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L
IV
DE monolingües.
NA
OC
Fichas
ARCH
MU
DE
ROM1a y 1b. Los diccionarios
OCIO
Ed
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ROM
SDTERA P
P
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OCIO
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M
M
S
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IVO D VO A. sobrenatural, coincidencia, atribuir,
DE M otorgar, uña. B. la(s) coincidencia(s), la(s) uña(s);
STRA
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DE
HIVO
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C
L
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D
C. 1. escarabajo;
2. fanatismo; 3. zumban. D. a. 1; b. 2. NAL
OCIO
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ROM
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IVO D
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madera;
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E
IVO D suerte: martes 13; pasar por debajo de una escaleUEST
ARCH 2.1.1. Buena suerte: tocar
D
M
L
E
R
E
D
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AL D
IVOparaguas
ra; romper
espejo;
cruzarseA con un gato negro; regalar
cuchillo; abrir
un
Nun
OCIO
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IVO D
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IVO7.D
UEST
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DE3; f. 5; g. 6;
M
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Le.
h.
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de
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un
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de
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que
desde
la
Antigüedad
Sal
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ROM
AL D
IVO D
DE M a los maleficios y portadora de buena suerte. ESTRA P
se ha considerado
protectora
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CION
IVOfrente
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AL D
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HIVOcomo
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RCsal
OMO que esta superstición esté relacionada con
RPuede
OCla
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CION
conservante de alimentos (salazón...).UESTRA PR
MUE
OMO
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O DE casa siempre habrá dinero. Como amuleto, la UESTR
IONA
Se cree queALcuando
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sal
se
utilizaba en rituales: se dibujaba un círculo deMsal
de la persona
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OCIalrededor
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STRAse quería proteger del diablo. Este círculo se
E
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llamaba
“círculo
mágico”.
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D fuego cuando entraba en casa una persona
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echar
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de dedicarse a la hechicería. También se evitaban
las visitas deAalguien
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CIO
ROM
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echando
sal
donde
había
estado,
recogiéndola
y
quemándola
después.
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tiene
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de madera.
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RA Pque suceda hay que tocar ma­
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dice
que
cuando
se
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algo
que
se
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el deseo
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DE lo impida.
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Cuando
cruje la madera de una casa es una señal de muerte.
A PR
OMO Las vigas que crujen
ESTR
A PR
MyUlas
M
STRo
mesas
que
chirrían
son
presagios
de
desastres
muertes.
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de madera
suerte.
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IVO D
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IONA
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OM más fatídico si coin­
Si el Enúmero
13 por sí solo se considera de mal agüero AesPRaún
Martes
STRA
ESTR española, o con el viernes
E MU en el calendario con el martes, según la tradición
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anglosajón.
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al
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se
debe
a
su
asociación
A Pla
OMO con el dios Mar­
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de la guerra que implica la muerte. La consideración
del martes como día
A
IVOte,
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ha
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origen
al
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trece
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RA P de esta superstición se debe a que cuando
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P
S
suerte
la
se
apoya
Escalera La mala
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MUE
L DE
IVO D
que la tradición
O DE popular identificó con el sím­
IONA
RCHcontra la pared forma un triángulo,
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llano
pensaba
que
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PRO
prohibidoMpasar
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ESTR por debajo de este arco sagrado.
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IVOversión,
Una
algo menos religiosa,
esta
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CION
IVO Dsuperstición, está en los anti­
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guos métodos de penaOde
desde la crucifixión
hasta la horca. Se suponía
CION
CHIV
MOmuerte:
IONA que
STRA
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C
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P
M
EM
RA bajaban
PRObuen augurio.
con esa escalera
los cuerpos de los ajusticiados y noSera
ESTse
A de
IVO D
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L
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IV
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IVO D las más antiguas. Hacen
Las
entre
ARCHsupersticiones relativas al espejo
DE se cuentan
OCIO Espejo
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IVO D
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referencia a que nuestro
está en él y si se rompe nos hacemos daño
ESTR
CaIOnoso­
Oreflejo
ARCH
U
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M
M
RA
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O DE
UEST un espejo es dañar el alma. La leyenda Edel
RA P
tros mismos.
Dañar
CHIV
U ST vampiro refleja
DE M
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este
negativo de las supersticiones
relativas
alIVO
espejo:
el vampiro no tiene E
ARaspecto
L DE
MOC
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I
C
IVO D
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alma,
y
por
tanto,
no
tiene
reflejo.
Según
el
vampiro
se
va
apoderando
deMsu
M
IONA
ST
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OCvícti­
P
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STR su reflejo.
IVO D
ma, esta va perdiendo
MUE
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CIO
ARCes un felino cuya historia y origen
HIVantiguo
El gato
Egipto. Los gatos L DE
AL D se remontan
OMO Gato
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IVO
A PR
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que
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su
proceso
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domesticación
hacia
elOaño
negro
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IVO
UES
TRA de grano
E Ma
3000 a. C., Idebido
la abundancia de ratones que pululaban en
losESsilos
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O
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AR
DE
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H IV
que existían
en Egipto. La religión IO
del
el gato entre sus
ARCincluyó
NALantiguo Egipto
DE
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RA P
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OCIO
símbolos
sagrados.
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STR
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IVO D
MUE las supersticiones sobre el gato son muy U
ESTR
Por
ARCH
M similares.
O DE
L DE En el ámbitoHIeuropeo,
V
E
A
D
N
C
IVO
ARgato
DE
OCIO
H
C
ejemplo,
el
negro
puede
traer
buena
o
mala
suerte
dependiendo
del
lugar
y la
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IVO D
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01-Comentarios y claves [CPrism_A2-B1].indd 16
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M UOMO
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Ed cuchillos, como
Da mala suerte regalar
Cuchillo
A PR
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R
ROM cualquier otro objeto cortante, porque
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M
M
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O
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este efecto, hay que cortar una moneda
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IVO D VO
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CHaIVla persona que lo recibe.
L DE ligeramente
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ARCH
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MOC
i aDesde MOCIONAL DE
d i tde los parasoles
e
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PRO
Su
simbología
procede
orientales,
símbolos
de
la
realeza.
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m
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PRO
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en
la u
condición divina porE
medio del usoUEdel
d i n u ese ángulo,
n
STRA
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E se interpretaba
IVO Dque usurpar
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L
I
i
e interrumpir
el itinerario
del
A reino de la luz C(el
C
IVsol) contri­ d
N
E
AR H
OCIO
i t oyrsolo
E d i t o UESTRA PROMOparaguas
no la sombrilla
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AL D
e
rialE
ROM que, excepcionalmente,
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buía
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desairar
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los
dioses
se
permitía
se
utilizara
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en
IVO D
en las salidas
exterior.
d i n para protegerse
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una doble
provocación:
porRCun
a la E d i n
IVlado,
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MOC el abrir el paraguas en icasa
o rconstituye
totro,
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E d i t o UESTRA PROAsí,
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al
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dignidad
de
los
dioses,
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por
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libre
curso
reino
de
la
luz.
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l
D
A
2.2.
La
finalidad
de
esta
actividad
y
las
siguientes
es
repasar
el
presente
de
indicativo,
contenido
r
N
n
D
O
n
O
a
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L
A
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CHIV
CION
OMO
lEd
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