Broeders/Fraters Maristen Provincie West- en

Transcription

Broeders/Fraters Maristen Provincie West- en
Van de redactie
Brief van Br./Fr.
Provinciaal
Rondom Kerstmis en
Nieuwjaar
Spiritualiteit
Zaligverklaringen
Mendes
Jubilarissen
Broeders/Fraters Maristen
Provincie West- en
Midden-Europa
2007 Bulletin #4
Van de redactie
Beste broeders/fraters en vrienden,
Namens de Commissie Communicatie wens ik u een Zalig
Kerstfeest en tevens het genot van enkele vrede- en vreugdevolle
dagen. In de Kersttijd denken wij vol dankbaarheid terug aan
Maria, die, in alle eenvoud, ver van alle drukte, ons haar Zoon
heeft geschonken en die een onontbeerlijke steun voor ons is bij
het vervullen van onze taak, elke dag weer opnieuw.
Het kerstnummer van het Bulletin lijkt op een overzicht van
de vele mooie initiatieven in onze Maristenwereld. Daarbij denk ik
aan het Jaar van de Spiritualiteit, de Zaligverklaring van onze
martelaren in Spanje, de verdere uitbouw van de Zending ‘Ad
Gentes’ , de viering van onze jubilarissen en de bijeenkomst in
Mendes over de Zending van Maristen.
Ook hadden wij het genoegen de brs/frs Emili Turú en Peter Rodney te mogen
verwelkomen. Hun inbreng tijdens de bijeenkomsten werd door alle deelnemers op prijs
gesteld. Wij danken hen dan ook voor al die tijd dat ze bij ons waren, waarin wij kennis
mochten maken met hun aanstekelijk enthousiasme.
Onze beste wensen voor u allen. Moge Gods genade met u zijn !
De Commissie Communicatie
Br./Fr. Douglas
Marist Brothers
11 Nairn Street
Dundee DD4 7EN
Groot-Brittannië
[email protected]
1
Brief van Br./Fr. Provinciaal
Beste broeders/fraters en Maristenvrienden,
Als het goed is, hebt u nu een eigen exemplaar van ‘Water uit
de rots’, het document over Maristenspiritualiteit, ontvangen. De
Provinciale Raad heeft een commissie ingesteld – brs/frs Albert
André, Georg Bock, Colin Chalmers en Nicholas Smith – die
gaat helpen met de animatie van ons Spiritualiteitsjaar. Om dit
speciale jaar in onze provincie van start te laten gaan, nodigde
de commissie elke communiteit onlangs uit tot een gezamenlijk
gebed op 8 december, het feest van de Onbevlekte
Ontvangenis. Met hun hulp hopen we dit jaar dieper te kunnen
drinken van de rijke bronnen van onze Maristenspiritualiteit. Dit
in het kader van onze persoonlijke en gezamenlijke ‘revolutie
van het hart’.
Terwijl we de rijke liturgische adventstijd doorlopen, wordt ons gevraagd te ‘wachten’. Dat
is tegenwoordig niet meer zo gemakkelijk, met alle directe communicatie en wensen die
met een knip van de vingers in vervulling gaan. Zo te wachten is een kwestie van geduld;
geduldig de spanningen en frustraties dragen die we nu eenmaal ervaren op de weg van
ons onvoltooide leven. We staan vaak stil bij het feit dat er nog altijd zoveel kwaad,
eenzaamheid, haat en onverschilligheid bestaat in de wereld. We vragen ons af wat de
kerstboodschap dat ‘God bij ons is’ nu werkelijk betekent. Het is duidelijk dat het níet
betekent dat Gods aanwezigheid bij ons een mogelijkheid is om te ontsnappen aan de pijn
van het menselijke bestaan; aan de duisternis van onze angsten en twijfels; aan de
onzekerheden, eenzaamheid en verdrietige gebeurtenissen van het leven. In een wereld
vol oorlog en geweld, hebzucht, egoïsme en onverschilligheid voelen we wellicht een
zekere machteloosheid; de duisternis om ons heen lijkt zo diep dat we er niets tegen
kunnen doen. Maar de kerstboodschap spreekt dit tegen. Het is een boodschap van
geloof, van vertrouwen, die ons zegt dat er licht schijnt – ook in de diepste duisternis – en
dat onze God echt ‘bij ons’ is.
Geloof heeft niets van doen met zekerheden of magische formules. Het is eerder een
intens gevoel dat we er altijd op mogen vertrouwen – als we bang zijn of twijfelen, als we
eenzaam zijn of lijden – dat God bij ons is, zelfs als we die aanwezigheid niet steeds
bewust voelen.
Maria heeft diezelfde geloofsreis gemaakt, ondanks alles wat ertegen leek te spreken. En
Marcellinus’ bewustzijn van Gods aanwezigheid, zelfs op de moeilijkste momenten en in de
zwaarste tijden, was een belangrijk kenmerk van zijn spiritualiteit. Laten we daarom dit jaar
met Kerst, te midden van alle feestelijkheden en pracht en praal, steeds in gedachten
houden dat God echt bij ons is, vooral tijdens onze donkerste, moeilijkste momenten.
Het is zoals iemand eens schreef: ‘Het geloof belooft ons geen ladder om uit de pijn van
het leven te klimmen; het belooft een vriend om samen door die pijn heen te gaan. Maar zo
vaak zien we pas als we op ons leven terugkijken, dat die vriend er altijd al is geweest!’
Laten we in deze kersttijd vragen dat het licht van ons geloof mag schijnen in wat we
zeggen en doen – ondanks de duisternis die ons vaak omringt of de moedeloosheid die we
soms voelen. Laten we vragen dat we er steeds meer op mogen vertrouwen dat God echt
bij ons is in alles wat er in ons leven gebeurt.
Br./Fr. Joe Mc Kee
Provinciaal Overste
2
betrokken, zozeer zelfs, dat Hij niet voor de
rechtvaardigen is gekomen, maar voor de
zondaars.
Rondom Kerstmis en Nieuwjaar
Op de drempel van het nieuwe jaar worden
allerlei wensen uitgewisseld. Eén daarvan
haal ik naar voren omdat die ons allemaal
aangaat: dat alle mensen zuivere lucht kunnen inademen. De klimaatconferentie van
Kyoto heeft duidelijk aangetoond dat onze
planeet ziek is en dat er zo snel mogelijk moet
worden ingegrepen om de luchtvervuiling
tegen te gaan.
Waarom houden wij erg veel van het
Kerstfeest? Komt het niet omdat wij onwillekeurig gegrepen worden door alles wat zich
rond de geboorte van het Jezuskind afspeelt?
Laten wij proberen om, net als God,
voldoende durf op te brengen om te blijven
geloven in dat stukje onverdorvenheid dat in
ieder mens aanwezig is. Het is dankzij
Kerstmis dat wij weer voor een heel jaar
voldoende kracht opdoen om daarin te
geloven.
Maar is de vervuiling die
onze geest en onze ziel
bedreigt niet veel erger? De
samenleving waarvan wij deel
uitmaken vertoont steeds
vaker immorele uitingen. Wij
leven in een tijd waarin
schandalen en allerlei vormen van wangedrag
de boventoon voeren in de berichtgeving, en
waarin het gevoel van machteloosheid een
verstikkende uitwerking heeft. Het is dan ook
heel belangrijk om die bedrieglijke schijn en
verdorvenheid aan de kaak te stellen opdat
waarheid en gerechtigheid de boventoon
voeren in plaats van een ziekelijke belangstelling te ontwikkelen voor al datgene “wat
slecht is” en maar te blijven doorzeuren
hierover. Want, als we ons teveel daarin
verdiepen dan lopen we het risico dat we
neerslachtig worden, in een neerwaartse
spiraal terechtkomen, en een totaal negatieve
kijk op de mensheid krijgen. Ook voor ons
geestelijk leven is zuivere lucht noodzakelijk.
Fr. Bernard (abdij van Wavreumont, België)
Fr Bernard
Het Jaar van de Spiritualiteit –
Water uit de Rots, bron van leven.
Waar gaat het over ?
Het antwoord vloeit voort uit de doelstellingen die wij hebben geformuleerd:
“Het kwade haten, de zondaar beminnen”.
Deze uitspraak van de heilige Benedictus is
wel erg moeilijk in de praktijk toe te passen.
Hoe kunnen wij, in plaats van alleen maar oog
te hebben voor negatieve kritiek de zuivere
lucht van de barmhartigheid een kans geven?
Heel vaak hebben wij de neiging om een
misstap van de buurman rond te bazuinen en
dus ook mee te werken aan die maatschappelijke vervuiling. Maar we kunnen ook, in
een meer gezonde, wellicht minder voorkomende reactie, elementen aandragen die
enig begrip, verdraagzaamheid en zelfs
vertrouwen bevorderen.
God wordt door de mensheid nooit tot
wanhoop gebracht. Hij is er altijd helemaal bij
* Nader ingaan op het mariale en
apostolische aspect van onze spiritualiteit.
* Onze spiritualiteit als inspiratiebron zien
en die ook beter laten kennen en waarderen.
* Gevolg geven aan de oproep van ons 20e
Algemeen Kapittel die de broeders/fraters en
alle Maristen vraagt hun leven op Jezus
Christus te richten.
* Een methode ontwikkelen om ook na
2008 die spirituele vorming voort te zetten.
* Initiatieven stimuleren die in heel de
Congregatie lectuur en studie van het document Water uit de Rots bevorderen.
3
formuleerden. Dat klinkt nogal archaïsch,
maar toch blijft het volkomen actueel. Paulus
had het over “leven in Christus”. Geen
makkelijke opgave. En Jezus zegt: “Wees
volmaakt zoals uw hemelse Vader volmaakt
is”. (Mt. 5, 48).
Eigenlijk is het een vijf-punten-programma,
gebaseerd op een voortdurende oproep ons als
man of vrouw steeds meer op God te richten,
geïnspireerd door de Maristenspiritualiteit,
geënt op de traditie van Marcellinus
Champagnat (ondertitel van Water uit de
Rots).
Dan komen we bij de tweede doelstelling:
onze Maristenspiritualiteit oprecht beleven als
basis en bron van ons geestelijk leven en dat
ook aan anderen meedelen. Als wij ons met
enthousiasme daarop toeleggen, ons met die
spiritualiteit identificeren, dan zal de
uitstraling ook aanstekelijk werken. Met het
ouder worden vervaagt ook wel eens het
enthousiasme van de beginjaren. Wellicht kan
dit Jaar van de Spiritualiteit ons tot steun zijn
om het elan en de liefde voor het charisma
van Champagnat weer terug te vinden. Het
kan tevens een uitstekende gelegenheid zijn
om, net als het Volk van Israël, opnieuw
binnen te gaan “in de intimiteit met God”
(Hos. 2,16-17) en het “licht van de wereld” te
worden.
Om met het laatste punt te beginnen, is het
belangrijk bekendheid te geven aan het
document Water uit de Rots. Inderdaad, “Als
je iets niet kent, kun je er ook niet van
houden”. Maar we kunnen ook stellen dat:
“kennis van iets sneller toeneemt naarmate
men er van houdt”. Met andere woorden: het
is niet de bedoeling het document, zelfs na
aandachtige lectuur, zomaar in de boekenkast
op te bergen. De tekst moeten we ons eigen
maken, andere Maristen daarover vertellen.
Eigenlijk gaat het om het beleven, het leven
van uit die spiritualiteit. Dan pas is het
Maristencharisma vruchtbaar.
Dat brengt ons bij het basisprincipe dat bij het
doorgeven van die spiritualiteit aan anderen
onze geloofwaardigheid afhangt van de
manier waarop wijzelf van uit die spiritualiteit
leven. “Je kunt immers niet iets weggeven
wat je niet hebt”. Het Jaar van de Spiritualiteit
is dan ook in eerste instantie een oproep om
zelf, persoonlijk, als leek of als broeder/frater,
ons leven te enten op onze Maristenspiritualiteit. Het gaat er dus om ons zo goed
mogelijk te identificeren met het “Maristzijn”, naar het voorbeeld van Marcellinus
Champagnat. Paulus had het over “het
afleggen van de oude mens en het over gaan
tot de nieuwe mens” (Kor.3, 5-17). Het
document Water uit de Rots nodigt ons uit te
drinken van die bron, er onze dorst te lessen
en dit water aan anderen door te geven, met
een enthousiasme van iemand die zijn
gevoelens van geluk en vreugde onmogelijk
voor zichzelf kan houden. Dat deed Maria
toch ook !
En van onder naar boven, beoogt de vierde
doelstelling een vorming in spiritualiteit, ook
lang na 2008. Wij doen een oproep om uw
suggesties, ideeën, voorstellen daaromtrent
kenbaar te maken op de officiële website.
Daarvoor is voldoende ruimte voorzien, zodat
iedereen zijn eigen mening daarover kwijt
kan, kennis kan nemen van suggesties en
voorstellen van anderen en ook ervaringen
kan uitwisselen met elkaar.
Op die manier probeert men ook een
stimulans te zijn om een eerder gedane oproep
van het 20e Algemeen Kapittel een nieuw elan
te geven; wij werden immers opgeroepen
“ons leven helemaal op Christus te
oriënteren” zoals de Kerkvaders dat
Br./Fr. Teófilo Minga 17-9-2007
Secretaris van de Religieuzenconferentie.
4
Orden en Congregaties gingen met hem mee
naar het altaar. Brs/Frs Seán Sammon en Luís
Sobrado hadden een ereplaats.
Zaligverklaringen
De plechtigheid waarop op 28 oktober 2007
voor het eerst in de geschiedenis 498 martelaren uit de XXe eeuw op het SintPietersplein in Rome tegelijk Zalig verklaard
werden. Zij waren allen slachtoffers van de
Spaanse Burgeroorlog. Onder de martelaren
waren 47 broeders/fraters Maristen.
’s Morgens vroeg al begonnen gelovigen toe
te stromen naar het Sint-Pietersplein waarvan
grote groepen pelgrims uit de Maristenwereld,
vooral uit Spanje.
De aartsbisschop van Madrid, kardinaal
Antonio Maria Rouco Varela, wiens
aartsbisdom het grootst aantal martelaren telt,
begon met het ritueel van de Zaligverklaringen; samen met de 23 bisschoppen die
het verzoek tot Zaligverklaring hadden
ingediend, en met de postulatoren, waarvan
br./fr. Giovanni Bigotto, om Paus Benedictus
XVI te verzoeken de namen van de martelaren toe te voegen aan de lijst van Zaligverklaarden.
Daarna hebben de bisschoppen van de
respectievelijke
bisdommen
hun
lijst
voorgelezen: Barcelona (br./fr. Laurentino en
44 medebroeders), Burgos (br./fr. Bernardo),
Toledo, Cuenca, Ciudad Real, MéridaBadajoz, Madrid, Oviedo Jaén, Santander,
Carthagena en Gerona. De aartsbisschop van
Madrid heeft toen, in naam van alle andere
bisschoppen, het verzoek tot Zaligverklaring
herhaald. En kardinaal Saraiva heeft de tekst
van de Oorkonde voorgelezen waarmee de
Paus toestemming verleent om al deze dienaren Gods als Zaligen te vereren. Het feest
hiervan wordt op 6 november gevierd. Tijdens
het daarop volgende applaus dat lang aanhield
werd het logo van de Zaligverklaringen aan
de voorgevel van de
Sint-Pieter onthuld. Ten
slotte werd het ritueel
van de Zaligverklaringen afgesloten met een
dankwoord van kardinaal Rouco. De daarop
volgende Eucharistieviering werd afgesloten met een speciaal
daarvoor gecomponeerd lied: “Semillas de
Paz” – Zaden van Vrede – uitgevoerd door
het Grootkoor van de kathedraal van Madrid.
Al vanaf kwart over negen werden er liederen
gezongen en getuigenissen voorgelezen van
diverse martelaren, dit als voorbereiding op
de plechtigheid. Daarbij was de oproep van
br./fr. Laurentino aan zijn medebroeders kort
voor zijn dood: “Nu is de tijd gekomen om te
laten zien hoever onze trouw reikt die wij de
Heer gezworen hebben”. Die tekst kan men
op de website terugvinden.
Bij die plechtigheid waren 71 Spaanse bisschoppen, een duizendtal priesters en religieuzen en meer dan tweeduizend familieleden
van de martelaren aanwezig, alsook ongeveer
veertigduizend gelovigen. Van onze kant
waren er een honderdtal familieleden van de
Al deze getuigenissen werden met applaus
ontvangen. In de Eucharistieviering ging José
Saraiva Martins, kardinaal prefect van de
Congregatie voor Zaligverklaringen en afgevaardigde van de Paus, voor. De Spaanse
bisschoppen en de Algemeen Oversten van
5
martelaren, ongeveer driehonderd boeders/
fraters en een duizendtal pelgrims.
De hele plechtigheid werd live uitgezonden
door het Vaticaans televisiestation en op de
website van de Conferencia episcopal
española.
Dankmis in de Sint-Pieter
Op maandag 29 oktober was er om 10.00 uur
een dankmis in de Sint-Pieter waarin kardinaal Bertone, Staatssecretaris, voorging.
Samen met hem werd geconcelebreerd door
de Spaanse bisschoppen. Kardinaal Antonio
Receptie van de broeders/fraters in het
Generaal Huis
Na de middag waren alle broeders/fraters
uitgenodigd in het Generaal Huis. Er waren er
ongeveer 300. En om 17.00 uur begon een
gebedsdienst in de kapel. Voor het altaar
stond een groot kruis waarop te lezen stond:
“Wij vergeven, zoals Jezus vergeven heeft”.
De 47 namen van de Zaligverklaarden, samen
met een olielampje, omringen de paaskaars,
het symbool van hun geloof.
Cañizares, aartsbisschop van Toledo, hield
een toespraak waarbij hij de Paus bedankte en
ook de vele aanwezigen.
In zijn toespraak heeft br./fr. Seán Sammon
de nadruk gelegd op de getrouwheid van de
martelaren, die eigenlijk allemaal, net als alle
aanwezigen, zich gewoon hebben ingezet in
het vervullen van hun zending. Hij heeft ook
alle aanwezigen bedankt voor hun komst en
heeft de vele medewerkers bedankt die zich
hebben ingezet bij de voorbereiding en de
werkzaamheden rondom het hele gebeuren.
Daarna heeft br./fr. Luís Sobrado, Vicaris
Generaal, de brs/frs Lucio Zudaire, Toni
Torelles, Timoteo Pérez, Jesús Martínez,
Gregorio Acero en José Luís Melgosa – allen
in de kapel aanwezig – uitgenodigd om naar
voren te komen, als zijnde familieleden van
enkele van onze martelaren, en als levende
getuigen van het feit dat het bloed van
martelaren het zaad is van nieuwe roepingen.
Een tentoonstelling over onze martelaren
Gedurende de vier dagen van feestelijkheden
rondom de Zaligverklaringen zijn er in de
Casa Generalizia heel wat mensen op bezoek
geweest.
Daar
hebben
ze
in
de
“Champagnatzaal” enkele originele documenten kunnen bekijken die aan de heilige
Marcellinus Champagnat hebben toebehoord,
zoals zijn paspoort, enkele brieven en een
regencape. Bij het volgen van een
uitgestippelde route kwam men ook in de
kapel van het hoofdbestuur, in de daarbij
behorende vergaderzaal en in de gang op de
eerste verdieping waar allerlei voorwerpen en
symbolen herinnerden aan de broeders/fraters
martelaren onder het motto : “Neem je kruis
op en volg mij”. Ook lag er een register
waaruit blijkt dat er tot nu toe 37.586
broeders/fraters tot onze Congregatie zijn
toegetreden. Bijzonder emotioneel was het
bezoek van een groep familieleden van de
nieuw Zaligverklaarde martelaren toen ze
langs de voorwerpen liepen die aan die
broeders/fraters hadden toebehoord en die aan
hun inzet en apostolaat herinnerden.
Aan het eind van de gebedsdienst werd door
de aanwezigen het Salve Regina gezongen en
bij het verlaten van de kapel werd aan elke
broeder/frater een aandenken meegegeven.
Daarna was er een buffet en dus ook een
gezellige bijeenkomst in de voormalige grote
eetzaal van het college.
De rondleiding werd afgesloten in de kapel
met een moment van gebed en bezinning.
6
7
8
Internationale bijeenkomst over de
Maristenzending: Mendes,
september 2007
Br./Fr. Robert Thunus
Mendes, 12 september 2007
Beste Mede-Maristen,
Onlangs heeft de internationale bijeenkomst
van de maristenzending plaatsgevonden in
Mendes, Brazilië, van 3 tot 12 september.
Hierop volgend schrijven we jullie deze brief.
Op de eerste plaats willen we iedereen
bedanken die heeft bijgedragen in het proces,
in de verschillende fases, zowel op lokaal,
provinciaal of Europees niveau. We weten dat
de stap naar deze bijeenkomst voor eenieder
een privilege voor een levendige ervaring is
geweest, vrucht van gesteld vertrouwen in ons
als vertegenwoordigers van elke provincie die
deel uitmaakt van het “Maristen-Europa”.
Op 1 september, om 06.45 uur, vertrok in
Brussel ons vliegtuig en gingen Frank
Aumeier en ikzelf richting Rio de Janeiro om
in Mendes te gaan deelnemen aan de
internationale bijeenkomst over de Maristenzending. Een bijeenkomst die opgevat werd
als het eindresultaat, de bundeling van alle
ideeën en suggesties die een heel jaar lang op
lokaal, provinciaal en regionaal niveau in heel
het Instituut naar voren waren gebracht en
waaraan meer dan 20.000 broeders/fraters en
leken hun opvattingen over Maristenzending
– nu en in de toekomst – hadden kenbaar
gemaakt.
We zouden onze ervaring van deze dagen
naar voren willen brengen in de geest van
broeder/zusterschap en gemeenschap alsook
de vitaliteit en aandacht waarmee we elk
thema hebben benaderd. We zijn ons ervan
bewust dat er grote verscheidenheid bestaat in
het leven van het Maristencharisma in de
wereld van vandaag, wat ons helpt om elkaar
aan te vullen als we het beroep dat God op
ons doet, actualiseren.
Van de ruim honderd aanwezige gedelegeerden waren de meeste leken. Frank en
ikzelf hebben de zeer gevarieerde samenstelling van het gezelschap en de diversiteit
van opvattingen als een verrijking ervaren.
Dankbaar zijn we dan ook, dat wij daar de
Provincie West- en Midden-Europa mochten
vertegenwoordigen.
We hebben gezien dat het werk dat we in de
verschillende provinciale processen hebben
gedaan, een gevoel uitdrukte dat zichtbaar is
geworden in de einddocumenten van deze
internationale bijeenkomst, waarbij gewezen
wordt op een afstemming van elk van onze
realiteiten
met
de
Maristenwereld.
Desalniettemin vinden we het erg belangrijk
een geest van onderscheiding te behouden,
uitgaande van wat het einddocument van de
bijeenkomst ons voorstelt.
Hierbij kunt u ook de brief aantreffen die de
gedelegeerden van de Europese Provincies
geschreven hebben, alsook de slotconclusie
van de bijeenkomst. Wij nodigen u allen uit
gevolg te geven aan die oproep en zich van
ganser harte ervoor in te zetten.
9
We benadrukken dat dit een historische
gebeurtenis is geweest voor het Instituut, een
genade van God, allemaal bij elkaar te zijn
om te reflecteren over onze missie, broeders/
fraters en leken als gelijken.
IN HET HART VAN ONZE
We willen beantwoorden aan wat God van
ons vraagt als Maristen, zodoende dat er vijf
grote essenties naar voren zijn gekomen
tijdens de reflectie en het samen delen deze
dagen:
∗
∗
∗
∗
∗
MARISTENDROOM
Als afgevaardigden van elke provincie en elk
district in de Maristenwereld zijn wij
broeders/fraters en leken in Mendes (Brazilië)
bijeengekomen voor de eerste Internationale
Vergadering voor Maristenzending. We
hebben geluisterd naar God, naar de stem van
kinderen en naar elkaar; we hebben vanuit ons
hart gesproken over ons verlangen samen te
werken om vorm te geven aan onze dromen.
In het middelpunt van deze dromen staat
Jezus, die zich openbaart als de zoon van
Maria en de verrezen Heer.
Aanwezigheid van Maristen in de
evangelisatie
Maristen in de traditie van Champagnat in
gedeelde missie
Maristenonderricht: nieuwe uitdagingen
Verdediging en promotie van de rechten
van kinderen en jongeren: de stem helpen
te versterken van degenen zonder stem.
Een revolutie van het hart: ons openstellen
voor de Geest.
Ten slotte willen we aangeven dat dit proces
niet hiermee eindigt, het is nodig dat we
verder gaan met “Eén hart, één zending” te
zijn.
We zijn ervan overtuigd dat er rijkdom is in al
het leven dat in elk van onze provincies in
gang is gezet.
We hebben heel duidelijk de stem van Jezus
gehoord die zich in de kern van onze zending
kenbaar maakt: luister naar je hart; luister
Moge Gods Geest ons blijven roepen en raken
in ons hart en ons leven geven in onze idealen
en dromen. Mogen Jezus, Maria en
Marcellinus ons in deze taak bijstaan.
Vanuit de Europese Maristenprovincies,
Mej. Annie Girka, Mevr. Angela Sestrini, Br./Fr.
Miquel Cubeles (L’Hermitage)
naar de stem van-binnen. Dit is de kern; dit is
Jezus.
Mevr. Maite Ballaz César, Dhr. Severino García de
Pablo, Br./Fr. Andoni González Flores (Ibérica)
Jezus is in het hart van elke mens die de roep
opmerkt en beantwoordt. We vinden Hem in
ons midden in onze communiteiten. Vervuld
van Zijn liefde hebben we een brandend
verlangen dat ons verenigt: ieder van ons
heeft de hartstocht om het Koninkrijk te
dienen en te verkondigen. We hebben
allemaal deze oproep tot heiligheid gehoord.
Net zoals de heilige Marcellinus gehoor gaf
aan deze oproep, volgen wij Christus zoals
Dhr. Fernando Domíngez de Toro, Dhr. José Antonio
Rosa Lemus, Br./Fr. Mario Meuti (Mediterranea)
Dhr. Felicísimo Pérez Fenández, Dhr. Juan Carlos
Pérez Vila, Br./Fr. Antonio Leal (Compostela)
Dhr. Frank Aumeier en Br./Fr. Robert Thunus (Westen Midden-Europa)
10
voor onze verschillende, maar elkaar aanvullende roepingen als leken-Marist en
broeder/frater.
Maria dat deed. We zijn gegrepen door het
indrukwekkende beeld van Maria die Jezus
tot leven brengt en ons ook roept om Jezus tot
leven te brengen met de tederheid van een
moeder.
Om deze spiritualiteit te ontwikkelen, is
volgens ons het volgende nodig:
Binnen in ons zijn de ogen en oren, de voeten
en handen, het hart van Jezus. We zien Hem
in de ogen van kinderen, in het gezicht van de
jongeren die we onder onze hoede hebben in
onze onderwijs- en opvoedingsprojecten en in
onze sociale projecten, en we horen Zijn stem
in de kreten van hen die we nog niet ontmoet
hebben (Mt. 25,34-40).
1. Afzonderlijke en gecombineerde vorming
van broeders/fraters en leken op provinciaal,
regionaal en internationaal niveau.
2. Nieuwe middelen creëren en bestaande
met elkaar delen ter ondersteuning van
vormingsprogramma’s en -activiteiten, met
name in de armste gebieden van het Instituut.
Vanaf de hoogte van de Corcovado zendt
Christus de Verlosser ons met Zijn armen
gespreid uit om kinderen en jongeren in alle
bisdommen ter wereld te omarmen, zoals
Marcellinus droomde.
3. Ons spirituele Maristenerfgoed bestuderen, met name aan de hand van de documenten van het Instituut en van de Kerk.
4. De oecumenische en interkerkelijke dialoog stimuleren.
Met Jezus die centraal staat in onze droom en
met het beeld van Champagnat met zijn
armen om Jean-Baptiste Montagne heen voor
ogen stellen wij ons een toekomst voor met
daarin de volgende vijf elementen:
5. Persoonlijke begeleiding en stilstaan bij je
roeping voor broeders/fraters en leken.
6. Nieuwe mogelijkheden voor betrokkenheid creëren – naast bestaande groepen (bijvoorbeeld de Champagnatbeweging van de
Maristenfamilie, fraterniteiten) – om met een
gevoel van partnerschap de manier waarop
wij Maristen het Evangelie van Jezus tot
leven brengen te bevorderen.
1 – EEN REVOLUTIE VAN HET HART –
OPEN VOOR DE ADEM VAN DE GEEST
Als Maristen zijn wij geroepen ons leven
hartstochtelijk op Jezus Christus te richten en
een spiritualiteit van volgeling zijn te
ontwikkelen. Geïnspireerd door Maria ontmoeten we God op de bevoorrechte plaatsen
waar we met kinderen en jongeren leven.
2 – MARISTEN-PARTNERS IN NAVOLGING VAN CHAMPAGNAT
Als “Champagnat-Maristen” geloven wij dat
God ons nu roept partners te zijn, mannen en
vrouwen die samen verantwoordelijk zijn
voor het bevorderen van de zending in een
geest van vertrouwen, begrip en wederzijds
respect.
e
Als apostelen van de 21 eeuw zijn we altijd
op zoek naar nieuwe wegen voor het
uitvoeren van onze zending. Onze onderwijsen opvoedingsprojecten, onze sociale projecten en onze communiteiten met een sociale
integratie zijn allemaal heilige plekken voor
bekering. Samen met kinderen en jongeren
horen we de roep van God en zo komen we
erachter wat hun behoeften zijn. We worden
uitgedaagd onze spiritualiteit te richten op
evangeliseren, bevrijden en profetisch handelen terwijl we ervoor zorgen dat de
verschillende culturen worden gerespecteerd.
ROEPING
1. Wij geloven dat God broeders/fraters en
leken op verschillende manieren roept om het
charisma van Marcellinus te delen en te
volgen overeenkomstig hun persoonlijke
roeping in het leven.
2. We voelen ons geroepen om een nieuw
gedeeld Maristenapostolaat voor roepingen en
gecombineerde vorming te stimuleren, om
zowel onze gezamenlijke als onze eigen
specifieke roeping te verdiepen.
We moeten ervoor instaan dat onze zending
wordt gevormd en gevoed door ons rijke
spirituele erfgoed. Dit zal veranderingen
noodzakelijk maken die een verrijking zijn
11
1. evangeliseren door geloof en leven te
integreren en als we de dialoog met
verschillende culturen en religies stimuleren;
3. We willen vormen van verbondenheid en
manieren van betrokkenheid bij het
Maristencharisma stimuleren, zodat leken en
broeders/fraters de roep om hun identiteit te
leven kunnen horen.
2. de jeugdcultuur begrijpen en ervan leren;
als we middelen, methodes en thema’s van
deze tijd gebruiken die op hun belevingswereld gebaseerd zijn, zodat we in staat zijn
anderen te bevrijden en sterk te maken;
4. We moeten de visie voor de roeping van
de leken-Marist en de organisatorische strucstuur daarvan onder woorden brengen.
3. ons richten op onze eigen vorming in het
onderwijs zodat kinderen, jongeren en
gezinnen naar het Evangelie gaan leven om
dan, op hun beurt, instrumenten te worden bij
het teweegbrengen en doorgeven van diezelfde verandering;
ZENDING
1. We worden geroepen op radicale wijze
samen te werken om Gods Koninkrijk te
verkondigen aan kinderen en jongeren, vooral
degenen aan de rand van de samenleving, en
zo mogelijkheden te creëren voor:
4. menselijke en christelijke waarden voor
sociale verandering bevorderen en onze
werken vernieuwen om ze in evangelisch
opzicht efficiënter te maken;
9 het delen van je leven
9 het ontwikkelen van verschillende vormen
van communiteitsleven
9 onderscheiding
5. elke mogelijkheid aangrijpen om bij de
armen en randgroepen te zijn;
9 management
6. als gist werken binnen een betrokken,
evangelische, profetische, broederlijke, gastvrije kerk; als we ernaar streven het Mariale
karakter daarvan te ontwikkelen en te delen;
9 het nemen van beslissingen
2. Er moeten nieuwe structuren en processen
worden gecreëerd waarin de nadruk ligt op
onze gedeelde verantwoordelijkheid, terwijl
de diversiteit, traditie en gebruiken van
elkaars cultuur worden gerespecteerd.
7. levendige Maristencommuniteiten creëren
die op grond van hun esprit de famille en hun
toewijding aan de zending zichtbaar en
effectief evangeliseren.
3. Om partners in de zending te kunnen zijn,
moeten we samen beslissingen nemen en het
mogelijk maken dat er vertegenwoordiging is
op het niveau van de provincie, de regio en
het algemeen bestuur.
4 – MARISTENONDERWIJS EN OPVOEDING: NIEUWE UITDAGINGEN
Wij zien “In the Footsteps of Marcellin
Champagnat” als een referentiewerk dat
noodzakelijk is voor onze zending in
onderwijs en opvoeding. We zijn dankbaar
voor de toewijding van iedereen die door de
jaren heen als Marist heeft gewerkt. Hun
getuigenis inspireert ons om in te gaan op de
behoeften van kinderen en jongeren met een
levendige trouw aan de roep van God.
4. Er moeten internationale communicatiesystemen komen om eenheid op te bouwen en
op de hoogte te blijven van wat er allemaal
gebeurt op het vlak van gedeelde zending,
nieuwe projecten en netwerken.
3 – MARISTENAANWEZIGHEID IN
EVANGELISATIE
Als Broeders/Fraters Maristen en lekenMaristen in partnerschap verenigd, bevestigen
wij dat evangelisatie het richtpunt en de
prioriteit van ons apostolaat is. In elk
apostolaat worden Jezus en Zijn boodschap
verkondigd. Daarom voelen wij ons door God
geroepen om moedig te zijn en een gedurfde
aanpak niet te schuwen als we:
Op dit moment willen we vooral nadruk
leggen op het recht op onderwijs: onderwijs
dat evangeliseert, dat zich richt op solidariteit
en sociale verandering, dat culturen en
omgeving respecteert, dat niet discrimineert
en een plaats creëert voor hen die geen
onderwijs hebben.
We voelen ons door God geroepen om:
12
1. de evaluatie van apostolaatswerken in het
hele instituut te voltooien volgens de criteria
voor evangelisatie en het “evangelische
gebruik van goederen”;
3. We stellen moedig sociale, economische,
politieke, culturele en religieuze structuren
aan de kaak die kinderen en jongeren
onderdrukken.
2. onze onderwijsprojecten om te vormen
zodat wij, broeders/fraters en leken, kinderen
en jongeren zo gaan begeleiden dat ze mensen
worden die toegewijd willen werken aan een
samenleving waarin rechtvaardigheid en
solidariteit voor iedereen centraal staan;
4. We bevestigen ons pleidooi voor de
rechten met ons leven op het persoonlijke,
gemeenschappelijke en institutionele vlak.
5. We openen ons hart voor de roep van
kinderen en jongeren in onze wereld en
stimuleren een sterke Maristenaanwezigheid
in de armste regio’s, waar we de minst
begunstigden begeleiden.
3. in groten getale naar de plaatsen te gaan
waar mensen die buitengesloten zijn wonen
en de kinderen en jongeren daar onderwijs
aan te bieden waar hun recht daarop niet
wordt gerespecteerd;
6. We creëren kansen voor de mensen voor
wie we ons inzetten om betrokken te zijn bij
besluitvormingsprocessen en we nodigen
kinderen en jongeren uit op dit gebied een
leidersrol te vervullen.
4. de dialoog tussen culturen en religies te
stimuleren, waarbij er sprake is van respect,
wederzijdse verrijking en een basis van
onderlinge gelijkheid;
7. We creëren of verstevigen Maristennetwerken voor samenwerking en communicatie, waarbij we maatschappij, wetgevende
macht, overheid en kerkelijke instellingen op
plaatselijk, nationaal en internationaal niveau
respecteren.
5. een nieuwe weg naar onderwijs en
opvoeding te ontwikkelen via Maristennetwerken, op plaatselijk en internationaal
niveau en met andere organisaties van
overheid, maatschappij en kerk.
Mendes, 12/09/2007
5 – PLEITEN VOOR DE RECHTEN
VAN KINDEREN EN JONGEREN: DE
STEMLOZEN EEN STEM GEVEN
Wij geloven dat God ons roept om een sterke
en profetische stem te zijn als het erom gaat
de rechten van kinderen en
jongeren te verdedigen en te
bevorderen. Dit vereist het
volgende:
1. We
garanderen
dat
principes van de katholieke
sociale leer richtinggevend zijn
voor ons werk (structuren,
beleid en gedrag).
2. We
bevorderen
mensenrechten
in
een
Maristeneducatie die kritisch
en geïntegreerd is, die wordt
gekenmerkt door solidariteit en
geïnspireerd
door
het
Evangelie
in
al
onze
instellingen
en
sociale
projecten.
13
JUBILATE 2007
Frères – Broeders – Brüder – Brothers – Fraters
70
Fr. Gérald Dumont
Fr. Robert Duvivier
Fr. Roger Stirn
Br. Roger Timmerman
Fr. Maurice Vilz
GENVAL
MALMEDY
GENVAL
KESSEL-LO
GENVAL
60
Bro. George Boyle
Br. Jozef Chabert
Bro. Hilary Costello
Fr. Johann Klein
Bro. Lucas McKeating
Br. Louis Van Bruwaene
Br. René Vanderplancke
ERSKINE
KESSEL-LO
DUBLIN (Marian College)
HABAY
DUMFRIES
WERVIK
BRUSSEL (Linthout)
50
F. Alwin Baqué
F. Manfred Gschrey g
Fr. Hans Limbeek
F. Egbert Mühlbauer
Fr. Paul Muijrers
Br. Paul Vanhimbeek
F. Bernward Weber
FURTH
FURTH
HENGELO
FURTH
HENGELO
BRUSSEL (Linthout)
RECKLINGHAUSEN
14
15