UGESKEMA - Røde Kors Skole
Transcription
UGESKEMA - Røde Kors Skole
© Linda Maria Koldau / Verlag tredition Excerpt from: Linda Maria Koldau, Jante Universitet. Episoder fra livet bag murene, Bind 3: Totalitære Strukturer Hamburg: tredition, 2013 7. New Public Managementets sprog: DJØF-dansk og bullshit-kulturen For et år siden lærte jeg begrebet ’DJØF-dansk’ at kende. Jeg morede mig over at genkende netop de gloser i DJØF-dansks bolsjedåse, som jeg havde hørt igen og igen siden min ansættelse på Jante Universitet. Et sprog, som er fuldkommen udhulet – og alligevel bliver brugt som uendelig besværgelse for en kvalitet, som slet ikke findes. Jeg begyndte at spørge mig selv, hvordan titusindvis af offentlige ansatte kan gå med i et løgneagtigt sprogbrug, hvis tomhed de meget godt kan gennemskue. Nu morer jeg mig ikke længere. Den internationale litteratur om New Public Managementets hærgen byder nemlig på klare analyser af den større dimension, som DJØF-dansk og det lignende managementlingo i andre sprog har. Den internationale litteratur tydeliggør den enorme politiske og samfundsmæssige betydning, som dette målrettede misbrug af sprog og mening har. Igen føles det, som om jeg var havnet i det 20. århundredes mørkeste systemer og utopier: Bringing all the arguments together, one is forced to conclude that the NPM discourse is Orwellian in nature because it redefines concepts such as quality, accountability, transparency, and professionalism and perverts them into their opposites. It is no wonder then that this discourse and the practices associated with it are fundamentally undermining the ancient profession of teaching. 1 Danske universitetsansatte ruller kun med øjnene, når deres administratorer henter deres DJØF-dansk-bolsjedåse frem. ”Det ulidelige managementsprog, som intet menneske ved sine fulde fem kan få noget som helst ud af,” kalder administrationsekspert John Greger Carlsen deres lingo i Politiken. Men universitetseksperten Chris Lorenz viser i sin artikel om New Public Management-universitetet, at ledernes DJØF-dansk faktisk er et meget alvorligere problem end bare et sprog, som ingen kan få noget ud af. Fordi man kan få meget ud af det, når man forstår dette sprog rigtigt: Det er en pervertering af ordene til deres modsatte betydning – og det gælder også for den ekspertise, som et universitet faktisk står for. Og dermed gælder perverteringen i sidste ende hele uddannelsen, som universiteterne tilbyder. Sprog og diskurs – altså den måde, hvordan der bliver tænkt og kommunikeret inden for en vis social og institutionel ramme – er uadskilleligt forbundet med New Public Managementets magtsystem. Netop på universitetet, hvor sprog og kommunikation i ord og skrift spiller sådan en afgørende rolle, har administratorernes sprogbrug en altomfattende betydning for magtstrukturen og det ’produkt’, som universitetet udvikler og sælger. Sproget er magtens instrument. New Public Management har usurperet begreber, som ellers betegner det gode stykke arbejde, både i produktion og administration: kvalitet, effektivitet, fleksibilitet, transparens, ansvarsbevidsthed. Disse begreber er blevet perverterede: The NPM discourse is formed not only by its fundamental concept of efficiency but also by quality, transparency, accountability, and flexibility. All NPM notions parasitize their equivalents in the vernacular. As stated earlier, NPM was propagated in the eighties as the means to make the public sector efficient and transparent and thus accountable. Pervertering betyder ’omvendelse’: Begrebene er blevet omvendt til deres modsatte betydning. Fleksibilitet? De studerende bliver fastlåst i detaljerede studieordninger. Som Thea på Afdelingen for Musikvidenskab bliver de afstraffet, hvis de ikke holder sig til ordningens enkelte 2 © Linda Maria Koldau / Verlag tredition bogstave. Der er ikke fleksibilitet for et eneste lille skridt uden for det fastskrevne skema. Kreativitet? Hvad har ledelsens skemaer og kassetænkning – sådan som i Lykkes ’litteratursøgningskompetencetaksonomi’ – med kreativitet at gøre? Effektivitet? Jævnfør det totale administrative kaos, som dekanens centraliseringen af hele administrationen har ført til. Kvalitet? Vi ved imidlertid, hvad der skjuler sig bag de angivelige ’uddannelser i verdensklasse’. Men selvfølgeligt gentager vores management disse perverterede ord som mantraer. Jeg tror ikke længere, at ledelsen faktisk håber på, at denne notoriske gentagelse endelig vil forvandle ordene til virkelighed. Jeg tror heller ikke længere, at ledelsen faktisk selv tror på det, som de siger. Det er et sprog, som er fuldkommen koblet fra virkeligheden. Det er bullshit-kulturen. Bullshit-kulturen forklarer, hvorfor NMP-ledelsen kan køre universiteterne som en lukket verden i sig selv. Denne kultur forklarer, hvorfor de danske universiteter, der med åbne arme har overtaget New Public Management systemet inden begrebet ”New Public Management” overhovedet var blevet kendt som internationalt fænomen, har koblet sig fra samfundet og er blevet immune for enhver form for offentlig kritik: NPM discourse can be termed a bullshit discourse, in the sense ascribed to this concept by Harry G. Frankfurt. This can explain the hermetic, self-referential nature of the NPM discourse and the fact that NPM ideology has proved to be completely resistant to all criticism for over thirty years. Det er filosoffen Harry G. Frankfurts bog On Bullshit, som Chris Lorenz her henviser til. Så tidligt som i 1986 – altså præcis i den periode, da New Public Management lige så stille begyndte at erobre den offentlige sektor – publicerede den amerikanske Princeton-professor sin artikel ”On Bullshit”. Den gang i 80erne var der endnu ikke mange, som forstod Frankfurts anliggende. Men i 2005 blev artiklen genpubliceret som lille bog – og i 2005 blev den pludseligt til én af USAs største bestsellere. I 2005, tyve år efter Frankfurts profetiske 3 analyse, kunne folk pludseligt erkende den slående sandhed i det han sagde om sprogets pervertering. Fordi folk oplevede denne pervertering imidlertid hver eneste dag på deres arbejdsplads. Definitionen af ‘bullshit’ er afgørende, fordi den forklarer, hvordan universiteterne – eller i det mindste de humanistiske fakultetetsledelser og den uddannelse, som de forordner – har kunnet koble sig så fuldstændigt fra virkeligheden: Unlike lying, bullshit does not refer to the truth as such. Bullshit is neither based on a belief that what is being claimed is true nor, as in a lie, that it is untrue: “It is just this lack of connection to a concern with truth—this indifference to how things really are – that I regard as of the essence of ‘bullshit.’” Bullshit er ikke løgn. At lyve betyder, at man har en bevidsthed om, at hvad sandhed er – og hvad den ikke er. Sandhed bliver anerkendt som et faktum, som en fast størrelse. Bullshit-talere anerkender derimod ikke sandhed. Mens en løgner kender til sandheden og bevidst går imod den, er en person, som taler bullshit, slet ikke interesseret i sandheden. Bullshit-talerens vigtigste mål er at vildlede folk. Det vigtigste er, at der slet ikke tales om faste størrelser og om faste værdier. En bullshit-taler undgår at fastlægge sig på en definition af de ord, han eller hun bruger. Dermed undgår bullshit-talere enhver diskussion og debat mens de netop siger, at de altid er åbne for debat. De drejer ordene om i munden på folk, som ønsker at tale med klare ord. Med ord, der har en betydning bag ordets ydre. Bullshit-diskursen er en notorisk sprogbrug, hvor sprog ikke længere tjener til at tydeliggøre, men at sløre. Dermed udhuler bullshitdiskursen samfundets vigtigste infrastruktur: kommunikation. Kommunikation i bullshit-verdenen er en leg med tomme ord. Med formler, der ingenting betyder – og det folk, som bruger disse formler, har heller ikke interesse i, om de betyder noget. Om de kan møntes ud i virkeligheden: i reelle handlinger, i konkret produktion. Bullshit-diskursens videnskabelige dragt er postmodernismens totale vilkårlighed. Så svarer bullshit-diskursens sprogbrug nøje til de teoretiske luftkasteller, som på mit institut bliver solgt som ’videnskab’: Vi 4 © Linda Maria Koldau / Verlag tredition taler i storslåede fraser og sælger det som ’kommunikation’. Men kommunikation finder slet ikke sted, fordi kommunikationens transportmiddel, ordene og deres konkrete betydning, er blevet udhulet. Ordene er ikke længere transportmiddel for konkret mening og værdi. De er bare tomme ord, som vilkårligt kan udveksles. Og det findes igen i den videnskabelige tilgangsmåde: ”Alt er relativt” – det er postmodernismens trosbekendelse. Og netop det er bullshit-diskursens videnskabelige pendant. Begge dele, diskursen og dens videnskabelige realisering, har mistet al troværdighed. Fordi de har givet afkald på enhver forbindelse til virkelighed og sandhed. Da jeg læser Frankfurts bog, tænker jeg selvfølgeligt på det danske bullshit-bingo, som morede mig så meget sidste sommer. Men nu, i denne større kontekst filosoffen beskriver, er det ikke længere sjovt. Fordi denne bullshit-diskurs omhandler rå magt og den fatale ødelæggelse af kvalitet og effektivitet i den offentlige sektor. Og især i uddannelsessystemet. Dermed omhandler denne bullshit-diskurs ødelæggelsen af hele samfundets fundament. Det er præcis det, som jeg har oplevet på Jante Universitet. Professor Chris Lorenz forbinder filosoffens bullshit-analyse med typiske aspekter fra den aktuelle New Public Management universitetsverden. Disse aspekter danner den socio-teoretiske baggrund til det, som jeg i alle detaljer kender fra Jante Universitet: To supplement this explanation of the success of NPM discourse, Frankfurt’s conceptual analysis of the notion of bullshit can add to our understanding of how universities have been taken over by a management tier that has deprofessionalized the faculty while producing its own official bullshit about education and research. I am referring here to three types of statements that play a key role in NPM discourse: (1) statements that identify the quality of education with quantitative educational output (“qualispeak”); (2) statements that identify the academic worth of research with economic market value (“valorizationspeak”); and (3) statements that identify the underfunded public universities (of the US, the Netherlands, Germany, or France) with top private universities of the US (“topspeak” or “excellencespeak”). 5 ’Qualispeak’: “Vi tilbyder uddannelser i verdensklasse.” Som uskyldig professor fra Tyskland, hvor New Public Management endnu ikke helt har erobret universitetsverdenen, troede jeg, at der faktisk fandtes noget bag denne skønne facade. Jeg lod mig forblinde af Jante Universitetets skønne facade, fordi jeg kendte ikke noget til ledelsens store kommunikationsafdelinger, som udelukkende tjener til at opbygge netop denne facade over for offentligheden og udefrakommende. Dyre brochurer på højglanspapir. Dejlige billeder – i Jante skinner solen altid. Qualispeak uden nogen relation til sandhed: Hvad var det, mine kolleger skrev som svar til min faglige kritik? Vi vil gerne slå fast, at de studerende, der sigter mod at skulle være gymnasielærere ligesom alle andre studerende, som begynder på Musikvidenskabs bacheloruddannelse, har været gennem en optagelsesprøve i nodefærdigheder, klaverspil, sang og hørelære. De uddanner sig bredt musikhistorisk og musikteoretisk og erhverver sig praktiske færdigheder inden for sang, korledelse, klaverspil og arrangement. Når de studerende kommer ud med en kandidatgrad fra underviserlinjen, har de således de kompetencer, der forventes af gymnasielærere, og er naturligvis velbevandrede i vores righoldige musikhistorie. Det er minsandten skønne ord. Og hvor er dokumentationen? Mine kolleger bruger ikke direkte ordet ’kvalitet’ i deres qualispeak, men deres beskrivelse formidler indtrykket, at det er en fremragende uddannelse, som de fremtidige gymnasielærere i musik får på afdelingen. Lige som rektorens motto, at Jante Universitet udbyder ’uddannelser i verdensklasse’. Hvordan kan det så være, at formanden for musikfagets censorkorps og kursusleder på gymnasiets pædagogikum betegner netop de musikstuderende, som i dag forlader universitetet med en kandidatgrad og ansøger stillinger på gymnasier, for ’ubrugelige’? Hvordan kan det så være, at studerende, der sidder i kandidatuddannelsen i Musikvidenskab – også på underviserlinjen – ikke kender til de mest populære værker ”i vores righoldige musikhistorie”? Hvordan kan det være, at disse studerende, ifølge min afdelingskollega Mattes Nedergaard 6 © Linda Maria Koldau / Verlag tredition Olsen, ikke kender forskellen mellem komponisterne Schumann og Schubert? Hvordan kan det være, at flere afdelingskolleger (igen ifølge min kollega Mattes) selv ikke kender forskellen – og alligevel kalder sig for ’lektor i musikvidenskab’? Det her er bullshit-kulturens tomme qualispeak. Og offentligheden tror på det, fordi det er jo universitetslektorer, der taler. ’Valorizationspeak’ findes der eksempler på i samme artikel: Alle fag bør udvikle sig i et samspil med samfundet, og på Musikvidenskab har vi bestræbt os på at foretage en fagligt funderet og fremadrettet udvikling af musikfaget. I dag skal humanistiske fag uddanne kandidater til et meget bredt arbejdsmarked, og kunststykket er at gøre uddannelserne så fleksible, at det bliver muligt at sigte mod forskellige jobfunktioner. Bingo! ’Fremadrettet’, ’uddanne til arbejdsmarked’, ’fleksible’: tre vigtige bullshit-ord i to korte sætninger! Antallet af bullshit-ord per sætning kan betegnes som ’bullshit-indeks’: Jo højere indeks-tallet er, jo ringere er udsagnets troværdighed. Denne enkle regel for bullshit-indeksen kan nemt afprøves – ved at kræve dokumentation. Ikke i form af kvantitative målinger. Jeg ønsker ikke at vide, hvor fine karakterer de har fået i deres eksaminer. Jeg ønsker ikke at vide, hvor mange kandidater har fundet job et eller andet sted på det danske arbejdsmarked. Som ekspert ønsker jeg at vide, hvordan det står til med deres faglige fundament. Hvor vidt deres akademiske kandidatgrad i musikvidenskab står for en troværdig akademisk kvalifikation. Og hvordan deres fundament i viden og metode dygtiggør dem til transferydelse – altså til at anvende det, som de har lært, selvstændigt og effektivt til andre opgaver og arbejdsområder. Kort sagt: Jeg ønsker at vide, i hvilken grad deres studium gør dem virkelig dygtige til det, erhvervslivet kræver. Valorizationspeak: Under uddannelsesminister Helge Sander er den berygtede formel ’fra forskning til faktura’ blevet indbegrebet af valorizationspeak. Imidlertid hersker der, som man kan læse i talløse aviser, åben foragt for den tidligere ministers trylleformel – fordi den 7 afslører, at den tidligere uddannelsesminister slet ikke vidste, hvad en akademisk uddannelse er og går ud på. Så er trylleformlen blevet erstattet. Men slet ikke med en mere troværdig målsætning: ’Dygtige til arbejdsmarkedet’ er blevet den nye trylleformel i NPM-universiteternes valorizationspeak. Igen har trylleformlen ingen som helst relation til sandhed og arbejdsmarkedets virkelige vilkår. NPM-ledelserne ignorerer, at ’dygtighed til arbejdsmarkedet’ kun kan måles i kvalitet – og ikke med de kvantitative kriterier, som ledelsen hele tiden fremlægger. Samtidigt er ledelsens tomme retoriske besværgelser af ’kvalitet’ og ’verdensklasse’ ikke tilstrækkelige. Samfundet kræver bevis. Hvor er ledelsernes dokumentation for den angivelige ’kvalitet i verdensklasse’? Uden konkret bevis er denne deres valorizationspeak bare tomsnak. Eller også bullshit. Og endelig ‘topspeak’ eller ‘excellencespeak’: Det er dagligdags kost på Jante Universitet. Hvad var ’missionen’ med Jantes nye Institute for Advanced Studies? ’To advance highest quality research’ – så kan Jante Universitet føle sig som Skandinaviens lille Princeton. En af Jante Universitetets professorer, som selv har studeret på ét af USAs top-universiteter, har været så modig at sætte finger på ledelsens megalomani. Under titlen ”Enevælde, propaganda, bureaukrati...” beskriver han i Politiken de ’helt nye ledelsesformer’ på Jante Universitet. Ét af den nye ledelses fremtrædende karaktertræk – samt tegn på ledelsens manglende professionalisme – sammenfatter professoren under punktet ”Stanford-argumentet”: Danske Universiteter vil gerne være blandt de førende i verden, hvilket (for dem) vil sige at ligge højt på ’ranking-listerne’. Desværre er Jante Universitet nedadgående på den sidste Times Higher Education-liste – men ligger dog stadig pænt. Man ønsker at blive som Stanford og MIT: Massachusetts Institute of Technology, og det skal ske via mere professionel ledelse og stærk styring – og altså mere bureaukrati, et større pengeforbrug hos ledelsen og mindre medarbejderindflydelse. Jeg tror ikke, at mange blandt danske universitetetslederne har meget direkte kendskab til de amerikanske top-universiteter, for jeg kan oplyse, at der hersker en ganske anden virksomhedskultur; et af 8 © Linda Maria Koldau / Verlag tredition nøgleordene er respekt, respekt for de ansattes indsigt og evner, for institutledernes dømmekraft, og for den frihed, der er et centralt element ved et universitet. Hertil kommer, at USA er et større land, der er en stor udvælgelse for at komme på et godt universitet, og disse universiteter har en lang tradition og store midler bag sig. Man kan ikke på kort tid og med et hurtigt fix skaffe sig noget lignende herhjemme. Men det er noget, universitetsledere i Europa tit drømmer om. På de danske universiteter har man hverken penge eller erfaring eller potentiale til at kunne sammenligne sig med Harvard, Stanford, Yale. Men når man bare gentager det ofte nok, at Jante Universitet næsten har nået deres niveau, vil det måske en dag blive sandt? I det mindste kan det jo være, at disse notoriske besværgelser overbeviser en eller anden trofast dansker om, at de danske universiteter udbyder uddannelse i verdens bedste kvalitet. Det er farligt at sige farvel til sandheden. Det er farligt at udhule sproget. De internationale eksperter henviser til forbindelsen mellem New Public Management og totalitære systemer. Denne forbindelse gælder netop også sproget. Og når sprogets udhulning bliver anvendt i uddannelsessektoren, så har det igen alvorlige konsekvenser for hele samfundet. Ikke kun dannelsesmæssige, men også politiske konsekvenser. Sproget og den resulterende kommunikation er samfundets vigtigste infrastruktur. Hvis infrastrukturen bliver perverteret igennem et sprog, som slet ikke længere tager hensyn til sandt og usandt, et sprog, hvis formål er at forblinde og vildlede, så bliver samfundet blindt for de magtstrategier, som står bag denne sprogbrug. Hele infrastrukturen er blevet korrumperet – og samfundet lader sig lulle i søde drømme af bullshit-kulturens qualispeak, valorizationspeak og excellencespeak. Mig bekendt findes der kun få personer i Danmark, som har gennemskuet den tætte forbindelse mellem sprogbrug og politiske strategier. Én af året 2011’s mest debatterede artikler i Politiken gjorde opmærksom på netop dette problem. ”Den sproglige fascisme breder sig” lød den provokerende overskrift på en artikel af en tidligere debatredaktør på Politiken, som nu arbejder som direktør for et af 9 Danmarks mest succesrige kommunikationsfirmaer. Han var modig nok at henvise til de alvorlige konsekvenser, som den udhulet dannelse har for de unge menneskers horisont og evne til kritisk tænkning: I tidens stil får vi en voldsom ophobning af ’synsninger’ på det allermest overfladiske spinplan. Virksomhedens direktør skal f.eks. »gå på tv«, ellers er han »helt til grin«. Man kan jo mene, som progressive sprogforskere ynder at gøre det, at et »levende« sprog kun vidner om sproglig »kreativitet«. At unge mennesker nu som altid jonglerer med de semantiske muligheder, hvorfor udviklingen aldrig kan være andet end »spændende«. Men jeg tror faktisk, at »udviklingen« har karakter af afvikling, og at George Orwell havde ret: Opløsningen af sproglige kompetencer medfører nødvendigvis en erosion af tankekraft og et goddag til den selvskabte fascisme. Færre ord, mindre råderum, flere fordomme. Dét er, som bekendt, fascisme. Det er ikke et tilfælde, at denne artikel blev til én af årets mest omstridte. Folk gik i oprør – tænk at jeg skal være fascist, bare fordi jeg snakker som jeg har lyst til! Debatkulturen har hurtigt pløjet debattørens skarpe pointe under i en masse af oprørte eller også bekræftigende kommentarer. En rigtig fin debat. Men næsten ingen af kommentatorerne har taget forfatterens henvisning til Orwell op. Og ingen har sat forfatterens pointe i sammenhæng med den aktuelle internationale forskning om New Public Management og dens totalitære strukturer – som netop afspejler sig i sprogbruget. Sprogets udhulning har alvorlige konsekvener for hele samfundet. Men hvad gør New Public Managementets korrumperende sprogbrug ved selve institutionen – ved universitetet, som altid og internationalt har været betragtet som personificeringen af den kritiske tanke og det tilsvarende sandhedssøgende, analyserende sprogbrug? Det er ikke kun universiteternes sprogbrug, som bullshit-kulturen perverterer. Hvis man perverterer sproget, så bliver også alle relationer perverteret. Det påpeger Chris Lorenz i sin analyse af New Public Managment-universitets bullshit-diskurs: 10 © Linda Maria Koldau / Verlag tredition From an organizational perspective, the call for greater accountability goes hand in hand with more power for management; in fact, under NPM all behavior is classed as irresponsible (and therefore unacceptable) if it is not controlled by management. The management discourse of accountability and management control practices are therefore interdependent. Professional autonomy then appears— mirabile dictu—as irresponsible and as elitist, while the subordination of professionals in top-down managerial control systems is presented as increased accountability and as democratic. Det er netop processen, at universitetets egentlige eksperter ikke længere har noget at skulle have sagt. Forskernes og undervisernes ekspertise? Den gælder for ingenting. Den må faktisk kues. For den kan ikke kontrolleres – af administratorer, der selv mangler den faglige og pædagogiske ekspertise. Derfor bliver ikke kun sproget, men hele forholdet mellem de to grupper perverteret. På et universitet skal administrationen egentlig være service: Den service, som får det egentlige arbejde at glide. Og det egentlige arbejde er forskning og undervisning. På det bureaukratiske New Public Management-universitet er administrationen blevet et mål i sig selv. Derfor vokser administrationen også i det uendelige: Administratorerne er nødt til at retfærdiggøre, hvorfor det imperium, som de har skabt som deres eget lille kongerige, sluger så mange penge. Derfor skal der administreres. Og de administrative ansatte, lige som de videnskabelige ansatte, skal kontrolleres. Derfor må der stadig opfindes nye kontrolmekanismer. Og der må ansættes nye mellemledere, der gennemfører kontrollen – med en helt stab af nye administrative medarbejdere. Administratorerne er blevet universiteternes ledere. Det viser, hvordan New Public Management-universitetet har skiftet fokus: fra videnskab og uddannelse til administration og kontrol. De egentlige eksperter, altså det videnskabelige personale, har at finde sig i det. Det værste er, hvis en professionel akademiker kommer og kræver autonomi. Det er uundskyldeligt. Det er de der gamle elitære professorer. De må kues. De må kontrolleres og holdes ned. Det bliver så solgt 11 som ’demokratisk’. Og netop i Danmark, lighedens land, lyder sådan noget rigtig godt i offentlighedens ører. Igen kan man se, hvordan den danske universitetshistorie med 70’ernes professorvælde-traume forbinder sig perfekt med New Public Management-systemet. Kvalitet, som er det afgørende kriterium i det akademiske arbejde, bliver ligeledes vendt op og ned på: Quality Assessment is self-referential because Quality Assessment defines quality in terms of controllable systems: “The product of a Quality Assessment system is therefore quality assured by definition – without necessarily guaranteeing its excellence or fitness for use”. The effect of the introduction of Quality Assessment has been that management definitions and controls of accountability and quality of faculty performance have replaced the extremely complex question of what quality of education consists. The complexity and quality of real education has been fatally reduced by the Quality Assessment models to the quantitative pass rate. Selvfølgeligt taler New Public Management-ledelsen en masse om ’kvalitet’. Ordet hører jo netop til de fornemste bullshit-gloser. Men rent faktisk er det kvantitet, som ledelsen fremstiller og sælger som kvalitet. Det er kvantitative kriterier, der bliver fremlagt for at bevise, at universitetet udbyder ’kvalitet’. Akkrediteringsudvalget lader sig imponere af så og så mange ’gæsteforelæsere’, der har holdt en eller anden undervisningstime på vores afdeling. Ingen i udvalget spørger, hvor kvalificeret denne gæsteforelæsere egentlig er. Ingen spørger, hvordan gæsteforelæserens forelæsning egentlig er passet ind i et godt, sammenhængende undervisningskoncept. Ingen spørger, om Puk Olsens og Cilly-Regitzes patchwork-undervisningsmodel med så mange gæsteforelæsere som muligt egentligt har nogen som helst pædagogisk kvalitet. Og selve spørgsmålet om, hvad ’kvalitet’ egentligt er, og hvilke kriterier der skal til, er ikke tilladt. Det er nemlig subversivt – det sætter nemlig finger på det, som mangler på New Public Managementuniversitetet: faglig ekspertise. 12 © Linda Maria Koldau / Verlag tredition Visse ph.d.-skoleledere påstår, at det eneste kriterium i afgørelsen om at tildele phd-stipendiater er projektskitsens ’kvalitet’. De siger ikke, hvem det er, der afgør, hvad ’kvalitet’ er. Mange afgørelser viser, at det er partitroskab, som bliver betegnet som ’kvalitet’ – mens ansøgninger fra kandidater, som både er kvalificerede og fremviser funderede projektskitser, bliver afvist. På denne måde kan ledelsen i Danmark afgøre, hvem der overhovedet har en chance for at kvalificere sig til et job på et universitet. Deres indholdstomme kvalitetskriterium – hvordan kan et udvalg uden en eneste musikforsker egentligt bedømme en musikvidenskabelig projektskitses kvalitet? – skal lukke munden på al kritik. Det samme gælder kvalitetssikring – et yndlingsproblem i danske institutioner og virksomheder. Hvordan kan man sikre kvalitet? Med kvantitative kriterier. Skema og flueben – på denne måde kan man unddrage sig det ubekvemme spørgsmål om, hvordan man egentlig bedømmer ægte kvalitet. Det er administratorer, som gennemfører kvalitetssikringen. Hvis de virkelig skulle kunne bedømme ’kvalitet’, så måtte de være kvalificerede i netop det område, som de skal bedømme. Det samme gælder for akkrediteringsudvalget. Hvor mange musikforskere sidder i det udvalg, der har bedømt faget Musikvidenskab? Hvordan står det med disse musikforskeres kvalifikation? Hvor meget har de publiceret inden for faget? Er de internationalt anerkendt? Det er kun, hvis de kan fremvise en kvalifikation på internationalt niveau, at deres bedømmelse får troværdighed. Hvis der skal bedømmes og sikres et vist områdes kvalitet, så må den person, som udfører dette arbejde, selv være højtkvalificeret indenfor netop dette område. Ellers har ’kvalitetssikringen’ og akkrediteringen ingen værdi. Ellers er det igen bare en øvelse, hvor intetsigende kvantitative kriterier bliver solgt som ’kvalitet’. Offentligheden og ministerierne har imidlertid købt dette svindelnummer. Angivelig kvalitet bliver demonstreret med hjælp af kvantitative målinger. De kan sættes sammen og printes i fine statistikker – selvfølgeligt på højglanspapir. Når processen en gang har 13 startet, bliver den selvkørende: ’Kvalitet’ bliver bedømt efter, hvor mange kandidater og ph.d.’er der bliver produceret på et universitet, mens ingen længere efterspørger ægte, fagligt begrundede kvalitetskriterier. Dermed klarer universitetet sig fremragende i et uddannelsessystem, hvor regeringen har fastsat taxametersystemet – altså en rent kvantitativ måling – som afgørende målingsstok for at tilføre universiteterne milliarder af kroner. Og endelig har New Public Managementets bullshit-kultur afgørende konsekvenser for selve arbejdsmiljøet. Lige som ’kvalitetssikringen’ med sin skønne kvantitative facade bruger ledelsen storslåede arrangementer for at foregøgle et fremragende arbejdsmiljø. APVdagen med sin hygge, hvorefter ledelsen kan bekræfte, at det går fint med medarbejdernes ’arbejdspsykologiske vurdering’ (APV). Regelmæssige spørgeskemaer om trivsel og gruppeøvelser om godt samarbejde – vi elsker det at arbejde på vores institut! Men der er alt for mange, der for længe siden er holdt op med at tro på ledelsens bullshit: This symptomatic fact also explains another consequence of the introduction of NPM in the academic world: the existence of widespread cynicism and hypocrisy among faculty regarding the application of Quality Assessment procedures. Philip Tagg’s observations on this certainly do not apply only to England: “Most colleagues find audit exercises ludicrous but nevertheless go through the motions of complying with their imperatives lest the wrath of management be incurred. We see straight through the emperor’s clothes, so to speak, but feel obliged to stifle our laughter and to hide our sense of ridicule when the emperor’s minions approach us ‘donkeys’ with their managerial sticks and carrots. Repeated viewing of the emperor in his see-through clothing – transparency in the true sense of the word – leads to understandable cynicism towards the system that forces us to carry out the ridiculous chores of audit. A recurrent quip from colleagues is that we’re forced, like circus animals, ‘to jump through hoops.’ The more circus tricks we perform, the more we demean ourselves. After all, the whole idea of forcing someone to carry out a pointless task is to demean that person.” 14 © Linda Maria Koldau / Verlag tredition Jeg er henrykt, da jeg læser musikforsker Philipp Taggs kritiske indlæg. Philipp Tagg – netop den internationale kollega, som bliver forgudet på min tidligere afdeling på grund af sine studier om populærmusikforskning! Mon mine jantesianske eks-kolleger også ville sætte Taggs Conscious objections to audit på de studerendes læseplan – eller kunne det være for subversivt at fodre vore studerende med den slags systemkritiske tanker? Der findes vistnok ’ønsket Tagg’ og ’uønsket Tagg’ på afdelingens pensum. Men måske vil en eller anden selvstændig musikvidenskabsstudent en skønne dag slå Taggs webside op og så selv finde frem til musikforskerens universitetskritiske overvejelser – de overvejelser, som passer mindre godt til det jantesianske system. Der er altid håb for, at de unge mennesker selv går på opdagelsesrejse. Der er få i Danmark, der ville fremlægge virkeligheden så åbent og nådesløst, som musikforskeren Philipp Tagg gør det. Hvem ønsker da at indrømme, at det akademiske personale bliver direkte ydmyget igennem ledelsens bullshit og pseude-demokratiske iscenesættelser? Tagg og de europæiske eksperter fremhæver kynisme som en fremtrædende reaktion hos det akademiske personale. Ifølge min og mange kollegers erfaring findes denne reaktion ikke så ofte på de danske universiteter. Derimod har danske akademikere og debattører skabt to andre begreber, som måske betegner en typisk dansk reaktion på New Public Managements bullshit-kultur: tavshedskultur på den ene side, og spytslikkerkultur på den anden. Tavshedskultur er det, som vi kender fra totalitære systemer: I faglitteraturen taler man om ’tilbagetog i den indre eksil’ eller om ’den indre emigration’. Folk i et totalitært system, som ønsker at holde fast i deres identitet og deres standarder, trækker sig tilbage. De ved, at de vil blive udsat for sanktioner, hvis de tør stå offentligt ved dem. Så lukker man døren. Så holder man ’lav profil’, som min eks-kollega Didde på Musikvidenskab udtrykte det. Så fokuserer man på familien. Plejer sit hus og sin have. På den anden side fremelsker ledelsens totalitære magtsystem en udpræget ’spytslikkerkultur’ hos dem, der ønsker at komme videre i 15 systemet. De tilpasser sig og synger ’halleluja’ og ’amen’ i kor, når lederen oser med sine storslåede DJØF-danske fraser. Det her er typiske reaktioner i totalitære systemer. Indre emigration, spytslikkere, og i nogle sjældne tilfælder subversivitet eller endda åben modstand. Jeg smiler lidt for mig selv: Netop da dekan Batseba Danielsen kaldte mig som ’den ideale kandidat’ til Jante Universitet var jeg ved at skrive en fagartikel om musiklivet under nazismen. Dér beskrev jeg netop disse overlevelsesstrategier – eller også selvmordsstrategier, hvis man turde yde modstand – hos de tyske komponister i 30erne og 40erne. Bogen med min artikel udkom nogle få uger efter jeg startede på Nick Larsens Institut for Æstetiske Discipliner. Jeg anede ikke, at denne lille artikel en dag ville få sådan en symbolsk betydning. Hvad er så de store konsekvenser af denne totale udhulning af universitetets principper? Det kan Jante Universitetets ledelse selv godt svare på: ”Bussen er kørt for det klassiske universitet,” udråber dekan Margit Thomsen og prorektor Stefan-Edlef Vestergaard Frederiksen i Weekendavisen. Parolen stemmer ikke fra dem selv. De citerer faktisk det sigende diktum af én af Jante Universitetets mest trofaste ideologer. En dansk professor, som har grundlagt sin karriere på Jante Universitet i universitetets radikal-marxistiske fase og senere er blevet chef for universitetets vigtigste pædagogiske enhed. Der er intet andet universitet i Europa, hvor den røde tråd fra universitetets radikal-marxisme til New Public Managementets totalitære træk er mere kontinuerlig og mere synlig – med kontinuitet i selve personerne fra Jantes samme lille personkreds. ”Bussen er kørt for det klassiske universitet”: Det er det minsandten under universiteternes New Public Management. 16 © Linda Maria Koldau / Verlag tredition Men – ønsker samfundet at få det alternativ, som New Public Management har skabt for universitetet? Ønsker samfundet et ’universitet’, som sælger værdiløse uddannelser og dermed udhuler samfundets økonomiske og sociale fundament? hvor ledernes sprog og kommunikation har mistet enhver troværdighed? hvor den oppustede administration er så kaotisk og ineffektiv, at den blokerer alt fornuftigt arbejde – og spilder milliarder af skatteydernes penge? hvis ledere undertrykker og udhuler den frie kritiske tanke og dermed én af demokratiets vigtigste søjler? hvis ansatte bliver chikaneret og fyret, når de tør gøre deres pligt – nemlig uddanne de studerende til selvstændighed og stå inde for høje akademiske standarder? hvor ansatte, der ønsker at beholde deres stilling, stiltiende bidrager til en usund tavshedskultur? hvor ansatte, der ønsker at blive forfremmet, aktivt bidrager til noget, som i Danmark er blevet kaldt for ’spytslikkerkultur’? hvis højtlønnede ledere gør alt for at frasige sig det ansvar, som de faktisk bliver betalt for? Ønsker samfundet virkelig sådan et universitet? Ønsker danskerne at gøre det her mod deres børn – og børnenes fremtid? Problemet forsvinder ikke af sig selv. Hvis samfundet ikke står op og siger nej til denne ødelæggende udvikling, vil den bare fortsætte: All things considered, we should expect that as long as organizations continue to be controlled in accordance with the discourse of NPM, management will continue to produce NPM bullshit, and professionals will continue to react with cynicism, hypocrisy, and dissidence, as was the case under state Communism. This means, ironically enough, that state Communism as a bureaucratic and economic nightmare still has a historical lesson to teach us, long after the political dream of state 17 Communism has evaporated: to see through the neoliberal NPM dream as representing the privatized versions of economic and bureaucratic totalitarianism. For at kunne erkende New Public Managements virkelige ansigt, er man nødt til at tænke i større historiske og politiske sammenhænge. I Danmark med sin særlige universitetshistorie er slægtsskabet mellem de forældede kommunistiske systemer og den aktuelle New Public Management-ledelse så åbenlyst som i intet andet land i hele verden. Men netop denne historiske tilgang til virkeligheden er meget effektivt blevet afskaffet på Jante Universitetets Humanistiske Fakultetet. I øvrigt under netop de ledere, som er kendt som universitetets mest ihærdige marxister. Historien er blevet afskaffet: Det bliver nemlig for farligt, hvis de unge mennesker lærer at tænke i historiske dimensioner. Dermed kunne de nemlig erkende, hvordan systemet ser ud bag dets skønne facade. Problemet forsvinder ikke af sig selv. Der er så mange i Danmark, som er trætte af bullshit-kulturen og den stadigt voksende administrative kontrol. Hvornår vil folk i Danmark endelig stå op og sige nej til denne udvikling? Hvornår vil man endelig holde op med at tro management-klikens lovjaskeri? Tilhængerne af New Public Management sælger deres strategier som ’effektivisering’, som forøgelse af ’kvalitet’ og ’transparens’ og som angivelig ’professionalisering’ af den offentlige sektor. Men deres strategier bygger på et fuldkommen forfejlet fundament. Resultatet er en ødelæggelse af dimensioner, som samfundet endnu ikke er i stand til at fatte. Det var en fatal teoretisk fejlantagelse, at det frie kapitalistiske marked ville regulere sig selv. Denne fejlantagelse betaler milliarder af mennesker nu for – også danskerne. Ikke mindst de unge danske generationer, som i den nuværende krise ikke får job og senere vil være nødt til at tackle krisens alvorlige samfundsmæssige konsekvenser. 18 © Linda Maria Koldau / Verlag tredition Det er ligeledes en fatal teoretisk fejlantagelse, at New Public Management kunne føre til en ’effektivisering’ og til ’højere kvalitet’ eller endda til ’uddannelse i verdensklasse’ på de danske universiteter. Den når frem til det stikmodsatte. Dette er en kendsgerning, som den danske offentlighed og især det danske erhvervsliv bliver mere og mere klar over. On closer consideration, therefore, NPM itself turns out to be the problem in higher education, not the solution. This conclusion should come as no surprise because NPM is the neoliberal recipe for minimizing the public sector and maximizing the market sector without considering the fundamental differences between the public and private sectors or their complementary relationship. NPM in this respect bears a clear resemblance to state Communism. Whereas Communism stands for totalitarianism of the public sector, NPM stands for totalitarianism of the private sector. Both Communism and NPM are blind to the interdependence and complementarity of public and private domains, in both cases with disastrous conesquences. Vi kan nemt se, hvordan de danske universiteters alvorlige krise passer præcist i den større kontekst af New Public Management i den offentlige sektor. Ikke kun i Danmark, men på globalt plan. Skal vi sælge os selv, vores værdighed og børnenes fremtid til bullshit-snak? Skal vi fortsætte med at finansiere dette management og deres kaotiske administration med vores skattepenge – mens vores børn får en uddannelse, der ikke længere er navnet ’uddannelse’ værd? Der har i Danmark imidlertid været store debatter om universiteternes forfald. Ledelsen svarer kun med utroværdige DJØF-dansk-fraser – med det, som de internationale eksperter betegner som ’bullshit’. Dette svar mangler enhver troværdighed. Og det ved folk godt. Politikerne prøver at skjule sig bag New Public Managementet angivelige professionalisme. Men vi ved imidlertid, at denne ’professionalisme’ er del af en utroværdig bullshit-kultur. Det er politikerne, som har ansvaret at gøre noget ved det. Men de mangler ekspertisen til at kunne sætte fingeren på netop den tomhed 19 og netop den mangel på kvalitet, som New Public Management dyrker. Det er en ond cirkel. Den kan kun brydes med et klart nej til New Public Managementets bullshit-kultur – og så med troværdige kvalitetsstandarder, der bygger på ekspertise og et fast fagligt fundament. 20