Hy Vọng Đầu Năm - Mến Thánh Gia, Los Angeles

Hy Vọng Đầu Năm - Mến Thánh Gia, Los Angeles

Lạy Chúa Giêsu Kitô chịu-đóng-đinh, là đối tượng duy nhất của lòng trí chúng con!
Gia Đình Họ Mến
H Y V ỌN G Đ Ầ U N Ă M
2015
THÁNG GIÊNG
Anh em hãy vui mừng và gắng nên hoàn thiện.
Hãy khuyến khích nhau, hãy đồng tâm nhất trí và ăn ở thuận hòa.
Như vậy, Thiên Chúa là nguồn yêu thương và bình an, sẽ ở cùng anh em.
(2Cor 13:11)
Năm mới đến...thích lắm! Thích c|i không khí chờ đợi nhẹ nh{ng
v{ se lạnh của ng{y tết dương lịch. Không rộn r{ng trang ho{ng
của những nh|nh đ{o v{ c{nh mai v{ng rực rỡ. Nhưng trong tôi
lại r}m ran bồi hồi cảm xúc c|i khoảnh khắc đẩy lùi năm cũ qua
năm mới với những m{n ph|o hoa đẹp mắt rực s|ng trên vòm trời
v{ trong tiếng hô v{ vỗ tay ch{o mừng năm mới. Khoảnh khắc
bước v{o năm mới thật đẹp! Trong tôi luôn cảm nhận được niềm
h}n hoan v{ sự ấm |p đến lạ thường… Khi ph|o hoa kết thúc, cả
thế giới tưng bừng ch{o đón năm mới với những lời cầu chúc tốt
đẹp nhất cùng hy vọng về một năm mới bình yên và hạnh phúc.
Nơi tu viện nhỏ sau những gi}y phúc hòa mình v{o với thế giới
đón chào năm mới là giây phút tôi trở về trong tĩnh lặng. Ngắm
nhìn Chúa Giêsu H{i Đồng đơn sơ trong hang đ| nghe nồng ấm }n
hồng niềm tin. Chúa gi|ng trần cùng lo{i người bước v{o năm mới
tăng thêm niềm hy vọng đẩy lùi những phiền muộn đ~ qua. Chúa
hiện diện ban phước, ban }n giúp chúng ta có cuộc sống an bình.
SỐNG LỜI CHÚA
"Con là Con yêu dấu của Cha,
Cha hài lòng về Con." (Mc 1:10-11)
HOA TƯ TƯỞNG
Đức tính cần có nơi các vị thừa sai không
chỉ là một quyết tâm chân thành hoàn
thiện đời sống Kitô hữu, mà còn phải thực
hành điều này trước khi tham gia vào việc
truyền giáo cao cả.
Đức Cha Lambert De la Motte
Lạy Chúa, năm mới, ai ai cũng mong sự đổi mới tốt đẹp sẽ xảy đến.
Chúng con những người d}ng mình cho Chúa cũng nao nức muốn
l{m mới lại tinh thần. Năm nay Gi|o Hội d{nh đặc biệt cho Năm
Đời Sống Thánh Hiến, ước gì chúng con luôn biết trân trọng ơn
gọi của mình. Nhìn lại mục tiêu, kh|m ph| sự tuyệt vời v{ trung
th{nh trong đời sống th|nh hiến. Cùng với Mẹ Maria, chúng con
bước v{o năm mới trong sự che chở v{ n}ng đỡ của Mẹ. Cầu chúc
cho tất cả mọi người những điều tốt đẹp nhất trong năm …
Chấm này nối tiếp chấm kia,
ngàn vạn chấm thành một đường dài.
Phút này nối tiếp phút kia,
muôn triệu phút thành một đời sống.
Chấm mỗi chấm cho đúng, đường sẽ đẹp.
Sống mỗi phút cho tốt, đời sẽ thánh.
Đường hy vọng do mỗi chấm hy vọng.
Đời hy vọng do mỗi phút hy vọng.
“Nguyện Đức Chúa chúc lành và gìn giữ anh em !
Nguyện Đức Chúa tươi nét mặt nhìn đến anh em và dủ lòng thương anh em!
Nguyện Đức Chúa ghé mắt nhìn và ban bình an cho anh em!” (DS 6:24-26)
Yêu không phải là chỉ là một danh từ—nó
là một động từ, nó không chỉ là cảm xúc—
nó là quan tâm, chia sẻ, giúp đỡ, hy sinh.
MTG-LA
Đức Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận
William Authur Ward
CONGRATULATIONS!
CHÚC MỪNG CHÚC MỪNG
Nhập Tiền Tập Viện
Agnes Phương Thảo Đào
HAPPY BIRTHDAY!
JANUARY
Cheers to a new year and
another chance for us to get it right.
Oprah Winfrey
Sr. Mary Tin Nguyễn 01
Sr. Marian Uyên Nguyễn 04
Sr. Agatha Kim Công Nguyễn 12
Sr. Mary Tố Nga Nguyễn 12
H
ãy luôn nhớ rằng mọi giấc mơ đều bắt nguồn
từ niềm hy vọng. Hãy để hy vọng cuốn ta đi,
đến một ngày nào đó ta sẽ chạm tới được giấc mơ...
ĐỌC VÀ SUY NGẪM
NGỌN NẾN HY VỌNG
Trong một căn phòng, ba c}y nến thì thầm. C}y nến thứ nhất than v~n: “Ta l{
biểu tượng của Th|i Bình, Hòa Thuận. Thế nhưng đời nay những c|i đó thật
chông vênh. Thế giới hiếm khi im tiếng gươm súng, người với người – thậm
chí vợ chồng anh em trong một nh{ cũng chẳng mấy khi không c~i cọ”. Thế
rồi ngọn nến leo lét, ngọn lửa mờ dần cho tới khi |nh s|ng lụi tắt ho{n to{n.
Ngọn nến thứ hai vừa lắc vừa kể lể: “Ta l{ Niềm Tin. Thế nhưng trong thế
giới n{y hình như ta trở nên thừa th~i, một món xa xỉ. Biết bao kẻ sống theo
thời không cần tới niềm tin”. Nói rồi ngọn nến từ từ, tắt tỏa ra một l{n khói
trắng luyến tiếc.
“Ta l{ Tình Yêu – ngọn nến thứ ba nói – Nhưng ta không còn đủ sức để tỏa
s|ng. Người ta gạt ta ra một bên v{ không thèm hiểu gi| trị của ta. Cứ nhìn
thế giới m{ xem, không thiếu kẻ quên luôn cả tình yêu đối với những người
ruột thịt của mình”. Dứt lời phẫn nộ, ngọn nến vụt tắt.
Căn phòng trở nên tối tăm. Chỉ còn một ngọn nến nằm ở góc xa vẫn tiếp tục
ph|t ra |nh s|ng, như ngôi sao đơn độc giữa bầu
trời đêm }m u. Bất chợt một cô bé bước v{o
phòng. Thấy ba ngọn nến bị tắt, cô bé thốt lên:
Hãy là
“Tại sao c|c bạn không ch|y nữa? Cuộc sống n{y
Ngọn
nến
luôn cần c|c bạn. Hòa Bình, Niềm Tin, Tình Yêu
HY VỌNG
phải luôn tỏa s|ng chứ”.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
T{i sản lớn nhất của ta l{ nụ cười
Trí Thông minh tốt nhất của ta l{ tự chủ
Sự Công bình nhất ta có l{ thời gian
Bạn th}n nhất của ta l{ sức khoẻ
Điều An ủi nhất của ta là bố thí
Sức mạnh lớn nhất của ta l{ khoan dung
Sự Thông th|i tốt nhất của ta l{ tình thương
Niềm Hy vọng nhất của ta l{ tự thay đổi
Điều Thành công nhất của ta là sự lễ độ
Kẻ thù nguy hiểm nhất của ta l{ tham vọng
Sự Cô độc nặng nề nhất của ta l{ mặc cảm
Điều Dại dột nhất của ta là tuyệt vọng
Điều Đau khổ nhất của ta là tự ti
Sai lầm lớn nhất của ta l{ dối tr|
Sự Ăn năn nhất của ta l{ bất hiếu
Tật nguyền nặng nhất của ta l{ ghen tỵ
Tính Yếu đuối tệ nhất của ta l{ thịnh nộ
Thất bại lớn nhất của ta l{ tự kiêu.
rên đường hy vọng, thỉnh thoảng
con phải dừng ch}n nơi bóng
m|t, để kiểm điểm lại: rút kinh nghiệm
bước tiến, chuẩn bị thêm h{nh trang,
sửa chữa những bước lệch lạc.
T
C}y nến thứ tư n~y giờ vẫn lặng lẽ ch|y trong
góc phòng, đ|p lời cô g|i: ‘‘Đừng lo. Tôi l{ Hy
Vọng. Nếu tôi còn ch|y, dù ngọn lửa rất mong
manh, chúng ta vẫn có thể thắp s|ng lại Hòa
Bình, Niềm Tin v{ Tình Yêu”.
Đức Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận
Mắt cô bé s|ng lên. Cô bé dùng c}y nến thứ tư – Hy Vọng – thắp s|ng trở lại
c|c c}y nến kh|c.
TÂM TÌNH TẬP SINH
Chúa không chỉ ở trong Nhà Tạm ấm cúng,
nhưng Ngài còn ẩn náu trong cõi lòng con dẫu giá băng.
Chúa không chỉ ở trên Thánh Giá Canvê chiều xưa ấy,
nhưng Ngài còn ghé vai vác Thánh Giá cùng con.
Chúa không chỉ ở trong Kinh Thánh,
nhưng Ngài còn cầm tay con nắn nót những trang sử mới.
Chúa không chỉ thích nghe tiếng đàn con lúc du dương,
mà Ngài còn vui nếm những món ăn vụng về con tập nấu.
Chúa không chỉ thích con lúc con chu toàn bổn phận,
mà Ngài vẫn mỉm cười tha thứ lúc con chểnh mảng hay quên.
Ngài khẽ nói, "Con quên đồ, nhưng đừng quên Ta nhé!"
Chúa không chỉ yêu con lúc con chung thủy,
nhưng Ngài vẫn một mực thủy chung dẫu lòng con xẻ bảy chia năm.
Ngài không những thế này mà còn thế kia với con nhiều lắm!
Ôi lạy Chúa, dẫu con đây bất xứng nhưng xin được thốt lên rằng,
"Lạy Chúa, Chúa gọi con, này con đây!"
Hình như Chúa
đang ở rất xa con.
Tín Thác - Gia Ân
2
Con
không
thấy gì!
Chúa ở
xa con
quá.
Ý Nghĩa Logo của Năm Đời Sống Thánh Hiến
Một chim bồ cầu dùng một c|nh để n}ng đỡ
một quả cầu, đang khi c|nh kia bao bọc dòng
nước, trổi lên ba ngôi sao.
Khẩu hiệu: Vita consecrata in Ecclesia hodie
Evangelium, Prophetia, Spes (Đời sống th|nh
hiến hôm nay trong Gi|o hội)
Chim bồ c}u biểu hiệu Th|nh Linh, nguồn sự
sống v{ sự s|ng tạo. V{o lúc khởi thuỷ, Thần
khí Chúa bay l{ trên mặt nước (St 1,2), gợi lên
tính s|ng tạo mang lại sức sống cho nh}n loại,
c|ch riêng khi gợi lên những ơn gọi nên
th|nh dưới nhiều hình thức. Chim bồ c}u
cũng l{ biểu hiệu của ho{ bình (x. St 8,8-14):
c|c tu sĩ được mời gọi l{m dấu chỉ ho{ giải
phổ qu|t trong Đức Kitô. Chim bồ c}u cũng
gợi lên sự th|nh hiến của Đức Giêsu tại sông
Giorđan.
Evangelium (Tin mừng). Tiêu chuẩn căn
bản của đời sống th|nh hiến l{ đi theo Đức
Kitô dựa trên gi|o huấn Tin mừng (PC 2a).
Đời sống thánh hiến là ký ức sống động về
lối sống v{ h{nh động của Chúa Giêsu (VC
22). Tin mừng mang lại sự khôn ngoan
hướng dẫn cuộc đời, nhờ những lời khuyên
m{ Thầy đ~ dạy c|c môn đệ (x. LG 42).
Nước tượng trưng cho vũ trụ, nơi m{ con
người sinh sống. C|c tu sĩ sống ở giữa đời,
như những người phục vụ, trong tinh thần
của Đức Kitô, ôm ấp v{ yêu thương nh}n loại
cũng như sẵn s{ng đổ m|u để l{m chứng cho
Tin mừng.
Ba ngôi sao nhắc đến ba chiều kích của đời
sống th|nh hiến: th|nh hiến, hiệp thông v{ sứ
vụ. Trong truyền thống Byzantin, ba ngôi sao
cũng nhắc nhớ Đức Maria (trinh khiết trước
khi sinh, đang khi sinh, sau khi sinh). Đức
Maria l{ mẫu gương của người môn đệ Đức
Kitô.
Prophetia (Ngôn sứ). Đời sống th|nh hiến
l{ một hình thức thông dự v{o t|c vụ ngôn
sứ của Đức Kitô, được Thần khí thông ban
cho Hội th|nh (VC 84) v{ được nuôi dưỡng
nhờ Lời của Thiên Chúa. Vai trò ngôn sứ
được thể hiện qua việc can đảm tố giác tội
lỗi, đồng thời loan b|o những cuộc “viếng
thăm” của Thiên Chúa, v{ tìm những đường
hướng giúp Tin mừng đi v{o lịch sử.
Spes (Hy vọng) Đời sống th|nh hiến nhắc
nhở thế giới về niềm hy vọng c|nh chung,
nhờ sự hiện diện của Nước Thiên Chúa đang
tăng trưởng ngay từ b}y giờ (VC 27). Đời
sống th|nh hiến l{m chứng cho niềm hy
vọng qua việc sống gần gũi v{ mang tình
thương đến cho người đồng loại.
Quả cầu tượng trưng cho nh}n loại, với
nhiều nền văn hóa kh|c nhau. C|c tu sĩ được
Th|nh Linh sai v{o thế giới để mang sức sống
thần linh đến cho họ.
NĂM ĐỜI SỐNG THÁNH HIẾN
(30/11/2014 --- 02/02/2016)
Nh}n kỷ niệm 50 năm hiến chế tín lý Lumen
Gentium về Hội Th|nh đề cập đến c|c tu sĩ
(chương VI) v{ sắc lệnh Perfectae Caritatis về
việc canh t}n đời sống tu trì, Đức Th|nh Cha
Phanxicô đ~ quyết định mở Năm Đời Sống
Th|nh Hiến, từ Chúa nhật I mùa vọng,
30.11.2014, đến lễ d}ng Chúa Giêsu v{o đền thờ,
02.02.2016.
Mục đích của Năm Đời Sống Th|nh Hiến l{ để
giúp c|c tu sĩ nhìn về qu| khứ với niềm tri }n,
sống hiện tại c|ch say mê v{ nhắm đến tương
lai với niềm hy vọng. Đ}y cũng l{ năm để to{n
thể Gi|o Hội tạ ơn Thiên Chúa vì những hồng
}n m{ Gi|o Hội đ~ v{ còn đang nhận l~nh nhờ
sự th|nh thiện của những vị s|ng lập v{ sự
trung th{nh với đặc sủng của biết bao người
tận hiến, đồng thời gia tăng lời cầu nguyện cho
những người sống đời th|nh hiến v{ cho ơn gọi
tu trì.
Trong năm n{y Đức Th|nh Cha cũng ban ơn
to{n x| với những điều kiện thông thường
(xưng tội, rước lễ v{ cầu nguyện theo ý Đức
Th|nh Cha) cho tất cả những th{nh viên của
c|c cộng đo{n sống đời th|nh hiến v{ c|c tín
hữu được tinh thần b|c |i thúc đẩy có lòng ăn
năn s|m hối thực sự. Ân x| n{y có thể nhường
lại cho c|c linh hồn nơi luyện ngục.
PRAYER FOR THE YEAR OF CONSECRATED
O God, throughout the ages you have called women and men to pursue lives of
perfect charity through the evangelical counsels of poverty, chastity,
and obedience.
During this Year of Consecrated Life, we give you thanks
for these courageous witnesses of Faith and models of inspiration.
Their pursuit of holy lives teaches us to make a more perfect offering of
ourselves to you.
Continue to enrich your Church by calling forth sons and daughters who,
having found the pearl of great price,
treasure the Kingdom of Heaven above all things
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you
in the unity of the Holy Spirit,
one God, for ever and ever. Amen
3
Chị em hân hoan bước vào Năm Đời Sống
Thánh Hiến với tất cả niềm tín thác,
cảm mến và tri ân, cùng với quyết tâm
“sống cho xứng với ơn kêu gọi mà
Thiên Chúa đã ban” (Ep 4,1).
Tạ ơn Thiên Chúa!
TRỌN ĐỜI HIẾN DÂNG
THÁNG NĂM ĐỜI DÂNG HIẾN
S|ng t|c: Lm. Xu}n Đường DCCT
Thể hiện: Hiền Thục & Lm. Xu}n Đường
1. Từ khi Ngài tác sinh nên con trong lòng Mẹ, Ngài mời gọi con dâng
hiến. Và khi vừa cắt tiếng trong nôi con vào đời Ngài gọi tên con yêu
mến. Đã bao năm qua rồi, lời giao ước vẫy gọi trên môi tình Chúa dẫn
lối con đi giữa cuộc đời biết bao tiếng gọi, chỉ sống cho mình Chúa thôi
nguyện mãi hiến dâng cuộc đời.
Đk. Nguyện xin hiệp lời ca dâng về thánh nhan, vì yêu thương ban
nguồn phúc ân, cuộc đời dâng hiến Chúa luôn giữ gìn từng ngày dõi
bước con luôn. Nguyện dâng cuộc đời con như là khúc ca, dệt tình yêu
thương vọng mãi xa hát lên mừng Cha, khúc ca cảm tạ lòng mến tri ân
chan hoà.
2. Từ khi vừa cất bước ra đi con nguyện thầm đời mình từ nay thay đổi.
Rồi khi vừa đáp tiếng yêu thương con chọn Ngài là người con yêu mãi
mãi năm mươi năm qua rồi đời thánh hiến vẫn còn tinh khôi. Nguyện
sống phó thác hy sinh đi vào đời rắc reo Tin Mừng đền đáp ân tình Chúa
thôi vì quá yêu con Ngài ơi
3. Đời con là muối ướp nhân gian khi lòng người nhạt nhoà tình yêu
nhân ái. Đời con là lúa miến giữa trời gieo vào đời miệt mài đơm bông
kết trái, đã bao năm qua rồi làm muối đất giữa đời chơi vơi. Nguyện sẽ
giữ mãi tin yêu cho cuộc đời ấm lên môi cười, tìm đến những người lẽ
loi hạnh phúc sớt chia ngày mai.
4. Đời con là ánh sáng Tin Yêu giữa biển đời làm ngọn hải đăng chỉ lối.
Đời con nguyện bước theo Giêsu đi vào đời miệt mài tìm chiên lạc lối,
đã bao năm qua rồi cùng với Chúa con hằng trung kiên tìm kiếm dấu vết
chiên con đi lạc đàn biết nơi quay về, về với chính nguồn ủi an, nhận lấy
thánh ân Ngài ban.
T
hiên
Chúa đ~ ban
cho chúng ta
sự sống đời
đời, và sự
sống ấy ở
trong con của
Người. (1Jn
5:11)
M
1. Trọn cuộc đời con xin d}ng hiến Cha
Một niềm tin yêu con xin hiến trao
Con muốn sống Tin Mừng Ng{i
Con muốn sống cho tình yêu
Trọn cuộc đời con xin v}ng ý Cha
Để đời con đây luôn vang tiếng ca
Dẫu cho chông gai ngập tr{n
Đường con đi đó một lòng trung kiên.
ĐK. Theo Cha suốt cả cuộc đời
Tin yêu v{ng đ| không phai
Theo Cha con đặt hy vọng bước đường
tương lai
Theo Cha với cả lòng son, bao nhiêu
gian khó không sờn
Theo Cha không m{ng lợi danh, chẳng
vương bụi trần.
2. Trọn cuộc đời con xin d}ng Chúa thôi,
Để rồi từ đây con vương lắng lo
D}ng Chúa th|ng năm cuộc đời,
Con sống chứng nh}n tình yêu.
Trọn cuộc đời con ra đi khắp nơi,
Lòng đầy h}n hoan loan tin chẳng ngơi,
Ước mong Nước Cha rạng ngời,
Hồng }n chan chứa cuộc đời an vui .
3. Trọn cuộc đời con xin như đóa hoa,
Lòng th{nh con đ}y xin d}ng tiến Cha
Xin h~y biến con từng ng{y,
Con sẽ tỏa lan tình yêu.
Trọn cuộc đời con xin luôn khắc ghi,
Trọn cuộc đời con hiên ngang khắc ghi.
Dấn th}n đắp x}y hòa bình,
Để cho nhân thế hòa lời yêu thương.
SỨC SỐNG MỚI—TÂM HỒN MỚI
uốn
được sống
mãi trong
hạnh phúc v{
trong sự khôn
ngoan, người
ta phải biến
đổi không
ngừng.
(Khổng Tử)
Trong giấc mơ, người đàn bà kia thấy mình đang đi trong một cửa tiệm
vừa mới khai trương. Điều làm cho bà ngạc nhiên nhất là bà thấy Chúa
ngồi sau quầy tính tiền. Bà liền hỏi:
- “Ở đây Chúa bán những món hàng nào?”
“Tất cả những món hàng mà con mong ước.” Thiên Chúa trả lời.
Ngỡ ngàng vì không tin nổi những điều mình vừa nghe, nhưng vì quá sung
sướng, bà quyết định sẽ mua tất cả những món hàng mà bất cứ người nào
trên trần gian cũng đều mong ước. Bà nói:
- “Con muốn mua sự bình an, tình yêu, hạnh phúc, sự khôn ngoan và lòng
can đảm. “Ngừng một giây, bà nói tiếp: “Con muốn mua những món này
không phải cho một mình con nhưng mà cho cả nhân loại.”
Nghe vậy Chúa mỉm cười chậm rãi phân minh: “Chắc con hiểu lầm Ta rồi,
tiệm này không bán hoa trái, nhưng chỉ bán có hạt giống mà thôi.”1
1
Anthony de Mello, Taking flight (New York: Doubleday, 1988) 29.
4
SỨC SỐNG MỚI—TÂM HỒN MỚI
M
ỗi dịp Xu}n về, tôi lại tưởng nhớ đến những niềm vui thật đơn sơ v{ dễ thương của những ng{y thơ ấu khi còn ở quê
hương. Những niềm vui khó có thể tìm thấy được nơi đất kh|ch văn minh v{ đầy đủ tiện nghi như nước Mỹ n{y. Một
trong những niềm vui đó l{ được mặc quần |o mới, thật mới, để theo ba mẹ đi chúc tết ng{y Mùng Một. Hay nói đúng hơn để đi
lấy tiền lì xì c{ng nhiều c{ng tốt. Ng{y đầu năm l{ ng{y m{ cả trẻ em lẫn người lớn đua nhau khoe...quần |o mới.
SỨC SỐNG MỚI—TÂM HỒN MỚI
Mới. Quần |o mới. Đồ chơi mới. Những gì mới mẻ không phải chỉ hấp dẫn giới nghèo hay giới trung lưu m{ thôi, nhưng hình
như đ~ l{ con người thì đa số đều thích những gì “mới”. Ở v{o một địa vị giầu sang hơn, chỉ quần |o v{ đồ chơi không còn l{
những giấc mơ cao sang hơn. Người ta mơ được ở nh{ mới. Mua nh{ thì muốn biết c|i nh{ đó bao nhiêu tuổi? Nh{ c{ng “trẻ”
thì c{ng có gi| trị. L|i xe thì thích l|i xe mới, không những an to{n hơn m{ còn “le lói” hơn nữa. Nếu vì ho{n cảnh kinh tế không
thể sắm được những gì mới như lòng mong ước thì ích ra người ta cũng cố gắng giữ gìn cho những vật dụng cũ được tốt hớn.
Không mua được nh{ mới thì cũng sửa chữa v{ sơn phết lại để dùng l}u bền hơn. Không có tiền mua xe mới thì cũng thay dầu
thay nhớt để chạy cho tốt hơn. Không có tiền sắm computer mới thì cũng gắng để sửa đổi cho nó l{m việc nhanh hơn. Tóm lại,
những gì mới v{ những gì tốt đều l{ những điều hấp dẫn con người.
Vật chất thì như thế, còn con người thì sao? Bình thường người ta thích ngắm nhìn những th}n hình “đẹp” v{ kết th}n với
những người bạn “tốt”. L{m đẹp cho th}n x|c thì không phải “nghề nghiệp” của người viết, nhưng đối với “sắc đẹp” t}m hồn thì
có thể chia sẻ đến với bạn đọc một v{i suy nghĩ. Bước sang năm mới, bạn có muốn sơn phết v{ sửa chữa lại con người của mình
cho “tốt hơn” không? Những nét đẹp thể x|c một ng{y n{o đó rồi cũng sẽ qua đi. Một ng{y n{o đó, dù muốn dù không, bạn cũng
sẽ mừng c|i sinh nhật t|m mươi hoặc chín mươi hay l}u hơn nữa. Chỉ những nét đẹp t}m hồn mới tồn tại m~i m~i. Sắc đep siêu
nhiên không những chỉ đem lại cho chính bạn m{ còn tỏa lan cho những người chung quanh bạn một sự bình an, một niềm vui
êm đềm v{ thanh tho|t.
Mời bạn, chúng ta h~y bắt đầu một cuộc “giải phẫu thẩm mỹ” siêu nhiên để có được một t}m hồn mới, một tr|i tim mới như
Thiên Chúa đ~ hứa với chúng ta: “Cha sẽ dùng nước trong sạch m{ rảy trên con, v{ con sẽ được rửa sạch mọi vết nhơ. Cha sẽ ban
cho con một quả tim mới, đặt nơi con một thần trí mới, cất khỏi con quả tim bằng đ| v{ ban cho con quả tim bằng thịt.” (Ez 36:2230). H~y để vị b|c sĩ tối cao giúp chúng ta trong cuộc giải phẫu n{y. H~y để Ng{i biến đổi chúng ta nên hình ảnh của Ng{i: “Các
con h~y nên ho{n thiện như Cha c|c con ở trên trời l{ Đấng ho{n thiện” (Mt 5:48). H~y để Ng{i dung những lưỡi dao bén nhạy
mổ xẻ v{ cắt bỏ những gì không ch}n thật trong t}m hồn của chúng ta. H~y để Ng{i dẫn chúng ta đến với sự to{n mỹ vì “Ng{i l{
Đường, là Sự Thật và là Sự Sống” (Jn 14:6). Hãy để Ngài dạy cho chúng ta cách chết đi để được sống đời đời: “Nếu hạt lúa miến
gieo v{ lòng đất m{ không chết đi, thì nó vẫn trơ trọi một mình, còn nếu chết đi, nói mới sinh được nhiều hạt kh|c” (Jn 12:24).
B}y giờ, mời bạn h~y ôn lại những đoạn đường mình đ~ đi qua để chọn ra những gì cần phải gột rửa, những gì cần phải sửa đổi,
những gì cần phải bỏ đi để t}m hồn của mình xinh đẹp hơn. Dưới |nh s|ng của “Lời Chúa” chúng ta cầu xin để cho được:
BIẾT MÌNH
Trước khi muốn sửa đổi con người của mình, chúng ta cần phải biết rõ t}m trạng hiện tại của t}m hồn mình ra sao. Nhìn lỗi lầm
của kẻ kh|c thì rất dễ, nhận ra lỗi lầm của mình l{ một hồng }n. Thấy c|i r|c trong mắt anh em thì dễ, nhưng c|i x{ trong mắt
mình thì điều khó (Mt 7:3).
Một hôm sau lớp học, xẩy ra một cuộc cãi nhau to giữa các hiền sĩ của ông Socrates và một nhà tướng số, suýt đưa
đến sự ẩu đả. Thấy vậy, Socrates gọi môn đệ của mình lại để hỏi xem chuyện gì đã xảy ra. Sau một lúc yên lặng, một
môn đệ mạnh dạn lên tiếng: “Thưa tiên sinh, anh tướng số này nói bậy quá, anh ta bảo tướng của tiên sinh là tướng
tửu sắc.” Nghe vậy, Socrates mĩm cười trấn an họ: “Anh ta nói rất đúng! Thầy chỉ hơn ngươi ở chỗ biết mình và sửa
mình.”
Socrates l{ một nh{ hiền triết luôn khuyên nhủ chúng ta “H~y biết mình!” Chúa Kitô cũng đ~ nhắc nhở chúng ta rằng: “H~y l{m
cho kẻ kh|c những gì m{ con muốn người kh|c l{m cho mình” (Lk 6:31). Chúa Kitô còn mời gọi chúng ta đi thêm một bước nữa:
“H~y yêu thương tha nh}n như yêu thương chính bản th}n mình.” (Mk 12:31).
Bạn sẽ thắc mắc l{m thế n{o để biết được con người thật của mình? Những t}m hồn th|nh thiện đi trước chúng ta giới thiệu hai
c|ch sau đ}y:
C|ch thứ nhất l{ tìm đến với những người th}n hay những người bạn đ|ng tin cậy. Những người d|m nhìn v{ d|m nói đến
những nết xấu của bạn, những người chín chắn đủ để không sợ h~i hoặc trốn chạy trước những cơn xúc động hay những cơn
giận dữ của bạn. Chê bai sau lưng một người thì dễ hơn l{ khen, nhưng khen ngợi một người thì vẫn dễ hơn l{ chê bai họ trước
mặt họ. Chúng ta cần những người bạn ch}n thật để giúp lột những mặt nạ m{ chúng ta đeo trên người, nghĩ rằng chúng ta có
thể lừa dối được đời, lừa dối được Thiên Chúa v{ lừa dối cả chính chúng ta nữa.
C|ch thứ hai l{ tìm về Đấng đ~ dựng nên chúng ta. Ngo{i bạn ra, chỉ một mình Thiên Chúa biết được tất cả những suy nghĩ,
những ước mơ, những }n o|n trong con người của bạn. Không có c|ch n{o hữu hiệu hơn l{ tìm đến với Thiên Chúa trong thinh
lặng của sự cầu nguyện để học biết thêm về con người thật của mình. Chắc nó đ~ thay đổi kh| nhiều kể từ ng{y được sinh ra.
Mỗi người chúng ta đều có sự tự do để lựa chọn. Mỗi người chúng ta đều có khả năng để nên th|nh v{ khả năng phạm tội.
5
SỨC SỐNG MỚI—TÂM HỒN MỚI
Khi đến với Thiên Chúa, nhớ l{ bạn cần tập l{m quen với thinh lặng-thinh lặng
bên ngo{i v{ thinh lặng bên trong-vì ngôn ngữ của Thiên Chúa l{ ngôn ngữ
thật yên lặng. Bạn sẽ ngỡ ng{ng khi kh|m ph| ra rằng sau c|i bức m{n thinh
lặng đó, Thiên Chúa l{m việc không ngừng để biến đổi bạn, để thay cho bạn
một quả tim mới. Quen thuộc với đường lối l{m việc của Thiên Chúa, Mẹ
Têrêsa Calcutta m|ch cho chúng ta một phương c|ch như sau:
“Chúng ta không thể biến đổi được nếu tâm hồn chúng ta không biến đổi.
Thay đổi nơi chốn không làm cho chúng ta đổi thay.
Thay đổi việc làm không làm cho chúng ta thay đổi.
Nhưng thay đổi bằng cách nào?
-Bằng chính sự cầu nguyện.”
CAN ĐẢM ĐỂ TỪ BỎ
Ai trong chúng ta cũng đều thích những gi}y phút hiện tại êm ấm v{ bình an.
Nhưng có một điều m}u thuẫn l{ chúng ta lại muốn giữ chặc trong t}m hồn
những kỷ niệm đau buồn, những vết thương s}u xa trong qu| khứ. Hỏi thật
bạn nhé, trong gi}y phút n{y bạn có hận thù ai không? Bạn có giận ai không?
Bạn có quyết định không tha thứ cho người n{o không? Nếu có, bạn h~y x|c
tín rằng bạn l{ người tự tạo đau khổ cho chính mình. Phải, chính bạn chứ
không phải l{ ai kh|c. Không có gì mất m|t cho bằng một t}m hồn không tha
thứ! Không tha thứ chỉ khổ cho chính mình chứ chưa chắc người mình hận
thù họ đ~ khổ. Dĩ nhiên, tha thứ không phải l{ một điều dễ, vì vậy m{ chúng ta
cần đến Thiên Chúa, cần đến sự cầu nguyện. Đối với sự tha thứ trong hôn
nh}n thì Langdon Mitchell ph}n tích như sau: “Trong hôn nh}n chỉ có ba phần
l{ tình yêu, còn bảy phần kia l{ sự tha thứ.” Một tu đức gia kh|c nhận xét rằng
mỗi khi chúng ta mổ xẻ v{ cay đắng về một điều gì hay một người n{o trong
qu| khứ, thì không kh|c gì chúng ta đ{o bới một ngôi mộ đ~ chôn cất từ l}u,
khi đ{o như vậy, chúng ta sẽ thấy gì v{ ngửi được mùi gì?
Bạn th}n mến, dù cho những điều người kh|c xúc phạm đến bạn l{ vô tình hay
cố ý, muốn có được t}m hồn bình an, muốn sống yêu đời, bạn phải tha thứ.
Đừng chờ đợi lâu nữa. Nếu thần chết bất ngờ đến thăm bạn, bạn sẽ khó mà ăn
nói với Đấng tự xưng mình l{ tình yêu v{ luôn luôn rao giảng sự tha thứ.
Một điều kh|c giúp ta biến đổi l{ “sự thật.” H~y sống trong sự thật, bạn sẽ có
bình an. Có khi n{o bạn đ~ bóp méo sự thật vì tình yêu, vì tiền, vì công chuyện
l{m ăn, vì danh dự hay địa vị? Dù bất cứ lý do n{o, h~y can đảm đứng dưới
|nh s|ng của sự thật để cầu xin với Thiên Chúa giúp chúng ta can đảm rời bỏ
h{ng ngũ của gian dối. Đừng quên, Thiên Chúa của chúng ta l{ Thiên Chúa
của sự thật v{ Người thấu rõ mọi sự. Người cũng l{ vị ch|nh |n tối cao xét xử
cuộc đời bạn. Người yêu thương vô cùng v{ cũng công bằng vô cùng. H~y kết
th}n với Người ngay từ b}y giờ, để khi đối diện, mắt của bạn gặp |nh mắt của
Người v{ niềm vui đời bạn được trọn vẹn.
Nghĩ biến đổi thì dễ. Muốn biến đổi cũng không khó lắm, nhưng h{nh động
biến đổi mới l{ vấn đề. Trong cuộc sống phải có sự đổi mới liên tục. Chỉ
những gì có sự sống, mới biến đổi được. Con người thay đổi, thú vật thay đổi,
c}y cỏ thay đổi. Chỉ có những người chết mới không còn cơ hội để đổi thay.
Dĩ nhiên sự thay đổi n{o cũng đem lại những mất m|t, nhưng những mất m|t
n{y sẽ biến th{nh những hồng }n đối với những ai tin tưởng. Xin Chúa cho
chúng ta can đảm gột rửa những gì dơ bẩn, thay đổi những gì hư hỏng v{ từ
bỏ những gì đem đến sự chết cho t}m hồn, để bước v{o mùa xu}n mới, chúng
ta h}n hoan khoe nhau những “t}m hồn mới”.
Bạn có lựa chọn để đi con đường mới? Hay bạn muốn tiếp tục trên con đường
cũ, con đường quen thuộc, dù biết chắc rằng một ng{y n{o đó bạn sẽ ng~! Nếu
bạn đang đi đúng đường rồi, thì đ}y l{ lúc để cảm tạ v{ ngợi khen, cũng đừng
quên xin ơn “bền đỗ cho đến cùng.”
Sr. Thanh Thủy
Trích từ sách “Con Đường Tình Yêu”
6
Lạy Chúa,
Dĩ nhiên là con muốn bình an,
Và muốn cả hạnh phúc nữa.
Con cũng muốn cuộc đời
thanh thản và nhẹ nhàng
Nhưng sao tâm hồn con lúc nào cũng trĩu nặng
khiến cho những bước chân con theo Chúa lê thê,
nặng nề.
Thì ra, con thực sự đang đeo trên vai
một túi đá vô hình:
niềm oán hận dành cho đấng sinh thành, với mặc
cảm cô đơn “bị bỏ rơi” từ ngày thơ ấu
nỗi tủi nhục do những thất bại trên đường học vấn
sự mặc cảm khi bị “người tình đầu” phản bội
làm sao con có thể tha thứ được?
làm sao con có thể quên được?
và còn nhiều viên đá lẩm cẩm khác nữa Chúa ơi.
Trong sự mệt mõi rã rời, con nghe tiếng Chúa nói:
“Cha biết tất cả, chỉ cần con can đảm
dâng cho Cha những tủi hờn đó?
Chúa muốn những “rác rưởi” cuộc đời con để làm
gì?
Chỉ mình cha có khả năng biến đổi?
Chỉ mình Cha có thần lực chữa lành.
Xin cho con biết cậy tin vào Chúa,
tin rằng Chúa sẽ chữa con,
sẽ cho con niềm vui và tình yêu tuyệt đối.
Xin cho con biết tìm về với tĩnh lặng,
để lắng nghe,
để thi hành ý Chúa.
Amen.