologie 17, S. 315-327.
2
40. Der okzidentale Feudalismus in Max Webers Gesellschaftsgeschichte, in: Wolfgang Schluchter
(Hrsg.): Max Webers Sicht des okzidentalen Christentums, Frankfurt am Main, S. 437-475.
1989
41. Magisches und religiöses Charisma, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie 41, S. 215-240.
1990
42. Der archaische Staat. Zur Soziologie charismatischer Herrschaft, Berlin.
43. Technik und Wissenschaft als Hierophanie, in: Merkur 44, S. 198-206.
44. Rationale Herrschaft, in: Politische Vierteljahresschrift 31, S. 4-32. Wiederabdruck in: Wolfgang
Seibel u.a., Hrsg., Demokratische Politik - Analyse und Theorie, Opladen 1997, S. 106-134. Englische
Übersetzung: Rational Domination. A Category of Max Weber, in: Law and State 44, 1992, S. 92-125.
Französische Übersetzung: La domination rationelle. Á propos d’une catégorie de Max Weber, in:
Trivium 7, 2011.
45. Die 'Konservative Revolution' - Kritik eines Mythos, in: Politische Vierteljahresschrift 31, S. 585607.
1991
46. Max Webers Herrschaftssoziologie, Frankfurt und New York.
1992
47. Die Gesellschaft des Verschwindens, Hamburg. Taschenbuchausgabe Hamburg 1995. Darin: 37,
39-41, 49.
48. Sozialpsychologische Implikationen der Narzißmustheorie, in: Psyche 46, S. 1-31.
49. Soviet Communism and Weberian Sociology, in: Journal of Historical Sociology 5, S. 267-291.
Wiederabdruck in: Ralph Schroeder (Hrsg.): Max Weber, Democracy and Modernization,
London/New York 1998, S. 145-165.
1993
50. Max Webers Staatssoziologie, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie 45, S. 199-219.
51. Das Charisma der Vernunft, in: Winfried Gebhardt u.a. (Hrsg.): Charisma. Theorie, Religion,
Politik, Berlin, S. 159-184.
52. Anatomie der Konservativen Revolution, Darmstadt (2. Aufl. 1995). Italienische Übersetzung: La
Rivoluzione conservatrice. Il pensiero di destra nella Germania di Weimar, Rom 1995; französische
Übersetzung: Anatomie de la Révolution Conservatrice, Paris 1996.
1994
53. Bürokratie und Charisma. Zur politischen Soziologie Max Webers, Darmstadt (enthält 59, 60, 57).
Spanische Übersetzung: Burocracia y Carisma. La sociologia politica de Max Weber , Valencia 1996.
54. Erinnerungen an die Zivilisation, in: Mittelweg 36, 3, S. 14-25.
55. Kulturen der Achsenzeit. Leistung und Grenzen eines geschichtsphilosophischen Konzepts, in:
Saeculum 45, S. 1-33.
56. Das Syndikat der Seelen. Stefan George und sein Kreis, in: Hubert Treiber und Karol Sauerland
(Hrsg.): Heidelberg im Schnittpunkt intellektueller Kreise, Opladen, S. 328-375.
57. Society of Individuals, Society of Organizations: A Comparison of Norbert Elias and Max Weber,
in: History of the Human Sciences 7, S. 41-60. Deutsche Fassung: Gesellschaft der Individuen,
Gesellschaft der Organisationen. Norbert Elias und Max Weber im Vergleich, in: Karl-Siegbert
Rehberg (Hrsg.): Norbert Elias und die Menschenwissenschaften, Frankfurt am Main 1996, S. 303330.
1995
58. Imperi, in: Enciclopedia delle Scienze Sociali, vol. IV, Rom, S. 529-538.
3
59. The Improbability of Critical Theory, in: Constellations 2, S. 270-274.
60. Max Weber et les formes de la démocratie, in: Revue européennes des sciences sociales, vol.
XXXIII, S. 39-50.
61. Herrschaftsstruktur und städtischer Raum. Überlegungen im Anschluß an Max Weber, in: Archiv
für Kulturgeschichte 77, S. 135-164.
62. Das Häuptlingstum in Polynesien, in: Sociologus 45, S. 97-121.
63. (Hrsg. mit Peter Nahamowitz) Politik-Verfassung-Gesellschaft. FS Otwin Massing, Baden-Baden.
Darin: Späte Barbaren. Kultur und Zivilisation im kaiserlichen Deutschland, S. 35-50.
64. Ästhetischer Fundamentalismus Stefan George und der deutsche Antimodernismus, Darmstadt,
Reprint 1998.
1996
65. Der Neue Nationalismus in Weimar und seine Wurzeln, in: Helmut Berding (Hrsg.): Mythos und
Nation, Frankfurt am Main, S. 257-274.
66. Von Tönnies zu Weber. Zur Frage einer 'deutschen Linie' der Soziologie, in: Berliner Journal für
Soziologie 6, 227-245. Wiederabdruck in: Tönnies-Forum 5, S. 14-41. Französische Übersetzung: De
Tönnies à Weber. Sur l'existence d'un 'courant allemand' en sociologie, in: Catherine Colliot-Thélène
et Jean-François Kervégan (Hrsg.): De la société à la sociologie, Paris 2002, S. 121-148.
67. Le charisme de la raison, in: Annales HSS, no.6, S. 1289-1301. Wiederabdruck in: SMP. Rivista
italiana di sociologia 5, 2014, Nr. 9, S. 183-197.
68. Patrimonialismo, in: Enciclopedia delle Scienze Sociali, vol. VI, Rom, S. 532-536.
1997
69. Ein Mann der Rechten? Thomas Mann zwischen 'konservativer Revolution', ästhetischem
Fundamentalismus und neuem Nationalismus, in: Politisches Denken. Jahrbuch 1997, S. 119-140.
Englische Übersetzung: Between 'Conservative Revolution', aesthetic fundamentalism and new
nationalism: Thomas Mann's early political writings, in: History of the Human Sciences, vol. 11 (1998),
No. 2, S. 1-24.
70. Rudolf Borchardt und die 'Konservative Revolution', in: Ernst Osterkamp (Hrsg.): Rudolf Borchardt
und seine Zeitgenossen, Berlin, S. 370-385.
71. Individualisierung, Entindividualisierung und Gewalt im Spiegel der soziologischen
Theoriebildung, in: Susanne Krasmann und Sebastian Scherer (Hrsg.): Die Gewalt in der Kriminologie.
Kriminologisches Journal, 6. Beiheft, S. 16-30.
72. Stefan George und der ästhetische Fundamentalismus, in: Sinn und Form 49, S. 858-866.
Erweiterte Fassung in: WortBrüche. Rheinland-Pfälzisches Jahrbuch für Literatur 5, 1998, S. 261-271.
1998
73. Der Staat. Entstehung, Typen, Organisationsstadien, Reinbek. Bulgarische Übersetzung: Državata:
Voenno izdatelstvo 2004.
74. The Concept of Democracy in Weber's Political Sociology , in: Ralph Schroeder (Hrsg.): Max
Weber, Democracy and Modernization, London/New York, S. 1-13.
75. Stefan George und die Phantome der ‚Konservativen Revolution‘, in: George-Jahrbuch Bd. 2, S.
141-163.
76. Die archaische Stadt, in: Die Alte Stadt 25, S. 105-120.
77. Rousseau und der moralische Fundamentalismus, in: Sinn und Form 50, S. 514-523.
78. Oswald Spengler, in: Deutsche Biographische Enzyklopädie, Bd. 9, München, S. 396.
79. Ideologische Familien der deutschen Rechten, in: Kursbuch 134, S. 66-77.
80. Ein moderner Fundamentalist? Zum 100. Geburtstag von Herbert Marcuse, in: Politisches
Denken. Jahrbuch 1998, S. 155-158.
1999
4
81. Grundpositionen der deutschen Rechten (1871-1945), Tübingen.
82. Georg Jellinek und Max Weber. Von der sozialen zur soziologischen Staatslehre. Würzburger
Vorträge zur Rechtsphilosophie, Rechtstheorie und Rechtssoziologie, hrsg. von Horst Dreier und
Dietmar Willoweit, Heft 25, Baden-Baden.
83. Tönnies im Krieg. Zwei unbekannte Texte aus dem Jahre 1917, in: Tönnies- Forum 8, S. 22-25.
84. Kulturpessimist, Antimodernist, konservativer Revolutionär? Zur Position von Eugen Diederichs
im Ideologienspektrum der wilhelminischen Ära, in: Justus H. Ulbricht und Meike G. Werner (Hrsg.):
Romantik, Revolution und Reform. Der Eugen Diederichs Verlag im Epochenkontext 1900-1949,
Göttingen, S. 36-59.
85. Zivilisation, in: Hans J. Sandkühler (Hrsg.): Enzyklopädie Philosophie, Bd. 2, Hamburg, S. 18171820. Überarb. Fassung Hamburg 2010, Bd. 3, S. 3110-3113.
86. Richard Wagners Fundamentalismus, in: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft
und Geistesgeschichte 73, S. 643-664. Wiederabdruck in: Richard Klein (Hrsg.): Narben des
Gesamtkunstwerks. Wagners Ring des Nibelungen, München 2001, S. 33-52.
87. Democracia plebiscitária e parlamentarista na sociologia política de Max Weber, in: Sociologias 1,
n. 2, Porto Alegre, S. 44-67.
88. Ferntiefenrausch: Ludwig Klages und Arnold Böcklin, in: Hestia. Jahrbuch der Klages-Gesellschaft
19, S. 91-103.
2000
89. Moderner Fundamentalismus, in: Berliner Journal für Soziologie 10, S. 5-19.
90. Religion und Mystik bei Moeller van den Bruck, in: Revue d'Allemagne 32, S. 289-298.
91. Das Legimititätskonzept Max Webers, in: Dietmar Willoweit (Hrsg.): Die Begründung des Rechts
als historisches Problem, München, S. 1-17.
92. Gab es eine 'konservative Revolution' in Weimar? in: Cultura tedesca 14, S. 45-58 und
Internationale Zeitschrift für Philosophie, H. 2, S. 145-156. Französische Übersetzung: L'Allemagne de
Weimar connut-elle une 'révolution conservatrice'? in: Les Carnets Ernst Jünger, Nr. 6, S. 9-27.
93. Nichtlegitime Herrschaft, in: Hinnerk Bruhns und Wilfried Nippel (Hrsg.): Max Weber und die
Stadt im Kulturvergleich, Göttingen, S. 63-76.
94. Arthur Moeller van den Bruck: Politischer Publizist und Organisator des Neuen Nationalismus in
Kaiserreich und Republik, in: Gangolf Hübinger und Thomas Hertfelder (Hrsg.): Kritik und Mandat.
Intellektuelle in der deutschen Politik, Stuttgart und München, S. 138-151, 327-331.
95. Nietzsches Transformation des Fundamentalismus, in: Internationale Zeitschrift für Philosophie,
H.1, S. 102-119.
96. Das Unbewusste in Kilchberg. Thomas Mann und Ludwig Klages. Mit einem Anhang über Klages
und C.G.Jung, in: Thomas Sprecher (Hrsg.): Das Unbewusste in Zürich. Literatur und
Tiefenpsychologie um 1900, Zürich, S. 53-72.
97. Nietzsche-Translationen. Typen der Nietzsche-Rezeption in der deutschen Rechten, in: Andreas
Schirmer und Rüdiger Schmidt (Hrsg.): Widersprüche. Zur frühen Nietzsche-Rezeption, Weimar, S.
271-290.
98. Erotischer Fundamentalismus. In der Manier von Ludwig Klages, in: Recherches Germaniques 30,
S. 105-123.
2001
99. Wie teuflisch ist die "konservative Revolution"? Zur politischen Semantik Thomas Manns, in:
Werner Röcke (Hrsg.): Thomas Mann, Doktor Faustus, 1947-1997, Bern etc., S. 59-72.
100. Zur Religion Stefan Georges, in: Wolfgang Braungart u.a. (Hrsg.): Stefan George: Werk und
Wirkung seit dem 'Siebenten Ring', Tübingen, S. 225-239.
101. Magie, Zauber, Entzauberung, in: Hans G. Kippenberg und Martin Riesebrodt (Hrsg.): Max
Webers 'Religionssystematik', Tübingen, S. 119-130.
5
102. Weltablehnung, ebd., S. 227-240.
103. Ordnungen der Ungleichheit - die deutsche Rechte im Widerstreit ihrer Ideen 1871-1945,
Darmstadt.
2002
104. Moderner Fundamentalismus, Berlin und Wien (enthält 90, 99, 101, 111, 108, 113).
120. Welf wie Waiblingen - Moeller van den Bruck und der 'Preußische Stil', in: Revue d'Allemagne
34, S. 3-17.
105. "Gemeinschaft" in der "deutschen Soziologie", in: Zeitschrift für Soziologie 31, S. 354-372.
Wiederabdruck in: Tönnies-Forum 11, 2002, S. 42-75.
106. Moeller van den Bruck und Italien, in: Archiv für Kulturgeschichte 84, S. 413-437.
107. mit Ina Schmidt: Vom Wiking zur Ehrhardtzeitung. Hermann Ehrhardts publizistische Strategie
in der zweiten Hälfte der Weimarer Republik, in: Historische Mitteilungen 15, S. 175-194.
2003
108. L'idéologie du nazisme au pouvoir, in: Stéphane Courtois (Hrsg.): Une si longue nuit. L'apogée
des régimes totalitaires en Europe, 1935-1953, Paris, S. 181-190.
109. mit Ina Schmidt: Der Literat und der Theokrat: Ernst Jünger und Friedrich Hielscher, in: Günter
Figal und G. Knapp (Hrsg.): Verwandtschaften. Jünger-Studien Band 2, Tübingen, S. 92-115.
110. Religion - Kunst - Politik, in: Eckehard Kiem und Ludwig Holtmeier (Hrsg.): Richard Wagner und
seine Zeit, Laaber, S. 145-181.
111. Neuer Nationalismus in Deutschland, in: Uwe Backes (Hrsg.): Rechtsextreme Ideologien in
Geschichte und Gegenwart, Köln, S. 53-72. Polnische Übersetzung: Nowy nacjonalizm w Niemczech,
in: Uwe Backesa (Hrsg.): Skrajnie prwaicowe ideologie w historii i wspólczesnosci, Walbrzych 2005, S.
39-55.
112. Max Webers Parteisoziologie und das Problem des Faschismus, in: Gert Albert u.a. (Hrsg.): Das
Weber-Paradigma, Tübingen, S. 352-370.
2004
113. Das „Zwanzigste Jahrhundert“ und die Brüder Mann, in: Manfred Dierks und Ruprecht Wimmer
(Hrsg.): Thomas Mann und das Judentum, Frankfurt, S. 75-95.
114. Von der sozialen Staatslehre zur Staatssoziologie: Georg Jellinek und Max Weber, in Andreas
Anter (Hrsg.): Die normative Kraft des Faktischen. Das Staatsverständnis Georg Jellineks, BadenBaden, S. 89-112.
115. Ernst Fraenkel und die Struktur faschistischer Herrschaft. Zur Kritik der Doppelstaats-These, in:
Hartmut Aden (Hrsg.): Herrschaftstheorien und Herrschaftsphänomene, Wiesbaden, S. 39-53.
116. Das Dritte Reich, in: Reinhard Brandt und Steffen Schmidt (Hrsg.): Mythos und Mythologie,
Berlin, S. 203-219.
117. Gescheiterte Milieubildung. Die Völkischen im deutschen Kaiserreich, in: Zeitschrift für
Geschichtswissenschaft 52, S. 995-1016.
118. Retter des Abendlandes. Spenglerkritik von rechts, in: Jahrbuch zur Kultur und Literatur der
Weimarer Republik 9, S. 165-194.
2005
119. Nationalismus und Faschismus. Frankreich, Italien und Deutschland im Vergleich, Darmstadt.
Türkische Übersetzung: Milliyetçilikler ve Faşizmler, Istanbul 2010.
120. Hrsg. mit Ina Schmidt: Ernst Jünger – Friedrich Hielscher: Briefe 1927-1985, Stuttgart.
121. Der Futurismus und die deutsche Kulturkritik, in: Gilbert Merlio und Gérard Raulet (Hrsg.): Linke
und rechte Kulturkritik. Interdiskursivität und Krisenbewußtsein, Frankfurt, S. 205-222.
122. Goethekult – eine Form des ästhetischen Fundamentalismus? In: Jochen Goltz und Justus H.
6
Ulbricht (Hrsg.): Goethe in Gesellschaft. Zur Geschichte einer literarischen Vereinigung vom
Kaiserreich bis zum geteilten Deutschland, Köln etc., S. 63-80.
123. Ästhetischer Fundamentalismus und Eugenik bei Kurt Hildebrandt, in: Bernhard Böschenstein
u.a. (Hrsg.): Wissenschaftler im George-Kreis, Berlin und New York, S. 291-310.
124. Ernst Jüngers „Faschismus“, in: Revue d’Allemagne 37, S. 499-518.
125. Von der antisemitischen zur völkischen Bewegung, in: Aschkenas. Zeitschrift für
Geschichte und Kultur der Juden 15, S. 499-534.
126. Profilo ideologico del nazismo da movimento a regime, in: Storia della Shoah. A cura di Marina
Cattaruzza et al., Torino, Bd. 1, S. 323-360.
127. Italia docet: sed quid? Le fascisme italien dans les écrits néonationalistes sous la République de
Weimar, in: Olivier Dard et Etienne Deschamps (Hrsg.): Les relèves en Europe d’un après-guerre à
l’autre, Bruxelles, S. 53-75.
128. El espiritu de rechazo del mundo como génesis de la modernidad, in: Javier Rodriguez Martinez
(Hrsg.): En el centenario de La etica protestante y el espiritu del capitalismo, Madrid, S. 327-352.
2006
129. Typen und Tendenzen der Demokratie, in: Klaus Lichtblau (Hrsg.): Max Webers Grundbegriffe,
Wiesbaden, S. 218-241.
130. Max Webers tragische Soziologie, Tübingen (enthält 13, 23, 34, 71, 76, 77, 89, 95, 104, 106, 114,
115, 129).
2007
131. Hrsg. mit Andreas Anter: Max Webers Staatssoziologie, Baden-Baden. Darin: Wege zum Staat, S.
57-77.
132. Konservatismus oder Existentialismus? Anmerkungen zu Rembrandt als Erzieher, in: Jan Andres
u.a. (Hrsg.): ‚Nichts als die Schönheit’. Ästhetischer Konservatismus um 1900, Frankfurt/New York, S.
127-145.
133. Resonanzen der Kulturkritik. Am Beispiel der Bündischen Jugend, in: Zeitschrift für
Kulturphilosophie 1, S. 271-290.
2008
134. Die Völkischen in Deutschland. Kaiserreich und Weimarer Republik, Darmstadt.
135. Towards an Ideal Type of Fascism, in: Max Weber Studies 8.1, S. 11-47.
2009
136. Die ‚Nordische Bewegung‘ in der Weimarer Republik, in: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft
57, S. 485-509.
137. Für einen epochal differenzierten Begriff der Moderne. Anmerkungen zur Debatte um AnkeMarie Lohmeiers Aufsatz „Was ist eigentlich modern?“ In: Internationales Archiv für Sozialgeschichte
der deutschen Literatur 34, 2009, S. 195-197.
2010
138. mit Ina Schmidt: Die Kommenden. Eine Zeitschrift der Bündischen Jugend (1926-1933),
Schwalbach.
139. mit Maurizio Bach: Faschismus als Bewegung und Regime. Italien und Deutschland im Vergleich,
Wiesbaden. Darin: Das faschistische Minimum, S. 17-80; Komparatistischer Exkurs, S. 81-96;
Vergemeinschaftung und Vergesellschaftung im Bewegungsfaschismus, S. 97-156; „Deutscher
Faschismus“ – Das italienische Vorbild in der radikalen Rechten der Weimarer Republik, S. 157-204.
140. Die radikale Rechte in Deutschland 1871-1945, Stuttgart.
141. Der Streit um den ‚nordischen Gedanken‘ in der völkischen Bewegung, in: Zeitschrift für
Religions- und Geistesgeschichte 62, S. 1-27.
142. Karl Marx als Soziologe, in: Sociologia Internationalis 48, S. 173-199.
7
143. Erb- und Amtscharisma in Asien. Variationen über ein Thema Max Webers, in:
Grenzüberschreitende Diskurse: Festgabe für Hubert Treiber, hrsg. von Kay Waechter, Wiesbaden, S.
191-214.
2011
144. „Herrschaft“ in der Soziologie Max Webers, Wiesbaden.
2012
145. Carl Schmitt im Kontext. Intellektuellenpolitik in der Weimarer Republik, Berlin.
146. Hrsg. Mit Achim Aurnhammer, Wolfgang Braungart, Ute Oelmann): Stefan George und sein
Kreis. Ein Handbuch, 3 Bde., Berlin. Darin: Zeitkritik und Politik (S. 771-826); Soziologie (S. 11581168); Politische Rezeption (S. 1176-1225); Wilhelm Andreae (S. 1254-1257); Kurt Hildebrandt (S.
1430-1434); Carl Petersen (S. 1578-1579).
2013
147. Hans Freyer, in: Barbara Stambolis (Hrsg.): Jugendbewegt geprägt, Göttingen, S. 261-272.
148. Transformationen der Universalgeschichte, in: Saeculum 63, S. 97-118.
149. Hans Kelsen als Aufklärer, in: Clemens Jabloner u.a. (Hrsg.): Secular Religion. Rezeption und
Kritik von Hans Kelsens Auseinandersetzung mit Religion und Wissenschaft, Wien, S. 165-178.
2014
150. Der charismatische Staat. Ursprünge und Frühformen staatlicher Herrschaft, Darmstadt.
151. Artikel in: Hans-Peter Müller und Steffen Sigmund (Hrsg.): Max Weber-Handbuch. Leben-WerkWirkung. Darin: Legitimität (S. 88-89); Partei (S. 100-103); Herrschaft (S. 301-305).
152. Der völkische Flügel der Bündischen Jugend, in: Gideon Botsch und Josef Haverkamp (Hrsg.):
Jugendbewegung, Antisemitismus und rechtsradikale Politik, Berlin und Boston, S. 110-133.
153. Vorwort zu Gerhard Stein: Adolf Stein alias Rumpelstilzchen. „Hugenbergs Landsknecht“ – einer
der wirkungsmächtigsten deutschen Journalisten des 20. Jahrhunderts, Münster, S. 1-3.
2015
154. Klassiker der Karlsruher Republik. Johannes Winckelmann etabliert nach 1945 Max Weber, in:
Zeitschrift für Ideengeschichte 9, H. 2, S. 89-104.
155. Max Weber, das Charisma und Erwin Rohde, in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte
67, S. 1-16.
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