פרק לדוגמא.

‫להוביל את חייכם‬
‫משאפתנות למשמעות‬
‫ד"ר וויין וו‪ .‬דייר‬
‫מחברו של רב‪-‬המכר "נגמרו התירוצים"‬
‫מודעות‬
‫תוכן העניינים ‪9‬‬
‫תוכן העניינים‬
‫הקדמה ‪. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬
‫‪11‬ח‬
‫‪. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬
‫‪16‬ח‬
‫‪. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬
‫‪41‬ח‬
‫‪. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬
‫‪64‬ח‬
‫משמעות ‪. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬
‫‪85‬ח‬
‫על המחבר ‪. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬
‫‪111‬‬
‫פרק ‪ :1‬מ‪...‬‬
‫פרק ‪ :2‬שאפתנות‪...‬‬
‫פרק ‪ :3‬ל‪...‬‬
‫פרק ‪:4‬‬
‫‪ ‬‬
‫הקדמה ‪11‬‬
‫הקדמה‬
‫לאחרונה היה לי העונג לצפות בסרט דוקומנטרי מעורר השראה‪:‬‬
‫"מהר לאט‪ :‬מסעו של סֶ ר לורנס וַן ֶדר פּוֹסְ ט"‪ .‬סר לורנס בילה זמן‬
‫הבּוּשמֶ נים בקָ לָהָ רי‪ ,‬וכינס את סיפוריהם‪ .‬תובנותיו‬
‫ְ‬
‫רב עם‬
‫המופלאות מסכמות בכמה פסקאות קצרות את השאיפה המהותית‬
‫הקיימת בלב כל אדם‪:‬‬
‫הבושמנים במדבר קלהרי מדברים על שני סוגי "רעב"‪.‬‬
‫יש רעב גדול‪ ,‬ויש רעב קטן‪.‬‬
‫הרעב הקטן משתוקק למזון לבטן;‬
‫אבל הרעב הגדול‪,‬‬
‫הרעב הגדול מכולם‪ ,‬הוא הרעב למשמעות‪.‬‬
‫יש רק דבר אחד‬
‫שהופך בני אדם למרירים באופן עמוק‪:‬‬
‫אם נגזר עליהם לחיות‬
‫חיים נטולי משמעות‪.‬‬
‫אין שום רע בחיפוש אחר האושר‪,‬‬
‫אבל נחמה הרבה יותר גדולה לנפש‬
‫תימצא בדבר מה הגדול מאושר או מאומללות‪ ,‬והוא המשמעות‪.‬‬
‫כי המשמעות משנה את הכול‪.‬‬
‫מרגע שלמעשיך יש משמעות בעיניך‬
‫‪ ‬‬
‫‪ 12‬השינוי‬
‫אין חשיבות לשאלה אם אתה מאושר או אומלל‪.‬‬
‫אתה מרוצה — אינך בודד ברוחך — אתה שייך‪.‬‬
‫– סר לורנס ון דר פוסט מתוך "מהר לאט"‪ ,‬סרט מאת מיקי למלי‬
‫כפי שאמר סר ון דר פוסט ברהיטות רבה כל כך‪" ,‬הרעב הגדול‪,‬‬
‫הרעב הגדול מכולם‪ ,‬הוא הרעב למשמעות"‪" .‬השינוי" הוא‬
‫הזמנה – גם בספר זה וגם בסרט הנושא את אותו שם – לבחון את‬
‫תהליך ההתרחקות מחיים חסרי מטרה לקראת חיים מלאי‬
‫משמעות ומטרה‪.‬‬
‫שנים רבות עזרתי לאנשים )וגם לעצמי( לממש את מלוא‬
‫הפוטנציאל שלהם‪ .‬הקפתי כמעט ‪ 70‬פעמים את השמש שלנו‪,‬‬
‫והדבר הבולט יותר מכול הוא שכולנו רוצים שיהיו לחיינו‬
‫משמעות ומטרה‪ .‬בספר זה אני מבהיר מה דרוש כדי להגיע למצב‬
‫של מודעות מושכלת וברורה שמאפשרת חיים של מטרה ושל‬
‫משמעות‪.‬‬
‫‪‬‬
‫כשהוקרן לראשונה הסרט שהוליד את הספר הזה‪ ,‬הוא נקרא‬
‫"משאפתנות למשמעות"‪ ,‬אבל לאנשים רבים לא היה ברור מה‬
‫פירושן של המילים האלה או במה עוסק הסרט‪ .‬ייתכן שהשם היה‬
‫מטעה במקצת‪ ,‬ואולי הוא הצביע על כך שיצרתי סרט דוקומנטרי‬
‫או על כך שאחת מהרצאותיי תועדה בסרט‪.‬‬
‫במסע הבכורה הארצי‪ ,‬כשהוצג הסרט לפני קהלים שנבחרו‪,‬‬
‫הבעתי באוזני הבמאי והמפיק את דעתי על המבוכה שיוצר השם‪.‬‬
‫אמרתי‪" :‬אני אוהב את הסרט הזה‪ ,‬אבל הייתי נותן לו שם אחר‪.‬‬
‫הייתי קורא לו 'השינוי'‪ ,‬כי מתייחסים למונח זה לאורך כל הסרט‪,‬‬
‫הקדמה ‪13‬‬
‫וזה מה שצריך להתחולל באדם כדי שיעבור משאפתנות‬
‫למשמעות"‪ .‬לשמחתי – והודות לבמאי ולמפיק – בתוך שבוע‬
‫היה לסרט שם חדש‪ .‬עם זאת‪ ,‬הרעיון העומד מאחורי השם‬
‫"משאפתנות למשמעות" עודנו בתוקף‪.‬‬
‫כשהתלבטתי איך להציג את המסר המיוחד הזה בספר‬
‫שנלווה לסרט‪ ,‬החלטתי לאחר התבוננות מעמיקה להשתמש‬
‫בשתי המילים האלה כמבנה המארגן של הספר‪ .‬זה מה שאתם‬
‫מחזיקים כעת בידיכם‪.‬‬
‫במסע האנושי המופלא אל הבגרות אנו נאלצים לחוות כמה‬
‫שינויים או מעברים‪ .‬כולנו מקווים שנצליח לצלוח את שני‬
‫השינויים ההכרחיים הראשונים ונגיע לאותם שינויים הכרתיים‬
‫המובילים לחיים בעלי מטרה‪ .‬למה אני מתכוון במילים אלו?‬
‫השינוי הראשון שכולנו חווים מעביר אותנו מאי‪-‬הוויה‬
‫להוויה; מרוח לגוף; מהבלתי‪-‬נראה לעולם הגשמי של דברים‪,‬‬
‫גבולות וחומר‪ .‬לפיכך‪ ,‬הפרק הראשון בספר הזה נקרא "מ‪."...‬‬
‫בדרכי הצנועה )והלא מושלמת‪ ,‬כמובן(‪ ,‬אני מנסה להגדיר את‬
‫הבלתי ניתן להגדרה בעזרת מילים ומשפטים שאינם אלא סמלים‬
‫של מה שאינו ניתן לתיאור‪ .‬כך‪ ,‬לפי תפיסתי‪ ,‬נראה עולם זה של‬
‫רוח נעלמה‪ ,‬שממנו נובעים כל הדברים ושאליו הם חוזרים‪.‬‬
‫השינוי הבא שאני מתאר הוא המעבר מ‪"-‬מ‪ "...‬ל‪"-‬שאפתנות" –‬
‫לפיכך‪" ,‬שאפתנות‪ "...‬הוא שם הפרק השני‪ .‬שאפתנות היא השלב‬
‫שבו אנחנו מקבלים עלינו עצמי בעל אגו‪ ,‬שהוא היפוכו של‬
‫ה מקום הרוחני שממנו באנו‪ .‬בהקשר זה‪ ,‬אגו הוא העצמי המזויף‬
‫י‬
‫שלנו‪.‬‬
‫אלו שני שינויים חשובים והכרחיים‪ ,‬שאנחנו חווים במסע זה‬
‫של אנושיותנו‪ .‬רבים מאיתנו מגיעים לסוף מסע חייהם לאחר‬
‫שנטלו על עצמם רק את שני השינויים הללו‪ .‬השאפתנות‪ ,‬למרבה‬
‫הצער‪ ,‬היא לעתים קרובות קצו של סיפור החיים‪ .‬בסרט שלי‬
‫‪ ‬‬
‫‪ 14‬השינוי‬
‫ובספר זה אני מעלה אפשרות שיש עוד שני שינויים הזמינים‬
‫לכולנו‪ .‬כשאנחנו צולחים אותם‪ ,‬החיים נטולי המשמעות שסר‬
‫לורנס מתייחס אליהם אינם סוף הסיפור‪ .‬כולנו יכולים להחליט‬
‫לקפוץ את הקפיצה הגדולה אל מעבר לשינוי השני של‬
‫השאפתנות המוּנעת על‪-‬ידי האגו‪.‬‬
‫הפרק השלישי נקרא "ל‪ ,"...‬שם זה מורה על הגעה למקום‬
‫בהכרתנו שבו אנחנו מבינים שיש באפשרותנו לפנות פניית פרסה‪,‬‬
‫להתרחק מן העצמי המזויף‪ ,‬ולהתחיל לנוע חזרה לעבר המקור‬
‫שלנו – מה שאני מכנה ה" ִמ ָנּנִיוּת" ]‪ [fromness‬שלנו‪ .‬שלב חדש‬
‫זה במסע חיינו הוא חזרה אל הרוח‪ ,‬ובו אנחנו מזמינים את‬
‫העולם השמימי הנעלם לשים סוף לשליטתו של האגו‪ .‬אנחנו‬
‫לומדים כיצד לרסן את האגו‪ ,‬כשאנחנו פונים לחיים בעלי‬
‫משמעות ומטרה המוּזָנים על‪-‬ידי מקור הווייתנו‪.‬‬
‫המעבר המתואר בפרק ‪ 4‬הוא "משמעות"‪ .‬כשאנחנו נוטשים‬
‫את העצמי המזויף ופותחים במסע החזרה אל המקור בעודנו‬
‫בחיים‪ ,‬אנחנו פועלים על‪-‬פי מערכת חדשה של קווים מנחים‪ .‬אנו‬
‫מגלים כי חוקיו של העולם החומרי אינם בהכרח תקפים בנוכחות‬
‫המשמעות שאותה מעודדת התזוזה שלנו לעבר המקור‪ .‬גילויים‬
‫של נסים וסינכרוניזציה שנמצאת מחדש מתחילים להתמקם בנוף‬
‫חיינו‪ .‬ואכן‪ ,‬משמעות היא הדבר שמגדיר עכשיו את כל רגעי‬
‫קיומנו‪.‬‬
‫על‪-‬פי ניסיוני‪ ,‬השאפתנות של האגו היא‪ ,‬למרבה הצער‪,‬‬
‫המטרה הסופית של חיים רבים – אך יש סימנים שאפשר להבחין‬
‫בהם‪ ,‬אשר מסמנים את שני המעברים הנוספים המשחררים אותנו‬
‫מאשליית הנחמות של האגו‪ .‬אנחנו יכולים לעשות אחורה פנה‬
‫ולפנות חזרה אל מקום הרוח במעבר שלישי‪ .‬ואז‪ ,‬במעבר‬
‫הרביעי‪ ,‬אנחנו משיגים חיים בעלי משמעות ומטרה על‪-‬ידי‬
‫רתימה מחודשת של שאפתנותנו להגשמת העצמי האותנטי שלנו‪.‬‬
‫הקדמה ‪15‬‬
‫אנחנו יכולים להגשים את הייעוד החשוב ביותר שלנו כשאנחנו‬
‫עורכים באופן מודע את המסע משאפתנות למשמעות‪ .‬אנחנו‬
‫יכולים לשנות את חיינו הפרטיים‪ ,‬וכהטבה נלווית‪ ,‬גם להשפיע‬
‫על גורלו של כוכב הלכת המקודש שלנו‪.‬‬
‫שולח לכם אהבה‬
‫ד"ר וויין וו‪ .‬דייר‬
‫מָ אוִ וי‪ ,‬הוואי‬
‫‪ ‬‬