Hämärämiesten havistelua
Transcription
Hämärämiesten havistelua
-7 Bujinkan Budo Taijutsu on japanilainen kamppailulaji, joka pohjautuu suuren yleison paremmin tunnistamaan taistelutaitojen muotoon - ninjutsuun. Salamyhkainen maine on omiaan herattamaan kysymyksia lajin perimmaisesta luonteesta. TEK5TI:Tuomas Murdoch KUVAT: Hanna Bergstrom, Henri Ukura 7 36 . .- . teensa, jotka sekoittuvattoisiinsa luoden 10. koulun eli bujinkanin. Eri tyylisuunnat tarjoavat osittain samoja tekniikoita samanlaisiin tilanteisiin pienilla - Bujinkanin paaperiaatteet eivat paljastu ensimmaisella harjoituskerralla. Sen uskallan sanoa, etta vapaus ja luonnollisuus ovat tarkeimpia periaattei- vivahde-eroilla. Wma tekee harjoittelusta toisinaan ta lajissa, Lauri kertoo. mielenkiintoisemman, mutta toisaalta vaikeuttaa myos kokonaisuuden hahmottamista. Lauri toteamus konkretisoituu Vuosaaren Urheilutalolla jarjestetyissa harjoituksissa. Varsin vapaamuotoiseen tyyliin opettava Jokinen nayttaa Se koskee toteutumistapaa Eri kouluilla on omat menetelmansaliikkua ja toimia samantyyppisissakin tilanteissa. Yleisten totuuksien loytaminen on bujinkanin harjoittelun tavoite, johon pyritaan - soveltamisen vapautta. Jotkut opettajat pitavat tarkasti kiinni muodoista. Se ei kuitenkaan ole nykypaivan Bujinkanin periaatteiden mukaista Jokisen mielesta, silla muoto kahlitsee vapautta ja luonnollisuutta. tarkastelemalla tilannetta monesta eri nakokulmasta ja lahestymistavasta kasin. oppilailleen kymmenia variaatioita eri toiminta- Hatsumi-senseion tunnettu Japanin budopiireis- Aikaisemrnin Hatsumi-sensei opetti tyylia, joka malleista, joilla reagoidaan vastustajan lyomaan sa hieman ekstroverttinaopettajana. Moniin muihin oli kovempi ja rajumpi. Lauri toteaa paaopettajan takakaden suoraan.Vaikuttaa silta, etta opettaja viis Shihaneihin nahden hanen tekniikkansa vaikuttaa sanoneen, etta tullessaan vanhemmaksi han on ym- veisaa tarkasta muotoharjoittelusta.Sita vastoin hanen suorituksissaan korostuu vaivattomuus ja lahes taiteelliset mittasuhteet saavuttava improvisointi. -Tekniikkaharjoittelu on tarkeaa, mutta tunne on tarkeampaa, Jokinen tiivistaa. tiukoista ja selkeista muodoista poiketen hyvinkin vapaalta soveltamiselta. - Meilla on paljon opettajia Bujinkanissa. Heidan kauttaan laji elaa ja muuttuu. Se onkin tarkoituksen- martanytsentavan tarpeettomaksi.ToisaaItahan on myos tehnyt lajista turvallisemman ja helpommin harjoiteltavanIansimaalaisten aloitettua bujinkanin harjoittelun Japanissa. - Lajissa on siis edelleen kova ja pehmea tapa. Uudenlainen nakokanta periaatteeseen avautuu mukaista lajissa, joka muuttuu jokaisen opettajan oman kehitysprosessin myota. Hatsumi-senseion jo Laurinkaskiessa asken pyorittelemaansaukea kertomaan, milta hanesta tuntui olla kasiteltavana. Muut oppilaat seuraavat rinkimuodostelmassauken asettuessa polvi-istuntaan matolle. -En pystynyt toimimaan. Kaikki tila oli poissa. Olin koko ajan huonossa tasapainossa, selkeasti vaivautunut uke tilittaa. vanha mies, eika han tee enaa akrobaattisia liikkeita. Hanen muuttuminen heijastuu vaistamatta lajin harjoittelun luonteeseen kaikkialla. Jokinen kertoo, etta Bujinkanissa ei saa olla lempitekniikoita tai ns, vakiintuneita toimintatapoja tai -kaavoja. Tavat muodostavat hanen mukaansa muureja vapaudelle, mika katsotaan lajin mukaan ihmeellista. Bujinkaninomaksuminentarjoaa ihmisilleerilaisia haasteita,jotka maaraytyvat heidanomien fyysisten ja henkisten edellytysten mukaan.Tekniikat poikkeavat nain ollen eri henkiloiden kohdalla. Laurin mukaan mika tahansa tekniikka on hyva,jos se toimii. Bujinkanilla on kahdeksan perustekniikkaa (kihon happo),jotka muodostavat pohjan tekniikkasovelluksille. Luku 8 vastaa kyljelleen kaannettyna Urettoman merkkia (m) ja vanhan japanilaisen laskutavan mukaan 8 tarkoittaa monta. huonoksi asiaksi. Ajatustapa juontaa juurensa ninpon eli ninjutsun periaatteisiin. -Tavallaan vastakohdat ovat pakosti olemassa, ja lajin sisalla toinen periaate kumoaa toisen. Kummatkin on opittava, jotta voidaan saavuttaa tasapaino. Siina se lajin haaste onkin. kainen tekniikka eri tavalla valttaen toistamista. Aloittelijan olisi sita vastoin syyta pyrkia kopiomaan oppimansa asiat niin hyvin kuin pystyy opetuksenollessa kuitenkin samalla sellaista, ettei siita oikein saa kiinni heti. Intuition kehittamiseen tahtaava opetus tapahtuukin alitajunnan tdsolla. Hatsumi itse harjoittelee pehmeammin. Lopputu10s on silti sama, ja hanen tehokkuutensa on jotain - Korkeammalla tasolla tarkoitus on tehda jo- PERINTEISYYDESTA Jokinen kuvailee bujinkania niin laajaksi kokonaisuudeksi, etta sita pitaa harjoitella koko elaman ajan, jotta siita saa jotain irti. Vaikka nain tekisikin, eri opettajat painottavat eri asioita, ja nakemykset saattavat olla vastakkaisia siita huolimatta, etta heilla on sama paao-pettaja.Lauri kehuu Bujinkanin ylinta auktoriteettia nerokkaaksi opettajaksi. - Bujjnkan on Hatsumi.Lajissa ei kaytannossa ole mitaan, mita han ei voisi muuttaa.ToisaaltaHatsumi antaa myos paljon vapauksia oppilailleen. Korkeammalla tasolla pitaa tehda omalla tavalla eika tyytya suoraviivaiseen matkimiseen, Lauri toteaa. - Hatsumi korostaa muutoksen pysyvyytta. Ninjutsun periaatteisiin kuuluu, ettei vastustaja saa tietaa aikeita. Lajin tekniikoissa korostuu hamaaminen, minka tarkoituksena on antaa vaara tilannekuva vastustajalle. Perinteisen kamppailulajin maaritelma on hailyva kasite, joka herattaa edelleen mielenkiintoisia kysymyksia. Se ei riita, etta lajissa pukeudutaan entisaikojen harjoitusasuun, puhutaan japania ja kumarrellaan. Bujinkan muuttuu voimakkaasti, ja siina mielessa lajia ei voikaan kutsua enaa perinteiseksi - toisin kuin lajeja, joissa edellisten sukupolvien tekniikoita pyritaan noudattamaan pilkun tarkasti. - Sanoisin, etta bujinkanissa noudatetaan perinteita siina mielessa, etta harjoittelun idea pohjautuu kasitykseen siita, etta sen kuuluisi kehittyajatkuvasti. Meilla ei takerruta kysymyksiin siita, miten vanha tekniikka on suoritettu. Paamestarineli S8ken tehtava on maarata linjat, joita noudatetaan lajissa. Hatsumin opettaja Takamatsu-sensei korosti sydamen tarkeytta - tunteen merkitysta, mika on yksi kantavista perusperiaatteistabujinkanissa.Kysymystamansyvimmasta olemuksesta on aarimmaisenvaikea. - Harjoittelemmealkuun muodon, myohemrninse rikotaan ja lopuksi unohdetaan, Lauri maalailee. Jokinen kuvailee mainitsemaansa kehityskulkua lapsen kasvuunaikuiseksi - aluksi pitaa opetella kavelemaan ennen kuin pystyy juoksemaan saatikka tanssirnaan. Perusteellisempaaselvitysta Lauri ei halua antaa. Hanen mielesta se voi olla lajin kannalta vaarinkin kertoa ulospain sen enempaa. Haastateltavansalaperaisen kayttaytymisentarkoitus jaa hieman epaselvaksi. Ehka kyse on siita, etta lajin ulkopuoliset ihmiset muodostavat tiedon jyvasten perusteella omia kasityksiaan sen luonteesta. Eraanlainen politikointi tuntuu ensikasityksen perusteella kuuluvan osaksi lukemattomien budolajien kirjoa yhdistavaa lajikulttuuria. Salarnyhkaisyys vahvistaa toisaalta ennakkokasitysta lajin ninjaperinteista. PELKOA JA RAKKAUTTA Bujinkanissa korostuu opettajan ja oppilaan valisen suhteen merkitys. Hatsumin vastatessa lajin yleisista linjoista Laurin ja muutaman muun suomalaisen henkilokohtaisestaopettamisesta vastaa puolestaan israelilainen Moti Nativ. Jokinen kuvaa oppilaanja opettajan valisen suhteen merkittavyyden periytyvan japanilaisesta budokulttuurista. Bujinkanin opetuskulttuurin kehittymisen juuria kuvastaa hyvin kertomus siita, miten Hatsumi joutui jokaisen opetuskerran jalkeen miettimaan, etta oliko kyseinen harjoitus viimeinen. Takamatsulla oli nimittain tapana kaskea hanet poisturnaan jokaisen harjoituksenpaatyttya.Lahtiesdan junalla Takamatsun tytar tuli ilmoittamaan, etta han saisi tulla seuraavallakin viikolla. - Olen hyvin epamaarainen opettaja. Oppilaat pelkaavat minua valilla hyvin paljon - ja syyta onkin, Jokinen kertoo levea virne naamallaan. Lauri perusteleeepatietoisuuden tunteen kasittelyn kuuluvan lajin harjoitteluun. Epatietoisuus pakottaa henkiseen kamppailuun, mika johtaa puolestaan henkiseen kehittymiseen. Kaikki eivat ole ymmartaneet Jokisen jaloa tarkoitusta monien lopetettua harjoittelun paineen alla. - He eivat ymrnartaneet, etta mina rakastan oppilaitani. Jokinen ei miella itseaan opettajaksi, joka kiukuttelee oppilailleen siita, jos he ovat olleet laiskoja. Han arvostaa heidan vapautta ja antaa jokaisen harjoitella omien kykyjensa ja aikataulujensa mukaisesta. Laurin mielesta ihminen kasvaa vapaudessa parhaiten. llman sita ihminen oppii myohemmin korkeintaan taluttarnaan rnuita sen saman narun paassa, johon hanet on aikanaan sidottu. - ~ l k a avalittako siita, mita sanon, vaan painakaa mieleen, mita sanon viimeiseksi. Sanat ovat vain helinaa, koska kyse on loppuviirnein tunteesta. Sita ei opi kuuntelemalla, katsornalla tai lukemalla. Se pitaa oppia ornan kokemuksen kautta.Yleisesti pidan lajin opettamista tarkeana tapana ymmartaa lajia, eli kannustan oppilaitani valilla opettamaan, jotta he voisivat oppia opettamaan. Finnila sai Vuosaaren Urheilutalolla jarjestetyssa taisteluja kokeneen mestarin -joka asui Kashi- harjoituksessa olla vuorollaan Jokisen ukena. 18- wabaran kaupugissa lgasta lanteen.Takamatsu opetetaan bujinkan bud0 taijutsua vuotias nuorukainen vaikuttaa ikaisiinsa verrattuna tunnettiin myos nimell8"MongolialainenTiike- ninjutsua. Masaaki Hatsumi matkusti ympa- Hatsumi perusti Bujinkan Dojon, jossa - entista pitkajanteiselta luonteelta, joka on omistautunut rinjohtuen hanen Kiinan matkoistaan, joiden r i maailmaa 20 vuoden ajan opettaen lajia lajilleen. aikana han perimatiedon mukaan otteli useita suurleireilla (taikailla). Han opettaa edelleen - Kylla siita on oppinut Ioytarnaan aina jotain sen kuolemaan asti kaytyja kamppailuita. Japaninin Nodassa, Bujinden Hombu -do- myota, mita pidempaan on tullut harjoiteltua. Pal- Hatsumi on kuvannut harjoittelunTakamat- jolla, ja nykyaan kaikki suora opetus SBkelta jon on kuitenkin viela opittavaa. On paljon asioita, sun kanssa tuntuneen silta "kuin olisi kavellyt tapahtuu Japanissa. Hatsumi jatkaaTakamat- mita ei viela osaa nahda,Tuomas pohtii. miekan reran alla: Hatsumi matkusti harjoit- sun perinnetta opettaen elavaa budoa, jonka Han myontaa,etta Bujinkanissa harjoiteltavat asi- telemaan opettajansa kanssa joka viikonloppu periaatteisiin kuuluu mukautua ja kasvaa at ovat kaikkea muuta kuin helppoja. Vyoarvoissa Japanin paasaaren, Honshun, paasta paahan ajan myota tavalla, joka sallii myos ihmisen 4. kyun saavuttanut Finnila ehti aiemmin harrastaa 15 vuoden ajan. Matka yhteen suuntaan kesti kasvun. aikidoa seka hokutoryo ju-jutsua. Sittemmin Bujinkanin pariin siirtynyt nuori mies koki lajilla oievan enemrnan tarjottavaa hanelle. - Se oli niin erityylista, kuin mita olin aiernrnin kautta oppii nakemaan koko elaman uudella taval- nahnyt. Bujinkanissa harjoitellaan paljon asioita,jot- la. Treenaaminen ei ikina lopu kesken. Aina riittaa ka eivat kuulu muihin lajeihin. Alkuun touhu naytti uutta opittavaa. todella vaivattomalta, mutta kun paasi itse kokei- Koulunkaynnin ohella vartijana sosiaalitoimis- lemaan, niin huomasi nopeasti, rniten haastavaa tossa tyoskenteleva Finnila kertoo bujinkanista vastustajan lukeminen seka oikeiden etaisyyksien oppimiensa asioiden soveltamisen t6issi nivou- ja suuntien Ioytaminen on. Jokinen opettaa Ioy- tuvan kykyyn lukea asiakkaita. Han on harvemmin tamaan sen oikean fiiliksen, ja se erottaa taman joutunut pahoihin painitilanteisiin Tuornas kokee muista lajeista. Kyse ei ole pelkastaan taistelukore- harjoittelun tarkeirnmaksi anniksi tietynlaisen rau- ografioista.Tarkein asia ei ole perustekniikkaa vaan hallisuuden loytymisen. kyky soveltaa sita. Tuornas harjoittelee Bujinkania, silla han kokee SOVELTAMINEN sen kehittavan hanta kokonaisvaltaisesti ihrnise- Nykypaivan olosuhteet poikkeavat hyvin paljon niis- na. Han rnieltaa tarkeaksi asiaksi sen, etta eiarnassa ta ajoista,jolloin Bujinkanin perustan rnuodostavat on jotain, m3sa voi pyrkia kehittymaan. Harjoittelu koulukunnat syntyivat ja jolloin niiden oppeja so- on Finnilan mukaan niin kokonaisvaltaista, etta sen vellettiin arkisessa elarnassa. Harjoiteltavat asiat 0vat kaikkea muuta kuin helppoJ a. FAKTAT: LAURl JOKINEN Syntynyt: 1973, Kerava Kotipaikka ISeura: Helsinki 1 Bujinkan Shinden Dojo Pituus: 180 cm Paino (normaalipaino Isarja): vaihtelee Lajk Buj~nkanBudoTaijutsu Vyi5arvo: musta 12. dan Esikuva: Masaaki Hatsumi Opettaja: Moti Nativ Ammatti: parturi-kampaaja Siviilisiiaty: s~nkku Lempiruoka: riisipuuro Harrastukset: maalaaminen, laulaminen BUJlNKANlN ASEET kaytannon sovellutuksia. Aikoinaan sotureitten on maine, mika ei pida taysin paikkaansa. Useim Bujinkanissa harjoitellaan varsin kattavalla ar- ollut tarkeaa osata keppitaistelua, silla varsiaseitten mat joustavat aseet olivat tavallisten soture~der senaalilla, joka painottuu vahvasti klassisiin rikkoutuminen taistelussa oli yleista. Silloin jaljella kehittamia sovellutuksia haastaviin tilatelsiin japanilaisiin aseisiin, silla laji pohjautuu yhdek- olevaa vartta piti myos osata hyodyntaa tehokkaasti. eivatka periydy suoraan ninjutsukouluista, ky saan japanilaiseen taistelujarjestelm;i;in (ryu). Nykyaan keppi on edelleen kaytossa mm.viranomai- oketsu shogea lukuun ottamatta. Bujinkania ei kuitenkaan luokitella perinteisek- silla seka yleisesti rahinoissa.Tama osoittaa selvasti, si ns. koryu-lajiksi, mika nakyy mm. modernien miten ajattomasta aseesta on kyse. harjoittelussa. Erikoisaseet Japanilaisissa kouluissa on opetettu uselden ja improvisoitujen taisteluvalineiden kayton Varsiaseet salaisten menetelmien ja valineiden kayttoa, Lajille tyypillisimmat varsiaseet ovat yari - keihas; niihin liittyvaa tietoa ei jaettu julkisesti. Salassa- Miekat naginata - varren paahan kiinnitetty kaareva tera pidon tarkoituksena oli pyrkimys siihen, etteivat Harjoittelua toteutetaan useilla erilaisilla mie- ja bisento - raskaan varren paahan kiinnitetty ras- vastustajat tunnistaisi valineita aseiks~ensisilma - koilla perinteisen Japanin rauhan aikakauden kas tera. Japanissa keihas oli aikoinaan yleisin niin yksella. Bujinkanissa opetetaan julkisesti mm. katanan lisaksi.Yleisimmatnaista ovat suora kak- rahvaan kuin aateliston kayttama ase, silla se oli seuraavien aseiden kayttoa: tekko - piikilliset siterainen miekka, taistelukenttamiekka (tachi), tehokkaampi panssaroitua vastustajaa vastaan nyrkkiraudat, joita kaytettiin myos kiipeilyyn. raskas kahdenkaden taistelukenttamiekka (no- kuin miekka yksinaan. Bujinkanissa harjoitellaan kunai dachi), piilotettu miekka tai naamioitu miekka suorateraisen keihaan lisaksi erilaisilla koukku- ja ris- miseen tai aseena; tessen - terasviuhka; jutte (ninja to), lyhyt miekka (kodachi) seka kumppa- tikarkisilla keihailla. Japanissa naginata on nykyaan - Japanin poliisin ja virkamiesten aikoinaan ylei- nimiekka (wakizashi).Harjoittelu useilla erilaisilla naisen aseen maineessa, koska sen varsi mahdollis- sesti kantama ase, joka on suunniteltu erityisesti aseilla pohjautuu siihen ajatukseen, etta ymmar- taa fyysisesti heikomman henkilon voimakkaat iskut miekkaa vastaan, seka shuriken rys erilaisten miekkojen ominaisuuksista antaisi ja viillot. Aikoinaan sita kayttivat myos miehet, ja se piilotettava ase. mahdollisuuden soveltaa asetta riippumatta oli erityisen suosittu soturimunkkien keskuudessa. -- valine, jota voitiin kayttaa murtautu- - heittoase tai siita, minkalainen tera sattuu olemaan kaytet- Bisento oli erityisesti rahvaan kayttama raskas versio Modernit aseet tavissa. Aseita kasitellaan eri tavoin riippuen naginatasta,joka soveltui kaytettavaksi panssaroitu- Masaaki Hatsumi on sanonut opettavansa elavaa niiden ominaisuuksista seka tilanteen antamis- ja vastustajia vastaan. budoa, mika nakyy mm. siten, etta Bujinkanissa harjoitellaan modernien aseiden kayttoa. ta mahdollisuuksista. Narut & ketjut ~uliaseetja erityisesti aseenriisto kuuluvat lajin Bujinkanin asevalikoimaan lukeutuu useita erilaisia kuvaan, minka lisaksi harjoiteluun sisaltyy veit.- Yleisimmat harjoituksissa kaytettavat kepit joustavia aseita kuten kusarifundo - hambon mit- sen kayttoa eri tilanteissa. Myos jokapaivaisten ovat rokushakubo - n.180 cm pitka keppi; jo tainen kettinki, jonka paissa on painot, kusari kama esineiden soveltaminen taistelutilanteeseen - kainaloon ylettyva keppi; hambo - katkaistu - sirppiin kiinnitetty kettinki ja kyoketsu shoge - kou- kuuluu lajiin. Harjoittelu monilla erilaisilla va- rokushakubo; yojibo - iso tukki. Bujinkanis- kullinen tera, johon on kiinnitetty naru, joka paattyy lineilla tahtaa siihen, etta pystyisi valittomasti sa on useita kouluja, joiden kautta opetetaan metalliseen ympyranmuotoiseen painoon. Lisaksi tunnistamaan aseen ominaisuudet, mika puo-. keppitaistelua. Kyseessa on sinansa hyvin kay- harjoittelussa kaytetaan myos eripituisia naruja ja lestaan mahdollistaa sen tehokkaan kayton tannollinen as6 ja sille on helppo kehittaa useita koysia. Tamantyyppisilla aseilla on ninjavalineiden taistelutilanteessa. Kepit .