Iglesia

Presentación de Nuestra Fe Ortodoxa
Nace la Iglesia I
Para nosotros, cristianos ortodoxos, en Pentecostés nace la Iglesia.
Por eso este nuevo ciclo se ha denominado “Nace la Iglesia”.
En los números dedicados a “Nace la Iglesia” comenzaremos a brindar una
cierta información básica sobre lo que es la iglesia ortodoxa.
Tan importante como las definiciones seleccionadas para esta oportunidad,
lo es la bibliografía y los autores elegidos: Dimitri Tsiamparlis, Kallistos
Ware, John Anthony Mc Gurckin y Ioannis Zizioulas. Tres de ellos pertenecen
al Patriarcado Ecuménico de Constantinopla, mientras que J. A. Mc Hurckin
al Patriarcado Rumano en América y Canadá.
Comenzaremos entonces, dando una aproximación a lo que significa
“Iglesia”, “ortodoxia” e “Iglesia Ortodoxa”. Luego, seguiremos hablando
sobre el templo. Somos concientes que durantes muchos años, los
ortodoxos de habla hispana contamos con la publicación “Lo que vemos y
hacemos en la Iglesia”. Nuestra intención no es reeditar esa publicación,
sino tomarla por base y combinarla con otros textos de la misma temática.
Para los niños tenemos dos imágenes para colorear. La primera ha sido
realizada por mi. La imagen de templo ortodoxo ha sido tomada del
“Catecismo Elemental de la Doctrina de la Santa Iglesia Ortodoxa” publicado
por la Iglesia de los Santos Constantino y Helena en Chile. Agradecemos
mucho la autorización para publicar del reverendo padre Ignatios.
Confiamos que este material sea un complemento para el esfuerzo
Catequético que realizamos los sacerdotes de habla hispana.
Padre Fabián Modernell.
Nace la Iglesia I
Esto es lo que sucede en Pentecostés: el nacimiento de la Iglesia. Por eso, en un lenguaje
sencillo, pero debidamente fundado, procuraremos hacer llegar a los hogares algunos
conceptos básicos sobre la Iglesia Ortodoxa.
¿Cuándo nació la Iglesia Ortodoxa?
“La Iglesia Ortodoxa nació el día de Pentecostés
cuando Jesucristo envió el Espíritu Santo
sobre sus discípulos reunidos como había prometido”.1
¿Pero, qué es la Iglesia Ortodoxa?
La Iglesia Ortodoxa es “el cristianismo puro y sencillo”, es “nada menos que la Iglesia de
Cristo en la tierra”. 2
¿Qué significa el término griego ἐκκλησία, «eklissía»? Quinientos años antes de
Cristo, la «ekklesía» era uno de los órganos de gobierno de la democracia ateniense 5.
Podríamos imaginarla como una especie de “asamblea popular” de ciudadanos.
¿Con qué sentido aparece en el Nuevo Testamento? Aparece con varios sentidos, y
tiene que ver con los creyentes en Cristo que están congregados, en hogares, ciudades,
provincias o le mundo entero; unidos por el bautismo.
¿Entonces, qué es la Iglesia? Como lo advierte el padre John Anthoyy Mc Guckin, la
Iglesia es algo que vivimos y que no podemos definir con una fórmula absoluta y definitiva.
La aproximación más cercana a una definición doctrinal dentro de ortodoxia es la cláusula
del credo, que afirma que la Iglesia es "Una, Santa, Católica y Apostólica". La Iglesia es el
lugar por excelencia de la participación del creyente en los misterios de Dios. 3
El Metropolita Ioannis Zizioulas enseña que “La Iglesia no es simplemente una institución.
Es un «modo de existencia», una forma de ser…” 4.
1. Tsiamparlis, Dimitri – La Iglesia Ortodoxa - Madrid 1995 - Edita: Parroquia Ortodoxa Griega en Madrid, 1995 ® Arcipreste
Dimitri Tsiamparlis, 1995
2. Ware, Kallistos - La Iglesia Ortodoxa - Buenos Aires, Argentina 2006. Primera Edición al castellano del original de 1963,
The Orthodox Church. Página 7.
3. Mc Guckin, John Anthony - The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity - © 2011 Blackwell Publishing Ltd. ISBN:
978-1-405-18539-4 - First published 2011. Página 125.
«The nature of the church, as Orthodoxy understands it, is deeply experiential and accordingly it is difficult to describe it by
any single formula that carries an overwhelming authority….The closest approximation to a doctrinal definition within
Orthodoxy is the clause in the Creed, which affirms that the church is "One, Holy, Catholic and Apostolic." The church is the
place par excellence of a believer's participation in the mysteries of God.»
4. Zizioulas, Ioannis – El Ser Eclesial. Persona, comunión, Iglesia – Ediciones Sígueme, Salamanca 2003. verdad e Imagen Nº
162. Página 29.
5. Musti, Doménico – Demokratía. Orígenes de una idea. Alianza Editorial, Madrid, 200. Páginas 155 y siguientes.
La Iglesia Ortodoxa es “el cristianismo puro y sencillo”
02
La Iglesia es una forma de ser
La Iglesia Ortodoxa es “el cristianismo puro y sencillo”
03
Aunque es común llamarlo “Iglesia”,
eso no es correcto.
Debemos distinguir “La Iglesia” del
“Templo” (casa de Dios)
La Iglesia Ortodoxa es “el cristianismo puro y sencillo”
04
Nace la Iglesia 1
Primeros pasos en la Iglesia I
Boletín de divulgación
para los hogares cristianos ortodoxos
Nuestra Fe Ortodoxa
- Nº 04 - Julio de 2012 -
Parroquia Ortodoxa San Nicolás de Myra
Patriarcado Ecuménico de Constantinopla
Arzobispado de España y Portugal
Las Palmas de Gran Canaria - España.-
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