1 - ידע מתנ"סים

Transcription

1 - ידע מתנ"סים
‫התבדה למתנ״סים וכתה בציון ״טוב מאוד‬
‫בתחדות הלאומית לאינות בהדדנה‬
‫אגף ההדרכה של החברה למתנ׳׳סים‬
‫השתתף‪ ,‬יחד עם ‪ 19‬ארגונים שונים‪,‬‬
‫בתהרות הלאומית לאיכות בהדרכה שיזם‬
‫משרד ראש הממשלה‪.‬‬
‫תוצאות התהרות זיכו א ת ה ה ד ר כ ה‬
‫ב ח ב ר ה בציון ״טוב מאוד״‪ .‬ב ט ק ס‬
‫ההגיגי‪ ,‬שהתקיים בסוף חודש מאי‪ ,‬קיבל‬
‫ד״ר משה ארי‪ ,‬מנהל אגף ההדרכה‪ ,‬את‬
‫התעודה המכובדת‪.‬‬
‫בתחרות חשתתפו גופים גדולים‪ ,‬כמו‪:‬‬
‫אל על‪ ,‬רשות הדואר‪ ,‬רשות שדות‬
‫התעופה‪ ,‬התעשייה האווירית‪ ,‬השלטון‬
‫המקומי‪ ,‬תרכובות ברום‪ ,‬חברת החשמל‪,‬‬
‫אינטל‪ ,‬בנקים‪ ,‬תדיראן ועוד‪.‬‬
‫בהשוואת החברה למתנ״סים ל כ ל שאר‬
‫המתהרים על פי נושאי ההערכה וכן‬
‫בהשוואת הציון הכללי מול הציון הממוצע‬
‫של כלל חמתחרים נמצא‪ ,‬כי אגף ההדרכה‬
‫בחברה למתנ״סים עולה על ממוצע כלל‬
‫המשתתפים בתחרות שהיה ‪ ,81.6%‬וזכה‬
‫לציון ‪.90.8%‬‬
‫בהערכה הכללית של חבר השופטים‪ ,‬כפי‬
‫שנמסרה בכתב‪ ,‬בהסתמך על ביקור‬
‫ממוצע כללי ל כ ל הארגונים ־ ‪81.6%‬‬
‫החברה למתנ״סים ־ ‪90.8%‬‬
‫מימין לשמאל‪ :‬דר׳ משה ארי מקבל את התעודה‪ .‬ד״ר אביגדור זוננשיין ‪ -‬מנהל המרכז לאיכות‬
‫ומצוינות במשרד ראש הממשלה; אלוף )מי״ל( הופי ‪ -‬יו״ר הפרס; יצהק קאול ‪ -‬מנכ״ל בזק;‬
‫נאוה אלדר והנוך סדן ‪ -‬מארגני התהרות וכנס ההדרכה השנתי‬
‫בתחרות‪ ,‬ביוזמת משרד ראש הממשלה‪,‬‬
‫השתתפו ‪ 19‬ארגונים גדולים‬
‫החברה‬
‫שנערך באגף ההדרכה של‬
‫למתנ״סים‪ ,‬צוינו הדברים הבאים‪:‬‬
‫א‪ .‬ההדרכה בהברה למתנ״סים היא מרכיב‬
‫מאוד משמעותי בפעילות‪ ,‬עומדת בראש‬
‫מעייניו של מנכ״ל החברה ותופסת עמדה‬
‫מובילה בחברה‪.‬‬
‫ב‪ .‬ההדרכה מתפרסת על מגוון רהב של‬
‫תהומים ואינה מתמקדת בקורסים בלבד‪.‬‬
‫ג‪ .‬היוזמה והעשייה של בעלי התפקידים‬
‫שרואיינו ראויים לציון‪.‬‬
‫ד מעורבותה של ההדרכה באה לידי ביטוי‬
‫גם בפרוייקטים היצוניים לאומיים כגון‬
‫קליטת עלייה‪ ,‬מאבק בסמים‪ ,‬סיוע לנכים‬
‫ואחרים )העשרה לילדי החינוך המיוחד‪,‬‬
‫קייטנות לשיפור האנגלית‪ ,‬התערבות‬
‫הוליסטית(‪.‬‬
‫ה‪ .‬יש ניסיון מתמיד ליצור ״תורת עבודה״‬
‫לגבי כ ל תחום בו ההדרכה מעורבת‪.‬‬
‫בנוסף‪ ,‬מצאו חשופטים לנכון להדגיש‬
‫מספר נקודות נוספות‪:‬‬
‫א‪ .‬ניתן היה למצוא מכנה משותף בין‬
‫העמדות והאמונות של בעלי התפקידים‬
‫המשך בעמ׳ ‪2‬‬
‫ננתח מתנ״ם חדש בפסגת זאב מזרח‬
‫בסוף הודש יוני נהנך בשכונת פסגת זאב‬
‫מזרה בירושלים מתנ״ס הדש‪ ,‬בשטה של‬
‫‪ 1,150‬מטר מרובע‪.‬‬
‫במתנ״ס אולם רב תכליתי עם במה‬
‫)לאירועים עד ‪ 250‬איש(‪ ,‬שני פעוטונים‪,‬‬
‫סטודיו למהול‪ ,‬מועדון קשישים‪ ,‬סדנה‬
‫לאמנות‪ ,‬חדרי חוגים ומשרדי הנהלה‪.‬‬
‫עלות הבנייה הינה מיליון וחצי דולר ‪-‬‬
‫מחציתם תרומת משפחה יהודית מבלגיה‬
‫)באמצעות הקרן לירושלים( ומחצית‬
‫הסכום ניתן על ידי משרד השיכון והחברה‬
‫למתנ״סים‪.‬‬
‫מנחל אגף פיתוח ותכנון בהברה‬
‫למתנ״סים‪ ,‬חביב פרח‪ ,‬מסר כי תכנונו של‬
‫המתנ״ס המרכזי )בוואדי( של פסגת זאב‬
‫נמצא בשלב ראשוני‪ .‬מתנ״ס זה עתיד‬
‫להיות מרכז הספורט והפנאי הגדול‬
‫והמשוכלל ביותר בירושלים והוא יכלול‬
‫בריכת שהייה‪ ,‬מגרשי טניס‪ ,‬אולם ספורט‪,‬‬
‫םפרייח עירונית ועוד עשרות חדרי כושר‪,‬‬
‫‪/‬‬
‫חוגים ופעילויות‪.‬‬
‫‪/‬‬
‫ה מ ע ר ה המודרנית‬
‫מחברה ריכוזית לסהילה דיגיטלית‬
‫מאת ד״ר דב גולדברגר‪.‬‬
‫ב י ת הספר הקהילתי ־‬
‫רב שיח משתף‬
‫מאת מיקי שטיין ודייר ירדנה הרפז‪.‬‬
‫לשש תשני ו‪.‬‬
‫ה פ ע ל ו פ ד י ה ־ ס ר ך שיש•‬
‫׳‪ 01‬השואה‪ ,‬׳‪ 01‬הוכרו! ויום העצמאות‪.‬‬
‫פניות וברורים‪:‬‬
‫טלפון‪02-793517 :‬‬
‫במתנ״ס־ם ‪213‬‬
‫תמוז תשני ה‬
‫ציון ״טוב מאוד״ בתחרות‬
‫הלאומית לאינות בהדוכה‬
‫המשך מעמ׳ ‪1‬‬
‫לתהליך של שיפור מתמיד באיכות‬
‫ההדרכה‪ ,‬בניהולה ובפיתוחה‪ .‬על האמנה‬
‫התם מטעם ההברה למתנ״סים ד״ר משה‬
‫ארי‪.‬‬
‫ד״ר דב גולדברגר‪ ,‬מנכ״ל החברה‪ ,‬מציין‬
‫כי החברה רואה את תפקידה המרכזי‬
‫בהכשרה‬
‫בהעשרה‪,‬‬
‫בהדרכה‪,‬‬
‫ובהשתלמויות של העובדים‪ ,‬במטרה‬
‫להגביר את המקצועיות ולשפר את איכות‬
‫העבודה‪ .‬לצורך כך‪ ,‬מפרסמת החברה‬
‫פרסומים מקצועיים שונים והכריזה על‬
‫שנה זו כשנת התורות‪ ,‬בה מושם דגש‬
‫מיוחד על כתיבת תורות מקצועיות‬
‫בתחומי התוכן של עבודת חמתנ״סים‪ .‬גם‬
‫מרכז צפורי עוסק בכך‪ .‬בימים אלה יצאה‬
‫לאור חוברת קורסים והשתלמויות לשנת‬
‫תשנ״ו‪ ,‬ובה פרוט ‪ 190‬תכניות הדרכה של‬
‫החברח למתנ״סים על מחלקותיה ואגפיה‬
‫השונים‪ ,‬מרכז צפורי‪ ,‬המינהל לבתי ספר‬
‫קהילתיים ומתא״ן‪.‬‬
‫המנכ״ל מציין לשבח א ת עובדי אגף‬
‫ההדרכח בחברה‪ ,‬את האגפים האהרים‪,‬‬
‫את ראשי המחלקות‪ ,‬עובדי ההדרכה‬
‫במחוזות ו כ ל השותפים של ההברה‬
‫בפיתוח חעבודח חמקצועית‪.‬‬
‫השונים לגבי מהות עבודתם‪ .‬עם זאת‪,‬‬
‫השופטים התרשמו גם מהרצון ליזום‬
‫פרוייקטים חדשים ומהנחישות להוצאתם‬
‫לפועל‪.‬‬
‫ב‪ .‬כתיבת חתורות וחתיעוד יאפשרו‬
‫בעתיד בנייה חדשה ורחבה יותר של כלי‬
‫הדרכה‪.‬‬
‫ג‪ .‬השופטים התרשמו ממקצועיותם של‬
‫נפגשו‪,‬‬
‫עימם‬
‫התפקידים‬
‫בעלי‬
‫מהתלחבותם ומרוח העשייה המאפיינת‬
‫אותם‪.‬‬
‫לסיכום‪ ,‬קבעו השופטים שושנה לס‬
‫)מהברת צים> ויגאל אהרוני )בנק אוצר‬
‫החייל(‪ ,‬כי נהנו מאוד לפגוש ארגון חחי‬
‫ונושם הדרכה ואשר בידי עובדיו היכולת‬
‫להציג קבלות על עשייה‪.‬‬
‫המרכז לאיכות ומצוינות במשרד ראש‬
‫הממשלה‪ ,‬בראשותו של ד״ר אביגדור‬
‫זוננשיין‪ ,‬יזם את ״אמנת איכות בהדרכה״‪,‬‬
‫במטרה לחזק את התהייבותם של העוסקים‬
‫בהדרכה בארגונים השונים בארץ‪,‬‬
‫להעלות את רמת ההדרכה ואיכותה ובתוך‬
‫כך גם את רמתם המקצועית של העובדים‬
‫ואת איכות עבודתם‪ ,‬על ידי כניסה‬
‫החברה למתנ״םים‬
‫בהשוואה לממוצע‬
‫נ ל ל המשתתפים‬
‫ציון כ ל ל‬
‫החברה‬
‫ה א ר ג ו נ י ם ‪ .fi.81‬ציון‬
‫למתנ״םים‬
‫‪.8‬םפ‬
‫כללי‬
‫סגל הדרכה‬
‫מתקני הדרכה‪ ,‬אמצעים ואביזרים‬
‫‪I I‬‬
‫‪1/1‬‬
‫‪15.2‬‬
‫‪I‬‬
‫‪! II‬‬
‫‪14.0‬‬
‫ו ו‬
‫\ו‬
‫‪14.2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫'‪1‬‬
‫‪I‬‬
‫‪I‬‬
‫‪"I‬‬
‫ו‬
‫\‬
‫ו‬
‫‬‫נהלי הדרכה‬
‫י‬
‫‪-‬‬
‫תכניות להכשרת עובדים בראייה‬
‫מסלולית‬
‫‪-‬‬
‫קיום ופיתוח תכניות הדרכה‬
‫‪1*4‬‬
‫‪10 12 14 16‬‬
‫מקומה של ההדרכה בארגון‬
‫‪8‬‬
‫‪6‬‬
‫‪4‬‬
‫החברה למתנ״סים ‪ ₪‬כ ל ל המשתתפים‬
‫‪2‬‬
‫‪0‬‬
‫'‪1‬ל• ‪1995‬‬
‫לחיים ‪ -‬פרוייקט למען‬
‫חחינוך המיוחד‬
‫בשיתוף משרד חחינוך‬
‫וקרן םקטא‬
‫בסוף חודש מאי נ פ ת ח הפרוייקט‬
‫רשמית‪ ,‬בכנס שנערך במתנ״ס כפר‬
‫יונה‪ ,‬המסביר פנים כהרגלו‪.‬‬
‫בכנס נכחו מפקחים‪ ,‬מנהלים וגננות‬
‫חתרבות‬
‫משרד החינוך‪,‬‬
‫מטעם‬
‫והספורט‪ ,‬אנשי מטה‪ ,‬מנהלים ורכזים‬
‫מ־‪ 34‬מתנ״סים השותפים בפרוייקט‪.‬‬
‫א ת הפרוייקט מנהלת ח י ה רשף‪,‬‬
‫מרכזת ורדח שריג בסיוע אמנון רייכל‬
‫וד״ר צבי בר אולפן‪.‬‬
‫במסגרת חוק החינוך המיוחד‪ ,‬שנחקק‬
‫ב־‪ ,1988‬זכאים הילדים להארכת שנת‬
‫לימודיהם לחודש יולי‪ ,‬באופן מעשיר‬
‫והפגתי‪ .‬התכנית תופעל‪ ,‬לראשונה‪,‬‬
‫החל בקיץ זה‪.‬‬
‫משרד החינוך והתרבות‪ ,‬ההברה‬
‫למתנ״סים וקרן סקטא שותפים לניסוי‬
‫ב־‪ 34‬יישובים שונים בארץ‪ ,‬במגזרים‬
‫היהודי‪ ,‬הערבי והדרוזי ובפריסה‬
‫ארצית‪.‬‬
‫שלושה עקרונות עיקריים מובילים את‬
‫הניסוי‪:‬‬
‫‪ .1‬ביישובים השותפים בניסוי‪,‬‬
‫המתנ״סים הם הגורם המוביל את‬
‫המעורבות‪.‬‬
‫‪ .2‬בתחום אחריותם של המתנ״סים‬
‫תכניות תרבות‪ ,‬אמנות והפגח ולא‬
‫מכלול התכנית השוטפת‪.‬‬
‫‪ .3‬התכנית מופעלת בתיאום מלא עם‬
‫המפקחים‪ ,‬המנהלים והגננות ותוך‬
‫התחשבות מוחלטת בצרכי הילדים‪.‬‬
‫את הכנס‪ ,‬שנערך כאמור בכפר יונה‪,‬‬
‫פ ת ח ד״ר דב גולדברגר‪ ,‬בהדגשת‬
‫החשיבות של מתן השירות הקהילתי‬
‫חחברה‬
‫המיוחד‪.‬‬
‫החינוך‬
‫לילדי‬
‫המחלקה‬
‫באמצעות‬
‫למתנ״סים‪,‬‬
‫לאוכלוסיות בעלות צרכים מיוהדים‬
‫ונכים‪ ,‬פועלת כבר מספר שנים למען‬
‫אוכלוסיות אלו‪.‬‬
‫)המכונה‬
‫אסתר רשף‬
‫המשיכה‬
‫במהוזותינו ״קיקה״>‪ ,‬הממונה על‬
‫יישום החוק במשרד החינוך והיא איש‬
‫הקשר המרכזי עימנו‪ .‬היא דיברה על‬
‫חשיבות שילובו של הילד החריג‪.‬‬
‫ניצה ננר‪ ,‬ממשרד החינוך‪ ,‬אגף לחינוך‬
‫מיוהד‪ ,‬המפקהים‪ ,‬המנהלים והגננות‪,‬‬
‫נפגשו עם מנהלי המתנ״סים והרכזים‬
‫לדיון משותף ע ל מבנה התכנית‬
‫והבעיות הארגוניות השונות‪.‬‬
‫יום העיון היה פתיח לפרוייקט בו שני‬
‫הארגונים חייבים לעבוד ביהד ולפתח‬
‫אמון מקצועי ונהלי עבודה נוחים‬
‫ויעילים‪ .‬בימים אלה ממש יוצאים לדרך‬
‫מרתקת וקשה‪ ,‬עם הרבה התרגשות‪.‬‬
‫פרוייקט חדש בתחום‬
‫חמדע וחמכנולוגיח‬
‫מחלקת חתחנכות ולמידח עומדת‬
‫לחפעיל פרוייקט משותף עם משרד‬
‫ח ח י נ ו ך וחתרבות ב ת ח ו ם ח מ ד ע‬
‫וחטכנולוגיח‪.‬‬
‫הפרוייקט ייערך בשיתוף עם מוזיאונים‬
‫למדע בכל רהבי הארץ‪.‬‬
‫מטרת הפרוייקט היא ליצור שיתוף‬
‫פעולה בין המוזיאונים לבין המתנ״סים‬
‫לצורך פיתוח פעילויות למידה במדע‬
‫וטכנולוגיה לכלל אוכלוסיית הילדים‬
‫והנוער‪ .‬הדגש בתכניות אלו יהיה על‬
‫למידה מסוג אחר‪ :‬למידה הווייתית‪,‬‬
‫למידת תכנים אטרקטיביים‪ ,‬למידה‬
‫שיתופית ועוד‪.‬‬
‫מתנ״ס אשר ייכלל בפרוייקט יהיה‬
‫קשור למוזיאון מדע אשר נמצא‬
‫בסביבתו הגיאוגרפית ויקבל מימון‬
‫לפיתוח התכנית בשיתוף צוות מקומי‬
‫ואנשי אקדמיה‪ ,‬ובמקרים מסויימים‬
‫יסתייע בהשגת ציוד לצורך הפעלת‬
‫התכנית‪.‬‬
‫בכל מחוז ייבחרו כשלושה מתנ״סים‬
‫אשר יטלו חלק בפרוייקט‪ .‬עדיפות‬
‫למתנ״סים אשר יעמדו‬
‫תינתן‬
‫בקריטריונים הבאים‪:‬‬
‫‪ .1‬מתנ״ס שיש לו עניין בנושא‬
‫ומפעיל פעילויות נוספות בתחום‪.‬‬
‫‪ .2‬מתנ״ס בעל יכולת להפעיל את‬
‫הפרוייקט‪ :‬הקצאת אדם שייקה‬
‫אחריות על פיתוח התכנית‪ ,‬יישום‬
‫וליווי‪.‬‬
‫‪ .3‬אוכלוסיית היעד של התכנית חייבת‬
‫לכלול גם ילדים ונוער שרמת השגיהם‬
‫הלימודיים הנוכחיים בבית הספר‬
‫נמוכה‪.‬‬
‫‪ .4‬מתנ״ס אשר יתחייב כי עלויות‬
‫התכנית לא ימנעו השתתפות ילדים‬
‫מעוטי יכולת‪.‬‬
‫מתנ״ס אשר מעוניין להציג את‬
‫מועמדיו לפרוייקט מתבקש להתקשר‬
‫מיידית למחלקת התחנכות ולמידה‪,‬‬
‫מת״ס כפר סבא‪ ,‬טלפון‪.09-478814 :‬‬
‫במת]״• • ‪213‬‬
‫‪,‬‬
‫>‪<5‬‬
‫תמוז תשני ה •|ל• ‪1995‬‬
‫תנופת בנייה מורגשת במתנ׳׳סים ובמינהלים הקהילתיים בירושלים‪ .‬שיפוצים‪ ,‬הרתבות ובנייה הדשה מתוכננים ומבוצעים ע ל ידי אגף הפיתוה בהברה הארצית למתנ״סים‪.‬‬
‫להלן תמונות המציגות אהדים מהפרוייקטים החדשים המבוצעים בימים אלו בירושלים‪ ,‬בעזרתה של הקרן לירושלים והעירייה‪ .‬צילמה ורשמה ‪ -‬אדריכלית ומעצבת רינה ברלר‬
‫‪ -‬יו״ר הנהלת מתנ״ס בית הכרם‪.‬‬
‫בקעה ‪ -‬בניין מרכזי של המתנ״ס בשטח של ‪ 1200‬מ״ר‪.‬‬
‫הבניין כולל חדרי חוגים‪ .‬סדנאות לאמנות‪ ,‬מינהלה‪ ,‬הכנה‬
‫לספרייה ופעוטונים‪ .‬במימון תרומה מהקרן לירושלים והשלמה‬
‫על ידי ההברה הארצית למתנ״סים‪ ,‬בעלות של ‪.$1,100,000‬‬
‫מ ׳׳> זז‬
‫אולם ספורט רב תכליתי בבית הכרם‪ :‬אולם רב תכליתי‬
‫לכדורסל‪ ,‬כדורעף‪ ,‬קט סל והתעמלות‪ .‬אולם לאירוביקה‬
‫ולהתעמלות רפואית‪ ,‬קפטריה ומינהלה על שטח כולל של‬
‫‪ 1650‬מ״ר‪ .‬במימון תרומה מהקרן לירושלים‪ ,‬משרד החינוך‬
‫והתרבות והחברה הארצית למתנ״סים‪ ,‬בעלות של ‪.$1,830,000‬‬
‫*‬
‫מ ?* ז ז‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬ן‬
‫‪¡¡¡2‬‬
‫;•' יי•‬
‫‪•< :‬‬
‫נווה יעקב ‪ -‬בניין מרכזי‬
‫למתנ״ס בשטה של ‪1650‬‬
‫מ״ר הכולל‪ :‬שני פעוטונים‪,‬‬
‫אולם רב תכליתי‪ .‬מועדון‬
‫קפטריה‪ ,‬סדנה לאמנויות‪,‬‬
‫הדרי הוגים ומינהלה‪ .‬נבנה‬
‫במימון תרומה של ‪2/3‬‬
‫שהתקבלה ממשפהת‬
‫דווידוף ממקסיקו‪ ,‬באמצעות‬
‫הקרן לירושלים‪ .‬והיתרה‬
‫ממשרד הבינוי והשיכון‬
‫והחברה הארצית למתנ״סים‪,‬‬
‫בעלות של ‪.$1.200.000‬‬
‫פסגת זאב מזרח‬
‫מ כ ת ב י ם‬
‫קורם תרבות שנה א׳ ‪ -‬איכות מיוחדת‬
‫אל הגב׳ חיה רשף‬
‫מנהלת המחלקה לתרבות‬
‫נופש באילת באווירת השלום‬
‫לכבוד גב׳ נורית סתוי‬
‫מנהלת מחלקת קשישים‬
‫מאת דליה צרפתי‪ ,‬רכזת חוגים‬
‫וגימלאים‪ ,‬מתנ״ס דימונה‬
‫עונג הוא לי לכתוב רחשי ל ב ל כ ל אשר‬
‫אירגנת למען הקשישים בנופשון אילת‪.‬‬
‫החשיבה והתכנון ניכרו בכל השלבים‪ ,‬הן‬
‫היציאה ממקומות היעד‪ ,‬ההגעה המסודרת‪,‬‬
‫אירגון הפעילויות השונות‪ ,‬הערבים‬
‫המיוחדים והנעימים שהוכנו במיוחד לקהל‬
‫הגימלאים‪ ,‬בהחלט כ ל אלה ראויים היו‬
‫ל כ ל הכבוד!‬
‫ברור לי שאפשר גם אחרת להוציא‬
‫פנסיונרים לטיולים‪ .‬אכן אנו עושים זאת‪:‬‬
‫על מנת להוציא אוטובוס אחד כרוכים אנו‬
‫אחר בעיות לוגיסטיות כאלה ואהרות‬
‫שלבטח אינני צריכה לספר לך‪ ,‬כמו‬
‫רופא‪ ,‬אמבולנס ו כ ל שאר דברים‬
‫שמחייבים אותנו‪.‬‬
‫בהחלט ראיתי את התכנון המדוקדק שלך‬
‫בכל השלבים הללו ‪ -‬עדכוני רכזות‪,‬‬
‫שיחות‪ ,‬דפי מידע ‪ -‬כ ל אלה הגיעו גם‬
‫אלי כאחת מהרכזות בארץ‪ .‬דאגת לכל‬
‫אותם דברים חשובים שיהיו בשטח ונטעת‬
‫ביטחון בקרב הרכזות‪.‬‬
‫את בהחלט ראויה להערכה וחוקרח בשמי‬
‫ובשם הגימלאים שיצאו לנופש באילת‪.‬‬
‫יישר כוח!‬
‫מ א ת חזי בוצר‪ ,‬רכז ת ר ב ו ת אזורי‪,‬‬
‫מ ת נ ״ ס שער הנגב‬
‫לפני מספר ימים נסתיימה שנה א׳ של‬
‫קורס תרבות‪ ,‬מחזור שני‪ .‬אמנם לא‬
‫נתבקשתי לעשות כן‪ ,‬אך אני מניח שכל‬
‫חברי לקורס יסמכו ידם על מכתבי זה‬
‫ונדמה לי כי מילים אלו נאמרות גם‬
‫בשמם‪.‬‬
‫אני רוצה לרכז מעט מהמילים שעלו‬
‫בשיחה ביום האחרון‪ ,‬שיחה בה לא נכחת‪:‬‬
‫* ״היומיים האלו מלווים אותי הרבה לפני‬
‫ואחרי שהם ממש מתקיימים״‪.‬‬
‫* ״הלימוד הזה הוא כמו חמצן לריאות ״‪.‬‬
‫* ״ההשתלמות ההשובה ביותר בה נכהתי‬
‫מאז התחלתי לעבוד במתנ״ס״‪.‬‬
‫ועוד‪ ,‬ועוד‪...‬‬
‫‪,‬‬
‫יש ביומיים הללו בהם אנו לומדים ועושים‬
‫תרבות‪ ,‬איכות מיוחדת מאוד שהיא מעבר‬
‫לאמירה ולהגדרה‪ .‬למידה זו מהווה לנו‬
‫צלילה לנבכי הרוה ולנבכי הנפש‪ ,‬דבר‬
‫שאיננו מסוגלים לעשותו ביום יום‪ .‬מין‬
‫למידה נטו בה אתה סופג וסופג ואיש אינו‬
‫מצפה ממך ל״עשייה״ בתמורה‪ :‬לא‬
‫עבודות‪ ,‬לא מבחנים ‪ -‬כלום‪ .‬העולם‬
‫פשוט נפתח בפנינו בצבעיו המרובים‬
‫ובמילותיו הרכות‪ .‬והלא כולנו יודעים‬
‫שתמיד יש איזון ויש הזנה ‪ -‬אנו מקבלים‬
‫ונותנים‪ .‬מה ניתן‪ ,‬העתיד יספר‪ .‬אבל‬
‫הנתינה‪ ,‬ללא ספק‪ ,‬תהיה עשירה הרבה‬
‫יותר‪.‬‬
‫באיגרת קצרה זו לעשות שני‬
‫רציתי‬
‫דברים‪:‬‬
‫א‪ .‬לחזק ידייך וידיו של יובל פלד‪,‬‬
‫העושים במלאכח‪.‬‬
‫ב‪ .‬להודות לך על שהבאת בפני עולם זה‪.‬‬
‫מקווה שהשנה הבאה תהיה לא פדי־‬
‫מזו‪.‬‬
‫‪f 41‬‬
‫במתרסים ‪213‬‬
‫ה י ע נ ו ת‬
‫ר ב ה‬
‫ה א נ ג ל י ת‬
‫מ א ת ר ח ל גינזבורג־שחר‬
‫בראשית מ א י נבחרח גלית ל ב חריר‬
‫לנחל את חכפר חאנגלי באלוני יצחק‪,‬‬
‫שזכה לשם ‪ .Summer Adventure‬גלית‬
‫השתלבח מחר מ א ד בצוות ונרתמח אף‬
‫ל מ א מ ץ הפרסומי והשווקי ש ל ה־‬
‫‪ English Clubs‬במתנ״סים והכפרים‪,‬‬
‫האנגלי והצרפתי‪.‬‬
‫הודפסו פוסטרים ססגוניים ומושכי‬
‫תשומת לב‪ ,‬והופק תשדיר שירות מלהיב‬
‫ששודר בטלויזיה במקצב ר א פ תוסס‬
‫בכיכובו של גדי טאוב‪.‬‬
‫ב־‪ 5.6.95‬קיים שר החינוך‪ ,‬התרבות‬
‫והספורט‪ ,‬פרופ׳ אמנון רובינשטיין‪,‬‬
‫מסיבת עיתונאים‪ ,‬בהשתתפות מנכ״ל‬
‫החברה ד״ר דב גולדברגר‪ ,‬וצוות‬
‫האנגלית של חחברה בראשותו של אשר‬
‫לוי‪ .‬במהלך מסיבת העיתונאים הציג השר‬
‫את הרפורמה בתהום הוראת השפות‬
‫במשרד החינוך‪ .‬השר ייחד מקום מכובד‬
‫לתכנית ה־ ‪ English Clubs‬במתנ׳׳סים‪,‬‬
‫על גווניה השונים‪ ,‬וציין אותה כאחד‬
‫האמצעים היותר מוצלחים להעניק לכל‬
‫מתחנך‪ ,‬שפה ככלי תקשורת רב עצמה‪,‬‬
‫יומיומי וזמץ ‪ -‬וכל זה באמצעות תכנים‬
‫ופעילויות המשלבים הנאה וכיף והעדר‬
‫פורמליות‪ .‬בראותו את הקלסר המהדק את‬
‫ה־‬
‫של‬
‫התוכן‬
‫ערכת‬
‫‪ English Clubs‬אמר השר‪ :‬״מתחשק לי‬
‫לחזור ולהיות ילד‪ ,‬עם פעילויות‬
‫שכאלה״‪.‬‬
‫מסיבת העיתונאים‪ ,‬כמו גם פרסום‬
‫הפעילויות באנגלית במתנ״סים ובכפר‬
‫האנגלי והכפר הצרפתי‪ ,‬הביאו לזרם‬
‫בלתי פוסק של נרשמים לכפר האנגלי‪,‬‬
‫הרבה הרבה מעבר ליכולת הקליטה של‬
‫הכפר‪ .‬מרכז הרישום במתנ״ם פרדס חנה‬
‫כרע מעומס הפונים‪ ,‬שחלקם הגדול נדהו‬
‫מחוסר מקום‪ .‬בלחץ הנסיבות הוחלט‬
‫לנסות ולפתוח מחזור נוסף ולהגדיל את‬
‫קיבולת המחזורים הראשונים באלוני‬
‫יצחק‪ .‬המחזור הנוסף יפתח בכפר גלים‪,‬‬
‫אך ורק אם נצליח לגייס מדריכים נוספים‬
‫מחו״ל‪ ,‬לקראת המחצית השניה של חודש‬
‫אוגוסט‪ .‬במחצית יוני התקיימו ימי‬
‫הערכות נוספים לרכזי ^‪English‬‬
‫‪ Clubs‬במתנ״סים‪ :‬בבית ברקוביץ בנצרת‬
‫ובבית פוסטר בהרצליה‪ .‬בין היתר קיבלו‬
‫הרכזים אינפורמציה על המתנדבים‬
‫המגיעים אליהם ואיפיוני ארצות מוצאם‪.‬‬
‫כמו כן‪ ,‬דנו בימי ההיערכות בתיאום‬
‫ציפיות הדדי והשתתפו בסדנאות נוספות‬
‫מתחום נושאי ערכת ^'‪.Clubs‬‬
‫התקיימה גם תצוגה של עיתוני נוער‬
‫וספרים רלוונטיים לתכנית )ולא ר ק לה(‬
‫באדיבות םטימצקי‪ .‬משחקי לוח של חברת‬
‫רברנסבורגר הנודעת )ההוראות הן‬
‫באנגלית‪ ,‬כן‪ ,‬באנגלית!( הוצגו באדיבות‬
‫היבואן ״שחק נא׳׳‪ .‬רשימת סרטים ללא‬
‫תרגום שיושאלו למתנ״םים זכתה‬
‫ה־‬
‫וקלטת‬
‫רבה‬
‫להתעניינות‬
‫‪ crazy camp songs‬שהפקנו התנגנה‬
‫צעדת מדבר‬
‫יהודה‬
‫יום הפעלה‬
‫כעשרים מד׳׳צים ממתנ״ם דבוריח‬
‫השתתפו בצעדת מדבר יהודח הארצית‪,‬‬
‫י ה ד ע ם מד״צים מ כ ל המגזר הערבי‪.‬‬
‫הצעדה אורגנה באמצעות אגף הנוער‬
‫במשרד ההינוך )מינהל הברה ונוער(‪.‬‬
‫הצעדה נמשכה שלושה ימים עם לינה‬
‫בשטה‪ .‬ליוותה את הקבוצה מדריכת‬
‫המד״צים במתנ״ס ח׳דרה כנעאן‪ .‬בחודש‬
‫הבא תצא עוד קבוצת מד״צים לצעדה‬
‫השנתית שנקראת מים אל ים‪ ,‬שתיערך‬
‫בצפון הארץ‪.‬‬
‫יום הפעלה המוני לאמהות ע ם תינוקות‬
‫נערך לאחרונה באולם הספורט של מתנ״ס‬
‫דבוריח‪ .‬יום ההפעלה אורגן על ידי נואל‬
‫אברהים‪ ,‬רכזת הגיל הרך במתנ״ס‪ ,‬במשך‬
‫היום הופעלה כל הערכה של התנועה לגיל‬
‫הרך‪ ,‬בהשתתפות האמהות וילדיהן‪.‬‬
‫הרשות המקומית העמידה לרשות המתנ״ס‬
‫בניין מיוחד‪ ,‬שיהווה מרכז תנועה לגיל הרך‬
‫שאמור להיפתח בקרוב לילדי היישוב‪ ,‬בנוסף‬
‫לבניין השני שיועד לנושא ההעשרה והגרייה‬
‫שהחל לפעול כבר בינואר‪ .‬ראוי לציין כי‬
‫הפרוייקט מתבצע במסגרת תכנית ואן ליר‪.‬‬
‫תמוז תשנ״ה •|ל־ ‪1995‬‬
‫ל ת כ נ י ו ת‬
‫ב מ ת נ ״ ס י ם‬
‫ברקע‪ .‬כמו כן‪ ,‬הגענו להסכם עם תחום‬
‫עיתוני הנוער של ™‪Jerusalem Pos‬‬
‫לאספקה חד פעמית של עיתונים אלה‬
‫למתנ״םים‪ ,‬במחיר נמוך במיוחד‪) ,‬פרטים‬
‫נשלחו!(‬
‫אומנים ויוצרים מפעילי תכניות מתחומי‬
‫האנימציה‪ ,‬הגרפיטי‪ ,‬יצירח‪ ,‬וידאו‬
‫וקולנוע‪ ,‬דרמה ומוסיקה‪ ,‬הציגו את‬
‫תכניותיהם בפני הרכזים‪ .‬כ ל אחד מהם‬
‫נבחר בקפידה וכולם הויבו למהיר מיוחד‬
‫לרכזי ה־ ‪ ,Clubs English‬כתנאי‬
‫להופעתם בימי ההערכות‪.‬‬
‫צוות האנגלית סייע בפתרון בעיות של‬
‫תכנית וארגון‪ .‬אווירה של יצירה חדשה‬
‫ומעניינת שרתה על ימי ההערכות‪.‬‬
‫לנו זוהי הזדמנות נאותה להודות למנהלי‬
‫ולצוותי המתנ״םים שארחו אותנו ועשו כל‬
‫שביכולתם להפוך א ת הימים האלה‬
‫לנעימים‪ ,‬מאורגנים ויעילים ‪ -‬אפרים בר‬
‫וצוות מתנ״ס מגדל העמק‪ ,‬ניצן אביב‬
‫וצוות מתנ״ס גיסי כהן‪ ,‬אסתר פיק וצוות‬
‫בית פוסטר‪ ,‬אריה להב וצוות בית ברקוביץ‬
‫בנצרת ‪ -‬הרבה הרבה תודה!‬
‫במקביל‪ ,‬נעשו מאמצים נוספים לגייס עוד‬
‫מתנדבים מחו״ל‪ ,‬לאור הביקוש הרב מצד‬
‫המתנ״סים‪ .‬לצערנו‪ ,‬ל א כ ל המתנ״םים‬
‫אכן מ כ ו לקבל השנה מתנדבים מחו״ל ל־‬
‫‪ English Clubs‬ואנו מקדם להענות רבה‬
‫יותר מחו״ל‪ ,‬לקראת השנה הבאה‪.‬‬
‫לקראת םון״ יוני התקיימו בהולדה וברמת‬
‫אפעל‪ ,‬הסמינרים הראשונים להדרכת‬
‫לאמהות‬
‫יום הפעלה בתנועה לאמהות וילדים בגיל הרך‬
‫מתנדבי חו״ל‪ ,‬שהגיעו לכיפיאדות‪.‬‬
‫יולי יוצאים ^‪English‬‬
‫בראשית‬
‫‪ Clubs‬במתנ״סים לדרך‪ .‬ראשונות‪,‬‬
‫הכיפיאדות‪ ,‬אחריהן כל האחרים‪ ,‬במחצית‬
‫הכפרים‬
‫ייפתחו‬
‫יולי‬
‫באלוני יצחק‬
‫‪Summer Adventure‬‬
‫והכפר הצרפתי ‪ Club France‬בכפר‬
‫גלים‪.‬‬
‫כולם יוצאים לדרך אחרי הכנות מרובות‪,‬‬
‫גיוסי מדריכים והכשרתם‪ ,‬ארגון תכנים‬
‫מרתקים לילדים שיבואו‪ .‬לראשונה אלפי‬
‫ילדים בישראל יחיו את ״שגרת החופש‬
‫בקייטנה״)יש שגרה בקיטנה??( באנגלית‪.‬‬
‫לראשונה ישחקו‪ ,‬ישירו‪ ,‬ירקדו‪ ,‬יפסלו‬
‫ויציירו‪ ,‬יתחרו בתחרויות ספורט‪ ,‬יכעסו‪,‬‬
‫יאכלו ויפנטזו‬
‫יתיעצו‪,‬‬
‫יתפייסו‪,‬‬
‫באנגלית‪ ,‬וחלק מהם גם בצרפתית‪.‬‬
‫חלום יוצא לדרך‪ ,‬ולחולמים במלאכח ־‬
‫דרך צלחה!‬
‫ל ו ח זמנים לחודשים יולי ‪ -‬אוגוסט‪:‬‬
‫‪ - 12-16.7.95‬השתלמות מתנדבים‬
‫מחו״ל לקייטנות אנגלית באלוני יצחק‪.‬‬
‫‪ - 17-28.7.95‬מחזור ראשון של‬
‫‪ Summer Adventure‬באלוני יצחק‪.‬‬
‫‪ - 23.7-3.8.95‬מחזור ראשון של‬
‫‪ France Club‬בכפר גלים‪.‬‬
‫‪ - 31.7-11.8.95‬מחזור שני של‬
‫‪ Summer Adventure‬באלוני יצחק‪.‬‬
‫‪ - 13-24.8.95‬מחזור שלישי של‬
‫‪ Summer Adventure‬בכפר גלים <אם‬
‫וכאשר יגויםו המדריכים הנוספים!(‪.‬‬
‫במתנ״ס־ם‬
‫מאת טליה מירון שץ‬
‫מ נ ה ל ת מדור הערכה‬
‫כאשר גליד‪ ,‬זלמנסון‪-‬לוי‪ .‬מנחה בתחום‬
‫התחנכות ולמידח‪ ,‬פנתח אליי בבקשח‬
‫שאשתתף ביום על הערכה בקורס לרכזי‬
‫פל״א ‪ -‬פעילות לימודית אהרת)ובלשון‬
‫גסה ‪ -‬מרכזי למידה( ‪ -‬נעניתי בשמהה‪.‬‬
‫גליה הדגישה את מרכזיות הנושא בעיניה‪,‬‬
‫וגם לי נראה נכון ואף השוב להעניק ידע‬
‫מקצועי בתחום למי שעובדים בשטה‪ .‬וזאת‬
‫מתוך מחשבה לפיה רכז אשר בונה בעצמו‬
‫כלי הערכה‪ ,‬ישתמש בהם בפועל‪ ,‬ויפעל‬
‫לפי המסקנות הנובעות מהם‪.‬‬
‫קיימנו פגישת הכנה‪ ,‬והרבה שיהות‬
‫טלפון‪ ,‬כדי ללבן את השאלה ׳מהי‬
‫הערכה׳‪ ,‬וכיצד ל ל מ ד אותה באופן‬
‫המתאים לנושא‪.‬‬
‫היה זה יום שונה‪ ,‬דחוס‪ ,‬מרתק‪ ,‬ובעיניי ‪-‬‬
‫פורה ומפרה‪.‬‬
‫המפגש )שביעי במספר מתוך סדרה של‬
‫תשעה מפגשים בני יומיים( החל שעה‬
‫תמוז תשנ״ה‬
‫‪213‬‬
‫העונה‬
‫ל ו ־ כ ד ם‬
‫מ ר כ ו י‬
‫ל מ י ד ה‬
‫מהי הערכה? כיצד ללמד אותה באופן‬
‫המתאים לנושא?‬
‫הראשונה בתהליך ההערכה‪ ,‬ובעיניי ־ גם‬
‫התפוקה הראשונה‪.‬‬
‫כדוגמה הבאתי את המורה רב המוטיבציה‬
‫מן הסרט בו צפינו‪:‬‬
‫טענתי‪ ,‬כי מטרתו ארוכת חטווח היתד‪.‬‬
‫להגיש )ולהעביר( אחוז גבוה ככל האפשר‬
‫של תלמידים לבחינות המתקדמות‬
‫במתמטיקה‪ .‬בחינות אלה יכלו לסייע להם‬
‫העדנה היש מתודה‪ ,‬ברי‪ ,‬שניתן‬
‫לצקת לתוכו תכנים שונים‬
‫ומגוונים‬
‫לאהר המתוכנן‪ ,‬בשל איחור של‬
‫משתתפים‪ .‬גליה ביצעה ׳מודלינג׳‬
‫מרשים כאשר ביקשה מהמשתתפים‬
‫לזכור את האיחור שלהם לסדנה‪ ,‬כאשר‬
‫לפעילויות‬
‫באיחור‬
‫יגיעו‬
‫ילדים‬
‫לימודיות שונות!‬
‫פתחנו בצפייה בסרט ׳לסניור באחבח׳‪,‬‬
‫ואהריו הצגתי מהי הערכה‪ ,‬כפי שאני‬
‫מבינה ומבצעת אותה‪.‬‬
‫רכזי פל״א התגלו כקבוצה עירנית‬
‫ומעורבת‪.‬‬
‫חלק מהם ציינו‪ ,‬כי הערכה הינה מושג‬
‫הנתפס לעיתים כדבר קפוא ‪ -‬קובץ‬
‫שאלונים המועברים על ידי ׳המימסד׳‪,‬‬
‫ומשקפים לא יותר מאשר מספרים ולא‬
‫מהויות‪.‬‬
‫עמלתי קשה כדי להבהיר כי הערכה הינה‬
‫מתודה‪ ,‬כלי‪ ,‬שניתן לצקת לתוכו תכנים‬
‫שונים ומגוונים‪ ,‬בהתאם לאמונותיהם‬
‫וליעדים אשר הם מציבים לעצמם‪.‬‬
‫הבהרת המטרות והיעדים‪ ,‬ויצירת סדרי‬
‫עדיפויות ביניהם‪ ,‬הינה התשומה‬
‫ש ל‬
‫להתקבל לקולג׳‪ ,‬ודרך רכישת השכלה‬
‫גבוהח ‪ -‬לחיחלץ מהמעמד החברתי‬
‫הנמוך אליו נולדו‪ .‬מורה זה העמיד האת‬
‫ההצלחה בבחינה במקום גבוה יותר בסדר‬
‫העדיפויות מאשר עבוד עם כלל תלמידי‬
‫הכיתה‪ ,‬ואכן היתה בכיתתו‪ ,‬מהד‪ ,‬נשירה‬
‫של כ־‪ ,50%‬ומאידך ‪ -‬הצלהה של ‪100%‬‬
‫בבחינה‪ ,‬אצל התלמידים הנותרים‪ .‬האם‬
‫זה ׳בסדרי? תלוי במטרות אותן הציב‬
‫לעצמו‪ ,‬ואותן פרס בפני התלמידים ‪-‬‬
‫באופן פתוה וגלוי‪.‬‬
‫כמטרות קצרות טווח )אמצעים בדרך‬
‫למטרה הסופית( הציב לעצמו‪:‬‬
‫דרמה בכיתה;‬‫השתתפות בכיתה של כלל התלמידים;‬‫־ הפיכת הלימודים לרלוונטיים עבור‬
‫התלמיד;‬
‫־ עירוב ההורים בתהליך הלמידה‬
‫ועוד ‪ -‬מטרות אשר מידת השגתן ניתנת‬
‫לכימות ולמדידה‪ ,‬אך ללא ספק אינן‬
‫המטרות ה׳קלאסיות׳‪ ,‬שהקבוצה ראתה‬
‫לנגד עיניה כדבר אשר ייבדק בתהליך‬
‫הערכה‪.‬‬
‫לאהר הפסקת הצהריים הצגתי את נושא‬
‫כלי ההערכה‪:‬‬
‫״כלי הערכה )שאלונים‪ ,‬ראיונות‪,‬‬
‫תצפיות וכוי( נבנים במידת האפשר‬
‫בשיתוף עם הגורמים הנוגעים בדבר ‪-‬‬
‫כתהליך חינוכי ‪ -‬לצורך בדיקה שיטתית‬
‫של המידה בה מושגות המטרות שהגדרנו‬
‫במשותף )מטרה יכולה להיות גם‬
‫תהליכית(‪.‬״‬
‫כמו כן‪ ,‬הצגתי את מטרת השימוש‬
‫בהערכה‪:‬‬
‫ לחדד ולהבהיר לעצמנו מה בודקים‬‫)כנובע ממה שרוצים להשיג(‪.‬‬
‫ להבהיר לקהל המטרה )הורים‪,‬‬‫מדריכים‪ ,‬ילדים( מה חשוב לנו‪.‬‬
‫ לבצע מדידה שיטתית לאורך זמן‪ ,‬תוך‬‫איסוף מצטבר של אינפורמציה )כאשר‬
‫קיימת אפשרות לגמישות(‪.‬״‬
‫בבניית הכלים ביקשתי‪:‬‬
‫יולי ‪1995‬‬
‫המשתתפים התחלקו לקבוצות על פי‬
‫התחומים בהם רצו להתמקד בבניית כלי‬
‫הערכה‪.‬‬
‫על פי ההתנגחויות בקבוצות‪ ,‬קל היה‬
‫לזהות את המתנגדים לבניית כלי‬
‫הערכה מסודרים‪ ,‬אלה התומכים‬
‫בעבודה אינטואיטיבית‪ ,‬אלה המזהים‬
‫איסוף אינפורמציה ‪ -‬שלא להזכיר‬
‫מדידה מספרית ‪ -‬עם בקרה וענישה‪.‬‬
‫נאסר וסובחי התייחסו למעורבות הורים‬
‫והפעילות‬
‫ההתחנכות‬
‫בתהליך‬
‫ההוויתית‪ :‬הם תיכננו לבצע תהליך‬
‫משותף עם ההורים‪ ,‬ולהגדיר יחד איתם‬
‫את המדדים ההשובים‪ .‬ובינתיים‪ ,‬באופן‬
‫טנטטיבי‪ ,‬בנו כלים לכך‪.‬‬
‫ר׳אלב‪ ,‬רינה ושרה יצרו כלים להערכה‬
‫של עבודת המדריך בתחום ההוראתי‪.‬‬
‫משה‪ ,‬קיקה וסלווה יצאו לבדוק שיפור‬
‫בדימוי העצמי בבית הספר כתוצאה‬
‫ממרכזי למידה‪.‬‬
‫רמי‪ ,‬עדנה ורינה חתווכחו מרות האם‬
‫ניתן לעשות הערכה על המדריכים‬
‫במרכז הפל״א‪ .‬הדגמתי ‪,‬כיצד ניתן‬
‫לעשות בהערכה שימוש ׳התרני׳ ‪-‬‬
‫לבקש מהתלמידים להגדיר את מאפייני‬
‫המדריך הטוב‪ ,‬ולבהון את מדריכיהם על‬
‫פי קריטריונים אלה‪.‬‬
‫ביומה השני של הסדנה העבירה גליה‬
‫זלמנםון‪-‬לוי את המושג של פרופסור‬
‫כספי ‪ -‬׳סריגי הערכה׳‪ .‬נוצר חיבור‬
‫לפרוייקטים המעשיים של המשתתפים‬
‫בקורם‪ ,‬כאשר כל אחד היה צריך לתת‬
‫פרמטרים להערכה של חפרוייקט שלו‪.‬‬
‫נושא העדכה נגע נאמונות‬
‫ובאידאולוגיות של כל אהד‬
‫מהמשתתבים‬
‫־ לבדוק נקודות חולשה יחד עם נקודות‬
‫חוזק‪.‬‬
‫־ לברר עם הנשאלים הצעות שלחם‬
‫לשיפורים )כולל התחייבויות שלהם‬
‫לפעולה(‪.‬‬
‫־ להסתמך על מספר מימדים‪ ,‬כגון‪:‬‬
‫שביעות רצון של ילד‪ ,‬נוכהות במרכז‬
‫פלא‪ ,‬הכנת שיעורי בית‪ ,‬התקדמות‬
‫בציונים בבית הספר‪ ,‬ועוד‪...‬‬
‫ללא ספק נושא ההערכה נגע באמונות‬
‫ובאידאולגיות של כל אחד מהמשתתפים‪.‬‬
‫המשתתפים חשו את הרלוונטיות הרבה‬
‫של הערכה עבורם‪ ,‬והדגישו שיכלו לעבוד‬
‫במידה רבה מעצמם ‪ -‬הערכה כמושג‬
‫שאינו מנותק ממערכת הערכים של‬
‫המפעיל אותו‪ .‬הם סיכמו את הסדנה בכך‬
‫שבאו עם מושג אחד של הערכה ‪ -‬ויצאו‬
‫עם מושג פתוח יותר ויותר מורכב‪.‬‬
‫במתני•••‬
‫‪213‬‬
‫‪«$1‬‬
‫תוצאות‪/‬יובוח‬
‫תמוז תשנ״ה‬
‫מתנ״ס חוש בבנימינה‬
‫‪kdíínn‬‬
‫למחקו העונה על בתי הספר הקהילתיים‬
‫לפני כשנתיים‪ ,‬בעקבות יוזמח של ד״ר‬
‫ירדנה הרפז‪ ,‬היום ‪ -‬ראש חמינחל לחינוך‬
‫קהילתי בבתי ספר ואז ‪ -‬מנהלת העמותה‪,‬‬
‫הוהלט על ידי ד״ר שמשון שושני‪ ,‬מנכ״ל‬
‫משרד חחינוך‪ ,‬התרבות והספורט‪ ,‬לקיים‬
‫תחליך חערכח על בתי חספר חקחילתיים‪.‬‬
‫מטרות הערכה היו‪ :‬לקבל תמונת מצב על‬
‫בתי הספר הקהילתיים ולפתח כלי עבודה‪,‬‬
‫בעיקר למנחים‪ ,‬לקידום בתי הספר‬
‫הקהילתיים‪.‬‬
‫השאלון‪ ,‬שתוכנן בקפידה‪ ,‬הופץ בכל בתי‬
‫הקהילתיים לאוכלוסיות של‬
‫הספר‬
‫תלמידים‪ ,‬הורים‪ ,‬מנהלים‪ ,‬מורים ומנחים‪.‬‬
‫השאלות נוסהו בשיתוף פעולה מלא מצד‬
‫המערכת של בתי הספר הקהילתיים וד״ר‬
‫גילי שילד‪ ,‬מנהלת המחלקה להערכה‬
‫במשרד ההינוך‪ .‬סך הכל‪ ,‬אלפי איש השיבו‬
‫על השאלון‪.‬‬
‫התוצאות הראו מספר נתונים מעניינים‪:‬‬
‫א( הממוצע הכללי של בתי הספר‬
‫הקהילתיים היה כמעט ‪ 8‬ולא ירד מתחת ל־‬
‫‪. 5.5‬‬
‫ב( יש הבדלים בין מיקום המוקדים‪ .‬אין‬
‫בין בתי ספר ממלכתיים‬
‫הבדלים‬
‫לממלכתיים דתיים‪.‬‬
‫‪ 0‬הבדלים קטנים בלבד קיימים בין יהודים‬
‫לערבים‪.‬‬
‫התחומים החלשים ברוב בתי הספר הם‪:‬‬
‫תכנון משתף ושיתוף בין ארגוני‪.‬‬
‫התחומים החזקים‪ :‬אווירה טובה‪ ,‬אקלים‬
‫נוח‪ ,‬שביעות רצון מאוד גבוהה בקרב‬
‫הורים‪ ,‬מורים ותלמידים‪.‬‬
‫ד״ר ירדנה הרפז‪ ,‬ראש המינהל‪ ,‬מציינת‬
‫שהיא מאוד גאה בתהליך ההערכה ובשיתוף‬
‫הפעולה מכל המעורבים‪ .‬ד״ר הרפז מדגישה‬
‫כי אין זו הערכה הד פעמית אלא היא תמשך‬
‫באופן קבוע מדי שנתיים‪.‬‬
‫תוצאות מפורטות והרחבה על המחקר‬
‫יופיעו בגיליון של ״במתנ״סים״‪ ,‬בחודש‬
‫ספטמבר‪.‬‬
‫במהקר הערכה שבוצע‬
‫לאחרונה התברר כי ‪ 95%‬מן ההורים‬
‫הביעו שביעות רצון גבוהה מן הפרוייקט‪.‬‬
‫לפני כמהצית השנה ביקש משדד‬
‫ההינוך‪ ,‬התרבות והספורט לבצע‬
‫מחקר הערכה לפרוייקט השאלת‬
‫ספרי לימוד ו ל ב ד ו ק ה א ם הוא‬
‫כלכלי‪ ,‬בהתבסס על אגרת ההשאלה‬
‫הנוכהית‪ ,‬והאם קיימת שביעות רצון‬
‫מן הפרוייקט בקרב המנהלים‪,‬‬
‫המודים וההורים‪.‬‬
‫החברה למתנ״סים החלה להפעיל את‬
‫הפרוייקט בבתי הספר ברחבי הארץ‪,‬‬
‫בשנת ‪.1992‬‬
‫שלוש שנות הפעילות‬
‫במהלך‬
‫הראשונות הצטרפו לפרוייקט כ‪380-‬‬
‫בתי ספר‪ .‬כיום נהנים ממנו ‪126,000‬‬
‫תלמידים‪ ,‬מתוכם כ‪ 14,000-‬עולים‬
‫‪ 11.2%‬מכלל‬
‫חדשים שמהווים‬
‫המצטרפים‪.‬‬
‫מניתוח התשובות לשאלות באשר‬
‫לשביעות רצון המורים‪ ,‬ההורים‬
‫והמנהלים מן הפרוייקט התקבלו‬
‫התוצאות הבאות‪:‬‬
‫־־ ‪ 80%‬מן המורים הביעו שביעות‬
‫רצון מהפרוייקט מן הסיבות הבאות‪:‬‬
‫א‪ .‬הפרוייקט מסייע לפתיחה מסודרת‬
‫של שנת הלימודים‪.‬‬
‫ב‪ .‬הפרוייקט מגביר את האחריות‬
‫והשוויון‪.‬‬
‫ג‪ .‬הפרוייקט תורם להעשרת מגוון‬
‫ספרי הלימוד‪.‬‬
‫ ‪ 95%‬מההורים הביעו שביעות רצון‬‫גבוהה מאוד מן הפרוייקט‪.‬‬
‫עורך המחקר סיכם את חוות דעת‬
‫המנהלים במשפט‪ :‬נראה לנו שאפשר‬
‫אמון‬
‫הבעת‬
‫בתוצאות‬
‫לדאות‬
‫בפרוייקט‪.‬‬
‫לאחר דיון בממצאי המחקר‪ ,‬שנערך‬
‫אצל מנכ״ל משדד החינוך והתרבות‪,‬‬
‫ד״ר שמשון שושני‪ ,‬הוחלט להמשיך‬
‫ולהרחיב את הפרוייקט במהלך השנים‬
‫הבאות‪ ,‬במגמה לאפשר לכלל בתי‬
‫הספר המעוניינים בכך להצטרף‬
‫לפרוייקט מבורך זה‪.‬‬
‫•|לי ‪1995‬‬
‫בנימינה ה ט ו ב ע ת בירק‪,‬‬
‫במושבה‬
‫כשעונת בציר הענבים בפתה‪ ,‬נהנכו‬
‫מבנים למען הקהילה‪ ,‬שנתרמו על ידי‬
‫מ פ ע ל הפיס‪ .‬״מרכז יום לקשיש״ ואולם‬
‫ספורט מפואר‪.‬‬
‫בפתיחה החגיגית נכחו יו״ר דירקטוריון‬
‫מפעל הפיס ‪ -‬גדעון גדות והמנכ״ל ‪-‬‬
‫ מוטי‬‫שמואל סלבין‪ ,‬ראש המועצה‬
‫קומאייר‪ ,‬ד״ר דב גולדברגר ־ מנכ״ל‬
‫החברה למתנ״סים ואיציק אהרוני ‪ -‬מא״ז‬
‫שרון‪.‬‬
‫מבנים אלו עם הפעילות החברתית‬
‫תרבותית מופעלים בבנימינה‪ ,‬על ידי‬
‫המתנ״ס שחידש את פעילותו בתנופה‬
‫רבה‪ .‬המתנ״ס נמצא בתהליך של בנייה‪,‬‬
‫מבחינת צוות הרכזים‪ ,‬מנגנון ותכניות‬
‫עבודה‪.‬‬
‫בימים אלו נפתה גם מועדון לקשיש‪.‬‬
‫פעילות הנוער בעיצומה‪ .‬קייטנות הקיץ‬
‫בפתח וההכנות לחגיגות הבציר והיין‬
‫המסורתיות בהילוך גבוה‪.‬‬
‫המינהל הקהילתי‬
‫ב‪1‬ת]יה יוצא לדור‬
‫ביום רביעי ה־‪ 7.6.95‬התקיים ט ק ס‬
‫הקמת ההנהלה הציבורית של מינהל‬
‫בטקס‪,‬‬
‫בנתניה‪.‬‬
‫מזרח‬
‫קהילתי‬
‫שהתקיים ב מ ע מ ד ראש עיריית נתניה‬
‫צבי פ ו ל ג ו מ נ כ ״ ל ח ח ב ר ה‬
‫מר‬
‫למתנ״סים ד״ר דב גולדברגר‪ ,‬הוענקו‬
‫כתבי מינוי וברכה להברי ההנחלח‬
‫ה מ ו ר כ ב ת מ נ צ י ג י התושבים‪ ,‬נציג‬
‫ח ח ב ר ה למתנ״סים )מר אבי בן שמהון(‬
‫ונציגי עיריית נתניח‪.‬‬
‫יו״ר ההנהלה הינד‪ ,‬גב׳ עליזה תמם‪,‬‬
‫נציגת התושבים‪ ,‬שנבהרה על ידי חברי‬
‫ההנהלה הציבורית‪ .‬מינהל קהילתי מזרה‬
‫כולל את השכונות נאות גנים ונוה‬
‫איתמר‪ ,‬ובהן כ־‪ 10,000‬תושבים‪.‬‬
‫המינהל הקהילתי הינו גוף מקומי‬
‫‪ ...‬בימים בם הצימת נגר הוא מדם‪,‬‬
‫‪•1‬‬
‫‪...‬‬
‫‪...‬‬
‫‪...‬‬
‫‪...‬‬
‫‪...‬‬
‫‪...‬‬
‫‪...‬‬
‫‪...‬‬
‫‪...‬‬
‫•‬
‫‪T‬‬
‫בימים בם‬
‫בימים בם‬
‫בימים בם‬
‫בימים בם‬
‫בימים בם‬
‫בימים בם‬
‫בימים בם‬
‫בימים בם‬
‫בימים בם‬
‫־־‬
‫‪¥‬‬
‫• ‪T‬‬
‫• ‪T‬‬
‫״חתום־את־החרב״ לא תם‪,‬‬
‫בית־ליד הופכת בית־הי‬
‫חלדי חבול לא ב כ ך ‪,‬‬
‫ישוב מתיחד‪ ,‬מתחבט‬
‫שוב מתיהר מתאבד‪,‬‬
‫אם על בנה תתיפח‪,‬‬
‫אחרת בבנה תשתבח‪,‬‬
‫בשביל לשלום יש מחסום‬
‫בשביל החלום יש ללחם‪,‬‬
‫קהילתי הכולל נציגויות של תושבים‪,‬‬
‫אנשי עיריה והחברה‪ ,‬הפועלים באופן‬
‫שוטף ומתמשך במגוון רהב של נושאים‬
‫פיזיים וחברתיים ומהווה נקודת מפגש‬
‫בין האינטרסים של השלטון העירוני‬
‫והאינטרסים של התושבים‪ .‬מסגרת זו‬
‫מאפשרת דו שיח בין שני הצדדים‬
‫שבמהלכו מגיעים לפתרונות מוסכמים‪.‬‬
‫הקמת ופיתוח המנהלים הקהילתיים‬
‫בנתניה הינה באחריות האגף לפיתוח‬
‫קהילתי בעיריית נתניה ובשיתוף החברה‬
‫למתנ״סים בישראל‪ ,‬ג׳וינט ישראל‬
‫ומשרד הפנים באמצעות המפע״ם‪.‬‬
‫את המינהל הקהילתי מלווה צוות‬
‫בראשות מ נ ה ל ת המינהל‬
‫מקצועי‬
‫הקהילתי מירד‪ .‬וינג׳וסקי‪.‬‬
‫‪ ...‬בעדם בם השכול נפער בשרון‪,‬‬
‫‪ ...‬בימים בם כחל ולבן על ארון‪..‬‬
‫‪ ...‬בימים שכאלה כשדמעה בעיני‬
‫כשאכלו של זולת הופך למגורי‪,‬‬
‫משית תהיה ביני לביני‪:‬‬
‫״אלי‪ ,‬גל סודך‪ ,‬מתי הוא תורי?״‪...‬‬
‫יורי הירשפלד‬
‫מנהל מתנ״ס פקיעין‪.‬‬
‫במתרסים ‪213‬‬
‫בשוחת טובות מהמועצה‬
‫לשידורי כבלים‬
‫מאת זאביק זהבי‬
‫״אנהנו עומדים לקבל סוף סוף מהאוצר‬
‫א ת ה כ ס פ י ם ש מ ג י ע י ם ל נ ו בגין‬
‫מכספי‬
‫‬‫הקהילתיים‬
‫השידורים‬
‫הזכיינים ש ל ה כ ב ל י ם ‪ -‬ובקרוב נפרסם‬
‫א ת הקריטריונים לתמיכות‪ ,‬ו כ ל מתנ״ם‬
‫)כמו כ ל הגורמים האתרים העוסקים‬
‫בטלוויזיה קהילתית( המפיק ומשדר‬
‫בפועל מגזינים‪ ,‬יוכל לפנות ו ל ק ב ל‬
‫ההזר ע ל הוצאותיו או תמיכה קבועה‬
‫בהפקות שלו‪.‬״‬
‫דברים אלה נמסרו על ידי ראש המועצה‬
‫לשידור כבלים‪ ,‬גב׳ מיכל רפאלי־כדורי‬
‫למנכ״ל החברה‪ ,‬ד״ר דב גולדברגר‬
‫ולכותב רשימה זו‪ ,‬בפגישה שהתקיימה‬
‫ביניהם בירושלים‪.‬‬
‫הוסכם‪ ,‬שהדיווח ובקשות התמיכה ייעשו‬
‫במרוכז ע ל ידי המחלקה ל ת ק ש ו ר ת‬
‫קהילתית ‪ -‬והכספים יועברו ישירות‬
‫למתנ״סים‪ ,‬אך ורק לתקציב המיועד‬
‫לתקשורת‪.‬‬
‫כמו כן‪ ,‬תוכל החברה למתנ״סים להנות‬
‫ממקצת הכספים הללו‪ ,‬ב כ ל הנוגע‬
‫להכשרת רכזי התקשורת שלנו בנושאים‬
‫ספציפיים כמו עריכה‪ ,‬או הכשרה‬
‫והעשרה )״תחזוקה שוטפת״ ‪ -‬בלשוננו(‬
‫של האנשים מהאזורים השונים ‪-‬‬
‫העושים את עבודתם בהתנדבות‪.‬‬
‫כמו כן‪ ,‬הושגה הסכמה לגבי השתתפות‬
‫״מדריך‬
‫כתיבת‬
‫במימון‬
‫המועצה‬
‫לטלוויזיה קהילתית״ שיכלול א ת כ ל‬
‫המרכיבים‪ ,‬טכניים ותוכניים של הנושא‪,‬‬
‫ושיינתן ל כ ל מי שיעסוק בטלוויזיה‬
‫תמוז תשני׳ ה •|ל' ‪1995‬‬
‫>‪<3‬‬
‫בני נועד ממתנ״ס קדימה‬
‫ניתחו משחק מחשב‬
‫למלחמה בסמים‬
‫קהילתית כ״ספר חובה״‪.‬‬
‫לאחר שנפרשה ״מפת התקשורת״של‬
‫המרכזים הקהילתיים שלנו‪ ,‬עוסקים‬
‫בטלוויזיה קהילתית כ־‪ 60‬במספר‪ ,‬חציים‬
‫משדרים בפועל ‪ -‬הוצעה לנו ההצעה‬
‫לערוך ניסוי מסוים בתהום הידוע בשם‬
‫״הערוצים חפתוחים״‪ :‬ל ב ד ו ק בכמה‬
‫מתנ״סים‪ ,‬פעילים ומתקדמים‪ ,‬את‬
‫האפשרות שכל תושב בודד הרוצה בכך‪,‬‬
‫יוכל לצלם ולחביא חומר למתנ״ס ‪-‬‬
‫שהוא ״מוסד קהילתי משדר״ וזה ‪-‬‬
‫ישלבו במגזינים שלו‪ ,‬או יקצה לו פינה‬
‫מיוחדת‪ ,‬גם אם הוא איננו חבר בצוות‬
‫הקבוע של הטלוויזיה הקהילתית‪) .‬בתנאי‬
‫כמובן‪ ,‬שהחומר עומד בקריטריונים‬
‫הרגילים!(‪.‬‬
‫הניסוי ייערך‪ ,‬כ כ ל הנראה‪ ,‬בקרית ים‪,‬‬
‫באשדוד ובירושלים‪.‬‬
‫אנשי החברה הציגו בפני אנשי המועצה‬
‫לשידורי כבלים את מגוון הפעילויות‬
‫הסובבות א ת הטלוויזיה הקהילתית ‪-‬‬
‫קשרים עם קבוצות נוער מקבילות‬
‫בגרמניה ואירוח הדדי‪ ,‬קיום מ ה נ ה‬
‫תקשורת לבני נוער‪ ,‬העוסקים בטלוויזיה‬
‫קהילתית ואמורים להדריך מאוחר יותר‬
‫ בקייטנות תקשורת‬‫במתנ״סיהם‬
‫מיוחדות‪ ,‬הקמת שיתוף פעולה עם אש״ל‪,‬‬
‫לגבי קבוצות קשישים נוספות‪ ,‬המבקשות‬
‫לפעול באמצעות המתנ״סים וכן הקשרים‬
‫שנוצרים עם בתי ס פ ר ‪ -‬יסודיים‬
‫ותיכוניים ‪ -‬הן בעיצוב מגמות והן‬
‫בשימוש משותף בציוד צילום ועריכה ‪-‬‬
‫לטובת הישוב כולו‪.‬‬
‫פרס ארצי‬
‫לפרופ׳ הלל רסקין‬
‫פרופ׳ הלל רסקין‪ ,‬מ נ ה ל מרכז קוסל באוניברסיטה העברית והבר דירקטוריון‬
‫בהברה למתנ״סים‪ ,‬זכה בפרס ארצי של רשות הספורט ע ל תרומתו לקידום‬
‫הספורט וההינוך הגופני בישראל‪.‬‬
‫הפרס מהווה הכרה בפועלו של פרופ׳ רסקין‪ ,‬במשך שנים רבות‪ ,‬בכל תחומי‬
‫העשייה והמהקר של הספורט בישראל‪.‬‬
‫ברכותינו לפרופ׳ רסקין על זכייתו!‬
‫פרס רשות הספורט‬
‫סא״ל אבי הרוש‪ ,‬מפקד פרוייקט גדנ״ע בכושר זכה בפרס רשות הספורט על‬
‫תרומתו המשמעותית לקידום הכושר הגופני באמצעות ״פרוייקט גדנ״ע‬
‫בכושר״‪.‬‬
‫ראוי לציין את שיתוף הפעולה של םא״ל חרוש ושל מפקדת הפרוייקט עם החברה‬
‫למתנ״סים ועם המתנ״סים‪ ,‬המתבטא בפעילות רחבה במתנ״םים בכל הארץ‪.‬‬
‫ברכותינו לסא״ל הרוש על זכייתו!‬
‫קבוצת בני נוער ממתנ״ס קדימה שבשרון‬
‫פיתהו משהק טריוויה ממוהשב המיועד‬
‫לצעירים ועיקרו לימוד נושא הסמים‬
‫והאלכוהול והמלהמה בהם‪.‬‬
‫בראש קבוצת הנערים עמד ברוך אורן‪ ,‬בן‬
‫‪ ,17‬שבסיוע דני אילני‪ ,‬מנהל מחלקת‬
‫חמיחשוב‪ ,‬פיתח עם הבריו ‪ 150‬שאלות‬
‫ובעיות לפתרון העוסקות בנושא‪.‬‬
‫השאלות במשחק עוסקות בידע כללי על‬
‫סוגי הסמים‪ ,‬מידת ההשפעה והנזק שלהם‬
‫מבחינה פיזית ונפשית‪ ,‬סוגי העונשים‬
‫הקבועים בחוק חניתנים על שימוש‬
‫בסמים‪ ,‬דרכי גמילה וזמן הימשכותה ועוד‪.‬‬
‫בעלי מהשבים אישיים‪ ,‬שיש בהם כרטיס‬
‫קול‪ ,‬ישמעו בסיום כ ל תשובה נכונה את‬
‫קולו של קובי עוז מלהקת ״טיפקס״ שר‬
‫״כן‪ ,‬כן‪ ,‬כן״ ואילו על תשובה שגויה‬
‫ישמיע המחשב קטע שיר של להקת ״איפה‬
‫הילד״ ‪ -‬״נפלת חזק״‪.‬‬
‫לדברי יוזם משהק הטריוויה‪ ,‬ברוך אורן‪,‬‬
‫המחשב הוא אחד האמצעים האטרקטיביים‬
‫ביותר ללימוד של בני נוער ודרך משחק‬
‫תחרות אינדיווידואלי ר מ ת השכנוע‬
‫והסברת הנושא גבוהה יותר‪ ,‬מה גם‬
‫שהמשחק משולב בגראפים צבעוניים‪,‬‬
‫מוזיקת רוק ו כ ל מה שקרוב ומוכר‬
‫לצעירים‪.‬‬
‫כ ל השאלות נבדקו ואושרו על ידי הרשות‬
‫למלחמה בסמים ובהפצת המשחק תסייע‬
‫החברה למתנ״סים‪.‬‬
‫סטדטכיף ‪ 95‬־ מחוז מ ד נ ז‬
‫פורום רכזי הספורט של מתוז מרכז‬
‫ההליט לקיים בקיץ הפנינג ספורט לבני‬
‫הנוער ממתנ״סים במהוז מרכז‪.‬‬
‫ההפנינג יתקיים באופן הבא‪:‬‬
‫‪ .1‬האירוע ייקרא ״ספורטכיף ‪ - 95‬מהוז‬
‫מרכז״ ויתקיים בסימן ״אומרים לא לסמים״‪.‬‬
‫‪ .2‬ההפנינג יתקיים במרכז הספורט במתנ״ס‬
‫רמת אליהו בתאריך ‪ 13.7.95‬בשעות‬
‫‪.20:00-16:00‬‬
‫‪ .3‬ההפנינג מיועד לבני נוער בכיתות ז׳‪-‬י׳‬
‫)‪ 2‬קטגוריות‪ :‬ז׳־ה׳‪ ,‬ט׳‪-‬י׳> וייערך בשיתוף‬
‫עם רכזי הנוער במתנ״סים‪ .‬האירוע מיועד‬
‫לכלל בני הנוער ולאו דווקא לקבוצות‬
‫ייצוגיות‪.‬‬
‫‪ .4‬כ ל מתנ״ס משתתף‪ ,‬ייוצג על ידי קבוצה‬
‫של מקסימום ‪ 30‬בני נוער‪.‬‬
‫‪ .5‬ההפנינג יהיה בעל צביון שמערב ספורט‪,‬‬
‫ספורט היתולי ואירוע הברתי ויכלול את‬
‫התחרויות‪:‬‬
‫א‪ .‬קט רגל )‪ 4‬שהקנים ‪ +‬שוער(‬
‫ב‪ .‬סל מים )‪ 4‬שחקנים(‬
‫ג‪ .‬טניס רגל )‪ 3‬שחקנים(‬
‫ד‪ .‬משיכת חבל )‪ 10‬מושכים מינימום(‬
‫ה‪ .‬שחיית כריות אוויר )‪ 3‬שחקנים בקבוצד‪(.‬‬
‫ו‪ .‬תהרות בין רכזים‪ :‬הליכה על מים‬
‫באמצעות מצופים‬
‫ז‪ .‬אירוע סיום‪ :‬החלקה על רולרבליידם ‪+‬‬
‫מופע ראווה‪.‬‬
‫‪ .6‬בריכת המתנ״ס תהיה פתוהה במהלך‬
‫ההפנינג‪.‬‬
‫‪ .7‬כ ל משתתף‪/‬ת יקבל חולצה ובסיום‬
‫לקבוצות‬
‫גביעים‬
‫יחולקו‬
‫ההפנינג‬
‫המנצחות‪.‬‬
‫ישתתפו באירוע כל המתנ״םים במחוז‬
‫המרכז‪.‬‬
‫בגיליון הבא נדווה על מהלך האירוע‪.‬‬
‫לדאשונה בפסטיבל עדד‪:‬‬
‫במת דוק ללהקות צעידות‬
‫השנה‪ ,‬לראשונה‪ .‬איפשרה הנהלת פסטיבל‬
‫ערד להקצות במה מיוהדת‪ ,‬במשך כל ימי‬
‫הפסטיבל‪ ,‬ללהקות דוק צעירות שטרם‬
‫נהשפו לקהל הרהב‪.‬‬
‫את הפרוייקט יזמה מהלקת נוער וילדים‬
‫בהברה למתנ״סים‪ ,‬לאור ההתעוררות‬
‫המשמעותית שהלה בתחום מוזיקת הרוק‬
‫הצעיר בארץ ובשל כך שמתנ״סים רבים‬
‫נענים לפניות של בני נוער והם נותנים‬
‫להם קורת גג )לחזרות(‪ ,‬ליווי והדרכה‬
‫מוזיקלית ואף במה להופעות באירועים‬
‫שונים‪.‬‬
‫בימים אלו שוקד צוות בראשות אסתי כהן‬
‫מתהום נוער ואופיר גרמניק רכז הנוער‬
‫בג׳סי כהן על מיון ראשוני של הלהקות‪,‬‬
‫מתוך מטרה לבחור לבסוף בין עשרים‬
‫להשתתף‬
‫שיזכו‬
‫להקות‬
‫לשלושים‬
‫בפסטיבל‪.‬‬
‫הבמה עצמה בפסטיבל ערד תנוהל על ידי‬
‫בני נוער ממועדון ״ג׳סיקה״ של מתנ״ס‬
‫ג׳סי כהן בחולון‪ .‬זהו מועדון מוזיקה ייחודי‬
‫הפועל לקידום להקות צעירות ואף זוכה‬
‫לליווי מקצועי של רשת האם‪.‬טי‪.‬וי‪.‬‬
‫יצוין‪ ,‬כי חלק מהלהקות שיופיעו בפסטיבל‬
‫ערד יזכו גם לחשיפה תקשורתית בתכנית‬
‫הקיץ של הטלוויזיה החינוכית ״חמשמח״‪.‬‬
‫במתנ״ס •‬
‫‪1‬‬
‫תכניות‬
‫‪11‬‬
‫‪213‬‬
‫תמוז תשרה‬
‫הרשות ונמשכות במרכז צפור‬
‫מרכז צפורי‬
‫א י ש‬
‫ש ד ה‬
‫ח ו ק ד ״‬
‫מ‬
‫ע‬
‫ה ה ר ש מ ה‬
‫תכנית חדשה יוצאת לדרך במרכז‬
‫צפורי‪ ,‬תוך שיתוף פ ע ו ל ה ע ם בית‬
‫הספר לעבודה סוציאלית‬
‫ב א ו נ י ב ר ס י ט ה ה ע ב ר י ת בירושלים‪.‬‬
‫מהות התכנית‬
‫יצירת הזדמנות לאיש שדה ‪ -‬בתחומי חברה‬
‫וקהילה ‪ -‬לעסוק במחקר בנושא משמעותי‬
‫לגביו ויישומי למעגלים רחבים יותר‪.‬‬
‫החוקר‪ ,‬איש השדה‪ ,‬ייזום רעיון למחקר‬
‫ויבצעו‪ ,‬או ישותף במחקר קיים ‪ /‬יזום על‬
‫ידי האוניברסיטה בנושא קרוב ללבו‪ .‬הוא‬
‫יונחה על ידי איש אקדמיה מתאים בכל‬
‫תהליך העבודה‪ .‬מרכז צפורי מדגיש את‬
‫החשיבות של תפיסה כוללת של תכנית‬
‫לחוקר‪ ,‬למרכז צפורי‬
‫חמו״פ‪ ,‬כלומר‪:‬‬
‫ולאוניברסיטה אחריות משותפת למחקר‬
‫ולפיתוה מודל הדרכתי על בסיס הממצאים‪.‬‬
‫באופן זה ימומש הפוטנציאל היישומי של‬
‫המחקר ויהיה לתועלת לאנשי שדה רבים‪.‬‬
‫שנת הניסוי הראשונה תחל באוקטובר‬
‫‪.1995‬‬
‫אוכלוסיית היעד‬
‫אנשי שדה בדרג ניהולי‪ ,‬בארגוני חינוך‪,‬‬
‫חברה‪ ,‬קהילה‪.‬‬
‫המועמדים צריכים להיות בעלי עניין רב‬
‫בנושא המוצע‪ ,‬בעלי מוטיבציה‪ ,‬רצון‬
‫להתפתה‪ ,‬כישורים בסיסיים )השיבה‬
‫שיטתית‪ ,‬כתיבה‪ ,‬חיפוש מידע( ויכולת‬
‫לפנות את הזמן הנדרש‪.‬‬
‫נושאי המחקו‬
‫הנושאים המועדפים בשנת הניסוי‬
‫הראשונה להפעלת התכנית‪ ,‬כוללים‪:‬‬
‫* הקשר בין קהילה ורשות מקומית‪.‬‬
‫* תהליכים אורבניים קהילתיים‪.‬‬
‫* הסתגלות של ארגונים הכרתיים‬
‫לסביבה תחרותית‪.‬‬
‫* יחסי הגומלין בין מלכ״רים לבין‬
‫רשויות המימשל‪.‬‬
‫* הקשר בין דפוסי ניהול ותרבות של‬
‫חברה‪.‬‬
‫* הנהלות ציבוריות במלכ״רים‪.‬‬
‫* מנהיגות ־ קהילתית ובאוכלוסיות‬
‫נבחרות‪.‬‬
‫ל ת כ נ י ו ת‬
‫ב ת ח ו מ י ם‬
‫התנהגות שיווקית‬
‫של ארגונים‬
‫חברתיים‬
‫ע‬
‫ה כ ש ר ה‬
‫ו פ י ת ו ח‬
‫ה ב א י ם ‪:‬‬
‫האצלת סמכויות‬
‫ריכוז וניהול מקצועי‪:‬‬
‫מר אברהם אלון‪.‬‬
‫התכנית מיועדת‬
‫למנהלים ולבעלי תפקידים בכירים‬
‫בארגונים חברתיים וקהילתיים‪.‬‬
‫ליזמים ולמנהלים של גופים פרטיים‬
‫העוסקים בתחומי חברה וקהילה‪.‬‬
‫התכנית כוללת‬
‫‪ 175‬שעות לימוד במשך שנת לימודים‬
‫אחת‪ ,‬כולל פרוייקט אישי מונחה‪.‬‬
‫ריכוז וניהול מקצועי‪ :‬גב׳ נאוה‬
‫רוזנוסר וגב׳ שלומית שימרון‪.‬‬
‫התכנית מיועדת‬
‫למנהלים וצוותיהם הבכירים‪ ,‬הפועלים‬
‫לפחות שנה כצוות באותו ארגון‪.‬‬
‫התכנית כוללת‬
‫יחידות למידה והתנסות בשלבים‬
‫מתפתחים למנהלים ולצוותים וכן ליווי‬
‫ייעוצי בארגון ‪ -‬הטמעת הלמידה‬
‫בארגון השלם‪ .‬התהליך במלואו כולל‬
‫‪ 100‬שעות לימוד לארגון‪.‬‬
‫הכשרת מנחי קבוצות‬
‫משך המחקר‬
‫והנחייה אקדמית‬
‫משך הזמן הכולל‪ ,‬המיועד לחוקר לצורך‬
‫התכנית ‪ -‬מחקר ופיתוח מודל הדרכה‪,‬‬
‫הינו שנת לימודים אקדמית‪ .‬היקף‬
‫ההנחייה האקדמית לחוקר מוערך ב־‪60‬‬
‫שעות‪ .‬ההנחיה תינתן על ידי מנחה אחד‬
‫או יותר‪ ,‬לפי הנושא והצורך‪ .‬בית הספר‬
‫לעבודה סוציאלית ירכז את ההנחייה‪,‬‬
‫ויגייס את המנחים מתוכו או מהוצה לו‪,‬‬
‫לפי הצורך‪.‬‬
‫מטעם האוניברסיטה מעורבים בתכנית‪:‬‬
‫ד״ר אורי אבירם‪ ,‬מנהל בית הספר‬
‫לעבודה סוציאלית‪ ,‬ד״ר הלל שמידט‪ ,‬ד״ר‬
‫אורי ינאי ואלישבע סדן‪.‬‬
‫השתלמות‬
‫מנהלנים חדשים‬
‫בתחילת חודש מאי התקיים המפגש‬
‫חמפגשים‬
‫שלושת‬
‫מבין‬
‫הראשון‬
‫למנהלנים הדשים מכל רהבי הארץ‪.‬‬
‫המפגש התקיים בקיבוץ קרית ענבים‬
‫במקום יפיפה ומוריק אשר תרם רבות‬
‫לאווירה הנעימה והניחוחה‪.‬‬
‫הפליאו עשות תלמה סגל‪ ,‬מנהלת מדור‬
‫השתלמויות שטרחה ועמלה רבות להצלחת‬
‫השתלמות זו ובזכותה היתד‪ ,‬לכולנו אוזן‬
‫קשבת‪ ,‬ומר קובי קדם‪ ,‬פסיכולוג ארגוני‪,‬‬
‫שהעביר לנו ידע רב ואיפשר לנו חשיבה‬
‫והתמקדות מקצועית בנושא ״המבנה‬
‫הארגוני״‪ .‬בזכותה הפכנו לקבוצה מלוכדת‬
‫ומגובשת‪ ,‬הממתינה בקוצר רוח למפגש‬
‫הבא‪.‬‬
‫•|ל־ ‪1995‬‬
‫בהזדמנות זו מעבירות אנו מסר לאלה‬
‫שמסיבה זו או אחרת לא הגיעו ‪ -‬פשוט‬
‫הפסדתם!‬
‫בשם המשתלמות‬
‫קורס הכשרה‬
‫למתעדים‬
‫ריכוז וניהול מקצועי‪:‬‬
‫גב׳ אסתר ארבל‪.‬‬
‫התכנית מיועדת‬
‫לאנשי מקצוע מארגונים חברתיים‬
‫וקהילתיים‪ ,‬אשר מעוניינים לתעד את‬
‫עשייתם‪.‬‬
‫התכנית כוללת‬
‫‪ 150‬שעות לימוד במשך שנת לימודים‬
‫אחת ‪ -‬כולל עבודה מעשית והפקת‬
‫ערכת הדרכה‪.‬‬
‫ריכוז וניהול מקצועי‪ :‬גב׳ נאוה‬
‫רוזנוםר ומר ויקטור שבאר‪.‬‬
‫התכנית מיועדת‬
‫לאנשי מקצוע ולתלמידי‪!^.‬׳\‬
‫בתחומים הבאים‪ :‬פסיכולוגיה‪,‬‬
‫סוציולוגיה‪ ,‬עבודה סוציאלית‪ ,‬חינוך‪,‬‬
‫ייעוץ ארגוני‪.‬‬
‫למנהלים ובעלי תפקידי הדרכה‬
‫בארגונים חברתיים‪.‬‬
‫התכנית כוללת‬
‫‪ 400‬שעות לימוד במשך שתי שנות‬
‫לימוד‪ ,‬כולל עבודה מעשית מודרכת‬
‫)פרקטיקום(‪.‬‬
‫הקורסים נערכים בשיתוף עם החברה למתנ״סימ‪.‬‬
‫הלימודים יתקיימו במרכז צפורי‪ .‬ביער ירושלים‪.‬‬
‫פרטים והרשמה‪ :‬ציפי ויינברג־אופק‪ ,‬מרכז צפורי טל׳ ‪.02-752907‬‬
‫מ ו פ ע‬
‫מ ר ש י ם‬
‫ב פ ס ס ״ ב ל‬
‫ל מ ת נ ״ ס ״ ם‬
‫• מ ר א ל‬
‫מ א ת ורדה שריג‬
‫המופע של אניו מרקטו התקיים בז׳ראר‬
‫בכר‪ ,‬באולם מלא מפה לפה‪ ,‬וכל כולו‬
‫נועד לקהל המתנ״סים ברהבי הארץ‬
‫שהגיע על נשותיו וטפו לבירה‪.‬‬
‫מופע זה התאפשר הודות להנהלת‬
‫הפסטיבל‪ ,‬אמנות לעם‪ ,‬המינהל לבתי‬
‫ספר קהילתיים והחברה למתנ״סים ‪-‬‬
‫המחלקה לתרבות ואמנות‪ .‬בכניסה לאולם‬
‫נתקבלו הבאים בפרהים שי מן החברה‬
‫למתנ״סים ובשוקולד על סוגיו השונים‬
‫תרומת חברת ״עלית״ שהפכה תרומה זו‬
‫למסורת זו השנה השלישית ברציפות ועל‬
‫כך תבורך‪.‬‬
‫אניו מרקטו מוכר וידוע לקהל באי‬
‫הפסטיבל מביקוריו בארץ בשנים קודמות‪,‬‬
‫התקבל בתשואות רמות וארוכות‪.‬‬
‫מרקטו מגלם גלריה ארוכה של דמויות‬
‫מתוך אגדות ילדים כפינוקיו ושלגייה‬
‫ומתחום המוסיקה ‪ -‬זמרים כאלביס‬
‫פרסלי‪ ,‬פרדי מרקורי‪ ,‬מדונה‪ ,‬ברברה‬
‫סטרייסנד ועוד דמויות רבות אהודות‬
‫ומוכרות‪ .‬הוא פושט ולובש צורה‪,‬‬
‫לעיתים ממש לעיני הצופים עם‬
‫תלבושות ססגוניות עשויות ברובן נייר‪.‬‬
‫הופעתו מדהימה ומצחיקה‪ ,‬הוא נכנס‬
‫לנעלי הדמות אותה הוא מגלם עם‬
‫מימיקה ותנועות גוף מוגזמות‪ ,‬בדמויות‬
‫גרוטסקיות מצחיקות עד דמעות‪.‬‬
‫אניו מרקטו זכה להצלהה גדולה‬
‫ולמחיאות כפיים סוערות‪ .‬הוא נקרא שוב‬
‫ושוב אל הבמה ונתן כמה הדרנים‪.‬‬
‫במתנים׳• ‪213‬‬
‫מ‬
‫מאת יהודה ליבוביץ וגורד‪.‬‬
‫ברגר‬
‫בימים אלו הסתיימו מבחני‬
‫הקבלה )האודיציות( למהנות‬
‫הקיץ האמנותיים של מתא״ן ‪-‬‬
‫ואמנות‬
‫תרבות‬
‫מפעל‬
‫לנוער‪ ,‬העוסק מזה ‪15‬‬
‫שנה באיתור ובפיתוה‬
‫בני נוער מוכשרים‬
‫ב ת ה ו מ י‬
‫המוסיקה‪ ,‬המהול‬
‫והתיאטרון‪.‬‬
‫המחנות ייתקיימו‬
‫השנה בתאריכים‬
‫‪) 20.7.95-9.7.95‬מהזור ראשון(‪,‬‬
‫‪) 5.8.95-24.7.95‬מחזור שני( בכפר מנחם‪,‬‬
‫וישתתפו בהם בני נוער‬
‫בגילאי ‪ ,17-10‬המהווים את‬
‫״נבחרת האמנות הארצית״‪.‬‬
‫סה״כ נבחנו ‪ 1049‬בני נוער מוכשרים מכל‬
‫רהבי הארץ )ערים‬
‫גדולות‪ ,‬ערים‬
‫בינוניות‪,‬‬
‫פריפריו ת ‪,‬‬
‫התיישבות וישובים‬
‫קהילתיים(‪ ,‬מתוכם‪,‬‬
‫בהצלחה אה‬
‫עברו‬
‫הבחינות ‪ ,473‬מספר‬
‫המהווה ‪ 38.8%‬מכלל‬
‫הנבחנים‪.‬‬
‫בשלב המיון השני נבהרו מתוך חעוברים‬
‫כ‪ 250-‬תלמידים‪ ,‬הטובים ביותר בארץ‪,‬‬
‫שיבלו שבועיים במסגרת מחנות הקיץ‬
‫המיוחדים העוסקים בפעילות אמנותית רב‬
‫תחומית‪ :‬מהול‪ ,‬מוסיקה‪ ,‬תיאטרון‬
‫ואמנות פלסטית‪.‬‬
‫התלמידים נבחנו על ידי מורים ויוצרים‬
‫בעלי שם ונסיון‪ ,‬וזאת לאור הפוטנציאל‬
‫הטמון בהם ויכולת הביצוע שלהם‪ .‬פרישת‬
‫הנוכחים מרשימה‪ :‬מבין המתקבלים‬
‫מגיעים ‪ 18.8%‬מהילדים מערים גדולות‪,‬‬
‫‪ 34%‬מערים בינוניות‪ 28% ,‬מישובי‬
‫הפריפריה ו־‪ 19.2%‬מההתיישבות‪.‬‬
‫״כשרון הוא מתת אל ולא עניין גיאוגרפי״‬
‫תמוז תשני ה‬
‫ת‬
‫א‬
‫•|ל• ‪1995‬‬
‫‪1‬‬
‫כשרונות״ ‪ -‬בין היתר יפגשו הילדים‬
‫עם אנשי שם בתהומי האמנות‬
‫בארץ ובעולם‪ ,‬כמו‪ :‬רינה בדש‬
‫וגיל ק ו פ ל )מחול(‪ ,‬אהרון‬
‫חרל״פ‪ ,‬קן רדנופסקי ודייל‬
‫לוניס )מוסיקה(‪ ,‬איציק‬
‫ויינגרטן‪ ,‬אילן רונן‪ ,‬אורי‬
‫טננבאום‪ ,‬נטע פלוצקי‬
‫אמיתי‬
‫רזי‬
‫וד״ר‬
‫)תיאטרון( ואחרים‪.‬‬
‫ת כ נ י ת‬
‫ולנוער‪ .‬המגמה היא להקים ברחבי הארץ‬
‫קבוצות בני נוער בגילאי התיכון שיעסקו‬
‫בתחום התיאטרון באופן שוטף‪ .‬מתוך‬
‫קבוצות אלה ייבחרו בני נוער שיעברו‬
‫תכניות הכשרה שנתיות‪ ,‬ייחשפו למגוון‬
‫הנושאים בתהומי אמנויות הבמה ויוכשרו‬
‫בהם‪.‬‬
‫לאורך פעילותו השנתית‪ ,‬מקיים הארגון‬
‫מפגשים באיזורים שונים בארץ עם‬
‫תלמידים ומורים‪ ,‬ימי העשרה ומחנות‬
‫אמנות קצרים וארוכים‪ .‬הדגש במפגשים‬
‫אלו הוא על מקצועיות ואיכות מחד ועל‬
‫מעורבות חברתית‪ ,‬מאידך‪.‬‬
‫מתא״ן חוקם על מנת לתת‬
‫מוכשרים‬
‫נוער‬
‫לבני‬
‫בתחומי האמנות בכל ארץ‬
‫הזדמנות שווה לפיתוח‬
‫כשרונותיהם‪.‬‬
‫כ ש ר ו ן ה ו א ל א ש ״ ן ש ל גיאוגרפיה‪...‬‬
‫צ ו ע ר י ם‬
‫‪,‬‬
‫אומרים‬
‫אנשי מתא״ן ‪-‬‬
‫״היום כ ב ר ברור‬
‫שישנם הרבה מאוד בני‬
‫נוער מוכשרים הפזורים‬
‫באזורי הארץ השונים ועם‬
‫זאת רק חלק מבני הנוער‬
‫את‬
‫מקבלים‬
‫חללו‬
‫לצמיחח‬
‫ההזדמנות‬
‫מקצועית״‪.‬‬
‫מחנות הקיץ של מתא״ן הם ״פיצוץ של‬
‫מ ב ה ״ ד ‪1‬‬
‫מאת פרג׳ מנסור‪ ,‬מ נ ה ל המתנ״ס‬
‫במסגרת סדרת חינוך הניתנת לצועדים‬
‫מבה״ד ‪ ,1‬אורגן עבורם‪ ,‬ביוזמת המתנ״ס‪,‬‬
‫יום היכרות עם המגזר הדרוזי‪.‬‬
‫הצוערים‪ ,‬אשר שניים מביניהם הם תושבי‬
‫עוספיה‪ ,‬הגיעו לכפר והשתתפו בפאנל על‬
‫מצב הדרוזים בארץ‪ .‬נטלו חלק בדיון‪:‬‬
‫כמאל מנצור‪ ,‬יועץ הנשיא לענייני‬
‫מיעוטים; אל״מ )מיל‪ (.‬מהנא כנען וסמי‬
‫כיוף ‪ -‬דובר המועצה המקומית‪ .‬החיילים‬
‫גילו התעניינות רבה והרבו לשאול‬
‫שאלות הנוגעות להיי הדרוזים בארץ‬
‫נובין ‪ 250‬המתקבל•‬
‫למתנות מתא״ ‪1‬‬
‫‪ 18.8%‬־ מ ע ר י ם ג ד ו ל ו ת‬
‫‪ 34%‬־ מ ע ר י ם בינוניות‬
‫‪ 28%‬־ י ש ו ב י ה פ ר י פ ר י ה‬
‫‪ 19.2%‬־ מ ה ה ת י ש ב ו ת‬
‫מדור התיאטרון כוללת גם תכנית עידוד‬
‫מיוחדת‪ ,‬כתוצאה משיתוף הפעולה בין‬
‫מתא״ן‪ ,‬תיאטרון צה״ל והתיאטרון לילדים‬
‫ל ו מ ד י ם ע ל‬
‫ולמםורתם‪.‬‬
‫לאחר מכן ביקרו באתרים שונים ‪ -‬בית‬
‫הקברות הצבאי‪ ,‬המצפה‪ ,‬הכפר הישן‪ ,‬יד‬
‫לבנים ביישוב הדרוזי השכן ‪ -‬דליית אל‬
‫כרמל ועוד‪.‬‬
‫ארוחת צהריים‪ ,‬מעשה ידיהן של נשות‬
‫הכפר‪ ,‬היתה על טהרת התפריט הדרוזי‪.‬‬
‫אוכל מיוחד הוכן לשומרי כשרות‪.‬‬
‫הביקור הסתיים בהופעה אמנותית של‬
‫להקת הדבקה של המתנ״ס והזמר הצעיר‬
‫שריף מעוספיה‪ ,‬ששר‪ ,‬בין היתר‪ ,‬את‬
‫השיר על השבוי הדרוזי סמיר אסעד‪,‬‬
‫שנשבה ונהרג במלחמת לבנון‪.‬‬
‫במסגרת זו עוברים מאות בני נוער‬
‫בגילאי ‪ 9-18‬הכשרות בתחומי האמנויות‬
‫ברמה האזורית והארצית וכן קהל יעד רהב‬
‫של מורים‪ ,‬מנצחים ואנשי הינוך במערכת‬
‫ופיתוח ולוקחים חלק‬
‫השתלמויות‬
‫בתכניות מרכזיות שונות‪ ,‬כמו מהנות‬
‫ארוכים וקצרים‪ ,‬סדנאות כליות ושיעורים‬
‫טכניים‪ ,‬נגינה בהרכבים קאמריים‪,‬‬
‫תזמורות )נשיפה‪ ,‬סימפונית‪ ,‬כלי קשת(‪,‬‬
‫הרכבים קאמריים של בני נוער יהודים‬
‫וערבים‪ ,‬מפגשי הורים של בני נוער‬
‫מוכשרים ועוד‪.‬‬
‫ה ד ר ו ז י ם‬
‫ב ע ו ס פ י ה‬
‫‪213‬‬
‫תמוז תעונ״ה‬
‫•|ל• ‪1995‬‬
‫מתרס כפר גבירול‪ ,‬בלב שכונה כפרית שסביב לה פרדסים‪ ,‬בעיר רחובות ־ שוקק חיים!‬
‫מאת ע נ ב ל שילוח‪ ,‬עובדת קהילתית‬
‫עוד מ ע ט נגמרת לה שנה של פעילות‬
‫וכל כך הרבה קרה‪ ,‬ממה נתהיל?‬
‫נתהיל בכך שכפר גבירול זו שכונה בעיר‬
‫רהובות שמנותקת מהמרכז העירוני‬
‫כשבעה ק״מ‪ .‬עובדה זו מגבירה את‬
‫הצורך בפעילויות מגוונות לכל הגילאים‬
‫בשכונה עצמה‪.‬‬
‫קפה ומרגישים קרובים קצת יותר‪.‬‬
‫למדנו שלקלוט זה ללמוד על הנקלט‪,‬‬
‫להבין את צרכיו חייחודים‪ ,‬את המשבר‬
‫הגדול‪ ,‬את הקושי שבלמידת החדש‪.‬‬
‫הילדים האתיופים שולבו בחוגי המתנ״ס‬
‫לאחר מפגש מכובד עם כל המשפחות‬
‫שהביעו את רצונן והסכמתן‪ .‬פעם בשבוע‬
‫מגיע רב קהילתי אתיופי לשוחה עם‬
‫״תנופה״ מתמטיקה‬
‫במשך שנים‪ ,‬המתנ״ס משמש בית שני‬
‫לתושבי השכונה ‪ -‬לפעוטות‪ ,‬לבני נוער‪,‬‬
‫להורים ולקשישים‪ .‬במתנ״ס מתנהלים כל‬
‫הודים הקהילתיים‪.‬‬
‫בגבירול תושבים פעילים רבים‪ ,‬העושים‬
‫בהתנדבות השכם והערב למען השכונה‪.‬‬
‫ישנם צוותים וועדות‪ :‬צוות אירועים‪,‬‬
‫מועדון עולים‪ ,‬קבוצות הורים ו״פורום‬
‫קהילה״‪.‬‬
‫מגיעה תודה גדולה לעוסקים במלאכה‪,‬‬
‫למנהל המתנ״ס אבינועם קלפ‪ ,‬לצוות‬
‫המסור ולתושבים הוותיקים והחדשים‪,‬‬
‫שהפכו יחד את מתנ״ס גבירול למה שהוא‬
‫היום‪.‬‬
‫קליטת עלייה‬
‫מחבר העמים ומאתיופיה הגיעו לשכונה‬
‫עולים‪ ,‬שכולם התקבלו בברכה‪ .‬למשפחות‬
‫מאתיופיה נפתח אולפן בוקר אליו מגיעות‬
‫בעיקר נשים שעדיין אינן עובדות‪ .‬קבוצת‬
‫נשים‪ ,‬בהנחייתה של סטודנטית לעבודה‬
‫סוציאלית‪ ,‬משמשת גשר בין תרבויות‪.‬‬
‫נלמדים מושגים‪ ,‬מארחים מרצים‪ ,‬שותים‬
‫המשפחות על חגי ישראל‪ ,‬הורות ובעיות‬
‫פרנסה‪ .‬כל זה קורה במתנ״ס והעולים‬
‫למדו שבמתנ״ס תמיד ישנו מי שיקשיב‬
‫ויעזור‪ .‬יש לציין‪ ,‬שאנחנו עובדים‬
‫בשיתוף פעולה עם צוות רחב של עובדים‬
‫)רווחה‪ ,‬משרד הקליטה וכוי( שכל אחד‬
‫תורם את חלקו‪.‬‬
‫הפנסיונרים מחבר העמים התארגנו‬
‫בכוחות עצמם‪ ,‬יש להם נציגות שגיבשה‬
‫צרכים ובעקבות פנייתם נפתח מועדון‬
‫עולים במתנ״ס‪ ,‬בו מתקיים אולפן‬
‫ומועדון חברתי‪ .‬מגיעים בהתמדה‬
‫בסביבות ‪ 50‬חברים‪ .‬הם יוצאים לטיולים‪,‬‬
‫שומעים הרצאות ועוסקים בספורט‪.‬‬
‫הנשים בשכונה‬
‫ויצ״ו ‪ -‬בשכונה שלנו יש פעילה מיוחדת‬
‫במינה ‪ -‬רחל כהן שמה‪ .‬רחל היא חברת‬
‫ועד ותיקה‪ .‬עם פעילות נוספות בשכונה‬
‫הן הקימו מועדון ויצ״ו במסגרת המתנ״ס‬
‫לנשות השכונה‪ 50 .‬נשים רשומות‬
‫ורשימת ההמתנה עדיין ארוכה‪ .‬אחת‬
‫לשבוע‪ ,‬על כוס קפה ועוגה‪ ,‬הן שומעות‬
‫ל מ ת נ ״ ס‬
‫הרצאה טובה ויש גם ריקודי עם ויציאה‬
‫להצגה‪.‬‬
‫עכשיו‪ ,‬שהגברים ממש מקנאים‪ ,‬ישנן‬
‫מחשבות לפתוח בשכונה מועדון גברים‪.‬‬
‫מפגש עם רבנית ‪ -‬אחת לשבוע מגיעה‬
‫למתנ״ס רבנית‪ ,‬שנפגשת עם נשות חכפר‪.‬‬
‫היא משוחהת איתן על הורות‪ ,‬נישואין‬
‫ושאר הלכות היים‪ .‬אומרים שאסור‬
‫לההמיץ!‬
‫הורים ‪ -‬זו השנה השלישית שבמתנ״ס‬
‫שלנו פועלת קבוצת חורים בהנחיית מכון‬
‫אדלר‪ .‬זו פעילות ארוכח‪ ,‬שדורשת הרבה‬
‫התמדה! )‪ 25‬מפגשים( ‪ -‬ובגבירול השנה‬
‫הגיעו זוגות של הורים‪ ,‬בעל ואישה ־ ‪13‬‬
‫זוגות שלמדו תיאוריה‪ ,‬קיבלו הדרכה ורצו‬
‫מיד להמשיך עוד שנה‪.‬‬
‫פרוייקט ״תנופה״ ‪ -‬מסיבות ואירועים‪,‬‬
‫אבל מה קורה עם קצת לימודים? ובכן‪,‬‬
‫שכונתנו שיצאה מפרוייקט שיקום שכונות‬
‫זכתה בפרוייקט תנופה‪ ,‬שמיועד להכנה‬
‫לבגרות ולתעסוקה‪.‬‬
‫התכנס לו הצוות המקצועי עם תושבי‬
‫השכונה וגיבש תכניות והוחלט על פתיחת‬
‫קורם יזמות עסקית‪ .‬לאחר פרסום ושיווק‬
‫מאםיביים‪ ,‬למידת הנושא‪ ,‬בחירת המרצה‪,‬‬
‫נערך ערב הסברה אליו הגיעו יותר‬
‫משישים תושבים‪ .‬נרשמו לתכנית יותר‬
‫מעשרים בעלי עסקים ובעלי עסקים‬
‫פוטנציאלים‪ .‬פעמיים בשבוע‪ ,‬ברוחות‬
‫ובקור‪ ,‬הם הגיעו עם תיקיות ועטים‬
‫למתנ״ס ולמדו על שיווק ופרסום‪ ,‬על מס‬
‫הכנסה‪ ,‬על לשון הגוף‪ .‬היתה מהומה רבה‪.‬‬
‫במסיבת הסיום של הקורס נשמעו שבהים‪,‬‬
‫הושמעו שירים וכמה ממשתתפי הקורס‬
‫מיהרו לפתוח עסקים‪.‬‬
‫ולגבי הבגרות ־ אז לפתע פתאום ב״גלגל‬
‫של מזל״ ביטלו את הבחינה במתמטיקה‪,‬‬
‫אבל זה לא העיקר‪ ,‬כי גם בלשון‬
‫ובאנגלית עסקינן וכל תלמידי כפר‬
‫גבירול‪ ,‬שהשתלבו בתכנית והתמידו‪,‬‬
‫הוכיחו שעם רצון וצוות מורים מסור ‪-‬‬
‫הם הפכו להכי טובים בכיתה‪.‬‬
‫הוגים ואירועים קהילתיים ־ יש לנו צוות‬
‫מסור של שבעה פעילים‪ ,‬שתמיד מקדישים‬
‫מזמנם הפנוי‪ .‬וכך חגגנו השנה את חנוכה‬
‫ופורים‪ ,‬וסביב מדורה גדולה שאיהדה את‬
‫כולם ‪ -‬ותיקים‪ ,‬תושבים חדשים ועולים‬
‫ ישבנו בל״ג בעומר בהורשה של‬‫המתנ״ס‪ .‬כל הכבוד לצוות אירועים! ושלא‬
‫נשכה ‪ -‬צוות אירועים דאג גם לסופשבוע‬
‫במלון עם פעילות ויצאו מהשכונה ‪35‬‬
‫זוגות!‬
‫טוב‪ ,‬בשכונה שלנו יש קסם מיוחד‪ ...‬היא‬
‫קטנה )‪ +3000‬תושבים( אבל בצמיחה ויש‬
‫בה אווירה חמה‪.‬‬
‫במתנ״ס‪ ,‬בתוך השכונה‪ ,‬על ראש הגבעה‪,‬‬
‫שוקקים ההיים וכאן רק הזכרנו מעט מן‬
‫הדברים‪.‬‬
‫מועדון חברתי לנשים אתיופיות‬
‫ש ל נ ו‬
‫י ש‬
‫במתנ״ס־ם ‪213‬‬
‫ב א ת ו ן העובדים‬
‫הארגון נ ו ש ם כעמותה‬
‫בהודש מרץ ‪ 1995‬נרשם ארגון עובדי‬
‫המתנ״סים א צ ל רשם ההברות במשרד‬
‫הפנים כעמותה הוקית בשם ״ארגון‬
‫עובדי מרכזי תרבות נוער וספורט‬
‫בישראל״‪.‬‬
‫צעד זה היה בעל חשיבות גדולה והיווה‬
‫ציון דרך לעובדי המתנ״סים בישראל‪.‬‬
‫השלב הבא בדרכו של הארגון הינו שלב‬
‫רישום העמותה כמלכ״ר‪.‬‬
‫בימים אלה מתנהלים מגעים עם האיגוד‬
‫המקצועי הארצי של ההסתדרות לשם‬
‫קבלת הכרה רשמית של ההסתדרות‪.‬‬
‫לאור הפניות הרבות המגיעות לנציגי‬
‫העובדים בנושאים שונים של נהלי‬
‫עבודה‪ ,‬מתגבש והולך צוות מקרב‬
‫הנציגות הארצית אשר ילמד ויתמחה‬
‫בנושא זכויות וחובות של עובדי‬
‫המתנ״סים על פי ספרי הנהלים של‬
‫ההברה‪.‬‬
‫בעיות עתידיות בתחום הזה שתועלינה‪,‬‬
‫תופנינה לצוות הזה אשר יעבוד בתיאום‬
‫עם הנציג האחראי בהברה למתנ״סים ‪-‬‬
‫מיקי פרידמן‪.‬‬
‫בישיבח חאחרונה של הנציגות הארצית‬
‫שהתקיימה במתנ״ס יד התשעה נ ־‬
‫‪ ,13.6.95‬הוגש דו״ה כספי על ידי הגזבר‬
‫שם טוב אוסדון ממתנ״ס טבריה ונשמעו‬
‫הצעות שונות לנופש ראש השנה‪ .‬בסופו‬
‫של דבר הוחלט על נופש בן ‪ 4‬ימים בראש‬
‫השנה במלונות ‪ 4‬ו־‪ 5‬כוכבים באילת‬
‫במחירים מיוחדים ובסבסוד הארגון‪.‬‬
‫פרטים על כך ‪ -‬מפורסמים להלן‪.‬‬
‫אפרת הרמץ‪ ,‬יו״ר הארגון‪ ,‬דיווחה על‬
‫פעולות שונות והביאה לדיון את הצעתו‬
‫של ירון סוקולוב שהעלה אפשרות לקיום‬
‫יום מתנ״סים בנוסח מה שהיה בשפיים‪,‬‬
‫באחריות הארגון ובשיתוף מ ל א עם‬
‫החברח‪.‬‬
‫בסיום הישיבה ביקשה אפרת שמנהלת את‬
‫פרוייקט קידו״ם )ניוד להקות המתנ״סים(‬
‫להשתחרר מתפקיד יו״ר עקב העומס הרב‬
‫בו היא נתונה‪ ,‬שאינו מאפשר לה למלא‬
‫תפקידה כראוי‪.‬‬
‫חחברים קיבלו בהבנה את בקשתה ובחרו‬
‫במקומח את ראובן שרייר‪ ,‬ממתנ״ס‬
‫נצרת עלית‪.‬‬
‫הצעות לנופש‬
‫להלן שתי הצעות נופש באילת לראש‬
‫השנה‪ .‬שתיהן מסובסדות על ידי גורמים‬
‫שונים )כולל הארגון עצמו>‪ ,‬שתיהן זולות‬
‫במיוחד‪ ,‬אך כ ל אחת ברמת מלונאות‬
‫שונה ובחתאם לכך רמות חמחירים‪.‬‬
‫מספר המקומות בשני בתי המלון‬
‫מצומצם‪ ,‬לכן‪ :‬כ ל הקודם זוכה!‬
‫ההצעות מיועדות אך ורק לעובדי‬
‫מתנ״סים‪ ,‬שהם גם הברים בארגון)נושאי‬
‫התעודה עם הפס המגנטי(‪.‬‬
‫עובדי מתנ״ס שאינם חברים בארגון יוכלו‬
‫להצטרף רק על בסיס מקום פנוי ורק‬
‫אחרי שהצטרפו לארגון באופן רשמי‬
‫)הרשמה ותשלום דמי חבר שנתיים בסך‬
‫‪ 60‬ש״ח>‪.‬‬
‫ה צ ע ה א׳ ־‬
‫‪27.9.95-24.9.95‬‬
‫במלון ״נפטון״‪ ,‬אילת‬
‫* ארבעה ימים‪ ,‬שלושה לילות‪.‬‬
‫* מלון מפואר ‪ 5‬כוכבים ‪.+‬‬
‫* חצי פנסיון‪ ,‬כולל ארוחות ערב חג וחג‪.‬‬
‫* כ ל חמתקנים והשירותים‪.‬‬
‫* חוף פרטי‪.‬‬
‫* ניתן לשלם ב־‪ 6‬תשלומים!‬
‫מחיר‪ 1,410 :‬ש״ח לזוג;‬
‫‪ 705‬ש״ח לאדם בחדר זוגי;‬
‫‪ 1,100‬ש״ח לשני ילדים בחדר נפרד;‬
‫‪ 365‬ש״ח לילד)עד גיל ‪ (18‬בחדר ההורים‪.‬‬
‫חמחיר איננו כולל חסעח‪.‬‬
‫ה צ ע ה ב׳ ־‬
‫‪27.9.95-24.9.95‬‬
‫במלון ״גלי אילת״‪ ,‬א י ל ת‬
‫* ארבעה ימים‪ ,‬שלושה לילות‪.‬‬
‫* מלון ארבעה כוכבים )כל השירותים‬
‫שלו ושל מלון ״נפטון״ פתוחים בפני‬
‫אורחי ״גלי אילת״(‪.‬‬
‫* חצי פנסיון)כולל ארוחות ערב חג וחג(‪.‬‬
‫* ניתן לשלם ב־‪ 6‬תשלומים!‬
‫מחיר‪ 1,140 :‬ש״ח לזוג;‬
‫‪ 570‬ש״ח לאדם בחדר זוגי;‬
‫‪ 870‬ש״ח לשני ילדים בחדר נפרד;‬
‫‪ 290‬ש״ח לילד <עד גיל ‪ (18‬בחדר ההורים‪.‬‬
‫המחיר איננו כולל חסעח‪.‬‬
‫נשתדל לארגן במהלר השהייה פעולות‬
‫מיוחדות )חלקן ללא תוספת מחיר( לחברי‬
‫חארגון‪ ,‬כמו‪ :‬טיולים מודרכים בסביבה‪,‬‬
‫משחקים‪ ,‬שיט וכר‪.‬‬
‫תמוז תשני ה '‪1‬ל־ ‪1995‬‬
‫מהנ״ס נ ש ו ו מ ה ר ס עפולה‬
‫מהזיק׳ גביע מחוז חיכה‬
‫מ נ ה ל מתנ״ס רכסים‬
‫בהמשך להצלחת הליגה בכדורגל במהוז‬
‫חיפה והעמקים התקיימו משהקי גביע‬
‫המהוז בהם השתתפו ‪ 30‬קבוצות‬
‫מהמתנ״סים במחוז‪ .‬משחקי הגביע‬
‫התנהלו בשתי רמות גילאים‪ ,‬כיתות ג׳־ד׳‬
‫וה׳־ו׳‪.‬‬
‫בשלב הראשון התקיימו המשחקים‬
‫בארבעה מוקדים והם‪ :‬מתנ״ס טירת‬
‫כרמל‪ ,‬מתנ״ס עפולה ומתנ״ס מגדל‬
‫העמק‪.‬‬
‫בתום משחקי הסיבוב הראשון עלו לשלב‬
‫חצי הגמר ־ כיתות ג׳‪-‬ד׳‪ :‬עתלית‪,‬‬
‫עוספיה‪ ,‬קריית ים‪ ,‬נשר; כיתות ח׳־ו׳‪:‬‬
‫עפולה‪ ,‬רכסים‪ ,‬טירת כרמל‪ ,‬מגדל‬
‫העמק‪.‬‬
‫משחקי שלב הצי הגמר והגמר התקיימו‬
‫במתנ״ס קריית ים‪.‬‬
‫תוצאות משחקי חצי גמר‬
‫כיתות ג׳‪-‬ד׳‬
‫מתנ״ס עוספיה ־ עתלית ‪2:4‬‬
‫נשר ‪ -‬קריית ים ‪3:7‬‬
‫כיתות ח׳־ו׳‬
‫עפולה ‪ -‬טירת כרמל ‪1:5‬‬
‫תמו משחקי הליגה והגביע במחוז חיפה‪.‬‬
‫יש להודות בהזדמנות זו לכל המשתתפים‬
‫והעושים במלאכת הארגון‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫מלה‬
‫הצביעות‬
‫ג ם להצחיק‬
‫תיאסרון גשר מציג‪:‬‬
‫; ו ר ס י ך‬
‫נואת‬
‫נוולי״ר‬
‫בתרגומו ההדש ש ל יהושע םובול ובבימויו של יבגני אריה‪.‬‬
‫ההצגה מועלית באולם גשר ביפו‬
‫העתיקה והקסומה‪.‬‬
‫כמו כן‪ ,‬מתקיימות הופעות בכל רהב‬
‫הארץ‪.‬‬
‫לקבלת כרטיסי הזמנות נא‬
‫להתקשר עם‪:‬‬
‫עמוס גבר‪ ,‬מנהל שיווק ומכירות‬
‫‪03-5664888‬‬
‫להרשמח ותשלום יש לפנות ללא דיהוי‬
‫לתמי או אלי)אפרת( במתנ״ס יהוד‪:‬‬
‫טל׳ ‪,03-5365218 ,03-5360035‬‬
‫‪.03-5362578‬‬
‫מ א ת רחמים עגיב‬
‫רכסים ‪ -‬מגדל העמק ‪1:4‬‬
‫משחקי הגמר היוו את גולת הכותרת‬
‫והאווירה‬
‫המתה הרב‬
‫במשחקים‪.‬‬
‫הססגונית במגרש הספורט של מתנ״ס‬
‫קריית ים הביאו את כ ל המשתתפים‬
‫לחוויה ספורטיבית נהדרת‪.‬‬
‫בסיום משחקי חגמר נקבעו הקבוצות‬
‫הזוכות‪.‬‬
‫כיתות ג׳‪-‬ד׳‬
‫מקום ראשון ‪ -‬נשר‬
‫מקום שני ‪ -‬עוספיה‬
‫מקום שלישי ‪ -‬עתלית‬
‫מקום רביעי ‪ -‬קריית ים‬
‫כיתות ה׳־ו׳‬
‫מקום ראשון ‪ -‬עפולה‬
‫מקום שני ‪ -‬רכסים‬
‫מקום שלישי ־ מגדל העמק‬
‫מקום רביעי ‪ -‬טירת כרמל‬
‫בטקס הסיום חולקו גביעים ומדליות לכל‬
‫הקבוצות הזוכות במקומות ראשון עד‬
‫רביעי‪.‬‬
‫‪) 03-6700472‬בית(‬
‫תאריכי הצגות לקניינים‪:‬‬
‫‪.9.8 ;8.8 ;31.7 ;30.7 ;29.7 ;27.7 ;24.7‬‬
‫׳‪^ \-/‬־ ׳<׳‪:‬‬
‫במתנ״ם־ם‬
‫‪213‬‬
‫תמוז תשנ״ה •|ל• ‪1995‬‬
‫'‪12‬‬
‫‪ 1600‬בנות‬
‫השתתפו בכנס‬
‫שירות לאומי‬
‫״חובמולוגיה׳׳‬
‫מחשבות שפג ת ו ק פ ן ‪ -‬קשורות‬
‫לעץ ו א ו כ ל ו ת עשב‪:‬‬
‫אפרופו‪ ,‬מה זה פג תוקפן?‬
‫תינוק שנולד חסר משקל ‪ -‬אבל‬
‫אגרסיבי‪...‬‬
‫כשחושבים על הפוליטיקה הישראלית‪,‬‬
‫עם השמאל ועם הימין‪ ,‬עם הבער ועם‬
‫הנגד‪ ,‬עם הקיצוניים מכל הצדדים‪ ,‬עם‬
‫האמת והשקר )תלוי של מי‪- (.,.‬‬
‫מתחילים לחשוב שבעצם‪ ,‬השלום‬
‫המיוחל ‪ -‬הוא־הוא כביש חוצה‬
‫ישראל!‪..‬‬
‫בזמן האחרון‪ ,‬מרבים לעסוק אצלנו‬
‫ב״תורות״‪ ,‬ממש עומדים בתור לכתוב‬
‫תורה‪ ,‬על פי הכתוב‪ :‬״טובה תורה מכל‬
‫סחורה״ ו״אם אין תורה ־ אין קמח״‪,‬‬
‫בקיצור‪ ,‬כ ל מי שהגיע ״לתורה‪ ,‬לחופה‬
‫ולמעשים טובים״ יושב וכותב ־ ממש‬
‫*‪9‬‬
‫במרכז‪ :‬נשיא המדינה מר עזר וייצמן ורעייתו ראומה‪ .‬משמאל‪ .‬פרופ׳ אמנון רובינשטיין וד״ר דב‬
‫גולדברגר‪ .‬מימין מר שמעון נחמה‬
‫מ א ת שרה ט ס ל ר‬
‫כנס בנות שירות לאומי)שי״ל(‪ ,‬שנערך‬
‫ב־‪ 6‬ביוני ב״נאות קדומים״ ובירושלים‪,‬‬
‫חווה אתגר רציני עבורנו‪ ,‬אנשי ״ארץ‬
‫מורשת״‪.‬‬
‫כהודשיים לפני הכנס מצאנו עצמנו‬
‫״שקועים עד צוואר״ בארגונו של הכנס‬
‫על כל שלביו‪.‬‬
‫הכנס‪ ,‬שהחל בשעות הבוקר בפעילות‬
‫״נאות קדומים״‪ ,‬המשיך‬
‫בשמורת‬
‫בסיורים בירושלים והסתיים בטקס רב‬
‫רושם באמפיתאטרון בהר הצופים‪,‬‬
‫בנוכחות נשיא המדינה מר עזר וייצמן‪,‬‬
‫שר החינוך התרבות והספורט ‪ -‬פרופ׳‬
‫אמנון רובינשטיין‪ ,‬מר שמעון נחמה‪ ,‬ראש‬
‫חאגף לתפקידים מיוחדים במשרד החינוך‪,‬‬
‫מנכ״לי האגודות לשי״ל ומנכ״ל החברה‬
‫למתנ״סים ד״ר דב גולדברגר ומכובדים‬
‫אחרים‪.‬‬
‫כשהצטרפנו למאיר וקנין‪ ,‬ראש המחלקה‬
‫לארץ מורשת‪ ,‬אשר עסק בתכנון וארגון‬
‫הכנס‪ ,‬הערכנו עד כמה השוב הכנס ולא‬
‫פשוט מבחינה ארגונית‪.‬‬
‫בזכות עבודת צוות‪ ,‬ובעזרתם של עובדי‬
‫החברה‪ ,‬כמנהלי מתנ״סים‪ ,‬אנשי מחשבים‬
‫מחלקות ואגפים שהתגייסו‬
‫ושאר‬
‫לעזרתנו בשעות רבות של עבודה‪,‬‬
‫בתמיכה ובעידוד הצלחנו לחרים כנס זח‬
‫ולמדנו ערכם של עזרה הדדית בחברה‪.‬‬
‫״בזכות ההתנדבות קמה מדינת ישראל״‪,‬‬
‫אמר הנשיא וייצמן בנאומו בכנס‪ .‬ואכן‪,‬‬
‫דוה ההתנדבות של עמיתינו אנשי ההברה‪,‬‬
‫הרוח‬
‫התרוממות‬
‫לתחושת‬
‫תרמה‬
‫ולהצלחת הכנס‪.‬‬
‫אל הכנס עצמו הגיעו ‪ 52‬אוטובוסים‬
‫עמוסי בנות שי״ל מכל רחבי הארץ‪,‬‬
‫ב״נאות קדומים׳ התכבדו הבנות בכיבוד‬
‫ק ל ובתשורה צנועה‪.‬‬
‫חן סיירו ברחבי השמורה בהדרכת צוות‬
‫״נאות קדומים״ ובמהלך הסיורים פגשו‬
‫בצוותים מוסיקליים שהנעימו את שהותן‬
‫בשטח‪.‬‬
‫לעת צהריים‪ ,‬עמדה בפנינו משימה כמעט‬
‫בלתי אפשרית‪ ,‬על הבנות שהגיעו‬
‫לעבור‬
‫היה‬
‫מגוריהן‬
‫ממקומות‬
‫לאוטובוסים שיובילו אותן למקומות‬
‫עבודתן‪.‬‬
‫מבצע זה שנערך בשעות החום של היום‪,‬‬
‫עבר בהצלהה בעזרתם הרבה של אנשי‬
‫צוות הנוער ואחרים‪ .‬מ״נאות קדומים״‬
‫עלו האוטובוסים לירושלים וסיירו ב־‪20‬‬
‫מסלולים שונים ברחבי העיר בהדרכת‬
‫צוות ארץ מורשת‪ ,‬לאהד הסיורים עלו‬
‫כולם והתכנסו באמפיתאטרון בהר‬
‫הצופים לארוע שהווה את גולת הכותרת‬
‫של היום‪.‬‬
‫דני כץ‪ ,‬איש ההברה‪ ,‬הנהה והוביל את‬
‫הערב שכלל שירה בציבורי' בהנחייתו‪,‬‬
‫הופעת צמד הבדרניות הדתיות ״נויה‬
‫ונורית״ שנתנו קטעים מהווי השרות‬
‫הלאומי‪ ,‬וסיים את הערב הזמר יהורם גאון‬
‫שנתן ממיטב שיריו ונשמתו‪.‬‬
‫התלחבות אחזה בקהל‪ ,‬ששיתף פעולה‬
‫בשירה רמה‪ ,‬והתרוממות הרוח שהגיעה‬
‫לשיאה בארוע הסיום‪ ,‬הפכה את הכנס‬
‫לארוע מיוהד שהיה חוויה‬
‫כולו‬
‫למשתתפיו ומארגניו גם יחד‪.‬‬
‫הפיזור לעת לילה‪ ,‬עבר בשקט ובהצלחה‬
‫וכל האוטובוסים הגיעו ליעדיהם בשלום‪.‬‬
‫החדים חחיוביים לא אחרו לבוא‪ ,‬ובמבט‬
‫לאחור היה זה נםיון מלמד ומאלף לכולנו‪,‬‬
‫ותעודת כבוד לחברה למתנ״סים‪.‬‬
‫״שמחת תורה״‪.‬״‬
‫מה לנו ״חמישה חומשי״ וישישה סדרי״‬
‫ מול מנהל מתנ״ס אחד העוסק‬‫ב״תורה״?‬
‫צריך רק להזהיר‪ ,‬שמי שישכח ש״דיברה‬
‫תורה בלשון בני אדם״ ויעשה את‬
‫התורה הזאת קרדום לחפור בו ‪ -‬עלול‬
‫להיתבע לדין תורה!‬
‫זו תורה ‪ -‬וזה שכרה! במילים אחרות‬
‫נשמע‬
‫התור<ה>‬
‫קול‬
‫<לגמרי>‪:‬‬
‫במתנ״םינו‪...‬‬
‫ס פ ר ה ש י א י ם ״‬
‫א ל ה שהיו ‪ -‬ואלה שיישברו‪:‬‬
‫באמת קשה איתכם! פשוט אין לאנשים‬
‫זן להתמסר לשטויות כאלה ‪ -‬שיאים!‬
‫אבל אנחנו ‪ -‬אם החלטנו משהו‪ ,‬אז‬
‫עד הסוף‪ ,‬בשיא העקשנות! אם זה‬
‫התגובות‬
‫)בעניין‬
‫ככה‬
‫יימשך‬
‫והתרומות שלכם למדור(‪ ,‬ייתכן שלא‬
‫תהיה לנו ברירה אלא להכריז על‬
‫תחרות נושאת פרסים אמיתית‪.‬‬
‫ספר השיאים שלנו יתחלק לשתי‬
‫קטגוריות )וסניגור אחד‪.‬״>‪:‬‬
‫‪ .1‬רצינית ועניינית!‬
‫‪ .2‬לגמרי לא!‬
‫‪ .3‬כאלה שנופלים ביניהם‪...‬‬
‫למשל‪ :‬שמענו מדב‪ ,‬שבסקר שנעשה‬
‫לגבי שביעות רצון מפרוייקט השאלת‬
‫הספרים נמצא ש־‪ 95%‬מההורים‬
‫מרוצים מאוד מהסידור! זה באמת שיא‬
‫ראוי לציון )ובעיקר שמקודם זה היה‬
‫‪ 95%‬פחות>!‬
‫מספר בתי הספר הקהילתיים ‪ -‬נכון‬
‫לאתמול בבוקר ־ ‪) !293‬לא סופי!(‬
‫בעניין אחר‪ :‬רכב אחד של החברה‪ ,‬לא‬
‫חשוב מאיזה מקום‪ ,‬ניתן לשבעה‬
‫אנשים ובכל זאת הוא עמד שלושה‬
‫ימים במגרש החניה‪ .‬שיא או לא שיא?‬
‫בספר הקורסים שיצא בקרוב‪ ,‬יש‬
‫הצעות ל ־‪ 180‬קורסים והשתלמויות של‬
‫החברה‪ :‬הקורם ה־ ‪ 181‬יהיה מוקדש‬
‫ל ס ד נ ת הדרכה והתמצאות בספר‬
‫הקורסים‪.‬‬
‫פיני גולדברג מוסר‪ :‬השיא שלנו הוא‬
‫שעד עכשיו‪ ,‬לא היתה פעם אחת‬
‫שאנשים ניגשו לוועדת הערכה ־־ ואף‬
‫אחד לא התקבל!‬
‫מנהל המתנים הוותיק ביותר ‪-‬‬
‫כמנהל‪ ,‬ברצף ‪ -‬הוא אלי אורן מחצור‬
‫הגלילית שמנהל את המתנ״ס כבר‬
‫למעלה מעשרים שנה‪.‬‬
‫שיאישיא‪ :‬האיש היחידי בחברה‬
‫למתנ״סימ שהיה מנהל‪ ,‬הפך מא״ז‬
‫וחזר להיות מנהל ‪ -‬הוא אברהם גורן‪.‬‬
‫זה כנראה שיא שלעולם לא יישבר‪.‬‬
‫מנהל המתנ״ס הגבוה ביותר בחברה‬
‫למתנ״סים הוא ניצן אביב מגיסי בהן;‬
‫מנהל המתנים הנמוך ביותר בחברה‬
‫הוא‪ ...‬קשה להגיד‪ ,‬פשוט לא מוצאים‬
‫אותו‪.‬‬
‫ברוח הימים האלה‪ :‬מתנים יוספטל‬
‫בפתח תקווה‪ ,‬היה המתני׳ם הראשון‬
‫שהיה לו סניף דואר‪ ,‬ועקב כך ־ הוא‬
‫זכה בתואר המפוקפק של ״המתנ״ם‬
‫הראשון שנשדד״!‬
‫שיא העיוות של אלה שלא יודעים איך‬
‫לבטא את המילה ״הפעלופדיה׳‪ ,‬הגיע‬
‫במכתב מאחד מבתי הספר הקהילתיים‬
‫שביקש לקנות ״אפופולדריה״‪ ,..‬שככה‬
‫יהיה לי טוב!‬
‫למעוניינים לתרום אברים ל ס פ ר‬
‫השיאים האומלל הזה‪ ,‬להלן כמה‬
‫רעיונות‪:‬‬
‫־ מהו שיא הקילומטראז׳ שהוגש אי־‬
‫פעם בדויה אש״ל ואושר?‬
‫• מיהו‪/‬י המנהל‪/‬ת השמן‪/‬ה ביותר ‪-‬‬
‫או הרזה ביותר בחברה?‬
‫־ מיהו מנהל שניהל את הזמן הקצר‬
‫ביותר באיזשהו מתנ״ם?‬
‫ לאיזה מתנים יש את התקציב הגדול‬‫ביותר? ‪ -‬הקטן ביותר?‬
‫ מתי ואיפה נערכה פעילות מתני׳םית‬‫המונית ומה היה מספד המשתתפים‬
‫בה?‬
‫תשובות והצעות אחרות נא לשלוח‬
‫אל‪ :‬זאביק‪ ,‬פקס‪,09-478813 .‬‬
‫במתנים •‬
‫‪,‬‬
‫תמוז תשרה •|לי ‪1995‬‬
‫‪213‬‬
‫המתרס בלג״ה‬
‫ביכורי שירה‬
‫באשדוד ובשדרות ו מ ל ח מ ת ו ב ס מ י ם‬
‫במהצית יוני התקיימו שני ערבי ״ביכורי‬
‫שירה״ בשני מתנ״סים שונים בדרום‬
‫הקהילתי‬
‫במרכז‬
‫האהד‬
‫הארץ‪.‬‬
‫״תקוותנו״ השוכן ברובע ב׳ באשדוד‪,‬‬
‫אותו מנהל מוטי מלכא‪ ,‬והשני באולם‬
‫קולנוע ״סהרה״ בשדרות‪ .‬היתה זו‬
‫תגיגתם של תלמידי המתנ״ס ביישוב‪.‬‬
‫ערב ״ביכורי שירה״ הינו ערב סיכום‬
‫לשנת פעילות שלמה של סדנאות‬
‫לכתיבה יוצרת בשירה‪ ,‬אותן קיים‬
‫המשורר מרדכי גלזר‪ ,‬אשר משמש גם‬
‫כמנהל ״בית הסופר״ בתל אביב‪.‬‬
‫בערב זה עלה כל תלמיד <ג׳‪-‬וי( אשר‬
‫השתתף בסדנה וקרא‪ ,‬לפני אולם מלא‬
‫בבני משפחה‪ ,‬חברים‪ ,‬מורים וכר ‪ -‬שיר‬
‫אחד משיריו אותם כתב במחלך שנת‬
‫הפעילות‪.‬‬
‫את הסדנאות לכתיבה יוצרת בשירה חביא‬
‫דרומה המפקח על הטיפוח במשרד חחינוך‬
‫והתרבות‪ ,‬אגף שח״ר‪ ,‬מחוז דרום ‪-‬‬
‫רהמים יוסף; בהפעלת הסדנאות שותפות‬
‫העירייה באשדוד והמועצה המקומית‬
‫בשדרות; הסדנאות מופעלות בשיתוף‬
‫הדוק ופעיל ביותר של ״אמנות לעם״‪,‬‬
‫בניצוחם של אביבה קדיבום מנהלת‬
‫המדור לספרות ורפי קינן‪ ,‬חמנכ״ל‬
‫החדש‪.‬‬
‫הסדנה מתקיימת אחת לשבועים ומטרתח‬
‫לקרב את המשתתפים בה אל עולם‬
‫הספרות בכלל ואל עולם השירה בפרט‪,‬‬
‫להתנסות בכתיבת שירה ולנסות להתמיד‬
‫בכך בזיקה לנושאיה הקרובים‪.‬‬
‫גלזר עוסק במהלך הסדנה במבוא לשירה‪,‬‬
‫מדוע כותבים שירה? הקשר בין היוצר‬
‫ליצירה )ביוגרפיה(‪ ,‬איך שיר ״נולד״?‬
‫לימוד ניתוחי שירח‪ ,‬ניתוח שירי‬
‫משוררים‪ ,‬כתיבת שירח‪ ,‬ניתוח ודיון‬
‫בשירי המשתתפים בסדנה )לאחר שהוא‬
‫מדפיס אותם(‪ ,‬לימוד מושגי יסוד בשירה‪,‬‬
‫ליטוש שפה וסגנון עברי‪ ,‬תיקוני לשון‬
‫ושגיאות כתיב‪ ,‬פרסום שירי המשתתפים‬
‫בכלי התקשורת הכתובים והאלקטרוניים‪.‬‬
‫באשדוד ובשדרות נבהרו התלמידים על‬
‫ידי מוריהם‪ ,‬בשיתוף אנשי צוות המתנ״ם‬
‫ובהתאם לזאת גם התוצאות היפות‬
‫בתהליכי הכתיבה‪ ,‬הלימוד וכתיבת‬
‫השירה‪ .‬הילדים זכו לפרסומים רבים‬
‫בעיתונות הילדים‪ ,‬ברדיו ובטלוויזיה‬
‫המקומית‪.‬‬
‫גלזר טוען‪ ,‬כי דווקא עכשיו‪ ,‬בעידן‬
‫הטלוויזיה ודודו חאלאסטרה‪ ,‬יש חשיבות‬
‫מיוחדת לסדנאות לכתיבה יוצרת הבאות‬
‫לקרב את הילדים לקריאה ולכתיבח‪,‬‬
‫לסביבה יוצרת ותורמת ולהטמיע בהם‪,‬‬
‫בדרך טבעית ונכונה‪ ,‬את הספרות‬
‫העברית‪ ,‬השירה‪ ,‬התרבות והשפה חצחה‪.‬‬
‫להלן שירים קצרים‪ ,‬פרי עטם של‬
‫הילדים‪:‬‬
‫ל כ ת ו ב‬
‫ר צ י ת י‬
‫מ א ת שילת בר־און‬
‫ה׳־‪ ,1‬שדרות‬
‫ש י ר‬
‫רציתי לכתוב שיר‬
‫על אריח מפחיד וגדול‬
‫רציתי לכתוב שיר‬
‫על קוסם כל יכול‪,‬‬
‫רציתי לכתוב שיר‬
‫על קיץ‪ ,‬סתיו ואביב‬
‫רציתי לכתוב שיר‬
‫שאת כולם ילהיב‪,‬‬
‫רציתי לכתוב שיר‬
‫על גלידה טעימה ומתוקה‬
‫רציתי לכתוב שיר‬
‫על מעשה במדבקה‪,‬‬
‫רציתי לכתוב שיר‬
‫על כל דבר שבעולם‬
‫אך בעצמי כתבתי שיר‬
‫שיש בו את כולם‪.‬‬
‫ה ד מ ע ה‬
‫מ א ת סיגלית ס פ ק ט ו ר‬
‫ו׳־‪ ,1‬שדרות‬
‫בעדינות ובנחת‬
‫למטה צונחת‬
‫בכבדות מתגלגלת‬
‫ו‪...‬טראח! על הכר משתטחת‪,‬‬
‫על קיומה נאבקת במשך שבריר של‬
‫שניה‬
‫)בשבילה זה כ ל ל לא פשוט(‬
‫ואז כאשר אבדו כל הסיכויים‬
‫נותרת רק מעט לחות‪,‬‬
‫לאחר רגע קט היא שוב מופיעה‬
‫בעינייך התכולות שוב נולדת‬
‫ואז כמו קודם למטה מתגלגלת‬
‫ומתגלגלת‪...‬‬
‫צ ב ע י ם‬
‫מ א ת עמית לוי‪ ,‬ד׳־‪1‬‬
‫יש לי הרבה צבעים‬
‫חלקם בחירים וחלקם כהים‪,‬‬
‫חלקם עבים וחלקם דקים‬
‫אך כולם כולם יפים‪.‬‬
‫עם הצהוב אצייר לי חרציות בשדה‬
‫עם חאדום אצייר שושנים‬
‫עם חכחול אצייר את הים הגדול‬
‫ועם השחור את חבן של חשכנים‪,‬‬
‫עם הירוק לי דשא איךסופי‬
‫עם הכתום אצייר לי תפוז‬
‫עם הלבן אצייר לי עננים לבנים‬
‫ועם החום אצייר לי גזעים עבים‪.‬‬
‫יש לי צבעים רבים ועם כולם‬
‫אצייר לי את כל העולם‪.‬‬
‫מ א ת אבו־פריח אחמד‬
‫לגייה‪ ,‬אחד היישובים הבדואים בדרום‪,‬‬
‫המונה כשמונת אלפים נפשות‪ ,‬התהיל‬
‫לפני מספר שנים לשנות תדמית‪.‬‬
‫הבדואים התחילו אט אט לעבור מחיים על‬
‫פי מיטב המסורת הבדואית‪ ,‬מסורת‬
‫שנשתמרה מספר דורות וכללה מגורים‬
‫באוהלים‪ ,‬למגורים עירוניים‪.‬‬
‫לפני מספר שנים הוחלט להקים עיירה‬
‫בדואית בלגייח‪ .‬ואכן‪ ,‬נפתחו שכונות‬
‫והחלה הבנייה המאומצת‪ ,‬ותוך זמן קצר‬
‫ניתן היה כבר לראות נוף אחר לגמרי‪,‬‬
‫בתים יפים שכל אחד יכול לשמש וילה‬
‫יפה ומחודדת‪.‬‬
‫נבנו מספר בתי ספר‪ :‬שני בתי ספר‬
‫יסודיים‪ ,‬חטיבת ביניים ובשנה האחרונה‬
‫הוחלט על הקמת בית ספר תיכון והעבודה‬
‫בו כבר נמצאת בשלבים מתקדמים‪ .‬כמו‬
‫כן‪ ,‬הוחלט על הקמת מתנ״ס שבראשו‬
‫עומד אל־אסד עלי‪.‬‬
‫המתנ״ס‪ ,‬שמציע פעילויות תרבותיות‬
‫וספורטיביות מגוונות‪ ,‬החל את פעילותו‬
‫לפני כשנח ומחצה ומיקומו הנוכהי‬
‫בחטיבת הביניים‪ ,‬עד אשר תושלם חקמת‬
‫המבנה חקבוע‪.‬‬
‫בצד דברים טובים אלה התרחשו דברים‬
‫שקשה היה לצפותם מראש‪.‬‬
‫לגייה הפכה במרוצת השנים למרכז חשוב‬
‫לסוחרי סמים ומסחר זח חלך ופרח מיום‬
‫ליום‪ ,‬והגרוע מכל שאנשים לא חסתפקו‬
‫בסחר בסמים‪ ,‬אלא הפכו בחלקם‬
‫לצרכנים ותעשיית הסם הלכה וחתפשטח‪.‬‬
‫המסחר בסם המסוכן וצריכתו על ידי הלק‬
‫מבני העיירה חיכה בתדהמה את כל‬
‫תושבי לגייר‪ ,,‬ובכללם את עובדי‬
‫המתנ״ם‪ .‬מנהל המתנ״ס‪ ,‬עלי אל־אסד‪,‬‬
‫שם בראש מעייניו את הטיפול בנגע‬
‫המסוכן הזה והחליט לנסות ולהילהם‬
‫בתופעה הזאת‪ .‬בשיתוף פעולה עם‬
‫המועצה האזורית ״שוקת״ ובתיאום עם‬
‫מר יורם זילברשטיין‪ ,‬הוחלט במתנ״ס על‬
‫מספר פעולות למיגור הנגע‪ .‬הוחלט‬
‫לערוך מספר הרצאות שבהן נוטלים חלק‬
‫מיטב המרצים בדרום‪ ,‬כגון‪ :‬רופאים‬
‫המדברים על הנזקים הבלתי הפיכים‬
‫שנגרמים כתוצאה מנטילת הסם‪ ,‬אנשי‬
‫משטרה בכירים‪ ,‬עובדים סוציאליים‬
‫ונרקומנים לשעבר‪.‬‬
‫ההרצאות האלה זוכות לאהדה רבה בקרב‬
‫בני המקום ומשתתפים בהן אנשים רבים‬
‫ומספר המתעניינים הולך וגדל מיום ליום‪.‬‬
‫לאחרונה‪ ,‬קיבלנו מספר פניות מתושבי‬
‫חמקום חמביעות את תמיכתם הרבה‬
‫במתנ״ס ובדרך תפקודו וכללו איחולים‬
‫להצלחה בכל מישורי הפעילות‪.‬‬
‫ואנו‪ ,‬עובדי המתנ״ס‪ ,‬נשתדל לעשות‬
‫כמיטב יכולתנו על מנת לשרת אותם‬
‫ולדאוג לרווחתם‪ .‬בתחום הזה של המאבק‬
‫בסמים סיסמתנו חיא‪:‬‬
‫לא‪ ,‬לא לסמים; כן‪ ,‬כן לחיים‪.‬‬
‫נוער ע נ נ ה ל נ ו ע ר‬
‫מוקד טלפוני לנוער‬
‫מ מ י ס א׳ עד ה׳‬
‫בשעות ‪20-00‬־‪7-00‬‬
‫כטלפון ‪02*246954‬‬
‫‪02-252839‬‬
‫במתג״•••‬
‫תמוז תשני ה‬
‫יהוד‬
‫תערוכת ציורים‬
‫ההוגים לאמנויות הציור מלווים את‬
‫מתנ״ס יהוד במשך ‪ 25‬שנות קיומו‪.‬‬
‫ציירים אמנים הדריכו בו על פי אסכולות‬
‫שונות בציור ותושבים מוכשרים רבים באו‬
‫בו לידי ביטוי אישי‪ .‬במסגרת החוג‪ ,‬למדו‬
‫צעירים ומבוגרים‪ ,‬שהפליאו ביצירותיהם‪.‬‬
‫עשרות חתמונות של בוגרי החוג מקשטות‬
‫חיום חדרי אורחים‪ ,‬אולמות ציבוריים‬
‫ומסדרונות גם מחוץ לקחילח‪.‬‬
‫השנה ‪ -‬שנת ה־‪ 25‬למתנ״ס יהוד‪ ,‬חוצגח‬
‫תערוכה ובה כ־‪ 30‬תמונות פרי יצירת‬
‫הברי ההוג שהודרכו השנה על ידי‬
‫האומנית אביבה אנטס בוגרת ״בצלאל״‪.‬‬
‫נוף ארץ ישראלי‪ ,‬דמויות ״מיוהדות״‬
‫מהנוף האנושי שלנו בקהילה וכן הטבע‬
‫שנשאר באזור הזה‪.‬‬
‫בתכנון ובחקמת חתערוכח לקחו חלק‬
‫פעיל כל חברי חחוג‪ ,‬צוות חמתנ״ם‬
‫ובמיוחד אפרת חרמן‪ ,‬מאיר אשר ומאיר‬
‫ליכטר שהוא ה״אב״ המלווה והדואג של‬
‫חחוג‪.‬‬
‫מנחל חמתנ״ס‪ ,‬יחי שריג‪ ,‬אשר נשא דברי‬
‫ברכח בפתיחת התערוכה הדגיש בדבריו‬
‫החמים את חחשיבות שרואה חמתנ״ס‬
‫בפיתוח הכשרונות האישיים בקהילה‬
‫והודה לכל אלה שפועלים בנושא זה‪.‬‬
‫כאלף משתתפים‬
‫במפגן ראווה אדיר‬
‫מתנ״ס יהוד קיים מפגן גדול של כל הוגי‬
‫הספורט שבתהום אהריותו‪ .‬המפגן היווה‬
‫סיום נאות לעונה גדושה של פעילות‬
‫והשתתפו בו מאות ספורטאים צעירים‬
‫בתהומי ההתעמלות‪ ,‬הטניס‪ ,‬הגלגיליות‪,‬‬
‫הכושר הקרבי‪ ,‬הג׳ודו והאקרובטיקה‪.‬‬
‫ראויים לציון מיוחד ״המעופפים העליזים״‬
‫באקרובטיקה‪ ,‬הופעתה המדהימה של מאיה‬
‫איזנברג שהפליאה במופע גלגיליות‪,‬‬
‫הופעה מעוררת הערצה של שרית קפויה‪,‬‬
‫בכירת המתעמלות‪ ,‬והופעח ״רצחנית״ של‬
‫הברי החוג לכושר קרבי‪.‬‬
‫נשאו דברי ברכה מנהל המתנ״ס מר יהי‬
‫שריג‪ ,‬חגב׳ רות בן ארי ‪ -‬מחזיקת תיק‬
‫החינוך חבלתי פורמלי‪ ,‬ועוזי מאיר מ״מ‬
‫ראש המועצה המקומית יהוד‪.‬‬
‫עקיבא אסקיו‪ ,‬רכז הספורט הוותיק של‬
‫המתנ״ס‪ ,‬היה הביבו של הקהל <כ־‪800‬‬
‫חוויה מיוחדת‬
‫למועדון העולים‬
‫במסגרת פסטיבל ישראל יצאו מועדון‬
‫העולים של מתנ״ס יהוד לצפות בהצגה‬
‫״גאודאמוס״ של התיאטרון מ ס נ ט‬
‫פרטבורג‪.‬‬
‫ההצגה‪ ,‬המבוססת על ספרו של סרגי‬
‫קווראזין ״הנדסה קרבית״‪ ,‬לא עוררה‬
‫בתחילח מוטיבציח מיוחדת לצפות בה‪.‬‬
‫דווקא במאי החצגח חיחודי‪ ,‬לב דודין עורר‬
‫משיכה וסקרנות‪ ,‬כמו גם המסגרת‬
‫היוקרתית של פסטיבל ישראל והעלות‬
‫הסמלית של הכרטיסים שסובסדו על ידי‬
‫מתנ״ם יהוד‪.‬‬
‫כבר ברגעים הראשונים של ההצגה נמוגו‬
‫כ ל ההתלבטויות‪ .‬הצגה הצליחה להעביר‬
‫את כולם למשך שעתיים וחצי לעולם אהר‪.‬‬
‫אף אחד לא יכול היה להעלות בדעתו‬
‫שאפשר לחמחיש נושאים ארציים ובוטים‬
‫כל כך כמו טפשות‪ ,‬אונס‪ ,‬בגידות‪,‬‬
‫אכזריות וכר‪ ,‬באמצעים פיוטיים כמו‬
‫שירה‪ ,‬מהול ומוסיקה‪.‬‬
‫השחקנים הצעירים של ההצגה נבחרו על‬
‫ידי הבמאי גם משום שהם עצמם עברו את‬
‫המפגש האכזרי עם הצבא הסובייטי‪.‬‬
‫בסופו של דבר‪ ,‬הפכה ההצגה לחוויה‬
‫אדירח ובלתי נשכחת לחברי מועדון‬
‫העולים של מתנ״ס יהוד‪ ,‬שציינו‬
‫בהתפעלות שהיו להם אלה ״בין השעות‬
‫היפות ביותר״ מאז עלו לארץ‪.‬‬
‫כ‪ 300-‬ילדים‪ ,‬תלמידי כיתות הי‪,‬‬
‫השלימו לימודי שתייה בבריכה‬
‫היפה של מתנ״ס יהוד‬
‫איש(‪ ,‬שהכיר את ״שגעונו״ של עקיבא‬
‫לספורט ואת אהבתו לילדים‪ .‬הוא גם היה‬
‫המפיק והבמאי של כל האירוע וכל‬
‫המחמאות מגיעות לו‪.‬‬
‫גיוליס‬
‫חגיגות ושוב פעם חגיגות‬
‫׳‪!591! 1‬‬
‫מ א ת סאלח נג׳ים‪ ,‬מ נ ה ל המתנ״ס‬
‫אווירה ססגונית ו ש מ ה ה ע ט פ ה את‬
‫ג׳וליס למשך שבועיים‪ ,‬בהם התקיימו‬
‫הגים והגיגות‪ .‬זה התהיל בהג ה״נביא‬
‫שועיב״ )יתרו( ונמשך כהמישה ימים‪.‬‬
‫המתנ״ס ארגן יום ספורט קהילתי‪ ,‬כאשר‬
‫תנאי הקבלה היו במפורש מצב רוה‪.‬‬
‫חגיגות הנביא שועיב לא הספיקו להישכח‬
‫ושוב חג בפתח‪ ,‬הפעם יום העצמאות‪.‬‬
‫בהגיגות ערב יום העצמאות‪ ,‬מיד עם צאת‬
‫יום הזכרון להללי צה״ל‪ ,‬היו התושבים‬
‫נוסעים לערים בסביבח לחגיגות מרכזיות‪.‬‬
‫השנה חחליט חמתנ״ס‪ ,‬בשיתוף עם‬
‫המועצה המקומית ומחלקת חינוך‪,‬‬
‫להשאיר את התושבים בישוב‪ ,‬ולכן‬
‫הוחלט להביא את החגיגות למתנ״ס‪,‬‬
‫זיקוקי דינור‪ ,‬ביתנים לילדים ולהקת זמר‬
‫מזדהית‪ ,‬הנעימו את החג לתושבים‪.‬‬
‫אחרי שתי טעימות אלו בא התאבון הגדול‬
‫ועמו הגיע ״חחג הגדול״ עיד אלאדחא‪.‬‬
‫המיוחד בחג זה הן ההכנות הקדחתניות‪,‬‬
‫כל משפחה ״הופכת״ את הבית‪ ,‬משפצת‬
‫וצובעת ״נוסח פסח״‪ .‬לאחר מכן מתכנסת‬
‫כל המשפהה אצל הסבא או אצל הבן‬
‫הבכור‪ ,‬סועדים את מטעמי ההג ונזכרים‬
‫שעוד שנח חלפה לה‪.‬‬
‫במת! ׳טיט‬
‫‪213‬‬
‫תמוז תשני׳ה‬
‫רמת אליהו‬
‫קלנסואה‬
‫שימור אתרים‬
‫מועדון תרבות לנוער‬
‫מאת עינת כהן‪ ,‬רכזת ארץ מורשת‬
‫שבוע שימור אתרים הינו אחד הארועים‬
‫שאותו אנו משתדלים לציין מידי שנה‪.‬‬
‫לפני כשלוש שנים ערכנו מסע ברגל לנחל‬
‫שורק ונבי רובין‪ ,‬בשנה שעברה סיפרנו‬
‫את סיפורה של חולדה הישנה ביער‬
‫חולדה‪ ,‬והשנה גילינו אתר מוזנח קימעה‬
‫בינות שרידים מפרדסי נס ציונה חנקרא ‪-‬‬
‫הוות ראובן לרד מראשוני הישוב‪.‬‬
‫המשתתפים חיו חברי מועדון הזמר‬
‫במתנ׳׳ס ותושבים נוספים שצעדו עם‬
‫חשכה בין פנסי רוח )גוזניקים( אל עבר‬
‫האתר שנראה קסום משחו באור הלילה‪.‬‬
‫במשך כשעתיים סיפרנו מסיפורי המקום‬
‫ושרנו שירי עליה והתיישבות‪.‬‬
‫אגדה ישנה שהיתה נפוצה בקרב הבדואים‬
‫תושבי המקום‪ ,‬מספרת על אשת חשייח׳‬
‫אשר היתד‪ ,‬ממוצא מצרי ובאה מאזור‬
‫היאור וגני השושנים וחפירות במצרים‪.‬‬
‫יפת תואר היתד‪ ,‬האשד״ אך עצובה מאוד‪,‬‬
‫וכדי לשמחה ולעודד רוהה‪ ,‬בנה לה‬
‫השייה׳ בית גדול על ״פיסגת השייח׳‬
‫)במקום בו שוכן כיום ביח׳׳ח לשיקום( ‪-‬‬
‫המשקיף למרחקים‪ ,‬ולמרגלות הבית‪,‬‬
‫בעמק השרוע לפניו‪ ,‬חפר ‪ 350‬בארות‪,‬‬
‫וליד כל באר נטע גן עצי פרי וגינת‬
‫ורדים‪ ,‬וכך מידי יום קיבלה אשת השייה׳‬
‫זרי ורדים‪ ,‬סל פירות וכד מים צוננים‪.‬‬
‫״ואדי אל חניך׳ ‪ -‬״עמק השושנים״ ‪-‬‬
‫קראה האשה למקום‪.‬‬
‫במות חשייח׳ קברו אותו ליד עץ שיקמים‬
‫על אחת הבארות‪ .‬וברבות הימים נפוצו‬
‫הבדואים והעמק חזר לעזובתו‪.‬‬
‫את ואדי אל חנין גאלו משיממונו החלוצים‬
‫שהגיעו לנס ציונה‪ .‬הראשון שהגיע למקום‬
‫היה ראובן לרר‪.‬‬
‫לרר הגיע בזכות עיסקת הליפין שערך עם‬
‫בעל אדמות המקום הגרמני‪ ,‬ובתמורה נתן‬
‫לו את אדמותיו ליד שפת הים השהור‪ .‬על‬
‫פי התיאור שנתן הגרמני ללרר‪ ,‬המקום‬
‫שוכן ״לא הרחק משפת הים התיכון ‪-‬‬
‫והרי ירושלים נראים משם״‪...‬‬
‫ליאו באק‪ ,‬חיפה‬
‫יהודים וערבים חגגו את‬
‫יום הילד הבינלאומי‬
‫מאת יואב יגיל‪ ,‬עובד קהילתי‬
‫חאולה זועבי‪ ,‬עובדת קהילתית‬
‫יום הילד הבינלאומי מצוין בכל העולם‬
‫ומטרתו להביא ל מ ו ד ע ו ת הילד את‬
‫זכויותיו‪ ,‬הגנה מפני כל צורה של אפליה‬
‫גזעית‪ ,‬דתית או מינית‪ ,‬הינוך ברוה של‬
‫שלווח ואחווח‪ ,‬ביטחון הברתי ואישי‪,‬‬
‫הגנה כנגד כל צורה של הזנהה‪ ,‬אכזריות‬
‫וניצול‪ ,‬טיפול ודאגה בנושא בריאות‬
‫והינוך‪.‬‬
‫בתאריך ‪ 4.6.95‬התאספו כ־‪ 800‬ילדים‬
‫שהגיעו מהמתנ׳׳סים‪ ,‬באזור חיפה והעמקים‬
‫בכדי להשתתף בהגיגה‪.‬‬
‫מטרת האירוע היתה יצירת מפגש ראשוני‬
‫בין ילדים יהודים וערבים‪ ,‬חשיפת ההורים‬
‫והילדים לנושא זכויות הילד‪ ,‬יצירת‬
‫תשתית ונכונות לשיתוף פעולה מתמשך‬
‫בין אוכלוסייה יהודית וערבית‪.‬‬
‫הילדים שהגיעו התכנסו לאירוע פתיחה‪,‬‬
‫שכלל הפעלה בשירה‪ ,‬ריקוד ותחרויות‬
‫נושאות פרסים‪ .‬לאהד מכן התפזרו הילדים‬
‫לתחנות שכללו מכוניות חשמליות‪ ,‬מזרון‬
‫מתנפה‪ ,‬משהקי מים בבריכה‪ ,‬משחקי‬
‫ספורט ונופש‪ ,‬משהקי מהשב‪ ,‬סרטים‬
‫מצוירים‪ ,‬פעילות אמנותית שהוקדשה‬
‫שבוע התרבות בתכנון מועדון תרבות לנוער‪ .‬להקת מתנ״פ מגיד אל כרום מופיעה בקלנפואה‬
‫קבוצה גדולה של בני נוער‪ ,‬בנים ובנות‪,‬‬
‫בגילאי ‪ ,14-6‬מתכנסת כל יום רביעי‬
‫ב ש ב ו ע במתנ״ס ו מ ש מ ש ת מועדון‬
‫תרבות לנוער‪.‬‬
‫הרעיון החל לפני כשנה‪ ,‬בעקבות יוזמה‬
‫שבאר‪ .‬מאסתי כחן ומחיה רשף‪ ,‬שהולידה‬
‫שיתוף פעולה עם החברח למתנ״סים‪,‬‬
‫אמנות לעם והג׳וינט‪.‬‬
‫מטרת הפרוייקט‪ ,‬שבו משתתפים תשעה‬
‫מתנ״סים ברחבי הארץ‪ ,‬היא גיבוש קבוצה‬
‫גדולה של בני נוער אשר יקדמו את‬
‫תחומי התרבות והאמנות ביישוב‪.‬‬
‫קורס הדרכה‪ ,‬אשר נמשך כשנה‪ ,‬הועבר‬
‫למשתתפים ובמהלכו הודרכו איך להקים‬
‫מועדוני תרבות‪ ,‬נחשפו למגוון של‬
‫אירועי תרבות ואמנות ונפגשו עם‬
‫במאים‪ ,‬סופרים‪ ,‬ציירים וכיוצא בהם‪.‬‬
‫גם בקלנסואה נמצאה קבוצה של‬
‫״משוגעים לדבר״‪ ,‬שראו השיבות מרובה‬
‫רמת ישי‬
‫צעדת רמת ישי‬
‫לנושא זכויות הילד‪ ,‬עבודה קבוצתית‬
‫משותפת לילדים יהודים וערבים ולהפעלה‬
‫של ילדים והורים יחדיו‪.‬‬
‫תודתנו נתונח לחברה למתנ׳׳סים‪ :‬מר‬
‫ארתורו באך ‪ -‬מנחה אזור היפה‬
‫והעמקים; מר פרג׳ מנסור ‪ -‬מנחל מתנ׳׳ס‬
‫עוספיה; גב׳ אסתי כהן ‪ -‬מנהה ארצית‬
‫לנוער; גב׳ גבי כפרי ‪ -‬מנהלת המהלקה‬
‫לגיל הרך ולמשפהה; גב׳ פיקי פלקסר ־‬
‫מנהלת המועצה לישראל יפה‪.‬‬
‫מ א ת ורד פ ל ו ר ‪ ,‬רכזת ס פ ו ר ט‬
‫בבוקר אביבי ונאה התאספו למעלה מ־‬
‫‪ 500‬צועדים מ ר מ ת ישי ו מ ה ס ב י ב ה‬
‫לצעדה שכבר הפכה למסורת‪ ,‬ע״ש מאיר‬
‫שוספי ז״ל‪ ,‬אשר נפל במילוי תפקידו‬
‫בהיותו בן ‪.19‬‬
‫המסלול עבר לאורך שדות מוריקים‬
‫ופרדסים בעלי ריחות משכרים‪ .‬שלושה‬
‫נגנים הפתיעו את הצועדים בנגינה נעימח‬
‫שהשתלבה עם הנוף והאווירה‪.‬‬
‫אורך המסלול היה ‪ 7.5‬ק״מ ובסיומו ניתנו‬
‫לכל משתתף תעודה ומדליה‪.‬‬
‫בתכנית מעין זו‪ ,‬בעיקר בגלל דלות חיי‬
‫התרבות ביישוב‪.‬‬
‫המתנ״ס הכין תכנית עבודה מפורטת אשר‬
‫החדגשים שלח חיו על חשיפת בני הנוער‬
‫לתרבות ואמנות והכשרתם להיות יזמים‬
‫הכרתיים‪ .‬ואכן הקבוצה הפכה היות‬
‫פעילה בכל הקשור לתחום התרבות אך‬
‫גם מעבר לזה‪.‬‬
‫אחד הפרוייקטים האהרונים שהקבוצה‬
‫יזמה‪ ,‬תכננה והובילה הוא שבוע התרבות‬
‫והספר הערבי‪ .‬התכנית שנבחרה היתה‬
‫מיועדת לקבוצות רבות ‪ -‬הגיל הרך‪,‬‬
‫נוער‪ ,‬מבוגרים‪ ,‬נשים וקשישים‪ .‬לכל‬
‫קבוצה בהתאם לתהומי העניין שלה‪.‬‬
‫הקבוצה מסייעת בבניית פסל השלום‪,‬‬
‫פרוייקט משותף עם מתנ״ס רמת השרון‪.‬‬
‫בני הנוער החליטו להקים קבוצת‬
‫תיאטרון לעניין זח וכבר החלו לגלגל את‬
‫הנושא‪.‬‬
‫במתנ״ס •‬
‫‪,‬‬
‫מאת אלישבע מאי‬
‫שכונת גיסי כהן בחולון נחשבה עד לא‬
‫מזמן לאהת השכונות הקשות ביותר‬
‫בארץ‪ ,‬והיתה שם נרדף לפשע‪ ,‬לסמים‬
‫ולעבריינות‪ .‬עד היום יש המתקשים‬
‫להאמין שדברים יפים נעשים כאן ובני‬
‫נוער ״צפוניים״ מגיעים לשכונה‬
‫שונות‬
‫בפעילויות‬
‫חלק‬
‫ולוקחים‬
‫שמתקיימות בח‪ .‬עד לפני שנים אחדות‬
‫היה המתנ״ס מקום בו התנהל סחר‬
‫מתפרעים‬
‫היו‬
‫צעירים‬
‫בסמים‪,‬‬
‫ומשחיתים וכל מי שדאג לילדיו היה‬
‫מוודא שיתרהקו מהמקום‪ .‬כולם ידעו‬
‫שכך המצב ואף אהד לא עשה כלום‪.‬‬
‫אפילו המשטרה העדיפה שלא להתערב‪.‬‬
‫בארבע השנים האהרונות הל שינוי‬
‫בשכונה‪ ,‬ש ה ת ל בעקבות התארגנות‬
‫התושבים ההזקים‪ ,‬שההליטו לשים קץ‬
‫ל נ ג ע הסמים‪ .‬סוהרי הסמים נעצרו‬
‫ונאסרה כניסתם לשכונה‪ .‬גם המתנ״ם‬
‫נוקה ועבר שיפוץ‪ .‬נתונים סטטיסטיים‬
‫של השנה האהרונה מגלים ששבעים‬
‫אהוז מהנרקומנים שבשכונה נגמלו וזה‬
‫הישג גדול אף בקנה מידה עולמי‪.‬‬
‫הבעיות עדיין רבות‪ ,‬אומר ניצן אביב‪,‬‬
‫מנהל המתנ״ס כמעט ארבע שנים‪ .‬אבטלה‬
‫מרובה‪ ,‬אחוז נמוך של בני נוער המגיעים‬
‫לבחינות בגרות ומצב סוציו־אקונומי‬
‫קשה‪ .‬בכל זאת רואים שיפור‪ ,‬זה תהליך‬
‫שלוקח זמן‪ ,‬אבל אין ספק שהשכונה‬
‫שינתה את תדמיתה וזאת כבר לא בושה‬
‫לומר שאתה מגיסי כהן‪.‬‬
‫אחת הפעולות הראשונות במסגרת‬
‫״שיקומו״ של המתנ״ס‪ ,‬היתה עבודה עם‬
‫בני הנוער‪ ,‬עם אותם צעירים בני ‪ 15‬שהיו‬
‫משתוללים‪ ,‬גונבים ומתפרעים‪ .‬ניצן‪ ,‬איש‬
‫מ‬
‫‪213‬‬
‫תמוז תשרה‬
‫היום זאת כבד לא משה‬
‫לומד שאתה מגיס כהן‪.‬‬
‫להיפך‪ ,‬להגיד שאתה שייך‬
‫לגיסיקה‪ ,‬זאת אפילו גאווה!‬
‫‪,‬‬
‫כמאתיים בני נוער פעילים היום במתנ״ס‬
‫ומשתתפים בתכניות שונות‪ .‬רכז הנוער‪,‬‬
‫אופיר‪ ,‬דמות נערצת על הצעירים‪ ,‬הצליח‬
‫למצוא איתם שפה משותפת ויצר תקשורת‬
‫מצוינת‪ .‬הצלהתה של להקת הרוק ג׳סיקה‪,‬‬
‫שיא פעילותם‪ ,‬הביאה לשיפור משמעותי‬
‫בתדמית של בני הנוער בשכונה‪ .‬היום‪,‬‬
‫להגיד שאתה שייך לג׳סיקה‪ ,‬זאת גאווה‪.‬‬
‫כעשרים להקות רוק מתאמנות במתנ״ס‬
‫ואליחם מגיעים צעירים מכל רחבי העיר‪.‬‬
‫לקראת הקיץ הקרוב מתוכנן אירוע גדול‬
‫ברחבי העיר כולה ‪ -‬להקות הרוק ינגנו‬
‫על גגות של בתים‪.‬‬
‫דפנה‪ ,‬מי שאחראית על פעילות הנוער‬
‫באחד עשר המתנ״סים העירוניים שבעיר‬
‫)שאינם שייכים לחברה למתנ״סים(‬
‫משבחת את העבודה שנעשית בתחום‬
‫״לחש‪1‬ב נוער׳‬
‫כחלק‬
‫מהאידיאולעיה‬
‫יום יצירה‬
‫ת לזרום נניס‬
‫בעל מודעות חברתית עמוקח‪ ,‬התייחס‬
‫אליהם בגישה אחרת‪ .‬חוא לא ניסה‬
‫לחרחיקם מהמקום‪ ,‬אלא בא ואמר להם‪ :‬זה‬
‫שלכם‪ ,‬אם תתנחגו כמו שצריך ותשמרו‬
‫על חמקום‪ ,‬תקבלו מאיתנו התייחסות‪,‬‬
‫תכניות ופעולות‪ .‬חיו חרבח כשלונות‬
‫בדרך‪ ,‬והתערבות של המשטרה כשהיה‬
‫נהוץ‪ .‬היו הרבה מתהים וכעסים‪ ,‬אפילו‬
‫ניקבו לו את הצמיגים‪ ,‬אבל בסופו של‬
‫דבר הבינו בני הנוער שהם יכולים להנות‬
‫מהמתנ״ס‪ ,‬שזאת יכולה להיות הפינה‬
‫שלהם במקום הרחוב‪ .‬הלק מהנערים האלה‬
‫חם חיום חיילים וממשיכים לבוא לכאן‬
‫ושומרים על קשר‪ .‬וכשיש להם צרות‬
‫בצבא‪ ,‬הם פונים לאנשי צוות המתנ״ס‬
‫שמנסים לעזור להם‪ .‬צעירים אלה‪ ,‬בעיניו‬
‫של ניצן‪ ,‬הם מנהיגי השכונה לעתיד‪ ,‬והם‬
‫מגלים אהריות ואכפתיות ולמדו לשמור‬
‫על המתנ״ס כעל ביתם שלהם‪.‬‬
‫•|ל־ ‪1995‬‬
‫הנוער דווקא במתנ״ס הזה‪ .‬יש כאן‬
‫אידיאולוגיה‪ ,‬היא אומרת‪ ,‬הם יודעים‬
‫לחשוב נוער‪ ,‬ובזה הם שונים משאר‬
‫המתנ״סים בעיר‪ .‬החשיבה כאן היא‬
‫בגדול‪ .‬לכן‪ ,‬היום‪ ,‬נוער ששנא בעבר את‬
‫המקום‪ ,‬אוהב לבוא הנה ועושה פה דברים‬
‫‪,‬‬
‫כהן‬
‫יהודיים‪.‬‬
‫במסגרת התכניות לנוער פועל תיאטרון‪,‬‬
‫שחבריו שייכים למסגרת של קידום‬
‫נוער‪ .‬במשך שנה והצי נעשה איתם‬
‫תהליך שבסופו העלו מחזה‪ ,‬שזכה‬
‫להצלחה ויש כוונה לניידו למתנ״סים‬
‫העירוניים‪.‬‬
‫חושבים שאנחנו עובדים חזק רק עם‬
‫נוער‪ ,‬אומר ניצן‪ ,‬אבל זח לא מדויק‪.‬‬
‫ירינו לכל הכיוונים‪ ,‬הוא אומר‪ .‬לפעמים‬
‫פספסנו‪ ,‬תכניות לא עלו יפה‪ ,‬אבל היום‬
‫נעשית כאן עבודה מקיפה סביב מעגל‬
‫חיים‪ .‬החל בגיל הרך‪ ,‬דרך בתי הספר‪,‬‬
‫הנוער ועד לקשישים‪ ,‬הפעילים במועדון‬
‫אותו הם מנהלים בעצמם‪ ,‬בגאווה רבה‪.‬‬
‫חוץ מג׳סיקה התפתחו בשכונה עוד‬
‫דברים יחודיים‪ .‬מועדון קולנוע למאתיים‬
‫מורים מכל רהבי העיר‪ ,‬ותכנית אתגר‬
‫לעולים חדשים <רק שלוש תכניות כאלה‬
‫במת‪1‬״‪0‬י•‬
‫קיימות בארץ(‪ .‬המרכזת היא תושבת‬
‫השכונה‪ ,‬עולה חדשה‪ ,‬שבאה למתנ״ס‬
‫בהיפושיה אחר עבודה‪ .‬אומר ניצן‪:‬‬
‫״ראיתי לפני אישה עם פוטנציאל‪ ,‬המצויה‬
‫היטב בקרב קהילת העולים החדשים‬
‫המתגוררים כאן‪ .‬הצעתי לה שאם תצליח‬
‫לגייס כהמש עשרה משפחות שיהיו‬
‫מוכנות להשתתף בפרוייקט אתגר‪ ,‬תהיה‬
‫לה עבודה‪ .‬והיא אכן הצליחה והפרוייקט‬
‫פועל בהצלחה רבה בסיוע הסוכנות‬
‫חיחודית‪ .‬חנשים משלמות ‪ 100‬ש״ח לשנה‬
‫ומקבלות הדרכה בשפה הרוסית‪ .‬גם‬
‫חוברות העבודה כתובות ברוסית״‪.‬‬
‫במתנ״ס פועל גם מועדון לבני נוער‬
‫עולים וממש בימים אלה נמצא מקלט‬
‫סמוך בתהליכי שיפוץ על מנת להרחיב את‬
‫המקום‪.‬‬
‫תמוז תשרה •|לי ‪1995‬‬
‫מתנדבת מארה״ב בשיעור אנגלית בספריה‬
‫תכניות ״חודיןת‬
‫הגורמות גאווה‬
‫ל ת ו ש ב י השכונה‬
‫האהרונה הגיעה לשכונה‬
‫בתקופה‬
‫אוכלוסייה של עולים מבוכרה‪ ,‬השומרים‬
‫על בדלנות ואינם לוקחים חלק בתכניות‪.‬‬
‫לאחר שהתגלו קונפליקטים בינם לבין‬
‫חוותיקים‪ ,‬הוחלט לנסות ולעבוד איתם‪.‬‬
‫תקציב מיוהד התקבל מג׳וינט ישראל‬
‫יום הספר‬
‫מ ש נ ה‬
‫לצורך כך‪.‬‬
‫תכנית ייחודית נ ו ס פ ת היא הבאת‬
‫סטודנטים מאוניברסיטת ווילברפורס‬
‫בארצות הברית‪ ,‬חעוברים בארץ תכנית‬
‫מדריכים‬
‫הם‬
‫שבמהלכה‬
‫מיוהדת‬
‫בקייטנות אנגלית בג׳סי כהן‪.‬‬
‫בית ספר למוסיקה‪ ,‬ספרייה ‪ -‬אחת‬
‫הגדולות בעיר‪ ,‬מרכז למידה שהוקם‬
‫בעקבות החלטה של התושבים‪ ,‬שפע של‬
‫חוגים ומרכז ספורט גדול הנמצא‬
‫בתהליכי תכנון אחרונים ובקרוב תתחיל‬
‫בנייתו‪ ,‬גורמים גאווה לתושבי השכונה‪.‬‬
‫היום ההורים יודעים שהילד שלהם בטוה‬
‫במתנ״ס‪ ,‬אין להם חשש‪ ,‬להיפך‪ ,‬הם‬
‫מעוניינים שהילדים יגיעו לפעילויות ואף‬
‫מוכנים לשלם עבור כך‪ ,‬מה שלא היה‬
‫מקובל בעבר‪.‬‬
‫מימי‪ ,‬תושבת השכונה‪ ,‬פעילה במתנ״ס‬
‫כבר שנים רבות‪ ,‬מדגישה שאכן חלו‬
‫שינויים ושיפורים‪ ,‬אך לא מספיק‪.‬‬
‫המתנ״ס עדיין לא מגיע לתושבים רבים‬
‫מתוך ‪ 10,000‬המתגוררים בשכונה‪ .‬חשוב‬
‫היה‪ ,‬לדבריה‪ ,‬להחזיר את העבודה‬
‫השכונתית של פעם‪ .‬לשלוח עובדות‬
‫קהילתיות לבתים ולשכנע את התושבים‬
‫לבוא לפעילויות‪ .‬אבל אין תקציב היא‬
‫מתלוננת‪ .‬יונה‪ ,‬סגנית המנהל‪ ,‬מדברת‬
‫על הקשיים שבהפעלת התושבים‪ .‬יש‬
‫גרעין מצומצם של פעילים‪ ,‬היא אומרת‪,‬‬
‫וזח לא מספיק‪ .‬חסרה הדרכה לפעילים‪,‬‬
‫כבר שנתיים מדברים על פיתוחה של‬
‫תכנית מיוחדת לחדרכת פעילים‪ ,‬אבל‬
‫כל פעם העניין נדחה מחוסר משאבים‪.‬‬
‫דווקא עכשיו‪ ,‬לדעתו של ניצן‪ ,‬לקראת‬
‫יציאת פרוייקט השיקום מהשכונה‪ ,‬השוב‬
‫להכשיר את התושבים כדי שיוכלו‬
‫להתחיל בתהליך של הכנת היציאה‪.‬‬
‫בשנים האחרונות שופרו מאוד חיחסים‬
‫עם הקהילות המאמצות בארצות הברית‪,‬‬
‫כשהמוטו הוא ‪ -‬לא רק אתם נותנים‬
‫לשכונה‪ ,‬אלא גם לנו יש מה לתת לכם‪.‬‬
‫בקיץ הקרוב תצא קבוצה מגיסי כהן‬
‫ותעביר את ״שבוע ישראל״ במהנות‬
‫הקיץ של הקהילות המאמצות בארצות‬
‫הברית‪ .‬הצעירים כבר עוברים הכנה‬
‫יסודית לתפקיד זה ולומדים מגוון של‬
‫נושאים‪ ,‬החל מנימוסי שולחן וכלה‬
‫בפוליטיקה‪.‬‬
‫גם במערכת היחסים עם העירייה חל‬
‫שיפור ניכר‪ .‬מהיות המתנ׳׳ס בגדר של‬
‫״בן חורג״ ביחס לאחד עשר המתנ״סים‬
‫העירוניים‪ ,‬למצב של שותפות ועזרה‬
‫הדדית‪ .‬יש אמינות בהעברת הכספים‪,‬‬
‫מדגיש ניצן‪ ,‬ואם יש הילוקי דעות‪ ,‬הם‬
‫על בסיס עקרוני‪ ,‬תוך אמון מלא‪.‬‬
‫י‬
‫לקראת השנה הקרובה יושם דגש על‬
‫נושא ארץ מורשת‪ .‬יוכרז על ״שנת‬
‫השכונה״ ובמסגרת זו ייערכו תכניות‬
‫רבות‪ ,‬ביניהן הוצאת ספר שורשים‪,‬‬
‫‪3‬סיוע ותיקי השכונה ובתי הספר‬
‫והתייהסות לאיכות הסביבה מזוויות‬
‫שונות‪.‬‬
‫ניצן‪ ,‬בעל תואר מ‪.‬א‪ .‬במינהל עסקים‪,‬‬
‫נמשך מאז ילדותו לעיסוקים בתהומים‬
‫ההכרתיים‪ .‬שני עקרונות עיקריים מנחים‬
‫אותו בעבודתו‪ :‬הראשון ‪ -‬מנהל טוב הוא‬
‫מי שיש לו צוות טוב‪ ,‬ולכן הוא משקיע‬
‫רבות בבחירת הצוות‪ ,‬מאציל סמכויות‪,‬‬
‫נותן אמון מלא ודורש יצירתיות‬
‫והתחדשות כל הזמן‪ .‬הצוות ותיק ומיומן‬
‫היטב‪ .‬העקרון השני ‪ -‬מתנ״ס הוא מפעל‬
‫היי־טק קהילתי וכך צריך לנהל אותו‪,‬‬
‫בשיטות ניחול חדשניות‪ ,‬בתהליך נכון‬
‫של תכנון וקבלת החלטות‪.‬‬
‫מ א ת אסתר א ר ב ל‬
‫בכתבה הקודמת הצגנו את מודל הפיתות‬
‫וההפצה של תהום הנוער‪ .‬הפעם נבהן‬
‫את המודל במושגים ובכלים מתהום‬
‫הספרות המהקרית העוסקת בהפצה‪.‬‬
‫ראשית נתייהס למודל בכללותו‪ .‬נבהן‬
‫אותו מ ו ל המודל ש ל רוג׳רם )‪Rogers‬‬
‫‪ .(1983‬לאהר מכן נבהן את מודל ההפצה‬
‫מול המאפיינים המקדמים או מעכבים‬
‫את התהליך‪ .‬מתוך הספרות המהקרית‬
‫בתהום ההפצה‪ .‬לבסוף נציג סוגיות‬
‫ושאלות לבדיקה נוספת‪.‬‬
‫חמודל י של רוג׳רס מציין את חשלבים‬
‫חבאים בתחליך חחפצח‪:‬‬
‫בדק מדוע בני הנוער אינם מגיעים‬
‫לפעילויות במתנ״ס‪ .‬התברר כי כ־‪21%‬‬
‫מהנשאלים טענו כי אינם מוצאים עניין‬
‫בפעילויות המוצעות על ידי המתנ״םים‪.‬‬
‫‪ .2‬ניתוה של המאפיינים המרכזיים של‬
‫פעילויות הנוער במתנ״סים‪ ,‬שנערך‬
‫בתחום חנוער בחברה למתנ״סים העלה‪,‬‬
‫חחינוכיות־חברתיות‬
‫כי חפעילויות‬
‫המסורתיות נותנות מענח רק לחלק קטן‬
‫מאוכלוסיית בני הנוער‪ .‬ואילו פעילויות‬
‫אחרות )חוגים‪ ,‬למשל(‪ ,‬או פעילויות‬
‫מזדמנות )טיולים‪ ,‬דיסקו וכיו״ב(‪ ,‬אינן‬
‫בתחום אחריותו של רכז הנוער‪ ,‬ואינן‬
‫נחשבות לפעילויות חינוכיות חברתיות‪.‬‬
‫‪ .3‬בתחליך חשיבח שנעשח בשיתוף עם‬
‫הנוער‪ ,‬של תחום תרבות ושל‬
‫לעם״‪ ,‬יחד עם מנחה מקצועי‬
‫עיבד את המודל הראשוני <האב‬
‫והמשיג אותו ובמקביל בנה‬
‫הכשרה והפצה ראשונית‪.‬‬
‫״אמנות‬
‫חיצוני‪,‬‬
‫טיפוס(‬
‫תכנית‬
‫ז‪ .‬בריכוז‬
‫גז‪ .‬הפלוז‬
‫זיהוי של מתנ״סים עם פוטנציאל לאימוץ‬
‫הכשרתם במסגרת סדנה‬
‫התכנית‪,‬‬
‫מתמשכת‪ .‬בסדנה ‪ -‬הכשרה גם בתחום‬
‫התוכן )תרבות( וגם בתחום העבודה‬
‫החברתית־קהילתית‪ .‬שלב זה נקרא‬
‫בתחום הנוער ״שלב ההפצה הראשונה״‪.‬‬
‫בספרות‪ ,‬נקרא שלב זח ״שלב חחפצח‬
‫המדגמית״‪ ,‬במקביל ‪ -‬פעילויות העשרח‬
‫הרכזים‬
‫לכלל‬
‫התרבות‬
‫בתחום‬
‫חמעוניינים בנושא‪.‬‬
‫* ‪ .‬איתור בעיה או צורך‪,‬‬
‫כ‪ ,‬מחקר בסיסי או יישומי בנושאים הקשורים בבעיה או בצורך‪,‬‬
‫שאותרו לעיל‪,‬‬
‫ג‪ .‬פיתוח ־־ תרגום של הרעיון ל כ ל ל תכנית בת ביצוע‪,‬‬
‫ד‪ .‬״מיסחור״ ־־ תרגום מאב טיפוס )משלב הפיתוח( למוצר‬
‫הניתן להפצה‪.‬‬
‫וז‪ .‬הפצה ‪ -‬תהליך של העברת התכנית )החידוש( בערוצים‬
‫שונים‪ ,‬באמצעות סוכני הפצה אל קהל היעד‪,‬‬
‫ו‪ .‬אימוץ ־ של התכנית על ידי קהל היעד ויישומה‪.‬‬
‫ז‪ .‬בדיקה ‪ -‬האם הצורך שאותר אכן קיבל מענה באמצעת‬
‫התכנית‪.‬‬
‫נבחן את המודל של תחום חנוער במושגים‬
‫של המודל של רוג׳רס‪.‬‬
‫*יתור הבעיה‬
‫הטיפול בנוער במסגרת ההינוך הבלתי‬
‫פורמלי אינו במקום גבוה בסדר‬
‫העדיפויות בחברה הישראלית‪ .‬המנדט‬
‫לטיפול בנוער במסגרת החינוך הבלתי‬
‫פורמלי בישובים ניתן בדרך כ ל ל‬
‫למתנ״סים‪ .‬המתנ״סים מתקשים בהתאמת‬
‫מסגרות לצרכים המשתנים של בני הנוער‪,‬‬
‫רמת כוה האדם אינה עונה לצרכים‪,‬‬
‫השירות אינו מגוון‪ ,‬אטרקטיבי ומעניין דיו‬
‫ואינו מושך את בני חנוער לקחת חלק‬
‫בפעילויות )מתוך‪ :‬״חושבים נוער״(‪.‬‬
‫ג‪ .‬פוזץר וכדי<ןוז געשו‬
‫כפגזפר פגזלולמז‬
‫‪ .1‬סקר של מינהל הברה ונוער במשרד‬
‫ההינוך )‪ (1993‬בקרב בני הנוער‪ .‬הסקר‬
‫נציגים של ״חשילוש חקדוש״ ‪ -‬מינחל‬
‫חברה ונוער‪ ,‬ההברה למתנ״סים וג׳וינט‬
‫ישראל‪ ,‬ועם נציגי מנחלים ורכזים ‪-‬‬
‫גובשה תפיםח בסיסית של עבודת חתחום‬
‫המתמצית בקצרה במוטו ״כי בשבילו זה‬
‫דני ובשבילך חלב״‪ .‬מוטו שפירושו ‪-‬‬
‫מפגש אינטרסים בין צרכים וחעדפות של‬
‫בני חנוער‪ ,‬לבין מטרות חינוכיות‬
‫וערכיות‪.‬‬
‫ג‪ .‬פיולווז‬
‫כדי לתרגם את התפיסה לתכניות ישימות‪,‬‬
‫תכניות‬
‫לפיתוח‬
‫״הסדנה‬
‫הוקמה‬
‫משמעותיות לבני הנוער״‪ .‬בסדנה זו‬
‫השתתפו ‪ 12‬רכזי נוער‪ ,‬שהונהו בידי אנשי‬
‫מקצוע‪ .‬הסדנה הניבה מספר תכניות‪,‬‬
‫שנמצאו משמעותיות ברמה שהצדיקה את‬
‫חמשך חפיתוח ואת ההפצה‪.‬‬
‫ד‪ .‬ייפיגזוזורי׳‬
‫צוות פיתוח‪ ,‬שכלל נציגים של תחום‬
‫נוספים שנבחרו בדרך של מיכרז‪ .‬בנוסף‬
‫ל כ ך ‪ ,‬ניתנה הדרכה לרכזים שפיתחו‬
‫מודלים משלהם ‪ -‬מחוץ למסלול ההפצה‬
‫המכוונת‪.‬‬
‫ג‪* .‬יפוץ‬
‫הרכזים‬
‫פיתחו‬
‫הסדנה‪,‬‬
‫במסגרת‬
‫מהמתנ״סים השונים מודלים של מועדוני‬
‫תרבות המתאימים במיוהד למתנ״ס‬
‫שלחם‪ .‬במקביל ‪ -‬רכזים מחוץ לסדנה‬
‫שהכירו את חתכנית‪ ,‬ונחשפו לפעילויות‬
‫העשרח בתחום התרבות ‪ -‬אימצו את‬
‫הרעיון ופיתהו מודלים נוספים של‬
‫׳מועדוני תרבות׳‪.‬‬
‫בשלב זה התקיים סבב נוסף של ״פיתות־‬
‫המתוארת‬
‫במתכונת‬
‫הפצה־אימוץ״‬
‫בסעיפים ד׳־ר‪.‬‬
‫בסבב זה ‪ -‬הצטרפו לצוות הפיתוח גם‬
‫הרכזים שהשתתפו בסבב הקודם‪.‬‬
‫ההפצה הפעם היתה לכ ־‪ 10‬מתנ״סים‬
‫החידוש‬
‫־‬
‫המאפיין‬
‫רלוונטיות ‪-‬‬
‫גמישות ‪-‬‬
‫הלימה ‪-‬‬
‫ניסוייות )‪(triability‬‬
‫תצפיתיות ‪-‬‬
‫מודולריות ‪-‬‬
‫אי תלות ‪-‬‬
‫תועלתיות ‪-‬‬
‫מקור ההידוש ‪-‬‬
‫האם הצורך קיבל מענה? מספר התכניות‬
‫המשמעותיות לבני הנוער )והמתנ״סים‬
‫המפעילים אותן( גדל בהתמדה‪ ,‬וכמוהו‬
‫מספר בני הנוער המשתלבים בצוותי‬
‫ההקמה של התכניות ובפעילויות השונות‪.‬‬
‫כלומר ‪ -‬מודל ההפצה של הנוער הוא‬
‫מודל אפקטיבי‪ ,‬לפחות לשלבים הראשונים‬
‫של ההפצה‪.‬‬
‫ציינו לעיל‪ ,‬כי לתהליך ההפצה שלושה‬
‫מרכיבים עיקריים‪ :‬החידוש‪ ,‬סוכני ההפצה‬
‫וערוצי ההפצה‪ ,‬הגורם המאמץ <קהל ד‪,‬יעד>‪.‬‬
‫ממחקרים בתהום ההפצה עולה‪ ,‬כי לכל‬
‫אחד ממרכיבים אלו מאפיינים חמקדמים‬
‫את חחפצח‪ ,‬ומאפיינים אחרים חמעכבים‬
‫אותה‪.‬‬
‫להלן נסקור את המאפיינים המקדמים את‬
‫התהליך נבדוק לגבי כל מאפיין‪ ,‬האם הוא‬
‫בא לידי ביטוי במודל ההפצה של הנוער‬
‫אם לאו‪.‬‬
‫שני מאפיינים הם בעלי השפעות מנוגדות‬
‫בשלבים שונים של החדרת החידוש‪:‬‬
‫מידת הריכוזיות ש ל הארגון‬
‫לאימוץ‬
‫מסייעת‬
‫גבוהה‬
‫ריכוזיות‬
‫הראשוני‪ ,‬מאחר שהוא מוחדר על ידי‬
‫המטה‪ .‬אולם‪ ,‬מאחר שבריכוזיות גבוהה‬
‫אין כמעט אוטונומיה לעובדים‪ ,‬העובדים‬
‫לא ייטו לאמץ את החידוש ולהפנימו ולכן‬
‫מאפיינים מקדמים‪:‬‬
‫בתהום הנוער‬
‫עונה לצרכים שאותרו במערכת‬
‫ניתן לשינוי ולהתאמה לצרכים של‬
‫המשתמשים עם ערכים בסיסיים של הארגון‬
‫עם התנסויות חיוביות קודמות‪ .‬עם‬
‫טכנולוגיות ושיטות עבודה מוכרות בארגון‬
‫ניתן לניסוי בהיקף או בזמן‬
‫תוצאותיו בנות תצפית ומדידה‬
‫ניתן לההדרה בשלבים‬
‫בארגון‪ .‬יכול לשרוד גם ללא הארגון‬
‫בעלי יתרון יחסי לאפשרויות אחרות‪,‬‬
‫יביא תועלת לקבוצות רבות בארגון‪.‬‬
‫אם מקור ההידוש הוא חדרג חבכיר‪ ,‬חוא‬
‫יתבצע‪ ,‬אך לא ברור שהוא ישרוד לאורך זמן‬
‫‪V‬‬
‫‪V‬‬
‫‪V‬‬
‫‪V‬‬
‫‪V‬‬
‫‪V‬‬
‫‪V‬‬
‫במתג״סים‬
‫סוכני‬
‫הפצה ־‬
‫‪213‬‬
‫מאפיינים מקדמים‬
‫המאפיין‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫הפצה ־‬
‫‪/‬‬
‫‪V‬‬
‫‪>/‬‬
‫מאפיינים מקדמים‪:‬‬
‫המאפיין‬
‫בתהום הנוער‬
‫התמקדות בגורם המאמץ ולא בחידוש או ביוזם החידוש‬
‫תקשורת בינאישית ולא תקשורת המונית‬
‫שיתוף הגורם המאמץ כבר בשלבים הראשונים של התהליך‬
‫מתן אפשרות לצפות בחידוש המבוצע במקום אהר‬
‫הדגמת ההשפעה של החידוש על תחומים נוספים בארגון‬
‫מתן תמיכה וסיוע בשלבים השונים של האימוץ‬
‫קבלת משוב מהגורם המאמץ והתייהסות למשוב זה‬
‫סיוע בהתאמת חחידוש לצרכיו המיוהדים של הגורם המאמץ‬
‫גמישות וגיוון בדרכי ההפצה‬
‫הוא לא ישרוד לטווח ארוך‪.‬‬
‫תחום הנוער ומודל ההפצה שלו‬
‫מאופיינים על ידי ריכוזיות גבוהה‪.‬‬
‫לפיכך‪ ,‬קל יותר להחדיר חידושים‪ .‬אולם‪,‬‬
‫מאהר שכל מתנ״ס הוא ישות עצמאית‪,‬‬
‫ומאחר שכל רכז מפתח מודל ייחודי‬
‫למתנ״ס שלו‪ ,‬יש ״קיזוז״ של מאפיין‬
‫הריכוזיות‪ ,‬ולכן יש לחידוש סיכוי‬
‫לשרוד‪.‬‬
‫מידת הפורמליות של הארגון‬
‫ככל שהארגון פורמלי יותר‪ ,‬כן יש בו‬
‫נטיות לשמרנות וקשה להחדיר בו‬
‫חידושים‪ .‬אולם‪ ,‬משהוחדר החידוש‪ ,‬הוא‬
‫ישרוד לטווח ארוך‪ ,‬מכיוון ששלב‬
‫המיסוד יהיה מבוסס יותר‪ ,‬בגלל אופי‬
‫הארגון‪.‬‬
‫ראש תהום נוער‪ ,‬המנחים והרכזים‬
‫״ישנים יהד בשק שינה״‪ .‬כלומר הגבולות‬
‫הפורמליים מיטשטשים‪ .‬ולכן‪ ,‬קל יותר‬
‫להחדיר חידושים‪ .‬יהד עם זאת‪ ,‬ההפצה‬
‫מתקיימת במסגרות פורמליות‪ ,‬ובתחום‬
‫מתקיימים מפגשים קבועים במסגרות‬
‫מוגדרות ־ עובדות המחזקות את‬
‫המאפיינים של פורמליות ‪ .‬בארגון‬
‫והמקדמות את האימוץ של החידושים גם‬
‫הגורם‬
‫בתהום הנוער‬
‫קרוב לגורם המאמץ במאפיינים שונים )השכלה‪ ,‬תפקיד(‬
‫ובהירארכיה הארגונית ‪ -‬ויכול לשמש לו קבוצת הזדהות‬
‫משקיע מאמצים ביצירת קשר טוב ורציף עם הגורם המאמץ‪,‬‬
‫מלווה אותו בתהליך האימוץ במתן מידע ועידוד‬
‫מתמקד בגורם המאמץ ולא ביוזמי ההידוש‬
‫ער לצרכים הייחודיים של הגורם המאמץ ומסייע לו‬
‫להתאים את החידוש לצרכיו‬
‫דרכי‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫‪19:‬‬
‫תמוז תשנ״ה •|לי ‪1995‬‬
‫‪%‬‬
‫‪-‬‬
‫‪-‬‬
‫לטווח הארוך‪.‬‬
‫לבסוף ‪ -‬שלושה מאפיינים ייחודיים‬
‫לתהום הנוער שלא מצאנו במחקרים‬
‫השונים‪ ,‬מקשים על האימוץ לטווה‬
‫הארוך‪:‬‬
‫• בגלל אופיים של בני הנוער ‪-‬‬
‫החידוש מאבד מחדשנותו מהר יהסית‪,‬‬
‫וצריך למצוא חידושים יותר חדשניים‪...‬‬
‫• בני הנוער מתבגרים‪ .‬זוהי אוכלוסיית‬
‫יעד לזמן קצר ביותר‪ .‬עם הצטרפות‬
‫קבוצות חדשות לשכבת בני הנוער עולים‬
‫צרכים חדשים‪ ,‬ויש ל פ ת ח תכניות‬
‫חדשות‪.‬‬
‫• רכזי הנוער חם צעירים מאוד‪ ,‬ברובם‪.‬‬
‫יש לחם יתרון ב ת ק ו פ ת עבודתם‬
‫במתנ״ס‪ ,‬מאהר שהם קרובים יותר לבני‬
‫אולם‪ ,‬הרכזים מתבגרים‪,‬‬
‫הנוער‪.‬‬
‫מסיימים תקופת לימודים וכיו״ב ועוזבים‬
‫את המתנ״ס‪ .‬תחלופה של כוח אדם מקשה‬
‫על הישרדות החידוש לאורך זמן‪.‬‬
‫הצעה למתקר נוסף‪:‬‬
‫המודל של רוג׳רס שהוצג בתחילת‬
‫הכתבה מסתיים בשאלה‪ :‬״האם הצורך‬
‫קיבל מענה?״ אם הצורך מוגדר כמציאת‬
‫דרכים משמעותיות למשיכת בני נוער‬
‫המאמץ ־‬
‫מאפיינים מקדמים‬
‫המאפיין‬
‫• מאפיינים אישיים של הפרטים בארגון‬
‫ פתיחות ונכונות לקלוט רעיונות חדשים‬‫ עצמאות‪ ,‬במחשבח ובביצוע‬‫ הישגיות‪ ,‬צורך להתמודד עם אתגרים חדשים‪,‬‬‫להתחרות ולהגיע לסטנדרטים גבוהים של ביצוע‬
‫ מחויבות אידיאולוגית‪ ,‬השקפת עולם המדגישה‬‫את רווחת הצרכנים‬
‫ מעורבות חברתית וזיקה ערכית‬‫ סטטוס חברתי־כלכלי גבוה‬‫ מעמד מקצועי גבוה בארגון‬‫ השכלה גבוהה‬‫־ תחושה של צורך בשינוי‬
‫ שותפות בייזום ובפיתוח של חחידוש‬‫• מאפיינים של הארגון‬
‫ התמחות מקצועית רבה בארגון‪ ,‬מיגוון של אנשי מקצוע‬‫ מטרות הארגון מדגישות חדשנות ויצירתיות‬‫ זמינות משאבים להחדרת הידושים‬‫ גיל הארגון‪ ,‬ככל שהוא צעיר יותר קל יותר לאמץ חידושים‬‫ ניהול משתף וקבלת החלטות משתפת‬‫ ״זכות להיכשל״ ‪ -‬נורמות המאפשרות ״לנסות‪,‬‬‫להיכשל ולחישאר בחיים״ מקלות על אימוץ חידושים‬
‫למתג״סים‪ ,‬הרי שהתשובה היא כן‪ .‬ואם כך‬
‫ מודל ההפצה מילא את יעודו‪.‬‬‫אולם‪ ,‬כמי שעוסקים בהדרכה אנו שואלים‬
‫את עצמנו שאלה נוספת‪ .‬בכתבה הקודמת‬
‫צוין כי ההידוש המופץ הוא‪ :‬״מטרות‬
‫הינוכיות ועקרונות עבודה״‪ .‬אמנם‪ ,‬הוא‬
‫אינו מופץ כרעיון אלא ב״עטיפות״‬
‫שונות ‪ -‬תכניות יישומיות כמו‬
‫מועדוני תרבות‪ ,‬תקשורת‬
‫קהילתית וכיו״ב‪ .‬אולם‪ ,‬יש‬
‫לתחום עניין בהפנמה של‬
‫תפישת העולם והעקרונות‬
‫העומדים מאהורי עטיפות אלו‪.‬‬
‫ולכן‪ ,‬השאלה שיש לבדוק היא‪ :‬מה‬
‫אומץ על ידי הרכזים ־ תרעי‬
‫או‬
‫והעקרונות‬
‫המטרות‬
‫ה״עטיפות״‪ ,‬התכניות המעשיות?‬
‫יש חשיבות לשאלה זו מכמה בחינות‪:‬‬
‫• החברה למתנ״סים אינה עוד ספק‬
‫שירותים אלא סוכן חינוכי־חברתי־‬
‫קהילתי‪.‬‬
‫• אם המטרות והעקרונות אומצו ‪ -‬יהיר‪.‬‬
‫ק ל יותר להפיץ ״עטיפות״ נוספות‪,‬‬
‫ש״יתלבשו״ על העקרונות שהופנמו‪.‬‬
‫בתהום הנוער‬
‫‪/‬‬
‫‪V‬‬
‫‬‫‬‫‪/‬‬
‫‪v‬‬
‫‪/‬ץ‬
‫במתרסים‬
‫‪213‬‬
‫'‪20‬‬
‫תמוז תשרה •|לי ‪1995‬‬
‫תיקשורת‬
‫מקבץ‬
‫אירועים‬
‫בנושאי‬
‫‪1 1 4 1 1 1 4‬‬
‫מאת זאביק זהבי‬
‫חחברח למתנ״סים שמח לח למטרה‬
‫לעשות חשנח קייטנות שונות ומגוונות‪,‬‬
‫לעומת אותן קייטנות סטנדרטיות‪,‬‬
‫ההוזרות על עצמן‪ ,‬בתוכן ובמרווה הגילים‪.‬‬
‫אהד הרעיונות המחודשים הוא קייטנת‬
‫התקשורת‪.‬‬
‫מאחר שאנחנו נמצאים בעיצומה של מהפכה‬
‫בתקשורת‪ ,‬בכל תהומיה ‪ -‬טלוויזיה‪ ,‬רדיו‪,‬‬
‫עיתונות‪ ,‬טלקומוניקציה‪ ,‬מחשבים ‪ -‬היה‬
‫תקשורת‬
‫ק ה י ל ת י ת ‪ ,‬ו וש ה יו ו ‪ ,‬ו‬
‫הווים‬
‫‪1 1 1 1 # | # 1 1‬‬
‫זח אך טבעי‪ ,‬שגם אנחנו נצטרף אל הגל‬
‫הזה‪ ,‬נתחבר אל המאה העשרים ואחת‪,‬‬
‫הנמצאת או־טו־טו בפתח‪ ,‬באמצעות בילוי‬
‫של קיץ! לשם כך‪ ,‬הברי המחלקה לילדים‬
‫ונוער‪ ,‬בשיתוף מינהל חברה ונוער של‬
‫משרד החינוך והתרבות ‪ -‬עם המחלקה‬
‫לתקשורת קהילתית‪ ,‬לארגון כולל של‬
‫הנושא‪.‬‬
‫הרעיון הבסיסי היה‪ ,‬שמאהר שיש לנו בלא‬
‫מעט מתנ״סים בארץ קבוצות נוער‪,‬‬
‫העוסקות בתקשורת קהילתית ‪ -‬בעיקר‬
‫טלוויזיה ועיתונים ‪ -‬עשויים בני נוער אלה‬
‫להוות עתודה מאוד מתאימה למדריכי‬
‫קייטנות תקשורת‪.‬‬
‫חמחנה התקיים בסוף חודש יוני במהנה‬
‫״רשף״ שבחוף סידנא עלי בהרצליה‪,‬‬
‫והשתתפו בו כשבעים בני נוער מ־‪16‬‬
‫מתנ״סים שונים‪ ,‬מחצור הגלילית ועד‬
‫אילת‪.‬‬
‫התכנית כללה עבודה עם מצלמה‪ ,‬פעילויות‬
‫רדיו וסדנאות עיתונות ופרסום‪ ,‬תרגילים‬
‫במנהיגות ועמידה מול קבוצה‪ ,‬סימולציות‬
‫ויהיו‪:‬‬
‫‪11‬‬
‫של הדרכה ופתרון בעיות‪ ,‬איפור טלוויזיוני‪,‬‬
‫איך עושים סרט‪ ,‬איך ״משחקים״ לפני‬
‫מצלמח‪ ,‬מפגשים עם אנשי חמדיח והרצאות‬
‫אורה‪ .‬הומר כתוב הולק להם ברוחב לב וכל‬
‫מה שנשאר להם לעשות ‪ -‬זה להדריך!!!‬
‫קייטנות התקשורת‪ ,‬שייערכו באותם‬
‫מתנ״סים‪ ,‬מיועדות בעיקר לגילאי הביניים‬
‫של כיתות די‪-‬ר‪ ,‬שאינם זוכים ליותר מדי‬
‫תכניות וקייטנות‪ .‬יש לחניה שאלה יהיו‬
‫קייטנות ״קומפקטיות״ ‪ -‬קטנות )כהמישים‬
‫ילדים בקייטנה ויותר( אבל איכותיות‪.‬‬
‫כנס האגודה לתקשורת קהילתית‪ ,‬טלו‪1‬י‪1‬יה ודד !‬
‫‪1‬‬
‫ב־‪ 19.6.95‬התקיים בכפר סבא הכנס‬
‫השנתי של האגודה לתקשורת‪ ,‬טלוויזיה‬
‫ורדיו‪ ,‬בתסות שרת התקשורת והמועצה‬
‫לשידורי כבלים‪.‬‬
‫קהל רב של עושי טלוויזיה קהילתית הגיע‬
‫למרכז ספיר ‪ -‬קבוצות של קשישים‪,‬‬
‫הנתמכות על ידי אש״ל‪ ,‬באמצעות המרכז‬
‫האורקולי חנייד‪ ,‬חברי קיבוצים‪ ,‬קבוצות‬
‫הנהנות מתמיכות ומימון השייכות‬
‫לעיריות תל אביב‪ ,‬היפה‪ ,‬בת ים‪ ,‬רמת גן‬
‫ואחרים וכמובן ־ אנשים מהמתנ״סים‬
‫ברהבי הארץ‪ ,‬נציגי ‪ 33‬קבוצות המשדרות‬
‫כבר זמן רב בכבלים‪ ,‬למרות קשיי תקציב‪,‬‬
‫לפעמים אפילו בניגוד לדעתם של ראשי‬
‫הדשות חמקומית‪.‬‬
‫הרבח מחברינו לא השתתפו בכנס וגם לא‬
‫שלחו אליו קלטות לתחרות הסרטים‬
‫ולמרתון‪ ,‬לדבריהם ‪ -‬משום שנודע להם‪,‬‬
‫שבשנה הקודמת אפילו לא פתחו את‬
‫המעטפות שלהם ולא צפו‪ ,‬כמובן‪,‬‬
‫בסרטים! וחבל‪ ,‬מפני שהשנה היתה‬
‫התקדמות עצומה בקרב הצוותים שלנו‪ ,‬חן‬
‫בכמות והן באיכות‪ ,‬והרבה קבוצות שברו‬
‫את הפרדיגמה של מגזין ועברו לעסוק גם‬
‫הסתיים קורס רכז‬
‫לאחר חצי שנה של לימודים מפרכים‪,‬‬
‫תסתיים חמחזור חשלישי של רכזי‬
‫תקשורת קחילתית במתנ״סים‪.‬‬
‫המתכונת היתד‪ .‬הפעם שונה‪ :‬הקורס היה‬
‫רצוף והתקיים כל יום ראשון‪ ,‬במת״ס‬
‫בכפר סבא‪ ,‬לאורך ‪ 224‬שעות‪.‬‬
‫את הקורס הוביל‪ ,‬כמדריך ראשי‪ ,‬עירם‬
‫רון‪ ,‬בהוד יוצא מן הכלל‪ ,‬שהדריך אצלנו‬
‫כבר עשרות קבוצות ולזכותו עמד ״השידור‬
‫העולמי הראשון בכבלים של מתנ״ס״ ־ זה‬
‫של רמלה ‪ -‬״פנורמלה״‪.‬‬
‫המשתתפים נהנו)או‪.‬קיי‪ .‬לא תמיד נהנו‪(...‬‬
‫מ־‪ 17‬מרצים‪ ,‬מכל תחומי הטלוויזיה‪ ,‬הן‬
‫בשטח המעשי ‪ -‬מעט מדי‪ ,‬לטעמם ‪ -‬וחן‬
‫בשטה התיאורטי!‬
‫אין ספק‪ ,‬שמקורם כזה לא יוצאים צלמים‬
‫מקצועיים‪ ,‬במאים או עורכים‪ .‬זו גם לא‬
‫המטרה‪ .‬המטרה היא להכשיר אדם להיות‬
‫רכז‪ ,‬כלומר‪ ,‬מפיק־על‪ ,‬ראש מערכת‪,‬‬
‫אפסנאי‪ ,‬סדרן עבודה ‪ -‬אם תרצו ־‬
‫מנהיג של קבוצות מתנדבים‪ ,‬מבוגרים‪,‬‬
‫נוער וקשישים‪ ,‬שלוקחת על עצמה‬
‫אחריות עצומח של שידורים בערוץ‬
‫הכבלים‪ ,‬בשמח‪ ,‬כביכול‪ ,‬של חקחילח בה‬
‫חם חיים‪ .‬לפיכך‪ ,‬צריך ללמד אותו קצת‬
‫מכל דבר ‪ -‬והרבה דברים!‬
‫אז זהו זה! קבלו אותם‪ :‬בשר טרי!מוכנים‬
‫להסתער על היעד ואף לכבוש אותו ‪-‬‬
‫בצורות שידור אהרות ובפורמטים חדשים‪.‬‬
‫השנה‪ ,‬באופן מאוזן עד להפליא‪ ,‬זכו‬
‫כמעט כל ה״מגזרים״ ‪ -‬אם אפשר לקרוא‬
‫לזה כך ‪ -‬בפרסים או בצל״שים‪ .‬אבל‬
‫הגדיל לעשות‪ ,‬מבהינתנו כמובן‪ ,‬מתנ״ס‬
‫בית היימן בעכו‪ ,‬בראשותו של שמעון‬
‫קקון‪ ,‬רכז התקשורת של היישוב‪ ,‬כשזכה‬
‫במקום הראשון בקטגוריה של סרט‬
‫קהילתי‪..‬‬
‫על כך אנהנו שולהים לשמעון ולכל‬
‫הצוות ברכת יישר כוה!‬
‫אני חייב לספר‪ ,‬שמופעלים עלי לחצים‬
‫‪-‬‬
‫מפתיעים וחזקים מצד רוב הרכזים שלנו‪,‬‬
‫לקיים כנס טלוויזיה קהילתית משלנו‪,‬‬
‫וכבר ישנם מתנדבים שמוכנים להעמיד‬
‫לרשותנו מתקנים מתאימים‪ .‬אני גם מודה‬
‫שהפיתוי גדול וייתכן שאמנם נעשה משהו‬
‫כזה‪ ,‬אבל לא בצורה הפגנתית‪ ,‬אלא כבנס‬
‫ל כ ל דבר‪ ,‬כהערכה ל כ ל‬
‫מקצועי‬
‫המתנדבים העוסקים במלאכה שלא על‬
‫מנת לקבל פרס‪ ,‬אבל מבקשים שהצדק גם‬
‫ייראה!‬
‫הייתי רוצה לקבל על כך תגובות מצד‬
‫הקוראים ‪ -‬אל העיתון‪ ,‬או ישירות אלי‪.‬‬
‫םתוור‬
‫מיכאל אוחנה ‪ -‬נתיבות‬
‫זחבח דמתי ‪ -‬קצרין‬
‫ערן יעקובוביץ ‪ -‬מטולה‬
‫מהמוד כנעאן ‪ -‬מג׳ד אל כרום‬
‫אלכס ‪ -‬בית שמש‬
‫יאסר מואסי ־ בקה אל גרבייה‬
‫רעמי ועלי נאטור ‪ -‬קלנסווה‬
‫אורית ענבר ואםתי סמדג׳ה ‪ -‬אריאל‬
‫גתית פרלמוטר ‪ -‬קטמון ח׳־ט׳‬
‫נעמד‪ .‬שפטר ‪ -‬בנימין‬
‫שולה דידי ‪ -‬בית שאן‬
‫רותי דרך ‪ -‬עפולה‬
‫משה כהן ‪ -‬קרית אתא‬
‫מרינה לונדגרן‪ ,‬לב ואנטולי ־ שלומי‬
‫עמליה לביא ‪ -‬יקנעם‬
‫רותי ממן ‪ -‬רמת ישי‬
‫ורדה סולם ־ אשקלון‬
‫חגי פלטי ‪ -‬ראש העין‬
‫יהודה שאער ‪ -‬מחלאות־רחביח‬
‫כל הכבוד ובחצלחה!!!‬
‫ראוי לציין‪ ,‬כמובן‪ ,‬שמדור קולנוע‬
‫וטלוויזיה של ״אמנות לעם״ השתתף‬
‫באופן חלקי בקורס‪ ,‬אבל חשוב מכך ‪-‬‬
‫הוא תומך בצורה מסיבית במימון הקורסים‬
‫היישוביים‪ ,‬כעזרה ממשית למתנ״סים‬
‫בשטח‪.‬‬
‫עכשיו‪ ,‬כל מה שנשאר להם ‪ -‬זה להתהיל‬
‫לעבוד!‬
‫במתנ ׳•־•‬
‫‪21‬‬
‫‪213‬‬
‫תמוז תשרה‬
‫•|לי ‪1995‬‬
‫‪1‬‬
‫והנהלה המינהר הקהילתי בשכונת נקעה ביוושל •‬
‫מאת שלום אמויאל‪ ,‬המשנה ל מ נ כ ״ ל‬
‫החברה למתנ״סים ולמינהלים קהילתיים‬
‫בירושלים‬
‫שכונת בקעה ‪ -‬מקור חיים היתה השכונה‬
‫האחרונה בירושלים שבה פעלו שני‬
‫מוסדות קהילתיים נפרדים‪ ,‬מינהלת‬
‫ומתנ״ס‪ ,‬שכל אהד מהם נוהל בידי עמותה‬
‫נפרדת‪ .‬שני המוסדות נתמכו בידי ההברה‬
‫ולמינהלים‬
‫למתנ״סים‬
‫הירושלמית‬
‫קהילתיים‪.‬‬
‫מאז יוני ‪ 1994‬ניסו העירייה והחברה‬
‫הירושלמית לקיים בהירות בשכונה‪ ,‬אולם‬
‫ללא חצלחה‪ :‬שכונה זו נודעה במאבקים‬
‫חציבוריים חחריפים שהתנהלו בח‪ ,‬בעיקר‬
‫בין שני חמוסדות חשכונתיים‪ ,‬חמחלוקת‬
‫העיקרית היתה נטושח סביב חשאלח האם‬
‫יושב ראש ההנחלח ייבחר בידיה‪ ,‬או בידי‬
‫כלל התושבים‪.‬‬
‫רק לאחר שוועדת חאחד עשר שמונתה בידי‬
‫מועצת העירייה‪ ,‬הכריעה לטובת הגישה‬
‫הראשונה‪ ,‬הוקמח ועדת בחירות שהחלה‬
‫בעבודה האינטנסיבית לקראת חבחירות‪,‬‬
‫שמועדן נדהה מספר פעמים ולבסוף נערכו‬
‫ב־‪. 26.6.95‬‬
‫הקמת המינהל הקהילתי והבהירות‬
‫להנהלתו נערכו‪ ,‬כאמור‪ ,‬לפי חחלטת‬
‫מועצת חעירייח‪ .‬לעשרת חנבחרים‪ ,‬נציג‬
‫אחד לכל איזור‪ ,‬יצטרפו שישח או שבעה‬
‫פקידים שיתמנו על ידי חמוסדות‬
‫חעירוניים‪ .‬במינחל זח ייכללו מינחלת‬
‫השכונח וחמתנ״ס חשכונתי כאחד‪ .‬מחלך‬
‫זה מתבצע כדי להשיג את המטרות הבאות‪:‬‬
‫‪ (1‬חיזוק הנורמות הדמוקרטיות בקרב‬
‫תושבי בקעח ‪ -‬מקור חיים‪:‬מודעות‬
‫לזכויותיחם; מעורבות בקביעת גורלם;‬
‫מימוש זכויותיחם לבחור‪ ,‬לעמוד לבחירח‬
‫ולחשפיע על חמתרחש בדרכים אחרות גם‬
‫במישור חשכונתי‪.‬‬
‫‪ (2‬הגברת יעילותח של חעירייח‪ ,‬על ידי‬
‫ש ב ו ע ה ס פ ר‬
‫מדי שנה‪ ,‬הספרייה העירונית במתנ״ס אור‬
‫יהודה‪ ,‬בניהולה של הגב׳ רינה סופר‪,‬‬
‫מקיימת את אירועי שבוע הספר‪ ,‬שהם‬
‫והמאמצים‬
‫הפעילות‬
‫שיא‬
‫בעצם‬
‫המושקעים במשך כל השנה לעידוד‬
‫הקריאה בקרב ילדים‪ ,‬בני נוער ומבוגרים‪.‬‬
‫במסגרת שבוע הספר התקיים יריד ספרים‬
‫ענק מטעם איגוד המו״לים ובו הוצגו‬
‫ספריהן של כשלושים הוצאות ספרים‪.‬‬
‫התקיימו מופעי תיאטרון רהוב מרהיבים‬
‫שקיבצו סביבם קהל רב ומגוון של מבוגרים‬
‫וילדים‪.‬‬
‫במסגרת זו התקיימו לילדים סדנאות יצירה‬
‫בעקבות ספרים‪ ,‬מפגשי סופרים ושעת‬
‫סיפור‪.‬‬
‫בכל בתי הספר היסודיים באור יהודה‬
‫התקיימו תהרויות לעידוד הקריאה וחבר‬
‫שופטים מטעם מחלקת ההינוך של העירייה‬
‫וחמתנ״ס סיירו באותם בתי ספר‪ ,‬צפו‬
‫בחגיגות ספרותיות שנערכו על ידי צוות‬
‫הספרנים‪ ,‬המורים וחתלמידים‪ ,‬וציינו‬
‫לשבח את חפעולות חמוצלחות ביותר‪.‬‬
‫לדוגמה‪ ,‬בבית ספר במעלה א׳ התקיימו‬
‫חידונים סביב יצירותיו של סופר אחד מבין‬
‫הסופרים שסביבם נעשו החידונים והם תמר‬
‫אדר‪ ,‬מיריק שניר ושולמית כהן אסיף‪.‬‬
‫הזוכים בחידונים במקום הראשון קיבלו‬
‫פרס מהספרייה העירונית‪.‬‬
‫בבית הספר אורנים‪ ,‬שהוא בית ספר לחינוך‬
‫מיוחד‪ ,‬הוקמה בספרייה תפאורה מרהיבה‬
‫פרי עיצובם של הספרנית והילדים‪ ,‬אשר‬
‫חמחיזו את שירי ע‪ .‬הילל‪.‬‬
‫התהרות לעידוד הקריאח חיא פרוייקט‬
‫משותף לספרייה העירונית ולשבעה בתי‬
‫ספר יסודיים באור יהודה; הפרוייקט‬
‫מתקיים זו השנה ה־‪ 16‬בעידודו ובתמיכתו‬
‫של המשורר מר ארז ביטון‪.‬‬
‫ב־‪ 9.6.95‬התקיים טקס ממלכתי במעמד‬
‫מנכ״ל משרד החינוך‪ ,‬התרבות והספורט‬
‫ד׳׳ר שמשון שושני; ראש עיריית אור‬
‫יהודה‪ ,‬שאבי תמיר; מר אלברט מרציאנו‪,‬‬
‫הממונה הארצי לקידום תרבות ואמנות‬
‫בשכונות; והגב׳ רינה סופר‪ ,‬מנהלת רשת‬
‫הספריות‪.‬‬
‫בהיכל התרבות ישבו כ־‪ 400‬תלמידים‪,‬‬
‫מורים ואורהים מכובדים‪ .‬הבמה הענקית‬
‫עוצבה בתפאורה בהתאם לנושא‪ .‬במרכזה‬
‫ילד יושב עם ספר פתוח ומסביבו נשפכים‬
‫מפלים של אותיות זוחרות‪.‬‬
‫פתהה את האירוע קבוצת חליליות מכיתות‬
‫ד׳ של בית חספר ״חדרים״ בניצוחו של‬
‫המנהל המוזיקלי יהודה פישר‪ ,‬שניגנח שירי‬
‫מולדת מרגשים‪.‬‬
‫בהלק האמנות הופיעה להקת המחול‬
‫״בראי חדורות״‪ .‬לאחר הנאומים והברכות‬
‫הסתיים הטקס בחלוקת פרסים לזוכים בשני‬
‫המקומות הראשונים בהידונים הספרותיים‬
‫והלוקת תעודות הוקרה למנהלי בתי הספר‪.‬‬
‫‪,‬‬
‫ביזור נוסף של סמכויותיה לדרג השכונתי‪.‬‬
‫‪ (3‬הגברת יעילותם של פעילי הציבור‬
‫בשכונה זו‪ ,‬נבחרים וממונים כאחד‪ ,‬על ידי‬
‫איהוד המוסדות השכונתיים‪.‬‬
‫ועדת הבהירות מינתה את הנציגים הבאים‪:‬‬
‫‪ (1‬עורך דין אריה ברנע ‪ -‬יושב ראש‬
‫הוועדה‪ ,‬על פי מינוי של ראש העירייה‪.‬‬
‫‪ (2‬לואי גולדברג‪ ,‬מנהל המהלקה לעבודה‬
‫קהילתית בעירייה‪.‬‬
‫‪ (3‬קובי כהן‪ ,‬מ״מ יו״ר הדירקטוריון של‬
‫החברה הירושלמית למתנ״םים ולמינהלים‬
‫קהיתיים‪.‬‬
‫‪ (4‬אמנון מרגלית‪ ,‬נציג ציבור‪ ,‬לשעבר‬
‫חבר הנהלת המתנ״ס בשכונת גילה‪.‬‬
‫‪ (5‬יפת עוזרי‪ ,‬האהראי על החדרכח ועל‬
‫גיוס חמשאבים בחברה הירושלמית‬
‫למתנ״סים ולמינהלים קחילתיים‪.‬‬
‫כ־‪ 30‬מתושבי השכונה הגישו מועמדותם‬
‫ב א ו ר‬
‫הולקו שבהים רבים לספרייה העירונית‪,‬‬
‫שמחווח דגם חיקוי לערים אחרות‪ ,‬ומנהלת‬
‫חספרייח‪ ,‬גב׳ רינח סופר‪ ,‬כונתח ״כוחנת‬
‫חקריאח״‪.‬‬
‫פעילות נוספת לילדים שחספרייח מתכננת‬
‫חיא חפקת קובץ מיצירותיחם הספרותיות‬
‫חנבחרות של תלמידי המרכז לכתיבה‬
‫יצירתית )חוג שמתקיים מדי שבוע‬
‫בספרייה(‪ ,‬בתוספת יצירות שנכתבו במחלך‬
‫השנה על ידי תלמידים בכל בתי הספר‪.‬‬
‫את חחוברת המהודרת‪ ,‬שתודפס בעשרות‬
‫עותקים‪ ,‬תחלק במעמד חגיגי הסופרת ריקה‬
‫ברקוביץ‪ ,‬חמנחח את חוג חכתיבח‬
‫חיצירתית‪ .‬למבוגרים חתקיים מפגש קפה‬
‫לבחירות‪ .‬המועמדים נמנו עם קבוצות‬
‫מהבהינה‬
‫מגוונות‬
‫אוכלוסיח‬
‫הסוציואקונומית ומבחינת הגיל כאחת‪ .‬לא‬
‫ניתן היה להבחין במניע מסחרי או מפלגתי‬
‫שעמד ביסוד הגשת המועמדות‪.‬‬
‫רוב הנבהרים היו פעילים שכונתיים גם‬
‫לפני כן‪ ,‬בעיקר במסגרת מינהלת השכונה‪.‬‬
‫יו״ר עמותת המינהלת נבחר באיזור ‪7‬‬
‫בהיותו מועמד יחיד שם‪ ,‬ואילו יו״ר עמותת‬
‫המתנ״ס לא נבחר להנהלה‪.‬‬
‫‪ 27%‬מבעלי זכות הבהירה בשכונה הגיעו‬
‫לקלפי‪ .‬זה אחוז מקובל בבחירות‬
‫השכונתיות בירושלים‪.‬‬
‫לסיכום‪ :‬ועדת חבחירות קבעה כי תהליך‬
‫הבחירות להנחלת חמינחל חקחילתי של‬
‫בקעה ‪ -‬מקור היים היה מוצלה‪ ,‬יצר‬
‫מעורבות ציבורית ערה מצד תושבים רבים‬
‫וחניח תשתית נכונה להקמתו של מינהל‬
‫קהילתי בשכונה‪ ,‬אבן פינה נוספת‬
‫לירושלים דמוקרטית יותר‪.‬‬
‫יהודה‬
‫ספרות עם יהודית קציר‪ ,‬על ספרה ההדש‬
‫רב המכר ״למאטיס יש את השמש בבטן״‪.‬‬
‫כמו כן‪ ,‬במסגרת הסדרה ההדשה ״סרטים‬
‫בעקבות ספרים״ שהספרייה מארגנת‪,‬‬
‫הוקרן הסרט ״המאהב״ על פי ספרו של א‪.‬ב‪.‬‬
‫יהושע‪ .‬ההקרנה הסתיימה במפגש דיון עם‬
‫הקהל והתסריטאית מיכל בת אדם‪.‬‬
‫משתתפים רבים הגיעו לערב זה והתנהל‬
‫דיון מעמיק ומרתק בסרט‪.‬‬
‫חצלחות אלו מחייבות אותנו להביט קדימה‬
‫במרץ‪ ,‬ליזום פעילויות נוספות שימשכו‬
‫אליהן קהל שטרם נחשף למאגר הפעילויות‬
‫של הספרייה‪.‬‬
‫ואנו כבר נערכים לשנת הפעילות הבאה‪.‬‬
‫במתרסים‬
‫ד ל ו ת‬
‫‪213‬‬
‫תמוז תשרה‬
‫לבנים‬
‫‪o i n m‬‬
‫׳ ^ ^ ז ח ב ת ז ל מ ת ב ״ ס י ס ‪,‬‬
‫מ ז כ ר ת‬
‫״לילה ל ב ך או ״לילה הפוך״ כך מכנים‬
‫זאת בחברה למתנ״סים‪ ,‬אך לעיתים בני‬
‫הנוער מעדיפים לקרוא לזח ״לילה‬
‫הפוך״‪ ,‬אך מ ה בעצם השוב השם‪,‬‬
‫חשובות המהות והפעילות‪.‬‬
‫וכך היה ביום ה־‪ 25-26‬למאי ‪ ,1995‬בו‬
‫נפגשו ‪ 7‬פרוייקטים מיוחדים ממתנ״סים‬
‫שונים בארץ‪ ,‬במסגרת מתנ״ס פועל נוער‪,‬‬
‫במזכרת בתיה‪.‬‬
‫כבר בתחילת חדרך‪ ,‬לאחר הצגת התכנית‬
‫באופן כללי‪ ,‬ניתנה ההזדמנות לבני הנוער‬
‫ממתנ״ס רמת ישי ״לשבור את הקרח״‬
‫וזאת חם עשו על ידי חלוקת פזאלים‬
‫בצבעים שונים בין המתנ״סים השונים‪ ,‬כך‬
‫התלכדו קבוצות שונות לפתרון הפאזל‪.‬‬
‫לאהר ה״שבירה״ והחימום נכנסו כולם‬
‫להרצאה מעניינת בנושא ׳פרסום ושיווק׳‬
‫שניתנה על ידי יוסי פרץ‪ ,‬המלווה‬
‫המקצועי של פרוייקט ע״ע ‪ -‬עובדי‬
‫עצות‪.‬‬
‫בין ארוחת הלילה הטעימה לשהייה‬
‫בבריכה חולקו בני הנוער לסדנאות‬
‫בנושאים שונים‪ ,‬כאשר כל קבוצה אמורה‬
‫להכין את המערך והאסטרטגיה השיווקית‬
‫פרסומית שלה‪.‬‬
‫האמת היא‪ ,‬שכל הנוער כיוון בעצם לדבר‬
‫אחד שהוא ניהול עצמי‪ ,‬למרות שלא‬
‫נפגשו לפני כן‪ .‬בפעם הראשונה‪ ,‬הנוער‬
‫מכוון אותנו לאור המציאות חחדשה לתת‬
‫בהם אמון ועידוד לנהל בכוחותיהם מפעל‬
‫משלהם‪ ,‬מפעל כלכלי‪.‬‬
‫מה שליווה את הפעילות היצירתית הוא‬
‫אלמנט חתחרותיות‪ ,‬כשבסופו של דבר‬
‫הציגה כל קבוצה באולם חמופעים את‬
‫האסטרטגיה שלה באירוויזיון הקטן‪,‬‬
‫אותו הנחה מושון‪ ,‬רכז הנוער ממזכרת‬
‫בתיה‪ .‬מי שקבע את הזוכים בתחרות‬
‫היו השופטים מכל המתנ״םים‪.‬‬
‫לקראת הבוקר‪ ,‬לקראת ההצגה‬
‫הגדולה‪ ,‬זכו בני הנוער ממתנ״ס צפת‬
‫•‬
‫בפרס הראשון שנתרם על ידי ״פוטו‬
‫מורים״ ‪ -‬מצלמה‪ ,‬ובהתנדבותו של‬
‫הצלם מייק נתרמו צילומים וכך תועד כל‬
‫הערב‪ ,‬גם על ידי בני הנוער ממתנ״ם‬
‫ראשון לציון במצלמת וידאו‪.‬‬
‫בשעה חמש בבוקר‪ ,‬יצאנו לבריכת‬
‫השחייה לזמן קצר‪ ,‬רק משום שהבריכה‬
‫סמוכה לבתי מגורים‪.‬‬
‫ב ת‬
‫יולי ‪1995‬‬
‫יחד‬
‫י‬
‫לילה זה חוכתר בחצלחה וגרם לסיפוק‬
‫מירבי להניכים‪ ,‬לצוות המדריכים‬
‫והרכזים‪ ,‬דבר שאכן דוהף את בני הנוער‬
‫ומאיץ אותם לפעילות שתווצר בכול ישוב‬
‫וישוב‪.‬‬
‫ממתנ״ס ״שער הנגב״ לדוגמה‪ ,‬הגיעו ‪26‬‬
‫הניבים והוות דעתם היא ש״לילה הפוך״‬
‫היווה תנופה לנושא‪ :‬״הסדנאות עזרו‬
‫מאוד מבחינה הכשרתית ‪ -‬למדנו כיצד‬
‫לפרסם‪ ,‬לשווק ולמכור‪ .‬מבחינת ההיבט‬
‫ההברתי‪ ,‬ניתן לאמר כי זו הפעם הראשונה‬
‫שנפגשים המושבניקים עם העירוניים״‪.‬‬
‫רוב חחב׳רה של ״שער הנגב״ באים מתוך‬
‫הקיבוץ והמושב ומעט מהם משדרות‪.‬‬
‫המתנ״סים שהשתתפו בלילה זה הם‪:‬‬
‫קצרין‪ ,‬צפת‪ ,‬יבניאל‪ ,‬רמת ישי‪ ,‬קריית‬
‫עקרון‪ ,‬שער חנגב וכמובן אנחנו המארהים‬
‫מזכרת בתיח‪ ,‬אשר ארגנו ערב לחפליא‪.‬‬
‫הכל היה מאורגן‪ ,‬האוכל‪ ,‬השתייה‪ ,‬הקפה‪,‬‬
‫כולם הרגישו כמו בבית‪ .‬המתנ״ס היה‬
‫ערוך ומוכן ללילה שלם של פעילות בו‬
‫פעלו גם צוות המנקות ואב הבית הצעיר‬
‫במשך כ ל חלילח‪ .‬לא נשכח את אורהינו‬
‫המפתיעים מחחברח למתנ״סים‪ :‬אסתי‬
‫כחן‪ ,‬יגאל שרים‪ ,‬איתן מזרחי‪ ,‬וכמובן את‬
‫דוד וינדחולץ‪ ,‬אשר ניחל בעבר את‬
‫מתנ״ס מזכרת בתיה ומנהל היום את‬
‫מתנ״ס ראש העין‪ ,‬ואשר הגיע עם כל‬
‫צוות ההדרכה שלו‪ .‬משה אטיאס‪ ,‬מיה‬
‫הולצמן ובת שבע דרעי‪ ,‬עברו ללא ליאות‬
‫ד‬
‫ה‬
‫היו רוצים לבנות ‪ -‬המגוון היה נפלא גם‬
‫מ א ת ק ר ן ) ח י י ל ת מערד(‬
‫בין האוכלוסיות וגם בין ״תעודות הזהות״‬
‫במסגרת קורס אוריינטציח לרכזי נוער‬
‫ היו חבריה מערד‪ ,‬מעלה אדומים‪,‬‬‫חדשים במתנ״םים‪ ,‬נערך לילח לבן‪.‬‬
‫אופקים‪ ,‬גדרה‪ ,‬בית דגן‪ ,‬אור יהודה‪,‬‬
‫אחרי הכרות עם שאר הקבוצות ומשיכת‬
‫מג׳דל כרום‪ ,‬אילת‪ ,‬שיבלי‪ ,‬כפר יונה‬
‫חבל קלה‪ ,‬תפסנו עמדות בין מדרגות‬
‫וקדימה ־ בסה״כ היינו ‪ 160‬בני נוער‪.‬‬
‫האמפיתיאטרון‪,‬‬
‫לאחר מכן חולקנו לסדנאות רבות‪,‬‬
‫בהם היינו מספר בני נוער מכל‬
‫—‬
‫יי־ ״ י י ״ ״ ^ ‪¡ ¡ * * * * ^ 5‬‬
‫; מתנ״ס ביחד ‪ -‬הסדנאות היו‪:‬‬
‫גרפיטי‪ ,‬מסכות‪ ,‬דרמה‪ ,‬תנועח‪,‬‬
‫טלויזיה‪ ,‬איפור ועוד‪ .‬ב־‪3:00‬‬
‫^ ^‬
‫טיב‪ .‬י י ה מ ב ״ ו‬
‫ל״‬
‫״־פין‬
‫בבוקר הגיעו ‪ 40‬פיצות‪ ,‬עם זיתים‬
‫«‬
‫״ ״ י י ״ ״ י ־ ־״יז‬
‫־"י־‬
‫* " » * י » * ״ יהי״־‬
‫ובתוספת בצל‪ ,‬ואיפשרו לנו פסק‬
‫זמן בסדנאות‪ .‬ולאחר הארוהה שוב‬
‫י —‬
‫״ «‬
‫‬‫*‬
‫ג‬
‫‬‫י‬
‫י‬
‫*‬
‫חתחלפנו‬
‫חפעם‬
‫לסדנאות‪,‬‬
‫לקבוצות חדשות!‬
‫ימיט׳‬
‫‪5‬‬
‫מ‬
‫בין הקבוצות‬
‫ואף נשארו בסוף הפעילות למשך הבוקר‬
‫לנקות את השאריות מהלילה‪.‬‬
‫אם נרצה לסכם את הערב במשפט אחד‬
‫נאמר‪:‬‬
‫זה היה לילה לבן של יצירה צבעונית‪.‬‬
‫מ‬
‫!‬
‫ן‬
‫שם‪ ,‬פתחנו בשירה קלח ורקדנו‬
‫דבקות‪.‬‬
‫כל אחד מחמתנ״סים צייר וצבע ״תעודת‬
‫זהות״ של הישוב שלו ושל הפרוייקט שחם‬
‫כשחתעייפנו וחכוח אזל לחקת‬
‫חנוער של אור יחודח ״צבעים‬
‫משלימים״ חקפיצח אותנו מחכיסאות‬
‫בשיריהם המקוריים וחמקוריים פחות‪.‬‬
‫וכשעלה הבוקר‪ ,‬אכלנו בהנאה ארוהת‬
‫בוקר ורצנו בששון ובשמחה לבריכה‪.‬‬
‫׳*;»»* ״‬
‫•‪ *«•«*•1‬י‬
‫•‬
‫י‬
‫במתנ״ם־ם‬
‫•‬
‫•‬
‫» ••‬
‫‪213‬‬
‫פרידה‬
‫מ א ת זאב צינגהר‬
‫חממונים עלי מבקרים אותי על מח שלא‬
‫נעשה‪ .‬אני מתמיר יותר‪ :‬הביקורת שלי‬
‫היא על מה שאני יודע שיכול היה‬
‫להיעשות ולא נעשה‪ .‬אתם ‪ -‬בערבה ‪-‬‬
‫אני מקווה שתדעו להעריך את מה‬
‫שנעשה; כי מה שעשיתי היה מתוך‬
‫הערכה לכם‪.‬‬
‫עלי לציין‪ ,‬כמובן‪ ,‬שאני כותב בלשון‬
‫הכללח‪ ,‬וכשמכלילים צריך לקחת בהשבון‬
‫שאין כלל בלי יוצא מן הכלל‪ .‬במכתבי אני‬
‫פונה אל הכלל‪.‬‬
‫כשבאתי לערבה עמדתי נפעם למראה מה‬
‫שקומץ מסוגל לעשות‪ .‬גם אני שייך‬
‫לקומץ‪ .‬גם אני כמוכם בניתי משק חקלאי‪,‬‬
‫טיפחתי‪ ,‬גידלתי‪ ,‬העמדתי דור שני‬
‫ושרדתי‪ .‬אבל לא מצאתי מי שיקדיש כל‬
‫כך הרבה תשומת לב‪ ,‬מאמץ ואמצעים‬
‫לקידום חחינוך בכלל וחחינוך המשלים‬
‫בפרט‪ ,‬כתושבי הערבה‪.‬‬
‫לא‪ ,‬לא שכחתי את ספיר‪ .‬שזורה זו בנימי‬
‫הפעילות האזורית ובלעדיה הרי שום דבר‬
‫לא היה נראה אותו הדבר‪.‬‬
‫משלמים וכועסים‪ .‬זו ההגדרה‪ .‬משלמים‪,‬‬
‫כי רוצים שירות‪ ,‬ולא מוכנים שהילדים‬
‫יקבלו פחות מאשר בכל מקום אחר‪ ,‬ואת‬
‫הטוב ביותר‪ .‬כועסים‪ ,‬כי ״למה בגלל‬
‫שאנחנו רחוקים אנחנו צריכים לשאת בכל‬
‫ההוצאה‪ ,‬מדוע שלא נקבל שירותים כמו‬
‫בכל מקום אחר בארץ?״‬
‫ובעיני ־ כזד‪ ,‬שבא מבחוץ ־ צודקים‪.‬‬
‫בארץ מדברים ופועלים ל״שוויון״‪ .‬אז‬
‫לעולים ההדשים יש תקציבי קליטה‪.‬‬
‫לשכונות מצוקה יש פרוייקט שיקום‬
‫שכונות‪ .‬לעיירות הפיתוח יש כספים‬
‫לאינטגרציה ולמיעוטים תקציבי אפליה‬
‫מתקנת‪ .‬ולערבה? כדי להביא תקציבים‬
‫לערבה צריכים עובדי ציבור לרוץ בין‬
‫משרדי ממשלה וקרנות כאלה ואהרות‬
‫ולהביא כסף תוך שתדלנות ואיסוף ש״ח‬
‫לש״ח‪ .‬והצלחתך או כשלונך בתפקידך‬
‫הוא ביכולתך להביא כסף בשתדלנות‬
‫מבהוץ‪ .‬כי אם אתה לא היית‪ ,‬אולי זה‬
‫שהיה במקומך היה מביא יותר‪ .‬וכל זאת‪,‬‬
‫כי בכדי לקיים מוסדות חינוך ושירותים‬
‫קהילתיים ומוניציפליים ברמה‪ ,‬צריך‬
‫מימון‪ .‬רק שבערבה אין מספיק תושבים או‬
‫‪23:‬‬
‫תמוז תשנ״ה "‪1‬ל• ‪1995‬‬
‫מ ה ע ר ב ה‬
‫מפעלים מהם ניתן לגבות מיסים לכיסוי‬
‫‪ :‬העלויות‪.‬‬
‫המפעילים את השירותים נשאר‬
‫ל״‬
‫להשתדל לעשות ככל האפשר יותר במה‬
‫שיש‪.‬‬
‫השקעתי בעבודתי את אשר ידעתי‬
‫ויכולתי ככל שזה ניתן לי‪ .‬הגיע זמני‬
‫ללכת למקום אחר ולפנות הדרך למי‬
‫שיבואו אחרי‪ .‬תפרגנו להם‪ .‬לפרגון חלק‬
‫גדול בהצלחח‪ .‬זחו מניע חשוב‪ ,‬ואצל כמח‬
‫מאיתנו הוא קו הגבול בין הצלחה‬
‫לכישלון‪ .‬והעיקר שתהיו בריאים וחזקים‬
‫כי צריך כמו כל אחד מכם בתריסרים‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫ומח אאחל לערבח? ש״ישושום מדבר וציה‬
‫ותגל ערבח ותפרח כחבצלת״? ומה יגידו‬
‫ה״ירוקים״? מה שאלה רוצים פסול על ידי‬
‫אהרים‪ ,‬ומשאת נפשם של ״ההם״ זה‬
‫אסונם של מי שחושבים אחרת‪ .‬והרי כולם‬
‫״צודקים״ כי לכל אהד ה״צדק שלו״‪.‬‬
‫ונראה לי שהבעיה ה״אמיתית״ של הערבה‬
‫היא הכוחות הפועלים מתחת לפני חשטח‬
‫ושאינם מתאחדים להשגת יעדים שניתן‬
‫להשיגם רק תוך שותפות של אמת‪.‬‬
‫אז אאחל לכם שיתחזק קו ויוביל ויוציא‬
‫את הערבה מקפאונה )או עלפונח( ושיחיח‬
‫לכם מה שאתם רוצים‪.‬‬
‫ולעובדי המתנ״ם‬
‫עד לקיום שיהות השלום בערבה‬
‫וההתפתחויות בעקבותיהן‪ ,‬היו תושבי‬
‫הערבה נוהגים לומר לי ש״הדבר היהידי‬
‫שקרה בערבה בשנתיים האחרונות זה‬
‫מתנ״ס״‪ .‬היום‪ ,‬הם אומרים שבין הנושאים‬
‫חחשובים שהתקדמו בערבה זה המתנ״ס‪.‬‬
‫העיקר הוא שבניסוח כזד‪ .‬או אחר‪ ,‬מביעים‬
‫תושבי הערבה הערכה לעבודתנו‪.‬‬
‫בחודש ינואר לפני שנה עברנו לבניין‬
‫שלנו‪ .‬ציידנו אותו‪ ,‬סידרנו אותו ומילאנו‬
‫אותו בתכנים‪ .‬הרבה מחשבה הקדשנו לפני‬
‫כל פעולה או חחלטה על פעילות‪ .‬לרוב‬
‫נתקבלו ההחלטות לאחר השיבה משותפת‬
‫של הצוות‪ .‬אני מקווה שהרגשתכם כשלי‪,‬‬
‫שתרמנו את המיטב ויצרנו לנו סביבת‬
‫עבודה נעימה לעובדים ונותנת שירות‬
‫מירבי לציבור‪.‬‬
‫עוד אומרים לי שהמתנ״ס היום הוא‬
‫״מתנ״ס אחר״‪ .‬והרי זו היתה הכוונה‪:‬‬
‫לקדם את השירות לציבור‪ ,‬להרחיב אותו‪,‬‬
‫לייבא תכנים חדשים ולא לפגר אחרי‬
‫ההתפתחות בכל שטחי המדע והחיים‬
‫בעולם‪.‬‬
‫כנראה שזה מטבע הדברים‪ ,‬ושוב ראוי‬
‫שתהיו מוכנים לקידום נוסף‪ ,‬לקליטת‬
‫רעיונות חדשים וליישומם בעבודה היומ­‬
‫יומית‪.‬‬
‫כמנהל‪ ,‬עלי לראות את מצבה של כל‬
‫המערכת‪ .‬לא תמיד מתאימות מטרות‬
‫המערכת לטובתו או לנוחותו של פרט או‬
‫עובד‪ .‬קרה‪ ,‬שתוך שמירה על צרכי‬
‫המתנ״ס או המועצה האזורית‪ ,‬היה עלי‬
‫לפעול כך שעובדים נפגעו‪ .‬למרות זאת‪,‬‬
‫נוצרו דפוסי עבודה וביצוע באווירת צוות‬
‫טובה‪ .‬זה ־ הודות לכם‪ .‬מתוך ניסיון‬
‫בתהומי מינהל אהרים אציע לכם לשמור‬
‫על דפוסים אלה‪ ,‬כי זהו הנכס האמיתי‪.‬‬
‫עוד עצה אהת אשיא לכם בלכתי‪ :‬לימדו‪.‬‬
‫תמיד תגידו לעצמכם ״אני לא יודע‪ ,‬אלמד‬
‫ואדע יותר״‪ .‬חברת המתנ״סים מעמידה‬
‫לשימוש עובדי חמתנ״סים מערכות‬
‫לימודים וחשתלמויות‪ .‬יש גם תמריצים‬
‫ללומדים‪ .‬לימדו להשתמש במערכות אלה‪,‬‬
‫חבל על הזמן שעובר‪ ,‬הוא לא כל כך חוזר‪.‬‬
‫נראה לי שהמשך פעילות לפי התכנים‬
‫שתוכננו‪ ,‬יביא את תושבי הערבה לומר‬
‫גם בשנה הבאה ש״הדבר היחיד שהשתנה‬
‫בערבה הוא המתנ״ס״ וזה יהיה שכרכם‪ ,‬כי‬
‫השבה הוא השכר האמיתי לפעולתנו‪.‬‬
‫כה להי‪ ,‬ושימרו על קשר‪.‬‬
‫לוד מצדיעה לזהירות בדרכים‬
‫ל א ה ר ו נ ה יצא לדרך הודש זהירות‬
‫בדרכים ברשת המתנ״סים בלוד בהפנינג‬
‫יצירה במתנ״ס ספיר‪ .‬ילדי כיתות ב׳־ד׳‬
‫מ כ ל המתנ״סים‪ .‬מלווים במדריכים‬
‫הנאתית‬
‫מפעילות‬
‫נהנו‬
‫צעירים‪,‬‬
‫העשרתית בנושא זהירות בדרכים‬
‫ומיצירת דגם הקשור בנושא‪ .‬באמצעות‬
‫חומרים שיצרו מיצגים הקוראים לציבור‬
‫לחילחם ב ק ט ל בדרכים‪.‬‬
‫ההפנינג היצירתי נוחל בצורת תחרות‪,‬‬
‫כאשר נבדקו במיוחד מקוריות המיצג‪,‬‬
‫יישום הנושא‪ ,‬סדר וניקיון‪ ,‬מורל ושיתוף‬
‫פעולה‪ .‬לאחר תחרות קשח במיוחד זכתה‬
‫הקבוצה ממתנ״ס דנוור במקום השלישי‪,‬‬
‫במקום השני זכתה הקבוצה ממתנ״ס‬
‫ציפורי ואת המקום הראשון קיבלה קבוצת‬
‫הילדים ממתנ״ם רמת אשכול‪.‬‬
‫והשבוע‪ ,‬חתנועח ברחובות העיר לוד‬
‫נעצרח לכשעח‪ ,‬לרגל מסע אופניים שעבר‬
‫ברחובות חעיר‪ .‬שיירת אופניים המונה‬
‫כמאה ושלושים רוכבים‪ ,‬מלווה בליווי‬
‫משטרתי רכבה לאורכה ולרוהבה של העיר‬
‫במסגרת חודש זה״ב‪ ,‬המתקיים ברשת‬
‫המתנ״סים בלוד‪.‬‬
‫״לוד מצדיעה לזהירות בדרכים״ ־ זו‬
‫הסיסמא שמלווה את פרוייקט הזה״ב‪ ,‬ואכן‬
‫במסע האופניים ניתן דגש במיוחד לא‬
‫למהירות‪ ,‬לא לראשון שהגיע לקו הסיום‪,‬‬
‫אלא לתקינות האופניים‪ ,‬אביזרי חבטיחות‬
‫והרכיבה החוקית באופניים‪ .‬המד״צים‬
‫ממתנ״ס דנוור התפזרו בצמתים השונים‬
‫בעיר ובחנו את נסיעתם של המתחרים‬
‫וחילקו לרוכבים ציונים‪.‬‬
‫סיום קורס‬
‫מ א ת מנוחה זכאי‪ ,‬מ נ ה ל ת‬
‫מתנ״ם אזורי ב ק ע ת ב י ת שאן‬
‫פעם בחודש ‪ -‬ליומיים‬
‫עולים ‪ -‬לירושלים‪:‬‬
‫פיתולים‪ ,‬עיקולים‬
‫אוויר הרים‬
‫)בקיץ ‪ -‬חם כמו בעמקים>‬
‫אבל הראש ־ בעננים‪.‬‬
‫כ ל הטרדות‪ ,‬הבעיות השוטפות‪,‬‬
‫צוות‪ ,‬הנהלה‪ ,‬תקציב והפעלה‪,‬‬
‫רוצים או לא‬
‫הם שם ‪ -‬ואנחנו פה‪.‬‬
‫ופה‪ :‬נורמה!‬
‫בודקת ומתריעה‬
‫שנגיע ולא נאחר לפגישה‪,‬‬
‫חולקת שבחים למרצים •‬
‫מקלסת פניהם ברבים‬
‫וחוזרת ודשה בתחינה‪:‬‬
‫״אנא״‪ ,‬״אנא״ ו״במטותא״‪.‬‬
‫ומהון להון‬
‫למדנו המון‪:‬‬
‫על עצמנו‪,‬‬
‫ועל העבודה‪,‬‬
‫על המתנ״ס‬
‫ועל החברה‪,‬‬
‫ומפה לשם‬
‫ומשם לפה‬
‫התקבצנו חבורה שכזו‪:‬‬
‫איימן עם שאלות לעניין‪,‬‬
‫עלי מחושב ומהימן‪,‬‬
‫סאלח שקט אך מהיר‪,‬‬
‫ג׳מאל שמטיב להעיר‪,‬‬
‫והאשם המחייך למכביר‪.‬‬
‫מידה מהמינהל ולא מהחברה‬
‫וסיוון מהמינהל של החברה‪,‬‬
‫צביקה המטיל את כובד משקלו‬
‫כך שאינך יכול להתעלם מדעתו‪.‬‬
‫מתי תקיף בכל ס״מ שלו‪,‬‬
‫דורי שלומד לוותר על הסייםטה‬
‫וחוי המתמודד עם יופי של פייאסטה‪.‬‬
‫אייל חותך עניין ופסקני‪,‬‬
‫רון לצידו באופן מיידי‪.‬‬
‫עדי מתלוצץ בהומור‬
‫ובנג׳י רגיש גם'לנעשה מאהוד‪.‬‬
‫סיגל ‪ -‬מנהלת כמו בתדמית‪,‬‬
‫זיווה במשעולים מובילה תמיד‪.‬‬
‫אלי נחוש בדעתו‬
‫ואנוכי שרשמתי פה‪.‬‬
‫מאיתנו קורם מנהלים חדשים י׳‬
‫כולנו ביחד‪ ,‬וכל אחד לחוד‪:‬‬
‫היה נחמד ותודה רבה‬
‫ולהתראות בשלב הבא‪.‬‬
‫וויו * ו‬
‫בקעה‬
‫דורה‪ ,‬נתניה‬
‫הצגת בכורה‬
‫ל׳יצוללת הצהובה‬
‫קבוצת הכדורגל‬
‫של ״תן יד״ זכתה‬
‫באליפות מתח השרון‬
‫מאת רות דואק‪ ,‬רכזת ת ר ב ו ת‬
‫בהודש האהרון התקיים מופע בכורה‬
‫מיוהד במינו של הצגת הבכורה ״הצוללת‬
‫הצהובה״‪ .‬הפקה זו היא פרי של שיתוף‬
‫פעולה בין ״שיאים״ עמותה למען יצירות‬
‫לאוכלוסייה המוגבלת‪ ,‬דרך תאטרון‪,‬‬
‫מוסיקה ואמנות‪ ,‬לבין אקי״ם‪ ,‬שק״ל‪,‬‬
‫אלווין‪ ,‬המכון הירושלמי למוסיקה בת‬
‫זמננו ומתנ״ם בקעה‪.‬‬
‫בהצגה השתתפו ‪ 15‬מבוגרים מוגבלים‪,‬‬
‫תושבי השכונה ואחרים ששיהקו בהצגה‬
‫עם ‪ 3‬שחקנים מקצועיים בוגרים של‬
‫סטודיו ״ניסן נתיב״‪ .‬סטיב הורנשטיין‪,‬‬
‫מנהל המכון למוסיקה בת זמננו במתנ״ס‬
‫בקעה‪ ,‬כתב את המוסיקה להצגה‪ ,‬אותה‬
‫ביצעו סטודנטים מתכנית מיוחדת לנוער‪,‬‬
‫לאחר שירותם הצבאי‪ .‬הורנשטיין והנערים‬
‫השתתפו בחזרות ‪ 4-3‬פעמים בשבוע‬
‫במשך חודשים‪ ,‬כדי להביא לביטוי‬
‫אלמנטים מוסיקליים גם מקוריים וגם‬
‫מתוך שירי החיפושיות‪.‬‬
‫סיפור ההצגה מבוסס על הבדיה מוגבלים‬
‫שקיבלו מועדון חדש ויוקרתי‪ ,‬אך להם‬
‫היתה סימפטיה למקום חישן ‪ -‬הקודם‬
‫והמכוער‪ ,‬עד שלילה אחד באו גנבים‬
‫לאחר פריצה למקום הישן שחשבוהו ריק‪,‬‬
‫אך להפתעתם גילו את החבריה מאחורי‬
‫הקלעים‪ .‬אז מתרחשת למעשה הדינמיקה‬
‫בין שני הגופים‪ ,‬וזו בעצם הקרנה‪ ,‬או‬
‫הראי למה שקורה באופן כללי לאנשים‬
‫בחברה הישראלית‪ ,‬כיום‪ .‬כלומר‪ ,‬הציבור‬
‫ה״נורמלי״ מנותק מהאוכלוסיה המוגבלת‪,‬‬
‫שלמעשה זקוקה ל״קצת אהדה״‪ ,‬והמסר‬
‫של ההצגה‪ :‬עד כמה אנו מסוגלים לתת‬
‫אהבה מכל הלב‪ ,‬סימפטיה ודאגה לאנשים‬
‫אלה‪ ,‬שגם להם יש הרבה מה לתת‪ .‬המטרה‬
‫של ההצגה היתה להעלות את המודעות‬
‫לנושא וכן ליצור אינטגרציה בין בוגרי‬
‫אקי״ם לאוכלוסיה הרגילה ולהראות‬
‫שאפשר להגיע לתוצאות מקצועיות‬
‫ומרשימות עם הרבה עבודה ותשומת לב‪.‬‬
‫המתנ״ס מרגיש כבוד והערכה לתרומת‬
‫היצירה‪ ,‬ולנו זו התחלה לתהליך חשוב‬
‫לפרוייקטים נוספים בעתיד עם אוכלוסיה‬
‫מוגבלת ונפלאה זו‪.‬‬
‫אנו מודים לסטיב הורנשטיין‪ ,‬מנהל המכון‬
‫למוסיקה‪ ,‬על תרומתו לשכונה בקידום‬
‫פרוייקטים מוסיקליים לאוכלוסיה בכלל‬
‫ולאוכלוסיה המוגבלת בפרט ו ל כ ל‬
‫המוסדות שהשתתפו בפרוייקט; למוסד‬
‫לאומי‪ ,‬לג׳וינט ולעיריית‬
‫לביטוח‬
‫ירושלים‪.‬‬
‫שער הנגב‬
‫להקת המהול שבה מהו״ל‬
‫מתנ״ם ״ארנון״ ומועצת הפועלים‬
‫האזורית שדרות הברו ל מ פ ע ל משותף‬
‫והקימו להקת מחול‪ .‬מ פ ע ל זה הינו‬
‫אהד מפירותיו הברוכים של ה״שילוב‬
‫האזורי״ של ההסתדרות אשר ‪ -‬כמה‬
‫מצער ‪ -‬שבק חיים‪.‬‬
‫מפעל יפהפה זח מאגד בתוכו רקדנים‬
‫מהמועצות האזוריות שער הנגב ואשכול‬
‫וכן רקדנים מהעיירה שדרות הנמצאת‬
‫בסמיכות לשער הנגב‪ .‬מדי שבוע‬
‫מתכנסים הרקדנים לפעילות מחול‬
‫אינטנסיבית ולעיתים מזומנות גם‬
‫לפעילויות חברתיות שונות‪ .‬אינטגרציה‬
‫אמיתית!‬
‫נציגי חמרכז לעידוד ולטיפוח פולקלור‬
‫)מ‪.‬ע‪.‬ט‪.‬ף> חזו בכמה מריקודיהם‬
‫)יצירותיו של הכוריאוגרף איציק מעין>‬
‫למספר‬
‫להו״ל‬
‫לשגרם‬
‫והחליטו‬
‫פסטיבלים‪.‬‬
‫הלהקה‪ ,‬אשר מונה ‪ 27‬רקדנים‪ 4 ,‬נגנים‬
‫וזמרת‪ ,‬יצאה לבלגיה ולצרפת‪ ,‬השתתפה‬
‫בשני פסטיבלים גדולים )וייצגה בפעם‬
‫הראשונה את מדינת ישראל בפסטיבלים‬
‫אלו( עם נציגים מתשע מדינות‪ ,‬הופיעה‬
‫בפני בתי ספר‪ ,‬פנסיונרים‪ ,‬הופעות‬
‫פתוהות וכוי ‪ -‬סה״כ ‪ (!) 30‬הופעות ב־‪22‬‬
‫ימי מסע‪.‬‬
‫ההופעות זכו לתשבהות רבות בעיתונות‬
‫ולהתלהבות רבה של הקהל הרב שצפה‬
‫בלהקה‪ .‬נספהת התרבות של שגרירות‬
‫בלגיה שבאה להזות אף היא באחת‬
‫ההופעות ציינה בסיפוק רב את הייצוג‬
‫המכובד של המדינה בפסטיבלים אלו‪.‬‬
‫נציגים מסין)שהשתתפו אף הם בפסטיבל(‬
‫הזמינו באופן רשמי את הלהקה לפסטיבל‬
‫מחולות גדול שיתקיים בשנחאי בנובמבר‬
‫הקרוב‪.‬‬
‫נשמח לספר לכם על רשמי המסע לסין!‬
‫מאת אריה נעים‪ ,‬מתנ״ס דורה‬
‫לפני כשנה‪ ,‬כשניסינו במתנ״ס להגיע‬
‫ליותר בני נוער ולהביא אותם לפעילות‪,‬‬
‫עלה רעיון שנבע מצורך אמיתי לפנות‬
‫לתחומי העניין של בני הנוער‪ ,‬שאהד‬
‫הפופולריים בשכונתנו חוא הכדורגל‪.‬‬
‫ומכיוון שבתנועת ״תן־יד״ המטרה‬
‫העיקרית היא פעילות חברתית ומסרים‬
‫הכרתיים‪ ,‬שילבנו את שתי המטרות יהד‬
‫והכשרנו שלושה בני נוער בגילאי ‪17-16‬‬
‫כמדריכים לכדורגל והם אלה שגייסו את‬
‫הילדים בגילאי ד׳‪-‬ח׳‪ ,‬סה״כ כ‪ 47-‬ילדים‪.‬‬
‫תוך חודש כבר נבנו שתי קבוצות כדרוגל‬
‫שנפגשו פעמיים בשבוע‪ .‬מעבר לכדורגל‪,‬‬
‫לומדים המשתתפים איך להתנהג בקבוצה‬
‫ואיך לשלב גם את החלש והשונה‪.‬‬
‫בני נוער שמדריכים ומאמנים התנסו‬
‫בלקיחת אחריות‪ ,‬למדו לקבל החלטות‪,‬‬
‫התנסו בארגון טורנירים ומשחקים והפכו‬
‫להיות מובילים ומנהיגים בשכונה‪.‬‬
‫המשתתפים‪ ,‬הן חחניכים והן המדריכים‪,‬‬
‫שלפני שנה לא הגיעו בכלל למתנ״ס‪,‬‬
‫הפכו להיות ״המורעלים״ של המתנ״ם‬
‫והתנועה‪ ,‬ובנו בצורה שקטה וצנועה אבל‬
‫בטוחה ויעילה‪ ,‬פרוייקט חברתי מצליח‬
‫ואמיתי‪.‬‬
‫בנוסף לפן החברתי של פרוייקט‬
‫הכדורגל‪ ,‬ישנו כמובן גם הצד המקצועי‬
‫)משחק הכדורגל עצמו( וגם בתחום זה‬
‫הגענו להישגים‪.‬‬
‫בפסח‪ ,‬אירגנו טורניר קט־רגל בשיתוף‬
‫עם מהלקת הספורט בניהולו של רומן‬
‫רוזנברג‪ ,‬רכז הספורט בשכונה‪.‬‬
‫לטורניר זה הגיעו ‪ 10‬קבוצות בגילאי הי־‬
‫ה׳‪ .‬הטורניר היה בנוי בשיטת ליגה‬
‫כשארבע הקבוצות הראשונות עולות‬
‫להצי הגמר והגמר‪.‬‬
‫חניכי הקבוצות שלנו‪ ,‬עברו את השלב‬
‫הראשון בצורה מבריקה ובטוחה ובגמר‬
‫נפגשו עם קבוצה משכונת ותיקים ושם‬
‫חתנחל משחק צמוד ומותה שבסופו ניצחו‬
‫ההניכים מדורה ‪ 2:1‬ולקחו את חגביע‪.‬‬
‫ובאותו טורניר‪ ,‬גם הקבוצה הצעירה של‬
‫כיתות ה׳‪-‬ו׳ זכתה במקום הראשון לאחר‬
‫שבמשחק הגמר היו בפיגור ‪ .3:0‬הם ידעו‬
‫לחשוות ולנצח‪ ,‬דבר שמוכיח על אופי‬
‫ספורטיבי ומנצח‪.‬‬
‫יש לציין שכל המשתתפים בטורניר זכו‬
‫בתעודות‪ ,‬כשהקבוצות המנצחות קיבלו‬
‫גם מדליות וגם גביעים‪.‬‬
‫כשבועיים אחרי זכייתינו בטורניר זה‪,‬‬
‫קיבלנו הזמנה להגיע לטורניר אליפות‬
‫המחוז שהתקיימה במתנ״ס בית פוסטר‬
‫בהרצליה‪ .‬ההכנות לקראת הטורניר היו‬
‫מרובות‪ ,‬הציפיות מהקבוצה היו גבוהות‬
‫ולכן היד‪ ,‬מתח בקבוצה‪ ,‬מתח שהמדיכים‬
‫ידעו לשמור עליו כדי ליצור רצינות‬
‫ואחריות‪ ,‬אבל לא נתנו לזה להפריע‬
‫ולפגום בכושרם של השחקנים הצעירים‪.‬‬
‫הגענו להרצליה בשעות הצהריים וזכינו‬
‫לקבלת פנים יפה ומכובדת‪ ,‬התרשמנו‬
‫מאד מהארגון ומהאירוח של מתנ״ס בית‬
‫פוסטר‪.‬‬
‫לאחר ארבעה משחקים שבהם ניצחנו‪,‬‬
‫עלינו לחצי הגמר ושם נפגשנו עם קבוצת‬
‫נווה ישראל מהרצליה‪ ,‬זה היה המשחק‬
‫הקשה והמעניין ביותר‪ ,‬ניצחנו בו ועלינו‬
‫לגמר‪.‬‬
‫בגמר‪ ,‬נפגשנו עם מתנ׳׳ס קלנסאווה‬
‫ולמרות שאנו מאמינים בשיוויון ‪-‬‬
‫ניצחנו בתוצאה ‪ 3:1‬וזכינו באליפות מחוז‬
‫השרון‪ ,‬דבר שהוסיף הרבה ביטחון לילדים‬
‫והרבה גאווה לשכונה ולמתנ״ס שלנו‪.‬‬
‫ברצוני להדות לשחקנים ולמאמנים רובי‬
‫בן־דיין וארץ נעים‪ ,‬שהוכיחו שבני נוער‬
‫יכולים ליזום‪ ,‬לרצות‪ ,‬להנהיג‪ ,‬לקחת‬
‫אחריות‪ ,‬להתמודד עם בעיות ולחצליח לא‬
‫פחות מהמבוגרים‪.‬‬
‫‪&1‬‬
‫פסגת זאב‬
‫אשקלון‬
‫יום הספורט‬
‫העממי הבינלאומי‬
‫הצגת בבודה‬
‫ותשואות ראשוניות‬
‫פסגת זאב הינה שכונה צעירה אשר‬
‫שמה ד ג ש רב ע ל הפעילות הגופנית‬
‫כמקדמת אורה היים בריא‪ ,‬ופעילות‬
‫לשעות ה פ נ א י כ מ ע נ ה לאוכלוסייה‬
‫הצעירה המאפיינת אותה‪.‬‬
‫יום הספורט העממי הבינלאומי המתקיים‬
‫במאח ערים ברחבי העולם‪ ,‬היווה בסיס‬
‫לאירועי הספורט אותם חגגה פסגת זאב זו‬
‫השנה השנייה ואשר במהלכם השתתפו כ־‬
‫‪ 15,000‬תושבים‪.‬‬
‫במהלך היום הופעלו גני ילדים ובתי ספר‬
‫בפעילויות ספורט ונופש‪.‬‬
‫בשעות אחר הצהריים והערב העמיד אגף‬
‫הספורט לרשות הקהילה שני מוקדי‬
‫פעילות בהם התקיימו פסטיבל ספורט‬
‫ותהרויות‬
‫הפעלה‬
‫בביתני‬
‫מלווה‬
‫היתוליות‪ ,‬פעלתון לילדי הגיל הרך‬
‫ולהוריהם‪ ,‬וטורניר כדורגל אשר תרם‬
‫למפגש החברתי הספורטיבי בין ארבעת‬
‫אזורי השכונה‪.‬‬
‫במקביל התקיימה הרקדה של ילדי הגנים‬
‫והוריהם בהדרכתה של הגב׳ ברכה דודאי‬
‫מעיריית ירושלים‪ ,‬אירוע אשר נחתם‬
‫במפגן ספורט יפהפה הכולל הפעלה‬
‫המונית של תנועה וקצב ושילוב בלוני‬
‫ענק‪.‬‬
‫מ א ת מאיר א ב ר ג ׳ ל‬
‫מ נ ה ל המתנ״ס‬
‫ה ת י א ט ר ו ן הקהילתי ״מנודה״ ה ו ק ם‬
‫במתנ״ס לפני כשלוש שנים‪ ,‬כתוצאה‬
‫מהפרוייקט לעולים מחבר העמים‬
‫ה מ ש ו ת ף ל ג ׳ ו י נ ט י ש ר א ל ולמתנ״ס‪.‬‬
‫קלטנו את מר אזרוב ולדמיר‪ ,‬במאי‬
‫ותיק‪ ,‬אוהב תיאטרון‪ ,‬ש ה ל ם להקים‬
‫בהתנדבות תיאטרון באשקלון‪.‬‬
‫בעקשנות‪ ,‬בדבקות ובהרבה סובלנות‬
‫הצליח לגבש סביב התיאטרון כחמישים‬
‫שחקנים‪ ,‬שחלקם שיחקו בתיאטראות‬
‫בחבר העמים‪ .‬מאז ועד היום חצליחו‬
‫להופיע בשלוש הצגות‪.‬‬
‫לרגל חמישים שנים לניצחון על הנאצים‬
‫הופיעו בחודש מאי במחזח בכורח בשם‬
‫״זכרונות הירח״‪.‬‬
‫המחזה מספר על גורל היהודים בזמן‬
‫מלחמת העולם השנייה וגורל אכזר של‬
‫משפחה פשוטה הגרה בכפר יהודי קטן‪,‬‬
‫הנמצא ברוסיה הלבנה‪.‬‬
‫המחזה היה מרגש מאוד והצופים לא‬
‫הסתירו את התרגשותם מזכרונות העבר‪.‬‬
‫בסיום זכו השהקנים במהיאות כפיים‬
‫סוערות ובזרי פרחים‪ ,‬כאות הוקרה‬
‫והערכה‪.‬‬
‫חשוב להדגיש שכל התפאורה‪ ,‬הלבוש‬
‫חוכנו על ידי שחקני‬
‫והתאורה‬
‫התיאטרון‪.‬‬
‫התיאטרון הקהילתי קיבל מספר הזמנות‬
‫להופעות מהוץ למתנ״ס‪ .‬המעוניינים‬
‫להזמין את התיאטרון יפנו למתנ״ם‬
‫וולדנברג לקבל קלטת וידיאו לצפייה‬
‫מראש‪.‬‬
‫רכסים‬
‫קרית ארבע‪ ,‬חברון‬
‫קרנבל יום ירושלים‬
‫‪ ...‬גם בחברון עומדת לקום מועצה‬
‫לקידום מעמד האישה‬
‫מאת אריה מדר‬
‫יום ירושלים נהוג השנה ברכסים ברוב‬
‫הדר ופאר‪ .‬המתנ״ס לקה ע ל עצמו את‬
‫ארגון היום וזאת במסגרת מפעלי סל‬
‫בבתי הספר‬
‫המתקיימים‬
‫תרבות‬
‫המופעלים על ידי המתנ״ס‪.‬‬
‫כל תלמידי בתי הספר התקבצו ובאו‬
‫למגרש הכדור סל הנמצא בבית הספר‬
‫״זבולוני״‪ ,‬התכנית לאותו יום היתה‬
‫עשירה ומגוונת‪ .‬בחלקה הראשון של‬
‫התכנית הופיעה רבקה מילר בשירה‬
‫ובסיפורים על ירושלים‪ ,‬התלמידים שרו‬
‫והאזינו לסיפורים המעניינים על אודות‬
‫ירושלים‪.‬‬
‫בהלקה השני של התכנית התקיים‬
‫הקרנבל‪ .‬התלמידים התחלקו לקבוצות‪.‬‬
‫כ ל קבוצה נשאה שם של אחד משערי‬
‫ירושלים‪ .‬הקבוצות הכינו שלטים‪,‬‬
‫ציורים והכל בנושא‬
‫הימנונים‪,‬‬
‫בין‬
‫עברו‬
‫שופטים‬
‫ירושלים‪.‬‬
‫המשתתפים ורשמו נקודות‪ .‬במיוחד‬
‫הושם הדגש על עבודה קבוצתית‪.‬‬
‫הקרנבל הופק על ידי ״אורי אסף‬
‫הפקות״‪.‬‬
‫ולסיום‪ ,‬נהרו כולם לטקס שכלל ברכות‬
‫שנשאו מנהלות בתי הספר ובהן ציינו‬
‫לטובה את התלמידים והמחנכות על‬
‫העבודה הנפלאה שנעשתה והמשמעת‬
‫המופתית‪ .‬מנהל המתנ״ס‪ ,‬מר עג׳יב‬
‫רחמים‪ ,‬הודה אף הוא לצוות בית הספר‬
‫ולתלמידים וציין את שיתוף הפעולה‬
‫הקיים בין בתי הספר למתנ״ס המקומי‪.‬‬
‫ביום ראשון )‪ (11.6‬התקיים ״יום פנאי‬
‫ירושלמי״ לנשים שקשורות למתנ״ם של‬
‫קרית ארבע‪ .‬מארגנת ״יום הפנאי״‪ ,‬גב׳‬
‫ענת כהן‪ ,‬פנתה למועצה לקידום מעמד‬
‫האשה‪ ,‬ירושלים ־ ו י ר ד המועצה וחברת‬
‫הנהלת העיר‪ ,‬גב׳ יהודית היבנר‪ ,‬ההליטה‬
‫לארה לשעה קלה את נשות הברון‪.‬‬
‫נשות המתנ״ס הגיעו לכיכר ספרא‪,‬‬
‫כשביקורן ״חופף״ ביקור אחר ־ של מועדון‬
‫נשים מרחובות‪ ,‬ובתוך כ ל ההמולה ‪-‬‬
‫דוכנים של ״שבוע הספר״‪ ,‬והרבח ‪...‬‬
‫עגלות ‪ -‬ילדים‪ ,‬כן ירבו!‬
‫״יום הפנאי״ נפתח במיפגש מלווה בכיבוד‬
‫ק ל עם צוות של פעילות במועצה לקידום‬
‫מעמד האשה‪ .‬הנשים המתארהות מחברון‬
‫גילו עניין רב בפעילותה של עיריית ירושלים‬
‫ובתוכניותיה של המועצה לקידום מעמד‬
‫האשה‪ .‬נשמעו הערות התפעלות רבות‬
‫מהתיכנון של כיכר ספרא וחתפתח דיון ער‬
‫בענייני דיומא‪ ,‬ובבעיות בסיסיות שקשורות‬
‫במעמדן של הנשים בחברה הישראלית‪.‬‬
‫מצד נוכחות רבות מחברון‪ ,‬כמירושלים‪,‬‬
‫הובעה המשאלה שנשים פעילות יגיעו‬
‫להתארח בחברון‪ ,‬ויתהדקו הקשרים בין‬
‫הפעילות בנושאים של קידום נשים‪.‬‬
‫ובסיום נשמעה פה ושם הברכה‪ ,‬שכאשר‬
‫יילמד הנושא של קידום נשים בישובים‬
‫שבסביבת ירושלים‪ ,‬ניתן יהיה לדאוג לשיתוף‬
‫פעולה‪ ,‬גם בין המועצות לקידום מעמד האשה‬
‫שבישובים‪ ,‬המועצות הקיימות ואלה שיוקמו‪.‬‬
‫במתנ״ס־ם‬
‫‪213‬‬
‫תמוז תשרה •ולי ‪1995‬‬
‫אילת‬
‫עוזיאל‪ ,‬אשדוד‬
‫תערוכת פיסול‬
‫תוצרת מקומית‬
‫שבוע הספרות העברית‬
‫מ א ת מיכל עוזיאל‬
‫מ נ ה ל ת אגף ת ר ב ו ת‬
‫במסגרת תכנית סל תרבות לבתי הספר‬
‫היסודיים בעיר אילת הוהלט השנה‬
‫לנסות להכיר אהרת את תהום האמנות‬
‫הפלסטית‪.‬‬
‫במקום להזמין תערוכה נודדת מאמנות‬
‫לעם‪ ,‬פנתה רכזת הסל‪ ,‬דפנה הראל‪,‬‬
‫בשיתוף עם מנהל מרכז אמנויות רון‬
‫גבעתי‪ ,‬אל האמנים היוצרים במרכז‪,‬‬
‫ליצור פסל בנושא בעלי חיים‪ .‬כך‬
‫התארגנה לד‪ .‬תערוכת פיסול של יוצרים‬
‫אילתיים‪ ,‬תערוכה מרהיבה בה הוצגו‬
‫עבודות מחומר ממוהזר ‪ -‬עיסות נייר‪,‬‬
‫חימר‪ ,‬אבן‪ ,‬עץ ומתכת‪ .‬חמורות לאמנות‬
‫של בתי הספר חיסודיים בנו יחדיו מערך‬
‫הדרכה בתערוכה ולאהר הביקור בה‬
‫ניגשו התלמידים לסדנאות אמני המרכז‬
‫פיסול כעיסת נייר‪ ,‬תערוכת ״כעלי חיים״‬
‫במשך שבוע שלם התקיימו בעיר אשדוד‬
‫כשישים פעולות בנושא הספרות‪.‬‬
‫פעילות בוקר במסגרת סל התרבות בבתי‬
‫הספר ובשעות אחר הצהריים והערב‬
‫פעילות לגיל הרך ולמבוגרים‪.‬‬
‫כעשרים סופרים ומספרים פקדו את העיר‬
‫בשבוע זה‪ .‬הפעילות התפרשה ברחבי העיר‬
‫כולה‪ ,‬רוב בתי הספר היסודיים והמתנ״סים‬
‫בעיר השתתפו בהגיגה‪.‬‬
‫באמצעות פעילות אינטנסיבית זו נהשפו‬
‫ילדים ומבוגרים לעולם הספרים בצורה‬
‫בלתי אמצעית‪ .‬הם שמעו כיצד ״נולד״‬
‫סיפור‪ ,‬מהו התהליך שעובר סיפור מרגע‬
‫״הורתו״ ועד להוצאתו לאור‪ ,‬מהיכן שואב‬
‫הסופר את הרעיונות לספרים ולסיפורים‬
‫וכמובן הסיפורים עצמם‪.‬‬
‫ומכיוון שבשבוע המוסיקה והמהול‬
‫עסקינן‪ ,‬לא שכחנו לשלב ארבעה מפגשים‬
‫של תלמידים עם התזמורת חקאמרית של‬
‫אשדוד בהופעה משותפת עם באלדי‬
‫אולייר‪ ,‬חוויה בפני עצמה‪.‬‬
‫וכך‪ ,‬רעיון שנולד מתפקיד רוחב‪ ,‬קרם עור‬
‫וגידים‪ .‬בזכות שיתוף פעולה של הרכזים‪,‬‬
‫הספרייה והחברה העירונית באשדוד‪,‬‬
‫בסיוע ובליווי צמוד של אורית מסל‬
‫תרבות באמנות לעם‪ ,‬מבלי לשכוח את מגי‬
‫ממתנ״ס עוזיאל שטרחה ועמלה‪ ,‬יצא‬
‫הפרוייקט לדרך ואף זכה להצלחה‪.‬‬
‫לאמנויות ויצרו בהדרכת האמנים‬
‫עבודות פיסול בנושא בעלי היים‪.‬‬
‫‪ 800‬תלמידים בכיתות ג׳‪-‬ד׳ זכו להוויה‬
‫מרגשת ומעניינת‪ .‬התערוכה הפגישה‬
‫אותם עם היוצרים האילתיים שנפגשו‬
‫בפעם הראשונה והציגו יחדיו תערוכה‬
‫קבוצתית מיוחדת‪.‬‬
‫דמות אישה‬
‫התיאטרון הקהילתי באילת‬
‫הוגג השנה עשור לקיומו‪.‬‬
‫התיאטרון צמה והתבגר והפך‬
‫להלק משמעותי בהיי התרבות‬
‫בעיר‪ .‬מנהלת את התיאטרון‬
‫הקהילתי‪ ,‬בסבלנות ובאהבה‪,‬‬
‫אירית לוי‪.‬‬
‫חשנח ניתנח לשחקנים המבוגרים‬
‫אפשרות לבמה נסיונית‪ .‬כלומר‪,‬‬
‫חשחקנים עובדים באופן עצמאי‬
‫ללא במאי‪ .‬חמש שחקניות חברו‪,‬‬
‫עמלו מספר חודשים‪ ,‬קראו חומר‬
‫רב‪ ,‬חיממו את מיתרי הקול‬
‫והולידו הפקח מקצועית ומיוחדת‬
‫בשם ״דמות אישה״ ‪ -‬קולאז׳‬
‫של סיפורים ושירים על דמות‬
‫האישה מכל זווית אפשרית‪.‬‬
‫אישה נבגדת‪ ,‬אישה כואבת‪ ,‬זונה‬
‫שמהכה למוצא‪ ,‬אישה אוהבת‪,‬‬
‫אישה עם כובע )של הנוך לוין>‪,‬‬
‫מריבה של נשים בהצר המלך‬
‫שלמה ועוד‪ .‬המעבר מתמונה‬
‫לתמונה שזור בקטעי שירה‬
‫מרגשים ונפלאים‪ .‬באולם נשמעו‬
‫גלי צחוק וחיוך לסירוגין‪.‬‬
‫ההפקה עלתה כעשרים פעם‬
‫ברהבי העיר‪ :‬להורים בבתי‬
‫הספר‪ ,‬לאנשי היל הים‪ ,‬במסגרת‬
‫יום האם ולקבוצות נשים‪.‬‬
‫פיסול בעיסת נייר‪ ,‬תערוכת ״כעלי• חיים״‬
‫אופקים‬
‫להקת פולקלור הודית‬
‫במתנ״ס אופקים פועלת להקה הודית‪,‬‬
‫שנוסדה ב־‪ 1957‬על ידי מספר נגנים‬
‫עולים מהודו ו מ נ ג נ ת במגוון כלים‬
‫אותנטיים שהובאו מהו״ל‪.‬‬
‫הרפרטואר עשיר מאוד ומבוצע בצורה‬
‫מקצועית ביותר‪ ,‬לפי הערכות של‬
‫מוסיקאים מהדרגה הראשונה‪.‬‬
‫לא מכבר זכתה הלהקה במקום השני‬
‫בפסטיבל ארצי לפולקלור אתני‪ .‬הלהקה‬
‫הופיעה בארץ ובחו״ל עם מגוון רחב של‬
‫זמרים ולהקות מהול‪ .‬הלהקה הופיעה ביום‬
‫קדומים‬
‫בנאות‬
‫והמחול‬
‫המוסיקה‬
‫ומעוניינת להופיע במתנ״סים‪.‬‬
‫המעוניינים מתבקשים להתקשר למנהל‬
‫הלהקה אבי מזגאוקר‪ ,‬טלפון ‪.07-921635‬‬
‫במתנים־•‬
‫תמוז תשרה •|ל־ ‪1995‬‬
‫‪213‬‬
‫מעלה אדומים‬
‫חצרות יסף‬
‫בלט מלכותי‬
‫ארסנל חצרות יסף‬
‫אלופת הליגה לשנת‬
‫‪1995‬‬
‫כך‬
‫מתחיל חופש‬
‫על‬
‫גייל‬
‫חאוכלוסיח‪,‬‬
‫על חיקף‬
‫מאת יעל טהר‬
‫יום שלישי‪ 9 ,‬במאי‪ ,‬המקום‪ :‬מתנ״ס‪.‬‬
‫שגרת בוקר‪ ,‬הצוות בישיבה‪ ,‬אנשים‬
‫נכנסים‪ ,‬נשארים או יוצאים‪ .‬רישום לגן‬
‫ולמעון‪ ,‬פרטים על הקייטנות‪ .‬בהדר‬
‫התרבות מתכוננים להצגה ילדים‪ .‬ילדי‬
‫הגן ממתינים בזוגות‪ ,‬אוהזים ידיים‪.‬‬
‫אבל בקומה השניה התרגשות גדולח! ‪31‬‬
‫בנות יכנסו במהלך היום להוג הבלט‪,‬‬
‫ויפגשו עם המפקחת על הבלט בשיטת‬
‫ר‪.‬א‪.‬ד‪ ,.‬אשר הגיעה מלונדון‪ ,‬מטעם‬
‫האקדמיה המלכותית‪.‬‬
‫המפקחת תבחן את הבנות בזוגות‪,‬‬
‫בשלשות וגם בקבוצות גדולות יותר‪.‬‬
‫חלקן יכנסו לבד ויתמודדו עם השפה‬
‫חאנגלית בתנועות ידיים וגוף‪ .‬אל‬
‫הקטנות יותר תתלווה המדריכה‪ ,‬אשר‬
‫תעמוד ליד הפסנתר ותזכיר את שמות‬
‫התרגילים והריקודים בעברית‪.‬‬
‫הבנות מגיעות למתנ״ס כששיערן אסוף‪,‬‬
‫עם בגד בלט ורוד או לבן‪ ,‬הצאית בלט‪,‬‬
‫נעלי בלט וגרביים לבנות קצרות‪.‬‬
‫הגדולות יחזיקו בידיהן גם זוג נעלי אופי‬
‫וחצאית לריקוד אופי‪ .‬מורן ואחינועם‬
‫מחחטיבה מצויירות כמברשות‪ ,‬סיכות‪,‬‬
‫רשתות שיער וגיל‪ ,‬מוכנות לתקן קוקיות‬
‫ולחסתיר כל תלתל חמקן‪.‬‬
‫אמא של עדי מגיעה עם עוגיות ביתיות‪,‬‬
‫נטשה המנגנת מסדרת את דפי התווים‬
‫ליד הפסנתר‪.‬‬
‫על חעיר‪,‬‬
‫חפעילות‪,‬‬
‫חבנות בחדר ההלבשח ממתינות לצלצול‬
‫חפעמון‪ ,‬חמונח על שולחן חמפקחת‪.‬‬
‫המדריכה מובילח את חרקדניות בטור‪:‬‬
‫קידה‪ ,‬דילוגים‪ ,‬עבודת רצפה‪ ,‬תרגיל‬
‫חפרח‪ ,‬תרגיל העננים‪ ,‬תרגיל הקסם‬
‫ותרגיל סנדרלה‪ ,‬עם המטפהות הן מציגות‬
‫את תרגיל הנדנדה ועוד ועוד‪ .‬לבסוף‬
‫קידה‪ .‬קבוצח יוצאת ונכנסת אחרת‪ ,‬וכך‬
‫הלאה‪ .‬דבי‪ ,‬אורטל ונועה יכנסו לבד‪ .‬מורן‬
‫וריקי נבחנות ‪ -‬שלב ‪ .3‬גם הן נכנסות‬
‫לבד‪ .‬מורן שכחד‪ .‬את נעלי חאופי‪ ,‬ברגע‬
‫חאחרון איילת מגיעה ובשקט‪ .‬משחילים‬
‫זוג נעליים פנימח )בתקווח שחמידח‬
‫תואמת(‪ .‬נותר פתח הצצה קטנטן‪ .‬חבנות‬
‫רוקדות יפח‪ ,‬חמפקחת מחייכת כל הזמן‪,‬‬
‫מסמנת את התרגילים‪ ,‬מסמנת גם‬
‫למנגנת‪ .‬אחריהן נכנסות לבד איילת ונטע‬
‫ שלב ‪ 4‬ולבסוף ‪ -‬לילך ואשרת‪.‬‬‫חפסקת צחריים‪ ,‬מבקרים בכיכר יחלום‬
‫אצל ניסים‪ .‬חאורחת נחנית מן המטעמים‪.‬‬
‫חוזרים למתנ״ס לשיחח עם חמדריכח על‬
‫העבודה‪ ,‬על הבנות‪ ,‬חערות וחצעות‬
‫לשיפור‪ .‬לאחר מכן‪ ,‬שיעור מיוחד‬
‫שמקבלות כל חרקדניות חגדולות יחד עם‬
‫חמפקחת‪ .‬חבנות נרגשות‪ ,‬נחנות מהסגנון‪,‬‬
‫מחשפח וגם מהחדגמות‪.‬‬
‫אבי מגיע‪ ,‬מוכן להסעה לבית חמלון‪.‬‬
‫לחיצות ידיים‪ .‬סוף‪.‬‬
‫הרקדניות הקטנטנות משננות‪ :‬״גוד‬
‫מורנינג מיסיס קפלן״ נרגשות‪ ,‬גם‬
‫האמהות שאיתן‪.‬‬
‫״היא כאן״! אבי מילברג‪ ,‬נהג המונית‪,‬‬
‫מלווה אותה עד חדר הבלט‪ .‬להיצות‬
‫ידיים‪ ,‬קפה ועוגיות‪ .‬עוד רגע זה מתחיל‪.‬‬
‫המפקחת מ ת ב ו נ נ ת ‪ ,‬מוקסמת מהנוף‬
‫הנשקף מן ההלון )גדעון אב הבית‪ ,‬עמד‬
‫בהבטחח‪ ,‬חחלונות מבריקים( היא שואלת‬
‫חמפקחת תבחן במבשרת ציון ובגילה וגם‬
‫במרכז חארץ‪ .‬חבדותיח בוחנות במקומות‬
‫נוספים ברחבי חארץ‪.‬‬
‫ביום שלמחרת חיכו בבית המלון בירושלים‬
‫‪ 21‬תעודות יפות‪ ,‬אותן יקבלו חרקדניות‬
‫במופע הסיום‪ ,‬בנוכהות ראש העיר‪ ,‬חורים‬
‫ואורחים‪.‬‬
‫כך מתחיל חופש גדול!‬
‫מ א ת גל מנצור‪ ,‬רכז הספורט‬
‫ארסנל הצרות יסף עשו את זה שוב‬
‫ובגדול‪ .‬בשנה שעברה הסתפקו בגביע‬
‫הליגה‪ .‬השנה‪ ,‬הלכו על כל הקופה‬
‫ואלמלא הפסד מרגיז ומיותר בהצי‬
‫הגמר רבים היו הסיכויים להזור לישוב‬
‫עם הישג כפול‪ .‬למרות הכל ‪ -‬לסיים‬
‫עונה שלמה ללא הפסד! במקום הראשון‬
‫עם ‪ 54‬שערי זכות‪ ,‬מול ‪ 3‬הובה בלבד‬
‫ועם פער של ‪ 13‬נקודות מהמקום השני‪,‬‬
‫היה זה הישג פשוט מעולה‪ .‬וכדי להבין‬
‫טוב יותר את הצלהת הקבוצה ויכולתה‬
‫הטובה‪ ,‬יש לזכור קודם כל שהקבוצה‬
‫שיהקה השנה בהרכב הסר ושונה לגמרי‬
‫מהשנה שעברה‪.‬‬
‫רבים מהשחקנים עוזבים את היישוב‬
‫לדיור קבע ושהקנים הדשים תופסים את‬
‫מקומם‪ .‬מאמן הקבוצה ‪ -‬רפי שושן‪,‬‬
‫מקדיש את כל זמנו ומרצו לטובת הקבוצה‬
‫ומצליח לתת לילדים להפיק מעצמם את‬
‫חמקסימום תוך כדי סיפוק והנאח‬
‫מהאימונים והמשחקים‪ .‬וזאת עם דגש על‬
‫הצד הלימודי‪ ,‬שעות העשרה אהד‬
‫הצהריים ועוד‪.‬‬
‫והעובדות מדברות בעד עצמן‪ .‬לא מכבר‬
‫ביקר בישוב נציג ממועדון הכדורגל‬
‫״מכבי חיפה״‪ ,‬אשר צפייה קצרה במשהק‬
‫אימון הספיקה לו לרשום שני ילדים‬
‫מאושרים להתאמן עם סגל נבהרת‬
‫הילדים של מועדון ״מכבי היפה״‪.‬‬
‫בהודש מאי האהרון לקהה הקבוצה חלק‬
‫בטורניר המתנ״סים שבמהוז הצפון‬
‫והצליחה ל ע ל ו ת עד לשלב הגמר‪.‬‬
‫הקבוצה חזרה ליישוב עם גביע ״הקבוצה‬
‫ההוגנת״ והרבה חוויות מיום הכיף‬
‫שאורגן למענם‪.‬‬
‫לסיום אני רוצח לציין שמלבד מחמאות‬
‫לשחקני הקבוצה מגיעות גם הרבה‬
‫מחמאות למועצה המקומית שתומכת‬
‫בקבוצה ולעובדי המתנ״ס שביחד עם‬
‫רפי שושן המאמן הצליחו ליצור קבוצה‬
‫מגובשת וממושמעת‪.‬‬
‫בקה אלגרבייה‬
‫זמירות תדשות‬
‫של דו קיום‬
‫מ א ת יאסר מואסי‬
‫רכז ת ק ש ו ר ת ק ה י ל ת י ת‬
‫ב מ ה ל ך ה ו ד ש יוני ערכה ק ב ו צ ת‬
‫המד״צים של מתנ״ס בקה אלגרבייה‬
‫ביקור גומלין בבית הספר לשגרירים‬
‫צעירים של אגף הנוער בעיריית פתה‬
‫תקווה‪ ,‬אשר ביקרו בבקה אל גרבייה‬
‫בהודש מרץ אשתקד‪.‬‬
‫בתחילת חביקור‪ ,‬שנמשך יום שלם‪ ,‬זכו‬
‫המד״צים של בקד‪ .‬אל גרבייה בקבלת‬
‫פנים חמה מצד תלמידי בית הספר‬
‫לשגרירים וגברת רותי ירקוני; מנהל‬
‫בית הספר לשגרירים אריה ימיני ומנהל‬
‫אגף הנוער בעירייה אביגדור ביטון‪,‬‬
‫שבירך את קבוצת המד״צים של המתנ״ס‬
‫ואמר כי ביקורים מסוג זה מדרבנים‬
‫ומחזקים את הרצון לשלב יחדיו ערבים‬
‫ויחודים לקיום פעילות משותפת‪.‬‬
‫האשם מסארווה‪ ,‬מנהל מתנ״ס בקה‬
‫אלגרבייה‪ ,‬שהגיש למארהים שי בשם‬
‫ראש המועצה המקומית ג׳לאל אבו‬
‫טועמה‪ ,‬אמר‪ :‬״אנו מקווים שמפגש זה‬
‫יהיה המשך למפגשים נוספים‪ .‬שלום יש‬
‫לעשות בבית ולאהר מכן לפנות לשכנים‬
‫מסביב״‪.‬‬
‫לאחר ק ב ל ת הפנים הלבבית קיימו‬
‫חצעירים פ ע י ל ו ת משותפת‪ ,‬שכללח‬
‫סדנאות יצירה וסיורים במוזיאון פתח‬
‫תקווה‪ ,‬צפייה בחיזיון אור קולי על‬
‫ההתיישבות בעיר ועל שני מפעלים‬
‫עתירי ידע בתחום התעשייה‪ .‬ארוחה‬
‫משותפת נערכה בחיק חטבע‪.‬‬
‫שיאו של הביקור היה ביקור משותף של‬
‫המד״צים בבית החולים לילדים שליד‬
‫בילינסון ובו חילקו מתנות ובלונים‬
‫לילדים המאושפזים‪.‬‬
‫בית לברון‬
‫ילדי הסדנה לכחיבה יוצרת מבלים אחר‬
‫צהריים פסטורלי במושב חמד‬
‫מאת מירי פ ק ל ק ‪ ,‬מ נ ה ל ת אגף ת ר ב ו ת‬
‫זו חשנח חשניח שאנו מקיימים סדנה‬
‫לכתיבה יוצרת לתלמידי כיתות ד׳־ו׳‬
‫מבתי הספר‪ :‬שקמים‪ ,‬הראל‪ ,‬יד שבתאי‪,‬‬
‫ושילה מרובע ר‪.‬‬
‫הסדנה מתקיימת בשיתוף אמנות לעם‪,‬‬
‫פרוייקט הרווחה החינוכית‪ ,‬שיקום‬
‫שכונות ומתנ״ס בית לברון‪.‬‬
‫ב־‪ 30.5.95‬הוזמנו להתארח בביתה של‬
‫המשוררת סבינה מסגי‪.‬‬
‫יצאנו למושב חמד ‪ 21‬ילדים‪ ,‬אמא אחת‪,‬‬
‫רכזת תרבות אחת‪ ,‬שני נחגים בשני‬
‫טרנזיטים‪ .‬מרחק כ־‪ 40‬דקות מהעיר‬
‫אשדוד למושב חמד ואתה נכנס לעולם‬
‫אחר‪.‬‬
‫לצייר ולהרגיש ״ציירים״ צעירים לשעה‪,‬‬
‫לכתוב ולהרגיש משורר בתוך עולם קסום‬
‫שייצרו סביבה ואהרון שהיים את העשייה‬
‫הממשית‪.‬‬
‫אנו יוצאים לסוכת הגפן‪ ,‬לתקרובת על‬
‫טהרת הפירות‪ ,‬שזה עתה נקטפו מעצי‬
‫הגן‪.‬‬
‫‪ 19:30‬הגיעה שעת‬
‫לקראת השעה‬
‫הפעילות לסיומה והילדים ממאנים ללכת‪.‬‬
‫חוויה כמעט מיסטית‪ ,‬הייתי אומרת‪ ,‬עברו‬
‫הילדים ביום זה‪.‬‬
‫בימים אלה אנו נוציא את ההוברת ״שירה‬
‫צעירה״ מפרי עטם של הילדים‪.‬‬
‫תודה חמה לסבינה ולאהרון‬
‫ממני ומכל הילדים‪.‬‬
‫במושב‪ ,‬השעון כאילו עמד מ ל כ ת‬
‫והטכנולוגיה כמעט לא הגיעה לכאן‪.‬‬
‫משפחת מסג׳‪ ,‬הגרה בקצה המושב‪ ,‬בתוך‬
‫גן פסטורלי פראי עם עצי פרי‪ ,‬גן ירק‬
‫ולול תרנגולות‪ ,‬חיכתח לנו בשמחה‪.‬‬
‫הילדים קיבלו ביום זה מנת תרבות‬
‫גדושה והחגיגה היתד‪ .‬בעיצומה‪.‬‬
‫קבוצת הילדים התארגנה עם סבינה‬
‫בתוך חבית לקריאת שירח‪ ,‬ניתוח שירים‬
‫וכתיבה‪ .‬קבוצה שניה ״נבלעה״ בתוך‬
‫הסטודיו של אהרון שפרס בפניהם גליל‬
‫נייר כאורכו של הסטודיו‪ ,‬שאיפשר‬
‫לילדים להתבטא בחופשיות ובטבעיות‪,‬‬
‫כאשר ברקע מ ת נ ג נ ת לה מוסיקה‬
‫שהוקלטה במעמקי הים‪.‬‬
‫נצרת עילית‬
‫אקי״ם פועל במתנ״ס‬
‫מאת חנן זיסו‬
‫מזה ‪ 3‬חודשים פועל מועדון חבוגרים‬
‫של ארגון אקי״ם במתנ״ס בגנו בנצרת‬
‫עילית‪ 15 .‬בוגרים של מועדון אקי״ם‬
‫בעיר מגיעים למתנ״ס פעמיים בשבוע‪,‬‬
‫משתתפים בפעילויות הכרתיות‪ ,‬בהוגים‬
‫להתעמלות‪ ,‬אומנות ומלאכת יד ‪-‬‬
‫אריגה‪ ,‬ריקמה ומגזרות נייר‪.‬‬
‫פעילות זו במתנ״ס התאפשרה לאחר‬
‫מפגש של שלושת הגורמים ‪ -‬שירותי‬
‫הרווהה בעירייה‪ ,‬המתנ״ם ואקי״ם‬
‫וביוזמתה של עדנה רוריג‪ ,‬סגנית ראש‬
‫העיר‪ ,‬וזאת במגמה להביא את בוגרי‬
‫אקי״ם לשילוב בתוך המרכז הקהילתי‪.‬‬
‫פעם בשבועיים מתקיימת במתנ״ס פגישה‬
‫של הנהלת אקי״ם בעיר‪ ,‬אליה מגיעים גם‬
‫נציגי אקי״ם במהוז הצפון‪ .‬ראוי לציין‪ ,‬כי‬
‫כל האנשים הפועלים בפרוייקט עושים‬
‫בהתנדבות‪ .‬מעבר ל פ ע ו ל ת ם‬
‫זאת‬
‫השוטפת הם מקיימים קשר עם‬
‫המשפהות‪ ,‬עם ארגון אקי״ם ועם מוסדות‬
‫הציבור בקהילה‪ .‬פעם בשבוע מתקיימת‬
‫קבלת הורים ובוגרים למתן מידע‪.‬‬
‫חלק מבוגרי אקי״ם נמצא בתעסוקה‬
‫בבקרים והמועדון מתקיים אחר ד‪-‬צהריים‪,‬‬
‫ומספק לחברים בו מסגרת חברתית שאין‬
‫לד‪ ,‬תחליף‪.‬‬
‫קטי בן דניאל‪ ,‬רכזת חשלוחח של‬
‫המתנ״ס מציינת כי הפעילות של אקי״ם‬
‫התקבלה בברכה על ידי באי המתנ״ס‬
‫ואנשי הצוות‪ ,‬אשר רואים בכך חלק‬
‫בלתי נפרד משירותם למען הקהילה‪.‬‬
‫עבודת השילוב של כל הגורמים פועלת‬
‫בתיאום וברצון טוב וההורים מאושרים‬
‫מכך שילדיהם מוצאים מסגרת לשילוב‬
‫בקהילה‪.‬‬
‫מצלמה על ההר‬
‫מגזין הטלויזיה הקהילתי מספר ‪ 3‬של‬
‫מתנ״ס נצרת עילית ״מצלמה על ההר״‬
‫עולה לאוויר וישודר בערוץ ‪ 9‬בכבלים‬
‫של ״תבל״‪ .‬המגזין‪ ,‬שהופק על ידי צוות‬
‫קורס‬
‫בוגרי‬
‫הקהילתי‪,‬‬
‫הערוץ‬
‫הטלוויזיה הקהילתית במתנ״ס ובשיתוף‬
‫עם בתי הספר הקהילתיים ״יגאל אלון״‬
‫ו״כםולות״‪ ,‬אשר עמלו על ההפקה‬
‫במשך הודשים ארוכים‪.‬‬
‫המגזין עוסק ב נ ו ש א י ם קהילתיים‬
‫מקומיים‪ ,‬בסיפורים ע ל אנשים‪,‬‬
‫מקומות ואירועים מעניינים ברהבי‬
‫העיר‪ ,‬והוא פתוה להצעות‪ ,‬להערות‬
‫ולתגובות‪.‬‬
‫הצלהה גדולה ללהקת‬
‫המהול העירונית באירופה‬
‫ל ה ק ת ה מ ה ו ל העירונית של נצרת‬
‫עילית‪ ,‬״האירוס הנצרתי״ ה פ ו ע ל ת‬
‫במתנ״ס‪ ,‬הזרה לאהרונה ממסע הופעות‬
‫בפני קהילות יהודיות וערים תאומות‬
‫באירופה‪.‬‬
‫אסנת קרני‪ ,‬מנהלת הלהקה ורכזת‬
‫התרבות העירונית במתנ״ס ברקוביץ‪,‬‬
‫יהד עם זאב קרן‪ ,‬כריאוגרף הלהקה‪,‬‬
‫ומשח טמלר‪ ,‬חבר מועצת העיר‪ ,‬ליוו את‬
‫המשלחת בהופעותיה באירופח‪ .‬המסע‬
‫החל בבודפשט בהונגריה בפני קהילה‬
‫יהודית גדולה‪ .‬בערב יום העצמאות נכחו‬
‫ואורחים‬
‫יהודים‬
‫כ־‪2000‬‬
‫במקום‬
‫מהקהילה וההופעה נערכה במעמד שגריר‬
‫ישראל בהונגריה‪ ,‬ראש עירית בודפשט‬
‫וראשי הקהילה‪ .‬הצלחת הלהקה היתה‬
‫גדולה והיא זכתה לשבחים רבים‪ .‬כמו כן‪,‬‬
‫הופיעה הלהקה בעיר ג׳אר )העיר התאומה‬
‫לנצרת עילית( וגם שם זכתה בהצלחה‬
‫רבה‪ .‬הופעת הלהקה נמשכה מעבר‬
‫למתוכנן מפני שהציבור המשולהב במקום‬
‫לא איפשר לרקדנים לרדת מהבמה‪ .‬בתום‬
‫ההופעה העלה זאב קרן‪ ,‬כירואוגרף‬
‫הלהקה‪ ,‬כמה צופים אל הבמה והחל‬
‫ללמדם את צעדי הריקוד של הלהקה‪,‬‬
‫מהונגריה יצאה המשלחת והמלווים‬
‫לסיבוב הופעות בבוקרשט שברומניה‪ ,‬שם‬
‫הופיעה הלהקה בבנין האופרה של העיר‪,‬‬
‫במעמד שגרירים‪ ,‬אנשי ממשל בכירים‬
‫ואנשי תקשורת‪.‬‬
‫אות הצטיינות לרכז הספורט‬
‫היים בורוסקי‪ ,‬רכז הספורט העירוני‬
‫ורכז מהלקת הספורט במתנ״ס נצרת‬
‫עילית‪ ,‬קיבל התודש את אות ופרם רשות‬
‫הספורט וההינוך הגופני מ ט ע ם משרד‬
‫ההינוך‪ ,‬התרבות והספורט והפיקוה על‬
‫ההינוך הגופני‪.‬‬
‫את התעודה והאות המיוחד קיבל בורוסקי‬
‫על הצטיינותו כרכז ספורט עירוני ועל‬
‫הפעילות העניפה והמגוונת של אגף‬
‫הספורט במתנ״םים בנצרת עילית‪.‬‬
‫הטקס נערך בבית היימן בעכו‪ ,‬בנוכחות‬
‫אריה להב‪ ,‬מנהל רשת המתנ״םים בעיר;‬
‫מרסלו קליינר‪ ,‬סגן המנהל;‬
‫מנהל המחוז של משרד החינוך‪ ,‬התרבות‬
‫והספורט;‬
‫נציגי המפקחים על ההינוך הגופני‬
‫והספורט והנהלת רשות הספורט‪.‬‬
‫קרית ים‬
‫תמרה‬
‫״קליפ ק ל א ב ״‬
‫חילופי בני נוער‬
‫י ש ר א ל גרמניה‬
‫הפסטיבל הארצי ליצירת‬
‫השיר הערבי בתנודה‬
‫מ א ת גבי קידר‬
‫בסוף הודש יולי תגיע לישראל קבוצת‬
‫נוער מגרמניה במסגרת מהנה‬
‫התקשורת הבינלאומי‪ :‬״קליפ קלאב״‪.‬‬
‫בני הנוער מקרית ים יארתו את הבאים‬
‫בזמן שהותם בארץ ויתלוו אליהם‬
‫בטיולים שתוכננו בקפידה על ידי‬
‫דניאל בוכבינדר‪ ,‬ראש המשלהת‬
‫הישראלית ורכז נוער ותקשורת של‬
‫המתנ״ם‪.‬‬
‫פרוייקט ״קליפ קלאב״ הינו פרוייקט פרי‬
‫יוזמה משותפת של ההברה למתנ״סים‬
‫והחברה למתנ״סים הגרמנית ‪.1.6.‬‬
‫במסגרת הפרוייקט יעסקו בני הנוער‬
‫בהפקת קליפים‪ ,‬איפור‪ ,‬טלוויזיה‪ ,‬תיעוד‬
‫ועוד‪.‬‬
‫מטרת הפרוייקט היא להגביר את‬
‫הסובלנות והמודעות לתרבויות ודתות‬
‫אחרות על ידי יצירת בסיס רחב של‬
‫חיכרות בין שתי חקבוצות ‪ -‬חישראלית‬
‫והגרמנית‪ .‬לאחר שראש המשלחת‬
‫הישראלית דניאל בוכבנידר יסייר עם‬
‫שתי הקבוצות בירושלים‪ ,‬ים המלח‪ ,‬דלית‬
‫אל כרמל‪ ,‬נהר הירדן‪ ,‬הכינרת ורמת‬
‫הגולן‪ ,‬יתארה עם קבוצת בני הנוער‬
‫הישראלים מקרית ים בעיר לנגן‬
‫שבגרמניה‪ ,‬במשך אחד עשר יום‪.‬‬
‫שתי הקבוצות יסיירו בגרמניה‪ ,‬ויעסקו‬
‫במסגרת המחנה התקשורתי בהצגת‬
‫קליפים קצרים העוסקים בגזענות‪,‬‬
‫אלימות‪ ,‬אלכוהול‪ ,‬סמים‪ ,‬איידס וכר‪.‬‬
‫בעתיד הרחוק יותר יתפתח פרוייקט‬
‫ה״קליפ קלאב״ לפעילויות נוספות אף‬
‫מארצות אחרות בתהומי עניין נוספים‪.‬‬
‫מדברים רק אנגליח‬
‫בחופש הגדול יגיעו אל קדית ים שישה‬
‫מדריכים ומדריכות מאנגליח על מנת‬
‫לתדריך את קייטנת חאנגלית שתערך זו‬
‫חפעם חראשונח ביישוב‪.‬‬
‫קייטנת האנגלית מיועדת לילדים מכיתה‬
‫ה׳ עד כיתה ט׳ כאשר המדריכים יידאגו‬
‫שילדים אלו יהיו עסוקים בכיף‪.‬‬
‫קייטנת האנגלית‪ ,‬שהיא בחסות ההברה‬
‫למתנ״סים ומשרד החינוך‪ ,‬שמה דגש על‬
‫כך שהילדים לא ילמדו אנגלית כמו בבית‬
‫הספר בצורה של שיעורים פרונטליים‬
‫אלא דרך פעילויות מהנות של בריכה‪ ,‬ים‪,‬‬
‫הצגות ועוד פעולות העשרה‪ .‬המדריכים‬
‫והמדריכות שמוצאם מאנגליה הוכשרו שם‬
‫בצורה מיוחדת לעבוד עם ילדים אשר‬
‫אינם דוברי אנגלית‪.‬‬
‫יש לציין שהמדריכים אשר באים מאנגליה‬
‫יעשו א ת עבודתם בהתנדבות ויישהו‬
‫בישראל כתודש ימים‪ .‬מרכזת קייסגת‬
‫האנגלית‪ ,‬אירים מטרי אומרת ש‪ :‬״קייטנת‬
‫האנגלית תעשיר את אוצר המילים של‬
‫הילדים ותקנה להם יותר בטחון עצמי״‪.‬‬
‫חבל יבנה‬
‫א נ ‪1‬‬
‫מאת מוטי שולץ‬
‫במתנ״ס חבל יבנח חפשנו ומצאנו את‬
‫חפעילות חגופנית חטובח וחמתאימח‬
‫ביותר להברינו המבוגרים‪ .‬הליכה! אז‬
‫מה הבעיה? בואו נלך!‬
‫מתברר שהדבר אינו כל כך פשוט ויש‬
‫ללמדו כראוי‪ .‬על כן פתחנו סדנאות‬
‫בישובי המועצה האזורית‪ ,‬שמודרכות על‬
‫ידי הגב׳ רות פת‪.‬‬
‫בסדנאות )‪ 4‬פגישות( למדו המשתתפים‪:‬‬
‫ה ‪1‬‬
‫כיצד ללכת‪ ,‬מה ללבוש‪ ,‬לפי איזו תכנית‪,‬‬
‫מה עם הדופק‪ ,‬מה לאכול‪ ,‬באיזו תדירות‬
‫ללכת‪ ,‬באיזו מהירות והכל בנעימות‪,‬‬
‫בהנאה וברוח טובה‪.‬‬
‫בכוונתנו להמשיך את הפגישות אחת‬
‫לחודש בפעילויות ובהרצאות הקשורות‬
‫להליכה‪,‬‬
‫הסדנאות ממשיכות לפעול ועד כה חלכו‬
‫ונהנו ‪ 60‬משתתפים מגיל ‪ 30‬ועד ‪ ,70‬כל‬
‫אחד ואחת לפי יכולתו ובקצב שלו‪.‬‬
‫כמידי שנה‪ ,‬נערך פסטיבל ארצי ליצירת‬
‫השיר הערבי בארגונו של ה מ ר כ ז‬
‫הקהילתי בתמרה וכתםותם של השרה‬
‫שולמית אלוני‪ ,‬ה מ ו ע צ ה ה מ ק ו מ י ת‬
‫בתמרה‪ ,‬ה ה ב ר ה למתנ״םים ה מ ה ל ק ה‬
‫לערבים במשרד ההינוך‬
‫לתרבות‬
‫והתרבות והבנק הערבי הישראלי‪.‬‬
‫הגתה את הפסטיבל השדד בקול ישראל‬
‫מר ראיד דיאב‪.‬‬
‫‪ 11‬זמרים הופיעו אחד אחר השני ובסוף‬
‫הופיע האמן הירדני עבדאללה סעד‪ .‬מנהל‬
‫המתנ״ס‪ ,‬מר מוניר דיאב‪ ,‬הזמין את ד״ר‬
‫השאם אבורומי ראש המועצה וד״ר דב‬
‫גולדברגר מנכ״ל החברה להענקת תעודת‬
‫האמן מתמרה‪ ,‬מר היגיאזי איכרהימ‪ ,‬ע‪ 0‬יל״ל המועצה ר״ר הישאם אכל־ללמי ומנהל המחנ״‪ 0‬מלעיל‬
‫דיאכ‬
‫קהל מכובד נוכח בפסטיבל ובראשם‬
‫בלטו‪ :‬מנכ״ל חחברה ‪ -‬ד״ר דב‬
‫גולדברגר‪ ,‬אשר זכה לתעודת הערכה‬
‫מיו״ר הרשות המקומית ד״ר השאם אבו־‬
‫רומי על תרומתו למתנ״ס בתמרה; מר‬
‫אבראחים נמר חוסי! ‪ -‬יו״ר עיריית‬
‫שפרעם וראש הרשויות המקומיות‬
‫הערביות‪ ,‬אורהים מ י ר ק ‪ ,‬יו״רי מועצות‬
‫מקומיות ערביות; מר ה׳ורי ‪ -‬מנהל‬
‫המחלקה לתרבות לערבים; ד״ר משה ארי‬
‫מההכרה למתנ״םים‪ ,‬עיתונאים‪ ,‬סופרים‪,‬‬
‫מנהלי מתנ״סים ונכבדים מרחבי הארץ‪.‬‬
‫הערכה לאמן מתמרה‪ ,‬מר אבראהים‬
‫חג׳אזי‪ ,‬על תרומתו בעיצוב הסמל של‬
‫הפסטיבל‪.‬‬
‫במשאל שנערך בין הנוכחים זכה האמן‬
‫םקר ו ה ב ה מ ד ל י ת * ל כ ר מ ל במקום‬
‫ראשון‪ ,‬על השיר ״היינו קטנים״‪ .‬המנהל‬
‫המוסיקאלי של הפסטיבל היה מר םודקי‬
‫שוקרי‪.‬‬
‫המעוניינים בקסטות <וידיאו או טייפ(‬
‫יוכלו להזמין מהמרכז הקהילתי בתמרה‬
‫באמצעות רכז הפסטיבל‪ ,‬מר עואד עבד‬
‫אלרחים‪.‬‬
‫במתני• •‬
‫‪,‬‬
‫‪213‬‬
‫תמוז תשני׳ ה •|ל• ‪1995‬‬
‫עכו‬
‫עפולה‬
‫שלוש שנים של מחול‬
‫משאלה שהתגשמה‬
‫ערב מ ח ו ל מיוחד נערך ל א ח ר ו נ ח‬
‫במתנ״ס‪ ,‬לציון שלוש שנים לפעילות אגף‬
‫המחול‪.‬‬
‫להקת המחול של האודיטוריום ע״ש‬
‫וולפסון בעכו פ ו ע ל ת בשיתוף אגף‬
‫הקליטה בעיריית עכו‪.‬‬
‫הלהקה מונה כ־‪ 63‬רקדנים בגילאים ‪17-5‬‬
‫ומורכבת מבנים ובנות‪ ,‬עולים חדשים‬
‫מהבר העמים ומשלבת בתוכה אף‬
‫ישראלים ילידי הארץ‪ .‬סגנונות הריקוד של‬
‫הלהקה הינם מגוונים ומשלבים מחול‬
‫מודרני‪ ,‬ריקודי עם וריקודים סלוניים‪.‬‬
‫לכוריאוגרפית של הלהקה‪ ,‬רימה ניקשון‪,‬‬
‫רעיונות מקוריים וכן גם למעצבת‬
‫התלבושות‪ ,‬הדואגת ללבוש ססגוני‬
‫ומהמם של הרקדנים‪.‬‬
‫הערב‪ ,‬שהופק על ידי החברה למרכזים‬
‫קהילתיים בעכו ובחסות אגף הקליטה‬
‫והסוכנות היהודית‪ ,‬היה מרהיב ומגוון‬
‫בריקודים ובסגנונות וזכה לשבהים רבים‬
‫מהנהלת המתנ״ס ומנציגי אגף הקליטה‪,‬‬
‫הסוכנות ומראש העיר‪.‬‬
‫״קפה תרבות״ ‪ -‬סוף העונה‬
‫בבית העם בעכו התקיים המפגש האחרון‬
‫לעונה זו של קפה תרבות עם האמן‬
‫הוירטואוז הנוך רוזן‪.‬‬
‫״קפה תרבות״ ‪ -‬הוא שמה של סידרת‬
‫מנויים‪ ,‬חמיועדת לשוחרי תרבות ואמנות‪,‬‬
‫מוסיקח‪ ,‬מחול וספרות‪ .‬חסידרד‪ ,‬מתקיימת‬
‫בהצלחה מרובה מזח שנתיים‪ .‬החברים‪,‬‬
‫המנויים בה‪ ,‬נפגשים אחת חודש לערך‪,‬‬
‫באווירה נינוחה ומיוחדת‪ ,‬לצד ספל קפה‬
‫וכיבוד קל‪ ,‬הם צופים ומשתתפים בכל‬
‫מפגש וחווים הוויה תרבותית‪ .‬היו כאן‬
‫בעונה זו‪ :‬הבדרן מוטי גלעדי‪ ,‬השחקן נתן‬
‫דטנר‪ ,‬הסופר יצהק בן נר‪ ,‬הזמרת אורה‬
‫זיטנר ועוד‪.‬‬
‫יד ולב לשלום‬
‫בספריית בית העם בעכו בהרו להקדיש‬
‫בשבוע הספר העברי יום פעילות מיותד‬
‫לשלום שסיסמתו‪ :‬״יד ולב לשלום״‪.‬‬
‫עוצבה מדבקה מיוהדת עליה צויר ספר‬
‫ובתוכו לב ויד מושטת לשלום‪ .‬את‬
‫למשתתפים ילדה‬
‫הילקה‬
‫המדבקה‬
‫שחתחפשה ליונת השלום‪.‬‬
‫בספריה חתקימו שני מפגשים עם המספר‬
‫רן ורד שסיפר סיפורי שלום‪.‬‬
‫באולם המתנ״ס‪ ,‬הועמדו המש פינות‬
‫יצירה‪ ,‬כגון‪ :‬ציורי שלום‪ ,‬עיצוב סמלים‪,‬‬
‫דשים לשלום‪ ,‬סיכות שלום וכדומה‪.‬‬
‫המתנ״ס התקיימו מופעים‬
‫ברהבת‬
‫משותפים של נוער יהודי וערבי שהופיעו‬
‫בריקודים‪ ,‬שירה ונגינה‪.‬‬
‫ברקע נשמעו שירי ארץ ישראל‪ ,‬וכדי‬
‫לשמה את לב ההוגגים הצעירים הובאו‬
‫במיוחד מזרן קפיצה ענק ובריכת כדורים‪.‬‬
‫הפעילות חתקיימה בשיתוף פעולה מלא‬
‫עם מתנ״ס עכו העתיקה והילדים‬
‫שהשתתפו ציינו שישמחו לחזור על‬
‫פעילות כזו לעיתים קרובות‪.‬‬
‫מקבלים את התעודה הנכספת‬
‫שוטרי משטרת ישראל מ ר ח ב העמקים‬
‫גדשו את אולם בית אשכול ב ט ק ס‬
‫הענקת תעודת בוגר של ‪ 12‬שנות לימוד‪.‬‬
‫בטקס השתתפו ראובן אריאב םממ״ר‬
‫העמקים‪ ,‬גדעון פורת מנכ״ל המרכזים‬
‫הקהילתיים ועופר טל מנהל בית אשכול‪.‬‬
‫את הטקס הנחתה במקצועיות רכזת‬
‫השכלה מבוגרים במתנ״ס‪.‬‬
‫את הקורם סיימו ‪ 17‬שוטרים‪.‬‬
‫בימים אלד‪ ,‬נ פ ת ח מחזור חדש של‬
‫לימודים‪.‬‬
‫להלן דברים שכתב אחד חמשתתפים‪:‬‬
‫״לפני שנתיים‪ ,‬לאחר שנים בעבודה‪,‬‬
‫חייתי מועמד לקידום‪ .‬מלאתי את כל‬
‫הטפסים כנדרש וחיכיתי לתאריך‪ .‬והנה‬
‫הגיעה אלי תשובת המערכת‪ :‬כן‪ ,‬הפז״ם‬
‫שלך בסדר וכן‪ ,‬אנו מעריכים את‬
‫עבודתך‪ ,‬אולם‪ ...‬כדי לקבל קידום עליך‬
‫להציג תעודה של ‪ 12‬שנות לימוד‪.‬‬
‫מאין אשיג תעודה כזו? אני כבר בן ‪32‬‬
‫ובידי תעודה של ‪ 10‬שנות לימוד ועוד כל‬
‫מיני תעודות של קורסים שעשיתי‬
‫במסגרת העבודה‪ .‬אני עובד במשרה‬
‫מלאח‪ ,‬יש לי משפחה וילדים קטנים‪ .‬את‬
‫בית הספר עזבתי כבר מזמן וגם כשהייתי‬
‫שם לא הצטיינתי‪ ,‬מה אעשה?‬
‫פניתי לבית אשכול‪ ,‬כי שמעתי עליהם‬
‫״שהם טובים״‪ .‬כל מה שעניין אותי זה‬
‫לקבל את התעודה ומהר ככל האפשר‪.‬‬
‫חיפשתי קיצורי דרך שאפשר לעשות כדי‬
‫שהתעודה תהיה בידי מיד‪ .‬מיד הבהירו לי‬
‫שרק ״הזורעים בדמעה ‪ -‬ברינה יקצורו״‬
‫ואם לא אתחיל ללמוד לא תהיה תעודה‬
‫ולא יהיה קידום‪ ,‬והפנסיה‪ ...‬מה יהיה‬
‫עליה?‬
‫בלית ברירה עברתי תהליך הרשמה‪,‬‬
‫שילמתי במיטב כספי וחתחלתי ללמוד‪.‬‬
‫ומתוך שלא לשמה ‪ -‬בא לשמה‪ .‬התאהבתי‬
‫בלימודים וחיכיתי מיום שני ליום שישי‬
‫וכוי‪ .‬פתאום נכנס איזה תוכן חדש לחיי‪,‬‬
‫קצת מתח‪ ,‬ההצלהה דרבנה אותי להשקיע‬
‫עוד מאמץ והתוצאות חיו בהתאם‪.‬‬
‫־ בנוכחות הברים לכיתה‬
‫אתמול‬
‫ובנוכחות תלמידים שרק עכשיו התחילו‪,‬‬
‫הגשמתי את המשאלה ‪ -‬קיבלתי תעודד‪,‬‬
‫של בוגר ‪ 12‬שנות לימוד‪.‬‬
‫למדתי ונהגתי ועכשיו הדרך לקידום‬
‫פתוהה בפני וגם הטבות בשכר לא יאהרו‬
‫לבוא‪.‬‬
‫מומלץ‪.‬״‬
‫מעלות‬
‫נוער עולה בסיכון בטםנוו־ע‬
‫*׳׳׳ ־ז»ד‬
‫‪1‬‬
‫«»‪-‬י»מ^•^‬
‫מ א ת דודו קראום ‪ -‬מ נ ה ל היחידה‬
‫לקידום נוער‬
‫במסגרת חטיפול בנוער עולח בסיכון‬
‫ב מ ע ל ו ת תתקיימו ח ש נ ח פרוייקטים‬
‫שמטרתם לקדם את הנוער העולה במגוון‬
‫תחומים‪.‬‬
‫הנערים‪/‬נערות שלא למדו בבית הספר‬
‫השתתפו בפרוייקט היל״ה‪ ,‬אשר בסופו זכו‬
‫להשלים את השכלת היסוד‪ .‬בנוסף‪ ,‬שובצו‬
‫לפעילות העניפה שבמועדון לנוער עולה‪,‬‬
‫עברו סדנאות חל״ס ‪ -‬חיים ללא סמים‬
‫ואלכוהול‪ ,‬יצאו לטיולים באיזור הצפון‬
‫שמטרתם להגדיר את זיקתם לארץ‬
‫ישראל‪ ,‬שותפו בקורס הכנה לצה״ל ועוד‪.‬‬
‫אחת מפעילויות השיא שהתקיימה בהודש‬
‫האחרון היתה ביקור בטכנודע בחיפה‪.‬‬
‫במסגרת הביקור נחשפו הצעירים לעולם‬
‫המדע ולשפע האמצעים והרעיונות‬
‫שבמקום‪ .‬גולת הכותרת ומטרתו המרכזית‬
‫של היום היתה שילובם בטיול של הנערים‬
‫הוותיקים וגיבוש הפאן האינטגרטיבי‬
‫והחברתי ביניהם‪.‬‬
‫קרית אתא‬
‫בית הכרם‪ ,‬ירושלים‬
‫חידון עירוני‬
‫ב נ ו ש א ירושלים‬
‫מתנ״ס מקדם בריאוח‬
‫להקת המהול של קרית אתא במהרוזת ריקודי ירושלים במהלך החילו;‬
‫יום ה ג ה ש ל ירושלים היה גם יום ה ג‬
‫במתנ״ס העירוני‪ 3000 .‬ש נ ה לירושלים‬
‫הבירה ו־‪0‬ד ש נ ה לקרית אתא‪ .‬יום זה‬
‫נ ה ג ג בארוע רב רושם באולם גדוש מפה‬
‫לפה‪ .‬הידון עירוני במתנ״ס‪.‬‬
‫חדשים של הכנות קדחתניות ובניית‬
‫תכנית לימודית חיו מנת חלקם של הצוות‬
‫הפדגוגי שהכין והפיק חוברת עם כל‬
‫החומר הרלוונטי לקראת ההידון‪ .‬בחסות‬
‫ראש העיר ‪ -‬דוד ראם‪ ,‬יצא ההידון‬
‫העירוני לדרך‪ .‬כ־‪ 2100‬תלמידי כיתות ד­‬
‫ה­ו קבלו את חחוברת והתחילו לשננה‬
‫בבית הספר‪ ,‬ובחזרות קדחתניות בבית‪.‬‬
‫שילוב בין הילדים האחים וההורים הביא‬
‫לתוצאות טובות‪.‬‬
‫צוות רחב של מורים עובדי המתנ״ם‪,‬‬
‫בראשותח של שמעונח בלוך רכזת‬
‫הספריות‪ ,‬התארגן והתחיל בבדיקת‬
‫המבחנים‪ 100 .‬תלמידים בעלי הציונים‬
‫הגבוהים ביותר נבחרו ועלו לשלב בי‪,‬‬
‫מתוכם נבחרו ‪ 14‬תלמידים שיעלו לשלב‬
‫הגמר‪ .‬לתלמידים אלח הוכנה תכנית‬
‫מיוהדת‪ ,‬שכללה גם סמיגר בן ‪ 3‬ימים‪,‬‬
‫שביום הראשון שלו יצאו המתמודדים‬
‫לטיול בירושלים ולגיבוש חברתי‪ .‬המסלול‬
‫עבר באתרים הקשורים לחידון‪ .‬בכל אתר‬
‫ואתר קיבלו המתמודדים חסבר מורחב על‬
‫ההסטוריה של האתר‪ .‬יומו השני של‬
‫הסמינר התקיים במוזיאון העירוני בקרית‬
‫אתא וביום האחרון של הסמינר קיימו‬
‫המתמודדים סימולציה לקראת חחידון‪,‬‬
‫משהקים בכייף עם המדצ״ים לפריקת‬
‫המתח הרב‪.‬‬
‫ביום ירושלים‪ ,‬בו נערך‬
‫גדוש מפה לפה‪ ,‬במעמד‬
‫דוד ראם ונציגים ממשרד‬
‫למתנס״ים‪ ,‬מורים ומנהלי‬
‫הארוע‪.‬‬
‫את הערב פתהו הגב׳ אילנה שלום מנהלת‬
‫המתנ״ס‪ ,‬אלי מלחי מא״ז חיפה והעמקים‬
‫בחברד‪ .‬למתנ׳יסים‪ ,‬יצחק אסולין ‪ -‬מפקה‬
‫ועוזר מנהל משרד החינוך במחוז חיפה‪,‬‬
‫ברכו את המתמודדים ואיהלו להם חצלחה‪.‬‬
‫משה טימור‪ ,‬במילות עידוד לילדים‪ ,‬ניסה‬
‫המתמודדים גילו‬
‫להפיג את המתה‪.‬‬
‫בקיאות עצומה בחומר‪.‬‬
‫שלב הגמר נפתח על ידי חבורת הזמר‬
‫בניצוחו של אפי נצר ששרה מחרוזת‬
‫משירי ירושלים‪ .‬חמתמודדים צריכים היו‬
‫לזחות אתרים וארועים בירושלים מתוך‬
‫השירים‪ .‬בתום השאלה יצאו המתמודדים‬
‫להפסקה קצרה ולהקת המחול היצוגית‬
‫עלתה לבמח עם מחרוזת ריקודי ירושלים‪.‬‬
‫בסיום הריקוד נבחרו ‪ 7‬מתמודדים שעלו‬
‫לשלב הסופי עם ניקוד כמעט זהה‪ .‬שיאו‬
‫של חחידון הגיע עם שאלתו של ראש‬
‫העיר‪ ,‬דוד ראם‪ .‬המתמודדים‪ ,‬שלפו את‬
‫התשובה בטרם הסתיימה השאלה‪ ,‬העמידו‬
‫את הקהל על הרגליים והתוצאות הראו עד‬
‫כמד‪ .‬שרר מתח באולם‪.‬‬
‫כ ל ת חחידון עיגב דרומד‪ .‬זכתד‪ .‬ב־‪95‬‬
‫נקודות‪ .‬למקומות שני‪ ,‬שלישי ורביעי‬
‫חגיעו תלמידים בעלי מספר נקודות זחח‪,‬‬
‫‪ 94‬כ ל אחד‪.‬‬
‫חחידון‪ ,‬באולם‬
‫ראש העיר מר‬
‫חחינוך‪ ,‬ההברה‬
‫בתי הספר חחל‬
‫במשך שבוע ימים נערך במתנ״ס יריד‬
‫בריאות שכונתי בשיתוף עם לשכת‬
‫הבריאות חמחוזית‪ ,‬ח מ ד ו ר לחינוך‬
‫וקידום בריאות‪ ,‬ה מ ח ל ק ה לשירותי‬
‫בריאות הציבור ־ עיריית ירושלים‪,‬‬
‫קופת התולים הכללית ‪ -‬סניף בית‬
‫הכרם‪ ,‬ה א י ג ו ד הירושלמי ל מ א ב ק‬
‫בסמים והאגודה ל מ ל ה מ ה בסרטן‪.‬‬
‫באירועי שבוע חבריאות לקחו חלק כל‬
‫שכבות הגיל בשכונה‪ ,‬מכיתות א׳‪ ,‬עד‬
‫כיתות י״ב‪ ,‬נערים‪ ,‬מבוגרים וקשישים‪.‬‬
‫נערכו הוגים לעזרה ראשונה‪ ,‬הליכה‬
‫מבוקרת ודרכי מניעה של מחלות‪ ,‬עישון‬
‫וסמים‪.‬‬
‫קרוב ל־‪ 300‬איש ביקרו בדוכנים של‬
‫קופת חולים וחמחלקח לשירותי בריאות‪,‬‬
‫מזון טבעי‪ ,‬מכשירי עזר לעיניים‪,‬‬
‫כירופדיח וכר‪ .‬כ־‪ 100‬מחם אף מילאו‬
‫שאלונים המאפשרים להמשיך את הקשר‬
‫עם ההוגים המתקיימים דרך קבע‬
‫במתנ״ס‪ ,‬העוסקים בשיפור ובהעמקת‬
‫המודעות לבעיות בריאות הציבור‪.‬‬
‫‪ 16‬הרצאות ניתנו לכיתות חי‪-‬י׳‪ ,‬בהן‬
‫השתתפו מעל ל־‪ 500‬תלמידים‪ .‬לכיתות‬
‫בית הספר היסודי ניתנה הדגמה בנושא‬
‫בריאות השיניים‪ ,‬בהשתתפות ‪75‬‬
‫תלמידים‪ .‬מספר פגישות נערכו עם‬
‫מועדוני גיל הזהב הפעילים‪ .‬אף‬
‫שהפרסום נעשה קרוב מאד לאירועי‬
‫שבוע הבריאות‪ ,‬ולא ניתנה התראה‬
‫מ ס פ ק ת ‪ ,‬יש להדגיש שהמפעל זכה‬
‫לתהודה רבה בקרב התושבים‪ .‬גיל‬
‫הביניים‪ ,‬בני ‪ 50-35‬בלטו בהעדרם‪,‬‬
‫למרות שמארגני האירוע ציפו ליצור גם‬
‫בהם עניין ומודעות‪.‬‬
‫להלן‪ ,‬העקרונות הבסיסיים שהינהו את‬
‫שבוע הבריאות השכונתי‪:‬‬
‫לשפר את התנהגותה הבריאותית של‬
‫אוכלוסיית בית הכרם לאורך זמן‪.‬‬
‫יעדים אופרטיביים‬
‫*לארגן הוגים‪ ,‬ה ר צ א ו ת ופעולות‬
‫לאורך ש נ ה בנושאים‬
‫ממשיכות‬
‫בריאותיים‪ ,‬בנוסף להוגים הקיימים‪.‬‬
‫*לארגן פעולות ל א רק לאוכלוסיות‬
‫שכבר משתמשות במתנ״ס‪ ,‬אלא גם‬
‫לאוכלוסיות אהרות‪ :‬במיוהד בוגרים‬
‫בגיל ‪.55-30‬‬
‫*להתהיל את שנת הפעילות עם ״שבוע‬
‫אורח היים בריא״ ע ל מ נ ת לגייס את‬
‫הקהל‪ ,‬לפרסם ולקדם את הנושא‪,‬‬
‫*בכל פגישה‪ ,‬הוג וכר‪ ,‬להדגיש פעולה‬
‫אהדת‪ ,‬במיוהד ספורט‪.‬‬
‫*ליצור סביבה תומכת לבריאות באמור‬
‫המתנ״ס במיוהד בנושא העישון‪.‬‬
‫*לקבל משוב מהקהל ״בשבוע אורה‬
‫היים בריא״‪ ,‬לצורך התאמת התכניות‬
‫לשנה‪.‬‬
‫*לארגן ולעודד פעולות לקידום בריאות‬
‫בנקודות המוקד האהרות בקהילת בית‬
‫הכרם‪ ,‬כגון בתי ה ס פ ר ומוסדות‬
‫לקשישים‪.‬‬
‫*לארגן תכניות ספורט לאורך תופשת‬
‫הקיץ ולפרסם א ת התכניות ש ל קידום‬
‫הבריאות במשך השנה‪.‬‬
‫תכניות יהודיות לקשישים‬
‫שתי תכניות מהפכניות לגיל הזהב‬
‫המקיימות השנה‪.‬‬
‫״שכונה תומכת״ ל״גיל הזהב״ משלימה‬
‫בימים אלה שנה ראשונה של פעילות‬
‫בקרב קשישי השכונה‪ .‬במסגרת התכנית‬
‫הקשישים א ת כ ל סוגי‬
‫מקבלים‬
‫השירותים הנדרשים על מ נ ת לאפשר‬
‫להם ת ו ס פ ת בטיחות‪ ,‬לחצן מצוקה‬
‫ושמירה על בריאותם‪ ,‬עזרה וליווי‪,‬‬
‫טיפול טכני בליקויים כגון אינסטלציה‬
‫והשמל‪ ,‬קשר יום־יומי לשני מוקדים‬
‫וביקור סדיר של אב בית מטעם המתנ״ס‪.‬‬
‫כ ל השירותים האלה ניתנים תמורת‬
‫תשלום חודשי נמוך המאפשר לנרשמים‬
‫גם חשתתפות באירועי תרבות בשכונח‪.‬‬
‫חלק מחאירועים מתוכנן עבור חברי‬
‫חתכנית באופן מיוחד‪ ,‬וכולל חגים‪,‬‬
‫קונצרטים וכר‪ .‬בפורים ובפסח זכו חברי‬
‫מועדון ״שכונה תומכת״ לשי מיוחד‪,‬‬
‫מנהג שיימשך גם בעתיד‪.‬‬
‫מ ע ל ל־‪ 75‬קשישים נרשמו בשנה‬
‫הראשונה להפעלת התכנית‪ ,‬ואנו מצפים‬
‫למספר דומה של מצטרפים בשנה השנייה‪.‬‬
‫יש לציין שכל השירותים הנלווים שפורטו‬
‫לעיל ניתנים ללא כל תוספת תשלום היות‬
‫והם כלולים במסגרת התשלום החודשי‪.‬‬
‫התוכנית השניה היא‪ :‬מ‪.‬ש‪.‬ל‪ - .‬מרכז‬
‫שירותים שכונתי לקשיש ‪ -‬דיור מוגן‬
‫תכנית חדשנית המשלבת מרכז יום‪ ,‬דיור‬
‫מוגן ושכונח תומכת‪ .‬ומופנית מספקת‬
‫את מירב השירותים הנדרשים עבור‬
‫המצטרפים מקרב קשישי בית הכרם‪ ,‬יפה‬
‫נוף‪ ,‬שכונת הפועלים והסביבה‪ .‬מרכז‬
‫השירותים ״דיור מוגן״ ייבנה בשטה סמוך‬
‫למתנ״ס‪ ,‬יהיה קשור אליו וינוהל על ידי‬
‫הגורמים‬
‫בחשגחת‬
‫מקצועי‬
‫צוות‬
‫חממלכתיים חקשורים לתכניות כגון אלד‪.‬‬
‫בירושלים‪ :‬רווחח‪ ,‬בריאות וכר‪.‬‬
‫במתרםים ‪213‬‬
‫תמוז תשביה י‪1‬ל• ‪1995‬‬
‫הפרם ד י ש חיים עפורי ד ל‬
‫גם השנה יוענק פרס כספי ע״ש חיים צפורי‪.‬‬
‫הפרס יוענק לאדם או קבוצה‪ ,‬עבור פעילות מופת ברוח מורשתו של‬
‫חיים צפורי בתחומים הבאים‪:‬‬
‫‪ .1‬פעילות מופת בשירות חחברה‪ ,‬הקהילה והתרבות המהווה גשר‬
‫להבנה בין שכבות אוכלוסייה‪ ,‬קהילות‪ ,‬עדות ותרבויות וכן בתחום‬
‫קליטת עלייה‪.‬‬
‫‪ .2‬העשרת החברה והתרבות על ידי תרומה ייחודית או יצירה בתחום‬
‫האמנות וההגות‪.‬‬
‫המעוניינים יעבירו עד ‪ 25.7.95‬את המלצתם באמצעות מכתב או‬
‫פאקס לכתובת‪ :‬מתנ״ס בית הכרם‪ ,‬רח׳ הרצל ‪ 137‬ירושלים ‪ 96228‬או‬
‫בטלפאקס‪.02-423710 :‬‬
‫]‬
‫יוזמות וחידושים‬
‫מנהלים‪ ,‬רכזים ואנשי צוות‪ ,‬מא״זים‪,‬‬
‫מנחים ומנהלי מחלקות‪,‬‬
‫חידושים ויוזמות מתבצעים כ ל הזמן‬
‫\ במתנ״סים‪ .‬אתם נתקלים בהם? יודעים‬
‫עליהם?‬
‫אנא שילחו חומר בהקדם ובאופן שוטף‬
‫אל אלישבע מאי‪ ,‬החברה למתנ״םים‪,‬‬
‫קניון מלחה‪ ,‬ת‪.‬ד‪,9583 .‬‬
‫ירושלים ‪.91090‬‬
‫חוברת יוזמות וחידושים לשנת ‪1995‬‬
‫ניתן להשיג אצל דליח יעיש בחברה‪,‬‬
‫טלפון‪.02-793517 :‬‬
‫האוניברסיטה העברית בירושלים‬
‫בית הספר לעבודה סוציאלית‬
‫ע׳׳ש פאול בדוואלד‬
‫בית הספר לחינוך‬
‫התכנית ע׳׳ש ד״ר יוסף י ‪piw .‬‬
‫נמשכת ההרשמה לשנת תשנ״ו ללימודי‬
‫תעודה ‪ -‬במתכונת החדשה ‪ -‬במסלול‪:‬‬
‫הכשרת מנהלים וסגל‬
‫בכיר למרכזים וארגוני‬
‫שירות קהילתיים‬
‫התכנית מ ק נ ה ידע ומיומנות בניהול‬
‫ובהפעלת שירותים חברתיים‬
‫קהילתיים‪ ,‬מלכ״רים ועמותות‪ .‬התכנית‬
‫ליום הולדתם‬
‫‪4-6.7.95‬‬
‫‪9.7.95‬‬
‫)חודש יולי(‬
‫פנינה גרנות‪ ,‬החברה ירושלים‬
‫דליה יעיש‪ ,‬ההברה ירושלים‬
‫ג׳נט אסידו‪ ,‬שלומי‬
‫דינה הרטום ‪ -‬בנג׳ו‪ ,‬קריית מנחם‬
‫ירושלים‬
‫זאב פריגל‪ ,‬אגף כספים‬
‫אמיתי ברק‪ ,‬החברה ירושלים‬
‫יונתן זנטון‪ ,‬מהוז דרום‬
‫מיקי פרידמן‪ ,‬החברה ירושלים‬
‫נימר קעדאן‪ ,‬מתא״ן‬
‫א ח מ ד סועד‪ ,‬שיבלי‬
‫סמי בן יעיש‪ ,‬בתי ספר קהילתיים‬
‫אשר וחניש‪ ,‬קריית ים‬
‫*‬
‫לדליה יעיש‪ ,‬לבר המצווה של הבן משה‪.‬‬
‫למלכי)אמסילי( מוכתר‪ ,‬לנישואיה‪.‬‬
‫ל ט ל קלנר‪ ,‬להולדת הבת‪.‬‬
‫ליולי בן לביא‪ ,‬להולדת הבן‪.‬‬
‫לאסף דיין‪ ,‬ממתנ״ס עוספיה‪ ,‬לנישואיו‪.‬‬
‫למאיר יבגי‪ ,‬להולדת הבן‬
‫כוללת ק ו ר ס י ם עיוניים והכשרה‬
‫י צ א ו‬
‫ל א ר ד‬
‫בית הספר הקהילתי ‪ -‬רב שיח‬
‫משתף‪ ,‬בעריכת מיכל שטיין וד״ר‬
‫ירדנה הרפז‪.‬‬
‫הספר הוא תוצאה של עבודת בתי הספר‬
‫הקהילתיים והמינהל לחינוך קהילתי והוא‬
‫מציג בפני הקורא תרגום לשפת המעשה של‬
‫רעיון ההינוך הקהילתי בבתי הספר היסודיים‪.‬‬
‫עלות הספר )לכיסוי ההוצאות בלבד(‬
‫‪ 30‬ש״ח‪.‬‬
‫המעוניינים לרכוש את הספר יפנו אל‪:‬‬
‫החברה למתנ״סים‬
‫המינהל לחינוך קהילתי בבתי ספר‪,‬‬
‫לידי מיכל לוי‬
‫קניון מלהה‪ ,‬ירושלים‬
‫טלפון‪;02-756992 :‬‬
‫פקס‪02-79368 :‬‬
‫מעשית מודרכת‪.‬‬
‫הלימודים העיוניים מתקיימים משך‬
‫שנה אקדמית במתכונת של יומיים‬
‫ברכות מאוחרות ליום חולדת ששכחנו‬
‫לציין בחודש יוני‪:‬‬
‫לנורית זליג‪ ,‬בחברח‬
‫לעופר כלב‪ ,‬במתנ״ם שער חנגב‪.‬‬
‫הקורסים‬
‫מכילה את כ ל‬
‫ההוברת‬
‫וההשתלמויות <כ־‪ >190‬שיבוצעו על ידי‬
‫ההברה למתנ״סים‪ ,‬בעיקר על ידי אגף‬
‫חדרכד‪ ,‬על מחלקותיו השונות‪ ,‬וכן האגפים‬
‫חאחרים‪ ,‬חמחוזות השונים‪ ,‬המינחל לחינוך‬
‫קחילתי‪ ,‬מרכז ציפורי ומתא״ן‪.‬‬
‫המעוניינים לקבל את החוברת מתבקשים‬
‫לפנות לדליח יעיש‪ ,‬אגף כוח אדם בחברה‬
‫ירושלים‪.‬‬
‫מלחח‪,‬‬
‫קניון‬
‫למתנ״סים‪,‬‬
‫טלפון‪02-793517:‬‬
‫‪17.7.95‬‬
‫‪18-19.7.95‬‬
‫‪18-20.7.95‬‬
‫‪24.7.95‬‬
‫‪24.7.95‬‬
‫‪26.7.95‬‬
‫‪26-27.7.95‬‬
‫‪31.7.95‬‬
‫(‪/‬ירש)‪%1‬‬
‫‪9.7.95‬‬
‫רצופים א ח ת לשבועיים וכן ס ד נ א ו ת‬
‫מרוכזות‪.‬‬
‫•‬
‫הלימודים מוכרים גם כתכנית השלמה‬
‫ללימודי מ ו ס מ ך למינהל בעבודה‬
‫לקרן‬
‫מזרחי‬
‫סוציאלית‪ ,‬לבעלי כישורים מתאימים‪.‬‬
‫משך הלימודים‪ :‬שנה אחת‪.‬‬
‫בת שירות לאומי‪ ,‬שסייעה להתאגדות‬
‫תנאי קבלה‪ :‬ת ו א ר ״בוגר אוניברסיטה״‪,‬‬
‫חמרכזים חקחילתיים ולחברה למתנ״סים‬
‫עדיפות לבעלי ניסיון ב ת ח ו ם ‪.‬‬
‫והיתד‪ .‬תמיד נכונח לסייע‪ ,‬לעזור ולחקל‬
‫חתכנית מציעה גם ק ו ר ס י ם נבחרים‬
‫על העומס‪ ,‬כ ל זאת ברצון‪ ,‬בהיוך ובסבר‬
‫ב מ ס ג ר ת לימודי חוץ‪.‬‬
‫פנים יפות ־ שלוחה ברכה נאמנה‬
‫לפרטים‪ :‬נא לפנות א ל מזכירות תכנית‬
‫שוורץ‪ ,‬ביה״ס לעבודת סוציאלית‪,‬‬
‫ל ד ל י ה‬
‫א י ד ל ש ט ״ ן‬
‫מתנ״ס נצרת עילית‬
‫השתתפותנו‬
‫באבלו הכבד‬
‫ע •ם‪1‬ת בעלך‬
‫‪30-31.7.95‬‬
‫‪26-27.7.95‬‬
‫חדש‪1‬ן החברה למתנ״סים‬
‫מרכזים קהילתיים בישראל בט׳׳מ‬
‫•‬
‫ירושלים‪ ,‬בימים א׳‪-‬ה׳ בשעות ‪-9.00‬‬
‫‪ 2.00‬ו‪ ,‬חדר ‪ ,530‬טלפון‪.02-882185 :‬‬
‫‪19-20.7.95‬‬
‫דיסקולנוע נוער‬
‫בירושלים )במסגרת‬
‫פסטיבל קולנוע(‬
‫במת רוק ‪ -‬פסטיבל‬
‫ערד‬
‫כייפקיד ־ נווח ים‬
‫מחנח תרבות‬
‫להצלהה בהמשך חדרך‪.‬‬
‫האוניברסיטה העברית‪ ,‬חר חצופים‬
‫תכנית הדרכה שנתית ‪-‬‬
‫קורסים והשתלמויות לשנת תשנ״ו‪,‬‬
‫‪1995-6‬‬
‫‪10-11.7.95‬‬
‫‪10-11.7.95‬‬
‫‪12-13.7.95‬‬
‫‪13.7.95‬‬
‫‪16-17.7.95‬‬
‫מרכז הערכה‬
‫מנהלי מחלקות ‪+‬‬
‫מנהלי מחוזות‬
‫מזכירות ‪2-0‬‬
‫מנהלים חדשים י׳‬
‫מנהלנים חדשים‬
‫קודם תרבות א׳‬
‫מזכירות ‪ 2-0‬מגזר‬
‫ערבי‬
‫קורס אמנות א׳‬
‫מנהלי ספריות‬
‫מרכז הערכה‬
‫כ נ ס מחוזות צפון‪,‬‬
‫ירושלים‪ ,‬שרון‬
‫קורס מדגימים‬
‫כ נ ס מחוז דרום‬
‫קורס פל״א‬
‫כ נ ס מחוז מרכז‬
‫עורכת‪ :‬אלישבע מאי‬
‫לעמי‬
‫שגב‬
‫עם סיום תפקידך כמנהל מתנ״ס‬
‫שומרון‪ ,‬ברצוננו להודות לך על‬
‫ארבע שנות עשייה פעילה ומוצלחת‬
‫ומאחלים לך הצלחה דומה בבית‬
‫חנוער חעברי‪.‬‬
‫ל מ י י ק קיסוס‪ ,‬המנהל ה נ כ נ ס ‪,‬‬
‫מאחלים א נ ו ל ך כניסה מהירה‬
‫ל ת פ ק י ד ופעילות ע נ פ ה ופורייה‪.‬‬
‫צוות מתנ״ס שומרון‪.‬‬
‫המערכת‪ :‬ד־ר םשה אד‪ ,‬׳‪01‬׳ מבוישת;‬
‫זאביק זהבי‪,‬‬
‫‪1‬רד לי‪1‬ן‪-‬יחשל‪0‬י‪ ,‬יחן ם‪1‬ק‪1‬ל‪1‬ב‬
‫אורי סטריחבר‬
‫המען‪ :‬קניו! ׳חשלים‪ .‬מלחה‬
‫ח‪.‬ד‪ 9583 .‬ירושלים ‪91090‬‬
‫טלפון‪02-793517 :‬‬
‫פק‪02-793668 :0‬‬
‫עיצוב‪ ,‬סדר ועימוד‪:‬‬
‫סטודיו אפרת‪02-6522144 .‬‬
‫דפוס‪ :‬ניחזלם פוסט‪ .‬ירושלים‬