mass intentions - St. Patrick Miami Beach

MASS INTENTIONS
Saturday,
8:00 a.m.
5:00 p.m.
April 05, 2014
Diane Hall (health)
Nilo Cullell+, Dora Fonseca+
Sunday,
April 06, 2014
8:00 a.m.
9:30 a.m.
11:00 a.m
12:30 p.m
7:00 p.m
Consuelo, Beatriz , Violeta Freund+
Orie Chiapissi+
Ann Marie Bomeisl+
Los miembros de la Parroquia
Roberto y Bobby F. Miranda+
Monday,
8:00 a.m
April 07, 2014
Jack and Margaret Auerbach+
Tuesday,
8:00 a.m.
7:00 p.m.
April 08, 2014
Mary Isabella+
Ariel Renos+
Wednesday,
8:00 a.m.
April 09, 2014
Mary Esther
Thursday,
8:00 a.m.
7:00 p.m.
April 10, 2014
Violeta Freund+
Julia Alvarado+
Friday,
8:00 a.m.
April 11, 2014
Jeanne Laguerre+
Saturday,
8:00 a.m.
5:00 p.m.
April 12, 2014
Esther y Franco Jaile
Alfredo Blain+
Sunday,
8:00 a.m.
9:30 a.m.
11:00 a.m
12:30 p.m
7:00 p.m
Mass Schedule
APRIL 12-13, 2014
MASS
CELEBRANT
5:00 PM
Fr. Piotr
8:00 AM
Fr. Russell
9:30 AM
Fr. Roberto
11:00 AM
Fr. Russell
12:30 AM
Fr. Roberto
7:00 PM
Fr. Juan
FIFTH SUNDAY OF LENT
Our Gift to The Lord
Our gift to the Lord for Collection was $ 12,860.50
Nuestra Donación del Domingo pasado fue
$ 12,860.50
Our operational expense average is $23,084 per week.
Nuestros gastos Operacionales Promedio son de
$23,084 por semana.
Our second collection for Catholic Relief Services was
$2,707.00.
READINGS FOR THE WEEK
Monday:
Dn 13:1-9, 15-17 / Jn 8:1-11
Tuesday:
Nm 21:4-9 / Jn 8:21-30
Wednesday: Dn 3:14-20, 91-92 / Jn 8:31-42
Thursday:
Gn 17:3-9 / Jn 8:51-59
Friday:
Jer 20:10-13 / Jn 10: 31-42
April 13, 2014
Saturday:
Ez 37:21-28 / Jn 11:45-56
Eunice Rodriguez+
Bert, Dorothy and Julia Sells+
Familia Sanchez Calderon+
Auristela Calderon+
Por los miembros de la Parroquia
vivos y difuntos.
Sunday:
Is 50:4-7 / Phil 2:6-11
Mt 27:11-54
PALM SUNDAY
Please remember these parishioners in your prayers
Por favor recen por los enfermos
WORD FROM THE PASTOR
Dear sisters and brothers in Christ,
The resurrection of Lazarus, although it is different form
the resurrection of Christ, leads many to believe in Jesus and
because of that it also becomes a death sentence for Christ.
St. John tells us in the verses immediately following the fragment proclaimed this Sunday that this event is the subject of
discussion in the Sanhedrin, where Caiaphas becomes an unlikely prophet and “from that day on they planned to kill him.”
This event also makes patently manifest the deep bond of friend
ship and great familiarity that exists between Lazarus, his sisters
and Christ.
The Evangelists do not tell us very much about the feelings of
Christ. They do not need to. The Gospels are not a biography of
Christ, they tell us everything that we need in order to come to
know him and believe in him. But in this passage St. John tells us
that when the Lord faces the reality of the death of his friend, he
weeps. The Lord of the universe, Jesus Christ true God and true
man, who is about to raise Lazarus, his friend, from the dead,
when he faces the death of this beloved friend, he weeps. He is so
moved, that those around him exclaim: “See how He loved him.”
The familiarity between Christ and these siblings can also be noticed by the reproaches of Martha in that brief dialogue between
them that leads to her confession of faith and Jesus’ statement “I
am the resurrection and the life.”
Because I aspire to the same intimacy and familiarity with
Christ, in my personal prayer, I often make my own some of the
verses in this passage. For example, I often find myself repeating the words in the message that Martha and Mary sent to Jesus: “The one you love is ill” sometimes also translated as “Your
friend is ill.”
In the Gospel of John, chapter 15, the Lord tells his disciples,
including us who want to be his disciples, that he no longer calls
us servants, but friends.
We may or may not be physically ill, but we are all certainly
wounded by the effects of original sin, by our own personal sin
that has left scars in our soul (sometimes even in our bodies) and
also by the sin of others that hurt us too. We are all in need of
healing at the deepest level of our existence. We need his presence in our life in order to be cured, made whole and enjoy the
fullness of life, which is only found in communion with Him.
Faced with these two facts, the fact that Jesus loves me and calls
me his friend and the fact that I am wounded, I find comfort in
the words of Martha and Mary and make them my own. “The
one you love is ill”, “Your friend is ill.”
I share this with you because praying with Scripture is a very ancient
tradition in the Catholic Church. Of course, it is a form of prayer
that was very popular even at the time of Jesus. People prayed with
the Psalms and we still do that. At any given moment we can also
call to mind a verse that we know by heart and turn it into prayer.
In our parish there is a group that regularly meets to pray with
Scripture using the method of “Centering Prayer.” St. Benedict
promoted a method called lectiodivina, that has given many
PARISH ACTIVITIES
fruits of holiness for the Church throughout the years. Pope
Benedict XVI is an enthusiastic promoter of this method. In
his exhortation Verbum Domini, the Pope emeritus states that
lectiodivina is truly “capable of opening up to the faithful the
treasures of God’s word, but also of bringing about an encounter with Christ, the living word of God.” I would like here to
review the basic steps of this procedure. It opens with the reading (lectio) of a text, which leads to a desire to understand its
true content: what does the biblical text say in itself? Without
this, there is always a risk that the text will become a pretext
for never moving beyond our own ideas. Next comes meditation
(meditatio), which asks: what does the biblical text say to us?
Here, each person, individually but also as a member of the community, must let himself or herself be moved and challenged.
Following this comes prayer (oratio), which asks the question:
what do we say to the Lord in response to his word? Prayer,
as petition, intercession, thanksgiving and praise, is the primary way by which the word transforms us. Finally, lectiodivina
concludes with contemplation (contemplatio), during which we
take up, as a gift from God, his own way of seeing and judging
reality, and ask ourselves what conversion of mind, heart and
life is the Lord asking of us? In the Letter to the Romans, Saint
Paul tells us: “Do not be conformed to this world, but be transformed by the renewal of your mind, that you may prove what
is the will of God, what is good and acceptable and perfect.”
Centering Prayer Group
Every Thursday at 6:30 pm in the Tower.
Grupo de Oración Centrante
Lunes a las 6:30 p.m. en la Torre.
Grupo de Oración Inmaculado Corazón de Maria
Lunes 7:00 p.m. en el Segundo piso del Barry Hall
Sanctus Comunidad de Oracion, Formacion y Evangelizacion Jueves de 7:30 p.m a 9:30 p.m. en el 2º. Piso del
Barry Hall
Women’s Emmaus
The Women’s Emmaus monthly meeting in English is the
third Saturday of every month at Barry Hall school library at
8:30 am.
Mujeres de Emaus
Reuniones mensuales el cuarto Sábado de mes, comenzando
con la misa a las 8:00 am las 8:30 am en Barry Hall.
OUR COMMUNITY
FAST AND ABSTINENCE
The holy season of Lent begins on Ash Wednesday, March 5.
Both Ash Wednesday and Good Friday, April 18, are days of abstinence from meat for all who are 14 years and older. They are
also days of fast (one full meal and two small meals, with nothing
eaten between the meals) for adults from 18 to 59 years of age.
All Fridays of Lent are days of abstinence from meat for those
14 years and older.
Grief Group - Have you recently experienced the death
of a loved one or are you presently dealing with a loved
one’s terminal illness? If you are, you need not go through
the grieving process alone. St. Patrick’s faith-based Grief
Group meeting on Tuesday at 7:30 p.m. in the Church tower.
Please contact Arthur Gowran at [email protected].
Divorced? Separated? Our DivorceCare
group is meeting Wednesdays, 6:30-9:30 p.m.
in the Library at Barry Hall.
Men’s English Emmaus
Monday 6:45p.m. - 9:00 p.m in Barry Hall.
Hombres de Emaus
El Grupo de hombres de Emaus en español se reune los
Martes de 7:30 pm- 9:30 pm en Barry Hall.
Contemplation aims at creating within us a truly wise and discerning vision of reality, as God sees it, and at forming within us
“the mind of Christ.” The word of God appears here as a criterion
for discernment: it is “living and active, sharper than any twoedged sword, piercing to the division of soul and spirit, of joints
and marrow, and discerning the thoughts and intentions of the
heart.” We do well also to remember that the process of lectiodivina is not concluded until it arrives at action (actio), which moves
the believer to make his or her life a gift for others in charity.”
GIFT SHOP open 9 am to 2 pm on Sundays.
La tienda de articulos religiosos y regalos está
abierta los Domingos de 9 am a 2 pm.
LifeTeen Thursdays 7:00 pm Patrician Room, Barry Hall
NA 12 Step Program
Friday at 8:00 pm in Barry Hall, first floor
Grupo de Renovación Carismatica
Martes 7:00 p.m en el Barry Hall Music Room
Fr. Roberto M. Cid
Grupo de Oración Carismatica:
Jueves 10:00 a.m. Barry Hall
Grupo de Jovenes Adultos
Corazones de Misericordia
Viernes a las 7:30 pm en Barry Hall.
Carlos Gonzalez & Laura Pieretti
Brandon Augienello & Vanessa Martinez
March 29, 2014
Bible Study in English
When: Saturdays 10am until noon
Where: Bell tower conference room
Facilitator: Mary Sells 305-606-5990
[email protected]
No classes on March 29, April 19,
and May 3 & 31, 2014
CONSEJO #13654 CABALLEROS DE COLON
Los terceros Miércoles de cada mes a las 8:00PM,
en el segundo piso del Barry Hall.
Welcome
Amari Miranda Garcia
to the Parish family through
Sacrament of Baptism on
March 30, 2014
PALABRAS DEL PARROCO
Queridos hermanos en Cristo:
La resurrección de Lázaro, aunque es diferente de la resurrección de Cristo, hace que muchos crean en Jesús y por eso
mismo se convierte en la sentencia de muerte de Cristo. San
Juan nos dice en los versos que siguen al pasaje que se proclama este domingo que este evento es objeto de discusiones en
el Sanedrín donde Caifás se convierte en un inesperado profeta
y “a partir de ese día acordaron darle muerte”.
Este evento también pone de manifiesto el vínculo profundo
de amistad y la gran familiaridad que existía entre Lázaro, sus
hermanas y Cristo.
Los Evangelistas no nos cuentan mucho de los sentimientos
de Cristo. No hace falta. Los Evangelios no son una biografía
de Cristo, nos dicen todo lo que necesitamos saber para conocerlo y creer en El. Sin embargo, san Juan en este pasaje nos
cuenta que cuando el Señor se encuentra con la realidad de la
muerte de su amigo, se larga a llorar. El Señor del universo,
Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre, que se dispone
a resucitar a Lázaro, su amigo, cuando enfrenta la muerte de
su querido amigo, se larga a llorar. Está tan conmovido que
los que están alrededor exclaman: “Miren como lo amaba”.
La familiaridad entre Cristo y estos hermanos también se
aprecia en los reclamos de Marta durante el breve diálogo entre ellos que culmina en la confesión de fe de Marta y
la afirmación de Jesús: “Yo soy la resurrección y la vida”.
Como yo aspire a la misma intimidad y familiaridad con
Cristo, en mi oración personal, a menudo hago míos algunos de los versículos de este pasaje. Por ejemplo, a menudo repito las palabras del mensaje que Marta y María le
envían a Jesús: “El que amas está enfermo”, que a veces se traduce también como “Tu amigo está enfermo”.
En el capítulo 15 del mismo Evangelio según san Juan, el Señor dice a sus discípulos, incluidos nosotros que queremos
ser sus discípulos, que ya no nos llama siervos, sino amigos.
Quizás no estemos enfermos del cuerpo, pero ciertamente
todos estamos heridos por los efectos del pecado original,
nuestro propio pecado que ha dejado cicatrices en el alma (y a
veces en el cuerpo) y también el pecado de los otros que también nos lastima. En un nivel profundo de nuestra existencia,
todos necesitamos de sanación. Necesitamos su presencia en
nuestra vida para ser curados, para disfrutar de la plenitud de
la vida que solamente se encuentra en la comunión con El.
De cara a estas realidades, el hecho que Jesús me ama y
me llama su amigo y el hecho de que estoy herido, encuentro mucha paz en las palabras de Marta y María y las hago
mías. “El que amas está enfermo”. “Tu amigo está enfermo”.
Comparto esto con Uds. porque rezar con la Escritura es una
tradición antiquísima en la Iglesia Católica. Por supuesto que
es una forma de oración que era muy popular en tiempos de
Jesús. La gente oraba con los Salmos y todavía lo hacemos.
En cualquier momento también podemos evocar un versículo que conocemos de memoria y convertirlo en oración.
En nuestra parroquia hay un grupo que se reúne regularmente
para rezar con la Escritura siguiendo el método de la Oración Centrante. San Benito promovía un método llamado lectio divina que
ha dado muchos frutos de santidad a través de los años. El Papa
Benedicto XVI es un entusiasta promotor de este método. En su
exhortación Verbum Domini, el Papa emérito afirma que la lectio
divina es“verdaderamente «capaz de abrir al fiel no sólo el tesoro
de la Palabra de Dios sino también de crear el encuentro con Cristo, Palabra divina y viviente». Quisiera recordar aquí brevemente
cuáles son los pasos fundamentales: se comienza con la lectura
(lectio) del texto, que suscita la cuestión sobre el conocimiento de
su contenido auténtico: ¿Qué dice el texto bíblico en sí mismo?
Sin este momento, se corre el riesgo de que el texto se convierta
sólo en un pretexto para no salir nunca de nuestros pensamientos.
Sigue después la meditación (meditatio) en la que la cuestión es:
¿Qué nos dice el texto bíblico a nosotros? Aquí, cada uno personalmente, pero también comunitariamente, debe dejarse interpelar y
examinar, pues no se trata ya de considerar palabras pronunciadas
en el pasado, sino en el presente. Se llega sucesivamente al momento de la oración (oratio), que supone la pregunta: ¿Qué decimos nosotros al Señor como respuesta a su Palabra? La oración
como petición, intercesión, agradecimiento y alabanza, es el primer modo con el que la Palabra nos cambia. Por último, la lectio
divina concluye con la contemplación (contemplatio), durante la
cual aceptamos como don de Dios su propia mirada al juzgar la
realidad, y nos preguntamos: ¿Qué conversión de la mente, del
corazón y de la vida nos pide el Señor? San Pablo, en la Carta a los
Romanos, dice: «No os ajustéis a este mundo, sino transformaos
por la renovación de la mente, para que sepáis discernir lo que es la
voluntad de Dios, lo bueno, lo que agrada, lo perfecto». En efecto,
la contemplación tiende a crear en nosotros una visión sapiencial,
según Dios, de la realidad y a formar en nosotros «la mente de
Cristo» . La Palabra de Dios se presenta aquí como criterio de discernimiento, «es viva y eficaz, más tajante que la espada de doble
filo, penetrante hasta el punto donde se dividen alma y espíritu,
coyunturas y tuétanos. Juzga los deseos e intenciones del corazón».
Conviene recordar, además, que la lectio divina no termina su proceso hasta que no se llega a la acción (actio), que mueve la vida
del creyente a convertirse en don para los demás por la caridad”.
P. Roberto M. Cid
Come and Listen – Good News for your life!
Join us for a series of talks where you will deepen your knowledge of our beautiful
Catholic faith.
Tuesdays and Fridays in the Patrician Room in Barry Hall 8:00-9:30 p.m.
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Tuesday April 1 Presentation
Friday April 4 Mission of the Church
Tuesday April 8 Natural religiosity and faith
Friday April 11
Who is God for you
Tuesday April 15
Who am I?
Friday April 18
NO TALK - GOOD FRIDAY
Tuesday April 22
1st Kerygma
Friday April 25
Kerygma in Scripture
Tuesday April 29
2nd Kerygma
Friday May 2 Questionnaire on Penance
Tuesday May 6 PENANCE CELEBRATION
Friday May 9
Experiences
Tuesday May 13Exodus
Friday May 16
Abraham
Tuesday May 20 Questionnaire on the Word of God
Friday May 23
Catechesis on the Word of God
Tuesday May 27 HANDING OVER OF THE BIBLE
HOLY WEEK 2014 - SCHEDULE - HORARIO
PALM SUNDAY, APRIL 13
English Mass: 5:00 p.m. (Saturday Vigil)
8:00, 9:30 & 11:00 a.m
Spansih Mass: 12:30 & 7:00 p.m.
HOLY MONDAY, APRIL 14
Penitential Celebration at 7:00 p.m.
HOLY TUESDAY, APRIL 15
Confessions at 7:00 p.m.
HOLY WEDNESDAY, APRIL 16
Tenebrae at 7:00 p.m.
HOLY THURSDAY, APRIL 17
8:00 a.m. Morning Prayer
8:30 a.m. Office of Readings
7:30 p.m. Celebration of the Mass of the
Lord’s Supper (Bilingual)
Vigil until midnight in School Auditorium
GOOD FRIDAY, APRIL 18
8:00 a.m. Morning Prayer
8:30 a.m. Office of Readings
12:00 Noon Sermón de las 7 palabras
3:00 p.m. Way of the Cross (English)
5:00 p.m. Via Crucis (Bilingual)
7:00 p.m. Celebration of the Lord’s Passion (Bilingual)
HOLY SATURDAY, APRIL 19
7:00 P.M. Rosario de la Aurora ( Español)
8:00 a.m. Morning Prayer
8:30 a.m. Office of Readings
8:00 p.m. Easter Vigil (Multilingual)
EASTER SUNDAY, APRIL 20
English: 8:00, 9:30 & 11:00 a.m.
Spanish: 12:30 & 7:00 p.m.