ttnurnrbtu mlltnlngitul ilnttfl1ly

(ttnurnrbtu
mlltnlngitul ilnttfl1ly
Continuing
LEHRE UND VVEHRE
MAGAZIN FUER Ev.-LuTH. HOMILETIK
THEOLOGICAL QUARTERLY-THEOLOGICAL MONTHLY
Vol. XI
February, 1940
CONTENTS
No.2
Pare
The Articulus Catbolicus. Martin S. Sommer ......... _....._ . ..... _... _....
Mosis Lied am Roten Meer. Th. Laetsch ___ .... _.... _....._..............._ ..... _
Erasmus's Pictures of Church Conditions. W. Dallmann ..................
Die Disputationen Luthers. P. E. Kretzmann ._...._... _.. ___ ......._.. _.... _...
The Church and Social Problems. W. Arndt .... _ .._. _.. _.. _._._.... _.....
Entwuerfe ueber die von der Synodalkonferenz angenommene
Epistelreihe _. _.... __._..__ ._..___ ._.......... _ .............. ___.. ____
Miscellanea .................... _.._.............._..... .................._....................... __ ...... _
Theological Observer - Kirchlich-Zeitgeschichtliches .._........... ._
Book Review - Literatur ..... _...... _..__ ._................. .. ____ ... _ ..... __ .. ...
E1n Predlger m uss nlcht aUein 'lDeiden, also dass er die Schafe unterweise. wie sle rechte Christen sollen
seln. sondern auch daneben den Woelfen we h1'l!n, dass sle die Sehafe nleht
angreifen und mit falscher Lehre ver fuehren und Irrtwn einfuehren.
LutheT
81
89
100
107
115
118
127
134
151
Es 1st keln Ding. das die Leute
m ehr bei der Kirche behaelt denn
die gute Predigt. - Apologie, Arl.24
If the trumpet give an uncertain
sound. who shall p repare himself to
the battle? -1 e01'. 14:8
Published for the
Ev. Luth. Synod of Missouri, Ohio, and Other States
CONCORDIA PUBLISHING BOUSE, St. Louis, Mo.
SDie SDiSllUtationen
£ut~ets
107
would not have contaminated the whole doctrine of Christ with
his profane philosophy?"
That led Erasmus to study the Angelic Doctor and to agree
with Colet.
At the same time the serious Colet urged him, once for all,
to come out boldly and do his part in the great work of restoring
that old and true theology of Christ, so long obscured by the
subtle webs of the schoolmen, in its pristine brightness and dignity.
Why not take Genesis or Isaiah and expound it, as Colet had
done the epistles of St. Paul?
"Whenever I feel that I have the needed firmness and strength,
I will join you."
Colet might well doubtfully ask him, "When will that be?"
What Erasmus would not do some one else would do. Colet
likely resided at Magdalen College at Oxford, and there a young
man was poring over the Scriptures - William Tyndale.
The Humanists had a veritable craze to translate their names
into Latin and Greek.
John Krachenberger wrote Reuchlin: "You will recollect the
request I made to you to invent me a Greek name which would
have a more respectable look at the end of my Latin epistles than
my own, that has the look of barbarism; if you have not yet done
it, I beg leave in this place to repeat my request."
And they had a craze for hyperbolic classic compliments.
Erasmus called Colet a Plato. The palm of victory must be awarded
to Trithemius, who wrote of Dalberg: "Among philosophers he is
a Plato, - among musicians, a Timotheus, - among astronomers,
a Tirmicus, - among mathematicians, an Archimedes, - among
poets, a Vergil, - among geographers, a Strabo, - among priests,
an Augustine, - and among the cultivators of piety a Numa
Pompilius."
Holbein fu1ely hit off two Humanists as asses braying compliments at one another.
Milwaukee, Wis.
(To be continued)
W. DALLMANN
Cifine Si:ritif, bie fdjon be§ iiftern an Eutfjer gelilit 1110rben ift, finbet
an ifjm eine gro13e @?dj111adjfjeit in ber ~atfadje, ba13 er rein @?lJftematifer
111ar, ba13 er fidj a.?B. au ftad auf IDCelandjtfjon§ Loci geftlitt fjat unll
ba13 bie trorm ber 2fug§liurgifdjen Si:onfeffion unb bie ganse 2fpologie
nidjt fein ~erf 111aren, fonbern ba13 bie§ lBerbienft audj bem IDCelan~
djtfjon augefprodjen 111erben mu13.
~rlier biefe Si:ritit ift nidjt gana 3utreffenb. SDenn einmal finben
108
:Die :DUputationen
S3ut~ets
tuir in bielen @5djrif±en Eutfjers cine fiJf±ematifdje gUfammenfteIlung
bon @5djrifttualjrljeiten, tuie fie veffer unb narer nidjt oft au finben finD,
iJ. ~. in fdnem ,,~efenntng bOm 2!venbmaljI Q:fjrifti" bom ~afjre 1528.
~n teiner SDi£ll'ofition ober 2!nlage biefer @5djrift fagt En±fjer: "SDrd
@5tiicre tuill idj bor midj nefjmen in biefem ~iidjlein. (;rftIidj bie Unfern
tuarnen mit 2!nileignng, tuie gar nidj± Mefer @5djtuiirmergeif± [2tuingH]
auf meine <3lriinlle geanttuortet fjave. .Bum anllern bie @5jJriidje ljan~
betn, fo bon bem fjeiHgen @5aframent Ieljren. Bum britten oefennen
aIle 2!rtifef meines <3l1auvens tuiber lliefe unb aUe anbere neue ~eterei,
bamU fie nidjt bermaleinft ober nadj meinem 5tobe riifjmen modjten, ber
Eutljer fjiitte es mit ifjnen geljalten, roie fie fdjon in etIidjen 6tiiden
gdcm fjaven." (~b. XX, 894 ft.) SDa\3 bie odben S1'atedjismen Entljers
2!rbeiten aUf bem <3lebid ber @51:)f±ematif roar en, roirb rooljI reiner ve~
ftreiten. SDasfeloe aber gilt, redjt berftanben, audj bon feinen @5djriften
"SDie Beljn <3levote <3lottes, mit einer fUtsen llCuslegung iljrer (;rfiiUung
unb ftberiretung" (1518), ,,2!uslegung unb SDeutung bes ljeiIigen
~atcrunfers" (1518), ,,~on ber {Yreiljeit dnes Q:ljriftenmenjdjcn"
(1520), ,,~on menfdjenlefjre ilU meiben" (1522), De Servo Arbitrio
(1525) nnb bon biden anbern.
~ieran fomm± aber nodj eine rocitere 5tatfadje, emf bie veionbers
audj ber berftorbene D. {YmHa lj3iejJer bes iiftern aUfmerffam gemadjt
!jat. (;r jJflegte an fagen: ,,~enn man Entljcr al§ @51:)f±cmatifer
fennenlernen roill, llann mnB man bie SDisjJutationen f±ubieren, ve~
fonbers biejenigen, fiir bie er ferber bie gaUije 5tljefenreifje geliefert fjat
aber audj biejenigen, bie bon ,meren, erfaljrenen 6±ubenten un±er
feincr Eeiiung ansgearoeitet roorben finll." SDamit nafjm er ~e3ng
nidjt nUt anf bie vdannten 95 5tljefen bom ~afjre 1517 ober aUf bie
~eibelverger 5tfjefen bom ~afjre 1518, fonbern eoen anf foldje, bie in
ber Uniberfitiit iln ~ittenlJerg borgetragen nnb bertetbigt rourben im
2!nfdjluB an bie iilJIidjen f!\orIefungen unb SDisjJlItieriilJungen. <§ine
ganae 2!naaijl folcljer SDisjJutationen obex: 5tljefenreiijen fjnbet fidj in
~anb IX ber @5t. Eonifer Eutfjeransgaoe.
2!n ber ~anb biefer SDgjJu~
tationen fonnen tuir aum 5teil andj Entfjers tljeologifcljen ~erbegang
berfo!gen.
(;s ift feidjt au berfteljen, baB Euiljers SDisjJutationen born ~efen
bes redjtfertigenbcn <3lfaulJens in biefen afabemifdjen ftlJnngen eine
fjerborragenbe moue fjJielen. ~atte er fidj bodj, roie feine mornerlJrief~
borIefnngen (bom 27. (lftover 1516 vi£! ilurn 10. maril 1517) 3eigen,
eoen bon bem ~inflnB ber romifcljen gratia infusa Iosgemadjt; roes~
roegen er benn andj berfudjte. immer tiefer in ba£! <3leljeimnis bon ber
mitteilnng ber @nabe @ottes in (l;ijrifto ~(;fu einilubringen. ~n ber
etften ljinterlaffenen SDgjJntation Eutfjers ans Mefer ~riiljileit feiner
tfjeologifdjen meife fjaoen roir 5tfjefen, Me bom <3lefet unb bOn ber
!Jtedjifertignng ljanberten. (XIX, 1416 f.)
(lftenlJar ljatte Eutfjer
bamag nodj nicljt in feiner ganj)en @5djiirfe ben Unterfcljieb ilroifcljen
'!lie '!liSllutationen
£ut~et!l
109
bet: mebeutung bon ,,@efet!" im aItteftamentHdjen 6inn unb in bet:
ebangeIifdjen mebeuiung et:fani, roenn et: niimIidj au~ffrljt:±: " SDenn
roa~ nadj bem @efet! bet: ~etfe unmiigIidj roat:, ift but:dj ba~ @efet!
be~ @Iauoen~ mogIidj geroot:ben. ~nfo ift ba~ ;sodj be~ Sj(§nn fanfi
unb feine Eaft Ieidjt." (§~ ift aIIet:bing~ nidjt leidjt, ben ;snljalt bet:
bibIifdjen miIbet:fpradje fIat: bat:aulegen, unb bie ~iit:ae bet: Stljefen
madjt e~ um fo fdjroet:et:, ben Untet:fdjieb fdjat:f au fi~iet:en. ;sebenfaIIs
t:ebd aoet: bet: SjeiIanb IDCattlj. 11, 29. 30 bon bem ;sodj nidjt ag bet:
@Iauoen~tiitigteit, bem (§t:gt:eifen bet: @nabe f eloet:, f onbern bon bet:
Stiitigfeit be~ @Iauoen~, fraft bet:en bet: trljrift ~reua unb Striiofale im
trljriftenoemf gern unb roiIIig ±riig±. (§oenf 0 unfIar ift ljier nodj eine
anbere Stljefe Euiljet:~, roenn er niimIidj fdjt:eiOt: ,,~ir ttJet:ben audj
gex:edjt nidjt anbet:~ aI~ baburdj, ban ba£l ftit:ot, roa£1 unfer ift, unb
bmdj ba£l ~reua." (§r ljat an anbern Drten genauet: gerebd, ttJenn er
niimIidj bie @et:edjifpredjung @otte~ aI£l einen t:ein oojdtiben ~Ift bar~
fteIIt, ber im ~ugenoIicf ber (§t:gt:eifung feiten~ be~ IDCenfdjen feine
fubjdtibe ~itfung geltenb madjt, fo ban eoen babut:dj ber IDCenfdj bem
abftit:bt, roa£1 in iljm bon 9latut: ift. ~enn Euiljet: fernet: mit bem
~ort ,,~reua" hie oojeftibe SjeiI£liatfadje beaeidjnen roiII, fo paBt fein
~u£lbmcf fein in bie Stljefe. ~oIIte er aoer bamit oefagen, ban ba£l
~reua, ba~ ber Sj(§n ben 6einen auflegi, bie oojdtibe 9'tedjifertigung
bermitteIe, fo ift ba£l nod} nidjt fo genau gerebd roie in feinet: ~u£l~
Iegung be£l @alaterorief£l. SDenn ba£l ~reua an fidj ljat nie bie ~raft
eine£l @nabenmitteI£l, fonbern ift ein begleiienber Umfianb im ®Iau~
oen£lIeoen ber trljriften. ~Iarer finb bie iiorigen Stljefen biefer 9'teilje,
roo niimIidj Eutljer fdjreiOt: ,,~eil roir burdj ben @Iauoen geredjt
roerben, fo foIgt, ban audj Me 6arramente nidjt anber£l aI£l burdj ben
@Iauoen an trljriftum roirffam fein fiinnen. (§~ ift biefer @Iauoe not~
roenbig, bamit ba£l, roa£1 in bem 6aframenie gefdjielji, Mefe ~irfung
[ber 9'tedjtfertigung] ljabe." SDamit roiII Eutljet: feloftberfiiinbIidj nidjt
fagen, baB ber @Iauoe bie 9'tedjtfertigung aUf feiten @otte£l oeroitfe
ober in ~raft fet!e, fonbern baB bie in ben 6arramenten burdj ba£l
~ort liegenbe ~raft biefe in ber angeroanbien 9'tedjifertigung nidji
au£liioen fann, oljne baB ber ®Iauoe bie in ben 6aframenien angeootene
@nabe angreift.
(§ine aroeite SDgputation iioer bie ~rage "Db bie ~ede aur
9'tedjtfertigung hienen?" ift au£l bem ;saljre 1520. IDCan mllB oeadjten,
baB Eutljet: in feinen 6iit!en ben ~u£lbmcf "eingegoffener @Iaube"
bon bem t:edjifertigenben @Ialloen gebraudji, roiiljt:enb et: ben ~u£l~
bt:ucl "et:!angtet: @Iaube" bon bem oIoBen ~onfenfu~ bet:fianb, roie ba£l
feine SDi~putation fIat: aeigi (XIX, 1420-1437). (§t: fteIIt in feinen
Stljefen hie folgenben 6iit!e neoeneinanbet:: ,,~o bet: @Iauoe nidjt oljne
aIIe, audj Me aIIet:geringften, ~ede ift, fo madjt et: nidjt gex:edjt, ja et:
ift gat: fein @Iaube", unb: ,,(§~ ift unmogIidj, baB bet: @Iauoe oljne
beftiinbige, bieIe unb gt:one ~etfe fei." ;sn Mefen Stljefen, Me fidj faft
110
§)ie §)iS1Jutationen
parabo~ gegenil6etaufte~en
Xlut~ers
fdjeinen, ~at Eut~et in feinftet ~eife ba5
be5 @Iau[len5 aI5 mittel ber <Ergreifung ber 9ledjtfedigung unb
aI5 IBetiitigung be5 getedjtfedigten @Silnber5 neoencinanbergeftelIt.
IBeibe @Siite finb burdjau5 fdjriftgemiit, ia, fie finb aUf bem @runbe
eine5 einaigen pauIinifdjen IBriefes aufgeoaut, @aI. 2, 16 ois Sl!aj:J. 5, 6b.
Sl)et Sl!aufalne6u5 attJifdjen bet 5riitigfeit be5 @Iauoens in ber medjb
fedigung (be5 @Iauoen5, ber bon @oti burdj ba5 <EbangeIium gettJidt
ttJirb) unb feiner 5riitigfeit in bem gIiiuoigen (tfjriften (ber g e f dj a f ~
fen ift in ~fjriito :;'5<Efu au guten ~erfen) ttJirb llon Eu±fjer in ber
fetten 5r~efe biefer meifje fo angegeoen: ,,<E5 fomm± nidjt ber @Iauoe
obet bie @eredjiigfeit aU5 ben Illierfcn, fonbern bie Illicrfe aU5 bem
@Iauoen unb mt5 bet @etedjtigrciL"
noer ben @Sj:Jrudj mom. 3, 28 fjat Eut~er im :;'5a~re 1535 filnf
Sl)i51JUtationen ausgearoeitet, eine @Serie, bon ber bie ~erau5gcoer ber
@St. Eouif er ~u5gaoe f djreioen: ,,:;'5n nadjfolgenben filnf Sl)i5j:Juta±ionen
~at D. martin S3ut~er aUe einaeInen Illiortc be5 pauIinijcfjen ~u5fj:Jrudj5
mom. 3: ,eo ~([I±en ttJir e5 nun, bat bet menfdj gercdjt luerbe o~ne
be5 @efete5 Illierf, aITein burdj ben @Iauoen' aUf5 forgfiirtigfte erttJogen
unb beffen eigentridjen ~etftanb nadj bem @Sinne ~auli mit arIet 5rteue
geileig±." Eutfjer fett fidj in biefen 5rfjefen burdjttJeg mit ben @Sop~iften
feiner Beit aU5einanber unb ttJeift ifjnen in unberoliimter @Spradje i~re
~erbrefjungen ber @Sdjrif± nodj.
~oet feine pofitiben ~u5filfjrungen
finb roftridj. <Er tcbd bon bem ttJa'ljren, bem redjtfertigcnbcn @Iauoen
aI5 einer (&)aoe be?' ~eiIigen @eiiic?' unb berttJirft ben erlangten
@Iauoen, ben Moten Sl!onfenfu?" aHi gClnalidj uniluli1ngIic~ filt bie
<ErIangung ber meclJ±fedigung. ,,'E)er tvafjte @Iauoe ergreift mit aU5~
ge6reite±en ~tmen freubig ben @So~n @otie5, ber filt i~n ba~ingegeoen
ift, unb fptidjt: Sl)a5 ift mein @eIielitet, unb idj oin fein ... , ~Ifo
madjt ba5 ,filt midj' ober ,filr uns', ttJenn man e5 gIaulit, ben lI1a~ren
@Iauoen au?' unb un±erfdjeibe± biefen bon jebem anbetn @Iaulien, ber
nur bie ~iftorien f)od. . .. \l1acfjbcm luir aliet in fofdjer Illieife au?'
@naben gercdjt luorbcn finb, bann tuu lI1ir Illierfe, ja ~~riftu?' feIlift tnt
arIe?' in un0. . .. 'Iiie medjifertigung ift ll1a~t~aftig eine Illiiebergeourt
au bet <Erneuetung. . .. @So ift audj ~~riftu?' bon ~nlJeginn bet Illielt
etttJilrgt filt bie @Silnben ber ganaen Illielt, e~e nodj cine Beremonie
ba lI1at. . .. <E5 ift ein lI1unbetOate5 miitfeI, bat @oti bie @eredj±ig~
feU liero~nt, ttJeIdje et feroft filr Ungetedjtigfeit unb IBo?'~eit anfie~t ....
'3)arum iff ein jcgfict)cr, ber getedj±fertigt lI1irb, nodj ein @Silnber, unb
bodj ttJirb er gIcidjfnm aI5 ein l10Uig un]) boITfommcn ®ercdjter an~
gefe~en burcfj bie ~eraei~Ul1g unb IBarnt~eraigfcit ®0±±e5. . .. Illierfe
bet ®nabe iinb, bie aU5 bem @Iauoel1 gefdje~en, inbem ber ~eiIige
®eift ben ~men be?' menf djen antreilit unb lI1iebergeliied."
~U5 bern :;'5a~te 1543 ~aoen ttJit eine Sl)i5pu±ation Eut~er5 born
@fauoen "lI1ibet ben @Satan unb feine @Sl)nagoge", Me fidj liefonbet5
ridj±et gegen bie fat~oIifdjen 5r~corogel1, bie bamaI5 fe~r ±iitig ttJaten.
~efen
$:lie
$:IiS~utationen Xlut~ets
111
(XIX, 1472-1475.) Eu±qer ridj±e± feine &ngriffe qier ttJieber gegen
ben ungeftar±e±en ®rauoen, ba§ qeif3±, ben eingegoffenen ober qiftorifdjen
®ranoen. efr nennt bicf en ®Iauoen ein ®ebidjt unb einen gana nidj~
tigen 2!ogott be§ &jeraen§ berienigen, bie nidjt ttJiffen, ttJa§ Fe reben
ober bJobon fie eittJa§ oeqauptcn. ,,@§ ift unmiigfidj, baf3 bie ~erqeif3ung
®o±±e§ angenommen ober gegIauot ttJerben !Onne mit einem ungeftar±eten
®Iauoen ... ; ber ungeftar±e±e ®Iauoe iit ein ®ebanfe ober @inoHbung
be§ menf djen, ba§ ift, fein ®Iauoe." SDann fiiqrf er i cinerfeit§ au§:
,,~on giittIidjen SDingen muf3 man mit ben gefunben, qeiIigcn, nildj~
±erncn jffiorien be§ .~eiligen ®eifte§ reben, bie in ber ®djrift geIcqrt
ttJerben. .. SDer luaqrc ®Iauoe ift eittJa§ jffiirfIidje§ im &jer3Cl1, ba§
qeitt cr ift ein fefte§ unb gebJiffe§ ~ertrmlcn aUf ®ott, ber R3arrn~
qeraigfeit unb &jHfe augefagt qat."
.';5m .';5aqre 1543 qier± Eutqer iuicber eine ±fjeologifdje SDi§pu±ation
uoer bie jffiorie "SDaf3 bJir aUein burdj ben ®Iauoen geredj± ttJerben"
(XIX, 1474-1477), in ber er ttJieber "ben ungei±arteten ®raltoen,
fottJoqI ben edangten aB ben eingegoffcncn", berttJirft, lidj aoer oc~
fonber§ Har au§brilcft ilber ba§ eigentndjc jfficfcn be§ redjtferiigcnbcn
®Iauocn§. .';5m 2!nfdjhtf3 an bie berfdjiebcnen cinfcfjliigigen ®djriftfiellen
fiifjrt Eutqer au§: "SDaf3 ber ®oqn SDabiM aur medj±en ®otte§ fi~t,
fjeif3t, bat ber ®oqn ®otte§ bon ben :iLoten auferfianben fei. ®eine
&uferftequng bon ben :iLo±en ift filr un§ bie medjtfertigung aUetn burdj
ben ®rauoen. SDafl ttJit aUein burdj ben ®rmtoen geredjt ttJerben,
fjeif3t bat aUe ®eredjtigrcii be§ ®efe~e§ unb bcr menfdjen berbmmnt
lllerbc. . .. SDer )uaqre ®Iauoe, bie &joffnung unb bie Eiebe finb
Ieocnbigrnadjenbe unb friifiige, nidjt abcr untii±ige ®aoen (\)o±te§."
SDa§ jffiori, ba§ mit untiittg iloerfc~t bJorben if±, qeif3± eigentridj
stertentia ober fdjnardjenbe, benn Eutfjer Heot gerabe biefe§ jffiort,
ba§ fo entfdjieben bie &oneigung gegen aUe :iLiitigfeit au0brildt. "SDodj
mUf3 man bie 8uredjnung bet ®etedjtigfeit aUein bem ®Iauoen oei~
regen." .';5n ben ®djhtf3fiil2cn gefjt Eu±qer ein aUf bie ®±rafe ber
~etiidj±er bet giittfidjen ®nabe.
"DogIeidj e§ bieIe giot, bie ttJificn±1icfj
bie edannte giittfidje jffiaqrfjeit beradjten unb odiimpfen, ia feIoft bie
IDeilJegungen be§ &jeHigen @eifte§ bon lidj f±of3en. {Yilt fordje ift feine
®nabe obet efn±fdjuIbigung uotig, bJeiI bie ~atur bon fidj feIoft nidjt§
®uie§ betmag."
(;\5ine re~te tfjcologifdje SDi§putation Eutfjer§ auf bie1em ®eoiete
oefjanbcrt ben Un±erfdjieb 3ttJifdjen bem rcdjtfertigenben unb bern jffiun~
betgIauoen, bom .';5afjre 1543. (XIX,1478-1481.) efr refetiert qiet
oefonbers im &nfdjluf3 an 1 .\'for. 13. Eutqet fiem Die oeiben ~Xrten
bon ®Iauoen in bier :iLqefen neoeneinanbet: "SDet ®Iauoe an [qriftum
oring! bie ~etgeoung unb :iLiitung bet ®unben mit fidj burdj ben &jei",
ligen ®eif±. . .. SDarum ift bet ®Iauoe an [qrifhull oqne bie Eieoe,
bJenn bie nidjt foIgi, burdjau§ fein ®Iauoe, oogIcidj ber ®eift ober
belien ®aoen gefdjenU bJctben unb gegenluiirtig fein fiinnen ofjne ben
112
ilie iliSj>utationen £lutlJets
®lauben an ~qt:iftum unb bie mebe./I ~ies ift ein fcljltJieriger !Sat
unb mUf3 ltJaqrfcljeinHclj fo berf±anben ltJerben, baf3 ®oit ttJoljI imftanbe
ift, auf3erorbentIiclje ®aben unb 2:Bunbetfrafte ausau±eHen, feIbft ltJenn
ein IDCenfclj fein [ljtift ift, ltJesttJegen benn auclj ein falcljer ®IaUbe
fdnen 2:Bert ljat in bet !Jtecljtfettigung bes !Silnbets bot ®ott. ,,®Ieiclj"
ltJie bet ®Iaube nicljt oljne bie .l3iebe fein fann, fo fann bet ®laube, bet
eine iYrucljt bet mefle ift, aljne Me mebe nicljt f cin.
IDCit anbern 2:Borten,
mit bem recljifertigenben ®Iauben fann unb foIT auclj ber ,,2:Bunbet"
glaube fief) in bet mebe afS cinet iYrucljt bes recljtfertigenben ®laubens
fleltJeifen. ~af3 bies bie IDCeinung Eutljets ift, fcljeint aus einigen bet
folgenben !Sette ljetbOraugeqen: ,,~acljbem bie ~erfon gerecljifettigt
ltJatben ift, fo ift cr [bet ®Iaufle] tiitig butclj bie Eiebe gegen anbete,
bas ift, gegen ®oH unb ben ~iitl*en. ~ie 2:Bunbet, ltJeIclje ber ®Iaube
tut, bet burclj bie mebe tiitig ift, finb (in bet 5tat) nicljt geringer afS
)Berge betfeten unb betgIeicljen. . .. ~et ®IauIie an [qriftum ift cine
®abe, bie einem jegficljen filt feine ~etfon bient unb baburclj er lebt,
!Jtom. 1, 17."
.l3utljer ljat abet auclj anberc ttJicljtige 5tqemata aUf bem ®ebie±
ber 5tqeoIogie beljanbeH. !So qat cr unter anbetm einige !siite wer
ben Ietten !Bets bon 1 S'{'Ot. 13, in benen er bie 2:Biberfacljer aurecljtfett
betreffs ber )Bebeutung bes 2:Bortes ®Iauben. (§r fleljau1Jtet niimHclj,
unb altJat mit !Jtecljt, baB ~aulus bas 2:Bort ®lauben ljier filt cine
geiftIiclje ®abe nimm±. (XIX, 1458.) :In einet ~is1Jutation bom
graf3en I2fbenbmaljI bom :Jaljte 1537 (XIX, 1466 f.) berttJaljrt ficlj
.l3u±ljer gegen 5trugfdjIiiffe, bie bie ®egnet ins iYelb fiiljden, inbem er
folgenbe !Sate aUffteIIt: "Cibfdjan rin ®eIabener mit !Jtedjt berbammt
ttJirb, ltJei! er bas meib ber mebe nicljt ljat, f0 ltJirb bodj betjenige,
ber es ljat, nicljt burdj basfellie ober um besfelben ltJiIIen geredjtfettigt.
~ie mebc ift bie iYrudjt bet ®erecljtigfeit, nidj± bie ®erecljtigleit f elbft,
ltJofern bu nicljt bon bet angefangenen tebeft, juefdje, ltJieltJoljI fie nodj
unrein unb unboIffommen ift, bennodj ®oH nadj feiner beraeiljenben
(§rbarmung angencljm ift. ~er ®rauoe, ltJeldjer uns mit ber ®ereclj"
tigfeit [ljrifti oefreibet, ift ltJaljrljaftig bas ljodjaeiHidje meib unb ift
tiitig butdj bie mebe obet tut 2:Bede ber mebe.
~iefe I2frgumen±e
finb bon grof3em 2:Bed audj bei bet )Beqanb{ung bon IDCaHq. 25, 31-46
unb Eu!. 7, 47.
l2fus .l3utqers tljeologifdjer iYriiqaeit ftammt eine ~iS1Jutation bom
)Bann, bie bas ~atltm 1521 triigt. (XIX, 902 f.) &;:lier gibt .l3ut~er
fonbedidj ben Ecitern ber S'{'itdje bie rcd}te )BeIe~rung iibet S'{'raft unb
,8ltJeet bes fird}licljen )Banne~. ~er )Sann foIT nidjt aus !StoIa unb
.\)odjmut ber~iingt ltJerben, fonbern in ltJa~ter .\)eraensbemu±. linb
ltJas ben ,8ltJec'f bes )Bannes bettifft, fo fcljreibt Eut~er: ,,~as !Betberben
bes iYleifdjes gefcljieqt in ber !Jteue unb burdj bie !Sinnesanberung aum
2:Badjstum bes ®ciftes unb ~rneuerung bes inttJenbigen IDlenfdjen.
iYerner fjat bet l2f1Jof±eI ben, ttJelcljen et bon bet ®emeinbe allsaufd}Henen
II
/I
/I
S)ie s)iSputationen
~ut~et~
113
6efa~I, feine~lueg~ bon ber 6diberIidJen Eie6e au~gefdJroifen."
~ie~
finb luidJtige ®runbfii~e, bie audj in unfern 5tagen 6e~eraigt luerben
loUten, lueir, luie e~ fdjeint, oft feIOftfildjtige melueggrilnbe, ia fogar
6eIeibigter @5to1a in ein mannberfa~ren mit ~ineinfpieIen. ~nberer,:
feit~ girt a6er audJ, lua~ Eut~er fdjrei6t: ,,@;iner, ber luegen ber mo~,:
~eit feine~ ~eraen~ unb luegen iiffentlidjer mer6redjen in ben mann getan
luerben muj3, ift fdjon au~gefdJloifen, e~e er fidjt6arIidj ge6annt luirb.
~emnadJ ift ber iiuj3ere mann nur ein Seidjen be~ inner en manne~. II
mefanntridJ madjten bie SHoftergeIil6be Eut~er bieIe @5djluietig,:
feiten, fonberIidJ in ber erften Sei! feiner reformatotifdjen 5tiitigfei!.
~e~~aIO finben fidJ unter feinen ~i~putationen audj aluei mei~enbon
5t~efen il6er hiefe~ 5t~ema.
@5ie batieren bom @5eptem6er 1521 unb
finb an bie mifdjiife unb ~iafonen ber Sfirdje au ~itten6erg geridjtet.
(XIX, 1480-1499.) Eut~er fil~rt be~ liingeren au~, luie fidJ ber
(f~rift au ben lua~r~aft guten ~eden im ®egenf~ au ben erbidJieten
ftellen foll. ~ann fommt er aUf fein eigen±ridje~ 5t~ema au fpredJen:
lI®eiftridje~ ober S'Hofterleben ift bon ~atur nur ein ~ed be~ ®efe~e~.
~atum alle~, lua~ @5t. \j3aulu~ bom ®efe~ unb be~ ®efe~e~ ~eden
Ie~rt, ba~ girt audj bon Sf10ftergeIilbben unb Sf1ofter1euten.
~e~~aI6
ift ba~ ®eIoben ber ~ungfraufdjaft, ber Sfeufdjljeit, be~ geiftridjen
Ee6en~ unb irgenb etlua~ ber 2Irt oljne ®Iau6en . . . , ~arum foUte
man foldje ®eIil6be nidjt allein aerreij3en, fonbern audj ftrenge ftrafen .
. . . @i~ ift geluij3, baj3 unter bem megiment unferer a6itilnnigen mifdjofe
ber ®Iau6e untergegangen ift. ~arum ~a6en hie mifdJofe @5djulb an
bem merber6en f 0 bieIer aarter ~ilngIinge unb ~ungftauen, lueldje
®eril6be aUf fidj ne~men." 2Ig @5umma @5ummarum feiner fdjarfen
~ngriffe auf bie moftergeIilbbe fdjrei6t Eutljer: ,,@;~ foll ein (fljtiften,:
menfdJ alle feine ~ede au~ bem ®Iau6en tun. ~atum muj3 ein
WlenfdJ fein meritauen nodj ~offnung aUf itgenbein ~ed fe~en, fon,:
bern allein auf ®otte~ marmljeraigfeit, ber audj allein geredjt unb feUg
madJen luill. ~enn nun ein WlenfdJ etlua ein Eeben, ein ~ed, ein
®eIil6be in foldJer Wleinung anljebt, baj3 er burdJ ba~feIOige geredjt
unb feUg luerben miige, fo itrt er unb entaieljt ®oti feine @;~re unb
®eluart unb madjt alfo au~ feinen ~eden einen 2Ibgott. ~er dluM
alfo angefangen ~at, lua~ e~ audJ fei, ber ift fdjulbig, foldJ ~etf ober
®eIil6be ~inaulegen.
@;in iiljnIidje~ ~rgument Iiij3t fidJ in unfern
5tagen auf bie ®Iiebfdjaft in geljeimen ®efellfdjaften anluenben.
@;ine il6etau~ intereifante ~i~putation Eutljer~ ilber bie ~infe1,:
meffe bom ~aljre 1535 (XIX, 1299) ift in ber {Yorm bon @5t)llogi~men
geljarten. ~er britte @5dJluj3fatl 1autet: ,,~eber menf djIidje ~ienft in
giittIidjen ~ingen ift eine 2I6giitterei. . .. ~ebe \j3ribatmeife ift ber
2Irt, alfo: ~ebe \j3ribatmeffe ift eine ~bgotterei." Eutljer fetlt ljinau:
,,@iin @5atl, luoril6er man bi~putieren fann. @;~ fdjeint, baj3 in ber
~infeImeffe fein @5aftament fei unb baj3 hie mere~rer berfeI6en redJte
8
II
114
SDie SDiS1Jutationtn 53utl;ers
®otenbiener feien. u m:udj biefe m:rgumente Iaffen fidj unter jetigen
lBergiiItniifen gut geliraudjen.
@iine :tlisjmtation bom .l!nenfdjcn bom ~agte 1536 (XIX, 1462 biS
1467) ift ia±fiidjIidj eine @lerie bon -2eitiiiten uber ben fteicn )lliiUen.
:tler ®ang bes ~(tgument0 ift aus folgenben :itljefen erfidjtridj: u@is ift
freifidj magr, bat hie j8ernunfi unter allen :tlingen bas j80rnegmfte
unb bie S)aupifadje unb bor allen anbern :tlingen hiefe§; Eebens bas
~efte unb eima§; ®o±tlidje§; f ei.
:tlenn fie ift hie @irj1nberin unb
lRegietet:in allet ~unfte, ber m:taneihJiffenfdjaft, ber medjt0geIegrfam~
feit unb arrer )llieisgeii, .l!nadji, :itugenb unb @igre, hJe1dje bie .l!nenfdjen
in biefem -2eben licfi~en. . .. )llienn man bager bie )llieltiucisgeit ober
bie j8ernunft fcllift gegen bie CSlottesgcIegrtgeit giiH, f0 luirb frar
metben, bat mit: bon bem ~Jlenfdjen faft nidj±0 miifen. . . , :tlie
®o±tesgeIegrtfjeit gingegen befdjreibi aus bet: ~iille ber )llieiSgeit ben
.l!nenfdjen bomg unb boilfommen, niimIidj bat ber .l!nenfdj fei ein
®efdjopf ®oties, meldje§; aus bem -2eilie unb einer Ienenbigen ®eele
beftege, ber anfiingIidj nadj bem CflicnbiIb ®o±tes ogne ®unbe er~
fdjaffen morDen fei, bamit et fein CSlefdjledji fortpffanaen unD uber bie
erfdjaffenen :tlinge gerrf djen unb unftetliIidj fein forrte, ba13 er abet nadj
bem ~arr m:bam§; ber CSlehJaH bes :iteufeIs, ber @liinbe unb bem :itobe
uniermorfen fei, einem 3miefadjen ubel, mcIdjes fur feine Shiifte un~
ilfJerhJinDIidj unb unaufgorIidj if±. . .. ~aulus fati mom. 3, 28 in
biefen )lliorten: ,@lo gar±en mit nun, batl ber Wcenfdj geredjt merbe oljne
bes CSlefetes )lliede, arrein burdj Den @lauben', bie lEefdjreibung bes
.l!nenfdjen fur3 i3ufammen unb fagt, Der Wcenfdj merDe burcg ben @Iau~
lien geredjt." ~et ganae (Slang Dicfer 2hgumentation fome in feinem
borren SUf ammenqange ftubiert merben, benn bief e lEemeisfuljrung ift
immcr ba am ~Iate, mo .l!nenf djen mit igrer j8ernunft Die @ldjrift
meiftern morren.
:tla in ben :tlrei\3igern bie ~rage bon einem ~onaH mieDer lirew
nenb mar, nimmt es uns nidj± munDer, bat -2utljer audj iilier Die ~rage,
mas ein ~on3iIium fur .l!nadjt unb @cmaIt ljalie, :itgcj en au einer
:tlisputaiion aUfgefett qat. (XIX, 1766-1769.) S)ier finb etma
foigenbe @late bon bauernbem )lliert: ,,)llicnn nun Die ~ladjfDIger bem
®runbe (fundamentum) Der m:poftel nidjt foIgen, iqn audj nidjt lie~
ooadjten, f0 finb fie ~eter ODer )lliiberdjrifti, aIs foldje -2eute, Die au13er<
fjalo bes ®runbe§; berloren finb. @i~ fonnen aIf 0 IElf djofe in iqret:
lBerfammiung ober ein ~on3iIium incn gfeidjmie anbere ~Renfdjen,
fie feien nun in einem m:mte (publici) obet ~ribatpetfonen. . .. :tlie
S)iftorien liei\eugen, bat bie ~on3ilien oftmais nUl: eine barftellenbe
(repraesentantem) ~it:dje gemefcn finb, feIten alier bie maqre ~irdje.
~nfo ift niemanb geqaIten, ben mefdjIiiffen dner ber±t:etenben (repraesentativae) ~irdje au gIauoen, bas qeit±, ben ~onaiIien, es fei
benn, fie urteiIen unD reben nadj ber m:poftel @ldjriften, ma~ aufiilliger ~
meif e (casu) gef djiefjt.
m:udj biefe ~unfte berbienen in unf ern :itagen
II
The Church and Social Problems
115
wiebet dne entfdjiebene metonung, bamit wit nidjt in dn falfdje~
{Yaljtwaff et getaten. ~ietau f olIte man audj Me memedungen 2utljet~
betgleidjen, Me iljm in einet $)i~lJUtation uliet bie mnmaf3ungen be~
ll3apfte~ im ;saljte 1539 au~ bem Wlunbe aUfgefangen wutben. (XIX,
1958-1961.) ®ine gtfrnbHdje mefdjiiftigung mit 2utljet~ @5djtiften,
audj aUf bem ®eliiete feinet iiffentridjen $)i~putationen, witb teidjen
@5egen aeitigen.
ll3. ®. ~ t e t man n
4 •
~
The Church and Social Problems
These brief remarks are intended to introduce a series of
articles dealing with the topic mentioned in the caption, articles
which, God willing, will appear in this journal during 1940. While
we should feel extremely sorry if our Church and its ministers,
instead of studying and preaching the Word of God, should devote
themselves to the debating of sociological questions, we cannot
ignore the situation which confronts us, realizing that on every
side these matters are made the subject of religious discussion
and that our Christians are vitally affected by them. Our churchmembers are looking to the clergy for guidance and counsel.
Certainly it is the duty of pastors to tell their parishioners what
the Word of God says on the social questions that perplex them.
It is not at all the intention of the editors to publish articles which
will solve knotty problems of statesmanship and public civic policy.
They hope, however, that through the projected examination and
discussion our ministers will become more clear in their own
minds on what principles the Scriptures contain with respect to
social problems and on the proper and most effective way of
bringing these principles, with their application, to the attention
of our people.
There are a few fundamental thoughts to which this introductory article is to draw attention, thoughts which, I trust, will find
confirmation and elucidation as the series progresses. That the
Church Universal is a spiritual body, consisting of the true
believers throughout the world, regardless of race, nationality, or
outward church connections; that it is built by the Holy Spirit
through the means of grace, every true disciple of Jesus constituting a stone in that unspeakably grand structure; that this
Church is not a visible body with headquarters of wood and
stone and a huge register of paper or parchment containing the
names of all members, a body organized to compete with the
kingdoms and republics of the world, - these are great truths, the
full acceptance of which can here be presupposed.
Without further ado, I shall speak of the local Christian con-