מלחמת הטרקטורים

Transcription

מלחמת הטרקטורים
‫לומדי קשת‬
‫גדוד המרגמות הכבדות ‪ 120‬מ"מ )גמ"כ ‪ ,(341‬שהיה כוח מילואים של החטיבה הסדירה‪ ,‬במקרה‬
‫מלחמה‪.‬‬
‫מדי שנה בחול המועד סוכות‪ ,‬נהגו יוצאי צ'כוסלובקיה להתכנס במשרדי הארגון ברחוב המלך‬
‫ג'ורג' בתל אביב‪ ,‬לאזכרת קרוביהם שנספו בשואה‪ ,‬שהיה גם מפגש רעים ולהחלפת מידע בנושאי‬
‫איתור קרובים‪ ,‬תביעות רכוש ופיצויים מגרמניה‪ .‬באזכרה שנערכה ב‪ ,1966 -‬פגש משה ברנהארד‬
‫את בני הזוג משה ודליה וייס‪ ,‬ובשיחתם זו גילו באקראי‪ ,‬כי ילדיהם‪ ,‬יואב ברנהארד ואריה וייס‬
‫משרתים בצנחנים‪ .‬הואיל ויואב היה בשלוש שנים מבוגר מאריה‪ ,‬וביחידות נפרדות‪ ,‬לא נפגשו‬
‫דרכיהם של הבנים‪ ,‬ונפתולי הגורל יביאו אותם באקראי‪ ,‬שנה מאוחר יותר‪ ,‬לפגישה בלתי צפויה‪.‬‬
‫הקרב השישי על לטרון‬
‫משלא פסקו התקפות המחבלים משטח ירדן בשנת הקמת ארגון מחבלי הפאתח‪ ,‬נדרש הגדוד‬
‫לבצע פשיטה רכובה על זחל"מים על הכפר שבתין שבגזרת בודרוס קיביה‪ ,‬והכיתה של סמל יואב‬
‫הייתה כוח אבטחה של החבלנים‪ ,‬שיעדם פיצוץ מספר בתים במרכז הכפר‪ .‬מספר דקות לפני‬
‫היציאה התקבלה פקודת ביטול לאכזבת הלוחמים‪ ,‬אבל לא חלפו ימים רבים ושוב נדרשו החיילים‬
‫להתכונן למבצע חדש בסוף אוקטובר ‪ ,1965‬מספר ימים לפני הבחירות ב‪ 2-‬בנובמבר ‪ .1965‬חצי‬
‫שנה קודם לכן‪ ,‬התפלגה מפא"י למערך – איחוד של מפאי" בראשות לוי אשכול‪ ,‬פנחס ספיר‪ ,‬גולדה‬
‫מאיר וזלמן ארן עם אחדות העבודה‪ ,‬ולרפ"י‪ ,‬מפלגתם‪ ,‬של "הזקן" דוד בן גוריון‪ ,‬דיין פרס ושות'‪.‬‬
‫והנה‪ ,‬פחות משבועיים לפני הבחירות שיכריעו את המאבק בין שני פלגי מפא"י ההיסטורית‪ ,‬החליטו‬
‫הירדנים להפר מהותית את הסכם שביתת הנשק ברודוס ‪ ,1949‬שכבר בראשיתו מנעו תנועת כלי‬
‫רכב ישראליים בכביש לירושלים‪ ,‬למרות ההסכם המתיר זאת‪ .‬שני הצדדים היו אמורים להמנע‬
‫מכניסה לשטח ההפקר‪ ,‬שנקרא מאז "מובלעת לטרון"‪ ,‬ולחרוש את השדות הפוריים של עמק איילון‪.‬‬
‫במרוצת השנים הייתה "זחילה" של שני הצדדים‪ ,‬כל אחד קרוב לשטחו הוא‪ ,‬והדבר עבר ללא בעיות‬
‫מיוחדות‪ ,‬בשל האינטרס המשותף לשמירת השקט‪ .‬והנה‪ ,‬החליטו הירדנים להפר את הסטטוס קוו‪,‬‬
‫וצבא ירדן שלח טרקטורים רבים לחרוש שטחים החורגים בהרבה ממה שעשוי להיות שייך להם‬
‫בחלוקה מוסכמת לכאורה של שטח ההפקר‪ ,‬שמעמדו במשפט הבינלאומי הוא ‪.No Man Land‬‬
‫יישובי הסביבה שעלבים‪ ,‬נחשון‪ ,‬צרעה והראל ראו בעיניים כלות כיצד פולשים הירדנים‬
‫ומשתלטים על אדמות העמק‪ ,‬וממשלת ישראל הורתה לצבא לאפשר לחקלאי האזור להכנס עם‬
‫טרקטורים‪ ,‬ולחרוש שטחים‪ ,‬שאותם ראתה כחלק משטחה לעתיד‪ .‬ביום ג' ה‪ 26 -‬לאוקטובר ‪1965‬‬
‫החלו טרקטורים ישראליים לחרוש בשטח ההפקר‪ ,‬סמוך מאוד לחריש הירדני‪ ,‬והייתה זו רק שאלה‬
‫של זמן‪ ,‬מי הראשון שיפתח באש‪.‬‬
‫חטיבת הצנחנים קבלה פקודה ביום ה'‪ ,‬ערב ה‪ 28 -‬באוקטובר‪ ,‬לנוע לעבר דרך בורמה‬
‫ההיסטורית ולהתמקם בחפ"ק על משלטי ‪ 22‬של מלחמת העצמאות‪ ,‬שהם גבעת החתול'ה )גבעת‬
‫המארב בערבית(‪ ,‬בנקודת גובה ‪ 369‬השולטת על אזור הכפר הערבי העוין‪ ,‬דיר איוב‪ .‬כוחות הגדוד‬
‫עצמם התמקמו למרגלות הגבעה‪ ,‬על ציר דרך העפר של דרך בורמה‪ ,‬בין עין איוב לביר חתול'ה‬
‫)כיום בשטח מחלף שער הגיא(‪.‬‬
‫‪516‬‬
‫לומדי קשת‬
‫פלוגת החוד הגדודית של אסא קבלה הוראה להחליף את המדים המנומרים במדי חקי בהיר של‬
‫משטרה‪ ,‬ולהיות ערוכים להכנס למחרת לשטחים הנחרשים‪ ,‬ולאבטח את הטקרטוריסטים‬
‫במלאכתם‪ .‬יום השישי היה יום שקט‪ ,‬המח"ט רפול וצורי מג"ד ‪ 890‬הסתובבו בשטח עם חייליהם‬
‫ללא דרגות כתף‪ ,‬שוחחו עם החורשים‪ ,‬סימנו קווי גבול לחריש‪ ,‬אך ככל שחלף הזמן‪ ,‬החלה להיווצר‬
‫קרבה מאיימת בין שני הכוחות‪ .‬כדי לנצל את השקט‪ ,‬הוחלט ביום שבת להמשיך את החריש‪ ,‬וגם‬
‫הקיבוץ הדתי שעלבים‪ ,‬התבקש להמשיך ולחרוש בשבת‪ ,‬סוגייה הלכתית לא פשוטה לקיבוץ של‬
‫אנשים שומרי מצוות‪.‬‬
‫ביום השישי הגיע לקבוץ שעלבים‪ ,‬הרב הראשי לצה"ל‪ ,‬האלוף שלמה גורן‪ ,‬שחיווה דעתו שמותר‪,‬‬
‫ּומְ צּוו ֶה להמשיך ולחרוש את השדות גם בשבת‪ .‬רבו של הקבוץ‪ ,‬הרב מאיר שלזינגר‪ ,‬התייעץ בגדול‬
‫תורה מוערך‪ ,‬הרב שלמה זלמן אוירבך‪ ,‬מחשובי פוסקי ההלכה במאה העשרים‪ ,‬שפסק על פי שולחן‬
‫ערוך‪ ,‬אורח חיים )שכט‪ ,‬ו(‪ :‬שגויים שבאו על עיר סמוכה ל ְס ַפר‪ ,‬אפילו לא באו אלא על עסקי תבן וקש – יוצאים‬
‫עליהם בכלי זיין ומחללים עליהם את השבת‪ .‬ומכאן פסיקת הגרש"ז לגופו של העניין הנדון‪" :‬הירדנים השתלטו על‬
‫שטחים בשטח ההפקר שהיו עד כה בעיבוד הישובים הישראלים‪ .‬וכן‪ ,‬יש לצאת למלחמה בדרך הטובה ביותר‪,‬‬
‫וכאן על פי הערכת מפקדי הצבא היה עדיף לחרוש את השטחים ולא להגיב באש חיה כנגד האויב‪ .‬על כן היציאה‬
‫בכלי זין כאן‪ ,‬היא להמשיך לחרוש בשבת‪ .‬זאת ועוד‪ ,‬המבצע כולו היה באחריות מפקדי הצבא‪ ,‬שנקטו‪ ,‬שמסיבות‬
‫ביטחוניות‪ ,‬כי יש להמשיך בחריש גם בשבת‪ .‬מפקדי הצבא דינם כרופא‪ ,‬וכשם שחולה המקבל הוראה מרופא‬
‫לעבור על איסור משום חשש פיקוח נפש‪ ,‬חייב לשמוע בקול הרופא‪ ,‬כך אנשי שעלבים צריכים לשמוע בקול מפקדי‬
‫‪29‬‬
‫הצבא ואינם רשאים לערער או לסרב לבצע הוראות המפקדים" ‪.‬‬
‫שבת‪ 30 ,‬לאוקטובר ‪ ,1965‬פלוגת הסמלים של אסא‪ ,‬לבושה במדי משטרה‪ ,‬ליוותה את‬
‫הטקרטורים החורשים את אדמת עמק איילון למרגלות הכפר דיר איוב‪ ,‬השולט מגבוה על פריסת‬
‫הכוח הישראלי בעמק איילון‪ ,‬בסמוך לכפרים עימואס ויאלו‪ .‬על גג בית הספר של דיר איוב הציבו‬
‫הירדנים מקלע כבד‪ ,‬וכוח גדודי מתוגבר שלהם תפס עמדות ירי הצופות על הגזרה‪ ,‬כאשר מולו‬
‫ניצב‪ ,‬בהיקף כוחות דומה‪ ,‬הכוח הישראלי‪ .‬שני הצדדים נערכו בסמוך לקו המגע עם נשק כבד‬
‫לאפשרות של פתיחה באש‪ ,‬ואף להרחבת היקף האש ועוצמתה אם יתחייב הדבר מהמצב‪.‬‬
‫לשאלה‪ ,‬מדוע נפתחה האש בשבת דווקא על ידי הירדנים‪ ,‬שיזמו את המהלך המתגרה של‬
‫החריש ולא הישראלים? הסבר על כך הגיע לאחר שנים רבות מהמפקד הירדני של אזור התקרית‪,‬‬
‫כאשר חבר קיבוץ נחשון ערך טיול בירדן לאחר חתימת הסכם השלום עמה‪ ,‬ובביקורו נפגש באקראי‬
‫עם איש צבא ירדני לשעבר‪ ,‬שטען שהוא היה מפקד הגזרה של לטרון בעת מלחמת הטרקטורים ב‪-‬‬
‫‪ .1965‬הפגישה הייתה ידידותית מאד‪ ,‬והשניים החליפו רשמים מאותה תקרית‪ .‬ואז הטיל המפקד‬
‫הירדני "פצצה" באומרו‪" :‬לא הבנו מהן מטרותיה של ישראל ביציאה אל מלחמת הטרקטורים‪ .‬ידענו‪,‬‬
‫שקבוץ שעלבים הוא ישוב דתי של שומרי מצוות‪ ,‬שלעולם אינם עובדים בשדות בשבת‪ ,‬והנחנו‬
‫שאנשי קבוץ שעלבים לא י ֵצאו לחרוש בשבת‪ .‬והנה‪ ,‬כאשר ראינו שאנשי שעלבים יוצאים גם הם עם‬
‫הטרקטורים בשבת ומתחילים לחרוש‪ ,‬הבנו שזו כבר מלחמה‪ .‬ואם זו מלחמה‪ ,‬הרי יש להגיב כמו‬
‫במלחמה‪ ,‬ופתחנו באש על הטרקטורים בעמק!"‬
‫‪ 29‬פסק זה פורסם ברבעון "המעיין" )טבת תשכ"ו(‬
‫‪517‬‬
‫לומדי קשת‬
‫אש זו נפתחה סמוך לשעה ‪ 10‬בבוקר‪ ,‬וצנחניו של אסא‪ ,‬שזו להם טבילת אש ראשונה‪" ,‬שיחקו"‬
‫אותה כמו בספר‪ ,‬יורים ומחליפים עמדות בחיפוי הדדי לחילופין‪ ,‬וכאשר פצח המקלע הירדני הכבד‬
‫באש מבית הספר של דיר איוב‪ ,‬ענה לו תאומו ממחלקת המק"כ של מסייעת גדוד ‪ ,890‬בצרורות‬
‫קצובים‪ ,‬ולאחריהם מקלעים בינוניים ‪ ,0.3‬ומאגים חדישים‪ ,‬שלא מכבר נקלטו בצה"ל‪ ,‬וכוח העתודה‬
‫הגדודי של פלוגות אהוד ואסף‪ ,‬החל לנוע בפריסה רחבה לכיוון העמק‪ ,‬כאשר אש מרגמות ‪ 81‬מ"מ‬
‫לטיווח‪ ,‬נורית משני הצדדים‪ .‬בסיכומו של יום הקרב היו לכוחותינו שלושה טרקטוריסטים פצועים קל‬
‫עד בינוני מירי צלפים‪ ,‬וכמות נפגעים לא ידועה בצד הירדני‪.‬‬
‫הפסקת אש כללית שהוכרזה על ידי כוח משקיפי האו"מ‪ ,‬נכנסה לתוקפה‪ ,‬והשמש והירח המשיכו‬
‫במהלכם התקין בעמק איילון‪ ,‬עד למלחמת ששת הימים‪ .‬בכל אמצעי התקשורת דאז‪ ,‬שהיו רדיו‬
‫ועיתונות‪ ,‬ללא טלביזיה‪ ,‬ממנה סלד כל ימיו דוד בן גוריון‪ ,‬סיפרו בשבחו של צה"ל‪ ,‬ובנחישותה של‬
‫ממשלת אשכול‪ ,‬שלא וויתרה כהוא זה על בטחונה וזכויותיה של מדינת ישראל כנגד אויביה‪.‬‬
‫שלושה ימים אחר כך‪ ,‬יצא הציבור במדינת ישראל‪ ,‬מרוצה מממשלתו האמיצה‪ ,‬לבחירות של‬
‫הכנסת השישית‪ ,‬וכמיליון וחצי בעלי זכות בחירה נתנו קולם לנצחון מכריע של מפא"י באדרתה‬
‫החדשה – המערך‪ ,‬שהופיעה תחת ‪ 3‬האותיות האלמותיות‪" :‬אמת"‪ ,‬והשם מפא"י‪ ,‬ירד לתהום‬
‫הנשייה של ההיסטוריה העברית בארץ ישראל‪ ,‬כאשר הימין והמרכז הליברלי מופיעים גם הם תחת‬
‫שם חדש‪ ,‬גח"ל‪ ,‬גוש חירות וליברלים‪ ,‬בראשות מנחם בגין ויוסף ספיר‪ ,‬עם האותיות "חל"‪ ,‬ואחריהם‬
‫רשימת פועלי ישראל‪" ,‬רפי" בראשות דוד בן גוריון‪ ,‬משה דיין ושמעון פרס‪ ,‬שמאז ולתמיד הפך‬
‫למתמודד הנצחי‪ ,‬החי וקיים כעוף החול‪ ,‬שאיננו עובר מהעולם‪.‬‬
‫המערך זכה ב‪ 45 -‬מנדטים‪ ,‬גחל ב‪ ,26 -‬המפד"ל ‪ ,11‬רפ"י ‪ ,10‬אורי אבנרי במנדט אחד‪ ,‬ומסעדן‬
‫אחד בעל מסעדת קליפורניה בתל אביב‪ ,‬אייבי נתן‪ ,‬טייס לשעבר בחיל האוויר‪ ,‬כשל בניסיונו להכנס‬
‫לכנסת תחת רשימת "נס"‪ ,‬לשלום עם מצרים‪ .‬שלושה חודשים אחר כך‪ ,‬בפברואר ‪ ,1966‬יצא אייבי‬
‫במטוס קל למצרים‪ ,‬בניסיון דו קישוטי לקדם שלום עם המצרים‪ ,‬ולדאבון לבו גורש עם מטוסו חזרה‬
‫לישראל‪ ,‬שם התקבל כגיבור עממי לרגע‪ ,‬וכתב אישום נגדו על יציאה ללא רשות לארץ אויב – נמחק‪.‬‬
‫סופה של פרשת מלחמת הטרקטורים היה עגום‪ ,‬שכן הסכם הפסקת האש שהושג באו"מ‪ ,‬אסר‬
‫על כניסה מוחלטת של שתי המדינות לשטח ההפקר‪ ,‬וכך לא יכלו היישובים לעבד אותם שדות שכבר‬
‫היו ברשותם בשטח המריבה טרם פריצתה‪ .‬בעת ההתקפלות מהשטח שהה יואב במחיצתם של‬
‫שלושת המ"פים‪ ,‬אסא‪ ,‬אהוד ואסף‪ ,‬שם שמע את אהוד אומר – בושה וחרפה‪ ,‬הנסיגה השישית‬
‫מלטרון יצאה לדרך‪ .‬איש מהם לא שיער את אשר יתחולל בעמק איילון העקוב מדם‪ ,‬בעוד פחות‬
‫משנתיים‪.‬‬
‫מסוקים בקרב‬
‫בנובמבר אישר רפול ביצועו של תרגיל חדשני בצה"ל‪ ,‬שאת תורת ההפעלה שלו הכינו שלושת‬
‫המ"פים של הגדוד עם צורי המג"ד‪ .‬האמריקנים בוויטנאם הפעילו זה מכבר מסוקים במלחמה נגד‬
‫הצפון‪ ,‬אבל בצה"ל לא תרגלו דרך פעולה זו מעולם‪ .‬מתווה התרגיל היה התקפה של כוח פשיטה‬
‫היוצא ליעדו במסוקים‪ ,‬תוקף את היעד וחוזר בעזרתם לבסיסו‪ .‬חיל האוויר של אז לא היה משופע‬
‫בכל טיס הטסים אנכית‪ ,‬והוא הציב מגבלות בטיחות לכלי הטיס שלו‪ ,‬ודרש שהירידה והפינוי של‬
‫‪518‬‬