ﻣﻦ ﮐﺬب ﻋﻠﻲ ﻣﺘﻌﻤﺪا ﻓﻠﯿﺘﺒﻮأ ﻣﻘﻌﺪه ﻣﻦ اﻟﻨﺎر -

ﻣﻦ ﮐﺬب ﻋﻠﻲ ﻣﺘﻌﻤﺪا ﻓﻠﯿﺘﺒﻮأ ﻣﻘﻌﺪه ﻣﻦ اﻟﻨﺎر -

‫بسم ال الرحمن الرحيم‬
DERS-1- ALLAHA,RESULUNA VE ULUL'EMRE İTAATIN FARZ OLDUĞU.İHTİLAF ANINDA
KUR'AN VE SÜNNETE BAŞVURMANIN İMANIN BİR GEREĞİ OLDUĞU.
‫ فردوه‬,‫يآايها الذين امنوا اطيعوا ال واطيعوا الرسول واولى المر منكم فان تنازعتم فى شىء‬
Nisa/ 59 * ‫ واحسن تأويل‬1‫الى ال والرسول ان كنتم تؤمنون بال واليوم الخر ذلك خير‬
Ey iman edenler! Allah’a itaat edin, Rasulüne itaat edin ve sizden olan ulul emirlerede itaat edin; ve herhangi
bir konuda anlaşmazlığa düşerseniz, onu Allah’a ve peygambere götürün, eğer Allah’a ve ahiret gününe
gerçekten inanıyorsanız. Bu sizin için en hayırlısıdır ve sonuç olarak ta en iyisidir. ( Nisa/ 59 )
‫الم تر الى الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا‬
Nisa/ 60 * ‫الى الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلل? بعيد?ا‬
Sana indirilene ve senden önce indirilenlere, inandıklarını iddia eden ama öte yandan, tagutlarin önünde,
mahkeme olmayı iste-yenleri görmedin mi? Oysa onu inkâr etmeleri buyrulmuştu. O Şeytan da onları bir daha
dönemeyecekleri kadar uzak bir sapıklıkla büsbütün sapıtmak ister. ( Nisa / 60 )
HADİSİ ŞERİFLER
(‫صحيح( وعن أبي هريرة رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬:
- ‫رواه البخاري ومسلم وغيرهما‬
- ‫من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار‬
Resulu ekrem (s.a.v) buyurduki:" Kim kasden bana yalan isnad ederse,cehennemdeki yerine*
hazırlansın". (Muttefakun-aleyhi)
‫ فهو أحد‬،1‫ه كذب‬V‫ يرى أن‬,‫ي بحديث‬Y‫ من حدث عن‬: ‫ رسول ال‬:‫ قال‬:‫وعن سمرة رضي ال عنه قال‬
: ‫الكاذبين‬
‫رواه ومسلم‬
* Resulu ekrem (s.a.v) buyurduki:"Kim yalan oldugunu bildigi halde bemden bir hadis rivaye
ederse,o yalancılardan biriside o dur." ( Imam Müslim )
:‫ي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‬
\ ‫عن عل‬
" ‫" لا طاعة في معصية الله إنما الطاعة في المعروف‬
Resulullah (s.av) buyurduki:" Allaha isyan hususunda hiç bir kişiye itaat yoktur .
Itaat ancak maruf olan şeylerde'dir." (Imami Malik
DERS-2- HZ.PEYGAMBERİ HAKEM EDİNMEK VE ONUN VERMİŞ OLDUĞU HÜKME
TEREDDÜTSÜZ TESLİM OLMAK/ O, ASLA HEVA VE HEVESDEN KONUŞMAZ
Necim/3-4 *‫ يوحى‬1‫ ان هو ال وحى‬,* ‫وما ينطق عن الهوى‬
-Peygamber (s.a.v) asla kendi heva ve hevesinden konuşmaz.O’nun size aktardığı sözler, kendisine
indirilen ilâhî haberden başka birşey değil'dir." Necim/3-4
‫موك فيما شجر بينهم ثم ل يجدوا فى انفسهم حرج?ا مما قضيت‬Y‫ك ل يؤمنون حتى يحك‬Y‫فل ورب‬
Nisa/ 65 * ‫موا تسليم?ا‬Y‫ويسل‬
Hayır hayır, Rabbine andolsun ki onlar, aralarında anlaşmazlığa düştükleri her konuda sen peygamberi
hakem yapmadıkça ve sonra senin ka-rarına, kalplerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın tam bir teslimiyetle tabi
olmadıkça gerçekten inanmış olmazlar .Nisa/65
HADİSİ ŞERİFLER
‫ لن تضلوا ما تمسكتم‬،‫ » تركت فيكم أمرين‬: ‫ أن رسول الله قال‬،‫ أنه بلغه‬،,‫عن مالك‬
‫ه‬Y‫ وسنة نبي‬،‫ كتاب الله‬: ‫بهما‬
Allah resulu (s.a.v) buyurduki:"Size iki şey bırakıyorum,onlara sarıldıgınız müddetce asla
delalete düşmezsiniz,Allahın kitabı ve benim sünnetlerim." (Imam Malik)
DERS- 3-
HZ.KUR'ANDA NAMAZ, ORUC VE HAC
NAMAZ:
Nisa/103
* ‫فاقيموا الصلوة ان الصلوة كانت على المؤمنين كتاب?ا موقوت?ا‬.............
-Namazı tam ve dosdoğru kılın,muhakkak namaz müminler üzerine belirli vakitlerde farz kılınmıştır.
ORUC :
Bakara/183 * ‫يام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون‬Y‫يآايها الذين امنوا كتب عليكم الص‬
--Ey iman edenler,oruc sizden öncekilere farz kılındığı gibi sizlerin üzerinede farz kılındı.Taki
korunasınız.
Bakara/185 ..........‫فمن شهد منكم الشهر فليصمه‬........
-" İçinizden kim o aya (ramazan ayina) erişirse onu (orucu) tutsun." Bakara/185
HACC :
•
‫ عن العالمين‬l‫ ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيل? ومن كفر فان ال غنى‬........
Ona yol bulabilen herkesin kabeyi haccedmesi,Allahın insanlar üzerindeki bir hakkı'dır.(A.Imran/ 97
HADİSİ ŞERİFLER
‫ شهادة أن ل‬:,‫ بني السلم على خمس‬: ‫ قال رسول ال‬:‫وعن ابن عمر رضي ال عنهما قال‬
•
% ‫ وأن‬،‫ إله إل الله‬.
‫ وصوم رمضان‬،‫ وحج البيت‬،‫ وإيتاء الزكاة‬،‫ وإقام الصلة‬،‫ل الله‬
% ‫محمدا ( رسو‬
Allah resulu (s.av) buyurduki:" Islam beş temel üzerine bina edilmiştir;Allahdan başka ilah olmadığına
ve Hz.Muhammedin onun kulu ve resulu olduguna şahadet etmek,namazı kılmak,zekatı vermek,hacca
gıtmek ve ramazanda oruc tutmak." (Muttefakun-aleyhi )
:
‫أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‬
( ‫)رواه البخاري‬
(،‫)وصلوا كما رأيتموني أصلي‬
(Resulu ekrem buyurduki:" Beni nasıl namaz kılarken g.rdüyseniz o şekilde kılın."(Muttefakun-
‫ عن النبي‬،‫ رضي ال عنه‬،‫وعن أبي هريرة‬
‫ فأكملوا عدة شعبان ثلثين‬،‫ فإن غبى عليكم‬،‫ صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته‬:‫قال‬
•
( ‫)رواه البخاري ومسلم‬
.Resulullah (s.a.v) buyurduki:" Hilali g.rdüğünüzde oruc tutun,yine hilali g.rdüğünüzde iftar edin
‫ خطبنا رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‬:‫ قال‬.‫عن أبي هريرة‬
." ‫أيها الناس ! قد فرض الله عليكم الحج فحجوا‬
Allah resulu (s.a.v) buyurduki:"Ey insanlar,Allah (cc) üzerinize haccı farz kılmıştır.Hacc görevini
yerine getirin." ( Imam Müslim )
DERS-4-
ALLAH RESULUNA ( S.A.V) TABİ OLMAK,ONA ITAATIN IMANIN GEREĞİ OLDUĞU.
A.İmran/31*‫ رحيم‬1‫* قل ان كنتم تحبون ال فاتبعونى يحببكم ال ويغفر لكم ذنوبكم وال غفور‬
De ki, ey peygamber! “Eğer Allah’ı seviyorsanız bana tabi olun ki, Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı affetsin,
zira Allah çok affeden ve çok acıyandır. ( Ali Imran/31 )
Hasir/7 * ‫ومآ اتيكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا واتقوا ال ان ال شديد العقاب‬. ....
-Peygamber size ne verdiyse onu alın,sizi neyden sakındırmışsa ondan uzak durun.Allahdan korkun.
Şüphesiz Allahın azabı şiddetlidir. ( Hasir/ 7 )
Nur/ 63 * ‫ اليم‬1‫ او يصيبهم عذاب‬1‫ فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة‬........
–
Peygamberin emrine aykırı davrananlar,kendilerine bir belanın çarpmasından,yahut onlara acı bir
azabın uğramasından sakınsınlar.( Nur/ 63 )
HADİSİ ŞERİFLER
:‫)صحيح( وعن أنس رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
(‫) من رغب عن سنتي فليس مني‬
Hz.Enes (r.anh) dan rivayeten resulu ekrem buyurduki:Kim benim sünnetimden yüz çevirirse
benden değildir. ( Muttefakun aleyh )
‫ من عمل عمل? ليس عليه أمرنا فهو رد‬: ‫ قال رسول ال‬:‫ وعن عائشة رضي ال عنها قالت‬.
( ‫)رواه البخاري ومسلم‬
Aise (r.anha) rivayeten,resulullah (s.a.v) buyurduki:"Kim bizim emretmedigimiz bir amel işlerse o
ameli reddolunur." (Muttefakun aleyhi )
‫ لن تضلوا ما تمسكتم‬،‫ » تركت فيكم أمرين‬: ‫ أن رسول الله قال‬،‫ أنه بلغه‬،,‫عن مالك‬
% ‫ و‬،‫ كتاب الله‬: ‫بهما‬
‫سنة نبيه‬
Allah resulu (s.a.v) buyurduki:"Size iki şey bırakıyorum,onlara sarıldıgınız müddetce asla
delalete düşmezsiniz,Allahın kitabı ve benim sünnetlerim." (Imam Malik)
DERS-5-
HZ.KUR'ANDA İLMİN VE ÜLEMANIN DEĞER VE EHEMMİYYETİ
Zümer/9 * ‫ قل هل يستوى الذين يعلمون والذين ل يعلمون انما يتذكر اولوا اللباب‬......
"Deki: Bilenlerle bilmeyenler bir olur mu? Bu gerçeği ancak kavrama yeteneği olanlar anlar ve hatırlarlar.”
*Nahl/43 * ‫كر ان كنتم ل تعلمون‬Y‫" وما ارسلنا من قبلك ال رجال? نوحى اليهم فسئلوا اهل الذ‬
" Andolsun,senden öncede kendilerine vahyetmekte olduğumuz insanlardan başkasını
göndermedik.Şayet bilmiyorsanız ,zikir ehlinden ( bilenlerden) sorun." Nahl/43
.Fatir/28 * 1‫ غفور‬1‫انما يخشى ال من عباده العلمؤا ان ال عزيز‬.........
" Allahdan,kulları arasında ancak ulema hakkıyla korkarlar."
HADİSİ ŞERİFLER
:‫)صحيح( وروي عن أنس بن مالك رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
.
"‫" طلب العلم فريضة على كل مسلم‬
".Resulu ekrem(s.a.v)buyurduki;" Ilim taleb etmek (.ğrenmek) her müslümana farzdır .
(Ibni Mace,Tirmizi ve digerleri)
‫ )رواه البخاري ومسلم‬. ‫ خيركم من تعلم القرآن وعلمه‬: ‫ قال رسول ال‬:‫وعن عثمان بن عفان قال‬
(Resulu ekrem (s.a.v) buyurduki" En hayırlınız,kur'anı öğrenen ve ögreteniniz'dir." (Buh ve Müs
DERS- 6-
HELAL VE HARAM KILMA YETKİSİ YALNIZCA ALLAHA (c.c) MAHSUS OLDUĞU
‫ لتفتروا على ال الكذب ان الذين‬1‫ وهذا حرام‬1‫ول تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلل‬
Nahl/ 116 * ‫يفترون على ال الكذب ل يفلحون‬
" Kendi dillerinizin uydurmasıyla Allah’a iftira ederek, “Bu helaldir, şu haramdır” demeyin. Çünkü Allah’a karşı yalan
düzenler asla kurtuluşa eri-şemezler." Nahl/ 116
HADİSİ ŞERİFLER
‫ وبينهما‬،1‫ن‬Y‫ وإن الحرام بي‬،1‫ن‬Y‫ إن الحلل بي‬:‫ سمعت رسول ال يقول‬:‫ قال‬,‫وعن النعمان بن بشير‬
‫ استبرأ لدينه وعرضه‬،‫ فمن اتقى الشبهات‬،‫ من الناس‬1‫ ل يعلمهن كثير‬1‫مشتبهات‬
(‫) رواه البخاري ومسلم‬
Resulullah buyurduki:" Helal belli haram bellidir.Bu ikisi arasında bazı şüpheli şeyler vardır.Insanların
çoğu onları bilmezler.Kim şüphelilerden kaçınırsa dinini ve ırzını korumuş olur. (Buh,Müs.)
DERS-7 -
HZ.KURANDA ABDEST-ĞUSUL- TEYEMMÜM VE HÜKÜMLERİ
‫يآايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلوة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا‬
‫ او جاء احد‬,‫برؤسكم وارجلكم الى الكعبين وان كنتم جنب?ا فاطهروا وان كنتم مرضى او على سفر‬
‫ب?ا فامسحوا بوجوهكم‬Y‫ساء فلم تجدوا ماء? فتيمموا صعيد?ا طي‬Y‫منكم من الغائط او لمستم الن‬
‫ركم وليتم نعمته عليكم لعلكم‬Y‫ ولكن يريد ليطه‬,‫وايديكم منه ما يريد ال ليجعل عليكم من حرج‬
Maide/ 6 * ‫تشكرون‬
Ey iman edenler! Namaz kılacağınız zaman yüzlerinizi, dirsek-lerinize kadar ellerinizi; ve başlarınıza
meshedip, topuklara kadar ayaklarınızı yıkayın. Eğer boy abdestini gerektirecek bir halde iseniz guslediniz.
Eğer has-ta iseniz veya seyahatte iseniz, yahut tabii ihtiyacınızı gidermişseniz veya ka-dınlarınızla cinsî
birleşme yapmışsanız ve bu halde de su bulamamışsanız, o zaman temiz toprağa ellerinizi sürün ve onunla
yüzünüzü ve kollarınızı hafifçe ovun. Allah sizi zora koşmak istemez; ama sizi tertemiz kılmak ve size olan nimetini tamamlamak istiyor ki, şükredenlerden olasınız.
HADİSİ ŞERİFLER
, ‫عن عبد الله بن عمرو بن العاص‬
(
% ‫قال ر‬
‫ل للعقاب من النار‬
F ‫ه عليه وسلم } وي‬% ‫ل الله صلى الل‬
% ‫سو‬
Resulu ekrem (s.a.v)buyurduki) :Ateşten çekeceklerinden dolayı topukların vay haline!
(Muttefakun-aleyhi)
‫عائشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم‬
‫ أبو داود‬- - ‫ ولا جنب‬,‫ي لا أحل المسجد لحائض‬Y‫هوا هذه البيوت عن المسجد فإن‬Y‫فقال وج‬
Hz.Aise (r.anha)den,resulullah (s.a.v) buyurduki;"Hayızlının ve cünübün mescidlere girmesini helal görmem."
( Ebu Davud/Hasen )
•
‫عن بلل قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين‬
Hz.Bilal (r.anh) dediki;"Ben resulullahı (sav)mestlerinin üzerine mesh ederken g.rdüm.
( Muttefakun-aleyhi )
‫ وتوضأ‬، ‫ي صلى الله عليه وسلم فبال‬
Y ‫عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال } كنت مع النب‬
، ‫ومسح على خفيه‬
Huzeyfe ibni Yeman dediki:Ben Hz.Peygamberle beraber idim,ufak su dan sonra abdest aldı ve
mestleri üzerine mesh etdi.( Muttefakun aleyh)
DERS-8-
TAĞUTLARI REDDETME İMANIN BİR ŞARTI,ONLARA ITAATIN BİR IBADET OLDUĞU
‫ فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بال فقد استمسك‬Y‫ين قد تبين الرشد من الغى‬Y‫ل اكراه فى الد‬
Bakara/256 * 1‫ عليم‬1‫بالعروة الوثقى ل انفصام لها وال سميع‬
Dinde zorlama yoktur. Gerçekten iman ile küfür apaçık meydana çıkmıştır. Artık kim tâğûtu tanımayıp da Allah
'a iman ederse o, muhakkak ki kopması olmıyan en sağlam kulpa yapışmıştır. Allah Semî'dir, Alîm'dir.
Zümer/ 17
* ‫ر عباد‬Y‫والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوآ الى ال لهم البشرى فبش‬
" Tağuta kulluk etmekten kaçınan ve Allah'a yönelenlere müjde var. Müjdele kullarımı. "
HADİSİ ŞERİFLER
‫ عن أبي هريرة أن رسول الله قال حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره‬.
Resulu ekrem (s.a.v)buyurduki:" Cehennem şehevi arzularla,cennet ise nefsin kerih g.rdügü şeylerle
perdelendi." ( Muttefakun-aleyhi )
DERS-9- ALLAHU TEALANIN ŞİRKİ ASLA BAĞIŞLAMADIĞI ( TEVBE VE İMAN ETMEDİKCE )
‫ان ال ل يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بال فقد ضل ضلل? بعيد?ا‬
Nisa/116
Elbette Allah, kendisine şirk koşulmasını bağışlamaz. Bundan başkasını ise dilediğine bağışlar. Kim
Allah 'a şirk koşarsa işte o, çok uzak bir dalâlete düşmüş olur.(Nisa,116)
En'am/82
* ‫ اولئك لهم المن وهم مهتدون‬,‫الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم‬
Îman edenler, bununla beraber imanlarını zulümle bulaştırmıyanlar var ya; işte onlardır ki emin
olmak hakkı kendilerinindir. Onlar hidayete ermişlerdir.( En'am/82)
HADİSİ ŞERİFLER
‫ والنار مثل ذلك‬،‫ الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله‬:‫ قال رسول ال‬:‫د قال‬, ‫وعن ابن مسعو‬
Allah resulu (s.a.v) buyurduki:" Cennet sizden herbirinize ayakkabılarınızın bağından daha yakın
.dır,cehennemde hakeza." (Imam Buhari )
DERS-10- MÜŞRİKLERE DUA ETMENİN ,ONLARIN CENAZE NAMAZLARINI KILMANIN YASAK
VE HARAM OLDUĞU.
‫ والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولى قربى من بعد ما تبين لهم‬Y‫ما كان للنبى‬
* ‫انهم اصحاب الجحيم‬
Allah’tan başkalarına ilahlık yakıştıran kimselerin cehennemlik oldukları besbelli olduktan sonra, yakın
akrabalar olsa bile, onların bağışlan-malarını dilemek, artık ne peygambere, ne de iman edenlere yakışır.
( Tevbe/113 )
‫ منهم مات ابد?ا ول تقم على قبره انهم كفروا بال ورسوله وماتوا وهم فاسقون‬,‫ول تصل على احد‬
Onlardan ölen hiçbir kimsenin namazını asla kılma. Kabrinin başında da durma. Çünkü onlar, Allah'ı ve
Rasûlünü İnkar ettiler ve fasıklar olarak öldüler.(Tevbe/ 84 )
HADİSİ ŞERİFLER
‫ يقول‬،‫ي سمعت رسول ال‬Y‫ فإن‬،‫ ل تحلف بغير ال‬:‫ قال ابن عمر‬، ،‫وعن ابن عمر رضي ال عنهما‬
"
‫ فقد كفر أو أشرك‬،‫" من حلف بغير ال‬
Abdullah ibni .mer (R.Anhuma) dediki;"Allahın gayrısıyle yemin etmeyin,ben Allahın resulundan
(s.a.v) işittimki:"Allahın isminden gayriyle yemin eden küfretmiştir(veyahut) şirk koşmuştur."( Imam
Ahmed,Tirmizi ve digerleri)
* ‫ فلينظر احدكم من يخالل‬،‫ الرجل على دين خليله‬:‫عن ابى هريرة ان النبى قال‬.
Allah resulu ( s.a.v) buyurduki: "Kişi dostunun dini üzeredir. O halde kimi dost edindiğinize dikkat
edin." ( Ebu Davud,Tirmizi )
DERS-11-
HZ.ALLAH: İÇKİ,KUMAR,PUT VE ŞANS OYUNLARINI KESİNLİKLE HARAM KILMIŞTIR.
‫ من عمل الشيطان فاجتنبوه‬1‫يآايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والنصاب والزلم رجس‬
‫ انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء فى الخمر والميسر‬,* - ‫لعلكم تفلحون‬
Maide/90 -91" ‫ويصدكم عن ذكر ال وعن الصلوة فهل انتم منتهون‬
“Ey İnananlar! İçki, kumar, putlar ve fal okları şüphesiz şeytan işi pisliklerdir, bunlardan kaçının ki
saâdete eresiniz. Şeytan şüphesiz içki ve kumar yüzünden aranıza düşmanlık ve kin sokmak ve sizi
Allah'ı anmaktan, namazdan alıkoymak ister. Artık bunlardan vazgeçersiniz değil mi?” Maide/90-91
1- Bakara /219.....‫ ومنافع للناس واثمهمآ اكبر من نفعهما‬1‫ كبير‬1‫يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم‬
2- Nisa/43.................‫يآايها الذين امنوا ل تقربوا الصلوة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون‬
HADİSİ ŞERİFLER
:‫ قال رسول ال صلى ال عليه‬: ‫ قالت‬.‫عن عائشة‬
(‫) كل شراب أسكر فهو حرام‬
Aise (r.anha)dan rivayeten,Allah resulu buyurduki:” Her sarhosluk veren icecek haram'dir.” Buhari/
Müslim
<<‫ » من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله‬: ‫ أن رسول الله قال‬،Y‫عن أبي موسى الشعري‬
Allah resulu (s.a.v) buyurduki:”Tavla oynayan,Allaha ve resuluna isyan etmiştir.” ( Buhari -Malik )
‫ عن أبيه‬،‫عن ابن بريدة‬
(‫) كل مسكر حرام‬
: ‫أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‬
Allah resulu (s.a.v) buyurduki:”Her sarhosluk veren sey haram'dir.” ( Müslim )
DERS-12- İNSANLAR VE CİNLER SADEC VE SADECE ALLAHA İBADET İÇİN YATARILDIKLARI,
İBADETİN MANA VE MAHİYETİ.
Zariyat/56
* ‫وما خلقت الجن والنس ال ليعبدون‬
"Ve iyi bilin ki, ben insanları ve cinleri ancak bana kulluk etsinler diye yarattım "
Zümer/11
*‫ين‬Y‫ى امرت ان اعبد ال مخلص?ا له الد‬Y‫قل ان‬
De ki: "Ben, dini yalnız Allah'a tahsis ederek ibadet etmekle emrolundum“ Zümer/11
‫اتخذوا احبارهم ورهبانهم ارباب?ا من دون ال والمسيح ابن مريم وما امروا ال ليعبدوا اله?ا واحد?ا‬
Tevbe/31 * ‫ل اله ال هو سبحانه عما يشركون‬
Allah'ı bırakıp hahamlarını, rahiplerini ve Meryem oğlu Mesih'i Rabler edindiler. Halbuki hepsine de tek ilâha
kulluk etmekten başka bir şey emrolunmadı. O'ndan başka hiçbir tanrı yoktur. O, bunların ortak koştukları
şeylerden uzaktır.
HADİSİ ŞERİFLER
: ‫؛ قال‬,‫عن النعمان بن بشير‬:
(( ‫ )) إن الدعاء هو العبادة‬:‫))قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
( Allah resulu (s.a.v) buyurduki: ” Dua bir ibadet'dir ( Tirmizi )
% ‫ رضي الله عن‬،V‫عن معقل بن يسار‬
% ‫ قال ر‬:‫ قال‬،‫ه‬
‫ في الهرج كهجرة إلي‬%‫ العبادة‬: ‫ل الله‬
% ‫سو‬
Allah resulu (s.a.v) buyurduki:” Fitneler zamanında ibadete sarılmak, bana hicret etmek gibi'dir.”
-- Müslim ve Tirmizi -DERS-13-
DİNDEN TAVİZ VERMEK KESİNLİKLE YASAK VE HARAM KILINMIŞTIR
* ‫وان كادوا ليفتنونك عن الذى اوحينا اليك لتفترى علينا غيره واذ?ا لتخذوك خليل‬
‫ اذ?ا لذقناك ضعف الحيوة وضعف‬,* - ?‫ولول ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيئ?ا قليل‬
Isra/73, 74,75 * ‫الممات ثم ل تجد لك علينا نصير?ا‬
Neredeyse sana vahyettiğimizden başkasını bize karşı uydurman için seni fitneye düşüreceklerdi. O
zaman seni dost edineceklerdi.
- Şayet sana sebat vermemiş olsaydık, andolsun ki az da olsa onlara meyledecektin.
–
Ve o zaman biz de sana hayatında kat kat azabını, ölümün de kat kat azabını tattırırdık, sanra bize
karşı sana yardımcı olacak birini de bulamazdın. (Isra/ 73,74,75)
HADİSİ ŞERİFLER
‫ رضي ال‬،‫وعن أبي هريرة‬
‫ إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان ال تعالى ما يلقي لها بال? يرفعه ال بها درجات‬:‫ قال‬Y‫عن النبي‬،
‫وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط ال تعالى ل يلقي لها بال? يهوي بها في جهنم‬
Ebu Hureyre (r.anh)dan rivayeten,resulu ekrem (s.a.v) buyur buyurduki:
"Kişi farkında olmadan Allahu tealanın rızasına uygun bir kelime konuşurda,Allah onun katındaki
derecesini yüceltir.Yine bir kul farkında olmadan Allahu tealanın gazabına uğratacak bir kelime
konuşurda,
o kelime yüzünden Allah onu cehennemin dibine atar." (Buhari ve Tirmizi)
DERS-14- HAKİMİYYET ALLAHINDIR.KURAN HEM IBADET KİTABIMIZ VE HEMDE ANAYASAMIZDIR.
Nisa/105 * ‫ لتحكم بين الناس بما اريك ال ول تكن للخائنين خصيم?ا‬Y‫انا انزلنا اليك الكتاب بالحق‬
Allah’ın sana gösterdiği şekilde insanlar arasında hükmede-sin diye bu kitabı gerçekleri içeren bir kitap olarak
indirdik. Sakın hainlerin savunucusu olma. ( Nisa/105 )
•
‫م ولكن اكثر الناس ل يعلمون‬Y‫ين القي‬Y‫ان الحكم ال لله امر ال تعبدوا ال اياه ذلك الد‬........
Hüküm ancak Allah'ındır. O kendisinden başkasına ibadet etmemenizi emretmiştir. Dosdoğru din İşte
budur. Fakat insanların çoğu bilmezler.( Yusuf,40 )
% ‫م بم ا انز ل الل‬%‫ر وا ب اي ات ى ثمن (ا قليل ( وم ن لم يح ك‬% ‫ا الن اس واخشو ن و ل تشت‬%‫ف ل تخشو‬
‫ولئك‬% ‫ه فا‬
% %‫( ه‬Maide/44)
‫ر ون‬% ‫م الك اف‬
Insanlardan korkmayin benden korkun ve benim ayetlerimi azbir dünya menfaati karsiliginda sat
mayin.Kim Allahin indirdigi (kitabiyla) hükmetmezse iste onlar kafirlerin ta kendileri'dirler.
-Maide/44Maide/45 * ‫ ومن لم يحكم بما انزل ال فاولئك هم الظالمون‬........
% %‫ولئك ه‬% ‫ه فا‬
% ‫م بم ا انز ل الل‬% ‫ وم ن لم يحك‬............
Maide/47 *‫ون‬%‫م الفاس ق‬
HADİSİ ŞERİFLER
‫ره بيده فإن لم‬Y‫ سمعت رسول الله يقول من رأى منكم منكر?ا فليغي‬: ‫ قال‬Y‫ الخدرى‬,‫عن ابى سعيد‬
‫يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف اليمان‬
Ebu Said el Hudri (r.an);resulullahın (s.a.v)şöyle buyurduğunu işittim:”
“ Kim bir münkerin işlendiğini görürse onu eliyle men etsin (mani olsun,degiştirsin),gücü yetmezse
diliyle men etsin,şayet bunada gücü yetmiyorsa kalbiyle (bugz edip,reddetsin)ki buda imanın en zayıf
olanı'dır. “ ( Imam Müslim )
DERS-15-MÜMİNE YAKIŞAN VE YARAŞAN DOSDOĞRU OLMAK,HERZAMAN İSLAMIN HAKİKATLARINI
KETMETMEDEN AÇIK VE NET BIR ŞEKİLDE SÖYLEMEKTİR.
‫ ول تركنوا الى الذين ظلموا‬,* - 1‫فاستقم كما امرت ومن تاب معك ول تطغوا انه بما تعملون بصير‬
Hud /112-113
* ‫فتمسكم النار وما لكم من دون ال من اولياء ثم ل تنصرون‬
" Artık sen de, beraberindeki tevbe edenler de emrolunduğun gibi dosdoğru ol ve aşırı gitmeyin.
Şüphesiz O, bütün yaptıklarınızı çok iyi görür.112,Bir de zulmedenlere meyletmeyin. Sonra size ateş
dokunur. Zaten sizin Allah'tan başka yardımcılarınız yoktur. Sonra size yardımcı da olunmaz.“113
Hicir /94-95
*
‫ انا كفيناك المستهزئين‬,* - ‫فاصدع بما تؤمر واعرض عن المشركين‬
" Sen emrolunduğun şeyi açıkça söyle ve müşriklerden yüz çevir. O alaycılara karsi biz sana yeteriz".
HADİSİ ŞERİFLER
( ‫ ) أبو داود‬.,‫ن جائر‬
, ‫ل عند سلطا‬
, ‫ افضل الجهاد كلمة عد‬:‫قال‬
Y‫ عن النبى‬Y‫ الخدرى‬,‫عن ابى سعيد‬
Ebû Saîd el Hudrî (r.a.)’den rivâyete göre, Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdu: “En üstün cihâd zâlim
olup haksızlık yapan devlet idarecisine gerçeği söylemektir.” (İbn Mâce, Fiten: 5-Tirmizi-Ebu Davud)
" ‫ " قل الحق وإن كان مرا‬: ‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫رواه أحمد والطبراني وابن حبان في صحيحه والحاكم واللفظ له وقال صحيح السناد‬
- Esved bin Esrem (r.a)“ Ben resulullaha bana nasihatda bulunurmusun“dedim ,Resulu ekrem (s.a.v)
bana:“ Daima hakkı söyle velevki acıda ( zorda) olsa.“buyurdu.
( Imam Ahmed,Tabarani,Hakim,Ibni Hibban )
DERS-16-
İSLAMDA İKRAH VE TAKİYYE / MANA,MAHİYET VE ŞARTLARI
‫ باليمان ولكن من شرح بالكفر صدر?ا‬l‫من كفر بال من بعد ايمانه ال من اكره وقلبه مطمئن‬
Nahl/ 106 * ‫ عظيم‬1‫ من ال ولهم عذاب‬1‫فعليهم غضب‬
Kalbi imanla dolu olduğu halde zorlanan müstesna olmak üzere, kim imandan sonra Allah'ı inkar eder
ve küfre göğüs açarsa, işte Allah'ın gazabı onların üzerinedir ve onlar için çok büyük bir azab da
vardır.“ Nahl/106
‫ ال ان‬,‫ل يتخذ المؤمنون الكافرين اوليآء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من ال فى شىء‬
A.Imran/28* ....... ?‫تتقوا منهم تقية‬
Müminler müminleri bırakıp kâfirleri veli (dost) edinmesin. Kim bunu yaparsa Allah'a dostluğu kalmaz. Meğer ki
onlardan gelecek bir zarardan korunmuş olasınız. Allah size kendisinden sakınmanızı emrediyor. Nihayet dönüş
Allah'adır. ( A.Imran / 28 )
HADİSİ ŞERİFLER
‫ كقطع الليل‬1‫عن أبي هريرة أن رسول الله قال بادروا بالعمال الصالحة فستكون فتن‬
‫ منالدنيا‬,‫المظلم يصبح الرجل مؤمن?ا و يمسي كافر?ا و يمسي مؤمن?ا ويصبح كافر?ا يبيع دينه بعرض‬
Ebu Hüreyre'den (r.a) rivayet edildiğine göre, RasûlülIah (s.a) şöyle buyurmuştur: "Hayırlı işler
yapmakta acele ediniz! Yakında karanlık gece parçaları gibi fitneler olacaktır. Kişi mü'min olarak
sabahlar, kâfir olarak geceler, yine mümin olarak geceler, kâfir olarak sabahlar. Çünkü dünya malı
karşılığında dinini satar". (Müslim rivayet etmiştir).
‫ عليه‬1‫متفق‬
" ,‫ تمرة‬Y‫ " اتقوا النار ولو بشق‬:‫ سمعت النبى يقول‬:‫ قال‬,‫ بن حاتم‬Y‫عن عدي‬
Adiyy b. Hâtim'den (r.a) Nebi'yi (s.a) ş.yle derken işittim, dediği rivayet edilmiştir: Buyurdular ki:
"Yarım hurma ile de olsa, cehennemden sakınınız". (Buhârî ve Müslim rivayet etmiştir)
DERS-17-
İSLAMA DAVET ETMEK, DAVETCİDE BULUNMASI GEREKEN VASIFLAR
Fussilet/ 33
* ‫ومن احسن قول? ممن دعآ الى ال وعمل صالح?ا وقال اننى من المسلمين‬
-"Allah'a davet eden, salih amel işleyen ve: "Şüphesiz ki ben müslümanlardanım" diyen kimseden
daha güzel sözlü kim olabilir." (Fussilet-33)
Yasin/ 17 * ‫* وما علينآ ال البلغ المبين‬
" Bizim üzerimize -gereken ise- apaçık bir tebliğden başka birşey değildir."
‫بسم ال الرحمن الرحيم‬
Kasas/ 56
* ‫انك ل تهدى من احببت ولكن ال يهدى من يشاء وهو اعلم بالمهتدين‬
"Şüphesiz sen sevdiğini hidayete erdiremezsin. Fakat Allah dilediğini hidayete erdirir. O hidayete erecekleri
çok iyi bilir."( Kasas-56 )
HADİSİ ŞERİFLER
‫ه‬W‫ي‬Y‫عل‬
Y ]‫ق‬Y‫̀تف‬b‫م‬
‫روا ول تنفزوا‬Y‫ وبش‬.‫روا‬Y‫روا ول تعس‬Y‫ يس‬:‫وعن أنس عن النبى قال‬
Enes'den (r.a) Rasülullah'in (s.a) şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kolaylaştırinız,
zorlaştirmayıniz; müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz". (Bu-hârî ve Müslim rivayet etmiştir).
‫ فله مثل اجر فاعله‬,‫ قال رسول ال من دل على خير‬:‫ قال‬Y‫ النصارى‬,‫ عقبة بن عمر‬,‫عن ابى مسعود‬
‫رواه مسلم‬
Ebu Mesud'dan rivayeten; resulu ekrem(s.a) s.yle buyurdu:“Bir iyiliğe .ncülük eden kimseye o iyiliği
yapanın ecri gibi sevap vardır.” ( Müslim, İmâre 133. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Edeb 115; Tirmizî, İlim 14 )
( ‫ه ورسوله‬V‫ثوا الناس بما يعرفون أتحبون أن يكذب الل‬Y‫ [حد‬:‫ه عنه قال‬V‫وعن علي رضي الل‬
‫)رواه البخار‬
Hz. Ali (radıyallahu anh) demiştir ki: "İnsanlara anlayacakları şeyleri anlatın. Allah ve Resulünün
tekzib edilmelerini ister misiniz?" [Buhârî, İlm 49.][
DERS-18-
İMANDAN SONRA MUTLAKA İMTİHANLARDAN GEÇİLECEĞİNİN BİLİNCİNDE OLMAK
‫ ولقد فتنا الذين من قبلهم‬, - ‫ احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم ل يفتنون‬, - ‫الم‬
Ankebut /1,2,3 * ‫فليعلمن ال الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين‬
Elif. Lâm. Mîm.
İnsanlar, imtihandan geçirilmeden, sadece "İ-man ettik" demeleriyle bırakılıvereceklerini misandılar?
Andolsun ki, biz onlardan öncekileri de imtihandan geçirmişizdir. Elbette Allah, doğruları ortaya çıkaracak,
yalancıları da mutlaka ortaya koyacaktır. ( Ankebut/ 1,2,3 )
‫ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأسآء والضرآء وزلزلوا‬
Bakara/ 214 * ‫حتى يقول الرسول والذين امنوا معه متى نصر ال ال ان نصر ال قريب‬
Yoksa siz, sizden önce geçenlerin başlarına gelenler sizin başınıza gelmeden cennete girivereceğinizi mi
sandınız? Onlara öyle yoksulluk ve sıkıntılar gelip çattı ve sarsıldılar ki, peygamber, beraberindeki mü'minlerle
birlikte "Allah 'in yardımı ne zaman? " diyordu. Gözünüzü açın, Hiç kuşkusuz A ilah 'in yardım ı çok yakındır
( Bakara/ 214 )
HADİSİ ŞERİFLER
‫ وفتنة أمتي المال‬،?‫ فتنة‬,‫ أمة‬Y‫ إن لكل‬:‫ يقول‬، ‫ قال سمعت رسول ال‬، ,‫وعن كعب بن عياض‬.
‫ترمذي‬
Ka’b b. Iyaz (r.a.)’den rivâyete g.re, Rasûlullah (s.a.v.)’den ş.yle derken işitmiştir: “Her ümmetin bir
fitnesi vardır, benim ümmetimin fitnesi ise maldır.” (İbn Mâce, Fiten: 18)Tirmizi
‫ عليه‬1‫متفق‬
‫عن أبي هريرة قال قال رسول الله من يرد الله به خير?ا يصب منه‬
Ebu Hüreyre (ra) Rasülüllah'ın (s.a) şöyle buyurduğunu rivayet ediyor "Allah her kime hayır
dilerse, onu musîbete uğratır). (Buhâri rivayet etmiştir).
‫رواه مسلم‬
‫ الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر‬: ‫ قال رسول ال‬:‫وعنه قال‬
Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Dünya; mü’min için bir
hapishane, kafir için ise bir Cennettir.” (İbn Mâce, Zühd: 3; Müslim, Zühd: 1/Tirmizi)
DERS-19- KİTABIN BİR KISMINA İNANIP,BİR KISMINIDA İNKAR EDENLERİN VASIF VE AKİBETLERİ
‫ فى الحيوة الدنيا‬1‫ فما جزآء من يفعل ذلك منكم ال خزى‬,‫افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض‬....
Bakara/ 85 * ‫ عما تعملون‬,‫ العذاب وما ال بغافل‬Y‫ويوم القيمة يردون الى اشد‬
Yoksa siz, kitabın bir kısmına inanıp, bir kısmını inkâr mı ediyorsunuz? Sizden böyle yapanların
cezası, dünya hayatın-da rezillik ve kepazelik, ahirette de acıklı azaptan başkası değildir. Allah yaptıklarınızı bilmez değil ki. ( Bakara / 85 )
Hicir/ 91
* ‫الذين جعلوا القران عضين‬
"Onlar Kur'an'ı (bir kısmına iman edip bir kısmına iman etmeyerek) parçalara böldüler"
HADİSİ ŞERİFLER
‫ وإذا اؤتمن خان‬،‫ وإذا وعد أخلف‬،‫ إذا حدث كذب‬:1‫ آية المنافق ثلث‬:‫عن أبي هريرة أن رسول ال قال‬
Ebu Hureyrede ( r.a) rivayeten,resulu ekrem buyurduki:“ Münafıkın alameti üçtür: Konuştuğu vakit
yalan söyler,söz verir sonrada verdigi sözünde durmaz,kendisine bir emanet verildiğinde ona ihanet
eder.“ (Muttefakun aleyh )
DERS- 20- ŞER'İ MAHKEMEYE İCABET ETMENİN ÖNEMİ,AKSİNİ YAPANLARIN ŞER'İ HÜKÜMLRİ
‫ وان يكن لهم الحق‬, - ‫ منهم معرضون‬1‫واذا دعوا الى ال ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق‬
‫ ام ارتابوآ ام يخافون ان يحيف ال عليهم ورسوله‬1‫ افى قلوبهم مرض‬, - ‫يأتوآ اليه مذعنين‬
‫ انما كان قول المؤمنين اذا دعوا الى ال ورسوله ليحكم‬, - ‫بل اولئك هم الظالمون‬
(Nur/ 48-49-50-51)
* ‫بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولئك هم المفلحون‬
- Aralarında hüküm vermek için onlar, Allah’a ve Rasû-lü’ne çağrılsa, onlardan bir gurup hemen yüz çevirir.
Eğer gerçek kendile-rinden yana olursa boyun eğerek kabul ederler. Bunların kalplerinde bir hastalık mı var?
Yoksa bunun ilâhî bir mesaj olduğundan şüphe mi ediyorlar? Yahut Allah ve elçisinin kendilerine haksızlık
yapacağından mı korkuyorlar? Hayır, kendilerine haksızlık yapanlar, onların kendileridir.
Aralarında ilâhî kitap hüküm versin diye, Allah’a ve O’nun el-çisine çağırıldıkları zaman, mü’minlerin
söyleyeceği tek söz, işittik ve itaat ettik olmalıdır. Gerçek kurtuluşa erenler, işte böyleleridir. (Nur,48,49,50,51)
HADİSİ ŞERİFLER
‫الدارقطني‬
. ‫ من كان آخر كلمه ل إله إل ال دخل الجنة‬:
‫ قال رسول ال‬:‫ قال‬,‫عن معاذ‬
Hz.Muaz ( r.anh) dan rivayeten,resulu ekrem (s.a.v.)buyurduki:"Kimin son s.zü Lailahe illallah
olursa o kişi cennete girer." ( Darekudni)
‫ من سلم‬:‫ يا رسول ال أي المسلمين أفضل ؟ قال‬:‫ قلت‬:‫وعن أبي موسى رضي ال عنه قال‬
‫ عليه‬1‫متفق‬
. ‫المسلمون من لسانه ويده‬
Ebu Musa (r.an)dan rivayeten kendisi resulu ekreme (s.a) "Ya resulallah (a.s) ,en faziletli müslüman
kimdir?" diye sor dum. Allah resulu (s.a) cevaben:"Müslümanların kendisinin elinden ve dilinden
emin oldukları kişidir"buyurdu. (Muttefakun aleyhi)
DERS-21-ALLAHIN KİTABININ ALAY EDİLDİĞİ ,HAFİFE ALINDIĞI BİR MECLİSE GİRMENİN HÜKMÜ VE ŞARTI
‫ غيره واما ينسينك الشيطان‬,‫واذا رايت الذين يخوضون فى اياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا فى حديث‬
Enam/68 * ‫كرى مع القوم الظالمين‬Y‫فل تقعد بعد الذ‬
-- Ayetlerimiz hakkında (münasebetsizliğe) dalanları gödüğün zaman, onlar başka bir söze geçinceye
kadar onlardan yüz çevir; eğer şeytan sana (bunu) unutturursa hatırladıktan sonra (hemen kalk), o
zalimler topluluğuyla oturma! (Enam/68 )
‫وقد نزل عليكم فى الكتاب ان اذا سمعتم ايات ال يكفر بها ويستهزا بها فل تقعدوا معهم حتى‬
•
‫ غيره انكم اذ?ا مثلهم ان ال جامع المنافقين والكافرين فى جهنم جميع?ا‬,‫يخوضوا فى حديث‬
O size kitabda, Allah'ın âyetlerine küfredildiğini ve alaya alındığını işittiğinizde, onlar başka bir
konuya geçinceye kadar yanlarında oturmayın. Yoksa siz de onlar gibi olursunuz. " diye bildirdi.
Doğrusu Allah, münafıkların ve kâfirlerin hepsini cehennemde toplıyacaktır.(Nisa/140)
HADİSİ ŞERİFLER
‫ قال‬,‫عن جابر‬:
‫فقال يا رسول الله ما الموجبتان؟ فقال من مات ل يشرك بالله شيئ?ا‬
‫مسلم‬
‫ي‬
Y ‫ى الى النب‬
l ‫جاء اعراب‬
‫دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئ?ا دخل النار‬
Hz.Cabir (r.a)dan rivayeten,resulu ekrem (s.a)buyurduki"Iki şey varki gerekli kılıcıdır."Adamın birisi
sorduki:"Ya resulallah o iki şey nelerdir?"Resulullah cevaben:"Kim Allah'a herhangi bir şeyi ortak
kılmış olarak .lürse bu kimse ateşe girecektir. Kim de Allah'a hiçbir şeyi ortak kılmadan .lürse o da
cennete girecektir" cevabını verdi" ( Müslim )
‫عن أبي بكر الصديق قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ملعون من ضار مؤمنا أو مكر به‬
Hz.Ebu Bekir (r.a)dan rivayeten,resulullah(s.a):"Mümine zarar veren veya onu aldatan mel'un'dur."
buyurdu. ( Tirmizi )
‫ قال‬.‫عن أبي هريرة‬:
( ‫)قال رسول الله صلى الله عليه وسلم )اليمين على نية المستحلف‬
Ebu Hureyreden (r.a)rivayeten,resulullah (s.a.v) buyurduki:“Yemin,yemin ettirenin niyyetine göredir.“
Müslim
DERS-22-
TAĞUTLARDAN ICTİNAB ETMEK.ONLARDAN GÖREV ALMANIN HÜKMÜ VE ŞARTLARI
Nahl/36 .......... ‫ رسول? ان اعبدوا ال واجتنبوا الطاغوت‬,‫ امة‬Y‫ولقد بعثنا فى كل‬
"Andolsun ki biz, her ümmete «Allah'a kulluk edin, Ta-ğut'tan kaçının» demeleri için peygamberler gönderdik."
‫ وكذلك مكنا ليوسف فى الرض يتبوا منها‬, - 1‫ظ عليم‬
1 ‫ى حفي‬Y‫قال اجعلنى على خزائن الرض ان‬
Yusuf/55-56
* ‫حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ول نضيع اجر المحسنين‬
Yûsuf "Beni bu yerin hazinelerine tayin et! Çünkü ben çok iyi koruyan ve pek iyi bilenim." dedi.
. Ve böylece Yûsuf'u orada dilediği yerde konaklamak üzere o yerde yerleştirdik. Biz dilediğimiz
kimseye rahmetimizi eriştiririz. Ve güzel davrananların mükâfaatim zayi etmeyiz. (Yusuf/55-56)
HADİSİ ŞERİFLER
‫ عليه‬1‫متفق‬
‫ مرتين‬,‫ل يلدغ المؤمن من جحر‬:‫ أن النبي قال‬،‫وعن أبي هريرة رضي ال عنه‬
Ebu Hureyre ( r.a)dan rivayeten,resulullah (s.a.v) buyurduki:" Mümin bir delikten iki defa ısırılmaz."
( Muttefakun aleyh )
‫ ) البخاري‬. ‫م ن ح س ن إ س لم المرء ترك ه م ا ل يعني ه‬
‫)والترمذي‬
‫ع ن أ ب ي هريرة قال قال ر س ول الل ه‬
Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Bir kimsenin lüzumsuz ve boş
şeyleri terk etmesi iyi bir Müslüman oluşundandır .“buyurdu.(Tirmizi,Buhari )
‫" من قال في القرآن بغير‬: ‫قال‬
‫عن بن عباس عن النبي صلى ال عليه وسلم‬
‫النسائي‬
* ‫علم فليتبوأ مقعده من النار‬
Ibni Abbas (r.a) dediki,resulullah (s.a.v) buyurduki:“Kim bilgisi olmadığı halde kuranın ayetleri
hakkında ( kendi kafasına g.re) konuşursa cehennemdeki yerine hazırlansın.“ ( Nese'i )
DERS-23- ALLAHA VE RESULUNUN VERMİŞ OLDUKLARI HÜKÜMLERE KAYITSIZ VE
ŞARTSIZ TESLİM OLMAK İMANIN GEREĞİDİR.
‫ اذا قضى ال ورسوله امر?ا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن‬,‫ ول مؤمنة‬,‫وما كان لمؤمن‬
Ahzab/ 36* ‫يعص ال ورسوله فقد ضل ضلل? مبين?ا‬
Allah ve Rasûlü bir şeye hükmettiği zaman ne mü'min erkekler için, ne de mü 'min kadınlar için artık
işlerinde bir seçme hakkı olamaz. Kim de Allah 'a ve Rasûlü 'ne isyan ederse şüphesiz ki apaçık bir
şekilde dalâlete düşmüş olur. ( Ahzab/ 36 )
Furkan / 73 * ‫ا وعميان?ا‬Þ‫هم لم يخروا عليها صم‬Y‫روا بايات رب‬Y‫والذين اذا ذك‬
“Kendilerine Rablerinin âyetleri hatırlatıldığı zaman, onlara karşı kör ve sağır davranmazlar.”
HADİSİ ŞERİFLER
‫ه‬W‫ي‬Y‫عل‬
Y ]‫ق‬Y‫̀تف‬b‫ م‬.‫حة والفراغ‬Y‫ من الناس الص‬1‫ن فيهما كثير‬
1 ‫ قال قال رسول ال نعمتان مغبو‬,‫عن ابن عباس‬
İbn Abbas'dan (r.a) rivayet edildiğine göre, Rasülullah (s.a) şöyle buyurmuştur: "İki (önemli)
ni'met vardır ki; insanların çoğu onlar hakkında aldanip kıymetini bilmemiştir: Onlar, sıhhat ve
boş vakittir". (Buhârî rivayet etmiştir )
‫ ينتفع‬,‫ أو علم‬،,‫ جارية‬,‫ إل من صدقة‬:,‫ إذا مات ابن آدم انقطع عمله إل من ثلث‬: ‫قال رسول ال‬
‫ه‬W‫ي‬Y‫عل‬
Y ]‫فق‬Y ‫̀ت‬b‫م‬
. ‫ أو ولد صالح يدعو له‬،‫به‬
Hz.Enes (r.a)den rivayeten,resulu ekrem (s.a.v) buyurduki :“ Adem oglu ölürde
amel defteri kapanır.Anacak şu üç şey müstesna; Sadaka'i-cariye,kendisinden istifade edilen ilim,birde
kendisine dua eden salih bir evlad.“ ( Muttefakun aleyh )