יחסי ציבור דוברות פרסום public relations

Comments

Transcription

יחסי ציבור דוברות פרסום public relations
‫פרסום • דוברות • יחסי ציבור‬
‫‪PUBLIC RELATIONS‬‬
‫ת‪.‬ד‪ 235 .‬יסוד המעלה‪ ,‬גליל עליון‪ ,‬טל‪ 04 - 6930530 .‬פקס‪04 - 6930531 .‬‬
‫‪E. mail: [email protected]‬‬
‫חיים מאור ‪" -‬הם אני"‬
‫תערוכה במוזיאון הפתוח גן התעשייה עומר‬
‫פתיחה‪ 4 -‬בפברואר ‪ ,2012‬נעילה‪ 23 -‬ביוני ‪ ,2012‬אוצרת‪ -‬רותי אופק‬
‫התערוכה של חיים מאור‪ ,‬אמן רב תחומי‪ ,‬אוצר‪ ,‬עורך ומרצה לאמנות‪ ,‬שמציג המוזיאון הפתוח בעומר‪ ,‬סקירה‬
‫של שנות יצירה ייחודית שאינה מיישרת קו עם זרמים וסגנונות "מקובלים" באמנות הישראלית‪ .‬מאור תמיד שמר‬
‫על ייחודיות סגנונית והוא חף מסגנון או דבקות בחומריות מסוימת‪ ,‬מציג ומתנסה בשפות יצירה שונות הבאות‬
‫לידי ביטוי בתערוכה ‪ -‬במיצג‪ ,‬ציור וצילום‪.‬‬
‫בראיון שערכה האוצרת רותי אופק‪ ,‬עם מאור‪,‬המופיע בספר המלווה את התערוכה‪ ,‬שואלת אופק את מאור‬
‫האם מה שהוא מציג הינו סוג של קשר בין החיים עצמם למעשה האמנות? ומאור משיב‪" :‬זהו אמצעי שדרכו אני‬
‫יכול לבדוק את התופעה שמכונה "המין האנושי בזמן השואה"‪ ,‬או בניסוחו של פרימו לוי ‪" -‬הזהו אדם?"‪ .‬בשואה‪,‬‬
‫כסיטואציה הקיצונית ביותר שיצרה וחוותה האנושות‪ ,‬באו לידי ביטוי קיצוני ההתנהגויות השליליות ביותר‬
‫והחיוביות ביותר של האדם‪ .‬בין "הכול צפוי והרשות נתונה"‪ ,‬האדם בשואה נדרש להחלטות הרות גורל ביחס‬
‫לאנושיותו‪ ,‬ביחס לבחירה בין טוב ורע ובהכלה של שניהם‪ .‬כל הסיפורים שאני בוחר בעבודותיי משמשים לי כמין‬
‫משל או דוגמה לסיפור‪ ,‬שיכול להיות גם סיפורם של אחרים"‪ .‬תשובתו של מאור הינה תמצית התערוכה‬
‫המסכמת שנים של יצירה‪ ,‬תהייה‪ ,‬הצהרות סוציו‪-‬פוליטיות ברורות של אופן החיים ואופן היצירה והאמנות של‬
‫מאור בדיוק כמו האופן בו ערך עיתונים או את מגזין "סטודיו" וגם כאשר הוא מרצה בפני סטודנטים‪ ,‬או משתף‬
‫באמנותו אמן מהמגזר הערבי‪ .‬האופן בו הוא חי ויוצר שווים‪ .‬כולל המעבר שעשה בחייו למגורים בנגב למימוש‬
‫החזון האידיאולוגי כפי שכותב אוסוולדו רומברג‪ ,‬אוצר ראשי בקרן סלוט‪ ,‬פילדלפיה‪ ,‬ארה"ב בקטלוג התערוכה‪:‬‬
‫"חזון הנגב" המיושם בידי אמן אחד"‪ .‬מוסיף רומברג‪ :‬עוד בשלב מוקדם ביצירתו‪ ,‬בהיותו סטודנט במדרשה‬
‫לאמנות‪ ,‬ולאורך הקריירה המתפתחת שלו‪ ,‬אמנותו של מאור הייתה תמיד רווית תוכן ואתיקה הומאניים מבלי‬
‫לגלוש לסנטימנטליות קלת‪-‬ראש‪ ,‬דבר שלא נראה לפניו בשדה האמנות הישראלית‪ .‬במחויבותו לחקר "מצב‬
‫האדם"‪ ,‬מאור עובר מחשיפה של תמות העוסקות בנושאי השואה לדיון פוליטי עכשווי‪ .‬באופן מאופק ורגיש‪ ,‬הוא‬
‫מעביר את מושאי עבודתו מהזירה הפרטית לסצנה האוניברסאלית‪ .‬אכן‪ ,‬אנו יודעים עד כמה קשה להביא‬
‫לאסתטיזציה של הטרגדיה של העם היהודי לאמנים ישראלים"‪.‬‬
‫כותב אמנון רז‪-‬קרקוצקין בספר‪ -‬החיבור של המתבונן לחוויית הטשטוש בין "אני והם" בעבודותיו של מאור יוצר‬
‫לעיתים קרובות תחושה של אי נוחות; גם כאשר "הם" אלו הוריו‪ ,‬קרוביו חבריו‪ ,‬וגם כאשר אלו הם סמלים‬
‫שדרכם נוצר הזיכרון‪ .‬מאור פונה אל אותם יסודות נידחים ומאיימים של העצמי‪ ,‬והופך את מקום האיום והכאב‬
‫לבסיס של התחדשות‪ .‬במקביל הוא פונה גם אל דימויים מסורתיים ואל סמלים דתיים‪ ,‬ומעניק להם משמעות‬
‫חדשה תוך מיקומם בהווה ‪ -‬על זיכרונותיו‪ ,‬צבעיו‪ ,‬הגילוי וההסתר שבו‪ .‬שיר המעלות‪ ,‬הסידור והתפילין‪ ,‬כולם‬
‫מסמנים את היסוד התיאולוגי שמלווה את התערוכה‪ ,‬כיסוד המאפשר את ההתמודדות עם הקרעים‪ .‬לא‬
‫קורבניּות מחפש מאור‪ ,‬וגם לא טיהור עצמי באמצעות האמנות‪ ,‬אלא דווקא פנייה אל אלה שהכחשתם עומדת‬
‫מאחורי הסדר הקיים‪ ,‬שבנוי על הפרדות בלתי פוסקות‪ ,‬שבו ה"אני" הפרטי עומד תמיד מול ה"הם" הקולקטיבי‪,‬‬
‫ושבו "הם" תמיד מהווים איום שיש להסירו‪ .‬כוחה של התערוכה הוא גם בעמימות שהיא משמרת‪ ,‬עמימות‬
‫שמאפשרת להתמודד עם הקושי ובה בעת היא גם תנאי לגילוי‪.‬‬
‫כותבת נאוה סמל בספר התערוכה‪ :‬חיים מאור רחוק מלהיות מובס ויצירתו כולה היא מעשה זכירה מתמשך‬
‫ומתריס‪ .‬בנחישות ארוכת שנים הוא בולש אחר נדבכים ביוגראפיים ומציף אותם על פני יצירתו כמוטיבים מכמיני‬
‫אובדן‪ :‬המספר המקועקע של אבא‪ ,‬החולצה הרקומה של אימא‪ ,‬העיוורון של סבא ‪ -‬היסטוריה משפחתית‬
‫מפוחמת‪ ,‬כפי שהיא נחשפת מתוך שלל חפצים‪ ,‬ממשיים ומופשטים כאחד‪ .‬אלה התקבעו בתורם על קרשי עץ‬
‫דמויי ארונות קבורה‪ ,‬תיבות אור‪ ,‬יריעות בד דמויות פרוכות ותצלומי משפחה מקוריים בשחור‪-‬לבן‪.‬‬
‫בספר כותבים גם‪ -‬סטף ורטהימר‪ ,‬האוצרת רותי אופק‪ ,‬הסופר אמנון שמוש‪ ,‬פרופסור חיים פינקלשטיין‪ ,‬ד"ר טל‬
‫הירש ליטבק והאמן שוקה גלוטמן‪.‬‬
‫המוזיאון הפתוח בעומר‪ -‬שעות פתיחה‪ :‬א'‪-‬ה' ‪ ,16:00-09:00‬ו'‪ -‬סגור‪ ,‬שבת‪17:00-10:00 -‬‬
‫מחיר כניסה‪ -‬מבוגר‪ ,₪ 17-‬ילד‪,‬סטודנט‪,₪ 14-‬פנסיונר‪ ₪ 8.5-‬חיילים‪-‬חינם‬
‫המוזיאון הפתוח בעומר ‪www.omuseums.org.il ,08-9908121/5 -‬‬
‫פרטים נוספים לעיתונאים ‪ -‬יעל שביט ‪ -‬תקשורות ‪04-6930530 -‬‬
‫פרסום • דוברות • יחסי ציבור‬
‫‪PUBLIC RELATIONS‬‬
‫ת‪.‬ד‪ 235 .‬יסוד המעלה‪ ,‬גליל עליון‪ ,‬טל‪ 04 - 6930530 .‬פקס‪04 - 6930531 .‬‬
‫‪E. mail: [email protected]‬‬

Similar documents