התייחסות האקדמיה בישראל לסוגיית הזנות

Transcription

התייחסות האקדמיה בישראל לסוגיית הזנות
‫לכבוד‪__________________________________ :‬‬
‫__________________________________‬
‫ינואר ‪2010‬‬
‫דוח מכו תודעה בנושא‪:‬‬
‫התייחסות האקדמיה‬
‫בישראל לסוגיית הזנות‬
‫מכו תודעה עמותה ללא כוונות רווח )מלכ"ר( שמטרתה העיקרית היא העלאת פניה והשלכותיה של תופעת‬
‫הזנות‪ ,‬פורנוגרפיה וניצול מיני מסחרי של בני אד‪ #‬לראש סדר היו‪ #‬החברתי‪ .‬מכו תודעה הוא הנציג‬
‫הישראלי הרשמי של ה ‪) IAF‬הפדרציה האבוליסיוניסטית הבינלאומית( שהוק‪ #‬לפני ‪ 123‬שנה בידי ג'וזפי‬
‫בטלר‪ .‬מכו תודעה פעיל בזירה הציבורית מעל לעשר שני‪ .#‬משימת העמותה כארגו אקטיביסטי היא יצירת‬
‫שינוי תודעתי ה בקרב הגופי‪ #‬השלטוניי‪ #‬וה בקרב הציבור הרחב‪ ,‬בתפיסת תופעת הזנות כתופעה שבמהותה‬
‫פגיעה בזכויות אד‪ #‬בסיסיות ומציאות של אלימות כרונית‪ .‬כמו כ מכו תודעה מספק תמיכה וסיוע טיפולי‬
‫לשורדות ושורדי זנות שפוני‪ #‬לעמותה‪.‬‬
‫ליקטה נתוני‪ ,#‬כתבה וערכה בהתנדבות‪ :‬סמדר יבור‬
‫הדוח נכתב בייעו( ובשיתו'‪ :‬לאה גרינפטר גולד ועידית הראל שמש‬
‫‪1‬‬
2
‫תוכ ענייני‪:#‬‬
‫הקדמה ‪4 ..........................................................................................................‬‬
‫קרימינולוגיה ‪5 ..................................................................................................‬‬
‫סוציולוגיה ‪6 ......................................................................................................‬‬
‫עבודה סוציאלית ‪7 ..............................................................................................‬‬
‫משפטי‪9 ........................................................................................................ #‬‬
‫לימודי נשי‪ #‬ומגדר ‪11 ..........................................................................................‬‬
‫לימודי חינו‪ .‬והוראה‪ ,‬לימודי פסיכולוגיה ‪13 ..............................................................‬‬
‫סיכו‪ #‬ומסקנות ‪14 ...............................................................................................‬‬
‫‪3‬‬
‫הקדמה‪:‬‬
‫עמותת תודעה רואה בתופעת הזנות תופעה חברתית קשה‪ ,‬בה מנוצלי נשי וגברי הנמצאי במצוקה‪ .‬אנו‬
‫שוללי תפיסות שרואות בחירה בעיסוק בזנות‪ ,‬וטועני שמרבית הנמצאי בזנות‪ ,‬התדרדרו אליה בשל סיבות‬
‫פסיכולוגיות‪ ,‬משפחתיות‪ ,‬חברתיות‪ ,‬כלכליות ואחרות‪ .‬מכו תודעה קורא למאבק בתופעת הזנות‪ ,‬היא העבדות‬
‫מודרנית‪ .‬כמו כ‪ ,‬אנו מגויסי לשינוי תודעתי בחברה כלפי תופעת הזנות‪ .‬אנו מחויבי לשינוי התפיסות‬
‫המעוגנות במיתוסי שוני כמו "הזנות כמקצוע העתיק בעול"‪" ,‬כס! קל ומהיר"‪" ,‬סטודנטיות שכ" מממנות‬
‫את התואר" ועוד‪ .‬המציאות הידועה לנו היא קשה ואלימה‪ .‬חיי הזנות כוללי חוויות טראומתיות חוזרות‬
‫ונשנות‪ ,‬התמכרויות‪ ,‬השפלה ואיבוד הכבוד האנושי הבסיסי‪.‬‬
‫מוקד חשוב להבניית תפיסות חברתיות והתייחסות חברתית הוא האקדמיה‪ .‬באמצעות בחינה‪ ,‬דיו ומחקר‬
‫אקדמי של סוגיות שונות הקשורות בעול הזנות ‪ #‬יגדל סל הידע הקיי עליה‪ ,‬ה יובאו לתודעת רבי‪ ,‬וא!‬
‫יגיעו לאנשי שדה בתחומי בה יש ממשק בי האקדמיה לתחומי אחרי‪.‬‬
‫על כ‪ ,‬עמותת מכו תודעה ביקשה לבדוק את נושא ההתייחסות לתופעת הזנות‪ ,‬בקרב העול האקדמי בישראל‪,‬‬
‫נכו להיו‪ .‬במסגרת הבדיקה‪ ,‬נשלחו בקשות למידע לגבי המחקר וההוראה בנושא זה למוסדות האקדמיי‬
‫השוני‪ ,‬במספר פקולטות‪ .‬נשאלו בעניי בתי הספר לעבודה סוציאלית‪ ,‬המחלקות לקרימינולוגיה‪ ,‬לסוציולוגיה‪,‬‬
‫למשפטי‪ ,‬לימודי המגדר‪ ,‬הפסיכולוגיה‪ ,‬החינו" וההוראה ‪ #‬בחמש האוניברסיטאות ובמספר מכללות‪.‬‬
‫מסקנות מכו תודעה מהדוח כפי שיפורטו בחלק הסיכו‪ ,#‬מצביעות‬
‫על כ‪ .‬שההתייחסות לתופעת הזנות הינה מועטה ולא מספקת‬
‫להל פירוט המידע שהועבר אלינו‪ .‬יש להעיר‪ ,‬כי קיימי מספר אנשי אקדמיה אשר פועלי במספר פקולטות‬
‫ולא נית להפריד את פועל בי הדיסציפלינות השונות‪ .‬כמו כ ראוי לציי כי ייתכ וקיי מידע נוס! על פעילות‬
‫אקדמית בנושא‪ ,‬שלא הגיע לידינו‪.‬‬
‫נבקש להודות לכל אנשי האקדמיה ששיתפו פעולה והקדישו לנו מזמנ‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫החוגי‪ #‬לקרימינולוגיה‪:‬‬
‫לימודי קרימינולוגיה נערכי באוניברסיטת בר איל‪ ,‬באוניברסיטה העברית ובאוניברסיטת חיפה‪ .‬כמו כ נבדקו‬
‫המכללות האקדמיות אריאל ואשקלו‪ .‬באופ מסורתי תופעת הזנות נתפסה כסטייה חברתית והעוסקי בה‬
‫"סוטי" ועוברי חוק‪ .‬לכ בחרנו לבדוק הא קיי עיסוק בתופעה בחוג זה‪ .‬בנוס!‪ ,‬בוגרי החוגי שיבחרו לעסוק‬
‫בתחו הקליני ייתכ ויהיו אלו שיבואו במגע ע אוכלוסיית הנשי והגברי בזנות‪ ,‬וקיימת חשיבות עליונה‬
‫להבנת המלאה את תופעת הזנות‪.‬‬
‫•‬
‫באוניברסיטה העברית החוג לקרימינולוגיה פועל תחת הפקולטה למשפטי‪ .‬פרופ' מימי אייזנשטדט‪,‬‬
‫ראש המכו לקרימינולוגיה ומרצה בכירה בפקולטה למשפטי ובביה"ס לעבודה סוציאלית‪ ,‬מלמדת‬
‫קורס חובה לסטודנטי מצטייני הד בנושא של תגובות חברתיות לפשיעה ולסטייה‪ ,‬ובמסגרתו‬
‫עוסקת בנושא ההבניה החברתית של הזנות; ד"ר נאדירה שלהוב‪#‬קיבורקיא עוסקת בנושא הזנות ג‬
‫במסגרת לימודי העבודה הסוציאלית‪ .‬גישתה רואה בעוסקי בזנות קורבנות ובלקוחות פושעי )ראה‬
‫פירוט בע"ס(‪ .‬ד"ר עודדה שטיינברג מלמדת סמינר בנושא של פשיעת נשי‪ .‬במסגרת הסמינר היא‬
‫מתייחסת לקשר שנמצא במחקרי רבי בי תופעות חברתיות של זנות‪ ,‬התעללות וקורבנות לבי עיסוק‬
‫בפשיעה של נשי‪.‬‬
‫•‬
‫באוניברסיטת בר איל פרופ' שרה ב דוד‪ ,‬ראש המחלקה לקרימינולוגיה‪ ,‬מדווחת על התייחסות‬
‫מסוימת לנושא‪ ,‬א" באופ מרכזי יותר קיימת התייחסות לנושא סחר בנשי; ד"ר גילה ח מלמדת‬
‫קורס בנושא פשיעת נשי‪ ,‬במסגרתו היא מלמדת על תופעת הזנות ועל נושא הסחר בנשי‪ .‬מחקריה‬
‫מתמקדי בנושא פשיעת נשי ונשי אסירות; ד"ר אפרת ויגננסקי היא קרימינולוגית המלמדת בחוג‬
‫המשולב למדעי החברה‪ .‬היא מתייחסת לתופעת הזנות והסחר בנשי בקורס "סטייה חברתית"‪ ,‬ובוחנת‬
‫אותה דר" תיאוריית ההבנייה החברתית ‪ #‬ההתייחסות לזנות ולעוסקות בזנות באספקט היסטורי ‪#‬‬
‫חברתי‪ .‬כמו כ‪ ,‬היא מתייחסת לתיאוריות הפמיניסטיות ולעמדות השונות לגבי זנות ומיסודה‪.‬‬
‫•‬
‫באוניברסיטת חיפה קיימת מגמה לקרימינולוגיה כחלק מהחוג לסוציולוגיה‪ .‬אינ מתייחסי לנושא‪.‬‬
‫•‬
‫במכללת אשקלו ד"ר גבריאל קאבאליו מלמד קורסי בנושא סחר בנשי‪ ,‬כתב שני מאמרי בנושא‬
‫סחר והשתת! במספר כנסי‪ .‬הדגש שלו מוש על התגובה החברתית לתופעה‪ ,‬ובעיקר ההכחשה‬
‫הציבורית‪ .‬אינו מתייחס לזנות מקומית; ד"ר גילה ח מלמדת קורסי דומי לאלו שמעבירה‬
‫באוניברסיטת בר איל‪.‬‬
‫•‬
‫במכללת אריאל קיימת התייחסות לתופעת הסחר בנשי למטרת זנות‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫החוגי‪ #‬לסוציולוגיה‪:‬‬
‫במסגרת החוגי לסוציולוגיה‪ ,‬תחו העוסק בחקר החברה האנושית‪ ,‬נית לראות עיסוק בתופעת הזנות‪ ,‬מתו"‬
‫ההיבט החברתי וההבניות התרבותיות‪.‬‬
‫•‬
‫באוניברסיטה העברית ד"ר עזיזה כזו מלמדת קורס מגדר בפרספקטיבה רב תרבותית‪ ,‬ובמש"‬
‫שבועיי עוסקת בנושא הזנות‪ .‬בקורס עולות מספר שאלות חשובות לגבי הפוליטיזציה של המאבק‬
‫בתופעה; בעבר חקר פרופ' נחמ ב יהודה את נושא הזנות במגזר הערבי‪.‬‬
‫•‬
‫באוניברסיטת תל אביב פרופ' חנה הרצוג עוסקת בנושא במסגרת קורסי בנושאי מגדר‪ ,‬הגירה וכדו'‪.‬‬
‫הנחתה את עינת זרחי בעבודת ‪ MA‬בנושא זהויות ופוליטיקה של זהויות של נשי ישראליות בזנות‪.‬‬
‫•‬
‫באוניברסיטת בר איל עינת לביא ‪ #‬גזית‪ ,‬מלגאית הנשיא ומתנדבת במכו תודעה‪ ,‬חוקרת את הזמני‬
‫בחייה של נשי שבה ה פונות לחליפי של מי וכס!; ד"ר אורנה ששו לוי מתייחסת לנושא תו" כדי‬
‫התייחסות לתיאוריות פמיניסטיות בשיעור אחד בקורס מבוא לסוציולוגיה; ד"ר אורלי בנימי מלמדת‬
‫במסגרת פסיכולוגיה חברתית קורס "התנהגות תוקפנית" ובו התייחסות לנושא‪ .‬לדבריה‪" :‬זנות‪ ,‬כמו‬
‫פורנוגרפיה ואונס מנותחת בקורס כתופעה מיוצרת חברתית על‪#‬ידי המדיניות הציבורית‪ ".‬את עיקר‬
‫דבריה שואבת מספר של קבוצת פמיניסטיות אמריקאיות ‪ ;"Violence against women" #‬ד"ר‬
‫גלית דשא מלימודי המגדר מלמדת ג בחוג לסוציולוגיה קורסי בנושא‪.‬‬
‫•‬
‫באוניברסיטת חיפה פרופ' דבורה ברנשטיי פרסמה את הספר "נשי בשוליי‪ ,‬מגדר ולאומיות בתל‬
‫אביב המנדטורית" )‪ ,(2008‬בו מתארת את תופעת הזנות בתקופה זו‪ .‬פרופ' גוסטבו מש מתייחס בקצרה‬
‫מאוד לנושא בתו" קורס סטייה חברתית‪ .‬מתמקד בהתייחסות החברתית לזנות‪ ,‬בסטנדרטי הכפולי‬
‫בחברה בקשר לפעולות גברי‪/‬נשי‪.‬‬
‫•‬
‫מאוניברסיטת ב גוריו לא התקבלה תשובה‪.‬‬
‫•‬
‫באוניברסיטה הפתוחה אי עיסוק בנושא הזנות והסחר בנשי‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫בתי הספר לעבודה סוציאלית‪:‬‬
‫תחו העבודה הסוציאלית הינו תחו אקדמי אשר נמצא בקשר הדוק ע השדה ולו פ פרקטי מובהק‪ .‬עד לשני‬
‫האחרונות כמעט ולא היה עיסוק בתופעת הזנות בתחו העבודה הסוציאלית‪ ,‬דבר שהתבטא ג בואקו‬
‫שהתקיי מצד שירותי הרווחה בשטח‪ .‬בשנת ‪ 2009‬החל לפעול פרויקט ארצי בשיתו! משרד ראש הממשלה‬
‫והרווחה ומשרדי נוספי למע נפגעות תופעת הזנות‪ .‬חשיבות גדולה ביותר קיימת לחקר הזנות בתחו העבודה‬
‫הסוציאלית בשל כ" שאוכלוסיית הנשי‪ ,‬הגברי‪ ,‬הנערי והנערות העוסקי בזנות‪ ,‬נמצאי לרוב בטיפול של‬
‫מערכות הרווחה‪.‬‬
‫•‬
‫באוניברסיטה העברית חוקרת שעוסקת בנושא היא ד"ר נאדירה שלהוב קבורקיא‪ .‬היא מלמדת על‬
‫הנושא במספר קורסי שלה‪ ,‬ג בחוג לקרימינולוגיה‪ ,‬כמו "נשי ורווחה"‪" ,‬מגדר וזכויות אד"‪,‬‬
‫"סטייה חברתית"‪ .‬הסטודנטי נדרשי לאסו! ולנתח החלטות משפטיות בתחו‪ .‬כמו כ קיי שתו!‬
‫פעולה ע עו"ד נעמי לבנקרו‪ .‬קיימת קבוצת סטודנטי אשר במהל" השנה ביצעו עבודות בהתנדבות‬
‫בנושא זה וא! הוציאו נייר עמדה‪ .‬התייחסותה לנושא רואה בלקוחות פושעי ובעוסקי בזנות‬
‫קורבנות‪.‬‬
‫•‬
‫באוניברסיטת תל אביב ענת גור כתבה את הספר החשוב "מופקרות ‪ #‬נשי בזנות" )‪ (2008‬בהסתמ" על‬
‫מחקרה האיכותני בנושא "חווית של נשי שעסקו בזנות רחוב בישראל" )‪ ,(2004‬פרסמה מס' מאמרי‬
‫בנושאי ‪ #‬הקשר בי גילוי עריות לכניסה לעול הזנות‪ ,‬נשי מכורות והקשר בי התמכרות לזנות ועוד‪.‬‬
‫היא א! יזמה והשתתפה במספר כנסי בנושא‪ .‬ענת גור רואה בעוסקי בזנות קורבנות של אירועי חיי‬
‫הרסניי‪ ,‬ובלקוחות תוקפי ועברייני‪ .‬כמו כ כתבה יחד ע ציפי נחשו גליק ‪ #‬מפקחת ארצית לטיפול‬
‫באלימות במשפחה במשרד הרווחה‪ ,‬את התוכנית הלאומית להוצאת נשי ממעגל הזנות; פרופ' עינת‬
‫פלד הנחתה בעבר מס' סטודנטי בעבודת לתואר ‪) MA‬ביניה ענת גור( בנושא‪ ,‬ומנחה כיו קבוצת‬
‫סטודנטי לתואר ‪ MA‬בנושא תפיסות על זנות‪ ,‬כאשר המיקוד הוא בתפיסותיה של עובדי‬
‫סוציאליי‪ ,‬לקוחות וחיילי קרביי‪ .‬כמו כ ד"ר פלד מקיימת פרויקט מחקרי יחד ע ליה לוי ולשכות‬
‫הרווחה בעיריית ת"א בנוגע לעמדות מטפלי בנוגע לתופעת הזנות‪ .‬היא א! עמדה בקשר ע הגורמי‬
‫הרלוונטיי להקמת "סלעית" ‪ #‬הפרויקט הממשלתי לסיוע לנשי במעגל הזנות בתל אביב‪ .‬ד"ר פלד‬
‫מלמדת את הנושא במסגרת הקורסי "אלימות נגד נשי" ו"היבטי פסיכו‪#‬סוציאליי של נשי‪:‬‬
‫מצוקות ודרכי התערבות"; פרופ' גיורא רהב הנחה את נחמה דיוויס בעבודת ‪ MA‬בנושא יציאת בני נוער‬
‫מעול הזנות )‪ ;(2008‬ד"ר בלהה דוידזו ‪ #‬ערד כתבה יחד ע ד"ר רונית ליכט מאמר על זנות‬
‫טראנסג'נדרי )‪.(2004‬‬
‫•‬
‫באוניברסיטת ב גוריו ד"ר ג'ולי צוויקל עוסקת רבות בנושא הזנות ובסחר בנשי למטרת זנות ‪ #‬ג‬
‫במחקר וג בהוראה‪ .‬עוסקת בי השאר בעמדות הציבור כלפי תופעת הזנות וחוסר הידע שלו לגבי‬
‫החוקי הנוגעי לנושא‪ .‬כמו כ היא עוסקת בפרספקטיבה של בריאות הציבור ובפוליטיזציה של‬
‫המאבקי הפני פמיניסטיי‪ .‬הנושא עולה בקורסי שמלמדת 'אלימות ואפליה בריאותית על רקע‬
‫מגדר'‪' ,‬מגדר‪ ,‬בריאות ורב תרבותיות'‪ ,‬ובמסגרת סמינרי לשנה ג' ב‪ BA‬בה ג מחקר וג אקטיביות‬
‫חברתית‪ .‬מלמדת ג סטודנטי לרפואה‪ .‬הוציאה מספר רב של פרסומי בנושא‪.‬‬
‫•‬
‫באוניברסיטת חיפה פרופ' צבי איזיקובי‪ 0‬משמש יוע‪ 0‬לפרוייקט הממשלתי לסיוע לנשי במעגל הזנות ‪#‬‬
‫"אופק נשי" בחיפה‪ ,‬מלווה את הצוות הסוציאלי ואת המנטוריות‪ .‬מקווה בהמש" לכתוב ג חומר‬
‫‪7‬‬
‫תיאורטי‪ .‬במסגרת לימודי העבודה הסוציאלית‪ ,‬אי למיטב ידיעתו כל התייחסות לנושא הזנות‪ .‬עיסוקו‬
‫האקדמי התרכז עד כה בנושאי כמו אלימות במשפחה ונערות במצוקה ולא בנושא הזנות; פרופ' אלי‬
‫זומר הרצה על נושא 'התוצאות הנפשיות של העיסוק בזנות' בכנס 'סחר בנשי‪ ,‬זנות ומה שביניה'‬
‫שנער" בשנת ‪ ,2000‬וכ משלב את לימוד הנושא במסגרת קורס בנושא טראומה כרונית בלימודי ה‪.MA#‬‬
‫•‬
‫במכללת אשקלו ד"ר אפרת נווה כתבה עבודת תזה על אסירות ובה התייחסות לנושא הזנות; ד"ר‬
‫גבריאל קאבאליו העביר הרצאות וכנסי‪ ,‬וכ הנחה תלמידות בכתיבת עבודות בנושא סחר בנשי‪ .‬אי‬
‫התייחסות בהוראה לנושא הזנות המקומית‪.‬‬
‫•‬
‫במכללה האקדמית ספיר שמוליק שיינטו" מלמד קורס בנושא אנשי חסרי בית בישראל‪ .‬מתייחס ג‬
‫לתופעת הזנות כאל גור המשפיע על חייה של נשי וגברי ברחוב‪ .‬בנוס!‪ ,‬רלי קצב )מסטרנטית‬
‫באוני' ת"א( מעבירה שיעור על נערות חסרות בית‪ ,‬ובו עולה הסוגיה באופ ראשי יותר‪.‬‬
‫•‬
‫במכללת תל חי אי התייחסות לנושא א" קיימת פתיחות גדולה לשיתופי פעולה‪.‬‬
‫•‬
‫מכללת אריאל לא התקבלה תשובה‪.‬‬
‫•‬
‫אוניברסיטת בר איל לא התקבלה תשובה‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫החוגי‪ #‬למשפטי‪:#‬‬
‫דיסציפלינה נוספת בעלת חשיבות פרקטית בהקשר של חקר תופעת הזנות היא הדיסציפלינה המשפטית‪ .‬המאבק‬
‫העקרוני בי בעלי הגישות השונות לגבי ההתמודדות ע תופעת הזנות בא לידי ביטוי ממשי במערכת החוקית של‬
‫כל מדינה ומדינה‪ .‬שאלות חשובות כמו מיסוד הזנות‪ ,‬הפללת לקוחות וקיו קשר עובד ‪ #‬מעביד הינ שאלות‬
‫שנידונות בעיקר בספרה המשפטית‪.‬‬
‫•‬
‫האוניברסיטה העברית מציגה מספר התייחסויות‪ :‬פרופ' יואב דות‪ ,‬דיק הפקולטה מציי את הדגש‬
‫המוש בתכנית ההוראה על שוויו מגדרי‪ ,‬זכויות נשי‪ ,‬נושאי הנוגעי לאלימות נגד נשי וסחר בבני‬
‫אד למטרות זנות; ד"ר תהילה שגיא מלמדת שיעור בנושא בקורס 'הגירה בישראל'‪ ,‬וכ פרסמה מאמר‬
‫חשוב על הקשר בי ארגוני מאבק בסחר בנשי וביסוס הזנות המקומית‪ .‬טיעונה המרכזי הוא כי פעילות‬
‫מספר ארגוני סיוע הפועלי למע נשי נסחרות מסייעי בפועל לתפיסת הדיכוטומיה בי "זנות‬
‫מבחירה" ל"זנות כפויה"‪ ,‬ובכ" גורמי לנזק עצו במאבק בתופעת הזנות באשר היא; אורלי קוזי ‪#‬‬
‫מלאכי‪ ,‬מהמרכז לחינו" משפטי‪#‬קליני מפעילה מס' קליניקות מעורבות חברתית של סטודנטי‬
‫למשפטי‪ .‬בי האוכלוסיות ‪ #‬נוער )נושא הזנות עולה בקשר ע נוער מנותק(‪ ,‬נשי נפגעות אלימות‪,‬‬
‫נשי מוחלשות‪ .‬הקליניקה מלווה בקורסי אקדמיי רלוונטיי‪ .‬בעבר‪ ,‬פעלה הקליניקה של עו"ד נעמי‬
‫לבנקרו בנושא סחר בנשי‪ .‬בשנה הקרובה‪ ,‬מתעתדי לפתוח פרויקט בשיתו! ביה"ס לעבודה‬
‫סוציאלית‪ ,‬שיפעל ע קבוצות של נשי מוחלשות )נשי בכלא‪ ,‬נשי עולות חדשות‪ ,‬נשי מכורות ועוד(‪.‬‬
‫במסגרת הפרויקט יועברו לנשי אלה סדנאות העצמה שנתיות; ד"ר אומי לייסנר מלמדת קורס העוסק‬
‫בזכות האישה לאוטונומיה גופנית ‪ #‬ג בהתייחס לזנות‪ ,‬ראייתה היא מהזוית של 'אי בחירה אמיתית‬
‫בזנות'; ד"ר אורית קמיר השתייכה בעבר לפקולטה והוציאה מספר פרסומי בנושא זנות כפגיעה‬
‫בזכויות אד‪.‬‬
‫• באוניברסיטת תל אביב פועלת עו"ד נעמי לבנקרו העוסקת באופ נרחב בנושא הסחר בנשי והזנות‬
‫מזה זמ רב ‪ #‬מלמדת וחוקרת‪ .‬בעבר פעילותה נערכה ג במסגרת מספר מוסדות אקדמיי נוספי ‪#‬‬
‫האוניברסיטה העברית‪ ,‬מכללת נתניה‪ ,‬מכללת תל אביב ומכללת רמת ג‪ .‬חקרה לראשונה את נושא‬
‫הלקוחות של נשי נסחרות יחד ע חני ב ישראל )‪ ,(2005‬וכ את סוחרי הנשי בישראל )‪ ,(2007‬ערכה‬
‫מחקר משווה בי ארבע מדינות בנושא מיסוד הזנות )‪ ,(2007‬בחנה את נושא פרסו שירותי הזנות‬
‫בישראל )‪ (2007‬ועוד‪ .‬כיו מלמדת קורס בתל אביב בנושא זנות וסחר בנשי‪ ,‬מנהלת את הקליניקות‬
‫המשפטיות במכללה למנהל‪ ,‬בי השאר מנהלת במסגרת זו תביעות ועתירות בעניינ של נשי בזנות‬
‫וקרבנות סחר‪ ,‬ופעילה חברתית בתחו; ד"ר הילה שמיר כיו לא עוסקת בנושא‪ ,‬א" עבודת התזה שלה‬
‫בהרווארד עסקה בהיבטי משפטיי של הזנות באר‪ .0‬פרסמה מספר מאמרי בנושא פמיניז וזנות‪.‬‬
‫גישתה אינה שוללת עקרונית זנות או רואה בה פגיעה בזכויות אד‪ ,‬א" המציאות הקיימת הינה כזו‬
‫לדעתה‪ .‬היא עוסקת בעיקר בשאלת תפקידה של ההסדרה המשפטית בהחלשת של נשי שעוסקות‬
‫בזנות ובהעמדת בעמדה של פגיעות‪ .‬כמו כ היא עוסקת בשאלת תפקיד של זרמי שוני בפמיניז‬
‫בעיצוב כללי משפטיי שמחלישי את כוח המיקוח של נשי העוסקות בזנות; פרופ' ליאורה בילסקי‬
‫מלמדת במסגרת הקורסי 'גישות פמיניסטיות למשפט'‪ ,‬ו'פמיניז ישראלי' שיעור בסוגיית הזנות‪.‬‬
‫הסוגיה נלמדת בדר" כלל לאחר שנלמדה התיאוריה של הפמיניז הרדיקלי‪ .‬בקורס הכללי היא מלמדת‬
‫ג את נושא הסחר בנשי‪ ,‬תו" התייחסות לדוחות ולפסקי די‪ .‬לעיתי מתקיימות הרצאות אורחות‬
‫בנושא; עו"ד איתי פרוסט כתב עבודת תזה בנושא "הזונות הנעלמות מהעי‪ :‬נוכחות נפקדות במשפט‬
‫‪9‬‬
‫הישראלי" )‪ ;(2004‬יעל סימונדז‪#‬יועז כתבה עבודת תזה בנושא זנות וסחר בנשי שעסקה בקונסנזוס‬
‫ובאמיתות מוחלטות בשיח המשפטי על זנות וסחר בנשי בישראל )‪ .(2009‬כותבת בימי אלו מאמר‬
‫בנושא ומתכננת להכניס נושא זה לתוכנית הלימודי בשנה הבאה‪.‬‬
‫•‬
‫באוניברסיטת חיפה פועלת פרופ' שולמית אלמוג שא! הוציאה ספר הבוח את הזנות כתופעה חברתית‬
‫ותרבותית ואת ההתייחסות המשפטית כלפיה ‪" #‬נשי מופקרות" )‪ .(2008‬פרופ' אלמוג מלמדת‬
‫באוניברסיטה קורס וסדנא מעשית שבסיומה פרסו נייר עמדה )‪ MA‬ודוקטורט(‪" .‬תבקש הסדנה‬
‫לסלול דר" שתוביל לעבר הצעות מעשיות להתייחסות משפטית לזנות‪ ,‬תו" התמקדות ברפורמה ברוח‬
‫ההסדר בשבדיה ‪ #‬המטיל אחריות פלילית על לקוחות‪ .‬במהל" הסדנה יידונו ייצוגי תרבותיי של זנות‬
‫בספרות‪ ,‬בתיאטרו‪ ,‬בקולנוע ובתרבות הפופולארית‪ ,‬תו" ניסיו לעמוד על האופ שבו הייצוגי השוני‬
‫מושפעי ומשפיעי על היחס לזנות בחברה ובמשפט‪ .‬עוד נעסוק באופ שבו משליכה תופעת הזנות על‬
‫טובת הנשי כמגדר‪ ,‬על האינטרסי של החברה בכללותה ועל השאיפה לשוויו מגדרי‪ .‬בי היתר‪ ,‬מסמ"‬
‫העבודה המסכ יבח הסדרי משפטיי באר‪ 0‬ובעול‪ ,‬ויתרכז בבחינת המעמיקה ובייזו הצעה‬
‫לתיקו חוק העונשי‪ ;".‬ד"ר נויה רימלט עוסקת בתחומי המשפט הפלילי ותיאוריות פמיניסטיות של‬
‫המשפט‪ .‬היא מלמדת קורס בש 'מי‪ ,‬מגדר ומשפט פלילי'‪ ,‬ובו מתייחסת לתופעת הזנות‪ .‬התייחסותה‬
‫כוללת רקע היסטורי‪#‬משפטי‪ ,‬ההסדר הקיי בחוק הפלילי‪ ,‬ביקורת פמיניסטית עליו ועוד‪ .‬ד"ר רימלט‬
‫הוזמנה להופיע בפני ועדת המשנה של הכנסת למאבק בסחר בנשי בדיוניה בנושא העמדה לדי של‬
‫לקוחות‪ .‬היא הציגה גישה התומכת בהפללת הלקוחות‪ .‬בנוס! היא הופיעה במספר כנסי הבוחני‬
‫מהיבטי שוני את תופעת הזנות‪.‬‬
‫•‬
‫במכללת נתניה ד"ר מרב שמואלי לימדה בעבר סמינריו בנושא סחר בנשי בו עלתה סוגיית הזנות‬
‫באופ כללי‪ .‬היא מציבה כשאלה מרכזית את השאלה הבאה‪ :‬הא יש הבדל בי סחר בנשי לבי זנות‬
‫בכלל‪ ,‬או שמא זו אותה תופעה? חומר הקריאה כולל דעות לכא ולכא‪.‬‬
‫•‬
‫במסלול האקדמי המכללה למנהל מתנהלות על ידי עו"ד נעמי לבנקרו שתי קליניקות למשפט ושינוי‬
‫חברתי וכ לזכויות נשי‪ ,‬ובמסגרת מיוצגות נפגעות סחר; במכו קונקורד למשפט בינלאומי קיי‬
‫עיסוק בנושא סחר בנשי‪ ,‬בקרוב יפורסמו מאמרי מכנס בנושא; ד"ר צבי טריגר כתב מאמר שפורס‬
‫בספר דליה דורנר )‪ (2009‬בנושא דיני המשפחה וסחר בנשי בישראל כשתי הקצוות של רצ! אחד‪ .‬הוא‬
‫מרצה בנושא זה במספר קורסי במכללה‪ ,‬באוניברסיטת תל אביב וכ בכנסי שוני‪.‬‬
‫•‬
‫במרכז הבינתחומי הרצליה לימדה ד"ר מרב שמואלי את אותו סמינריו אותו לימדה במכללת נתניה‪.‬‬
‫•‬
‫אוניברסיטת בר איל לא התקבלה תשובה‪.‬‬
‫‪10‬‬
‫לימודי נשי‪ #‬ומגדר‪:‬‬
‫לימודי הנשי והמגדר שהתפתחו בשני האחרונות באר‪ 0‬העניקו מקו מכובד לנושאי הקשורי באופ מיוחד‬
‫להדרה‪ ,‬אפליה ופגיעה בזכויות של המגדר הנשי‪ .‬סוגיית הזנות הינה סוגיה הנדונה בעיקרה בשדה הפמיניסטי‪,‬‬
‫וזאת בשל היות מרבית המנוצלי בה ‪ #‬מנוצלות‪ .‬כמו כ לתופעה יש השלכות רבות על נשי בכלל ועל יחסי‬
‫נשי‪#‬גברי בחברה‪ .‬השיח הפמיניסטי בנושא הוא מורכב ובעל קולות רבי‪ ,‬הנעי בי הראייה את הזנות‬
‫בחירה לגיטימית של נשי על גופ‪ ,‬ועד הראייה את הזנות כביטוי של עבדות מודרנית‪ ,‬ניצול ופגיעה בזכויות‬
‫אד‪ .‬חשוב להעלות בהקשר זה ג את קול של אלפי הגברי והנערי המנוצלי בשלל צורותיה של הזנות‪,‬‬
‫אשר נוטי להיעל מהשיח הציבורי והאקדמי‪.‬‬
‫•‬
‫באוניברסיטת תל אביב ד"ר אפי זיו מלמדת על תופעת הזנות בתו" הדיו באלימות נגד נשי בקורס‬
‫"כשפסיכואנליזה פוגשת מגדר"‪ .‬היא מזכירה זנות כאחד מביטויי האלימות הרדיקאלי כלפי נשי‪,‬‬
‫ובעיקר מדברת על הכניסה לזנות כאחד הביטויי הנפשיי של התעללות מינית בילדות‪ .‬יחד ע זאת‪,‬‬
‫היא ביקורתית כלפי העמדה הפמיניסטית שמציגה זנות באופ חד ערכי כעמדה קורבנית ותומכת בזכות‬
‫של נשי להגדיר זנות ג במושגי של בחירה‪.‬‬
‫•‬
‫באוניברסיטת בר איל ד"ר גלית דשא עוסקת בתופעת הזנות במסגרת נושא אלימות נגד נשי ובקורס‬
‫מגדר ומדיניות ציבורית‪" .‬מבחינתי זנות היא הפורמט הקיצוני ביותר של שיחזור של נפגעות תקיפה‬
‫מינית‪ .‬בתחו של מדיניות ציבורית אני מלמדת ג כמוב על תפיסת המדינה‪ ;".‬ד"ר אורנה ששו לוי‬
‫מלמדת שיעור בנושא תופעת הזנות במסגרת קורס על תיאוריות פמיניסטיות‪.‬‬
‫•‬
‫באוניברסיטת ב גוריו ראש התוכנית ד"ר הנרייט דהא‪#‬כלב מתעתדת לפרס בקרוב מאמר בנושא‬
‫'המדינה כסרסור'‪ .‬מחקרה עוסק בפוליטיזציה של הזנות ובוח נושא זה ג מההיבט ההיסטורי‪ .‬ד"ר‬
‫דהא‪#‬כלב רואה בזנות ובפורנוגרפיה‪ ,‬כפי שה היו‪ ,‬חלק בלתי נפרד מתופעת ניצול המיניות על ידי‬
‫המדינה והקפיטליז‪ .‬כתוצאה מכ" היא טוענת שגופ של נשי ה אתר ליצירת ממו על ידי סרסורי‬
‫ולפיקוח על כ" על ידי המדינה‪.‬‬
‫•‬
‫באוניברסיטה העברית מרכז לייפר ד"ר אורית קמיר לימדה עד השנה קורס בנושא תיאוריות‬
‫פמיניסטיות‪ ,‬ש התייחסה ג לנושא הזנות והפורנוגרפיה כפגיעה בזכויות אד‪ .‬במסגרת הקורס השנה‬
‫נעשה שימוש בספרה של ענת גור "מופקרות‪ :‬נשי בזנות"‪ .‬הוציאה מספר פרסומי בנושא‪ ,‬ביניה‬
‫פרקי בנושא בספרי "פמיניז‪ ,‬זכויות ומשפט" ו"כבוד אד וחוה"‪ .‬טבעה את המונח העברי‬
‫לפורנוגרפיה ‪" #‬הזנייה מתועדת"; ד"ר שרי אהרוני המלמדת ג במחלקה למדע המדינה‪ ,‬מלמדת‬
‫במסגרת קורסי בנושאי מגדר והיסטוריה‪ ,‬מגדר ויחב"ל ומגדר ופוליטיקה‪ ,‬שיעור אחד לפחות שעוסק‬
‫בויכוחי ההיסטוריי סביב שאלת הזנות או בפרקטיקות שקשורות לזנות וצבא‪ .‬היא משתתפת‬
‫בכנסי ופעילה בעמותת "אישה לאישה"‪ .‬גישתה ההיסטורית ביקורתית רואה בתהליכי חברתיי‪,‬‬
‫תרבותיי‪ ,‬כלכליי ופוליטיי את הגור המרכזי להתפתחות של גישות ופרקטיקות ביחס לתעשיית‬
‫המי בהיסטוריה המערבית המודרנית‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫•‬
‫במכללת בית ברל פרופ' אסתר הרצוג וד"ר אראלה שדמי עורכות בימי אלו ספר שכותרתו "זנות‪,‬‬
‫פורנוגרפיה וסחר בנשי"‪ .‬כמו כ‪ ,‬שתיה כתבו )בנפרד( מאמרי בנושא פורנוגרפיה מתו" גישה‬
‫פמיניסטית רדיקלית‪ .‬פרופ' הרצוג א! מלמדת קורס שמכונה "סחר בנשי" וקורס שעוסק‬
‫ב"פורנוגרפיה מזווית חברתית‪ ,‬כלכלית ופוליטית"‪ .‬היא יזמה הרצאות אורח בשאלות שנוגעות בסחר‬
‫בנשי ונושאי קרובי וא! פעילה חברתית ופוליטית בתחומי המגדר‪ .‬מכו "תודעה" הוזמ להרצות‬
‫על תופעת הזנות ע"י ד"ר טל דקל וע"י פרופ' אסתר הרצוג‪.‬‬
‫•‬
‫במכללת תל חי ד"ר אביגיל מור עוסקת בנושא במסגרת קורס אלימות נגד נשי‪ .‬ריטה חייקי )מנהלת‬
‫פרויקט מאבק בזנות ובסחר בנשי ארגו "אשה לאשה" ‪ #‬מרכז פמיניסטי‪ ,‬חיפה( מגיעה להרצות‪ .‬אי‬
‫מחקר‪.‬‬
‫•‬
‫אוניברסיטת חיפה לא התקבלה תשובה‪.‬‬
‫‪12‬‬
‫לימודי חינו‪ .‬והוראה‪:‬‬
‫חשיבות גדולה קיימת לדיו בזנות במסגרת לימודי חינו" והוראה‪ ,‬שיכשירו את המורי והמורות לעתיד לקראת‬
‫המפגש העתידי שלה ע התלמידי‪ .‬היכרות ע הנושא יכולה להוות נדב" חשוב וקריטי במניעה של הידרדרות‬
‫של צעירי וצעירות לזנות מצד אחד‪ ,‬ובמניעת היווצרותו של דור חדש של לקוחות )משתמשי( מ הצד האחר‪.‬‬
‫התפיסות והעמדות החברתיות בנוגע לתופעת הזנות נבנות ומתעצבות בגילאי הילדות‪/‬נעורי‪ ,‬ועל כ למערכת‬
‫החינו" יש תפקיד מרכזי בהבניית‪.‬‬
‫•‬
‫במכללת סמינר הקיבוצי‪ #‬חגית גור‪#‬זיו מדווחת כי בתוכנית חינו" לצדק חברתי עוסקי במכלול בעיות‬
‫של אי שוויו מגדרי‪ ,‬ונושא הזנות והסחר בנשי עולה בהקשר זה ואחרי‪ .‬המכללה א! דורשת עבודה‬
‫בארגוני לשינוי חברתי‪ ,‬ואחת הסטודנטיות עבדה במרכז לסיוע לנשי ביציאה ממעגל הזנות‪ .‬היא‬
‫הציגה את עבודתה על הוצאת נשי מזנות בכנס בינלאומי שקוי בשנה שעברה בנושא של חינו" לשלו‬
‫בשיתו! אוניברסיטת חיפה‪ .‬המרצה הבולטת שעוסקת בתחו ויש לה מומחיות בנושא היא גל הרמט‪,‬‬
‫אשר כיו עובדת ג באו" ע נשי שיוצאות )וג חוזרות( מזנות במולדובה ומדינות נוספות‪.‬‬
‫הסטודנטי בתוכנית עוברי קורס בפמיניז שג הוא עוסק )כאחד הנושאי( בזנות ופורנוגרפיה‪,‬‬
‫בדיכוי דר" מי וגו!‪ .‬אי מחקר אקדמי מסודר‪ .‬דוברת עמותת "תודעה" ‪ #‬עידית הראל שמש הוזמנה‬
‫לשתי הרצאות אורח במסגרת התוכנית‪.‬‬
‫•‬
‫באורני‪ #‬המכללה האקדמית לחינו‪ ,.‬נלמד קורס "שוויו מול הבדלי מיני" בעבר על ידי ד"ר ליל" לב‬
‫ארי‪ ,‬וכיו על ידי ד"ר מרי תותרי‪ ,‬ובו התייחסות לא מבוטלת לנושא של סחר בנשי ולתופעת הזנות;‬
‫ד"ר ענת ישראלי מתייחסת א! היא בקצרה לתופעת הזנות במסגרת קורס העוסק בנשי‪ .‬בנוס!‪,‬‬
‫בפורו מגדר ובאחד מימי העיו המוקדשי למגדר הובאו מרצות אורחות להרצות בנושא תופעת‬
‫הזנות‪ .‬אי מחקר אקדמי מסודר‪.‬‬
‫•‬
‫המכללה האקדמית בית ברל‪ ,‬בית הספר לחינו‪ .‬ד"ר שולמית בכר ראש החוג לחינו"‪ ,‬מלמדת שני‬
‫קורסי הנוגעי בנושא‪ .‬קורס אחד העוסק במגדר והשני העוסק בשיח הזכויות בישראל‪ .‬במסגרת‬
‫הקורס העוסק במגדר היא מתייחסת לסוגיית האלימות כלפי נשי ובזנות‪ .‬במסגרת הקורס השני‪ ,‬היא‬
‫מקדישה כ‪ 3#‬מפגשי לסוגיית הסחר בנשי ולסוגיית הזנות‪ .‬כמו כ היא מלמדת קורס נוס! העוסק‬
‫בשוק העבודה ובהקשר זה מעלה את הנושא‪.‬‬
‫•‬
‫במכללת גורדו לחינו‪ .‬בחיפה נמסר כי פרופ' שלמה גיורא שה מעלה את הנושא במסגרת מספר‬
‫קורסי; ד"ר יהודית לפידות‪#‬ברמ הביעה עניי בשיתו! פעולה ללמידת הנושא‪.‬‬
‫•‬
‫אוניברסיטת בר איל כתבו שאי עיסוק בנושא‪.‬‬
‫•‬
‫מכללת קיי בבאר שבע כתבו שאי עיסוק בנושא‪.‬‬
‫•‬
‫האוניברסיטאות‪ :‬ת"א‪ ,‬העברית‪ ,‬ב גוריו וחיפה‪ ,‬וכ מכללות אחווה‪ ,‬דוד ילי‪ ,‬ולוינסקי ‪ #‬לא התקבלה‬
‫תשובה‪.‬‬
‫החוגי‪ #‬לפסיכולוגיה‪:‬‬
‫אוניברסיטאות חיפה‪ ,‬ב גוריו‪ ,‬בר איל‪ ,‬האוניברסיטה העברית ומכללת אשקלו כתבו כי אי עיסוק‬
‫בנושא והפנו אותנו לגורמי‪ #‬אחרי‪ #‬במוסד‪ .‬אוניברסיטת תל אביב לא התקבלה תשובה‪.‬‬
‫‪13‬‬
‫סיכו‪ #‬ומסקנות‪:‬‬
‫‪ .1‬קיימת התייחסות מסוימת לנושא הזנות ה בהוראה וה במחקר‪ ,‬בדיסציפלינות השונות‪.‬‬
‫‪ .2‬העובדה שבלימודי פסיכולוגיה הנושא לא מופיע כלל‪ ,‬מטרידה ביותר‪ .‬אנו מדגישי את הצור" הגדול‬
‫והמתבקש לחשו! את הסטודנטי לתופעה‪.‬‬
‫‪ .3‬עיסוק רב יותר קיי בנושא הסחר בנשי‪ ,‬הנתו פחות במחלוקת‪ .‬יש לציי כי האקדמיה מבחינה בי‬
‫תופעת הסחר בנשי לבי תופעת הזנות ‪ #‬מכו תודעה מעלה את החשש שהפרדה כזו עלולה ליצור אצל‬
‫הסטודנט‪/‬ית הבחנה בי תופעת הנשי הנסחרות מעבר לי‪ ,‬כתופעה קשה ואכזרית לעומת תופעת‬
‫הזנות בכללותה שהיא נסלחת ומייצגת צור" חברתי נתו‪ .‬ניסיונו של מכו תודעה מצביע על כ" שכל‬
‫זנות היא סחר בבני אד‪ ,‬ולא נית להפריד בי שתי התופעות‪.‬‬
‫‪ .4‬הוראת הנושא הינה נקודתית ובהתא למידת מעורבותו של כל מרצה ומרצה‪ ,‬ולא כחלק מתוכנית‬
‫מוסדרת‪.‬‬
‫‪ .5‬מרבית החוקרי והמרצי רואי בזנות תופעה חברתית שאינה רצויה‪ ,‬ובעלת השלכות אישיות‬
‫וחברתיות קשות‪ .‬חלק רואי ג אלמנטי של בחירה בזנות‪ ,‬וחלק קוראי לאמ‪ 0‬את החוק השוודי‬
‫המפליל לקוחות ורואה בנשי בזנות קורבנות‪ .‬כמה מה הדגישו שה מנסי להציג מספר גישות‬
‫רווחות כלפי התופעה‪.‬‬
‫‪ .6‬זנות גברי וטרנסג'נדרס‪ ,‬על כל מאפייניה והשלכותיה כמעט ואינה נידונה‪.‬‬
‫נית לראות ממכלול הנתוני שנאספו בדו"ח זה‪ ,‬כי קיימת התייחסות מסוימת לסוגיית הזנות במרבית‬
‫הפקולטות שפנינו אליה‪ .‬אול‪ ,‬חשוב להבחי כי התייחסויות רבות כוללות רק את אזכור הנושא בשיעור אחד‬
‫או שניי בתו" קורס יחיד‪ ,‬וא! אזכור זה לרוב אינו מובנה בתוכנית הלימודי הקבועה‪ ,‬אלא תלוי במרצה‬
‫מסוי בעל זיקה לנושא‪ .‬הדבר משק! את ההתייחסות החברתית בישראל לסוגיית הזנות‪ ,‬אשר רק בשני‬
‫האחרונות החלה להיבח באופ מורכב יותר ולעלות ג בהקשר של זכויות האד‪ .‬במש" שני רבות תופעה זו‬
‫הודחקה אל מחו‪ 0‬לתודעה הציבורית‪ ,‬כאשר עצימת העיניי הממסדית והחברתית שירתה היטב את אות‬
‫גורמי מנצלי שמרוויחי ממצוקת של נשי וגברי‪ .‬ביניה הלקוחות )משתמשי(‪ ,‬הסרסורי‪ ,‬בעלי בתי‬
‫הבושת‪ ,‬בעלי העיתוני בה מפורסמי שירותי המי ועוד‪.‬‬
‫עוד נית לראות כי על א! העובדה כי במרבית הפקולטות נמצא "צדיק" אחד או כמה העוסקי בנושא‪ ,‬קול‬
‫כמעט ואינו נשמע בספירה הציבורית‪.‬‬
‫ע זאת‪ ,‬יש לציי לטובה את הפקולטות למשפטי אשר ברוב נית לראות התייחסות של מספר אנשי מקצוע‬
‫לתחו‪ ,‬וא! פעילות ציבורית בנושא‪.‬‬
‫‪14‬‬
‫כמו כ חשוב להוסי! כי תחו הידע הנוגע לתופעת הזנות נמצא בחיתוליו‪ ,‬במיוחד בישראל‪ .‬מועטי ביותר‬
‫המחקרי הבוחני את היק! התופעה‪ ,‬מאפייני המשתמשי‪ ,‬מאפייני העוסקי בזנות‪ ,‬השפעות התופעה על‬
‫העוסקי בה‪ ,‬על כלל החברה‪ ,‬ומגוו רחב של שאלות מחקריות‪.‬‬
‫לסיכו‪ ,‬לפי הערכות מכו תודעה‪ ,‬כ ‪ 20,000 #‬נשי‪ ,‬נערות‪ ,‬גברי‪ ,‬נערי וטרנסג'נדרי לכודי בתו" מעגל‬
‫הזנות‪ .‬אותו ציבור גדול שחי חיי של אלימות כרונית‪ ,‬יפגוש ביו מ הימי את אות סטודנטי וסטודנטיות‪,‬‬
‫א באולמות בית המשפט‪ ,‬או בלשכות הרווחה‪ ,‬וראוי שאנשי המקצוע יהיו מוכני למפגש זה‪.‬‬
‫הבנת מציאות הזנות ולמידתה‪ ,‬חייבת להיות מושרשת ומובנית כנושא העומד בפני עצמו בכל אות פקולטות‪.‬‬
‫הזנות צריכה להיחקר ולהידו כתופעה העומדת בפני עצמה כאשר תופעת הסחר בנשי היא חלק ממנה‪.‬‬
‫תיאוריות שרואות את הזנות ואת העוסקי בה כסוטי צריכות להימחק מספרי הלימוד‪ .‬מרצי אשר טועני‬
‫ומעונייני לראות את הזנות כסוג של בחירה לפרנסה לגיטימית‪ ,‬חייבי לחשו! את הסטודנטי לגישות‬
‫האחרות‪ ,‬שרואות בזנות מציאות קשה‪ ,‬שקורבנותיה נקלעו אליה מתו" נסיבות חיי קשות ובמהותה היא‬
‫מציאות של פגיעה אקוטית ומתמשכת בכבוד האד ובחירותו‪.‬‬
‫סוגיית הזנות היא סוגיה חברתית‪ ,‬את הדיו עליה יכולה וראויה להוביל האקדמיה‪ .‬אנו מקווי כי באמצעות‬
‫דוח זה יתחולל שינוי במוסדות ההשכלה הגבוהה‪ ,‬לכיוו של העמקת המחקר והלימוד של תופעה חמורה זו‪.‬‬
‫התגייסותה של האקדמיה בלימוד התופעה לעומקה וא! בהנהגת מהלכי אקטיביסטי‪ ,‬יכולה להיות פורצת‬
‫דר" במסגרת המאבק בתופעה‪ ,‬וביעור נגע הזנות‪.‬‬
‫‪15‬‬