YK10 etiikka X luento Ref Lut 201115 ALUSTAVA
Transcription
YK10 etiikka X luento Ref Lut 201115 ALUSTAVA
19.11.2015 Reformoitu ja luterilainen etiikka X luento YK10 Etiikan luennot Kirkkojen etiikka SL 2015 TT Janne Nikkinen Yliopistonlehtori, teologinen etiikka ja sosiaalietiikka (ma) Teologinen tiedekunta www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 1 Ohjelma (ma, to, pe 12-14 PII) • Johdanto/ohjeet ma 26.10. • • • Kirkkojen etiikka Käsitteet to 29.10 Pe 30.10 ei kertaa • Ma 16.11. ei kertaa • Katolinen / Ort. to 19.11. • Lut. / Ref. pe 20.11. • Teoriat • • • Kantilaisuus ma 2.11. Utilitarismi to 5.11. Hyve-etiikka pe 6.11. • Kertaus PE 27.11. 12-14 • Soveltava etiikka • • • Lääkintäetiikka ma 9.11 Tekn. etiikka to 12.11. Talousetiikka pe 13.11. • HUOM: ma 23.11 ja to 26.11. ei ole luentokertaa www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 2 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 3 Esityksen kulku • Reformoitu teologia ja etiikka • Luterilainen etiikka • Luterilainen sosiaalietiikka 1 19.11.2015 Reformoitu teologia www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 4 Reformoidut kirkot (n. 750 kpl) • Euroopan reformaatio • luterilaisuus • Englannin valtionkirkko • reformoidut kirkot • Reformoidun haaran keskeisiä toimijoita • Ulrich Zwingli (1484-1531) • Kalvinismi: Jean Calvin (1509-1564) • Radikaali reformaatio (esim. anabaptistit) Saarinen, R. & Pokki, T. (2005) Reformoidut kirkot. Metso, P. & Ryökäs, T. (toim.) Kirkkotiedon kirja. Helsinki: Kirjapaja, 241-284. www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 5 Reformoidut kirkot ja niiden levinneisyys (n. 80 miljoonaa) Alkuperäinen: Koulut.tampere.fi www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 6 2 19.11.2015 Reformoidun ja luterilaisen teologian eroja • Käsitys ehtoollisesta • Kristus ehtoollisessa läsnä jotenkin hengellisellä tavalla • Käsitys ennaltamääräämisestä (predestinaatio) • kiistanalainen myös kalvinismin sisällä • Kristuksen lihaksituleminen • ”logos” äärellisen ulkopuolella (extracalvinisticum) Saarinen & Pokki 2005 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 7 Reformoidun etiikan muodostus • Ei johdonmukaista eettistä teorian muodostusta • Erilliset kirkolliskokoukset muodostavat kantoja • Yliopistoissa harjoitettava teol. etiikan tutkimus Raunio, A. (1999) Suurten kirkkokuntien sosiaalieettinen opetus. Hallamaa, J. (toim.) Rahan teologia ja Euroopan kirkot. Jyväskylä: Atena, 33-135. www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 8 Reformoitu teologia ja etiikka • Kristillinen ja raamatullinen eettinen ajattelu • Ihmisen moraalitaju heikentyneenä • yhteiskunnallinen elämä • yhteisöelämä • Luonnollisen lain vähäinen korostaminen • Jean Calvin eniten Raunio 1999 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 9 3 19.11.2015 Calvinin todellisuuskäsitys • Jumalan kunnian ja majesteetin korostus • Luther: luomakunta Jumalan rakkauden välittäjä • Jumala luo tyhjästä aineksen => pysyvä rakenne • poikkeus: ihmissielu olemuksellisesti henkiolento • Jumala luo sielun jatkuvasti tyhjästä (vertaa Platon) • Ruumis sielulle rasite, krist. ruumis ongelmallinen • Jumalan kuva vain henkisessä sielussa ‒ maallinen ja hengellinen erillistä Raunio 1999 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 10 Calvin: ihmisen asema • Alkuperäisestä Jumalan kuvasta osa jäänyt • käsityöt, tiede, taide • sosiaalisuus ‒ ihminen on suuntautunut yhteisöllisesti • Ajatteleva henki ei tavoita hengellistä viisautta • aavistus Jumalasta (ei oikeaa tietoa) • sielu heijastaa Jumalan viisautta ‒ jatkuva luominen => ihminen jatkuvasti Jumalan varassa Raunio 1999 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 11 Calvin: käsitys valtiosta • Valtion tehtävä • Jumalan kunnioittamisen edistäminen • epäjumalanpalveluksen estäminen • Jumalan tahto ja maallinen oik. muk. eivät kohtaa • maallisten lakien ja perusteluiden oltava tiedossa • tilaa kohtuudelle (keskeistä) ‒ kultaisen säännön soveltaminen lakien tulkinnassa Raunio 1999 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 12 4 19.11.2015 Reformoitu liittoteologia • Jumalan ja ihmisen suhde keskinäisenä sopimisena • Kyvyttömyys kristilliseen moraaliin • hallituksen oltava kristillinen (Pyhän Hengen ohjaama) • Luonnollinen moraalilaki ohjaa yhteisöä osittain • ihmisten pyrkimys turvata oma olemassaolonsa • oman hyvän edistäminen ‒ kysymys altruismista ja egoismista Raunio 1999 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 13 Altruismi ja egoismi • Altruismi • toisen hyvän edistämistä ilman oman edun turvaamista tai oman hyvän lisäämistä • elämän laadun parantamisessa usein keskeinen • puhdas: vastikkeeton, ei • Egoismi • oman edun maksimointi • puhdas: ei edes kiinnostusta yhteishyvään • periaatteessa altruismille vastakkainen ‒ palkkiota ‒ arvostusta ‒ vastapalveluksia Raunio 2007 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 14 Vaikutus brittiläiseen yhteiskuntafilosofiaan • Thomas Hobbes 1600-l: egoismi ihmisluonnossa • ihmiset luonnostaan itsekkäitä • kilpailu ja aggressio kuuluu ihmisluontoon • oman edun tavoittelun rajat on pakko sopia • Altruismi • altruismi aina oman hyvän etsintää • täysi egoismi johtaisi sotatilaan • toisen hyvän pyyteetöntä edistämistä ei ole Raunio, A. (2007) Järki, usko ja lähimmäisen hyvä. STKSJ 252. www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 15 5 19.11.2015 Vaikutus yleiseen valtiokäsitykseen • Valtio omaa etuaan ajavien yhteinen sopimus • yksilöiden oikeudet • turvallisuus • Kirkon/uskon ohjausta ei aina haluta (Hobbes, Grotius) • ratkaisu: yksilöt luovuttavat vallan maalliselle auktoriteetille • Erityisen raamatullisen etiikan korostus • moraali ilman uskoa: krist. etiikka lävistää yhteiskunnan • luonnollinen moraali toimii osittain ‒ yhteiskunnassa on eri osa-alueita Raunio 1999 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 16 19.11.2015 17 Kalvinistinen etiikka www.helsinki.fi/yliopisto Etiikan keskeiset lähtökohdat • Calvin: Institutio (1536, 1559) • opillinen teos • eettis-käytännöllinen • Lain myönteinen rooli (vrt. Skotlantilainen tunnustus) • Raamatun sana • kaste ja ehtoollinen • kirkkokurin noudattaminen Saarinen & Pokki 2005 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 18 6 19.11.2015 Uskon ja etiikan yhteenliittymä • Käsitys etiikasta kristityn ja kirkon tuntomerkkinä • ero filosofisen etiikan ja teologisen etiikan välillä • Ulkoisen käytöksen rooli (syllogismus practicus) • nk. ”menestyksen teologia” • Myöhemmin talousteoriassa Max Weber (1904) • pääoma ‒ kaupankäynnissä saavutetut voitot ”siunauksena” Saarinen & Pokki 2005 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 19 Etiikka ja laki • Jumalan laki teologisena todellisuutena (Geneve 1500-l) • 1-5 Mooseksen kirjat • Kristuksen herruuden etiikka • laki ja vuorisaarna (esim. omaisuuden jakaminen) • henkilökohtainen moraalivelvoite (kaikille) • Kurinalainen elämä Jumalan kunniaksi • ahkeruus • säästäväisyys Pokki & Saarinen 2005, Raunio 1999 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 20 Kalvinistinen sosiaalietiikka • Usko hyvinvointia lisäävänä • 1800-l kirkollinen sos. työ Skotlannissa (Glasgow) • Valtion ja yhteiskunnalla ei roolia auttamistyössä • srk: ihmiset kristityiksi => kyky huolehtia itsestä • Sosiaalityön moraalinen perustelu • laissez-faire (”antaa mennä”) kapitalismi Raunio 1999 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 21 7 19.11.2015 Reformoitu kristillisyys Amerikassa • Raamattu • Pyhän Hengen inspiroima • erehtymätön • auktoritatiivinen • Ongelma: kenellä auktoriteetti tulkita Raamattua • kristillinen usko tekojen ja toiminnan kautta ‒ yleinen armo (”common grace”) ‒ pelastava armo (”saving grace”) Saarinen & Pokki 2005 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 22 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 23 Luterilainen etiikka Luterilainen etiikka: teemoja • Pyyteellinen tai pyyteetön rakkaus ihmistoiminnassa • Lakikäsitys ja luonnollisen moraalilain asema • Uskon ja toiminnan välinen suhde Raunio 2007 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 24 8 19.11.2015 Luterilaisen etiikan tarkastelua • Luterilainen teologia ja etiikka perustuvat • Raamattuun • Tunnustuskirjoihin • Eettistä aines Raamatussa • yleiset periaatteet • käskyt tai säännöt • kertomuksia (sis. moraali-eettisiä opetuksia) • Ei ”etiikan teoriaa” • eettinen toiminta • eettiset teot Raunio 2007 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 25 Luterilaisen etiikan synty • Luterilaisuus alun perin katolisen kirkon uudistusliike • opetuksen • elämän • Kaikilla ihmisillä yht. päämäärä (kreik. telos) • korkein hyvä eli Jumala • Järjen tehtävä osoittaa keinot päämäärään • ei päämäärän tavoittelua => ei toimivaa järkeä Raunio 1999 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 26 Myöhäiskeskiaika (1400-l alk.): muutos etiikassa • Ei ”telosta”, johon ihminen olisi luonnostaan kytketty • radikaali muutos käsityksessä etiikasta • Kysymys etiikan perustasta • yhteinen päämäärä (teleologia) • käskyjen noudattaminen (velvollisuusetiikka) • Päämäärien asettamien yksilöiden itsensä toimesta • murros yhteiskuntafilosofiassa Raunio 1999 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 27 9 19.11.2015 Etiikka Lutherin teologiassa • Ei yhtenäistä etiikan esitystä teoreettisella tavalla • kysymys luomistyön hallinnasta (Confession, 1528) • Kolme hierarkiaa tai järjestystä luomisen hallinnassa • pappeus – kirkko (ecclesia) • avioliitto – koti (oeconomia) • johtajuus – valtio (politia) • Edelliset tärkeämpiä etiikassa kuin 2-regimenttioppi • koti/valtio eivät aina ”maallinen” tai ”kirkko” hengellinen Saarinen, R. (2005) Ethics in Luther’s Theology: The Three Orders. Moral Philosophy on the Threshold of Modernity. The New Synthese Historical Library, Vol. 57, 195-215. www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 28 Kristillinen etiikka M. Lutherilla: Luonnollisen järjen etiikka? • Kultaisen sääntö ja luonnollinen laki • Herbet Olsson, Martin Schloemann, Jorma Laulaja • Eettinen intuitionismi • intuitiivinen käsitys moraalivaateista (iustitia) • käytännöllinen tilanne ja kohtuus (aequitas) • Eettinen motivaatio • luonnollinen ihminen: egoismi • uskova: jumalakeskeisyys Knuuttila 1998 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 29 Krist. etiikka M. Lutherilla: Uskon etiikka? • Erityinen krist. etiikka • Ernst Troeltsch, Karl Holl, Johannes Heckel, Ernst Wolf • Periaatteet uskoville ilmeneviä • täydentää ja tulkitsee luonnollisen lain etiikkaa • Krist. etiikka liittyy kristologiaan • luonnollisen moraalitajun ylittävä velvoite Knuuttila, S. (1989) Luterilainen teologinen etiikka. Usko ja rakkaus. Luterilaisen teologian mahdollisuudet tänään. STKSJ 165, 103-135. www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 30 10 19.11.2015 Moraalinen motivaatio • Krist. toiminnan erottaa motivaatio • kristityllä eri perusteet toiminnalleen • Onko teko oikea, jos väärä motivaatio? • kuka tahansa voi tehdä oikean teon • Mikä erottaa kristillisen motivaation muusta • luterilainen: hyvän teon toteuttaa itse Jumala ‒ eri käsitys ihmisestä/teoista (vertaa sekulaari etiikka) Raunio 2007 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 31 Ristiriita luterilaisessa etiikassa • Oikea usko => oikea elämä (Jumala täyttää käskyt) • seuraus: messussa käynti väheni, kirkkokuri katosi • Kirkolle maksetut maksut vähenivät radikaalisti • kirkkojärjestys: vaadittava ihmisiä toimimaan oikein • Ihminen pelastuu yksin uskosta, silti vaatimuksia • ihmisten jatkuva valvominen • katekismuksen ym. opettaminen Arffman, K. (2012) Luterilaisen reformaation vaikutus moraaliin. www.teologia.fi www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 32 II maailmansota luterilaisen etiikan konkurssina • Saksa luterilaisen teologian johtava maa • luterilainen usko ”rakkauden tekoina” • Teologien tuki kansallissosialisteille • Paul Althaus, Emanuel Hirsch, Otto Dibelius ym. • Stuttgartin julistus (1945) • ”syytämme itseämme siitä, ettemme todistaneet rohkeammin, rukoilleet useammin, uskoneet iloisemmin ja rakastaneet palavammin” Lainaus ja suomennos Päivänsalo, V. (2011) Maallinen oikeudenmukaisuus. STKSJ 270. www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 33 11 19.11.2015 Luterilainen sosiaalietiikka • Pelastus ja yhteiskunta (1972) • hylätään jyrkkä maallinen - hengellinen -erottelu • Sosiaalietiikan ala järjen alaa, kristinusko hengellistä • vanhurskauttamisella ja hyvillä teoilla yhteys • ”Jotta uskonvanhurskauteen elimellisesti liittyvä sosiaalieettinen vastuu voisi toteutua, on julistuksen tuotava perustellusti ilmi kokonaisnäkemys siihen elämään, jonka Jumala on luonut ja lunastanut ja mikä eletään todeksi luomakunnassa” (s. 18) Lainaus ja tulk. Päivänsalo 2011 www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 34 Luterilainen sosiaalietiikka (jatkoa) • Kohti yhteistä hyvää (1999) • Kultainen sääntö luterilaisen sosiaalietiikan keskiöön • Talousliberalismin kritiikki • kiinnepisteenä pitää olla lähimmäisen hyvä • Välittävä yhteisö (2010) • ”Kirkon diakoninen ja yhteiskunnallinen tehtävä on toteuttaa lähimmäisenrakkautta, oikeudenmukaisuutta ja ympäristövastuuta kristillisen uskon mukaisesti. Kirkko muodostuu jäsenistään. Seurakuntien toimintaan ovat tervetulleita muutkin kuin jäsenet.” Lainattu Päivänsalo 2011 mukaan www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 35 Kurssin päätös Luentokertaus (tentti) pe 27.11. klo 12-14 PII Ilmoittautuminen tenttiin vaaditaan (Weboodi) Kertauksen alue: diat + luennoilla jaettu materiaali www.helsinki.fi/yliopisto 19.11.2015 36 12