SCHRIFTENVERZEICHNIS 1. Monographien

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SCHRIFTENVERZEICHNIS 1. Monographien
SCHRIFTENVERZEICHNIS
1. Monographien
1981:
1.
Der Begriff der 'Ungleichzeitigkeit' bei J.B.Metz: Theologie zwischen Ideologie und
Ideologiekritik. Luzern (Manuskript).
1990:
2.
Individualität und Kontingenz: Studie zur Individualitätsproblematik bei Gottfried Wilhelm
Leibniz. Bern – Frankfurt - New York - Paris: Lang-Verlag [Europäische
Hochschulschriften XX/328].
1996:
3.
Filosofía Sistemática. Lima: Salesiana (Bd. 1 des Werkes: Amor a la Sabiduría: Curso
Integral de Filosofía desde América Latina).
1997:
4.
Historia de la Filosofía: Antigüedad y Edad Media, Lima: Salesiana (Bd. 2 des Werkes:
Amor a la Sabiduría: Curso Integral de Filosofía desde América Latina).
5.
Filosofía y Lógica: Texto de Estudio para el Quinto de Secundaria, Lima: Salesiana.
1998:
6.
Historia de la Filosofía: Filosofía Moderna y Contemporánea. Lima: Salesiana (Bd, 3
des Werkes Amor a la Sabiduría: Curso Integral de Filosofía desde América Latina).
7.
Filosofía Andina: Estudio Intercultural de la Sabiduría Autóctona. Quito: Abya-Yala.
1999:
8.
Andine Philosophie: Interkulturelle Studie zur autochthonen andinen Weisheit.
Frankfurt a.M: IKO-Verlag.
2000:
9.
Filosofía Sistemática. Quito: Abya-Yala (Bd. 1 des Werkes: Amor a la Sabiduría: Curso
Integral de Filosofía desde América Latina).
2001:
10. Historia de la Filosofía: Primera Parte. Quito: Abya-Yala (Bd. 2 des Werkes: Amor a la
Sabiduría: Curso Integral de Filosofía desde América Latina).
11. Historia de la Filosofía: Segunda Parte. Quito: Abya-Yala (Bd. 3 des Werkes: Amor a la
Sabiduría: Curso Integral de Filosofía desde América Latina).
2005:
12. Teología Andina: Antología. La Paz: ISEAT. 266 p.
2006:
13. (Et al.). Lo andino: una realidad que nos interpela. Cuadernos de Reflexión. La Paz:
ISEAT. 54 p.
14. Filosofía Andina: Sabiduría indígena para un mundo nuevo. La Paz: ISEAT. 414 p.
15. Introducción a las ciencias de la religión: Antología. La Paz: ISEAT. 345 p.
16. Introducción a la Filosofía: Módulo. La Paz: ISEAT. 222 p.
2008:
17. Leopoldo Zea: interkulturell gelesen [Interkulturelle Bibliothek Bd. 116]. Nordhausen:
Traugott Bautz-Verlag. 135 p.
18. [Zusammen mit Arnhild Helgesen] Iglesias y conflictos sociales: Posturas de las
iglesias en las “guerras” del agua y del gas. La Paz: ISEAT. 78 p.
19. Si el Sur fuera el Norte: Chakanas interculturales entre Andes y Occidente. La Paz:
ISEAT. 359 p.
20. Si el Sur fuera el Norte: Chakanas interculturales entre Andes y Occidente. Quito:
Abya Yala. 325 p.
2009:
21. [Zusammen mit Mayra Arauco Berdegué] Por una economía del bienestar. Reihe
Mini Libro No.28. La Paz: Armonía. 20 p.
22. Dubbele loyaliteit of nieuw heidendom: Onderzoek naar de samensmelting van
religies in de Andes. Chakana Cahiers 1. Chakana/Rozenberg Publishers.
2010:
23. Interculturalidad: Vivir la diversidad. La Paz: ISEAT. 88 p.
2011:
18 Introducción al Pensamiento Filosófico. Bd. I des Compendio de la Filosofía
Occidental en Perspectiva Intercultural. La Paz: ISEAT. 308 p.
19 Filosofía Antigua y Medieval. Bd. II des Compendio de la Filosofía Occidental en
Perspectiva Intercultural. La Paz: ISEAT. 302 p.
20 Filosofía Moderna. Bd. III des Compendio de la Filosofía Occidental en Perspectiva
Intercultural. La Paz: ISEAT. 280 p.
21 Filosofía Contemporánea. Bd. IV des Compendio de la Filosofía Occidental en
Perspectiva Intercultural. La Paz: ISEAT. 285 p.
22 Filosofía Sistemática. Bd. V des Compendio de la Filosofía Occidental en Perspectiva
Intercultural. La Paz: ISEAT. 325 p.
2012:
30 Apu Taytayku: Religion und Theologie im andinen Kontext Südamerikas. Frankfurt
a.M.: Grünewald. 256 p.
2013:
31 Cruz y Coca: Hacia la Descolonización de la Religión y de la Teología. La Paz:
ISEAT. 189 p.
.
2014:
32 Cruz y Coca: Hacia la Descolonización de la Religión y de la Teología. Quito: Abya
Yala. 249 p.
2. Herausgeber und/oder Koordinator
1999:
50. “Jemin Ri. Harmonie und Konflikt: Die Theologie des Hwajeng”. Freiburg – Basel –
Wien: Herder.
2002:
51. Religionen und Gewalt. Hrsg. zusammen mit Giancarlo Collet. Münster: LIT-Verlag
(Bd. 15 der Serie: Theologie und Praxis).
2006:
52. (Koord.). Teología Andina: El tejido diverso de la fe indígena. 2 Bände. La Paz:
ISEAT/Plural. 843 p.
2008:
53. (Koord.). Religión y desarrollo en los Andes: Deconstrucción intercultural de una
relación difícil. La Paz: ISEAT.184 p.
2009:
54. Note, Nicole; Fornet-Betancourt, Raúl; Estermann, Josef; Aerts, Diederik (Hrsg.).
Worldviews and Cultures: Philosophical Reflections from an Intercultural Perspective.
Series “Einstein Meets Magritte: An Interdisciplinary Reflection on Science, Nature,
Art, Human Action and Society. Vol. 10. Dordrecht: Springer. 214 p.
55. (Koord.). Teología Andina: El tejido diverso de la fe indígena. 2 Bände. La Paz:
ISEAT. 2. Ausgabe. 617 p.
2010:
56. (Koord.). Colque, Abraham und Estermann, Josef (Koords.) Movimientos Sociales y
Teología en América Latina. La Paz: ISEAT. 357 p.
3. Zeitschriftenartikel
1985:
100.
Der Individualitätsbegriff in der Philosophie von Emmanuel Lévinas. Amsterdam
(Manuskript).
1993:
101.
„Visage et Vision: Die Konzeption der Individualität bei Emmanuel Lévinas im
Spannungsfeld jüdischer und griechischer Kategorien”. In: Concordia Nr. 23. 2-12.
102.
“Filosofía Andina: Elementos para la reivindicación del pensamiento colonizado”. In:
Stromata Nr. 49. 203-220.
103.
“Reivindicación del pensamiento colonizado” In: Crónicas Urbanas (Cusco-Peru).
Nr. 3. 13-24.
1994:
104.
„Andine Philosophie: Ansätze zur Rehabilitierung kolonisierten Denkens” In: Neue
Zeitschrift für Missionswissenschaft (Immensee), Bd. 50, Nr. 3. 189-205.
105.
„Die Armen haben Namen und Gesichter: Anmerkungen zu einer hermeneutischen
Verschiebung
in
der
Befreiungstheologie”:
In:
Neue
Zeitschrift
für
Missionswissenschaft (Immensee) Bd. 50, Nr. 4. 307-320.
1995:
106.
“Teología en el Pensamiento Andino”. In: Boletín del Instituto de Estudios Aymaras,
Serie 2 (Puno-Peru), Nrs. 49-50-51. 31-60.
1996:
107.
“Apu Taytayku: Theologische Implikationen des andinen Denkens”. In: Neue
Zeitschrift für Missionswissenschaft (Immensee), Bd. 52, Nr. 3. 161-185.
108.
“Hacia una filosofía del escuchar: Perspectivas de desarrollo para el pensamiento
intercultural desde la tradición europea”. In: Concordia Reihe Monographien
(Aachen). Bd. 19., 119-149.
1997:
109.
“Apu Taytayku: Theologische Implikationen des andinen Denkens”. In: Raúl FornetBetancourt (Hg.). Mystik der Erde (Bd. 23 der Buchreihe “Theologie der Dritten
Welt”). Freiburg i. Breisgau: Herder. 76-106.
110.
“Interkulturelle Philosophie und Mission: Wege zwischen Fundamentalismus und
Globalisierung”. In: Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft (Immensee), Bd. 53,
Nr. 4. 285-298.
111.
“Filosofía Andina: Elementos para la Reivindicación del Pensamiento Colonizado”.
In: Cuadernos de Investigación en Tecnología Andina (Iquique-Puno), Nr. 12,
IECTA. 3-30.
112.
“Gedenken als Utopie”. In: Offene Kirche: Ein ökumenisches Forum – Jahrbuch.
Bern: Offene Kirche. 21-22.
1998:
113.
“APU TAYTAYKU: Theological Implications of Andean Thought”. In: Studies in
World Christianity (Edinburgh), Bd. 4.1. 1-20.
1999:
114.
„Theologie mit Reifensandalen”. In: Pfarrei-Forum: Pfarrblatt im Bistum St. Gallen,
Nr. 2. 6.
115.
“Vorwort”. In: Jemin Ri. Harmonie und Konflikt: Die Theologie des Hwajeng”.
Freiburg – Basel – Wien: Herder. 9 -10.
116.
“Grundzüge der andinen Religiosität”. In: Peru-Nachrichten (Freiburg), Bd. 47, Nr. 5.
117.
“Die Anden: Brücke zum Göttlichen”. In: Wendekreis (Immensee), Nr. 7/8. 9-11.
118.
„Hacia una filosofía del escuchar: Perspectivas de desarrollo para el pensamiento
intercultural desde la tradición europea”. In: Universidad Pontificia de Mexiko –
Facultad de Filosofía (Hg.). Actas del Primer Congreso Mundial de Filosofía
Intercultural, Mexiko: UPM. 121-144.
119.
„Die Rede von Gott im Kontext der Armut”. In: Missionswissenschaftliches Institut
Missio (Hg.). Von Gott reden im Kontext der Armut: Dokumente der Ökumenischen
Vereinigung von Dritte-Welt-Theologinnen und –Theologen 1976-1996. Freiburg Basel – WiIn: Herder (Bd. 26 der Buchreihe „Theologie der Dritten Welt”).1–13.
120.
„Der Mensch als Chakana (Brücke): Identität als Relationalität”. In: Thomas
Schreijäck (Hg.). Menschwerden im Kulturwandel: Kontexte kultureller Identität als
Wegmarken interkultureller Kompetenz. Luzern: Exodus. 343-361.
2000:
121.
„Von der missionierten zur missionarischen Kirche: Der Weg der Theologie in
Lateinamerika im 20. Jahrhundert”. In: Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft
(Immensee), Bd. 56, Nr. 3. 173-184; ebenso in: Zeitschrift für Mission (Basel), Nr. 23. 126-139.
122.
„No dividir entre los pobres del Sur y pobres del Norte”. In: Forum Solidaridad Perú
Nr. 28/10. 8.
123.
„Religiosität in der Andenregion und globaler Markt: Interkulturalität des religiösen
Lernens im andinen Kulturraum”. In: Engelhard Groß y Klaus König (Hg.).
Religiöses Lernen der Kirchen im globalen Dialog: Weltweit akute
Herausforderungen und Praxis einer Weggemeinschaft für Eine-WeltReligionspädagogik (Forum Religionspädagogik Interkulturell Bd.1). Münster: LIT.
215-232.
124.
„Missiological Institute Missio e.V., Aachen, Germany: Promoting Contextual
Theologies”. In: Karotemprel, S., Puthenpurakal, J., Fernandez, F. (Hg.). Promoting
Mission Studies: The Role of Missiological Institutes. Shillong-India: Vendrame
Institute Publications. 43-73.
2001:
125.
“Schritte zu einem polyzentrischen Religionsbegriff: Herausforderungen für die
Religionspädagogik aus der Perspektive der interkulturellen philosophischen
Diskussion”. In: Thomas Schreijäck (Hg.). Christwerden im Kulturwandel: Analysen,
Themen und Optionen für Religionspädagogik und Praktische Theologie. Freiburg:
Herder. 200-223.
126.
„La subjetividad como lugar cósmico de enlace (chakana): Reflexiones filosóficas
acerca del sujeto en el contexto andino”. In: Itinerarios Nr. 4 (Zeitschrift des
Instituto de Estudios Ibéricos e Iberoamericanos der Universität von Warschau).
21-43.
127.
„Im Namen Gottes...?: Religiöse Gewalt im Kontext der Globalisierung”. In: KM –
Forum Weltkirche Nr. 6. 14-17.
128.
„Tredje värlen teologer möttes”: (Interview zur V. Generalversammlung von
EATWOT). In: Hela Jorden (Uppsala), Bd. 6, Nr. 155. 24-25.
129.
„30 Jahre MWI”. In: Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft
(Immensee), Bd. 57, Nr. 4. 317-320.
2002:
130.
„Diego Irrarázaval: Theologe aus Chile”. In: KM – Forum Weltkirche Nr. 2. 29-31.
131.
“’Anatopism’ as Cultural Alienation: Dominant and Dominated Cultures in the
Andean Region of Latin America”. In: Raúl Fornet-Betancourt /
Missionswissenschaftliches Institut Missio e.V. (Hg.). Interaction and Asymmetry
between Cultures in the Context of Globalization: Documentation of the IV.
International Congress on Intercultural Philosophy. Frankfurt/M.: IKO-Verlag. 137163.
132.
“Im Namen welchen Gottes?: Zum Verhältnis von Religionen und Gewalt”. In: KurtHelmuth Eimuth y Lutz Lemhöfer (Hg.). Terror – um Gottes willen?: Religionen und
Gewalt (Bd. 19 de FORUM – Streifzüge durch die Welt der Religionen).
Frankfurt/M.: Forum. 11-15.
133.
„Mondialisation”. In: L’Echo de Constantine et d’Hippone, Nr. 82. 9-11.
134.
„Anatopism as Cultural Alienation: Dominant and Dominated Cultures in the
Andean Area of Latin America”. In: Vijñānadīpti. Journal of PhilosophicoTheological Reflection (Janampet A.P.), Bd. 5, Nr. 1. 3-24.
135.
“Weltkirche und Globalisierung: Die Rolle des Christentums im ‚globalen Dorf’”. In:
Missionswissenschaftliches Institut Missio e.V. (Hg.). Jahrbuch für kontextuelle
Theologien 2002. Frankfurt a.M.: IKO-Verlag. 158-173.
136.
„’Religionen und Gewalt’: Zusammenfassende Thesen”. In: Giancarlo Collet und
Josef Estermann (Hg.). Religionen und Gewalt. Münster: LIT-Verlag (Bd. 15 der
Reihe: Theologie und Praxis). 135-138.
137.
„Religion und Gewalt: Dialektik von Globalisierung und Fundamentalisierung”. In:
Giancarlo Collet und Josef Estermann (Hg.). Religionen und Gewalt. Münster: LITVerlag (Bd. 15 der Reihe: Theologie und Praxis). 139-159.
138.
„Fünfte EATWOT-Generalversammlung Quito (Ekuador), 24. Sept. – 2. Okt.
2001”. In: Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft (Immensee), Bd. 58, Nr. 4.
301-302.
139.
„Inter-Faith Dialogue and the Option for the Poor: Some methodological remarks”.
In: Voices, Bd. 25, Nr. 1 & 2. 20-26.
140.
“Religión como chakana: El inclusivismo religioso de los Andes”. In: Estudios
Aymaras. Serie 2, Bd. 66. 4-26.
2003:
141.
“Anatopismo como alineación cultural: Culturas dominantes y dominadas en el
ámbito andino de América Latina”. In: Raúl Fornet-Betancourt (Hg.). Culturas y
Poder: Interacción y Asimetría entre las Culturas en el Contexto de la
globalización. Bilbao: Desclée de Brouwer. 177-202.
142.
“Neuntes Internationales Seminar des Dialogprogramms Nord-Süd, Mexiko, 12.-15.
März 2002”. In: Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft (Immensee), Bd. 59, Nr.
1. 57-58.
143.
“Eleazar López Hernández: Theologe aus Mexiko”. In: KM – Forum Weltkirche, Nr.
2. 28-30.
144.
“Religión como chakana: El inclusivismo religioso andino”. In: chakana Bd. 1, Nr.
1. 69-83.
145.
“Theology of Hope or Hope for Theology: The Fifth General Assembly of the
Ecumenical Association of Third World Theologians, September 24 to October 1,
2001, Quito / Ecuador”. In: Exchange, Bd. 32, Nr. 2. 109-122.
146.
„Koloniale verleden zit nog tussen hun en onze oren”. In: MISSIEINTERACTIE,
Bd. 58, Nr. 3. 20-21.
147.
„Antônio Aparecido da Silva: Theologe aus Brasilien”. In: Forum Weltkirche, Bd. 5.
29-31.
148.
„Die befreiungstheologische Beurteilung der Volksreligiosität im Andenraum: Eine
wechselvolle Geschichte”. In: Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft
(Immensee), Bd. 59, Nr. 4. 285-301.
149.
“Filosofia intercultural e missão: caminhos entre fundamentalismo e globalização”.
In: Antonio Sidekum (Hg.). Interpelação ética, São Leopoldo: Nova Harmonia. 91113.
150.
“Neuntes Internationales Seminar des Dialogprogramms Nord-Süd, Mexiko, 12.-15.
März 2002”. In: Bibliographia Missionaria. Nr. 1886. 185.
151.
“Like a Rainbow or a Bunch of Flowers: Contextual theologies in a globalized
world”. In: Pacific Journal of Theology, Series II (Suva), Nr. 30. 4-33.
2004:
152.
“Ein Ende des wortreichen Schweigens zwischen Europa und Lateinamerika”. In:
Hadwig Ana Maria Müller (Hg.). Neues erahnen: Lateinamerikanische und
europäische Kirchen im Gespräch. Ostfildern: Schwabenverlag. 59-60.
153.
“¿Progreso o Pachakuti?: Concepciones occidentales y andinas del tiempo”. In:
Fe y Pueblo. Segunda época, Nr. 5. 15-39.
154.
“De Cusco a Chotanagpur, con escala en Atenas: Filosofías indígenas y su
mediación”. In: Concordia, Nr. 46, 73-95.
155.
“Lateinamerika – der “katholische” Kontinent?”. In: Wendekreis 12. 13.
156.
„El poder y la gracia: Aporte teológico sobre el quehacer político actual”. In: Fe y
pueblo: segunda época, No. 6. 37-47 (zusammen mit Juan Jacobo Tancara).
2005:
157.
“Religión como chakana: El inclusivismo religioso de los Andes”. In: Museo
Nacional de Etnografía y Folclore (ed.). Biodiversidad y Pueblos Indígenas: XVIII
Reunión Anual de Etnología. 2 Bde. Bd. I. 700-719.
158.
“Eine andere Globalisierung ist möglich: Bericht zum V. Weltsozialforum in Porto
Alegre – RS – Brasilien, 26.-31. Januar 2005”. In: Interreligious Dialogue /
Interreligiöser Dialog: Forum Mission – Jahrbuch. 1/2005. Luzern: Brunner. 206213.
2006:
159.
“Kulturkampf in Zeiten des Neoliberalismus: Dominanz und Marginalisierung am
Beispiel Boliviens”. In: Fornet-Betancourt, Raúl (Hrsg.). Dominanz der Kulturen und
Interkulturalität – Dominance of Cultures and Interculturality – El Dominio de las
Culturas y la Interculturalidad – Hégémonie culturelle et Interculturalité:
Dokumentation des VI. Internationalen Kongresses für Interkulturelle Philosophie.
Frankfurt a.M.: IKO-Verlag. 143-164.
160.
“Neuer Wein in alte Schläuche? Transformationen der lateinamerikanischen
Befreiungstheologie“. In: Kössmeier, Norbert y Brosse, Richard (Hrsg). Gesichter
einer fremden Theologie: Sprechen von Gott jenseits von Europa. Freiburg:
Herder. 195-202.
161.
“Eleazar López Hernández / México”. In: Kössmeier, Norbert y Brosse, Richard
(Hrsg.). Gesichter einer fremden Theologie: Sprechen von Gott jenseits von
Europa. Freiburg: Herder. 222-226.
162.
“Diego Irarrázaval CSC / Chile”. In: Kössmeier, Norbert y Brosse, Richard (Hrsg.).
Gesichter einer fremden Theologie: Sprechen von Gott jenseits von Europa.
Freiburg: Herder. 227-232.
163.
“Antônio Aparecido da Silva FDP / Brasilien”. In: Kössmeier, Norbert y Brosse,
Richard (Hrsg.). Gesichter einer fremden Theologie: Sprechen von Gott jenseits
von Europa. Freiburg: Herder. 238-242.
164.
“Las cruces verdes en las puntas de los cerros: Gracia y Cruz en la dinámica de la
esperanza de los pueblos originarios andinos”. Vortrag am Treffen von CETELA in
Cochabamba-Bolivien, November 2005. In: Zwetsch, Robert (Hrsg.). CETELA:
Encuentro de Cochabamba. Bolívia – Noviembre del 2005. CD-ROM (ISBN – 8589754-12-X. 01 (S. 1-16).
165.
“Domingo Llanque Chana: Aymara-Theologe und Sprachwissenschaftler aus
Peru”. In: Forum Weltkirche Nr. 4. 30-32.
166.
“’Teología andina’: Presentación del Proyecto de Investigación”. In: Estermann,
Josef (coord.). Teología Andina: El tejido diverso de la fe indígena. 2 Bände. La
Paz: ISEAT/Plural. Bd. I. 9-16.
167.
“La ‘Teología andina’ como realidad y proyecto: Una deconstrucción intercultural”.
In: Estermann, Josef (coord.). Teología Andina: El tejido diverso de la fe indígena.
2 Bände. La Paz: ISEAT/Plural. Bd. I. 137-162.
168.
(Et al.). “Lo Andino, una realidad que nos interpela”. In: Estermann, Josef (coord.).
Teología Andina: El tejido diverso de la fe indígena. 2 Bände. La Paz:
ISEAT/Plural. Bd. I. 165-193.
169.
“La filosofía andina como alteridad que interpela: Una crítica intercultural del
androcentrismo y etnocentrismo occidental”. In: Concordia 49. Aachen:
Wissenschaftsverlag Mainz. 81-104.
170.
“Religión y desarrollo: Una relación difícil”. In: Sobremesa boliviana. Revista
especializada en religión y desarrollo. Nr. 1; Jahr 1. La Paz. 4-5.
171.
“Clodomiro Siller Acuña: Theologe aus Mexiko”. In: Forum Weltkirche Nr. 6. 29-31.
2007:
172.
“Ein Land zwischen Zuversicht und Verzweiflung: Bolivien ein Jahr unter neuer
Regierung”. In: Wendekreis Nr. 2. Immensee: Bethlehem Mission Immensee. 4-7.
173.
“Estado laico: Los pros y los contras”. In: Domingo Nr. 32, Jahr 2 (27. Mai 2007).
Sonntagsausgabe von La Prensa. La Paz: La Prensa. 4-6.
174.
“Gesù Cristo como chakana: Abbozzo di una cristologia andina della liberazione”.
In: Vigil, José María (Org.) (2007). Deporre i poveri dalla Croce: Cristologia della
Liberazione. Heausgegeben von: Commissione Teologica Internazionale Della
Associazione Ecumenica de Teologi/ghe del Terzo Mondo. In:
www.servicioskoinonia.org/LibrosDigitalesLDK/EatwotDeporreIPoveriDallaCroce.p
df 93-101.
175.
“Jesús Christ as chakana: Outline of an Andean Christology of Liberation”. In:
Vigil, José María (Org.). Getting the Poor down from the Cross: Christology of
Liberation. Herausgegeben von: International Theological Commission o the
Ecumenical Association of Third World Theologians EATWOT. In:
http://www.servicioskoinonia.org/LibrosDigitales/LDK/EATWOTGettingThePoorDo
wn.pdf 93-102.
176.
“Jesucristo como chakana: Esbozo de una cristología andina de la liberación”. In:
Vigil, José María (Org.). Bajar de la Cruz a los Pobres: Cristología de la Liberación.
Herausgegeben von: Comisión Teológica Internacional de la Asociación Ecuménica
de Teólogos/as del Tercer Mundo ASETT. In:
http://www.servicioskoinonia.org/LibrosDigitales/LDK/ASETTBajarDeLaCruz2.pdf 93101.
177.
“Jesus Cristo como chakana: Esboço de uma cristologia andina da libertaçã”. In:
Vigil, José María (Org.). Descer da Cruz os Pobres: Cristologia da Libertação.
Herausgegeben von: Comissão Teológica Internacional da Associação Ecumênica
de Teólogos/as do Terceiro Mundo ASETT. São Paulo: Paulinas: 120-131.
178.
“Dios no es europeo, y la teología no es occidental: Hacia una reconstrucción
intercultural e interreligiosa de la teología en América Latina desde la sabiduría
indígena andina”. In: Sidekum Antônio y Hahn (2007). Paulo (Orgs.). Pontes
interculturais. São Leopoldo: Nova Harmonia. 41-60.
179.
“Geweld tegen christenen: Latijns-Amerika”. En: Plaisier, Arjan et al. (Hrsg.). Wie
het zwaard opneemt: Klassiek theologisch licht evoer een vreeswekkend thema.
Utrechtse Cahiers 2. Zoetermeer: Boekencentrum. 48-52.
180.
“Ecosofía andina: La Naturaleza en Occidente y en los Andes”. In: Fe y Pueblo.
Segunda época. Nr. 11. 68-76.
181.
“‘Religión’: Un concepto ambiguo y culturalmente determinado”. In: Religión y
Desarrollo. Año 1, Nr. 1. (La Paz-Bolivia). 9-14.
182.
“Calixto Quispe: Aymará-Priester”. In: Wendekreis. Nr. 10 (Immensee). 14-15.
183.
“Laicidad y secularización en clave intercultural y de género”. In: Fe y Pueblo.
Segunda época. Nr. 12. 53-65.
184.
“Jesucristo como chakana: Esbozo de una cristología andina de la liberación”. In:
Vigil, José María (Org.). Bajar de la Cruz a los Pobres: Cristología de la Liberación.
Herausgegeben von: Internationale Theologische Kommission von EATWOT
(Ökumenische Vereinigung von Dritte-Welt-TheologInnen). Mexiko: Dabar. 89-98.
185.
“Iglesia Católica y Pluralismo Religioso y Teológico en América Latina:
Ecumenismo y Teología Andina en perspectiva de la V Conferencia General de
Aparecida”. In: Tomichá, Roberto (Hrsg.). Y después de Aparecida, ¿Qué?:
Comentarios al Documento de Aparecida. Cochabamba: Verbo Divino. 79-106.
186.
“Equilibrio y cuidado: Concepción indígena de una comunidad solidaria y
diaconal”. In: Torre, Margarita de la y Zwetsch, Roberto (Hrsg.). Diaconía y
Solidaridad desde los Pueblos Indígenas. [Serie Diaconia na América Latina 5].
São Leopoldo: Synodal/EST/CETELA. 126-139.
187.
“Es gibt nicht nur die eine: Befreiungstheologie”. En: Wendekreis 12/1. 38-39.
188.
“Laicidad y Secularización en clave intercultural y de género”. In: Católicas por el
Derecho a Decidir (Hrsg.). Memoria del Seminario Internacional “Fomentando el
Conocimiento de las Libertades Laicas. La Paz: CDD. 44-49.
189.
“Filosofia andina: Elementi per la rivendicazione di un pensiero (prima parte)”. In: Il
Margine [Trento-Italia] XXVII. No. 8. 29-37.
190.
“Filosofia andina: Elementi per la rivendicazione di un pensiero (seconda parte)”.
In: Il Margine [Trento-Italia] XXVII. No. 9. 32-43.
191.
“Laicidad y Secularización en clave intercultural y de género”. In: Conciencia
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Perspective. An Introduction”. In: Note, Nicole; Fornet-Betancourt, Raúl;
Estermann, Josef; Aerts, Diederik (Hrgs.). Worldviews and Cultures: Philosophical
Reflections from an Intercultural Perspective. Series “Einstein Meets Magritte: An
Interdisciplinary Reflection on Science, Nature, Art, Human Action and Society. Vol.
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“Gut leben, nicht besser!: Die Vorstellung einer endlichen Welt mit begrenzten
Ressourcen ist den andinen Menschen zutiefst vertraut“. In: Wendekreis 3. 16-17.
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“Diatopische Hermeneutik am Beispiel der Andinen Philosophie: Ansätze
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interkulturelles Philosophieren Nr. 27 (2012). 21-40.
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“Sofía Nicolasa Chipana Quispe: Aymara-Theologin und Biblelwissenschaftlerin
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“La transformación intercultural de la Teología de la Liberación: Ruptura
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http://www.mabs.com.ar/rfaia/?p=578 (ohne Seitenangaben).
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(ohne Seitenangaben).
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257
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her neu zu denken”. In: Gustav-Adolf-Werk (Hg.). Die evangelische Diaspora:
Andenstaaten Chile, Bolivien, Ecuador, Kolumbien, Peru. Jahrbuch des GustavAdolf-Werks. 83. Jahrgang. Leipzig: Gustav-Adolf-Werk e.V. 168-177.
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“Se il Sud fosse il Nord: Chakanas interculturali fra Ande e Occidente”. “Prólogo” –
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interculturale all’androcentrismo e all'etnocentrismo occidentali” - ” Anatopismo
come alienazione culturale: Culture dominanti e dominate nell'ambito dell'America
Latina”. In: Roccon, Vesna. Filosofia andina. Josef Estermann e Mario Mejía
Huamán: due approcci interculturali a confronto. Universitá degli Studi di Trento.
Dipartimento di Lettere e Filosofa. Trento-Italia. 180-210.
270
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colonialidade e descolonização para uma interdiversidade de saberes (J.
Estermann)”. En: http://www4.uninove.br/ojs/index.php/eccos/article/view/4620
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“Beten für den Fortschritt?: Was Religion mit Entwicklung zu tun hat“. En:
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Befreiungsethik“. In: Yousefi Reza, Hamid und Seubert, Harald (Hg.). Ethik im
Weltkontext: Geschichten – Eerscheinungsformen – Neuer Konzepte. Wiesbaden:
Springer. 49-56.
In Vorbereitung:
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252
“El Mediterráneo y el Titiqaqa: El eurocentrismo en la perspectiva de la filosofía
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eurototalitarismo: Análisis crítico de los componentes teóricos y prácticos de la
ideología hegemónica contemporánea. México D.F.: Universidad Intercultural de
Michoacán.
253
“El ‘Vivir Bien’ y su potencial utópico: Nuevos enfoques de un concepto polémico y
controvertido”.
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„Ecosofía andina: Un paradigma alternativo de convivencia cósmica y de Vivir
Bien”. In: Universidad Santo Tomás (Hrsg.). Rehabitar la Tierra: Filosofía, Técnica
y Vida. Bogotá D.C.: UST.
256
“Ecumenismo y diálogo interreligioso en América Latina: Apuntes para un debate
necesario”.
257
“La religión no redime: Reflexiones teológicas sobre el rol de la ‘religión’ hoy”. In:
258
“La letra con sangre no entra: Apuntes sobre una educación intercultural y
descolonizadora”. In:
259
“¿Doble fidelidad o neo-paganismo?: Una exploración en el campo del sincretismo
religioso-cultural en los Andes”.
260
“La transformación intercultural de la Teología de la Liberación: Ruptura
epistemológica e irrupción de lo indígena”. In: Alternativas Nr. 44 (Managua).
261
„Andine Theologie: Ein Beispiel der Indigenisierung der Theologie“. In: Schreijäck,
Thomas (Hg.).
263
„Zivilisationskrise und das Gute Leben: Eine philosophische Kritik des
kapitalistischen Modelles aufgrund des andinen Allin Kawsay / Suma Qamaña“. In:
Fornet-Betancourt, Raúl (Hg.).
264
“Hermenéutica diatópica y Filosofía Andina: Esbozo de una metodología del
filosofar intercultural”. In: Kollasuyo. Revista de Filosofía Andina. Carrera de
Filosofía de la UMSA. La Paz-Bolivien.
265
„Gott ist nicht europäisch, und die Theologie ist nicht abendländisch: Eine
interkulturelle Dekonstruktion der abendländischen Theologie aufgrund der
indigenen andinen Weisheit“. In: DGMW
266
„Ethik in lateinamerikanischen Traditionen: Vom andinen Moralkodex bis zur
Befreiungsethik“. In: Yousefi Reza, Hamid (Hg.). Ethik im Weltkontext.
267
„Interkulturelle Philosophie im deutschsprachigen Raum und Benelux”. In: FornetBetancourt, Raúl (ed.)
268
“Superar el eurocentrismo y androcentrismo teológicos: Desafíos para una teología
e Iglesia inculturadas desde y para América Latina”. In: Alternativas No (Managua).
270
„Teología en clave andina: El ISEAT y la evolución de la Teología Andina”. In: Fe y
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En: Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft (Immensee), Vol. 52, No. 1. 72-73.
502.
Arce Valentín, Reinerio (1993). Religion: Poesie der kommenden Welt: Theologische
Implikationen im Werk José Martís. AachEn: Concordia (Reihe Monographien 10).
En: Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft (Immensee), Vol. 52, No. 3. 230-231.
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Delgado, Mariano (1996). Abschied vom erobernden Gott: Studien zur Geschichte
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Zea, Leopoldo (1997). Am Ende des 20. Jahrhunderts: Ein verlorenes Jahrhundert?.
AachEn: Verlag der Augustinus - Buchhandlung (Concordia Reihe Monographien
Vol. 21). En: Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft (Immensee), Vol. 54, No. 4.
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Fornet-Betancourt, Raúl (1997). Lateinamerikanische Philosophie zwischen
Inkulturation und Interkulturalität. Fráncfort: IKO–Verlag. En: Neue Zeitschrift für
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Studien zur Fundamentaltheologie Vol. 27). En: Neue Zeitschrift für
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interreligiöse Kommunikations- und Handlungskompetenzen auf dem Weg in die
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Neue
Zeitschrift
für
Missionswissenschaft (Immensee), Vol. 60, No. 3. 233-234.
5. Kongresse
1990:
600.
Internat. Kongress über das Denken von Emmanuel Lévinas mit einem Referat zum
Individualitätsbegriff. Zürich. Vortragender.
1995:
601.
I. Weltkongress der Interkulturellen Philosophie, Universidad Pontificia de México, 6.
bis 10. März. Mit einem Referat über die Perspektiven für ein interkulturelles Denken
aus der Sicht der europäischen Tradition.
602.
Seminar über "Tradición - Modernidad -Modernización en el Perú", organisiert vom
Centro Bartolomé de las Casa Cusco, vom 17. April bis zum 25. Mai 1995.
Teilnehmer.
603.
Lateinamerikanischer Kongress zu “A História Do Imaginario Religioso Indígena” an
der Universidad do Vale do Rio dos Sinos von São Leopoldo (Brasilien), vom 17. bis
21. September. Mit einem Referat über die religionsphilosophischen Implikationen
des andinen Denkens.
1997:
604.
II. Weltkongress der Interkulturellen Philosophie, 6.-11. April, Sao Leopoldo-Porto
Alegre, Brasilien. Vortragender.
1998:
605.
Symposium „Theologie Interkulturell“ des Fachbereichs Katholische Theologie der
Johann Goethe-Universität Fráncfort, vom 19. bis 21. November. Vortragender.
606.
Kolloquium Inkulturation zwischen Tradition und Moderne im Romero-Haus,
Luzern/Schweiz, 22.-23. November. Teilnehmer und Moderator.
1999:
607.
Kolloquium der IACM (International Association of Catholic Missiologists) und der
Katholischen Missionswissenschaftlichen Institute, 16. bis 20. Februar 1999, in
Rom. Vortragender.
608.
Internationaler Religiospädagogischer Kongress zum Thema „Unterwegs zu einer
Eine-Welt-Religionspädagogik“, vom 13.-16.Oktober in Eichstätt. Vortrgender.
609.
Symposium „Theologie Interkulturell“ zu „Religiöse Bildung im Horizont
interkultureller Handlungskompetenz“ vom 22.-23. Oktober in Fráncfort am Main.
Teilnehmer.
610.
III. Weltkongress der Interkulturellen Philosophie, 22.-25- November in Aachen.
Organisator und Vortragender.
611.
Internationaler Kongress „La problemática del sujeto en el contexto de la
Globalización“ vom 6.-9. Dezember in San José, Costa Rica. Teilnehmer.
2000:
612.
X. Internationale IAMS-Konferenz zu „Jesus Christ Crucified and Living in a Broken
World“ vom 21.-28. Januar in Hammanskraal bei Pretoria (Südafrika). Teilnehmer.
613.
Erster deutsch-französischer Kongress zu „Proposer la foi dans las societé
actuelle“ vom 7.-9. April in Friburgo. Organisator und Moderator.
614.
Internationale Konferenz im Rahmen des Nord-Süd-Netzwerkes des MWI zu „The
Jubilee Contextualized in Marginalized Africa today“ vom 1.-5. Mai in Kampala
(Uganda). Organisator und Moderator.
615.
50. Congreso Internacional de Americanistas „Mensajes universales de las
Américas para el siglo XXI“, vom 10.-14. Juli in Warschau. Vortragender.
616.
VIII. Internationales Seminar des Dialogprogramms Nord-Süd zum Thema
„Begründungen und Wirkungen von Menschenrechten im Kontext der
Globalisierung“, Universität Bremen, 04.-07. Oktober in Bremen. Teilnehmer und
Moderator.
2001:
617.
Internationales Arbeitstreffen zur „Reform der Studienpläne in Theologie und
Philosophie“, 11.-15. Juni in Aachen. Oranisator und Moderator.
618.
IV. Weltkongress der Interkulturellen Philosophie: „Interaction and Assymmetry of
Cultures in the Context of Globalization”, 16.-21. September in Bangalore.
Organisator und Vortragender.
619.
V. EATWOT-Vollversammlung, 24. September bis 2. Oktober in Quito. Teilnehmer.
2002:
620.
V. Konferenz des Theologischen Netzwerks Nord-Süd, 16.-20. März, Universidad
Intercontinental, México-Stadt, zum Thema: „Zwischen Partikularismus und
Kommunikation. Kontextuelle Theologien und ihre philosophische Reflexion“ (Entre
particularismo y comunicación. Teologías contextuales y reflexión filosófica).
Organisator und Vortragender.
621.
IX. Internationales Seminar des Dialogprogramms Nord-Süd, 12.-15. März,
ACULMEX México-Stadt, zum Thema: „Theorie und Praxis der Demokratie im
Vergleich der Kulturen“, (Teoría y praxis de la democracia en perspectiva
intercultural). Organisator und Moderator.
622.
IV. Treffen der Indigenen Theologien Lateinamerikas (4to. Encuentro-Taller de
Teología India), vom 6.-10. Mai in Asunción-Paraguay, zum Thema: „En busca de
la Tierra sin Mal“. Teilnehmer.
623.
IX. Congreso de ALER (Asociación Latinoamericana del Estudio de la Religión), 5.8. August in Lima-Perú, zum Thema: “Religión y Etnicidad. La Religión en el Nuevo
Milenio: Una mirada desde los Andes”. Vortragender.
624.
2nd European Missiology Conference (IAMS), 22.-26. August in Halle/Saale, zum
Thema: “Post Modern Europe. Context and Mission“. Vortragender.
625.
Internationales Seminar, 8.-10. November in París, zum Thema: „In unseren
Gesellschaften den Glauben riskieren“. Teilnehmer und Moderator.
2003:
626.
V. Weltkongress für Interkulturelle Philosophie, vom 4.-7.3.2003 in Carmona bei
Sevilla (Spanien), mit dem Thema "Reconstrucción de nuestras tradiciones
filosóficas desde las perspectivas de la interculturalidad y de género". Organisator
und Moderator.
627.
Internationales Ökumenisches Symposium “Risquer la foi dans nos sociétés“, vom
7. bis 11. April 2003, in Belo Horizonte (Brasilien). Organisator und Teilnehmer.
628.
XXIst World Congress of Philosophy: „Philosophy facing World Problems“, 10.-17.
August 2003, Istanbul. Vortragender.
629.
Kongress zu Kontextueller Theologie zum Thema “Contextual Theologies in
Oceania”, 5. – 7. Oktober, in Suva (Fidschi). Vortragender.
2004:
630.
Theologische Studientage der Methodistischen Kirche Boliviens, 18.-19. März, in
Tarija (Bolivien). Mit zwei Vorträgen zu “Anide Theologie” y “Andine Philosophie”.
631.
Jornadas Teológicas des Instituto Superior Ecuménico Andino de Teología
(ISEAT), 17. bis 20. August 2004 in La Paz. Mit einem Vortrag zur „Andinen Kritik
des westlichen Ethno- und Androzentrismus“.
2005
632.
„Simpósio sobre Estudos Interculturais“, 24.-25. Januar, in Porto Alegre (Brasilien),
organisiert von der Asociación Sudamericana de Filosofía y Teología
Interculturales –Associacão Sul Americana de Filosofia e Teologia Interculturais
(ASAFTI). Mit zwei Vorträgen.
633.
Fórum Mundial de Teologia e Libertacão – World Forum on Theology and
Liberation, 22.-26. Januar, in Porto Alegre (Brasilien), organisiert von EATWOT,
Amerindia, Soter u.a. Teilnehmer.
634.
V. Fórum Social Mundial – 5. Weltsozialforum, 26.-31. Januar, in Porto Alegre
(Brasilien). Teilnehmer.
635.
Internationales Symposium “Teología y Religión Andinas”, 11.-13. Mai, in La Paz.
Organisator und Vortragender.
636.
VI. Weltkongress für der Interkulturellen Philosophie zu “Dominanz der Kulturen
und Interkulturalität”, vom 23. bis 28. Mai in Senftenberg (Deutschland).
Vortragender.
637.
Symposium von CETELA (Comunidad de Educación Teológica Ecuménica de
Latinoamérica y del Caribe) in Cochabamba (14.-18. November 2005).
Vortragender.
2006:
638.
Intensivkurs “Teología, Filosofía y Espiritualidad Andinas”, 9.-19. Mai, in La Paz.
Organisator und Vortragender.
639.
Konferenz zu “Teología, Filosofía y Espiritualidad Andinas”, 17. Mai, im
Vizepräsidentenamt, La Paz. Vortragender.
640.
8. Theologische Tagung von CETELA (Comunidad de Educación Teológica
Ecuménica de Latinoamérica y del Caribe), vom 4. bis 8. Juli 2006, an der
Methodistischen Universität, São Bernardo do Campo, São Paulo, Brasilien.
Vortragender.
641.
Intensivkurs “Filosofía Andina”, vom 22. bis 25. August 2006, bei den ‘Católicas por
el Derecho a Decidir’, La Paz, Bolivia. Vortragender.
642.
Symposium “Cosmovisión andina”, der Universidad Mayor de San Andrés (UMSA),
La Paz, Bolivia. Vortragender.
643.
II. Internationales Symposium “Teología Andina”, 3. bis 5. Oktober 2006, La Paz,
Bolivia. Organisator und Vortragender.
2007:
644.
Internationales Symposium “Fomentando el conocimiento de las libertades laicas”.
18. April in La Paz; 19. April in Sucre-Bolivien.
645.
Internationale Konsultation zu “Just and Inclusive Communities” des
Weltkirchenrates (WCC). 28. April bis 3. Mai 2007. La Paz-Bolivien.
646.
“Religion and Development: Crisis or new opportunities?” International
Conference. 14. und 15. Juni 2007. Vrije Universiteit Ámsterdam. Niederlande.
647.
VII. Weltkongress der Interkultureller Philosophie zu “Concepciones del ser
humano e interculturalidad: Culturas de humanización y reconocimiento”. 20. bis
22. September 2007. Buenos Aires. Mit Vortrag.
648.
II. Internationales Kongress zu “Diversidad religiosa en América Latina”. 10. bis 12.
Oktober 2007. Bogotá. Mit Vortrag.
649.
I. Internacionales Treffen zu: “La Perspectiva de la Interculturalidad: Reflexiones y
Testimonios desde América Latina”. 28. bis 30. November 2007. Cuenca-Ekuador.
Mit Vortrag.
2008:
650.
Internationales Treffen “Construcción de la Sustentabilidad desde la Visión de los
Pueblos Indígenas de Latinoamérica”, 19.-21. Februar 2008. La Paz. Mit Vortrag.
651.
Internationales Symposium “Religión y Desarrollo en los Andes”, 8.-10. Oktober
2008. La Paz. Organisator und Koordinator.
652.
Konsultation der Fraternidad Teológica Latinoamericana zu “Espiritualidades
Indígenas, Interculturalidad y Misión Integral”, 25. bis 27. Oktober 2008, La PazBolivien. Mit Vortrag.
653.
Workshop “Desafíos del pluralismo religioso, ecuménico y diálogo interreligioso”.
20.- 21. November 2008. Cochabamba. Verantwortlich und Vortragender.
654.
Internationales Symposium ‘Theologie Interkulturell’ zu „Religionen im
Kulturwandel zwischen Selbstbehauptung und Selbstaufgabe: Kontinentale
Perspektiven“, 28.-29. November 2008. Fráncfort a.M./Wiesbaden-Naurod. Mit
Vortrag.
2009:
655.
Workshop-Treffen “Teología Andina”, 29. und 30.April 2009. Huajchilla-La Paz. Mit
Vortrag.
656.
Internationales Symposium “Teologías de la Liberación e Interculturalidad: 1.
lateinamerikanisches Treffen zu Befreiungstheologien und Interkulturalität”. 4. bis
9. Mai 2009, Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión, Universidad Nacional
de Costa Rica (UNA). Heredia – San José. Costa Rica. Mit Vortrag.
657.
Internationales Symposium “Movimientos Sociales y Teología en América Latina”.
13. bis 15. August 2009. ISEAT. La Paz – Bolivien. Organisator.
658.
Internationales Symposium: I. Seminário Internacional ‘Culturas e
Desenvolvimento’: “Culturas e Diversidade Religiosa na América Latina: Pesquisas
e Perspectivas Pedagógicas”. 22. bis 24. Oktober 2009. Blumenau/SC. Brasilien.
Mit Vortrag.
659.
IV. Nationaler Philosophie-Kongress Bolivien: „La Reflexión Filosófica en Tiempos
de Cambio“. 26. bis 28. Oktober 2009. La Paz. Bolivien. Mit Vortrag.
2010:
660.
Seminar “Hablar de Dios desde los Andes”. 26. und 27. Februar 2010. Puno-Peru.
IDECA. Vortrag und Runder Tisch.
661.
Weltkonferenz der Völker zum Klimawandel und den Rechten von Mutter Erde, 19.
bis 22. April 2010, Tiquipaya-Cochabamba, Bolivien. Workshops zum Thema
„Religión, espiritualidad y cambio climático”. Organisator und Moderator.
662.
Internationales Seminar zu “Andine Kosmovision und Philosophie”, Pädagogische
Hochschule Chijini-Ela Alto, Bolivien. Mit Vortrag zu „Andine Philosophie“.
663.
Reunión Anual de Etnografía (RAE), del 23 al 27 de agosto de 2010, MUSEF, La
Paz, Bolivia. Expositor y Comentarista.
664.
Seminario “Religión y Desarrollo”, del 11 al 15 de octubre de 2010, Oruro, Bolivia.
Como expositor.
665.
Internationales Symposium ‘Theologie Interkulturell’, zu “Religionen im
Kulturwandel, zwischen Selbstbehauptung und Selbstaufgabe: Kontinentale
Perspektiven”, 19. und 20. November 2010. Fráncfort a.M. Mit Vortrag.
666.
Gastvorlesung “Theologie Interkulturell” zu “Apu Taytayku: Religion und Theologie
im andinen Kontext Lateinamerikas”, am Fachbereich Katholische Theologie der
Johann-Wolfgang-Goethe-Universität Fráncfort am Main, 15. Oktober bis 15.
Dezember 2010.
667.
Vortrag an der Johannes Gutenberg Universität Mainz, Abteilung
Lateinamerikastudien, zu “Bolivien im Kontext des Veränderungsprozesses“, 25.
November 2010.
668.
Vortrag in der Bolivianischen Botschaft in Berlin, zu “Andine Philosophie und
Kosmovision”, 13. Dezember 2010.
2011:
669.
IX. Internationaler Kongress der Interkulturellen Philosophie zu “Menschliche
Konvivenz”, 14. bis 18. Februar 2011, an der Universidad de Costa Rica (UCR),
San José in Costa Rica, mit einem Vortrag zu “Convivencia: Una perspectiva
intercultural para problemas actuales”.
670.
Internationales Seminar “Entwicklungsmodelle: Ländliche Entwicklung und
Indigene Bäuerliche Entwicklung”, 25. bis 27. April 2011, Hotel Europa, La Paz –
Bolivien. CIPCA, mit Vortrag.
671.
XIV. Internationales Kongress der Lateinamerikanischen Philosophie, zu “Die Erde
wieder bewohnen: ‘Philosophie, Technik und Leben’”, 29. Juni bis 2. Juli 2011,
Universität Santo Tomás, Bogotá, Kolumbien. Mit Hauptvortrag.
672.
Seminar zu “Hablar de la Creación desde los Andes: Perspectivas Filosóficas y
Socio-Políticas”. Universidad Nacional del Altiplano e IDECA. Puno. 5. August
2011. Mit Hauptvortrag.
673.
Workshop und Treffen zu “Ecoteología Andina”. ISEAT-La Paz. 18. – 20. August
2011. Mit einem Vortrag zu “Creación en acepción andina”.
674.
II. Internationales Treffen “Interculturalidad y Descolonización del Aprendizaje:
hacia una vida sin dominio. Escuela de Educación y Cultura Andinas, CuencaEcuador. 27. – 29. Oktober 2011. Hauptvortrag.
675.
Internationales Symposium “Interculturalidad y Educación Superior: Desafíos de la
diversidad para un cambio educativo”. Universidad Loyola, La Paz-Bolivien. 7. und
8. November 2011. Mit Vortrag.
676.
Symposium “Desarrollo y el Vivir Bien”. Universidad Ruiz de Montoya, Lima-Peru.
17. November 2011. Mit Vortrag.
2012:
677.
Internationaler Kongress “Hacia la Construcción de un nuevo Paradigma Social”,
Universidad Autónoma Metropolitana UAM- Xochimilco, México D.F., 4. – 7. März
2012. Mit Vortrag.
678.
XXII. Treffen-Workshop zu “Andine Theologie” Peru-Bolivien, 3. – 7. September
2012, Tocoli-Ancoraimes, Bolivien. Mit Vortrag zur andinen Ökosophie.
679.
Symposium-Debatte “La religión en tiempos de cambio”, CIDES-UMSA, La PazBolivien, 10. Dezember 2012. Mit Vortrag zu “Una perspectiva intercultural al
campo religioso de los Andes”.
2013:
680.
X. Internationaler Kongress der Interkulturellen Philosophie zu “Auf dem Weg zu
einer gerechten Universalität: Philosophische Begründungen und politische
Perspektiven”, 8. Bis 11. Mai 2013, an der Universität Wien (UW), Wien, mit einem
Vortrag zu “Zivilisationskrise und das Gute Leben: Eine philosophische Kritik des
kapitalistischen Modelles aufgrund des andinen Allin Kawsay / Suma Qamaña”.
681.
Wissenschaftliches Symposium des Deutschen Vereins Für Missionswissenschaft
(DGMW), 26. bis 28. September 2013, Hofgeismar (Kassel). Mit einem Vortrag zur
Interkulturellen Theologie.
682.
Workshop und Vortrag am ISEAT (Instituto Superior Ecuménico Andino de
Teología) in La Paz (Bolivien), 16. November 2013. “Europa en la encrucijada:
Hacer teología en un contexto de secularización y creciente pluralismo religioso”.
2014:
683.
XIII. Internationaler Kongress der Menschwissenschaften “Lebendige
Gemeinschaft und alternative Entwicklungen”. 7. bis 9. Mai 2014. Universität Santo
Tomás, Bucaramanga, Santander, Kolumbien. Mit einem Vortrag zum Guten
Leben.
684.
Gespräch und Debatte im Gedenken an 30 Jahre „Theologie Interkulturell”. 27.
Juni 2014. Universität Frankfurt, Fakultät der kath. Theologie. Vortrag.
685.
Kolloquium “Gutes Leben/Sumak Kawsay”, am Missionsärztlichen Institut
Würzburg. 28. und 29. Juni 2014. Würzburg, Deutschland. Mit einem Vortrag zum
Vivir Bien und Gesundheit.
686.
XVII. Internationales Seminar des Dialogprogramms Nord-Süd zum Thema
"Gerechtigkeit, Erkenntnis und Spirtualität", 14.-18.Juli 2014, Universidad de la
Tierra/CIDECI, San Cristóbal de las Casas, Mexiko. Vortrag und Workshops.
687.
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2007 Sobrevilla, David. “La filosofía andina del P. Josef Estermann”. En: SOLAR, n° 4,
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2014 Roccon, Vesna. Filosofia andina. Josef Estermann e Mario Mejía Huamán: due
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2014 “A Filosofia Andina: uma interpelação ao pensamento Ocidental. Colonialismo,
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Estermann)”. In: http://www4.uninove.br/ojs/index.php/eccos/article/view/4620
2014 Gutiérrez Rueda, Nelson (2014). «Reseña de Josef Estermann, Cruz y Coca:
Hacia la descolonización de la Religión y la Teología. La Paz: ISEAT y Librería
Armonía, 2013; 190 pp., ISBN 978-99954-854-5-0». Religión e incidencia pública.
Revista de investigación de GEMRIP 2: pp. 233–237. [Revista digital]. Disponible
en internet en: <http://www.gemrip.com.ar>

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