Inledning - CredoAkademin
Transcription
Inledning - CredoAkademin
Inledning !"#$ Boken som diskuteras här är i vissa länder i världen smuggelgods. Det förekommer smuggling med det enda syftet att i hemlighet föra biblar över stängda gränser och sätta dem i händerna på folk som vill läsa dem. Jag kommer aldrig att glömma den gången jag steg av ett tåg mitt i Kina klockan fyra på morgonen på väg till ett möte med tre kinesiska kyrkoledare. Vi var ett team som levererade väskor fulla med biblar som skulle delas ut bland kyrkorna längre norrut. När våra kinesiska vänner öppnade väskorna och tittade inuti, började tårar rinna nerför deras kinder. Dessa böcker var så värdefulla för dem att de var beredda att riskera fängelse och förföljelse för att få tag på dem. För mig var det fängslande att Bibeln kunde uppbåda sådan uppoffring och sådant mod i hjärtat hos dem som vill läsa den. Men varför är det så många som rackar ned på världens mest lästa bok? Har du någonsin mött någon som tittar på dig och säger: ”Du tror väl ändå inte på det där?” Jag minns hur jag desperat trevade efter trovärdiga svar när en vän till mig undrade om jag verkligen trodde på Noas ark. Jag lyckades klämma fram ett svagt ja, vilket bemöttes med hån och skratt av de personer jag satt och åt tillsammans med. Jag är säker på att vi är många som kan identifiera oss med såväl andras frågor om Bibeln som våra egna. Efter den tidiga erfarenheten av att bli mållös blev jag fast besluten att söka efter tillfredsställande svar. Skulle Bibeln verkligen klara en rigorös utfrågning? Det är vad den här boken handlar om. Det har skrivits många bra kristna böcker i syfte att ge tydliga svar på de frågor som skeptiker ofta ställer kring den kristna tron. Frågor som varför det finns lidande i världen om det nu finns en kärleksfull Gud, eller om vetenskapen 14 Är Bibeln intolerant…? inte har bevisat att det inte finns någon Gud, eller hur det förhåller sig med alla andra religioner. I dessa böcker framkommer oftast en frågeställning i stil med ”Kan man verkligen lita på Bibeln?”. Svaren som ges är mycket värdefulla, men samtidigt har jag upptäckt att de väcker alla möjliga sorters frågor kring Bibeln, och var och en av dessa frågor förtjänar ett bra svar. Och det är precis det jag vill göra i den här boken. Jag lyfter fram tio frågor om Bibeln som enligt min erfarenhet är de vanligaste och försöker ge svar på dem. De flesta svar som ges här har redan i förenklad form använts i samtal som ägt rum i verkligheten. Men i varje kapitel finns det även en strävan efter att söka själva idéerna bakom frågorna och sätta in svaren i ett bredare sammanhang. Mitt sökande efter svar ledde mig till att studera teologi vid universitet. Men inte ens i min vildaste fantasi hade jag kunnat föreställa mig att jag en dag, som student vid Oxford, skulle behöva försvara min kristna tro inför universitetets lärare. Inte förrän i februari under mitt sista år där. Jag läste teologi vid Christ Church och höll på att förbereda mig inför slutexamen när jag en natt drömde att jag skulle bli muntligt examinerad! En muntlig examen är ett prov som innebär att man sitter inför en panel av examinatorer och försvarar det man har skrivit i sin slutexamen. Denna speciella form av tortyr är vanligtvis endast till för att pröva doktorander. Men mycket riktigt blev jag ett par veckor efter att min examen var klar i slutet av juni kallad per telefon att närvara inför teologifakulteten för att ”svara på några frågor”. Datumet för den muntliga examen råkade vara dagen före mitt bröllop! Under min intervju med dessa professorer ställdes ett antal frågor till mig om min kristna tro. En av frågorna var särskilt utmärkande, och jag minns den som om det var i går: ”Du menar väl ändå inte på allvar att du faktiskt tror att Jesus har sagt det som står i evangelierna eller för den delen att händelserna som det berättas om i Bibeln verkligen har ägt rum?” Min första impuls var att svara med en motfråga: ”På vilka grunder antar du att Jesus inte har sagt det?” Den häpnadsväckande fördomsfullhet som dessa högst intelligenta människor visade prov på fäster uppmärksamheten på den skepsis med vilken många människor i alla Inledning 15 samhällsskikt ser på Bibeln. Övertygelsen om att Bibeln måste ha fel bland människor som befinner sig på hög akademisk nivå verkar i sin tur ha anammats på populär nivå av många människor som knappt ens har sneglat på Bibeln, men som ändå är säkra på att den inte är att lita på. Min muntliga examen blev det första av många tillfällen där jag fått försvara Bibelns intellektuella trovärdighet och den kristna tron i olika sammanhang. När jag reser runt med RZIM / Zacharias Trust och svarar på frågor om det kristna budskapet, upptäcker jag att det gång på gång ställs många frågor just om Bibeln. I vår kultur, som många kallar postmodern, menar förståsigpåarna att människor inte längre är intresserade av sanningen och att de absolut inte är intresserade av auktoritativa texter som Bibeln. Och ändå kommer det gång på gång upp frågor som handlar om Bibeln när jag är ute och reser. Från början blev jag förvånad över många av de frågor som ställdes. De handlade inte så mycket om fakta och bevis utan mer om etik och tolkning. Dagens frågor tycks innehålla aspekter av pluralism och postmodernism. Alla de frågor som jag behandlar i boken har jag fått av icke-kristna vid ett antal olika tillfällen. Efter sex års arbete inom kristen apologetik har jag blivit övertygad om att många kommer att börja tro på Jesus Kristus om vi på ett förnuftigt sätt kan besvara de frågor som de sanningssökare vi möter har. Det är därför som jag i denna bok vill ta itu med de tio frågor om Bibeln som jag oftast möter. Amy Orr-Ewing