Slika zacopa Tintoretta s

Slika zacopa Tintoretta s
oltara Petra Hektorovića
Dr Grgo Gamulin
redovni profesor sveučilišta u
Zagrebu
I zvoran znanstveni r a d
ta« iz e r k v e d o m i nikanaca u
Lijepo »Oplakivanje Kris
Starigradzz na Hvaru, autor pripisuje, nakon seriozne komparativne analize s nekim njegovim djelima, venecijanskonz
slikani Jacopu Tintorettu. Pretpostavlja da je slika nastala
izmedu 1571.i 1579. godine. Posebno se osvrće na ličnost z
djelo h varskog v l astelina i p j e s nika P e tr a H e k t orovića
(1487 — 1572), koji je naručio izradu slike godine 1571.
čajan. No ~bez obzira na to danas znamo bez ikakve
dvojbe: n a o l t ar u š t o g a j e d a o p o d ići p j e sni k P e t ar
H ektorović u d r e v no j d o m i n i k anskoj c r k v i s v . P e t r a
ilirskoj, grčkoj, rimskoj, mletačkoj i hrvatskoj, iznijeti
Mučenika nalazilo se nekoć ovo Tintorettovo remek-djejoš jednom na svjetlo dana upravo ovaj veliki t r e n utak
n aše prošlosti k oj i j e j o š u v i j e k n a ša sadašnjost; o v o lo. Danas je obj ešeno visoko na zidu c r k v e o b novljene
lijepo dj elo k oj e se i d a nas nalazi nad H e k t o r ovićevim 1894. godine.'
grobom. Nestale su, doduše čak i p j e snikove kosti. OsK ako je b il o m o guće da istina o o vom l i j e pom d j e l u
tale su njegove riječi, ne samo knj iževne nego i one ure- bude od znanstvene krit ike tako zaboravljena i da pr akzane u kamenju T v r d l ja . Ostao je i n a t pi s iznad pobo"- t ično ostane d o d a n a s s k r i v ena o čima š i r e j a v n o sti ?
nih vrata p j e snikove cr k ve.
M ožda uzroke t r eba t r ažiti u d u b o ko m p o š tovanju š t o
Ona stara prvobitna crkva je, nažalost, porušena; osta- ga ulijeva im e v el ikog m aj st ora. Zaista, često se teško
li su tek ko r i z v o nara unutar značajnog sklopa utvrđe- odlučujemo p r i p i sati n a j većim u m j e t n i cima n epoznata
nog dominikanskog samostana; značajnog, rekao sam, a djela na koja naiđemo u sk r o m ni m c r k v ama i samostar iječ je z a pravo o s p o m eniku r i j e t k e v r i j e d nosti, k o j i n ima Dalmacije. T o o k l i j e vanje .prouzrokovalo j e v e ć
j oš nije n i p r o učen; a što j e d o nas došao samo u p r e - mnoga zakašnjenja. I sam sam t r ažeći autora ovog »Opostalim d i j e l ovima, t u žna j e » z a sluga« m eđ u o s t alim a, l akivanja« s v o j edobno ( 1959) pomišljao n a j e d no g o d
i člana reda oca Adalberta Gamulina. Sudbina j e t a k o s ljedbenika, ali u b rzo su m i v i s ok a k v a l i teta slike, i m i piscu ovih r e d aka, ne bez ir on ije, dodij elila u l ogu d a
p resionističko tretiranje k r a j o l i ka, te suzdržani ali i p a k
s nažni patos p r i zora n ametnuli p r av o r j e šenje. Tk o j e
na ostacima premeće uspomene svijetle i mračne, i traži
jednom vi dio l i c e ove B o gorodice, diskretnu gestikulaono što j e » s u p r o t iva v r emenuc ostalo. Treba svakako
i samom p j e sniku o d at i p r i z nanje — j e r d o b r o j e b i o ciju ostalih l i k ov a i d r a m a t ični ak t K r i s t a n eće ni k ad
napisao u poslanici Nalješkoviću: »A kako p je ti u t a k v u za~boraviti ovu živu kw n p oziciju što se izlomljenom diže
prema vrhu hrđa u pozadini. Ona dva mala lika što u
življenju« — A mi s mo se već ulju l j a li u i l u z i j u: p r o š li
s mo kroz zl u p o v i j est i p o b i j e d il i s m o a m n eziju , p r o - ž urbi silaze s K a l v ar ij e p r i p adaju o čito p o znatoj v r s t i
u čili sm o s l ik e i s k u l p t ur e u c r k v i , p a j o š ( s amo) d a i mprovizacija k o j i m a j e T i n t o r e tt o l a k o ćom i s p u nj ao
probudimo n a n o v i ž i vo t n aše zaspale duše . .. Hekto- pozadine svojih slika. Premda nas anatomija i t i p o logija
r ović je d o d uše i n a p i sao baš n a k a m enoj :ploči k o j u Kristova l i k a s j e ćaju n a »R a s pećem iz Sa n C a ssiana
smo spomenuli: » Putniče koj i z n a š či m s e r a j d o b i - (1568), čini se da n ek i e l ementi d e talja i s t a novito si nva. . .», a m i d a n a s , u m j e s to r a j a , t r a ž i mo t e k n e š t o tetičko tretiranje l ica i l i k ova ukazuje na nešto kasnije
mira i sj aj a ~(clara sepulcra) nad o vi m o s tacima i r u š ev inama. Davno j e t o m e št o m e j e , p o sl ij e d uga o k l i j evanja, sjaj ov o g » O plakivanja« u v j e ri o u p r i su t nost najvećeg duha mletačke slikarske škole: Jaco@a Tintoretta,
' Dozvolu našem pjesniku da podigne kapelu i o l tar M i l oali publikacija mojega malog priopćenja, objavljenog u
s rđa đao je prior samostana godine 1546, kako je t o v i d F irenzi (»Paragonea, br. 183, svibanj, 1965), ostala je u
1jivo iz sačuvanog ugovora. Budući đa j e c r kva sv. Petra
nas nedostupna i nepoznata. ščožđa je, zaista, već vrije- Mučenika bila rekonstruirana 1894, od svega toga ostala je
m e prevesti je i o b j a v it i u n a šem k r a j u .
samo ova slika i n a t pi s u s t i h ovima k ol i s e n a lazio na
Neki slučaj je povezao ova dva imena: ono Jacopa vanjskom zidu kapele, a k oj i j e p r i l i kom p r egradnje uzidan u klaustru iznad postranih vrata nove crkve (P. KuTintoretta i p o z natog našeg ~humanističkog knj i ževnika
ničić, Petar Hektorović, njegov rad i T v r d a lj, D ubrovnik,
hvarske Arkadije. ~Možda taj slučaj i n i j e bi o p o sve slu- 1924, str. 32).
H tio bih j o š j e d nom u č ast našem ot o ku, t e d u goj i
v elikoj p ovijesti Starog Grada, onoj gotovo m i t sk oj , pa
49
G. Gamulin SLIKA JACOPA TINTORETTA S OLTARA P. HEKTOROVIČA
PERISTIL 24/1981.
J acopo Tintoretlo: O p lakivanje K r i sta — S t a r i grad n a
Hvaru, Crkva dorninikanaca
razdoblje. Petar H e k t o r o vić j e u m r o 1 5 72, al i n j e g ov
grob, dokumentiran u velikoj k apeli stare crkve (»dietro
il coro daIla parte de11'Epistola«) nema izravne veze sa
spomenutom kapelom i H e k t o r ovićevim oltarom. Jedina
su nam kr onološka uporišta tur ska invazija 1571. i vizit acija b i sk upa V a l iera i z 1 5 79. k oj a s p o m i nj e o l t a r n u
s liku. Ka o š t o j e i u o b l i ž n j o j V r b o s ko j b i l a p o s l i j e
i nvazije obnovljena c r kv a sv . L o v r i n ca, a g l a vni o l t a r
u rešen poliptihom Paola Veronesa (kao i u Ž u p noj c r k -
50
vi u Jelsi, gdje je po l i p tih iPaola Veronesa imao 11 dijelova), tako je u t o m r a z doblju ob novljen od H e k t o r ović evih nasljednika i o l t a r s »O p l a k i vanjem«. To m r a z d oblju o d g ovara i s t i l n a š e s l i k e . T u j o š n e m a o n e
s inteze ob l ik a i ci j e l e v i z i j e , k ak v a s e j a v l j a n a
kasnom » O p l akivanju« i z k a p i t ula Sa n Gi o r g ia M a g gio re (premda j e K a l v a r ij a p o sve adekvatna). I pa k n a s
n ačin o b r ad e g l av e i z n a d K r i s t ov a t i j el a i l i sa m o g
krajolika n a vodi n a v r i j e m e p r v i h r a d ova g o r nj e dvo-
G. Gamulin SLIKA JACOPA TINTORETTA S OLTARA P. HEKTOROVIČA
PERISTIL 24/198L
Jacopo T intoret tot Oplakivanj e Krista — S t a r igrad n a
Hvaru, Crkva dominikanaca (detalj)
rane Bratovštine San Rocco u V e neciji ( 1567 — 1571), te
na slike iz anticollegia (1578) s kojim a m ožemo ustanoviti u v j e r l j iv e p o d u d arnosti. M o žda p r o f i l n a š e B o g or odice ne d o siže l j e p otu f a m o znog p r o f il a s »Poklonstva kr alj evan i z k a s n ijeg r azdoblja, k oj e s e n a l azi u
d onjoj d v o r ani B r a t o vštine; n j e zin j e i z r az, m eđutim,
' Kako su Turci pod Uluz-Alijom i Caracozzom 21. kolovoza 1571. osvojili Stari G r ad, t e s palili c r kv u i s a m ostan,
nije vjerojatno da je naša oltarna slika ona kojom je oltar
bio ukrašen u početku. Kako se u oporuci iz 1559. godine
oltar ne spominje, moglo bi se pomisliti da j e već bio dovršen i upotpunjen. Godine 1572, malo nakon turske invazije, Hektorović je u m ro. Vj erojatno j e s t igao dati n alog
da se oltar obnovi i uk rasi novom slikom, ali možda su to
spontano učinili njegovi nasljednici. Kad j e 1579. vizitator
Valier obilazio biskupiju, spomenuo je u vizitaciji ». .. altare
ste Pietatis ornatum p ala«. Veoma j e, d a k le, vjerojatno
da je naša slika nastala između 1571. i 1979. (P. Kum čić,
op. cit. p. 47).
r azličit, p r emda n a a p s olutnoj r a z in i m a j s t o r ove u m jetnosti ovog t r e n u t ka. T o i s t o d o ž ivlj u j emo g l edajući
K ristovo lice, k oj e na s o si m t oga p o d sjeća na on o n a
» Oplakivanju « B o h l e r u M u n c h en u a li i d e j a t o g l i c a
na našoj je sl ici u p o t pu njena i 'harmonično povezana u
ovu veliku :kompoziciju t r agičnog prizora, s toplim smeđ im, crvenim i z l a ćanim b o j a ma , k oj e s m o d r i m B o gorodičinim , plaštem s t v araj u g u s t u a t m o s f er u p u n u
sutonskog treperenja.
Gbjavljeno t ak o u č a sopisu p r of . R o b erta L o n ghij a,
ovo je Tintorettovo djelo dobilo i v i soko priznanje ovog
n ajvećeg t a l i j a nskog p o v j e sničara u m j e t n o st i n a š eg
' F. Heinemann, Einige unveroffentlichte Arbeiten des Jacopo Tintoretto, »Arte Venetaa, 1961, fig. 286.
G. Gamulin SLIKA JACOPA TINTORETTA S OLTARA P. HEKTOROVIČA
PERISTIL 24/1981.
@še
Jacopo T intorettot O p lakivanje K r i s ta — S t a t i g rad n a
Hvaru, Crkva dontiuikanaca (detall)
v remena. Njegovo j e p i sm o zagubljeno negdje u m o j e m u ar h i vu . P r i h vaćeno j e o v o T i n t o r e t tovo d j el o i u
k atalogu izdanja Rizzoli od s t r ane sastavljača te k n j i g e
koji našu sl i ku , n a ravno, nij e v i d io, ali j e i p a k i z r azio
s umnju da se r ad i o p o t p u nom au tografu što j e u n a j manju ruku neuobičajeno i čudno.'
S tarogradsko » O p l a k i vanj e « j e , n a i m e , d j e l o a p s o l utne st i l ske k o h erencije, s t i p i čnom p o zadinom k o j a
j e im p r ovizirana poznatom 'ležernošću Tintorettova k i sta. Ta se l ežernost osjeća i u s v i m p o j e d i nostima, u
mekoj povodlj i vosti d r aperij a i u s u m a r no j m o d elaciji
g lave. Nigdje n i j e dne t v r doće koja b i u k a z ivala na n ekog učenika il i p o m oćnika, a c i j ela j e k o m p ozicija k ao
uronjena u p r o s to r i n a T i n t o r e t tov n a či n s l ožena u
n ekoliko i z r azitih d i j a g onala. T o pl e b o j e s u m r ak a n a
b azi zlatnosmeđeg ovijaj u l i k o ve, hladna j e a l i v e o m a
suzdržana samo modra b oj a B o gorodičina plašta i 'blago plavi to n v l ažnog neba.'
H ektorović, na ž a lost, n i j e s t i gao v i d j et i o v u s l i k u
prije smrti (1572) koja je uslijedila ubrzo poslije turs ke invazije i n j e gova povratka i z I t a l i j e . »Dobro smo
hodili po mo r u d u b o k u . . . « n a p i s ao je u p o v o du t o g a
p utovanja, a možemo danas tome stihu d at i i n ek o m e t aforično značenje. Ne z namo, d o duše, je l i o n s a m i
n a koji način dao nalog za obnovu zacijelo u ništena il i
oštećena oltara i c r k v e » a Tu r c is c om busta«, ali n j e gov a volj a i n je g ov a k u l t u r n a r a z in a p o k r e nule s u n e
samo izgradnju k a p ele nego i T v r d l j a , či j a » k n j i ževna
pratnja« o d p r e k o t r i d e setak (N . R a čić n avodi t o čno
34) natpisa predstavlja neobičan i jedinstven (a ne znam
u kojim razmjerima) slučaj humanističke geste.'
' Jacopo Tintnrette. Ed. Rizzoli, Milano.
' U vezi s vremenom nastanka slike i o l tara nakon turske
najezde dovoljno j e n a pomenuti d a s e u d o b a V a lierove
vizitacije (1579) crkva upravo obnavljala, ali v i zitatori su
neku palu, zacijelo ovu, već vi djeli, a i z n j i h o vih r i j eči
i zričito izlazi d a s u L u c ići u t emeljitelji t o g o l t ara, a t o
znači da g a j e o b n ovila p j esnikeva unuka J u l ij a L u cić.
(»Altare Sanctae Pietatis, ornatum pala, mappis, candelabris ferreis, et pallio ex t e la, cum l a mpade continuo ardente, quae allitur a b i l l i s d e L u c i j's Fundatoribus dicti
Altaris.) Ascanio Randolfo i L a urentio Albertinu pisali su
te 23. III . 1579. godine u v i zitaciji b i skupa Valiera. Vidi
D. Domančić, V alierova vizitacija na o teku H v a ru i V i s u ,
Arhivska građa oteka Hvara, I, Pu b likacija b r. 2 . H i s torijskog arhiva u H v a ru, H var, 1961, br. 33; N. Račić, sp.
dj. 1970, str. 242.
52
Ne znam j e l i s u v i šno n a pomenuti d a j e p o sv e b ez
t emelja pr iča o t o m e k ak o b i n a t r i l i k a n a g nuta n a d
I susovim t i j e lom s l i kar b i o p r i k a zao li k p j e s n ika, nj eg ove kćeri Lu k r ecije i zeta Petra Gazarovića. Niti j e t o
»prostorno« b i l o m o g uće, nit i p r i k azana l ica p o k azuju
bilo kakve i n d i vidualne cr te.'
' Nikša Račić, Lokalitet Tvrdalj i H e k t o rovićeve misaone
preokupacije na uklesanim natpisima, «Anali Historijskog
instituta u D u brovnikua, Dubrovnik 1970,. str. 211, 241.
' G. Novak, u Pučki prevrat na Hvaru donosi uz tu l egendu čak reprodukciju detalja, bez ikakve atribucije. — 0
tome vidi i Fr a no Maroević,Tintoretto i H e k torović, »Slobodna Dalmacija«, Split, 1, 2, 3. I. 1965; N. Račić, sp. dj.,
str. 241, bilj. 113.
G. Gamulin SLIKA JACOPA TINTORETTA S OLTARA P. HEKTOROVIČA
B ilo bi , n a r a vno, m n ogo b o lj e d a s m o u m j e st o t e
l egende uspjeli sačuvati p j esnikovu k apelu i g r ob , n j e g ovu k n j i ž nicu i a r h i v . N i sa m z a i sta s i guran d a s m o
bili dobri nasljednici »bašćine« i da sm o » d o bro ho<lili«
p o mor u n a š e p o v i j esti. Sv i s u t i s p o m e n ici i o s t a c i
propali u r a zdoblj im a v eoma m i r n i m : g ro b sm o r a skopali 1673. i, konačno, 1786, kapelu defin i t i vno v j e r oj atn o tek 1894, knjižnicu ok o 1885, i t ak o d a l je . Pa i p a k ,
ovo što j e o s talo b l j e šti p o t m u li m s v j e t lom k o j e će, u
n ekoj ( s k o r oj ) p o s t t u r i s tičkoj c i v i l i zacij i t e k po s t i ći
pravi sjaj p o v i j esne i l j u d sk e v r i j e dnosti.'
PERISTIL 24/1981.
n e ukazuje n a n e k u s t i l sk u p o d u d arnost, al i u n a t oč
t ome (il i b a š z a to) p r už a na m m o g ućnost zanim l j i v i h
kulturnohistorij ski h u s p oredbi i r a z m a t r a nj a.
' F. Maroević, Sudbina g ro ba P etra H e k t o rovića, »Slobodna Dalmacija«, Split, 10. VI I I , 1965; isti, Sv jedočanstvo o
grobu Petra H e k t o r ovića, »Mogućnosti« b r . 6 , S p l it , 1969.
— 0 u n i štenju ar hiva k n j i žnice: A. Petravić, Uspomene na
»Tvrdalj «P . H e k t o r o vića, » Novo d o ba«, S p l it , 1 9 . V I I I .
1922; zatim: Prodaja arhivalnog materijala kao starog pa.
pira, »Vjesnik z a a r h e ologiju d a l m a t insku«, g od. X L V ,
A slučaj što su s e Jacopo T i n t or etto i p j e s ni k R i b a- Split 1922, prilog II , str. 20. — iV. Račić, sp. dj., 1970, str.
nja (i s t v ari r a z l i k ih ) n a šli n a j e d no m m j e s tu, zacijelo 266. i dalje.
53
Ante Šonje
SPATANTIKE D E N K M A L E R AU F D E R IN SEL PAG
Aufgrund seines umfassenden Studiums der F achliteratur und Forschungsarbeiten auf der I nsel Pag bringt der
Verfasser in dieser Studie cine sehr ausfuhrliche und serios
.systematisierte Darstellung der l i b u r nischen W a l l b urgen,
Hiigelgriiber (Turnuli) und urgeschichtlichen Funde auf die.sev Inse/. Das Hauptthema der Studie sind die spdtantiken
Joe»k»>a/er, die er r e gistriert, wissenschaftlich bearbeitet
und aufgrund seiner Beobacht»»gen, obne vorausgegangene
archiiologische Ausgrabungen, walorisiert.Besondere Auf>»evksamkeit widmet er der altchristlichen Basilika in Gaj,
de>i Funden in Novalja und dem Problem des Bischofssitzes
.des Bischofs Vinde>nius. Wertvoll sind auch di e Angaben
uber die Besiedlung der Inse/ Pag im Zeitraum der spaten
Antike.
Anbetracht der hav>nonischen Koharenz des Gesamtbildes
und des vovzugšich gemalten, delikat modellierte» Gesichtes
um ein Werk von Weltvang handelt.
Ivan Mir»ik
SPERANDIO SAVELLI: AGOSTINO BARBARIGO
Indem er ei n u » b eka»ntes Exe>»p/er ei»er selteiie>i Medaille von S. Savelli aus deni Archaologischen M»seu»i i»
Zagreb publiziert, zahIt der Verfasser in sei»er St»die noch
einige Medaillen desselben Autors i n k r o a tischen Mi>see»
und Galerien auf. Neben der Biographie und š»terpretation
der stilistischen Ausdvucksueise von S, Save/li bringt der
Autor auch einen ausfuhvšicš>en Katalog aller sei»er bekannten u»d bis he»te evhaltei>e>i Medaille»varbeite>i.
Nikola Jakšić
EINE ROM A N ISCHE STEINM E T Z W E R K S T ATT
VON KNIN
Aufgrund komparativer Analysen der dekorativen Elemente und stilistsiche>i Merkmale ei»er Gruppe von Denkmaler>i, die von der Festung Knin, Crkvine in Biskupija und
Sustjepan in Split stammen, bringt der V erfasser diese
De»k>na/er in Verbindung mit der Tatigkeit einer fruhro.
»ia»ischen Steinmetzwerkstatt, die in der zweiten Halfte
des XI. Jahrhunderts in der Umgebung von Knin wirkte.
Bei diesen Denkmašern ist die vorromanische, flache und
zu>ei- oder dreibandrige Flechtbandornamentik verschwunden, die dekorafiven E/emente beschranken sich auf sehr
aš»>lich angeordnete Motive von intermittierendem Weinlaub,
Kymatien, charakteristischen Haken, Girla»den und abwechsel»den Palmetten um ein Inschriftsfeld. Daneben tritt auch
die plastisch mode/herte menschliche Fig»r auf. Von » i a nche» Autoren werden drese Werke in das Vl. bis XIII. Jahrl»ii>dert datiert, der Verfasser vevtritt j e doch die Ansicht,
dap sie in einem relativ k urzen Zeitraum entstanden sind,
a»»aber»d zur Z ei t d e r E i n u ei lnmg der K a t hedrale von
Knin als festumrissenen Zeitraiii» (IO76 — /078l.
Nada Klaić
DAS ANGEBLICH VO N K O N I G L ADISLAUS ERBAUTE
»MONASTERIUM SANCTI STEPHANI REGIS«
IN ZAGREB
Grgo Ga»»ili»
E IN BILD DES M A L ERS JACOPO TINTORETTO V O M
ALTAR DES PETAR HEKTO R O V IČ
Die scho»e » B e u ei»img C h r isti « a i >s der D o » ii>iikanerkirche in Starigrad auf der I »sel Hvar ii i rd vo» de>» Verfasser aufgru»d einer grundlichen vergleichende>i Analyse
»iit einigen anderen Werken des Kii»stlers deni Venezianischen Maler Jacopo Tintoretto z«gescš>vieben. Er verm«tet,
daP das Bild in de» Jahren zuischen 1571 bis 1579 entstanden ist. Besondere Aufmerksa»ikeit uid>»et er der Personlichkeit und dem Werk des Hvarer Patriziers und Dichters Petar Hektorović (1487 — /572Lder das Bild i i >i Jahre
1571 bestellt hatte.
Grgo Ga»iuliii
EINE HYPOTH ESE UN D EIN VORSCHLAG FUR
GIROLAMO DA CARPI
Der Autor u n t erbreitet seineii Vorschlag zur L os«ng des
Attributionsproblems zweier Bilder aus der Ga/eric Strossmayer in Zagreb, »Madonna mit Heiligena und »Mavtyrium
des H/. Laurentiusa. Fuv das crste Bild a«Qevt er die Ver>»utu>ig, daQ es ein Werk des Giro/amo da Carpi sein kon»te. Er i s t s i c h b eu>ušt, dap sein m e thodologisches Vorgehen Zweifel offen lapt: fiir ein fviiheres Werk, aus einem
Zeitrau»i vo n d e m n i c h t s b e k an»t i s t , u i r d r e t v ospektiv
cine Argumentation rekonstriiiert, und zwar aufgrund einiger Vbeveinstim»iungen dieses Werks » i i t E i n z elheiten an
anderen Arbeiten. Fur das andere Bild findet der Autor die
notwendigen Argumente, di e c i n e v o r b ehaltlose Ziischreibimg an Girola»io da Carpi ernioglichen.
Die Studie behandelt die Frage: hat Komg Ladislaus das
Kloster des Hl. S tephan in Z a greb erbaut? Aufgrund der
for»>alen Analyse und dem Studium der Dokumente aupert
die Autorin berechtigte Zu >eife/ an der Glaubwurdigkeit des
velevanten Que//enmateriašs, das einigen Autoren als Grundšage fur i h r e p o sitive B eantu>ortimg dieser F r age gedient
hatte. N. K l aić ko>n»it zu de m S c hluQ, daQ diese »Zagreber Klostera niemals existiert h a tte, und d emnach weder
CvitO FiSkOvić
balte von K o nig L adislaus erbaut >verden k o nnen, noch
d»rch Andreas 11. eingeu>eiht u>erden. Nach d e r » F elizianiEINE KOPIE NACH TI Z IAN I N K O R ČULA
schen Urkunde«hatte Ladislaus das Zagreber Bistum geg rundet, und als sein erstes Oberhaupt den Bischof D u h
ernannt, aber vo n s einer B a u tatigkeit existieren k einerlei
Der Verfasser beschreibt cin e K o pi e de s B i l d es »Die
Unterlagen, da er e i nige Monate nach der G r undung des Er»iordung des H/. Petrus Martyr « v o n Ti zian, die sich in
Bistums starb.
der Do»iinikanerkirche in K orču/a befindet. Die Kopie reproduzievt ein M eisteruerk vo n T i zian, dap sich ehemals
Grgo Gami>lin
in der K i r che der hl . J ohannes und Pa>il in V e nedig befand, u>oes bei dem Brande vo>» Jahre 1867 zugrundeging.
EIN FORSCHLAG H7R FOUQUET
Die Kopie war von dem Bischof von Korčula,Nikola Španić, bestellt worden (Bischof von 1673 bis /707). Er war ein
Nach Beendigung der Restaurierungsarbeiten an dem
N achkomme der Familie Spani — S p anja, di e au s d e m
»portrat einer Edelfrau« aus dem H i storischen Museum in
nordlichen Albanien nach Korčuša gezogen ivar, reich wurZagreb, fur welches das Museum keinerlei Unterlagen be- de und den A d elstitel »conte« e r h i elt. Di e F a mi li e s pielte
sitzt, kam der Verfasser nach eingehenden Untersuchungen
e inige Jahrhunderte lang cin e b edeutende Ro/še im p o l i zu dem ScluS, daP der M a le r des Bi / d e s m it pr o- tischen, kulturellen, wirtschaftlichen und kiinstlerischen Leper Wahrscheinlichkeit Jean Fouquet sein k o nnte. D>esc ben auf der Inse/ Korčuša. Der Autor bringt sehr ausfuhrHypothese untermauert er mit uberzeugendem Vergleichs- liche Angaben uber das Leben von Mitgliedern dev Familie
m aterial. Es is t d i e M e i nung des Autors, dap es sich i n
und ihrem Mazenatentum.
Iož