Wiener Zeitschrift für Volkskunde

Wiener Zeitschrift
für Volkskunde.
(V o r m a ls Zeitschrift für österreichische
V olksku nde.)
Herausgegeben
VEREIN FÜR
vom
VOLKSKUNDE
in W i e n .
G eleitet von
P rof. Dr. M ichael H aberlandt.
X X X ill. Jahrgang 1928.
Wien 1928.
Im S e lb stv e rla g des V e r e in e s für V o lk sk u nd e.
B a ch d ru ck ere i H elios, W ie n .
Inhaltsverzeichnis des XXXIII. Ja h rg a n g e s.
Abhandlungen und kleinere Mitteilungen.
Hildegard
Leopold
Leonhard
Hetzer:
Höfer:
Franz:
Seite
E i n n e u e r W e g d er K in d e r sp ie lfo rsc h u n g
W i e n e r K in derg la u be (Fo rtsetz u n g ) . .
.
.
1
6, 45, 89, 134
D i e S p ie g e l u n g d es präh isto risc h en D reip eriod en-
sy s te m e s im B r a u c h t u m e ................................................................................................
26
D r . G e o r g K o t e k : E i n m erk w ü rd ig er S t i e r s c h m u c k b e im A lm abtr ie b
in G old egg im P ong au , S a l z b u r g ...........................................................................
61
Marietta
62
Arthur
Markovic:
J o h a n n e s t a g in K e m a t e n (bei W e l s ) . . . .
Haberlandt:
E i n » S c h n e c k e n k i r c h t a g « im Bezirk W i e n e r -
N eu stadt u n d se i n e B e zieh u n g en
Eugen
Karagow:
.
..................................
81
R u s s is c h e r H o ch z eitsb ra u ch , b e k a n n t un ter dem
N a m en » T e le g ra p h « od er » T e l e p h o n « .................................................................
Gisela Mayer -Pitsch:
86
Die » W i n t e r s c h w a g e r i n « ........................................ 105
G i s e l a M a y e r - P i t s c h : H o l l e r w e i z e n ................................................................ 106
Anna Rothziegel -Frankel:
D e r distelblaue, lichtblaue o d e r
L ic h t b r a t e l -M o n ta g nach M i c h a e l i ............................................................................... 106
K a r l M. K l i e r : B io g ra p h is ch e s v o n A ugust . H o f e r ............................................. 107
Arthur Haberlandt:
D e r I. i n te rn a tio n a le V o lk s k u n s t k o n g r e ß und
s e i n e E r g e b n i s s e ..........................................................................
Gisela Mayer- Pitsch:
Karl. Fiala:
Sp rü c h e
129
Aus der Zeit der R a u c h n ä c h t e ( K n itte lfe ld )
in B ezug
142
auf die T r a c h t aus d em G ro ßarltal,
P ong au , S a l z b u r g ..................................................................................................................144
D e r b l a u e S c h i m p f .............................................................................................................146
G i s e l a M a y e r - P i t s c h : J ä g e r g la u b e (U m g e b u n g v o n K n itte lfe ld ) .
A r t h u r H a b e r l a n d t : N eu ere A rb e it e n zur S ie d lu n g s k u n d e an den
147
G ren ze n des d eu tsch en V o lk s t u m s un d in d e n N ach b a r lä n d e rn . 63, 108
Buchbesprechungen (Nr. 1— 5 0 ) .................................
2 6 — 38, 7 2 — 80, 1 2 1 — 128
J a h r e s b e r ic h t des V e r e in e s und M useums für V o lk s k u n d e 1927
.
. . 3 9 — 44
Ein neuer W eg der Kinderspielforschung.
Von Dr. H i l d e g a r d
H e t z e iy Wi en.
N e b e n d e n S p i e l e n , di e v o n j e d e m K i n d i m L a u f e s e i n e r
E n t w i c k l u n g a u s i n s t i n k t i v e m D r a n g in ä h n l i c h e r W e i s e g e s p i e l t
w e r d e n , di e i hr e P r ä g u n g v o n d e r j e w e i l i g e n i n d i v i d u e l l e n S i t u a t i o n
erhalten, gibt es Spiele, deren f o rm ale r Ablauf durch eine g a n ze
R e i h e b e s o n d e r e r Re g e l n , die v o n e iner K i n d e r g e n e r a t i o n der
a n d e r e n d u r c h s o z i a l e U e b e r t r a g u n g *) v e r m i t t e l t w e r d e n , b i s in
di e k l e i n s t e n D e t a i l s h i n e i n b e s t i m m t ist. ln d i e s e m ü b e r l i e f e r t e n
K i n d e r s p i e l h a b e n w i r d a s V o l k s g u t d e r K i n d e r v o r uns.
Di e
K i n d e r h a b e n , s o w e i t e s i h r e r A l t e r s e n t w i c k l u n g ' e n t s p r i c h t , Ant ei l
a n d e m V o l k s g u t d e r E r w a c h s e n e n d e r G e m e i n s c h a f t , in w e l c h e r
s i e l e b e n ; f ür s i e w e r d e n z u m B e i s p i e l di e M ä r c h e n u n d a n d e r e s
V o l k s g u t v o n d en E r w a c h s e n e n üb er li ef er t, sie h a b e n a b e r no c h
in d e r w e i t e n W e l t i h r e s S p i e l e s , in w e l c h e d i e E r w a c h s e n e n im
a l l g e m e i n e n n i c h t e i n z u d r i n g e n v e r m ö g e n , i hren e i g e ne n, v o l k s ­
t ü m l i c h e n K i n d e r b e s i t z, d e n s i e s e l b s t ä n d i g s c h a f f e n , w o
es sich u m U e b e r n a h m e au s e in e r and ere n S p h ä r e handelt, u m ­
ge s t a lt e n d ihren V e r h ä lt n is s e n a n p a s s e n , s e l b s t ä n d i g überliefern.
Es gibt kein Kin dervo lksgu t, d as nicht unter dem Begriff K inde r­
spiel g e f aß t we rd en k ö n nt e , und das Material, a u s d em dieses
K i n d e r v o l k s g u t b e s t e h t , s i n d in d e r H a u p t s a c h e L a u t e , a n w e l c h e
Gebärde,
Bewegung, Rhythm us
und Melodie
g e k n ü p f t s i n d.
M a t e r i e l l e s K i n d e r v o l k s g u t g i b t e s k a u m . Di e t e c h n i s c h e
U n z u l ä n g l i c h k e i t d e s K i n d e s bei d e r M a t e r i a l b e a r b e i t u n g , di e
U n f ä h i g k e i t P r o d u k t e h e r z u s t e l l e n , di e A u s s i c h t h a b e n , ü b e r d e n
g e g e n w ä r t i g e n A u g e n b l i c k h i n a u s f o r t z u b e s t e h e n , s i n d f ür d i e s e
T a t s a c h e v e r a n t w o r t l i c h zu m a c h e n ; v o r a l l e m a b e r d ü r f t e h i e r
a n z u f ü h r e n sein, d a ß d a s Ki nd u m d e u t e n d d i e G e g e n s t ä n d e
einfach z u d e m m a c h t , w a s e s w ü n s c h t , d a ß s i e s e i n
s o l l e n , i h m d a h e r d a s B e d ü r f n i s f e hl t , s i e a u c h ä u ß e r l i c h d e m
W u n s c h e n t s p e c h e n d z u g e s t a l t e n . W u n d t h a t di e ü b e r s t r ö m e n d e
k i n d l i c h e P h a n t a s i e f ür d i e s e L e i s t u n g v e r a n t w o r t l i c h g e m a c h t . 2)
Neuere B e o b a c h t u n g e n a m Kinde s ch ei nen a b e r zu b e w e is e n, d a ß
es sich hier nicht so s e h r um P h a n t a s i e t ä t i g k e i t handelt, s on der n
d a ß A k t e d e r S i n n g e b u n g v o l l z o g e n we rd en, die G e g e n ­
s t ä n d e a l s S y m b o l e f ür d a s , w a s s i e d a r s t e l l e n s o l l e n, e i n g e s e t z t
w e r d e n . 8) W o 'die K i n d e r ü b e r h a u p t m a t e r i e l l e G e g e n s t ä n d e in
‘) Karl Groos, Die Spiele der Menschen. J e n a 1898. Derselbe, Der
Lebenswert des Spieles. 2. Aufl. J e n a 1925.
2) Völkerpsychologie. 3 Bd. 4. Aufl. 1923.
3) Vergl. Ch. Bühler, Ki ndheit und J ugend in den Grundgesetzen
ihrer seel i schen Ent wi ckl ung,
ln Vorbereitung. Hildegard Hetzer, Die
s ymbol i sche Darstellung in der frühen Kindheit. Wi e ne r Arb. z. päd. Psych.
H. 3. 1926.
2
i h r e m S p i e l v e r w e n d e n — e x a k t e U n t e r s u c h u n g e n z e i gt e n , d a ß
d i e s u n g e f ä h r n u r bei 6 P r o z e n t d e r ü b e r l i e f e r t e n K i n d e r s p i e l e
d e r F a l l i s t l) — w e r d e n i h n e n d i e s e l b e n v o n d e r e r w a c h s e n e n
U m w e l t b e r e i t g e s t e l l t , un d die K i n d e r b e n ü t z e n s i e n a c h i h r e n
eig ene n, überlieferten Re geln, oder es ha n d e l t sich um s olc he
G e g e n s t ä n d e , di e s i c h , w e n n m a n i h r e r b e d a r f , i m m e r i m r e i c h e n
M a ß e g e b r a u c h s f ä h ig vorfinden, zum Beispiel u m Ste ine , Hölzchen,
G r a s , K a s t a n i e n u. a., s o d a ß e s g e n ü g t , di e A n w e i s u n g , w i e m a n
s i c h i h r e r zu b e d i e n e n h a b e , zu ü b e r l i e f e r n .
Mi t d i e s e m ü b e r ­
l i e f e r t e n K i n d e r s p i e l b e s c h ä f t i g t s i c h di e V o l k s k u n d e s c h o n s e i t
ihren fr ü h e st e n Anfängen.
V o n d e m I n t e r e s s e , d a s m a n bei u n s
d i e s e m G e g e n s t a n d e n t g e g e n b r a c h t e , z e u g e n di e u n z ä h l i g e n S a m m ­
lu ng e n vo n Kinderspielen au s allen G e g e n d e n d e u t s c h e r Zun ge.
Z u e r s t b e a rb e i te t e der H is to ri ke r die s e s Kinderspiel. M y t h o l o g i s c h e
l i n d h i s t o r i s c h e E r k l ä r u n g e n d e s s e l b e n w u r d e n in g r o ß e m U m f a n g
beigebracht.
Diese h i s t o r i s c h e R i c h t u n g
der Kinders p i e 1 f o r s c h u n g h a t s e h r vi el W e r t v o l l e s g e l e i s t e t .
Sie hat
u n s a u f d i e F ä d e n h i n g e w i e s e n , di e v o n d e n S p i e l e n d e r G e g e n ­
w a r t in di e V e r g a n g e n h e i t z u r ü c k f ü h r e n . S i e h a t di e u n g l a u b l i c h e
Z ä h i g k e i t aufg ede ckt , mit der einzelne F o r m e ln sich durch J a h r ­
t a u s e n d e h i n d u r c h e r h a l t e n , u n d a n d e r e r s e i t s w i e d e r a u f die
e r s t a u n l i c h e M a n n i g f a l t i g k e i t h i n g e w i e s e n , di e A b h ä n g i g k e i t d e r
F o r m ei n u n d d e s s e l b e n S p i e l e s v o n d e m B o d e n , a u f d e m , d e r
Ze i t , in w e l c h e r e s g e s p i e l t wi r d . U n d d o c h t at , w e n n m a n r ü c k ­
s c h a u e n d di e l e t z t e n J a h r z e h n t e ü b e r b l i c k t , d i e F o r s c h u n g
k a um einen S ch ri tt me hr vorwärts.
S ie fand neu es
B e l e g m a t e r i a l , s i e z e i c h n e t e b i s h e r u n b e k a n n t e V a r i a n t e n auf ,
e r w e i t e r t e u n d v e r t i e f t e di e K e n n t n i s d e s K i n d e r s p i e l e s in m a n c h e r
R i c h t u n g , a b e r zu p r i n z i pi e l l n e u e n K e n n t n i s s e n g e l a n g t e s i e n i c ht .
Und das hat m e t h o d i s c h e G r ü n d e . Man zeichnete Kinder­
s p i e l e auf , w o m a n i h r e r z u f ä l l i g h a b h a f t w e r d e n k o n n t e , b e l a u s c h t e
d i e K i n d e r , f r a g t e K i n d e r u n d E r w a c h s e n e m ü n d l i c h u n d m i t Hilfe
von F r a g e b o g e n aus. D as so z u s t a n d e g e b r a c h t e Material wur de
s e h r r e i c h h a l t i g , m a n b e r ü c k s i c h t i g t e in v i e l e n F ä l l e n , a b e r a u c h
n i c h t i m m e r , die h i s t o r i s c h e Z e i t un d di e G e g e n d , in w e l c h e r d a s
S p i e l l e b e n d i g w a r , a b e r di e B e z i e h u n g ,
die
zwi sc h en
d e m K i n d, d a s d a s S p i e l s pi e l t , u n d s e i n e m S p i e l b e s t e h t ,
vernachlässigte man vollkom m en. Dem Historiker genügte aller­
d i n g s d a s s o g e s a m m e l t e M a t e r i a l . Al s a b e r a u c h in d e r K i n d e r ­
s p i e l f o r s c h u n g w i e in e i n e r R e i h e a n d e r e r G e b i e t e e i n e m e h r
b i o l o g i s c h g e r i c h t e t e A u f f a s s u n g sich B ah n brach, se t z t e
di e M e t h o d e d e r M a t e r i a l b e s c h a f f u n g e i n e r b i o l o g i s c h - p s y c h o l o g i s c h
orientierten Forschung iin überschreitbare Grenzen.
So mußten
V e r s u c h e w i e d e r v o n K a r l G r o o s, d a s ü b e r l i e f e r t e K i n d e r s p i e l
p s y c h o l o g i s c h z u f a s s e n , 3) in i h r e m A n s a t z s t e c k e n b l e i b e n . M a n
1) Dieselbe, Das vol kst üml i che Kinderspiel.
-) A. a, 0 ,
Ebenda,
H. 6, 1927,
3
e r k a n n t e z wa r, d a ß d a s K i n de r s p i e l n e b e n der b i s h e r a u s s c h l i e ß ­
l ich b e r ü c k s i c h t i g t e n h i s t o r i s c h - m y t h o l o g i s c h e n W u r z e l
n o c h e i n e z w e i t e , di e v/ir a m b e s t e n a l s di e p s y c h o l o g i s c h b i o l o g i s c h e b e z e i c h n e n , ha t, a b e r m a n k a m , wo l l t e m a n sie
u n t e rs u ch e n, nicht weiter. K a r l S c h l a e g e r h a t wohl als einer
d e r e r s t e n p r i n z i p i e l l di e N o t w e n d i g k e i t ,
neue
W e g e
der
K i n d e r s p.i e 1 f o r s c h u n g zu b e s c h r e i t e n , d a r g e t a n , v i e l l e i c h t
h ä t t e er s e lb s t, w e n n i h m ein l ä n g e r e s L e b e n v e r g ö n n t g e w e s e n
w ä r e , s o l c h e g e f u n d e n . 1)
I n c o n c r e t o ist n i r g e n s d er V e r s u c h
g e m a c h t w o r d e n , m i t Hil fe e i n e r n e u e n M e t h o d e w e i t e r z u a r b e i t e n .
M a n wi r d n i c h t b e h a u p t e n k ö n n e n , d a ß d a s v o r l i e g e n d e M a t e r a l
gar keine psychologischen
S c h l ü s s e zu z i e h e n e r l a u b t e .
D ie
M e t h o d e
der
p s y c h o l o g i s c h e n
I n te r p r e t a t i o n
ob je kt i v
g e i s t i g e r G e b i l d e , di e h i e r a l l e i n m ö g l i c h ist,
i st j a a u c h s o n s t in d e r L a g e , s e h r viel zu l e i s t e n ; m a n d e n k e
an di e V ö l k e r p s y c h o l o g i e v o n W u n d t , 2) a n di e B e z i e h u n g e n , die
D i l t h e y z w isc he n W e l t a n s c h a u u n g und P e r sö n lich k e it st ru k t u r
h e r a u s g e a r b e i t e t hat, un d w a s s e i n e N a c h f o l g e r an n e u e n B e ­
z i e h u n g e n , di e z w i s c h e n d e m o b j e k t i v e n G e b i l d e u n d d e r s e e l i s c h e n
Eig enart des M e n s ch e n best e he n , aufdeckten. Aber diese M ethode
l e i s t e t h i e r s c h e i n b a r w e n i g e r a l s iri a l l e n a n d e r e n F ä l l e n , in
denen sie b ish er a n g e w e n d e t wurde.
E s i s t s i c h e r k e i n Zuf al l ,
d a ß e i n e ndgül t i g d u r c h g e f ü h r t e r V e r s u c h di e B e z i e h u n g e n , die
z w i s c h e n d e m Ki nd, d a s d i e s e S p i e l e ü b e r l i e f e r t , u n d d e n o b j e k t i v
g e i s t i g e n G e b i l d e n , d i e e s ü b e r l i e f e r t , b e s t e h e n , n i c h t v o r l i e gt .
G i b t e s d a f ü r e i n e E r k l ä r u n g ? M a n m u ß n i c h t l a n g e n a c h i hr
suchen.
B e o b a c h t u n g zeigt, d a ß an d em v o l k s t ü m l i c h e n K in de r­
s pi e l K i n d e r a l l e r A l t e r s g r u p p e n z w i s c h e n 2 u n d 1 5 J a h r e n t e i l ­
n e h m e n , d a ß a b e r a u c h j e d e A l t e r s g r u p p e b e s t i m m t e S p i e l e hat ,
die e i n e a n d e r e n i e m a l s s p i e l t . 3) M a n d e n k e a n di e R i n g e l r e i h e n ,
die d a s g r o ß e G l ü c k d e r D r e i j ä h r i g e n a u s m a c h e n , di e s i c h n i c h t
g e n u g d a r i n t u n k ö n n e n , di e a b e r v o n d e n z w ö l f j ä h r i g e n J u n g e n
s t o l z v e r a c h t e t w e r d e n . E s i s t u n m ö g l i c h , v o m S p i e l h e r a uf
d a s schaffen de, überli ef ern de Kind zu sc h l i e ß e n , j a ü b e r h a u p t
nu r e i n e e i n d e u t i g e
Rel ation z w is c h e n
Kind und
o b j e k t i v
g e i s ti g em
G e bi l d e
herzu stellen.
Bei der
In te rpr et at io n zwe ier v e r s c h i e d e n e r Sp i el f o rm en k ä m e ma n dazu,
die s e e l i s c h e E i g e n a r t d e s Z w e i j ä h r i g e n o d e r d e s F ü n f z e h n j ä h r i g e n
zu e r s c h l i e ß e n . M a n v e r g e g e n w ä r t i g e s i c h d i e s e n g e i s t i g e n A b s t a n d ,
u m zu v e r s t e h e n , d a ß die i n t e r p r e t i e r t e n E r g e b n i s s e g e r a d e z u
ve rw irren d wi rk en m ü s s e n , g a n z a b g e s e h e n von den B e d e n k e n ,
die s o n s t a l l g e m e i n n o c h g e g e n d i e i s o l i e r t e V e r w e n d u n g
d e s I n t e r p r e t a t i o n. s v e r f a h r e n s g e l t e n d g e m a c h t w e r d e n
können.
D a ß e s a u c h in a n d e r e n G e b i e t e n a l s e i n z i g e M e t h o d e
4) Berliner Zeitschrift für Vol kskunde, J a hr g. 21 u. 2,2.
! ) A. a. 0 .
3) Hetzer, Vol ks t üml i c he s Kinderspiel, a. a. 0 .
4
der P s y c h o l o g i e nicht au sreicht, hat K a r l B ü h l e r ausführlich
d a r g e t a n . ‘)
O h n e K e n n t n i s d e r B e z i e h u n g , di e z w i s c h e n d e m K i n d in
v e r s c h i e d e n e n A l t e r s s t u f e n u n d d e m S p i e l b e s t e h t , i s t h i e r ei n
V o rd ri n g e n a u s g e s c h l o s s e n . Man m u ß a b e r auch w i s s e n , wie und
w a n n d a s K i nd s p i e l t , w i e e s s c h a f f t , ü b e r n i m m t , ü b e r l i e f e r t , k u r z u m
w i e e s s i c h in e i n e r R e i h e v o n F ä l l e n b e n i m m t , w e n n m a n
d a s S p i e l v e r s t e h e n will. D a z u b i e t e t s i c h di e in d e r T i e r p s y c h o ­
l o g i e e r p r o b t e , v o n den a m e r i k a n i s c h e n B e h a v i o r i s t e n
ins E x t r e m gefü hrte M e th o de der s y s t e m a t i s c h e n B e o b a c h ­
t u n g d e s ä u ß e r e n V e r h a l t e n s a n . D a m it ist ni c ht g e s ag t ,
d a ß m a n d as l n te rp re ta ti o n s ve rf a h re n einfach verwirft, w enn m a n
nun auc h das B e n e h m e n des K in de s ein ge he nde n S t u d i u m s u n t e r ­
zi eht . G e r a d e a u s der V e r w e n d u n g
beider
M e t h o d e n
n e b e n e i n a n d e r w i r d s i c h vi e l W e r t v o l l e s e r g e b e n .
Sie er­
g ä n z e n e i n a n d e r in ä u ß e r s t v o r t e i l h a f t e r W e i s e . G e l e g e n t l i c h e
B e o b a c h t u n g e n
ü b e r d a s V e r h a l t e n d e r K i n d e r be i i h r e m
Spiel hat m a n natürlich sch o n i m m e r gernacht, wenn ma n spielend e
Kinder z w e c k s Aufzeichnung ihrer Spielform eln belauschte.
Man
hat aber diesen B eo b achtu ngen keine weitere B ea ch tu n g g e sch e n kt
u n d ist ni e d a r a n g e g a n g e n
sie au ch s y s t e m a t i s c h anz ustellen.
W a s s y s t e m a t i s c h e B e o b a c h t u n g zu l e i s t e n v e r m a g , d a s
zeigen die E r g e b n i s se einer ers ten U n t e r s u c h u n g des v o l k s t ü m ­
l i c h e n K i n d e r s p i e l e s , bei d e r di e b e s p r o c h e n e B e o b a c h t u n g s m e t h o d e
e i n g e h e n d V e r w e n d u n g f a n d . 2) D a s M a t e r i a l w u r d e a uf f o l g e n d e
W e i s e g e s a m m e l t : Eine Ki nd er gru pp e vo n ungef ähr 1 0 0 Kindern
i m A l t e r v o n 2 b i s 1 4 J a h r e n , di e t a g s ü b e r in e i n e r H e i m s t ä t t e
A u f n a h m e f a nd, w u r d e 1 9 M o n a t e l a n g f a s t t ä g l i c h , a u c h in d e n
A b e n d s t u n d e n u n d a n S o n n t a g e n a u ß e r h a l b d e r H e i m s t ä t t e , bei
ihren v o l k s t ü m l i c h e n Sp ielen
beobachtet.
Dabei w ur den nicht
n u r die S p i el e , die m a n i hne n a b l a u s c h t e , a u f g e z e i c h n e t , s o n d e r n
e s w u r d e n a u c h a l l e B e o b a c h t u n g e n ü b e r d a s V e r h a l t e n d e r K i nd e r ,
di e A l t e r s z u s a m m e n s e t z u n g d e r S p i e l g r u p p e n u n d A e h n l i c h e s f e s t ­
g e s t e l l t . J a , e s w u r d e n s o g a r , w e n n a u c h n u r in k l e i n e r n M a ß s t a b ,
E x p e r i m e n t e mit dieser und m i t zwei and ere n un te r äh n lic h e n
U m s t ä n d e n be o b a ch tete n Kindergr u ppen angestellt. Den Kinder n
u n b e k a n n te Kinderspiele mit echt v o lkstüm lichen und anderen
von unverständigen Herausgebern hinzugefügten, meist pädagogisch
ge f är b t e n S t ro p h e n , wu rden zu spielen v o r g e s c h l a g e n und das
u n t e r s c h i e d l i c h e V e r h a l t e n der K i n d e r den e c h t e n un d u n e c h t e n
Textstellen gegenüber beobachtet,
s o di e A b l e h n u n g
der
g e k ü n s t e l t e n
T e i l e , di e d e m k i n d l i c h e n A n s c h a u u n g s k r e i s
d u r c h a u s n i c h t e n t s p r a c h e n , d a s Auf greif en der e c h t e n S t r o p h e n
u n d d a s A n p a s s e n d i e s e r e c h t e n S t r o p h e n a n di e b e s o n d e r e n
4) Die Krise der Psychologie. J e n a 1927.
2) Hetzer, Das Kinderspiel Kaisermühletis. Die Quelle. J ahr g. 75. 1926.
Dieselbe, Vol kst ümli ches Kinderspiel, a. a. 0 .
s
Verhältnisse.
E s w u r d e , urn d a s k o m p l e x e
D e nk e n
des
K i n d e s zu s t u d i e r e n , n a c h d e r S t r o p h e e i n e s F r ü h l i n g s l i e d e s , d a s
im März n a c h w e i s b a r von allen Kindern g e s u n g e n wo rd en war,
i m A u g u s t g e f r a g t , u n d die K i n d e r b e h a u p t e t e n nu n d i e s e s L i e d
n i c h t zu k e n n e n , w e i l d e r G e s a m t k o m p l e x
Frühling, blühende
O b s t b ä u m e u. s. w., in d e n d i e s e s L i e d h i n e i n g e h ö r t e u n d i n n e r ­
h a l b d e s s e n e s a l l e i n zu r e p r o d u z i e r e n w a r , f ehl t e . E b e n s o k o n n t e
in e i n e r R e i h e v o n V e r s u c h e n d i e F o r t f ü h r u n g e i n e s S p i e l e s
un m ögl i ch g e m a c h t werden, w e n n z um Beispiel eine an s c h e in en d
u n b e d e u t e n d e T e i l h a n d l u n g , s o d a s A u s r a u f e n d e s G r a s e s bei
einem b e s t i m m t e n Kreisspiel, v e rb o t en wurde.
Einige der wichtig sten E rge b nisse dieser s y s t e m a t i s c h e n ,
durch
einfache
Experimente
ergänzten
Dauer-
b e o b a c h t u n g, bei d e r d a s ü b e r l i e f e r t e K i n d e r s p i e l n i c h t i s o l i e r t ,
sondern
im
Zusa m m e n h a n g
des
g e s a m t e n
Kinder­
l e b e n s b e t r a c h t e t w u r d e , s e i e n a l s B e w e i s f ür di e B r a u c h b a r k e i t
de r M e t h o d e h i e r a n g e f ü h r t .
S o w a r es un te r a n d e r e m mög lich,
den
U m f a n g
des
K i n d e r v o l k s g u t e s
einer speziellen
K i n d e r g r u p p e d a s e r s t e m a l z a h l e n m ä ß i g z u b e s t i m m e n un d d e n
v ag e n V e r m u t u n g e n über den Reichturn an v o l k s t ü m l i c h e m G u t
e i n e e x a k t e A n t w o r t e n t g e g e n z u s t e l l e n . A u c h di e R o l l e e i n z e l n e r
S p i e l a r t e n , d es A u s z ä h l r e i m s , d es S p i e l e s mi t S p i e l b e h e l f e n , des
W e t t s p i e l e s und an d ere r S p i e l a r te n im v o l k s t ü m l i c h e n Kindergut,
ko n n t e so z a h l e n m ä ß i g erm it t e l t werd en, fern er der A n t e i l
e i n z e l n e r A l t e r s s t u f e n a n b e s t i m m t e n S p i e l e n . Di e
soziale
S t r u k t u r
der
Spiele,
friedliches Miteinander,
U e b e r o r d n u n g , R i v a l i t ä t , g e h ö r e n zu den w e s e n t l i c h s t e n F a k t o r e n ,
di e d i e T e i l n a h m e e i n z e l n e r A l t e r s s t u f e n a n b e s t i m m t e n S p i e l e n
b e d i n g e n , e b e n s o d i e A r t d e r S p i e 1 a u f g a b e, die b l o ß e s
M i t m a c h e n , a b e r a u c h e i ne bis ins k l e i n s t e Det ai l hi ne in v o r g e ­
s c h r i e b e n e A u f g a b e s e i n k a n n o d e r e i n e A u f g a b e , d e r be i d e r
D u r c h f ü h r u n g w e i t e s t e r S p i e l r a u m g e l a s s e n ist, w e n n m a n d a s
g e s e t z t e Zi el n u r i r g e n d w i e e r r e i c h t .
Di e se prinzipiellen V e r ­
s c h i e d e n h e i t e n d e r S p i e l e , d i e s i c h n a t ü r l i c h a u c h f ür u n z ä h l i g e
andere Funktionen herausarbeiten lassen, sind nur im Z u s a m m e n ­
h a n g m i t d e m A l t e r d e r S p i e l e r z u v e r s t e h e n . Di e u m s c h a f f e n d e
T ä t i g k e i t d e r K i nd e r , d i e i m m e r w i e d e r b e h a u p t e t w u r d e , d e r
Einfluß
der O e r t l i c h k e i t
bei d i e s e m A n p a s s u n g s p r o z e ß
wurden e x a k t nachgew iesen.
S o sind v o n d e m b e o b a c h t e t e n
Spielen 37 Prozent unverändert üb erno m m en worden, 42 Prozent
in di e M u n d a r t ü b e r t r a g e n , 21 P r o z e n t u n t e r B e z u g n a h m e a u f
lokale P er sö n lich k e iten und O ert lic h k ei ten v e r ä n d e r t worden.
In
e i n i g e n F ä l l e n k o n n t e S c h r i t t f ü r S c h r i t t v e r f o l g t w e r d e n , w i e die
Kinder U e b e r n o m m e n e s
ihrer S p h ä r e
ein gliedern,
wi e de r E i n f a l l
e i n e s K i n d e s , d e r d e m A n s c h a u u n g s k r e i s der
G e m e in s c h a ft entspricht, z u m A b e r g l a u b e n e i n e r g r o ß e n
K in d e r g r u p p e wurde.
E s wur de aufg ede ckt , we r eigentlich
erfindet und wie dieses Erfinden v o r sich geht.
6
Di e m e t h o d i s c h e M a t e r i a l b e s c h a f f u n g , die n i c h t
d e m Zufal l u n t e r w o r f e n i s t w i e di e b i s h e r g e ü b t e G e l e g e n h e i t s ­
b e o b a c h t u n g , e r l a u b t a u c h e i n e s t a t i s t i s c h e B e a r b e it u n g d e s M a t e r i a l s , wi e j a s c h o n a u s e i n o d e r d e m a n d e r e n
d e r a n g e f ü h r t e n B e i s p i e l e h e r v o r g e h t . G e r a d e di e q u a n t i t a t i v e
E r g ä n z u n g d e r q u a l i t a t i v e 11 E r g e b n i s s e e r w e i s t s i c h
als ä u ß e r s t fruchtbar.
Diese n e u e A r b e i t s m e t h o d e
i s t n i c h t n u r f ür die
Kinderspielforschung von w esentlicher Bedeutung,
ln e i n i g e n
F ä l l e n w i r d e s s e h r w o h l m ö g l i c h s ei n, sie a u c h a u f a n d e r e
G e b i e t e z u ü b e r t r a g e n und eb en s o erfolgreich anzu wend en .
F e r n e r wi r d m a n a u c h in e i n e r R e i h e v o n F r a g e n m i t Hilfe d i e s e r
M e t h o d e zu e i n d e u t i g e r e n A n t w o r t e n , a l s d a s b i s h e r m ö g l i c h w a r ,
gelangen können.
W e n n ich r e c h t v e r s t e h e , s o w a r e s a u c h ei n
m e t h o d i s c h ä h n l i c h e s V o r g e h e n , d a s M. H a b e r l a n d t irn A u g e
h a t t e , a l s e r d a v o n s p r a c h , d a ß e i n e K l ä r u n g in d e r F r a g e der
h e i ß u m s t r i t t e u e n P a r a l l e l e n t h e o r i e w o hl m ö g l i c h s e i d u r c h
B
e
a
c
h
t
u
n
g
d e r
P
a
r
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l
l
e
l
e
n
b
e
i
m
K
i
n
d
e
r
s
p
i
e
l
,
i m
E x p e r i m e n t und in d e r
E r f a h r u n g . 1)
Di e p r a k t i s c h e
D u r c h f ü h r u n g d i e s e r A n r e g u n g w u r d e a l l e r d i n g s n i e in Angr i f f
g e n o m m e n . M a n k a n n e b e n s o be i w e i t e r e m A u s b a u d i e s e r M e t h o d e
h e u t e n i c h t m e h r in c o n c r e t o b e o b a c h t b a r e S i t u a t i o n e n i m E x p e r i ­
m e n t , z u m B e i s p i e l m i t K i n d e r n , h e r s t e i l e n u n d d a b e i zu w e r t ­
vollen E r g e b n i s s e n gel ang en . U eber die sbezü gl ic h e U n t e r s u c h u n g e n
s ol l zu e i n e m s p ä t e r e n Z e i t p u n k t b e r i c h t e t w e r d e n .
W iener Kinderglaube.
Ein
B e i t r a g zu » V o l k s g l a u b e u n d V o l k s b r a u c h
in d e r G r o ß s t a d t « .
Ge s a mme l t in Ot t akri ng und Hernals ( Wi en XVI. und XVII.)
von Oberlehrer L e o p o l d H ö f e r, W i e n .
(Fortsetzung )
Flasche, die weit wegfällt beim Stu rz, zeigt E in b r u c h an. In ei ner
iairghalsigen F l a s c h e wird ein e F i ie g e durch Sp ir itu s g e t ö t e t und dam it der
T o llw u tb iß b e s t ric h e n .
F l a u m f e d e r fliegt auf, da holt uns um M itte rn acht ein G e ist ins G ra b.
— W e r ein F e d c r l verb läst (oder die » L ich te rln c des L ö w e n z a h n s ), bläst
den a rm en S e e l e n das F e g f e u e r aus.
F l e c k e n , rote, im G e sich t; da ist die Mutter ers c h r o c k e n , (s. Muttermal).
F l e d e r m ä u s e fressen S p e c k und fliegen in die Haare, das weiß sc h ier
j e d e s K in d. »Man muß die Haare absch n eid en , sie k ann nich t los«, erzählen
viele Mädch en. Die B uben werten ihr lie b e r ein en S t e i n vor, ein e K a p p e
auch o d er sie s c h ie ß e n einen Pfitschipfeil, da fliegt sie n a c h (a). — M er sie
t ö te t und d as Herz a u f d er r e c h te n S e i t e trägt, hat Glück, (v) — W e n n man
sie (lebendig) an die T ü r nagelt, k o m m e n k e in e K r a n k h e i te n h e r e i n ; der
Bau er tuts beim Stall (v).
b Zgr Kritik der Kulturkreislehre. Korrespondenzbl at t der deutschen
Ges el l s chaf t für Anthropologie, Et hnographi e und Urgeschichte. XL11. J a h r ­
gang 1911.
7
F l e i s c h . E s b le ib t nicht im Häfen : B e s u c h ! - Im T r a u m : V e rd ru ß ;
T o d ! (v) der Kaffeesiederin w ars, als ob sie das eigen e Kind gek o ch t hä tte:
Ist ihr das Dienstm ädel w eg g og ang en . — » F l e is c h v ersteck en , F r e i t a g ist«,
auf den Ruf v e r s te c k e n die W i e n e r K in d e r ihre H ä n d e meist zu s p ä t ; der
R ufer h a t sch o n draufgck lopft. in K ais crm iih le n k om m t n o ch der »Scharin ger«.
(Sch erg e.)
F l e i s c h h a u e r »wägen ihren D a m « (sie drü ck en auf die W a g s c h a l e mit
dem D a u m e n ; » U n s e re r hat d urchs K a r b o iia d lb e in ( R i p p e n k n o c h e n ) d u rch ­
gehackt. waren soviel K u n d e n , d aß er kaum n a c h g e k o m m e n ist — bis zum
selben T a g des nächsten J a h r e s ; d a nn rvars wie a b g e s c h n i t t e n . * (vergl. S e lc h e r) ,
F l i e d e r fällt in den K o t ; greift man hinei n, hat man G lück in der
L o t te r ie . — Die B lü h ’ ste h e n in d er D a u m e n f a lt e ; so oft man damit hin- oder
herw a ch cln k ann , o h n e d aß sie h erausfällt, soviel Ja h re lebt man.
F l i e g e . E i n e soll m an üb er W i n t e r in der W o h n u n g h e g e n ; (A) diese
F lie g e ist ein e H e x e ; über Neujahr ist ’s ein Gluck. — Man fä ngt eine und
zerd rü ck t sie in Papie r; k o m m t ein e T o ten k o p ffig u r heraus, b e d e u t e t ’s T o d . —
W e r ihr ein en F lü g el ausre ißt, br ic h t ein Glied od er verliert ein B ein . — W e r
F lie g e n die F ü ß e ausreiß t, wird vo n Irrlic htern verlock t.
F l i e g e n . B etteil
N a ch t zuhilt' geholt.
und S e s s e l
sind
gello gen,
da h a b e n 's
uns
bei
der
F l i e g e n p i l z e b r in g e n G lü ck (a).
F l i t t e r w o c h e n — B e g e g n u n g mit L e ic h e n z u g : U n g lü c k !
F l ö h e , s. Urzeugung. — G l ü c k : sie zwischen den flachen H ä n d e n zerwutzeln. — Erw is cht m an einen , w en n m a n e b e n von ein e m G eist geträum t
hat, muß man ihn gleich tö t e n . — D a s B e iß e n b e d e u te t viel G eld in der
S p a r k a s s e : So v iel F lö h e , soviel Geld. ■- Viel Geld k om m t, b e iß t er a u f dem
Nasenspitzel (v). — F l o h auf der H an d, B rie f im (ins, vom) L a n d (A), B o t ­
schaft, man k rie g t ein P rä se n t. — A u f der r e c h t e n H a n d b e d e u te t er zahlen.
F l u c h des V a t e r s erfüllt si ch nich t, a b e r der Mutter . . . — D e r Fluch
ei nes S t e r b e n d e n geh t in Erfü llu ng (v). — E i n e M utte r hat die linke H and
des K in d e s , die sich g e g e n sie e rh ob , verflucht; die H a n d blieb erst im
Grab, als sie den F l u c h zurücknahm. — F l u c h e n d arf m an nich t Uber
einen T o t e n , so n s t k o m m t er und re iß t ein H aa rbü sch el aus. — W e n n dabei
was stürzt, wird er nie w ie d e r fluchen.
F l u g a s c h e b e d e u te t T o d .
F l u ß . Se lb s t m ö r d e r siehe Do nau . (Tulln ,) —
An einem T a g gibt man
den r e c h t e n F u ß ins F l u ß w a s s e r , so l e b t m an lang.
F ö h r e n z a p f e n g i b t ’s alle s i e b e n J a h r e viel.
F r a i s e n , k o m m e n g ern vom S c h r e c k : »I fall in d ’F rä s «
E s gibt
B öberl-, Boggerl-, B rö ck e r l- (auch Prigger l-), fallati, F r o s e l - ( F r i e s e i !), Gâgerl-, G e ­
hirn-, Hühner-, K rick erl-, Mutter-, S c h n a c k e r l - , schreiati, schupfati, stilli,
W urm - und Zahnfraisen. — E s g ib t si e b e n - o d er ne unerlei Arten. — V o n
Milch- od er D u tteizä h n e n k ri egen sies selten , a b e r die A ug en zähn e sind g e­
fährlich, da sieh t es oft sc hlecht. — A u ch v o n zuviel L a c h e n k o m m t sie. —
Mu tter l e c k t die S tirn e, ob es F i e b e r hat, dann ist sie salzig (v)
— Sauer­
teig am F u ß zieht die Hitzen aus. — Bei der stillen F r a i s e n : A u fh e b e n zum
G lied erstreck en . E in e r le b e n d ig e n Maus wird der K o p f abgebissen un d an
einem Seid enfaden um gehängt. — Mutter he bt d en F enste rflü gel aus (A) den linken, und lä ßt das Kind d urchschauen, w enn es auc h nichts sieht ; dann
b e te t man lunf V a t e ru n s e r un ter freiem Him m el. — F r a i s e n b a n d mit
G e b e t drauf. — E ssig , kalte W a s c h u n g e n ; etwas zw ische n die Zähne, daß
sie sich nicht die Zunge a b b e i ß e n . — F r a i s e n b r i e f in S ü dm ä liren : der
T a u fp a te m uß ihn d urch die F e n s t e r s c h e i b e lesen o h n e S t o c k e n und ein
ro te s B a nd o h n e R e d e n ( u n b esc h rien ) k au fen un d urnbinden.
Franziskerltl (ein R ä u c h e rw e rk ) sind ein heiliger W e i h r a u c h
arm en S e e le n . — S i e ri e ch e n n a c h einer T oteng ruft.
für die
8
F ra tz e n an Porta! und F e n s t e r n (T ier k ö p fe, vergl. f3ibi) g e b e n Schu tz
vor b ö se n G e is t e rn (v).
» F r a u und K in der« sind die S e e l e n der V e r s to r b e n e n ; in einer un­
be nu tzten K a m m e r wird für sie in V c r p e le t (U ngarn ) der T isc h g e d e c k t . ’ —
W e n n e in e r F r a u der erste Zahn ausfällt, fängt das E le n d an. — W e r eine
alte F r a u beim K op ftu ch zieht, lebt n im m er lang. — E in e r alten F r a u G utes
tun, br ihgt Glück.
F rau e n k ä ferl. F r a u e n k ä f e rl, flieg nach Mariabrunn , B ring uns heut
o d e r (und) m org n a sch ö n e S u n n (A). — W e n n es fortfliegt, wird es sc h ön . —
F r a u e n k ä f e r l , flieg in H im m el nau f U n d w e c k mir m ein e lie ben , guten E lte rn
w ieder auf. — (C o cc in e lla s e p t e m p u n c t a t a L.)
F r e i e r , der die F ü ß e zur T ü r hat, h e ir a te t nicht.
F r e i t a g ist d er » Sc h ö n e fra u en tag 1« (V ergl. W lis lo c k i, »A us dem V o l k s ­
leb en der Magyaren«, S. 140. — »Die K a tz e so ll die Mu ndfäule . . . zum H e rrn
F r e i t a g t r a g e n ; die ser g e be es d en s c h ö n e n F r a u e n .« Und W a n d e r , S p r i c h ­
w ö rterle x ik o n,, aus B ü r e n : » F r i e d a g is de biiste Dag tau d er H o g e ti t «) —
Am sch m erzhaften F re it a g , ach t T a g e vo rm K arfreita g , m uß m an die F ü ß e
w a s c h e n und im se lb e n W a s s e r die H ä n d e , daß m an das ganze J a h r unschuldig
bleibt. — D e r F re it a g ist der s c h ö n e T a g d er Jun gfra u en. — W e n n m an
a m F'reitag G lück hat, hat m a n drei T a g e G lück. — W e r F r e i t a g sin gt un d
S a m s t a g lach t, der h a ts für S o n n t a g gut g e m a c h t (Var. den H o f g e m a c h t am
S o n n t a g ) . W e r F r e i t a g lach t, m uß S o n n t a g w einen (A). W e r F r e i t a g lacht
u n d S a m s t a g singt, der w ein t am S o n n t a g ganz b e s t im m t (zweimal zuge­
troffen) (v). — W e r . F r e i t a g musiziert, S a m s t a g tanzt und S o n n t a g die M ess(e)
v ers am t (versäumt), dem wird in der Hö ll ei n G ra b g era m t (— der is für
im m e r un d ew ig verd am mt). — F r e i t a g soll m an sich nicht den K o p f w aschen.
(V erg l. a b e r K a rfreita g !) W e g e n des E s s e n s h e iß t er F a s t t a g und F i s c h t a g ;
w er F l e i s c h ißt, be i dem sitzt der T e u f e l am K a s t e n ; w er H irse b rei ißt, hat
(P o t t e n d o r f ) den n ä c h sten T a g G lück . — E r ist ein U n g lü c k s ta g (A), m an
d arf n ich t reise n (A), nicht heir ate n, k e in e frische W ä s c h e an z ieh e n (v), nicht
in ein en D i e n s t treten, so n s t wird m a n bald h e ra u s g e s c h m is s e n , si ch n ich t
rasie ren, s o n s t m uß m an als T o t e r im F e g e f e u e r S c h l a n g e n a b s c h l e c k e n
(Steyr) , un d nichts k a u f e n ; auc h die Nägel soll m an sich nicht sch n e id e n . —
S o n s t ist er gut fürs K a r t e n a u fs c h l a g e n , für d en A nfang vo n G e s c h ä ft e n und
fürs S o n n t a g w e t t e r : w ie es F r e i t a g ist, ist es S o n n t a g a u c h ; im W e t t e r geh t
er nich t mit der W o c h e .
Frem de. In der F r e m d e be i ein em G ra b d re ht m an die A ug en im.
K r e i s ; da sieh t m an sich be im B e g r ä b n is und wo m an b e g r a b e n wird.
F rem de sollen auf die K a r t e n tupfen, da k rie g t der S p i d e r ein gutes B latt.
Frem d es Haus, erste r T r a u m erfüllt; zum Beispiel F e u e r ? E s b r e n n t a b !
Fre ss e n . » Ich hab w as F r e s s a t s im Magn, die fressati K r a n k h e i t«
(V ie lf raß ) (A). — G esch w üre fress en sich weiter, auch W ü r m e r ,
d en Magen durch.
un d fress e n
Freud. G r o ß e F r e u d is 9 0 ( L o tt e r i e n u m m e r ) (v).
Fre v el g e s c h e h e n in U e b e r m u t und bei W e t t e n . —
W e n n wer sagt:
»Ic h bin tot« und m acht die A ugen zu, stirb t er wirklich. — W e r zum S p a ß
die F i i ß e verdreht, dem b leibe n sie kru m m . — E in Mädel nim m ts B e se n s ta n g l
und sa g t : »I bin d er Pfarrer, i geh mit der L e ic h « . S o ! U m sec h si wars sc h on
tot. — Vergl. F r i e d h o f und S a r g n a g e l — viel ähn lic he E rz ählun g en! Kreuz
v o m G rab — wird tot geohrfeigt. — Ein S c h u s t e r a r b e i te t b e i ein er L e i c h e
und st ellt sich tot. S t i m m e : »Bist tot, so bleib t o t ! « T o t war er!
Friedh of alter, Hern alser, h e u te städt. G a rten an la g e . — Ein A r b e it e r
ha t (trotz W a r n u n g ) mit K n o c h e n u m g esch m is sen , da ist sein V a t e r g e s t o r b e n .
— ln der T e i c h g a s s e war eine S c h m ie d e , da wurde bis M itte rna ch t g ea rb eitet,
da s t e c k t auf einm al im T o r ein e H a c k e . In dem H a u s h a t t e sich ein er mit
ei n e r H a c k e ers c h la g e n ; an s e in e m T o d e s t a g k am das Zeich en. — W e r im
n e u en F r i e d h o f am T o t e n h a u s v o rü b e rg eh t, m uß die r e c h t e H a n d aufs Herz
9
halten (v). — B eim F r i e d h o f der N a m e n l o s e n soll man n ac h ts nich t üb er die
B rü c k e fa h re n ; ei n Milch bauer h a t es gewag t, da k rie g te er e in e n S c h la g auf
den K o p f ! Die P ferd e d re h ten v o n s e lb e r um un d r a n n t e n heim . — Vergl.
Zëntralfriedho f. — Bei ein e m e h em a lig en F r i e d h o f fällt die Mauer alle Ja h re
um. — W e r am F r i e d h o f ißt, hat zu H a u se H u nger. — W e n n E in e r beim
F r i e d h o f w oh nt, h e iß t es, da ste h e n die T o t e n auf und n e h m e n ' ihn mit und
b e v o r es dämm ert, trag en sie ihn w ieder zurück. — F r i e d h o f b l u m e n
v e rs ch w in d e n ras ch . D ran rie ch e n , da v erlie rt m an d en G e ru ch (a ); m ein er
Mutter ist es so g e g a n g e n ; man n im m t d en T o t e n das L e t z t e w e g ; der T o d
k o m m t und ho lt sich s zurück (A). — D e r F r i e d h o f s g a n g m uß g em ein sam
g e m a ch t w e r d e n ; w er zum G rab voraneilt, stirb t früher.
F rißling »wird nich t g e b o r e n , s o n d e rn erzo g en« (A)
wenn ich zum drittenm al w as will.
sa g t die Mutter,
F risu r löst sich : D a löst sich das G lück, es k o m m t eine E h escheidu ng .
(Vergl. H aarnad eln.)
F ro n leich n a m - bäu m e. K au m daß die G eistlich en vo rbei sind, stehlns
die L e u t (A) und tuns a u f die M a d o n n a g e g e n s W e t t e r . — Die B ir ken z w e ige
k o m m e n aufs Kruzifix, da g e s c h i e h t nichts S c h l i m m e s ; be i G ew it ter werden
sie ve rbran nt.
F r o s c h . W e n n er ins W a s s e r springt, r e g n e t es, wenn a u f L e i t e r od er
h era us und schreit, wirds sc h ö n (A). — E in e n fan g en und w ieder freilassen
bringt G lück. — R e iz t m an ihn, so sc h im pft er und verflucht einen (bei
L e m b e rg ). —- W e n n m an ihm glä n ze n d e F l ie g e n gibt, findet m an was. —
W e n n mau d em G e q u a c k n a c h g e h t, findet m an einen g ro ß e n Schatz, den
muß m an v o r M itte rnach t a u s g ra b e n , so n s t wird er in die T i e f e gezogen
(O dessa). — W e n n sie q u a e k e n : hält man ein en K nopf, sp u c k t dreimal in den
S u m p f und g eht weg, so n s t gibts Malheur (Tulln ). — F r o s c h s c h e n k e l
w erd en in B a d e n in der S c h w e c h a t a u sg eg ra be n un d drei T a g e nach Neujahr
g e g e s s e n ; in Tulln sch a ut man am heilig en A bend, ob die ( — K rö t e n sc h e n k e l
sagt der B ub offenbar irrig) n o c h sp r in g en ; d a nn w erd en die Nach folger
(N a c h k o m m e n !) einen G e b u rt sf e h le r h a b e n. — D a s E s s e n brin g t im Mühl­
viertel G lück ( W e ih n a c h t s t a g !) auch in Mährisch-Neu sta dt. In Sc h ü tt e n h o f e n
k o m m t d e r F r o s c h auf ei n H o l z i L ; man iß t die S c h e n k e l.
F ro stballen zeigen das W e t t e r an (vergl. Hühneraugen ). Nach einem
h e iß e n Bad k o m m t k a ltes W a s s e r drauf. A u f » g e h ö rt e « H ä n d e legt man warm en
L e im auf, bis er wegfällt.
F rü ch te : Die e rs te n läßt m an o b e n , s o n s t w ächst n ich ts (v). — R e i ß t
man u n v ers eh en ein e ab, soll m an das K reu z m achen . U n r eife soll man nich t
essen, s o n s t g ede ih t der B aum nicht.
Frü h — gleich s i n g e n : wird man bald w einen, — d e r s t e s s e n (über
S t i e g e st olpern) k o m m t m a n 1 0 J a h r e früher ins G ra b , — soll man kein
W a s s e r trin k en , so n s t g e h t das W a s s e r aus o d er es k o m m t ein R ohrbru ch .
— W e m früh vor die T ü r g e m a c h t ist, (cacatum ) der h a t Glück.
Frühling. Im F rü hling h ö r t m an zwei S t i m m e n : » K o m m , geh en wir
s t e r b e n ! « — » L e b e n wir n o c h !« (Vergl. Mär zenkalb.) — F r ü h l i n g s s u p p e
aus neu n e rlei K rä u t e rn (V e ilch e n , j u n g e B re n n e s s e l . . .) ist g esu nd (v ); in
den F r ü h 1 i n g s s t r u d e 1 k o m m t alles hinein, was m an auf der W i e s e
findet (v).
F u c h s quer über den W e g : G lü ck (v). — E r wird auch be im Z a h n­
w eg w erfen statt der Maus a ng crufen. (Nach d er O esterreich isch -u n g aris eh en
M o narchie in W o r t und Bild, B ö h m e n , S. 452, dürfte die s ce c h isc h sein) —
E r g eht ins W a s s e r , daß alle F l ö h e sich auf den S c h w e i f flüchten, dann
peitsch t er ihn hinein, daß sie e rtrin k e n .
F u h r w e rk e n » E in F u h r h e r r ist verunglückt, da ham der S o h n und der
Bruder g estritten , wer ihm die L e i c h m a c h e n darf.« ( E r b s t ü c k aus der R e c h t s ­
g esch ichte ?) — V o n d er F a m i l i e d arf n iem a nd auf den B o c k n e b e n den
F a h r e r. — A b e n d s lä ß t er k ein G eld w echseln. — M o n ta g wird kein K ra u t
10
g eg ess en . — F r e i l a g ei nen n e u e n Stal l b e zie h en, da wären a l l e Pferde tot.
— In s H e u sp ring en brin gt G lück (A). — F r ü h e r b e k a m e n die K n e c h t e
10 K re u z e r zum Aufputzen der P fe r d e für d en letz ten F a sc h in g st a g , »so n s t
ists k ein F a s c h in g « . — E in n e u es P ferd b e k o m m t zwei h a rte B r o t s t ü c k e und
Stei nsalz, dann hat m an Glück. (Vergl. P ferd ek au f.) — E s ist eine alte Sitte,
e h e man Stal l o d er G a r a g e verläßt, v o r d em W a g e n drei K re u z e zu m a ch en ,
d aß man w ieder m it »G ut G lück « h e im k o m m t . — W e r nur e in en W a g e n
besitzt, r e iß t v o m g elie h enen Pfe rd, vo n s e in e m und s ein er B ra u t K o p f Haare,
v e rk a u ft s un d kan n dann ein P ferd kaufen.
Funke aus dem O fen b e d e u t e t ein en G a s t (A), ( V e r w a n d t e n ) ; F u n k e n
aus d em S c h o r n s t e i n : D a steigt das Chri stkin dl em por.
Funzerl (ein sch lech te s L ich t) »wie für die t o t e n H e ä« (H ü hner) (v).
— (D en en b r e n n t m an kein rich tiges T o t e n l i c h t) (vergl. H u n d e ausläuten).
F ü r j e m a n d e n wird was g e m a ch t, es b r i c h t : D a ist er g e s t o r b e n !
Furchendieb : Man m uß ihm s a g e n : » G ib s zur ück!« dan n ist er erlöstM eis ten s geh'n sie als feurige M än n er
F u rc h t ab g e w ö h n e n : W e r die
k e i n e F u r c h t mehr.
um.
g r o ß e Zehe ei n e s
Toten
angreift,
hat
P ii r ta b a n d e l n gelöst , d aß die S c h ü r z e fällt, da wird ihr d e r L ie b h a b e r
un treu (v). (Vergl. Haarnadeln.)
F u ß . Mit d em lin ken F u ß zuerst aufsteh en, P e c h (A). — W e n n mein
V a t e r mit dem lin k en F u ß a us’m B e tt steigt, l e g t er sich no ch m a ls nieder,
so n s t ist der T a g ve rp atz t. — D a s B a u m e ln strick t d em T e u f e l Strü m p fe, ein
V e r w a n d t e r stirbt, m an na g elt d en E lt e r n d e n Sarg , man läutet E le n d ein,
g rä b t d e r M u tte r G r ab , d a s G lü c k g e h t aus, m a n b e u te lt d er M u tter o d er
dem V a t e r die S e e l e h e raus; so oft m a n sch lenk ert, um so viel J a h r e frü her
stirbt b e i den K n a b e n die Mutter, bei d e n M äd ch en der V a t e r ; schlim m
ists (A). — H a t w er die F ü ß e übers K reuz, so v e rs tu m m t das G esp räch (A).
— Mit dem r e c h t e n F u ß soll m an aus dem H a u sto r t r e t e n ; w en der lin k e
b e iß t, der wird w e i t g ehen . — I s t er e ing eschla fen, wird mit einem E is e n schlüss el drüber gef ahren. — A u f of fen en F u ß k o m m t ei n L in d en b la tt, be i
F u ß g e s c h w ü r e n ist das K a s t a n i e n b l a tt heilsam .
Fußballer g e b e n in ihr T o r einen k le in e n G lü ck sb ä re n (a), einen
W u r s t l (v), d aß sie k ein Goal k rieg en . — B e im U e b e n s c h i e ß t k ein er ins
eig e n e T o r , so n s t g eht alles in die K is te n ( = das T o r ) (v). — D i e Zu schauer
h a b en S to llen im S a c k (a); sie ha lten die D a u m e n ein für ihre F r e u n d e , w en n
die s c h ie ß e n , la s s e n sie aus, dan n g eh ts ins f re m d e T o r (a).
F u ß s o h l e be iß t, m an wird ein en s e lt e n e n (selts amen) W e g gehen.
F u ß t r it t in der w eich en F r i e d h o f s e r d e
ann ag eln,
dann
stirb t
der
T r e t e r (vl.
Fußw aschen
und
d abei
das
Lawur
(Lavoir)
um sch ü tte n ,
b e d e u te t
e i n e n T a g Unglück.
G
G a b e l fällt: Man m uß verh u n g ern ; m an soll a u f h ö r e n zu e s s e n ; (a).
— »Jud h ö r au f!« (v). — S ie b leibt s t e c k e n : E s k o m m t ein B e t t l e r ; ein
hu ngrig er G a s t (a). V e rd ru ß — W e r damit klopft, k lo p ft das G lück hinaus, ruft
die No t (A). — Sin d zwei übers Kreuz, wird w er (im Zw eik a m p f) e rs to ch en . —
Drei G a b e ln gibt m an in die T ü r und drei K reu z e m a ch t m an dar un te r; w enn
das e r s te verw isch t ist, so ist die T r u d drauf g e s e s s e n und k o m m t sich den
n ä c h sten T a g was a usbo rg en (vergl. Messer).
G a b e n . Milch, Salz un d B u tter (B ro t ? ?) brin gt m an be i B udw eis dem
K r a n k e n zum B e tt g eg en die T r u d : D a s sind die d r e i w e i ß e n G a b e n .
— W i e n : Milch, Salz, Ei.
G a n s beim S c h n a b e l n e h m e n br ingt G lück, auc h w e nn b e im A b s te c h e n
durch D r u c k die Zunge he rausge ht. — H a t die N eu jahrs gans e in e R ü b e od er
einen F r o s c h im Magen, wird wer k ra nk, — W e r zu Neuja hr eine ißt, dem
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fliegt das G eld davon (Iglau). — W e n n die G ä n s e W a s s e r lassen , reg n e ts . —
W e n n sie in den S a c k der S c h ü rz e g ackt, wird sie d ic k e r un d die G änse
(alle) v e rm e h re n sich. — w e n n e i n e n ich ts frißt, wird ihr bei E g g e n b u r g mit
dem » P le m a d s to ck « (H em d en z ip f) d er S c h n a b e l g e rie b e n . — G a n s b r u s t ­
k n o c h e n als W i n t e r w e t te r z e i c h e n u n b e k a n n t ; w er v o n zw eien b e im A n ­
reißen das g r ö ß e r e S t ü c k erwischt, le b t länger.
G ä n s e b l ü m c h e n : D as
er ste soll m a n a m F r i e d h o f z ertrete n , so n s t k o m m t d e r F rü h lin g zu früh; wir
h a b e n ’s w a ch s en lassen , je tz t h a b e n wir S c h n e e . — G a n s 1 e r i n. W e n n sie
heiratet, stellt sie die G e s c h e n k e aus und zwei k lein e K in d e r sind als K ra n z e i ­
ju n g fer und K ra n z e ih e rr wie B rau tleu te angezogen.
G an ste re rte ich in H e rn a ls, da h a b e n die J u d e n ihre S ü n d e n
gebeutelt, die B r o t b r ö s e l aus den S ä c k e n l e e rt e n sie ins W a s s e r (v).
a u s­
G a rte n tü r rü ttelt m an in d er Christnach t, da hö rt m a n sp r ech e n , was
sein wird.
Gaspâpeln (auch » K a sp a p p e ln « ) für k ra n k e
G esch w ü re (a). (M alven !)
A ugen,
K rä tz e n (v) und
Gast. E i n hungrig er G a st k o m m t , w e n n m a n sich B r o t a bschn eidet,
trotzd em m an n o ch ei ns hat, w en n man F le is c h h e ra u snim m t und es ist noch
eins am Te lle r . — W e r e in e n G a s t er w a rtet, g e h t ihm e n tg e g e n , dann k o m m t
er (v) (w en n e r la n g ausbleibt).
G attih osen . I s t der Mann fort, so le g t
unter d en K op f, so sieh t sie ihn b e i Nacht.
die F r a u
se i n e U n te r h o s e n
Gebetbuch und ein S c h lü s se l d ra n ; so oft der si ch dreht, soviel J a h re
sind zur H eir at (v); b e i m ein e r S c h w e s t e r n o c h s ie b e n Jahre.
G e b u rts t a g — T r ä n e n , so w eint m an alle T a g e (v). (Vergl. Neujahr.)
— S o alt m an ist, soviel G e s c h e n k e soll m an kriegen. — B u k e t t und Kre uz
drauf brin gt den T o d ; die ’s m e in e r Mutter g e sch ick t hat, ist a be r selb st g e ­
st o r b en . — T o r t e : K e rz c h e n (a u f H ö lzch en ) häufiger, als ich annahm.
Gefrorene F ü ß e w erd en gut, w enn m an die N a ch th au b e einer F r a u
aufsetzt.
G e f r o r e n e H ä n d e m it Sa u erk ra u t.
G e h ir n d e r s c h ü tte r u n g :
Man
9 T a g e n , 9 W o c h e n o d e r 9 M o na ten .
stirbt
na ch
9
Minuten,
9
S tu nd en,
G e i g e : gekratzt, v e rtre ib t M ä u se : S i e ren n e n alle aus (a). — Zu
Silv e st e r aus Blei g e g o s s e n : D e r B u b wird Mu sikant, das Mädel he ir atet einen
Kapel lm ei st er.
»Geigel geigel ä(b), D e r S c h w a f ( S ch w e if) r e iß t â, D er S c h w a f i s z’ kurz,
D e r R a ffler (R e if e n d ra c h e ) m a ch t an Stu rz.« (D er e rs te T e i l d ie s e s b o sh aften
Z au berspru ches [A].) V o rs ic h tig e K n a b e n zeichn en ein S e c h s e c k (T r u d e n ­
kreuz a u c h !) a u f ihren D r a ch en . (G e ig eln — wohl ei ns mit g aukeln = zaubern,
schne ll be w e g en .)
G eiste r h e iß e n die G e t r o f f e n e n (A b g e sch ie d e n e n ) b e im Vö lk erb all.
(Vergl. L ö w e n z a h n un d F la u m fe d e r.) — Man k a n n sie b e sc h w ö re n , um mit
ihnen z u r e d e n (a). — R u f t m a n e i n e n g o t t lo s e n G eist, so g e is t e rt 's im Haus. —
W e n n ein T o t e r um geht, s t ö ß t m a n ihm e in en g ew eih ten Pfahl ins Herz und
zündet d ie sen an. (Erzählt in Zlabin gs, Mäh ren, beim F ed e rn s tr e if e n .) — D ie
G e iste r e n t d e c k e n den D i e b s t a h l un d brin g en das G e s t o h l e n e (v). — W e n n
man b e im S p ie l was n ich t errate n k a n n , sag t m a n feier lich : »Pleiliger G eist,
ich rufe d ich !« — »G ro ß m u t t e rs G e i s t h a b e ich g e se h e n , er hat am G r a b ­
stein gew ack elt .« — » G r o ß v a te r s G e ist -ist ers c h ie n e n , alle h a b e n hin gesch aut,
da hat m e in e G r o ß m u t t e r g e s a g t : ,AUe guten G e iste r lo b e n G o t t den Herrn ,
was ist D e in B e g e h r n ', da hat sie ihn vertrieb en.« » F ü n f J a h r war ich, da
kam aus d em O fen ein sch w arzer G ei st. Die M u tte r gab mir sc h n e ll Salz mit
W a s s e r ; 4 T a g e lag ich k ra n k . G le ic h n ä c h ste n T a g starb m ein guter Onkel.«
G e i s t e r s e h e n — ein S p i e l :
m uß n a c h h o p s e n
um g ew orfen .
un d
die
»Ic h siech an G eist«, der A ng escha u te
ganze R e ih e wird durch Darauffallen der E rs t e n
12
Geistertischei
o h n e Nägel.
d a rf nur g eleim t sein (A), aus m eh re re n H o lzorten
G efra g t wird: » T ischlein , wie alt Vverd ic h«. (Verg l. Spiritisten.)
G e i s t l i c h e r . Ihm b e g e g n e n : U n g lü c k (v), drei b e g e g n e n b e d e u te t
T o d (v), H o ch w ü rd e n Uber den W e g ist sch limm.
G e i z i g e r (die K in d e r s a g e n : »Neidiger«) ist sch w er g e s t o r b e n ; er hat
e in e M u tte r mit sec h s K in d er n aus d em Stall verjag t un d h a t t e k e i n e R u h e
im G rab e. D e r P f a rr e r hat ihn lassen in den B erg v erb a uen . ( W id ers p ru c h der
H ö rer) »O ja , das ist w ahr«; v e r b a n n e n k a n n m an J e d e n lassen . — In
einem H e rn a ls e r H au se sucht der Haush err n achts mit der K e r z e Geld, er
w ar so »g ierig « .
G elb e B lu m e n soll man n ich t h e r s c h e n k e n , so n s t wird s i e eifersüchtig.
— G e l b e K n ö p f e auf d en L a t t e n m a c h e n G l ü c k s l a t te n für die W o h n u n g .
G e l b s u c h t krieg t, w er e in e n G elb sü ch tig en sieh t und sich dab ei
s c h r e c k t ; sie k o m m t von der L e b e r . — S c h r e c k ist das b e s t e Mittel (A): U n ­
willkürlich ( u n ve rseh ens) a n s p u c k e n ; ein F r e m d e r soll ihm ins G e s i c h t s p u c k e n ;
m an g ibt ihm vo n rü ckw ärts u n g e s e h e n ein e Ohrfe ige. — G ra u slic h es e s s e n
hilft auch ( A ) : G e s o t t e n e Grillen; g e t r o c k n e t e A sse ln und gep u lv erte R e g e n ­
wurm, a b e r un bew ußt.
Gold he ilt (a): D e r K ir c h e n d i e n e r lä ß t in den
K o m m u n i o n k e lc h s c h a u e n ; in ein e g o ld e n e Uhr s c h a u e n ; ein e g o ld e n e K e t t e
o d er e in e n E h e r i n g um hängen, »G old zieht«. — K n o blauch k ra nz . — E i n e
K re u z s p in n e soll m an selb er fa n g en und in einer ausgehöhlte n Nuß um d en
H a ls h ä n g en. — Man gibt e in e n K an ari zum K r a n k e n ; w en n der V o g el
s e in e s c h ö n e F a r b e verliert, k riegt der K r a n k e se in e gute F a rb e .
G e l d gibt man zu S y lv e s te r un tern K op fp olste r, da hat m an das ganze
J a h r Geld (v). — Am Neu jahrstag soll man k e in G eld a u s g e b e n ; leiht m an eins
her, so g e h t cs aus. — D a s e rs te wird a ng espuck t. — D e m T o t e n drü ckt
m an damit die A ugen zu (A). — W e r G eld ei ng räb t, findet d ort ein en Scha tz
nach e in e r Zeit. (Viel m e h r ! ) — Im T ra u m h e iß t Geld f in d e n : Gliick haben.
— S o oft ei n n e ues (neix) Geld k um m t, k o m m t ein n e u x E le n d (O elendt)
(v). — W e n n ein reich er Mann stirbt, geh t er als schwarze K a tz zum G e l d ­
t o p f . — G e l d t a s c h e r l geh t auf,- das Geld g eht aus.
G e m ä l d e . F eu r ig e Augen k o m m e n vo rs Bett, er sticht mit dem D o lc h ;
m o rg e n s hängt das Bild an der W a n d , den D o lc h in d er Brust.
G e m ü s e m ach t sc h ö n e A ugen .
G e n e r a l p r o b e recht s ch le ch t — es wird g esch im p ft und g estritten :
D a fällt die Aufführung gut aus.
G e n i c k ; S c hlü ssel hin, heilt N a s en b lu te n (A).
G e r e c h t i g k e i t » be w eist s i c h « : die W ie d e r h o lu n g
(zum
B eis piel des
b e a n s t a n d e t e n S c h u b s b e im K u g elsp ielen) ergibt den S ie g des R e c h t e s (A).
» B e z e u g t sich.«
G e r i p p e wurde g e s e h e n : am n ä c h s t e n T a g st irb t ein K in d , am ü b e r­
n ä c h s t e n (in einem ä n d e rn Haus) ein Herr. — (Vergl. Sk e lett).
G e r m aufiegen g e g e n R h e u m a . (H efe.) » W e r dürr ist, m uß sich mit
G e rm w asch en.« (G elä ch ter, weil das R e z e p t h e iß t : » D e n A
. . . mit der
G erm w a sch en .«)
G e r s t e . B ei der g rie ch is ch e n H o ch z eit w erd en vo n der Bra ut R u m
und ein e T o r t e aus v e rs ch ie d e n e n G e r s te n s o r te n (?) g e n o s s e n un d den A n ­
g eh ö rig e n n achg ew orfe n . — G e r s t e n k o r n . D a g e g e n : In s A u g ’ s p u c k e n ;
S e m m e l in w a rm e Milch aufiegen (vergl. W e r n ).
G e r ü s t e r . W e n n die K la m p f e in der Mau er sch o n fest hält, sch la g en
sic n o c h ein p a a r Sc h lä g e drauf; das soll b e d e u t e n : »Mir san Grista«. ( W ir
sind G erü ster.)
G e s c h ä f t , in das eine K lo s t e r f r a u früh als e rs te K u n d e k o m m t , da
i s t ’s auf w eißg o ttw ielan g gefehlt.
Geschäftsmann m ach t die ganze W o c h e kein richtiges G esch ä ft, w enn
M o n tag früh die e r s t e K u n d e nichts kauft.
13
G e s c h e i t . W e r gar zu g e sc h e it ist, den frißt die Katz. — D e r G sch e ite
gibt nach, D e r D u m m e fallt in B a c h (A). Der D u m m e st eigt he raus und lacht
den G s c h e i te n aus (v).
G e s c h w u l s t : G e k e u s c h e l t e s (g e k a u te s) B r o t und S c h m a lz d rauf mit
K äsp a p p eh v ass er ablösen. — F u ß g e s c h w u l s t : D en e rs te n H a s en , den man
sieht, sc h i e ß e n un d sein S c h m a lz dra ufre iben.
G e s ic h t wird lang, w enn si ch ein er anpäult hat (getä u scht). — W e n n s
vorm G e sich t blitzt, hat E in e r f a l s c h g e sc h w o re n . (Einm al h a t E in e r den
F u ß g e b r o c h e n .)
G esp en st: W e i ß , wie ein S c h l e i e r : V e r k ü n d e t e d en T o d d er T a n t e .
— Halb e lf n a c h t s : K apuze, A u g e n un d Nase sc hw arz : G r o ß m u t t e r ist g e ­
storben. — W e r sie am K r e u z w e g b e lau sch t, d en r e i ß e n sie in F e t z e n .
(M utter hat es in B ö h m e n g e s e h e n . ) — Man vertre ib t sie, w en n m an in
je d e s E c k e in e n B o g e n un d d aru n ter ein en P r o p h e t e n n a m e n schreibt.
G e s u n d b e t e n (v). »Viele L e u t e
durch B e te n g esu nd w erd en k ann.«
haben
d e n A bergla u ben,
daß
man
G e t ö t e t e S c h la n g e , die auf die S c h w e lle g e h ä n g t wird, lebt m e h re re T a g e ,
G e w e i h t und angrührt, s o g n die Bauern , sind die heiligen Amulette.
(Zu einem H eilig tu m hin gehalten.)
G e w e r b l i c h e r A r b e it e r : » W e r s e i n e e r s t e A rb eit verpatzt, wird re cht
lang b e i dem H e rrn b l e ib e n .«
G e w i t t e r : G ew eih te P a lm k a tz e r ln und U m g a n g szw eig e ins F e u e r (a),
g ew eih te K e r z e n anzünden , auch Ho lz vo n der Sc h e ite lw e ih e ( K a r sa m sta g ). —
Bei W i n t e r b e r g in B ö h m e n als T o d v o r z e ich e n . — E i n Man n mit ei ner S e n s e
m achte k ein Kreuz un d s p o t t e t e : D e r Blitz hat ihn getro ffen. — E i n e S c h w a lb e
v e r s te c k te sic h ; die zweite, die um d en K ir ch tu m flog, wurde g e re tte t, die
er ste v e rb ra n n t e . — W e n n um Budw eis d er Blitz zündet un d das F e u e r ist
nicht zu lö s ch e n , g eht das ä l t e s t e W e i b des D o rfes ins W ir t s h a u s und
dreht die e rs te n drei T i s c h e um, so sagt man, der W i n d g eht n a c h einer
ä ndern S e i t e und das F e u e r l ö s c h t si ch vo n selb st.
Gicht in einem F u ß : Man b i n d e t v o m g e su n d e n die g r o ß e und k lein e
Zehe zu sam m en un d b le ib t die ganze N a ch t wach. — G i c h t s t o c k stirbt
a b ; er ist für den K r a n k e n g e s t o r b e n .
— G i c h t s t ö c k e bringen Unglück.
( L ev isticu m off. K o c h . G ichtw urz en, n a c h weiland A p o t h e k e r Zipperer in
D ö rn b a ch : B ry on ia alba u. dioica L ., be i Adelung » G ich trü b e « , b e i un s auch
Schelm w u rz [ge gen d en S c h e l m der S c h w ein e ] un d »Alraunl« — letz tere s
infolge V e rw e c h s lu n g mit der Man dagora.)
G ie ß e n der B lu m e n ; davon tr äum en , b e d e u t e t Gefahr.
G i f t i g sin d R a tt e n , K r ö t e n und S p in n e n . V o n e in e r G i f t s c h l a n g e
G e b is s e n e fangen e inen F r o s c h un d legen ihn auf; w enn er tr o c k e n ist, ist
der B iß g e heilt (Steyr,i.
G i f ts c h ü p p e r l st eigt in die H ö h,
w enn wer zornig ist (A).
E s he iß t
auch Kuhschweifferl.
G i f t s c h w a m m e r l hast du n o c h
damals n o c h nich t a u f der W e lt.
gesucht
—
da m ein t m an ,
er
war
G l a s b r e c h e n br ingt G lück (Al. ( S i e h e ab e r S p ie g e l . . .) — L a m p e n ­
zylinder zerspringt o h n e U r s a c h e : T o d e s a n z e ig e (a). E in Krü gelglas zerspringt
in drei S t ü c k e , ein Glas hüpft h in u n ter : E s k o m m t ein P a rtez ettel. — H e r ­
sc h e n k e n bric ht die Fre u n d sch aft, drum g ibt man auch Geld dazu. — W e n n
man w eg en guten A u s se h e n s g e lo b t wird, soll man ei n Glas u m d rehen . —
In s g rö ß t e G lü ck springt, w er zu Neu jahr mit einem vollen Glas v o m S e s s e l
springt, o h n e was zu vers chü tte n. — Beim F e s t fliegt das Glas an die W a n d . —
W e n n m a n farb iges G las v e r g r ä b t un d b e im A usg ra ben u n g e sch a u ter hinein­
greift, ist ein s e lten es T i e r dri nnen.
14
Q la se re r (Libelle) s c h n e id et m it den F l ü g e l n : sie schwirrt. — Ein
g r o ß e r G la serei- sc h n e id et ein en in die F in g er, w enn m an e in en S t e i n ins
W a s s e r wirft.
Glatze kriegt, wer w eg g ew o rfen e H aa re aufh ebt. — H a a r e w a c h s e n
durch H o n ig und H i i h n e r d r e k ; durch Zwiefel (Zwieblauch); durch D r au fsp u ck en ,
w en n d er n ich ts weiß.
Gleiches W o r t sag en zwei zugleich: »Da k o m m e n h e u t n o c h zwei
V e r l i e b t e z u sa m m en!« (a); da stirb t ein J u d (v); wieder ein e K lo ste rk ö c h in
aus der FIöll erlöst. Das g leic he W o r t sa g en un d n i c h t d en k lein en F i n g e r
e i n h a k e l n : D a s t i r b t w er!
Glocken klin gen von se lbst , da hat der P farrer eine S ü n d e b e g a n g e n ;
dreimal die H a u s g l o c k e : H a u s b e s o r g e r s M u tter ist tot. — S p ie l g l o c k e n sind
S t e r b e g l o c k e n ; wo K i n d e r m it G l o c k e n spielen, k o m m t d er T o d ins Plaus i v). —
B e im e r s te n Gel äut n euer G l o c k e n g eht G e d a c h t e s ( = G ew ü n sch tes ) in
Erfüllu ng. — W e n n am K a r s a m s t a g die G l o c k e n von R o m zu r ü ck k o m m en ,
m uß m an mit dem Geld sc heppern. — G 1 o c k e 11 ö 1 n e h m e n die S c h w e r ­
hö ri gen. ( V a te r verk a u fte viel als U n t e r l e h r e r ; er ölte st a rk . . .)
Glück soll m a n nicht v e r s c h r e i e n ; das U n g lü c k k o m m t so w ieso. S c h im m e l,
z e rb ro c h e n e F e n s t e r s c h e i b e , ein e alte S c h w i e g e r m u t te r un d e i n e P o s t k u t s c h e
s e h e n . — W e n n E in e r auf ein em S c h w e i n d e l v e rk e h rt reitet. — Man hats,
w enn m an in ei n F l e c k e i S tr o h h a l m e (Pleu f ?) einnäht. — G l i i c k s o r t —
w en n m itten im Laubw ald drei F ö h r e n s t e h e n . — G l ü c k s k l e e (vierblättrig)
im G a rt e n g e s c h irr ; w enn der eingeh t, le b t m an n im m e r lang (v). — G l ü c k s ­
t a g e : 2. un d 29. J ä n n e r und 9. März. — G l ü c k s m ä u s e
sind die
w e iß e n f A ) ; d e sw e g e n sind sie gut zum P lan eten z ieh e n . — G l ü c k w u n s c h .
D i e G lück w ünschen, w ü n sch en für sich ein G lück (vergl. Niesen). — G l ü c k s ­
z a h l e n sind (3), 7 un d 9 (v).
Glut spr ingt aus dem O f e n ; E i n s e l t s a m e r G a st k o m m t (a). W e n n viel
aus der A sc h e k o m m t, b r e n n t das Haus ab. — S i e h t m an a b e n d s lang heinein,
k o m m t eine H e x e hera us. — Bei M istelba ch (N.-Oe.) la ssen s i e die Glut über
N a ch t fürn T o d ; der wollte sich w ärm en , da ist die Dirn , die das F e u e r hat
a usg ehen l a sse n , g e storben . ■
G ogerlfraß, eine F o r m der H ü h n erfra isen , b e i der sie k le in e E ier,
G âgerln, legen. Vielle ich t V o lk s e ty m o l o g i e zu »g âg ern « , si ch hin und he r
b e w eg en , vergl. geigeln.
G o l d e n e U m h äng sel un d O hrringel sind gut für die Augen.
G o l d f i s c h e b e d e u te n U nglück (Traum ?).
G o ttesg n a d en k ra u t (G ratiola off. L .) .
V o m o b e r n a b b e i ß e n , gehts
o b e n hinau s ( S p eie n ), vo n un ten kiefeln , g e h ts u n ten durch (Abw eichen ).
G r a b : Sitzt ein T i e r drauf, ists der T e u f e l. — In R u ß la n d e ss e n sie
auf d en G r ä b e r n , d a ß die T o t e n be i G o t t bitte n. — E i n e F r a u br ingt dem
v e r s to r b e n e n Mann Sc hnitzl aufs G ra b . — W e n n s ins offene G ra b re g n et,
stirbt w e r ; d a dreht sich der T o t e im G ra b e um. — L e g t m an w as aufs
Grab, hat d er T o t e kein e R u h e. — W e n n die K in der im S p ie l einen G r a b ­
hügel m a che n , k o m m t der T o d in die F am ilie. — E i n B u rs ch sa g t frevelnd,
er wolle sich im Gra b u m d r e h e n ; der S t r i c k r e iß t und der S a r g s t e h t auf
d em K o p f un d fällt um.
G r a b e t l . G rä b t der H u nd vor der T ü r e , k o m m t b e s t im m t der T o d
des H e rrn (v).
Grabhügel wird vo m T o t e n g r ä b e r s c h i e f g em acht, dadur ch tritt man
a u f d en T o t e n , tritt ihn im m e r tiefer und sich se lb s t auch.
Grabspiel. »Aus dem Gra b des H e r o d e s « (jetzt » T u ta m k h a m en « ),
U n t e r m T i s c h wird die H an d, ein G lacéhan dschu h, mit n a s s e r W a t t e gefüllt,
w eiter g e g e b e n , dann die K ro n e, ein Erdapfel, mit Nadeln g espick t, endlich
das Llirn, ein w eich er T eig. (Meist spielen s B u rs ch e n und ihre Mädch en .)
Gräfin von Heilbrunn in M ähre n wurde vo m T e u f e l durch ein gro ßes
L o c h entführt.
15
G r a m m e l n (Sp e c k g rie b e n ) . W e r so lch e stiehlt, b e k o m m t K r ä t z e n ;
hats dem P fa rrer g estoh le n, sie sind ihm p ick e n g e b lie b e n (v).
er
G räten wirft das Mädel am heiligen A b e n d aus dem T isch tu ch wem
hinauf; schimpft er, so krieg t sie ein en sch l e c h t e n Man n. — W e r es tut,
h ö rt in Bielitz Huud egebcll. (Im L ie d g rate n die H e ir a te n wie die F isch g r ä ten .)
G ra u wird das W a s s e r bei der W ä s c h e im T r a u m : D a wird wer krank.
G reißler. W e n n w er fragt, was alles k o s te t , vertreib t er die K u n d ­
schaf ten. — W e n n zuer st
Essig, G lü ck im G eschäft.
eine
alte F r a u Salz will,
hat er U nglück,
wenn
Grieß - k o c h g e g e n A b l u h r c n ; - n o c k e r l soll m an nicht zählen,
so nst w erd en sie zu G a t s c h (Brei).
Grilln, das ham die H a u s h e rrn gern , da h a m s G lü ck (H eim ch en ?). —
W e n n sie m o rg e n s daheim recht laut schre ien, hat m a n G lück . — W e n n er
hüpft, der Grill, soll m a n ihm n ich t n ac h se h en . — E i n G rillenfänger wird
bald ein M ö rd er; hän gt m an e i n e n auf, k o m m t R e g e n . — W e n n sie schreien,
wirds sc h ö n (v); w enn sie m o m e n t a n a u fh ö ren , gibts G ew itter. — G r i l l e n ­
k i t z e l n mit Z ig a retten r a u ch ; mit Grillengras ( S c h a fg a r b e ) (v).
G r o ß m u tte r will ins S c h a c h tg r a b , da hat sie U nterh altu ng. — W e n n
sie das K in d v e rh ä tsch e lt und es g r a t ’t (gerät) ihr nach, wird es auch so alt.
— W e n n sie ihr E n k e l k in d g ern hat, holt sie sichs.
G r ö ß t e G lü c k : K a r o S i e b e n ! (Carreau).
Grüberl — zwei im M ä d elg esicht: Man hat B u b e n g e r n ; m a n b e k o m m t
K in d er . — E i n Kind, das vo rm H au s ein Grüberl g räb t, m ach t ein Grab. —
Die G r a b e b e im W e t t r e n n s p i e l b e d e u t e t T o d ; es g eht m e is ten s in Erfüllung.
Grüfte w are n früher b e is a m m e n , d a ß die F a m i l i e n w ieder verw an dt
werden.
Grün a bfüh ren de Säu g lin g e k rieg en Zähne (v).
Grund. K o m m t m an mit ein e m Mühlstein an d en G ran d der Donau,
so k a n n im W a s s e r nichts g e s c h e h e n bis dahin, wo die H e rz en der ertru nkenen
M e n s c h e n sind.
G rü n d o n n erstag soll m an S p i n a t e s s e n ( A ) ; ü b erh aupt la uter G rü n es (v).
Grüßen soll m an die E l s t e r ; d en R a p p lig e n lassen die N arre n grü ßen,
Gugerschecken krieg en K in d e r un ter einem Jah r, w en n m an sie a n ­
re g n en läßt. — W e r sie k rieg t (die S o m m e rs p ro s s e n ) , hat d en K u c k u c k aus­
g e s p o tt e t (v); da m uß m an sie ein J a h r h a b e n, dann sch e p p er t m an mit Geld,
cia sind sie fort un d G eld bleibt.
Guglhupf und B ro t und Salz wird zu O s t e r n gew eiht für das Vieh. —
Bei der H o c h z e it b ä c k t m a n in L u h a t s c h o w it s c h (Mähren) (Geld oder) E r b s e n
hin ein; wer sie erwischt, h e ir a te t bald. — Bei W i e n ist das G ugel hupfreißen
B ra u ch ; w elch e r Brautteil ein e n g r o ß e m T e i l erreißt, wird H e rr im H au s; der
Guglhupf wird m e is t eing eschn it ten, daß die F r a u das g r ö ß e r e S t ü c k erhält.
Gulden
(die
alte
Silberm ü nz e)
n o ch
im
Schwang
zum
Augen -
zud rü cken (v).
Gurken. V o n den ersten r e i b t m an die S c h a l e kräftig auf die W a rz en
und ei n F r e m d e r v e rg r ä b t die R e s t e i n an e in e m u n b e k a n n t e n O r t e ; sie v e r ­
sc hw in den, w e n n m an a b e r zufällig dem O r t e n a h e k o m m t, k rie g t man sie
wieder — D ie Sc h a le n wirft m an u m s B ett g e g e n die S c h w a b e n ( K ü chen sch a be).
H
H aare ziehen an, drum n äh t m an in d en H u t o d er d en R o c k s a u m
eig ene H aare, b e s o n d e r s ins B ra utk leid , dann b le ib t er tre u (a). D ie se s E i n ­
nähen führt zu bald ig er H e ir at; G lück (v). — A usgefa llene in den Ofen, so nst
gehn die ä n d ern aus (a). — N im m ts d er V o g el zum B a u : So viel j u n g e er
hat, so viel K in d e r k rieg t die F r a u (Tulln). — L ie g t e s am B o d e n , kriegt
K opfw eh, w er draufsteigt. — F a l l e n a u s g ek ä m m te H a a r e a u f einen Jüngling,
16
b e d e u t e t es L i e b e ; sie brin gen d en V o rü b e rg e h e n d e n U nglück (v). — In Tulln
sch n e id e t man dein T o t e n ei n Haarzipfe l ab und gibts in Zeitun gspapier;
w ers aufm acht, od er dazukom mt, trifft d en H a ar b e s itze r im Him m el. —
C h a r a k t e r p r o b e : Man reiß t ein H a ar a u s ; ringelt es sich, so ist d ie ­
j e n i g e o d e r d er stolz. — W e i ß e s H a a r k ri egen, da k o m m t S t r e i t ; es ist
j e m a n d auf un s grantig. — H a a r e im E s s e n : E s droht e i n e E p id em ie. —
S c h l u c k e n brin gt E r s t i c k e n ; K a tzen h a ar e sind giftig un d töten . — L a n g
w erd en sie durch R e g e n (A), A prilreg en (v), w enn m an bei V o ll m o n d ein
Zipfel a b s ch n eid et, sie nur be i a u f n e h m e n d e m Mond kürzt, mit B ie rha n sl
( T r o p f b i e r ) wäscht. L a n g und sc h ö n w erd en sie an der b ay ris ch-bö hm isch en
G ren ze, w en n m an sie am K a rfre ita g g rü ndlich k äm m t, dann k e i n e n F re it a g
m ehr. — W e r lang e H aare hat, b e k o m m t viel Geld. — E in ig e B ürg ersch ülerin nen zitieren seelcn ru h ig : » L a n g e H aa re , kurzer V ers ta n d , kurze
H aa re, la n g er V e rs ta n d « — d enn sie trag en e in en »B ubik op f« . — H a a r ­
n a d e l n d a rf m an nich t verta u sch en, s o n s t gibts S t r e i t ; nicht v e r s c h e n k e n ,
s o n s t sticht m an die L i e b e ab (v). — D e r F i n d e r h a t Unglück, w en n er sie
n ich t (dreimal) ü b er den K o p f wirft; er k ann sie auc h in den K a n al w erfen,
soll sie a b e r j a nich t e in s te ck e n . — W e n n sie h e ra u s st e h e n , se h n t sich wer (A).
— Ihr He raus falleu b e d e u te t V erlu st ein es V e r e h r e r s ; fällt e in e re chts, wars
ein schwarzer, lin k s ein blonder, m it ten ein ro te r A n b e t e r (v). — H a a rs t r ä h n g leitet he raus od er wurde zu zöp fen v e r g e s s e n : b e d e u t e t T o d ( a j;
m an ärg er t sich. — H a a r w a x ( F l a x e n ; S c h m e l l e r : » seh nich tes F leis ch « )
e - s e n m a ch t l a n g e H aa re (a).
H a c k e — nich t flach sch la g en, s o n s t stürzt m a n ru nter od er wird m an
( d e n s e lb e n T a g ) v erw u nd et (v). — E s s c h e i n t ein e zu k l o p f e n ; G ro ß m u t t e r
ist tot. — K le i n e n K in d ern, die viel
w einen , gibt m an ein e u n t e r d en K o p f ­
po ls te r (a). — W e n n die H o lzh a ck e s t e c k t , h au t m a n d em T e u f e l d en K o p f
a b ; k o m m t B esuch , wird er n o ch e in e n M e n s c h e n er schlag en. — W e n n sie
m it der S c h n e i d e herv orschaut, k rieg t sie n a c h t s w er auf den K o p f. — W en n
das H o lzstü ck m itgeht und aus der
H ö h e fällt, stirb t ein K in d. — H a c k ­
s t o c k, H a c k e s t e c k t : D a n n b r e n n t das Holz nicht.
H afe rl : » E r glaubt, er d arf nur H aferl s a g e n ! « Häferl (T ö p f c h e n ) k o c h ?
Aus dem M ärchen (vergl. Sy m p ath ieh ä ferln ).
Häferlgucken. Zu Sy lv es ter , auc h LI ä f e r 1 h e b e n : K o h le (oder
K n o c h e n ) a u f d e c k e n b e d e u te t T o d (a), E rd ä p fe l A rb eit, die P uppe ein K i n d ­
lein, Zw ieb iauch T r ä n e n , Bin kl (Bündel) od er Sc h iff ein e R e is e. — H ä f e r l g u c k e r w erd en bald alt.
H a g e l : A u f dem L a n d m a c h t ihn die H e x — W e n n s t a r k e K ö r n e r
fallen, ist in e inem die M u tte r g o tte s ; w ers findet, hat e w i g e s G lück
(M äh risch -S chö nb erg ). — D a g e g e n s ch lu ck t man in S c h iitt e n h o f e n (B ö h m e n )
drei E is k u g eln , g ibt m an in G r o ß - W e i k e r s d o r f (N.-Oe.) H a g e l ins W eihw ass er,
wirft m an (W ie n ) drei H a g e lk ö r n e r ins F e u e r , h ä n g t m an in K ä r n t e n ein
K in d e r h e m d beim F e n s t e r he raus.
Hahn k rä h t nicht, w en n ein D ieb u m sch leicht ( T u lln ); w enn d er neugek au fte das Hau s a nkräht, ists ein G l ü c k s z e i c h e n ; w en n er
sich um die
J u n g e n nich t k üm mert , k o m m t in S o biesla u (Bö hm en) ein H ü hn erd ieb. —
W e n n er u n te rs Dach fliegt, re g n e t es (v); k rä h t e r na c h m itta g s, so k räh t er
R e g e n ; w er ihm das G e n ic k um dreht, wird ei n L a n g s c h l ä fe r — K rä h t er zu
früh, ve rk ü n d e t er T o d . — Auf ein en k r a n k e n F i n g e r leg t m an a b g es ch n itten e
H a h n e n fü ß e. — H a h n k r a h t dreimalige, a m Mist; da leg en die H ü h n er
k lein e o d e r k e i n e Eie r.
H a k e l ziehen, da k a n n der H und nich t
sch . .. »Ziag
an, ziag
ä,
der Llund n e t sch . . . kann « (a).
H a l m e m uß man, h e iß t es in W a g ra m (N.-Oe.), einige s t e h e n lassen
für die R o s s e der wilden Jagd , so n s t wird das J a h r nich t fruchtbar.
Hals- und B e in b r u ch wünscht m an F l ie g e r n , T o u r i s t e n , Prüflingen und
Sc hau sp ielern
(v).
Halsentzündung
—
d ageg en
soll
man zu Neujahr
d aß
17
vom F i s c h e r l zuer st den K o p f e s s e n ; he ilsa m U rin u m s ch la g ! G e g e n H a l s ­
w e h , S c h w e i ß s o c k e n , g e b r a u c h te S trü m p fe um bin d e n (A). K n o fe l - od er
Zwiefelkranz um d en Hals.
Halten den D a u m en in der F a u s t (siehe F u ß b a ll e r ) , da re g n e ts nicht.
H a m e a u Holländerdörfl). In der J o h a n n e s n a c h t k o m m e n zwei G ra fen
aus dem G ra b un d s e h e n nach, ob der W a l d n o c h gut erh a lten ist.
H am m er finden b e d e u t e t G l ü c k ; w em er springt, der hat zwei J a h r e
Unglück. — E s pu m pert e in e r im Grab. — Im B e rg w e rk sind zwei H ä m m e r
üb ers Kreuz, d aß sie wieder hin a u sk o m r a en . — W e n n es blitzt, ist F e u e r im
Him m el, da sch la g e n die E n g e l m it d em H a m m e r herum.
H am stern : Man sch lägt d re i Nägel in j e d e n S chu h, sp u ck t auf je d e
S c h u lt e r und g ibt auf je d e e in en g r o ß e n S a c k ; so brin gt m an beid e v o l l heim.
Hand: B e iß t die linke, m uß man mit der r e c h t e n G eld a u s g e b e n ; ists
die r e c h t e , b e k o m m t m an mit d er lin k en G eld t A ) ; lin k e krieg t Geld, mit
der r e c h t e n g ibt m ans aus; m an d a r f sich a be r n ich t k ra tzen iv). — H a n d ­
ju ck en , G eld drauflegen un d sp u c k e n brin g t G lück. — K it z elt die lin k e'
Hand, g ibts Hiebe. — B e iß t die lin k e Hand, gibt man ein en K u ß d ra u f und
leg t sie a u f den K o p f ; es k o m m t soviel Geld, als H a a r e sind. — W e r flüstert
und mit g efa lteten H än den geht, b e k o m m t religiö se n W a h n sin n (Zürich). —
Zum A b s ch ied darf man sich die H ä n d e nicht ü b ers Kre uz g e b e n - V e r ­
druß, U n g lü c k (A). — W e r mit g e f a lt e t e n H ä n d e n schläft, stirb t bald —
Man reib t sich die H ä n d e : W e n n sie nac h to te m F l e i s c h riech en , stirb t man
bald. — S c h w a rz e (se lte n e r w e iß e ) H a n d als U ng lü c k s - un d T o d e s b o t e (a).
— W e r b e h a a r t e H ä n d e hat, wird reich. H än d e g eb en und d urchschlagen
(des Zeugen) be i Schw ur und W e t t e (a). — H a n d f l ä c h e . A llg em ein b e ­
k a n n t ist die L e b e n s l in i e , die s c h o n be i A ristoteles v o rk o m m t. G e h t sie in
die H a n dh öh lun g: Baldiger T o d (v) o d e r unglück lic hes lang es L e b e n . — Ist
zwischen Zeige- und Mittelfinger b i s zur e rs ten Q u e rlin ie ein e V erb ind un g,
le b t m an n o c h 4 5 J a h r e ; w er drei S t r i c h e hat, lebt lange. — M h eiß t »Marien­
kind«, auch » M e m e n to mori« und v erh eiß t e in e n sch ö n e n T o d ; au h daß man
he ir aten w ird! — Man kann au s d er H a n d le sen , ob es ein g uter Mann ist
und wie lang w er l e b t ; ists ein Ein ser, lebt man lang. G e h t die L eben slin ie
weit h i n u n ter = baldig er T o d , ist sie r e c h t lang, h e iß t es gutes L e b e n od er
ho hes A l te r ; die Mittelspalte. — W e n n sie ganz g e rad e ist, läuft sie zum
T o d . — D i e L in ie n zeigen , wieviel K in d e r man b e k o m m t. — W e r in der
Mitte ein K reu z hat, wird in der E h e ein Kreuz h ab en. — H a t m an ein
Rin g erl b e im D a u m en , so lie bt e i n e n je m a n d . — J u c k t die F lä c h e , k o m m t
B rie f o d er Geld.
H andgrube: M än nerfalle, L ie b e s f a l le (v).
Hängen ist ein G en u ß , hat ein A b g e s c h n it t e n e r g e s a g t ; e in e Wollust.
— W e r sich erh ängt, hö rt den T e u f e l s in g e n ; h ö rt Musik. — W e n n man mit
dem Aermel an der T i ir h ä n g e n bleibt, k o m m t Besuch. — E in K n a b e hat
sich im K lo s e t t aufgehängt, die G r o ß m u t t e r in Grinzing nah m sich ein S t ü c k
S chnur. Bei Nacht hats g e p u m p e r t; ers t n a c h siè b e n V a te r u n s e r n b ra ch te sie
die H e rd rin g e auf, um das Sc hn ü rl zu v e rb re n n e n .
Hanslteich, e in e r der drei S p ie g e lt e ic h e in N eu w a ld eg g :
das H e xen h ä u s l, wo die s ch lim m e n K in der g e fre ss e n w erden .
D o r t steht
H ä rin g : W e r die S e e l e a n die D e c k e wirft, krieg't in s i e b e n J a h r e n
ein Pferd. — W e n n m an das Herz ein e s H ä ring s an die Z im m e r d e c k e wirft,
w ächst nac h tausen d Ja h re n ein g o ld en e: S c h im m e l. (Jo h n . . . W e s t b ö h m e n .
S. 2 5 8 : In hu n d ert Ja h r e n wird ein S c h i m m e l draus.)
Hase ü b e r d en W e g — U n g lü c k (A ); da st o l p e r t m a n ; » W e n n der
H a s e läuft ü b er d en S t e g , Ist das U ng lück auf dem W e g « . — Das F e l d ,
über das e r re nnt, h a t sc h le c h t e F .rn te ; in D ä n e m a r k dre ht sich der T o t e
im G ra b e um, w en n der H a s e d rü b ersp rin g t. — S e i n e K n o c h e n w erd en g e ­
b r o ch e n wie die d e r G a n s ; mit S t e i n e n j a g t man ihm das H a s e n b r o t ab ( a ) ;
sein S c h m alz ist he ilsa m (v). — S e in F leis ch soll man zu S t e f a n : essen (a);
18
zwei S t u n d e n nach dem W eihn achtsfisch , ein S t ü c k auc h z e i t l i c h am
n ä c h s t e n T a g . S e in B rot ist o h n e R in d e. — P f o t e (a) — S c h w a nz e r l (A), auc h der Bügel br ingen G lück , b e s o n d e r s a u f R e i s e n ; das S chm a lz
hilft bei E iteru ng.
Haselnuß. In G r o ß - W e i k e r s d o r f wollte mich ein g r o ß e r Mann m it­
n e h m e n , V a t e r zieht d en R e v o l v e r ; der Mann ist wie ein Pfeil üb ern St ra u c h
geflo gen un d wurde n ich t m ehr g e se h e n . — W e n n sie zwei K e r n e hat, muß
m an was errate n. — In H o l l a n d kan n m an sich was w ünschen, w enn sie
drei K e r n e h a t ( V ie ll i e b c h e n ? ) ; O l i n o t t e n h a b e n oft drei H a s e l k e r n e .
Hauen — n ich t a u f den Kopf, so n s t ists mit d em W a c h s e n aus.
Haus, vor d em eine K r ö t e e in g e g ra b e n ist, ist vor j e d e m U ng lück
frei. — W a s das Hau s verliert, findet das Haus. — Ist im ganzen Haus nur
e in e L a m p e , dann ist w er g e sto r b e n , — H a u s i d a n (O tter, s. Hauss ch lange).
Am W i e n e r b e r g un d in den H e rn a ls e r H ä u ser n sind viele. — S i e schlägt,
w en n es in der W a n d t ic k t (v); auch im T ü r s t o c k ist sie oft. — W e n n man
ihr k e in e Milch gibt, stirbt sie, a b e r ei n M e n s c h mit (v). — S i e h ä m m e rt
G lü ck ins H a u s (v); T i c k e n wie U h r ( a ); m a n d a rf n ich t mit einem B e s e n
an die M auer klopfen. — H a u s b a u : G e g e n die vier E l e m e n t e werden
e i n g e m a u e r t: Palmkatzer ln, W e ih w a ss e r, ein K reu z und ein e g ew eih te K e r z e . —
B e im G l e ic h e n fe s t: W e n n das G la s n ich t bric ht, ist ein G e istlich er in der
F a m i l i e ; Ch ristbau m (A) mit B ä n d ern , W e i n . . . — H a u s f l i e g e — W i n t e r ­
g a st ; ihr A u s b le ib en b e d e u te t U nglück. — H a u s f r a u , eine glückliche, d arf
k e i n e S e i d e reiß e n , s o n s t zerreiß t sie ihr G lück . —■ H a u s h e r r als G e ist
( n i c h t der Geizige). E r spricht m it allen un d es ist nich ts. — H a u s ­
r e g i m e n t . W e n n die F r a u bei d e r H o ch zeit ein K le id u n g s st ü c k ü b er eins
d e s M a n n es hä n g t, h a t sie die O b erh a n d . — H a u s s c h l a n g e n (s. Hau sâdan). E in ig e m a le h e iß t es, ihr T i c k e n b e d e u te t U n g lü c k , T o d ; a b e r aus
vielen H e rn a ls e r H äu sern häufen sich die M e ld u n g e n : S i e ist in j e d e m H a u s
e in g em a u er t, s o n s t ist kein G lück drin (L e o b e rs d o rf , H e r n a l s ) ; K lo p f e n mit
dem B e s e n vertreibt s i e ; w eder t ö t e n n o ch v e rja g e n d a rf m an sie. W e g e n
ihres K lo p f e n s h eiß t sie » K la p p e rsc h la n g e« (A). W e r sie er b lic k t, der st irb t !
W e n n sie be i der T ü r hin ausg räbt o d er das Z im m er verläß t, stirb t der
B ew o h n er. — H a u s v a t e r. Ist ein B ein ( K n o c h e n ) vom t o t e n H a u sv a ter
u n t e r der T ü r e verg ra be n , so ist das H a u s sich e r; d er E i n b r e c h e r verrät
sich. — H a u s w u r z : »G lü ck mit die Kiihe« . In S a lz w a ss er g e k o c h t, d en
K r a n k e n a u f die Stirn gelegt. D e r S a f t g e g e n den Zidri (E ry the m .) und g eg en
O h r e n l e i d e n (v).
Haut j u c k t : Man k rieg t Sc h läg e.
Hebbin v e rh e x t e in R a s c h a l a ein Mäd ch en , d a ß ihr ein e K ug el im
H a ls he raufstieg. D e r V a t e r haut der K r ö t e das Pratzel a b ; daheim fällt die
S e n s e und h a c k t der H e x e den Arm ab.
Heben, im B e tt in die H ö h e , das m a c h t der T o d . — Auch die G eiste r
Hechtkopf en th ält die M a rterw erk z eu g e Christi.
Heidengrab. Auf ihm verw andel t sich in Iglau ein s c h ö n e r Pilz in
eine K röte.
Heiland im B ro t (a). — W e n n j e m a n d einen H e il a n d k o p f z u s a m m e n ­
setzt, ist er tot, w enn es ihm g elu n g en ist.
Heiligenbild in B rie fta sch e , da verliert m a n nichts. H ä n g t eins sch ibb s
so g e h t die W irtschaft schief. — D a s K in d h a t t e um sich einen K ra n z von
H e ilig enb ild ern g e m a c h t ; am n ä c h s t e n T a g war es tot.
Heiliger Geist ist auc h in d en O c h s e n ; u n se r F l e is c h h a u e r sagts.
(F l e i s c h e r s p r a c h e für »G ra tflei sch«, das in d er Mitte des R ü c k e n s »schw eb t«.)
Heiliges a n s c h i e ß e n d , trifft m an sich selbst. — E i n H e i l i g t u m
be r ü h r e n m a c h t die S telle u n v erw u n d b a r (U ngarn , T h e iß m ü n d u n g ).
Heinzelmännchen ( Bu chw eish eit ?) v e rja g t m an, w enn
L ic h t anü ündet (Tulln, so n s t seh r w ert voller B erichtersta tter).
m an
n achts
19
Heirat od e r Heiratsgut tritt man dem ab, d en m an auf' die Zehen
(s. F e r s e n ) tritt (A). — S i e hält nicht, w enn die E h e l e u t e n ich t die erste
Nacht zusamm en schlafen.
Im Burg en la n d b rin g en sie zuerst ein en W e c k e r
od er ein e Uhr in die W on nu ng . — J u n g e M ädch en , die zu zeitig d avon red en ,
h e ir a te n gar n i c h t ; auch w enn sie einen B ra u t sc h le ie r p ro b ie re n , wird n ich ts
draus. (Vergl. B urs ch en h u t). — H e i r a t e n wird w er im Haus, w enn zwei
zugleich d a sselb e W o r t sagen . — S o v i e l Kerz en, soviel J a h r e ; bei wem eine
ausgeht, d er ist streitsü ch tig ; g e h e n zwei aus, ists e in e kurze E h e ; flacker t
eine zur T ü r , g eht der bald ins Cfrab. — E in Mädel, das nicht heiratet, muß
den St e p h a n s tu rm re ib e n . — H e i r a t s p r o p h e t e n s p i e l . 4 (verd re hte)
M ä d ch en n a m en , 4 K ir ch en (oder gars tige Orte), 4 F u h rw e rk e , dabei Mistwagen
und d erg le ich en , 4 K n a b e n n a m e n ; durch S t re ic h u n g e n e n ts te h t eine meist
paro d ier te H och z eitsg es ch ich te.
H e iß e H än d e , k a lte s Herz.
Henker. G e s c h w in d i g k e i ts p r o b e : » E r muß e in e m M e n s c h e n das W ürgl
um d rehen un d w ieder ei nrichten , o h n e S c h a d e n « . — » E r d reht d en Hals um
und so fo rt z u rü ck ; er lern t in die Strä fling sspit ä ler« . — » D ie G e h ä n g te n reiß t
er vo n d er L e it e r h e ru n te r be i die F ü ß ; einen Zuck er, da reiß t er was ab.«
Henne. W e n n sie wie ein H a h n kräh t, so sagt man, es wird wer
sterb e n (a). — W e n n die H e n n e n zu k rä h e n b e g in n en , ist das Unglück nich t weit
von hinnen. — M org ens dreimal k r ä h e n : U nglück o d er l o d ; in S t e i n a m a n g e r :
F e u e r ; in R e tz k rä h t e in e r o te H e nn e Feuer, eine sc hw arz e T o d (v). — W e n n
sie sin gt, legt sie n i c h t s ; da m uß m a n sie auf d en Schw anz hauen, wenn sie
nicht leg t (a). — D a ist w as dah inter, da hält m an sie über ein offenes Feuer,
dann k o m m t die H e x e ; in B reg en z wird so e i n e H e n n e l e b e n d v e rb ra n n t, das
vertreibt die H e x e . — In Holland h a tte die H e n n e e inen N am en D o rt h ac k e n
sie ihn en d en K o p f a b ; da hat m a n sie gerufen un d sie ist dre im al über den
e ig e n e n K o p f gera nnt. (Aehnlich in G r o ß - R u ß b a c h , N .- O e.) — E in Ja h r
k o m m e n w enig K üch le in , dafür das n ä c h s t e viel; w en n sie ein g r o ß e s Ei
legt, k o m m t 7 W o c h e n nichts. — W e n n sie sich re c h t in die E r d e verscharrt,
b rin g en die J u n g e n G lück (sie w achsen alle auf). — W e n n m an H ü hn er e i n ­
g ew ö h n en will, m uß m an sie dreimal um den T i s c h f u ß ta n z en la ssen (v). —
G r o ß m u t t e r g ab zu S ilv e st e r ein er Zig eu nerin nichts, da sa g te s i e : » E in e
H e n n e wird blind sein« (bei R aa b). S o war es. — W e n n m an ein e s c h w a r z e
H e n n e u n t e r d er Ir x n (A chse l) aus br iitet, zieht m an die K ra ft vo m fremden
V ie h w eg un d wird s t ä rk e r als alle. (Mutter aus M äh ren.) - - E in e r wollte
sie w e g brin g en, gab sie in ein en L a ib B ro t und h a t sie e i n g e g r a b e n : d er L aib
kam w ieder aus d er E r d e he raus. — W e n n ein e sc hw arz e H e n n e das erste
Ei leg en soll, k rä h t sie auf die A rt wie ein H ahn und die Bäuerin nim mt
das E i un d wirft es in den N e b e n h o f ; das F le is c h wird v erg r ab en . Man
spricht, d aß in d em E i ein j u n g e r T e u f e l ist iBu dw eis). — E i n e so lch e legt
g r o ß e E ier. — Man stellt sie a u f d en T isc h , j e d e r leg t G eld vor s ic h : W o
sie sich hin dreht, der k ri egt das m eis te Geld. — Wird e i n e schwarze H e n n e
hin, so stirbt die F r a u ; leg t sie nicht, k o m m t b ö s e Zeit ( L e u t s t e r b e n ) ; gibt
m an sie in ein fre m d e s Dorf, s t e c k t sie es in T r a u e r ; krä ht sie, wird sie
g esch la ch tet (Tulln). — In G rinzin g (W ie n X I X ! ) ist in der N acht b e i einer
W ä s c h e r i n das sch w arze H e n d e l a u f der W ä s c h e u m g esprun ge n, in der Frü h
war sie rein, da ist die F r a u lie fern g eg ang en . Alser t o t e r h a t man die W a s c h ­
frau dre imal u m g edreht, a be r sie ist im m e r w ieder auf dem B auch geleg en
He r d darf nicht a b g e k e h rt w erd en, so n s t ist das G lück weg. (V erg leic h e
Karf re ita g. — I s t etw a s von s ein er W u n d e r k ra f t auf den Herd putzer, den
R a u c h fa n g k e h re r , ü b e r g e g a n g e n ? Vergl. Ofen.)
H e r rg o tt: U ng läub ige h a b e n g esp o tte t, da ist aus dem Holz Blut
g e r o n n e n (s. G ott). — Die F ra u e n im .Haus erz ählen, dem H errg ott in der
S t e p h a n s k ir c h e w ä chst der Bart (v).
H erz. D e r V e r e h r e r sp e n d iert ein g old en es zum A u f m a c h e n ; w en n es
von se lb st aufspringt, ist e r n i m m e r treu. — E in W a c h s h e r z un g eseh e n
zu stec ke n, e rw e c k t L ie b e . — D ie H erren k a ufen lebzeltern e Herz en, und
20
w e n n sie mit ihm g ehen will, kauft sie ihm e in e n R e i t e r . — H e r z a n f ä l l e :
F u ß b ä d e r mit A sch e. — H e r z l e i d e n : F rie d h o f e rd e in der Christnach t. —
Herz karte:
E s b e d e u te n : K ö n i g d en Vater, D a m e die Mutter, A ß (wo
das Pferd) ein Haus, B u b e »Ich« (dem a u fg esch lag en wird).
Hetschebetsch ( H ag eb u tten ) m a c h e n e in e g esu n d e S o ß . — S i e g e h ö re n
auf die G r ä b e r zum Aufputz und m a c h e n die K rä n z e sch ön .
Heu g ib t m ein B ru d er in beid e S ä c k e ; es b rin g t G lü ck (A). — V o m
W a g e n ru pfen, d raufspu ck en: D e r G e ld m a n n k om m t. — Ein R in gerl daraus
h e b t m an auf. — V o m ersten H e u w ag en drei Halm e in die G e l d b ö r s e : G lück
un d S e g e n . — H e u und S t r o h ist G lück un d L eid . — W e n n s am H e u ­
b o d e n klopft, k o m m t das T o t e n w i c h te l (bei Brünn). — A u f dem H e u b o d en
g ehts oft u m ; es g esp en stert. — H e u b ä d e r g e g en die Vierziger E k z e m ) .
— S t e h e n die Zinke n d er H e u g a b e l im S c h o b e r n a c h o b e n , wird e r a b ­
b r e n n e n ; n a c h unten, da hält er lang (Tulln).
H eu lt ei n Hu nd , m ach t m an ein K reuz un d ruft: » G o tt sei d en arm en
S e e l e n gnädig«.
H e u r i g s : W e n n m an zum e r s te n m a l O b s t o d e r G e m ü s e ißt,
m an e in e n S c h la g und wird beim O h r gezupft (A .
k rieg t
Heuschrecken vom F ri e d h o f nich t h e im trag en , so n s t ho lt sichs d er T o d .
H e u w a g m G lü ck \A). G r o ß e s G lü c k : H euw ag en, K n o p f halten, bis
m a n zwei alte F r a u e n und zwei S c h i m m e l sieht. — W en n ein S c h im m e l
e in en H e u w a g e n führt, ist ein b u ck lig e r in d er Nähe. — Man k rie g t ein en
B rief — F r ü h m o r g e n s soll man dreimal s p u c k e n und dreimal s a g e n : » H e u
G lück«. — Zeigt die S t a n g e auf ei n Haus, so st irb t dort w er (Schrem s) .
Hexe. S i e hat ihr L e b e n nich t be i sic h ; man kann sie n ich t um br ingen.
--- Bei j e d e m U ng lü c k ist eine H e x e dab ei (v). — W e n n m an die T ü re offen
läßt, w enn sie um gehen , s t e c k e n sie einem d en B e s e n in den Mund. — In
D o b e r m a n n s d o r f (N.-Oe.) hat ihr E in e r die F e i g e gezeigt S i e schaut das Haus
an, das br ic h t z usamm en . — S i e sind zerrauft. Man rä u chert sie m it W e i h ­
rau ch aus. In G re ifenstein (N.-Oe. I w erd en um W e i h n a c h t e n die F e n s t e r
zugenagelt. — Sie fährt a u f einem g lü h e n d en B e s e n durch d en R a uch fa n g . —
D ie K ü h e g e b e n r o te Milch (s. d.) , A i; die H e x e n h a b e n die B e s e n in Blut
getaucht. — W e n n die Uhr um 12 U hr nac h ts ste h e n bleibt, k o m m t die alte
H e x . — E i n e F r a u wollte R ü b e n b o r g e n , G r o ß m u t t e r h atte k e i n e ; die H e x
sa g te ein en S p ru h un d m ein e G r o ß m u t t e r ist t o t umgefalleri. — W e r ein e
k r a n k e Hand hat und sieh t ein e auf ein e m Kre uz sitzen, soll sie nich t ver­
r a t e n ; sie k o m m t, spuckt, reib ts ein und sie (H a n d!) ist gut. — S i e reiß t
W e i n t r a u b e n ab. — Bei Mel k ( N . - O e ) w eissa g t ein e alte H e x e mit ein e m
K in d ; w er s i e sieht, wird lahm. — S i e v e rk a u fte B u tte r und E i e r billig, a b e r
w er hinei ngeh t, wird v e r h e x t (Mutter aus dem W a ld viertel.) — S i e h atte nur
ein A u g e ; w e n n ihr wer w as b o rg te, gab die K u h Blut für Milch o d er es
war s o n s t im Stall ein Malër (malheure). — B e i O b e rh o lla b ru n n m urm elt sie
ü b er k r a n k e F i n g e r und gibt ein S ä c k c h e n m it ; das H in e i n g u c k e n ist v e r ­
b o t e n , es wird unter der D a ch rin n e v e t g r a b e n , m o rg e n s ist es gut. — In
B ud w eis g a b der W i r t ein er alten F r a u an s e i n e m N a m e n s ta g k e i n e n B ra n n t­
wein. S i e rief: »In einem J a h r wirst du n i e d e r b r e n n e n ! « Zu sein em N am en s tag
war d e r B ra nd. —■ E i n e v o m L a n d . Meine G r o ß m u t t e r h a tte G esch w ü re
a u f d e r Brust. Die T a n t e ging zu e in e r W a l d h e x e . » W a n n einmal sc h le c h t e s
W e t t e r ist, k o m m ich « ( W e t t e r h e x e ! ) S i e legt d en Mund auf die Brust, sau gt
und b e t e t : »D,e Brust ist v erh ext, ich k a n n auch sag en , w ers g e t a n hat«.
G r o ß m u t t e r : » Ich wills lie b e r nich t w issen «. D a r n a c h v erschw a n d d e H e x e ;
in drei T a g e n war die Brust heil.
E i n e a u s O t t a k r i n g , Fundort
H e rn a ls 1925 (vergl. T ru d i. »A ls m e in e Mutter n o c h ein K in d war, b o rg t e
sich ein e F r a u von ihr Salz aus. Ihr V a t e r g ibt T u ch , B esen un d ein M e s s e r
v or die T ü r . S o ! Am n ä c h sten T a g war das M es ser verk eh rt, das T u c h
z erris sen und der B e s e n um g ed reht A ber die F r a u h a t t e ei n Auge ve rloren.
D a s ist W a h r h e i t ! « — H e x e n b e r g . W e n n s b e im K e h r e n staub t, s p r in g en
die H e x e n am H e x e n b e r g a u f B e s e n u m e inan d er. — H e x e n b e s e n sind
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an den C h ristbä u m en . ( F i c h t e n ; durch Pilze h e rv o r g e iu le n .) — H e x e n e i —
die L e u t e Werdens g ern los. — H e x e n k r e i s , au ch H e x e n r i n g , da
w ächst das G ras fett und viel. Ihr Vers am m lungsp latz , wo sie tanzen (v).
Dreimal um d en W a ld herum. D o r t hat m an s c h o n oft ein en H e x e n s p u c k
(S p e ich e l; et wa » K u c k u c k s s p e i c h e l ? « ) gefund en
D o r t w a ch s en narrische
S chw a m m erl. — D o rt h ab en sie unterirdische Häuser. — Oft ist dort ein
v e rs u n k e n e s S c h lo ß . — Die H e x e n r in g e sind L ieb esp lä tze. — H e x e n m a h l :
Die Magd war be i d e n H e x e n ; vom Haus ist der k le in e S o h n n a c h g eg a n g en
und in die Sc h lu ch t gestürzt, l n der V ersa m m lun g sind la uter Heiner ( K n o ch e n )
g ew esen , w enn m an sie angegriffen hat, sind sie in S t a u b zerfallen. —
H e x e n s c h u ß im K reu z ; sie k ö n n e n lä hm en ( v ); » E s ist nur ein ver­
s c h o s s e n e s Blut«. — H e x e n s p i e l iv). » W e r sind S i e ? « »A n alte Hex.«
» W a s trin k en S i e ? « »A M en sch enb lu t.« » W a s e s s e n S i e ? « »A M en sch entleisch.« I i a c h h e r n e h m e n s ein Hölz.1, das ists M es ser, und da will die H e x
alle n i ed e rs tech en , erwischt a b e r niem and . — H e x e n t a n z geh t ums
F e u e r ; G ro ß m u tte r hats g e s e h e n ! — In G ro ß - K a n isz a (Ung.) geh t er am Stall
v o r b e i ; w enn die T ü r offen ist, wird die Milch rot.
Himmel im K le i n k in d e r g la u b e n : D o rt sind heilige Bilder von Gold
und S ilb e r und viele C h ristb ä u m ; W a g e n , wo der liebe G o t t fahrt; die T o t e n ;
S c h n e e und W a s s e r ; das P a ra d ies ; Sp ie lereie n , die m a c h t alle das Christkindl
in der W e r k s t a t t ; B ä c k e r e i e n und Aeptel, Engerl, Nikolaus, K ram p u s (drei­
facher W i d e r s p r u c h : »Nein, der ist in der H ö l U ); S c h a f e ; d iet'O n n e, S c h w a l b e n ;
das Blut und das F l e i s c h k o m m t in Him mel, die B ana ( K n o c h e n ) sc h m e iß e n s
weg. In den H im m el k o m m e n die k lein en Kinder , die sterb e n, und die gro ßen
L e u t au ch, die brav sind. Im H im m el m ö ch t ich sein, da sind K ir sch e n und
A lles; am L a n d sind auch so viel K ir sch en . — V o lk s g u t: Am H im m el soll
man nich t sch auen , w enn man n a c h t s he im geht. — A u f u n sen n L a n d darf
man nich t a u f den H im m el zei gen , w e n n s w e tter n tut, so n s t wird das Hau s
b r en n e n d . — W e r auf den Him mel g ezeigt hat, m uß sich in d en F i n g e r
b e iß e n un d dann drauftreten! W e n n d er H im m el r o t ist, tuts Christkindl
B äck e rei b ä c h n (a ; die arm en S e e le n h a b e n H u n g e r ; die E n g le in b a d en
sich ( v ); die E n g el b a c k e n für W e i h n a c h t e n ; der T e u f e l k o m m t mit sein er
S c h a r geflo gen, es gibt K r i e g ; Maria b a c k t B r o t ; es ist o b e n ein K a m p f (v);
eine g r o ß e S c h l a c h t ( a ); es k o m m t bald die wilde J a g d (G m ün d); es sind
viele g e s t o r b e n ; die L e r c h e n sind g e sto r b e n .
Hinterkopf: W e n n ei n K in d ei nm al tüchtig drauffällt, wird die ganze
F a m ilie glücklich.
Hintern b eiß t, d er Bub k r i e g t Schlag .
Hirn ( = Schäd el) . W e r e i n e m S t e r b e n d e n aufs Hirn greift, h a t Glück. —
W e n n m an reibt un d die H a n d stinkt, hat man ein s t in k e t e s Hir n. (» Sch erz«),
— W e r den H i r n t a n z ( D re h k ra n k h e it) hat, dem zergeh t das Hirn.
Hirsch — wer einen w e i ß e n sieht, stirbt. — G lück lic h ist, w er zu
N eu jahr ein e n rö h r en hört. (G m ün d). — In d er T h o m a s n a c h t eine Hirschkuh
s e h e n == G lü ck fürs Jahr. — D a s G e w e ih ist g eg en d e n Blitz, die Grandln
( E c k z ä h n e aus dem O b e rk ie fe r ) für O h rringeln, gut für die Augen.
Hirsebrei in W i e n sch o n halb v e rs ch o lle n ; in Galizien wirft m an ihn
auf d en Plafond.
Hirt. »Mein G ro ß v a te r in G r o ß - W e i k e r s d o r t (N.-Oe.) ist dreimal um
die W e i d e h e ru m g e g a n g e n , da ist kein S c h a f hinausgelau fe n. E in m a l wollten
sie ihn n ich t m ittreiben lassen , da sa g te e r : ,Ih r k o m m t nich t w eit!' R ic h t ig !
Endlich h a b e n sie ihm ein V iertel W e i n gezah lt; er ist v o ra n g e g a n g e n und
alles V ie h ist ihm nachgelaufen.«
Hitz W as für die Hitz is, is für die K ä lt en . Zum B eis p iel ein S t r o h ­
dach m a c h t im S o m m e r kühl, im W i n t e r warm.
Hochzeit. V o r h e r m uß m an Häferln z u s a m m e n s ch la g e n (v) (und die
S c h e r b e n a u f h e b e n ). — W e n n er o d e r sie Zahnw eh haben, wird eine E h e
unglück lic h, voll Stre it. — R e n n t e i n e K a tz e üb ern W e g , w eiß
E r : S i e ist
falsch. •— W e n n sie vo rher zu sü ß g e tan h a b e n , w erd en sie in der E h e
st reiten. — E s soll in den B rautk ran z r eg n en ( A) ; W e n n s s ch n e it, ist se h r
viel G lück, R e g e n ist Glück, T r o c k e n h e it U nglück. — Man s a g t : »Drei T a g e
R e g e n , den vierten T a g Hochzeit.« — V o rm K irch g a n g m uß m an dem
Bräutigam alle K ra n z elju n g fern v o rstelle n , zum S c h l u ß ers t die Braut, s o n s t
alte rt sie sch nell. — W e n n S i e unter der T r a u u n g weint, v erh eira t sie sich
gut ( A ); w enn sie lacht, k o m m t ba ldig e Sc heidu ng . (Vergl. T ra u u n g .) — W e n n
ein k lein es K in d dab ei schreit, k rieg en sie k e in e Kinder. — B rot, Salz und
G eld m ü ss en sie m ithaben . — In S c h ö n g r a b e n (N.-Oe.) s c h ie ß e n sie zum R ad
des H o ch z eit sw a g en s. — W e n n be im Altar links die K e rz e ausgeht, stirb t
der Herr, r ec h ts die Krau früher. (Aehnlich [aj.l — W e n n dem Zug ein L e i c h e n ­
w ag en be g e g n e t , w en n H o ch zeit und B egräbn is in einem Haus sin d : V iel
U n g lü c k ! — Man muß mit S e id e n b ä n d e rn den W e g vers perr en, s o n s t hat das
E h e p a a r k ein G lü ck ; in N o rd steie rm ark s p a n n e n sie e in en S t r i c k und g e b e n
aus S t o f f ein Kind, d aß sie viel K in der kriegen. — W e r be i der H o ch zeit
b e tr u n k e n ist, stirb t — Um M itte rnach t m u ß man was fallen lassen fürs
Glück . — W e r am H och zeitstag zuerst ins B ett steigt, stirbt zuerst. — W e n n
die Braut um 12 Uhr m ittern achts das Brautkleid ablegt, stirbt sie als F ra u
und der Mann ü b e rlebt s i e ; wenn sie es anbehält, wird sie ö fters Braut.
(Tulln.) — T o d trau m b e d e u te t Hochzeit (A). — G o l d e n e H o ch zeit erlebt,
w er ein Zündholz in der Hand a u s b r e n n e n läß t (ohne sich zu verb re n n en ) a).
— H o c h z e i t s k l e i d se lb st n ä h en bringt Unglück, T o d . ( V erg i Braut­
he m d .) — H o c h z e i t s k ti g e r 1 zum B e w e r fe n der Braut (A).
Höhlung ? (vergl. R ö h r e ). In e in en le e r e n G e g e n s ta n d (F la s ch e , G i e ß ­
am per) soll man nicht h in ein sch ieien , so n s t k o m m t Krieg. (Vergl. » H istö rch en«
von K o p i s c h : D ie Hu m m el im le e re n F a ß . )
Höhle — aus ihr k a m e n in G rü n b erg am S c h n e e b e r g (N.-Oe.) Manderln
un d h o b e n d en um gef allenen H e u w a g e n ; das H e u war a b e r in der Flöhle.
Hölle (im K le in k in derg la u ben ). B ez e ic h n e n d ist d a s M iß verstä n dn is:
»Ic h hab a Höll gsehti, da hab i mi g sch re ck t, da h ab n s ein e g e g r a b e n ; da
ists schwarz « — D a tuns e in en mit M es ser un d G a b e l b r a te n , w ann m an
neidig ist un d gibt kein B ro t her. ' i n g t : »Neidischa, Neidischa, k un im st in
d ’ Höll, W i r s t auf haßi S t a n a (heiße S t e i n e ) glegt.« D i e Ä n d e r n : » S o gehts.
Wirst v erb re n n t mit T afe lö l, T a fe lö l ist teuer, W irs t v e r b r e n n t mit F e u er .« —
D as R e g e n w a sse r trö p felt abi (hinu nter) und abi bis zu der ITöll. (E r s ta u n t — )
Da löschts ihnen j a das F e u e r aus! — D ie T e u f e l b r e n n e n F e u e r für die
Kinder, w e n n s sch lim m sind. — Die M en sch en w erd en v erb re n n t , die viele
S ü n d e n hab en. — D er K ra m pus ist in der Hölle mit dem Schürh agn. — »Zn
den J u d e n sc h im pft m a n : Jud , Jud, Jud, spitz (s pu ck) auf d ’ L eu t, H as t in
d ’ Höll a ne d weit « — » D e r L e h r e r erzählte, im W e l tk r ie g w ar ein Stre it,
ob es ein e Hö lle g i b t ; ein er h atte v e rs p ro ch e n , es zu m elden . D a s L i c h t
erlöscht. E in e S t i m m e : »Ich bin d rin n e n !« — I m S p i e l
(bei P o lnisch
be ich te n ) »J etzt fährst in d T Iö ll«. (A n re iß en b e im T eppich .)
Holler (Hollunder). U n t e r der S t a u d e verg räbt man die be i auf­
n e h m e n d e m Mond a b g es ch n itten en H aarzipfe l; die S t r a u b e n , sind ziemlich
b e k a n n t ; die B l ü h sind zum S chw itzen . Im L i e d : »Se tz m a si am Hollabam,
S c h a u n m a (T u n wir . . .) was die V ö g e r l t a n : V ö gerl ta n sc h ö n s i n g a « ; auf
den H o lla b u s ch reimt sich beim N iederk auern das Husch, h. h .; in der P a rod ie
h e iß t es v o n der Müllifrau: »Sie sitzt am H o llerb am , Macht an Müllifam«
(Milchschaum).
Holz aufs D a c h gelegt, v e rh ü te t einen Bra nd. — U n g lü c k hat m an,
w en n s be im H a c k e n umfällt (das Sc heit). — Ein Mädel wollte n ich t Holz
holen , da fiel es mit einem G e ist aus der Decke.. — W e n n in Salzburg das
Holz im F e u e r aufsteht, gibt m an Salz drauf, dann k o m m t Bes uch . — H o l z ­
h a c k e . E in U ngläubiger h a c k t am S o n n t a g ; der H a c k s t o c k sieh t plötzlich
(» auf einm al«) aus wie ein Kreuz, er prellt ab und ist verw undet. — W e n n
eine H o lz h a c k e fällt, v erw a n delt sie sich in d en T o d un d fällt ein em ins
He rz. — H o l z h a c k e r (s. Baum, Eic he, Maria). W e n n ihm der Baum auf
die sc h le c h t e S e i t e fällt, ist der T e u f e l im Spiel. — Verletz t er sich den F u ß :
Ein heiliges Bild d ara uf und es heilt. — H o l z m e s s e r krieg t in St. Veit
a. d. T ri estin g (N.-Oe.) die, Braut zum B ro t a b s c h n e i d c n . — H o l z s c h e i t e r z ä h l e n — w enn sie eine g e r a d e Zahl erw isch t, krieg t sie zum Beispiel ein
neues K le id (bei Brünn). In der T h o m a s n a c h t n im m t sie ei n S c h e i t aus dem
H o ;z s t o ß : D ic k o d er dünn, rauh od er glatt, kurz od er lang, kru mm od er
grad wird er sein (v) (m eist nörd lich von W ien). — H o l z s t o c k : F ä h r t
die H a c k e (tief hinein, so k o m m t d e r T e u f e l raus. — H o l z w e i h e geschieht
mit F e u e r ; g e g e n das E in sc h la g e n (des Blitzes) (s. S c h e i t e l t — H o l z w u r m
in W o h n u n g b e d e u te t G lück (s. H a u sä d ern ). — U n g lü c k ! — H ö r t man ihn
nachts, zeigts T o d an. — »Bis der K a s t e n ned verk au ft ist, hat man Unglück.«
— E r h e iß t auch T o t e n u h r (v).
Horchen tun die Mädeln in der T h o m a s n a c h t an der T iir (v);
sie einen H u n d bellen, v erh eiratet sie sich gut (s. Kreuzw eg ).
hört
Hören (s. Uhr). W e n n w er e in g eg rab en ist und der T o t e n g r ä b e r schlägt
n i c h t dre im al drauf, hö rt der T o t e noch alles. — Hört m an im Schlal
klopfen, b e k o m m t man eine gute Nach richt.
Hosenknopf a n n ä h e n , w en n m an die H o se an h a t: S o v ie l S tich e es
sind, so la n g (Ja h re ) heirat m an nicht. — Man muß dabei essen (od er Papier
kauen-, so n s t wird der V e rs ta n d v ern ä h t (s. Knopf).
H ubertusnacht. Jagd glück hat, w er K r e i s e zieht (auf steilem Abhang
n e b e n einem Abgrund ),
o h n e F e h lt rit t dreimal um kre ist
und dann einsteigt.
Hufeisen nachhaun, bringt G lück (v), auch t r e t e n (v). E s g ehö rt o b e r
die T ü r (a), g e g e n den Blitz an die W a n d (v), auch a u f die Schw elle . — U n ­
g esch a ut dre ht m an ein g e f u n d e n e s dreimal, wirfts ü b er die lin k e A ch se l;
hinter sich ins F e n s t e r , die S c h e r b e n b rin g en G lück (Al. — S c h lä g t m ans in
den n ä c h st e n Baum, w erd en die W a n d e r e r G lück h a b e n (Tulln). — F üh rt man
ein Pferd zum B esch la g en und e s verliert das H u feis en, be v o r es in die
S c h m ie d e k o m m t, hat e s das Glück verloren — H u f n a g e l durch einen
K reuz er in den F u ß b o d e n d er n e u e n W o h n u n g g esch la g e n , an der Schw elle
od er zwischen d er Doppel tür. — E i n Pfe rd br ingt viel Glück, w enn man ihm
e in en g e f u n d e n e n H u fnag el einschlägt. — H u f s c h m i e d : W e n n er
einen Hufnagel sch ief eins chlägt, h a t er die ganze W o c h e P ech. — S a m s t a g
ist für ihn ein g uter T ag. — E r k au ft alles G efu n d en e , S to llen un d Hufnägel;
das brin g t G lück.
Huflattich, T a b a k e r s a tz . B lä tte r auf W u n d e n . T e e in S c h le sien geg en
W im m e rln .
Hühneraugen zeigen das W e t t e r an. — W e n n ein L e ich en z u g k om m t,
deu tet m an ers t a u f die H ü h n era u g en , dann a u f den S a r g und sa g t : »Da
heraus und d ort h in ein!« (ähn lich v). — H ü h n e r d r e c k g e g e n Zahnweh.
— H ü h n e r f r a i s e n . S i e k r i e g e n den W ippl, Wipfl, Nipf, der F u ß ist
steif, eingezogen, zitternd; die E ie r sind klein (Gäger lfras). (U .-K ., Stei r. W .,
»W iicl, eine D rü sen g esch w u lst d e r P fe r d e ?« ) — H ü h n e r k n o c h e n zer­
r eiß en sic und d e n k e n sich w a s ; w er das g rö ß e re S t ü c k hat, dem geh ts in
Erfüllung (v). — H fi h n e r p o 1 s t e r : A u f ihren F e d e r n k a n n m an nicht
s t e r b e n (v).
Hund. A b e n d , h e i l i g e r : H ö rt m an e in en Hund gru nzen (heulen ?),
hat man das g a n z e J a h r kein Glück. — A u s l a u t e n
(mit den F ü ß e n
s c h l e n k e r n ) : da stirbt ein H u n d ; m an lautet dem T e u f e l sein Glückerl, läutet
in die Hö lle hinab. — B a d e n d a rf man ihn vor einem Jah r nicht, so nst
wird e r nich t w achsam . — B e t t . W e n n er unter das B e tt eines S c h la fe n d en
kriech t, stirbt der. — » K lo se tt- ; auf die ses kann er nicht gehen (s. H ak elziehen). — D r ü c k t er sich an die W a n d , hat er k e i n e n Herrn,
E r t r ä n k t e n hö rt m a n bei N a ch t bellen. -- F e u e r (s. schwarz, heulen).
— F r e s s e n die Hunde. S a c h e n (Saherg ra s) , reg n ets ( S t e y r ) ; w e i l die
Ii u n d c G ra s f ressen, reg n ets . — G r a b e n die Hu nd e in der E r d e : »In
24-
m e i n e r F a m ilie wars ein T o d e sfa ll» . — H e u l e n und W i n s e l n : Ein e
F ü lle vo n » B ew eisen« für die T o d e s v e r k ü n d i g u n g ; er m eld et den T o d an (Ai.
( G r o ß v a t e r : »Du willst mich in d en T o d ziehen«.) S c h a u t er nach unten, in
d en K eller, s t i r b t w e r; heult er n a c h o b en , zum D a c h b o d e n , br ic h t F e u e r
aus (A). — He ult er vor einem Hause , ste rb en drei L e u t e heraus. — T o d fall
im dritten H au s. — M e e r s c h w e i n - äh nlic he Hunde bringen Glück. —
N a c h s t e r b e n will er, w enn er d en T o i des H errn g e m e ld e t hat. —
R e g e n k o m m t, w e n n die S c h n au z e t r o c k e n ist — R e i b e n sie sich an
der W a n d , stirbt wer. — R i e c h e n tun die H u nd an ein ander, weil einige
b e im l ie b e n G o t t b itten waren, denen hat er den G e s t a n k g e n o m m e n und
ihren A b s tä m m lin g e n ; da wollen alle wissen, o b die d abei w a r e n . —
S c h a r r e n bedeutet T o d ; R egen ! — S c h w a r z e n
im W ald seh en,
b e d e u t e t F e u e r im n ä c h ste n Haus. —1 S i e h t uns der Hund zutraulich an,
so will e r uns vor etw as w arnen . — S t i r b t ein Hund u n term O b stb a u m ,
.so wird e i n e gute O b stern te. — T r ä u m e n von ihm be deu tet, d aß d e r
V a ter der M u tte r treu ist. — V e r t i l g e n lassen ? F ü n f J a h r e kein G lück. —
W e t t e r (s. R e g e n ). Heult er in die H öhe, k o m m t sch lechtes W e t t e r . —
W i n s e l n (s Heulen). — H u n d e b i ß he ilt durch g ek a u tes Bro t (v). D i e s e Zeit, die der B iß gedauert hat, st ellt man sich nac h ne un W o c h e n in
die E c k e .
-H u n d e k o t ste ig e n — G lü ck (a) ( H u nd strüm m e rl). —
H u n d e s c h m a h
heilsam, b e s o n d e r s für die Brust. — H u n d s w u t
(s. B i ß ) D i e R in d e von g ro ße m L a n d b r o t a u f die W u n d e , mit einem
s ch w a rz en St if t s ch re ib t man d ara uf die A n fa n g s b u ch s ta b e n der he iligen
K a m e n ; der G e b i s s e n e iß t das (andere ?) B ro t und ist g esu nd be i Tulln).
Husten der g ro ß e n Mädel h eiß t H e ir a ts h u s te n : die muß m a n geschw in d
verh eira ten. — G e g e n Hu sten iß t m a n um M itte rnach t F riedh oferd e.
, Hut od e r H a u b e darf m an n ich t dre hen, s o n s t k o m m t K o p f w e h n a c h
dem Aufse tzen. — D e r J u d e setzt ihn b e im E s s e n und B e te n auf. — W e n n
ein sch w arzer H u t auf dem S e s s e l liegt un d m an setzt sich drauf, h a t man
Glück. — K o m m t b e im H e ir a te n der Idut d er F r a u ü b e r d en des Mannes ,
so hat sie die O b e rh a n d . — Zu S ilv e st e r k o m m e n die L o s d i n g e auch untern
Hut. — V e r k e h r t aufse tzen - Man k rieg t ein en g ro ß e n K o p f. — H u t aufs
( K r a n k e n - ? ) B e tt b e d e u te t T o d . — FI u 1 1 o s e wollen n o c h w a c h s e n (a).
Hutschen .mit ge k reu z ten F ü ß e n : Man hu tsch t den T e u f e l ein (v ); —
h erein, un d v e rs ch leu d er t dié E ng el.
H ypnotisieren: E s wird ein e m so starr be i einem sch a rfen Blick. —
D e r H y p n o t ise u r , wollte die K ra n k h e it sp herum ziehen , ab sie ist ihm nicht
h e ra u s g e g a n g en . — S p i e l : 1. In d er Luft ru m fa hre n — O h rfe ig e ! 2, S a g
dre imal d e in e n N a m e n : V o rm dri ttenm al wird ihm Mund und N ack en gepreß t,
il. D i e » W u r z e n « w erd en »im V e rtra u e n « g e b e t e n , nicht zu lach en , w enn
die änd ern b e im H y pn otisieren b e r u ß t w e r d e n : G e ra d e sie freuen sich jed e r ,
d aß d er a n d e re rußig wird und sie sinds selb st
I
Igel e s s e n die Zig euner. — D ie Sc h w ein ig el fress en m e h r S c h w a b e n
( K ü c h e n s c h a b e n ) als die Hundsigel.
Inslichtkerzen (Unschlitt) g eg en g eh örte F ü ß e . — Bei L u n g e n k r a n k h e i t
die B r u s t ein s ch m ieren (v).
Irrlich ter füh ren in d en Sum pf. — Bei T u lln h a b e n sie einen M en sch e n
in d en S u m p f gez ogen . — B eim Bründl gehts u m ; ei ner p r o b i e r t s : das L ic h t
zieht ihn, er muß) n a c h g e h e n ; war n ich t ein G e b ü s c h gew esen , war er in den
T e i c h g efallen . (E i n e n ä ndern r e t t e te die P lan k e, üb er die das L i c h t weiterging.i — W o sie sich zeigen, ist ein S c h a t z (v). — Macht man ein K re u z beim
E r b l i c k e n , erlö st m an eine arm e S e e l e (s. L ich tein ).
( F o r t s e t z u n g fo lg t. )
25
Die Spiegelung des prähistorischen Dreiperiodensystemes im Brauchtume.
V o n L. F r a n z .
B e k a n n t lic h teilt m a n die urgesch ichtli he Zeit n a c h ein e m äußer lichen
M er kmale, nä m lich d em v o rh e r r s c h e n d e n W erk z eu g sto ffe, in drei g ro ß e
A b s ch n itte
ein,
die S t e in - ,
B ro n z e - un d Eisen zei t.
Zur G en ü g e
w issen wir
heute, d aß die A bfolg e d ie se r drei R o h s to ffe nich t mit sc h a rfen G ren z en vor
sich g e g a n g e n
spielte
un d
g elang te.
ist,
daß
B ro n z e
v ielm eh r
noch
in
Stein
d er
D a s D r eip erio d en s \ s tem ,
n o c h in
E is e n z e it
der B ron zezeit
zu
ausgedehnter
e i n e Rolle
V erw en d u n g
wie m an die erw äh nte E in te ilun g nenn t,
gibt sich n ich t nur in d en B o d e n f u n d e n zu e r k e n n e n , es tritt in eigenartiger,
aber n ich t un verstä n d liche r W e i s e auch im B ra u ch tu m e in E rsch ein u n g .
Die B e sch n eid u n g be i den I s ra e lit e n wurde n a c h ur alter Vors chrift, die
sich sc h o n im A lten T e s t a m e n t e a u fg ez eich n et findet, mit ein e m s t e i n e r n e n
M es ser vollzogen.
sicher
noch
Die S i t t e der B e sc h n e i d u n g reicht, w e n ig ste n s in A eg y pte n,
in die S tein z eit
zurück.
D i e Is ra e lite n
haben
in
p ietätv olle m
K o n se rv a tiv ism u s das st e in e r n e B e sc h n e id u n g sw e r k z e u g n o c h in e i n e r Zeit,
in der ih n en sc h o n Met alle zu G e b o t e sta n d e n , be ib e h a lt e n . H ier h ab en wir
also in ein e m B ra u c h e ein s t e i n z e i t l i c h e s
W e n n der r ö m i s c h e F l a m e n Dialis
sich
R e l i k t . 1)
d en
B a rt
stutzen
durfte e r das vorsch riftsgem äß nur mit eine m b r o n z e n e n
das U m r e i ß e n
der G ren zlin ie einer
h atte mit b r o n z e n e r
zu g rü nd e nd en Sta d t,
w ollte,
so
M e sse r tun, und
des P o m o eriu m s,
Pflugsch ar zu g e s c h e h e n . D i e s e r F a l l ist ähnlich dem
eing a n gs an g efü h rten : auch hier die arch a istis ch e V e rw e n d u n g e in e s W e r k ­
zeu gstoffes; b e z e ich n e n d ist hier wie d ort die rituelle H andlu ng, d enn der
Ritus ist erf ah ru n g sm äß ig im m er a u ß e r o rd e n tlich zu K o n se rv a tiv ism u s geneigt.
Sc h l i e ß li c h folgt a u c h im B ra u c h t u m e d er bron zez eitlich e n S c h ic h t eine
ei sen zeitliche.
W ie
hera usgegriffen .
in den
frü h e re n F ä l le n
sei auch
hier
nur ei n Beispiel
In den L ä n d e r n g e r m a n i s c h e r Zunge un d d arü b er hin aus ist
der G l a u b e an die d ä m o n e n a b w e h r e n d e K r a f t des E i s e n s
v erb reitet.
D ie
g eh eim n isvo lle W i r k u n g g eht n ich t vo n e in e r b e s t im m t e n F o r m aus, so n d ern
vom S t o f f e
als s o l c h e m ;
T aschenm esser.
Es
lie gt
ein F e u e r s t a h l
also
tut d en
n ich t F or m z a u b e r,
g le ic h e n D ien st
wie ein
s o n d e r n S to ffzaub er
vor,
weshalb wir hier von ein er e i sen z eitlich en S c h i c h t im B ra u ch tu m e re d en k ön n en .
D i e a n g efü h rten B eis p iele g en ü g en , um zu zeigen, d a ß die Hauptstoffe
der drei
ur g e sch ich tlich en P e r i o d e n
sich n ich t
nur in
der E r g o l o g i e
ei nen
Platz sic h e rt e n , so n d ern d urch d e n E in d ru ck , d en sie als N e u e ru n g e n h e rv o r­
riefen,
sich
au c h
im
Geiste
des
Menschen
fest
verankert
h ab en.
D iese
E r s c h e i n u n g läß t sich zum T e i l e auch sp rachlich n a c h w eisen . W e n n zum
Beispiel der S c h m ie d be i d en G r i e c h e n n o c h in d er E is en z eit Ch alk eu s (von
ch alkos, Bro nze) h e iß t, so be w eist das, daß der E in d r u ck , d e n die Erfin dung
d er B ro n z e g e m a c h t hat, auch im sp r ach lich en B e w u ß ts e in nachh altig war.
J) Nicht im m er m uß H o c h a c h t u n g vo r e inem S t e i n g e r ä te auf se ine
u n u n te r b r o c h e n e V e rw e n d u n g zu rü ck g eh e n . D e r w eitv er b reitete A berg la u be,
der sich an steinzeitliche A e x t e k nü pft, ist etwas a n d e re s als die V erw e n d u n g
eines S t e i n m e s s e r s zur B e sch n e id u n g . B ei d ie sem A b er g la u b en d re ht es sich
um ein e n a c h t r ä g l i c h e D e u t u n g zufällig g e m a c h t e r Ste in b e ilf u n d e , um
V o lk s e ty m o lo g ie n so zusagen , w äh r en d das B e s c h n e i d u n g s m e s s e r e in e wurzel­
e ch te E r s c h e i n u n g ist.
26
Literatur der Volkskunde.
H e rm ann M a n g : U n s e r e
in Tiro l. V e rla g sa n st a lt
Tyrolia.
Weihnacht.
V o lk s b r a u c h
un d
I n n s b m c k - W i e n - M ü n c h e n 1927.
K unst
158 S e it e n .
60 Bild er.
U n t e r den vielen W e i h n a c h t s b ü c h e r n ,
die wir in der v o lk sk u nd lich en
L it e ra t u r be sitz en , m a c h t das vo rlie g e n d e W e r k , das die T i r o l e r W e i h n a c h t s b r a u c h e un d die damit z u s a m m e n h ä n g e n d e n V o lk s k u n s ts c h ö p fu n g e n in W o r t
und Bild schild ert , d urch die W ä rm e s e i n e s T o n e s
und
die gründliche V e r ­
tra utheit mit dem G e g e n s ta n d einen b e s o n d e r s a n s p r e c h e n d e n E in d r u ck .
13 A b s c h n itt e n
b e h a n d e lt
der V e r f a s s e r ,
d er
sich
durch
früh ere
In
A rb e iten
sch o n e in e n g uten N a m e n un ter den T i r o l e r V o lk s k u n d le r n g e m a c h t hat, das
m an n ig fa ch g estu fte Brauchtum,
U eb e r lie f e ru n g e n
das
sich
un d V o rstellu n g en
aus
h e id nischen
w un dersam g em is cht
un d
in
ch ristlich en
der Zeit vom
B egin n des A d v en t bis Mariä L i c h t m e ß im v o lk stü m lichen L e b e n d er T i r o l e r
B ev ö lk eru n g abspielt. Vie le b i s h e r u n b e k a n n t e Züge sind aus d er u n m ittel­
baren B e o b a c h t u n g des V o l k s l e b e n s eing efloch ten , die v o r h a n d e n e L ite ra tu r
ist g ew is sen haft,
bis
auf ganz
qu e lle n m ä ßig au sgesch öpft.
kurze
und
oft
D a s b e ig e g e b e n e
sc h o n
v e rscho lle n e B erich te,
h ö ch st an m u tig e Bildermater ial
ist zumeist der T i r o l e r W e i h n a c h t s k r ip p e gew id m et, die als v o lk sk ü nstle risc he
S c h ö p fu n g
vom 16./17. Ja h rh u n d e r t bis in die G e g e n w a r t vielfältigste
E n tw ick lu n g
und
F a m ilie n b u c h ,
re ich e
Blü te
das V erfa ss e r
aufweist.
und
Es
ist
der V e r l a g
ei n
schönes
besonders
gesch enkt haben.
dem
HausT iroler
und
Vo lk
Prof. M. H a b c r l a n d t.
D r. L ily W e is e r : A l t g e r m a n i s c h e J ü n g l i n g s w e i h e n u n d
Männerbünde.
un d
V o lk sk u n d e .
E in
B eitrag
(B a u stein e
zur
zur
d e u tsch e n
V o lk s k u n d e
und
n o rd is ch en A lte r tu m s ­
und
R e lig io n s w is s e n s c h a ft .
H e ra u s g e g e b e n von E ug en F ehrle , H e ft 1.) K o n k o r d ia A. G., Biihl (B ad en ) 1927.
(94 S e it e n .)
V erfasserin
stellt
sich
zur
A ufg a be,
S c h ild e ru n g e n g erm a nisc her K r i e g e r s c h a r e n
v erb a n d
bei Tacitu s
(klarie r
un d
die
im
C h atten )
U e berlie feru ng des N o rd ens zu erläu tern,
R it e n so w ie d en religiö sen E r l e b n is k e r n
bisher
w enig
k ultis chen
zu sa m m en
das he iß t,
d e rse lb e n
gew ürdigten
und A l te r k la s s e n ­
mit
der B e r s e r k e r -
Ablau f und S y s te m der
k larzustellen ,
wozu eine
E in le it u n g über gleichartige W e i h e r it e n der T i e fk u ltu r v ö lk e r un d ei nschlägige
i n d o g e r m a n i s c h e Para llelen g e b o te n , s o n s t a be r ganz richtig die K o n z e n t ra t io n
auf a l t g e r m a n i s c h e
freilich
auch
A ns ch lu ß
V e rh ä ltn isse a n g e s tr e b t und e rr e ic h t wird,
späteres E rb g u t
an Heusler
b e ig e s e tz t w erd en muß.
festg eleg ten B e d e u tu n g su m fa n g » a ltg erm a n is che r Zeit«
wäre die A n m e rk u n g S . 11 alle rd in gs
davon spricht,
d enen
(In d ie sem S. 10 im
a n d ers zu
daß eine vom R e f e r e n t e n
fassen
ä n d ern O r t s
gew esen,
wenn sie
g e g e b e n e U e b e r s ic lit
ü b e r die e u r o p ä isc h en W e i h e r it e n s o g u t w ie nichts »aus altg er m a n is ch e r
Zeit« en th ie lte.) G e w is sen h a fte S i c h t u n g und I n te r p r e t a t io n d e r ur kundlic h
alten Zeu gnisse
dauern d sich ern .
wird der A rb eit
ihren W e r t
im
F o r ts c h r it t
d er F o r s c h u n g
Im K r e i s e des späteren E r b g u ts harrt a be r d o ch wohl n o ch
ei niges d er R ü ck bezieh u n g auf a ltg e r m a n is ch e W e i h e r i t e n . W i r d e n k e n an das
a u f den S te in , 'Stuhl, T isc h st ei gen , das n o rd is che-» H is sen « g e g e n ü b e r d er S child ­
27
erheb ung, den T a n z b rau c h und die M äd chenw ahl im A bs ch luß der Einweihung,
D in ge,
die uns übrig ens vo n
Einstellu ng,
der
etw as
die der H e ra u s g e b e r
ei nseitigen
r elig io n s g esch ich tlich en
im V o rw o rt b e s o n d e r s
unterstreich t,
zum
G e m e in sc h a ft sle b e n weg führen.
Mu ß es d en n ein e »E ntw icklung« sein,
die »rel igiö ses E r le b e n « mit »sozialer E in richtu ng « v erb ind et ? (S. 22.) E s
gibt d och wohl auch
ein soziales » E r l e b e n ?«
D a ß es p h y lo g e n e tisch
das A eltere ist, wird k aum zu be zw eifeln sein.
so gar
Im Zu sa m m en h a lt der M a n n ­
b a r k e it s p r o b e n d er B e r s e r k e r (Steinw urf, F e u e r la u f, T a r n z e it u. s. w.) mit der
Mädchenwahl am B esch lu ß, w ovon die » a ltg erm a n is che Zeit« nun freilich kein
u n m ittelb a res Zeugnis überl iefe rt hat, wird sich eine s c h ö n e A ufhellun g des
B rü nhildenm otivs e rg e b e n , d essen Zu geh öri gkei t zu d ie sem K r e i s sc h on
K. S p ie ß kürzlich in dieser Zeitschrift festg estellt hat.
A. H a b e r l a n d t.
B a y r i s c h e r H e im ats chu tz.
für
H eim atsch utz.
V e re in
J ub iläumsausgabe
für
Zeitschrift des B ay ris ch en L a n d e s v e r e i n e s
V o lk s k u n s t
und
V o lk s k u n d e
in
Münch en .
(F e stsch rift).
In e inem stattlich festlich en U m f a n g ers ch ein t der v o rlie g en de J a hrg an g
der rü hm lichst b e k a n n t e n und v erd ie nstvo lle n
Z eitschrift aus A nlaß des fün fund zwanzigjährig en
M ü n ch en e r H e im atsch u tz B e s t a n d e s des bay ris ch en
V e r e in e s für Volkskunst' un d V o lk s k u n d e in M ü nch en.
Meh r als ein V ie rtel­
hu nd ert h e r v o r r a g e n d e r F a c h m ä n n e r h a b e n w ertvolle B e it rä g e zur F e s t s c h r i f t
b e ig e s te u e it und zahlreich e s c h ö n e un d in te r e s s a n t e A bb ild un g en s c h m ü ck e n
den s ta ttlich en Band.
Man
inhaltlich ziir W i e d e r g a b e
m ü ß te das
b rin g en,
um
u m fa ng reich e In haltsverzeich nis vo ll­
e in e n
g en ü g e n d e n
Begriff vo n dem
G e b o t e n e n zu g e b e n ,
es fehlt j a k e in N am e, an d en im Z u sa m m en h an g mit
A ufgabe
d ie ser
un d
b edauert,
Zw eck
daß
möglich war,
es
ihm
Festschrift
zufolge
d e r E in la d u n g
g ed a c h t
U cberlastung
w erd en
mit
konnte.
and e ren
R e fe r e n t
A rb eit en
nicht
des H e ra u s g e b e rs Dr. Ritz zu en ts p re c h e n
und
sich mit e in e m von ihm b e a b s i c h ti g t e n Aufsatz »über den ba y r is ch -ö s ter reich i­
sch en K ultu rk re is« an d er F e s t s c h r i f t zu b e teilig en .
V ielle ich t ist der Entfall
d ieses Aufsatzes mit die U r s a c h e dafür g ew esen , daß in den be id en Aufsätzen
von A do lf S p a m e r »D ie B e d e u tu n g der V o lk s k u n d e für die G eg en w a rt« und
H ans K a rlin g e r » G re n z e n der V o lk s k u n s t« in etwas be frem d lich er W e i s e von
den A r b e it e n und L e is tu n g e n O e s t e r r e i c h s auf dem G e b i e t e der V o lk s k u n d e
und V o lk s k u n s t
diesfälligen
g e sch w ie g e n wird,
bay ris ch en B e s t r e b u n g e n
w elche
zeitlich
und A rb e it e n
und
inhaltlich
parallel
mit den
gegangen
sind.
J ed en falls w erd en die ö s ter reich is ch en V o lk sk u n d le r mit F r e u d e und Gew in n
von dem m ann ig fa ltig en In halt der F e s t s c h r i f t K e n n tn is n e h m e n . W i r sp r e ch e n
dem ju b ilie re n d e n V e r e in die b e s t e n k olleg ia len G lück w ü n sch e für eine
w eitere gedeihliche und erfolg reich e W i r k s a m k e i t aus.
Prof. Dr. M. H a b e r l a n d t .
H a n d w ö rte rb u c h
des
d e u ts c h e n
A b e rg la u b e n s ,
un ter b e s o n d e r e r Mitw irkung vo n E . H o f f m a n n - K r a y e r
zahlreich er F a c h g e n o s s e n vo n H a n s B ä c h t o l d - S t ä u b l i .
rung 1.
B erlin un d L eip zig 1927.
( H andw örte rbücher
Herausgegeben
und Mitarb eit
Band I,
L iefe­
V e r l a g vo n W a l t e r de G ru yter & Co.
zur d e u tsch e n
V o lk s k u n d e .
Verb and d eu tsch er V e r e i n e für V o lk sk u nd e.)
Herausgegeben
vom
' W i e das V o rw ort ausführt, se tzt sich das H a n d w ö rterb u ch des d eu tsch en
A b e r g la u b en s zwei Zie le:
es will z unäch st d en zahllosen, ä u ß e r s t zers treu ten
S t o ff ü b er die einzeln en a be rg lä u bisc he n U e b e r l ie f e r u n g e n g e o r d n e t z u sam m en­
fassen
un d es
soll
w eiter s U rsp ru n g
un d
B ed eu tu n g
des
e inzeln en A b e r ­
g la u b e n s darzulegen v ers u ch en . In et wa 2 5 0 0 S tich w ö rtern , zu d eren A us­
a rb eitu ng von den H e r a u s g e b e r n den B e a r b e i t e r n ein Uber 6 0 0 .0 0 0 Zettel
u m fa sse n d e s Material zur Verf ügung
S to ff d arg e le gt w erden,
gestellt w ord en
ist,
wird
w ob ei der Begriff des A b e r g la u b e n s
der
gesam te
m ög lic h st
w eit
g efa ß t w o rd e n i s t : F e s t e und B räuch e, die a u f aite K u lte zur iickgeh en, V o l k s ­
m ed izinisch es, S a g e n und V o lk m e i n u n g e n alle r Art sind m itein b ez og en w orden .
D e r liter a risch e A pparat wird, wie die Artikel der e r s te n L ie f e ru n g e r k e n n e n
la ssen , ü b erall mit g r ö ß t e r V o llstä n d ig k e it d en Ein zelausfüh ru ng en b e ig e g e b e n .
W a s d en zw e itg en ann ten Z w eck anlan gt, d e n das H a n d w ö rt e rb u c h verfolgt,
näm lich, w en n i m m e r möglich, die ä u ß e r e und i n n e r e G e s c h ic h t e d er einzelnen
ab e rg läu b isc h en
E rsc h e in u n g e n
kurz
darz ulegen
un d
g e g eb e n en fa lls
ihren
U rsp ru n g un d S in n zu deuten, so würden g e m ä ß dem gesch ich tlic h en U rspru ng
vieler
ab e rg lä u b isc h er Id e e n
und
P r a k ti k e n
O rie n t
un d
A n tik e
in
vi elen
B e la n g e n hera nzuzie hen se in ; a be r au c h d arü b er hin aus wird der v erg leichend e
G e s i c h ts p u n k t
un d
die
e in ze ln en E rs c h e i n u n g e n
F e s t s t e l lu n g
der
g e o g r a p h isc h e n
n ich t zu u m g e h e n sein,
V e rb re it u n g
der
un d aus dem H a n d w ö r t e r ­
b u ch des d e u sc h e n A berg la u ben s würde u n v e rs e h e n s eigen tlich ein H a n d ­
w ö rter b u c h des e u ropä ischen V o lk sg la ub ens w erd en m ü ss en — e i n e F o r d e ­
rung, die d en n auc h
in allem E r n s t
erhoben
w erd en wird,
freilich e r s t für
e in e n sp ä te r e n Zeitpunkt un d für ein a n d e r e s w issen sch aftlic hes F o r u m .
D a s V o r w o r t se tzt sich in n ich t
je n i g e n S t i m m e n auseinan der,
ganz
ü b erzeu g en d e r W e i s e
die im S c h ö ß e d e s V e r b a n d e s
m it d e n ­
der d eu tsch en
V o lk s k u n d e v e r e i n e lautgew ord en sind und die vo rg e sch lag en h a b e n , im T ite l
des W e r k e s an S t e lle vo n A berg la u ben d en Ausdru ck V o lk s g l a u b e n zu
wählen.
U nter » V o l k s g l a u b e n «
U m fan g der
religiö sen B etätig u n g en
w ä re n ich t n o tw en dig
un d E m pfind un gen
ste h e n , s e i n e Auffassung und G e staltu n g
d en Begriff der
V o lk sk u n d e .
d es Christentums.
» V o l k s r e l i g i o 11 «, und
D e m W o r t »A berg la u be«
auch der ganze
d es V o l k e s zu ver­
Dies fällt un ter
dam it b e f a ß t si ch die re lig iö se
ha ftet nu n
einm al ein etw a s
fa ta ler
B e ig e s c h m a c k an, der den b i o lo g is c h e n S i n n un d W e r t , d er d o c h in gew is ser
H in s ic h t d en A e u ß e r u n g e n des V o lk s g l a u b e n s
zugebilligt w erd en m uß, vo ll­
ständig v e r k e n n e n läßt.
E in e vo lk sp sy ch o lo g isch
w ichtige
einzeln en ab e rg lä u bischen Mei nungen
Frage,
w elch er
in ihren Quellen
die B e a r b e i t e r
w e n ig s t e n s
der
hier und
d ort nac hzusp üren vielleicht G e l e g e n h e it finden, ist die, inw iew eit d ie s e r o d er
j e n e r A b e r g la u b e n o c h tatsäch lich in K ra f t
st e h e ,
in w e lchen S c h i c h t e n der
B ev ö lk eru n g , in w elcher V e rt e ilu n g b e i M än n ern o d e r W e i b e r n , bei K in d e r n
od e r alten L eu ten , b e i w el ch en
die ser
H i n sich t
etw a
noch
besonderen
A nläss en ,
an F r a g e s t e l l u n g e n
un d
ergeben
w as
m ag.
sich
Das
da in
Hand­
w ö rt e r b u c h würde damit nich t b l o ß e inem H e r b a r des A be rg lau ben s gleic hen,
s o n d e rn würde das L e b e n aller die ser V o rs t e llu n g e n un d B rä u ch e, ihr
W uchern,
W elken
un d
A bsterben
H in sich t sei auf die V erö ffen tlichu ng
L e o p o ld H öfer,
v erfo lg en
des
In
die ser
» W i e n e r K in d e r g la u b e n s«
nnd
(durch
diese Zeitschrift Jahrg . 3 2 und 33)
abschildern.
verw iesen,
bei
w elchem
29
g erad e d ie s e r G e s i c h t s p u n k t : »was wird von all dem A berg la u ben nun noch
wirklich g e g l a u b t ? von w e m ? und mit w elchem Grad von S ich e rh e it od er
Z w eifelh aftig k eit?« b e s o n d e r s oft un d deutlich aufscheint.
J e d e n fa l l s w ü n sch e n wir dem v erd ienst- und m ühevollen W e r k der
H e r a u s g e b e r un d zahlreich er M itarb eiter das b e s t e G elin g en und behalte n
uns vor, je w e il i g würd igend
auf d en In halt
desselben
B uches z u rück z u ko m m en .
im F o r ts c h r e it e n des
P r o f . Dr. M. H a b e r l a n d t .
P ro f. D r. L. G ü n th e r:
Von
W örtern
und
Namen.
F ün fz eh n
sp rachw issenschaftliche Aufsätze. 1936. F erd . Dü m m lers V e rla g . Berlin und Bonn.
Dem sach lic hen In halt u n seres Sp rach sch a tz es , den kulturg es ch ich tlich en
A ufschlüss en , die in den W ö r t e r n un d N am en
na m entlich
B ele h ru ng
auch
der
M undart en
un d viel G e n u ß
vorliegen ,
zugleich.
u n serer U m g a n g ssp ra ch e und
n a c h z u sp ü r e n ,
B eid es
ist
in
g ew ährt
re ic h e m M aß e
re ich e
in
dem
vorl ie gen den W e r k e ein e s na m h aften d e u t s c h e n S p rach geleh rten, zu finden.
K ultu rg eschichtliche und v e rk e h rs g e s ch ich tlich e E r k e n n tn i s s e , volk sku nd lich e
U eb erlie feru ng en , S p ra c h g e w o h n h e i t e n v e rs c h ie d e n e r Art und vieles A n d ere
sch ein e n jin den fünfzehn A u fsätzen in a n r eg en d e r A b w e ch slu n g auf. E in
Verzeic h nis der für das B u ch b e n u t z t e n S c h rifte n führt j e n e L e s e r , w elch e
sich mit d en b e h a n d e lte n S t o ff g e b i e t e n n o c h w e ite r be sch äftig en w ollen,
weiter. B e s o n d e r s die L e h r e r w erd e n das W e r k e l t e n zur B e le b u n g und
k ulturg eschich tlichen V ertie fu n g des S p ra ch u n te rr ich tes
nutzen k ö n n e n ,
D r. S. S e lig m a n n : D i e m a g i s c h e n
aus
der
mit g ro ß e m
Gew in n
Prof. Dr. M. H a b e r l a n d t .
unbelebten
Natur,
m it
Heil -
und Schutzmittel
besonderer
B erü ck sic h tig u n g
der
Mittel g e g e n den b ö se n Blick. E i n e G e s c h i c h t e des A m u le ttw e se n s. Mit zahl­
reich en A bbild ungen. V erl ag sb u ch h an d lu n g S t r e c k e r & S c h r o e d e r , Stu ttg a rt 1927.
D e r b e k a n n t e V e r f a s s e r des im J a h r e 1910 e r s c h i e n e n e n viel b e a c h t e t e n
und be nu tzten B u c h e s : » D e r b ö s e Blick und V e r w a n d t e s « , hat mit g ro ß e m
F l e i ß und
a u s g e b ild eter K e n n tn i s
M aterie u n t e rn o m m e n ,
v e rs to rb e n e n
d e r L itera tur
eine N eu bearbeitu n g
dieser
als d eren e r s te s E r g e b n is aus d e m Nach laß des 1926
V erfa ss ers
das
vo rlie g e n d e
W erk
vo n
der
V erlä g sh a n d h m g
S t r e c k e r & S c h r o e d e r in p ietätv o lle r W e i s e h e r a u s g e b r a c h t wurde.
Zw isch en
dem e rs te n 1910 h e r a u s g e k o m m e n e n W e r k e S e li g m a n n s un d dieser p o sthu m en
V erö ffe n tlichu ng
liegt
das
be i
L.
F r i e d e ric h s e n
& Co.
in
H a m b u rg 1922
e r s c h i e n e n e Buch des g leic hen A u t o r s : »Die Z a u b e r k r a f t des A ug es und das
Berufen. E in K a p itel aus der G e s c h i c h t e des A b e r g l a u b e n s « , in w elchem wir
b e re its eine so w ohl stoffg esch ic h tlich wie m e th o d o l o g i s c h viel v o llk o m m e n e re
Darstellu ng der G e s c h ic h t e und V e r b r e i t u n g des B lic k z a u b e rs e r k e n n e n dürfen,
als sie in S e lig m a n n s ers tem W e r k
geboten
w o rd en
-war.
D ie
vo rlieg en d e
dritte F a s s u n g o d e r D a r b ietu n g d er g leic h e n M aterie ist in s o fe rn etw a s Neues,
als sie sich
a u s sch ließ lich mit
d en
m a g is ch en
Heil-
und Sc h u tz m itt e ln aus
der u n b e le b te n Natur be schä ftig t un d so ein e G e s c h i c h t e d es A m u le ttw esen s
darstellt. V o n d em üb erreich en , in T a u s e n d e n v o n E in z e l n a c h w e i s e n sich
nicht g e n u g tu e n d e n In ha lt
A nd eutun g zu geben ,
V o rstellu n g en
V ö lk e r
des W e r k e s
ist
Aus dem Magism us
der A n tik e
bis in
es
die G e g e n w a rt
ist d er Aber- un d Heilglaube,
d er
un m öglic h ,
auch
nur
eine
des O rien ts und d e n verw a n d ten
d er
m eisten
sich a u f die
europäischen
E lem en te
und alle
30
Stoffe
des
E rd r e ic h s
bezieh t,
in
ü b e rs ic h t lic h st e r
A n o rd n u n g
zusam m en-
g etra g en zu einem G esam tbild d ä m o n istisch e r W e l ta n s c h a u u n g , die in u n v e r ­
m in de rter K ra f t no ch imm er eine zahlreich e A n h ä n g ersch aft in allen S c h i c h t e n
d es V o lk e s be h err sch t. E i n e g r o ß e Anzah l vo n Abb ild ungen , in w elch e n
sich e in e ganze G e s c h ic h t e des A m u le tt w e se n s im Bilde vor uns aufrollt,
sc h m ü c k t un d erläute rt den T e x t .
In u n serer Zeit,
dem W a h n und A berg la u ben des V o lk e s in
verstä n dig er K ritik be faß t,
ers ch e in t ein W e r k wie
zeitgerecht.
großen
E s d arf eines
un d
die sich so intensiv m it
p s y ch o lo g is ch er E in fü hlung und
dankbar
das vo rlie g e n d e d op p elt
in t e re s s ie rt e n L e s e r k r e i s e s
sich er sein.
Pro f. Dr. M. H a b e r l a n d t.
R ich a rd W i e b e l : D a s
Schottentor.
K ultu rh is to risch e A usle gu ng
des P ortalbildw erk es der St. J a k o b s k i r c h e in R e g e n s b u r g .
V e r l e g t be i B e n n o
F i l s e r (A ugsb urg o. J . 1927). (61 S e it e n , 2 8 Bild er a u f T afe ln .)
»Das
t ie f e re
E in d r in g e n
in
diese
rä tse lre ich e
W elt
des
Mittelalters
m a c h t es zur No twen digkeit, die a u s g e tr e te n e n W e g e d er m y t h olog isch en und
ch ristlich -a lleg oris ch en L ö s u n g s v e rs u c h e zu v e rla s se n un d in Kultu rgeschichte,
V o lk s k u n d e ,
G ebieten
A bergla uben,
sich
B e d e u tu n g
M ärche n -
um zuseh en .«
Im
und
Z eich en
S a g e n w e lt
d ies es
p la stisch er Bild wer ke r o m a n i s c h e r Zeit um
L ö s u n g b e re ich e r t.
Im b e s o n d e r e n
und
m a n ch
G ru nd gecla nkes
m anche
sieh t V e r f a s s e r gew iß
a n d eren
wird
die
interessante
mit R e c h t
einen
ei nheitlichen geistig en G eh a lt in d e m uns so seltsa m a n m u te n d e n P o rtal des
R e g e n s b u r g e r D o m e s w irksam ,
w ob e i
sich die A usdeu tu ng d er E in zelh eite n
a n d er G esam tvorstellu n g v o m U n t e r g a n g
d es W e l tg e b ä u d e s ,
H im m els un d
der E rd e , g e g e n ü b e r dem B e sta n d des W o r t e s G o t t e s und vom L o s der vom
H im m e lr e ich
A u s g e sc h lo sse n e n
m a ch tv o lle n S p r a c h e
W e lta n sc h a u u n g ,
g e w is s e r m a ß e n
des Predig ers
en thüllt
w ob ei er mit R e c h t
verifizieren
sich
läßt.
d em V e r f a s s e r
die B ed eu tu ng
In
der
die se
alte
des K ir ch en p o r ta ls für
derlei weltliche un d überweltlich e Sc h a u in d en M itte lp u nkt stellt. »P ortal­
sku lp tu ren w e n d en sich an d en u n g e le h rt e n M e n sch e n , der draußen des
W eges kommt «
Nicht für j e d e n
d a sselb e b e d e u t e t haben,
V o rra t ,
a b e r gew iß sind
d e n e n e in e auch
und überall wird j e d e s Gleic hnis ein und
der Steinm etz
sc h ö p ft e
aus
ein e m
w erkm äßigen
e s die se Sc h u le n d er g läubigen K u n s t gew esen , in
inhaltlich b e d e u t s a m e K un stü berliefe ru n g
g epfle gt wurde,
die nu n mit » V o lk sk u n s t« zu iden tifizieren freilich n ich t ang e zeig t wäre.
V ielle ich t sind
aber je n e
D e u tu n g e n
zulässig,
B lä tte r in e in e m K re isg ew in d e un d a n d ere B ü sch el
bei
denen
V e rf a s s e r
in den B o g e n f e ld e r n der
H auptdarstellung mit den Joh a n n is krän zlein , K rä u te rb ü s ch e ln des V o l k e s un d
d erg le ic h en in e in en b e stim m ten Z u s a m m e n h a n g bringt, vi el leich t gilt dies
auch vo n d en k et tc n g lie d e ra rt ig e n E in fas su n g en , Zopfstricken und W e l l e n ­
g esch lin g en
an
sin n g em äß ein
B o g en e in fa s su n g en u. s. w. —
—
g leic hung d en W e g
d och wird hier je d e n fa lls
b e r e i te n
helfen m ü ss en ,
sie or d n e n
sich
dem
In ha lt
zunächst ik on o g ra p h is ch e V e r ­
den
der V e r f a s s e r weist.
Zu
ein er A lte rtu m sk und e der bildhaften R e a li e n u n serer A ltv o rd ern h a t er j e d e n ­
falls n ich t nur S t o ff be ig eb rach t, s o n d e rn auch die richtige E in ste llu ng knapp,
a b e r klar festgelegt.
A. H a b e r l a n d t .
31
D e u ts c h e V o lk h eit.
D er
dem V olk sk u n d le r
d urch
die
Sa m m lu n g e n
»Atlantis«, »Insu linde«, »M ä rchen d er W eltliteratur«, » D e u ts ch e r Sag en sch atz «
be k a n n te , ve rd ienstv olle V e rla g Eug . D ied erich s
in J e n a hat im H e rb s t 1925
mit der H e ra u s g a b e ein er n e u en R e i h e : » D eu ts ch e V o lk h eit« b e g o n n e n . D er
H e ra u s g e b e r, Paul Zaunert, s te llte sich die Aufgabe, d eu tsch e V e rg a n g en h eit
in le b e n d ig e n Bildern
V erstän d n is
uns
vor A ug en
d e u tsch e n W e s e n s
zu führen
un d
zu verm itteln. V o n
in J a h re s fr is t ers ch ie n e n e n B ä n d ch en ,
dadurch das richtige
den e r s te n
die wertvollle
B e iträ g e
4 0 un gefäh r
zur
d eutschen
G e s c h i c h t e und V o lk s k u n d e en th alte n , s e i e n hier einige g e n a n n t:
B dch . 1. I d a N a u m a n n ,
Altgermanisches
Frauenleben,
Die V erfa ss erin brin g t aus al ten D ic h tu n g e n S c h ild eru n g en von L e b e n und
Sc h ick sa l h e rv o r rag en d er a ltg erm an is cher F r a u e n g c s t a i t e n . A u sg ehen d von den
B e ric h t e n
a ntik er
S chriftste ller
nord is ch e
Q uellen
hera n,
b e m e r k t — auch
widerspiegeln.
die
in
( T a c itu s , Plutarch)
denen
sich
— wie
zieht
sü dg erm a n is ch en V e rh ä ltn isse
D i e Auswahl verm ittelt
ein
sie
hau ptsäch lich
die V e rfa ss erin einleitend
re ich
gutes Bild
un d
vo n
m annigfaltig
der St e llu n g der
frü h g erm a nisch en F r a u im öffen tlic hen und im F a m ilie n le b e n , von ihren
persö n lich en V o rzü g en und F ä h i g k e i te n , vers ch w eig t
aber
auch
ihre
S c h w ä c h e n nicht.
en thält
(7) H. G u m b e l .
Alte
ein e hü b s ch e S a m m lu n g
Bauernschwänke.
von F a b e l n und P o s s e n
Das Bändchen
aus vier J a h r ­
hundert en. E in zeln e K a p itelü b ers ch r iften la u te n : V o n d e r Bauern Ein falt, V o n
D o k to r und A p o t h e k e ,
Vom Essen
und T r i n k e n ,
Von
der B au ern
g ro ß e m
Mut, S chlauh eit, S c h la g fer tig k eit un d Mutterwitz.
(10)
leben.
FI.
Der
M ä r z e 11.
durch
b e k a n n t e V e rf a s s e r
Die
se in e
zeigt
i n te re s sa n te n S to ffes
Pflanzen
w ertvollen
in
d ie s e m
im
deutschen
e t h n o b o t a n is c h e n
k lein e n B ä n d c h e n ,
in gefälliger D arstell u n g
enthält,
w elch es
das
In
rühm lich
eine F ü lle
innige Verh ältn is
zwischen M en sch un d Pflanze auf, w ie es zum T e il auch j e tz t
Bauern b e s t e h t .
Volks,
A rb eite n
n o ch
be i den
m e h re re n K a p i te l n wird V o lk sg lau b en un d -bra u ch, der
an B äum e, K rä u ter W i e s e n b l u m e n und ähnlic hes gek n ü p ft ist, be ha nd elt.
L ite ra r is ch e Nachweise b e s c h l i e ß e n das Büch le in , in w elch e m d er V e rf a s s e r
auch a u f die W iderspiegelung vo lk stü m lichen B rau ch es
in L ie d und S p r u c h ­
po esie hin weist.
(21/22)
E . v. K ü n ß b e r g .
Deutsche
B a u e r n w e i s t i i m e r . 1)
D iese r D o p p e lb a n d en th ält ein e u m f a s s e n d e Sc h ild e ru n g d eu tsch en B auern le b e n s aus dem 14. bis 18. J a h r h u n d e r t
D e r V e r f a s s e r lä ß t die B au ern
selb st sp r e ch e n , ind em er e i n e g r o ß e Zahl
zum A bd ru ck
bringt,
hat,
e rs te r
der
als
d eren
die
vo n W e i s t ü m e r n
h o h e B e d e u tu n g
s y s te m a t is c h e
aus j e n e r
sch o n J a k o b G rim m
S a m m lu n g
Zeit
e rk a n n t
und B e a rb e it u n g
die ser
bäu erlichen R e ch tsq u ellen b e g a n n . E i n b e s o n d e r e r Vorzug d ies es zum g ro ß e n
T e il ö s te r re ich is ch e s Material b e h a n d e ln d e n B uch es liegt darin, d aß der V e r ­
fasser urkundlic he N a ch rich te n aus b e in a h e alle n d e u tsch e n G a ue n (die Schw eiz
mit inbegriffen)
B ed eu tu ng
br ingt.
E in
Nach w ort ,
der W e i s t ü m e r be h a n d elt
b e sch lie ß t die au s g e zeic h n ete A rb eit,
und
für
das
Entstehung,
V e rb reitu n g
und
auch auf das S p ra ch lich e eingeht,
d eren W e r t
sc h o n
V e rfa ss ers bürgt.
*) Vergl. dazu » W i e n e r Zeitschr. f. V .« , 31. Jg., S. 62 f.
der N a m e des
32
(25/26)
M.
Hahne.
Dic
ii a 11 i s c ii e n
Jahres
a u f s p i e 1e
D er V e rf a s s e r veröffentlicht ein e Anzahl in sich a b g e s c h l o s s e n e r E in z clsze n cn,
die v e rs ch ie d e n e J ah res z eitb rä u c h e in dram atisierter, d ic hterisch a u s g e ­
s c h m ü c k t e r F o r m bieten . Ihre E n t s t e h u n g v e rd a n k e n sie » L eh r- und L e r n a b e n d e n über S i t t e
Hahne
in H a lle
w urd en .
(29)
genden
E.
Fülle
erh alten
und B ra u ch
abhielt,
F e h r 1 e,
wo
der H e im a t se it d er V o rz eit« , die P ro fess o r
die se
Szenen
Zauber
vo n Zauber fo rm eln
und
vo n j u n g e n
S e g e n. J)
und Segen ,
heraus, um
d ie sen S p rü c h e n
e inzeln en
sind, in
und S e g e n
V o lk e s ,
der
In halt a be r
» E in sich t
so n d ern
aus
zu gew ähre n
zugrunde liegt«.
G em ein g u t
ä u ß er en F o r m
der
in
aufgeführt
üb erw älti­
u n se r e Zeit
v e rs ch ie d e n e n Zeiten und
in die Vorstellu ngsw elt,
D a ß sie nich t E ig e n tu m
der
Menschheit,
und im A usdru ck
völlig gleichartig,
Aus
die sich bis
h a b e n , greift der V e r f a s s e r P r o b e n
Gegenden
L euten
die
eines
» V ö lk e rg e d a n k e n « ,
zwar v e rschied en,
in
ihrem
be z eug t das weit in vorchristliche Zeit zurück­
r e ic h e n d e V erg leichsm aterial, auf w e lches der V e rf a s s e r am S c h l u ß e hinweist.
Der
billige
Pre is (M. 2)
s ic h e rt
d en
hü bs ch
au s g esta tteten
und
m it
g uten Illu stra tion en (Nach bildun gen vo n K u p f e rn un d Plolzsch nitten ) v e r s e h e n e n
B ä n d c h e n w ei te Verb reitun g.
Dr.
Adelgard
P e r k m a n n.
E rn s t C a s s ir e r : S p r a c h e u n d M y t h o s . E i n B eitra g zum P ro b le m
d er G ö t t e rn a m e n .
Studien der B ib lio th e k W arburg .
L eip z ig 1925.
87 S e ite n .
S e i t d em Altertum glaubte m an das W e s e n der Mythen aus d en N am en
a b l e s e n zu k ö n n e n , un d doch sind S p r a c h e und Mythos nich t ein es aus dem
a n d eren zu erkläre n. J e d e s ist ein U r p h ä n o m e n des G e istes, das sich a u f k ein
a n d e re s zurückführen läßt. E in b l i c k in die psy ch olo gis ch e un d histo risch e E n t ­
steh u ng der G ö t t e r n a m e n b e d e u t e t n o c h nich t E in b lic k in ihr geistiges W e s e n .
Cassirer m a c h t d en V ersuch , auf d e m U m w e g ü b er die E r k e n n t n i s t h e o r i e
t iefer in d as V e rs tä n d n is die ser Z u sa m m en h ä n g e ei nzudringen, un d p a c k t die
S a c h e be i d em P ro b le m des U e b e r g a n g s vom E in z e ln e n zum A llg em einen an,
ei n Akt,
be i
dem
die L o g i k
sch o n
die S p r a c h e voraussetzt.
E s b leib t u n ­
en ts c h ie d e n , ob Mythos o d er S p r a c h e d ie sen S c h r i t t zuerst g eta n h a b e n . Ih ren
inn ig en Zu sam m en han g v e rr ä t zum B e is p ie l die T a t s a c h e ,
daß ein W o r t m it
m y th is ch e n
A nalo go n
K r ä f te n
begabt
ers ch ein t.
Das
sp r a chlich e
für
die
Min imum definition der Religion, die T a b u m a n a fo rm e l, sind die I n te r je k t io n e n .
Mythos un d S p r a c h e h a b e n ein e G e m e in s a m k e it in der F u n k t i o n des G e s t a lte n s
se lbst ,
un d
zwar das
m eta p h o r is ch e
•Sprachbildung und des Mythos,
Denken,
als ihre
das
als die Bedingu ng
g e m e in s a m e Wur zel,
Dr. H i l d e g a r d
E rnst
C a ssirer:
D ie
B e g riffsfo rm
Stu d ien der B ib lio th e k W a rb u rg .
Die Anw eisu ng der tradition ellen L o g i k
nich t aus,
w en n
man
ü b er das
im
L eip zig 1922.
spezifiisch
der
a nzu seh e n ist
myt hi s c he n
PI e t z e r.
Denken.
62 S e it e n .
e in e n B egrif f zu bilden
reich t
lo g isch e D e n k e n hin aus a n d e re
4)
E i n Beweis für das In te r e sse , das g ara d e die G e g e n w a rt dem G e ­
biet des V o lk sg la u b e n s und der V o lk sm e d iz in en tg eg en brin gt, ist die H e r a u s ­
g a b e des »H a n dw ö rterbu chs des D e u ts c h e n A b er g la u b e n s« , das e b e n un ter
d er L e it u n g von Dr. H. B ä ch to ld -S tä u b li (Basel) bei W . de G ru yter (Berlin)
erscheint.
33
D enkgebiete
ins A ug e faßt.
D e r B e g r iff ist niem als aus der E ig e n s c h a ft der
D in ge abzulesen, das was die E ig e n s c h a f t e n n e n n e n , geh t aul eine b e stim m te
E ig en h eit
des
Gebilden,
so g a r im M ythos
Denkens
zurück.
Es
gibt
und in d er
auch
in
nichtw issenschaftlichen
m yth is chen P h a n ta s ie ,
s o seh r dies
auf den e rs te n B lick eine R a t io n a lis ie r u n g in sich zu sch lie ß e n sc h ein t,
eine
L o g ik , eine d u rch g eh en d e V erk n ü p fu n g sfo rm und V erk n ü p fu n g sreg el. E s gibt
K a te g o r i e n
des
B eha u p tu ng en ,
m y th is ch e n
B ew u ß ts ein s.
die C a s sire r
in
der
Das
sind in der H a u p tsa ch e die
vo rlieg en d en
Sc hrift
mit G e s c h i c k
und
S c h a rfsin n zu be w e ise n sucht. E r b e h a n d e lt drei g ru ndsä tzliche D e n k f o r m e n :
das m y th is ch e D e n k e n ,
die D e n k fo r m
Formen
in
der
v o r s t e l lt
und
W eltbetrachtung
das D e n k e n in der m o d e r n e n N aturw issenschaft und
A stro lo gie ,
sc h o n
an zu seh en
P ro b le m der K ausa lität,
leuchtet
wird.
ist.
das
die
als
vi el fa ch
ein
eine
g ro ß ar tig er
Im Mitte lpunkt
von j e d e m
Konkretes U ebergehen
der
vo n
Zw isch en s tu fe
Versuch
be id e r
k on struk tiver
der B e tr a c h t u n g
steh t
das
drei D e n k s t a n d p u n k te aus b e ­
ein er D in gg esta lt
in die andere,
U nte rw e rfu ng un ter ein e allg em ein e R e g e l , Auflösung in zeitliche un d rä u m ­
liche Bezie h un gen sind die drei en ts p re ch e n d e n S tu fe n der K a u sa litä ts­
auffassung.
Dem
m o d e rn e n D e n k e n
wird A ehn lic hk eit
v o n einer a bsoluten
Qualität, die den D in gen zukom m t, zu ein e m W e r k des B e w u ß ts e in s ; sie ist
letzten E n d e s
Denkens
nur für die ses B ew u ß ts ein
wird ihr zur F u n k tio n sz a h l.
Einfluß d e r D e n k f o r m
In
a u f die R e lig io n en ,
da.
Die Dingzahl des m ythischen
Kürz e
streift Cassirer
zum Beispiel
noch
den
d er per sisch en und
ved is chen R eligion, stellt die G nad enw a h l als fu n dam entale religiö se K a te g o rie
bei Augustin, L u t h e r und and eren he raus.
D ie K la s s e n un d A rte n des S e in s
st eh en nicht, wie der naive R e a li s m u s m e in t, vo n v o rn h ere in fest.
Die W e l t
hat für uns die G estalt, die der G e ist ihr gibt.
Dr. H i l d e g a r d
Jo sef
B lau ;
slowakischen
Landes-
und
Republik.
Volkskunde
der
Hetzer.
T s c h e c h o ­
Mit 5 K a r t e n und 45 Bildern und Zeichnun­
gen. II. v erm eh rte Auflage 1927. V e r l a g Paul S o l l o r s ’ Nachf., R e ic h e n b e rg .
E in e r
d er kenntnisreict\sten und eifrigsten V o lk s - un d H e im atfo rsch e r
B ö h m en s, der verd ienstv olle S c h u lm a n n J o s e f Blau, hat in vo rlieg e n d em W e r k
in übersic h tlich ster A no rd nu ng e i n e ausführliche H e im a t- und V o lk s k u n d e
sä m tlicher a u f dem B o d e n der t s ch e ch o slo w a k isch e n R e p u b li k w ohnh aften
V o lk s s tä m m e , der D eu tsche n, T s c h e c h e n , S lo w a k e n , U k rain er , Magyaren b e i ­
gebracht,
die
nich t
d arüb er hin aus
gro ßem W e r t e
nur
für j e d e n
ist.
für
der
die
su deten län d isc h en
V o lk s k r e is e ,
v e r g l e i c h e n d e n V o lk s k u n d e
so ndern
B eflissenen vo n
Mit g e w o h n t e r G rü ndlichkeit un d au ß er o rd en tlich e r G e ­
nauigkei t sind n e b e n d en l a n d esk u n d lich en und d e n das W irt s c h a ft s - wie
die Bildungswes en be tre ffen d en A usfü hru ngen b e s o n d e r s die volk skundlichen
V e rh ä ltn isse
aller g e n a n n t e n V o lk s s t ä m m e vo m V e r f a s s e r behan delt,
die g e s a m t e
ei nschlägige
L ite ra tu r
h e ra n g e z o g e n un d
angefüh rt
wobei
ersch eint.
Da s Buch sei w eites ten K r e i s e n zur B enützu ng und B eleh ru n g em pfohlen .
P r o f. M. H a b e r l a n d t.
J u l i e H e io i li :
D ie
Vo lk stra c h ten
der
Schweiz.
Band I :
Die V o lk s t r a c h t e n der In n ersch w eiz . 1922. ( 1 6 0 S . , 12 farb. T a f., 1 65 Abb.) —
Ban d
II:
Die
V o lk s t r a c h t e n
d er
O slschw eiz .
1924.
(1 06 S.,
1 3 farb. T a f.
34
171 A bb .) — B a n d II I : D ie V o lk s t ra c h t e n vo n Bern, F r e i b u r g und Wallis.
(172 S ., 14 farbige un d 16 K up ferd ru c kta feln , 2 3 6 A b b .) E u g e n R e n t s c h Verlag ,
E r l e n b a c h - Z ü ric h 1928.
D ie vo rlie g en de prächtig a u s g e s t a tt e t e V erö ffen tlichu ng , die n o c h durch
zwei B ä n d e verv ollständigt w erd en wird, d a rf als S t a n d a r d - W e r k der sc h w e ize ­
r isc hen T r a c h te n k u n d e a n g e s p ro ch e n w erd en, das zun ächt ei nm al bis ins
18. J a h rh u n d e r t
zurück die m o d is c h e n W a n d l u n g e n
V o l k e mit aller G ew is sen haftig k eit
die
b e ig e g e b e n e n
m ancher
a lte n
zeitg en ö s sisch en
Bilder,
T ra ch te n sch ild e ru n g
dies e k einesfa lls m is s e n :
des T r a c h t e n w e s e n s im
v e rz e ic h n e t und u n s vielfach,
so auch
erfreut.
es b le ib t so
durch
die
W is s e n s c h a f tlic h
dem L e s e r
die
wie d urch
W iedergabe
m ö c h te n
wir
volle Möglichkeit d er
Ein fü hlung in die Auffassung älterer T a g e g e g e n ü b e r der V o lk s t r a c h t gewahrt.
M a n c h e s älte re S t ü c k k o m m t auch in d ie sen Ze iten n o c h als ganz landläufig
mit un ter,
wir
Stilis ie ru n g
e rw äh nen
die
f e stg e h a lte n e n
faltigen,
in
L ein en h o sen
d er
des
Sennentracht
in
17. J a h rh u n d e r ts ,
seltsa m er
die
lang en
K n ö c h e l h o s e n der S e n n e n m ittela lterlichen Zuschnitts, die H ir te n h e m d e n , die
F r a u e n s t a u c h e , um nur das h a u ptsä ch lich ste zu n e n n e n . Nicht e in v e r s t a n d e n
erk lä ren m ö c h t e n wir uns in d es damit,
an den
a lte n Quellen,
etw a
an
d aß die V erfa ss erin im d ri tten B a n d
e in e r 1817 v o n Prof. W y ß
für das H as lital
g e g e b e n e n T ra ch te n sch ild e ru n g ziemlich s c h a rf K ritik mit »unrichtig«, »Irrtum«
u. s. w. übt. D ie als G e g e n s tü c k h e ra n g e z o g e n e n Bild er b i e t e n k e in e s w e g s
so zw ing end e K riter ie n g e g e n d en In halt d e r Q uellen. D ie F r a u (A bb. 122)
zum B eis p iel träg t
das H a a r g enau wie vo n W y ß b e s c h r i e b e n
H ü tch en
in A b w e s e n h e it
des Malers
Museum
d er L a n d s c h a f t O b erh as li
sch reib u n g
(S. 102)
kau m
Flitterp u tz
an d e re r
S c h ä p p eli
sc h o n
auc h
verw ahrt e
als m in d erw e rtig
a b g eleg t
B ra u t k ro n e
gegenüber
(vergl. S. 127)
un d m ag das
h a b en.
D ie im
ist n ach
der B e ­
dem S ta n n io l- und
a n z u sp r e ch e n
un d stim m t
so
auffällig zu der al ten B esch reibu n g , be z ie h u n g sw e is e A bb ild un g bei W y ß un d
V o ge l, daß n äh ere E rk u n d u n g n o c h seh r wohl am P latze wäre.
W ie kamen
a b g e l e g e n e T ä l e r d en n überh aupt zu ihrem F e s t k l e id , als durch U eb e r tr ag u n g
und
Zu w anderung ?
U nric htig
B e r n e r Patrizierfamilien
Schm uckes
e r k lä re n
im
ist
es,
die
B lu m en k rän ze
17. J a h rh u n d e r t
zu wollen.
(S. 75).
als
G erade
der
M äd ch en
in
Vorw egnahm e
b rä utlic h en
das
ist
G e g e n t e il
richtig.
(K. W e in h o ld , »Die d eu tsch en F r a u e n in dem Mittelalter« I 34 0, II 2 9 6 f.) D e r
z erem on ielle
B ra u tsch m u ck
re ich t
—
etwa in d er O b erp fa lz — ü b er so lc h e
F lit t e r b ü s c h l e in auch vi elfa ch hinaus, w as auch für das Lla slist ück zu b e d e n k e n
ist. E b e n s o w e n i g be fried igt die D arstell u n g d er G u g g isb e rg e r T r a c h t.
In d em
hier V e rf a ss e rin im T o n gew iß ü b e r t r i e b e n e r s c h e i n e n d e ältere S c h ild e ru n g e n
einfach als p h a nta stisch a ufg em acht und unrich tig zen surie rt, b e r a u b t sie sich
d es b e s t e n Mittels,
öfter
ein e
älte ren T r a c h te n e r s c h e i n u n g e n ,
billige Zielsch eibe
k o m m e n , un d w eiß d e m g e m ä ß
b e i e h e r dürftiger B e sch re ib u n g
viel
anzufangen.
b o te n ,
ganz
die
d em S p o t t
der Zeit
u n b e fan g e n auf den G ru nd zu
auch m it d ie s e r
re c h t
alte rtü mlich en T r a c h t
auf se lb stge w äh lt e m M o d e s ta n d p u n k t nicht
Die » P han ta sie b ild er«
(A bb. 108 — 112)
zeigen
die T r a c h t,
die ganz auch T iro le r F o r m e n en tsp rich t, übrig ens viel w enig e r d erb als das
Bild vo n L . V o g e l (A bb. 105) o d er s e l b s t R e in h a r d t (Taf. 16). D i e » S t ö ß e «
(W a d e n ro h re ) sind nur an einem der »P han ta sie b ild er« ersic h tli ch (A bb. 109).
D ie
A u s stop fu n g
der
W aden
en ts pricht
der
alte rtü mlich en
Modelinie
der
35
Tiro ler R in g e ls tr ü m p fe und
bezüglich
des h o ch a ltertü m lic h en
und gar nicht
m a sk e ra d e n h a fte n Zuges der E n t le h n u n g ein es (etwa in der K ir c h e wie be i
Sü dslaw en a u f b e w a h r t e n ) B ra u to r n a te s durch alle B rä ute des D o rf e s sei die
V e rf a ss e rin a u f die sü dsla w isch en O r n a t h e m d e n und die (auch von W e i n h o l d
a. a. O. S. 3 1 2 f. erw ä h nte n) Brautg ürtel auf b a ju w a r is ch em G e b i e t hin g ew iesen.
Die richtige
kulturh ist orisc he E in stellu n g
der,
der
sie
n ich t
nur
d es
19. J a h rh u n d e r ts
aus
vom
zu d en V o lk s t r a c h t e n
M o d en sta n d p u n k t
b e tra c h t e t.
W ir
un d
hoffen,
daß
A bs ch n itt d e s W e r k e s d en älteren U e b e r lie f e ru n g e n ,
und S to ff im m e r n o ch a b n e h m b a r sind,
läßt.
F.
L entner
(diese
Zeitschrift
d en
ein
1905)
a b s ch lie ß e n d e r
die aus M ache, Sc h n it t
zu s a m m en fa ss en d
XI,
gew in nt nur
A nstan dsreg e ln
m ag
ihr R e c h t werd en
d a b ei
als
rü hm liches
V o rbild für die E rfa s su n g der V o lk h e it in der T r a c h t e rw äh n t w erden .
A.. H a b e r l a n d t.
P ro f. D r. E. S c h n ip p e i:
Die
englischen
K a le n de r Stäbe,
B eiträg e zur en glisch en Philologie, H e ft V . L eip zig 1926. V erla g vo n B ern hard
T a uch nitz .
S c h n ip p eis A rb e it ü b er die e n g lisch en K a l e n d e r s t ä b e ist n ich t nur für
den P hilologen vo n g rö ß t e m In t e r e s s e , so n d e rn b i e t e t auch dem V o lk s k u n d e fors cher un d E th n o lo g e n h ö c h s t leh r reich e A nreg un gen . K erb h ö lzer, K n o t e n ­
s ch nü re un d d erg le ic h en m e h r sind weith in verbreitet. Die en g lisch e n K a le n d e r­
s tä b e o d er Clogs — Clogg —■ A lm a n a ck sind v ierk a n tig e , gleic hseitige H o lz ­
stä b e m it qu a d ra tisc h em Q u e rsch n itt,
w e rd en.
In d ie ser F o r m
35 0tä g ig e s Ja h r,
an
denen
die
K erbungen
s c h e i n e n sie nur in E n g l a n d
g eteilt in vier J a h re s z e ite n ,
d essen
a n g e b ra ch t
v o rz u k o m m en .
A n fa n g
E in
bereits
mit
dem 1. J ä n n e r zusam m enfällt, ist die zugrunde lie gen d e J a h re s fo rm . D ie S t ä b e
wurden vo n B a u e rn
an gefert igt,
doch
m a ch t sich
der
k irch lich e E influ ß in
g rö ß te m M aß e g elte n d, w as uns n ich t w un dert, da das p ra k tisch e L e b e n des
L a n d m a n n e s , se in e S a a t un d E n t e z e i t, W e t t e r r e g e l n und al le rlei V o lk s b r ä u c h e
auf das e n g s te mit relig iö sen Z e r e m o n i e n verw urzelt sind. Das g leic he ist
j a von den Naturvölk ern b e k a n n t .
S c h n ip p e i
glie d ert
s e i n e A rb eit
in zwei
T e i l e : D ie K a len d e rstä b e , ei n m e h r a llg em ein er T eil, un d ein b e s o n d e r e r , der
K ale nde r, in dem er d en einzelnen H eilig en un d ihren F e s t e n volle Würdigung
zu T e il w erd en läßt.
T eile
ein
überau s
F ü r d en V o lk s k u n d e f o r s c h e r
w ertvolles
M aterial
ist
besonders
z u s a m m e n g e t ra g e n
in die sem
w ord en .
Dem
V e rfa ss er ist es gelun gen, drei S c h i c h t e n der K a le n d e r s t ä b e herauszuarb eite n
mit der rich tigen V o ra u s setzu n g ,
d a ß es
sch o n v o rd e m K erh h ö lze r g e g e b e n
h a b e n m ü s s e , g e w is se rm a ß e n die V o r f a h r e n d er K a le n d e r s t ä b e .
D e r N ied er­
schlag a lth eidn is cher V o rstellu n g en in d en Ciogs ist nicht anzuzweifeln. W a s
die H e rk u n ft der K a le n d e r s t ä b e betrifft, m e in t Sc h n ip p e i,
daß das K e rbh olz
ursprünglich ein a ltg e r m a n is ch e s G e r ä t war, das a u f b r itisch e m B o d e n se i n e
originelle G esta lt e m p fa n g e n hat un d im Mitte la lter durch das C h ristentum
zu einem im m e rw ä h re n d e n K a le n d e r u m g e s t a l te t un d mit der kirchlich en
F e s t o r d n u n g erfüllt wurde. E i n sorgfältig a u s g e a r b e i t e t e s R e g i s t e r erleich te rt
wese ntlich das Stu dium die ser vo rtrefflich en A rb eit.
H irsch b erg .
F r i t z K rü g e r: V o l k s k u n d l i c h e s a u s d e r P r o v e n c e . D as
Museum Fre cleri Mistrals. ( V o r e tz s c h - F e s t s c h r i ft . S . 2 8 5 — 34 8 , 16 A bb .) 1927.
In
h ö ch st
w illk o m m e n er Art
V o r e t z s c h -F e s t s c h r i f t
in
die
sein em B eitrag
zur
vo lk sk u nd lich e B earb e itu n g Sü d fran k reich s
führt V e r f a s s e r
mit
ein,
36
die wir vor allem dem r o m a n tis ch e n L e b e n und W e r k F . Mistrals verd a n k en .
S e l t e n w erd en die W u r z eln kün stlerisch er G estaltu ng und induktiv er E r k e n n t ­
nis so nah e b e iein a n d er verlaufen, wie in d ie sem G e sa m tw e r k , für d essen
lit erarg e sch ic htlich e Beurteilung die v o rlie g e n de Sc hrift e b e n s o von W e r t ist,
wie sie u m g e k e h r t das E p o s M istrals glücklich als Q uelle der V o lk s k u n d e
zu verw erten w eiß.
A n g a b e n ü b e r franz ö sisch es ei nschlägige s Schrifttum e r ­
g änzen in erw ü n sc h ter W e i s e den T e x t .
F ritz
(W örter
K rü g e r:
Die
und S a c h e n ,
A. H a b e r l a n d t .
n o r dwe st ib e ris c h e
B and X ,
V o 1 k s k u 1 1 u r.
H e id e l b e r g
1927.
S. 4 5 — 137,
D ie Kultu rf or schung in E u r o p a k a n n
k aum
besser
mit 5 3 Abb.)
(S .-A .)
als durch
die T ilg u ng
et h n o lo g isch
Arbeit,
die
am
sp ä t e s te n
sich
la nd sch a ften
der
w e iß en
Flecke
in
g e fö rd e rt
werden,
d er K ultu rg eo graphie
e n t d e c k t e n E rd te iles.
W as
die ses
an d er v o rlie g en d en
ein e s y s te m a t is c h e B e a rb e it u n g der n o rd w e stlich e n B i n n e n ­
der
ib e r is ch en H a lb in se l
zum Ziel g esetz t hat,
u n g e m e in s y m ­
pathisch be rüh rt, ist die e b e n s o s a ch k u n d ig e wie gew is sen ha fte F e s t s t e l lu n g
d er » S a c h e n « , ihrer T y p e n g r u p p e n , wie ihrer en tw icklu n g s ges ch ich tlich en
Bezie h un g en bis in die k le in ste n Z w e ck f o r m e n und E in z elh e ite n . D e m w erd en
die
bisheri gen,
g eord n et.
Ob
m eis t
eher
s o lc h e r
e k le k tisch v e rfa h re n e n E in z elu n tcr su ch u n g en zu­
m o n o g rap h is ch er K le i n a r b e i t
kulturgeograph is che H o rizon t
R ic h t u n g e n
nach
d en
n ich t
kur zsichtig
gle ic hart igen
e rschein t ab e r auch der
e ing een g t,
E rs c h e i n u n g e n
so n d ern
a bg esu ch t,
in alle n
das
einzige
V e rfa h ren , das als w eg w eisend un d w e g b e re it e n d uns den G ew in n ein er w isse n ­
schaf tlich en V o lk sk u n d e E u ro p a s m e h r un d m e h r sich erstellt. V e rf a s s e r b e ­
h a n d e lt i n d ie sem S i n n J o c h un d Pflug, E g g e , E r n t e - un d D r e s c h g e r ä t e , S p e ic h e r
(auch Stro hh aufen) S c h u p p e n , M ahlen un d Mühlen, Zieh bru nn en un d W a s s e r ­
h e b e w e r k e , m ehr k u rsoris ch W e i n b a u un d B ien en zu ch t, ein g e h e n d die H a u s ­
fo rm en , vor allem die so n s t nu r in e in h e im isch e n V e rö ffen tlichu ng en be h a n d e l te n
R u n d h ü tten
—
wir
n e h m e n hier ein e g ro ßrä u m igere K u ltu rg em ein sch a ft an
als der V e rf a s s e r — H e rd stelle (E n ts p r e c h u n g e n der W i c h e l s t e i n e !) H ausr at,
B a lk o n ,
D a ch , Ziegelei, T e x t i la r b e i t,
T r a c h t un d gibt am S c h lu ß ein e kultur­
g esch ichtlic he Z usa m m enfa ssu ng.
F.
A. H a b e r l a n d t .
K rü g e r: D i e G e g e n s t a n d s k u l t u r S a n a b r i a s u n d s e i n e r
N a c h b a r g e b i e t e . E i n B e itra g zur sp a n isch e n un d po rtu g iesisch en V o l k s ­
kun de. (H a m bu rg is che U n iv ersität:
la n d sk u n d e,
Bd.
29
[R eih e
B,
A bh and lu ng e n aus
Bd
11].)
dem G e b i e t
Plam burg
1925,
der A u s­
K o m m .- V e r l a g
L . F r i e d e r i c h s e n & Co. (3 22 S S . , 2 3 A bb ., 26 T a f., 1 K arte).
In
vo rtrefflicher
Sie d e lu n g s c h a r a k te r
der
A n s ch a u lich k e it
von
ihm
auf
lä ß t
Verfasser
m ancher
Landschafts-
rau hen
un d
W in te rw a n d e ru n g
d urch fo rsch ten L a n d s c h a f t S a n a b r ia im W i n k e l zw ische n G alicien,
L e o n und
P ortug al (Traz
und b ie te t
os
m on te s )
vor
d em A uge
des L e s e r s
e rs te h e n
unter A nfüh ru ng der vo n ihm ein g e h e n d e r h o b e n e n T e r m in o l o g i e ein e g ena u e
B e s c h re ib u n g vo n W o h n w e s e n , W i r t s c h a ft un d T r a c h t die ses ziemlich re ich
g eg lied erten G eb irg s g e b ie te s, was um so w illk o m m e n e r ist, als S p a n i e n v o lk s ­
kun dlich
fast no ch
eine t e rra i n co g n ita ist un d sich das vom V e r f a s s e r e r ­
freulich erw eise kurz g loss ie rte einh eim isch e Sc hrifttu m in M itte le u rop a in d en
se lte n s te n F ä l le n auftreiben läßt.
37
W i r verzeichnen b e m e r k e n s w e r t e F ö r d e r u n g un serer K e n n tn isse durch
die Beschreib un g d er ansehnlichen E in h e itsh ä u se r , die auf Rund hü tte n zurück ­
zuführen sind, wie auch die P km aufn ahm e und Schilderu ng der ty pisch en
Herd häu ser,
der B a c k o f e n t y p e n und a n d eres
E rw äh n en wollen wir auc h die
Hak en pflu g fo rm en, die al ten B e sta n d teile der T r a c h t , be i d en M ännern etwa
K urz hosen, bei den Hirte n L e d e rs ch u rz und F e l lg a m a s c h e n ,
Schu rzrö ck e.
irre
m achen ,
Die
bei d en F ra u e n
einzeln hcrausg egriffenen Beispiele sollen a be r nich t daran
d aß
der W e r t
haften E rfo rschu ng
ein er
der D arste ll u n g hau ptsäch lich in der g e w is sen­
Landschaft
in
allen
E in z elh eite n
ihrer anthro po-
g e og rap hisch en und v e r k eh rs g es ch ich tlich en Zustände g e le g e n ist. Nur so lch e
G rü nd lichkeit schafft wirklichen E in b l i c k in das V o lk s l e b e n — dem L e s e r
k o m m e n die A bbild un gen dabei s e h r zu s t a t te n — und der G ew in n
Einfü hrung reich t über die E in ze lla n d sch a ft weit hinaus.
so lcher
A. H a b e r l a n d t.
SAntal
T a le s ed ited by P. D. B o d d i n g. (In stituttet
S a m m e n l i g n e n d e K u ltu rforsfosn in g .) V o l I. O slo 1925. 369 Seiten.
D a s Buch en th ä lt E rz ählun g en au s S a n t a l
en glisch e
U e b e r se t z u n g
be ig efüg t
wurde.
for
im O rig inaltext, dem eine
Zwei G ru ppen
vo n
E rz ählun g en
w erd en g e b o t e n : G e s c h i c h t e n v o n S c h a k a l e n und G e s c h i c h t e n
v o n F r a u e n . D e r S c h a k a l spielt im L e b e n der B e w o h n e r vo n S a n ta l eine
g ro ße R o lle, mit ihm kä m p ft der M ensc h, ihn ü b erlistet er,
imm er w ieder zu schaffen.
zählungen.
Daher
macht
er ihn
W a r u m die G e s c h ic h t e n vo n F r a u e n
erk lärt uns der H e r a u s g e b e r
Stellun g der F r a u
durch
im Sa n ta l.
eine
Die F r a u
mit ihm
hat
er
zum M itte lp u nkt v ieler E r ­
e in e
eig e n e G ru p p e bilden,
leider seh r
kurze Schilderu ng der
ist
un se lbstä ndig ,
eines M annes, nie fähig, e ig e n e n B e s itz zu hab en.
Sie
im m er E ig en tu m
wird
auch
rechtlich
nie zur V e ra n tw o rtu n g g ezogen , i h r B esitz er wird an ihrer S t e l l e bestraft.
D a h er w agen es die F r a u e n , die sch a rf sin n ig und schlau sind, ein e R e ih e
vo n Han dlu ngen auszuführen, an deren Aus führung sie, w enn Ih n e n B estra fung
b e vorstü nd e , w a hrsch ein lic h nie d e n k e n würden. V o n d ie s en weiblic hen
S c h e l m e n s t ü c k e n b e rich ten die G e s c h i c h t e n vo n F r a u e n . Die ein g eh en d e und
sicher
lohnende
Bearbeitung
d es
hier
zu s a m m en g e trag en en
Materials
in
inhaltlich er und lin guistisch er H in s ic h t steh t n o ch aus.
Dr.
D r. L e o n h a rd S c h u ltz e :
Hildegard
Makedonien,
Hetzer.
L a n d s c h a f t s - un d K u ltu r­
bilder. G u s tav F isc h e r, J e n a 1927. (25 0 S e it e n , 86 T a fe ln , 3 K a rte n .)
N a ch d e m
die
O esterreicher
N.
K rebs
und
der
R eferent
sch o n
im
V e r l a u f d es W e l t k r ie g e s die L a n d s c h a f t e n der w estlichen B a lk a n lä n d e r kultur­
geographisch
zu
ers ch lie ß e n
bemüht
waren,
tritt
nu n
auch die Arb eit der
d eutsch en W i s s e n s c h a f t auf dem B o d e n M a k e d o n ie n s ans Lic h t. D e r auch als
vö lkerkundlich
h e rv o r ra g e n d e r
Sc h ild e re r
der
K ala h a risteppe
Sü dafrikas
b e s t e n s b e k a n n t e V e r f a s s e r des v o rlie g en d en W e r k e s v ers te h t es, in knappem
Stil L a n d un d V o lk
in
der
n a t u r g e g e b e n e n G lie d eru ng
uns
vor A ug en
zu
führen, w ob e i A ufnah m en von d en S i e d l u n g e n und dem einh eim isch en V o l k s ­
leb en den T e x t
in geradezu
g län zen d er A rt
un terstützen.
D er L e s e r
wird
k aum ein P r o b le m der m a te r ie lle n K ultu r u n erö rtert finden, auch d e r V ö l k e r ­
g e sch ich te ist der V e r f a s s e r nich t n u r mit g e rech t
abw ä g en dem V e rs tä n d n is
38
n ach g eg an g en , so n d e rn brin gt auch mit A ufsammliing der gebrä u ch li ch en
S a c b b e z e ic h n u n g e n , denen die vo lk stü m lichen bulgarisc hen und s e r b is c h e n
B e n e n n u n g e n ang ereiht w erden ,
bei.
Als ein Mißvers tändnis
S t o f f zur K lä ru n g der
dürfte
S p r a c h r c s t c um O st ro v o herau s steilen :
der v o m se rbisch e n A utor g e b r a u ch te
A u s d ru ck soll sie als altslawisch ( sch le chtw e g )
g ibt V e r f a s s e r
zunächst
ein e n
einsch läg igen K rag en
sich wohl die E rw ähn ung »slo w en isch er«
kenn zeich n en .
V o lk sk u n d lich
ref e rie re n d e n U e b e r b l i c k über die g e s c h i c h t ­
lic hen B e v ö lk e ru n g sb e w e g u n g e n
in g r o ß e n Zügen — die D arstell u n g verrät
das Auge d es g eü b te n G eo g ra p h e n — w ei ters
w erd en die Sied lu n g s öd en —
b e s s e r wohl R ü c k z u g s g e b ie te der W a l d r e g i o n — und die H ir te n b e v ö lk e r u n g ,
endlich die einzelnen Sie d lu n g s feld er
ist das B uch
trotz
d er so
be hand e lt.
vorzüglichen
G e o g r a p h e n s c h u l c unen tbeh rlich .
Für
den Sie d iu n g s fo rsch er
bisherig en A r b e it e n
der
se r b isch e n
D e r A n th ro p o lo g e wird ihm auch für viele
gute A ufna h m en, in s b e so n d e re der hellen m a k e d o n i s c h e n Mischtypen ,
die in
äh n lic her Ausprä gung auch im M atig ebiet A lb a n ien s Vork om m en, D a n k w isse n
A. H a b e r l a n d t.
K a rte d e r V ö lk e r E u ro p a s nach S p ra c h e und V o lk s d ic h te , b e a rb e it e t
von P ro l. Dr. Arthu r H a b e r l a n d t .
Mit A n g a b e n
zur S ta tistik ,
R e lig io n
und G esch ich te. 1 : 3,000.000. D r u c k un d V e r l a g der K a rto g ra p h isch en Anstalt
G. F r e y t a g & B e rn d t A. G. W i e n 1927.
D ie v o rlie g e n de K a r t e stellt d en erstm alig en V e r s u c h dar, b e i Dar st ellu ng
d e r V ö l k e r E u ro p a s au ch die D i c h te der B e v ö l k e r u n g g eb ü h r en d zu b e r ü c k ­
sich tig en , so daß sie d er Darstellu ng gleic h sa m das R e l i e f gibt. Zugleich ist
d am it ein wichtiges Hilfsm ittel
zur E rfa s su n g
k ulturellen Zu stände der G e s a m t b e v ö lk e ru n g
auch der
der
wirtsch aftlich en und
e u ropä ischen Kultu rl än der
g ew o n n en . T o p o g ra p h ie, b e ig e d r u c k t e J ah res z a h len und Aufdruck des religiö se n
B eke n n tn isses
un d
g e s c h i c h t l ic h e Bild,
die
statis tische T a b e l l e
d er V ö l k e r E u r o p a s su chen das
das so l c h e r m a ß e n g eo g r a p h isch f a ßb a r g e m a c h t wird, zu
v ertiefen. D e r K a r t e ist auch ein er läu te rnd er T e x t b e ig e g e b e n ..
A. H a b e r l a n d t .
P ro f. O . L e ix n e r:
Wien.
E in Führer
durch
die
D o na u sta dt.
Mit
65 Lich tbild ern . W i e n 1926. Artaria, G eo g ra p h isch er Verlag.
Die
d ie sem
seh r
übers ichtlich
a n g e le g t e n
Führer
v o ra u s g e sc h ic k t e n
»A llg em ein en B e m e r k u n g e n « ha ndeln , w en n auch nur ganz kurz, von WienerA rt un d W e s e n ( V olk sm u sik , Mundart u. s. w.).
E s wäre zu w ü n sch en ,
d aß
so lche » W i e n e r F ühre r« künftighin n o c h ausführlicher sich m it den n ich t allzu
dürf tig en R e s t e n der alten W i e n e r V o lk s b r ä u c h e b e fa s s e n , w od urch die
W i e n e r L o k a l f a r b e n o ch krä ftiger h e rv o r tr e te n würde.
An
w e i te r :
bem erkensw erten
E in lä u f e n
für
die
B ib lio th ek
v erz e ic h nen
wir
G.
F r e y t a g s W e lta tla s : 2 6 5 K a r t e n a u f 142 S e i t e n mit N a m e n s ­
verzeichnis. G. F r e y t a g & B e r n d t A. G. W i e n 1927. ( W id m u n g des Verlags.)
P ro f. H ic k m a n n s G e o g ra p h is c h -s ta tis tis c h e r U riiv e rs a l-A tfa s . V o ll ­
ständig
neubearbeitet
von
Alois
Fischer.
80
S.,
90
B lätter
K arten
und
D ia g ram m e . G. F r e y t a g & B e rn d t A. G. W i e n 1927. ( W id m u n g d es Verlags.)
39
Tätigkeitsbericht des Vereines und Museums
für Volkskunde für das Ja h r 1927.
W i e in den V o rja h re n hatte sich auch b e so n d e r s im B erich tsja h r u n ser
Museum b e m e r k e n s w e r t e r F o r t s c h r i t t e in s ein er w eite ren A usgest altung zu
erfreuen. In d a n k e n s w e rte ste r Art hat die W i e n e r G e m e i n d e v e r w a l t u n g als
die E ig e n tü m e r in des M u se u m s g e b ä u d e s n a ch drei R ic h t u n g e n d en d ringend sten ,
sach lic h be grü n d eten W ü n s c h e n
der Museumsleitung Erfü llu ng g e b o te n .
F rü h ja h r 19 27 hat das stä d tisch e B au a m t
und für die u n g efäh rd ete E rh a lt u n g
unerläßlic he E n tfe u ch tu n g
z unäch st die dringend
der
dort
m it e r g e b r a c h te n
einiger R ä u m e d es E r d g e s c h o s s e s
Im
notw en dige
Sa m m lu n g e n
v o rg e n o m m e n ,
und zwar mit b e s t e m Erfolg. E s b e g a n n im E ie rbst zunäch st in d en Elauptund S t eig leitu n g e n die A u sw ec hslu ng der e le k tr is ch e n B ele u chtu ng sa n la g e im
ganzen H au se, die, hl d en s ch lim m sten Zeiten des K rie g e s angeleg t, dringendst
der E r n e u e r u n g be durfte,
um die G e fah r
vo n Kurz-
und E rdschlüssen ,
die
sch o n w iederh olt v o r g e k o m m e n w aren , künftighin n a c h Möglichkeit zu v e r ­
m eiden . E b e n s o wurde der gänzlich sch a d h aft g e w o r d e n e F e n s te r a n s tr ic h
an der S ü d fro n t des G e b ä u d e s e rn e u e r t. D a n k ei ner vo n der G e m e i n d e ­
v e r w a l t u n g eins ichtsvoll b ew illig ten a u ß e r o rd e n tlich e n S u b v e n t io n im B e tr a g e
von S 6 0 0 0 k o n n t e im S p ä t h e r b s t endlich durch E in le itu n g der G asb eheizun g
in zwölf R ä u m e n be id er G e s c h o s s e
des H a u s e s
die so
ä u ß erst
w ü n sch e n s­
w erte te m p o rä r e und lok ale E rw ä rm u n g der Sam m lu n g s rä u m c, w e nig stens im
b e s c h e id e n s te n A u s m a ß e , erreicht
5 7 ö 4 0 ‘9ö.
E s ist
w erd en. D e r K osten au fw a n d hieflir betrug
der M u se u m sle itu n g
eine
a n g en eh m e Pflicht,
B ü r g e r m e i s t e r K a rl S e i t z, d e m H e r r n S t a d tr a t H u g o B r e i t n e r
H e rrn P r ä s i d e n t e n
des
S ta d ts ch u lr a te s
O tto
Gl ö ekel
dem H e rrn
wie auch
für die V e rtretu n g
und E rfüllu ng d ies es lan g g eh e gten W u n s c h e s den w ä rm ste n un d verb ind lich sten
D a n k abz u sta tten . A u ch d en a u sfü hrend en F i r m e n , w e lche die Installation
b e so r g te n (K . B r i c h t a) und die H e iz ö fe n lie ferten ( H a a s e , R e i c h a r d t
6 G r a b n e r ) , sei für die t a d e llo se und ra sche Ausführung der A rb eiten wie
für die L eis tu n g sfäh ig k e it
P re isste llu n g
bestens
d er H e iz k ö r p e r un d das E n t g e g e n k o m m e n in der
g ed an k t.
D ie Mu seumsleitun g
hofft,
in
den n äc h sten
Ja h re n die d am it b e g o n n e n e E rw ä rm u n g s a n la g e im H au se e t a p p e n w e ise w eite r
au sbau en und damit b e s o n d e r s die w interl ic he B esuch sfreq uen z des Museums
in w ü n sch e n s w e r te r Art h e b e n zu k ö n n en .
W e n n s o l c h e r m a ß e n ei nig en d ring end en
Museu ms
in Bezug
auf se in e
b a u lich e
d a n k e n s w e rt e r Art e n ts p r o c h e n wurde,
Muse umsle itung b e st e h e n ,
H e rrich tu ng
der
b e r e i ts
un d vita len B e d ü rfn isse n des
U n terb rin g u n g
es m ö g e b a ld m ö g lich st
seh r
in
erf re ulic her
und
so b leibt na ch wie vor die Bitte der
auch
sch a d h a ft g e w o rd e n e n
eine
en ts p re c h e n d e
F a s s a d e (in nen -
und
a ußenseitig ) durch geführt w erd en, w od urch nich t nur d er E rhaltun g des
H a u se s , so n d e rn auch s e in e m A n s e h e n als d em ein es vielbesu ch ten w i s s e n ­
sc haftlichen und heim a tlich en In stitu te s g ed ie n t sein wird.
E b e n s o wie die W i e n e r Sta d tv erw a lt un g hat das B u n d e s m i n i s t e r i u m
f ür U n t e r r i c h t den im V o r ja h r s b e r ic h t 19 26 lebh aft g e ä u ß e r te n dringenden
W ü n s c h e n der V ere in sle itu n g im B e rich tsja h r 1927 Erfüllung g e b o te n , wofür
dieselb e auch öffentlich den w ärm sten D a n k
abzu statten sich gedräng t fühlt.
40
S c h o n im 'M ä rz 1927 ist die in m eh rjäh rig er T ä tig k e it be w ä h rte Bib lioth ekari n
F r a u Dr. Adelgard P c r k m a n n
be stellt w ord en und mit S c h lu ß
D irektor
des
in d ie s e r E ig e n sch a ft als V e rt ra g s b e a m tin
d es B erich tsja h r es ist endlich auch dem
M u seu m s ao. U niv.- Prof. Dr. A rthur
Haberlandt
die
ge­
bü h ren d e V o r r ü c k u n g in die vierte D i e n s t k l a s s e zuteil gew ordon . D ie B ezüg e
der ü b rig en A n g es tellte n
des M useums
erf uhre n
auf G ru nd
d er B esch lü sse
des M u scu m sausschu sse s ein e freilich recht b e s c h e id e n e E rhö hu ng .
D er
K am m e r
für
Handel,
Gewerbe
und
I n d u s t r i e,
w elche die M u seu m s b estreb u n g en seit J a h r e n in der d a n k e n s w e r t e s t e n W e i s e
unterstützt, sch uld et die V ere in s- und Mu seu m sle itung für d en g e g e n das
V o rja h r n am h aft erh öh ten F ö r d e r u n g s b e i tr a g vo n S 2 5 0 0 d en w ärm sten un d
verb ind lichsten D a n k , der im b e s o n d e r e n d em H e rrn V e r t r e t e r der H a n d e ls ­
k a m m e r im M u se umsauss ch uß, H e r r n K a m m e r r a t H e r m a n n K a n d l , für s e i n e
s t e t s be w ä h rte H i lfsb er eits ch a ft
gilt.
A uch
die
A r b e i t e r k a m m e r hat
d urch G ew ä h ru n g ein e s U n t e rs tü tz u n g s b e t ra g e s v o n S 5 0 0 die M a ß n a h m en
zur H e b u n g des M u seu m sbesu ches un d zur A u fsch lie ß u ng der S a m m lu n g e n
durch F ü h r u n g e n auf das d a n k e n s w e r t e s t e gefördert.
In der Zu sa m m en setzu n g d er aus V e r t r e t e r n des Bund es,
der W i e n e r
S tad tv erw altun g und des V e r e in e s für V o lk s k u n d e b e s t e h e n d e n M u s e u m s ­
ausschusses
er g ab sich
zufolge
des
R ü c k t r i tt e s
d es
bisherig en
V iz e­
p rä s id e n te n des V e r e in e s für V o lk s k u n d e G en e r a ld ire k to r R o b e r t H a m m e r
in s o fe rn e in e V erän de run g ,
S e k t i o n s c h e f d. R.
als an die S t e l l e des g e n a n n t e n Mitgliedes H e rr
Dr. Arthu r
Breycha
trat.
eine a n g e n e h m e Pflicht, dem M u seu m s a u ss ch u ß
B eh an d lu n g
der
M u se u m s a n g e le g e n h e ite n
Es
für
ist
d er
die
V e re in sle itu n g
stets
v e rb in d lic h st
zu
w oh lw o llen de
d a n k en ,
w ob ei
die ser D a n k sä m t lic h e n H e r r e n des A u s s c h u s s e s : P räsident O t to G 1 ö c lc e 1,
K a m m e r a t H e rm an n K a n d l ,
F. S c h u b e r t - S o l d e r n ,
M inis te ria lrat Dr. L . P e t r i n ,
D i r e k t o r E. Z e l h v e c k e r
H ofrat D oktor
in g leic hem M aß e
g ebührt.
D e r G e sa m ta u ss ch u ß d es V e r e i n e s h a t durch die Zuwahl des H e r r n
H o f r a t Dr. K . G i a n n o n i, Dr. F r a n z O t t m a n n un d R e g i e r u n g s r a t D o k t o r
E. S c h l e s i n g e r
eine se h r zu b e g r ü ß e n d e V e r s tä r k u n g erf ahren. Mit dem
w ä rm sten D a n k für die in w ie d e rh olten B e r a t u n g e n d e n M u seu m s- un d
V e r e in s a u g e l e g e n h e i t e n zu g ew en d ete Mühew altung der A u s sch uß m itg lie d er
v erb in d et das Prä sidium die Bitte, d e n s e l b e n auch fürderhin die so no tw en d ig e
U nters tü tz ung leihen zu wollen.
Es
ist
d en
vo n
der
V e r e in s l e i tu n g
erbetenen
einsic htsvo llen
gro ßm ütig en Zuwendun gen b e w ä h rt e r M useu m sfr eund e zu
B e r i c h t s ja h r
bei
v o r k o m m e n d e n G e le g e n h e it e n
d a nk e n,
un d
w enn im
die M u seu m s sam m lu n g en in
b e m e r k e n s w e r t e r Art b e reich ert w erd en k o n n t e n . W i r verzeic h nen mit verbindich s tem D a n k die folgen den n am h a ften S p e n d e n : V e r e i n d e r M u s e u m s ­
freunde
(zufolge
gütiger E in flu ßn a h m e
O p p e n h e i m e r ) . S 1500, V e r e i n
S 250, P rä s i d e n t C. C a s t i g l i o n i ,
j e S 50 0,
Dr. Alfons
D i e s e Zu w en dungen
G e l e g e n h e it
herbst
ru nd
Rothschild
S 600,
W ilh e lm O f e n h e i m
setzten die M u seu m sle itun g in die L a g e ,
der V e rs te ig e ru n g
40
d es H e rrn P rä side nten Dr. F e l i x
der Banken
und Bankiers
K o m m e r z ia lra t O s k a r T r e b i t s c h
se h r
S 300.
b e s o n d e r s be i
der b e k a n n t e n S am m lu n g J . Sa lz er im S p ä t ­
bem erkensw erte
V o lksku nstobjekte
au s
dem
S a lz ­
41
k am m erg u t,
dem S a lz b u rg isch en
un d
aus T i r o l
e rw e rb e n zu k ö n n e n .
Vom
Museum für V o lk s k u n d e in H a m b u rg ist a u f d e m T a u s c h w e g e i n e zirka
8 0 G e g e n s tä n d e , hau ptsäch lich e rg o lo g is ch er Art aus S c h w e d e n , e n th a lten d e
Sa m m lu ng eingelangt. E b e n fa lls durch T a u s c h wurde vo n H e r r n O b e r m a g i s t r a t s ­
ra t Dr. I i . L i e b l eine S am m lu n g jug oslaw ischer S t i c k e r e i e n (26 Num m ern )
erw orb en . W e rt v o lle k le in e re K o lle k t io n e n aus d e m W e c h s e l g e b i e t c , dem
B urg en la n de und d en A lp enlän dern v e r d a n k e n wir H e rrn R o b e r t M u ü n j a k
und Dr . G. K o t e k. F ü r g e s c h e n k w e i s e Zuw end un gen sind wir F r a u F rie d a
L ö w y - W o 1 f un d O b e r i n s p e k to r R i c h a r ,
Dr . A. H a b e r l a n d t ,
E. P a s c h k i s ,
O b e r i n s p e k to r G e o r g M ü l l e r,
Dr . E. G o l d s t e r n ,
Lora
F r a u H e n r i e t te F e i l e h e n f e l d ,
G e n t i 1 o m o,
E. K l i e r ,
D o k to r
Rob. H i n k
zu b e s t e m D a n k verp flichtet.
D ie G esa m tz a h l
kom menen
der
im B erich tsjah r
N eu erw erb u n g en
b e tr ä g t
216
den M u seu m s sa m m lu n g en
S tü ck .
Der
hiefür
zuge­
au s g e g e b e n e
B e tr a g be lä u ft sich a u f S 554 9 '3 9. F ü r die n o tw en d ig e R esta u rieru n g der
Sa m m lu n g e n , die b e s o n d e r s d en E i s e n - und H o l z o b je k t e n zug ew en det w erd en
mußte, ist d er B e trag vo n S 2 7 9 '0 2 a u fg ew en d et w ord en
D i e B ib lio th ek erfuhr
an B e sp re c h u n g s e x e m p l a r e n , auf d em G e s c h e n k - und Tauschwmge und durch
Ankäu fe
163
n eue
die
nachfolg end
Sig n atu ren ,
verze ic h nete ,
d avon
.1 sc h w ed isc he, 1 französische,
11
se h r
ne u e
b e träc h tlich e
V e rm e h ru n g :
T a u s ch z e itsch rifte n
2 slawisch e).
(7
deutsche,
D er Zu wachs an P hotographien
betrug 591 Nummern, an A n s ic h t s k a rt e n 17, die V e rm e h ru n g der Diapositive
b e lie f sich auf 173 S t ü c k zufolge der erh öh ten V o rtr a g st ä tig k e it der Museumsfa n k tio n äre. B enutzt wurde die B ib lio th e k vo n ru nd 1 00 0 B esuch ern .
W a s die
wissenschaftliche
M u seu m s fu n k tio n ä r e
anlan gt,
so
und
Vortragstätigkeit
der
d a rf z unächst an die H e r a u s g a b e d es u m ­
fa ssen den W e r k e s ü b er » O e s t e r r e i c h , s e i n L a n d u n d V o l k u n d
seine Kultur«
durch H o f ra t Prof. Michael H a b e r l a n d t
erinnert
werden, in w elch em der V o lk s k u n d e
h e rv o r ra g e n d e r Platz
eing erä um t
der österreich is chen
e rsche in t.
Der
B un d eslä n d er
e i n leite n d e A bs ch n itt
ein
über
»die g em ein sch a ftlich e V o lk sk u ltu r d er ö s te r r e i c h is c h e n B u n d e slän d er« wurde
vo n Prof. M. Haberlan dt,
die » V o lk s k u n d e von N ied erö s te rreich , W i e n
und
dem B u rg e n la n d e « von Prof. Dr. A rthur H a b e r l a n d t b e a rb e itet, w ährend die
D a rstell u n g der v o lk sk u nd lich en V e r h ä l tn i s s e der üb rigen L ä n d e r durchw eg s
vo n b e ru f e n e n Mitgliedern u n s e r e s V e r e in e s , d en H e r r e n Schu lr at K . Adrian.
(Salzburg),
Prof.
Dr.
A.
D ep in y
( O b e rö s t e rr e ic h ) ,
D o z e n t Dr.
V . G eram b
(S teierm ark ), Prof. Dr. A. H c lb o k (V ora rlb erg), Prof. Dr. Osw in Morö (Kärnten),
Prof.
Dr. W . W o p f n e r
(Tirol)
s ch m u ck zu d ies en A b s c h n itt e n
d a rg e ste llt w ord en
ist zum g r o ß e n
sind.
Der
re ich e Bilder­
T e il aus d en B ild bestän den
des W i e n e r Mu seu m s für V o l k s k u n d e b e s t ritt e n worden.
In d e m
aus
dem K r e i s e
vo n W i e n e r U n iv e r sitä tsp r o fe ss o re n he rvor-
g e g a n g e n e n W e r k e : »Die ö s te r r e i c h is c h e n A lpen« ist der A b s ch n itt
V o lk s t r a c h t e n
in
den A lpen lä n d ern
von
über die
Pro f. Dr. Arthu r H a b e rla n d t un ter
B eig a b e zahlreic her A b b ild un g en (aus d en M u seu m s b estän d en ) v erfaß t worden.
Die
Direktor
Vortragstätigkeit
D r.
Arthu r
am
Haberlandt
Dr, Adelgard P e r k m a n n
ei n
Museum
unter
se c h sw ö c h ig e r
a n la n g e n d
Beihilfe
der
wurden
von
Biblio th ek arin
K u rs als Ein führ ung
in
die.
42
Rechnungsabschluß des Vereines
für das
Einnahmen.
Schillin g
K a ssa s a ld o e x 19 26
.....................................................................
. .
4 .8 93 52
Verein :
M itglieder- und B e z u g s b e i t r ä g e ................................... S 1.429'52
V e r k a u f von äl te ren Zeitschriften , E rg ä n z u n g s­
bän d e n, F e s t s c h r i f te n e t c
»
7 3 7 '2 6
S u b v e n t io n des U nterr ic hts-M inisterium s . . .
»
2 00'—
»
7 8 '0 5
»
3 '2 3
V e r k a u f vo n
E x e m p la r e n der E in fü hrung in
die V o l k s k u n d e
Z in se n
2.448-06
M useum :
S u b v e n t io n des B u n d e s ....................................................... S 8.359 -80
S u b v e n t io n der S t a d t W i e n ..............................................» 9 . 0 0 0 '—
S u b v e n t io n der H a n d e ls k a m m e r . . . . . . .
» 2 . 5 0 0 -—
S u b v e n t io n der A r b e i t e r k a m m e r ............................... »
5 00'—
..................................................................................... » 3 . 7 6 8 '—
Spenden
E i n t r i t t s g e l d e r ........................................................................... » 1.4 1 2 '2 0
L e ih g e b ü h re n für Verfilmung e t c .....................................»
1 9 0 '6 7
K r a n k e n k a s s a b e i tr ä g e des P e r s o n a l s .......................... »
4 59 '4 2
P e n s i o n s v e r s i c h e r u n g s b e i t r ä g e .........................................»
52' —
P ausch alzahlun g en für K u rs e un d F ü h ru n g e n .
»
Zinsen
»
129-12
»
3 4 3'3 1
R efu n d ier u n g s b eiträg e
.
5 0 6 '—
S u m m e der E in n a h m e n . .
27.220- 52
34.562- 10
G eprü ft un d in
Dr. R o b e rt H eine-G eldern.
43
und Museums für Volkskunde
J a h r 1927,
Ausgaben.
Schillin g
J
V erein:
B uch d ru ck erei für D r u c k des J a h rg a n g e s X X X I I
V e r s e n d u n g der Zeitschrift un d so nstig e Porti
S 1.667-60
»
67-31
»
113-93
K a n z l e i d i e n s t .....................................................................
R e d a k t i o n s h o n o r a r ...........................................................
»
»
3 0 0 '—
Zuschuß für V o r l e s u n g e n .............................................
»
20 0 -—
»
24 0-—
»
66-30
und d er S o n d e r a b d r u c k e ........................................
K l i s c h e e s ...............................................................................
320 •—
A n k a u f vo n 3 0 0 E x e m p la r e n der »Einführ ung
in die V o l k s k u n d e « .............................................
B eiträ g e für F e s t s c h r i f t e n , ........................................
R e i s e n ....................................................................................
Kanzlei un d D r u c k s o r t e n ............................................
»
74-30
133-65
3.082-99
M useum :
P e n s i o n s v e r s i c h e r u n g .................................................
s 8.952-50
»
771-09
»
157-—
Ste m p e la b z ü g e
G eha lte und A u s h i l f e n .................................................
K r a n k e n k a s s e .....................................................................
•. . .
»
98-70
K a n z l e i ....................................................................................
Porti e t c .....................................................................................
»
»
146- 48
341-21
T r a n s p o r t e ...........................................................................
»
»
178-66
.............................................
F a h r t e n un d R e i s e n .......................................................
M i e t z i n s ....................................................................................
S a m m l u n g s a n k ä u f e ...........................................................
B i b l i o t h e k ...............................................................................
R esta urieru ng d e r S a m m l u n g e n ..............................
G a sinsta lla tio n und A nschaffungen
.
. . .
B e l e u c h t u n g ..........................................................................
B e h e i z u n g ...............................................................................
R e i n i g u n g ...............................................................................
T e l e p h o n ...............................................................................
G a r t e n p f l e g e ........................................................... ....
Vo rträ g e und F ü h r u n g e n ..............................
1
1
74-11
» 1.251-77
» 5 .5 4 9 '3 8
»
»
8 5 9 '9 6
279-02
» 8.3 62-93
»
316-03
»
605-46
»
362-67
»
468-80
81-90
»
»
4 1 9 '—
29.166- 66
S u m m e der A usg aben , .
32.2 39-66
S a ld o .
. .
2.322-45
34.5 62 -10
Ord nu ng b e fu n d e n :
Dr. Leon ha rd Franz.
44
V o lk s k u n d e
für
V o lk ss ch u lleh rk räfte
(94
Personen)
un d ein
vi erw öchiger
für M itte lsch ulp rofessoren , v erb u n d e n mit F ü h ru n g e n in den M u seu m s sa m m ­
lungen ab geh al ten.
U m das Z u st a n d e k o m m e n d ie s e s K u r s e s für Altphilo logen hat sich in
d a n k e n s w e r t e s t e r W e i s e H e r r Pro f. Dr. J u n g w i r t h bemüht.
W i e im V o r ja h r e wurde
den F r e q u e n ta n ti n n e n
d er V e re in ig t e n F a c h ­
k u r s e für V o lk sp fleg e un te r L e it u n g der F r a u Dr. J . Arlt ein V o rtr ag sk u r s
vo n 12 V o rle su n g e n ü b er S i t t e un d B rau ch tu m g e b o te n , d er sich le b h a ft e s t e n
In te r e s s e s un d s t ä rk s te n B e su ch e s erfreute.
W e i t e s t e K reise
der B e v ö l k e r u n g w urd en
Mu seu m sfu nktio näre über vo lk sk u nd lich e F r a g e n
sp rach Prof. Dr. Arthu r H a b e r l a n d t
in
durch
R a d i o - V o r tr ä g e
un d P r o b le m e
der
be le h rt .
Es
vier V o rtr ä g e n ü b e r - V o l k s k u n s t
und w eite rs ü b er G e b ild b ro te d er W e i h n a c h t s - und F e s t z e i t e n , Dr. A. P e r le­
rn a n n in sec h s V o r tr ä g e n über v e r s c h i e d e n e vo lk sk u nd lich e T h e m e n . F ü r
v e r s c h i e d e n e V e r e in e und vo lk sb ild n e r isch e O r g a n is a tio n e n wurd en i n s g e s a m t
26 F ü h ru n g e n d urch die S a m m lu n g e n ve ran stalte t.
Prof. Dr. Arthu r H a b e r l a n d t 'i n
A n der U n iv e r sitä t hielt
b e id e n S e m e s t e r n
des J a h r e s
b e s u c h t e V o rle su n g e n und U e b u n g e n T i b e r »E in fü h ru n g
s e h r gut
in die V o lk sk u n d e «
(G e is tig e s L e b e n l und ü b e r » D ie v o lk stü m lich en K u ltu rform en E u ro p a s« .
In
der U ra n ia sp r a ch d e rselbe ü b er die » V o lk s k u n d e T irols« .
An der H eim atsch utzta g u ng in K la g e n fu rt zu P fingsten nah m P r o f e s s o r
Arthur H a b e r 1 a n d t
als V e r t r e t e r u n se r e s V e r e i n e s
teil,
w obei
das neu
e rr ic h te te k ä rn tn e risch e H e im a tm u seu m in K la g en fu rt g en au besich tig t wurde.
(Siehe d en B e rich t hierüber diese Zeitschrift X X X I I , S. 7 3 ff.) E i n e zweite R e is e
führte d en M u seu m sdirek tor n a ch Zagreb (A gram )
zum B e s u c h und
Stu dium
d er d ortigen M u seen
V o lk s k u n s t.
mit ihren r e i c h e n S a m m lu n g e n sü dsla w isch er
■
W a s sch lie ßlich d en B e s u c h
des Mu seu m s betrifft,
so verz e ic h neten
wir 3 2 9 2 zahlende B e s u c h e r un d d en B e s u c h vo n 201 S c h u lk la s s e n mit
4 2 6 0 S chü le rn. W i e im V o r ja h r e h a b e n zah lreich e F a c h m ä n n e r d er B u n d e s ­
lä n d er
und
des
A usla n des
die
M u seu m s sa m m lu n g en
studiert,
w ob ei
sich
öfters die w illk o m m e n e A nk n üpfun g d a u e rn d er B ezieh u n g en zu v e rs c h ie d e n e n
in- un d ausländ is chen In stitu ten
oben
m it g eteilten
V e rm e h ru n g
und F a c h v e r e i n e n ergab,
des T a u s c h v e r k e h r s
was
auc h
zum Aus druck
in der
k o m m t.
An der E hru ng für verd ien s tv o lle F o r s c h e r auf d em G e b i e t e der V o l k s ­
k u n d e un d ihrer G r en z g eb iete h a t sich u n ser V e r e in in e n ts p r e c h e n d e r F o i m
be teiligt. D iese lb e galt P ro f e s s o r M. A n d r e e - E y s n in B e rch te s g a d e n , H e r r n
P ro f e s s o r Dr. Ludw ig R a d e r m a c h e r ,
P rä sid e n t H o fra t Dr. O. R e d 1 i c'h
un d H o fra t Dr. F . S c h u b e r t - S o l d e r n .
öffentlich an dieser
S t e lle
n o ch m a ls
die
E s- se ien
herz lic hst en
d en J u b ila re n
un d
auch
besten W ünsche
d argeb racht.
H e r a u s g e b e r , E i g e n t ü m e r und V e r l e g e r : V e r e i n für V o l k s k u n d e ( P r ä s i d e n t P r o f . D r . M . H a b e r l a n d t ) .
V e r a n t w o r t l i c h e r R e d a k t e u r : P r o t . D r . M i c h a e l H a b e r l a n d t , W i e n , V I I I . L a u d o n g a s s e 17. —
B u c h d r u c k e r e i H e l i o s (y e r a n t w . F - F a ß ) , W i e n , I X . R o t e n L ö w e n g a s s e 5 — 7.
4; Uii OS 1iinrvtlLrl i o i<ii L VOL iv■• 110 i^.tv
W iener Kinderglaube.
Ein B e itra g zu »V o lk sg lau b e und V olksb rau ch in d er G r o ß s t a d t « .
Ge s a mm e l t in Ot t akri ng und Hernals ( Wi en XVI. und XVII.)
von Oberlehrer L e o p o l d H ö f e r , W i e n .
(Fortsetzung.)
J
J a — w e n n die Bra ut das r e c h t k rä ftig sagt, krieg t sie* das H a u s ­
r eg im en t (v).
J a g d w ild e; g e g e n sie gibt m a n in H o h e n m a u t un d — H e r n a l s einen
Christ bau m vor die T ü r ..— W e n n sich e i n j a g d h u n d überpurzelt, f ä n g t er
k e i n e n H a s e n mehr.
J ä g e r träg t auf dem H u t e in e n H i r s c h v o n B lech , damit er k e i n e n
M en sch en e r s c h i e ß t ; ei n n a c h g e m a o h te s H irschg ew eih. — E r w ü n sch t sich
»guten A nb lic k «, daß ihm was s c h ö n e s b e g e g n e t . — I s t die J a g d sc hw er, m uß
m an die K u g e l s e lb e r w eihen un d g i e ß e n ; ins W e i h w a s s e r k o m m t Salz, da
g i b t ’s k ein F e h l e n . — D e r G r o ß v a t e r in M ä h r is c h - W e iß k irc h e n gibt in die
P a tr o n e Pulver und S c h r o t un d w ied er Pulver, das trifft. — J ag d g lü ck hat
m a n , w enn am N eu ja h rs ta g die in die L u f t g e s c h o s s e n e K ug el wieder auf
e in e n herun te rfä llt. — W e n n n ac h ts e i n e S c h l a n g e pfeift, d a rf er n i c h t die
B ü ch se laden, so n s t fährt sie a u f ihn.
J a h r e b e d e u t e t es, so o f t das K in d ü b e r die S c h n u r springt, so o ft es
d en Ball von d e r W a n d fängt. — S o viel J a h r e s r i n g e m an (im B a u m ­
stam m ) zählt, so alt wird m an (v). »J a, a b e r m a n zählt sich das L e b e n ab.«
(Vgl. W u c h t e i n )
Jäh z o rn ig e r soll sich mit B r e n n e s s e ln reib en , so wird
G e g e n d en G a c h z o m n im m t m a n W a s s e r in d e n Mu nd (v).
er geheilt. —
Ja k o b in a c h t. W e r k r u m m e F ü ß e hat, k o c h t H o lz b irn en v o m P o s c h Birnbau m und leg t s i e a u f ( M ä h r .-W e iß k i r c h e n ) .
J ä n n e r naß , l e e r e s F a ß ,
J a u c h e (» G run dsuppn «)
für g e s c h w o lle n e G lie d e r am L a n d .
Jo h a n n e s »m it dem K in d «
ins G e ld b ö rs e l (W all fah rts a n d en k en ). —
J o h a n n i s k ä f e r l : W e n n m an zu d e n L e u c h tk ä f e r i n hingeht Und sie v e r ­
lös ch e n , stirbt wer. — J o h a n n i s k r ä u t e r , wo m an d u rch sch a un k a n n ,
w erd en g e su ch t in der J o h a n n i s n a c h t . ( E s war was v o m R a u ch fa n g
dabei, was, das w eiß d er S c h ü le r nim m er.) — D i e H e x e n g e hn zur K ir che. —
D i e T i e r e h a lten e in e V o lk s v e r s a m m l u n g ; v e rw u n s c h e n e T i e r e w erd en wieder
M en sch en. — S t i e h l t wer, so sch reit w a s : » D ie b !« — M ä d ch en trä u m e die ser
N a ch t g e h e n in Erfüllu ng. — W e r u m M i tte rn a ch t im W a l d e ist, h ö rt eine
L e ic h e n f e i e r . (D er S c h ü le r sch rieb d az u: »B aldurs T o d « ; es s ch e in t daher
B uch w eish eit, etw a au s zweiter H a n d.)
J l i c h a z n . D r an k e n n t m a n d en S t e i r e r ; k a n n ers nicht, so ist e r k e iner.
J u d h e iß t ein R i ß im K le id , d e r T o d b e d e u te t , ein f a ls c h e r E in sch n itt
in die W ä s c h e (v); im S p ie l » G l ä s e r n e r T u r m « wirft d er K ä u fe r e in e n Stein
in die H ö h e un d s a g t : »Da fliegt d er J u d ! « ; es ist der N a m e ein e r einseitig
a n g e b r a n n t e n Zigarette, ein er Art v o n M aikäfern, ru nd lich er B o h n e n mit
dunfcelrotem F l e c k ; von den J u d e n e rd ä p f e ln (Helianthus tu b ero s u s) (a) er­
zählt ein B u b : »D ie h a b e n wir im K r i e g g e g e s s e n ; das ist e in e jü d is ch e
O ste rs p e ise .« D ie B u b e n s ch la g e n m it d e r H a n d a u f die A r m m u s k e l n : »Dâ
h a t der Jud k â Bfi!« (ke in en K n o c h e n . S. Zeitschr. d, V . f. V ., 6. Jg., 101)
46
»D ie Ju n g f e r im B a d e « : » E s t r ä u m e n die R a b b i n e r vo n d em u n z ers tö rb a r e n
M e n s c h e n k n o c h e n » L us« , daraus be i der A uferste h un g der g a n z e M e n sch
wird.« (Kulmus, A n a to m ie S . 52.) — V o n jü d is ch e n K in d e r n h a b e ich g e h ö r t :
1.) W en n die T ü r e aufspringt, k o m m t d er E r l ö s e r . 2.) W e n n sich ei n J u d e
ta ufen läßt, dreht sich s e i n V a t e r im G r a b e um. 3.) S c h i m p ft der J u d e ü b er
e in e n Christ en, h a t er U n g l ü c k ; sc h im pft e r ü b er e i n e n J u d e n , k rieg t e r ihn
als V e rw a n d t e n . — V o n ihren S i t t e n un d B rä u ch e n erzählen die C h risten­
k in d er: »Nach der G e b u rt zieht die M u tte r an den H aa r en , d aß es L o c k e n
w e rd en. — S t a t t der H u feis e n na geln sie ein e R o l le mit den zeh n G e b o te n
an. — Am S c h a b b e s dürf en sie n ich ts b r e c h e n und nichts m a c h e n ; sie m a c h e n
k e in F e u e r un d kein L i c h t ; ich k e n n e in e n L e h r b u b e n , d er ist S c h a b b e s g o i,
er zündet ih n en am S a m s t a g die L i c h t e r an un d so. — Milch un d F l e i s c h
dürfen sie n ich t zugleich ess en , da h a b e n sie zw eierlei G eschirr, s o n s t wird
es trefe. — »Ja, ein e jü d is ch e F r a u h a t be i uns K och lö ffel mit e in e m P a p ie r
in u n se r n O fen g e steck t.« A m lang en T a g g e h e n sie zum D o n au k an al (vergl.
G a n s ter erteich ) und b e u te ln ihre S ü n d e n hinein, das sind B ro t b r ö s e l (A).
[Hiezu b e m e r k t ein S c h ü le r : » Ich h a b ’ auch m e in e S ü n d e n in d en K anal
g e s c h m i s s e n !« E r m ein t den B e ic h t z e tt e l; das Sü nd env erzeichn is.] E i n G a s s e n liedl sin g t: »Hinte rm O fen , h in te r m H e rd , H a t der J u d die J ü d in g sch ert.«
»Ja, die P o lis c h e n (polnischen) tr a g e n eine K aderl« (P e r ü c k e ) . J a , sie ist
g sch ert (D eu tero n o m iu m K ap. 21, V. 12). — S i e fürch ten sich, daß w er am
S c h a b b e s st irb t ; da m ü ss e n m e h r be te n . — 10 Mann durch die d op p elte
T ag z ahl, also 8 ( K irc h b e r g am W e c h s e l ). — Ih re L e i c h e n stelle n sie ins
F e n s t e r , d aß sie gefrieren. ( V o l l k o m m e n rä tse lhaft!) — D e r S a r g ist n u r
g eleim t, nich t gen ag elt, d er D e c k e l ist flach. D ie L e i c h e ist nur in L e in e n ,
o h n e K le i d e r ; die zehn G e b o t e sind dri nnen. — W e n n d er Ju d e n v a t e r stirbt,
m u ß die F r a u eine W o c h e a u f d e m Stu hl sitzen. — W e n n sie zum G ra b
g e h e n , le g e n sie einen S t e i n d ra u f (v). (Vergl. Zentralfriedhof, W u n d e r ra b b i.)
A llg em e in ist die Klage, daß sie fra gen , wieviel U hr es ist, obwoh l sie U h r e n
h a b e n ; dadurch h a b e n sie G lück, der A n t w o r te n d e U n g lü c k , daru m sag en es
die E i n e n falsch, die ä nd ern » U n s e re U hr st eh t« , » V o r ü b e r ist es«. — W e n n
zwei F r a u e n W a s s e r übers K re u z schütten , stirbt ein Jud (a). — W e n n m an
ü b e r einen S t e i n stolpert, liegt dort ein J u d b e g r a b e n (A); es s teh t n o c h die
N a s e in die Höh. (Vergl. Musikant.) A m Neu ja hrs ta g soll ein J u d e zuerst
gratulieren , dann h a t m an G lü ck (a); k o m m t e i n - a l t e r J u d e als e r s te r G lück
w ü n sch e n , h a t m an G lü ck fürs ganze Jah r!
Ju n g e k ö n n t m a n k r i e g e n ; es k ö n n t e in e m d er S c h n e e v e r b r e n n e n :
B e id e s sag en die Män ner . — W e r als J u n g e r viel sc h ö n singt, krä chzt als Alter.
Ju n g f r a u (od er J u n g g e s e l l e ) ist, w er ei n »blat telvo lles« G las o h n e
V e r s c h ü t t e n weiter gibt (A), w er ein Zündholz b r e n n e n d ü b ern im m t (v). —
S . M im ose.
Jü n glin g , d er zu Neu jahr zuerst zu eine m Mäd el w ü n sch e n k om m t,
d e r h e ir a te t sie.
J u n i. D e n am zw eite n J u n i G e b o r e n e n soll m a n k e i n G e h e im n is a n ­
vertrau en . (Aus einem B u c h ? )
Ju p ite r . W e n n V e n u s un d J u p i t e r h e ir a te n (Ja h rg ä n g e? K u lm in a tio n
b e i G e b u rt ? ) , h a b e n sie n ie G lück. (D es S c h ü le r s S c h w e s t e r ist L o t t o k o lle k ta n tin .)
J u x b a s a r ziehen, in d em m an d a s r e c h t e O h r h ä lt : D a hat m an G lück (v).
K
Kachelofen — es hat drin g e h u stet, da ist ein G e i s t li c h e r im O r t
g e s t o r b e n (bei Melk).
Kaffee. So v iel T r o p f e n m a n üb rig läß t, soviel D e k a ( g ra m m ) n im m t
m a n ab. — V o m T r i n k e n k a lte n K a ff e e s wird m an s c h ö n (A). — V o n h e iß em
K a ff e e wird m an s ch irch (häßlich). — V o m D u n s t wird m a n s c h ö n ; w enn
m a n sich d am it w äsch t, auch.
47
K aiser ist, w er zuerst mit d em E s s e n fertig wird.
K orp ora l und D i e b ; S ta n d es liste.
Kaisermiihlner w erd e n n a c h d er G e b u rt
» W ö s a e c h te r K a is erm iih ln er is, e rs a u ft ned.«
in
die
—
Sp iel:
Do nau
Kaiser,
g e t a u c h t:
K ak tu s gut für L u n g e n k r a n k e .
Kalb. W e n n auf der S c h n e e a l p e (Neuwald, S t e ie rm a rk ) ei n K alb a b ­
ru tscht, so ru ts cht in ein e m G l e t s c h e r ei n T o u r i s t ab.
K alt läufts ü b ern R ü c k e n , da steig t wer ü b er u n se r G ra b (a).
K alten le u tg e b en : G astw irt L e u t g e b vor 12 0 J a h r e n . B e im S e c h s u n d ­
sechziger K rie g w urd e e in Brautzug e r m o r d e t um Mitte rn ach t. Zum r o te n
Kreuz k o m m t alle 10 J a h r e ein P ilgerzug: U m M itte rn acht werd en alle G l o c k e n
g elä u tet; O b s t , E i e r uud B u tte r w erd en einige T a g e d ort g ela ssen u n d bewac.ht.
Kalvarien b erg. Man kauft s ic h ein en hl. A n ton iu s aus Blei und eine
hl Maria für die G eld ta sch e, daß das G eld nich t ausgeht. — E i n e F r a u hat
sich a n g es ch la g en un d h a t g esch im p ft, da hat der W a c h m a n n g e s a g t : » D a
h a s t D e in L e b t a g kein G lück !«. — S t e i n e w erd en a b g e k l e t z e l t: G lück (a). —
W e r v e rk eh rt d rü b er geht, hat U nglück. — Man d a r f n ich t zw eimal drü ber
g eh n und n ich t v e r k e h r t a n l a n g e n ; ich h a b s g e tan und wirklich hab ich m e in e
kleine S c h w e s t e r v erlo ren . — W e r v erk eh rt geht, wird vor e i n e m Bild
steif. — S t e i n c h e n n e h m e n , da findet m a n was un d verliert nie w a s ; den
a b g e k le tz e lte n S t e i n s t e c k t m an in ein Ho lzkreuz. — W e r d en H u t nich t a b ­
nim mt, h a t k e in G lück .
Kam illentee: W e n n k le in e K in d e r B auch w eh
W i n d w e g g e n g a n ; auch V ö g e ln wird er e in g eg eb en .
haben
(A),
daß
die
Kamin. W e n n das F e u e r b r u m m t, sin d H e x e n drin. — W e n n s im
K a m in saust, läßt d er T e u f e l F e u e r a us; da löschen die D ä n e n das F e u e r .
— Die H e x e n r e i t e n a u f B e s e n d urch (M ä h risc h -N e u st a d t i; d e r T e u f e l tut
k eh ren . — W e n n der K am in lo ch s ch lü s sel zu klein ist, soll m a n k e in e n n e u en
kaufen, es sitzt F a l s c h h e i t drin. — W e n n es s c h ö n wird, wird e s d e m T e u f e l
im K a m i n zu klein.
Kamm fällt: Besuch . — S o v i e l Zäh ne m a n au sbricht,
m an k e in G lück.
so viel Jahre hat
K a n a lg itte r als v o lk sk u n d lich e s R ä t s e l ! D r a u f s t e i g e n : S c h l ä g e (A);
u n verse hen s, b r ic h t m an w a s ; G e f ä n g n is ; R e g e n ; häu slicher S t r e it (v); m an
wird ü b erfa h r en ; E in b r u c h in s e lb e r N a ch t; V e r d r u ß ; ei nm al draufgestiegen,
B utte r v e r l o r e n ; V e r d r u ß ; viel H i e b e , w en n mit linkem F u ß ; m an verliert
w a s o d er fällt aus dem B e t t W e n n S t r o h h a l m drüber liegt, ists D r a u fste ig en
Unglück. D r ü b ersp r in g en b rin g t S c h l ä g e (A ); ein un re in e s Gesich t. » E in Herr
ha t mich zu r ü ck g eriss en : D a k rie g t m a n k e i n e S c h w ie g e rm u tte r .« (Vergl R a n d ­
st e i n ? s. F a sttag .) — S o o f t m a n draufsteigt, um so viel J a h r e früher stirbt die
Mutter. — E in k l e i n e s K a nalg it ter brin g t Glück. — K a n a l r ä u m e r :
W e n n er e i n e u n ten g e b o g e n e In slic h tk erz e hat, glaubt er, er wird was finden,
Kaninchen n e h m e n K r a n k h e i t e n a u f sich. — S i e h t m an eins,
m an sc h n e ll e in e n S t e i n a u f h e b e n un d ihn k ü s se n ( K r e m s a. D.).
m uß
K a r a w a ts c h e n um ro te E i e r (k a r b a t sc h e n ) .
K a r fre ita g .
W e n n m a n in T e i c h o d e r F l u ß b ad et, kriegt m an kein e
w e h e n F ü ß e . — W e r den H e rd putzt, b e s t re ic h t dem lie ben H e ila n d s e i n e
W u n d e n . ( M utter aus L ie b a u , M.) — V o r S o n n e n a u fg a n g soll m an sich
w asch en (v), das b rin g t G lück . — E s m ü ss e n an d em T a g sie b e n W e t t e r
sein. (T r a u n s e e , O .- O e.) — E i e r d ie s e s T a g e s g e g e n den Blitz. — W e r in
sieb en K i r c h e n geht, h a t G lück (v). —- S i n g e n un d L a c h e n ist v e rb o te n . —
G e g e n U n g e z ie fe r wird der Mist a u s g e k e h rt und an die S t r a ß e g e w o rf e n ; w er
vorüb erg eht, k rie g ts (M arch eg g ); m it D e c k e l n wird z u s a m m en g es ch la g en zum
V ertreib en d e r A m e is e n .
48
Karl der Große. (Aus d en S a g e n des H e r m a n n s k o g e l s ? ) S e i n S a r g ­
b r e t t ist g e b r o c h e n , ein F u ß is t h e ru n te r g e h ä n g t; da ist der L e ic h e n t r ä g e r
g e sto r b e n .
K a r p f e n : Im K o p f ist die M uttergottes . Die S c h u p p e ist ein A m u le tt;
g e g e n s L ic h t sieh t m an die hl. M u tter g o ttes drin (auch in d e r B o h n e und E r b s e ; .
K a r s a m s ta g . (E rs te V o lk s s c h u l k l a s s e : »Da k o m m t d er H im m elv a te r
au s der E r d e he ra us und n a c h h er wird ein er v erb ren n t«.) »Die J u d n « , »D e r
J u d a s « (a). — »D ie W a t t e der S t e r b e n d e n (von den V e r s e h g ä n g e n ) wird v e r­
b r a n n t ; der J u d a s wird v erb re n n t , da n e h m e n m a n c h e L e u t e A s c h e und
K o h le n « (v). — Am O s t e r s a m s ta g soll m an sich in Milch w asch en, d a wird
m a n sc h ön . — W e n n a u f d er T iir sch w e lle F l e c k e n sind, spring t der O s t e r ­
h a s e vo rbei. (G r o ß v a te r aus Seitz, S t e ie rm a rk .) V o n d en E ie r s c h a le n (dieses
T a g e s ) le g e n die H e n n e n gut. — E s wird Holz g e w eih t für die F e l d e r .
K a rten , des T e u f e l s G e b e t b u c h (a). — In d en K a r t e n ist das ganze
L e b e n . — (So llten sie nicht V e r w a n d t e d er — R u n e n se in?) D a ß die K a r t e n
die Zukunft künden, d a g e g e n v ern ahm ich n u r: » D e r T o d e s t a g ist n i c h t
ein g etro ffen !« — K a r t e n a u f s c h l ä g e r i n . W a s sie sagt, trifft im m e r
alles ein (a). — S i e hat uns g e s a g t : » E s s t e h t Ih n e n ei n B r i e f ins Hau s, eine
F r a u vom L a n d wird s e h r falsch zu I h n e n sein — da ist e i n e alte Jun gfer«.
U n d wir h a b e n v o m L a n d e in e n B r i e f b e k o m m e n , u n s e r e S o m m e r - H a u s f r a u
g ib t trotz d er A n g a b e das g r o ß e Zim mer ein er verw a n d ten al ten Ju n g fer. —
W e n n D a m un d K ö n ig durch s Mischen Z u sa m m e n k o m m en , k rie g t m a n eine
s c h ö n e F r a u ( sch öne n Mann). — U n s e re K a ffeek ö ch in m a ch ts alle M ittw o ch;
es ist im m e r wahr. H au s, wo das P fe r d ist (Herzaß), was der J u d sag t und
viel es noch . Man m uß 15 K a r t e n ziehen, dre imal zum H e rz en a b h e b e n .
K a r te n s p i e l ; G r o ß v a te r sagt, m an soll nich t m it dem R ü c k e n g e g e n
d en Mond sitzen, da verliert m an. — W e r dreimal a u f den T i s c h spu ck t, h a t
G lück (vergl. S c h ach ). Nur so spirzln (v). — »B eim ,S a u k o p f 1 wird d er V e r ­
l ie r e r so t ie f in die E r d e ein g eg ra b en , als drei g e z o g e n e K a r t e n ausm ach en .«?
» D as sag t m an nur so .«
Kartoffeln (s. E rdäpfel) soll m an nicht zählen (A ); m e in e Mutter
le id e ts n ich t; da m ü s s e n die a r m e n S e e l e n le i d e n ; es ist k e in S e g e n dabei,
sie w erd en zu w en ig (v), sie z e r k o c h e n (v). —■ Man s t e c k t sie in d e n S a c k ,
g e g e n das V e rs c h r e ie n . — W e n n m an sich be im S c h n e i d e n in d en F i n g e r
sch n e id e t, wird eine s c h l e c h t e E r n t e o d e r es k o m m e n r o t e K a rto ffeln . —
G e r i e b e n und ro h k o m m e n s i e auf G esch w ü re.
Käspâbeln (s, G) — g e g e n wunde F ü ß e un d K rä tze n.
Kastanien (wilde, R o ß - ) , D i e e r s t e n drei k o m m e n in den S a c k , daß
i m m e r Geld drin ist; die a lte n k o m m e n ins F e u e r (v). — W e r R o ß k a s t a n i e n
im S a c k hat, wird n ich t schwindlig. — E in e m k l e in e n K in d e soll m an k e i n e n
K a sta n ie n k r a n z , u m h ä n g e n : s i e d rück e n es tot. — S i e helfen g e g e n Durchfa ll;
g e g e n P fe rdek olik .
Kasten k n a r rt ; die G e i s t e r w ollen m it e i n e m r e d e n ; d e s s e n G ew a nd
d rinn en ist, d er stirbt o d er wird k r a n k (v). — W e n n die T ü r aufgeht, ist
un term K a sten ein B eutel Geld.
Katecheten (s. Geistliche) drei b e g e g n e n ist U ng lück. — Mit einem
z u s a m m e n s to ß e n ist gut für die L o t t e r i e . E i n e F r a u h a t den S e ip e l b e g e g n e t
un d h a t g ew on nen .
K a t e r mittags in d e r S o n n e am D a c h m ia uend, v e rk ü n d e t B r a n d ;
einm al h a b e n sie in Krum au (N.-Oe.) deshalb ein en ers ch lag en . — M o rg en
ist u n ser m K a t e r sein N a m e n s ta g ; er h e iß t P e t e r (v '. — D e r u n s e r e h e iß t
K a terbä u li. (Die K a tz e n sind den W e t t e r h e x e n v ertrau t un d h e iß e n wie die
W e t t e r h e r r n : P e t e r und Paul.) — W e n n sich der K a t e r (»die S tie fe ln « ) putzt,
k o m m e n G ä s t e (a).
K a th o lik : W e n n ein alte r K a th o l i k stirbt,
W a s s e r ausschütte n, so n s t st e r b e n a n d e re nach.
muß
m an
einen
Topf
49
K atze. A n g a n g. U e b e r d en W e g : V erd ru ß , U nglück (A ); d er Jägei
ha t ein e s c h le c h te Ja g d (v); b e g e g n e t ein e sch w arze, soll m an lie b e r zu rü ck ­
g e h n ; w er als E r s te r ü b er d en W e g geht, s tir b t; d ie R e is e ist u m so n st; w er
ihr b e g e g n e t, lä ß t sie q u er v o rü b erg eh e n , m ach t ein en S c h ritt zurück und
lä ß t n ie m a n d en d azw isch en g eh en . — A n h ä n g s e l ; E in e m fa lsch en M ädchen
hän gt m an e in e b u ck lig e K a tz e um als A n h än g e; n ach einem Ja h r ist sie
nim m er falsch. — A r m e S e e l e . » G ro ß m u tte r h ö rt ein e K a tz e zu A ller­
h eiligen und k a n n k e in e s e h e n ; d a w ar e in e arm e S e e le !« — A u g e . W e n n
m an ih r in s A uge sch au t, stirb t sie und d er M en sch wird k ra n k . Man k e n n t’s,
ob sie F le is c h g e sto h len h a t; die A u g en sin d d ann ro t. W e r ihr lan g h in e in ­
sch au t, k rie g t K a tz e n a u g e n ; da so ll m an auf die S e ite g eh en (A b o rt!). —
W e n n m an ins A. sch ., lü g t m an- — B e s u c h k om m t, w en n sie ru hig auf
dem S e s s e l sitzt (Z ü rich ); w en n sie zur T ü r sieh t, und sich pu tzt (A ). —
B o a h e iß t au ch K a tz e ; w en n m an s ie k le in e n K in d ern an h än g t, ersch re ck e n
sie im S c h la f. — B u c k e lm ach en v erk ü n d et B esu ch . — D a c h . Ist eine
L e ic h e im Z im m er, darf m an die K a tz e nich t h in e in la sse n , sie k an n die T o t e n
nich t le id e n ; m an w irft sie aufs D a ch . — D r e i f a r b i g e (d re ig e s ch e ck e te )
ü b er d en W e g b e d e u te t G lü ck . — D u c k e n und d ru ck en sie sich und gehn
sie auf und d avon, so ist ein e L e ic h e n a h e ; sie k ö n n e n d en G e ru ch nich t
v ertrag en . M an ch e w älzen sich a b e r im G e sta n k - — E r t r ä n k e n ? D a m uß
m an dafür ein a lte s H äfen a u f d en Zaun h än g en , so n s t g ib ts U n g lü ck. —
W e n n m an e in e e rträ n k t, w ird m an im m er K atzen h ab en (au ch w en n m an
sie n ich t will ?). — F a l s c h . S ie d urch d en H o f lau fen seh en , da e rle b t
m an e in e F a ls c h h e it. — F e u e r . W e n n ein e K a tz e o d er ein H und v e re n d e t,
wird die L e ic h e aufs D a ch g ew o rfen , daß k ein F e u e r au sk o m m t (B u rg en lan d ).
— F u ß . U n g lü ck , w en n sie u n s ü b e r d en F u ß lä u ft; w em sie zw isch en die
F ü ß e k o m m t, d er stirb t (v). — G l ü c k . W e n n ein e Katze ü b er d en W e g
läuft und m an sp u ck t d reim al, h at m an G lü ck . — H a a r g iftig ; V e rs c h lu c k e n
b rin g t T o d (a). — H e x e r e i g ib ts, w enn sie um M itte rn a ch t zw ölfm al m iau
sch reit. E in e H e x e w ar frü h er K a tz e b e i d er H au sm e iste rin . — E in e trin k t
d ie M ilch a u s; w ie m an ihr die V o rd e rp fo te n a b sch la g e n w ill, v erw an d elt sie
sich in d ie N ach barin . — H i r n (S ch a le und In halt). Z u erst le c k t sie d as
H irn, d an n h a ck t sie es aus. — K l o s t e r . E in e K a tz e in s K lo ster tr a g e n ,
brin g t U ng lü ck. — K r a n k e — zu d en en k o m m t s ie je d e n T a g ; die ein en
w erd en g leich g esu n d , die a n d e re n s te rb e n bald . — W e n n sie F le is c h und
Milch ste h e n lä ß t und sch re it und zum K ra n k e n w ill, stirb t der. — W e n n
m an sie zu e in em K ran k en in s B e tt g ibt, wird d er g esu n d . — W e n n sie sich
zu F ü ß e n leg t, w ird m an k ra n k . — L e i c h e . S ie b e iß e n Z eh en und N ase a b ;
sind sch o n von d en K ra n k e n n ich t w egzubringen (m eh rere »B ew eise «), (Zu
G e sch e ite friß t die K atz [v ]). — M i a u e n — da p a c k t m an s ie sch n e ll b e im
S c h w e if und h ä lt sie in d ie H ö h e (H o lla n d ; äh n lich in W ien ). — N a s c h e n
— da k rie g e n sie ein H alsb an d , d aß sie auf den V o rd e rp fo te n re n n e n . —
O f e n . S itz t auf ihm d ie K a tz e zu N eu jahr, b r e n n t er d as ganze J a h r sch le ch t
(D ä n e m a rk ), — P u t z e n und e in e n a n seh en , d er k rie g t S ch lä g e. — W e n n
sie sich putzt, w ird s ie v e rk a u ft; m an erw artet B e su ch (A ); tu t s ie ’s auf dem
D ach , k o m m t w er S e ltsa m e r. — R e g e n — w enn sie sich w äscht, g e g e n s
F e n s te r g e r ic h te t; w en n sie G ras friß t (v). — R o t e b e d e u te n G lü ck . —
S c h i e l e n . W e n n sie sch ean g lt, k o m m t U n g lü ck. — S c h w a n z . W e n n
sich d ie S p itz e b e w eg t, ist sie b e so n d e rs fa lsch (w ü tend ), da h at sie w as vor.
— S c h w a r z e b e d e u te n ein en s c h le c h te n T ra u m ; zu N eu jah r a u f dem D ach
g e se h e n , ein s c h le c h te s Ja h r ; b e d e u te t G lü c k (l); w en n sie b e i N ach t m iau t,
T o d in d e r F a m ilie ; d reim al a u ssp u ck en , d ann G lü c k ; w en n sie auf dem
F a ß sitzt, wird d er W e in gut. •
— S c h w e i f s te c k t sie in d en Mund sch lafen d er
K in d er, d ie e rs tic k e n (A ). — T o d, s. sch w a rz e; ein e a lte K a tz e k le tte r t u n ­
g ew öh nlich h o ch m iau en d a u f e in e n B a u m ; n ä c h ste W o c h e am g leic h en T a g
zur se lb e n S tu n d e ist ihre F ra u to t. — U n s i c h t b a r k an n m an sich m ach en ,
w en n m an in d er N ach t ein e ganz ze rk o ch t und d as k le in s te T e ilch e n in
ein en h o h len Zahn gibt. — V e r k a u f e n ? Man lä ß t sie in d en S p ie g e l
sch a u en , d aß sie n ich t w ied er heim fin d et. — V e r t r e i b e n k an n m an sie
w enn m an ihr d ie F ü ß e in N u ß sch alen voll L e im g ib t. — V o r b e d e u t e n d .
50
W e n n sie vom F e n s te r springt, w ird sich ein S e lb stm ö rd e r hin u n terstü rzen .
— W e i ß e b e d e u te t U nglück. — Z ü n d e n k an n k ein Blitz, w en n m an sie
b e im S c h w e if ü b ers D a ch w irft.
[A n m erk u u g zu E rtr ä n k e n und D a c h :
H ö f l e r , G eb ild b ro te S. 8 8 , » K a tz e n tö te n m eh rfach als sü h n en d es F rü h lin g s­
o p fer . . .«.] — K a t z e n f e l l v o n ein e r frisch g e tö te te n K atze le g t m an
sch w e r K ra n k e n auf. — K a t z e n h a a r e (s o b en ) s c h lu c k e n : M an w äch st
n ich t und stirb t (in d rei Ja h re n ) an d er A uszehrung (A ); d as H aar w an d ert
h eru m , n ich ts sch m e ck t, m an v e rh u n g e rt; m an e rs tic k t; m an w ird s c h ö n ! S ie
m a ch en ein en K ro p f; d er M ensch w ird zum G erip p e. — K a t z e n k ü s s e
m a ch e n sch w er k ra n k . — K a t z e n k r ä u t l (T h y m ian ?). S ie rie ch e n s g ern
und w älzen sich drin (v) (v erg l M elissen g eist, K atzen m in ze). — K a t z e r l
(W e id e n b lü te n ) g ib t m an am P alm so n n tag in d en K ü n ig lstall (K an in ch en ).
K auen. D e n K in d ern o h n e Z ah nd erln m uß m an d ie B rö c k e ln » k äu sch eln «,
so n s t k ö n n e n sie nich t sch lu ck en (v).
Kaufm ann h at G lü ck , w en n e r am E rs te n S ch u ld en m ach t o d e r w ech seln
m u ß in aller G ottesfrü h .
Kauz m it N agel d urch d en K o p f an T ü rp fo ste n , d ann sc h a d e t n ich ts
Kehren m uß m an zum O fen , n ich t zur T ü r.
K eller. W e n n d ie K erze au sg eh t, s tirb t wer.
K elln er m uß im C afé für e in e n G a st die K a rte n w ie ein C, für den
ä n d e rn w ie ein S leg en . — Z erb rich t e r b e im D ie n sta n tritt (n a ch dem R u h e ­
ta g ) ein G las, so wird er d ie gan ze W o c h e P e c h h ab en .
Kern d es C h ristab en d s- und S y lv e s te ra p fe ls d u rch sch n eid en is t T o d ,
a lle u n v e rseh rt b e d e u te n la n g es L e b e n (A ).
K erze flim m ert am K r a n k e n b e t t : T o d (A ); für T o d fä lle is t e in e g e ­
w e ih te im H au s fa) ; sie b re n n t d u m p f : E in B e k a n n te r ist g e sto rb e n ; m ein
C o u sin h ieß T o d , m ein e M u tter sah ihn m it d er K erz e, w irk lich w ar er to t. —
A lta rk e rz e b ie g t sich lin k s, F ra u stirb t; w ohin zu erst ein e fla c k e rt, d er stirb t
zu erst. W ird zu A llerh eiligen o d er A lle rse e le n k e in e an g ezü nd et, fährt d er T e u fe l
um s Haus. (v). W e n n sie um fällt und w eiterb ren n t, T o d . (E in m a l trafs zu, e in ­
m al n ich t.) — In K rum au lä ß t ein e reich e B rau t ein e g ro ß e K e rz e in ein e r
W a s s e rs c h ü s s e l sch w im m en, d ie F r e ie r auf K o rk e n k le in e ; d ie d es Z ukünf­
tig en b le ib t b e i d er G ro ß en . — W e n n bei N ach t e in e b re n n t, g eh ts in s B e tt. —
V e rflu c h e n kann m au w en in e in e r g ew issen N acht m it L e in tu c h und a n g ezu n d e ter K erz e vorm S p ieg el.
Kessel — ein K in d fällt h in e in ; es wird a m 'R a u c h fa n g g e se h e n .
K euschheitsw im m erl h e iß e n die F in n e n u. dgl. im P u b e r tä ts a lte r ; sie
zeu g en von E n th a ltsa m k e it. (B ei »Ju g en d lich en « [a].)
Kiebitz. »G eh w eg, K n o fe l, m ir fallt n ix « (v).
K iefer. W e m sie b lu ten , d er w ird reich .
K ieselsteine brin g en U ng lü ck.
Kind a b m e s s e n m it 2 J a h r e n ; e s wird d o p p elt so g ro ß . (H o v o rk a -K ro n feld , V o lk sm ed iz in X I 6 8 4 ; m it 3 Ja h re n ). B a d e n in N ad elsp ro ssen , au ch a n ­
g e s e tz te n (in A lkohol au sg elau g ten ). — D a c h t r o p f e n . W e n n e s u n ter
d ie s e n k om m t, h a b en b ö s e G e is te r M acht (Sü d m äh ren .) — Man darfs n ich t
d u rch s F e n s te r g eb en , so n s t w irds ein D ieb ( a ) ; w äch st n ich t (v). — F r e m d e s
H a u s als G eb u rtsh au s: D a m uß m an ihm G eld in die H an d g eb en — F r i e d h o f b e s u c h is t tötlich für K in d e r u n ter ein em J a h r (a). — H a a r e u n ter
e in em Ja h r sch n e id e n ist leb en sg efäh rlich w . ■— H e r a u s n e h m e n d a rf m an
das K in d n ie aus dem B e tte rl o h n e ein K reuz d rau f zu m ach en , s o n s t k o m m t
•was B ö se s hin ein (v). H e r k u n f t : K lein k in d erg lau b e »D er H im m elv ater w irfts
h e r u n te r ; w en n K in d erl ste rb e n , k o m m e n s in den H im m el, da w irfts d. H . h.« —
PI u t s c h e n k le in e K in d er ihr W'agerl, so k o m m t no ch ein K in d erl nach (V). —
K l e i d e r . B ev o r das K in d a u f die W e lt k om m t, so ll m an d ie K leid erch en
n ic h t e in e r Puppe anziehen. so n s t ist es t o t g e b o r e n ; w enn e s le b t, ist es k r a n k .—
K r e u J w e g . D o rt h ö rt m an d ie w im m ern, die g e s to r b e n sind. — K ü s s e n
51
soll m ans u n te r ein em Ja h r n ich t, da k rieg ts d en A ussch lag. — L a c h e n b e ­
d eu tet b e i ein em S e ch sw o ch e n k in d , d aß es n ich t d av on ko m m t (v); es wird
ein E n g e rl. — M o n d : g eg en ihn m uß m an die F e n s te r v erh än g en od er den
K o p f b e d e c k e n , so n s t k rie g t das W ieg en k in d erl k ein e sch ö n en H aare (sp äter
s. m o n d sch ein ig ). — N ä g e l , s. d. — N e u g e b o r e n e m ü ssen zu erst b e ­
k reu zt w erd e n ; v erg iß t m ans, w erd en sie au sg eta u sch t iv). — P h o t o g r a ­
p h i e r e n vor ein e n J a h r : T o d , — R e g n e n wird e s, w enn die K in d er beim
S p ie l re c h t sch re ie n , (vgl. p ra c k e n ). — S c h i e l e n wird es, w enn m an es im
W a g erl vo n rü ck w ä rts ruft (v ); da w äch st es au ch n ich t. S c h r e i e n , v ie le s:
da sie h t es se in e Z u kun ft und wird sich d ah er s e lb s t das L e b e n nehm en.
(T u lln '. — S i l b e r k e t t e r l so ll m an ihm k e in s u m h än g en , so n st wird es
sich erh än g en . — S o m m e r s p r o s s e n k rieg ts, w en n es u n ter einem Ja h r
a n g e re g n e t w ird (a). — S p i e g e l g u ck en m ach t k le in e K in d e r blind (a) und
d u m m ; w en n es sp ä ter zum W a s s e r g eh t, g lau b t es, das ist ein S p ie g e l, und
fällt h in e in ; es wird eite l (v). — S t o l p e r n so ll m an s n ich t la ssen , so n st
k rieg t es k ru m m e B e in e . — U n g e t a u f t so ll m an d as K in d n ich t au f die
G a sse tra g e n , s o n s t w irds n ich tsn u tzig — V e r l o r e n g e h t ein K in d , da
fä llt e in em d er T e lle r h e ru n ter. — V o r d e r G e b u r t d a rf m an ihm k e in e
Sch u h k a u fe n , s o n s t läuft e s (sp ä ter) d avon — W i n d e l n und W ä s c h e darf
m an n ich t auf den B o d e n h än g en (u n ter einem Ja h r , b e so n d e rs u n ter se c h s
W o c h e n ), au ch n ich t ins F r e ie , so n d ern in die K ü ch e (a). — Z ä h l e n soll
m an die K in d e r n ich t (v\
K inderschw üre s. S ch w u rfo rm en .
Kinderspiel ist v o rb e d e u te n d (A). — W e n n sie T o d sp ielen , k o m m t er
(A ); sie n a h m en d en W a sc h tro g als S a rg und ein sch w arzes T u ch , d er A e lte s te
is t g e s to r b e n . — W e n n ein K in d S a n d ü b er d en K o p f w irft, sp ritzt d er T o d
herau s.
»K in d erverzah ra» ste h le n K in d er und fre ss e n sie.
K ind erw agen leer h u tsch en , h e iß t dem K in d e d en T o d zuführen (,v);
es k an n n ich t sch lafen A ); es k o m m t ein F ie b e r ins H a u s; w en n das K ind
u n ter e in e m Ja h r ist, fän g t es n ich t zu lau fen a n ; b o rg t m an den W a g e n her,
so w ächst das K in d nicht.
Kinderzahl e rrä t m an im S p ie l m it S te in c h e n . »9 K in d e r hab i« (6
fäng t d er H an d rü ck en ) »d rei sind m ir g sto rb n « (4 fä n g t die H an d fläch e) »Zwei
hab ich d em K a ise r g ebn « (drei fä n g t d er H an d rü ck en ) »D rei sind m ir ü b e r­
b lie b e n .« — M it M ag ariteln, soviel B lü ten m an d as d rittem al n o ch hat.
K indstaufe ru ft alles lu stig , w en n b e im F e s t W e in v e rs ch ü tte t w ird (A );
da g la u b en s, sie k rie g e n w as K le in e s .
Kinn sp itzig, F ra u b issig (a).
K in o -O p e r a te u r k rie g t vom L e h rm e is te r ein H u feisen und ein en B u ch en ­
zw eig. (W e il m an b eim G ew itter d ie B u ch en su ch en m u ß ?)
K irche — zum ersten m a l in frem d er, g eh n d rei W ü n sch e in E r ­
füllung (a ). — W e r n ich t d en H u t abn im m t, den trifft d er S c h la g ; w er m it
d er F e r s e a n k o m m t, h a t d a s g ö ttlic h e H au s g esch lag e n . — W e r a r b e ite t zur
K irch e n z e it, w ird lahm (W im m e rsd o rf). In d er K irch e e ss e n — die L e ic h e
h a t d en M und offen (v ); d as n ä c h ste E s s e n ist n ich t g e s e g n e t; d er H errg ott
räu m t e in em d en M ag en . — D re i V a te ru n s e r oh n e U m sch au en , da g e h t ein
W u n sch in E rfü llu ng . — W e r e in e S tu n d e aufs ew ige L ic h t sch au t, k o m m t
n ich t in die S e lig k e it. — K i r c h e n g l o c k e : D e r T e u fe l is t d rin , w en n sie
sc h le ch t k lin g t.
K irschen iß t die M u tter v o r F ro n le ic h n a m n ich t, so n s t w ein en die
v e rs to rb e n e n K in d e r im H im m el (v). — T ra u m vo n sch w arzen K irsch e n
b rin g t U n g lü ck . — K i r s c h e n s t i n g e l re iß e n , d aß m an sieh t, w er lä n g er
lebt. (D e r d en stä rk e r e n S te n g e l hat.)
Kitzeln d a rf m an k le in e K in d e r nich t, so n st w ach sen sie nich t.
52
K lapp erschlange (n e b e n dem H aifisch, E le fa n t
lie b te s te T ie r d er K in d erstu b e). Im T rau m b e d e u te t
S c h w ie g e rm u tte r. — D ie H a u ssch la n g e!
und T ig e r d as b e ­
sie d en T o d d er
K leeb latt m it v ier L a p p e n u n v erh o fft finden, da g e h t in D ä n em a rk
ein W u n sch in E rfüllung. — V ie rb lä ttrig G lü ck (A ). — W e n n ein S ch w ein
e in s z e rb e iß t, ists U n g lü ck, w en n ein e G a n s : G lü ck . — W e n n m an b e im
S u c h e n e in en U nfall e rle id e t (B ien en stich , sto lp ern ), g ilt d as F in d e n n ich ts.
— G e g e n B ie n e n s tich leg t m an ein K le e b la tt auf. — K l e e w a g e n b e ­
g eg n en G lück.
K le i d v e rk eh rt an zieh en b rin g t S c h lä g e , a b e r m an k ann n ich t v ersch rie n
w erd en (v). H e rb o rg en d a rf m an k ein s vom K in d , s o n s t w äch st es n ich t. —
W e n n b e im N äh en B lu t floß, h at d ie K äu ferin ein e gute H o ch zeit. — V e rk e h rt
an zieh en b rin g t G lü ck und h ilft g eg en d ie T ru d (v i. — (S . H aar.) — D ran
n ä h en , w enn m an s anh at, m ach t v e rg e ß lic h ; es z e rre iß t b a ld ; m an m uß d en
D a u m en in d en Mund s te c k e n , s o n s t wird d e r M und zugen äht.
K leine L e u t h at G o tt ersch affen , g ro ß e L e u t sin d s e lb e r g w ach sen (A ).
K lettenw urzelöl ist d as B e s te für d ie H aare, da w erd en d ie W u rzeln
fe st, da fa llen sie n ich t aus (v).
Klopfen (an d er T ü r) ist e in e K u n d m ach u n g (a). — W e n n n iem and
da ist, ists die S e e le ein e s V e rs to rb e n e n . — D u rch u n n ö tig e s K lo p fe n wird
w er k ra n k . — H a u ssch lan g en in d er M auer. — Man soll au ssp u ck en (v). —
K lo p fts d reim al, ist w er g e sto rb e n (F e n s te r , T ü r, W a n d ) (A ). — W e n n s n a ch ts
k lo p ft, so ll m an n ich ts red en . D ie N ach barin s a g te : » H e re in !« da k am ein e
w eiß e G e sta lt. S ie w urde k ran k sa m t dem K in d ; M u tter w ar still, da kam
n ich ts. — W e n n s n a ch ts k lop ft, n im m t m an e in e g ew eih te R u te und sch läg t
a u f die T ü r (w en ns in d er zw eiten N acht w ied er k lop ft).
K lo sterfrau (N on ne) v o n v o rn e g e se h e n U n g lü ck , von h in te n G lü ck ;
a u ch w en n m an au ssp u ck t, G lü ck , — U rg ro ß m u tter h a tte von ih n en d en H of
g e k a u ft; in d er F rü h w ar G e tra p p e l, da su ch te ein G e ist n ach G eld. fP eu erb a c h , O .- O e ). W e r ein e sieh t, k rie g t K o p fw e h ; e r so ll ein en K n o p f h a lte n . —
M an m a ch t beim S e h e n ein K reuz, d ann g e h t m an zu ihrem K lo s te r h in ; bei
d er T ü r ist ein e K a sse , da le g t m an ein e M ünze h in ein (Z w eites K in d : »E in e n
H u n d erte r.« ). K l o s t e r s c h w e s t e r n
seh en , brin g t U ng lü ck (A ); m an
m a ch t e in e F a u s t, b is m an sie n im m er s ie h t; m an w irft w as h in te r s ic h ; es
ist s ie b e n T a g e R e g e n w e tte r; w o sie g eh n , w äch st sie b e n Ja h re k ein G ra s;
m an g e h t sch n e ll a u f die a n d ere G a s s e n s e ite , berü h rt E is e n und sa g t d reim al
to ito i. — U n g e ra d e Zahl brin g t U n g lü ck . E in e b e d e u te t U n g lü ck , zwei ein e
F r e u d , drei, daß m an w as k rieg t. — Im V o rja h re h a t M u tter e in e g e se h e n
und w irk lich h a t sie n ä c h ste n T a g m it m ein em B ru d er g e stritte n . — O h n e
K ö p fe sitzen K lo ste rs c h w e ste rn in d er K irc h e (V a te r aus T iro l.). — W e n n
e in e K lo stersch w ester o d er H e b a m m e in s Z im m er k o m m t, sa g t m a n : »Jetzt
is t d e r T e u fe l an die W an d g em alen .«
K naben, die b eim E sse n s p re c h e n , k rieg en ein e p lau d erh afte F ra u (A)Knacken S o o ft die F in g e r b eim A nzieh en k ra ch e n , so v ie l V ereh rer,
so v iel B rä u te, s o o ft h e ira te t m a n ; so v iel K in d er ( a ); w enn d ann die g e b o g e n e n
F in g e r b eim Q u e tsch e n w ied er k n a c k e n , so v iel s t e r b e n (o ft m e h r als m an
hat). — W e n n d er k lein e F in g e r k n a c k t, w irds ein M ädel, b eim n ä c h ste n ein
B u b u. s. f.
K n arren die S ch u h e, is t m an n o ch w as schuldig (A).
Knecht. W e n n -a m C h risttag d ie P ferd e w ieh ern , b le ib t e r nur 14 T a g e
im D ie n s t; w enn er in d er C h ristn a ch t m it dem P ferd vors T o r g e h t und v o r
e in e r sch w arzen G estalt ein K reuz m ach t, b e h ält ihn d er H err.
Knoblauch nim m t m an zum E in re ib e n , w en n m an H ie b k rie g e n so ll.
(S. K n o fe l.)
K nöchelw etzer k rieg t ein m al v iel G eld in s H au s.
K nochen, den rnan u n v erh offt a u f dem A c k e r findet, m uß m an d rei­
m al
a n sp u ck en und d rei
» G eg rü ß et
s e is t D u, M aria!« b e te n .
—
V or
die
53
S ch w elle g ew orfen , b rin g t e r d en T o d ins H aus. — Je m a n d h at ein Bein
g esch lu ck t und S a u e rk ra u t g e g e ss e n , da ist d er K no chen h e rau sg e sp ru n g en (v)_
Knödel in s F e t t fallen la ssen , da s tirb t w er (B u rg en lan d ). — B ei L e m b e rg
w erfen sie vor d er C h ristm ette ein K nödel an den P la fo n d ; w en n s k leb t, h a b en
sie ein g u te s Ja h r.
Knofel (K noblau ch s. d.) aufs B ro t, da v erg eh en d ie W ü rm er (a). (V erg l.
B andw urm .)
— Mit W a tte in s O h r bei Zahnw eh.
Knöpfe zählt man'. S o ll i, so ll i n e t u. s. w. (A). — M it K n ö p ie n (und
Geld) so ll m an n ich t sp ie le n , so n s t h at m an k e in G e ld ; es k o m m t die N o t;
w enn von zw eien e in e r b ric h t, b e d e u te t es ein sch le c h te s A uge (S o b ie sla ü ).
L ä ß t m an sich am L e ib K n ö p fe a n n ä h e n , s te c k t m an den F in g e r in d en
Mund, s o n s t wird das F le is c h m it an g en äh t. W e n n v iele ab reiß en , ist wer
kra n k . — D a m it sp ielen brin g t V e rd ru ß ; sie h alten n ich t beim A n n äh en . —
W e n n m an w issen w ill, o b etw as a u sg eh t, g ib t m an u n te r ein em V a te ru n se r
u n g ezäh lte K n ö p fe an ein e S c h n u r und sag t dann ja und n ein . — W ill m an
w issen ob d er M en sch a u f ein em B ild (P h o to g rap h ie) to t is t, hält m an d arü b er
an v ier F ä d e n ein en K n o p f; d reh t e r sich , is t d e rje n ig e to t iV erg l. Sch lü ssel).
Knorpeln e s s e n m ach t die H a a re lan g (V erg l. H aarw ax).
Knospender B aum ersch lä g t d en , d er ih n u m sch läg t (K la tta u , B ö h m e n ),
Knüpfen. W e n n m an ein v erk n ü p ftes S e id en b a n d fin d et, ist es von
d er T ru d .
Köchin, die S u p p e v e rsa lz t, is t v e rlie b t (A). — W e n n sie w as ü b e r­
g eh en lä ß t, k o m m t sie zu s p ä t zum T a n z ; w ird sie w as fallen la sse n (v).
Kochlöffel. M äd ch en , d as m it ihm iß t, k rie g t e in e n d um m en M an n ;
wird k e in e g u te H a u sfra u ; d ie ihn a b s c h le c k t, wird v ergeßlich.
Kohlen aufs D a ch , sch lä g ts n ich t e i n ; d er K ram p u s le g t sie sch lim m en
K in d e rn ein.
K om et ist g rö ß e r als die g a n z e W e lt (E rd e ). — E r is t d as F e u e r .
E in m al h a t er die gan zen Z iegeln h e ru n terg eh a u t. — M it ro tem S c h w e if b e ­
d eu te t e r : » E s fließ t B lu t« ; er zeig t K rie g an (a). — W e n n ein e r fällt stirb t
w er. W e n n ein K o m e t k o m m t, w erd en d ie (E i ) D o tte r lau ter S te r n e .
»Komm m it« sc h re it n ich t n u r d e r K auz (A), so n d e rn auch d ie A m sel. —
S o ruft d e r V o g e l a u f d em S p ita lb a u m ; es is t im m er ein g etro ffen . W e n n d er
»K um m m it« d ie g a n ze N ach t sc h re it, is t d e r T o d da.
Kopf d reht sich b e im G e k ö p fte n um , w en n m an se in e n N am en ru ft. —
W e n n m an e in e m T o te n d en K o p f a b sch la g t und le g t ein en L a ib B rot d arauf,
le b t d er T o te n o ch ein e h a lb e S tu n d e — W e n n ein Kind ein en g ro ß e n K o p f
h at, g eh t m an zum O fen , sch lä g t e in E i a u f; w en n d as Kind d as E i erw isch t,
wird er k lein er. (V erg l. E ie rtü ld i:1) — E in em K ranken d a rf m an sich n ich t zum
K opf setz en , so n s t s tirb t er. — M an m uß den W ille n d er F ra u erfü llen , d aß
das k le in e K in d ein e n K o p f h at. — K o p f l o s e r S c h a t t e n am hl. A b en d =
T o d (A). — K o p f s c h u p p e n d a rf m an ein em K in d u n ter 1 Ja h r n ich t
ru n tertu n , s o n s t s tir b t es. — K o p f w e h M an soll ihn d reim al an die T ü r­
sch w elle a n sch la g en . — D ag eg en le g t m an S a u e rk ra u t aufs K n ie.
K orallen am H als w erd en b la ß und d er K ra n k e ist g esu n d (A). W e n n
sie die F a r b e v e rlie re n , h a b e n sie d ie K ra n k h e it ein g esau g t. W e rd e n sie w eiß,
so k e n n t m an, d aß d ie k le in e n K in d e r k ra n k sin d (a '.
K örberljud. S c h u la n fä n g e r: »A m K a lfa rib e rg da m a c h e n s’ an K ö rb e rljud, d er wird v e rb re n n t; da k an n m an sich was zhau stro gn , d as ist ein G lück.«
(V ergl K a rsa m ta g .) — E r h a t e in e n N agel vom Kreuz g e sto h le n , d a h atten
die F ü ß e nur m eh r e in e n N agel (A ). E r h at ein e e ise rn e N a s e ; die L e u te
lassen sich an ihm d en Zorn a u s ; e r w ird a n g e sp u ck t und an g esch n eu z t.
K o rn : D ie h e ilig ste D re ifa ltig k e it ist d rin n en (G fö h l).
K ö rn e r: »D rei K ö rn e r im B ro t, V ie r B lä tte r im K le e : W e r d ie g e ­
fu n d en , D e r r u f e : J u c h h e !'«
54
K oseform en : W a lp e rl, T ru ts c h e r l, H e x i, W e tte r h e x l, T e u fe rl.
K o t: A us U eb erm u t h a b en sie S c h u h e aus G a tsch (Sch lam m ) g em ach t,
d a hat. es F r ö s c h e g e re g n e t (L ieh ten w ö rth , N .-O e.). — E in fiis c h e s R o ß k n ö d e l
z ertre ten , h e iß t d en T e u fe l z ertreten .
K rachen (s. K n a c k e n 1; b e i m ein em V a te r h a t es g estim m t. — K o m m t
v o n W a ld h e x e ;
w en n die M öbel k ra ch en , sin d G e iste r in d er W o h n u n g (v).
K räh e. W e n n m an sie zertritt, k o m m t R e g e n und e r k rie g t S c h lä g e .
S ie s c h re it » S c h n e e *. — W e n n sie a u f dem R au ch fan g p feift (sch reit)
k o m m t d er T o d — Ih r V o rbeiflu g n im m t d en B u ck el w eg. M an g eh t d rau f
sch la fe n , früh ist e r weg.
K ram p us. D er N am e b e d e u te t v ielleich t so v iel w ie H u tzelp u tzei, v er­
h u tzelter B u tz; Z w etsch k en k ram p u s, k ram p en sau er und K ra m p e rlte e w ären
die B in d eg lied er. S e in N am e w e ck t in allen K la sse n d as frö h lich ste H a ilo h ;
w oh in d as C h ristk in d n ich t k om m t, brin g t e r die w onnig g ru selig en H ie b e ;
a u ch V a te r und M u tter k rieg en v om S e g e n w as ab. E in ig e E le m e n ta rs c h ü le r
m ö g e n d as T re ib e n sch ild ern : » Ich b in h in ters B e tt und e r h a t sich den
S c h ä d e l an g eh au t.« >Bei uns d a rf er n ich t h in ein , w eil d as ein n e u e s H au s
ist.« » Ich b e te , w enn d er K ram p u s k om m t, und w en n ich bald fertig bin m it
dem B e te n , hau ich ihm e in e W atsch en abi (O h rfeig e).« » E s g ib t n ich t ein m al
e in en K ra m p u s, die L e u te v erste llen sich nur so.« W o h e r? » V o n d er H ölle,
aus d em W ald , vom L a n d ; d ie A ep fel n im m t er von d en B äu m en .« »M ein
k le in e r B ru d er h a t dürfen vo r N iglo (N ikolaus) a u f den C h ristk in d lm ark t fah ren ,
h a t er g s a g t: ,Ic h fahr in d ’ H ö ll, d aß ich d en K ram p u s sie ch '« (seh e). S e in
A u sse h e n w ird n a ch B ild ern , Z u ck e rb ä ck e rg e sta lte n und d er N atur b e s c h r ie b e n :
S ch w eif, K e tte , o ft H ö rn er, B u tte , P elz, s te ts e in e R u te . V o n sch lim m en
B u b e n h e iß t es, sie se ie n dem T e u fe l aus d er B u tte g e sp ru n g e n ; d o rth in ein
k o m m e n d ie G efan g en en . — » W a n n e r m i in d ’ B u tten s te c k t, F r iß i ihm
d ie A ep fel w eg« sin gen die P rah ler. »U n d w en n er k o m m t und sie finden
k e in e n sch lim m en B u b en , da k rie g e n s e in e n Z orn, die T e u fe ln .« S e lte n h e iß t
d as F e s t n ach d em hl. B is c h o f N ikolau s, m an ch m al n ach dem K ra m p u s:
» T e u fe ls fe s t« . E in g e le g t w erd en nach a lte r S itte n e b st D ö rro b s t, A ep feln und
S ü ß ig k e ite n K artoffeln , K o h len , selb .-t P fe rd e m ist. »D er Niglo h at m ir an Apfi
g eh n , d er K ram p u s h at m irn w ied er gnu m m a.« »M ein e M u tter h a t m i in se in e
B u tte n g sch m isse n und wie ich in d er B u tte n w ar, hab ich alles rau sg n o m m en .«
» D e r K ra m p u s sch m e iß t die sch lim m en K in d er in das F e u e r .« . . . » W a n n
m an ihm d ’ L a rv e n ab reiß t, is t’s k e in e H etz m ehr.« (V erg l. N ikolaus, V a te r ­
u n ser.) E in » G e b e t« » K ritsch , k ra tsch , k rallaw atsch , S c h a m e rl o b erm T isc h ,
S c h a m e rl unterm T isc h , K ram p u s, K ram p u s, K ram p u s«. — D ie B ü rg ersch ü ler
w isse n : » W e n n an sein em T a g im O fen d er W in d b lä st, fä h rt d er T e u fe l
d urch « (v). — In Znairn (M ähren) h at die M u tter ein es sch lim m en B u b e n m it
e in em B e k a n n te n v ere in b art, d aß er ihn als K ram pus m itnim m t. B e v o r d er
k o m m t, ist d er Bub w eg. 'D e r w irk lich e T e u fe l h a tte d ie G e sta lt a n g en o m m en .)
D ie F r a u fin d et lau ter S tü c k e . — W en n m an in d er K ra m p u sn a ch t u n b es c h rie n v o n 12 b is 1 in den S p ieg el sch au t, sie h t m an ihn. — N ich t alle
K in d e r sind d a fü r; ein ig e sch rie b e n d en T o d ih res K a m e ra d e n dem S c h re c k
v o r d em K ram p u s zu.
—
K ran k , sch w e r: Man n im m t v o n d reizehn T ü re n ein en S p a n und
m a ch t dem K in d ein en T e e draus. — Man w irft a u f dem F r ie d h o f ein
T o te n b e in h in te r sich
(v).
K ra n k e T ie r e fre ss e n h e ilsam e B e e re n . —
K r a n k e n - z i m m e r : E in e S ch w a lb e drin b rin g t T o d . — K r a n k e r , d er
von to te n V e rw a n d ten träu m t, wird g esu n d . — W e n n m an ihm ein E i k o ch t,
sa g t m an ein V a te ru n se r d abei — W e n n er B ro t v erlan g t, wird e r bald
g esu n d . — W ird er p h o to g ra p h iert, s tirb t er, au ch w enn e r v o n d er U hr
(Z eit) r e d e t; w en n beim F e n s te r ein e sch w arze F ra u h e re in sie h t. — D en
S c h le im v e rg rä b t m an u n te r d er D a ch rin n e . — E in K ra n k e r, d er u n b ed in g t
a u fste h e n will, will in den S a rg . — K r a n k h e i t sp ie le n : D a w ird m an
k ra n k . — H e ilen d e n a c k te F ra u m it S a lb e , d rei K reu z lein m ach t sie, d ann
sa g t sie ein en R e im ; d ann m uß m an sch w eig en , b is m an »Ja« h ö rt.
55
K ranz h a t d ie G ro ß m u tte r in L ich te n w ö rth zu O ste rn auf d en Baum
g eh ä n g t für ein la n g es L e b e n . A uch in Ja k o b s d o rf (B ö h m en ) g lau bt m an, daß
m an da lan g le b t. — T ra u m vo n b e k rä n z te r F ig u r b e d e u te t T od .
Krapfen (s. F a sc h in g ). Zur P ro b e h au t m an m it d er F a u s t d rau f; w enn
sie w ied er ih re F o rm k rieg en , sin d sie gut g em ach t. — M an d arf sie n ich t
zählen, so n s t g e h e n sie n ich t a u f und w erd en D alk en .
K ratzen beim B e e re n s u ch e n , da m ach t m an d rei
R itzer. — T ra u m von k ra tz en d er K atze b e d e u te t G lü ck .
K reu ze
auf
d en
K rätzen (vergl. W arzen ). In e in e n F a d e n w erd en so v iel K nöpfe g em acht,
als K rätzen , d an n w ird er u n ter dem D ach v erg rab en , w o die R e g e n tro p fe n
fallen .
K rätzen k rieg t, w er ein m al e rs c h r e c k t w urde. H e ile n d e s K rätzenk rau t
ist die W o lfsm ilch . — K r ä t z i g e r . W e r e in e n a u s s p o tte t: »D a und d a hat
ers,« d e r k rie g ts se lb e r d ort. — W e r viel K rätzen hat, von dem sa g t m an, er
h a t ein en K rä tz ig e n au sg ’s p o tt’.
K ra u t (M eist d as S a u e rk ra u t). E in n ac h trä g lic h e r G lü ck w u n sch wird
nur a n g e n o m m en , w enn d er B eg lü ck w ü n sch te n o ch k ein Kraut g e g e sse n h at
(A>,— W e n n m an K ra u t o d er R ü b e n k le in sch n e id e t,
w erd en sie k lein
w achsen (S e b e n s te in ). — V o m E s s e n k rie g t m an e in e fein e, sch ö n e S tim m e
(v). — W e r viel iß t k rie g t re ich e s, sch ö n e s H aar (A ). — E r w ird sch ö n (a). —
E s ist g u t g e g e n S e ite n s te c h e n . — G e g e n W arzen m uß m an in ein em G a s t­
h a u sg a rten h e ru m k riech e n , um ein g ew isses K rau t zum B e stre ic h e n . — W e r
K ra u t iß t, k a n n n ich t ste rb e n , d ie S e e le v erw ick elt (v erfan g t) sich darin.
»K rautkopf«. N am e d er sch ü tz en d en F a u s t
L e tz e rl S c h la g ) d a rf n ich t zu rü ck g eg eb e n w erd en.
(vergl. B litz a b le ite r);
das
K rebs aus S c h o k o la d e o d er zu S y lv e s te r g e g o sse n (aus B lei) ist U ng lü ck
d roh en d (v). Man g ib t ih n n ich t a u f d en C h ristb a u m ; er g eh t zurück, das Ja h r
vor. — E r ist ein U n g lü c k s tie r, a lle s g eh t d en K re b s g a n g ; er b e d e u te t F a u l­
h e it (a).
K reb sen fan g erin , die H e b a m m e, ist ein ig en K in d e rn aus dem L ie d
b e k a n n t: » D er T is c h le r le b t vom H o b e ln , D ' F ra u M ayer in u n serm H au s, dö
le b t von K re b se n fa n g a « (V erg l. G iftsch w am m erln ).
K reide e ss e n , d an n k a n n m an gut und h o ch sin g en (A).
K reis. B eim ro te n K reuz in G ro ß -W e ik e rs d o r f m ach en sie n ach ts ein en
K r e is ; w er h in au stap p t, h a t U n g lü c k . — D ie G e is te r ru ft m an m it d rei g ro ß e n
K re ise n , in d er M itte is t ein K re is. A u f ein em P a p ie r sind Zahlen, ein W a s s e r ­
glas w ird m it d en F in g e r n g eh o b en . — M an m ach t um d en P u n k t, wo m an
ste h t, 1 0 0 K re ise , im m er g rö ß e r, und b e te t für je d e n ein V ateru n ser. W ird
m an v o n S o n n u n te rg a n g b is M itte rn ach t fertig , k o m m t d ie M ad on na h e re in
und erfü llt ein en W u n sch . (V erg l. M ärty rin ; H u b ertu s, H e x e n k re is , d er bei
S h a k e sp e a r, L u stig e W e ib e r . . . V/3 b e s c h r ie b e n ist.)
Krentl rein ig t d as H irn (v).
Kreuz m a ch t m an in H o llan d m it d er H an d a u f den M astbaum (sieh e
Auto). — A ufs B e tt g eg en d ie T ru d , auf d en D a ch b o d en g eg en d en Blitz
b e i je d e m B litz (A), d er K u tsch e r m ach ts a u f den W a g e n ; w en n w as v erlo ren
ist, k a n n m an sch o n d as Kreuz d rü b er m a ch e n (A ); m an m ach t im m er d rei
für die d rei P e rs o n e n ; w en n e s b lau am F e n s te r e rs ch e in t, ists ein T o d e s ­
zeich en (v). — ln d er W e ih n a c h tsn a c h t darf k e in e s am T is c h lie g e n , so n st
stirb t wer. — M an darf sich k e in s sc h e n k e n la sse n , so n s t n im m t m ans
K reuz m it heim ( — Ja m m e r).
K reuzen sich zwei L e ic h e n (b e g ä n g n isse ) so stirb t w er.
K reu zer d rü ck en d em T o t e n d ie A ugen zu, frü h er V ie rk re u z e rs tü ck e
od er S ilb e rg u ld en . — W e n n m an e in e n fin det, w irft
m an n a g e lt ihn au f d ie S c h w e lle ; G e s c h ä fts le u te a u f
d en T ü rsto c k . (D ie M ünze ist se it Ja h rz e h n te n a u ß e r
K r e u z e r w e r f e n im F rü h lin g e in e r im K o t steh t,
m an ihn h in te rs
d en L a d e n tis c h ;
K u rs.) — W e n n
s tirb t d er W e rfe r
B e tt;
u n ter
beim
bald.
56
Kreuzform bild en H äm m er und W e rk z e u g e , b e so n d e rs b e i d en B e rg ­
le u te n . — K r e u z o t t e r (w ohl V erw ech slu n g m it d er R in g e ln a tte r) iß t in
Sü d u n g arn M ilch b ro ck en m it dem K in d ; d er V a te r hau t sie m it d e r H a c k e
a u f d en K opf, d as K in d wird k ran k .
K reuzschnabel in S c h le s ie n h e ile n d und g eg en d en Blitz, au ch in
O b e rö s te r re ic h . — E r soll P fa rre r sein , d aß èr die K ra n k e n w ied er g esu nd
m a ch t. — E r h a t dem H eilan d d ie Nägel h e ra u sg e z o g en und sich dam it d en
S c h n a b e l v e rb o g e n (v). — K r e u z s p i n n e zieh t N um m ern für die L o tte r ie
(A ). »A F ra u h a t m it ana K reu zsp in n erin 70 0 G u ld en g w u n n a; m ir tan d as a.« —
S ie v erb in d e t die G lü ck sn u m m ern m it F ä d e n . — W e n n d er W in d n o ch w eit
w eg ist, ste llt sie sch o n das N etz g eg en d en W in d ; sie zeig t d en S tu rm an.
— K r e u z w e g W e r d ort zu W e ih n a c h te n » T ic k ta c k « h ö rt, h e ira te t e in e n
U h rm a ch er, w ie m ein e M u tter; w er ein S ch w ein d l h ö rt, ein en F le is c h h a c k e r.
— S ie h t m an b eim L o se n ( = H o rch e n ) ein e w e iß e G e sta lt, w ird ein s c h le c h te s
J a h r ; e s k o m m t viel H ag el iZ labin gs). — Mit K erze und S e s s e l sie h t m an
d ort d ie S te r b e n d e n d es Ja h r e s (v). — W e n n m an h äm m ern h ö rt, w ird d er
S a r g z u g en a g elt (Burgenland ).
K rick e rlfra s : V o m w ein erlich v erz o g en en G esich t. — S c h m e lle r : ahd.
ch ru ck a , w as g ek rü m m t ist, islän d isch k rö k r H a k en .
K rieg stab ak . D er H im m elb ran d (die K ö n ig s k e rz e ) h e iß t w ild er T a b a k ;
N u ß b lä tte r; H e u b lu m en ; a b g e k o c h te r T e e ; H u fla ttich ; H o p fe n ; B u ch e n la u b ;
S tein w in d lin g als T a b a k e rs a tz .
K ro n aw ettb ier (W a c h h o ld e rb e e re n ) für d en M agen.
K rone a u f d em S c h la n g e n k o p f brin g t G lü ck . — W e n n m an e in e n Zahn
h in te rs B e tt w irft, k o m m t e in e M aus und b rin g t e in e g o ld en e K ro n e .
K rö n lein n atter. (D ie K ro n e d er R in g e ln a tte r b e s te h t aus zw ei g elb en
F le c k e n .) — M an le g t ein w eiß es T u c h h in und läuft d avon o h n e U m d reh en (v).
— E s is t a b e r se h r g efährlich (v ); alle S c h la n g e n w arten vorm H au s.
K ropf v erg eh t, b e i V o llm o n d g e rie b e n . ■— M an b e k o m m t ihn von zu
viel L a c h e n ; o d er w enn d ie k le in e n K in d e r beim P lärren im m er d en K o p f
in d ie H ö h e g eb e n .
K rö te. A us ihrem G iftsaft k o m m e n K rätzen (A). — In ihr is t ein e
H e x e ; w en n ein K ind m it ihr iß t, d a rf m an sie n ich t stö re n o d er d av o n jag en .
— S ie se h e n b e d e u te t U ng lü ck. — W e n n ein e to te u n term B e tt lie g t, k a n n
k e in e T ru d k o m m en . — W e r sie zertritt, h a t d en gan zen T a g U n g lü ck . —
M an d a rf sie n ich t zerhaun, s o n s t k a n n die S o h n e n ich t u n terg eh n . (Bei
N eu le n g b a ch und b e i W e iß e n b a c h a. T r ., N .-O e.) — In M i s t e 1 b a c h w urde
d er R a u b r itte r am S c h lo ß b e rg in e in e K r ö te verw an d elt. E in e K rö te h a t d o rt
d en K irch e n b a u b e i N acht im m er z e rs tö rt; m an h a t sie m it d em S a k r a m e n t
g e b a n n t, g efa n g e n und e in g em a u ert. (» D e r D a ch rin n en v o rsp ru n g sie h t aus
w ie e in e K rö te .« ) — S ie k an n e in e n v erz a u b ern ; sie v erzau b ert d ie K u h im
S ta ll und v e rtre ib t die M ilch (v). — Im B ru n n en re in ig e n s ie d as W a s s e r und
n e h m en d as G ift h e ra u s ; w o d ie m e is te n K iö te n sin d , d o rt ist das b e s te
T r in k w a s s e r (O b erh o llab ru n n ). — W e r sich in d er K r ö te n la c k e w äsch t, b e ­
k o m m t k e in e R u nzeln . — W e n n sie b e i R e g e n ü b e r d en H o f k o m m t, b rin g t
sie G lü ck (T u lln ). — D e r ju n g e L u z ife r sch a u te nach dem T eu felsstu rz zu,
w ie G o tt d ie V ö g e l fo rm te und sie ihm au s d er H an d flo g e n ; e r m a ch te es'
n ach , da p a tsch te d ie K rö te h in u n ter. S ie g eh ö rt zu T e u fe ls T ie rre ic h , is t ein
H e x e n h e lfe r, sp e it M ilch, d ie sie aussau gt. » W e n n m an ih n en d ie K rä tz en am
B u ck e l au fstich t, rin n t ta tsä ch lich M ilch h e rau s« (S tey r).
K rug wird in die E rd e e in g e g ra b e n ; w en n das W a s s e r tro tzd em v e r­
d u n stet, h a t m an G lü ck in d er W o h n u n g (Sch w eiz).
K ruzifix (vergl. K reuz). M an soll e s n ich t von F re m d e n b o rg en , so n s t
h a t m an ein
E in b ru ch .
K reu z (Ja m m er).
W enn
es
fä llt
(in d ie S u p p e !) k o m m t
ein
Kübel. G lasu r w eg sto ß en b e d e u te t T o d . — W irft m an d en Zahn rü c k ­
lin g s in d en K ü b el, so w äch st ein n e u e r n ach.
57
K üchenkredenz so ll
k lein e s K in d d avon lau fen .
n ich t
w eiß
g e strich e n
w erd en,
so n s t wird ein:
Kuckuck. E r w e iß sa g t die J a h r e b is zur H e ira t (v ), b is zum T o d (A ),
— W e n n m an d en e rs te n h ö rt, m uß m an m it G eld sch ep p ern (A) den (G e ld ­
sa c k rü tte ln ), d an n is t im m er ein s da. — Ic h h a b e d en W u n sch g e ta n , d er
V a te r so ll z u rü ck k o m m en , und w irk lich . . . W e r ihn d as erstem a l h ö rt, leg t
sich a u f den R ü c k e n g e g e n H alsw eh und k lo p ft d an n d reim al a u f d ie G eld b ö rse.
K ugeln. D a s S p ie l b e g in n t m e is t um L ic h tm e ß und d au ert in den
S o m m er h in ein . E s g ib t v iel Z a u b erei d a b e i: W en n ein e K u g el v a sch ea n g lt
(v e rsc h ie b = d u rch A n seh en v erzau b ert) ist, m uß m an ein e and re n e h m e n ;
e s g ib t e ig e n e G lü ck sk u g e ln , d ie b e im E in k a u f v erlan g t w erd en (m e ist rö tlich e ).
V ie le w eh ren d as B e te n a b : » W ir b ra u ch e n k e in e n B e tv a te r .« — » W en n
E in e r r e d ’t, da v a sc h e r i« (v erliere ich). A ls V e rh e x u n g sa g t m an a u c h : »N ix
d rin « ; w en n m an n ach ein em P a tz e r s c h e ib t: » S c h le c h te r V o rre ite r, g u ter
N a ch sch e ib e r.« — » W e r putzt, d er p flu zt«; — w en n m an das sag t, w isch t er
Sch m u tz h in ein s ta tt d er K u g el.
Kuh. G ro ß v a te rs K u h m u h te s ta r k ; am n ä c h ste n T a g w urde d er N ach ­
b arin ein K n ä b le in g e b o re n . — W e n n sie trotz A n g e fre s se n h e it sch reit, k rieg t
e in e F ra u ein K in d (v). —• W e n n sie b rü llt, sch lä g t sie d er B a u er in O b e r­
h o llab ru nn , w eil sie U n g lü ck v erk ü n d et. — W e n n sie in d er C h ristn a ch t in
das W e ih n a ch tslie d d rein p lärrt, k o m m t G lü ck . — W e n n m an b e im M elk en
sin gt, g e b e n s ie m ehr M ilch. — K r ie g t s ie ein to te s K a l b , is t E in e r in e in e
a n d re v e r lie b t; w en n es sch n e ll s tirb t, v e rlie b t sich je m a n d ; d as M äd ch en
im S ta ll is t in e in e n v e rlie b t. — Zu O s te rn k rie g t sie P alm k atzeln zum
S c h lu ck e n . — W e n n ein e K uh v e re n d e t, m uß m an sich d ie g ro ß e Z eh e m it
B lu t e in s ch m ie re n , d aß m an nich t d em T o d en tg eg en g eh t. — W e n n m an d er
H a u ssch la n g e k e in e M ilch g ib t, w ird d ie K u h h in (v). — W e n n d er B a u e r
sie n ich t pu tzt, g e h t sie n ich t (als Zugtier). — W e n n sie am Maul b lu tet,
m uß m an sie sc h la c h te n ; w en n sie sich an d er B re tte rw a n d re ib t, k rie g t sie
bald ein K a lb ; w en n sie k e in W a s s e r h at, re g n e t es. — K u h f l a d e n nur
frisch , g e g e n G ic h t; au f d en g an zen L e ib (G e rs th o f). — A u f d en F u ß , g eg en
G e sch w u lst (a). — E r is t g u t für d ie H ü h n erau g en (B au ern w itz?). •
— Kuh­
s t a l l f e n s t e r is t v e rh e x t, w en n ein fre m d e s H äferl d o rt ist.
Kukuruz (M ais) r o te r b e d e u te t e in e n se ltsa m e n G ast. —• G eh t er­
sch w er h e ru n te r, ste h t sch w ere A rb e it b e v o r (Blum au, N .-O e,). — W e n n s
b e im K u k u ru zab h äu ten re c h t sch n e ll g e h t: » D e r T e u fe l hilft m it« ; w en n H e u .
s c h re c k e n d a b e i k n isc h k e rn , sa g t m a n : » D e r T e u fe l k n irsch t m it d en Zähnen«_
Küm m el und E in b re n n su p p e sind g eg en B a u ch sch m e rz e n ; auch als
S c h n a p s (a).
K u n d e : W e n n d ie e r s te K u n d e w eg g eh t und n ich ts k au ft, k o m m t
k e in e z w eite; d ie e rs te k a n n h an d e ln , w ie sie will, da lä ß t d er G esch ä ftsm a n n
n ach .
K urzschluß am h eilig en A b en d b e d e u te t U n g lü ck (v ); zu N eu jahr auch.
K utscher, dem d as L azäu i (L e itse il) re iß t, g e h t das P ferd d u rch , w enn
e in e a lte F ra u ü b er d en W e g geht.
L
L achen m a ch t d ick (v ); w er v iel la ch t, w ird sch ö n (v).
Laden k n a r rt u n term T r i t t : A n d ieser S te lle sin k t d as H au s.
Lahm : In S t. P ö lte n in e in em H o h lw eg ist ein M arterl, w er da n ich t
d en H u t a b n im m t, w ird lahm (vgl. K a lv a rie n b e rg .) — L ä h m u n g
m an, es sin d G e iste r v o rg e tre te n . (H e x e n sc h u ß , T ru d e).
da sag t
Laib; ein v e rs te in e rte r B ro tla ib is t b eim H au p tein g an g d er S te fa n s k irc h e
von ein e r W irtin , d ie w ar so sierig. (g e iz ig ? d as W o r t h e iß t etw a k ran k h aft).
L am p e b r e n n t b e s s e r , w en n m an e in e n T an n en zw eig m it Z ap fen
ru n te rh ä n g t; zu N eu jah r g ib t m an S a lz h in ein . — W ird sie von T is c h
d age­
'58
sch la g en , k o m m t d er T e u fe l und w ürgt. — R a u ch t sie, h at m an ein en un ru higen
Sch la f. — G e h t sie aus, stirb t w er in d er N ach t (a). — D ie L a m p e fällt, das
L e b e n erlö sch t, es b re n n t w as: S o w ars b e im B rand d er O ljm p ia -A re n a . i V a ­
rie té in H e rn a ls).
Lam p erl (L ä m p ch en ) für die arm en S e e le n soll w en ig sten s am S a m s ­
ta g b r e n n e n , d a h a b en sie U rlaub.
L and , fre m d e s; d a m uß d ie Zunge v e rk e h rt w ach sen .
L an g e F in g e r, w er sie hat, stieh lt g ern , d er m it lan g en F ü ß e n läuft gern .
Lanzen h a b en w ir h e ra u sb ek o m m en zu S y lv e s te r b eim B le ig ie ß e n ; da
k am d er W e ltk rie g
L atern e. S o o ft die A lte daheim sch im p ft, so o ft fällt d er B e tru n k e n e an-
L äu se (s. U rzeugung). — W e r s ie h at, b e sitz t g esu n d es B lu t und b e ­
k o m m t v ie l G eld in dem Ja h r. — Sin d nur au f g e undem K o p f (A). — D ie
G ew a n d lä u se re n n e n davon, w en n w er stirb t, (Im W e ltk r ie g erp ro b t). ■
— W em
e in e L a u s ü b er die L e b e r g eru m m p elt ist, d er ist s c h ie f g e w ic k e lt; zw ider.
— Im T ra u m b e d e u te t ein e g ro ß e L a u s V erd ru ß , e i n e L a u s U n g lü ck, viele
G lü c k ; G eld.
L au te. W e n n dem S p ie le rn drei S a ite n sp rin g en , h at s e in e F r a u U n ­
g lü ck .
L äu ten Ü b e rm ü tig e a b e n d s m it G a b e l, M esser und L ö ffe l und h än g en
sie ein w eiß es T u ch vors B e tt, so lä u te t n a c h ts ein G e is t; m an sie h t ih n . —
U n g lü ck h at, w er w ährend d es L ä u te n s in d ie K irch e k o m m t. (H o rg en b e i
Z ü rich).
Lavendel. D a b le ib t d ie W ä s c h e sch ö n w eiß und rie c h t g u t; g eg en
S c h a b e n (v).
L aw u r (L a v o ir .) W e n n sch m u tz ig es W a s s e r ü b er N ach t d rin n en b leib t,
k a n n m an n ich t sch lafen .
Lebende trotz ih rer A b w esen h eit im S p ie g e l od er w an d eln d seh en , b e ­
d e u te t d en g e sch e h e n e n o d er bald ig en T o d (A ). — W e n n m an e in e n T o t e n
sie h t, h o lt uns der.
Lebendige A m e isen h e lfen g eg en G ich t, (v).
Leber (s. L a u s.) Ist d ie S c h w ie g e rm u tte r le b e rk ra n k , g eh t d er S c h w ie g e r­
so h n zum F le isch h a u e r und k a u ft ein e L e b e r o h n e » D an k e« und » B itte « ; d a­
heim fä n g t e r m it ihr e in e n S t r e it an und h au t ihrs ins G e sich t. — W e r ein e
w e iß e L e b e r h at, k a n n d rei od er vierm al h e ira te n (v). — E in ig e G ru selm ärch en
h a n d e ln v o n d e r g e b ra te n e n L e b e r ein e s T o t e n (G e h ä n g te n . — G eg en W o lfs ­
blin d h eit (»w enn d ie S o n n e w eg w ar, sah M u tter n ich ts m ehr«) w ird e in e L e b e r
g e k o c h t, e in e blau e S ch ü rze k o m m t d rüber, so d aß d er gan ze D a m p f a u f d ie
A u g en geht.
Leberblüm chen so ll m an n ich t in s G las g e b e n ; w en n sie a b fa lle n , ist
d as G lück w eg.
L eberngan g. B ei M istelb ach w erd en die L e b e rn h a u fe n (G ren zh ü g elj w ie­
d e r a u fg erich tet. D a g eh en sie d ie G em ein d em ark u n g ab und d ie zum e r s te n ­
m al m itg eh n , k rie g e n ein e O rfeig e, d aß sie sich a lle s m erk en .
Lebzelten e s s e n , brin g t G lü ck (v). B ei d en L e b z e lte n -G ä n se n is t S tre it,
o b m an b e im K o p f o d er Sch w an z a n b e iß e n so ll (F isch ) — L e b z e l t e n ­
s c h i f f l e i n ist vom hl. S e b a stia n u s. D a w ird m an heilig , w ie er.
Lehnend m uß die L e it e r sein , d an n b rin g t das D u rch g eh en G lü ck (v).
L eh rer. W e n n ihm die T a fe l h e ru n terru tsch t, wird e r ein en h ie r­
b le ib e n la sse n .
L eh rlin g, am e rs te n T a g v erletz t, so ll d en B e ru f a u fg eb en . — W ird
e r am e rs te n T a g b e lo b t, wird e r n ich t fr e i; e r lern t n ich t aus b e i dem
M e is te r (v) (v erg l. S p ieler).
Leiberl (W e ste ) v erk eh rt an zieh en, b rin g t G lück.
59
Leiche. M an m ach t T iir und F e n s te r auf, daß d ie S e e le zum H im m el
k a n n . — W e n n d er Blitz ein sch läg t, w ird sie leb en d ig .
L eich en b egän gn is oh n e W in d lich te r, da fin d et d er T o t e n ich t ins
H im m elreich . — D as F rie d h o fto r soll dem L e tz te n auf die F e r s e n sch lag en ,
d aß d e r T o d d ra u ß en b le ib t (b e i Linz). — In d em H aus, bei dem sich zwei
k reu zen, s tirb t w er (a) Zu sp ät k o m m e n , d a stirb t w er n ach. — W e r sch lam p ert
ist, k o m m t zu d e r e ig en en » L e ic h t« zu sp ä t (L e ic h e n b e g ä n g n is !). — W en n s
d abei re g n e t, stirb t w er aus d er V erw an d tsch aft.
D e r A e lte s te soll hinterm
S a rg e g eh n , d e n n er folgt n a c h (in d er S te r b e re ih e ). — E in e r M agd w ar ein e
» sch ö n e L e ic h « v e rsp ro ch e n und sie k rieg t d ie le tz te K la s se . T ro tz A u szieh ens
g e iste rt sie in d e r F a m ilie , b is d as G rab g esch m ü ck t und ein e M esse g e le se n
wird — D as le tz te P a a r im Zug s tirb t zu erst (v). — W e r durch ein en L e ic h e n zug g eh t, stirb t (v). — L e i c h e n h a l l e ; w en n d ort w as v e rg e sse n w urde,
stirb t w er n a ch . — L e i c h e n m a h l : W e in und B ro t is t d as R ich tig e. —
L e i c h e n t r ä g e r : W e n n sie w as k rach en h ö re n , h at d er T o t e k e in e R u he
im G ra b e . — L e i c h e n t u c h w ird an ein en O b stb a u m g eh än g t, da trag t
er b e sse r. — L e i c h e n w a c h e
W em ü b e r den K o p f ein e T a u b e od er
ein sch w arzer V o g e l flieg t, d er stirb t auch. — L e i c h e n w a g e n seh en ,
b e d e u te t U n g lü ck (im T ra u m ?) (s. P ferd ). — L e i c h e n z u g g rü ß en (H u t
a b !), S o n st T o d ! — W e r im m er m itg eh t, stirb t bald (a lte L e u te tu n s m an ch ­
mal).
W e n n n o ch m als w er zu rü ck g eh t, w eil e r w as v e rg e s se n hat, stirb t
w er aus dem H au s.
L eim h äferl, h e iß e s, g ib t in die T a s c h e ,
L e i m w a s s e r g e g en W a n z e n .
Lein öld un st g eg en H alsw eh .
w er v iel G eld drin h at.
—
Leintuch u m n eh m en , d a ru n ter K e rz e (und S p ie g e l); je d e r S c h la fe n d e
m uß n a ch fo lg e n (A ). — V o r S p ie g e l, g eg en ü b er d er T ü r, L ic h t : S o sieh t m an
zu S y lv e s te r d en Z u k ü n ftigen (v ); so erfäh rt m an se in e L e b e n sd a u e r.
L eistenbruch. E in S ch ü p p erl H a a re, Z eh en n äg el, ein g efu n d en er H u f­
n a g el k o m m e n in e in B au m lo ch in d er Höhe, d es k ra n k e n K in d e s ; w en n es
ü b er d as L o c h hin au sw äch st, is t d e r B ru ch v erw a ch sen (Stey r).
L e o n o re ? In O e d e n b u rg (U n g arn ) ist d es M ädels G e lie b te r g e s to r b e n ;
als R e ite r aut ein em S c h im m e l h o lt e r sie zu sich in die G ru be.
Leopold d em V I. n im m t d ie S tille im G ra b e w eg, w er am L e o p o ld s ­
b e rg d ie e rs te n V e ilch e n pflückt.
L epoidt ( = g e b o te n e S c h u tz ste lle ) »is kreu zw eis« (a ); » E is e n « ;
» H o ck e rl« (a)
L e rc h e : W e n n sie am F r ie d h o f trillert, lo c k t sie d ie L e b e n d e n (in s G rab).
L ern en d u rch s D ra u fse tz e n aufs B u c h ; es k o m m t u n te r d en K o p f­
p o lster, m o rg en s k an n m a n ’s (a).
L etzte W ü n sc h e e in e s S te r b e n d e n m uß m an erfü llen, so n st h a t er k ein e
R uhe im G ra b e (v ). is. C h ristin ch en ).
L ich t — w a n d eln d es, ru ft dem U rg ro ß v a te r um M itte rn ach t im W a ld e zu:
» G eh m it!« , e r tut e s n ich t. - E in L ich t g ing vorm V a te r her in ein H au s, wo
vor e in e r W o c h e ein T o t e r h e ru n te rg e tra g e n w u rd e; es w urde nich t m eh r g e ­
se h e n . — B eim G e w itte r v e rlö sch t m ans, w eil es d en B litz anzieh t - W e n n
d as ew ige L ic h t n a ch ts au sg eh t, ru ft ein V e rw a n d te r — D r e i L i c h t e r :
D ie Ju n g fra u h e ira te t n ich t (A ); T o d e sfa ll (v ; es k o m m t k e in e H e x e . — D ie
L ich te r n a ch ts sin d S e e le n . A lle K in d e r w ollen zu A llerseelen L ic h te r b r e n n e n ;
m an hilft dam it d en a rm en S e e le n . — W e r m it L ic h t sp ielt, sp ielt m it dem
T e u fe l, d er k o m m t b e i N acht. — D ie L e u te sa g en , w en n d as L ic h t erlö sch t,
b re n n t e s in einem D o rf. — D a s L ic h t w ar aus, d er V e tte r w ar to t (A ). —
H in term K a ste n k ra tz t es, d as L ic h t w ird sch w ach ; G ro ß v a ter h a tte im S p ital
an d er T u c h e t g e k ra tz t und w ar d an n au sg elö sch t. — W e iß e L ic h te r an d er
M auer sin d G e iste r.
Lichtm eß S o n n e b rin g t v iel S c h n e e . — W e n n d ieser an D äch ern tro p ft,
w ird n o ch e in stre n g e r W in te r. (D ro h o b icz , G alizien i. — D e r B ä r la ch t, w en n s
stü rm t; k o m m t d er D a ch s aus d em L o c h , m uß e r n o ch lan g h in ein . — W e n n
60
M aria L ic h tm e ß stü rm t und sch n e it, ist d er F rü h lin g nich t m eh r w eit. W e n n
nur so v iel S c h n e e fällt, d aß m an ihn au f ein em sch w arzen R o c k sieh t, w ird das
Heu g u t g e ra te n . — L i c h t s p a l t . W a s d ie G e sta lte n an d er W an d b e d e u te n ,
g e h t in Erfüllung.
L ieb esp aar: K ü ssen auf o ffe n e r S tr a ß e ? D as V erh ä ltn is g eh t bald zu
E n d e . — L i e b e s t r a n k : L in d en b lü ten , E ich e n rin d e , S ü ß h o lz ; ein S c h n a p s ­
sta m p e rl tä g lich , (s. Zucker).
L ie b tm ic h - B 'u m e C h ry san th em u n , L eu can th em u n ; E r (sie) lie b t m ich
V o m H e rzen Mit S ch m erz en E in w enig O d er g ar n ich t (A).
zu
L iegen und e ssen , da v erw an d elt m an sich in ein T ie r. — W e n n m an
h o ch lie g t, trä u m t m an sch ierch . (häßlich).
L i e s l : F ra u L ie s l h e iß t d ie S o n n e ; s c h m e c k e d e L ie s l die C arrea u -D a m e
Lindenbluhten zum Sch w itzen (A ).
Lindw urm k om m t aus dem O fen (R a sc h o lo ).
Links e ss e n , b e h ag t n ic h t; G a b e l lin k s h a lten , sch lag t n ich t a n ; w er
m it d er L in k e n B ro t ab sch n eid et, w ird k ran k . — T u t d er lin k e F u ß w eh, s to l­
p ert m an und m uß ein e K rü c k e tra g en . — W e n n die lin k e F u ß so h le stich t, h a t
h a t m an ein en w eiten W eg . — L i n k s h a n d l e r h a b en ein g u tes G e d ä c h tn is.
Linsen (und ein en S au sch äd l) m uß m an zu S y lv e s te r e ss e n (a), d as
m a ch t re ic h ; am N eu jahrstag , daß m an im m er G eld h a t (a) (auch in B a y e rn );
j e m ehr m an iß t, d esto m ehr h at m an d as Ja h r, — W ir m a ch e n sie am
hl. A b e n d . — L in s e n und B o h n en am hl A b en d , d aß m an d as ganze J a h r
A rb e it und G eld h at. — N ach ts soll m an (in ein e r b e stim m te n N ach t) L in s e n
a u ssch ü tte n , da k a n n d er T e u fe l n ich t darauf g eh en (V e rg l. H ein zelm än n ch en
und E rb s e n b e i K o p isch ).
Lippen. W e n n sich zwei k ü ssen , a b e r n ich t a u f die L ip p en (m iß ra te n e r
K u ß ?) so s te c k t d er T e u fe l d ah in ter.
Loben m ach t k ran k (a). (V e rg l. V e rs ch re ie n .)
Loch in H erm au s am G e n fe rs e e . E in a lter M ann zu S c h iff w arn t die
Kinder. E in M äd ch en a c h te ts n ich t und g eh t m it d em Iiu n d vo rb ei, d er läu ft
in s L o c h und wird n ich t m ehr g e se h e n . D e r M ann w ar v ersch w u n d en . S ic h e r
w ar er ein Z au berer, sa g e n die L e u te . — W e r zu h e ilig en Z eiten n äh t, v e r­
n ä h t d en H e n n e n d as L o ch , da le g e n sie n ich t (v). — F lat m an ein e G rille
h e ra u sg e k itz elt und ste ig t aufs L o ch , so w ird d ieser F u ß n ich t wund.
Locken v erfü h ren ; sie sind »B u am a w inka« (V o rarlb erg ).
Löffel (od er G ab el) fällt; h ö r auf! — T o d ; d as G lü ck z ersch ellt. — W e n n
e r im H äfen b leib t, o d e r am T eller, k an n m an n ich t sch la fen (v ); e s g ib t S tr e it.
Lose m uß m an m it Fleu zusam m enw ind en . — Man so ll sie von ein em
Ju d e n zieh en la s s e n ; w enn e r’s ein em g ö n n t, g ew in nt m an.
L o tterie. W a s p assiert, k an n m an s e tz e n ; w en n s w ahr ist, g ew in n t
m an (A eh n lich a). — G ro ß m u tter h at g eträu m t, daß sie au f e in e n Ju d en k o p f,
das is t d er D reier, g esetz t hat und g e w o n n e n ; und so g e sch a h es. — M an
sa g t, d as G lü ck k o m m t im S c h la f. — B e so n d e rs g u t is t ein T rau m vom
2 4. F e b r u a r, dazu das A lte r und d ie H au sn u m m er. — V o n S ch m u tz trä u m en
ist g u t für d ie L o tte r ie . — V o n e in e r Jü d in , ein em S ch u h und e in e r K e r z e :
D a s is t ein T e r n o g ew ord en . — W e il d er S c h n e e zergeh t, h a t G ro ß m u tter
U n g lü ck . — M an so ll g eh en , w en n s re g n e t. — D en Z ettel m uß m an a u s­
sp u ck en . — D a s G eld soll m an sich a u sb o rg en (v). — F lin au s au s dem H au s
g ib t m an d en lin k e n F u ß z u e rst; m it dem R ü c k e n g eh t m an zu erst h in ein
(v ); m it d em re c h te n F u ß au f d ie K o llektu rtü r, m it lin k en F u ß h in e in ; m it
d em re c h te n F u ß h au t m an an d ie B u d el (d en L a d e n tisc h ) an, d ab ei d a rf
m an k e in e G ed a n k e n h a b en . — V ie le h a b e n in d e r W ie n e r Z ieh un g k e in
G lü ck . — A lle w ollen d as L o s m it dem g ro ß e n A dler h a b e n , d as e rs te . —
W e r an n eu n T a g e n neun S te r n e zählt, m ach t d en H au p ttreffer. — L o t t e r i e ­
s c h w e s t e r n n e h m en g erad e Z ah len ; b e im A u fsch reib e n w ollen sie k e in e
B e istrich e zw ischen den N um m ern, cia h a b en sie U n g lü c k ; b eim S ie b e n e r d a rf
k e in S tric h d u rch sein . — W e r h in ter e in e r g eh t, so ll sie v o rb e ila sse n und
h in te r ihr e in K reuz m ach en , daß sie au fh ört.
( F o r t s e t z u n g f o lg t. )
61
Ein
m erkwürdiger Stierschm uck beim Almabtrieb
in Goldegg im Pongau, Salzburg.
V on
D r. G e o r g
Kotek,
W ie n .
A ls ic h im a b g e la u fe n e n S o m m e r 1927 in m e in e r S o m m e rfris c h e
G o ld e g g im P o n g a u e in e s T a g e s a u f d em D a c h b o d e n d es R o h r m o s e r h o fe s
in B e g le itu n g d es B a u e r n n a c h a lte m G e r ä t A u s s c h a u h ie lt, fa n d ic h in
e in em W in k e l ein v e r s ta u b te s H o lz g e b ild e . A u s e in e m 30 cm h o h e n und
20 cm im D u rc h m e s s e r h a lte n d e n B u c h e n b lo c k w ar e in e G lo c k e in F o rm
e in e r ä lp le ris c h e n K u h s c h e lle m it r e c h te c k ig e m Q u e r s c h n it t au sg eh a u en .
D e r T r a g h e n k e l w ar au s d em v o lle n H o lz g ew o n n en , d ie W a n d s t ä r k e be*
tru g e tw a 5 m m , a ls K lö p p e l d ie n te ein e H o lz k u g e l an e in em D r a h tb ü g e l.
d er in e in e O e s e z u o b e r s t im H o h lra u m d er G lo c k e e in g e la s s e n w ar. D e n
A n s tr ic h b ild e te b ra u n e O e lfa r b e m it g e lb e m R a n d sa u m , b e id e r s e its w ar als
Z ie r a t e in e b lu m e n a rtig e b a r o c k e R o s e t t e a u fg e m a lt. D e r T o n d er G lo c k e
w ar d u m p f, a b e r w e ith in k lin g e n d . S o lc h ein e G lo c k e k a m m ir zum e rs te m
m al u n te r d ie A u g e n , a u f m e in e F r a g e t e ilt e m ir d er B a u e r m it, es sei d ies
e in e S tie r g lo c k e . E s g ela n g m ir, sie fü r u n se r V o lk k u n d e m u s e u m zu
e rw e rb e n .
V o n m e in e m H a u s h e r r n und v e r s tä n d n is v o lle n H e lfe r b e im
A u fs a m m e ln a lte r L ie d e r u n d W e is e n , d em P o s t b o t e n im R u h e s ta n d E n g els
b e r t W a p p e r l, e r h ie lt ich
dann
n ä h e re
M itte ilu n g e n , w as
es m it
d ie s e r
G lo c k e fü r e in e B e w a n d tn is h a b e . S ie k o m m t d a rn a c h n u r b e i d e r A lm a b *
fa h r t z u r V e rw e n d u n g . D u r c h s c h n it tlic h M it te O k to b e r , je n a c h d er W it*
te ru n g , w ird d as V ie h zu T a l e g e tr ie b e n . D ie v ie r s c h ö n s te n K ü h e g eh en
a ls G lo c k e n k ü h e v o ra n , zw ei tr a g e n „ R u m p e l“ *, zw ei tr a g e n „ S p e is “ *
G lo c k e n . S ie sin d a u ch s c h ö n a u fg e k rä n z t u n d g e z ie rt. N a c h ih n e n g eh t
d er S tie r , d er in b e s o n d e r e r W e is e g e s c h m ü c k t is t, fa s t a ls w o llte m an
aus ih m e in e lä c h e r lic h e F ig u r m a c h e n . U m d en H a ls tr ä g t er a n b r e ite m ,
g e s tic k te m B a n d e d ie g e s c h ild e r te H o lz g lo c k e , s e it lic h h ä n g e n a n ih r zw ei
S in n b ild e r d er S e n n e r t ä tig k e it au f d er A lm ,
d e r „ S e ih rie d l“ u n d d er
„ R e is c h p l“ . E r s t e r e r is t ein e d ic k e , m e h r fa c h z u s a m m e n g e le g te S c h n u r aus
K u h sc h w a n z h a a r e n to p f a r tig g e d r e h t. E r w ird in d en B le c h * o d e r H o lz*
t r ic h te r , d er zum U m g ie ß e n d e r s c h ä u m e n d e n M ilc h v e rw e n d e t w ird , ein*
g e le g t
und
h ä lt
als
F ilt e r
H aare
und
U n r e in lic h k e ite n
z u rü ck .
D er
„ R e is c h p l“ is t e in e n g g e b u n d e n e r k le in e r B e s e n v o n 70 cm L ä n g e au s d en
R e is e r n d er H e id e b lu in e ( E r ic a c a r n e a ). E r d ie n t zu m S c h e u e rn d es fü r d ie
M ilch * und K ä s e b e r e itu n g g e b r a u c h te n H o lz g e s c h ir rs , d as m it h e iß em
W a s s e r „ a u s g e r a is c h p e lt“ , a u s g e rie b e n w ird . D a s P r a c h t s t ü c k d er S tie ra u s *
rü stu n g
is t
aber
d er K o p fp u tz .
A u f ein em jo c h a r t ig
gebogenen, aber
s c h w ä c h e r e n H o lz b ü g e l sin d zw ei s t a r k e H ir s c h * A b w u r fs ta n g e n a u fg e s e tz t,
z w isch e n
d e n e n e in e
e tw a
15 cm
g ro ß e
S p o ttfig u r a n g e b r a c h t is t. A u f
d em v o lls tä n d ig e n S tü c k , d as ic h fü r d as V o lk s k u n d e m u s e u m e rw e rb e n
k o n n te , s t e h t ein „ J a g a “ , o ffe n b a r ein e a lte K rip p e n fig u r m it fein g e*
s c h n itte n e m K o p f, g e k le id e t in Jo p p e , W e s t e u n d la n g e H o se , au s S to ff*
re s te n a n g e fe r tig t.
D a z u tr ä g t
„ G r ie s b e il“, e in e n B e r g s to c k .
er
b r e itk r e m p ig e n
H u t,
G ew ehr
und
I c h k o n te a u c h n o c h ein e z w e ite F ig u r a u ftr e ib e n , a lle rd in g s n u r m it
g ro ß e r M iih e .
62
S ie s t e llt d ie K a r ik a tu r e in e r a lte n S e n n e r in d a r, ein v e rh u z e lte s
W e ib c h e n m it g ro ß e m K o p f, s tie r e n A u g e n , b r e ite r N a s e u n d ein em
m ä c h tig e n
B u c k e l.
S ie is t
S p e n s e r u n d S c h u lte r tu c h
in
d er
ü b lic h e n
T ra ch t
g e k le id e t u n d tr ä g t
ein e
m it
la n g e m
a lte ,
R ock ,
qu er ü b er
d ie
M it te g e t e ilt e P e lz h a u b e , d ie e n tf e r n t a n ein e b is c h ö flic h e M it r a er»
in n e rt. D ie F ig u r s tü tz t s ic h in s c h le ic h e n d e m G a n g e au f e in e n d e rb e n
K n o te n s t o c k , in d er a n d e re n H a n d tr ä g t sie e in e n „ S c h o tte n r ü h r e r “ . In
n a tu r a w ird e in s o lc h e r h e r g e s te llt, in d e m m a n ein 1/4 b is 2 m h o h e s , e tw a
4 F in g e r d ic k e s F ic h te n s tä m m c h e n , d as ru n d u m g le ic h m ä ß ig e A s tb ild u n g
z e ig t, a b k a p p t und
e n t ä s t e t ; b lo ß
d er
z w e ite A s t k r a n z
von
o b e n w ird
s te h e n g e la s s e n . S o la n g e d as F Io lz n o c h f r is c h u n d fe u c h t is t, w e rd e n d ie
s te h e n g e b lie b c n e n A e s t e n a c h o b e n h in g e g e n d en S ta m m zu e in g e b o g e n
u nd m it d e r S p itz e in v o r g e b o h r te L ö c h e r e in g e k le m m t, d ie s ic h e tw a
10 cm o b e r d er A s tb e u g e b e fin d e n .
E in e n s o lc h e n S c h o tte n r ü h r e r m
Z w e r g fo r m , a b e r g le ic h fa lls so h e r g e s te llt, h ä lt d ie F ig u r in d e r H a n d .
D e r S t ie r w ird ü b e rd ie s s c h ö n a u fg e k rä n z t, u n d so k o m m t d er Z u g , e rs t
R in d e r , d a n n G e iß e n u n d S c h a fe m it ih r e n K u h s c h e lle n , g e fo lg t v o n d er
S e n n e rin u n d d em M e lk e r m it d en S c h w e in e n in s D o r f.
D e r M e lk e r v e r te ilt a n d ie Z u s c h a u e r , d ie v o n a lle n S e ite n h e rb ei»
g e la u fe n k o m m e n , d en „ S c h n u ra u s “ , ein e b e lie b te E ie r m e h ls p e is e , o d e r d ie
A lm le u te h a b e n e in e F la s c h e S c h n a p s m it zum „ D o ih ib r in g e n “ . D e n Be»
Sch lu ß m a c h t d e r W a g e n m it d e n H a b s e lig k e ite n u n d e tw a n o c h vor»
h a n d e n e m R e s t d es A lm n u tz e n s . W a s m ag d iese g a n z e A u fm a c h u n g des
S t ie r s b e d e u te n ? S o ll e tw a d a m it zum A u s d r u c k k o m m e n , d a ß n u n se in e
H e r r s c h a f t zu E n d e i s t ?
Johannestag in Kematen (bei Wels).
M it g e te ilt
Am
Jo h a n n e s ta g
von
is t
Mari ett a
es
B ra u c h ,
Markovic,
daß
e in e
g an z
L in z .
in
R e is ig
einge»
w ic k te lt e G e s t a lt, im G e s ic h t m a s k ie r t, a u f ein em W a g e r l v o n B u b e n ge»
z o g e n d u rch d e n O r t und d ie n ä c h s t g e le g e n e n O r t s c h a f te n g e fü h r t w ird .
V o r d em W a g e r l g e h t e in e r m it e in e r S ta n g e , a u f w e lc h e r K r ä n z e ge»
b lin d e n sin d , v o n w e lc h e n fä r b ig e S c h le ife n h e ra b h ä n g e n . ( L ic h tlb a u m .)
D em
L ic h tlb a u m tr ä g e r zu r S e it e g e h e n d ie M in is tr a n te n .
D ie s e r Z u g g e h t v o n H a u s zu H a u s, und d ie B e g le ite n d e n sin g e n
d a b e i fo lg e n d e s L ie d :
„ W a ld m a n n , W a ld m a n n , B ir n b a u m b ü lli (B iillib irn , M o s tb ir n ),
T r i n k t a s a u re M ili,
a s a u re M ili, B ie r und W e in ,
w ird d e r W a ld m a n n lu s tig s e in .“
W ä h r e n d d ieses G e s a n g e s w ir ft d e r W a ld m a n n v o n s e in e m
S itz e
au s s e in e n S t o c k g eg en d ie M itz ie h e n d e n , d as v e r u r s a c h t v ie l L ä rm und
L u s tig k e it. S o g e h t es v o n H a u s zu H a u s, ü b e r a ll w ird v o n
d en M ini»
s t r a n te n g e sa m m e lt. A b e n d s w ird H o lz g e sa m m e lt u n d d a b e i g e su n g e n :
„ D e r h e ilig e S t. V e i t
la ß t b it t e n um a S c h e it,
63
d e r h e ilig e S t. F lo ria n
s a g t u m 8 U h r ’s F e u e r a n .“
B e im Jo h a n n e s f e u e r w ird s o d a n n d er W a ld m a n n
P u p p e v e r b r a n n t.
in G e s t a lt ein e r
D ie s e r B r a u c h s o ll in K e m a t e n ( v ie lle ic h t a u c h in G a lls b a c h ) sch o n
ü b er 100 J a h r e b e s te h e n u n d v o n e in e m g e w is se n A s b ö c k , d er v o n B a y e r n
e in g e w a n d e rt se in so ll, m itg e b r a c h t w o rd e n sein .
Literatur der Volkskunde.
Neuere Arbeiten zu r Siedelungskunde an den Grenzen des
deutschen Volkstums und in den Nachbarländern.
V on
Für
e in e
D r. A r t h u r
m e is t
in
Haberlandt,
la n d s c h a ft lic h e r
W ie n .
B e s c h lo s s e n h e it
b e tr ie b e n e
W is s e n s c h a f t, w ie d ie S ie d e lu n g s k u n d e , d ie zu d em
n u r au s d em
d is c h e n Z u s a m m e n w ir k e n m e h r e r e r W is s e n s z w e ig e
ih re E r k e n n tn is s e zu
m eth o«
g ew in n en m ag, is t es n o tw e n d ig u n d e rs p rie ß lic h , ab u n d zu U m s c h a u ü b e r
d as g e s a m te A r b e it g e b ie t zu h a lte n , d as ih r e r B e tr a c h tu n g u n te rw o rfe n
is t, um n ic h t e in e r g e w isse n E in s e it ig k e it in d er Z ie ls e tz u n g zu v e r fa lle n . E in e
so lc h e U e b e r s c h a u
se h r w illk o m m e n e r
u n te r B e r ü c k s ic h tig u n g
W e is e
d ie
erst
a lle r W e g r ic h tu n g e n s c h a fft in
k ü r z lic h e r s c h ie n e n e
F e s t s c h r if t
fü r
R. K ö t z s c h k e .
( D e u ts c h e S ie d lu n g s fc r s c h u n g e n . R u d o lf K ö tz s c h k e
zum 60. G e b u r ts ta g ,
d a r g e b r a c h t v o n F re u n d e n ,
F a ch g en o ssen und
S c h ü le rn . 2 97 S., 5 K a r te n . B . G . T e u b n e r L e ip z ig « B e rlin 1927.) W e n n a u c h
h ie r d ie E r g e b n is s e
d er
d e u ts c h e n
S ie d lu n g s fo rs c h u n g
im
W e s e n tlic h e n
m it B e is p ie le n au s S a c h s e n b e le g t sin d , g e s e llt s ic h ih n e n d o c h a u ch ein e
R e ih e v o n A r b e it e n zur K u n d e d e r n e u e n O s t s t a a t e n u n d es is t h ie r a n
a lle s W e s e n t lic h e k la r g e s te llt, w as a u c h im U m k r e is d er d e u ts c h e n Sied«
lu n g s g e s c h ic h te
mann:
B e a c h tu n g
und
„ G e g e n w a r ts a u fg a b e n
K lä ru n g
e r fo r d e r t.
v e r g le ic h e n d e r
W a l te r
U h 1 e«
S ie d lu n g s fo rs c h u n g e n
auf
d e u tsc h e m V o lk s b o d e n “ b e s p r ic h t z u n ä c h s t g a n z a llg e m e in d ie an th ro p o «
g e o g r a p h isc h e n
G ru n d la g e n d er S ie d e lu n g s tä tig k e it, s ie d e lu n g s fre u n d lic h e
und s ie d e lu n g s fe in d lic h e B ö d e n , d ie
g e s c h ic h tlic h e
F o r s c h u n g s a r b e it m it
d en M it te ln d e r V o r g e s c h ic h t e , G e s c h ic h t e , V o lk s k u n d e , S p ra c h fo rs c h u n g
(in s b e s o n d e r e O rts« u n d F lu rn a m e n k u n d e , D ia le k tg e o g r a p h ie ), au s d e re n
Z u sa m m e n w ir k e n n u n e r s t ein G e s a m tb ild d es W e r d e n s u n d L e b e n s d er
S ie d lu n g e n in d e r L a n d s c h a f t e r s te h t. M it R e c h t w ird a u f d as P ro b le m d er
S ie d e lu n g s k o n s ta n z n a c h d r ü c k lic h h in g e w ie s e n , e b e n s o w ird m a n d em V er«
fa s s e r b e is tim m e n , w en n e r d ie S ie d lu n g s fo rm e n fu n k tio n a l u n d n ic h t b lo ß
fo rm a l e r f a ß t s e h e n w ill. D ie g e s c h ic h tlic h e M it g if t d er S ie d le r w ird da«
b e i e b e n so w en ig zu v e r n a c h lä ß ig e n
se in w ie
d e r S ie d lu n g s ra u m . D a ß
h ie fü r s c h o n a u s d e r re in k a r te n m ä ß ig e n B e tr a c h tu n g im k u ltu rg eo g ra p h i«
se h e n V e r s tä n d e n o c h s e h r v ie l zu g e w in n e n w ä re ( S p e z ia lk a r t e !), d e u te t
V e r f a s s e r w o h l e tw a s zu flü c h tig an .
E r fr e u lic h e r w e ite r t w ird d e r G e s ic h ts k r e is ü b e r d ie r e in lä n d lic h e n
S ie d lu n g e n h in a u s in d em H in w e is a u f d as k u ltu r g e s c h ic h tlic h e P r o b le m
64
d er S ta d ts ie d lu n g . E s k a n n k e in e m
Z w e ife l u n te rlie g e n , d a ß au f d iesem
w ie a u f a n d e re n k u ltu re lle n G e b ie t e n S t a d t u n d L a n d m ite in a n d e r in
je g lic h e r L a n d s c h a ft in e in e r in n ig e n W e c h s e lw ir k u n g ste h e n , d e re n E r*
k e n n tn is a lle in ih r k u ltu re lle s L e b e n w ie ih r ä u ß e re s B ild v o ll v e r s te h e n
lä ß t. D e r A u fs a tz fü h rt a u c h d as e in s c h lä g ig e n e u e re S c h r ifttu m
S ic h tu n g an. R u d o l f
Martiny:
in g u te r
„ M o rp h o lo g is c h e S ie d lu n g s fo rs c h u n g “
b le ib t z ie m lic h b e fa n g e n in t h e o r e t is c h e n w ir ts 'c h a fts g e o g r a p h is c h e n und
» g e sc h ic h tlic h e n E rw ä g u n g en . A ls zu eng m o c h te R e f. d ie E in o rd n u n g d er
d e u ts c h e n B a u e rn h a u s ty p e n in n u r zw ei (o b e r d e u ts c h e u n d n ie d e r d e u ts c h e )
G ru p p e n
L la u s u n d
b e z e ic h n e n . S t e h t d o c h
H of
d ie o b e r d e u ts c h e
d er A lp e n , in g an z w e s e n tlic h e n
G ru p p e ,,
B e la n g e n
n a m e n tlic h
d em
m itte l*
d e u ts c h e n H a u s (n ic h t b lo ß G e h ö f t !) g an z e ig e n a rtig g e g e n ü b e r u n d h a t
d a rin — e b e n s o w ie d er o s td e u ts c h e L a u b e n h a u s ty p u s — e in e fa s t e b e n s o a lte
u n d e ig e n s tä n d ig e V o r g e s c h ic h te
a u fz u w e ise n w ie e tw a
d as n ie d e rs ä c h *
s is c h e H a u s. G u te G e d a n k e n fin d e n w ir b e z ü g lic h d e s W e g e d o r f e s en t*
w ic k e lt, w ie V e r f .
es d em
p la n m ä ß ig a n g e le g te n S t r a ß e n d o r f m it reg el*
m ä ß ig e n
G ew annen
B ild , d a s
R o d u n g s sie d lu n g e n
W a l t e r :
g e g e n ü b e r s te llt.
A u ch
d as
rech t
v e r s c h ie d e n a r tig e
b ie te n , v e r d ie n t B e a c h tu n g .
F rie d r ich
„ B e z ie h u n g e n z w isch e n B o d e n a n b a u und S ie d lu n g s g e s c h ic h te “
g e w in n t au s d er B e tr ie b s le h r e w e rtv o lle G e s ic h ts p u n k te fü r d ie N u tzu n g s»
m ö g lic h k e it d es B o d e n s s ä c h s is c h e r L a n d s c h a fte n in v o r g e s c h ic h tlic h e r
Z e it. F ü r
d ie
B r o n z e z e it e r g ib t
sic h
in d e r L o m m a tz e r P fle g e u n d
d er
D r e s d e n e r E lb ta lw e itu n g e tw a e in e A u s d e h n u n g d er B e sie d lu n g a u f B ö d e n ,
d ie k a u m a n d e rs als m it W e id e n u tz u n g b e a n s p r u c h t w o rd e n s e in k ö n n e n ,
w o b e i d er M a n g e l an S ie d lu n g e n — es sin d h ie r nu r G r ä b e r f e ld e r au fg e*
d e c k t w o rd e n — a u f ein e nu r s o m m e rlic h e — a lp w e id e a rtig e — W ir t s c h a f t
s c h lie ß e n lie ß e . A u c h d er U m fa n g d er g e s c h lo s s e n e n a lte n S la w e n sie d lu n g
k a n n a u f G ru n d b e tr ie b s t e c h n is c h e r E rw ä g u n g e n m it z ie m lic h e r S ic h e r h e it
f e s tg e le g t w erd en , e b e n so d e r G a n g d e r R o d u n g s tä tig k e it im d e u ts c h e n
K o lo n is a tio n s g e b ie t. W e n n m a n d ie F lu r g r ö ß e n u n d d ie L a g e d er R itte r»
g ü te r m itb e r iie k s ic h tig t, g e w in n t m a n in d ie w ir ts c h a fts g e s c h ic h tlic h e n
V o r a u s s e tz u n g e n d er a b s c h n ittw e is e fo r t s c h r e it e n d e n S ie d lu n g s tä tig k e it
n o c h le h r r e ic h e r e n E in b lic k . A ls irrig m u ß je d o c h d ie A n n a h m e d es V e r f .
b e z e ic h n e t w e rd e n , a ls h ä t t e n im B e r g la n d v o r E in tr e ff e n d er D e u ts c h e n
k e in e s la w is c h e n S ie d lu n g e n e n ts te h e n k ö n n e n , w eil d er „ sla w isc h e H a k e n *
p flü g “ n ic h t
g e e ig n e t
w ar,
auf
e tw a v o rh a n d e n e n
W a ld lic h tu n g e n
B o d e n so zu b e a r b e ite n , d a ß e in A n b a u lo h n te . E r s t lic h
n ic h t sla w isch , so n d e rn w ie g o t. =
d en
is t d er H a k e n
h ö h a u n d d er n e u z e itlic h e S ie g e n s c h e
„ H o c h “*Pflug le h r t, au f g e rm a n isc h e m B o d e n e b e n s o a lt w ie d o rt u n d w ah r*
s c h e in lic h s c h o n u rg e rm a n isc h , u n d
w e ite r s is t . d ie s e r d em u k r a in is c h e n
„ r a lo “ v ö llig g le ic h e n d e H a k e n j u s t
als R od u n g s p fl u g
im S ie g e n e r
L a n d w ie im S c h w a rz w a ld und a n d e r w ä r ts b is in s 19. J a h r h u n d e r t in V er»
W endung g e b lie b e n , d a e r a u f R o d la n d v ie l le ic h t e r zu .h a n d h a b e n is t als
d er s c h w e re S c h a rp flu g , w o rü b e r m a n d a s U r t e il e in e s d u rch a u s erfah»
re n e n L a n d w ir ts c h a ftle r s
w ie
R.
B r a u n g a r t v e r g le ic h e
(d e r
nur
eth n o»
lo g is c h le id e r fa s t s t e t s e n tg le is t i s t ). W a l t e r F r e n z e 1: „ V o r g e s c h ic h t*
lie h e u n d n e u z e itlic h e S ie d lu n g in ih r e n B e z ie h u n g e n u n d B e d in c t h e it e n “
s t e l l t in le h r r e ic h e r A r t u n te r a n d e rm d as P r o b le m d e r S ie d lu n g s k o n s ta n z
65
a u f G ru n d g e m a c h te r E rfa h ru n g e n k la r. F r i t z
K ra u s e :
„ D ie v ö lk er«
k u n d lic h « v o lk sk u n d lic h e F o r s c h u n g in ih r e r B e d e u tu n g fü r d ie Sied lu n g s«
k ü n d e e r lä u te r t a n B e is p ie le n
g e d ie g e n e
A u sle g u n g
e in e s
au s
N o r d w e s ts a c h s e n “ , e r fr e u t d u rch
a u s g e b r e ite te n
T a ts a c h e n s t o f f c s .
W ir
d ie
en t*
n e h m e n ih m v o r a lle m d ie F e s ts te llu n g d er L e h m b a u te c h n ik (S ta m p fle h m «
w änd e) au ch
fü r
d as n o r d w e s tlic h e
S a c h s e n . S ie d ü rfte in e r s te r L in ie
d o ch a n th ro p o g e o g ra p h is c h b e d in g t se in , d a sie w ie v o n S la w e n in d er
m ä h ris c h e n H a n n a k e i, so in U n g a r n g an z u n te r s c h ie d s lo s a u ch v o n M as
g 'yaren u n d im d e u ts c h e n B u rg e n la n d w ie d e r v o n D e u ts c h e n g e h a n d h a b t
w ird, und h a t, w e n n w ir a lte B ild e r m itb e r ü c k s ic h tig e n , frü h e r w oh l a u ch
in D e u ts c h la n d w e ite r e V e r b r e itu n g g e h a b t. N ic h t g an z so v ie l w ie d er
V e r f . m ö c h te s ic h R e f. v o n d er e in g e h e n d e re n F e s tle g u n g d er T y p o lo g ie
des s o g e n a n n te n
fr ä n k is c h e n
G e h ö ft e s
e rh o ffe n .
N ic h t
nu r
d as
stre n g
v ie rs e itig u m b a u te G e h ö ft d a rf u n te r d e n g e s c h ic h tlic h e n B e g r iff „ frä n k is
sc h e s G e h ö f t “ e r f a ß t w erd en , s o n d e rn a llg e m e in d ie A n la g e e in e s r e g e 1«
m äßigen
H o f s y s t e m s, i n d e m da s
meist
giebelseitig
zur
S tra ß e
g e r i c h t e t e W o h n g e b ä u d e m it s t e t s g e g e b e n e r L ä n g sein s
te ilu n g s e in e r R ä u m e in k le in e r e n A n w e s e n o ft, w e n n a u c h n ic h t im m er,
w ie in d e r a n z u s e tz e n d e n f r ä n k is c h e n G r u n d fo rm d e n S t a ll in d ie s e Längs«
flu ch t n o c h
e in b e z ie h t,
w obei
es
n u r s e lb s tv e r s tä n d lic h
Sch afts«, L a n d s c h a fts «
und
v o n S o n d e r ty p e n
U n te r g r u p p e n
und
K u ltu r u m s tä n d e n
d er
ist,
e n ts p r e c h e n d
H o fv e rb a u u n g
daß
e in e
vom
W irt«
U nzahl
S tre ck h o f
b is zum V ie r s e it h o f u n te r s c h ie d e n w e rd e n k ö n n e n , d ie, w ie R e f. au s per«
s ö n lic h e n B e g e h u n g e n zur G e n ü g e w eiß , j a m e is t in e in e m u n d d e m s e lb e n
D o r f n e b e n e in a n d e r b e s te h e n . M it v o lle m R e c h t f o r d e r t K ra u s e in d es Be«
a c h tu n g in s o w e it fü r sie, a ls es s ic h b e i s e in e n S tu d ie n um G r e n z g e b ie te
m it v e r s c h ie d e n e r v ö lk is c h e r Z u g e h ö r ig k e it d er S ie d le r h a n d e lt, a u f d ie
s ic h
m ö g lic h e rw e is e
d ie
ein e
oder
a n d e re
la n d s c h a ftlic h e
A b w e ich u n g
w ird b e z ie h e n la sse n . E s d a rf a b e r d a ra n e r in n e r t w e rd e n , d a ß d ie m e is te n
M iß v e r s tä n d n is s e
in
d er
H aus«
und
S ie d lu n g s fo rs c h u n g
d a d u rc h
ent«
s ta n d e n sin d u n d n o c h im m e r e n ts te h e n , d a ß m a n in M isch « u n d U eb er«
g a n g s z o n e n d ie P r o b e a u f d as E x e m p e l d e r n u r in ih re m H a u p ts to c k und
h a u p ts ä c h lic h s te n W e rd e g a n g s ta m m h e itlic h fa ß b a r e n H a u sfo r m e n m a c h e n
w ill, u n d d a ß P u n k tf o r s c h e r d a b e i m e is t v e r s u c h t sin d , in d ie ty p o lo «
g isc h e n E in z e lh e ite n ih r e r k le in e n W e l t ein u n e rm e ß lic h e s S c h w e rg e w ic h t
zu v e rle g e n , o h n e a u c h n u r e in m a l a u f e in e r d er s c h o n lä n g s t b e s te h e n d e n
H a u s fo r m e n « K a r te n s ic h
d e r A u s b r e itu n g und A b w a n d lu n g d es b e tra c h «
t e t e n T y p u s in s e in e r G e s a m t h e it zu v e rs ic h e r n . A u c h in S a c h s e n e rg e b e n
s ic h b e is p ie ls w e is e , w ie v ie lfa c h a n d e rw ä rts au ch , n e u e re U m b a u te n gie«
b e lig g e s t e llt e r W o h n h ä u s e r zur T r a u fs te ilu n g w o h l o h n e W e s e n s w a n d e l
in d ie s e n G e h ö fte n . Im m e r h in w ird d ie L o k a lfo r s c h u n g d ie n ä h e re n U m «
s tä n d e d ie s e r
a n s c h lie ß e n
V e rä n d e ru n g
m ö c h te n
g e s c h ic h tlic h
w ir u n s
d er
k la r z u s te lle n
F o r d e ru n g
R.
haben.
K ö tz s c h k e s ,
D u rc h a u s
d ie
Sied«
lu n g e n s t e t s a ls e in e G a n z h e it z u s a m m e n m it d e r D o rfflu r a u fz u fa ss e u ,
w o ra u f K r.
b e i d ie s e r G e le g e n h e it n a c h d r ü c k lic h h in w e is t. D ie A n a ly s e
d er D o r f ty p e n le h r t in d er T a t a lle r o r te n , d a ß n u r in A b w ä g u n g a lle r au s
d ie s e r
G a n z h e it
e n ts p rin g e n d e n
s ta m m h e itlic h e B e s o n d e r u n g
K r it e r ie n
d er D o r f ty p e n
e in e
v o lk s m ä ß ig e
zu g e w in n e n s e in
oder
g ar
w ird . D a
66
a b e r d ie u r sp rü n g lich e A n la g e e in e r lä n d lic h e n S ied lu n g , w ie K r . b e to n t,
in d e r R e g e l d o ch fü r je d e W a n d lu n g u n d V e r g r ö ß e r u n g v o n a u s sch la g *
gebender
B e d e u tu n g
O r ts n a m e n fo rs c h u n g
g e b lie b e n
fa s t
is t,
ü b e ra ll
la s s e n
s ic h
im
a u s re ic h e n d e
Z u sa m m e n h a n g
H in w e is e
fü r
e in e
m it
Zu*
S c h re ib u n g an b e s tim m te S ie d le r g ew in n en . D e r s t e t s v e r b le ib e n d e R e s t
von
U n s ic h e r h e it m ag b e i V e r t r e t e r n
e rr e g e n o d e r sie
seh en eb en
in
zur K r itik
d e r „ e x a k te n
h e ra u s fo rd e rn ,
d er R e g e l n ic h t
a n d e rs
M e t h o d ik “ A n s t o ß
a b e r in d u k tiv e E r k e n n tn is s e
au s. N a c h K r a u s e e rg e b e n
s ic h
s o lc h e r m a ß e n in S a c h s e n d ie R u n d lin g s fo rm e ll u n d d ie S a c k g a s s e n d ö r fe r
a ls S ie d e lu n g s ty p u s v o rn e h m lic h d er s la w is c h e n B e v ö lk e ru n g , d ie S tra ß e n *
a n g e r* u n d R e ih e n d ö r fe r a ls d er
au ch d en
W e h r ty p u s
d er d e u ts c h e n
d es k le in e n
sch m äh t h aben. H a n s
K o lo n is te n , w e n n
R u n d lin g s g le ic h fa lls
B e s c h o r n e r :
d ie s e
n ic h t g an z v er*
„ O r ts n a m e n fo r s c h u n g u n d S ied *
lu n g s g e s c h ic h te in S a c h s e n “, s c h lie ß t s ic h d em v o ra n g e h e n d e n A b s c h n itt
ganz
fo lg e r ic h tig
an
und
b e r ü c k s ic h t ig t
beson d ers
das
h e ik le
K a p ite l
d e u ts c h s s la w is c h e r N a m e n s d e u tu n g im E r z g e b irg e , e in A n h a n g b e h a n d e lt
A r b e it e n
über
S c h m i d :
W ü s tu n g e n
„ D ie
im
F r e is t a a t
s o z ia lg e s c h ic h tlic h e
Sach sen .
H e in ri c h
A u s w e rtu n g
der
Felix
w e s ts la w is c h e n
O r ts n a m e n in ih r e r B e d e u tu n g fü r d ie G e s c h ic h t e d es n o r.d o std e u tsc h e n
K o lo n ia lla n d e s “, z e ig t d ie W a n d lu n g e n au f, d ie d ie O r ts n a m e n fo r s c h u n g
a u c h in d e n
s la w isc h e n
L än d ern
m it
d em F o r ts c h r e it e n
d er
g e sc h ie h t*
lie h e n F o r sc h u n g d u rc h g e m a c h t h a t. D ie L e h r e e in e r b e s tim m te n sp ra ch *
lie h e n P rä g u n g d er O N in v ö lk is c h e rw a c h s e n e n S ie d lu n g s g e m e in s c h a ffe n
gegenü ber
d er d e r „ s p ä te r e n “ G r ü n d e rn a m e n w u rd e la n g sa m
e in e r g e s c h ic h tlic h m e h r in d iv id u a lis ie re n d e n B e tr a c h tu n g
zu g u n sten
a u s g e b a u t. A n
d ie s e m F o r t s c h r it t is t h a u p ts ä c h lic h d ie p o ln is c h e S ie d lu n g s fo rs c h u n g be*
te ilig t. H e r b e r t
S c h ö n e b a u m :
g ä n g e fü r d ie E n ts te h u n g
„ D ie B e d e u tu n g
d er S ie d lu n g s v o r*
d es u n g a ris c h e n K o m it a t s “ , w e n d e t s ic h n a c h
A n s ic h t d e s R e f. zu U n r e c h t z u n ä c h s t g e g e n d en v o n G y . P r in z in e in e r
noch
zu
b e s p re c h e n d e n
A r b e it
v e r f o lg te n
G edanken,
daß
d ie
m agya*
r is c h e n S ie d e lu n g e n im A lfö ld ( W ir r h a u fe n m it rin g fö r m ig e r U m g re u *
zu n g ) a lte r tü m lic h e ö s tlic h e S ie d e lü n g s p rin z ip ie n e rk e n n e n lie ß e n , d ie
n o c h a u s d e r ä lte r e n
(v o r tü r k is c h e n )
P e r io d e h e rs ta m m e n . V e r f . u n te r*
s c h e id e t d a n n fü r d as K o m it a t T u r o c z , d as a lle in au f G ru n d e in e r A r b e it
v o n E . M a ly u s z in d en K r e is d e r B e tr a c h tu n g g e z o g e n w ird , d as la n g e
R e ih e n * u n d H a u fe n d o rf z u m e ist s la w is c h e r Z u g e h ö rig k e it
u n d d a s k u r z re ih ig e
o d e r Q u a d r a td o r f,
m a g y a r is c h e n U rs p ru n g zu e rk e n n e n
s tig e n V e r la u f
d essen
(O r t s n a m e n !)
N a m e n r e ih e
fa st
r e s tlo s
g ib t. A ls m a ß g e b e n d fü r d en gün*
d e r m a g y a r is c h e n K o lo n is a tio n
h ie r s e lb s t
w ird d ie
A u f*
n ä h m e d e u ts c h e n L a n d r e c h ts u n d S t a d tr e c h t s im B e r e ic h e in e r A r t V e t e *
ra n e n s ie d lu n g in a u s b a u fä h ig e m
N e u la n d a n g e n o m m e n . D a s H a u fe n d o r f
e r s c h e in t h ie r b e m e r k e n s w e r te r w e is e a ls F o r tb ild u n g d e r k u r z e n R e ih e n *
Sied lu n g . P a u l J o h a n s e n : „ S ie d lu n g s fo rs c h u n g in E s tla n d u n d Lett-.
la n d “ b e h a n d e lt d as P ro b le m d e r E in z e lh o fs ie d lu n g d e r L e tt e n im G e g e n *
s a tz zu d e r e s tn is c h e n D o rfs ie d lu n g u n d z e ig t, d a ß a u c h b e i d ie se m ge*
s c h ic h t lic h
g e a r b e it e t
t is c h e r
e r h ä r te te n
T a tb e sta n d
n ic h t
w e rd e n
d a rf,
da
auch
d ie
S ta m m
e h ed em
in
D ö rfe rn
m it
V e ra llg e m e in e r u n g e n
S e m g a lle n
a ls
r e in
le t*
w o h n te n ,
s e it
d em
d re iz e h n te n
67
Ja h r h u n d e r t a b e r v o r d en V e rfo lg u n g e n d er L ita u e r
in d ie W ä ld e r z u rü ck w ich e n . In se h r le h r r e ic h e r A r t
in E in z e lh ö fe n
w ird d ie V er«
k n ü p fu n g d er S ie d lu n g e n m it d en B u rg e n und H a k e lw e r k e n d es L a n d e s
a u fg e z e ig t. A u c h z a h lr e ic h e E r k e n n tn is s e zur W ir t s c h a ft s g e s c h ic h te dei
o s tb a ltis c h e n V ö lk e r la s s e n sic h au s dem in h a lts r e ic h e n A u fs a tz g ew in n en .
H.elmuth
Gröger:
o s td e u ts c h e n
„ M e is s e n .
K o lo n is a tio n s z e it “
E in
und
B e itr a g
zur S t ä d te g e s c h ic h te
Fritz
C u rschm ann:
d er
„ E in e
D e n k s c h r ift B r e n c k e n h o ff s “ (im J a h r e 1762 an F r ie d r ic h II. ü b e r W ied er«
b c sie d lu n g , U rb a rm a c h u n g v o n B r ü c h e n usw . in d er P ro v in z P o m m e rn )
s e ie n n u r k u rz a n g e fü h rt.
D e n B e s c h lu ß d es a u ß e r o r d e n tlic h in h alts«
r e ic h e n
H e n n ig ,
m an ch e
Band es
d en
sch ö n e
U ebersch au t
w e rd e n , d a ß
G ru n d s a tz
b ild e n
frü h
p ie t ä tv o lle
G e fa lle n e n ,
E r k e n n tn is
W o rte
au s
d es
d essen
a u s g e r e ift
w ä re,
G edenkens
von
a n g e fo c h te n
e r s c h e in t,
daß
A lfr e d
w ohl
W e r n e r
m a n d ie A r b e it e n in ih r e r G e s a m th e it,
b e i d er k u ltu r g e s c h ic h tlic h e n A u s d e u tu n g
kaum
fü r
F e ld fo r s c h u n g
n o ch
Radig.'
so k a n n g e sa g t
d er F o r m e n d er
v e r s c h ie d e n v ö lk is c h e n
S ie d lu n g s g e b ie te n im g ro ß e n u n d g a n z e n ein e V e r s c h ie d e n h e it d er über«
k o m m e n e n S ie d lu n g s ty p e n e n ts p r ic h t, w o b e i n a tü r lic h m it g e o g ra p h isc h e r
u nd g e s c h ic h tlic h e r W a n d e lb a r k e it u n d U e b e r s c h n e id u n g d er F o r m k re is e
g e re c h n e t w e rd e n m u ß , s o b a ld m a n v o n d er re in c h a r a k te r is ie r e n d e n
E n tw ic k lu n g s le h r e zur in d iv id u a lis tis c h e n G e s c h ic h ts s c h r e ib u n g ü b e rg e h t.
E in e v ie l k r itis c h e r e , um n ic h t zu sa g e n s k e p tis c h e r e E in s te llu n g t r i t t ge«
g e n iib e r d e r V o ra u s s e tz u n g s t a m m h e itlic h e r G ru n d la g e n fü r d ie d e u tsch e n
S ie d lu n g s fo rm e n
im
beson d eren
z u ta g e .
W ie
u n s s c h e in e n w ill, g la u b t
m an d ie E n tw ic k lu n g s le h r e m e h r u n d m e h r v o n d er V o ra u s s e tz u n g stam m «
h e itlic h e U e b e r lie fe r u n g e n im H au s« u n d .S ie d lu n g s w e s e n a b lö s e n u n d re in
a u f a n th ro p o g e o g ra p h is c h e
und
w ir ts c h a f ts g e s c h ic h tlic h e
E rw ä g u n g en
g rü n d en zu s o lle n o d e r zu m ü sse n . B e v o r w ir h iez u m it G e w ä h r fü r e in e n
o b je k tiv e n B lic k p u n k t S te llu n g n e h m e n k ö n n e n , e m p fie h lt es s ic h w oh l,
d ie E r g e b n is s e d er F o r s c h u n g a u c h fü r a n d e re S ie d e lu n g s s z o n e n u n d a u ch
A u ß e n p o s te n d e r d e u ts c h e n v o lk s m ä ß ig e n K o lo n is a tio n n ä h e r in B e t r a c h t
zu z ie h en . F ü r d en v e r s c h ie d e n v ö lk is c h e n O s te n , so w e it e r als a lte s deut«
s c h e s K o lo n is a tio n s g e b ie t n o c h in s G e w ic h t fä llt, v e r z e ic h n e n w ir als be«
m e r k e n s w e r te N e u e rs c h e in u n g in d en „ U n g a r is c h e n J a h r b ü c h e r n “ (h erau s«
g e g e b e n v o n R o b e r t G ra g g e r, B d . I V , H e ft 2, 3/4, B e r lin 1924, W . de
G r u y t e r & C o .), „ G y u l a P r i n z : D ie S ie d lu n g s fo rm e n U n g a r n s (S . 127
b is 142, 335 b is 35 2 ) (m it 16 K a r t e n a u s s c h n it te n u n d d em E n tw u rf ein e r
U e b e r s ic h t s k a r te ) . V e r f a s s e r b e t r a c h t e t d ie S ie d lu n g s fo rm e n a n H a n d d er
S p e z ia lk a r t e n b lä tt e r
d es
a lte n
u n g a ris c h e n
T e r r it o r iu m s
z u n ä c h st
g anz
o b je k t iv a ls „ F o r m g e b ild e “ im S in n e d er S ie d lu n g s g e o g ra p h ie , w o b e i s ic h
z e ig t, d aß m a n c h m a l
d er B o d e n c h a r a k te r ,
m an ch m al
v ö lk is c h e
U n ter«
s c h ie d e fü r d ie P la n u n g m a n c h e r S ie c le lu n g sty p e n m a ß g e b e n d sin d . D e m
fo lg t e in e g u te u n d k la r e S c h ild e ru n g d er v o rfin d lic h e n F o r m ty p e n
und
ih r e s in d iv id u e lle n F o r m e n k r e is e s . D a s H a u fe n d o r f k o m m t in a lle n Land«
s c h ä f te n a ls g a n z n a tü r lic h e A n h ä u fu n g in a lle n V e r d ic h tu n g s s tu fe n vo r,
w ozu a u c h g e s c h lo s s e n r e ih ig e E n d fo r m e n zu z ie h e n sin d . B e i d en strah «
lie h e n u n d fa s rig e n H a u fe n d ö r fe r n d es A lfö ld s T ie fla n d e s fin d e t V e r f . d ie
n ä c h s te n F o r m e n ts p re c h u n g e n in d en G ro ß s ie d lu n g e n T u r k e s ta n s . E s is t
d ie s in U n g a r n
e in e
g an z
s e lb s tä n d ig e
S ie d lu n g s fo rm
von
n a tü rlic h e m
68
W a c h s tu m
bei
a u s g e sp ro c h e n e m
W e h r c h a r a k te r .
D em
s t e h t d as sie b e n *
b iirg is c h e W ir r h a u fe n d o r f g e g e n ü b e r, es is t „ in d en m e is te n F ä lle n g an z
u n g la u b lic h u n g ü n stig , o h n e E r k e n n tn is d e r g e o g r a p h is c h e n W ir k u n g e n
u n d v o llk o m m e n o h n e A n p a ssu n g a n d as R e lie f g e b a u t“ . E in in te r e s s a n te s
E r g e b n is fü r „ n a tü r lic h e “ u n d „ p r im itiv e “ S ied lu n g an u n d fü r sic h . D ie
S ie d lu n g s fo rm s tü tz t sic h in e r s te r L in ie a u f B ä c h e , w eil d ie S ie d le r k e in e
B ru n n e n g ra b e n k o n n te n . V e r f . g la u b t s ie au s „ w a lla c h is c h e r H ord en-.
S ied lu n g “ m it a llg e m a c h e rfo lg e n d e r F lu rv e r te ilu n g a b le it e n zu k ö n n e n .
E in fa c h e H a u fe n fo rm e n fin d e t V e r f .
a u c h im D o n a u g e b ie t u n d
a u f ser*
b is c h e m V o lk s b o d e n .
A b e r s e lb s t b e i lo c k e r e n A n h ä u fu n g e n b e v o rz u g t
d er S la w e e in e A r t R e ih e n s ie d lu n g , a u f H ö h e n r ü c k e n so w o h l w ie im T a l.
N u r w o d ie W e g e
g e s ta lt
N e ig u n g
begangener
zur
sin d ,
z e ig t
S tr a ß e n d o r f fo rm .
p a ssu n g d ie s e r R e ih e n b ild u n g e n an
d ie
g e s c h lo s s e n e S ie d e lu n g s *
A u s fü h r lic h
w ird
über
d ie
Am
d en L a n d s c h a f t s c h a r a k t e r g e h a n d e lt.
D a v o n d e u tlic h u n te rs c h ie d e n is t nu n w ie d e r d ie A n la g e d es g e sc h lo s*
s e n e n S tr a ß e n d o r fe s , d as v ie lfa c h a ls P la t z s t r a ß e n d o r f m it G a b e lu n g d e r
S t r a ß e e n tla n g d em D o r fp la tz („ S p in d e ls tr a ß e n d o r f“) e n tw ic k e lt is t. V e r f .
b e z e ic h n e t es m it R e c h t a ls d e u ts c h e n K o lo n is te n ty p u s . E s g e h ö rt zur
V e rv o lls tä n d ig u n g d ie s e r D e fin itio n d ie F e s ts te llu n g , d a ß es m it re g e L
r e c h t e r G e w a n n flu r
a u s g e s t a tt e t in E rs c h e in u n g
tr itt, w as b e i
d en
eins
fa c h e n R e ih e n b ild u n g e n b e i d en S ü d s la w e n k e in e s w e g s d e r F a ll ist.
In e in e r r e c h t k la r e n u n d ü b e r s ic h tlic h e n K a r t e w ird d a n n , e in b e*
g le it e t v o n e rlä u te r n d e m T e x t , d ie T y p e n v e r b r e itu n g v o rg e fü h r t. D a s
Sixd alfö ld is t e in B e r e ic h s p ä te r p la n m ä ß ig e r A n s ie d lu n g („ S c h a c h b r e tts
g r u n d ris s e “), d as N o r d a lfö ld v o r a lle m z e ig t d ie s tr a h lig e n o d e r fa s rig e n
„ tu r a n is c h e n “ H a u fe n , d ie a ls G rü n d u n g e n v o n V ie h z ü c h te r n w ie in d en
E b e n e n T u r k e s ta n s a u fg e fa ß t w e rd e n . D ie s e V e rg le ic h u n g i s t v ie lle ic h t
k u ltu r g e s c h ic h tlic h e tw a s zu eng a b g e s te c k t , in d e s b e to n t P r in z g ew iß m it
R e c h t d en w o h l n u r au s a lte r M it g if t d e r E in w a n d e re r e r k lä r b a r e n G e g e n *
s a t z d ie s e r S ie d lu n g e n g e g e n ü b e r s o lc h e n in v ö llig g le ic h e r U m w e lt im
A lfö ld so w o h l w ie e tw a in d er u k r a in is c h e n S te p p e , d ie a ls S t r a ß e n d ö r f e r
a u s g e b ild e t w u rd en . G e g e n S ie b e n b ü rg e n zu w ie g t d as w a lla c h is c h e W ir r *
h a u fe n d o r f v o r, u n te r b r o c h e n v o n d e n d e u ts c h e n K o lo n is a tio n s g e b ie te n
m it g e s c h lo s s e n e n S tr a ß e n d ö r fe r n . I n d er G e g e n d d er o b e r e n T h e iß h e b t
m it d em s la w is c h e n S ie d lu n g s b e re ic h d ie lo c k e r e R e ih e n * u n d V e r k e h r s *
S tra ß e n sie d lu n g an . Im G e b ir g e lö s e n s ic h d ie T a l s t r a ß e n m e h r u n d m e h r
in
E in z e lh o fs ie d lu n g
d e u ts c h e n
au f,
g eg en
S p in d e ls tr a ß e n d ö r fe r ,
d ie
d ie
Z ip s
zu m e h re n
b e id e r s e its
d er
s ic h
o b eren
w ie d e r
d ie
D onau,
im
R a a b * , u n d W a a g g e b ie t, d ie t y p is c h e L a n d s c h a fts g r u p p e s te lle n .
In
K r o a t ie n u n d S la w o n ie n tr e ffe n w ir ü b e rw ie g e n d R e ih e n s ie d lu n g e n , zum
T e i le w o h l a u c h in A n le h n u n g a n d ie p la n m ä ß ig e S ie d e lu n g s te c h n ik im
B e r e ic h d er M ilitä r g r e n z e im 18. J a h r h u n d e r t. A ls w e s e n tlic h fü r u n s e r e
D a r s te llu n g d a rf — a b g e s e h e n v o n d ie s e r a llg e m e in e n „ e th n o g r a p h is c h e n “
K lä ru n g
d er
u n ifo rm ,
so
S ie d e lu n g s fo rm e n
auch
von
O.
auf
d em
Boden
S c h lü te r , b is h e r
als
d es
a lte n
U n g arn ,
S t r a ß e n d o r f g e b ie t
d as
an g e*
s p r o c h e n w o rd e n w a r — a n g e s e h e n w erd e n , d a ß e s a u c h h ie r e in G e b o t
g e w is s e n h a fte r U n te rs u c h u n g is t, d as g e s c h lo s s e n e S tr a ß e n d o r f (m it F lu r*
zw ang — G e w a n n s y s te m !) a ls v ö lk is c h b e s tim m t v o n d en ü b rig e n R e ih e n *
S ie d lu n g en a u sz u so n d e rn . A ls irg e n d w ie s ta m m h e itlic h b e d in g t
w ird s ic h
69
d ie se s S t r a ß e n d o r f u n se re s E r a c h t e n s u n te r d en D e u ts c h e n U n g a r n s frei»
lieh , v o n d en S ie b e n b ü rg e r S a c h s e n a b g e s e h e n — v o n d e n e n n o c h zu
h a n d e ln se in w ird
d er B e s ie d lu n g
— k a u m b e z e ic h n e n la sse n . I s t d o c h d er H a u p ts to c k
auch
w e s tlic h
von
B u d ap est
s p ä te n
D a tu m s .
N eben
B a ie r n u n d S c h w a b e n — d er H a n sa g so ll m it s o lc h e n au s d er B o d e n se e «
g eg en d im 16. J a h r h . n eu bevoTfcërt w o rd e n se in — h a b e n a b e r im m e rh in
D e u ts c h e a u s d en R h e in g e g e n d e n und L o th rin g e n , d e n e n d ie S tra ß e n d o rf«
Sied lu ng s e h r w o h l b e k a n n t w ar, e in e a n s e h n lic h e , j a ö r tlic h e in e ü b erw ies
g e n d e R o lle u n te r d en h e ra n g e z o g e n e n K o lo n is te n g e s p ie lt, au f d ie s ic h d ie
R e g ie ru n g
b e i ih re n B e b a u u n g s p lä n e n , d ie in
d er U n ifo rm ie ru n g
d ieses
S tr a ß e n d o r fty p u s s ic h e r e in ü b rig e s g e ta n h a b e n , s tü tz e n k o n n te .
M arian
Sidaritsch:
„ G e o g r a p h ie
d es b ä u e r lic h e n
Sied lu ng s«
w e se n s im e h e m a lig e n H e rz o g tu m S t e ie r m a r k “
(V e r ö ffe n tlic h u n g e n aus
d em G e o g ra p h . I n s t it u t d e r U n iv e r s itä t G r a z H . 2 ). V e r la g U . M o se r
( J . M e y e r h o ff), G r a z 1925. 83 S ., 5 T e x t k ä r t c h e n , 2 fa r b ig e K a r te n b e ila g e n ,
h a t d ie In d ik a tio n s s k iz z e n d es F r a n z is c e is c h e n K a ta s te r s (1820— 1825) in
z w e ijä h rig e r A r b e it d u r c h g e a r b e ite t u n d d a ra u s F lu r c h a r a k te r , O rtsg ru n d s
riß u n d H o ffo r m e n d er u n te r s c h ie d lic h e n L a n d s c h a f ts g e b ie te k la r heraus«
a r b e ite n k ö n n e n . W ie V e r f . s e lb s t sa g t, is t d a m it d ie b ä u e rlic h e Sied lu ng s«
g e o g ra p h ie v o n S te ie r m a r k n a c h d em S ta n d e v o r ru n d 100 J a h r e n a u f ein e
b r e ite q u e lle n m ä ß ig e G ru n d la g e g e s te llt, er v e r h e h lt s ic h a b e r n ic h t, d aß
d abei nur
e in ig e
v e rg le ic h e n d e
G e s ic h ts p u n k te
h e ra u s g e g r iffe n
w e rd e n
k o n n te n , a n d e re s a b e r n u r a u f B e g e h u n g e n d er G e b ie t e zu g e w in n e n ist.
A n F lu r ty p e n w e rd e n u n te r s c h ie d e n : d ie G e w a n n flu r, d ie — w ie in
k n a p p e r Z u sa m m e n fa s su n g
d er
e in z e ln e n
A b s c h n itt e
h ie r
g le ic h
hinzu«
g e fü g t se i — L la n d in H a n d m it d e r D o rfs ie d lu n g g e h t, d ie z w isch e n d u rch
a u ftr e te n d e S tre ife n flu r m it A llm e n d e d er D o r fg e n o s s e n , d ie s p ä te r , w e n n
a u fg e te ilt, n a c h G e w a n n e n v e r m e s s e n w u rd e, u n d d ie ih r e n ts p re c h e n d e
W a ld h u fe n « G e w a n n flu r.
D a O rts«
und
H o ffo r m
in
d ie s e n
F lu r g e b ie te n
A b w e ic h u n g e n g e g e n ü b e r d e n e n d e r U m g e b u n g a u fw e ise n , fe r n e r in ein em
L a n d s c h a f ts g e b ie t b e i g le ic h e m e b e n e n B o d e n v e r s c h ie d e n e Flur« u n d Sic«
d e lu n g sfo rffie n b e s te h e n , g ib t V e r f . s e lb s t d e r M e in u n g A u s d ru c k , d aß
„ b e i V e r te ilu n g d e r G e w a n n flu r w e itg e h e n d a u c h T a t s a c h e n d er B esied «
lu n g s g e s c h ic h te m a ß g e b e n d w a r e n “ . D ie W e ile rflu r z e ig t d en G r u n d b e s itz
in k le in e r e n B lö c k e n z e r s tü c k e lt in G e m e n g la g e . S ie b e g le it e t d ie v ersch ie«
d e n s te n S ie d lu n g s ty p e n u n d is t n ic h t an d en W e ile r g eb u n d e n , w o h l a b e r
d e r W e ile r a n sie. D a d er W e in b a u an k lim a tis c h g ü n stig e H ä n g e ge«
w ie se n ist, z e ig t sic h d en F lu r b lö c k e n v ie lfa c h e in e W e in g a r te n s tr e ife n flu r
g e se llt. D ie E in ö d flu r (B lo c k flu r ) is t d ie t y p is c h e F o r m im E in z e lh o fb e r e ic h ;
sie g e h t au s n a h e lie g e n d e n B e z ie h u n g e n v ie lfa c h in W e ile rflu r ü b e r. N u n
s t e llt V e r f . w o h l im a llg e m e in e n f e s t , d a ß d ie E in ö d flu r m it d em H au fen «
h o f d em
G e b ir g e
e ig n e t,
d ie
G e w a n n flu r m it
D o rfs ie d lu n g
d er
Ebene,
a b e r er ü b e rz e u g t u n s n ic h t, w en n er d a s B ild d er W e ile r flu r an th ro p o «
g e o g r a p h isc h a ls d as d er H ü g e lla n d s c h a ft u n d T a lu n g e n d a v o n abzu«
g re n z e n su c h t (S 2 7 ). T a t s ä c h l i c h s p r ic h t e r a ls G e o g ra p h d a n n s e lb s t in
d en E r g e b n is s e n S. 75 au s, d a ß d ie W e ile r flu r a ls F lu r d er ä lte s te n Sied«
lu n g s s c h ic h t
der
s lo w e n is c h e n L a n d n a h m e
und
der
n a c h fo lg e n d e n
d e u ts c h e n U e b e r s c h ic h tu n g (7 .— 9. J a h r h .) in B e t r a c h t k o m m t. D a m it h a t
70
er z w e ife ls o h n e d as R ic h tig e g e tro ffe n , w o b e i e r S. 39 a u c h d ie G eg en «
g rü n d e g e g e n e in e
A n s ic h t in s
T r e f f e n fü h rt, d ie d ie s e n T y p u s e tw a d e
s lo w e n is c h e n
B e sie d lu n g a lle in o d er a u c h rö m is c h e n V o r fo r m e n , w ie in
W e s td e u ts c h la n d ,
zu w eisen
w o llte .
Ist
d o ch
d ie
W e ile rflu r
d u rch
d as
g a n z e A lp e n g e b ie t h in b is in d ie S c h w e iz u n d d a rü b e r h in a u s v e r b r e it e t.
W ie m ö c h te n h ie r je d o c h n o c h n ä h e re n Z u sa m m e n h a n g
m it d en E in z e ls
h ö fe n su ch e n ,
w ie d ies B ü n k e r s A r b e it e n n a m e n tlic h fü r
g e b ie t d a rtu n . A n D o r f f o r m e n
b r e ite t , d o ch e r s c h e in t es im
s t e ir is c h e n
G e w a n n flu r g e b ie t
H a u fe n d ö r fe r
sin d
d as o b e re M u r*
ist' d as H a u fe n d o rf n ic h t a llz u se h r v cr*
O ste n
n ic h t
so w o h l im U n te r la n d w ie im osts
e b e n s e lte n . D ie o b e r s te ir is c h e n .
z u m e ist w o h l au s W e ile r n e rw a c h se n .
D as
S tr a ß e n *
d o r f n e n n t d e r V e r f . u n g lü c k lic k lic h e rw e is e L ä n g sd o rf, w o m it a lle sied *
lu n g s g e s c h ic h tlic h b e d e u ts a m e n U n te r s c h ie d e z w isch e n R e ih e n s ie d lu n g (d e r
S la w e n ? s.
o .),
d e u ts c h e n ? )
v o lk s tü m lic h e m
G e w a n n d o rf u n d
s p ä te r e n
(o d e r n ich t«
G rü n d u n g e n m it S tr e ife n flu r n a tu rg e m ä ß v e rw is c h t w erd e n .
U e b e r d ie s e w i c h t i g e n
V e r h ä ltn is s e d e r „ G a n z h e it“ d er S ie d lu n g im
S in n e R . K ö ts c h k e s (s. o. S. 65) lä ß t d ie A r b e it a lso k e in k la r e s U r t e il zu.
P la tz d ö r fe r n , d ie a u s H au fen « w ie au s S t r a ß e n d ö r f e r n e in fa c h d u rc h w eit«
rä u m ig e re U m b a u u n g e in e s D o r fa n g e r s h e rv o r g e w a c h s e n sin d , w ird dem«
g e g e n ü b e r w oh l e in e zu w e itg e h e n d e ty p o lo g is c h e B e d e u tu n g zu g e m e sse n .
A u ffä llig sin d d ie a u s g e s p ro c h e n e n R u n d lin g e im u n te r e n M u rg e b ie t, fü r
d ie V e r f . d as im G re n z la n d zur W e h r h a ftm a c h u n g d er D ö r f e r s ic h ein«
b ü rg e rn d e V o r b ild d er s o g e n a n n te n S c h ü tz e n le h e n a n n im m t. S o g an z ‘/oll
b e fr ie d ig t
w e c h s e ln
uns
auf
d ie s e E rk lä r u n g
e in e m
und
f r e ilic h
auch
d e m s e lb e n B o d e n
g le ic h sin n ig , u n d V e r f . su c h t n u n n a c h
n ic h t.
w ie
F lu r
und
e rw ä h n t
in
S ie d lu n g
d er
d en fü r d ie E rk lä r u n g
R egel
h e ra n z u *
z ie h e n d e n s ie d lu n g s g e s c h ic h tlic h e n T a ts a c h e n , w o fü r a u c h d ie H o ffo r m e n
h e ra n g e z o g e n w e rd en . H ie z u g la u b t d e r V e r f . d ie v o m H a k e n * b is zu m
V ie r s e it h o f
a b g e w a n d e lte n
M e h r s e ith ö fe
d er
O s ts te ie r m a r k
von
d enen
d es a n s c h lie ß e n d e n b u rg e n lä n d is c h e n D o r f g e b ie t e s a b tr e n n e n zu k ö n n e n ,
w e n n e r a u c h d ie G e g e n s ä tz lic h k e it
d es W e s t b e r e ic h e s
d er H a u fe n h ö fe
u n d d es O s tb e r e ic h e s d er g e o r d n e te n F o r m e n s o n s t g an z
w e rte t. D ie s w ird d a ra u s e r k lä r lic h , d a ß ih m d er K a t a s t e r
G r u n d r iß fo r m e n
b o t, er d en H a u s ty p u s in t o t o
d a ra u s
r ic h tig aus*
n u r e in fa c h
a b e r n ic h t en t*
n e h m e n k o n n te . S c h o n d ie e in e o d e r a n d e re h a u s k u n d lic h e B e g e h u n g an
O r t und S te lle h ä t t e ih n a b e r g e le h r t, w en n e r s c h o n F e ld fo r s c h e r n , d ie
s ic h so g rü n d lich u m g e ta n h a b e n , w ie A . D a c h le r u n d K . R h a m m , n ic h t
g u tg lä u b ig fo lg e n w o llte , d aß a u c h d ie o s ts te ir is c h e n H ö f e in W ir k lic h *
k e it t a ts ä c h lic h zu e in em G r o ß t e il d em T y p u s d es f r ä n k is c h e n G e h ö ft e s
z ü g e h ö re n , w o b e i m it e in e m U e b e r g a n g s g ü r te l zu re c h n e n is t, in dem
d er b a u lic h e C h a r a k te r d es a lp in e n H a u fe n h o fe s in d en A n w e s e n m e h r
u n d m e h r in d e n V o rd e r g ru n d t r i t t . D a c h le r n e n n t d ie s e d ie b a ju v a r is c h *
s t e ir is c h e n D r e i* und V ie r s e it h ö f e , h a t a b e r — h e u te n o c h zu r e c h t be*
s te h e n d — in e in e r b e s o n d e r e n S tu d ie d ie A b h ä n g ig k e it d e s T y p u s v o n
d en s ie d lu n g s g e s c h ic h tlic h e n
G e g e b e n h e ite n im b e n a c h b a r te n B u rg e n la n d
u n d N ie d e r ö s te r r e ic h g an z k la r h e r a u s g e a r b e ite t, a u c h w e n n s e in e In te r *
p r e ta t io n d er d ie A u s b re itu n g d es T y p u s b e g le ite n d e n M u n d a r tfo r m stam m «
h e it lic h s ic h n ic h t b e w ä h rt. R h a m m h a t zur U n te rs c h e id u n g d es a lp in e n
u n d d e s D o r fty p u s in d er B u c k lig e n W e l t w e ite r e s b e ig e tr a g e n , d ie Er*
71
k lä ru n g sg ru n d la g e n a b e r k au m zu v e rä n d e rn v e r m o c h t. J e d e n fa lls tr e ffe n
w ir u n s m it d em le id e r so u n e r w a r te t frü h u n d jä h d a h in g e ra ffte n Ver>
fa s s e r in d em G e d a n k e n , d en g a n z e n B e r e ic h d es O s te n s d e r S te ie r m a r k
m it H o f« u n d D o rfs ie d lu n g e in e r p la n m ä ß ig au s N o r d e n (u n d O s t e n !) fort«
s c h r e ite n d e n d e u ts c h e n K o lo n is a tio n z u zu w eisen , w o g e g e n u n s fü r d as
U n te r la n d d a s P ro b le m
d es W ie d e r a u fb a u s n a c h
d en k rie g e r is c h e n
Zer«
S tö ru n g e n d er T ü r k e n z e it, d as w o h l m a n c h e U e b e r e in s tim m u n g e n m it d en
p a n n o n is c h e n S lo w e n e n w ird k lä r e n h e lfe n , n ic h t g en ü g en d in B e tr a c h t
g e z o g en e r s c h e in t. W e n n w ir s o lc h e r m a ß e n te ils fü r e in e a n d e rs a rtig e Ein«
S tellu n g e in tr e te n w ie b e i d en G e h ö fte fo r m e n , o d e r in sie d lu n g s g e s ch ich t«
lic h c r H in s ic h t ein e V e r tie f u n g d e r T y p o lo g ie d er D o rfb ild u n g e n fü r not«
w en d ig h a lte n , so s c h m ä le r t d ies d as V e r d ie n s t d er A r b e it , b e i t u n lic h s te r
O b je k t i v it ä t d e r B e o b a c h tu n g d e r s ie d lu n g s g e s c h ic h tlic h e n A u sd e u tu n g
ein g e w is s e n h a fte r W e g b e r e ite r zu se in , in k e in e r W e is e . W a s h ie r ge«
le is t e t ist, w ird n u r d er v o ll e rm e s s e n , d er in d ie b e ig e g e b e n e n K a r t e n
d er F lu r ty p e n u n d
S ie d e lu n g s ty p e n
u n g e m e in w ir k lic h k e its tr e u e n
so w ie d e r G e h ö ft e f o r m e n
G re n z z ie h u n g s e lb s t E in b lic k
m it
ih re r
n im m t.
E in w e ite r e r U m b lic k im B e r e ic h d er S ü d z o n e d es D e u ts c h tu m s
lä ß t v o r a lle m d a s a lte d e u ts c h e S ü d tir o l g e g e n ü b e r It a lie n e r n a ls G e b ie t
v ö lk is c h
u n te r s c h e id b a r e r
S ie d e lu n g s fo rm e n
e rk e n n e n .
H er m a n n
W o p f n e r : „ D e u ts c h e S ie d lu n g s a r b e it in S ü d tir o l“ [S c h r ifte n d es In«
s titu ts fü r S o z ia lfo r s c h u n g in d en A lp e n lä n d e r n a n d er U n iv e r s itä t I n n s ­
b ru c k , h e ra u s g e g e b e n
von
P r o f.
D r. K a r l L a m p , I.
b u ch h a n d lu n g W a g n e r , In n s b r u c k
z ü g lich e n
U e b e r b lic k
R h ä tie n , u n d
1926
F o lg e , U n iv ersität'««
(5 6 )], g ib t v o r
über
d ie
m it t e la lt e r lic h e
in s b e s o n d e r s
d ie
aus
d er
a lle m
g e rm a n is c h e
g e o g r a p h is c h e n
e in e n vor«
S ie d lu n g
V e r te ilu n g
in
d er
O r ts n a m e n e rh e lle n d e fr ü h e s te L a n d n a h m e d er B a ie r n , d ie S te llu n g d er
L a d in e r u n d A lp e n r o m a n e n zum D e u ts c h tu m und zu r ita lie n is c h e n N a tio n ,
und b e s p r ic h t a u c h n a c h G e b ü h r d ie B e d e u tu n g d er g e is tlic h e n und w eit«
lie h e n G r u n d h e r r s c h a fte n
und
d e r S t ä d te
fü r d en
d e u ts c h e n
C h a r a k te r
d es L a n d e s , in d em s ic h d ie S p ra c h g r e n z e s e it J a h r h u n d e r te n im g ro ß e n
un d g a n z e n g le ic h m ä ß ig
lie h e E rh ä r tu n g
e r h a lte n
v o r a lle m
h a t. S ie d e lu n g s k u n d lic h is t
d er T a t s a c h e
w uchtig, d a ß
ein
d ie neuer«
G r o ß t e il d es
d e u ts c h e n B e s itz e s in S ü d tiro l a u s g rü n e r W u r z e l g e ro d e t w u rd e, w o b ei
d ie L e is tu n g d ie s e r A r b e its m e n s c h e n d u rch d ie A n la g e v o n E in z e lh ö fe n ,
d ie d ie B a ie r n ü b e ra ll b e v o rz u g te n , n o c h e r h e b lic h m e h r an G e w ic h t ge«
w o n n en h a t. D e n R o m a n e n f ä llt d e m g e g e n ü b e r v o rz u g sw e ise d ie A us«
g e s ta ltu n g d es tir o lis c h e n D o r fty p u s m it eng z u s a m m e n g e b a u te n H ä u se r n
in u n re g e lm ä ß ig e n D o r f s t r a ß e n z u ; K u ltu r g e s c h ic h te u n d «g eog rap h ie be«
sa g e n s o m it ty p is c h u n d ü b e r a ll d a s s e lb e ; w ir k ö n n e n w o h l e in U eb er«
g re ife n d er u n te r s c h ie d lic h e n S ie d e lu n g s fo rm e n v o n e in e m V o lk s g e b ie t ins
a n d e re , ih r e g le ic h s in n ig e A n w e n d u n g h ie r u n d d o rt f e s t s t e lle n , d er
H a u p ts a c h e n a c h a b e r is t ih r F o r m c h a r a k t e r v ö lk is c h d e u tlic h u n te rsch e id «
b a r e n B in d u n g e n d er W i r t s c h a f t u n d s e e lis c h e n G e m e in s c h a ft ent«
Sp rün gen.
Friedrich
U n t e r la n d “
M e tz :
( B a d is c h e
,,D ie
lä n d lic h e n
g e o g r a p h is c h e
S ie d lu n g e n B a d e n s I. D a s
A b h a n d lu n g e n ,
C . F. M.
M ü lle r,
K a rls ru h e 1926, 170 S., 63 K a r t e n a u s s c h n it te ;, g ib t u n s e in e n U e b e r b lic k
72
ü b e r B o d e n , W ir t s c h a ft s la g e , U n te rg r u n d u n d G e lä n d e u n d Sied lu n g sm aß «
n a h m e n d es G e b ie t e s im g ro ß e n , s t r e b t a u c h d u rch a n d e u te n d e n V e r g le ic h
m it ä lte r e n S ie d lu n g s p e rio d e n u n d d en B o d e n fu n d e n e in e g e w isse k u ltu r«
g e s c h ic h tlic h e V e r tie fu n g d e r L a n d s c h a fts s c h ild e r u n g e n an , b e k u n d e t je *
d o ch , a n g e s ic h ts d e s U m s ta n d e s , d a ß d er V e r f . s ic h zu e in e r p e r s ö n lic h e n
K e n n tn is a lle r 600 G e m e in d e n d es U n te r la n d e s b e k e n n t, e in e fü r d en
A u ß e n s te h e n d e n n ic h t g an z e r k lä r lic h e O b e r flä c h lic h k e it in d e r B e sch re ib
b u n g d e r S ie d lu n g e n n a c h T y p u s u n d A n la g e . E s g en ü g t d o c h w o h l in
e in e r a u c h fü r
d en K u ltu r fo r s c h e r
b e s tim m te n
A r b e it
n ic h t,
zu sa g e n ,
d a ß d ie W e in d ö r fe r im T a u b e rg ru n d w o h l v o n je s tä d tis c h e n A u f r iß ge«
h a b t h ä tte n , d a ß im M a in g ru n d v o n p la n m ä ß ig e r A n la g e n ic h t v ie l zu
se h e n se i, w ie a u c h ein e k n a p p e U e b e r s ic h t ü b e r d ie g e lte n d e n H au s«
u n d D o r f fo r m e n am P la tz e g ew e se n w äre. W ir m ö c h te n w ü n sch e n , d a ß d ie
d em G e o g r a p h e n g ew iß a u fs c h lu ß re ic h e u n d le s e n s w e r te A r b e it n a c h d ie s e r
S e it e
h in
rech t
b a ld
d ie
u n e r lä ß lic h e
k a r te n m ä ß ig e
E rg ä n z u n g
fin d e n
m ög e, w ie d ies m u ste rg ü ltig v o n M . S id a r its c h in d e r e b e n b e s p r o c h e n e n
A r b e it g e le is te t w u rd e. D e r K u ltu r fo r s c h e r v e rm a g d ie fü r ih n w ic h tig e n
Z u sa m m e n h ä n g e m a n g e ls je d e r U e b e r s ic h t s k a r te v o rlä u fig n u r e tw a s müh«
sarn zu ü b e rs c h a u e n .
(S c h lu ß folgt.)
O e s te r r e ic h , s e i n L a n d u n d V o l k u n d s e i n e K u l t u r .
U n t e r M itw irk u n g z a h lr e ic h e r F a c h m ä n n e r. H e ra u s g e g e b e n v o n P ro f. D r.
M ic h a e l H a b e r l a n d t .
V e r la g
fü r V o lk s« u n d H e im a tk u n d e
in W ie n
und W e im a r . X I V , 506 S e ite n 4°.
E in W e r k v o n u n g e w ö h n lic h e r R e ic h h a lt ig k e it d er A u s s ta ttu n g u n d
d es In h a lte s lie g t v o r u n s, ein e S c h ild e ru n g d es h e u tig e n O e s t e r r e ic h n a c h
s e in e r N a tu r a u s s ta ttu n g , B e sie d e lu n g , V o lk s k u n d e , m a te r ie lle n u n d g eisti«
gen K u ltu r,
b e a r b e it e t
von
28
auf
ih re m
G e b ie t
a ls
m aßgebend
be«
k a n n te n V e r f a s s e r n . D ie L e itu n g d es G a n z e n lag in d en H ä n d e n d es A lt«
m e is te r s v o lk s k u n d lic h e r F o r sc h u n g in O e s te r r e ic h , d er a u c h m e h re re K a«
p ite l a u ß e r h a lb d es d er V o lk s k u n d e g e w id m e te n A b s c h n itt e s b e ig e s te u e r t
h a t. S e in V e r d ie n s t is t es je d e n fa lls , d aß d iesem , fü r u n s e r e L e s e r b e so n «
d e rs w ic h tig e n A b s c h n itt , ein s e h r b r e ite r R a u m z u g ew iesen is t, e tw a e in
D r it t e l d es
ganzen
U m fa n g e s.
D as
e r s c h e in t
b e r e c h tig t,
w en n
w ir er«
w ä g en , d a ß n e b e n d er z u s a m m e n fa s s e n d e n S c h ild e ru n g d e r g e m e in sch a ft«
lie h e n V o lk s k u ltu r O e s te r r e ic h s au s d er F e d e r d es H e r a u s g e b e r s
je d e s
B u n d e s la n d s e in e e ig e n e D a r s te llu n g d u rch e in e n sp e z ie lle n K e n n e r s e in e s
V o lk s tu m s e r fa h r e n h a t, so N ie d e r ö s te r r e ic h m it W ie n p n d d em B u rg en «
la n d d u rch A r th u r H a b e r l a n d t ,
S te ie r m a r k d u rch V i k t o r G e r a m b,
O b e r ö s te r r e ic h d u rch A d a lb e r t D e p i n y , S a lz b u rg d u rch K a r l A d r i a n,
K ä r n t e n d u rch O sw in M o r o, T i r o l d u rch H e rm a n n W o p f n e r, V o ra rl«
b e rg d u rc h A d o lf H e 1 b o k. V o r a u s g e s c h ic k t is t ein e a n th r o p o lo g is c h e
S c h ild e ru n g d er ö s te r r e ic h is c h e n B e v ö lk e ru n g v o n d em le id e r u n s so frü h
e n tr is s e n e n G u s ta v K r a i t s c h e k .
W ie d as g a n z e B u c h , so is t a u c h d er v o lk s k u n d lic h e A b s c h n itt m it
B ild e r n r e ic h a u s g e s ta tte t. V o lk s ty p e n , T r a c h t , H a u s fo r m e n , E in ric h tu n g ,
B ra u c h tu m ,
V o lk s k u n s t
sin d
d abei
g le ic h m ä ß ig
b e r ü c k s ic h tig t.
W ir er«
73
h a lte n h ie r ein G e s a m tb ild
d es V o lk s le b e n s , w ie w ir es fü r d a s h e u tig e
O e s te r r e ic h s o n s t n irg e n d s w ie d e rfin d e n .
A u ch m an ch e
K a p ite l in d en
ü b rig e n A b s c h n itt e n d es B u c h e s b e rü h re n s ic h n a h e m it d er V o lk s k u n d e ,
so d ie S ie d lu n g s g e s c h ic h te
von
B e ttin a
R i n a 1 d i n i, d a n n d ie K a p ite l
ü b e r L and « und F o r s t w ir t s c h a f t, ü b e r M u sik , L e ib e s ü b u n g e n usw .
E in h e rv o r ra g e n d e r S c h m u c k d es B u c h e s sin d d ie 8 F a r b e n ta fe ln ,
b e s o n d e r s d ie L a n d s c h a f ts b ild e r n a c h A u to c h r o m a u fn a h m e n v o n F. B e«
nesch;
a b e r a u c h d ie 17 V o llb ild e r , m e is t n a c h p h o to g ra p h is c h e n A uf«
n a h m en , v e rd ie n e n n e b e n d en 437 T e x t a b b ild u n g e n u n d 3 K a r te n b e ila g e n
rü h m e n d h e rv o r g e h o b e n zu w e rd e n . D a s G a n z e is t e in e L e is tu n g , au f d ie
F ie ra u s g e b e r u n d M it a r b e it e r so w ie d er V e r la g g le ic h s to lz se in k ö n n e n .
D as B u ch
w ird
s ic h e r
d em
W u n sch
e n ts p re c h e n ,
d en B u n d e s p r ä s id e n t
H a i n i s c h in se in e m G e le it w o r t v o r a n g e s c h ic k t h a t, d a ß es F re m d e ver«
a n la s s e n m ö g e, u n se r L a n d zu b e s u c h e n u n d lie b zu g ew in n en .
P r o f e s s o r E . O b e r h u m m e r.
D ie
ö s te r r e ic h is c h e n
H e ra u s g e g e b e n
von
A lp e n ,
e in e
z u s a m m e n fa s s e n d e
FI a n s L e i t m e i e r ,
6 + 414
S.,
D a r s te llu n g .
102
A b b ild u n g e n
und 38 T a f e ln . L e ip z ig und W ie n , F . D e u tik e , 1928.
D e r s t a t t lic h e B a n d is t au s e in e r R e ih e v o n V o r tr ä g e n e n ts ta n d e n ,
d ie v o n d e n V o lk s tü m lic h e n U n iv e r s itä t s k u r s e n im J a h r e 1926/27 abge«
h a lte n w u rd en . V o n d en 20 A u f s ä tz e n d es B u c h e s k o m m e n h ie r w oh l
n u r d ie v o lk s k u n d lic h e n in B e t r a c h t , v o n d e n e n s ic h d er v o n O t t o
R e ch e
mi t de r B e v ö l k e r u n g
der
ö s t e r r e i c h i s c h e n
Alpen
b e fa ß t. D e r V e r f a s s e r g ib t e in e n U e b e r b lic k ü b e r d ie r a s s is c h e Z u sam m en «
Setzu n g d e r B e w o h n e r u n d
e rw ä h n t, d a ß V e rn a c h lä s s ig u n g
p o lo g ie
In te r e s s e s
und
des
e r h ö h te n
fü r
d e u tsc h e R a s s e n k u n d e n o c h v o r g ro ß e n
a lle s
d er A n th ro «
A u s lä n d i s c h e
d ie
A u fg a b e n s te h t. I n te r e s s a n t is t
d ie H e ra n z ie h u n g z w e ie r v o lk s k u n d lic h e r U n te r s u c h u n g s g e b ie te , d er Sied«
lungs« u n d
d er H a u s fo r m e n fo rs c h u n g . A r t h u r
H a b e r l a n d t
behan«
d e lt in e in e m w e ite r e n A b s c h n itt d es B u c h e s d i e V o l k s t r a c h t e n
d e r A l p e n . H ie b e i w e rd e n in a u s fü h r lic h e r W e is e d ie e in z e ln e n T e ile
d er ä lp le ris c h e n K le id u n g u n d ih r e z w e ifa c h e H e r k u n ft —
e in e r s e its aus
dem B e d ü r fn is d e r L a n d s c h a ft ( K n ie h o s e , W e t te r f le c k ) , a n d e rs e its au s d e r
M o d e (s p a n is c h e S p itz h iite ) —
e r ö r t e r t . A llta g s k le id und S o n n ta g s tr a c h t
so w ie d ie V e r s c h ie d e n h e ite n in d e r K le id u n g d er L e d ig e n u n d V e rh e ira «
te te n , d e r Ju n g e n und A l t e n w e rd e n m it tre ffe n d e r K ü rz e b e h a n d e lt. E in e
g ro ß e Z a h l v o n
ä u ß e r s t in s tr u k tiv e n , s e lte n a n z u tre ffe n d e n B ild e r n illu«
s t r ie r t d ie tr e fflic h e n A u s fü h ru n g e n d es g e le h r te n V e r f a s s e r s , w e lc h e d en
S to ff d e s A u f s a tz e s
n ic h t
n u r in
p o p u lä r w is s e n s c h a ft lic h e r
W e is e
dar«
b ie te n , s o n d e rn a u c h d ie v o m S ta n d p u n k te d es H e im a ts c h u tz e s w ic h tig e
F ra g e d er L e b e n s fä h ig k e it d er a lte n T r a c h t e n m e h rm a ls s tr e ife n .
D as
V o l k s l i e d i n d e n ö s t e r r e i c h i s c h e n A l p e n w ird n a c h d er
te x t lic h e n S e ite h in in e in e m k la r g e s c h r ie b e n e n A u fs a tz e v o n V i k t o r
Jung
v e r t r e t e n . D e r V e r f a s s e r s t ü t z t s ic h h ie b e i h a u p ts ä c h lic h au f d ie
n e u e re n P u b lik a tio n e n ü b e r d as ö s te r r e ic h is c h e V o lk s lie d u n d b ie t e t zum
S c h lü s se e in e k u rz e G e s c h ic h t e d e r V o lk s lie d fo r s c h u n g in O e s te r r e ic h ,
w o b e i e r a u f m a n n ig fa c h e , b is h e r n ic h t a u s g e s c h ö p fte Q u e lle n h in w e is t.
In te r e s s a n t is t d e r H in w e is a u f d ie V e r w a n d t s c h a ft d er J o d le r s ilb e n m it
74
d en k la n g v o lle n R e fr a in s d er M in n e s ä n g e r ( T a n d a r a d e i) . S e h r a u s fü h r lic h
is t d i e T o n k u n s t
N o te n b e is p ie le n
A n k n ü p fe n d
in den
v e rs e h e n e n
A lpen
A u fsa tz e
a n d en U r s c h r e i
in e in e m m it v ie le n in s tr u k tiv e n
von
R o b e r t
Lach
b e s p r ic h t d er V e r f a s s e r
b e h a n d e lt.
d en Ju c h e z e r
u n d A lm s c h r e i als ein e s d e r p r im itiv s te n , b is in d ie v o r h is to r is c h e Z e i t
re ic h e n d e n A u s d r u c k s m itte l. H e r v o r h e b e n s w e r t sin d d ie lic h tv o lle n H in»
w e ise d es E in flu sse s d er ä lp le ris c h e n V o lk s in s t r u m e n te (A lp h o r n u sw .) au f
d ie E n tw ic k lu n g d e r V o lk s m u s ik so w ie d ie in te r e s s a n te A u fd e c k u n g m an»
n ig fa c h e r B e z ie h u n g e n z w isc h e n V o lk s m u s ik u n d h o h e r M u sik . N e b e n
H a b e r k n id ts A u s fü h ru n g e n ü b e r d ie T r a c h t e n g e h ö rt L a c h s g e s c h ic k t und
ü b e rz e u g e n d v o r g e b r a c h te D a rle g u n g zu d en w e r tv o lls te n d es p r a c h tv o lle n
B a n d e s . Z u m S c h lü s s e s e i n o c h a u f O t t o
L e h m a n n s
A u fsa tz : „ D i e
B esiedlun g
und
die
V e r k e h r s s t r a ß e n
der
österrei»
c h i s c h e n A l p e n a u fm e rk sa m g e m a c h t, d e r e b e n s o w ie d ie frü h e r ge»
n a n n te n A r b e it e n v o n v o lk s k u n d lic h e m S ta n d p u n k te v ie l d es In te r e s s a n t e n
b ie t e t .
R . Z o d e r.
A n t o n M a illy :
N i e d e r ö s t e r r e i c h i s c h e
Sagen.
H . E ich »
b la tts V e r la g , L e ip z ig « G o h lis, 1926.
D e r a u f d em G e b ie t e ö s te r r e ic h is c h e r S a g e n fo rs c h u n g e ifr ig tä tig e
und v e r d ie n s tv o lle V e r f a s s e r b r in g t im v o rlie g e n d e n B ä n d c h e n e in e s c h ö n e
S a m m lu n g n ie d e r ö s te r r e ic h is c h e r S a g e n in k r it is c h e r A u s w a h l. D ie Ein»
le itu n g e n th ä lt e in e n k u r z e n A b r iß ü b e r d ie E n ts te h u n g d e r S a g e n u n d
ih re Q u e lle n , so w ie e in e n R ü c k b lic k
auf
d ie
G e s c h ic h t e
d er
S a g en fo r»
sch u n g in O e s te r r e ic h . L it e r a r is c h e N a c h w e is e u n d A n m e rk u n g e n b ild e n
d e n A b s c h lu ß d es B u c h e s , d as v o m R e ic h tu m N ie d e r ö s te r r e ic h s an V o lk s»
s a g e n Z e u g n is a b le g t u n d so a u c h fü r d e n h e im a tk u n d lic h e n U n t e r r ic h t
v o n b e s o n d e r e m W e r t is t.
D r. A . P e r k m a n n .
G u s ta v A le x a n d e r : H e r r e n g r u n d e r K u p f e r g e f ä ß e .
M it
48 A b b ild u n g e n a u f 19 T a fe ln . V e r la g v o n Ju liu s S p r ’n g e r in W ie n , 1927.
In e in e r a u s fü h rlic h e n , r e ic h u n d s c h ö n b e b ild e r te n M o n o g ra p h ie be»
l a ß t s ic h d er V e r f a s s e r , e in e ifr ig e r u n d e r fo lg r e ic h e r S a m m le r d er H e rren »
g ru n d e r K u p fe rg e fä ß e , m it d ie s e m a u c h v o lk s k ü n s tle r is c h b e m e rk e n s»
,w e rte n Z w e ig e k u n s tg e w e r b lic h e r B e tä tig u n g , d er in O b e ru n g a rn irn
S o h l e r K o m it a t in d er Z e it v o n d er M it te d es 17. J a h r h u n d e r ts b is g eg en
1820 b lü h te . U n t e r dem N a m e n „ H e rre n g ru n d e r K u p fe r '' (so g . B e rg m a n n s»
b e c h e r, B e r g m a n n s s c h a le n )
w e rd e n
k u p fe rn e , g e tr ie b e n e
Z ie r g e f ä ß e
zu»
s a m m e n g e fa ß t, d ie m e is t B e ch e r» o d e r S c h a le n fo r m h a b e n u n d g e w ö h n lich
m it e in e r g ra v ie rte n I n s c h r ift v e rs e h e n sin d . D ie G e f ä ß e sin d d u rch d en
O r t u n d d ie Z e it ih r e r H e rs te llu n g , d u rch ih re m e is t e in fa c h e n F o r m e n ,
m it te ilw e is e r F e u e rv e rg o ld u n g u n d R a u h lin g d er A u ß e n flä c h e , d u rc h d ie
g r a v ie r te n , s e h r s t e r e o ty p e n In s c h r ift e n u n d d u rch d ie h äu fig e A n b rin g u n g
v o n Z ie r s ta t u e tt e n , V e x ie r v o r r ic h tu n g e n
und
a n d e rw e itig é m
Z ie r a t
cha»
r a k t e r is ie r t . D ie k u rz w e ilig e n In s c h r ifte n , v o rz u g sw e ise g e re im te S p rü ch e,
n e h m e n m e is t
Bezug
auf
d ie
w u n d e r b a re
V e rw a n d lu n g
von
E is e n
zu
K u p fe r in H e rre n g ru n d u n d v a r iie r e n d as H a u p tm o tiv : „ E is e n w a r ich .
K u p fe r b in ich , S ilb e r t r a g ’ ich , G o ld b e d e c k t m ic h “ in m a n n ig fa ltig s te r
W e is e . E in ig e V e r w a n d ts c h a ft z e ig e n d ie H e rre n g ru n d e r In s c h r ift e n a u c h
75
m it d en a lte n B e rg m a n n s s p rü c h e n . D ie In s c h r ifte n , d ie in v e rs c h ie d e n e r
F o rm v o n d er w u n d e r b a re n V e rw a n d lu n g v o n E is e n in K u p fe r b e r ic h te n ,
b ild e n d en b le ib e n d e n H in w e is a u f d ie zur Z e it s e in e r E n td e c k u n g (1605)
u n e rk lä rlic h e , w u n d e r b a re E ig e n s c h a ft d es H e rre n g ru n d e r „ Z em en tg e»
w ä s s e r s “ . D ie S p rü c h e w o lle n z u m e ist au f d as U n g e w ö h n lic h e u n d G eh eim »
n is v o lle d er A u fb r in g u n g d es K u p fe r s u n d d er H e rs te llu n g d er G e f ä ß e veiv
w eisen , u n d d ie H e rre n g ru n d e r B e r g w e r k s p o e s ie w a r e rg ie b ig genu g, um
fü r d en la n g e n Z e itr a u m v o n u n g e fä h r 170 J a h r e n g en ü g en d A b w e c h slu n g
in d en e in g r a v ie r te n S p rü c h e n zu b ie te n . S ü d d e u ts c h e , w e stb ö h m isc h e ,
s c h le s is c h e A r b e it e n sin d v ie lfa c h d a s V o r b ild fü r d ie H e rre n g ru n d e r G e»
r ä te g ew esen .
D e r V e r f a s s e r e rw e is t s ic h m it se in e m G e g e n s ta n d a u f d as G rü n d »
lic h s t e v e r t r a u t , d e r a u c h v o lk s k u n d lic h u n d v o lk s k ü n s tle r is c h e in n ic h t
g e rin g e s In te r e s s e b ie t e t . D ie v ie le n A b b ild u n g e n b ild e n e in e n se h r ans
z ie h e n d e n S c h m u c k d es s c h ö n e n W e r k e s .
P ro f. M . H a b e r l a n d t .
A ltö s t e r r e ic h is c h e
V o lk s t ä n z e
m it
B e s c h r e ib u n g
und
N o te n .
Z w e ite r T e il.
G e s a m m e lt v o n R a i m u n d
Z o d e r. H e ra u s g e g e b e n
v o n d er O c s te r r e ic h is c h e n V o lk s b ild u n g s s te lle . — W ie n , B u n d e s v e r la g 1928.
D ie
G ru n d w u rz e ln d es V o lk s ta n z e s , h in a b r e ic h e n d in so v ersch ie»
d e n e G e b ie t e , w ie sie re lig iö s e V o r s te llu n g e n , G e s c h le c h ts » und S p ie ltr ie b
d a rs te lle n , la s s e n s ic h a u c h fü r d a s G e b ie t d er ö s te r r e ic h is c h e n A lp e n ,
w e n n g le ic h in v e r s c h ie d e n e m A u s m a ß e , n a c h w e ise n . A m g e rin g s te n sin d
d ie U e b e r r e s t e d er e r s te n G a ttu n g . A u f re lig iö s e V o r s te llu n g e n w ird m an
w o h l m it B e r e c h tig u n g e in e n „ T a n z au f d em K ir c h h o f e zu S c h e u n e n s te in ''
z u r ü c k fü h re n d ü rfen . S o w ird e in e R a d ie ru n g v o n d em ä lte r e n G a u e r m a n n
in e in e m W ie n e r B l a t t
d es
Ja h re s
1 8 1 8 1)
a n g e k ü n d ig t. H ie r h a b e n w ir
o ffe n b a r d ie A u fn a h m e d e r B r a u t in d ie S ip p e d es M a n n e s v o r uns, an
d e r a u ch d ie V e r s to r b e n e n A n t e i l n e h m en . F le u te is t n u r m e h r d as
„ W e is e n “ im K r e is e d er L e b e n d e n n a c h d em H o c h z e its m a h l ü b lic h . A u c h
d e r „ B a n d lta n z “ s c h e in t in d iese G ru p p e zu g e h ö re n ; a b g e s e h e n v o n an»
d e r e n m ö g lic h e n B e z ie h u n g e n se i a u f d as b e i k a th o lis c h e n P ro z e s s io n e n
ü b lic h e „ B ä n d e r tr a g e n “ d u rch M ä d c h e n e r in n e rt. — A u c h ä u ß e re Ein»
fltisse b lie b e n d em ö s te r r e ic h is c h e n V o lk s t a n z n ic h t fe rn , w ie d as B e is p ie l
d es „ S c h w e d is c h e n “ b e w e is e n m ö g e. D ie B e z e ic h n u n g ü b e r lie fe r t u. a. L.
S e id ls D e r s c h m id t aus S te ie r m a r k , le id e r o h n e O r ts a n g a b e 2). „ S c h w e d is c h e
T ä n t z e “ fin d e n w ir in e in e r s ü d d e u ts c h e n T a b u la t u r 3), d ie 1629 zu
s c h r e ib e n b e g o n n e n w u rd e, w ä h re n d w en ig s p ä te r je n e P e r io d e d es
D r e iß ig jä h r ig e n K r ie g e s e in s e tz te , d ie a ls „ s c h w e d is c h e r K r ie g “ b e z e ic h n e t
w ird 4). A u c h d as „ g e su n k e n e K u ltu r g u t“ m ag in B e t r a c h t k o m m e n ; w en n
w ir v e rn e h m e n , w ie b e i d em B a ll, d e n L u d w ig X I V . zur F e ie r d es D u c de
B o u r g o g n e g a b , d a s B r a u tp a a r d en T a n z e rö ffn e te , d a n n d ie B r a u t m it d em
K ö n ig v o n
E n g la n d ,
d ie s e r
m it
der
K ö n ig in
usw . w e c h s e ln d
ih n
fo rt»
4) In te llig e n z b la tt v o m 16. M a y 1818.
2) H e im g a r te n 1906, S. 93.
3) Im h o ff’sc h e s T a b u la t u r b u c h , M u s. S a m m lg . W ie n e r N . B .
4) V g l. a u c h G . F r e y ta g , V e r m is c h te A u f s ä t z e I (S c h w e d is c h e V o lk s»
lie d e r ) und O . W e is e in d er Z e it s c h r . f. h o c h d . M a e n , I, S . 132 ff.
76
s e t z t e n 5), so g e m a h n t u n s d as a n d ie h e u te n o c h ü b lic h e n „ E h r e n tä n z e “
b e i b ä u e r lic h e n H o c h z e ite n “). Im R a h m e n d er B a r o c k b ü h n e m it ih r e n uns
e r s c h ö p flic h e n
E in fä lle n
und
S c h a u s te llu n g e n
tra te n
e rn e u t
hö h ere
und
n ie d e re E le m e n te d es T a n z e s in W e c h s e lw ir k u n g .
D ie d a n k e n s w e r te r w e is e b e r e its in zw ei H e ft e n v o rlie g e n d e S a n u m
lu n g a ltö s te r r e ic h is c h e r V o lk s t ä n z e v o n R . Z o d e r is t o h n e Z w e ife l grund«
le g e n d . S ie is t k e in e B lü te d er je t z t h e r r s c h e n d e n „ V o lk s ta n z b e w e g u n g " ,
s o n d e rn d ie F r u c h t la n g jä h r ig e r S a m m e ltä tig k e it u n d e in g e h e n d e r L ite r a s
tu r k e n n tn is . E rg ä n z u n g e n zur L ite r a tu r w e rd e n s ic h m itu n te r e rg e b e n , d as
h a t s e in e U r s a c h e in d er g ro ß e n Z e r s p litte r u n g d e s M a te r ia ls , Z u sam m en «
h ä n g e w e rd e n k la r, d ie h e u te k a u m n o c h im U m r iß zu b e m e r k e n sin d —
d as a lle s k a n n n ic h ts an d er T a t s a c h e ä n d e rn , d a ß d ie ö s te r r e ic h is c h e
V o lk s k u n d e um e in e S a m m l u n g v o n d a u e r n d e r G e l t u n g be«
r e ic h e r t w o rd e n ist.
E in ig e E rg ä n z u n g e n , d ie s ic h d em S c h r e ib e r d ie s e r Z e ile n n a c h d er
D r u c k le g u n g e rg a b e n , se ie n h ie r b e ig e b r a c h t. S c h w a b e n t a n z : D a s
h o h e A l t e r m ag a u ch d u rch d ie g ro ß e A e h n lic h k e it d es e r s te n T e i le s d e r
M e lo d ie m it a n d e re n , a lte n u n d w e itv e r b r e it e t e n L ie d w e is e n e r h ä r t e t
w e rd e n , w ie „ E s w o h n te ein e M ü lle r in “7) u n d „ W a s b r a u c h t m a a u f an
B a u e r n d o r f “"). D r e i l e d e r n e S t r ü m p f : D e r S a m m le r v o n T i r o l e r
L ie d e rn , J . S t r o 1 z, s a g t in s e in e n h a n d s c h r iftlic h e n
B e m e r k u n g e n 0)
d em B u c h „ O e s te r r e ic h is c h e V o lk s lie d e r “ v o n Z is k a u n d S c h o tt k y
zu
1819,
d ie er b a ld n a c h d em E r s c h e in e n d ie s e s B u c h e s n ie d e r s c h r ie b :
Z w o a le d a n i S c h trim p f,
D r a i d azu a sa n fin f;
W a n n i o a n ’n v a lia (r ),
S o b la im a do n o v ia (r ).
D a s n ä m lic h e L ie d c h e n is t in V o r a r lb e r g d er C h o r e in e s a n d e re n
G e s a n g e s u n d d a s g a n z e d ie B e g le itu n g e in e s W e t ts p ie le s , w o b e i zw ei
g e g e n ü b e r s te h e n d e P e r s o n e n b a ld g e ra d e , b a ld k re u z w e is e n a c h d em Sing«
t a k t s ic h in d ie v o rg e w o rfe n e n H ä n d e k la ts c h e n . E s v e r r ä t a u c h n a c h d em
M e tru m m e h r s c h w ä b is c h e n U rs p ru n g .
K a r l R e i s e r , S a g e n G e b r ä u c h e u n d S p r ic h w ö r te r d es A llg ä u s,
2. B a n d , S. 421 ff., h a n d e lt a u s fü h r lic h m it B e s c h re ib u n g , W e is e u n d G e s ä tz e n ü b e r d e n „ D r e ilid r e S tr ü m p f“ «T an z, w ie e r im A llg ä u ü b lic h w ar.
R e is n e r s p r ic h t d ie M e in u n g au s, d a ß „ T a n z u n d G e s a n g s ic h e r s t all«
m ä h lic h z u s a m m e n g e fu n d e n h a b e n , d a ß fü r d ie v e r s c h ie d e n e n T a n z a b te i«
lu n g e n e b e n S c h n a d a h ü p fe ln u n d T r u tz v e r s e b e ig e z o g e n w u rd en , s o fe r n sie
in R h y tm ik u n d n a c h In h a lt n u r e in ig e rm a ß e n p a ss e n d e r s c h i e n e n . . .“
K . M . K 1 i e r.
W ie n e r V o r s t a d t k u n s t d er G e g e n w a r t, g e z e ic h n e t v o n K a r l F r ä n k e l,
T e x t v o n A n n a F r ä n k e L R o th z ie g e l. 1927. W ie n .
In d en le tz t e n J a h r e n h a t s ic h d ie v o lk s k u n d lic h e F o r s c h u n g m it
E if e r u n d E rfo lg a u ch d e n la n g v e r n a c h lä s s ig te n Z e u g n is s e n v o n B ra u ch «
°) O . B ie , D e r T a n z , S. 191.
°)
7)
8)
°)
D a s d e u ts c h e V o lk s lie d X X I V , S . 45.
E rk « B ö h m e , L ie d e r h o r t, N o . 156 b.
P re iß , U n s e r e L ie d e r, S . 168.
Im A r c h iv d es F e rd in a n d e u m s zu In n s b ru c k .
77
tu m u n d V o lk s g la u b e n
d er
G r o ß s ta d tb e v ö lk e r u n g ,
d o rt,
wo
s ie
no ch
b o d e n s tä n d ig e n C h a r a k te r b e s itz t und A n t e il an d en a llg e m e in e n ange»
s ta m m te n V o lk s g ü te r n h a t, m it fo r s c h e n d e r und sa m m e ln d e r A u fm erk «
s a m k e it z u g ew en d e t. A u c h d as a u f d ie V o lk s k u n s t g e r ic h te t e In te r e s s e d er
V o lk s k u n d e b e g in n t
u n te r s te n S c h ic h te n
Z e u g n is s e v o lk s k ü n s tle r is c h e r B e tä tig u n g in den
d er G r o ß s ta d tb e v ö lk e r u n g und n a m e n tlic h ih re r
K in d e r w e lt a u fz u s p ü re n
D a s E r g e b n is e in e r s o lc h e n S c h ü rfu n g sin d bei«
s p ie lsw e ise d ie im v o rlie g e n d e n B ild e r b u c h g e s a m m e lte n P r o d u k te prim ia
tiv e r W ie n e r V o r s t a d t k u n s t . E s sin d d a b e i P r o b e n au s v e r s c h ie d e n e n
K u n stz w e ig e n g e b r a c h t, v o lk s tü m lic h e B ild e r e ie n , K in d e r s p ie lz e u g , w ie es
au f d en M a r k tb u d e n d er V o r s t ä d t e fü r b illig e s G e ld fe ilg e h a lte n w ird , d ie
F ig u re n und P u p p e n d e r K a s p e r lt h e a t e r , D e v o tio n a lie n u. dgl. m ., ein ig e s
a u ch v o n d en B e lu s tig u n g e n d es W u r s t e lp r a t e r s . D a ß m a n c h e s v o n d ie se n
D in g e n e in e n a lte r tü m lic h e n u n d v o lk s m ä ß ig e n H in te r g ru n d b e s itz t , is t
z w e ife llo s, w ie d ies z. B . v o n d en „ B a u m k r a x le r n “ v o m K a lv a r ie n b e r g in
H e rn a ls g e z e ig t w o rd e n ist. M a n m u s te r t m it V e rg n ü g e n d ie b u n te R e ih e
d ieser V o lk s p r o d u k te , w e lc h e d ie fü r ih r e n G e g e n s ta n d b e g e is te r te n H er«
a u s g e b e r au s d em S c h ö ß e d es V o lk e s a u fg e sp ü rt h a b e n , u n d b e m e r k t
n a c h d e n k lic h d ie tie f e K lu ft, w e lc h e d as K u n s te m p fin d e n d ie s e r B e v ö lk e «
rm ig s c h ic h t v o n d em u n s e r e n tr e n n t . D a g e g e n v e r b in d e t m a n c h e s d iese
P r o d u k tio n m it d er lä n d lic h e n V o lk s k u n s t. w ie w o h l a u c h h ie r ch a ra k te «
r is tis c h e U n te r s c h ie d e n ic h t zu v e r k e n n e n sin d .
D e u ts c h e s V a t e r la n d . O e s t e r r e ic h is c h e
Z e i t s c h r i f t fü r H e im a t und
V o lk . D a s W a ld v ie r t e l: III . B a n d . V o lk s k u n d e . 8. Ja h r g . 1926.
M it w e n ig en , a b e r d a fü r u m so a n e r k e n n e n d e r e n W o r te n so ll au f
d ie se s c h ö n e u n d in h a lts r e ic h e V e r ö ffe n tlic h u n g z u ü ck g e k o m m e n w erd en ,
zu d e re n In h a lt D r . H e in r ic h R a u s c h e r (V o lk s k u n d e d es W a ld v ie r t e ls ) ,
K a r 1 S ii ß ( U e b e r W a ld v ie r tle r S a g e n u n d ih re G e s t a lte n ) , D r . Z . S p o ns
n e r (V o lk s k u n d lic h e s au s d er W a c h a u ) u n d D r . E u g e n F r i s c h a u f
(B ü rg e r lic h e r W a ld v ie r t le r H a u s r a t im 16. J a h r h .) b e ig e s te u e r t h a b e n . Z u m
e rs te n , d em U m fa n g u n d In h a lt n a c h h e r v o r r a g e n d s te n B e it r a g h a t a u ch
D r. E . F r i s c h a u f
z a h lr e ic h e M itte ilu n g e n g e lie fe r t (n a m e n tlic h fü r d as
B ra u c h tu m d es F a m ilie n le b e n s , d es J a h r e s a b la u f s u n d d es A r b e it s le b e n s ).
S o is t e in e a u s g e z e ic h n e te v o lk s k u n d lic h e M o n o g ra p h ie d es W a ld v ie r te ls
z u s ta n d e g e k o m m e n , u n d es is t n u r zu w ü n sch e n , d a ß b e s o n d e r s in
N ie d e r ö s te r r e ic h d ie a n d e re n L an d es« lin d V o lk s t e ile e in e ä h n lic h ge«
w is s e n h a fte u n d a n g e n e h m le s b a r e A b s c h ild e r u n g e rfa h r e n .
P r o f. M . H a b e r l a n d t .
R . B e r lin e r : D e n k m ä l e r
A u g sb u rg . L ie fe ru n g I — V I .
der
Krippenkunst.
B . Filsev,
K u n s tw e r k e n a c h d em M e te r m a ß e e in z u s c h ä tz e n , w ü rd e je d e r G e«
b ild e te m it E n trü s tu n g z u rü c k w e ise n , u n d d o ch g e s c h ie h t d as in g e w isse r
H in s ic h t b is a u f d e n h e u tig e n T a g . I s t d o c h d ie K u n s tg e s c h ic h te fa s t aus«
s c h lie ß lic h d ie G e s c h ic h t e d er G x o ß k u n s t. W a s u n te r d as b e s t im m t e M a ß
s in k t, h a t, w e n n es ü b e rh a u p t B e a c h tu n g fin d e t, zum „ K u n s tg e w e r b e “ zu
w a n d e rn .
D a m it
a b e r w e rd e n w ir u m
d ie r ic h tig e E in s c h ä tz u n g
g a n z er
Z e itr ä u m e g e b r a c h t. S o d rä n g t d o c h a lle s d a rn a c h , d ie n ic h t im m e r er«
fr e u lic h e G r o ß p la s tik d es B a r o c k s u n d s e in e s A u s k la n g e s , d ie g an z im
78
D ie n s t e d es W e ltm a c h t« und B a u g e d a n k e n s s ta n d , d u rch a n s p re c h e n d e re
und
t ie f e r
w u rz e ln d e W e r k e
d er
K le in p la s tik
zu
erg ä n z e n .
W u rd e
in
d ie s e r H in s ic h t v o n d en P o rz e lla n « S a m m le rn d er A n fa n g g e m a c h t, so fin«
d en w ir in d e r n eu e rw a c h te n W e r ts c h ä tz u n g a lte r K rip p e n e in e w e rtv o lle
E rg ä n z u n g h iezu , d ie um so b e d e u ts a m e r is t, a ls w ir h ie r a u f b ü rg e rlic h e n
u n d d e s w e ite r e n auf v o lk s tü m lic h e n B o d e n k o m m e n . B e i n ä h e re m Zu«
s e h e n g e w a h re n w ir, w ie d ie s e K r ip p e n k u n s t a llm ä h lic h z u r ü c k fü h rt zur
S p ä tg o tik , w ie in d ie s e n k le in s te n K u n s tw e r k e n g an z g e w a ltig e P r o b le m e
s te c k e n , w ie
sie
no ch
e n tf e r n t
d as m it t e la lt e r lic h e , v o lk s e ig e n e D r a m a
w ie d e rs p ie g e ln , d as, in d er r e lig iö s e n Id e e w u rz e ln d , aus M u sik u n d T a n z
g e b o re n , a ls K u n s t d er B ew eg u n g u n d d e r R a u m e rfü llu n g m a c h tv o ll am
E n d e s e in e r jä h a b g e b ro c h e n e n E n tw ic k lu n g in E rs c h e in u n g tr a t .
E in e m s c h lic h te n , fe rn a b v o m z ü n ftig e n K u n s tg e tr ie b e ste h e n d e n
M ü n c h e n e r K a u fm a n n e , M a x S c h m e d e r e r, h a b e n w ir d ie e r s te g ro ß e
K rip p e n sa m m lu n g zu v e rd a n k e n , d ie im M ü n c h e n e r N a tio n a l« M u s e u m ih re
w ü rd ig e A u fs te llu n g fan d . S ie u m fa ß t h a u p ts ä c h lic h s ü d ita lie n is c h e (sizi«
lia n is c h e u n d n e a p o lita n is c h e ) K rip p e n , d a ru n te r s o lc h e v o n P e rsö n lic h «
k e its k ü n s tle r n , u n d a ltb a y r is c h e K rip p e n ,
w ä h re n d
d ie
a lp e n lä n d is c h e n
K rip p e n s c h w ä c h e r v e r t r e t e n sin d . A u f d ie s e m S c h a tz e fu ß e n d , h a t es nu n
R . B e r lin d e r in d a n k e n s w e rte r W e is e u n te rn o m m e n , d e s s e n H a u p tw e rk e zu
v e r ö ffe n tlic h e n u n d d a n e b e n zur E rg ä n z u n g a u ch a n d e re b e k a n n te K rip p en «
d a rste llu n g e n , w ie d es J o h . T h . S ta m m e i, d es F . X . H itz l, m it einzu be«
z ie h e n . N ic h t n u r W e ih n a c h ts« , a u c h P a s s io n s k r ip p e n w e rd e n u n s v o rg e«
fü h rt. D a s W e r k s o ll 15 L ie fe ru n g e n u m fa s s e n u n d d u rch e in e n T e x t b a n d
b e s c h lo s s e n w erd en . W a s b e r e its v o rlie g t, b e r e c h t ig t zu d en b e s t e n H off«
n u n g en . E s w ä re d em W e r k e zu w ü n sch e n , d a ß es b e i d em m ä ß ig e n P r e is e
u n d d er g u te n A u s s ta ttu n g w e ite s te V e r b r e itu n g fä n d e .
K. S p i e ß .
Zeit.
E in e G e«
s c h ic h t e d es S p ie lz e u g s. D e u ts c h e r K u n s tv e rla g . B e r lin 1928.
D a s v o rlie g e n d e , p rä c h tig a u s g e s t a tt e t e u n d g ro ß zü g ig
K arl G rö b er: K i n d e r s p i e l z e u g
aus
alter
a n g e le g te
W e r k u n te rn im m t es, d as g ro ß e G e b ie t d es K in d e r s p ie lz e u g s , w ie es v o n
d en E r w a c h s e n e n d er K in d e r w e lt b e r e itg e s te llt w u rd e, im K u ltu r k r e is e d es
A b e n d la n d e s v o n d er A n t ik e b is zu B e g in n d e r m o d e rn e n Sp ielzeu g «
in d u s trie in W o r t und B ild au fz u z e ig en . E s w e rd e n d e r R e ih e n a c h in
e in z e ln e n g e s o n d e rte n A b s c h n itt e n b e h a n d e lt: d as S p ie lz e u g d e r A n t ik e
u n d d e s M i t t e la lt e r s ; d as r it te r lic h e S p ie lz e u g d es 16. J a h r h u n d e r ts ; d ie
H e r s te llu n g v o n S p ielz eu g d u rch d as z ü n ftig e H a n d w e r k ; d as P u p p e n h a u s;
d ie P u p p e v o m 16. b is zum 19. J a h r h u n d e r t u n d d er Z in n s o ld a t ; d as me«
c h a n is c h e und a u to m a tis c h e S p ie lz e u g u n d d as P a p ie rs p ie lz e u g ; Sp ielzeu g «
k u r io s a ; d a s d e u ts c h e H o lz sp ie lz e u g d es 18. u n d 19. J a h r h u n d e r ts ; H er«
S tellu n g u n d H a n d e l im 19. J a h r h u n d e r t. D e r S c h lu ß b r in g t d a n n d ie
lit e r a r is c h e n N a c h w e is e . N ic h t w en ig er a ls 306 A b b ild u n g e n a u f 100 D op«
p e lt a fe ln (d a v o n 12 in F a r b e n ) b r e ite n e in e n tz ü c k e n d e s g e g e n s tä n d lic h e s
M a t e r ia l v o n
h o h em
k u ltu r g e s c h ic h tlic h e n
W e rt und
I n te r e s s e v o r
uns
a u f. I s t d o c h d ie W e lt d es K in d e r s p ie lz e u g s v ie lfa c h n u r e in e V e rk le in e «
ru n g d e s k u ltu r e lle n L e b e n s a p p a r a te s d er G r o ß e n , u n d h a t s ic h in ih i
e in e M e n g e v o n E in z e lh e ite n u n d L e b e n s z ü g e n u n se r e r A n s c h a u u n g er«
h a lte n , d ie w ir in u n s e r e n e ig e n tlic h e n k u ltu r g e s c h ic h tlic h e n S a m m lu n g e n
79
n ich t b e le g t fin d en . B e g r e iflic h e r w e is e is t d er d e u ts c h e K u ltu r k r e is am
s tä r k s te n a u s g e s c h ö p ft, d o ch is t a u c h a u f d ie E in flü sse v o n ro m a n is c h e r
S e ite , d ie a u c h a u f d ie se m G e b ie t e n ic h t fe h le n , g e a c h te t. W e n ig vor»
t r e t e n is t d er sla w isc h e L e b e n s k r e is , d er w ie ü b e ra ll au ch h ie r re c h t a lte
F o rm e n b e w a h rt.
O.
S ch räd er:
A ltertu m sk und e.
P r o f. M . H a b e r l a n d t .
R e a l l e x i k o n
Z w e ite ,
der
v e r m e h r te
i n d o g e r m a n i s c h e n
und
u m g e a r b e ite te A u fla g e .
H e ra u s g e g e b e n v o n A . N e h rin g . 2 B d e. 672 + X S ., 59 T a f . u. 61 A b b . im
T e x t , 7 12 + S., 113 T a f ., 92 A b b . W . d e G r u y te r u. C o ., B e r lin 1917— 26.
A ls u n e n tb e h r lic h e s S ta n d a rd » W e rk d es e u r o p ä is c h e n K u ltu rfo r»
sc h e rs w ird b e i s tr e n g s te r A u s le s e O . S c h r ä d e r s R e a lle x ik o n s t e t s an e r s te r
S te lle s te h e n m ü sse n , u n d es is t d o p p e lt zu b e g rü ß e n , d a ß d er s c h o n in
1. A u fla g e a llg e m e in g ew ü rd ig te T e x t in d er — b is a u f d en R e g is te r te il
n u n m e h r a b g e s c h lo s s e n e n — 2. A u fla g e a lle E rw e ite ru n g u n d d ie erfor»
d e rlic h c n Z u s ä tz e e r fa h r e n h a t, d ie ih n w ied eru m au f d er H ö h e d er Z e it
ste h e n la sse n . In d e s h a t er w ie v o n S c h r ä d e r s e lb s t n o ch , so d u rch d en
p ie tä tv o lle n , a b e r s ic h te n d e n Z u g riff d es n e u e n B e a r b e it e r s A . N e h rin g
n o c h e in M e h r e r e s g e w o n n e n : s t r a f f e r e G lie d e ru n g , d ie n ic h t n u r die
IJ e b e r s ic h t ü b e r d ie o ft r e c h t s t a t t lic h e n A r t i k e l e r le ic h te r t, s o n d e rn au ch
d ie P ro b le m s te llu n g und d ie g e fu n d e n e A n tw o r t zu e in e r k la r e r durch»
d a c h te n h a t w e rd e n la s s e n a ls n o c h in d e r E r s ta u fla g e . B e s o n d e r s in A r»
tik e ln w ie e tw a E r b s c h a f t , F a m ilie , H e ir a t is t d e r G e w in n ein b e trä c h t»
lic h e r. N e u sin d a u c h d ie A r t ik e l ü b e r V ö lk e r s c h a f t e n , d ie se h r ersp rieß »
lie h e k r it is c h e E in fü h ru n g in d ie s e s so w enig ü b e r s ic h tlic h e A r b e it s g e b ie t
v e r m itte ln . M it d en B ild e r n w ie a u c h t e x t li c h w ird se h r au sg ie b ig volks»
k im d lic h e r S to ff zur A u fh e llu n g d er a lte n Z u s tä n d e h e ra n g e z o g e n ,
o h n e ih n m a n c h m a l nu r in b la s s e n S p u re n a u fs c h e in e n w ü rd en .
d ie
A . H a b e r l a n d t.
W a l te r S ch m id k u n z:
D ie G e s c h i c h t e n v o m C h r i s t u s »
k i n d , w i e s i e d i e a l t e B a r b a r a e r z ä h l t h a t . V e r la g J o s e f K ö s e l
und F r ie d r ic h P aek-ca. M ü n c h e n 1927. M it H o lz s c h n itte n u n d B u c h s c h m u c k / -Z tL iv o n R u d o l f W i r t h.
D e r G e d a n k e , d ie e v a n g e lis c h e n B e r ic h t e v o n d er G e b u r t u n d K ind»
h e it Je s u , so w ie d ie lie b lic h e n M a r ie n le g e n d e n in v o lk s tiim lic h » ä lp le rlis c h e r
A u ffa s s u n g und in ih re m h e rz ig e n V o lk s t o n fü r k in d lic h e S e e le n u n d G e»
m ü te r v o rz u tra g e n , is t s c h o n v o n P e t e r R o s e g g e r, L u d w ig T h o m a u n d an»
d e m D ic h te r n v e r w ir k lic h t w o rd e n . W a l t e r S c h m id k u n z h a t n u n im vor»
lie g e n d e n sc h ö n e n B u c h e in r e iz v o lls te r E in k le id u n g und e d e ls te r volks»
tü m lic h e r S p ra c h e d ie se m
L e h re r u n d
G edan ken
a u fs N e u e E rfü llu n g
g e g eb en . F ü r
S c h u lg e m e in d e n , a b e r a u c h fü r d en tr a u lic h e n F a m ilie n k re is
is t m it d ie s e n lie b lic h e n G e s c h ic h t e n e in e rq u ic k e n d e r L e s e s to f f d a rg e ;
b o te n , d em nu r d ie a u s g e b r e ite ts te W ir k s a m k e it zu w ü n sch e n ist.
S u d e te n d e u tsc h e Z e its c h r ift
G ustav
fü r V o lk sk u n d e. H e ra u s g e g e b e n v o n D r.
J u n g b a u e r. I. Ja h r g a n g , 1. u n d 2. H e ft. P ra g 1928. Im B u ch »
h a n d e l d u rch d ie J . G . C a lv e s c h e B u ch h a n d lu n g in P ra g .
U n t e r d er v ie lv e r s p r e c h e n d e n L e itu n g e in e r a u f v o lk sk u n d lic h e m
G e b ie t e so b e w ä h rte n K r a f t w ie P r o f . D r. G u s ta v J u n g b a u e r e rs c h e in t
£0
n u n m e h r in ih re m e r s te n Ja h r g a n g e in e n e u e Z e it s c h r ift , w e lc h e d e r V o lk s»
k ü n d e d e r S u d e te n d e u ts c h e n d u rc h w is s e n s c h a ftlic h e F o r s c h u n g a u f ver»
g le ic h e n d e r
G ru n d la g e u n d d u rch re g e S to ffsa m m lu n g fü r e in k ü n ftig e s
A r c h iv fü r s u d e te n d e u ts c h e V o lk s k u n d e d ie n e n so ll. E in m it g ro ß e r F re u d e
zu b e g r ü ß e n d e s w is s e n s c h a ftlic h e s U n te r n e h m e n , dem d ie E r fo lg e b e i d em
w e itv e r b r e it e t e n In te r e s s e fü r v o lk s k u n d lic h e D in g e u n d d em neu»
e r s ta r k te n
V o lk s tu m s g e fü lile
u n te r
a lle n
S u d e te n d e u ts c h e n
n ic h t
aus»
b le ib e n w e rd e n . D e r re ic h e u n d v ie ls e itig e In h a lt d er b e id e n e r s te n b is h e r
e rs c h ie n e n e n F le ft e b e k r ä ftig t d ie g e w in n r e ic h e D u rc h fü h ru n g d es ver»
h e iß e n e n P ro g ra m m s. W ir fin d e n b is h e r a ls M it a r b e it e r se h r b e ru fe n e
M ä n n e r w ie J . B la u , D r. K . E ß l, D r . E r n s t Ju n g w irth , A lb e r t W e s s e ls k i,
D r. E d u a r d W in t e r u. a. m . W ir w e rd e n g e le g e n tlic h w ie d e r g e rn a u f d en
In h a lt d er n e u e n Z e it s c h r if t z u r ü c k k o m m e n und w ü n sch e n ih r h e r z lic h s t
B lü te u n d G e d e ih e n .
P r o f . D r . M.. H a b e r l a n d t .
K a r p a th e n la n d . V i e r t e l ja h r s s c h r i f t fü r G e s c h ic h te , V o lk s k u n d e und
K u ltu r d e r D e u ts c h e n in d en n ö r d lic h e n K a r p a th e n lä n d e r n , H e ra u s g e g e b e n
v o n E r ic h G i e r a c h. G e le it e t v o n J o s e f FI a n i k a und F r ie d r ic h R e p p.
I.
Ja h r g a n g . R e ic h e n b e r g 1928.
Im V e r la g d er A n s ta lt fü r
s u d e te n d e u ts c h e
s c h e in t so e b e n , a ls w illk o m m e n e E rg ä n z u n g
H e im a tfo rs c h u n g
d er v o rs te h e n d
er»
a n g e z e ig te n
s u d e te n d e u ts c h e n Z e it s c h r if t fü r V o lk s k u n d e d ie s e n e u e V ie r t e lja h r e s z e it »
s e h r ift, w e lc h e s ic h m it d er V o lk s k u n d e u n d G e s c h ic h t e d er K a rp a th e n »
d e u ts c h e n
b e s c h ä ftig e n
E r ic h G i e r a c h
w ill.
A ls H e ra u s g e b e r z e ic h n e t
(R e ic h e n b e r g ), d em
e in
U n iv .» P ro f. D r.
w is s e n s c h a ftlic h
v e r d ie n s tlic h
b e w ä h r te r S c h r iftle itu n g s a u s s c h u ß — b e s o n d e r s sei P r o f. J o s e f H a n i k a
h e rv o r g e h o b e n — zur S e it e s te h t.
D a s e r s te s o e b e n h e ra u s g e k o m m e n e
H e ft b r in g t e in h a lb D u tz e n d w e r tv o lle r A u fs ä tz e zur d e u ts c h e n V o lk s»
k ü n d e d e r S lo w a k e i und d er Z ip s . E in e H a u p ta u fg a b e d er Z . s o ll a u ch d ie
B e r ic h t e r s ta t t u n g ü b e r N e u e rs c h e in u n g e n in m a g y a r is c h e r o d e r d en in
B e t r a c h t k o m m e n d e n s la w isc h e n S p ra c h e n se in , so w e it sie d as A rb e itsg e »
b ie t d e r Z . b e rü h re n . A ls e in g e m e in sa m e s W e r k S u d e te n d e u ts c h e r und
K a r p a th e n d e u ts c h e r so ll d ie Z e it s c h r if t d ie n e u e n k u ltu re lle n B e z ie h u n g e n
z w isc h e n d en b e id e n G ru p p e n e n g e r g e s ta lte n h e lfe n , d ie s c h o n d ie n a h e
V e r w a n d t s c h a ft d er b e id e n G ru p p e n e r f o r d e r t u n d d ie d en n e u e n V e rh ä lt»
n is s e n R e c h n u n g tra g e n . M ö g e d as v e r d ie n s tlic h e U n te r n e h m e n d en ge»
w ü n sc h te n E r fo lg z e itig e n .
P r o f . D r. M.' H a b e r l a n d t .
H e r a u s g e b e r , E i g e n t ü m e r und V e r l e g e r : V e r e i n für V o l k s k u n d e ( P r ä s i d e n t P r o f . D r . M . H a b e r l a u d t )
V e r a n t w o r t l i c h e r R e d a k t e u r : P r o f . D r . M i c h a e l H a b e r l a n d t , W i e n , V I I I . L a u d o n g a s s e 17 . *—
B u c h d r u c k e r e i H e l i o s (v e ra u tw . F . F a ß ) , W i e n , I X . R o t e n L ö w e n g a s s e 5 — 7.
Ein »Schneck enk irch tag« im Bezirk W iener-Neustadt
und seine Beziehungen.
Vo n Dr. A r t h u r
H a b e r l a n d t.
U n t e r d en v o l k s k u n d l i c h e n A u f z e i c h n u n g e n , die w i r d e m
S a m m e l e i f e r d e s v o n L e h r e r O. M. Kl i er n a c h s t e h e n d g e w ü r d i g t e n
w e i l a n d Prof. A u g u s t H o f e r v e r d a n k e n ( L a n d e s - L e h r e r s e m i n a r
in W i e n e r - N e u s t a d t ) , be f i n de t s i c h e i n e Mi t t e i l un g, bei d e r es ein
g l ü c k l i c h e r Zufal l fügt , d a ß si e g e r a d e z u al s S c h u l b e i s p i e l für die
W i c h t i g k e i t d e r F e s t s t e l l u n g a l l e r e r r e i c h b a r e n E i nz e l he i t e n e i n e r
•Ueber l ief erung n o c h i n d e r G e g e n w a r t z w e c k s i h r e r A u s ­
d e u t u n g u n t e r v e r g l e i c h e n d e m G e s i c h t s p u n k t g e l t e n k a n n . Sie b e ­
trifft den
» S c h n e e k e n k i r c h t a g ( g e b rä u ch li ch im B e zirk W i e n e r -N e u s ta d t) .
An e in e m b e s t i m m t e n T a g w ird, w o der S c h n e c k e n k i r c h t a g ab ge h a lte n
w ir d, ein g a l g e n a r t i g e s G e rü s t e rr ich te t. An d ie sem G alg en h äng t, auf ein
B r e tt g e m a l t , eine S c h n e c k e . An d em G alg e n sind lan ge S tr ick e befestigt.
Die S c h n e c k e soll nun g e s c h la g e n w e rd en . Die B u rs c h e n ers ch e in e n in
IFIeischerkieidung. E in e r m i t einer H acke tritt nun zu r S c h n e c k e , führt den
S ch l a g auf dieselbe a u s u nd in d em se lb e n M o m e n t sp ritz en die B u r s c h e n
•ein s c h o n b e re itg e h a lte n e s Bl ut u m h e r ( J u x , da doch der S c h n e c k kein
Bl ut gibt). Nun fas se n die B u r s c h e n die a m G alg en b efestig ten Strick e
und gehen durch die M en ge der Z u s c h a u e r . Hinter den Reihen derselben
a n g e l a n g t , schließ en sie sich p a a r w e i s e und die L e u t e sind s o m i t einged a ng e n. D urch ein k le in e s L ö s e g e ld k a n n sich je d e r G efa n g en e befreien.«
(M itg e teilt v o n J o s e f K u r z , IV. J a h r g a n g . ) (A.)
D i e s e r B e r i c h t gi bt an u n d für s i ch r e c h t b e m e r k e n s w e r t e n
A u f s c h l u ß ü b e r ei ne n s c h o n of f e n s i c h t l i c h a b g e s c h w ä c h t e n B r a u c h ,
bei d e m e i n m a l n i c h t b l oß ei ne auf ein B r e t t g e m a l t e S c h n e c k e
•eine Rol l e g e s p i e l t h a b e n dür ft e. W i r k ö n n t e n a u s d e m G e b i e t
d e r v e r g l e i c h e n d e n V o l k s k u n d e hi e f ür ei ne l ei d l i c h e W i e d e r h e r ­
s te l l u n g v e r s u c h e n , w ü r d e n d a m i t a b e r nicht e b e n s o wei t k o m m e n ,
.als u n s di e s g e l i n g t , s e i t d e m w i r ü b e r ei ne g a n z n e u z e i t l i c he E r ­
g ä n z u n g d i e s e s B e r i c h t e s v e r f ü g e n , die in den » H e i m a t k u n d l i c h e n
F r a g e b o g e n « n i e d e r g e l e g t ist, m i t d e r e n E n t w u r f u n d V e r s e n d u n g
•an s ä m t l i c h e n i e d e r ö s t e r r e i c h i s c h e n O r t s g e m e i n d e n s i c h d a s N i e d e r ö s t e r r e i c h i s c h e L a n d e s a r c h i v ein h ö c h s t a n e r k e n n e n s w e r t e s V e r ­
d i e n s t u m die B e a c h t u n g n o c h l e b e n d e r B r ä u c h e u nd M e i n u n g e n
e r w o r b e n ha t . D i e s e A n t w o r t e n s t a m m e n v o n d e r V o l k s s c h u l i e i t u n g u n d d e m P f a r r a m t i n L a n d e g g bei P o t t e n d o r f
•(zirka 1,7 k m n o r d ö s t l i c h v o n W i e n e r - N e u s t a d t ) , w o w i r d i e s e n
B r a u c h a l s o w o h l i m b e s o n d e r n l o k a l i s i e r e n dür f e n. Die S c h u l ­
l ei tung s c h re i b t :
» S chn e ck e n zie h e n o der S c h n e c k e n k i r t a : Am s o g e n a n n t e n s c h w a r z e n
S o n n t a g in der F a s t e n z e i t w ird an einem la ng e n Seil vo n den O rt sb u rs ch e n
in der w eiß en F l e i s c h e r t r a c h t ei ne S c h n e c k e durch d as O rt g e z o g e n und
^geschlach tet ( v o m » T i e ra r z t « b e s c h a u t) , g e w o g e n und m it dem gro ß en
82
F leischerbei l z e r t r ü m m e r t . . . Alter und Sin n des B r a u c h e s u nbekannt..
A ngeblich seit einer H u n g e rs n o t in der T ü r k e n z e i t — oder vielleich t Her­
b e is eh nen des F r ü h l i n g s ? « (B.)
Das P f a r r a m t schreibt:
»Der S c h n e c k e n k i rt a a m 5. F a s t e n s o n n t â g in L a n d e g g . Der S ch n eck ,,
inm itten eines K ran zes, w ir d vom »H alte rh ä usl« an e inem langen Seil
durch den Ort g e zo g e n , an einen B irn b a u m au fg ez o g e n und g e s c h la g e n .
Die F le i s c h h a c k e r haben einen E im e r Blut, w ä g e n und sch ro ten ihn aus,,
ind em sie allerhan d J u x trei ben , z u m Beispiel S u c h e n a ch T r ic h in e n , dafür
R e g e n w ü r m e r . F rü her w u r d e n die S ch n e c k e n in g ro ß e r Zahl g e s a m m e l t
und z u m E s s e n zuber eitet. Da gab es aber keine K i r t a g s m u s ik u nd keinen
T a n z . Seit d em U m s tu rz 1 91 8 w ir d der T a n z n a c h h e r H a u p ts a c h e . U rsprun g,
u n b e k a n n t.« (C.)
B e i m V e r s u c h e i n e r E i n o r d n u n g in den h e i m a t l i c h e n u n d
w e i t e r h i n d e n e u r o p ä i s c h e n F e s t k r e i s f i nde t a u c h d e r k u n d i g e
V o l k s f o r s c h e r z u n ä c h s t w e n i g A n h a l t s p u n k t e , w e n n er s i c h auch,
o h n e w e i t e r s d a r ü b e r k l a r ist, d a ß h i e r die V e r q u i c k u n g e i n e s
s c h e r z h a f t e n t st e l l t e n S ü n d e n b o c k - O p f e r r i t u s m i t d e m T o d a u s t r a g e n ( m e i s t a m S o n n t a g L a e t a r e ) v o r l i e g t . E i n z i g u nd allein
bei F. J . B r o n n e r ( V o n d e u t s c h e r S i t t u n d A r t ) f i ndet s i c h die
A n g a b e : »l n L a u i n g e n a. D. w u r d e , wi e ich m i c h n o c h a u s m e i n e r
J u g e n d z e i t e r i nn e r e , zu B e g i n n d e r F a s t e n z e i t ein , S c h n e c k e n ­
ball' a b g e h a l t e n , w o es a l s l e c k e r s t e s G e r i c h t , die R o t z e r ' g a b «
( S . 81 j. Ob di es m i t e i n e m B r a u c h s p i e l v e r b u n d e n w a r , s c h r e i b t
B r o n n e r ni cht . F e r n e r s c h r e i b t Prof . M u o t h a u s d e m B ü n d n e r
G e b i e t » Di e Knöpfl i - Ki l bi ( D o m e n g i a d a bi zi cal s ) in B e n z fi ndet
a m s o g e n a n n t e n ,P a s s i o n s s o n n t a g 1 ( S o n n t a g v o r P a l m a r u m ) st att. .
Si e z e i c h n e t s i c h n a m e n t l i c h a u s d u r c h i hren R e i c h t u m a n ,Knöpfli' ( No c k e r l n, S p ä t z l e ) S o r t e n u n d S c h n e c k e n g e r i c h t e n « . ( S c h w e i z e r
A r c h i v für V o l k s k u n d e , II., 1 2 4 . ) A u c h d e r s o u m s i c h t i g e u nd
k e n n t n i s r e i c h e M. H ö f l e r ( F a s t n a c h t s g e b ä c k e , S. 9 6 ) b e s c h r ä n k t ­
s i c h auf die W i e d e r g a b e d i e s e r N a c h r i c h t e n u n d f ü h r t » S c h n e g g e n knöpfli.« an, »di e o h n e w e i t e r e B e d e u t u n g s i n d « . E i ge n t l i c h ist
e s a b e r v e r w u n d e r l i c h , d a ß s i ch die V o l k s f o r s c h u n g m i t d e r
W e i n b e r g s c h n e c k e als Kultspeise auf s ü d d eu t s ch e m Boden, so gut
w i e g a r n i ch t b e s c h ä f t i g t h a t , d e n n w i e s c h o n in e i n e r äl t e r e n .
A u s g a b e v o n B r e h m s T i e r l e b e n , B a n d X ( L e i p z i g 1 8 7 8 ) zu
l e s e n , i s t die W e i n b e r g s c h n e c k e s e i t a l t e n Z e i t e n i m m i t t l e r e n
D e u t s c h l a n d , b e s o n d e r s z u r F a s c h i n g - u n d F a s t e n z e i t , ei ne b e l i e bt e
Speise gewesen,
ln d e r S c h w e i z u n d in d e n D o n a u g e g e n d e n
z ü c h t e t e u n d m ä s t e t e m a n sie in e i g e n e n G ä r t e n , ln d e r G e g e n d
v o n U l m w u r d e * di e Hel ix p o m a t i a d ur c h e ige ne S c h n e c k e n ­
b a u e r n in d i e s e n G ä r t e n g e h e g t u n d j ä h r l i c h ü b e r v i e r Millionen;
in F ä s s e r n z u j e z e h n t a u s e n d S t ü c k i m W i n t e r a u f d e r D o n a u
h i n u n t e r bis j e n s e i t s W i e n a u s g e f ü h r t . . . In S t e i e r m a r k , w o sie
a u c h in z i e ml i c h e r M e n g e g e g e s s e n w e r d e n , s a m m e l t m a n sie^
e i nf ac h i m H e r b s t e ein, n a c h d e m si e s i ch b e d e c k e l t h a b e n , u n d
b e w a h r t si e z w i s c h e n Ha f e r a u f « (S. 2 3 3 ) . In W i e n w a r e n die
» S c h n e c k e n w e i b e r « zu B e g i n n d e s 1 9 . J a h r h u n d e r t s e i ne s t a d t -
83 .
b e k a n n t e E r s c h e i n u n g auf den M ä r k t e n u nd s in d d e m e n t s p r e c h e n d
a u c h v o n z e i t g e n ö s s i s c h e n K ü n s t l e r n , wi e G. Opi tz, u m 1 8 1 0 auf
S t i c h e n u n d Bi l d e r n a u s d e m V o l k s l e b e n v e r e w i g t w o r d e n .
A b e r a u c h in S ü d e u r o p a , S p a n i e n u n d b e s o n d e r s in g a n z
Italien bi l den v e r w a n d t e S c h n e c k e n a r t e n , w i e die g e s p r e n k e l t e
S c h n i r k e l s c h n e c k e ( H e l i x a d s p e r s a ) u nd a n d e r e , ein w i c h t i g e s .
N a h r u n g s m i t t e l d e r n i e d e r e n V o l k s k l a s s e n , a u c h in D a l m a t i e n
s i n d si e al s L e c k e r b i s s e n bel i ebt . M a r t e n s b e r i c h t e t (bei B r e h m
a. a. 0 . ) , d a ß sie in V e n e d i g s a m t d e r S c h a l e m i t g e h a c k t e m .
K n o b l a u c h u n d Oel in g r o ß e n S c h ü s s e l n a n g e m a c h t u n d d e n
g a n z e n S o m m e r d u r c h a u f a l l e n P l ä t z e n v e r k a u f t w e r d e n . In
Nea pe l fal l en » j e d e m F r e m d e n die M a r u z z e ä ins A u g e , die m i t
e i n e m g e m a u e r t e n F e u e r h e r d a u f d e m Kopfe die S t r a ß e n d u r c h ­
z i e h e n u nd i hre W a r e a u s r u f e n . D e r H e r d i st m i t B l u m e n g e z i e r t
u n d r i n g s u m s i n d S t ü c k e B r o d a n g e s p i e ß t . K o m m t ein K u n d e ,
s o wi r d d e r H e r d v o r s i c h t i g h e r u n t e r g e h o b e n , d e r H ä n d l e r n i m m t
ein S t ü c k B r o d u n d s c h ö p f t d a n n a u s d e m b r o d e l n d e n K e s s e l
di e b e s t i m m t e Q u a n t i t ä t S c h n e c k e n d a r a u f « ( K o b e l t). Die m e i s t e n
S c h n e c k e n s a m m l e r g i b t e s n a c h d e m G e n a n n t e n auf d e m M o n t e
P e l l e g r i n o bei P a l e r m o , die m i t e i n e m k u r z e n k r u m m e n E i s e n
b e w a f f n e t , di e E r d e z w i s c h e n d e n K a l k s t e i n k l i p p e n u m g r a b e n
u n d die S c h n e c k e n in K ö r b e s a m m e l n .
Von e i n e r f e s t l i c h e n B e s o n d e r u n g d e r S c h n e c k e n m a h l z e i t e n
in de r F a s t e n z e i t , w i e in u n s e r m Fal l , ist hi er a l l e r d i n g s n i r g e n d s
die Re de , d e r e i g e n a r t i g e V e r g l e i c h s s t o f f , d e r w e i t e r u n t e n g e b o t e n
w e r d e n soll, m a c h t e s i n d e s w a h r s c h e i n l i c h , d a ß a u c h h i e r v o r
a l t e r s ein g e w i s s e r j a h r e s z e i t l i c h e r R i t u s e i n g e h a l t e n w u r d e , d e r
n u r in de n S t ä d t e n l ä n g s t s i ch v e r w i s c h t ha t .
. W i c h t i g i st in d i e s e m Z u s a m m e n h a n g u nd für di e u n t e n
a b z u s t e c k e n d e n w e i t e n B e z i e h u n g e n , d a ß , w i e bei B r e h m a u s g e ­
führt , s c h o n i m A l t e r t u m in It al i en v e r s c h i e d e n e z u m Teil e i n ­
g e f ü h r t e A r t e n g e z ü c h t e t u n d g e m ä s t e t w u r d e n . W i e P l i ni u s e r ­
z ä h l t , b e s c h ä f t i g t e s i ch z u e r s t F u l v i u s L i p p i n u s k u r z e Z e i t v o r
d e m p o m p e j a n i s c h e n K r i e g e m i t d e r S c h n e c k e n z u c h t u nd in je
b e s o n d e r e n St ä l l e n w u r d e n die w e i ß e n S c h n e c k e n a u s d e r G e g e n d
v o n R e a t e g e h a l t e n , die b e s o n d e r s g r o ß e n i l l y r i s c he n , die d u r c h
i hr e F r u c h t b a r k e i t a u s g e z e i c h n e t e n a f r i k a n i s c h e n u n d die h o c h g e s c h ä t z t e n s o l i t a n i s c h e n . M a n d a r f w o h l a n n e h m e n , d a ß in den
H e i m a t g e b i e t e n _ d i e s e r S c h n e c k e n a r t e n ihr G e n u ß u r s p r ü n g l i c h
ein v o l k s t ü m l i c h e r w a r . W e n n di e V o l k s m e i n u n g in N i e d e r ö s t e r ­
r e i c h die S p e i s e auf ei n e H u n g e r s n o t in d e r T ü r k e n z e i t z u r ü c k - ,
f ührt , s o ist d a m i t d a s A l t e r d e s B r a u c h e s n i c h t n u r a n g e d e u t e t ,
s o n d e r n vi el lei cht a u c h n oc h ei ne r H e i l s w i r k u n g di eser F a s t e n ­
s p e i s e für die L e b e n s h a l t u n g d e r B e v ö l k e r u n g g e d a c h t , a n d e r s e i t s
ist d a m i t a u c h a n g e s i c h t s d e r S c h ä d l i c h k e i t v i e l e r A c k e r s c h n e c k e n
vielleicht d e r U r h e b e r s o l c h e r H u n g e r s n ö t e g e k e n n z e i c h n e t , w o r a n
s i c h f o l g e r i c h t i g die H i n r i c h t u n g d e s S c h n e c k s . a n s c h l i e ß t , d e r
v o m H a l t er hä us e l, d e m r ec ht lic h a n g e s t a m m t e n W o h n p l a t z d es
84
H ü t e r s v o n Vi eh u n d F l u r , a u s a n l a n g e m Seil » d u r c h d a s Qjit<«
>(sic!) g e z o g e n o d e r g e s c h l e i f t w u r d e 1). Nun g e n ü g t e d a z u j a das.
Au f z i e h e n d e s S c h n e c k e n b i l d e s a u f e i ne n G a l g e n u nd e s s c h e i n t
a l s ü b e r f l ü s s i ge H ä u f u n g , w e n n d e r S c h n e c k o b e n d r e i n n o c h : g e ­
s c h l a g e n wird.. T a t s ä c h l i c h w i r d i m B e r i c h t ( C ) ' a b e r ein. Ga l ge n :
n i ch t e r w ä h n t , s o n d e r n d e r S c h n e c k a n e i n e m B i r n b a u m h o c h . g e z o g e n — k e i n e s w e g s ein d ü r r e r B a u m w i e bei mi t t e l a l t e r l i c h e n :
^Hi nr i cht ungen2). D e r G a l g e n i st a l s o w o h l n u r » S c h a u g . e r ü s t «
u n d d a s W e s e n t l i c h e die S c h l a c h t u n g . D a s S c h l a c h t e n e i n e s Ti eresn un , d a s b e k r ä n z t w i e n a c h B e r i c h t ( C) d u r c h d a s D o r f g e f ü h r t
wi rd , i st in S ü d d e u t s c h l a n d n i c h t s e b e n s e l t e n e s ; noch, sind, bei
u n s e r e r s e l t s a m e n A b s c h w ä c h u n g d a h e r a u c h di e F l e i s c h e r b u r s c h e n
T r ä g e r d e s g a n z e n B r a u c h e s u n d e s w i r d B l ut — z u r m a g i s c h e n ,
V e r g e m e i n s c h a f t u n g * u n t e r die U m s t e h e n d e n g e s p r i t z t o d e r d o c h
in e i n e m E i m e r h i n z u g e s t e l l t 3). V i e l l e i c h t i s t a u c h d a s A. usschrot en,
u n d W ä g e n ei ne W e i t e r b i l d u n g d e s g l e i c h e n G e d a n k e n s . D e r T i e r ­
a r z t e n t s p r i c h t d e m bei d i e s e m T ö t u n g s r i t u s , z u m Beispiel: a u c h
in H a b e r g e i ß s p i e l e n a u f t r e t e n d e n » D o k t o r « , u r s p r ü n g l i c h w o h l
einer P e r s ö n l i c h k e i t m i t d er m a g i s c h e n Funkt ion, de r n e u e n
L e b e n s e r w e c k u n g 4).
W a s h a t es nun a b e r m i t d e m A u f z i e h e n a u f d e n B i r n b a u m
— d a s d e m an e in e m G a l g e n g e r ü s t i n h a l t l i c h ' w o h l v o r a n s t e h t —
f ü r e i ne B e w a n d t n i s ? W i r s t e l l e n es v o r w e g — d a s I n e i n a n d e r ­
spi el en
der Mot i ve wi rd
b a l d i g s t z u r G ä n z e o f f e n ba r w e r d e n
— mit d em Setzen des V e ge ta ti on sf et isc h es beim T o d a u s t r a g e n
auf e i n e n B a u m i m W a l d e ( E s t l a n d ) o d e r a u c h auf e i n e n ( d e n
ä l t e s t e n ) A p f e l b a u m ( F r a n k r e i c h ) z u s a m m e n 5). Die W a h l e i n e s
B i r n b a u m e s in u n s e r e n B r ä u c h e n f ü h r t u n s k u l t u r g e s c h i c h t l i c h
i m ü b r i g e n w o h l g e r a d e w e g s auf die w i n t e r l i c h e U r k o s t d e r g e r ­
m a n i s c h e n V o r z e i t in G e s t a l t v o n g e t r o c k n e t e n B i r n s c h n i t t e n
» H u t z e l n « z u r üc k. Di eser Z u s a m m e n h a n g erhellt g a n z k l a r a u s
d e m a m S o n n t a g n a c h F a s t n a c h t in d e n e h e m a l s f u l d a i s c h e n
O r t e n auf d e r R h ö n a m H a r d g e ü b t e n » H u t z e l m a n n v e r b r e n n e n « .
Da b e i w i r b e l n di e B u r s c h e n a u f d e n H ö h e n f l a m m e n d e W i s c h e
al s F e u e r r ä d e r d u r c h die L u f t u nd z i e h e n v o r j e d e H ü t t e ins
Dorf, w o sie s i n g e n :
Silles, ka le E r b e s
Mit Huitzelbrüh g’sc h m e l z t ,
W e n n d’ r u n s kei Huitzel gat,
Soll
der B a u m kei ’ B i r n a m e h r troa!
S c h ä b a hi, S c h ä b a her,
G a t ’r u n s die b e ste n Huitzel her.
(B a v a ri a , IV/I, 2 4 2 f.)
’) G r i m m ,
R e c h ts a lt e r t ü m e r , III. A uflage, 874.
2) E b e n d a , 6 8 2 f.
3) Vergl. J a h n : O p ferg e b rä u c h e (G e r m . A b h a n d l u n g 3), S. 1 0 0 ff.
4) Vergl. A. H a b e r l a n d t :
5) W . M a n n h a r d t :
Die Völker E u r o p a s e tc., 613.
W a l d - und F e ld k u l te , I. 4 0 8 f.
85
Si e ' Werden a l s o bei d i e s e m J a h r e s f e s t m i t den a l t e n B i r n s c h n i t t e n b e s c h e n k t . F r e i l i c h s c h e i n t d e r B i r n b a u m n i ch t b l oß i m
g e r m a n i s c h e n A l t e r t u m d i e s e W e r t s c h ä t z u n g g e f u n d e n zu h a b e n .
Die B e z i e h u n g d e r S c h n e c k e n z u m T o d a u s t r a g e n i st a n d e r s e i t s
e t w a a u c h d u r c h ei ne i m M u s e u m für V o l k s k u n d e v e r w a h r t e
S t r o h p u p p e ( » C a r a m u r a « ) g e g e b e n , m i t d e r in d e r H a n n a k e i d a s
W i n t e r - u n d T o d a u s t r a g e n g e ü b t w i r d u n d die m i t e i n e m H a l s ­
g e h ä n g e von W e i n b e r g - und an der en S ch n ec k en ne bst z ah l­
r e i c h e n H a l s k e t t e n v o n E i e r s c h a l e n v e r s e h e n ist.
Eine weitere U m s c h a u ü b e r r a s c h t uns mit ga n z s ch la ge n de n
E n t s p r e c h u n g e n für die V e r w e n d u n g d e r S c h n e c k e n bei de n F e s t e n
d e r J a h r e s e r n e u e r u n g in — N o r d a f r i k a , in d e r Kaby l i e , i m H o h e n
A t i a s v o n M a r o k k o bis A l g e r i e n . Die h i e r ü b e r v o r l i e g e n d e n A n ­
g a b e n s p r e c h e n für s i c h s e l b s t 1). Im g a n z e n G e b i e t e r h a l t e n die
beim A s c h u r a , d e m F e s t e der J a h r e s e r n e u e r u n g , v e r w e n d e t e n ,
unseren F a s c h in g s p u p p e n en ts p re c he n d e n Figuren, G e h ä n g e von
W e i n b e r g s c h n e c k e n u m d e n H a l s . E i n e m al s l e b e n d i g e r S ü n d e n ­
bock mit entsprechenden Gebärden zum Jahresfeuer hinwankenden
Ma g i e r — wi r e ri nnern u ns des » H u t z e n m a n n b r e n n e n « — w e r d en
S c h n e c k e n in M e n g e n a c h g e w o r f e n m i t d e m Ruf » Z i e h ab m i t
d e i ne n U è b e l n « . ( i n Anz al ) , o d e r m a n wirft di e S c h n e c k e n in d a s
F e u e r s e l bs t ( T a l i z a ) . In T l e m c e n h ä n g e n die G ä r t n e r K e t t e n v o n
S c h n e c k e n j u s t w i e d e r in B i r n b ä u m e , a n d e r s w o h ä n g t m a n sie
d e n S c h a f e n u m . A u c h di e ri t u e l l e S c h n e c k e n m a h l z e i t fehl t ni cht .
A m A n s e r a u nd a u c h a m v e r w a n d t e n N i s a m f e s t e s a m m e l t m a n
in R a b a t , M e k n e z u n d a n d e r e n S t ä d t e n die S c h n e c k e n , k o c h t sie
m i t h e i l k r ä f t i g e n K r ä u t e r n u n d i ßt sie in g e m e i n s a m e r Ma h l z e i t ,
u m g e s u n d z u bl ei ben. W i r s e h e n a u s all d e m , d a ß di e S c h n e c k e n
a u c h d o r t mi t d e m F a s t e n u n d J a h r e s e r n e u e r u n g s b r a u c h in d i e s e m
n u r o b e r f l ä c h l i c h i s l a m i s i e r t e n G e b i e t g e n a u s o rituell v e r k n ü p f t
s i n d w i e bei u n s , u n d die B r ü c k e k a n n w o h l n u r in a l t r ö m i s c h e m
Fastenbrauch gesucht werden.
Die u n s b e k a n n t e Z u c h t d e r
S c h n e c k e n in S ü d e u r o p a i m A l t e r t u m l ä ß t d i e s e k u l t u r g e o g r a p h i s c h e
B e z i e h u n g o h n e w e i t e r s h e r s t e i f e n . In d e r T a t l a s s e n s i c h n o c h
m e h r Z ü g e d i e s e r s a t u r n a l i e n a r t i g e n J a h r e s f e s t e in N o r d a f r i k a
d e m l a t e i n i s c h e n F e s t k r e i s e i n o r d n e n , s o d a ß a u c h für u n s e r e n
S c h n e c k e n k i r c h t a g B e z i e h n u n g zu ei ner r ö m i s c h e n Ue be r li e fe ru ng
a m A u s g a n g d e r F a s t e n z e i t a n g e n o m m e n w e r d e n darf, d e r e n
W e g e u nd s e l b s t ä n d i g e n W e r d e g a n g n ör d l i c h d e r Al pe n w i r freilich
n o c h in k e i n e r W e i s e z u ü b e r s c h a u e n v e r m ö g e n .
E s bl ei bt u n s n u n n o c h die s e l t s a m e V e r w e n d u n g d e r Sei l e
u n d d e r L ö s e b r a u c h z u e r k l ä r e n . Z u n ä c h s t die L ä n g e d e s Sei l es,
a n d e m d e r S c h n e c k g e z o g e n w i r d . W i r g e s t e h e n , da n i c h t k l a r
zu s e h e n ; n i c h t n u r bei K a r n e v a l s z ü g e n s pi e l t a b e r v o r n e h m l i c h
d a s Z i e h e n v o n Schi ffen a n l a n g e n Se i l e n, s o a u c h in N i e d e r ­
ö s t e r r e i c h u n d W i e n ei ne s o e r h e b l i c h e Rol l e, d a ß d i e s e G e *) H espéris 1, P a ri s 1926, S. 2 2 f. ( E . L a o u s t ).
86
p f l og e n he i t al l enfal l s zu s c h e r z h a f t e r V e r d r e h u n g in u n s e r m Fal l
a n g e r e g t h a b e n k ö n n t e 1).
Nun w e r d e n a b e r di e Sei l e ( s i c ! ) n a c h B e r i c h t (A) n e b e n
d e m S ch n e c k e n b re t t an den G al gen g e h ä n g t und dann zu m
» U m h e g e n « e i n e r G r u p p e v o n L e u t e n v e r w e n d e t , die s i c h d u r c h
ein L ö s e g e l d w i e d e r f r e i z u k a u f e n h a b e n . Hi e r fühl en w i r u n s
s t a r k an j en en F e s s e l u n g s b r a u c h wie bei m » B a n d i t e n - « o d e r
»Seeräuberfang« a n d e r bayrisch-salzburgischen Grenze oder beim
Z u g d e r G e f a n g e n e n im H e r n a l s e r E s e l r i t t e r i n n e r t 2). E s s c h e i n t
ein k e i n e s w e g s a b w e g i g e r G e d a n k e , d i e s e F e s s e l u n g s s p i e l e u n d
L ös e ri te n ' mit altem B u r s c h e n b r a u c h und letzten E nd es mit W e i h e ­
ri t en a u s d i e s e m K r e i s in Z u s a m m e n h a n g z u b r i n g e n , d o c h w ü r d e
ei n e s o l c h e U n t e r s u c h u n g u n s zu w e i t a b f ü hr e n. . W o r a u f e s hi e r
a n k a m , w a r , alle n e u z e i t l i c h e n S a m m l e r z u e r s u c h e n u n d zu
m a h n e n , alle E i nz e l he i t e n i m Abl a u f e i n e s B r a u c h s p i e l s t u n l i c h s t
g e n a u f e s t z u h a l t e n , w i e di es bei d e r A u f z e i c h n u n g v o n V o l k s ­
l i eder n, M ä r c h e n , S a g e n j a s c h o n m i t v i e l s e i t i g s t e m B e m ü h e n
geschieht. Auch wo ältere Berichte vorliegen, v e r m a g eindringende
B e o b a c h t u n g N e u e s z u b r i n g e n u n d u n s e r W e g zei gt , w i e die
v e r g l e i c h e n d e V o l k s k u n d e oft a n den s c h e i n b a r e n t l e g e n s t e n
P u n k t e n bei d e r E r l ä u t e r u n g a n k n ü p f e n k a n n .
Z u m S c h l u ß g e s t a t t e m a n d e m S c h r e i b e r d i e s e s a b e r , ein
b e s c h e i d e n e s G e d e n k e n a n di e e i n z i ge v o n i h m — s t a n d h a f t —
g e n o s s e n e S c h n e c k e n m a h l z e i t , d a s i e in s e l t s a m e m B e z ü g e z u m
m e t h o d i s c h e n B e t r i e b d e r V o l k s k u n d e s t e h t . E r h a t si e a l s j u n g e r
D o k t o r in d e m g a s t f r e u n d l i c h e n H e i m d e s F o r s c h e r p a a r e s R. A n d r e e
u n d F r a u M. A n d r e e - E y s n z u s i ch g e n o m m e n , freilich o h n e die
o b e n s k i z z i e r t e n » t h e o r e t i s c h e n V o r a u s s e t z u n g e n « zu a h n e n . V o m
G e i s t e , den e r d a m a l s in a n g e r e g t e n S t u n d e n in s i c h a u f n e h m e n
k o n n t e , i s t i h m g l e i c h w o h l die w e r t v o l l s t e E r i n n e r u n g g e b l i e b e n .
W e m a nde rs also m a g dieser vo lk sk un d lic h e V ers uch g e w i d m e t
s e i n, a l s d e r V o r s t e h e r i n j e n e r M a h l z e i t , die in v o l l e r F r i s c h e ,
g e e h r t v o n al l en F a c h k o l l e g e n , n un g e r a d e i hr 8 0 . L e b e n s j a h r
v o l l e n d e t h a t ? — F r a u M a r i e A n d r e e - E y s n , dern Vor bi l d
und M ust er
volksk und lich ergiebigster S a m m e la r be it ,
in z u ­
n e h m e n d e r V e r t i e f u n g d u r c h ein r e i c h e s L e b e n .
R ussischer Hochzeitsbrauch, bekannt unter dem
Namen »T elegraph « oder »Telephon«.
Von P ro f. Dr. E. K a g a r o w ,
L e n in g r a d .
Im G o u v e r n e m e n t J a r o s l a w l j , K r e i s R y b i n s k , w u r d e v o n den
F o l k l o r i s t e n ein i n t e r e s s a n t e r H o c h z e i t s b r a u c h a u f g e z e i c h n e t : A m
T a g e n a c h d e m H a n d s c h l a g b e g e b e n s i c h die j u n g e n M ä d c h e n
1) L a n g e g g lie gt v o m W i e n e r - N e u s t ä d t e r K anal n ich t allzu w e i t
e n tfern t. F ü r F a s c h i n g s b r a u c h verg l. G r i m m , D e u tsch e M yth olo gie, I., 2 1 4 f.,
m i t einem Beleg a u s d e m 12. J a h r h u n d e r t .
2) Vergl. R. E i s 1 e r in Bair. Hefte für Volk sk unde, 1., 2 1 3 . f., 2 2 4 f.
A. H a b e r l a n d t in O e s t e r r e i c h , L a n d , Volk, Kultur, S. 2 6 2 f.
87
in den W a l d , s c h l a g e n e i n e k l e i ne T a n n e , b r i n g e n si e h e i m u nd
s t e l l en sie, m i t b u n t e n L ä p p c h e n u n d P a p i e r c h e n g e s c h m ü c k t , a m
H a u s e d e r B r a u t auf; v o m B ä u m c h e n ( » d e r J u n g f r a u S c h ö n h e i t «
— » d j è w i t s c h i a k r â s s o t a « ) a u s z i e h e n si e n a c h d e r S e i t e , w o
s i c h d a s H a u s d e s B r ä u t i g a m s befi ndet , ei ne n F a d e n , d e r g l e i c h ­
fal l s m i t b u n t e m P a p i e r u nd L ä p p c h e n g e s c h m ü c k t ist. D i e s e r
F a d e n f ü h r t den N a m e n » T e l e g r a p h « . Ei n g l e i c h e s B ä u m c h e n
w i r d a m H a u s e d e s B r ä u t i g a m s a u f g e s t e l l t u n d v o n i hm a u s d e r
» T e l e g r a p h « z u m H a u s e d e r B r a u t g e l e i t e t 1).
E i n e m e i n e r H ö r e r i n n e n , E. N i k o l a i t s c h e w a , die a u s d e m
G o u v e r n e m e n t J a r o s l a w l j g e b ü r t i g ist, t ei l t m i r f o l g e n d e s ü b e r
d i e s e n B r a u c h m i t : N a c h d e m B e t e n u n d d e r V e r l o b u n g st el l en
die F r e u n d i n n e n d e r B r a u t e i n e l a n g e S t a n g e u n t e r den F e n s t e r n
d e r B r a u t a n e i n e r d e r F r o n t e c k e n auf; o b e n an d e r S t a n g e ist
•ein k l e i ne s m i t L ä p p c h e n u n d B ä n d e r n g e s c h m ü c k t e s T a n n e n ­
b ä u m c h e n be f e s t i g t , an d e s s e n ä u ß e r s t e r S pi t z e ein w e i ß e s F ä h n ­
c he n f l a t t e r t ; a u f d i e s e m s i nd die a u s b u n t e m P a p i e r g e s c h n i t t e n e n
Ruf- , V a t e r s - u n d F a m i l i e n n a m e n d e s B r ä u t i g a m s u n d d e r B r a u t
a u f g e k l e b t . N a c h d e m d a s B ä u m c h e n a u f g e s t e l l t ist, n e h m e n die
M ä d ch e n eine b e r e i t ge h al t e ne , e b e n s o mi t L ä p p c h e n ve rz i er te
S c h n u r , b e f e s t i g e n s i e a m H a u s e d e s B r ä u t i g a m s , g l e i c h f a l l s an
•der F r o n t e c k e , u n d f ü h r e n s i e z u r » r o t e n E c k e « a m H a u s e d e r
Braut. W ä h r e n d di eser Z e r e m o n i e we rde n »V erl obungslieder« g e ­
s u n g e n , die B r a u t w e i n t u n d die F r e u n d i n n e n t r ö s t e n sie. D a s
n en nt m a h »ei n T e l e p h o n l ei ten«.
A n a l y s i e r t m a n o b i g e n B r a u c h , s o f i nde t m a n in i h m z we i
G r u n d e l e m e n t e : 1. D a s H o c h z e i t s b ä u m c h e n , 2. die V e r e i n i g u n g
■der H ä u s e r v o n B r ä u t i g a m u n d B r a u t d u r c h ei n e S c h n u r o d e r
e i ne n F a d e n . B e t r a c h t e n w i r j e d e s d i e s e r E l e m e n t e ei nzel n.
D a s H o c h z e i t s b ä u m c h e n , bei den R u s s e n » j ö l o t s c h k a « ( T a n n e n ­
b ä umc h e n, ) o d e r n o c h öf t e r » k r â s s o t a « ( S c h ö n h e i t ) , bei d e n U k r a ­
i nern » g i l j c e « o d e r » w i l j c e « g e n a n n t 2), i st ein in E u r o p a a l l g e m e i n
v e r b r e i t e t e r B e s t a n d t e i l d e s H o c h z e i t s r i t u a l s 3). A n a l o g e E r s c h e i ­
n u n g e n b e o b a c h t e t m a n a u c h in As i e n (Altai, J a p a n ü. s, w.). S o
s t e l l t m a n bei d e n T e l e u t e n w ä h r e n d d e r H o c h z e i t ' drei i r d e n e
‘) » M a te ria ly po s w a d ’ be i s e m e j n o - r o d o w o m u stroju n a r o d o w S S S R .«
— (M aterialien über die H ochz eit und die F a m i l ie n - und G e s c h l e c h te r o rg a n is a t i o n bei den V ö lk erschaften der U. d. S S R J , L e n i n g r a d 1 92 6, p. 50.
2) D. Zelenin, R u s s i s c h e ( o s ts l a v is c h e ) V olk sk un de, Berlin -L eip z ig
1927, 311.
3) N. S s u m z o w , »K ulturnyje p e re ä i w a n ij a « (K ultu rü berle b sel), 3 6 9 —3 8 4 ;
S artori, S itte und B r au c h , 1, 1 91 1, 6 6 , K arsky , » B e l o ru s s y « ( W e i ß r u s s e n ) ,
111., 221 f.; L i t w i n o w a - B a r t o s c h , M a ter, do u k r .-r u ss. E th n o l o g i i , III., L j w o w
1 9 0 0 , 8 6 , 9 6 , 1 0 0 , 103 u . s . w ., R. C o rs o , F o lk lo re , R o m a 1923, 5 6 f.; derselbe,
'II ceppo nuzlale , Rivista d ’a n tr o p o lo g i a , X X .,' R o m a 1 9 1 6 ; K. Rob. V. Vikm a n n , Veden och t räd e t, S to c k h o l m 1 9 2 1 ; derselbe, B rö llo p strä d et, Rig. 1 9 2 4 ;
Lily W e i s e r , H o c h z e i ts b ä u m e , O b e r d e u ts c h e Z eitschrift für V olk sk unde,
'1927, 1 49 f.
H e r d e auf, in d e n e n mi t r o t e n u nd w e i ß e n
S a n d w e i d e n z w e i g e s t e c k e n 1).
Bändern
beha nge ne -
Die F r a g e n a c h d e r B e d e u t u n g d e s H o c h z e i t s b ä u m c h e n s
w i r d v o n d e n F o r s c h e r n s e h r v e r s c h i e d e n b e a n t w o r t e t . Die ei ne m
s e h e n d a r i n A n k l ä n g e a n d e n B a u m im P a r a d i e s e u n d a n d a s
K r e u z (A. N. W e s s e l o w s k i ) , a n d e r e d a s m y t h o l o g i s c h e Bi l d d e r
W o l k e n , die g e w ö h n l i c h m i t e i n e m r i e s e n h a f t e n B a u m v e r g l i c h e n
w e r d e n (A. K uh n , A. A f a n a s i e w , A. A. P o t e b n j a ) ; w i e d e r a n d e r e
b r i n g e n d a s B ä u m c h e n in V e r b i n d u n g m i t d e m P f l a n z e n k u l t u s
(N. S s u m z o w , N. P. G r i n k o w a ) o d e r m i t d e r G e p f l o g e n h e i t , bei
d e r G e b u r t , b e i m E i n t r i t t in die E h e o d e r bei a n d e r e n G e l e g e n ­
h e i t e n ei ne n B a u m zu pfl a n z e n, d a m i t d i e s e r d u r c h sei n W a c h s ­
t u m u n d s e i ne B l üt e e i nen w o h l t ä t i g e n Ei nf l uß a uf d a s L e b e n
d e s N e u g e b o r e n e n , r e s p e k t i v e d e s j u n g e n P a a r e s a u s ü b e (R. C o r s o ) .
Der italienische Fo lklorist ver gle ic ht diesen B ra u c h mit der Sitte
d e r f i k t i v e n T r a u u n g mi t e i n e m B a u m 2). Die W i e n e r F o r s c h e r i n
Li l y W e i s e r (a. a. 0 . ) z ä h l t d a s H o c h z e i t s b ä u m c h e n z u r K a t e g o r i e
s o l c h e r B r ä u c h e , die den U e b e r g a n g a u s e i n e r P e r i o d e in die .
a n d e r e k e n n z e i c h n e n u n d Ini t i at i on g e n a n n t w e r d e n . Mi r s che i nt , ,
d a ß d i e s e A n n a h m e d a d u r c h b e s t ä t i g t wi r d , d a ß die » j ö l o t s c h k a «
o d e r » k r ä s s o t a « v o n de n j u n g e n M ä d c h e n g e w ö h n l i c h v o n H o c h ­
z e i t z u H o c h z e i t an e i n e m h e i m l i c h e n O r t a u f b e w a h r t w i r d 3);
d a s d e u t e t auf die Rol l e, die d a s M o m e n t d e r K l a s s e n - und.
G e s c h l e c h t s t e i l u n g in d e r E n t s t e h u n g d e s u n s i n t e r e s s i e r e n d e n .
G e b r a u c h e s spielt. A n d r e r s e i t s s o l l e n die z w e i a n d e n H ä u s e r n
d e s B r ä u t i g a m s u nd d e r B r a u t a u f g e s t e l l t e n B ä u m c h e n si e s e l bs t ,
i hr e L e b e n s k r a f t v e r s i n n b i l d l i c h e n . D a s s i nd » S c h i c k s a l s b ä u m e « , ,
die i m L e b e n , i m A b e r g l a u b e n u n d in d e n M ä r c h e n v i e l e r V ö l k e r
zu f i nde n s i n d 4).
D a s V e r b i nd e n d e r B ä u m c h e n m i t e i n e m F a d e n h a t z u m
Z w e c k , d a s O r e n d a , die L e b e n s k r a f t d e r V e r l o b t e n z u v e r k n ü p f e n , ,
d e n B u n d d e s j u n g e n P a a r e s , s e i n e E i ni g k e i t u n d F r e u n d s c h a f t
z u s i c h e r n . De r F a d e n i s t d e r v e r k ö r p e r t e A u s d r u c k d e r E i n t r a c h t
und Liebe der Verlobten. Nach der Vorstellung des primitiven
M e n s c h e n k a n n d u r c h e i n e n F a d e n , e i ne S c h n u r o d e r ein Se i f
e i n e . b e s o n d e r e m a g i s c h e Kr a f t gl e i c h e i n e m F l u i d u m ü b e r t r a g e n
w e r d e n . A u c h i st d a s Det ai l a u ß e r o r d e n t l i c h b e z e i c h n e n d , d a ß die
S c h n u r v o n der F r o n t e c k e d e s H a u s e s g e z o g e n wird, d a s h ei ßt
’) N. P. D y r e n k o w a , »Zb orn ik M u se ja A ntrop o lo g ii i E th n o g ra fii
Akad. N auk« (A rch iv des M u s e u m s für A nth ro po lo g ie u nd E t h n o l o g i e der
A k a d a m i e der W i s s e n s c h a f t e n , VI., L e n in g r a d ), 1 9 27 , 68.
2)
U eb e r diese S itte s. S s u m z o w »O s w a d j e b n y c h o b r ja d a c h « (U eber
H o c h z e i ts b r ä u c h e ), 181.
s) M. E. S c h e r e m e t j e w a , » S w a d j b a w G a m a j u n s c h t s c h i n e « ( H o c h z e it
in der G a m a j u n s c i n a ) , K alu g a 1 92 8 , 66.
4)
0 . Gru ppe, G r i e c h i s c h e M yth olo gie und R e l ig i o n s g e s c h i c h t e ,
M ü n ch e n 1906, 8 8 0 ; F r a z e r , B a ld e r the Beau tiful (Golden B o u g h 3, VII.), 2„.
1 59 ff; K- M aröt, »D er Eid als T a t « , S z e g e d 1924, 5 f.
II.,,
a u s d e r E c k e , in d e r die He i l i g e n b i l de r h ä n g e n . Die s e g n e n d e
Kraft, die v o n d en hei l i gen G e g e n s t ä n d e n , h i e r v o n den H e i l i g e n ­
bi l der n, a u s g e h t , w i r d auf d a s H a u s d e s B r ä u t i g a m s u nd in u m ­
g e k e h r t e r R i c h t u n g h i n ü b e r g e l e i t e t . Auf d i e s e W e i s e s t e h e n w i r
einem Rest des uralten Rituals der Verein igu ng der H au sg ei ste r
v o n B r a u t u n d B r ä u t i g a m g e g e n ü b e r . Ich v e r g l e i c h e d i e s e r u s s i s c h e
S i t t e m i t d e m bei de n a l t e n V ö l k e r n ( b e r e i t s bei den A s s y r i e r n )
b e s t e h e n d e n B r a u c h , s i c h m i t t e l s e i n e s F a d e n s m i t e i n e r he i l i g e n
S t ä t t e o d e r e i n e m K u l t o b j e k t z u v e r e i n i g e n , u m s i ch u n t e r ' d e n
S c h u t z u n d S c h i r m d e r G o t t h e i t z u s t e l l e n . S o z o g e n die E p h e s e r ,
v o n K r ö s u s b e l a g e r t , e i n e n F a d e n v o m T e m p e l d e r A r t e m i s bis
zu d e n M a u e r n d e r S t a d t , s i c h auf d i e s e W e i s e in die H u t d e r
■Göttin b e g e b e n d 1). G l e i c h a r t i g e B e i s p i e l e d e r U e b e r t r a g u n g s e g e n ­
s p e n d e n d e r K r a f t ( de s O r e n d a ) v e r m i t t e l s e i n e s F a d e n s s i e he in
d e m Ar t i kel v o n C a m p b e l l B o n n e r , T r a n s a c t . of t h e A m e r i c a n
P hi l o l o g i c a l A s s o s i a t i o n , X L I V . , 1 9 1 3 , 2 3 3 ff.;
vergleiche auch
F . L i e b r e c h t , Z u r V o l k s k u n d e , 3 0 5 ff.2).
S o m i t bi l det d e r zu A n f a n g b e s c h r i e b e n e r u s s i s c h e H o c h z e i t s T r a u c h die V e r b i n d u n g z w e i e r u r s p r ü n g l i c h v e r s c h i e d e n a r t i g e r
zeremonieller Motive: des H o c h z e i ts b ä u m c h e n s , als A us d ru ck der
p r i mi t i ve n s y m p a t h e t i s c h e n Ma g i e , u nd d e r U e b e r t r a g u n g d e s
O re n d a durch Ve rmittlun g eines F a d e n s als A us d ru ck der k o n ta . gi ösen M a g i e 3).
W iener Kinderglaube.
E in
B e itra g zu
» V o lk sg lau b e und V o lk sb rau ch
in d e r G r o ß s t a d t « .
G e s a m m e l t in O tt a k r in g und Hernals ( W i e n XVI. und XVII.)
von Ober lehrer L e o p o l d
Höfer,
W ien.
(Fortsetzung.)
L ö w e : W e r v o n ihm träu m t, w ird König.
L öw en zah n : D ie L ic h te rin ( F lo c k e n ) sind G e is te r; w er allen F lau m
w e g b la sen k a n n , w ird S o ld a t; s o o ft m an b la s e n k a n n , b e v o r alle w eg sind,
so v iel J a h r e le b t m an (ah — D ie flie g e n d e n F lo c k e n sin d au fste ig e n d e G e is te r;
w er sie b e rü h rt, d em stirb t w er in d er F a m ilie .
L uftp erson en; m it ih n en sp ie le n m an ch e K in d er.
*) H ero dot, I., 2 6 ; vergl. P lu t. Sol., 12.
2) D. S e l e n i - n , R u s s i s c h e (o s ts l a v is c h e ) V o lk sk un de, S. 29 2, v er­
z e ich n e t n a ch D ob ro v o l’skij den in C o u v a d e - A n s c h a u u n g e n - w u r ze ln d en
B r a u c h , bei der N iederkunft die Genitalien des E h e m a n n e s , der auf dem
hohen G e r ü s t in der S tu b e liegt, m i t eine m F a d e n m i t d em L a g e r der
W ö c h n e r i n zu v e rb in d e n ; w e n n die se v o r S c h m e rz e n s t ö h n te , so z o g die
an ihrer S e ite sitz e n de H e b a m m e an d em F a d e n , w a s unw illkü rlic h es
S tö h n e n des M a n n e s hervorrief. (A n m e rk u n g der Sch riftleitu ng.)
3) U eber diese z w e i A rten d er prim itiv e n Magie siehe J a m e s Fra zer,
T h e M a g ic A rt ( T h e G old en B o u g h 3, I.), 1, L o n d o n 1925, 5 2 — 2 1 9 ; F. Pfister,
A n a lo g ie z au b e r, H a n d w ö r t e r b u c h des d e u t s c h e n A b e rg la u b en s, I., 3 8 5 ff;
P e r k m a n n , Berühre n, ib. 1 1 0 4 ff.
90
Lüge. Man k e n n t sie am R o tw e rd e n ( A i; das N asen sp itzel ist w eich (A);;
d ie N ase w ird ro t, m an rie ch t n ich ts m ehr. — W e n n w er lügt, sa g t m a n : »D a
p ick ts« und hau t m it d er H an d an die W a n d (v ); m an w irft die L ü g e w eg. —
V e rg iß t m an, w as m an h a t sag en w ollen, sag t A lle s : »D as w ar gew iß e in e
L ü g e !* (A ) — D e m L tig n e r 's a g t m an, er ist auch n ich t an d er e rs te n L u g
e r s tic k t; m an w ü n sch t ihm , die Z unge so ll ihm abfallen . — W e r o ft lügt, dem.
w ä ch st d ie Zunge aus d em G rab e.
L u n gen k ran k e g e h e n in d en K u h stall, da is t ein e g esu n d e L u ft. —
W e r viel läu ft, re n n t sich das B eu sch l au s (a). — L u n g e n k r a u t t e e
g e g e n A uszehrung und L u n g en sch w in d su ch t.
M
M ädchen, d ie p feifen , und H e n n e n , d ie k räh en , soll m an b e iz e ite n
d en K ra g e n um d rehen (v). — W e n n ein M ädel a u f d ie W e lt k o m m t, soll
m an d as a b fa llen d e N äb lein a u fh e b e n und ihr m it s e c h s Ja h r e n w ied er g e b e n ;
w en n sie es aufm acht, h at sie G lü ck .
M agen ü b e rla d e n ; träum t, daß sie gezw ungen w ird, h a rte E ie r zu
e s s e n . — A uf d em M ag en lie g e n d h a t m an g ute T rä u m e . — M a g e n w e h
— d a g eg en w arm en K u h flad en (v). M an leg t e in e n w arm en T ie rm a g e n vom.
F le is c h h a u e r drauf.
M agnet. W e n n m an d en M en sch en s tre ic h t w ie e in e n M ag n et, w ird
e r m a g n e tis ie rt und m uß alles tun, w as d er S tre ic h le r will. — M a g n e t i s m u s
m ach t m an m it » H e ilig er G e is t!« und » L ie b e r G e ist R u ß ’, b is t sch o n h ier?«
(vergl. S p iritism u s).
M ai: A ugen w asch en m ach t frisch und g esu n d (H in terb a ch ). — K ü h ler
M ai F ü llt S ch e u e rn , K e lle r, B rin g t v iel H eu. — Im Mai so ll m an n ich t h e ira ten
(vergl. W in te rh e ira t). — M a i k ä f e r j a h r ist alle S c h a ltja h r (v). — V ie le
M a i k ä f e r la sse n ein g u tes Ja h r hoffen. ■
— M a i r e g e n b rin g t S e g e n ( v ) ; .
d av on w a ch sen d ie H aare. — M a i k ä f e r h o n i g ist g e s u n d ; sie h ab en ih n
im L e ib , ein T r ö p fe r l; »am b e s te n ist d er von d ie K ö n ig e , die sin d g rö ß e r« .
— M a i w e i n wird m it W a ld m e iste r g em ach t.
Mandeln, h e ru n te rg e fa lle n e ; m an re ib t m it b e id en D au m en n ü ch tern en .
S p e ic h e l n a ch o b e n .
Mann. M ädeln, d ie sich au f ein T u ch leg en , se h e n d en k ün ftigen.
G em ah l. — W e r ein en sch ö n e n M ann k rie g e n will, sa g t ein S p riich el und
w irft e in G old rin g lein w e g ; das ro llt zu ihm . M ä n n l e i n h at im W a ld ­
v ie rte l um M ilch g e b e te n ; sie g e b e n g e w ä sse rte , e r sc h ü tte ts ih n en in s G esich t,,
da h a b e n sie schw arze F le c k e n .
M antel Je s u is t m it ihm g ew a ch sen . .
M aria (v erg l. U n s e r lie b e F ra u e ). — M a r i e n b i l d . W o d as ist, g e ­
sch ie h t n ich t so le ic h t ein U n g lü ck . — W e n n es fällt und ste h e n b le ib t: T o d .
— B lind e leg en s auf die A ugen . — M.a r i e n b r e v e r 1,, ein k le in e s P la tte rl,
sch ü tzt v o r G efahr. — M a r i a - D r e i e i c h e n . M it K rü c k e n g in g e r hin
und o p fe rte ein e n (w äch sern en ?) F u ß ; o h n e K rü c k e n ging er w eg. — M a r i aE n z e r s d o r f ist b e so n d e rs für F u ß le id e n ; d ie h e ilig e M u tte rg o tte s k a n n
ein em freilich ü b erall h elfen , a b e r d ort h ilft sie b e so n d e rs g ern . — M a r i a
Theresia.
Ih r W a g e n b le ib t s te c k e n , sie ru ft: » G elt, F ra n z e i, du h o ls t
m ich b a ld « . — B e im S c h lö sse t h a b e n in d er H e rn a lse r H a u p tstra ß e die G a s­
le u te g e g ra b en , da w ar ein u n terird isch er G an g b is S ch ö n b ru n n . P lö tzlich w ar
e in e E is e n tü r und zwei M en sch en sitzen v e rtro c k n e t au f ein em S e s s e l. D ie
T ü r wird g esp ren g t, da w ar ein Z im m er voll G e b e in e . — D ie Ju d e n sa g en ,
d o rt ist ein S ch a tz v erg rab en . — A ls T ig e rin im U rw ald . . . (?). — M ariaT h e r e sia sc h a u k e l, N am e zw eier O b e lisk e n im D o rn b a ch e r P ark , d ort h a t sie
sich g e h u tsch t (vergl. P rin zessin ). — M a r i a z e l l : W e n n m an ein B ild h in ­
b rin g t, dann wird niem and k ran k . — D rei L e u te h a tte n heilig e B ild e r b e i
sich , da w ar ein P e itsc h e r, d er ersch läg t oft neu n od er zeh n L e u te oh n e
H e ilig e n b ild e r. — O h ne sie e rtrin k t m an d ort im B ach .
91
M a rk t: W e r d o rt d reim al ru ft: » W e r k au ft m ir m ein e W a rz en ab«,
d em g e h e n sie alle w eg. (Znaim , M ähren.)
M a rs -Ja h r is t ein U n g lü ck sjah r,
M arsch ierp u lv erl, da k e n n t k ein D o k to r w as und die L e u t sind
» A b s te r b e n s A m en« (S ch lu ß d es »A ve M aria«), S ie d iirfen s a b e r n ich t h e r­
g e b e n und nur w en ig e L e u te w issen d ie K rä u te r und so . — »Ja, d as M en sch en ­
gift, d a s e n ts te h t, w en n m an L e u te ein m a u ert, d aß sie k e in e L u ft h a b en « .
M arterl. W e n n m an k ein K reu z m ach t, w äch st k ein W e in . G ro ß m u tter
ha t es ein m al beim P la u sch en ü b erseh en , ist w irklich ein s c h le c h te s YVeinjahr
g ew ord en .
M artini soll m an je d e m A rm en w as g e b e n und e in e n B a c k e n s tre ic h
dazu (S c h ö n b e rg a. K ., N .-O e.). — B e i B o d e n sta d t r e ite t in d ieser N ach t d er
J ä g e r Naz, ein W ild sch ü tz, v o r b e i; w er das P fe rd e tra p p e n hört, stirb t in
d iesem Ja h r.
M ärty rer. W ie das W e tte r zu vierzig M ärty rer ist, so ists 4 0 T a g e (A );
der 10. März ist ein g ro ß e r L o sta g .
M ärty rerin (vergl. C o ro n a). W e n n m an zu ih r b e te t, k o m m t sie b e i
N ach t; sie is t ganz schw arz und g ib t ein em G eld, a b e r in zwei Ja h re n stirb t
m an. H a t m an A ng st, b itte t m an sie fortzu g eh en.
M ärz. W e r im März erk ra n k t, w ird n ich t m ehr g esu n d . — A m 1. März
w äsch t m an sich m it S c h n e e , d a k rie g t m an e in e sch ö n e H au t. — D er
9. März ist ein G lü ck stag . (D as w äre d er V o rab en d d es g ro ß e n L o s ta g e s d er
V ierzig M ä rty rer?) — M ä r z e n h a s e r l , a rm es W a se rl. — M ä r z e n k a l b
g eh t um , w enn d er W in d g e h t (v). — E s ist so , w ie m an in d en A pril sch ick t,
zum K in d erfo p p en . D aß die K in d e r daheim b le ib e n , sa g t m a n : »G ib a ch t,
das M ärzen k aibl friß t d ich !« — E s ist w eiß m it F lü g eln , h alb E n g e l, halb
K a lb ; e s s tirb t w e r; w eiß au s S ilb e r ; aus G old . (V erw ech slu n g m it dem
g o ld n en K a lb ?) E s ist ein e K ra n k h e it. — B ei N eu len g b ach d ürfen die K lein en
n ich t an d en B a c h ; d as M ärzenk alb ist d er S ch a u m d es W a s s e rs im F rü h lin g .
(F reu n d lich e M itteilun g d es H e rrn F a c h le h re r M ü n n ich sd o rfer.) — M ä r z e n ­
k a t e r . E r g eh t um , w en n S o n n e n s c h e in und R e g e n zugleich ist, — W e n n s
im F e b r u a r sch ö n is t, lie g t im März d er K a te r h in term O fen . — N ach dem
März h e iß t d as B ier. —- W e r g ar z ’g sch eid ist, d en friß t d ie K atz. — M ä r z ­
n a c h t . W e n n n a ch ts d er W in d h e u lt, stirb t w er (v) (w en n m an aufw acht
d avon). — M ä r z n e b e l : D rau f k o m m t ein G ew itter in 100 T a g e n (v). —
M ä r z e n s c h n e e . D am it W a s c h e n , m ach t sch ö n (A ). — E r tu a t d en T ro a d a n
w eh (d em G etreid e). — M ä r z r e g e n , d avon k rie g t m an W im m e rl; n e in , er
v e rtre ib t sie. — M ä r z w a s s e r m a ch t sch ö n (A ); sc h n e e w e iß ; m an steig t
b lo ß fü ß ig in d en M ärzsch n ee und w ä sch t das G e sich t m it M ärzw asser; es
v erjü n g t (v).
M asern. W e r d ie » F le c k « h a t, d em höhlt w er ein e g elb e R iib e aus,
da m uß das K in d h in ein sp u ck en und die M u tter h än g ts in d en K am in . —
E in e w e iß e M aus ist gut d a g e g e n ; m an m uß fe st sch w itzen und k e in F e n s te r
aufm achen .
M aske h a t die F r a u m it dem T o te n k o p f aus G u m m i;
sie von W a c h s um hüllt, n a ch ts k o m m t sie weg.
b e i T a g e wird
M auer. W e n n d er H u nd sie a b k ratzt, stirb t sein H err. — W e n n s in
d er M au er d reim al klopft ( M a u e r s c h l a n g e ) , stirb t w e r; n a c h ein p aar
Ja h re n le g t d ie S ch la n g e e in e n R in g ab.
M au lsp erre w ird d urch e in e O h rfe ig e g eh eilt.
M au lw u rf w ird g e tö te t und a u f d en sch m erzen d en R ü c k e n g ebu n d en
(Gm ünd). — W e n n zwei um e in e n R egen w u rm rau fen , da w ird d er W ie n e r
ein b isserl g sch e iter. — G e g e n d en Z ah nschm erz k le in e r K in d e r g ib t m an
M au lw u rfspfoten (in S ä c k c h e n ) in d ie D ach rin n e.
M au rer h a t U n g lü ck , w enn ein e G e rü stsch ra u b e fällt. — E r wird g e ­
n e c k t: »M au rer, w illst a K ra u t?« .
92
M a u s k rie c h t b eim M und h in ein , w enn e r im S c h la f offen ist. — W e r
e in e M aus b e im N asch en d a v o n ja g t, w ird geizig (v). — R e n n t e in e ü b ern
T is c h , wird e in g e b ro c h e n . — E in V erw an d ter vo n u n s h a t im F rie d e n e in e
b e im S c h w e if ins F e ld g ’h a u t; im K rie g w urde ihm die H an d a b g e s c h o sse n .
— W e n n m an e in e b eim Sch w an z an e in e n N agel h än g t, w erd en alle M äuse
v e r tr ie b e n ; m an hat G lü ck (vergl. R a b e ). — V iel M äu se b e d e u te n b e i P assau
G lü ck in s H au s. — D e r B e ttp isse r k rie g t ein e M aus im K n ö d e l; sie w ird
z e rsta m p ft zum E ss e n . — W e i ß e M äu se b rin g en G lü ck (a ); w enn ich ein e
tö t e , friß t sie m ic h ; ein e w eiß e M aus is t g e s to r b e n bei u n s, an d em T a g e
k rie g te d e r V a te r zwei S c h ü s s e ; sie zieht d ie K ra n k h e ite n an sich . — T o t e
M aus finden, U n g lü ck (v ); g r a u e , S tr e it o d er T o d . — P alm k atzeln und ein e
t o t e Maus u n ter die T ü rsch w elle.1 — M ä u s e t r ä u m : Im S p ita l is t d er
B ru d er g e s to r b e n ; sic h e re r T o d . — Zw ei g rau e und zw ei w e iß e M äu se se h e n ?
E s s te rb e n v ier L e u te : Zw ei T e u fe l sin d in d er W e lt, zw ei E n g e l sind am
H im m el v e rs to ß e n . — M ä u s 1 (E lb o g e n ) anh au n , d a h ö rt m an d ie E n g e l
sin gen . — M a u s v e r t r e i b u n g : D afü r h än g en die W a llfa h re r ein e silb e rn e
M aus auf, w en n sie s w eg h a b e n w ollen.
Medizin. U e b e rta u c h e n soll m an k e in e K r a n k h e it (v ); lie b e r tvas
Z iagad s (z ieh en d es) auflegen, au ssch w itzen la s s e n ; das U n g su n d i m uß heraus.
V ierz ig e r, F le c k (M asern ), A u ssch lâg , N asen b lu ten , K rä tz e n sind g e su n d : da
k o m m e n die U n rein ig k eiten herau s. — B lu tre in ig u n g ste e zum A bfüh ren . S p e ib n
ra m t in M agn aus. »A g uata S a u m a g e n v e rtra g t alls.« — »D as U e b e r ta u c h te
sc h lä g t si g e rn aufs H e rz!«
M eerschw eindeln sind die U e b e rn e h m e r a lle r K ra n k h e ite n (A ). S ie
zieh e n die K ra n k h e it h erau s. — » B ei G ich t und Is c h ia s h ats einm al n ich t
g eh o lfen .« »D a h ab t Ih rs n ich t zum K ra n k e n h in g e le g t.«
M eerzw iebel: W e n n sie blüht, stirb t w er o d er w ird k ra n k (v ); w en n
d ie K n o lle n aus w a ch sen ! — G e g e n H u s te n ; g e g e n G esch w u lst (v ); zieh t d as
K ra n k e h e rau s.
Mehl k o m m t in s F e u e r zu A llerseelen (M ürzzuschlag). — M e h l w u r m ­
h ä f e n —• w enn d er M e h l k ä f e r rau släu ft, b rin g t e r G lü ck . — M e h l ­
s a c k h a t im m er M ehl, w enn ein M ehlw urm drin ist.
M eineidiger stirb t b in n e n ein em Jah r.
M eister. »M asterin « is t d ie h o h e S c h u le d es S to lle n w e rfe n s. (» D â b e rln « ,
» m a u teln « ,) » B itt sch ö n , b itt sch ö n , M asterl, k a n n i L e h rb u a (G sell, M ästä)
w erd n.« » D a n k sch ö n , M asterl, daß d ’m a du w as g le rn t' h a st.« (N ach dem
R h y th m u s g e h t d er W u r f vo r sich .) D a s »M asterl« ist, m it dem o b e n a n g e ­
fü h rten A u sdru ck, ein e » L u ftp e rso n « , d eu tsch Illu sio n . (E s k lin g t so h ü b sch
an d en D an k d es H e n k e rs an »D afür d an k e ich G o tt und m ein em M eister,
d er m ich d iese K u n st g e le h rt.« )
M elissengeist g eg en K o p fw e h ; g eg en Z ahnw eh. (N ep eta C a taria L ;
M elissa officin alis L .)
M elusine p feift, w en n d er W in d h eu lt. (M utter C echin.)
M ensch w ars k e in g u ter, w en n s b e i
sein em B e g rä b n is re g n e t. —
M e n s c h e n f r e s s e r is t für d ie K in d e r o ft se h r la n g e e in e se h r leb en d ig e
G e sta lt, g ew öh n lich m it dem V e rs c h le p p e n , »K in d erv äzäh rä« ein e s W e s e n s ,
e in a lte s E rb g u t, b e lie b t in M ärch en u n d S p ie l. A n fä n g e rk la s se : »In u n serm
W a id is t er n ich t. — W e n n e r e in e n H e rrn riech t, b in d et e r ihn an e in e n
B aum und k o ch t ihn im K e s s e l; e r iß t D e c k e r lk in d e r; V e rirrte . — D e r
G reiß le r h a t si so g sch re ck t, daß s ’n bald h ä tte n m ü ssen w eg fü h ren , w eil da
M e n sch e n fresse r h a ts so g m a c h t: ,R s s s ‘. — M ein V a te r h a t ein en K in d erd ia b
am B o d e n e rs ch o sse n « . (D ie K in d e r n a n n te n 1895 ein e A n s c h r ift; 1925 h ä tte
ich» v ie lle ich t d er P olizei g em eld et.) — M e n s c h e n f r e s s e r s p i e l ;
(vergl. H e x e ). » W a s h a st du in d er T a s c h e ? « »M esser und G a b e l!« »A h, g eh
ham .« »G eh w eg, su n st friß i di z'sam m .« — »M u tter, e s zupft m i w er.«
M u tte r: » E s is nur a F lo h .« S c h lie ß lic h zupft er a b e r d ie M u tter, d ie frag t:
93
» W a s h a b e n S ie in d er T a s c h e ? » »A M e sse r!« » W e r sind S ie ?« »M en sch en ­
fresser.«
» W a s trin k e n s g ern ?«
»M en sch en b lu t.« » W a s e ss e n s g e rn ?«
» M en sch en fleisch .« — W en n E r a lle g efa n g en h at, e n tlä ß t e r se in e O p fer m it
ein em F u ß tr itt und ein em »Pfiat (B eh ü t) D i G o tt!« . — M e n s c h e n k o p i .
B eim F e d e rn ru p fe n in Znaim g e h ö rt: D e r S c h lü sse l is t n ich t zu fin d en ; ein
Hund m it M e n sch e n k o p f h a tte ih n im Maul, um 1 U hr lie ß e r ihn fallen.
M esser b r e c h e n b e d e u te t U n g lü ck . — C ech isch le rn t m an nur,
w en n d ie Z u nge m it ein em g lü h en d en M e s se r (o d er B ü g e le ise n ) g eb ra n n t
wird (A ). — G e k r e u z t e M e sse r: Zwei w erd en sich e rs te c h e n (au ch w enn
S c h n e id e nach o b e n ); e s gibt V erd ru ß , — H a l b m o n d e und S te r n e sind
a u f dem T ru d e n m e sse r. — V o m H im m el fällt ein K in d e rsp ru ch : » S itz t ein
E n g e l an d e r W a n d « d as M esser h e ru n te r, um d as E i au fzu schlag en , d as a b e r
von d er K a tz e g e fre ss e n w urde, die w ird- vom H u nd g e b isse n u. s. f. —
H u p f e n la sse n , ru ft E le n d . — K l o p f e n , lä u te t d ie N o t ein (äh n lich [A]).
— M o n d s c h e i n . L ie g t d as M e sse r m it d er S c h n e id e n ach o b e n im M ond ­
s ch e in , m ü ssen d ie T o t e n d rau f k n ie n (s. S c h n e id e n d e s ). — S p i e l e n m it
M esser b rin g t E le n d — S t e c k e n b le ib e n : V e rd ru ß ; w irk lich b eim A b­
w a sch en ein H ä feri g e b r o c h e n ; » T rö s te n s ih n a , er k o m m t ham (au s’n K rieg ),
’s M e s se r s t e c k t « ; w enn s in d er E r d e s te c k e n b le ib t, k o m m t K rie g . —
T i s c h : W e n n m an s da lie g e n lä ß t, s tirb t w er (v ); m an träu m t sc h le c h t (v );
m an sc h lä ft s c h le c h t (a ); m an w ird n ich t satt. — T ü r e . W e n n m an m it d er
S c h n e id e e in e s M essers au f die, T ü r tu p ft, b e d e u te t e s, d aß je m a n d stirb t,
h a t m ein F re u n d g e s a g t; g e g e n die T ru d , M e sse r zu ein em K reu z in die T ü r
s t e c k e n ; fü n f M e sser (P e n ta g ra m m ?). — M it d er S c h n e id e zur T ü r sch n e id e ts
die N ot ab (v ); zum F e n s te r , da k o m m t d ie N ot h e re in . — V e r k e h r t
lie g e n d h o lt sich s d er T e u fe l; e s m ü ssen d ie A rm e se e le n d rau f k n ie n (aV, es
k n iet d ie M u tterg o ttes d a ra u f (v ); e s k o m m t N ot in s H a u s; die V e rs to rb e n e n
m ü sse n um M itte rn a ch t d arü b er r e it e n ; d ie arm en S e e le n w e in e n ; d er T e u fe l
ist in d er W o h n u n g ; e r re n n t um s H a u s ; m an h at k e in B r o t; d ie S ü n d en
w erden einem v e r tr a ts c h t; e s t ö t e t sich w er d a m it; ein e S e e le wird d arü b er
g esch liffen (g e h o b e lt); es sp rin g e n E n g e l darüber, d ie ze rsch n e id e n sich die
F ü ß e ; es wird w er e is t o c h e n ; m an sc h n e id e t d em H e rrg o tt d ie Z eh en a b ;
die T o te n w erd en le b e n d ig ; d ie V e rs to rb e n e n d e r F a m ilie m ü ssen d arau f
g ehen . (L e u c h te t n ich t a lter S c h w e rtk u lt h e rv o r ?) — V e r l i e r e n , U n g lü ck (v).
M eßgew and g rü n es, w en n d as d er P fa rre r h a t, re g n e t es (M ailberg).
— F rü h e r tru g e rs , w en n k e in H e ilig e r g e m a rte rt w ord en is t an d em T a g ,
je tz t je d e n (?) S o n n ta g (S tey r).
M essias (vergl. S e d e r). D ie Ju d e n la sse n zu O ste rn a b e n d s d ie T ü r
offen und ste lle n ein G las W e in h in ; w en n w as feh lt, h at d er M essia s d avon
g etru n k e n .
M etten, da m u ß m an ra s ch h eim , s o n s t k o m m e n G e is te r ins H au s (v).
— W e n n U n w e tte r ist, h a t m an d as gan ze Ja h r P ech . — N ach d er C h rist­
m ette g e h t m an d reim al um s H a u s ; h ö rt m an M usik, w ird H o ch z e it im H aus,
h ö rt m an sä g e n , k o m m t d er T o d (a). — M an d a rf (F ra n k e n b u rg , O - O e .)
k e in e K e rz e n n e h m en , d ie b la st d er G e ist aus, so n d e rn O ellam p erln . — A uf
dem M ette n g a n g soll m an vo r T ra u e rw e id e n ein K re u z m a ch en . — A us d er
M ette g eh e n d ie L e u te in K u b und in M an k v e rk e h rt zur T ü r h in au s. —
L ia c h ti M e tten , finstri S tä d e l (S ch e u n e n ).
M iauen d er K a tz e v e rk ü n d e t B e su ch .
Milch g ab die K u h n ic h t; e in e a lte F ra u w u ß te R a t. D ie B äurin m u ß te
ein en M ilch kü bel au sp u tzen , h in e in g a ck e n und ihn v ersch lo sse n w eg stellen .
Nach e in e r Z eit erzäh lt ein M ädel b e i e in e r U n terh altu n g , e s h a b e ih n en w er
in d en M iich k ü b el g e . . . ; G r o ß m u t t e r (aus B ö h m en , b ay risch e G ren ze)
a b e r k rie g te w ied er g u te B u tter. — D ie M ilch wird (in O .-O e .) im m er w en ig er;
e in e a lte M agd w a c h t; um M itte rn a ch t rau sch ts in die M e lk e im e r; P farrers
S e g e n b ra ch die H e x e n m a ch t. — W e n n d ie M ilch ü b erg eh t, g ib t m an Salz
a u f d en H erd (a). — tu t m an s n ich t, w ird d ie K u h h in ; m an m ach t g esch w in d
94
d ie T ü r zu, d aß kein u n an g en eh m er G a st k om m t. — V e r h e x te M ilch w ird
ü b e r e in e n g lü teten S ta g l g em o lk en (g lü h en d en B ü g elstah l).
Milz, u n g ew og en e, hilft g eg en H u sten .
M im ose: O b w er e in e Ju n g fra u (Ju n g g eselle) ist. W e n n e s ein ro llt, ist
sie k e in e ; a b e r es ro llt im m er e in ; da w ird sie au sg elach t.
M ist d a rf m an n ich t zur T ü r h in au sk eh ren , s o n s t k e h rt m an das G lü ck
h in au s (a). — W e n n u n ser M ilch m eier M ist führt, m uß er dreim al in d ie
H ä n d e sp u ck en , dann g e h t alles hinauf.
M ißgeburt g ing in d er C h ristn a ch t ü b er ein e B rü ck e , da sta n d ein
w e iß e r H u n d ; sie h at a b e r g e b e te t, da h ö rte m a n : » S o n s t w ä re t Ih r e r ­
tru n k e n « . — In M ariazell ist m ein er S c h w e ste r d ie M iß g eb u rt vom m o rsch en
S te g in s heilig e B a ch erl g efallen und ist g eh eilt w ord en .
M itesser d a rf m an
n ich t
a u sd riick en ,
so n s t
bekom m t
m an
n o ch
e in m a l so v iel (v).
M ittern ach t. W e n n m an um M ittern ach t vom W e in b e rg nach h au s
g e h t und k e in e n R o se n k ra n z in d er T a s c h e h at, h o lt ein en d er T e u fe l. —
A lle T o te n ste h e n auf. — G e iste r k o m m e n m it H a k e n , w ollen e in e n m it­
n e h m e n ; w en n m an L ic h t m ach t, sind sie versch w u n d en . — W e n n m an
K a r te n sp ielt, k o m m t um M itte rn a ch t d er T e u fe l. — W e n n m an um M itte r­
n a c h t m it e in er R e is b ü rste M ist g eg en d en S p ie g e l k e h rt, stirb t w e r; im
S p ie g e l zeigt sich sein G eist. — W e r um M itte rn ach t sc h re it, d en zieh t d er
T e u fe l b e i d en H a a ren . — W e n n m an am F re ita g um 12 U hr M itte rn a ch t
W a s s e r a u ssch ü tte t, k o m m t d er T e u fe l (M äh ren). — W e r um M ittern ach t au f­
w ach t, h a t e in e sc h le ch te Z ukunft.
M ittw och S tru d e lta g (a ); K ra u tta g (v ); K n ö d e lta g ; m an so ll k ein
F le is c h e sse n . — K um m am M ittw och n a c h S t. B lö d e n (P ö lte n !j, da w ird die
W o c h e n teilt. (D as V o lk sch e in t sich ü b er d ie W o rtd e u tu n g : »M itte d er
W o c h e « lu stig zu m a c h e n ; au f d em L a n d e h ö rte m an früh er o ft M üticha,
also, »m ir« = »wir«, »W ü tig er«, W o ta n sta g .) — M ittw och g e h t d er E s e l am
F r ie d h o f (v). — M ittw och läuft d er H und dem B u b en (ö fte rs »B u m m erl«)
n a ch . — E in e n B e su ch m ach t m an zum ersten m a l am M ittw o ch ; m an soll
k e i n G e sch ä ft an fa n g en . — D ie L e u te so llen L in s e n e ss e n (v), d aß sie n ich t
vom G la u b e n a b fa llen (S o b iesla u , B ö h m en ).
M öbel; w en n sie k ra ch e n , is t ein V erw a n d ter (B ek a n n ter) d es T is c h le r s
k ra n k . — W e n n sie erst grü n g e strich e n w urd en, d an n w eiß und d as G rü n
sch lä g t zurück, k o m m t E le n d in s H au s (D a c h d e c k e r !).
Mohn g e b e n sie in Ita lie n aufs F e n s te r , daß die N eu g eb o rn en am
L e b e n b le ib e n . — B e i Z labin gs stre u t m an ihn g eg en d ie T ru d v o rs B e tt ; sie
m uß je d e s K ö rn ch e n au fk lau b en und k a n n n ich t d rü ck en . — W e n n m an ihn
aufs F e n s t e r stre u t, k rie g t m an G e sch w iste r (s. Z u ck er und S a lz ). — M ohn
m a ch t dum m (A ). — M o h n n u d e l n , au ch R u ß n u d e l n , iß t m an zu
W e ih n a c h te n . — W e r sie zu S y lv e s te r au f d e r B o d e n stie g e iß t, d em e rs ch e in t
d e r (die) Z u kün ftige. — In S tro b n itz (B ö h m en ) räu ch ern d ie L e u te zu erst in
d er R a u h n a ch t m it W eih rau ch , d ann ste lle n sie M ohn nu deln a u f d en T is c h
m it s i e b e n L ö ffe ln ; die F ra u und ih re sie b e n K in d er (8 !? ) e s s e n in d er
N ach t. » E i s e r n e F ra u « h e iß t sie. — M o h n k a p s e l , w er d ie in R e tz
a u f d er S tr a ß e fin det, d a rf d en T a g n ich ts m eh r e ss e n . — M o h n s a f t e r l
k rie g e n d ie K in d e r, w enn sie s c h re ie n s ta tt s c h la fe n ; sie sch la fe n sich blöd .
M oltw urm d ien t g eg en d en Sch w u n d . E in g e lb g e fle c k te r S a la m a n d e r
w ird b e i ab n eh m en d em M ond in e in e r S c h lin g e g e fa n g e n ; d ie H än d e d ü rfen
j hn n ich t be rü h ren . E r wird erw ü rgt und aufs Sch w u n d g lied g eleg t, b is er
dürr i s t ; d ann w ird er w ied er v o ll und h at d en Sch w u n d (d as a n g e h e x te
G ich tw a sser) in sich (S tey r).
Momo und R auw uzel sind so E in b ild u n g e n zum S c h r e c k e n
K in d e r ; d er W a ss e rm o m o zieht die in s W a ss e r, die d o rt sp ielen .
k le in e r
95
Mo(n)-Ähndl, d er M ond. E in S c h u la n fä n g e r
S c h w e ste r, o b d e r M ond d er H im m elv ater sei.
s tritt
m it
d er
k lein en
M onat. J e d e n A n fan g e in e s reg elm ä ß ig en M o nats g eh t d er Ju d e ins
F r e ie b e te n ; er m uß d en M ond gu t seh en .
Mond (K le in k in d e rg la u b e , in m eist a b g e sch w ä ch te r F o rm and auernd ).
E r g eh t m it E in em m it und v e r s te c k t sic h ; w en n m an sch lim m ist, g eh t er
E in e m n a c h — D er L . hat d en M ond »K ip felm an n « g esch im p ft. Z eu g e: »Ja,
d er sa g ts d an n dem lie b e n G o tt« . — V o n u n serm N ach barn d er B u b glaubt,
e r trifft ihn m it ein em S te in . — D e r M ond is t nur ein L ic h t. — » W e n n m an
ein e S tu n d e aut d en M ond sch au t, h au t er d ie F e n s te r ein, sch n e id t s ’ w ieder
ein, n im m t an am H im m el auffi und la ß t am äw ifälln.« — » W e n n er h e ru n te r­
fällt, sind alle to t.« — » Ich fü rch t m ich und k räu l (k riech e) u n ter d ie T u ch e t.«
— E r su ch t a lle s durch, grad so w ie d e r Blitz. — 3. K la s se , K n a b e : » E r
nim m t e in e n h e ra u f und hau t ein en h e ru n te r« . 5. K la sse, M äd ch en : » E r läß t
S tric k e h e ru n te r und fän g t e in e n , w enn m an h in au fsch au t«. (N ach M a c h
d rü ck en u n se re P h y sik er sich m an ch m al ähnlich aus.) E in e n B u b en aus d er
5. K la s se h a t d er M ond d reim al hin âu fg ezog en , ein an d e re r m e in t: »D er M ond
zieh t M eer und M en sch en a n ; d ie M en sch en w erd en k ra n k . E r g eh t uns
n a c h ts n a ch (A b E r g e h t überall m it. D er M en sch wird m ag n etisch , er zieh t
ihn an «. — H in a u fsch au en m a ch t m o n d sch ein ig (m ondsüchtig.) (A ). — Ih n
a n seh n b rin g t b ö se T rä u m e. — W e r a u f d en M ond sch au t, v erliert die
S c h lü sse l. — E r zieht die K in d e r an sich . — D ie k lein e S c h w e s te r d er M u tter
zeig te a u f d en M ond, d a b e k a m sie d en W u rm im F in g e r (v ); e r h e ilte , wie
•die d en F in g e r in die S o n n e s tr e c k te . (V erg l. Blitz, S te r n , R e g e n b o g e n .) —
D ie H a a r e m uß m an b e i N e u m o n d ab sch n eid en o d e r am 1 3 : nu r b e i zu­
n eh m en d em M ond (v ); b e i ab n e h m e n d e m g e h e n sie aus. — B ei zun ehm en dem
M ond n im m t Z orn und S c h im p f zu, bei ab n eh m en d em v erg eh n sie. — W e r
•bei a b n e h m e n d em M ond h e ira te t, k o m m t a u f k e in e n g rü nen Zw eig. —
M o n d k a l b , da m ein t m an , er is t so dum m , als o b er e rst g e ste rn vom
M ond h e ru n te rg e fa lle n w ar. —• M o n d s c h e i n i g e r ist ein S c h im p fw o rt:
S c h la f- o d e r T ra u m w an d ler. — M an m uß ihn m it W a s s e r a n sch ü tten , vorm
B e tt W a sse r a u ssch ü tte n , W a s s e rg e fä ß e h in ste lle n , S ch u h n ä g el au fstreu n , m it
W e ih ra u ch b e rä u ch e rn , ein sch w arzes T u c h v o rs B e tt g e b e n ; ein m on d ­
sü ch tig es M ädel w urde fe s t in d en R ü c k e n g esch la g e n und so g eh eilt. —
W em d e r M ond in s G e sich t sch e in t, d er k le tte r t aufs D a ch ; w ird e r an g eru fen ,
fä llt er h e ru n ter (A ); w en n ein e W o lk e v o r d en M ond k o m m t, h ält ihn d er
(M ond) n im m er und er stürzt ab. — A us ein em A ufsatz (5. K la s s e ): » V a te r,
S c h w e s te r und B ru d er sch liefen . P lö tz lich rie f d er H e r r W o l f : ,M ach die
T ü r auf, m a ch die F e n s te r auf*. D e r B ru d er rie g e lte d ie F e n s te r zu. A b er
plötzlich h a u te e r d ie F e n s te r ein und g ing d raußen sp azieren . D ab ei sch rie
■er: ,G e b t d en M ond w e g !1 D a n n k le tte r te e r aufs D a c h und fiel oh nm äch tig
■hinunter; e r w ar m o n d sch ein ig . D as ist e in e w a h r e G e sch ich te « .
M on tag K n ö d elta g ( a '; B la u ta g ; e s w ird blau g em ach t. — W e r M ontag
•einen B e s u c h m a ch t o d e r G eld a u sg ib t, m u ß es die ganze W o c h e tun.
M oorw eibchen. W e n n sie vom T e u fe l g e ja g t w erd en , m ach t m an
ih n e n im W a ld v ie rte l d rei K reu ze a u f ein en B au m stu m p f zum A u srasten .
Mord. D e r T o t e w ird se in e n M ö rd er sch o n finden, w en n die P olizei
ihn n ich t erw isch t. — W ird d er M ö r d e r k ran k , v erd o rrt ein E ssig u m sch lag
b e i ihm . — M o r d e n k a n n m an E in e n , d e r n ich t da is t: M an .re n n t d reim al
um e in e n B au m und d e n k t s ic h : » D e r so ll s te r b e n !« (V erg l. M orgen rot.)
M orgen, g u te r:
W e m am N eu jah rstag k e in g u ter M o rg en g ew ü n sch t
w ird, d e r stirb t.
M o rg e n ro t : B rin g t W in d u n d K o t ( v ) ; A öen d ro t, S c h ö n w e tte r b o t. —
Man ru ft: » M o rg en ro t, M o rg en ro t, le u c h te st m ir zum frü h en T o d « und läuft
d reim al um e in e n B au m o d e r e in e L a te r n e h e ru m ; d en N am en, d en m an
;sich d en k t, d i e (ein M ädel erz ä h lt!) stirb t. — O d er w er von d er V e rw a n d t­
96
s c h a ft; m ein e G ro ß ta n te is t g e sto rb e n (s. M ord), t - A u ch
M an fällt, ist sch w in d lig und is t to t (vergl. A b en d ro t).
als S e lb s tm o rd ::
M ucken, sp a n isch e , w urd en früh er g ez ü ch tet. G e tro c k n e t k o m m e n sie
in s G e trä n k als L ie b e s tra n k (L e o b e rs d o rfj.
Mühle in L u h a tsc h o w itsch (M äh ren ). Zu S y lv e s te r um M itte rn a ch t tun,
sie M ehl stre u e n , zieh en sich w eiß an und g eh en au f dem w eiß en W e g (w er
ihn z erstö rt, h a t U n g lü ck ) in d ie M ühle und a rb eiten d ort die gan ze N ach t.
Mund offen h at d er T o te , d e r an L u n g e n k ra n k h e it g e s to r b e n ist. N u r
e in e re in e Ju n gfrau d a rf d en Mund s c h lie ß e n ; tu ts ein a n d rer M en sch , b e ­
k o m m t d e r T o t e n o ch m ehr S ü n d en .
Münze h a b e n w ir a u f d en L a d e n tis c h g e n a g e lt; um 1 6 .0 0 0 K ron en,
h a b e n w ir am n ä c h ste n T a g m ehr e in g en o m m en (B ra n n tw ein sch ä n k er).
M uscheln. In m an ch en au s dem M eer ist d as M ee rb rau sen n o ch drin,,
das k a n n m an h ö re n .
Musik. W e n n ein T o t e r lieg t, k o m m t ein e b e stim m te K rä h e, da la sse n
die A n g e h ö rig en M usik m a ch en .
M utter. D ie V e rs to rb e n e h o lt sich ihr k le in e s K in d (v), d as is t v e r ­
sch w u n d en . (V a te r in A m e rik a.) V o n 12 b is 1 U h r n a ch ts k o m m t sie w ein en ;,
sie h a t k e in e R u h e im G rab, da k o m m t sie ach t T a g e um M itte rn a ch t; w en n
das K in d auch to t ist, m uß m an ih rs m itg eb en , so n s t k o m m t sie w ied er. —
E in b ö s e r S o h n m ach te ein e W e tte , e r wird ins G rab d er M u tter e in e G abel,
h in e in s te c k e n ; ganz steif, ist er d o rt g e sta n d e n und w ar to t. — E in B u b in
H o llan d h a t sein e M u tter g e s c h la g e n ; d ie H an d stan d ihm sta rr aus se in e m
G ra b (a ). — W e n n m an vo n d er v e rs to rb e n e n M u tter träum t, re d e t w er ü b er
sie . — W e n n m an d er M utter ihr S tü ck B ro t w eg iß t, m uß sie frü h zeitig
ste rb e n . — W e n n ihr K in d to t ist, d a rf d ie M u tter sie b e n J a h r e k e in e
K ir sc h e n e ss e n , s o n s t h at d as K in d k e in e R u h e ; w en n M aria in d en G a rte n
g e h t m it d en K in d ern , sa g t sie s o n s t zu d ie s e n : » D ein e M u tter h a t dirs w e g ­
g e g e sse n « (a). — M u t t e r b l ä t t e r (ahd. w ichd orn) sin d gut zum A bfü h ren (v)
(g e g e n V ersto p fu n g ). — M u t t e r f r a i s e n b e i n e u g e b o rn e n K in d ern (vergl..
F r a is e n ).
M u tterg o tte s. (S ch u la n fä n g e r:) » S ie h a t v iele N a m e n s ta g e : E in e n , da
k o m m e n die S ch w a lb en , und e in e n , da flieg en sie fo rt, M aria V erk ü nd ig u ng ,,
das h e iß t, m an so ll sich d e n k e n , d as C h ristk in d l ist au f die W e lt g e k o m m e n !«
— G e g e n Z ah n sch m erzen g ib t m an k le in e n K in d e rn , d ie Z ähne k rie g e n , e in
B ild vo n ihr u n ter den K o p fp o lster. — K n e c h t h a c k t ein en M u t t e r g o t t e s ­
b a u m um , stü rzt zusam m en, b e re u t und w ird w ied er g e su n d ; d er B aum h a t
je d e s J a h r B irn en , w eil d ie M u tter G o tte s d rau f ist (Bildbaum , L u h atsch o w itsch ,.
M äh ren ).
M u tterm al. W e n n sich d ie M u tter s c h re c k t, k rie g ts d as K in d ; w en n
sie b e i ein e m B ra n d ins G e sich t g reift, k rie g t d as K in d d o rt ein B ran d m al..
M y rten k ran z: K e in M äd ch en so ll ein en p ro b ie re n , s o n s t k rie g t sie
k e in e n M ann.
N
Nabel. W e r sch w er h e b t, v e rre iß t ih n (v ); e r w ird g e tre te n und die
R ü ck e n h a u t w ird g e p a ck t und au fg ezog en , b is sie k rach t, d ann ist d er N a b e l
w ie d e r auf g le ic h (v). — B e i S ch u lan fan g (6 Ja h re !) soll m an d en K in d e rn
d en N a b el um h ängen, d ann le rn e n sie gut. — W e r d en N a b e l k n ö p f
e in e s G e sch w iste rs a u fb rin g t, dem g eh t e in W u n sch in E rfü llu ng. — W e n n
ein sie b e n jä h r ig e s K in d se in e n N a b e lk n o p f aufm acht, w ird e s se h r g e s c h e it.
N achsterben will d er H u nd dem H e r r n ; e r le g t sic h aufs G rab . —
D e r V o g e l im K ra n k en zim m er stirb t m it. ■— W e n n w er s tirb t, s te rb e n g e ­
w öh nlich d rei n a ch (a).
Nacht. G eld auf dem T is c h ü b er N ach t lie g e n la ssen , b rin g t U nglück...
97
N ach tigall h ö ren b e d e u te t: G eld vom frem d en L a n d .,
N achts so ll m an n ich ts h e rleih en , so n s t k rieg t d as K in d k e in e n Sch la f.
N achttopf. V o n ein em k ra n k e n K in d wird o ft d er T o p f sam t In h alt
w eg g e w o rfen , drum so ll m an so w as n ich t a n g reifen , w en n m ans findet.
N ach tw äch ter m a ch t,
L a n z e e in e n K re is um sich.
w enn
er
ein en
feu rig en H und sieh t,
m it d er
N achzehrer zieht die H in te rb lie b e n e n in s G rab n ach.
N ackte K in d e r im T ra u m s e h e n , v e rk ü n d e t V erd ru ß .
Nadeln, h e ru n te rg e fa lle n e , g ib t m an m it dem K n o p f voran. — H e r­
sc h e n k e n d a rf m an k e in e , so n s t zerstich t m an d ie F re u n d sch a ft (A ); sie stich t
am d ’ L ia b ä. — W e n n m an ein e a u sb o rg en m uß, soll m an sie an lach en und
a n sp u ck en a, d ann e rst n eh m en .
N ad elsp rossen (frisch e S c h ö ß lin g e ) g e g e n G ich t (v) und als L u n g e n ­
te e (s. K in d erb a d ).
Nägel (s. K in d er). 1. F i n g e r n ä g e l sc h n e id e t m an b e i abn eh m en d em
M ond. — A m F re ita g . — Man w irft sie in d en O fe n , so n s t sch n e id e t m an
sic h in d as e ig e n e F le is c h . — K le in e n K in d ern so lls d ie M u tter a b b e iß e n ;
w er sie K in d e rn u n ter ein em Ja h r ab sch n e id e t, sc h n e id e t ih n en d as L e b e n ab
•oder sie w erd en D ie b e. — N a g e l b e i ß e r (»N äg elfresser«) v erk ü rzen sich
d as L e b e n . — 2. E i s e n n ä g e l . W e r sich ein en in d e n S c h u h tritt, tritt
au f G e ld ; e s b rin g t G lü ck (s. a b e r R e iß n a g e l). — W e r ein en findet, b e k o m m t
ihn in d en S a r g . — G efu n d en e sch lä g t m an in d en n ä c h ste n Baurrf. — F re v le r,
d ie N ägel i n S ä rg e sch la g e n (au s B rav o u r), b le ib e n h än g en und ste rb e n vor
S c h re c k (v). — W e n n m an e in e n ein sch läg t, er sp rin g t w eg und d reh t sich
n ich t um , so g e h t er d urch den F u ß b o d e n . — W e n n m an ein en in die E rd e
sch lä g t, b le ib t d er G eist d ran h ä n g en . (M it d em L e in tu ch ?) — W e r zu N eu­
ja h r e in e n N ag el in die W a n d sch lä g t, tnuß d as gan ze Ja h r sch w er a ib e ite n .
— W e n n d er N agel m it d em B ild .m itfällL b e d e u te t d as n ic h ts ; nur w enn
d as B ild o h n e N agel fällt, ists ein e A nm eld u ng. — N ä g e l b ü n d e l ro llte
v o r d en F ü ß e n b is 1 U hr n a ch ts. — N a g e l f l e c k e . D as G lü ck b lü ht (A );
R e ic h tu m ; w eite R e is e n ; so v iel w e iß e F le c k e , so v iel K in d e r sin d (bei M ädchen)
zu e rw a rte n . — N a g e l f u n d : W e n n die S p itz e m ir zu g ek eh rt, laß ich ihn
lie g e n ; s te h t d er K o p f zu m ir, h e b e ich ihn auf, da ists G lü ck . — M an sch läg t
ihn in d en n ä c h ste n B au m (v) (s. o b e n ) o d er in d ie Z im m ertü r. — W e r ein en
ro stig e n N agel fin det, v erw en d e ih n als K le id e rh a k e n .
N ageln soll m an fest. W e n n m an ein en B ild h ak en in d ie W a n d sch läg t,
sa g en die L e u t e : »N agel d en T o d fe s t an !«
N agelw u rzel. Is t sie au sg efra n st, d a lügt w er ü b er m ich .
Nähen. W e n n d er F a d e n au sg eh t, g e h t d as G eld aus. — O ster-, P fin g st­
so n n ta g , am W e ih n a c h ts- und N eu jah rstag d a rf m an n ich t n äh en , s o n s t v er­
fo lg en e in e n S c h la n g e n und U n g e z ie fe r od er m an ste ig t d arau f (S te y r). —
U n g lü ck (v).
Namen für d ie N e u g e b o rn e n so ll m an n ich t
g ew isse N am en s te rb e n b ald , sa g t d ie G o d l (Patin).
im K a le n d e r
su ch e n ;
N am en stag. W e n n an ihm d ie B lä tte r a b fallen , v erliert m an d ie H a a re.
N arren b a u e n H ä u ser und B lin d e k au fen s. — H a t e in 'K in d , a b e r nur
ein K in d , ein h e iß e s O hr, so s tirb t ein a lte r M ann im N a r r e n h a u s . —
W e n n E in e r ra p p elt, la sse n s ihn aus d em N arrenh au s g rü ß en . — W e r sta rr
(gsto ä) sch a u t, sie h t in s N a r re n k a s tl; o d er w ie sich die T e u fe l s p ie le n ; w ie’s
C h ristk in d l B ä c k ë re i m acht. — N ä r r i s c h e s B e in h e iß t d er E lb o g e n , w eil
e r n ä rrisch w eh t u t ; m an w ird g anz w urlat (wirr im K o p f ;; in O b e rö s te rre ic h
» h ä m isch es« B e in .
Naß. W ä s c h e rin (d. h. ein M äd el), die sich b e im W a s c h e n seh r n aß
m a ch t, k rie g t e in en b e so ffe n e n (tru n k sü ch tig en ) M ann.
98
N aschen. W e r v iel n a sch t, d em re g n e ts a u f d er H o c h z e it.
Nase b e iß t, da g ib ts A e rg e r (A); d a hat d er H in te rn K irc h ta g (T a n z ­
platz d es S t o c k e s ? ) ; S c h lä g e , b e i m ir w ars s o ; e s k o m m t ein e F r e u d e ; da
iß t m an h e u te n o ch K u c h e n ; »k ru m m ert« , s ie h e E in le itu n g . — B e iß t d ie lin k e,.,
U n g lü ck , d ie re c h te G lü ck . — N a s e n b l u t e n . A n d er b ö h m isch -b a y risch e n
G re n z e : »In G o tte s R e ic h ste h e n d rei B ru n n e n : D e r ein e g ie ß t, d er an d e re
fließ t, d e r d ritte ste h t s till; so so ll auch d ie s e s N asen b lu ten stille ste h e n im
N am en d es V a te rs . . . f f f « . — M an iß t d ag eg en S ä g e s p ä n e ; d er k le in e
F in g e r d er L in k e n w ird ein g esch n ü rt o d er fe stg e d rü c k t; au f g e k re u z te
S tro h h a lm e d ra u lb lu ten ; am A sch erm ittw o ch w ird ein e K o rn b lu m e a u sg e ­
g ra b en , au fg e h o b e n und b e i N a sen b lu ten in d er H an d erw ä rm t; m an h at kein.
G lü ck a u f d er W e l t ; m an k rieg t g u tes G eh ö r und g u te s B lu t (s. G e n ick ).
N asse W oh nu ng , da e rtrin k t w er (?).
N eidiger, sieh e H ö lle. — D as E s s e n w äch st ihm b e im G e n ic k h e ra u s;:
ein n e id ig e s ; =
geiziges) K ind h a t im G ra b e k e in e R u h e.
Netz (s. T e ic h ). W e n n in d er D o n au das W a s s e r ein Netz d u rch reiß t,,
fa n g e n die F is c h e r k e in e n F is c h m eh r (an d em T a g ).
Neubau b e z ie h e n (vergl. W o h n u n g ). D reim al d as K reu z m ach en und
h in e in tra g e n : R o se n k ia n z , W e ih w a ss e r, P a lm k ä tz ch en , K ruzifix, »k lein es« A ltar.
Neue S ch u h m uß m an a n s p u c k e n ;
g ib ts V erd ru ß .
N eugierige L e u te w erd en
s tirb s t b a ld ; k rie g st ein en K rop f.
n ich t a u f den T is c h ste lle n ,
b lind (v );
sei
n ich t so
n e u g ierig ,
so n s t
so n st:
N eujahr. A n g a n g : E in sch m u tzig er K n a b e b e d e u te t G lü ck , ein
W a ch m a n n U n g lü ck, ein e alte F r a u T o d ; ein M ann G lü ck , ein e F ra u U n g lü ck ;,
e in e A lte v e rk n o fe lt d as gan ze Ja h r. — A p f e l verfau lt, b e d e u te t T o d ; ein
F rä u le in , d as am N eu jah rstag ein en A p fel iß t, b e k o m m t k e in e n M ann. —
B e t e n so ll m an an d em T a g viel, da e rlö s t m an viel arm e S e e le n . —
E s s e n m uß m an ein S c h w e in e rn e s, s o n s t h at m an k ein G lü ck , b e so n d e rs
e in en S c h w e in sk o p f, auch e in e n S c h in k e n . — F i s c h e r 1 s. d. — W e r sie
iß t, is t d as gan ze Ja h r frisch und m u n ter. — D e n K o p f m uß m an a u fh e b e n
für K ra n k h eit und U ng lü ck (G e rsth o f). — F l a s c h e m it W a s s e r w ird zum
F e n s te r rau sg ew orfen , d aß das U n g lü ck h in a u sflie g t; ein e F la s c h e m it W e in ,
u nd sie m uß zerb rech en . — H u f e i s e n am N eujahrstag fin d en , is t ein
b e so n d e r e s G lü ck . — J a h r b e s t i m m e n d : W a s m an an d iesem T a g tut,,
tut m an d as gan ze Jah r — zum B eisp iel G eld h e rg e b e n , H ie b e k rie g e n o d er
G e sc h e n k e , L a ch e n , S ch im p fen , K ra n k s e in . . . — J u d (s. d ort) U n g lü ck . —
J u n g g e s e l l e . G ro ß e s G lü ck , von ihm d as e r s te G eld zu b e k o m m e n . —
M i 1 c h d a rf n ich t ü b erg eh en , d as v e rh e iß t K ra n k h e it. — N ü c h t e r n soll,
m an F is c h e r l und W e in g e n ie ß e n . — O e f f n e n tun d ie L a n d le u te (G m ün d)
S ta lltü r und W o h n fe n ste r, d aß n a c h ts b ö s e G e iste r h e ra u s k ö n n e n . — R a u c h f a n g k e . h r e r b e s e n h a a r k o m m t in s G e ld ta sch e l (v). — S c h i m m e l
s e h e n b rin g t b e s o n d r e s G lück. — S c h u l d e n soll m an v o r N eu jah r b e zah len ,
s o n s t k rie g t m an im m er m eh r (u n n atü rlich e V erm eh ru n g !. — W ä s c h e ü b er
N eu jah r a u f dem B od en h än g en la sse n , da is t sie das gan ze J a h r d re c k ig ; da
stirb t d as L ie b s t e w eg ; e s h än g t sich w er au f; e s stirb t w er aus d er F a m ilie
(A ). E in e a lte in N ot g e ra te n e H au sfrau m ach te 1924 so ein en S e lb stm o rd ­
v e rs u c h : » D a ß w e n ig sten s ans von u n s hin ist!« — U e b e r N eu jah r soll m an
k ein W a s s e r im G esch irr la sse n . — W e t t e r : I s t d er N eu jah rstag sch ön ,,
k o m m t n o ch ein la n g er W in te r. — W ü n s c h e (» G ra tu la tio n e n « ), D e r e rs te
so ll v o n ein em K in d o d er ju n g e n L e u te n s e in ; e in e F ra u zu erst b rin g t U n ­
g lü ck . — Z u k u n f t g u te und G eld d as gan ze J a h r h at, w er sich am N eu­
ja h rsta g m it G eld w ä sc h t; auch w en n d er G eld m an n (m eist B riefträ g er) kom m t,,
b e d e u te t e s R e ich tu n g (n g = m ).
Neun S c h lu c k W a s s e r g eg en S c h n a c k e rl (s. In d ex ).
99
Neunzig: G ro ß e F r e u d e ; g ro ß e A n g s t; T o d e sg e fa h r.
Niesen, da d e n k t w er an u n s ; ein Z eich en d er W a h r h e it (a ); d eren
B ek rä ftig u n g . N ü ch tern n ie se n , d e r w ird b e s c h e n k t (A ),vauch n a c h ts ; d r e i ­
m a l n ie se n is t G lü c k ; seh r re ic h ; ein B ëm (B ö h m e = G ech e); ein e h rlich er
M en sch n ie s t d reim a l; d reizeh n m al, da w ird m an se h r sch w er k ran k (G a rs,
N .-O e.). — N ü c h t e r n n ie se n b e d e u te t M o n ta g : d e n k e n , sch e n k e n . D ie n sta g :
w as sch e n k e n , v iel zu d e n k e n . M ittw o ch : w as N eu es (v), o d e r V e rle g e n h e it.
D o n n e rs ta g : e in e F reu d . F r e it a g : ein L e id , m an wird b e lie b t. (D o n n e rsta g is t
d ann b e trü b t.) S a m s ta g : ein K u ß . S o n n ta g : V erd ru ß , U n g lü ck .
Nikolaus (vergl. K ram pus). D ie P o lizei m isch t sich n ich t ganz oh ne
B e re ch tig u n g e in : »U ns hat d er N ik lo zw ei P a a r S ch u h g e sto h le n !« . E in
V e rb o t w ürd e a b e r d as b e lie b te s te K in d e rfe s t s tö r e n ; z erstö ren lä ß t es sich
n ich t so leich t. B e i v ielen K in d e rn w an k t w ohl d er G lau be, k e h rt a b e r bei
g u ter D a rste llu n g zurück. » D e r N iglo, d as is t die H au sfrau « — »N ein, d er
L e h rb u b vom S c h lo s se r.« — »M ein B ru d er h a t sich als N iglo anzog n und ich
h a b ihm se in e L a rv e n zerrissen .« »M ein e S c h w e s te r w ar w ie ein N iglo und
h a t m ich g eh au t.« W ie d ieser und d er n ä c h ste A u ssp ru ch und das so n d erb a re
W o r t » T e u fe lsfe st« zeigt, sc h e in t, etw a d u rch V e rm ittlu n g d es S ch im p fw o rtes
»Nigl« ein e V erw ech slu n g d er H a u p tp e rs o n e n ö fte rs sta ttz u fin d en : »D er Niglo
h a t da e in e K e tte n , da ist e r g e fe sse lt, d aß e r n ich t lau fen k a n n , d aß er
n ich t d ie B u b e n h au en k an n so sta rk . A m B u ck e l h at e r ein H olz, und w enn
m an an z ieh t, h au t e r ein en .« » Ich leg m ein W u n sch z e tte l (für d ie C h rist­
b e sch e ru n g ) aufs F e n s te r , da h at ich ih n g e se h e n , d en N iglo. fB lä st die
B a ck e n a u f und sch läg t m it d en A rm e n :) S o is t er g eflo g en !« — » E r hat
viele N ü sse im H im m el«, »N ein, e r k au fts«. A u s se h e n : B isch o fsm ü tze und
S ta b , K ittl und la n g e r (w eiß er) B art. — S o se h e n s die S ch u lan fän g er. — Zu
N ikolau s m ü ssen 9 h än g en , 9 trä n k e n , 9 d e rfa lle n ; e s fahrt k ein F lo ß (S tey r).
— D ie e rs te N uß soll gu t sein , s o n s t k o m m t e in e K ra n k h e it. — W e r am
N i k o l a u s a b e n d g elo g en h at, b e i dem sch e p p e rt d as P la ttl (d er k le in ste
O fen rin g ).
Ninive. D a s b e k a n n te
und K a is e rm ü h le n fo lg en d e
W a s will d ie F r a u . . . ? —
ihrer H a n d — U nd führ sie
S p ie llie d m it s e in e r B rau tw erbu n g h a t in S c h re m s
S p ie la r t: E s k o m m t ein e- F ra u aus N inive. —
E in M äd ch en — K ö c h in : » S o n ehm ich sie bei
in s h im m lisch e V aterla n d .«
Nix is t gu t fürs A u g en w eh (v). Z. f. ö. V k ., X V I I I ., 187, D r. G . K y rie :
nihilum a lbu m , W e iß n ic h ts , A u g en n ich ts. — Z in k o x y d ; G a litz en stein = Zinksulfat.
N o n n e : E in e e in P e ch ,
M o rg en s se h e n : U n g lü ck.
zw ei ein e U e b e rra sc h u n g , d rei ein G lück. —
Nüchtern h a t d er S p ie le r k e in G lü ck .
ist h eilsam für d ie A ugen.
■ N ü ch tern er (n ia ch ta ) S p e ic h e l
Nüsse d a rf m an n ich t m it d em F u ß au fm ach en , w eil ein H e rrg o tt
d rin n en is t und ein k le in e s K reu z. — In m itte n ist ein N agel, d en d a rf m an
n ic h t b e iß e n : D a s K reu z in d er N u ß. — W e n n e in e e rs t u n term H a m m e r
zersp rin g t, w ar d er T e u fe l drin. — Zu N eu jahr iß t m an 12 N ü sse; sind alle
gut, k o m m e n 12 g lü ck lich e M o n ate. — W e n n d er K ern d er W e ih n a ch tsn u ß
ganz ist, b le ib t d as V ie h g esu nd (E isen w u rzen , N .-O e.). — Is t am hl. A ben d
e in e sc h le c h t, wird m an ein m al k ra n k , b e i zw eien zw eim al, b e i d rei sch le ch te n
k o m m t d er T o d (A ). — A u f N ü sse w ird m an h e is e r (A ). — »D ie Nuß v e r­
ä n d ert ein e m « — d e r N u ß sch n ap s v e rä n d e rt d en »in w en d ig en Z u stand «, er
stillt d as A bfü h ren . — N u ß k e r n e (a u sg e lö ste ) w erd en in L e o b e rs d o rf a n ­
g ezü n d et, um die L e b e n sd a u e r zu e rk e n n e n ; w ers m ach t, wird re c h t alt. —
N u ß s c h a l e n m it K e rz e ln lä ß t m an a u f d em W a s s e r sch w im m e n ; d ie b e i­
sam m en sin d , h e ira te n sich (v ); d ie u m fallen , d eren B e sitz e r ste rb e n (v); m an
rührt m it dem K o ch lö ffel um. — A m C h ristab en d g ib t m an N am en hinein
und d en zu kü nftigen B eruf, da erfa h ren d ie M äd ch en ihr S c h ic k s a l (zu S y lv e ste r)
100
o
O b s t . W e n n m an g u tes O b s t will, m uß m an u n ter d en B äu m en P u rzel­
bä u m e sch la g e n (N ik olsb u rg , M äh ren ). — T ra g e n d ie B äu m e nich t, so le g t
m an e in e to te K atze zu den W u rzeln . (V erg l. H und s tir b t; L e ic h e n tu c h .)
E in S tü c k m uß m an o b en la sse n , s o n s t g ib ts k ein O b st. — W e n n m an auf
d e r W ie s e sto lp e rt, läuft m an d reim al um e in e n O b s t b a u m h e ru m . —
W en n d e r H e rr d e s G a rte n s e in e n W ä c h te r se tz t (caca.t), w ird d er D ieb b eim
B irn ste h le n erw isch t.
Ofen. B r u m m t er, so k o m m t V e rd ru ß ( A ) ; am L a n d h a t m an 8 T a g
sp ä te r d e r G ro ß m u tte r d en h alb en G rund w eg g en o m m en ; e r h a t H u n g e r; m an
w irft a lte s B rot und Salz h in ein für die arm en S e e le n , da h ö rts au f ( A ) ; es ist
e in e B ra u t im H a u s; die arm en S e e le n w ein en , für sie g e h ö re n d ie zu sam m en ­
g e k e h rte n B r o t b r ö s e l; e s fährt ein e H e x e d urch (v). — S i n g t er, sp u ck t m an
h in e in (B ru ck a. L .); da w ein en d ie arm en S e e le n und b itte n um B ro t (A );
s a u s t er, ist d er T e u fe l drin (v ); k n i s t e r t d as H olz, so is t ein e B ra u t
im H au s (s. brum m t). — A ch t T a g e n ach d em T o d d er O b e rs c h w e s te r in
G raz w ird d e r u n g eh eizte O fen h e iß und fällt u m ; sie ist d arin g ew esen und
h a t ihn u m g ew orfen . — H in tern O fen w irft m an zu W e ih n a ch te n die P a tsch e n .
— Z a h n w ird h in ein g ew o rfen , da w erd en a lle sch ö n . — W e n n m an den
O fe n w eg n im m t, stirb t w er. — G lüht er, w irds d rau ß en k a lt. — E in n e u e r
b ra n n te ein Ja h r gut, da is t ein h eilig es B ild m it d er E c k e d ran g efallen , s e it­
d em ra u ch t er. — B ei u n e rw a rte te m B e su ch ru fen a lle : »H au ts d en O fen
e in !« — W e n n er r a u c h t , so ll m an d en R a u ch n ich t h in a u sla ssen , e r b e ­
d e u te t G lück. (V erg l. ü b e rg e h e n d e M ilch.) — In D eu tsch b ro d h a t e in e F ra u
zw ei K in d e r in s F e u e r gew orfen , d ie w ein en n o ch . — O f e n g a b e l drin
la sse n , w en n k e in e G lu t drin, b rin g t U n g lü ck . — O f e n r i n g e w eg, (?) N ot
in d e r F a m ilie . — O f e n s t a u b d a rf man n ich t w eg b lasen , so n s t b e k o m m t
m an B la s e n im M und. — O f e n t ü r l g e h t auf, T o d (a ); auch u m g e k e h rt:
E s s tirb t w er, da sp rin g t e s auf!
Offene W u n d e — d avon träu m en , b e d e u te t T o d .
Oefters d a sse lb e trä u m en , da soll m an d as K reu z m ach en .
Ohr. Is t ein s ro t, se h n t sich w er n a c h u n s (v). — W e n n d as re c h te ,
k l i n g t , ists s c h le c h t; m an h ö rt w as N eu es (v ); m an k rie g t viel G eld . K lin g t
d as lin k e : G u te s ; P e c h ; m an h ö rt w as L ie b e s (v). — W e n n v o rm itta g s das
re c h te su m m t und n ach m ittag s sau st d as lin k e, is t es ein e g u te, u m g e k e h rt
e in e s c h le c h te N ach rich t. — S p ric h t w er v o n V e r s to r b e n e n und n ie s t d abei,
m uß er sich (m it d er L in k e n ) am re c h te n O h r ziehen . — W e r errät, w elch es
O h r k lin g t, dem, g eh t w as in E rfü llu n g ; e r h ö rt w as N e u e s; h a t e r falsch
g e ra te n , g eh t dem O h rb e sitz e r w as in E rfü llu n g ; d er s c h le c h te R a te r h ö rt
w as A lte s. — W e n n m an O h re n sa u se n h at, sa g t m an d as A B C (o d e r d er
a n d re sa g ts le is ë ); w o es au fh ö rt, m it dem A n fa n g sb u ch sta b en re d e t w er von
ihm . '— O h r f e i g e k au ft den K in d ern d ie F re u d e zur A rb eit ab. — W e n n
m an sie u n g e sch e h en m ach en w ill o d er o h n e b ö s e F o lg e n , sp u ck t s ic h d er
A u s te ile r a u f d ie H and. — O h r k l i n g e n : W e r das O h r n ich t e rr ä t, is t ein
F e in d g e g e n m ir; wird fa ls ch g e ra te n , so w ird .u n s ü b les n a ch g esa g t. — O h r ­
l ä p p c h e n : W e m sie a n g ew a ch sen sin d , d er is t um M itte rn a ch t g e b o re n . —
W e n n m an e in e n R a u ch fa n g k e h re r sieh t, h ält m an sie, d ann g ibts G lü ck . (F u n d e
als B e w eis.) — O h r r i n g e l s t e c h e n is t gut für die A ugen (A ), b e so n d e rs
gut sin d g o ld e n e O h rrin g el (v ); m an h ö rt b e s s e r ; die K ra n k h e it g e h t h e rau s und
m an k a n n b e s s e r se h e n . — O h r s c h m a l z ist g u t g eg en M undfäule (w unde
E c k e n ) und k ra n k e N asen. — O h r w u r m k rie c h t h in e in , zw ickt a u f und
m an m uß ste rb e n . (A eh n lich [A ].) D e r U h r n k r ä u l a (au ch U reu ln = etw a
O h r-A e lch e n ?) z e rb e iß t d as T ro m m e lfe ll, da wird m an ta u b . — E in O h r­
sch lü p fer h a t m e in er G ro ß m u tter a lle s a u fg e fre ss é n ; m it H a a rn a d eln h a t sie
e in e n W u rm h e ra u sg e b ra ch t, ü b e r 1 D e z im e te r lan g . (W o h l cm ?)
Oktober. J e früher d as L a u b fällt, d e sto fru ch tb a re r ist d as n ä c h ste
Ja h r. W a rm e r O k to b e r brin g t k a lte n F e b e r .
101
Oellämpchen soll m an an zü nd en, w en n d er O fen g rein t.
Oelzweige k o m m e n zum P a lm b u sch en . — (F rie d e n sfü rst?)
O pfer? A m heiligen A ben d la ssen sie um L e o b e r s d o r f A p felsch a len ,
N u ß sch äler, B ro tb rö se ln a u f dem T is c h
H e x e n ; die stie rn u m an and «.
lie g e n
»zur A b s ch re ck u n g
für die
Orakel. K le in e n K in d e rn h ä lt m an ein e G e ig e und G eld h in ; g reift
e in s n a ch d er G eig e, w ird e s ein re ic h e re r F a m ilie n v a te r, nach dem G eld ,
ein V e rb re ch e r. — D ie Z ig eu n er g e b e n G eld , da w irds ein D ieb , In stru m en t,
da w ird s M u sikant, R o se n k ra n z , ein G eistlich er? D ie Bern (C e c h e n ): M u sik ant
o d e r D ieb . (A eh n iich [A ].) — D ie M äd eln zupfen ein A sterl m it v ielen B lä tte rn
und s a g e n : » V e rlie b t, v e rlo b t, v e rh e ira te t, g e sc h ie d e n « ; a b e r sie sch w in d eln
oft. — J e d e s M ädel w ählt ein en B u rsch e n n a m e n , da zieh en sie K a rte n . —
S ie m a ch e n e in e n S te r n m it B u ch sta b e n d u rch ein an d , d a stre ich e n sie je d e n
d r itte n ; w as übrig b leib t, is t d er N am e d es Z u k ü n ftigen. — In T u lln g eb en
d ie M äd ch en d ie N am en au f Z ettel in die H aare (als W ic k e l) und in d er
F rü h ziehn sie e in en . — Z w ölf N am en k o m m e n auf Z ettel, m it d em lin k e n
F u ß wird in s B e tt g e stie g e n und g e z o g e n ; sie h e ira te n d ann zum B eisp iel
ein en Jo h a n n .
1
Orakelblume. D ie g elb en R ö h re n b lu m e n w erd en auf dem H an d rü ck en
g ep rellt, o b e n b le ib e n d ie le b e n d e n K in d er, d ie m an k rieg t, zw isch en d en
den F in g e rn d ie T o te n , am H a n d a n sa tz d ie im H im m el (v).
O rt, fre m d e r: D a g e h t d er T ra u m d er e rs te n N ach t in E rfüllung.
Osten. W e r m it d en F ü ß e n n ach O ste n sch lä ft, ste h t früh auf.
Ostern . W a s m an w eih en lä ß t, g eh t in d iesem Ja h re n ich t aus (v). —
Zwei e s s e n ein E i g e te ilt, da v e rirrt sich k ein s. — In S p itz a. d. D o n au g e b e n
sie e in en K ra n z . a u f ein en B au m ; w ird e i dürr, h a b e n sie U ng lü ck. — In
B u d a p est b e sp ritz e n sich B u rs ch e n und M äd ch en m it W a ss e r. — ln L u h atsch o w itsch (M äh ren) w erd en H ä u sch en aus B ro t in d er K irch e g e w e ih t; in
Salzb u rg aus B u tte r F e ls e n m it G e m se n , H ä u s e r ; m an w eih t: E ie r , B ro t,
S c h in k e n , O ste rfle ck e n und P a lm k a tz e ln (A ); w er d ie S p e is e n w e ih e m a ch en
lä ß t, wird alt. — Zu den jü d is ch e n O ste rn d ü rfen d ie K in d e r k e in e Z u ckerl
e ss e n . •
— In R e ic h e n a u (N .-O e.) m a ch e n die F ra u e n O s t e r b r o t o h n e Salz
und g e w ö h n lich e s; w er u n g esa lz en e s erw isch t, w ird lan g e le b e n . — W e n n
d ie F a r b e in s O s t e r e i d ringt, w ird sich d er F ä r b e r n o ch verg iften . — A u f
dem L a n d k o m m e n d ie S c h a le n aufs F e l d ; die O s t e r e i e r w erd en v e r­
s te c k t, d a ru n te r ist ein K a lk e i m it ein em R a u ch fa n g k eh rer, w er d as findet,
h e ira te t e in e n R a u ch fa n g k e h re r. — W e n n m an sie in ein en A m eish au fen
v erg räbt, w erd en sie in allen F a r b e n g efä rb t. — D ie r o t e n E i e r leg t d er
H ahn. — D em H a se n w irft m an zu O ste rn e in e n S te in n ach (v). — W e r
zuerst ein b la u e s E i fin d et, h a t in S te ie rm a rk U n g lü c k ; ein ro te s b rin g t d rei
T a g e G lü ck . — D ie O s t e r g l o c k e n flieg en w eg ( A ) ; w enn, m an sich d abei
w äsch t, flie g e n d ie S ü n d e n w eg. — W e n n m an zu O ste rn k e in n e u e s G ew and
k rie g t, s c h . . . a m das O s t e - r l a m p e l a n ed an (G fö h l). — O s t e r ­
m i t t w o c h . W e r an d em T a g (w an n ?) w eint, b e k o m m t e in e kru m m e N ase.
(N ach Y e r m o lo ff h e iß t b e i d en K le in ru s s e n d er M ittw och v o r P f i n g s t e n
»k ru m m er«, da w ird a lle s G ep flan zte k lein und kru m m .) — Am O s t e r ­
s o n n t a g sic h v o r S o n n e n a u fg a n g w asch en , erh ält ein Ja h r g esu n d (v). —
R e g n e ts , so d a u ert d er R e g e n fü n f W o c h e n an. — ' O s t e r w a s s e r m uß
m an sch w eig en d h o le n ; d ie B u rsch e n lau ern , s c h re c k e n und n e c k e n , d aß die
M ädchen r e d e n .-W e r zur O s t e r z e i t k ra n k ist, so ll sein e F in g e rn ä g e l
in ein S ä c k c h e n g e b e n und e s o h n e G rü ß e (u n b eru fen ?) in ein L in d e n b a u m ­
lo ch v e r g r a b e n ; w enn d ie s e s zu g ew ach sen ist, wird e r gesu nd .
P
P a b le r (S ch m e tte rlin g , f p ap illon), P a b ler setz di D u b ist d er allaletzti (A)
(da lä ß t e r sich fa n g e n ); d ie ein em s n ich t v erg ö n n e n , verzau b ern e s : »P ab ler,
P a b le r (Baw la) fliag d avon , D aß d ie n iem an d fan g en k ân « (a).
102
P a k et leg en sie in H o llan d aufs H o lz ; w en n es w er au fm ach t, k rieg t
e r d as gan ze Ja h r E rd äp fel.
Palmesel ist, w er am P a lm so n n ta g am län g sten im B e tt lie g t. -—
P a l m k a t z e l (B lü ten d er S a lix c a p ria L .) sin d h eilig ; d er V a te r iß t sie g eg en
H a ls sch m e rz e n ; d rei m uß m an sch lu ck e n CA); ein e P alm w eih e o h n e K ä tz ch e n
b rin g t ein Ja h r o h n e G lü ck (v ); a u f d en D a ch b o d e n g ib t m an sie g e g e n d en
B litz; b e im G ew itter w erd en sie v e rb ra n n t ( a l; auch d en K ü h en g e g e b e n ; in
die S c h ö p fb ru n n e n g eg en U n geziefer. — P a l m s o n n t a g h e iß t auch » W e iß e r
S o n n ta g « (Irrtu m : N a c h O s te r n !); d er P fa rre r w ird h in a u sg esp errt (v).
Pantoffelwerfen tun die M äd eln w eg en d er H e ira t; w en n sie ein en
M ann w ollen (v ); R ü c k e n g eg en die T ü r ! Z eig en d ie S ch u h sp itzen g eg en die
T ü r, w ird m an in d iesem Ja h r h in a u sg etra g en (a ); sch au t d ie S p itz e in s Zim ­
m er, le b t m an n o ch la n g e ; w en n d ie F e r s e in s Z im m er sch au t, h e ira te n die
M äd ch en au s d em H aus hinaus.
P a p a g e i zieht K ra n k h e ite n an sich .
P apier ü b e r d en K o p f w erfen b rin g t U n g lü c k ; es zum A b w isch en n e h ­
m en (Sta u b ) V erd ru ß ; w er ro te s P ap ie r sie h t und es an h au cht, b e k o m m t ein
sc h ö n e s G e sch e n k .
P a p r ik a (sp a n isch er P fe ffe r) is t gut g eg en d ie S c h w a b en . (B la tta o rie n ­
talis). — W e n n e r n ich t s c h a r f is t, h a t m an U n g lü ck in d er L ie b e (T u lln ); w enn
e r a u f d er Zunge n ich t b re n n t, w ird m an bald w ein en (v).
P a tsch e n ziehen d ie S c h ü le r an, daß sie b e i d er Prüfun g d u rch ru tsch en .
Pech tro p ft vom B au m ; s te c k t w er den k le in e n F in g e r h in ein, b r e n n t ein
k le in e s H a u s; m it ein em ä n d ern F in g e r h a t das H au s G lück.
P ech e r (P e ch sch a b e r) w ar m ein O n k el. D ie to te M u tter h a t ihm die
L e ite r w eg g ezog en , da h a t er sich zutot g efallen .
P e its c h e ; w er sie aufputzt (vergl. F a sch in g ) d er w irds re c h t vo rw ärts
b r in g e n .
Pepi, d er (Z op f aus au sg e g a n g e n e n H aaren ) ist n ich t so sch äd lich wie
e in e E i n l a g e aus M en sch en h aar.
Perlen b e d e u te n T rä n e n (A ); b e so n d e r s w eiße.
Perlh ah n k rä h t: E s w ird re g n e n (v).
P e rsch ten n a ch t da m ach t m an in Irte n b e rg (N .-O e.) d rei K re u z e an
die T ü r. — In K ie n b e rg -G a m in g ist zu H e ilig e n -D re i-K ö n ig die B e rsch tm u tter m it 14 K in d ern g e k o m m e n ; vor g ro ß e m S c h r e c k w ar ein K in d 14 T a g e
sp ra ch lo s.
P esa ch d a k o m m t in die E c k e ein G las W e in für d en P ro p h e te n E lia s.
P e s t . G e g e n sie g ib t m an K rö te n p u lv e r in e in e n B e u te l.
P e te r und Paul. E in e n T a g zuvor und ein en d an ach (29. Ju n i) w erd en
k e in e K irsch e n g e b r o c k t. (U n fallsreih er w ie zu N ikolau s, S te y r.) In d ieser N ach t
ist in M ä h risch -W eiß k irch en d as S c h lo ß to r v e rs te in e rt. — D ie K ö n ig sk e rz e ,
in d e r N ach t g ep flü ck t, b rin g t g ro ß e s G lü ck . D ie se lb e P flanze :• » U n s e r liaw i
F r a u g e h t über L a n d . H at d en H im m elb ran d in d er H an d .
P etroleum trin k t m an g e g e n L u n g e n le id e n : D ie se s m ö rd e risch e R e z e p t
ist b e k a n n te r, als gut ist. ■
— W e n n die P etro leu m la m p e rau ch t; b e d e u te t es
F e u e r ; m an g ib t Salz h in ein , d an n h ö rts auf.
P etru s w ein t,, w en n s r e g n e t; in Zürich sag en sie, e r p isch t. — B u ch
d aß sich um e in en S c h lü sse l d reh t, sa g t die Z u k u n ft: »H e ilig er P etru s sag
m ir, o b ich b a ld ein en M ann k rieg , o d e r so w as«. S p i e l : H e ilig er P e tru s,
ich b e te D ich an, Du b ra u ch st, ein W e ib , und. ich e in e n M ann, ste ig h e rab
und k ü s se m ich. (P fä n d e rlö s e n ; au ch O fen a n b e te n ! M an m uß d reim al sa g e n :
L ie b e r O fe n , ich b e te d ich an , D u b ra u ch st H olz und ich e in e n M ann.)
P f a r r e r im T rau m seh en b e d e u te t T o d ; w en n er in d er H o stie d rei
B lu ts tro p fe n sie h t, s tirb t er. — M ach t er b e i d er T ra u u n g e in e n F e h le r , so
103
(kom m en d ie K in d e r (aus d e r E h e) ins Z u ch th au s; ists nur ein V e rre d e n , so
k rie g t d as K in d ein en S p ra ch feh le r.
Pfaufedern b e d e u te n U n g lü ck ( A ) ; es w ird b re n n e n .
Pfeffer a u ssch iitten b e d e u te t V erd ru ß . — P feffer und Salz stre u t m an
aufs F e n s te r , w en n m an e in e n k le in e n B ru d er will — für den S to r c h (v). —
T rau m d av on b e d e u te t S c h lim m e s. — V o m P feffe r k rieg t d as Blut zu viel
S c h ä rfe . — G e g e n M ag en leid en P feffe rk ö rn d l (in W ie n ) b is neun und zurück.
Pfeife. D ie u n sres
m ehr T a b a k b e k o m m t.
G ro ß v a te rs
m uß
u n te r H eilig em
lie g en ,
d aß
er
Pfeifen. W e n n ein M ädel p feift, w ein t M aria und d er T e u fe l la ch t;
p feift ein B ub, so h a t d ie M u tte rg o tte s F re u d e , d er T e u fe l A erg er (v). —
A u f r o te R ü b e n ists gut p feifen .
Pferd. A n g a n g : Is t das e r s te P ferd m o rg en s ein S ch im m el, b e d e u te t
es U n g lü ck . — A u s s c h l a g e n und W ie h e rn d er P fe rd e v erk ü n d et ein
G ew itte r. — B r a u t s ie h e w ieh ern . F a r b e n :
V o n b r a u n e m P ferd e
trä u m e n : B rief; vom S c h i m m e l : F u n d g lü ck ; von ein em s c h e c k i g e n
P fe rd : w ir w erd en b ald e in e n B e k a n n te n tre ffe n ; von ein em s c h w a r z e n
P ferd träu m en verk ü n d et T ra u e r. — Ist die lin k e h in tere F u ß fe s s e l w e i ß ,
brin g t d as P ferd G lü ck — G e i s t e r s i c h t i g ! W e n n sie ein e G e sta lt seh en ,
fang en sie an zu b la se n (sch n a u b e n ). — H e x e. Im S ta ll trifft ihn d as R o ß
m it dem S ch w e if, e r hau ts m it ein em P rü g el a u f die A ch se l; s e in e M u tter
s tirb t: E s ist ih r ein G ew ich t auf d ie A ch sel g efallen . — P l u f e i s e n . W en n
e s am N eu ja h rsta g ru n terfä llt, ist es ein G lü ck (w ohl für d en F in d e r !) ; w enn
ein P fe rd e in s v erliert, wird es k ra n k (v). — K i n d e r s e g e n : E in e F rau ,
die e in em P fe rd e d ie M ähne k äm m t, w ird bald e in em K in d e die H a a re
k ä m m en . — R a u f e n d ie P fe rd e b e i d er L e ic h e , so s te h t d er T o t e au f; er
ist sc h e in to t. — S a g e . In M a n n e rsd o rf (N .-O e.) is t ein H irt s te ts au f ein em
w ilden P fe rd e g eritten . E s w ird ihm d er T o d durch ein P ferd g ew eissag t,
da r e ite t e r nim m er, a b e r im W irtsh a u s ersch lä g t ihn d as g ro ß e Bild ein es
P fe rd e s. — R e d e n sie , so w eissa g en sie m eist d en T o d d es H errn . —
S c h e u . W ird s ein P ferd , so k rie g t die K u h Ju n g e ; es s te c k t d er T e u f e l
in ihm . — S t o l p e r t ein s b e i d er T r a u u n g s f a h r t , g ib ts U n g lü ck in
d er E h e . — T r a u m sieh e F a r b e n ; es b e d e u te t e in e n B rief. — W i e h e r n
vor dem H au s — da is t d rinn en e in e (h eim lich e) B rau t (A ); es h e ira te t w er.
(V erg l. U n g e r-K h u ll, » S te iris c h e r W o r ts c h a tz « : K a is e r J o s e f II. m u ß te den
F ü lle n b ra te n b e i H o ch z e ite n an e in em O rt v e rb ie te n » Z esel« !). — B rie f: m an
h ö rt w as N e u e s; H u n g e rsn o t; T o d (a ); b e s o n d e r s w enn das W ie h e rn b ei
N ach t g e sch ie h t (v ); w iehern alle, w ird ein g ro ß e r B rand . — Z u g t i e r ein
g u tes ists, w en n e s a u f d e r S tr a ß e H e u au fk lau b t.
Pferd ek auf: Is ts zu erst n ich t gut, wird es sp ä te r r e c h t gut.
g ib t ihm Salz au fs B ro t.
—
Man
P f in g s tm o n t a g : In d er V o rn a c h t g eh en die E h e le u te m it d er L a te r n e
in d en W a ld ; w en n sie d en M ond seh e n , s tirb t d er M ann früher.
Pflanze » e in e g ew isse« in s Z im m er d es K ra n k e n g e ste llt, m ach t ihn
Lgesund.
Pfui ist ein W o r t zum V e rk n o fe ln . (V e rg l. Z au bern.)
P h o to g ra p h ie . W e n n m an a u f d ie se in e s B e le id ig e rs die U hr d rauf­
legt, k a n n d er n ich t sch la fen . — E in M ann s c h ie ß t au f ein e P h o to g ra p h ie ;
m o rg e n s ist h e ru n te n e in e » B lu tlâck n «.
Pick-Aß (Piqu e) b e d e u te t T o d .
Pilz s ie h e Sch w am m . W e n n m an d en M arzipanpilz zu N eu jahr vom
S te n g e l aus iß t, g ib ts U n g lü ck (verg l. F isc h ). — B eim P ilz e su ch e n d a rf m an
nich t p fe ife n ; w enn V a te rs P fiff d a ru n ter ist, s tirb t d ie se r.
P issen (» w isch erin « ; ro h : »p ru n zen «) soll m an a u f d ie B ißw un de durch
e in en to llen H u nd ; a u f e rfro re n e (» g frö rte « ) Z eh en (v ); ü b ers K reu z prunzt
104
m an e in e n Ju d e n to t. — Z ig eu n er h a b e n ein h in rig es (k re p ie rte s) B ockerls
(T ru th ah n ) a u sg eg ra b en und d ra u fg e p iß t; d a h a b e n sie g e s a g t: »Jetz t ist d ie
K ra n k h e it w eg« und h a b e n s g efressen .
P la n e te n : D a ste h t drauf, w as für e in e r E in e r is t (C h a ra k te r) und d as
S c h ic k s a l und d rei N um m ern (s. Ju p ite r, M ars, V en u s).
P latz w e ch se ln tu n die P re fe ra n z e r (K a r te n s p ie le r [v]), d aß sie b e s s e r e
K a rte n k rieg en . — A u f d em P latz ein e s G ew in n ers h at m an k e in G lü ck .
Polderln (vergl. L e o p o ld , L e p o id t) m ü ssen am N am en stag auf F a s s e in
ru ts ch e n , d aß sie w ach sen . (K a ise rm ü h le n .)
P o s t : W e r v o n ihr träum t, b e k o m m t ein P a k et.
P ra ck e n
d ie B öhm ,
so
re g n e ts (A ).
(S o
lie b lo s
w ird
d as C e ch isch -
re d e n b e n a n n t.)
Primiz. (E rs te M esse ein e s P rie s te rs .) U m so an S e g n m u ß m an a lle s
lie g n und ste h n la ssen und w eit g eh en (W ald v iertel). » K in d e r sp ielen m it
als B ra u t und B räutigam «.
Prinzessin h at ein R ä ts é l b e k o m m e n (h ier für » P re isa u fg a b e « ); w en n
sie sich an zw ei Sä u len fünfm al b e im H u tsch en h eru m d reh t, h e ir a te t gie d er
K ö n ig ; d as v iertem al ist sie a b e r g e fa lle n . (A n d ere F o rm d er D o rn b a c h e r
O rtssa g e vo n d e r M a ria -T h e re sia -S ch a u k e l.)
P r o s t ru fen und A n s to ß e n b rin g t G lü ck (v ); auch d as P ro s te n beim ,
N iesen .
P rü fu n g : W e m ein e alte F r a u b e g e g n e t, d er fällt d u rch ; d ie änd ern
w ü n sch en »H als- und B ein b ru ch « o d er s o n s t U n g lü c k ; b e im G lü ck w ü n sch en
g e h ts .g r a d sch le ch t aus (v) — B ei sch w e re n A u fg aben h ä lt m an d ie D au m en
ein. (V erg l. G esellen p rü fu n g , P a ts ch e n .)
P urzelbaum sieh e O b ste rn te . W e n n m an a u f d er L a n d s tra ß e einen,
m a ch t, b e k o m m t m an ein n e u e s G ew and . ■— E in B ä c k e rm e is te r , dem h at
e in e F ra u g ew u n sch en , d a ß e r im G rab n o ch e in e n P u rzelb au m m a ch t; und.
w irk lich . . .
Q
Quelle.
W en n m an ü b er F e ld g e h t und
sie h t ein e Q u elle,
so ll man,
tr in k e n ; G lü ck !
R
Rabbiner.
E in W u n d e rra b b i h a t im Z en tra lfried h o f e in e H ü tte, da..
b re n n e n zwei K e rz e n ; rundherum sin d S te in e . M an le g t e in e n S te in a u f ein e
d er zw ei Stu fen und s c h re ib t e in e n W u n sch au f d ie M auer, d er g e h t in E r ­
fü llu ng ; m ein B ru d er (C h rist!) is t S c h n e id e r, dem h ats b e i d e r G e s e lle n ­
prüfung g eh o lfen .
Rabe ru ft » G rab «, v erk ü n d et T o d (A ); in d er F rü h b e d e u te t das.
K rö c h z e n (» K rä h e n « ) U n g lü ck, n a c h ts F e u e r ; sitzt e in e r am D a ch , s tirb t w er
im H a u s; n a g e lt m an ihn ü b er d en E in g a n g , so k ö m m t k e in sch ä d lich e s T ie r
h e re in ; w en n e r am K irch tu rm sitz t, b rin g t er d er g an zen G e g e n d U n g lü ck .
Rad, das in W ü rtte m b e rg w äh ren d d er E r n te an e in em H euw agen,
b ric h t, b e d e u te t U n g lü c k ; d as G lü ck zerb rich t im se lb e n J a h r (W ie n !). Z er­
s tü c k e lt ein F a h r e r m it sein em R a d ein e S c h la n g e , so fällt e s d urch d en
B litz a u sein an d (M arch feld ).
Randstein im T ra u m , g ro ß e s U n g lü ck .
Rappe b e d e u te t T r a u e r ;
h a t m an G lü ck .
w en n m an beim A n b lick d reim al au ssp u ck t,,
Ratschenbuben (G lö c k n e r-E rs a tz in d er K arw o ch e) zerh auen F la sc h e n ..
( F o r t s e t z u n g fo lg t. )
105 '
Die »Winterschwagerin«.
V on Dr. G i s e l a
In
dem A ufsatz
Mayer-Pitsch,
K n ittelfeld .
»E in m erk w ü rd iger S tie rs ch m u ck beim A lm ab trieb in
G old egg im P on g au , Salzb u rg « v o n D r. G e o rg K o t e k , W ie n , W ie n e r Zeit­
sch rift für V o lk sk u n d e , 3. H e ft, Ja h rg a n g 1928, S e ite 61 f., wird n ach d er
S ch ild e ru n g d er K a rik a tu r
s tie re n A u g en
und
e in e r S e n n é rin ,
b r e ite r N ase,
die
als v erh u zeltes W e ib le in m it
K n o te n s to c k und S c h o tte n rü h re r h alten d ,
beim A lm a b trie b vom S tie r zw ischen d en H ö i'n ern g etra g en
w as d iese g a n z e A u fm achu ng d es S tie r e s b e d e u te n so lle.
w ird, g efrag t,,
W ie D r. F ritz K arp f, » U e b e r T ie rm a s k e n « , H e id e lb e rg 1913, K arl W in te r.
S o n d e ra b d ru ck aus » W ö r te r und S a c h e n « , B and 5, H e ft 1, n ach g ew iesen hat,,
's t d er h e u te nur als S c h m u ck
o d e r als B elo h n u n g g elte n d e Putz d er u n v er­
se h rte n H e rd e früh er ein A b w eh rm ittel g eg en b ö s e G e iste r g ew e se n , d ie dasV ieh a u f d em W e g vo n d er g esch ü tz ten A lm zum B a u ern h o f sch äd ig en
w ollten .
D e r B lu m enputz
ist
d er
letz te R e s t d er v erb erg en d en U m hüllung.
A uch sc h re c k h a fte M ask en h a b e n sich zum B eisp iel in K n ittelfeld s U m gebun g.
(O b e rs te ie rm a rk ) n o ch erh alten .
Senner
und
sc h ö n ste n K uh ,
S e n n e rin
zw ischen
d en
H ö rn ern
d es
S tie re s
und
d er
e in st ein b e lie b te r A ufputz, v ersch w in d en im m er m eh r und
m ehr, d o ch k o n n te n wir sie n o ch v o r w en ig en Ja h r e n b e i ein em V ie h a b trie b
in d er G a a l bei K n itte lfe ld se h e n . B eid e freilich als ju n g e L e u te im festlich en
S o n n ta g s sta a t.
zauber,
B e i ih rem A n b lick d a ch te
an G e sta lte n
w ie
M aib rau t
m an w ohl eh er an F r u c h tb a r k e its ­
und
M aibräutigam .
D o ch
d ürfte
d iese
A u sg estaltu n g d er F ig u re n e rs t d as S p ä te r e g ew esen sein , als d er u n v e r­
stä n d lich g ew o rd e n e B rau ch e in e n B ed eu tu n g sw an d el erfu h r und im V o lk s­
g lau ben e b e n als S c h m u ck ,
S o m m é rs e g e n s
B elo h n u n g ,
a n g eseh en
w urde
m anch m al
so g ar als H eim h o len d es
(w obei d as B äu m lein ,
d er R e s t a lter V e r ­
k leid u n g , v ielleich t u n b ew u ß t L e b e n sb a ü m und L e b e n sru te g leich g esetz t w urde).
D as U rsp rü n g lich e w ar w ohl d ie S c h r e c k g e s t a l t ,
w ie
d ie s e s
a lte
H u m p elw eiblein
leb en d ig en S c h re c k g e s ta lt,
der
ganz
ein e r
und da is t e s auffällig,,
au ch
h e u te
W inter schwagerin,
b e ric h te te m ir e in e a lte S e n n e rin w ö rtlich :
n o ch
im V o lk e
g le ic h t
V o n ihr
»D ie Alm (g e m ein t w ar ein e bei.
Ju d en b u rg ) h a t d ie S c h w o a g e rin ü b er d en W in te r im m er offen la sse n m üssen.
E in m a l k om m e n Jä g e r hinauf,, tre ib e n S p o tt und s c h re ie n : ,W in tersch w o a g erin ,
geh h e r da, m ach u n s ein K o ch aus E ite r und R o tz 1. (E in Zug, d er in . den.
A lp en sa g en ö fte r w iedei-kehrt, zum B e is p ie l: L u n g a u e r V o lk ssa g e n , g esch rie b e n
und h e ra u s g e g e b e n vo n M ich ael D en g g , T a m sw e g 1922, S . 162.) M it einem
Mal h u m p elt d ie sc h ia c h e P e rc h tl zur T ü r h e re in , d as G e sich t v o lle r R unzeln,.
H aarzo ten b is ü b er d ie N ase.
nur ich zu sch affen ,
Ih rs a b e r n e t e ß ts,
S tu b e
S ie s c h r e it:
,W a s h a b ts h ier zu tu n ?
D a hab
a b e r ich w ill E u c h sch o n k o ch e n , w as Ih r w ollt,
m ü ß ts s te r b e n 1. D e r R ü h rk ü b e l
g e sta n d e n , d a
drin
rü hrt sie
d as K o ch ,
is t n o ch
von
w enn
m itten in d er
d em h a b en alle essen ,
m üssen. S c h w e r k ra n k sind sie d ra u f g ew o rd en , d as w ar d ie g e re ch te S tra fe « .
D ie k lein e S c h r e c k g e s ta lt, a u f d en S t o c k g estü tzt, d en S c h o tte n rü h re r
in d er H an d ,
e rs c h e in t
w ie
d as A bb ild
d ie s e r W in tersch w a g erin .
w ohl a ls S c h re c k g e s ta lt g e g e n V ie h s ch ä d ig e r g e g o lte n h a b en ,
sich e rte m ir m ein e G ew äh rsfrau ,
w en n
m an
an
sie g lau bt,
d en n ,
S ie
m ag
so v e r ­
sie n ich t h ö h n t.
106
■und auch so n s t
g e sch e h e n .
n ich ts U n re c h te s tut,
lä ß t sie V ieh und A lm erin k ein L e id
S o w irk en in B rau ch tu m und V o lk s s a g e
sta lte n , d ieselb en G ed a n k en g ä n g e w eiter.
n o ch
d ie s e lb e n
u ralten G e ­
Hollerweizen
V o n D r. G i s e l a
Mayer-Pitsch,
K n itte lfe ld .
B e i F ra n z M agnus B öh m e, » D e u ts c h e s K in d erlied und K in d ersp iel«,
L eip z ig 1 8 9 7 , B re itk o p f und H ärtel, S e ite 175, h e iß t e s in d en A n m erk u n g en
zu d en K ä fe rlie d e rn : »In d en K ä fe rlie d e rn u n se re r K in d e r lie g e n also w ied er
u ra lte h e id n isc h e
G e sä n g e
w e lch e s
b re n n t,
vom
E rin n eru n g en v erb o rg e n .
M ai-,
a u fg e fo rd e rt
H e rrg o ttsw ird,
und
D r. M an nh ard t h at v e rsch ie d e n e
M a rie n k ä fe rch e n
in d en H im m el
zu flieg en ,
zu sam m en g etrag en ,
w eil sein H äu sch en
sein V a te r im K rie g e ist, d ie M u tter w ein t und d ie K le in e n
G e fa h r ste h e n . D ie se L ie d e r
h a b en
k lar
d ort in
e rk e n n b a re n B ezug au f d en W e lt ­
bra n d , a u f W o d a n s letz ten K a m p f und a u f H o ld as h im m lisch es B lu m en reich ,
w o d ie u n g e b o re n e n w eilen . In k ein em d er vo n M an n h ard t g e b ra c h te n T e x t e
e rs ch e in t je d o c h H oldas N am e; er ist in allen v e rlo re n g eg a n g en .
D o ch h a t d er d eu tsch e G e le h rte K a rl B lind in L o n d o n
A ufsatz » E n g lisch e und d eu tsch e K in d e rlie d e r und K in d e rsp ie le «
Ju g e n d z e it ein in se in e r H e im a t
(d er b a d isch e n Pfalz)
g e te ilt, w orin d ieser N am e e n th a lte n i s t :
in sein em
au s s e i n e r '
g esu n g en es L ied , m it­
»M aik äfer flieg !
dein V a te r is t im
K rie g , d ein e M u tter ist im H o ller-L a n d , H o lle r-L a n d ist ab g eb ra n n t. Ju c h h e !«
Nun v e rs te h e n w ir e rs t, w as m it P o m m er- und P u lv erlan d g e m e in t is t : es
sin d a n d ere sin n lo se N am en, w eil m an d as H o ld alan d n ich t m eh r n e n n e n
d u rfte. S e h r
ä h n lich e M aik äferlied ch en
g ib t’s
A m e rik a und F ra n k re ic h « . . . .
H ie r in K n ittelfeld (O b e rste ie rm a rk )
w ohl
n ich t
d en
M aik äfer n e n n t,
au ch
in E n g lan d , S c h o ttla n d ,
h ö rte ich ein en A uszählvers,
ab e i' d u rch H o llerw eizen , P o le n
d er
und d en
K u c k u c k d o ch w ohl auch d iesem M y th en k reise a n g eh ö rt. W a h rsch e in lich d ürfte
d er A u szählvers aus K ärn ten ,
w eizen sch ick e n « b e ste h t,
w o auch d ie R e d e n s a rt
h ierh er
g ela n g t
sein .
»jem an d n ach H o lle r­
A u ch in M arbu rg (in S H S )
soll A u szählvers und R e d e n s a rt g eb rä u ch lich se in . D e r V e r s la u te t:
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13,
G e h ’ m it m ir n a c h H o llerw eizen ,
G e h ’ m it m ir n a c h P o len ,
D o rt so ll d ich d er K u ck u c k h o len .
Ä hn lich w ie
d ie se s L ied
nur n o ch
als A uszählvers h ier w e ite rle b t,
kenn en
d ie K in d e r ein e E rin n eru n g an d ie L ie d e r vom S to r c h o d er d en d rei P u p p en ,
n äm lich die » K a th a rin a R u m p e lta sc h e n « , au ch nur a ls A uszählvers.
Der distelblaue, lichtblaue oder Lichtbratel-Montag
nach Michaeli.
V on A n n a
R o t h z i e g e l - F ränkel.
D e r d iste lb la u e M o n tag ist ein F e s tta g d er W a ch sw e ib e r, F ia k e rk u ts c h e r
und T isc h le r,
d ie blau m ach en
und in
d en K ä a s g ra b e n
in G rinzin g zieh en .
E r w ird ,d esh a lb g e fe ie rt (v o lk stü m lich »blau g em ach t« d ah er d er N am e), w eil
107
an d e m se lb e n zum e rs te n M ale L ic h t zur A rb eit g eb rau ch t wird. N ach A u ssag e
e in es jü n g e re n D re ch s le rm e is te rs ist er früher (in d er V o rk rie g sz e it) allg em ein
b e g a n g en w ord en . Im J a h r e 1927 fand ich n o ch im m er, tro tz strö m en d en
R egen s,
le b h a fte s F e s ttr e ib e n im K a a sg ra b e n in G rinzing und auch in
S ie v e rin g M erkw ürdig ist, d aß d ie s e s F e s t m it d er S a g e vom A g n es- od er
Ju g fe rn b rü n n d e l zu sa m m en h än g t und d aß d ie H a u p tp erso n e n d es F e s te s ,
p h a n ta stisch
g e sch m ü ck te
Ju n g fe rn b rü n n d e l
P la n e te n w e ib e r, sich
b e z eich n en
und
von
d en
als
die
B esu ch ern
sch ö n e A g n es
n ach
dem
vom
sch ö n en
K arl, das ist d er w ilde Jä g e r , g efra g t w e rd e n ,1) E in e von d en P lan eten w eib ern
trug e in e W e rg p e r ü c k e m it lan g em Zopf, ein e m it K u n stb lu m en g esch m ü ck te
A ltw eib erh a u b e und e in e n m it P la n e te n z e tte ln b e n ä h te n Sch irm . Zwei an d ere
h a tten n e b s t d er W e rg p e rtick e ihr g an zes G ew an d m it K a rte n b lä tte rn b e n äh t,
e b e n so
d as
u n ter
dem
K in n g e b u n d en e,
altm o d isch e P lü tc h e n ;
alle w aren
grell g e sch m in k t Am m erk w ü rd igsten w ar ein e k le in e , etw as v erw ach sen e,
ältere F ra u , w elch e m it d u rch d rin g en d er S tim m e, w ie ein P raterau sru fer, die
G ä ste in s W irtsh a u s lo c k te , n iem an d w ar vo r ihrem S p o tt und ihren treffen d en
B e m erk u n g en sich e r,
s e lb s t
n ich t
d er
P olizeim ann .
U n te r
d en
R u fe n wie
»I b in a sch ö n s M aderl, g w ach sen w ie a B retzel, i h e iß S tre ic h k a a s, zuständig
nach L ip ta u e r, früh er hab i g w oh n t in d er E m m e n ta le rg a ss e n bei d er F le c k e r l­
su p p en «, v e rk a u fte sie fleiß ig ihre P la n e te n . D azu k om m en d en M än n ern g eh t
es sch le ch t, sie w erd en von den in Ü berzah l befin d lich en W e ib e r n g efrozzelt
und au fg ezog en .
Biographisches von August Hofer.
V o n K . M. K l i e r .
A ugu st
H o fe r
w urde am
7. M ai 1845
in O b ern d o rf, B ez irk S c h e ib b s
(N .-Ö .) g eb o re n . N achdem e r das G y m n asiu m in K re m s v o lle n d e t h a tte , stu ­
d ierte er an d er p h ilo so p h isch en F a k u ltä t d er W ie n e r U n iv ersitä t, le g te die
L eh ra m tsp rü fu n g für O b e rg y m n a sie n ab und b e g a n n s e in e
P ro b e k a n d id a t am M ariah ilfer R e a l-
und
L e h rtä tig k e it
O b erg y m n asiu m . (W ie n V I.)
izw eijäh riger D ie n stle istu n g als S u p p len t an d er S ta a tsre a ls c h u le
p o ld sta d t
(W ie n II)
e rh ie lt
er
in
als
N ach
d er L e o ­
e in e L e h rs te lle am L a n d e s -L e h re rs e m in a r in
W ie n e r-N e u sta d t. H ier w irk te er v o lle zw anzig J a h r e als P ro fe ss o r d es D e u t­
sch en .
D a rü b er g e k rä n k t,
d aß
er
bei
d er
B esetzu n g
d es D ire k to rp o s te n s
'Ü bergängen w ord en w ar, lie ß er sich an d ie R e a l- und M asch in en b au sch u le
(e b e n fa lls zu W r.-N e u sta d t) v ersetzen und h o ffte, h ie r g ü n stig ere A u ssich ten
a u f B efö rd e ru n g zu fin d en , w o b ei e r fre ilich a b e rm a ls e n ttä u s c h t w urde. N ach
a ch tjä h rig e r D ie n stle istu n g an d ie s e r A n s ta lt ging H o fe r m it dem B eg in n des
S c h u lja h re s 1901 in P e n sio n und zog m it s e in e r lan g sam
erb lin d en d en F rau
n a ch B a d en . E r e rle b te n o ch d en B eg in n d es g ro ß e n K rie g e s und starb nah e
dem 70. L e b e n s ja h r e am 3. Jä n n e r 1915 in W ien .
]) A n d er T o rw a n d d es G a s th o fe s M istin g er »Zur A g n es« im K a a s:graben sind in d er b e s s e r e n Ja h re s z e it stä n d ig zw ei B ild e r »Ju n g-A g n es« und
d en » K o h le n b r e n n e r K arl« in R itte rrü stu n g (ca . 1 8 5 0 j zeigend , aufgehän gt.
Ü b e r d en A g n esk u lt und T ra u m d e u te re i in d iesem W irtsh a u s in ä lteren
T a g e n v e rg le ich e H e im atk u n d e D ö b lin g s, S e ite 477 f. (A n m erk u n g d er R e ­
d a k tio n .)
108
H o fer, d er ü b rig en s in W r.-N e u sta d t so m an ch en S c h ü le r h e ra n b ild e te r
d e s s e n sp ä te re L a u fb ah n sich se h e n la sse n k o n n te ,
zu v o lk sk u n d lich e r T ä tig k e it a n g ereg t. In
w urde
durch
d en Ja h re s b e r ic h te n
L e h re rse m in a rs W r.-N eu stad t lie g e n fo lg en d e se in e r A rb e ite n
„ Ü b e r T ie r -
und
P fla n z e n n a m e n “
W e in h o ld
d es
L an d es-
g ed ru ck t
v o r:
(1 8 8 0 ); is t m eh r sp rach lich , e n th ä lt a b e r
au ch die v o lk stü m lich en N am en. — „ W e ih n a ch tslie d e r aus N ie d e rö s te rre ich “
(1 890) 5 8 S e it e n ; e n th ä lt 48 W e ih n a ch ts- und 4 O ste rlie d e r. „ W e ih n a c h ts ­
sp ie le “ , eb e n fa lls
D as
M aterial
aus N ie d e rö s te rre ich
zu d iesen
(1899)
51 S e it e n ;
e n th ä lt 27 S p iele.
b e id en V erö ffen tlich u n g en lie fe rte n g rö ß te n te ils die
S c h ü le r d es S e m in a rs, die d en v e rs ch ie d e n s te n T e ile n N ie d e rö ste rre ich s e n t­
sta m m ten . D ie „ W e ih n a c h tss p ie le “ w urd en von F a c h le u te n , w ie K . W e in h o ld
(Z tsch r. f. d e u tsch e
P h ilolog ie)
und
W . N agl
m it
g ro ß e m
In te r e s s e
au fg e­
n o m m en . D as F e h le n d er W eisen gab K . L ie b le itn e r V era n la ssu n g , die L ie d ­
an fä n g e aus d en se lte n g ew o rd en e n Ja h re s b e r ic h te n ab zu d ru ck en (Z eitsch rift
„ D a s d e u tsch e V o lk slie d “ X X X I I I , 1921, S . 66 ff) ab zu d ru ck en , um zur A uf­
zeich n u n g anzu reg en .
H o fe r le h rte sein e
S c h ü le r,
a u f d ie M ein u n g en und Ü b e rlie fe ru n g e n
d es V o lk e s zu a ch ten . E r g ab etw a als T h e m a für
d eu tsch e A rb e ite n :
zelne S p rü c h e im V o lk s d ia le k t; A b erg läu b isch es, G e b rä u ch e . . .
er,
h au p tsäch lich aus d en
E in ­
S o b ra ch te
8 0 e r Ja h r e n , ein teilw e ise se h r b e m e rk e n sw e rte s.
M aterial zu stan d e, d as u n g ed ru ck t b lieb und h e u te um so w ertv o ller e rs c h e in t,
als e s vo r zirka 5 0 Ja h re n a u fg ez eich n et w ord en
w ar.
Es
u m faß t g e istlich e
und w e ltlich e L ie d e r, ein g ro ß e s W e ih n a c h tss p ie l au s G m ü nd (N .-Ö .), alleso h n e M e lo d ie n ; v e rsch ie d e n e an d e re S tü c k e d er V o lk s p o e s ie , w ie B e sch w ö ­
ru n g sfo rm eln , L ü g e n m ä rch e n , F a s c h in g s s p ie le u. d ergl. A u fzeich n u n g en
zum
A b erg la u b en , ü b er S itte n ; ein ig e E rzäh lu n g en . D e r u m fa n g re ich ste T e il b e z ie h t
sich a u f d ie n ie d e rö ste rre ic h is c h e B a u e rn h o ch z e it; B e sch re ib u n g e n aus v e r­
s c h ie d e n e n T e ile n N ied erö ste rreich s erg än zen ein a n d e r a u f d as g lü ck lichsteund w erd en durch d ie R e d e n e in e s g e s c h rie b e n e n „ H o ch z e itsb u ch e s« v erv o ll­
stä n d ig t. (D ie s e A u fzeich n u n g en ste h e n w isse n sch a ftlic h e n
In te r e s s e n te n z u r
E in sic h t und zu allfällig er w isse n sch a ftlic h e r V erw ertu n g zur V erfü g u n g .
S ch riftleitu n g .)
D ie
Literatur der Volkskunde.
Neuere Arbeiten zur Siedelungskunde an den Grenzen des
deutschen Volkstums und in den Nachbarländern.
Von
Dr .
A rth u r
H aberlandt,
W ie n .
(Schluß.)
B e tr a c h te n w ir die S ied lu n g sfo rm en , die uns im W e s t e n d es d e u tsch e » .
V o lk sg e b ie te s im V e rg le ic h zu d en en d er N a c h b a rlä n d e r g e g e n ü b e rtre te n ,
so g e h e n w ir w oh l am b e ste n v o n ein er v o rz u g sw e ise a n th ro p o g e o g ra p h isch
o rie n tie rte n B e tra c h tu n g au s, w ie sie M . A . L e f èv r e : „ L ’H a b ita t ru ra l en
B elg iq u e, É tu d e
d e G é o g ra p h ie h u m ain e“ , B ib lio th eq u e du S em in aire de
G e o g ra p h ie d e l ’U n iv e rs ité d e L o u v a in , L iè g e 1926 (306 S., 48 T e x ta b b .,
32 T a f ., 3 fa rb ig e K a r te n ), b ie te t. L . u n te rs u c h t z u n ä ch st d ie V e rte ilu n g d e r
S ied lu n g en in B e lg ien u n d die G ru p p ieru n g d er H ä u s e r in ihn en. U n te r*
sch ie d e n w ird ein G e b ie t d er W e ile rsie d lu n g u n d R eih en b ild u n g d e r S. in
A n le h n u n g an S tra ß e n z ü g e v o n d e r M a a s e tw a bis B rü s se l u n d A n tw e rp e n ,
109
ein G e b ie t d e r S t r a ß e n d ö r f e r v o n h ie r b is ü b e r G e n t h in a u s, s ü d lic h 'b e id e r
im W e s t e n W e g e d o rfb ild u n g , im O s t e n d ic h te r e B e w o h n u n g b e i A u flö su n g
b e s o n d e r e r S ie d e lu n g s k e rn e ( ö r t lic h d ic h te In d u s tr ie s ie d lu n g !), im K ü s t e n ­
g e b ie t b is T o u r n a i d a g e g e n lo c k e r e S tre u s ie d lu n g u n d e n d lic h im A r»
d e n n e n b e re ic h d er T y p u s s t ä d tis c h g e s c h lo s s e n e r D ö r fe r . D e n v e rm u te te n
e t h n is c h e n G r u n d la g e n d ie s e r v e r s c h ie d e n e n S ie d lu n g s fo rm e n , w ie sie A .
M e itz e n e tw a fü r d as G e g e n p a a r k e ltis c h e r E in z e lh o f — g e rm a n is c h e s G e»
w a n n d o rf p o s tu lie r t h a t, s t e h t V e r f . g ew iß m it R e c h t s k e p tis c h g eg en ü b er,
h ä lt a b e r d o c h d ie M ein u n g
fü r z ie m lic h zu R e c h t
b e s te h e n d , d a ß d ie
K e lt e n z w a r a u c h in S t a d td ö r fe r n (o p p id a !), im g a n z e n a b e r v o rz u g sw eise
in lo c k e r e r (W e ile r » ) S ie d lu n g im L a n d e g e s e s s e n s e ie n , w o b e i es ein
k e in e s w e g s a b w e g ig e r G e d a n k e n g a n g is t, d a ß a u c h d ie G e r m a n e n z u n ä ch st
in d ie s e r A r t im L a n d e s ic h a n s ä ssig g e m a c h t h ä tte n . D ie s e A r t d er L and »
n ä h m e se i d a n n n a c h
d er R o m a n is ie ru n g
G a llie n s u n d
in
k rie g e r is c h e r
A u s e in a n d e rs e tz u n g m it d er rö m is c h e n W e l t z u g u n ste n e in e r w e h r h a fte r e n
D o rfs ie d lu n g a u fg e g e b e n w o rd e n , n ic h t o h n e d a ß d ie G e r m a n e n b e i d en
R ö m e r n in g ew isse m S in n e d a b e i in d ie L e h r e g e g a n g e n w a re n , w ie w ir
h ie r g le ic h h in z u fü g e n w o llen .
V e rf.
se tz t
dann
k la r
d en E in flu ß
aus»
e in a n d e r, d e n d ie W e id e w ir t s c h a ft a u f d ie A n la g e d e r S ie d lu n g e n (A u f»
lo c k e r u n g b e i b lo c k fö r m ig u m g e b e n d e r W e id e flu r) a u s iib t u n d b e to n t , d aß
d ie S ie d lu n g s fo rm e n v o r alle m a u c h m it d en A b s c h n itt e n d er U rb a r»
m a ch u n g d es B o d e n s so a u c h W a ld r o d u n g und E n tw ä s s e ru n g in B e z ie h u n g
g e se z t w e rd e n m ü sse n . F r e ilic h lä ß t d ie D a r s te llu n g u n s s c h o n h ie r ein
M o m e n t d e r K la s s ifik a tio n v e rm is s e n , d as fü r d ie w irts c h a fts» u n d vo lk s»
g e s c h ic h tlic h e A u s d e u tu n g d e r S ie d lu n g s fo rm e n v o n a lle r g r ö ß te r B e d e u tu n g
w ä re, u n d
d as
is t
d ie
F ra g e
d er
F lu rv e r fa s s u n g
d er
u n te r s c h ie d lic h e n
T y p e n . W ir e r fa h r e n n u r au s e in ig e n B e m e r k u n g e n , d a ß in d e n S tr a ß e n
w ie in d en ü b e r d a s g a n z e L a n d v e r s tr e u t e n H a u fe n d ö r fe r n d ie G e w a n n flu r
h e r r s c h t, in w e lc h e n G r e n z e n d ie s g ilt, w ie s ic h d ie W e ile r» , R eih en » u n d
W e g e s ie d lu n g e n h iezu v e r h a lte n , b le ib e n o ffe n e F ra g e n . A n H a n d ä lte r e r
P la n a u fn a h m e n w ird d a n n d er im m e r e n g e re Z u s a m m e n s c h lu ß d er A n»
w e se n im V e r la u f d es M it t e la lt e r s u n d in d er N e u z e it in d en e in z e ln e n
S ie d lu n g e n n a c h g e w ie s e n ; f r e ilic h w ä re zu fo rd e rn , d a ß d ie P la n b ild e r , d ie
d ie s e E n tw ic k lu n g
e rw e is e n s o lle n , t a ts ä c h lic h
Sied lu n g in s o lc h e m
im m e r e in e u n d
d ie s e lb e
Z u s a m m e n w a c h s e n z eig en , w a s a b e r n ic h t d er F a ll
ist. D e m r e ih t s ic h n u n e in e E r ö r te r u n g d er H a u s ty p e n an , d ie V e r f . n a c h
G ru n d riß lö su n g u n d Z w e c k b e s tim m th e it b e t r a c h t e t . A ls d ie w ic h tig s te n
F o r m e n w e rd e n u n te r s c h ie d e n : d e r S t r e c k h o f , d as lo c k e r e o d e r ge»
s c h lo s s e n e G e h ö ft u n d d as E in h e its h a u s d er A r d e n n e n .
le id e r d er V e r g le ic h
H ie r fe h lt n u n
d es V e r b r e it u n g s g e b ie t e s d e r H a u s ty p e n g eg e n ü b e r
d em d e r S ie d lu n g s fo rm e n , d ie j a in e in e r g e ra d e fü r d e n G e o g ra p h e n
h ö c h s t a u ffä llig e n A r t ü b e re in s tim m e n . D a s V e r b r e itu n g s g e b ie t d er S tre ck »
h ö fe s tim m t n a c h d er g e b o te n e n S k iz z e so gu t w ie zur G ä n z e m it d em d er
W e ile r s ie d lu n g ü b e re in , d as d e r g e s c h lo s s e n e n H ö fe m it d em d e r S tra ß en »
d o rfe r, w o g e g e n S tre u s ie d lu n g u n d
o ffe n e r e H o ffo r m e n , b e i w e c h s e ln d e r
G r ö ß e d er G e h ö ft e , H a n d in H a n d g e h e n u n d d as E in h e its h a u s d e r A r d e n n e n
d en d o rtig e n g e s c h lo s s e n e n D ö r f e r n z u g e h ö rt. V e r e in z e lt re ic h e n im O s te n
n ie d e r s ä c h s is c h e H a u s fo r m e n in s' L a n d u n d a u c h S c h e u n e n v o m T y p u s d er
H a u (H e u » )b e rg e k o m m e n in d en P o ld e r s v o r. E in e r e th n is c h e n A u s d e u tu n g
110
s te h t V e r f . z ie m lic h s k e p tis c h g e g e n ü b e r, e r s tlic h triit R ü c k s ic h t au f d ie
sie d lu n g s k u n d lic h sch w e r zu ü b e r b r ü c k e n d e K lu ft, d ie z w isc h e n N e u z e it
u n d A lte r tu m k la fft, und d a n n a u c h z u fo lg e d er W id e r s p r ü c h e , d ie in d e r
A u s d e u tu n g
d er
G r u n d riß fo rm e n
von
frü h e r
h e r b e s te h e n . N u n is t e s
u n te r H e ra n z ie h u n g d er k u ltu r g e s c h ic h tlic h e n D a te n , d ie s ic h au s d er Vers.
b re itu n g d er T y p e n in ih r e r G e s a m t h e it e rg e b e n , a b e r d o ch n ic h t allz u
sc h w e r, d ie G e n e a lo g ie g e w is se r G r u n d fo rm e n b is zu e in em g e w is se n G r a d e
w e n ig ste n s a u fz u h e lle n . D a b e w a h rt v o r a lle m d e r S t r e c k h o f , w ie w ir ih n
g e n a n n t h a b e n , n o c h v e r e in z e lt d en g an z p rim itiv e n Z u g e in e r in n e re n
V e rb in d u n g
z w isch e n W o h n u n g u n d S ta ll, d ie in R ü c k z u g s g e b ie te n
des
U r ty p u s in W e s te u r o p a — w o ra u f K . R h a m m b e s o n d e r s n a c h d r ü c k lic h
h in g e w ie s e n h a t — j a n o c h r e s tlo s b e s t e h t , und w ir s e h e n in d ie s e m H a u s*
ty p u s d e r W e ile rs ie d lu n g e n ein w o h l in g a llo rö m is c h e Z e it z u r ü c k re ic h e n *
d es B a u g e b ild e v o r un s,
d as w ir in
d ie s e m
E n tw ic k lu n g s s ta d iu m
e in e s
W o h n * S ta llh a u s e s m it b e g in n e n d e r U n te r te ilu n g u n d v ie lle ic h t zw ei tr a u f*
s e itig e n E in g ä n g e n ru hig n o c h a ls k e ltis c h e s o d e r k e lto r o m a n is c h e s H a u s
b e z e ic h n e n k ö n n e n . F ü r s e in e W e ite r e n tw ic k lu n g zum s p ä te r e n d e u ts c h e n
B a u ty p u s d es so g e n a n n te n S t r e c k h o f e s m ü sse n w ir n u n fr e ilic h s c h o n d ie
F r a n k e n in B e t r a c h t z ieh en , w as n o c h w e ite r u n te n g e s c h e h e n so ll. H ie r
n u r so v ie l, d a ß je n s e it s d er G r e n z e d es d e u ts c h e n V o lk s tu m s im n e u z e it*
lie h e n V e r s tä n d e , a lso a u c h h ie r in B e lg ie n , d as a lte W o h n s ta llh a u s in
se in e m W o h n t e il zu e in e m K a m in h a u s w e ite r g e b ild e t w u rd e, d as s o z u s a g e n
ein G e s c h w is te r k in d zum fr ä n k is c h e n K ü c h e n * S tu b e n * H a u s a u f re in
d e u ts c h e m B o d e n v o r s te llt. L e fè v r e ä u ß e r t n u n w e ite r b e s o n d e r e B e d e n k e n ,
d ie H a u b e r g s c h e u n e n , d ie in B e lg ie n nu r in d e r R e g io n d e r P o ld e r s d ’E s c a u t
und in d e r M a r s c h e n la n d s c h a ft am M e e r a n z u tre ffe n sin d , a ls .a lte Z e u g e n
a u s d e r Z e i t d er — g e s c h ic h tlic h n a c h w e is b a r e n — fr ie s is c h e n K o lo n is a tio n
g e lte n zu la sse n , e in m a l w eil d er V e r f . n u r d ie g e s c h lo s s e n e V ie r k a n tf o r m
d es H a u b e r g s a ls f r ie s is c h e S ta m m e s fo r m a n s ie h t, w e ite r s , w e il e b e n s o g u t
d ie s ä c h s is c h e G ru n d fo rm d es E in h e its h a u s e s fü r M e n s c h , V ie h u n d
F r u c h t h ie h e r z ä h le und d an n , w e il ü b e rh a u p t d e r S c h lu ß v o n n a c h w e is*
b a r e n V o r k o m m n is s e n im 12, J a h r h u n d e r t z u rü ck a u f d ie K o lo n is a tio n s z e it
m in d e s te n s g e w a g t sei. E s w ill u n s b e i d e r H ö h e , d ie d ie H a u s fo r s c h u n g
in d e r H e ra u s a rb e itu n g d e r g an z w e s e n tlic h e n u n d w oh l s c h o n s e h r a lte n
U n t e r s c h ie d e v o n s ä c h s is c h e r u n d f r ie s is c h e r H a u s fo r m u n d in d er A u f»
h e llu n g d es W e rd e g a n g s d e r le tz t e r e n e r r e ic h t h a t, a ls m in d e s te n s e b e n s o
g e w a g t e rs c h e in e n , w en n u n s n u n e in e g a n z s e lb s tä n d ig e E n ts te h u n g e in e s
w e itu m b e k a n n te n T y p u s a u f u n g e k lä r te r W ir ts c h a fts g r u n d la g e in e in e r
k le in e n
E n k la v e
z u g e m u te t
w ird ,
d ie
n a c h w e is lic h
e in e r
K o lo n is a tio n
d u rch F r ie s e n u n te r w o r fe n w ar. B e t o n t d o c h V e r f . s e lb s t a u f d as n a ch *
d r ü c k lic h s te , a ls w ie u n p r a k tis c h d ie S c h o b e ru n g in d e r rie s ig e n S c h e u n e
v o n d e n B a u e rn d e r J e t z t z e i t e m p fu n d e n w ird , d a sie v ie l z w e c k m ä ß ig e r
in a n d e re n H o ffo r m e n v o r s ic h g e h t. W ir b e d a u e rn , d a ß V e r f . h ie r n ic h t
a u c h e in v e rg le ic h e n d e s W e r k au s d er n ä c h s t e n N a c h b a r s c h a ft n e b e n ge*
w iß v e r d ie n s tlic h e n re g io n a le n M o n o g ra p h ie n h e ra n g e z o g e n h a t, u m d ie
v o lk s k u n d lic h e n G ru n d la g e n d ie s e r w ie je d e r B a u e rn h a u sfo v m r ic h tig zu
e r fa s s e n . J . H . G a l l é e : „ D a s n ie d e r lä n d is c h e B a u e rn h a u s u n d se in e B e*
w o h n e r“ (A . O o s th o e k , U t r e c h t 1909), s a g t d a rü b e r (S . 13 f .) : „ D a ß d as
H a u s ö d e r e ig e n tlic h d ie S c h e u n e u n d d ie T e ile , w o d e r B a u e r s e in e n B e r u f
111'
a u sü b t,
fü r
d ie
A b s ta m m u n g s b e s tim m u n g
d er
Bew ohner
w ic h tig
se in
k ö n n te , w ar z u e r st n u r e in e V e r m u tn g . D ie s e V e rm u tu n g w u rd e b e i m ir
zur G e w iß h e it, als ic h u n g e fä h r 1875 d u rch z u fä llig e U m s tä n d e v o n ein em
B a u e r a u s R u u rlo , d e r n a c h G r a n d R a p id s in A m e r ik a a u s g e w a n d e rt w ar,
h ö rte , d a ß d e r B a u e r, w ie w e it a u c h v o n s e in e m u rsp rü n g lic h e n W o h n o r t
e n tfe r n t, s e in H a u s u n d S c h e u n e in d e r . F re m d e v o llk o m m e n a u f d ie s e lb e
W e is e b a u t, w ie e r e s in s e in e m G e b u r t s o r t h a t t e , u n a b h ä n g ig d a v o n , ob
V e r s c h ie d e n h e it d e s B o d e n s b e s t e h t o d e r n ic h t. D ie s w u rd e m ir b e s t ä t i g t ,
a ls ic h d u rch V e r m ittlu n g d es H e r r n W . N ijh o f f A b b ild u n g e n v o n H ä u se rn
aus H o lla n d
(M ic h ig a n , U . S .) e r h ie lt, d ie d o rt v o n F r ie s e n a u f g le ic h e r
W e is e w ie in ih re m .L an d e g e b a u t w a ren . G ro n in g e r B a u e rn , w e lc h e sich
in d en le tz t e n z w an zig J a h r e n a u f d en n o c h n ic h t -u rb a r g e m a c h te n Län«
d e re ie n a n d e r D e d u n s v a a r t n ie d e r g e la s s e n h a b e n , m itte n u n te r e in e r B e*
v ö lk eru n g , d ie ein e g an z a n d e re B a u a r t h a t, a ls in G ro n in g e n , d ie ih r e n
B e ru f
au sü ben
auf
e in e m
ä n d e rn
Boden
als
d em
vom
G ro n in g e r la n d ,
h a b e n (d . R e f.) d e n n o c h ih r e H ä u s e r u n d S c h e u n e n g en a u g e b a u t (h a b e n )
w ie d ie, b e i u n d in d e n e n sie a u fg e w a c h s e n w a ren . A u c h in d en frü h e r
und s p ä te r t r o c k e n g e le g te n P o ld e r s k a n n m a n d e rg le ic h e n E rfa h ru n g e n
m a c h e n “ 1). W ir w e rd e n v o n d ie s e n a lte n B e r g s c h e u e r n v o n s e lb s t au f d en
le tz t e n d e r fü r B e lg ie n u n te r s c h ie d e n e n F la u s ty p e n g e fü h r t, a u f d as Ein«
h e its h a u s d e r A r d e n n e n . E s is t im G e g e n s a tz zu m S t r e c k h o f d es N ord «
O stens e in m a ssig e r, b r e it h in g e la g e r te r B a u v o n a n g e n ä h e r t q u a d r a tis c h e m
G ru n d riß m it fla c h e m D a c h . D e r W o h n te il, d er K ü c h e u n d S tu b e in N eb en «
e in a n d e r s c h a ltu n g z e ig t, is t in d e r R e g e l m it e in e r g e w isse n B e to n t h e it —
zw ei g e tr e n n te E in g a n g s tü r e n — v o n d em b r e ite n u n d t ie f e n h a lle n a rtig e n
B a u , d e r S t a ll u n d S c h e u e r u m fa ß t, a b g e g lie d e r t; ja , es k o m m t in d en siid«
lie h e n G r e n z g e b ie te n d er A r d e n n e n v o r, d a ß d em W i r t s c h a ft s b a u t e il ein
d er Q u e re n a c h m e h rz e llig e r W o h n t r a k t in T « F o rm a n g e la g e rt is t, ein e
G ru n d riß lö su n g , d ie w ir b e im b e r g is c h e n H a u s u n d in e tw a s v ie lg e sta lti«
g e re r A r t a u c h in F r ie s la n d w ie d e r k e h r e n se h e n . E ig e n a r tig is t d a b e i, d a ß
w ir im A rd e n n e n h a u s u n d a u ch in L o th r in g e n n ic h t w ie s o n s t in d e r ro«
m a n is c h e n W o h n k u ltu r a ls H a u p tw o h n ra u m d ie K a m in k ü c h e fin d en , son«
d e m d a ß m a n n e b e n d ie se m d en b u rg u n d is c h e n K a m in e n d er J u r a h ä u s e r
e n ts p re c h e n d e n ,
o ft
lic h t lo s e n K o c h ra u m
e in e n
re g e lr e c h te n W o h n r a u m
b e s itz t, in L o th r in g e n „ la c h a m b r e “ , im w a llo n is c h e n B e lg ie n ,,la p ë le “ , im
v lä m is c h e n a b e r „ s t u f e “ ■g e n a n n t, a ls o e in e „ S t u b e “, d ie m it e in e m Bei«
le g e r« O fe n
o d e r d u rch e in e
g u ß e is e r n e T a k e n p l a t t e v o n
d er K ü c h e
aus
e rw ä rm t w ird . H ie r b e fin d e n w ir u n s d e m g e m ä ß s c h o n im E n tw ick lu n g s«
k re is d e r d e u ts c h e n W o h n k u ltu r m it H in te r la d e r s tu b e . V o ll und g an z ent«
sp r e c h e n
d en A r d e n n e n h ä u s e r n
auch
d ie
ä lte s te n
G eb irg s«
(E in h e its « )
H ä u se r d e s E ife l« u n d H o c h w a ld g e b ie te s . N u n h ö re n w ir in d en H och «
*) M a n v e rg le ic h e a u c h b e i O . S c h w in d ra z h e im (D e u ts c h e B au ern «
k u n st, W ie n 1908) d ie S. 37, A b b . 14 a u n d 14 b, g e b o te n e G e g e n ü b e rste l«
lung e in e s s c h w ä b is c h e n B a u e r n h a u s e s in K ir c h e n te llin g m it d em „H au s
e in e s n o rd d e u ts c h e n A n s ie d le r s in B r a s ilie n “ . In d er g ä n z lic h h o lz a rm e n
A lm r e g io n d e s n ö rd l. V e l e b i t ( K r o a t ie n ) h a b e n a u s g e w a n d e rte S lo w e n e n
aus K r a in v o n d a h e im e in e n S t a ll g e g e b e n e n fa lls a ls B lo c k b a u m it Leg«
S c h in d e ld a c h in a u ffä llig e m G e g e n s a tz zu r b o d e n s tä n d ig e n B a u w e ise er«
r ic h te t. [A . v o n D e g e n : A lp« u n d W e id e w ir t s c h a ft im V e le b it g e b ir g e
(H a n n o v e r 1914), S. 98, m it A b b .]
112
v o g e s e n g le ic h fa lls v o n „ b e r g s c h iir “ g e n a n n te n p rim itiv e n E in h e its h ä u s e r n
u n d a u c h s t a t tlic h e r e n T y p e n , d ie d ie B r ü c k e z w isc h e n A r d e n n e n u n d
-Ju ra lä n d e rn s c h la g e n 1), u n d a u f d em g e g e n ü b e r lie g e n d e n G e b ir g s h o r s t d es
-S ch w a rz w a ld e s s e h e n w ir u n s b e i d en d o r tig e n g e w a ltig e n E in h e its b a u te n
v o r e in a u s g e sp ro c h e n e s S c h e u e rh a u s m it e in e m E in g e h ä u s e zum W o h n é n
g e s te llt, d a s in s e in e r D a c h s ä u le n s te llu n g n o c h d azu h ö c h s t a lte r tü m lic h e n
C h a r a k t e r b e w a h rt h a t. Im E ls a ß e n d lic h b e g e g n e n a u c h im G e h ö fte v e r «
b a n d w ie d e r b e s o n d e r s s t a t t l i c h e S c h e u n e n b a u te n a ls S ä u le n h ä u s e r, w o b e i
d ie E r r ic h tu n g d e r S ä u le n m it b e s o n d e r e m B r a u c h b e g a n g e n w u rd e 2). A ll
d as is t k a u m z u fä llig , s o n d e rn w ir g la u b e n d ie s e so a u ffä llig g le ic h a r tig e n
E in h e its h ä u s e r s a m t u n d s o n d e rs a ls S p ä tfo r m e n e in e r b a u lic h e n E n tw ick «
lu n g b e z e ic h n e n zu k ö n n e n , d ie le tz t e n E n d e s v o n d e n a ltg e r m a n is c h e n
g ro ß rä u m ig e n
S ä u le n b a u te n
.S c h e u n e n h ä u s e r
an
d en
a u sg e h t,
K ü s te n
d es
w obei
w ir
N o rd m eers
eb en so w oh l
zur
Z e it
an
d es
d ie
P y th e a s
d e n k e n , w ie a n d ie s p ä te r e n o s tg e r m a n is c h e n H a lle n b a u te n , d e n e n a u ch
d a s n ie d e r s ä c h s is c h e H a u s in s e in e r E n tw ic k lu n g aus e in e r e in fa c h e n D ach «
h ü tte k o n s tr u k tiv ganz w e s e n tlic h v e r s c h u ld e t ist. S ie h a b e n a u c h in d em
von uns
b e tr a c h t e te n
W e s t g e b ie t
d ie
G r u n d fo rm
der
n ic h t
d er
k e lto « ro m a n is c h e n v illa r u s tic a fo lg e n d e n B a u ty p e n b e s tim m t, w o b e i m an
W o h n g e m ä c h e r e n tw e d e r in sie e in g e b a u te o d e r m it B ra n d m a u e r a n sie
a n s c h o b . W a s d e n T y p u s t r o t z d e r v o n L. h e rv o r g e h o b e n e n D r e it e ilig k e it
v o m fr ä n k is c h e n W o h n b a u d u rch a u s u n te r s c h e id e t, is t d ie Q u e rla g e d es
W o h n tra k te s
gegenü ber
d em W i r t s c h a f t s t e i l,
d ie
u n s v ie lm e h r
im m e r
w ie d e r a n d en a lte n G e b ir g s e in h e its h ä u s e r n b e g e g n e t. H ie b e i a ls o m a c h e n
s ic h ö r tlic h e U n te r s c h ie d e b e m e r k b a r , d ie zu m T e i l o f fe n s ic h tlic h stam m «
h e itlic h e B e so n d e r u n g u n d P rä g u n g g e w o n n e n h a b e n . J e d e n f a lls w ird m a n
a b e r n u r in s o lc h e m w e ite r e n k u ltu rg e o g ra p h is c h e n Z u sa m m e n h a n g
K lä ru n g a u c h d e r e in z e ln e n L a n d s c h a f t s t y p e n g e la n g e n k ö n n e n . I n
zu r
d er
B e s c h r ä n k u n g a u f d as b o d e n s tä n d ig e W e s e n a lle in is t d ie s u n m ö g lic h zu
le is te n . W ir m ö c h te n d ie a u f ih re m g e o g r a p h is c h e n A r b e it s g e b ie t a b e r
d u rc h a u s g e d ie g e n e U n te rs u c h u n g L e fé v r e s n ic h t v e r a b s c h ie d e n , o h n e au f
d ie b e s o n d e r s le h r h a fte n u n d a n s c h a u lic h e n F lu g z e u g a u fn a h m e n v o n d en
u n te r s c h ie d lic h e n S ie d lu n g s ty p e n h in z u w eisen , d ie d as v o r tr e ff lic h e B ild er«
m a te r ia l u n te r a n d e rm e n th ä lt.
O tto
Gr über:
D e u ts c h e
B au ern «
und
A c k e r b iir g e r g e r h a u s e r .
E in e b a u te c h n is c h e Q u e lle n fo rs c h u n g zur G e s c h ic h t e d es d e u tsi 1
U
isës,
V e r l a g G . B ra u n , K a r ls r u h e 1926 (1 0 9 S ., 39 A b b .), g ib t s ic h d e m g e g e n ü b e r
s c h o n im T i t e l a ls ein e v o rz u g sw e ise k u ltu r g e s c h ic h tlic h g e r ic h te t e U n te r«
su ch u n g
d er
B a u ty p e n
S ü d w e s td e u ts c h la n d s
zu
e rk e n n e n .
V e rf.
u n ter«
s c h e id e t in s e in e m F o r s c h u n g s g e b ie t z w isc h e n B o d e n s e e , V o g e s e n , N e c k a r
u n d M a in
d rei H a u s ty p e n :
1.
e b e n e rd ig e
E in (h e its )h ä u s e r ,
2.
g e s te lz te
(d . h. S to ck « ) H ä u se r, 3. G e h ö fte b a u te n . N u n m e in t e r z u n ä c h st d ie eben«
e rd ig e n E in h e its h ä u s e r — w ie g r u n d s ä tz lic h a lle H a u s ty p e n — d u rc h d ie
b e s o n d e r e n B e d in g u n g e n k lim a tis c h e r , w ir ts c h a f t lic h e r u n d p o litis c h e r A r t ,
d e n e n d ie d e u ts c h e n S ta m m e s e in h e ite n u n te r w o r fe n w a ren , e r k lä r e n zu
2) D a s B a u e r n h a u s
S . 2 4 8 f.
2) E b e n d a , S. 259 f.
im
D e u t s c h e n
Reich,
T e x tb a n d ,
113
k ö n n e n , w o b ei ju s t d ie s e B a u fo r m in a lle n je n e n G e b ie t e n sie h a ls sozu«
sa g en n a tü r lic h e s E r g e b n is e in g e s te llt h a b e , in d e n e n h a u p ts ä c h lic h W eid e«
W irtsch a ft g e tr ie b e n w ird. D a s w id e rle g t s ic h d em v e rg le ic h e n d e n H aus«
fo r s c h e r a lls o g lc ic h , w en n er d ie d u rch a u s v ie h w ir ts c h a ftlic h e n Z w e c k e n
e n ts p ru n g e n e n
oder
a n g e p a ß te n
u n te r s c h ie d lic h e n
W ir t s c h a f t s h ö f e
d er
A lp e n w ie a u c h D ä n e m a r k s o d e r S c h w e d e n s b e tr a c h t e t. A ls e b e n so w e n ig
z w in g en d e r s c h e in t u n s d er w e ite r s p o s tu lie r te Z u sa m m e n h a n g d er H of«
bzw . G e h ö fte b ild u n g m it D r e if e ld e r w ir ts c h a f t u n d G e m e n g la g e . A ls
G e g e n b e is p ie l se ie n n u r d ie G ew an n « u n d E la u fe n d o rfb ild u n g e n im n ied er«
s ä c h s is c h e n H a u s g e b ie t a n g e fü h rt. D a s g e s te lz te H a u s fin d e t V e r f . s t e t s
in d ö r flic h e r G e m e in s c h a ft und b e to n t a u c h h ie r w o h l m it R e c h t se in e
V o r b ild lic h k e it
fü r
d ie
„ s ü d d e u tsc h e
A c k e rb ü rg e rsta d t“.
E in e
U n ter«
su ch u n g d er B a u fo rm e n n a c h d er a n g e w e n d e te n B a u te c h n ik , d e re n grund«
le g e n d e k u ltu r g e s c h ic h tlic h e B e d e u tu n g V e r f . im V o r w o r t h e r v o r h e b t, er«
g ib t, d a ß b e im E in h e its h a u s e d es S c h w a rz w a ld e s m it s e in e r sü d lic h e n A b«
d a ch u n g d ie re ih ig a n g e o r d n e te n S ä u le n m it a u flie g e n d e n P f e t t e n d as
G ru n d g e rip p e d es g e s a m te n B a u e s b ild e n . D e r W o h n t e il h e iß t in d em ur«
sp rü n g lich w o h l ü b e ra ll b is in s D a c h o ffe n e n H a u s la n d s c h a fts w e is e n o ch
„d a s E in g e h ä u s e “ o d er ä h n lic h .
S e in e
p o s tu lie r te
G r u n d fo rm
stim m t
v o llk o m m e n
m it
d em
H au s
ü b e re in , d as d ie le x b a ju v a r io r u m m it ih re n G e s e tz e s b e s tim m u n g e n b e z ie h ,
w ozu e in v o r tr e ff lic h e r G ru n d « u n d A u fr iß g e b o te n w ird .
A ls U rfo r m
k o m m t e in D a c h h a u s m it F ir s t b a lk e n u n d zw ei g ie b e ls tä n d ig e n S t ü tz p f o s ts u
in B e tr a c h t , w o b ei- d ie D a c h s p a r r e n w ie n o c h h e u te v ie lfa c h im S t a llte il
d es S c h w a rz w a ld h a u se s , m it ih r e n u n te r e n E n d e n a u f d er g e w a ch s e n e n
E rd e a u fru h te n . W ir m ö c h te n d a ra u f a u fm e rk s a m m a c h e n , d aß e in e d iesem
U rty p n o c h v o ll e n ts p r e c h e n d e H ü t te
fü r
G än se« u n d S c h a fh ir te n
von
R . F o r r e r 1914 am D a c h s t e in im B r e u s c h t a l in d en V o g e s e n in B e n ü tz u n g
a n g e tr o ffe n w u rd e. (L . R iit im e y e r : U r e th n o g r a p h ie d er S c h w e iz , S. 334 f.).
V e r f . h e b t a u c h s e in e r s e its d ie s c h o n o b e n v e r t r e t e n e n B e z ie h u n g e n d ie s e r
S ä u le n h ä u se r a u f d en G e b ir g s h o r s te n b e id e r s e its d es R h e in s m it d en frie«
sis c h e n E in b a u te n h e rv o r, w o g e g e n e r d ie g le ic h fa lls d u rch S tä n d e r re ih e n
e m p o rg e h ö h te n ,
a u f K e h lb a lk e n
b e fe s tig te n
S p a rre n g e b in d e
d es
n ied er«
s ä c h s is c h e n D a c h h a u s e s e in e r v ö llig g e tr e n n te n E n tw ic k lu n g s r e ih e zu w eist.
D a s se i g e rn e fe s tg e h a lte n . In d e s is t t r o t z d ie s e s w ic h tig e n U n te r s c h ie d e s
d o ch d ie g an z g le ic h s in n ig e A u fh ö h u n g e in e r a lte n D a c h h iitte n fo r m d u rch
S ä u le n b e id e r s e its e in e s G e b ie t e s , in d em d ie L a s t d es D a c h e s s e it v orge«
s c h ic h tlic h e r Z e it a u f d ie A u ß e n w a n d d es H a u s e s ü b e r tr a g e n w ird ,
im m e rh in a u ffä llig , u n d w ir v e rm e in e n
n o ch a l t g e r m a n i s c h e
d a rin
ju s t d as g e m e i n s a m e , ,
H o lz b a u p rin z ip zu se h e n , d as in d e r ziv ilisa«
to r is c h e n E n tfa ltu n g d ie s e s V ö lk e r k r e is e s a lle r o r ts a u f d ie p rä h is to r is c h e n
b o d e n s tä n d ig e n P r im itiv b a u te n e in g e w irk t h a t. D a b e i fo lg t d as siid w est«
d e u ts c h e H a u s im D a c h w e r k w o h l n ic h t so se h r B a u p rin z ip ie n d er R ö m e r
m it s e in e r P fe t t e n k o n s t r u k t io n a ls d e n e n d es B lo c k h a u s e s ; b e m e rk e n s w e rt
b le ib t d a b e i, d a ß a u c h d e r fr ie s is c h e V ie r k a n t P f e t t e n b e n ü tz t, d as nied er«
s ä c h s is c h e H a u s b ie t e t m it s e in e m
S p a r r e n d a c h e tw a s m e h r d em m ittel«
d e u ts c h e n D a c h w e r k V e r w a n d te s . D a s g e s te lz te H a u s m it B o h le n stä n d é r«
k o n s tr u k tio n d e r W ä n d e s ie h t d e r V e r f . in d en s k a n d in a v is c h e n L o f tb a u te n
v o r g e b ild e t; d a s D a c h m it a lte r P fe t t e n k o n s t r u k t io n lä ß t R ü c k b e z ie h u n g
114
a u f a le m a n n is c h e B a u g e w o h n h e ite n zu. D ie V e r b r e itu n g d ie s e s H a u s e s im
r ö m is c h e n K o lo n ia lla n d g e h t ü b rig e n s H a n d in H a n d m it M a u e ru n g d es
U n te r g e s c h o s s e s . S o w e itg e h e n d w ir d er M e in u n g d es V e r f . n u n in d ie se m
P u n k t w ie a u ch b e z ü g lic h d er R o lle d e s G e rm a n e n tu m s b e s o n d e r s fü r d ie
H o lz k o n s tr u k tio n d es H a u se s u n s a n s c h lie ß e n k ö n n e n , m ö c h te n w ir in d e s
s e in e r A b le h n u n g ein e r a ltb o d e n s tä n d ig e n U e b e r lie fe r u n g , d ie a u f P fah l«
b a u k o n s tr u k tio n z u r ü c k le ite t, n ic h t z u s tim m e n . G e r a d e im R h e in g e b ie t is t
v o n d e r S c h w e iz a n g e fa n g e n b is in d ie N ie d e r la n d e so v ie l an V o rg e sch ic h te
lie h e n w ie a n s p ä te n Z e u g n is s e n fü r g e s te lz te P fa h lh ä u s e r (b is in s 15. u n d
16. J a h r h u n d e r t h in e in ) e r h a lte n , d a ß m a n d ie s e a ltb o d e n s tä n d ig e n F o r m e n
a u s d e r g e s a m te n B a u e n tw ic k lu n g d es T y p u s k e in e s w e g s a u s s c h lie ß e n
k a n n . D a b e i stim m e n w ir m it d em V e r f . d u rch a u s d a rin ü b e re in , d a ß d ie
A le m a n n e n s e lb s t
w e ita u s d as m e is te fü r se in e F e stle g u n g
a ls W o h n h a u s
in s e in e m je tz ig e n V e r b r e itu n g s g e b ie t g e ta n h a b e n , e b e n s o w ie w ir ih n e n
d ie A u s b ild u n g o r d e n tlic h e r S ä u le n h ä u s e r au s d en v o r g e s c h ic h tlic h e n zuge«
b illig t h a b e n . A b e r a u c h n u r in s o w e it is t d ie s e n B a u t e n s ta m m h e itlic h e r
C h a r a k t e r in d e r K u ltu rü b e rlie fe ru n g d es A le m a n n e n tu m s z u g e w a ch se n ,
w ie d ies le tz t e n E n d e s n u n a u c h v o m f r ä n k is c h e n F la u s u n d G e h ö f t e in
s e in e r re g e lm ä ß ig e n „ g e o r d n e te n “ F o r m g ilt, d e s s e n k u ltu rg e o g ra p h is c h e s
.Z u sa m m e n g e h e n m it f r ä n k is c h e m
S ie d lu n g s b e r e ic h a u c h d ie v o rlie g e n d e
A r b e it z ie m lic h k la r h e r a u s a r b e ite t. S ie w ird h ie b e i s c h o n ö f t e r g e ä u ß e r te n
G e d a n k e n g ä n g e n e in e s v o r g e s c h ic h tlic h e n k e ltis c h e n u n d r ö m is c h e n E r b e s ,
das d ie G e r m a n e n b e i d e r E n tw ic k lu n g d ie s e r F la u st u n d G e h ö ft e f o r m a ls
E n ts p r e c h u n g
zu r v illa r u s tic a
a n g e tr e te n h a b e n , d u rch a u s g e r e c h t u n d
e n tw ic k e lt b e z ü g lic h d e r k o n s tr u k tiv e n E in h e it lic h k e it d er W a n d « u n d
D a c h b ild u n g , n o c h z u m e ist S tä n d e r w a n d (w ie s c h o n in v o r g e s c h ic h tlic h e r
Z e it ) m it K e h lb a lk e n d a c h s tu h l, s e h r b e a c h te n s w e r te G e d a n k e n g ä n g e , d ie
a u c h d ie s H a u s a ls e in k la r g e g e n ü b e r a n d e re n B a u ty p e n u m ris s e n e s G e»
b ild e k e n n z e ic h n e n . W a s a lle D is z ip lin e n , d ie an d e r H a u s fo r s c h u n g e r n s te n
w is s e n s c h a ftlic h e n
A n t e il
b ean sp ru ch en ,
g e b ü h re n d
w e rd e n
b e a ch te n
m ü sse n , is t d er G ru n d g e d a n k e , „ d a ß g e ra d e in d er T e c h n ik d e s Z im m er«
m a n n s fa s t b is a u f d en h e u tig e n T a g E rin n e ru n g e n u n d G e b r ä u c h e s te c k e n ,
d ie e in w a n d fre ie S c h lü s s e au f w e it z u r ü c k lie g e n d e .B a u g e w o h n h e ite n zu»
la s s e n , d ie so a lt sin d w ie d as w e s e n tlic h s te H a n d w e rk z e u g d es Z im m er»
m a n n s . . . N im m t m an h in zu , d a ß es g e ra d e fü r d ie g e rm a n is c h e m ittel»
a lte r lic h e B a u k u n s t ein im m e r w ie d e r in E rs c h e in u n g t r e t e n d e r G ru n d z u g
is t, K o n s t r u k t io n und F o rm , G r u n d p la n u n d A u fb a u zu e in e r g a n z be«
s tim m te n , in s ic h a b g e s c h lo s s e n e n k o n s t r u k t iv e n E in h e it zusam m en zu «
fa s s e n , so d a ß s ic h b e id e e rg ä n z e n u n d v o n d e r A r t d es e in e n m it S ich er«
h e it a u f je n e d e s ä n d e rn g e s c h lo s s e n w e rd e n k a n n , so is t d e r G e d a n k e
e in le u c h te n d , d a ß g e ra d e a u f d em G e b ie t e d e r H a u s fo r s c h u n g e in zuver«
lä s s ig e s q u e lle n m ä ß ig e s M a t e r ia l au s e in e r s y s te m a t is c h e n b a u te c h n is c h e n
U n te rs u c h u n g
h e u te n o c h b e s te h e n d e r B a u t e n g e w o n n e n w e rd e n k a n n .“
A ls w ie b r e it d ie s e b a u te c h n is c h e F u n d ie ru n g g e ra d e in e th n o lo g is c h e r ver«
g le ic h e n d e r B e tr a c h tu n g v o n d en F a c h f o r s c h e r n a ls n o tw e n d ig e r a c h t e t
w ird , e rs e h e n w ir am b e s t e n w o h l au s d e r g ro ß a n g e le g te n A r b e it e in e s
k la s s is c h e n A r c h ä o lo g e n :
Franz O e lm a n n :
z u r G e s c h ic h t e
H a u s u n d H o f im A lte r tu m . U n te rs u c h u n g e n
d es a n tik e n W o h n h a u s . I. B a n d . D ie
G r u n d fo r m e n
d es
115
H a u sb a u s. B e r lin 1927. W . de G r u y t e r & C o . (1 3 2 S., 85 A b b ., 1 K a rte n »
b e ila g e .) V o n d en K lim a z o n e n d e r E r d e u n d e in e r e in h e itlic h e n B eg riffs»
B ild u n g fü r d ie u n te r s c h ie d lic h e n H a u sty p en , a u s g e h e n d , v e r f o lg t V e r f .
R und» u n d V ie r e c k s h a u s t y p e n a lle r E n tw ic k lu n g e n u n d G r a d e ü b e r d ie
g a n z e E rd e . T r o t z s e lte n e r g e is tig e r B e h e rr s c h u n g n ic h t se h r zum V o r t e il
d er Ü b e r s ic h t lic h k e it u n d d er k u ltu r g e s c h ic h tlic h e n V e r tie f u n g d es T h e»
m as. E s h a t t e g e n ü g t, h ie r in d er R e ic h w e ite d er a lte n e u r a s ia tis c h e n W oh n »
k u ltu r u n d d e r M itte lm e e r w e lt im w e ite s te n S in n zu b le ib e n , um b e i ge»
w is e n h a fte r g e s c h ic h tlic h e r K r it ik d es S t o f f e s zu je n e n E n tw ic k lu n g s re ih e n
zu g e la n g e n , d ie s ic h fü r d ie B a u e n tw ic k lu n g ju s t d es K u ltu r k r e is e s als
g ru n d le g e n d
A e g y p te 11.
e rg e b e n , a u f d en
V o r d e r a s ie n ,
s c h lie ß lic h n o c h
A u sw irk u n g a u f
d er V e rf.
G r ie c h e n la n d ,
in d en n a c h fo lg e n d e n B ä n d e n ,
Ita lie n ,
z u rü c k k o m m e n
w ill,
um
b e i d er g a llo rö m is c h e n V ille n a r c h itc k t u r se in e w e ite r e
d as n o rd a lp in e B a u w e s e n ü b e r d ie A n t ik e h in a u s ab»
s c h lie ß e n d zu u m re iß e n . D ie b u c h te c h n is c h e A u s s ta ttu n g d es W e r k e s is t
a ls m u ste rg ü ltig zu b e z e ic h n e n .
K e h r e n w ir n u n n o c h k u rz zu m P r o b le m d er A u s b r e i t u n g d es
f r ä n k is c h e n H a u sw e se n s in d er o b e r e n R h e in e b e n e z u rü ck , so h a t K a r l
W a g n e r (H e s s . B l. f. V o lk s k ., X X I , 1922, S. 17 f.) ein b e a c h te n s w e r te s
Z u sa m m e n g e h e n d e r V e r b r e itu n g d e r f r ä n k is c h e n G e h ö ft e f o r m m it sp rach»
lie h e n E rs c h e in u n g e n d u rch d as R h e in la n d h in d u rc h b is in d en E ls a ß fest»
g e s te llt, d ie e r, w e n n s ie a u c h h e u te n u r in in s e la r tig e r Z e r s t r e u th e it faß»
b a r ist, d o c h a ls ein e z e r r is s e n e s p r a c h lic h e E in h e it, u n d zw ar a ls e in e n
v on N o rd en
nach
S ü d e n fü h re n d e n K e ils to ß
vom
N ie d e r d e u ts c h e n
her
b e tr a c h t e t. W ir b e g n ü g e n u n s m it d ie s e r F e s ts te llu n g u n d n e h m e n an, d a ß
V e r f . in z w is c h e n a u c h zu d e r v o n ih m n o c h b e z w e ife lte n , a b e r bauge»
s c h ic h tlic h im m e r m e h r h e r v o r tr e te n d e n Z u s a m m e n g e h ö rig k e it d e r H o r s te
d es S c h w a rz w a ld e s u n d d e r V o g e s e n d ie r ic h tig e E in s te llu n g g e fu n d e n h a t.
I s t s o lc h e r g e s ta lt au s b a u te c h n is c h e n und ä n d e rn G r ü n d e n ein e
U n t e r s c h ie d lic h k e it d er f r ä n k is c h e n u n d a le m a n n is c h e n B a u w e is e b is in
d en E ls a ß h in e in ü b e r a ll irg e n d w ie g r e ifb a r und v o n d e r G e g e n w a rtsfo r»
sch u n g zu m G e g e n s ta n d fo r t s c h r e it e n d e r E rö r te r u n g g e m a c h t, s o h ä lt es
v ie l sc h w e re r, s ic h d er R o lle zu v e rg e w is s e rn , d ie d as fr ä n k is c h e H a u s in
d er A u s b re itu n g d e r w e s tn ie d e r d e u ts c h e n Z iv ilis a tio n ü b e r d ie N o rd see»
k ü s te b is n a c h D ä n e m a r k g e s p ie lt h a b e n m ag.
O t t o L e h m a n n : D a s B a u e rn h a u s in S c h le sw ig » H o ls te in , V e r la g
H a n s R ü h e , A lto n a 1927 (1 6 0 S ., 165 A b b ., 1 K a r t e ) , g e h t m it k lu g e r Ein»
s i c h t u n d fe in e m V e r s tä n d n is d en s ta m m h e itlic h e n E ig e n tü m lic h k e ite n d er
n o c h h e u te b e s te h e n d e n H a u s ty p e n n a c h , w ie sie s ic h in E ig e n h e ite n d es
B a u s to ffe s , d em a r c h ite k t o n is c h e n Z ie r w e r k , F e n s te r b ild u n g usw . aus»
d rü ck e n , u n d fin d e t v o n d a d e n W e g z u rü ck zur G e s c h ic h t e d e r ä lte r e n
S ie d e lu n g s b e w e g u n g e n , d ie s ic h h ie r d u rc h k re u z t u n d b e e in flu ß t h a b e n . Im
m it t le r e n H o ls te in fin d e t sic h , d e r S ta m m e s z u g e h ö rig k e it d er S ie d le r fol»
g e n d , d ie
t y p is c h
n ie d e r s ä c h s is c h e
H a u s fo r m . N a c h
O ste n
h in
im
sla»
w uschen K o lo n ia lla n d e t r e t e n n ic h t n u r in d en O r t s c h a f te n m it a lte n sla»
w uschen N a m e n
u n te r s c h ie d lic h e F o r m e n
in
E rs c h e in u n g , s o n d e rn , d em
B e r ic h t e H e lm o ld s e n ts p re c h e n d , d a ß d e r R u f b is n a c h F la n d e r n u n d H ol»
la n d , U t r e c h t , W e s t f a le n u n d F r ie s la n d erg in g , d a ß a lle , d ie A c k e r la n d
h a b e n w o llte n , m it ih r e n F a m ilie n k o m m e n m ö c h te n , sin d ü b e ra ll in b u n te r
116
M isc h u n g B e s o n d e r h e ite n b e m e r k b a r , d ie s ta m m h e itlic h e r Z u o rd n u n g
h a r re n . D o r fa n la g e u n d F lu rv e r fa s s u n g u n te r s tü tz e n d ie s e E r k e n n tn is in
w e s e n tlic h e n B e la n g e n in d e u tsch » sla w is ch e m M is c h g e b ie t e b e n s o w o h l w ie
im B e r e ic h d er W ils te r m a r s c h u n d a n d e rw ä rts . V e r f . b e s p r ic h t d a n n d en
e ig e n a r tig e n T y p u s d es B la n k e n e s e r h a u s e s , d e s s e n U n te rs u c h u n g ih n zu
n a c h s te h e n d e n B e m e r k u n g e n v e r a n la ß t: „ D e r m ä c h tig e E in flu ß d e r g ro ß e n
S t a d t k a n n e in N ie d e rs a c h s e n h a u s w o h l r e ic h e r u n d b e h a g lic h e r m ach en ,,
k a n n es m it Z ie r a t e n u n d s tilg e r e c h te m S c h m u c k â la m o d e v e rs e h e n , a b e r
er k a n n n ie m a ls — u n d d as is t b e d e u tu n g s v o ll fü r d en W e r t d e r H au s»
f o rs c h u n g — au s e in e m S a c h s e n h a u s ein F rie s e n h a u s w e rd e n la s s e n “
(S . 4 7 ). D a s „ B a rg h u s “ d er h o llä n d is c h e n K o lo n is te n , d ie in d e r W ils te r»
m a r s c h s e it d em d re iz e h n te n J a h r h u n d e r t s ic h a n s ä ssig m a c h te n , z e ig t
u n s e r e s E r a c h t e n s d an n v o lle n d s je n e c h a r a k te r is t is c h e V e rb in d u n g e in e r.
S c h e u n e m it D a c h s ä u le n m it e in e m f r ä n k is c h e n W o h n te il, d ie s c h o n o b e n
d e s ö f t e r e n e rw ä h n t w u rd e, u n d g e ra d e b e i d en F r ie s e n zur sta m m h e it»
lie h e n G e p flo g e n h e it g e w o rd e n is t . A ls ein e a lte , in w e ite m B e r e ic h v o n
D ie th m a r s c h e n b is M itte ls c h le s w ig b o d e n s tä n d ig e G ru n d fo r m lä ß t s ic h d ie
s o g e n a n n te n c im b ris c h e H a u s fo r m e rw e ise n , ein W o h n » S ta llb a u , d essen .
G lie d e ru n g d as V o lk in d er B e z e ic h n u n g „ v ö rh u s“ fü r W o h n u n g u n d
„ D ä l“, „ a c h te r h u is “ fü r S t a ll m it V ie r k a n t b e to n t. In d ie s e r G ru n d riß lö su n g ,
e n ts p r ic h t es n u n a b e r e ig e n tlic h u n s e r e s E r a c h t e n s g an z d em U r b ild d es
o b e n a b g e h a n d e lte n „ fr ä n k is c h e n S t r e c k h o f e s “ . S ta m m fr ä n k is c h e G ru n d »
la g e n sin d h ie r w oh l k a u m a n z u n e h m e n , es e r h e b t s ic h g le ic h w o h l d ie
F ra g e , ob n ic h t ein e g an z a lte z iv ilis a to r is c h e W e lle au s d em W e s t e n d ie s e
H a u s fo r m , d e re n „ P e s e l“ u n d E in r ic h tu n g s s tü c k e z w e ife llo s v o n d o rt s ic h
h e r le ite n , m it h e r a n g e b r a c h t h a t u n d w e lc h e S ie d le r h ie ru m in B e t r a c h t zu
z ie h e n w ä ren .
,,
D a ß es la n d s c h a fts w e is e w e ita u s ä lte r is t a ls d a s o s tf r ie s is c h e H a u s,,
d a rü b e r k a n n a n g e s ic h ts d er V e r h ä ltn is s e g e ra d e in d en D ie th m a r s c h e n
k e in Z w e ife l b e s te h e n . H ie r w u rd e d as c im b r is c h e H a u s e r s t E n d e d es
18. J a h r h u n d e r ts n a c h d em V o r b ild d es n e u e n K o lo n is te n h a u s e s v o n
D e l f t z ji e l a llm ä h lig d ie se m a n g e g lic h e n . In S c h le sw ig k o n k u r r ie r t n u r m e h r
d a s n ie d e r s ä c h s is c h e H a u s m it ih m , u n d L . m e in t, d a ß e s h ie r b is in d ie
v o r d ä n is c h e Z e i t z u r ü c k re ic h e n k ö n n te . In n a h e r V e r w a n d t s c h a ft s t e h t es
a u c h zu m n o rd fr ie s is c h e n , jü t is c h e n u n d a n g lis c h e n H a u se , w e n ig e r w o h l
zu m d ä n isc h e n , d as a b e r a u c h w o h l e in G e h ö ftty p u s n a c h fr ä n k is c h e m
M u s te r is t und zu d em m it s e in e m F a c h w e r k g le ic h fa lls a n d as m itte l» u n d
n ie d e r r h e in is c h e B a u w e s e n s ic h a n s c h lie ß t. S ic h e r h a n d e lt es s ic h d urch»
w eg s u m a lta r tig e T y p e n . W e lc h e s sin d ih r e B e z ie h u n g e n ? „ E in a ltb e»
fa h r e n e r S e e w e g g e h t v o n d er R h e in m ü n d u n g zur E id e r . . . u n d a u f d ie s e m
W e g e fa n d e in le b h a ft e r W a r e n a u s ta u s c h z w isc h e n d em F r a n k e n la n d e u n d
S k a n d in a v ie n s t a t t . D ie s e n W e g w e rd e n a u c h d ie O s t f r ie s e n g e z o g e n sein ,,
d ie zu r Z e it d er K a r o lin g e r v o n D o r e s t a t am N ie d e r r h e in n a c h D ä n e m a r k ,
n a c h d em z w isch e n E id e r u n d M e e r g e le g e n e n G e b ie t , n a c h d em h e u tig e n
N o r d fr ie s la n d g e z o g e n s in d .“ S ie m ö g en , so e rg ä n z e n w ir u n s e r e r s e its d ie s e
A u s fü h ru n g e n ,
je n e n
b e s c h e id e n e r e n
und
a lta r tig e n
W o h n » S ta llb a u
ge»
s c h a ffe n h a b e n , d er u n s im c im b r is c h e n H a u s g ru n d riß e n tg e g e n tr itt, d e s s e n
D a c h a b e r te ilw e is e a u f S tä n d e r n ru h t, d e r a ls o g e w is s e rm a ß e n e in e ein»
h e im is c h e B a u fo rm m it z iv ilis a to r is c h a n g e le r n te r In n e n g lie d e ru n g ist..
117
„ A b e r d ie s e Z iig e d er O s t f r ie s e n h a b e n d as g a n z e M it te la lt e r h in d u rch ans
g e d a u e rt, sie h a b e n fo r t g e s e t z t g u te B e z ie h u n g e n z w isc h e n d en O sts und
N o r d fr ie s e n a u fr e c h t e r h a lte n . .
„ a u ch d ie
V e r w a n d t s c h a ft
d es
— und h ie r sa g t es d e r V e r f . s e lb s t —
n o r d fr ie s is c h e n
H a u se s m it
d er
o stfrie «
s is c h e n B a u w e is e is t k la r .“ W ir d e n k e n sie u n s so , d a ß im g a n z e n G e b ie t
d as an d en M e e r e s k ü s te n a lt b e h e im a te te B a u e le m e n t d e r S c h e u n e n h a lle
e b e n a llm ä h lig g e g e n ü b e r d em e in fa c h e r e n , n ic h t s t a m m h e itlic h e n S tre e k s
h o fty p u s d es N ie d e r r h e in s w ie d e r d ie O b e rh a n d g e w o n n e n h a t, w ie u n s d as
d an n fr e ilic h v ie l s p ä te r e r s t in d e r E n tw ic k lu n g d es E id e r s t e d te r H a u b e rg s
s o ü b e rm ä c h tig
h e rv o r ra g e n d
e n tg e g e n tr itt.
a u s g e s t a tt e t e
D ie
A r b e it
m it B ild e r n
z e ic h n e t
und
s ic h
G ru n d p lä n e n
d u rch
ganz
eb en so
vors
z ü g lich e K e n n tn is d er L a n d s c h a f ts v e r h ä ltn is s e w ie d e r g e s c h ic h tlic h e n U m s
W andlung d e r H ä u s e r d u rch d ie B a u o r d n u n g e n u n d d e n W a n d e l d e r W ir ts
s c h a ft in d e n a b g e la u fe n e n J a h r h u n d e r te n aus.
B e i s o lc h e r E in s te llu n g zu r „ S t a m m h e itlic h k e it “
d e r U n tersch ied s
lie h e n a le m a n n is c h e n , fr ä n k is c h e n u n d fr ie s is c h e n H a u s fo r m e n w ird m ans
eh er o h n e h in s k e p tis c h g e s tim m te B e t r a c h t e r d ie P r o b le m s te llu n g v ie lle ic h t
a n u n d fü r
s ic h
N am engebun g
v o rn e h e re in
a ls
als
m it
b e ilä u fig
v e r f e h lt
a lle r
e m p fin d e n
b e z e ic h n e n
und
w o lle n .
e in e
d a ra u f
W ir
m ö c h te n
E n t s c h ie d e n h e it e n tg e g e n tr e te n .
W as
g e g rü n d e te
d em
s ic h
in
von
uns
s e r e r E r k e n n tn is an d em B e is p ie l d er H a u s ty p e n b e s o n d e r s k la r v o lls
z ie h t, is t e in e n o tw e n d ig e U m s te llu n g d e r h e rk ö m m lic h e n B e g r iffe v o n
U rs p ru n g u n d C h a r a k t e r a lle r „ S t a m m h a ft ig k e it “ ü b e rh a u p t.
F ra n k e n ,
F rie s e n , N ie d e r s a c h s e n
d ü rfe n in
d er g e s c h ic h tlic h e n
m it d e n K u ltu rg ü te r n , d ie d en V o lk s f o r s c h e r in
G e m e in s c h a ft u n d
d e r B e s c h r e ib u n g
ih re s
D a s e in s g ru n d le g e n d a n g e h e n , g an z im a llg e m e in e n so w en ig a ls is o lie r te
S tä m m e su i g e n e r is a u fg e fa ß t w e rd e n , a ls d ie s im b e s o n d e r e n v o n d en v o n
ih n e n a llm ä h lic h e r a r b e it e te n , b e v o r z u g te n u n d la n g sa m in ih re m S c h o s s e
e r s ta r k te n H a u s fo r m e n g ilt. E s h ie ß e d en le b e n d ig e n E ig e n w e r t s o lc h e n
E r s ta r k e n s v ö llig v e rk e n n e n , w o llte m a n es n u r a ls e in E r g e b n is „ ä u ß e re r
U m s tä n d e “ u n d n ic h t a u c h als d e n A u s d r u c k d er d a v o n g e w e c k te n E igen «
k r a f t d es S ta m m e s w e s e n s a n s e h e n , d ie j a
m it d em .Z e itp u n k t d e r erst«
m a lig e n N a m e n s ta u fe e in e r s o lc h e n L e b e n s g e m e in s c h a ft n ic h t zu w irk e n
a u fh ö rt. W o U rs p ru n g und A u s b r e itu n g e in e r K u ltu r fo r m
in e in e n sied«
lu n g sk u n d lic h a u ffä llig e n k u ltu rg e o g ra p h is c h e n Z u sa m m e n h a n g zu b r in g e n
sin d , w ird m a n im m er, se i es a u c h n u r z iv ilis a to r is c h e m W ir k e n stam m «
h e itlic h e n C h a r a k te r s n a c h s p ü re n m ü sse n , d a er in v ie le n F ä lle n nach w eis«
lie h a ls w e s e n tlic h e r g e s c h ic h tlic h e r F a k to r in F ra g e k o m m t. U n d s e lb s t
w e n n s ic h n ic h t im m e r s ta m m h e itlic h e M o m e n te im V e r la u f Ja h rta u se n d e »
la n g e r K u ltu rb e w e g u n g in d e r A n w e n d u n g
d ie s e r o d e r je n e r H a u s fo r m
g a n z e in d e u tig h e r a u s s te ile n la s s e n , so ll u n d k a n n m a n d en sta m m h e it»
lie h e n G r u n d c h a r a k t e r , d e n ju s t sie o ffe n b a re n , in d er N am en g e«
bu n g a ls K u ltu r t a t n ic h t u n te rg e h e n la sse n .
W o h l d as b e s te B e is p ie l fü r s ta m m h e itlic h e U e b e r tr a g u n g d es frän«
k is c h e n H a u s e s b ie t e t se in e V e r p fla n z u n g n a c h S ie b e n b ü rg e n d u rc h d ie d o rt
e in g e w a n d e rte n M o s e lfr a n k e n im
13. J a h r h u n d e r t. V i c t o r
G e s c h ic h t e d es s ä c h s is c h e n B a u e r n h a u s e s in
m a n n P h 1 e b s : U e b e r d ie U r f o r m e n d e s
B a u e rn h a u s e s ,
A r c h iv
d es
V e r e in e s
fü r
Roth:
Zur
S ie b e n b ü rg e n , u n d FI e r «
sie b e n b ü rg is c h « s ä c h s is c h e n
s ie b e n b ü rg is c h e
L a n d e sk u n d e ,
118
N . F . 42, H e r m a n n s ta d t 1924 (S . 23 9 — 260, 261— 2 7 5 ), h a b e n g e z e ig t, d a ß d er
G r u n d r iß w ie d ie B a u a r t d er s ie b é n b ü r g is c h e n S a c h s e n h ä u s e r s e h r a lte rs
tiim lic h v e r b lie b e n is t. In d em v o n R o t h u n te r s u c h te n D o r f K e llin g z e ig e n
d ie aus d em 16. Ja h r h u n d e r t s ta m m e n d e n H ä u se r d u rch w e g s d en e in fa c h e n
W o h n t r a k t m it „ H a u s“ und „ S tu b e “ , m a n c h m a l w o h l a u c h e in e H in te r s
s tu b e . D ie H ä u s e r
sin d
g e m a u e rt
und
haben
b e lig e S te llu n g zur S t r a ß e b e i e h e r s c h m a le m
d ie
c h a r a k te r is t is c h e
gie*
G ru n d riß , w ie w ir d ie s ja
ü b e ra ll ju s t b e i d ie se m T y p u s in d en S t r a ß e n d ö r f e r n zu s e h e n g e w o h n t
sin d . „ D a ß d as, w as w ir a ls f r ä n k is c h e B a u w e is e b e z e ic h n e n , v o n d en
m e is te n K o lo n is te n g ru p p e n m itg e b r a c h t w o rd e n i s t “, b e z e ic h n e t V e r f . a ls
„ T a t s a c h e “, e b e n s o „ d a ß d a n e b e n a b e r a u c h a n d e re E in flü s s e s ic h g e lte n d
g e m a c h t h a b e n “ . D ie K e llin g e r S te in h ä u s e r d er a lte n Z e it g e b e n s ic h ih m a ls
e in e N a c h b ild u n g s tä d tis c h e r
B a u w e is e
zu e r k e n n e n , „ w o b e i d ie R ie h t*
lin ie n d er f r ä n k is c h e n A n la g e n b e ib e h a lte n s in d “, e in G e s ic h ts p u n k t, d er
a u c h a n d e rw ä rts fü r
das
s t ä d tis c h e
B au w esen
in
d er
le tz t e n
Z e it
a ls
f r u c h t b a r e r k a n n t w o rd e n ist, w o v o n n o c h n ä h e r zu s p r e c h e n s e in w ird .
P h 1 e b s, fü r d en „ h e u te k e in e Z w e ife l m e h r b e s te h e n , d a ß d ie
b e i d e n S a c h s e n , a b e r a u c h b e i R u m ä n e n u n d M a g y a re n a n g e w e n d e te frä n *
k is c h e G e h ö fte fo r m v o n d en im 12. J a h r h u n d e r t e in g e w a n d e rte n d e u ts c h e n
S ie d le r n e in g e fü h rt w u rd e “, fin d e t in M ic h e ls b e r g s o g a r n o c h a lte n F a ch *
w e rk b a u e r h a lte n , w o b ei d ie F ä c h e r , d er g e ä n d e r te n U m w e lt e n ts p re c h e n d ,
in
A n le h n u n g
an
d en
b o d e n s tä n d ig e n
B lo c k b a u
a u s g e k lo tz t
w u rd en ,
u n d g la u b t a n ih m e b e n so w o h l w ie a m D a c h s tu h l g e w is se a le m a n n is c h e
E ig e n a r te n a b n e h m e n zu k ö n n e n . W ir sin d fr e ilic h n ic h t so s ic h e r, d a ß in
d er W a n d b ild u n g d as B lo c k s tä n d e r w e r k d er A le m a n n e n a ls V o r lä u f e r d er
A u s k lo tz u n g b e tr a c h t e t w e rd e n m u ß , im m e rh in w ird m a n g e w isse E ig e n *
h e ite n d er D a c h b ild u n g m it E ig e n h e ite n d es M u tte r la n d e s in n ä h e r e n Zu *
sa m m e n h a n g b r in g e n k ö n n e n , w o b e i in e r s te r L in ie a b e r w o h l n ic h t an
„ a le m a n n is c h e “ E n ts p r e c h u n g e n am D a c h fu ß zu d e n k e n is t, ü b e r d ie d er
A u fs a tz u n s z ie m lic h im u n k la re n lä ß t, s o n d e rn a n d as E in g r e ife n der
D a c h s p a r r e n in d en R a h m e n b a lk e n m it t e ls K la u e n o d e r Z a p fe n , w ie sie
im M it te la lt e r in n ie d e r s ä c h s is c h e n G e g e n d e n u n d am N ie d e r r h e in b is
D ü s s e ld o r f h e ru n te r ü b lic h w ar. B e i g e b o g e n e n S tü tz e n , d ie e b e n n ic h t
s e lt e n V o rk o m m en , v e rw e is t V e r f . d a ra u f, d a ß sie a ls fla n d r is c h e E ig e n a r t
g e lte n u n d h ie r u n te r E in flu ß d er b e im S c h iffb a u g e w o n n e n e n S c h u lu n g
e n ts ta n d e n s e ie n . „ E s z e ig e n s ic h a ls o a u ffa lle n d e u n d z u v e rlä ssig e , a u f d en
N o rd e n , z u m in d e ste n a u f d ie n ö rd lic h e R h e in p r o v in z h in w e is e n d e M e rk *
m a le .“ A u c h fü r d ie V o r la u b e a n d er L ä n g s s e ite d es H a u s e s v e r s p r ic h t
u n s V e r f ., e in e n in d er a lte n H e im a t v o rfin d lic h e n D a c h v o r s p r u n g a ls V o r *
lä u fe r a u fz u z e ig en , u n d s c h n e id e t d a m it d a s se h r a u s b a u fä h ig e T h e m a d er
U e b e r b le ib s e l d e r B a u a r t fr ü h e r e r T a g e ju s t in K o lo n is te n g e b ie t e n an.
M ü s s e n w ir d o c h ü b e rh a u p t in W e s te u r o p a u m J a h r h u n d e r te , w e n n n ic h t
b is in s M it te la lt e r b e im S tu d iu m d er B a u fo r m e n z u r ü c k g re ife n , u m d ie
r ic h tig e n E n ts p re c h u n g e n fü r d ie h o c h a lte r tü m lic h e B a u w e is e in u n se re n
G e b ir g s lä n d e r n e tw a zu fin d en .
W as
a n d em B e is p ie l d es s ie b e n b ü r g is c h s s ä c h s is c h e n H a u s e s
h ie r
a n s c h a u lic h w ird , k a n n se in e e n d g ü ltig e n G ru n d la g e n a lle rd in g s e r s t d u rch
d ie k u ltu rg e o g ra p h is c h e A u s d e u tu n g d e r e in s c h lä g ig e n E rs c h e in u n g e n ü b e r
ih r g a n z e s A u s b r e itu n g s g e b ie t im d e u ts c h e n V o lk h in w eg g ew in n en . V ie le s
119 '
h a r rt h ie r n o c h d e r U n te rs u c h u n g . M e th o d is c h s e h e n w ir d ie s e A rb e its »
ric h tu n g in l e tz t e r Z e it b e s o n d e r s d u rch R . M ie lk e g e fö rd e rt, so w o h l w as
d ie V e r b r e itu n g d er S ie d lu n g e n w ie d er u n te r s c h ie d lic h e n B a u fo r m e n be»
trifft. G a n z im S in n e d er o b e n v e r t r e t e n e n A n s c h a u u n g e n fin d e n w ir d as
P ro b le m
s ta m m h e itlic h e n
H au s» u n d
S ie d lu n g s w e s e n s
b e i ih m
in
nach»
s te h e n d e n A r b e it e n e r ö r t e r t . R . M i e l k e : „ D ie E n ts te h u n g u n d A us»
b re itu n g d es S t r a ß e n d o r f e s “ ( Z e i t s c h r if t fü r E th n o lo g ie , 58. Ja h r g ., B e rlin
1926, S. 193— 217, 2 6 A b b .), f a ß t d ie v o n d e r b is h e r ig e n S ie d lu n g s fo rs c h u n g :
g e w o n n e n e E r k e n n tn is fü r d ie s e n T y p u s e tw a fo lg e n d e rm a ß e n z u s a m m e n :
„ Z w a r h a b e m a n m it M e itz e n d as S t r a ß e n d o r f im d e u ts c h e n O s te n w ieder»
h o lt a ls s la w is c h a n g e s p ro c h e n “ — u n s e r e o b ig e n A u s fü h ru n g e n z e ig e n ,,
d a ß e in e g e n a u e re D e fin itio n d er s la w is c h e n S ie d lu n g d ie s n ic h t m e h r zu»
lä ß t — „ a n d e r s e its a b e r “ s a g t M ., „ s p r ic h t d ie w e itv e r b r e it e t e B e z e ic h n u n g
,F r ä n k is c h e s D o r f 1 d a fü r, d a ß m a n d em S ta m m d e r F r a n k e n e in e n erh eb»
lie h e n A n t e il a n d er V e r b r e itu n g
d ie s e r S ie d lu n g s fo rm
b e im iß t. D a d ie
F r a n k e n a n d er o s td e u ts c h e n K o lo n is a tio n s t a r k b e te ilig t sin d , w o fü r d ie
.fr ä n k is c h e H u fe ‘, d as .fr ä n k is c h e R e c h t “ ( ju s fr a n c o n ic u m ) sp r e c h e n , so
k a n n m a n d ie s e B e z ie h u n g e n g e lte n la sse n . U e b e r a ll, w o F r a n k e n sitz e n , is t
au ch d as S tra ß e n d o rf v e rtre te n . . .
M a n k a n n a ls o m it R e c h t v o n e in e r
fr ä n k is c h e n D o r f fo r m s p r e c h e n , d ie a n d e re d e u ts c h e S tä m m e zw ar n ic h t
a b le h n e n , a b e r ih r n e b e n d em E in z e lh o f u n d H a u fe n d o r f n u r e in e n eben »
sä c h lic h e B e d e u tu n g z u g e s te h e n .“ (A . a. O . S. 194) Im w e ite r e n V e r f o lg
s p r ic h t s ic h M ie lk e d a n n fü r d en d e u ts c h e n O s t e n fü r e in e n g e w isse n ört»
lie h e n E in s c h la g im S ie d lu n g s b ild au s u n d t r i t t m e h r fü r e in e ch ron o»
lo g is c h e B e h a n d lu n g d es P r o b le m s d e r S tr a ß e n d o r fb ild u n g in d ie s e n K olo»
n is a tio n s g e b ie te n
ein .
D em ,
S tr a ß e n d o r f k o lo n is a tio n e n
der
r iic k s c h r e ite n d
d es 18. J a h r h u n d e r ts
von
d en
p la n m ä ß ig e n
d ie G e s c h ic h t s t a t s a c h e n
a u fro llt, w ird s ic h g ew iß z u v ö rd e rs t d ie s e E in s te llu n g e m p fe h le n , er w ird
le tz th in a b e r a u c h d a b e i in Z e it e n k o m m e n , w o d ie U rb a rm a c h u n g n ic h t
o h n e w e ite rs m it S ie d le r n au s v e r s c h ie d e n s te n S t a m m e s g e b ie te n n a c h ein»
h e itlic h v o n d e r O b r ig k e it f e s t g e le g t e n B e sie d e lu n g s» u n d B a u p lä n e n vor»
g e n o m m e n w o rd e n s e in k o n n te , j a w o ü b e rh a u p t n u r e in p a a r d e u tsc h e
S tä m m e ü b e r E rfa h ru n g e n im d ö r flic h e n S ie d lu n g s w e s e n v e rfü g te n . G e r a d e
d er F r a n k e n s ta m m e m p fie h lt s ic h d a d er B e a c h tu n g e in e s je d e n Sied elu n g s»
f o r s c h e r s u m so m e h r, a ls er a m e h e s te n n a c h s e in e n W a n d e r u n g e n v o n
H e s s e n n a c h H o lla n d u n d G a llie n u n d n a c h s e in e r s p ä te r e n A u s b re itu n g
b is in o b e r d e u ts c h e s G e b ie t d em s p ä te r e n A u s b r e itu n g s g e b ie t d es in R e d e
s te h e n d e n S tr a ß e n d o r f ty p u s am n ä c h s t e n k o m m t. Z u s e in e r z iv ilisato »
ris c h e n Z u san u n enfiig u n *g au s ä lte r e n g e rm a n is c h e n S ta m m e s g ru p p e n p a ß t
a u ch am e h e s te n d ie g le ic h sin n ig m e h r z iv ilis a to r is c h e E n tw ic k lu n g , d ie w ir
dem
f r ä n k is c h e n
sin d , im
sta m m
in
S ie d lu n g s ty p u s
im
a llg e m e in e n
G e g e n s a tz e tw a zu d e n U r» u n d
E in e n g u n g
au s
e in e m
z u z u e rk e n n e n
g e n e ig t
E r b fo r m e n , d ie d er S ach se n »
u r sp r ü n g lic h
w o h l w e ite r e n
und
w ohl
g le ic h ia ils n o c h n ic h t s ta m m h e itlic h e n G e ltu n g s b e r e ic h s e in e s H a u sw e se n s
s ic h b is a u f u n s e r e T a g e b e w a h rt h a t. D e n im F r a n k e n tu m a u fg e g a n g e n e n
is tv ä o n is c h e n S tä m m e n w a r n a c h M . d as S tr a ß e n d o r f n o c h u n b e k a n n t. Im
A n s c h lu ß a n K . L a m p r e c h t u n d a n d e re w ird d a n n d er S ie d e lu n g sw e g d er
F r a n k e n im e in z e ln e n v e r fo lg t, w o b e i s ic h fü r d as s a lis c h e F r a n k e n n o c h
U e b e rw ie g e n d e r E in z e ls ie d lu n g e n e rg ib t, d ie e rs t d a n n v o n H a u fe n d ö rfe rn
120
a b g e lö s t w u rd en , als sie h in A r t o is u n d F la n d e rn d e r g e rm a n is c h e V ö lk e r *
s tr ö m s ta u te . B is zur L o ir e u n d
k is c h c n P e rs o n e n n a m e n m it d e r
S e in e fo lg e n d ie an O r ts n a m e n (frä *
E n d u n g v ille u n d c o u r t) k e n n tlic h e n
D ö r f e r d a n n v ie lfa c h s c h o n d en R ö m e r s tr a ß e n , u n d h ie r w a r es w o h l, d a ß
d ie F r a n k e n m it d em M e h r s tr a ß e n d o r f v e r t r a u t w u rd en , d as sie d a n n
v ie lfa c h a u s s tr a te g is c h e n R ü c k s ic h te n u n te r B e ib e h a ltu n g g e rm a n is c h e r
F lu r* u n d H u fe n v e r fa s s u n g — m ag s e in u n te r g ru n d h e r r s c h a ftlic h e r V e r *
fü g u n g — zu m K e r n s y s te m ih r e r K o lo n is a tio n e rh o b e n , d as sie s o lc h e r*
m a ß e n a u c h in d ie n e u b e s ie d e lte n G e b ie t e am M a in , J a g s t u n d N e c k a r
un d a m O b e r r h e in b is in d e n E ls a ß v e rp fla n z te n . Im D o n a u k r e is u n d
s ü d lic h e n B o d e n m ag e s s ic h n a c h d em V o r b ild d es r o m a n is c h e n L a g e r *
-d o rfe s a u c h u n a b h ä n g ig v o n d ie s e r K o lo n is a tio n v e r b r e it e t h a b e n . M it d er
f o r t s c h r e it e n d e n K o lo n is a tio n im O s t e n is t d a n n , w ie M . g an z r ic h tig be*
m e r k t, d ie D o r fa n la g e f o r t s c h r e it e n d d u rc h d a c h t u n d k a n o n is ie r t w o rd en .
A e h n lic h s t e h t es j a a u c h m it d em fr ä n k is c h e n G e h ö ft e . D a d ie a lem a n *
n is c h e n V o lk s g e s 'e tz e m it ih r e n B e s tim m u n g e n A n w e s e n in G e h ö fte f o r m
m itb e tr e ffe n , w ird m a n ih r e n G e ltu n g s b e r e ic h v o n d er K e n n tn is d ie s e r
W o h n fo r m g ew iß n ic h t a u s s c h lie ß e n k ö n n e n . A n d er fo lg e r ic h tig e n W e ite r *
p la n u n g v o n D o r f und H o f zu r ty p is c h e n F o r m d es d e u ts c h e n O s te n s w ird
m a n d e n A le m a n n e n a b e r u m so w e n ig e r e p o n y m e n A n t e i l z u b illig e n
k ö n n e n , a ls sie im e ig e n e n W o h n b e r e ic h , w o sie s ic h e r r e in u n d u n v er*
m is c h t sitz e n ,
k e in e s w e g s
d ie s e n
W o h n ty p u s ,
g r o ß e n S ä u le n h ä u se r u n d g e s te lz te H ä u s e r zu r
s o n d e rn
v o rw ie g e n d
d ie
G e ltu n g g e b r a c h t h a b e n .
U n d w en n , w ie A . D o p s c h n e u e rd in g s h e r v o r h e b t1), d er O s tr ö m e r A g a th ia s
d ie F r a n k e n a ls b e s o n d e r s ..g e s c h ic k t u n d a n p a ssu n g sfä h ig b e z e ic h n e t, so
t r i t t a u c h h ie r w o h l je n e r z iv ilis a to r is c h e G ru n d z u g in d e n N a c h fo lg e r n
d e r R ö m e r h e rv o r , d en u n se r h a u sk u n d lic h e s M a t e r ia l u n s in s e in e r A u s*
W irkung ü b e r
d ie
ganzen
d e u ts c h e n
Lande
h in w e g
bei
s c h ö p fe r is c h e r
W e ite r b ild u n g ih r e s E r b e s zu o ffe n b a re n s c h e in t. In e in e m f r e ilic h b le ib t
e in Z u s a m m e n g e h e n a u f b r e ite r F r o n t z w isc h e n fr ä n k is c h e m u n d o b e r*
d e u ts c h e m W o h n b a u zu b e to n e n , es is t d ie S tu b e n * u n d O fe n e n tw ic k lu n g ,
d ie z u ä lte s t w o h l nu r M itte ld e u ts c h la n d m it O b e r d e u ts c h la n d t e ilt . D o c h
d ü rfe n w ir u n s a u c h d ie s e n E n tw ic k lu n g s b e r e ic h a ls n ic h t zu k le in rä u m ig
v o r s te lle n . N o c h h a r r e n z a h lr e ic h e K ü m m e r fo rm e n v o n ,,P o ë le “ *K äm m er*
ch en
b is
w e it
nach
N o r d fr a n k r e ic h
der
k u ltu r g e s c h ic h tlic h e n
U n te r *
su ch u n g , d ie fü r d ie K u ltu rg e o g r a p h ie u n d *g e s c h ic h te d er O fe n s tu b e in
W e s td e u ts c h la n d m it v o n a u s s c h la g g e b e n d e r B e d e u tu n g s e in m ü ß te .
R. M i e l k e :
S ie d lu n g s k u n d e d es d e u ts c h e n V o lk e s u n d ih r e B e *
Z ieh u n gen zu M e n s c h e n u n d L a n d s c h a f t. J . F . L e h m a n n s V e r la g , M ü n c h e n
1927. (3 1 0 S ., 73 A b b ., 6 T a f . im T e x t .)
H ie r s t e llt d er V e r f . g an z b e w u ß t d ie Z u s tä n d e d es G e m e in s c h a fts *
und S ta m m e s le b e n s in d en d e u ts c h e n L a n d e n in d en M itte lp u n k t d er B e *
tra c h tu n g
u n d b a u t d ie g e s a m te
D a r s te llu n g
d es S ie d lu n g s* u n d F la u s*
w e se n s a u f ih m a u f. J a n o c h m e h r : D a s S ta m m e s w e s e n g e w in n t b e i ih m
C h a r a k te r , G e s t a l t u n d F a r b e ü b e rh a u p t e r s t au s d ie se m V e r w a c h s e n s e in
d er M e n s c h e n u n d S ip p e n m it W o h n u n g , H a u s u n d W i r t s c h a f t , d ie in
ja h r ta u s e n d a lte r E n tw ic k lu n g e in K e r n s tü c k ih r e r E ig e n k r a ft a u s m a c h e n .
J) K o rr .*B l. d. G e s .* V e r . d. d. G e s c h . u. A lte r t./ V e r e in e , 1927, S. 180.
T2t:
E s is t d ies d a s e r s te M a l s e it W . H . R ie h l, d a ß in e r n s t zu n e h m e n d e r A r t
e in e s o lc h e K u ltu r p s y c h o lo g ie d er d e u ts c h e n S tä m m e g e b o te n w ird , v o n
d er w ir u n s g ru n d s ä tz lic h und in h a ltlic h u n v e rg le ic h lic h m e h r v e rs p re c h e n
a ls v o n d en ra s s e n p s y c h o lo g is c h e n G e m e in p lä tz e n , m it d e n e n R a s s e und
V o lk s tu m a u f e in e n r a tio n a le n N e n n e r g e b r a c h t w e rd e n s o lle n u n d m it
d en e n m an- d er e r n s te n F o r s c h u n g
a u f d ie se m
G e b ie t m e h r s c h a d e t als
n ü tz t. In flie ß e n d e r le s e r lic h e r S p r a c h e g e s c h rie b e n , s c h ö n g e d r u c k t au t
g u tem P a p ie r, v o r tr e fflic h m it P lä n e n , G ru n d r is s e n u n d B ild e r n ausge»
s t a t te t , is t es ein s y m p a th is c h e s H a u s b u c h fü r je d e n V o lk s f o r s c h e r , a b e r
a u ch je d e n V o lk s fr e u n d , d er d em V e r f a s s e r b e is tim m t, w e n n e r s a g t:
„ N ic h t M e c h a n is ie r e n d es M e n s c h e n und G le ic h m a c h u n g d er L e b e n s*
fo rm e n , s o n d e rn d ie E n tw ic k lu n g a lle r A n la g e n , d ie d er ein z e ln e , die.
F a m ilie , d er S ta m m und d a s V o lk a ls E r b m a s s e v o n G e s c h le c h t zu G e*
s c h le c h t ü b e rk o m m e n h a t, is t d em D e u ts c h e n im m e r d e r t ie f e In h a lt in
s e in e r A r b e it g e w e se n .“ D a ß w ir a u c h d en S tä d te b a ij a lte r T a g e im Cha»
r a k te r b ild d e r S ie d lu n g s la n d s c h a fte n m itb e h a n d e lt se h e n , b u c h e n w ir a ls
p ro g ra m m a tis c h e n G e w in n d er S ie d lu n g s fo rs c h u n g , d er a u f d ie se m G e b ie t
n o c h m a n c h e V e r tie f u n g d e r E r k e n n tn is b e s c h ie d e n s e in w ird . N a c h d em
w is s e n s c h a ftlic h e n G ru n d p rin z ip s y s te m a tis c h e r V e rg le ic h u n g ,
V o lk s fo r s c h u n g
a lle in
w is s e n s c h a ftlic h e n
R ang
s ic h e r s t e llt,
d e u tsc h e S ie d lu n g s w e s e n m it e in e r g an z a n s e h n lic h e n E in le itu n g
d as
is t
d er
d as
in Zu»
sa m m e n h a n g m it d er v o rg e s c h ic h tlic h » a ltin d o g e r m a n is c h e n u n d d er kel»
tis c h e n u n d sla w is c h e n U e b e r lie fe r u n g g e b r a c h t. W ir m ö c h te n h ie r n ic h t
a lle V o r a u s s e tz u n g e n u n s zu e ig e n m a c h e n , v o n d e n e n d e r V e r f . a u s g e h t,
in s b e s o n d e re n ic h t b e z ü g lic h d es a ltit a lis c h e n u n d d es A triu m h a u s e s . A ls
E n tg le is u n g e n b e tr a c h t e n w ir — w ie zw ich e n clu rch e rw ä h n t sei — d ie Be»
m e rk u n g e n ü b e r d as fr a n z ö s is c h e F a m ilie n w e s e n , fin d en u n s a b e r v o n d e r
E rfa s s u n g
d es
Them as
v ö lk e r p s y c h o lo g is c h e n
d ie s v o m P r o b e lm
auch
h ie r
E in s te llu n g
ju s t
im
S in n e
e in e r
m e th o d is c h e b e n s o
d er d e u ts c h e n
g ru n d sä tz lic h e n
g e fö r d e r t,
so w ie
S ta m m e s k u n d e in d er v ie ls e itig e n , ge»
s c h ic h tlic h w o h l fu n d ie r te n E la r ste llu n g in s g e s a m t g ilt.
Konrad Hahm: D e u t s c h e V o l k s k u n s t . Mit ein em G eleitw o rt
von D r. E d w in R ed slo b , R e ich sk u n stw a rt. B erlin , D e u ts ch e B u ch g e m e in sch a ft.
B ild teil m it 2 1 6 T a fe ln .
W ä h re n d in O e s te rr e ic h
und
d en
slaw isch en L ä n d e rn
d as In te re sse
und d ie sa m m le risch e und fo rs ch e n d e B esch äftig u n g m it d er V o lk sk u n s t sch on
se it D e z e n n ie n m it rü h m lich en E rfo lg e n
die auf e in e in te n siv e re P fleg e
am W e rk e
w ar, ist in D eu tsch lan d
und w isse n sch a ftlic h -se e lisch e W ürdigun g d e r
d eu tsch en V o lk sk u n s t g e ric h te te G eiste sb e w e g u n g e rst n ach dem W e ltk r ie g e
m it d e r v o n ihm e in g e le ite te n S tärk u n g und V e rtie fu n g d es H eim atg ed an k en s,
zu u m fa sse n d e re r A usw irku ng
g elan g t.
Es
se i
nur an
die u n te r L eitu n g
Dr. E. R e d s l o b s h e ra u sg e k o m m e n e n 8 B ä n d e d e u tsch e r V o lk sk u n s t aus v e r­
sch ied en en
d e u tsch e n S ta m m e s g e b ie te n
und
an
die
b e id en Ja h rb ü c h e r für
h isto risch e V o lk sk u n d e, d ie D r. W . F r a e n g e r h e ra u s g e g e b e n h at, g e d a c h t,
sow ie
an
d ie
n a m en tlich
in B ay ern ,
F r a n k e n und d en R h e in lä n d e rn sch on
von frü h er h e r m it E ife r b e trie b e n e P fleg e d er h e im isch en V o lk sk u n s t.
Nun lie g t in dem m it g r o ß e r W ä r m e und tief ein d rin g en d em V e rs tä n d n is
g e sc h rie b e n e n
W erk e
Konrad
Hahms
ein e
m u sterh aft
a b g e ru n d e te
122
.D arstellu ng d es W e s e n s und In h alts d er d eu tsch en V o lk sk u n st v o r, als d eren
le ite n d e r G ru n d g ed an k e u n ter A bleh n u n g d es b e k a n n te n S ch la g w o rtes vom
» g e su n k e n e n K u ltu rg u t« d ie V erw u rzelun g
im
v o lk stü m lich e n
G em ein sch aftsg efü h l,
d es v o lk sk ü n stle risc h e n S c h a ffe n s
in
d er
»V o lk h e it« ,
vom V e rfa ss e r
k o n se q u e n t au sg efü hrt w ird. D e r re ich e , d em T e x t b e ig e g e b e n e B ild teil, d er
a u f n ich t w en ig er als 216 T a fe ls e ite n ein sy ste m a tisch au sg ew äh ltes M aterial
an v o lk sk ü n stle risc h e n W e rk e n und O rn a m e n te n b e ib rin g t, w ird vom L e s e r
o h n e Sch w ie rig k e it m it d en v o ra n g e ste llte n A usfü hru ngen in V erb in d u n g g e ­
b ra ch t w erd en k ö n n e n , w enn e s v ielleich t au ch erw ü n sch t g ew esen w äre, daß
d er V e rfa s s e r se in e n T e x t in in n ig e re r V erb in d u n g m it d en A bbild un gen an ­
g e le g t h ä tte, w ie d ies R e fe r e n t in se in e m W e r k e ü b er » O e s t e r r e i c h i s c h e
V o l k s k u n s t « , w ie an g en o m m en w erd en d arf, zum m e rk b a re n G ew in n d er
B e n u tz e r d es W e r k e s d u rch g efü h rt h at.
P ro f. M. H a b e r l a n d t.
Bilder aus der Kulturgeschichte der Siebenbürger Sachsen. U n te r
'M itw irkung
G.
v on
G. B ra n d sch ,
R.
B rie b re c h e r,
K . K . K lein ,
A. S ch e in e r,
A. S c h ü lle r, R ich ard S ch ü ller, A. Sch u lleru s, O. W itts to c k , h e ra u s g e g e b e n
von F r. T e u t s c h .
2 B ä n d e. V e rla g d er K ra fft & D ro tle ff A. G.
H e rm a n n -
.sta d t 1928.
D ie g e le h rte n K re is e d er S ie b e n b ü rg e r S a c h s e n
K u ltu rg e sc h ich te ,
haben
s e it je h e r
H eim at- und V o lk sk u n d e ih re s V o lk s g e b ie te s
d en
für
re g ste n
S in n und w isse n sch a ftlich en F o rsch u n g s e ife r b e tä tig t. D ie in d en b e id e n v o r­
lie g e n d e n B ä n d e n g esa m m e lten k u ltu rg e sch ich tlich e n B ild er, in d er H au p t­
sa c h e ein e n e u e A uflage d er 1899 e rs c h ie n e n e n »B ild er aus d er v a terlä n d isch en
G e sch ich te « , b e sch ä ftig e n sich , d u rch w eg s von b e w ä h rten F a c h m ä n n e rn v erfaß t,
m it d em k u ltu rellen und v o lk stü m lich en L e b e n d er S ie b e n b ü rg e r D e u ts ch e n in
alle n B e la n g e n und in g e b o te n e r g e sc h ic h tlic h e r V ertiefu n g . V o n b e so n d e re m
v o lk sk u n d lich e n W e r t und
1.
D ie
B e sie d lu n g
2.
S ä c h s is c h e r
In te r e s s e
d es L a n d e s
L a n d b au ,
vo n
sin d
im
d u rch d ie
e rs te n B an d , d ie A b s c h n itte :
S ach sen ,
D r. G . A. S c h ü lle r;
3.
von
D r. F r. T e u ts c h ;
H au s und
H o f,
von
D r. A. S ch u lleru s; 8. D ie sä ch sisc h e F ra u e in s t und je tz t, v o n D r. F r. T e u tsc h ,
11. U n s e re V o lk stra c h t, von O sk a r W itts to c k ; 19. S itte und B ra u ch in d er
Z eit v o r dem W e ltk rie g ,
von O sk a r W itt s t o c k ;
21. D ie N a ch b arsch aft,
von
O sk a r W itts to c k .
Im zw eiten B an d e sin d d ie A u fsätze ü b er d ie M usik u n te r d en S a c h s e n ;
N am e
und
M u nd art,
vo n D r.
A. S c h e in e r ;
über
die V o lk sd ich tu n g ,
vo n
D r. A . S ch u lleru s, als für d en V o lk sk u n d le r b e so n d e rs b e m e rk e n sw e rt h e rv o r­
zu h eben .
M it R e c h t sag t
W erk es:
» E in e F ü lle L e b e n
d er
H e ra u s g e b e r im
tritt
uns
aus
V o rw o rt
d es reich h a ltig en
den D a rste llu n g e n e n tg e g e n und
d o ch g e b e n sie b lo ß ein en k le in e n A u ssch n itt au s d er K u ltu ra rb e it d es sä c h ­
sisc h e n V o lk e s . D ie se ist h e u te sch w erer" als je m a ls, a b e r um so g rö ß e r ist
die A u fg abe, d ie n ich t zuletzt dazu d ien en soll, das G efühl d er Z u sam m en ­
g e h ö rig k e it in u n s zu stä rk e n , o h n e d as w ir k e in e Z u kun ft h ab en .« D e r E in ­
b lick
in
d as re ich e K u ltu re rb e
d eu tsch e n V o lk s p o s te n s ,
g ew ä h ren ,
d eu tsch e
s tä rk t
V o lk ste il
h a lte n w ird.
d en
d ie s e s
d ie
bei je d e rm a n n
sein
V o lk stu m
w eit in d en O ste n
v o rlieg en d en
die
Z u versich t,
u n g e b ro ch e n
v o rg e sc h o b e n e n
k u ltu rg e sch ich tlich e n
d aß
auch
sich
in
d ieser
B ild er
tü ch tig e
d er Z u kun ft e r­
P ro f. M. H a b e r l a n d t .
123
Volkstum und Kultur der Romanen. V ie rte lja h rs sch rift m it U n te r­
stützu ng d er H a m b u rg isch en w isse n sch a ftlic h e n S tiftu n g . H e ra u sg e g e b e n vom
S e m in a r für ro m a n isc h e S p ra ch e n und K u ltu r an d er H am b u rg isch en U n i­
v ersitä t. I. Ja h rg a n g . 1. H e ft. F rie d e ric h s e n , de G ru y ter & C o., H am b u rg 1920,
U n te r d e r S ch riftleitu n g
d er
K ü c h l e r und F ritz K r ü g e r
zw ei h e rv o rra g e n d e n R o m a n iste n W a lte r
tr itt,
auf d as
d er v e rg le ich e n d e n V o lk sk u n d e zu b e g rü ß e n ,
w ärm ste v o n d en V e r tr e te r n
die o b e n an g ezeig te Z eitsch rift
in s L e b e n , w elch e sich m it V o lk stu m und K u ltu r d er ro m a n isch e n V ö lk e r
b e sch ä ftig e n w ill, d ie b ish e r n e b e n d en sp ra ch lich e n V e rh ä ltn isse n ziem lich
stie fm ü tte rlich b e h a n d e lt w ord en
sind.
D as in d er »E in fü h ru n g « d er n eu en
Z eitsch rift g e g e b e n e V e rs p re c h e n , d a ß d ie eig en tlich e V o lk sk u n d e d er R o m an en ,
die in d e u tsch en Z e itsch rifte n kau m zu W o r te k o m m t, in b e so n d erem M aße
b e rü ck sich tig t w erd en
so ll,
e rs c h e in t b e so n d e rs erfreu lich .
Im v o rlieg en d en
e rs te n H e ft sch e n k t u n s Dr. F ritz K rü g er, d er u n s d urch se in sch ö n e s W e rk
ü b er d ie G eg en sta n d sk u ltu r S a n a b r ia s (vergl. d iese Z eitsch rift, X X X I I I ,, S e ite 36)
sow ie s e in e A rb e ite n ü b e r d ie n o rd w e stib erisch e V o lk sk u ltu r (d iese Z eitsch rift,
X X X I I I ., 3 6 ) und » V o lk sk u n d lich es aus d er P ro v e n ce « (eb en d a) rü h m lich st b e ­
k a n n t ist, e in e n ä u ß e rst w illk o m m e n en grü nd lich en U e b e rb lic k ü b er die vo lk sk u n d ­
lic h e F o r sc h u n g in S ü d fran k reich , die d en g ro ß e n S p u ren und A n reg u n g en
F . M istrals folg end , in d en le tz te n D e z en n ien v ielseitig er und eifrig er, als im
A llg em ein e n
u n te r
zw eiter A rtik e l
u n s b e k a n n t g ew o rd en ist,
des
v o rlieg en d en
H e fte s
d es
am W e r k ë g ew e se n ist. E in
b e k a n n te n S ard in ie n fo rsch e rs
M ax L e o p o ld W a g n e r ist d en G e h eim sp ra ch en auf S a rd in ie n gew id m et
und e n th ä lt au ch v o lk sk u n d lich b e m e rk e n sw e rte M itteilu n g en. R eg elm ä ß ig in
A u ssicht
ste h e n d e
lite ra risch e A n z eig en
w erd en
d en W e rt d er neuen Zeit­
sch rift erh ö h en . S o se i dem n e u en U n te rn e h m e n d er b e s te E rfo lg b e sch ie d e n !
W ir w erd en u n seren L e s e rk re is je w e ilig
g ern
a u f die h ie r g e le is te te A rb eit
au fm erk sam m a ch en .
P ro f. M. H a b e r l a n d t .
Quellen zur deutschen Volkskunde. H e ra u sg e g e b e n v o n V .v . G e r a m b
und L . M a c k e n s e n .
sandten
an
10. J a h r h u n d e r t .
v on
G e o rg Ja k o b
E rs te s H e ft :
g erm anische
In s D e u ts c h e
(51 S e ite n ).
Arabische
Berichte
Fürstenhöfe
aus
von
dem
9.
Ge­
und
ü b ertra g en und m it F u ß n o te n v erseh en
Z w eites
H e ft:
D ie
K n affl-H an d sch rift.
E in e
o b e rs te irisc h e V o lk sk u n d e aus d em J a h r e 1813. H e ra u sg e g e b e n von V ik to r
v on G eram b . 173 S e ite n m it i e in fa rb ig e n und 4 m eh rfarb ig en T a fe ln W a lte r
de G ru y ter & C o ., B erlin 1927 u n d 1928.
J e d e r V o lk sfo rsc h e r w ird d ie h ie r b e g o n n e n e R e ih e d a n k b a rst b e g rü ß en ,
um in sein em Q u ellen stu d iu m
sich von F a c h a u sg a b e n m it A n m erk u n g en für
a n d e re W isse n sz w e ig e u n a b h ä n g ig er zu füh len .
k u n d lich e F o rsc h u n g e n ,
w ie die d es
b e w ä h rte n A ra b isten A n laß ,
J a , es g eb en nu nm eh r v o lk s­
e in e n H e ra u sg e b ers,
etw a im B e ric h te B e k r is
V . G e ra m b ,
dem
ü b er d ie Sch w itzb äd er
d er S la w e n »k anü n« m it »O fen« s ta tt » H e rd « zu ü b e rse tz e n , und d er k u rio se
U m w eg
über
d ie B e sch re ib u n g ,
d ie
d ie s e r
re ise n d e
K au fm an n
(S k la v e n ­
h ä n d le r?) a u sg e re ch n e t vom A uerhahnw ild (S e ite 16) g ib t, m ag v ielleich t so g ar
A nlaß w erd e n , so b e d a u e rlich o b e rflä ch lich e A u sla ssu n g en , w ie d ie von
P. G. B lo c h
(H e s sisc h e B lä tte r für V o lk sk u n d e ,
d e n S c h u h p la ttle rta n z zu k o rrig ie re n
und
in
X X V I.
ein e r
[1927],
65 f.), ü b er
m eth o d isch a u sg eb au ten
V o lk sk u n d e k ü n ftig h in zu v erm eid en . — B e so n d e rs le b e n sn a h m u tet uns a b e r
124
d ie v o n G era m b lie b ev o ll so rg fältig
e in b e g le ite te K n afflh an d sch rift an.
W ie
fällt L ic h t vo n den B e m e rk u n g e n d es b ie d e re n K naffl ü b er d en T ra ch te n lu x u s
se in e r Zeit so g ar a u f das n e u zeitlich e T r a c h te n le b e n , w ob ei w ir dem V erla g
d ie w irk lich k e itstre u e W ie d e rg a b e vo n v ie r G u a sch e b ild e rn d es vo rzü g lichen
L e d e rw a s c h d a n k en . G eram b stellt es k lar h erau s, w ie zu je n e r Zeit ü b er­
haupt » V o lk sk u n d e « — so llte das W o r t n ich t vom erfin d u n g sreich en K n affl
s e lb e r sta m m en ,
sch o n
d er es 1812 und 1813 b e r e its
m ethodisch
angebahnt
w urde,
g eb rau ch t h at? — a lle ro rte n
w ob ei
ihr P a tr o n
E rz h e rz o g
Jo h a n n d ie b e s te n K ö p fe für ein en u m fassen d en G rundplan heranzo g .
A. H a b e r 1 a n d t.
Lehrproben zur deutschen Volkskunde. Im A u fträ g e d es V e rb a n d e s
d e u tsch e r
V e re in e
für
V o lk sk u n d e
h e ra u s g e g e b e n
vo n
John
Meier.
136 S e ite n . W a lte r d e G ru y ter & C o ., B erlin 1 928.
D en
B en u tz ern
d er
» D eu tsch e n V o lk sk u n d e« ,
sch u lleh rern
sch o n
ü b erh a u p t wird
W e g w e is e r für d en
frü h er von Jo h n
M eier h e ra u s g e g e b e n e n
a b e r auch den v o lk sk u n d lich in te re s s ie rte n M ittel­
d as v o rlieg en d e S a m m elb u ch ein w illk o m m en er
U n terrich t in
D e u ts c h
und G e sch ich te
se in ,
und
w ir
m ö ch ten n ich t v ersäu m en , d ie für M itg lied er u n se re s V e re in s g leich dem
o b e n erw äh n ten B an d zu erm ä ß ig tem P re is e zu b e z ie h e n d e N eu ersch ein u n g
ih n e n
a n g e le g e n tlich
zu
em p feh len .
B eh a n d elt
sin d :
D as
W a ld h u fe n d o rf
(G ru n d b e isp iel d e r p lan m äß ig en K o lo n iste n sie d lu n g im d e u tsc h e n M ittelg eb irg e)
— D a s B a u ern h a u s in d eu tsch en L a n d e n — P flanzen - und T ie rn a m e n — W e ih ­
n a c h te n — F a s tn a c h t — O ste rn im V o lk sb ra u ch — S a a t und E rn te — M und­
art und S c h rifts p ra c h e — D ie d eu tsch e V o lk ss a g e in d er V o lk ss c h u le — D ie
sch ö n e L ilo fe e (B eh an d lu n g ein e s V o lk slie d e s).
A. H a b e r l a n d t .
M ax W a l t e r : D i e V o l k s k u n s t
im b a d i s c h e n
Franken-
a n d e. 1 27 S e ite n m it 53 A b b ild u n g en . C. F . M üller, K arlsru h e in B a d e n 1 9 -7 .
(H e im a tb lä tte r » V o m B o d e n se e zum R h e in « , Nr. 33.)
E ig e n tlic h d ü rfte m an d as vo n a u sg e z e ic h n e te r O rts- und S to ffk e n n tn is
im gan zen L a n d e z eu g en d e H e ft la s t
d en V o rlä u fe r
m it u m fa ssen d e r la n d esk u n d lich er E in fü h ru n g
h a n d e lt
es
w ie g e n d e n
n ich t b lo ß
T e il
d as T h e m a d er V o lk sk u n s t,
W e rd e g a n g
F ra n k e n la n d e s
in
rin g t V e rfa s s e r
th e o re tis c h
V o lk sk u n s t.
und
d as
B ild
ein e r K u n stto p o g rap h ie
nennen.
d er
D e n n in d er T a t b e ­
so n d ern fa st zum ü b e r­
S ied lu n g en
d es
ihrem k u ltu rg esch ich tlich en G e sa m tch a ra k te r.
w a ck e r
m it
d er U m sch reib u n g
Ih re b e so n d e re E ig e n a rt im
a b e r v ielle ich t e h e r
ein U e b e r b lic k
b a d isch e n
S e ite 5 — 20
d es W e s e n s d er
b a d isch e n F ra n k e n la n d e
ü b er
ihre h isto risch
h ä tte u n s
n ach w eisb a ren E r ­
zeu g u n g sstä tten und allen falls auch K ü n stle rfa m ilie n n äh er g e b ra ch t, vond en e n w ir im T e x t v erh ältn ism äß ig w enig erfah ren . J . B lau sei da n ach w ie
vo r allen L a n d sch a ftsfo rs ch e rn als m u sterg iltig es V o rb ild em p fo h len .
W ie d e rg a b e
d er
H o lz- und T o n p la stik e n
d e r fe in e r m o d e llie rte n B ild stö c k e
d er so n s t re c h t a n s p re ch e n d e n ,
v o rg ez o g en h a b en .
Josef
u n te r d en
w ürd en
a b e r ' d o ch
auch
w ir p h o to g ra p h isch e W ie d e rg a b e
zu p e rsö n lich e n S trich zeich n u n g
A. H a b e r l a n d t .
Hanika:
Sprachinsel.
F ü r die
A n d ach tsb ild ern ,
Hochzeitsbräuch-e
der
K rem nitzer
H e ft 4 d e r F o r s c h u n g e n d er S u d e te n d e u ts c h e n H e im a t­
k u n d e, h e ra u s g e g e b e n von E ric h G iera ch , R e ic h e n b e rg 1927.
125
A ls
m it d er N eu gründu ng
e in stm a ls u n g arisch en G e b ie te n
d es tsch ech o slo w ak isch en . S ta a te s m it den
au ch
k le in e re d eu tsch e T e ile d iesem ein v er­
le ib t w urd en, w ar zu erw arten , d aß die sch o n v iele Ja h re vo r dem K rieg e
tä tig e H e im a t- und V o lk sk u n d e fo rsch u n g in d en S u d e te n lä n d e rn nun auch
die neu a n g e s c h lo sse n e n S p ra ch in se ln in d en K re is ih rer F o rsch u n g e n ein­
b e z ie h en w erd e. Zudem n äh rte d ie Z u rü ckdrängung d er D eu tsch e n im S ta a ts ­
le b e n d en W u n sch , m it d en n e u e n S ta m m e sb rü d e rn in n ä h e re B erü h ru n g zu
k o m m e n und m it ih n en e in e n k u ltu rellen Z u sam m en sch lu ß anzu bah nen .
D iese m Z iele will auch die von P rof. H auffen, P rag , a n g e re g te A rb e it d ie n e n ;
es
se i
aber
g leich
v o rw eg
g e sa g t, daß
d ie s e D arstellu n g von
P lo ch zeits-
b rä u ch e n sich v o n v ielen ih rer A rt n ich t b lo ß d esh a lb u n tersch eid et, w eil ein
b is h e r
n ich t
b e a c h te te s G e b ie t
d er F o rsch u n g e rs c h lo s se n w urde,
so n d ern
weil sie e in e w isse n sch a ftlic h e und m eth o d isch w ertv olle L e is tu n g ist. D er
V e rfa ss e r h a t se in A rb e itsg e b ie t, d ie G eg en d zw ischen den W a sse rsc h e id e n
d er d rei T ä le r d er G ran , N eu tra und Turtz, (T u ro z) g en au auf vielen W a n d e ­
ru n g en
d u rch fo rsch t
stü tz en .
E in
und
k u rzer
o r ie n tie r t Uber L a n d
in sel
ü b ertrifft
(4 0 .0 0 0 ),
k o n n te sich a u f m ü n d lich e B e ric h te E in h eim isch er
h is to risc h e r
und L e u te
und
und
sied lu n g sg esch ich tlich er T Je b e r b lic k
d ie M undart.
D ie K re m n itz e r S p ra c h ­
m it ihren 4 8 .0 0 0 d eu tsch en B ew o h n ern
ste h t ihr allerd in g k u ltu rell n a ch ,
w eil d iese
die
b e k a n n te re Zips
n o ch d eu tsch e S ta d t-
b e v ö lk eru n g h a t, w ährend d ie S ta d t K rem n itz b lo ß ein F ü n fte l D e u ts ch e hat.
D ie fa st d urch w egs rö m isc h -k a th o lisch e B ev ö lk eru n g fand früher ihren E rw erb
im
B e rg b a u
(Sch e m n itz, A lt-N eu so hl, K ö n ig s b e rg u. s. w .), d ageg en
k o n n te
die n a c h dem V e rs ie g e n d es B e rg se g e n s erfo lg te A rb eitsu m stellu n g (die
M än n er sin d g rö ß te n te ils M au rer und T a g lö h n e r o d e r a rb e ite n au f d en S ä g e ­
w erk en ) n ich t genu g A rb e itsg e le g e n h e it sch affen , so d aß viele n ach A m erika
a u sg ew a n d e rt sind. Ih re M u nd art is t als e in e sc h le sisc h e .anzu sprechen . D en
H o ch z e itsb rä u ch en g e h t ein e au sfü h rlich e D arstellu n g d er B u rsch en g em ein d e
voraus,
die
d as
T ite l d er A rb e it
d ie s e r
b e so n d e r e
In te r e s s e
n ich t irg en d w ie
w ertv o lle B e itra g
v erd ien t.
d arau f B ezug
zur O rg a n is a tio n
Ju g e n d n ich t d ie e n ts p re c h e n d e B ea ch tu n g
F o r sc h u n g
die
Es
is t b e d au e rlich ,
d er m än n lich en ,
fin d en
k ö n n te .
sei n a ch d rü ck lich st d arau f au fm erk sam g em a ch t.
g e sc h lo ss e n e
O rd nu ng
erh a lte n ,
w ie
sie
d aß im
g en o m m en ist und so le ich t
b lo ß
sch u len tla ssen en
D ie
ein sch läg ig e
W ir fin den h ier
m ehr die
S ieb en b ü rg er
S a c h se n in ih ren B rü d er- und S c h w e s te rs c h a fte n h ab en . A m tsw alter sind d er
B u rsch e n rich te r, Irte n m e iste r = R ech n u n g sfü h rer, P ritsch m e iste r, T a n z m e iste r.
D e r P rits ch m e iste r h at ü b e r
führt d ie P r its c h e , d ie
d ie Z u cht in d er G e m e in sch a ft zu w a ch e n ;
er
aus e in e r H o lz sch e ib e (etw a 16 cm D u rch m esser) m it
ein em 75 cm la n g e n S tie l b e ste h t,
b u n t b e m alt und m it lan g en B ä n d ern g e ­
sch m ü ck t ist. D ie se P rits c h e d ien t n ich t
allein als Z u ch tin stru m en t, so n d ern
g e n ie ß t, m an m ö ch te sag en , e in e b e in a h e a n s R e lig iö s e g ren zen d e V ere h ru n g ,
w en n sie am K irch w eih ta g e v o n d en M äd ch en g esch m ü ck t und von den
B u rsch en m it M usik in den T a n z s a a l ab g eh o lt w ird. D ie se B u rsch en g em ein d e
e r h e b t au ch n o ch
b e s tra ft
d en g e m e in sa m e n A n sp ru ch
e in e n B u rsch en ,
d er
alle in
a u f d ie M ä d ch en ; d en n
zu e in em M äd ch en
sie
g eh t od er w en n er
nur b e i e in e m M äd ch en steh en d g e se h e n wird. A us d em selb en A n sp ru ch er­
k lä rte ' sich
d ie
eh em a lig e S it t e ,
K a m m ern g in g e n « .
S ie
n a h m en
d aß
k le in e r e T ru p p s B u rsch en
sich
etw as
zum T rin k e n
»durch die
m it und
gingen
126
n a ch ts durch die S ch la fk a m m ern
d er M äd ch en,
u n terh ielten
sich ein w enig,
g in g en w eiter, n ach d em sie m eiste n te ils e in e n zu rü ck g elasse n h a tten . D e r
B u rsch e n g e m e in d e steh t d ie d er M äd ch en g eg en ü b er. D er H a u p tte il d er
A rb eit is t
d en H o ch z e itsb rä u ch e n
v o rg efü h rt
w erd en .
g ew id m et,
d ie vo n d er B e k a n n tsc h a ft an
R e ic h lic h e s V e rg le ich s m a te ria l
wird h ier h e ra n g ez o g en .
Zu dem w ird g en au g esch ied en zw ischen d en a lte n und n o ch je t z t b e ste h e n d e n
B rä u ch e n . E in g e n a u es E in g e h e n is t h ie r n ich t m öglich, e s so ll b lo ß a u f zwei
b e so n d e r s altertü m lich e Züge h in g ew iesen ,
so
d aß in K rick erh ä u alle P a a re
d es Ja h re s g leich zeitig nur am M ontag vor d em A sch erm ittw o ch g e tra u t w urd en,
w ährend je tz t a llg em ein je d e r S o n n ta g ,
an d em es k irch lich erlau bt is t, dazu
v erw e n d et w ird. D ie H o ch z eitsfeier d au ert ein e gan ze W o c h e . In B e rg sitzt die
B ra u t b e i d er H au bu ng um M itte rn a ch t in ih rer K a m m er auf d er M o h n stam p fe,
dam it s ie sch ö n e K in d e r b e k o m m e ; d arn ach d rän g en sich d ie M äd ch en h e rein ,
d en n d as e rs te , d as sich n e b e n d ie B rau t se tz t, w ird die n ä c h ste B rau t.
4 L ie d e r m it N oten und 10 L ic h tb ild e r n n d ein g en a u es S a c h v e rz e ic h n is
v erv o llstä n d ig e n das Buch, das ein e w ertv o lle B ereich eru n g d er V o lk sk u n d e ­
lit e r a tu r 'a u f d iesem G e b ie te ist.
D r. H. J u n g w i r t h .
Deutsch-O esterreichische L itera tu rg es ch ic h te . H e ra u s g e g e b e n von
E d . C a s tle . B a n d III, A bteilu n g 1— 4, V e rla g C. F ro m m e , W ie n 1926 ff.
In
dem
v o rlieg en d en W e rk ,
d essen 1. und 2. B an d
b e re its
v o r dem
K rie g e rsch ie n e n sind, b e sitzt O e s te rr e ic h e in e L ite ra tu rg e sc h ic h te , w ie sie
k e in G e b ie t D eu tsch lan d s in so lch e r A u sfü h rlich keit und re s tlo se n V o llstä n d ig ­
k e it au fw eisen k an n .
A u f sta m m h after und la n d sch a ftlich er G ru n d lag e au fg e­
bau t, w ird d er W e rd eg an g
d er d eu tsch en
L ite ra tu r
in O e s te rr e ic h von den
ä lte s te n Z eiten b is zum E n d e d es W e ltk r ie g e s aufgezeigt. O e s te rr e ic h is t h ie r
im a lte n S in n g efa ß t, d as h e iß t, es w erd en alle d eu tsch en G e b ie te d er e h e ­
m a lig en ö s te rre ich isch -u n g a risch en M o n arch ie e in b e z o g e n : n e b e n d en A lp en ­
d e u tsch e n w erd en d ie S u d e te n - und K a rp a th e n d e u ts c h e n (e in sc h lie ß lic h U n g arn )
so w ie d ie d e u tsch en S p ra ch in se ln d e r sü d lich en G ren zlän d er b e h a n d e lt. D ie se
Z u sam m en fassu ng
aller
D e u ts ch e n
a u f altö sterre ich isch em B o d e n v e rle ih t
dem W e r k se in e ü b errag en d e S te llu n g und g e s ta lte t es zu ein em M o n u m en tal­
w erk d eu tsch e r L ite ra tu rg e sch ich te .
E s ist d as V e rd ie n s t P ro f. E . C a stles,
d es d u rch
se in e
m u sterg iltig en
A u sg ab en ö s te r re ic h is c h e r K la ssik e r, d urch zah lreich e E in z e lb e iträ g e zur
d e u tsch -ö ste rre ich isch e n L ite ra tu r g e sc h ic h te , sow ie d u rch s e in e F o r sc h u n g e n
ü b er G o e th e
rü hm lich
b e k a n n te n L ite ra r h is to r ik e r s : d er W ie n e r U n iv ersität,
d er n o ch v o r Z eid le rs T o d in d en R e d a k tio n s sta b
T e il d es 2. B a n d es m itb e tre u t h at,
d es g ro ß a n g e le g te n W e r k e s
e in g e tre te n ist und e in e n
n ach N agls H fn sch eid en die F o rtfü h ru n g
erm ö g lich t zu h a b en .
D e r v ielfach e M angel an
V o ra rb e ite n — galt e s d och m eh r als einm al lite ra risch e s N euland d er F o r sc h u n g
zu e ro b e rn — g e sta lte te die A rb eit,
in
die sich d er H e ra u s g e b e r m it ein em
K re is von F a c h g e n o s s e n teilt, b e so n d e r s sch w ierig.
U m so d a n k b a rer m ü ssen
w ir ihm für die in h a ltsreich en L ie fe ru n g e n se in , von d en en b ish e r v ier v o rlieg en .
b is
.I m 1. H a u p tte il (N eu ab so lu tism u s und e rs te V e rfa ssu n g sv e rsu ch e , 1848
1866) sta m m t aus d er F e d e r d es H e ra u s g e b e rs d ie D a rstellu n g d er
d ra m a tisch e n P ro d u k tio n
d ieses Z eitrau m s,
d ie A u sfü hru ng en
ü b e r die E n t
w ick lu n g d er P re ss e , d ie jo u rn a listisc h e n H a u p te rsc h e in u n g e n und d er C h arak ter
d er W ie n e r T a g e s p r e s s e ,
n ebst
m an ch en Zusätzen zu ä n d ern B e iträ g e n ,
im
127
2.
(n o ch u n v o llen d eten ) H au p tteil (H e rr sc h a ft und N ied erg ang d es
lib e ra len
G ro ß b ü rg e rtu m s,
1866 b is 1890)
»D ie M ak artzeit«.
lite ra risch e n K a p ite ln b e id e r T e ile h a t C a s tle
deutsch'-
D e n eigentlich ;
v o rtrefflich e U e b e r b lic k e
die p o litis ch e n E re ig n isse v o ra u s g e sch ick t, H au p tteil 1 e n th ä lt
ein en U e b e rb lick lib e r die U n te rric h tsre fo rm (E . C astle) sow ie
ü b er
a u ß erd em
ein e seh r
d a n k en sw e rte e rstm a lig e D a rstellu n g d er P h ilo so p h ie (C. Sieg el) und G erm a ­
n istik (J. K ö rn e r)
a u f ö s te rre ic h is c h e m B o d e n b is
zur G eg en w art.
So
wird:
der U n te rb a u für d ie B e tra ch tu n g d er zeitg e n ö ssisch e n sc h ö n e n L ite ra tu r
g esch affen , d ie oh n e d ie K la rle g u n g ih rer V o ra u ssetz u n g en au f p o litisch em ;
und kultu rellem G e b ie t n ich t voll v e rsta n d e n w erd en k an n .
A us d er Zahl d er B e iträ g e
in te re s sie re n d e n
g en an n t.
Es
se ie n nur die d en V o lk sk u n d le r b e so n d ers,
sind
d ie s :
D e u ts c h e
P hilolog ie
(J.
K ö rn er),,
M u nd artfo rschu ng (A. P falz), W ie n e r V o lk sg e s a n g (R . W o lk a n f ) , D ie a lp en ­
lä n d isch e H eim aterzäh lu n g (R . L a tz k e ),
D a s V o lk s th e a te r
(F . H ad am ow sk y ),,
W ie n e r S itten sc h ild e ru n g in Sk iz z en und G e sc h ic h te n (G. A. R e sse l).
A u ch d ie
in
ih rer m in u tiö sen
K le in a rb e it
e rsch ö p fe n d e n
A b sch n itte
über „die L ire ra tu r in d en ein zeln en K ro n lä n d e rn « b ie te n dem V o lk sk u n d le r
w ertv olles M aterial. M it C a s tle s e rs t b e g o n n e n e r E in fü h ru n g in d ie M akartZeit b ric h t die 4. L ie fe ru n g d es 3. B a n d e s ab, d e sse n
V o llen d u n g
m an
m it
freu d ig er S p a n n u n g e n tg e g e n se h e n k an n . D an k und A n erk en n u n g g ebü htr
auch d em V e rla g für die A u ssta ttu n g d es B a n d es, d essen re ich e Illu stra tio n e n
ein e w illk o m m e n e B e ig a b e b ie te n .
D as
W e rk
ste llt
n ich t nu r
ein
u n e n tb e h rlich e s
H an d b u ch
für den
G e rm a n iste n und für die L e h re r s c h a ft dar, u n ter d er ihm g rö ß te V erb reitu n g
zu w ü n sch en ist, es is t au ch ein e a n re g e n d e L e k tü re für je d e n ,
d er m it d en
g e istig e n S trö m u n g e n s e in e r H e im a t v e rtra u t w erd en will.
Dr. A. P e r k m a n n..
F estsch rift für Marie Andree-Eysn. B e iträ g e zur V o lk s- und V ö lk e r­
kunde. H e ra u sg e g e b e n in V e rb in d u n g m it dem B a y e risch e n L a n d e sv e re in für
H eim a tsch u tz von J o s e f
Maria
fried & C o ., M ü nchen 1928.
Zum 80. G e b u rtsta g e
vo lk sk u n d lich em
G e b ie te
d er
h a b en
R i t z . D ru ck und V e rla g von C. A. S e y ­
g e fe ie rte n
sich
m än n er z u sam m en g etan , um d er Ju b ila rin
F e s tg a b e
d arzu b rin g en .
F o r sc h e rin
vierundzw anzig
D ie V ie lfä ltig k e it
ein e
und
S am m lerin
F o rsch er
und
auf
Fach­
in h altreich e w issen sch aftlich e
d er v o lk sk u n d lich en und
v o lk s­
k ü n stle risch en P ro b le m e k o m m t, fa st durchw eg im sach lich en Z u sam m enhang
m it d er L e b e n s a r b e it
vo n F ra u M arie A n d ree-E y sn , in d ieser F e s ts c h rift zu
ein d ru ck sv o lle r E rsch e in u n g , w ie d ie s ähn lich auch b e i d er g ro ß e n F e s ts c h rift
der F a ll war, die im V o rja h r aus A n laß d es fün fu nd zw an zigjäh rigen B e sta n d e s
des b a y ris ch e n V e re in e s für V o lk s k u n s t und V o lk e s k u n d e in M ü n ch en e r­
sch ie n e n ist. W ir finden die m e is te n N am en v e rtre te n , die a u f dem F e ld e d er
d eu tsch en V o lk sk u n d e K la n g h a b e n , und n am en tlich ist d as G e b ie t d es
V o tiv w e sen s, d es V o lk sg la u b en s und V o lk sb ra u ch e s im b a y risch -ö sterreich isch en
K u ltu rk reis v o n d er M ehrzahl d er b e is te u e rn d e n V e rfa s s e r b e b a u t
A ltm eisterin , .d er die F e s ts c h r ift
g alt, in dem
M öge die
G ed a n k en b e so n d e re G en u g ­
tuung em pfin d en , d aß d ie von ihr a u sg e stre u te re ich e S a a t vielfältig e F ru c h t in
d er F o lg e vo n b e re its zw ei F o r s c h e rg e n e r a tio n e n g etra g en hat.
P ro f. M. H a b e r l a n d t.
,
128
J u liu s S c h w ie te r in g :
schen
W esen
und A u f g a b e n
der deut­
(D eu tsch e V ie rte lja h rs sch rift für L ite ra tu rw is se n ­
Volkskunde.
s ch a ft und G e iste sg e sc h ic h te V/4, S e it e 7 4 8 —765, M ax N iem ey er-V erlag H alle
a.
S a a le 1927.)
In a n reg en d e r p ersö n lich er D u rch g eistig u n g d es S to ffe s n ach d er so zial­
g e sch ich tlic h e n S e ite hin en tw ick elt V e rfa s s e r e in e A rt ca p itis d em inu tio d er
d eu tsch en
V o lk sk u n d e,
von
d er n a c h
ihm
e ig en tlich nu r
ein e L e h r e vom
d e u tsch e n B au ern tu m in h is to risc h so zio lo g isch em G e iste als T eild isz ip lin d er
G e s c h ic h te zu v e rb le ib e n h ä tte, w o g eg en d ie altartig p rim itiv e U n te rsch ich t
d er V o lk sk u ltu r d er V ö lk e rk u n d e und V ö lk e rp sy ch o lo g ie zu g eh ört und die
P h ilo lo g ie auf e in e n arch ä o lo g isc h e n A p p arat zur A u fh ellu n g von B e d e u tu n g s­
fragen sich zürückzuziehen h ä tte . F ü r p ersö n lich fru ch tb are F e ld - und Q u e lle n ­
fo rsch u n g w ird m an sich da m eth o d isch und in h altlich v ie lle ich t n o ch e n g e re
H o riz o n te a b s te c k e n k ö n n e n
u n d so llen ,
n ach d e r S y s te m a tik
d er W is s e n ­
sc h a fte n ist a b e r k lar, daß — um b eim le tz te n anzu fangen — die P h ilo lo g ie
d e s Stu d iu m s d er G e istig k e it d er V ö lk e r sich n ich t e n ts c h la g e n k a n n und
.wird und dam it ein h e u te in w e ite s te n K re ise n e rs tr e b te s S tü c k V o lk sk u n d e
.m eth o d isch ih r v erp flich tet b leib t,
w od urch d ie T e ilu n g sch o n
ein ig erm a ß en
uns W a c k e ln k om m t. A us d en E in le itu n g ssä tz e n g eh t fe rn e r h erv o r, d aß d es
V e rfa ss e rs U n zu fried en h eit m it d er V o lk sk u n d e h au p tsäch lich au s dem E in b lic k
in
die. n e u e n
kann
m an
» V o lk sk u n d en «
ihn
v e rs te h e n ,
d eu tsch er L a n d sc h a fte n g e b o re n w urde.
w en n
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g e istig e
B an d
d er ach
Nun
so v ielen
K a p ite lü b e rs ch rifte n daraus n ich t in n erlich versp ü rt h at. D em E th n o lo g e n
freilich , d er m it d er n ü ch te rn e n R eih u n g d ieser Ü b e rsc h rifte n sch o n als
D o k to ra n d sy ste m a tisch O rd nu ng und L e b e n in se in e H u n d erte vo n V ö lk e r ­
n a m e n zu b rin g e n h at — so n st b rin g t er e s in se in e r W isse n sc h a ft zu n ich ts —
e rg ib t sich d arau s m ü h elo s und se lb stv e rstä n d lich als m eth o d isch e r ICern.b e re ic h d er V o lk sk u n d e w ie ü b erall das V o lk sle b e n , d as w isse n sch a ftlic h und
b e g riffsm ä ß ig
eben
A rt in n e rh a lb
d er g esch ich tlic h
K u ltu rla n d sch a ft
nur in
d en
erfa ß t w erd en
v o lk stü m lich
g ew o rd en e n B in d u n g en je d e r
b ew äh rten L e b e n sfo rm e n
e in e r b e stim m te n
kann.
L a n d sc h a ft
Es
m ag
K u ltu rn a tio n o d er ein e g rö ß e re in E u ro p a sein ,
d as
d ie
ein e r
d er R e fe r e n t — s e lb s t n ach
L e h rg a n g und v en ia d o cen d i in e rs te r L in ie E th n o lo g e — ist als h ie r e in g e ­
a rb e ite te r
V o lk sfo rsc h e r
d e sse n
gew iss,
daß
d is je c ta
m em b ra
von
T e il­
d isziplinen in und für d iesen K e rn b e re ich , d er gew iß au ch n ich t nu r E th n o lo g ie
g e n a n n t w erd en kan n , n ich t w eiterh elfe n kan n .
A.
Haberlandt.
H e r a u s g e b e r , E i g e n t ü m e r und V e r l e g e r : V e r e i n für V o l k s k u n d e ( P r ä s i d e n t P r o f . D r . M . H a b e r l a n d t )
V erantw ortlicher R e d a k te u r : P r o f . D r. M ich a e l H a b e r l a n d t , W ie n , V I I I . L a u d o n g a ss e 17. —
B u c b d r i i c k e r e i H e l i o s , W i e n , I X . R o t e n L ö w e n g a s s e 5 — 7.
Der I. In tern ationale V o lk s k u n stk o n g re ß in P ra g und
seine Ergeb nisse.
V on Dr. A rth u r H a b e r l a n d t, W ie n .
Al s V e r a n s t a l t u n g d e s V ö l k e r b u n d e s k a m ü b e r A n r e g u n g
d e r S u b k o m m i s s i o n d e r W i s s e n s c h a f t e n u n d K ü n s t e in d e r C o m ­
m i s s i o n I n t e r n a t i o n a l e de C o o p é r a t i o n I n t e l Iec t uel l e d e r I. I n t e r ­
n a t i o na le V o l k s k u n s t k o n g r e ß im a b ge l au f en e n M o n a t O k t o b e r
in P r a g z u s t a n d e .
Die t s c h e c h o s l o w a k i s c h e R e g i e r u n g l i e ß es
n i c ht d a r a n fehl en, d i e s e m E r e i g n i s ei n en f e s t l i ch e n R a h m e n zu
g e b e n , u n d d e m I n s t i t u t I n t e r n a t i o n a l de C o o p é r a t i o n I nt el l ect uel l e
m i t s e i n e m S e c r e t a i r e Mr. D u p i e r r e u x , in d e s s e n H ä n d e die
vo rbereiten de Org anisation und d as G e n e ra l se k re t a r i a t
gelegt
w a r , i st i m V e r e i n m i t d e m w i s s e n s c h a f t l i c h e n B e i r a t d e s K o n ­
g r e s s e s A. v a n G e n n e p z u d e m die G e n u g t u u n g zut ei l g e w o r d e n ,
mit den inhaltsreichen V o rt r ä g e n und wissenschaftlichen Te x t e n ,
die
z u m Teil
bereits g e d r u c k t vorliegen,
der
W issenschaft
von
der
Volkskunst
einen
bleibenden
Fortschritt
gesichert
zu h a b e n . A n g e s i c h t s d e r l i t t e r a r i s c h e n U n g e k l ä r t h e i t d e s Be gr i f f es
de r V o l k s k u n s t , d e r in M i t t e l e u r o p a g e s c h a f f e n nun w e l t u m ­
s p a n n e n d e n I n h a l t g e w i n n e n m ö c h t e , b e d e u t e t e ein s o l c h e s U n t e r ­
n e h m e n z w e i f e l s o h n e ein W a g n i s ; d e r K o n g r e ß m u ß t e s o z u s a g e n
i m p r o v i s a t o r i s c h s i ch s e l b s t s e i ne n W e g b a h n e n . E l e g a n z u nd
G e i s t e s g e g e n w a r t in d e r F ü h r u n g d a r f den P e r s ö n l i c h k e i t e n d e r
K o m m i s s i o n u n d d e s I n s t i t u t e s in d e r ' L e i t u n g d e s K o n g r e s s e s
u n t e r s c h i e d l o s a l s Ant ei l a m E r f o l g z u g e s c h r i e b e n w e r d e n .
F r e i l i ch d i e s e p e r s ö n l i c h e L e i c h t i g k e i t u n d Z i e l s i c h e r h e i t
d e r V e r a n s t a l t e r , die s i ch ü b e r M ä n g e l d e r L o k a l o r g a n i s a t i o n h i n ­
w e g z u s e t z e n v e r m o c h t e , h a t für de n u n g l e i c h s c h w e r f ä l l i g e r e n
A p p a r a t offizieller V e r t r e t u n g e n a uf d e m K o n g r e ß n u r bei l äuf i ge
V o r a u s s e t z u n g e n schaffen k ön n e n .
Si e e n t s t a n d e n bei r a s c h e r
Ini t i at i ve d a u n d d o r t i m l e t z t e n M o m e n t o d e r es blieb bei w o h l ­
w o l l e n d e r F ö r d e r u n g , w i e si e i m F a l l e d e s B e r i c h t e r s t a t t e r s v o n
S e i t e n d e s ö s t e r r e i c h i s c h e n B u n d e s m i n i s t e r i u m s für U n t e r r i c h t
m i t D a n k h e r v o r g e h o b e n w e r d e n darf. De r G e d a n k e d e s K o n g r e s s e s
h a t i n d e s für s i ch s e l b s t a u s r e i c h e n d g e w o r b e n . E s w a r e n die
V e r t r e t e r v o n 31 N a t i o n e n , die s i ch z u s a m m e n g e f u n d e n h a t t e n ,
u n d die in d e n F ü h r e r n i h r e r D e l e g a t i o n e n z u r L e i t u n g d e s K o n ­
g r e s s e s m i t be r u f e n w a r e n . S t a r k e T e i l n a h m e w a r v o n Be l gi e n ,
D e u t s c h l a n d , E n g l a n d , F r a n k r e i c h , Hol l a n d , P o l e n , d e r S c h w e i z ,
a u c h S p a n i e n u nd R u m ä n i e n u n d n a t u r g e m ä ß d e r T s c h e c h o s l o ­
w a k e i s o w i e a u s U n g a r n zu v e r z e i c h n e n . A u s Ö s t e r r e i c h f ehl t en
zu f o l g e e i n e r b e d a u e r l i c h e n V e r k e t t u n g v o n U m s t ä n d e n die F a c h ­
l e u t e d e s V o l k s g e s a n g s v e r e i n s . E r s c h i e n e n w a r e n A. H a b e r l a n d t,
S. N a d e l u n d K. S p i e ß . J u g o s l a w i e n w a r n i c h t s i c h t b a r v e r -
130
t r e t e n , w o h l a b e r f ehl t e B u l g a r i e n ni cht , e b e n s o w e n i g S c h w e d e n ,
d a s n u r g l e i c h f a l l s im l e t z t e n M o m e n t — d u r c h d en T o d G. U p m a r k s ,
des
Führers
seiner Ve rtr et u n g
S. E r i x o n
entbehren mußte.
J a p a n , N o r w e g e n u n d E s t l a n d n a h m e n g l e i c hf a l l s a k t i v e n ' Ant ei i
a n d e n V o r t r ä g e n , a u c h D e l e g i e r t e It a l i e ns u nd R u ß l a n d s w o h n t e n
den B e r a t u n g e n bei. A m e r i k a und K a n a d a s a n d t e n — di e G l e i c h ­
b e r e c h t i g u n g d e r W e i b l i c h k e i t w a h r e n d — S p e z i a l i s t i nn e n d e s V o l k s ­
t a n z e s u n d p r a k t i s c h für die B e l e b u n g d e r V o l k s k u n s t a r b e i t e n d e
F r a u e n , j a s o g a r A e g y p t e n , Ch i l e u n d E c u a d o r b e t e i l i g t en s i ch
offiziell a n der V e r a n s t a l t u n g .
E i n g e l e i t e t w u r d e d e r K o n g r e ß dur ch' ei ne B e g r ü ß u n g s a n ­
s p r ac h e des Herrn U nt er ri c h t s m i n i st er s der ts c h e c h o s l o w a k i s c h e n
R e p u b l i k M. H o d 2 a , d e r s e h r f e i n s i n n i g u nd m i t w i s s e n s c h a f t ­
l i c h e m V e r s t ä n d n i s die V o l k s k u n s t a l s M u t t e r b o d e n a u c h d e r
g e n i a l e n I n d i vi due n d e r N a t i on w ü r d i g t e , w e n n a u c h e t w a die
A u s d e u t u n g d e r G e t r a g e n h e i t und d e r M o l l t o n a r t d e r s l a w i s c h e n
V o l k s m u s i k auf andere E rk en n t n is gr u n d l ag en gestellt wer de n
m ü ß t e . In ihr s i nd a n d e r e S t uf e n d e r B e s e e l t h e i t ü b e r l i e f e r t a l s '
die d u r c h p o l i t i s c h e S c h i c k s a l e b e s t i m m t e n . D a s g l e i c h e w ä r e
zur Ei nstellung des ju go s l a w i sc h e n S pr e ch er s zur Volk sku nst ,
d e s R o m a n i s t e n an d e r B e l g r a d e r U n i v e r s i t ä t , zu s a g e n . Die offi­
zi el l en B e g r ü ß u n g e n e r b r a c h t e n a u f j e d e n Fal l d a s e i n m ü t i g e
B e k e n n t n i s zu e i ner v e r s t ä n d n i s v o l l e n Z u s a m m e n a r b e i t auf d e m
Gebiete
de r V o l k s k u n s t f o r s c h u n g im Si nn e d es V ö l k e r b u n d ­
gedankens.
W e n n a u c h v o n de n m e h r a l s 3 0 0 a n g e m e l d e t e n V o r t r a g s ­
t h e m e n w o h l n u r e t w a s m e h r a l s ein Dri t t el z u r m ü n d l i c h e n
B e s p r e c h u n g g e l a n g t sei n dür ft e, s o e r g a b s i ch s c h o n v o n A n ­
b e g i n n d a r a u s die N o t w e n d i g k e i t e i n e r V e r t e i l u n g d e r V o r t r ä g e
a u f fünf S e k t i o n e n , I. P s y c h o l o g i e u n d M e t h o d i k, II. B a u w e s e n
u n d e i n s c h l ä g i g e s K u n s t g e w e r b e , 111. T r a c h t e n w e s e n
u nd e i n ­
s c h l ä g i g e s K u n s t g e w e r b e ( T e x t i l i e n ) , IV. V o l k s m u s i k u n d V. V o l k s ­
t a n z u n d d r a m a t i s c h e Ku n s t .
Die t e c h n i s c h e D u r c h f ü h r u n g d e r S i t z u n g e n g e s t a l t e t e s i ch
bei d e m f a s t g ä n z l i c h e n Z u r ü c k t r e t e n d e r L o k a l o r g a n i s a t i o n im
U n iv er s it ät s ge b ä u de und der Internationalität der V e ran sta lt ung ,
die O r i g i n a l m i t t e i l u n g e n in j e d e r m i t t e i l s a m e n S p r a c h e v o r s a h ,
a l s offizielle V e r h a n d l u n g s s p r a c h e in d e n A u s s p r a c h e n a b e r n u r
w i e b e i m V ö l k e r b u n d ü b e r h a u p t d a s F r a n z ö s i s c h e zul i eß, z u n ä c h s t
e i n i g e r m a ß e n s ch wi er ig, d er gu t e G e is t g e g e n s e i t i g e n w i s s e n ­
s c h a f t l i c h e n V e r s t ä n d n i s s e s e n t w i c k e l t e s i c h a b e r g l e i c h w o h l ba l d
frei u nd u n b e h i n d e r t , i m z w a n g l o s e n m ü n d l i c h e n V e r k e h r k a m
d e r d e u t s c h e n S p r a c h e e j ne r e g e Mi t t e l r o l l e zu.
Da d e r B e r i c h t e r s t a t t e r die E h r e h a t t e , in d e r I. S e k t i o n ' a l s
V i z e p r ä s i d e n t t ä t i g z u sei n, u n d s o l c h e r m a ß e n a n si e mi t z i e m ­
l i c h e r A u s s c h l i e ß l i c h k e i t g e b u n d e n w a r , m a g die n a c h s t e h e n d e
Ü b e r s i c h t ü b e r die w i c h t i g s t e n w i s s e n s c h a f t l i c h e n E r g e b n i s s e d e r
B e r a t u n g e n a l s n o t w e n d i g l ü c k e n h a f t e n t s c h u l d i g t sei n.
131
E s i st n i c h t ei ne F o r m d e r H ö f l i c h ke i t d e m G a s t g e b e r g e g e n ­
ü ber , w e n n die in d e r T s c h e c h o s l o w a k e i für die V o l k s k u n s t e r a r ­
b e i t e t e n E r k e n n t n i s s e a n V o l l s t ä n d i g k e i t u n d V i e l s e i t i gk e i t h i e ­
bei v o r a n g e s t e l l t w e r d e n . Die gl e i c h a m e r s t e n T a g v o r g e f ü h r t e n ,
v o n L e h r e r K a r l P l i c k a mi t k ü n s t l e r i s c h e m A u g e in v o l l e n ­
d e t e r N a t ü r l i c h k e i t i m F i l m f e s t g e h a l t e n e n Bi l d e r u r s p r ü n g l i c h e n
Do r f l e b e n s i m T a t r a m a s s i v u nd W a a g t a l w e r d e n j e d e m B e t r a c h t e r
wo h l u n v e r g e ß l i c h bl ei ben.
Si e z e i gt e n d a s Dorfbi l d m i t den
u r t ü m l i c h f o r m v o l l e n H o l z b a u t e n , A l m l e b e n mi t U r h a u s r a t , den
f e s t l i c hen S o n n t a g , d a s f e i e r l i c h e H o c h z e i t s g e l e i t e d e r B r a u t mi t
d e n s t i l vo l l e n T r a c h t e n , die d i e s e B e r g b e w o h n e r m i t d e r g a n z e n
H a l t u n g n a t u r h a f t e r W ü r d e n o c h z u r S c h a u t r a g e n , die u r w ü c h ­
s i ge n K r a f t s p i e l e u n d S p r i n g t ä n z e d e r B u r s c h e n in i hren w e i ße n
F i l z l o d e n t r a c h t e n , den F r ü h l i n g s g a n g ( T o d a u s t r a g e n ) d e r M ä d c h e n
m i t de r w e h e n d e n W i n t e r p u p p e i m B e r g g e l ä n d e , i hren liebli chen
R e i g e n t a n z u nd e n dl i c h d a s s t i m m u n g s v o l l e S i n g e n u n d B l a s e n
d e r Hi rt e n auf den B e r g k u p p e n , ein R e s t b e s t a n d v o l k s k ü n s t l e r i s c h e r
U r k r a f t , d e m freilich die Zi vi l i s a t i o n d e r w e i t l ä u f i g e r e n J u g e n d
ü b e r k u r z o d e r l a n g gl e i c hf a l l s ein u n e r b i t t l i c h e s E n d e b e r e i t e n
wi r d.
Die w i s s e n s c h a f t l i c h e n V o r t r ä g e d e r t s c h e c h i s c h e n K o n g r e ß ­
t e i l n e h m e r b o t e n ei ne w o h l g e r u n d e t e Ü b e r s c h a u ü b e r d a s , w a s
a n s y s t e m a t i s c h e r B e t r a c h t u n g a n ihr V o l k s k u n s t g e b i e t g e w e n d e t
wi r d. W i r e r w ä h n e n al s g r u n d s ä t z l i c h w i c h t i g d e n g e s c h i c h t l i c h
w o h l g e g l i e d e r t e n V o r t r a g v o n A. V a c l a v i k : „ E n t w i c k l u n g d e r
V o l k s k u n s t in d e r T s c h e c h o s l o w a k e i “ n e b e n d e m gl e i c h kr i t i s c h
b e s o n n e n e n d er F r a u T y r s o v a : „ St i li s ie ru n g v o n T i e r e n und
P f l a n z e n in d en T s c h e c h o s l o w a k i s c h e n V o l k s s t i c k e r e i e n “ . An ein
n e u e s u nd e r f o l g v e r s p r e c h e n d e s G e b i e t w a g t e s i ch J . V y d r a :
„ L o g i s c h e u nd k o n s t r u k t i v e P r i n z i pi e n in d e r V o l k s k u n s t s c h ö p f u n g “ .
( S t u d i u m d e r T e k t o n i k ist e i n e F o r s c h u n g s r i c h t u n g , d e r a u c h d e r
Berichterstatter
m i t e i n e m p r i nz i pi e l l e n V o r t r a g den W e g zu
b a h n e n b e m ü h t w a r . ) B e d e n k e n , d a ß di e V o l k s k u n s t s c h ö p f u n g d e r
g r o ß e n K o n z e p t i o n e n t b e h r e u n d n u r t a s t e n d ihren W e g finde,
t r a t M. T s i g a r a - S a m u r c a s
u n t e r H i n w e i s a uf die b e i m
Fä l l e n d e r B ä u m e f e r t i g e K o n z e p t i o n d e s B a u e r n h a u s e s e n t g e g e n .
Di e K u f t u r g e o g r a p h i e k a m
in d e m V o r t r a g v o n J . H u s a k :
„Di e e t h n i s c h e n G r e n z e n z w i s c h e n M ä h r e n u n d d e r S l o w a k e i
v o m S t a n d p u n k t der V o l k s k u n s t “ zu W o r t . Kl ar und e i n s i c h t s ­
vol l w a r e n a u c h die G e b i e t s a b g r e n z u n g e n in den V o r t r ä g e n Prof.
K. C h o t e k : „ V o l k s k u n s t u u d V ö l k e r k u n d e “ u n d V. F a b i a n :
„ B e z i e h u n g e n z w i s c h e n V o l k s k u n s t u n d H o c h k u n s t “ . Die d e u t s c h e
F o r s c h u n g k a m in d e r G r u p p e L i e d u n d M u s i k z u m W o r t e . Ae hnl i c h
v i e l s e i t i g o f f e n b a r t e s i ch die V o l k s k u n s t f o r s c h u n g im D e u t s c h e n
R e i c he u n d O e s t e r r e i c h . W . P e ß l e r s p r a c h ü b e r die G e o g r a p h i e d e r
V o l k s k u n s t s e i n e r n i e d e r s ä c h s i s c h e n H e i m a t , H. H a h n e ü b e r „ V o l k s ­
k u n s t u n d V o r g e s c h i c h t e “, O. L e h m a n n
über „D as deutsche
B a u e r n h a u s al s A u s d r u c k d e r V o l k s k u n s t “ , d e r B e r i c h t e r s t a t t e r
132
ü b e r „Di e k ü n s t l e r i s c h e n G e s t a l t u n g s r i c h t u n g e n d e r e u r o p ä i s c h e n
V o l k s a r b e i t “ u n t e r b e s o n d e r e m H i n w e i s auf di e ä s t h e t i s c h e E n t w i c k ­
l u n g s t e n d e n z d e r T e k t o n i s c h e n F o r m e n i m a l l e r m o d e r n s t e n S i nn
( „ I n g e n i e u r k u n s t “) u n d in V e r t r e t u n g M. H a b e r l a n d t s
über
„ A l t e r s s t u f e n u nd d e n Ant ei l d e r G e s c h l e c h t e r a n d e r V o l k s k u n s t “
i m Hi nbl i c k a u f ihre A r b e i t s t e i l u n g u n d d en a u s de n U r b e s c h ä f t i g u n g e n e r w a c h s e n e n B e d e u t u n g s g e h a l t u nd Stil g e w i s s e r K u n s t ­
p r o v i n z e n . F e r n e r hi e l t K. S p i e ß ei nen m i t a l l g e m e i n e m b e s o n ­
d e r e n I n t e r e s s e a n f g e n o m m e n e n V o r t r a g „ Di e M e e r w e i b e r in der
m ü n d l i c h e n u nd bi l dl i c hen Ü b e r l i e f e r u n g “, d e r n a m e n t l i c h den
f r a n z ö s i s c h e n K u n s t f o r s c h e r n (M. F o c i l l o n ) A n l a ß zu e i n e r b e m e r ­
k e n s w e r t e n A u s e i n a n d e r s e t z u n g ü b e r di e p r i nz i pi e l l e S c h e i d u n g
v o n f o r m a l e r u n d i n h a l t l i c h e r U e b e r l i e f e r u n g bot , d e r e n I n e i n a n d e r ­
s p i e l e n g e r a d e die n e u e s t e F o r s c h u n g j e d e n f a l l s b e s o n d e r s zu
b e f r u c h t e n g e e i g n e t ist.
Schl i eßl i ch" z e i g t e A. S p a m e r :
„ Di e
G r u n d p r o b l e m e d e s S t u d i u m s d e r V o l k s k u n s t “ die tiefe V e r ­
w u r z e l u n g d e r V o l k s k u n s t i m V o l k s g e m ü t auf. F r a n k r e i c h s t e u e r t e
a u ß e r den s e h r w e r t v o l l e n R e s u m é s e i n i ge r l ei der n i c h t a n w e s e n d e r
F o r s c h e r die e n t w i c k l u n g s g e s c h i c h t l i c h s e h r i n t e r e s s a n t e n E r l ä u ­
t e r u n g e n A. v a n G e n n e p s ü b e r „ V o l k s k u n s t in S a v o y e n “ bei,
M. L u q u e t „ P r i m i t i v e K u n s t “ z e i g t e d e n S t i l i s i e r u n g s - u n d
E u t w i c k l u n g s v o r g a n g in d e r p r i m i t i v e n K u n s t in s e i n e n p s y c h o ­
l o g i s c h e n G r u n d z ü g e n a u f u n d M. F o c i l l o n b e h e r r s c h t e in d e r
I. S e k t i o n ( M e t h o d i k u n d P s y c h o l o g i e ) in v o r b i l d l i c h e l e g a n t e r
L e i t u n g m e t h o d i s c h f ü h r e n d die D i s k u s s i o n .
S e hr wertvoll w a r
es , d a ß g r u n d s ä t z l i c h e E r a g e n , die in d i e s e m T h e m e n k r e i s s c h o n
a n g e d e u t e t sind, m e h r f a c h a u s a n d e r e n V o l k s g e b i e t e n i hre i n d u k t i v e
E r g ä n z u n g f a n d e n. S o s p r a c h M. T s i g a r a - S a m u r c a s
über
„ V o r g e s c h i c h t l i c h e U e b e r l i e f e r u n g e n in d e r r u m ä n i s c h e n B a u e r n ­
k u n s t “, sowie zu m T h e m a des G egen spiels vo n V o lk s k u n s t und
n a t i o n a l e r o d e r H o c h k u n s t ü b e r : „Di e U r s a c h e n d e s N i e d e r g a n g e s
d e r V o l k s k u n s t in R u m ä n i e n “ . A. F i s c h e r
berichtete über:
„ E l e m e n t e d e s A b e r g l a u b e n s in d e r V o l k s o r n a m e n t i k in P o l e n “ .
G e s c h i c h t l i c h e B e t r a c h t u n g e n zu M a t e r i a l i e n d e r V o l k s k u n s t u n d
K u n s t b ot e n A. S t r a n s k y : „ M a t e r i a l i e n d e r h i s t o r i s c h e n E t h n o ­
g r a p h i e in d e r m i t t e l a l t e r l i c h e n b y z a n t i n i s c h e n I k o n o g r a p h i e d e r
B a l k a n s l a v e n “ u n d M. J . B r y k : „ Di e U r s p r ü n g e d e s I n t e r e s s e s
Westeuropas
für
die
E t h n o g ra p h i e der westlichen U k r a i n e “.
M. J . S v i e n c i c k y j
e n t w i c k e l t e „ G e s i c h t s p u n k t e für die g e ­
schi cht li che Gl iederung der ukrainis che n V o l k s k u n s t “.
E. Z i c h y ( U n g a r n ) b e h a n d e l t e die V o l k s k u n s t s e i n e s L a n d e s
v o m gesc hichtlichen St and pun kt, u nt er stü tz t von einer p r a c h t ­
vol l e n m i t f a r b i g e n T a f e l n u n d Bi l d e r n re i c h l i c h a u s g e s t a t t e t e n
Veröffentlichung.
G. M i d t u n ( N o r w e g e n ) g a b ei ne U e b e r s i c h t d e r g e s c h i c h t ­
l ichen T y p o l o g i e d er w i c h t i g s t e n V o l k s k u n s t f o r m e n s e i ne s L a n d e s ,
F. L e i n b o c k : „ Di e e s t n i s c h e V o l k s k u n s t “ e r l ä u t e r t e die w e s e n t ­
l i chs ten T y p e n d ie se s K r ei s es auf G r u n d k u l t u r g e o g r a p h i s c h e r
133
Gesichtspunkte.
E i n e U e b e r r a s c h u n g bi l de t e n für die m e i s t e n
V o l k s f o r s c h e r die g r u n d l e g e n d e n U n t e r s u c h u n g e n v o n L. H o y o s S a i n c zur K ul tu rg eog ra phi e und Stilkunde d e r T r a c h t e n Spaniens,
di e e i n e n A u s s c h n i t t a u s d e n
n e u z e i t l i c h e n B e s t r e b u n g e n in
S p a n i e n auf de n v e r s c h i e d e n s t e n
Ge bi ete n
der
heimatlichen
E t h n o g r a p h i e boten, vo n d e ne n d a s übr ige E u r o p a b ish er k a u m
Kenntnis g e n o m m e n hatte. S c h w e d e n s bestdurchgebildete Methoden
auf d e m G e b i e t e d e r V o l k s k u n s t f o r s c h u n g of f e n ba r t e n s i ch in
d e m V o r t r a g v o n Frl. V i v i S y I w a n : Al t e T e x t i l t e c h n i k e n in
der Gegenwart.
Auf d e m G e b i e t d e r d r a m a t i s c h e n i m V o l k e n o c h l e b e nd i ge n
D a r s t e l l u n g e n v e r m i t t e l t e A. v a n d e r V e n ( Hol l a n d) m i t d e m
F i l m e i n e s a u c h in d e r b ü r g e r l i c h e n W e l t d e r m o d e r n e n S t a d t
noc h e r h a l t e n e n S c h a u s t ü c k e s v o n d er B ef r ei un g der J u n g f r a u
a u s d e r G e w a l t d e s D r a c h e n d u r c h ei n en F r ü h l i n g s r i t t e r m i t
s e i n e n B e g l e i t e r n u n d die
na chfolgende T ö t u n g des Drachens
einen
anschaulichen
Eindruck
v o n den
Volksüberlieferungen
H ol l a n d s i m s t i l v ol l e n R a h m e n a l t e n G e w e r b e f l e i ß e s u nd F a m i l i e n ­
l ebens . S e h r r e g e n Beifall f a n d e n s c h l i e ß l i c h die D a r b i e t u n g e n
der Englischen Fo lk Dance S oc ie ty mit ihrem rührigen Führer
Dr. D. K e n n e d y , die e s v e r s t a n d e n ha t , in l e t z t e r S t u n d e die
a b s t e r b e n d e n J a h r e s b r ä u c h e u nd T ä n z e d e s L a n d v o l k e s , vo n
d e n e n H i r s c h t a n z , M o r e s c o t a n z u nd m e h r e r e S c h w e r t t a n z - F o r m e n
g e z e i g t w u r d e n , n i c h t n u r s t i l g e t r e u f e s t z u h a l t e n , s o n d e r n die L u s t
a n d i e s e n a l t s i n n v o l l e n S p i e l e n im g a n z e n L a n d e a u c h in den
m o d e r n e n s p o r t b e g e i s t e r t e n E n g l ä n d e r n neu zu e r w e c k e n . A u ß e r ­
o r de n t l i c h e i n d r u c k s v o l l w a r e n a u c h die v o r g e f ü h r t e n V o l k s g e s ä n g e
v o n den H e b r i d e n, d e r e n M u s i k a l i t ä t n i c ht a n d e r s a l s h o c h d u r c h ­
g e i s t i g t g e n a n n t w e r d e n k a n n . W a s für die Pfl ege d e r v o l k s t ü m ­
li che n U e b e r l i e f e r u n g e n in Li ed, T a n z u n d Spi el in d e r F a m i l i e und
in F r e u n d s c h a f t s g r u p p e n g e l e i s t e t w e r d e n k a n n u n d soll, z e i g t e
t e m p e r a m e n t v o l l u nd e n e r g i s c h die V e r t r e t e r i n d e r a m e r i k a n i s c h e n
F o l k - D a n c e S o c i e t y E. B u r c h e n a l , a m Be i s pi el d i e s e r m ä c h t i g e n
u n d ü b e r die g a n z e a m e r i k a n i s c h e U n i o n v e r z w e i g t e n O r g a n i s a t i o n ,
die ein e r s t a u n l i c h d i c h t g e w o r d e n e s Net z n a t i o n a l e r G r u p p e n
a u f w e i st , i n n e r h a l b d e r e r die h e i m a t l i c h e n U e b e r l i e f e r u n g e n u n t e r
E r h a l t u n g d e r n a t i o n a l e n F e s t t r a c h t e n g e p f l e g t u nd d u r c h H e r a u s ­
g a b e v o n L i e d e r - u nd T a n z s a m m l u n g e n g e f ö r d e r t w e r d e n .
E s i st s e l b s t v e r s t ä n d l i c h , d a ß die vi e l s e i t i ge n A n r e g u n g e n
d e s K o n g r e s s e s A n l a ß n i c h t n u r zu n a c h h a l t i g e n E r ö r t e r u n g e n
u n t e r de n T e i l n e h m e r n a n d e n B e r a t u n g e n b o t e n , s o n d e r n s i ch
a u c h zu k o n k r e t e n W ü n s c h e n u n d R e s o l u t i o n e n b e z ü g l i c h e i ne r
F o r t f ü h r u n g d e r Arbeiten ü be r den K o n g r e ß h i n a u s ver di cht eten.
E i n e r d i e s e r W ü n s c h e g a l t u n d gi l t , e i n e r A n r e g u n g W . P e s s l e r s
u n d A. F i s c h e r s
fol gend,
der Ausarb ei tun g einer Kultur­
g e o g r a p h i e d e r V o l k s k u n s t , e i n e m i n t e r n a t i o n a l e n At l a s , w e n n
m a n es s o a u s d r ü c k e n k a n n , ein z we i t e r , n a m e n t l i c h v o n den
F r a u e n o r g a n i s a t i o n e n v o rg eb r ach ter , der p ra kt isc hen Arbeit zw ec k s
134
fruchtbringender Erh altun g und Belebung der alten v o l k s k ü n s t ­
l e r i s c h e n U e b e r l i e f e r u n g e n , a n d e r e e r s t r e c k e n s i ch auf di e S c h a f f u n g
z e n t r a l e r A r c h i ve , B i l d e r s a m m l u n g e n u. s. w. für di e w e i t e r e n
A r b e i t e n d e s V o l k s k u n s t k o n g r e s s e s , d e r j a s e i n e F o r t s e t z u n g in
drei J a h r e n fi nden soll. F ü r die v o r b e r e i t e n d e n A r b e i t e n hi efür
g l a u b t e d e r B e r i c h t e r s t a t t e r e i ne i n t e r n a t i o n a l e K o m m i s s i o n v o n
n e un , auf d e m G e b i e t e d e r V o l k s k u n s t a n e r k a n n t s a c h v e r s t ä n d i g e n
M i t g l i e d e r n , a l s s t ä n d i g e R e f e r e n t e n v o r s c h l a g e n z u s o l l e n , di e
d a s B ü r o d e s I n s t i t u t I n t e r n a t i o n a l d e C o o p é r a t i o n Int el Jec t uel l e,
d e m d a s Z u s t a n d e k o m m e n d es K o n g r e s s e s zu d a n k e n w ar , n a c h
e i n e m v o n d e m b e l g i s c h e n D e l e g i e r t e n A. M a r i n u s a u s g e a r ­
b e i t e t e n P r o g r a m m in w i s s e n s c h a f t l i c h e n G e s i c h t s p u n k t e n d u r c h i hr
G u t a c h t e n z u u n t e r s t ü t z e n g e h a b t h ä t t e n. De r f a c h w i s s e n s c h a f t ­
l i che W e g s c h i e n j e d o c h de n D e l e g a t i o n e n m e h r e r e r S t a a t e n f ü r
die A u s w a h l al s n i c h t g a n g b a r u n d m a n ei ni gt e s i ch a u f G r u n d
e i n e s K o m p r o m i ß v o r s c h l a g e s auf e i ne s o z u s a g e n p a r l a m e n t a r i s c h e
W a h l einer F ü n f e r k o m m i s s i o n
a u s den F ü h r e r n d e r D e l e ­
g a t i o n e n s ä m t l i c h e r 31 bet e i l i gt en S t a a t e n . Si e e r g a b die W a h l
d e s V e r t r e t e r s D e u t s c h l a n d s O . L e h m a n n , F r a n k r e i c h s M. J u l i e n,
O e s t e r r e i c h s A. H a b e r l a n d t, H o l l a n d s J . S c h r i j n e n
(in
k n a p p e r S t i c h w a h l mi t B e l g i e n ) u nd d e r T s c h e c h o s l o w a k e i J . H o r â k .
E s w i r d n u n m e h r a b e r w o h l a u c h d i e s e K o m m i s s i o n die v o m
Vertreter Belgiens
vorzüglich
durchdachten program m atisch en
V o r s c h l ä g e für die w e i t e r e A r b e i t s e n t w i c k l u n g l o y a l zu b e r ü c k ­
s i c h t i g e n h a b e n , will sie a n d a s d e r V o l k s k u n s t f o r s c h u n g g e s e t z t e
w i s s e n s c h a f t l i c h e Ziel g e l a n g e n ,
wobei zu de m
die V o l k s k u n s t
v o n d e r N a t i o n a l k u n s t in p r o g r a m m a t i s c h k l a r e r F o r m u l i e r u n g
a b z u g r e n z e n s ei n wi rd.
D a s e r f r e u l i c h s t e p o s i t i v e E r g e b n i s , d a s d u r c h de n K o n g r e ß
v o r b e r e i t e t wurde, w a r j edenfalls d a s Ane r bi e te n d e r S t a d t
B e r n , i m J a h r e 1 9 3 4 ei ne g r o ß e i n t e r n a t i o n a l e V o l k s k u n s t a u s ­
s t e l l u n g g a s t l i c h bei s i c h a u f z u n e h m e n , die nun a l l e r W e l t s i c h t b a r
z e i g e n wi rd, u m w e l c h e F ül l e v o n L e b e n s w e r t e n i m V ö l k e r l e b e n
u n d V ö l k e r v e r k e h r e s g e h t , w e n n v o n V o l k s k u n s t die R e d e ist.
Hoffen wi r, d a ß sie ei ne f e s t in s i ch b e g r ü n d e t e u nd e r k e n n t n i s k l a r e
W i s s e n s c h a f t d e r V o l k s k u n s t in i n t e r n a t i o n a l e r Z u s a m m e n a r b e i t
e m p f a n g s b e r e i t findet.
W iener Kinderglaube.
Ei n B e i t r a g zu » V o l k s g l a u b e u n d V o l k s b r a u c h
in d e r G r o ß s t a d t « .
G e s a m m e lt in O ttakring und Hernals (W ie n XVI. und XVM.)
von Oberlehrer L e o p o l d H ö f e r , W i e n .
(Fortsetzung.)
R a tte , a b e n d s g efa n g e n , v e rg ifte t sich in d er N ach t, o d er es tu ts w er
von ih re r
m an e in e
e in e und
G lö c k e r l;
F a m ilie , d enn sie is t giftig (A ). — V e rtre ib e n k a n n m an sie, w en n
e rsch lä g t und v o rs H au s le g t; d ann k o m m t k e in e m eh r; m an fän g t
h ä n g t ihr an d en Sch w an z ein e N u ß sch ale o d er an d en H a ls ein
da k o m m t k e in e m e h r (äh n lich [a]). — Zu S y lv e s te r d a rf m an
135
k ein e e rsch la g en , so n s t h a t rnans d as gan ze Ja h r. — W e r v o n ih n en träu m t
wird k ran k o d er v e rliert w as. — R a t t e n k ö n i g h at w as W e iß e s am K o p f;
e r h e iß t » L e ic h e n t r ä g e r « ; da s tirb t w er im H a u s.
R äub er. Mit ih ren P ap p en d eck eifig u ren führen d ie K in d e r n o ch im m er
d en b a y risch e n P liasl auf, vom G ra sl zeigt m an viele H ö h len in N ied er­
ö s te rre ich und d as W o rt »M ut« (d am als n o ch »M uth«) k le id e te ein Z eh n ­
jä h rig e r in d en S a tz : »H u go S c h e n k h ö rte se in T o d e su rte il m it u n g eb eu g tem
M ut.« —
R a u b r i t t e r s c h l o ß : D o rt h ö rt m an M essersch leifen in d er
Jo h a n n e sn a c h t.
Rauch . I s t e r n ied rig, b rin g t e r R e g e n ; au ch w en n e r g eg en d ie s ta d t
zieh t; w eh t er g e g e n die B erg e, wird e s sch ö n . — R a u c h e n d e s F e u e r
im T rau m ist U n g lü ck (v). — R ä u c h e r n k an n m an m it W eih rau ch , H o lp in d erzw eig en und W a ch o ld er.
R a u c h f a n g : P o lte r ts , ru m p elt d er T e u fe l durch. — R a u c h f a n g ­
k e h r e r v erk a u tt zu N eu jah r ß e s e n h a a r e fürs G e ld b ö rs e l; viele w ollen von
ihm zu N eu jahr e in en H e lle r h a b en , da h a b e n sie das ganze Ja h r G e ld ; m an ch e
ziehen zu N eu jah r e in e B o rs te h erau s und k ü sse n s ie ; sie la ssen sich von
ihm b e ru ß e n m l; sie streifen d reim al an ( a ) ; m an lä ß t ihn lin k s V o rb eig eh en ;
R a u ch fa n g k e h re r zur R e c h te n b rin g t S tr e ite n und F e c h te n , R a u ch fa n g k e h re r
zur L in k e n b rin g t lie b lic h e s W in k e n ; R a u ch fa n g k e h re r und w eiß es P ferd und
ro te s D a ch und P o stk u tsch e und S c h w ie g e rm u tte r se h e n b rin g t G lü c k ; m an
h ä lt e in e n (sch w arzen ] (v) K nop f, w en n m an ihn g e se h e n h at, b is m an ein en
w e i ß e n S ch im m el sieh t ( Ä ) ; m an stre ift m it d rei (vj (zw ei) F in g e rn an und
sp u ck t a u s ; d a b ei m uß m an im m er sa g e n ; » R a u ch fa n g k eh rer, G lü ck « ; sein
Stu rz ist ein U n g lü ck fürs g an ze H a u s; w eiß e F e n s te r p o ls te r soll m an
se h e n (v ); d rei F in g e r stre ife n auf die E rd e und w erd en auf sein G ew and
g e strich e n »und w irklich hab ich 5ÜU0 K ro n e n g efu n d en ».
R au h n a ch t (so sa g e n fa st alle, n ich t R a u c h n a c h t, da fah ren in U ngarn
H e x e n m it B e se n (v ); d ie M ilch wird ro t beim E rzb erg , w en n d ie S talltü r
offen U t, o d e r w en n m an sie h è i au ß en steh en lä ß t; d ie G e iste r n e h m en ein en
m it; P a n to ffe lw erfen .
W er in d er R au h n ach t g e b o re n ist, wird re ic h (M ar­
b u rg i — » H e ilig e r P e t r u s (vergl. fh o m a s ) ich b itt d ich, B ettstaffel, ich
tritt d ich , laß m ir bald w ied er m e in e n g e lie b te n Bräutigam seh n « — und da
le g t sie sich n ied er und sie h t ihn.
Raupe a u f B au m (a). T r a u e r b r ie f k om m t.
R a u s c h : E r v e rtre ib t das F ie b e r .
R auschen und rie s e ln ; w er d as n a ch ts b e im F o r tg e h e n h ö rt, füllt ins
W a ss e r.
Reden a b e n d s von G e iste rn , d as b rin g t d en T o d .
R eg e lm ä ß ig e F ig u r b eim B le ig ie ß e n zu S y lv e s te r b e d e u te t ein Jah r G lück.
Regen (od er S c h n e e ) k om m t, w en n d ie H ü h n erau g en dâgazn (sta rk
p u lsie re n ; ;a ) ; w enn d ie S o n n e in d en B a ch sch e in t. — E r m ach t d ie H aare
lan g (Ai. — M aria w ä sch t; die M u tterg o ttes w äsch t G e sch irr. — B ei L e ic h e n ­
b e g ä n g n is R e g e n , da ist d er l o t e u n g ern g e s to r b e n ; d er R e g e n w äsch t ihn
n o ch im G ra b . — R e g e n b o g e n . E in e n m ach t d er lie b e G o tt, d en zw eiten
m ach t d er T e u fe l n ach. — W e n n m an im Ja h r d en e rs te n R e g e n b o g e n sieh t,
so ll m an ein G las z erb rech en . W e r auf ihn m it d en F in g e rn zeigt, dem zw ickt
d ie T isch la d e die F in g e r e in ; sie v erd o rren ihm ; d er Z eig efin g er wird k ru m m ;
e r k rie g t d en W urm im F in g e r (A ). — R e g e n p f e i f e r ; die K in d er laufen
sch n e ll h e im ] da k o m m t ein s ta rk e r R e g e n . (K ii ch b a ch b eim S te in rie g e l, N .-O e.).
— R e g e n w a s s e r nim m t m an zum A u g en w asch en , w en n m an sc h le c h t
sieh t. — R e g e n w u r m z e r tre te n : da re g n e ts (A ); g le ic h ; am n ä ch sten T a g ;
(G e g e n m itte l s F ra u e n k ä fe r l); D o n n e r und Blitz k o m m t — R e g n e n in s
offen e G ra b : E s w ar k ein g u ter M e n sch ; e r h a t k e in e T o te n ru h e . — W e n n
zugleich d ie S o n n e sch ein t, rau ft d er T e u fe l m it d er S o n n e .
Reiche m ü ssen g e b e n , s o n s t k o m m t d er A rm e n ach dem T o d k lo p fen .
136
Reif ist a u f den D äch ern , weil die H e x e m it dem B e se n
die M ilch wird ro t. (V ergl. H agel.)
Reines W a s s e r : G liick strau m (a).
Reindl. E in M ädchen so ll n ich t aus d er R e in e ss e n , so n s t
ih re r H o ch z eit (?)•
Reis. W e iß g e k le id e te M äd ch en zünden d rei K e rz e n an,
w eih te E rb s e n und R e is aus ein em S a c k und w erfen s ü b er die
d an n wird e r a u fersteh en . (L u h a tsch o w itsch , M äh ren .)
h e m m fä h rt;
re g n e ts bei
n e h m en g e­
T o te n tru h e ,
Reise. E in e g ro ß e R e is e o h n e B ro t im S a c k g ib t U ng lü ck (v). — Man
so ll nie d ritte r K lasse fa h re n ; da fährt m an in die N ot (?). — R e i s e k o f f e r
p a ck e n d ie S c h a u sp ieler se lb s t, s o n s t h a b e n sie P ech .
Reißnagel im S c h u h : E in B ran d k o m m t; in d en B o d e n e in g e tre te n :
D e rje n ig e wird einm al g e tö te t. (V erg l. N ag el!)
R eiter h a b en alle zw ölf Ja h re im N eb el e in e n g eh o lt. — V erfa u ltes
H olz, d as E r e in em n ach w irft, w ird zu G old . (L u h a tsch o w itsch .) — Vorm
n ä ch tlich en A bstu rz g eh t d as P ferd n ich t w eiter. — Um M itte rn ach t k o m m e n
R e ite r in d en W a ld b ei Iglau, m an h ö r t: »M uß w ied er 100 Ja h re w a rten « ..
Reiterl d r a h n (an d ersw o » E rb s ie b « ), M an sp ieß t ein e S c h e re h in ein,
d re h t d as R eite rl u n ter ein em V a te ru n se r, d a n n : »A lso, je tz t hilf m ir den
D ie b fin d en «, d ann n e n n t m an alle v erd ä ch tig e n P e r s o n e n ; w o es hält, d er
is t ’s. (W a ld v iertel.)
Rettich (R a d i) h e iß t S p ra ch m eister, w eil e r d en R a c h e n ausputzt —
E r m a ch t v e rsch la g en e W in d e »ro g lich «.
R e ttu n g s a u t o : W e r es sieh t, m uß (d reim al) au ssp u ck en , so n st w ird
e r k ra n k (A ); m an so ll d en A tem ein h alten , d aß m an n ich t die K ra n k h eit
e in a tm e t; w er sich an h än g t (blin d er P a ssa g ie r!) stirb t. S o ist es g e sc h e h e n !
R e v o lv e r: E s ste h t d rau f: D ieb , R ä u b e r , G au n er, M ö rd er (au ch g e ­
d e u te t: D ie s e r R e v o lv e r g eh ö rt m ein). (D e u tsc h e r R e ich s-G e se tz -M u ste rsch u tz .)
— Mit ein em w irk lich en (e rs tg e n a n n te r ist ein K ap selrev o lv er, d er h arm lo s
k n a llt) m uß m an d reim al in d en T isc h fu ß sc h ie ß e n , d ann hat m an G lück.
R heum a — d ag eg en M eersch w ein ch e n .
Riebeisen: W er sich zufällig d raufsetzt, den h o lt in d er N a ch t d er
R ie b is e lg e is t.
Rieseln in den M auern h e iß t, sie fa llen bald um.
Rinde d es le b e n d e n B au m es h eizt m an v e rg e b e n s . »D as F e u e r will
n ich t bren n en .«
Ring a u f R in g fin g er tra g e n , da h e ir a te t m an n ic h t; ja , w en n m an ihn
an d er re c h te n H and tr ä g t; an d er lin k en , da h e ira te t m an b a l d . — In d er
E h e h a t m an n ich t viel G lü ck , w enn m an ihn an d er L in k e n trä g t. (V e rg l.
E h e rin g .) =
In ein G las k o m m t ein R in g an ein em F a d e n ; so o ft e r a n ­
sch lä g t, in so v iel Ja h re n is t d ie H o ch zeit.
Rippenfellentzündung: G e rie b e n e n T o p fe n auflegen.
Röhre — H in ein b la sen b rin g t E le n d in s H au s. — K n is te rts in d er
B ra trö h re , sch re ie n E n g el.
Rolletten (R o llä d e n h W e n n sie h e ru n te rsa u se n : T o d ! — Im S o m m e r
b e d e u te t es G lü ck , w en n sie w a c k e ln ; b le ib e n sie s te if im W in d e, k om m t
U n g lü ck, T o d .
Roß (s. P ferd ). W e n n d ie R o s s e n a c h ts sta rk w ieh ern , k o m m t ein e
S e u ch e .
Rose vom G ra b : W e r d ran rie ch t, v erliert den G eru ch ssin n (a).
Rosenkranz. W e r ihn h e rb o rg t, h at k e in e A n d a ch t; g ib t m an ihn
u n te rn P o lste r, k om m en k e in e G eister.
R o ß h a ar (s. W a rz e n ); zum Z ah nzieh en. — R o ß k n ö d e l : H inein­
s te ig e n o d er -fa lle n : G lück, b e so n d e rs b eim F in d e n . — R o ß k a s t a n i e n
137
(s. K a sta n ie n ). G e g en B ru stw eh in sch w arzen K affee sch a b e n (v). — R o ß ­
m e h l aus g e rie b e n e n B o ck sh ö rn d e ln (Jo h a n n isb ro t) ist für d ie P fe rd e gesu nd .
Rost. W ird e r d u rch g e stie rt: S o v ie l G lu tstü ck e fallen , so v iel arm e
S e e le n k o m m e n in d en H im m el.
R ot, b lu tro t w ird E in e r : D a is t d er T e u fe l d u rch O tta k r in g g efah ren .
— Plim m el ro t, Stu rm k o m m t; m o rg e n to t, einm al ist es zu g etro ffen . — M ein
V a te r ist im K rieg g e sto rb e n , da sah en M u tter und ic h : D er V o rh an g war
b lu tro t. — R o te B lu m en g ib t m an e in em K in d e n a c h d rei W o c h e n a u f d en
Fried h of, d aß es am jü n g s te n T a g e rb lü h t. B eim » R o t e n K r e u z « ists un­
heim lich, da h u sch t so w as v o rü b e r; ich hab w as g ’seh n und w eiß n ich t, w as.
Rotkehlchen. W e n n es g e tö te t w ird, stirb t ein H au stier. (O berh ollabru n n ,)
Rotlauf. H a n fsack l u m h än g en , S a u e rte ig au fleg en ; ein b l a u e s T u ch ,
ja k e in w eiß es.
Rotschild h a t m eh r G eld als d er K a is e r ; d er R o tsch ild nim m ts m it d er
S ch a u fe l, d e r K a is e r nur m it d e r H an d . — I und d er R o tsch ild ham s m e is te
G eld ^ m iteinander). — D ie R o t s c h i l d t o c h t e r h at ein en T o te n k o p f;
b e i T a g träg t sie e in e W a ch sm a sk e , b e i h a c h t nim m t sies w eg. (V o r 40 Ja h re n
w ar d ie K u n d e in H ernals e b e n so v e rb re ite t, w ie h e u te.) S ie h at ein en A ffen ­
o d er T o te n k o p f; er g ib t sie dem ä rm ste n B e ttle r ; au ch d iese tre te n zurück,
w enn s ie s o h n e L a r v e seh en , die vom K ü n s tle r alle fü n f Ja h r e ern e u e rt w ird.
— E in m al w ar sie sch o n v e r h e ir a te t; da v erg aß sie ihr Z im m er abzu sp erren .
Ihr M ann sah sie o h n e M aske, e rsch ra k und lie f d avon .
—
R otw ein m ach t Blut (a ); vom R o tw ein b e k o m m e n d ie K in d er ro te H aare.
D ie F ra u e n trin k e n viel h e iß en R o tw ein , w en n sie k e in e K in d e r w ollen.
Rüben le g t m an au f B eu len au f; m an sin gt g u t (v ); sie m ach en B lu t ( v ) ;
»R u ab n für dfj B uabn, is K ra u t für d ie B rau t«.
Rücken k itz e lt; da k rie g t m an S c h lä g e (v). — A u f dem R ü ck e n liegen d ,
hat m an sch le c h te T r ä u m e ; g u te T rä u m e , es g e sch ie h t am T a g e .
R ü c kl i n g s laufen = au f falsch en W e g e n , dem T o d en tg eg en (s. zurück).
R u i n e . Um M itte rn ach t läuft n e b e n dem W a g e n ein sch w arzes V ieh ,
alles am W agen ist w e iß : D ie G e iste r fah ren m it. — W er an ein e r alten Burg
v o rb e ifä h rt, m uß den Hut. ü b er das G e sich t ziehen.
Rundherum. W e n n m an in d er T h o m a s n a c h t d reim al um d en T is c h
läuft, sie h t m an d en Z u k ü n ftigen im S p ie g e l.
Ruß in d en B a ch , da sp rin g e n alle F is c h e h e ra u s (s. F isc h e r). — D ie
Z ig eu n er ta u ch e n
ein en g ro ß e n B e s e n in d en R u ß k e s s e l und fah ren ins
W a s s e r; die F is c h e sp rin g en a u f d ie W ie s e . (P o tte n d o rf.)
Rute e in e feu rig e w ird a u s g e s c h ic k t: E s ist d er R e g e n b o g e n n ach dem
G ew itter. — R ü t l b e s e n . W e n n m an ein K in d m it ein em K ü tlb eserl haut,
wird es so m age r, als d er B e se n (v).
s
S aa lg e d rö h n e um M itte rn a ch t: T o d !
Sachsen. Sie g e b e n k e in e n Z u ck er und k e in e n K affee in d en S c h w a rz e n ;
sie b re n n e n Ziguri (Z ichorienw u rzel) und an einem Z u ck erk an d elsch n ü rl d a rf
je d e r ein m al sc h le c k e n (äh n lich [ a j).
S a ck tu ch . W e n n ein Bub ein s v erliert und das M ädel h e b ts auf,
re n n t d as M ädel dem B u b en n ach. (V e rg l. F a sch in g .)
so
S ä g e k n a rrt: T o d ! — B le ib t s t e c k e n : U nfall, Blitz. — W e r in s G estell
o d er in d ie U n te rla g e h in ein sä g t, wird n o ch e in em M en sch en den K o p f
a b sch n eid e n .
S a la m a n d e r h at G ift am K o p fe (s. M oltw urm ). W e n n d er G ingger)
(W e g n a rri ü b e r d en W e g ren n t, g e h t d er W e g n ich t viel w e ite r; es k om m t
d er T o d . (R o h rb a ch , O .-O e .) — E in M ädel ist in s W a s s e r g efallen , da h a b en s
d ie S a la m a n d er g efressen .
138
Salbei ist gut für d en M und ; g eg en V e rsch le im u n g ; H alsw eh ; Zahnw eh.
Salz a u ssch ü tte n b e d e u te t V erd ru ß (A) (au f L e o n a rd o s A b en d m ah l h a t
e s Ju d a s g e ta n ); m an s tr e ile t m it w em ; läß t m an ein s fallen , b ric h t w a s;
V erd ru ß g ib ts auch, w enn m an von d er Mutzn (== P ris e zw ischen D au m en
und Z eig efin g er) w as 'zu rü ck sch ü ttet; w en n m an d as V e rs c h ü tte te v e rb re n n t,
is t alles gut. — H asen , S p a tz en , F is c h e , S c h la n g e n fän g t m an, in d em m an
ih n en Salz auf d en Sch w an z stre u t (A ); sie m ü ssen la ch e n (die S c h la n g e n ). —
W e r Sa lz h e rleih t, sc h e n k t das G lü ck her (g ib ts aus dem H au s [v]). — Sa lz
und B ro t sind T o te n b e ig a b e n ; Sa lz streu t m an auf d ie B ru st g eg en die T ru d
(v e rg l. G a b e n ). — G ibt m an s in die vier E c k e n , d ann k o m m t k e in B esu ch ,
d e r s tre ite t. — S e in A usgehn is t e in U n g lü ck. — W e r s aufs F e n s t e r streu t,
k rie g t e in en k le in e n B ru d er. — D ie a lten L e u te sag en , w er k e in S a lz h at,
d en h o lt d er T e u fel. — W e is ü b er N ach t au f dem T is c h lä ß t, dem w ird d as
L e b e n v ersa lz en . — D en K in d e rn h ilfts g eg en d en S c h r e c k ; g e g e n Z ah n­
w eh (v). — V o m Salz k rie g t m an W ü rm er, w enn m an zu v iel iß t (A ). (V erg l.
a b e r B and w u rm .) — S c h ü tte t m an ein s aus, d aß d ab ei d as S a lzfaß brich t,
b e d e u te t e s G lück. — W e n n es feu ch t w ird, k o m m t R e g e n . — Salz und B ro t
m a ch t W a n g e n ro t (A ); a b e r B u tte rb rö te r m a ch en sie n o ch rö te r (a). — E in e n
M en sch en k e n n t m an e rs t (h at m an e rst a u s g e k o ste t), w en n m an ein e B u tten
(Z e n tn e r) Salz m it ihm g e g e ss e n h at. — S a l z f a s s e i n so lle n im m er ganz
vo ll sein , s o n s t b leib t d as G lü ck n ich t im H aus.
S a m s t a g . G eld tag (a ); Zahltag (A ); S p e rrta g ; S tr e itta g ; M en sch erta g .
— F a ls c h e r o d e r b lin d er S a m sta g ist d e r V o rta g e in e s F e ie r ta g s . — Am
S a m s ta g sc h e in t im m er ein b iß e rl d ie S o n n , da is t C h ristu s g e b o re n und die
M u tte rg o tte s h a t d ie W in d e lw a s c h c r e i; h än g t d ie W ä s c h e au f (v). — In
N ik o lsb u rg (M ähren) und P o tte n d o rf (N .-O e.) soll m an H irse b re i e ss e n , d ann
h a t m an am S o n n ta g G lü ck . — S c h im p ft w er am S a m sta g e in e n Ju d e n , so
k o m m t die T ru d und sc h n e id e t ihm die Zunge ab. (A lso Sch u tz dem S a b b a th .)
— P fe ife n ä rg ert die M u tterg o ttes. — A m le tz te n W o c h e n ta g soll m an n ich t
h e ira te n , w eils n ich t lang d auert. — S a m s t a g a b e n d n äh en , e rsch ein en
d ie v e rs to rb e n e n V erw an d ten . — In d ie S a k r is te i g eh en , h at m an S o n n ta g
U n g lü ck. E in e F ra u ta t e s und w irk lich stü rzte sie sich S o n n ta g ü b er d en
zw eiten S t o c k h e ru n te r ; L in se n soll m an essen .
Sand n eh m en die K in d er m it d er B le ch sch a u fe l; w en n sie am S te in
k ra tz t, b ric h t sich w er d ie Z äh ne aus. — D e r S a n d m a n n ist re c h t b e k a n n t,
w ohl d urch ein flo tte s L ie d : D a ß er m it e in e r Z au bersp ritze B ild er le b e n d ig
m a ch t (d ie F ig u re n red en und. tan z en ), is t w ohl aus e in em K in o — »D er
S a n d m a n n w ird d ir den Mund a b s c h le c k e n « , da k rieg t er ro te F le c k e n .
S a r g . K o m m t d ie »T ru ch n « s c h ie f h in u n ter, k o m m t n o ch w er n ach .
(D ie M än n er g e b e n sch o n ach t, d aß es n ic h t s c h ie f g eh t.) — .W e r frisch es
B ettz e u g k auft, w ick e lt sich in d en S a rg ein. — E s m uß m it d en F ü ß e n v o rn
zur T ü r hin au s, so n st sch au t d o r T o t e zurück und h o lt w'en (v). — F ä llt der
K ra n z vom Sa rg , erw ach t d er T o t e w ie d e r; er hat ih n n ich t m ög en . —
S a r g n a g e l aufs H irn g eleg t, m a ch t K o p fw eh gut.
» S a ta n a s , e rs c h e in e !« W e n n m ans d reim al sag t, k o m m t eiv
S attel. W e r aus dem S a t t e l fällt, fällt in s U nglück.
Sau. D as O h r a b sch n eid en und a u f d en M ist w erfen b rin g t G lü ck
(G m ün d) (vergl. Sch w ein ssu lz).
S a u e r k r a u t (s. K rau t) g e g e n g e fro re n e (e rfro re n e ) H ä n d e ; g eg en vers c s lu c k te K n ö ch le in und G räten roh, e s u m w ick elt sie. — V o m S a u e rk ra u t
wird m an gro ß.
Saufen. W e r sau ft, d er stirb t, w er n ich t sau ft, s tirb t a ; also sa u f m a (v).
Säugende dürfen n ich ts S a u re s e ss e n ( v ) ; sie so llen viel B ie r trin k e n ,
da k rie g e n sie v iel G spinn (M u tterm ilch ) (v). — W e n n d ie M u tter K e lc h o d er
K ra u t iß t, k rie g t das K le in e die W in d k o lik .
Saukopf. D ie G eh ö rk n ö ch erln s te c k e n sie zu N eu jahr in d en S a c k ,
d a h ö re n sie im ganzen Ja h r alles.
139
Schaben (s. W a ld m e iste r); au ch W e rm u t und T a b a k stu m m e l helfen
g e g e n d ie M o tten .
S chachspieler m ach en die F ig u re n n aß , d aß sie n ich t verlieren .
(V erg l. S p ie le r.)
Schafe so ll m an n ich t sc h e re n , so n s t w ird d er V e rs ta n d n o ch kürzer.
(M u tter aus P o le n .) — B e iß e n sie d ie B äu m e an, b e s tre ic h t m an die B äum e
m it G ru n d su p p e (Ja u ch e ). — W e r n ich t e in sch la fe n k an n , zählt sp rin g en d e
Sch afe. — S c h a f g a r b e zum G rillen k itz e ln ; g eg en W u n d en . — S c h a f ­
b e r g . In e in e r k le in e n H ü tte is t ein G e ist d rin n en , e s b ru m m t so (v). -—
S c h a f h i r t e n im T r a u m : R eich tu m .
Schale d es A p fels (S ch ä le r, w ie alles w as vo n »sch älen « k o m m t)
b le ib t b e im S c h ä le n in ein em S tü c k ; G lü ck ; W u n sch erfü llu n g ; w enn sie reiß t!
b e d e u te t e s U n g lü ck für d en g an zen T a g .
Scharlach. D a g e g e n K n o fe l an h ä n g e n ;
b re n n e n , m ah len und in P lo n ig essen ."
IT rinu m schlag ;
P firsich k ern e
S ch a tte n . W e r ab e n d s m it d em S c h a tte n sp ielt, k rieg t um M itte rn ach t
e in e O h rfe ig e . — S ie h t m an d en e ig e n e n S c h a tte n an, so k o m m t e r bei
N acht und erw ü rgt e in en . — 'W a s d ie B le ig ie ß e re ie n b e d e u te n , zeig t d eren
S c h a tte n (A ). — W e r am W e ih n a c h tsa b e n d oh n e S c h a tte n ist, g eh ö rt dem
T e u fe l, d e r d en S c h a tte n sch o n g e fa n g e n h a t (T r a u n se e ). — Zu S ilv e ste r zwei
K e rz e n ; sind b e id e S c h a tte n sch w ach , zeigt T o d an. — Nur w enn d er N asen ­
sch a tte n d eu tlich ist, ü b e rle b t m an d as Ja h r. — S c h a t t e n l o s e r K o p f am
he ilig en A b e n d sic h e re r T o d (A).
S c h a t z g r a b e n : M an d a rf nu r in die G r u b e
sch a u n ;
im g ew eih ten
K re is ; m it A m u letten .
S c h a u d e r: D e r T o d rin n t ü b e r d en B u ck el (v); m an steig t ü b e r das
e ig e n e G ra b (a). — E rsc h a u e rt m an in d er W o h n u n g , h at d er T o d Ein zug
g eh a lten . — ln R u m ä n ien h e iß t d ie s e r S c h r e c k »D as T ö d le in « .
S chau n e t so , d aß is B ie r sa u e r wird.
S chau sp ieler tritt n ich t auf, w en n er ein e M aus s ie h t; w enn e r m it
dem fa lsch en F u ß au fg estan d en ist, b le ib t er s te c k e n (s. H alsb ru ch , s. G e n e ra l­
p ro b e). B e s p u c k e n sich — G lück.
S checkerl s e h n : M an e rfä h rt w as N eu es. — W e n n m an ein schw arz
und w eiß g e s c h e c k te s P ferd sieh t, m uß m an m it dem G eld sch ep p ern .
Scheibenschießen. W e r se h r w eit vom Ziel w eg sch ieß t, h at sch o n
e in en M e n se h e n g e tö te t.
Schein, w eiß er, d rin g t m it ein em G e tö s
drauf fo lg t am se lb e n T a g d er T o d .
d u rch s F e n s t e r ;
ein M o n at
S cheintod, da h a t d as G e w is se n k e in e R u h e g e la s s e n ; d er B ä c k e r ist
in d er G ru ft g e k n ie t. — In H o h en a u (N .-O e.) ist ein T o t e r a u fg e sta n d e n ; die
T o c h te r s tirb t vor S c h r e c k ; e r g eh t m it d er L e ic h e und stirb t in a ch t T a g e n .
— K o m m t d ie T ru h e s c h ie f in s G ra b , ist er am L e b e n (v). — W e n n m an
d ie e rs te n drei N äch te d a sse lb e vo m T o t e n träu m t, isf er sch e in to t. — W e n n
d er H u nd d em H errn tra u rig n ach läu ft, ist e in e r sch eintot)?).
Scheitelw eihe (s. H olz). A m g ew eih ten F e u e r w ird H olz a n g e b ra n n t;
beim G e w itte r k o m m ts in s F e u e r , da sch lä g t n ich ts ein . D er Ju d (Ju d as)
w ird v e rb re n n t, am K a rsa m sta g (v).
Schenken so ll m an vo r S o n n a u fg a n g e in e r a lten F ra u vorm T o r was,
d ann b le ib t d ie T ru d aus. — M esser und S c h e r e s c h e n k e n , da sc h n e id e t
m an d as L e b e n ab.
Scherben b e d e u te n G lü c k ;
m an a u fh e b e n (au fb ew ah ren ).
w as
m an b eim U m zug z’sam m haut,
m uß
S chere s te c k t im B o d e n : E s k o m m t U n g lü c k ; ein se ltsa m e r B esu ch (v );
d er S a lz b a u e r; ein u n g ern g e s e h e n e r G a s t; d er S a lzm an n (B u d w eis); d er
T o d (v ); d en w ird d er T e u fe l h o len . — M an sieh t ein en T o te n k o p f, sie ste ck t
140
in ein em T ., e s e n tste h t ein e m e n sc h lich e G e s ta lt (vergl. W u t k e » A b e r­
g la u b e« , 185/6 S c h e r e au s S a rg , ein em T o t e n k o p f ä h n lich e W irk u n g , 627
g e g e n Z ah n sch m erz T o te n k o p f o d e r S c h e r e ; 728 o ffen e s c h e r e n e b e n d e r
L e ic h e g e g e n die H e x en ). (D ie S a c h e e rsch ien m ir zu erst P h a n ta sieg eb ild e.)
— N ach ts a u f dem T is c h : T o d ; auch offen bei T a g . — S t e c k e n b e id e S p itz e n ,
k o m m t G lü ck ; es wird in d er V e rw a n d tsch a ft ein K in d g eb o ren lE d litz). —
W e n n m an sie im B o d e n s te c k e n lä ß t, k e h rt d er B esu ch v o r d er T ü r e w ied er
um und k o m m t nich t. — Man m uß sie v e rk e h rt h in reich e n , d aß d er an d ere
d en G riff h at, s o n s t zersch n eid et m an die F re u n d sch a ft.
Scherzi (B ro ta n sch n itt)
s o n s t k o m m t U ng lü ck.
soll
m an Zuhaus
essen ,
n ich t a u f d er G a ss e ,
S chicksal. A lles k om m t, w ie ’s e in em b e stim m t ist und aufgsetzt.
S chief h ä n g en d e H e ilig en b ild er v erk ü n d en V erd ru ß .
Schielen. D as k lein e K in d sch ean g lt, w en n m an h äu p tlin g s ste h t (a)
und w en n s m it d em K o p ferl b eim F e n s te r lie g t (v).
Schießen. Im T rau m g e sto c h e n o d e r a n g e sch o sse n w erd en , b e d e u te t
L e b e n sg e fa h r.
Schiff. M usik o d er so n s t ein S p ie l d rauf, d a g eh t es unter/?). — W e n n
ein T o t e r d rin ist, g eh t e s u n te r (v). — W e r am S c h iff re c h t h o ch die T re p p e
hin aufgeht, fällt ins W a ss e r (D än e m ark ). — W e r zu S ilv e s te r ein S c h iff g ie ß t,
k o m m t ü b e rs M eer.
Schild fä llt: T o d h a t sich a n g em eld et.
Schimmel seh en b rin g t F u n d g lü ck (A ); m an m uß d reim al au ssp u ck en ( a ) ;
m an zählt b is zum h u n d ertsten S c h im m e l; d e r erste Jü n gling , d er d an n k o m m t,
den h e ira te t m an (v). — W e n n m an ein en S ch im m el sieh t, k o m m t ein
B u ck lig er. — E in en se h e n und d ab ei u n v erseh en s in D r . . ste ig e n , is t
g ro ß e s G lück.
Schimmel (S ch im p l, Sch im m elp ilze) a u f d em B ro t ist g esu n d , m a ch t sta rk .
. Schimpfen: W e r g ar viel sch im p ft, n im m t sich d as M aß von d ie
e ig en e n Sch u h . — (Sch im p fen ) tu t n ich t w eh. D e r w as sch im p ft, h a t L ä u s und
und F lö h . — W e n n im H au s v iel g e sch im p ft w ird, is t d ort k ein W o h lsta n d .
— W e r sch im p ft, d er k au ft. — W e n n die M u tter sch im p ft und lä ß t d abei
ein H äferl fallen , b e d e u te t’s U n g lü ck.
Schirm. W e n n w er ihn trä g t, w en n s n im m er
e s e in e n e tte F ra u is t; es re g n e t dann bald .
re g n e t,
sieh t m an,
d aß
S c h l a f d er V o rm itte rn a c h t ist d er g e sü n d e ste (a). — »I sp o tt ein
B lin d e n aus«, w er das sag t, h a t e in e n S c h la f (ist sch läfrig ). — S c h le c h te r
S c h la f, w en n w as a u f dem T is c h lie g e n b le ib t (A ). — W e r B ro t n ich t an n im m t
o d er sich n ich t setzt, träg t den S c h la f aus. — D as G lü ck k o m m t im S c h la f (v).
— (W e r G lück h a t, sch . . . im S c h la f; G a ssen g esp rä ch .) V o n S c h l a f e n d e n
so ll m an n ich t re d en , s o n s t erw ach en sie (v ); m an so ll n ich t a u f ih re A ugen
sch a u e n , s o n s t ste rb e n sie. — » Ich hab im F in s te r n so Z eich en g e m a ch t g e g e n
m ein e n k ra n k e n B ru d er, d a h a t er sich im S c h la f a u fg e rich te t und h ats n a c h ­
g e m a ch t und ich hab m ich g efü rch tet.« — S c h l a f l o s i g k e i t g eh eilt d urch
K o ß k a sta n ie n a b su d . — S c h l a f w a n d l e r . E in e r ist bis N eu w ald egg im
H em d g e g a n g e n , ein a n d erer h at alle K a s te n g eh o b en .
S chlagen d er U h r w ährend d es L ä u te n s : T o d . — A u f d en T is c h b e im
E s s e n , da k o m m t ein h u n g rig er G ast.
S chlange b e d e u t e t G lü ck und viel G eld . — F a l s c h h e i t im
H au s zeig t sie im T rau m an (A ). — F a n g e n . V a te r h a t in M äh risch W e iß k irch e n ein e a u f se in e n S t o c k g ew ic k e lt, d ie h a t gepfiffen (v) da sind
a n d e re g e k o m m e n ; V a te r m u ß te d en S to c k w eg w erfen . — F e u e r (s. tö te n ).
H e i m f a h r t is t glücklich, w enn m an ein e fän g t. — K l o p f e n u n d ' k lap p ern
tu ts in u n serm H o f u n ter ein em S te in w ie von e in e r S c h la n g e ; in O b e r­
ö s te r re ic h w ar e in e h in term B e tt. — K r e u z h a t ein e S c h la n g e g e b ild e t: S o
w urd e m e in e s V a tè rs T o d a n g e z e ig t; d ie S ch la n g e tu t n ich ts, w en n m an ein
141
K reuz m a ch t. — L i c h t e r s c h e i n u n g e n .
E in e S c h la n g e in M ähren
sc h le c k te M ilch aus d er S c h a le d es K in d e s, da r ie f d ie s e s : »Nudeln auch
e ss e n !« G ro ß v a te r sah seitd em im m er a b e n d s e in e n w eiß en S c h le ie r im H o f
von e in e r v erw u n sch en en S ch lan g e. — In W im m e rs d o rf (N .-O e.) sind ab en d s
S c h la n g e n im Z im m er; ich h ab einm al ein e in d er H an d g eh ab t, da w ar
abend s ein g rü n er Z ick z a rk sch e in an d er W a n d . — M i l c h . In ein em K a ffe e ­
haus h a t e in e im m er Milch b e k o m m e n (K ro n e n z eitu n g ); w enn e in e N atter
im S ta ll ist, g e b e n die K ühe im m er viel M ilch (a ); in P a rn d o r f k rie g te sie
n ich ts, da sa u g te sie B lu t au s b is d ie K uh to t war. — N e s t m it Ju n g e n ist
a n f u n serm D a ch b o d en . — R ä u c h e r n . In D en tsch b ö h m e n tun sie g eg en
Sch la n g e n und U n g eziefer ein räu ch ern . — S t r e i t e n v e rtra g t d ie H o rn ­
sch la n g e n ich t; da sag en d ie E lte rn in K ä rn te n , d ie K in d e r d ü rfen n ich t
stre ite n , s o n s t g e h t sie aus dem H au s — T ö t e n , da ist d ie G efahr, d aß
ihm alle n a ch lau fen (A ); da w ar e in e s c h w a r z e S c h la n g e m it fü n f Ju n g e n ,
d ie h a b en die B au ern g e t ö t e t; am se lb e n A b en d ist d as H au s n ie d e rg e b ra n n t.
— V e r t r e i b e n ? A u ssch lag o d er T o d d er S ta lltie re . — D ie Kuh g ib t nu r
die h a lb e M ilch und wird k ra n k ; die S c h la n g e h at sie g eb issen . — W a r z e n
k rie g t m an, w enn e in em S c h la n g e n o d e r S p in n e n au f d ie H and m achen
(ca ca n t). — S c h l a n g e n f e t t a u f H ü h n erau g en . — In L a n g a u h än g te ein
H o lz k n ech t e in e to te S c h la n g e a u f e in e n A s t; durch d ie S o n n e sch m olz ihr
F e t t in s E s s e n , se in M ag en leid en w ar g eh eilt. — S c h l a n g e n k ö n i g hat
am H au p te ein e g o ld en e K ro n e . E r le g t sie je d e sie b e n Ja h re a b ; w er sie
findet, h a t G lü ck (S c h le s ie n ; äh n lich [v]). — S c h la n g e n d a rf m an n ich t se k ie re n ,
so n s t k o m m e n sie alle, voran die K ö n i g i n m it d er K ro n e . E in B u rsch au f
einem g ro ß e n Baum w o llte sie s e h e n ; sie h a b en ihn g e tö te t. (U n g arn .)
Schlapfen. B e i d er H o ch z eit m uß m an
n a ch w erfen , so n s t wird e r ein P an to ffelh eld .
dem M ann sein e S ch la p fen
Schlecht a n g e z o g e n : »D ich W erd en s’ n ich t v e rs ch re ie n « . — H än g t ei­
nm al ân an B am , findt si w ied er w er, d erna (d er ih n ! ä sch n e id t. — D er
sc h le c h te M ensch h a t G lü ck , a b e r au f einm al i e t ’s O h a (h at’s ein E c k ).
Schleier z e rre iß e n : S tirb t b a ld ; G lü ck , je d e r nim m t ein S tü c k vom
H o c h z e its s c h le ie r; w enn d er B ra u tsch le ie r ein L o ch k rieg t, is t sie sc h le ch t
v e rh eira te t.
SchliafhanseiT (H o rd eu m m urinum L ; d er U n te rro c k h e iß t H a n s e l ..)
— m an m uß sa g e n : »P lan serl, sch lia f« , dann g e h t er b eim Schu h hin ein ,
beim H als h e ra u s ; sch lie ft er von ein em A rm zum änd ern , b e k o m m t m an
ein en B rie f; w enn e r w ied er ra u ssc h lie ft, b le ib t m an gesund.
Schlim me K in d er sind d em T e u fe l aus d er B u tte
ihn en fäh rt P e tru s b eim D o n n e r ü b er d ie W o lk e n .
g esp ru n g e n ;
m it
Schl uc k. D rei S c h lu c k e W a s s e r n ü ch tern je d e n T a g und in d rei Ja h re n
k rie g t m an ein sch ö n e s H au s. — S c h l u c k e n d er Z u ck erln : E r h än g t sich
a u f; e r nim m t sich s e lb s t das L e b e n .
Schlürfen b e im E sse n , da k rie g t m an die A uszehrung.
Schlüssel au f T is c h lie g en la s s e n : V erd ru ß , S t r e it ; sch läg t d er Blitz
e in ; a u fh ä n g e n , w enn d er S ch u ld ig e h in g eh t, b e w e g t sich d er S c h lü ssel
(ähnlich [ v ] ; vergl. R e it e r l) ; k le in e s S c h lü s se rl im B ö rse l g e g e n ’s G eld au sg eb n .
— S c h l ü s s e l l o c h . D u rch sch au en v e rtre ib t W e rn (G e rste n k o rn ).
Schmerz, g ro ßer, z e rre iß t d ie N erven.
Schmied H am m er lie g en la sse n , b e d e u te t U n g lü ck (v );
w enn er ihn
Uber N acht a u f dem A m boß liegen lä ß t, sch m ie d e t sich d er T e u fe l w as (ah —
W e n n e r E ise n a b b rich t, wird ihm k e in s m eh r glühend. — U eberfltissig e
S c h lä g e n a c h F e ie ra b e n d zur T e u fe ls k e tte (A h — S c h m ie d e sind oft T e u fe lsv ertreib er. — W e n n d er C u rsch m ied D o n n e rs ta g b eim A n p rob ieren von
heiß em E ise n ein en F u ß v e rb re n n t, h a t er dreizehn T a g e d arn ach ( a u ß e r
S o n n t a g ! P ech .
S chm uckkasterl: F isc h sc h u p p e , h eilig er A n to n iu s au s B lei, h e ilig e Bild er.
S chm utziges W a s s e r im T ra u m b e d e u te t U nglück.
142
S c h n a c k e r l (S ch lu ck en ). K o m m t er m ittag s, d en k t G o tt an u n s, ab en d s
d er T o d , m o rg en s die L ie b e (v j; d reim al is t ’s G lück, a ch t T a g e lan g d er T o d ;
e s w ächst d ie L u n g e. — M an n im m t sie b e n S c h lu ck W a s s e r (v), n eu n (a );
H ä n d e h o ch und A tem a n h a lte n ; d en O b erarm b eu g en und lan g sam b e u g e n ;
m an s c h r e c k t: H an d zu den A ugen (a ); M e s se r; d er S c h n a c k e rl wird g e ­
s c h n itte n m it dem M esser o d er E is e n : M an sch n e id e t d as W a s s e r v o r dem
T r in k e n ; m an h ält ein M esser in s W a s s e r und „trinkt’s aus (v ); m an lä ß t sich
a u f d ie H and sp u c k e n ; m an g ib t ihm ein en K reu zer, e r so ll’s n o ch einm al
m a c h e n ; m an sie h t au f d ie U hr, zählt zu sam m en was d ie b eid en Z eig er zeigen,
d er s o v ie lte B u ch sta b e im A BC ist d er A n fa n g sb u ch sta b e d essen , d er von
u n s re d et (A ); m an b e iß t sich in d en k le in e n F in g e r (A) tvergl. N a s e n b lu te n i;
je n e r b e iß t sich dadurch in die Zunge und h ö rt auf, von uns zu red en (v i;
m an d u rch stich t d en .Sch ü rzen b an d k n o p f m it d er N ad el; W a s s e r au f die Zunge
sch ü tte n , die T ro p fe n zäh len ; m an sa g t: »G rü ß G o tt, lie b e r S c h a tz !« dann
h ö rts a u f; in d e r Sch w eiz sa g e n s ie : »D a bin ic h « ; w er sich d abei v ersp rich t,
d en h o lt d er T e u fe l; »H ab i an S c h n a c k e rl, D e n k i an L a c k e rl (Ja c k e r l, in
S a lz b u rg S c h a ck e rl), d er L a c k e rl an m i, U n d d er S c h n a c k e r l is hi« (hin, w eg ;
w en n d er S p ru c h aus is, is d er S c h n a ck e rl aus [v ]); w en n m an sch im p ft, da
h ö rt d er, d er vo n uns re d e t: »I stich di â « (b ! (s. o b e n - ch ü rz e n b a n d ); dam it
e s a u fh ö rt, d e n k t m an an e in e sch w arze K a tz e ; m an n im m t s e ife in die
H a n d ; d rei H aare e s s e n !; die L e u te ra te n , is t’s d er R ich tig e, h ö rt’s a u f (A );
zw ei s a g e n : » S c h n ick , s c h n a c k « ; w enn s ie 's ganz zugleich sa g en , g eh t ein
W u n sch in E rfü llu ng (v).
S c h n a p s m uß m an au f l e tt e S a c h e n trin k e n g eg en U eb lich k e ite n .
S c h n a r c h t w er, m ach t m an ein e V o g elstim m e n ach , d ann h ö rt es auf,
S c h n e c k e z e rtre te n , G lü ck (w enn m an d avon trä u m t); wird sie auf
e in e n F e ls e n g ew o rfen , rau fen zw ei S c h w e ste rn .
S c h n e e v o n den S c h u h e n p u tz e n ; m an k rie g t e in e n A u ssch la g ; g eg en
d en A b e r g la u b e n : »D as b e d e u t’ S c h n e e am W in ter« (nur d er V a te r sa g ts (v );
d ie G o ld m a rie rü tte lt b e i d er F ra u H o lle die P flam atu clien t (D u n e n d e ck e ),
d.rum s c h n e it s ( v ) ; die H im m elm u tter b e tt e t au f ( v ) ; s c h n e it’s am 14. N o v em b er
o d er am 15.: » H e u e r k o m m t d er L e o p o ld aut einem Sch im m el« (w ie an d ersw o
S t. M artinus). — Se h en die W ie n e r den S c h n e e b e r g , is t ’s n ä c h ste n T a g
sch ö n . — S c h n e e b e e r e (S y m p h o rica rp n s race m o su s M ichx), d ie so »g itsch t« ,
zum H o ch z eitssträ u ß l. b rin g t G lü ck . Zu A lle rse e le n w ie d ie H ö d sch erln (H a g e ­
b u tte n ) a u f die G räb er. — S c h n e e g e s t ö b e r : D e r T e u fe l rau ft m it d er
K a d i. -- S c h n e e k r ä u t l v o ller Blü h, da k o m m t im W in te r viel S c h n e e .
(H e id e k ra u t, C allun o vulgaris L .) — S c h n e e g u c k e r i n (H a u b e n m e ise n );
w enn sie k o m m e n , g ib ts v iel S c h n e e . — S c h n e e m a n n im H o f, T o d im
H au s (v ); e s stirb t w er B e k a n n te r; die H au sm eisterin le id ’t ihn n ic h t; er will,
d aß e s lä n g e r W in te r b le ib t; d er H au sm asta v aliert sein P o s te n . — S c h n e e r o s e n (H e le b o ru s n ig er L ) im Sch la fz im m er b rin g en T o d .
( S c h l u ß f o lg t im J a h r g a n g 19 29 .)
Aus der Zeit der Rauchnächte (Knittelfeld).
V o n D r. G i s e l a
M a y e r « P i t s c h, K n it te lf e ld .
A m 28. D e z e m b e r (U n s c h u ld ig e r K in d e r ta g ) d u rc h z ie h e n z a h lr e ic h e
k le in e B u b e n (m a n c h m a l s t ie h lt s ic h a u c h e in M ä d c h e n in d ie S c h a r ) d ie
„ R u te n b u b e n " , m it R u te n b e w a ffn e t, v o m frü h e n M o rg e n b is g eg en M it-,
ta g d ie S t a d t, d rin g e n in d ie W o h n u n g e n u n d sc h la g e n d ie B e w o h n e r .m it
d em S p r u c h :
„ F ris c h u n d g ’su n d ,
f r is c h u n d g ’su n d ,
la n g le b e n u n d
g ’su n d b l e i b ’n, n ix k lu n z ’n, n ix k la g ’n, b is i w ied eru m k u m m s c h la g ’n ".
G a b e n v o n B a c k w e r k , A e p f e ln u n d N ü s s e n lo h n e n ih n e n d ie s e n S c h la g
143
m it d er L e b e n s r u te . A m A b e n d d es 31. D e z e m b e r o d e r am M o rg e n d es
1.
J ä n n e r r ü c k t d a s k le in e V o lk an , „ N e u ja h r w ü n sc h e n d ".
„ Ic h w ü n sc h ’ a g lü c k lic h ’s n e u c h ’s J a h r ,
C h r i s t k in d l m it d ie k r a u s te n H a a r
L a n g e s , g ’su n d ’s L e b e n
S o ll d er lie b e G o t t eu c h g e b ’n.
Ic h
w ü n sc h ’ n o c h
e tw a s d a b e i:
D r e i R o s e n aus d em P a ra d e is .
D ie e r s te G o t t V a t e r ,
D ie z w e ite G o t t S o h n ,
D ie d r itt e d er H e ilig e G e is t,
D e r d en W e g zum H im m e l w e is t."
E in e a n d e re F a ss u n g la u t e t :
„ W ir w ü n sch e n ein g lü c k lic h ’s n e u c h ’s Ja h r ,
C h r is tk in d l m it d ie k r a u s te n H a a r.
U n d a n g o ld ’n e n T is c h ,
A n je d e r E c k ’ an g e b r a te n e n — g o ld n e n — F isc h .
U n d in d er M i t t ’n a G laserl) W e in ,
D a ß V a t a u n d M u a ta — H e r r und F ra u — s c h ö n
o d e r:
„ D a s so ll d ein
E in e
a n d e re ,
lu stig so ll
L e ib g e r ic h t s e in ."
e tw a s lä n g e re
F a ss u n g
[s e in .'
s c h e in t w eg en
ih r e s
unveiv
stä n d lic h e n m y th is c h e n E in s c h la g e s w e n ig e r b e lie b t, m a n h ö rt sie se lte n .
S ie s e t z t n o c h h in z u :
„I w ü n s c h ’ d e r g n ä F r a u ein g o ld ’n c s B a n d ,
W a s vom
H im m e l b is a u f d ie E r d ’n a b a g ’la n g t.
I w ü n s c h ’ d em g n ä H e r r n a g o ld ’n e H o s ’n.
E r s o ll 300 D u k a te n im G a r t e n d rin l o s s ’n ."
G a n z ä h n lic h e V o r s te llu n g e n fin d e n sic h in d em F rü h lin g s lie d b e im U m zu g
L ä ta r e u n d d em S o m m e rta g s s A n s in g e lie d au s d em O d e n w a ld , w ie sie b e i
F ra n z M a g n u s B ö h m e ,
D e u ts c h e s K in d e r lie d
und K in d e r s p ie l,
L e ip z ig
1897, u. a. S. 337 u. 338, u m 1615 u n d 1616 zu fin d e n sin d . W e n n s ic h d as
L ie d u m 1615 a u c h s c h o n m it e in e m g e d e c k te n T i s c h u n d e in em K a rp fen »
f is c h
b e g n ü g t, k lin g t
in
d er g o ld e n e n S c h n u r, d ie w ie e in A b b ild
d es
N o r n e n s e ile s um d as H a u s g e h t, d o c h n o c h d er M y th u s k r ä f tig n a c h .
A u c h a u f d as H im m e lr e ic h is t a n g e s p ie lt. U m 1616 k e n n t n o c h d en g o L
d e n e n T i s c h , d ie g o ld e n e W ie g e , d ie g o ld e n e
S c h n u r fü r d en T ä u flin g
(a u c h h e u te b in d e t m a n d em T ä u f lin g n o c h e tw a s e in ) u n d d en s ilb e r n e n
W a g e n , m it d em d e r H e r r in d en H im m e l fa h r e n so ll.
A uf
d em
K n itte lfe lid e r
g o ld e n e n
T is c h
-ste h t
no ch
d er g o ld e n e
F is c h ; d a s g o ld e n e B a n d , d as v o m H im m e l zur E r d e a b a g la n g t, ä s t ein e
V e rb in d u n g z w isch e n B in n en » u n d A u ß e n w e lt, w ie sie in M y th u s und
M ärch en
in v e r s c h ie d e n s te r F o r m
v o rk o m m t. N ic h t
nur T ü re , B rü ck e,
B ru n n e n , S c h o r n s te in e , s o n d e rn a u c h B a u m , S te n g e l o d e r S e il b ild e n d ie
V e rb in d u n g . M it d ie se m S e g e n sw u n sc h , d er, w e n n a u c h n ic h t m e h r le ic h t
v e r s tä n d lic h , d er F ra u
d a s H im m e lr e ic h v e r h e iß t, s t e h t e in h ie r beson »
d e rs frü h e r v o n s e h r a lte n , e in h e im is c h e n B e t t l e r n v o r g e b r a c h te r D a n k
in Z u s a m m e n h a n g : „ G e lt ’s G o t t H im m e l au ffi u n d n e arn a w ie d a a b a " .
N u n h ö rt m a n d e n D a n k m e is t n u r n o c h s c h e rz w e is e au s K in d e rm u n d .
144
D ie
g o ld e n e
H o se
g e h ö rt
zu
d en
m ä r c h e n h a fte n
G lü c k s p e n d e rn .
E in T e i l d es R e ic h tu m s so ll a lle rd in g s a ls E n tlo h n u n g fü r d en W ü n s c h e n ?
d en im G a r t e n g e la sse n w erd e n . W a h r s c h e in lic h a ls A n t w o r t au f e in e
A b w e isu n g g ib t es d en Z u s a tz „ g o ld e n e n R e g e n , la n g e s L e b e n w ü n s c h t
Ih n e n
k e in e s
von
H e rz en ",
w ie
d ie
R h e in p fä lz e r
s in g e n :
„ S to c k fis c h ,
S to c k fis c h , g e b s c h t m er a lle J o h r n ic k s " .
A m A b e n d d es 5. D e z e m b e r w a n d e rn d rei B u rs c h e n , m a n c h m a l is t
w ie d e ru m ein v e r k le id e te s M ä d c h e n d a b e i, a ls H e il. 3 K ö n ig e d u rch d ie
S ta d t. S ie tr a g e n la n g e, w e iß e H e m d e n , d u rc h e in e S c h n u r in d e r M it te
g e ra fft.
G o ld e n e
P a p ie r k r o n e n
sch m ü ck en
d ie K ö p f e , D a s
G e s ic h t
d es
M o h r e n k ö n ig s is t sch w a rz g e fä r b t, d ie b e id e n a n d e re n K ö n ig e h a b e n m it '
e tw a s r o te r F a r b e n a c h g e h o lfe n , w o h l h a u p ts ä c h lic h , u m s ic h u n k e n n tlic h
zu m a c h e n . Z u e r s t s t e llt s ic h je d e r d er d re i g e b ü h re n d v o r :
„ Ic h b in d er K ö n ig v o n M o h r e n la n d ,
D ie S o n n e h a t m ich sc h w a rz g e b r a n n t."
„ Ic h b in d e r K ö n ig v o n S ib ir ie n ,
B r in g ’ G o ld , W e ih r a u c h u n d M y r r h e n ."
„ Ic h b in d e r K ö n ig v o n N a z a r e th ,
D e r m it d e r K a s s ’ in B e r e its c h a f t s t e h t."
D a n n sin g e n a lle d re i:
„ D r e i K ö n ig e fü h rt d ie g ö ttlic h e H a n d
M it e in e m S t e r n au s M o rg e n la n d .
Ih r L ie b e n , ih r H e rrn , w o w o llt ih r d e n n h in ?
N a c h B e th le h e m s t e h t u n se r S in n ;
N a c h B e th le h e m , n a c h D a v id s S ta d t,
W o h in d e r S te r n g e z e ig e t h a t.
W ir k ö n n e n n ic h t so la n g e s t e h ’n,
W ir m ü ss e n w ied er w e ite r g e h ’n.
T s c h in d e r le ts c h in , in d er K a s s ’ is n ix d rin !
T s c h in d e r le ts c h in , i h ä t t ’ g e rn w as d r in !"
Sprüche in Bezug auf die Tracht
aus dem Großarltal, Pongau, Salzburg.
M itg eteilt von K a r l F i a 1 a, N ußdorf.
1.
S c h o tig ') und ra n tig 2)
a b o is l3) lustig, a b o isl g ran tig
in tsc h e k c h a tn L aiw i4)
san, dö O u la5)-YVaiwi.
4) ü b e rsp a n n t, 2) stolz, e le g a n t in d er T ra c h t, 3) e in e B o is (P riß j =
W e ilch e n , 4) g eb lü m tes M ied erleib, 5) A rie r-W e ib e r.
2.
ein
D a B â s c h tn ’J aufm B ru s tfle ck ch ,2)
dö P fo s n 3) aufm H u at.
S a n e r a 4) ran tig n O ulan (A rlerin)
ia âlalia b sts G u at.
1) B o rte b reit, g o ld g e s tick t verziert d as 2) M ied ertu ch , 3J P fo se = Q u a ste
am T ra ch th u t, 4) e in er.
145
3.
D ö K n a p m d o c h ta 1) d at hâit zu da B au an d o ch ta sâ n g :
»D en braid an B â sch tn aufm B ru stflek ch m e k st ha.it du w oi h âm !«
D an fo n k t h ä its B e ttld ia n d l2) lau t o ts c h ra i(n ):
»Pfui D a ik sl,3) d ea w ar m a vi tsch m âi,
a b re a ta n a m uaß sai{n).
E in Sp ru ch aus d er B erg b au zeit um 1 7 8 0 in flü tts c h la g (G ro ß arltal).
*) B e rg k n a p p e n to ch te r,
K n a p p en d am als a n g eseh en .
2) a 's B e ttle r w urd en d ie B au ern
von
den
4. A n K n ia lo d a n ’) F ra k c h ,
a g re a n ra ss a n e 2) R aitn .
G o ri3) gib ach t,
d aß d ’ H aftl n it sch tra itn !
A us d er Z eit d er H a fte lrö ck e .
l) Uber d ie K n ie h in ab reich en d , 2) aus grü nem 1 1 au slod en , 3) G reg o r.
5.
An b o k c h s ta r n R a s s a n 1)
a S itg v a trisch H ä s .2)
W a n n is nit o n leg , (anziehn)
w ia sch t da P a p a b e s (b ö se ).
D e u te t a u f die Z eit d er T ra ch tä n d e ru n g n ach stä d tisch e m M u ster. D er V a te r
(Papa) b e ste h t a u f,d a s T ra g en d e r T ra ch t.
D e r S o h n h in g eg e n will d ie n e u e
T ra c h t.
‘ ) b o c k s ta r r e r R a ß r o c k (L o d e n ). 2) a ltv a te risch e s G ew and .
6.
A n A e b in th o s n 1)
und blitzblow i S c h tim p f.2)
I k riag n it o a (n ) D iandi,
âw a tr o i,3; via un fim f.
A us ein em G asselreim .
•) H in a b b in d h o se =
blau e S tu tz e n , 3) drei.
7.
L e d e rh o s e b e i d en K n ien zum zubind en. 2_, Strü m p i
B in a fesch a B au an b u a
h o n a K a s c h m ira s 1) L aiw i o(n)
und silb an i K n ö p fi d ro (n ).
’) W e s te aus K a sch m irtu ch .
8. W a n n i ins K irch la n geh,
leg i m ain F lo r a r o k 1) o(n).
W a n n m i m ai n) D ian d i siach t,
sch au t sie k o a n H a ilin g m ea o(n ).
E in e Zeit, d ie n o ch stolz auf d ie T r a c h t ist.
■) F lo d e rro c k .
146
9.
A ew ai K o n trew a n te n
(h eru m stro ch en s ta tt a rb e ite n )
h e rrisch n o b i gw antn,
10.
s o o ft an D âg ângsoffn
(je d e n zw eiten T a g b e tru n k en )
H au s und H o f â g sch to ch en .
(H au s und H o f aus N ot z e rstü ck e lt)
H o(n) i n it a sch ö (n )s R ö k ch i m it an lo n g an
S c h ö ß a i (S cb ö ß e lro ck ) o(n ), d aß k o a (n ) sch ö n a s m ea g e(b )m k o(n).
1 !.
O m au s an Zilinta
u n tau s dö Stih ,
(O b e n d en Zylind erhut)
dö Zw ilach b e ts a itn
(u n ten d ie S tie fe l)
(Z w ielach = D o p p eln a t a. d. A ch sel
säig G w antl trag i.
a u f b e id e n S e it =
b e ts a ite )
Redensarten:
D ö h o t an R a n t ; dö h o t a G lam pt.
(D ie ist stolz au f ihr G elu m p e =
S ta d tk le id aus le ich te m S to ff)
H âm a an R h â itn 1) in L an d l
D rah i m a an F l o 2) um d ’H an dl.
*) K a lte r W in te rta g , 2) F lo r = b r e ite ,
e ig e n tlich um den H als g esch lu n g en g eh ö rt.
b u n tg e w e b te
W o llb in d e ,
d ie
Der blaue Schimpf.*)
Zur P o n g a u er T r a c h t g eh ö ren
auch
G ro ß a rie r m a ch en darin ein e A u snah m e,
zur L e d e r-B u n d h o se .
so rg e ,
Zur Z eit, da
b e z ieh u n g sw eise
K irch e
d ie w e iß e n W a d en strü m p fe.
da
sie
blitzb lau e S trü m p fe
im G ro ß a rlta le
b e sta n d ,
n o ch
m u ß ten
die
k e in e
A rie r
D ie
tra g e n
e ig e n e S e e l ­
ih re re lig iö se n
U e b u n g e n in d er M u tterk irch e S t. V e it im P on g au (Salz a ch ta l) v e rrich te n .
K a m e n sie also h in au s n ach S t. V e it, so w urden sie g e rn e w eg en ih rer b la u en
Strü m p fe b e sp ö tte lt.
g ing
ein stm als
U e b era ll su ch te
ein
er
U m d ie S p ö tte r
b ie d e re r
au ch w ied er m it S c h im p f zu sch la g e n ,
G ro ß a rie r B a u e r
d ort herum ,
n a c h S t. V e it S c h a fe
k a u fe n .
d o ch k e in S c h a f e ra c h te te e r d es A n k au fs
würdig. D ie S t. V e ite r w aren d arü b er e rb o s t und
fra g te n
etw as u n san ft d en
A rier, w ie d en ein S c h a f sein m ü ß te, um w ürdig zu sein ,
a u f d en G ro ß a rie r
S tU ck le ite n zu g ra s e n ? D ie p ro m p te A n tw ort la u te te : » E s m ü ß te b la u e W o lle
h a b en , d en n so n s t w ürden u n s A riern die blau en Strü m p fe a u sg eh en « , w o rau f
sich
d er
A rier lä ch eln d
em pfah l vo n
d en
verd u tzten V e itn e rn .
D o ch
die
V e itn e r w ußten s ic h zu rä ch e n . A n läß lich d er n äc h ste n H o ch z eit ein e s P a a re s
au s G ro ß a rl
sa n g ein V e itn e r B a u er
beim
B rau ttan z (v o lk stü m lich e s
g e iic h t) fo lg eh d en T a n z s p ru c h :
»U nd nu oan d rein , e r is o b a n it lon g
w ia a Arla au f d ’V eit S ch a h k a u fen ist gon g.
K ch e m a ist a w oi zu an niad n L e c h n 1)
ow a a u f k o an O s c h t2) h o t e r ’s re c h t S c h a h g s e c h n .3)
O ft oan h o ts b e g ro m it4) und fro g t a fru a tlin g s:
»D u k ro p fa ta Arla, w os su ach st d en b a in s ? «
*) S c h im p f in d er B e d e u tu n g d es h eu tig en H u m or.
‘J L e c h n =
B au ern g u t, 2) O se h t =
O rt, 3) g ese h e n , 4) b e g r ä m t
R iig e -
147
»A S ch a fi — a b lo b s — saig so it i kchaffn,
ow a i siag s, zu en k b in i u m asist um aglaffn«.
»O u L uad a, du d am isch — und d ö s ist P r e z it,')
a S ch a fi a b lo b s — saig g aits ba ins n it«.
»G u n ä r ,ai gu — saig w ea sch ts m a n it san g,
w onn m ia ind a Arl — S c h tim p f3) vo da b la u 4) Sch afiw o i träng«.
Jägerglaube (Umgebung von Knittelfeld).
V on
D r.
G isela
M a y e l ' « P i t s c h, K n it te lf e ld .
W ü n s c h t m a n e in em J a g e r G lü c k , b e s c h w ö r t, w ie a llb e k a n n t, die«
se r W u n s c h d a s G e g e n te il h e ra u f. L e ic h t a b z u le n k e n is t d as U n h e il, w en n
d er J ä g e r e b e n e r s t d ie J a g d h ü t te v e r lä ß t. D a n n
d re h t er s ic h
d reim a l
a u f e in e m F u ß e h e ru m , s t e c k t d en H u t d re im a l z w isc h e n
d en B e in e n
d u rch , s p u c k t d re im a l a u f d ie S c h w e lle u n d d a rf d a n n w ie d e r a u f W aid s
m a n n sh e il h o ffe n .
N ic h t n u r
d ie D r e iz a h l e r s c h e in t b e i
d ie s e r A b w e h r
w ich tig , s o n d e rn a u c h d as D u r c h z ie h e n d es H u te s , d e r w o h l a ls d as A b *
b ild d es J ä g e r s g ilt. D a s D u r c h z ie h e n s t r e i f t a lle s U ebel) v o n ih m a b , w ie
m a n c h e r o r ts k r a n k e K in d e r d u rc h g e s p a lte n e B ä u m e g e z o g e n w erd en .
S p e ic h e l is t e in b e lie b te s A b w e h r m itte l, a u f d er S c h w e lle v e r p flic h te t er
w oh l d ie A h n e n g e is te r zu tä tig e r M ith ilfe .
A n fr a g e .
m ann?
W e lc h e
W ie s e t z t m a n
G e g e n m itte l
S c h a u s p ie le r n
e r g r e ife n
d ie s e ?
u n d S ä n g e rn e in e n W eid »
D ie
„ A r b e its g e m e in s c h a ft
fü r V o lk s k u n d e " (O b e r le h r e r L e o p o ld H o f e r ) w ä re fü r e in s c h lä g ig e M it«
te ilu n g e n se h r d a n k b a r .
Literatur der Volkskunde.
D e u ts c h e V o lk s k u n s t. L Ie ra u s g e g e b e n v o n R e ic h s k u n s tw a r t E d w in
R e d s lo b . B a n d I X . W e s t f a l e n . T e x t und B ild e rs a m m lu n g
d o lf U e b e. M it 2 39 B ild e rn . D e lp h in « V e rla g , M ü n ch e n .
D e r 9. B a n d
in d er R e ih e v o rz ü g lic h e r D a r s te llu n g e n
v o n -R u «
d e r V o lk s«
k u n s t au s v e r s c h ie d e n e n d e u ts c h e n V o lk s g e b ie te n (s ie h e d ie A n z e ig e d er
B ä n d e 1— 5 d ie s e Z e it s c h r if t ,
X X X I . , S. 24 ff., d e r B ä n d e 6— 8 e b e n d a
X X X I I , S. 17 f .), d ie a u f A n re g u n g E d w in R e d s lo b s in v o rz ü g lic h e r A us«
s ta ttu n g
b is h e r v o m
v o lk s k ü n s tle r is c h e n
D e lp h in « V e rla g
L e is tu n g e n
h e rau sg e b rach t
a u f w e s tfä lis c h e m
w u rd en ,
is t
S ta m m e s b o d e n
d en
gewid«
m e t. E r is t d a s lit e r a r is c h e V e r m ä c h tn is R u d o l f U e b e ’s, d em w ir
a u ch d a s s c h ö n e W e r k ü b e r „ D ie d e u ts c h e n B a u e r n m ö b e l" 1924 v e rd a n k e n .
In v o lk s k u ltu r e lle r H in s ic h t s c h lie ß t s ic h W e s t f a le n m e h r an N ie d e rsa c h «
se n als a n d a s R h e in la n d an . T r o t z d e r V e r s c h ie d e n h e ite n d er B o d e n b e «
sc h a ffe n h e it d es L a n d e s u n d d er S ta m m e s z u g e h ö rig k e it u n d d es r e lig iö s e n
B e k e n n tn is s e s se in e r B e w o h n e r t r ä g t d ie V o lk s k u ltu r u n d d ie V o lk s k u n s t
in W e s t f a le n e in e in h e itlic h e s G e p rä g e , d as in d e n b ä u e r lic h e n G ru n d la g e n
4) w as G eltu n g hat, 2) Gu n arr =
4) blauen.
ei sieh (G u ck N ärrch en), 3) S trü m p fe,
148
s e in e W u r z e ln b e s itz t. S o g e h t d en n a u ch d ie D a r s te llu n g d er w e s tfä lis c h e n
V o lk s k u n d e b e i U e b e v o m L eb en s» und A r b e it s k r e is d es w e s tfä lis c h e n Bau»
e rn u n d s e in e n B e d ü r fn is s e n au s. D a s p ie lte n d en n , w ie überall! in d e r V o lk s»
k u n s t, d as H a u s m it se in e m In h a lt, d en A r b e its g e r ä te n , u n d b e i d en ka»
th o lis c h e n B e v ö lk e r u n g s te ile n d es L a n d e s a u ch d ie r e lig iö s e n V o lk s k u n s t»
S c h ö p fu n g e n d ie v o rn e h m s te R o lle . D ie w e s tfä lis c h e E ig e n a r t g e g e n ü b e r
d em V o lk s k u n s tk r e is a n d e re r d e u ts c h e r L a n d s c h a f te n k a n n b e s o n d e r s in
d e n g e s c h n itz te n E ic h e n m ö b e ln , in d en M e t a llä r b e it e n au s E is e n , M e ssin g
u n d K u p fe r (d ie O rn a m e n tik d er W a ffe le is e n , d e r W e t te r fa h n e n w ird be»
s o n d e rs b e r ü c k s ic h tig t), in d er K e r a m ik (T o n w a r e n und S te in z e u g ) nach»
g e w ie s e n w erd en . S o b ild e t a u c h d ie r e lig iö s e V o lk s k u n s t d er K a th o lik e n
d es L a n d e s e in e b is a u f d en T a g fo r td a u e r n d e B e s o n d e r h e it g e g e n ü b e r
d e r N a c h b a r p ro v in z . D ie w e s tfä lis c h e n „ H u n g e r tü c h e r ", m it w e lc h e n zur
E a s t e n z e it
d ie A ltä r e
d er K ir c h e n
v e rh ü llt zu w e rd e n p fle g te n , s te h e n
s e lb s t in n e rh a lb d es so m a n n ig fa ltig e n G e s a m t» In v e n ta r s d er D e u ts c h e n
V o lk s k u n s t, e in z ig a rtig d a. S o n im m t d as B u c h in d e r R e ih e d er dem »
s e h e n V o lk s k u n s tm o n o g r a p h ie n
d u rch T e x t und B ild e r w e r k
e in e beson »
d e rs a u s g e z e ic h n e te S te lle ein u n d w ird a u ch a ls d as N a c h la ß w e r k e in e s
v ie l zu frü h v e r s to r b e n e n V o lk s k u n d le r s
b e a n s p r u c h e n d ü rfe n .
se in e n b e s o n d e r e n P ie t ä t s w e r t
P r o f. D r. M . H a b e r l a n d t.
N o rb ert K re b s: D i e
O sta lp e n
und
das
heutige
Oester»
reich.
Z w e ite , w e s e n tlic h e r w e ite r te A u fla g e d er
„ L ä n d e rk u n d e d er
O e s t e r r e ic h is c h e n A lp e n " . J . E n g e lh o rn s N a c h f ., S t u tt g a r t 1928. 330 u.
4 9 6 S ., 116 T e x t a b b ., 39 T a f . u. K a r te n .
N ach
s tä n d ig t
tr itt
U m fa n g
d ie s e
und
w is s e n s c h a ftlic h e n
n e u e s te
und
b e s te
R ahm en
L ä n d e rk u n d e
s in n v o ll
d es
verv o ll»
o b g e n a n n te n
g e o g r a p h is c h e n B e r e ic h e s , w ie ih r T i t e l sa g t, n ic h t a ls N e u lin g a u f d en
P la n . E in r e ic h e s , b is au f d ie n e u e s te Z e i t e rg ä n z te s L e b e n s » W is s e n r o llt
im e r s te n T e i l e in e g ro ß z ü g ig e U e b e r s ic h t ü b e r N a tu r , G e s c h ic h t e u n d
L e b e n d er O s ta lp e n v o r u n s a u f u n d g e le it e t u n s im z w e ite n T e i l au f
d e n v ie lv e rs c h lu n g e n e n P fa d e n d es L a n d s c h a fts b a u e s . S o g ilt e s n u r zu
sa g e n , d aß d ie W e g w e isu n g e in e k la re , d ie V e r tie f u n g d er G e s ic h ts p u n k te
d u rc h g rü n d lich e E in z e la r b e it in a lle n A b s c h n itt e n , d ie d er V o lk s f o r s c h e r
zu
b e u r te ile n
v e rm a g ,
so
in s b e s o n d e r e
fü r
S ied lu n g s»
und
H a u sw e se n ,
e in e h ö c h s t g e w is s e n h a fte is t. S e h r w illk o m m e n is t d ie A n g lie d e r u n g d er
A u ß e n lä n d e r in N o rd u n d O s t a n d ie g e h a ltv o lle D a r s te llu n g d e r A lp en »
g e b ie te s e lb s t. D ie L a n d s c h a fte n n ö r d lic h d er D o n a u u n d d ie G e b irg s«
a u s lä u fe r im O s t e n (B u rg e n la n d ) ru n d e n s o lc h e r g e s ta lt d ie D a r s te llu n g
O e s t e r r e ic h s im b e s o n d e r e n ab . G a n z b e s o n d e r e n D a n k a b e r w ird d er
V o lk s f o r s c h e r d em V e r f a s s e r fü r se in e e in s ic h ts v o lle u n d v o lk sp sy ch o lo »
g isc h g e r e c h te W e rtu n g d es O e s t e r r e ic h is c h e n W e s e n s d e r D e u ts c h e n in
d e r O s tm a r k w isse n , w ie sie es s c h ö p fe r is c h — m a n c h e r a u c h v o n G eö»
g ra p h e n w ie d e rh o lte n P h ra s e zu m T r o t z — o p fe r v o ll g en u g s ic h era rb ei»
t e t u n d m u tv o ll b is a u f d ie G e g e n w a rt b e h a u p te t h a b e n .
A. H a b e r l a n d t .
K lo s te r n e u b u r g , S t a d t u n d
H.
S t if t. U n t e r
M it a r b e it v o n B .
C e rn ik ,
L u tte n b e r g e r , F . H o ß fe ld , J . K lu g e r, V . L u d w ig , A . M a illy , F . M o iß l,
149
A . R e in h o ld , J . S c h ö m e r, L. S te in in g e r , H . W e il, h e ra u s g e g e b e n v o n
O . L u d w i g.
18 O r ig in a lh o lz s c h n itte
von
R ose
R e in h o ld .
V.
2. A u fla g e .
K lo s te r n e u b u r g 1928, O s k a r H ö fe ls .
E in re iz e n d a u s g e s ta tte te s , in h a lts r e ic h e s B ü c h le in , d as ü b e r C e ;
s c h ic h te , K u ltu rb e d e u tu n g
und G eg en w a rt
d ie s e r s c h ö n e n S t a d t und
ih r e s
a ltb e r ü h m te n
S tifte s
in
a n g e n e h m s te r
F orm
a lle s
W is s e n s w e r te
m itte ilt. M a n m ö c h te es g e rn in d e r H a n d r e c h t v ie le r W ie n e r A u s flu g ;
le r seh en .
J o s e f B la u : V o n
Räubern,
W i l d s c h ü t z e n
und
anderen
W a 1 d b r ü d e r n. O b e rp la n 1928. V e r la g d e s V e r e in e s B ö h m e rw a ld m u ;
seu m ( S c h r ift e n zu G u n s te n d es B ö h m e rw a ld m u s e u m s in O b e rp la n . Geg­
l e ite t v o n D r . G u s ta v Ju n g b a u e r ).
D e r um d ie H e im a t; u n d V o lk s k u n d e d es B ö h m e rw a ld e s v ie l v e r ;
d ie n te V e r f a s s e r , e in e r d er b e s te n K e n n e r , B e o b a c h t e r und S c h ild e r e r d es
B ö h m e r\ v a ld ;V o lk e s, s c h ild e r t in d ie s e m B ü c h le in in a n z ie h e n d s te r A r t
e in e R e ih e v o n in t e r e s s a n t e n L e b e n s ty p e n , w ie sie s ic h e b e n n u r in d er
A b g e s c h lo s s e n h e it und A lte r tü m lic h k e it d er b ö h m is c h e n W ä ld e r e n tw ik ;
k e in u n d e r h a lte n k o n n te n . W ir e r h a lte n d er R e ih e n a c h d ie e ig e n a r tig ;
s te n L e b e n s b ild e r ;
d as e h e m a lig e R ä u b e r v o lk ,
d as b e s o n d e r s s e it dem
'3 0 jä h r ig e n K rie g d ie se G e b ie t e b r a n d s c h a tz te , d er W ild e r e r und S ch m u g g ;
le r und ih r e r e r b itt e r t e n G e g n e r, d e r „ S c h ü tz e n " d es e in sa m h a u se n d e n
F ö r s te r v o lk e s ,
d as, w ie
o ft,
se in
Leben
gegen
d ie W ild s c h ü tz e n
e in z u ;
s e tz e n h a t t e . A b e r a u c h d ie fr ie d lic h e r e n B e ru fe , d er V o g e lfä n g e r , d er
W a ld im k e r o d e r Z e id le r , d e r M is te ls te ig e r u n d G la s m a c h e r w e rd e n u n s
in ih re r L e b e n s ;
u n d A r b e it s w e is e
in a n s c h a u lic h s te r S c h ild e ru n g
vor
A u g e n g e fü h r t. V ieltes au s d ie se m L e b e n s k r e is is t a lle rd in g s sc h o n d a h in ;
g e sch w u n d e n , a b e r m a n c h e rle i O r ig in a litä t d o ch n o c h e r h a lte n g e b lie b e n
W ir h a b e n d em k e n n tn is r e ic h e n V e r f a s s e r je d e n fa lls fü r a lle d ie s e E in ;
b lic k e in e in e h ö c h s t a b s e itig e V o lk e x is te n z w ä rm s te n s zu d a n k en . M a n ;
c h e rle i E rg ä n z u n g e n zu d em h ie r V o r g e b r a c h t e n fin d e t d er L e s e r in dem
a u s g e z e ic h n e te n , in h a lts r e ic h e n W e r k : „ B ö h m e rw ä ld e r H a u s in d u s tr ie und
V o lk s k u n s t" 1917/18 d es g le ic h e n V e r f a s s e r s .
P r o f. M . H a b e r l a n d t .
B enno
E id e
S ie b s . D i e
Helgoländer.
E in e
V o lk s k u n d e d er
r o te n K lip p e . U n t e r M itw ir k u n g v o n F e r d in a n d H o lth a u s e n . M it 1 K u rv e
und 40 B ild e rn . F e rd in a n d H ir t in B r e s la u 1928. ( V e r ö ffe n tlic h u n g e n d er
S c h l!e s w ig ;H o ls te in is c h e n U n iv e r s itä t s g e s e lls c h a f t, N r .
A uf
G ru n d
e ig e n e r
e in g e h e n d e r
und
13).
lie b e v o lle r
B e o b a c h tu n g e n
u n d e in e s re ic h e n , b is in s 17. J a h r h u n d e r t h e r a b r e ic h e n d e n Q u e lle n m a te ;
r ia ls h a t d e r V e r f a s s e r e in e h ö c h s t a n s p re c h e n d e v o lk s k u n d lic h e M o n o ;
g ra p h ie d ie s e s
a u f e in e r
e in s a m e n
F e ls e n in s e l
is o lie r te n
fr ie s is c h e n
V o lk s s p lit t e r s
L e b e n s z iig e
g e lie fe r t. A u s
d ie s e r
Is o lie r u n g
a lle in
e r k lä r e n
d e r H e lg o lä n d e r in C h a r a k te r a r tu n g , E r w e r b s le b e n
s ic h
v ie le
(h a u p t;
s ä c h lic h F is c h fa n g , L o t s e n d ie n s t) , W o h n w e is e u n d E rn ä h ru n g (v o rw ie­
g e n d F is c h k o s t ). S it t e u n d B r a u c h tu m u n d d ie g e is tig e n U e b e r lie fe r u n g e n
sin d tr o t z d es s t a r k e n F re m d e n z u s tr o m s s e it d er E in ric h tu n g d er B ä d e r
in z ie m lic h e r T r e u e e r h a lte n
u n d z eig en
e n g s te n Z u sa m m e n h a n g
m it
d e m s o n s tig e n f r ie s is c h e n V o lk s g u t. E in e g ro ß e Z a h l se h r g e lu n g e n e r A b ;
b ild u n g e n , w e lc h e d ie m a te r ie lle K u ltu r u n d d ie A r b e it d es F is c h e r v ö lk ;
150
ch e n s
b e le u c h te n , sin d
dem
B u ch e
b e ig e g e b e ii. P r o f e s s o r F. H o lth a u s e n
h a t d ie K a p ite l ü b e r d ie H e lg o lä n d e r S p ra c h e und P e rs o n e n n a m e n e in e r
k r it is c h e n D u r c h s ic h t u n te rz o g e n u n d a u c h d ie A b s c h n itt e ü b e r d ie L aut«
le h r e u n d F le x io n b e a r b e it e t.
J o s e f H o fm a n n : D i e
u n d V o II k s k u n s t
s c h a ft. M it 215
P ro f. M . FI a b e r l a n d t.
ländliche
Bauweise,
E in rich tu n g
d es 18. u n d 19. Ja h r h u n d e r ts d er K a r ls b a d e r L a n d *
vo m V e r f a s s e r a u fg e n o m m e n e n B ild e r n
u n d e in e m A n»
h a n g ü b e r d en B a u e rn g a rte n , d ie H a u s in s c h r ifte n und e in ig e O rts», H aus»
S tra ß e n » und W e g n a m e n in K a r ls b a d e r B e z ir k e 1928. H e ra u s g e g e b e n vo n
d er
A r b e its g e m e in s c h a f t
fü r
H e im a tk u n d e
d es
B e z ir k e s
K a r ls b a d .
Im
S e lb s tv e r lä g e .
E in H e im a tb u c h b e s te r A r t b ie t e t d er um d ie H e im at» u n d V olk s»
k ü n d e d er K a r ls b a d e r L a n d s c h a f t u n d d es E g erl'a n d es v ie lv e r d ie n te V er»
fa sser,
d em
w ir b e r e its
d as
in
G e m e in s c h a ft
m it
d em
A ltm e is t e r
d er
E g e r lä n d e r V o lk s k u n d e A lo is J o h n 1906 h e ra u s g e g e b e n e K a r ls b a d e r H e ft
v o n ä h n lic h e r A n la g e und A u s s ta ttu n g , w ie d a s v o rlie g e n d e p r ä c h tig e
W e r k zu v e rd a n k e n h a tte n . D a s B u c h h a n d e lt v o n F lu re in tc ilu n g . H a u s
u n d H o f (in b e s o n d e r e r A u s fü h r lic h k e it), d er t y p is c h e n In n e n e in ric h tu n g
d er H ä u s e r in M o b ilia r und k le in e r e n H aus» u n d A r b e it s g e r ä te n m it be»
s o lid e re r
B e rü c k s ic h tig u n g
ih r e r
v o lk s k ü n s tle r is c h e n
A u s z ie r .
In
ein em
A n h a n g sin d v o lk s k u n d lic h b e a c h te n s w e r te M itte ilu n g e n v e r s c h ie d e n e r
A r t b e ig e g e b e n . E in e g ro ß e Z ie r d e d es B u c h e s b ild e n d ie m e h r a ls 200
z ä h le n d e n A b b ild u n g e n n a c h v o r tr e fflic h e n L ich t» und Z e ic h e n a u fn a h m e n
d es V e r f a s s e r s . D a s s c h ö n e W e r k is t d em V e r f a s s e r zu se in e m
b u rtsfe ste
von
d er A r b e its g e m e in s c h a f t
K a r ls b a d d a rg e b ra c h t.
fü r
H e im a tk u n d e
d es
70. Ge»
B e z ir k e s
P r o f. M . H a b c r l a n d t.
L u tz M a c k e n s e n : N a m e u n d M y t h o s (F o rm u n d G e is t H . I V ) .
H e rm a n n E ic h b la t t V e r la g . L eip z ig 1927, 54 S.
B e h a n d e lt O rts n a m e n s a g e n — w ie d er V e r f a s s e r
s e lb s t sa g t, Er»
Z eu g n isse d e r H u m a n is te n z e it u n d h a lb g e le h r te r D o r fs c h u lm e is te r b ild u n g ,
V o lk s e ty m o lo g ie n in F lu rn a m e n , in d er H e ilig e n v e r e h ru n g — in d er K iim »
m e rn is v e re h ru n g w ä re m a n c h e s n e u e rd in g s ric h tig z u s te lle n . F ü r d ie N o t»
fe u e re n tw ic k lu n g ist d er d e u ts c h e S p r a c h h o r iz o n t w o h l n ic h t z u re ich e n d .
Z u r Q u e lle n k r itik m y th o lo g is c h e r V e r s u c h e d es 19. Ja h r h u n d e r ts sin d je»
d o c h d ie a u fg e z e ig te n G e s ic h ts p u n k te s ic h e r lic h g ru n d s ä tz lic h n o tw e n d ig
u n d b e a c h te n s w e r t.
R ic h tig s te llu n g :
lie s s t a t t
A , H a b e r l a n d t.
In d er B u c h b e s p re c h u n g S. 69 d ie s e s Ja h r g ., Z e ile 7,
„und L o th r in g e n " r i c h t i g
„ (F r a n k e n
F le s s e n )".
H e r a u s g e b e r , E i g e n t ü m e r a n d V e r l e g e r : V e r e i n fü r V o l k s k u n d e ( P r ä s i d e n t P r o f . D r . M . H a b e r l a n d t )
V e r a n t w o r t l i c h e r R e d a k t e u r : P r o f . D r . M i c h a e l H a b e r l a n d t , W i e n , V I I I . L a u d o n g a s s e 17 . —
B u c h d r u c k e r e i H e l i o s , W i e n , I X . R o t e n L ö w e n g n s r e 5 — 7.