Full issue - College and University Dialogue - Seventh
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E s p a ñ o l • F r a n c é s • I n g l é s Cómo conocer la voluntad de Dios para mi vida Los misterios del amor La salud está en tus manos ¿Hay excusa para la violencia doméstica? Estilo de vida adventista y longevidad 1 Vo l u m e n 1 8 • P o r t u g u é s REPRESENTANTES REGIONALES DIVISIÓN ASIÁTICA DEL PACÍFICO NORTE P.O. Box 43, Koyang Ilsan 411-600, República de Corea Chek Yat Phoon: [email protected] Joshua Shin: [email protected] DIVISIÓN ASIÁTICA DEL PACÍFICO SUR P.O. Box 040, 4118 Silang, Cavite, Filipinas Stephen Guptill: [email protected] Jobbie Yabut: [email protected] DIVISIÓN DE ÁFRICA CENTRO-OCCIDENTAL 22 Boîte Postale1764, Abidjan 22, Costa de Marfil Chiemela Ikonne: [email protected] Emmanuel Nlo Nlo: [email protected] DIVISIÓN DE ÁFRICA CENTRO-ORIENTAL P.O. Box 14756, 00800-Westlands, Nairobi, Kenia Hudson E. Kibuuka: [email protected] Mulumba Tschimanga: [email protected] DIVISIÓN DE ÁFRICA MERIDIONAL Y OCÉANO ÍNDICO P.O. Box H.G., 100 Highlands, Harare, Zimbabwe Gilberto Araujo: [email protected] Eugene Fransch: [email protected] CONTENIDO 5 Cómo conocer la voluntad de Dios para mi vida 9 Los misterios del amor DIVISIÓN DEL PACÍFICO SUR Locked Bag 2014, Wahroonga, N.S.W. 2076, Australia Barry Hill: [email protected] Gilbert Cangy: [email protected] DIVISIÓN SUDAMERICANA Caixa Postal 02600, Brasília, 70279-970 DF, Brasil Carlos Mesa: [email protected] Erton Kohler: [email protected] DIVISIÓN SUDASIÁTICA P.O. Box 2, HCF Hosur, 635 110 Tamil Nadu, India Nageshwara Rao: [email protected] Lionel Lyngdoh: [email protected] DIVISIÓN TRANSEUROPEA 119 St. Peter’s St., St. Albans, Herts, AL13EY, Inglaterra Daniel Duda: [email protected] Paul Tompkins: [email protected] Comprender la dinámica de la atracción y los riesgos de una elección equivocada puede evitarte el sufrimiento emocional y ayudarte a construir una relación matrimonial duradera. Nancy Van Pelt La salud está en tus manos 15 ¿Hay excusa para la violencia doméstica? DIVISIÓN EURO-ASIÁTICA Krasnoyarskaya Street 3, 107589 Moscú, Federación Rusa Guillermo Biaggi: [email protected] Peter Sirotkin: [email protected] DIVISIÓN NORTEAMERICANA 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904-6600, EE.UU. Gerald Kovalski: [email protected] James Black: [email protected] Martin Feldbush: [email protected] Dios nos provee orientación clara y luego permite que tomemos decisiones libres. Humberto M. Rasi 12 DIVISIÓN EURO-AFRICANA Schosshaldenstrasse 17, 3006 Berne, Suiza Roberto Badenas: [email protected] Corrado Cozzi: [email protected] DIVISIÓN INTERAMERICANA P.O. Box 830518, Miami, FL 33283-0518, EE.UU. Moisés Velázquez: [email protected] Bernardo Rodríguez: [email protected] ENSAYOS Manteniéndote informado y haciendo decisiones inteligentes, podrás reducir los riesgos e incrementar tu bienestar. Esteban S. Poni y Carlos Poni Los principios de civilidad, ética y cristianismo requieren nuestra oposición activa a la violencia doméstica. Miguel Ángel Núñez DEPARTAMENTOS 3 4 18 20 22 24 26 27 EDITORIAL ¿Qué te apasiona? Baraka Muganda cartas La Ciencia y el Universo punto de vista Desastres naturales: ¿Obra de Dios o de Satanás? Herbert E. Douglass PerFILES Lidija Odorcic Zvonko Virtic Duane Maynard Cady, M.D. Nicole Batten Logos Para Dios no hay demoras Mary H. T. Wong EN ACCIÓN Congreso de CAUPA en Italia para toda la División Roberto Badenas FORO ABIERTO ¿Qué significan género y especie en Génesis? James Gibson 28 30 30 31 33 35 Para tu informaciÓn Estilo de vida adventista y longevidad Richard Weismeyer LIBROS El poder terapéutico del perdón (Mario Pereyra) Nancy J. Carbonell In Passion for the World (Floyd Greenleaf) John Wesley Taylor V Uncorked! The Hidden Hazards of Alcohol (John F. Ashton & Ronald S. Laura) Peter N. Landless PRIMERA PERSONA Buscando el verdadero sendero luminoso Ausberto Castro EtCÉtera El retrato Anónimo Suplemento Intercambio DIÁLOGO 18•1 2006 EDITORIAL ¿Qué te apasiona? Hace algunos años visité un parque nacional en mi nativa Tanzania. Cierta mañana, después del desayuno, me senté en la recepción del hotel a esperar el vehículo que me llevaría a observar los animales exóticos del parque junto con otros turistas. La recepción estaba colmada de visitantes y empleados de ese centro turístico. Me impresionó ver tanto interés y pasión por algo tan sencillo como es la observación de los animales. Cada cual hablaba acerca de uno u otro animal. Describían lo que les resultaba peculiar y atractivo de su especie preferida. Hacían comentarios sobre dónde pasaban la mayor parte del tiempo esos animales, qué comían y qué río frecuentaban para calmar su sed. A la entusiasta descripción de los turistas, los encargados del parque agregaban sus propios exagerados detalles. Las conversaciones se extendieron alrededor de media hora. Esta pasión por los animales y el rico conocimiento del que hacía gala esa gente fue lo que me asombró. Estaba fascinado con ese entusiasmo por el reino animal. Una vez que me hube sentado en el vehículo designado, me pregunté acerca de cuál era la pasión de mi vida. ¿Era Jesús? También me pregunté si la gente que hablaba conmigo percibiría mi pasión por Jesús. Este pensamiento me sacudió como un rayo. A menudo los cristianos podemos estar muy poco entusiasmados con lo que debería ser el interés central y la principal preocupación de nuestra vida: Jesús. Dedicamos tiempo para hablar de películas, deportes, automóviles, casas, amigos, modas, estudios, computadoras, profesores, dirigentes y tantos otros asuntos comunes y corrientes. ¿Y Jesús? Parecería que olvidamos lo que Dios ha hecho por nosotros. Podemos participar de reavivamientos espirituales universitarios, asumir responsabilidades en la iglesia, y luego regresar a casa como si nada hubiera pasado. Pareciera que ninguna diferencia, ninguna transformación se ha producido en nosotros. Como estudiantes y profesionales estamos tan envueltos en nuestras actividades cotidianas que nos olvidamos del poder que tiene el mensaje de Cristo. Nos hallamos absorbidos por la rutina cotidiana. Raramente, si es que ello sucede, hablamos de Jesús a alguien. Peor aún, nadie siquiera se da cuenta de que somos adventistas y embajadores de su reino. Abandonamos el rumbo superior de nuestro llamado cristiano y nos sorprendemos a nosotros mismos languideciendo en el ámbito cómodo de las cosas comunes de la vida. Sentir pasión por Cristo no significa que deberíamos ir corriendo por el ámbito universitario, gritándole a cada uno con quien nos cruzamos que somos cristianos. ¡Pero necesitamos experimentar pasión por Jesús, por su amistad, su salvación y su poder transformador! Los demás deberían ver a Jesús en nosotros. Nuestros rostros, nuestros sentimientos, nuestras palabras deberían reflejar su majestad y su gloria. Tiene que haber algo distintivo en nosotros. Si la gente se pasa hablando con entusiasmo de sus mascotas y muestra un gran interés por los animales salvajes, ¿deberíamos nosotros estar menos apasionados por Jesús? Baraka Muganda, Director del Departamento de Jóvenes de la Asociación General y Vicepresidente de CAUPA. Esta revista internacional de fe, pensamiento y acción, se publica tres veces al año, en cuatro ediciones paralelas (español, francés, inglés y portugués), bajo los auspicios de la Comisión de Apoyo a Universitarios y Profesionales Adventistas (CAUPA) de la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día. Volumen 18, Número 1. Copyright © 2006, de la Comisión de CAUPA. Todos los derechos son reservados. Diálogo Universitario afirma las creencias fundamentales de la Iglesia Adventista y apoya su misión. No obstante, los puntos de vista expresados en los artículos corresponden a los autores. Junta Editorial Redactor en Jefe: Humberto M. Rasi Director: John M. Fowler Director Asociado: Martin Feldbush Redactora: Susana Schulz Coordinadora Editorial: Julieta Rasi Secretaria Editorial: Esther Rodríguez Ediciones Internacionales: Julieta Rasi Revisores de Manuscritos: Corinne Egasse (Francés) César Luis Pagani (Portugués) Julieta Rasi (Español) Correspondencia Editorial Diálogo 12501 Old Columbia Pike; Silver Spring, MD 20904-6600; EE. UU. Teléfono: (301) 680-5060 Fax: (301) 622-9627 Email: [email protected] Directivos de CAUPA Presidente: Ella S. Simmons Vicepresidentes: C. Garland Dulan, Martin Feldbush, Baraka G. Muganda Secretario: Humberto M. Rasi Vocales: Rex Edwards, John M. Fowler, Jonathan Gallagher, Clifford Goldstein, Linda Koh, Bettina Krause, Kathleen Kuntaraf, Kermit Netteburg, Vernon B. Parmenter, Gerhard Pfandl, Roy Ryan, Gary B. Swanson Información Sobre Distribución: Dirigirse al Representante Regional de CAUPA en la zona en que reside el lector. Su nombre y dirección aparecen en la página 2. Suscripciones: US$13,00 por año (tres números, vía aérea). Ver el cupón en la página 10. Sitio en la Red: http://dialogue.adventist.org Diálogo ha recibido correspondencia de lectores en 117 países del mundo. DIÁLOGO 18•1 2006 Cartas Artículos cautivantes Soy un estudiante adventista y me estoy preparando para obtener mi título en administración de empresas en una universidad pública de Kenia. Quiero agradecer a CAUPA y los editores de Diálogo por publicar en cada número artículos cautivantes de sustancioso contenido. ¿Cómo puedo conseguir más ejemplares para leer? Tony Ndungu [email protected] Gracias por tus positivos comentarios, Tony. Deberás ponerte en contacto con el director del Departamento de Jóvenes o el de Educación de la Unión a la que perteneces para solicitarles que te incluyan en la lista de suscriptores. También puedes leer artículos anteriores de la revista si entras a nuestro sitio: www.dialogue. adventist.org. ¡Disfrútalos! Ánimo para vivir nuestra fe Estoy completando mi tercer año de psicopedagogía en la Universidad Nacional de Formosa. Encontré en Diálogo ánimo para vivir y compartir mi fe. Como cristianos tenemos el privilegio de ayudar a aquellos que sufren o están en necesidad. Las experiencias personales, los perfiles biográficos, los reportajes e informes, nos brindan ejemplos sobre cómo otros sirven alrededor del mundo. Evelyn Olmedo Formosa, ARGENTINA [email protected] La Ciencia y el Universo Imagínate a una familia de ratones que vivieron toda su vida en un gran piano. Para ellos, en su mundo del piano, la música provenía del instrumento, llenando todos los rincones oscuros con sonido y armonía. Al principio, los ratones estaban impresionados. Se sentían cómodos y se extasiaban con el pensamiento de que el Invisible que hacía la música estaba arriba, pero cerca. Les gustaba pensar en el Gran Pianista que no veían. Un día, una ratita atrevida trepó el piano y volvió muy pensativa. ¡Había descubierto cómo se hacía la música! El secreto estaba en las cuerdas de diferente longitud, fuertemente estiradas, que temblaban y vibraban. Tuvieron que revisar todas sus creencias; nadie sino el más conservador podía seguir creyendo en el Pianista Invisible. Más tarde, otro explorador vino con una explicación más audaz todavía. Los martillos eran ahora el secreto: muchos martillos que danzaban y golpeaban las cuerdas. Esta teoría era más complicada, pero les mostraba –según ellos– que vivían en un mundo puramente mecánico y matemático. El Pianista Invisible llegó a ser considerado como un mito. Sin embargo, el Pianista continuaba tocando… Publicado originalmente en el London Observer ¡Escríbenos! Te invitamos a escribirnos expresando tus reacciones y preguntas sobre el contenido de los artículos, pero limita tus comentarios a 200 palabras. Envíalas a Diálogo-Cartas; 12501 Old Columbia Pike; Silver Spring; MD 20904; EE.UU., o vía fax: (301) 622-9627, o bien email: [email protected] o rodrigueze@gc. adventist.org. Nos reservamos el derecho de editar tu carta por razones de claridad y espacio. DIÁLOGO 18•1 2006 Cómo conocer la voluntad de Dios para mi vida Humberto M. Rasi Dios nos provee orientación clara y luego permite que tomemos decisiones libres. Nuestra vida consiste en una serie de decisiones. Aunque algunas son de poca importancia, otras tienen gran significado y traen consecuencias de largo alcance. En cierto momento, cada uno de nosotros define su postura con respecto a tres asuntos fundamentales. Primero, decidimos el papel que Dios y la religión tendrán en nuestra vida. Segundo, escogemos la carrera o profesión con que nos ganaremos el sustento diario. Tercero, resolvemos si nos casaremos o no y quién será la persona con quien formaremos un hogar. A medida que avanzamos en la vida, seguimos haciendo decisiones. ¿Dónde estudiaremos y qué título obtendremos? Al completar los estudios, ¿buscaremos empleo o trabajaremos de manera independiente? ¿En qué localidad nos radicaremos? ¿De qué manera emplearemos nuestras ganancias? Si nos casamos, ¿tendremos hijos o no? ¿Y cuántos? A través de los siglos, los seres humanos han utilizado diversos métodos para tomar decisiones. Algunos buscan el consejo de amigos de experiencia o consejeros de confianza. Otros abren la Biblia al azar para encontrar un pasaje orientador o consultan a adivinos. Como cristianos, queremos hacer la voluntad de Dios cada vez que nos encontramos frente a decisiones significativas. Cuando hablamos con el Señor en oración, a menudo repetimos las palabras del Padrenuestro, que incluye esta petición: “Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra” (Mateo 6:10). ¿Qué nos enseña la Biblia acerca de la voluntad de Dios? El significado de la palabra voluntad La palabra “voluntad” tiene tres significados básicos, que se aplican tanto DIÁLOGO 18•1 2006 a Dios como a los seres humanos. Voluntad: la capacidad y el poder de elegir. Dios posee la capacidad de decidir y la ha ejercido siempre. En cierto momento decidió crear el universo y poblarlo con seres inteligentes. También escogió ordenar este planeta y crear a Adán y a Eva para vivir en él. Más tarde eligió a Abraham y a sus descendientes para que fueran su pueblo especial. Asimismo decidió venir a este mundo como ser humano en la persona de Jesucristo para rescatarnos del pecado mediante su muerte y resurrección. Dios nos creó con la capacidad de tomar decisiones, lo que constituye una parte importante de haber sido formados “a imagen de Dios”. De ahí que podemos elegir obedecerle o desobedecerle con consecuencias previsibles. (Ver Deuteronomio 30:15, 19, 20; Apocalipsis 3:20.) Dios respeta y protege nuestra libertad individual de escoger. Él anhela que, al tomar decisiones, elijamos bien y de esa manera desarrollemos nuestro carácter. Voluntad: el deseo de realizar algo o de alcanzar un objetivo. Dios, cuyo carácter es perfecto amor y perfecta justicia, siempre desea lo bueno para sus criaturas (Jeremías 29:11) y nunca se siente inclinado hacia el mal (Santiago 1:13). Él desea, por ejemplo, que todos los seres humanos alcancemos la vida eterna (1 Timoteo 2:3, 4) y que crezcamos espiritualmente (Colosenses 1:9, 10). Los seres humanos también sentimos el deseo de realizar algo o de alcanzar un objetivo en la vida. Con frecuencia, por causa del pecado que nos afecta, elegimos actuar de manera egoísta y perjudicial. El apóstol Pablo era consciente de su inclinación al mal: “No hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago” (Romanos 7:15, 20). Voluntad: propósito firme, determinación o plan. Pablo se refiere al plan de Dios, quien “hace todas las cosas según el designio de su voluntad” (Efesios1:11). Su plan de salvación, por ejemplo, fue diseñado antes de la creación del mundo (1 Pedro 1:1820). Cristo vino a este planeta en el momento preciso en la historia de la redención (Gálatas 4:4, 5). Dios conoce el día y la hora en que Cristo regresará en gloria a este mundo (Mateo 24:26, 27). También ha escogido el día en que juzgará a los seres humanos de todos los tiempos (Hechos 17:31). En algunos casos, Dios ha revelado aspectos importantes de su gran plan mediante profecías cuyo cumplimiento es preciso. Y en el capítulo 2 del libro de Daniel, por ejemplo, encontramos una secuencia de los poderes que han venido dominando al mundo desde el imperio babilónico hasta el fin de la historia. Y en el libro de Apocalipsis capítulos 2 y 3 se bosquejan las principales etapas de la historia del cristianismo. Uno de los temas más interesantes para los cristianos es reflexionar sobre cómo Dios llevará a cabo su plan de acuerdo con su voluntad soberana, mientras permite que cada ser humano ejerza su libre albedrío. Esto inspiró al apóstol Pablo a exclamar: “¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos!” (Romanos 11:33). ¿Por qué es importante? Algún lector podrá preguntarse por qué es importante conocer la voluntad de Dios para nuestra vida. Debemos reconocer que en nuestra condición natural no nos interesa ni nos importa conocer la voluntad de Dios. Y aunque supiéramos lo que él anhela para nosotros, tenderíamos a rechazar o a oponernos a sus mejores deseos. Por naturaleza, estamos en rebelión contra él. Sin embargo, Dios anhela que cambiemos nuestra actitud. Quiere ser nuestro Salvador y nuestro Amigo. Desea que le conozcamos, amemos y obedezcamos, para que nos vaya bien en la vida. Por eso el Espíritu Santo habla constantemente a nuestra conciencia. Nos invita: “Dame, hijo mío, tu corazón y miren tus ojos por mis caminos” (Proverbios 23:26). Quiere guiar nuestras decisiones para nuestro bien (Salmo 32:8, 9). El apóstol Pablo nos anima a volvernos especialistas en conocer la voluntad de Dios (Efesios 5:16, 17). Si la obedecemos, nos asegura que pasaremos la eternidad en su compañía (Mateo 7:21; 1 Juan 2:17). Por eso Satanás procura que permanezcamos separados de Dios y en rebelión contra él. Y aunque hayamos decidido obedecer a Dios, Satanás sigue intentando que le desobedezcamos. Este proceso de prueba se conoce con el nombre de tentación y es permitido por Dios. Cada día de nuestra vida se libra en nuestra conciencia este drama de consecuencias eternas. Mediante el Espíritu Santo, Dios nos invita a que alineemos nuestra voluntad con la suya, mientras Satanás trata de convencernos de que Dios no nos ama y no quiere que disfrutemos de la vida. Sin embargo, cuanto más tiempo obedecemos a Dios, tanto más se debilitan las tentaciones, porque Dios fortalece nuestra capacidad de elegir lo bueno. Cuando entendemos la guerra mortal en que estamos involucrados, también llegamos a comprender por qué Dios está tan interesado en nuestra salud física y mental. El desea que nada afecte nuestra capacidad de elegir consciente y libremente entre obedecerle o desobedecerle. Por eso nos aconseja que mantengamos el cuerpo libre de sustancias que disminuyen nuestra capacidad de razonar y que conservemos nuestra mente libre de las influencias negativas que nos llegan a través de lo que leemos, miramos u oímos. Nada debe impedir que escuchemos con claridad la voz de Dios en nuestra conciencia. ¿Cuáles son las condiciones? Dios ha establecido tres condiciones básicas para conocer su voluntad para nuestra vida. Confianza en que Dios existe, que es bueno y justo, y que desea lo mejor para nosotros (Hebreos 11:6). Obediencia: Decidir obedecer a Dios Antes de tomar una decisión importante Este cuestionario procura ayudar al cristiano que desea conocer la voluntad de Dios sobre un asunto determinado. Los diez pasos están organizados en forma de preguntas que permiten considerar los diversos factores que entran en juego en una decisión.2 Deseo sinceramente conocer y obedecer la voluntad de Dios sobre este asunto: _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 1. Obediente a la voluntad de Dios ya revelada ¿He aceptado a Jesús como Salvador? ¿Encubro en mi vida algún pecado que yo conozco? ¿Obedezco la voluntad de Dios en la medida que él me la ha revelado y la comprendo? Sí___ No___ Sí___ No___ Sí___ No___ 2. Listo a obedecer la dirección divina ¿Estoy listo a obedecer la voluntad de Dios cuando él me la revele, sin preocuparme por el costo o la dificultad? ¿Me mantengo alerta a lo que Dios quiera comunicarme, sea de manera sobrenatural o menos dramática? 3. La palabra revelada: Orientación para la vida ¿Estudio con regularidad la Palabra de Dios? ¿Conozco lo que la Biblia dice sobre el asunto que estoy considerando y para el cual busco orientación? Sí___ No___ Sí___ No___ Sí___ No___ Sí___ No___ 4. Oración: En diálogo con Dios ¿Dedico un período de cada día a la oración para tener comunión con Dios y conocer su voluntad? ¿He pedido a Dios, en forma específica, orientación sobre el asunto que estoy considerando? ¿Estoy listo a seguir orando y esperando la respuesta de Dios? Sí___ No___ Sí___ No___ Sí___ No___ 5. El Espíritu Santo: Compañero divino ¿Reconozco la presencia, el poder y la orientación del Espíritu Santo en mi vida? ¿Estoy dispuesto a permitir que me guíe en todo lo que hago? Sí___ No___ Sí___ No___ 6. Consejeros de confianza ¿Mantengo regularmente comunión espiritual con otros cristianos y estudio la Biblia con ellos? ¿Tengo algún problema físico o emocional que requiere atención profesional antes de tomar esta decisión? ¿Convendrá que busque el consejo de algún amigo, pastor o persona de confianza sobre este asunto? Sí___ No___ Sí___ No___ Sí___ No___ 7. Eventos y providencia ¿He considerado las circunstancias providenciales mediante DIÁLOGO 18•1 2006 las cuales Dios puede estar comunicándome su voluntad? 8. Auto-evaluación ¿Estoy descansado y calmo como para tomar esta decisión? ¿He evaluado –preferentemente con lápiz y papel– el pro y el contra de la decisión que debo tomar y los motivos que me impulsan en una dirección u otra? ¿He considerado el modo en que esta decisión afectará a mi familia y a otras personas cercanas a mí? ¿He tomado en cuenta los talentos que poseo y su relación con la decisión que voy a tomar? ¿He reflexionado sobre el posible impacto que tendrá esta decisión sobre mi salud? ¿He tomado en cuenta el efecto que esta decisión tendrá sobre mi desarrollo espiritual y mi relación con Dios? ¿He pensado acerca del impacto que esta decisión tendrá sobre la vida espiritual de otros? ¿He tenido tiempo para evaluar este asunto a solas y sin presiones externas? Sí___ No___ Sí___ No___ Sí___ No___ Sí___ No___ Sí___ No___ Sí___ No___ Sí___ No___ Sí___ No___ Sí___ No___ Repasa tu respuesta a cada una de las preguntas anteriores, especialmente las que hayas marcado en la columna de la derecha. Esto puede indicar la necesidad de hacer algunos cambios antes de poder tomar una decisión sobre el asunto. Enumera estos cambios o ajustes:__________________________________ _____________________________________________________________ ¿Hay algo más que Dios desea que consideres o hagas? _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 9. La decisión: ¿Esperar o actuar? ¿Debería postergar mi decisión hasta tener una idea más clara de la voluntad de Dios sobre este asunto? ¿Debes tomar la decisión ahora, pero no llevarla a cabo todavía? Si ya conoces la voluntad de Dios sobre este asunto, pero no estás seguro de que es el momento de actuar, ¿deberías esperar una indicación más clara por parte de Dios? Ya he tenido tiempo de considerar con calma y con oración este asunto. Esta es mi decisión: __________________________________________________ _____________________________________________________________ 10. El sello de aprobación: La paz de Dios Ahora que he comprendido la voluntad de Dios sobre este asunto y he tomado una decisión, ¿siento paz interior? A medida que pasan los días, al reflexionar sobre la decisión que he hecho, ¿estoy cada vez más seguro de haber obedecido la voluntad de Dios sobre este asunto? Si así sucede, ¡adelante! DIÁLOGO 18•1 2006 en todo aquello en que ya haya revelado su voluntad para nosotros. Esto requiere desterrar de nuestra vida todo pecado conocido. Dice el salmista: “Si en mi corazón hubiese yo mirado a la iniquidad, el Señor no me habría escuchado” (Salmo 66:18). Por otra parte, “si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye” (1 Juan 5:14). Sumisión: Estar dispuestos a obedecer lo que Dios nos revele de su voluntad. Esto requiere una actitud especial, porque nuestra tendencia natural es decirle al Señor: “Muéstrame tu voluntad y después déjame que decida si la voy a obedecer o no”. Se cuenta que un joven elevó a Dios una oración parecida: “Señor, quiero servirte como misionero. Estoy listo a ir a cualquier parte que tú me envíes, con tal que el sueldo sea bueno y el clima agradable”. Esta actitud tragicómica se basa en dos falacias: Creer que sabemos mejor que Dios lo que nos conviene y pensar que él no desea nuestra felicidad ni nuestra salvación eterna. ¿Cuáles son los siguientes pasos? Existen cinco factores que nos ayudan a conocer la voluntad de Dios y aplicarla a nuestra vida. Vamos a repasarlos. 1. La Biblia: En este libro inspirado Dios comunica su voluntad para todos los seres humanos de todos los tiempos. La Biblia nos provee instrucción específica sobre la voluntad de Dios. También encontramos en ella ejemplos sobre las bendiciones de la obediencia y los tristes resultados de la desobediencia. Por eso nos conviene estudiarla cada día, individualmente y en grupos. Ella contiene enseñanzas sobre la salvación, la familia, el trabajo, las finanzas, los hábitos de vida y muchos otros temas importantes. Pablo dice que en las Escrituras podemos hallar todo lo necesario para vivir una vida digna y alcanzar la vida eterna (2 Timoteo 3:15-17). Los cristianos encontramos en los Diez Mandamientos (Éxodo 20:3-17) los grandes principios morales que definen nuestra relación con Dios y con nuestros semejantes (Lucas 10:27). Cuando aceptamos a Jesucristo como Salvador y Amigo, orientamos nuestra existencia en base a esos principios como una expresión de nuestro amor hacia él (Juan 14:15). Jesús no sólo presentó un modelo perfecto de cómo se viven esos principios, sino que también explicó sus implicaciones para la vida real (ver Mateo capítulos 5 al 7). 2. El Espíritu Santo: Dios se comunica con nosotros mediante el Espíritu Santo hablando a nuestra conciencia. El Espíritu Santo es Dios mismo apelando a nuestra voluntad (Isaías 30:21). Sin embargo, la conciencia no es siempre ni necesariamente la voz de Dios, porque puede estar deformada o cauterizada. Aunque el Espíritu Santo venía actuando en el mundo desde la Creación, cuando Cristo completó su ministerio en esta Tierra y ascendió al cielo, nos dejó el Espíritu Santo para cumplir una misión especial (Hechos 1:8). Hay momentos cuando escuchamos la voz del Espíritu de Dios con más claridad. Esto sucede cuando oramos y permanecemos silenciosos aguardando la respuesta de Dios. También ocurre cuando estudiamos un pasaje de la Biblia, meditamos sobre su significado y le pedimos al Espíritu Santo que nos enseñe a aplicarlo a la vida. Además, podemos sentir las impresiones de Dios cuando participamos con otros cristianos en la adoración, el canto congregacional, la oración pública y cuando escuchamos la exposición de la Palabra de Dios con poder. Es el Espíritu Santo quien nos hace entender las verdades espirituales (Juan 16:13) y nos capacita para hacer lo que Dios desea (Filipenses 2:13; Hebreos 13:20, 21. El Espíritu también estimula nuestro pensamiento para imaginarnos el gozo que experimentaremos cuando hagamos la voluntad de Dios (Salmo 37:3-6). 3. Los eventos de la vida: Dios nos ayuda a discernir su voluntad al interpretar con sabiduría lo que nos acontece. Cuando tomamos una decisión que nos parece correcta y avanzamos en cierta dirección, Dios con frecuencia abre o cierra las puertas de la oportunidad delante de nosotros. Por ejemplo: Solicitamos admisión en tres universidades y una de ellas nos acepta y además nos ofrece una beca. Pedimos trabajo en dos empresas y una de ellas nos invita, con el sábado libre. Conocemos a alguien, aparentemente por casualidad, y ese encuentro abre oportunidades inesperadas. En la Biblia encontramos varios casos en que Dios utiliza los eventos para llevar adelante su plan. Cuando los hermanos de José están a punto de matarlo motivados por la envidia, una caravana de mercaderes pasa cerca de ellos en el momento oportuno y lo compran como esclavo (Génesis 37:1228). Años más tarde, cuando José había llegado a ser el primer ministro del faraón en Egipto, les dice a sus hermanos que Dios, en su providencia, lo había enviado a esa tierra extraña para salvarles la vida a ellos y a toda su familia (Génesis 45:7, 8). Rebeca llega a buscar agua para su rebaño justamente cuando Eliezer, siervo de Abraham, se acerca al mismo pozo después de haber orado a Dios para que le ayudara a encontrar una esposa para Isaac (Génesis 24:12-46). Dos eventos en la vida de Pablo muestran la providencia divina en acción. Durante uno de sus viajes misioneros, el apóstol decide dirigirse a una región de Asia Menor para predicar el evangelio, pero el Espíritu Santo le impide hacerlo y en cambio lo guía hacia Europa con ese fin (Hechos 16:6-10). Algún tiempo después Pablo se propone viajar a Roma para comunicar el cristianismo en la capital del vasto imperio (Hechos 19:21). Eventualmente llega a Roma a predicar las buenas nuevas de salvación, pero como prisionero de las autoridades romanas (Hecho 23:11; Filipenses 1:12, 13). En cada caso, sin embargo, debemos interpretar los eventos y las cir- cunstancias asegurándonos de que no contradicen los principios de la Biblia y que coinciden con la orientación del Espíritu Santo. 4. Consejeros cristianos: Personas de experiencia y buen juicio que pueden ayudarnos a aplicar los principios de la Palabra de Dios a nuestra vida. Cuando estamos frente a una decisión importante, nos beneficiaremos mucho al escuchar el consejo de quienes nos conocen bien, como nuestros profesores y mentores (Proverbios 11:14). Nuestros padres, si son cristianos, también pueden orientarnos con sabiduría (Proverbios 23:22). De la misma manera, es valioso el parecer de pastores, capellanes y líderes de confianza.1 (El apóstol Pablo prestó atención al consejo de sus amigos durante los disturbios en Efeso y de esa manera probablemente salvó su vida. Ver Hechos 19:30, 31.) El diálogo con personas de experiencia ofrece la ventaja de que pueden evaluar nuestra situación con cierta objetividad. Además, pueden hacernos preguntas que aclaren nuestro pensamiento y sugerir opciones que no habíamos considerado. Por supuesto, si ya hemos formado nuestro hogar, debemos conversar con nuestro cónyuge e incluso con nuestros hijos, evaluando el pro y el contra, puesto que ellos también serán afectados por la decisión que tomemos. 5. La reflexión personal: Evaluamos con oración los cuatro factores anteriores y tomamos una decisión. Ahora que hemos satisfecho las tres condiciones –confianza en Dios, obediencia a su voluntad y sumisión a lo que él nos indique– integramos los cuatro factores. Tomamos en cuenta los principios bíblicos, las impresiones del Espíritu Santo, el sentido de dirección que nos indican los eventos y el consejo de personas en quienes confiamos. La lista titulada “Antes de tomar una decisión importante” puede ayudarnos en el proceso. Continúa en la página 25 DIÁLOGO 18•1 2006 Los misterios del amor Nancy Van Pelt Comprender la dinámica de la atracción y los riesgos de una elección equivocada puede evitarte el sufrimiento emocional y ayudarte a construir una relación matrimonial duradera. Enamorarse es una de los eventos más emocionantes de la vida. Todos queremos hallar el verdadero amor y, cuando esto sucede, la vida adquiere un nuevo significado. De pronto el que ama se llena de energía. Las tareas más tediosas se realizan con entusiasmo. Nuestro paso y nuestro corazón adquieren un nuevo ritmo. En las primeras etapas, el tiempo compartido con quien amamos está lleno de aventuras emocionantes e interludios cariñosos. Cada mirada y toque, cada conversación y beso adquieren un valor especial. Todo nos aparece bueno y perfecto. De pronto, surge el interrogante: “¿Cómo sé si esto es amor verdadero?” Ninguno de nosotros se propone equivocarse en el amor. Queremos que la relación funcione bien. Cuando elegimos a una persona para entregarle nuestro afecto, estamos convencidos de que es una decisión acertada. Pero en demasiadas ocasiones la elección resulta ser equivocada. El amor es tan estimulante que algunos enamorados cierran los ojos a cualquier cosa que pueda estropear sus fantasías. Es difícil, pero no imposible, diferenciar entre el amor verdadero y la infatuación. Algo que puede ayudarte es aplicar la “prueba del tiempo”: un noviazgo de dos años antes de la boda. ¿El amor todo lo puede? Muchas relaciones fracasan a poco de comenzar porque las parejas presuponen que el amor lo puede todo: “No importa el problema, podemos superarlo. Nos amamos tanto que nos irá bien. Nada es DIÁLOGO 18•1 2006 imposible para nuestro amor”. Cualquiera que acepte esta teoría desconoce la realidad. Si las parejas que tienen una o más de las siguientes características insisten que éstas no son importantes, se encuentran en un terreno peligroso: • grandes diferencias de edad • diferencias raciales o culturales • diferencias religiosas • desnivel marcado en la educación • falta de recursos financieros • un matrimonio paralelo o anterior • desaprobación de los padres • desacuerdo respecto de la posibilidad de tener hijos • alcoholismo, drogas, juegos de azar, u otro hábito compulsivo Tina y Andrés noviaron por un año. Tina se había criado en un hogar muy religioso mientras que Andrés creció sin religión alguna. Antes de conocer a Tina, nunca había estado en una iglesia. Durante el noviazgo, dialogaron sobre sus diferencias religiosas, aunque no en profundidad. Andrés acompañó a Tina a la iglesia para hacerla feliz, pero nunca se comprometió con Dios o el cristianismo. Como la acompañaba a la iglesia, Tina pensó que Andrés aceptaba su fe, aunque él nunca dijo algo que lo confirmara. Se llevaban tan bien en los demás aspectos que pasaron por alto el tema de la religión. Ninguno quería causar discordia. En su interior, Tina sabía que nunca podría abandonar su fe, y Andrés sabía que nunca podría ser religioso como ella. Ambos pensaron que el amor mutuo superaría todos los obstáculos. Tina y Andrés se casaron pero se distanciaron en todo lo relacionado a la fe, la iglesia y la espiritualidad. Al evitar hablar del tema antes de la boda, en realidad estaban diciendo: “Si nos amamos lo suficiente, podemos resolver nuestras diferencias religiosas”. De casados hallaron que esto no era tan fácil. Andrés ya no trató de adaptarse a Tina y dejó de asistir a la iglesia. Tina procuró amarlo así, aunque carecía del líder espiritual que anhelaba para su hogar. Tina quería como esposo a un hombre que orara con ella por sus problemas, que fuera un guía espiritual y un modelo de piedad para sus hijos. Por más enamorado que estés, por más que te prometas que ninguno de los problemas mencionados te separará, con el tiempo, el enfrentar estos temas desgastará el amor y la devoción que ahora sientes por quien amas. Los efectos del enamoramiento Durante las primeras etapas del enamoramiento, es probable que experimentes una amplia gama de sentimientos y reacciones, tales como pasión intensa e idealización de la persona que amas: el creer que es absolutamente “perfecta”. Esta fase romántica, también llamada infatuación, conlleva curiosos cambios emocionales y psicológicos, cambios que han sido probados en el laboratorio, y que son reales. Por ejemplo, el enamoramiento hace que una mujer parezca más bonita. Las investigaciones han mostrado que “los hombres y las mujeres enamorados caminan más erguidos y parecen más altos porque la columna se estira”. Se activan intensamente todas las respuestas motoras, lo que vuelve a los enamorados extremadamente conscientes y emocionalmente receptivos de sus compañeros.1 Cuando uno está enamorado, los ojos brillan más porque se incrementan las secreciones lacrimales. Esto explica los ojos brillantes y la razón por la que el mundo parece un lugar más refulgente y feliz. Los latidos se aceleran, lo que nos vuelve más susceptibles a enamorarnos. También se produce un incremento de energía. El enamoramiento estimula la producción de epinefrina (adrenalina) que proporciona fuerzas para superar los obstáculos; de allí el sentimiento de que todo es posible.2 Otro estudio ha demostrado que el aumento de adrenalina en el organismo incrementa la ternura y el cariño. En este experimento, se inyectó adrenalina a los participantes hasta el nivel aproximado del enamoramiento. Los resultados mostraron que los que habían recibido la adrenalina se mostraban más afectuosos que los que no habían recibido la adrenalina de manera artificial. En otras palabras, el estar ena morado aumenta la capacidad de amar.3 Los enamorados son más receptivos a lo que la vida tiene para ofrecerles. Están listos para disfrutarla al máximo. Por el contrario, los no enamorados presentan una actitud más negativa o cerrada hacia los demás cuando se los ofende o están enojados. Esto lo demuestran manteniendo los brazos cerca del cuerpo, dando pasos cortos, mordiéndose los labios y caminando cabizbajos. En respuesta a esta actitud, los demás se retraen también de ellos. Esto los convierte en personas desdichadas que piensan que los demás no los aman y que nunca reciben el amor y la atención que desean o necesitan para ser felices. Algunos jóvenes se preguntan por qué les cuesta tanto cultivar una relación y por qué parecen ser rechazados por los demás. En realidad, están enviando señales negativas que hacen que los demás los rechacen.4 Cuando uno está enamorado, la memoria se agudiza, aunque selectivamente. La persona enamorada posee la habilidad extraordinaria de recordar todo respecto del objeto de su afecto. Puede que olvide que tiene un examen o de activar el reloj despertador, pero no olvidará detalles de su amado o amada. Los enamorados quieren estar cerca de la persona que aman. Si tu compañero o compañera siempre quiere acercarse a ti y estar a tu lado, es muy probable que esté enamorado o al menos crea estarlo. El amor afecta la química cerebral. Un estudio concluyó que una vez que el estado emocional es definido como “amor”, se incrementa una sustancia cerebral llamada feniletilamina, que contribuye a mantener un elevado estado emocional. Resulta curioso que esa sustancia es el mismo compuesto químico que se encuentra en el chocolate, un regalo muy común entre los enamorados.5 El amor también afecta los hábitos alimentarios. Muchas personas experimentan una pérdida de apetito en las primeras etapas del enamoramiento. Una mujer me dijo entre risas que si pudiera vivir enamorada, ¡ya nunca más tendría que hacer dieta para adelgazar! Otros sienten como si caminaran en el SUSCRIPCIONES A DIÁLOGO ¿Así que…quieres ser un pensador, y no meramente un reflector de lo que piensan los demás? Diálogo continuará desafiándote a pensar críticamente, como cristiano. Mantente en contacto con lo mejor del pensamiento adventista alrededor del mundo. ¡Suscríbete a Diálogo! La suscripción por un año (3 números): US$13,00; Números anteriores: US$4,00 cada uno. 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Esos efectos fisiológicos tienen a decrecer con el tiempo. Personalmente, me alegra de que sea así. De lo contrario, ¡estaría exhausta después de años de tener todos esos síntomas cada vez que mi esposo entrara por la puerta! En los comienzos de la relación, es común pensar continuamente acerca de la persona amada. Elena dice con ensoñación: “Me voy a dormir pensando en él, y él es el primero en quien pienso al despertar. Y entonces comienzo un día nuevo donde nunca se aleja de mis pensamientos”. Este enfoque intenso en el amado tiende a añadir aun más interés y entusiasmo a la relación. Cuando están separados, es común que una pareja en esta romántica etapa temprana espere con ansias el momento cuando se verán otra vez o cuando reciban una llamada telefónica. Las personas que se encuentran en este estado hablan sin cesar del objeto de su afecto con cualquiera que les quiera escuchar. Es posible que el enamorado se sumerja de tal manera en la relación de amor que ignore u olvide sus responsabilidades. Kurt dice: “Me cuesta concentrarme en el estudio, y no puedo completar mis tareas. Se me amontonan sin que pueda ni siquiera realizar las que ya debo entregar. El otro día estaba en una reunión de líderes estudiantiles. Alguien preguntó algo. No supe que se estaba dirigiendo a mí hasta que vi que todos se reían”. El amor: Una perspectiva masculina En términos generales, los hombres se enamoran con más rapidez que las mujeres. En un estudio que abarcó a 250 hombres y 429 mujeres, los investigadores midieron la “cuota de romance” de todos los que se declaraban enamorados. Más de un cuarto de los hombres dijo que se había enamorado seriamente en la DIÁLOGO 18•1 2006 cuarta cita, en contraste con sólo un 15 por ciento de las mujeres que lo habían hecho tan pronto. En efecto, las mujeres dijeron que no habían decidido que era un amor verdadero inclusive después de 20 citas. Esto indica que las mujeres se toman más tiempo para determinar si están enamoradas o no.6 Se cree que los hombres se enamoran con más rapidez porque se sienten atraídos por las características físicas de una mujer. Un estudio determinó que los hombres sólo se toman siete segundos para decidir si desean desarrollar una relación con una mujer determinada. Es raro que los hombres sientan la urgencia de evaluar a una mujer a lo largo del tiempo cuando su apariencia es atractiva. Si les gusta lo que ven y sus hormonas responden, saben que es amor. Todo lo demás, sus habilidades domésticas, su capacidad de llevarse bien con su familia, o la clase de madre que será, son para ellos menos importantes que su apariencia física. Es mucho más probable que un hombre concluya que está enamorado si la mujer lo hace sentir bien respecto de sí mismo. Esto satisface su necesidad de admiración y aprecio. Para hallar el verdadero amor, por lo tanto, los hombres deben ir más lentamente y amar a una mujer con paciencia y ternura durante un largo período de tiempo. El hombre que se adelanta al ritmo más lento de los instintos femeninos puede finalmente salir perdiendo. El amor: Una perspectiva femenina Las mujeres ven el amor de manera diferente. Por lo general les lleva más tiempo tomar una decisión y no están tan deseosas de prometer amor eterno hasta que no disciernen las cualidades internas de un hombre. Son más capaces que los hombres de evaluar las características que desean encontrar en quien esperan que sea el padre de sus hijos. Las mujeres tienen mayor capacidad de mirar hacia el futuro y de visualizar el tipo de relación que tendrán a lo largo de la vida. Las mujeres se enamoran más lentamente porque son más conscientes de DIÁLOGO 18•1 2006 sus propios sentimientos. Es más fácil para ellas distinguir entre la infatuación, con sus emociones aceleradas, y el amor genuino, que tiende a desarrollarse con mayor lentitud. Las mujeres también sienten y disfrutan del hormigueo y las palpitaciones de la infatuación, pero al menos al comienzo, son más propensas a dejarse guiar por la razón. A las mujeres les lleva más tiempo que a los hombre definir sus sentimientos de “amor” pero son más implacables en su búsqueda. Una vez que una de ellas decide que ha hallado la persona ideal, es probable que se torne más emocional y romántica. El amor se vuelve eufórico. Todo parece más brillante; ella se siente más feliz, más hermosa y comunicativa que nunca. Puede que halle difícil concentrarse en otra cosa que no sea ese hombre y sus sueños de un futuro compartido con él. Nancy Van Pelt es una educadora especializada en vida familiar. Ha publicado 28 libros que fueron traducidos a más de 30 idiomas. Este artículo ha sido adaptado de su libro Smart Love: Straight Talk to Young Adults About Dating, Love and Sex. Visita su sitio en la red: www. heartnhome.com. REFERENCIAS 1. Joyce Brothers, The Brothers System for Liberated Love and Marriage (New York: Peter H. Wyden, 1972), p. 19. 2. Ibíd. 3. Ibíd. 4. Id., p. 22. 5. John James e Ibis Schlesinger, Are You the One for Me? (Reading, Massachusetts: Addison-Wesley, 1987), p. 198. 6. Nancy L. Van Pelt, Smart Love: A Field Guide for Single Adults (Grand Rapids, Michigan: Fleming H. Revell, 1997), p. 128. El amor sin límites La sociedad utiliza los medios masivos y otras vías de comunicación para hacernos creer que el amor resuelve todos los problemas. Este concepto lleva a las personas a un terreno peligroso, ya que comienzan a esperar que el romance les brinde lo que sólo Cristo puede dar. En lugar de depositar todas las esperanzas y los sueños en un ser humano, frágil y cambiadizo, es mucho más seguro confiar en Alguien que nunca cambia. Cristo es el mismo ayer, hoy, y por los siglos. Todas sus promesas se cumplen. No te quepa la menor duda: Su amor es profundo e incondicional. Siempre te amará más allá de tu apariencia, fallas o errores. Aunque otros seres humanos te engañen o te abandonen, él estará siempre listo a acompañarte y amarte de veras. Su amor es perfecto y duradero. Cristo es el único que puede suplir todas tus necesidades, cumplir todos tus deseos, satisfacer todas tus expectativas. Aférrate a él en primer lugar, y entonces será menos probable que el amor te decepcione y por el contrario, será más probable que halles un amor satisfactorio en esta tierra. ¡Suscripciones gratuitas para la biblioteca de tu colegio superior o universidad! ¿Quisieras que Diálogo estuviera disponible en la biblioteca de tu colegio superior o universidad no adventista, para que tus amigos puedan leerlo? Contacta al bibliotecario o a la bibliotecaria, muéstrale un ejemplar de la revista y sugiérele que solicite una suscripción gratuita de Diálogo por medio de una carta escrita en un papel con membrete de la institución. ¡Nosotros nos encargaremos del resto! La carta debe dirigirse a: Redactor en Jefe, Diálogo, 12501 Old Columbia Pike; Silver Spring, MD 20904-6600; EE. UU. 11 La salud está en tus manos Esteban S. Poni y Carlos Poni Manteniéndote informado y haciendo decisiones inteligentes, podrás reducir los riesgos e incrementar tu bienestar. La Organización Mundial de la Salud ha identificado 10 factores globales de riesgo que impactan la salud: (1) la falta de agua potable, sistemas sanitarios e higiene; (2) las emanaciones de combustibles sólidos dentro de ambientes cerrados; (3) la hipertensión arterial; (4) el colesterol elevado; (5) el consumo de tabaco; (6) la desnutrición y el bajo peso excesivo; (7) la obesidad; (8) el consumo de bebidas alcohólicas; (9) la relaciones sexuales riesgosas; y (10) la deficiencia de hierro. Juntos, estos factores de riesgo suman más de un tercio de todas las muertes a nivel mundial (ver la Tabla 1). Estadísticas impactantes1 La falta de agua potable, sistemas sanitarios e higiene personal (especialmente asociados con infecciones diarreicas) causan mundialmente 1.7 millones de muertes al año. Nueve de cada 10 muertes afectan a niños, principalmente en países en desarrollo. La mitad de la población mundial (3.100 millones de personas) está afectada por las emanaciones de gases que contaminan el aire de ambientes cerrados debido a los combustibles para quemadores y calentadores, lo que causa infecciones del tracto respiratorio inferior y enfermedades crónicas del pulmón. La hipertensión arterial y el colesterol elevado en la sangre están relacionados con un excesivo consumo de alimentos grasosos, azucarados o salados. Este consumo pasa a ser aún más perjudicial cuando se combina con el uso del tabaco y el alto consumo del alcohol. En general, la hipertensión causa la muerte de 7 millones de personas al año y el exceso de colesterol más de 4 millones de muertes. Las muertes relacionadas con ell uso del tabaco durante el año 2000 sumaron 12 5 millones de personas a nivel mundial, lo que representa un aumento de un millón sobre la cifra de 1990. Los fumadores tienen una frecuencia de muerte dos a tres veces más elevada que los no fumadores. Más de mil millones de adultos en el mundo tienen sobrepeso y entre 300 a 500 millones son clínicamente obesos. Medio millón mueren anualmente en Norte América y en Europa Occidental debido a las enfermedades relacionadas con la obesidad. En las naciones industrializadas por lo menos un tercio de todas las enfermedades son causadas por tabaco, alcohol, hipertensión, colesterol y obesidad. Más de tres cuartos de las enfermedades cardiovasculares –la principal causa de muerte a nivel mundial– están relacionadas con el uso del tabaco, la presión arterial alta y/o el colesterol/la obesidad. Globalmente, el alcohol causó la muerte de 1.8 millones de personas durante el año 2001, o sea, el 4% del total de la mortalidad; esta proporción es mayor en las Américas y en Europa. Desde una perspectiva global, el alcohol fue la causa del 20% al 30% de cánceres del esófago, enfermedades hepáticas, epilepsias, accidentes de tránsito, homicidios y lesiones intencionales. Por lo menos un 27% de los niños (<5 años de edad) en todo el mundo tienen un peso excesivo. Esta condición causó unos 3.4 millones de muertes en el año 2000, incluyendo cerca de 1.8 millones en Africa y 1.2 millones en Asia. La desnutrición fue el factor contribuyente en el 60% de todas las muertes en niños de países en desarrollo. La falta de hierro es la deficiencia nutricional más prevaleciente en el mundo, que afecta a aproximadamente dos mil millones de personas y causa casi un millón de muertes por año. Los niños y sus madres son las personas afectadas con mayor severidad. La deficiencia de vitamina A es la causa principal de ceguera adquirida en niños. Además de la falta de yodo, es probablemente la principal causa de retardo mental y daño cerebral. La deficiencia severa de zinc causa baja estatura e inca- pacidad de la función del sistema inmune y es una causa significante de infecciones respiratorias, malaria y diarreas. Globalmente, unas 2.9 millones de muertes pueden atribuirse a una conducta sexual riesgosa. La mayoría de esas muertes ocurren en Africa. Además, durante el año 2001 más del 99% de los pacientes con infección por el HIV prevaleciente en Africa fueron atribuibles a la misma conducta. En otras partes, la proporción de muertes por HIV/SIDA relacionadas con prácticas sexuales riesgosas oscilan entre el 13% en el Asia Oriental y el Pacífico hasta un 94% en la América Central. Después de su aparición y en menos de 30 años, HIV/SIDA es la cuarta causa de mortalidad en el mundo (ver la Tabla 2). Actualmente 28 millones (o sea, el 70%) de los 40 millones de personas con HIV residen en Africa, pero la infección se está diseminando por el resto del mundo. La expectativa de vida en la región del Africa situada al sur del Sahara se estima en 47 años; sin el SIDA ésta alcanzaría los 62. ¿Qué puedes hacer para reducir y eliminar riesgos? Asume una actitud pro-activa ante la vida. Las personas que no actúan con decisión contra los principales factores de riesgo para la salud con frecuencia se convierten en víctimas de enfermedades y una muerte prematura. “Comamos y bebamos, porque mañana moriremos” no es el lema de los que quieren resistir enfermedades y disfrutar de una vida saludable.2 Asumir una actitud pro-activa en materia de salud significa hacer de nuestra parte lo necesario para prevenir y evitar los factores de riesgo. Responsabilízate de tu propia salud. “Eso no me afectará” o “De algo tenemos que morir” y expresiones semejantes no reflejan el pensamiento de una persona valiente, sino irresponsable. Cuando hacemos frente a decisiones relativas al consumo de alcohol, tabaco o drogas, o cuando nos tienta la relación sexual riesgosa, debemos decir NO. Sólo una persona irresponsable dice: “Puedo dejar eso cuando me lo proponga” o “Caí vícDIÁLOGO 18•1 2006 tima de una atracción irresistible”. Por el contrario, se mantendrá firme. Haz algo positivo. No asumas una actitud derrotista, pensando que no puedes hacer nada para contribuir a la buena salud de tu comunidad. Considera, por ejemplo, el peligro que representa un mal sistema de salubridad pública o la falta de agua potable. Muchos pueden ser afectados por esas realidades. Comunícate con el gobierno de tu localidad. Organiza una campaña de salubridad. Una comunidad organizada puede mantener limpio su vecindario, proveer saneamiento ambiental básico, y ser un ejemplo de ambiente saludable para otros. No postergues lo que puedes hacer hoy. Suponte que el médico te dice que debes dejar de beber licor debido a tu enfermedad hepática. No justifiques tu falta de acción con expresiones como éstas: “Esta noche es la gran fiesta. Quiero disfrutarla y mañana, sí, mañana voy a dejar de tomar”. Lo más probable es que mañana digas algo parecido y postergues otra vez tu decisión. Si estás afectado por alguno de los factores de riesgo ya mencionados, decídete y actúa inmediatamente. No seas apático. Un individuo tal puede saber que un régimen bajo en grasas, abundante en verduras, frutas y alimentos fibrosos ayuda a reducir el riesgo de enfermedades cardiovasculares. Sin embargo, continúa comiendo alimentos grasosos y evitando las verduras, las frutas y los alimentos fibrosos. Lo más probable es que esa persona tenga poca salud. Acciones que mejoran el bienestar. Tú, que estás informado y eres inteligente, puedes decidirte y actuar en favor de tu salud mediante actividades preventivas, curativas o de rehabilitación. Veamos algunos ejemplos concretos:3 Mejora tu salud mental • Sé realista. Las personas ingenuas o ignorantes tratan de que el mundo se adapte a su manera de pensar. Pero los informados y realistas modifican su manera de pensar y sus hábitos cuando encuentran suficiente evidencia de que les conviene hacerlo, aunque contradiga su DIÁLOGO 18•1 2006 punto de vista. • Pórtate como un adulto. Toma conciencia de tu capacidad para pensar de manera independiente y actuar de modo diferente, si es necesario. No te dejes influir por las costumbres populares. Tu salud es valiosa; no tomes demasiado en cuenta las opiniones de los demás. • Cultiva tu vida espiritual. Encuentra y adopta creencias y valores que le den significado y propósito a tu vida. Reflexiona sobre tu destino, más allá del horizonte temporal. • Si has comenzado a pensar en el suicidio o tienes alucinaciones frecuentes, pérdida progresiva de la memoria, delirios o a menudo te expresas de manera incoherente, busca la ayuda de un especialista. No sientas vergüenza. Las enfermedades mentales pueden ser tratadas con éxito. Toma decisiones responsables sobre el uso de sustancias nocivas • Suspende el consumo de cafeína o por lo menos reduce al mínimo su ingestión. La cafeína causa dependencia por la vía de la tolerancia física. El cuerpo requiere cada vez más cafeína para alcanzar el mismo nivel de agudeza perceptiva y mental. • Abandona el consumo de nicotina en cualquiera de sus formas y del alcohol como bebida. Son sustancias altamente adictivas y drogas peligrosas. • No ingieras ni te auto-prescribas ningún tipo de medicina sin la aprobación o la receta de un profesional de la medicina. Haz decisiones sabias sobre lo que comes o bebes • Los adultos deben comer un mínimo de dos raciones de frutas por día y tres raciones de vegetales (La dieta de los niños requiere consejo profesional; pero, en general, después de un año de edad los niños pueden empezar a comer porciones menores de la comida que se sirven los adultos, si es saludables y balanceada.) • Reduce el consumo de frituras, golosinas y dulces. • Disminuye o suspende el consumo regular de bebidas gaseosas (no-dietéticas). Las gaseosas no dietéticas (“clásicas”) son la principal fuente de consumo de azúcar en muchos países. • Consume menos alimentos a base de harina refinada, blanca. A menos que la etiqueta indique que se trata de trigo integral, la harina ha sido procesada, lo que indica que se le ha quitado al trigo lo más valioso: el salvado y el germen. Disminuye la ingesta de grasas saturadas (usualmente presente en las carnes rojas, la mantequilla, el queso y en los alimentos derivados de la palma y el coco). De esta manera bajará el nivel de LDL en la sangre, ya que se trata de un colesterol perjudicial que aumenta el riesgo de enfermedad cardíaca. • Ingiere cantidades moderadas de aceitunas, aguacate, mantequilla de maní o cacahuete, nueces, maní, almendras, pistachos y otros frutos secos oleaginosos. • Consume alimentos que contengan ácidos grasos del tipo omega-3 (un aceite que protege el sistema cardiovascular). Estos incluyen el tofu y los vegetales de hojas de color verde oscuro. • Ingiere alimentos ricos en minerales. El hierro (que existe en cereales fortificados, vegetales de hojas de color verde oscuro y frutas secas) ayuda a contra- Tabla 1 Los diez principales factores de riesgo y un cálculo aproximado de la población afectada cada año Factores de riesgo Población afectada (Cálculo aproximado) Enflaquecimiento extremo. . . . . . . . . . 3.400.000 Relaciones sexuales riesgosas. . . . . . . 2.900.000 Presión sanguínea elevada. . . . . . . . . . 7.000.000 Consumo de tabaco . . . . . . . . . . . . . . 5.000.000 Consumo de bebidas alcohólicas . . . . 1.800.000 Agua contaminada, insalubridad y falta de higiene . . . . . . . . . . . . . . . 1.700.000 Deficiencia de hierro. . . . . . . . . . . . . . 1.000.000 Ambientes cerrados contaminados por combustibles. . . . . . . . . . . 3.100 millones de personas expuestas Altos niveles de colesterol en la sangre. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.000.000 Obesidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 500.000 The World Health Report 2002 – En el año 2001 la población mundial había llegado a los 6.200 millones de habitantes. 13 rrestar la anemia ferropénica, que es la más prevaleciente en el mundo. El calcio (presente en la leche, el yogurt, el tofú, el jugo de naranja fortificado, el pan y los vegetales de hojas de color verde oscuro) contribuye a fortalecer los huesos y reduce algunos tipos de calambres musculares durante el embarazo. Es mejor asimilar el calcio proveniente de los alimentos. El zinc se encuentra en los cereales integrales, las nueces, las legumbres y los alimentos a base de soya o soja. La sal yodada o marina es una fuente importante de yodo. La vitamina A se obtiene de la leche entera, la yema del huevo, las margarinas fortificadas, la zanahoria, los vegetales verdes o amarillos y las frutas. • Considera las ventajas de adoptar un régimen vegetariano. Incluye en tu alimentación una amplia variedad de verduras y legumbres que no sean procesados o refinados. Un régimen alimentario lactoovo-vegetariano bien planeado satisface todas las necesidades de una nutrición equilibrada. Ten en mente dos consideraciones importantes. Primero, si estás realizando una transición alimentaria hacia un régimen lacto-ovo-vegetariano para reducir o eliminar la ingestión de carnes rojas, aves y pescado, debes aumentar paulatinamente el consumo de vegetales y frutas. (El libro bíblico de Levítico, capítulo 11 puede ayudarte a elegir las fuentes animales de alimentación durante la transición.) Segundo, los vegetarianos que desean excluir de su alimentación productos derivados de los huevos y la leche se beneficiarán de consultas médicas periódicas para asegurarse de que su régimen se mantiene nutritivo y equilibrado.4 • Obtén la cantidad de vitamina D que tu cuerpo necesita exponiéndote cada día al sol durante unos 5-15 minutos. La leche y la margarina fortificadas también contribuyen a equilibrar el metabolismo de la vitamina D y el calcio. Otras decisiones importantes • Alcanza un buen estado físico o mantente en ese estado mediante el ejercicio regular. Esto significa ayudar al cuerpo a adaptarse a las demandas del estrés en la vida diaria. Al practicar el ejercicio físico sistemático mejoras tu función cardiorrespiratoria e incrementas tu metabolismo. Al mismo tiempo aumentas el volumen de sangre que circula por el cerebro y la producción de neurotransmisores. El ejercicio también reduce el riesgo de la osteoporosis, mejora el funcionamiento del sistema inmunológico, previene las lesiones y el dolor de espalda, además de mejorar la sensación de bienestar y prolongar la vida. • Mantente con un peso normal. Puedes calcular cuál es el peso adecuado para ti utilizando el Índice de Masa Corporal (IMC). El IMC es igual al peso en kilogramos dividido por la talla² medida en metros (o sea, IMC=Peso/Talla²). En general, un valor de IMC entre 18.5 y 24.9 es considerado normal y debe de ser tu objetivo mantenerlo. • Reduce los factores de riesgo relacionados con el cáncer. No fumes, porque Tabla 2 Principales causas de muerte por enfermedades en el mundo, año 20021 Rango Causa Cifras globales – Total de muertes (en miles) % del total 1 Enfermedad isquémica del corazón............................................... 7.208............................... 12,6% 2 Enfermedad cerebro-vascular......................................................... 5.509................................. 9,7% 3 Infecciones del tracto respiratorio inferior................................. 3.884................................. 6,8% 4 HIV/SIDA............................................................................................. 2.777................................. 4,9% 5 Enfermedad pulmonar obstructiva crónica................................. 2.748................................. 4,8% 6 Enfermedades diarreicas.................................................................. 1.798................................. 3,2% 7 Tuberculosis........................................................................................ 1.566................................. 2,7% 8 Malaria.................................................................................................. 1.272................................. 2,2% Cáncer del árbol respiratorio......................................................... 1.243................................. 2,2% 9 Accidentes de tránsito..................................................................... 1.192................................. 2,1% 10 Enfermedades de la niñez................................................................ 1.124................................. 2,0% The World Health Report, 2002 14 este hábito es la principal causa del cáncer de pulmón. Para prevenir el cáncer de colon, realiza ejercicios de manera regular, consume alimentos que tenga un alto contenido de fibras y mantén tu peso normal. Los hombres mayores de 50 deben someterse regularmente a un examen rectal para detectar posibles problemas en la próstata. Las mujeres deben someterse a chequeos profesionales para detectar la posible existencia del cáncer del seno o del cuello del útero. Evita exponerte en exceso a la radiación solar o a las lámparas bronceadoras ya que esta exposición tiende a causar cáncer de la piel. Puedes obtener información adicional en inglés acerca de la prevención y el tratamiento del cáncer ingresando en los siguientes sitios en la red: http://www. cancer.org y http://www.yourcancerrisk. harvard.edu. • Consulta a tu médico. Dialoga francamente acerca de cualquier preocupación que tengas sobre tu salud. Protégete de las enfermedades de transmisión sexual (ETS) • Si nunca has tenido relaciones sexuales, o si tú y tu cónyuge nunca han sido infectados y ambos mantienen relaciones mutuamente monógamas, corres un riesgo mínimo de contraer una enfermedad de transmisión sexual, incluyendo la infección por el HIV. • La mejor prevención contra las ETS es la abstinencia sexual antes del matrimonio y la fidelidad en el matrimonio. Contribuye a mantener un ambiente saludable • Ejerce tu poder como ciudadano para exigir que las autoridades locales mejoren las condiciones que favorecen la salud pública. El primer paso y el más importante es mantener limpia la comunidad. Utiliza tu influencia para que se provean servicios de agua potable accesible, se descarten adecuadamente la basura y las aguas servidas, y se realice una inspección apropiada de los alimentos que se ponen a la venta. • Ofrece un ejemplo personal sobre cómo prevenir la contaminación ambienContinúa en la página 32 DIÁLOGO 18•1 2006 ¿Hay excusa para la violencia doméstica? Miguel Ángel Núñez Los principios de civilidad, ética y cristianismo requieren nuestra oposición activa a la violencia doméstica. Con sólo 16 años de edad, la croata Mirjana Lucic se había convertido en una tenista de renombre mundial. Ya estaba en el 50º puesto del escalafón femenino. Luego de jugar el Abierto de Estados Unidos, decidió solicitar asilo para ella, su madre y sus hermanos. ¿La razón? Los golpes propinados por su padre. La muchacha declaró: “Me castigaba más de lo que se pueden imaginar. A veces por un juego o por un set perdidos, o por un mal día. No quiero ni hablar de lo que pasaba cuando perdía un torneo”. Catorce semanas después de la boda de Paul Gascoigne, estrella del fútbol británico y jugador del Glasgow Rangers, su esposa fue fotografiada a la salida del hospital. Tenía un brazo fracturado, la cara llena de moretones, un ojo negro y cortes en la nariz. Muchas organizaciones feministas solicitaron la expulsión del jugador. La respuesta de los dirigentes del equipo fue un caso de clásica indiferencia: “Nosotros contratamos a un futbolista y no nos interesa su vida familiar”. José Carollo, alcalde de Miami, estuvo un día incomunicado en la cárcel por golpear a su esposa. Fue dejado en libertad al día siguiente con la prohibición de acercarse a ella y a sus hijos. Estos hechos podrían haber pasado inadvertidos de no ser por la fama de sus protagonistas. La realidad es que millones de personas padecen una situación similar, pero sus casos no llegan a las noticias. ¿Qué es la violencia doméstica? La violencia doméstica es toda acción o conjunto de acciones “que utilizan abusivamente el poder para DIÁLOGO 18•1 2006 lograr dominio sobre una persona, forzándola y atentando contra su autonomía, integridad, dignidad o libertad”.1 Del mismo modo, una mujer golpeada es “aquella que sufre maltrato intencional de orden emocional, físico y sexual, ocasionado por el hombre con quien mantiene un vínculo íntimo”.2 Esta definición implica admitir que la mayor parte de los incidentes de violencia física y psicológica se dan en el marco de relaciones que deberían ser por definición de protección y refugio. La violencia tiene diferentes manifestaciones. Se tiende a hablar de ella sólo en términos de agresión física; sin embargo, su manifestación es más compleja. Se habla de abuso cuando hay:3 Violencia física: La forma más clara de violencia; sus efectos son más visibles. Violencia sexual: Se cree que es menos común porque la mayoría de las víctimas no habla del problema. Abuso psicológico: Suele creerse que es menos dañina aunque las investigaciones muestran lo contrario. El sometimiento constante al abuso emocional erosiona la personalidad al grado de que a muchas personas les cuesta mucho recuperarse. Destrucción de la propiedad o mascotas: Muchos abusadores destruyen premeditadamente objetos valiosos para sus víctimas o atentan contra sus mascotas sabiendo que con eso les provocarán dolor. Sea cual fuere la dinámica de la violencia en una relación interpersonal, ésta dependerá del tipo de abusador, el momento del abuso, la cultura donde se produce, las creencias y mitos de los involucrados, etc. Un fenómeno mundial Se estima que el 95% de las víctimas de agresión intrafamiliar son mujeres.4 Según datos del Fondo de las Naciones Unidas para la Mujer, una de cuatro mujeres en el mundo sufre maltrato doméstico, lo que lleva a la escalofriante cifra de que al menos 300 millones de mujeres en el mundo sufren algún tipo de maltrato.5 Cada quince segundos ocurre algún caso de violencia doméstica en algún lugar del mundo.6 Esto resulta espantoso si consideramos que sólo el 10% de las víctimas denuncia el problema. Se calcula que seis de cada diez parejas experimentan algún cuadro de violencia doméstica. La existencia y el patrón de violencia no reconocen fronteras culturales o económicas. El patrón de la violencia ¿Está justificada la violencia? Esto no se pregunta cuando la víctima es un hombre. En muchos países la violencia contra la mujer es considerada como un asunto familiar privado. Sin embargo, debemos reconocer que es un problema que de un modo u otro nos atañe a todos. Muchos expertos en violencia doméstica sostienen que la tolerancia femenina a esta realidad contribuye a perpetuar la situación. Además, ¡Diálogo para ti, gratis! Si eres un estudiante adventista en una universidad no adventista, la iglesia tiene un plan que te permitirá recibir la revista Diálogo gratis mientras mantengas tu condición de estudiante. (Aquellos que ya no son estudiantes pueden suscribirse a Diálogo utilizando el cupón de la página 6.) Ponte en contacto con el director del Departamento de Educación o del Departamento de Jóvenes de tu Unión y pide que te incluyan entre los que reciben la revista. Proporciónale tu nombre completo, tu dirección, el nombre de la universidad a la cual asistes, la carrera que estás cursando y el nombre de la iglesia local de la cual eres miembro. Puedes escribir también a nuestro representante regional a la dirección provista en la página 2, incluyendo una copia de la carta a los directores de la Unión mencionados. Si no logras comunicarte con nosotros por estos medios, usa la siguiente dirección: [email protected] 15 está latente la idea ancestral de que la mujer debe ser castigada cuando su conducta transgrede el papel que la sociedad le ha asignado. Todo esto implica que el problema del maltrato de la mujer no está restringido a un lugar geográfico o a una cultura determinada. Está tan aceptado por la sociedad, que muchas víctimas optan por resignarse. Esto crea un efecto dominó donde las nuevas generaciones reproducen los modelos equivocados, provocando situaciones de ausentismo laboral, mal rendimiento escolar, enfermedades y “accidentes” que son pagados finalmente por todos. Hay investigaciones que muestran que los hijos de familias donde las madres han sido sistemáticamente agredidas propenden al abandono escolar, el uso de drogas, a padecer desórdenes psicológicos, a repetir esquemas violentos y a vivir patrones sociales delictivos. Los hijos e hijas de hogares donde las madres han sido golpeadas tienden a reproducir los mismos patrones que experimentaron en sus hogares. Es un error creer que lo que sucede dentro del hogar no afecta su entorno. Las investigaciones también muestran que las mujeres agredidas física o psicológicamente, estarán inhibidas de desenvolverse normalmente en la sociedad y en el hogar. Su rendimiento laboral, su capacidad como madre, su desarrollo personal y su calificación como ciudadana se verán afectados por el resto de su vida hasta que elijan afirmar su dignidad personal y poner fin a la situación de violencia. Mitos en torno a la violencia doméstica Algunos mitos están tan asentados en la cultura y en patrones de pensamiento que la erradicación del abuso intrafamiliar parece una tarea imposible. Es por lo tanto importante entenderlos y destruirlos para poder enfrentar individual y corporativamente esta amenaza. Algunos de estos mitos son: La violencia doméstica no afec16 ta a muchas personas. La realidad es diferente. Según estadísticas del Departamento de Justicia de Estados Unidos, en ese país se ataca a una mujer cada 15 segundos. Las agresiones domésticas son una de las causas principales de mujeres heridas, por sobre los accidentes automovilísticos u otro tipo de accidentes.7 Se estima que alrededor del 50% de los hogares sufre o ha sufrido violencia intrafamiliar.8 El maltrato es resultado de un momento de furia. Lo cierto es que los abusadores tienen una conducta permanente de abuso. No es producto del momento, sino la reiteración de una conducta cotidiana. Muchas de las mujeres víctimas de agresión informan que han sido maltratadas una y otra vez durante años. Sólo se da entre gente pobre y de áreas marginales. Este es un error conceptual muy extendido. Las personas que utilizan la violencia contra sus esposas o compañeras son de todos los niveles sociales y educativos.9 La lista de abusadores, según un estudio, incluye a médicos, psicólogos, abogados, ministros religiosos10 y ejecutivos.11 Otro estudio mostró que existía más alto grado de agresividad y abuso en parejas con estudios universitarios y de posgrado que entre quienes tenían menos preparación.12 La violencia se limita a empujones, bofetadas o puñetazos, lo que no produce serios daños. La realidad indica que un gran número de mujeres llegan a tener secuelas invalidantes, cicatrices permanentes y muchas aun pierden la vida.13 Es fácil para una mujer maltratada huir de su abusador. Muchas mujeres viven en tal estado de esclavitud psicológica y codependencia del agresor que les resulta muy difícil alejarse del abusador. En efecto, una de las secuelas del problema es que se produce un daño psicológico tan profundo que les resulta casi imposible salir de la situación sin ayuda externa. La mayoría de los agresores de mujeres son extraños. Muchos quisieran creer que este mito es verdadero, pero la realidad indica que el 95% de los agresores pertenecen al círculo familiar más cercano: esposos, padres, hermanos, suegros, amigos. Un informe indica que el 70% de las víctimas de violencia fueron agredidas en su hogar, generalmente por el cónyuge o un amigo íntimo.14 Una mujer “tiene más probabilidades de ser víctima de homicidio a manos del hombre con quien tiene una relación afectiva que por un desconocido”.15 El hogar, que debería ser un refugio, se convierte en la práctica en un infierno para muchas mujeres y sus hijos que son las víctimas pasivas de la violencia. La violencia familiar es producto de algún tipo de enfermedad mental. Este mito ha servido para excusar, explicar o tolerar el abuso físico o psicológico contra la mujer. La realidad indica que sólo el 10% de los abusadores parece tener algún trastorno psicopatológico.16 La violencia y el amor no son compatibles en una familia. La mayoría de los episodios ocurren en ciclos. Según Jorge Corsi, “el amor coexiste con la violencia; de lo contrario no existiría el ciclo. Generalmente es un tipo de amor adictivo, dependiente, posesivo, basado en la inseguridad”.17 El maltrato emocional no es tan grave como la violencia física. La realidad señala que “el abuso emocional continuado, aun sin violencia física, provoca consecuencias muy graves desde el punto de vista del equilibrio emocional”.18 El problema es que, a diferencia del abuso físico, los efectos psicológicos y emocionales son menos evidentes en un corto plazo. La verdad es que “es posible aterrorizar a una mujer y abusar de ella sin recurrir a la violencia física”.19 La rehabilitación de una persona que ha recibido maltrato emocional es tan difícil y traumática como la de aquella que fue golpeada.20 La conducta violenta es algo innato al ser humano. Es lo que han afirmado desde hace muchos años los zoólogos, los etólogos21 y muchos investigadores ligados a concepciones evolucionistas. En realidad, “la violencia es una conDIÁLOGO 18•1 2006 ducta aprendida a partir de modelos familiares y sociales que la definen como un recurso válido para resolver conflictos. Se aprende a utilizar la violencia en la familia, en la escuela, en el deporte y en los medios de comunicación”.22 Al ser una conducta aprendida, es posible desaprenderla. La violencia intrafamiliar no se produce en hogares de cristianos comprometidos. Muchos varones violentos asisten a la iglesia regularmente. La interpretación sexista de algunos pasajes bíblicos ha llevado a algunos hombres a creer en su preeminencia sobre la mujer, y esta actitud es la base de la justificación de la violencia conyugal.23 Todo el mundo agrede, los hombres y las mujeres. Hay muchos varones que sostienen que es una exageración la supuesta violencia masculina, que las mujeres agreden por igual. Esto no es así. La agresión masculina es más común y notoria.24 A menudo las mujeres provocan la agresión masculina. La mayoría de los agresores quiere creer en este mito.25 Aun algunas mujeres (que evidentemente no han sido agredidas) tienden a creerlo. Sin embargo, los estudios revelan que los hombres violentos actúan independientemente de lo que hagan o digan las mujeres. La agresión en cualquiera de sus formas, especialmente física, no puede justificarse jamás, y los desafíos verbales de la esposa no constituyen ninguna circunstancia atenuante.26 Conclusión La violencia doméstica, en particular contra las mujeres, es endémica, y esta conducta inhumana no debe continuar sin resistencia y cambio. La conducta civilizada, además de otros principios básicos de la ética y el cristianismo, requieren que hagamos todo lo posible para prevenir este flagelo. Dios nunca quiso que alguien fuera tratado de manera indigna. La Biblia dice que Dios aborrece a la persona que ama la violencia (Salmo 11: 5). El Señor invita a los maridos a que amen a sus esposas como a sus mismos cuerpos DIÁLOGO 18•1 2006 (Efesios 5: 28). La lógica de esta apelación es que ninguna persona normal atentará contra su propio cuerpo. Nadie puede quedar indiferente frente a este tema. El Señor mismo afirma en su Palabra: “Libra a los que son llevados a la muerte, salva a los que tienen su vida en peligro. Porque si dices: ‘Lo cierto es que no lo supimos’, ¿acaso no lo considerará el que pesa los corazones? El que mira por tu alma, él lo conocerá, y él pagará al hombre según sus obras” (Proverbios 24:11-12). Miguel Ángel Núñez (Th.D., Universidad Adventista del Plata) enseña cursos de teología y psicología pastoral en la Universidad Peruana Unión, en Ñaña, Perú. Ha escrito numerosos artículos y libros, incluyendo Amores que matan, de donde fue extraído este artículo. Su dirección electrónica: miguelanp@gmail. com. REFERENCIAS 1. D. Weltzer-Lang, Les homes violents, (Paris: Cotê-femmes, 1992), citado por Luis Bonino Méndez en “Las microviolencias y sus efectos: Claves para su detección”, Revista Argentina de Clínica Psicológica 8 (1999) 3, p. 223. 2. Graciela Ferreira, La mujer maltratada (Buenos Aires: Sudamericana, 1989), citado por Jorge Corsi en “Una mirada abarcativa sobre el problema de la violencia familiar”, en Violencia Familiar: Una mirada interdisciplinaria sobre un grave problema social (comp. Jorge Corsi; Buenos Aires: Paidós, 1999), p. 35. 3. Ver Marie Fortune, “Calling to Accountability: The Church’s Response to Abusers”, en Violence Against Women and Children: A Christian Theological Sourcebook, eds. Carol J. Adams y Marie M. Fortune (New York: The Continuum Publishing Company, 1998), p. 453. 4. Esta es una estimación mundial. Marta Irene Stella de Gasparini, en su libro Violencia familiar (Posadas: Editorial Universitaria, Universidad Nacional de Misiones, 2001), p.119, menciona porcentajes diferentes: 2% corresponde a violencia hacia el varón, un 75% de maltrato hacia la mujer y un 23% de casos de violencia cruzada o recíproca. 5. Datos extraídos de Sara Lovera, “300 millones de mujeres viven situaciones de violencia en la Tierra”, en Comunicación e información de la mujer, en línea: http://www.cimac.org.mx/noticias/01may/ 01051711.html (consultado el 28 de junio de 2003). 6. Diario El País, Bogotá, Colombia, 6 de marzo de 2004. 7. Datos del Uniform Crime Reports, FBI, 1991, citado en “Myths and facts about domestic violence”, http:// www.famvi.com/dv_facts.htm, (consultado el 2 de febrero de 2001). 8. Corsi, p. 36. 9. UNIFEM, “Violênce contra a mulher nâo tem classe”, Maria Maria 1 (1999), pp. 7, 8. 10. Ver Marie Fortune, “Is Nothing Sacred? The Betrayal of the Ministerial or Teaching Relationship”, en Adams y Fortune, pp. 351-360. Véase también Fortune, Is Nothing Sacred?: The Story of a Pastor, the Women He Sexually Abused, and the Congregation He Nearly Destroyed (Cleveland: United Church Press, 1999); Stanley J. Grenz y Roy D. Bell, Betrayal of Trust: Confronting and Preventing Clergy Sexual Misconduct (Grand Rapids, Michigan: Baker Books, 2001). 11. Massachussets Coalition of Battered Women Service Groups, Boston, MA, 1990, citado en “Myths and facts about domestic violence”, http://www.famvi.com/ dv_facts.htm. 12. M. Schulman, A Survey of Spousal Violence Against Women in Kentucky (New York: Louis Harris Associates, 1979), citado por Barbara A. Carson y David Finkelhor en “The Scope of Contemporary Social and Domestic Violence”, en Management of the Physically and Emotionally Abused, eds. Carmen G. Warner y G. Richard Braen (Norwalk: Capistrano Press, 1982), p. 11. 13. David Adams, “Identifying the Assaultive Husband in Court: You be the Judge”, Boston Bar Journal (1989), pp. 33, 34. 14. Carson and Filkenhor, p. 9. 15. R. Ressler, Whoever Fights Monsters (New York: St. Martin’s Press, 1993), citado por Graciela B. Ferreira, “Clínica victimólogica en casos de violencia conyugal: prevención del suicidio/homicidio”, Revista Argentina de Clínica Psicológica 8 (1999) 3, p. 212. 16. Corsi, p. 36. 17. Íd., p. 37. 18. Íd., p. 38. 19. Catherine Kirkwood, Cómo separarse de su pareja abusadora: Desde las heridas de la supervivencia a la sabiduría para el cambio (Buenos Aires: Gránica, 1999), p. 59. 20. Íd., p. 69. 21. Konrand Lorenz, creador de las etología moderna (la disciplina que estudia la conducta animal), sostenía que la violencia está presente en todas las especies y también en la raza humana, por lo que debe ser aceptada como una conducta de adaptación y desarrollo evolutivo. 22. Corsi, pp. 38-39. 23. Renita J. Weems, Battered Love: Marriage, Sex and Violence in the Hebrew Prophets (Minneapolis: Fortress Press, 1995). Weems muestra que es posible utilizar incorrectamente ciertos pasajes bíblicos escritos en un contexto metafórico y simbólico para justificar el abuso conyugal. 24. Neil Jacobson y John Gottman, Hombres que agreden a sus mujeres: Cómo poner fin a las relaciones abusivas (Barcelona: Ediciones Paidós Ibérica, 2001), p. 39. 25. Jacobson y Gottman, p. 52. 26. Íd., p. 54. Diálogo en la red Ahora puedes leer los mejores artículos y entrevistas que te perdiste en números anteriores de Diálogo. Visítanos en nuestro sitio en la red: http://dialogue.adventist.org 17 PUNTO DE VISTA Desastres naturales: ¿Obra de Dios o de Satanás? Herbert E. Douglass Desde el punto de vista del Gran Conflicto, Dios continúa en control. En los últimos años, nuestro planeta ha estado sufriendo un número creciente de desastres naturales: terremotos, huracanes, sequías, inundaciones y un tsunami devastador. Algunas de estas crisis, aunque menos dramáticas, tales como el calentamiento global y el consecuente retroceso de los glaciares y del casquete ártico, han planteado interrogantes en muchas mentes al respecto de sus causas. ¿Son estos sucesos resultado de leyes naturales todavía mal comprendidas? ¿Es el maltrato humano del ambiente la verdadera causa? Los creyentes de distintas religiones también se plantean si estas catástrofes no son castigos enviados por una deidad airada. Los creyentes en la Biblia han reflexionado sobre los papeles respectivos que juegan Dios y Satanás como protagonistas de última instancia en un drama cósmico. ¿Será que estas calamidades señalan en dirección a un acontecimiento culminante de la historia humana? Al tratar de entender qué papel juega Dios en los desastres naturales, tenemos que evitar caer en la trampa promocionada por Satanás, a saber, que los desastres de los últimos días de la historia provienen de un Dios afrentado y airado. Justamente así es como Satanás ha estado pintando a Dios desde el Edén e incluso antes. Sin embargo, de acuerdo con la Biblia, estamos en medio de las últimas horas de un conflicto cósmico, el Gran Conflicto que ha aquejado al universo desde que hubo “guerra en el cielo” 18 (Apocalipsis 12:7). Un vistazo a la profecía bíblica En el Apocalipsis leemos que hacia el final de la historia humana Dios, por medio de sus ángeles, estará “deteniendo los cuatro vientos de la tierra para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol” (7:1). Antes del tiempo del fin, esta tierra habrá visto todo tipo de aflicciones aquejando los continentes, el mar y la vegetación. Pero no hemos visto todavía nada como lo que ocurrirá cuando los vientos de destrucción sean completamente liberados del poder retentivo de los cuatro ángeles que reciben sus órdenes directamente de Dios mismo.1 ¿Por qué se detiene todavía a los vientos? El pueblo de Dios no ha sido completamente sellado todavía con la aprobación del Señor “escrita en su frente” (Apocalipsis 14:1). El sello divino de aprobación será colocado sobre aquellos que lo puedan representar adecuadamente al mundo, los que digan la verdad acerca de Dios y testifiquen de su poder, que es, de nuevo, lo que Satanás ha estado tratando de impedir por un tiempo muy largo. Aquí hay gente que está ahora lista para permanecer firme en medio de las angustias de los últimos días descritas en los versículos finales de Apocalipsis 6. ¿Y qué decir de estos vientos? Representan la obra maléfica de Satanás que están por ser liberados de la mano restrictiva de Dios. Todo esto puede ser comprendido mejor a la luz del Gran Conflicto. Es la reproducción del libro de Job, pero a escala colosal: fuego que cae del cielo y quema las ovejas de Job y sus siervos, pandillas de bandidos que merodean a su gusto, un gran viento del cielo que destruye una casa y mata a sus hijos (Job 1 y 2). ¡Satanás es increíblemente malvado! Y sigue siendo el mismo hoy como era en días de Job. El papel de Satanás La bien estudiada estrategia de Satanás siempre ha sido confundir, engañar y destruir la paz del mundo. Ha sido “homicida desde el principio” (Juan 8:44). ¿Por qué? Para eliminar toda esperanza y confianza entre los miles de millones que habitan en la tierra de que Alguien más poderoso, fiel y justo reina sobre el universo Pero, ¿dónde está Dios? Dios, dentro de los propósitos del Gran Conflicto, permite este ataque final de engaño y aflicción, ya no sólo sobre un hombre llamado Job sino ahora sobre todo el planeta. Todo lo que Job llegó finalmente a saber sobre lo que había detrás de las catástrofes que estaban sufriendo él y su familia –incluyendo fuego del cielo y un viento devastador– Dios se lo hizo saber con posterioridad. Pero hasta entonces, fueron tiempos muy amargos. Job supo sólo más tarde que Dios había sido desafiado por Satanás, quien estaba furioso porque Job había sido bendecido con una gran familia y abundante prosperidad. Satanás acusó a Dios de favoritismo, de que la razón por la cual Job era tan fiel en su obediencia religiosa era porque Dios le había puesto un “cerco” alrededor y de esta manera había comprado su obediencia (Job 1:812; 2:3-7). Y entonces aparecen los teólogos diletantes que vienen a explicar a Job por qué había tenido que experimentar estos terribles desastres (Job 2:11-13). Lo que leemos en los siguientes capítulos del libro son los diferentes razonamientos que mucha gente usa todavía hoy para explicar las terribles calamidades. Es porque Job está escondiendo terribles secretos de malos hábitos y Dios lo está castigando. O porque Dios sólo escucha a los justos y pasa por alto a otros porque es un Dios justo, o es tan santo y justo que sólo descarga su ira contra los malvados, o que Job está recibiendo todavía menos castigo de lo que merece. Oímos muchos DIÁLOGO 18•1 2006 ecos de los tres “amigos” de Job hoy, en internet, en los medios masivos de comunicación y en muchos púlpitos. El apóstol Pablo lo dice claramente: Satanás es “el príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora obra en los hijos de desobediencia (Efesios 2:2).2 ¡Es más que un mito! Es el gran antagonista de Dios, que hace todo lo que puede para distraer, desmoralizar y destruir a hombres y mujeres. Y por razones que sólo Dios sabe, va a retirar gradualmente el poder restrictivo que ha estado ejerciendo hasta ahora sobre los planes homicidas de Satanás.3 Jesús describe el futuro Por supuesto, este planeta siempre tuvo terremotos, tornados, inundaciones, huracanes (tifones) y hambrunas. Algunos de los peores que se conozcan ocurrieron hace mucho tiempo, causando mucho más daño que los que hemos experimentado en los últimos años, si bien hoy hay poblaciones mayores que viven en las mismas zonas. Durante los últimos días del ministerio terreno de Jesús sus seguidores le preguntaron por señales del fin de los tiempos y de su prometido regreso. Entre otros indicadores, Jesús les dijo: “Oiréis de guerras y rumores de guerras, mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca, pero aún no es el fin. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino, y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares. Y todo esto será principio de dolores” (Mateo 24:6-8). En otras palabras, el mundo tendrá siempre guerras, terremotos, pestes y desastres. Pero hay señales específicas que él delineó en Mateo 24 y 25, tales como el evangelio predicado en todo el mundo, y entonces regresará (24:14). Comparó los últimos días del planeta Tierra con los últimos días antes de que Noé entrara en el arca (24:37-39). Ilustró su regreso demorado con la demora de un novio en aparecer en su boda (25:5). Detección de diferencias Al meditar en los desastres de los últi- DIÁLOGO 18•1 2006 mos años, notamos una diferencia con los del pasado. En un cuadro gráfico, el aumento de su frecuencia e intensidad sería una curva exponencial, con una pendiente ascendente de la curva que se levanta rápidamente en contraste con un aumento proyectado que podría esperarse como una línea recta ascendente. ¿Puede alguien negar que huracanes, inundaciones, pestilencias, quiebras, degradación moral, agotamiento de las fuentes acuíferas, consumo desbocado de energía y realidades similares están aumentando con sorprendente velocidad?4 La mayoría de la gente vive con un sentimiento de que todo está desencajado con respecto al tipo de vida que se hacía aun hace pocas décadas. No parece haber manera de retrasar el reloj. La escalera mecánica, sea la que sube o la que baja, parece ir cada vez más rápido. Y en todos anida una sensación de que no podemos salirnos de esa escalera, que se incrementa cuando las noticias de los últimos desastres son emitidas por los medios globales de comunicación y llegan a nuestras computadoras.5 Una perspectiva adventista Durante más de 150 años, los adventistas del séptimo día han estado proclamando al mundo que la historia humana se acerca rápidamente a su fin, predicho por Dios mismo en las Escrituras. Nos anima ver que millones de otros cristianos también han comenzado a enfocar su atención y esperanza en la pronta venida de Jesús. Además, hay ahora docenas de páginas en la internet que están dedicadas a los acontecimientos de los últimos días. La serie de libros de gran venta y películas “Dejados Atrás” amplifican la sensación de que algo tremendo está por ocurrir. Sin embargo, debido a nuestra comprensión de la profecía bíblica, no creemos que los cristianos serán rescatados en un arrebatamiento (rapto) secreto o que Israel sea protagónico en los acontecimientos de los últimos días. Ni esperamos un Armagedón donde ejércitos modernos luchen en la llanura de Esdraelón. Los optimistas están en lo cierto: el mundo no terminará en un quejido ni en una explosión. Las potencias nucleares del mundo no incinerarán la tierra, ni nos asfixiaremos en nuestra propia basura, ni nos desecaremos en una hambruna masiva. Y los pesimistas también están en lo cierto: por más vacunas que almacenemos para los problemas físicos que enfrentamos hoy, no habrá vacuna que nos proteja de la marejada de basura moral que se infiltra por doquier en la vida moderna, especialmente en el “civilizado” occidente. Todos los posicionadores satelitales y automóviles de combustibles limpios no podrán acallar el odio en aumento que infecta las comunidades y las naciones. Conclusión El entender la interacción precisa entre los factores humanos, naturales y sobrenaturales que producen los desastres que nuestro mundo experimenta en aumento está más allá del conocimiento humano. Para el creyente en la Biblia, sin embargo, algunas cosas son ciertas: Satanás busca destruir a tanta gente como puede con los medios de que dispone. Pero en última instancia, la verdad triunfará y Dios y sus leales quedarán al fin reivindicados. Vivimos en los días finales de la historia de la tierra. Cada día es precioso e irrepetible. “El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. Pero el Día del Señor vendrá como ladrón en la noche, en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que hay en ella serán quemadas. Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, ¡cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir, esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios!” (2 Pedro 3:9-12). ¿Estás listo, estoy yo listo? Continúa en la página 23 19 Perfil Lidija Odorcic Diálogo con una médica pediatra adventista en Eslovenia hoy más de 500 adventistas que se congregan en 13 iglesias. n Apreciaremos que nos cuente algo sobre En marzo de 2005 la Dra. Lidija Odorcic fue nombrada Pediatra del Año en Eslovenia. Esta fue la segunda vez que ese honor fue otorgado a un adventista desde que este reconocimiento nacional fue establecido hace diez años. La distinción es concedida por un periódico de salud de circulación nacional que solicita al público que llame o envíe el nombre del profesional de su preferencia a su radio o diario local. La campaña tiene lugar el primer trimestre de cada año, al cabo del cual el ganador es públicamente anunciado. En 2005, la Dra. Odorcic obtuvo la mayoría de los votos de una lista de 1.535 médicos. “Este reconocimiento –dice la doctora– no es un premio profesional. Es más bien un reconocimiento a la buena comunicación con los pacientes”. Un organizador de la campaña comentó: “Este reconocimiento es una expresión de agradecimiento y respeto por el buen trabajo, sacrificio, amabilidad y filantropía”. Cuando la Dra. Odorcic y su esposo, también médico, se trasladaron hace veinte años a Kocevje, una pequeña ciudad de 12.000 habitantes, no había adventistas ni allí ni en sus inmediaciones. Gracias al impacto positivo que hicieron en la comunidad, se estableció una iglesia adventista en junio de 2002. Eslovenia, con sus dos millones de habitantes, tiene 20 usted, su familia y su trabajo. Soy médica y atiendo alrededor de 1.800 pacientes, mayormente niños y adolescentes. Junto con mi esposo, médico de práctica familiar, dirigimos una clínica en Kocevje. Tenemos dos hijos. El mayor está estudiando filosofía en la universidad y el menor todavía está en la escuela secundaria. Korcevje es una ciudad pequeña situada a 60 kilómetros al sur de Ljubljana, la capital de Eslovenia. Sus límites bordean un denso bosque donde todavía se pueden ver osos, linces, ciervos y otros animales salvajes. Resulta una tarea desafiante atender a pacientes a 60 kilómetros de distancia del hospital más cercano. n Empecemos por los días de su infancia... Yo nací en Delnice, Croacia, cuando todavía era parte de la Yugoslavia comunista. Mis abuelos eran adventistas. Sin embargo, en la época en que nos criábamos las autoridades políticas consideraban la devoción religiosa de manera negativa, lo que podía representar un obstáculo para nuestra educación o cualquier otra clase de promoción profesional. Esa fue la razón por la que, cuando todavía era niña, yo quería ser una modista independiente. De esa manera podría guardar el sábado sin problemas. Mi hermana menor y yo crecimos en un hogar cálido y acogedor, bien conducido por nuestros padres dedicados y cariñosos. Comencé mi educación en una escuela de música. Cuatro años después nuestra iglesia local se quedó sin organista y yo fui nombrada para ocupar su lugar. Cuando estaba en tercer grado sentí la fuerte impresión de que debía ser médica. Recuerdo las circunstancias que rodearon mi decisión. Nuestra familia estaba visitando a una pariente que hacía poco había regresado convaleciente del hospital. Ella se quejaba del trato rudo de las enfermeras y los médicos. Sentí una profunda compasión por ella y decidí: “Muy bien, yo voy a ser médica. Pero voy a ser una médica cortés y amable”. Luego de completar mis estudios primarios, asistí a una institución adventista que tenía una escuela secundaria y un centro de formación teológica en Marusevec, Croacia. La escuela funcionaba en un castillo del siglo XVII. Estaba llena de jóvenes, todos cristianos. Enseñaban música también. Así que nuevamente tuve la oportunidad de tomar mis clases de música. n ¿Cómo ingresó a la escuela de medicina? Cuando estaba en la escuela secundaria dediqué la mayor parte de mi tiempo a la música y menos tiempo a las ciencias. Por causa de una nota baja en ciencias no fui seleccionada para ingresar en la escuela de medicina en Zagreb. De manera que terminé entrando en la Academia de Música. Un roce con un profesor de piano de malos modales me amargó, así que me puse a orar para que de alguna manera se me abrieran las puertas para poder ingresar en la escuela de medicina. Y Dios abrió las puertas. Por un milagro fui aceptada en forma repentina. Eran los días en que todavía el antiguo régimen estaba en el poder. De vez en cuando había clases y exámenes los sábados. Con oración y cierta diplomacia me las arreglaba para conservar mis privilegios sabáticos. Pero en el tercer año de estudio enfrenté un obstáculo real. La clase de anatomía patológica tenía prácticas todos los días de la semana. Cada día se daba un tema particular, y si uno perdía un DIÁLOGO 18•1 2006 día debía recuperarlo el mismo día de la siguiente semana. Esto representaba un serio problema para mí, pues nunca podría recuperar mi sesión de laboratorio del sábado sin violentar mi conciencia. Hablé con la profesora a cargo pidiendo una excepción por causa de mi fe. No sólo no quiso dar lugar a ninguna excepción, sino que además fue muy áspera conmigo e insultante contra mi fe y mi iglesia. Esa profesora era muy influyente, antigua y feroz militante del partido de entonces. Aunque frustrada, continué mis estudios y tomé todas las otras clases. Lo pude hacer tan bien que cuando llegaron los finales pasé el examen fácilmente. n ¿Y entonces qué? Cuando terminamos nuestros estudios de medicina, mi esposo y yo fuimos a trabajar a Eslovenia. En el lugar donde nos establecimos no había ninguna presencia adventista. La iglesia más cercana se hallaba a 45 km de distancia. Esto significó decir adiós al coro, los grupos vocales, la escuela sabática, la sociedad de jóvenes y otras actividades de la iglesia. Por muchos años mi esposo y yo trabajamos junto con los dirigentes de la Iglesia Adventista, presentando seminarios de salud y estilo de vida en muchas iglesias de nuestra asociación. Finalmente decidimos presentar uno de esos mismos seminarios en nuestra ciudad. Pronto pudimos tener una iglesia con diez miembros y un número similar de amigos y simpatizantes. n Entiendo que ustedes practicaron su profesión en unidades médicas del gobierno. Su esposo fue director de una de ellas. ¿Cómo inició su propia práctica privada? Con la disolución de Yugoslavia surgieron nuevas fronteras, así como nuevas oportunidades y libertades. Primero, mi esposo inició una clínica privada y posteriormente yo lo acompañé. Disfruto mucho de mi trabajo. Cuando veo la alegría en los rostros de mis pacientes, las victorias sobre sus problemas, su confianza y cooperación en los tratamientos, me siento feliz. Cada día veo en mi consultorio a muchos bebés y DIÁLOGO 18•1 2006 niños que llegan para hacer sus revisaciones regulares, vacunaciones y controles de crecimiento. ¡Trabajar con niños es siempre una fuente de alegría! n Si en su juventud alguien le hubiese dicho que sería nombrada Pediatra del Año en Eslovenia, ¿qué habría pensado entonces? Mi reacción hubiera sido, ¡imposible! Como médica independiente estoy sujeta a frecuentes inspecciones y supervisiones, lo cual no sucede con mis colegas que sirven en las instituciones públicas. Debo ser muy cauta en la prescripción de medicamentos y al mismo tiempo tengo que ser cuidadosa y proteger los derechos de mis pacientes. Una profesional que respeta las reglas no puede ser popular. De modo que me sentí realmente sorprendida cuando la elección recayó en mí durante la última competencia. n ¿Cuáles considera usted que son los principios más importantes en su práctica profesional? Yo creo que el evangelio nos ofrece algunos principios básicos aplicables a cualquier profesión. Como cristiana no debo hacer discriminación de personas. Debo respetar la integridad y la privacidad de todos aquellos con los que trabajo. Debo mostrar apoyo y comprensión doquiera se necesite, y tengo que llevar adelante mi tarea con honestidad, confianza y amor. Con estos principios guiadores todos podemos tener éxito. n ¿Cómo es la situación religiosa en Eslovenia? ¿Qué pasa con la Iglesia Adventista? Durante los siglos XVI y XVII Eslovenia era un país protestante, pero luego de esos años se volvió mayormente católica. Últimamente fuertes influencias seculares y de la llamada Nueva Era están aumentando en forma considerable. Pero todavía hay gente que está buscando la verdad. La Iglesia Adventista, aunque pequeña en número, es muy activa. Estoy segura que con la ayuda de Dios y con la integración de los jóvenes que están al frente, nuestra iglesia crecerá. n ¿Qué les aconsejaría a los jóvenes adventistas que se hallan en los umbrales de sus carreras? Nuestras prioridades son las que hacen la diferencia entre nosotros como cristianos y el resto del mundo. El sendero que se abre delante de nosotros no es de rosas. Es pedregoso, duro y a menudo empinado. Pero apoyándonos en Dios y sus promesas podemos transitarlo. Mi consejo es el mismo de Salomón, y continúa siendo mi lema: “Fíate de Jehová de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará todas tus veredas” (Proverbios 3:5, 6). Entrevista de Zvonko Virtic Zvonko Virtic es el editor de Adventisticni pregled, el periódico de la Iglesia Adventista de Eslovenia. Su dirección electrónica es: advent. [email protected] La dirección de la Dra. Lidija Odorcic es: [email protected] ¡Atención, profesionales adventistas! Si usted posee un título universitario en cualquier campo de conocimiento y tiene una dirección electrónica, se lo invita a unirse a la Red de Profesionales Adventistas (RPA), gratis. Este registro global ayuda a las instituciones adventistas y agencias participantes a ubicar consultores, voluntarios para períodos cortos y candidatos para cargos de enseñanza, administración o investigación. Acceda su formación profesional directamente al sitio web de RPA: http://apn.adventist.org ¡Anime a otros profesionales adventistas calificados a inscribirse! 21 Perfil Duane Maynard Cady, M.D. Diálogo con un médico adventista presidente de la Asociación Médica Americana El Dr. Duane Maynard Cady es esposo, padre, abuelo, miembro de iglesia y médico cirujano. Desde julio de 2005 es presidente de la Asociación Médica Americana (AMA), accediendo así a la máxima posición electiva de esta influyente organización profesional que nuclea a 250.000 médicos miembros responsables de ofrecer sus servicios de salud a 300 millones de estadounidenses. La AMA es la más antigua y reconocida organización médica de los Estados Unidos. El Dr. Cady ha estado vinculado a la AMA desde 1966. Egresó con un título en química del Colegio de la Unión del Atlántico, y se graduó de médico en la Escuela de Medicina de la Universidad de Loma Linda. Completó su residencia profesional en el Centro Médico de la Universidad del Estado de Nueva York, situado en Syracuse. El Dr. Cady ha sido además capitán del Cuerpo Médico del Ejército de Estados Unidos, sirviendo como cirujano militar en Vietnam. El Dr. Cady se ha desempeñado como presidente del personal médico, jefe del departamento de cirugía y miembro de la junta directiva del Hospital San José de Syracuse, Nueva York. Es miembro del Colegio Americano de Cirujanos, diplomado por la Junta Nacional de Inspectores Médicos y miembro de la correspondiente Sociedad Nacional 22 Honorífica. También sirvió como presidente del Concilio de Asesores de la Administración del Seguro de Salud Nacional, y fue miembro de la Comisión Especial Estatal para la Reforma del Código de Retribución Hospitalaria. A través de los años el Dr. Cady ha puesto su capacidad administrativa al servicio de la Iglesia Adventista. Ha ayudado a pastores en planes comunitarios para dejar de fumar, sirvió en la junta directiva de su iglesia y en la comisión de finanzas, y ha sido presidente de la junta directiva de la Escuela Secundaria de Parkview. Actualmente el Dr. Cady participa como miembro de la junta directiva del Colegio de la Unión del Atlántico, donde encabeza la campaña para reunir 25 millones de dólares destinados al desarrollo de esa institución. Como presidente de la AMA, el Dr. Cady ocupa la mayor parte de su tiempo en reuniones, juntas y comisiones, en cuyas sesiones se discuten políticas sobre desarrollo de la atención de salud, encargándose de tomar las opiniones y planes emergentes para luego cotejarlas con los principales dirigentes del Congreso. Cuando su período presidencial expire en 2007, el Dr. Cady hace planes de retirarse del servicio activo en la medicina organizada, culminando así una carrera que se ha extendido por un espacio de más de cuarenta años. n Usted se incorporó a AMA en 1966, poco antes de iniciar su práctica quirúrgica. ¿Qué lo hizo integrarse a esta organización profesional? ¿De qué manera ella ha contribuido a su formación profesional? Yo no diría que AMA ha moldeado mi carrera, sino que le ha agregado dimen- sión y la ha completado o definido. Me ha dado además la oportunidad de conocer todo tipo de personas. La mayoría de los médicos se unen a organizaciones profesionales por los contactos que pueden hacer y los beneficios derivados de ellos, tales como los seguros de práctica profesional; pero siempre he sentido que integrarse a una organización profesional como AMA es parte de mi obligación como médico. Aunque yo me hice miembro de AMA en 1966, me afilié primariamente a mis asociaciones médicas de nivel municipal y estatal la mayor parte de mi tiempo hasta 1992. Recién entonces me dediqué de lleno a AMA. n ¿Cuál es el aspecto más importante que ha tenido que tratar en el ámbito de la atención médica? El asunto de interés público número uno que he tenido que abordar y continúo considerando es cómo proveer de seguro de salud a los que no lo tienen. En Estados Unidos hay más de 45 millones de personas que no disponen de un seguro que cubra sus necesidades médicas. Este es un hecho que tiene indiscutibles consecuencias económicas y sociales. El segundo tema en importancia es la reforma del seguro de riesgo médico o malpraxis. Nuestro sistema nacional de riesgo médico se halla en crisis. Los costos por malpraxis son elevadísimos. Los alrededor de $200.000 dólares al año o más que se exigen en algunas especialidades de alto riesgo están forzando a los médicos a limitar sus servicios, jubilarse anticipadamente o trasladarse a otros estados que han impuesto reformas según las cuales los costos de los seguros de malpraxis son más razonables. Esta crisis está amenazando la atención de pacientes en los estados sin reforma del seguro de malpraxis. DIÁLOGO 18•1 2006 n ¿Cree usted que es importante que los adventistas participen activamente y se mantengan informados en materia social y política? La Biblia dice: “Dad a César lo que es de César”. Yo pienso que tenemos la responsabilidad de participar, aunque sea a un nivel básico, por medio del voto. Hasta dónde debemos comprometernos depende de cada uno. Pero esto forma parte de los deberes cívicos de todo buen ciudadano. n Usted ha dicho que su “misión” en la vida es la atención de la salud. ¿Puede explicarlo? Atender a pacientes no es sólo mi objetivo como médico. Es mi misión personal. Algunos médicos lo ven de otra manera y con frecuencia permiten que otras prioridades tomen lugar en su manera de atender los pacientes. Yo creo que la medicina es un “llamado al servicio”, incluso para los que no son cristianos. n ¿Tiene usted oportunidades de com- partir su fe aun cuando está cumpliendo su labor? Sí, con la gente y los grupos con los que me reúno y comparto responsabilidades. Mis colegas miembros del directorio de AMA conocen mis convicciones religiosas. Además conduzco programas de la iglesia para la comunidad. n ¿Cómo hace para mantener equilibrio entre su vida espiritual y su agitada agenda? El tiempo destinado a mi devoción personal cada día es parte importante de ello. También creo que mantenerme activo en mi iglesia es una parte integral de mi vida espiritual. Congregarme, dirigir la escuela sabática, ser anciano de iglesia, forma parte de lo mismo. n ¿Cuáles eran los desafíos que usted enfrentaba cuando era estudiante de medicina? El complejo volumen de material de estudio que uno debe incorporar y aprender es el más grande desafío que enfrenDIÁLOGO 18•1 2006 tan los estudiantes de medicina. Esto se ha vuelto aún más difícil ahora debido a que hoy hay mucha más información para absorber que antes. Cuando era estudiante, con excepción de los viernes, yo estudiaba todas las noches por largas horas. Esto puede ser difícil cuando uno está casado y tiene niños. Muchos estudiantes de medicina consideran que se hace demasiado complicado mantener una vida familiar normal, por eso lamentablemente la proporción de divorcios es muy elevada entre ellos. Desastres naturales n ¿Qué consejo les daría a los jóvenes 1. “Ángeles están circundando el mundo, rechazando las pretensiones de Satanás a la supremacía, las que presenta debido a la gran multitud de sus adeptos. No oímos las voces de esos ángeles, ni vemos con la vista natural la obra de ellos; pero sus manos están unidas alrededor del mundo, y con vigilancia que no duerme mantienen a raya a los ejércitos de Satanás hasta que se cumpla el sellamiento del pueblo de Dios” (Comentario bíblico adventista del séptimo día [Boise, Idaho: Pacific Press Publ. Assoc., 1990], t. 7, p. 978). 2. “Satanás está obrando en la atmósfera; la está envenenando, y nosotros dependemos de Dios para la protección de nuestras vidas: de nuestra vida actual y eterna. Y por encontrarnos en la posición en que estamos, necesitamos estar bien despiertos, plenamente consagrados, completamente convertidos y cabalmente dedicados a Dios. Pero al parecer permanecemos inactivos como si estuviésemos paralizados. ¡Dios del cielo, despiértanos!” (Elena White, Mensajes selectos ([Mountain View, California: Pacific Press Publ. Assn., 1967], t. 2, p. 59). 3. “Satanás obra asimismo por medio de los elementos para cosechar muchedumbres de almas aún no preparadas. Tiene estudiados los secretos de los laboratorios de la naturaleza y emplea todo su poder para dirigir los elementos en cuanto Dios se lo permita.… Producirá enfermedades y desastres al punto que ciudades populosas sean reducidas a ruinas y desolación. Ahora mismo está obrando. Ejerce su poder en todos los lugares y bajo mil formas: en desgracias y calamidades del mar y tierra, en las grandes conflagraciones, en los tremendos huracanes y en las terribles tempestades de granizo, en las inundaciones, en los ciclones, en las mareas extraordinarias y en los terremotos. Destruye las mieses casi maduras y a ellos siguen la hambruna y la angustia; propaga por el aire emanaciones mefíticas y miles de seres perecen en la pestilencia. Estas plagas irán menudeando más y más y se harán más y más desastrosas. La destrucción caerá sobre hombres y animales” (Elena White, El conflicto de los siglos [Mountain View, California: Pacific Press Publ. Assn., 1977], pp. 646, 647). 4. “Se me ha mostrado que el Espíritu del Señor se está retirando de la tierra. Pronto se les negará el poder protector de Dios a todos los que continúan despreciando sus mandamientos.… La iniquidad se está convirtiendo en un asunto tan común que ya no sacude los sentidos como en un tiempo lo hacía” (Elena White, Eventos de los últimos días [Boise, Idaho: Pacific Press Publ. Assn., 1992], p. 28). 5. “Cuando la mano restrictiva de Dios se retire, el destructor comenzará su trabajo” (íd., p. 114). adventistas que contemplan ingresar en la carrera de medicina? Primero, asegúrate de hacer lo mejor posible en la escuela de medicina y aprende todo lo que puedas en la práctica de tu residencia de posgrado. Recuerda siempre que la medicina es una experiencia de aprendizaje durante toda la vida. Segundo, elige una especialidad que verdaderamente te interese y que puedas llegar a disfrutar. No la elijas sólo porque puede ofrecerte la mayor cantidad de dinero. Piensa que vas a estar haciendo eso por los próximos 40 años, de modo que es mejor que te guste. Tercero, mantente en ella a pesar de los desafíos. El campo médico es exigente, y hasta puede provocar mucha tensión, pero para mí es también el más satisfactorio. Entrevista por Nicole Batten. Nicole Batten es la directora de publicidad de Pacific Press, en Nampa, Idaho. El Dr. Duane Cady recibe su correspondencia en: American Medical Association, 515 N. State Street, Chicago, Illinois 60610, EE.UU. Para saber más acerca de la AMA se puede visitar su sitio: www. ama-assn.org Continuación de la página19 Herbert E. Douglass (Th.D., Pacific School of Theology) ha actuado como profesor, rector universitario y editor. Es autor de 16 libros, que incluyen Messenger of the Lord, Pacific Press, 1998) y God at Risk (Amazing Facts, 2004). Su dirección electrónica: [email protected]. REFERENCIAS 23 Logos Para Dios no hay demoras La “esperanza que se demora” a menudo permite que Dios nos prepare algo mejor. Mary H. T. Wong Me sentí enojada y frustrada después de hablar por teléfono con mi agente de bienes raíces. Era casi la vigésima vez que mi esposo y yo habíamos perdido una oferta por la casa que queríamos, y ya habían pasado dos años desde que habíamos comenzado a buscar una. Es probable que ya habíamos recorrido cien casas desde nuestro regreso al área. Después de vivir encerrados en edificios elevados en el campo misionero, queríamos hallar una casa con un jardín amplio y vista hacia las montañas o a una fuente de agua. Por eso, cada vez que íbamos a ver una casa, lo primero que hacíamos era mirar por las ventanas para ver si se veía alguna montaña al menos en el horizonte. Es verdad, nos mostraron casas al pie de las montañas o en sus laderas, pero generalmente el precio estaba más allá de nuestras posibilidades o no cumplían los requisitos mínimos que nos habíamos propuesto. Hubo otra cosa que nos frustró sobremanera. Si bien las condiciones habían sido favorables para la adquisición de inmuebles cuando llegamos y se había predicho más de una vez que se producirían caídas considerables de precios, el mercado no daba signos de decaer. Varias veces pensamos que habíamos hallado la casa ideal y dimos una oferta, sólo para descubrir que alguien había ofertado más que nosotros. Fue en esos momentos que clamé a Dios con amargura y lo acosé con preguntas: “¿Por qué, Señor? ¿No te 24 importan nuestras necesidades?” Ya nos habíamos dado por vencidos cuando sucedió lo inesperado. Alguien nos dijo que había una casa para la venta, y hacia allí nos dirigimos. Sin embargo, fue otra casa con el cartel que decía “Se Vende” en la cuadra siguiente la que nos llamó la atención. Detrás de ella, a menos de un kilómetro de distancia, se alzaba toda una cadena de montañas, y en el horizonte podíamos ver aún más montañas. Para donde miráramos había montañas. Y nos vendieron la casa aunque nuestra oferta no fue la más alta. Cada día, mientras nos deleitamos con la impresionante y maravillosa vista de las montañas y nos emocionamos ante cada salida y puesta de sol, nos sigue asombrando que, si bien inicialmente habíamos pedido ver al menos algo de una montaña, Dios nos había reservado toda una cadena montañosa muy cerca de nuestro hogar. Ciertamente Dios ha respondido a nuestras oraciones de una manera que superó nuestras expectativas. Podemos mirar ahora y entender por qué nos permitió experimentar la desilusión de perder las demás casas. No era que no le importaban nuestras necesidades, sino porque tenía en mente una casa que nos daría más que lo que habíamos esperado y pedido. ¡Sólo tenía que hacer las cosas en su tiempo! José: Después de la espera, una vida diferente Después de esta experiencia puedo entender mejor dos relatos bíblicos. En primer lugar, veo al joven José atado de manos en una caravana que lo aparta de la vida protegida de hijo amado y lo arroja a una vida de servidumbre. Mientras sus ojos angustiados buscan algún signo de liberación en las colinas circundantes, sus clamores parecen rebotar en un cielo indiferente. Desesperado, llega a Egipto, como esclavo de Potifar. Sólo le restaba calmar su angustia en el trabajo duro. Pero su amo apreció su laboriosidad y lo elevó de rango. Entonces, cuando todo iba bien, la trampa de su ama produjo un cambio que lo llevó a la cárcel. Sin embargo, José seguía acudiendo a Dios como la fuente de su fuerza e hizo lo mejor bajo las circunstancias que le tocaron. Entonces llegó la liberación desde un lugar inesperado. Su interpretación exacta de los sueños del copero y del panadero hizo que el primero fuera liberado. José sólo le pidió que le recordara al faraón de su situación. Sin embargo, los días transcurrieron sin que nada pasara. Mientras continuaba languideciendo en prisión en la flor de la vida, debe haber enviado miles de interrogantes hacia el cielo. ¿Qué pasó entonces? Alguien golpeó a la puerta de su celda. Los guardias lo vinieron a buscar con gran urgencia. El temor lo atenazó. ¿Estaba por ser ejecutado? José se encontraba totalmente desprevenido para los honores que le brindarían luego de interpretar los sueños del faraón. Mientras lo paseaban en carroza como segundo después del faraón, finalmente entendió que Dios había producido en el copero una amnesia temporaria. Si apenas liberado le hubiera hablado al faraón acerca de José, ¿habría tenido el mismo impacto la interpretación del sueño? En su sabiduría, Dios había permitido que José esperara para que su plan se cumpliera de una manera que excedía por mucho sus sueños más gloriosos. Moisés: La tragedia y el triunfo Entonces veo a Moisés mientras DIÁLOGO 18•1 2006 camina orondo por el palacio del faraón, lleno de la visión de una misión que ha sentido desde pequeño: la liberación de su pueblo de la esclavitud de Egipto. Desafortunadamente, llevado por un celo equivocado, adoptó un curso de acción impulsiva que lo arrojó del palacio al desierto inhóspito. Con desesperación y frustración, cambió la multitud de israelitas que había soñado liberar por los tropezones de un camino rocoso mientras seguía los pasos de su rebaño de ovejas. Al mirar a las montañas que lo separaban del mundo que había conocido, debe haber clamado: “¿Por qué, Dios? ¿Me has abandonado?” Cuarenta años después, cuando ya se había resignado a pasar el resto de su vida como un pastor humilde en el desierto, Dios lo llamó desde la zarza ardiente y le señaló su misión: sacar a los israelitas de Egipto. Para entonces, los años en el desierto habían erosionado su confianza en su capacidad para la misión. Sin embargo, animado por Dios y con la promesa de ayuda y apoyo de su hermano mayor, aceptó el llamado. En Egipto, a pesar de un primer rechazo de los israelitas y de la voluntad inclaudicable del faraón, finalmente pudo llevar a cabo el espectacular éxodo. ¡Cómo sufrió bajo la pesada tarea de guiar a esa multitud de personas rebeldes y de dura cerviz! Se sintió aliviado cuando llegaron a la frontera de Canaán. Pronto terminaría su labor ingrata. Sin embargo, lleno de temor, el pueblo no quiso entrar en la tierra prometida y debió vagar por el desierto durante cuarenta años como castigo. Podemos imaginar a Moisés clamando: “¿Por qué, Señor?” Cuarenta años pasaron, y Moisés se encontró una vez más en la frontera de Canaán. Una vez más su sueño se vio frustrado. Por lo que aparentemente fue una desviación menor de la orden divina en Cades, una vez más se le impidió entrar la tierra prometida. Tendría que conformarse con sólo DIÁLOGO 18•1 2006 una mirada lejana desde el otro lado del Jordán de la tierra que fluía leche y miel. Sin quejarse, Moisés se entregó a la voluntad divina. ¡Qué sorpresa habrá sido para Moisés despertar finalmente en la Canaán celestial! Bien lo dijo Salomón: “La esperanza que se demora es tormento del corazón” (Proverbios 13:12). Sin embargo, a la luz de mi propia experiencia y de la de José y Moisés, sólo me gustaría agregar que “la esperanza que se demora” a menudo le brinda la oportunidad a Dios de darnos algo mejor. Todo lo que debemos hacer es someternos a su voluntad y permitirle que haga las cosas en su tiempo. Mary H. T. Wong (Ph.D., Michigan State University) es profesora de inglés y autora de artículos y libros. Actualmente vive en San José, California, EE.UU. Cómo conocer… Continuación de la página 8 Esto es esencial, porque no debemos confiar demasiado en nuestro juicio, que con frecuencia es parcial y limitado: “No te apoyes en tu propia prudencia. No seas sabio en tu propia opinión” (Proverbios 3:5, 7), aconseja Salomón. “Hay camino que parece derecho al hombre, pero su fin es camino de muerte” (Proverbios 16:25). Sin embargo, la decisión final debe ser nuestra. A pesar de haber tomado cuidadosamente estos cinco pasos, es posible que cometamos errores y hagamos decisiones incorrectas. Pero Dios es paciente con nosotros (Salmo 103:13, 14). Debemos pedir perdón, volver atrás y comenzar de nuevo el proceso. nes. Es la parábola del dueño de una hacienda que, antes de partir hacia una tierra lejana, llama a su mayordomo y le pide que se haga cargo de toda su propiedad mientras él se encuentra ausente. Cuando el dueño regresa le pide al mayordomo un informe sobre cómo ha desempeñado sus responsabilidades. En otra versión, Jesús cuenta el relato de un hombre rico que confía su fortuna a varios de sus empleados y después de un tiempo les pide cuentas. La esencia de estos relatos es la misma: Dios nos ha confiado vida, talentos, oportunidades y opciones para la acción. Nos provee orientación y se alegra cuando tomamos buenas decisiones. Su promesa es segura: “Este Dios es Dios nuestro eternamente y para siempre; él nos guiará aun más allá de la muerte” (Salmo 48:14). Por eso, cuando hacemos frente a una decisión importante y queremos conocer la voluntad de Dios, podemos orar como David: “Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis pensamientos; y ve si hay en mí camino de perversidad, y guíame en el camino eterno” (Salmo 139:23, 24). Humberto M. Rasi (Ph.D., Stanford University) es el fundador y redactor en jefe de Diálogo Universitario. REFERENCIAS 1. Los adventistas del séptimo día creemos que los escritos de Elena White, fundamentados en los principios bíblicos, proveen orientación inspirada sobre muchos aspectos de la vida cristiana y los consultamos antes de tomar una decisión importante. 2. Cuestionario adaptado del libro de Dwight L. Carlson, Living God´s Will, pp. 153-156. Conclusión Durante su ministerio, Jesús repitió varias veces un relato con variacio25 EN ACCIÓN Congreso de CAUPA en Italia para toda la División Roberto Badenas Alrededor de 550 estudiantes y docentes universitarios provenientes de más de veinte países europeos se reunieron en Lido di Jesolo, cerca de Venecia, Italia, del 28 al 31 de octubre de 2005, para participar en el III Congreso Universitario Internacional de la División EuroAfricana. El evento fue organizado y patrocinado por los departamentos de Educación y de Jóvenes de la División, bajo la Envíanos tu informe Invitamos a los líderes de las asociaciones de universitarios adventistas a que nos envíen un breve informe de las actividades de su grupo y una o dos fotos digitales para su publicación en Diálogo. Incluyan toda información relevante acerca del grupo, describan sus iniciativas, desafíos y planes, y provean el nombre, la posición y la dirección electrónica del autor del informe. Envíen sus reportes a Humberto M. Rasi ([email protected]) y a Esther Rodríguez. ([email protected]. org) ¡Muchas gracias! 26 conducción compartida de Roberto Badenas y Corrado Cozzi, y dentro de la estructura de CAUPA (Comisión de Apoyo a Universitarios y Profesionales Adventistas). El tema del congreso, “Fe increíble: ¿Es razonable creer en Dios en el siglo XXI?”, desafió tanto la mente como el espíritu de los participantes del mismo. Las diversas exposiciones incluyeron las de Humberto Rasi, editor de Diálogo, “Filtros mentales para cristianos pensantes”; Mart de Groot, astrónomo, “De la Creación a la evolución, ida y vuelta”; Jacques Sauvagnat, paleontólogo, “¿Es la fe en la evolución creíble?”; y Fernando Canale, filósofo y teólogo, “¿Es la fe bíblica creíble para las mentes posmodernas?” Los encuentros de CAUPA se realizan periódicamente y se proponen: (1) ayudar a los universitarios a expandir sus mentes en los temas actuales relacionados con la fe y la ciencia dentro de una cosmovisión cristiana; (2) proveer una experiencia espiritual enriquecedora al enfrentar interrogantes intelectualmente provocativos; y (3) ofrecer el contexto adecuado para la interacción y la camaradería dentro de un grupo internacional de estudiantes y eruditos. Los participantes calificaron el congreso como “altamente satisfactorio”. Las reacciones más típicas podrían resumirse en lo que Corina Schweitzer, asistente administrativa de ADRA/Suiza, resaltó: “Me agradó mucho el contacto con tanta gente joven y motivada. El aspecto más importante para mí es que no debemos dejar de hacer preguntas para entender mejor la grandeza divina. Dios nos ha dado un gran potencial y nosotros debemos hacer con ello lo mejor para él”. Miguel Nuñes, estudiante de ingeniería aeroespacial en Portugal, declaró: “Las conferencias fueron muy interesantes y me hicieron pensar sobre estos temas desde nuevas perspectivas. La pregunta que nos atrajo a este encuentro, ‘¿Es razonable creer en Dios en el siglo XXI?’ fue muy bien contestada: ¡Sí, lo es!” Otra participante, Nicoleta Clarisa Turtoi, estudiante de nivel de graduada de la escuela de medicina de Rumania, ofreció una reacción casi extática: “Idea inspiradora, hermoso lugar, gente maravillosa, temas de gran interés, exposiciones cautivantes, verdaderos profesionales, preguntas complicadas, respuestas específicas, oportunidad de confraternizar con estudiantes de distintas culturas. Pero más que nada, un recordativo de nuestro llamado a difundir el aroma de Cristo entre nuestros colegas que no son cristianos”. Bien, eso es lo que el congreso trató de hacer: Captar “el aroma de Cristo” para difundirlo entre otros. El próximo encuentro de CAUPA de la División Euro-Africana está anunciado para el 2008. Para mayor información visita: www.amicus.euroafrica.org. Roberto Badenas (Doctor en Teología, Andrews University) es director del Departamento de Educación y representante de Diálogo en la División Euro-Africana con sede en Berna, Suiza. Su dirección electrónica: Roberto. [email protected]. DIÁLOGO 18•1 2006 FORO ABIERTO ¿Qué significan género y especie en Génesis? He estado analizando con mis colegas el significado de las palabras género y especie de Génesis 1:21, 24 y 25. ¿Cómo entender estos términos en un contexto moderno? ¿Cómo se relacionan con los términos y las clasificaciones actuales de la biología? Para ocuparnos mejor de esta cuestión, presentamos los comentarios a manera de respuestas a cuatro preguntas. 1. ¿Qué significa “según su género” o “especie”? La palabra hebrea traducida como “género” o “especie” es min, que tiene el sentido de una “clase”, como cuando uno divide una colección de objetos en diversas categorías. La frase “según su especie” y otras frases similares se utilizan en tres contextos que se encuentran en Génesis 1, Génesis 6 y 7; Levítico 11; y Deuteronomio 14. Podemos ilustrarlos con los siguientes pasajes. En Génesis 1:21, se nos dice que Dios creó criaturas “según su especie”.* En Génesis 6:20, el texto señala que los animales entraron en el arca “según su especie”. En Levítico 11:14, entre las aves inmundas se menciona al “milano según su especie”. Ninguno de estos textos se refiere de alguna forma a la reproducción, o especifica si las “especies” pueden o no cambiar. En su lugar, se ve que frases tales como “según su especie” describen una diversidad que abarca en un solo término a animales tales como los grandes monstruos marinos, animales de la tierra, milanos, etc. Por ejemplo, en Génesis 1:21 se habla de los grandes monstruos marinos “según su especie”. El texto bien podría ser traducido como “toda especie de criaturas que viven en el agua”. 2. ¿Indica la palabra “especies” que las especies creadas no podían cambiar? No. En realidad, la Biblia predice DIÁLOGO 18•1 2006 que las especies cambiarían. Uno de los resultados del pecado fue la maldición sobre las plantas, que produjo espinas y cardos. ¿Cómo podrían ser éstos parte de la maldición si hubieran sido parte de la creación original? Esta mención revela que las plantas cambiaron. Asimismo, la maldición sobre la serpiente muestra que los animales también pueden cambiar. ¿Cómo podría el arrastrarse ser una maldición si la serpiente hubiera sido creada de esa forma? Isaías 65:25 indica que el plan de Dios no es que los lobos coman a las ovejas, ni que los leones sean predadores, sino que toda la creación viva en pacífica armonía. La existencia de parásitos y aves que no pueden volar también revela que las especies pueden cambiar. 3. ¿Pueden las especies cambiar tanto como para producir otras especies? La Biblia no habla del tema, pero esto puede explorarse empíricamente. En primer lugar, debemos definir qué es una “especie”. La definición más común del término se refiere a “un grupo de poblaciones que tienen la capacidad o la posibilidad de una reproducción mutua”. Existen muchos ejemplos de poblaciones que prácticamente no pueden ser diferenciadas, y sin embargo no se reproducen entre sí. Por ejemplo, la musaraña europea, un mamífero diminuto, tiene numerosas variantes muy similares, pero los estudios han revelado un número de poblaciones que no se reproducen entre sí. Tales poblaciones son clasificadas como especies diferentes, aunque no puedan ser distinguidas sino por un experto. Estos ejemplos indican que han surgido nuevas especies. Otras evidencias del surgimiento de nuevas especies están dadas por las que pertenecen a una región pequeña y única. Esto se nota especialmente en las islas. Muchas islas contienen especies que les son únicas. Entre los ejemplos más comunes podemos mencionar la iguana marina de las Galápagos, el pinzón hawaiano, y el cerdo babirusa de las Islas Célebes. En todos los casos, la explicación más razonable para este fenómeno de restricción geográfica es que éstas han cambiado en soledad a partir de una colonización original de un antepasado que sería clasificado en una especie diferente. ¿Significa esto que el texto dice que las especies pueden cambiar ilimitadamente como propone el evolucionismo? No. El texto expresa con claridad que Dios creó la diversidad desde el principio. La diversidad es parte de la creación original, con diversificaciones posteriores. Existen muchos linajes creados de manera independiente, algunos de los cuales pueden tener sólo una o unas pocas especies, mientras que otros cuentan con numerosas especies. (Un “linaje” abarca a una “especie” creada originalmente y todos sus descendientes.) 4. ¿Podemos utilizar alguna categoría taxonómica para identificar los linajes creados? No. Las categorías taxonómicas son construidas de manera subjetiva según la conveniencia de los taxonomistas. No existe una relación directa entre una categoría taxonómica y los linajes originales. La identificación de los miembros de los diversos linajes es uno de los objetivos de las investigaciones creacionistas. *Las citas bíblicas están tomadas de la Versión ReinaValera, Revisión 1960. James Gibson (Ph.D., Loma Linda University) es director del Geoscience Research Institute, 11060 Campus Street, Loma Linda, California 92350, EE.UU. Sitio web: http://www.grisda.org. 27 Para tu informaciÓn Estilo de vida adventista y longevidad Richard Weismeyer ¿Vale la pena imitar el estilo de vida adventista? Puede ser que algunos piensen que no, pero uno de los artículos más importantes del número de noviembre, 2005, de la revista National Geographic, toma la posición de que lo es. El artículo, “Los secretos de una vida más larga”, por el periodista Dan Buettner, presenta a varios individuos enrolados en el Estudio de la Salud Adventista II, de la Universidad de Loma Linda, y elogia el estilo de vida adventista, en el que el vegetarianismo ocupa un lugar prominente. El equipo autor/fotógrafo de Buettner y David McLain viajaron a Okinawa, Japón, a Cerdeña, Italia, y a Loma Linda, California, para entrevistar a numerosos individuos que, según el artículo, “viven más, y son más sanos, que casi cualesquiera otros en la tierra”. En su columna, Chris Johns, el director de la revista escribe: “Anhelamos vivir, si no por siempre, al menos por largo tiempo… Personajes históricos, tales como el explorador español Juan Ponce de León, buscaron la fuente de la juventud, convencidos de que ésta contenía el secreto de conservarse joven. Tal vez su esfuerzo llevara a algo útil. Los adventistas del séptimo día de Loma Linda, California, que son figuras estelares de la longevidad, promueven el beber no menos de cinco vasos de agua por día. ¿Podemos llegar a vivir más con nuestra manera de beber, comer, o hacer ejercicio? Se pueden encontrar respuestas complejas, pero fascinantes, en ese artículo. Mientras tanto, comienza tu propia búsqueda de la longevidad bajando los decibeles de tu gruñonería. De ese modo tú, y todos los que te rodean, tal vez puedan vivir más”. 28 Buettner hizo varios viajes a Loma Linda, y entrevistó a una cantidad de personas sobre su estilo de vida. La señora Marge Jetton, residente de Loma Linda y por largo tiempo miembro de la iglesia de esa universidad, con sus 101 años fue protagonista en el artículo, como también el doctor Gary Fraser, cardiólogo del centro médico de la misma universidad y profesor de epidemiología y bioestadística en la Facultad de Salud Pública. Fraser es el investigador principal del Estudio de la Salud Adventista II. El fotógrafo David McLain pasó varios días en Loma Linda tomando centenares de fotografías. A su modo de ver, los adventistas “tienen una religión que fortalece las conductas saludables positivas”. “Si usted es un adventista devoto –agrega– usted es vegetariano, no fumador, abstemio, y se toma todos los sábados libres para reposar y desconectarse de las presiones”. Sus fotos incluyen una toma a doble página de la señora Jetton cuando ella está cargando el tanque de su auto en una gasolinera de autoservicio. Después de que apareciera en ese artículo, la señora Jetton vendió su auto. “Donde vivo ahora –dice– puedo ir caminando a todas partes, así que no necesito coche. Además, con el costo actual del combustible, estoy ahorrando mucho dinero”. Otros que aparecen en el artículo son el doctor Ellsworth E. Wareham, profesor emérito de cirugía en esa facultad, quien a los 91 años todavía ayuda en las cirugías cardíacas; y Scott Smith, ex-pastor asociado de la iglesia de esa universidad, que ahora está cursando el primer año de la carrera de odontología en la facultad correspondiente. El pastor Smith aparece en la foto bautizando a un estudiante de nivel medio en la misma iglesia. En su artículo, Buettner escribió que desde 1976 a 1988, los Institutos Nacionales de Salud “financiaron un estudio de 34.000 adventistas californianos para ver si su estilo de vida orientado a la salud afectaba su esperanza de vida y el riesgo de enfermedad cardíaca y de cáncer”. El estudio concluyó que el consumo de frijoles (alubias o porotos), leche de soya (soja), frutas, tomates y otros vegetales disminuye el riesgo de contraer algunos tipos de cáncer. Buettner entonces agrega: “Finalmente, el estudio llega a una conclusión impactante, dice Gary Fraser de la Universidad de Loma Linda: El adventista promedio vive de cuatro a diez años más que el californiano promedio. Esto convierte a los adventistas en una de las culturas longevas más convincentes de la nación”. El artículo también presenta una breve historia del mensaje de salud de los adventistas del séptimo día, destacando que la iglesia adventista expresamente “prohíbe fumar, consumir alcohol y comer alimentos bíblicamente inmundos, tales como el cerdo”. También desaconseja “el consumo de otras carnes, comidas pesadas, bebidas cafeinadas y especias y condimentos ‘estimulantes’”. Buettner concluye su artículo con una última pregunta, haciendo notar que después de entrevistar a más de 50 centenarios en tres continentes, “encontré que todos eran gente agradable; no había un solo gruñón entre ellos. ¿Cuál es el secreto de un siglo de congenialidad? ‘Bueno, a mí me gusta hablar con la gente’ dice [Jetton]. ‘Veo a los desconocidos como amigos que todavía no conozco’. Hace una pausa para reconsiderar su respuesta. ‘Pero también, a lo mejor la gente me mira y se pregunta por qué esa mujer no se calla la boca’”. Desde que el artículo de Buettner apareció a mediados de octubre, el estilo de vida adventista ha sido tema de varios programas televisivos en Norteamérica. El 30 de octubre del 2005, el canal DIÁLOGO 18•1 2006 televisivo ABC presentó en sus noticias mundiales al investigador principal, el Dr. Fraser, y a la señora Jetton, que había sido objeto del artículo de National Geographic. Pocos días más tarde, el programa matutino del canal ABC presentó el estudio de la salud adventista. Y el miércoles 16 de noviembre, CNN entrevistó a varios residentes de Loma Linda en el programa Anderson Cooper 360. Entre los presentados estaba la estrella de longevidad de Loma Linda, la señora Marge Jetton. Dijo que su “secreto de longevidad” era “ejercicio, comer sabiamente y amar al Señor”. En su comentario, Anderson Cooper destacó que nada menos que Loma Linda, en California, es uno de los centros de longevos más resistentes de Norteamérica. Las cámaras y el reportero Gary Tuchman, de la CNN, siguieron a la señora Jetton en sus actividades diarias, incluyendo su ejercicio, montada en una bicicleta estacionaria y en su enérgica caminata. Durante la entrevista, Jetton mencionó que su recuerdo más antiguo era el terremoto de San Francisco en 1906: “Yo tenía dos años y me acuerdo que el agua se derramaba por el borde del bebedero de los caballos. Me preguntaba si les iba a quedar algo a los caballos para tomar”. Cuando se le preguntó por su agilidad mental a los 101 años de edad, la señora Jetton la atribuyó en gran parte a su fe en Cristo y en la Biblia. “Soy adventista del séptimo día, y la fe en Jesús y la Biblia me ayudaron mucho”. Cuando Tuchman le preguntó qué pensaba por el hecho de tener 101 años, ella contestó: “Me asombra”. Anderson Cooper 360 también entrevistó a Randy Roberts, pastor principal de la iglesia de la Universidad de Loma Linda, quien comentó: “Nuestros cuerpos pertenecen al Señor. Sólo tenemos uno mientras estamos en la tierra”. Otro entrevistado para el programa fue Minnie Iversen Wood, profesora de canto y piano residente en Loma Linda. Sigue enseñando estas materias a los 97 años de edad, y es una de las personas más jóvenes que aparecieron en el programa de longevos. Dan Buettner, entrevistado en el programa de Anderson Cooper, dijo que el propósito adventista para vivir les daba “entusiasmo por la vida, lo que los impulsaba en su ancianidad”. También entrevistaron para ese programa al decano de la Facultad de Medicina, el Dr. H. Roger Hadley, el que destacó que “cuando uno combina la fe con un régimen alimentario y de ejercicio saludables, eso contribuye a un estilo de vida sano y a la longevidad”. Como resultado de la atención que la nación prestó a la longevidad y el estilo de vida adventista, Buettner ha recibido el encargo de escribir un libro sobre la longevidad. Otro libro escrito por el investigador del estudio de la salud adventista, Gary E. Fraser, titulado Diet, Life Expectancy, and Chronic Disease, fue publicado en 2003 por Oxford University Press y está disponible en muchas librerías. Richard Weismeyer es director de información de la Universidad de Loma Linda. Su dirección e-mail: [email protected]. Cristián Si hubiera sabido que iba a vivir para siempre, habría cuidado mejor mi alma. Si hubiera sabido que iba a vivir tantos años, habría cuidado mejor mi cuerpo. Bienvenidos a la Eternidad Lamentaciones Finales DIÁLOGO 18•1 2006 29 Libros El poder terapéutico del perdón, Mario Pereyra (Ñaña, Perú: Ediciones de la Universidad Peruana Unión, 2004; 225 pp.; rústica). el autor para expresar los beneficios físicos, mentales y espirituales que puede traer el perdón. Aunque valoré los pasos y técnicas prácticos que presenta, debo decir que las cuatro etapas y los 22 pasos del modelo del Dr. Pereyra pueden parecer, al principio, abrumadores. Pero sólo al principio. Recomiendo muy altamente este libro a cualquiera que necesite liberarse o liberar a otros de la amargura que un espíritu implacable puede traer. Reseña de Nancy J. Carbonell Es posible perdonar a quien nos ha herido profundamente? Te resulta difícil perdonarte a ti mismo por decisiones que tomaste? Si alguna vez has enfrentado estas preguntas, entonces el libro del Dr. Pereyra, El poder terapéutico del perdón, es para ti. El Dr. Pereyra, psicólogo clínico titulado, empaca en este libro sus reflexivos hallazgos de años de investigación y práctica en el área de reparación y perdón. Su experiencia clínica es evidente a todo lo largo del libro, y culmina en pautas sobre cómo reemplazar el odio, la ira y el resentimiento con el perdón sanador. El autor divide el libro en tres partes principales y cautiva al lector con relatos fascinantes y prácticos estudios de caso tomados de su experiencia como psicólogo. En la primera parte, el Dr. Pereyra presenta los desafíos y límites del perdón, repasa creencias históricas y conceptos de líderes prominentes, y lleva a los lectores a hacerlos reflexionar sobre el significado de perdonar. En la segunda parte presenta las propiedades curativas del perdón, describe los principales modelos de terapia en el tratamiento que conduce al perdón, y comparte con el lector los pasos que delinean su propio modelo de perdón psicológico, sociológico y espiritual. Su modelo es singular en cuanto reconoce la diferencia entre el tipo de perdón necesario para los que son víctimas (o sea la necesidad de perdonar a alguien que nos hirió) y el que necesitan los victimarios (o sea la necesidad de perdonarse a sí mismo). En la tercera parte, el autor aplica su modelo a víctimas y victimarios (bíblicos o no), destacando las técnicas terapéuticas que sugiere a aquellos que buscan perdonar. El libro termina tratando de modo analítico y penetrante los conflictos religiosos, políticos y psicológicos, así como las verdades bíblicas, revelados por Cristo en la historia de la mujer sorprendida en adulterio (Juan 8:2-11). Con su vasta experiencia adquirida al tratar cuestiones de perdón, el Dr. Pereyra aborda este concepto multifacético de una manera fácil de entender, cuidando de considerar qué es y qué no es el perdón. Su estilo de escritor toma en cuenta tanto la naturaleza académica del tópico como la necesidad de comprensión de los lectores. Lo último se evidencia especialmente en las muchas historias verídicas narradas por 30 Nancy J. Carbonell (Ph.D., Andrews University) es profesora en el Departamento de Psicología Educacional y de Aconsejamiento de Andrews University, Berrien Springs, Michigan, EE.UU. También ha venido practicando su especialidad como psicóloga licenciada durante los últimos 14 años. Su dirección e-mail: [email protected] In Passion for the World: A History of Seventh-day Adventist Education, Floyd Greenleaf (Boise, Idaho: Pacific Press Publ. Assn., 2005; rústica). Reseña de John Wesley Taylor V “Haz surgir en mí, Señor, no importa cómo, pero haz surgir en mi corazón una pasión por el mundo”. Estos versos escritos por el educador adventista Homer Salisbury enmarcan la historia global y cautivante que Floyd Greenleaf escribe sobre la educación adventista. El Dr. Greenleaf es un historiador eminente y autor reconocido por obras tales como The Seventh-day Adventist Church in Latin America and the Caribbean (Andrews University Press, 1992) y Light Bearers: A History of the Seventh-day Adventist Church (coautor, Pacific Press, 2000). En su última obra, comisionada por el Departamento de Educación de la Asociación General, Greenleaf aporta una mezcla singular de erudición y penetración a la narrativa del nacimiento y desarrollo de la educación adventista. Por ejemplo: ¿Sabías tú que… • El arresto de Manuel Camacho, director de la primera escuela adventista del Perú, llevó a profundos cambios en la constitución de esa nación? • Una misma persona, W. W. Prescott, actuó simultáneamente como presidente de Battle Creek College, Union College y Walla Walla College en los Estados Unidos? • La apertura del Seminario Teológico de Zaokski estuvo en DIÁLOGO 18•1 2006 los titulares de la televisión nacional en la ex-Unión Soviética? • La educación adventista marcó nuevos rumbos en Corea al ofrecer educación para niñas? • La primera institución adventista establecida entre no cristianos, Solusi, fue construida en una vasta parcela de unas 4.800 hectáreas de extensión? Esto es sólo una muestra de la apasionante, y a veces poco conocida, historia de la educación adventista, un movimiento que creció desde la escuelita de Martha Byington para cinco familias de Nueva York en 1853 hasta convertirse en uno de los mayores sistemas educativos privados del mundo, con más de 6.700 escuelas y cerca del millón y medio de alumnos hoy. Es una historia de convicciones, dedicación y lucha, una épica de fe y determinación. Greenleaf ha estructurado el libro en tres secciones principales: Los Años Iniciales (capítulos 1-9), que cubren los orígenes de la educación adventista de 1872 hasta 1920, período de aparición de la primera generación de escuelas y en que los dirigentes tomaron los pasos iniciales hacia la organización de un sistema educativo. Los Años Intermedios (capítulos 10-14) tratan un período de turbulencia geopolítica que abarca de 1920 a 1945, concentrados en las escuelas de entrenamiento; una etapa de notable expansión y solidificación, y de lucha con cuestiones de identidad esenciales. Los Años de Realización y Desafíos (capítulos 15-20), de 1945 hasta fines del siglo XX, fue un período de crecimiento espectacular así como de luchas: una era de instituciones facultadas para otorgar títulos académicos y de educación de posgrado, en que gran cantidad de colegios se convierten en universidades. Habiendo leído el libro de tapa a tapa, me impacta su enfoque verdaderamente global, su lenguaje vívido y la presentación equilibrada de distintos niveles educativos, de instituciones en particular y del sistema en general. Si bien el enfoque es mayormente positivo, el libro incluye también una mirada a las cuestiones que confrontan la educación adventista. Hay capítulos enteros, por ejemplo, que exploran el debate en torno a la acreditación académica, la educación de posgrado, la libertad académica, y la relación con la ayuda financiera gubernamental. Otro de los puntos fuertes es la manera en que el libro trata de la educación adventista dentro del contexto más amplio del ambiente histórico y sociopolítico en el que se desarrolló. En adición al relato fascinante, que llega más allá de las bambalinas, este libro presenta un tesoro de fotos históricas, relatos de primera fuente y material de archivo hasta ahora inédito. Incluye, por ejemplo, un capítulo entero que historia el desarrollo de la educación adventista en países radicalmente socialistas: una historia nunca antes documentada en este nivel de detalle. También aparecen sucesos recientes, tales como el Instituto para la Enseñanza Cristiana, la Red de Profesionales Adventistas, y sí, también Diálogo Universitario. Si bien es de interés especial para educadores, historiadores y DIÁLOGO 18•1 2006 quienes participan de evangelismo y crecimiento de iglesia, esta obra apasionante conmoverá a cualquiera que busque ahondar en sus propias raíces y recibir inspiración de los medios maravillosos con los cuales Dios ha guiado el desarrollo de la Iglesia Adventista. Alimentará la llama de tu corazón cuando tú rastrees esa hebra que “está entretejida en todo el tapiz de las escuelas adventistas –la convicción de que hay que llegar al corazón así como a la mente de la gente del mundo” (p. 11). ¡Esa pasión sigue viva! John Wesley Taylor V (Ph.D., Andrews University; Ed.D., University of Virginia) continúa participando en la historia de la educación adventista, desempeñándose en la actualidad como profesor de filosofía de la educación y de investigación en Southern Adventist University. Su e-mail: [email protected]. Uncorked! The Hidden Hazards of Alcohol, John F. Ashton y Ronald S. Laura (Warburton, Australia: Signs Publishing Co., 2004; rústica). Reseña de Peter N. Landless Uncorked!, de John Ashton y Ronald Laura, es un compendio excelente de la toxicología del alcohol y los efectos fisiológicos de la bebida. El libro ofrece importantes perspectivas sobre los peligros inherentes del beber. Los efectos aparentemente beneficiosos del alcohol son descritos con exactitud, llevando a la conclusión de que “el saldo de daños y beneficios no pesa en favor de hacer una recomendación al público de beber para prevenir la enfermedad cardíaca coronaria. En su lugar, se pueden hacer otras recomendaciones dietéticas mucho más seguras” (p. 13). El libro resulta de una investigación cuidadosa y tiene un índice de materias. La bibliografía está bien actualizada, abarcando desde noticias periodísticas y de la internet hasta libros de texto y periódicos con arbitraje colegiado. Los autores dan a conocer al lector las distintas formas de la bebida. Desde el mismo principio el libro destaca la importancia de reconocer nuestra responsabilidad, la de la sociedad como un todo, y adoptar el deber de hacernos cargo de combatir los daños que ocasiona el alcohol. Exhorta a los gobiernos a cumplir con su papel regulador, destacando que tales entidades tienen el peso necesario para controlar y manejar el proceso “si tienen esa voluntad” (p. 18). A lo largo del libro, los autores tratan cuestiones sociales importantes y a menudo pasadas por alto, con honestidad y 31 sensibilidad. Se detallan los costos físicos y emocionales del alcohol fetal. Se revela también cómo se induce a las mujeres jóvenes a beber más. Los efectos del alcohol sobre el feto aparecen en el capítulo titulado “Las mujeres embarazadas nunca beben solas” (p. 21). Esto fortalece tanto la responsabilidad como el control social. La presentación del problema del creciente uso del alcohol por los adolescentes revela hechos alarmantes. Las estadísticas muestran que los programas actuales de concientización sobre el alcohol han fracasado, y de acuerdo a ciertos informes “el consumo semanal promedio de los jóvenes entre los 14 y 24 años de edad se ha duplicado en los últimos 10 años” (p. 37). El libro trata de la relación existente entre el alcohol, la conducta sexual riesgosa y la violación en salidas como novios. Los autores demuestran además que el alcohol es uno de los factores principales de la violencia doméstica, y efectúa un llamado convincente a entender y respetar las necesidades emocionales de las mujeres. Los capítulos finales del libro describen nuestro deber en relación a los problemas ocasionados por el alcohol, y las estrategias necesarias para combatirlos. Tras hacer un alegato firme en favor de decidir no beber alcohol, esta obra notable anima a proteger el don precioso de la vida. Es indispensable para pastores, educadores, estudiantes, y cualquier otro que quiera evaluar con objetividad los daños causados por el consumo del alcohol. Loma Linda University Filosofía de la ciencia y los orígenes BIOL o GEOL 475 4 unidades trimestrales 27 de marzo – 8 de junio de 2006 Por el Dr. Leonard Brand, Profesor de biología y paleontología Este curso virtual, en inglés, es una introducción al proceso científico y su aplicación a la comprensión de los conceptos de creación y evolución y la historia de la tierra en un marco bíblico. El objetivo de la clase es preparar a los estudiantes para evaluar aspectos de este tema y animarlos en la fe en las Escrituras, sin dejar de comprender y apreciar las contribuciones positivas de la ciencia. Los aranceles de estudio abarcan las 4 unidades y el libro de texto, Fe y razón en la historia de la Tierra, de Leornard Brand. Se ofrecen becas para cubrir gran parte de los aranceles de estudio de LLU. Si deseas más información acerca del curso y las becas disponibles, escribe a [email protected]. 32 Peter N. Landless es un médico especializado en medicina para la familia, interna y cardiología. Se desempeña como director ejecutivo de la Comisión Internacional de Prevención del Alcoholismo y la Drogadependencia (ICPA, por sus siglas en inglés). La ICPA actúa en 70 países distribuidos en todo el mundo, y enfoca especialmente la prevención mediante la defensa activa de principios, la educación, y las relaciones positivas. Su dirección de e-mail: [email protected]. La salud… Continuación de la página 14 tal. Toma iniciativas para educar a la comunidad y lograr su apoyo en defensa de un ambiente que contribuya a la salud y el bienestar. Manteniéndote bien informado sobre los factores que impactan la salud y haciendo decisiones inteligentes, podrás reducir los riesgos, incrementar tu bienestar y prolongar la vida. Esteban S. Poni-Ravagli (graduado en la Universidad Central de Venezuela y en la Universidad de Loma Linda) es un médico con especialidades en medicina interna y pediatría. Su correo electrónico: [email protected]. Carlos A. PoniEscobar estudia medicina y es ayudante de cátedra en la Facultad de Medicina de la Universidad de Loma Linda, California, EE.UU. REFERENCIAS 1. The World Health Report 2002 and 2003. En www.who. int/whr/2002/overview. 2. E. Poni, “Toma control de tu propia salud”, Diálogo 16 (2004) 1: 8-10. 3. P. M. Insel y W.T. Roth, en Core Concepts in Health, Stanford University, 2004. 4. Si eres vegetariano estricto, tu médico puede recomendarte suplementos vitamínicos para evitar la deficiencia de vitamina B12. Sin embargo, los cereales, las bebidas a base de soya y los alimentos preparados con levadura pueden proveer la vitamina B12 que necesitas. DIÁLOGO 18•1 2006 Primera persona Buscando el verdadero sendero luminoso Ausberto Castro Un día, hace treinta y cinco años, cuando yo vivía en una pequeña población de los Andes peruanos, me encontré revisando afanosamente los viejos papeles de mi padre. Entre esos papeles encontré un cupón de inscripción al curso por correspondencia de La Voz de la Esperanza. Llené el cupón y lo eché en el buzón. Tres meses después recibí las dos primeras lecciones. Estudié cada lección tan cuidadosamente como pude. Amplios panoramas de la verdad se abrieron delante de mí, atenazando mi espíritu. Entretanto, terminé mi escuela secundaria en 1975 a la cabeza de mi clase y viajé a la ciudad costera de Trujillo para iniciar mis estudios terciarios en la universidad pública. Fui a estudiar ingeniería, pero me decidí por matemáticas después. Aunque no había trabajado con computadoras, soñaba con aprender todo lo que pudiese sobre su operación. En esos años mis compañeros de la universidad estaban muy identificados con la acción política dentro y fuera de ella. Poco a poco comencé a participar de las discusiones políticas, y fui elegido por un grupo de izquierda para representar a mi clase ante el consejo de profesores. Sobrevivía en circunstancias financieras precarias, debido a que mis padres disponían de recursos muy limitados. Obligado por las circunstancias y para permanecer en la universidad, trabajé primero como carpintero y luego en una farmacia a fin de continuar con mis estudios. Dentro de mi grupo izquierdista era considerado un estudiante serio de teoría política y un joven con un brillante futuro. Entre mis principales tareas estaba la de servir de enlace con el sindicato de DIÁLOGO 18•1 2006 empleados municipales, que era el más grande de la ciudad en aquel entonces. Por 1977, ya estaba tomando parte en conversaciones secretas sobre técnicas de guerrilla urbana y rural, patrocinadas por un grupo radical. Mis ideales de justicia y mi candidez política me estaban llevando hacia un futuro peligroso. Para ese mismo tiempo ya había terminado el curso por correspondencia sobre las profecías bíblicas. La maravillosa exactitud de las profecías de Daniel y Apocalipsis le dio coherencia y claridad a mi mente, complicada con perturbadores temas sociopolíticos. El estudio de las profecías me llevó a cuestionar las teorías materialistas avanzadas de Marx, Lenin, Mao, y de los conceptos evolucionistas de Darwin. Continué leyendo vorazmente historia mundial, ciencias, economía y religión. Hasta que finalmente comencé a cuestionar algunas de las declaraciones hechas por mis profesores universitarios. Además, decidí hablar con mis “camaradas” sobre mis crecientes convicciones basadas en lo que había descubierto en la Biblia. Naturalmente, se preocuparon por la influencia que mis preguntas críticas y mis declaraciones fuesen a ejercer sobre mis compañeros y profesores. Justo alrededor de ese tiempo finalicé el último de los cursos ofrecidos por La Voz de la Esperanza, y recibí por correo una atractiva tarjeta invitándome a reunirme con cierta persona en una específica dirección de la ciudad, con el fin de continuar mi estudio de las Escrituras. Encontrando el sendero Unas pocas semanas después, una compañera de clase me invitó a que visitara su iglesia el sábado siguiente. Como yo era el único de la clase que no había visitado su congregación, acepté. Bien temprano ese sábado de mañana salí a buscar la iglesia pero no la pude hallar. El siguiente lunes de mañana mi compañera me reclamó no haber cumplido con mi palabra al aceptar su invitación. Cuando le expliqué lo que había pasado, me dijo que había estado buscando la iglesia en la manzana equivocada y me dio indicaciones más precisas. El siguiente sábado de mañana, mientras me preparaba para salir, recordé el cupón que había recibido de La Voz de la Esperanza y pronto descubrí que la dirección era exactamente la misma que mi compañera me había dado. Tomé el cupón conmigo y cuando llegué a la Iglesia Adventista Central, mi amiga estaba esperándome. Le pregunté si ella conocía a un hombre llamado Rodrigo Gutiérrez. Se sorprendió por mi pregunta, de manera que le mostré el cupón; entonces me dijo que era el pastor de su iglesia. Pocos minutos después nos presentó y decidimos encontrarnos la semana siguiente. Cuando el pastor me visitó se sorprendió por el número de diplomas de La Voz de la Esperanza que había obtenido a través de los años. Durante nuestro segundo encuentro, una semana después, me formuló muchas preguntas sobre mis convicciones religiosas. Advirtiendo que estaba bien versado en los fundamentos de la Biblia, quiso saber si deseaba ser incluido en la ceremonia bautismal del sábado siguiente. Para entonces yo ya había hecho mi decisión. Así fue como el 24 de junio de 1978, el segundo sábado que asistía a una iglesia adventista, entré a las aguas bautismales para sellar mi pacto con Jesucristo, y comenzar a caminar por el verdadero Sendero Luminoso. Pasaron tres meses y fui nombrado secretario del grupo de jóvenes adventistas que se reunía en la iglesia, y poco tiempo después fui elegido director. Por ese entonces, estábamos trabajando en el plan de fundar una escuela secundaria adventista en la ciudad, donde luego llegué a ser profesor de matemáticas. Dios abrió nuevas oportunidades para 33 que le sirviese. En 1981, fui nombrado el primer joven anciano soltero de la Iglesia Adventista de Trujillo. Junto con otros dos dirigentes juveniles organizamos varios campamentos, retiros espirituales, seminarios bíblicos y campañas evangelísticas. Estas actividades profundizaron mi conocimiento de la Palabra de Dios y reforzaron mis convicciones espirituales a tal punto que los administradores de la Misión del Norte de Perú me ofrecieron una beca para prepararme como pastor en nuestro colegio –hoy universidad– cerca de Lima. Sin embargo, pedí una postergación para poder finalizar los estudios que estaba cursando. Nuevos horizontes En agosto de 1982, dos semanas después de haber obtenido mi título universitario, fui invitado a enseñar en tres de las mejores universidades peruanas, ubicadas en la ciudad capital. Debido a que el salario era mejor y las condiciones docentes también, elegí enseñar en la Universidad Nacional de Ingeniería (UNI) de Lima. Me uní inmediatamente a una de las mayores congregaciones adventistas y decidí que mi nuevo campo misionero sería el de los estudiantes universitarios y el centro organizado para ellos. Con los estudiantes adventistas realizamos varios viajes, campamentos y conferencias sobre profecías bíblicas. Al mismo tiempo, me mantenía activo dentro de la federación docente de la universidad. Hacia fines de 1985, me casé con aquella estudiante que me había invitado a su iglesia. Para el siguiente año viajamos a Porto Alegre, Brasil, donde comencé mis estudios para obtener un posgrado en matemática aplicada. Luego de recibir mi master inicié otro posgrado, esta vez en computación. Finalmente obtuve mi doctorado en esa especialidad en 1995. Al mismo tiempo, mi esposa también culminó su doctorado en ingeniería mecánica. Mientras tanto, estuvimos en condiciones de colaborar con la educación pública del norte de Perú, al ayudar al establecimiento de la Universidad Nacional de Trujillo y con el diseño de las conexiones de internet para aquella extensa región del país. En 1988 mi esposa y yo regresamos a Brasil para enseñar en una universidad local. Durante tres años pudimos disfrutar de muchas satisfacciones profesionales y de las diversas actividades en nuestra pequeña congregación adventista del lugar. Sin embargo, nos sentíamos ansiosos por ofrecer una educación adventista a nuestros dos hijos. Pero no disponíamos de esa posibilidad en la ciudad donde vivíamos. Pronto Dios abrió otra oportunidad. El Centro Universitario Adventista de San Pablo nos invitó para unirnos a su cuerpo docente. Era la tercera vez que una institución adventista de educación superior nos invitaba a enseñar. Esta vez aceptamos el llamado y nos trasladamos a la enorme metrópoli de San Pablo. Desde enero de 2001 he estado enseñando ingeniería de sistemas, computación gráfica y telecomunicaciones. Junto con mis dos hijos estamos participando activamente en el Club de Conquistadores. Además, sirvo como anciano de la iglesia universitaria y director del club de Guías Mayores. Mi esposa también enseña en la universidad y coordina la escuela sabática en castellano. Cuando echo una mirada hacia el pasado, me siento inmensamente agradecido por todas las bendiciones recibidas de Dios. Me escogió cuando todavía estaba viviendo mis años juveniles y me protegió al atravesar aquellos turbulentos años universitarios. Y me dio el privilegio de ser su testigo en muchas ocasiones. Cada vez que se me presenta una elección importante en mi vida, me confrontan las palabras de mi Señor: “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas” (Mateo 6:33). El Dr. Ausberto Castro enseña en el Centro Universitario Adventista de San Pablo, Brasil. Su dirección electrónica es: [email protected]. 34 DIÁLOGO 18•1 2006 El retrato Un padre pudiente y su hijo compartían su afecto por las artes. Juntos habían atesorado una colección de pinturas de artistas famosos, desde Rafael hasta Picasso. A menudo caminaban juntos por su galería privada admirando y discutiendo las pinturas que habían coleccionado. Estalló la guerra en el país y el hijo fue enviado al frente de batalla. Unos pocos meses después éste murió en el frente al rescatar a otro soldado herido. Para ese padre viudo la pérdida de su único hijo resultó insoportable. Algún tiempo después un visitante llamó a la puerta de la residencia. Era un joven de apariencia débil que traía un paquete bajo el brazo. Hablando con cierta dificultad dijo: “Yo soy el soldado que su hijo rescató. Él fue derribado cuando me trasladaba a un lugar seguro. Su hijo me hablaba mucho de usted y también me contó sobre su colección de arte y cuánto la disfrutaban juntos”. El joven soldado hizo una pausa vacilante antes de abrir el paquete, para agregar: “Me gusta pintar. Cuando me estaba recuperando pinté el retrato de su hijo basándome en lo mejor que pude recordar de él. La verdad es que no puede ocupar un lugar entre las obras maestras que usted posee, pero por favor acepte este retrato como una expresión de mi más profunda gratitud por el hombre que salvó mi vida”. Cuando el padre dirigió su mirada hacia la obra para examinarla, pudo apreciar un magnífico retrato de su hijo, lleno de vida y vigor. Unos pocos años después, el próspero comerciante murió y se hicieron los arreglos necesarios para subastar su colección de arte. En la fecha establecida, un grupo numeroso de vecinos curiosos y de amantes del arte se reunieron en aquel vestíbulo opulento, con la esperanza de adquirir por lo menos alguna de esas obras maestras. El retrato de soldado del hijo fallecido también fue exhibido junto con las pinturas de los famosos artistas. El martillero explicó que el padre había estipulado en su testamento que la subasta debía iniciarse con la venta del retrato de su hijo. Un murmullo de desaprobación se elevó desde el público allí congregado. Parado junto al retrato, el encargado comenzó el remate: “¿Cuánto se ofrece por este tesoro familiar? ¿Escuché una oferta? ¿Cuánto se ofrece?” Luego de un largo silencio alguien exclamó desde el DIÁLOGO 18•1 2006 fondo: “¡Olvídese de ese retrato! ¡Hemos venido aquí por las verdaderas obras de arte!” El martillero insistió: “¿Cuánto quieren dar por este retrato? ¿$200? ¿Escuché $100?” “¡Nosotros vinimos por los Monets, los Van Goghs, los Picassos! ¡Vamos, comience de una vez con la verdadera subasta!” Pero el subastador persistía: “¿Quién va a llevarse este retrato? ¿Cuánto ofrece?” Finalmente, se escuchó una tímida voz: “Doy $10”, ofreció el viejo jardinero de la familia. “¡Tenemos $10! ¿Quién ofrece $20?” continuó el martillero. Entretanto, el resto del grupo se ponía cada vez más inquieto. “$10, uno… $10, dos!” El subastador bajó el martillo. “¡Vendido por $10!” Dirigiéndose hacia el viejo jardinero, declaró: “¡El retrato es suyo, señor!” “¡Por fin –gritó uno de los interesados en aquellas obras de arte–. ¡Empecemos de una vez la subasta de las pinturas de verdad!” Sin embargo, el subastador puso a un lado el martillo y para la sorpresa de todos anunció: “Damas y caballeros: la subasta ha concluido. Cuando se me pidió que fuera el responsable de llevar a cabo este evento, el abogado me mostró un codicilo secreto en el testamento, que yo revelaría en el momento oportuno. Y este es el instante en que debo informar a todos los presentes que el que acaba de adquirir el retrato del hijo del propietario de esta colección es automáticamente el propietario de esta residencia y de todo lo que ella contiene. Incluso de la colección de arte en su totalidad. ¡Buenos días!” “¿Qué pues diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros,¿ cómo no nos dará también con él todas las cosas?” —Romanos 8:31 y 32. 35 Intercambio Expande tu red de amistades Universitarios y profesionales adventistas interesados en intercambiar correspondencia con colegas en otras partes del mundo. Silvio Alvarez Ramos: 43; soltero; tiene un título en música y en educación de jardín de infantes, ahora enseña música; intereses: aprender sobre otras culturas e intercambiar ideas; escribir en español. Dirección: Calle F #2 entre Línea y Martín; Simón Reyes 15 1/2; Ciego de Avila; 69270 CUBA. Asare Amponsah: 30; soltero; estudiante en el Institute of Chartered Accountants; intereses: leer, deportes, y música. Dirección: P.O. Box 9; Abesim-Sunyani; GHANA. Email: [email protected]. Osaguna Ayodeji: 29; soltero; cursando la carrera de teología en Babcock University; intereses: predicar, deportes y viajar; escribir en inglés o yoruba. Dirección: Southwest Nigeria Conference; P.O. Box 4002; Akure, Ondo State; NIGERIA. Email: [email protected]. Nefel M. Balasta: 24; soltera; es estudiante de postgrado en administración de empresas en Misamis University; intereses: cocinar, tocar la guitarra y escuchar música cristiana; escribir en inglés. Dirección: Poblacion 4; Clarin, Misamis Occidental; 7201 FILIPINAS. Email: [email protected]. Vincent Boadi: 24; soltero; es maestro; intereses: deportes, viajar y escuchar música clásica; escribir en inglés. Dirección: P.O. Box KN 61; Agona, Kwanyarki, C/R; GHANA. Julivee N. Branzuela: 24; soltera; se desempeña como una mujer de negocios; intereses: leer, cantar, tener buenos amigos y aprender de otras culturas; escribir en inglés o filipino. Dirección: Blk 180 Lot 13 Prk. 11 Zone 3; Signal Village Taguig, Metro Manila; 1604 FILIPINAS. Email: [email protected]. DIÁLOGO 18•1 2006 Ruth Camus: 32; soltera; intereses: leer, cantar, cocinar y caminar; escribir en inglés. FILIPINAS. Email: [email protected]. Hansom Enoc Chileson: 27; soltero; cursando la carrera de administración de empresas en University of Enugu; intereses: compartir la fe, viajar, cantar y deportes; escribir en inglés. Dirección: P.O. Box 187; Orieagu NSU; Ehime Mbano L.G.A.; Imo State; NIGERIA. Email: [email protected]. James Dim Dalvins: 23; soltero; cursando la carrera de medicina; intereses: tenis de mesa, mirar películas y escuchar música cristiana; escribir en inglés, francés o kisuahili. Dirección: University of Nairobi: Box 30344-00100; Upper State House; Nairobi; KENIA. Email: [email protected]. Ragel M. Davidao: 22; soltero; cursando la carrera de enfermería en St. Joseph Institute of Technology; intereses: música cristiana, leer, e internet. FILIPINAS. Email: gel_ [email protected]. Garnado Delben: 28; soltera; cursando la carrera de educación para la escuela primaria; intereses: cantar, trabajara con niños y tener nuevos amigos; escribir en inglés. Dirección: Bongbong, San Francisco; Southern Leyte; 6613 FILIPINAS. Benedita Neves Duarte: 36; soltera; es cirujana dental; intereses: leer, música cristiana, películas y tener nuevos amigos; escribir en portugués o español. Dirección: Rua Mata, Passagem Sao Jorge No. 83; Marambaja, Belém, Pará; 66615-550 BRASIL. Jacob Philip Dunson: 21; soltero; completando sus estudios en administración de empresas; intereses: música, leer, y hacer nuevas amistades; escribir en inglés. Dirección: Bangalore Adventist College; Dooravaninagar Post; Bangalore; 580016 INDIA. Email: [email protected]. Imuetinyanosa N. Ehondor: 20; soltero; cursando la carrera de información en sistemas; intereses: ayudar a la gente, intercambiar ideas y música; escribir en inglés o francés. Dirección: Babcock University; PMB 21244; Ilishan Remo; Ogun State, Ikeja; NIGERIA. Stanley Nwaobilo Enemanna: 29; soltero; completó sus estudio de contaduría en Abia State Polytechnic; intereses: leer, música cristiana y hacer nuevas amistades; escribir en inglés. Dirección: S.D.A. Church; Akpaa 1 District; E.N.C.; P.M.B. 7115; Aba; NIGERIA. Email: stanbest_ [email protected]. Lisbeth Miranda Espinoza: 32; soltera; diseñadora gráfica y completando sus estudios en artes visuales en la Universidad de Panamá; intereses: pintar, fotografía, música y gatos; escribir en español. Dirección: Entrega General; Correo Universitario; PANAMÁ. Email: [email protected]. Mariana Femenia: 32; soltera; estudió en la Universidad Nacional del Nordeste y es artista plástica; intereses: artes, ciencias y el amor de Dios; escribir en español. ARGENTINA. Email: [email protected] o [email protected]. Jorge Alberto Fernández: 35; soltero; estudiante de enfermería en la Universidad Nacional de San Luis; intereses: las profecías del fin del mundo, coleccionar Biblias en otros idiomas y aprender de otras culturas; escribir en español o portugués. Dirección: Calle Miguel de Azcuénaga 120; CP 5584 Palmira, San Martín, Mendoza; ARGENTINA. Email: [email protected]. Miletza Flores: 34; casada; tiene un título en administración de personal; intereses: música, cantar y leer; escribir en español. Dirección: Calle 5, Casa No. 33, Urbanización Nuevo Milenio; Barbacoa, Edo. Anzoátegui; VENEZUELA. Email: [email protected] o rossi1_ [email protected]. Panel Z. Galarpe: 23; solteSuplemento ra; es enfermera de fisioterapia en Mindanao Sanitarium and Hospital; intereses: viajar, computadoras y naturaleza; escribir en inglés. Dirección: Northern Mindanao Conference; 996 Julio Pacana Street; P.O. Box 127; Cagayan de Oro City; 9000 FILIPINAS. José Domingo Gálvez: 44; casado; tiene un título en ciencias jurídicas de la Universidad Monseñor Oscar Arnulfo Romero; intereses: leer la Biblia y las publicaciones adventistas, acampar e intercambiar ideas; escribir en español o inglés. Dirección: 6ta. Calle Pte. Fte. ISSS, Bo. El Chile; Chalatenango; EL SALVADOR. Email: [email protected]. Emlyn Generale: 23; soltera; cursando la carrera de educación en SPAMAST State College; intereses: leer historias, escuchar música y salir con amigos; escribir en inglés o tagalo. Dirección: Lapulabao Hagonoy; Davao del Sur; 8006 FILIPINAS. Email: quennykitthy2000@yahoo. com. Ondieko Julius Gisore: 24; soltero; estudiante de medicina en College University of Nairobi; intereses: cantar, jugar fútbol y cantar; escribir en inglés. Dirección: Box 67778; Nairobi; KENIA. Email: [email protected]. Josemir Andrade Gomes: 22; soltero; es fisioterapeuta; intereses: leer; profecías bíblicas, nutrición y biología; escribir en portugués. Dirección: Rua Marechal Deodoro da Fonseca, No. 07, Centro; Sao Gonzalo dos Campos, Bahia; 44330-000 BRASIL. Email: [email protected]. Jeneline E. Hervas: 25; soltera; tiene un título en salud pública de University of the Philippines, ahora trabaja investigando sobre nutrición; intereses: cantar en el coro, servicio a la comunidad y explorar cavernas; escribir en inglés. FILIPINAS. Email: [email protected]. Elbita Hidalgo Martínez: 38; divorciada; es enfermera especializada en obstetricia y ginecología; intereses: viajar, música cristiana, intercambiar experiencias con otros adventistas; escribir en español. Dirección: Calle 10 de Octubre # 518 Entre Maceo y Céspedes; Banes, Holguín; 82300 CUBA. Suplemento Danny Hilario: 25; soltero; tiene un título en teología y salud pública de la Universidad Peruana Unión; intereses: acampar, música cristiana y tener nuevos amigos; escribir en español o inglés. PERÚ. Email: [email protected]. Fatima F. Janda: 24; soltera; cursando la carrera de educación en Divine Word College of Calapan; intereses: música, acampar y deportes; escribir en inglés o español. Dirección: P. Filler St., Camilmil; Calapan City; 5200 FILIPINAS. Email: [email protected]. Fabet John: 19; soltera; cursando la carrera de comunicaciones en Lagos State University; intereses: cantar, leer y tener nuevos amigos; escribir en inglés. Dirección: 1 Sugeru Banire Street, Musin; Lagos; NIGERIA. Email: [email protected]. John Ngumbao Kahande: 25; soltero; estudiante de educación; intereses: humor, música religiosa; fotografía y voleibol de playa; escribir en inglés. Dirección: Egoji Teachers College; Private Bag Egoji, Meru; 60402 KENIA. Email: [email protected]. Micah Kameso: 20; soltero; cursando la carrera de educación con énfasis en matemáticas y física; intereses: acampar y escuchar música cristiana; escribir en inglés. Dirección: WAECA Inc.; P.O. Box 1990; Boroko, NCD; PAPÚA NUEVA GUINEA. Email: mkameso@yahoo. com.au. Eli Kema-Temoana: 52; separada; tiene un título en educación y se desempeña como preceptora de la residencia de señoritas en Pacific Adventist University; intereses: viajar, leer y conocer gente; escribir en inglés. Dirección: Private Mail Bag; Boroko, NSD; PAPÚA NUEVA GUINEA. Email: ektemoana@pau. ac.pg. Adjei Kwabena: 22; soltero; estudiante de contaduría; intereses: fútbol americano, tener amigos y leer; escribir en inglés. Dirección: HND Accountancy; Sunyani Polytechnic; Box 206; Sunyani; GHANA. Email: [email protected]. Alixander José Ladino Ballesteros: 21; soltero; estudiante de mecánica en UNEXPO; intereses: acampar, y nadar; escribir en español. Dirección: Avenida Isaías Avila con Calle 17 A; Carora, Edo. Lara; VENEZUELA. Email: [email protected]. María Isabel López Rodríguez: 35; soltera; tiene un título en recursos humanos y en nutrición/dietética; intereses: leer, investigación bíblica, música y naturaleza; escribir en español o inglés. Dirección: Apartado de Correos 631; 36200 Vigo, Pontevedra: ESPAÑA. Norma Maranga: 27; soltera; completó la carrera de inglés en University of Eastern Africa, Baraton; intereses: leer, escuchar música y deportes; escribir en inglés. Dirección: P.O. Box 735 Ruaraka; Nairobi 00618; KENIA. Email: normahmaranga@hotmail. com. Sayer Mark: 28; soltero; trabaja en un depósito; intereses: deportes, tocar la guitarra y ayudar a otros; escribir en inglés. Address: P.O. Box 949; Mt. Hagen; PAPÚA NUEVA GUINEA. Email: [email protected]. Ana R. Martínez L.: 22; soltera; cursando la carrera en lenguas modernas en la Universidad de Tabasco; intereses: leer, viajar, deportes y aprender de otras culturas; escribir en español, francés, inglés o italiano. Dirección: Col. Lázaro Cárdenas del Río Mza. 12 Lote 9; Comalcalco, Tabasco; MÉXICO. Email: [email protected]. Ferdinand Mbonaruza: 25; soltero; estudiante de periodismo en Ecole de Journalisme et Communication; intereses: música, leer materiales religiosos, deportes y creatividad; escribir en francés, inglés o suahili. Dirección: Université Nationale du Rwanda; B.P. 117; Butare; RUANDA. Email: [email protected]. Narda Mendoza: 28; soltera; tiene un título en educación para la escuela primaria de la Universidad Adventista Dominicana; intereses: compartir el amor de Dios con otros, cantar y leer; escribir en español o inglés. REPÚBLICA DOMINICANA. Email: [email protected]. Vienna B. Miran: 33; soltera; tiene un título de secretaria de Aldersgate College, ahora trabaja en negocios; intereses: cocinar, cantar y hacer nuevas amistades; escribir en inglés. Dirección: Leonard’s Store; Public DIÁLOGO 18•1 2006 Market; Solano, Nueva Vizcaya; 3709 FILIPINAS. Adilson Miranda: soltero; cursando la carrera de lengua y literatura en UNICEUMA Campus 1; intereses: leer, escribir, viajar y tener nuevos amigos; escribir en portugués o español. Dirección: Rua das Flores, 07; Santa Clara; 65058-070 Sao Luis, MA; BRASIL. Email: [email protected]. David Mmbaga: 24; soltero; estudiante de teología en Bugema University; intereses: predicar, cantar y tocar los teclados; escribir en inglés o suahili. Dirección: P.O. Box 6529; Kampala; UGANDA. Email: [email protected]. Calvin Mondol: 20; soltero; cursando la carrera de administración de empresas; intereses: compartir la fe, ayudar a la gente pobre, intercambiar ideas por internet y tener nuevos amigos; escribir en inglés o bangla. Dirección: Bangladesh Adventist Seminary and College; Gowalbathan, Kaliakoir; Gazipur; 1750 BANGLADESH. Email: [email protected]. Jonathan Montenegro Valverde: 21; soltero; cursando la carrera de investigaciones criminales y organización de seguridad en el Colegio Universitario de Cartago; intereses: aconsejamiento cristiano, deportes y ayudar a los necesitados; escribir en español. Dirección: 300 m Sur, 25 m Este y 75 m Sur del Restaurante Los Higuerones; San Rafael Abajo de Desamparados; Calle El Triunfo; San José; COSTA RICA. Email: [email protected] o [email protected]. Laura Morales: 20; soltera; completando la carrera de ingeniería comercial; intereses: básquetbol, música y tener nuevos amigos; escribir en español o inglés. Dirección: Universidad Adventista de Chile; Casilla 7-D; Chillán; CHILE. Email: [email protected] o nofear_ [email protected]. Pamus Paluku Musenzi: 30; soltero; cursando la carrera de biología con énfasis en cito-sociología y taxonomía vegetal en Université de Kisangani; intereses: jardinería, viajar y actividades en la iglesia; escribir en francés, kisuahili o lingala. REPÚBLICA DIÁLOGO 18•1 2006 DEMOCRÁTICA DEL CONGO. Email: [email protected]. Elonga Changwi Mwendambio: 28; soltero; cursando la carrera de manejo en computación en Université Adventiste de Lukanga, Campus Wallace; intereses: fotografía, actividades con los jóvenes y computadoras; escribir en francés, kisuahili o lingala. REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DEL CONGO. Email: [email protected]. Kingsely Bassey Nathaniel: 39; soltero; tiene un título en administración de University of Lagos; intereses: leer, deportes y compartir experiencias cristianas; escribir en inglés. Dirección: P.O. Box 2992; Akpan; Akwa Ibom State; NIGERIA. Sosthene Nsabimana: 23; soltero; cursando la carrera de administración en computación en Université Adventiste d’Afrique Central; intereses: leer la Biblia e intercambiar ideas; escribir en francés. RUANDA. Email: [email protected]. Nworu Obioma: 21; soltera; cursando la carrera de economía; intereses: leer, música y compartir la fe; escribir en inglés o igbo. Dirección; PMB 1033l Alvan Ikoku College of Education; Onwerri, Imo State; NIGERIA. Email: m2ob_ [email protected]. Dunkan Otieno Odongo: 26; soltero; es profesor de francés y computación y tiene un título en educación de francés y geografía de Maseno University; intereses: cantar, viajar y leer literatura cristiana; escribir en francés, inglés o suahili. KENIA. Email: [email protected]. Ana Ogando: 21; soltera; cursando la carrera de psicología industrial en la Universidad Autónoma de Santo Domingo; intereses: música cristiana, aprender idiomas y conocer gente; escribir en español o inglés. Dirección: Barrio Americano; Peatón 5 #334; Los Alcarrizos, Santo Domingo; REPÚBLICA DOMINICANA. Email: [email protected]. Ebenezer Okai: 22; soltero; estudiante de contaduría; intereses: música y hacer nuevos amigos; escribir en inglés. Dirección: Box DC 582; Dansoman, Accra; GHANA. Peter A. Okonjo: 25; soltero; cur- sando la carrera de microbiología en KSRCAS; intereses: música gospel, deportes y estudios bíblicos; escribir en inglés, kisuahili o dholuo. INDIA. Email: [email protected]. Joseph Olayemi: 26; soltero; cursando la carrera de teología; intereses: leer publicaciones cristianas, intercambiar ideas y tener nuevos amigos; escribir en inglés. Dirección: Babcock University; Dept. of Religious Studies; P.O. Box 21244; Ikeja, Lagos; NIGERIA. Email: [email protected]. Denis O. Omwoyo: 25; soltero; cursando la carrera de agricultura en University of Nairobi; intereses: música, viajar y hacer nuevos amigos; escribir en inglés. Dirección: P.O. Box 2134-00505; Nairobi; KENIA. Email: [email protected]. Gertrude Onsarigo: 24; soltera; completando estudios de farmacia en Mombasa Polytechnic; intereses: juegos de mesa, escuchar música gospel y acampar; escribir en inglés. Dirección: 280 Keroka; KENIA. Email: [email protected]. John Odhiambo Otieno: 27; soltero; originario de Kenia; completó sus estudios en física, matemáticas y química en Karnatak University; intereses: viajar, compartir la fe e ideas con otras personas y tener nuevos amigos; escribir en inglés. INDIA. Email: [email protected]. Koshore Pahan: 30; soltero; cursando el postgrado de administración de empresas; intereses: viajar, fútbol americano y hacer nuevas amistades; escribir en bangli o inglés. Dirección: Spicer Memorial College; Aundh Road, Ganeshkhind; Pune 4111007; INDIA. Email: [email protected]. Sandra Paredes Reyes: 22; soltera; estudiante de medicina en la Universidad Central del Este; intereses: acampar, escuchar música, cocinar y saber como otras personas se entregaron a Jesús; escribir en español. Dirección: La Romana Casa de Campo; Punta Minitas # 18; REPÚBLICA DOMINICANA. Email: [email protected]. Arcelia Esther Paz: 19; soltera; cursando la carrera en educación en la Universidad Autónoma de Baja California; intereses: tocar el piano, Suplemento leer y viajar; escribir en español, inglés o francés. MÉXICO. Email: [email protected]. Leandro Bitencourt Pereira: 37; soltero; enseña psicología en la Universidad Luterana do Brasil; intereses: música, aprender de otras culturas, poesía y la oración intercesora; escribir en portugués, español, inglés, italiano, alemán o francés. Dirección: Rua Clovis Pestana, 261, Centro; Cachoeirinha, RS; 94920080 BRASIL. Email: le_bit@hotmail. com. Yurizander Pérez Leiva: 25; soltero; cursando la carrera de fisioterapia y rehabilitación en la Facultad de Ciencias Médicas de Las Tunas; intereses: música, aprender de otras culturas e intercambiar información sobre técnicas de fisioterapia; escribir en español. Dirección: Calle 63, Edificio 10, Apartamento 22-C; El Cocal; Jesús Menéndez, Las Tunas; 77300 CUBA. Moncy Babu Puthenburayil: 31; casado; cursando la carrera de teología; intereses: estudio bíblico, ayudar a los necesitados, evangelismo y hacer nuevas amistades; escribir en inglés o malayalam. Dirección: P.O. Edavaka, Kallody (via Mananthavady, Wayanad) 670645 Kerala; INDIA. Julien Rabenandrasana: 26; soltero; obteniendo un diploma técnico en mantenimiento de equipos en Institute Superieur de Technologie de Diego; intereses: deportes, viajar y todo lo relacionado con refrigeración y calefacción; escribir en malagués o francés. Dirección: 495 Amborovy Mahajanga; 401 MADAGASCAR. Email: [email protected]. Micah Rachuonyo: 29; soltero; tiene un diploma en química de Jomo Kenyatta University of Agriculture and Technology; intereses: leer, cantar y tocar el piano; escribir en kisuahili o inglés. Dirección: P.O. Box 54974-00200; Nairoibi; KENIA. Email: [email protected] o [email protected]. Naomi Ribasi: 22; soltero; estudiante de medicina; intereses: viajar, música cristiana y actividades en la iglesia; escribir en inglés. Dirección: Kendu Medical School; Box 20; Kendu Bay; KENIA. Email: [email protected]. Suplemento James Sanawa: 32; soltero; tiene un título en administración de empresas y está cursando la carrera de derecho; intereses: música, viajar y jardinería; escribir en inglés o kisuahili. Dirección: University of Dar es Salaam – Faculty of Law; P.O. Box 35093; Dar es Salaam; TANZANIA. Email: [email protected]. Sandra Alves Serafim: 22; soltera; cursando la carrera de física en la Universidade Estadual do Rio Grande do Norte; intereses: cantar, astronomía, aprender más sobre creacionismo y tener nuevos amigos; escribir en portugués o español. BRASIL. Email: [email protected]. Kiptanui Laban Serem: 23; soltero; cursando la carrera de biomecánica e ingeniería en Jomo Kenyatta University of Agriculture and Technology; intereses: música gospel, conocer mejor a Jesús, viajar y conocer nuevos amigos; escribir en inglés o kisuahili. Dirección: P.O. Box 2102; Eldoret; KENIA. Email: [email protected]. Camilla Morena Leite da Silva: 22; soltera; cursando la carrera de administración de empresas en FIAMG; intereses: música, leer, fútbol y hacer nuevas amistades; escribir en portugués. Dirección: Caixa Postal 144; Lavras, MG; 37200-00 BRASIL. Email: moreninhaiaemg@hotmail. com. Marco Antonio da Silva: 27; soltero; completando la carrera de educación en el Centro Universitario Adventista de Sao Paulo – Campus IASP; intereses: acampar, idioma de señas y trabajar con los conquistadores; escribir en portugués, español o inglés. Dirección: Rua Hjalmar Holdrick Gerard Lindquist, 637, Pq. Ortolandia; Hortolandia, SP; 13184-090 BRASIL. Email: [email protected]. Win Samuel Situmeang: 25; soltero; cursando la carrera de relaciones públicas en Universitas Padjadjaran; intereses: leer, escuchar música y viajar; escribir en inglés o indonesio. Dirección: Jl. Setiabudhi No. 2; Bandung, West Java, INDONESIA. Email: [email protected]. Fredy Supo Jinéz: 24; soltero; cursando la carrera de teología y salud pública en la Universidad Peruana Unión; intereses: investigación de ciencias sociales y hacer nuevas amistades; escribir en español. Dirección: Casilla 3564; Lima; PERÚ. Email: [email protected]. Hansel de León Tamárez: 25; soltero; cursando la carrera de ingeniería electrónica en la Universidad Autónoma de Santo Domingo; intereses: estudiar la Biblia, trabajar con los conquistadores y conocer gente de otras culturas; escribir en español. REPÚBLICA DOMINICANA. Email: [email protected] o [email protected]. Only Taulo: 24; soltero; cursando la carrera de administración de empresas en University of Malawi, The Polytechnic; intererses: viajar, cantar, escuchar música cristiana y tener nuevos amigos; escribir en inglés. Dirección: Private Bag 303; Chichiri, Blantyre 3; MALAUI. Email: [email protected]. Invitación Si eres un estudiante adventista universitario o de colegio superior, o un profesional adventista, y deseas ser incluido en esta lista, envíanos la siguiente información: (1) tu nombre completo, con tu apellido en mayúscula; (2) edad; (3) sexo; (4) estado civil; (5) campo de estudio o título obtenido y especialidad; (6) colegio/universidad donde estudias o donde te graduaste; (7) tus tres intereses más importantes; (8) idioma(s) en los que deseas que te escriban; (9) el nombre de la iglesia adventista local de la que eres miembro; (10) dirección postal; (11) tu correo electrónico, si lo tienes. Por favor, escribe claramente. Dirige tu carta a Diálogo-Intercambio: 12501 Old Columbia Pike; Silver Spring, MD 209046600; EE.UU. O puedes usar nuestro correo electrónico: [email protected]. org. Sólo publicaremos aquellos nombres que provean los 10 datos de información requeridos. Diálogo no puede asumir responsabilidad por la exactitud de la información dada o el contenido de la correspondencia que pueda surgir. DIÁLOGO 18•1 2006
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