Calendarul Maramureșului nr. 12, aprilie

Transcription

SUMAR
763 – Întâmpinare
763 – Antologie de distihuri, ter6ine
764 – Ghicitori, proverbe, ziceri
764 – Recuperarea modelelor străbune (proiect)
766 – Câteva din crea6iile cercurilor
767 – Tabăra de crea6ie
768 – Despre motivele ornamentale (D. I.)
771 – Inventar motive
771 – P 485
774 – P 486
778 – P 487
794 – P 488
806, 815 – P 489
809 ‐ 812 – Planșe (color)
819 – Planșe P 485 – P 489
843 – Varvara BUZILĂ – Imaginea omului și
însemnele creatorului pe covoarele
basarabene
848 – Anamaria IUGA – Povești feminine spuse
de ornamente
851 – Ioana CORDUNEANU – Povești cusute cu
a6ă neagră
853 – Traian RUS – Pomul Crăciunului – Pomul
Raiului
855 – Elena BASSO‐STĂNESCU – Zestrea, atribut
al convenţiei căsătoriei
858 – Valeria FĂT – Portretul unui meșter
popular
860 ‐ Glosar
Fată din Bârsana cu ‘zgardă’ scumpă, 1905
Redac6ia: Dumitru IUGA (Ion BOGDAN)
‐ redactor șef
Anamaria IUGA
Georgeta Maria IUGA
Ioan Bogdan IUGA
Machetare: Ioan Bogdan IUGA
Fotografiile sunt realizate de Ioan Bogdan IUGA
(modele, ateliere etc)
și Anamaria IUGA, Varvara BUZILĂ, Valeria FĂT,
Ioana CORDUNEANU, Universitatea de Arte și Design
Cluj‐Napoca
Coperta I : Modele făcute de copiii participan6i la
Cercurile de Crea6ie
Coperta IV: 1, 7 ‐ Cercul de Crea6ie Șurdești; 2 ‐ La
Expozi6ia de la Muzeul Satului Baia Mare, sept. 2012;
3 ‐ La Tabăra de Crea6ie Șurdești, aug,. 2012;
4 ‐ Cercul de Crea6ie Șișești; 5 ‐ La Simpozionul din
cadrul proiectului, Șurdești, aug. 2012;
6 ‐ Cârpă de modele, începutul sec. XX, Colec6ia Pipaș
ISSN – 1842‐2578
Familie din Șișești, 1924
calendarul maramureşului
nr. 12
2012
Antologie de distihuri,
terine, catrene,
cvintete, sextime
Inventar P487 Model 37 Foto (stânga) și vectorizat (dreapta)
Prezenta antologie dorește să
releve asemănarea unor
hori/strigături din străvechime
până astăzi. Textele sunt atât
de ”contemporane”, deși au fost
consemnate în presa/culegerile
vremii acum peste 150 de ani.
Majoritatea sunt preluate din
”Maramureș, %ară veche”,
Antologie de folclor de pe
Cursul Superior al Tisei (1672‐
1908), ed. Cybela, Baia Mare,
2008; altele din ”Calendarul
Maramureșului”, Baia Mare,
1980; dar și din cele de astăzi,
care se mai performează și ne‐
au rămas în amintire. Desigur,
nu este foarte completă, dar în
linii mari poate ”concura” cu
catrenele sau ter6inele deja
celebre (cineva ar putea alcătui
o antologie din întreg folclorul
românesc și să încerce să o
pună în circula6ie universală!
Cine se va încumeta?).
Gruparea tematică, deși nu se
dorește acum ehaustivă, este
doar un indiciu pentru doritorii
care vor să le cerceteze/să le
poată prelua, fără multă
osteneală.
(Facem o numerotare nouă, după
cele 2555 texte din Calendarele
nr. 1‐11 anterioare). (D. Iuga)
CALENDARUL MARAMUREȘULUI
revistă de memorie culturală
Serie nouă, an VI, nr. 12
aprilie - noiembrie 2012
Horile horilor
1
Cine‐o zîs duina întâie:
On pruncu6 mnic din fașie,
L‐o lăsat mă‐sa durninu,
L‐o aflat duina zicându.
Mihai Olos, 1975
În ”Calendarul Maramureșului”, Baia
Mare, 1980, p. 50
2
Cine‐o făcut horile
Știe‐l sărbătorile
Că horile‐s stâmpărare
La omu cu supăr mare.
Dumitru Iuga, 1975
Mare, 1980, p. 52
Fundația social-culturală pentru democrație
”identitate.unitate.generozitate.acțiune”
Editura CYBELA
Baia Mare, 2012
3
Cine nu ști’ horile
Bată‐l sărbătorile
Că pe mine nu m‐or bate
Că horesc și zi și noapte
nr. 12
2012
762
Ș‐oi hori până la moarte,
Să horesc horile toate.
Dumitru Iuga, 1975
Mare, 1980, p. 52
4
La hore moroșenească
Trebe om să o horească
Și grumaz să o‐nvârtească.
Mihai Olos, 1975
Mare, 1980, p. 52
5
Io de nu mi‐aș ști hori,
De dor mare m‐aș topi,
Dar cu gura hori îmi spuiu,
Cu inima legi îmi puiu
Cum cu mândru să m‐aduiu.
Ioni0ă Scipione Bădescu, 1870
În ”Maramureș, 1ară veche”, Antologie
de folclor de pe Cursul Superior al
Tisei (1672‐1908), ed. Cybela, Baia
Mare, 2008, p. 32
6
Eu de nu mni‐aș ști hori
Face‐aș coarne ca boii
Ș‐aș împunge oaminii;
Eu de nu mni‐aș ști cânta
Face‐aș coarne ca vaca
Ș‐aș împunge lumuca.
Dumitru Iuga, 2012
7
Să știu cânta ca și cucu,
Nu m‐aș mai strica cu lucru,
Aș umbla din fag în fag
Ș‐aș cânta celui pribag,
Care m‐așteaptă cu drag.
Sie(oanul), 1892
Mare, 2008, p. 72
Fragment de broderie - Colecția Geta Pop - Hoteni
Cartea
Aseară pe la sfinţit,
Mare carte şi‐o sosit
Tocma de la regământ,
Tot o carte latinească,
Birăul să o cetească,
La feciori să poroncească,
În catane să pornească.
‐ Ian ascultă, mamă, ‐ascultă
Cum sună doba prin sat,
Cum sună de supărat,
Ştiu că mi‐o fi de plecat.
Ştiu, maică, suna‐mi şi mie
Să mă duc la catunie.
‐ Neamţule, f... credinţa,
Cum nu ţi‐o perit sămânţa!
(F)... Neamţul pe mă‐sa,
Cum mi‐oi lăsa eu casa
Şi amu‐mi(‐i) cât d‐a pleca.
Cămaşa de cununie
Duce‐oi în catunie!
‐ Măiculiţa, maica mea,
Pe mâneca de‐a dreapta
Să se scrie soruca;
Pe mâneca d‐a stânga
Să se scrie mireasa;
Pe stănuţiul dinapoi
Scrie‐mi plug cu patru boi;
Pe stănuţiul dinainte
Scrie‐mi de‐a maichii cuvinte.
Sui, mămucă, ‐n cel măr dulce
Să vezi neamţul cum mă duce!
Sui, mamă, şi‐n celalalt,
Să vezi cum m‐am depărtat
Cu jele şi cu banat,
Pană ce‐am ieşit din sat
Tot horind de supărat
Că pe tine te‐am lăsat.
Spusu‐ţi‐am eu, maică, bine
Să ţii zile pentru mine,
Să nu mă duc de la tine.
Zile, maică, n‐ai ţinut
Şi pe mine m‐ai pierdut,
Că pe mine că m‐o dus
La Peşte pe apă‐n sus,
Preste‐o apă mare lină,
În ţiara, maică, streină;
Preste‐o apă mare rece,
La mine să nu poţi trece;
Preste‐un râuţ rece, lat,
Poţi muri de‐al meu bănat.
Poţi‐te, mamă, cânta
Dac‐am trecut Dunărea,
Podul la Italia.
Poduţul dacă l‐oi trece,
Poţi be, mamă, apă rece,
Apă rece dintr‐un râu,
Că la tine n‐am să viu.
Petru Bil0iu alias Dăncuș de Ieud
în ”Maramureș, 1ară veche”,
editura Cybela, Baia Mare, 2008, p. 98
8
Cucule, eu de‐oi muri
Înveaţă‐ţi puii a ciripi
Şi a sbura din creangă în
creangă,
Doar le‐a fi lumea mai dragă;
A sbura din fag in fag
Şi a cânta în codru cu drag.
9
De‐aș ști cânta ca și cucu
Nu m‐aș omorî cu lucru,
Aș zbura din fag în fag
Mni‐aș ale omu de drag,
Aș zbura din crangă‐n crangă
Mni‐aș ale lumea de dragă.
Dumitru Iuga, 2012
Broderie în cruciulițe - Colecția Maria Pipaș - Tisa
Arta populară a tuturor ţărilor tezaurizează o întreagă serie de
simboluri cosmologice care, de multă vreme, sunt pur şi simplu
“motive decorative”.
MIRCEA ELIADE
Ce‐i mai mic,
Mai mititel,
Mândru îngrădești cu el?
(Acul)
Dumitru Lupu Grad, 1895
în ”Maramureș, 1ară veche”, editura
Cybela, Baia Mare, 2008, p. 137 sq.
763
Întâmpinare
Fundaţia Social‐Culturală pentru Democraţie “identitate,
unitate, generozitate, acţiune”, în parteneriat cu Muzeul Jude6ean de
Etnografie și Artă Populară ‐ Baia Mare, Muzeul %ăranului Român‐
București, Universitatea de Arte și Design – Cluj Napoca, Școala cu
clasele I‐VIII Vasile Lucaciu‐ Șișești, Școala de Muzică și Arte Plastice –
Sighetul Marma6iei, Asocia6ia Prietenii frumosului ‐ Tisa, derulează – în
perioada Aprilie‐ Noiembrie 2012 ‐ proiectul „RECUPERAREA
MODELELOR STRĂBUNE - din sertarele muzeului - de la bunici la
strănepoi” - Proiect cultural finanţat de Administraţia Fondului
Cultural Naţional.
Prin revista ”CALENDARUL MARAMUREȘULUI”, dorim să
facem cunoscute/recunoscute modelele străbune; de asemenea
recuperarea și revitalizarea colec6iei de modele/forme cu vechi motive
ornamentale din domeniul textilelor aflate în colec6iile Muzeului
Jude6ean de Etnografie și Artă Populară Baia Mare, precum și
reactivarea unor elemente de limbă arhaică/regionalisme folosite în
desemnarea simbolurilor.
În acest număr, majoritatea materialelor sunt de la
Simpozionul organizat la Șurdești, de Sf. Maria, cu tema: ”Motive
ornamentale pe tResături sRi cusături ca element de patrimoniu imaterial
– între traditRie sRi inovatRie”. Desigur, am acceptat publicarea și altor
studii/cercetări realizate de colaboratori permanen6i ai revistei
”Calendarul Maramureșului”, sau la alte reviste din 6ară/străinătate.
Se urmărește, de fapt, reînrădăcinarea motivelor decorative
străvechi în crea6iile textile contemporane, precum și stimularea
dialogului cultural și solidarită6ii între genera6ii, a toleran6ei, prin
coagularea energiilor în jurul proiectului care va aduce un aport valoric
pentru păstrarea identită6ii în vertijul tendin6elor actuale de
globalizare/mondializare.
”CALENDARUL MARAMUREȘULUI”, deși în pagini pu6ine,
încearcă să pună în valoare tezaurul artei populare de care încă
mai dispunem, dar și să atragă aten6ia asupra unor comori care
sunt pe cale să se piardă, în ”viscolul” lumii contemporane.
nr. 12
2012
10
Da’ săracu ș‐a meu glas
Înt‐a cui gură‐o rămas:
Înt‐on car cu scânteu6ă,
La o bdiată de mândru6ă.
Georgeta Maria Iuga, 1975
Mare, 1980, p. 53
11
Mie horea dragă mi‐i
Ca și frunza răti6ii:
Frunza răti6ii‐i amară,
Inima me arde‐n pară.
Dumitru Iuga, 1975
Mare, 1980, p. 54
12
Mândră hore‐i șuieru
Că po6i hori pe mândru
În casă cu bărbatu;
Mândră hore‐i șuiera
Că po6i hori pe badea
În casă cu soacră‐ta.
Mihai Olos, 1975
Mare, 1980, p. 54
13
Amor6itu‐i glasu meu,
Nu poci hori cum vreu eu;
Amor6ită‐i gura me(a)
Nu poci hori cum oi vre(a),
Dumitru Iuga, 1975
Mare, 1980, p. 53
14
Bată‐vă, focu, grumazi,
Eu horesc, voi mă‐ngâna6i;
Eu gânesc a hori bine –
Da’ voi mă‐ngâna6i pe mine.
Dumitru Iuga, 2012
15
Horiu‐aș, horile‐mi vin,
Nu poci hori de strein;
De strein și de săleac
Nici pe uli6ă nu‐ncap,
Nici pe drum cât i de larg.
Dumitru Iuga, 2012
16
Tot mă‐ntreabă cucuţu
Ce n‐am glas ca şi dânsu.
Cum n(?)‐oi avea glas de cuc?
De tri ani plângând mă culc.
Doamna Maria Pipaș prezentând diverse elemente de broderie copiilor de la cercul MAP
Sighetu Marmației
Ce sapă cu capul
Și duce cu coada?
Vasile Goja, 1903
în ”Maramureș, %ară veche”, editura
Cybela, Baia Mare, 2008, p. 159
17
Cu cât şuier şi horesc,
Cu‐atâta mă‐ndestulesc.
Numa eu de n‐aşi hori,
(Acul)
nr. 12
2012
764
O‐aşi muri, o‐aşi nebuni,
O de mine‐ar hi ce‐ar hi.
Alexandru %iplea, 1902‐1906
18
Horile p‐aiasta lume
Știu că nu le‐am pus eu
nume;
Dacă‐oi mere‐n ceialaltă
Pune‐oi pe gură lăcată –
N‐oi mai hori niciodată.
Dumitru Iuga, 2012
Dumitru Iuga, 2012
Cameră țărănească - Poienile Izei
Scurtă prezentare a Proiectului:
RECUPERAREA MODELELOR STRĂBUNE
- din sertarele muzeului: de la bunici la strănepoi -
20
Care omuţ hore(şte) mult,
Zic oamenii că‐i bolund.
Dară el nu e bolund,
Da‐i mâncat de amar mult,
Omul cu năcazuri grele
Nici trăieşte, nice piere.
Tit Bud, 1908
21
Cântă, cântă, gură mândră,
Nu căta că ești flămândă!
Dumitru Iuga, 2012
22
Maica mi‐o făcut gura
Cumva de m‐oi străina
Să mă mângâi cu dânsa;
Maica mi‐o făcut ochii
Cumva de m‐oi străini
Să mă mângâi cu dânșii.
Dumitru Iuga, 1975
Mare, 1980, p. 51
23
Pagubă c‐am amorţit,
Rămâi, mândruţ, nehorit;
De‐oiu putea grăi, de ba,
Nehorit nu‐i rămânea.
Tit Bud, 1908
24
Dă‐mă, mamă, de mi‐i da,
După cel cu cetera –
El a zîce, eu‐oi juca.
Mihai Olos, 1975
Mare, 1980, p. 51
Proiect cultural finanţat de
Administraţia Fondului Cultural Naţional
Aplicant principal: Fundaţia Social‐Culturală pentru Democraţie
“identitate, unitate, generozitate, acţiune”
Partenri:
Muzeul de Etnografie și Artă Populară ‐ Baia Mare,
Muzeul %ăranului Român ‐ București,
Universitatea de Arte și Design – Cluj Napoca,
Școala cu clasele I‐VIII Vasile Lucaciu‐ Șișești,
Școala de Muzică și Arte Plastice – Sighetul Marma6iei,
Asocia6ia Creatorii frumosului‐ Tisa
Scopul proiectului cultural:
Recuperarea și revitalizarea coleciei de modele din domeniul textilelor aflate în
coleciile Muzeului Judeean de Etnografie și Artă Populară Baia Mare
Reactivarea unor elemente de limbă arhaică/ regionalisme folosite în
desemnarea simbolurilor
Activităile proiectului cultural:
Obiectiv I. ‐
Cercetarea, prelucrarea și catalogarea colec6iei formate din 215
modele (pogmate) și a regionalismelor folosite în desemnarea
simbolurilor.
Obiectiv II. – Revitalizarea motivelor ornamentale prin 4 cercuri de crea6ie
din unită6i școlare din jude6ul Maramureș și organizarea unei
Tabere de Crea6ie la Șurdești.
Obiectiv III. – Organizarea și desfășurarea Simpozionului cu tema: ”Motive
ornamentale pe 6esături și cusături ca element de patrimoniu
imaterial – între tradi6ie și inova6ie”.
Obiectiv IV. – Promovarea și valorificarea activită6ilor proiectului prin
organizarea unei expozi6ii itinerante, publicarea revistei de
memorie culturală “Calendarul Maramureșului” și a unei pagini
web de prezentare a proiectului pe sit‐ul Funda6iei.
Ce fuge mereu la vale
Și‐și lasă ma6ele‐n cale?
(Acul)
19
Horile, horile‐s bune,
Horile‐n pământ m‐or pune;
Nu m‐or pune, că m‐o pus:
Numai cât îs umbră‐n sus.
765
Rezultate concrete ale proiectului:
‐ Au fost create descrieri digitale pentru 208 modele
‐ Au fost culese informa6ii de la meșteri artizani contemporani
privind semnifica6ia modelelor ‐ element ce este important mai
ales din punct de vedere antropologic.
‐ S‐au constituit 4 cercuri de crea6ie în școlile partenere și au avut
loc minimum trei ateliere în fiecare loca6ie
‐ Un site web al proiectului: broderie.fundatia‐iuga.ro
‐ Un număr al revistei „Calendarul Maramureșului“ dedicat
colec6iei de modele.
nr. 12
2012
Omul și soarta lui
25
Jele‐mi‐i, lume, de tine
Că‐oi muri și eu ca mâne:
Tu, p‐a cui samă‐i rămâne?
Dumitru Iuga, 2012
26
U‐iu‐iu, până ce‐s viu,
Dacă‐oi muri, mort să siu!
Dumitru Iuga, 2012
Cercurile de creaie
27
Plânge inimioara‐n mine
Ca un coptil de tri zîle.
Dumitru Iuga, 2012
Imagini din desfășurarea Cercurilor de Creație
În cadrul proiectului, una din componentele importante a fost
constituirea a patru cercuri de crea6ie, în Școlile partenere în proiect: Șișești,
Șurdești, Dănești‐Bontăieni și M.A.P. Sighetu Marma6iei.
La nivelul fiecărei școli s‐a făcut o prezentare a proiectului; pe bază de
voluntariat s‐au stabilit profesorii coordonatori, cu ajutorul cărora, pe baza
op6iunilor elevilor s‐au constituit cercurile de crea6ie.
A urmat o activitate de
cercetare: în sensul că au fost selectate și prelucrate circa 100 de
modele din colec6ia muzeului pentru a fi distribuite
participan6ilor la cercuri;
și documentare: am studiat literatură de specialitate și am avut
discu6ii cu meșteri artizani ‐ fapt ce a condus la crearea a trei
materiale de prezentare a câtorva tehnici introductive de bază
pentru efectuarea cusăturii: "Puncte" și Cusături; Finisaje și
Motive decorative ‐ Simbolistică (prezentările pot fi descărcate
din sec6iunea "Materiale", pe site‐ul proiectului)
Aceste materiale au constituit baza de la care s‐a pornit în derularea a
minimum 3 ateliere în fiecare loca6ie. Atelierele de lucru au avut ca obiective:
învă6area punctului de cusătură prin metoda practică, asimilarea,
reproducerea motivelor și/sau realizarea de crea6ii originale pe baza acestora,
învă6area denumirii motivelor, descifrarea simbolurilor, conștientizarea unei
apartene6e clare. Pe de altă parte, s‐a avut în vedere cunoașterea
semnifica6iilor motivelor și denumirea lor regională, pentru a îmbunătă6i
sentimentele de apartenen6ă. Pentru aceasta, fiecare participant la ateliere a
"adoptat" câte un model pentru care a încercat să identifice (în familie, în
comunitate) semnifica6ia.
Crea6iile copiilor vor fi puse în valoare în cadrul unor expozi6ii
organizate atât în Școlile partenere dar și în loca6ii unde pot fi admirate de
publicul larg: Muzeul Satului ‐ Baia Mare, Universitatea de Arte și Design Cluj‐
Napoca și Muzeul %ăranului Român București.
28
‐ Măi cucule, ce mânânci
De ii vara să ne cânţi?
‐ De‐aşi mânca negru pământ
Voauă musai să vă cânt;
De‐aşi mânca negru ageag,
Voauă musai să vă trag.
29
‐Măi cucule, ce mânânci
De vii vara să ne cân6i?
‐ De‐aș mânca pământ uscat
Vouă‐i musai de cântat!
Dumitru Iuga, 2012
30
Supărat i omu‐atunci
Când dă boii dept tuluci,
Vaca dept mălaiu la prunci
Şi fetele după slugi.
31
Supăratu‐i omu, Doamne,
Când se culcă și nu doarme;
Da‐i mai supărat atunci
Când își dă boii pe junci
Și fetele după slugi.
Dumitru Iuga, 2012
32
Auzît‐am, auzît,
Oriunde pe pământ
Lume bună de trăit
Și eu n‐am prăbăluit.
Dumitru Iuga, 2012
33
Doamne, nu mă bate tare
Că și eu‐s a Dumnitale;
Doamne, nu mă bate rău
Că și eu‐s copilu Tău.
Câteva din creațiile copiilor
(Acul)
Am un bou:
Cu coarnele sparge
Și cu botul drege.
Dumitru Iuga, 2012
nr. 12
34
Mândră floare‐i norocu
Nu se face‐n tot locu
Nici nu‐l află tot omu;
Că se face lângă vale
Și nu‐l află sie care.
2012
766
Câteva din creaiile participanilor la Cercurile de creaie
Dumitru Iuga, 2012
35
Dă, Doamne, cui ai mai dat,
Cel ce n‐are, ‐i învă%at;
Că de dai cui n‐o avut
I vede(a) ce n‐ai văzut
De când Mă‐Ta Te‐o făcut!
Dumitru Iuga, 2012
Mariana Ardelean; Șișești
Andreea Babiciu; Șișești
Ramona Ghișa; Șișești
36
Noapte bună şi‐a mei fraţi,
Pe mine nu m‐aşteptaţi,
Ce cu toţii mă iertaţi.
Fraţilor cu supărare,
La toţi mă rog de iertare
Ca un necăjit sub soare!
Petru Bil%iu alias Dăncuș de Ieud,
1893
Atelier Șișești
37
Bată‐te focu, năcaz,
De tiner în tine‐am tras,
Din tinereţele mele
Avut‐am necazuri grele.
Vasile Goja, 1903
38
Arde‐ai, lume‐n foc şi pară,
Dacă‐n tine n‐am tigneală;
Arde‐ai, lume, arde‐n foc,
Dacă‐n tine n‐am noroc.
Tania Văsuț, Șurdești
Vasile Goja, 1903
39
Atâta‐n lume mni‐i bine
Până‐mi zîc oaminii câne;
Când or zîce vai săracu
Atuncea mă ieie dracu!
Mara Mih, Sighetu Marmației
Dumitru Iuga, 2012
40
De‐ași mori când ași dormi,
Nu mi‐ași tare bănui
După cât de bine mi‐i!
De‐ași mori când ași fi beat,
N‐aș fi tare supărat
După cât bine‐am lăsat!
Mara Mih, Sighetu Marmației
Am un bou:
Cu coada sparge,
Cu capul drege.
(Acul)
1893
Mare, 2008, p. 89
767
nr. 12
2012
41
Duce‐m‐aș, nu știu drumul,
Da’ m‐a‐nvă%a urâtul!
Duce‐m‐aș, nu știu calea,
M‐a‐nvă%a supărarea!
Petru Mihu%iu, 1889
Mare, 2008, p. 59 sq.
42
Duce‐m‐aș, nu știu drumu,
Da‐nvă%a‐m‐a urâtu;
Duce‐m‐aș, nu știu cărarea,
Da’‐nvă%a‐m‐a supărarea!
Dumitru Iuga, 2012
43
Hori‐oi ș‐oi șuiera
Dacă văd cum i lumea,
Șuiera‐oi ș‐oi hori
Dacă văd lumea cum i.
Bannerul taberei. Autor UAD
Tabăra de creaie
O componentă importantă a proiectului, pentru revitalizarea și
punerea în valoare a elementelor de broderie tradi%ională, este dată de
oferirea posibilită%ii de interpretare / reinterpretare în context modern a
tradi%iilor.
Iată de ce, în cadrul proiectului am oferit posibilitatea unui număr de
10 studen%i și cadre didactice de la Universitatea de Arte și Design din Cluj
Napoca să ia contact cu tradi%iile din Maramureș și să le treacă prin filtrul
personal.
Dumitru Iuga, 2012
44
Supărarea și dorul
La multe duce omul;
Și la bune, și la rele,
Și la câte‐s pe sub stele;
Și la rele, și la bune,
Și la câte‐s, Doamne, ‐n lume.
Petru Mihu%iu, 1889
Mare, 2008, p. 60
45
Largă‐i uli%a, nu‐ncap,
Nimănui nimic nu fac,
Nici le fac rău și nici bine,
Și tot nu încap de mine!
Teodor Michnea, 1871
Mare, 2008, p. 45
Autor UAD
În urma experien%elor din timpul taberei studen%ii au realizat o
prezentare care poate fi descărcată în format pdf din Sec%iunea materiale pe
site‐ul proiectului.
46
Drumu‐i lung, pe drum mă
duc,
Capătu nu i‐l ajung.
De‐aș ajunge capătu
N‐aș mai înturna altu,
De‐aș ajunge marginea
Altu n‐aș mai înturna.
Dumitru Iuga, 2012
47
Atâta‐s de supărat
Cum îi cerul de‐nnorat
Când îi gata de tunat.
Atâta sunt de scârbit
Cum îi cerul de cernit
Când i gata de trăznit.
Participanți la tabără. Autor UAD
Luciu lucește,
La gard îngrădește.
Sie(oanul), 1892
Mare, 2008, p. 72
(Acul)
nr. 12
2012
768
Despre motivele ornamentale
Mun%ii Carpa%i, ca eveniment geologic, au vârsta de 200 milioane de ani.
Un om cu pălărie, este un om cu pălărie. Dacă‐își înstru%ă pălăria
cu o floare, ‐ asta devine deja artă. Așa cum face%i și Dvs., %esând, făcând
cusături, sculptură în lemn etc.
Obiectele create, pe lângă func%ia utilitară, au și elemente de
podoabă, cu inten%ii decorative. Au un sim% ancestral al formei, să fie nu
numai util, ci și frumos.
Broderie ‘în ciur’ - Colecția Maria
Pipaș - Tisa
48
Io‐s copil de Mureșian
Să nu mă mai ui%i șiohan!
Tare‐s ca de bolovan
Și nu mă tem de dușman!
1893
Mare, 2008, p. 82
49
Cântă puiul cucului
Pe coarnele plugului,
Şi pupăza pe tileagă
Strigă cătră boi să meargă,
Ţarina s‐o‐agonisim,
Pe mulţi trântori să‐i hrănim.
Tit Bud, 1908
50
Ce folos de părul creţ,
Dacă nu‐i porc în coteţ;
Ce folos de chică lungă,
Dacă nu‐i mălaiu s‐ajungă.
Tit Bud, 1908
51
Eu n‐am grija domnilor,
Știu că nu trăiesc cu‐a lor.
De fapt, FRUMOS, vine dintr‐un cuvânt străvechi. În latină se zicea
FORMOSUS, care însemna UTIL. La noi FRUMOS înseamnă și UTIL și
FRUMOS. Adică MÂNDRU, cum îl numim noi. De acolo și cuvintele Mândru
și Mândră. De acolo și horea: ”Astă vară și‐amu‐i anu/ Mă‐nvălea mândra
cu stanu/ Și‐amu nici cu dulumanu”.
Diversitatea formelor decorative din arta populară se grupează în
câteva familii mari de motive. Sunt reprezentate în nenumărate forme.
Acestea trebuie considerate ca fiind structuri decorative care sunt
specifice unui popor sau altuia, unei zone etno‐geografice sau alteia.
Câmpurile ornamentale nu au doar o func%ie decorativă, pur
estetică. Ele poartă și un rost magic și religios. Explica%iile acestora vin
din străvechime: ”așa‐i bine”, ”așa se cade”, ”așa am învă%at de la mama
care știa de la bunica sa, de la străbunica sa”, de fapt din tătărămni.
La români, ca și la alte popoare, arta populară nu‐și reduce
caracteristicile la actul de utilitate, ci prezintă și o valoare estetică,
deosebită prin forma, culoarea și func%ia lor de podoabă.
Este importantă, pentru cei care studiază fenomenul, stabilirea genezei
ornamentelor. Vin din străvechime. Așa cum, să nu ieșim, nici astăzi, din
sistemul moștenit.
Vine unul, de neam slab, și câștigă mult, face tot felul de
ini%iative, dar în Maramureș au fost totdeauna %ărani liberi, nobili, chiar
dacă aveau doar 1 ha., nu s‐a cunoscut iobăgia. Au fost întotdeauna liberi.
Asta se vede și în ceea ce se face astăzi, se vede hărnicia femeilor, dar,
lângă ele, și a bărba%ilor, care se ocupă de treburile dinafară.
Sunt 7 semne primare de ordin magic, a compozi%iilor formale, a
cromaticii și mai ales a esen%ei lor simbolice. Păstrarea celor 7 simboluri
și astăzi înseamnă o energie fără sfârșit care a stăpânit spiritul și
imaginea emblematică a unui neam, a unui popor. Este for%a, impulsul
dintâi și izvorul energiei fără sfârșit.
Ornamentica populară românească începe cu semnele simple ale
motivelor liniare și curbe, între care ”dintele de lup”, semicercul, cercul, S‐
ul culcat, X‐urile au o mare frecven%ă, continuă cu spiralele, meandrele,
romburile simple sau cu ”cârlige”, cu imaginile stilizate ale făpturilor
vegetale, animale și omenești, și se termină cu acele ”celebre” motive,
complexe, închizând în ele o îndelungată istorie și în%elepciune a
popoarelor, cum ar fi ”arborele vie%ii”, ”soarele”, ”pasărea”, ”calul”,
”călăre%ul”, ”șarpele”, ”dragonul”, ”casa”, ”turnul”, ”umbrela”, ”labirintul”,
”steaua”, ”muntele”, ”ochiul”, ”mâna”, ”piciorul”,, ”arcul”, fiecare din aceste
semne simple sau complicate purtând în trecut semnifica%ii care făceau
ca ele să figureze pe anume obiecte și în anume locuri, dar care aproape
toate azi s‐au pierdut, ornamentica rămânând doar o scânteietoare haină
a obiectelor de artă populară.
Covor cu motivul Pomului Vieții
Și are mai multe ferești
Decât casele împăratului.
(Degetarul)
Am o căsu%ă
Micu%ă
769
Impresia dominantă de armonie și prospe%ime oferită de arta
populară românească își are izvorul nu numai în sintetismul îndrăzne% al
formelor obiectelor de artă populară și în geometrismul, am spune
modern, al decorului %ărănesc, ci și în cromatica rafinată folosită de
creatorii‐artiști %ărani. O decantare de multe mii de ani a gamei
cromatice a condus la ob%inerea unor culori vii, fără să fie %ipătoare, și la
culori calme, potolite, fără să fie terne, mohorâte.
Combina%ia, de multe ori neașteptată, între aceste culori este
făcută cu o îndemânare, pricepere și sensibilitate deosebite, transformând
contrastele în armonii. Efectele sunt realizate cu un minimum de mijloace
tehnice, inclusiv coloristica, ob%inându‐se un nivel superior de
expresivitate artistică.
Arta populară românească are un anumit sim% al măsurii, al
modera%iei, conferind obiectelor modeste dar rafinate în același timp o
%inută pe care am numit‐o clasică, contribuind la crearea unui echilibru
de forme și culori, rareori întâlnit în arta populară a altor popoare.
(vz. și Dic%ionar de Artă Populară, Ed. Enciclopedică, Buc., 1997, p.. 48‐50, inclusiv bibliografia)
Motive ornamentale:
SOARELE - În%elegerea semnelor solare din arta populară
românească necesită lămurirea unor probleme legate de vechimea
cultului, zona de extensiune și forma semnelor solare.
Se sus%ine că zei%a Cybela, zei%a Mamă a Pământului, numită și
Marea Mamă, a fost înlocuită de un zeu Apollo, venit din Nord, de prin
Mun%ii Carpa%i.
Simbolica solară este foarte răspândită și în arta populară
indiană, dar și în arta coptă și egipteană. Calendarele aztece și peruviene
de piatră, sunt construite în forma unor cercuri concentrice împăr%ite în
patru sectoare în centrul cercului, înfă%ișat ca un S, reprezentând
mișcarea Soarelui.
La noi am uitat semnifica%ia acestei reprezentări. Însă, totdeauna,o
punem pe toate decora%iunile cămășilor, ștergurilor, covoarelor, pe por%i etc.
Asemănarea acestor ornamente cu cele iberice este
extraordinară. Aproape identice. Simpla alăturare a imaginilor din Iberia –
Caucaz, dar și dincolo de Mun%ii Pirinei, în Iberia spaniolă, demonstrează o
uimitoare asemănare, datorată persisten%ei filonului popular al artei.
Reprezentări: rozeta cu șase raze, crucea în cerc, rombul, rombul
cu cruce înscrisă, cruce cu cercuri, vârtejul, forme spiraloide și meandrice,
cruci frânte.
POMUL VIE&II - Este unul din miturile străvechi, întruchipând
visul irealizabil al tinere%ii fără bătrâne%e și via%ă fără moarte.
Se întâlnește în variate forme în arta tuturor popoarelor din
Europa și a multora din Asia: ca Vas cu flori; Vas cu flori cu păsări. Dar
și în sculptura pe por%i cu un copac cu pasăre în vârful crengilor, o
poartă aflată la Muzeul de Etnografie din Sighet.
OMUL ‐ Se întâlnește figura omului pe por%i, dar și în %esături.
Având rost de apărare magică.
Este foarte cunoscută sculptura în lemn a unui om, cu lan%uri,
care era pus la porti%a de intrare pe prispă, ca apărător al casei.
Imaginea omului este prezentă pe mobilier, în %esături, dar și pe obiecte
mici de lemn, pe ceramică.
Pe covoare sunt reprezentate figuri omenești, în Maramureș
numită HORA, specifică multor %esături nu numai din România, ci pe un
spa%iu care se întinde până în India. Acest motiv este o reprezentare
foarte veche, pe toată aria europeană sau a Asiei.
(Cânepa la baltă)
O bagi tare
Și‐o sco%i moale
Și din vârv îi pticură?
nr. 12
2012
Fragment de broderie cu motiv solar
Trăiesc cu munca de drept,
Pentru‐aceea‐s lat în piept,
Și eu trăiesc cu dreptate,
Pentru‐aceea‐s la în spate.
1893
Mare, 2008, p. 83
52
Mul%i îs domni și cu ciucuri,
Nu mănâncă to%i prescuri,
Ci trăiesc după pluguri.
Mul%i îs domni și cu nădragi,
Nu mănâncă to%i colaci,
Ci trăiesc ca cei săraci.
1893
Mare, 2008, p. 83
53
Câ%i îs domni și cu ciucuri,
Tă%i trăiesc după pluguri.
Dumitru Iuga, 2012
54
Cine‐a făcut casa largă,
Fostu‐i‐a lumu%a dragă!
Cine‐a făcut casa strâmtă,
Fostu‐i‐a lumea urâtă.
1893
Mare, 2008, p. 88
Fragment de covor cu motive
antropomorfe
nr. 12
2012
770
CALUL ȘI CĂLĂRE1UL - Imaginile calului și călăre6ului au rămas
în arta populară ca vestigii ale unor străvechi mituri. Erau vesti6i
Cavalerii Danubieni. Reprezentau o călătorie solară, rapiditatea esen6ială a
astrului zilei fiind aceea a calului și călăre6ului, ”cel iute”.
Noi avem și în basme, ”Fiul iepii”. Dar și calul năzdrăvan.
În arta populară era fie reprezentat calul par6ial (capul sau capul și gâtul
calului, reprezentarea integrală a calului, dar și reprezentarea călăre6ului).
Pe monetele traco‐dacice era întotdeauna reprezentat calul și călăre6ul
trac.
55
Taci române și‐nghi6ește
Și toate le suferește,
Că nu doarme Dumnezeu,
%i‐a da bine după rău!
Petru Bil6iu alias Dăncuș de Ieud,
1893
În ”Maramureș, %ară veche”, Antologie
Mare, 2008, p. 82
56
Cât a fi cruce de brad,
Dumnezeu nu te‐a lăsat!
De‐a crește pe brad neghină,
Dușmanii te‐or face tină.
1893
Mare, 2008, p. 82
Perne - Colecția Geta Pop - Hoteni
57
Dă, Doamne, la lume bine
Și mie de mi se vine!
Dă, Doamne, la lume parte
Și mie de mi se cade!
1893
Mare, 2008, p. 82 și Tit Bud, 1908
Cybela, Baia Mare, 2008, p. 303 și
Dumitru Iuga, 2012
58
Câte rele pe pământ
Toate m‐au bătut pe rând;
SPIRALA – este prezentă pe diverse obiecte încă din preistorie,
fiind primul simbol cunoscut pe teritoriul României. Este un element
serpentiform, șarpele fiind un simbol chtonic, al pămîntului.
COLOANA – (adică romburi, asemănătoare cu cele de la Coloana
Infinitului a lui Brâncuși, sau cum sunt încă pe stâlpii de la șatră la
casele maramureșene sau gorjene, dar și în alte păr6i ale României) este
prezentă pe anumite vase încă de acum peste 10 mii de ani înainte de
Christos.
La fel și UNGHIUL ca element de sus6inere, ROMBUL – ca figură
centrală și HAȘURA ROMBULUI. Dar și CERCUL și SEGMENTELE
PERECHE.
Aceste 7 semne‐simbol, dateză de peste 12 mii de ani, și au
deschis perspectiva unei mari civiliza6ii.
Ele se mai păstrează și astăzi, în 6esături, în cusături, pe por6i etc.
Un cercetător, C. Sandu Aldea, a studiat toate aceste semne
ornamentale, ajungând la concluzia că aceste semne sunt de fapt un
alfabet, un simbol, asemănător primelor scrieri care au transpus prin artă
această primă scriere pe teritoriul României. Desigur, noi astăzi nu le mai
în6elegem, dar din ele s‐a realizat prima scriere cu literele de atunci.
Ceea ce este important: aceste motive ornamentale care se
mai păstrează și astăzi, ne vorbesc, simbolic, într-o limbă străveche,
din tătărmni, adică de când e lumea.
Mai nou intervin tot felul de influen6e: ba din Banat, ba din
Moldova, ba din Germania, ba din Rusia, ba din alte zone. Se ”aleg”” în
covoare, ștreguri ș.a., foarte multe motive florale, tot felul de flori pe care,
la un moment dat, le geometrizează. Adică le readuc la motivele
străvechi.
Am surori care 6es 6oluri. Au 6oluri cu un motiv ornamental care
se numește ”Oglinda”. Era de lucru foarte mult pe acest 6ol. Au reușit, eu
le‐am spus că nu‐mi place. Poate eu eram ”învechit”, deși ele erau mai în
vârstă ca mine. Dar mi‐au zis: ”Este foarte mult de lucru. Și noi știm să
lucrăm; să arătăm că suntem harnice”. Le‐am zis de ce nu au refăcut un
6ol, care‐l am ca zestre, făcut de bunică‐mea, care este cu motive
tradi6ionale: Potirul, culoare vegetală, alte motive geometrice, străvechi.
(D. I.)
În paginile care urmează prezentăm colec6ia de 213 „pogmate”,
păstrate în 5 cutii de inventar, a Muzeului Jude6ean de Etnografie și Artă
Populară Baia Mare; colec6ie care face obiectul proiectului.
Fiecare model este prezentat cu explica6ia originală, în cazul în care
aceasta există, și explica6iile artizanilor contemporani. De asemenea, în
dreptul motivelor este prezentă și trimiterea la pagina unde acesta este
prezentat detaliat, pe caroiaj pentru a putea fi reprodus. Din păcate unele
dintre fișele cu modele se află într‐o stare care nu a mai permis descifrarea lor
‐ aceste motive le găsi6i doar fotografiate.
Publica6ia de fa6ă are un număr redus de pagini color, drept pentru
care vă invităm să consulta6i site‐ul proiectului, unde ve6i găsi fotografii color
ale modelelor: broderie.fundatia-iuga.ro
Toată ziua răcnește
Și n‐o doare gura;
Toată ziua se‐nvârtește
Și nu se‐mbată.
(Suveica)
Fragment de ștergar cu motivul caluluiColecția Maria Pipaș - Tisa
771
Cutia Inventar P 485
nr. 12
2012
Câte‐s rele și nu‐s bune
Toate m‐o bătut în lume;
De m‐ar fi bătut o dată
Doar de‐atunci aș fi gătată.
Model 1: 4 x 2,3 cm ‐ descris pag. 819
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Trifoi
(Poenile Izei ‐ A. T.)
‐ Frunză de trifoi și rujă mică
(Poenile Izei ‐ D. M.)
‐ Formă de trifoi
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Trifoi cu trandafir
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă și frunză
(Călinești ‐ A. A.)
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Frunză și floare de trifoi
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Trifoiu
Mare, 2008, p. 40
1
Model 2: 4,5 x 2,5 cm ‐ descris pag. 819
(Explicatia originală) ‐ cărarea șoarecului în
ferestre (C. I. 58 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.) ‐ Pe urzeală, în ciur, în ferești
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cruce
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Îngrăditură
59
Câte rele‐s pe pământ
Tăte m‐o mâncat pe rând;
Câte rele‐s și nu‐s bune
Tăte m‐o mâncat în lume;
De m‐ar si mâncat o dată
Demult capu l‐aș si dată.
Dumitru Iuga, 2012
2
(Explicatia originală) ‐ tăbli6ă și dupăcele (I. I. 79 Săliște)
‐ șporiu6u sus – din bătrâni (M I 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Jos din6ii de lup și deasupra spinărușa peștelui
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Garduri
3
60
Vine dorul şi mă‐ntreabă:
Ce‐s tânără şi beteagă?
Taci, dorule, că ţi‐oiu spune,
Câte m‐au mâncat în lume,
Şi mai rele, şi mai bune.
(Explicatia originală) ‐ pui și crengi (C. I. 58 Săliște)
‐ stinarea peștelui ( B. A. 48 Stoiceni)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Laleaua
‐ Trăsură
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cotu6
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Număru 8 și rujă
‐ Număru 2
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Suveicu6ă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Suveica
Tit Bud, 1908
4
Model 5: 6 x 4 cm ‐ descris pag. 819
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Trifoi înflorit
(Poenile Izei ‐ A. T.) ‐ Rujă de trifoi
(Poenile Izei ‐ D. M.) ‐ Frunză cu rujă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cârligu', frunza de trifoi
și stelu6ă
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Frunză și stea
5
‐ Număru 2 și pană
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Număru 2 și rujă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Număru doi și‐n stânga cruci
61
Când îmi vin toate în gând,
Mă leagân ca frunza‐n vânt,
Când îmi vin toate în cap,
Mă leagân ca frunza‐n fag
Şi ca omul cel sărac.
Tit Bud, 1908
62
Când îmi vine mnie‐n gând
Binele de oarecând
Vine‐mi satu să‐l aprind
Și via6a să mni‐o vând.
(Explicatia originală) ‐ struguru și floare lângă strugur (C. I. 58 Săliște) Dumitru Iuga, 2012
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Romburi
63
‐ Romb
Frunză
verde
din pădure,
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Clopuri cu pupti
Cine‐a furat, să mai fure,
Păgubaşul se spânzure!
Tit Bud, 1908
6
Pe unde mergea,
Malul se surpa.
(Foarfecele)
Două ră6ișoare
Călugăricioare,
64
Astă noapte am visat
Doisprezece draci în sat,
Duceau pe birău legat.
Şi la noapte voiu visa
nr. 12
Treisprezece drăculiţe,
Şi‐or duce pe birăiţă.
Tit Bud, 1908
65
Astă noapte m‐am visat
C‐o tunat trei draci în sat
Şi pe birău l‐o legat,
Şi la noapte m‐oi visa
C‐o dus şi birăiţa.
Elena Vlad de Sălişte (1908)
66
Însura‐m‐aş chiar şi mâne
Dar bireuţ cere dare
Şi copiii de mâncare.
67
Săracu mândru, săracu,
Mult mă rog să‐l ieie dracu;
Mult mă rog de v’o tri ai
Tăt, drace, nici grije n‐ai.
Cybela, Baia Mare,2008, p. 244
2012
772
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Romburi
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Floare
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Rujă necomplectă
7
(Explicatia originală) ‐ ciocanu și pui (C. I. 58 Săliște)
‐ frunzucă (roșu) și cruci6ă (verde)
(M I 46 Budești )
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Mărjinică (pe guler/umăr) ‐floare
stilizată și frunză, din6ii de lup
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Frunze și flori
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Curigău cu frunză și rujă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Pogmată cu ruji6ă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Crangă
8
Model 9: 4,6 x 2 cm ‐ descris pag. 819
(Explicatia originală) ‐ floare; o samă zîc măderan,
al6î viola (C. I. 58 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motiv de covor ‐trandafir
‐ Model cu "Prundu Bârgăului"
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Motiv floral
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Frunză și rujă la cămașă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Trandafir
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Rujă de guler
(Explicatia originală) ‐ trandafiru (C. I. 58 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Peretar ‐ trandafir și boboc
‐ Rujă mică, boboc de trandafir
‐ Rujă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Trandfir cu frunză
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Frunză, rujă și boboc
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Rujă și pene
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Rujă
9
(Explicatia originală) ‐ cranga măderanului (C. I. 58
Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ În pășituri ‐ ramură
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Pupti cu creangă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Trifoi
11
68
Hei, tu, mândruluţ din ţară,
Gura ta‐i pelin de‐amară,
C‐o mâncat mă‐ta căline,
Când o fost groasă cu tine,
Să nu te sărute nime.
69
De ce, Doamne, m‐ai lăsat
Dacă noroc nu mni‐ai dat?
De ce, Doamne, m‐ai făcut,
Dacă noroc n‐am avut?
12
(Explicatia originală) ‐ număru doi, cruce și pui (C. I. 58 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Cusătură cu puiu6i și fluturi
‐ Număru 2
‐ Număru 2
(Tisa ‐ P. M.)
‐ "S" culcat și Capra
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Crac și număru 2
13
Două laturi
Lăturate,
Două cârji
Încorjobate.
(Foarfecele)
10
(Explicatia originală) ‐ pană și col6îșori (C. I. 58 Săliște)
‐ în oti6: frunzucă și pănucă
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Stru6
‐ O formă de trifoi
773
‐ Crac, curu puiului' și număru 2
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Suveică și cruce
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Număru doi cu capră
nr. 12
2012
70
Dragu‐mni(‐i) vara la fân,
Omu tânăr, nu bătrân,
Şi iarna p’ângă leagân.
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Rujă și trifoi
14
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Motiv floral
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Frunză și ruji6ă mică
71
Macar îs copil sărac,
Fetele la mine trag;
Macar îs copil strein,
Fetele la mine vin.
Model 15: 14 x 2 și 5 cm ‐ descris pag. 820
Tit Bud, 1908
(Botiza ‐ B. V.)
15
‐ Dreapta ‐ Coroni6ă; Mijloc ‐
Floare și frunză; Stânga ‐
Floarea Soarelui; Stânga jos ‐
Acă6
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cruci6e, floare și frunze
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Stelele
Model 16: 4,5 x 1 cm ‐ descris pag. 810, 820
(Explicatia originală) ‐ struguru și puii; crăngile să umplu cu
roșu (C. I. 58 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Strugure și frunza de vie
‐ Strugure cu pui
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Frunză de trifoi și Floare
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Sansiu
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Strugurii
16
(Explicatia originală) ‐ pui și on fel de floare (C. I. 58 Săliște)
‐ pănucă cu frundză (M I 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motiv de zgărdan în flori
17
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Flori și frunze
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Doi pui și floare
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Pene și rujă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Formă de ștergătoare
(Explicatia originală) ‐ turte (C. I. 58 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Cusătură cu pășituri
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Cinci pui
18
(Explicatia originală) ‐ fereste (C. I. 58 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Împăr6ire la geamuri;
Motivul crucii
19
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Ferestre
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Frunză și floare
(Călinești ‐ A. A.) ‐ Îngrăditură
Model 20: 8,7 x 1,7 cm ‐ descris pag. 810, 820
(Explicatia originală) ‐ frundza stejarului (C. I. 58 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ramură de stejar
‐ Boboc de floare
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Sansiu cu frunză
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Flori
20
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Cârligi
Tit Bud, 1908
73
Nu gândească fiecare,
Că mi‐a pune punte‐n vale;
Că şi punte de m‐a pune,
I‐oiu face câte‐o minune,
Să se pomenească‐n lume!
Tit Bud, 1908
La inimă și de dor/drag
74
Czi undecz kat enfatze
Fate dalbenacze
Inima me envacze
Kum secz fak viacze
Szare diminacze.
Ci‐unde‐6 cat în fa6ă
Fată dălben(e)a6ă
Inima mă înva6ă
Cum să‐6 fac via6ă
Sară diminea6ă/
Nicolae de Petrova, 1672
Mare, 2008, p. 13
75
Câtu‐i pământul de lat,
Nu‐i ca dorul de turbat;
Câtu‐i pământul de lung,
Nu‐i ca dorul de bolund.
Tit Bud, 1908
Pe unde merg
Malul se surpă.
(Foarfecele)
Două ră6ișoare,
Pe nume surioare,
72
Vita‐i diug,
Banii se duc;
Da iosagu‐i găzduşagul
Şi omuţul bun, săracul!
76
Nici o boală nu‐i mai rea
Ca că6aua dragostea;
De lîngoare păru‐6i pică,
La inimă nu te strică;
nr. 12
21
De dragoste păru‐6i crește,
La inimă te topește.
Mare, 2008, p. 33
2012
774
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Floare cu fluturi
‐ Rujă în cruci
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Frunză și puiu6
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă și două frunze
‐ Pentru perne ‐ rujă cu frunză
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Violă cu pene
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ O formă cu pene și rujă
Model 22: 7,3 x 1,5 și 4 cm ‐
(Botiza ‐ B. V.)
‐
‐
(Tisa ‐ P. M.)
‐
(Sârbi ‐ I. B.)
‐
‐
descris pag. 810, 820
Floare încrăngată
Crengi
Sansiu
Rujă și două frunze
Rujă, frunză și
cârlige
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ O formă cu pene și
22
rujă
23
Tit Bud, 1908
78
Eu mă jor de mă omor
Că nu‐mi trebe drăgușor,
Unde‐l văd, nu‐l înconjor;
Și mă jor că nu‐i așa,
Că nu‐mi trebe dragostea,
Unde‐o văd, nu fug de ea.
Mare, 2008, p. 34
79
Mere badea pe cal alb,
Blăstăma‐l‐aș și mi‐e drag;
Mere badea pe cal sur,
Blăstăma‐l‐aș, nu mă‐ndur,
Că i‐au fost buzele muri,
Gura miere de faguri.
Mare, 2008, p. 34
80
De‐aș ajunge atâta
Să pun mâna pe mândra,
Guri6a i‐aș săruta,
Ochii și sprâncenele,
Pieptul și mărgelele.
(Explicatia originală) ‐ număru doi, jumătate de rujă, o roti6ă‐n mnijloc
și restu pui6 (M I 46 Budești)
‐
‐ pene‐ntoarsă cu două cârligu6e (D N 50 Vișeu
J.)
‐ număru doi culcat și pană (C. I. 58 – Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coarnele berbecului; ciorchine (S‐ul)
‐ Optari
‐ Număru 2 cu rujă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Greblu6ă, capră, S, puiu6
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă și număru 2
‐ Număru 2 și greblă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Greblu6e
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Număru 2 și greblu6ă
1
Model 2: 9,5 x 2, cm ‐ descris pag. 820
(Explicatia originală) ‐ greblu6ă, pui6, număru doi (M I 46 Budești) ‐
‐ greblu6ă cu cârligu6ă (D N 50 Vișeu J.)
‐ număru doi culcat și greblu6ă (C. I. 58 – Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ În greble și coada rândunicii
‐ Greble și număru 2
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Greblu6ă în "S"
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Greble, număru 2 și pui pe margini
‐ Număru doi și greble
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Număru doi și greble
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblu6ă cu număru 2
Două late
Alăturate
Și la capăt
cârligate.
(Foarfecele)
77
Stau fetele şi mă‐ntreabă,
De ce port cămeşe neagră?
Eu le spun c‐aşa mi‐e dragă.
Soponită mi‐e urâtă.
Neagră mi‐e rânduluită,
Că mi‐e inima cernită.
Model 23: 5 x 1,2 cm ‐ și 3,5 x 1 cm ‐ descris pag. 820
(Explicatia originală) ‐ pană șî col6îșori, dupăcele (C. I. 58 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Frunză de vie
‐ Pogme6i cu cârlige
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Fluturele
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ O formă cu pene și rujă
775
nr. 12
2012
Mare, 2008, p. 41
81
Frunză verde de cireș,
Cum aș fa să mă‐ntâlnesc
Cu omul care‐l iubesc?
Frunză verde de alun,
Cum aș fa să mă adun
Cu omu6ul care‐i bun?
2
(Explicatia originală) ‐ jumătate de rujă, ptișetu boului,
curu puiului (M I 46 Budești)
‐ pene‐ntoarsă cu cordîie (D N 50
Vișeu J.)
‐ col6(i) și pană (C. I. 58 – Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Floare și motivul șarpelui
‐ Floare și puiu6
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Capra și pocalul (în mijloc)
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Număru 3 (vvv) și pui
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Fluturași cu cordalău
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Boabe în mijloc și ruji
Mare, 2008, p. 41
(Explicatia originală) ‐ două jumătă6i de rujă înt‐altă 3
rujă; două cociorvu6ă și pui6 (M I
46 Budești)
‐
‐ pintenaș cu pene‐ntoarsă (D N 50 Vișeu J.)
‐ rujă și greblu6ă (C. I. 58 – Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ În greble, în mijloc racul
‐ Greblă împreunată cu floare
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Coarne de berbec, ruja și cotu6 ("V")
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă în mijloc și greble pe margini
‐ Greble și rujă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Viole
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblu6e
82
Măi bădi6ă, bădișor,
Nu‐mi trimite‐atâta dor
Pe gurile tuturor,
Ci‐mi trimite pu6inel,
Dar să vii și tu cu el!
Mare, 2008, p. 41
83
Dragostea de cătănu6ă,
Ca mierea din stupinu6ă;
4
(Explicatia originală) ‐ ptișetu boului, rujă‐
Dragostea de fată mare,
ntreagă în ptișetu boului, rotucă‐n rând și pui6
Ca ruji6a din cărare.
(M I 46 Budești)
‐
Florian Danciu, 1886
‐ ruja macului și cordîiu6(D N 50 Vișeu J.)
‐ col6, pui, rujă (C. I. 58 – Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ În stele
Mare, 2008, p. 56
‐ O floare și număru 3
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Coarne de berbec și puiu6
84
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă și greblă
Bate, Doamne, pe mândra,
‐ Rujă și un fel de greblă
Cum bate vântul frunza,
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Rujă
Şi pe faţă şi pe dos,
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Număru 3 cu ruji
Până ce‐o doboară jos.
Tit Bud, 1908
85
Cum nu‐i dorul mare câne,
Că şi peste dealuri vine,
Şi nu‐l poate opri nime.
5
(Explicatia originală) ‐ trăsură cu mâna‐n șold; un fel de furcă din Tit Bud, 1908
bătrâni câte‐un sir numai luat; cea mai grea Cybela, Baia Mare, 2008, p. 301
trăsură.(M I 46 Budești) ‐
‐ greblu6ă botizănească (D N 50 Vișeu J.)
86
Două‐nguste
Cârligate.
(Foarfecele)
Două late
Cotolate,
Ce mi e mie de‐o drăgu6ă,
Ca codrului de‐o frunzu6ă,
Unde pică se și strică!
Ce mi‐i mie și de două,
nr. 12
2012
776
‐ număru doi în sus și un fel de pene și pui (C.
I. 58 – Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Greble, linie întreruptă
‐ Greblu6ă și număru 2
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Greblu6ă cu "S"
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Număru 3 și număru 2 întors
‐ Număru 3, 2 și greblă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Număru 3
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Număru 3 cu două capete
Ca și soarelui de rouă,
Cum sclipește, se topește.
Mare, 2008, p. 56
87
Ce mi‐i mie de‐o mândru6ă,
Ca la codru de‐o frunzu6ă:
Una ptică, gălbinește,
Alta mai frumoasă crește.
Colec6ia Dumitru Iuga, 2012
1893
Mare, 2008, p. 85
89
Mni‐o făcut maica gura
Dulce cum îi cetera –
Moare badea după ea.
Mihai Olos, 1975
Mare, 1980, p. 51
90
La fata cea de român
Tremură 6â6ele‐n sân,
Da la cea de unguroaie
Spânzură ca la lupoaie.
Dumitru Iuga, 2012
91
Frunzulică de prin fân,
Dulce‐i gura de român,
Nu ca ceea de strein,
C‐aceea‐i ca de pelin!
1893
Mare, 2008, p. 85
92
Frunziulea de rostopască,
Dulce‐i gura la Parască,
Că‐i copilă românească!
1893
Mare, 2008, p. 85
93
Dragostea de româncu6ă,
Ca mierea de stupinu6ă!
Dragostea de unguroaie,
E mai rea ca de lupoaie!
6
(Explicatia originală) ‐ jumătate de rujă, crăcu6, pui6; coarnele plugului;
jumătate ruja ș‐un număru 2 și 2 pupti (M I
46 Budești)
‐
‐ pene cu cârlig în mnijloc (D N 50 Vișeu J.)
‐ număru 2 și greblu6ă și cruce‐n pui; (furcă din
bătrâni) = ca o greblu6ă (C. I. 58 – Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Greblă și cruci6ă
‐ Optar și greble; jumătate de rând de greble
‐ Număru 2 și greblă împreunată
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Coarne de berbec, capra și cruci6e
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă cu "S" în mijloc și crac despăr6it
‐ Greblă, 2 și un fel de X
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ X‐ul cu ruji
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Număru 2 cu X și greblu6ă
7
(Explicatia originală) ‐ rujă, greble (jumătate) și pui6 (M I
46 Budești)
‐ greblu6ă și pintenaș (D N 50 Vișeu
J.)
‐ greblu6ă și pui cu rujă (C. I. 58 –
Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Șarpe (jos), greblă, cruci6ă și rujă
‐ Greble și jos curigău
‐ Greblă și floare
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Greblu6ă și stelu6ă
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Greble și rujă, jos: brâu
‐ Greble, rujă și curigău jos
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Pene, ruji și cordalău jos
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblu6e, rujă și brâu jos, de col6i broda6i
8
(Explicatia originală) ‐ jumătate de rujă‐n sus cu crengile; în lontru
cu crengile, în rând două cociorve, pui6ă, două
roti6ă (M I 46 Budești)
‐ pene cu capuri de cătolaltă un rând, cu cururile
cătolaltă (D N 50 Vișeu J.)
Dur în sus,
Dur în jos,
Vine seara
burduhos.
(Fusul)
88
La copila de român
Tremură‐i 6â6ele‐n sân,
Dar la biata unguroaie
Spânzură‐i ca la lupoaie.
777
‐ pana; cordături între pene (C. I. 58 – Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coarnele Berbecului, laleaua
‐ Jumătate de trăsură cu romburi
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Jumătate de Coarne de berbec și puiu6
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Ca un fel de rujă și X
‐ Greble
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Trăsură cu fluturași
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ V cu greblu6e
nr. 12
2012
Mare, 2008, p. 45
9
(Explicatia originală) ‐ greblu6ă în jumătă6i de rujă, suveicu6ă cu ochi6
(M I 46 Budești)
‐
‐ greblu6ă cu pene‐ntoarsă (D N 50 Vișeu J.)
‐ greblu6ă (C. I. 58 – Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coarnele berbecului (aliniate), coada rândunicii
‐ Trăsură cu greble
‐ Greble
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Coarne de berbec cu greblu6ă
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Greble și jumătate de rujă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Fierăstrău în 2 păr6i și‐n mijloc greblu6ă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblu6e cu număru "E" (?)
94
De‐ai fi, mândră, de român
%i‐aș porta doru6u‐n sân;
Dar, mândră, ești de arman,
Nu 6i l‐oi purta șiohan!
1893
Mare, 2008, p. 87
95
De‐ai fi, mândră, de‐mpărat,
Nu‐mi trebe‐a tău sărutat,
Dac‐odată m‐ai lăsat!
De‐ai fi, mândră, de vlădic,
Nu‐mi mai trebe‐a tău iubit,
C‐odată m‐ai celuit.
10
(Explicatia originală) ‐ on sfert de greblu6ă și crăcu6 (M I 46 Budești)
‐ greblu6ă de cele mnici cu furcu6ă (D N 50 Vișeu
J.)
‐ cruce și cârlige (C. I. 58 – Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Stelu6e
‐ Rujă și Număru 2
‐ Greble și X
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Coarne de berbec și cruci6e
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Număru doi și crac
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Greblu6ă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblu6e cu număru 2
1893
Mare, 2008, p. 87
96
De‐ai fi mândră de român
Pune‐6i‐aș guri6a‐n sân,
Dar nu ești de legea mea,
Ne‐om iubi de om putea.
Mare, 2008, p. 42
11
97
Toate
mândrele‐s
betege
După
cei
cu
căpenege!
(Explicatia originală) ‐ număru doi, rujă‐ntreagă, pui6 (M I 46 Budești)
Și‐a mea mândru6ă‐i beteagă
‐ ruja macului cu cârligu6ă (D N 50 Vișeu J.)
După cel cu cușmă neagră!
‐ număru doi și rujă (C. I. 58 – Săliște)
Și‐a mea mândră‐i supărată
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Romb înconjurat de
greble
‐ Rujă și număru 2
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Stelu6a cu "S"‐uri
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă și 2
12
‐ Număru doi și rujă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Trăsură cu număru 2
După cel cu curea lată!
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Număru doi cu două rânduri și cu rujă‐n mijloc
Sub un păltinel
Joacă un iepurel.
(Furca – degetele când torc)
Huha‐n sus,
Și huha‐n jos,
Și deseară burduhănos.
1893
Mare, 2008, p. 88
Măcar
Fetele
Măcar
Fetele
98
îs copil
la mine
îs copil
la mine
nr. 12
strein,
vin!
sărac,
trag!
1893
Mare, 2008, p. 88
99
Cântă cucu vara‐n fagi
De dragostea celor dragi,
Și cântă și‐n cei molizi,
De urgia celor hâzi.
Ioan P. Coman, 1889
Mare, 2008, p. 65
100
Lelea cu petele nouă
Mere‐n sat a cere ouă;
Mă mir de ce zăbovește:
Șede‐n drum și le clocește.
Ioan P. Coman, 1889
Mare, 2008, p. 65
101
Lelea cu petele late
Mere‐n sat a cere lapte;
Eu mă mir că zăbovește:
Șede‐n drum și horpotește!
Ioan P. Coman, 1889
Mare, 2008, p. 65
102
Domnule nemeş‐birău,
Nu ţinea pe mândra rău,
Pentrucă o iubesc eu!
Tit Bud, 1908
103
Nimica nu strică omul,
Numai mândrele şi somnul.
Tit Bud, 1908
104
Până‐i omul tânerel,
Leagă‐se dorul de el;
Dacă omul bătrâne(şte),
Leagă‐se, şi nice prea.
Tit Bud, 1908
2012
778
(Explicatia originală) ‐ Cruce‐nchisă
(I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Crucea
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Capra și inima
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ "X"‐u'
(Explicatia originală) ‐ coada rândunelii (I I 79 – Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coada rândunicii, floare, cruce
‐ Coadă de rândunică
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Puiu6 cu capra
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Trăsură cu pui
‐ Rujă și crac
2
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Rujă și linii
1
(Explicatia originală) ‐ Cruce și pană
(I I 79 Săliște) 3
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coarnele berbecului
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cruci6e cu capra
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Pasărea
(Explicatia originală) ‐ cranga violii (I I 79 Săliște)
frunză și rujă în rând (M S 46
Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Trifoi și rujă
‐ Rujă și frunză de trifoi
‐ Frunză și rujă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Trandafir cu frunza
(Sârbi ‐ I. B.)
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Trifoiu
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Trifoiu cu rujă
(Explicatia originală) ‐ trandafir (I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Laleaua
‐ rujă și o greblă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Sansiu
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greble cu rujă
5
4
(Explicatia originală) ‐ ?
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Pahar 6
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Cupe pe linii
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Inima
(Explicatia originală) ‐ cruce și pană ( I. I. – Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Pană dublă și crucea
‐ "Cu pene"
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Crucea cu capra
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Crac și rujă‐nconjurată
Am zece fra6i,
Cinci sub streașină și cinci afară:
Pe cei de sub streașină‐i plouă, 7
Pe cei de afară nu.
779
‐ Crac și în mijloc... (? ‐ nu știe)
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ "Ori"
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Cordalău cu un miez de rujă și crac
(Explicatia originală) ‐ viole‐ pășituri (I.I. 79 – Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Rujucă și cruci6ă
‐ Puișori și o floare
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Flori
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Rujă și puncte
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Rujă cu cruce
nr. 12
2012
105
Dragu‐mi‐i omu6ul mare,
Și pe mers și pe cărare,
Da omu6iul mititel
Feri‐me, Doamne, de el!
8
(Explicatia originală) ‐ pene‐n otișori (I. I. – Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Pe pășituri ‐ crucea, floarea, frunza
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cruci cu gărdu6
Și femeia mititea
Feri‐mă, Doamne, de ea!
1893
Mare, 2008, p. 885
106
Se cunoaște neamu mare
Și pe drum și pe cărare;
(Explicatia originală) ‐ corni6ă (I. I. 79 – Săliște)
Se cunoaște neamu bun
‐ cociorve (traj jaru din cuptiori) (M I 46 Budești) Pe cărare și pe drum.
Dumitru Iuga, 2012
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coroni6ă și, în mijloc pe liber, motivul șarpelui
‐ V‐uri
107
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cotu6uri
1
0
De‐i
bărbatul
cât un cui,
‐ "V"
Grija‐i
toată‐n
capul lui!
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Cociorvă (lopată de tras din cuptor)
De‐i
bărbatul
cât
un pai,
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Litera "V"
Tot el cumpără mălai
Și gândește de‐a meu trai!
Petru
Bil6iu alias Dăncuș de Ieud,
(Explicatia originală) ‐ greblu6a
1893
(I. I. 79 – Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Pasărea
‐ Pene și juma' de greblă
Mare, 2008, p. 85
‐ O greblă și X
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Greblu6ă cu capra
108
(Sârbi ‐ I. B.)
N‐aibă
mândra
nici o vacă,
‐ Juma de greblă și crac
Numai
ochii
ei
să‐mi placă,
Că
dacă
mie
nu‐mi
place,
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblu6e cu număru 2
Haine
bune
cum
mi‐o
face?
11
9
(Explicatia originală) ‐ număru doi și cruce
(I I 79 Săliște)
‐ număru doi din bătrâni; amu să zîce
număru 2 și crăcu6
(M P 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Mărjinică
‐ Număru doi și o cruce
‐ X și număru 2
(Tisa ‐ P. M.)
‐ S cu capra
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Număru 2
12
Și cinci aleargă‐n vale
șuierând.
Am cinci voinici,
Șed sub streașină și plâng
Mare, 2008, p. 56
109
Bate, Doamne, și mai 6îne
Câte‐un om și câte‐un câne
Și câte‐un copil ca mine;
Bate, Doamne, și mai lasă
Câte‐un om și câte‐o casă
Și câte‐o mândră frumoasă!
Dumitru Iuga, 2012
110
Bate‐mă, Doamne, să mor
Într‐o grădină cu flori,
nr. 12
2012
780
Mare, 2008, p. 56
(Explicatia originală) ‐ cruce și uăk’i
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Rujă și cruce
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Puiu6u'
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă umplută și crac cu doi pui
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Craci
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Crac cu rujă și poame‐n mijloc
111
Tu Mărie, Mărioară,
Nu lăsa omu să moară
Pentru‐un pic de gurișoară!
Pentru‐un pic de sărutat
Nici popa nu dă păcat!
(Explicatia originală) ‐ cruce și pui (I I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Racu (dreapta și stânga), romb în mijloc
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Pui...
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ "X"
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Un fel de "X" cu rujă‐n mijloc
Cu mândra de subsuori!
Bate‐mă, Doamne, să zac
Într‐o grădină cu mac,
Cu mândra pe după cap!
Mare, 2008, p. 56
112
Leli6ă, chip de păun,
Mută‐6i casa lângă drum!
Lângă drum ședem și noi,
Să ne vedem amândoi!
Mare, 2008, p. 56
13
14
(Explicatia originală) ‐ număru 2
(I I 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Pasăre și S
‐ Număru 2
(Tisa ‐ P. M.)
‐ S culcat
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Număru doi și ruje
‐ Cârlige
(Explicatia originală) ‐ crăngu6ă
(I. I. 79 – Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Crengu6ă de nuc
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cârligu'
15
16
(Explicatia originală) ‐ număru doi (I. I. 79. Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motiv solar
‐ Număru 2
‐ Număru 2
(Tisa ‐ P. M.)
‐ S
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Număru doi și crac
‐ Număru 2
113
Badea acela din alt sat,
Ca pânea din cumpărat:
O cumperi, nu te bucuri,
O mânânci, nu te saturi!
Dar badea din satul tău,
Ca și pânea cu comlău!
Mare, 2008, p. 56
114
Ce folos de șasă boi,
Dacă buzele‐s drâmboi!
Mai bine două vi6ele
18
(Explicatia originală) ‐ în rând – pântre sire (M I 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coroni6ă
‐ Floare și frunză
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă și frunză mică
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Ruji6ă și pană
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Rujă și pană
19
Este un croitor
Și croiește o croitură
Făr‐un pic de tivitură.
(Pânza în război)
17
(Explicatia originală) ‐ număru tri (I. I. 79 – Săliște)
‐ măderanu (M M 53 Iapa)
‐ crucea sabdiei (T V 70 Vad)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Rujă stilizată
‐ Romburi cu pănucă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Număru 3 cu cruci6e și puiu6
781
nr. 12
2012
Și buzele sub6irele
Să se lovească cu‐a mele.
(Explicatia originală) ‐ unda apei
(C. T. 42, Vișeu J.)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Floare
‐ Frunze și pui
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Creangă cu pui
‐ Frunză cu rujă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Frunză și rujă
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ramură
‐ Pănucă
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Două frunze și pui
21
la vârf
‐ Frunze cu ruji6ă, în cruci
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Cordalău cu pene și rujă
Mare, 2008, p. 56
115
Frunză verde‐acum se face,
Ce iubesc mamei nu‐i place,
Să‐i placă mamei ca mie
Mâine am ave(a) cununie!
20
Mare, 2008, p. 56 sq.
Model 22: 6 x 2,5 cmdescris pag. 824
(Explicatia originală) ‐ greblă și 2 S alăture
(M I 46 Budești )
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Pe alb: de două ori S; pe
negru: coada rândunicii și
greblă
(Poenile Izei ‐ A. T.) ‐ Greblă și doiu'
(Poenile Izei ‐ D. M.) ‐ Greblă și doi
(Tisa ‐ P. M.)
‐ S cu greblu6e
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Număru 2, greblă și trei pui
la mijloc
(Călinești ‐ A. A.) ‐ Greblă și număru 2
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Număru doi cu greblu6e
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Număru doi cu
greblu6e
22
(Explicatia originală) ‐ bonzariu (I. I.. 79 – Săliște)
(cărăbuș)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Cusătură cu puiu6i
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Curigău
‐ Cârlige
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Cârlige
23
116
Spune, bade, mâne‐ta
Să‐ngrădească grădina,
Tăt cu pari de măieran,
Să nu ne vedem șohan,
Numai vara‐n sărbători,
Într‐o zi de nouă ori!
Mare, 2008, p. 57
117
Frunză verde pe cetate,
Spune‐i mândrei sănătate,
Că de mine n‐are parte.
Că eu sunt fecior de carte!
Mare, 2008, p. 57
118
Am un bade dus departe,
Multe ape ne desparte,
Nu‐l aduce Dumnezeu
Nici de bine, nici de rău.
(Explicatia originală) ‐ durăita (C. M. 30 Vișeu mijloc)
‐ Curu puiului (M. M. 53 Iapa)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Cruci
‐ Cruci și jumătate de frunză
‐ Cruci și puiu6i
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Puiu6i cu cruci6e
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Crac și pui
‐ Crac și curu puiului"
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Ruji6ă cu cordalău
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Pui și cruce
Ioan Doroș, 1889
Mare, 2008, p. 67
119
Auzit‐am ieri la moară
Că vrea tata să mă‐nsoare,
Căci umblu în sat la Floare.
Dar cu sila nu m‐a face
Să ieu pe cine nu‐mi place.
Ioan Doroș, 1889
Mare, 2008, p. 67
24
Am niște paseri:
Când se rupe la una un picior,
Toate trebuie să stea.
120
Vino, lele, până‐n prag
Și‐mi dă gură când mă bag!
nr. 12
Vino, mândră, pân‐la cruce
Și‐mi dă gură când m‐oi
duce!
Ioan Doroș, 1889
Mare, 2008, p. 68
26
121
Sărutatul de cu seară
Te duce cu mândra‐n 6ară!
Sărutatul cel cu dulce
Nici la‐un bine nu te duce!
Ioan Doroș, 1889
Mare, 2008, p. 68
122
Câte fete‐s cu cercei
Toate‐așteaptă să le iei!
Câte fete‐s cu mărgele
Toate‐s drăgu6ele mele!
Mare, 2008, p. 57
123
Măieran în trei crengu6e,
Mândru‐i cu două drăgu6e:
Una io și una tu,
Dăi să‐l lăsăm la focu!
Nouă nu ne umblă bine,
Lui i‐i cinste, nouă rușine.
Mare, 2008, p. 57
124
Preotu‐n post m‐a jurat
Să nu‐mi 6in drăgu6 în sat,
Nici holtei, nici însurat!
Grijască popa de sine,
Că și el drăgu6ă‐și 6ine.
Mare, 2008, p. 57
125
Păsărica cântă‐n laz,
Mândra moare de necaz,
Nici o iubesc, nici o las.
Mare, 2008, p. 45
2012
782
(Explicatia originală) ‐ număru opt (I. I. 79 – Săliște)
‐ codăciori (M. M. 53 Iapa)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Floare în mijloc și 8
‐ Număru 8
‐ Optar și floare
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Păpuși cu flori (⌘ = flori)
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ 8 și rujă
‐ Număru 2
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Puncte și număru 8
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Număru 8 și rujă
(Explicatia originală) ‐ număru doi și greblu6a (I. I. 79 Săliște)
‐ număru 2 în greblu6ă și punte (acele
tri – punte) (M I 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Greblă în S
‐ Greble duble, trăsură și optari
25
‐ Număru doi cu greblă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Coarne de berbec cu greblu6ă și puiu6i
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Două greble întoarse și pui despăr6itori
‐ Număru doi cu greblă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Cordalauă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblu6e înturnate
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Floare de trifoi
‐ Cruci
(Explicatia originală) ‐ pui împlu6 ? (I. I. 79 – Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Jos ‐ floare de trifoi; sus ‐ mărjinică
‐ Curigău cu pene
27
‐ Peni6e
(Tisa ‐ P. M.)
‐
Crengu6ă cu frunze
‐
Curigău și frunze
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐
Cordalău cu pene
(Săliștea de Sus ‐ M. C.)‐ Cordalău și frunză
28
(Explicatia originală) ‐ otișori (I. I. 79. Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coada Rândunicii, greblă, ochișori/ochi6i
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Crengu6ă cu frunze și puiu6
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Coarne cu pene
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Un miez de ruji6ă și cordalău
(Explicatia originală) ‐ oti(i) broaști(i) (I. I. 79 – Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Frunză de vie și ochi
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Puiu6i cu frunză și crengu6ă
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Două frunze și pătră6ele
‐ Frunze
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Cordalău cu poame și frunză
29
30
O mătușe îmbrăcată,
Suveicată,
Tot pe lat ședea culcată,
Două fete‐i joacă‐n spate:
Una sare
Și‐alta piere.
783
(Explicatia originală) ‐ otișori (I. I. 79 Săliște)
‐ oti (M S 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ochi cu frunză de vie și greblă
‐ Frunză de trifoi
‐ Corigăea
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Trifoi cu pene
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Floare și ramură de mac
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Ochiui
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ O rujă și o frunză‐n sus și‐n jos
‐ Cârlig și pană
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Frunze cu cordalău
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Cordalău, cârlige și poame
31
nr. 12
2012
126
Săracile dragostile
Ciripesc ca paserile
Pe sub toate streşinile.
în ”Maramureș, Cară veche”, editura
127
Spune‐mi, Doamne, ce să fac,
Care‐mi place, eu nu‐i plac;
Spune‐mi, Doamne, ce să fie,
Cui plac eu, nu‐mi place mie.
32
128
Gura de fată spălată
E ca mierea străcurată,
Gura de fată urâtă
Nici hâdu nu o sărută.
(Explicatia originală) ‐ Curu puiului (I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ramură și floare
‐ Cârlig cu floare
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Curu puiului; cârlige de la vie
‐ Cârlige și pană
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Rujiă cu pene și cordalău
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Rujă, cârlige și cordalău
33
(Explicatia originală) ‐ platangina (I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ghirlandă de flori
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Floare cu crenguă
‐ Un fel de pană și frunză
34
129
Dela noi a treia casă
Este o feată şi o nevastă:
Cu nevasta mă iubesc,
După fată mă topesc.
(Explicatia originală) ‐ cârlig și pui (I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Puiui
‐ Cârlig și pui
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Flori cu frunze
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Crac și rujă
‐ Crac și pănucă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Porumbrei (porumbele)
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu poame
(Explicatia originală) ‐ număru tri (I. I. 79 Săliște)
‐ crăcuu și ruja (M I 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Grebla dublă
‐ Floare și ... ceva
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Capra cu stelue
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă și un crac
‐ Greble îmbinate cu rujă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Trăsură cu viole
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Flori cu greble și "X"
130
Cresci, codrule, şi te îndeasă
Numai loc de casă‐mi lasă
Şi ogor, să‐mi seamăn dor
Pre seama drăguţelor.
35
131
Hop! lelea incinsă bine
Cu curele dela mine,
Cumpărate din cetate
Cu trei zloţi şi jumătate.
132
Umblă dracu‐n car cu cai,
Cui ar putea face baiu;
Umblă dracu‐n tileguţă,
Pe mândra să o căruţe;
Umblă dracul cu căruţ
Pe la fete cu drăguţ.
36
Tit Bud, 1908
Feliuă de pepene
Trece prin crăpătură repede.
(Suveica)
nr. 12
37
133
Bădişor depărtişor
Ce‐mi trimăţi atâta dor
Şi pe lună şi pe nor,
Pe gurile tuturor?
Vină tu cu gura ta
Că doară mă‐oi stâmpăra.
134
Bădișor, depărtior,
Nu‐mi trimite‐atâta dor
Și pe lună și pe nor,
Nici pe lună, nici pe stele,
Dar vino și tu cu ele.
Dumitru Iuga, 2012
135
Săracile dragostile
Ciripesc ca paserile
Pe sub toate streşinile.
136
Spune‐mi, Doamne, ce să fac,
Care‐mi place, eu nu‐i plac;
Spune‐mi, Doamne, ce să fie,
Cui plac eu, nu‐mi place mie.
2012
784
(Explicatia originală) ‐ cerbul (I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coada rândunicii, coarnele în mijloc, cu puiu6i
‐ Cerb, greble, grâu
‐ X în romb
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cerbu cu puiu6i și X sau capra
‐ Rujă și jumătă6i de greble
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Roata
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblă cu ceva (?)
(Explicatia originală) ‐ măgheranu ! (I. I. 79
Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Maghiran
‐ Măieran
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Sansiu
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Floare‐ncordată
38
(Explicatia originală) ‐ frunza stejarului în pășituri
‐ cupă în rând (M. I.
46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coada de păun
‐ Lalea
39
‐ Lalea
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Lalea
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Cupă și frunză
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Frunză de stejar
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Laleaua cu frunze
(Explicatia originală) ‐ pene cu capurile cătă olaltă și
cruce (I. I. 79 Săliște)
‐ jumătate din rujă cu cârligele
(M. I. 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coarnele berbecului dublate
‐ 3 dublu
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Coarnele berbecului cu puiu6
‐ Trăsură cu jumătate de greblă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Trăsură cu număru 3
(Explicatia originală) ‐ cruce și pui (I. I. 79 Săliște)
40
‐ număru opt (I. M. 30 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coada rândunicii și pui6i
‐ Pui6i cu cruci6e
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Capre cu puiu6
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Număru 8 cu pui în mijloc și cracu' împăr6it în trei
‐ Pe alb îi 8 și deasupra furnze
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Crucea
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Vază, bocaie cu pui
(Mununi6a fetelor)
41
Ce stă‐n cui
Și n‐are fund?
785
2012
42
43
nr. 12
137
Gura de fată spălată
E ca mierea străcurată,
Gura de fată urâtă
Nici hâdu nu o sărută.
(Botiza ‐ B. V.)
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Frunză cu flori; Ramă 6ărănească cu
frunză.
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă și frunze‐ntoarse
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Compozi6ie cu "ori"
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Capra și X
‐ Jumătate de crac
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Codăciori (o formă)
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ "V" cu cârlige
(Explicatia originală) ‐ cărărușa șoarecului (I. I. 79 Săliște); tăt ruja
macului în craci (M. I 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Broderie în ochi6i
138
Prănicuţ mândru de brad
Pranică‐n mijloc de vad,
Să aude peste sat:
Noi cu mândru ne‐am lăsat.
44
(Explicatia originală) ‐ număru doi și greblu6a‐i tă(t) din6i (I. I. 79
139
Săliște)
Dela noi a treia casă
‐ cârlige‐n pintenaș (C. M. 30 Vișeu mijloc)
Este o feată şi o nevastă:
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Greble
‐ Trăsură cu număru doi și greble duble
După fată mă topesc.
‐ număru doi și greble adunate
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cârlige, capra și coarnele cerbului
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Număru 3 pe margini și număru 2 pe mijloc
‐ Greblă, 2 și număru 3
140
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Număru doi și cruce
Cresci,
codrule,
şi te îndeasă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblu6ă cu număru 2
Numai loc de casă‐mi lasă
Şi ogor, să‐mi seamăn dor
Pre seama drăguţelor.
45
(Botiza ‐ B. V.)
‐ În stele
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Stele
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Stele
‐ Stele
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Stele
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Stele
141
Hop! lelea incinsă bine
Cu curele dela mine,
Cumpărate din cetate
Cu trei zloţi şi jumătate.
46
142
Eu mor, mândră, şi mă aprind
Când te văd pre drum trecând,
Din cismuţe tropotind
Şi din poale fluşturând.
(Explicatia originală) ‐ măderan (I. A. 30 Săliște)
‐ rujă și frundză
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ghirlandă și pene de păun
‐ Măieran
‐ Floare și frunze
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Floare cu frunze
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Rujă cu roti6ă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu rujă și pene
47
Lucrul face banii.
CALENDARUL MARAMUREȘULUI, 1980, p. 115.
143
Dorul meu e numai dor,
Nu‐l pot spune tuturor.
Lasă că l(‐)a scii oarecine
Care‐l trage ca şi mine
Că tot dintr‐un loc ne vine.
nr. 12
144
Dragostile de demult
Nu să pot uita curând,
Dragostele noastră, lele,
Ca şi focul de surcele:
Deasupra se potolesce,
Dedesupt se bobotesce.
145
Ochii mei cu‐a mândrei mele
Numai nu‐şi pot da inele.
146
Cărăruşă la isvor
Ţucu‐ţi ochii, bădişor,
Ochii şi sprâncenile,
Ciuntă‐mi mie zilele.
147
Frunză verde trei smicele
Eu cu dor, mândra cu jele
Şi amândoi cu animi rele.
148
Mândruliţă, struţ de flori,
Nu mă blăstăma să moriu
Că mi(‐i) pune şi‐oi muri
Apoi tu ţi‐i bănui.
2012
786
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coroni6ă cu
48
floare și trifoi
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Floricele pe ramură
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Corigău și două frunze‐n mijloc
‐ Corigău și frunze/rujă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Cordalău cu rujă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu pahară
(Explicatia originală) ‐ greblu6ă (I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motiv în greble, S dublat în
greblă
‐ Greblu6ă și greble
‐ Greble neterminate
(Tisa ‐ P. M.)
‐ S cu capra
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Număru 8 din greblă
‐ Număru 2 cu greblă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Greblu6ă cu stele
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblu6ă
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Cruce
‐ Cruce cu rujă
‐ Romb și X
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Capra cu pupti
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Crac și rujă
‐ Rujă și crac
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Rujă cu "X"
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Litera "V" cu patru pui
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Rombule6e
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Curigău cu clopuri
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Pui
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Trăsură cu poame
49
50
149
În mijlocul codrului
Cântă puiul cucului;
Aşa cântă de frumos
51
(Explicatia originală) ‐ rujî6ă în corigău de cruci
(M I 46 Budești )
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Curigău cu cruci
‐ Trifoi
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Sansiu cu cârlige
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Trei pui și creangă
‐ Curigău și frunze
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu flori
(Explicatia originală) ‐ clenciuri (I. I. 79 Săliște)
‐ cărărușa ( I. M. 30 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Compozi6ie cu motivul greblei
‐ Cu greble
53
Lucrul bine început
I pe jumătate făcut.
52
787
nr. 12
2012
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Greblu6ă
‐ Cârlige cu capre, greblu6e și jumătate de coarne
de berbec
‐ Greblă, jumătate de greblă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Trăsură cu pene
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Număru "V" (?) cu greblu6ă
Model 54: 5,7 x 2 cm ‐ descris pag. 809, 828
(Explicatia originală) ‐ viola și cruce (I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Pui6i cu motivul greblei și coarnele rândunicii
‐ Greblă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Coarne de berbec, cotu6 și capră
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă (tăietă) și jumătate de crac
‐ Rujă
54
Model 55: 5 x 2 cm ‐ descris pag. 809, 828
(Explicatia originală) ‐ săcenească (din Săcel) (I. I.
79 Săliște)
‐ jugu (I. M. 30 – Săliște)
‐ trăsură‐n ptișalău boului
(mere bou să ptișă așe) (M.
I. 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Pui6i cu cruci6ă
‐ Romburi cu Treiu'
(Tisa ‐ P. M.)
‐ La mijloc: cotu6uri întoarse;
puiu6i și capre
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Jug
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Număru 2 și crac
(Explicatia originală) ‐ crucea săbdiei (I. I. 79
Săliște)
‐ măderan (I. M. 30 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motivul greblei
‐ Greble
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Coarne de berbec și puiu6
‐ Jumătă6i de greble
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Viole și număru 3
De cade frunza pre jos,
Aşa cântă de cu jele
De cade frunza pre cale.
150
Mă uitai din deal în luncă
Să văd mândra unde lucră
Să mă duc să‐i fac umbră,
Să nu o ardă soarele
Că‐i albă ca doamnele.
55
151
Rele zile‐am ajuns, Doamne,
Că fetile‐s toate doamne,
Părinţii le mor de foame.
Model 57: 5 x 1,5 cm ‐ descris pag. 809, 829
(Explicatia originală) ‐ cruce și rujă (I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ciclul vie6ii (coloanele) și
motivul greblei
‐ Cruce cu rujă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Greblu6e, puiu6i și capra
‐ Rujă și 3
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Viole cu craci
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblu6e cu un fel de pahară
152
Frunză verde frunzuliţă
Bagă‐mă, mândră, sluguţă
Că te‐oi sluji cu credinţă:
Dimineaţa din ascultare,
Ameazăzi din sărutare
Şi seara din desmerdare.
56
153
Demineaţa când mă scolu
Plinu‐mi (‐i) trupu de dor ‐
De la tine puişor.
57
Banu câștigat pe nedrept
Fuge ca argintu viu,
154
Cântă puiul cucului
Pe coarnele plugului,
Şi pupăza pe tileagă
Strigă cătră boi să meargă,
nr. 12
Ţarina s‐o‐agonisim,
Pe mulţi trântori să‐i hrănim.
Tit Bud, 1908
155
Ce folos de părul creţ,
Dacă nu‐i porc în coteţ;
Ce folos de chică lungă,
Dacă nu‐i mălaiu s‐ajungă.
Tit Bud, 1908
59
2012
788
(Explicatia originală) ‐ trifoiu (I. I. 79 Săliște)
‐ frundză și rujă?
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Frunza de stejar
‐ Rujă cu pui și frunză de trifoi
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Frunze
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă cu frunză
‐ Frunză, rujă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Trifoiu
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Trifoi cu rujă
(Explicatia originală) ‐ gheizășu (M. M. 53 – Iapa)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motivul șarpelui
‐ Șarpe / tren
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Pupti
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă cu linii
‐ Corigău cu un miez de rujă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Ruji6e cu cordalău
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Un fel de rujă și cruci
58
(Explicatia originală) ‐ rujă plină și cruce (I. I. 79
Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ruji6e
‐ În stele
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Coarne de berbec, capră și
puiu6 și stelu6e
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă plină și despăr6itor cu
două linii
‐ Greblă, număru 3 și ruje
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblu6e cu ruji
61
156
Care feată se mărea
Nu mi‐aş da pipa pre ea:
Pipa mea e domnişoară
Şi ea din pat când se scoală
Cioarele din capu‐i sboară.
(Explicatia originală) ‐ oșănească, în curmezîș. La noi
numai câteva trăsuri o apărut
(M I 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Laleaua
‐ Boboc de lalea
60
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Sansiu cu frunză
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Paharu
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Frunză cu pasăre
62
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ghirlandă ‐
frunze și flori
‐ Frunză și un miez de rujică
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Cordalău cu ruji6ă și frunză
(Explicatia originală) ‐ cerbu (I. M. 30 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coada rândunicii și crucea, în mijloc
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Coarne de berbec cu pupchi și căpru6a
‐ Rujă și jumătate de greblă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Jumătate de rujă cu greble
63
Banu muncit cu greu
Nu se prăpădește ușor.
789
(Explicatia originală) ‐ cruce mnică și cruce mare
‐ crăcu6 în rujă; cruce x/x
(M I 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coarne de cerb
‐ Crac
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Capra și roata (în mijloc)
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Crac cu rujă mică
‐ Rujă și 3
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Rujă‐ncercuită, crac în mijloc și
paharu
nr. 12
2012
157
Mere badea pe cal alb,
Blăstăma‐l‐aş şi mi‐e drag,
Mere badea pe cal sur,
Blăstăma‐l‐aş, nu mă‐ndur
Că i‐au fost buzele muri,
Gura miere de faguri...
În ”Tribuna poporului”, 1897
(Explicatia originală) ‐ viola (I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motiv în greble
‐ Greble în romb
64
‐ Romb și greble împreunate
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Coarne de berbec și roata sau pupchi
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă‐ntoarsă
‐ Jumătate de greblă și rujă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Jumătă6i de viole
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblu6e‐nturnate cu ruji6e
158
Mândru‐i codru şi‐nverzit,
Pe‐a mea samă‐i veştezit;
Mândru‐i codru încărcat,
Pre‐a mea samă s‐o uscat.
În ”Ungaria”, 1898
159
Ies în cale, te‐ntâlnesc,
Gândesc că mă prăpădesc.
Ardă focu dragostea,
Că pe unde umblă ea
Bine nu mai pot vedea.
În ”Ungaria”, 1898
160
Eu mor, mândră, şi mă aprind
Când te văd pre drum trecând,
Din cismuţe tropotind
Şi din poale fluşturând.
65
(Explicatia originală) ‐ ruj (I. I. 79 Săliște)
‐ stelucă cu crucică (M I 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Rujă în stea
‐ Stelu6e
în cruci
‐ Stelu6e
66
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Stelu6e
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Stele
‐ Stele
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Trifoi cu ruji
161
Dorul meu e numai dor,
Nu‐l pot spune tuturor.
Lasă că l(‐)a scii oarecine
Care‐l trage ca şi mine
Că tot dintr‐un loc ne vine.
162
Dragostile de demult
Nu să pot uita curând,
Dragostele noastră, lele,
Ca şi focul de surcele:
Deasupra se potolesce,
Dedesupt se bobotesce.
(Explicatia originală) ‐ frunza de zie (I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Frunză și floare de trifoi
‐ Frunză de măieran
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cotu6
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Floare cu frunză roată
‐ Corigău, frunză și rujă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Ghindea'
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu pahare și cruce
67
Cine de pãrinţi n‐ascultã
De‐acela Dumnezeu uitã.
Colec6ia DUMITRU IUGA,
163
Ochii mei cu‐a mândrei mele
Numai nu‐şi pot da inele.
nr. 12
164
Cărăruşă la isvor
Ţucu‐ţi ochii, bădişor,
Ochii şi sprâncenile,
Ciuntă‐mi mie zilele.
2012
790
(Explicatia originală) ‐ păianjen (I. I. 79 Săliște)
‐ ruja macului în rujă (M I 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Compozi6ie cu ghirlandă de flori, pui6i
165
Frunză verde trei smicele
Eu cu dor, mândra cu jele
Şi amândoi cu animi rele.
166
Mândruliţă, struţ de flori,
Nu mă blăstăma să moriu
Că mi(‐i) pune şi‐oi muri
Apoi tu ţi‐i bănui.
167
În mijlocul codrului
Cântă puiul cucului;
Aşa cântă de frumos
De cade frunza pre jos,
Aşa cântă de cu jele
De cade frunza pre cale.
168
Poate fi uli6a largă,
Știu că badea nu o calcă!
68
(Explicatia originală) ‐ rujă și crăcu6 (M I 46
Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Romb din motivul greblei
‐ Rujă în stele
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Stelu6e și șarpele
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă și doi întors, jos
‐ Rujă și jumătate de greblă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Soarele
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblu6ă cu rujă și 3
(Explicatia originală) ‐ ruja macului în corigău (M
I 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Margarete (Ochiu boului)
‐ Corigău
70
(Explicatia originală) ‐ perie cu capurile câtăolaltă
‐ jumătate din rujă câteolaltă
(M I 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coada rândunicii
‐ Greblă mică cu romburi în
mijloc
‐ Stol de păsări
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Pui6i cu greblu6e
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Ruja macului, cămeșa lui
Gheorghe (‐ feciorul ei)
‐ Rujă cu jumătă6i de greblă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Jumătate de violă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Litera "V" și ruji6ă
Model 72: 8 x 3,4 cm
(Explicatia originală)
(Botiza ‐ B. V.)
(Sârbi ‐ I. B.)
(Săliștea de Sus ‐ M. C.)
72
69
71
‐
‐
‐
‐
‐
‐
pene duflașă (duplu) (I. I. 79 Săliște)
Ruje
Stele
Stelu6e
Stelu6e
În stele
Câte sate o îmblat
Atâtea meserii o‐nvăţat.
Colecţia GEORGETA MARIA IUGA
791
(Explicatia originală) ‐ număru tri (I. I. 79 Săliște)
‐ rujă cu număru trei
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coarnele berbecului, dublate
‐ Număru trei cu cruciuli6ă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Treiuri și capra
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Număru 3 în două
‐ Număru 3
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Număru 3 făcut în ruji
2012
Mare, 2008, p. 45
169
Pentru tine, mândruluc,
Nici‐s ziua cu lucru,
Nici‐s noaptea cu somnu.
Mare, 2008, p. 52
74
73
(Explicatia originală) ‐ clenciuri (I. I. 79 Săliște)
‐ rujă cu furcu6ă
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Floare și frunză de trifoi
‐ Rujă cu frunzuli6ă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cruce și frunze
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Ruji6ă cu brâu și pene‐nfurcite
170
Nici o boală nu‐i de rea,
Nu‐i de rea ca dragostea;
De lîngoare părul pică,
Dar inima nu se strică;
De dragoste părul crește
Și inima se topește.
Mare, 2008, p. 52
75
76
171
Frunză verde ruptă‐n trei,
Eu cunosc voia mândrei:
Ea cu mine s‐ar iubi,
Nu cutează a vorbi.
Cutează, mândră, vorbește,
Că și badea te iubește!
Mare, 2008, p. 52
(Explicatia originală) ‐ ruji goale (I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ruje
‐ Rujă simplă
‐ Flori
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Stelu6e
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Ruji
‐ Rujă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greble‐n ruji
Model 78: 9, x 2 cm ‐ descris pag. 831
(Explicatia originală) ‐ păharu (I. M. 30 Săliște)
‐ cârlije și pui (I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ruji6e cu coada rândunicii
‐ Romb cu X umplut
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Puiu6 cu ferestruici
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Crac, rujă și patru pui
‐ Rujă și crac
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Cracii
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu învârtit roată cu paharăle,
două pahare
nr. 12
Poate fi uli6a lungă,
Mândra pe ea nu mai umblă!
(Explicatia originală) ‐ ruja macului (I. I. 79 Săliște)
‐ ruja macului (M I 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Floare de mac
‐ Rujică în găurele
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Cruci duble
‐ Voștină (cuib de viespi)
‐ Un fel de rujă
77
Lucru bun
Nu se face iute.
78
nr. 12
80
172
Tună, Doamne, și dă foc
Unde‐a fi mândrul pe loc!
Tună, Doamne, și dă pară
Unde‐a fi badea pe seară!
Mare, 2008, p. 53
173
Este‐un fir de iarbă grasă
La mândra mea după casă,
Vârful ierbii s‐a uscat
Căci mândur6a‐mi zace‐n pat,
Eu alerg la vrăjitoare,
Până‐ntorc, mândru6a moare.
Mare, 2008, p. 53
174
Să ajung num‐atâta
Să văd badea ce‐a lua.
De‐a lua una ca mine,
Dumnezeu să‐i deie bine!
De‐a lua una blăstămată,
Dumnezeu sfântul să‐l bată!
2012
792
(Explicatia originală) ‐ guleraș în avioane; avion; așa‐i zîcea în veci (M
I 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Fluture
‐ Curigău cu un miez de rujă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu două păsări
79
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Floare plină cu albinu6ă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cârligate și ochișori
‐ Cârlige
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Prescurariu cu cordalău
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu cârlige și trei poame
(Explicatia originală) ‐ stele (I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Stea (motiv de cergă în stele)
‐ Stele
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Stelu6e cu rămu6ă
‐ Rujă sau stea
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Steaua cu rujă‐n mijloc
81
(Explicatia originală) ‐ ruj duflașă în pășituri (I. I. 79 Săliște)
‐ număru tri în rujă (M I 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Friză cu ruji6e
‐ Număru trei în rujă și rujă
‐ Floare, trei întors și romb
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Treiuri cu stelu6e și pupti
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă, 3 întors și pui în mijloc
‐ Rujă și 3
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Număru 3 cu viole
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Număru 3 dublu, cu rujă și greblu6ă
Mare, 2008, p. 55
82
175
Duce‐m‐aș cu luna‐n stele,
Numai de badea mi‐i jele;
Duce‐m‐aș cu luna‐n nor,
Da nu pot de‐a badei dor.
Petru Mihu6iu, 1889
Mare, 2008, p. 60
176
Luni6ă, numai luni6ă,
Luce‐mi seara pe uli6ă,
Când mă duc la coconi6ă!
Și voi, stele mărun6ele
Mai luci6i mândru6ii mele,
Ca să‐i mai treacă de jele!
Mare, 2008, p. 44
177
Săraci cărările mele,
Crescut‐au iarbă pe ele.
(Explicatia originală) ‐ număru doi și greblu6ă (I. I. 79 Săliște) (I. M 46
– Budești)
‐ greblu6ă (D N 50 V. J.)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Greblă dublată
‐ Număru doi
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Greblu6e spate‐n spate
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Număru doi, pe alb
‐ Greble
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Greblu6e
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ greblă
83
Lucru lungeşte viaţa,
Lenea o scurtează.
793
Model 84: 8,5 x 1, 8 cm ‐ descris pag. 831
(Explicatia originală) ‐ măderanu – ce hireș! (I. I. 79 Săliște)
‐ măieranu cu buburuzele
(Botiza ‐ B. V.)
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Flori, curigău
‐ Cârlige și corigău și un miez de rujică
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Crucea cu cordalău
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu poame și frunză
nr. 12
2012
Las să crească, otăvească,
Cine‐a trăi, o cosească!
De‐oi trăi, oi cosi eu,
De‐oi muri, nu‐mi pare rău!
Petru Mihu6iu, 1889
Mare, 2008, p. 59
84
(Explicatia originală) ‐ perie și jugu (I. I. 79 Săliște)
‐ pinten – la bâtrâne‐n tept (V T, 70 ‐ Vad)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motiv stelar pe pășituri
‐ Se pune pe piept la bătrâni
‐ Pene și jugu în mijloc
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Stelu6e și jugu
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Stele
‐ Stele și col6i
(Explicatia originală) ‐ dindea (I. I. 79 Săliște)
‐ coada rândunelii (M I 46
Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coada rândunicii și coarnele
85
berbecului
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Inimioara și capra
178
86
‐ Rujă
Somnu‐mi‐i ochi6ilor,
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ "X" cu inimioară
Dor mare sprâncenelor!
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Număru "V" cu rujă‐n mijloc (? nu‐i nr 5, îi nr "V",
Ochii scapă să se culce,
și e număr, nu literă; dar nu știe ce înseamnă...)
Sprâncenele s‐ar mai duce.
(Explicatia originală) ‐ crăngu6ă (I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ramură
(Tisa ‐ P. M.)
‐ ? struguri
‐ Frunză și rujică
87
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ramură de floare de trifoi
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Ghinde
88
(Explicatia originală) ‐ ochii broaștei (I. I. 79 Săliște)
‐ număru doi (I. M. 30 – Săliște)
‐ în ochi6 (M I 46 Budeșt)i
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Floare stilizată ‐ cusătură pe pășituri
Lucru are rădăcini amare,
Da’ fructe dulci.
Sie(oanul), 1892
Mare, 2008, p. 75
179
Pe coastă la Șugatag
Nici îi iarbă și nici mac,
Nici e om să‐6i fie drag.
Sie(oanul), 1891
Mare, 2008, p. 75
180
Măi bădi6ă, bădișor,
Nu‐mi trimete‐atâta dor
Și pe lună și pe nor;
Trimite‐mi mai pu6inel
Și vină și tu cu el.
Colec6ia Dumitru Iuga, 2012
181
Cucule, sâm6ia‐ta,
Du‐te spune la mândra
Că oricât m‐a aștepta
La ea nu m‐oi returna,
nr. 12
Că mi‐i arsă inima
De doru6ul de la ea.
Mare, 2008, p. 43
182
Mândruţă cu casa‐n colţ,
Iubeşte‐mă, dacă poţi,
Dacă nu, şi nu, şi nu,
Sărută‐mă şi te du,
De nu ţi‐a fi greu drumu.
Tit Bud, 1908
183
Vai de mine, cum m‐aș fa
O pasăre cu doi pui
În cel vârf al dealului,
Să văd ochii mândrului;
O pasărea singurea,
Să văd și pe mândra mea.
Mare, 2008, p. 45
184
Dragi‐mi‐s copilele
Ca popii hârtiile!
Dragi‐mi‐s cocoanele
Ca popii icoanele!
Mare, 2008, p. 45
2012
794
(Tisa ‐ P. M.)
(Săliștea de Sus ‐ A. I.)
(Săliștea de Sus ‐ M. C.)
‐
‐
‐
‐
‐
Bănu6ei și cârlig
Clopo6ei
Corigău și rujică și un miez de frunză
Laba gâștii
Cordalău cu un fel de pahare
89
(Explicatia originală) ‐ coada rândunelii și număru doi (I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Friză ‐ coada rândunicii
‐ Trăsură la mânecă în coada rândunicii
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Număru 2 întors
‐ Număru 2 și coada rândunicii
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Număru "V" culcat cu linii‐n mijloc
90
(Explicatia originală) ‐ (De la V. T. 70 – Vad‐S)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Laleaua
‐ Rujă pe o linie
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă și ceva
‐ Stelu6e cu frunze
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu stele și frunze
(Explicatia originală) ‐ Pe ștergători
Numa am văzut (V. T. 70 Vad‐S)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motiv cu pupci
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Roata cu puptii și capra
‐ Trăsură cu romburi
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Puncte și ruji6ă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Un fel de brâuri cu pupti în vârf
1
2
(Explicatia originală) ‐ Greblu6ă și pint’enaș
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Greble
‐ Greble în rujă
‐ Greble în rujă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Rujă, greblu6ă și cotău
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Greblă și rujă și crac în sus și‐n jos
‐ Rujă și greblă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Violă‐n greblu6ă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblă și cu rujă
3
Lucrul la timp dăruit
Preţuieşte îndoit.
795
(Explicatia originală) ‐ (I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Struguri cu frunză
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Struguri
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Struguri și frunze
‐ Struguri cu frunze
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Via
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Strugurii
nr. 12
2012
4
185
Unde văd copilele
Tragu‐mă ca cânele!
Dragi‐mi‐s cocoanele
(Explicatia originală) ‐ (V. T. 70 – Vad – S.)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motivul greblei terminat cu coada rândunicii și Ca la popi icoanele,
Și mi‐s dragi copilele
dublat
Ca la popi psaltirile.
‐ Curigău cu unda apei
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Măieran
1893
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Tot (în sensul de "numai și numai" rujică cu În ”Maramureș, %ară veche”, Antologie
corigău pe mijloc
‐ Greble
Mare, 2008, p. 84
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greble‐ncordate
186
Lelișoară, mucii‐6i merg,
N‐am o cârpă să te șterg.
Te‐aș șterge cu un cocean,
Ești fată de bocotan!
5
(Explicatia originală) ‐ (V.I. 25 – Vad Sighet)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motivul greblei
‐ Curigău cu greble
‐ Curigău cu greble împreunate
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Măieran
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Jumătate de rujă întoarsă
‐ Jumătă6i de greble și greble
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Cordalăii
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greble
1893
Mare, 2008, p. 88 sq.
187
De‐ar si ceriu de hârtie
Și Luna căn6ălărie
Și tăt n‐ar putea să știe
Care om îmi place mnie:
Că de‐amu până la toamnă
Ș‐a me inimă se‐ntoarnă!
Dumitru Iuga, 2012
188
Zis‐a mândra că m‐a scoate
De la rele, de la toate,
De la două nu mă poate,
Că de cumva ar putea,
Scoate‐s‐ar întâi pe ea.
1893
Mare, 2008, p. 82
6
Model 7: 19 x 4,7 cm și 3,5 cm
(Explicatia originală) ‐ rujă‐nt’insă, așe rămâne, nu să umple
‐ rujă mare peste inue6; așe rămâne nu să umple
‐ ”din veci am găsit‐o” la 14 ani a făcut‐o
(V. T. 70, Vad‐Sighet)
Câte puţin pilind
Cel mai frumos ac vei scoate
Din cel mai urât fier.
189
Nemica nu strică omu,
Numai mândrele și somnu.
1893
Mare, 2008, p. 84
190
Gura me din ce‐i făcută –
Tăt din mnere și din turtă:
nr. 12
2012
796
Cine‐i hunsut o sărută,
Cine nu, stă și se uită.
Dumitru Iuga, 2012
191
Până‐i omul tinerel
Leagă‐se dorul de el!
Dacă omul bătrâne(ște)
Leagă‐se și nice pre.
1893
Mare, 2008, p. 84
192
Fă, Doamne, pe gândul meu
Și‐mi dă ce oi cere eu:
Nu cer, Doamne, bogătate,
Făr noroc și sănătate,
Un cal de călărit,
O mândră de iubit.
Petru Mihu6iu, 1889
Mare, 2008, p. 61
7
(Botiza ‐ B. V.)
‐ În greble, șarpe și crucea ("ori" închis)
‐ Optari și grebla, duble
(Tisa ‐ P. M.)
‐ S cu greblă șarpele, cotău și greblu6ă
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Greble, 8 întors și curigău
‐ Greble și 8
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Număru doi și greblu6e
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greble, cordalauă multe și "V"
8
Model 9: 4,6 cm/3 cm
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Realizată prin scoaterea firelor. Pe marginea de
jos are col6ișori (dinte de lup) albi
‐ Cusătură în ferești / cu spărturi
‐ Părcan la cămeși
Model 10: 14 x 3 cm
9
193
Mândră‐i lumea cu feciori,
Ca și grădina cu flori,
Mândră‐i lumea și cu fete,
Fără feciori nu se șiede!
1893
Mare, 2008, p. 91
194
Astă vară și‐amu‐i anu
Mă‐nvălea mândra cu stanu –
Ș‐amu nici cu dulumanu.
Dumitru Iuga, 2012
195
Mândru6ă cu casa‐n col6i,
Iubește‐mă de mă po6i…
Dacă nu și nu și nu,
Sărută‐mă și te du,
De nu 6i‐a fi greu drumu!
1893
Mare, 2008, p. 90
196
De‐ași ajunge atâta
Să se mărite mândra,
10
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Margine ‐ brodată și tivită / dupăcită; motivul
zgărzii
‐ La mânecă ‐ trei și pui
‐ Trei întors
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Trăsură cu treiuri
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Număru 3 și pui la
mijloc
‐ Număru 3
Model 11: 20,5 x 2 cm descris pag. 833
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coada rândunicii cu
greble
‐ Curigău
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Măieran
‐ Greble
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Furcu6ele
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Cordalău cu greble și
pui
11
Dintr‐o meserie cât de mică
Dacă nu curge,pică.
797
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Floare de liliac
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Pupti cu frunze
‐ Rujă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Ruji6ă și pene
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Cruci cu pui; un fel de scară
nr. 12
2012
12
Să văd cine o‐a lua.
1893
Mare, 2008, p. 90
13
197
Când a fi nunta la voi,
‐ curigău umplut (era făcut când era copilă)
Aceia 6i‐or fi 6ipoi
(V. T. 70 Vad‐Sighet)
Că nu te‐i hrăni de doi;
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Jos ‐ în cruci duble sau triple; Sus ‐ romb în ochi6i Și‐acelea 6i‐or fi mâncări
‐ Bărbătesc cu pupti
Îngroșate cu piperi,
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Pupchi
De‐i sorbi, ti‐i uita‐n ceri!
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Corigă6ea la umere cu pui în mijloc
1893
‐ Corigă6ea cu romburi
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Pui
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Un fel de pui
Model 13: 21 x 3,6 cm
Mare, 2008, p. 91
198
Pe‐atâta cunosc că‐i vară,
Pe creangă de lozişoară
Şi pe‐o mândră păpădie,
Care creşte la câmpie.
Tit Bud, 1908
14
(Explicatia originală) ‐ Ok’iu boului (T V 70 Vad)
(Botiza ‐ B. V.)
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cârligu6e
(Explicatia originală) ‐ (purta mama; tot așe bătrâne
x o cruce albă și crac – nu late, nu altele). (V. T.
70 Vad‐S)
[rujă, crăcu6 (în curmezîș pe umere)].
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Rujă și cruce
‐ Pănucă în cruce
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Capra
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Stele
‐ Stelu6e
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Crucea
(Explicatia originală) ‐ (V. T. 70 – Vad‐ S.)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coarnele berbecului și coada
rândunicii
‐ Număru trei
‐ Trei
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Treiuri, ruja și capra
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Număru 3 în formă de rujă
15
Cu meşteşugu
Nu mori de foame.
199
Mândră‐i lelea cu cercei,
Dragă mi‐e şi fără ei;
Mândră‐i lelea cu mărgele,
Dragă mi‐e şi fără ele.
Tit Bud, 1908
200
La câte mândre‐am fost drag,
De le‐ai strânge, ‐ai face‐un sat;
Dar câte mă iubesc iară,
De le‐ai strânge, ‐ai face‐o ţară.
Tit Bud, 1908
201
Bată‐te focul cunună,
Cum nu te‐o bătut o brumă
De te‐o pus în cap o ciumă!
1893
Mare, 2008, p. 91
16
nr. 12
2012
202
Aşa mi‐a trecut vremea:
Umblând toată uliţa,
Dimineaţa şi sara,
După gură la mândra.
798
‐ Număru 3
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Număru 3 cu greblu6ă
Tit Bud, 1908
203
De‐ar fi fata cât de hâdă
Tot î6i caut‐a‐i zice mândră!
De‐ar fi cât de negri6ioasă,
Ea se 6ine că‐i frumoasă!
1893
Mare, 2008, p. 91
204
I păcat a zice mândră
Sie la ce cioară hâdă.
17
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coarnele berbecului intersectate
‐ Rujă, doi și greble
‐ Doi și greble duble
(Tisa ‐ P. M.)
‐ S‐uri dublate și coarne de berbec
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ 2, greble‐ntoarse și jumătate de rujă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblu6ă cu 2
Dumitru Iuga, 2012
205
La fântână, la mocrină,
Mere hâda, spală lână ‐
Hâdul o 6ine de mână.
Dumitru Iuga, 2012
206
Merge hâda la zaton
Cu o cute de sopon,
Să se spele ca de domn!
Eu mă spăl cu apă rece
Și pe hâda o‐i întrece!
1893
Mare, 2008, p. 91
18
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coarnele berbecului și motivul crucii
‐ greble și număru doi, trăsură la chept
‐ Floare, doi și greble
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Greblu6ă, S‐uri duble, coarne de berbec și pupchi
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă, 2 și greble
‐ Rujă, 2 și greblă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Număru 2 cu viole
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ 2 întors cu rujă și pui
19
(Explicatia originală) ‐ (V. T. 70 – Vad‐S.)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coarnele berbecului
(Tisa ‐ P. M.)
‐ S‐uri duble și stelu6e
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă
‐ Rujă
(Explicatia originală) ‐ (V. T. 30 – Vad‐S)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Cruce
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă și crac în mijloc
‐ Rujă și liniu6e
20
Munca ne scapă de trei mari rele:
De urât, de fapte rele
Şi de neavere.
799
Nu‐i
Ce‐i
Nu‐i
Ce‐i
21
(Explicatia originală) ‐ (V. T. 70 Vad S.)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motivul greblei în rujă
‐ Rujă în formă de greblă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Coarne de berbec și pui6i
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă
‐ Ruji
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Steaua
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Ruji
(Explicatia originală) ‐ (V. T. 70 Vad – S.)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motivul greblei în
rujă
‐ Rujă mică
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Coarne de berbec
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă simplă
22
‐ Rujă și col6i pe
margini
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Ruje și cruce și brâie
207
mândru
mândru
mândru
mândru
nr. 12
2012
cine‐i frumos
cine‐i drăcos!
cel cu păr cre6,
omul iste6!
1893
Mare, 2008, p. 91
208
Ziua‐i mică frunza pică,
Cum vom trăi, mândrulică?
Noaptea‐i mare, iarna‐i tare,
Nu‐i cum, fără ne‐om lăsare!
1893
Mare, 2008, p. 92
23
(Explicatia originală) ‐ V. T. 70 – Vad‐S.)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Rujă stilizată
‐ Model de tept la bărba6i
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Coarne de berbec și stelu6e sau două câte două
cotu6e unite cu coarne de berbec
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă și crac în sus și‐n jos
‐ Rujă și coada rândunicii
Model 24: 16 x 3 cm ‐
(Botiza ‐ B. V.)
(Tisa ‐ P. M.)
(Sârbi ‐ I. B.)
‐
‐
‐
‐
‐
Corni.
În găurele
Bărbătească
Ferestre, greblu6e, pocal
Corigă6ea cu patru pui în mijloc și crac pe
margine
‐ Stâlpi îngrădi6i
Munca e blagoslovită ‐
Când te ţii de ié, ai pită.
24
nr. 12
209
Bate‐mă, Doamne, să mor,
În braţele cui m(i)‐i dor,
Bate‐mă, Doamne, să zac,
În braţele cu m(i)‐i drag.
2012
800
Model 25: 16 x 9 cm
‐ c(ămașă) din 1925. Umăr bărbătesc.
(Drăgan M. 43 ‐ Cămârzana)
Vasile Goja, 1903
210
Zis‐a tata şi mama
Să las somnul şi mândra.
Eu somnul nu l‐oi lăsa,
Dar pe mândra nici aşa.
Vasile Goja, 1903
211
Tot aşa zice dorul
Că de el moare omul.
Dar minţeşte ca ş‐un câne,
Că de dor nu moare nime.
Vasile Goja, 1903
212
Cum ne‐am iubit, bade, noi,
Nu s‐au iubit alţii doi.
Alţii se iubesc mai bine,
De ei dragostea rămâne.
Noi ne‐am iubit num‐aşa (‐)
Şi de noi a rămânea.
25
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Floare stilizată cu coarnele berbecului puse
alăture
‐ Trăsură pe umăr ‐ rujă și număru doi
‐ Flori și doi
(Tisa ‐ P. M.)
‐ S cu stelu6e și pupchi
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Număru 2 și rujă
‐ Număru doi și rujă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Număru 2 și stea
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Număru 2 cu greblu6e și brâie
Vasile Goja, 1903
27
(Explicatia originală) ‐ Guler c. bărb. 1925
‐ trăsură de guler
‐ pus hir cu ruptură
‐ col6 kitușît
(D. M. 43 Căm.)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Pe cămașă (de la Ungureni)
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Ghirlandă de flori cu ruji6ă, funze și ruja
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă și frunză, brâu și col6i pe margine
Model 28: 18 x 7 cm
(Botiza ‐ B. V.)
(Tisa ‐ P. M.)
(Sârbi ‐ I. B.)
26
‐ g‘ermi, plaivaz, nodrozlău
(Bocu6 Mărie 46 ani ‐ Ciuta)
‐ Cusătură în ochi6i
‐ Opturi și chei6e (oooo)
‐ Număru 8
Meşteru bun
Îmblă ca banu din mână în mână.
801
nr. 12
2012
‐ 8 și brâu; pe margine "fingalău cu vârf"
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Roti6ele
(Explicatia originală) ‐ pumnușel: cu ferestrucă, înt‘ingat
(BV 50 Bab6a)
28
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motiv în cruce stilizată din romburi
213
‐ Rujă și greble mici, în cruci
Foaie
verde
bob şi linte,
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Capra cu coarne de berbec, stelu6e și, la mijloc,
Dă,
Doamne,
la fete minte
ro6i cu stelu6e
Cu
feciori
să
nu
cuvinte;
‐ Rujă și "X", greblă, brâu, coada rândunicii
Cătră
care‐s
de
nemică
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblu6e, brâie, trei pupti și cruce
Nici bună ziua nu zică.
Vasile Goja, 1903
214
Mândră, când te‐i mărita,
Porunceşte‐mi pe cineva,
Pe o frunză de măr bun
Ca să merg să te cunun,
Să‐mi fii mândră şi finuţă,
Dacă mi‐ai fost şi drăguţă.
Vasile Goja, 1903
215
Săracele fetele,
Dulce‐i gura, place‐le,
De le‐ai da cu lingura
Şi tot nu le‐ai sătura.
Vasile Goja, 1903
29
Model 30: 14,5 cm/3,5 cm ‐ descris pag. 838
216
(Explicatia originală) ‐ c.(ămașă) de 25 ai făcută pentru copil; (pă De‐ai fi, lună, grăitoare
fa6ă) înk‘ingate crestul. crengu6ă
Pe cum eşti de mergătoare,
(Bocu6 Viroană 59 – Ciuta)
Eu, dragă, te‐aş întreba:
k‘eptănașe (Buda Viroană 59 Bab6a)
N‐ai văzut pe bădiţa?
Vasile Goja, 1903
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motivul grebeli și coarnele berbecului
‐ Greble
‐ Greble
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Greblu6e și coarne de berbec
217
Drăguţul de astă‐vară
Se roagă să‐l iubesc iară;
Nu‐s eu mohor de la şură
Să iubesc o spălătură;
Nu‐s eu pleavă de ovăs,
Ce‐am urât iar să iubesc.
Vasile Goja, 1903
218
Pasere de pe câmpie,
Spune‐i mândrului să vie.
S‐a ivit o ceaucă neagră
Şi mănâncă via‐ntreagă.
30
Vasile Goja, 1903
Meşteşugarul e totdeauna cu banu‐n mână.
219
M‐a făcut mama lunea
Să‐mi placă veselia.
nr. 12
Pe mândru l‐a făcut joi
Să ne iubim amândoi.
Pe mândru l‐a făcut marţi
Să ne iubim ca doi fraţi.
2012
802
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Greble și jumătate de rujă‐ntoarsă
‐ Greble și pe margine col6o și brâu
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblu6e și coarnele berbecului
Vasile Goja, 1903
220
Primăvara noaptea‐i mică,
Nu‐i de mers pe la iubită,
Făr’ în luna Făurari
C‐atunci îs nopţile mari.
Vasile Goja, 1903
221
Rele‐s, Doamne, frigurile,
Da‐s mai rele dragostile:
Că de friguri zaci în pat,
De dragoste umbli turbat.
Vasile Goja, 1903
31
(Explicatia originală) ‐ pindileu, bo6olat
(BV 50 Bab6a)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Friză de cămașă
‐ Trăsură în "stich"
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cotu6i întorși cu puiu6i
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ **ru puiului cu linii pe margini
‐ Crac și **ru puiului
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Număru 3 și viole
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Numa brâie...
32
(Explicatia originală) ‐ cârceie
(CV 44 Corni)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motivul greblei și coada rândunicii, împrejur
‐ Greble duble cu romburi
‐ Coarne de berbec frânte și puiu6i
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă
‐ Optari și greble
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Cordalauăle
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâie, greblu6e și număru 2 și patru boabe‐n
mijloc
(Explicatia originală) ‐ (pe verso): cârlige și flori
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Nufăr
‐ Pomu vie6ii
‐ Cupe
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Cupe cu frunze mici
‐ Cârlige
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâie cu flori; cârlige cu poame
33
Femeia harnică
Ţine casa cu fusu.
803
nr. 12
2012
222
Astă iarnă a fost iarnă,
Tot ningea şi foişa,
Badea la noi tot venea.
Amu‐i vară şi mai bine,
Badea la noi nu mai vine.
34
Vasile Goja, 1903
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coada rândunicii și cruci6a
‐ X și cruciuli6ă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Capra cu puptii
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Craci cu puiu6 în mijloc
‐ X‐uri
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Craci
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ X‐uri cu poamă‐n mijloc
223
Mândruţă cu ochi căprii
Mâncat‐ai capul la tri.
Nu‐ţi ajute Dumnezeu
Să‐mi mănânci şi capu meu.
Vasile Goja, 1903
(Explicatia originală) ‐ curu6u puiului
‐ precași pă vîrv
(BV 50 Bab6a)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Broderie în ochi6i, cu coada
rândunicii, ziua și noaptea
‐ Ziua și noaptea
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Opturi cu coarne de berbec
(Explicatia originală) ‐ g’i6a hediului
(Corni)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Curigău cu pui de rug
‐ Frunză de vie
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Struguri
‐ Corigău și frunze
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Murile
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Murile
224
Fost‐am tiner şi frumos,
Amu‐s bătrân şi bărbos,
Fost‐am păcurar la stână,
N‐am dormit pe rădăcină,
Ci pe pene de găină,
Trimisă de la Irină.
Vasile Goja, 1903
35
225
De m‐a lua cine‐mi place
Verde cunună mi‐oi face,
De m‐a lua urâtul
N‐oi strica măgheranul,
Nici minta săleaca,
Las‐o îngheţe la b(d)eata.
Vasile Goja, 1903
226
Dragu‐mi(‐i) caru cu fân
Şi fetiţa de român
Şi m(i)‐i drag caru cu boi
Şi fetele de la noi.
Vasile Goja, 1903
36
(Explicatia originală) ‐ Tărcătură cu cupă pă mâneci
(B V. 50 Bab6a)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Pomu vie6ii
‐ Pomu vie6ii
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Pomu vie6ii
‐ Cârlige
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Cordalău cu rujă și pene
Meşteşugu vreme cere,
Nu se‐nvaţă din vedere.
37
nr. 12
2012
804
Model 38: 21,3 x 9 cm
(Botiza ‐ B. V.)
(Tisa ‐ P. M.)
38
227
Mă uitai din deal în şes,
Nu văzui c‐a mândrii mers.
Aşa merge de frumos
Gândeşti că scrie pe jos
Şi‐aşa umblă din călcâie
Ca condeiu pe hărtie.
Vasile Goja, 1903
228
Poruncitu a mea mândră
Pe o frunză de ciucoare
Să mă duc la ea că moare.
Eu încă i‐am poruncit
Pe o frunză de măr dulce (‐)
Şi să moară nu m‐oi duce.
Vasile Goja, 1903
229
Bădişor, cămaşă largă,
Vină la noi de ţi‐s dragă.
Bădişor cămaşă scurtă,
Vin’ la noi şi mă sărută.
Vasile Goja, 1903
230
Dac‐ai fost bădiţu mândru
Şi eu am fost creangă de ţidru.
‐ Umeri în crengi de g’ermi cu gauri mânușite
(Bocu6 Mărie 46 ani Ciuta)
‐ Broderie cu pui6i
‐ Frunze, pupti și funia cu unda apei din încre6ituri,
cârligu6
‐ Stâlpii
Model 39: 18,2 x 11 cm ‐ ; central/5,5 cm
(Explicatia originală) ‐ ????
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Lucrătură în găurele
‐ Rujă și 2 cu romb dublu
(Tisa ‐ P. M.)
‐ S cu capra
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Corigă6ea cu număru 3
‐ Număru 2, coada rândunicii
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Număru 2 cu craci
39
(Explicatia originală) ‐ ciupti; stic
(PM, 58 Bab6a)
‐ pană de brad; pom, pomu6 ‐ (BM. 54. Corni)
‐ iconucă; jos: părtucă – (L A 44 Corni)
‐ tărcătură cu ruji – (A V, 15 Socondzăl)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Romb în greble și stru6ul
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Pomul vie6ii cu roată pe coarne de berbec și jos
capra cu S
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ 2 și crac
‐ 2, brâu, greble și deasupra... (ceva, da nu știe ce)
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Număru doi jos și sus greblu6e‐n floare
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Pomu vie6ii cu brâie și număru 2
Vasile Goja, 1903
231
Leliţa care‐i frumoasă
Face pânea crepăcioasă
Şi‐o aruncă porcilor
De sufletul morţilor.
Vasile Goja, 1903
232
Alune cu creanga‐n prund,
Rău‐i tânăr și bolund!
Alune cu creanga‐n drum,
Rău‐i tânăr și nebun!
Frunzulică ca de linte,
Rău‐i tânăr fără minte!
1893
Mare, 2008, p. 84
40
Meşteşugu
Nu poate schimba firea.
805
nr. 12
2012
233
Pentru tine, pui iubit,
Nici az‐noapte n‐am dormit,
Tot la tine m‐am gândit
Şi la loc de întâlnit.
Vasile Goja, 1903
234
Aşa zice mândra mea
Că nu‐i gură ca la ea,
Dar, zeu, este şi mai dulce
Numa eu nu mă pot duce.
Vasile Goja, 1903
41
235
Vai de mine, ce‐i aceasta
Că mi‐o spart boii fereastra,
Mi‐o mâncat lupii nevasta.
(Explicatia originală) ‐ Bab6a
(Botiza ‐ B. V.)
‐ În stele și motivul șarpelui
Goja, 1903
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Unda apei, linie roată, din6ii de lup, ro6i, greblu6e Vasile
și pupti
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă la trăsură și jumătă6i la margini
‐ Romburi
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Violă‐ngrădită
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Rujă cu patru brâie pe‐o lature și pui
(Explicatia originală) ‐ stru6uri cu două ruji, merișori (Pop Il. 46 Vișeu
Jos)
‐ stru6 ‐ de pe hârtie le‐a copiat Tomoiagă Marie
44 Vișeu J. (de pe o carte – îl făce în ciur; ea
i‐o dat de l‐o făcut așe, apoi l‐o ales pe covor,
ștergar, pe căpătâie: stru6u de la Maria Pâkii
‐ stru6uri de cele mari, ”codru” (Doca Năsui 50
Vișeu J. )
‐ rup din codru – (C M 30 Vișeu Mijloc.)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Frunză și flori
‐ Flori ‐ stru6 cu trandafir și boboc și modelul ăsta
se cheamă "puiu de rug"
‐ Buchet
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Buchet de flori
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Buchet
42
236
‐ Spune‐mi, mândră, când să
viu,
Devreme sau mai târziu?
‐ Vino, bade, orişicând
Că ţie ţi‐oi face rând.
Vasile Goja, 1903
237
De si(‐)ar fa’ ceru hârtie,
Şi luna căncelarie
Şi soarele domn să scrie,
Încă n’ar putea să ştie,
Ce mi‐i la inimă mie.
Ioan Moldovan, 1904
238
De‐ar si ceriu de hârtie
Și luna căn6ălărie
Și soarele domn să scrie
Și tăt n‐ar putea să știe
Care om îmi place mie.
Dumitru Iuga, 2012
43
Meşterul
Se cunoaşte după lucru.
239
Mândrucă cu păru creţ,
Când te văd, mă‐nhiorez
(=infiorez),
nr. 12
Când te văd, îm trec hiori
Din tălti (=tălpi) până supsuori.
240
Aşe‐mi (v)ine câte‐un dor
Să beu otravă să mor,
Da cum să mă otrăiesc,
Când am dzâle să trăesc.
2012
806
(Explicatia originală) ‐ șerpoaie, (BV 50 Bab6a)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motivul greblei
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Greblu6e în valurile apei
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă‐ntoarsă
‐ Greble cu col6i pe margine și brâu; roată: brâu
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Ruji
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Greblă mare, cu două brâuri și pupti în vârf
241
Cine ie doru‐nainte,
Nu‐l mai ţin de om cuminte.
Şi eu încă l‐am păzit,
Focu, rău m‐o amăgit.
242
Un dor trece, altul vine,
Dorul şi jelea‐i cu mine.
Tu săracă inimioară
Nu ţi‐ar mai veni în oară
Nici de te‐aş măcina‐n moară.
1893
243
Dac‐aş şti că m‐oi duce‐n rai
Mi‐aş face căruţ cu cai.
Da ştiu că‐n rai nu m‐oi duce,
Că mi‐a plăcut gura dulce.
Vasile Goja, 1903
244
Nevestele placu‐mi bine,
Omori‐mă orişicine;
Nevestele bine‐mi plac,
Cocoanele moarte‐mi fac.
Vasile Goja, 1903
245
M(i)‐a făcut mândra cu capu
Să mă duc că‐i gata patu;
M(i)‐a făcut mândra cu mâna
Să mă duc că‐i gata cina.
Vasile Goja, 1903
246
Tu puiuţu cucului,
Desculţă‐te de‐on pticior
Şi mă treci valea cu dor,
Desculţă‐te de‐amândoauă
Şi mă treci în valea noauă.
44
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ramură de flori
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Ruje
‐ Rujă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ În greblu6e cu cordalauă
(Explicatia originală) ‐ brăzdi6ă (C M. 30 Vișeu mijloc)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Frunză de stejar
‐ Pană
‐ Frunze
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Omizile
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu un fel de frunză
(Explicatia originală) ‐ bosâiocu (I. I. 79 Săliștea)
‐ pup (I M 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motiv cu cruci6e
‐ Drumu cu pui6i
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Pupchi sau păpuși
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Linie și doi pui
‐ Brâu cu frunze
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Ruji6e cu cordalău
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu două poame
1
(Explicatia originală) ‐ frunză de arin (I. I. 79 Săliștea)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Cu albine, frunză
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Jumătă6i de flori
‐ Frunze
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Furcu6ă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Crac cu vârfu‐n sus
2
3
Când eram la mama şi eu ştiem să cos
Că mama împungé şi eu trăgem cu acu:
Mama‐mpunge şi eu trag,
Vai de min’ ce treabă fac!
807
4
(Explicatia originală) ‐ încordâi, cordâi drept (C. M. 30 Vișeu Mijloc)
‐ corigău de cruci
‐ șîr de cruci (I M 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Curigău în cruci și drumu
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Valurile apei și linie dreaptă
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Corigău
‐ Brâu și corigău
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Cordalău
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Col6i încorda6i
(Explicatia originală) ‐ strugurii (M M. 53 Iapa)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Stelu6e
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Ramură cu flori
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Corigău și pană
‐ Corigău și stelu6e
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Murile cu cordalău
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu crucile
nr. 12
2012
247
‐ Spune‐m, mândruţ, spune‐m
dzău,
Pare‐ţi după mine rău?
‐ Eu dzic dzău că rău nu‐m pare
Numa inima mă doare.
248
Spune‐m, mândruţ, de ţi‐s
dragă,
Să‐m cumpăr şirincă neagră;
Spune‐m, dacă ţi‐s urâtă
Să‐m cumpăr mai mohorată,
Mohorată din Leucea,
Mândruţ, în mânia ta.
249
Lasă, mândruţ, lasă dzău,
Bănui‐ţi(‐i) tu, nu eu;
Când a hi în ce de‐apoi,
Bănui‐ni‐om amândoi;
O la vremea de‐acuma,
Bănui‐ţi(‐i) tu, o ba?
5
6
(Explicatia originală) ‐ pene oșenești (M M. 53 Iapa)
‐ cociorvile (C. M. 30 Vișeu Mijloc)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coarnele berbecului neterminate
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cotău cu pupchi
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ "V" cu trei pui
‐ Corigău și frunze
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu pui la mijloc
250
Arde dealu, arde râtu,
Mnie mni(‐i)‐npărţit urâtu;
Arde dealu, arde lazu,
Mnie mni(‐i)‐npărţit năcazu.
Vai de mine, mult dor duc
Pântru tine, mândruluc.
251
Mândruluţ dela Leucea,
Duc‐îţi doru cu luna,
Duce‐l‐oi tătă vara.
Hei tu, mândruluţu mneu,
Doru mneu ş‐a dumnitale,
Unde s‐adună‐n cărare,
Fac‐îşi dripelişte mare.
7
(Explicatia originală) ‐ în ochi6 rujîcă (I M 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ruji6ă
‐ Curigău cu rujucă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Ramură cu ruj
‐ Corigău și rujă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Cordalău cu un fel de ruji6ă‐n mijloc
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Un fel de ghiocel sau lușcu6e
‐ Corigău și frunză
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Mure
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Cordalău cu pahare‐n mijloc
Leneșul își tot caută de lucru,
Dar niciodată nu găsește.
8
252
De‐aş agiunge ş‐atâta
Să văd mândru ce‐a lua?
De‐a lua una ca mine,
Dumnedzău o ţiie bine;
De‐a lua o blăstămată,
Dumnedzău singur s‐o bată.
nr. 12
2012
808
253
Hei, tu, mândruluţule,
Ne‐am ibdit doi ai deplini,
Vreme‐i să ne despărţim;
Ne‐am ibdit, mândruţ, doi ai,
De ne‐om despărţi, nu‐i bai.
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Romb din pășituri
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă și pui
‐ Romburi
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu și ruji și pupchi
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Brădu6u
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Flori
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ În cruci, rujă‐n sus și‐n jos
‐ Un fel de romburi
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Ciuperci
254
Hei, tu mândrulica me,
Ia dela toamnă‐ncoale,
Ibască‐te cine‐a vre,
Oti(i) mnei nu te‐or vede,
Mânurile nu te‐or trage,
Guriţa me da‐ţ‐a pace.
255
Hei, tu mândruluţu mneu,
Ne‐am ibdi, nu cutedzăm,
Ne‐am lăsa, nu ne‐ndurăm;
Ne‐am ibdi şi ni(‐i) ruşine,
Ne‐am lăsa, nu ptică bine.
256
Frundză‐n prun, frundză su
prun,
Ieşi, mândrucă, până‐n drum,
De ţ‐am fost oare când bun.
Frundză‐n fag, frundză sub fag,
Ieşi mândrucă până‐n prag,
De ţ‐am fost oare când drag.
257
Liule‐n car, liule‐n caruţă,
Ş‐o cuprins mândru drăguţă;
Liule‐n car, liule‐n tileagă,
Ş‐o cuprins şi nu i(‐i) dragă;
Liule‐n car, liue‐n hinteu,
Că mai dragă i‐am fost eu.
258
Mândruluţ cu faţa albă,
A ta dragoste nu‐m trabă
(=trebuie);
Şi câtă mni‐o trăbuit,
Dupa‐ace mni‐am bănuit.
10
9
11
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Curigău
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Curigău
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Corigău
‐ Corigău în cruci
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Linie
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu încordat
12
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Rujă
‐ Pănucă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu rujă ne‐gata
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Rujă și frunză de trifoi
‐ Rujă cu drumu
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Flori
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă și patru pui
‐ Stele și frunze
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Rujă cu lalele
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Cusătură în punctule6
‐ Pui cu drumu
‐ Brâu
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Omidă
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ciocănele
‐ Pui cu drumu
‐ Crac
Cine tace
Treabă face;
(continuare la pag 813)
13
14
15
Cine hodorogește
Pu6in lucru isprăvește.
809
nr. 12
2012
Inventar P487 Model 54
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41
nr. 12
2012
810
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
26
26
27
27
28
28
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
26
26
27
27
28
28
29
29
30
30
31
31
32
32
33
33
34
34
35
35
36
36
37
37
38
38
39
39
40
40
41
41
42
42
43
43
44
44
45
45
46
46
47
47
48
48
49
49
50
50
51
51
52
52
53
53
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1
1
1
1
2
2
2
2
3
3
3
3
4
4
4
5
5
6
6
4
5
5
6
6
7
7
7
8
8
9
9
10
10
7
8
8
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
11
11
12
12
13
13
1
1
14
14
2
2
15
15
3
3
16
16
4
4
17
17
5
5
18
18
19
19
6
6
20
20
7
7
21
21
8
8
22
22
23
23
24
24
25
25
26
26
27
27
28
28
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18
9
9
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15
1
1
2
1
3
29
29
2
4
3
30
30
31
31
5
4
6
5
7
6
8
32
32
7
9
10
33
33
34
34
35
35
36
36
37
37
38
38
39
39
40
40
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
25
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
811
nr. 12
2012
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99
1
1
2
2
1
2
3
3
4
4
3
4
5
5
6
6
5
6
7
7
8
8
7
8
9
9
10
10
11
11
9
10
11
12
12
13
13
12
13
14
14
15
15
14
15
16
16
17
17
16
17
18
18
19
19
18
19
20
20
21
21
20
21
22
22
23
23
22
23
24
24
25
25
24
25
26
26
27
27
26
27
28
28
29
29
28
29
30
31
30
31
32
33
32
33
35
34
35
36
36
37
37
38
38
39
39
40
40
41
41
42
42
43
43
44
44
45
45
46
46
47
47
48
48
49
49
50
50
51
51
52
52
53
53
54
54
55
55
56
56
57
57
58
58
59
59
60
60
61
61
62
62
63
63
64
64
65
65
66
66
67
67
34
68
68
69
69
70
70
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
26
26
27
27
28
28
29
29
30
30
31
31
32
32
33
33
34
34
35
35
36
36
37
37
38
38
39
39
40
40
41
41
42
42
43
43
44
44
45
45
46
46
47
47
48
48
49
49
50
50
51
51
52
52
53
53
54
54
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
812
2012
nr. 12
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100
101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135
101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
813
(Explicatia originală) ‐ guler
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ghirlandă
‐ Curigău
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Corigău cu pui
‐ Corigău cu pănucă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu ruji6ă‐n
mijloc
16
17
2012
260
Mândruţ, pântru oti(i) tăi,
M‐o urât părinţii mnei,
La fântână nu mă mână,
Numa‐odată în săptămână;
La prilaz nu‐m dă rămas,
Cată, mândruţ, să te las.
261
Ină, mândruţ, sările
Ş‐ascultă mustrările,
Cum mă mustră mămuca
Mândruţ, pântru dumata;
Cum mă mustră‐a noşti pă
mine
Că mă ibăsc eu cu tine.
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motivul crucii în
romb
‐ Brâu cu un miez de
frunze
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Un fel de "X" cu
brâu
18
19
262
Ină, mândruţ, rare ori,
Int‐o dzi de noauă ori;
De ţ‐a păre multişor,
Ină când a răsări
Şi‐i mere când‐a sfinţi:
Ţi s‐a şti odată‐n dzi.
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ruji6ă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Flori
‐ Stelu6e
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu "V" din toate
lăturile
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Rujă cu cruce
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Puiu6 cu floricică
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Pui mic, rujă și
corigău pe margine
‐ Rujică și frunze
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Brădu6
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Gărdu6 cu pietrii
‐ Crac cu pupu6i
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Frunza de trifoi
‐ Furnicu6e
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Frunze
‐ Frunze
nr. 12
259
Nu pot hi popă curat,
Tare mult m‐am sărutat
Cu drăguţa peste gard,
Nu pot hi popă sfinţit,
Tare mult m‐am drăgostit.
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Cracii
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Cruci
Model 17: 6,8 și 7 x 1 cm ‐ descris pag. 840
(Explicatia originală) ‐ zîm6i (I. I. 79
Săliștea)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Din6ii de lup
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Gărdu6
‐ Un fel de brâu și
cruci
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu pupti
263
Blem, mândruţ, să dăm mâna,
Să nu ne grăia lumea,
20
21
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Floare de trifoi și coarnele berbecului, pe alb
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Curigău cu flori
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Patru pui și ceva covrigi
‐ Cârlige
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu litera "G" și un fel de pupti
Cioplește lemne
Cu săcure de lemn.
22
23
nr. 12
Cum s‐adună doi cu doi,
Nu grăiesc numa de noi.
2012
814
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Bondari
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Floricele
‐ Brâu și crac pe ele
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ "Ori"
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Pomu vie6ii și din6ii
de lup
‐ Frunze cu brâu
roată
26
27
264
Ş‐asar‐am trecut pân codru
Ş‐am tunat frundza cu cotu,
Să văd unde mni(‐i) norocu;
Norocu‐i la Dumnedzău,
Frunza şi codru‐i a mneu.
265
Mândruluţ de de de mult,
Ce mni‐ai dat de nu te uit?
Pecine de lup turbat,
Să nu văd ca tine‐n sat.
266
Hei, tu, mândruluţule,
Hai, mândruţ, să trecem dealu
Să ne povestim amaru.
Io‐nt‐on deal şi mândru‐nt‐altu,
Mult dorim unu de altu.
267
‐ Măi, mândrule, otii tăi,
Bine samînă cu‐a mnei.
‐ Cum, bdiata, n‐or sămâna,
Când ni(‐i) una grădina
Şi patu şi perina
Şi blidu şi lingura.
30
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ruji6ă în motivul
șarpelui
‐ Curigău cu ruji mici
25
24
(Tisa ‐ P. M.)
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Corigău și rujă‐n
vârf
‐ Corigău și romb deasupra
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Cordalău cu flori
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Col6i încorda6i cu pupti deasupra
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ghirlandă de flori cu frunze de trifoi
‐ Curigău cu ruji și pănucă
‐ Curigău cu floare și frunză
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Ramură cu flori
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Corigău, frunză și rujă
‐ Corigău, rujă și frunză
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Pene cu flori
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu încordat cu ruji și păsări
(Explicatia originală) ‐ înfodră6i (M. M. 53 – Iapa)
‐ șlingalău cu două frunzucă în
vârv (M I 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Coada rândunicii
‐ Corigău și frunză
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Cordalău cu fluturi
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Col6i încorda6i cu "V" deasupra
28
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Floare și frunză de trifoi
‐ Curigău cu pănucă
‐ Curigău cu frunze
(Tisa ‐ P. M.)
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Două frunze și rujă
‐ Corigău și rujică
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu "V"
Model 30: 5,5 cm ‐ /1,5 cm ‐ descris pag. 841
(Explicatia originală) ‐ paharu, ruje‐n pahar (I. M. 30
Săliștea)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Cruce
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Crucea și roata (roti6a)
‐ Romb și în mijloc... (?)
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Poame și cruce
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Rujă și pahară
29
Lucrul făcut în grabă
Până‐i lume nu‐i de treabă.
815
nr. 12
2012
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Floare de trifoi și coada rândunicii
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Paharu
‐ Brâu roată și frunze
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Ghirlandă cu brădu6, sus S
‐ Număru doi și drumu
jos și sus
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Sus: curigău, frunză și
rujă; jos: curigău, roată
și cârlige
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Pupti cu cordalău
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Col6i încorda6i cu pupti
și jos brâu cu cârlig
32
(Explicatia originală) ‐ cârlige (B. A. 48 Stoiceni)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Holbură și sansiu
‐ Pănucă de curigău
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Sansiu cu flori
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Sansiu cu curigău pe margine
‐ Brâu cu cârlige deasupra, sansiu
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Ruj cu cordalău și pene
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Col6i încorda6i cu pene și flori sau fluturi
34
(Explicatia originală) ‐ în ochi6 (meri pântre sire) (I M 46 Budești)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Cruci6ă și coarnele berbecului
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cârligu6e cu pupci și roată
‐ Cârlige, brâu și romb
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Rujă cu cordalău
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu cârlige și un miez de ruji6ă
31
33
268
Frundză verde de durzău
Însoară‐te, mândru mneu;
Însoară‐te şi trăi(eşte) bine,
Gându tău stăie la mine,
Că şi eu m‐oi mărita,
Gându‐m la tine mni‐a sta.
269
Hei, tu, mândruluţu mneu,
Unde noi ne‐om întâlni,
Plânge‐i şi ţi(‐i) bănui,
Unde noi ne‐om aduna,
Plânge‐i şi ţi(‐i) sustina.
270
Hei, tu bade, tu Ionaş,
Ne‐am ibdit din coconaşi
Ş‐amu te‐nsori şi mă laşi.
Ţi(‐i) ave, bade, păcat
Că te‐nsori şi m‐ai lăsat.
35
(Explicatia originală) ‐ viola, hireșă și crăngoasă (I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Frunza de vie
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Sansiu
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Frunza stejarului cu cordalău
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu lalele și cârlige
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Rujă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cârlige cu flori
‐ Cârlige și rujică
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Floarea soarelui cu craci
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Ruji cu cârlige și brâu pe mijloc
Munca lungește via6a,
Lenea o scurtează.
271
Scris‐o mândru‐n cartea lui,
De‐l voesc şi de‐l ibăsc,
Să‐l c‐agod că‐i trăbuesc;
De‐l ibăsc cu inima,
Să‐l c‐agod că m‐a lua.
272
Ină, mândruţ, de‐i ini,
De nu, nu mă celui.
Celuiască‐te lumea,
Cum mni‐ai celuit mintea;
Celuiască‐te târgu,
Cum mni‐ai celuit capu.
nr. 12
273
Frundzucă verde de fag,
Eu n‐am parte de om drag;
Frundzucă verde de tidru,
Eu n‐am parte de om mândru.
2012
816
36
274
Drag mni(‐i) măr pticat în vale
Şi pă mândru mnic, nu mare;
Drag‐imn‐i măr mălăeţ
Şi pă mândru cu păr creţ.
275
Hei, tu, mandruluţule,
Tătă lumea s‐o văjit,
Eu cu tine nici cât;
Tătă lumea să văje(şte),
Eu cu mândru nici pre.
276
Hei, tu, mândruluţ lăsat,
Nu gândi că te‐am uitat.
De te‐am uitat din cuvinte,
De dragoste‐ţi adă‐aminte,
De te‐am uitat cu gura,
Dela inimnioară ba.
277
N‐am gândit, n‐am socotit
Că ne‐a hi doru‐npărţit,
Cât de tare ne‐am ibdit.
37
(Explicatia originală) ‐ măgheran (I. I. 79 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Aripile albinii
‐ Măieran
‐ Măieran
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cârlige și frunze
‐ Brâu cu cârlige și frunze
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu cârlige și frunze
38
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motiv cu ruji6ă
‐ Floare în curigău
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Floare cu lan6
‐ Corigău și rujică
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Cordalauă cu rujă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Pupti și brâu în cruce și rujă
39
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motiv de decor în pahar
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cârlig cu cap de păpușă în valurile apei
‐ Un fel de cârlige cu pomuc
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Pupti
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Cârlige cu brâu și un miez de pupti
278
Frundză verde de bujor,
Tânără m‐am dat la dor,
Tânără fără de rând,
Doru m‐a băga‐n pământ.
279
Să ştiu, mândruţ, că‐i ini,
Drumu ţi l‐aşi şindili,
Tăt din casă până‐n tindă
Şindili‐l‐aşi pă oglindă.
280
Du‐te, mandruţ, ducă‐te,
Doru mneu agiungă‐te.
40
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Cruci6ă în friză decorativă
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Cruci6e cu cârligu6e
‐ Corigău și romburi; pe margine: col6i
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Cordalauă cu pupti
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu sus și jos și pe mijloc "V" în ruji6ă
(Explicatia originală) ‐ pintenaș (C M 30 Vișeu‐Mijloc)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Laleaua
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Sansiu cu ramură
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Corigău cu două frunze și doi ruji
‐ Corigău de cruci și jumătate de rujică
Când chemi pe altu la lucru
Să fii tu cu sapa‐n mână întâi.
CALENDARUL MARAMUREȘULUI, 1980, p. 17
817
nr. 12
2012
Agiungă‐te dor de mine
Unde ţi(‐i) lucra mai bine;
Unde ţi(‐i) lucra mai greu,
Agiungă‐te doru mneu.
41
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Jumătate de violă
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu pahare
281
Ină, mândruţ, câte‐odată,
Nu‐ţi lăsa calea uitată,
Guriţa nesărutată,
Ină, mândruţ când gândesc,
N‐aştepta să te doresc.
(Explicatia originală) ‐ iedera cu crăci în
vârv (M. M. 53 Iapa)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Floare și frunze de
trifoi
‐ Iedera în curigău
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Sansiu cu ramură
‐ Corigău, rujă și frunză
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Paharu
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Brâu cu pup și pahar
(Explicatia originală) ‐ curu puiului (B A 48
Stoiceni)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Motiv romboidal
‐ Cruciuli6e
42
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Curu puiului împlut
‐ Corigău cu romburi
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Cordalău cu ruji6i
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Pupti și brâu
282
Eu aici, mândra‐n alt sat,
Vai ce dor înpustiiet,
Şi dragoste cu bănat!
Trece Tisa pântre noi,
Rar ne videm amândoi.
43
(Explicatia originală) ‐ ceriu‐norat (I. M. 30 Săliște)
(Botiza ‐ B. V.)
‐ Frunza de vie, flori și motive romboidale
‐ Labirint
(Tisa ‐ P. M.)
‐ Flori cu cănu6i și cârlig
(Sârbi ‐ I. B.)
‐ Rujă și crac din liniu6e
‐ Jos: frunze și cârlige; deasupra: rujă și frunze și‐n
mijloc: rujă și jumătate de rujă
(Săliștea de Sus ‐ A. I.) ‐ Viole cu jumătate sus
(Săliștea de Sus ‐ M. C.) ‐ Scărișoare cu pahare și rujă‐n mijloc și sus brâu
în craci și la dreapta rujă și frunză
283
Hei, mândruluţ din departe
Tremete‐m pă poştă carte;
Şi eu ţie ţ‐oi tremete
Guruţă pă frundză verde.
284
Murăş, Murăş hândăuaş,
Nu păzi, nu turbura
Că‐i mândru pă faţa ta,
Şi mă tem că s‐a‐neca.
Decât mândru să să‐nnece,
44
Doarme ca butucu
Și nu dovedește cu lucru.
Mai bine Murăşu săce.
nr. 12
285
Cucule, pană roşie,
Cântă‐n lume să să ştie
Care cu care să hie.
Să văd şi eu cu mândru
Hi‐om la olalt‐o nu?
2012
818
Descrierile originale s-au realizat prin anii 1958-1960. În 2012 cu subiecții:
B. V.: Victoria Berbecaru, 66 ani, Botiza
P. M.: Maria Pipaș, 82 ani, Tisa
A. T.: Anuța Tomșa, 42 ani, Poienile Izei
D. M.: Maria Dunca, 41 ani, Poienile Izei
I. B.: Ileana Borodi, 50 ani, Budești, Sat Sârbi
A. A.: Ana Andreica, 69 ani, Călinești
A. I.: Anuța Iuga, 73 ani, Săliștea de Sus
M. C.: Maria Chiș, 75 ani, Săliștea de Sus
286
Trăi, mândrucă, cu bănat,
Dacă nu m‐ai aşteptat;
Trăi, mândrucă, cu urât,
Dacă nu m‐ai cagodit.
287
Frundză verde, mărule,
Ie‐mă‐n braţă, dorule
Şi mă treci dealurile
Să nu ştie mândrele,
Să nu ştie că m‐am dus,
Fără să vadă că nu‐s.
288
Pantru tine, mândră dragă,
In jendarii şi mă leagă,
Doi mă leagă, doi mă‐ntreabă,
Doi mă ieu pă tizăşie (chizăşie)
Să mă‐nvăţ cu domni(i)‐a scrie,
Cu domni(i)‐n cănţălărie.
289
Doauă doruri fac cum fac,
Unu nu‐m iesă din cap,
Doauă doruri sunt cum sunt,
Unu nu‐m iesă din gând.
290
Dragostea din ce‐i făcută?
Din omuţ cu besădzi multe;
Grăie una, grăie doauă,
Iată‐te‐aş, dragostea noauă.
Copii de la Cercul Dănești, alegându-și modele pentru reproducere
În cadrul proiectului, una din componentele importante a fost
constituirea a patru cercuri de crea6ie, în Școlile partenere în proiect: Șișești,
Șurdești, Dănești‐Bontăieni și Școala de Muzică și .Arte Sighetu Marma6iei (M.
A. P.).
La nivelul fiecărei școli s‐a făcut o prezentare a proiectului; pe bază de
voluntariat s‐au stabilit profesorii coordonatori, cu ajutorul cărora, pe baza
op6iunilor elevilor s‐au constituit cercurile de crea6ie.
Baza de la care s‐a pornit în derularea atelierelor a fost constituită din
100 de modele care au fost prelucrate și ‘descrise’ într‐un format care să
permită reproducerea lor. Cercetarea și prelucrarea modelelor a continuat
până la descrierea majorită6ii modelelor din colec6ia muzeului ‐ unele dintre
acestea aflându‐se într‐o stare care nu a mai făcut posibilă descifrarea.
În paginile care urmează sunt prezentate 208, din cele 213 „pogmate“
ale colec6iei. Varianta digitală o pute6i accesa pe site‐ul proiectului, la adresa:
http://broderie.fundatia-iuga.ro/modele.html
291
Zis‐a mândra că m‐a scoate
Dela rele dela toate,
Dela două nu mă poate,
Că de cumva m‐ar putea,
Scoate‐s‐ar întâiu pe ea.
Tit Bud, 1908
(continuare la pag 843)
„Trăsură“ brodată de o elevă de la MAP Sighetu Marmației
Mănâncă
Atunci când oi mânca eu.
Colec6ia ANDREI FĂT
819
nr. 12
2012
Model 02
Model 01
2
1
3
4
5
6
7
8
9
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
Model 04
Model 03
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
1
2
3
4
5
6
8
9
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Model 07
1
2
3
4
5
6
7
10 11 12 13
1
4
1
5
12
2
13
6
14
3
15
7
12
16
4
13
17
8
14
18
5
15
19
9
16
20
6
17
21
7
18
22
11
19
23
10
20
24
8
21
25
9
22
26
10
23
27
11
24
32
28
33
25
34
29
35
26
32
36
31
33
37
30
34
38
27
35
39
28
36
40
29
37
41
31
38
42
30
39
2
7
43
7
Model 06
40
6
44
5
6
41
4
5
2
3
4
1
2
3
42
1
2
43
1
44
3
4
4
8
8
3
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
5
5
6
7
10
7
9
10
6
Model 05
9
8
8
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
26
26
27
27
28
28
29
29
30
30
31
31
32
32
33
33
6
7
8
9
10 11 12 13
Model 08
34
34
35
35
36
36
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Model 09
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
Model 10
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
1
2
3
4
5
6
7
Model 11
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123
8
5
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123
7
8
4
1
6
7
3
2
5
6
2
3
5
1
4
4
5
3
4
6
2
3
7
1
2
8
1
1
2
3
nr. 12
2012
820
Model 12
Model 13
Model 16
1
3
4
Model 14
5
5
7
4
6
7
5
3
6
4
2
5
1
5
3
4
1
4
3
2
3
4
2
3
2
1
2
1
1
3
2
5
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
6
8
4
7
7
6
5
5
6
4
8
3
7
2
8
1
1
6
6
2
8
8
3
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
7
7
1
4
3
4
5
Model 17
1
2
1
3
2
4
3
5
4
6
5
6
7
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
1
2
Model 23
3
4
1
5
2
3
4
5
6
8
7
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
2
3
3
2
4
4
3
5
5
4
6
6
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
7
7
5
8
6
7
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
1
1
2
2
2
1
1
1
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
2
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1
8
8
Model 15
8
9
9
10
10
11
11
1
1
2
3
4
5
6
7
8
Model 22
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
25
2
2
3
3
4
4
4
5
5
5
6
6
7
7
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1
18
8
2
3
8
9
9
10
10
15
6
16
5
17
4
19
3
20
2
21
1
22
3
23
1
24
1
2
4
11
11
5
12
12
14
13
13
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
11
1
12
13
6
1
10
2
9
7
8
3
6
7
4
5
6
5
4
5
3
6
4
2
3
1
2
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
5
6
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18
2
1
3
2
2
4
3
3
4
4
5
5
1
6
6
2
7
7
11
3
8
8
12
4
9
7
4
5
Model 21
1
1
1
7
3
4
6
2
3
5
6
1
2
9 10 11 12 13 14 15
5
Model 20
6
7
8
8
4
7
3
6
2
4
5
1
3
4
5
3
4
2
2
3
1
1
2
1
1
1
Model 18
5
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Model 19
6
7
8
9
10
13
5
9
1
2
3
4
5
6
7
8
9
14
10 11 12 13 14 15 16 17 18
15
Model 01
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 02
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
v
8
v
v
8
9
9
10
10
v
11
v
v
11
12
12
13
13
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
26
26
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
821
nr. 12
2012
Model 03
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 04
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 05
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 06
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 07
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
nr. 12
2012
822
Model 08
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 09
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 10
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 11
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 12
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
823
nr. 12
2012
Model 01
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
14
14
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 02
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 03
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 04
Model 08
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Model 05
1
2
3
4
5
6
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Model 06
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 07
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 09
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
Model 10
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 11
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 12
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
nr. 12
2012
824
Model 13
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 14
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 16
1
2
3
4
5
6
7
Model 15
1
2
3
4
5
6
Model 17
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 18
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 22
65
64
63
62
61
60
59
58
57
56
55
54
53
52
51
50
49
48
47
46
45
44
43
42
41
40
39
38
37
36
35
34
33
32
31
30
29
28
27
26
25
24
23
22
21
20
19
18
17
16
15
14
13
12
11
10
9
8
7
6
5
4
3
2
67
66
65
64
63
62
61
60
59
58
57
56
55
54
53
52
51
50
49
48
47
46
45
44
43
42
41
40
39
38
37
36
35
34
33
32
31
30
29
28
27
26
25
24
23
22
21
20
19
18
17
16
15
14
13
12
11
10
9
8
7
6
5
4
3
2
1
1
66
1
67
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26
1
825
Model 19
nr. 12
2012
Model 25
1
2
3
4
5
6
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Model 24
1
2
3
4
5
Model 26
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 21
1
2
3
4
5
1
1
2
2
3
3
Model 20
2
6
1
7
Model 27
4
4
5
5
1
2
3
7
7
1
2
3
4
5
6
7
13
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
11
12
9
9
10
8
8
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
7
9
6
8
5
Model 23
6
6
4
1
2
3
4
5
6
7
8
9
3
Model 28
10
11
Model 29
1
2
3
4
5
6
7
Model 30
1
2
3
4
5
6
7
Model 31
1
2
3
4
5
6
7
Model 33
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
Model 32
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
1
2
3
4
5
6
7
8
9
nr. 12
2012
Model 34
1
2
3
4
5
6
Model 35
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
1
1
2
2
3
3
4
4
5
1
2
3
4
5
6
7
8
9
5
6
6
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 36
1
2
3
4
5
6
826
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 37
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 38
Model 39
9
8
7
6
5
4
3
12
11
10
9
8
7
6
5
4
3
1
10
13
2
11
1
2
3
4
5
6
7
8
8
8
7
8
7
6
7
6
5
6
5
4
5
4
3
4
3
2
3
2
2
1
1
14
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
12
9
15
8
13
7
16
6
14
5
17
4
15
3
16
2
17
1
1
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Model 40
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64
7
8
9
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Model 42
1
2
3
4
5
6
Model 46
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39
1
1
1
1
2
2
2
2
3
3
3
3
4
4
4
4
5
5
5
5
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
6
6
7
7
1
2
3
4
5
6
7
8
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39
1
1
3
2
Model 41
2
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56
10
11
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56
9
10
9
9
9
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
827
nr. 12
2012
Model 43
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 44
1 2
3 4 5 6
7 8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
1 2
3 4 5 6
7 8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76
Model 45
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 48
6
5
4
3
2
1
7
6
5
4
3
2
1
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62
4
6
3
5
2
4
4
3
3
2
2
1
1
1
7
Model 47
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
6
6
1
2
5
5
1
7
7
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
1
2
3
4
5
6
7
Model 49
1
2
3
4
5
6
7
8
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33
11
9
10
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33
9
10
9
8
9
8
8
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 50
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
nr. 12
2012
828
Model 51
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 58
Model 52
1
2
3
4
5
6
1
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39
1
1
2
2
1
1
3
3
2
2
4
4
3
3
5
5
4
4
6
6
5
5
7
7
6
6
8
7
7
9
9
8
8
10
10
9
9
11
11
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
8
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39
Model 53
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 54
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 55
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 56
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
829
nr. 12
2012
Model 57
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 60
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 61
1
2
3
4
5
6
Model 62
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
1
1
1
1
2
2
2
2
3
3
3
3
4
4
4
4
5
5
5
5
6
6
6
6
7
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
1
1
14
14
2
2
15
15
3
16
16
4
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33
7
8
Model 59
1
2
3
4
5
6
8
1
7
8
9
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
3
4
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Model 63
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 64
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 65
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
26
26
27
27
28
28
29
29
30
30
31
31
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
nr. 12
2012
830
Model 66
1
2
3
4
5
6
Model 68
7
8
9
1 2
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41
3 4 5 6
7 8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
1
1
1
1
2
2
2
2
3
3
3
3
4
4
5
5
4
4
6
6
5
5
7
7
8
6
6
8
7
9
9
7
10
10
8
11
11
12
12
13
13
1
2
3
4
5
6
8
9
9
10
10
1 2
3 4 5 6
7 8
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Model 67
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
1
2
3
4
5
6
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63
7
8
9
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 69
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 70
1
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 1
2
1 2
3 4 5 6
7 8
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
1 2
3 4 5 6
7 8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76
Model 71
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 73
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 74
1 2
3 4 5 6
7 8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
1 2
3 4 5 6
7 8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76
831
Model 75
1
2
3
4
5
6
nr. 12
2012
Model 76
7
8
9
1
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
1
1
1
1
2
2
2
2
3
3
3
3
4
4
4
5
5
5
6
6
7
7
5
Model 79
1
8
8
4
2
3
4
5
6
1
7
8
9
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
9
9
1
1
10
10
2
2
11
11
3
3
1
2
3
4
5
6
7
8
9
4
4
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39
5
5
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Model 77
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 78
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
1
2
4
3
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 81
Model 80
1
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
6
5
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
30
30
99
29
29
101
28
28
101
27
27
98
26
26
100
25
25
100
24
24
97
23
23
96
22
22
99
21
21
95
20
20
98
19
19
97
18
18
96
17
17
95
16
16
92
15
15
94
14
14
94
13
13
93
12
12
93
9
11
11
92
8
10
10
7
6
4
4
9
3
3
5
2
2
8
1
1
Model 82
Model 83
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 84
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
nr. 12
2012
832
Model 85
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
1
2
4
3
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 86
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 87
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Model 88
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
Model 89
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Model 90
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 04
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80
833
Model 01
2
1
3
4
5
6
nr. 12
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
1
1
1
2
2
2
2
3
3
3
3
4
4
4
4
5
5
5
5
6
6
6
6
7
7
7
7
8
8
9
9
8
8
10
10
11
11
2
3
4
5
6
7
8
9
9
9
10
10
11
11
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38
1
Model 02
1
2
3
4
5
6
7
8
2012
Model 12
7
1
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
26
26
27
27
28
28
29
29
30
30
31
31
32
32
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
76
77
85
75
77
84
74
76
1
8
7
6
5
4
3
2
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
73
75
83
72
74
85
71
73
82
70
72
84
69
71
81
68
70
83
67
69
82
66
68
81
65
67
78
64
66
80
63
65
80
62
64
79
61
63
79
60
62
78
59
61
43
43
58
42
42
60
41
41
57
40
40
59
39
39
56
38
38
58
37
37
55
36
36
57
35
35
54
34
34
56
33
33
53
32
32
55
31
31
52
30
30
54
29
29
51
28
28
53
27
27
50
26
26
52
25
25
49
24
24
51
23
23
48
22
22
50
21
21
47
20
20
49
19
19
48
18
18
47
17
17
44
16
16
46
15
15
46
14
14
45
13
13
45
12
12
44
9
11
11
8
10
10
7
9
6
5
4
3
2
1
Model 03
Model 05 și Model 11
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 6
1
2
3
4
5
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 15
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
nr. 12
2012
834
Model 08
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
26
26
27
27
28
28
29
29
30
30
31
31
32
32
33
33
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 14
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 16
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 17
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 19
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
26
26
27
27
28
28
29
29
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
835
nr. 12
2012
Model 20
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 21
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 22
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
26
26
27
27
28
28
29
29
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 23
1
2
3
4
5
6
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
82
83
84
85
86
84
85
86
90
81
83
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
80
82
90
79
81
87
78
80
89
77
79
89
76
78
88
75
77
88
74
76
87
73
53
75
52
53
72
51
52
74
50
51
71
49
50
73
48
49
70
47
48
72
46
47
69
45
46
71
44
45
68
43
44
70
42
43
67
41
42
69
40
41
66
39
40
68
38
39
65
37
38
67
36
37
64
35
36
66
34
35
63
33
34
65
32
33
62
31
32
64
30
31
61
29
30
63
28
29
60
27
28
62
26
27
59
25
26
61
24
25
58
23
24
60
22
23
57
21
22
59
20
21
58
19
20
57
18
19
54
17
18
56
16
17
56
15
16
55
14
15
55
13
14
54
12
13
8
8
12
7
7
9
6
6
11
5
5
11
4
4
10
3
3
10
2
2
9
1
1
Model 26
nr. 12
2
3
4
5
6
836
Model 27
Model 18
1
2012
7
8
1
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58
1
1
1
1
2
2
2
2
3
3
3
3
4
4
4
4
5
5
5
5
6
6
7
6
6
7
7
8
8
7
9
9
8
10
10
9
9
11
11
10
10
12
12
11
11
13
13
12
12
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
26
26
27
27
28
28
29
29
30
30
31
31
32
32
33
33
34
34
35
35
36
36
37
37
38
38
39
39
40
40
41
41
42
42
43
43
44
44
45
45
46
46
47
47
48
48
49
49
50
50
51
51
52
52
53
53
54
54
55
55
56
56
57
57
58
58
59
59
60
60
61
61
62
62
63
63
64
64
65
65
66
66
67
67
68
68
69
69
70
70
71
71
72
72
73
73
74
74
75
75
76
76
77
77
78
78
79
79
80
80
81
81
82
82
83
83
84
84
85
85
86
86
87
87
88
88
89
89
90
90
91
91
92
92
93
93
94
94
95
95
96
96
97
97
98
98
99
99
100
##
101
##
102
##
103
##
104
##
105
##
106
##
107
##
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58
Model 29
44
43
42
41
40
39
38
37
36
35
34
33
32
31
30
29
28
27
26
25
24
23
22
21
20
19
18
17
16
15
14
13
12
11
10
9
8
7
6
5
4
3
4
45
44
43
42
41
40
39
38
37
36
35
34
33
32
31
30
29
28
27
26
25
24
23
22
21
20
19
18
17
16
15
14
13
12
11
1
10
9
8
7
6
5
4
3
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62
1
45
48
4
46
8
2
46
1
49
4
47
50
47
49
48
50
51
52
7
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
110
1
1
##
110
14
14
53
109
13
13
54
##
108
8
114
115
115
116
116
117
117
118
118
119
119
120
##
121
##
122
##
123
##
124
##
125
##
126
##
127
##
128
##
129
##
130
##
131
##
132
##
133
##
134
##
135
##
136
##
137
##
138
##
139
##
140
##
141
##
142
##
143
##
1
1
144
##
2
2
145
##
3
3
146
##
4
4
147
##
5
5
6
6
7
7
52
1
113
114
2
113
51
112
53
111
112
54
111
Model 34
1
2
3
4
5
6
##
148
149
##
150
##
151
##
8
152
##
9
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26
8
9
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62
837
nr. 12
2012
Model 32
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
2
1
3
2
4
3
5
4
6
5
7
6
8
7
8
9
10
9
11
10
12
11
13
12
14
13
15
14
16
15
17
16
18
17
19
18
20
19
21
20
22
21
23
22
24
23
25
24
26
25
27
26
28
27
29
28
30
29
31
30
32
31
33
32
34
33
35
34
36
35
37
36
38
37
39
38
40
39
41
40
42
41
43
42
44
43
45
44
46
45
47
46
48
47
49
48
50
49
51
50
52
51
53
52
53
54
54
55
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 37
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
nr. 12
2012
838
Model 30
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
26
26
27
27
28
28
29
29
30
30
31
31
32
32
33
33
34
34
35
35
36
36
37
37
38
38
39
39
40
40
41
41
42
42
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 31
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 33
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
26
26
27
27
28
28
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 35
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
839
nr. 12
2012
Model 36
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 44
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65
Model 01
1
2
3
4
5
Model 02
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
1
1
1
1
2
2
2
2
3
3
3
3
4
4
4
4
5
5
5
5
6
6
6
1
2
3
4
5
6
7
8
9
6
7
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
7
1
Model 03
1
2
3
4
5
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Model 04
6
7
8
9
1
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
2
3
4
5
1
1
1
1
2
2
2
2
3
3
3
3
4
4
4
4
5
5
5
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
5
6
6
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Model 05
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
1
1
2
2
3
3
Model 08
1
2
3
4
5
4
4
1
1
5
5
2
2
6
6
3
3
7
7
4
4
8
8
5
9
9
6
10
10
1
2
3
4
5
6
7
7
8
8
9
5
6
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Model 06
1
2
3
4
5
6
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 07
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72
nr. 12
2012
840
Model 09
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65
Model 10
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Model 11
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
1
1
2
2
1
1
3
3
2
2
4
4
3
5
5
4
6
6
7
7
8
3
4
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Model 12
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Model 13
1
2
3
4
5
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
1
1
8
2
2
9
9
3
3
10
10
4
4
11
11
5
5
1
2
3
4
5
6
7
8
9
8
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Model 14
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
1
2
3
4
5
6
7
1
2
3
4
5
6
7
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Model 15
1
2
3
4
5
Model 16
6
7
8
9
1
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
1
1
1
1
2
2
2
2
3
3
3
3
4
4
4
5
5
5
5
6
6
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
4
1
1
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
1
2
3
4
5
6
7
1
2
3
4
5
6
7
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
3
4
5
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
1
1
2
2
3
3
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Model 20
1
2
3
Model 18
Model 17
1
2
2
3
4
5
1
1
1
1
2
2
2
2
3
3
3
4
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
3
4
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Model 19
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
841
Model 21
1
2
3
4
5
nr. 12
2012
Model 22
6
7
8
9
1
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
1
1
1
1
2
2
2
2
3
3
3
3
4
4
4
4
5
5
5
5
6
6
6
7
7
7
8
8
9
9
10
6
7
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
10
11
11
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Model 24
Model 23
1
2
3
4
5
1
1
1
1
2
2
2
2
3
3
3
3
4
4
4
5
5
5
6
6
7
7
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
8
4
5
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
8
9
9
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Model 26
Model 25
1
2
3
4
5
1
2
3
4
5
1
1
2
2
1
1
3
3
2
2
4
4
3
3
5
5
4
4
6
6
5
5
7
7
6
6
8
7
7
9
9
8
8
10
10
9
9
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
8
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Model 27
1
2
3
4
5
Model 29
1
1
2
2
3
3
1
1
4
4
2
2
5
5
3
3
6
6
4
7
7
5
1
2
3
4
5
6
7
8
9
1
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
2
3
4
5
4
5
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Model 28
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 31
Model 30
1
2
3
4
5
6
7
8
9
1
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
1
1
1
1
2
2
2
2
3
3
3
3
4
4
4
4
5
5
5
5
6
6
6
6
7
7
7
8
8
8
9
9
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
7
8
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Model 32
1
2
3
4
5
Model 33
1
1
2
2
3
3
1
1
4
4
2
2
5
5
3
3
6
6
4
4
7
7
5
5
8
8
6
6
9
9
7
7
10
10
8
1
2
3
4
5
8
11
11
9
9
12
12
10
10
13
13
11
11
14
14
12
12
15
15
13
13
16
16
14
14
17
17
15
15
18
18
16
19
19
17
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
16
17
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Model 34
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
2
3
4
5
6
7
8
9
1
2
3
4
5
6
7
8
9
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
nr. 12
2012
842
Model 35
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 36
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 37
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 38
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 39
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 40
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
Model 41
1
2
3
4
5
Model 42
6
7
8
9
1
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
1
1
1
1
2
2
2
2
3
3
3
3
4
4
4
4
5
5
5
5
6
6
6
7
7
7
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
6
7
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Model 43
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
843
nr. 12
2012
292
VARVARA BUZILĂ, dr., conf. univ.,
Mamo,
care
mni(‐i) drăguţ,
MNEIN, Chișinău
Imaginea omului și însemnele creatorului
pe covoarele Basarabene
Pentru spa6iul basarabean
covoarele sunt domeniul cel mai expresiv
al artei populare. Secole la rând 6esutul
covoarelor a fost o îndeletnicire
importantă în spaţiul nostru. În virtutea
tradiţiei, participau la perpetuarea
calită6ilor artistice a acestor 6esături cele
mai iscusite femei. Istoricește s‐au
constituit câteva tipuri de covoare
(scoarţe, lăicere, păretare, războaie,
ungherare, cordare, lădare etc.), având
func6ii și decor distincte. Datorită
expoziţiilor, deja în sec. al XIX‐lea
Fragment de Broderie cu motive antropocovoarele basarabene erau cunoscute în
morfe; foto din colecția Varvara Buzilă
Europa. Astăzi aceste piese de
patrimoniu sunt mult apreciate peste hotare.
Create într‐o perioadă premergătoare răspândirii cărţii în masele
populare, covoarele aveau rolul unor cărţi cu imagini de mare putere simbolică.
Imaginile acestor ţesături sunt deschise perceperii şi stimulează comunicarea
omului cu lumea şi cu cosmosul. Cunoşteau semnificaţia imaginilor şi acei care
le ţeseau şi acei care beneficiau de obiectele ţesute.
Vechile covoare au fost create de purtătorii civilizaţiei tradiţionale. În
viziunea lor toate cele existente în lume sunt sacre, fiind create la începuturi de
Creator şi repetate de către oameni după modelul exemplar divin. Omul culturii
tradiţionale gândeşte încă preponderent în imagini, operează preferenţial cu
iconicul în tot ceea ce face, concentrând în acesta idei importante. Privite din
perspectiva mentalităţii tradiţionale covoarele ajunse la desăvârşire artistică nu
au nimic în plus. Tot ce propun ca imagine este semnificativ. Fiece detaliu este
justificat fie din perspectivă decorativă, fie din perspectivă simbolică.
Din perspectiva aceleiaşi mentalităţi, forma covoarelor, motivele lor
ornamentale, compoziţiile câmpului central şi ale chenarului sunt circumscrise
unui concept de origine arhaică ce vizează structura, organizarea lumii,
corelarea tuturor celor existente într‐un sistem numit imaginea lumii (imago
mundi). Conform acestui concept, argumentat în mai multe lucrări de către
istoricul religiilor Mircea Eliade, orice obiect creat de colectivitate, este raportat
la prototipul creat de divinitate, la Cosmos, pentru a căpăta durabilitate. În acest
mod este inclus în sfera sacrului (Eliade Mircea, Meşterul Manole, Iaşi, 1992, p.68.).
Apartenenţa la spaţialitate a covorului este evidentă prin forma lui. În sistemul
de reprezentări specific spaţiului european formele pătrate şi dreptunghiulare
trimit la simbolismul pământului (Jean Chevalier, Alain Gheerbrant, Dicţionar de simboluri,
vol.3, Editura Artemis, Bucureşti, 1995, p. 50.).
Covoarele sunt alcătuite din câmp central şi chenar (margine, privaz,
guler). Câmpul central constă din fond şi motive ornamentale ce se impun ca
principale în compoziţia piesei. Numele de câmp, dat acestei părţi din ţesătură,
nu este deloc întâmplător, ci confirmă, încă o dată, că în sistemul de
reprezentări despre lume al omului tradiţional această ţesătură în ansamblul ei
ţine de simbolismul pământului.
În virtutea conservatorismului său covorul basarabean a păstrat
limbajul simbolic şi este important să‐l percepem din această perspectivă a
comunicării. În vechile covoare fondul câmpului central era deschis la culoare,
deşi se întâlnesc exemplare reuşite şi cu fondul cafeniu‐închis sau negru.
Indiferent de nuanţă în care este conceput acest spaţiu artistic persistă în ele
ideea de câmp, de pământ luat în posesie culturală de la natură.
Covoarele de veche tradiţie au compoziţia ornamentală alcătuită din
motive geometrice, vegetale, zoomorfe, cosmomorfe şi antropomorfe puternic
stilizate, aduse până la un înalt grad al expresivităţii artistice. Această manieră
Stă pe nas
Ca bou‐n coadă.
Umblă la noi can răruţ
Şi grăeşte pă linuţ
Să nu ştii că mni(‐i) drăguţ.
293
Mândruluţ cu oti mnerii
Aşi hi vrut să nu te ştiu;
De când te‐am ştiut pă tine,
N‐o rămas inimă‐n mine,
Şi cât, bdiata, mni‐o rămas
De‐a tău dor, mândrule, o ars.
294
Când m‐apucă doru tău
Capăt i de lucru mneu;
Când îm ine dor de tine,
Capăt i, mândruţ, de mine.
295
Rău‐i tânăr şi‐nsurat,
Că de meri până la gard,
Te‐ntreabă unde‐ai îmblat.
‐ Eu mă duc după surcele,
El zice c‐am făcut răle,
Bate‐l, Doamne, rău mă teme.
296
Bată‐te, mândrule, bată,
Cercuţu de p(‘)îngă lună
Şi dreptatea ta ce bună,
Covor cu motive antropomorfe; foto
din colecția Varvara Buzilă
nr. 12
2012
844
Cercuţu de p(‘)îngă soare
Şi dreptatea ta ce mare.
297
Scumpă m‐o ţinut mama,
Dept sute nu mă ve (vrea‐n.ed.) da,
Da‐on câne de om frumos
O ţipat sutele gios,
M‐o luat dept şepte zloţi.
298
Luniţă. mândră luniţă,
Ţine‐m sara lumniniţă
Pân‐oi tre(ce) peste uliţă.
Dac‐oi trece uliţa,
Poţi luniţă‐a scăpăta,
C‐amu io‐i hi cu mândra.
299
Bade, când vreu să cinez,
De la inimă oftez.
Maica zice să mă culc,
Eu de dor stau să mă duc.
300
Drept o avut cine‐o zis
Că dragostea‐i foc nestins
Că şi‐n mine s‐a aprins
Şi nime nu‐l poate stinge
Numai badea când mă strânge.
301
Decât pită cu slănină
De la o hoaşcă bătrână,
Mai bine o coajă arsă
De la o fată frumoasă.
Semnătura creatorului pe un covor;
foto din colecția Varvara Buzilă
Covor basarabean - Muzeul Etnografic Chișinău; foto din colecția Varvara Buzilă
de stilizare şi abstractizare s‐a păstrat în arta noastră populară, inclusiv în cea
a covorului, mult mai târziu decât în arta altor popoare europene.
În ansamblul de mijloace plastice de creare a covoarelor basarabene
grupul motivelor geometrice este destul de bine reprezentat. Este şi firesc,
limbajul formelor geometrice este esenţial în gândirea simbolică. Toate formele
geometrice, specifice tehnicilor alesului şi ţesutului pe fire numărate, au fost
exploatate tehnic şi artistic în arta covoarelor. Au fost utilizate toate
posibilităţile decorative ale tuturor formelor geometrice şi ale derivatelor din
ele, semn că tradiţia utilizării lor este destul de veche.
Şi motivele vegetale imprimă multă identitate covoarelor basarabene.
Un grup important din această clasă îl formează motivele florale. În cele mai
vechi păretare şi scoarţe florile sunt foarte stilizate, încât nu e posibil de
identificat ce floare este reprezentată. Puţine imagini au nume de flori concrete,
semn că nominalizarea acestei categorii de plante a rămas la o etapă incipientă
de clasă – floare sau flori. Un alt grup de tipuri expresive ce poartă amprenta
spaţiului basarabean îl formează imaginile arboricole. Indiferent cât de mici sau
de schematice sunt aceste reprezentări, femeile în vârstă le numesc pomul,
pomul vieţii, bradul, brăduţul. Aceşti doi reprezentanţi cuprind întregul univers
arboricol: pomul – în calitatea sa de exponent principal al spaţiului culturalizat
şi bradul – în cea de exponent principal al spaţiului natural. Preferinţa dată
acestor două specii se explică printr‐o logică selectivă a memoriei sociale care
corelează conţinutul reprezentat de mituri şi forma lor de expresie în cadrul
riturilor prin simboluri obiectivizate. Creanga de brad, dar şi motivul bradului
apar ca simboluri în scenariul nunţii şi în cel al înmormântării. La fel, pomul
vieţii, pomul mortului, pomul celui viu şi pomul celui mort, inclusiv pomul cu
pomeni fac parte din recuzita înmormântărilor şi a pomenirii morţilor. Iar mai
larg sunt simboluri arboricole universale consacrate în câteva ipostaze: arbore
cosmic, arbore al lumii, osie a lumii (Romulus Vulcănescu, Coloana cerului, Bucureşti, 1976;
Constantin Prut, Calea rătăcită, Bucureşti, Editura Meridiane, 1991, p.78‐88.). Din categoria
motivelor arboricole face parte şi cel numit viţa de vie, remarcabil în variantele
promovate de către ţesătorii din judeţul Orhei, în special de mănăstirile de aici
(Tabăra şi Hirova). În proporţii reduse motivul a servit ca margine a scoarţelor,
dar apare şi ca motiv central al păretarelor. Viţa de vie în această variantă este
specifică covoarelor basarabene.
Pe lângă aceste grupuri de motive ornamentale, tratate într‐o manieră
specific basarabeană, conform unei stilistici particulare, există un grup tematic
destul de reprezentativ, care are cea mai puternică expresie locală. Este grupul
motivelor ce trimit la semnificaţia grâului şi a pâinii. În scoarţele de Căuşeni
apare frecvent imaginea bobului de grâu, a spicului şi a grâului înfrăţit. În unele
piese imaginea stilizată a spicului are rol de semn, uneori de semn de
proprietate, iar în altele tema grâului apare în diverse forme de manifestare şi
constituie tema dominantă. În acest context apare destul de relevant motivul
pomului‐pâine în ipostaza spicelor de grâu. Este necesar să remarcăm în aceste
teme atitudinea sacramentală faţă de pâine a oamenilor din Basarabia,
promotori ai unei culturi tradiţionale, agrare prin definiţie.
Aici trebui să facem o paranteză pentru a aminti că alături de busuioc
în toate obiceiurile este prezent un alt obiect ritual – pâinea de ritual sub o
mulţime de forme sculpturale cu semnificaţii multiple, comune cu cele ale
secvenţei rituale în care sunt folosite. În obiceiurile din Moldova ca o expresie
elocventă a civilizaţiei pâinii sunt în uz peste 200 de forme sculpturale ale pâinii
de ritual. Tema pâinii este continuată şi de covoarele cu motivele numite colacul
mirelui şi jemna miresei.
Motivele zoomorfe sunt mult mai sporadice decât cele geometrice şi
vegetale. Ele includ o mare varietate de reprezentări în clasa păsărilor, imagini
bine reprezentate în ţesăturile din tot arealul cercetat, puternic stilizate, încât e
dificil să se intuiască ce păsări sunt anume. Pasărea apare în unele exemplare de
Zâmbește a râde.
845
ţesături ca motiv principal, desfăşurat pe toată cuprinderea câmpului central, în
compoziţia registrelor sau ca motiv al chenarului. Luând în considerare
stilistica acestor imagini şi faptul că oamenii le numesc la modul general –
păsări, putem accepta ideea că ele păstrează o veche abordare, specifică viziunii
populare. În unele ţesături imaginea păsării se confundă cu cea a calului. În
scoarţele de Căuşeni, în special ca registre terminale sau ca motive ale
chenarului apar şi reprezentări ale unor insecte, prea stilizate ca să poată fi
identificate şi prototipurile.
Din motivele cosmomorfe steaua este dominantă. Acelaşi motiv este
numit în diferite localităţi steaua, aripile morii, colu morii sau mai rar floarea
sfeclei. În covoarele de la începutul sec. XX, când în vechiul fond semantic al
covoarelor încep să pătrundă elemente întâmplătoare şi motivele sunt trecute
sub imperiu decorativismului, prin stilizare, aştrii cereşti sunt asimilaţi florilor.
Alături de geometrism, antropomorfismul este un alt principiu
important al perceperii lumii de către comunităţile arhaice şi tradiţionale.
Includerea imaginii omului în ornamentica covorului apare ca o procedură
foarte firească a reprezentării lumii. Omul este cel care reflectă în imagini lumea
și el se situează în mijlocul acestei lumi. În covoarele vechi apar motive
antropomorfe foarte stilizate. Cele mai frecvente dintre ele trimit la imaginea
femeii. Printre cele preferate de 6esătoare este imaginea femeii cu poalele la
haină de tip triunghi sau clopot. Această imagine formează motivul principal al
chenarului și atunci sugerează motivul horei. Foarte rar motivul antropomorf
este dominant în compozi6ia chenarului.
În a doua jumătate a secolului al XIX‐lea vechea tradi6ie începe să fie
erodată. Sub impactul răspândirii imaginilor imprimate pe hârtie, în contextul
comercializării coloran6ilor industriali, motivele și decorul covoarelor încep să
se schimbe. Această schimbare a durat până la mijlocul sec. XX și a afectat în
mod diferit tradi6ia locală. În covoarele 6esute în această perioadă se poate
observa cum s‐a produs înlocuirea treptată a motivelor geometrice și vegetale
stilizate, cum a avut loc racordarea vechilor și a noilor motive în compozi6ii mai
stângace sau mai bine organizate. Tot în această perioadă imaginea omului
apare foarte frecvent în 6esături. Într‐o lume schimbătoare omul își propune
mai des examene de conștiin6ă. Se revede din diferite perspective, pentru a se
regăsi din rătăcire și a se stabili la locul său – în centrul lumii. Aceste motive
sunt 6esute pentru a completa spa6iul rămas liber între ornamentele vegetale
sau mixte.
Există un număr mare de imagini ale omului, reprezentate în așa mod,
încât este greu să se deosebească dacă sunt de femei sau de bărba6i. Fie că
măsura stilizării este foarte mare, fie că desenul nu a fost finalizat. Dar și în
covoarele din această perioadă imaginea femeii/fetei rămâne a fi dominantă. E
un act de demnitate. Femeile 6es covoarele. Și dacă în aceste 6esături trebuie să
vedem o imagine a lumii, atunci e justificat să se facă prezente și intermediarele
acestor reprezentări – 6esătoarele. Femeia cu poalele hainei în formă de
triunghi sau clopot, – una dintre cele mai vechi, – este specifică scoar6elor, care
sunt 6esute în „chișcătură” sau în termeni mai accesibili, au la baza construirii
elementelor decorative un triunghi. În celelalte tipuri de 6esături, 6esute fie în
tehnica „bob” (având la baza construirii elementului decorativ pătratul sau
dreptunghiul), fie în tehnică mixtă, apare o mai mare diversitate antropomorfă.
Reprezentările sunt foarte apropiate de modul de via6ă, în special de
sărbătoresc: femeile au ramuri de flori în mână, uneori sunt în apropierea unor
mese, care sugerează ospitalitatea.
Dar apar destul de des și imagini ale copiilor, uneori după cosi6e pot fi
identificate feti6ele, iar după capul rotund și pantaloni – băie6eii. Copiii ajutau la
6esut covoare și, probabil, mamele, pentru a‐i stimula ca să aibă respect fa6ă de
sine, dragoste fa6ă de muncă și fa6ă de lume, le 6eseau imaginea printre celelalte
motive.
Mult mai rar s‐a recurs la imaginea bărba6ilor. Imaginile bărba6ilor sunt
foarte elocvente. În covoarele de la sud ei apar călări. Sunt distincte imaginile
unui bărbat cu aripi de pe un covor din centru și a altuia cu sabie reprezentat pe
o scoar6ă de sud.
Este foarte plastică imaginea omului mascat întâlnită doar în scoarţele
de Căuşeni, în asociere cu pomul vieţii. Masca omului este formată din vegetaţie
şi se înscrie în tipicul celor din obiceiul de invocare a ploii – Paparuda, se
apropie şi de cele din alaiul cu măşti de la Anul Nou.
Imaginea singulară a femeii/bărbatului și feti6ei/băiatului reprezintă un
autograf al celei/celor care a (au) executat ţesătura ori, poate, o semnătură de
Una‐i una,
Alta‐i alta.
Colec6ia IULIAN TĂR%AN
nr. 12
2012
302
De‐aş ajunge zile multe
Să mai ies odată‐n munte,
Să odihnesc în presacă
Cu mândra ce mi‐a fost dragă,
S‐aud fagii vâjâind,
Pe mândra‐n frunză zicând.
303
Nu te uita, lele hăi,
Că sunt cu cioarecii răi
Că nici ăştia nu‐s a mei,
Sunt din sat de căpătat,
Mulţumesc că mi i‐au dat.
Semnătura creatorului pe un covor;
304
Foaie verde salbă moale,
Mărită‐te, fată mare,
Mărită‐te, n‐aştepta,
N‐aştepta nădejdea mea
Că nădejdea de la mine
E ca sârma de subţire.
305
De n‐ar fi ochi şi sprâncene
N‐ar mai fi păcate grele,
Da ochi şi sprâncene sunt,
Păcatele‐s pe pământ.
306
Frunză verde din curechi
Mândra mea n‐are pereche.
În trei târguri de‐ai umbla
Ca mândruţa n‐ai afla,
Înaltă şi subţirică,
Ca un pui de turturică.
307
Măi mândrule, ochii tăi
Bine seamănă cu‐ai mei.
Cum biata n‐or sămăna
Când ni‐i una grădina
nr. 12
Fragment de broderie cu data marcată;
Şi patu şi perina
Şi blidu şi lingura.
308
Frunză verde de bujor,
Tânără m‐am dat la dor,
Tânără, fără de rând,
Doru m‐a băga‐n pământ.
309
Hei tu, mândruluţule,
Când m‐apucă dorul tău
Capăt îi de dorul greu,
Când îmi vine dor de tine
Capăt îi, mândruţ, de mine.
310
De‐aş trăi cât peatra‐n munte
N‐aş lua doamne din curte,
Ce‐aş lua din casă proastă
Ca să scot bună nevastă.
311
Patru boi la patru vaci
Nu‐s ca buzele de dragi,
Patru boi şi patru junci
Nu‐s ca buzele de dulci.
312
Mândra mea s‐o lăudat
C‐asară m‐o sărutat.
Lasă să să mai laude
Numa să nu mă sărute.
313
De la noi a treia casă
Este‐o fată şi‐o nevastă.
2012
846
apartenenţă a obiectului.
Mâna omului se regăseşte printre motivele specifice scoarţelor din
partea de Jos a Nistrului, uneori apropiindu‐se de imaginea furculiţei sau a
pieptenelui. Diferenţa se observă în numărul degetelor/dinţilor. Mâna are 5
degete, furculiţa are 4 dinţi, iar pieptenele este reprezentat cu un număr magic
de dinţi: 9 sau 12. Important este că şi pieptenele utilizat la îndesirea ţesăturii
are, de cele mai multe ori, tot 12 dinţi. Spre exemplu, din 11 asemenea obiecte
păstrate în patrimoniul Muzeului 7 au câte 12 dinţi, iar 3 au câte 9 dinţi.
Ţesătorii au operat şi cu elementele neornamentale dându‐le funcţii de
a marca lucrarea, a o încadra într‐un timp istoric şi a o personaliza. Pentru
ţăranii care ţeseau în mod obişnuit însemnele unei ideologii ancestrale,
codificate în străvechi motive, tentaţia de a recurge la imprimarea unor
inscripţii, monograme era enorm de mare, dar şi de temut. Iată de ce
sporadicele inscripţii conţin anul confecţionării, uneori nici el nu este
descifrabil, – se înţeleg primele două cifre, iar ultimele se transformă în
elemente indescifrabile. La fel se întâmplă şi cu redarea numelor. Adeseori ele
sunt ortografiate cu greşeli. Literele alfabetului s‐au dat greu citirii şi, cu atât
mai mult, scrierii cu ajutorul firelor de lână. Rostul acestor elemente
neornamentale este de a servi ca strajă (pază), semn de proprietate a
covoarelor, pentru a fi recunoscute. De regulă, ele sunt plasate în locuri mai
pu6in observabile, dar bine știute de proprietari. Pentru un ochi neexperimentat
ele pot trece drept motive mai pu6in reușite ori imagini stângace.
Astfel că în vechile covoare din sec. XVII‐XVIII, inclusiv și în cele 6esute
până spre sfârșitul sec. XIX, 6esătoarele imprimau cel mai des imaginea femeii
inclusiv și ca semn de identificare a piesei între alte 6esături. Iar în covoarele de
mai târziu, când a crescut prestigiul știin6ei de carte, aceste 6esături au început
a fi însemnate prin anul confec6ionării, prin ini6ialele celor cui apar6ine
obiectul, uneori cu monograme frumos ortografiate, ori cu nume scurte sau
depline. Dar și în vechile covoare și în cele de mai târziu, au fost fixate semne
mici cu rol de semn de proprietate, pentru a consemna juridic apartenen6a
covorului. Aceste semne erau știute numai de către cei ini6ia6i și după ele
covorul putea fi ușor recunoscut.
Toate aceste însemne sub formă de imagini, cifre, nume, monograme și
alte reprezentări imagistice sunt foarte utile în a în6elege mentalitatea
oamenilor care au 6esut covoarele și le‐au men6inut rosturi importante. Anul
ales pe 6esătură indică timpul când aceasta a fost făcută. Dat fiind faptul că acest
domeniu nu este încă suficient cercetat, așa cum merită, datarea pieselor
ușurează mult cercetarea și stabilirea unor etape de dezvoltare a covoarelor.
După modul de a ortografia numele se poate afla în ce perioadă a fost 6esută
piesa. Iar semnele neornamentale relevă o crea6ie încă pu6in studiată.
Motivele de pe chenar, bordurile şi marginile au ca funcţie punerea în
valoare a motivelor amplasate pe câmpul central, într‐un anume mod confirmă
condiţia, statutul acestora. Aici trebuie să amintim o legitate a culturii populare,
cea de a conferi semnificaţii tuturor detaliilor unui obiect, inclusiv unor
elemente, ornamente, motive ornamentale, compoziţii. Le corelează între ele, le
raportează la referenţi sociali şi cosmici, organizându‐le astfel într‐un sistem.
Numele motivelor amplasate pe chenar şi păstrate în memoria folclorică trimit
la anumite semnificaţii ale apei: valurile, norii, ploaia, dar şi a urmei lăsate de
bou: şanătău, şirlătău, şirlău. Ele sunt dispuse în aşa mod încât sugerează ideea
de trecere.
Când motivele care semnifică apa sunt plasate pe la marginile ţesăturii
au rol de izolare a unui spaţiu care are anumite calităţi, sau este considerat
sacru. Apa transformă, regenerează, are proprietăţi germinatorii, este un
mediator între lumi, între viaţă şi moarte. În apă viaţa continua sub alte forme.
Iată de ce simbolurile apei sunt fortificate de diverse variante ale spiralelor,
volutelor sub forma cârligelor (cârligul ciobanului, calea ocolită, calea rătăcită),
vrejurilor. Toate acestea luate împreună sunt simboluri ale trecerii reprezentate
sub forma unor „S“ situaţi pe orizontală, stilizaţi grafic şi incluşi în înlănţuiri. Din
această unire într‐un sistem al elementelor se formează cunoscutul motiv al
torsadei ca simbol al izolării spaţiului sacru de cel profan. De unde putem
deduce că spaţiul covorului este sacru, iar chenarul îl izolează, fortificându‐i
potenţialul.
Acelaşi simbol al torsadei îl regăsim şi în imaginea fiecărei pâini rituale
împletite atunci când o redăm grafic, şi în răsucirea celor două fire de lână ale
mărţişorului, simbol obiectivizat al trecerii de la iarnă la primăvară purtat în
luna martie. Această legitate ne motivează să generalizăm că motivele incluse în
chenar au ca semnificaţii principale trecerea, schimbarea, perpetuarea,
îmbinarea contrariilor pentru a le face să conlucreze la intermedierea
Du‐te
Învârtindu‐te.
Colec6ia DUMITRU IUGA
847
ritmurilor firii. În acest context este important să observăm că şi marginile sau
bordurile chenarului sunt de tip zigzagate, ceea ce imaginează apa, valurile, iar
pentru mentalitatea tradiţională neafectată: urma boului numită şirlău, şirlătău,
şănătău (satele din Josul Nistrului). Să fie acest motiv o străveche reminiscenţă
a miturilor străvechi despre taurul ceresc şi zeiţa mamă a pământului sau o
simplă asociere cu felul de‐a merge al boului care se deplasează încet, cu pas
egal? În fondul ornamental local există încă multe motive care denotă
perpetuarea până târziu a unor reprezentări cu substrat mitologic.
Ţesutul artistic este un mijloc de a reprezenta lumea în limbaj plastic,
figurativ. Covorul, asemeni oricărui alt fapt cultural de mare vechime, a fost
circumscris în permanenţă criteriilor cosmice, religioase, sociale, etice, estetice
ale comunităţii. Motivele ornamentale dominante, care au dat caracter şi
expresivitate acestui gen de artă, dar şi stilistica încorporării lor în compoziţii,
şi în ansamblul decorativ al întregului, sunt o dovadă că tind să reprezinte
universul (cosmosul, natura, societatea), percepute şi codificate în semne
cunoscute de întreaga comunitate. Mai mult chiar, graţie limbajului simbolic de
mare capacitate reprezentativă cu care au operat ţesătoarele, covoarele asigură
o comunicare între diferite generaţii peste secole.
Ele par foarte diferite doar la prima vedere, însă ca viziune sunt foarte
unitare. Stilistica lor este esenţială. Ea configurează elemente, motive,
compoziţii după ritmurile spiritului basarabean. Având la bază modulele despre
care am amintit mai sus, proporţia acestor motive este corelată unor unităţi de
măsură foarte vechi pentru practica umană – cele oferite de mâna omului.
Măsura cea mai sigură, aflată mereu la îndemâna omului, este chiar mâna lui. În
timpul preparării firelor pentru ţesut, dar şi la măsurat ţesătura gata oamenii
folosesc din cele mai vechi timpuri palma, cotul, degetul. Cele mai mari motive
ornamentale nu întrec lungimea unei mâni de om. Iar cele mai frecvente sunt de
mărimea unei palme. Astfel putem înţelege de ce apare destul de des ca imagine
pe scoarţe şi păretare imaginea mâinii. Mai mult chiar, rolul ei preponderent
este de semn apotropaic şi doar foarte rar – de ornament. Proporţiile
elementelor, motivelor şi compoziţiilor sunt raportate la om, iar cel al
ţesăturilor – la interiorul casei. Utilizarea acestor mijloace artistice are ca
finalitate obţinerea confortului omului în interiorului casei.
Concluzii
Secole la rând motivele ornamentale ale ţesăturilor au servit ca nişte
letopiseţe pentru a transmite mesaje benefice în limbaj plastic. Iată de ce şi
astăzi, ca şi altă dată, covoarele înseamnă mult mai mult decât obiecte textile de
împodobit interiorul locuinţei. Prin intermediul ţesutului firelor de lână
meşteriţele au concentrat informaţie istorică, artistică, socială, prezentând‐o
într‐un limbaj artistic înţeles de toţi membrii comunităţii tradiţionale. Sigur, au
încercat să adere la aceste valori şi toţi acei care le‐au remarcat în diverse
contexte. Cu ajutorul vechilor imagini şi acum, după veacuri bune, se încearcă a
menţine această comunicare, ea fiind foarte necesară şi pentru omul
contemporan.
Covoarele basarabene au avut întotdeauna valoare. Valoare artistică,
sentimentală, istorică şi, bineînţeles, economică. Odată cu trecerea secolelor şi
cu reducerea treptată a numărului de piese, această valoare sporeşte. Ele au
rezistat multor intemperii sociale şi naturale. Fiecare dintre ele, uneori ca un
ultim rămas dintr‐un grup, destul de reprezentativ ca expresie artistică şi ca
areal, este şi un monument al respectivului grup.
În imaginarul popular covoarele erau considerate în totalitate benefice.
Trebuie să constatăm, la o distanţa mare de timp, că şi omul din zilele noastre le
percepe la fel. Energetica pozitivă a acestor ţesături se acumula treptat din
starea emotivă a oamenilor care pregăteau materia primă şi ţeseau covoarele.
Oamenii aveau cele mai luminate gânduri şi sentimente, pentru că operau cu
motive consacrate, de o mare putere reprezentativă, care, asociativ, îi făcea să
se simtă fericiţi.
Covor basarabean - Muzeul Etnografic Chișinău; foto din colecția Varvara Buzilă
Mut în dungi.
nr. 12
2012
Fragment de covor cu data marcată și
inițiala creatorului; foto din colecția
Varvara Buzilă
Pe fată o celuiesc,
Că bărbatu‐i surd şi mut,
De‐acolo trăiesc mai mult.
314
Popa pentru preuteasă
Umblă să‐şi aprindă casa;
Preuteasa‐i mai cuminte,
Când îl vede, prinde‐a râde.
315
Frunză verde corci de‐alună,
Zis‐o mândru că nu‐s bună.
Frunză verde frunzule
Poate că mândru gâce.
316
Dorul mult încă nu‐i bun
La omul care‐i nebun
Bunu‐i dorul puţinel
La omuţu tinerel,
Să poată‐nvinge cu el.
317
Nu gândi, mândră, că‐mi placi
Că numai necaz îţi faci
Că şi‐asară te‐am văzut
Ducând apă de beut,
Vai, urâtă mi‐ai căzut.
318
Măieran ales pe masă,
Mândru‐i hireş, n‐are casă.
Măieran mândru‐i la noi,
Mândru‐i hireş, n‐are boi.
Fă bine nu te mări
Că te‐or râde oamenii.
nr. 12
2012
848
ANAMARIA IUGA,
etnolog – Muzeul %ăranului Român
Povești feminine spuse de ornamente
Fragment de covor, Maramureș; foto:
Anamaria Iuga
319
Mândra mea, de mândră mare,
Poale la cămaşă n‐are,
Au avut dar nu le‐a pus
Că‐s la oarecini pe fus.
320
Frunză verde crastavet
Am drăguţ pe cât un ied,
Săcerând prin holde, ‐l pierd.
Când mă strânge, ‐ncep a
plânge,
Când mă lasă, fug acasă.
321
Măieran de pe fântână,
Am drăguţ ca şi‐o lumină,
Umblă două să‐l sărute,
Dumnezeu să nu le‐ajute.
De cumva le‐a ajuta
Să le bată Precesta.
322
Pe uliţa noastră‐i fum,
Am drăguţ ca şi‐un păun;
Pe uliţa noastră‐i ceaţă,
Mă sărută, nu mi‐e greaţă.
323
Hai, mândră, să te sărut,
Până‐i lumea nu te uit.
Hai, mândră, să trecem Oltu,
Doară noi ne schimbăm portu
Şi când om întoarce acasă
Nime să nu ne mai cunoască.
324
Câte mândre‐am avut eu
Am putut să fiu birău
Şi ciuhă din sus de tău.
Şi pe câte le‐am lăsat
„Casa mare”, camera festivă a spa6iului 6ărănesc adăpostește cele mai
frumoase 6esături, cele mai mândre 6oluri, cergi înstru6ate, ștergare alese,
perne îmbrăcate cu căpătâie bogat ornamentate, cele mai valoroase icoane și
talgere. Aici este etalată zestrea fetei, aici se veselesc ai casei la botez, la nun6i,
aici se primesc colindătorii. Într‐o lume a satului în continuă schimbare, în
Maramureș, pe Valea Izei, în trei localită6i (Săliștea de Sus, Dragomirești și
Ieud), femeile au grijă de gospodărie, iar iarna se retrag în casă, unde torc și
6es și încă își mai pregătesc singure sau cu ajutorul celorlalte femei din familie,
zestrea, pe care o etalează apoi într‐o „cameră îmbrăcată 6ărănește”. Dar ce
poveste spun aceste 6esături și ornamentele lor? Ce spun ele despre satele în
care au fost create, dar mai ales, despre femeile care le‐au creat și le folosesc?
Cum acest spa6iu, în care varietatea și bogă6ia de 6esături și obiecte vorbește
despre statutul social al proprietarului în comunitate, devine un spa6iu
identitar al femeii care a creat mare parte din lucrurile ce se găsesc aici?
Arta tradi6ională, se știe, are o importantă func6ie comunională: obiectele
6ărănești sunt diferite în func6ie de zona etnografică, iar în România sunt peste
80 astfel de zone diferite (Petrescu: 1976, 5). Ce este important este faptul că,
la rândul lor, zonele etnografice sunt divizate în sub‐zone, eviden6iate prin
diferen6e remarcate în func6ie de grupări de sate. În Maramureșul istoric sub‐
zonele sunt delimitate de cursul apelor importante care traversează 6inutul.
Distinc6ia este făcută chiar de localnici, care asociază numele satului de unde
provin cu valea pe care se află așezată localitatea respectivă, un procedeu
asociativ care „nu indică doar o simplă determinare a așezării în spa6iu, ci mai
degrabă unele particularită6i distinctive ale fenomenelor de cultură și artă
spirituală” (Zderciuc: 1963, 7). Cele trei localită6i cercetate se află, toate trei,
pe Valea Izei, având, așadar, multe aspecte etnografice comune (de exemplu,
6olul de rudă – un par din lemn peste care se aranjează într‐o ordine anume
6esăturile care fac parte din zestrea fetei – este așezat pe lă6ime, nu pe
lungime, așa cum se găsește pe Valea Cosăului). Cu toate acestea, există
diferen6e de detaliu între cele trei comunită6i, insesizabile uneori pentru un
străin, însă, care sunt importante pentru cei din zonă. Care sunt aceste
diferen6e în interiorul „camerei de parade” și cum sunt ele diferite de la o
localitate la alta? Dar mai ales, care sunt specificită6ie elementelor prin care
ele se diferen6iază: ornamenta6ie, cromatică, aranjare? Astfel, în Dragomirești
și Ieud predomină 6esăturile care au o ornamenta6ie geometrică, pe când, în
Săliștea de Sus, de mai bine de 50 de ani, textilele au motive florale, o nouă
tradi6ie bine instaurată. Chiar și cromatica este diferită: în Dragomirești
predomină culoarea albastru în special în ștergare ornamentate cu „forme din
25”, adică din 25 de mutări, ceea ce determină ca ornamentul să fie geometric.
În Ieud sunt predominante culorile mohorâte (Anu6a C., 34 ani, Ieud, 2009),
negrul și albastrul închis, ce se regăsește în noile 6oluri de rudă ori de pat care
se 6es mai nou. În Săliștea de Sus predomină culorile vii, roșul, albastrul,
verdele, în ultima vreme doar remarcându‐se tendin6a de a coase (în special
fe6e de masă ori de pernă) „în cremuri și verzuri” (Viorica I., 26 ani, Săliștea de
Sus, 2005).
Obiectele 6ărănești de6in, de asemenea, o importantă func6ie socio‐
economică: unele au fost create tocmai pentru a pune în eviden6ă o anumită
„originalitate și rivalitate dintre diferitele familii” (Tzigara‐Samurcaș: 1987,
41). În Maramureș, exemplul cel mai cunoscut este cel al por6ilor de lemn, care
puteau să se afle, până pe la începutul secolului XX doar în fa6a caselor de
nemeși (6ărani nobili). Chiar și obiectele din „camera dinainte” de6in o func6ie
socio‐economică, încă din vechime: ruda, de exemplu, nu se găsea la toate
casele („de fapt nici demult nu avea toată lumea rudă. Era o avu6ie, deci nu
oricine avea demult rudă” – Maria V., 52 ani, Săliștea de Sus, 2005). Camerele
bune sunt încărcate de 6esături, în func6ie de cât de avută este familia
Și minciuna‐i vorbă.
849
respectivă: „Mai demult zicea: care fată are rudă, era mai rădicată” (Maria Z.,
50 ani, Dragomirești, 2008). Cei care își permiteau, aveau chiar două rânduri
de 6oluri pe rudă: „Îi rudă, și asta se‐ntreba, îi rudă în casă, dar cu câte
rânduri? Dacă o făcut mai mult, îi femeia mai găzdoaie, mai harnică, mai de
gazde. Dacă‐s numa’ cergile, apoi îi mai sărăcu6ă. Sau era casă unde erau mai
mul6i copii, să punea numa’ lepedeauăle” (Ileana V., 43 ani, Săliștea de Sus,
2005).
Este interesant faptul că toate obiectele din „camera 6ărănească” sunt
obiecte identitare, ele vorbesc despre familia în care se găsesc, dar vorbesc
mai ales despre femeia care le‐a creat. Unele, însă, amintesc și de părin6i ori de
strămoși, pentru că, moștenite ca zestre, sunt, în continuare pre6uite și
apreciate, 6inute la loc de cinste. Obiectele din zestre, în special 6esăturile de
pe rudă sunt moștenite pe linie maternă: astfel, de cele mai multe ori, ruda
mamei revine primei fete care se căsătorește, cu toate obiectele pe care le‐a
moștenit. Alteori, aceasta se împarte între surori, urmând ca acestea să își
completeze 6esăturile lipsă. „Când se mărita fata, dacă erau mai multe fete, se
lua ruda și se făcea alta‐n loc. Ceialaltă [fată] își făcea iară, dacă erau mai multe
fete. De exemplu, la noi, la Ioană, ea o fost cea mai mare din familie. Ea și‐o
luat zestrea ei. O rămas casa toacă. Dar după ce‐o vinit ea‐ncoace, o avut o soră
mai mică, din nou și‐o făcut zestre și ea, cergă, 6oluri, ștergători. Da, ca să aibă
și ea” (Gavrilă H., 67 ani, Ieud, 2005). În Dragomirești, de exemplu, la Elisabeta
O., erau două straturi de covoare pe rudă, iar cele din al doilea strat erau „de la
strămoașa me. Aiesta‐i, să spune, în găuri ales. Aiesta‐i mai bătrânesc”
(Elisabeta O., 80 ani, Dragomirești, 2008). În mod similar, la Maria Mi., 48 ani,
ruda avea 6oluri 6esute de „moașa” (bunica) ei, moștenite, acum, de a doua
genera6ie de femei și urmând a fi date ca zestre fetei sale, Călina. În Ieud, la
Muzeul etnografic al Familiei Pleș se găsesc 6esături făcute de 4 genera6ii de
femei: „%olurile‐s de la străbunica, săcu6ii aceia de sus – de la bunica. Acela de
jos îi făcut de mine. Ștergurile alea‐s de la mama, am zis să pun și de la mama”
(Ioana P., 66 ani, Ieud, 2009). Obiectele pot ajuta, așadar, la refacerea unui
arbore genealogic care ar merge pe linie feminină uneori chiar cu patru
genera6ii în urmă.
În multe cazuri, fata își pregătește singură zestrea și ruda, ajutată la 6esut
de mama ei, ori de surorile sale pentru că, după ce se va căsători, nu va mai
avea timpul necesar să 6easă, îngrijind de o gospodărie întreagă. Ioana M., de
exemplu, spune: „Eu, dacă nu le făceam când am fost fată, nu le mai făceam
veci” (Ioana M., 53 ani, Dragomirești, 2008). La fel, Maria Z. povestește cum și‐
a 6esut zestrea și ruda, ajutată de mama sa, motiv pentru care a chiar amânat
căsătoria cu un an: „Eu când m‐am măritat, m‐am măritat la 17 ani, și eu am
vrut să am rudă. M‐o ajutat mama. Alegeam tătă noaptea la teară. Mereau
nr. 12
2012
Am putut să fiu jurat
Şi ciuhă din sus de sat.
325
Bună‐i muierea mea, Doamne,
Nu mă suduie când doarme,
Da’ nici eu n‐o suduiesc
Până ce nu mă trezesc.
326
Răsărit‐a luna‐n prag,
Nu‐i aici cine mi‐i drag;
Răsărit‐a luna‐n şură,
Nu‐i aici cine‐mi dă gură.
327
Hei, tu mândră, aşa‐i gândit
Că nu‐i floare ca tine‐n rât.
Pe cel rât cu flori galbine
Şi mai mândre decât tine,
Mai mândre şi mai frumoase,
Nu ca tine‐o mincinoasă.
328
Badea meu cel de demult,
Nu gândi că te‐am urât,
C‐am pus gând să te urăsc,
Că ca tine nu găsăsc
Nici în faţă, nici în dos,
Nici în port aşa frumos.
329
Spune‐mi, mândră, ‐adevărat
Câţi feciori te‐o sărutat
De când eu m‐am depărtat.
Doi înalţi şi sprâncenaţi,
Da vreo zece mai buzaţi.
330
Pentru mândru din vecini
Pus‐o tata gard cu spini.
Poate pune şi palant
Că‐amu îi trecut de la sat.
Cameră țărănească cu rudă; foto: Anamaria Iuga
Una‐i una
Și două‐s mai multe.
331
Vine‐mi doru mândrului
Peste vârful dealului.
nr. 12
Aşa‐mi vine de fierbinte
Să stau pe loc m‐aş aprinde,
Dară însă am noroc
Că mă duc, nu stau pe loc.
332
Unde oamenii nu‐mi plac
Nici în casă nu mă bag.
Pentru omul care‐mi place
Trei zile la drum aşi face.
333
Bade, bădişorule,
Dragoste ţi‐am sămânat,
Floricele p’ângă sat,
Să nu trăieşti supărat;
Dragoste ţi‐am răsădit
Să nu trăieşti cu urât.
334
Când eram de nu iubeam
Unde mă culcam dormeam,
Dar acum de când iubesc
Nu pot să mă odihnesc.
335
Câte flori pe munte‐n sus
Toate cu badea le‐am pus,
Câte flori pe munte‐n jos
Toate cu badea le‐am scos.
336
Cântă, cântă, gură mândră,
Că badea cu dor te‐ascultă;
Până taci, gură, nu zici,
Multe boale‐n oase‐mi strângi,
Cum începi tu, gură, a zice,
Toată boala mi se duce.
337
Cine trece pe uliţă –
Trandafir şi‐o rujuliţă,
Trandafir e badea‐a meu,
Rujuliţă voi fi eu.
338
Cucule de pe hinteu,
Spune la drăguţu meu
2012
850
bărba6ii în pădure,
auzeam tăt val cum
erau cu carăle pe uli6ă,
și noi nu eram
durmite. Alegeam tătă
noaptea ca să‐mi gat
ruda. Și bărbatu‐mio
m‐o așteptat un an
până ce mi‐am
terminat ruda, ca să
nu‐mi scoată ochii că
n‐am avut eu zestre.
Da. Și mi‐am gătat
Fragment de covor; foto: Anamaria Iuga
ruda și apoi m‐am
măritat” (Maria Z., 49
ani, Dragomirești, 2008). În Ieud, Anu6a D. și‐a pregătit zestrea și ruda timp de
doi ani, abia după care s‐a căsătorit: „Mai mult iarna am 6esut. Am pus teară.
Deci astea de pe rudă, într‐o iarnă le‐am făcut cu teara, tătă iarna. Și după aia,
în cealaltă iarnă, ce n‐am terminat. Cam în doi ani, doi ani jumate” (Anu6a D.,
23 ani, Ieud, 2005).
Amintirile despre strămoși, despre femeile care au 6esut obiectele din
camera bună persistă, așadar, în obiectele pe care le‐au creat. E chiar ușor să
vezi care obiecte sunt moștenite, mai ales în camerele 6ărănești unde se află
lucruri ce provin de la mai multe genera6ii de femei, fiindcă acestea se
deosebesc prin ornamenta6ie și cromatică, eviden6iind, printre altele, faptul că,
de fapt, sunt și ele supuse modei vremii din comunitatea respectivă. Este atât
de importantă memoria pe care obiectele le poartă cu ele pentru unii oameni,
încât, atunci când sunt în pericol să fie înlăturate din casă, sunt salvate de unii
membri ai familiei. De exemplu, Gavrilă H. povestește cum ruda pe care o are
în casă, zestrea fetei lor, a fost readusă acasă: „Ea [fata] s‐o măritat și o dus
zestrea cu ea. Între timp, amu‐s vreo 10 ani, și‐o făcut mobilă și nu i‐o încăput
în casă, o deranjat‐o ruda. Și atunci o zis că scoate ruda afară, o desfin6ează, că
ei nu‐i mai trebe, că pune mobilă. Și‐atunci n‐am lăsat‐o să vândă. Decât să le
vândă, le iau eu, le plătesc eu și le aduc la mine‐n casă. Și‐ntre timp mi‐oi face
eu o cameră, cumva, mi‐oi amenaja o cameră cu 6olurile și cu la6ii de cergă
care‐s pe rudă” (Gavrilă H., 67 ani, Ieud, 2005).
%esăturile din „camera îmbrăcată 6ărănește” poartă cu ele amintirea nu
doar a femeilor care le‐au creat, dar chiar și amintirea comunită6ii din care
femeile vin. Func6ia comunională a obiectelor de artă tradi6ională este
eviden6iată în cazul femeilor care, odată căsătorite în alt sat, decid să își
aranjeze ruda și „camera dinainte” cu 6esăturile specifice satului natal. Astfel
este cazul Mariei C., 34 ani, născută în Bârsana, dar căsătorită în Ieud, și care
și‐a amenajat ruda după modelul din satul natal, cu 6oluri cu ruje. La fel, Maria
V., 52 ani, născută în Dragomirești și căsătorită în Săliștea de Sus, și‐a
amenajat o „cameră 6ărănește” așa cum se face în Dragomirești, cu 6oluri în
crengi, spre deosebire de 6olurile din Săliște, cu ruje. A făcut aceasta „din
respect pentru satul meu natal, am zis să‐mi fac o amintire” (Maria V., 52 ani,
Săliștea de Sus, 2005).
Această scurtă analiză nu a făcut altceva decât să arate cum obiectele și
„camera de parade” în sine sunt „partenerii indivizilor care formează grupul
social” (Popescu: 2002,74). Ele sunt, într‐o interac6iune socială, acei „agen6i
secundari” despre care vorbea Alfred Gell (Gell: 1998, 23) care, după cum s‐a
văzut, poartă cu sine memoria creatorilor de obiecte.
BIBLIOGRAFIE
GELL, Alfred: 1998, Art and Agency. An Anthropological Theory, Clarendon Press, Oxford
PETRESCU, Paul: 1976, Creaia plastică ărănească, Editura Meridiane, București
POPESCU, Ioana: 2002, Foloasele privirii, Editura Paideia, București
TZIGARA‐SAMURCAȘ, Alexandru: 1987, Scrieri despre arta românească, Editura Meridiane,
București
ZDERCIUC, Boris: 1963, Covorul maramureșean, Editura Meridiane, București
Mut în tepșe.
Colec6ia GHEORGHE PETER
851
nr. 12
2012
IOANA CORDUNEANU Că mie nu mi‐e de el
Povești cusute cu aă neagră
A trecut mai bine de 1 an de când am început, cu stângăcie, să adun semne și
motive ornamentale autentice Românești. Și cu fiecare semn pe care îl
descopeream – mai bine zis îl re‐descopeream – aveam senza6ia că redescopăr
roata, apa caldă și mersul pe jos. Așa de simple și firești și logice sunt toate
aceste semne; dar mi‐a luat ceva timp să găsesc „cheia“ descifrării lor; abia
acum am început să pot citi poveștile cusute pe ii. Mă simt ca și cum am
absolvit clasa I‐a și stăpânesc alfabetul.
Semne vechi și frumoase s‐au cioplit și în lemn, s‐au pictat și pe ceramică; s‐au
6esut pe ștergare de ritual, pe marame și pe covoare, s‐au brodat pe bundi6e.
Dar cele cusute pe ii sunt cele pe care oamenii le‐au purtat și le‐au luat cu ei
peste tot: la lucru, la Sărbătoare și chiar și dincolo de via6ă.
Poveștile cusute cu a6ă neagră, pe ii, îmi sunt cele mai dragi. Și am ales să mă
dedic lor, lăsând deoparte, pe moment, toate celelalte subiecte, oricât de
tentante și interesante ar fi și ele.
Am început într‐o doară, pentru că vroiam să împodobesc 2 fe6e de pernă pe
care să le duc la Berlin și să le expun, împreună cu niște scaune de lemn, la
Festivalul de Design, anul trecut, în iunie.
Știu să cos destul de bine; bunica mea s‐a îngrijit de asta. La vârsta de 9 ani
știam deja să folosesc acul pentru mai multe tehnici de cusut, învă6asem să
transpun orice desen în model cu cruciuli6e, învă6asem câteva motive
ornamentale de bază. Bunica mea s‐a dus înainte de a mă învă6a tot ce știa
dânsa, însă interesul meu pentru cusături nu a dispărut; doar a dormit o
vreme. Am căutat în continuare și‐mi amintesc exact cum am găsit o carte în
biblioteca școlii, o carte despre motive de bază, unde am descoperit „calul și
călăre6ul“ și felul în care motivele sunt clasificate pe categorii.
Așa că, pentru Berlin, n‐am pornit la cusut chiar de la zero.
M‐am decis să împodobesc o pernă „oltenește“, pentru că sunt pe jumătate
olteancă, foarte olteancă. Și altă pernă urma s‐o împodobesc „moldovenește“,
pentru că sunt pe jumătate moldoveancă, incredibil de moldoveancă.
Perna oltenească a primit râuri de stele negre din Gorj, de unde era mama
mamei și cocoși de Vâlcea, de unde era tatăl mamei, între Horezu și Drăgășani.
În schimb cu perna moldovenească m‐am blocat. Nu știam ce să aleg; nu‐mi
aminteam decât de coarnele berbecului, dar vroiam ceva cât se poate de
autentic. M‐am apucat să pun pe hârtie toate semnele de care‐mi aminteam.
Tocmai pe bunica ce m‐a învă6at să cos, pe bunica moldoveancă urma să o
‘dezamăgesc’! Disperată, am apelat la tata. Și‐a mai amintit și el câte ceva. Dar
nu suficient cât să ob6in o compozi6ie cu o poveste, ceva ce să pot explica la
Berlin. Într‐un final am încropit ceva ca o „Cale Ocolită“, ca niște pași, ceva de
prin zona Muscelului.
Și mi‐am propus ca,
atunci când revin de la
Berlin, să mă ocup de
neștiin6a mea la modul
cel mai serios.
La Berlin, pernele au
avut succes, mai mult
decât aș fi sperat.
Vizitatorii apreciau
faptul că sunt cusute
de mână, le plăceau
modelele și
combina6iile de culori. Broderie cu ață neagră; foto: Ioana Corduneanu
Ce vine pe hî ,
Pe hî se duce.
Colecţia SIMONA şi ALEXA GAVRIL BÂLE
Cum nu‐i lupului de miel,
Mie nu mi‐e la inimă
Cum nu‐i tină la fântână.
339
Frunză verde acum să face,
Ce iubesc mamei nu‐i place.
De‐ar plăcea mamei ca mie,
Mâne‐aş merge‐n cununie;
De‐ar plăcea şi la tata
Încă azi ne‐am cununa.
340
Mână, bade, boii bine,
Nu ţinea ochii la mine.
Ochii tăi îs mari cealăi,
Celuiră şi a mei.
341
Pentru tine, rujă plină,
Nici am somn, nici am hodină,
Fără uliţă cu tină.
Pentru tine, rujă creaţă,
Nici am trai, nici am viaţă,
Numai uliţă cu ceaţă.
342
Toată lumea‐mi strigă mie
Că nu‐s om de omenie.
Dar nici eu nu vreau să fiu
Până ştiu pe badea viu.
Dacă mândru va muri
Tot de omenie‐oi fi.
343
Maică, inima mă doare,
Să mă laşi în şezătoare.
Dragu maicii, te‐aş lăsa,
D‐am auzit că iubeşti
Măruţ roşu pădureţ,
Fecior sărac şi măreţ.
344
Să mor astăzi, să mor mâne,
La duşmani le pare bine,
Că duşmanii multe‐or zice
Ca dragostea să mi‐o strice,
nr. 12
Dar, mândruţă, al tău dor
Tot nu mă lasă să mor.
345
Cine‐şi teme muierea
Facă‐ş gard pe lângă ea,
Facă‐ş gard din patru rude,
Dracu zacă‐n el şi tune;
Facă‐ş gard din rude nouă,
Dracu zacă‐n el şi moară.
346
Domnişor dela işcoală,
Vin‐acasă şi te‐nsoară
Că şi eu mi‐s mărişoară.
Tit Bud, 1908
347
Suflă vânt peste pământ,
Iar’ îmi vine mândru‐n gând;
De‐ar fi om ca oamenii,
Ar veni când l‐aş dori.
Tit Bud, 1908
348
Struţişor de viorele,
Dulce ţi‐e guriţa, lele;
Da’ nu‐i dulce cum să fie,
Ci‐i ca strugurii din vie;
Nici nu‐i dulce cum să fie,
Numai cum îmi place mie.
Tit Bud, 1908
349
Mândru şueră Ion
Cu coatele pe oblon;
Mândru şueră Gheorghiţă
Cu coatele pe portiţă,
Să mă duc să‐i dau guriţă.
Tit Bud, 1908
350
Mândră, inimă de câne,
Lasă‐mă, dacă nu‐i bine;
Mândră, inimă de drac,
Lasă‐mă, dacă nu‐s drag.
Tit Bud, 1908
351
Soarele‐i la prânzişor,
N‐am dat gură lui Todor;
Soarele‐i la ojiniţă
2012
852
Cereau o carte de vizită și plecau
mai departe. Însă dacă începeam să
le povestesc ce‐am cusut acolo: stele
și cocoși care cântă și trezesc
Soarele și 6in ordinea lumii și aduc
Zorile și destramă spiritele nop6ii și
tot așa mai departe – ei bine, atunci
nu mai plecau. Stăteau și ascultau
până terminam de povestit și apoi
îmi cereau să spun altă poveste,
Fragment de pernă brodată; foto: Ioana Corduneanu sperând că mai sunt multe altele.
Chiar și oamenii mari vor să audă
povești. Și cu cât le înfloream mai mult, cu atât li se păreau mai exotice și
ziceau: „doamne, e clar nu știu nimic despre România“.
M‐am bucurat tare mult acum câteva săptămâni când, am fost contactată de
Muzeul de Design din Israel, care mi‐a cerut 3 perne, să le expună în expozi6ia
„ambasadori prin design“. Colec6ia mea se va numi „Beautiful Dreams“ (Vise
Frumoase) pentru că eu le‐am spus că semnele cusute pe perne aveau puteri
magice și influen6au visele. Nici nu știu dacă‐i adevărat, dar anul trecut nici nu
știam prea multe despre semne și puterile lor.
Primul loc unde m‐am dus să caut semne a fost Muzeul %ăranului; sunt expuse
nenumărate ii, însă nimeni nu explică ce‐i pe ele. Dacă nu ești specialist n‐ai
nici o șansă să în6elegi ce vezi. Am căutat pe internet; dar n‐am găsit ceva
mul6umitor, un studiu aprofundat, dedicat simbolurilor cusute. Nimeni nu î6i
dă mură‐n gură! mi‐am zis și am plecat să caut prin anticariate.
Am găsit într‐un final, un Album de Cusături Românești, elaborat de Elisa C.
Brătianu și publicat în 1943 de Ministerul Industriilor Casnice. După atâtea
căutări inutile, am dat peste ceva atât de valoros și autentic încât mi s‐a tăiat
respira6ia. Am întrebat cât costă dar nici nu‐mi mai păsa. Vânzătorul a fost
realmente așa de încântat să scape de o carte atât de scumpă și care nu
interesa pe nimeni, încât mi‐a mai dat alte 3 căr6i cadou.
Abia am ajuns acasă și am început să admir pagină cu pagină, toată
frumuse6ea, armonia compozi6iilor și tot efortul pe care oamenii aceia l‐au
făcut atunci; să caute și să transpună pe hârtie aproape 200 de modele de ii.
Mi se părea că am un noroc chior să am această carte: că am găsit‐o și că mi‐
am permis să o cumpăr; și am decis că o voi transpune, încet‐încet, pagină cu
pagină, pe internet, astfel încât să ușurez căutările altora ca mine, dacă or mai
fi al6ii ca mine.
Dar tot mă necăjea faptul că nu în6elegeam toate semnele. Le știam pe unele, le
bănuiam pe altele, dar tocmai cele care apăreau mai des îmi erau necunoscute:
romburile, „S“‐urile, hașurile ...
Pe internet tot nu găseam nimic. Mi‐era jenă să cer ajutorul unor specialiști; de
ce și‐ar pierde cineva vremea să mă ajute pe mine ?
Într‐un final, am primit mai mult ajutor decât aș fi sperat.
Am plecat să caut modele de ii din Moldova, pentru că astfel de modele lipsesc
din Albumul de Cusături Românești – ce prezintă zona de sud a 6ării și un pic
de Bucovina. Și am început căutarea peste Prut, unde am prieteni care mi‐au
promis că mă înso6esc prin sate, la vânătoare de semne. Dar am vizitat și
Muzeul de Etnografie și Istorie Naturală din Chișinău unde am întâlnit pe
aceste două Doamne: Maria Ciocanu, care mi‐a oferit cartea dânsei despre
Ștergare Moldovenești și Varvara Buzilă – care mi‐a dat să răsfoiesc 2 căr6i
scrise de Virgil Vasilescu: „Semiotica Română“ și „Semnele Cerului“. Într‐o
singură după‐amiază, aceste 2 căr6i mi‐au deschis ochii și m‐au ajutat să pun
totul cap la cap.
Tot ce am văzut, tot ce am în6eles din ce‐am citit și tot ce‐am adunat (imagini,
modele) – voi posta pe un blog special creat pentru asta, pentru că am
convingerea că aceste informa6ii trebuie să fie cât mai accesibile, tuturor.
Informa6iile să fie complete, corecte și ușor de „digerat“, chiar și de către copii
Cine se scoalã de dimineaţã
Departe ajunge.
Colec6ia AUGUSTIN MICU
853
nr. 12
2012
– mai ales de către copii. De aceea le‐am numit „povești“.
Blogul apare pe google, căutând „semne‐cusute ioana corduneanu“.
http://semne‐cusute.blogspot.ro/
In ceea ce privește semnele, motivele și compozi6iile de ii – sper să fie
folositoare și folosite. Le‐am pregătit în format vectorial și sunt gata să le dau
oricui are nevoie de ele. Din punctul meu de vedere, drepturile de autor
pentru toate acestea apar6in poporului român, nimănui și tuturor. Cu aceste
semne ne legitimăm noi.
N‐am dat gură lui Gheorghiţă.
Poate că se vor găsi designeri care să le ia și să le readucă în via6a noastră. Să
le folosească pentru a împodobi obiecte noi, să le folosească pentru a construi
identitate, branduri, pentru grafică și ambalaje. Poate voi face asta chiar și eu,
dat fiind că sunt de profesie arhitect‐designer.
Tit Bud, 1908
Dar până una‐alta, eu am de dus aceasta treabă la bun sfârșit.
TRAIAN RUS
Pomul Crăciunului – Pomul Raiului
(Modelele tradiţionale din Ţara Codrului)
În cadrul pregătirilor pentru
sărbătorirea Naşterii Domnului, elementul
principal, cel care dădea strălucire
împodobirii ritualice a interiorului casei era
„Pomul Crăciunului”. În satele noastre
codreneşti acesta îmbrăca forme
tradi6ionale deosebite şi o vechime
considerabilă faţă de bradul de astăzi.
Se ştie că în credinţa populară
tuturor elementelor naturii, inclusiv
Prof. Traian Rus, la Colocviul „Motive
ornamentale pe țesături și cusături, ca
plantelor, li se atribuiau valenţe magice,
element de patrimoniu imaterial - între
puteri şi influenţe pozitive sau negative, iar
tradiție și inovație“ - Șurdești, 14 august
omul din popor ţinea cont de ele cu toată
2012
convingerea. Însuşi instinctul de
autoapărare i‐o impunea. În Ţara Codrului bradul a fost considerat multă
vreme un copac cu puternice valenţe negative, aducător de nenorociri, de
înstăinare, de boli, chiar de moarte. El a fost acceptat cu greu în curtea şi în
grădina casei,cu atât mai puţin în interior. Nici astăzi nu s‐a renunţat la
această credinţă. Trebuie să menţionăm şi faptul că păduri de brad n‐au
existat datorită altidunilor mici. Abia prin anii `60 din secolul trecut se poate
vorbi de brad ca pom de Crăciun, ca urmare a transformărilor profunde care
s‐au petrecut în viaţa satului românesc, dar şi faptului că s‐au înfiinţat primele
plantaţii de brad, pin şi molid. Tot atunci modelele vechi, tradiţionale, au
dispărut.
„Recuperarea” lor s‐a datorat pe de‐o parte prof.Bilţiu Pamfil, cel care
prin anii 1970 a cules folclor din satele codreneşti şi le‐a menţionat în lucrarea
sa publicată în 1996 ( Bilţiu Pamfil, Gheorghe Pop, Sculaţi, sculaţi boieri mari
– Colinde din Maramureş, Ed.Dacia, Cluj – Napoca, 1996 ), pe de altă parte
prof.Traian Rus, cel care, aflând informaţia, a reuşit să găsească femei din
Oarţa de Sus care nu uitaseră modelele şi au fost capabile să le refacă. Astfel
în anul 2001 s‐a putut alcătui o colecţie de 8 modele de pomi tradiţionali de
Crăciun în cadrul expoziţiei etnografice din cadrul şcolii din localitate. Anul
trecut, printr‐un proiect al Muzeului Etnografic din Baia Mare elaborat de
d‐na Malvina Madar Iederan, am putut confecţiona şi alte tipuri, ajungând la
un nivel deosebit.Practic s‐a reuşit nu numai recuperarea modelelor străbune
Cine se scoalã de dimineaţã
Scobeşte dinţii,
Cine se scoalã târziu
Scobeşte ochii.
Tit Bud, 1908
352
Mult mă uit şi nu mai văd,
Cel ce dă guriţă‐ncet;
Mult mă uit şi nu mai vine,
Cel ce dă guriţă bine.
353
Tu te duci, bădiţă duci,
Da’ dorul de ce mi‐l duci,
Mi‐l‐ai trimes,, bade, mie
Pe două frunze de vie;
Ş‐amu iar’ il iei‐napoi
Şi laşi năcazul la noi.
Tit Bud, 1908
354
Eu îs fată desmierdată,
Nu‐s cu dorul învăţată.
Spune‐mi, bade, dar’ ales:
Ieai‐mă după cules?
Tit Bud, 1908
355
Trimesu‐mi‐a mândrul carte
Să‐i cos cămeşi înciurate,
Cum coase sora la frate.
Şi eu i‐am răspuns pe nori,
Să‐mi ieaie cârpă cu flori,
Cum ieau fraţii la surori.
Tit Bud, 1908
356
Du‐te, mândră, unde‐i vrea
De mine cuvânt n‐avea;
Du‐te, mândră, unde‐ţi place,
De mine cuvânt nu face.
Tit Bud, 1908
357
Mândruluţ, floare domnească,
Dumnezeu mi te trăească.
Vină la noi, n‐avea grije;
Mama, câte‐a isprăvi,
Pe noi nu ne‐a despărţi,
Că eu tot a ta oiu fi.
Tit Bud, 1908
358
De‐ai fi, mândră, de Român,
Ţi‐aş purta doruţu‐n sîn;
nr. 12
„Pomu Crăciunului; foto: Traian Rus
Dar, mândră, eşti de Armean,
Nu ţi l‐oiu purta şohan.
Tit Bud, 1908
359
De‐ai fi, mândră, de‐mpărat,
Nu‐mi trebe‐al tău sărutat,
Dac‐odată m‐ai lăsat.
De‐ai fi, mândră, de vlădic,
Nu‐mi mai trebe‐al tău iubit,
C‐odată m‐ai celuit.
Tit Bud, 1908
360
Frunză verde, iarba creşte,
Om cu om trage nădejde,
Numai eu şi cu mândra
Nu ne tragem nădejdea,
De Duminecă sara.
Tit Bud, 1908
361
Hei, tu mândruluţule,
De mâncare nu mi‐e rău,
Nici de lucru nu mi‐e greu,
Da! mă strică dorul tău;
Scârba‐n casă mă păzeşte,
Dorul nu mă‐ngădueşte.
Tit Bud, 1908
362
Mândruluţ cu părul creţ,
Toată noaptea te visez;
Mă trezesc, nu te găsesc,
Cu perina mă sfădesc,
Văd bine că buiguesc!
Tit Bud, 1908
363
Hei, tu mândruluţule,
Când cu tine mi‐am şezut,
Noapte‐a fost, nu s‐a văzut,
Amu‐i ziuă şi te văd,
Cu tine nu‐i mod să şed.
Tit Bud, 1908
2012
854
ci şi crearea de modele noi. În proiect au fost implicate şcoli şi grădiniţe din
Baia Mare. Promovarea a fost asigurată cel puţin la nivelul Băii Mari.
Intenţionăm să continuăm cu promovarea şi în judeţele vecine, Satu Mare şi
Sălaj, poate şi în diverse localităţi din Ţara Codrului.
Pomii erau confecţionaţi din materiale aflate la îndemâna
gospodinelor, fructe, seminţe, plante (băniţă, sarsău, busuioc, vâsc, ramuri
de fag), hârtie,textile, aţă, pe suporturi diverse: lămpi, oglinzi, cercuri din
nuiele sau veşcă. Se avea în vedere valoarea magică a fiecărui material utilizat,
influenţele benefice asupra membrilor familiei, a animalelor, aportul la
bogăţia recoltelor. Chiar magia numerelor era respectată întocmai.
Formele de pomi erau diverse, majoritatea romboidale sau conice,
foarte interesante şi frumoase. Se urmărea atât încântarea colindătorilor cât şi
lauda gazdelor. Cel mai des era confecţionat pomul pe lampă, obţinut prin
îmbrăcarea elementelor acesteia cu hârtie creponată şi cu struţuri. Era
atârnat deasupra mesei. Se utilizau atât lămpi simple, specifice gospodăriilor
mai modeste, cât şi aşa numitele „lămpi cu lanţuri” , întâlnite în casele
înstărite.
Pomul de fasole era de asemenea confecţionat în multe locuinţe şi
consta din unul sau trei cercuri de dimensiuni diferite din nuiele de salcie sau
din veşcă de la sita de cernut , îmbrăcate în hârtie creponată, peste care erau
trecute sfori pe care erau înşirate boabe de fasole albă sau „cocoşi” obţinuţi
prin prăjirea boabelor de porumb. Combinaţiile erau diverse.Din loc în loc,
atât pe cercuri cât şi pe sfori se legau struţuri de diferite culori şi nuci învelite
în staniol .
Un alt tip de pom era confecţionat din paie de secară sau de grâu,
tăiate scurt şi înşirate pe aţă, cu ornamente romboidale, asemănătoare unor
coşuleţe.
În unele sate codreneşti,inclusiv în Oarţa de Sus, s‐au confecţionat
pomi de Crăciun din materiale textile . Constau din făşii de pânză destrămată,
de diferite culori, trecute peste cercuri, frumos legate, ornamentate uneori cu
struţuri .
Gospodinele foarte îndemânatice îşi ornamentau locuinţele cu pomi
de Crăciun confecţionaţi din fâşii de hârtie creponată aşezate pe cercuri , în
aşa fel încât să poată acoperi lampa. Şi aceştia erau împodobiţi cu struţuri şi cu
nuci vopsite cu bronz sau îmbrăcate în staniol.
O categorie aparte era pomul confecţionat din scai, numit „Scaiul Crăciunului”
Era confecţionat dintr‐un buchet de scai mari în care se atârnau nuci şi
panglici de hârtie creponată. Adesea acest pom era „scuturat” pe masă de
colindătorii dornici să culeagă nucile şi unii se înţepau, producând ilaritate. Şi
pomul din crenguţe de fag se confecţiona în acelaşi mod.
Pomul pe vâsc se obţinea prin legarea de panglici colorate pe o
ramură din acest parazit al copacilor.
Aceste tipuri de pomi de
Crăciun confecţionaţi din materiale
vegetale amintesc de vechi credinţe
dendrologice legate de „pomul vieţii”
, de veşnica speranţă a omului în
„tinereţea fără bătrâneţe şi viaţa fără
de moarte”, de arborele fertilizator
sau de elixirurile vieţii.
Sărbătorile Crăciunului au
însemnat întotdeauna speranţa de
mai bine, iar pomul Crăciunului era
unul dintre elementele care o
întăreau.
Demersul nostru se vrea şi
un omagiu adus înaintaşilor.În ceea
ce ne priveşte pe cei implicaţi ne‐am
acordat probabil o distincţie
sufletească.
Pomul Crăciunului – Pomul Raiului
Cine îmblă cu mnere,
Se linge pe degete.
855
ELENA BASSO STĂNESCU
Zestrea, atribut al convenţiei căsătoriei
Indicator economic important, z e s t r e a stă la baza construirii unei
familii, ea reprezentând elementul esenţial al înţelegerii, al „contractului” ce
urmează a fi semnat de cele două familii, dar şi termenul utilizat pentru a
preciza partea din averea paternă ce urmează a reveni fiicei odată cu
căsătoria. Pentru că fără zestre nici o femeie nu se poate mărita! Ea trebuie să
primească din partea părinţilor pământ, lucruri pentru casă, îmbrăcăminte,
animale, bani ş.a.
În spaţiul românesc nu se face diferenţă între dotă (case, moşii,
prăvălii, bani) şi trusou (veşminte, bijuterii, lenjerie) termenul „zestre”
înglobând ambele noţiuni, iar „foaia de zestre” consemnând atât obiectele care
ţin de dota propriu‐zisă, cât şi cele care ţin de trusou.
Valoarea zestrei nu
era fixată de lege sau de
vreo cutumă anume, ea
alcătuindu‐se în funcţie
de statutul social şi
economic al fiecărei
familii. Indiferent de rang
şi avere, măritarea unei
fete era o sarcină dificilă
pentru orice familie,
alcătuirea unei foi de
zestre fiind o obligaţie
Carul cu zestre; foto din colecția Elena Basso Stănescu
morală extrem de
importantă pentru fiecare tată, el oferindu‐i fetei din toate câte puţin, aşa cum
descrie actul dotal: „din toate câte am avut, din toate i-am dat” (Ghiţulescu,
Constanţa – În şalvari şi cu işlic: Biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ, în Ţara Românească a
secolului al XVIII‐lea, Editura Humanitas, Bucureşti, 2004, pag. 135).
După dreptul german, cel care aducea bunurile era viitorul soţ. La
logodnă, bărbatul dăruia logodnicei sale „arrhes”, apoi rezerva o parte din
bunurile sale imobiliare (în general o treime) soţiei. Dacă soţul murea, văduva
deţinea uzufructul acestei zestre. „Zestrea soţului” reprezenta sistemul adoptat
de marea majoritate, până în secolul al XII‐lea.
„Zestrea are ca şi consecinţă distingerea a două tipuri de căsătorie: m u
n t e h e – uniune legitimă însoţită de prestarea zestrei şi f r i e d e l e h e sau
căsătorie de prietenie, uniune de categoria a doua, care nu dă dreptul vărsării
unei zestre. După alte date (…) el îi oferă soţiei, după consumarea căsătoriei, m
o r g e n g a b - ul sau dar de dimineaţă, o sumă de bani sau bijuterii prin care
recunoaşte că soţia sa este de-acum stăpâna casei. În anumite regiuni soţul îi dă
tinerei fete, în timpul ceremoniei de căsătorie 13 sau 12 piese de aur” (Bonnet‐
Melchior, Sabine şi Salles, Catherine, op. cit. pag. 45).
Odată cu secolul al XII‐lea, dreptul roman triumfă şi tipul de zestre
german cedează în favoarea dotei. Bunurile acordate de către tată viitoarei
soţii vor rămâne proprietatea femeii toată viaţa. Această dotă variabilă după
potenţa pecuniară a familiei poate cuprinde bunuri mobiliare şi imobiliare,
veselă, mobilier, bijuterii, veşminte. Tradiţia impunea ca o parte din dotă să fie
prezentă în cortegiul nupţial.
Numai că zestrea putea fi şi sursa unor conflicte ce ţineau de neplata
ei de către tată, de nerestituirea ei de către soţ, în cazul unui divorţ, sau de
nerespectarea unui act testamentar… În timp s‐au creat pârghii care să
reglementeze un sistem de validare a foii de zestre.
Aceasta putea fi înregistrată de către un departament special, primind
întărire prin pecete domnească – în linii mari o formă primară a „notariatului”
modern.
Ca formă de redactare, Foaia de zestre începea şi se încheia cu o
invocaţie religioasă în care se implora „mila şi ajutorul Fecioarei Maria, ale lui
Cu care pahar închini,
Cu acela ţi s‐a închina.
nr. 12
2012
364
Sărutatul tău, nebune,
Cum m‐ai unge cu cărbune;
De cărbune m‐oiu mai şterge,
De doruţul tău nu‐mi trece.
Tit Bud, 1908
365
Somnu‐mi‐e şi nu mă culc,
Doru‐mi‐e şi nu mă duc;
Somnu‐mi‐e şi m‐aş culca,
Tot aştept, doar a pica
Mândruţul de undeva.
Tit Bud, 1908
366
Hai, mândrucă, să fugim,
Pe din sus de ţintirim,
De coconi să ne ferim;
Că coconii‐s slabi de minte,
Şi ne‐or scoate la cuvinte.
Tit Bud, 1908
367
Când eram la mama mea,
Eram pui de turturea;
De când îs la mama lui,
Nici îs turturea, nici puiu,
Făr’ muierea nimănui.
Tit Bud, 1908
368
Tu leliţă, lelişoară,
De‐ţi e voia să te joc,
Pune‐mi coalea struţ pe clop!
Pentru struţ de zece graiţe
Nu mă scol nici de pe laiţă.
Tit Bud, 1908
Extras din foaie de zestre 1831; foto din
colecția Elena Basso Stănescu
nr. 12
Extras din foaie de zestre din sec. al XVIIIlea; foto din colecția Elena Basso Stănescu;
Arhva St. București
369
Fetele de prin Josani
Dau paiele la juncani,
Buzele la cotângani.
Tit Bud, 1908
370
Asta lele nu‐i de‐aici,
Că dă orzul pe verigi
Şi secara pe inele,
Şi vine la joc cu ele.
Tit Bud, 1908
371
Mândră‐i lelea‐n sărbători,
Dacă pune‐un car de flori;
Cându‐i pe Luni şi pe Joi,
Gândeşti c‐a suflat în foi.
Tit Bud, 1908
372
Şede muta jos şi sbiară,
Dacă nu şti pune teară;
Şede muta jos şi plânge,
Dacă nu se poate‐ncinge.
Tit Bud, 1908
373
Dragă mi‐e leliţa naltă,
Că‐mi dă gură peste poartă;
Dar leliţa mititea
Se‐ntinde şi n‐ajunge,
Numai cât mă necăje(şte)
Şi pe mine şi pe ea.
Tit Bud, 1908
2012
856
Isus Hristos şi ale lui Dumnezeu” (Ghiţulescu, Constanţa, op. cit., pag 139), obiectele de
zestre respectând o anumită ordine internă în cadrul cuprinsului. Semnăturile
părinţilor, ale rudelor, a preotului şi ale vecinilor autentificau documentul.
Compusă de un cărturar cu har, foaia avea să fie citită cu solemnitate în
momentul nunţii după cununie, înainte de prezentarea zestrei, ca să fie „spre
înştiinţarea tuturor nuntaşilor”, apoi se returna proprietarilor „spre strângere
şi păstrare” (Florea, Marian, op. cit. pag 107).
Utilizată şi de către romani, ea purta diferite nume: tabulae dotales,
instrumenta dotis, dotalia.
În anumite zone ale spaţiului românesc martorii purtau numele de
„logoditori”, iar foaia de zestre avea valoare de contract de căsătorie între două
părţi, fiind marcată şi prezenţa mirelui.
Pentru un nivel social ridicat, structura zestrei nu diferea mult de la o
familie la alta. Cam aceleaşi ţesături, aceleaşi modele de rochii, acelaşi număr
de inele, acelaşi număr de pânzeturi, prosoape, acelaşi număr de animale.
Situaţia se schimbă însă complet în interiorul clasei populare, unde foaia de
zestre apare ca un document elaborat superficial – textul lăsând să se înţeleagă
situaţia precară a părinţilor, nemulţumirile cuscrilor şi umilinţa fetelor.
Foaia de zestre se discuta cu o zi înainte de logodnă acasă la o masă
pregătită special sau la cârciumă „între bărbaţi”, momentul numindu‐se
„tocmeala” sau „învoiala”. Dacă foaia se returna a doua zi după logodnă, era
semn de nemulţumire a ginerelui, care fie că rupea logodna, fie negocia
prestaţia dotală pentru a obţine mai mult.
Foaia de zestre avea o structură internă de repartizare a pieselor în
funcţie de utilitatea şi asemănarea lor. Ea conţinea trusoul – cu tot ce ţinea de
corpul şi activităţile casnice ale femeii măritate – şi zestrea propriu‐zisă, care
includea moşii, bani, robi ţigani şi animale.
Lada de zestre reprezenta radiografierea socială, conţinutul ei
ilustrând statutul social al proprietarilor, denumirile ei variind zonal: ladă,
scrin, credenţ, conopei, lădoi etc.
În funcţie de zone, lada se lua odată cu mireasa când se mergea la
cununie. În ladă se aflau cuverturi de pat ţesute, haine, perne, lepedee. Hainele
de zestre ale miresei puteau fi ori purtate pe umeri de către tinerii care
însoţeau şi alaiul, ori duse în lada de zestre, care cu o zi înainte era
transportată de la mireasă la mire.
Lada se putea duce luni după nuntă de către rudele miresei punându‐
se în ea toate lucrurile necesare viitoarei gospodării. Fetele înstărite primeau
pe lângă lada de zestre şi mobilă. În alte zone nu se dădea ladă, ci stafir. Acesta
conţinea o dună, trei perne, două lepedee, 10‐15 prosoape, 2‐3 măsăriţe, şi se
ducea la casa mirelui fie cu câteva zile înainte de nuntă, fie la 2‐3 zile după
nuntă. Analiza inventarului lăzii ne arată că în perioada interbelică valorile
tradiţionale erau respectate şi preţuite, tinerele în afară de valorile moştenite
continuând să păstreze tradiţia, realizând la rândul lor obiecte casnice şi
vestimentare, menite să evidenţieze un anumit tip de economie tradiţională şi
funcţională încă.
O lecturare mai atentă a foilor de zestre ne va oferi informaţii nu numai
de natură economică, ci şi din zona culturii vestimentare, a celei culinare, ne va
oferi indicii despre modul de organizare şi supravieţuire a societăţii.
Urmărind mediile sociale, conţinutul trusoului variază. În Franţa sec
XIX, manualele de savoir‐vivre şi cronicile mondene detailează trusourile cele
mai rafinate, fără a omite categoriile de preţuri, noutăţile în modă: „un trusou
frumos cuprinde douăsprezece duzini de cămăşi de zi, şase duzini din pânză
foarte fină şi şase din batist. Tot atâtea cămăşi de noapte. Două duzini de
jupoane scurte pentru plimbare, şase jupoane de bal din muselină cu trenă
lungă şi douăsprezece jupoane pentru rochii de casă. Noile fantezii sunt
eşarfele legate pe cap pentru a alcătui un turban în stil creol, bonete de
ţărancă din dantelă veche, dublate cu mătase, care se poartă la five o’clock tea;
marile eşarfe din tul alb ţesute cu model, bordate cu o spumă de dantele albe,
în care se acoperă în maniera miniaturilor lui Jean‐Baptiste Isabey. […] Se
alătură trusoului două duzini de perechi de ciorapi. Zece duzini sunt din
mătase, două duzini din fir scoţian. În afară de lenjerie, rochii montante, mai
Unde‐i mai subţîre aţa,
Acolo se rumpe.
857
sunt prevăzute: „rochie de căsătorie, rochie de casă, rochie de călătorie, toalete
de vizită şi pentru dineu, toaletă de vizită din mătase neagră, toaletă de vizită
din mătase nuanţă Bordeaux (…), cinci sau alte rezervate dintr-un alt (material)
articol, pentru vizită şi pentru dineu” (Musée Galliera, Musée de la Mode de la Ville de
Paris, Mariage, Edition Assouline, Paris, 1999).
În afară de valoarea sa materială, pecuniară, trusoul era o afacere
transmisibilă cu o puternică valoare simbolică. Adesea, el era considerat un
ajutor financiar din partea mamei. „Trusoul este însemnat după reguli foarte
precise. Lenjeria personală a femeii era însemnată cu iniţiala prenumelui său şi
a celei a numelui soţului ei; lenjeria personală a soţului cu cele două iniţiale ale
sale, prenumele şi numele de familie. Lenjeria casei care le era comună se
însemna cu două iniţiale a două nume de familie.” (Musée Galliera, op. cit., pag. 54 )
După moda sfârşitului de sec XVIII, compoziţia unui trusou începe cu
bijuteriile. Cele tradiţionale – salba de pus la gât din 12 sau mai mulţi galbeni
de aur sau alte monede străine din aur (guldeni olandezi, taleri, zloţi, ughi
ungureşti) şi bani de pus pe cap „11 taleri de pus pe cap”. Se adăugau între 12
şi 16 şiruri de mărgăritare, inele, brăţări, colane, paftale, broşe, toate decorate
cu pietre preţioase ca diamante, perle, rubine, safire, smaralde. Numărul
acestora creştea şi descreştea în funcţie de poziţia ierarhică a tatălui fetei.
Din zona veşmintelor, lada de zestre ne etalează haine de ceremonie,
haine pentru a ieşi în public, la plimbare, la biserică, haine pentru diverse
sărbători sau pentru viaţa de zi cu zi. Stofele din care erau confecţionate erau
aduse din Italia, Spania, Franţa, Anglia, sau Imperiul Otoman, predominante
fiind ţesăturile de mătase, caşmir, lână, broderii cu fir de aur sau argint
(Ghiţulescu, Constanţa, op. cit. pag. 145‐146). Lor li se alăturau blănuri de hermină,
jder, nurcă, vulpe, podoabe, nasturi şi copci din aur sau diamante. Acestor
rochii preţioase li se adăugau iile, câte o duzină pentru fiecare fată. Şi acestea
comportă broderii excepţionale cu fir de mătase, aur şi argint.
O altă subdiviziune a trusoului se referea la lenjerie, la dormitorul cu
toate accesoriile sale, unde cantitatea, fineţea şi calitatea ţesăturilor, bogăţia şi
valoarea broderiilor trimitea la „rânduiala aşternutului aşa cum se cade” .
Cearşafuri din mătase sau pânză, plăpumi, perne numărate după dimensiuni,
scoarţe şi covoare aduse de la Constantinopol, Veneţia, sau chiar ţesute în casă
cu lână şi borangic.
Pentru rânduiala mesei – prosoape de faţă şi mâini, 1‐2 duzini,
ştergare şi şervete de bucătărie la fel, feţe de masă, veselă şi tacâmuri de
argint, ceşti de cafea, maşină de măcinat cafea, farfurioară şi linguriţă de argint
folosite numai pentru servitul dulceţei, ibric, lighean etc. Soţia vine în casa
soţului cu absolut toate ustensilele casnice de care are nevoie pentru
îndeplinirea acestei nobile atribuţii (Ghiţulescu, Constanţa, op. cit. pag. 147).
Disparate, apar şi obiectele „Care ţin de trupul şi sufletul femeii: oglinda,
cădelniţa din argint pentru aprinsul tămâiei în zilele de sărbătoare şi candela ce
arde zi şi noapte sub icoana Fecioarei Maria. Icoanele apar destul de rar, 8-10
pentru un întreg secol, iar mătăniile şi cărţile de cult sunt şi mai rare” . Formă
clară de moştenire, trusoul se menţine până pe la sfârşitul anilor ’50, când se
reduce, apoi spre 1965 el cade în desuetudine.
Bunurile imobiliare compun cea de‐a doua parte a zestrei alături de
animale şi robi ţigani. Zestre primea şi mireasa şi mirele, dacă raportul între
domenii era diferit.
Fiica primea câteva moşii, de regulă achiziţii recente ale părinţilor.
Dacă pe suprafaţa acestor moşii se aflau case, cârciumi, prăvălii, mori sau
biserici, se notau cu menirea de a spori valoarea acestora…”(Ghiţulescu, Constanţa,
op. cit. pag. 148).
Animalele erau trecute în foaia de zestre menţionându‐se calitatea şi
starea lor în momentul cedării. Cai, boi, vaci, oi, capre, porci, stupi de albine.
Un alt bun de preţ îl constituiau în sec XVIII‐XIX robii ţigani.
Întotdeauna fiica unui boier va pleca din casa părintească însoţită de „ţiganca
care a crescut-o” şi de „camerista personală” – notată ca „fete în casă pentru a-i
sluji”. De asemenea, va primi şi alţi ţigani ca ajutor în casă sau la câmp,
valoarea acestora crescând sau scăzând în funcţie de munca prestată, de
„calificarea” avută, de vârstă şi chiar de sex.
On rând de oameni fac averea,
On rând o păstrează
Şi on rând o împrăştie.
nr. 12
2012
Mireasă din Tîrşolţ; foto din colecția Elena
Basso Stănescu
374
La casa cu ştergători
Dracul vede peţitori,
La casa cu lepedeauă
Sunt peţitori câte nouă.
Tit Bud, 1908
375
De‐aş trăi cât piatra‐n munte,
N‐aş iubi fete avute,
Ci‐aş iubi una săracă,
Când oiu zice: „taci!“ să tacă.
Tit Bud, 1908
376
Lelea, câtă‐i, toată‐i albă,
Numai la obraz e neagră.
Tit Bud, 1908
377
Ducu‐mă, mândrucă, duc,
Numai ţie să‐ţi aduc
Sărăcia toată huc.
Tit Bud, 1908
378
Trecut‐am eu p’ângă iad
Şi‐am văzut un spânzurat.
Eu m‐am pus şi‐am întrebat
Pentru ce l‐au spânzurat?
‐ Şi‐a lăsat nevasta‐n pat
Şi s‐a dus la alta‐n sat.
Tit Bud, 1908
379
Jupâneasă tătăişe,
Nu‐mi da sfântă sămătişe,
nr. 12
Ci deschide podişorul
Şi‐mi dă oala cu grosciorul.
Tit Bud, 1908
380
Nu‐i mândru cine‐i frumos,
Ci‐i mândru care‐i drăcos;
Nu‐i mândru cel cu păr creţ,
Că‐i mândru omul isteţ.
Tit Bud, 1908
381
Mândră‐i lumea cu feciori,
Ca şi grădina cu flori;
Mândră‐i lumea şi cu fete,
Fără feciori nu se şede.
Tit Bud, 1908
382
La cusutul steagului,
Joacă ruja macului;
La cusutul cununii,
Joacă floarea violii.
Tit Bud, 1908
383
Miresucă, după tine
Pare‐i rău la oarecine,
Şi după mirele tău
La multe le pare rău.
Tit Bud, 1908
384
Şese boi şi patru junci,
Nu‐s ca buzele de dulci;
Patru cai la o căruţă,
Nu‐s ca ochii de drăguţă.
2012
858
La clasele populare, zestrea îşi
schimbă nu numai compoziţia, ci şi
cantitatea, calitatea, consistenţa. Nu se
pune problema uniformizării zestrei în
interiorul claselor populare. Foaia de
zestre a unei fiice de ţăran oglindea
poziţia socială şi starea economică a
grupului pe care îl reprezenta.
Diferenţele economice sunt evidente,
existând subdiviziuni între grupul
ţăranilor înstăriţi şi cei în sărăcie
extremă.
Salba şi cununa de bani sunt şi aici Costum popular din Bihor; foto din colecția Elena
Basso Stănescu
prezente, deşi valoarea banilor se
schimbă în monede simple de argint sau aramă, găurite şi înşirate pe un fir.
Hainele sunt mai puţine şi din materiale inferioare calitativ, broderiile sunt
rare, firul din aur şi argint fiind înlocuit cu fir de borangic. Pietrele preţioase se
înlocuiesc cu mărgele de sticlă a căror valoare estetică devine extrem de
importantă prin înmulţirea numărului de şiruri, reconfigurând un alt tip de
ornament purtat în zilele de sărbătoare sau duminica la biserică, câteodată şi
în viaţa de zi cu zi.
Cât despre lenjerii şi bunuri de folosinţă domestică, toate se ţes în casă
din in, bumbac, borangic şi lână.
Animalele devin tot mai puţine cu cât se coboară în ierarhia socială, iar
de ţigani nici nu poate fi vorba…
La acest nivel combinaţiile sunt bizare, punctând starea de precaritate,
graba în care s‐a alăturat zestrea. Au existat situaţii destul de numeroase când
s‐a transformat zestrea tradiţională în pământ – singurul bun disponibil într‐o
societate în care banii lichizi erau o raritate.
Iniţiativa înfiinţării fondului de ajutor pentru săraci, orfani, văduve şi
invalizi – aparţinând domnitorului Alexandru Ipsilanti la începutul secolului
XVIII – a permis oricărui creştin să doneze în favoarea „Cutiei milosteniei”.
Printre cei care au beneficiat de ajutor de la „Cutia milei” s‐au aflat şi fetele
sărace cu vârsta de măritat, ajutorul acordându‐se la cererea acestora,
adresată domnitorului printr‐o jalbă. În toate aceste cereri se insista pe
apropierea momentului căsătoriei şi pe sărăcia care făcea imposibilă trecerea
fetelor în această etapă a vieţii „binecuvântată de către Biserică şi de
Dumnezeu”. Ajutorul era cerut pentru a duce o viaţă creştină, curată, „plăcută
lui Dumnezeu”, care să le salveze de la o viaţă imorală, inevitabilă de cele mai
multe ori în cazul fetelor sărace.
Cu tot acest ajutor, numeroase fete nu au dispus de sprijinul necesar, fiind
obligate să se angajeze la un stăpân în speranţa strângerii banilor necesari
măcar în alcătuirea unui trusou.
VALERIA FĂT
Tit Bud, 1908
Portretul unui meșter popular –
Dochia Făt din Dănești
De urât și supărare
385
Mândru‐i codrul cu cărări,
Eu tânăr cu supărări;
Dochia Făt; foto: Valeria Făt
Născută pe data de 4 martie 1929 în
Şişeşti,Dochia Ţineghe de fată, după
căsătorie Făt, fiica lui Dumitru Ţineghe şi
Maria Ţineghe, lumea satului o cunoştea
,,Tiţa Mitruţu Mării din huci.
Povestea mamei mele seamănă cu cea a fetelor şi a femeilor din acea
perioadă, la fel ca personajele basmelor, erau deosebit de harnice, aţa şi acul
erau instrumentele principale de creaţie artistică.
Cum ţi‐i aşterne
Aşa vei dormi.
Fragment de broderie; foto: Valeria Făt
859
Cusăturile populare reprezintă o
activitate veche specifică satului românesc,
fiind un mod de comunicare între om şi
natură, între om şi om, deoarece fiecare
model creat îşi găseşte corespondentul în
natură folosit într‐un anumit scop şi cu o
anumită ocazie.
Cu un oftat, dar şi cu o oarecare
bucurie a început să‐mi povestească:
‐,,Am învăţat de mică să torc firul
de lână, de fuior sau de câlţi, am învăţat să Valeria și Dochia Făt; foto: Valeria Făt
ţes la război pânza din cânepă din care ne făceam cămeşi, pindileauă,
izmene păntru bărbaţi, făţoi şi şterguri.’’
Felul în care îmi povestea despre vremurile trecute parcă acum deveneau
realitate, atâta trăire sentimentală avea în exprimare dar şi în priviri. Parcă
atunci şi‐a redeschis lada de zestre de odinioară şi, în locul cămeşilor frumos
împăturate cu miros de busuioc, au apărut amintirile la fel ca poveştile pe
care bunicii le spun nepoţilor săi.
Cu o lumină strălucitoare în ochi, cu o faţă senină, însă brăzdată de
mulţimea anilor, şi‐a derulat firul poveştii
‐,,Lucram tare mult de primăvara şi până iarna, primăvara, vara şi
toamna la câmp, iar iarna făceam haine pentru toata familia, adică cămeşi,
pindileauă, izmene şi cioareci pentru bărbaţi.’’
Toate obiectele de îmbrăcăminte se coseau cu mâna deoarece nu
exista maşină de cusut, aceasta apărând mult mai târziu. Şi, tot ca un amănunt,
aţa colorată a apărut mai tărziu, gulerele cămeşilor erau împodobite cu
cusături cu fir de bumbac de culoare albă. Cu toate aceste neajunsuri,
concurenţa era nelipsită, fiecare se străduia să‐şi coase hainele cât mai frumos,
la fel şi cusăturile ornamentale.
Pindileul cusut cu mâna avea cusătura specifică numită ptişeţel, adică
un fel de tivitură utilizată numai în acest scop fiindcă la făţoi se folosea un alt
fel de tivitură numit thituşel.
O preocupare aparte o deţineau în confecţonarea cămeşilor în special pentru
fete, mânecile se făceau bufante folosindu‐se ca model trăsura adică nişte
pliuri care dădeau mânecii o lărgime la capăt, iar pe margine se tiveau cu
rupturiţă.
La cămeşile bărbăteşti se folosea un alt fel de cusătură numit răzvod, acesta
fiind modelul de bază, şi se folosea fităul de culoare neagră.
Toate acestea se lucrau în serile lungi de iarnă, fie acasă în familii, dar
cu preponderenţă în şezători, unde se adunau fete şi feciori, iar lumina slabă a
loampelor era întregită de glumele, cântecele, jocurile fetelor şi a feciorilor,
astfel încât nici nu‐şi dădeau seama uneori de ivirea zorilor.
Iar duminica la joc feciorii strigau strigături în special fetelor mai leneşe
Şede lelea pă dâmbuţ,
Face pene la drăguţ.
Nu‐i ave, hăi lele, vreme
Să‐mi faci mie două pene
Pă fundu de la izmene?
,,Apoi, în vremurile mai bune nu o fo nevoie să mai facem haine că le‐
am aflat de cumpărat pân bolduri, aşe că am ţăsut cergi cu dungi negre şi sure,
cergi în patru iţă, iar mai apoi covoare din lână de oaie şi din lâniţă.
Pentru împodobirea caselor atât în vremurile îndepătate se ţeseau
şterguri la icoane, utilizâdu‐se fităul de culoare roşie , acesta fiind înlocuit mai
înspre noi cu fităul colorat şi mai apoi cu lâniţă.
În lada de zestre primită de la mama nu am costumul popular, nu din
cauza lipsei busuiocului ci din cauza pierderii acestuia, am cergile ţesute de
mâna ei, făţoi, şterguri de şters pă mână, şterguri la icoane cu cipcă, însă cea
mai bogată ladă de zestre o deţin în priceperea de a lucra şi confecţiona
aceste obiecte de îmbrăcăminte şi de împodobire a caselor.
nr. 12
2012
Mândru‐i codru şi‐mănat,
Eu tânăr şi supărat.
Tit Bud, 1908
386
Urâtul te duce‐n ţară,
Dragostea te întoarnă iară.
Urâtul te duce‐n lume,
Dragostea la lucruri bune.
Vasile Goja, 1903
387
Urâtu‐i pe ptiatră sacă
Și tăt strîgă că se‐neacă.
‐ Taci, urîte, nu strîga
Că‐s aici și te‐oi scăpa!
Taci, urîte, nu răcni
Că‐s aici și oi sări!
Dumitru Iuga, 2012
388
Frunză verde trei masline
Plânge inima în mine
Ca copilul de trei zile.
Copilul plânge și‐nceată,
Inima mea niciodată.
Mare, 2008, p. 50
389
Supărare, voie rea,
Pusă‐i la inima mea,
Ș‐a făcut acolo casă,
Ca nicicând să nu mai iasă;
Ș‐a făcut așezământ,
N‐a ieși până‐n pământ.
Mare, 2008, p. 50
390
Ce mi‐i urât nu mi‐e drag,
Fie cât de lăudat,
Ce mi‐i drag nu mi‐e urât,
Fie cât de ocărât!
Mare, 2008, p. 44
Cum îşi face rãu omu pe sama lui
Nu‐i poate face nici cel mai mare duşman.
Fragment de broderie; foto: Valeria Făt
nr. 12
Glosar
agodi – a aştepta
arădui – a porni
batăr - măcar, baremi
bănat ‐ durere, jale, dor
bărdie – fuior moale
bicaş ‐ piatră
blem ‐ mergem, plecăm
bocaie ‐ ulcior
bonzar – cărăbuș
boolat – cu bo6uri, în relief
bugăt – destul
but ‐ ciudă, manie (“în butul meu”
‐ “în ciuda mea”); drum
căruţ - căruţ; papiotă
căşi - case
cătat - ofilit; căutat
cătă - către
celui ‐ a înşela
cipcă ‐ dantelă
ciucalău – ciucur; cocean de
porumb
ciur – broderie, dantelă; ciur
ciurcel – cercel
clocotici – zurgalău
conci ‐ coc (la păr)
cordalău – coardă
cordături ‐ încordături
cordâie ‐ coarde
corigătură – cârligătură, cerc,
rotungime
curigău‐ cârlig, coardă
curlui – a croi
curui – vz. curlui
d’in - vin, zin
dinde ‐ ghindă
dinerar, ghinerar – general
duflaș, duplaș ‐dublu
dupăcele – cusături (la cămaşă)
dupăcit – cusut
duplicat – îndoit
făţoaie ‐ faţă de masă
firong - perdea
fitău – aţă
fodor – volan (la cămaşă)
foișa – a viscoli
fuieș – viscol
gatie ‐ izmană (in Oaş,
Maramureş,Codru,Chioar, Lăpuş)
g’ermi – viermi, șerpi
gheizăș ‐ tren
g’iă – vi6ă
golond – şnur, panglică, şiret,
şuviţă
golund ‐ vz. golond
haznă ‐ folos
hăinet – haine
hedi – vi6ă de vie
hintău – batic, năframă
hir , sir ‐ fir
hireş – frumos
holbură ‐ volbură
huc, ‐ tot, în întregime
2012
ibăsc - iubesc, ibdesc
ibdi - a iubi
ibdiv ‐ gustos, iubitor
iboste - dragoste, iubire
iesta, işti(a) ‐ acesta, aceştia
ii - ei
ini – a veni, a zini
inue ‐ in
iosag – avere
irmă, irimă – inimă
încipcat – înstruţat
înfodrăi ‐volane
întingat ‐ închingat
întrumptica – a întrupica, a potrivi
înţânţelat ‐ cu ţinte
învăli ‐ a împrohodi, a îmbrobodi,
a lega năframa
învăscut – acoperit, învelit,
îmbrăcat
jolj, joljurel – giulgiu; basma,
năframă; batistă
keptănaș ‐ pieptănaș
laibăr – vestă
lătunoi – neregularităţi în pânză;
mici vietăţi de apă dulce
mărginică – dim. de la margine,
bordură
mnirîie, mnerîie ‐ albăstrie, vineţie
năframă - batic, “pânzătură”
năfrămuţă – batistă
năji ‐ a unge urzeala de teară
(războiul de ţesut) cu un
amestec de fărină de mălai,
destul de vârtos
nodrozlău ‐ șarpe
oară ‐ în fire (a‐şi veni în oară)
oti - ochi
palţău - botă împodobită pentru
chemătorii la nuntă sau vergel
pană – motiv ornamental la
cusături; pană; struţ
pantlică ‐ panglică
partă – panglică, cingătoare, dungă
(la ţesături)
păr – păr; caşmir ‐ “năframă/sugnă
de păr”
pânzătură – zadie; năframă
pârgăli – vz. pârgălui
pârgălui – a prăji
pindileu ‐ poale
plaivaz ‐ creion
planchită - vz. plantică
plantică – panglică
pogmată, pogmei – model
pot, poturi – motiv ornamental cu
puncte şi flori; pupti
pup – boboc de floare; pup
(a sta pup)
pupchi – vz. pot
pupti – vz. pot
puptiţ – pup; coc
răzvod – un fel de cusătură la
cămășile bărbătești
roată - motiv ornamental pe
860
Iuliu Pop - Bătrân din Borșa, 1937
ţesături; modalitate de cusătură
rot’ie - rochie
rozosin – roz
rus ‐ iobag
sabou – croitor
sir – fir
spăcel – bluză; pieptăraş; cămaşă
de pânză
spăgmă - fir (aţă) mai tare şi puţin
mai groasă (de fuior)
spămă - vz. spăgmă
stan – partea din spate a unei
cămăşi/suman
stic ‐ spic
sugnă - vz. sumnă
sumnă, sugnă – rochie
şărincă, şărincuţă – năframă
şânori - zgărzi, verste
şinură, şinurele ‐ şnur, găitan
şireag ‐ şirag; rând
şirincă ‐ năframă, maramă
șlingalău ‐ volan
şopă - vestă, haină
șporiu ‐ dim. de la șpori = sobă
teară – război de ţesut
thitușel – un fel de tivitură
ticlazău – călcător
tisău – curea lată, şerpar
toptilă ‐ loc amenajat în râu pentru
topitul cânepii
torcăşiţă – torcătoare
ţol – covor
uăti – ochi
voștină – cuib de viespi
vrâstă – vârstă; dungă la zadii;
bucată alungită de aluat
zăghiuţă ‐ zădiuţă, catrinţă
Fragment de ștergar, colecția Ana Andreica, Călinești
Fragment de broderie, colecția Geta Pop, Hoteni
Mânecă de la cămașă, colecția Ana Andreica, Călinești
‘Trăsură’, colecția Maria Pipaș, Tisa
Fragment de ștergar, colecția Georgeta Iuga, Șurdești
Fragment de ștergar, colecția Georgeta Iuga, Maramureș
Fragment de broderie veche (netermninată), colecția Maria Pipaș, Tisa
Fragment de ștregar, colecția Georgeta Iuga, Mureș
Cărpă veche de modele, colecția Maria Pipaș, Tisa
Fragment de broderie veche, colecția Maria Pipaș, Tisa
Fragment de ștregar, colecția Georgeta Iuga, Mureș

Calendarul Maramureșului nr. 12, aprilie

Transcription

Similar documents

"Aktuell" Ausgabe März 2016

Article no. 252109-696