Eugeniabladet 1-14.indd - S:ta Eugenia katolska församling

Transcription

20
Eugeniabladet 1-14.indd 1
Årgång 71 nr 1 – mars 2014
1
2014-02-24 10:03
Kära församling!
Tänk om du stod i ett kolsvart rum. Inget ljus, bara ett tjockt och ogenomträngligt mörker. Du vet inte riktigt var du befinner dig, har förlorat rumskänslan
och kan inte längre bedöma rummets djup, vidd, bredd och längd. Kort sagt:
du har ingen orientering. Men plötsligt, efter att ansträngt ha tittat upp och
ner och försökt att tränga igenom mörkret, plötsligt får du se en mycket liten
punkt, en ljuspunkt. Egentligen är den försumbart liten, den lilla pricken. Ett
inget! Ändå förvandlar den hela tillvaron i det svarta rummet. Har du upptäckt
ljuspricken på omslagsbilden? Om inte, bläddra gärna tillbaka och skåda.
Den lilla ljuspricken förändrar allting. Det kompakta mörkret blir uppbrutet, bara lite, men väggen är inte längre sluten. Vår blick kan direkt orientera
sig igen. Vi börjar se i det svarta rummet. Kanske ännu inte alla detaljer, men
vi har ett mål att vända oss till. Visst kan vi fortfarande stöta på hinder och
snubbla, men om vi ser på ljuspunkten kan vi resa oss och fortsätta vår väg, för
vi har ett mål i sikte.
Skulpturen på Eugeniabladets omslag skapades av den indisk-brittiske
konstnären Anish Kapoor (f. 1954) och har icke-titeln Sandstone and Fragment. Det egendomliga med skulpturen är att man nästan instinktivt vill stiga
in i det svarta rummet. Det känns inbjudande och det beror – så ser jag det – på
den lilla pricken som trots sin skörhet har en oerhörd kraft. Det minsta får den
största betydelsen.
Under fastetiden förbereder vi oss att fira Kristi död på korset och hans uppståndelse från de döda. Fastetiden kan vara en inbjudan att gå in i det svarta
rummet: världens och det personliga. Att låta sig konfronteras med det som
är såsom korsfäst i världen i oss själva eller i våra relationer – det som måste
uppväckas från de döda. Vi är inbjudna att med Kristus gå på korsvägens
dunkla stigar. Men det kan vi bara göra eftersom vi i tron vet att ”ljuspricken”
finns, Kristi uppståndelse och Han som uppväcker från de döda. Annars vore
det hela ett meningslöst ”företag”. Med tanke på den ekonomiska, ekologiska,
sociala eller helt enkelt kroppsliga döden kan Kristi uppståndelse te sig lika
skör som ljuspunkten. Men ändå finns den där – och de människor som litar på
den.
Det betyder inte att de som litar på Kristi uppståndelse alltid har det lättare.
De som tror på Gud stiger kanske också in i ett svart rum: Guds ogenomträngliga mysterium som aldrig kan lösas som en gåta. Många troende i historien
ända till idag har erfarenheten av Guds mysteriums kompakta mörker, av den
2
2014-02-24 10:03
Gud som både är nära och fördold. För den som tror blir livet kanske inte alltid
lättare. Men sinnena skärps i mörkret så att vi kan se mer. Och den, som ser
mer, har det väl också svårare, eftersom saker och ting visar sig i sin komplexitet. Ju mer man ser desto svårare blir det att döma och fördöma, att ge enkla
och förhastade svar. Den vars sinnen har skärpts i Guds ”svarta rum” förstår
också att det som först verkar vara kompakt mörker är uppbrutet. Gud själv har
i Kristus öppnat ”väggen”. Därför törs vi gå in i mörkret – utan att vara rädda
för att uppslukas. Nej, vi vet inte bättre än alla andra men vi har ett säkert hopp
och det är stort.
Det verkar som om det hoppet har en viss ”smittorisk”. Just nu stöter vi hos
många människor på ett intresse eller en öppenhet för religiösa frågor. Våra
kurser och kvällar om tro och bön, andlighet och sociala frågor är efterfrågade
och välbesökta. Nästan 50 kristna inom Gemenskap i kristet liv försöker skapa
grupper där ett intensivt andligt liv i ignatiansk anda blir möjligt. Vår församling växte under år 2013 med 424 medlemmar så att vi nu är Sveriges största
katolska församling med våra 9203 registrerade medlemmar och 2115 vänner.
Visst, siffrorna är inte det avgörande. Ändå är det glädjande samtidigt som det
innebär ett stort ansvar.
Men vi är inte enbart strålande vinnare. Vår församling beklagar också förluster. Och de är smärtsamma även om nettosaldot är positivt. De flesta av dem
som i fjol begärde utträde ur kyrkan var i åldersgruppen mellan 20 och 40 år,
och merparten kvinnor. Jag måste medge att kyrkoherdeuppgiften att underteckna utträdesbegäran är den jag ogillar mest. Ja, den gör mig riktigt ledsen.
Jag sitter då i det kolsvarta rummet samtidigt som jag vet att ljuspricken finns.
Frågan är hur jag som kyrkoherde och ni som församling bäst tar ansvar för
dem som vill lämna kyrkan?
Jag önskar er alla mod att stiga in i det svarta rummet och att gå igenom
det fram till ljuspunkten, att med Kristus vandra korsvägen till uppståndelsemorgonen. Som kristna får vi vara realistiska eftersom vi har ett perspektiv
som lyser upp hela verkligheten med sitt sken. Det finns ingen värld utan Kristus och ingen Kristus utan världen.
Er kyrkoherde
Omslagsbilden: Sandstone and Fragment, skulptur av Anish Kapoor (f. 1954).
Foto: Dominik Terstriep
3
2014-02-24 10:03
Om att fasta
Ibland får man intrycket att historien upprepar sig – fast med föränd
rade förtecken. Hård askes är känd från munkgemenskaper under
senantiken och medeltiden. Munkarna underkastade sig bl.a. stränga
fastetider som varade i flera veckor och skulle hjälpa dem att komma
närmare Gud.
Under reformations-, upplysnings- och den moderna tiden kritiserades den
stränga askesen häftigt. Reformatorerna förebrådde de fastande att de ville förtjäna himmelriket, upplysarna att man skulle ägna sig åt det praktiska i stället
för det andliga livet, de moderna att askesen med dess fasta är människo- och
framför allt kroppsfientlig.
Med tanke på den här kritiken är man häpen när man idag ser alla försök
att skapa sig en snygg och åtråvärd kropp. På kroppens altare offras mycket:
tid och pengar, möda och svett, ibland också hälsan. Många underkastar sig
frivilligt de strängaste kontrollsystemen. Tränaren, vågen, löparappar och inte
minst andras blickar har blivit de domare som ständigt bedömer ens prestation.
Jämfört med nutidsmänniskornas askes kan munkarnas te sig som inget. Dessutom är bådas mål minst sagt olika. Munkarna fastade för att söka Gud, många
människor idag bantar och tränar för sin kropps skull och för att bli beundrade
av andra. Munkarna fastade för det eviga – många i dag för det som förgår.
Det hemska med nutidens askes är att den påstås vara till kroppens bästa. Och
vem vill bestrida att motion är bra för välbefinnandet? Men de kroppar, vilkas
ideal reklamvärlden försöker hamra in i oss, kan ingen uppnå. Och plötsligt
förvandlar sig det som börjat som kroppsvänlighet till kroppsfientlighet. Människan blir sin egen fånge, hennes kropp fienden som måste bekämpas.
När vi fastar enligt kristen uppfattning åsyftar vi precis motsatsen: mer frihet. Ett av doplöftena formulerar det mycket precist i en fråga: ”Tar ni avstånd
från synden för att leva i Guds barns frihet?” Ja, det vill vi! Visserligen är inte
allt man under fastan avstår ifrån synder. Men fastan ska hjälpa oss att alltmer
leva i Guds barns frihet.
Vi kan börja med – som Ignatius säger – oordnade böjelser, med det som
inte passar mig som Guds son eller dotter, som för bort mig från mitt viktigaste
mål: gemenskapen av alla människor i och med den treenige Guden. Vad har
fått makt över mig och gjort mig beroende? Skadar mina konsumtionsvanor
andra människor? Att fasta har inte bara en individuell utan också en solidarisk
dimension. Visst finns det oundvikliga beroenden; alla de som är nödvändiga
för att hålla oss vid liv. Men när vi delvis avstår också från det nödvändiga,
lyfter vi det viktigaste beroendet: det av Gud.
I fastans skola kan vi dessutom ”träna” oss i motståndskraft. Att konkret
säga nej till mat eller dryck, internet eller sociala medier är en övning i att också
4
2014-02-24 10:03
säga nej till de frestelser som försöker dra oss bort från Gud; frestelser som förstör
oss själva och våra relationer, kort sagt: livet. Disciplin eller åtstramning är inte
särskilt populära. Men är det inte så att de behövs när man vill komma någon vart
– som människa överlag och som troende i synnerhet? Nej, inte alltid men ibland.
Som att Jesus fastade i 40 dagar i öknen samtidigt som han kunde festa. Vilka är de
områden där jag frestas mest?
Ignatius av Loyola berättar i sin Andliga Dagbok att han fastade i tre dagar för
att finna ett svar på en viktig fråga. Har jag ett viktigt beslut eller en fråga jag kan
förbereda genom att fasta? Kanske är det så att fastan hjälper oss att vända blicken
från oss själva och våra egna intressen. Vi blir mindre självupptagna. Det kan göra
oss öppnare för Guds ingivelser och dessutom för människorna – men bara under
förutsättning att vi inte alltid kretsar kring själva fastan. Annars skiljer vi oss inte
alls från de moderna asketerna som alltid sätter sig själva i fokus.
Att fasta på kristet vis är inte ett självoptimeringsprogram utan snarare en sorts
rensning. Vi avstår från det överflödiga och till och med något av det nödvändiga
för att få ett förnyat sinnelag och hjärta, för att stärka vår motståndskraft mot det
onda, för att bli öppnare för Gud och människorna och så växa i Guds barns frihet.
Domnik Terstriep S.J.
Pater Dominiks
sista löften
Vår kyrkoherde, P.
Dominik Terstriep,
har avlagt sina sista
löften inom Jesu
Sällskap, jesuit
orden. Det skedde
i högmässan på
Kyndelsmässoda
gen, 2/2. Förutom
av församlingen bevittnades ceremonin av två personer utsedda till vittnen.
Löftena togs emot av jesuiternas superior, P. Klaus Dietz, som i sin predikan
talade om ordenskallelsen. Den konkretiserar alla döptas kallelse att leva i Jesu
efterföljelse, menade P. Klaus, och fortsatte: ”Därför avlägger ordensfolk sina
löften offentligt, radikalt och definitivt”.
Jesuiterna ger, till skillnad från andra ordnar, sina eviga löften direkt efter no
vitiatet. Ett antal år senare bekräftas jesuitens kallelse genom att orden tar emot
de sista löftena.
5
2014-02-24 10:03
Från fasta till påsk i S:ta Eugenia
Askonsdagen/Ash Wednesday. 5/3. Mässa med utdelning av aska firas kl
7.30, 12 och 18.
Eukaristisk tillbedjan/Adoration. Varje fredag/every Friday kl 17-18.
Första fredagen i månaden/every first Friday of the month kl 8-21. Obs! 7/3
endast kl 8-18 p.g.a. invigningen av kyrkans nya korsväg (se nästa sida).
Korsvägsandakter. Fredagar kl 18.45 på svenska: 7/3, 14/3, 21/3, 28/3, 11/4.
Way of the Cross. Tuesdays at 18.45 in English: 11/3, 18/3, 1/4, 8/4.
Fastepredikningar. Om vår nya korsväg. I kvällsmässan på onsdagar:
12/3 K. Dietz; 26/3 R. Carls; 2/4 J. Höfner; 9/4 M. Schink; 16/4 D. Terstriep.
S:t Josef, Jungfru Marias brudgum. Onsdag 19/3. Mässor kl 7.30 och
18. Kvällsmässan firas som högmässa.
Reträttdag. Lördag 22/3. Se separat program på sidan 8.
Jungfru Marie bebådelsedag. Tisdag 25/3. Mässor kl 7.30, 12 och 18.
Kvällsmässan firas som högmässa. Ingen korsvägsandakt denna dag.
Mat åt de fattiga/Food for Poor People. Insamling av hållbara livsmedel
(gärna matolja) under offertoriet i samtliga mässor: Söndagarna 30/3 och 25/5.
Mässa i kapellet på Katolska kyrkogården/Catholic Cemetery. Norra
begravningsplatsen, Haga: Fredag 28/3; måndag 28/4; onsdag 28/5. Alltid kl 15.
Mässa med de sjukas smörjelse/Anointing of the Sick. Torsdag 3/4
kl 12. Den som är sjuk, bräcklig eller har värk inbjudes att ta emot sakramentet
De sjukas smörjelse. Övriga är som vanligt välkomna att delta i lunchmässan.
Mässa för nydöpta barn. Annandag påsk, 21/4, är familjer med barn döpta
under året extra välkomna till högmässan kl 11.
S:ta Eugenias nya korsväg invigs fredag 7/3. Efter kvällsmässan presenteras korsvägen av Pater Klaus Dietz, kyrkoherde Dominik Terstriep och konstnären Jakob Anckarsvärd. Vi ber också en kort korsvägsandakt.
6
2014-02-24 10:03
Genom Kristi lidande och kors
till uppståndelsens härlighet
Så är vår livsväg, och så följer vi Jesus Kris
tus. Varje katolsk kyrka har sina korsvägs
tavlor som hjälp åt de troende att meditera
Kristi väg som också är en förebild för vår
egen väg. Pater Klaus Dietz berättar här om
vår kyrkas nya korsväg som han under sin
kyrkoherdetid tog initiativ till.
Den nya Eugeniakyrkan hade endast plattor
med korsvägsstationernas nummer. Sedan sattes Mariasystrarnas enkla bilder i metall på
säckväv upp. Planer på att skaffa en korsväg
av bestående konstnärligt värde har dock funnits länge. Efter att ha förkastat många förslag
anlitade församlingen en ung, svensk etablerad
konstnär, uppvuxen i en katolsk familj: Jakob
Anckarsvärd. Han förenar en inre förståelse
för Kristi hemlighet med konstnärlig kvalitet,
dokumenterad i flera uppmärksammade utställningar. Elisabeth Stengård, fil. dr. i konstvetenskap och expert på samtida kyrkokonst, menar
att Jacob Anckarsvärds konst åskådliggör det märkliga ”djup” som krävs i stor
kyrkokonst där det yttre skeendet inte är det enda som ska återspeglas.
De 14 korsvägsbilderna, målade på träpannå med ett nutida men klart föreställande formspråk, kommer att fylla sin liturgiska funktion. Dessutom har
konstnären målat en 15:e station, Uppståndelsen, som ska hänga i dopkapellet.
Större förändringar i vårt stifts kyrkor måste godkännas av KLN – Katolska
Liturgiska Nämnden. Nästan hela deras styrelse besökte därför S:ta Eugenia i
september, varefter ordföranden, Anders Piltz, skrev:
Vi är ense om att denna korsväg kommer att bli en tillgång för församlingen och ett
gott exempel på att den samtida konsten har full möjlighet att lämna sitt bidrag till
den autentiska kyrkokonsten i vår tid och i vårt land ... Vi är övertygade om att denna
framställning av vår Herres väg genom lidande till uppståndelse blir någonting man i
Stockholm kan vallfärda till, för att komma Jesus Kristus närmare ...
Text: Klaus Dietz S. J.
Foto: Jacob Anckarsvärd
7
2014-02-24 10:03
Bikt i fastan
Tillfälle till bikt finns i vanliga fall en halvtimme före varje mässa. Under
fastan tillkommer följande tider:
Datum
22/3 Reträttdag
13/4 Palmsöndag
D. Terstriep
1516
99.30
14/4 Måndag
1718
15/4 Tisdag
11.3012
16/4 Onsdag
1718
17/4 Skärtorsdag
1718
1718
1819.45
18/4 Långfredag
12.3013.30
17.3018.30
1112
10.3012
13.3014.45
1011
1920.30
19/4 Påskafton
J. Höfner
1213
K. Dietz
1314
10.3011
R. Carls
1415
1718
18.3019.30
1718
1718
Låt oss be, men hur?
Reträttdag – Lördag 22/3 kl 12-16. Fastan är ett bra tillfälle att stanna upp
och avsätta mer tid för det andliga livet. Församlingens präster erbjuder en reträttdag i S:ta Eugenias lokaler. Alla intresserade är inbjudna att reflektera kring
bön, lära känna nya böneformer och att be tillsammans. Varje hel timme börjar
en ny programpunkt enligt schemat nedan. Det finns också möjlighet till bikt i
Mariakapellet. Atmosfären ska vara präglad av tystnad som vid en reträtt. Fika
finns i Café Eugenia där prat är tillåtet.
Program:
Josef Höfner – Jakob kämpar med Gud (1 Mos 32:2232)
Klaus Dietz – Anima Christi
Mikael Schink – Olika böneformer
Dominik Terstriep – Att be med målningar
Rainer Carls – Var alltid glada, be ständigt och tacka hela tiden Gud (1 Thess 5:6)
Kl
12
13
14
15
Kyrka
Dietz
Carls
Dietz
Carls
Stora salen
Schink
Schink
Lilla salen
Höfner
Höfner
Konferensrummet
Terstriep
Terstriep
Bikt
Höfner
Dietz
Carls
Terstriep
Bilden högst upp på nästa sida: Den uppståndne Kristus i vårt dopkapell. Målning av
Jacob Anckarsvärd 2014.
8
2014-02-24 10:03
Påsk i S:ta Eugenia
Palmsöndagen – 13 april
Påskafton – 19 april
8.00
9.30
11.00
14.00
18.00
20.30 Påskvaka med vuxendop
och upptagning i Kyrkans fulla
gemenskap.
Mässa
Mässa för stora och små
*Högmässa
Mässa på gheez
High Mass
Fasteoffret samlas in denna dag
Påskmingel med dryck och tilltugg efteråt.
Påskdagen – 20 april
Skärtorsdagen – 17 april
19.30 Koncelebrerad högmässa
med fottvagningens ceremoni.
9.30
11.00
14.00
18.00
Högmässa
Mässa på gheez
High Mass
Långfredagen – 18 april
Annandag Påsk – 21 april
11.00 Korsvägsandakt för barn
9.30 Mässa
15.00 Kristi Lidandes liturgi
11.00 Högmässa – familjer med
18.00 Kristi Lidandes liturgi på gheez.
nydöpta barn särskilt inbjudna.
*Nytt för i år: Processionen som inleder Palmsöndagens liturgi utgår kl 11 från
Karl XIII:s staty i Kungsträdgården, mitt emot kyrkan.
9
2014-02-24 10:03
Ungdomsnytt
Fredagsträffarna våren 2014.
Mars
7.
14.
21.
28.
Kyoma de Volder bestämmer vad vi
ska göra. Kolla facebook!
Talat Strokirk från vår församling
berättar om sin konversion från islam
till kristendomen.
Öppet tillfälle, kolla facebook!
Vi ser ett avsnitt ur Robert Barrons
serie Catholicism och diskuterar efteråt
April
4. Filosofisnack med Pater Rainer Carls.
11. Workshop om påsken.
25. Filmmaraton! Gå in på facebook och
rösta om vilka filmer vi bör se.
Maj
2.
9.
16.
23.
30.
Kaninen i Alice i Underlandet, alias
Teresa Eggertz, vann pris för bästa
maskeraddräkt vid Karnevalen 15/2.
Här tillsammans med bokens huvud
person, Alice, kreerad av Anna Bång.
António Lages berättar om sitt hemland Portugal. Portugisisk mat serveras
Filosofisnack med Pater Rainer Carls.
David Thorell får bestämma vad vi ska göra. Kolla facebook!
”Fråga prästen”-samtal. Alla frågor är välkomna.
Grill och häng på Djurgården.
Håll utkik efter mer information på Facebooksidan SEKU och på anslagstavlan.
Välkommen till alla våra aktiviteter!
Rebecca Risberg Ungdomskonsulent
Mikael Schink S.J.
CUC - Catholic University Chaplancy. We are students from around the world interested in spirituality and faith, science, culture and social issues. We meet every Sunday at 7.00 PM,
after Mass in English (6.00 PM), for Bible-sharing, discussions and
social time in the Reading Room.
Mikael Schink S.J. University Chaplain
+46 (0)73991 55 70 Email: [email protected]
10
2014-02-24 10:03
Trosundervisning - för barn och ungdomar
Låt barnen komma till mig, har Jesus sagt. Allt sedan dess
är det en av Kyrkans viktigaste uppgifter att förmedla en
varm och tillitsfull tro på Gud till barn och unga.
Undervisningen börjar i klass 2 med förberedelse inför Första heliga kommunion som sker i slutet av klass 3. Från och
med klass 4 fortsätter undervisningen för att fördjupa barnens
tro och få dem att se Kyrkan som en naturlig del av deras liv.
Undervisningen är på lördagar kl 10-13 och avslutas med
gemensam mässa för alla grupper och föräldrar kl 12.15. Det
finns också en samtalsgrupp för föräldrar till barn i klass 2-4.
I klass 6 görs ett uppehåll, p.g.a. lokalbrist och för att barnen
brukar må bra av en paus. De kan ändå hålla kontakt med för
samlingen genom att vara ministrant eller delta i Barnkören.
På bilden ses Molly Eriksson vid sin Första heliga kommunion i S:ta Euge
nia kyrka våren 2013. Foto: Joakim Budweg
Klass 2-4
Klass 5,7,8
Konfirmander 9
15/3
8/3
22/3
söndag 9/3
söndag 23/3
29/3
5/4
lördag 5/4 Konfirmanddag i
S:ta Eugenia.
12/4
Första heliga kommunion (i två grupper):
10/5 och 17/5
26/4
27/4
lördag 3/5 kl 15
Konfirmation
Konfirmationsundervisning. Förberedelsen inför Konfirmationens
sakrament tar två år med början i klass 8. Konfirmation sker i slutet av klass
9. Under vårterminen träffas 9:orna på söndagar (se ovan).
För de yngsta. På söndagar efter barnmässan 9.30 finns undervisning för
barn 2-5 år. Samling i barnrummet på läktaren.
In English. Catechism for English speaking Children: Sundays at 4 PM.
Information: Talat Strokirk 073-2431839.
Sommarkollo på Marielund! Måndag 14/7 - onsdag 23/7. För dig mellan
10 och 13 år. Anmälan till Rebecca Risberg [email protected].
11
2014-02-24 10:03
Pierre Favre SJ – ett nytt helgon
Strax före jul, den 17 december 2013, helgonförklarade påven Francis
kus – per dekret och utan formell ceremoni – jesuitpatern Pierre Favre,
saligförklarad 1872. Vem var denne Pierre Favre? Och varför upphöjs
han till ”altarnas ära”?
Han föddes den 13 april 1506 i Villaret, en liten by i Savojen i en fattig herdefamilj med många barn. Pojken som brukade valla boskapen var begåvad och
man lät honom studera först hos en präst, senare på Sorbonne i Paris där han
läste filosofi och teologi (1525-1536).
Pierre var en trogen vän. Det visade sig inte bara i att han höll kontakt med
kartusianerna som hade bekostat hans studier utan också i Paris där han lärde
känna Ignatius av Loyola, en studiekamrat som skulle förändra hans liv.
Samma år som han prästvigdes, 1534, flyttade denne in i rummet på Collège Sainte-Barbe. De var nu tre: han, den gamle vännen Francisco Xavier och
Ignatius. Medan Francisco var mer avvaktande slöt Pierre snabbt vänskap med
den 34-årige Ignatius. Pierre hjälpte honom med studierna och fick i gengäld
del av Ignatius rika andliga erfarenhet. Samma år gjorde Pierre de Andliga
övningarna under ledning av Ignatius och trängde så djupt in i deras anda att
Ignatius senare skulle komma att berömma honom som den som bäst ger dem.
Pierre Favre hörde till de sju ”vänner i Herren” vilka den 15 augusti 1534
på Montmartre i Paris avlade löftena att leva i fattigdom, kyskhet och hjälpen
till ”själarna”. Eftersom han var den ende prästen i gruppen celebrerade han mässsan och tog emot löftena inför Kristus i det eukaristiska brödets gestalt.
Pierre var Jesu Sällskaps medgrundare. I början av 1537 begav sig gruppen till
Venedigtrakten där de hjälpte de fattiga på sjukhus och förberedde sig för sin
framtida tjänst i kyrkan. År 1538 anlände Pierre till Rom, undervisade i teologi
vid universitetet La Sapienza och utformade med de andra Jesu sällskap.
För Pierre Favre följde sedan en lång rad apostoliska resor genom hela Europa. Hans insatser gällde framför allt de troendes andliga förnyelse och reformerandet av kyrkan. Det viktigaste medlet för hans arbete var de Andliga
övningarna. När Pierre 1541 reste till Tyskland hade de konfessionella motsättningarna, som alltid hopblandade med politiska intressen, nått sin första
höjdpunkt. Stämningsläget katoliker och protestanter emellan var upphetsat
och stundtals hätskt. Men kontakterna var ännu inte helt brutna. Man hoppades
på en överenskommelse för att splittringen skulle kunna helas. Pierre deltog i
religionssamtalen i Worms och Regensburg vilka dock misslyckades. Under
resorna i Tyskland öppnades hans ögon för orsakerna till reformationen och
dess frammarsch: de kristnas religiösa okunnighet och prästernas omoraliska
leverne. Pierre underrättade Ignatius om förhållandena i Tyskland och påver12
2014-02-24 10:03
kade på så vis Jesu Sällskaps pastorala satsningar.
Efter en resa till Spanien återvände Pierre 1542 till Tyskland.
Där gav han Andliga övningar bl.a.
till Petrus Canisius som sedan skulle inträda i Jesu Sällskap och bli
den viktigaste förkämpen för den
katolska reformen i sitt hemland.
År 1544 grundade Pierre Favre
kollegiet i Köln och kunde förhindra reformationen i Leuven/Flandern. På begäran av påven reste han
därefter till det portugisiska hovet
för ett specialuppdrag. I Spanien
grundade han 1545 jesuitiska gemenskaper i Valladolid och Alcalá.
Men de många resorna, i regel
till fots, tärde på Pierre Favre. När
han 1546 återvände till Rom, för
att därifrån förbereda deltagandet i
konciliet i Trient, dog han utmattad den 1 augusti i sin vän Ignatius armar.
Pierre dog när han knappt hade fyllt 40 år. Han är mindre känd än de flesta
andra första jesuiterna. Ändå spelade han en avgörande roll för Jesu sällskap.
Han var med i kärngruppen på kollegiet i Paris som senare skulle utveckla sig
till en ny ordensgemenskap. Ignatius hyste det största förtroendet för Pierre
och anförtrodde under sin frånvaro den unga gemenskapen åt honom. Han
hade sannolikt blivit jesuiternas förste generalföreståndare om Ignatius stått
fast vid sin vägran att acceptera valet av honom själv.
Pierre hade ett omvittnat vinnande väsen. Hans sätt att relatera även till
teologiska motståndare, framför allt protestanter vid religionssamtalen, gjorde
att han vann deras hjärtan. Han föredrog den personliga kontakten och det
vänskapliga samtalet framför den stora publiken. Kontakten med människor
underlättades också av Pierres personliga integritet och trovärdighet. Han övertygade utan att behöva insistera.
Pierre skrev varken filosofiska eller teologiska böcker. De enda skrifter han
efterlämnat är brev och en andlig självbiografi (Mémorial). Hans helighet består
mer i det personliga vittnesbördet och sättet att bemöta människor och hjälpa
dem att finna Guds vilja. Han utstrålade Guds människovänlighet (jfr Tit 3:4).
Pierre Favre är ett av påven Franciskus favorithelgon. Detta framgick bl.a.
vid en intervju påven gav i september 2013. Han lyfte då fram några karaktärs13
2014-02-24 10:03
egenskaper som han ansåg särskilt vackra i Pierres personlighet: Dialogen med
alla, också med dem som står längst bort, och med motståndarna; den enkla
fromheten, kanske en viss naivitet, den omedelbara tillgängligheten, hans inre
urskiljningsförmåga, att han var en man som fattade stora och viktiga beslut
och samtidigt lyckades vara så ömsint, ömsint […].
Dominik Terstriep S.J.
Café Eugenia
öppnar igen!
Glöm inte att ta vägarna förbi S:ta Eugenia för en kopp
kaffe med smörgås eller
kaka, eller en soppa när du
är inne i stan! Nu har Café
Eugenia öppnat igen.
Caféet på ena sidan och
Katolsk Bokhandel på den
andra möter den som kommer till S:ta Eugenia. Det
är våra ansikten utåt. Mitt
i Stockholm city - vår församling har ju ett unikt läge.
Café Eugenia startade för
två år sedan och blev snabbt
mycket omtyckt som en trevlig mötesplats både för kursdeltagare och andra besökare, men även för gäster utifrån. Det blev så bra att församlingens Pastoralråd
och Ekonomiråd beslutade att satsa lite extra. Vi har fått en cafédisk, en soffgrupp och en bardisk med stolar där man sitter och ser ut över Kungsträdgården.
Får man inte kaffe gratis i kyrkan? undrar någon. Inte om vi ska kunna ha
ett riktigt café som nu. Det är inte församlingen själv utan en entreprenör som
sköter caféet. Vår överenskommelse är att caféet ska passa till S:ta Eugenia
och vara ett positivt bidrag till församlingslivet och samtidigt ett ansikte utåt.
Nu önskar vi Marie Pluchot som tagit över caféet varmt välkommen och
lycka till! Många känner henne redan eftersom hon också är medlem i vår församling.
Caféet kommer att vara öppet måndag – torsdag. För exakta tider se hemsidan,
anslagstavlorna och Veckobladet.
Pehr Thorell, ekonomiansvarig
14
2014-02-24 10:04
Gemenskap i Kristet Liv – Välkommen att medverka!
I höstnumret skrev Andreas Carlgren och kyrkoherde Dominik om Ge
menskap i kristet liv (GKL). Det är en ignatiansk gemenskap för dem
som vill låta sitt vardagliga liv bli mer kristet och gemensamt. Under
hösten har fler och fler mötts varannan tisdag, berättar Andreas Carl
gren. Nära 50 personer har engagerat sig mer eller mindre regelbundet
i GKL. Och fler fortsätter att strömma till:
Som verksamma i GKL är vi en del av en världsvid rörelse med förgreningar i
omkring 60 länder och verksamhet i alla världsdelar. Och det vi gjort i Stockholm har redan börjat sätta avtryck, dels genom att människor från andra håll i
Sverige har börjat visa intresse, dels genom att den internationella organisationen glatt sig åt den engagerade uppslutningen.
GKL verkar framför allt lokalt genom tusentals grupper runt om i världen.
Som medlem deltar man i första hand i den lokala gruppen, där man kan ge
och ta emot ömsesidigt stöd. Det är genom gruppen som de tre delarna av rörelsens syfte förverkligas: den ignatianska andligheten, den kristna gemenskapen och insatsen för andra.
Här i Stockholm sprider vi oss genom fler grupper i olika delar av staden.
En grupp i GKL består normalt av mellan 8-12 personer som träffas varannan
eller varje tredje vecka. Mötet tar kanske omkring en timme – vid speciella
tillfällen litet mer. Ett vanligt möte kan innehålla bön, personligt utbyte och
diskussion om något tema – kanske med hjälp av en bok, eller en ignatiansk
övning. Men vi har också haft Nobelmiddag tillsammans med knytkalas och
vin, och innan sommaren planerar vi att också göra en organiserad insats för
andra.
Just det är en viktig uppgift för gruppen. Det handlar om att gruppen först
lyssnar till behov eller nöd som finns i omvärlden, i den egna stadsdelen eller
i en annan del av världen. Ur detta lyssnande kan sedan växa en insikt om vad
gruppen kan göra för att något tillgodose behoven eller minska lidandet. Men
inga uppgifter ska vara större än att den går att förena med ens övriga liv i familj och på jobbet.
Gemenskap i kristet liv är en organisation inom katolska kyrkan, framväxt
ur jesuiternas tradition. Men vi välkomnar också icke-katoliker med intresse
för ignatiansk spiritualitet. Vi vill gärna arbeta ekumeniskt och över olika
gränser.
Är du intresserad av att komma med? Hör gärna av dig till kyrkoherde
Dominik Terstriep [email protected] eller till mig andreas.
[email protected]
Andreas Carlgren
15
2014-02-24 10:04
Vill du bli katolik?
Så lyder en av rubrikerna på vår hemsida. Men kan man verkligen bli
katolik? Och om så är fallet, vad blir man då? Kanske vore det bättre
att fråga, ”Vill du bli kristen?”. Men även om frågan formuleras så blir
den inte med nödvändighet lättare att besvara. Är en ”kristen” män
niska annorlunda på något sätt? Diakon Anders Wickström med lång
erfarenhet av att ledsaga konvertiter skriver här om hur nya människor
stegvis inlemmas i Kyrkan och får del av den katolska tron.
Under advents- och jultiden har vi firat Guds människoblivande. Den kristna
uppenbarelsen slår fast att Guds son antog en mänsklig natur. I ljuset av inkarnationens mysterium kommer därmed läran om vem Gud är i ett nytt ljus. Han
är en treenig Gud - Fader, Son och Helig Ande.
Guds son blev verkligen människa. Det betyder i sin tur att det sant gudomliga finns i det sant mänskliga. Att vara kristen innebär då att bli mer människa.
Och om vi verkligen vill se vad det är att vara människa får vi gå till Jesus
Kristus.
Hur många är det då som väljer att ta detta steg? Under de sista tio åren har
138 personer blivit upptagna i Kyrkans fulla gemenskap i S:ta Eugenia. Under
samma period har det varit 30 st vuxendop.
Församlingen använder sig av ett stegvist inlemmande i Kyrkan som speglar hur man blev kristen under fornkyrklig tid (300-500-talen). Vår tidigare
kyrkoherde, Stefan Dartman S. J., var den som först tog initiativ till att använda Ordningen för vuxna människors kristna initiation. Denna form tillämpas
idag i många europeiska länder.
Initieringen har under åren varierat både vad avser tid och innehåll. Förberedelsetiden är nu tre år. Under det första deltar man i kursen Katolska
Kyrkans lära och liv. Under det andra året bildas en gemensam kandidat- och
katekumengrupp av dem som vill pröva sin kallelse att upptas i Kyrkans fulla
gemenskap och dem som vill döpas. Detta år avslutas med kandidaternas upptagning och katekumenernas dop i påsknattens liturgi.
Jag själv ansvarar för år två och tre och utgår från Ignatius av Loyolas Andliga övningar. Avgörande är att hjälpa dem som förbereder sig till att förena
vad den kristna traditionen lär med personlig erfarenhet. Bön och meditation
ingår.
Under år tre avslutas förberedelsetiden med Vägen vidare – en kurs som
erbjuder de nyblivna katolikerna ytterligare fördjupning.
Vilka är det då som söker sig till Katolska kyrkan? Och vad motiverar dem
att ta på sig en sådan lång förberedelsetid?
Först och främst kan man konstatera att de kommer från alla samhällsskikt.
Många är i medelåldern, men även yngre och äldre finns. Ofta har de burit
länge på sin längtan till Katolska kyrkan, ibland i decennier. Livet självt har
16
2014-02-24 10:04
fört dem fram till ett avgörande.
De längtar efter något som bär.
Efter något som kan skänka mening och sammanhang i en värld
som alltmer präglas av splittring
och fragmentisering. Detta i
en situation där den moderna
kulturens oförmåga att skapa
ett sådant meningssammanhang
blivit alltmer uppenbar och där
meningsfrågorna mer eller mindre ställts på undantag.
En av våra konvertiter blev
nyligen intervjuad i DN. Han
sammanfattade sin motivation
med att det är det livsbejakande
som lockar - en beskrivning som
jag tror många konvertiter och
katekumener instämmer i.
Det finns hos alla dem som
söker sig till katolska kyrkan en
längtan efter det sant mänskliga. En gryende insikt gör det tydligt att vad vi innerst inne längtar efter inte är ett något, utan Någon. Svaret på frågan om vem
jag är får sitt slutgiltiga svar i frågan vems jag är. Allt vårt sökande efter livets
mening mynnar till sist ut i Honom som är sann människa och sann Gud.
Att vägen till upptagning och dop understundom kan vara en omtumlande
resa är något jag också tror många skulle känna igen sig i. En omvändelse leder alltid till omprövning. Eller, för att uttrycka det med ett citat ur ovanstående intervju: ”Man kan inte injicera en centiliter katolicism i blodet och sedan
vara klar.” Behovet av omprövning och trosfördjupning följer oss alla livet ut.
Så även sökandet efter Guds vilja i det egna livet.
I årets kandidat- och katekumengrupp förbereds i skrivande stund femton
personer. Tretton kandidater kommer att upptas i Kyrkans fulla gemenskap och
två katekumener kommer att ta emot dopets sakrament i påsknattens liturgi.
Det är ett livsavgörande steg för dem och en stor glädje för församlingen. Låt
oss innesluta dem i våra förböner.
Diakon Anders Wickström
”Den som accepterar att vara människa i ordets fulla bemärkelse (vilket är outsägligt svårt
och det är oklart om vi verkligen gör det) han har ytterst accepterat Människosonen. Ty i
Människosonen har Gud antagit och accepterat människan.”
Karl Rahner
17
2014-02-24 10:04
Mass in English. Sundays at 18. For the daily schedule of masses in
Swedish see page 27.
Adoration of the Holy Eucharist. Every Friday 17-18 and on the first
Friday of the month 8-21 with an intermission for evening Mass.
Bible Study. From St. Paul´s First Epistle to the Corinthians. Wednes-
days at 18.45 PM in Conference Room. Leader: Talat Strokirk 073-2431839,
[email protected].
Religious Instruction Classes. For English speaking children on
Sundays from 16-17.30 until last Sunday in May.
Äktenskapsförberedelse.
Planerar ni att gifta er? Kontakta då
en präst eller diakon minst två månader före bröllopet. Par som är medlemmar eller vänner i S:ta Eugenia (andra
i mån av plats) kan sedan delta i en
helg med vigsel- och äktenskapsförberedelse. Anmälan till pastorsexpeditionen.
Preparation Course for Marriage.
If you are planning to get married, the
first step is to contact a priest or a deacon. You should book the first meeting
at least two months before the wedding
date. Once you have had the introductory meeting it is time to register for a
week-end marriage preparation course;
Lördag kl 13-18, söndag kl 14-19:
15-16/3 samt (eventuellt) 26-27/4.
Saturday between 1 pm and 6 pm and
Sunday between 2 pm and 7 pm: 29-30/3.
Dopförberedelse.
Preparation Course for Baptism.
För medlemmar och vänner i församlingen (övriga i mån av plats) som vill
att deras barn ska döpas ordnas kvällar med dopförberedelse. Ni anmäler
er till pastorsexpeditionen, därefter
kontaktar ni en präst eller diakon för att
boka in datum för personliga dopsamtal
och för själva dopet.
Dopförberedelse på svenska hålls
följande måndagar kl 19 i Lilla salen: 7/4, 5/5, 2/6.
If you want your child to be baptised, please first register with the
Parish Office for a short preparation
course. These courses are organized
primarily for the benefit of parishioners and registered friends of St.
Eugenia’s. Upon registering for the
preparation course, parents should
contact a priest or a deacon to book
a date for the ceremony itself.
The Courses will take place on
Sundays at 4 pm: 16/3 or 18/5.
18
2014-02-24 10:04
Vuxenkonfirmation söndag 1/6 kl 11.
Du som är katolik och vuxen men ännu inte tagit emot konfirmationens sakrament kan nu göra det. Som förberedelse behöver du delta i en kurs under fyra
tisdagkvällar kl 19-21 i
Lilla salen: 6/5, 13/5, 20/5
och 27/5. Sista tillfället
hålls också en praktisk
övning i kyrkan . Din
fadder är välkommen att
delta i kvällarna. Vid den
praktiska övningen är det
nödvändigt att både du
och faddern är med. För
anmälan och närmare
information kontakta
pastorsexpeditionen.
... vad ni har gjort för någon av dessa mina minsta
bröder, det har ni gjort för mig.
(Matt 25:40)
Stiftskollekter, försäljning, lotterier och insamlingar i S:ta Eugenia:
Eugeniabasaren, november 2013: 91.390 kr till romska ungdomar i Slovakien.
Stiftets adventskollekt 2013: 22.194 kr till Centralafrikanska republiken och Namibia.
Stiftskollekt på Livets söndag, 3 i advent 2013: 18.292 kr till Livets fond.
Julkollekten i S:ta Eugenia 2013: 72.000 kr till utsatta kristna i Mellanöstern.
Mässa för S:ta Eugenias seniorer
Tisdag 27 maj kl 11
S:ta Ragnhilds kapell på Josephinahemmet
Efter mässan äter vi lunch tillsammans i Josephinahemmets matsal
till en kostnad av 70 kr.
Adress: Drachmannsgatan 2. T-bana: Blackeberg eller Islandstorget.
Hemresan med färdtjänst kan beställas till cirka kl 14.10. Anmälan till
lunchen sker till Pastorsexpeditionen 0850578000 senast fredag 16 maj.
Varmt välkommen!
19
2014-02-24 10:04
Etio-Eritreanska missionen
20
2014-02-24 10:04
Musik
Vårens stora musikaliska händelse är framförandet av Johann Sebastian Bachs
fantastiska oratorium Johannespassionen tisdag 15 april. Det är nog första
gången ett så stort sakralt verk framförs i vår kyrka. Vår församlingsmedlem
Olof Lilja sjunger evangelistrollen och tenorariorna. Han är anlitad runt om
i landet för just denna roll. Till vardags sjunger han i Operakören. Krister
Zackrisson hör vi i rollen som Kristus och de övriga solistpartierna sjungs av
korister ur kören. S:ta Eugenia Vokalensemble framför detta storslagna verk
tillsammans med barockorkestern Stockholms Bachsällskap, som spelar på
tidstrogna instrument.
På torsdagskvällen veckan innan, 10 april, samtalar vår kyrkoherde Dominik Terstriep och undertecknad om Johannespassionen ur ett teologiskt och
musikaliskt perspektiv. Missa inte möjligheten, att under Stilla veckan ta del
av passionsdramat, skildrat i ett av musikhistoriens största verk.
I påskdagens högmässa blir det förstås stort jubel med härliga påskpsalmer.
Ungdomskören och Barnkören framför då tillsammans med en instrumentalensemble Mozarts Missa brevis i D-dur. Som postludium blir det som tidigare år
Hallelujakören ur Händels Messias.
Vi har i vår församling en mycket fin orgel som vi kan lyssna till varje söndag. Under våren kommer jag vid två tillfällen att ge en kortare orgelkonsert i
anslutning till söndagens kyrkkaffe. Hoppas att det ger mersmak!
Ulf Samuelsson, Kyrkomusiker
Johannespassionen
J. S. Bach
S:ta Eugenia Vokalensemble
Stockholms Bachssällskap
Olof Lilja – evangelist
Krister Zackrisson – Kristus
Alexander Kegel – Pilatus
Övriga solister – ur kören
Dirigent – Ulf Samuelsson
S:ta Eugenia kyrka
Tisdag 15 april kl 19.00
Orgelkonserter
Samtal inför Johannespassionen
P. Dominik Terstriep • Ulf Samuelsson
Torsdag 10 april kl 19
Vid orgeln: Ulf Samuelsson
-----------------------
Söndag 30/3 kl 12.45
Musik i Fastan
Söndag 18/5 kl 12.45
Musik i Påsktiden
S:ta Eugenia kyrka
21
2014-02-24 10:04
Katolskt forum
I samarbete med Studieförbundet Bilda:
Forum Filmklubben – att se på film som du lyssnar på musik. Filmer i urval
av Thomas Nordlöf, dj, psykolog. Första lördagen i varje månad: 1/3, 5/4, 3/5.
Oftast kl 18.15 i Stora salen, men separat info kommer inför varje tillfälle.
Träff för daglediga. Tisdagar udda veckor kl 13.15 i Stora salen. Erika och
Hans Åke Bergström och P. Klaus Dietz är ansvariga. För aktuella program
punkter se anslagstavlorna, hemsidan och Veckobladet.
Profil. Föredragserie – ett författarskap, en tänkare eller idéströmning presenteras.
27/3: Jean Vanier grundare av den katolska gemenskapen L’Arche. Dominik
Terstriep SJ berättar. Kl 19 i Katolsk Bokhandel (som också är medarrangör).
Livshistoria och insikter. Samtalsserie – Dominik Terstriep SJ intervjuar
och samtalar med en inbjuden gäst.
13/3: Karin Wiking som räddat människor från koncentrationslägret Bergen
Belsen i Röda Korsets”Vita Bussar” efter andra världskriget, arbetat hos Mo
der Theresa i Calcutta och mycket, mycket mer. Stora salen kl 19.
Enstaka föredrag:
4/3: Smak av paradiset – vegetarianism och fasta i den tidiga kyrkan. Peter
Halldorf, pastor och författare. Samtalsledare: Annika Spalde, Föreningen Vild
åsnan samt diakon i SvK. Fettisdagen vegansemlor utlovas! Övre salen kl 19.
10/4: Inför Bachs Johannespassion (uppförs15/4). Samtal med Ulf Samuelsson,
kyrkomusiker, Bachfantast och kyrkoherde Dominik Terstriep. Stora salen kl 19.
25/4: Bill W, Father Ed, Ignatius och sponsorskap idag – om Anonyma alko
holisters (AA)Tolv steg och Ignatiansk andlighet. I samarbete med Djupare liv.
Harry Månsus: De Tolv stegens ursprungskällor och kraft.
Flera tolvstegare: Erfarenheter från sponsorskap idag: .
Yngvar Ruud: De mest lästa andliga böckerna i det tidiga AA.
Rainer Carls SJ: AA:s Tolv steg och Ignatius Andliga övningar.
Samtalsledare: Andreas Carlgren, Newmaninstitutet; Sofia Rosshagen, Katolskt Forum.
Café Eugenia/Stora salen kl 9.3016. Anmälan: [email protected].
13/5: Trons framtid. Pedagogik i en värld med nya utmaningar. Thomas H. Groome, pro
fessor i teologi och religionspedagogik vid jesuiternas Boston College. Stora salen kl 19.
22
2014-02-24 10:04
Kulturnatt Stockholm – Lördag 26/4 kl 18-24!
Evangelieläsning, teater, samtal, Café Eugenia nonstop, författarprofilsamtal i bok
handeln, kompletorium mm. Håll utkik efter komplett program.
Ikonmåleri/Classes in Iconpainting. Beginners and advanced students.
English. Alexander Deriev www.deriev.se. Två olika tillfällen: 1517/3, 1113/4.
Fredag kl 1520, lördag 1420, söndag 1016. I Konferensrummet. 1300 kr per
kurs inkl. material.
Reträtt 8-15/4 – Pirita kloster, Tallinn, Estland. Åtta dagars andliga öv
ningar enligt Ignatius av Loyola. Ledare: Michelle Mope Andersson.
Anmälan: Josef Höfner SJ: 0850878013, [email protected]
Avgift: 6 500 kr – inkluderar resa med del i tvårumshytt (den som önskar
egen kan ordna det på båten) samt vistelse i klostret med tre måltider per dag.
Gregoriansk kurs/reträtt 15-17/8. Birgittasystrarna i Djursholm, Burevägen 12.
Dominik Terstriep S.J. och Viveca Servatius, musiker och musikforskare
www.sanktaeugenia.se (Katolskt Forums program) • www.katolsktforum.blog
spot.se • www.facebook/katolsktforum.se • Programansvarig: Sofia Rosshagen
Körkonsert
From Bach to Bäck
and back
Eric Ericsons kammarkör
Dirigent: Fredrik Malmberg
Tisdag 25/3 kl 19
S:ta Eugenia kyrka
23
2014-02-24 10:04
S:ta Ragnhilds kapellförsamling Bromma
Mässfirande. Ordinarie tider se sid 23. Efter högmässan på söndagar
kl 10 serveras kyrkkaffe i Allmänningen. Behållningen går till Kunkujang-projektet, skolor och barn i Gambia. Söndagar med barnundervisning kan det bli trångt - gå då gärna i kvällsmässan kl 18.
Rosenkrans. Onsdagar efter kvällsmässan, övriga vardagar kl 16.
Tillfälle till påskbikt. I samband med mässorna eller helst efter överenskommelse med någon av prästerna. Även på Jesu Hjärta-fredagen (första
fredagen i månaden) kl 16.30-18.
Askonsdagen 5 mars. Mässa med askvigning och utdelning kl 18.
Korsvägandakter. Varje fredag under fastetiden, i början av kvällsmässan.
Fastereträtt 6-8 mars. Han är den sanne guden och det eviga livet
(1 Joh 5:20). Under några dagar skall vi försöka komma underfund med, hur
vi skall se det eviga livet, som är det jordiska livets slutmål, om det innebär
en fortsättning av vårt liv på jorden eller om det innebär en djup förening med
Jesus Kristus i vår jordiska tillvaro.
Påskfirande. Skärtorsdagen 17/4 kl 19.30; Långfredagen 18/4 kl 15; Påskafton
19/4 kl 20 (påskvaka); Påskdagen 20/4 kl 10 (högmässa). Obs! Inga kvällsmässor på Palmsöndagen 13/4, Påskdagen 20/4 och Annandag påsk 21/4.
Informationsblad med mer detaljer kommer att finnas tillgängligt i god tid. Se
också vår webbsida www.sanktaeugenia.se.
Trosundervisning. Vårterminen fortsätter med följande undervisningstillfällen: 9/3, 23/3, 6/4 (påskbikt), 27/4, 11/5, 25/5.
Majandakt i skogskatedralen. Onsdag 1/5 kl 13.
Första heliga kommunion. Lördag 24/5 kl 11. Förberedelsedag fredag 23/5.
Bibelcirkeln. Vi studerar Efesierbrevet. Måndagar udda veckor kl 19: 10/3,
24/3, 7/4, (inte 21/4), avslutning 28/4. Om man inte kan komma varje gång
kan det vara värdefullt att delta enstaka kvällar.
S:ta Ragnhilds kapell - Josephinahemmet
Drachmannsgatan 2 – 168 49 Bromma (T-bana: Islandstorget)
Pater Rainer Carls S.J. tel 37 21 66 – Elisabethsystrarna tel 87 74 89
www.josephinahemmet.se
[email protected]
24
2014-02-24 10:04
Val till pastoralråd och ekonomiråd
”Det är givande att få vara med och ta ansvar för gestaltandet av försam
lingens framtid”. Sådana uttalanden kan man få höra från medlemmar i
församlingens ekonomiråd (ER) och pastoralråd (PR). Det är uppenbart
att många ledamöter ser arbetet i råden som både viktigt och spännan
de. Och den 6/4 är det dags för val av nya medlemmar.
Råden har, som framgår av namnet,
en rådgivande funktion gentemot
kyrkoherden. Tillsammans med honom ska PR besluta om innehållsmässiga linjer och tyngdpunkter i
församlingens verksamhet. PR ska
också arbeta för församlingslivets
utveckling och så långt som möjligt
respektera alla grupper i församlingen.
ER förvaltar församlingens egendom och ansvarar för ekonomi och anställda. Efter samråd med PR ska ER också
fastställa församlingens budget. Förutom kyrkoherden består de båda råden av
ledamöter och ersättare. Dessa väljs på fyra år med möjlighet till omval för ytterligare en mandatperiod. En närmare presentation av rådens uppgifter finns på
http://www.katolskakyrkan.se/1/1.0.1.0/24/Församlingsordning.pdf .
Valet söndagen den 6/4 äger rum en halvtimme före och efter mässorna kl 8,
9.30, 11, 14 (gheez) och 18 (engelska). Det avslutas kl 19.30, varefter röstsammanräkning sker på pastorsexpeditionen.
Förslag på lämpliga kandidater (gärna fler kvinnor till ER) lämnas till valberedningen, kyrkoherden eller pastorsexpeditionen. Det är betydelsefullt att engagerade personer med gott omdöme arbetar i råden. Och är du själv intresserad av
att göra en insats för S:ta Eugenia så tveka inte att anmäla dig.
Sist men inte minst är det förstås viktigt att rösta i valet. Röstberättigade är medlemmar i församlingen vilket, tekniskt sett, betyder registrerade och boende inom
vårt område (huvudsakligen innerstan och västerort). Den som bor i annan församling men anmält sig som vän i S:ta Eugenia får inte automatiskt rösträtt. Ännu ett
steg krävs, nämligen att bli knuten. På pastorsexpeditionen kan du registrera dig som
medlem, fylla i en ”knuten-blankett” och få information.
Valberedningen:
Sven H. Gullman [email protected]
Louise Boman [email protected]
Muje Thibblin [email protected]
Val till PR och ER: 6/4
Församlingsmöte: 27/4
25
2014-02-24 10:04
Ur våra kyrkböcker
Genom dopets sakrament har i Kyrkans gemenskap upptagits:
Sebastian HIRVI
Jessie BURMAN AMAEFULE
Naomi BEYENE
Dianah BURMAN AMAEFULE
Melina KAIB
Mikale BOUTROS
Matheo HEDSTRÖM CANDIA
Lukas BOYA
Emilia TOMCZAK
Mari Bella ABDULAHAD
Emelie-Teresia ALSALOM
Antony GHAZZI
Nils LORENTZON
Felicia BERGENDAL
Karin HIDVEGI
Larisa HOLMGREN MOCSARY
Julia SJÖLANDER
Ludwig LÖÖV
Max Gabriel DALMAU
Esay YOHANNES
Maja MOLDÉUS
Yafet WOLDEMIKAEL
Maximilian V. T. ÅKERLUNDH
Aiden GHIRMAY
Hiyab MEHARI
Lucas TESFAGIORGIS
Fadi DAWOD
Naomi YOSEPH YOHANNES
Linda ASFAHA
Herre, gör dem genom dopet till Dina trogna lärjungar!
Genom äktenskapets sakrament har förenats:
Anna-Katarina SCHATZL och Håkan SIMONSSON TORSTENSSON
I Kyrkans fulla gemenskap har upptagits:
Andreas JÖNSSON
Philip DE CROY
Våra avlidna:
Sofia WENNERSTRÖM
Sonia TAN MERCOVICH
Zofia PAWLIK-GWOZDECKA
Ann-Mari LJUNGBERG
Regina DERIEVA
Ann-Mari LJUNGBERG
Maria ÅBERG STEINER
Diana KLOSKOWSKI
Herre, låt Ditt eviga ljus lysa över dem!
Katolsk bokhandel - aktuellt i fastetid
Påskljus för hemmabruk, 20 cm högt: 105 kr
Egied van Brockhoven vänskapens sakrament: 249 kr
Inledning och bearbetning av Dominik Terstriep S.J.
Korsvägen: 100 kr (under fastan, annars 139)
Anders Arborelius
26
2014-02-24 10:04
Föräldraledig? Kom med i vår
grupp som träffas varannan tisdag efter lunchmässan i S:ta Eugenia: 18/3,
1/4, 15/4, 29/4, 13/5, 27/5. Samling
kl 13 i barnrummet på läktaren.
Samtal för frånskilda. Vårens
två sista tillfällen är måndagarna 7/4
och 5/5. Samling på kyrktorget kl 19.
Gudstjänsttider
S:ta Eugenia kyrka
Kungsträdgårdsgatan 12
Söndagar
Mässa
Högmässa
Mässa på gheez
High Mass
Lördagar
Mässa
kl 09.30
Vardagar
Böneapostolatet
Mars
Att kvinnors rättigheter och vär
dighet respekteras i alla kulturer.
Att många ungdomar tar emot
Herrens inbjudan att viga sina liv åt
att sprida evangeliet.
April
Att makthavarna uppmuntrar
aktsamhet om skapelsen och en
rättvis fördelning av tillgångar och
naturresurser.
Att den uppståndne Herren skän
ker hopp åt dem som prövas ge
nom lidanden och sjukdomar.
Maj
Att kommunikationsmedlen bi
drar till att främja sanning och fred.
Att Maria, som är missionens led
stjärna, inspirerar kyrkan att sprida
kunskap om Kristus till hela värl
den.
www.sanktaeugenia.se/node/101
kl 08.00
kl 09.30
kl 11.00
kl 14.00
kl 18.00
Mässa
Mässa
Lunchmässa
tisdagar och torsdagar
Eukaristisk tillbedjan
fredagar
1:a fredagen i månaden
kl 07.30
kl 18.00
kl 12.00
kl 17.00
kl 08.00
-21.00
i förorterna
Bromma
S:ta Ragnhilds kapellförsamling
(Josephinahemmet) Drachmannsgatan 2
tel 08-37 29 45
Söndagar
kl 10.00
– ” –
kl 18.00
mån-, ons-, fredagar
kl 18.00
tis-, tors-, lördagar
kl 11.00
Eukaristisk tillbedjan
lördagar
kl 09.00
Kaldeisk mässa
2:a och 3:e sönd i månaden:
kl 15.00
Spånga
Tenstakyrkan, Tisslingeplan 30-34
tel 08-760 26 00, 761 49 82
Söndagar (arabiska)
kl 13.30
Lördagar (utom 3:e i månaden) kl 08.00
Vardagar (utom måndag)
kl 08.00
Ekerö
Marielunds kapell,
tel 08-560 200 16
Söndagar
kl 11.00
S:ta Eugenia kyrkoblad
Ansvarig utgivare och redaktör:
Kh Dominik Terstriep S.J.
Redaktionssekr: Elisabeth Kvist
[email protected]
Tryck: Modintryckoffset, Stockholm
27
2014-02-24 10:04
POSTTIDNING
B
Begränsad eftersändning.
Vid definitiv eftersändning återsänds
försändelsen med nya adressen på baksidan.
Kyrkoherde Dominik Terstriep
P Josef Höfner
P. Klaus Dietz
P Rainer Carls
P Peter Fresman
Fr Mikael Schink
Diakon Stefan Nordström
Diakon Anders Wickström
Abba Asfaha Kidanemariam
F Adris Hanna
P Jean Paillard OP
505 780 07
505 780 13
073800 51 23
505 780 10
37 21 66

505 780 06
505 780 08
505 780 15
505 780 26
073666 11 68
070773 20 65
667 82 77
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]

Sr M Elisabeth Büning
505 780 05
Äldreverksamheten: Ingegerd Lennartsson 505 780 09
Kyrkomusiker: Ulf Samuelsson
070591 67 87
Kyrkomusiker: Anne Maj Samuelsson
076947 19 58
Kyrkomusiker: Helena Mann Sundström
659 33 12
Programansvarig: Sofia Rosshagen
505 780 23
Ungdomskonsulent: Rebecca Risberg
505 780 12
Ekonomiansvarig: Pehr Thorell
505 780 04
Volontärsamordnare: Marianne Lenefors 070466 46 63
Expeditionsansvarig: Mirtha Basombrio
505 780 00
Informatör, administratör: Elisabeth Kvist
505 780 00
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
Katolsk Bokhandel
Mariasystrarnas bostad
Josephinahemmet
Elisabethsystrarnas bostad
Kyrkogårdsförvaltningen: JanOla Axelsson
Sjukhuspräst
[email protected]

[email protected]

[email protected]
611 34 35
654 71 37
37 29 45
87 74 89
611 12 29
643 03 99
S:ta Eugenia Katolska Församling
Kungsträdgårdsgatan 12, 111 47 Stockholm
Telefon 505 780 00 . Telefax 08-611 88 08 • Plusgiro 514 45 – 5
Expeditionstid: mån, ons, fre 09.00–13.00 • tis, tors 09.00–16.00
E-mail: [email protected] • Hemsida: www.sanktaeugenia.se
Eugeniaförsamlingens Katastrof- och Utvecklingskonto: Plusgiro 479 16 67-1
28
2014-02-24 10:04