mass intentions - St. Patrick Miami Beach

Transcription

mass intentions - St. Patrick Miami Beach
MASS INTENTIONS
Saturday,
8:00 a.m.
5:00 p.m.
April 12, 2014
Esther y Franco Jaile
Alfredo Blain+
Sunday,
April 13, 2014
PALM SUNDAY
8:00 a.m. Eunice Rodriguez+
9:30 a.m.
Bert, Dorothy and Julia Sells+
11:00 a.m Familia Sanchez Calderon+
12:30 p.m Auristela Calderon+
7:00 p.m
Por los miembros de la Parroquia
vivos y difuntos.
Our Gift to The Lord
Our gift to the Lord for Collection was $ 12,873.00
Nuestra Donación del Domingo pasado fue
$ 12,873.00
Our operational expense average is $23,084 per week.
Nuestros gastos Operacionales Promedio son de
$23,084 por semana.
Our second collection for St, Vincente de Paul was
$4,515.00.
Mass Schedule
EASTER
APRIL 20, 2014
MASS
8:00 AM
9:30 AM
11:00 AM
12:30 AM
7:00 PM
READINGS FOR THE WEEK
Monday:
Is 42:1-7 / Jn 12:1-11
Tuesday:
Is 49:1-6 / Jn 13:21-38
Wednesday: Is 50:4-9a / Mt 26:14-25
Thursday:
Ex 12:1-14 / 1 Cor 11:23-26
Jn 13:1-15
Friday:
Is 52:13--53:12 / Heb 4: 14-16; 5:7-9
Jn 18:1--19:42
Saturday:
Gn 22:1-18 / Is 54:5-14 / Bar 3:9-15
Ez 36:16-28 / Rom 6:3-11 / Mt 28:1-10
Easter Sunday: Acts 10:37-43 / Col 3:1-4
Jn 20:1-9
CELEBRANT
Fr. Russell
Fr. Piotr
Fr. Russell
Fr. Roberto
Fr. Juan
WORD FROM THE PASTOR
Dear sisters and brothers in Christ,
On Palm Sunday two Gospel passages are proclaimed, the triumphal
entrance of Christ in Jerusalem to the acclamation of the people, at
the beginning of Mass; and the passion narrative at the usual moment
when the Gospel is proclaimed right after the second reading, albeit
without the traditional acclamation. This year, since we are reading the
Gospel according to St. Matthew, we hear his account of both events.
In the first Gospel reading this Sunday, we are told “when he entered Jerusalem, all the city was stirred, saying, "Who is this?"“
This is no small, idle question. It is a key question that every single
human being who has ever come into contact with Him has to answer.
It reminds us of his own questions to the disciples in Caesarea that led
to the confession of faith of Peter also recorded in Matthew, chapter
16: Who do people say that the Son of Man is? Who do you say I am?
We, Christians, when confronted with these questions, have a
kind of kneejerk reaction answer. Of course we know who He
is. He is the Son of God, the Christ, the Savior of the world!
It may be difficult for us to ponder these important questions, because we have a ready-made answer, the one that
we learnt in CCD, or Catholic school, or we were taught at
home. However, I say it again, these are no small questions.
Who is this?
Jesus of Nazareth is unlike any other person that ever was or is. The
claims he makes about himself are striking. We have heard them many
times and we only consider them natural, but if we stopped to think and
placed ourselves in the situation of a person who comes into contact
with him for the first time, hearing his claim to be the Son of God, to
be one with the Father, the very embodiment of everything that God
has taught and promised, appropriating for Himself the Divine Name,
demanding allegiance to Him, to His person, we will probably be in
shock and awe!
In the first volume of his book, Jesus of Nazareth, which is his own
personal quest for Christ, the pope emeritus, Benedict XVI enters into
dialogue with Rabbi Jacob Neusner, the author of an interesting book
entitled: “A Rabbi talks with Jesus.” The Rabbi’s conversation is based
on the Sermon on the Mount found in the Gospel according to Matthew,
which, after all was written for a Jewish audience.
Let me share with you a passage from Rabbi Neusner’s book that I find
relevant to our question: Who is this?
“Try to imagine that you have never heard of Christianity. All you know
is a few sentences said by the man, a few stories told about him, some of
the stories he told, some of the things he did… Can you listen to words
repeated countless times, as though these words were said for the very
first time? Then, but only then, you can meet the man, with his disciples,
and address the issue in the humble and immediate world in which you
live: if you were there what would you have done? If you didn’t know
what he would become, would you have adopted him as your master
and followed him?
I think we can read the words that Matthew quotes in Jesus’ name
if, by an act of imagination, we can place ourselves on a dusty Galilean road and pretend, for a moment, that we have never before heard
words that for centuries have echoed. Then, and only then, finding
fresh and challenging what the centuries have made stale, we may renew the encounter – the meeting, the argument, the confrontation – that
I think stands at the beginning of Christianity: the encounter with Jesus.
Today, with so many teachings turned into platitudes and clichés, it is difficult to hear his words as challenges, goads, assertions in the face of contrary views. But that is our task, too, if we
are to have a serious argument about important truths. And it is time,
PARISH ACTIVITIES
I think, for some specific teachings of Matthew’s Jesus to receive sustained
and serious attention not as platitudes and truisms but contentious and vigorous propositions, demanding assent attained through argument. For, as
you read the stories Matthew tells, you cannot avoid the simple fact that
Jesus was a man who said things he thought new and important, and who
claimed that his teachings formed the correct way to carry out and fulfill
the Torah, the teachings that God had given to Moses at Mount Sinai…
The more you listen, as though you had never before heard them,
the more you will realize that he made very special claims in his
own behalf, claims not to be accepted too facilely or sidestepped
too courteously, as have Christians and Jews, respectively over the
centuries. Here is a man, this young man and his students, whom
some admired, some hated, but none ignored. I think we owe him
a serious hearing, and that means a fresh and interested encounter…”
Back to our question, who is this man?
Centering Prayer Group
Every Thursday at 6:30 pm in the Tower.
Grupo de Oración Centrante
Lunes a las 6:30 p.m. en la Torre.
Grupo de Oración Inmaculado Corazón de Maria
Lunes 7:00 p.m. en el Segundo piso del Barry Hall
Sanctus Comunidad de Oracion, Formacion y Evangelizacion Jueves de 7:30 p.m a 9:30 p.m. en el 2º. Piso del
Barry Hall
Men’s English Emmaus
Monday 6:45p.m. - 9:00 p.m in Barry Hall.
The beautiful words of Benedict XVI resound in our hearts: “Being Christian is not the result of an ethical choice or a lofty idea, but the encounter
with an event, a person, which gives life a new horizon and a decisive
direction.” Pope Francis tells us that he will never grow tired of quoting
these words from his beloved predecessor and issues an invitation to all
“at this very moment, to a renewed personal encounter with Jesus Christ,
or at least an openness to letting Him encounter them.”
Hombres de Emaus
El Grupo de hombres de Emaus en español se reune los
Martes de 7:30 pm- 9:30 pm en Barry Hall.
NA 12 Step Program
Friday at 8:00 pm in Barry Hall, first floor
Fr. Roberto M. Cid
Grupo de Renovación Carismatica
Martes 7:00 p.m en el Barry Hall Music Room
PS. On Monday and Tuesday we will have an opportunity to encounter Him, his forgiveness and mercy in the Sacrament of Reconciliation. We will have our Lenten penance service on Monday at 7PM
and also the opportunity to go to Confession on Tuesday evening!
Grupo de Oración Carismatica:
Jueves 10:00 a.m. Barry Hall
OUR COMMUNITY
FAST AND ABSTINENCE
The holy season of Lent begins on Ash Wednesday, March 5.
Both Ash Wednesday and Good Friday, April 18, are days of abstinence from meat for all who are 14 years and older. They are
also days of fast (one full meal and two small meals, with nothing
eaten between the meals) for adults from 18 to 59 years of age.
All Fridays of Lent are days of abstinence from meat for those
14 years and older.
Grief Group - Have you recently experienced the death
of a loved one or are you presently dealing with a loved
one’s terminal illness? If you are, you need not go through
the grieving process alone. St. Patrick’s faith-based Grief
Group meeting on Tuesday at 7:30 p.m. in the Church tower.
Please contact Arthur Gowran at [email protected].
Divorced? Separated? Our DivorceCare
group is meeting Wednesdays, 6:30-9:30 p.m.
in the Library at Barry Hall.
GIFT SHOP open 9 am to 2 pm on Sundays.
La tienda de articulos religiosos y regalos está
abierta los Domingos de 9 am a 2 pm.
Mujeres de Emaus
Reuniones mensuales el cuarto Sábado de mes, comenzando
con la misa a las 8:00 am las 8:30 am en Barry Hall.
CONSEJO #13654 CABALLEROS DE COLON
Los terceros Miércoles de cada mes a las 8:00PM,
en el segundo piso del Barry Hall.
Jose Armas & Carolina Ribas
April 05, 2014
Bible Study in English
When: Saturdays 10am until noon
Where: Bell tower conference room
Facilitator: Mary Sells 305-606-5990
[email protected]
No classes on April 19 and May 3 & 31, 2014
Women’s Emmaus
The Women’s Emmaus monthly meeting in English is the
third Saturday of every month at Barry Hall school library at
8:30 am.
RETIRO DE EMAUS
HOMBRES - 25,26 Y 27 DE ABRIL
Ven y Camina con El Señor
Welcome
Alana Cammarano - David F. Niño
Juliette Cardenas - Gustavo Reyes
Valentino F. Fascetto
to the Parish family through
Sacrament of Baptism on
April 06, 2014
PALABRAS DEL PARROCO
Queridos hermanos en Cristo:
El Domingo de Ramos se proclaman dos pasajes evangélicos, la entrada triunfal de Cristo en Jerusalén en medio de las aclamaciones de la
gente, al comienzo de la Misa; y la narración de la Pasión en el momento habitual después de la segunda lectura. Sin embargo, en este domingo se omite la aclamación habitual. Como este año estamos leyendo el
Evangelio según san Mateo, escuchamos su relato de ambos eventos.
En la primera lectura del Evangelio de este domingo, nos dicen “cuando entró en Jerusalén, toda la ciudad se conmovió, y preguntaban
“¿Quién es éste?”’
No es una pregunta menor, ni ociosa. Es una pregunta clave que todo
ser humano que ha estado en contacto con El debe responder. Nos recuerda sus propias preguntas a los discípulos en Cesarea que llevaron
a la confesión de fe de Pedro, también relatada por san Mateo en el
capítulo 16: ¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre? ¿Quién
dicen Uds. que soy?
Cuando nos presentan estas preguntas a nosotros los cristianos, tenemos una especie de respuesta por acto reflejo. Por supuesto que sabemos quien es. ¡Es el Hijo de Dios, el Cristo, el Salvador del mundo!
Nos resulta difícil considerar estas preguntas clave, porque
tenemos una respuesta lista, la que aprendimos en las clases
de catecismo, en la escuela católica o que nos enseñaron en
casa. Sin embargo, lo repito, no se trata de preguntas ociosas.
¿Quién es éste?
Jesús de Nazaret no se parece a nadie que exista o haya existido. Las
afirmaciones que hace sobre su persona llaman la atención. Las hemos
oído muchas veces y nos parecen normales, pero si nos detuviéramos
a pensar y nos pusiéramos en la situación de una persona que lo encuentra por primera vez, oyendo su pretensión de ser Hijo de Dios,
uno con el Padre, la personificación de todo lo que Dios enseñó y
prometió, apropiándose para sí el nombre divino, exigiendo fidelidad
a El, a su persona, ¡probablemente estaríamos en shock, asombrados!
En el primer volumen de su obra, Jesús de Nazaret, que es su búsqueda
personal de Cristo, el papa emérito, Benedicto XVI entra en diálogo
con el Rabino Jacob Neusner, autor de un interesante libro titulado:
“Un rabino habla con Jesús”. La conversación del rabino se basa
en el Sermón de la Montaña que aparece en el Evangelio según san
Mateo, el cual, después de todo fue escrito para una audiencia judía.
Quiero compartir con Uds. un pasaje del libro del rabino Neusner
que considero relevante para nuestra pregunta: ¿Quién es éste?
“Trate de imaginar que nunca oyó hablar del cristianismo. Todo lo
que sabe son algunas oraciones pronunciadas por el hombre, algunas historias sobre el, algunas historias que contó, algunas cosas que
hizo… ¿Podría escuchar palabras que se han repetido innumerables
veces, como si fueran dichas por primera vez? Entonces, y solamente
entonces, podrá encontrar al hombre con sus discípulos y considerar la cuestión en el ámbito humilde que lo rodea. ¿Si hubiera estado ahí, que hubiera hecho? Si no hubiera sabido lo que él devendría, ¿lo hubiera adoptado como su maestro y lo hubiera seguido?
Pienso que podemos leer las palabras que Mateo cita en nombre de Jesús
si, movidos por la imaginación, nos ubicamos en un polvoriento camino de
Galilea y pretendemos por un momento que nunca antes hemos oído esas palabras que han resonado a través de los siglos. Entonces, y solamente entonces, encontrando de manera fresca y renovada lo que los siglos han opacado,
podremos renovar el encuentro, la reunión, la discusión, la confrontación,
que pienso uno halla en el origen del cristianismo: el encuentro con Jesús.
Hoy en día, con tantas enseñanzas convertidas en obviedades y clichés, es
difícil escuchar sus palabras como desafíos, estímulos, afirmaciones frente
a visiones opuestas. Pero si queremos tener una discusión seria sobre verdades importantes, esa es nuestra tarea. Pienso que ha llegado el momento
en que algunas enseñanzas del Jesús que nos presenta Mateo reciban atención seria y continuada, no solamente como obviedades y perogrulladas
sino como proposiciones contenciosas y vigorosas que exigen asentimiento a través de una conversación. Pues, cuando uno lee las historias que
cuenta Mateo, no puede evitar el simple hecho que Jesús es un hombre
que dijo cosas que consideró nuevas e importantes, y que pretendió que
sus enseñanzas eran la forma correcta de entender y dar cumplimiento
a la Torá, las enseñanzas que Dios le dio a Moisés en el monte Sinaí…
Cuanto más se escucha como si nunca antes se hubieran escuchado, más
se da cuenta que hizo afirmaciones muy especiales en torno a sí mismo,
afirmaciones que no deben tomarse a la ligera o ignorarse cortésmente,
como lo han hecho a través de los siglos muchos cristianos y judíos respectivamente. He aquí un hombre, un hombre joven y sus estudiantes,
a quien algunos admiraban, otros odiaban, pero nadie ignoraba. Creo que
le debemos seria consideración y eso significa un encuentro renovado e
interesado…”
Volviendo a nuestra pregunta: ¿quién es este hombre?
Las bellas palabras de Benedicto XVI resuenan en nuestro corazón:
“No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea,
sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da
un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientación decisiva.” El
papa Francisco nos dice que nunca se cansará de citar estas palabras de
su amado predecesor y nos invita a todos “en cualquier lugar y situación
en que se encuentre, a renovar ahora mismo su encuentro personal con
Jesucristo o, al menos, a tomar la decisión de dejarse encontrar por Él.”
P. Roberto M. Cid
P.D. Este lunes y martes tendremos la oportunidad de encontrarlo
a El, su perdón y misericordia en el Sacramento de la Reconciliación. ¡Tendremos nuestro servicio penitencial de Cuaresma
el lunes a las 7PM y también la oportunidad de confesarnos el
martes a la tarde!
Come and Listen – Good News for your life!
Join us for a series of talks where you will deepen your knowledge of our beautiful
Catholic faith.
Tuesdays and Fridays in the Patrician Room in Barry Hall 8:00-9:30 p.m.
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Tuesday April 1 Presentation
Friday April 4 Mission of the Church
Tuesday April 8 Natural religiosity and faith
Friday April 11
Who is God for you
Tuesday April 15
Who am I?
Friday April 18
NO TALK - GOOD FRIDAY
Tuesday April 22
1st Kerygma
Friday April 25
Kerygma in Scripture
Tuesday April 29
2nd Kerygma
Friday May 2 Questionnaire on Penance
Tuesday May 6 PENANCE CELEBRATION
Friday May 9
Experiences
Tuesday May 13Exodus
Friday May 16
Abraham
Tuesday May 20 Questionnaire on the Word of God
Friday May 23
Catechesis on the Word of God
Tuesday May 27 HANDING OVER OF THE BIBLE
HOLY WEEK 2014 - SCHEDULE - HORARIO
PALM SUNDAY, APRIL 13
English Mass: 5:00 p.m. (Saturday Vigil)
8:00, 9:30 & 11:00 a.m
Spansih Mass: 12:30 & 7:00 p.m.
HOLY MONDAY, APRIL 14
Penitential Celebration at 7:00 p.m.
HOLY TUESDAY, APRIL 15
Confessions at 7:00 p.m.
HOLY WEDNESDAY, APRIL 16
Tenebrae at 7:00 p.m.
HOLY THURSDAY, APRIL 17
8:00 a.m. Morning Prayer
8:30 a.m. Office of Readings
7:30 p.m. Celebration of the Mass of the
Lord’s Supper (Bilingual)
Vigil until midnight in School Auditorium
GOOD FRIDAY, APRIL 18
8:00 a.m. Morning Prayer
8:30 a.m. Office of Readings
12:00 Noon Sermón de las 7 palabras
3:00 p.m. Way of the Cross (English)
5:00 p.m. Via Crucis (Bilingual)
7:00 p.m. Celebration of the Lord’s Passion (Bilingual)
HOLY SATURDAY, APRIL 19
7:00 a.m. Rosario de la Aurora ( Español)
8:00 a.m. Morning Prayer
8:30 a.m. Office of Readings
8:00 p.m. Easter Vigil (Multilingual)
EASTER SUNDAY, APRIL 20
English: 8:00, 9:30 & 11:00 a.m.
Spanish: 12:30 & 7:00 p.m.