Revista n 14

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año 2008 - 2009 / difusión gratuita
nº14
KundaliniYoga
SANGAT
AEKY
Asociación Española de Kundalini Yoga
www.aeky.es
“Allí donde el Amor
se experimenta.”
Yogui Bhajan
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EQUIPO>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
EDITA: VOCALÍA PUBLICACIONES [email protected] > AEKY (Asociación Española de Kundalini Yoga) www.aeky.es > PRESIDENTE HONORARIO: Gurudass Singh Khalsa [email protected]>>>>>>>>>>
PRESIDENTE: Kartar Singh Khalsa [email protected] >>>>>>>>> VOCALÍA DE PUBLICACIONES: Dev Suroop Singh [email protected]>>>>>>>>> VOCAL DE ACTIVIDADES: Andrea Märtens>>>>
DELEGADA EN BARCELONA Hargobind Kaur [email protected]>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>DELEGADA EN MADRID: Amrit Pal Kaur [email protected]>>>>>>>>>>>>
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
EQUIPO DE COLABORADORES>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
TRADUCCIONES: Santosh Kaur > ILUSTRACIONES: Joana Santamans > COORDINACIÓN: Dev Suroop Singh / Siri Guru Nam Kaur>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
APOYO:Harleen Kaur>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> MAQUETACIÓN: Jorge Carrasco > WEB: Sarab Sarang Singh>[email protected]
Contenidos
_______________________________________________________
pág. 02
Editorial
pág. 02
Art. Vocalía “Cuando la unión hace la fuerza”
pág. 03-04
Conferencia “Comparte con los demás”
pág. 05
Kriya. Crear y conservar la energía pránica
pág. 06
Meditación del 2008 para la prosperidad
pág. 07
Meditacion para la prosperidad
pág. 08-09
La evolución de la Comunidad Global
pág. 10-11
El Yogui
pág. 11
El Sat Sangat
pág. 12
Ternura, amor, rigor y paciencia / Cocina
pág. 13
Actividades 2008 – 2009
pág. 14-15
Directorio
pág. 16
¿Sabías? / Topmantras / Formación de profesores
_______________________________________________________
Cuando la unión hace la fuerza
Me refiero a la unión como al más alto concepto yóguico y no a la
unión de un grupo grande frente a un grupo pequeño o inferior. Me
refiero a la fuerza del compromiso con uno mismo y con los demás a
seguir el camino del Dharma, el compromiso de vivir en el constante
intento de amar incondicionalmente, de calzar los zapatos de lo que
uno anhela o predica. El Sangat, cuando nos reunimos con el fin de
recordarnos los unos a los otros que el verdadero camino del ser
humano, su principal obligación, es la de ser cada vez mas Humano,
tiene sabor a compartir, a colaborar, a aunar esfuerzos por un mundo
mejor, sabe a Era de Acuario.
Cada vez estamos más cerca de esta nueva era que nos pide un cambio importante de mentalidad. En estos tiempos, en que prácticamente la base de toda la enseñanza es competir para ser mejor que
los demás, en que parece que lo único que importa es destacar y ser
especial, es importante empezar a expandir la idea de colaboración
frente a competencia, comprender en lugar de juzgar, cambiar aquello de “es tu problema” por “tu problema es mi problema” y para ello
no se me ocurre mejor idea que la de predicar con el ejemplo. Pero
lo cierto es que, como seres más o menos influenciables que somos,
es fácil dejarse arrastrar por el entorno social, cultural y educacional
que nos rodea y tropezar una y otra vez con la misma piedra. Es una
inercia que nos obliga a estar en constante auto-vigilancia.
El Yoga, aunque no la única, es una muy buena herramienta para trabajar el Ser y mantenernos atentos ante esta inercia, porque lo cierto
es que solos no llegamos a ninguna parte y es entonces cuando el
Sangat se hace de vital importancia. Nos reunimos para recordar, para
reafirmarnos, para mantener el compromiso con aquellos principios
que se diluyen casi imperceptiblemente con la inercia. Nos reunimos
porque queremos creer que todos somos uno y que el Amor venza
sobre el miedo.
Religión significa religar, reunir. No importa qué tipo de religión confesemos, simplemente empecemos a rezar juntos. Yoga significa unión,
no importa qué tipo de yoga practiquemos, simplemente practiquemos yoga para mantenernos unidos.
Editorial
Nuestra Asociación sigue adelante haciendo honor al mantra que
nuestro Director Espiritual nos ofreció para estos tiempos de
cambios: ¡Continúa!
Han pasado 40 años desde que se empezó a compartir el
Kundalini Yoga con todos los públicos. Al principio, éramos unos
pocos. Enseguida se propagó por todo el mundo, inspirando a
muchos a practicarlo, enseñarlo e incluso a montar centros. Yogui
Bhajan decidió que era necesario crear unas asociaciones que
organizasen y canalizasen estas enseñanzas y sus aplicaciones, un
marco legal de protección y un espacio neutral más allá de los
intereses personales donde sentarnos juntos para compartir el
espíritu del Kundalini Yoga, meditando, catando,comiendo, bailando...
Nuestra AEKY es una de las primeras asociaciones en la historia del
Kundalini Yoga, y nos debe hacer sentir privilegiados formar parte
de ella. Sus más de diez años de historia hacen que los nuevos
integrantes se ahorren las dificultades de los inicios para fundamentar unos hábitos que sostuvieran las exigencias de la legalidad
y de un grupo humano.
El desafío del yogui en la actualidad es vivir en equilibrio entre el
cielo y la tierra, mantener las obligaciones como ciudadano y
como parte de una comunidad espiritual o yóguica que dispone
de su propia identidad y estilo de vida, estar sintonizado con el ser
interno y alimentar al ser externo que sobrevive en el maya de la
ilusión... equilibrio, equilibrio, equilibrio en armonía y unión:
¡YOGA!
Esta edición de nuestra revista gira alrededor del concepto del
Sangat, la comunidad espiritual. Aunque sean tiempos de confusión en el lenguaje y en la comunicación, en que hablar de
espiritualidad supone la no acceptación como persona normal o
como entidad comercial, o incluso, el ser tildado de secta (ya
sabes, todos estos tópicos que nacen del miedo y la ignorancia),
podemos desde la compasión seguir abrazando la negatividad
para transformarla.
Todo ello nos motiva a seguir abriendo nuestras puertas para que
quien lo desee pueda probar la eficacia y la neutralidad absoluta
de este maravilloso tipo de yoga, abierto a todo tipo de creencias
religiosas, clases sociales o razas. Podemos seguir ayudando a
difundir el verdadero bienestar en cada uno. ¡Vence a la duda!
Estar dentro de una familia mundial es sentirse fuerte para vivir
conscientemente en la Tierra. Una familia que toma la forma de
una Asociación Mundial que certifica a sus profesores y regula sus
enseñanzas es algo positivo para ti. ¡Sostén con tu participación y
cariño esta Familia!
Por el bien de todos, el tuyo y el de las generaciones venideras.
No te pierdas el próximo encuentro nacional a finales de noviembre, pongamos en práctica lo aprendido con Espíritu.
Sat Nam
Kartar Singh
Presidente de la AEKY
Sangat es relacionarse y posiblemente las relaciones sean el único y
verdadero templo de la Era de Acuario. El Amor es una fuerza y, si la
unión hace la fuerza, la unión construye el verdadero Amor.
sugerencias y aportaciones
para el próximo número a:
[email protected]
Dev Suroop Singh, vocal en funciones de Publicaciones de la AEKY
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Conferencia de Yogui Bhajan
Comparte con los demás
Comparte con los demás, es una orden directa. Nam Japo,
Vand Chako. Medita en Dios y comparte con los demás, no
sólo para compartir sonrisas. Chako significa algo que comes,
así que es algo práctico, realista, no que me desees lo mejor
y me bendigas y seas simpático conmigo. No se trata de gracias sociales.
Vand Chakna significa
prácticamente sentarse
juntos a comer. Por eso,
en el estilo de vida sij, sin
langar no hay gurdwara.
No puede considerarse la
casa del Gurú si no se
ofrece langar, punto. No
sólo eso, sino que en tiempos de Gurú Amar Das, no
podías ver al Gurú hasta
que pasaras por el langar:
primero comer, luego
entrar.
Sangat viene de San Gat.
Sana, la palabra raíz es
Sana, que significa amor.
Amor incuestionable, no
el amor ése de “yo te
quiero, tú me quieres, me
has traído una rosa, yo te
doy un beso, no te he traído la rosa, me das una
bofetada”, no ese tipo de
amor. Amor que carece
de demarcación, dimensión, amor que carece de cuestión,
de respuesta. Es sorprendente, en dieciocho años no he llegado a entender si conocéis la palabra amor, la usáis la mayor parte del tiempo, para vosotros es un cebo y un anzuelo.
Sois la nación más pescadora que he conocido nunca. Para
vosotros es un juego y un trauma emocional, pero el sangat
es allí donde el amor… Gat significa hecho. Allí donde el
amor se experimenta.
El tema de Sij Dharma del que estoy hablando hoy es
Vand Chakna. Compartir, compartir, compartir de manera
práctica con los demás. Y bien, ¿qué puedes compartir
cuando no tienes nada? Compartir requiere una condición
previa. Compartir significa que deberías tener algo y
entonces compartirlo.
¿Qué puedes compartir?, ¿puedes compartir tu pobreza?
Estás hambriento desde hace siete días, puedes compartir,
vale, deja que tengamos hambre otros ocho días. ¿Qué vas
a compartir? Si se te ordena compartir, significa que se
supone por mandato del Gurú que serás rico, que estarás en
posición de proveer. Bien, lo que le pregunto a la psicología
moderna hoy en día es, ¿qué le pasó a Gurú Gobind Singh,
al gran Gurú, para suponer que todos los sijs tendrían éxito?
Sí. El éxito y el sij no pueden separarse.
Las acciones planificadas no conocen la derrota. El éxito está
garantizado. Cuando planificas, entonces lo natural es que
algo te llegue. Sabes quién eres, sabes lo que eres, sabes qué
vas a hacer, sabes qué estás logrando, ya conoces los pros y los
contras. El éxito en la vida llega sólo cuando te enfrentas con
los contras y te saltas los pros, y manejas la situación. El tiempo
que malgastas sopesando los pros y los contras, ese momento
te traerá la derrota, no importa lo inteligente que seas. Es
imposible librarse del anzuelo de la conmoción. La conmoción
la provoca la dualidad, tan sólo recuerda eso.
La dualidad no es más que malgastar el precioso tiempo de
esta vida. El Gurú asumió que los sijs entienden el verso del
Japji: obedece. Bana. El sij entiende la voluntad de Dios, la
comprende. La reconoce, la comprende, la vive. Entonces,
una vez entiendas el hukam y la voluntad de Dios, ¿qué
pueden darte estas pequeñas cosas mundanas? Nada. Si no
pueden darte nada, entonces qué puede pasarte. Tú, por la
gracia, por tu propia existencia, trata de entender. Si estás en
tu propia gracia, si eres esa persona tan especial que eres
cuando estás en tu gracia, atraerás oportunidades hacia ti.
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No se persigue la vida por la alegría de vivir, la vida no se persigue por el placer de vivir, no se persigue la vida por el éxito, no se persigue la vida por compartir la vida, se persigue
la vida por la bondad de vivir. Cuando se persigue la vida por
la bondad de la vida, he ahí la divinidad de vivir. Ahí es
donde Dios ama. Millones de vosotros podéis amar a Dios,
pero puede que Dios no os ame. Dios os amará cuando
améis la bondad. Bueno, muy bueno. El mejor de todos.
El Gurú dijo, compartid los bienes, Vand Chako. Si no buscas
bondad, ¿qué puedes compartir? Si persigues la conmoción,
las emociones, sentimientos y neurosis y todo eso, entonces
hasta tu gatita puede reírse de ti, porque ella no busca eso.
Lo sabe. Los animales y los pájaros y todos los seres que viven
en el agua sólo sobreviven y lo aceptan. Cualquier vida salvo
la vida humana es una vida impulsiva. Carece absolutamente de cualquier estructura racional, lógica. Cuando el
tigre tiene hambre, tiene hambre. En ese momento el tigre
famélico sabe hacer sólo una cosa, matar. Cuando un hombre tiene hambre, no puede matar porque existe un mandamiento, no matarás.
El Gurú dice Vand Chako, Dharm di kirt karo. Dharm di kirt
karo. Dharm di kirt, que no es más que una tecnología para
alcanzar el éxito total. Nunca puede fracasar. No hay escapatoria. Todas las enseñanzas del Gurú se basan en una cosa. Si
buscas la felicidad personal jamás serás feliz. Buscar la felicidad personal es buscar la miseria. Si buscas la felicidad de
todos serás la persona más feliz del mundo.
¿En qué nos hemos convertido? La lucha entre el tener y el
no tener es interminable, por eso dijo el Gurú, comparte con
quienes no tienen, para que no cunda el pánico, se vuelvan
neuróticos, y hagan de tu vida un infierno. El Gurú no te
enseñó socialismo, te enseñó gracia. Gracia en el sentido
que debes comprender, Tik nihali baysun ik ootay benkaray.
Algunos se acuestan y duermen arropados entre edredones,
y otros se inclinan ante ellos abanicándolos. Dios, éstos son
tus designios, porque la ley del karma dice que hay que
pagar de un modo u otro.
El único camino para estar libres
del karma será viviendo el dharma, y deshaciéndose del barma,
cosas simples. Hay quien dice,
¿para qué venir a sadhana esta
mañana? Yo le digo, para que no
te deprimas por la noche. ¿Qué
es sadhana? Una disciplina para
conquistar la muerte, para conquistar la pereza, para conquistar
la dualidad. ¿Quién quiere levantarse a las 3 o las 4 de la
mañana? Dime una sola persona
que quiera, ésa es la mejor hora
para roncar y dormir. El Gurú dice:
levántate, porque entre las 3 y las
6 tienes sueños horribles y tu respiración se vuelve entrecortada.
Es mejor levantarse y enrique-
4
cerse, nutrirse, crecer que dormir y roncar. Y luego está la
tradición occidental, a quien madruga Dios le ayuda.
Quien se acuesta temprano se levanta temprano, y eso
hace al hombre sano, rico y sabio.
Olvídate del Gurú, éste es un dicho occidental, a quien
madruga Dios le ayuda. El dicho occidental es que quien
se acuesta temprano se levanta temprano, y que eso lo
hace a uno sano, rico y sabio. Decidme, ¿hay alguien en
toda la congregación que no quiera ser sano, rico y sabio?
Todos queréis ser sanos, ricos y sabios, así que os vais a
dormir temprano y os levantáis temprano.
De modo que sadhana te proporciona un concepto para
penetrar en la profundidad de tu ser, para identificarte con
la unidad de Dios. De esa manera, se conquista la dualidad, llega la prosperidad, y la gracia y la radiancia se convierten en tu escudo. Entonces no amas a Dios, Dios está
orgulloso, requetéorgulloso y más que orgulloso de
amarte. Ése es el concepto de Vand Chakna. No darte un
regalo y decir gracias, no darte un regalo y esperar que
me des las gracias. Dar tiene un concepto. Da y da las gracias al Gurú porque puedes dar.
La ley del vacío dice que no existe vacío. Si no compartes,
no recibes nada. Así que en la conciencia creativa, el Gurú
dicta que compartirás con quienes necesitan compartir,
porque nuestras casas son la casa del Gurú, nuestra existencia es la existencia del Gurú, y nuestro ser es el ser del
Gurú.
Conferencia de Yogui Bhajan
18 de octubre de 1987, Gurdwara, L.A., California
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Kriya
Crear y conservar la energía pránica
Impartida el 27 de noviembre de 1985
“No malgastes tu energía pránica en cosas inútiles. El ochenta por ciento de tu energía pránica se malgasta en emociones, conmociones, sentimientos, tratos, chillidos, gritos, hablando de cosas negativas y escuchando ese tipo de historias.” Yogui Bhajan
1
Siéntate en postura fácil con la columna
recta. Coloca el brazo recto y abierto
hacia el lado con la palma de la mano
mirando hacia abajo (los hombres, el brazo derecho; las mujeres, el izquierdo).
Mueve rápidamente el brazo arriba y abajo, levantándolo a un ángulo de unos sesenta grados y
bajándolo hasta que quede paralelo al suelo.
Mantén el codo recto. Pon tu otra mano alrededor
del cuello y masajéalo vigorosamente. Respira
con normalidad. 4 minutos.
Siéntate en postura de loto con las
manos apoyadas
en el suelo a
ambos lados de
las caderas. Utiliza las manos
para levantar las nalgas del
suelo y después déjalas caer
de nuevo. Canta “Har” con
cada rebote, usando la
fuerza del punto del ombligo. Canta usando sólo la
punta de la lengua.
2 minutos.
2
5
3
Sentado en postura fácil o postura
de loto, cruza las
manos sobre el
corazón. Inclí nate
hacia el suelo e incorpórate.
Mantén la columna recta e
inclínate desde las caderas.
Usa la versión de Jaap Sahib
de Ragi Sat Nam Singh y haz
coincidir tus inclinaciones con
la repetición de las palabras
“Namo” y “Namastang”.
Continúa con este ritmo. 14
minutos.
4
Siéntate en postura
fácil y haz un círculo con los brazos,
las manos entrelazadas por encima de la cabeza.
Concéntrate en el punto del
entrecejo. Mantén los brazos
firmes. 5 minutos. Inhala,
retén la respiración durante
30 segundos y tira de las
manos como si intentaras
separarlas, pero no dejes que
lo hagan. Mantén los dedos
entrelazados. Exhala.
Túmbate sobre la espalda. Eleva las caderas del suelo apoyándolas con las manos de modo que sólo la
cabeza y los talones queden apoyados sobre el suelo. Las rodillas no se deben doblar. 2 minutos
Túmbate y relájate.
Extraído de Self Knowledge, 1995
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Meditación del 2008 para la prosperidad
“Veamos qué podemos hacer esta noche para energizar
nuestro centro de coraje, nuestra supraconsciencia. La
palabra supraconsciente, que puede que no encuentres
en el diccionario, es una palabra que se utilizará a mil
años vista. Inconsciente, subconsciente y luego está esta
cosa tan bonita que se llama supraconsciente. ¿Cómo lo
desarrollamos? Es una combinación de inteligencia, consciencia y coraje”. Yogui Bhajan
POSTURA
Siéntate en postura fácil con la columna recta. Sube
las manos y pega los codos a las costillas. Mantén los
dedos Júpiter (índice) y Saturno (corazón) juntos,
mientras sujetas los dedos anular y meñique con el
pulgar.
MOVIMIENTO Y MANTRA
Con las palmas de las manos mirando hacia fuera y
separadas del cuerpo, canta Har y rota las manos a 90
grados. Canta Har y gira el dorso de las manos hacia el
cuerpo otra vez. Sigue repitiendo este movimiento a
un ritmo cons-tante mientras cantas Har, har, har, har.
MANTRA
Har Har Har Har (La ‘r’ vibra’)
6
OJOS
Los ojos están abiertos una décima parte y la mirada
enfocada en la punta de la nariz.
TIEMPO
Continúa a un ritmo constante durante 11 minutos.
PARA TERMINAR
Inhala profundamente, retén con fuerza y tensa todo el
cuerpo. Encógete para alcanzar la capacidad de convertirte en cero (shuniya) bajo cualquier circunstancia.
Imagínate que eres sólo una línea central y que ambos
lados de tu cuerpo se han estrujado en la línea central a
lo largo y ancho de la columna. Exhala. Inhala profundamente otra vez, exhala. Inhala profundamente otra
vez, retén con fuerza y reduce el cuerpo mediante
“auto-hipnosis” a lo largo y ancho de la columna.
Exhala. Inhala profundamente otra vez, retén con
fuerza. La auto-hipnosis es algo muy potente. Exhala.
Inhala profundamente y suelta el aire. Inhala profundamente y suelta. Finalmente, inhala profundamente con
todas tus fuerzas y retén, apretándote como si fueras un
bastón de siete centímetros de ancho y del largo de tu
columna. Exhala y relájate.
Yogui Bhajan (1992 © YB Teachings, LLC) / Prosperity Paths, mayo-junio 2008
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Meditación para la prosperidad
Florece y abre tu potencial
“Nadie quiere volverse limitado, porque cada uno de
nosotros es infinito; el origen de cada uno de nosotros es
el infinito. El infinito lo tiene todo. Cuando te identificas
con el infinito, el infinito te lo da todo.” Yogui Bhajan
Se dice de esta meditación que hace que el área “pesada” del nervio vago se active. También que expande el
cerebro con el tiempo hasta el infinito y que el resultado de ello es que la persona que medita florece como
una flor, abriendo todo su potencial.
POSTURA
Siéntate en postura fácil (o en una silla con ambos pies
apoyados en el suelo) con la columna recta. Relaja los
brazos y dobla los codos a los lados.
Acerca los antebrazos uno hacia el otro hasta que las
manos vengan a encontrarse delante del cuerpo a unos
tres centímetros por encima del ombligo. Mantén las palmas de las manos mirando hacia arriba, con la mano
derecha descansando sobre la palma de la mano izquierda. Presiona los dedos pulgares uno contra el otro.
008
OJOS
Están una décima parte abiertos y la mirada enfocada
en la punta de la nariz.
CANTO
Inhala profundamente y canta de forma continua el
mantra en voz baja y monótona, moviendo los labios
para crear el sonido.
MANTRA
Sat Nam Sat Nam Sat Nam Sat Nam Sat Nam Sat Nam
Wahe Guru
TIEMPO
11-31 minutos.
PARA TERMINAR
Inhala profundamente, exhala y relájate.
Aquarian Times, mayo-junio 2008
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La evolución de la Comunidad Global
Este artículo describe las cuatro etapas del desarrollo de la comunidad y se inspira en las vidas de los diez Gurús
sijs y sus enseñanzas según se plasman en el Sri Guru Granth Sahib.
La calidad de vida que experimentamos tiene mucho que ver con la calidad de las relaciones que mantenemos
con las personas a nuestro alrededor. Nos cambian las personas que conocemos y la interacción que mantenemos con ellas. Los tiempos que vivimos expresan y requieren un cambio en nuestras interrelaciones uno con el
otro. El templo de la Era de Acuario no es un edificio material, es la comunidad [Sangat]; el puente entre el individuo y lo universal.
Gurú Nanak inició la evolución de una comunidad global en su llamada a que las personas se convirtieran en
discípulos de la verdad [Sikh]. Una comunidad verdaderamente global nace del concepto de unidad; todo es
uno, por lo tanto el otro es yo, que equivale a decir que la Divinidad es la conciencia del “nosotros”. En consecuencia, el primer verso del Sri Guru Granth Sahib empieza con el número 1 y la declaración de la unidad de
Dios y de su omnipresencia [Ek Ongkar].
Los individuos son los ladrillos
Una comunidad está hecha de individuos. Cada uno de ellos es una piedra angular. Cada uno tiene el mismo valor.
Decir que ninguno es más importante que los demás no empequeñece al individuo. Al contrario, reco-noce, respeta
e incluye a todos. Buscamos un lugar en el mundo donde podamos sentir que tenemos algún valor. Donde se nos
apreciará tal y como somos. Necesitamos un entorno de aceptación carente de juicios con el fin de dejar atrás nuestra vergüenza y unirnos a otros para construir un nuevo mañana. Pero más allá de la opinión que tenga la gente de
nosotros, solamente estamos de verdad en comunidad cuando tenemos suficiente autoestima para incluirnos a
nosotros mismos. El acto individual de participación voluntaria es la gema de humildad que hace que cada individuo
se levante para ocupar su lugar como una piedra clave del templo de la comuni-dad humana.
Gurú Nanak declaró que él era meramente el polvo bajo los pies de todos. Tanto él como Gurú Angad y Gurú
Amar Das destacaron estos primeros pasos para construir la comunidad mediante acciones tales como la provisión de una cocina comunal (Langar), la educación de los niños, elevando a las mujeres, y también bañando y
vistiendo a los pobres e intocables. Su énfasis era dar al individuo un sentido de inclusión. El cuidado que ofrecían
contenía una invitación implícita a que cada uno se aceptara lo suficiente para osar dar el paso más allá de los
límites personales y hacia lo colectivo.
Muchas plumas hacen alas
Nuestra humanidad es una identificación interna con la dignidad del alma de cada uno, la luz de Dios oculta que
constantemente ama a cada uno desde el interior. Éste es el sentido de Nosotros-En-Mi. La comunidad humana viene
al conocer el dolor y el amor que se conmueven en el corazón solitario de todos. Cuando nos sentamos en verdadera comunión con otros entramos en contacto con la realidad, a través de la que podemos abandonar toda o
cualquier duda respecto a si los demás se sienten de manera distinta a nosotros. De esta percepción directa e interna
de la conciencia sensorial proviene una inspiración espontánea de servir a los demás. Despierta la inclinación a la
generosidad y llama a la gratitud. De ahí que Gurú Ramdas sea conocido por su servicio desinteresado.
La verdadera comunidad, a través de su caridad, brinda una llamada al recuerdo. Nada se impone, pues ése es
el camino del miedo y del terror. La comunidad espiritual apoya su fe en la justicia natural, y cuando hay conflicto el compromiso consiste en implicarse sin vacilación en la lucha por la conciencia, para liberarla de la prisión
de la hipnosis y de la parálisis. La lucha no es nunca “contra”. De este modo Gurú HarGobind condujo a muchos
a liberarse de una falsa prisión.
La transformación alquímica de la comunidad humana consiste en que primero buscamos la buena compañía y
luego a través de ella nos convertimos en una presencia que lleva a otros a descubrir de nuevo esa relación olvi-
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dada de confianza en su propia alma. En tal compañía nos llevan y compartimos la amorosa labor de llevar
a los demás a través del océano de este mundo. Como una bandada de pájaros que hace turnos para dar y
recibir. Cada pájaro en soledad está tan desvalido como una sola pluma a merced de los elementos. Sin
embargo, juntos se manifiesta el estado de “Nosotros”. El colectivo es un par de alas que no necesita esperar
al viento. El Nosotros produce su propio viento, nuestra presencia agita una tormenta de despertar.
Juntándonos en el amor por la grandeza de todos respiramos el mismo aliento, el aliento del recuerdo, el
aliento de la verdad. Cantar la misma canción produce una armonía que elimina todos nuestros miedos y,
como una bandada de cisnes transforma el miedo de los demás en asombro, Gurú Arjun entregó su vida
para traernos estas canciones.
Impacto global
Una comunidad global es una comunidad que tiene un impacto global. No por su tiranía u opresión sobre los
demás, ni por su impulso misionero o auto-expansión territorial. Los miembros de una comunidad así se rigen por
el reconocimiento del Tú-En-Todos. Tal comunidad no crea o proyecta una cultura de pecado, culpa y castigo.
Abandonar la senda de la venganza requiere una respuesta extraordinaria, una comprensión y bondad inconmensurables. Éste fue el ejemplo de Gurú HarRai, que perdonó al emperador y sanó a su hijo a pesar de los
ataques a su predecesor.
El oficio de esta comunidad es la compasión; sentir la necesidad del otro y hacer cualquier sacrificio que sea
necesario por el bienestar del otro. En la pureza de conciencia sabremos que el sabor de una gota de dolor y
anhelo sabe igual que el océano entero de sufrimiento humano. Y por eso Gurú HarKrishan y Gurú TegBahadur
ofrecieron sus vidas de tal manera que las olas de su inmensa compasión siguen bañando el globo hoy en día, y
seguirán teniendo sentido durante los miles de años que están por venir.
Cualquiera que preste atención a estos ejemplos y beba del manantial inagotable de sabiduría espiritual escrita
por los Gurús no puede sino convertirse en miembro de la comunidad global. Esos espíritus se llaman GuruMukh,
emanan paz y siembran las semillas sutiles de la virtud dondequiera que vayan.
Comunidad más allá de la comunidad
La paradoja de la comunidad consiste en que, para verdaderamente participar en la Comunidad Global,
debemos trascender el pequeño mundo de los grupos. Libres de cualquier alineación con cosas o personas
específicas estamos disponibles para alinearnos con todo. Nuestra atención se fija en el que hizo la obra en
vez de en la obra en sí misma, en el que da los dones en la vida en vez de en los dones. Este camino de
“mantenerse puro cuando nada es en absoluto
puro” es el camino de la Khalsa y fue originado
por Gurú Gobind Singh.
El estado trascendente no es uno en el que el mundo
se ignore. Más bien nos libera para conocer al uno en
todos. A través de la cara de todos con quienes nos
encontramos reconocemos la luz de Dios. Requiere el
coraje de la solidaridad universal, la manifestación
total de nuestra soledad común. Nadie es nuestro enemigo y nadie es un extraño; caminamos cogidos del
brazo con todos. Y, como dice Gurú Nanak en los dos
últimos versos del Japji: “Cuando un ser así de radiante
parta, se llevará con él a muchas almas”.
© Shiv Charan Singh, 2006
www.karamkriya.eu
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El Yogui
El Yogui libra la única batalla que merece la pena luchar
mata a los cinco demonios y los envía al infierno.
Ganando esta batalla salva a toda su familia,
y salva también al mundo entero.
Noche y día vive despierto,
vive en un trance de puro deleite.
Enamorado del Uno, vive sin miedo,
y reza por servir sólo a la gran y Única Luz.
Cuenta con el más valioso de los regalos a dar…
está satisfecho, vive en paz.
En contento profundo haciendo de Dios su meditación,
se sienta desapegado, dulce liberación.
Es el dueño de su mente.
Mientras los otros se desesperan,
mientras los otros desean y esperan,
él contempla a Dios en su corazón.
Vive en el hogar del indescriptible éxtasis,
y siempre está feliz con el regalo del amor de Dios.
Trata a todos por igual.
Nadie por debajo de él, nadie por encima.
¿Cómo puede hacer esto el Yogui?
Todo lo que ve es Dios,
ve la Verdad en todo.
En cada uno, en cada lugar,
en cada sonido lo oye timbrar.
Entra por la puerta abierta,
hace de la morada de Dios la suya propia,
oye la música de las esferas,
su mente se complace, conoce su senda.
Viste el ropaje puro del Nam.
Vive una vida llena de Verdad.
Vive casado con el éxtasis de Dios.
Vive una vida de autocontrol.
Vive consciente de todo lo que fluye
dentro y fuera de los nueve agujeros.
Anda en el camino de la rectitud.
Su mente brilla como el sol.
Se siente en casa en los tres mundos
y es amigo de todos.
Viaja a la profundidad de su ser.
Se limpia por dentro y por fuera.
Y postrándose ante su reino interior,
venera en su mente a Dios.
Su mente es firme, clara y verdadera,
no hay necesidad de luchar, de pelear.
Lo que dice y lo que quiere decir es una misma cosa.
Es el dueño de su mente. Recuerda el Nombre.
Es modesto y bondadoso, sincero y dulce.
Comparte sus virtudes con todos con quienes se encuentra.
Comprende el mandato interno de Dios
y observa las acciones de la misma mano de Dios.
Con su mente inmersa profundamente en el Uno,
libre de duda… natural, puro,
Toma asiento en el hogar verdadero de Dios
y hace de la voluntad de Dios la suya propia.
10
Con un ligero toque controla sus pensamientos.
Siempre está alerta en cuerpo y mente.
Se olvida de sí mismo, aunque vive solo.
Sabe que este mundo no es su hogar
y nada reclama como suyo.
Deslizándose con facilidad por todo lugar
obtiene el verdadero conocimiento, ve muchas caras.
Abandona su deseo, su ira y su vanidad.
Necesita poco sueño y poco alimento.
Come sólo comida sencilla, natural.
Vive en equilibrio, a gusto, contento.
El loto de su corazón está abierto de par en par.
Comprende la Palabra del Gurú
y se funde con el Dios interno.
Está lleno de Dios.
Se agarra con firmeza a la raíz,
sorbe el néctar del pecho de la vida
y vive en paz, más allá de cualquier lucha.
Viviendo con profundidad…
Cerca del corazón,
Respirando…
Respirando…
Nada más.
El Yogui conoce el camino del corazón.
Con pendientes de silencio, lo oye todo.
Sigue la senda real del Raj Yoga.
Sirve siempre al Verdadero Gurú
y fácilmente ve qué es falso y qué Verdad.
El mundo entero es su cartera,
rebosante de bondad hacia a todos.
Su bastón es el Nombre del Único Señor.
Su cuenco está lleno de la meditación de Dios
y ve todos los lugares y seres como iguales.
Se sienta sobre la piel de ciervo de los cinco elementos
y el mundo entero acude a su puerta.
Vaga libremente por la ciudad de su cuerpo,
su visión despierta, su corazón en casa.
Mientras las tormentas arrecian por doquier,
los vientos del deseo tranquilo lo dejan a él.
Vive en paz a través de las cuatro eras.
Hermano y amigo de todos los santos y sabios.
Dueño de la tierra, del aire, del agua y del fuego,
vaga por los éteres inferiores y superiores.
El Yogui es maestro del sonido cósmico.
Allí donde se sienta, suena la circundante música.
Encuentra su cuerno en los reinos cubiertos de estrellas.
El sonido no pulsado es siempre nuevo.
Canta las glorias de Dios y Gurú.
La música colma su mente siempre
pues el cuerno del Yogui es el mismo Dios,
Dios es el sonido… Dios toca la melodía.
En la casa de la luna entra el sol de su corazón.
Toca las cuerdas sin tocar,
vibrando… la música de las esferas,
todos los tonos fundiéndose en uno,
la voz de Dios es lo que oye sonar.
Su mente y su aliento son las calabazas de su veena 1 ,
su diapasón el Único y Verdadero Señor.
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En las cuerdas de su corazón,
toca clara y dulcemente.
Vive por siempre libre de alegría y dolor
y usa el hoy para crear el mañana.
Su mente está siempre en calma, aunque los vientos del cambio
arrecien con fuerza.
Su mente está siempre clara, llena de música de las esferas.
No alaba ni difama sobre ninguno.
Sabe que “bueno” y “malo” es sólo un juego.
Para él oro puro y hierro son espíritu, todo uno.
Dios es su personalidad. Dios es su forma.
Está más allá de la separación, de la muerte y del dolor.
Mantiene a raya a su yo inferior.
Todas las virtudes se contienen en él.
Lleva los pendientes de la Palabra.
Su abrigo está tejido con perdón.
Su cuenco lleno de universo y estrellas.
La conciencia es su bastón,
Sabe que Dios nunca se aleja.
Vivir en la constante presencia de Dios
Es la ceniza que cubre su cuerpo.
Su trabajo consiste en alabar siempre al Uno.
Su religión es la senda del Gurú.
Noche y día anhela a Dios.
Aviva el fuego de la visión divina
con el aceite de su cuerpo y el fuelle del amor.
Quema toda duda y unta las cenizas sobre su cuerpo.
Vive al abrigo de esa llama divina
y suplica siempre el Nombre del Único Señor.
Inmerso en el conocimiento, concentración y Sangat divinos,
está siempre despierto, su corazón lleno de amor.
Con la aguja de la meditación y el hilo de la Palabra de Dios,
vive para practicar su más divina arte.
Recuerda al Señor resplandeciente y funde su alma en Él.
La unión con Dios es su única ambición.
Mata a los cinco demonios, guarda a Dios preso en su corazón,
se mantiene firme en el amor de Dios y nunca se separa de Él.
Ve al Único Señor en la luna y en el sol.
Ve la luz de Dios dentro de todos.
Ve a Dios en el bosque. Ve a Dios en su hogar.
Lleno de asombro… Lleno de sorpresa… Nunca anda solo.
Todos sus rituales se ahogan en el canto de alabanzas del Señor.
Mora en el Nombre y no suplica nada más.
Por la gracia del Gurú ha sido bendecido con el mayor honor.
Dios disipa todas sus dudas y lo une con Él.
Dios vive en cada fibra y miembro de su ser.
Su trance es la verdadera libertad y del mundo la liberación.
Más allá de la pereza y del deseo, de la ira y del dolor.
Su cuerpo y sus sentidos le sirven
y su camino en la vida es el amor del Nombre.
El gozo indescriptible es su alimento.
Se apoya siempre en la Verdad.
Su estado de ánimo es uno de contemplación.
Practica el yoga de la meditación de Dios.
Aquieta su ego y canta las alabanzas del Señor.
Reflexiona sobre la esencia de todo… Día y noche.
Se sienta en el lugar sin miedo, atemporal,
y el rostro juguetón del Señor ama contemplar.
1
Instrumento musical tradicional de la India
· Poema escrito por Guruka Singh Khalsa a petición de Yogui Bhajan.
Describe las 108 cualidades de Dios según se definen en el Siri Guru Granth Sahib y, por lo tanto, la identidad de un Raj Yogui. En www. sikhnet.com
Mi concepto de Sangat
Para los occidentales, la mayoría de las veces, cuesta mucho
comprender el concepto de Sangat. Mi experiencia personal ha
sido la de tener la sensación de que durante muchos años
pagas a una asociación, el espacio legal que representa al Sat
Sangat, y crees que ya es suficiente; te parece que cualquier
tipo de energía que viene hacia ti es insuficiente y criticable.
Confieso que por cuestiones circunstanciales lo viví así durante
muchos años, pero ahora me doy cuenta de que era mi ego,
mi gran ego, mi falso yo el que mantenía esa postura.
Los occidentales tendemos más a vivir en nuestro pequeño
mundo, en nuestro pequeño centro de yoga, en nuestro gran
ego. He podido comprender personalmente la lección del
Maestro Yogui Bhajan cuando dice “La peor enfermedad es el
ego espiritual” y lo peor de todo es que el que vive esta enfermedad no se da cuenta de que está profundamente enfermo.
En nuestro mundo, todos los demás, todo lo que está fuera,
tienen la culpa de nuestras desgracias y males. En esta realidad, las personas destruyen sus parejas, sus familias y sus hogares. Entonces son arroyados por las energías de los tres primeros
chakras en estado de desequilibrio. Predican sobre el amor,
dicen que viven desde el corazón y que son muy felices, pero
paralelamente rompen, se individualizan actuando de forma
totalmente pisciana.
Luego de un tiempo, se dan cuenta de que se estaban
escapando de la verdadera realidad y que en el espacio que
han elegido se sienten igual que antes, y entonces ¿quién
tiene la culpa? Actuar de modo contrario es lo difícil: ser
humilde, pedir disculpas por tus críticas del pasado, ofrecerte a
trabajar para los demás desde el corazón, respetar a todos, valorar a todos, integrar a todos, comprender que “tú ganas, yo
gano”.
Y lo más maravilloso es sentirse plenamente libre, con la satisfacción del Alma de que su “anhelo de pertenecer” está satisfecho y vivir realmente el propósito del Sat Sangat que es unir,
colaborar, servir, amar y disfrutar. Cuando vibras así, vives el más
alto Yoga: Karma Yoga, la experiencia más sublime del Yoga.
Y este servicio no se debe vivir desde la mente, cosa que
cansa, agota, nunca tienes tiempo, esperas algo a cambio...
Hay que vivirlo como una auténtica experiencia espiritual.Yo
me lleno de energía del infinito y, como consecuencia, doy
para vaciarme y vuelvo a llenarme y vuelvo a vaciarme, la
energía debe moverse, fluir siempre. Da desde esa sensación
de lleno de Dios, de energía creativa y no te lo quedes. Da y
te volverás a llenar con más Divinidad, Creatividad,
Generosidad y Amor.
Invito a todos los profesores de Kundalini Yoga a jugar este
juego de dicha, el juego del creador dentro del Sat Sangat de
Kundalini Yoga en España.
Hargobind Kaur - Delegada de la AEKY en Barcelona
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Ternura, amor, rigor y paciencia
De pequeña iba a menudo a merendar con mi abuela y sus
amigas. No recuerdo sus palabras, sólo bocas pintadas, perfumes, chocolate caliente, alegría, fuerza y gracia. Alegría,
fuerza y gracia.
Aparentemente no era un Sangat, aunque en su esencia sí
que lo era. Tuve la enorme suerte de compartir largas tardes
con Sabias y Sagradas mujeres con apariencia de abuelas. Tan
grata debió ser la experiencia que sigo intentando reproducir
estas escenas. No me había dado cuenta hasta que Alfredo
me propuso escribir algo sobre el Sangat y los niños…
No me canso de llevar a mi hija conmigo a todos los lugares
que elevan mi espíritu, con la intima y profunda convicción de
que a ella también la elevan aunque no comprenda todas las
palabras. A los pocos días de nacer asistió a la formación de
Hargobind, ha estado en meditaciones, encuentros, conferencias, tertulias… Hace poco me dijo: “¿Cuándo volveremos a
ese lugar de las mujeres?”, se refería a Mujer de Luz. Entonces
me di cuenta de que ella experimentaba el mismo deleite
que yo cuando era niña y estaba en compañía de las abuelas.
Hoy en día hemos perdido el hábito de compartir espacios y
tiempo con los más pequeños, estamos demasiado atareados
y queremos ser productivos. Asistir a un Sangat con un niño
implica que el adulto saldrá con la sensación de que el
perqueño o la pequeña no lo ha “escuchado” todo… probablemente sea cierto, pero escuchar todas las palabras no es lo
más importante. La presencia y la compañía de los Sabios y
Sagrados es en sí misma una experiencia.
Vivimos en una época en que muchos niños permanecen
delante de una pantalla horas y horas, ante una imagen irreal, plana y fría de la vida. Es nuestra responsabilidad ofrecerles la posibilidad de reencontrarse con la imagen de la propia
vida, donde la arruga de una cara transmite, con rigor y
paciencia, el valor de una experiencia vivida.Recuperar el
amor y la ternura que permiten pasar largas tardes con un
niño es lo único que necesitamos para que los más pequeños
eleven su espíritu, igual que hacemos nosotros, en compañía de los Sabios y Sagrados, tengan éstos la apariencia
que tengan.
Por: Tere Puig. Yoga para Mamás y Bebés
www.yogamamasybebes.com / www.yogaembarazo.blogspot.com
Cocina yóguica
ARROZ CON CURRY ( 6-8 personas) por Yogui Bhajan
Preparación:
HUMUS
Ingredientes:
Ingredientes:
5 rodajas de raíz de jengibre
2 cebollas partidas en rodajas delgadas
1 cucharadita de cúrcuma
1 cucharadita de kala jeera (comino) o de alcaravea
1/4 de cucharadita de semilla de apio2 chiles
verdes largos picados
1 chile amarillo picante picado
1 taza de arroz basmati limpio
2 1/3 tazas de agua
Sal
1/2 taza de puré de
garbanzos cocidos
2 cucharadas de
aceite
2 cucharadas de jugo
de limón
1 cucharadita de sal
1/4 de taza de crema
de ajonjolí (Tahini)
1 ó 2 dientes de ajo
picado
1 cucharadita de miel
Licua todos los ingredientes hasta que se
mezclen.
Preparación:
Hierve el jengibre en un
poco de agua durante 10
minutos. Escúrrelo y pícalo.
Este agua puede utilizarse
para preparar el arroz.
Fríe el jengibre y la cebolla
hasta que se doren, agrega
las especias y, cuando esté
listo, los chiles. Vierte un
poco más de agua si se
está pegando demasiado.
Agrega el arroz y fríelo 1 ó 2
minutos y luego añade el
agua.
12
Déjalo hervir una vez más.
Tápalo y reduce la llama.
Cuécelo al vapor durante
20 minutos. Finalmente,
retíralo del fuego y déjalo
reposar hasta que se vaya a
servir (sin destapar). Sírvelo
con queso cottage.
sugerencias y aportaciones
para el próximo número a:
[email protected]
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Actividades 2008-2009
SEPTIEMBRE
Viernes 13 y Sábado 14
Curso profundización y reciclaje para
profesores.
Inicio Septiembre
Especial clases para la 3ª Edad.
Lugar: ANANPUR (Barcelona)
Sábado 20
Aquarian Warrior
Viernes 26
Conferencia Introducción
numerología tártrica N. I
Sábado 27
Curso numerología tántrica N. I
Lugar: GOLDEN TEMPLE
Barcelona
OCTUBRE
Viernes 10
Taller de respiración.
Lugar: CENTRO CITY- YOGA (Madrid)
Sábado 11
Asamblea de Barcelona. Encuentro
de profesores de Kundalini Yoga .
Lugar: Castell del Fluvia
Sant Esteve de Palautordera
www.rosadelsvents.com
Sábado 18
Curso de perfeccionamiento de
posturas de Kundalini yoga 1ª Parte
Lugar: MANDALA (Barcelona)
Viernes 24
Conferencia numerología tártrica N. II
Sábado 25
Curso de numerología tántrica
Lugar: GOLDEN TEMPLE (Barcelona)
Viernes 24, Sábado 25 y Domingo 26
Retiro en Casa Rural. Taller de Chakras
Lugar: NIU YOGA. MASNOU
T. 93 540 93 15 / 675 580 800
NOVIEMBRE
Viernes 14, Sábado 15 y Domingo 16
Sunder Singh .
Taller de Kunadalini yoga
Lugar: Casa Toya
www.kundaliniyoga.tks.net
Viernes 14
Taller de respiración.
Lugar: CENTRO CITY- YOGA (Madrid)
Sábado 22
Taller de la muerte
Lugar: GOLDEN TEMPLE
Sábado 22
Curso de perfeccionamiento de
posturas de Kundalini yoga 2ª parte
Lugar: MANDALA (Barcelona)
Sábado 29 y Domingo 30
ENCUENTRO NACIONAL PARA PROFESORES DE KUNDALINI YOGA
Kriyas - meditaciones
Asamblea General de AEKY.
Visita nuestra web para detalles y reservar tu plaza. No te pierdas la oportunidad de vivir esta experiencia, es solo
una vez al año.
Organiza AEKY
Info: www.aeky.es
Lugar: Lacasa Toya. Alenda (Zaragoza)
2009
FEBRERO
Domingo 15
Curso de perfeccionamiento de
posturas de Kundalini yoga 3ª parte
Lugar: MANDALA (Barcelona)
Sábado 21
Curso de perfeccionamiento de
posturas de Kundalini yoga 1ª parte
Viernes 27
Taller de respiración
Lugar: CENTRO CITY- YOGA (Madrid)
MARZO
Viernes 6 y Sábado 7
SHUNIA YOGA
Intensivo de sonido
Mantras y posturas de Kundalini Yoga.
Gurudass K.K T. 93 265 89 26
Sábado 21
Curso de perfeccionamiento de posturas de Kundalini yoga 2ª parte
Lugar: MANDALA (Barcelona)
Viernes 27
Taller de respiración.
Luga: CENTRO CITY- YOGA (Madrid)
ABRIL
Domingo 19
Curso de perfeccionamiento de posturas de Kundalini yoga 3ª parte
Lugar: MANDALA (Barcelona)
Viernes 24
Taller de respiración.
Lugar: CENTRO CITY- YOGA (Madrid)
MAYO
Sábado 23
Curso de perfeccionamiento de
posturas de Kundalini yoga 1ª parte
Lugar: MANDALA (Barcelona)
Embarazo, bebés y niños
· Curso de 6 sesiones preparación al
parto y nacimiento
· Yoga para Crecer en familia.
· Yoga en familia para niños y niñas
de 1 a 6 años
· Formación para profesores del
embarazo y la crianza. Dirigido por
Tere Puig
www.yogamamasybebes.com
Lugar: HAPPY YOGA (Barcelona)
Formación de profesores y
embarazadas : Embarazo, parto,
nacimiento y pos-parto
T. 91 365 24 62 / 626 481 886
Lugar: PRANAPANA (Valencia)
Formación Yoga Niños
10, 11 y 12 Octubre 08
Lugar: AVAGAR (Madrid)
La mochila de Idris (Taller de crecimiento integral a través del yoga y la
expresión corporal. )
Edad de 5 a 7 y de 8 a 10 años
T. 607 494 429
Lugar: ROSA ORDUÑA ( Seu D´Urgell,
Lerida)
Actividad fija
T. 654 857 529
Lugar: ESCUELA DE YOGA EKONGKAAR
(Castelldefels, Barcelona)
Yoga para embarazadas todos los
Viernes.
T. 619 650 001
Lugar: CENTRO VENTIJOL (L´Hospitalet del
Llobregat, Barcelona)
Formación de yoga para niños- Chile
Play Yoga
Con Gurudass K. K.
Lugar: SHUNIA YOGA (Barcelona)
T. 93 265 89 26
Yoga para niños. Ana Mará Márquez.
Lugar:Las Rozas y Torrelodones. Madrid
T.91 631 76 67 . 647 215 928
Viernes 29
Taller de respiración
Lugar: CENTRO CITY- YOGA (Madrid)
SADHANAS
Barcelona
JUNIO
Viernes 12
Taller de respiración.
Lugar: CENTRO CITY- YOGA (Madrid)
ANANDPUR
Sábados 7 h.
+ info: 933 02 39 49
GOLDEN TEMPLE
Lunes a sábado 7 h.
Sábado 20
Curso de perfeccionamiento de
posturas de Kundalini yoga 2ª Parte
JAP JI
Lunes a sábados 6.30h
+ info: 934 26 38 14
Domingo 21
Curso de perfeccionamiento de
posturas de Kundalini yoga 3ª Parte
PRANA
Primer sábado de cada mes.
7 h.
+info: 933 577 172
Lugar: MANDALA (Barcelona)
Junio o Agosto
Festival internacional de Galicia 09
www.kundaliniyogavigo.com
Lugar: CENTRO DE YOGA KUNDALINI
NARAYAN (VIGO)
SEPTIEMBRE
Concierto de Mantras por la Paz con
Snatam Kaur Khalsa.
Organiza Hargobind Kaur de Shunia
Yoga.
T. 93 265 89 26
Como estudiante, para cumplir el requisito de tomar tus
clases semanales con profesores diplomados , consulta
el listado de socios.
SHUNIA YOGA
Todos los días 6 h.
+ info: 932 65 89 26
NIU IOGA (El Masnou)
Viernes 7 h.
Último Sábado del mes 7h
+ info: 935 40 93 15
SVK CENTRE (Figueres)
Consultar horarios
+ info: 972 51 48 45
Baleares
YOGA ANANDA (Ciutadella de Menorca)
Todos los sábados 6.45h
+ info: 971 38 08 17
Madrid
Sat Deva Kaur
Todos los días 6h
+ info: 665 06 67 81
Encuentro Nacional
de Kundalini Yoga
“El hombre y la
mujer vistos desde
el Yoga.”
29-30 de
Noviembre 2008
Lugar: La Casa
Toya. Alenda.
Zaragoza
Tal y como se aprobó en
la asamblea general,
publicaremos anuncios
de pequeño formato
para que puedas apoyar
tus actividades y que
servirán para financiar
una parte de esta revista.
Si estás interesado, ponte
en contacto con nosotros
y te informaremos.
[email protected]
SAT NAM RASAYAN
Formación Nivel I y Nivel II
Barcelona, Madrid,
Santiago de Compostela y
Valencia
Director de formación :
Ambrosio Espinosa
Secretaria del curso: Chiqui
TANTRA BLANCO
Barcelona
Sábado 21 de Marzo
Lugar: Cotxeres Sants
!¡!¡!¡!¡! !¡!¡ !¡!¡!¡!¡!
Envíanos tus actividades
para que podamos anunciarlas en este apartado:
[email protected]
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Lugares donde se
imparten clases de
KUNDALINI YOGA
ALICANTE
Elda
CLINICA FISIOTERAPIA ALFONSO XIII
Avd. Alfonso XIII, 28
656576726
HERBORISTERIA Y DIETÉTICA AMALIA
c/ Juan de la Cierva, 7, bº
659016662
Novelda
SALA DE BAILE 'GYMNDANSA'
c/ Covadonga, nº 14
Santa Pola
CENTRO DEPORTIVO INST. SECUNDARIA
966697194
ASTURIAS
Gijón
lA SALA DEL SOL
c/ Cea Bermúdez, 30 bajos
985893003
BALEARES
Ciutadella de Menorca
ASOCIACIÓN YOGA ANANDA
c/ Marius Verdaguer, 13
971380817
PALMA DE MALLORCA
CENTRO ANMA 971456104
BARCELONA
Barcelona
AMALTEA
c/ Diputación, 164
(eixample) 934548613
CENTRO ANANDPUR
Rda. Universidad, 31 3º 1ª
(ciutat vella) 933023949
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VENTIJOL- CENTRO TERAPIAS NATURALES
Y ESCUELA K.Y
c/ Pintor Tapiró, 15 Bajos
619650001
Can Oriol de Rubi
DHARMA YOGA
c/ Eduard Fontseré, local 19
647791129
Castelldefels
CENTRO HAZIEL
c/ Cervantes,3 936645409
GIMNASIO DE ALTO IMPACTO
609010548
El Masnou
CENTRO DE IOGA ASANA
Plz. Ocata, 11 667979321
NIU IOGA
Paseo Prat de la Riba, 19
935409315
Esparraguerra
CENTRO OXYGEN
Via Milenari 4d 937774677
Gurb
EK ONG KAR KAUR
c/ Vilar de Palau s/n 938860670
GERONA
Figueres
SVKCENTRE
c/ Sant joan Baptista, 17- a entlo.
972514845
Girona
VIVIAN OSET VISA
c/ La Salle, 16 -18, 3º-1ª
679579373
GRANADA
Goraf
SANANDA, MANANTIAL DEL BIENESTAR
c/ Manuel Garcia Sanchez, 30
958693315
HUELVA
Alajar
CENTRO DE YOGA EL MANANTIAL
Finca el Manantial km. 152
600556646
A CORUÑA
LA
La Coruña
DIWALI CENTRO DE YOGA Y
DESARROLLO PERSONAL
c/ Sánchez Bregua, 7 1º
981225723
La llagosta
ESPAI HARMÒNIC
La Florida, 36
93560636
LEÓN
CENTRO DE YOGA Y SALUT HARI
NARAYAN
c/ Ordoño II, 7 1º Der. (Fondo)
987261088
L'Hospitalet de Llobregat
CENTRO VENTIJON
c/ Pintor Tapiro nº 15
619650001
LERIDA
La Seu d'Urgell
CARTAE 973354983
GABINETE PSICOPEDAGOGICO
Travesía de las Cortes, 3 1º 1ª
619650001
GIMNAS CLUB 24
c/ Rosalía de Castro nº 86-88
619650001
MADRID
Alcalá de Henares
ASOCIACION CULTURAL DE LA MUJER
Avd. de los Reyes Católicos
676028868
CENTRO AMRRIEL
c/ Benito Gutierrez 10, 5º
(Argüelles) 606280514
Torrelodones
CENTRO EL CAMINANTE
c/ carniceria,6 916317667
CENTRO AURA
c/ Antonio Maura,20 1º dcha
915218774
CENTRO DE YOGA ISABEL MOLA
c/ Jesús Lara, 42 Casa 4
918594455
CENTRO AVAGAR
c/ Bravo Murillo, 243 1º d
(Plza. Castilla) 915797282
CENTRO AZUCENAS
c/ Azucenas,32 3º b
(Tetuán) 915720873
CENTRO BELISANA
c/ Jardines de Portugalete s/n
(Arturo Soria) 617028253
Tres Cantos
CENTRO DE YOGA PREM
c/ malvarosa 54 918036463
MÁLAGA
Coín
PERMACULTURA CAÑA DULCE
c/ Buzón, 14 La Charca
951165037
CENTRO BUDISTA TIBETANO THUBTEN
DHARGYE LING
c/ Canillas,22
620117910
Málaga
EKONGKAR
c/ s. juan de letrán, 5-7 1ºd
Ed. Picasso 952218687
CENTRO DANZA SILVIA PASCUAL
c/ batalla de belchite,8
676334528
PONTEVEDRA
Vigo
AA VV FREIXEIRO PONTENOVO
c/ Pastora, 47 661842006
CENTRO REGINA
Plz. Sta. Catalina de los Donados, 3
(ópera) 915599802
AA VV 'O CARBALLO', SÁRDOMA,
Praza de Miraflores, 1 661842006
CENTRO SOHAHAM
Avd. Betanzos, 53 685618352
CENTRO DE DANZA ALLEGRO
c/ Joaquín Lóriga, 18
661842006
CENTRO SURYA
Pº Yeserías, 41 local izq
(Arganzuela) 914751679
CENTRO DE YOGA KUNDALINI
NARAYAN (calvario)
c/ urzaiz,171 3º
(pª del Calvario) 986270610
CENTRO DE YOGA KUNDALINI
NARAYAN c/ pintor Buch, 1
(Pza. Miñoca) 607581570
CENTRO TAO
c/ Colombia, 4,1º izq.
659095628
CENTRO YOGA ALEGRE
c/ Abolengo, 29
(Carabanchel) 913652462
CITY YOGA
c/ Artistas 43
(Cuatro Caminos) 915534751
FEDERACION DE PEÑAS
RECREATIVAS 'EL OLIVO'
c/ Otero Pedraio, 5
(Praza de Galegos Ilustres) 661842006
GIMNASIO EL CASTRO
c/ Celso Emilio Ferreiro, 11
661842006
L'ESENCIA DE TOT 932610180
Alcorcón
CASA DE LA MUJER
c/ leganés, 27 911551372
CENTRO CIVIC LA FORMIGA
HARTINENCA
610996069
CENTRO DE SALUD HERMENS
c/ Coll
630594422
Lliçà de vall
PABELLON DEPORTIVO LLIÇÀ DE VALL
938439000
CENTRO DORADO
Avd. Jose Antonio 2
(Parque de Lisboa) 916425952
D_ESPACIO
c/ San isidro Labrador 19b
913662927
CENTRO DE FISIOTERÁPIA Y
RECUPERACIÓN FUNCIONAL
MORA-QUER
c/ San Quintín, 33 entrlo. 2ª
934551645
Mataró
LA COMA
c/ San Bru
657051078
VIRGIN ACTIVE
Avd. America 7-9 (Centro Comercial
Tres Aguas) 914880790
EL GIRASOL
c/ General Diaz Porlier, 32
(Salamanca) 678870630
YOGUI MUKH
c/ Mercurio 1 3ºa
(Los Castillos) 916120066
ESCUELA DE MÚSICA CREATIVA
915211156
SANTA CRUZ DE TENERIFE
Tenerife
LAS MADRES DE SAN BENITO
(La Laguna) Colegio Teofilo pérez
922545566
GIMNASIO ARIAM
c/ FLora,3-5
(sol) 917725895
TARRAGONA
Altafulla
ATNATUR 619089613
HARI SIMRAN KAUR
c/ Escalona 913327241
Amposta
HARIDAYAN AMPOSTA
c/ Miquel Granell, 38 977322703
CENTRO SEVA
c/ Consejo de Ciento 487 1º3ª (eixample) 932459061
COS
c/ Gran de Gràcia, 77
932191799
DARSANA (yoga para mamás y bebés)
Pº de Gràcia, 108 2º2ª
933684693
EQUILIBRIUM
Rda. Universitat, 33 3º2ª
933016880
ESCUELA GOLDEN TEMPLE
c/ Villarroel, 15
(Eixample) 934263814
ESCUELA GURU GURU
c/ Compte Borrell, 129, pral 2,
657475845
ESPAI INDRA
c/ Córcega, 271
(Eixample) 932388010
FITNESS FIRST CORPORA WELLNESS
50489425
Moià
CENTRO AJNA
Plz. de la Vila, 17 2º 6ª
616264227
TERESA FERNÁNDEZ 938209239
Mollet del Vallés
DHARASI
c/ Berenguer III,150
935794692
Palau de Plegamans
POLIDEPORTIVO 938439140
Rubí
MANGALA
c/ Sta. María, 17
935861463
Sabadell
TIKUM
c/ Alfonso Xiii, 44
937277788
Sant Andreu de Llavaneres
CENTRO IRIS
c/ Sant joan, 1 1º1ª
655556984
Sant Joan Despí
ADHARA
Santa Coloma Gramanet
C.C. BESOS
Rbla. Prim nº 87-89
933920045
GRD MEDIC HEALT INS.C
c/ Villarroel, 217 10º3ª
(Eixample) 934101417
(ciutat vella) 933181107
C.C.EL FONDO
c/ Dalmau nº 25
HAPPYYOGA GRACIA
c/ Mateo, 7
(Gràcia) 934514436
Terrassa
AION
c/ Prat de la Riva,45
937859666
HAPPYYOGA LAFORJA
c/ Laforja, 118
(sarriá - Sant Gervasi) 932091291
HAPPYYOGA PELAYO YOGA DULCE
c/ Pelai, 52 , 3º 2ª
(Ciutat Vella) 933018647
HAPPYYOGA POBLENOU
c/ Pujadas 182
(Poblenou) 934869166
HERBORISTERIA DIETÉTICA INTEGRAL
652360725
KAIVALYA ESCUELA DE YOGA
Rbla. del Poble Nou, 43 1º1ª
(Poblenou) 93098839
933920045
Sitges
ELEN WEISBUCH 938894258
MENSSANA
c/ Pasteur, 8 937892956
Tiana
CASAL DE TIANA 617276882
Vilanova i la Geltrú
HARY YOG
c/ De l'Aigua, 57 938149907
NIRMAL KAUR
c/ Menéndez Pelayo, 66
938100198
Bustarviejo
CENTRO DE YOGA DE BUSTARVIEJO
c/ requebradero, 7
659793681
Cercedilla
EL MANANTIAL DE LA SIERRA
657827337
Colmenar Viejo
TERESA TAMES (SADHANA)
Plz. Vicente Alexandre, 1
665066781
El Escorial
CENTRO PIEDRA LUNA
c/ Juliana, 4 Urb. Parque Real 2
918902485
JUAN UGALDE
c/ San Bernabé, 27
918902657
Fuente El Saz del Jarama
FUENTE YOGA
Crta. Algete, 30 916200878
Getafe
CENTRO CÍVICO JUAN DE LA SIERRA
Avd. Aragón
911551372
MEDITATION HALL SHAKTI YOG
c/ Marcos de Orueta, 16 4ºa
913341652
MERCEDES DEL MORAL
(arturo Soria) 915193120
NAGARYUNA
670200240
NATAYOGA
c/ Santa Ana , 6 , 3º c ext
(centro) 913652462
NOVICIADO
914661390
CENTRO AMAR
916316960
PODIUM 2000
c/ Fermín Caballero, 90
(fuencarral) 647818144
CENTRO YOGA SAT NAM
c/ Comunidad de Andalucía, 33
916399220
POLIDEPORTIVO EL VALLE
c/ Faisanes 659095628
CLUB SOCIAL 'MOLINO DE LA HOZ'
Urb. Molino de la Hoz 916317667
Madrid
Al Alba del Siglo XXI
c/ Cigarreras s/n
(Embajadores) 915303916
ALTER ACCION
Carabanchel
670200240
AQUALUNG
c/ Hermita del Santo.
(Centro Comercial Hermita Santo)
913652462
LA TERAPIA DE LA LLANA
c/ Rosalía de Castro, 19 tienda
(Horta-Guinardó) 610783250
Cabezón de la Sal
INSTITUTO DEL SAJA
616391251
Mª. CARMEN GONZALEZ PEÑA
c/ Olivera 53,entresuelo,1ª
619636417
Comillas
ESCUELA MUNICIPAL
c/ Estrada 616391251
C7
c/ Neptuno, 31
918035327
PRANA
c/ Dante, 143 -145
(horta-guinardó) 933577172
San Vicente de la Barquera
PATRICIA LACASA
616391251
CC BARRIO DE HORTALEZA
c/ Santa Virgilia, 16
(Tetuan) 914719381
ESCUELA MUNICIPAL MATA LINARES
616391251
Transvia-Comillas
ANTIGUAS ESCUELAS
616391251
MAESE PEDRO
c/ Marqués de las Cubas, 25 bajos
(sol) 913652462
PEQUEÑO BOSQUE
(Vista Alegre) 670200240
KORPORIA
c/Mallorca, 273 932722978
SHUNIA YOGA
c/ Sicilia, 236 bis. 932658926
LAS PIEDRAS DE INESSER
c/ Ayala 65 (Salamanca)
Las Rozas
ANA MARIA CURIEL
Avd. España, 225 607599235
CANTABRIA
Astillero
ESCUELA DE BAILE MARISA PINILLA
c/ Generalisimo Franco, 27
616391251
RAMADASA
c/ Alcolea, 108 2º planta
(Sants-Montjuich) 934914536
INKARRI
c/ Ponzano,39 7ºd
(Alonso Cano-Río Rosas)
917670489
ASOCIACIÓN DE VECINOS COMILLAS
C.c. Puerta de Toledo
c/ Gran via de San Francisco, 2
913318564
QUE ARTE
c/ Islas Gilbert, 2
687797634
RIGPA
c/ Cartagena, 160 1º d
(Prosperidad) 687717630
SAADA
c/ Ercilla, 46
(Embajadores) 915281375
SAMADHI
c/ Benito gutiérrez, 17
(Argüelles) 915448837
SOL-GRANVIA
c/ Los Madrazos, 6 (Sol-Granvia)
SPORT WINNER
c/ Fuenteespina,8
(Santa Eugenia) 913314714
STUDIO KUNDALINI YOGA
c/ Fuencarral, 147, 3º Izda
(Quevedo/Bilbao) 914467880
GIMNASIO MULTI SPORT GYM II
c/ lópez mora, 60
661842006
REUS
HARIDAYAN REUS
Avd. Dr.Vilaseca, 8
977322703
ASOCIACION MUJERES CASA DEL MAR
678957344
GEN-T 619089613
Torredembarra
UNIÓN DEPORTIVA TORREDEMBARRA
625035481
TOLEDO
Toledo
CENTRO KOKBIEL
Avd. Sta Barbara, 91
925256419
VALENCIA
Alzira
ESPAI DE YOGA
c/ Colmenar, 55
675602952
La Pobla de Vallbona
ARACELI VERCHER
962761298
Valencia
CENTRO BUDISTA LHAMO
963349106
CENTRO ESTÉTICA JOVE
963449784
CENTRO SPADRES
c/ Amadeo de Saboya,19
(el pla de real)
635584102
ESCUELA SINTAGMA
c/ padre rico, 8 -(extramurs)
963859444
ESPAI DE SALUT
c/ duque de calabria, 7 - bajo dcha
(ruzafa) 963442734
GOBINDE, YOGA VIDA SALUD
c/ pintor salvador abil,31, bjo. dcha.
963250679
PRANAPANA(ESTUDI DE IOGA)
c/ marques de zenete 10 pta 3
664270789
YOGA Y ARTES
c/ Ocaña, 112 Local 12
639568038
SPA DE NAVARRO
c/ arzobispo mayoral
(ciutat vella) 635584102
UNIVERSITAT DE VALENCIA
667739866
CC TETUAN
c/ Bravo Murillo,251
(Plza. Castilla) 914719381
YOGA FLOW
YOGA MANDALA
c/ Cabeza 15, 2º drch
(Tirso Molina)
913652462
VIZCAIA
Portugalete
BHODI FOSIOTERAPIA INTEGRAL
c/ Hermanos Ubao, 4
946568261
CC PUERTA DE TOLEDO
c/ Gran Vía San Francisco, 2
913318564
San Sebastián de los Reyes
AYUNTAMIENTO DE SAN SEBASTIÁN
DE LOS REYES
656303537
ZARAGOZA
Zaragoza
CENTRO SAT MANDIR
976732809
15
KUNDALINI Nº14.qxd
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Página 16
Formación de
profesores
¿Sabías que...?
La curcuma longa es una planta de origen
asiático muy usada como especia en la cultura asiática. De color amarillo, es uno de los
anti-inflamatorios naturales más potentes
que existen. Se conoce también su actividad
antibacteriana, antifúngica y antiparasitaria,
y se han demostrado efectos específicos en
tejidos y órganos, como la piel, los sistemas
gastrointestinal y respiratorio y el hígado.
Puede ingerirse en cápsulas elaboradas
comercialmente o utili-zarse como especia
en una amplia varie-dad de recetas, particularmente en curries.
Como apunta el Dr. Dharma Singh Khalsa (The Pain Cure), estudios realizados
en Occidente demuestran que la cúrcuma es un anti-inflamatorio igual de eficaz que medicamentos como la cortisona o el ibuprofeno, pero, a diferencia
de éstos, es su ingesta es segura aún a dosis elevadas. De hecho, existen pruebas de laboratorio que demuestran que la forma más potente de cúrcuma, el
curcuminato de sodio, es un agente anti-inflamatorio más potente que la cortisona. Se cree que la cúrcuma reduce la inflamación al aumentar la actividad
de la hormona esteroide natural cortisol.
Los naturópatas occidentales suelen recomendar la ingestión oral de la especia, pero en la tradición médica oriental se aplica a veces tópicamente sobre
las zonas inflamadas, como parte de una cataplasma.
El uso yóguico de la cúrcuma es bien conocido; su ingesta regular favorece la
lubricación de las articulaciones, alivia el dolor articular, elimina toxinas y ayuda a romper los depósitos de calcio, de ahí que sea un ingrediente esencial
en la dieta yóguica preparatoria para el tantra blanco. Es una de las especias
utilizadas en la elaboración del kitcheri y el ingrediente fundamental de la
conocida leche dorada que tomamos cada tarde durante la semana que dura
el Festival Europeo de Kundalini Yoga.
En España hay actualmente varios programas de formación de profesores de
Kundalini Yoga, autorizados por
KRI- AEKY.
+ información: www.aeky.es ESPAÑA
BARCELONA
Barcelona
HARGOBIND KAUR & GURUDASS KAUR
KHALSA
Shunia Yoga · 932658926
[email protected]
http://www.shuniayoga.com
KARTA SINGH & SAT GURU KAUR KHALSA
Escuela Guru Guru · 657475845
[email protected]
http://www.guruguru.es
KARTAR SINGH KHALSA & GURUDASS
SINGH KHALSA & GURU PREM SINGH
Golden Temple · 934263814
[email protected]
http://www.yogakundalini.es
SAT HARI KAUR & SAT MANDIR KAUR
& GURUDASS SINGH KHALSA
Escuela Anandpur · 933023949
[email protected]
Tarrasa
HARGOBIND KAUR & GURUDASS KAUR
KHALSA
Centro Bydalorca . 937884027
[email protected]
www.bydalorca.com
MADRID
Alcorcón
SARABJIT KAUR KHALSA & JAI DEV SINGH
Centro Dorado · 916425952
[email protected]
http://www.centrodorado.com
Madrid
AMBROSIO ESPINOSA & ANDREA
MÄRTENS
Centro Avagar · 915797282
[email protected]
http://www.avagar.com
SARABJIT KAUR KHALSA & DEVTA SINGH
915281375
[email protected]
Tres Cantos
TopMantras
www.aeky.es
SARABJIT KAUR KHALSA & PREM KAUR
Centro de Yoga Prem
918036463
[email protected]
PONTEVEDRA
Vigo
SATYA KAUR & SARBJIT KAUR KHALSA
Centros Narayan
[email protected]
VALENCIA
LIBRO· ALINIACIÓN DIVINA.
Guru Prem Singh
Por fin en castellano.
El autor, Guru Prem Singh ha
enseñando Kundalini Yoga
desde hace 25 años y es formador certificado de profesores. Ha estudiado en profundidad la técnica de las posturas
desde diferentes tradiciones y
ha alcanzado una maestría
sobre su aplicación. Viaja por
todo el mundo enseñando a
practicantes de diversas escuelas. Un mapa indispensable
para los practicantes de
Kundalini Yoga.
CD “Har Ji-Mirror of the Soul” de
Ram Singh
CD “Ocean” de
Mirabai Ceiba .
CD “Ignite your Light” de
Satkirin Kaur Khalsa.
Tuve el placer de conocer a Ram
Singh en el Festival de Yoga en
Francia. Su musica en directo es
genial y su disco fantástico. Su voz
esta cargada de una impresionante
profundidad. Este album es ideal
para Yoga y relajación. No dudéis en
escucharlo, es un regalo difícil de
olvidar.
Esta pareja trasmite la fuerza y la dulzura de su amor
a sus melodías. No te pierdas el inspiradísimo “El
eterno Sol.”
Déjate guiar por el poder y
la belleza de la voz y la
exigencia de ritmos de la
música de Satkirin Kaur
Khalsa. La música es muy
pegadiza y optimista, con
gran cantidad de tambores y ritmos y acompañamiento de orquesta completa.
HARGOBIND KAUR & GURUDASS KAUR
KHALSA
Centro Pranapana . 667739866
[email protected]
KARTAR SINGH KHALSA & GURUPREM
SINGH KHALSA
Escuela Sintagma · 963859444
[email protected]
http://www.escuelasintagma.com
ZARAGOZA
SAT MANDIR KAUR & SAT HARI KAUR
Centro Sat Mandir · 976732809
[email protected]
http://www.kundaliniyogazaragoza.com