(papež Frančišek) Kako čudovito bi bilo, če bi konec dneva vsak od
Transcription
(papež Frančišek) Kako čudovito bi bilo, če bi konec dneva vsak od
PREDLOG:»VeselitesevGospodu.«Vadventusebomopotrudili,dabi vsakegadružinskegačlana,kipridedomov,pozdraviliz:»Veselsemte!« Namestodagaobsipavamozvprašanji,tarnanjiinkritikami.Tobibilo preprostodejanjeljubeznidobližnjega,sajzvsakimdružinskim članom,kisevračadomov,prihajadomovtudiJezus.Torejjepozdrav namenjenobemainhkrativsem. Polegjelahkotudistiskroke,objem,poljub. 'VeselitesevGospoduzmeraj...Gospodjeblizu'.(Flp4,4‐5).Danesbivam radpostavilenovprašanje.Vsaknajgaponesevsvojemsrcudomovkot nalogo,kijojepotrebnostoriti.Samnajsiodgovori.Kakojezveseljemv tvojemdomu?Kakojezveseljemvtvojidružini?Visamiodgovoritenato. (papežFrančišek) PREDLOGZANAŠODRUŽINO:Enaurazadružino:dasivsakdaneno urorezerviramozadružino.Nitreba,dasepotemsamoigramo(česo otrocimajhni)alipogovarjamo...lahkojetotudidelo‐davsi pomagamonekomu,alisirazdelimodela...sepačmedsabo dogovorimo,kajvsakvdružinipotrebujeingaposkusimoslišat.Lahko vsakvdružininapišeželjenalistekinjihpotemodvržejovškatlo,iz katerevsakdanžrebajointo"željo"izpolnijo. Kakočudovitobibilo,čebikonecdnevavsakodnaslahkorekel 'danessemnaredilnekajdobregazadruge'.(papežFrančišek) Nemoremsipredstavljatikristjana,kiseneznanasmehniti.Bodimo veselioznanjevalcisvojevere,(papežFrančišek) ZGODBAOSRCU:Nekočježivelomajhnosrce,kijebilozelotoploinživahno. Pripadalojeotroku.Nekegadnejezvedelo,dabodobiloobisk.Jezusa.Polno pričakovanjajesrcesprejemalovse,karjeprišlonadenj.Slišalojeotroka,kimu jerekel:Veselisesrce!Poglej,kajsemvsedobilzaMiklavža,BožičkainDedka Mraza. Srcesejenekolikoprestrašilo,potempajesprejelovsadarila.Natojeotrok rekel:Veselisesrce.Danesboprinasprazničnokosilo.Dobilibomogoste. Majhnosrcejemočnobilo,kajtisprejetijemoralocelopraznovanje,zjedačoin pijačoingosti.Srcezabavajse:danesprireditevtu,jutrilutkovnaigricatam, obiskDedkaMraza,zabava,zabava.Sedajjebilosrcetakopolno,danibilo sposobnosprejetinikogarinničesarveč.Nastalajepravamučnatišinainsrce jezačutilo,dašenekdohočepritivanj.Nekolikonejevoljnojevprašalo:Kdosi? Kajhočeš?Potrebuješmnogoprostora?Slišalojeprijazenglas:Jazsemtvoj gost,kigačakaš.ImemijeJezus.Potrebujemvelikoprostora.Pravzaprav potrebujemcelosrce.Kerjeradioigralzeloglasnoinkerjedarilnipapirpreveč šelestel,srcenislišalo,kajjerekelgost.Nejevoljnojereklo:No,papridi.Toda tihosestisnivkotinpazi,danebošmotildrugih! Jezussejekomajprerinilvnajboljoddaljenkotsrca.Vsisoganezaupljivo gledali,sajnispadalvnjihovodruščino.Jezuspasijemislil:TudivBetlehemu nibiloprostorazame.Potrpežljivoječepelvkotusrcainčakaldan,kobodobil vsrcuvečprostora. Kajbomodanesinjutriizpustiliinnaredili,dabonekajvečprostoraza Jezusavnašidružini? Kakoživetidoberzakon?Tako,dasmovednozdruženiz Gospodom,kivednoprenavljanajinoljubezeninjokrepi,da lahkopremagavsetežave.(papežFrančišek) Mamainoče:vtemtednusizadajtanalogo,dabostaobnovila vajinomolitev,kibosamovajina,komolitasamebrezotrok. Otroci:dajtestaršemnalogo,davampovesta,kakojebilo,kostase spoznalainkakojesledilanjunanadaljnjapotspoznavanja, Svetostpomeni,dasevsakdanžrtvujemozadruge.Življenjevzakonuje torejodličnapotdosvetosti.(papežFrančišek) NAPREDVEČER… »Dragedružine,dobervečer!Žesespuščavečernatanaš zbor.Tojeura,kosezveseljemvračamodomov,dase dobimozaistomizo.Vozračjupolnemobčutijopravljenega terprejetegadobrega,srečanj,kiogrejejosrceter pospešujejorast.Obdobremvinu,kidajevčlovekovihdnehvnaprej okušatipraznikbrezzatona.Jepatotudinajtežjaurazatistega,kise znajdenatizlastnoosamljenostjo,vgrenkemsomrakusanjterstrtih načrtov.Kolikoosebpreživljadnevevslepiulicivdanostivusodo,v zapuščenosti,čenecelovmržnji.Vkolikihhišahnivečvinaveseljaintorej okusamodrostiživljenja.Znašomolitvijobomonocojpostaliglastako prvihkotdrugih.Tojemolitevzavse.« (takojepapežFrančišeknagovorilvelikomnožicodružinterdrugihvernikovna Trgusv.Petramedmolitvenimbdenjempredzačetkomizrednesinodeodružini, potemkojebiloznanjenevangeljskiodlomekosvatbivKaniGalilejski.) MOLITEV5‐tihPRSTOV PALECtijenajbližji,zatozačnimolitizatiste,kisotiblizu, zaosebe,kijihnosišnajglobljevsebi.Molitizatiste,kijih imamoradi,jenašasladkadolžnost. NaslednjiprstjeKAZALEC.Molizaosebe,kipoučujejo,izobražujejo, zdravijoinsvetujejo.Potrebujejooporeinmodrosti,dabiusmerjali ljudivpravosmer.Ohranijihvsvojihmolitvah. NatoprideSREDINEC.Jenajvišji,spominjanasnanaševoditelje, oblastnikeinnaosebe,kisoprevzeleavtoriteto.Potrebujejobožjega vodstva. NaslednjiprstjePRSTANEC.Zanimivoje,dajenajšibkejši.Spominja nas,damoramomolitizašibke,nebogljeneinzatiste,kijihtarejo problemi.Potrebnisotvojemolitve. InkončnoimamoMEZINEC,najmanjšiodvseh.Mezinectemora spomnitinato,damoliššesamzase,kobošnajprejmolilzaprejšnje skupineljudi.Tvojepotrebesebodopokazalevpraviluči.Takoboš pripravljenmolitizasamegasebenanajboljprimerennačin. (PapežFrančišek) SPODBUDAZADRUGAČNOSKRITODAROVANJE Velikostvarizapolnjujenašeživljenje.Bogbiraddelovalinvečkratne more,kerseukvarjamostolikimistvarmi.Poskušajtatedennekajodvzeti indarovati.Npr: ‐darujemsvojeoči: Kajvsevidijovenemdnevu?Prekoočiprihajajovmojonotranjost mnogečutnepodobe.Kogledamzvečertelevizijo,seduhtudiponoči »ukvarja«spodobami,kijihmožganipredelujejo. Kajbomdaroval?Večernoserijo,novice…Namestotegapredspanjem knjiga.Koberemdelujemojadomišljija.Mojduhsepoglabljain izpolnjuje. ‐darujemsvojausta: Kajprihajaizust?Prevečgovorim,govorimneprimerno,lažnivo, opravljam,kletev,...Zbesedolahkoranim.Kakotodarovati(odstraniti), česarsetakozelooklepam?Sčimernadomestiti?Kajbidobregalahko prihajaloizustinkako?Kakomolčati?Kakopustiti,dazaresspregovori drugi:Bog,otrok,mama,oče… Kajprihajavusta?Kajjeshrano?Preveč?Nisemspoštljiv?Jenecenim? Drugezasvojenosti,povezanezusti:alkohol,tobak,...Alilahkoto odstranim,kerjevmojemživljenjupreveč,mezasičuje? Zočmiinzustilahkodamprostordrugemu! BOGNIPOSAMEZNIK,TUDIČLOVEKNIPOSAMEZNIK Tega, kar Bog je in življenja, ki ga Bog živi, ne moremo ponazoriti z nobeno primero. Toda od vseh analogij (podobnosti) je vez med možem in ženo v družini najmanj neprimerna. Dokončna zaveza med možem in ženo najbolj odličnoodsevaživljenjeBogaOčetainSinainSvetegaDuha. (prim.sv.JanezPavelII.) Priporočitenocojsvojodružinoposebnemuvarstvusv.JanezaPavlaII., kijebil»papeždružine«.Priporočitemuvašetežave.Velikoprimerov govori,dapapežposmrtidelapravečudeže,kosenanjobračajo.Še posebejmulahkozaupamomlade,kisepripravljajo,dabodonekoč začeliživetivnovidružini. TRIKLJUČNEBESEDE »Zelopomembnoje,dasiznajovdružinahodpuščati,saj imamovsinapake,vsi.Včasihpočnemostvari,kinisodobre, kisoslabezadruge.Kovdružinipogrešimo,jepotrebno imetipogum,daseopravičimo. Prednekajtednisemnatemtrgurekel,dačehočenekadružinaiti naprej,morauporabljatitribesede.Želimjihponoviti.Tribesede:smem?, hvalainoprosti.Triključnebesede.Zadovoljenjeprosimo,davdružini nismovsiljivi.'Smemtostoriti?Tijevredu,četostorim?',torejstonom prošnjezadovoljenje.Recímohvala,hvalazaljubezen!' Toda,povejmi,kolikokrattirečešhvalasvojiženiintisvojemumožu?' Kolikodnimine,nedabiizgovorilitebesede:'hvala'...Inzadnjaje:oprosti. Vsipogrešimoinvčasihjevdružini,vzakonukdoužaljen,včasih,kot pravim,letijokrožniki,izrečenesotežkebesede...Todaprisluhnitetemu nasvetu:najneminedan,dasenebiprejpobotali.Vdružinijepotrebno vsakdanobnovitimir,anegrebrezopravičila.'Oprostitemi'.Stemse začnenanovo.« (papežFrančišek) Prav v decembru pred prazniki nastaja med ljudmi veliko napetosti. Adventna »akcija«: Nikoli spat, ne da bi se z izgovorjeno besedo pobotali. MolitevOčenaša,kosmozbraniokolimizeninekajizrednega, jemožna.Tudimolitiskupajrožnivenecvdružinijezelolepo, daje veliko moči. Prav tako moliti drug za drugega: mož za ženo, žena za moža, oba za otroke, otroci za starše, stare starše... Molíte drug za drugega. Takšna je molitev družine in molitevkrepidružino. (papežFrančišek) MOŠKIINŽENSKESMOZAVEDNO »Odgovorilje:»Alinistebrali,dajujeStvarniknazačetku ustvarilkotmožainženo«(MT9,14) »Obstajatadve,vednonavzočinevarnosti,dveskrajnosti, ki mrtvičita žensko in njeno poklicanost. Prva je težnja, da se materinstvo zvede na družbeno vlogo, na določeno nalogo, četudi morda plemenito. Ženska je z vsem njenim potencialom tako postavljena na stran, ne da bi se jo v polnosti ovrednotilo pri oblikovanju družbe. To velja tako za civilno kot cerkveno okolje. Kot reakcija na to prvo težnjo, obstaja še druga nevarnost, nasprotna prvi. Gre za spodbujanje neke vrste emancipacijo, ki s tem, ko hoče zavzeti prostore, ki so si jih prilastili moški, zavrže ženskost z mnogimi njej lastnimi dragocenimi potezami. Ženska ima posebno občutljivost za 'Božje reči', predvsem da nam pomaga razumeti usmiljenje, nežnost in ljubezenBogadonas.Všečmije,dajebesedaCerkevženskegaspolain ne moškega. Cerkev je ženska, je mati, in to je nekaj lepega. Tudi v Cerkvijepomembno,dasevprašamo:Kakšnajenavzočnostženske?Je lahkošeboljovrednotena?«(papežFrančišek) Za adventno vajo bo skušal biti posebej spoštljiv do žensk in moških. Zahvalise,dasiženska,dasimoško.Bogtejehotel,dasito,karsi.« (papežFrančišek) DRUŽINAVARUJEŽIVLJENJE »Tudi najšibkejši in najranljivejši, bolni, ostareli, nerojeni in revni so mojstrovine Božjega stvarjenja, ustvarjeni po njegovi podobi, namenjeni večnemu življenju in vredni največjega poklona in spoštovanja. Jezus nas uči, da moramo skrbeti za življenje, kajti to je podoba Boga, ki je absolutno življenje. Ničesar drugeganemoremooznanjatikotživljenje,intoodzačetkadokonca.Vsi moramo življenje varovati, ga negovati, z nežnostjo in toplino. Dati življenje pomeni odpreti srce; varovati življenje pomeni oviti se z nežnostjointoplinozadruge,vsvojemsrcučutitiskrbzadruge.Skrbeti za življenje od začetka do konca. Zato ne izgubljaj poguma. Varuj življenje.Splačase!«(papežFrančišek) DRUŽINAMOLI »Oglejmosidvanačinamolitve:napačenfarizejev,terpristen cestninarjev. Farizej uteleša držo, ki ne izraža zahvaljevanja Bogu za njegovo dobroto in usmiljenje, temveč zadovoljstvo s samimseboj.Farizejseimazapravičnega,zadovoljenje,kerje z njim vse v redu, se s tem šopiri ter druge sodi zviška, s svojega podstavka. Nasprotno pa je cestninar redkobeseden. Njegova molitev je ponižna,trezna,prežetazzavestjolastnenevrednosti,lastnerevščine.Ta človek pa si resnično prizna, da potrebuje Božje odpuščanje, Božje usmiljenje.Cestninarjevamolitevjemolitevubožca,kijeBoguvšeč,kakor praviprvoberilo,'njegovaprošnjasegadooblakov'(Sir35,20),medtem kojefarizejevaobteženaznavlakonečimrnosti. VlučiteBožjebesedebiželelvprašativas,dragedružine:molitekdajv družini?Nekaterida,tovem.Todamnogipravijo:kakotonarediti?Jasno, tosestoritako,kotjestorilcestninar:ponižnopredBogom.Vsaknaj ponižnopusti,daseBogozrenanjtergazatemprosi,dapridenanj njegovadobrota.Toda,kakotostoritivdružini?Sajsezdi,dajemolitev nekajosebnegainpotemnivdružininikoliprimernegatermirnega trenutka...Da,resje,vendarpagretutudizaponižnost,zapriznanje,da potrebujemoBožjopomoč,kakorcestninar.Vsedružine,vsi,potrebujemo Boga,vsi.Potrebujemonjegovopomoč,njegovomoč,njegovblagoslov, njegovousmiljenje,njegovoodpuščanje.Vendarpajepotrebna preprostost.Zamolitevvdružinijepotrebnapreprostost.« (papežFrančišek) Nekiočejeprednekajdnevidejal.Domanismomoliliskupaj.Samoza praznikeinprimizi.Potempajeresnozbolelaženinasorodnica.Začeli smomolitienodesetkovsakvečerzanjenozdravje.Inznavadosmo nadaljevalitud,kojeminilapotreba.Intojepostalodelnas.Otroci,že večji,zvečerpridejoinrečejo:»Lahkozmolimo,mibišlispat.« Bipreprostozačelitudiprinas? »Dragistarši,naučitesvojeotrokemoliti.Moliteznjimi.« (papežFrančišek) VERANIZAVHLADILNIKALIZAMRZOVALNIK »ApostolPaveljeobkoncusvojegaživljenjanapravilobračun: 'Ohranil sem vero' (2Tim 4,7). Toda, kako jo je ohranil? Nikakor ne v sefu! Ni je skril v zemljo, kakor rahlo leni služabnik. Sveti Pavel primerja svoje življenje z bitko in s tekmo. Vero je ohranil zato, ker je ni samo branil temveč jo je oznanjal, razširjal, ponesel daleč. Odločno se je uprl tistim, ki so hoteli shraniti, 'balzamirati' Kristusovo sporočilo znotraj meja Palestine. Zaradi tega je sprejel pogumne odločitve. Šel je na sovražna ozemlja, pustil se je izvati oddaljenim, različnim kulturam, odkrito in brez strahu je govoril. Sveti Paveljeohranilvero,kerpotemkojojeprejel,jojepodarjalinšelvsedo obrobijnedabizavzelobrambnodržo. Tudiobtemselahkovprašamo,nakakšennačinmivdružiniohranjamo našovero?Jodržimozase,zanašodružinokotzasebnodobrino,kotračun v banki ali pa jo znamo s pričevanjem, z gostoljubnostjo, z odprtostjo deliti z drugimi? Vsi vemo, da družine, predvsem mlade, zelo zaposlene, dirkajo. Toda, a kdaj pomislite, da bi lahko bila ta dirka tudi dirka vere. Krščanskedružinesonamrečmisijonskedružine.Včerajsmoslišalituna trgu, pričevanja misijonskih družin. So misijonske tudi v vsakdanjem življenju,medvsakodnevnimiopravili,kovvsedodajajosolinkvasvere. Verosevdružiniohranitako,dasedodajasolinkvasverevvsakodnevne stvari.« (papežFrančišek) Pogovorimose,nakakšennačinprinasvdružiniohranjamovero. Čistost je težka in dolgotrajna zadeva. Treba je biti potrpežljiv, da prinese sadove – sadove sreče, ki jih prinese ljubeča dobrota. Toda hkrati je čistost zanesljiva pot do sreče.« (sv.JanezPavelII.) DRUŽINANEPOVEZUJELEENEGENERACIJE »Ne moremo mirno spati, medtem ko otroci umirajo od lakote in ko so ostareli brez zdravniške oskrbe. Gre za »kulturo odmetavanja«.Se pravi,čekotoseba nisiproduktiven–kotto niso otroci in ostareli – si izključen. Kultura brezbrižnosti in odmetavanja dela življenje vseh ljudi grenko. Zatorej moramo ponovno izpostaviti podobo družine, kateri pripadajo otroci, mladi, odrasli, ostareli,zdraviinbolni.Vtemoziru,ježivljenje,kiizključujenajmanjšein ostarele,kotdrevo,kimuodrežejokorenine,sadoveinliste.Ostanesamo deblo. NaZahodusevelikogovoriomedgeneracijskemkonfliktu.Prihodnostini brez generacijskega soglasja. Opozoriti treba na brezno, ki je med generacijami.Kotdabivsakageneracijabilasamozadostna.Brezpotrebe po medgeneracijskih vezeh, ki so zgodovina, kultura, življenje nekega ljudstva.Vresnicitvegamo,dazrušimovprahnašodružbo.Vsakskrbile zase.Ampakkultura,kipoudarjale»jaz«inne»mi«,jegrozovita,sajne ustvarjasamobrebrižnosti,ampaktudikrutost.Ravnozaraditegajevez med generacijami pogoj za razvoj, za srečanje, za mirno življenje. Z pozornostjogledajmonacelotnodoboživljenja.« (papežFrančišek) Zmolitedanesposebejzavašestarestarše.Staristarši,molitezavaše mladevdružinskemživljenju. »Dejstvoje,dajetemeljdružinezakon.Zakonjekotprvi zakramentčloveškosti,kjerčlovekodkrivasamegasebe, razumevasamegasebevodnosudodrugihinvodnosudo ljubezni,kijomoreprejematiindajati.Vzakonugrezapopolno podaritev,brezpreračunavanjainzadržkov;zarazdelitev vsega,takodarovkottudižrtev,vzaupanjuvBožjoprevidnost.Toje izkušnja,kateresemorejomladinaučitiodsvojihstarševinstarihstaršev. GrezaizkušnjoverevBogainzaizkušnjomedsebojnegazaupanja; globokesvobode,svetosti,sajsvetostpredpostavljazvestopodaritevin žrtevvsakdanživljenja.Vzakonihsovečkrattežave,različnipogledina stvariterprepiri.Potrebnojemladoporočencemreči,danikolinesmejo zaključitidnevanedabisepobotali,sajsetakoobnovizakramentzakona intopovezujedružino.«(papežFrančišek) DRUŽINAMOLI »Oglejmo si dva načina molitve: napačen farizejev, ter pristen cestninarjev. Farizej uteleša držo, ki ne izraža zahvaljevanja Bogu za njegovodobrotoinusmiljenje,temvečzadovoljstvossamimseboj.Farizej seimazapravičnega,zadovoljenje,kerjeznjimvsevredu,sestemšopiri ter druge sodi zviška, s svojega podstavka. Nasprotno pa je cestninar redkobeseden. Njegova molitev je ponižna, trezna, prežeta z zavestjo lastne nevrednosti, lastne revščine. Ta človek pa si resnično prizna, da potrebuje Božje odpuščanje, Božje usmiljenje. Cestninarjeva molitev je molitev ubožca, ki je Bogu všeč,kakorpraviprvoberilo,'njegovaprošnjasegadooblakov' (Sir 35,20), medtem ko je farizejeva obtežena z navlako nečimrnosti. VlučiteBožjebesedebiželelvprašativas,dragedružine:molitekdajv družini?Nekaterida,tovem.Todamnogipravijo:kakotonarediti?Jasno, tosestoritako,kotjestorilcestninar:ponižnopredBogom.Vsaknaj ponižnopusti,daseBogozrenanjtergazatemprosi,dapridenanj njegovadobrota.Toda,kakotostoritivdružini?Sajsezdi,dajemolitev nekajosebnegainpotemnivdružininikoliprimernegatermirnega trenutka...Da,resje,vendarpagretutudizaponižnost,zapriznanje,da potrebujemoBožjopomoč,kakorcestninar.Vsedružine,vsi,potrebujemo Boga,vsi.Potrebujemonjegovopomoč,njegovomoč,njegovblagoslov, njegovousmiljenje,njegovoodpuščanje.Vendarpajepotrebna preprostost.Zamolitevvdružinijepotrebnapreprostost.« (papežFrančišek) Nekiočejeprednekajdnevidejal.Domanismomoliliskupaj.Samoza praznikeinprimizi.Potempajeresnozbolelaženinasorodnica.Začeli smomolitienodesetkovsakvečerzanjenozdravje.Inznavadosmo nadaljevalitud,kojeminilapotreba.Intojepostalodelnas.Otroci,že večji,zvečerpridejoinrečejo:»Lahkozmolimo,mibišlispat.« Bipreprostozačelitudiprinas?