לחצו פה להורדת הקובץ.

Transcription

‫בס"ד‬
‫פרשת צו‬
‫‪ 27‬במרץ ‪2015‬‬
‫ז' בניסן תשע"ה‬
‫מצבהרוח‬
‫השבועון לציבור הדתי לאומי גיליון ‪327‬‬
‫‪ 100‬שנה לתחנה‬
‫באביב תרע"ה‪ ,1915 ,‬הסתיימה בניית תחנת הרכבת הישנה סבסטיה בשומרון‪ .‬בחול‬
‫המועד שוב יגיעו רבבות לתחנה שהפכה לסמל ההתנחלויות של גוש‪-‬אמונים‪ ,‬כדי‬
‫להזכיר את המאבק שהתרחש במקום לפני ‪ 40‬שנה‪ .‬כתבה בעמ' ‪34‬‬
‫שרידי תחנת הרכבת בסבסטיה כפי שהם נראים היום‪ .‬צילם‪ :‬חגי הוברמן‬
‫‪12‬‬
‫נוסח מחזור רפורמי‬
‫בארה"ב‪" :‬אבינו האוהב‬
‫ואמנו הרחמנית"‬
‫‪18‬‬
‫סגן ראש אכ"א‪ :‬לוחמי‬
‫ההסדר משמשים דוגמה‬
‫לציבורים אחרים‬
‫‪42‬‬
‫כתבה‪:‬‬
‫"מחיה החזנות‬
‫של דורנו"‬
‫~‪1800-795554‬‬
‫‬
‫‬
‫במקום שהכסף שלך ישכב מובטל בבנק‪ ,‬שלח אותו לעבוד בשבילך‪..‬‬
‫פנה עוד היום לאבני דרך לקבלת הצעה להשקעות נדל"ן מניבות במיוחד החל‬
‫לפרטים והצטרפות‪:‬‬
‫‪www.avney-derech.co.il‬‬
‫‪*9663‬‬
‫אבני דרך השקעות‬
‫הכסף שלך יוצא לעבודה‬
‫‪60‬‬
‫חשיפה‪ :‬בשמאל הציעו‬
‫תשלום למצביעי ימין אם‬
‫יישארו בחו"ל‪' .‬פולישוק'‬
‫מ‪₪25,000-‬‬
‫אבני דרך‬
‫יזמות והשקעות נדל"ן‬
‫השבועון לציבור הדתי לאומי‬
‫מו"ל‪ :‬אלי עציון‪ ,‬שוקי גולובינסקי‬
‫ניהול מסחרי‪ :‬אשדיר פרסום והפצה בע"מ‬
‫יו"ר ועורך ראשי‪ :‬שאול יהלום‬
‫עורך‪ :‬חגי הוברמן‬
‫משנה לעורך‪ :‬מנחם רהט‬
‫מערכת‪03-9211169 :‬‬
‫פקס‪03-9239393 :‬‬
‫כתובת‪ :‬ת‪.‬ד‪ 8021 .‬פ"ת ‪4918001‬‬
‫טורים‪ :‬עמיעד טאוב‪ ,‬ציפי בקר‪-‬מנוביץ‪,‬‬
‫הרב בן‪-‬ציון אלגזי‪ ,‬אלישיב רייכנר‬
‫קובי פינקלר‪ ,‬אשר כהן‪,‬‬
‫שראל שפייר‪ ,‬יונתן דובוב‬
‫כתבים‪ :‬אבי עמית‪ ,‬א‪ .‬בן שמאי‪ ,‬רם אבירז‪,‬‬
‫רחל המאירי‪ ,‬ינון אבישר‪,‬‬
‫טולי פיקרש‪ ,‬שי גליקשטיין‬
‫סמנכ"ל שיווק‪ :‬שי מאור‬
‫מכירות‪ :‬יהודה מלינוביץ' ‪054-8185050‬‬
‫מתנאל רנד ‪054-3456834‬‬
‫רכזת מערכת‪ :‬רננה פריי‬
‫הפקה‪ :‬סטודיו אשדיר‬
‫גרפיקה‪ :‬מיכל כהן‪ ,‬גילי פישר‪ ,‬אילה טרופר‬
‫מייל‪[email protected] :‬‬
‫הפצה‪ :‬אשדיר בע"מ ‪03-9239111‬‬
‫© כל הזכויות שמורות‬
‫אין המערכת אחראית על תוכן המודעות‪.‬‬
‫לקבלת עיתון "מצב הרוח" במייל‪,‬‬
‫שלחו בקשה ל‪:‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫מצב הרוח גם ב‪-‬‬
‫תעשו לייק‬
‫אהבתי‬
‫‪www.facebook.com/MatzavHaruh‬‬
‫פרשהופירושה‬
‫הרב חגי לונדין‪ ,‬ראש בית המדרש החברתי ע"ש לב ברינר‪,‬‬
‫הקריה האקדמית אונו‬
‫הכהנים ‪ -‬שומרי האחדות‬
‫ד('‪ .‬מסביר רש"י על אתר‪" :‬לכו למלאכתכם‪,‬‬
‫פרשת ויקרא‪ ,‬אותה קראנו בשבת‬
‫שעברה‪ ,‬פותחת ב"אדם כי יקריב מכם‬
‫שיש לכם לעשות בבתיכם‪ ,‬אבל מלאכת‬
‫קרבן לה'" )ויקרא א'‪ ,‬ב'(‪ .‬כלומר‪ ,‬הנושא‬
‫שיעבוד מצרים לא הייתה על שבטו של לוי"‪.‬‬
‫בפרשה הוא אדם מישראל המביא קרבן‪.‬‬
‫שבט לוי עושה אמנם מלאכה במצרים‪ ,‬אבל‬
‫פרשת צו לעומתה פותחת ב"צו את אהרון‬
‫לא 'מלאכת שיעבוד' אלא 'מלאכת בית'‪.‬‬
‫ואת בניו לאמור זאת תורת העולה" )שם ו'‪,‬‬
‫עניינו של שבט לוי הוא לגלות את 'הביתיות'‪,‬‬
‫ב'( ‪ -‬גיבורי הפרשה הם הכהנים‪ .‬הפרשה‬
‫את התוכן הפנימי של העבודה‪ ,‬ולכן "לא היה‬
‫בקרבן‬
‫כולה מתמקדת בהם‪ :‬מה תפקידם‬
‫ראוי לצאת הגואל רק משבט לוי הוא השבט‬
‫התודה‬
‫העולה‪ ,‬המנחה‪ ,‬החטאת‪ ,‬האשם‪,‬‬
‫השלישי אשר נתקדש" )גבורות ה'‪ ,‬ט"ז(‪.‬‬
‫והשלמים; קורבנו המיוחד של אהרון "ביום‬
‫שבט לוי הוא אף השבט הנענה לקריאתו‬
‫המשח אותו"; תיאור לבושם של הכהנים וכו'‪.‬‬
‫של משה לאחר חטא העגל‪" :‬ויעמוד משה‬
‫מהו תפקידם הייחודי‬
‫בשער המחנה‪ ,‬ויאמר מי‬
‫של הכהנים שעבורו‬
‫לה' אלי‪ ,‬ויאספו אליו כל‬
‫תפקידם הייחודי‬
‫ייחדה התורה פרשה‬
‫בני לוי‪ .‬ויאמר להם‪ ,‬כה‬
‫שלמה? כדי לעמוד על‬
‫הוא‬
‫הכהנים‬
‫של‬
‫אמר ה' א‪-‬לוהי ישראל‪,‬‬
‫כך יש לשרטט‬
‫תחילה להבהיר‪ ,‬שכל ריבוי‬
‫שימו איש חרבו על ירכו‪...‬‬
‫קווים לדמותו של שבטם‪,‬‬
‫שבט לוי‪ :‬לוי הוא השבט הפנים בעם ישראל‪,‬‬
‫והרגו איש את אחיו ואיש‬
‫כולם אחד‬
‫את רעהו ואיש את קרובו"‬
‫השלישי‪ .‬המהר"ל מקביל‬
‫)שמות ל"ב‪ ,‬כ"ו‪-‬כ"ז(‪.‬‬
‫את המושג 'שלוש' למושג‬
‫'אמצע' ‪" -‬השלישי הוא באמצע‪ ,‬אינו נוטה מן‬
‫כלומר‪ ,‬שבט לוי הוא השבט המברר את‬
‫היושר" )תפארת ישראל יא(‪ .‬האמצעי‪ ,‬על פי‬
‫הנאמנות אל המקור האחד‪ .‬תפקידם של בני‬
‫המהר"ל‪ ,‬הוא זה שמגלה בחייו את התוכן‬
‫לוי הוא לעמוד על המשמר‪ ,‬שמא תתפרץ‬
‫המאחד‪ .‬מציאות החיים המורכבת הינה‬
‫עבודה שלא דרך האחדות האלוהית‪.‬‬
‫מבלבלת‪ .‬לעיתים מצוי האדם בהתלבטות‪,‬‬
‫על פי האמור לעיל נבין כעת את תפקידם‬
‫'שניות';‬
‫בספק‪ ,‬באי בהירות ‪ -‬מצב זה מכונה‬
‫הייחודי של הכהנים בני לוי בעבודת‬
‫התמונה‬
‫לעומת זאת‪ ,‬השלב בו מתבהרת‬
‫הקורבנות‪ .‬קורבנות ישנם הרבה‪ .‬כל קרבן‬
‫מופיע‬
‫בו‬
‫ומוכרע הספק ‪ -‬הוא השלב‬
‫מבטא מצב נפשי אחר בו מצוי המקריב‪:‬‬
‫"לא‬
‫אשר‬
‫המשולש"‪,‬‬
‫ה'שלוש'; זהו "החוט‬
‫יש מצב נפשי הזוקק עולה‪ ,‬יש מצב הטעון‬
‫במהרה ינתק" )קהלת ד'‪ ,‬י"ב(‪ ,‬החוט המלפף‬
‫שלמים‪ ,‬יש מציאות התובעת חטאת או‬
‫את שני החוטים הקודמים‪ .‬קרי‪ ,‬מופיעה‬
‫אשם‪ ,‬וישנה חברה הנצרכת לחטאת ציבור‪.‬‬
‫הפרספקטיבה השלישית‪ ,‬החושפת את‬
‫תפקידם של הכהנים איננו רק לספק סיוע‬
‫המבט השלם; נחשף כיצד שני הצדדים‬
‫'טכני' למקריבי הקרבן השונים; תפקידם הוא‬
‫הינם למעשה אחדות אחת המתגלה בכמה‬
‫לחשוף את מהות הקרבן‪ .‬דרכם מתברר‪ ,‬כי‬
‫פנים‪.‬‬
‫כל הצדדים הללו‪ ,‬כל ריבוי הפנים הללו ‪-‬‬
‫מאז ומקדם היה תפקידו של שבט לוי‬
‫כולם אחד‪ .‬גלויי החיים לצורותיהם השונות‪,‬‬
‫לחשוף את האחדות הסמויה שבמציאות‪.‬‬
‫הזוויות הייחודיות בעבודת ה' של כל אדם‬
‫בעת בה מגיעים משה ואהרון אל פרעה‪ ,‬גוער‬
‫וכל ציבור ‪ -‬כל אלה עוברות ומתנקזות תחת‬
‫הוא בהם‪" :‬למה משה ואהרן תפריעו את‬
‫העם ממעשיו? לכו לסבלותיכם!" )שמות ה'‪,‬‬
‫ידיהם של כוהני שבט לוי למקור אחד‪.‬‬
‫דירת חמישה חדרים‪ 117 ,‬מ"ר ‪ +‬מרפסת‬
‫החל מ‪₪ 990,000-‬‬
‫‪2‬‬
‫גיליון מס' ‪327‬‬
‫חכמ?‬
‫קונה‬
‫הצורפימ‬
‫במבצע!‬
‫מגוונ רחב של מוצרי הצורפימ לפח‬
‫במחירימ אטרקטיבימ ביותר‬
‫רק‬
‫‪1,195‬‬
‫~‬
‫‪₪‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‪77‬‬
‫‪ 30%‬הנחה‬
‫‬
‫רק ‪396‬‬
‫מחיר לאחר הנחה‪8,585 -‬‬
‫‬
‫רק ‪590‬‬
‫‪₪‬‬
‫‬
‫רק ‪3,489‬‬
‫‪₪‬‬
‫‪₪‬‬
‫‪ ₪‬לט‬
‫‪3‬‬
‫רק ‪1,285‬‬
‫‪₪‬‬
‫תל אביב רח' קיבוצ גלויות ‪ | 03-6818123 75‬רח' ויצמנ ‪03-6092772 32‬‬
‫קניונ רמת אביב ‪ | 03-6437083‬בני ברק רח' רבי עקיבא ‪03-5703498 49‬‬
‫פתח תקווה הקניונ הגדול ‪ | 03-6039422‬רעננה קניונ רננימ ‪09-7430787‬‬
‫ירושלימ רח' כנפי נשרימ ‪ | 02-6514026 5‬רח' מלכי ישראל ‪) 2‬כיכר השבת( ‪02-5383853‬‬
‫חיפה גרנד קניונ ‪ | 04-8121175‬נתב"ג טרמינל ‪ 3‬מעבר ‪03-9757081‬‬
‫ראשל"צ קניונ הזהב ‪03-7263446‬‬
‫מרכז מבקרימ וחנות המפעל כפר דניאל‪ ,‬יער בנ שמנ ‪08-9186633‬‬
‫המבצע בתוקפ עד ה‪ ,12.4.15 -‬כ"ג נינ תשע"ה‪ .‬לחברי מועדונ ומצטרפימ חדשימ‪ .‬עד גמר המלאי‪ .‬ט‪.‬ל‪.‬ח‬
‫ז' בניסן תשע"ה‪ 27 ,‬במרץ ‪2015‬‬
‫‪3‬‬
‫חמושבמקלדת‬
‫סכנה‪ :‬קולות הערבים יכריעו‬
‫התקשורת הישראלית מזועזעת בקול תרועה‪ ,‬מהדברים שאמר נתניהו‬
‫ביום הבחירות בנוגע להצבעת הערבים‪ .‬ומה אמר נתניהו? אלו הדברים‬
‫המדוייקים‪" :‬שלטון הימין בסכנה‪ .‬המצביעים הערבים נעים בכמויות‬
‫אל הקלפי‪ .‬עמותות השמאל מביאות אותם באוטובוסים‪ .‬לנו אין ‪.V15‬‬
‫יש לנו 'צו ‪ ,'8‬יש לנו רק אתכם‪ .‬צאו אל הקלפי‪ ,‬תביאו את החברים ובני‬
‫המשפחה‪ ,‬הצביעו מחל כדי לסגור את הפער בינינו לבין מפלגת העבודה‪.‬‬
‫בעזרתכם ובעזרת השם‬
‫נקים ממשלה לאומית‬
‫שתשמור על מדינת‬
‫ישראל"‪.‬‬
‫לוליינות‬
‫שום‬
‫מילולית לא תצליח‬
‫להפוך את הדברים‬
‫לאיום של 'הערבים על‬
‫הגדרות'‪ .‬אין בדברים‬
‫אפילו רמז לקריאה‬
‫למנוע מהערבים למלא‬
‫את חובתם האזרחית‬
‫והדמוקרטית להצביע‪.‬‬
‫נתניהו אמר את הדבר‬
‫הכי דמוקרטי‪ :‬הצבעה‬
‫המונית של המיגזר‬
‫הערבי‪ ,‬לעומת האדישות‬
‫במיגזר היהודי‪ ,‬בעיקר‬
‫בקרב אנשי הימין‪ ,‬תביא‬
‫לממשלת שמאל ‪ -‬אם‬
‫הימין לא יגיע לקלפי‪ .‬אז‬
‫קדימה‪ ,‬תמלאו גם אתם‬
‫את חובתכם האזרחית‬
‫ותצביעו‪ ,‬כמובן למחל‪.‬‬
‫במשפט אחד בן שתי‬
‫מילים‪ :‬לכו להצביע!!‬
‫היש משפט יותר‬
‫דמוקרטי מזה? רק‬
‫אנטישמי מובהק בעל‬
‫נפש דיקטטורית כמו‬
‫ברק חוסיין אובמה‬
‫מתקשה להכיר בכך‪.‬‬
‫מה היה קורה אם היה‬
‫חגי הוברמן‬
‫מתברר ששלטון השמאל בסכנה‪ ,‬בגלל שהערבים לא הולכים להצביע?‬
‫איך היו מתייחסים למנהיג מהשמאל שהיה מדרבן את הערבים לצאת‬
‫לקלפי‪ ,‬מחשש שהימין יעלה לשלטון? ובכן‪ ,‬זה כבר קרה‪ .‬הצילום הבא‬
‫לקוח מספרם של בן כספית‪ ,‬חנן קריסטל ואילן כפיר 'ההתאבדות'‪,‬‬
‫על בחירות ‪ 1996‬בהן גבר נתניהו על פרס‪ .‬התיאור הוא כמובן על יום‬
‫הבחירות עצמו‪ .‬הקורא מתבקש למצוא את ההבדלים בין מה שקרה אז‪,‬‬
‫למה שקרה בשבוע שעבר‪.‬‬
‫המשך בעמ' ‪6‬‬
‫בית צמוד קרקע ‪ 4‬חדרים ‪ 121‬מ"ר ‪ +‬גינה‬
‫החל מ‪₪ 1,240,000 -‬‬
‫‪4‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫~‬
‫‬
‫‬
‫ ‪50‬‬
‫~‬
‫‬
‫~~‬
‫ ‬
‫‬
‫‬
‫ ‬
‫‬
‫‬
‫‪5‬‬
‫חמושבמקלדת‬
‫המשך מעמ' ‪4‬‬
‫בעד נאום בר‪-‬אילן‬
‫אז נתניהו חזר בו מנאום בר‪-‬אילן‪ ,‬או שרק טען שהמציאות השתנתה‪,‬‬
‫אבל אם תשתנה שוב הוא דווקא יתמוך ב'שתי מדינות לשני עמים'?‬
‫התשובה לא תשנה את העובדה שהאדם האחרון עלי אדמות שיש לו‬
‫זכות ציוץ )תרתי משמע( בנושא אמינות הוא ברק חוסיין אובמה‪ ,‬הנשיא‬
‫האמריקני השנוא ביותר באיזור‪ ,‬שעיקר הישגיו בתחום הבינלאומי הוא‬
‫הפקרת ידידי ארה"ב במזרח התיכון‪ ,‬והפיכת צורחי 'מוות לאמריקה'‬
‫לבעלי הברית האסטרטגים החדשים שלו‪.‬‬
‫ואני הקטון עומד להפתיע אתכם‪ :‬אני בעד נאום בר‪-‬אילן‪ .‬אני אפילו‬
‫תומך בהכללת הנאום בקווי היסוד של הממשלה‪ .‬להלן הנוסח המוצע‬
‫של קווי היסוד בנושא המדיני‪ ,‬מבוסס כולו על ציטוטים מדוייקים מתוך‬
‫אותו נאום בר‪-‬אילן של נתניהו‪ ,‬מילה במילה ללא שום שינוי‪:‬‬
‫⋅ עובדה היא‪ ,‬שכל נסיגה שלנו נענתה בגל גדול של טרור מתאבדים‬
‫ובאלפי טילים‪ .‬הטענה כאילו נסיגה תביא שלום עם הפלשתינים‪ ,‬או‬
‫לפחות תקרב אותו‪ ,‬עד היום לא עמדה במבחן המציאות‪.‬‬
‫⋅ מדינת ישראל היא מדינת הלאום של העם היהודי‪ ,‬וכך היא תישאר‪.‬‬
‫הפלשתינים חייבים להכיר הכרה אמיתית בישראל כמדינתו של העם‬
‫היהודי‪.‬‬
‫⋅ בעיית הפליטים הפלשתינים תמצא את פתרונה מחוץ לגבולות מדינת‬
‫ישראל‪ .‬שכן ברור לכל‪ ,‬שהתביעה ליישב את הפליטים הפלשתינים בתוך‬
‫ישראל‪ ,‬סותרת את המשך קיומה של ישראל כמדינת העם היהודי‪.‬‬
‫⋅ ירושלים בירת ישראל תישאר מאוחדת‪ ,‬תוך המשך קיום חופש‬
‫הפולחן לכל הדתות‪ .‬הנושא הטריטוריאלי יידון בהסדר הקבע‪ .‬עד אז‬
‫אין לנו כוונה לבנות ישובים חדשים או להפקיע קרקע להרחבת יישובים‬
‫קיימים‪ .‬אבל יש צורך לאפשר לתושבים לחיות חיים נורמליים‪ ,‬לתת‬
‫לאמהות ולאבות לגדל את ילדיהם כמו בכל משפחה בעולם‪ .‬המתיישבים‬
‫אינם אוייבי העם‪ ,‬והם אינם אוייבי השלום‪ .‬הם אחינו ואחיותינו‪ ,‬ציבור‬
‫חלוצי‪ ,‬ציוני וערכי‪.‬‬
‫⋅ הקשר של העם היהודי לארץ ישראל נמשך יותר מ‪ 3,500-‬שנה‪.‬‬
‫יהודה ושומרון‪ ,‬המקומות בהם הילכו אברהם‪ ,‬יצחק ויעקב‪ ,‬דוד ושלמה‪,‬‬
‫ישעיהו וירמיהו ‪ -‬אינם ארץ נכרייה לנו‪ .‬זוהי ארץ אבותינו‪ .‬זכותו של‬
‫העם היהודי למדינה בארץ ישראל אינה נובעת מרצף האסונות שפקד‬
‫את עמנו‪ .‬זכותנו להקים את מדינתנו כאן‪ ,‬בארץ ישראל‪ ,‬נובעת מעובדה‬
‫אחת פשוטה‪ :‬זוהי מולדתו של העם היהודי‪ ,‬וכאן נצרבה זהותנו‪.‬‬
‫⋅ בהסדר הקבע לשלום‪ ,‬השטח שבידי הפלשתינים‪ ,‬יהיה מפורז‪ :‬כלומר‪,‬‬
‫ללא צבא וללא שליטה במרחב האווירי‪ ,‬עם פיקוח אפקטיבי שימנע‬
‫הכנסת נשק לשטחם ‪ -‬פיקוח של ממש‪ ,‬ולא מה שקורה היום ברצועת‬
‫עזה‪ .‬ומובן מאליו שהפלשתינים לא יוכלו לכרות בריתות צבאיות‪ .‬בלי‬
‫זה‪ ,‬במוקדם או במאוחר נקבל כאן עוד חמאסטן‪ ,‬ולכך לא נוכל להסכים‪.‬‬
‫‪¼»´¯³¶ÀÃ°‬‬
‫‪¾¸Ç²³½»ÇÈº‬‬
‫¯‪É´ÇÈÃ‬‬
‫»‪¾¸½µ³‬‬
‫½‪È¯Ç‬‬
‫¯´‪¾º´½»º‬‬
‫»‪¶ÀÃ‬‬
‫ישראל חייבת לשלוט בביטחונה ובגורלה‪.‬‬
‫⋅ הפלשתינים צריכים להכריע בין דרך השלום לדרך החמאס‪ .‬על‬
‫הרשות הפלשתינית להשליט חוק וסדר ברצועת עזה ולגבור על החמאס‪.‬‬
‫⋅ אם נקבל פירוז לסידורי הביטחון הדרושים לישראל‪ ,‬ואם הפלשתינים‬
‫יכירו בישראל כמדינת העם היהודי‪ ,‬נהיה מוכנים בהסדר שלום עתידי‬
‫להגיע לפתרון של מדינה פלשתינית מפורזת לצד המדינה היהודית‪.‬‬
‫עד כאן קווי היסוד המוצעים‪ .‬אני יודע שהסעיף האחרון‪ ,‬שאליו ורק‬
‫אליו מתייחסים כל המדברים על נאום בר‪-‬אילן‪ ,‬בעייתי מאד מנקודת‬
‫מבטם של נאמני ארץ‪-‬ישראל )גם שלי(‪ .‬לכן יש לדרוש לצרף אליו תוספת‬
‫קטנה‪ ,‬מחייבת מעצם היותה בקווי היסוד‪ ,‬שגם היא מבוססת על העיקרון‬
‫הכפול שנתניהו בעצמו קבע )היוזם היה אורי אליצור ז"ל(‪" :‬יתנו יקבלו‬
‫ לא יתנו לא יקבלו"‪:‬‬‫"אם הפלשתינים לא יכירו בישראל כמדינת העם היהודי‪ ,‬ולא יכירו‬
‫בירושלים המאוחדת כבירת ישראל‪ ,‬לא יגברו על החמאס ברצועה‪ ,‬לא‬
‫יסכימו מראש שפתרון בעיית הפליטים יהיה מחוץ לגבולות ישראל ולא‬
‫יסכימו מראש שהמדינה הפלשתינית תהיה מפורזת‪ ,‬ללא צבא וללא‬
‫שליטה במרחב האווירי ‪ -‬לא תקום מדינה פלשתינית"‪.‬‬
‫על קווי יסוד כאלה אני חותם בשתי ידיים‪ ,‬בלי היסוס‪.‬‬
‫אח ואחות בכנסת‬
‫כולם התפעלו מהעובדה שבכנסת הקרובה יכהנו אח ואחות בשתי‬
‫מפלגות שונות ‪ -‬ג'קי לוי מהליכוד ואורלי‪-‬לוי אבוקסיס מישראל‪-‬ביתנו‪.‬‬
‫שניהם בנים לאב פוליטיקאי מיתולוגי‪ ,‬דוד לוי‪ .‬אחים בכנסת היו בעבר‬
‫לא מעטים‪ ,‬בדרך כלל ממפלגות שונות‪ .‬כך היו בכנסת השמינית האחים‬
‫יגאל הורוביץ מהליכוד ועמוס הדר מהמערך‪ ,‬זכר שניהם לברכה‪ ,‬ובכנסת‬
‫ה‪ 16-‬דני יתום מהעבודה ואהוד יתום מהליכוד‪ ,‬ואלו רק שתי דוגמאות‪.‬‬
‫אבל דווקא אח ואחות ממפלגות כל כך שונות אינם חסרי תקדים‪ .‬שניים‬
‫כאלו היו בכנסת ישראל מראשיתה‪ :‬האח מראשי המפלגה שהיום היא‬
‫'הבית היהודי'‪ ,‬והאחות מהמפלגה שהיום היא 'המחנה הציוני'‪.‬‬
‫הרב יהודה לייב הכהן פישמן מימון היה ממקימי תנועת המזרחי‪,‬‬
‫חבר מינהלת העם‪ ,‬מחותמי מגילת העצמאות‪ ,‬שר הדתות הראשון של‬
‫מדינת ישראל מטעם 'המזרחי' בממשלה הזמנית‪ ,‬ומטעם החזית הדתית‬
‫המאוחדת בממשלת ישראל הראשונה והשנייה‪ .‬אחותו הצעירה היתה‬
‫עדה מימון‪ ,‬מהמייסדות ומהמובילות של מפלגת הפועל הצעיר ותנועת‬
‫הפועלות‪ ,‬חברת הכנסת הראשונה והשנייה מטעם מפא"י ומהיוזמות של‬
‫חוק שיווי זכויות האישה‪ .‬מספרים שכאשר היתה ח"כ עדה מימון חולקת‬
‫על דברי אחיה‪ ,‬היא היתה פונה אליו בתואר 'אחי המלומד'‪.‬‬
‫‪É°¸¸¶½³ÇÆ´¸³‬‬
‫»»½‪¼¸¿¸½µ‬‬
‫¯¸‪»Á½Á´Ç‬‬
‫¯‬
‫¯¸‪È‬‬
‫‪¸¸±¸²‬‬
‫‪²‬‬
‫½‪³¿É‬‬
‫½‬
‫‪ÇÈº‬‬
‫‪É¶±È³°‬‬
‫‪É´¿°Ç³‬‬
‫‪¯°ÀÇÃº‬‬
‫¯‪É´ÇÈÃ‬‬
‫»‪ÇÈº·¯»±‬‬
‫¿¸‪É´É¸Ç°y¼¸À¿ºy³´´Å½Ç°É´É°È»´¾É¶É°È»±¿¸Ç·¸¸Æ¾¸½µ³»¾É‬‬
‫¿¸‪É‬‬
‫‪¾¸À´Ç¸¯y³´Å½ÉÇ°yÉ²»´³¸½¸y‬‬
‫‪www.cocktail4u.co.ilz»·¯°ÀÇÃº¼¸½¸³ÉÈÈ¶Ç‬‬
‫‪ÇÃº¼¸½¸³ÉÈÈ¶Ç‬‬
‫‪6‬‬
‫לשם יישוב דתי וצעיר‬
‫‪ 25‬דקות מתל אביב‬
‫מדורגים‬
‫‪ 5‬חדרים ‪ /‬דירות גן ‪ /‬דופלקס‬
‫החל מ‪₪ 990,000-‬‬
‫בית צמוד קרקע‬
‫‪ 4‬חדרים‪ 121 ,‬מ"ר ‪ +‬גינה‬
‫החל מ‪₪ 1,240,000 -‬‬
‫הצטרפו ל‪ 200-‬המשפחות שבחרו להקים יחד קהילה איכותית במערב השומרון‪.‬‬
‫ביישוב קיימים גני ילדים‪ ,‬מעונות ובית ספר יסודי והוא מתוכנן לכ‪ 700 -‬משפחות‬
‫‪ileshem.co.il 02-6500055‬‬
‫מקום משלך‬
‫‪7‬‬
‫‪ 24/6‬בציונות הדתית‬
‫לראשונה מזה ‪ 20‬שנה‪ :‬ליל סדר ציבורי בבית כנסת הגדול בתל אביב‬
‫היסטוריה בבית כנסת הגדול בתל אביב‪ :‬לראשונה מזה ‪ 20‬שנה‬
‫יתקיים בחג הפסח הבעל"ט‪ ,‬ליל סדר ציבורי בבית הכנסת‪.‬‬
‫הסדר הציבורי יתקיים הודות לתרומה נכבדה שהגיעה מתורם‪,‬‬
‫שביקש לשמור על אלמוניותו‪ .‬הוא פנה לנשיא בית הכנסת הגדול‪,‬‬
‫שלמה פיבקו‪ ,‬בבקשה לחדש את מסורת עריכת ליל סדר ציבורי במקום‪.‬‬
‫פיבקו התגייס למשימה ואירגן סדר שבו אמורים להשתתף למעלה‬
‫מ‪ 200-‬איש ואישה‪ ,‬רבים מהם חיילים בודדים‪ ,‬עולים צעירים‪,‬‬
‫שמשפחתם נשארה בחו"ל‪ ,‬ניצולי שואה וקשישים בודדים‪ .‬את הסדר‬
‫יערוך רב בית הכנסת הרב יצחק בר זאב‪ ,‬בליווי מקהלת חזנים‪.‬‬
‫מספר פיבקו‪" :‬במסגרת הרוח החדשה שהכנסנו לבית הכנסת‪ ,‬חידשנו‬
‫אחרי שנים רבות את תפילות ליל שבת בבית הכנסת‪ ,‬את מסורת הקידוש‬
‫המרכזי לאחר התפילה‪ ,‬אירוח חיילים וסטודנטים לסעודות שבת ועוד‪.‬‬
‫היה זה אך טבעי שנחדש גם את מסורת עריכת ליל סדר ציבורי במקום‪.‬‬
‫הודות לתרומה של יהודי צדיק‪ ,‬שהיה חשוב לו לחדש את המסורת‪,‬‬
‫הצלחנו תוך זמן קצר לארגן סדר ציבורי ברמה הגבוהה ביותר הכולל‬
‫ארוחה מפוארת וגיוס מקהלת חזנים יחד עם רב בית הכנסת‪ ,‬להוביל‬
‫הסדר ותפילות החג"‪.‬‬
‫| טולי פיקרש‬
‫ערב פסח‪ :‬חשש ממחסור ב'געפילטע פיש'‬
‫לא רבים מנאמני ה'גפילטע פיש'‬
‫המסורתיים‪ ,‬המהווים בבתים רבים‬
‫חלק בלתי ניפרד מהווי ליל הסדר‪,‬‬
‫מודעים לעובדה‪ ,‬שייתכן שהשנה‬
‫יצטרכו להסתפק בתחליפים‪ ,‬וזאת בשל‬
‫העובדה שמשרד הבריאות ויצרני דגי‬
‫הקרפיון החליטו‪ ,‬מטעמים של היגיינה‪,‬‬
‫להפסיק לשווק קרפיונים חיים שאותם‬
‫נהגו המרכולים להציג בתוך בריכות מים‬
‫חיים‪ ,‬ולספק במקומם דגים מצוננים‪,‬‬
‫המוצגים במרכולים בתוך מיכלים של‬
‫קרח גרוס‪.‬‬
‫ההחלטה לחדול משיווק קרפיונים‬
‫חיים אינה קשורה כלל לחג הפסח‪ ,‬אך עד לחג עצמו לא הורגשה‬
‫במלוא חומרתה‪ .‬ערב חג הפסח גילו לפתע עקרות הבית‪ ,‬שאין הן‬
‫מסוגלות לרכוש קרפיונים חיים‪ ,‬למגינת לבם של בני הבית שאינם‬
‫מסוגלים לעבור את ליל הסדר ללא מנת הגעפילטע המסורתית‪.‬‬
‫בשבועות האחרונים התפתחה מחאה בקרב ציבור הצרכנים‪ ,‬בעיקר‬
‫בחוגים הרואים באכילת הגעפילטע משום קיום העיקרון המקודש של‬
‫'אל תיטוש תורת אימך'‪ ,‬ודרשו לאפשר שיווק דגים חיים‪ ,‬כמימים‬
‫ימימה‪ ,‬לפחות בימים שלפני חג הפסח‪.‬‬
‫המחאה מצידן של עקרות הבית‪ ,‬שטענו בפני הספקים כי בהיעדר‬
‫קרפיונים חיים נפגעת 'מסורת אבותינו בידינו'‪ ,‬הניעה את חברות‬
‫השיווק להתחייב לאספקה של דגים חיים בתקופה קצובה וקצרה של‬
‫ערב החג‪ ,‬בשכונות החרדיות בלבד‪ ,‬אך ברגע האחרון חזרו בהן‪ ,‬ושוב‬
‫התעוררה זעקה צרכנית‪.‬‬
‫בסוגיה התערב בד"ץ העדה החרדית‪.‬‬
‫אנשיו נפגשו עם ראשי המשווקים ומשרד‬
‫הבריאות ודרשו שלא לשבור את מסורת‬
‫הגעפילטע‪ ,‬שהינה לטענתם חלק מהווי‬
‫שולחן החג היהודי מדורי דורות‪.‬‬
‫בדיונים בין רבני העדה החרדית‬
‫לחברות השיווק טרם נמצא פתרון מניח‬
‫את הדעת‪ ,‬ועל רקע זה יצא הבד"ץ‬
‫בהודעה רשמית שנועדה להרגיע את‬
‫עקרות הבית המודאגות ואת חובבי‬
‫הגעפילטע‪ ,‬החוששים מ'חילול החג'‪.‬‬
‫הבד"ץ פירסם "על דעת הרבנים הגאונים"‪,‬‬
‫שאין כל בעיה בטחינת בשרו המצונן של‬
‫הדג המשווק במרכולים‪ .‬הבד"ץ ציין שקיים היה אמנם חשש בעבר‪,‬‬
‫שהקרפיון החי שסופק לצרכנים ניזון מפירורי חמץ שייתכן שעדיין‬
‫נותרו בקיבתו‪ ,‬ומשום כך נהגו הצרכנים להותיר את הדג בחיים עוד‬
‫יום יומיים ללא מזון באמבטיות ממולאות מים בבתיהם‪.‬‬
‫ואולם בשנים האחרונות חשש זה אינו רלוונטי‪ ,‬משום שמגדלי הדגים‬
‫ערים לבעיה‪ ,‬ונוהגים‪ ,‬ימים מספר לפני שיגור משלוח קרפיונים לשוק‪,‬‬
‫להעבירם ל'בריכות הרעבה' שתפקידן להבטיח את נקיון בני מעיו של‬
‫הדג ולהרחיק מהם שאריות של פירורי חמץ‪ ,‬כך שאין כל חשש לשימוש‬
‫בקרפיון המצונן שמספקים המשווקים‪ .‬עם זאת הודה הבד"ץ ש'יש‬
‫עניין' להשתמש דבר בקרפיון חי‪ ,‬משום 'אל תיטוש תורת אימך'‪ ,‬ועל‬
‫כן המאמצים בסוגיה הרת‪-‬געפילטע זו עדיין נמשכים‪ ,‬על מנת ש'יאכלו‬
‫ענווים וישבעו'‪.‬‬
‫| רם אבירז‬
‫¶‪¶½È±‬‬
‫‪8‬‬

~

~ ~

~~
~~
~
~~

~
~ ~

~

~
~

~

~~
www.paamonim.org
1800-35-10-12
3535656?~
46
58-039-270-2>~
[email protected] 03-9127101 03-9127100 493428677~
9
2015 ‫ במרץ‬27 ,‫ז' בניסן תשע"ה‬
‫מכירת חמץ באינטרנט ‪ -‬זו השנה הרביעית‬
‫מנגישים את מכירת החמץ‪ :‬אירגון רבני צהר פתח השבוע זו השנה‬
‫הרביעית את מיזם מכירת החמץ האינטרנטית הגדולה בישראל‪ .‬על פי‬
‫המיזם יוכלו אזרחי מדינת ישראל‪ ,‬שירצו למכור את החמץ‪ ,‬להיכנס‬
‫לאתר אירגון רבני צהר‪ ,‬ולמכור בדרך ממשקית קלה ונוחה‪ ,‬את החמץ‬
‫לפני חג הפסח‪ ,‬שיחול בדיוק בעוד שבוע‪.‬‬
‫בחג הפסח הקודם‪ ,‬ציינו באירגון צהר‪ ,‬נרשמו לא פחות מ‪6,000-‬‬
‫אנשים דרך האתר‪ .‬אשתקד היה זה הרב דוד סתיו‪ ,‬יו"ר האירגון‪ ,‬שמכר‬
‫את חמצם של הנרשמים באתר‪ ,‬לגוי תושב העיר לוד‪.‬‬
‫המיזם השנה נעשה בשיתוף עם אתר ‪ ,ynet‬שגם דרכו יהיה אפשר‬
‫להירשם למכירת החמץ‪ ,‬בנוסף לדרכים הרגילות דרך אתר הארגון‬
‫ודרך וגם דרך דף הפייסבוק של האירגון‪.‬‬
‫"זו עוד דרך להקל על הציבור לפני החג מבלי כמובן לפגום הלכתית‬
‫במצווה"‪ ,‬ציינו בצהר‪" .‬במהלך השנים הייתה עלייה גדולה בהיענות‬
‫הציבור למיזם‪ .‬אם בשנה הראשונה נרשמו כ‪ 1,000-‬אנשים‪ ,‬הרי שבשנה‬
‫השלישית‪ ,‬דהיינו בשנה שעברה‪ ,‬נרשמו למעלה מ‪ 6,000-‬בתי אב‪,‬‬
‫והשנה אנחנו מצפים לעלייה במספר הנרשמים מקרב הציבור"‪.‬‬
‫| א‪ .‬בן שמאי‬
‫חוקר ביטוח‪ :‬שני הנהגים חרדים? סימן שהתאונה מבויימת‬
‫חברת ביטוח סירבה לפצות נהג שנפגע בתאונת דרכים‪ ,‬בטענה‬
‫שהתאונה בוימה‪ ,‬והראיה לטענתה נעוצה בעובדה ששני המעורבים‬
‫בה‪ ,‬הנהג הפוגע והנהג שנפגע‪ ,‬הינם חרדים‪ ,‬ועל כן יש חשש שהאירוע‬
‫בויים כדי לסחוט כספים מחברת הביטוח‪ .‬ואולם בית המשפט התעלם‬
‫לחלוטין מטענה זו‪ ,‬ובכך ביטא דעתו‪ ,‬כי הוא שולל לחלוטין היקש זה‪.‬‬
‫פרקליטו של התובע‪ ,‬עו"ד יעקב מנקין‪ ,‬מנתניה‪ ,‬הגיב על עצם הטענה‪:‬‬
‫"מדובר בטיעון שערורייתי שאין לו מקום בחברה הישראלית"‪.‬‬
‫במהלך המשפט שהתנהל בבית משפט השלום בנתניה‪ ,‬התברר כי‬
‫חברת הביטוח הפעילה חוקר פרטי על מנת ללבן את העובדות‪ ,‬והלה‬
‫כתב בדו"ח החקירה שלו כי "שניהם באים מהמגזר החרדי ולא חייב‬
‫שיהיה להם קשר טלפוני‪ .‬ויכול להיות שהם מכירים מאיזה שהיא‬
‫היכרות קודמת‪ ,‬והם כבר יודעים איך לתכנן את התאונה המבויימת‬
‫הזאת‪ ,‬ומפה השמיים הם הגבול"‪.‬‬
‫עוד טען החוקר כי נמצאו סתירות בין גירסאות שני הנהגים‪ ,‬וכי‬
‫תיאור התאונה לא התאים למציאות בשטח‪ ,‬והפגיעות בכלי הרכב אינן‬
‫מתאימות זו לזו; ובנוסף‪ ,‬שמאי רכב‪ ,‬שאת שמו הוא סירב למסור בבית‬
‫המשפט‪ ,‬קבע כי הרכב הניזוק כלל לא היה כשיר לנסיעה ביום האירוע‪.‬‬
‫גם לאחר שבית המשפט קבע כי עליו למסור את שמו של השמאי‪,‬‬
‫החוקר "לא הצליח להיזכר בשמו"‪.‬‬
‫עו"ד יעקב מנקין‪ ,‬שייצג את הנהג הנפגע‪ ,‬טען בעקבות דו"ח החוקר‬
‫הפרטי‪ ,‬כי "אכן השמיים הם הגבול לחוצפה‪ ,‬לפיה היות התובע והנתבע‬
‫משתייכים למיגזר החרדי‪ ,‬הינה הקריטריון לפיו הגיע החוקר למסקנה‬
‫כי יש ביניהם תקשורת סמויה ועל‪-‬חושית"‪ .‬מנקין ציין כי הציבור החרדי‬
‫מונה כ‪ 20% -‬מאוכלוסיית המדינה‪ ,‬וכי "חברת הביטוח לא הביאה כל‬
‫ראיה‪ ,‬רמז או סיבה לחשוד כי התאונה מבוימת‪ ,‬או כי היה אי‪-‬פעם‬
‫קשר בין שני הנהגים‪ ,‬האחד מנתניה והשני מירושלים; התואנה ששניהם‬
‫שייכים מיגזר החרדי‪ ,‬ולכן חשודים בביום התאונה‪ ,‬מדהימה בעזות‬
‫שבה‪ .‬ומה היה טוען החוקר הפרטי אילו מצא כי שני המתדיינים הינם‬
‫חילוניים?" בית המשפט בפסק דינו דחה את טענות חברת הביטוח וקבע‬
‫כי "החוקר שמע משני הנהגים כי לא הכירו זה את זה טרם התאונה אולם‬
‫לא ערך כל פעולות על מנת לשלול טענה זאת"‪ .‬בית המשפט חייב את‬
‫הנתבעים לשלם לתובע את שווי הרכב בצירוף הפרשי הצמדה וריבית‬
‫וכן ‪ ₪ 6,500‬עבור הוצאות משפט ועוגמת נפש‪.‬‬
‫‪¶Ç°±Å¿²½±²º¶°¹¶±ÅÁ¸¹‬‬
‫¯½´¿‪³¿¶À²ÇÃ°»¯º¸½³´´¿³‬‬
‫‪±Æ²Å°‬‬
‫½¿‪É»³‬‬
‫»½‪¼¸²»¸»¼´Ç¸¶³µºÇ‬‬
‫‪Ç¶¹¶Ã²¾±°²®¿®¶½ÆÅ²Çy‬‬
‫‪ÄÇ²Ç²½ÆÇ²´Á¹²‬‬
‫‪Ç²¯¶±½»¶Å²Æ¶¸²´¸²»¶¹²±¶½¼²¶¾¶½y‬‬
‫‪Ç²¶ÇÅ¯Æ¹Ç²¿Æ®±°²®¿¹Ç¹²¸¶²Ç²½²¸½y‬‬
‫‪±½´¾°ÅÁÅ²³®º¶Å²¯»y‬‬
‫‪Ç¶Ç°±Ç²½²¶Ã±¶¸Å¿¹²·²½¶´¹Ç²®¶²´»y‬‬
‫‪±½½¿¶ÇÇ²»¶Ç»Ç²¶½ÁÄÅ‬‬
‫‪¾ÄÁ‬‬
‫‪10‬‬
‫הקונגרס האמריקני‬
‫מקים כוח משימה קבוע‬
‫למאבק באנטישמיות‬
‫"שהיתי לאחרונה תקופה ממושכת למדי באוסטריה‪ ,‬שוויצריה ובצרפת‪,‬‬
‫ושוחחתי עם אישי מדינה שונים על תופעת האנטישמיות בארצותיהם‪,‬‬
‫והגעתי למסקנה שפעילותך הנמרצת‪ ,‬רונלד לאודר‪ ,‬ופעילות יתר אנשי‬
‫ההנהגה של הקונגרס היהודי העולמי נגד האנטישמיות באירופה ובעולם‬
‫כולו‪ ,‬נושאת פרי"‪ .‬כך אמר השבוע סגן נשיא ארצות הברית ג'ו ביידן‪,‬‬
‫לנשיא הקונגרס היהודי רונלד לאודר‪ ,‬וליתר חברי ההנהגה של הקונגרס‪,‬‬
‫שהתכנסו בוושינגטון לדיון חירום בתופעת האנטישמיות ההולכת‬
‫ומתפשטת בעיקר באירופה‪ ,‬אך גם בחלקים אחרים של העולם הגדול‪.‬‬
‫ביידן קרא לראשי הקונגרס היהודי לא להרפות ממאבקם‪" :‬אם לא‬
‫תתמידו להרים את קולכם בכל פעם שהאנטישמיות מרימה ראש‪ ,‬היא‬
‫תמשיך לרתוח‪ ,‬ולכן אסור להרפות מהמאבק נגד תופעה חולנית זו אף‬
‫לרגע אחד"‪.‬‬
‫עוד לפני פגישת וועדת הקונגרס הוחלט ביום שלישי השבוע על‬
‫ידי הקונגרס בוושינגטון‪ ,‬להקים כוח משימה קבוע מטעם הקונגרס‪,‬‬
‫למאבק קבוע בתופעת האנטישמיות‪ .‬בראש הכוח הועמדו כריס סמיס‪,‬‬
‫הרפובליקני‪ ,‬ואליוט אנגל‪ ,‬היהודי הדמוקרטי‪.‬‬
‫יצחק הילדסהימר‬
¸É°
³¿½¯
~
~~
27
~
27
~
~
~~~
~
~
~~
>122-144*
975,000
D

~*~*?**
~
ÇÃº
¯°À
»¯¸Ç¯
¶ÉÃ
³´ÆÉ
È¯Ç
¾¸Á³
052-5665993 ~
]
ÇÃº
¶´ÃÉ
»¯¸Ç¯½EÆ²
EÆ²
³´´ÆÉ¶ÉÃ½
]
µ ºÇ
ºÇ½
½
Á²² ¸½
½
³ ¿ ½¯
³¿½¯
¯ w w w. a m a n a . c o . i l
12/144
11
‫המחזור הרפורמי החדש בארה"ב‪" :‬אבינו מלכנו"‬
‫תורגם ל"אבינו האוהב ואמנו הרחמנית"‬
‫ועידת ה'רבנים' הרפורמיים בארצות הברית‪ ,‬שהסתיימה השבוע‬
‫בפילדלפיה‪ ,‬הסמיכה את ראשי האירגון להמשיך בהדפסת המחזור‬
‫החדש לימים הנוראים‪ ,‬שבו שינויים רבים הסוטים מהנוסח המקורי‪,‬‬
‫במיוחד במגמה להדגיש את השוויון בין נשים וגברים‪ ,‬עד כדי כך שגם‬
‫הקדוש ברוך הוא נהפך חלילה לגבר ואשה גם‪-‬יחד‪.‬‬
‫את כותרת התפילה 'אבינו מלכנו' מתרגמים עורכי המחזור באנגלית‬
‫ל'אבינו האוהב ואמנו הרחמנית'‪ .‬בנוסף לכך נכללו במחזור מאמרים‬
‫שונים של נשים‪ ,‬תחת הנהגתה של הנשיאה החדשה של ארגון ה'רבנים'‬
‫של התנועה‪ ,‬ה'רבנית' דניס איגר‪ ,‬המשתייכת באופן גלוי ומוצהר לאותו‬
‫זרם של אנשים ונשים הצועדים במצעדי ה'גאווה' ברחובות ירושלים‬
‫ותל אביב‪.‬‬
‫הנשיאה שנבחרה בתחילת הוועידה שהתכנסה כבר בשבוע שעבר‪,‬‬
‫אמרה לכתב ‪ ,JTA‬שהמחזור החדש מייצג את קולם של הנשים‬
‫והגברים‪ ,‬כולל המינים השונים‪ ,‬יחד עם קטעים מהתפילה המסורתית‪.‬‬
‫המחזור החדש תפס מקום מרכזי בדיוני הוועידה‪ ,‬והוסכם בה על‬
‫מגמה "להתאים את המחזור לרוח ימינו"‪ .‬למשל‪ ,‬להציג במחזור 'תפילת‬
‫מחאה' מול 'התפילה המופרעת'‪ ,‬כלשונם‪ ,‬של 'ונתנה תוקף'‪ ,‬שבה‬
‫מופיעות בין השאר המלים 'הנוראות'‪" :‬מי יחיה ומי ימות"‪ .‬כך סילפו‬
‫הרפורמים את התפילה הנעלה הזאת‪.‬‬
‫בוועידה נמסר ש‪ 180-‬קהילות רפורמיות הזמינו כבר ‪ 170‬אלף‬
‫עותקים של המחזור‪ ,‬ובסך הכול יודפסו כרבע מיליון עותקים לשימוש‬
‫בימים היחידים בשנה שבהם מגיעים מאות מתפללים ל'בתי הכנסת'‬
‫השונים של הרפורמים‪ ,‬הנקראים בדרך כלל בפיהם 'טמפל'‪.‬‬
‫יצויין כי לא מכבר אישרו 'רבני' הרפורמים קיומם של 'נישואים חד‬
‫מיניים'‪ ,‬ובנוסף לכך לא פעם מכהנים 'רבנים' אלה כמסדרי קידושין‪,‬‬
‫לצידו של כומר נוצרי‪ ,‬כאשר מדובר בנישואין של זוג מעורב‪.‬‬
‫| יצחק הילדסהימר‬
‫גלריה בבעלות יהודית בארה"ב מציעה למכירה ציור שצייר היטלר‬
‫גלריה גדולה מאד לאמנות בלוס אנג'לס‪ ,‬בבעלותו של היהודי נט‪ .‬ד‪.‬‬
‫סאנדרס‪ ,‬העמידה למכירה ציור שצייר הצורר היטלר ימ"ש ב‪,1912-‬‬
‫בטרם פנה לפעילות פוליטית שבאמצעותה חתר להשתלט באלימות‬
‫רצחנית על העולם‪.‬‬
‫הציור של היטלר‪ ,‬של עציץ ובו פרחים‪ ,‬נקרא 'החיים השקטים'‪.‬‬
‫הציור נושא את חתימתו של היטלר ובצד האחורי שלו מופיעה חותמת‬
‫של הסוחר מורגנשטרן הי"ד‪ .‬לא ברור כיצד הגיע ציור הפרחים לידי‬
‫‪đėĕĦĐ ĐčĕĥĕĐ‬‬
‫‪ĦĕĜ‬‬
‫שבילים‬
‫ש‪ ēĕ‬ב‪ ęĕČĥđĜ‬ל‪ ĦđĤđĐ‬מ‪ĦĤĎĦČ‬‬
‫'החיים השקטים' ‪ -‬הציור שצייר היטלר‪,‬‬
‫מתוך הקטלוג של הגלריה של סאנדרס‬
‫‪ęĕĜĎ ĤĠė ĦÂĕĚČ‬‬
‫‪ĐđģĦ -ēĦĠ‬‬
‫‪...‬‬
‫‬
‫ ‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫‬
‫ ‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫ ‬
‫‬
‫ ‬
‫‬
‫ ‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫ ‬
‫‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫‬
‫‬
‫ ‬
‫‬
‫‬
‫‬‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫ ‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‪¸½¸·¿¸¯´¶´ÉÃ¶¸ÈÇÈÃ¯»É¿½»Á²°»°É´°¯»³¶´ÉÃ¯¿²À³‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‪³ÁÈ°¸¿È¸½¸°´½¸¸ÆÉ¸¼¸È±Ã½³‬‬
‫‬
‫‪ÉÃ¼¸¿°³²¸¶Ç¼¸¿±ÇÃºÉ¸½¯É°¸È¸°‬‬
‫‬
‫‬
‫‪³ÁÈÉ¾À¸¿²º°³¸¯¼¸¸ÆÉ¸¾´È¯Ç³È±Ã½³‬‬
‫½‪ÃÀ‬‬
‫‪ ½³Ç‬‬
‫‪´½´Æ‬‬
‫‬
‫‪»°±´½É‬‬
‫‬
‫ ‪MA‬‬
‫ ‪ [email protected]‬‬
‫‬
‫‪12‬‬
‫ ‪ Ï‬‬
‫ ‪@Ï‬‬
‫גלריית סאנדרס‪.‬‬
‫קריסטי‪ ,‬מזכירתו של סנדרס‪ ,‬אישרה בשיחה טלפונית עם 'מצב הרוח'‬
‫מלוס אנג'לס שבעל הגלריה סאנדרס‪ ,‬יהודי הוא‪ ,‬כפי ששיערנו מראש‬
‫בהתאם לשמו‪.‬‬
‫בהתאם לבקשתנו הבטיחה כריסטי לבקש מבעל הגלריה להתקשר‬
‫אלינו על מנת שנוכל לראיין אותו ולשאול האם אין הוא רואה טעם‬
‫לפגם בהפצת ציורים של הצורר ורוצח היהודים הגדול בהיסטוריה‬
‫אדולף היטלר‪ .‬עד למסירת הדברים לדפוס‪ ,‬לא נענה סאנדרס לבקשה‪.‬‬
‫המכירה עמדה להתבצע אתמול‪ ,‬יום חמישי‪ .‬לפי הקטלוג של הגלריה‪,‬‬
‫המחיר הראשוני שהוצע לקונים תמורת הציור הוא ‪ 30‬אלף דולר‪.‬‬
‫בצעירותו ניסה היטלר לשקוד על קריירה אומנותית וביקש להתקבל‬
‫לאקדמיה הווינאית לאומנות‪ ,‬אך נדחה פעמיים על ידי מוסד זה‪.‬‬
‫העיתון 'ניו יורק דיילי ניוז' מסר השבוע שה'היסטוריה היהודית' של‬
‫ציורי היטלר‪ ,‬החלה עוד לפני השואה‪ .‬סוחר אומנות יהודי בשם שמואל‬
‫מורגננשטרן רכש כמה מציוריו המוצלחים של היטלר והחזיק אותם‬
‫בגלריה שלו‪ ,‬ככל הנראה בפולין‪ ,‬עד שהגלריה הוחרמה על ידי הנאצים‪.‬‬
‫מורגנשטרן עצמו נשלח לגיטו לודז'‪,‬שם נרצח ב‪.1943-‬‬
‫ציור אחר של היטלר נמכר לפני כשנה במחיר של ‪ 161‬אלף דולר‬
‫ואילו עותק מקורי של ספרו 'מיין קאמפף' עם חתימתו נמכר על ידי‬
‫גלרית סאנדרס בכ‪ 65-‬אלף דולר‪.‬‬
‫| יצחק הילדסהימר‬
‫‪13‬‬
‫"אֵל ֶה הַדְבָר ִים‪,‬‬
‫ֲאׁ ֶ‬
‫שר דִב ֶר" פרופ' אשר כהן‬
‫בדרך להנהגה‬
‫מאז הקמתה במחצית שנות העשרים‪ ,‬הציגה עצמה התנועה‬
‫הרוויזיוניסטית כחלופה לשלטונה של הציונות הסוציאליסטית בתנועה‬
‫הציונית ובמוסדות הישוב‪ .‬יורשתה הפוליטית בתקופת המדינה‪ ,‬תנועת‬
‫חירות‪ ,‬המשיכה להציג את עצמה כחלופה‪ ,‬גם לנוכח הדומיננטיות‬
‫הברורה והמתמשכת של מפא"י‪.‬‬
‫בבחירות הראשונות השיגה חירות‪ ,‬שהתבססה במיוחד ובעיקר‬
‫על יוצאי האצ"ל ותומכיו‪ 14 ,‬מושבים‪ .‬בבחירות שלאחר מכן‪ ,‬ב‪,1951-‬‬
‫ירדה ל‪ 8-‬מנדטים )מזכיר לנו משהו?(‪ .‬בשנת ‪ 1955‬התאוששה מחדש‪,‬‬
‫ומאז ועד מחצית שנות ה‪ ,60-‬השיגה ‪ 17-15‬מושבים‪ .‬אולם התבססות‬
‫המפלגה על יוצאי האצ"ל והלח"י בלבד‪ ,‬הייתה מותירה את חירות‬
‫בעמדת המפלגה הבינונית‪ ,‬שלא מסוגלת לשמש באמת חלופה לשלטון‪.‬‬
‫את הדרך להנהגה מעמדה נחותה זאת ניתן לראות בשני מהלכים‬
‫שבחלקם התרחשו במקביל‪ .‬ב‪ 1965-‬חברה חירות למפלגה הליברלית‬
‫להקמת גח"ל‪ ,‬גוש חירות‪-‬ליברלים‪ ,‬שלימים יהפוך לבסיס המרכזי‬
‫לליכוד‪ .‬בשנים אלו אף החל תהליך שעתיד להיות בעל משמעות נרחבת‬
‫בדרך להנהגה‪ :‬המפלגה החלה לצבור יותר ויותר תמיכה בפריפריות‬
‫הישראליות‪ ,‬בעיירות הפיתות‪ ,‬ובמה שנקרא אז שכונות מצוקה‪ .‬במילים‬
‫אחרות‪ :‬ישראל השנייה‪ ,‬המזרחית‪ ,‬המסורתית‪ ,‬החלה באיטיות אך‬
‫בהדרגה‪ ,‬לעזוב את התמיכה במפא"י הכול יכולה‪ ,‬ולעבור לגח"ל‪.‬‬
‫פתיחת השורות והרחבתן מצאו ביטוי בולט במערכות הבחירות‬
‫בשנות ה‪ .70-‬כבר ב‪ 1973-‬השיגה מפלגת הליכוד‪ 39 ,‬מושבים‪ ,‬והחלה‬
‫להיראות כחלופה של ממש‪ .‬הליכוד כלל אז את חירות‪ ,‬המפלגה‬
‫הליברלית‪ ,‬המרכז החופשי של שמואל תמיר‪ ,‬התנועה למען ארץ‬
‫ישראל השלמה ושרידי פורשי רפ"י )המפלגה שהקים בן‪-‬גוריון ‪ 8‬שנים‬
‫לפני כן( שנקראו 'הרשימה הממלכתית'‪ .‬הצירוף של אנשי בגין ואנשי בן‪-‬‬
‫גוריון התגלה כבעל משמעות‪ .‬בשנת ‪ 1977‬הושלם המהפך‪.‬‬
‫בציונות הדתית מתחולל עתה מאבק בין שלוש גישות שונות‪ :‬הגישה‬
‫האחת דוגלת בחזרתה של הציונות הדתית הפוליטית לימי המפד"ל‬
‫כמפלגת מחנה‪ .‬גישה זו דוגלת במפלגה ציונית דתית‪ ,‬שתרכז מקסימום‬
‫תומכים מבני המחנה‪ ,‬ותשמור במידה מכרעת על אופייה המיגזרי;‬
‫הגישה השנייה דוגלת בהשתלבות ציונים דתיים במפלגות השונות‪,‬‬
‫בדיוק כמו שציונים דתיים משתלבים במערכות השונות של החברה‬
‫והמדינה; הגישה השלישית דוגלת בבנייתה מחדש של המפלגה‪ ,‬באופן‬
‫שיאפשר התמודדות בעתיד על הנהגת המדינה‪ .‬רכיב מרכזי בגישה זו‬
‫הוא פתיחת השורות והרחבתן‪.‬‬
‫הפוטנציאל לקידומה של הדרך השלישית קיים‪ .‬במחקר האחרון של‬
‫המכון הישראלי לדמוקרטיה התברר‪ ,‬שיותר מ‪ 20%-‬בחברה היהודית‬
‫משייכים עצמם לציונות הדתית‪ .‬בעוד קבוצות הליבה מהוות רק מעט‬
‫יותר מ‪ ,10%-‬כמות דומה של מצטרפים פוטנציאליים מביעה זאת‬
‫במפורש‪ .‬בשתי מערכות הבחירות הצביעו הסקרים על פוטנציאל‬
‫אלקטוראלי‪ ,‬שעמד בקביעות על יותר מ‪ 15-‬מושבים‪ ,‬ופעמים שאף נשק‬
‫ל‪ 20-‬מושבים‪ .‬בחירות ‪ 2013‬הוכיחו באופן ברור‪ ,‬שהמוני בוחרים חדשים‬
‫מוכנים לתמוך במפלגה‪.‬‬
‫כמה גורמים עמדו ביסוד הסגתן לאחור של המגמות שהתגלו ב‪2013-‬‬
‫ובסקרים העקביים רק לפני שלושה חודשים‪ .‬גורם מרכזי במעלה הייתה‬
‫המגמה הברורה להציל את המחנה הלאומי‪ ,‬באמצעות חיזוקו של‬
‫הליכוד‪ ,‬ועל כך עוד ייכתב הרבה‪.‬‬
‫אולם לא ניתן להתעלם מהגורמים הפנימיים בבית היהודי שהביאו‬
‫לכך‪ .‬במהלך הפריימריס בכלל‪ ,‬ובמהלך הניסיון לשריין את אלי אוחנה‬
‫במיוחד‪ ,‬התברר במלא עוזו ההבדל בין שתי הגישות‪ :‬מצד אחד תומכי‬
‫פתיחת השורות והרחבתן בדרך להנהגה‪ ,‬ומצד שני הזהירים יותר‬
‫הנוטים למפלגה ציונית דתית מיגזרית יותר‪ .‬כמובן שבין הגישות יש גוונים‬
‫נוספים‪ ,‬בהתאם לקרבתן או לריחוקן מאחת משתי הגישות הקוטביות‪.‬‬
‫הפוטנציאל להנהגה קיים‪ .‬עד בחירות הבאות הבית היהודי ומנהיגותו‬
‫נדרשים להכרעה‪ ,‬לאן פניו מועדות‪.‬‬
‫‪14‬‬
‫שמיטה תשע"ה‪ :‬מרבית הגינון‬
‫הציבורי בישראל שומר שמיטה‬
‫משתתפי שבת אוצר הארץ‪ .‬במרכז הרב יעקב אריאל‬
‫"בשנת השמיטה הנוכחית זכינו‪ ,‬ועיריות רבות בישראל קיבלו על‬
‫עצמן לשמור שמיטה"‪ .‬כך גילה אגרונום אוצר הארץ‪ ,‬מוטי שומרון‪,‬‬
‫ב'שבת אוצר הארץ'‪.‬‬
‫הובלת המהלך נעשתה בידי מכון התורה והארץ‪ ,‬המפעיל את‬
‫מיזם אוצר הארץ‪ ,‬בשיתוף עם גופים נוספים כמו עיריות‪ ,‬מועצות‬
‫מקומיות‪ ,‬קק"ל‪ ,‬בית הנשיא ועוד‪ .‬גופים אלה מקפידים על שמירת‬
‫השמיטה‪ .‬במסגרת זו למשל לא נערכו השנה שתילות‪ ,‬גם לא בט"ו‬
‫בשבט‪ .‬בנוסף‪ ,‬גם בצה"ל השנה אוכלים ירקות בקדושת שביעית‪,‬‬
‫ובקרוב גם פירות‪ ,‬העתידים לצאת לשוק בימים הקרובים‪" .‬בשמיטה‬
‫הקודמת התנועה הזו של שמירת השמיטה בקרב גופים כה רבים‬
‫בארץ נעשתה בממדים קטנים הרבה יותר‪ ,‬וזו בשורה גדולה"‪ ,‬אמר‬
‫שומרון‪" .‬המשמעות וההשפעה של שמירת השמיטה בתחום הגינון‪,‬‬
‫מקרינה על כלל הציבור‪ .‬דוגמה לכך היא גינת בית הנשיא‪ ,‬שבה‪,‬‬
‫כאמור‪ ,‬מקפידים על שמירת השמיטה לאחר שקיבלו מאיתנו הנחיות‬
‫בעקבות סיור שלנו במקום"‪.‬‬
‫באוצר הארץ מדגישים כי הם פועלים רבות למען שמירה על‬
‫חקלאות עברית בלבד‪ ,‬ובברכה שקיבלו אורחי 'שבת אוצר הארץ'‬
‫במלון לאונרדו בירושלים נכתב‪" :‬אנו רואים בכם חלק מהמפעל‬
‫הגדול של אוצר הארץ‪ ,‬המספק סחורה יהודית בכשרות מהודרת"‪.‬‬
‫במהלך השבת הועברו הרצאות ושיחות רבות בנושא השמיטה‪,‬‬
‫מפי רבנים מובילים בציונות הדתית‪ .‬בין המרצים‪ :‬הרב דב ליאור‪,‬‬
‫הרב יעקב אריאל‪ ,‬הרב יהודה עמיחי והרב יגאל קמינצקי‪ .‬האירוע‬
‫התקיים ביוזמת מכון התורה והארץ ומיזם אוצר הארץ ובהשתתפות‬
‫פרוייקט משקפת‪.‬‬
‫| שוקי גולובינסקי‬
‫¨‪¬°‬‬
‫‪²À°‬‬
‫‪§£³¡¨©ª²‬‬
‫‪Ronen‬‬
‫´‪£‬‬
‫‪¡±¦´£´²³ ²£¥¨ ©±‬‬
‫¨¡‪§£³‬‬
‫¨«‪§£¥‬‬
‫‪£®±££°‬‬
‫¨®«´‬
‫¨¡‪§£££ª§£³‬‬
‫‪´²³±´´´³²‬‬
‫‪§±²¢ª£‬‬
‫¦¡‪²¨©°‬‬
‫‪´²®²®³‬‬
‫‪¦Ë‬‬
‫¨‪¡¢´¨¦°‬‬
‫¨‪©®¦¢´£ ¥²‬‬
‫‪§±²¢ª£‬‬
‫‪«£ª¥´²±§£ª±‬‬
‫¨¬‪±¬ ´¥²‬‬
‫‪¾¿´Ç ěđġđĤĦĞĕĠĕ Ę‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‪a‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‪͘ĐŽŵ a ǁǁǁ͘ƌŽŶĞŶƉĐ͘ĐŽŵ‬‬
‫‪ĦđĕĞč‬‬
‫‪ŽĸĐĞΛƌŽŶĞŶƉĐ‬‬
ąāĄđýĐāĄĄúĐĄąāĄýĊÿĉČûĊýĆüĄýÿù
íìãõçòÞêóãöçìâ
"ëçêãðëøÞçáãâçâðßãöß
üÿČđĆüĄăĄďĒĐĆýāùāĀďĐĀøďÿđĆ
đĆ
ëçéöáãìëçöãçï
ëçïöò
øãáçå
ëçîõå÷
āûýüāüĊùýĐüāĐĒø
āúýĄýøāăĐøüćúü©ćýĉûāýûþăĐĆ*
üùĐýÿüĒĉĈăüĒāù*
āĈøāûýĐüüĊùýĐü*
āĄýďĐýøúĎāĆ©ċýĐđüĒāùü*
©¥¥¶¡³¬
ÿđûĄāÿđĐúýùĆďÿđĆćýĉûāýûþăĐĆĄüĉāĈăĒýĄĊ
ãāĒÿČđĆãûĄāãĐúýùĆ
þĒÿČĉĒúĎüùąāĐĒøüđýĄđĄüĉāĈăùĊĎùĆ
15
ćĉāĈĀāþĀÿĉČûĊýĆüĄýÿĒýĄāĊČāĆā
üĄāúĐĒĈýăĒĆùąāÿýĒČąāĐĒøü}ćĉāĈăúÿùĐĊ
www.rova-yehudi.org.il āûýüāüĊùýĐüĒýĐāāĒąāČĉýĈąāĀĐČĄ
[email protected]ĄāāĆĒùýĒăēĊùýĐüĒýĐāāĒďýùĉāāČùýø
‫מרכיבים ממשלה‬
‫א‪.‬בן שמאי‬
‫גורמים בציונות‪-‬הדתית‪ :‬אסור לוותר על תיק החינוך‬
‫גוברים הקולות בציבור הדתי‪-‬לאומי‪ ,‬הדורשים שתיק החינוך יימסר‬
‫לציונות הדתית‪.‬‬
‫מדובר באחד התיקים שלאורך שנים רבות היו חשובים לאנשי‬
‫הציונות הדתית‪ .‬במשך שנים החזיקה המפד"ל בתיק החינוך שנחשב‬
‫לתיק יוקרתי‪ ,‬משפיע וערכי‪ .‬כעת‪ ,‬סביב המשא ומתן הקואליציוני‬
‫המתקרב‪ ,‬גורמים בסביבת ראש הממשלה טענו כי התיק הוצע לבנט‪,‬‬
‫אולם זה לא מיהר לקפוץ על המציאה‪.‬‬
‫מנגד‪ ,‬סגנית השר חוטובלי שהייתה יד ימינו של ראש הממשלה‬
‫בקמפיין הליכוד בציבור הדתי‪-‬לאומי‪ ,‬כבר אותתה כי היא מבקשת‬
‫לכהן כשרת החינוך הבאה‪.‬‬
‫גם מנכ"ל רשת החינוך אור תורה סטון‪ ,‬וראש סניף הבית היהודי‬
‫באפרת ינון אחימן‪ ,‬אמרו השבוע כי מן הראוי כי הדרישה הבסיסית של‬
‫מפלגת הבית היהודי תהיה לקבל את תיקי הדתות או החינוך ‪ -‬מהתיקים‬
‫בעלי ההשפעה הגדולה ביותר בשטח‪ .‬אחימן הוסיף‪" :‬בימים האחרונים‬
‫אני נמצא בקשר רציף עם אנשי חינוך ורבנים בציונות הדתית‪ ,‬וכולם‬
‫מדגישים כי מדובר בצומת מרכזי שבו אנו מצפים מההנהגה לראות את‬
‫טובת הציבור כולו"‪ .‬לדבריו‪ ,‬במידה ותיק הדתות לא יישאר במסגרת‬
‫המפלגה‪ ,‬בשל אילוצים פוליטיים‪ ,‬חייבת המפלגה לדרוש את תיק‬
‫החינוך‪ ,‬ובכל מקרה שלא יהיה‪ ,‬לא לוותר על אחד משני התיקים הללו"‪.‬‬
‫‪ 1,500‬פעילי ימין מנעו זיופים המוניים במיגזר הערבי ביום הבחירות‬
‫תחת מעטה חשאיות מוחלט התקיים ביום הבחירות‬
‫מבצע רחב היקף למניעת עשרות אלפי זיופי קולות‬
‫בבחירות האחרונות בקרב המיגזר הערבי‪ .‬מנכ"ל ועד‬
‫מתיישבי השומרון שגיא קייזלר‪ ,‬יצא לחופשה מעבודתו‬
‫למשך שלושה חודשים‪ ,‬לטובת ניהול המהלך‪.‬‬
‫למעלה מ‪ 1,500-‬אנשים עבדו בקלפיות הערביות‬
‫כמשקיפים‪ ,‬או כמזכירי ועדות הקלפי‪ ,‬והצליחו למנוע‬
‫זיופים בכמויות שלא נתקלו בהם בעבר‪.‬‬
‫עוד לפני יום הבחירות כל פעיל קיבל אמצעי‬
‫הקלטה מיוחד ומצלמה נסתרת‪ .‬גדי דיעי‪ ,‬אחד‬
‫הפעילים שהחזיק בתפקיד ראש מטה הקלפיות במיגזר‬
‫הערבי‪ ,‬חשף כי לא מעט פעמים הציעו שוחד לפעילים‪.‬‬
‫"הייתה קלפי מאחד הכפרים‪ ,‬שם אמרו לפעיל שלנו‬
‫‪ÌÈÓÊ‰†ÔÈ·†˙·È˘È‬‬
‫שהם רוצים להביא לו סכום כסף גדול‪ .‬הוא כמובן‬
‫התנגד‪ ,‬ומבחינתם נחצו קווים אדומים‪ ,‬מפני שהבינו‬
‫שלא יכלו לזייף קולות‪ ,‬מאות קולות‪ .‬אותו פעיל‬
‫שלח אלינו מיסרון ומייד שלחנו לאותה הקלפי‬
‫תיגבורת‪ .‬הערבים שרצו לזייף כבר לא יכלו לעשות‬
‫כלום‪ ,‬והקלפי הזו נשלחה לוועדת הבחירות ללא שום‬
‫זיויפים"‪ .‬דיעי מעריך כי הפעולה ביום הבחירות מנעה‬
‫בוודאות זיופים של עשרות אלפי קולות‪ ,‬ואולי גם‬
‫מאות אלפי קולות‪.‬‬
‫יוזם המבצע שגיא קייזלר הוסיף‪ ,‬כי במהלך הימים‬
‫חבר הכנסת אחמד טיבי מחייך‬
‫הקרובים הם יעבירו את כל החומר שבידיהם לח"כ‬
‫עם אחד הפעילים בקלפי‪ ,‬עוד‬
‫לפני שידע מהי אחת ממטרותיו‬
‫יריב לוין‪ ,‬שינהל את המאבק האמיתי לשינוי בשיטת‬
‫של אותו פעיל‬
‫האכיפה וחקיקה‪ ,‬למניעת תעשיית הזיופים‪.‬‬
‫יצויין כי הטלוויזיה הפלשתינית שידרה ביום‬
‫הבחירות פניות לציבור הערבי בישראל להצביע למען‬
‫הרשימה הערבית המאוחדת‪ .‬המנחים באולפן וכתבים בשטח קראו‬
‫מידי פעם לערביי ישראל לממש את זכותם ללכת ולהצביע כדי לפגוע‬
‫בימין הישראלי‪.‬‬
‫˘‪‬‬
‫‪Ï¢ˆÊ†Ò†ı¯‰†ÈÏ˙Ù†·¯‰†˙Ó˘†ÈÂÏÈÚÏ‬‬
‫‪‰¯˘Ú†˘Ï˘†‰‬‬
‫‡‪¢ÌÈÓÊ‰†ÔÈ·¢†˙·È˘ÈÏ†¯Â·Èˆ‰†˙‡†ÔÈÓÊ‰Ï†ÌÈÁÓ˘†Â‬‬
‫˘˙˙˜‪®ÌÈÓÏ†≥±Æ≥≠≤πÆ≥©†‰¢Ú˘˙†ÔÒÈ·†‡¢È≠ßË†ÌÈÎÈ¯‡˙‰†ÔÈ·†‰¢Ú·†ÌÈÈ‬‬
‫··‪®Ú˜¯˜†˙ÓÂ˜©†˘„Á‰†‰·Ó·†®Í·ÈÏ¯˜©†¢‰¯†ÂÎÏ¢†Ò¢ÎÈ‬‬
‫·¯‪Ï‡ÂÓ˘†˙Ú·‚†®ÔÂÈ˜Ï†„ÂÓˆ©†ÔÈ‚·†ÌÁÓ†ßÁ¯†˙ÈÙ†˜ÈÏ‡È·†ßÁ‬‬
‫∞≤∫‪˙È·¯Ú†˙ÏÈÙ˙†≠†±π‬‬
‫‪‰Ú˘‰‬‬
‫‪«²‬‬
‫‪¨²±¦¢‬‬
‫‪ÔÂ˘‡¯†ÌÂÈ‬‬
‫¡
©‪¨ª¢‬‬
‫‪≤πÆ≥†ÔÒÈ·†ßË‬‬
‫‪¢²¢¥²¦¢‬‬
‫‪¢©²¦¢‬‬
‫‪È˘ÈÏ˘†ÌÂÈ‬‬
‫‪È˘†ÌÂÈ‬‬
‫‪¨ª¢©¢ ¨ª¢©
¢‬‬
‫‪≥±Æ≥†ÔÒÈ·†‡¢È‬‬
‫‪≥∞Æ≥†ÔÒÈ·†ßÈ‬‬
‫‪·¯‰‬‬
‫‪·¯‰‬‬
‫‪·¯‰‬‬
‫¯‡˘†‪˙¢ÈÓ‡†¯„Ò‰‰†˙·È˘È‬‬
‫‪‰Ú¯†¢ÏÂ‡˘†˙Â¯Â‡¢‬‬
‫¯‡˘†‪˙·È˘È‬‬
‫‪¢˜ÁˆÈ†˙Â·È˙¢‬‬
‫˙‪·È·‡†Ï‬‬
‫¯‡˘†‪¯„Ò‰‰†˙·È˘È‬‬
‫¯‪‰ÏÓ‬‬
‫‪·¯‰‬‬
‫‪·¯‰‬‬
‫‪·¯‰‬‬
‫‪¢ÔÂÈˆÚ†¯‰¢†˙·È˘È·†Ó¢¯Â‬‬
‫‪¢ÈËÈÒ¯·ÈÂÈ†‰·È˘È¢‬‬
‫‪·¯‰‬‬
‫‪·¯‰‬‬
‫‪·¯‰‬‬
‫·‪¯ÂÚÈ˘‰†Ï˘†È˘‰†˜ÏÁ‬‬
‫≠†˘‪‰˘ÚÓÏ†‰ÎÏ‰†˙¢Â‬‬
‫‪¢Ô·¯Ó†‡·¯Âˆ¢‬‬
‫‪ÔÂ¯˘‰†„Â‰†¢ËÙ˘Ó†È¯Ú˘†˙ÏÏÎÓ¢‬‬
‫‪Ï‡¯˘È†È·†˙„Ú¢†˙ÏÈ‰˜†·¯Â‬‬
‫‪‰Ú¯†¢˙„ÁÂ‡Ó‰‬‬
‫‪¯Ï„‰†‰È¯‡ Â‡Ï†‰„Â‰È†È·ˆ ÂÏ¯˘†Ï·ÂÈ‬‬
‫∞≥∫‪±π‬‬
‫‪ÔÔÂÓÈ¯†È·ˆ†ÛÒÂÈ‬‬
‫∞≥∫∞≤ ‪Û ÒÏ„ÈÈ‡†ÌÈÈÁ‬‬
‫‪ËÎÈÂÂ„ÏÂ‚†¯È‡Ó‬‬
‫¯·†‪¨ÌÂ¯„†¢˙Â·˘†ÔÂÏ‡¢†·Â˘È‰‬‬
‫‪È˘‡¯Ó‬‬
‫¯·†·ˆ‪·È·‡†Ï˙†ÔÂÙ‬‬
‫‪„¢‰È··†ÔÈÈ„Â‬‬
‫˘‪Ô¯Ë˘†·¯‰†Ï‬‬
‫∞≥∫‪≤±‬‬
‫‡·¯‪ÈÊ‚Ï‡†ÔÂÈˆ†Ô· ÛÒÂÈ†Ì‰‬‬
‫‡·‪ÔÔÈˆ˜†ÈÁÈ‬‬
‫˜‬
‫¯‡˘†·‪‰¯Â˙Ï†˘¯„Ó‰†˙È‬‬
‫¯‡˘†‪ÔÂÎÓ‬‬
‫¯·†‪ÔÂÏÂÁ†¯ÈÚ‰‬‬
‫·‪Ï˜†„Â·ÈÎ†˘‚ÂÈÂ†˙È·¯Ú†˙ÏÈÙ˙†ÌÈÈ˜˙˙†ÌÈ¯ÂÚÈ˘‰†ÔÈ‬‬
‫‪ÌÈ˘Â†ÌÈ¯·‚Ï†ÌÈ„ÚÂÈÓ†ÌÈ¯ÂÚÈ˘‰‬‬
‫‪16‬‬
‫תפילת הרעיה‪ .‬ראש‬
‫הממשלה‪ ,‬בנימין נתניהו‪,‬‬
‫הגיע למחרת יום הבחירות‬
‫לביקור בכותל המערבי‬
‫בירושלים יחד עם רעייתו‬
‫ובנו‪ .‬בעודו מתפלל בעזרת‬
‫הגברים פנתה שרה נתניהו‬
‫לעזרת הנשים שבתוך מנהרות‬
‫הכותל‪ ,‬באזור קשת וילסון‬
‫הממוקמת בצד הצפוני של‬
‫רחבת הכותל המערבי‪ .‬גברת‬
‫נתניהו התייחדה במשך דקות ארוכות עם ספר תהילים וקראה את פרק‬
‫קכ"ב בהתרגשות רבה‪.‬‬
‫ותודה לפעילי השומרון‪" .‬פעולתם של מאות המתנדבים מהשומרון‬
‫ביום הבחירות הוסיפה תרומה חשובה מאוד לניצחון"‪ .‬כך אומר בשבוע‬
‫שעבר שר התחבורה ישראל כץ‪ .‬לדבריו‪" ,‬מאות המתנדבים תושבי‬
‫השומרון עברו דלת דלת בעיר אשדוד‪ ,‬פנו באופן אידיאולוגי לבוחרים‬
‫רבים ושיכנעו אותם לבוא ולהצביע‪ .‬בזכותם אחוזי ההצבעה עלו‪ ,‬בערים‬
‫כמו אשדוד‪ ,‬והדבר הביא לניצחון הימין‪ .‬זה היה מהלך משלים לעצרת‬
‫ההמונים שאירגנה דניאלה ויס‪ ,‬אשר זקפה את גוום של אנשי המחנה‬
‫הלאומי"‪.‬‬
‫‪17‬‬
‫קרהקורהיקרה‬
‫סגן ראש אכ"א‪ :‬לוחמי ההסדר משמשים דוגמה לציבורים אחרים‬
‫"המפעל המשובח והחשוב של ישיבות‬
‫"איתן לא ממש עוזב‪ .‬אנחנו נמשיך‬
‫ההסדר ימשיך לשמש דוגמא לציבורים‬
‫להיעזר בו והוא ימשיך תמיד להיות‬
‫אחרים‪ .‬לוחמי ההסדר מרכיבים היום‬
‫חלק מהמשפחה של ישיבות ההסדר"‪.‬‬
‫חלק גדול מהיחידות הלוחמות של‬
‫אלעד הורביץ‪ ,‬תלמיד ישיבת עכו‪,‬‬
‫שנפצע אנושות במבצע צוק איתן‪,‬‬
‫צה"ל‪ ,‬מהיחידות הקרביות שנמצאות‬
‫ריגש את הבאים כשסיפר על הניסים‬
‫בחוד החנית של הצבא‪ ,‬ברמה הבולטת‬
‫שאירעו לו כשפעמיים ניצלו חייו‪,‬‬
‫ביותר"‪ .‬כך אמר ראש מטה אגף כח אדם‪,‬‬
‫והזכיר את הברכה והתפילה שכתב לו‬
‫תא"ל גדי אגמון‪ ,‬בכנס איגוד ישיבות‬
‫איתן במחברת הסמוכה למיטתו בבית‬
‫ההסדר‪ ,‬שנפרד ממנכ"ל האיגוד‪ ,‬איתן‬
‫החולים‪ ,‬ביום הראשון לאחר הפציעה‪.‬‬
‫עוזרי‪ .‬תא"ל אגמון היה נציג צה"ל‬
‫איתן עוזרי השיב כי הוא מודה לקב"ה‬
‫בוועדת שקד שעסקה בחוק הגיוס ובה‬
‫על הזכות הגדולה שהייתה לו‪ ,‬להיות‬
‫תקפו את הישיבות על כי השירות הפעיל‬
‫חלק מהמפעל האדיר של ישיבות‬
‫של תלמידיהם הינו רק בן ‪ 17‬חודשים‪.‬‬
‫תא"ל גדי אגמון בהופעתו בפני כנס איגוד ישיבות ההסדר‬
‫ההסדר‪ ,‬שבע"ה ימשיך עוד להתעצם‬
‫תא"ל הרב רפי פרץ‪ ,‬הרב הצבאי‬
‫ולהתחזק‪ .‬המנכ"ל הנכנס מולי יסלזון‪,‬‬
‫הראשי‪ ,‬הודה לאיתן עוזרי על מסירותו‬
‫וסמנכ"ל האיגוד אליעזר דויטש‪ ,‬העניקו לו שי מיוחד ‪ -‬חנוכיית כסף‬
‫והצלחתו לחיבור בין ישיבות ההסדר לרבנות הצבאית‪ ,‬וסיפר על‬
‫שעליה חריטה מיוחדת‪.‬‬
‫ההכנות הגדולות של צה"ל וההיערכות לפסח‪.‬‬
‫בשם הנהלת האיגוד בירך ראש ישיבת אור עציון הרב חיים דרוקמן‪:‬‬
‫הרמב"ם במדים‪ .‬לוחמי גדוד 'נצח יהודה'‪ ,‬הצטרפו השבוע‬
‫לפרויקט הרמב"ם היומי‪ .‬הדבר התאפשר בזכות שיתוף פעולה עם‬
‫האגף הביטחוני‪-‬חברתי במשרד הביטחון‪ .‬טרם הצטרפותם דאגו מנהלי‬
‫הפרוייקט להתאים את הספרים במיוחד עבור החיילים‪ ,‬והדפסתם‬
‫בפורמט פק"ל כיס‪ ,‬על מנת שיוכלו לקחתם עימם בכל מקום‪ .‬החיילים‪,‬‬
‫שחלקם כבר מנויים לפרוייקט הרמב"ם‪ ,‬קיבלו בחום את נציגי האגף‬
‫הביטחוני‪-‬חברתי והודו על האפשרות שניתנה להם להמשיך וללמוד‬
‫בכל יום את הלכות הרמב"ם כבר בעת‬
‫פעילותם הצבאית‪ .‬מג"ד נצח יהודה‪ ,‬סא"ל‬
‫אורי לוי‪ ,‬יחד עם רב הגדוד ועמותת רבני נצח‬
‫יהודה‪ ,‬הודו לכל העוסקים במלאכת הקודש‪,‬‬
‫על האפשרות שחיילי הגדוד ימשיכו להימצא‬
‫בקרב אלפי הלומדים מבלי ששירותם הצבאי‬
‫ימנע מהם להמשיך וללמוד‪.‬‬
‫מיכאל אדרי‪ ,‬מנכ"ל מפעל הרמב"ם היומי‪,‬‬
‫שיבח את הצטרפות החיילים ואמר כי "זהו‬
‫הגדוד הראשון בצה"ל שבו החיילים קיבלו‬
‫על עצמם ללמוד פרק אחד ליום מתוך‬
‫ספר הרמב"ם‪ ,‬ואני מקווה כי הדבר יצרף‬
‫לפרוייקט המצליח עוד ועוד חיילים"‪.‬‬
‫~‬
‫‪³¶»Å³»¹Ç²°¹»ÈÉ¸°³‬‬
‫~~~"‬
‫"‬
‫~"‬
‫~‬
‫~‬
‫‬
‫~~‬
‫‪:‬‬
‫‪0523821516‬‬
‫~
~‪8‬‬
‫‪03-9308444*03-9130995‬‬
‫ ‪*www.ulpenat-reut.co.il‬‬
‫‪18‬‬
‫הסדרניקים פרמדיקים קרביים‪ .‬לראשונה התגייסו השבוע‬
‫תלמידי ישיבת הסדר למסלול ייחודי בו יוכשרו כפרמדיקים קרביים‬
‫ביחידות העילית של צה"ל‪ .‬הפרוייקט הינו יוזמה של ראש ישיבת‬
‫ההסדר במודיעין‪ ,‬הרב אל"מ )מיל'( אליעזר שנוולד‪ ,‬שנחשף למחסור‬
‫המשמעותי של פרמדיקים‪ ,‬הן ביחידות העילית של צה"ל והן במד"א‪.‬‬
‫צה"ל ומד"א נרתמו ליוזמה והם מובילים את הפרוייקט בשיתוף עם‬
‫ישיבת ההסדר במודיעין‪ .‬התלמידים ישרתו במסגרת זו כשנתיים וחצי‬
‫בשירות פעיל‪ .‬במהלך שלוש וחצי שנות שהותם בישיבה‪ ,‬הם מבצעים‬
‫משמרות במד"א‪ .‬בנוסף‪ ,‬הם משמשים ככוח כוננות לאומי באירועים‬
‫רבי נפגעים‪ ,‬וישמשו למעשה כעתודת פרמדיקים של מד"א לשעת‬
‫חירום בגזרות השונות‪.‬‬

~

<
>
12:00

~
~

<

~~<12:00
13:00
~14:00
~15:00
~
12:30
17:00*

~~

6

~
~

~
~
~
~
~ ~
~ <

<

~

D50000

www.ayz.co.il~*
čĜĞ
~~

ěđĤĚđĥč ĕĦď ĕĦĘĕĐģ čđĥĕ
19
‫פיגוע‬
‫י ב נ ה‬
‫וחכמיה‪:‬‬
‫א ב ר כ י‬
‫הכולל בדרך‬
‫להסמכה‪.‬‬
‫‪ 32‬מאברכי‬
‫הכולל בישיבת‬
‫ההסדר כרם‬
‫ביבנה‪ ,‬נבחנו‬
‫השבוע ברבנות‬
‫הראשית לישראל על הלכות שבת‪ ,‬במסגרת ההסמכה לרבנות‪.‬‬
‫במהלך השבוע יבחנו עוד כ‪ 20-‬אברכים נוספים בנושאים שונים‬
‫למבחני הסמיכה‪ .‬כמו בכל מבחן שאליו ניגשים האברכים‪ ,‬העניק‬
‫ראש הכולל הרב זכריה טובי לנבחנים שי מתוק לברכה והצלחה‪.‬‬
‫בכרם ביבנה מספרים שבשנים האחרונות ישנה תופעה של אנשים‬
‫עובדים‪ ,‬בעלי מקצועות חופשיים‪ ,‬המגיעים ללמוד חצי יום‬
‫במסגרת הכולל להסמכה לרבנות‪ ,‬ובצהרים ממשיכים כל אחד‬
‫לעבודתו ולפרנסתו‪ .‬קבוצה מכובדת של לומדים מבוגרים סיימו‬
‫לאחרונה את הסמיכה לרבנות ברבנות הראשית לישראל דרך‬
‫המסלול בישיבה‪ ,‬בהדרכתו של ראש הכולל‪.‬‬
‫סייבר‬
‫באפרתה‪ .‬אתר‬
‫אפרתה‬
‫מכללת‬
‫בירושלים‪ ,‬נפרץ‬
‫השבוע בידי האקרים‬
‫תוניסאים‪ ,‬המכנים‬
‫עצמם 'צוות הפלאג'ה‬
‫של תוניס'‪ .‬בהודעה‬
‫מטעמם שכבשה את‬
‫המסך‪ ,‬נכתב כי מדובר‬
‫בקבוצת האקרים‬
‫הנלחמת 'בדבר הנקרא‬
‫ישראל' וכי בכוונתם לפרוץ לכל אתר הקשור לישראל‪ .‬מנהל המיחשוב‬
‫במכללה‪ ,‬שרון חדד‪ ,‬סיפר כי האתר נפל בלילה שבין מוצאי שבת ליום‬
‫ראשון השבוע‪ ,‬וכי הפריצה בוצעה ע"י החלפת האינדקסים באתר‪ .‬לאחר‬
‫תחקיר הפריצה בוצעו שיחזורים והאתר חזר לתפקד‪ ,‬לאחר כארבע שעות‬
‫עבודה‪ .‬עוד סיפר חדד‪ ,‬כי על אף שהפורצים מציגים עצמם כתוניסאים‪,‬‬
‫הפריצה התרחשה בפועל מארה"ב‪ .‬לדברי הפורצים‪ ,‬הקבוצה פרצה כבר‬
‫ללמעלה מ‪ 10,000-‬אתרים ישראליים‪ .‬בתמונה‪ :‬צילום מסך של האתר‬
‫הפרוץ‪.‬‬
‫פוטנציאל תיירותי באתר חלום יעקב‪" .‬במקום הזה יש פוטנציאל ארכיאולוגי‪ ,‬היסטורי וחינוכי‬
‫רב‪ .‬אסייע לקדם מחקרית את המקום‪ ,‬לפתח ולהנגיש אותו לרבים"‪ .‬כך אמר חנניה היזמי‪ ,‬קמ"ט‬
‫ארכיאולוגיה‪ ,‬בסיור שערך באתר חלום יעקב‪ ,‬בפסגת יעקב אשר בבית אל‪ .‬הסיור נערך בליווי ראש‬
‫המועצה שי אלון‪ ,‬והמנכ"ל אמיתי רויטמן‪ ,‬בהדרכת ד"ר חגי בן ארצי‪ ,‬אליהם הצטרף גם הארכיאולוג‬
‫יבגני אהרונוביץ‪ ,‬אשר חופר כבר זמן ממושך בבית אל‪ .‬אהנרונוביץ אמר כי במקום נמצאו מימצאים‬
‫מתקופת בית ראשון‪ ,‬אך עיקר חשיבות החפירות היתה במציאת שרידי יישוב מתקופת בית שני‪ ,‬הכוללים‬
‫מקוואות‪ ,‬קולומבריום‪ ,‬חומה גדולה ועוד מימצאים מימי המרד הגדול נגד הרומאים‪ .‬הארכיאולוגים‬
‫מניחים כי היישוב הוא בית אל של ימי בית שני‪.‬‬
‫‪ĝģĒ ěĦĜđĕ čĤĐ ĦďĎĐ‬‬
‫‪ġĘĒĜĕĕĔĥ čĤĐ ĦďĎĐ‬‬
‫‪?ĐĚ ęđĥ ĘĞ ēĝĠ‬‬
‫‪ĤđČĕčč ēĝĠ Ęĥ ĐďĎĐ‬‬
‫‪ęĕĤĚČĚ ĦĠĝđĦčđ‬‬
‫‪ĝģĒ ěĦĜđĕ čĤĐ ĦČĚ‬‬
‫‪:ĦđēĜĐđ ęĕĞĢčĚ‬‬
‫‪www.korenpub.com‬‬
‫‪02-6330530‬‬
‫‪20‬‬
‫‪đĕĥėĞ ĐčđĐČĐ ĐďĎĐĐ‬‬
‫‪ĦĜģđĦĚ ĐĤđďĐĚč‬‬
‫‪ĤđČĕč ęĞ ĦčēĤđĚđ‬‬
‫‪ĦđĠĝđĦ ,ĕĦđďĕďĕ‬‬
‫‪čĤĐ ĦČĚ ĦđčēĤĐđ‬‬
‫‪ĘČĤĥĕąěčČ ěĕďĞ‬‬
‫‪ĦĥĤčđ ĦđĤēčđĚĐ ĥďđģĐ ĕĤĠĝ ĦđĕđĜēč ĐĥĕėĤĘ‬‬
‫~‬
‫‬
‫~~~‬
‫‬
‫~‬
‫~‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫~‬
‫‪1.5‬‬
‫‬
‫~‬
‫~‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫~‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫דאלי‬
‫‬
‫~‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫~‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫~‬
‫

‬
‫ ~ ‪ 2015‬‬
‫~~‬
‫‪38‬‬
‫ ‪~ | ~ 1‬‬
‫~ ‪ 1.5‬‬
‫ ‪www.e a.org.il‬‬
‫‪www.e-a.org.il‬‬
‫‬
‫‬
‫ **‬
‫‪ 10‬‬
‫~‪10‬‬
‫‪~ 4‬‬
‫| ‬
‫‪21‬‬
‫מצאברוח‬
‫אליישיב רייכנר‬
‫שלוש הערות בדרך לממשלה‬
‫‪ .1‬לא כדאי להתבשם מהשבחים שמרעיפים אנשי הליכוד על‬
‫אנשי הציונות הדתית‪ ,‬שהעבירו את תמיכתם מ'הבית היהודי'‬
‫לליכוד‪ .‬אין גם סיבה להתלהב מהעובדה‪ ,‬שנתניהו לא דחה הפעם‬
‫את שיחת הטלפון לבנט לאחר הבחירות‪ .‬הליכוד ייבחן לא בשיחות‬
‫טלפון ולא במודעות תודה בעיתוני המיגזר‪ ,‬אלא במעשיו‪ .‬אם למשל‬
‫משרד הדתות יחזור לבעלות בלעדית של המפלגות החרדיות‪,‬‬
‫והליכוד יאפשר להן להחזיר לאחור את כל המהלכים שביצע שם‬
‫הרב בן דהן להנגשת שירותי הדת‪ ,‬לא תהיה שום תועלת בליטופים‬
‫שהציבור הדתי לאומי מקבל עכשיו מהליכוד‪.‬‬
‫‪ .2‬נכון ליום שני בערב‪ ,‬טרם זוהתה הסתערות על אחד התיקים‬
‫החשובים בממשלה ‪ -‬תיק החינוך‪ .‬אפשר לאהוב או לא את שלל‬
‫הרפורמות שהוביל הרב שי פירון במשרד הזה‪ ,‬אבל אי אפשר‬
‫לקחת ממנו את הלהט האידיאולוגי שאיתו הוא בא למשרד הזה‪.‬‬
‫עבורו תיק החינוך לא היה ברירת מחדל אלא התיק המועדף‪.‬‬
‫בשבילו הוא בא לפוליטיקה‪ .‬ולא שהרב פירון הוא זה שהמציא‬
‫את ההתלהבות ממשרד החינוך‪ .‬במשך שנים רבות המשרד‬
‫הזה היה היעד הנחשק של המפד"ל‪ .‬כי למרות הקושי להשיג בו‬
‫הישגים מידיים‪ ,‬למרות הבירוקרטיה‪ ,‬ולמרות הוועדים החזקים‪,‬‬
‫עדיין אפשר להוביל במשרד הזה תהליכים משמעותיים‪ .‬משרד‬
‫החינוך הוא לא רק משרד עם תקציב ענק )‪ 47‬מיליארד ש"ח(‪ ,‬אלא‬
‫גם משרד חברתי ואידיאולוגי‪ ,‬שמסוגל להתוות דרך ולא רק לחלק‬
‫כספים‪ .‬לכן זה מעציב ואפילו מעליב שלפחות כרגע‪ ,‬לא נרשמים‬
‫קופצים על תיק החינוך‪ .‬עדיין לא שמענו על נבחרים שמצהירים‬
‫על רצונם לקבל את התיק‪ ,‬ולא על מפלגה שמתעקשת ודורשת‬
‫לקבל אותו‪ .‬המשפט 'הכול מתחיל בחינוך' כנראה לא רלוונטי‬
‫כשמדובר בפוליטיקה‪.‬‬
‫‪ .3‬השבוע פורסם שחבר הכנסת המיועד אורן חזן‪ ,‬מספר ‪30‬‬
‫בליכוד‪ ,‬ניהל בעבר קזינו בבולגריה‪ .‬בארץ הוא ניהל מועדון ולא‬
‫שילם לשותפיו‪ ,‬אלא רק לאחר שתבעו אותו לדין‪ ,‬ובנוסף יש לו תיק‬
‫פתוח במשטרה בעקבות תלונה על תקיפת ראש עיריית אריאל‪.‬‬
‫יידעו תומכי 'הבית היהודי' שברגע האחרון העבירו את תמיכתם‬
‫לליכוד‪ ,‬כי למעשה הם שהכניסו את חזן לכנסת‪ ,‬במקומה של‬
‫חברת הכנסת המצטיינת שולי מועלם‪ .‬אני מקווה שהם מרוצים‪.‬‬
‫שימו לב אל הנשמה‬
‫אחת הסגולות בהן התברך הרב עדין שטיינזלץ‪ ,‬היא היכולת‬
‫לכתוב במילים פשוטות על מושגים מורכבים וגדולים‪ .‬היכולת‬
‫הזאת באה לידי ביטוי בפירוש הנהיר שלו לתלמוד הבבלי‪ ,‬וכעת‬
‫היא מתבטאת גם בספרו החדש 'נשמה' )הוצאת שפע ומגיד(‪ .‬אין‬
‫כותבים רבים שמסוגלים לקחת מושג מופשט ועמוק כל כך כמו‬
‫הנשמה‪ ,‬ולפרוט אותו לרעיונות רוחניים בשפה ברורה שציבור‬
‫רחב יכול להבין‪ .‬הרב שטיינזלץ עוסק בספרו ביחס בין האדם‬
‫לנשמתו‪ ,‬מברר את מקור כאביה של הנשמה‪ ,‬ובאופן כללי מעורר‬
‫את הקוראים להתנתק מרעשי הסביבה שעוטפים אותנו ולהקשיב‬
‫לקולותינו הפנימיים‪' .‬נשמה' הוא ספר שמצליח לפשט מושגים‬
‫רוחניים נשגבים שרבים מאתנו מתקשים לגשת אליהם‪ .‬ספר טוב‬
‫לנשמה‪.‬‬
‫‪22‬‬
‫השיבה‬
‫שופטינו‬
‫בישיבה‪ .‬תלמידי כיתה ט'‬
‫בישיבת בני עקיבא פסגת‬
‫זאב‪ ,‬סיימו השבוע פרוייקט‬
‫חצי שנתי במסגרת 'שיעור‬
‫אחר'‪ ,‬בו לומדים התלמידים‬
‫תחומי דעת שונים ופוגשים‬
‫אנשי מקצוע בתחום‪ .‬השנה היו‬
‫התלמידים שותפים לפרוייקט‬
‫עם פרקליטות המדינה‪ ,‬ששיאו‬
‫היה ביקור בפרקליטות ובבית‬
‫המשפט‪ .‬במהלך הסיור‬
‫השתתפו התלמידים כצופים‬
‫במשפט אמיתי‪ .‬התלמידים‬
‫נפגשו עם השופטת תמר‬
‫בזק רפפורט‪ ,‬שהציגה בפניהם אתגרים ודילמות שיפוטיות‪ ,‬ואף‬
‫ענתה על שאלותיהם‪ .‬בסיום הוענקו לתלמידים תעודות סיום‪ .‬כל‬
‫אחד מהפרקליטים קיבל מהתלמידים חוברת ובה מכתבי הערכה‬
‫מהתלמידים‪.‬‬
‫זמר לסטודנט‪.‬‬
‫הסטודנטים שחזרו‬
‫לספסל הלימודים‬
‫באוניברסיטת בר‬
‫אילן זכו להופעה‬
‫מיוחדת של הזמר‬
‫ישי ריבו לרגל‬
‫פתיחת סמסטר ב'‪.‬‬
‫לאירוע‪ ,‬ביוזמת‬
‫לשכת רב הקמפוס‬
‫הרב שלמה שפר‪ ,‬אגודת הסטודנטים והמכון הגבוה לתורה‪ ,‬הגיעו‬
‫מאות משתתפים‪ ,‬ששמחו על האפשרות לשמוע ולראות את האמן‬
‫העולה‪ ,‬ממש בקמפוס‪ .‬דברי ברכה השמיעו קובי פיטוסי עוזר‬
‫רב הקמפוס‪ ,‬ואדם ארבל יו"ר אגודת הסטודנטים‪ ,‬שהזמינו את‬
‫הסטודנטים‪ .‬הקהל שר ביחד עם ריבו את רוב שיריו המוכרים‪:‬‬
‫'הניסיון הזה'‪' ,‬קול דודי'‪' ,‬תוכו רצוף אהבה' ועוד‪ ,‬ואף שיתף את‬
‫הקהל בשירים מהאלבום שבדרך‪ .‬את ההדרן שמר ריבו לשיר המרגש‬
‫'השבעתי אתכם'‪.‬‬
‫ל ל מ ד‬
‫ת ל מ י ד י‬
‫ישראל פיוט‪.‬‬
‫החוג לספרות‬
‫של המכללה‬
‫האקדמית הרצוג‪,‬‬
‫קיים כנס בנושא‬
‫חשיבות הוראת‬
‫השירה והפיוט‬
‫בבתי הספר‬
‫היסודיים‪ .‬את הכנס אירגנו ד"ר עדן הכהן‪ ,‬ראש החוג לספרות‬
‫במכללה האקדמית הרצוג‪ ,‬בשיתוף אליהו ביטון‪ ,‬מנהל תוכנית‬
‫ההתמחות במכללה‪ .‬האירוע התקיים בביה"ס אריאל באשדוד‪,‬‬
‫בהשתתפות מקהלת תלמידי ביה"ס‪ .‬בכנס השתתפו גם ד"ר עזרא‬
‫קהלני רקטור המכללה‪ ,‬אילנה אוחיון מנהלת ביה"ס אריאל‪ ,‬והפייטן‬
‫הרב דוד אדרי‪ .‬בצילום‪ ,‬מימין‪ :‬ד"ר עדן הכהן ראש החוג לספרות‪,‬‬
‫ד"ר עזרא קהלני רקטור המכללה‪ ,‬אליהו ביטון מנהל תכנית‬
‫ההתמחות‪.‬‬
‫משהו גדול‬
‫מגיע לירושלים‪:‬‬
‫כביש ‪ 1‬החדש‬
‫הפרויקט בעיצומו‪ ,‬שימו לב לשינויים בהסדרי התנועה‪:‬‬
‫פרויקט בניית כביש מס' ‪ 1‬החדש נמצא בעיצומו ובסופו נהנה כולנו מנסיעה מהירה‪,‬‬
‫בטוחה ונוחה בציר התנועה הוותיק והחשוב ביותר במדינה – כביש הגישה לבירה‪.‬‬
‫הפרויקט הענק כולל הוספת נתיב שלישי לאורך קטע של ‪ 16.5‬ק"מ משער הגיא‬
‫עד הכניסה לירושלים‪ ,‬שדרוג מחלפים‪ ,‬הרחבת השוליים‪ ,‬ביטול סיבוב מוצא ובניית‬
‫גשרים במקומו‪ ,‬כריית מנהרות וסלילת כביש מהיר תת‪-‬קרקעי מתחת לרכס הראל‬
‫ועוד שורה של עבודות לשיקום נופי‪ ,‬תאורה ושילוט אלקטרוני‪.‬‬
‫כביש מס' ‪ 1‬החדש‬
‫‪443‬‬
‫‪443‬‬
‫‪436‬‬
‫©‬
‫‪§ ‬‬
‫§¨‬
‫¨§‬
‫‪¥‬‬
‫‪¢‬‬
‫§‬
‫‪¢‬‬
‫‬
‫©‪¦§£‬‬
‫¨‪¨d‬‬
‫‪£¥‬‬
‫¡‬
‫¡‬
‫‪6‬‬
‫‪1‬‬
‫‪¢‬‬
‫‬
‫‪¢‬‬
‫¨‬
‫‬
‫©`‬
‫‪¢‬‬
‫¨§¨ ‪¢‬‬
‫¨¡§‬
‫בתקופת העבודות יישמרו במשך כל שעות היום‪,‬‬
‫‪ 2‬נתיבי נסיעה פתוחים לכל כיוון‪ .‬עם זאת‪ ,‬צפויים‬
‫בתקופה הקרובה שינויים בהסדרי התנועה ובמערך‬
‫התחבורה הציבורית וייתכנו עומסים‪.‬‬
‫שינויים בהסדרי התנועה וחלופות‪:‬‬
‫כביש ‪ 443‬המשודרג‪ :‬הכביש המשמש כציר תנועה נוסף‬
‫לירושלים עבר תהליך שדרוג משמעותי שכלל הוספת נתיב‬
‫תחבורה ציבורית במקטעים לאורכו‪ ,‬הרחבת הצמתים ורמזורם‪.‬‬
‫חניון "חנה וסע" במצפה מודיעין‪ :‬חניון חדש המכיל מאות‬
‫מקומות חנייה הוקם בכדי לאפשר לנהגים להחנות את רכבם‬
‫ולהמשיך לירושלים בקווי אוטובוס ישירים‪.‬‬
‫קווי אוטובוס ישירים לבירה‪ :‬בתקופת העבודות יופעלו‬
‫קווי אוטובוס ייעודיים אשר ישמשו כחלופה נוחה‪ ,‬מהירה‬
‫וחסכונית לנסיעה לירושלים וחזרה‪ .‬הקווים יעברו בחניון‬
‫ה"חנה וסע" בשפירים ובמצפה מודיעין‪ ,‬יגיעו לקריית הממשלה‪,‬‬
‫לכנסת‪ ,‬לקמפוס גבעת רם‪ ,‬איזור תעשיה הר החוצבים ולגבעת‬
‫התחמושת‪ ,‬ויתממשקו עם הרכבת הקלה של ירושלים ומערך‬
‫התחבורה הציבורית בעיר‪.‬‬
‫כביש‬
‫‪ 1‬החדש‬
‫‪w w w.ir oads.co.il‬‬
‫‪23‬‬
‫תיכוניסטים‬
‫שלושים בשלייקס‪ .‬מאות אנשים השתתפו במוצאי‬
‫השבת בערב מיוחד שנערך לזכרו של אורי אורבך‪ ,‬ביוזמת‬
‫המשפחה והגוּלה‪ .‬וזאת לאחר שלמעלה מ‪ 200-‬איש נאלצו‬
‫לשוב על עקבותיהם מפאת חוסר מקום‪ .‬בערב‪ ,‬אשר כולו‬
‫נערך בהתנדבות והכניסה אליו היתה חופשית‪ ,‬נחשפה גלריה‬
‫ממיטב יצירותיו של אורי‪ ,‬שנתרמה ע"י שי צ'רקה ומשרד‬
‫הפרסום אשחר ותקין‪ .‬את הערב פתחו מנהל המיתחם יונתן‬
‫דובוב והסופר מאיר עוזיאל‪ .‬חברי תיאטרון הפלייבק 'הדרן‬
‫עלך'‪ ,‬הציגו על הבמה סיפורים מחייו של אורי‪ ,‬שסופרו במקום‬
‫ע"י קהל המשתתפים‪ .‬שיאו של הערב היה איחוד של 'המילה‬
‫האחרונה' עם קובי אריאלי‪ ,‬עירית לינור וג'קי לוי‪ ,‬שהעלו‬
‫זיכרונות מצחיקים מאלפי רגעים קטנים כאלו ואחרים‪ .‬יוזם‬
‫הערב‪ ,‬יונתן דובוב‪ ,‬אמר כי "ההיענות של המשתתפים בערב‬
‫והקהל הייתה מדהימה‪ .‬אורי בטח ישב למעלה‪ ,‬הסתכל ולא‬
‫הבין מה כל האנשים עושים פה לכבודו‪ .‬תודה רבה לכל מי‬
‫שעזר ותרם להפקתו‪ ,‬ובעיקר למשפחה שאיפשרה אותו וזרמה‬
‫עם הכל‪ .‬הגולה היא חלק ממשפחת אורבך‪ ,‬ותמיד נמשיך‬
‫בדרך שאורי היתווה לנו‪ .‬רק בלי שפם‪ ,‬גם לנו יש גבולות"‪.‬‬
‫‪!ĥď‬‬
‫‪ē‬‬
‫‪ĦđĤēčđĚĐ ĥďđģĐ ĕĤĠĝ ĦđĕđĜēč ĐĥĕėĤĘ‬‬
‫‪ĦđĦĥĤčđ‬‬
‫‪24‬‬
‫עם‬
‫אזרחות‪ .‬תלמידי שכבת‬
‫י' בבית החינוך אמי"ת‬
‫בנים מודיעין‪ ,‬יצאו למסע‬
‫זהות בן ארבעה ימים‪,‬‬
‫אשר בשיאו קיבל כל אחד‬
‫מהם את תעודת הזהות‬
‫הראשונה שלו‪ ,‬במעמד‬
‫מרגש ברחבת הכנסת‪.‬‬
‫במהלך המסע ‪ ,‬אשר נערך‬
‫כחלק מהנושא השנתי העוסק בציונות‪ ,‬השתתפו התלמידים בניווטי שטח‬
‫אתגריים‪ ,‬סדנאות ייחודיות בנוף המדברי‪ ,‬והיכרות עם חלוצי ‪ 2015‬בעיר‬
‫הדרומית ירוחם‪ .‬בנוסף הם סיירו בהר הרצל‪ ,‬בין קבריהם של גיבורי האומה‪.‬‬
‫המסע הסתיים במעגל תפילה חגיגית בכותל המערבי ‪.‬‬
‫עולמות נפגשים‬
‫בקונצרט‪ .‬ביוזמת ישיבת‬
‫בני עקיבא 'כינור דוד'‪,‬‬
‫בשיתוף האגף לתרבות‬
‫תורנית במשרד החינוך‪,‬‬
‫התקיים בשבוע שעבר‬
‫בפתח תקווה האירוע‬
‫המוסיקלי 'עולמות‬
‫נפגשים'‪ .‬מדובר בקונצרט‬
‫שנתי של הישיבה‪ ,‬במסגרתו הוצגו קטעי נגינה ושירים‪ ,‬פרי עמלם של תלמידי‬
‫הישיבה‪ ,‬בהרכבים מיוחדים ומקוריים‪ .‬מנהל האגף לתרבות תורנית‪ ,‬הרב‬
‫איתיאל בר לוי‪ ,‬הסביר כי "משרד החינוך רואה בברכה פיתוח כישרונות צעירים‬
‫והבאת מיצוי יכולות אומנותיות"‪.‬‬
‫בפעמ האחרונה‬
‫מתי‬
‫עשית משהו‬
‫בשביל הנשמה?‬
‫‪:ĦđēĜĐđ ęĕĞĢčĚ‬‬
‫‪www.korenpub.com‬‬
‫‪02-6330530‬‬
~

~~~
~~
~~
~~
~
~
~~

~~
~

~ ~ ~ ~
~

~
~

~ ~
~
~ ~
*~*

~
~

~

~
~
~

~~

~

~
~
~
~ ~ ~

~~~
~
~ ~ ~
~ ~ ~

~
~
~
~
~ ~
~~
~
~ ~

~~
~~~
~
~
~~~
~~~~
~~
~
¶´Ç³°Å½ ÄÇ½° ³ÁÈÉ ¾À¸¿° µ

~
~~~
~~~
~~~~
~
~~~~~
~
~~~~

*~*
15
~~~

~ ~
~~
~
~
~
~
~ ~
~ ~
~
~ ~

~
~
~~

~ 15
~
~

~ ~

~
~
~
~~

~~

~

~ ~
~
~ ~

~~~
~~
~~
~~ ~~~~~
~>

~
~~

~~~~~
~~~

~ ~
~~
~~
~

~~
~~~~~~

~~15
~

~
~
~ ~ ~
~~
~ ~

À½¾´¸»¸±
¶´Ç³°Å½

~

~
~
~~
~~
~~~
~
~
~
~
~ ~
~
~
~~
~ ~ ~ ~
~~~
~ ~~ ~
~ Ì
~ ~
~ ~
~ ~
~~~~
~~
~ ~

~~
~~
~~
~~
~ ~ ~
~ ~
~
~
~ ~ ~
~
~~
~
~
~
~~~
~ ~ ~
~
~
~
~~
~
~

~
~~~
~
~~~
~
~ ~
~~~
~ ~
~~~
~ ~ ~
~~
~ ~
~
~ ~

~
~
~
~ ~ ~
~ ~
~~

~~
~ ~

~~~
¶´Ç³°Å½ ÄÇ½° ³ÁÈÉ ¾À¸¿° µ
~
~
~
~
~
~

~ ~ ~
~

~
~
~~~~~~
~
~ ~ ~

~ ~ ~
~~

~~
~
~~

~

~~

~
~
~
~

~
~ ~
~ ~ ~~
~~
~ ~
~ ~ ~
~ ~
~~

***
~ ~
~
~
~
~
~ ~
~

~~

~
~
~~~
À½¾´¸»¸±
¶´Ç³°Å½
~ ~
~
~ ~ ~
~~~~
~
~
~ ~ ~

~~

~
~ ~

~

~ ~
~~~
~~
~ ~

~
~ ~
~ ~
~
~~

~ ~
~ ~
~
~~
~
~

~ ~ ~
~
~

~

~ ~ ~
~ ~ ~

~ ~

~
~
~ ~ ~ ~

~ ~ ~
~~

~ ~
~ ~
~ ~ ~ ~ ~
~ ~ ~
~ ~ ~
~
~ ~
~~

~~
~ ~
~ ~
~ ~

~ ~ ~
(2.4.15) ĐÂĞĥĦ ěĝĕĜ ĎÂĕ ,čđĤģĐ ĕĥĕĚē ęđĕč ĐÂĒĞč ęĕĕģĦĦ ĐĘĤĎĐĐ !đĒĤďĒĐ
Ęĥ ĐĘĤĎĐĐ
ęĕēČĘ ďĕ
!ĐĤđĦĐ ĤĠĝ ĘĞ
ĕĥĕĚē ęđĕ
!čđĤģĐ
:čĘ đĚĕĥ
ĐĤđĦ ĤĠĝ ĦčĕĦė Ęĥ ÂĐĥĞ ĦđđĢĚÃ ęđĕģč ĖĦđČ ĐėĒĚ ĐĤđĦĐ ĤĠĝč ĐĕĕėĒĐ ¤
ęĕďđĚĞč đČ ĦđĕĦđČč ĐĕĕėĒ ĘĞ ĤčđďĚ ěĕČ ,đĒ ĦďēđĕĚ ĐĘĤĎĐč ¤
!ęĘĥ ĐĤđĦ ĤĠĝč ČĘČ
ĔĕĘēĦ ĐĦČ ģĤ !ĐėđĒĐ Ęĥ ĕĥĕČĐ đĥđėĤ đĜĕĐ ĐĤđĦĐ ĤĠĝ ¤
ĖĕĤĕģĕ ĦĚĥĜ ĕđĘĕĞĘđ ĖĦđėĒĘ ĐĤđĦĐ ĤĠĝ ĝĜėĕ ĦĝĜė Ħĕč ĐĒĕČĘ
ĐėđĘĐĦĐ ěđĚĕĚč ęĎ ĖĦđČ ĐėĒĚ ĐĤđĦĐ ĤĠĝč ĐĕĕėĒĐ ¤
ĖĘĥ ĦĝĜėĐ ĦĕčĘ ĐĤđĦĐ ĤĠĝ ĦĝĜėĐ ĘĞ ĦđĤĥčĚĐ čđēĤ ĦđĞďđĚčđ
ĦČ Ĥēčĕ ĐėđĒĐ
ĐĤđĦĐ ĤĠĝ Ďđĝ
077-3136224 ÄĝĚ ĕĘđģ ČĦč ęĝĤĠĦĕ ĐėđĒĐ ęĥ ¤ ĐėđĒĘ ĦĕďĕĕĚ ĤĝĚĕĦ ĐĞďđĐ ¤
(ęÂčĚĤ) ęĕĕđčĥ ěđĕďĠė ĐĘđďĎ ĐđđĢĚ ĖĘ ěĕČ
ęĕĕđčĥ ěđĕďĠ ĦđđĢĚĘ ĥďđģ ĐĘĤĎĐĐ ĦđĝĜėĐ
1800-620-640
:ęĕēČĘ ďĕĘ đĕĥėĞ đĎĕĕē ĦÂĝ ĘĞ ĐĘĤĎĐč ĦđĠĦĦĥĐĘ
ēÂđĤ ēđģĕĠč ĐĘĤĎĐĐ ¤ 46 ğĕĞĝ ĕĠĘ ĝĚ ĕėĤĢĘ ĦđĤėđĚ ĦđĚđĤĦĐ ¤ ĤĥĞĚ ĕĠĝėĚ ęđĤĦĘ ěĦĕĜ ¤
www.yadleachim.co.il | 44-22-440 ‫נ בנק הדואר‬-‫ח‬
| 5110401 ‫ ב"ב‬551 .‫ד‬.‫ ת‬:‫יד לאחימ‬
¶´Ç³°Å½ ÄÇ½° ³ÁÈÉ ¾À¸¿° µ
‫תירגול הקרבת קרבן פסח ‪ -‬בשבוע הבא בירושלים‬
‫הרב יעקב מדן ראש ישיבת הר עציון והרב שמואל אליהו רב העיר‬
‫צפת‪ ,‬עודדו עריכת תירגול קרבן הפסח בשבוע הבא בשכונת קרית משה‬
‫בירושלים‪ .‬הרב מדן הודיע שהוא מתכוון להשתתף בעצמו בתירגול‪.‬‬
‫האירוע יתקיים ביום ב' הקרוב‪" ,‬בעשור לחודש הראשון"‪ ,‬י' בניסן‪,‬‬
‫הוא היום בו נצטוו בני ישראל במצרים ליטול שה לביתם לקראת‬
‫הקרבתו‪ .‬הוא יחל בשעה ‪ ,16:45‬ברחבת תלמוד תורה 'מאור התורה‬
‫מימון'‪ ,‬רח' בן ציון ‪ ,7‬קריית משה בירושלים‪.‬‬
‫מעמד התירגול שיבטא כיסופים לקיום קרבן פסח בימינו‪ ,‬יכלול‬
‫שחיטת כבשים‪ ,‬הזיית דמם על מבנה דמוי מזבח‪ ,‬בידי כהנים לבושים‬
‫בבגדי כהונה כשרים‪ ,‬תוך כדי שירת ההלל כבבית המקדש‪ ,‬מפי האמן‬
‫מרדכי יצהר ולהקתו‪ ,‬ויסתיים בצליית הכבשים ‪ -‬ראשם על כרעיהם‬
‫וקירבם‪ .‬כל זאת‪ ,‬במטרה לתת ביטוי לכמיהת הדורות‪ ,‬לחידוש העבודה‬
‫במקדש בירושלים‪ .‬הרב שבתי רפפורט ראש המכון הגבוה לתורה‬
‫באוניברסיטת בר אילן‪ ,‬יעסוק בסוגיית הלכות קרבן הפסח‪ ,‬ואת דבר‬
‫שוחרי הר הבית ישמיע איש הר הבית יהודה גליק‪.‬‬
‫יוזמות את האירוע תנועות המקדש שהזמינו את הציבור הרחב‬
‫ליטול חלק במעמד החגיגי‪ .‬לדברי היוזמים‪ ,‬האירוע נועד לעורר‬
‫מחדש את הגעגועים לעבודת המקדש ולקרבן הפסח‪" .‬בכל הגלויות‬
‫הזכרנו לעצמנו תמיד שסדר הפסח הנוכחי עם הכרפס‪ ,‬החרוסת‪,‬‬
‫החסה והמצות‪ ,‬הוא סדר חסר‪ ,‬זיכרון בלבד לפסח האמיתי‪ .‬והנה‪,‬‬
‫שבנו לארצנו‪ ,‬והגיע הזמן לתת ביטוי ממשי לכמיהת הדורות לראות‬
‫את הבית על מכונו‪ .‬האירוע נועד לחוות מחדש את הזיכרון העולה מן‬
‫המלים העתיקות ולנפוח בו נשמה‪ .‬להחיות את המלים‪ ,‬את הצבעים‪,‬‬
‫את הריחות שאבדו לנו זה אלפיים שנה‪ .‬לאפשר הצצה‪ ,‬סדק צר‪ ,‬חלון‬
‫הזדמנויות‪ ,‬לחוויה היהודית העתיקה‪ .‬המעמד החגיגי הזה נעשה מתוך‬
‫ציפיה וכמיהה לשוב ולחדש ימינו כקדם"‪.‬‬
‫ברב שיח שנושאו 'האם אנו מצפים לחידוש עבודת הקרבנות?'‬
‫שהתקיים על ידי ישיבת הר עציון ומכללת הרצוג בהיכל שלמה‬
‫בירושלים‪ ,‬אמר הרב מדן כי עצם קיומו של מעמד זה‪ ,‬שבו נטל חלק‬
‫גם בשנה שעברה‪ ,‬חשוב מאוד‪ .‬הוא הדגיש כי האירוע נעשה מתוך‬
‫יראת שמים גדולה‪" ,‬ויש בו מן החווייה של נוכחות האלוקות בקרבנו;‬
‫ולמרות שאין מדובר בפסח אמיתי אלא בתירגול בלבד‪ ,‬יש בזה כדי‬
‫להתרגל לדעת שהדבר אפשרי‪ .‬לכן ההשתתפות חשובה"‪ .‬הרב שמואל‬
‫אליהו אמר כי "לפעמים אנחנו מעדיפים להישאר בחלומות‪ ,‬אך כאן זה‬
‫הופך למעשי וממשי‪ .‬כשאנחנו מדברים על בית מקדש‪ ,‬אנחנו מתכוונים‬
‫בפועל ממש‪ .‬יהיה דיון באו"ם? יכול להיות‪ .‬בג"ץ? יכול להיות‪ .‬נעבור‬
‫את הכל"‪.‬‬
‫| מנחם רהט‬
‫אשנב למהנדסים הצעירים‪ .‬תלמידי בית החינוך אמי"ת ב'‬
‫באשדוד‪ ,‬סיימו השבוע בהצלחה את הקורס 'אשנב להנדסה' במכללה‬
‫האקדמאית להנדסה סמי שמעון‪ ,‬בו השתתפו בסיוע המכללה ומינהל‬
‫החינוך בעיריית אשדוד‪ .‬במסגרת הקורס השתתפו תלמידי שכבה ח'‬
‫בסידרת מיפגשים עם מיטב המרצים במכללה‪ ,‬שערכו בפניהם היכרות‬
‫עם עולם ההנדסה המגוון‪ .‬התכנית כללה ‪ 14‬מיפגשים במהלכם נחשפו‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫"‬
‫~‬
‫‬
‫""‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫~~~"‬
‫~‬
‫‬
‫‪ 15‬‬
‫~"‪:‬‬
‫ ~ "‪" " ~" :‬‬
‫ ' " "‪" ~ " ~ ~ ~ " :‬‬
‫~"‪"~~~~~~"":‬‬
‫‪30‬‬
‫~"‬
‫‪18‬‬
‫‬
‫~‬
‫‬
‫~‬
‫‪D‬‬
‫ ‬
‫~~ ‬
‫‬
‫‪072-2602040‬‬
‫‪www.yad14.co.il‬‬
‫התלמידים למקצועות ההנדסה ולמעבדות השונות במכללה‪ ,‬בתחומים‬
‫מגוונים‪ :‬רובוטיקה‪ ,‬אלקטרוניקה‪ ,‬אופטיקה‪ ,‬פיסיקה‪ ,‬אפליקציות‪,‬‬
‫אלקטרואופטיקה‪ ,‬ננוטכנולוגיה‪ ,‬תקשורת וכימיה‪ .‬עם סיום הקורס‬
‫נערך טקס חגיגי בו קיבלו התלמידים תעודות סיום של הקורס 'אשנב‬
‫להנדסה' מטעם מכללת סמי שמעון‪.‬‬
‫הרובוט אינו הגולם‪ .‬רייצ'ל‬
‫רובינס‪ ,‬תלמידת כיתה י"א בבית‬
‫החינוך אמי"ת רננים ברעננה‪,‬‬
‫זכתה בתחרות הרובוטיקה הארצית‬
‫שנערכה בת"א בפרס ה'דינס ליסט'‬
‫ פרס הצטיינות לתלמידים ייחודיים‬‫בעלי הישגים מרשימים‪ ,‬הבנה טכנית‬
‫גבוהה בתחום הרובוטיקה ומנהיגות‬
‫יוצאת דופן‪ .‬רייצ'ל משתתפת וזוכה‬
‫בתחרויות הרובוטיקה כבר מכיתה ח'‪,‬‬
‫ובעקבותיה נפתחה מגמת הרובוטיקה‬
‫בבית החינוך‪ .‬היא ממשיכה לעודד‬
‫ילדים מכל העיר להצטרף ללימודי‬
‫רובוטיקה בפרט‪ ,‬ולמקצועות טכנולוגיים בכלל‪ .‬מתוך כ‪ 50-‬מועמדים‬
‫מכל הארץ היא זכתה בפרס ה'דינס ליסט' בתחרות בהיכל נוקיה‪ .‬בעוד‬
‫כחודש תטוס לתחרות העולמית בארה"ב‪ ,‬שם תפגוש את דין קיימן‪,‬‬
‫מייסד 'פירסט' ויזם בעל שם עולמי‪ ,‬ואם תזכה שם‪ ,‬תקבל מלגה בסך‬
‫‪ 100,000‬דולר‪.‬‬
‫‪31‬‬
³È²¶É´¿¶´¿¶ÉÃ
²À°
É¸Á´ÅÆ½³¾¸¸³É´¿¶
¾¸¸ É´½¸Á·
kµ¯°´À´Ã¸
»´À»¸¸¯
°
°
¾´Ç¸½Ç³
µ´¿±³Ç´¯
³Ç²À³
É¸Ç´µ¯³
ÄÇ¯°»´µ¸º³
¸º³Ç¸¶½³
ÄÇ¯°»´µ
»·ÀÆ·¸·Ã
Ç´½³»¸È
°
°
Ç¶°½
É´¯»À»À
¸È¸µÇ¯½´
±¶»
°
½
¶
¸
¼¸Ç ¸¸±¸±¶
¼
³Ç½µ¾°
¾´¸¿°´À³¿Ç°ÆÆ
¸¿¸ÀÇ³
µ´¿±³Ç´¯
¸º³Ç¸¶½³
ÄÇ¯°»´µ
É°ÈÉÀ¸¿º¸¿Ã»³ÁÈk´k³k¯³¶¸ÉÃÉ´ÁÈa
ÉÃ É´ÁÈ
Èa É
É´¿´É¶´¼¸Á´Ç¸¯»¼¸²¶´¸½¼¸Ç¸¶½
´¿´É¶´ ¼¸Á´Ç¸¯» ¼
»··¿´ÆÀ¸²Æ¿°»´½ÉÃÇ´»ÀÈ²¶³Â¸¿À³
327 '‫גיליון מס‬
32
³´´ÆÉ¶ÉÃÇ´»À°´¶Ç°
µ¯½¾²È´±Ç´µ¯»È
»
º
»
¯
´
±¶ ³ ¹ Ç ° ´ ¶
¯´ ° » ³
¼¸Ã¸Ç¶É´¯ÆÈ½´
±Ç°ÇÃ·
°
²²··³³ ´««··¹¯
¹¯ Ã¹ ®½½°°««
®½½
¹¹ ¸´½
´½Á¬
Á¬¹¯
¬¹¯
¹¯ ¾Â°
Â°Å ¼¸Ã¸Ç¶É´¯ÆÈ½¾´´±½
¶ÀÃ»¼¸ÇÈº
¼¸Ç¸¶½´¸°½
¼¸²¶
¾´Ç¸½¾´¯Ç¸
»¸»±¸Ç³
³Ç·±Ç°ÇÃ·
´»Ç½³¿Ç°ÆÆ°»½
¶½È´ ÇÈº ¶ÀÃÃ ¼¸»¶¯½
¶½È´ÇÈº¶ÀÃ¼¸»¶¯½
»
³¸É´¶´Æ»»º»
°
´»Ç½³¿Ç°ÆÆ
¾»´±³É½Ç
°
´·ÆÀ´½
¯Ç´¿·Ç°
°ÇµÇÃ¸»´··
°
É´¯¸Ç°»³Æ¸µ½´¼¸¸¶É¿ºÀ½»´³´º»¯»ÈÉµÇÃ´½³º¸ÇÅ³Ç³µ¯
¾´Ã»·³´´ÆÉ¶ÉÃÈÇ¸³¾´Ç°Â¸¿À
33
‫‪ 100‬שנה למסילה ולתחנה‪ 40 ,‬שנה לצעדה‬
‫חוזרים לתחנה‬
‫הישנה‬
‫פירסום ראשון‪ :‬תחנת מסעודיה )סבסטיה( כפי שנראתה במלחמת העולם הראשונה‪ .‬מתוך אוסף של ד"ר ירמיהו רימון‬
‫תחנת הרכבת הישנה סבסטיה בשומרון שהוקמה לפני מאה שנה‪ ,‬בשנת‬
‫תרע"ה‪ ,‬הפכה לסמל ההתנחלויות של גוש‪-‬אמונים‪ .‬בחול המועד שוב‬
‫יגיעו אליה רבבות‪ ,‬כדי להזכיר את המאבק שהתרחש במקום לפני ‪40‬‬
‫שנה‪ ,‬ולמנוע השתלטות פלשתינית על המקום‪ .‬סיפורו של אתר‪.‬‬
‫חגי הוברמן‬
‫אביב תרע"ה‪1915 ,‬‬
‫דומה שאין אתר יותר מזוהה‬
‫בדיוק לפני מאה שנה‪ ,‬באביב‬
‫עם מאבק ההתיישבות של 'גוש‬
‫שנת תרע"ה‪ ,1915 ,‬הסתיים‬
‫אמונים' מאשר תחנת הרכבת‬
‫אחד המבצעים ההנדסיים‬
‫בסבסטיה‪ .‬למרות שהאתר‬
‫התחבורתיים החשובים בארץ‪-‬‬
‫נוסד‪ ,‬כפי שציינו‪ ,‬כתחנת‬
‫ישראל‪ :‬סלילת מסילת ברזל‬
‫רכבת‪ .‬התחנה הזו משמרת את‬
‫בשומרון‪ ,‬בין סבסטיה לשכם‪.‬‬
‫זכר רשת מסילות הברזל בארץ‬
‫‪ 60‬שנה אח"כ‪ ,‬בחו"ל המועד‬
‫בתקופת הטורקים והבריטים‪,‬‬
‫פסח תשל"ה‪ - 1975 ,‬החודש‬
‫שהיתה מפותחת לאין ערוך מזו‬
‫לפני ‪ 40‬שנה ‪ -‬היתה תחנת‬
‫של מדינת ישראל‪.‬‬
‫הרכבת בסבסטיה )ששמה‬
‫מסילת הברזל הראשונה‬
‫המקורי הוא תחנת מסעודיה(‬
‫בארץ ישראל נבנתה בין יפו‬
‫שוקקת אדם‪ ,‬למרות שרכבת‬
‫וירושלים בשנים ‪.1890-92‬‬
‫לא נראתה בה מזה עשרות‬
‫כעבור שמונה שנים‪ ,‬בשנת‬
‫שרידי תחנת סבסטיה כיום‪ .‬צילם‪ :‬חגי הוברמן‬
‫שנים‪ .‬היו אלו רבבות הצועדים‬
‫‪ ,1900‬החליטה ממשלת תורכיה‬
‫בצעדה הראשונה של 'גוש‬
‫לסלול מסילת ברזל בין דמשק‬
‫אמונים' לשומרון‪ ,‬כחלק‬
‫למכה ומדינה‪ ,‬לטובת הצליינים המוסלמים ‪ 1,500 -‬ק"מ של מסילת‬
‫מהמאבק למען ההתיישבות היהודית באיזור‪ .‬בחול המועד פסח‬
‫ברזל‪ .‬את המסילה בנה מהנדס הרכבות הגרמני היינריך מייסנר‪ ,‬שהיה‬
‫הקרוב‪ ,‬כעבור ‪ 40‬שנה‪ ,‬אחרי שבאיזור קמו מספר יישובים יהודיים‬
‫הממונה על הקמת רשת הרכבות באימפריה העות'מאנית‪ ,‬והיא נודעה‬
‫שארבעה מהם נעקרו‪ ,‬שוב יחזרו ההמונים לסבסטיה‪ ,‬בדרישה לחזור‬
‫בשמה 'המסילה החיג'אזית'‪ .‬בשנת ‪ 1902‬נפתח הקטע בין דמשק‬
‫ליישובים שנעקרו‪ ,‬ובראשם חומש‪.‬‬
‫לדרעא בצפון ירדן‪ ,‬וכעבור שש שנים נפתח הקטע למדינה‪) .‬המסילה‪,‬‬
‫‪34‬‬
‫צעדת גוש אמונים לסבסטיה‪ ,‬חול המועד פסח תשל"ה‬
‫אגב‪ ,‬לא הגיעה מעולם עד מכה‪ .‬הצליינים המוסלמים נאלצו להמשיך‬
‫דרכם ממדינה למכה ‪ -‬כ‪ 450 -‬ק"מ ‪ -‬על גבי גמלים(‪.‬‬
‫במהלך הסלילה ביקשו הטורקים להתחבר גם עם אחד מנמלי הים‪-‬‬
‫התיכון‪ .‬העיר המועדפת היתה חיפה‪ .‬בשנת ‪ 1902‬החליט מייסנר‬
‫לסלול מסילה נוספת‪ ,‬מדרעא לחיפה‪ .‬השלוחה הארץ‪-‬ישראלית של‬
‫מסילה זו‪ ,‬בקו צמח‪-‬בית שאן‪-‬עפולה‪-‬חיפה‪ ,‬כבר נכנסה לפנתיאון‬
‫הלאומי היהודי‪ ,‬הלוא היא 'רכבת העמק' ששמה נודע עד היום‪ ,‬בעיקר‬
‫בשל הבדיחות סביבה‪.‬‬
‫השלוחה הפחות מפורסמת של אותה מסילה היא זו שיצאה מעפולה‬
‫ דרומה‪ .‬סלילת מסילת השומרון החלה בשנת ‪ ,1912‬כ‪ 7-‬שנים לאחר‬‫חנוכת מסילת העמק‪ ,‬ומטרתה הייתה לחבר את ירושלים למסילה‬
‫החיג'אזית‪ .‬בשנת ‪ 1913‬נחנך הקטע הראשון של המסילה בין עפולה‬
‫וג'נין‪ ,‬אך בעיות כספיות הביאו לכך שהעבודות התקדמו בעצלתיים‬
‫ועד פרוץ מלחמת העולם הראשונה הונחו כ‪ 40-‬קילומטר בלבד‬
‫מעפולה‪ ,‬תוך חציית עמק דותן‪ ,‬ועד לאזור הרכסים הגבוהים של צפון‬
‫השומרון‪ ,‬עד סמוך לכפר סילת א‪-‬דאהר‪ .‬בעקבות מלחמת העולם‬
‫הראשונה נוצר צורך בקו אספקה לכיוון החזית בחצי האי סיני ותעלת‬
‫סואץ‪ .‬לשם כך חודשו בינואר ‪ 1915‬העבודות על המסילה‪ ,‬שכללו‬
‫חציבה של מינהרה בשומרון באיזור הכפר רמין‪ ,‬שאיפשרה למסילה‬
‫להגיע אל אגן הניקוז של נחל שכם‪ ,‬עד תחנת הרכבת מסעודיה‪.‬‬
‫תחנת מסעודיה‪ ,‬ששמה בא מהמילה 'מסעוד' שפירושו מאושר‪,‬‬
‫נבנתה עם סלילת המסילה בשנת ‪ .1915‬היתה לה חשיבות רבה‬
‫לצבא הטורקי‪ ,‬משום שכאן התפלגה המסילה לשתי שלוחות‪ .‬הסעיף‬
‫העיקרי של המסילה פנה ממסעודיה בקשת רחבה מערבה‪ ,‬ומשם ירד‬
‫במורדות השומרון לעבר העיירה טול‪-‬כרם‪ .‬הסעיף המשני טיפס אל‬
‫העיר שכם‪ ,‬ושם נעצר‪ .‬באביב תרע"ה‪ ,1915 ,‬הושלמה הנחת הקטע‬
‫באורך ‪ 12‬ק"מ ממסעודיה לשכם‪ .‬על חלק מתוואי המסילה סלול כיום‬
‫הכביש המוביל לבסיס צה"ל במרומי הר עיבל‪.‬‬
‫ממבנה התחנה בסבסטיה שרדו עד היום מאגר המים לקטרי הקיטור‪,‬‬
‫מיתקן מילוי הקטרים‪ ,‬הנדבכים התחתונים של מבנה התחנה‪ ,‬וכן‬
‫מבנה בטון מאוחר יותר‪ .‬בניגוד לתחנות רכבת אחרות לא נשארו‬
‫במקום מבנים עותמאניים‪ ,‬חוץ ממאגר המים‪.‬‬
‫'צעדת השומרון' כחלק מהמאבק‬
‫אותה תחנת רכבת במסעודיה‪ ,‬שהכל מכירים בשמה העממי‬
‫עיתון 'המצפה' מכ"א בתשרי תרע"ו‪ 22 ,‬בספטמבר‬
‫‪ ,1915‬המדווח על תחנת הרכבת סבסטיה‬
‫התנחלות גרעין אלון‪-‬מורה בסבסטיה‪ ,‬חנוכה תשל"ו‪,‬‬
‫דצמבר ‪ .1975‬צילם בנימין אילן‪ ,‬חיפה‪.‬‬
‫סבסטיה‪ ,‬מפאת קירבתה לאתר הארכיאולוגי בסבסטיה‪ ,‬היא שומרון‬
‫המקראית‪ ,‬נכנסה לזיכרון הלאומי הישראלי‪ ,‬בזכות עניין שאין לו כל‬
‫קשר לתחבורה או מסילות ברזל‪ :‬פעילות ההתנחלות של גוש‪-‬אמונים‬
‫וגרעין 'אלון‪-‬מורה'‪ ,‬שהובילה לימים להקמת היישובים אלון‪-‬מורה‬
‫וקדומים‪ ,‬ולמעשה לתנופת ההתיישבות הנרחבת בשומרון‪.‬‬
‫ניסיון ההתנחלות הראשון במקום היה ב‪-‬ו' באב תשל"ד‪ 25 ,‬ביולי‬
‫‪ ,1974‬ונמשך חמישה ימים‪ ,‬כולל תשעה באב‪ ,‬עד שהמתנחלים פונו‬
‫בידי חיילי צה"ל‪ .‬כך אירע עם כל ניסיונות העליה הבאים‪.‬‬
‫כישלון העליות‪ ,‬ורצון לקדם את בניית 'גוש‪-‬אמונים' כתנועה‬
‫מגובשת‪ ,‬הביאו למחשבה על שינוי דפוס הפעולה‪ :‬לא עוד ניסיונות‬
‫התנחלות תוך עימותים עם צה"ל‪ ,‬אלא פעולות מאושרות על ידי‬
‫הממשלה‪.‬‬
‫כך נולדו הצעדות‪.‬‬
‫הצעדה הראשונה היתה 'צעדת השומרון'‪ ,‬צעדה המונית לסבסטיה‪,‬‬
‫בחול‪-‬המועד פסח תשל"ה‪ .‬צה"ל אישר את קיום הצעדה‪ ,‬בתנאי‬
‫שגוש‪-‬אמונים יתחייב שכולם עוזבים את השטח בצורה מאורגנת‬
‫בתום הצעדה‪ .‬לצורך כך‪ ,‬כדי להביא למקום מאות אוטובוסים שיפנו‬
‫את הצועדים‪ ,‬הכשירו חברי גרעין אלון‪-‬מורה חניון אוטובוסים ענק‬
‫למרגלות תל סבסטיה‪ .‬עשרים אלף איש צעדו רגלית במשך יומיים‬
‫בחול המועד פסח תשל"ה מאיזור שער‪-‬אפרים לתחנת הרכבת‬
‫בסבסטיה‪ ,‬במפגן כוח מרשים של תמיכה בהתיישבות בשומרון‪ .‬צעדו‬
‫ והתפזרו‪ .‬יישוב לא צמח מכך‪.‬‬‫ניסיון ההתיישבות האחרון‪ ,‬השמיני במנין ניסיונות ההתנחלות של‬
‫גרעין אלון‪-‬מורה‪ ,‬היה במקום זה בחג החנוכה תשל"ו‪ ,‬והוא הוליד‬
‫את 'פשרת קדום' המפורסמת‪ ,‬שהביאה להקמת הישוב קדום‪ ,‬לימים‬
‫היישוב קדומים‪ ,‬ובהמשך גם להקמת אלון‪-‬מורה ואיתמר‪ ,‬ועוד‬
‫עשרות יישובים בשומרון ובנימין‪ ,‬ביהודה והר חברון‪.‬‬
‫ביום רביעי ד' חוה"מ פסח שוב יגיעו המונים לתחנת הרכבת‬
‫סבסטיה‪ ,‬לביקור במבנים ההיסטוריים של תחנת הרכבת‪ ,‬בעיקר כדי‬
‫להפגין את הבעלות היהודית על המקום‪ ,‬שאותו החלו לאמץ ערביי‬
‫הכפר השכן בורקה‪ ,‬העורכים בו מופעי פסטיבלים פלשתינים‪ .‬במקום‬
‫תוצג תערוכת תמונות היסטוריות של הרכבת התורכית‪ ,‬ותמונות‬
‫של עליות אנשי גרעין 'אלון מורה' וגוש אמונים‪ .‬מכאן ייצאו סיורים‬
‫מוסדרים לחורבות חומש‪ ,‬לפגישה עם תלמידי הישיבה המחזיקים‬
‫נוכחות יהודית במקום‪.‬‬
‫השתלטות פלשתינית‪ .‬ערביי הכפר בורקה מקיימים‬
‫פסטיבל בשרידי תחנת הרכבת‪ ,‬מאי ‪.2014‬‬
‫‪35‬‬
‫למשטרה נולד‪ .‬בכפר הנוער‬
‫הודיות שבגליל התחתון‪ ,‬נולד‬
‫השבוע סייח נדיר ‪ -‬מעורב קווטר‬
‫ופריג'ן‪ .‬על פי התכנון זה יהיה הסוס‬
‫הצבר השני שיגוייס למשטרה‪,‬‬
‫ויצטרף לסייחה הראשונה שנולדה‬
‫לפני מספר חודשים בכפר‪" .‬היינו‬
‫עדים להמלטת סוס נוסף תוצרת‬
‫כחול לבן שישרת בעתיד את‬
‫כחולי המדים שלנו"‪ ,‬סיפרה אחת‬
‫התלמידות‪ .‬מתוך מאות תלמידים‬
‫המתחנכים בכפר הנוער הודיות שבגליל התחתון‪ ,‬שליש לומדים במגמת‬
‫משטרה‪ .‬פרוייקט הסוסים כולל גם פן מעשי‪ ,‬במסגרתו התלמידים‬
‫אחראיים על טיפול בסוסים המיועדים לשירות במשטרה‪ .‬לפני כשנתיים‬
‫קלט הכפר שלוש סוסות מסוג קווטר ושלוש סוסות מסוג פריג'ן‬
‫אירופאי‪ ,‬זנים ידועים בשימוש של כוחות משטרתיים בכל העולם‪ .‬עם‬
‫הגעתן לכפר‪ ,‬הציפייה הייתה שהסוסות ימליטו סוסים גזעיים שיגוייסו‬
‫ליחידת הפרשים של משטרת ישראל‪.‬‬
‫מילגה לבעלי מודעות חברתית‪ .‬הפקולטה להנדסה‬
‫באוניברסיטת בר‪-‬אילן תעניק 'מלגות שוליך' בסך של ‪₪ 125,000‬‬
‫למועמדים מצטיינים לתואר ראשון‪ ,‬שיתחילו לימודיהם בשנת תשע"ו‪.‬‬
‫דיקאן הפקולטה‪ ,‬פרופ' אפי זהבי‪ ,‬אומר כי המלגות מיועדות לבעלי‬
‫נתונים גבוהים במיוחד‪ ,‬שהם גם בעלי מודעות חברתית‪" .‬אם אתם בעלי‬
‫נתוני קבלה גבוהים‪ ,‬ובעלי מודעות חברתית‪ ,‬הרואים עצמכם חלק‬
‫ממנהיגי העתיד של הקהילה‪ ,‬ומבקשים ללמוד וגם לתרום לקהילה‬
‫ולפקולטה להנדסה באוניברסיטת בר‪-‬אילן‪ ,‬כדאי לכם לפנות אלינו ואם‬
‫תמצאו מתאימים תזכו במלגת שכ"ל וקיום נדיבה במיוחד"‪ ,‬אומרים‬
‫בפקולטה להנדסה‪.‬‬
‫½‪¼³¼¸»±Á½¸º¸Ç²‬‬
‫‪É¸É´Á½È½É¸º´¿¸¶ÉÃÀ´É‬‬
‫‪É¸°»È³Ç¸´´¯»³Ã¸À´½³‬‬
‫‪²¶´¸½´³È½ÇÃÀ³‬‬
‫¯´‪¾³º¸Ç‬‬
‫½¿‪»½Çº³ÉÇ¸·»¯¸Ç¯¾´º¸É»³‬‬
‫½´‪É´¸Á´°ÈÉ´ÁÈÉ´»¸ÁÃ³»²‬‬
‫‪°¸¯¸É´É¸º°³Á´°ÆÉ´»¸ÁÃ‬‬
‫‪É¸É¸¸´´¶É´»¸ÁÃÉ´¸È¸¯É´¶¸È‬‬
‫‪¸»¯½Ç´Ã¯»³¹´¿¸¶°¾´¸À¸¿¸»Á°»É´Ã¸²Á‬‬
‫‪¼Á³ºÇ²³‬‬
‫‪¼¸»±Á½É´Ç±´°‬‬
‫‪¸½´¯»É´ÇÈ°‬‬
‫‪°ÇÁÅ³¶¯É´ÁÈ°‬‬
‫‪³ºÇ²³‬‬
‫‪¼¸Ã¸Æ½°‬‬
‫‪»º°¼¸¸É²‬‬
‫‪ÄÇ¯³¸°¶Ç‬‬
‫»‪¼¸¸¶É´Ç´ÆÉ¶¸»È»´¼¸·ÇÃ‬‬
‫‪WWW.MAAGALIM.ORG‬‬
‫‪´¿Á¸É´½¸¯É½É´¸¿ÃÆÇ‬‬
‫‪36‬‬
‫‪¼¸¿´º¸É°³ºÇ²³‬‬
‫½½»‪¼¸¸Éº‬‬
‫‪¼¸È¿»´¼¸Ç°±»É²Á´¸½³Á²´½³‬‬
‫‬
‫‬
‫‪É±É¸ÇÆa¼¶´Ç¸a³¸Ç°·°‬‬
‫»´‪¼¸»È´Ç¸a²‬‬
‫אישה מקומה‬
‫בבית המדרש‪ .‬בשנת‬
‫הלימודים הבאה תפתח‬
‫מכללת שאנן הדתית‬
‫האקדמית לחינוך‬
‫בחיפה בית מדרש‬
‫לנשים‪ ,‬ראשון באזור‬
‫הצפון‪ .‬בית המדרש‬
‫מיועד לסטודנטיות‬
‫להוראה בחוג ללימודי‬
‫תושב"ע בשילוב מתמטיקה או אנגלית או היסטוריה‪ .‬במסגרת תכנית‬
‫הלימודים ילמדו בנות המסלול יום נוסף בבית המדרש‪ .‬ראש התוכנית‬
‫בשאנן אורה קראוס‪ ,‬בוגרת תכניות ההלכה בנשמת ובבית מורשה‪,‬‬
‫יועצת הלכה מטעם מדרשת נשמת‪ ,‬הדגישה ש"עבור הסטודנטיות‬
‫המייעדות עצמן להוראת מקצועות הקודש ובראשן התושב"ע‪ ,‬החשיבות‬
‫של הלימוד הבית מדרשי עצומה‪ .‬לימודי בית המדרש יפתחו בפני‬
‫הסטודנטית את השער לארון הספרים היהודי‪ ,‬ויקנו לה את מיומנויות‬
‫הבסיס לגישה בלתי אמצעית אל אוצרות הרוח היהודים על כל גווניהם"‪.‬‬
‫רופא או הייטק‪.‬‬
‫המרכז האקדמי לב‬
‫קיבל את אישור‬
‫המועצה להשכלה‬
‫גבוהה‪ ,‬לפתוח את‬
‫מגמת ההתמחות‬
‫בקדם רפואה בחוג‬
‫לביו‪-‬אינפורמטיקה‪.‬‬
‫בהתמחות זו יש קורסי‬
‫ליבה ברפואה‪ ,‬ולהם‬
‫מתווסף אשכול של קורסים במדעי החברה וגם מחקר‪ .‬עם סיום התואר‪,‬‬
‫ניתן לפנות לעבודה בשוק ההי‪-‬טק‪ ,‬בדגש על חברות העוסקות בתיכנות‬
‫ובתיכנון ממוחשב של תרופות‪ ,‬ובביו‪-‬אינפורמטיקה‪ ,‬וניתן להמשיך‬
‫לתואר ברפואה‪" .‬במידה רבה זהו המסלול הטוב ביותר ללימודי רפואה‪,‬‬
‫כיון שהוא פותח מגוון אפשרויות רחב לסטודנטים"‪ ,‬מסבירה ד"ר שרה‬
‫גנוט‪ ,‬ראש אקדמי בקמפוס טל של המרכז האקדמי לב‪" .‬המסלול הרגיל‬
‫לרפואה נמשך ‪ 7‬שנים‪ ,‬והפסקת הלימודים באמצע התהליך כמעט‬
‫אינה אפשרית‪ ,‬ובכל מקרה תגזול זמן יקר‪ .‬לעומת זאת‪ ,‬במסלול הקדם‬
‫רפואי בהתמחות בחוג לביו‪-‬אינפורמטיקה‪ ,‬כעבור ‪ 3‬שנים מסיימים‬
‫תואר ראשון‪ ,‬ואז אפשר לעשות חושבים לגבי המשך הדרך‪ .‬מי שרוצה‬
‫להמשיך לרפואה יכול‪ ,‬ומי שרוצה יכול לצאת לשוק התעסוקה עם‬
‫מקצוע ביד"‪.‬‬
‫אומץ של חסד בעכו‪.‬‬
‫חברי הגרעין התורני 'אומץ'‬
‫עכו‪ ,‬הכריזו השבוע על פתיחת‬
‫מבצע החסד הגדול לפסח‪ .‬עד‬
‫לערב ליל הסדר ישתתפו מתנדבי‬
‫'מרכז החסד'‪ ,‬מפעל החסד‬
‫שהקימו חברי גרעין אומץ בעכו‪,‬‬
‫במבצע עירוני נרחב יחד עם‬
‫עשרות מתנדבים‪ ,‬ביניהם חברי‬
‫הגרעין‪ ,‬חניכי תנועות הנוער‪,‬‬
‫חיילים בבסיסי צה"ל‪ ,‬תלמידים‬
‫בבתי הספר‪ ,‬אירגוני מתנדבים‬
‫ותושבים רבים‪ ,‬במבצע לוגיסטי‬
‫לאיסוף מוצרי מזון ותרומות בנקודות שונות בעיר‪ ,‬במטרה לחלק בערב‬
‫הפסח כ‪ 1,000-‬סלי מזון למשפחות נזקקות‪ ,‬חולים וקשישים‪ .‬בתמונה‪:‬‬
‫פעילות תלמידים במרכז החסד‬
¶²Â²«·¶²²Ã»ª«¸®Á±©²Ã¼®Ã²Âª¶²²Ã»ª«Ã²²Á²»
~
~
~}
»ÂÃ¸º²¹ª°²¬»¯±°º½·®°
¶²²Ã»ª«¸®Á±©²Ã
¶²ÃÁ²Â
Ã²¬®²Ã®ªÁÃ®À²º®·µª²±º½
¬°®²·
µª²±º½µ
¬°®²·
µª²±º½µ
Áªµ²¯µ©²Á©
²Á¯®»ª®©
ª©ª¶²»«®¹
²Â²µÂ
©·µ»ªÃÀµµ«²½ÂÁ²ª¬µª®²¸¹°
¸Ã¹²µ®ÂÃ¬°®²·Ã°Á®©®
³ª²µÁÀ¶²Á½º·®¶²ÁÂ
®µµ½©²ª®ÀÃ©Ã°Á©·
¾Á·©µ·®¶´°®Ã·Â«Á·²±«Á¹©»½®·
²µ©ÁÂ²ª®Á«Ã©©²¿·ÂÂ²©µÂ
²¹Â
¬°®²·
µª²±º½µ
¸®Â©Á
¬°®²·
µª²±º½µ
µ©²Á©¶²°©
²¹®·²µ»Â®²
²Á©ªµ¯Á©Ã©¶²°Á©·
µ©²Á©Á²©·µ®®°·»½®·ª
²µ»®Â²¹®
«Ã©°Á©·
²¹Â
¸®Â©Á
±¹·µÁ½²Á®½²º
²·µÂ®Á²
¶²·Â»®±¹µ
¾²ª®Á®µ©²Á©
ÀªÁÂ®
º²µ«µ©ÁÂ²ªÁÃ®½ÃÃÂª
À²µ®µÁ®½²º®Á²Âª¿»¬®²®
²Â²µÂ
²¹Â
Á®·Â¶²²®¹²ÂµÃ®´¯
Ã·¬À®··ÂÁªÃ²Â½®°º²¹´¶²±Áº
Ãª¯»Â¯©·
Â¬®À»Á¯
µ¯µ©²Á©Á²©·µÂ®Á´¯µ±Áº
¸·±´ÂÁ½®»²©·ª
²¬Á°²©·ªµÂµ±µ±·®²Â²©»º·
¶²Á®º²©·¬°©Ã®ªÀ»ªÁÂ²Á®©
µ±ªµ»Á¯Ã©¿®Ã®¬²ª¶²ÂÀ
ÁÂ²Á®©Á¬®Á«²Á®©²®·²ª
²Â²µÂ
¸®Â©Á
ZZZWJFRLOÁÃ©ª®¶²º²±Á´Ã¹·¯µ
37
‫מתקרבים ללב‪ .‬מאז תחילת הקמפיין של עמותת 'קרוב ללב'‪ ,‬הצטרפו‬
‫כאלף משפחות חדשות‪ ,‬הרוצות להיות שותפות בפעילות המיוחדת של‬
‫האירגון‪ ,‬ולקבל לידם ערכות מיוחדות שאותן יעניקו למשפחה חילונית‬
‫שכנה שאינה מוכרת לה‪ .‬המטרה היא‪ ,‬שמשפחה דתית תתקרב למשפחה‬
‫חילונית שכנה‪ ,‬ותעניין אותה באמצעות הערכה‪ ,‬בערכי החג המתקרב‪.‬‬
‫פעילות העמותה התרחבה למספר רב של ערים‪ ,‬מערד ועד קצרין‪ .‬בכל‬
‫עיר הוסמך רכז‪ ,‬האחראי על חלוקת הערכות‪ .‬בשבוע הקרוב יחולקו‬
‫כ‪ 10,000-‬ערכות מיוחדות לפסח עם הגדה לפסח חדשנית‪ ,‬המותאמת‬
‫לציבור החילוני‪ ,‬וכוללת את סימני הסדר שנכתבו על ידי הרב שלמה‬
‫קרליבך וסיפורים קצרים של הרב רן שריד‪ ,‬המספר את סיפור בני ישראל‬
‫ויציאת מצרים ב‪ 21-‬שלבים‪ ,‬בכתיבה קלילה ונעימה‪ .‬לערכה יצורף‬
‫בקבוק יין ופריטים נוספים לליל הסדר‪.‬‬
‫דואגים לחיים עצמם‪ .‬בסוף השבוע התקיימה מסיבה לילדי‬
‫עמותת 'קו לחיים' שהגיעו השנה לגיל המצוות‪ .‬עשרה בנים ועשר בנות‬
‫מסניפי האירגון הפזורים בכל הארץ‪ ,‬הגיעו יחד עם בני משפחותיהם‬
‫ועם המדריכים אל העיר העתיקה בירושלים‪ ,‬על מנת לחגוג יחד את‬
‫כניסתם לעול המצוות‪ .‬החגיגות נפתחו בתהלוכה על כיסאות גלגלים‬
‫וקביים‪ ,‬משער ציון אל הרובע היהודי‪ ,‬בליווי של דרבוקות‪ ,‬שופרות‬
‫וכלי נשיפה‪ .‬בבית הכנסת החורבה עלו הבנים לתורה‪ ,‬ולאחר מכן ערכו‬
‫הבנות טקס הפרשת חלה מרגש‪ .‬לאחר מכן ירדו כולם לתפילה בכותל‬
‫המערבי וחזרו לסעודה חגיגית ולשולחנות ערוכים בקרדו‪ .‬הסעודה‬
‫לוותה בריקודים ובמוסיקה ובברכות מרגשות‪ .‬כל חתן בר מצוה קיבל‬
‫במתנה מ'קו לחיים' ערכת טלית ותפילין מהודרת‪ ,‬ובנות המצוה קיבלו‬
‫שרשרת זהב‪ .‬השר לשעבר עו"ד יעקב נאמן‪ ,‬שמלווה את העמותה‬
‫במשך שנים‪ ,‬ומסייע לה‪ ,‬השתתף באירוע לכל אורכו ובירך בחום את‬
‫הנערים ובני משפחותיהם‪ ,‬ואת רינה עידן מנכ"לית העמותה‪ ,‬והצוות‪,‬‬
‫על פועלם למען הילדים‪.‬‬
‫באפרת אין הדרת נשים בכדורעף‪ .‬אחרי ליגת בתי הכנסת‬
‫בכדורסל לגברים‪ ,‬מגיעה ליגת כדורעף הנשים‪ :‬במועצה המקומית‬
‫אפרת‪ ,‬מצאו דרך מיוחדת לשלב בין הנאה וספורט אתגרי לנשים‪.‬‬
‫השבוע הודיע מטה הצעירים של המועצה‪ ,‬כי מיד לאחר חג הפסח‪,‬‬
‫תיפתח ליגת כדורעף‪ ,‬שתורכב מנשות המועצה‪ .‬הליגה מיועדת לכל‬
‫שחקנית מעל גיל ‪ ,21‬המתגוררת באפרת‪ ,‬בין אם יש לה ניסיון בכדורעף‪,‬‬
‫ובין אם לא‪ .‬במועצה הסבירו כי הייתה דרישה מצד נשות המועצה‬
‫לקיים פעילות ספורטיבית מהנה עבורן בתחומי המועצה‪" .‬יש ליגת‬
‫כדורסל לגברים במועצה‪ ,‬שרצה כבר כמה שנים‪ ,‬ואנחנו רצינו משהו‬
‫שישלב ספורט והנאה לנשים"‪ .‬במועצה הבטיחו שאם תהיינה מספיק‬
‫נרשמות תיפתח ליגה מקצועית תחרותית‪.‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫~‬
‫‬
‫‬
‫~‬
‫‬
‫~~~~‬
‫~~~‬
‫"‬
‫~‪~~~:‬‬
‫‪www.yad14.co.il*072-2602040‬‬
‫‪38‬‬
‫שדכניות הוואטסאפ‪ .‬הקידמה לא פסחה על תחום השידוכים‪ .‬לפני‬
‫כשלושה חודשים יזמה השדכנית זהבה גנץ‪ ,‬מאלקנה‪ ,‬קבוצת ווטסאפ‬
‫שנקראת בפשטות 'השדכניות'‪ ,‬אליה הצטרפו מעת לעת שדכניות מכל‬
‫הארץ‪ .‬כיום חברות בקבוצה ‪ 100‬שדכניות‪ .‬בקבוצה חברות נשים מכל‬
‫הארץ שעוסקות בכך כתחביב לאורך שנים‪ ,‬ומאחורי כל אחת מספר‬
‫מכובד של זוגות שהשיאה‪ .‬כל הפעילות נעשית באמצעות הווטסאפ‪,‬‬
‫ללא קלסרים וללא כרטיסיות‪ .‬הפעילות נעשית חינם‪ ,‬ללא שום כוונה‬
‫לגבות כסף על ההיכרויות‪ .‬הרווקים בקבוצה אינם רק מהמיגזר הדתי‪,‬‬
‫כי אם גם חילונים‪ ,‬דתל"שים וחרדים‪ .‬ויש כבר תוצאות‪ :‬בשבוע שעבר‪,‬‬
‫חודשים ספורים לאחר הקמת הקבוצה‪ ,‬התארס הזוג הראשון שנוצר‬
‫באמצעותה‪ ,‬ויש עוד מספר זוגות שיוצאים מזה תקופה וצפויים להכריז‬
‫בכל יום על אירוסיהם‪.‬‬
‫מעבדות לחירות כלכלית‪ .‬גם השנה מקיימים את מצוות קמחא‬
‫דפסחא בתרומה לארגון פעמונים‪ ,‬המסייע לאלפי משפחות לצאת‬
‫מעבדות לחירות כלכלית אמיתית‪ .‬כידוע‪ ,‬אלפי משפחות מכל רחבי‬
‫הארץ מתקשות לצאת ממעגל העוני‪ ,‬קורסות תחת הנטל הכלכלי‪ ,‬וחוות‬
‫מציאות חיים של עבדות כלכלית אמיתית‪ .‬ארגון פעמונים מעניק תמיכה‪,‬‬
‫ידע והכוונה ומסייע לאותן משפחות לצאת מעבדות לחירות ולהתנהל‬
‫באורח חיים כלכלי נכון ושפוי‪ .‬אלה המבקשים לסייע לאותן משפחות‬
‫יכולים לעשות זאת באמצעות תרומה מאובטחת באתר האינטרנט של‬
‫העמותה‪ .‬כל תרומה תסייע לעוד משפחה לחגוג את חג החירות בכבוד‬
‫מתוך יציאה מעבדות לחירות כלכלית‪.‬‬
‫האביב קורא לכם‬
‫לצאת לטבע‬
‫בפסח הזה‪ ,‬רשות הטבע והגנים מזמינה אתכם להתחדש‬
‫ולצאת לטבע עם כל המשפחה‪ .‬בואו ליהנות ממגוון‬
‫פעילויות מרתקות בגנים הלאומיים ובשמורות הטבע‪.‬‬
‫לכל הפעילויות ולפרטים נוספים‬
‫חפשו‪" :‬רשות הטבע והגנים"‬
‫| ‪www.parks.org.il | *3639‬‬
‫בן אדם למקום‬
‫צילום‪ :‬דורון ניסים‬
‫‪39‬‬
‫עולים לירושלים ‪ -‬בתחבורה ציבורית‬
‫משרד התחבורה וחברת נתיבי ישראל‪ ,‬פתחו השבוע בקמפיין כביש ‪1‬‬
‫החדש‪ ,‬ובמרכזו חניון חנה וסע במצפה מודיעין‪ ,‬והצגת חלופות ההגעה‬
‫לבירה‪ ,‬לצד המשך הנסיעה בכביש ‪ 1‬הקיים‪ .‬החניון החינמי חנה וסע‬
‫הוקם במצפה מודיעין‪ ,‬בכביש ‪.443‬‬
‫הקמפיין שיוצג בכל ערוצי המדיה‪ ,‬יציג לציבור את החידושים‬
‫והיתרונות בכביש ‪ 1‬החדש‪ ,‬את שידרוג כביש ‪ ,443‬ואת סל החלופות‬
‫שהרשות הלאומית לתחבורה ציבורית במשרד התחבורה מפעילה‪ ,‬על‬
‫מנת להקל את ההגעה לבירה‪ ,‬בזמן העבודות‪.‬‬
‫בתוך כך נמסר שמשרד התחבורה החל בהפעלת חניון חדש וקווי‬
‫אוטובוס חדישים במטרה להגביר את השימוש בתחבורה הציבורית‬
‫בדרך לירושלים וממנה‪ .‬מדובר ב'קווי מאה' חדשים‪ ,‬שייסעו מהחניון‬
‫החדש במצפה מודיעין )כביש ‪ (443‬ומחניון שפירים‪ ,‬למרכזי עסקים‬
‫בירושלים‪ :‬קריית הממשלה‪ ,‬גבעת התחמושת ומשרד המשפטים‪ ,‬גבעת‬
‫רם‪ ,‬קריית ההיי טק בהר חוצבים‪ ,‬אזור תעשיה בגבעת שאול ועוד‪.‬‬
‫האוטובוסים החדשים בקוים ‪ 101 ,100‬ו‪ ,102-‬יאספו את הנהגים‬
‫שבחרו להשאיר את מכוניתם בחניוני חינם בשפירים ובמצפה מודיעין‪.‬‬
‫בחניון החדש כ‪ 400-‬מקומות חניה מוסדרים‪ ,‬והובטח שאם יתעורר‬
‫ביקוש נוסף‪ ,‬יוקם חניון נוסף עם קיבולת כפולה ומשולשת של כלי רכב‪.‬‬
‫לרשות הנהגים שיותירו רכבם בחניונים‪ ,‬יועמדו אוטובוסים חדישים‬
‫ומאובזרים בחיבורי אינטרנט אלחוטי ו‪ ,USB-‬ועוד‪.‬‬
‫מאחורי המיזם החדש עומד ניסיון נמרץ לשנות את הרגלי הנסיעה‬
‫של הנהגים‪ ,‬העדפת הותרת הרכב בחניון החינמי‪ ,‬ונסיעה בתחבורה‬
‫ציבורית חדישה ונוחה‪ ,‬במשך תקופת העבודות במגה פרוייקטים‪.‬‬
‫מירוץ לזכרו‬
‫של גלעד‪.‬‬
‫יין ישמח בגוש עציון‪ .‬עמותת התיירות של גוש עציון פתחה יחד‬
‫עם זוכה מסטר‪-‬שף‪ ,‬תום פרנץ‪ ,‬ומבקר המסעדות והשר לשעבר שאול‬
‫יהלום‪ ,‬את חגיגות האביב בגוש עציון‪ ,‬בפסטיבל יין המתקיים זו השנה‬
‫השנייה‪ .‬הפסטיבל אירח את יקבי האיזור‪ ,‬שהציגו את מיטב היינות‪,‬‬
‫הבירות והגבינות‪ ,‬שמיוצרות בהרי יהודה והרי חברון‪ .‬זה היה פסטיבל‬
‫שכולו טעימות‪ ,‬מוסיקה וארומה‪ .‬מאות המבקרים שהגיעו לפסטיבל‬
‫השתתפו בסדנאות לבחירת יין‪ ,‬התאמת היין לסוגי המאכלים והדרך‬
‫להפיק את המירב מטעימת היינות השונים‪ .‬המסעדה של יקב גוש‬
‫עציון‪ ,‬שאירח את הפסטיבל‪ ,‬הציעה ארוחת בוקר מפנקת למבקרים‪,‬‬
‫לצד מיגוון היינות זוכי המדליות של היקב‪ .‬תום פרנץ שטעם מהיינות‬
‫והגבינות‪ ,‬התרשם מהאיכות ומשילוב הטעמים‪ ,‬ואמר שהוא שמח לגלות‬
‫את היינות והיקבים האיכותיים‪ .‬שאול יהלום שטרח לטעום ולבחון את‬
‫איכות התוצרת‪ ,‬אמר שהוא שמח לראות את התנופה של הגוש‪ ,‬הכוללת‬
‫פתיחת מסעדות חדשות‪ ,‬ייצור אוכל ויין איכותי וברמה גבוהה‪.‬‬
‫‪É´ÁÇÉÉ´½Á‬‬
‫‪¯É´¼¸»È´Ç¸°¾±´½Ç´¸²‬‬
‫»‪¸½´¯»¸É²³Ç´°Å‬‬
‫‬
‫¯´‪www.datileumi.co.il ÇÉ¯°‬‬
‫‪40‬‬
‫למעלה מ‪500 -‬‬
‫רצים השתתפו‬
‫ביום שישי שעבר‬
‫במירוץ השומרון‬
‫הרביעי‪ ,‬שנערך‬
‫בחסות מרכז‬
‫אליצור וכלל שני‬
‫מקצים של ‪ 5‬ו‪10-‬‬
‫ק"מ‪ ,‬לאורך ציר‬
‫גלעד‪ ,‬על שם‬
‫גלעד זר ז"ל‪ .‬בין‬
‫מאות הרצים‪ ,‬החיילים והתושבים אשר השתתפו במירוץ‪ ,‬הגיעו גם‬
‫´¸»´‪É‬‬
‫¿´‪¼¸Ç½¸Å´ÈÃ‬‬
‫¯¸‪¼¸¸É´º‬‬
‫‪ÉÃÅ»³¿¸ÃÈ¯Ç¾¸°‬‬
‫¿‪ÉÃÅ»³‬‬
‫‪ÃÈ¯Ç¾ °‬‬
‫¼½´‪É´Å´°Æ»¼¯É‬‬
‫½‪´Æ‬‬
‫‪²´Á´¾É¶É´É°È ³‬‬
‫»½¸‪É´¿½µ³´Á²‬‬
‫»‬
‫קבוצת הנוער של מועדון 'רצי בית‪-‬שמש'‪,‬‬
‫הכוללת אצנים צעירים במיוחד‪ .‬למקום‬
‫הראשון במיקצה החמישה קילומטר‪ ,‬הגיע‬
‫יואב שחף‪ ,‬בן ה‪ ,17-‬מפתח תקווה‪ ,‬בתוצאה‬
‫‪ .19:15‬בקטגוריית הוותיקים‪ ,‬הגיע יו"ר‬
‫אליצור אלי עציון‪ ,‬למקום השלישי‪ .‬את‬
‫האירוע הפיקו מחלקת הספורט של מתנ"ס‬
‫שומרון‪ ,‬והמועצה האזורית שומרון בראשות‬
‫גרשון מסיקה‪ .‬על אירגון המירוץ היה‬
‫אחראי מאיר ברכיה‪ ,‬שנעזר בדוד צור מנהל‬
‫המתנ"ס‪ ,‬וצוות העובדים‪ .‬למקום השלישי‬
‫במיקצה הנשים לחמישה קילומטר‪ ,‬הגיעה‬
‫קפטנית קבוצת אליצור שומרון‪ ,‬אפרת‬
‫ולנר‪ ,‬אשר רצה עם כל ילדיה‪.‬‬

6
5
~
D
D

~O3OO
OO
OO

~
‫הרבה יותר מבית‬
www.mishab.co.il

www.facebook.com/mishab.ltd
41
‫מחיה החזנות של דורנו‬
‫ד"ר מרדכי סובול הוא היחיד שמצליח למלא מפה לפה אולמות ענק בארץ‬
‫ובעולם‪ ,‬ביהודים ושאינם יהודים‪ ,‬שמתרגשים שוב ושוב להאזין לפרקי‬
‫התפילה והחזנות המרגשים‪ ,‬הבוקעים מפיהם של גדולי חזני הדור‪ ,‬בליווי‬
‫קונצרטיני מיקצועי‪ ,‬המרטיטים כל נפש‬
‫מנחם רהט‬
‫אורתודוקסים מכל הזרמים‪ ,‬דרך הציבור‬
‫הציוני‪-‬דתי לגווניו‪ ,‬ועד לחילוניים שבאים עם‬
‫קוקו ועגיל באוזון‪ .‬כולם מתאחדים באולמות‬
‫הקונצרטים‪ ,‬כדי להתרגש מאוצרות הליטורגיה‬
‫היהודית‪ ,‬שמשמיעים באולמות אלה חזנים מן‬
‫השורה הראשונה‪ ,‬בלווי קונצרטיני מרשים‪,‬‬
‫של הפילהרמונית הישראלית על ששים נגניה‬
‫ותזמורות ישראליות ובינלאומיות נוספות‪.‬‬
‫‪ .1959‬החזן האגדי שלמה רביץ‪ ,‬והוא אז כבר‬
‫ישיש בן ‪ ,88‬מקבל בביתו ברחוב כרמיה ‪ 9‬בתל‬
‫אביב ילד בן ‪ ,7‬חבוש בארט כמנהג הימים ההם‪,‬‬
‫ושמו מוטל'ה‪ .‬על אף פער הגילים העצום בין‬
‫השניים – כמעט ‪ 80‬שנה – פנה רביץ אל הילד‬
‫עולמה המופלא של הליטורגיה‬
‫בגוף שלישי‪" :‬ישיר נא לי משהו"‪ .‬מוטל'ה לא כל‬
‫היהודית‬
‫כך הבין שהכוונה אליו‪ ,‬והיפנה אינסטינקטיבית‬
‫מרדכי סובול‪' ,‬מר חזנות' של עשרות השנים‬
‫מבטו לאחור‪" .‬יואיל נא לשיר משהו"‪ ,‬חזר רביץ‬
‫האחרונות‪ ,‬שחי‪ ,‬אוכל ונושם חזנות‪ ,‬שהכשיר‬
‫הזקן על בקשתו‪ .‬אביו של ילד הפלא‪ ,‬מאיר‪,‬‬
‫את טובי החזנים של דורנו‪ ,‬ובהם איצ'ה מאיר‬
‫היכה קלות על כתפיו על מנת שיפתח פיו‪ .‬ילד מרדכי סובול‬
‫הלפגוט‪ ,‬יעקב למר‪ ,‬חיים אדלר‪ ,‬צבי וייס‪ ,‬עזי‬
‫הפלא השמיע את פרק החזנות הנודע 'מודים‬
‫שוורץ‪ ,‬נתנאל הרשטיק‪ ,‬סיימון כהן‪ ,‬יעקב גליק ואחרים‪ ,‬הוא האיש‬
‫אנחנו לך'‪ ,‬של החזן הרשמן‪ ,‬על כל פיתוליו ו'תנועותיו' המוסיקליים‪.‬‬
‫שהחזיר לליטורגיה היהודית את כבודה האבוד והפיח בה רוח חיים‪,‬‬
‫רביץ הנרגש שלף ממחטה‪ ,‬מחה דמעה ואמר לאביו של מוטל'ה‪:‬‬
‫לאחר שכמעט נפחה את נשמתה עם הסתלקותם של ענקי הדורות‬
‫"ישאיר נא לי אותו"‪.‬‬
‫הקודמים והחלל שהותירו אחריהם‪ .‬מפעלו המוסיקלי‪ ,‬לרבות כתיבת‬
‫‪ .1965‬רביץ בן ה‪ ,94-‬חוזר רגלי‪ ,‬במוצאי שבת‪ ,‬מאולם 'אוהל שם'‬
‫יצירות חדשות שבחלקן מותאמות מראש למינעד קולם של חזנים‬
‫ברחוב בלפור בתל אביב לעבר ביתו‪ ,‬במרחק לא רב‪ .‬תלמידו יעקב‬
‫מסויימים שלמענם נכתבו; איסוף ותיעוד יצירות ישנות בטרם יאבדו‬
‫שוורצמן מלווה אותו‪ ,‬ובמהלך השיחה תוהה באזניו‪" :‬מי התלמיד‬
‫בתהום הנשיה; הכשרת דורות של חזנים חדשים‪ ,‬והפצת עולמה‬
‫שנחשב בעיניך ממשיך דרכך"‪ .‬שוורצמן העריך שהוא יצביע על‬
‫המופלא של הליטורגיה היהודית בקרב הציבור הרחב‪ ,‬רכש קהל‬
‫הרשמן או יוסף מלובני‪ .‬אבל רביץ לא היסס לרגע‪" :‬אין שאלה בכלל‪.‬‬
‫אוהדים גדול ונלהב‪ ,‬שחלקם המליצו עליו ברוב התלהבות לקבלת‬
‫זהו מוטל'ה הקטן שלי‪ .‬אין איש בעולם שמכיר כל תנועה ותנועה‬
‫פרס ישראל על מפעל חייו בתחום החזנות‪.‬‬
‫לפניי ולפנים ביצירות שלי"‪.‬‬
‫אבל דווקא הצלחתו בהפרחת עולם החזנות הגווע‪ ,‬היתה כנראה‬
‫‪ .1980‬רביץ הזקן הולך לעולמו‪ ,‬שבע ימים‪ ,‬בגיל ‪ .109‬הוא נותן‬
‫בעוכריו‪ .‬היו לו יריבים שארבו לו בפינה‪ ,‬ואחד מהם‪ ,‬לשעבר עובד‬
‫ביטוי ליחסו המיוחד לתלמידו מוטל'ה בכך שהוא מוריש לו‪ ,‬בצוואתו‪,‬‬
‫במשרדי עמותת 'יובל'‪ ,‬יזם פירסום כתבה מכפישה באחד העיתונים‬
‫את כל הספריה המוסיקלית שלו‪ ,‬ובה ‪ 4,000‬פריטים‪ :‬ספרים ודפי‬
‫כלפיו‪ .‬כעבור זמן מה התנצל הכותב על חלקים ניכרים מן הפירסומים‪,‬‬
‫תווים מיצירותיו )תקליטים לא הכניס לביתו‪ ,‬מפני שהיה שותף‬
‫אך הפרשה כולה טרם נסגרה‪ .‬סובול‪" :‬זה היה ב‪ ,2012-‬כשנכתבה עלי‬
‫לחרם החזנים רוזובסקי‪ ,‬גירוביץ ומינקובסקי‪ ,‬על התקליטים‪ ,‬בטענה‬
‫כתבה מגמתית‪ ,‬מכפישה‪ ,‬שמאחוריה עמד‪ ,‬כפי שהסתבר לי‪ ,‬עובד‬
‫שבאמצעותם הופכות תפילות עמך ישראל למוסיקת בידור בבתי‬
‫במשרד 'יובל' שסרח והכשיל עיתונאי עם חומרים חלקיים וחסרי‬
‫מרזח; בסופו של דבר החרם מחק מהתודעה את החזנים שהשתתפו‬
‫ביסוס‪ .‬העיתונאי הכיר במישגה ופירסם כעבור שנה כתבה שבה‬
‫בו‪ ,‬ואילו החזנים שהנציחו שירתם על גבי התקליטים‪ ,‬ובהם יוסלה‬
‫תיקן והתנצל‪ ,‬ונגד העובד עצמו תלוי ועומד תיק במשטרה‪ .‬בימים‬
‫רוזנבלט‪ ,‬סירוטה‪ ,‬קוורטין‬
‫אלה נסתיימה חקירתה‬
‫ואחרים‪ ,‬שזכו לתהילת‬
‫הועברו‬
‫והמימצאים‬
‫עולם(‪.‬‬
‫פרקליטות‬
‫להכרעת‬
‫מאז קיבל לידיו את‬
‫המדינה"‪ .‬עכשיו עמל‬
‫אוצרותיו של רביץ‪ ,‬הפך‬
‫סובול על טיהור שמו‬
‫בכיר תלמידיו מוטל'ה‬
‫והסרת פיסות הבוץ‬
‫לממשיך דרכו 'הרשמי'‪,‬‬
‫שהוטחו לעברו‪.‬‬
‫בהוראת והפצת החזנות‬
‫מצד שני‪ ,‬איש לא יוכל‬
‫בישראל‪ .‬זהו ד"ר מרדכי‬
‫ליטול ממנו את ההערכה‬
‫סובול‪ ,‬מחיה החזנות‬
‫הרבה שהוא נהנה ממנה‬
‫בדורנו‪ ,‬האדם היחיד‬
‫בציבור ובעולם החזנות‪.‬‬
‫שמסוגל למלא אולמות‬
‫ברשותו תעודות הוקרה‬
‫ענק בתל אביב ובניו יורק‪,‬‬
‫רבות שקיבל בזכות‬
‫בוורשה ובטורונטו‪ ,‬ולכנס‬
‫מפעלותיו‪ ,‬וביניהן אחת‬
‫יחדיו יהודים )בארץ(‬
‫כתובה על קלף בכתב‬
‫ונוכרים )בחו"ל(‪ ,‬חובבי‬
‫סת"ם ובחתימת החזנים צבי‬
‫חזנות מכל הסוגים‪:‬‬
‫למן חרדים אולטרא‪ -‬סובול מנצח על הפילהרמונית המלווה את גדול החזנים הלפגוט‬
‫המשך בעמ' ‪44‬‬
‫‪42‬‬
ĦđĜĕĕĞĚ ,ģĕĔđč ĕčģĕ
ĦđĕĢģĤĔČđ
Ħĕĥđē čĤ Đĕđđē
ĐēĠĥĚĐ ĘėĘ
ĦĕĎđĘđČĕėĤČ ĦĕĘĎĦ
ĥĎĤĚ ĤđĠĕĝđ
¸
¢
§¥¶¤ £¬¶ ¡ ¸ ¯°£²¢
¢ª
‫ עשייה‬.‫ עוצמה‬.‫אחדות‬

~

‫ שחר כהן‬:‫צילום‬

Ô~||~
Ô
n ~ | |~

~~~*
~|»Ì
p
|
n
~*n :Ô
o

n
-~

9.4
9:0013:00

EXPO

5-8.4-
9:0018:00

~

02-5789111/22
Ancien
An
Anc
A
ientt S
ien
Shil
hiloh
hil
oh
43
(23.4~<
9:00-18:00
~* * *
~*

~
050-2292666
www.telshilo.org.il
‫עיר המשכן‬

~
~
ĐĕĎđĘ
đ đČĕėĤ
đČĕėĤČČ ĐĔĚ ěĕĢģ
ĕĢĢ

‫המשך מעמ' ‪42‬‬
‫מהמוצבים בסיני למקהלת‬
‫הרבנות – במסוק של הרב גורן‬
‫אהרוני‪ ,‬יוסף אידלסון‪ ,‬יצחק אשל‪ ,‬דוד בגלי‪,‬‬
‫אברהם ברון‪ ,‬יעקב ברקין‪ ,‬שמואל טאובה והנרי‬
‫רוזנבלט )בנו של יוסל'ה האגדי(‪ ,‬שכתבו לו‬
‫עם תום לימודיו היסודיים בבתיה"ס רש"י‬
‫באקרוסטיקון הנושא את שמו מרדכי‪" :‬מי ידמה‬
‫בתל אביב ומעלות בבני ברק למד בישיבה‬
‫לך מרדכי בן מאיר ומי ישווה לך רב המנצחים‪.‬‬
‫התיכונית בתל אביב‪ ,‬אך בלחצו של רביץ נרשם‬
‫לב ונפש הניגון כמעיין איתן וזך‪ ,‬בידך כי תרים‪.‬‬
‫גם לאקדמיה למוסיקה בתל אביב‪ ,‬כסטודנט‬
‫ראש וראשון אתה לחזנים תפארת ראשינו‪ ,‬לנו‬
‫שלא מן המניין‪ .‬לימודים אלה לא עלו בקנה‬
‫כתרך‪ .‬מורה דרך נס ודגל אתה ורועה נאמן‬
‫אחד עם לימודיו בישיבה‪ ,‬והוא נאלץ לנטוש‬
‫לצאן מרעיתך" ‪ -‬וכן הלאה‪.‬‬
‫ועבר ללמוד בתיכון הדתי בבני ברק‪ ,‬שם הכין‬
‫החזנים‬
‫בידי‬
‫לו‬
‫שהוענקה‬
‫תעודה אחרת‬
‫לו המנהל ישראל ינאי תכנית לימודים אישית‬
‫ברקין‬
‫יעקב‬
‫קוסביצקי‪,‬‬
‫שמחה‬
‫שמואל ויגודה‪,‬‬
‫שתאפשר לו לעמוד בשני האתגרים‪ :‬מוסיקה‬
‫לחזנות‬
‫"הרופא‬
‫אותו‬
‫מכנה‬
‫גנטשוף‪,‬‬
‫ומשה‬
‫והשכלה כללית‪ .‬בד בבד העמיק היכרותו עם‬
‫"מלוך‬
‫תפילת‬
‫בנוסח‬
‫וכתובה‬
‫לעשות"‪,‬‬
‫ומפליא‬
‫עולם החזנות ושתה מתורתם של מורו ורבו‬
‫סובול עם שמחה קוסוביצקי‬
‫על כל העולם" הנאמרת בראש השנה‪" :‬מלוך על‬
‫רביץ‪ ,‬יצחק אשל ומנצחו מרטין וויט‪ ,‬שמואל‬
‫כל עולם החזנות בכבודך‪ ...‬ויידע כל ש"ץ כי‬
‫ריבלין‪ ,‬משה קוסביצקי ומרדכי הרשמן‪.‬‬
‫באפו‪:‬‬
‫נשמה‬
‫אשר‬
‫כל‬
‫אתה פעלתו ויבין כל חזן כי אתה יצרתו‪ ,‬ויאמר‬
‫את שירותו הצבאי עבר תחילה בגולני ונשלח עם חבריו‪ ,‬בתקופת‬
‫הנה החייה החזנות ברוחו ונשמתו"‪...‬‬
‫מלחמת ההתשה‪ ,‬לאייש את מוצבי המזח‪ .‬יום אחד הגיע לביקור בקו‬
‫הקדמי הרב הצבאי הראשי הרב שלמה גורן‪ ,‬וזיהה את סובול החייל‪,‬‬
‫הכל התחיל עם גרמופון ותקליטי ‪78‬‬
‫ששימש נער מקהלה בעת חנוכת בית הכנסת 'קוממיות' של הרב‬
‫סיפורו של מרדכי סובול‪ ,‬יליד חדרה‪ ,1952 ,‬לזוג הורים עולים‬
‫גורן ברחוב מודליאני‪" .‬סובול‪ ,‬אני צריך אותך אצלי"‪ ,‬הודיע הרב‬
‫חדשים‪ ,‬הוא סיפור של עיקשות אין קץ להחייאת החזנות‪ ,‬והפיכת‬
‫גורן וביקש ליטול עימו במסוק את סובול כדי לצרפו לסגל מקהלת‬
‫משימה זו למפעל חיים‪ .‬למרבה המזל נתקבלה בציבור פעילות זו‬
‫הרבנות הצבאית‪ ,‬בניצוחו של מנשה לב רן‪ .‬מפקד הגיזרה שנילווה‬
‫באהדה גדולה‪ .‬בזכותו התעוררה החזנות ממוות קליני לחיים של‬
‫לאלוף גורן ניסה להתנגד‪" :‬כבוד הרב‪ ,‬על פי פקודות מטכ"ל אני‬
‫ממש‪ ,‬וביכולתה היום‪ ,‬במידה רבה הודות לפעילות של סובול‪ ,‬למלא‬
‫המפקד פה"‪ .‬אבל הרב גורן לא ויתר‪ .‬הוא היכה על חזהו והודיע‪:‬‬
‫אולמות עד אפס מקום ועוד להותיר מתעניינים רבים בחוץ‪ ,‬מחוסר‬
‫"כאן אני פקודות מטכ"ל‪ .‬שהבחור יאסוף חפציו ויחזור אתי לתל‬
‫מקומות ישיבה נוספים‪.‬‬
‫אביב"‪ .‬כך סיים את שירותו בתעלה‪ ,‬חזר עם הרב גורן לתל אביב‪,‬‬
‫את דרכו בעולם החזנות החל בגיל חמש‪ ,‬והוא אז חי עם הוריו ואחיו‬
‫ולאחר חופשה קצרה של יממה שובץ במקהלת הרבנות הצבאית‪.‬‬
‫בשכונת ג'בליה שביפו‪ ,‬על גבול בת ים‪ .‬בשכונתו שכן אז אמפיתיאטרון‬
‫שירותו בסיני לא מנע ממנו השתתפות‪ ,‬כמאזין וצופה‪ ,‬בקונצרטים‬
‫ושמו גלרון‪ ,‬שבו הופיעו אמנים שונים בעיקר בשפות לעז‪ ,‬לטובת‬
‫חשובים‪ .‬יום אחד נודע לחייל סובול‪ ,‬כשישב‬
‫האוכלוסיה שהתגוררה אז בשכונה‪ .‬ביניהם היו‬
‫עם חבריו בביר גפגפה‪ ,‬כי זמר האופרה הנודע‬
‫דז'יגן ושומאכר‪ ,‬גניס קסלר‪ ,‬מקס פרלמן‪ ,‬הזמר‬
‫יאן פירס‪ ,‬מגיע להיכל התרבות‪ .‬בין השניים‬
‫בנציון ויטלר ואחרים‪ .‬הפעוט בן החמש הלך‬
‫התפתחה היכרות‪ ,‬שנולדה כאשר החזן הצעיר‬
‫עם הוריו ואחותו להופעה של ויטלר‪ ,‬שם קלט‬
‫זכה בפרס ראשון בתחרות חזנים עולמית‪ .‬ברוב‬
‫את השיר באידיש‪" :‬איפה לוקחים קצת מזל"‪,‬‬
‫חוצפה ביקש אישור לצאת לקונצרט בתל אביב‬
‫ובצאתו פיזם את השיר החדש לעצמו‪ .‬לידו עבר‬
‫ולחזור למחרת‪ .‬תחילה נתקל בהרמת גבה‬
‫אז גבר אלמוני‪ ,‬ששמע את הילד שר‪ ,‬והזמינו‬
‫מצידו של מפקדו אל"מ רובקה אליעז )שנפל‬
‫לחזור עימו ועם הוריו לחדר האמנים שמאחורי‬
‫במלחמת יוה"כ(‪ .‬אבל בסופו של דבר התחשב‬
‫הקלעים על מנת לשמוע שוב את שירתו ללא‬
‫המפקד בבקשתו‪ ,‬לאחר שהתברר כי הוא עצמו‬
‫הפרעות‪ .‬היה זה ויטלר עצמו‪ ,‬שביקש ליטול‬
‫יוצא בטיסה באותו יום אחה"צ לתל אביב‪,‬‬
‫את ילד הפלא לסיבוב הופעות‪ ,‬אך הוריו סירבו‪,‬‬
‫ואמור לחזור למחרת‪ .‬אליעז הזמינו לטוס עימו‬
‫ופיצו אותו במתנה שכמעט שינתה את חייו‪:‬‬
‫ולחזור איתו בטיסה שלמחרת‪ .‬אך כשהגיע‬
‫גרמופון ואוסף תקליטי ‪.78‬‬
‫להיכל התרבות‪ ,‬כבר אזלו הכרטיסים‪ .‬סובול‬
‫מוטל'ה למד בעל פה את כל השירים שנצרבו סובול הצעיר עם מורו ורבו שלמה רביץ‬
‫הצליח להעביר פתק ליאן פירס‪ ,‬ובו הזכיר לו‬
‫בתקליטים‪ ,‬עד כי אביו השתכנע שיש להעבירו‬
‫את מיפגשם הקודם‪ ,‬ציין כי הוא משרת בצה"ל‬
‫לטיפולו של בעל מקצוע בתחום המוסיקה‪.‬‬
‫ומבקש שיורה לסדרנים להכניסו‪ .‬להפתעתו יצא פירס אליו ובחסותו‬
‫כך הגיע עם אביו לביתו של שלמה רביץ‪ .‬מאז לא זזה ידו מידו של‬
‫נכנס פנימה‪.‬‬
‫רביץ‪ ,‬שצירף אותו למקהלת הילדים‪/‬הנערים‪/‬הגברים של אולם אוהל‬
‫באותן שנים התייתם אט‪-‬אט עולם החזנות‪ .‬הלכו לעולמם רבים‬
‫שם בתל אביב‪ ,‬שהופיעה אז בפני הציבור מידי שבת אחר הצהריים‬
‫מענקי הדור הקודם‪ ,‬שפעלו בארה"ב‪ ,‬ובהם משה קוסביצקי‪ ,‬הרשמן‬
‫במסגרת אירועי עונג שבת שייסד המשורר ח‪.‬נ‪ .‬ביאליק‪ ,‬ונמשכו שנים‬
‫וקוורטין ומוישה אוישר‪ ,‬מבלי שקמו להם מחליפים‪ .‬ואילו בארץ‬
‫רבות לאחר פטירתו‪ .‬רביץ הפגיש את הילד עם גדולי עולם החזנות‪,‬‬
‫נתמעט מספרם של החזנים שנהנו ממישרה קבועה בבית כנסת‬
‫כשהגיעו לבקרו בביתו הצנוע בתל אביב‪ .‬ביניהם היה החזן האגדי‬
‫כלשהו‪ ,‬והאחרונים שעדיין החזיקו במישרה קבועה היו בנימין‬
‫משה קוסוביצקי‪ ,‬שנתקל במוטל'ה כשהגיע לביתו של רביץ‪ .‬לבקשת‬
‫אונגר בביהכ"נ הגדול בת"א‪ ,‬יצחק אשל בביהכ"נ היכל מאיר בת"א‬
‫קוסביצקי השמיע מוטל'ה את "לפיכך אנחנו חייבים" של ישראל שור‪,‬‬
‫וצבי גרנטוב בחיפה‪ .‬חלקם לא הצליחו להתפרנס מתפילתם ונאלצו‬
‫וקוסביצקי נשקו על מצחו ופסק‪" :‬הוא לא יהיה חזן גדול‪ .‬הוא כבר‬
‫להתבסס על מישרה אחרת‪ :‬בנימין אונגר עסק בהפצת מרגרינה של‬
‫עכשיו חזן גדול"‪.‬‬
‫בלו בנד באמצעות רכב גדול שהיה ברשותו‪ .‬זלמן לינדן‪ ,‬חזן חיפאי‪,‬‬
‫באותם ימים נחשפו לקהל בישראל ארבעה ילדי פלא‪ ,‬כולם אז פחות‬
‫התפרנס מנהיגת אוטובוס באגד‪ .‬שלום רוזנברג‪ ,‬משנהו של אונגר‪,‬‬
‫או יותר בני ‪ :13‬חיים אליעזר הרשטיק‪) ,‬הרב( יהושע קמפינסקי‪ ,‬פנחס‬
‫ניהל מסעדה בתל אביב‪.‬‬
‫בראון ומרדכי סובול‪ .‬שני הראשונים וסובול הרכיבו אז את שלישיית‬
‫ילדי הפלא שערכו הופעות בכל רחבי הארץ‪ .‬בשורת החזנות הגיעה‬
‫המודעות לקונצרט הודבקו בחסות החשיכה‬
‫באמצעותם אפילו ליישובים שמעולם לא נשמעה בהם אמירה חזנית‪,‬‬
‫דעיכת עולם החזנות הניעה אותו לעשות מעשה‪ .‬בשנות ה‪,80-‬‬
‫כפר ויתקין למשל‪ ,‬וגם בהם קידמו את פניהם אולמות מלאים מפה‬
‫בהיותו בשיא פריחתו כמעבד ראשי של הפקות המוסיקה החסידית‬
‫לפה‪.‬‬
‫שפרחה אז בארץ‪ ,‬והוא עצמו הכין עיבודים בקצב של ‪ 8-10‬תקליטים‬
‫‪44‬‬
‫בשנה‪ ,‬הגיע אליו יו"ר חוג ידידי ביה"ח אסף הרופא שמואל‬
‫גוטפרב‪ ,‬שחיפש דרכים להגדיל את קצב איסוף התרומות לביה"ח‪.‬‬
‫סובול הבין שנקלעה בפניו שעת כושר‪ ,‬לארגן קונצרט שכל‬
‫הכנסותיו יהיו קודש לביה"ח‪ ,‬ואגב כך יחדיר לתודעת הציבור‬
‫את עצם קיומה של מוסיקה ליטורגית יהודית‪ .‬כך נולדה סידרת‬
‫הקונצרטים מתוזמרים לטובת אסף הרופא‪ .‬הסידרה החלה דרכה‬
‫ברגל שמאל וגרמה הפסדים כספיים מכאיבים‪ ,‬אך לימים הצליחה‬
‫למשוך קהל‪ ,‬להניב רווחים לטובת ביה"ח‪ ,‬ובעיקר לחשוף בפני‬
‫הקהל דמויות חדשות‪ :‬בן ציון מילר‪ ,‬דודו פישר‪ ,‬צבי אהרוני‬
‫מארה"ב שעד אז נמנע מלהופיע בארץ‪ ,‬ועוד‪ .‬את התיזמורים‬
‫להופעות אלה כתב סובול‪ ,‬ובלילות היה מתגנב עם אשתו יונה‬
‫לרחובות תל אביב ובידיהם מיכל דבק עשוי קמח ומים‪ ,‬על מנת‬
‫להדביק במו ידיהם בחסות החשיכה כרזות לטובת הקונצרטים‬
‫הללו‪.‬‬
‫הצלחת הקונצרטים הללו הולידה את רעיון הקמת עמותת יובל‪,‬‬
‫מקהלת יובל ותזמורת סימפונית יובל בהרכב ‪ 45‬נגנים‪ .‬העמותה‬
‫נרשמה בנובמבר ‪ .1990‬בראשה הוצב המייסד והיוזם סובול‪ ,‬עם‬
‫חברו עו"ד יהושע דיאמנט‪ ,‬ולצידם הנהלה ציבורית של אישים‬
‫חובבי חזנות ובהם אהרון מאיר ז"ל‪ ,‬וייבדלו לחיים שלמה גרופמן‪,‬‬
‫מוטי זיסר‪ ,‬אורי פלאח‪ ,‬רו"ח פיקהולץ‪ ,‬הקבלן ברנוביץ ואחרים‪.‬‬
‫העמותה יזמה ויוזמת עד היום סדרות של ‪ 4-5‬קונצרטים לקהל‬
‫המינויים הנאמן ולקהל הרחב‪ ,‬לאורך כל השנה‪ .‬כל אחד מהם‬
‫מוקדש לנושא אחר‪ ,‬ומופיעים בו טובי החזנים‪ ,‬בליווי מקהלת‬
‫יובל המונה ‪ 50‬גברים‪ ,‬והתזמורת הפילהרמונית בהרכב של‬
‫כששים נגנים‪ .‬הקונצרט הקרוב בסידרה‪ ,‬לידיעת המעוניינים‪,‬‬
‫ייערך בהיכל התרבות בת"א ב‪ 13-‬במאי ויוקדש ליצירותיו‬
‫של גדול מלחיני המוסיקה החסידית בדורנו יוסי גרין )'תניא'‪,‬‬
‫'אדרבא' ועוד(‪ .‬כמו כן עורכת העמותה קונצרטים בפריפריה‬
‫בהשתתפות תזמורות מקומיות‪ :‬סימפונט רעננה‪ ,‬הסימפונית‬
‫ירושלים‪ ,‬הסימפונית חיפה‪ ,‬הסימפונית אשדוד ועוד‪ .‬מידי פעם‬
‫יוזם סובול קונצרטים לחזנות בעולם הרחב‪ ,‬ועד כה אירגן כאלה‬
‫במטרופוליטן בניו יורק )קונצרט גאלה בכיכובו של הלפגוט‪,‬‬
‫ואליו הגיעו כמאזינים זמרים כפלסיגו דומינגו‪ ,‬מדונה‪ ,‬הכומר‬
‫ג'סי ג'קסון ואישים בולטים נוספים(‪ ,‬טורונטו‪ ,‬סידני‪ ,‬מלבורן‪,‬‬
‫פריס‪ ,‬ורשה ועוד‪.‬‬
‫בין קונצרט אחד למשנהו עוסק סובול בהכשרת חזנים צעירים‬
‫ומשדרג את יכולותיהם של חזנים ותיקים‪ .‬כך למשל נהג החזן‬
‫הנודע משה שולהוף ז"ל‪ ,‬לקבל שיעורי חזנות ואינטרפטציה‬
‫אצלו‪ ,‬כל אימת שהגיע לסיבוב הופעות בארץ‪ .‬תחת ידו ושרביטו‬
‫עברו תלמידים רבים ובהם צבי וייס‪ ,‬שלמה גליק‪ ,‬יעקב למר‪,‬‬
‫אושי בלומנברג מניו יורק‪ ,‬וגם זמרים חזנים‪ :‬אברימי רוט‪ ,‬אוהד‬
‫מושקוביץ ואחרים‪ .‬תלמידו המובהק הוא איצ'ה מאיר הלפגוט‪,‬‬
‫מגה‪-‬סטאר בעולם החזנות‪ ,‬כיום חזן ראשי בביהכ"נ איסט פארק‬
‫בניו יורק‪ ,‬שהחל דרכו בגיל ‪ 12‬עם כשרון מוסיקלי יוצא דופן‬
‫אך קול שאינו ערב במידה הראויה‪ .‬אלא שכאשר התחלף קולו‬
‫בגיל ההתבגרות‪ ,‬זכה ביכולות מדהימות ובקול ערב וייחודי‪ ,‬נטול‬
‫מיגבלות כלשהן‪" .‬בשל יכולותיו הקוליות הבלתי מוגבלות"‪ ,‬אומר‬
‫סובול‪" ,‬אני כותב לו יצירות כמו שכותבים לכלי‪ ,‬ללא מיגבלות‪.‬‬
‫יש לו יכולות בלתי נדלות‪ ,‬שאף אחד מחזני דורנו לא הגיע אליהם‪.‬‬
‫הוא ללא ספק מטאור גדול בשמי החזנות"‪.‬‬
‫האם הלפגוט תלמידך הוא קוסביצקי בן זמננו?‬
‫סובול‪" :‬הלפגוט אינו קוסביצקי‪ .‬קוסביצקי היה קוסביצקי‪,‬‬
‫ויבדל"א משה שטרן זקן חזני דורנו הוא משה שטרן ולשניהם אין‬
‫תחליף‪ ,‬והלפגוט הוא הלפגוט עם קולו המדהים ויכולותיו הבלתי‬
‫מוגבלות‪ ,‬שמאפשרות לו לבצע הכל"‪.‬‬
‫מיהו אם כן הטוב שבחזנים מקרב תלמידיך?‬
‫סובול‪" :‬כולם היו בני‪ .‬יש בהם חזנים גדולים‪ ,‬כל אחד בתחומו‪,‬‬
‫וכולם בשורה הראשונה של חזני העולם‪ .‬אתה מוצא ברשימה זו‬
‫את הלפגוט‪ ,‬יעקב למר‪ ,‬חיים אדלר‪ ,‬צבי וייס‪ ,‬עזי שוורץ‪ ,‬נתנאל‬
‫הורוביץ‪ ,‬סיימון כהן‪ ,‬שלמה גליק ויעקב יוסף שטארק‪ .‬הם‪-‬הם‬
‫עתידה של החזנות בדורנו ובדור הבא"‪.‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‪45‬‬
‫‬
‫‬
‫~‬
‫~‬
‫‬
‫‪20%‬‬
‫~‬
‫~‬
‫~‬
‫‬
‫‪15‬‬
‫‪ y‬‬
‫‪D 100,000‬‬
‫‪ PRE-SALE y‬‬
‫‪D 1,193,00054 y‬‬
‫‪D1,840,000 y‬‬
‫‬
‫~~‬
‫
‪40‬‬
‫~‬
‫>‬
‫‪*8215‬‬
‫‪5‬‬
‫‪45‬‬
‫כלהעולםבמה‬
‫יוסל'ה קם לתחיה באקספרס‬
‫חובבי החזנות בישראל‪ ,‬אינם‬
‫הפיוט למאורות הוודוויל‪ .‬זהו‬
‫יכולים שלא להתפעם מן האירוע‬
‫סיפורו של יהודי שורשי‪ ,‬נעים‬
‫הבימתי‪ ,‬אשר מגיע בימים אלה‬
‫זמירות ישראל‪ ,‬שנקלע לצמתים‬
‫אל הבמה הישראלית‪ :‬הפקה‬
‫חשובים בהיסטוריה היהודית‬
‫בימתית מוסיקלית מרשימה‬
‫)עיירות עוני וניוון בגליציה‪,‬‬
‫ומרגשת ושמה 'רוזנבלט‬
‫יציאה לעולם הגדול‪ ,‬התרסקות‬
‫אקספרס'‪ ,‬המתארת במשך ‪90‬‬
‫הבורסה האמריקנית‪ ,‬מלחמת‬
‫דקות את סיפור חייו המפותל‬
‫עולם‪ ,‬עליית היטלר‪ ,‬הפרוייקט‬
‫של מלך החזנים בכל הדורות‬
‫הציוני בא"י(‪ ,‬ומצא עצמו‬
‫יוסל'ה רוזנבלט‪ ,‬פרי יוזמתה‬
‫בתנועה מתמדת בין תחנות‬
‫של קבוצת תיאטרון ירושלמית‪.‬‬
‫אלה‪ ,‬תוך כדי תימרון בין אמונתו‬
‫בזכות ערכה האמנותי והתיעודי‪,‬‬
‫הדתית האיתנה‪ ,‬שלא נתערערה‬
‫יוסלה אקספרס‪ .‬עומדים מימין לשמאל‪ :‬לאון מורוז‪ ,‬אבי גולומב‪ ,‬נטע בר רפאל‪,‬‬
‫רפי קלמר; יושבים‪ :‬אמיר ירושלמי‪ ,‬אריאל קריז'ופולסקי‪ ,‬דניאל בוצר )המגלם‬
‫נבחרה ההצגה לקבלת תמיכה‬
‫לרגע‪ ,‬לבין פיתויי העולם הגדול‪,‬‬
‫את יוסל'ה(‪ ,‬ונטע בר רפאל )המגלמת את אשתו טובה(‪ .‬צילום יואב רודה‬
‫הפקתית מטעם מינהל התרבות‬
‫שהציע לו הקלטות‪ ,‬אופרה‪,‬‬
‫במשרד התרבות‪.‬‬
‫וודוויל‪ ,‬הוליווד והרבה כסף‬
‫המפתיע הוא שאת האירוע‬
‫גדול‪ .‬על אף הקשיים יוסל'ה לא‬
‫הבימתי העלתה קבוצת שחקני תיאטרון צעירים‪ ,‬שאינם שומרי תורה‬
‫בגד באמונתו ונותר נאמן לה‪ ,‬למרות הפיתויים‪ ,‬עד יומו האחרון‪.‬‬
‫ומצוות‪ ,‬ושחלקם אף לא ידעו להגות את שמו של מלך החזנים‪ ,‬עד‬
‫בשנת חייו האחרונה‪ ,1933 ,‬הגיע לראשונה בחייו לארץ הקודש‪,‬‬
‫שנתקלו בדמותו‪ ,‬בעלילות חייו ובזימרתו המרטיטה‪ .‬יוצר ההצגה‬
‫כדי לצלם כאן סרט הוליוודי בכיכובו‪ ,‬ושמו 'חלום עמי'‪ .‬אך המאמץ‬
‫ומחברה הוא צעיר ישראלי רון גואטה‪ ,‬שרק במקרה נחשף לעלילות‬
‫הכבד שנטל על עצמו הכריעו בעת שצולם עומד בסירה בנהר הירדן‬
‫חייו של רוזנבלט‪ ,‬ומאז‪ ,‬לדבריו‪ ,‬לא יכול היה להימלט מן הסיפור‬
‫ושר‪" :‬מה לך הים כי תנוס‪ ,‬הירדן תיסוב לאחור"‪ .‬הוא לקה בעודו שר‬
‫רב התהפוכות של חיי יוסל'ה‪.‬‬
‫על מי הירדן בשבץ לב‪ ,‬הוחש לירושלים‪ ,‬אך ליבו לא עמד לו והוא‬
‫ההצגה רוזנבלט אקספרס‪ ,‬המלווה לכל אורכה בשירתו המוקלטת‬
‫רק בן ‪ .51‬יוסל'ה נטמן בהר הזיתים בהלוויה המונית‪ ,‬שבה נשא הרב‬
‫של יוסל'ה‪ ,‬מתארת במשחק ובצליל את סיפורו חייו הדרמטיים‬
‫קוק דברי הספד‪" :‬הפך כינורי לאבל ועוגבי לקול בוכים"‪ .‬ואולם‪ ,‬קולו‬
‫של יוסל'ה הענק‪ ,‬תחילה כילד פלא בעיירות הקטנות של גליציה‬
‫ומורשתו המוסיקלית המפוארת של מלך החזנים לא נדמו‪ ,‬וממשיכים‬
‫ומשם להמבורג וממנה לאולם הקרנגי הול היוקרתי בניו יורק‪,‬‬
‫להדהד אל הנצח‪.‬‬
‫ואינה פוסחת על הידרדרותו מגג העולם לתהומות השפל‪ ,‬מפסגות‬
‫שם ההצגה 'רוזנבלט אקספרס' נבחר על שום העובדה‪ ,‬שיוסל'ה‬
‫רוזנבלט נכנס שלא מרצונו לספר השיאים של גינס בשני נושאים‪ :‬בשל‬
‫שיבוש בלוח הזמנים שלו הוא החמיץ את הרכבת מבימת הוודוויל‬
‫בפילדלפיה לניו יורק‪ ,‬אך מאחר שהבטיח להופיע בקונצרט צדקה‪,‬‬
‫הוא שכר באורח פרטי תמורת ‪ 600‬דולר רכבת פרטית מיוחדת שתחיש‬
‫אותו לניו יורק‪ ,‬וזו עשתה היסטוריה ונכנסה לדברי ימי התחבורה‬
‫>‬
‫‬
‫בארה"ב כששברה את שיא המהירות בקו פילדלפיה‪-‬ניו יורק‪ .‬ב‪1927-‬‬
‫שוב עשה יוסל'ה היסטוריה‪ :‬הוא שיחק את תפקיד עצמו בסרט המדבר‬
‫הראשון בעולם‪' ,‬זמר הג'אז'‪.‬‬
‫המחזה שנכתב בידי רון גואטה‪ ,‬הופק ע"י קבוצת התיאטרון‬
‫הירושלמי‪ ,‬בבימויה של דניס שמע‪ .‬מופיעים בו השחקנים הצעירים‬
‫דניאל בוצר בתפקיד יוסל'ה‪ ,‬נטע בר רפאל בתפקיד אשתו טובה‪,‬‬
‫ולצידם רפי קלמר‪ ,‬אמיר ירושלמי‪ ,‬אבי גולומב‪ ,‬לאון מורוז‪ ,‬אריאל‬
‫קריז'ופולסקי‪.‬‬
‫| מנחם רהט‬
‫חתונה יהודית זה לא רק הצגה‬
‫>~>‬
‫‪46‬‬
‫האגף לתרבות תורנית בעיריית פתח תקוה בניהולו של שמואל‬
‫זלצר‪ ,‬ובראשות חבר מועצת העיר אבי בלושטיין‪ ,‬קיים השבוע את‬
‫המופע השלישי בסדרת החוויה היהודית‪ :‬הפקת מקור חדשה‪' ,‬החתונה‬
‫היהודית'‪ .‬היכל התרבות העירוני בו מתקיימת סידרת החוויה היהודית‪,‬‬
‫הפך במשך למעלה משעתיים לאולם שמחות‪ .‬הקהל שמילא את‬
‫האולם‪ ,‬חווה את האירועים המרכזיים בחתונה היהודית‪ ,‬החל מקריאת‬
‫שטר התנאים וכלה ב'מצווה טאנץ' החסידי‪ .‬על הבמה שיתפו פעולה‬
‫לראשונה‪ ,‬התזמורות המובילות את שוק התזמורות החסידי‪ :‬תזמורת‬
‫'להבה' של יחיאל גרינברג‪ ,‬עם סולנה ירון בר‪ ,‬ו'הלהקה' של נתנאל‬
‫קופרמן‪ ,‬עם סולנה אבנר גלבוע‪ .‬התזמורות המלוות מידי ערב <<‬
‫חוזרים‬
‫עם תשובה‬
‫חתנים וכלות לחופתם‪ ,‬הביאו לבמה את רגעי שיא הרגש והשמחה‪,‬‬
‫כל להקה בסגנון ובשירים הייחודים לה‪ .‬אל התזמורת המורחבת‪,‬‬
‫הצטרף הזמר החסידי שמחה פרידמן‪ ,‬שהפליא להלהיב את הקהל‬
‫בשירי חתונה‪ ,‬שהורתם ולידתם בחצרות חסידים‪ ,‬ואשר כבשו את‬
‫עולם היהודי כולו‪.‬‬
‫תוצאת המישאל מהשבוע שעבר‪:‬‬
‫אם תהיה ממשלת אחדות‪ ,‬האם על ´הבית היהודי´‬
‫לשבת בממשלה כזו?‬
‫כן ‪ -‬חשוב להיות בקואליציה ולהשפיע מבפנים‪.‬‬
‫לא ‪ -‬צריך לשמור על האידיאולוגיה‪ .‬לפעמים‬
‫חשוב לשרת את המדינה גם מהאופוזיציה‪.‬‬
‫‪47%‬‬
‫‪53%‬‬
‫שאלת השבוע‬
‫הקהל הריע ממושכות לכנר הווירטואוז שימי ויצהנלדר‪ ,‬שבנגינתו‪,‬‬
‫כמו גם בנוכחותו הבימתית‪ ,‬סחף את הקהל למחוזות הכליזמר‬
‫היהודי מהשטעטל‪ .‬את 'המסע החתונתי' הוביל בחיוך‪ ,‬העיתונאי‬
‫והשחקן קובי אריאלי‪ ,‬שחשף את כישרונו גם בתחום השירה‪ .‬את‬
‫המופע ניהל מוסיקלית המלחין והמעבד יובל סטופל‪ ,‬והפיקו אנשי‬
‫חברת 'במה כהלכה'‪ ,‬אלי יזרלביץ' ודני קייזלר‪ .‬בתמונה‪ :‬האומנים‬
‫ומפיקי המופע‪.‬‬
‫האם הגיע הזמן לבטל את איסור אכילת הקטניות‬
‫לאשכנזים בפסח?‬
‫כן ‪ -‬איסור אכילת הקטניות אינו רלוונטי היום‪ .‬הגיע הזמן‬
‫לרב אמיץ שיפסיק את החומרה המיותרת הזו‪.‬‬
‫לא ‪ -‬אין היום רבנים שיוכלו להתיר דבר כה משמעותי‪,‬‬
‫והדבר ייאלץ לחכות לביאת המשיח במהרה בימינו‪.‬‬
‫המעוניינים להשיב על השאלה ייכנסו לאתר 'כיפה'‪,‬‬
‫שם יוכלו להשתתף בסקר גולשים בנושא‪.‬‬
‫תוצאות הסקר בתוספת שאלה חדשה יתפרסמו‪,‬‬
‫אי"ה‪ ,‬בגיליון הבא של 'מצב הרוח' ובאתר 'כיפה'‪.‬‬
‫‪É´Ç¸¸ÉÉ´²È‬‬
‫½‪É´¿³¸»¼ºÉ¯³¿¸½µ‬‬
‫½¶´‪É´¸ºÇÁÉ´ÈÃ‬‬
‫‪·Ç´Æ²¿Ç±¾´»½°É°È‬‬
‫´¯¸¸‪¼¸È´²ÆÉ´½¸Ç¶¯ÇÃÇ‬‬
‫‪É´¸´²¸À¶°È¸·»³º¸»³É°È°ÇÁ°‬‬
‫‪Æ¶Å¸¼³Ç°¯É´²»´É¼¸¿´»À¾´Ç³¯É´²»´É‬‬
‫‪¼¸»È´Ç¸É´¿´ºÈ°Ç´¸ÀÉ°È¼´¸°‬‬
‫½‪É´¿½µ³µºÇ‬‬
‫¯‪¸ÅÇ‬‬
‫‪¯»½¾´¸À¿Ã‬‬
‫‪¼¸¸½ÁÃ‬‬
‫‪³±´Á´³ÃÆ‬‬
‫¶¸¸‪´±‬‬
‫‪ ´¸ÈºÁ‬‬
‫»‪É´¿½µ³‬‬
‫»‪·¿Ç·¿¸¯³ÇÉ¯°É´¿½µ³‬‬
‫‪w w w. s a d o t o u r s . c o . i l‬‬
‫‪sadotours.co.il‬‬
‫‪47‬‬
‫ראואור‬
‫'אבות לדור'‬
‫על מסכת אבות‪ ,‬חלק ב' )פרקים ג'‪-‬ד'(‬
‫הרב ישראל מאיר לאו‪ 528 ,‬ע'‪,‬‬
‫הוצאת ידיעות ספרים‬
‫מסכת אבות היא כידוע אוצר בלום‬
‫של חכמה‪ ,‬יהדות ומוסר‪ .‬ניתן למצוא‬
‫בה את שורשיו של כל רעיון מוסרי‬
‫המובא בענפיה השונים של מסורת‬
‫ישראל‪ .‬העמקה במסכת אבות דומה‬
‫למיפגש מרתק עם יסודות המחשבה‬
‫היהודית לדורותיה‪.‬‬
‫הרב ישראל מאיר לאו נקשר קשר‬
‫נפשי עמוק למסכת זו‪ ,‬אף שאין הוא‬
‫מושך ידו משאר מסכתות הש"ס‪,‬‬
‫שבהן הוא לומד ומלמד מידי יום‪,‬‬
‫במסגרת לימודי הדף היומי‪.‬‬
‫ספרו 'אבות לדור' הוא יצירה‬
‫מקיפה על מסכת אבות‪ ,‬שנועדה להנגיש את מסכת אבות‪ ,‬גם לדור‬
‫שלא גדל בבית המדרש הישן‪ ,‬ולהעביר את המסר כי התנאים‪ ,‬חכמי‬
‫המסכת‪ ,‬הינם האבות הרוחניים למעיינות החכמה‪ .‬מיפגש היכרות עם‬
‫חוכמתם‪ ,‬שעורך הרב לאו לקורא‪ ,‬מקל עלינו להעריך את מקורותינו‬
‫מבלי לרעות בשדות זרים‪.‬‬
‫בספרו צולל הרב לאו לעומקה של היצירה היהודית‪ ,‬פורש את‬
‫השקפת עולמם העשירה של חכמינו‪ ,‬מאיר את דיוקנו של האדם‬
‫הישר ומשיא עצות לחיים‪ .‬זהו ספר על עצמיות האדם‪ ,‬על חברה‬
‫מתוקנת‪ ,‬ועל עולמם של חכמים‪ ,‬שחזונם ממשיך להדהד עד ימינו‪.‬‬
‫הרב ישראל מאיר לאו‪ ,‬יו"ר מועצת יד ושם‪ ,‬כיהן כזכור במשך‬
‫עשור בתפקיד הרב הראשי לישראל וכיום הוא רבה הראשי של‬
‫העיר תל אביב וחבר מועצת הרבנות הראשית‪ .‬חתן פרס ישראל‬
‫לשנת תשס"ה‪ ,‬על תרומתו לחברה ולמדינה‪ .‬ספריו 'אל תשלח ידך אל‬
‫הנער'‪' ,‬הנחת יסוד' ופירוש עכשווי להגדה לפסח‪ ,‬זכו לקהל קוראים‬
‫רחב‪.‬‬
‫הגדה של פסח‬
‫בפירושו של הרב חיים‬
‫דרוקמן ‪ ,‬הוצאת המכון‬
‫התורני אור עציון‬
‫כחודשיים בלבד לאחר יציאת ספרו של‬
‫הרב חיים דרוקמן 'צמאה נפשי' על נושא‬
‫התפילה‪ ,‬יוצא ערב פסח תשע"ה ספר נוסף‬
‫של הרב דרקומן‪' :‬הגדה של פסח לזמן הזה'‪,‬‬
‫בהוצאת המכון התורני אור עציון‪ .‬הפירוש על‬
‫ההגדה מהווה המשך ישיר לסדרת הספרים‬
‫'לזמן הזה'‪ ,‬העוסקת במועדי ישראל‪ .‬בספר זה משובצות הדגשותיו והארותיו‬
‫של הרב על ליל הסדר‪.‬‬
‫ההכנות לפסח שכוללות את ניקיון הבית והכשרתו תופסות את תשומת לבם‬
‫של בני הבית‪ ,‬אך אינן משכיחות את הצורך להתכונן לחג גם דרך הכרת תוכנו‬
‫המיוחד ודרך מפגש עם ההגדה של פסח עוד קודם לליל הסדר‪ .‬הרב דרוקמן‬
‫עומד בהגדתו על הערכים הייחודים של ליל הסדר וההגדה‪ ,‬לימינו אלה‪ ,‬תוך‬
‫שימת דגש על ההבנה‪ ,‬שימי הגאולה האחרונה כוללים ימים גדולים של תחייה‬
‫ותקומה‪ ,‬אך גם רצופים בקשיים ומאבקים‪ ,‬וסופם בגאולה השלימה‪.‬‬
‫בסיום הספר מצורף מאמר העוסק במגילת שיר השירים‪ ,‬ומסביר את מהות‬
‫הקשר של מגילה זו לפסח ‪ -‬קשר שבא לידי ביטוי במנהגם של חלק מקהילות‬
‫ישראל לאומרה בליל הסדר ובחול המועד פסח‪.‬‬
‫ההגדה של פסח עצמה מעוצבת היטב ונעימה לעין‪ ,‬מהודרת ונוחה‬
‫לשימוש‪ ,‬והיא מתאימה הן לאלה העורכים את הסדר על פי מסורת בני ספרד‬
‫והן למשתתפי סדר אשכנזים‪ .‬זאת בשל הנוסח הכפול המובא במקומות בהם‬
‫יש הבדלים בין הנוסחים‪ .‬ביאורי הרב משובצים בתוך הנוסח‪ ,‬בצורה שאינה‬
‫פוגעת בקריאה הרציפה בליל הסדר‪ ,‬כאשר כל ביאור נמצא במקום המקביל‬
‫לקטע בהגדה אליו הוא מתייחס‪.‬‬
‫'אגדות ומידות'‬
‫הרב נועם פרל‪ 416 ,‬ע'‪ ,‬הוצאת ספרית בית‬
‫אל וישיבת בנ"ע סוסיא לחינוך סביבתי‬
‫הרב נעם פרל‪ ,‬מזכ"ל תנועת‬
‫בנ"ע העולמית‪ ,‬וראש הישיבה‬
‫התיכונית סביבתית בסוסיא‬
‫שבדרום הר חברון‪ ,‬משלים‬
‫בספרו החדש 'אגדות ומידות'‪,‬‬
‫את הטרילוגיה שלו‪ ,‬ששני ספריה‬
‫הראשונים הם 'אגדה ופרשה'‬
‫ו'אגדה וטבע'‪ .‬ספרו החדש‬
‫עוסק בעיצוב עולם המידות על‬
‫בסיס דברי המקרא והמדרשים‪,‬‬
‫ובמשמעותם לחיי כולנו‪.‬‬
‫הספר מונה ארבעים ממידות הנפש הראויות להטמעה ולאימוץ‬
‫בתוככי נפשנו‪ .‬כל אחת ממידות אלה זוכה להגדרה‪ ,‬לפסוק מבוא‬
‫והשראה תנכ"י‪ ,‬לבירור ולמיפגש עם ארבע דמויות שלדעת חז"ל‬
‫נשאו את דגלה של אותה מידה‪.‬‬
‫ספרו של הרב פרל מוקדש לזכרם של שלושת הנערים אייל‪ ,‬גיל‪-‬‬
‫עד ונפתלי הי"ד שנרצחו בידי מחבלים‪ ,‬למשפחותיהם מעוררות‬
‫ההשראה ולאומה כולה שהתאחדה סביבן‪.‬‬
‫| ינון אבישר‬
‫‪48‬‬
‫מדוושים בבנימין‪.‬‬
‫מעשים טובים בפקולטה לרפואה‪ .‬יום המעשים הטובים‬
‫שהתקיים השבוע היווה הזדמנות טובה לחברי הסגל המינהלי‪,‬‬
‫מנהלי המעבדות וסטודנטים למחקר בפקולטה לרפואה של‬
‫אוניברסיטת בר אילן בגליל‪ ,‬להתגייס יום התנדבות בקהילה‪,‬‬
‫במרכז הקהילתי ע"ש בלום בצפת‪ ,‬על מנת להעניק פנים רעננות‬
‫למרכז הקהילתי‪ ,‬המסייע לאוכלוסיות בעלות צרכים מיוחדים‬
‫בצפת‪ .‬הסטודנטים והסגל התייצבו לעבודה עם חלוקים וכפפות‪,‬‬
‫סיידו‪ ,‬צבעו‪ ,‬ציירו‪ ,‬ניקו ועזרו בחידוש‪ ,‬שיפוץ‪ ,‬ניקיון ושיפור החזות‬
‫החיצונית והפנימית של המרכז הקהילתי‪ .‬חברי הצוות סיכמו‬
‫את היום‪" :‬אנו מקווים כי המעט שנתנו היום‪,‬‬
‫יהפוך את חג הפסח הקרוב לשמח יותר לכל‬
‫באי המועדון ולאוכלוסיית העיר צפת בכלל"‪.‬‬
‫בפתח תקווה הופעלה תכנית ערכית לטיפוח‬
‫איכות הסביבה‪ ,‬ביוזמת אגף השכונות ובשיתוף‬
‫אגפי חינוך ומינהל שפ"ע‪ .‬התכנית נועדה לחבר‬
‫בין תלמידי בתיה"ס בשכונות ולבין ועדי‬
‫השכונות‪ ,‬במגמה משותפת לפעול לנקיונם של‬
‫שטחים פרטיים מוזנחים בשכונות‪ ,‬השייכים‬
‫לאוכלוסיות חלשות‪ :‬קשישים‪ ,‬עולים בודדים‬
‫ועוד‪ ,‬ולנקותם לקראת חג הפסח‪.‬‬
‫למעלה מ‪ 700-‬רוכבי‬
‫אופניים מכל רחבי הארץ‪,‬‬
‫הגיעו השבוע לחנוכת‬
‫סינגל 'חורש טלמונים'‬
‫שבמערב בנימין‪ .‬מאות‬
‫הרוכבים המקצועיים‬
‫התייצבו בשעת בוקר‬
‫מוקדמת‪ ,‬ויצאו לרכיבה‬
‫בסינגל האתגרי‪ ,‬הנפרס‬
‫לאורך כ‪ 50-‬ק"מ‪ ,‬בין מעיינות וחורש‪ ,‬וכולל גשרי עץ המוסיפים לחוויית‬
‫הרכיבה בנופי התנ"ך של האזור‪ .‬משה רונצקי‪ ,‬מנהל התיירות בחבל בנימין‪,‬‬
‫מספר כי המחזה הצבעוני היה מרגש‪ ,‬וכי שבילי האופניים החדשים שנחנכו‪,‬‬
‫כמו גם הסינגלים שהכשירה המועצה בגוש שילה שבבנימין‪ ,‬הפכו מוקד‬
‫משיכה לרוכבים מנוסים‪ ,‬המחפשים שבילי אופניים ברמה גבוהה ובמרחק‬
‫קצר ממודיעין‪ ,‬ירושלים או מגוש דן‪.‬‬
‫מסיימים את הש"ס עם תלמוד‬
‫ישראלי ‪ -‬לזכר שלושת הנערים‪.‬‬
‫התלמוד הישראלי ‪ -‬הדף היומי לילדים‪ ,‬יוצא‬
‫במבצע של סיום הש"ס‪ ,‬לזכרם של שלושת‬
‫הנערים שנחטפו ונרצחו בקיץ האחרון‪ :‬גיל‪-‬‬
‫עד שער‪ ,‬נפתלי פרנקל ואיל יפרח הי"ד‪.‬‬
‫באתר מיוחד שהקים התלמוד הישראלי ניתן‬
‫למצוא קישור לממשק‪ ,‬המאפשר בחירה של‬
‫מסכת המצטרפת לאלפים שכבר לקחו על‬
‫עצמם ללמוד לעילוי נשמותיהם של הנערים‪.‬‬
‫)ניתן להגיע למסכתות באמצעות גוגל‪,‬‬
‫תחת הכותרת‪' :‬תלמוד לזכרם של שלושת‬
‫הנערים'(‪ .‬בת‪-‬גלים שער‪ ,‬אימו של גיל‪-‬עד‪,‬‬
‫יצאה בקריאה לציבור ‪" :‬אין מתאים יותר‬
‫מללמוד את הש"ס לזכרם של הבנים שלנו‪.‬‬
‫זה מתאים הן לאישיות שלהם ולאופי שלהם‪,‬‬
‫והן לחיבור בין ההורים לילדים שנראה כה‬
‫חשוב בעינינו להמשיך ולחזק אותו‪ ,‬בתוך‬
‫התא המשפחתי"‪ .‬אבי רט‪ ,‬מעורכי התלמוד‪,‬‬
‫אמר‪" :‬אירוע חטיפת שלושת הנערים בקיץ‬
‫שעבר‪ ,‬חיבר במשך ‪ 18‬ימים לבבות כולנו‬
‫בתפילה ובתקווה‪ .‬כאשר הסתיימה החטיפה‬
‫בדרך הטראגית‪ ,‬חשבנו כיצד ניתן יהיה‬
‫להנציח את זכרם של הנערים‪ ,‬תוך חיבור‬
‫התלמוד הישראלי‪ .‬מנהג ישראל הוא‪ ,‬ללמוד‬
‫תורה ומשניות לזכרם של נפטרים‪ .‬בברכת‬
‫שלושת משפחות הנערים‪ ,‬בנינו אתר בו‬
‫נמצאות כל מסכתות התלמוד הישראלי‪,‬‬
‫כך שכל אחד יכול להיכנס לאתר‪ ,‬לבחור לו‬
‫מסכת או מסכתות וללמוד לזכרם של הנערים‬
‫החטופים"‪.‬‬
‫‪49‬‬
‫חמ"ד‬
‫של אירועים‬
‫חמ"ד של תורה‪ ,‬חמ"ד של חסד‪ ,‬חמ"ד של תפילה‪ ,‬חמד של קיבוץ גלויות ‪ -‬כל האירועים‬
‫הללו התקיימו בשבוע שעבר‪ ,‬במסגרת 'שבוע של חמ"ד'‪ .‬האירועים נחתמו באירוע ההצדעה‬
‫לחמ"ד‪ ,‬במסגרתו הוענקו אותות ידידי החמ"ד למרכז ישיבות בני עקיבא‪ ,‬למוסדות נעם‪-‬‬
‫צביה ובהופעה של עמיר בניון • א‪ .‬בן‪-‬שמאי‬
‫סיום שבוע החמ"ד בהופעת אמיר בניון‬
‫בבנייני האומה בירושלים‪ ,‬נחתמו אירועי שבוע החמ"ד באירוע ההצדעה לחמ"ד‪,‬‬
‫במסגרתו הוענקו אותות ידידי החמ"ד למרכז ישיבות בני עקיבא‪ ,‬למוסדות נעם‪-‬‬
‫צביה ולעיתון 'מקור ראשון'‪ ,‬ובהופעה של עמיר בניון‪.‬‬
‫אברהם ליפשיץ‪ ,‬מנהל מינהל החינוך הדתי‪ ,‬סיכם את השבוע‪" :‬לאחר שקיימנו‬
‫תפילה המונית בכל מוסדות החמ"ד בקריאה לאחדות ישראל‪ ,‬בימים אלה שלאחר‬
‫הבחירות‪ ,‬אנו ממשיכים בתפילה שכך יקרה‪ .‬אנו ממשיכים בקריאה הזאת‪ ,‬שיש‬
‫להתאחד כעם אחד בלב אחד‪ ,‬במגמה אחת‪ .‬ואני מקווה שכפי שבחמ"ד שעיקרו‬
‫'פנימה'‪ ,‬לחנך את הילדים עם עולם ערכים‪ ,‬אנו נרצה לצאת אל מחוץ לגבולות‬
‫ישראל‪ .‬האירוע שאירע בשבת בברוקלין‪ ,‬בו נשרפו ‪ 7‬ילדים יהודים‪ ,‬מחזק את‬
‫תפיסתנו שיש לעסוק עוד ועוד בקליטת עליה‪ .‬הערב אנו רוצים להכריז על חיזוק‬
‫הקשר של החמ"ד עם התפוצות ‪' -‬חמד ותפוצות'‪ ,‬ונדע להמשיך את פעילותינו‬
‫הרבה בקליטת עליה בכל מוסדות החמ"ד"‪.‬‬
‫בהמשך חולקו אותות החמ"ד לרשת ישיבות בני עקיבא ולמוסדות נעם‪-‬צביה‪.‬‬
‫האירוע התקיים בשיתוף פעולה עם עיריית ירושלים‪ ,‬כעיר שהצדיעה השנה‬
‫לחמ"ד‪ ,‬למורים למנהלים ולמחמ"דים‪ .‬חגית משה‪ ,‬מנהלת ועדת הכספים של‬
‫העירייה‪ ,‬הודתה לאגודת ידידי החמ"ד על עזרתה בכל ימות השנה‪ ,‬לפעילותה‬
‫המבורכת של החמ"ד ולהעצמתה‪.‬‬
‫הערב הסתיים בהופעה של עמיר בניון‪ .‬בקהל נראו חיילי גולני‪ ,‬השייטת והנחל‬
‫החרדי‪ ,‬שהוזמנו להיות אורחי החמ"ד‪.‬‬
‫תפילה לאחדות ערב הבחירות‬
‫מאירועי שבוע החמ''ד‬
‫ילדי החמ''ד בפעילות‬
‫‪50‬‬
‫האירוע סיכם שבוע שלם של אירועים רבים בכל מוסדות החמ"ד ברחבי הארץ‪,‬‬
‫שעליהם ניצחה בהצלחה הגב' אתי אורלב‪ ,‬סגנית מנהל מינהל החמ"ד‪ .‬כל יום‬
‫מימי שבוע החמ"ד הוקדש לנושא אחר‪ :‬חמ"ד של תורה‪ ,‬חמ"ד של חסד‪ ,‬חמ"ד של‬
‫תפילה‪ ,‬חמ"ד של קיבוץ גלויות ועוד‪.‬‬
‫מגיל גן ועד חטיבות הביניים קיימו אירועים ומיפגשים בנושאים הללו‪.‬‬
‫שבוע החמ"ד נפתח ביום של 'חמ"ד של תורה' ‪ -‬משפחות החמ"ד קיימו ימי לימוד‬
‫תורה משותף של כלל התלמידים יחד עם הוריהם‪ .‬באירוע גדול שהתקיים ביד‬
‫בנימין‪ ,‬טקס 'מורי המאה'‪ ,‬חולקו תעודות הוקרה ל‪ 100-‬מורים מצטיינים בהישגים‬
‫פורצי דרך‪.‬‬
‫למחרת‪ ,‬ביום רביעי‪ ,‬התקיים מיפגש ארצי למובילי החינוך החברתי בחינוך‬
‫היסודי והעל יסודי בחמ"ד‪ .‬המיפגש עסק בנושא חזון החמ"ד מחולל מציאות‪ .‬היום‬
‫כלל סיורים בבתי כנסת ובשכונות תל אביב המתחדשת‪ ,‬ונחתם באולפנית תל אביב‪.‬‬
‫שבוע החמ"ד לא פסח גם על השבת האחרונה‪ .‬בשבת‪ ,‬בהשתתפות מנהלים‪,‬‬
‫מחנכים‪ ,‬בעלי תפקידים‪ ,‬תנועות הנוער‪ ,‬אנשי רשות‪ ,‬תלמידים והורים‪ ,‬התנהל‬
‫שיח שעיקרו דיון על חזון החמ"ד ואתגריו‪ .‬התקיימו תערוכות‪ ,‬מסיבות עונג שבת‬
‫ומלווה מלכה‪ ,‬לפי תכניות מקומיות של בתי הספר‪.‬‬
‫ביום ראשון שעבר‪ ,‬התקיים אירוע של 'חמ"ד של תפילה' בסימן אחדות ישראל‪.‬‬
‫יומיים לפני הבחירות‪ ,‬התכנסו כלל תלמידי החמ"ד לתפילה למען אחדות ישראל‬
‫ולמען שחרורו המהיר של יהונתן פולארד‪ .‬התפילה התקיימה בקרית נוער‬
‫בירושלים‪ ,‬ובמקביל‪ ,‬בכל בתי הספר של החמ"ד‪ .‬התפילה היתה במעמד רבנים‬
‫ואישי ציבור‪ ,‬בהשתתפות הרב שלמה משה עמאר‪ ,‬הרב חיים דרוקמן והרב אבי‬
‫גיסר ‪ -‬יו"ר מועצת חמ"ד‪.‬‬
‫פרס החינוך הדתי לבתי"ס מצטיינים‬
‫אירועים נוספים שהתקיימו‪ :‬פרס החינוך הדתי לשנת תשע"ה הוענק לבתי ספר‬
‫טקס הענקת תעודות בכנס 'חסד בחמ"ד' לתלמידי ומורי החמ"ד‬
‫המכובדים בטקס חלוקת פרס החינוך הדתי במוזיאון ישראל‬
‫מצטיינים בתחומים מגוונים יתקיים בנוכחות בתי הספר הזוכים והנהלת החמ"ד‪.‬‬
‫יום מוסיקלי ‪ -‬כנס מקהלות ותזמורות‪ ,‬התקיים בשיתוף ביה"ס 'מזמור'‪ .‬במסגרת‬
‫היום התקיימו כנס מקהלות‪ ,‬תחרות 'שיר נולד'‪ ,‬כנס הרכבים ותזמורות וסדנאות‬
‫אומן‪ .‬השתתפו תלמידי על יסודי בחמ"ד‪ ,‬מדריכים‪ ,‬מפקחים ומנהלים‪.‬‬
‫יום קיבוץ גלויות ‪ -‬במשפחת החמ"ד‪ ,‬לומדים תלמידים רבים שהגיעו לאחרונה‬
‫מהתפוצות‪ .‬ביום זה התבוננו וחשנו את משמעות היותנו עם ישראל חי והודינו‬
‫לקב"ה על הזכות הגדולה שנפלה בחלקנו לחיות בדור שהוא 'ראשית צמיחת‬
‫גאולתנו'‪ ,‬שאחד מסימניו המרכזיים הוא קיבוץ גלויות‪.‬‬
‫ולא נשכח כמובן את ‪ 6,900‬תלמידי החמ"ד ב‪ 98-‬מוסדות חינוך‪ ,‬הלומדים את‬
‫'התלמוד ישראלי'‪ .‬זהו פרוייקט מקורי שצובר תאוצה בקרב תלמידי החמ"ד‪ ,‬אשר‬
‫לומדים בכל יום דף יומי באמצעות חוברות מיוחדות שנערכו ונוסדו על ידי מאיר‬
‫יעקבסון ואבי רט‪.‬‬
‫בימים אלה‪ ,‬ערב חג הפסח‪ ,‬אנו מספקים לתלמידים משתתפי הפרוייקט את‬
‫ערכות הלימוד השבועיות הבאות של 'התלמוד הישראלי'‪ ,‬למשך עשרה שבועות‬
‫קדימה‪ ,‬וזאת כדי ליצור רצף של לימוד הדף היומי‪ .‬הערכות הללו אמורות לשמש‬
‫את הילד והמשפחה לחוויות לימוד משותפת בליל הסדר ובחופשת חול המועד‪.‬‬
‫על פי הנתונים מתחילת השנה‪ ,‬לומדים כ‪ 6,900-‬תלמידים בפרוייקט‪ ,‬ב‪98-‬‬
‫מוסדות‪ .‬במחוז צפון לומדים ‪ 2,546‬תלמידים‪ ,‬ובמחוז הדרום כ‪ .1,300-‬בתי הספר‬
‫המובילים הם‪ :‬ממ"ד כפר גנים פ"ת‪ ,‬ורמב"ם חיפה עם ‪ 300‬תלמידים; אולפנת‬
‫אמית אוריה ב"ש‪ ,‬ויפה נוף במעלה אדומים עם ‪ 250‬תלמידים‪.‬‬
‫תלמידי החמ"ד באשקלון תורמים לבי"ח ברזילי‬
‫נפש בריאה בגוף בריא‬
‫ולקראת סיום‪ ,‬מן הראוי להזכיר את תלמידי החמ"ד באשקלון שבמסגרת‬
‫שבוע החמ"ד ולצד פעילויות בכל ימות השנה במסגרת 'חמ"ד וחסד'‪ ,‬התגייסו‬
‫לפעילויות התרמה למען מחלקת ילדים בביה"ח ברזילי שבעיר‪ .‬בשונה משנים‬
‫קודמות‪ ,‬השנה הצטרפו גם בתי הספר הממלכתיים בעיר‪ ,‬במסגרת פעילויות‬
‫היש"י בעיר ובחמ"ד‪.‬‬
‫התרומות נאספו בבתי הספר בכמה אופנים‪ :‬ירידי יד שנייה‪ ,‬מכירות‪ ,‬דוכנים‪ ,‬וגם‬
‫איסוף תרומות בקרב התלמידים והוריהם‪ .‬את יום ההתרמה יזמו והוציאו לפועל‬
‫מנחות החינוך החברתי‪ ,‬לאה חג'בי ושלומית אבודרהם‪ .‬עם הילדים הגיעו לטקס‬
‫מסירת התרומות גם מנהל אגף החינוך בעיריית אשקלון יצחק בריגה‪ ,‬מנהלת‬
‫החינוך היסודי דניאלה כהן‪ ,‬מפקחת מחוז דרום סילבי בן הרוש‪ ,‬ומנהל מחלקת‬
‫ילדים בבית החולים פרופ' ביבי‪.‬‬
‫עוד באירועי שבוע החמ"ד ‪ -‬רצים למען ילדי ידידים‪ .‬במסגרת המרתון השנתי‬
‫בירושלים‪ ,‬הזמינה עמותת 'ידידים למען נוער וחברה' את תלמידי כיתות י"א‬
‫וי"ב בחמ"ד להשתתף במירוץ במסלול של ‪ 5‬ק"מ‪ .‬יחד עם הרצים היתה גם הגב'‬
‫אתי אורלב‪ ,‬שסיכמה‪" :‬למדנו מהרמב"ם כי נפש בריאה בגוף בריא‪ .‬לכן החלטתי‬
‫להתנדב ולקחת חלק בפרוייקט נפלא זה ובכך להביע תמיכתי בעשייה‪ .‬התגייסתי‬
‫למטרה וביחד עם מישאל שפיצר מנהל תוכנית 'מעגלי אחריות' ‪ -‬ההכנה לצבא‬
‫ב'ידידים'‪ ,‬רצנו את מקצה חמשת הקילומטרים‪ .‬הייתה זו עבורי חוויה קשה‬
‫ומאתגרת‪ ,‬אך מלאת סיפוק ועוצמה‪ .‬אני מקווה להפוך זאת למסורת גם במרתונים‬
‫הבאים‪ .‬השנה כחלק ממיזם חברתי ניתנה אפשרות לציבור הרחב להביע תמיכה‬
‫וחיזוק לארגונים שעובדים במשך השנה במיזמים חברתיים משמעותיים"‪ .‬אחת‬
‫התוכניות בארגון הינה תוכנית 'מעגלי אחריות' שפועלת בחמ"ד בקרב תלמידי י"א‬
‫ו‪ -‬י"ב ‪ -‬בהכוונה למסגרות קדם צבאיות ולשירות משמעותי בצה"ל‪.‬‬
‫רצים למען 'ידידים'‬
‫אברהם ליפשיץ מעניק תעודה לאביבה שאער‬
‫ולידם המפקחים זכריה נגר ואסתר חטב‬
‫‪51‬‬
‫מצבלהלכה‬
‫הרב בן ציון אלגאזי‬
‫ראש מכון צורבא מרבנן‬
‫קליות ואגוזים ‪ -‬א'‬
‫בגמרא פסחים‪ ,‬מתוארים מעשיו של רבי עקיבא ערב הפסח‪ :‬מחלק‬
‫לתינוקות קליות ואגוזים‪ .‬יש שרצו לטעון שקליות הן קטניות‪ ,‬ומכאן נעסוק‬
‫בדין קטניות‪.‬‬
‫בפסחים )ל"ה ע"א( מבואר‪ ,‬שרק חמשת מיני דגן באים לידי חימוץ‪ ,‬מה‬
‫שאין כן אורז ודוחן‪ ,‬שאין בהם חשש חימוץ כלל‪ ,‬ומותר לבשלם ולאוכלם‬
‫בפסח‪ .‬וכן עשו מעשה רב מגדולי האמוראים‪ ,‬כמבואר בפסחים )קי"ד‬
‫ע"ב(‪ .‬חמשת מיני דגן הם‪ :‬חיטים ושעורים וכוסמין ושיבולת שועל ושיפון‪.‬‬
‫וזו לשון הרמב"ם )בפרק ה' מהלכות חמץ ומצה‪ ,‬הלכה א'(‪" :‬אבל‬
‫הקטניות‪ ,‬כגון אורז ודוחן ופולים ועדשים וכיוצא בהן‪ ,‬אין בהן משום חמץ‪,‬‬
‫אלא אפילו לש קמח אורז וכיוצא בו ברותחין‪ ,‬וכיסהו בבגדים עד שנתפח‬
‫כמו בצק שהחמיץ‪ ,‬הרי זה מותר באכילה‪ ,‬שאין זה חימוץ אלא סירחון"‪.‬‬
‫וכן פסקו הרי"ף והרא"ש ושאר פוסקים‪ ,‬ואין בזה שום מחלוקת מעיקר‬
‫ההלכה‪ .‬לכן פשט המנהג בכל תפוצות ספרד וארצות המזרח‪ ,‬לאכול‬
‫אורז וקטניות בפסח‪ ,‬וכן פסקו הטור והשולחן ערוך )או"ח סימן תנ"ג סעיף‬
‫א'(‪ ,‬שאורז וקטניות אינם באים לידי חימוץ כלל‪ ,‬ומותר לעשות מהם‬
‫תבשילים בפסח‪.‬‬
‫אמנם בהגהות מיימוניות )הלכות חמץ‪ ,‬שם( ובמרדכי‪ ,‬כתבו בשם‬
‫ספר הסמ"ק )סימן רכ"ב(‪" :‬הקטניות‪ ,‬כגון פולים ועדשים‪ ,‬יש נוהגים בהם‬
‫איסור מלאוכלם בפסח‪ ,‬וכן היה נוהג רבינו שמואל מאיברא‪ ,‬אבל רבינו‬
‫יחיאל ושאר גדולים‪ ,‬היו נוהגים בהם היתר‪ ,‬וקשה מאוד הדבר להתיר‬
‫כיוון שאחרים נהגו בהם איסור‪ ,‬ולא משום חימוץ נהגו לאסור‪ ,‬שהרי אפילו‬
‫תינוקות של בית רבן יודעים שאינם באים לידי חימוץ אלא חמשת מיני‬
‫דגן בלבד‪ ,‬ולא יטעה בזה שום אדם‪ .‬אלא כיוון שהדגן מעשה קדרה הוא‪,‬‬
‫וכן הקטניות מעשה קדרה‪ ,‬גזרו על בישול קטניות משום בישול דגן‪ .‬ועוד‬
‫שיש מקומות שעושים פת מקטניות וכו'‪ ,‬ועוד‪ :‬שפעמים תבואה מעורבת‬
‫בהם‪ ,‬ואי אפשר לבררם יפה‪ .‬ואף על פי שבתלמוד התירו אורז וקטניות‬
‫בבישול‪ ,‬יש להחמיר בדורות אלו‪ ,‬שאינם בקיאים כל כך בדיני איסור‬
‫והיתר‪ ,‬כדורות הראשונים"‪.‬‬
‫והובא כל זה בבית יוסף )סימן תנ"ג(‪ ,‬שכתב שאין מי שחושש‬
‫לדברים אלו‪ ,‬זולת האשכנזים‪ .‬וכן פסק בשלחן ערוך‪ .‬אבל הרמ"א כתב‬
‫שהאשכנזים נהגו להחמיר בזה‪ .‬וזו לשון השו"ע‪" :‬אלו דברים שיוצאים‬
‫בהם ידי חובת מצה‪ ,‬בחיטים ובשעורים ובכוסמין ובשיבולת שועל‬
‫ובשיפון‪] ,‬והמנהג ליקח לכתחלה חיטים ‪ -‬מהרי"ל[‪ ,‬אבל לא באורז ושאר‬
‫מיני קטניות‪ ,‬וגם אינם באים לידי חימוץ ומותר לעשות מהם תבשיל‪.‬‬
‫הגה‪ :‬ויש אוסרים )טור והגהות מיימוני פ"ה‪ ,‬ומרדכי פ' כל שעה(‪ .‬והמנהג‬
‫באשכנז להחמיר‪ ,‬ואין לשנות‪ .‬מיהו פשוט דאין אוסרים בדיעבד אם נפלו‬
‫תוך התבשיל‪ .‬וכן מותר להדליק בשמנים הנעשים מהם‪ ,‬ואינן אוסרים‬
‫אם נפלו לתוך התבשיל‪ .‬וכן מותר להשהות מיני קטניות בבית )ת"ה סי'‬
‫קי"ג("‪.‬‬
‫והגר"ש וואזנר )שבט הלוי ח"ג סי' ל"א( אסר אף לבשל ולאכול קטניות‬
‫מזמן איסור אכילת חמץ‪" :‬ומה שכתב כב' בענין אכילת קטניות בער"פ‪,‬‬
‫אם המנהג רק בפסח או גם בער"פ‪ ,‬אין להאריך בזה‪ ,‬כיון דכתב ה'חק‬
‫יעקב'‪ ,‬סי' תע"א ס"ק ב'‪ ,‬דגם בער"פ אסור‪ ,‬ומנהג רבותינו בערב פסח‬
‫לאכול רק פירות ובשר וכיו"ב סתמו כמפורש דקטניות אסורים‪ ,‬ואין‬
‫להרהר בזה והוא בכלל הפורץ גדר"‪.‬‬
‫הגר"ע יוסף )יחווה דעת ח"ה‪ ,‬סימן ל"ב( התיר לאשכנזים לאכול‬
‫תבשילים שבושלו בכלים שבושל בהם קטניות‪" :‬מותר לאשכנזים‬
‫הנוהגים איסור באורז וקטניות בפסח‪ ,‬להתארח בבית הספרדים ועדות‬
‫המזרח שנוהגים היתר באורז וקטניות בפסח‪ ,‬ולאכול מהתבשילים‬
‫המוגשים לפניהם‪ ,‬אפילו אם הם יודעים בבירור שנתבשל בכלים ההם‬
‫באותו יום אורז וקטניות"‪.‬‬
‫טל'‪1-700-500-777:‬‬
‫נשמת מאיר )מיש( אלימלך ז"ל‬
‫לעילוי שמ‬
‫‪52‬‬
‫מצבלאומי‬
‫סיפורים‬
‫מהשטח‬
‫שראל שפייר‪ ,‬יועץ למנכ"ל‬
‫רשות השירות הלאומי‪-‬אזרחי‬
‫התנדבות של זהב‬
‫תכנית זה"ב של 'האגודה להתנדבות' משלבת שירות‬
‫לאומי עם ליווי והדרכה צמודים‪ ,‬העצמה אישית‪ ,‬עזרה‬
‫בהתאקלמות בארץ‪ ,‬תוך מתן עזרה בכישורים בסיסיים‪ ,‬וכן‬
‫העשרה במחשבים‪ ,‬באנגלית ובניהול תקציב ביתי ואישי‪.‬‬
‫מדובר בתכנית מיוחדת שמפעילה העמותה לעולות חדשות‬
‫מאתיופיה‪ ,‬השוהות בישראל כ‪ 5-‬שנים‪.‬‬
‫"אלו בנות שלרוב לא היו מגיעות לעשות שירות‪ ,‬בגלל‬
‫חוסר מודעות והכרת המערכת"‪ ,‬מספרת שושי אזולאי‪ ,‬רכזת‬
‫מתנדבות השירות הלאומי מטעם 'האגודה להתנדבות'‪" .‬אנחנו‬
‫עוזרים לבנות למצוא מקום שירות חם ותומך‪ ,‬כזה שהן יוכלו‬
‫להתנדב ולתרום בו‪ ,‬ובו בזמן להשתלב ולהכיר את המערכות‪.‬‬
‫אנו מכוונים אותן לבתי ספר‪ ,‬גנים‪ ,‬הגיל השלישי‪ .‬אלו תחומים‬
‫שעובדים מצויין והבנות מרגישות בו נהדר‪ .‬הן עובדות עם‬
‫אוכלוסייה מעורבת ולאחרונה התחילו לשרת בנוסף עם‬
‫בעלי צרכים מיוחדים‪ .‬הן מבצעות את עבודתן במסירות נפש‬
‫מדהימה‪ .‬אני נפעמת מרצון הבנות להתנדב בכל מחיר"‪.‬‬
‫בנוגע להשתלבותן בחברה הישראלית כ‪ 5-‬שנים לאחר‬
‫העלייה‪ ,‬היא מוסיפה ש"למרות ידיעתן הטובה את השפה ואת‬
‫ההווי החברתי‪ ,‬הן לא מכירות את הגופים שצריך להתמודד‬
‫איתם‪ :‬בנק‪ ,‬דואר‪ ,‬משרדי ממשלה‪ .‬אבל מבחינתנו הרעיון הוא‬
‫לא לעשות את הדברים בשבילן‪ ,‬אלא להסביר הכול‪ ,‬כדי שהן‬
‫יעשו זאת בעצמן‪ .‬מעבר ללמידה החברתית‪ ,‬יש צורך בהרבה‬
‫עבודה אישית על רגשות‪ ,‬אישיות‪ ,‬זהות‪ ,‬בשל הקושי שבמעבר‬
‫מאתיופיה לישראל והיותו רצוף אתגרים אישיים ונפשיים"‪.‬‬
‫תכנית זה"ב מתקיימת בעיר חדרה ומשרתות בה השנה‬
‫עשרים וארבע בנות המתגוררות בשלוש דירות בעיר‪ .‬התכנית‬
‫מתבצעת בשיתוף מחלקת החינוך בעיריית חדרה‪ .‬ביחד הם‬
‫מצליחים לשלב את הבנות בשירות רגיל‪ ,‬בדיוק כמו המתנדבות‬
‫הוותיקות‪ ,‬וכן לקיים את כל פעילויות ההעשרה‪ ,‬יחד עם‬
‫הוותיקות‪ .‬אזולאי מדגישה כי כשהבנות יחד כקבוצה מגובשת‬
‫הדבר תורם להן בהתמודדות עם קשיים שמתנדבות אחרות‬
‫לא נתקלות בהן‪" .‬הן מבינות אחת את השנייה‪ ,‬הן מתמודדות‬
‫עם אותם האתגרים‪ ,‬עם אותם הקשיים ועם אותן ההצלחות‪,‬‬
‫אך מצד שני הן נחשפות לחברה במהלך היום‪ ,‬כאשר הן‬
‫נמצאות במקומות השירות ברחבי העיר‪ ,‬ובהם הן מתמודדות‬
‫בכוחות עצמן עם ההשתלבות בחברה‪ ,‬ועם המשימות שיש‬
‫להן לעשות‪ ,‬במסגרת התרומה וההתנדבות"‪.‬‬
‫"אני מתנדבת בגן ילדים"‪ ,‬מספרת אמרץ'‪ ,‬המתנדבת בתכנית‬
‫זה"ב‪" .‬אני ממש נהנית‪ ,‬עד כדי כך שלא בא לי ללכת בסוף‬
‫היום‪ .‬אני מרגישה שאני תורמת‪ .‬כיף לי להגיע לגן‪ ,‬לראות את‬
‫הילדים נהנים ומשחקים‪ .‬הם מקבלים אותי מאוד יפה וזה‬
‫עושה לי חשק להיות שם‪ .‬אני גם נהנית עם הבנות בדירה‪.‬‬
‫שתיים מהן אני מכירה מהלימודים‪ ,‬ואת האחרות אני מכירה‬
‫עוד מאתיופיה‪ .‬אנחנו עושות הכול ביחד והמגורים המשותפים‬
‫מלמדים אותנו להתחשב אחת בשנייה ולוותר"‪.‬‬
‫אם גם לכם יש סיפור מעניין שקרה בשירות‪ ,‬אירוע מיוחד‪,‬‬
‫או סתם מעשים קטנים שבכל יום‪,‬‬
‫כתבו אלינו בדוא"ל‪[email protected] :‬‬
‫מצבלכשרות‬
‫הרב משה ביגל‬
‫‪ēĝĠĘ ĐĝďĐ ĕČđĠĤĐ ĒėĤĚĐ ĦĤĥėĐ čģĞ‬‬
‫‪ĞĕďđĐĘ đĜĕĤĐ ĘđĥėĚ ĤĕĝĐĘ ĦĜĚ ĘĞđ‬‬
‫‪:ĦđĞďđĐ ĤĠĝĚ‬‬
‫‪ĦĤēĚĘĥ Ħčĥ ĕČĢđĚĘ ďĞđ ěĝĕĜč č"ĕ ĕĞĕčĤ ęđĕĚ ĘēĐ ¤‬‬
‫‪Ďđĝ ĘėĚ ĘėđČ ĦĝĜėĐ ĤĥĠČĦĦ ČĘ ēĝĠ Ęĥ ĕĞĕčĥ‬‬
‫‪ĦĕčĘ ĐĝĕĜėĐ ĕĤĞĥč ,ěė đĚė ,ęĕĘđēĐ Ħĕč ēĔĥĘ ,ČđĐĥ‬‬
‫‪.ĐĒ ĤďĎ ġĤĠĕĕ ĘčĘ ęĕĤĚđĥ đďģĠđĐ ęĕĘđēĐ‬‬
‫‪ĕĤėĜ ĤĚđĥ ęĕďĞđĚĐđ ĦđĦčĥĐ Ęėč đĚė čĢđĚ ĎēĐ ĕĚĕč ¤‬‬
‫‪.ĐďĕĘĐ ĕĤďēđ ęĕďđĘĕĐ ,ĦđďĘĕ ĦģĘēĚĘ ĐĝĕĜėč‬‬
‫‪Ħĕč ĦđģĘēĚč đĜĦĜĕĕĥ ĦđēđĤČĐ ēĝĠĐ Ďē ĖĘĐĚč ¤‬‬
‫‪ČĘĘ ,ěĕĤďĐĚĘ ĦđĤĥė ěĜĕĐ ęĕĤģčĚĘ ,ěėđ ęĕĘđēĐ‬‬
‫‪.ĦđĕĜĔģ‬‬
‫‪ĦēĕĦĠĚ ęĕČĢĚĜĐ ĥ"Ĥĕ ęĕēĕĎĥĚ ęĜĥĕ ęĕēčĔĚĐ Ęėč ¤‬‬
‫‪.đĦĤĕĎĝĘ ďĞđ ĦđĚďģđĚĐ ĤģđčĐ ĦđĞĥč ēčĔĚĐ‬‬
‫‪ĦĕčĐ ěĤĚ ĦĔĕĥė ČĤĚđēĘ Ęđĥĕč đĜĕĐ ĥĎđĚĐ ĘėđČĐ ¤‬‬
‫‪.ğĝđĕ‬‬
‫‪.'ĦĕďĤēĐ ĐďĞĐ' ġ"ďč ęĕĤĢđĚĐ ĦđďĘđĕ ĦģĘēĚč ¤‬‬
‫‪ęĕĤďđĐĚ ę"ĕĢďč Ęĥ ęĜĕĐ ęĕĤĢđĚĐ ĦđģĘēĚĐ ĤČĥč‬‬
‫‪.'ĦĕďĤēĐ ĐďĞĐ' ġ"ďč ęĕĜĕĕĜđĞĚĘđ‬‬
‫‪ĐďĞĐ' ġ"ďč ĦđĤĥėč ĕĤėĜ ĘđčĕĚ ęĜĕĐ ĞģĤģĐ ĕĘđďĕĎ Ęė ¤‬‬
‫‪ĕĦĤĠČ čĤĐ ĦđĥČĤčĥ ěĕĤďĐĚ ġ"ďč đČ 'ĦĕďĤēĐ‬‬
‫‪.ēĚĥđ ČĕĤč ,Ĥĥė ēĝĠ ĦėĤčč‬‬
‫‪ěĕĕĘģ ĐĥĚ čĤĐ‬‬
‫‪ĐĝďĐ ęĕĕČđĠĤĐ ęĕĒėĤĚĐ čĤ‬‬
‫‪ěĕĕĘ‬‬
‫‪ĥĚ čĤĐ‬‬
‫‪ģĐ‬‬
‫‪Ĥ‬‬
‫‪Đč‬‬
‫‪ĤĐ ęĕĒėĤĚ‬‬
‫‪ČđĠ‬‬
‫~~‬
‫‬
‫‪ĐĝďĐ ęĕĕ‬‬
‫חלב שנחלב בערב פסח‬
‫על מוצרי חלב רבים נמצא את הכיתוב 'כשר למהדרין ערב‬
‫פסח'‪ .‬למה הם מתכוונים?‬
‫להלכה‪ ,‬פרה שאכלה חמץ בפסח‪ ,‬החלב שלה לא נאסר‪ .‬כי‬
‫אין קשר בין המזון של בעל החיים‪ ,‬לבין התוצר שנוצר ממנו‪ .‬אילו‬
‫היה קשר‪ ,‬היה אמור החלב להיות אסור בכל ימות השנה‪ ,‬שהרי‬
‫הגמרא מגדירה את דרך יצירת החלב‪" :‬דם נעקר ונעשה חלב"‬
‫)נידה ט' א'(‪ .‬ואם בשלב כלשהו בהיווצרות החלב הוא היה דם‪,‬‬
‫היה כל חלב צריך להיות אסור בשתייה לחלוטין‪ .‬וכן הוא בעופות‬
‫ובביצים שמותרים באכילה‪ ,‬למרות שהתרנגולת אכלה תולעים‪.‬‬
‫ואכן בשו"ע אין כל התייחסות לאיסורים מעין אלו‪ ,‬אלא רק‬
‫בשאלה האם מותר למכור לנוכרי בהמה‪ ,‬כדי שהנוכרי יאכילנה‬
‫חמץ בפסח‪) .‬שו"ע או"ח‪ ,‬תמ"ח‪ ,‬ז'(‬
‫אלא שכתב הרמ"א )יו"ד ס' א'(‪" :‬בהמה שנתפטמה בדברים‬
‫אסורים מותרת‪ ,‬אבל אם לא נתפטמה כל ימיה ]אלא[ רק‬
‫בדברים אסורים‪ ,‬אסורה"‪ .‬הלכה זו קשה מאד ועומדת בסתירה‬
‫להנחתנו הראשונה‪.‬‬
‫הסביר הש"ך שהמושג 'דברים אסורים' כאן‪ ,‬מתייחס רק‬
‫לאיסורי הנאה‪ .‬כנראה שכוונת הש"ך היא‪ ,‬שאם אכלה הבהמה‬
‫דבר שהוא אסור בהנאה‪ ,‬כמזון עיקרי‪ ,‬אזי אדם האוכל פרה זו‬
‫עובר על איסור הנאה‪.‬‬
‫לפי זה‪ ,‬בהמה של נוכרי שאכלה חמץ‪ ,‬כמזון עיקרי‪ ,‬בפסח‬
‫עצמו‪ ,‬יש אומרים שייאסר החלב שלה‪ ,‬ויש מתירים את החלב‪,‬‬
‫כי לנוכרי מותר להאכיל חמץ את פרתו‪ ,‬ויש מתירים אם הבהמה‬
‫אכלה גם מזון אחר‪ .‬היתר זה הוא גם בבהמת ישראל‪ ,‬מכיוון‬
‫שהחלב נוצר אצל הפרה כתוצאה מאכילת שני מרכיבים‪ :‬האחד‬
‫מזון חמץ‪ ,‬והשני מזון כשר לפסח‪ ,‬ואז נוהגים לפי הכלל ההלכתי‪:‬‬
‫"זה וזה גורם ‪ -‬מותר"‪ ).‬שו"ע יו"ד רצ"ד י"ב(‪.‬‬
‫אם כך יוצא‪ ,‬כי המזון שנוצר‪ ,‬שהוא מוצר חדש ואחר‪ ,‬יהיה מותר‪.‬‬
‫אולם ישנם פוסקים שאינם מקבלים כלל זה בפסח‪ ,‬משום שחמץ‬
‫נאסר אפילו במשהו‪ ,‬במועט‪) .‬שדה חמד מערכת חמץ ומצה ב'‪ ,‬ד'(‪.‬‬
‫בחו"ל‪ ,‬כאשר קנו חלב אצל הנוכרים שהאכילו את הפרות חמץ‪,‬‬
‫לעיתים גם כמזון עיקרי‪ ,‬יש שנהגו להחמיר ולקנות את כל החלב‬
‫לצורך הפסח לפני החג‪) .‬עיין שו"ע או"ח תמ"ח ומגן אברהם שם‬
‫ה'‪ ,‬וכן שערי תשובה ומשנה ברורה סוף סימן תמ"ח(‪.‬‬
‫למעשה בישראל אנו שותים חלב מבהמת ישראל‪ ,‬שאם‬
‫היתה אוכלת חמץ בפסח‪ ,‬הדבר היה שנוי במחלוקת‪ ,‬אם מותר‬
‫לשתות את החלב‪ .‬הוראות הכשרות מחייבות את כל הרפתות‬
‫להחליף את מזון הפרות‪ ,‬מספר ימים לפני פסח‪ ,‬למזון שאינו‬
‫מכיל דגנים‪ ,‬ולנקות את הרפתות‪ .‬החשש שיישאר חמץ במזון‬
‫הפרות הוא בסבירות נמוכה מאד‪ .‬וגם אם נשארו מעט דגנים‬
‫במזון הפרות‪ ,‬הרי אין זה מזונם העיקרי שיאסור את החלב‪ ,‬גם‬
‫לשיטות המחמירות‪.‬‬
‫גם החשש שדגן שנשאר‪ ,‬אולי‪ ,‬ברפת יחדור לתוך מערכת‬
‫החליבה‪ ,‬ויכנס לחלב בפסח‪ ,‬אינו סביר )ראה חוברת בנתיב‬
‫החלב ב' בהוצאת תנובה‪ ,‬ובעריכת הרב וייטמן שליט"א(‪ .‬ולכן‬
‫גם המחמירים והמהדרין מותר להם לשתות חלב שנחלב בימי‬
‫הפסח ללא כל חשש‪.‬‬
‫במחלבות תנובה מסמנים את החלב שנחלב בפסח‪ ,‬אבל הוא‬
‫כשר למהדרין מבחינות אחרות‪" :‬כשר לפסח"‪ ,‬וכדי להבדילו‬
‫מחלב שאינו כשר למהדרין עליו מצוין "כשר לפסח בכשרות‬
‫רגילה"‪.‬‬
‫במחלבות טרה נחשב החלב שנחלב בפסח כשר לפסח‪ ,‬ורק‬
‫חלב שנחלב בערב פסח נחשב כשר למהדרין‪ .‬למרות שאין‬
‫הצדקה הלכתית לחומרה זו‪.‬‬
‫חג שמח לכל בית ישראל‪.‬‬
‫‬
‫‪ęĕĤđĤĕčđ ĦđĕĦėĘĐ ĦđĘČĥĘ‬‬
‫‪02-6776229 čĤĐ ĦėĥĘ‬‬
‫‪53‬‬
‫ציפציפה מצברוח‬
‫ציפי בקר‪-‬מנוביץ'‬
‫שונא קניות יחיה‬
‫למקומות‪ ,‬היכון‪ ,‬הסתער! כולם לתפוס עגלה‪ ,‬עדיף שתיים בעיקר‬
‫בעלי משפחות המונות מעל ארבעה נפשות‪ ,‬כלומר רובנו‪ ,‬ולהתחיל‬
‫לפלס דרך בין המעברים‪ .‬לדחוף‪ ,‬למהר‪ ,‬לנצל כל טיפת מקום בשביל‬
‫להשתחל‪ ,‬לעמוד ולבדוק מחירים‪ ,‬מוצרים‪ ,‬אריזות גדולות‪ ,‬פריטים‬
‫חדשים‪ ,‬להעמיס‪ ,‬להטעין‪ ,‬לקמבן‪ ,‬לנצל מבצעים ולהיכנס לקרנבל‬
‫הקניות הגדול של המדינה‪ .‬קדימה עמישראל‪ ,‬אל תבזבזו רגע‪ ,‬פסח‬
‫כמעט כבר פה ועדיין לא נגמרתם עד הסוף‪ .‬יש לכם עוד כמה ימים לנצל‬
‫ולמלא את הבית ממש לפני המצור הגדול של שבוע ללא לחם מן הארץ‪,‬‬
‫רק רעב כבד‪ ,‬שמחפש נחמה באוכל חלופי‪ .‬הרבה אוכל חלופי‪.‬‬
‫יש משהו בחג הזה שגורם לנו להתחרפן בכל החזיתות‪ .‬בטרפת‬
‫הניקיונות הלא הגיונית‪ ,‬שמדירה שינה מעיניי והורסת לי את הגב ואת‬
‫כפות הידיים‪ ,‬ובמסע הקניות הבלתי נגמר‪ ,‬אשר המתבטא במסע הזוי‬
‫אל רשתות השיווק‪ .‬את המסע הזה אני מתעבת אפילו יותר מאשר ניקוי‬
‫המדפים העליונים הארון‪ .‬גם שם אני אמנם מוצאת אוצרות‪ ,‬כמו במדפים‬
‫העליונים‪ ,‬אבל הסבל שכרוך בכך‪ ,‬מוציא את הכיף מכל גילוי של אוצר‪,‬‬
‫גם אם הוא שוקולד שוויצרי לפסח שעדיין לא טעמתי‪.‬‬
‫כן‪ ,‬אני לא מאמינה שאני אומרת את זה‪ ,‬ובוודאי לא מאמינה שאני‬
‫מנציחה את זה כאן לדיראון עולם‪ .‬אבל אני‪ ,‬פריקית קניות שכמוני‪,‬‬
‫מתעבת קניות בערב חג בכלל‪ ,‬ובערב פסח בפרט‪ ,‬ומנסה למצוא‬
‫פתרונות יצירתיים להתחמק מעונש זה‪ ,‬כמו למשל להעביר את המטלה‬
‫למישהו אחר‪ .‬אבל חולת שליטה כמוני חוששת לחיי משפחתי אם אפקיד‬
‫את המשימה‪ ,‬בידיים שאינם שלי‪ .‬לכן‪ ,‬אני והידיים מיובלות מהאקונומיקה‬
‫שלי‪ ,‬שמות פעמינו אל עבר משימת קודש זו‪ ,‬שלא יהיה חלילה מצב‬
‫שיחסר איזה חטיף תפוחי אדמה או קטשופ לילדים בפסח‪.‬‬
‫אחר כך אני כל כך מצטערת‪ .‬הנה למה‪:‬‬
‫• כי אני מגיעה עם רשימה של עשרה מוצרים ויוצאת עם שתי עגלות‬
‫מפוצצות‪.‬‬
‫• כי למרות ההבטחות שלי לעצמי‪ ,‬אני תמיד מגיעה סמוך מידי לחג‪ ,‬כך‬
‫שהעומס בחנות הוא כבר הרבה מעל המותר‪.‬‬
‫• כי גם מה שאני לא באמת צריכה אני מרגישה שאני חייבת לקנות‪ .‬הרי‬
‫לעולם אין לדעת מתי אצטרך שימורי לבבות דקלים ללא חשש קטניות‪.‬‬
‫• כי קבוע לעגלה שלי יש גלגל אחד שמסתובב על צירו במקום להמשיך‬
‫ישר‪.‬‬
‫• כי תמיד יימצאו קונים שמחנים את העגלות שלהם בדאבל‪-‬פארקינג‬
‫וייאלצו אותי לעשות סיבוב בשביל להגיע למעבר הבא‪ .‬יחד עם הגלגל‬
‫המסתובב‪.‬‬
‫• כי אני לא רוצה לשמוע על המבצעים‪ .‬לא רוצה לשמוע על המבצעים‪.‬‬
‫לא רוצה לשמוע על המבצעים‪ .‬קונה מהמבצעים‪.‬‬
‫• כי אני מקציבה לקנייה שעתיים גג ויוצאת אחרי ארבע‪.‬‬
‫• כי התור בקופה ארוך יותר מהתור בהשקה של אייפון ‪.6‬‬
‫• כי אני מרחמת על הקופאיות אפילו יותר ממה שאני מרחמת על עצמי‪.‬‬
‫• כי הרכב שלי חונה כל כך רחוק מהחנות שכבר היה כדאי להחנות‬
‫בבית‪.‬‬
‫• כי אין מקום לכל הקניה בבגאז' ותמיד משהו יישבר‪.‬‬
‫• כי למרות כל מה שאבטיח לעצמי‪ ,‬אני יודעת שבחג הבא זה יהיה בדיוק‬
‫אותו דבר‪.‬‬
‫יש רק דבר אחד טוב בכל הקנייה הזו‪ :‬הכיף שיהיה לי להיות אחרי‪.‬‬
‫וסבתא אומרת‪:‬‬
‫אכילה בפסח הוא כמו נסיעה סביב כיכר‪,‬‬
‫האוטו נוסע‪ ,‬אבל לא מגיע לשום מקום‪...‬‬
‫ציפי בקר‪-‬מנוביץ'‪ ,‬מאמנת אישית‬
‫ובעלת "קומיוניק תקשורת מגזרית"‬
‫לתגובות ולפניות‪[email protected] :‬‬
‫‪54‬‬
‫טאובישיר‬
‫עמיעד טאוב‬
‫הפתעת הבחירות‬
‫הפתעת הבחירות נרשמה כשבוע לפני שהוטלו הפתקים לקלפיות‪.‬‬
‫חברה טובה שהיא אמא לילד מיוחד‪ ,‬הודיעה לכולם כי תטיל בקלפי‬
‫ג' עבור מפלגת יהדות התורה‪ .‬ההפתעה לא נגרמה מעצם ההצבעה‬
‫למפלגה החרדית‪ ,‬אלא מהעובדה שמדובר באשה אפיקורסית‬
‫לחלוטין‪ ,‬כזו שמורשתה כוללת‪ ,‬איך נכתוב זאת בעדינות‪ ,‬יותר‬
‫אכילת שרצים מאשר גפילטע פיש‪ .‬כשהתעניינתי במניעים גיליתי‪ ,‬כי‬
‫המדובר בהצבעה אסטרטגית שמטרתה להחזיר את ליצמן למשרד‬
‫הבריאות‪ ,‬על מנת לשחזר פעילות חברתית‪ ,‬כגון זו שהובילה לטיפול‬
‫שיניים חינם לילדים עד גיל ‪.12‬‬
‫"חקיקה חברתית היא לא טרנד אלא מצווה"‪ ,‬אמר הסלוגן של‬
‫יהדות התורה‪ ,‬ואין יפה מכך שמפלגה סקטוריאלית לוקחת אחריות‬
‫יהודית על כלל עם ישראל‪ .‬בשעה בה מתחיל המו"מ הקואליציוני‪,‬‬
‫אני מצר על כך‪ ,‬שבמפלגת הבית היהודי לא נשמעת דרישה לתיקים‬
‫החברתיים‪ .‬מדוע לא תדרוש כיום המפלגה את תיקי הרווחה‬
‫והבריאות? זה טוב ויפה להיות המיגזר עם אחוזי המתנדבים הגבוהים‬
‫ביותר‪ ,‬אך טוב עוד יותר להוביל מדיניות ושינויים חברתיים‪.‬‬
‫תיק יהודי ישראלי‬
‫לטעמי‪ ,‬המכה הכואבת ביותר שספגה מפלגת הבית היהודי היא‬
‫המכה החברתית‪ ,‬שנחתה עליה עם מותו של השר אורי אורבך ז"ל‪,‬‬
‫אשר הוביל מאבק חברתי למען האזרחים הוותיקים‪ ,‬וביקש בקדנציה‬
‫הקודמת את תיק הבריאות‪ .‬תוצאות הבחירות הובילו לכך‪ ,‬שגם שאר‬
‫הנציגים החברתיים של הבית ייעלמו מהכנסת‪ :‬ח"כ שולי מועלם‬
‫שדאגה להקמת בית חולים שיקומי בנגב ולחקיקה בתחומי הבריאות‬
‫והרווחה‪ ,‬ח"כ וורצמן נציג הנגב והפריפריה‪ ,‬וח"כ אורית סטרוק‪,‬‬
‫שסיפקה שירות פרלמנטרי פרטני עבור האוכלוסיות המוחלשות‪ ,‬כולל‬
‫הדאגה כי העלאת שכר המינימום לא תפגע במי שמעסיקים עובדים‬
‫זרים‪ .‬שקד‪ ,‬אריאל סמוטריץ' וסלומינסקי‪ ,‬אולי היו ויהיו פרלמנטרים‬
‫טובים‪ ,‬אבל לא כתובת לנושאים חברתיים‪ ,‬אם לשפוט על פי הקדנציה‬
‫האחרונה‪ ,‬בה הנושאים המדיניים העסיקו אותם הרבה יותר‪.‬‬
‫אינני יודע מי מנהל את המשא ומתן הקואליציוני‪ ,‬אבל טוב יעשה אם‬
‫יציב בראש סדרי העדיפויות‪ ,‬דרישה לתיקים משפיעים‪ ,‬כגון חינוך‪,‬‬
‫דתות‪ ,‬רווחה ובריאות‪ .‬לא מדובר דווקא בתיקים המשפיעים מיגזרית‪,‬‬
‫אלא בכאלו שעם התנהלות נכונה יותירו את חותמם היהודי ציוני על כל‬
‫עם ישראל‪ .‬תיק החינוך‪ ,‬לצד החלק הסקטוריאלי שלו‪ ,‬עוסק בעיצוב‬
‫דמותם של כל ילדי ישראל‪ .‬שם ניתן לחזק את הזהות היהודית והציונית‬
‫בבתי הספר הממלכתיים‪ ,‬וגם להוביל הנחה בתשלומי ההורים‪ .‬עם‬
‫תיק הרווחה ניתן לשנות את עתידם של נערים בסיכון מכל קצוות‬
‫הקשת הישראלית‪ ,‬ולספק חמלה יהודית לציבור הנכים‪ .‬גם דרישה‬
‫לתיק האזרחים הוותיקים תהיה במקום‪ ,‬על מנת להמשיך את מורשתו‬
‫של השר אורבך ז"ל‪ ,‬ולדאוג להורינו‪ ,‬סבינו‪ ,‬ציבור ניצולי השואה‪ ,‬ואלו‬
‫שהקימו את המדינה‪.‬‬
‫בית חברתי גדול‬
‫לא מאוחר מדי להפיק את הלקחים מהתוצאות‪ ,‬ולא רק הליכוד אשם‪.‬‬
‫הירידה הגדולה ביותר בקלפיות בכוחו של הבית היהודי )בלמעלה‬
‫מחמישים אחוזים במקומות רבים(‪ ,‬הייתה בפריפריה‪ ,‬שם דורשים‪,‬‬
‫ובצדק‪ ,‬לא רק שיח חברתי‪ ,‬אלא גם ביצועים חברתיים‪ .‬משרדים כמו‬
‫ביטחון פנים‪ ,‬חוץ ומשפטים‪ ,‬הם חשובים‪ ,‬אבל אותם יכולים לקדם גם‬
‫שרים מהליכוד‪ .‬הבית היהודי נבנה מן הבסיס על חינוך‪ ,‬ערכים‪ ,‬חמלה‬
‫וראייה של האחר והשונה‪ .‬הדרך לשינוי חברתי במדינה‪ ,‬עוברת דרך‬
‫תיקים בממשלה‪ ,‬וטוב תעשה המפלגה הדתית לאומית‪ ,‬אם תנהג‬
‫בהתאם לתוצאות הבחירות ותדרוש אחיזה בהגה החברתי‪ ,‬ואת‬
‫התיקים הנכונים לבנות ולהיבנות מהם‪ ,‬ולחזור להיות בית חברתי גדול‪.‬‬
‫לפניות‪ ,‬הערות והארות‪[email protected] :‬‬
‫‬
‫‬
‫ ‬
‫‬
‫ ‬
‫‬
‫ ‬
‫‬
‫ ‬
‫‬
‫‬
‫
‬
‫‬
‫‬
‫
‬
‫‬
‫~‬
‫‬
‫

‬
‫~‬
‫‬
‫~‬
‫‪55‬‬
‫ברנז'ה‬
‫הכל על כולם‪.‬‬
‫בשיתוף‬
‫היית באירוע מעניין? משהו שכדאי שיידעו? אם לא מדובר בלשון הרע‪ ,‬שלח אותו למייל‪[email protected] :‬‬
‫מתכנסים‬
‫• בשבת האחרונה התקיים במרכז הקהילתי‬
‫תורני 'גבורת מרדכי' בגבעתייםאירוע מיוחד‬
‫לכבוד חתן פרס ישראל פרופ׳ שמואל‬
‫אחיטוב‪ .‬כל חברי הקהילה התקבצו ובאו‬
‫לקידושא רבה‪ ,‬בו נכחו בנו אילן אחיטוב‬
‫חבר הקהילה‪ ,‬בני משפחת אחיטוב וחברי‬
‫גרעין גאולים הגרים בסביבה‪ .‬חתן השמחה‬
‫הנרגש פרופ׳ אחיטוב העביר שיעור בדבר‬
‫'אמונת ישראל בתקופת המקרא ‪ -‬בכתובים‬
‫ובריאליה'‪ .‬הינחה ובירך פרופ׳ יהושע שוורץ‬
‫מהמחלקה ללימודי ארץ ישראל בבר אילן‬
‫וחבר הקהילה‪ .‬בין המשתתפים‪ :‬מושיק‬
‫גולדשטיין המשנה לראש עיריית גבעתיים‪,‬‬
‫הרב אברהם וסרמן רב הקהילה‪ ,‬עו"ד גידי‬
‫פרישטיק יו"ר הקהילה‪ ,‬אראלה ויצחק נאור‪,‬‬
‫חיים ותחייה מרקוזה‪ ,‬משה בורשטיין‪ ,‬ארז‬
‫קוטנר ואליהו ארנפלד‪.‬‬
‫• חברת בקו העולמית‪ ,‬המייצרת מוצרי‬
‫חשמל‪ ,‬נתנה חסותה לקבוצת ברצלונה‪.‬‬
‫חברת ברימאג‪ ,‬יבואנית בקו לישראל‪,‬‬
‫הנמצאת בבעלותו של איש העסקים הסרוג‬
‫שאול זילברשטיין הפיקה לכבוד הסופר‪-‬‬
‫קלאסיקו )המשחק בין ברצלונה לריאל‬
‫מדריד(‪ ,‬מיפגש פומבי שבו הוקרן המשחק‬
‫על מסכי ענק לצד כיבוד עשיר וחופשי‪ .‬את‬
‫הערב הפיקו הסרוגים טל ומיקי רוזנבאום‪.‬‬
‫• חברת 'בגיר' בבעלותם של צפורה ויצחק‬
‫רייך‪ ,‬פתחה קומפלקס חדש בבית שמש‪,‬‬
‫בהשתתפות הבן שוקי רייך‪ ,‬ראש העיר בית‬
‫שמש משה אבוטבול‪ ,‬מכובדים ותושבי העיר‪.‬‬
‫תושבי העיר התרשמו מהקומפלקס החדש‬
‫והמרווח‪ ,‬שהשיקה רשת האופנה 'בגיר'‬
‫לגברים‪ ,‬המובילה במיגזר הדתי‪ ,‬אשר מתפרס‬
‫על פני מאה מטרים‪ ,‬וכולל לצד מיטב פריטי‬
‫האופנה של רשת 'בגיר'‪ ,‬גם את מותג האופנה‬
‫לילדים פאביו‪.‬‬
‫• כאלף תלמידי בתי הספר הממ"ד ברעננה‬
‫יצאו לאירוע מרכזי בנושא שנת שמיטה‬
‫וברכת האילנות‪ .‬האירוע נערך בשיתוף‬
‫בית ספר שדה שער הגיא הפועל מטעם‬
‫'אשכולות' ‪ -‬פורום מרכזי סיור ותודעה‬
‫ישראלית‪ .‬האירוע התקיים באמפיתאטרון‬
‫תל חדיד‪ ,‬בהשתתפות ראש עיריית רעננה‬
‫זאב בילסקי‪ ,‬ראש מינהל החינוך נורית דנינו‪,‬‬
‫מנהלת בית ספר שדה שער הגיא מוריה עזרא‬
‫רוזנצויג‪ ,‬מנהלות ורבני בתי הספר‪ .‬במהלך‬
‫האירוע בירכו התלמידים את ברכת האילנות‬
‫כמיטב המסורת‪ ,‬וסיימו בהרקדה חגיגית‪.‬‬
‫• השבוע נערכה מסיבת פרידה לאלחנן‬
‫גרינוולד‪ ,‬גזבר המועצה האזורית חבל יבנה‪,‬‬
‫שפרש לאחר ‪ 25‬שנות עבודה‪ .‬האירוע‬
‫התקיים באולם האירועים בקבוצת יבנה‪,‬‬
‫לצד כיבוד עשיר שהכין קייטרינג גבעון מניר‬
‫גלים‪ .‬ניצפו וברכו‪ :‬הרב אליהו סלומון רב‬
‫המועצה האזורית חבל יבנה‪ ,‬ראש המועצה‬
‫האזורית חבל יבנה משה ליבר ואשתו דפי‪,‬‬
‫‪56‬‬
‫ראשי המועצה לשעבר שרגא שמר מניר‬
‫גלים‪ ,‬אליעזר ביננפלד מבני דרום‪ ,‬נחמיה רפל‬
‫מזכ"ל הקיבוץ הדתי‪ ,‬בני משפחה וחברים‪.‬‬
‫• מכללת גבעת ושינגטון ערכה השבוע‬
‫כנס הוקרה מיוחד‪ ,‬לחוקרת הספרות ואשת‬
‫החינוך ד"ר תמר לביא‪ ,‬מחלוצות המחקר על‬
‫שירת יהודי צפון אפריקה‪ ,‬ומפורצות הדרך‬
‫בתחום מחקר חשוב זה‪ .‬מחקריה עוסקים‬
‫ביצירתם של ר' אהרון בן רבי רפאל מונסוניגו‬
‫ובני חוגו‪ ,‬וכן בבירור סוגות‪ ,‬דרכי ספרות‬
‫ודרכי לשון‪ .‬היא פירסמה יחד עם פרופ'‬
‫רחל חיטין משיח‪ ,‬ספר העוסק באגרותיו‬
‫המחורזות של מונסוניגו‪ .‬לצד עבודתה‬
‫האקדמית משמשת לביא מדריכה פדגוגית‬
‫בחוג לספרות במכללת גבעת וושינגטון‪.‬‬
‫בכנס ההוקרה השתתפו פרופ' בנימין בר‪-‬‬
‫תקווה‪ ,‬פרופ' רחל חיטין משיח‪ ,‬ד"ר רויטל‬
‫רפאל‪-‬ויוונטה וד"ר כרמלה סרנגה‪ .‬הינחתה‬
‫ד"ר תמר מאיר‪ ,‬ראש החוג לספרות במכללה‪.‬‬
‫בשם המכללה בירך ד"ר ברוך אלסטר‪ ,‬מרכז‬
‫החוג לתנ"ך‪ .‬המשתתפים נהנו ממופע מרגש‬
‫של הפייטנית והזמרת מורין נהדר‪ ,‬שסיפרה‬
‫על מסעה בעולם הפיוט‪ ,‬ושרה לחנים פרסיים‬
‫לצד לחנים מקוריים לפיוטים עתיקים‪.‬‬
‫תרבות‬
‫• קהילת היכל בנימין ברעננה ערכה‬
‫במוצ"ש טקס רב משתתפים להשקת ספרו‬
‫של חבר הקהילה הרב ד"ר חיים שיין‪' ,‬באר‬
‫שחת ‪ -‬מקורות השחיתות הישראלית'‪ .‬את‬
‫הטקס הינחה האדריכל אריה מאור‪ .‬האורח‬
‫המרכזי היה העיתונאי החוקר מוטי גילת‬
‫)ישראל היום( שסיפר על המאבק בשחיתות‪.‬‬
‫• מאות גדשו ביום שני האחרון את אולם‬
‫'שרת' בפ"ת‪ ,‬בערב שירה של מוסיקה‬
‫ישראלית וים תיכונית‪ ,‬מבית היוצר של 'להקת‬
‫צלילי העוד'‪ ,‬וסולנה המיתולוגי רמי דנוך‪.‬‬
‫הלהקה שהוקמה בשנת ‪ 1975‬ועברה הרכבים‬
‫שונים‪ ,‬השמיעה ממיטב שיריה שנוצרו במשך‬
‫‪ 40‬שנות יצירה‪ .‬זמרים ופייטנים נודעים היו‬
‫אורחי הלהקה והנעימו בזמרתם את הבאים‪,‬‬
‫ובהם‪ :‬אהרון עמרם‪ ,‬אהרון ירימי ומשה גיאת‪.‬‬
‫אורח הכבוד שאף בירך היה ד"ר יגאל בן‬
‫שלום‪ ,‬מנכ"ל הביטוח לאומי לשעבר‪ ,‬וכיום‬
‫יו"ר האגודה לטיפוח חברה‪ ,‬תרבות‪ ,‬מחקר‬
‫ותיעוד‪ .‬הינחה ד"ר מוטי גולן‪.‬‬
‫• החזן שלמה גליק ומקהלת 'בזמירות'‪,‬‬
‫בניצוחו של יותם סגל‪ ,‬התפללו בשבת ויקרא‬
‫בביה"כ 'שונה הלכות' בפ"ת‪ .‬השבת שהייתה‬
‫ברוח חג הפסח‪ ,‬מלאה בשירה וביצירות‬
‫מותאמות‪ ,‬ונמשכה עד שעות הצהרים‪.‬‬
‫השבת התקיימה לזכרו של יקיר העיר ונשיא‬
‫ביה"כ יצחק קליין‪ .‬ניצפו בתפילה‪ :‬ראש העיר‬
‫עו"ד איציק ברוורמן‪ ,‬ראש האגף לת"ת אבי‬
‫בלושטיין‪ ,‬ראש המועצה הדתית פלטיאל‬
‫איזנטל ועוד‪ .‬דברים לזכרו נשא רב הקהילה‬
‫הרב שמואל אילוביצקי‪.‬‬
‫• ביוזמת ובמימון מינהלת הזהות היהודית‬
‫‪1‬‬
‫בעיריית חיפה‪ ,‬בראשות חבר מועצת העיר‬
‫שי בלומנטל‪ ,‬ובשיתוף בית הכנסת הגדול‬
‫בקרית שמואל‪ ,‬המרכז הקהילתי העירוני‬
‫וּועד הקריה‪ ,‬התקיימה שבת שירה וזימרה‪,‬‬
‫בכיכובם של החזן אברימי רוט ומקהלת חזנים‬
‫בניצוחו של שרוליק הרשטיק‪ .‬הפתעה נכונה‬
‫למתפללים כשאביו של שרוליק הרשטיק‪,‬‬
‫החזן חיים אליעזר הרשטיק התארח בשבת‬
‫והפליא גם הוא‪ ,‬בקטעי חזנות‪ .‬בליל שבת‬
‫התקיימה סעודה קהילתית ולאחריה טיש‬
‫עונג שבת‪ ,‬בהובלת הזמר החסידי ישי לפידות‪.‬‬
‫כיבדו את האירוע סגן שר הדתות הרב אלי בן‬
‫דהן‪ ,‬ומנכ"ל הבית היהודי יליד השכונה ניר‬
‫אורבך‪ .‬רבים מתושבי הקריה וקריות סמוכות‬
‫נטלו חלק בתפילות‪ .‬במוצ"ש הופיעו האמנים‬
‫ישי לפידות ומועצת השירה היהודית‪ ,‬לצד‬
‫אברימי רוט ושרוליק הרשטיק‪ ,‬והמקומיים‬
‫מוישה וייס ומאור משולם‪ .‬אירגן מאחורי‬
‫הקלעים ‪ -‬יוסי הניג‪ ,‬גבאי בית הכנסת‪.‬‬
‫• תלמידי ישיבת בני עקיבא 'כינור דוד'‪,‬‬
‫קיימו השבוע את הקונצרט השנתי בהיכל‬
‫התרבות בפתח תקווה‪ .‬שיריו של ישי‬
‫ריבו 'השבעתי אתכם' ו'תוכו רצוף אהבה'‬
‫היו מסמר הערב‪ ,‬ולצידם יצירותיהם של‬
‫סשה ארגוב‪ ,‬אהוד מנור‪ ,‬וקטעים מולחנים‬
‫מתהילים ויצירות מקוריות של תלמידים‪,‬‬
‫שהעניקו לבאי היכל התרבות שעתיים של‬
‫התעלות מוסיקלית ורוחנית‪ .‬כך למשל לא‬
‫נותרה עין יבשה כאשר איתם שץ מיקיר‪,‬‬
‫שנפצע בתאונה לפני כחודש‪ ,‬שר את 'אני‬
‫אוהב אותך לאה'‪ .‬הרב מוטי הרשקופ‪ ,‬ראש‬
‫ישיבת בני עקיבא כינור דוד‪ ,‬סיפר כי הצוות‬
‫והתלמידים היו המומים וכואבים למשמע‬
‫הבשורה המרה‪" .‬אמרנו לאיתם שנכבד כל‬
‫החלטה שלו‪ ,‬ולבסוף הוא החליט לעלות‬
‫ולהופיע"‪.‬‬
‫• קהילת פני שמואל שבשכונת מצפה‪-‬נבו‬
‫במעלה אדומים‪ ,‬קיימה שבת מוסיקלית‬
‫לכבוד ראש חודש ניסן‪ .‬לפני התיבה עברו‬
‫חברי להקת 'מיתרים'‪ ,‬בניצוחו של צביקה‬
‫קצובר‪ .‬המקהלה הובילה את כל תפילות‬
‫השבת וכן ערכה סעודה שלישית מיוחדת‬
‫לכל חברי הקהילה‪ .‬במהלך התפילות שילבו‬
‫חברי המקהלה מנגינות של פסח‪ ,‬ארץ‪-‬‬
‫ישראל וניגונים חסידיים‪ .‬ניצפו‪ :‬רב השכונה‬
‫ומראשי צוהר הרב אלישע אבינר‪ ,‬מנכ"ל רשת‬
‫נועם‪-‬צביה ינקי פרידמן‪ ,‬עו"ד הרב דב פרימר‪,‬‬
‫רכז התרבות התורנית במעלה אדומים יאיר‬
‫פינגרהוט ורעייתו שרה‪ ,‬שזכתה בתואר מורת‬
‫המאה של החמ"ד‪ ,‬מנהל ביה"ס אמי"ת מא"ד‬
‫יואל ורצברגר‪ ,‬מראשי ביה"ס אמי"ת יפה נוף‬
‫מתניה רייכמן ועוד רבים‪.‬‬
‫• שבת לרגל ר"ח ניסן התקיימה במלון‬
‫צפוני בהשתתפות החזן צבי וייס‪ .‬באו‬
‫ליהנות ולנפוש לפני הפסח‪ :‬איש החזנות‬
‫לוי כנס ומשפחתו‪ ,‬הרב צבי שינובר‪ ,‬המחנך‬
‫הירושלמי רוני אופיר‪ ,‬הרב נחמן ארנרייך‪,‬‬
‫בס"ד‬
‫‪B.Ed.‬‬
‫קבוצות נפרדות לנשים ולגברים‬
‫רים‬
‫בחוגים‪:‬‬
‫לפ‬
‫רטים‬
‫נא‬
‫לפנו‬
‫‪0015‬‬
‫‪8‬‬
‫תל‬
‫עינת‪:‬‬
‫‪7‬‬
‫‪04-8‬‬
‫מצויינות ארצית‬
‫‪ 3‬שנים חינם ‪+‬‬
‫מלגה שנתית‬
‫אפשרות למסלול ישיר‬
‫לתואר שני ‪M.Ed.‬‬
‫חדש‬
‫¶‪Ä¸ÆÉ¿´É‬‬
‫½´‪³¸´ÆÀ°É½»È‬‬
‫בית מדרש אשכולות‬
‫שילוב מדרשה ולימודים אקדמיים‬
‫לפרטים וקביעת ראיון‬
‫אורה קראוס‪058-6299912 :‬‬
‫½‪¼¸Á´Ç¸¯¾±³¸´ÆÀ°¾É¶É³»¼ºÉ¯³¿¸½µ½¾¸²ÆÇ‬‬
‫‪Ä¸Æ³É´»¸»°³½¸È¿ÇÅ´Á¼ÀÆ»´É´¯¹Ã´³Ä¸Æ³È‬‬
‫‪¼¸¸Ã´À¿¸¯³É´²È»³Ã´Å¼¸»È´Ç¸¸Ç³»È¼¸½¸Á¿³‬‬
‫‪³²´³¸É»ÃÈ»È‬‬
‫‪M.Ed.‬‬
‫ˆ‬
‫ˆ‬
‫ˆ‬
‫‪ENGLISH IN A DIGITAL AGE‬‬
‫‪TEACHING EN‬‬
‫קבוצות נפרדות לנשים ולגברים‬
‫לפר‬
‫לאור טים‬
‫ה‬
‫או לי תק‬
‫‪ 2/3‬לד"ר או איל שרו‬
‫‪ 021/‬ערן לו נית‬
‫‪ 8780‬יזון‪:‬‬
‫‪³¸¸¿Æ³ ¶º ¾¸²ÆÇ½ ¼Á ¼¸ºÀ´¶ Ä¸Æ° ¼±‬‬
‫‪¼¸Ç¸¶½³½ ¼¸¿³¿´ ¸É²³ Çµ±½° ÇÉ´¸° »´²±³‬‬
‫‪¼ºÉÇ¸¶°» É´¸´ÇÈÃ¯ Â´À¿¸¯½´ ÇÉ´¸° ¼¸»´µ³‬‬
‫¯´»½´‪¸Ç´²¸Àa¼¸½»Åa±¿¸Ç·¸¸Æa¼¸Á´Ç¸¯¸¿±aÉ‬‬
‫‪´Ç¶°ÉÈÇ¸¶½»º°²´Á´¼¸¶ÇÃ‬‬
‫‪a‬‬
‫‪04-‬‬
‫‪65‬‬
‫‪,7‬‬
‫‪04-8780000‬‬
‫‪¼¸»È´Ç¸»´¯ÈÉÁ°±»¯¸ÇµÁ°´¶Ç‬‬
‫‬
‫‪www.merakdin.com‬‬
‫‪[email protected]»¯´²‬‬
‫¶´‪¶´·°»Á¼¸±±‬‬
‫‪57‬‬
‫ברנז'ה‬
‫הכל על כולם‪.‬‬
‫בשיתוף‬
‫היית באירוע מעניין? משהו שכדאי שיידעו? אם לא מדובר בלשון הרע‪ ,‬שלח אותו למייל‪[email protected] :‬‬
‫יהודה קלמן מרדיו גלי ישראל‪ ,‬שבתאי‬
‫טלר מרשות השידור‪ ,‬שלום ברקוביץ מגשר‬
‫תיירות פנים‪ ,‬ורבים נוספים שנהנו גם מקבלת‬
‫שבת מוסיקלית עם דוד וינקרנץ והאדמו"ר‬
‫מסאסוב‪.‬‬
‫• במוצ"ש ערך הרב חיים אידלס באלקנה‪,‬‬
‫מלווה מלכה בהשתתפות הרב יהודה שטרן‬
‫רבה של אלקנה‪ ,‬והרב הושע רבינוביץ‪ .‬הנעים‬
‫בקולו החזן משה ברגר‪ .‬על הקלרינט חנן בר‬
‫סלע ועל הקלידים אפרת מאור‪.‬‬
‫תקשורת‬
‫• בגלי צה"ל חשפו את צוות המנחים החדש‬
‫של 'המילה האחרונה'‪ :‬השר לשעבר יוסי‬
‫שריד‪ ,‬העיתונאי מנחם הורביץ ושר האוצר‬
‫לשעבר רוני בר און‪ ,‬שישדרו בצוותים לצד‬
‫מגישת המילה האחרונה הוותיקה‪ ,‬עירית‬
‫לינור‪ .‬הפורמט של התכנית ישתנה מעט‪ ,‬ואל‬
‫המגישים יצטרפו כמנחים העיתונאית מירב‬
‫בטיטו ודניאל זילברשטיין‪ ,‬בעבר עורך ומגיש‬
‫בגל"ץ וכיום מגיש ושדר בערוץ הספורט‪.‬‬
‫קובי אריאלי‪ ,‬שהיה בין משתתפי התכנית‬
‫עד עתה‪ ,‬יגיש תכנית אקטואליה בימי שישי‬
‫בבוקר‪ ,‬שתשלב ראיונות עם אנשי השעה‪.‬‬
‫פוליטיקה‬
‫• מקומם המרכזי של הסרוגים ניכר לא‬
‫רק בלשכות בכירי הליכוד בנימין נתניהו‬
‫ויולי אדלשטיין אלא גם במטה הבחירות של‬
‫המפלגה‪ :‬בראש מטה הבחירות של הליכוד‬
‫עמד שלמה )מומו( פילבר מפסגות‪ ,‬בעבר‬
‫ראש לשכת נתניהו ומנכ"ל מועצת יש"ע‪,‬‬
‫וגם סגנו יוסי דרוק נמנה עם המיגזר‪ .‬את‬
‫מטה יום הבחירות ניהל ביד רמה חיים סגל‬
‫מאריאל‪ ,‬ששימש בזמנו יועץ רה"מ אריאל‬
‫שרון‪ .‬במטה יודעים לספר על מנייני תפילה‬
‫תדירים שהתאספו להם במהלך שעות היום‪.‬‬
‫מינויים‬
‫• בבית המדרש למנהלים של אמי"ת‪,‬‬
‫שהתקיים בכפר בתיה ברעננה‪ ,‬לקראת פסח‪,‬‬
‫הרימו הבאים כוסית לחיים‪ ,‬לכבוד ההישג‬
‫יוצא הדופן‪ ,‬במספר הזוכים בפרסי החינוך‬
‫הארציים‪ :‬הרב חגי גרוס ראש ישיבת אמי"ת‬
‫כפר גנים‪ ,‬יפה שמש פרג'ון מנהלת אמי"ת‬
‫בנות בצפת‪ ,‬יונה קנינו מנהלת בי"ס אמי"ת‬
‫קול יעקב בירוחם‪ ,‬והזוכה בפרס החינוך‬
‫הדתי ברנדה הורביץ פראוור מנהלת אמי"ת‬
‫בנות במעלה אדומים‪ .‬סמנכ"ל הפדגוגיה‬
‫דני רהט הודה למלווי בתי הספר אלי אדרי‪,‬‬
‫צאלון סירי ובתיה אריאלי והודה למנכ"ל‬
‫הרשת אמנון אלדר על הגיבוי והעזרה‬
‫החיוניים להצלחה‪.‬‬
‫• ראש היחידה לטיפול נמרץ כללי במרכז‬
‫הרפואי הדסה‪ ,‬פרופ' צ'רלס ספרונג‪ ,‬זכה‬
‫בפרס 'בוני ציון' לשנת ‪ .2015‬הפרס מוענק‬
‫מדי שנה על ידי אירגון 'נפש בנפש' לעולים‬
‫אשר תרמו תרומה משמעותית לישראל‪.‬‬
‫מזל טוב‬
‫• לרב יוחנן פריד‪ ,‬רב מושב בית מאיר‪,‬‬
‫‪58‬‬
‫ולרעייתו נורית‪ ,‬לרגל נישואי בנם יצחק‬
‫אביהוא‪ ,‬עם יפה‪ ,‬בת לד"ר דני היין‪,‬‬
‫מנהל המחלקה לרפואה גרעינית בביה"ח‬
‫שערי צדק‪ ,‬ולרעייתו בת שבע‪ .‬בחתונה‬
‫המשפחתית‪-‬המושבית‪ ,‬השתתפו גם רבני‬
‫ישיבת מרכז הרב בראשות ראשי הישיבה‬
‫הרב יעקב שפירא והרב ירחמיאל וייס‪ ,‬וכן‬
‫הדוד הרב ישעיהו הדרי נשיא ישיבת הכותל‪.‬‬
‫ערך את החופה רבה הראשי של ירושלים‬
‫הרב אריה שטרן‪ ,‬ידיד המשפחה‪ .‬הנעימו‬
‫בהופעה משותפת דוד הכלה הרב לייבל‬
‫שארפמן‪ ,‬וגולן ואך גיס החתן‪ ,‬בלווי הכלייזמר‬
‫מוסא ברלין ומשפחתו‪.‬‬
‫• לדובי איכנולד‪ ,‬מנכ"ל ידיעות ספרים‪ ,‬על‬
‫הצטרפות נכדה חדש למשפחה‪ ,‬נטף‪ ,‬בת‬
‫לאבי וסיון קראוס‪.‬‬
‫• ליו"ר הפועל המזרחי אבי סולימן‪,‬‬
‫ולרעייתו ציפי‪ ,‬להולדת הנכד‪ ,‬בן לחגי וביתיה‬
‫סולימן‪.‬‬
‫• ליואב ערמוני‪ ,‬מנכ"ל קרן הפנסיה גילעד‪,‬‬
‫ולאשתו שושי‪ ,‬מגבעת זאב‪ ,‬להולדת הנכד‬
‫החמישי‪ ,‬בן לגידי ונטע פריד‪ ,‬מתקוע‪.‬‬
‫• ליו"ר סניף הבית היהודי בגבעת שמואל‬
‫שייקה בשן‪ ,‬ולרעייתו ד"ר בלהה‪ ,‬ראש‬
‫המחלקה ללימודי המשך במכללת תלפיות‪,‬‬
‫לנישואי בנם אבי‪ ,‬עם מרים‪ ,‬בתם של יפה‬
‫ויהודה רסט‪ .‬החתונה נערכה בשורש‪ ,‬ביום‬
‫הבחירות‪ .‬את החופה ערך הרב אבי רט‪.‬‬
‫לקראת השעה ‪ 22:00‬הופסקה החתונה‪ ,‬על‬
‫מנת לצפות בתוצאות המידגם‪ .‬ניצפו‪ :‬יוסי‬
‫ברודני ראש עיריית גבעת שמואל; שר שלום‬
‫ג'רבי ראש רשות השירות האזרחי‪-‬לאומי;‬
‫ח"כ מוטי יוגב; יו"ר הפועל המזרחי אבי‬
‫סולימן ורעייתו ציפי; גזבר הבית היהודי עו"ד‬
‫בנצי ארביב; מו"ל מצב הרוח ויו"ר אליצור‬
‫אלי עציון; הרב יחיאל וסרמן ראש המרכז‬
‫לשירותים רוחניים בתפוצות ורעייתו רינה;‬
‫עמיעד טאוב יו"ר מועצת ראשי הסניפים של‬
‫הבית היהודי; יעקב סולר יו"ר הבית היהודי‬
‫בבני ברק ויועץ מיוחד במכללת תלפיות‪,‬‬
‫ורעייתו מרים; יו"ר הבית היהודי בתל‬
‫אביב עו"ד משה פת‪ ,‬ורעייתו רבקה; יו"ר‬
‫סניף הבית היהודי בגבעת זאב אילנה דרור‪,‬‬
‫ובעלה אודי; יו"ר סניף הבית היהודי ברעננה‬
‫חיים גולדמן‪ ,‬ורעייתו קולט; בני בהגון ראש‬
‫מכללת תלפיות‪ ,‬ורעייתו חנה; יעקב רייכר‬
‫יו"ר המועצה הדתית בגבעת שמואל; רונן‬
‫רחמים מפרסום בריש גלי; חבר מועצת העיר‬
‫בגבעת שמואל אורי וייס; שוקי גולן מנכ"ל‬
‫ישיבת כרם דיבנה ומנהל המכון למחקרי‬
‫ביטחון לאומי ‪ ,INSS‬חברי מועצת הסניף‬
‫בגב"ש רפי דובלין‪ ,‬יוסי פלג ועוד‪.‬‬
‫• לריקי אדרי ממפעלות הציונות‬
‫הדתית‪ ,‬לנישואי בתה תהילה‪ ,‬עם‬
‫אביחי מכלוף‪ .‬החתונה נערכה באצולת‬
‫העמק בעפולה‪ .‬ערך את החופה הרב חיים‬
‫ברוך‪ ,‬מהמכינה הקדם צבאית עצמונה‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫ניצפו‪ :‬רב כפר הרוא"ה הרב אליעזר וייס‪,‬‬
‫רבה של הושעיה הרב ד"ר חיים בורגנסקי‪,‬‬
‫ח"כ ניסן סלומינסקי יו"ר ועדת הכספים‪ ,‬צבי‬
‫צוויבל יו"ר מפעלות‪.‬‬
‫• לריקי ועופר חרן מפ"ת וכן לד"ר רנדי‬
‫ודבי וואהל‪ ,‬ממעלה אדומים‪ ,‬לנישואי עמית‪,‬‬
‫עם בחירת ליבו אלירז‪ ,‬הקומונרית לשעבר‬
‫של סניף הדר גנים בפ״ת‪ .‬ניצפו‪ :‬אודי ויזנר‬
‫יועץ אסטרטגי וחבר מועצת העיר פ״ת‬
‫ואשתו ורד; רו״ח אלי פיש‪ ,‬ואשתו מירי‪,‬‬
‫בעלת סטודיו ׳גלאסיקה׳; עו״ד אביתר טסלר‪,‬‬
‫היועץ המשפטי של לוחמי האש בשירות‬
‫המדינה‪ ,‬ואשתו ישראלה; צבי כהן‪ ,‬מנהל‬
‫סניף דיסקונט תל השומר‪ ,‬ואשתו רחל‪ ,‬מ׳נס‬
‫טכנולוגיות׳; איש שוק ההון משה שרעבי‪,‬‬
‫ואשתו רינת‪ ,‬מבעלי הסטודיו לאופנה ׳אחת‬
‫אחת׳; אורית זימר מנהלת התכניות ברדיו גלי‬
‫ישראל‪ ,‬ובעלה דני ועוד‪.‬‬
‫• לרחלי ואהרון הלינגר‪ ,‬בכיר במשרד‬
‫מבקר המדינה‪ ,‬להולדת הנכדים‪-‬תאומים‪,‬‬
‫לבנם אמיר‪ ,‬ורעייתו רעות‪ ,‬נינים למרדכי‬
‫ודינה אנגלנדר‪.‬‬
‫• לד"ר לאה ורו"ח שלמה נס‪ ,‬ולנעמי ואבי‬
‫מגיד‪ ,‬להכנסת הנכד איתן נפתלי בבריתו של‬
‫אברהם אבינו‪ ,‬בנם של שירי ואסף מגיד‪.‬‬
‫• לעמיחי אביעד‪ ,‬חבר מרכז הבית היהודי‬
‫ממשואות יצחק‪ ,‬לחתונת בתו יעל‪ ,‬עם חיים‬
‫הר מלך‪ .‬ניצפו‪ :‬ח"כ ניסן סלומינסקי‪ ,‬וח"כ‬
‫מוטי יוגב‪.‬‬
‫• לשרית ורפי לבטון‪ ,‬מפתח תקווה‪ ,‬לחגיגת‬
‫בר המצווה של הנכד נעם משה מלול‪ ,‬בנם‬
‫של דגנית וכפיר מלול‪ ,‬מאלעד‪.‬‬
‫• לנחמי שלום מערוץ הכנסת‪ ,‬ולראובן כהן‬
‫מהקרן לידידות‪ ,‬לרגל נישואיהם‪ .‬בחתונה‬
‫שנערכה בשורש ניצפו אנשי תקשורת רבים‬
‫ובהם‪ :‬אביטל וצביקה קליין ממקור ראשון‪,‬‬
‫מוריה שלום ממקור ראשון‪ ,‬עוזי זליגר מגלי‬
‫ישראל‪ ,‬קווה שפרן‪ ,‬אורי פז מערוץ הכנסת‪,‬‬
‫שי אורלב‪ ,‬ציון גבאי מנכ"ל הקרן לידידות‪,‬‬
‫רועי אבקסיס סמזכ"ל בני עקיבא העולמי‪.‬‬
‫• לסילבי ושלמה רימון‪ ,‬ממשואת יצחק‪,‬‬
‫ולרפי ודליה פלח‪ ,‬לרגל בר המצווה של נכדם‬
‫שקד‪ ,‬משכונת אם המושבות בפתח תקווה‪.‬‬
‫• ליעל ויקי בטש‪ ,‬ממודיעין‪ ,‬לחגיגת בר‬
‫המצווה של בנם מעוז‪.‬‬
‫• לאורנית ושמעון מועלם‪ ,‬מקהילת 'תורת‬
‫אבות' בכפר גנים ב' בפ"ת‪ ,‬לאירוסי הבן שוהם‪,‬‬
‫תלמיד ישיבת ההסדר ק"ש‪ ,‬עם יעל‪ ,‬בתם‬
‫של רו"ח שרון וד"ר אודי לזר‪ ,‬מכפר סבא‪.‬‬
‫• לסופר והעיתונאי מנחם מיכלסון‪,‬‬
‫ולרעייתו נחמה‪ ,‬להולדת הנכד רותם רפאל‪,‬‬
‫בן לנועם מיכלסון‪ ,‬איש בנק ישראל‪ ,‬ולרעייתו‬
‫הרוקחת סיון‪ ,‬תושבי אפרת‪.‬‬
‫• לעו"ד משה מנדל ורעייתו חגית מפ"ת‪,‬‬
‫לנישואי הבן יאיר‪ ,‬עב"ל עדי‪.‬‬

~>
9 . 4 < ~
.9:305:00~5
~~55~~
~~~
~~~~~5
~~~<~
10:307:00
~~~~~~
5
~~60
.12:00 07:00
~~

~~~
~
>~~*WAZE ~~~
biblemarathon.co.il

9.4.2015
ěĕĚĕĜč ĐĔĚ ĦĕĤđĒČ ĐĢĞđĚ
§ §£ ¡§©¦£§
59
‫פולישוק‬
‫מנחם רהט‬
‫אירגוני קש פוליטיים ולניהול קמפיין ענק‪ ,‬חסר‬
‫את הסיפור הלא‪-‬יאומן הזה‪ ,‬המוכיח שוב כי‬
‫תקדים‪ ,‬לשם הפלת הימין‪ .‬מה הם לא עשו למען‬
‫המציאות עולה על כל דמיון‪ ,‬לא קראתם באף‬
‫הניצחון? כל ארסנל נשק יום הדין הופעל‪.‬‬
‫מקום‪ :‬ביומיים שקדמו לבחירות‪ ,‬כלומר בימי‬
‫• הם הגיעו גם לשדות התעופה‪ :‬לא‬
‫הזומבים משמאל לא בחלו בבידוי מסכת‬
‫ראשון ושני‪ ,‬ה‪ 15-‬וה‪ 16-‬במארס‪ ,‬פשטו עשרות‬
‫בחלו באמצעים ולא חסכו כספים‪,‬‬
‫שקרים נוראה שצבעה את המצב בארץ ‪-‬‬
‫פעילי שמאל‪ ,‬מתודלקים בתיעוב תהומי לימין‪,‬‬
‫כדי לעכב מצביעי ימין בחו"ל •‬
‫הכלכלי‪ ,‬החברתי‪ ,‬המדיני וכל מה שתרצו ‪-‬‬
‫על שדות תעופה בינלאומיים באירופה‪ ,‬והציעו‬
‫בצבעים שחורים משחור‪ .‬ניהלו מסע הפחדות‬
‫לטסים לישראל שנדמו להם כמצביעי ימין‬
‫פנימי וחיצוני‪ ,‬ואיימו שישראל תהיה למדינה מצורעת‪ ,‬נטולת השקעות‬
‫פוטנציאליים‪ ,‬למשל דתיים‪ ,‬מזרחיים‪ ,‬יוצאי רוסיה וכדומה‪ ,‬פיתוי שאי‬
‫ותמיכה מדינית‪ .‬חירפו וגידפו וביזו וסיפרו חצאי אמיתות על משפחת‬
‫אפשר לעמוד‪.‬‬
‫נתניהו‪ .‬הסיתו ללא חשבון‪ .‬רק השמים היו הגבול למסכת השקרים‬
‫ההצעה נראתה באמת כאילו לקוחה מעולם הפנטזיה‪ :‬להמיר את כרטיס‬
‫והמניפולציות שהפעילו לגניבת הבחירות‪.‬‬
‫הטיסה בכרטיס טיסה חדש ליום ג'‪ ,‬יום הבחירות‪ ,‬ועד אז להשתכן יום‪-‬‬
‫אבל עם ישראל שוב הוכיח שהוא לא מתרשם מן הקירקס הזה‪ ,‬ומדינתו‬
‫יומיים בבית מלון מכובד‪ .‬כל הוצאות המלון וסידורי החלפת הכרטיס‪,‬‬
‫אינה רפובליקת בננות שאפשר לעשות עליה מניפולציות‪ .‬השקרים לא‬
‫עליהם‪ .‬המטרה ברורה‪ :‬לצמצם את התמיכה בקלפי במפלגות הימין‪ ,‬לא‬
‫עובדים בבית ספרנו‪ ,‬ובעיקר כשיוצאים החוצה ורואים שהפרופגנדה‬
‫חשוב איזו‪.‬‬
‫משקרת‪.‬‬
‫לא מאמינים? תשאלו את עמנואל ארליך‪ ,‬חבר קיבוץ עין הנצי"ב‪ ,‬טייל‬
‫ותיק‪ .‬עמנואל וקרולין ארליך המתינו ביום א'‪ 15 ,‬במארס‪ ,‬באולם הטיסות‬
‫ארסנל הגידופים וההכפשות‬
‫היוצאות בנמל התעופה בודפשט‪" .‬לפתע ניגש אלינו בחור צעיר‪ ,‬בפיו‬
‫בתום ספירת הקולות‪ ,‬כשהתברר שהתעמולה השקרית שבה אליהם‬
‫עברית צחה‪ .‬הוא חייך בנימוס‪ ,‬והציע שימיר לנו את כרטיסי הטיסה ליום ג'‬
‫ונמרחה בפרצופם הנדהם‪ ,‬לא היה גבול לעומק תהומות התיסכול והיאוש‬
‫אחר הצהריים‪ ,‬ועד אז ניהנה משני לילות נוספים חינם במלון בבודפשט"‪.‬‬
‫שאליהם צנח מחנה השמאל‪ .‬ואז‪ ,‬כשכלו כל הקיצים והתברר שאפילו הכסף‬
‫ארליך כמעט בלע לשונו‪" .‬אתה פילנטרופ‪ ,‬או מה?"‪ ,‬תהה‪ .‬והלה לא חשש‬
‫הגדול שנשפך כאן‪ ,‬הגימיקים והשטיקים והנוכלויות והשקרים לא עבדו‪,‬‬
‫לומר את האמת‪" :‬לפי הכיפה אני רואה שאתה מצביע ימין‪ .‬בוא תישאר כאן‬
‫ואפילו הסקרים וראובן אדלר ואייל ארד לא סיפקו את הסחורה‪ ,‬שלפו מן‬
‫עוד יומיים ואל תצביע כלל"‪ .‬מסכם ארליך‪" :‬מרוב תדהמה לא שאלתי מי‬
‫הבוידעם את ארסנל הגידופים וההכפשות וגירדו את תחתיתו‪.‬‬
‫שלח אותו‪ ,‬אבל היה ברור לי שהוא מאחד מארגוני הקש של השמאל‪ ,‬שניסו‬
‫השיטה המפא"י'ניקית האומללה הזו‪ ,‬שחותרת להעמקת הקרע והשסע‬
‫גם דרך זו כדי לסלף את רצון העם‪ .‬כמובן שהוא העלה הצעה מגונה זו גם‬
‫עם מי שאינם מאנ"ש‪ ,‬אינה המצאה של טיפוסים נאלחים כמו אלונה קמחי‬
‫בפני נוסעים אחרים"‪.‬‬
‫)"תשתו ציאניד‪ ,‬ניאנדרטלים עלובים‪ .‬ניצחתם‪ .‬רק המוות יציל אתכם‬
‫נסיעה אומללה טרם הצבעה‬
‫מעצמכם"(‪ ,‬פרופ' אמיר חצרוני )"חבל שהמרוקאים לא נרקבו במרוקו"(‪,‬‬
‫עוד סיפור‪ :‬בלילה שלפני פתיחת הקלפיות‪ ,‬אור ל‪ 17-‬במארס‪ ,‬יצאו מאות‬
‫יונתן גפן )"אל תבכו שהילדים שלכם ימותו במבצע המטופש הבא"(‪ ,‬הסופר‬
‫רבות של חניכי ישיבות בני עקיבא‪ ,‬בהם שמיניסטים בעלי זכות הצבעה‪,‬‬
‫אלי אמיר )"רק המרוקאים עם הליכוד"(‪ ,‬הכנופיה האנונימית 'לא לתת'‬
‫מורים והורים ואנשי עדות ומאבטחים‪ ,‬לסיור הלימודי במחנות המוות‬
‫)"מצביעי נתניהו‪ ,‬אל תספרו יותר על שכר מינימום‪ ,‬על מפוטרים בדרום‬
‫בפולין‪ ,‬תוך ויתור מודע על זכות ההצבעה שלהם‪ .‬באותו מועד בדיוק‬
‫ועל ילדים רעבים‪ .‬אין יותר סולידריות ותרומות"( ושאר פועלי אוון בזויים‪.‬‬
‫אמורים היו לצאת משלחות של מאות מצביעים מן התיכוניים הכלליים‪.‬‬
‫כבר קידמכם‪ ,‬גדפנים עלובים‪ ,‬אדמו"רכם ההזוי שמעון פרס‪ .‬בתום בחירות‬
‫האחרונים דחו את הטיסה לצהרי יום ג'‪ ,‬על מנת שיספיקו להצביע‪ .‬הדתיים‬
‫‪ 1996‬הוא נימק את תבוסתו לנתניהו במשפט האלמותי הבא‪" :‬היהודים‬
‫המריאו‪ ,‬מתוך חוסר אחריות לאומית משווע‪ ,‬מבלי להצביע‪.‬‬
‫ניצחו את הישראלים"‪.‬‬
‫בחוכמה שלאחר מעשה אפשר לטעון‪ ,‬כי בדיעבד הוכח שגם אם היו‬
‫וזהו בעצם שורש התיסכול‪ :‬לא רק נהי ובכי על אובדן השלטון‪ ,‬אלא‬
‫הנערים הדתיים מצביעים‪ ,‬וגם אם ארליך ושכמותו לא היו שולחים לכל‬
‫גם על אובדן חזון העיוועים של כור ההיתוך והפיכת היהודים לישראלים‪.‬‬
‫הרוחות את תועמלני השמאל )ומי יודע כמה כן בלעו את הפיתיון(‪ ,‬לא היה‬
‫היהודים‪ ,‬מסתבר‪ ,‬מעדיפים להישאר יהודים‪ :‬להיות נאמנים לארץ ישראל‬
‫בהיעדרם כדי לפגוע בניצחון הימין‪ .‬מצד שני צריך ללמוד מסיפורים אלה‪,‬‬
‫)שאותה מעמיד השמאל למכירה(‪ ,‬לדבוק במסורת ישראל )שהשמאל בז‬
‫עד כמה היה הפעם השמאל ממוקד מטרה במאמציו להשתלט על המדינה‪,‬‬
‫לה‪" :‬מנשקי המזוזות"( ולהיות גאים בעמם )בניגוד לעמדות השמאל‪ ,‬דוגמת‬
‫בעוד שבימין‪ ,‬כרגיל‪ ,‬נרדמו בשמירה‪.‬‬
‫פרופ' שלמה זנד‪ ,‬הטוען שאין עם יהודי‪' :‬מתי ואיך הומצא העם היהודי'(‪.‬‬
‫מכאן אפשר רק להבין את עומק התיסכול שחשים בשמאל לנוכח הניצחון‬
‫בחירות ‪ 2015‬שוב הוכיחו‪ ,‬כי היהודים לא מוותרים על אמונתם‪ ,‬מסורתם‬
‫המהמם של הימין‪ .‬מה הם לא עשו הפעם כדי להגיע למטרה?השמאל‬
‫וערכיהם‪ .‬וזה מה שמבטיח שהרוב היהודי השפוי‪ ,‬עוד ימשיך לשלוט כאן שנים‬
‫גייס כספים אדירים במקורות עלומים באירופה ובארה"ב לצורך הפעלת‬
‫רבות‪ ,‬וישליך את המיעוט השמאלני המצטמק‪ ,‬לפח האשפה של ההיסטוריה‪.‬‬
‫מקוששים בשדו"ת‬
‫חוגגים אירוע חלבי‬
‫טומי בייגלס‬
‫‪TOMMY BAGELS‬‬
‫קייטרינג חלבי למהדרין‬
‫החל מ‬
‫‪24.90‬‬
‫ש"ח‬
‫‪052-9017737‬‬
‫להזמנות‪:‬‬
‫| ‪www.tommybagels.co.il‬‬
‫משלוחים לכל הארץ‬
‫בריתות | אירוסין | שבע ברכות | בר מצווה | קידושים‬
‫‪60‬‬
ĦđďĐĕ ĕĤĠĝ ĤēčĚ
ęĕĥďē ĦĤđĝĚđ
ĤĦČč ęĕďēđĕĚ ęĕĤĕēĚč
Ě
ĥ
Ę
ēđ ĕē
ęĜ
w w w.y b o o k .c o .i l
49
‫בלבד‬
20
61
‫בלבד‬
₪
₪
78
₪
68
₪
20
61
‫בלבד‬
68
₪
ĦđďēČ Ęĥ
ĥ ĐĘĕĘ
₪
20
70
‫בלבד‬
78
₪
ĤđČ Ħđģď ĐĜđĚĥ
ēĝĠ - ęĕĤĚ
Ě ĤČč
(ěě Ě
Ěđđ ĤĤĠ
Ġ ) đĔ
Ġ)
Ĕ ĕđđ Ĕ ĒĤ
ĒĤĐĕ
Đĕĕ Ę
Đ
₪
ĞĝĚ Ęĥ đĤđĠĕĝ
Ğ
ĝ - ęĐĤčČ
ě ĝđ
ěĚ
ĝ đĤĎ
ĤĎĎ ě Ħ
ĦĜĜ đĕ
đĕ
20
79
‫בלבד לכרך‬
60
75
‫בלבד‬
₪
₪
88
20
79
‫בלבד‬
₪
84
₪
88
₪
₪
ĤđďĘ ĦđčČ
ĖĕĦĕĒē ĥďđģč - ĘČđĚĥ
ĐėĤďč ĦėėĘĐĚ
đ ČĘ
Č Ę Ĥ ĕČ
Č Ě ĘČ
Ę Č Ĥĥ
ĘČĤĥ
ĥ ĕ čĤ
č ĤĐ
ĤĐ
đ Č Ę ěĕ
đČ
ě Ěĕ
Ě ĕ ĜĜčč č ĤĐ
Ĥ
ĕ ģ ĝčč đģ
ĕģ
ģ ĤĤĔ
Ĕ
Ĕđĕ
đ ĕ Ġ Đė
đĕ
Đ ėĘĚ
ė ĘĘĚ
Ě
03-7683336/7
61
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫
‪6‬‬
‫‪199‬‬
‫ ‪03-9100720‬‬
‫‪62‬‬
‫בכיר בקטאר‪ :‬אנו משתפים‬
‫פעולה עם ישראל‬
‫לשיקום הרצועה‬
‫האם מתקיים‬
‫שיתוף פעולה גלוי‬
‫בין ישראל וקטאר‪,‬‬
‫התומכת הגדולה‬
‫של החמאס בעולם‬
‫הערבי‪ ,‬לשיקום‬
‫הרצועה? כך‬
‫לפחות הכריז‬
‫מחמוד אלעמאדי‪,‬‬
‫יו"ר הוועדה הקטארית לשיקום רצועת עזה‪ ,‬עם סיום ביקורו ברצועת‬
‫עזה‪.‬‬
‫עמאדי אמר כי קטאר מנהלת תיאום ישיר עם ישראל ומעבירה‬
‫באמצעות הוועדה‪ ,‬שהוא עומד בראשה‪ ,‬העבירה לישראל דו"חות‬
‫על תוכניותיה‪ .‬לדבריו הוא חש רצון אמיתי מצד ישראל לקדם את‬
‫השיקום ולשפר את תנאי המחיה ברצועה‪ .‬לדבריו סוכם במהלך‬
‫ביקורו על מיתווה להכנסת חומרי בניה עבור התוכנית הקטארית‬
‫לשיקום הרצועה‪ .‬מיתווה זה כולל הכנסת ‪ 1,000‬טונות חומרי בניה‬
‫מידי יום דרך מעבר כרם שלום‪ .‬הוא הוסיף‪ ,‬כי בעקבות הכנסת חומרי‬
‫הבנייה‪ ,‬תורגש ברצועה בתקופה הקרובה הקלה משמעותית בכל‬
‫הנוגע לתהליך השיקום‪.‬‬
‫עמאדי הוסיף כי מנגנון הפיקוח אותו גיבש רוברט סרי‪ ,‬שליח‬
‫האו"ם‪ ,‬נחל כישלון‪ .‬לדבריו כ‪ 90%-‬מהמלט שהוכנס לרצועה‪ ,‬הגיע‬
‫לשוק השחור‪ ,‬משום שהמוטבים לא הצליחו לרכוש אותו בשל אי‬
‫יכולתם לעמוד בעלויות‪.‬‬
‫אלעמאדי נכנס לרצועה מישראל‪ .‬הוא טען כי שלטונות מצרים‬
‫לא איפשרו את כניסתו ממצרים דרך מעבר רפיח‪ .‬כזכור היחסים‬
‫בין מצרים לקטאר מתוחים מאוד‪ ,‬בגלל תמיכתה בתנועת האחים‬
‫המוסלמים ובתנועת הבת שלה ‪ -‬חמאס‪ .‬בתנועת חמאס מרוצים‬
‫מהיוזמה הקטארית והמעורבות שלה בשיקום הרצועה ומכך שהסכמת‬
‫ישראל לסיוע הקטארי מבטלת למעשה את הסיכום המשולש שהושג‬
‫בזמנו‪ ,‬לאחר מבצע צוק איתן‪ ,‬בין רוברט סרי שליח האו"ם למזרח‬
‫התיכון לבין הרש"פ וישראל על שיקום הרצועה‪.‬‬
‫דוברי חמאס ממשיכים להאשים את הרשות הפלשתינית בסחבת‬
‫בשיקום הרצועה‪ :‬סאמי אבו זהרי‪ ,‬דובר חמאס‪ ,‬הביע את הערכתו‬
‫לסיוע הקטארי והדגיש‪ ,‬הסיוע חושף‪ ,‬כי הרשות הפלשתינית מערימה‬
‫מכשולים על תהליך השיקום‪ .‬אסמאעיל רדואן‪ ,‬בכיר חמאס‪ ,‬אמר‬
‫שהרשות הפלשתינית מודאגת מהסיוע הקטארי לשיקום הרצועה‪,‬‬
‫מאחר שהוא חושף את כישלונה בקידום השיקום‪.‬‬
‫בינתיים‪ ,‬מנסים הפלגים הפלשתינים להגיע לפשרה‪ .‬השבוע אמור‬
‫היה להגיע ראש הממשלה הפלשתיני ראמי חמדאללה לרצועת עזה‪,‬‬
‫כשליחו של אבו מאזן‪ ,‬שלא הורשה לבקר ברצועה מאז שחמאס‬
‫השתלט על הרצועה בשנת ‪ . 2007‬מקורות בפת“ח הביעו חשש‪ ,‬כי‬
‫המעורבות הקטארית הישירה בשיקום הרצועה‪ ,‬תפגע בפיוס הפנים‬
‫פלשתיני‪ ,‬ותסייע להנצחת הפיצול בין הגדה לרצועה‪ .‬ייתכן שזו גם‬
‫מטרתה של ישראל באישורים שנתנה לקטאר לסייע בשיקום הרצועה‪.‬‬
‫גורמי חמאס ממשיכים להתייחס להצעת גורמים בינלאומיים להגיע‬
‫להסכם הרגעה ארוך טווח‪ .‬נמסר‪ ,‬כי הסכם זה כולל הפסקת העימות‬
‫עם ישראל‪ ,‬והסרת המצור מעל רצועת עזה‪ .‬על פי התבטאויות חמאס‬
‫טרם התקבלה החלטה בנושא‪ .‬לדברי טאהר אלנונו‪ ,‬חבר מחלקת‬
‫ההסברה של חמאס‪ ,‬חמאס דנה בהצעה‪ ,‬שנועדה לשיטתה להשלים‬
‫את המאמצים לייצב את הפסקת האש‪ .‬אלנונו ציין‪ ,‬כי חמאס תציג‬
‫את ההצעה בפני שאר הארגונים ותתייעץ עימם כדי לפרסם עמדה‬
‫מאוחדת‪.‬‬
‫| חגי הוברמן‬
‫תרבחו‬
‫ותסעדו‬
‫כבר הצענו לכם לבקר בבית ברחוב ברנר ‪6‬‬
‫ברעננה‪ ,‬בו פועלות ארבע מסעדות‪.‬‬
‫על שתיים מהן כבר כתבנו‪ :‬הסניף הרענני של‬
‫בית הבירה 'ג'מס' בפתח תקווה‪ ,‬ומסעדת 'רובן'‬
‫עם כריכי הבשר המעושן )שלצערנו נסגרה(‪.‬‬
‫הפעם באתי יחד עם נאווה רעייתי למסעדה‬
‫נוספת במיתחם‪' ,‬אספרסו בר ביסטרו'‪,‬‬
‫שמציעה ארוחות בוקר‪ ,‬כריכים‪ ,‬סלטים‪,‬‬
‫פסטות‪ ,‬פיצות‪ ,‬דגים‪ ,‬קוקטיילים וקינוחים‪,‬‬
‫בקיצור תפריט חלבי רחב ומגוון מאוד‪.‬‬
‫לפני שאמשיך אציין כי המסעדה תוכשר‬
‫לפסח ותהיה פתוחה בחול המועד‪ ,‬לטובת‬
‫המטיילים ותושבי גוש דן‪ ,‬שנותנים לעצמם‬
‫ולמטבחם פסק זמן של מנוחה‪.‬‬
‫הקפידו לא לעבוד בשבת‬
‫המסעדה היא חלק מרשת של תשע מסעדות‪,‬‬
‫מיעוטן כשר‪ ,‬ואת הסניף כאן מנהלים שני‬
‫אחים‪ ,‬ליאור )‪ (29‬ולירון )‪ (31‬טיזבי‪ ,‬שהם‬
‫זכייני הרשת‪ .‬שניהם מסורתיים‪ ,‬שגם בעברם‬
‫העשיר בעבודה ובניהול מסעדות‪ ,‬הקפידו‬
‫שלא לעבוד בשבת‪.‬‬
‫למסעדה יש שף אבל המטבח נעזר גם בשף‬
‫הרשת וחלק מהתפריט זהה בכל הסניפים‪.‬‬
‫יחד עם השפים תורם למטבח אביהם של‬
‫האחים‪ ,‬יורם‪ ,‬שבעברו ניהל אולמות שמחה‬
‫והיה בעל דוכן שווארמה מפורסם ליד התחנה‬
‫המרכזית הישנה בתל אביב‪ .‬האב פרש ואת‬
‫הידע העצום שלו הוא משקיע במסעדה ועוזר‬
‫לבניו בהכנת מרקים‪ ,‬רטבים ועוד תבשילים‪.‬‬
‫בתפריט יש מנות טבעוניות מסומנות בלב‬
‫אדום‪ ,‬ואפשר גם לבקש מנות ללא גלוטן‪.‬‬
‫פרק ארוחות הבוקר המוגשות כל היום‪,‬‬
‫פותח בשלושה סוגי שקשוקה )‪(49₪/46₪‬‬
‫ובשלושה סוגי מנות שבסיסן ביצים עלומות‪.‬‬
‫אנו הזמנו מנה הנקראת אגס )ביצים( בנדיקט‬
‫)‪ .(₪ 59‬על חלת בריוש פורסים סלמון מעושן‬
‫שאול יהלום‬
‫אספרסו בר‬
‫ביסטרו‬
‫רעננה‪ ,‬רח' ברנר ‪6‬‬
‫ועליו ביצים עלומות‪ .‬מעדן מארץ המעדנים‪,‬‬
‫לא לוותר‪.‬‬
‫הוספנו שתי מנות קרפצ'יו‪ .‬קרפצ'יו סלק )‪32‬‬
‫‪ (₪‬וקרפצ'יו סלמון )‪ .(₪ 48‬הקרפצ'יו סלק‬
‫מורכב מפרוסות סלק דקות עם גבינת פטה‪,‬‬
‫שמן זית‪ ,‬בלסמי‪ ,‬אגוזי מלך וחמוציות‪ ,‬ואפשר‬
‫להפכו למנה טבעונית בלי הגבינה‪ .‬קרפצ'יו‬
‫הסלמון הוא מנה שאסור לוותר עליה‪ .‬כובשים‬
‫פרוסות דקיקות של סלמון טרי בשמן זית‪,‬‬
‫יוגורט‪ ,‬צ'ילי‪ ,‬לימון‪ ,‬מלח ים ומגישים מיד‪.‬‬
‫במטבח יש תנור אבן בו אופים פוקצ'ות‬
‫ולחמים‪ .‬יש שלושה סוגי לחמים‪ :‬לבן‪ ,‬קמח‬
‫מלא ודגנים‪ .‬מנת לחם עם חמאה וריבה עולה‬
‫‪ ,₪ 16‬ופוקצ'ה עם רטבים עולה ‪ .₪ 26‬אנו‬
‫טעמנו את הפוקצ'ה ונהנינו מאוד‪.‬‬
‫נאווה טעמה ושיבחה את מרק היום שהיה‬
‫מרק כתום עם נגיעה של רוטב טבסקו )‪.(₪ 34‬‬
‫קמח עם קצפת‪ .‬מנה מקסימה‪ .‬עוד הוספנו‬
‫עוגת גבינה קרה ללא סוכר‪ :‬עוגת גבינה‬
‫טעימה מאוד עם נגיעת לימון‪ .‬מומלצת בכלל‬
‫ובפרט לנמנעים מקינוחים עם סוכר‪.‬‬
‫כאמור‪ ,‬התפריט מציע עוד המון מנות‪ ,‬ואם‬
‫נשפוט על סמך מה שטעמנו‪ ,‬מדובר בחגיגת‬
‫טעמים מומלצת‪ .‬בבוקר )עד שעה ‪ (11:30‬יש‬
‫גם עסקיות של בוקר‪ ,‬ובצהריים )בין השעות‬
‫‪ 12:00‬עד ‪ (16:30‬מוצע תפריט עסקי בארבע‬
‫רמות מחירים‪.₪ 95/₪ 85/₪ 75/₪ 65 :‬‬
‫בין השעות ‪ 17:00‬עד ‪ 19:00‬מוצעים‬
‫קוקטיילים בשיטת ‪.1+1‬‬
‫יש גם מיץ תפוזים וגזר סחוטים במקום )‪18‬‬
‫‪ ,(₪‬ולסיום הארוחה הזמנתי תה בחליטת‬
‫לימון‪ ,‬ג'ינג'ר ודבש )‪.(₪ 18‬‬
‫המלצתנו‪ :‬הזמינו מקום בטלפון‪.‬‬
‫כשר רבנות רעננה‪.‬‬
‫‪09-9475316‬‬
‫שעות פתיחה‪:‬‬
‫ימים א' ‪ -‬ה'‪ 7 :‬בבוקר עד חצות‪.‬‬
‫יום ששי‪ 7 :‬עד הצהריים‪.‬‬
‫מוצ"ש‪ :‬עד חצות פלוס‪.‬‬
‫דגים טריים מדי יום‬
‫חלקנו בינינו מנת דגים‪ .‬בחרנו בלברק‬
‫בחמאת לימון )‪ .(₪ 108‬שתי פרוסות של‬
‫פילה לברק נאפות בחמאה‪ .‬הדג מוגש על מצע‬
‫של ניוקי תפוחי אדמה עם עלי תרד‪ ,‬על ציר‬
‫ירקות וגרידת לימון‪ .‬טעם הדג שמוכן במקום‪,‬‬
‫היה נפלא‪ ,‬ונימוח‪ .‬מנה מצויינת על דעת שנינו‪.‬‬
‫במסעדה מצהירים בפנינו שהדגים מגיעים‬
‫טריים יום יום‪.‬‬
‫רוב הקינוחים מגיעים מקונדיטוריית הרשת‪,‬‬
‫ומיעוטם מוכנים במקום‪ .‬אנו הזמנו נמסיס‬
‫שוקולד )‪ :(₪ 36‬עוגת שוקולד עשירה ללא‬
‫שירותים‪ :‬נקיונם בסדר גמור‪.‬‬
‫שירותי נכים‪ :‬יש‪.‬‬
‫גישה לנכים‪ :‬יש‪.‬‬
‫נטילת ידיים‪ :‬פינה מיוחדת‪.‬‬
‫חנייה‪ :‬בשפע‪ .‬בלילה ללא תשלום‪.‬‬
‫לפסח הזה כדאי שתגיעו רעבים‪...‬‬
‫אכול כפי יכולתך במסעדת‬
‫קולומבוס הרצליה‪:‬‬
‫ראשונות‪ ,‬עיקריות‬
‫ותוספות ללא הגבלה!‬
‫כל המנות ללא חשש קטניות‪.‬‬
‫בין המנות המוגשות‪:‬‬
‫נתחי אסאדו‪ ,‬פרגית נוסח הקפטן‪,‬‬
‫סטייק אנטריקוט ועוד!‬
‫ב‪-‬‬
‫‪Ï125‬‬
‫מ‪17:00-‬‬
‫ועד אחרון‬
‫הלקוחות‬
‫‪ Ï‬בלבד‬
‫‪Ï49‬‬
‫מחיר לילד‬
‫)גילאי‪(3-10‬‬
‫ניתן לערוך‬
‫אירועים בפסח‬
‫במתחם המסעדה‪.‬‬
‫במקום כיסא‬
‫"אליהו הנביא"‬
‫לטקסי‬
‫בריתות‬
‫עד ‪17:00‬‬
‫המבצע תקף בין התאריכים ‪) 3-11.4‬חג הפסח(‪ .‬יש להזמין מקומות מראש‬
‫קולומבוס הכשרה‪ ,‬אבא אבן ‪ 4‬הרצליה חנייה חינם במתחם המסעדה‬
‫טל' לבירורים והזמנת מקומות‪columbusrest.co.il | 09-9589880 :‬‬
‫‪63‬‬