תכנית מנהיגות חינוכית תל י ותרבות יהודית

Transcription

תכנית מנהיגות חינוכית תל י ותרבות יהודית
‫תכנית מנהיגות‬
‫חינוכית תל י‬
‫ותרבות‬
‫יהודית‪-‬ישראלית‬
‫תואר שני בקבוצת עמיתים‬
‫באווירה מיוחדת‬
‫שנת‬
‫תשע"ו‬
‫‪2016-2015‬‬
‫ברוכים הבאים לתכנית מנהיגות חינוכית תל"י!‬
‫התכנית למנהיגות חינוכית של קרן תל"י‪ ,‬הינה מסגרת ייחודית המאפשרת שילוב בין עולם‬
‫רחב של ידע וערכים‪ ,‬לבין עשייה חינוכית לפי רוח תל"י‪.‬‬
‫קרן תל"י רואה במנהלים ובצוותי ההוראה של בתי הספר וגני הילדים‪ ,‬את ההון האנושי‪,‬‬
‫שיוביל את החינוך היהודי במערכת החינוך ובקהילתם‪.‬‬
‫תכנית מנהיגות חינוכית תל"י מעניקה לעמיתיה הזדמנות להרחבת אופקים‪ ,‬גיבוש תפיסת‬
‫עולם מעמיקה בנושאי יהדות וציונות ופיתוח כישורי מנהיגות בחינוך יהודי‪ ,‬בגישה פתוחה‪,‬‬
‫מחויבת ורצינית כלפי היצירה היהודית לגווניה ולדורותיה‪.‬‬
‫סביבת הלמידה המיוחדת מאפשרת התפתחות אישית ומקצועית‪ ,‬שותפות בדיון עירני‬
‫ומתמשך ומפגש מעמיק עם העיר ירושלים‪.‬‬
‫כל הקורסים הנלמדים במסגרת התכנית‬
‫מוכרים לתואר שני מטעם מכון שכטר למדעי היהדות‪ ,‬המוכר ע"י המל"ג‪.‬‬
‫התכנית מוכרת ע"י משרד החינוך להרחבת הסמכה להוראת "תרבות יהודית‪-‬ישראלית"‪ ,‬לצרכי "אופק חדש"‪,‬‬
‫לגמול ולדרגות ‪ ,9-7‬למתאימים עפ"י חוזר מנכ"ל‬
‫בתכנית‪//‬‬
‫תואר שני במדעי היהדות עם התמחות בחינוך יהודי‬
‫קורסים מגוונים עם דגש על חינוך יהודי בעת החדשה‬
‫היכרות ודיאלוג עם ארון הספרים היהודי‬
‫חשיפה למגוון עשיר של דרכים להוראת היהדות‬
‫סמינרים וסדנאות‪ ,‬סיורים בירושלים‬
‫נושאי לימוד מגוונים‪//‬‬
‫זהות יהודית ‪ -‬ישראלית ‪ //‬הגות ציונית ומחשבת ישראל ‪ //‬זרמים ביהדות ‪//‬‬
‫תפילה‪ ,‬פרשת שבוע‪ ,‬מדרש ‪ //‬הוראת יהדות במרחב החילוני ‪ //‬מסורת‪ ,‬מנהגים והלכה ‪//‬‬
‫לוח השנה העברי ‪ //‬ירושלים לדורותיה ‪ //‬חזון חינוכי והובלת שינוי בבית הספר‬
‫מבנה התכנית‪//‬‬
‫יום לימודים מרוכז בשבוע במשך שנתיים (יום רביעי)‬
‫לימוד במסגרת קבוצת עמיתים‬
‫ליווי אישי הכולל ייעוץ ותמיכה של צוות התכנית‬
‫מלגות‬
‫לימודים‬
‫מיוחדות*‬
‫‪2‬‬
‫תכנית מנהיגות חינוכית תל " י‬
‫אפשרות‬
‫למלגה נוספת‬
‫לצורך‬
‫נסיעות*‬
‫עד ‪90%‬‬
‫החזר שכ"ל‬
‫ממשרד‬
‫החינוך**‬
‫*‬
‫לזכאים‪ ,‬בכפוף לתקנון‬
‫** מוכר להחזר שכר הלימוד ע"י משרד‬
‫החינוך‪ ,‬בהתאם לחוזר מנכ"ל‬
‫רשימת הקורסים‪ //‬סמסטר א' תשע"ו‬
‫קורסים לשנה א'‬
‫נשים מנהיגות במרחב הציבורי היהודי והישראלי‪ :‬מציאות‪ ,‬אתגרים ומיתוס ‪ //‬ד"ר חגית כהן‬
‫(יהדות זמננו‪ ,‬חינוך יהודי)‬
‫מהי מנהיגות נשית? האם השיח על מנהיגות נשית‪ ,‬אינו מנציח את הסדר החברתי הפטריארכלי?‬
‫כיצד תופסות נשים מנהיגות את זהותן המגדרית? מהי מידת מחויבותן למטרות פמיניסטיות?‬
‫הקורס‪ ,‬המבוסס על דיונים בתיאוריית מחקר המנהיגות ומחקר נשים ומגדר‪ ,‬יעסוק בנשים מנהיגות‬
‫במרחב הציבורי היהודי והישראלי‪ .‬במסגרת הקורס ניישם מבט היסטורי ומבט עכשווי בפעילותן‬
‫של נשים בתחומי עשייה שונים כמנהיגות וכמובילות‪ :‬נשים כמנהיגות דתיות‪ ,‬נשים כמנהיגות בזירה‬
‫הפוליטית‪ ,‬נשים כמנהיגות קהילתיות המובילות שינוי חברתי‪ ,‬נשים יוצרות כמעצבות דעת קהל‪.‬‬
‫במסגרת הדיון נתוודע הן ל"מאפשרות"‪ ,‬אותן מנהיגות מן השורה הראשונה כדוגמת הנרייטה סאלד‬
‫וגולדה מאיר‪ ,‬והן למנהיגות "אלמוניות" שמנהיגותן ממוקדת בקהילתן‪.‬‬
‫‬
‫גישות לחינוך יהודי בחברה הישראלית ‪ -‬חלק א' ‪ //‬ד"ר איתן שיקלי (חינוך יהודי)‬
‫בחלקו הראשון‪ ,‬הקורס יבקש לבדוק את מקומם של התכנים היהודיים בחינוכו של היהודי‬
‫בעת החדשה‪ ,‬יציב מגוון גישות בנות זמננו למטרות החינוך היהודי במגזר הלא‪-‬דתי ויקנה כלים‬
‫לניתוח הגישות השונות‪ .‬בחלקו השני של הקורס‪ ,‬יוצגו מספר ניסיונות שנעשו בתחום זה‬
‫במדינת ישראל‪ ,‬מתכנית "תודעה יהודית" ועד להמלצות ועדת שנהר‪ .‬מקום ניכר יוקדש לניתוח‬
‫חינוך תל"י וייחודיותו‪.‬‬
‫ארון הספרים היהודי‪ ,‬הכרתו והשפעתו על חיי המעשה ‪ //‬ד"ר גילה וכמן (חינוך יהודי)‬
‫הקורס יעסוק בפסגות היצירה היהודית ההלכתית והרעיונית‪ ,‬מתקופת הגאונים ועד למאה העשרים‪,‬‬
‫מבבל שבמזרח ועד אשכנז וספרד שבמערב‪ .‬נסקור את תולדות הספרים החשובים בתקופות אלה‪,‬‬
‫נכיר את מחבריהם‪ ,‬את הסוגות הספרותיות ואת דרכי הכתיבה וההפצה שבכל דור ודור‪.‬‬
‫חלק מן הקורס יוקדש ללימוד עצמי בחברותות‪ .‬מפגשים אחדים יתקיימו בספרייה‪.‬‬
‫קורסים לשנה ב'‬
‫מעגל החיים היהודי‪ :‬מנהג‪ ,‬הלכה ומעשה ‪ //‬פרופ' שמואל גליק (חינוך יהודי )‬
‫הקורס יעסוק בתוקפו של מנהג וביחס בין מנהג להלכה‪ .‬הוא ידון במנהגים שבמחזור החיים היהודי‬
‫ויאיר את תולדותיהם והתפתחותם באזורים גיאוגרפיים ותרבותיים שונים‪ .‬כמו כן הקורס יעסוק‬
‫במשמעויות השונות שניתנו למנהגים במהלך הדורות בתפוצות ישראל‪ .‬הקורס יתמקד בעיקר‬
‫במנהגים הקשורים בהדלקת נרות ובמאכלים‪.‬‬
‫שנה " ל תשע " ו‪2015-16 ,‬‬
‫‪3‬‬
‫תולדות החינוך היהודי במאה העשרים בין ישראל לתפוצות ‪ //‬ד"ר חגית כהן (יהדות זמננו‪ ,‬חינוך יהודי)‬
‫במסגרת הקורס נעסוק בהתפתחותו של החינוך היהודי במאה העשרים‪ .‬נלמד על מערכות‬
‫חינוך יהודיות במרחבים גיאוגרפים שונים וניישם מבט השוואתי בכל הנוגע לתכני הלימוד ולדמות‬
‫המתחנך‪/‬ת שמערכות אלה שאפו לעצב‪ .‬ננתח פרוגרמות חינוך יהודיות (חזון חינוכי ותכנית מימוש)‬
‫ונעמוד על התמודדותן עם אתגרי עיצוב הזהות היהודית‪ .‬ייבחנו גם השפעת אירועים מרכזיים כגון‬
‫השואה והקמת מדינת ישראל על יעדיו ותכניו של החינוך היהודי במאה העשרים‪ .‬נעמוד גם על הזיקה‬
‫בין החינוך היהודי בתפוצות לבין מדינת ישראל‪ .‬דיוני הקורס יתבססו על ניתוח מקורות וביניהם‪:‬‬
‫פרוגרמות חינוכיות‪ ,‬תכניות לימוד ומקראות‪.‬‬
‫תפילה במרחב החילוני ‪ //‬ד"ר איתן שיקלי (חינוך יהודי )‬
‫נלמד להבין אילו עקרונות תיאולוגיים עומדים מאחורי כמה מתפילות הקבע בסידור התפילה וכיצד‬
‫באו הדברים לידי ביטוי בנוסח התפילה‪ .‬ננסה לתאר את דמות האל כפי שהיא משתקפת אל מבעד‬
‫לתפילות‪ ,‬ובתוך כך נתהה על מעמד המתפלל‪/‬ת‪ .‬יושם דגש על מדרשי חז"ל העוסקים בתפילה ונערוך‬
‫השוואה בין כמה דוגמאות של תפילות במקרא לאלו שבמחשבת חז"ל‪ .‬נעסוק בשאלת האסתטיקה‬
‫שבתפילה‪ ,‬באופן המופע של מוביל‪/‬י התפילה במראה ובקול‪ .‬כמו כן נעסוק בשאלה כיצד מנגישים‬
‫רעיונות תיאולוגיים מופשטים למחונכים במסגרות השונות‪ .‬הקורס יחייב את המשתתפים בעבודת‬
‫הכנה לפני כל שיעור‪ ,‬שתכלול עיון מעמיק בטקסט התפילה המדובר וקריאת מחקרים‪ .‬בתום הקורס‬
‫תיערך בחינה שתבדוק את בקיאות הסטודנט‪/‬ית בחומר העיוני ואת יכולתו‪/‬ה להתמודד עם טקסט‬
‫תפילה בלתי מוכר‪.‬‬
‫קורסים לבחירה לשנים א'‪+‬ב'‬
‫המקרא כמשאב לערכים חינוכיים ‪ //‬ד"ר דוד פרנקל (חינוך יהודי)‬
‫בקורס זה נעיין בקטעים מובחרים מן התנ"ך וננסה לעמוד על הערכים החינוכיים שניתן לדלות מהם‪.‬‬
‫נעמוד על המגוון הרחב של ערכים שבאים לידי ביטוי במקרא ועל היכולת שלנו לבחור מתוכו‪ .‬הקורס‬
‫יעסוק גם במתחים ערכיים ובקונפליקטים בין גישות אידיאולוגיות שונות‪ .‬נעסוק בית היתר בנושאים‬
‫כגון‪ :‬אבות האומה‪ :‬דגמים לחיקוי או אנשים פגומים; ערך הצייתנות לעומת ערך הביקורתיות; לאומיות‬
‫לעומת אוניברסאליות אצל הנביאים; מהי משמעות החיים לפי קהלת? מה ענה אלוהים לאיוב? ועוד‪.‬‬
‫מוסיקה מזרחית‪ ,‬פיוט וזהות ישראלית ‪ //‬ד"ר אריה טפר (יהדות זמננו)‬
‫תרבות היא שדה דינמי שבו לעיתים קרובות ז'אנרים אמנותיים שונים משקפים ומביעים תפיסות‬
‫שונות אודות זהות לאומית וקהילתית‪ .‬בקורס זה נסקור את עליית המוסיקה הישראלית המזרחית‪,‬‬
‫מיסודה של המוסיקה המזרחית האמונתית‪ ,‬והפנייה הפופולרית לפיוט בתחילת המאה ה‪.20-‬‬
‫תוך כדי סקירה נשאל כיצד תופעות אלו משקפות את הזהות הישראלית ככלל ואת ההיבט הערבי של‬
‫הזהות היהודית‪-‬ישראלית בפרט‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫תכנית מנהיגות חינוכית תל " י‬
‫רשימת הקורסים‪ //‬סמסטר ב' תשע"ו‬
‫קורסים לשנה א'‬
‫המדרש הוא העיקר‪ :‬מבוא לספרות המדרש מפרשת השבוע ‪ //‬ד"ר יעקב מעוז (חינוך יהודי )‬
‫בקורס זה נפגוש את יצירתם המגוונת של חז"ל בתחום של מדרשי האגדה‪ .‬נעיין בטקסטים מתקופת‬
‫התנאים והאמוראים העוסקים בסיפור המקראי ובדמויותיו‪ .‬נכיר את החיבורים המדרשיים השונים‬
‫שנוצרו במאות הראשונות לספירה‪ ,‬ונראה מהם השינויים שחלו ביצירה המדרשית במהלך הזמן‪ .‬תוך‬
‫כדי הלימוד נעיין בסוגים ספרותיים שונים כגון‪ :‬הסיפור הדרשני‪ ,‬המשל‪ ,‬הפתיחתא‪ ,‬הפתירה ועוד‪.‬‬
‫החומר המדרשי יוצג על בסיס פרשת השבוע‪.‬‬
‫חגי ישראל בחברה הישראלית המתחדשת ‪ //‬ד"ר יוסי חקלאי (חינוך יהודי)‬
‫חגים הם מרכיב מרכזי המבנה את חייה ותרבותה של כל חברה אנושית ובוודאי בציוויליזציה היהודית‬
‫והם ממלאים תפקיד חשוב בתפיסת הזמן של האדם‪ .‬הדת היהודית מארגנת את חגי הטבע ואת חגי‬
‫המעבר ונותנת להם את תכניה המבטאים את נוכחות האל ואת ציווייה‪ .‬כבר בראשית תולדות העם‬
‫היהודי נוצרו חגים היסטוריים אשר קיבלו נופך דתי‪ .‬בציונות‪ ,‬בעת החדשה‪ ,‬נוספו חגים בעל אופי‬
‫מדיני‪-‬היסטורי או חברתי ולאומי‪ .‬תהליכי המודרניזציה והחילון הביאו לגישות חדשות כלפי החגים‬
‫המסורתיים ובמילוי תכנים מודרניים ולאומיים המבטאים את החיים של זמננו‪ .‬בקורס נברר את‬
‫השינויים בחגים מן המקרא ועד ימינו‪ ,‬ונשים דגש על הפרשנויות והתוספות בעידן הציוני‪.‬‬
‫גישות לחינוך יהודי בחברה הישראלית ‪ -‬חלק ב' ‪ //‬ד"ר איתן שיקלי (חינוך יהודי)‬
‫בחלקו הראשון‪ ,‬הקורס ביקש לבדוק את מקומם של התכנים היהודיים בחינוכו של היהודי בעת‬
‫החדשה‪ ,‬הציב מגוון גישות בנות זמננו למטרות החינוך היהודי במגזר הלא‪-‬דתי והקנה כלים לניתוח‬
‫הגישות השונות‪ .‬בחלקו השני של הקורס‪ ,‬יוצגו מספר ניסיונות שנעשו בתחום זה במדינת ישראל‪,‬‬
‫מתכנית "תודעה יהודית" ועד להמלצות ועדת שנהר‪ .‬מקום ניכר יוקדש לניתוח חינוך תל"י וייחודיותו‪.‬‬
‫שנה " ל תשע " ו‪2015-16 ,‬‬
‫‪5‬‬
‫קורסים לשנה ב'‬
‫יישום חזון תרבות ישראל ומורשתו ‪ -‬הובלת שינוי בית ספרי ‪ //‬ד"ר שולמית פישר‪-‬אינציגר (חינוך יהודי)‬
‫(קורס כפול‪ ,‬יתקיים בחציו הראשון של סמסטר ב')‬
‫בקורס זה נעסוק בשאלה כיצד ניתן ליזום וליישם שינויים מלמטה (‪ ,)BOTTOM UP‬מתוך הצרכים והחזון‬
‫של המוסד החינוכי והמורה היחיד בו‪ .‬בקורס ייחשפו הסטודנטים לדרכים לבניית חזון ארגוני ואישי‪,‬‬
‫למורכבות תהליכי השינוי בארגון ולדרכים להתמודדות עם אתגרי השינוי מבוסס החזון‪ .‬הקורס יקנה‬
‫ידע תיאורטי וכלים מעשיים בתחום של היזמות החינוכית והחברתית הצומחת מלמטה‪ .‬הקורס יאפשר‬
‫למשתתפים בו לקבל כלים למנהיגות חינוכית ברוח תל"י‪ ,‬והובלת תהליכים לשיפור ולשינוי‪.‬‬
‫מבוא ליהדות זמננו ‪ -‬מבוא היסטורי ‪ //‬ד"ר בת שבע מרגלית שטרן (יהדות זמננו)‬
‫(קורס כפול‪ ,‬יתקיים בחציו השני של סמסטר ב')‬
‫בקורס נבחן את התהליכים המרכזיים העוברים על העם היהודי משלהי המאה התשע עשרה ועד‬
‫ימינו‪ .‬זו עת של הגירות אל מרכזים חדשים במערב ובעיקר אל ארה"ב‪ .‬עם השינויים הדמוגרפיים בעם‬
‫היהודי‪ ,‬זהו גם מפגש של עולמות רעיוניים‪ ,‬ערכיים והתנהגותיים חדשים ומהפכניים המתמודדים‬
‫עם המסורת מחד ועם ההיטמעות וההתבוללות מצד שני‪ .‬הגישות החדשות והשמרניות יוצרות דרכי‬
‫התמודדות של היהודי עם השינויים הקיצוניים העוברים על העולם‪ .‬נלמד את הקהילות המשתנות‬
‫בארצות האיסלאם‪ ,‬בברה"מ וחבר העמים ובמזרח אירופה‪ ,‬את היהדות בארצות המערב ואת מרכזיותה‬
‫של יהדות ארה"ב בעיצוב זרמים דתיים רעיוניים ודפוסים קהילתיים‪.‬‬
‫שני אירועים הרי גורל ישפיעו ממחצית המאה העשרים על עמנו‪ :‬השואה והקמת מדינת ישראל‪ .‬ננסה‬
‫להבין בתמצית את השפעותיהם של שני מאורעות אלה על כל ממדיהם של החיים היהודיים‪.‬‬
‫מבוא ליהדות זמננו ‪ -‬מבוא הגותי‪-‬תרבותי ‪ //‬ד"ר יוסי חקלאי (יהדות זמננו)‬
‫הקורס נועד לברר את השקפותיהם ודרכי ההתמודדות של הוגים‪ ,‬סופרים ואמנים יהודים מרכזיים‬
‫העומדים מול התמורות הגדולות שחלו בעם היהודי במאה העשרים‪ .‬התפרקות החיים היהודיים במזרח‬
‫אירופה‪ ,‬ההגירה ההמונית לאמריקה‪ ,‬העלייה של יהודים ממזרח וממערב לארץ ישראל וההתיישבות‬
‫בה‪ .‬השואה והקמת מדינת ישראל העמידו שורה של שאלות‪ ,‬תמיהות ואתגרים בתחום הזהות‪ ,‬הדת‬
‫והתרבות היהודית‪ ,‬כמו גם בחיי החברה‪ ,‬הכלכלה והפוליטיקה‪.‬‬
‫במהלך הקורס נברר כיצד הבינו הוגי דעות‪ ,‬סופרים ואמנים מרכזיים את מהותו ומשמעותו של הקיום‬
‫היהודי במציאות המשתנה‪ ,‬נעמוד על גישותיהם לגבי בעיות שהזמן גרמן ונסקור את הפתרונות‬
‫שהציעו‪ .‬הסוגיות שיידונו במהלך הקורס כוללות את המפגש בין יהדות ומודרניות בארצות המערב‬
‫ובארצות האסלאם‪ ,‬את שאלות הלאומיות‪ ,‬הדת והחברה בחשיבה היהודית‪ ,‬יחסי ישראל והתפוצות‬
‫ומצב היהודי והיהדות בעידן הגלובליזציה‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫תכנית מנהיגות חינוכית תל " י‬
‫קורס לשנים א'‪+‬ב'‬
‫ירושלים באמנות היהודית‪ :‬בין ירושלים של מעלה וירושלים של מטה ‪ //‬ד"ר נעה יובל חכם‬
‫(חינוך יהודי‪ ,‬יהדות זמננו)‬
‫מטרת הקורס היא לבחון את הביטויים החזותיים והאמנותיים של העיר ירושלים ושל בית המקדש‬
‫באמנות היהודית לדורותיה‪ ,‬תוך כדי מבט משווה עם האמנות שנוצרה בתרבויות הסובבות‪ .‬נעקוב אחר‬
‫הייצוגים של ירושלים הפיזית‪ ,‬הרוחנית והסימבולית‪ ,‬והמשמעויות שחבויות בתיאורים הוויזואליים‬
‫השונים‪ .‬ננסה להבין מהם הדימויים שנקשרו בעיר‪ ,‬מה בין דמיון למציאות בדימויים הללו וכיצד הם‬
‫משקפים את עולמם התרבותי‪ ,‬הרוחני והאידיאולוגי של יוצריהם‪.‬‬
‫* קורס מקוון חובה‪ :‬סמסטר א'‪/‬ב'‬
‫כתיבה אקדמית (לא במסגרת תכנית מנהיגות חינוכית) ‪ //‬ד"ר גילה וכמן‬
‫כל סטודנט מחויב ברישום לקורס מקוון‪ ,‬המקנה את הכלים הדרושים לכתיבת עבודות על פי הכללים‬
‫הנקוטים באקדמיה‪ .‬הקורס סמסטריאלי ועלותו סמלית‪ .‬סטודנטים שהתקבלו על תנאי יירשמו לקורס‬
‫בסמסטר הראשון ושאר הסטודנטים יירשמו בסמסטר השני‪.‬‬
‫קיימת אפשרות לקבל פטור על בסיס של הצלחה בתרגיל שיינתן במשך הסמסטר הראשון‪.‬‬
‫עלות הקורס היא ‪.₪ 200‬‬
‫שנה " ל תשע " ו‪2015-16 ,‬‬
‫‪7‬‬
‫שנה"ל תשע"ו – מערכת שעות‪ //‬מחזור ט"ז‪ ,‬שנה א'‬
‫שני מפגשי פתיחה יתקיימו בימי רביעי‪ ,‬כ"ה אלול ‪ + 9.9.15‬כ"ד תשרי ‪7.10.15‬‬
‫כל השיעורים יתקיימו בכתה ‪ 101‬בקמפוס החדש‬
‫סמסטר א'‬
‫שעות‬
‫שם הקורס ומרצה‬
‫‪10:45-9:15‬‬
‫ארון הספרים היהודי‬
‫ד"ר גילה וכמן‬
‫‪12:30-11:00‬‬
‫גישות לחינוך יהודי בחברה הישראלית ‪ -‬חלק א'‬
‫ד”ר איתן שיקלי‬
‫‪13:00-12:30‬‬
‫הפסקת צהריים‬
‫‪13:30-13:00‬‬
‫תכנית חוויה‪ :‬לימוד עמיתים ‪ /‬מפגש עם צוות התכנית ‪/‬‬
‫טקסי ראש חודש ‪ /‬לימוד בית מדרשי‬
‫‪15:00-13.30‬‬
‫נשים מנהיגות במרחב הציבורי היהודי והישראלי‬
‫ד"ר חגית כהן‬
‫‪16:45-15:15‬‬
‫(קורס לבחירה)‬
‫המקרא כמשאב לערכים חינוכיים‬
‫ד"ר דוד פרנקל (חינוך יהודי)‬
‫מוסיקה מזרחית‪ ,‬פיוט וזהות ישראלית‬
‫ד"ר אריה טפר (יהדות זמננו)‬
‫סמינר אמצע שנה‪ :‬יום ד'‪ ,‬י"ז שבט תשע"ו‪27.1.16 ,‬‬
‫סמסטר ב'‬
‫‪10:45-9:15‬‬
‫המדרש הוא העיקר‬
‫ד”ר יעקב מעוז‬
‫‪12:30-11:00‬‬
‫חגי ישראל בחברה הישראלית המתחדשת‬
‫ד"ר יוסי חקלאי‬
‫‪13:00-12:30‬‬
‫הפסקת צהריים‬
‫‪13:30-13:00‬‬
‫תכנית חוויה‪ :‬לימוד עמיתים ‪ /‬מפגש עם צוות התכנית ‪/‬‬
‫טקסי ראש חודש ‪ /‬לימוד בית מדרשי‬
‫‪15:00-13.30‬‬
‫גישות לחינוך יהודי בחברה הישראלית ‪ -‬חלק ב'‬
‫ד"ר איתן שיקלי‬
‫‪16:45-15.15‬‬
‫ירושלים באמנות היהודית‬
‫ד"ר נעה יובל‪-‬חכם‬
‫(שנים א'‪+‬ב')‬
‫‪18:30-17:00‬‬
‫קורס בחירה נוסף יפתח ע"פ מספר הסטודנטים הרשומים‬
‫סמינר סיום שנה‪ :‬ימים ד'‪+‬ה'‪ ,‬ב'‪-‬ג' סיוון תשע"ו‪08-09.06.16 ,‬‬
‫(שימו לב‪ ,‬יום לימודים אחרון לסמסטר יתקיים ב‪)15.6.16-‬‬
‫‪8‬‬
‫תכנית מנהיגות חינוכית תל " י‬
‫שנה"ל תשע"ו – מערכת שעות‪ //‬מחזור ט"ו‪ ,‬שנה ב'‬
‫שני מפגשי פתיחה יתקיימו בימי רביעי‪ ,‬כ"ה אלול ‪ + 9.9.15‬כ"ד תשרי ‪7.10.15‬‬
‫כל השיעורים יתקיימו בכתה ‪ 102‬בקמפוס החדש‬
‫סמסטר א'‬
‫שעות‬
‫שם הקורס ומרצה‬
‫‪10:45-9:15‬‬
‫מעגל החיים היהודי‪ :‬מנהג‪ ,‬הלכה ומעשה‬
‫פרופ' שמואל גליק‬
‫‪12:30-11:00‬‬
‫תולדות החינוך היהודי במאה העשרים בין ישראל לתפוצות‬
‫ד"ר חגית כהן‬
‫‪13:00-12:30‬‬
‫הפסקת צהריים‬
‫‪13:30-13:00‬‬
‫תכנית חוויה‪ :‬לימוד עמיתים ‪ /‬מפגש עם צוות התכנית ‪/‬‬
‫טקסי ראש חודש ‪ /‬לימוד בית מדרשי‬
‫‪15:00-13.30‬‬
‫תפילה במרחב החילוני‬
‫ד"ר איתן שיקלי‬
‫‪16:45-15:15‬‬
‫(קורס לבחירה)‬
‫המקרא כמשאב לערכים חינוכיים‬
‫ד"ר דוד פרנקל (חינוך יהודי)‬
‫מוסיקה מזרחית‪ ,‬פיוט וזהות ישראלית‬
‫ד"ר אריה טפר (יהדות זמננו)‬
‫סמינר אמצע שנה‪ :‬יום ד'‪ ,‬י"ז שבט תשע"ו‪27.1.16 ,‬‬
‫‪10:45-9:15‬‬
‫‪+‬‬
‫‪12:30-11:00‬‬
‫יישום חזון תרבות ישראל ומורשתו‬
‫ד"ר שולמית פישר‪-‬אינציגר‬
‫קורס כפול‪,‬‬
‫יתקיים בחציו הראשון של הסמסטר‬
‫מבוא ליהדות זמננו ‪ -‬מבוא היסטורי‬
‫ד"ר בת שבע שטרן‬
‫קורס כפול‪,‬‬
‫יתקיים בחציו השני של הסמסטר‬
‫סמסטר ב'‬
‫‪13:00-12:30‬‬
‫הפסקת צהריים‬
‫‪13:30-13:00‬‬
‫תכנית חוויה‪ :‬לימוד עמיתים ‪ /‬מפגש עם צוות התכנית ‪/‬‬
‫טקסי ראש חודש ‪ /‬לימוד בית מדרשי‬
‫‪15:00-13.30‬‬
‫מבוא ליהדות זמננו ‪ -‬מבוא הגותי‪-‬תרבותי‬
‫ד"ר יוסי חקלאי‬
‫‪16:45-15.15‬‬
‫ירושלים באמנות היהודית‬
‫ד"ר נעה יובל‪-‬חכם‬
‫(שנים א'‪+‬ב')‬
‫‪18:30-17:00‬‬
‫קורס בחירה נוסף יפתח ע"פ מספר הסטודנטים הרשומים‬
‫סמינר סיום שנה‪ :‬ימים ד'‪+‬ה'‪ ,‬ב'‪-‬ג' סיוון תשע"ו‪08-09.06.16 ,‬‬
‫(שימו לב‪ ,‬יום לימודים אחרון לסמסטר יתקיים ב‪)15.6.16-‬‬
‫שנה " ל תשע " ו‪2015-16 ,‬‬
‫‪9‬‬
‫לוח לשנת הלימודים תשע"ו‬
‫חופשות ואירועים‬
‫תאריך‬
‫תאריך‬
‫מפגשי אוריינטציה‬
‫וסמינר פתיחת שנה‬
‫כ"ה אלול תשע"ה‬
‫כ"ד תשרי תשע"ו‬
‫‪09.09.15‬‬
‫‪07.10.15‬‬
‫פתיחת שנת הלימודים‬
‫האקדמית‬
‫ל' תשרי‬
‫‪14.10.15‬‬
‫חופשת חנוכה‬
‫כ"ז כסלו‬
‫‪09.12.15‬‬
‫סמינר אמצע שנה‬
‫י"ז שבט‬
‫‪27.01.16‬‬
‫חופשת סמסטר‬
‫כ"ד שבט ‪ -‬ח' אדר א'‬
‫‪03-17.02.16‬‬
‫פתיחת סמסטר ב’‬
‫ט"ו אדר א'‬
‫‪24.02.16‬‬
‫חופשת פסח‬
‫י"ב ‪ -‬י"ט ניסן‬
‫‪20-27.04.16‬‬
‫יום הזיכרון‬
‫לחללי מערכות ישראל‬
‫ג’ אייר‬
‫‪11.05.16‬‬
‫סמינר סיום שנה‬
‫כ"ג‪-‬כ"ד סיוון‬
‫‪08-09.06.16‬‬
‫סיום סמסטר ב' ומפגש אחרון‬
‫ט' סיון‬
‫‪15.06.16‬‬
‫מועדי המפגשים לאורך הסמסטר‬
‫סמסטר א'‬
‫סמסטר ב'‬
‫‪07.10.15 + 09.09.15‬‬
‫‪24.02.16‬‬
‫‪14.10.15‬‬
‫‪02.03.16‬‬
‫‪21.10.15‬‬
‫‪09.03.16‬‬
‫‪28.10.15‬‬
‫‪16.03.16‬‬
‫יום הזיכרון ליצחק רבין‬
‫‪ 23.03.16‬תענית אסתר –‬
‫יום הלימודים מסתיים בשעה ‪1500‬‬
‫‪11.11.15‬‬
‫‪30.03.16‬‬
‫‪18.11.15‬‬
‫‪06.04.16‬‬
‫‪25.11.15‬‬
‫‪13.04.16‬‬
‫סיור לקראת חנוכה‬
‫‪04.05.16‬‬
‫‪16.12.15‬‬
‫‪18.05.16‬‬
‫‪23.12.15‬‬
‫‪25.05.16‬‬
‫‪30.12.15‬‬
‫‪01.06.16‬‬
‫‪06.01.16‬‬
‫סמינר סיום שנה‬
‫‪08-09.6.16‬‬
‫‪13.01.16‬‬
‫‪15.06.16‬‬
‫סמינר פתיחת שנה‬
‫‪04.11.15‬‬
‫‪02.12.15‬‬
‫‪20.01.16‬‬
‫‪27.01.16‬‬
‫סמינר אמצע שנה‬
‫‪10‬‬
‫תכנית מנהיגות חינוכית תל " י‬
‫כללי‪:‬‬
‫כל האמור בחוברת זו אין בו כדי לסתור את הכתוב בשנתון מכון שכטר למדעי היהדות לשנת הלימודים‬
‫תשע"ו ‪ .2016-2015‬במקרה של סתירה בין חוברת זו לבין השנתון האקדמי של מכון שכטר‪ ,‬השנתון הוא‬
‫הקובע מבחינת תנאי הלימוד במכון לרבות בתכנית מנהיגות תל"י‪.‬‬
‫התכנית תעניק תעודת הרחבת הסמכה בנושא תרבות יהודית‪-‬ישראלית למי שייקח חלק בתכנית‬
‫במלואה ויעמוד במטלות הכרוכות בכך‪ ,‬לזכאים על פי חוזר מנכ"ל של משרד החינוך‪ .‬התכנית תעניק‬
‫תעודת מנהיגות חינוכית תל"י לכל מי שיסיים אותה במלואה ובהצלחה‪ ,‬לרבות השתתפות בסמינרים‬
‫ועמידה בדרישות האקדמיות‪.‬‬
‫קרן תל"י שומרת את הזכות לשנות את תנאי הלימוד משנה לשנה‪ ,‬תכני התכנית וכיו"ב‪ .‬על הסטודנט‬
‫לבדוק את זכאותו להחזרי שכ"ל או לשעות הוראה מול משרד החינוך ושאר הגורמים הרלוונטיים‪ .‬כמו‬
‫כן על כל סטודנט לבדוק את זכאותו לגמולים מול משרד החינוך ובכלל‪.‬‬
‫לשאלות ובירורים בנושאים שונים‪:‬‬
‫מנהלה‪:‬‬
‫אווה הלחמי‪ ,‬מנהלת התכנית‪ 052-3817648 :‬׀ ‪[email protected]‬‬
‫זהרה הימן‪ ,‬רכזת התכנית‪ 074-7800758 :‬׀ ‪[email protected]‬‬
‫נירה גולן‪ ,‬מזכירה אקדמית‪ 074-7800622 :‬׀ ‪[email protected]‬‬
‫דינה גודאי‪ ,‬מנהלת חשבונות ראשית‪ 074-7800643 :‬׀ ‪[email protected]‬‬
‫ייעוץ אקדמי‪:‬‬
‫ד"ר נעה יובל‪-‬חכם‪ ,‬יועצת אקדמית שנה ב'‪[email protected] :‬‬
‫שנה " ל תשע " ו‪2015-16 ,‬‬
‫‪11‬‬
‫מצאתי חיבור ליהדות‬
‫שמתחיל לעבור ממני‬
‫לכל צוות המורים‪,‬‬
‫לתלמידים ולהנהלה‬
‫לימודים בהם‬
‫הלב לומד‪,‬‬
‫מרגיש‪ ,‬חושב‪...‬‬
‫מסע מהותי ומשמעותי‬
‫שמאפשר לי ללמד‬
‫עם הנשמה!‬
‫לפרטים והרשמה‪:‬‬
‫‪ 0747-800-700‬׀ ‪[email protected]‬‬
‫מכון שכטר‬
‫למדעי היהדות‬
‫‪Schechter Institute‬‬
‫‪of Jewish Studies‬‬
‫בסיוע‬
‫הלימודים מתקיימים בקמפוס מכון שכטר למדעי היהדות‬
‫רח' אברהם גרנות ‪ ,4‬ירושלים (בסמוך למוזיאון ישראל) ‪www.tali.org.il‬‬