TUGAS BAGI MAHASISWA S2 PROFESI PENDIDIKAN

Transcription

TUGAS BAGI MAHASISWA S2 PROFESI PENDIDIKAN
LAPORAN AKHIR
KAMPANYE BANGGA
PERANAN PENDIDIKAN KONSERVASI
DALAM PENGELOLAAN HUTAN SEKITAR
PEGUNUNGAN MULLER KALIMANTAN TENGAH
Dokumen Laporan Akhir i
disusun oleh:
Jhon Piter Manalu/Manajer Kampanye
Yayasan Pendidikan dan Pemberdayaan Masyarakat (eLPaM)
Palangka Raya
Agustus 2009
i
Daftar Isi
Daftar Isi ......................................................................................................
Daftar Tabel .................................................................................................
Daftar Gambar .............................................................................................
Ringkasan Eksekutif. ..................................................................................
1. Latar Belakang Kawasan Target ............................................................
1.1. Pendahuluan..........................................................................................
1.2. Karakteristik Fisik Kawasan Pegunungan Muller ....................................
1.2.1. Batasan Lokasi ..................................................................................
1.2.2. Gambaran Topografi ...........................................................................
1.2.3. Kondisi Hidrologis ...............................................................................
1.2.4. Jenis Tanah dan Penggunaan Lahan..................................................
1.2.5. Iklim dan Cuaca .................................................................................
1.3. Kondisi Umum Ekosistem Hutan Pegunungan Muller ............................
1.3.1. Karakteristik Ekosistem .......................................................................
1.3.2. Keanekaragaman hayati .....................................................................
1.4. Gambaran Masyarakat di Lokasi Target ................................................
1.4.1. Demografi dan Populasi ......................................................................
1.4.2. Ekonomi dan Sosial Budaya ...............................................................
1.4.3. Sektor Kehutanan ...............................................................................
1.4.4. Sektor Perkebunan .............................................................................
1.4.5. Situasi Politik ......................................................................................
1.4.6. Konservasi Alam dan Kawasan Target ...............................................
1.5. Permasalahan Konservasi .....................................................................
1.6. Program Konservasi dan Lembaga Lain yang Terlibat ..........................
2. Deskripsi Kawasan Kegiatan .................................................................
2.1. Matriks Analisa Stakeholder ..................................................................
2.2. Focus Group Discussion ........................................................................
2.2.1. Proses Focus Group Discussion (FGD) ..............................................
2.2.2. Konsensus ..........................................................................................
2.2.3. Terbangunnya Kesadaran ..................................................................
2.3. Survei Masyarakat Target ......................................................................
2.3.1. Pre-Survei ...........................................................................................
2.3.2. Post-Survei .........................................................................................
2.4. Model Konsep .......................................................................................
3. Deskripsi Spesies Flagship....................................................................
3.1. Klasifikasi ..............................................................................................
3.2. Karakteristik Morfologis .........................................................................
3.3. Reproduksi ........................................................................................
3.4. Makanan ...............................................................................................
3.5. Status ...................................................................................................
3.6. Penyebaran ...........................................................................................
3.7. Populasi dan Habitat ..............................................................................
3.8. Ikatan Budaya ........................................................................................
3.9. Ancaman ...............................................................................................
ii
iv
v
vi
1
1
2
2
3
4
4
4
5
5
5
7
7
8
8
9
10
10
12
12
13
13
17
17
19
19
20
20
21
21
23
23
23
23
24
24
24
24
25
25
ii
4.MATERI, SALURAN DAN BENTUK KAMPANYE ...........................................
1. Pin ............................................................................................................
2. Poster ......................................................................................................
3. Factsheet ..................................................................................................
4. Stiker ........................................................................................................
5. Kostum Kampanye ...................................................................................
6. Booklet Kandan, Budidaya Gaharu dan Karet ...........................................
7. Buku Mewarnai ........................................................................................
8. Billboard/Baliho .........................................................................................
9. Cakram Karungut......................................................................................
10. Publik Service Announcement (PSA) ......................................................
11. Sandiwara Radio ....................................................................................
12. Talkshow dan Warung Sanger ...............................................................
13. Lagu Daerah RRI: Senandung Itah dan Kafe Angkasa ...........................
14. Pemutaran Film ......................................................................................
15. Workshop Guru dan Pemuka Agama ......................................................
16. Diskusi Kampung ...................................................................................
17. Pemetaan Partisipatif ..............................................................................
5. HASIL .......................................................................................................
5.1. Hasil Yang Berorientasi Perubahan Pengetahuan dan Sikap ..........................
1. Sasaran Pengetahuan ..............................................................................
2. Sasaran Sikap ..........................................................................................
5.2. Hasil Yang Berorientasi Perubahan Perilaku..........................................
6. Refleksi Kritis Kegiatan Kampanye .......................................................
6.1 Bentuk Kegiatan Yang Efektif .................................................................
6.1.1. Poster dan billboard ............................................................................
6.1.2. Radio .................................................................................................
6.1.3. Diskusi Kampung ................................................................................
6.1.4. Pemutaran Film ..................................................................................
6.2 Bentuk Kegiatan Yang Kurang Efektif .....................................................
6.2.1. Factsheet ............................................................................................
6.2.2. Pin ......................................................................................................
6.2.3. Workshop Guru ...................................................................................
7. REKOMENDASI .......................................................................................
1. Pemetaan Partisipatif ..............................................................................
2. Budidaya Gaharu Inokulasi .....................................................................
DAFTAR PUSTAKA.....................................................................................
UCAPAN TERIMA KASIH............................................................................
LAMPIRAN...................................................................................................
26
27
27
28
28
29
29
30
30
31
31
31
32
33
33
34
35
35
36
36
36
37
39
41
41
41
41
42
42
43
43
43
43
45
45
45
46
48
49
iii
Daftar Tabel
Tabel 1.1. Luas Kawasan dan Kondisi Lahan di Kecamatan U’Ut Murung ....
Tabel 1.2. Jumlah Penduduk per Desa dan Kondisi Perekonomian ..............
Tabel 2.1. Matriks Stakeholder .....................................................................
Tabel 2.2. Matriks Hasil FGD ........................................................................
Tabel 3.1. Estimasi kerapatan rangkong di hutan dataran rendah Kalimantan
Tabel 1.1. Ringkasan Materi Kampanye yang telah diproduksi ....................
Tabel 5.1. Jawaban Masyarakat di desa Target Kampanye ..........................
Tabel 5.2. Jawaban Masyarakat di desa Kontrol ...........................................
Tabel 5.3. Jawaban Masyarakat di desa Target Kampanye ..........................
Tabel 5.4. Jawaban Masyarakat di desa Target Kampanye ..........................
6
9
15
19
27
28
38
39
40
40
iv
Daftar Gambar
Gambar 1.1. Kawasan Pegunungan Muller Kalimantan Tengah ..................
Gambar 1.2. Tata Guna dan Tutupan Lahan Kawasan Pegunungan Muller .
Gambar 1.3. Topografi Kawasan Pegunungan Muller ...................................
Gambar 2.1. Kegiatan Workshop ..................................................................
Gambar 2.2. Matriks Pemikiran (Konsep Model) yang Telah Direvisi ............
Gambar 3.1. Burung Tingang.......................................................................
Gambar 4.1. Pin ...........................................................................................
Gambar 4.2. Bangga pakai Pin .....................................................................
Gambar 4.3. Poster ......................................................................................
Gambar 4.4. Penempatan Poster .................................................................
Gambar 4.5. Factsheet .................................................................................
Gambar 4.6. Factsheet bahan diskusi...........................................................
Gambar 4.7. Stiker........................................................................................
Gambar 4.8. Kegiatan Kostum Kampanye ....................................................
Gambar 4.9. Booklet .....................................................................................
Gambar 4.10. Buku Mewarnai ......................................................................
Gambar 4.11. Kegiatan Mewarnai ................................................................
Gambar 4.12. Pemasangan Bilboard ............................................................
Gambar 4.13. CD Karungut ..........................................................................
Gambar 4.14. Rapat Penyiapan Siaran RRI .................................................
Gambar 4.15. Talkshow RRI .........................................................................
Gambar 4.16. RRI on Air ..............................................................................
Gambar 4.17. Warung Sanger .....................................................................
Gambar 4.18. Lagu Daerah ..........................................................................
Gambar 4.19. Pemutaran Film ......................................................................
Gambar 4.21. Workshop Guru ......................................................................
Gambar 4.22. Kelompok Kerja ......................................................................
Gambar 4.23. Diskusi Kampung ...................................................................
Gambar 4.24. Kegiatan Pemetaan ................................................................
4
5
5
18
23
25
29
29
29
29
30
30
30
31
31
32
32
32
33
34
34
34
34
35
35
36
36
37
37
v
RINGKASAN EKSEKUTIF
Kawasan Pegunungan Muller mempunyai fungsi penting sebagai “paruparu hijau” dan sumber kehidupan Masyarakat Dayak yang mempunyai tradisi
dan budaya unik dalam pengelolaan sumber daya hutan (tidak kurang dari 16
anak puak). Hutan sebagai sumber daya seperti bahan pangan, madu, tanaman
obat-obatan dan ketersediaan air bagi seluruh desa dan kota yang dilewati
sungai besar yang melintas di tiga provinsi di Kalimantan.Satu diantara sedikit
kawasan hutan hujan tropis yang masih utuh yang tersisa di Indonesia dengan
keanekaragaman hayati yang tinggi serta endemisitas flora and fauna tinggi,
tidak kurang dari 34% flora endemik. Dalam 7 kali ekspedisi yang dilaksanakan
oleh LIPI di kawasan tersebut, tahun 2003-2004, dari 3.200 spesimen tumbuhan
dan satwa awetan dan 900 koleksi hidup ditemui bahwa: (i) sedikitnya 40 jenis
tumbuhan, 9 jenis ikan dan 10 jenis burung merupakan jenis endemik [artinya
tidak ditemukan di tempat lain]; (ii) 10 jenis tumbuhan dan 8 jenis satwa adalah
jenis yang langka; (iii) 5 jenis ikan dan 1 jenis tumbuhan merupakan catatan baru
[new record]; dan (iv) 2 jenis tumbuhan dan 2 jenis ikan merupakan temuan baru
[new species].
Pemanfaatan sumberdaya alam di kawasan Pegunungan Muller di
Kecamatan U’Ut Murung Kabupaten Murung Raya Provinsi Kalimantan Tengah
menyebabkan menurunnya fungsi ekologis Pegunungan Muller karena aktifitas
perambahan hutan, pembukaan lahan, penambangan emas, perburuan hewan
dan penjarahan sarang burung walet serta konversi lahan. Hal ini disebabkan
oleh beberapa faktor seperti: motif ekonomi, lemahnya penegakan hukum,
kesadaran masyarakat yang rendah, kurang sinerginya pengelolaan hutan antara
pemerintah, masyarakat, dan pihak-pihak lain yang terkait.
Kampanye Pride di kawasan ini bermaksud akan merubah perilaku
pemanfaatan hutan masyarakat petani di empat desa di sekitar kawasan.
Menerapkan sistem agroforestry dengan prinsip ekologi serta manfaat jangka
panjang untuk
mengurangi ancaman pembukaan/konversi hutan dengan
strategi sosial marketing yang dikembangkan oleh Rare dengan kegiatan
kampanye bangga melestarikan alam (Pride Campaign). Rangkaian kegiatan
kampanye ditujukan untuk menyampaikan pesan pentingnya kawasan termasuk
manfaat jangka panjnag bagi masyarakat secara ekonomi, sosial budaya, dan
ekologis dengan melakukan kegiatan; pemetaan partisipatif dan penataan
pemanfaatan lahan desa, pelatihan dan pembentukan kelompok petani budidaya
karet dan gaharu, penataan hutan adat dalam bentuk kebu kayu adat sekaligus
invetarisasi etnobiodiversitas flora dan fauna kawasan.
Slogan yang akan dibawa dalam kampanye Pride di kawasan
Pegunungan Muller adalah Melestarikan Hutan akan Menjamin Kehidupan Masa
Depan. Sedangkan flagship spesies atau spesies perlambang kawasan yang
dijadikan ikon kampanye ini adalah Burung Tingang (Buceros rhinoceros) yang
dipercaya sebagai ‘dewa’ masih ada dikawasan ini meskipun keberadaannya
semakin terancam. Bagi masyarakat Dayak beragama Kaharingan Burung
Tingang adalah burung peliharaan Ranying Hatala Langit, Raja Tutung Matan
Andau, Pambeleb Bulan (Tuhan Pencipta Langit dan Bumi) yang bertugas
sebagai ‘malaikat’ menyampaikan pesan kepada manusia dan sebaliknya
vi
menyampaikan permohonan (doa untuk kesembuhan) manusia kepada Sang
Pencipta. Jika burung tingang tidak ada maka hubungan dengan ‘Yang Kuasa’
akan terputus pula dan mengakibatkan bencana bagi manusia.
Capaian yang diperoleh selama periode 18 bulan program Kampanye
Bangga di kawasan target (desember 2007 s/d Juli 2009) dari adalah:
1. Pada akhir program terbentuk satu kesepakatan dan aksi penetapan
kawasan Hutan Kayu Adat, yang dimotori oleh Sanggar Tugu Khatulistiwa
dan Kelompok Pemuda Kaharingan yang menamakan Diri Pemuda
Pelestari Alam di Desa Tumbang Olong II (ibukota Kecamatan) seluas 150
ha yang beraa tepat di atas dam/bendungan sumber air bagi masyarakat.
Kawasan ini disepakati sebagai kawasan yang tidak boleh melakukan
dilakukan aktifitas perladangan oleh siapun, Di kawasan hutan kayu adat ini
pula perlu dilakukan penanaman kembali semua jenis kayu adat yang
berlaku di masyarakat Dayak setempat.
2.
Di akhir program terbentuk 1 kelompok petani budidaya karet dan gaharu
yang dilakukan di ladang masing-masing. Kedua tanaman ini cukup dikenal
masyarakat dan memeiliki potensi pasar yang terbuka dan besar.
3.
Pada akhir program terdapat .........% masyarakat yang mengatakan pernah
mendengan kawasan Heart of Borneo atau jantung Kalimantan.
4.
Pada akhir program pengetahuan masyarakat tentang arti konservasi
meningkat 19,4 % dimana yang menjawab arti konservasi sebagai
Larangan/Tidak boleh menebang pohon menurun (25,8 % pre-survei dan
6,4 post-survei)
5. Pada alhir program .........% petani di lkawasan target mengatakan mudah
untuk
melakukan
kegiatan
menjaga
kelestarian
hutan.
vii
1. LATAR BELAKANG KAWASAN
1.1. Pendahuluan
Berdasarkan (SK Menko Kesra no. 14/Kep/Menko/Kesra/V/2002) tentang
pembentukan Tim Penyiapan dan Pengusulan Perubahan Status Pegunungan
Muller menjadi World Natural Heritage.
Peran dan fungsi Pegunungan Muller sangat penting mengingat kawasan ini
adalah hulu dari 3 sungai besar di Kalimantan yaitu : Sungai Barito di Kalimantan
Tengah dan Kalimantan Selatan, Sungai Mahakam di Kalimantan Timur dan
Sungai Kahayan di Kalimantan Tengah dan Sungai Kapuas di Kalimantan Barat.
Dengan mempertahankan kondisi kawasan ini tetap baik akan mempengaruhi
hampir ekosisitem dan keanekaragaman hayati di kawasan dan luar kawasan
yaitu Daerah Aliran Sungai di Kalimantan.
Kawasan Pegunungn Muller perlu dilestarikan karena dari 7 kali ekspedisi
yang dilaksanakan oleh LIPI di kawasan tersebut, tahun 2003-2004, dari 3.200
spesimen tumbuhan dan satwa awetan dan 900 koleksi hidup ditemui bahwa: (i)
sedikitnya 40 jenis tumbuhan, 9 jenis ikan dan 10 jenis burung merupakan jenis
endemik [artinya tidak ditemukan di tempat lain]; (ii) 10 jenis tumbuhan dan 8
jenis satwa adalah jenis yang langka; (iii) 5 jenis ikan dan 1 jenis tumbuhan
merupakan catatan baru [new record]; dan (iv) 2 jenis tumbuhan dan 2 jenis ikan
merupakan temuan baru [new species]. Secara umum LIPI menilai bahwa
Kawasan Peg. Muller memenuhi 3 dari 10 kriteria Natural World Heritage, yakni
dalam hal: (i) memiliki gejala alam atau keindahan alam yang luar-biasa dan
penting [kriteria ke-7]; (ii) merupakan contoh proses ekologis dan biologis yang
erlu diperhatikan dalam evolusi dan perkembangan ekosistem daratan, air tawar,
pantai dan laut serta komunitas tumbuhan dan satwa [kriteria ke-9]; dan (iii)
merupakan habitat alamiah yang penting dan perlu diperhatikan dalam
konservasi keanekaragaman hayati lokal, termasuk spesies langka yang
terancam punah dan perlu dilindungi dari sudut pandang keilmuan dan
konservasi [kriteria ke-10]. Dari sisi ekologi, kawasan Peg. Muller merupakan
sumber air dari setidaknya 3 sungai besar di Pulau Kalimantan, yakni S. Barito,
S. Mahakam, dan S. Kapuas. Kawasan yang layak untuk dijadikan kawasan
konservasi adalah yang saat ini berstatus Pegunungan muller Sapathawung dan
Hutan Lindung Batu Batikap.
Dalam skala yang lebih luas, kawasan Jantung Borneo (Heart of Borneo)
perlu dilestarikan karena merupakan sisa hutan di Pulau Kalimantan.
1
1.2. Karakteristik Fisik Kawasan Pegunungan Muller
1.2.1. Batasan Lokasi
Secara geografis Kabupaten Murung Raya terletak di daerah khatulistiwa
berada di wilayah bagian utara Kalimantan Tengah, yaitu pada posisi antara 113°
20`– 115° 55` BT dan antara 0°53`48” LS – 0° 46` 06” LU. Sementara itu, batasbatas wilayah Kabupaten Murung Raya secara administratif adalah sebagai
berikut:
 Sebelah Utara berbatasan dengan Kabupaten Kapuas Hulu, Provinsi
Kalimantan Barat dan Kabupaten Kutai Barat Provinsi Kalimantan Timur.
 Sebelah Timur berbatasan dengan Kabupaten Kutai Barat Provinsi
Kalimantan Timur dan Kecamatan Lahei Kabupaten Barito Utara.
 Sebelah Selatan berbatasan dengan Kecamatan Teweh Tengah
Kabupaten Barito Utara dan Kecamatan Kapuas Hulu Kabupaten Kapuas.
 Sebelah Barat berbatasan dengan Kecamatan Kahayan Hulu Utara
Kabupaten Gunung Mas dan Kabupaten Kapuas Hulu Kalimantan Barat.
Kabupaten Murung Raya meliputi 5 wilayah kecamatan, yang terdiri dari
116 desa dan 2 kelurahan. Kecamatan dimaksud adalah Kecamatan Murung
dengan luas wialyah 730 Km², Kecamatan Laung Tuhup dengan luas 3.111 Km²,
Kecamatan Tanah Siang dengan luas 1.549 Km², Kecamatan U’Ut Murung
dengan luas 1.227 Km², dan Kecamatan Sumber Barito dengan luas 17.083 Km²
Gambar 1.1. Kawasan Pegunungan Muller Kalimantan Tengah
Sumber : Pokja HoB Kalteng
Untuk kepentingan fokus Kampanye Pride (Pride Campaign), maka
kawasan target dibatasi pada bagian Hilir Pegunungan Muller di 6 (enam) desa
yang terdiri dari 3 (tiga) desa di bagian hulu mata air dan 3 (tiga) desa di bagian
hilir mata air di kecamatan U’Ut Murung Kabupaten Murung Raya Provinsi
Kalimantan Tengah.
2
Gambar 1.2. Tata Guna dan Tutupan Lahan Kawasan Pegunungan Muller
Sumber : Pokja HoB Kalteng
1.2.2. Gambaran Topografi
Topografi Pegunungan Muller terletak di Tengah Pulau Kalimantan,
wilayah bagian selatan hingga bagian Timur merupakan dataran agak rendah,
sedangkan ke arah Utara dengan bentuk daerah berbukit-bukit lipatan, patahan
yang dikelilingi oleh hamparan pegunungan Muller/Schwaner.
Berdasarkan variasi ketinggian sebagian besar 72,08% dari luas wilayah
Kabupaten Murung Raya terletak pada ketinggian 500-1.000 meter dari
permukaan laut, terutama di daerah Kecamatan Sumber Barito. Kemudian 5,18%
terletak pada ketinggian 100-500 meter dari permukaan laut.
Bagian wilayah dengan lereng atau kemiringan 0 - 2 % terdapat di bagian
selatan tepi sungai Barito, bagian wilayah dengan kemiringan 2 - 15% tersebar di
semua kecamatan seluas 1.785 Km 2 ( 21,94% ), bagian wilayah dengan
kemiringan 15 - 40% tersebar di semua kecamatan seluas 4.275 Km 2 ( 52,55% )
dan wilayah di atas 40% seluas 2.075 Km2 ( 25,51% ).
Tumbangtupus
Tumbangmulut
Tumbangjojang
Tumbangtujang
Parahau
Tumbangkeramu
Takajung
Kalasin
Tumbangolong
Tumbangtakunon
Tumbangtuhan
Tumbangnaan
Muarajoloi 2
Muarajoloi 1
Tumbangkarimai
Tumbangtanduk
Tumbangbondan
Telukbalo
Tokung
Laasbaru
Target Village
Tumbangapat
Batumakap
Tumbangmasao
Pantailaga
Baratu
Ranganhiran
Harowu
Tumbangmasukih
Tumbangmanyoi
Mangkuhung
Bontoi
Kuroi
Tumbangmahuroi
Tumbangnapoi
Tumbangponyoi
Tumbangsiruk
Karetausarian
Tumbanglapan
Tumbangtajungan
Tumbangkaburai
Jukingsupan
Muarababuat
Sungaigula
Tumbangbukoi
Karetaumanta'a
Tumbangmanyarung
Tumbangtihis
Lawangtanang
Naraan
Tumbangulu
Olonglikubaru
Telukjolo
Sub-Village
Tumbangkalan
Karangkaluh
Tumbangsaan
Kihambatang
Maruwei 1
Lakutan
Muaratupus
Tawaihawui
Cangkang DirungpinangPelaci
Tabulang
Dirungpundu
Dirungbakung
Purukbatu
Biha
Tumbangsirun
Belawan Seilunuk
Muarabunban Muaralaung 2
Mongkolisoi
Berasbelange
Muaratuhup
Tumbangbasian
Nahangan
Tumbangmuru
Jukingpajang
Rantau
Batumiran
Tahujanuntu
Purnama
Danauusung
Muarauntu
Panuut
Bahitum
Muarajaan
Muarabakanan
Seipinang
Masaha
Sebaung
Tumbangtabulus
Tumbangkabayan
Rangankawit
Batupanahan
Dehesasem
Tumbangtuei
Kuluksepang
Ngarayan
Batubua 2
Maruwei 2
Nonokliwon
Muwun
Doanarung
Hurungtampung Katunjung
Tumbanganoi
Tumbangsian
Tumbangsirat
Barunangdua Tumbangpuron
Karetaurambangan
Tumbangmarikoi Tumbanghampatung
Sandungtambun
Tumbangposu
Bulaungandung
Tumbangpasangon
Batutangkoi
Lawangkanji
Tumbangmaraya
Tangirang
Tanjunguntung
Rahungbungai
Sungairiang
Tumbangtangoi
Tumbanghabaan
Hurungtabengan
Batubadak
Batunyiwuh
Kasintu
Supang
Upunbatu
Tumbangmayangan
Tumbangjala
Rantaupandan
Tumbangtundu
Tumbangtambirah
Tumbangkuai
Batutukan
Tumbangdahuei
Barunang
Tumbangmantune
Tumbangtukun
Tumbangpajangei
Tumbangsalaman
Sarerangan
Tumbangtaei
Hantapang
Teluktampang
Tumbangdirun
Rantaupuka
Sumurmas
Rantaubahai
Batubasambung
Sungairingin
Tumbangkataei
Seiantai
Tumbanglambi
Tumbangbaraoi
Tampang
Petakbahandang
Seinanjan
Rangantangho
Hurungkampin
Mujai
Tehang
Tumbanganyir
Ranganputih
Tumbangrahuyan
Teluknyatu
Karokos
Batuputer
Kaburan
Tanjungriu
Tumbangmangketai
Rangansurai
Tumbanglabaning
Tumbanglampahung
Jangkang
Tumbangjiga
Jangkang
Tumbangtakoi
Batubango
Manis
Tumbanglapan
Tumbangmanangei
Tumbangmangara
Tewangpajangan
Pendamaping
Tumbangkuayan
Jangkit
Tumbangdakei
Balaipanjang
Tumbangmiwan
Tumbangsabetung
Tumbangkawei Tumbangoroi
Dandang
Tumbangmalahoi
Hurungbunut
Kulukleleng
Tumbangatei
Tumbanggagu
Tumbangsamui
Tumbangbaringei
Tumbangtariak
Tumbangtaranei
Rabambang
Bajuh
Tumbangpangka
Teluktampang
Petakbahandang
Tumbangramei
Buntutleleng
Linau
Tumbanghakau
Tumbangkanei
Tumbangdurei
Dahiyantambuk
Tumbanghejan
Pilangunduk
Pengaran
Kulukhabubus
Tumbangbunut
Tumbangmandurei
Luwukkantor
Kamanto
Tumbangdanau
Rahung
Tumbangpaku
Hujungpata
Jalemu
Tumbangjalemu
Bulan
Tumbangmanggu
Kampuri
Merapit
Tumbanghangei
Kuluktelawang
Rangantate
Tumbangkajuei
Tumbangempas
Tapen
Tumbangmarak
Tumbangngahan
Hurungpukung
Tuyun
Karetau
Dapusahui Dehes
Luwuklangkuas
Tumbangsepan
Rabauh
Tumbangkalemei
Sungaipuring
Sambakatung
Pendamuntai
Talangkah
Tanjungkaritah
Rantauasem
Berengbelawan
Sambabakumpai
Kotabaru
Kayubolan
Tewaibaru
Bambang
Tumbangtelawang
Pudukuntung
Teluk
Rantausuwang
Sepangkota
Tanjungbatik
Tumbangkaruei
Tumbangkajamei
Ranganbahekang
Ranganrondan
Tumbanggaei
Pendasirun
Batubua 1
Soloi
Saruhung
Kolam
Mantiatpari
Tumbangtuan
Socio-economic study by Univ. of P.Raya
Tumbanghabangoi
Haragandang
Karendan
Muarakunjung
Muarapari
Rahaden
Benaohulu
Benaohilir Bengahon
Gusi
Telukmelewa
Karamuan
Jangkanglama
Paparpujung
Luwehulu Muarainu
Jangkangbaru
Luwehilir
Batusapu
Muarabakah
Jujub
Mukur
Hurung
Lahei
Ipu
Bumbantuhup
Pendreh
Nusakutau
Panain Muarawakat
Sabuh
Lemo 2
Lemo 1
Hajak Liangnaga
Bintangninggi 2
Sepayang
Tungku
Malawaken
Gandring
Bintangninggi 1
Benangin 2
Benangin 3
Liju
Sampirang 1
Sampirang 2
Tanjungharapan
Butong
Linonbesi
Buntokbaru
Muaramea
Kamawen
Jaman
Batapah
Piuntun
Paringlahung
Walur Baliti Kandui
Sikan
Ruji
Majangkan
Malungai
Rubei
Montallat 2
Rarawa
Pepas
Montallat 1
Hulutampang
Mampaing
Panarukan
Maruga
Tarusan
Reong
Hingan
Merawanbaru
Danaubambure
Tamparak
Bundar
Merawanlama
Talekoi
Tambaba
Bauk
Payang Berong
Pelari
Sangkurang
Siwau
Tongka
Muaramalangai
Bintangara
Gambar 1.3. Topografi Kawasan Pegunungan Muller
Sumber : Pokja HoB Kalteng
3
1.2.3. Kondisi Hidrologis
Secara geologis Kawasan Pegunungan Muller adalah wilayah tangkapan
air dan hulu bagi 4 (empat) sungai besar di Kalimantan yang menjadi sumber
penyangga ketersediaan air bagi kota dan desa di seluruh Daerah Aliran Sungai
tersebut. Kabupaten Murung Raya dilintasi oleh sungai Barito dan beberapa
cabang anak sungainya dengan panjang dan kedalaman dasar sungai sangat
bervariasi. Sungai-sungai tersebut berfungsi sebagai urat nadi transportasi untuk
angkutan barang dan penumpang di sebagian besar wilayah Kabupaten Murung
Raya.
Beberapa cabang atau anak sungai yang dapat dilayari yaitu : sungai
Laung sepanjang 35,75 km, sungai Babuat sepanjang 29,25 km, sungai joloi
sepanjang 40,75 km dan sungai Busang sepanjang 75,25 km. Kedalaman dasar
berkisar antara 3-8 m dan lebar badan sungai lebih dari 25 m.
1.2.4. Jenis Tanah dan Penggunaan Lahan
Secara umum jenis tanah yang dominan terdapat di Kabupaten Murung
Raya terdiri dari 3 jenis yaitu : Podsolik seluas 30,17%, Oksisol ( Laterik ) seluas
61,98% dan Litosol seluas 7,85%. Jenis tanah Podsolik terdapat di Kecamatan
Laung Tuhup, Murung, Tanah Siang, U’Ut Murung dan sedikit di Kecamatan
Sumber Barito. Jenis tanah Oksisol ( Laterik ) banyak ditemukan di Kecamatan
Sumber Barito dan sedikit di Kecamatan Tanah Siang. Sedangkan jenis tanah
litosol hanya terdapat di Kecamatan Sumber Barito.sebanyak 57,69% dari jenis
tanah sesuai untuk berbagai penggunaan seperti untuk perkebunan kelapa,
kelapa sawit, karet, tanaman pangan, persawahan dan permukiman.
DESA
Luas
desa/Ke
lurahan
ini Ha
Jumlah
luas
lahan
sawah
Ha
TUMBANG OLONG I, II
KALASIN
TUMBANG TUJANG
Jumlah :
126,100
120,000
133,400
379,500
0
0
0
0
Jumlah
luas
lahan
bukan
sawah
Ha
126,100
120,000
133,400
379,500
Luas Lahan
pertanian
Luas
Luas lahan
(klm/tambak/k ladang yg
yg tidak
ebun/htn
di
diusahakan
rakyat/pdg
usahakan
Ha
rumput) Ha
Ha
1,025
1,363
1,987
4,375
217
293
243
753
124,833
118,339
131,161
374,333
Tabel 1.1. Luas Kawasan dan Kondisi Lahan di Kecamatan U’Ut Murung
Sumber: BPS Kalteng 2005
1.2.5. Iklim dan Cuaca
Kabupaten Murung Raya termasuk daerah beriklim tropis yang lembab
dan panas, karena secara geografis terletak di garis khatulistiwa dengan curah
hujan yang cukup tinggi ( berkisar dari 2.500 - 4.000 mm/tahun ). Suhu pada
siang hari rata-rata 26,5 derajat Celcius, sedangkan pada malam hari rata-rata
23,2 derajat Celcius. Curah hujan rata-rata 2.909 mm/tahun dan kelembaban
nisbi (RH) sekitar 85%.
4
1.3. Kondisi Umum Ekosistem Hutan Pegunungan Muller
Keadaan flora dan fauna di kawasan Pegunungan Muller diketahui dari 7 (tujuh)
kali ekspedisi yang dilaksanakan oleh LIPI di kawasan tersebut, tahun 20032004, dari 3.200 spesimen tumbuhan dan satwa awetan dan 900 koleksi hidup
ditemui bahwa: (i) sedikitnya 40 jenis tumbuhan, 9 jenis ikan dan 10 jenis burung
merupakan jenis endemik [artinya tidak ditemukan di tempat lain]; (ii) 10 jenis
tumbuhan dan 8 jenis satwa adalah jenis yang langka; (iii) 5 jenis ikan dan 1 jenis
tumbuhan merupakan catatan baru [new record]; dan (iv) 2 jenis tumbuhan dan 2
jenis ikan merupakan temuan baru [new species].
1.3.1. Karakteristik Ekosistem
Berdasarkan karakteristik yang dijelaskan oleh Sastra Pradja (1989),
ekosistem yang terbentuk di kawasan Pegunungan Muller adalah ekosistem
hutan hujan tropis dengan tipe riparian, hutan alluvium, hutan campuran
Dipterocarp, hutan pegunungan, hutan kerangas, hutan batu berkapur sampai
ketinggian 1600 m DPL, hutan sekunder.
1.3.2. Keanekaragaman hayati
Secara umum pegunungan Muller dengan ekosistem hutan hujan tropis
memiliki keanekaragaman hayati yang tinggi, namun belum ada penelitian
mendalam tentang kawasan ini.
Beberapa ekspedisi yang pernah dilaksanakan oleh LIPI di kawasan
tersebut, tahun 2003-2004, dari 3.200 spesimen tumbuhan dan satwa awetan
dan 900 koleksi hidup ditemui bahwa: (i) sedikitnya 40 jenis tumbuhan, 9 jenis
ikan dan 10 jenis burung merupakan jenis endemik [artinya tidak ditemukan di
tempat lain]; (ii) 10 jenis tumbuhan dan 8 jenis satwa adalah jenis yang langka;
(iii) 5 jenis ikan dan 1 jenis tumbuhan merupakan catatan baru [new record]; dan
(iv) 2 jenis tumbuhan dan 2 jenis ikan merupakan temuan baru [new species].
Jenis burung di atas tajuk, yaitu enggang gatal birah (anthracoceros
malayanus) dan rangkong badak (buceros rhinoceros). Dua jenis enggang ini
memiliki habitat di daerah hutan primer dataran rendah dan dominan berada di
atas tajuk dalam aktivitasnya. Beberapa jenis burung pada tajuk adalah burung
rimba murai coklat (alcippe bruneicauda) dan cekup perepat (gerygone
sulphurea), cipoh kacat (aegithina tiphia), cipoh jantung (aegithina viridisima),
burung madu sepah raja (aethopyga siparaja), burung madu polos (anthreptes
simplex), cica daun kecil (chloropsis cyanopogon).
Beberapa jenis burung di tempat terbuka, yaitu walet sarang putih
(colocalia fuciphaga), walet sarang hitam (colocalia maxima), gagak kampung
(corvus macrorhyncos), layang-layang api (hirundo rustica) dan layang-layang
batu (hirundo tahitica), bondol kalimantan (lonchura fuscans), ciung air koreng
(macronus gularis).
Jenis burung di lantai hutan, yaitu sempidan biru (lophura ignita), taktarau melayu
(eurostopodus temminckii), uncal kouron (macropygia ruficeps), tokhtor sunda
(carpococcyx radiceus), bubut besar (centropus chinensis). Beberapa jenis
burung endemik yang teridentifikasi antara lain bondol kalimantan (lonchura
fuscans) dan paok kepala biru (pitta baudi). Sedangkan beberapa jenis burung
5
langka antara lain tokhtor sunda (carpococcyx radiceus), sempidan biru (lophura
ignita), ibis karau (pseudibis davisoni), dan cucakrowo (pycnonotus zeylanicus).
Beberapa jenis burung komersial sering ditemukan murai batu
(copsychus malabaricus), kacer atau kucica (copsychus saularis), tiung atau beo
(gracula religiosa), serindit (loriculus galgulus). Di desa Tumbang Topus
beberapa penduduk memiliki sampai enam ekor burung jenis pialing (psittinus
cyanurus) atau burung nuri tanau. Jenis burung pelatuk termasuk yang cukup
banyak teridentifikasi selama penelitian.
Keberadaan jenis burung ini ditunjang kondisi habitat hutan yang masih relatif
baik. Hutan di hulu Barito masih terlihat menyimpan jenis-jenis dari famili
dipeterocarpaceae yang memiliki tajuk tinggi sampai sekitar lebih dari 30 meter.
Jenis pohon besar lainnya yang juga mudah diidentifikasi adalah jenis kempas
(koompasia excelsa) yang merupakan rumah bagi lebah liar penghasil madu.
Sepanjang sungai didominasi oleh jenis jambu-jambuan (eugenia sp),
jenis merbau (palaquium sp), dan jenis-jenis pelawan (tristania obovata) yang
kulit luarnya berwarna jingga terkelupas.
Selain burung, jenis mamalia juga terdapat di daerah Pegunungan Muller
ini, mengingat sebagian peranannya sebagai pemencar dan penyebar biji-bijian
di dalam hutan tropis. Jenis-jenis ini memang merupakan jenis arboreal (hidup di
atas pohon) dan menyukai hutan primer sehingga mudah dijumpai di kaki
Pegunungan Muller yang memiliki hutan relatif bagus. Jenis primata yang terlihat
dan terdengar suaranya adalah owa (hylobates muelleri), lutung merah (presbytis
rubicunda), dan monyet ekor panjang (macaca fascicularis).
Owa ditemui di hulu Sungai barito (Tumbang Keramu-Tumbang Topus),
Pegunungan Muller, dan Sungai Sebunut (anak Sungai Mahakam). Jenis
endemik Kalimantan ini biasanya mudah ditemukan di hutan dataran rendah.
Jenis lain yang biasa terlihat di sekitar Pegunungan Muller adalah monyet beruk
(macaca nemestrina), lutung dahi putih (presbytis frontata), lutung banggat
(presbytis hosei), dan kukang (nycticebus coucang).
Jenis mamalia terestrial (hidup di daratan) yang paling banyak dijumpai
adalah babi hutan (sus barbatus), payau (cervus unicolor), kijang (muntiacus
muntjac), pelanduk (tragulus javanicus), dan sejenis musang. Jenis mamalia
besar pernah ada di antaranya adalah behuang atau beruang (helarctos
malayanus), kuleh atau macan dahan (neofelis nebulosa), sapi hutan atau
banteng (bos javanicus), dan tomora atau badak (dicerorhinus sumatrensis).
Sungai Barito dan Pegunungan Muller adalah laboratorium alam yang punya
keragaman jenis dan endemisitas tinggi.
6
1.4. Gambaran Masyarakat di Lokasi Target
1.4.1. Demografi dan Populasi
Masyarakat yang menjadi target dari program ini berasal dari enam desa
yaitu Tumbang Tujang, Tumbang Keramu/Kelasin, Tumbang Olong I dan
Tumbang Olong II, Kecamatan U’Ut Murung Kabupaten Murung Raya
Kalimantan Tengah dengan Total luas 290.012 hektar, dengan jumlah penduduk
16.215 jiwa. Perincian jumlah penduduk di masing-masing desa, terlihat dalam
tabel berikut ini:
Tabel 1.2. Jumlah Penduduk per Desa dan Kondisi Perekonomian
Garis
Kemis
Perem Total Jumlah
kinan
jlh
puan
KK
2005
Pendu
duk
Jumlah
pra KS
%
%
dan
Gakin keluarga
pertanian KS 1
No
DESA
Laki Laki
1
Tbg. Olong I, II
1327
479
1806
456
51
11.18
15
37
2
Kalasin
327
285
612
129
46
35.66
17
23
3
Tbg. Tujang
257
235
492
107
67
62.62
19
23
Kepadatan penduduk Kabupaten Murung Raya masih termasuk kategori
jarang yaitu 3,65 atau 4 jiwa/Km2. Kepadatan penduduk jika dibandingkan antar
kecamatan, menunjukkan keadaan yang tidak merata. Kecamatan terpadat
penduduknya adalah Kecamatan Murung ( 29,88 jiwa/Km2 ), Kecamatan U’Ut
Murung ( 12,48 jiwa/Km2 ). Kecamatan U’Ut Murung merupakan kecamatan
yang paling jarang penduduknya (0,91 jiwa/km2 ).
Penduduk Kabupaten Murung Raya menyebar dalam suatu wilayah yang
relatif luas, dengan ukuran jumlah penduduk relatif kecil. Pada umumnya
penduduk bermukim di daerah pedesaan di sepanjang daerah aliran sungai yang
ada di masing-masing kecamatan. Penyebaran penduduk antar kecamatan relatif
merata, jumlah penduduk terbanyak terdapat pada Kecamatan Murung yaitu 22
jiwa/Km2. Mayoritas penduduk lokal lebih dri 90% adalah suku Dayak beragama
Kaharingan, Kristen dan Islam. Penduduk pendatang umumnya dari suku Banjar,
Jawa umumnya beragama Islam.
Pertumbuhan penduduk Kabupaten Murung Raya sejak tahun 2000-2005
rata-rata 5,58% per tahun. Laju pertumbuhan penduduk per kecamatan berkisar
antara 3,56% hingga 9,20%. Rata-rata laju pertumbuhan penduduk tertinggi
terdapat pada Kecamatan Sumber Barito ( 9,20% ), diikuti Kecamatan Murung (
6,33% ) dan U’Ut Murung (6,04% ). Pertumbuhan penduduk terendah tercatat
pada Kecamatan Laung Tuhup (3,56% ) dan Tanah Siang (4,08% ).
Pertumbuhan penduduk di daerah ini masih termasuk rendah
dibandingkan dengan laju pertumbuhan di Kabupaten Induk. Pertumbuhan
penduduk di wilayah ini selain disebabkan oleh penduduk migran yang masuk,
juga sebagai akibat dari adanya kelahiran.
7
1.4.2. Ekonomi dan Sosial Budaya
Dilihat dari besarnya kontribusi dari sektor ekonomi terhadap
pembentukan PDRB kabupaten, maka perekonomian Kabupaten Murung Raya
didominasi oleh tiga sektor yaitu: sektor Pertanian, sektor Pertambangan dan
Penggalian, serta sektor Perdagangan. Pada tahun 2003 ketiga sektor tersebut
mampu memberikan kontribusi terhadap pembentukan PDRB Kabupaten Murung
Raya masing-masing 41,21%; 21,04% dan 20,21%. Sedangkan kontribusi
sektor-sektor lainnya hanya berkisar antara 0,25% hingga 5,66%. (Pemkab Mura,
2006)
Kegiatan pertanian masyarakat umumnya pertanian padi tadah hujan,
perkebunan karet dan perladangan tanaman pangan lainnya. Sektor pertanian
masih sangat tergantung pada hutan berupa hasil hutan kayu dan non kayu
seperti madu, gaharu, rotan dan palem untuk kerajinan serta tanaman obat
seperti Spatholobus ferrugineu, Drymis pyperita.
1.4.3. Sektor Kehutanan
Berdasarkan Rencana Tata Ruang Wilayah ( RTRW) Kabupaten Murung
Raya memiliki luas hutan sebesar 1.235.937 Ha. Dari luasan tersebut, kawasan
hutan dibagi menurut fungsinya, yaitu :
(1) Hutan Produksi dengan luas 226.115 ha (9,54%);
(2) Hutan Lindung dengan luas 541.415 ha (22,85%);
(3) Hutan Suaka/Wisata (Pegunungan muller), dengan luas 200.055 ha
(8,44%);
(4) Hutan cadangan/Hutan Produksi yang dapat dikonversikan dengan luas
386.290 ha (16,30%); dan
(5) Hutan Produksi Terbatas dengan luas 1.016.125 ha (42,87%).
Besarnya potensi sumberdaya hutan yang tercermin dari luas kawasan
hutannya menempatkan subsektor kehutanan sebagai subsektor andalan di
Kabupaten Murung Raya, merupakan salah satu pilihan investasi yang strategis
dan potensial dalam mendukung pembangunan otonomi daerah. Kontribusi
subsektor kehutanan ini terhadap PDRB sektor pertanian pada tahun 2005
sangat besar yaitu 19,84%.
Subsektor kehutanan telah sejak lama menjadi tulang punggung bagi
pendapatan daerah Kabupaten Murung Raya. Jenis kayu hutan alam yang
banyak diproduksi oleh perusahaan pemegang HPH dan masyarakat di
Kabupaten ini adalah kayu meranti (produksi tahun 2004 sebesar 218.901,3 M3),
kayu indah ( produksi tahun 2004 sebesar 261,33 M3) dan kayu rimba campuran
(produksi tahun 2004 sebesar 9.479,24 M3).
Kayu meranti merupakan jenis kayu log yang dominan terdapat di
kawasan hutan Kabupaten Murung Raya. Kayu ini merupakan komoditi bernilai
ekonomis tinggi sebagai bahan baku industri, seperti industri veneer, plywood
dan meubel. Dengan harga kayu yang tinggi maka banyak masyarakat yang
mengandalkan usaha ini sebagai sumber pendapatan utama, terlebih dengan
berkembangnya industri veneer di daerah ini, maka bidang perkayuan mampu
menyerap tenaga kerja yang cukup besar.
Dilihat dari peruntukan hutan menurut fungsinya tersebut, maka terdapat
seluas 1.242.240 ha atau 52,41% (kawasan hutan produksi dan hutan produksi
8
terbatas) yang masih potensial dikelola untuk pengembangan subsektor
kehutanan. Untuk kawasan produksi tetap dan terbatas pengelolaannya telah
dilakukan oleh 13 HPH/IUPHHK aktif yang mendapat perijinan yang sah, dengan
luas 938,653 Ha termasuk 3 buah ijin pemanfaatan kayu (IPK).
Spesies kayu ulin di dunia hanya terdapat di Pulau Kalimantan serta
banyak tersebar di Kabupaten Murung Raya, namun belum tergali dan
dieksploitasikan. Juga dapat dijumpai berbagai jenis anggrek dan satwa yang
dilindungi sehingg perlu dijaga untuk kelestariannya. Selain produksi kayu yang
merupakan komoditas andalan Kabupaten Murung Raya, juga terdapat potensi
hasil hutan ikutan seperti rotan, jelutung, gaharu, kulit gemor dan sarang burung.
Pengembangan rotan di Kabupaten Murung Raya memiliki prospek yang
baik. Selama ini permintaan rotan jadi, setengah jadi maupun rotan batangan di
pasar internasional terus meningkat. Sedangkan produktivitas rotan alam dari
tahun ke tahun terus mengalami penurunan. Sarang burung merupakan
komoditas andalan yang cukup penting. Selama ini sarang burung diperoleh dari
habitat alam. Hingga kini belum ada usaha penangkaran burung walet.
Di era kecenderungan dunia saat ini yang semakin menyadari pentingnya
nilai keanekaragaman hayati beserta ekosistemnya sampai kepada perdagangan
atau nilai ekonomi dari oksigen yang dihasilk oleh hutan, wilayah pegunungan
muller Muller-Schwaner dan hutan lindung lainnya yang dimiliki wilayah Murung
Raya merupakan potensi-potensi alam yang sangat strategis untuk dimanfaatkan
bagi kemakmuran dan kesejahteraan masyarakat.
1.4.4. Sektor Perkebunan
Luas areal perkebunan di Kabupaten Murung Raya pada tahun 2003
adalah seluas 40.604,33 ha meningkat menjadi 41.044,58 ha pada tahun 2004.
Konstribusi subsektor perkebunan ini terhadap PDRB sektor pertanian pada
tahun 2004 sebesar 11,3%. Perkebunan yang berkembang seluruhnya masih
berupa perkebunan rakyat. Jenis komoditas perkebunan yang terdapat di
Kabupaten ini adalah karet, kelapa, cengkeh, kopi, lada, kakao, jambu mete,
kelapa sawit dan kemiri. Dari beberapa komoditas perkebunan tersebut, yang
sudah banyak diusahakan oleh masyarakat Kabupaten Murung Raya adalah
karet, kelapa dan kopi.
Potensi lahan yang sesuai untuk jenis tanaman perkebunan di Kabupaten
Murung Raya seluas hampir 1.203.625 ha atau 50,75% dari luas wilayah
Kabupaten ini. Berdasarkan kondisi tanah, iklim, dan berbagai karakteristik
daerah serta nilai komersialnya, terdapat 4 komoditas perkebunan yang
prospektif dan mengarah kepada kegiatan usaha agribisnis oleh petani pekebun
dan perusahaan perkebunan, yaitu kelapa sawit, karet, kelapa dan lada.
Karet mempunyai potensi pasar yang besar, mengingat komoditi ini
merupakan komoditi ekspor bagi Kalimantan Tengah, disamping lokasi pasar
lokal yang jelas yaitu industri-industri pengolahan (crum rubber) di wilayah Pulau
Kalimantan. Selain diambil lateksnya untuk keperluan bahan baku industri,
sebenarnya karet memiliki manfaat lain yang memberikan keuntungan tidak
sedikit bagi pemilik perkebunan karet yaitu kayu atau pohon karet untuk bahan
baku mebel yang permintaan pasarnya cukup tinggi karena harganya lebih
murah dibandingkan jenis kayu lainnya. Masa produktif tanaman karet biasanya
25 tahun, pada masa ini karet bisa ditebang dan diremajakan. Pada tahun 2004,
9
luas perkebunan karet mencapai 14.519 ha dengan produksi sebesar 35.853,5
ton dan tersebar di semua kecamatan. Perkebunan karet tersebut hanya
dibudidayakan secara tradisional oleh penduduk berupa karet alam, umumnya
diproduksi dalam bentuk slab, dan pasar masih dikuasai oleh tengkulak.
Perkebunan kelapa di Kabupaten Murung Raya termasuk perkebunan
yang cukup banyak diusahakan, namun masih berupa perkebunan kelapa rakyat
dan pengelolaannya masih tradisional. Pada tahun 2004 luas perkebunan kelapa
sebesar 855 ha, dengan produksi 252,65 ton. Produksi kelapa di daerah ini
belum dimanfaatkan secara maksimal, umumnya dijual dalam bentuk buah
kelapa untuk minyak kampung, keperluan dapur, dan konsumsi segar.
Lada dibudidayakan secara tradisional oleh penduduk, khususnya di
Kecamatan Murung dan Laung Tuhup, dengan luas lahan perkebunan lada pada
tahun 2004 sebesar 12,2 ha dan produksi sebesar 1,69 ton.
1.4.5. Situasi Politik
Secara umum kehidupan politik di Kabupaten Murung Raya kondusif
dapat mendukung upaya-upaya memperkokoh persatuan dan kesatuan bangsa,
memantapkan kehidupan demokratis, memberdayakan masyarakat dalam
kehidupan politik yang konstitusional, terbuka dan partisipatif. Kondisi ini diawali
dengan tumbuhnya partai-partai politik sejak pemilu tahun 1999.
Dalam era transparansi dan proses demokrasi serta tingkat kemajuan
masyarakat yang semakin tinggi, maka segala bentuk ketidakadilan,
kesenjangan dan distorsi sosial selalu dapat terjadi di masyarakat. Bila tuntutan
masyarakat tersebut diatas tidak dapat terpenuhi secara baik, maka dapat
menyebabkan terjadinya gejolak emosional, kerusuhan sosial dan gangguan
ketentraman dan ketertiban masyarakat.
Munculnya berbagai indikasi terjadinya demo masyarakat di Kabupaten
Murung Raya merupakan akumulasi dari tuntutan masyarakat tidak terpenuhi nya
kondisi sosial yang menggambarkan kesenjangan dan distorsi sosial yang
semakin melebar. Selain itu timbulnya krisis kepercayaan terhadap pemerintah
selama ini telah mengakibatkan menurunnya kewibawaan pemerintah, serta
rendahnya responsibilitas masyarakat dalam menangkal berbagai friksi sosial.
Sebagai indikatornya adalah dalam pemilu yang dilaksanakan pada tahun
2004 ini penduduk yang mempunyai hak pilih telah menggunakan hak pilihnya
dalam pemilu. Partai-partai politik berfungsi dengan baik dalam merekrut,
mengartikulasi dan menyatukan kepentingan masyarakat, walaupun ada
beberapa kekurangan maupun kelemahan di dalam mengakomodir aspirasi
masyarakat. Tahun 2008 Pemilihan Kepala Daerah dilaksanakan tanggal 8 Mei
2008.
1.4.6. Konservasi Alam dan Kawasan Target
Secara umum LIPI menilai bahwa Kawasan Peg. Muller memenuhi 3 dari
10 kriteria Natural World Heritage, yakni dalam hal: (i) memiliki gejala alam atau
keindahan alam yang luar-biasa dan penting [kriteria ke-7]; (ii) merupakan contoh
proses ekologis dan biologis yang erlu diperhatikan dalam evolusi dan
perkembangan ekosistem daratan, air tawar, pantai dan laut serta komunitas
tumbuhan dan satwa [kriteria ke-9]; dan (iii) merupakan habitat alamiah yang
10
penting dan perlu diperhatikan dalam konservasi keanekaragaman hayati lokal,
termasuk spesies langka yang terancam punah dan perlu dilindungi dari sudut
pandang keilmuan dan konservasi [kriteria ke-10].
Terbentuknya Tim Penyiapan dan Pengusulan Perubahan Status
Pegunungan Muller menjadi World Natural Heritage (SK Menko Kesra no.
14/Kep/Menko/Kesra/V/2002)
Beberapa persiapan yang telah dilakukan :
TAHUN 2003:
1. Persiapan ekspedisi / koordinasi dengan Pemda Kabupaten Barito Utara dan
Kabupaten Murung Raya
2. Pengiriman 3 tim ekspedisi ke: Bukit Batikap, Sapathawung, dan Gunung
Lumut
3. Pemaparan hasil Ekspedisi tahun 2003, di Muara Teweh, tanggal 22
Desember 2003
TAHUN 2004:
1. Sosialisasi mengenai World Heritage (Puruk Cahu, 14 September 2004 &
Muara Teweh, 15 September 2004).
2. Pengiriman 4 tim ekspedisi ke Batu Ayau, Sapathawung, Busang dan
Gunung Lumut
3. Lokakarya: “Pegunungan Muller sebagai World Heritage” (Palangkaraya, 14
Desember 2004).
Publikasi yang telah dilakukan dalam rangka penyipan dan mencari
dukungan masyarakat dunia :
1. Publikasi Ilmiah dari hasil penelitian “Arthropoda Tanah di Gunung Gunting
dan Takori” di Jurnal Berita Biologi, 2004.
2. Membawakan hasil penelitian dari gua-gua di Tumbang Topus, Hulu Barito
berupa Poster dalam Seminar Internasional Biospeleologi (Hidupan dalam
gua) di Raipur, India 25-30 November 2004. Poster ini akan kami tulis ulang
untuk terbit di Jurnal Internasional Biospeleologi
Jika usulan ini disetujui UNESCO, pegunungan Muller akan menjadi
warisan alam dunia yang kelima yang dimiliki Indonesia setelah Taman Nasional
Ujung Kulon, Pulau Komodo, Daerah Aliran Sungai Membramo dan Pegunungan
Lorentz.(bj)
11
1.5. Permasalahan Konservasi
Deforestasi dan konversi hutan menjadi perkebunan, pertambangan dan
perladangan masyarakat yang tidak memperhatikan aspek kelestarian menjadi
masalah utama dalam mempertahankan Pegunungan Muller dari kehilangan
fungsi ekologi dan kehilangan berbagai spesies endemik dan langka
1.6. Program Konservasi dan Lembaga Lain yang Terlibat
Kecamatan U’Ut Murung Kabupaten Murung Raya termasuk dalam
kawasan pengelolaan lestari Jantung Borneo yang menjadi wilayah kerja
Kelompok Kerja HoB (Heart of Borneo) Kabupaten Murung Raya di bawah
koordinasi Kepala Dinas Lingkungan Hidup Murung Raya.
YBSD (Yayasan Bina Sumberdaya) Puruk Cahu Kalimantan Tengah dan
Aliansi Masyarakat Adat Murung Raya Puruk Cahu sebagai kelompok kerja
bidang advokasi masyarakat dalam Pokja HoB Kabupaten Murung Raya.
12
2. Deskripsi Kawasan Kegiatan
2.1. Matriks Analisa Stakeholder
Salah satu syarat agar dukungan masyarakat target terhadap program
adalah keterlibatan masyarakat target dalam memberikan informasi terbaru
tentang kawasan kampanye. Melalui kegiatan stakeholder workshop maka
keterlibatan dan dukungan serta informasi awal yang ada dapat dikembangkan
menjadi kesepakatan bersama yang dituangkan dalam bentuk kesepahaman
tentang fungsi, ancaman dan hal-hal yang berkaitan dengan kawasan.
Untuk mendapatkan informasi yang lengkap dilakukan dengan
mengelompokkan
masyarakat
berdasarkan
pekerjaan
dan
tingkat
ketergantungan pekerjaan terhadap sumberdaya, status sosial dalam
masyarakat, lamanya tinggal di kawasan serta hubungan antara kelompok
dengan isu keadaan lingkungan yang ada di kawasan target. Dengan melakukan
penyaringan kelompok berdasarkan kriteria tersebut maka dipilih beberapa
anggota masyarakat yang diharapkan dapat memberikan informasi penting
dalam kegiatan workshop. Penentuan kelompok ini juga didasarkan pada potensi
kelompok dalamberkontribusi menyampaikan informasipenting sekaligus potensi
yang dimiliki dalam mendukung kegiatan selanjutnya.
Analisis stakeholder yang dilakukan dengan melakukan observasi dan
menanyakan langsung kepada kepala desa, kepala adat dan tokoh masyarakat,
tokoh pemuda, kelembagaan seperti agama, sekolah dan beberapa anggota
masyarakat yang memberikan informasi tambahan lainnya.
Pembatasan
keterwakilan dari tiap desa juga dilakukan sejak awal agar kegiatan workshop
lebih efektif dengan mengundang 1 atau 2 orang dari masing kelompok.
Keterbatasan alat transportasi sekitar kawasan juga membatasi jumlah undangan
dari unsur pemerintah/departemen terkait, hal ini disiasati dengan melakukan 2
tahap pertemuan di kecamatan dan di kabupaten. Selanjutanya disusunlah
matrik analisa stakeholder sebagai berikut :
Tabel 2.1. Matriks Stakeholder.
No.
Peserta/Organisa
Person
si
Isu Kunci
1
Pokja
HoB/Heart of
Borneo
Kab.
Mura
-
Penyiapan Dukungan
Pendanaan,
Masyarakat
dalam
integrasi
Konservasi
program HoB
Pegunungan Muller
2
Dinas
Lingkungan
Hidup
Kab.
Murung Raya
-
Minat/motif
Potensi
Kontribusi
Konsekuensi
Dukungan
dana,
akses,
support
program HoB yang
berhubungan
dengan
Program
Pride
Penerimaan
dan
Potensi
dukungan Pemda
dukungan
Kaitan
pada
Program
Dukungan
Pemda
program tahunan program,
Pride
dan
dan
Program
Pemda
dan pengetahuan sinergitas dengan
Konservasi
di
mengenai
hubungannya
Program
Pemda
pegunungan Muller
dengan program Pride Program untuk
konservasi
Pride
dan pencarian Ikon
Daerah
Kaitan
program,
pengetahuan
mengenai
Pride Program
13
No.
Peserta/Organi
Person
sasi
Isu Kunci
3
Dinas
Kehutanan
dan
Perkebunan
Kab. Murung
Raya
4
Bappeda Kab.
Murung Raya
5
Yayasan Bina
Sumber Daya 1 orang
Puruk Cahu
Mosom
6
Aliansi
Masyarakat
Adat Kalteng
dan Gerakan
Masyarakat
Adat Murung
Raya
1 orang
M.Odor
Bin Jinar
7
Kepala Adat
(Tb. Olong,
Tb. Keramu/
Kelasin, Tb.
Tujang)
3 orang
Manan,
Derman,
Tiong
-
Minat/motif
Potensi
Kontribusi
Konsekuensi
Penerimaan dan
Potensi
dukungan
Kaitan
Pemda
pada
dukungan
Dukungan Pemda
Program
Pride
program,
program
melalui
Program
sinergitas
pengetahua dan
tahunan
Konservasi
dan
Pemda
dan n mengenai dengan Program
Agroforestry
di
hubungannya Pride
Pemda
untuk
Mura
konservasi dan
dengan
Program
pencarian
Ikon
program Pride
Daerah
Penerimaan dan
Kaitan
dukungan
Hubungan
perencanaa
Pemda
pada
program Pride n
Prioritas
Program
Pride
dengan
perencanaan
pembangun
dan
sinergitas
an
daerah
agenda
pembangunan
dengan Program
pembangunan dengan
daerah
Pemda
untuk
kegiatan
daerah
perencanaan
Pride
pembangunan
Dapat
mengangkat
Potensi untuk
Keterlibatan
kearifan
Pengetahuan
kearifan
lembaga
adat
lokal,
tradisional
dan tradisional,
pembinaan dalam program,
kebiasaan
pengelolaan
keseimbangan
kelompok
masyarakat dalam sumber daya
masyarakat perspektif antara
pengelolaan
alam
dan
pemerintah dan
dan
sumberdaya alam keterlibatan
masyarakat
pelatihan
dalam program
Pemetaan
Partisipatif
Potensi untuk
Keterlibatan
Pengetahuan
kearifan
lembaga
adat
tradisional
dan tradisional,
Dapat
dalam program,
kebiasaan
mengangkat
pengelolaan
keseimbangan
setempat
dalam sumber daya kearifan
perspektif antara
pengelolaan
alam
dan lokal
pemerintah dan
sumberdaya alam keterlibatan
masyarakat
dalam program
Menggali
Dukungan
Potensi untuk dan
gerakan
dan
Pengetahuan
kearifan
mengangkat
Keterlibatan
tradisional
dan tradisional,
kearifan
lembaga
adat
kebiasaan
pengelolaan
tradisional
dalam program,
setempat
dalam sumber daya dan
keseimbangan
pengelolaan
alam
dan menggalang
perspektif antara
sumberdaya alam keterlibatan
potensi
pemerintah dan
dalam program masyarakat
masyarakat
lokal
14
No.
Peserta/Organi
Person
sasi
8
Sek. Camat
U'Ut Murung
dan
Staf
Kecamatan
2 orang
9
Kepala Desa/
Sekretaris
Desa/BPD
(Tb.Olong I,
Tb. Tujang)
6 orang
Isu Kunci
Minat/motif
Potensi
Kontribusi
Konsekuensi
Dukungan
Ide-ide untuk
Pemerintah,
Jaminan
pengemban
dukungan
dan
program
Saut
R.
Potensi
gan program
keterlibatan
Pemerintah,
Situmeang
pembangun
dukungan
potensial
konflik
pemerintah lokal,
an di daerah
(Sek.
terhadap
antara keberadaan
masuknya
ide
tersebut,
Cam),
program
kawasan
dan pandangan
dukungan
David
pemerintah,
konservasi Muller
pemerintah
Hendra R,
link program terhadap
dengan
program
dalam program
program
pembangunan
PRIDE
pemerintah
ekonomi daerah
F.Tarigan
Pengelolaan
Dampak
OU,
SDA
yang
program
Darmawan
Peran
rakyat
kolaboratif, Dukungan
dan
terhadap
syah OU,
dalam pengelolaan
tersampaika keterlibatan
pengelolaan
Mika. RL,
SDA
dalam program
nnya
SDA
oleh
Tundo,
aspirasi
masyarakat
Sulang,
masyarakat
Katimustika
Guru SD (Tb.
10 Olong I dan Tb. 2 orang
Tujang)
Dokter
11 Puskesmas Tb. 1 orang
Olong
Tokoh agama
Kaharingan dan
IslamTb. Olong,
12
4 orang
Tb.
Keramu/Kelasin
, Tb. Tujang
13
Tokoh pemuda
3 orang
(Tb. Olong)
Pengembanga Dukungan
Pengembangan
n pendidikan dalam
Integrasi dengan
Muatan Lokal pengemban bahan
ajar,
Pendidikan,
Rohaniah,
kurikulum sekolah, dengan
isu gan
pelatihan
guru
Abi
dukungan instansi konservasi dan kapasitas
dan keterlibatan
pendidikan
lingkungan
guru
dan langsung
hidup
siswa
Sinergi
Peningkatan program
Peran
serta
taraf
pride
Kesehatan
dalam sosialisasi
Dr. Anwar
kesehatan
dengan
Lingkungan
kesehatan, KB,
hidup
Sosialisasi
Pos Yandu, dll
masyarakat
Kesehatan,
KB dan Gizi
Dukungan
dan
Program
Ceramah
M. Sahir,
Kerjasama
PRIDE dapat
Konservasi,
Mashabi, Norma : moral,
dari
dilakukan
kajian
agama
Raya.T.Pa etika
Komunitas
lewat kegiatan
terhadap
ron, Gani.
agama
keagamaan
konservasi
Kaharingan
dan Islam
Keterlibatan
pemuda dalam
pengelolaan
Program
sumber
daya
Pengembangan
Dukungan dan
alam
serta
PRIDE
Kerjasama:
Kapasitas,
Darno. L,
pandangannya
dapat
peningkatan
Organisasi
Siran, Ide
konflik
mengemban tentang
Pemuda, Kesenian kapasitas dan
gkan potensi kepentingan
di
Daerah
keterampilan
pemuda
kawasan
Pegunungan
Muller
15
Tahapan pengalian informasi dari lapangan (site) melalui observasi
observasi yang dilakukan pada bulan Desember 2007 dan mendapatkan hasil
seperti matriks di atas, kegiatan stakeholder meeting dilaksanakan di Aula
Kecamatan U’Ut Murung di desa Tumbang Olong II pada tanggal 11 Februari
2008 yang menggali lebih dalam banyak tentang faktor-faktor yang
mempengaruhi keadaan hutan dan sungai di wilayah Kecamatan U’Ut Murung.
Dari 45 orang yang diundang hadir 36 orang yang menjadi wakil dari 4
desa, 1 desa tidak diundang mengikuti kegiatan ini mengingat jarak tempuh dan
minimnya fasilitas transportasi dari dan menuju desa tersebut (2 hari perjalanan
menggunakan perahu dari ibukota kecamatan).Workshop ini menghasilkan
sebuah konsep model awal yang menjadi acuan lanjut dalam perencanaan
kegiatan Pendidikan Konservasi Bangga Melestarikan Alam di wilayah ini.
Stakeholder meeting menghasilkan banyak informasi faktual hal-hal yang
mempengaruhi keadaan hutan dan sungai di wilayah Pegunungan Muller.
Kawasan ini ternyata mendapatkan penetrasi kegiatan pengelolaan sumberdaya
dari banyak pihak berupa kegiatan loging, pertambangan, pembukaan lahan
pertanian baru. Desa-desa di sekitar Kawasan Pegunungan Muller yang menjadi
target kampanye adalah kawasan Hutan yang dikelola oleh beberapa
Perusahaan HPH dan Pertambangan Batubara. Sungai Barito/Murung yang tidak
cocok dijadikan sarana transportasi karena banyaknya riam memaksa
perusahaan membuka jalan darat guna memobilisasi alat dan hasil hutan berupa
kayu log.
Pembukaan jalan mempercepat proses pengambilan kayu yang juga
berpotensi
mempercepat
degradasi
tanah
karena
kegiatan
penggusuran/pemerataan tanah untuk membangun jalan di wilayah berbukit.
Kegiatan masyarakat yang awalnya berupa kegiatan mengambil hasil hutan
dengan berburu dan kegiatan lain serta kegiatan pertanian dengan sistem tebas,
tebang dan bakar juga masih terus berlangsung. Kemajuan teknologi dengan
mesin-mesin juga mempengaruhi masyarakat dalam mencari emas dengan
mendulang menjadi menggunakan mesin sedot (penambangan emas rakyat di
sekitar sungai). Tingginya aktifitas pengelolaan sumberdaya hutan didasari
tinginya ketergantungan masyarakat terhadap sumber daya hutan dan didukung
oleh terbukanya akses pengelolaan dengan terbukanya isolasi dengan
ketersediaan jalan darat oleh perusahaan yang dilatarbelakangi oleh kepentingan
ekonomi.
Minimnya pengetahuan dan pemahaman masyarakat sekitar hutan,
lemahnya penegakan hukan dan minimnya jumlah aparat hukum, keterbatasan
pengetahuan dalam pengelolaan sumberdaya alam dan kehati secara ekologis
mendorong tingginya eksploitasi sumberdaya hutan oleh pengusaha dan
masyarakat setempat. Keberadaan alat-alat mekanis juga menjadi faktor pemicu
percepatan penggerusan sumberdaya hutan di wilayah Pegunungan Muller.
Gambar 2.1. Kegiatan Workshop
16
2.2. Focus Group Discussion
2.2.1. Proses Focus Group Discussion (FGD)
Focus Group Discussion atau FGD adalah metoda untuk mendapatkan
data kualitatif dan isu spesifik atau isu sensitif dari suatu kelompok kecil. FGD
mengacu pada pertanyaan terstruktur dan kerangka isu yang dirancang dengan
tujuan untuk mengumpulkan informasi atas persoalan yang spesifik dari
kelompok tertentu. Dalam kampanye ini FGD diarahkan untuk mengumpulkan
dan memastikan informasi tentang hal-hal yang berkaitan dengan aktifitas
berladang yang mempengaruhi hutan Pegunungan Muller seperti kegiatan
tebang, tebas dan bakar dalam pembukaan lahan untuk ladang oleh masyarakat
dan korporasi (perusahaan HPH, tambang dan perkebunan).
FGD dilakukan sebanyak 7 kali pertemuan dengan isu yang sama namun
dengan kelompok yang berbeda. Penentuan kelompok FGD di tiap desa site
dilakukan dalam 2 kategori jenis kelamin saja mengingat heterogenitas kegiatan
masyarakat dan budaya setempat yang sangat membatasi keterlibatan
perempuan dalam memberikan pendapat dalam keluarga. FGD juga menyasar
kelompok pemerintah dengan melakukan 1 FGD di kabupaten yang melibatkan
unsur dinas/instansi terkait.
Matriks FGD Muller
FGD 1 = Kelompok Laki-laki Desa Tb. Tujang
FGD 2 = Kelompok Perempuan Desa Tb. Tujang
FGD 3 = Kelompok Laki-laki Desa Tb. Keramu/Kelasin
FGD 4 = Kelompok Perempuan Desa Tb. Keramu/Kelasin
FGD 5 = Kelompok Laki-laki Desa Tb. Olong I dan Tb. Olong II
FGD 6 = Kelompok Perempuan Desa Tb. Olong I dan Tb. Olong II
FGD 7 = Kelompok Aparatur Pemerintah Kabupaten Murung Raya
Tabel 2.2. Matriks Hasil FGD.
Struktur
Pertanyaan
Pertanyaan
Pembuka
Pertanyaan
Perkenalan
Isu I tentang : Kegiatan Berladang
dan
Pembukaan
Lahan
oleh
Masyarakat
Isu II tentang : Aktifitas Korporasi (HPH,
Pertambangan dan Perkebunan)
Siapa nama anda?
Siapa nama anda?
Apa saja aktifitas anda saat ini?
Instansi dan TUPOKSI anda saat ini?
Berapa lama anda menetap di desa ini? Berapa lama menetap di wilayah ini?
Apa saja aktifitas penduduk di hutan?
Menurut anda, apa saja aktifitas masyarakat di
dalam hutan?
Dimana anda melakukan kegiatan
berladang? (berapa km dan arah
mana dari desa ini?)
Bagaimana keadaannya jika dibandingkan
dengan keadaan hutan 10 tahun yang lalu.
Menurut Anda faktor apa yang
mempengaruhi hasil panen selama
ini?
Hasil hutan apa saja yang diperoleh
dari Hutan Pegunungan Muller?
Apa saja penghasilan masyarakat di kawasan
(kabupaten) ini ?
Apa kaitan pembangunan (pembukaan
jalan/transportasi darat) terhadap kerusakan
hutan yang terjadi disini?
17
Struktur
Pertanyaan
Pertanyaan
transisi
Isu I tentang : Kegiatan Berladang
dan
Pembukaan
Lahan
oleh
Masyarakat
Isu II tentang : Aktifitas Korporasi (HPH,
Pertambangan dan Perkebunan)
Di daerah mana anda melakukan
kegiatan berladang? (berapa km dan
arah mana dari desa ini?)
Menurut Anda berapa besar ketergantungan
masyarakat pada hutan? (mudah atau tidak
untuk diubah)
Menurut Anda faktor apa yang
mempengaruhi hasil panen selama
ini?
Apa
hubungan
kegiatan
tradisional terhadap PAD?
Hasil hutan apa saja yang diperoleh
dari Hutan Pegunungan Muller?
perladangan
Program apa yang direncanakan dan
dilakukan instansi Anda dalam kurun waktu 1
tahun
terakhir
untuk
mengurangi
ketergantungan masyarakat terhadap hutan
dengan pola pertanian tradisional?
Menurut anda apa yang harus dilakukan untuk
mengurangi
ketergantungan
masyarakat
terhadap hutan dengan sistem pertanian
tradisional ini?
Menurut anda bagaimana respon masyarakat
dengan Perda larang an membakar lahan?
Apakah berladang harus menebang
kayu dan membakar lahan?
Bagaimana sistem perladangan yang baik
menurut pemerintah? Tanaman apa saja?
Bagaimana menentukan kemiringan
lahan yang cocok untuk membuka
ladang?
Bagaimana menentukan jenis lahan dan
kemiringan yang cocok untuk perladangan
masyarakat?
Mengapa
masyarakat
menebang
kayu? Berapa banyak kayu yang bisa
diambil oleh 1 kelompok penebang?
(berapa orang biasanya 1 kelompok?)
Apa efek negatif akibat pertanian tradisional
masyarakat sekarang ini?
Apa hasil hutan lainnya (bukan kayu)
yang didapatkan dari hutan?
Pertanyaan
Kunci
Apa saja kerugian yang dapat
ditimbulkan dari penebangan pohon
dan
pembakaran
lahan
besarbesaran?
Apa hubungannya hutan dengan air
sungai (ketersediaan air).
Berapa sering air sungai meluap
dalam 5 tahun terakhir ini? (berapa
kali dalam setahun?) Mengapa?
Selain menebang pohon untuk
mengambil kayu dan berladang, apa
saja usaha (kegiatan) yang dapat
dilakukan masyarakat disini?
Apa yang harus kita lakukan agar
sungai tidak meluap setiap tahun
sehingga ladang juga rusak karena
tergenang air?
Berapa kerugian petani/peladang jika
ladangnya rusak karena air meluap?
Hewan apakah yang sangat unik/khas
Apa perladangan tradisional dengan bencana
banjir dan asap yang terjadi dalam kurun
waktu 5 tahun terakhir?
Anda apa saja kerugian yang ditimbulkan dari
penebangan pohon dan pembakaran lahan
secara besar-besaran?
Apa hubungan
(ketersediaan air).
hutan
dengan
sungai
Berapa sering air sungai meluap dalam 5
tahun terakhir ini? (berapa kali dalam
setahun?) Mengapa?
Selain menebang pohon untuk mengambil
kayu dan berladang, apa saja usaha
(kegiatan) yang dapat dilakukan masyarakat
disini?
Apa yang harus kita lakukan agar sungai tidak
meluap setiap tahun sehingga ladang juga
rusak karena tergenang air?
Apa program instansi anda untuk mengurangi
dampak negatif tersebut di masa yang akan
datang?
Hewan apakah yang sangat unik/khas di sini
(tidak dapat ditemukan di daerah lain) dan
dapat mewakili alam juga masyarakat di sini
18
di sini (tidak dapat ditemukan di
daerah lain) dan dapat mewakili alam
juga masyarakat di sini
Pertanyaan
Penutup
Apa yang dapat kita lakukan untuk
menjaga keadaan Hutan Pegunungan
Muller sehingga dapat dimanfaatan
terus-menerus sampai anak cucu kita?
Bagaimana seharusnya hubungan
antara alam dengan masyarakat di
sini. Bagaimana sebaiknya alam
digunakan?
Apa yang harus kita lakukan untuk menjamin
keadaan Hutan Pegunungan Muller sehingga
dan
dapat
dimanfaatan
terus-menerus
memberikan nilai positif bagi masyarakat dan
pemerintah daerah?
Bagaimana seharusnya hubungan antara alam
dengan masyarakat di sini. Bagaimana
sebaiknya alam digunakan?
2.2.2. Konsensus
Dari 6 FGD dengan masyarakat di desa site terungkap bahwa teknik
berladang tradisional juga berdampak pada keadaan alam dan kondisi air sungai
“… air minum dulu itu tidak susah, itu disungai Barito itu bisa langsung diminum
… dulu itu kan jernih sekarang keruh … kalau air banjir itu kesalahan kita pak
karena bikin ladang dipinggir sungai…” (Bapak Ismaya) FGD 1, Hal lain yang
juga kondisi dilematis namun kenyataan yang menarik di masyarakat bahwa
mereka memiliki suatu peraturan pengelolaan hutan akan tetapi peraturan ini
tidak dapat berjalan efektif. Hal yang terutama adalah karena peraturan yang
berubah-ubah yang menyebabkan masyarakat juga ragu-ragu dalam mencegah
terjadinya perusakan hutan. “…berani sih berani, tapi kalau sekarang ini kita
susah (= tidak bisa), peraturannya lain lagi … sama aparatnya, sama
pemerintahnya … kita susah melawan pemerintah, pemerintah yang berkuasa ...
kita orang kampung,… kata mereka” (Bapak Utet, FGD1) ditambahkan oleh (Bp.
Diana, FGD5) Kalau kita masyarakat pak,.. apa kata pemerintah sajalah,.. kalau
disuruh tanam kayu ya tanam kayu,.. kalau tidak ya,.. kita tanam karet saja,..
2.2.3. Terbangunnya Kesadaran
Terbangun kesadaran untuk menjaga dan memelihara hutan yang masih
baik dan melakukan reboisasi dengan mempertahankan jenis tanaman lokal
dengan alasan sudah dikenal dan cocok dengan kondisi tanah setempat. Ketika
ditanyakan tentang pengenalan jenis tanaman baru yang diintroduksikan kepada
mereka ‘........Tidak mau kalau tidak tahu resikonya seperti itu nanti bahaya nanti
malah repot kalau tidak cocok dengan kondisi dan iklim di sini’. (Ibu Riko dan Ibu
Hata, FGD2). Didukung oleh pendapat lain bahwa jenis tanaman lokal menjadi
pilihan yang disukai karena merasa suidah mengenal ‘..........Berkebun Kopi,
karet, rotan,…apa ajalah’. (Ibu Gani, FGD4) dan membangun kembali kawasan
yang masih memiliki nilai penting dan strategis bagi mereka .......Ya memelihara
apa yang ada dan masih baik seperti ikan, hutan, air bersih dan lainnya (Ibu
Azizah, FGD2)
Hal lain yang terungkap pada FGD adalah keinginan untuk memperbaiki
keadaan lingkungan sekitar mereka, …hutannya di tanam kembali biar ada lagi,
terus tanahnya bisa baik ikannya bisa hidup dan air kembali bersih,udara juga
lebih dingin lagi (Bu. Mimi, FGD2). Terungkap pula bahwa peluang untuk
melakukan gerakan menanam Ya,.. kalau yang punya ladang pasti tanam di
19
ladanglah,.. kalau kita buka hutan biasanya tanam padi dulu,.. kalau sudah
kurang hasilnya baru tanam karet,.. (Bp. Manan, FGD5).
2.3. Survei Masyarakat Target
Untuk dapat merancang program sekaligus mengukur keberhasilan
pelaksanaan di akhir program, maka kegiatan survei dalam Program Kampanye
Bangga Melestarikan Alam di Murung Raya dilakukan dalam 2 tahap sebanyak
dua kali, yaitu survei diawal kampanye (Pre-Survey) dan survey diakhir
kampanye (Post-Survey). Pre-survei dengan target pengumpulan data kuantitatif
dalam menyempurnakan konsep model awal yang dihasilkan dalam stakeholder
meeting dan merancang program untuk sasaran yang SMART (Spesific,
Measurable, Action-oriented, Realistic, Timebound).
2.3.1. Pre-Survei
Sejumlah pertanyaan yang berkaitan dengan informasi tentang individu
responden dan pendapat responden tantang kawasan, pengetahuan tentang
fungsi ekologis hutan dan sungai, kecenderungan responden atas tidankan atau
sikap yang ditunjukkan dan gambaran karakteristik perilaku responden dalam
pengelolaan kawasan dibangun dalam 28 jenis pertanyaan.
Pre-survei dilaksanakan di 10 desa dan 1 desa kontrol. Pilihan 10 desa dan
sebaran kuisioner tidak dapat sepenuhnya dilakukan secara proporsional merata
berdasarkan jumlah penduduk karena kondisi site yang berjauhan dan
aksesibilitas yang minim. Mengacu kepada kaidah ilmu statistik maka jumlah
ressponden di site kampanye dilalkukan dengan sisitem kuota dengan
memperluas daerah survei menggunakan data jumlah pendudukan kabupaten.
Perhitungan hasil survey menggunakan Program Survey-Pro (SP3) dengan
(n=325) dengan populasi penduduk diperluas dengan tingkat kepercayaan (LOC)
95% dan tingkat interval (interval level) 5.
Guna mendukung pengumpulan data yang akurat maka kegiatan survey
didahului dengan pelatihan 10 orang enumerator yang akan melakukan
pengumpulan data di tiap desa target survey dan kontrol. Kegiatan ini dilakukan
pada 6 s/d 15 April 2008.
20
2.3.2. Post-Survei
Post-survei dilakukan dengan perlakuan yang sama persisi dengan persurvei baik dari segi jumlah reponden dan desa yang dilakukan kuisioner. Semua
desa yang menjadi target pre-survey juga menjadi target dalam post-survei.
Kondisi ini diharapkan dapat mengurangi bias data sehingga perubahan angka
hasil kedua survei menjadi angka penentu perubahan setelah kegiatan
kampanye.
Post-survei dilakukan dari tanggal 5 Juli 2009, namun karena adanya Pemilu
Presiden tahun 2009 maka sebagian enumerator memulai kegiatan tanggal 9 Juli
2009 dan berakhir tanggl 17 Juli 2009.
2.4. Model Konsep
Berdasarkan hasil kajian Focus Group Discussion (FGD) dan survei
masyarakat serta observasi langsung ke kawasan, maka model konsep yang
telah bangun pada kegiatan Stakeholder Meeting mengalami revisi. Informasi
baru dan kondisi riil yang didapat dari survei membuat perubahan konsep model
berikut :
Gambar 2.2. Matriks Pemikiran (Konsep Model) yang Telah Direvisi
21
Keadaan hutan dipengaruhi oleh kegiatan loging dan pertambangan yang
didorong oleh kebijakan pemerintah daerah untuk mengejar Pendapatan Asli
Daerah melahirkan kebijakan yang mengabaikan kepentingan masyarakat
setempat dan tidak mengikuti kaidah konservasi. Kondisi ekonomi masyarakat
yang lemah, lemahnya penegakan hukum, minimnya petugas serta memberi
peluang bebasnya kegiatan penebangan liar. Keterbatasan informasi dan
minimnya sosialisasi peraturan serta rendahnya pengetahuan masyarakat
tentang konservasi menyebabkan ketidakpedulian pada kerusakan lingkungan
dan didorong oleh tradisi kegiatan perladangan berpindah dengan sistem tebas
tebang dan bakar, membuat masyarakat tetap melakukan kegiatan kontra
produktif seperti berburu dan membakar ladang .
Program Pendidikan Konservasi Bangga Melestarikan alam di wilayah ini
akan difokuskan pada kelompok masyarakat yang melakukan kegiatan tebas,
tebang, bakar. Minimnya pengetahuan tentang konservasi serta keterbatasan
kemampuan dalam mengolah lahan tanpa bakar serta sebagai Faktor yang akan
dipengaruhi melalui kegiatan yang direncanakan adalah kurangnya pengetahuan
tentang konservasi, membangun rasa kepedulian masyarakat mengenai fungsi
hutan dan keanekaragaman hayati yang ada, membangun dukungan masyarakat
untuk kegiatan konservasi melalui penataan wilayah dengan kegiatan pemetaan
partisipatif.
22
3. Deskripsi Spesies Flagship
3.1. Klasifikasi
Burung Tingang atau lebih dikenal sebagai burung rangkong memiliki
kedudukan istimewa dalam budaya Dayak. Dalam beberapa kegiatan budaya
dan pengobatan bulu burung tingang dipakai sebagai lambang khusus. Hal ini
menyebabkan status burung ini mendekati terancam dari kepunahan.
Gambar 3.1. Burung Tingang
Klasifikasi taksonomi
Kingdom
: Hewan
Phylum
: Kordata
Sub-phylum : Vertebrata
Class
: Aves (burung)
Ordo
: Coraciiformes
Familia
: Bucerotidae
Genus
: Buceros
Species
: Buceros rhinoceros
3.2. Karakteristik Morfologis
Bahasa latinnya Buceros rhinoceros. Rangkong menghuni puncak
pepohonan tinggi secara berpasangan, hidup di Asia Tenggara, terutama di
Semenanjung Malaysia, Sumatera, Kalimantan & Jawa. Tubuh rangkong
terbilang besar, bulunya ada yg berwarna hitam, coklat & putih. Postur rangkong
terbilang unik, terutama karena mahkota yg bertengger di paruhnya yg panjang &
berat. Sebetulnya binatang yg dilindungi punya paruh & mahkota berwarna putih.
Namun seiring usianya, paruh dan mahkota itupun berubah warna menjadi
oranye & merah. Itu terjadi akibat seringnya rangkong menggesekkan paruhnya
ke kelenjar penghasil warna oranye merah yg terletak di bawah ekornya.
3.3. Reproduksi
Sebagai jenis aves (burung) burung tingang bereproduksi dengan cara bertelur.
Burung ini termasuk kelompok monogamus yang hanya memiliki satu pasangan
seumur hidupnya,
23
3.4. Makanan
Burung pemakan buah & serangga ini memilih daun ara sbg penganan
favorit. Ketika mengeram rangkong betina beristirahat di dlm lubang pohon yg
diselimuti lumpur. Sangkar tertutup ini hanya meninggalkan sedikit celah untuk
sang pejantan menyuplai makanan. Begitu telurnya menetas, rangkong betina
akan keluar menerobos lumpur penutup sangkar & menutupnya kembali agar
anak-anaknya tetap aman di dlmnya. Ketika akan terbang melayang, sebelum
terbang rangkong biasa memberi tanda dgn mengeluarkan suara gak yg keras.
Lantas ketika sudah mengudara kepakan sayap rangkong mengeluarkan suara
yg dramatik.
3.5. Status
Status Dilindungi UU RI No. 5/1990: IUCN Vulnerable (Rentan):
Spesies yang genting dalam waktu dekat, karena populasinya menurun dan
sebenarnya menyusut
3.6. Penyebaran
Menurut Harrison (1962, dalam MacKinnon, 2000) komunitas burung dan
mamalia di hutan terbagi atas : (1) di atas tajuk;. (2) tajuk atas; (3) binatang
terbang di tajuk tengah (4) binatang musiman di tajuk tengah (5) binatang tanah
yang besar (6) binatang tanah yang kecil atau vegetasi bawah
Burung tingang atau burung rangkong termasuk komunitas binatang di
atas tajuk. Burung rangkong atau tingang menghuni puncak pepohonan tinggi
secara berpasangan, banyak terdapat di Asia Tenggara, terutama di
Semenanjung Malaysia, Sumatera, Kalimantan dan Jawa. Tubuh rangkong
terbilang besar, bulunya ada yg berwarna hitam, coklat dan putih. Postur
rangkong terbilang unik, terutama karena mahkota yg bertengger di paruhnya yg
panjang dan berat. Sebetulnya binatang yg dilindungi punya paruh dan mahkota
berwarna putih. Namun seiring usianya, paruh dan mahkota itupun berubah
warna menjadi oranye dan merah. Itu terjadi akibat seringnya rangkong
menggesekkan paruhnya ke kelenjar penghasil warna oranye merah yg terletak
di bawah ekornya.
3.7. Populasi dan Habitat
Populasi Rangkong Papan tersebar di hutan tropis di India, China,
Indocina, Nepal, Bhutan, Sumatra dan Malaysia. Pakan burung Rangkong Papan
terdiri dari aneka buah-buahan, hewan berukuran kecil, burung, serangga dan
reptil. Burung Rangkong bersifat monogami, hanya berpasangan dengan seekor
lawan jenis.
Populasi burung ini juga terus menyusut karena rusaknya habitat burung
akibat kegiatan manusia dalam mengeksploitasi sumber daya hutan. Jenis
burung kini telah dilindungi, baik oleh peraturan internasional maupun oleh
peraturan Indonesia. Menurut UU RI No. 5/1990: Status burung ini Dilindungi dan
24
menurut IUCN Vulnerable (Rentan): Spesies yang genting dalam waktu dekat,
karena sudah semakin jarang terlihat dan didaftarkan dalam CITES Appendix
Dari beberapa literatur yang ada menunjukkan bahwa perhatian khusus
pada spesies ini masih sangat minim, MacKinnon 2000. Estimasi Kerapatan
Burung Tingang/rangkong di hutan dataran rendah Kalimantan disajikan pada
tabel berikut.
Tabel 3.1. Estimasi kerapatan rangkong di hutan dataran rendah Kalimantan
No Jenis
Σ /Km² Usuran
Kelompok Biomass
Kelompok / Km²
Kg/Km²
1. Buceros rinoceros
1,1
2
0,4
…..
2. Annorrhinus galeritus
4
6
0,7
…..
Leighton dan Wirawan, 1986 mengatakan bahwa burung tingang atau
burung rangkong umumnya bersifat teritorial. Dari sudut pandang konservasi,
kehilangan habitat yang terjadi akibat pembukaan hutan dataran rendah sangat
mempengaruhi populasi spesies ini. Kehilangan hutan dataran rendah 1000 Km²
saja diperkirakan akan mempengaruhi penurunan populasi rangkong sebesar
15.000 ekor (Whitten, dkk. 1987).
3.8. Ikatan Budaya
Bagi masyarakat Dayak beragama Kaharingan Burung Tingang adalah
burung peliharaan Ranying Hatala Langit, Raja Tutung Matan Andau, Pambeleb
Bulan (Tuhan Pencipta Langit dan Bumi) yang bertugas sebagai ‘malaikat’
menyampaikan pesan kepada manusia dan sebaliknya menyampaikan
permohonan (doa untuk kesembuhan) manusia kepada Sang Pencipta. Jika
burung tingang tidak ada maka hubungan dengan ‘Yang Kuasa’ akan terputus
pula dan mengakibatkan bencana bagi manusia.
Masyarakat Dayak umumnya mengenal 5 (lima) jenis burung tinggang,
namun hanya satu jenis yang dapat dikaterorikan sebagai tingang (berwarnawarni dari kepala, leher, badan sampai ekor), 4 (empat) jenis burung lainnya
umumnya berwarna hitam dan putih dengan sedikit corak warna di kepala dan
mahkotanya, namun ukuran badan dari ketiga jenis kerabat tingang ini lebih kecil
dibanding tingang, ketiga kerabat tingang ini dalam bahasa daerah (Dayak)
dikenal sebagai langkai, awu, tanyaku dan ongka. Keempat jenis burung ini
biasanya dikonsumsi oleh masyarakat, tingang umumnya tidak dikonsumsi
karena dianggap dapat menimbulkan penyakit lepra (Nila, 2003)
3.9. Ancaman
Meskipun bagi masyarakat Dayak spesies ini memiliki hubungan ikatan
budaya, namun ironisnya adalah bahwa masyarakat Dayak juga sangat
menyenangi bulunya yang dipakai saat melakukan ritual keagamaan lokal.
Namun sangat disayangkan, beberapa sub suku Dayak seperti Dayak Kenyah
yang juga banyak terdapat di Desa Tumbang Topus (perbatasan Kalimantan
Timur) memburu rangkong sebagai salah satu sumber makanan selain hewan
buruan lainnya. Hanya beberapa klan dari sub-suku Dayak yang berpantang
memakan daging burung ini.
25
4.MATERI, SALURAN DAN BENTUK KAMPANYE
Hasil Informasi yang dikumpulkan melalui penelitian awal menjadi acuan
dalam melakukan program kampanye. Pesan kunci menjadi acuan dalam
kandungan materi kampaye yang dilakukan dengan mengacu kepada sasaran
SMART.
Tabel 2.1. Ringkasan Materi Kampanye yang telah diproduksi
Jumlah
Materi
Deskripsi lain
Produksi
Pin ***)
5000 pcs
Diameter 3,5 cm untuk semua umur.
Poster ***)
5000 pcs
Full Colour Uk. 33 x 63 cm
Factsheet ***)
5000 pcs
21 x 33 cm lipat 3 dove
Stiker ***)
5000 pcs
10,5 x 17,5 cm full colour dove
Kostum Kampanye ***) 1 pcs
Kain dan steofrom
Booklet Kandan,
500 pcs
8,5 cm x 21 cm (112 lembar)
budidaya Gaharu &
Karet. **)
Buku Mewarnai *)
500 unit
Kunjungan sekolah
Billboard ***)
3 units
3x4 meter
CD Karungut
500 pcs
Menggunakan Penyanyi Lokal anggota
Konservasi ***)
Sanggar Seni Karungut Durasi 70 menit.
Publik Service
180 kali
Disiarkan di RRI P.Raya, Radio Smura
Announcement ***)
dan Kartika FM
Sandiwara Radio ***)
12 kali
RRI dan Kartika FM
Talkshow: Wrg Sanger 96 kali +
Talkshowtainment durasi 30 menit
***)
on air 2x
Senandung Itah ***)
2 kali on
±30 orang di auditorium RRI P.Raya
air
Kafe Angkasa ***)
2 kali on
±30 orang di auditorium RRI P.Raya
air
Pemutaran Film ***)
kali
± 100 orang
Workshop Guru dan
1 kali
26 orang peserta
Pemuka Agama **)
Diskusi Rutin
5 kali
20 – 25 orang
(kampung) **)
perkenalan
19 kali
pertemuan
Pemetaan Partisipatif
3 desa
3 (23% proses) pemetaan dari 13 langkah
**)
telah dilakukan :
1. Inventarisasi Biodiversities
2. Lanmark
3. Peta Dasar
Kebun Kayu Adat **)
1 unit
11 Pengurus
20 Anggota
*) ditujukan khusus pada kalangan anak-anak
**) ditujukan kepada kalangan dewasa
***) ditujukan kepada semua kelompok umur (anak dan dewasa)
26
1. Pin
Pin didisain dengan menonjolkan maskot yaitu
burung tingang sebagai pilihan terbanyak dan 2 pesan
kunci tertinggi pilihan responden dalam survei awal yaitu
“Melestarikan Hutan Akan Menjamin Kehidupan Masa
Depan” dan “”Jantung Kalimantan Nafas Dunia”. Pin
dibuat pada pertengah masa kampanye, pemilihan warna
dan disain pin didiskusikan terlebih dahulu di dua
kampung yaitu Desa Tumbang Tujang dan Tumbang
Olong. Media ini dipakai dalam kampanye karena disukai Gambar 4.1. Pin
semua kelompok umur dan sesuatu yang mudah
dipergunakan dan dapat melekatkan pesan karena dapat digunakan kapan saja
dan dimana saja.
Pin ini disebarkan dalam kegiatan
kunjungan sekolah sebagai hadiah bagi anak
yang mengikuti kegiatan dengan antusias dan
hadiah dalam kuis yang dilakukan di Radio
Kartika FM Puruk Cahu.
Pin juga disebarkan dalam kegiatan lain
yang dilakukan oleh pihak Pemerintah daerah
Provinsi dalam Kalteng expo dan Pemerintah
Kabupaten dalam Mura Expo, Pertemuan dan
Gambar 4.2. Bangga pakai
seminar Internasional Pemuda dan Lingkungan
Pin
hidup di Palangka Raya.
2. Poster
Poster digunakan untuk menyampaikan pesan
kampanye lebih mendalam karena poster lebih banyak
mengandung pesan tentang fungsi ekologis kawasan
pegunungan Muller dan hubungan pesan kunci
dengan aktifitas berladang. Awalnya beberapa
kelompok masyarakat khususnya kelompok dewasa
keberatan dengan pencantuman aktifitas tebas,
tebang dan bakar sebagai bagian dari kerusakan
hutan, namun penjalasan dalam diskusi dapat diterima
dengan asumsi
sekecil apapun
peran kegiatan
yang
berdampak
merusak tetap Gambar 4.3. Poster
memberikan
akibat
buruk
berupa bencana asap yang memeng
sering melanda kawasan ini.
Gambar 4.4. Penempatan Poster
Poster
disebarkan
dengan
melakukan kunjungan ke rumah-rumah
dan di ruang kelas sekolah dasar juga dalam kegiatan pertemuan dan tempattempat yang banyak dikunjungi seperti puskesmas, balai desa dan warung.
27
3. Factsheet
Factsheet
digunakan
untuk
menyampaikan lebih banyak fakta
tentang kawasan yang dijabarkan lebih
panjang lebar, penggunaan gambar
maskot dan pesan tetap mengacu pada
pesan kunci. Warna utama tetap
dipertahankan
guna
menambah
kelekatan dan mudah diingat dan
dihubungkan dengan 2 media kampanye
sebelumnya yaitu poster dan pin.
Gambar 4.5. Factsheet
Beberapa
pesan
penting
mengenai
keanekaragaman
hayati
kawasan yang sangat dikenal masyarakat sebagai tanaman obat dan
menggunakan bahasa setempat agar lebih mudah difahami dan memiliki
kelekatan pesan yang lebih dalam. Pesan lain seperti penetapan kawasan
sebagai bagian dari kawasan pengelolaan lestari yaitu Heart of Borneo juga
menjadi bagian yang ditonjolkan serta ditambahkan dengan siklus air dan ajakan
untuk melakukan kegiatan konservasi agar ketersediaan air bersih dimasa
mendatang. Pesan agar tidak melakukan pembakaran dalam kegiatan berlasang
juga ditonjolkan, gambar-gambar lain seperti tugu khatulistiwa dan dimasukkan
sebagai latar belakang pesan.
Proses diskusi pada saat
membahas bentuk dan isi poster tidak
lagi menjadi bahan perbincangan yang
alot
dalam
pre-test
karena
disampaikan dalam bahasa yang
cukup sederhana dan ajakan.
Penyebaran
factsheet
ini
dilakukan dalam banyak kegiatan
diskusi dan workshop serta kunjungan
dari rumah ke rumah. Dalam beberapa
kesempatan factsheet juga digunakan
sebagai bahan diskusi dan acuan
dalam penyampaian pesan kepada Gambar 4.6. Factsheet bahan diskusi
pengantin di acara adat setempat.
4. Stiker
Gambar 4.7. Stiker
Stiker pada prinsipnya memiliki bentuk dan isi yang sama
persis dengan poster, perbedaan hanya pada ukuran.
Stiker digunakan karena dapat ditempelkan pada tempat
yang lebih pribadi seperti di cermin di dalam kamar, di body
sepeda motor atau di alat musik seperti gitar dan kecapi,
namun tidak sedikit pula yang menempelkannya pada
tempat terbuka seperti daun pintu dan dinding kamarnya.
Penyebaran stiker ini dilakukan menjelang akhir kampanye
dimana pengulangan pesan kunci diharapkan dapat
menyebar lebih jauh karena tidak sedikit dari masyarakat
yang menempelkan stiker di kendaraan bermotor miliknya.
28
5. Kostum Kampanye
Kostum Burung Tingang sebagai
maskot
kampanye
dirancang
untuk
membantu melekatkan pesan pelestarian
alam sebagai isi kampanye. Kostum dibuat
tertutup dimana pemakai kostum terjaga
kerahasiaanya karena target kegiatan
menggunakan media ini adalah kelompok
anak-anak. Kegiatan ini dilakukan saat
kunjungan
sekolah
dimana
pada
pertengahan waktu kegiatan anak-anak
diajak untuk mengingat bentuk dan warna
burung tingang dan menirukan suaranya. Gambar 4.8. Kegiatan Kostum
Maskot Kampanye
Pada saat musim liburan sekolah, kostum
digunakan di kegiatan anak-anak yaitu
sekolah minggu. Kostum juga dipakai saat membagikan media kampanye lainnya
seperti stiker dan factsheet pada kegiatan tertentu seperti Kabupaten Murung
Raya Expo.
6. Booklet Kandan, Budidaya Gaharu dan Karet
Booklet dengan ukurannya yang kecil
dan mudah dibawa kemana-mana adalah
media yang prktis dan mampu menyampaikan
banyak pesan. Booklet kandan dan budidaya
karet dan gaharu ini mengalami penambahan
isi yaitu Peraturan Gubernur No.52 Tahun 2008
tentang
Petunjuk
Teknis
pengendalia
Kebakaran Lahan dan Penjabaran UU Agraria
tentang kepemilikan tanah di Indonesia.
Penambahan isi ini terjadi karena dari diskusi
kampung
didapatkan
informasi
tentang
seringnya perebutan kepemilikan lahan seperti
ladang dan kebun masyarakat dengan kawasan
produksi dari perusahaan yang beroperasi
disekitar wilayah masyarakat desa.
Gambar 4.9. Booklet
Penambahan isi ini juga mendukung
kegiatan pemetaan partisipatif yang dilakukan
di 2 dari 5 desa site kampanye. Sosialisasi isi booklet khususnya tentang UU
Agraria dan Peraturan Gubernur ini didukung oleh Yasasan Bina Sumber Daya
Puruk Cahu. Penyebaran booklet ini dilakukan dengan perteuan dan diskusi
kampung yang bertujuan sosialisasi pemetaan desa secara partisipatif. Untuk
tetap menjaga momentum kampanye Pride maka lay-out booklet ini
menggunakan gambar mascot yang terdapat pada poster dengan
menghilangkan pesan dan menggantinya dengan Judul dan Isi booklet.
29
7. Buku Mewarnai
Buku mewarnai dibuat gambar out-line
atau garis luar saja yang selanjutnya akan
diwarnai oleh siswa sekolah dasar di site
kampanye. Buku gambar mewarnai ini berisi
gambar aktifitas yang berhubungan dengan
kegiatan cinta lingkungan dan kondisi ideal yang
diharapkan juga berisi beberapa hal yang tidak
sesuai dengan pesan pro lingkungan seperti
menembak burung, melukai pohon dengan
sedikit ulasan mengenai gambar tersebut. Pesan
Gambar 4.10. Buku Mewarnai
perladangan berpindah dengan melakukan
tebang, tebas bakar juga diselipkan.
Sebagai penutup diberi 2 jenis gambar
sebagai akibat dari aktifitas yang pro
maupun yang bertentangan dengan
lingkungan yaitu gambar wisata arung
jeram dan tanah longsor.
Buku ini berisi 16 gambar
utama yang seluruhnya disampaikan
dengan bahasa sederhana dan diberi
pesan khusus untuk menceritakan alur
cerita buku kepada anggota keluarga
di rumah siswa. Sampul buku halaman
depan diberi gambar maskot dan
Gambar 4.11. Kegiatan Mewarnai
sampul belakang diberi 2 gambar
tentang hutan rimba yang asri. Draf buku ini didiskusikan dengan guru sekolah
dasar di 3 desa site dengan memberikan pilihan dan tambahan gambar yang
diambil dari kegiatan menggambar alam sekitar oleh siswa SMP N 1 Murung
Raya di Puruk Cahu.
8. Billboard/Baliho
Billboard atau baliho besar
dapat menyampaikan pesan kunci
karena ukuran yang besar dan
diempatkan di wilayah yang mudah
dilihat dan menjadi perhatian banyak
orang. Media ini juga dipakai untuk
mempertahankan ingatan orang yang
mendapatkan pesan kunci melalui
media lain. Media ini juga dapat
dijadikan bahan obrolan orang yang
melihatnya sekilas dan mengingatkan
pada pesankampanye yang didapat Gambar 4.12. Pemasangan Bilboard
melalui media lainnya. Billboard
kampanye dipasang di 3 berbeda yaitu di Jembatan Merdeka Puruk Cahu,
simbang tiga Dirung Bajo arah bandara Puruk Cahu dan di puncak bukit desa
Tumbang Olong (ibukota kecamatan). Isi dan pesan yang disampaikan persis
30
sama dengan isi poster, dapat dikatakan bahwa billboard ini adalah poster
kampanye ukuran sangat besar. CV, Borneo Print juga memberikan bonus
berupa billboard ukuran lebih kecil yaitu 2x3 meter yang digunakan dalam
kegiatan kampanye seperti Perta Perpisahan Siswa SMP Negeri I Murung Raya
dan kegiatan siaran langsung di Auditorium RRI Palangka Raya. Pemasangan
billboard ini dibantu oleh kelompok Sanggar Tugu Khatulistiwa Desa Tumbang
Olong, dimana kayu dan paku serta minuman ringan untuk yang bekerja
disediakan pelaksana kampanye.
9. Cakram Karungut
Karungut adalah seni suara khas Dayak
Kalimantan Tengah. Karungut ini diringi
dengan kecapi khas Dayak. Bentuk dan isi
kalimat yang ada pada karungut mirip pantun
dan dalam kegiatan adat Dayak, karungut ini
dipakai untuk menyampaikan pesan kepada
khalayak ramai tentang suatu tema kegiatan
yang sedang berlangsung. Penyanyi yang
dipakai dalam rekaman cakram ini adalah
penyanyi lokal Sdr. Daling dari kelompok
sanggar Tugu Khatuslistiwa Desa Tumbang
Gambar 4.13. CD Karungut
Olong Pemenang II Lomba karungut seKabupaten Murung raya. Proses pengambilan
suara dilakukan di sebuah studio di Palangka Raya milik seorang pemuda asli
Dayak Kalimantan Tengah.
10. Publik Service Announcement (PSA)
Iklan Layanan Masyarakat di Radio bekerjasama dengan Lembaga
Penyiaran Publik Radio Republik Indonesia (LPP-RRI Palangka Raya) dan
disiarkan ulang di radio Suara Murung Raya atau Smura FM dan Kartika FM
Puruk Cahu. Iklan layanan ini dibuat dengan durasi siaran 1 menit dengan 5 jenis
pesan yang dikerjakan bersama Lingkar Studi Terapung Palangka Raya. PSA ini
disiarkan 3 kali sehari yaitu pagi, siang dan malam setelah acara berita.
Narasi Iklan Layanan Masyarakat (pada halaman lampiran).
11. Sandiwara Radio
Sandiwara Radio bekerjasama dengan Lembaga Penyiaran Publik Radio
Republik Indonesia (LPP-RRI Palangka Raya) dan Lingkar Studi Terapung
Palangka Raya. Sandiwara ini dibuat sebanyak 12 episode dengan tema utama
adalah konservasi dan fungsi kawasan jantung borneo (HoB). Durasi sandiwara
25 s/d 30 menit. Disiarkan 1 kali seminggu di RRI Palangka Raya dan disiarkan
ulang di Radio Kartika Puruk Cahu. Ke 12 judul sandiwara radio tersebut adalah :
(1) Jantung Borneo, (2) Misteri, (3) Tanah Leluhur, (4) Menyusur Jejak Leluhur,
(5) Jaring Laba-laba, (6) Bara Dibelantara, (7) Sala Basa, (8) Sebuah Rencana,
(9) Antara Hulu dan Hilir, (10) tertambat Di Pulau Seberang, (11) Setitik Embun
di Jantung Borneo dan (12) Yang Dipercaya.
31
12. Talkshow dan Warung Sanger
Kegiatan
ini
kerjasama
dengan
Lembaga Penyiaran Publik Radio Republik
Indonesia (LPP-RRI Palangka Raya) dengan
tema sentral Pelestarian Lingkungan Hidup di
Kalimantan Tengah, narasumber kegiatan
talkshow dalam menejer kampanye, demang
kepala Adat, Daling I, Kawung. Kegiatan ini
berlangsung 4 kali selama masa kampanye.
Kegiatan ini selaras dengan hasil survei
yang menunjukan bahwa saluran komunikasi
Gambar 4.14. Rapat Penyiapan yang paling banyak digunakan di kawasan
Siaran RRI
target adalah radio, dan pilihan radio terbanyak
adalah RRI Palangka Raya.
Tujuan siaran ini ini adalah upaya
sosialisasi kepada masyarakat luas terutama
masyarakat yang menjadi target kampanye
dan masyarakat kawasan HoB di 4 kabupaten,
tentang status kawasan, fungsi dan pentingya
kawasan
ini
bagi
seluruh
kehidupan
masyarakat. Untuk mencapai masyarakat di
kawasan target maka 1 minggu sebelum
siaran,
menejer
kampanye
selalu
menyampaikan undangan melalui acara berita
keluarga dan panggilan untuk mengikuti acara, Gambar 4.15. Talkshow RRI
dan mengundang serta menyebut nama-nama
stakeholder yang ada di kawasan terget kampanye.
Acara warung sanger adalah acara obrolan
ringan dan penuh canda tawa dari 2 orang penyiar
radio menggunakan bahasa Dayak Ngaju isinya
tentang konservasi dan fungsi kawasan serta
kegiatan masyarakat dikaitkan dengan budaya lokal
yang mendukung kegiatan konservasi. Bahan siaran
awalnya disiapkan oleh
menejer
kampanye,
namun
seiring
waktu
Gambar 4.16. RRI on Air
dan banyaknya diskusi
dengan kedua penyiar ini Ibu Memey dan Bp.
Tambun maka disiran bulan ke dua dan seterusnya
penyiar warung sanger mengekspresikan sendiri
pesannya.
Jumlah pesan yang ditargetkan dalam
Gambar 4.17. Warung Sanger
perjanjian kerjasama hanya 1 kali seminggu
menjadi 4 kali seminggu, 3 siaran kelebihan adalah wujud kesadaran dan rasa
tanggungjawab serta keikutsertaan dari kedua penyiar dalam kegiatan
konservasi di Kalimantan Tengah. Wujud keterpanggilan kedua penyiar tersebut
terbukti dengan masih melakukan kegiatan siaran warung sanger dengan thema
konservasi sampai saat ini (bulan agustus 2009) meskipun secara kontrak
perjanjian sudah selesai Juni 2009.
32
13. Lagu Daerah RRI: Senandung Itah dan Kafe Angkasa
Acara ini juga lanjutan dari kegiatan di RRI Palangka Raya, dimana lagulagu daerah menjadi sajian utama. Di kedua acara ini diselipi wawancar dan
teleconference dari pendengar. Program ini dilaksanakan 2 kali untuk senandung
itah (minggu kedua setiap bulan) dan 2 kali untuk acara kafe angkasa (minggu
ke-empat setiap bulannya). Program ini juga
menngundang beberapa stakeholder penting
dari kawasan target dan kelompok
pemerintah.
Menejer
kampanye
menyampaikan hal-hal yang berkaitan
dengan program kampanye secara singkat
karena pancaran siaran cukup jauh, tidak
hanya di kaasan target agar pendengar lain
bisa memahami konteks pembicaraan.
14. Pemutaran Film
Gambar 4.18. Lagu Daerah
Media penyampai pesan lainnya yang
dipergunakan dalam kegiatan kampanye
bangga melestarikan alam di kawasan ini
adalah pemutaran film. Pemutaran film
dilakukan dengan memiilih jenis film koservasi
yang diambil dari Nasional Geographic, BBC,
produksi lokal (LSM) di kawasan lain seperti
Kalimantan Barat dan Sumatera. Pesan yang
disampaikan juga seputar masalah lingkungan
hidup yang terjadi di beberapa tempat dan
Gambar 4.19. Pemutaran Film
kondisi ideal yang akan dicapai. Selain
memutar film konservasi, media ini juga
menyampaikan pesan konservasi lain seperti karungut konservasi dan
dokumentasi kegiatan pesta adat dan kegiatan kampanye seperti kunjungan
sekolah ditayangkan sebagai bagian dari hiburan antar mereka. Ada sedikit
kendala dalam kegiatan ini dimana pada kelompok umur remaja yang
mengandrungi acara sinetron di televisi swasta, banyak diantara mereka yang
meninggalkan lokasi pemutaran film, hal ini disiasati dengan memutar
dokumentasi kegiatan kampanye di desa mereka, teknik ini ternyata banyak
berpengaruh sehinga pada kegiatan pemutaran film berikutnya, menejer
kampanye mendokumentasikan setiap momen kegiatan sebagai bahan untuk
diputar kembali di kegiatan ini.
Untuk kelompok dewasa, film yang berisi pesan konservasi seperti
pengaruh kahadiran perusahaan (tambang dan perkebunan) terhadap kehidupan
masyarakat yang diambil dari LSM Sawit Watch dan Credit Union, dilanjutkan
dengan diskusi yang diadakan di rumah terdekat dari tempat pemutaran film
yang dihadiri 10-15 orang. Kontribusi dan dukungan masyarakat dalam
pemutaran film ini adalah dalam peminjaman alat berupa generator, stavol dan
pengeras suara
33
15. Workshop Guru dan Pemuka Agama
Workshop ini dilaksanakan untuk
mengajak para guru dan pemuka agama
di kabupaten Murung Raya menjadi
penyampai pesan lanjutan (petok tular)
kepada masyarakat. Penentuan kegiatan
ini didasarkan pada hasil survei bahwa
tingkat kepercayaan masyarakat tentang
pesan yang diterima dari kedua
kelompok ini sangat tinggi. Kegiatan ini
dilakukan bersama dengan Dinas
Lingkungan Hidup kabupaten Murung
Raya dan mendapat sambutan antusias
dari para peserta. Diketahui pula dari
Gambar 4.21. Workshop Guru
workshop ini bahwa guru dan pemuka
agama diwilayah ini masih minim
menerima informasi tentang konservasi. Merujuk pada persoalan ini maka Dinas
Lingkungan Hidup kabupaten juga berencana melibatkan kedua kelompok ini
dalam setiap kegiatan sosialisai kawasan Jantung Kalimantan atau Heart of
Boneo di kabupaten ini pada kegiatan berikutnya. Kesepakatan lain yang
dihasilkan adalah dukungan berupa penyampaian pesan konservasi lebih intens
melalui contoh-contoh soal dan kotbah konservasi.
Materi workshop yang disampaikan oleh panelis dari DLH sekaligus Pokja
HoB Kabupaten, YBSD, pemuka agama Hindu Kaharingan dan menejer
kampanye. Materi difokuskan pada persoalan fungsi kawasan konservasi,
peluang menjadi kabupaten konservasi, dan
dukungan beberapa kelompok penting dalam
sosialisai kawasan HoB. Peserta workshop
sangat serius mengikuti kegiatan karena
banyak diantara peserta yang sama sekali
belum mengetahui program HoB di kabupaten
minimnya pengetahuan tentang lingkungan
hidup yang mereka dapatkan. Terdapat pula
usulan peserta kepada pelaksana kegiatan
untuk melakukan kegiatan serupa dengan
melakukan kunjungan langsung ke kawasan
konservasi, usul ini diterima oleh pokja HoB Gambar 4.21. Kelompok Kerja
kabupaten dan diagendakan sebagai kegiatan
rutin pokja.
34
16. Diskusi Kampung
Diskusi
kampung
adalah
rangkaian kegiatan yang sambung
menyambung
baik
dalam
topik
pembahasan maupun dalam pengaturan
waktu. Beberapa topik diskusi merupakan
bagian dari
pemutaran film maupun
pesanan sebelumnya tentang bahan yang
akan dibahas. Dikusi malam hari biasanya
dilakukan di rumah terdekat dari lokasi
pemuratan film, dan ntuk pokok bahasan
lanjutan dilakukan di balai desa atau
ruang kelas sekolah. Bahan diskusi
biasanya menyangkut perencanaan dan
pelaksanaan kegiatan kampanye dan halhal yang memenag diminta oleh
masyarakat sebagai bahan diksusi seperti
teknik budidaya karet dan gaharu.
Sosisalisasi tataguna lahan desa lain Gambar 4.22. Diskusi Kampung
sebagai acuan dalam perencanaan
kegiatan pemetaan partisipatif yang akan dilaksanakan. Diskusi selalau dimukai
dengan sistem ORID dan beberapa tetua biasanya diminta untuk menyampaikan
pendapatnya di awal diskusi sebagai alur diskusi. Diskusi ini biasanya dirancang
terlebih dahulu dalam kelompok kecil 3-5 orang (tim pride desa) yang selanjutnya
menjadi moderator diskusi.
17. Pemetaan Partisipatif
Pemetaan partisipatif adalah kegiatan yang dirancang dan diminta oleh
masyarakat desa Tumbang Tujang, Keramu dan Tumbang Olong, kegiatan ini
diselaraskan dengan kegiatan kelompok kerja HoB Kabupaten. Untuk
memperlancar dalam hal pengumpulan data desa dan kearifan lokalnya kegiatan
ini juga melibatkan Yayasan Bina Sumber Daya Puruk Cahu yang telah
melaksanakan pemetaan partisipatif di 10
desa di kecamatan Tanah Siang. Kegiatan
pemetaan ini cukup mendapat tanggapan
serius dari seluruh unsur masyarakat dan
aparat desa, 3 tahapan dari 13 tahapan
telah dilaksanakan yaitu pembuatan sket
kampung dan wilayah desa (nama gunung
dan sungai), kesepakatan
penentuan
kawasan lindung dan penggunaan lain,
inventarisasi etnobiodiversitas desa. Dari
tiap desa pada kawasan target ini dipilih 2
orang yang akan mengikuti pelatihan
pemetaan partisipatif yang dilaksanakan di
Palangka Raya oleh konsorsium LSM
Kalteng yang dimotori oleh WWF
Kalimantan Tengah dan Pokja HoB
Provinsi.
Gambar 4.23. Kegiatan Pemetaan
35
5. HASIL
5.1. Hasil Yang Berorientasi Perubahan Pengetahuan
dan Sikap
1. Sasaran Pengetahuan
Pada akhir kampanye paling tidak 50% dari semula 10,61 % masyarakat desa di
5 Desa Target sekitar kawasan hutan Pegunungan Muller memahami konservasi
dari segi ekologi, sosial dan ekonomi serta pelestarian keanekaragaman hayati
hutan Pegunungan Muller
Hasil survei menunjukkan bahwa telah terjadi beberapa perubahan
pengetahuan di masyarakat sasaran. Dari gambar dapat dilihat bahwa tingkat
pengetahuan masyarakat sekitar kawasan tentang konservasi dari segi ekologi,
sosial dan ekonomi serta pelestarian keanekaragaman hayati hutan.
Tabel. 5.1. Jawaban Masyarakat di desa Target Kampanye
Apa Arti Konservasi atau Pelestarian Alam? Sesudah Sebelum Selisih
Larangan / Tidak boleh menebang pohon
Memanfaatkan hutan seperlunya
Melestarikan hutan dengan menanam pohon
Mengolah lahan/tanah kosong
6.40% 25.80% -19.40%
7.80% 10.60% -2.80%
43.80% 34.80%
9.60%
9.00%
6.10%
3.50%
Reboisasi
11.00% 11.00%
0.00%
Tidak tahu pasti
21.50% 11.70%
9.80%
Dari tabel di atas terlihat bahwa terjadi terjadi penurunan persentase yang
menjawab memanfaatkan hutan seperlunya dari 10,6% menjadi 7,8 % atau dapat
dikatakan target tidak berhasil dicapai, namun yang menjawab arti konservasi
sebagai larangan atau tidak boleh menebang pohon turun sebesar 19,4%.
Jawaban tidak tahu pasti justru meningkat menjadi 9,8%. Persentasi yang
menjawab sebangai larangan menurun sebesar 19, 4%.
Dalam pelaksanaan kampanye, pesan yang disampaikan melalui diskusi desa,
factsheet dan siaran radio mencakup semua jawaban masyarakat di atas.
Keterbatasan menerima banyaknya informasi yang disampaikan dalam banyak
penjelasan dan versi membuat masyarakat memberikan interpretasi yang
berbeda-beda pula. Pemberian tema siaran yang berganti-ganti membuat
informasi yang diterima tidak menyeluruh. Acara radio warung sanger yang
disiarkan 4 kali seminggu selalu membawa topik pembicaraan yang berbeda dan
topik diskusi yang disampaikan terlalu banyak menimbulkan interpretasi
masyarakat tentang arti konservasi menjadi beragam. Sebaiknya program siaran
dan diskusi desa dibuat dalam topik terbatas dan diulang terus menerus sampai
satu tema konservasi dipahami, kemudian dilanjutkan dengan tema baru.
Keragaman jawaban masyarakat ini bisa saja karena bentuk pertanyaan yang
terlalu umum dan tidak spesifik dalam hal perladangan atau kegiatan tertentu.
36
Tabel. 5.2. Jawaban Masyarakat di desa Kontrol
Apa Arti Konservasi atau Pelestarian Alam?
Sesudah Sebelum Selisih
Larangan / Tidak boleh menebang pohon
7.70% 26.30% -18.60%
Memanfaatkan hutan seperlunya
7.70% 10.50% -2.80%
Melestarikan hutan dengan menanam pohon
23.10% 47.40% -24.30%
Mengolah lahan/tanah kosong
Reboisasi
Tidak tahu pasti
15.40%
30.80%
15.40%
0.00%
7.90%
7.90%
15.40%
22.90%
7.50%
Persentasi kelompok sasaran yang menjawab sebagai larangan atau tidak boleh
menebang pohon menurun sebesar 19, 4%, dan hal yang sama terjadi pula pda
desa kontrol yaitu sebesar 18,6%.
Sama seperti desa target, ternyata di kontrol pun terjadi kegamangan
masyarakat dalam memahami konservasi secara utuh. Hal ini terjadi karena desa
kontrol dekat dengan ibukota kabupaten dan lebih banyak menerima informasi
melalui radio karena PSA dan sandiwara diputar kembali di 2 stasiun radio lokal
yaitu Smura FM dan Kartika FM yang dapat didengarkan di wilayah desa kontrol.
Hal lain yang memungkinkan terjadinya hal ini adalah pesan kampanye dari
instansi lain terkait yaitu GNRHL dan kegiatan lainnya yang mengajak
masyarakat menanam pohon.
2. Sasaran Sikap
Pada akhir kampanye paling tidak 50% dari semula 35,1% masyarakat di 4 desa
target yang mengatakan tidak setuju terhadap kegiatan perladangan dengan cara
membakar.
Perubahan sikap masyarakat pada aktifitas membakar hutan dalam kegiatan
berladang mengalami peningkatan sebesar 6,5% yang mengatakan tidak setuju,
demikian pula dengan jawaban senada yaitu sangat tidak setuju meningkat 8%.
Kegiatan kampanye dengan pesan pelestarian lingkungan hutan dan mengurangi
kegiatan berladang dengan sistem tebang, tebas dan bakar menunjukkan hasil
yang meningkat. Jika kenaikan persentase sasaran sikap ini dapat meningkat
namun pada tingkat pengetahuan belum menunjukkan prosentase tingkat
pengetahuan yang membaik maka hal ini dapat disebabkan karena gencarnya
seruan dan patroli terhadap kegiatan membakar ditengah hutan sesuai dengan
Peraturan Gubernur No. 52 Tahun 2008 yang gencar disosialisasikan melalui
radio dan institusi adat seperti demang kepala adat. Pertemuan demang kepala
adat se Kalimantan Tengah tahun 2008 dan 2009 yang dilakukan oleh gubernur
mengagendakan sosialisasi Pergub ini sampai di tingkat pedesaan.
37
Tabel. 5.3. Jawaban Masyarakat di desa Target Kampanye
Membuka ladang di tengah hutan dengan
Post
Pre
Selisih
membakar
Sngt Setuju
1.10%
2.00% -0.90%
Setuju
35.60% 48.30% -12.70%
Tdk Setuju
41.60% 35.10%
6.50%
Sngt Tdk Setuju
15.40%
7.40%
8.00%
TT/TY
6.40%
0.00%
6.40%
Pada kelompok kontrol perubahan tidak terjadi hal ini menunjukkan bahwa pesan
kampanye tidak menyentuh kelompok kontrol sama sekali
Tabel. 5.4. Jawaban Masyarakat di desa Target Kampanye
Membuka ladang di tengah hutan dengan
membakar KONTROL
Sngt Setuju
Setuju
Tdk Setuju
Sngt Tdk Setuju
TT/TY
Post
4.30%
17.40%
52.20%
13.00%
13.00%
Pre
Selisih
3.70%
0.60%
35.20% -17.80%
57.40% -5.20%
3.70%
9.30%
7.10%
5.90%
Dalam pelaksanaan kampanye untuk merubah sikap masyarakat tentang
perubahan sikap masyarakat, hal yang penjelasan paling sulit digambarkan
kepada masyarakat adalah tentang akibat jangka panjang yang diterima oleh
masyarakat terkait berkurangnya sumberdaya sebagai sumber kehidupan
mereka. Meskipun kondisi aktual sudah menunjukkan hal itu namun dianggap
sebagai masa bukan musim besar. Pengaruh lainnya adalah kegiatan
penebangan oleh perusahaan baik kayu maupun pertambangan dan rencana
perkebunan dimana sebagian anggota masyarakat juga bekerja disana,
ketidakadilan yang dirasakan masyarakat memperlambat efektifitas pesan
kampanye diterima.
Hal lain yang juga menghambat perubahan sikap masyarakat terhadap
kegiatan yang dilakukan oleh lembaga dengan kegiatan yang tidak jelas dan
mengambang (seperti penyaluran bantuan dana bergulir yang dilakukan oleh
sebuah LSM yang diminta oleh perusahaan pertambangan terdekat).
38
5.2. Hasil Yang Berorientasi Perubahan Perilaku
Sasaran Perilaku:
1. Pada akhir kampanye terbangun konsensus pemanfaatan lahan di 2 desa
target.
2. Pada akhir kampanye terbentuk kelompok 1 kelompok masyarakat budidaya
karet di tiap desa target (4 desa) untuk memanfaatkan lahan bekas ladang
atau sebagai tambahan pendapatan.
3. Pada akhir kampanye terbentuk 1 kelompok masyarakat budidaya gaharu
untuk peningkatan sumberdaya ekonomi.
Selama 18 bulan waktu pelaksanaan kampanye Pride ada 3 agenda pemilu yang
dilaksanakan yaitu Pilkada Bupati, Pemilihan Umum Legislatif dan Pilpres.
Dalam pelaksanaan kampanye bangga minimnya aksesibilitas di
lapangan dan jumlah personal kegiatan kampanye Pride ini membuat beberapa
program yang direncanakan mundur pelaksanaannya. Hal ini disiasati dengan
melakukan koordinasi dengan beberapa orang staf Dinas Lingkungan Hidup
Mura (Pokja HoB Kabupaten) dan YBSD untuk melakukan beberapa kegiatan
secara bersamaan dan kolaboratif.
Hal lain yang cukup menggangu pelaksanaan program aksi untuk
mendorong perubahan perilaku adalah terbentuk kelompok-kelompok pro dan
anti kelompok lain terkait janji-janji kampanye yang diterima masyarakat seperti
pembangian bibit karet dan bantuan lainnya. kampanye yang mendorong
perubahan perilaku yang dilakukan adalah kegiatan pemetaan partisipatif dengan
membangun daftar etnobiodiversitas kawasan nama-nama sungai serta pelatihan
penggunaan alat dalam pemetaan serta pemetaan sket desa yang terlaksana,
dari 13 langkah yang direncanakan hanya 3 langkah yang terlaksana di 2 desa
sesuai rencana kegiatan.
Kecamatan U’Ut Murung adalah kecamatan baru hasil pemekaran dari
kecamatan Sumber Barito. Perangkat pemerintahan yang masih minim dan
proses administrasi yang masih tergantung pada kecamatan lama menjadi
kendala dalam menentukan tapal batas desa terbaru khususnya desa Tumbang
Olong II dari desa Tumbang Olong I. Kehadiran para pendatang sebagai
penduduk baru tak terelakkan seiring perkembangan desa menjadi kecamatan.
Kelompok pendatang ini tentu saja memerkan lahan untuk memenuhi kebutuhan
hidup mereka. Dengan semakin tingginya kebutuhan dan persaingan maka
pembukaan kawasan hutan juga tidak dapat dielakkan. Dari diskusi kampung
terungkap bahwa perlu dibuat penataan kawasan agar aktifitas pembukaan
ladang baru tidak mengganggu ketersediaan air bersih di desa ini. Selain usulan
pemetaan desa terungkap pula keinginan untuk membangun kebun kayu adat
yang dimotori oleh kelompok pemuda Kaharingan dan sanggar tugu khatulistiwa.
Kegiatan ini dirasa perlu mengingat tidak jarang pesta adat ditunda
karena bahan-bahan kelengkapan ritual pesta seperti rotan dan tanaman tertentu
tidak terdapat di sekitar desa, dari perkembangan ide dan pendapat terungkap
pula diperlukan sebuah kawasan yang memiliki semua jenis tanaman ada (kayu
adat) seluas 50 ha dengan hak kepemilikan komunal yang diberikan kepada
lembaga adat setempat. Untuk lebih memfungsikan rencana ini maka dipilihlah
kawasan hutan tepat di atas sumber air bersih desa. Pada tahap pelaksanaan
39
kegiatan berkembang ide memperluas kawasan kebun kayu adat ini guna
menahan laju pembukaan ladang baru dikawasan sekitar sumber air.
Kegiatan lain yang direncanakan terjadi di 4 desa, hanya dapat
diwujudkan di 1 desa yaitu desa Tumbang Olong II yang juga ibukota kecamatan.
Kegiatan ini dilakukan dengan pengambilan bibit karet di Desa Kerali (Puruk
Cahu) dari kebun karet Bp. Andreas Udang oleh seluruh angota kelompok yang
terdiri dari 20 orang anggota dan 11 orang pengurus. Kelompok ini juga
melakukan pengumpulan bibit gaharu dari hutan untuk ditanam kembali di kebun
kayu adat dimana kepemilikan lahannya secara komunal atas nama kelompok
Pemuda Hindu Kaharingan Desa Tumbang Olong dan sanggar Tugu
Khatulistiwa. Kepemilikan tanaman adalah private dengan melakukan
pengaturan luasan kawasa sekaligus menjaga dan memelihara kebun kayu adat
ini.
40
6. Refleksi Kritis Kegiatan Kampanye
6.1 Bentuk Kegiatan Yang Efektif
6.1.1. Poster dan billboard
Pesan dan gambar yang disampaikan pada kedua materi ini sengaja
digunakan sama dan sebangun, tidak ada perbedaan diantara keduanya.
Perbendaan mendasar tentunya hanya pada
ukuran. Hal ini dilakukan
mengingat banyaknya poster dan billboard lain (kampanye dilaksanakan pada
saat 3 kegiatan pemilihan umum yaitu pilkada bupati, legislatif dan presiden).
Poster dan billboard yang digunakan. Mengingat pula bahwa minat baca yang
rendah dari masyarakat kawasan target, maka isi dan pesan yang terdapat pada
poster dan billboard dibuat sama persis agar masyarakat mengingat kembali
pesan kampanye yang dibicarakan dalam pertemuan-pertemuan sebelumnya.
Menurut kamus Larousse (1994) sebuah poster adalah "sebuah iklan yang
dipasang di ruang publik." Poster-poster kampanye Pride merupakan cara untuk
mengkomunikasikan pesan kunci dan memamerkan spesies maskot kampanye.
Poster dipasang di tempat-tempat yang mudah terlihat dan paling sering
dikunjungi dalam komunitas misalnya sekolah, kantor pos, pos pin (imunisasi),
puskesman pembantu klinik, warung, dan kantor desa.
Billboard adalah sarana penyampaian pesan kunci 24 jam sehari, 7 hari
seminggu, billboard diletakkan di tempat umum seperti persimpangan jalan dia
atas bukit dan jembatan yang memudahkan orang untuk melihat dan mengingat
kembali pesan yang mereka dapat dari media lainnya. Penentuan waktu
pemasangan billboard yang dipasang menjelang akhir kampanye juga
memberikan kontribusi besar dalam mengingatkan kembali pesan kunci. Hal ini
terlihat dari hasil survei akhir dimana jumlah masyarakat yang menerima
informasi tentang kawasan dari kedua media ini sebesar 59.7% (post survei).
6.1.2. Radio
Hasil survei awal yang menunjukkan bahwa media komunikai yang paling
dipilih masyarakat kawasan target kampanye adalah radio dan memilih RRI
Palangka Raya (lebih dari 70%), media ini menjadi satu-satunya alat komunikasi
yang tersedia di kawasan target yang termasuk kawasan desa terpencil di
Provinsi Kalimantan Tengah. Dalam metode sosial marketing, salah satu hal
yang harus diperhatikan terkait pemilihan media adalah penjangkauan yang jelas
dan spesifik (Hari Kushardanto, 2007). Untuk mencapai tujuan tersebut maka
pemilihan jam siaran program yang target disesuaikan dengan pilihan acara yang
diminati terbanyak membuat program ini menjadi cukup efektif diterima.
Hari Kushardanto, 2007 juga mengatakan bahwa kegiatan harus sesuai
baik secara budaya, ekonomi, dan aspek lokal sosial lainnya. Pemilihan jenis
siaran radio menggunakan bahasa lokal (Warung Sanger dan Senandung Itah).
Syarat lain adalah pengulangan pesan, hal ini dilakukan dengan intervensi
berupa pengumuman atau panggilan dengan menyebutkan beberapa nama
stakeholder di kawasan target membangun rasa bangga dan menjadi bahan
obrolan umum dan dibicarakan berulang-ulang. Kampanye Pride di kawasan
target mengunakan Radio RRI Palangka Raya untuk menyiarkan PSA yang
dilakukan terus-menerus dan mengulang pesan kunci terkait fungsi kawasan dan
ajakan untuk melakukan upaya pelestarian, juga ajakan untuk mengurangi
kegiatan membakar lahan.
41
Salah satu cara yang efektif untuk menjangkau target audience yang luas
dengan cepat membangkitkan kesadaran adalah dengan mempersonalkan
informasi tentang konsekuensi (sebab-akibat) dan keuntungan dari suatu
tindakan adalah mengunakan media massa, Hari Kushardanto, 2007. Dalam
pelaksanaan kampanye dengan menggunakan media radio ini terlihat bahwa
jumlah masyarakat yang menerima informasi tentang kawasan dari radio 45.5%
(post survei).
6.1.3. Diskusi Kampung
Kegiatan yang paling sering dilakukan dalam kampanye pride di kawasan
ini adalah diskusi/pertemuan kampung. Cara ini cukup efektif menyampaikan
pesan karena adanya interaksi langsung. Bentuk diskusi yang idak formal dan
suasana cair yang memerikan kesempatan kepada semua peserta memberikan
masukan, status yang sama antar peserta sebagai pusat informasi sekaligus
penerima informasi. Media ini juga menjadi tempat untuk menemukan ide dan
pendapat serta masukan baru untuk pertemuan lanjut, hal-hal yang dianggap
sebagai informasi baru sering menjadi permintaan kepada pengundang diskusi
dalam hal ini menejer kampanye untuk membawa informasi terkait yang
dibutuhkansebagai bahan diskusi bulan berikutnya, sebagai contoh informasi
tentang budidaya karet dan gaharu.
Faktor budaya lokal sering menjadi kendala dalam pelaksanaan kegiatan
diskusi ini, sudah menjadi hal yang lazim bagi masyarakat lokal di kawasan
target pertemuan dibarengi dengan hidangan minuman seperti tuak yang dalam
bahasa setempat disebut ‘popa’. Kendala ini disiasati dengan menitikberatkan
pembicaraan diskusi di satu jam pertama dimana para peserta masih dalam
terkontrol pembicaraannya. Bisanya pertemuan akan selesai setelah 1 atau 2
jam minuman habis.
Dalam pelaksanaan kampanye dengan menggunakan kegiatan diskusi ini
terlihat bahwa jumlah masyarakat yang menerima informasi tentang kawasan
dari orang yang pernah datang ke desanya 17.0% dan dibicarakan antar sesama
mereka (kenalan dan anggota keluarga) sebesar 9.9% (post survei).
6.1.4. Pemutaran Film
Pemutaran film dipakai sebagai media kampanye mengingat minimnya
sarana hiburan yang terdapat di kawasan target, dan minimnya minat baca
memberikan peluang besar kepada media ini untuk menyampaikan karena efek
suara dan visualisasi dapat ditonjolkan melalui media ini. Film dapat pula
menampilkan nilai emosional pesan dan pesan yang kritis di dalam pikiran
penonton dimana mereka tidak harus mendiskusikanya. Media ini juga dapat
diandalkan dalam menggalang massa dalam jumlah yang besar dalam satu
event kegiatan, juga dapat dipakai dalam menyampaikan beberapa pesan
sekaligus. Pada keadaan tertentu misalnya hujan, media ini dapat dilakukan di
dalam ruangan (ruang kelas) atau di rumah menggunakan televisi.
Pemilihan jenis informasi/film yang disampaikan kebanyakan merujuk
pada kawasan yang dikenal oleh masyarakat setempat atau setidaknya sudah
pernah dibicarakan sebelumnya, misalnya pengalaman sekelompok masyarakat
adat di wilayah lain yang masih satu suku misalnya di Kalimantan Barat yang
didokumentasikan dalam bentuk cerita dan pengalaman persis seperti yang
dilakukan dalam kegiatan diskusi kampung sebelumnya misalanya menanyakan
perbedaan keadaan lingkungan sekitar mereka dulu dan sekarang, hal lain yang
42
dilakukan selama kegiatan adalah ikut serta mendokumentasikan kegiatan ritual
dan pesta adat di desa target dan menayangkannya kembali melalui media ini,
upaya ini cukup membawa hasil dimana sebagian masyarakat target selalu
membicarakan berulang-ulang. Permintaan tentang jenis film yang ingin ditonton
atau ingin diputar ulang sering terlantar takkala beberapa orang yng kebetulan
tidak ikut dalam kegiatan sebelumnya mendapat cerita yang kurang lengkap dari
rekannya, bahkan dengan menyebut sebagai ‘film hewan-hewan’ untuk pesan
konservasi dan ‘film dayak bahula’ untuk film Dokumentasi Budaya Dayak tahun
1954.
Tidak ada persentasi tentang efektifitas media ini karena media ini tidak
ditanyakan dalam post survei sebagai pilihan media dalam menerima informasi
tentang kawasan.
6.2 Bentuk Kegiatan Yang Kurang Efektif
6.2.1. Factsheet
Factsheet atau lembar fakta adalah media yang dipakai untuk menyampaikan
pesan kegiatan kampanye Pride, meskipun media ini cukup praktis dan sering
dipakai sebagai bahan diskusi dalam berbagai kesempatan namun minat baca
kelompok masyarakat kawasan target yang sangat rendah terbukti menjadi faktor
yang menyebabkan media ini kurang efektif.
6.2.2. Pin
Pin adalah alat promosi populer yang disukai dalam banyak kegiatan
kampanye, kelompok, even pertemuan dan lain sebagainya. Pin sebenarnya
cukup mampu menyampaikan pesan tanpa perlu membicarakan atau membahas
apa dan bagaimana diperoleh. Pin juga dapat dipakai sebagai penentu kelompok
tertentu. Namun bentuk dan ukuran yang kecil membuat media ini seringkali
hanya dipakai pada awal kegiatan saja. Kelompok dewasa sekitar kawasan
kurang antusias mengenakan media ini, lain halnya dengan kelompok anak-anak
dan remaja,mereka cukup sering mengenakannya pada kegiatan-kegiatan lain.
Perbedaan sangat terlihat ketika masyarakat perkotaan yang sangat antusias
mendapatkan pin sebagai koleksi, penempatan pin pada tas atau topi dan baju
yang mereka kenakan masih sering terlihat di banyak tempat yang pernah
diadakan kegiatan kampanye pride.
6.2.3. Workshop Guru
Selama kegiatan kampanye kegiatan workhop guru dan pemuka agama
yang menjadi harapan dalam kelanjutan penyampaian pesan kampanye
selanjutnya, dimana tingkat kepercayaan masyarakat kepada kedua kelompok ini
sangat tinggi. Workshop ini dirancang untuk membangun kesepahaman
pentingnya upaya pelestarian lingkungan yang sudah menjadi isu global.
Kapasitas kedua kelompok ini dan jumlah massa dan pertemuan yang cukup
banyak dalam setiap aktifitas mereka menjadi faktor penting dalam
menyampaikan pesan kampanye kepada khalayak ramai.
Minimnya pengetahuan tentang fungsi kawasan dan pelestarian
lingkungan membuat
kegiatan ini belum menunjukkan hasil yang
menggembirakan dalam mendukung kampanye pride di kawasan target.
43
Banyaknya hal yang harus diketahui seperti peraturan perundang-undangan
tentang pelestarian lingkungan, keanekarangan hayait dan kehutanan yang
mereka anggap tidak bersentuhan langsung dengan tugas dan fungsi kelompok
ini. Hal lain yang membuat kelompok ini belum menghasilkan efek positif dalam
penyampaian pesan kampanye adalah intensitas penyampaian pesan yang
minim, meskipun dalam banyak rekomendasi dari kedua kelompok ini cukup
menggembirakan instansi terkait yaitu Dinas Lingkungan Hidup Kabupaten.
44
7. REKOMENDASI
Hasil dari workshop yang dilaksanakan tanggal 25 Agustus 2009 lalu
didapat banyak rekomendasi dari para peserta terkait pelaksanaan kegiatan
kampanye pride di kawasan Pegunungan Muller Kalimantan Tengah. Banyak hal
yang didapatkan, namun jika dirujuk sesuai dengan tujuan kegiatan agar
kampanye lebih berdampak luas dan masih rendahya pengetahuan masyarakat
di kawasan target maka kegiatan penyampaian pesan melalui radio harus tetap
dilakukan. Merujuk pada tujuan rencana tindak lanjut maka ada 2 kegiatan yang
direkomendasikan peserta workshop yang visible dilakukan yaitu :
1. Pemetaan Partisipatif
Pemikiran perlunya kegiatan ini sejak workshop stakeholder, FGD dan
diskusi-diskusi selalu menjadi bagian yang menjadi bahasan masyarakat terkait
konflik kepentingan antara masyarakat dengan pihak-pihak lain dalam hal
pengelolaan sumberdaya alam dan hak atas tanah. 3 dari 13 langkah pemetaan
partisipatif telah dilaksanakan, semakin cepat kegiatan ini diwujudkan maka
kejelasan tataguna lahan desa termasuk kepemilikan pribadi dan komunal
menjadi lebih jelas.
Kegiatan ini akan semakin mengundang partisipasi masyarakat karena
penentuan batas dan penggunaan lahan terkait dengan ladang milik masyarakat
dan hutan yang menjadi sumber kehidupan masyarakat di kawasan target.
Adapun pelaksanaan kegiatan pemetaan ini sebaiknya tetap melibatkan
kelompok yang sejak awal ikut dalam kegiatan ini yaitu YBSD (Yayasan Bina
Sumber Daya, Puruk Cahu) karena merak telah melakukan hal yang sama di
beberapa desa di kecamatan lain dan terkait pula budaya masyarakat setempat
yang masih mudah curiga dengan kata ‘peta’ sebagai isu teknik penjualan lahan
oleh pihak tertentu kepada pihak lain.
2. Budidaya Gaharu Inokulasi
Tingginya permintaan pasar terhadap gaharu mendorong eksploitasi
besar-besaran oleh masyarakat pada tanaman ini. Jumlahnya yang semakin dan
sulit ditemukan di sekitar desa dan lambatnya pertumbuhan tanaman jenis ini
mengharuskan sebuah kegiatan budidaya tanaman gaharu ini. Ketersediaan bibit
yang masih banyak terdapat di hutan dan luasnya lahan yang ada baik milik
pribadi maupun komunal menjadikan kegiatan ini visible untuk dilakukan.
Minimnya teknik inokulasi yang dimiliki masyarakat mengharuskan
adanya inovasi baru yang diujicobakan pada beberapa pohon gaharu yang
dimiliki masyarakat dapat memacu keinginan yang besar dalam kegiatan ini.
Cara lain yang mungkin dapat dilakukan bersamaan adalah bentuk kunjungan ke
kawasan budaidaya gaharu di tempat lain dengan mengajak beberapa orang
stakeholder desa.
45
DAFTAR PUSTAKA
BPS. 2006. Kalimantan Tengah Dalam Angka. Balai Pusat Statistik Prov.
Kalimantan Tengah. Palangka Raya.
................, 2003. Keputusan Peraturan Daerah Provinsi Kalimantan Tengah
Nomor 5 Tahun 2003 tentang Pengendalian Kebakaran Hutan dan
atau Lahan di Provinsi Kalimantan Tengah, Lembaran Daerah
Provinsi Kalimantan Tengah Tahun 2003 Nomor 17 Seri E): Palangka
Raya.
................, 2006. Keputusan Gubernur Kalimantan Tengah No. 77 dan 78 Tahun
2006 tentang Petunjuk Pelaksanaan dan Petunjuk Teknis
Pengendalian Kebakaran Hutan dan Lahan di Provinsi Kalimantan
Tengah, Palangka Raya.
................, 2008. Peraturan Gubernur Kalimantan Tengah No.15 Tahun 2008
tentang Pedoman Pembukaan Lahan Dan Pekarangan Bagi
Masyarakat Di Kalimantan Tengah, Palangka Raya
Hadi Susilo Arifin, 2003, Agroforestri di Indonesia, ICRAF Bogor.
Lince Simatau dan Simanjuntak, 2001. Gender dan Pengelolaan Sumber Daya
Alam, Yayasan pikul, Kupang. NTT
Mackinnon. K. Dkk, 2000, Ekologi Kalimantan, Seri Ekologi Indonesia Buku III,
Prenhalindi, Jakarta.
Nilasari. Tjilik Riwut, 2003. Maneser Panatau Tatu Hiang. Penerbit Pusaka Lima
Palangka Raya, Palangka Raya.
World Wildlife Fund. 2004. Heart of Borneo, A Plan for Conservation.
A World Wildlife Fund Report.
WWF Jerman, 2008, Kalimantan :Pulau Harta Karun yang Terancam, WWF
Indonesia. Jakarta
Wulan Cahya Y, dkk. 2004. Analisa Konflik Sektor Kehutanan Di Indonesia
1997-2003, Center for International Forestry Research, Jakarta.
http://tigerbear.wordpress.com/2007/12/21/rangkong-%E2%80%9Csi-paruhtanduk%E2%80%9D/ ((diakses September, 2008)
http://www.wwf.org/hob. Dunia yang Hilang, Borneo (Spesies-spesies yang baru
ditemukan di Borneo. (diakses, September 2008)
http://www.depdagri.go.id/konten.php?nama=Daerahdanop=detail_provinsidanid
_prov=20dandt=logodannm_prov=Kalimantan+Tengah
(diakses tanggal 9 November 2008,)
46
Workshop dan Stakeholder Meeting, FGD dan Pre-Survei Pride Campaign di
Murung Raya Kalimantan Tengah. (Februari 2008)
Diskusi dan tanya Jawab dengan Demang Sakung (demang Tanah Siang)
Kabupaten Murung Raya. (Maret 2009)
Diskusi dan tanya Jawab dengan Demang Manan (demang U’Ut Murung)
Kabupaten Murung Raya. (Maret 2009)
Diskusi dan tanya Jawab dengan Direktur Eksekutif Yayasan Bina Sumber Daya
Puruk Cahu (Drs. Andreas NJ. Udang, MSc) Maret 2009.
www.maneserpanatau.kalteng.net. 2008.
www.murungraya.go,id 2008
www.wikipedia.com 2008
47
UCAPAN TERIMA KASIH
Yang pertama dan yang utama aku mengucapkan syukur kepada Tuhan Yesus
Kristus atas penyertaan-Mu semata aku mampu megerjakan semua ini. Kasih
setia-Mu yang tak berkesudahan mengajarkan aku banyak hal tentang sesama
ku.
Melalui lembar ini saya ingin mengucapkan terima kasih kepada Lembaga
Pendidikan dan Pemberdayaan Masyarakat (eLPaM) yang telah memberikan
kesempatan untuk melakukan Kampanye Bangga ini, berikut pula kepada Mas
Didiek Surjanto, Mba Intan, Yuya dan Ipat. Juga kepada (YBSD) Yayasan Bina
Sumber Daya atas informasi, dukungan dan dukungan nyata 2 orang staf YBSD
meberikan banyak hal dalam kegiatan ini. Kepada bang Andreas, Mba. Pawini
dan Dorothea, Pak Mosom dan bang Odor, serta mang Huhdi.
Penghargaan yang setinggi-tingginya juga saya tujukan kepada Keluarga Besar
Rare International (Mas Hari, mba Sari, Galuh dan Asti, serta mba. Nita) yang
telah memilih saya menjadi salah satu Manajer Kampanye dan terus melakukan
pendampingan penuh demi sebuah peningkatan kapasitas untuk mendukung
upaya-upaya konservasi di dunia.
Terima kasih untuk Pokja HoB Provinsi Kalimantan Tengah dan Pokja HoB
Kabupaten Murung Raya, Bang Esau, Bp. Kandarani dan semua staf DLH
Murung Raya.
Terima kasih juga saya sampaikan kepada Institut Pertanian Bogor melalui Tim
Dosen yang saya banggakan yaitu Ibu Prof.Dr.Ir E.K.S Harini Muntasib,M.S,
Bapak Dr.Ir. Rinekso Soekmadi,MSc.F, Ibu Dr.Ir Yeni A.Mulyani, M.Sc, Ibu Ir.
Arzyana Sunkar, Bapak Ir. Dones Rinaldi,MSc.F, Ir.Bp. Burhanuddin,MSc atas
semua yang telah diperjuangkan.
Terima kasih buat teman-teman seperjuangan Magic-7: Bang Saleh, Edy, In’am,
Ebe, Ulie dan Magi, sukses terus dalam perjuangan. Juga buat Lingkar Studi
Terapung, Gloria Studio, (mas Agung Cepe, dkk) kalian memang seniman
rimbawan sejati.
Tidak lupa buat istriku Patmawaty dan my 3Diva (si Kembar Daniella dan Esther
serta dede’ Dame) yang sering ditinggal jauh, dan semua keluarga di Barsel (ibu
dan bapak mertua yang selalu bergantian menjaga si kembar dan adiknya)
keluarga di Asahan (papa dan mama tercinta) yang sudah memberikan
dukungan moril dan dalam pelaksanaan kampanye ini.
Terima kasih buat seluruh masyarakat Kecamatan U’Ut Murung, Tanah Siang
Selatan yang telah memberikan waktu dan tenaga dalam pelaksanaan kampanye
ini. Tanpa kalian, semua ini tak berarti.
“TETAP BERJUANG UNTUK PELESTARIAN HUTAN KALIMANTAN !!!”
48
LAMPIRAN
SPOT IKLAN LAYANAN MASYARAKAT DI RADIO
”MENJAGA KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI JANTUNG BORNEO”
Oleh :
Pendidikan Konservasi Bangga Melestarikan Alam
Dan
LINGKAR STUDI TERAPUNG PALANGKA RAYA
NASKAH No. 1
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun, angin sepoi dan suara satwa...
NARASI
:
HUTAN TROPIS DI JANTUNG BORNEO, SATU-SATUNYA
HARAPAN DUNIA, AMANAH BAGI KITA..
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun, angin sepoi dan suara satwa...
NARASI
:
BUKTIKAN BAHWA KITA BISA MENJADI PEMEGANG
AMANAH YANG BAIK......
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun..
NARASI
:
IKLAN LAYANAN INI DISAMPAIKAN OLEH HEART OF
BORNEO, UNTUK KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI
JANTUNG BORNEO....
------ TAMAT -----
Palangka Raya, Desember 2008
49
SPOT IKLAN LAYANAN MASYARAKAT DI RADIO
”MENJAGA KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI JANTUNG BORNEO”
Oleh :
Pendidikan Konservasi Bangga Melestarikan Alam
Dan
LINGKAR STUDI TERAPUNG PALANGKA RAYA
NASKAH No. 2
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun, angin sepoi dan suara satwa...
NARASI
:
MENANAM SEKARANG, MENABUNG UNTUK DI MASA
DEPAN...
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun, angin sepoi dan suara satwa...
NARASI
:
SERIBU POHON, SEJUTA SENYUMAN.....
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun..
NARASI
:
IKLAN LAYANAN INI DISAMPAIKAN OLEH HEART OF
BORNEO, UNTUK KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI
JANTUNG BORNEO....
------ TAMAT -----
Palangka Raya, Desember 2008
50
SPOT IKLAN LAYANAN MASYARAKAT DI RADIO
”MENJAGA KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI JANTUNG BORNEO”
Oleh :
Pendidikan Konservasi Bangga Melestarikan Alam
Dan
LINGKAR STUDI TERAPUNG PALANGKA RAYA
NASKAH No. 3
SUARA
:
Ilustrasi kepenatan dunia modern yang padat industri dan
transportasi....
NARASI
:
STOP…PEMANASAN GLOBAL!!!
SUARA
:
Ilustrasi pembabatan hutan dan pohon-pohon bergelimpangan...
NARASI
:
STOP... PEMBABATAN HUTAN!!!
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun, angin sepoi dan suara satwa...
NARASI
:
HUTAN BERSERI, NAFAS BAGI BUMI....
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun..
NARASI
:
IKLAN LAYANAN INI DISAMPAIKAN OLEH HEART OF
BORNEO, UNTUK KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI
JANTUNG BORNEO....
------ TAMAT -----
Palangka Raya, Desember 2008
51
SPOT IKLAN LAYANAN MASYARAKAT DI RADIO
”MENJAGA KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI JANTUNG BORNEO”
Oleh :
Pendidikan Konservasi Bangga Melestarikan Alam
Dan
LINGKAR STUDI TERAPUNG PALANGKA RAYA
NASKAH No. 4
SUARA
:
Ilustrasi hujan lebat, tanah lonsor dan banjir besar...
NARASI
:
HUJAN... TANAH LONGSOR, BANJIR!!!
SUARA
:
Ilustrasi suara sepi, kemarau yang kering kerontang...
NARASI
:
KEMARAU... TANAH RETAK, TAK ADA AIR!!!
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun, angin sepoi dan suara satwa...
NARASI
:
HUTAN... MENAMPUNG, MENYARING DAN MEMBERI KITA
AIR YANG CUKUP SETIAP WAKTU.
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun, angin sepoi dan suara satwa...
NARASI
:
HUTAN ADALAH PENYANGGA KEHIDUPAN... JAGA DAN
LESTARIKAN HUTAN....
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun..
NARASI
:
IKLAN LAYANAN INI DISAMPAIKAN OLEH HEART OF
BORNEO, UNTUK KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI
JANTUNG BORNEO....
------ TAMAT -----
Palangka Raya, Desember 2008
52
SPOT IKLAN LAYANAN MASYARAKAT DI RADIO
”MENJAGA KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI JANTUNG BORNEO”
Oleh :
Pendidikan Konservasi Bangga Melestarikan Alam
Dan
LINGKAR STUDI TERAPUNG PALANGKA RAYA
NASKAH No. 5
SUARA
:
Ilustrasi suara angin sepoi dan suara satwa...
NARASI
:
HUTAN TROPIS BORNEO, MENYIMPAN BERAGAM
TUMBUHAN DAN SATWA, ANUGERAH YANG TAK
TERNILAI DARI SANG PENCIPTA...
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun, angin sepoi dan suara satwa...
NARASI
:
HUTAN BUKANLAH WARISAN, TAPI TITIPAN ANAK CUCU
KITA
MUSIK
:
Ilustrasi gawat...
NARASI
:
SEKALI HILANG..., MUSNAHLAH SELAMANYA!!!
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun..
NARASI
:
IKLAN LAYANAN INI DISAMPAIKAN OLEH HEART OF
BORNEO, UNTUK KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI
JANTUNG BORNEO....
------ TAMAT -----
Palangka Raya, Desember 2008
53
Kegiatan Kostum Burung Tingang
Sekolah Dasar dan Sekloah Minggu di Puruk Cahu
Tujuan :
Memperkenalkan spesies Rangkong (Burung Tingang) sebagai
simbol/tanda Pelestarian Hutan/Lingkungan
Alur Cerita :
P : Anak-anak,... pernahkah kalian melihat burung tingang? (menanyakan satupersatu)
P : Pernah mendengar cerita tentang burung tingang?
P : Ada yang Tahu burung tingang tinggal dimana?
P : Ada yang Tahu apa makanan burung tingang?
P : Ada yang Tahu Warna Apa saja yang ada pada burung tingang?
Kostum Burung Tingang memasuki ruangan.
Nah sekarang kalian bisa melihat, ini boneka burung tingang,...
Coba liat,... coba sebutkan warna apa saja yang ada pada burung tingang,...?
Kostum Burung Tingang terlihat mengosok-gosok matanya seperti sedang
menangis.
P : Kenapa tingang????.kamu sedih????
Kostum Burung Tingang menganggukan kepala,...
P : Apa kamu lapar?
Kostum Burung Tingang menggelengkan kepala,...
P : Kamu terpisah dari Keluargamu????
Kostum Burung Tingang menganggukan kepala,...
P : Orang tua mu kemana???
Kostum Burung Tingang terlihat mengosok-gosok matanya seperti sedang
menangis dan menggerakkan tangan menirukan orang tertidur/meninggal
dan menirukan gerakan pistol/senjata ke arah kepala
P : Orang tuamu meninggal? Ditembak pemburu????
Kostum Burung Tingang menganggukan kepala,..
P : Nah,.. anak-anak,... burung tingang ini sedang bersedih,.. orang tuanya
meninggal/mati ditembak pemburu,...? Kasihan ya dia,... Anak-anak kasihan
tidak dengan burung tingang ini???
P : Karena burung tingangnya sedang sedih,.. anak-anak mau tidak menolong
burung tingang ini?............ ulangi pertanyaan sampai anak-anak menjawab
serempak
P : Bagaimana cara kita menolong burung tingang ini ?
Pembawa acara dan kostum burung tingang berbisik-bisik, pembawa aca
mengangguk-angguk.
P : Anak-anak,... burung tingang minta bantuan kalian untuk memberitahukan
orangtua/bapak-ibu dan saudara kamu yang lain bahwa berburu atau
menembak burung tingang itu tidak boleh dilakukan karena kasihan burung
tingangnya tidak punya keluarga lagi kalau salah satu dari mereka mati
ditembak pemburu,..
P : Anak-anak mau membantu burung tingang???? Bagaimana Caranya : ulangi
pesan diatas tadi.
P : Nah sekarang Burung tingangnya mau pulang,... anak-anak ingat pesan
burung tingang tadi???
54
P : Siapa yang mau berfoto dengan burung tingang????
Kegiatan Foto bersama,.....
P : Sekarang kita ucapkan selamat jalan kepada burung tingang,.... selamat jalan
burung tingang????
(ulangi pesan-pesan penting tentang larangan melakukan perburuan burung
tingang,... mintakan anak-anak untuk menceritakan ulang hal tersebut
kepada orang-orang yang dikenalnya.)
55
Bahan Siaran Warung Sanger
Agroforestri (Pertanian Kehutanan) Masyarakat Dayak
Pertanian kehutanan sebenarnya bukan hal baru bagi masyarakat Dayak.
Pertanian kehutanan dengan membudidayakan berbagai jenis tanaman seperti
Rotan, Durian, Bambu, Karet dan lain-lain sudah menjadi KETAHANAN
EKONOMI masyarakat Dayak sejak lama. Kata ’Pulau Karet atau Pulau Getah’,
’Pulau Rotan’ adalah gambaran kebun karet atau rotan dengan berbagai jenis
tanaman lain dan kayu hutan yang tentunya tetap ada pada lahan tersebut yang
dikelola oleh individu maupun kelompok masyarakat .
Sampai saat ini karet atau getah masih mendominasi sebagai penghasilan utama
bagi masyarakat Dayak, hampir dapat dikatakan bahwa masyarakat Dayak tidak
perlu ’diajari’ lagi tentang bagaimana mengelola karet/getah/gita.
Bulan Oktober 2008 lalu harga karet sangat jatuh, dari harga sebelumnya
mencapai Rp. 9000 s/d Rp. 10.000,- per kilogram turun drastis menjadi sekitar
Rp. 3500,./kg. Karena menjadi tumpuan ekonomi satu-satunya, maka mau tidak
mau, suka tidak suka masyarakat menjadi korban dari kerasnya sistem
perdagangan karet di Kalimantan yang umumnya tidak dikuasai oleh masyarakat
Dayak.
Bagaimana mensiasatinya?
Kita tidak bisa dengan mudah mengubah cara hidup masyarakat dari
petani/peladang menjadi PEDAGANG, yang dapat kita kembangkan sebagai
masyarakat DAYAK adalah mengelola pertanian/perladangan kita dengan
berbagai jenis komuditas, artinya: Kalau hanya tergantung pada satu jenis hasil
yaitu Karet/getah maka akan sangat mudahnya per-ekonomian kita runtuh. Yang
harus kita lakukan adalah kembali kepada budaya nenek moyang kita (Dayak)
dulu bahwa kita harus memeiliki berbagai jenis komuditas lain yang emeiliki
harga cukup baik seperti gaharu, rotan dan lain-lain, ketikaharga karet jatuh
maka masyarakat tetap dapat bertahan hidup dengan menjual hasil perladangan
lain, sambil menunggu harga karet MEMBAIK.
Sebenarnya sistem pertanian monokultur (satu jenis) komuditas saja sangat
rentan dalam ketahanan ekonomi, dengan sistem perladangan/pertanian
heterokultur (beragam jenis) akan meningkatkan ketahanan tidak saja secara
ekonomi, juga ketahanan lingkungan hidup.
Hasil pertanian/perladangan heterokultur sangat tidak mudah goyah oleh Pasar.
Demikian juga lingkungan hutan, kita tidak pernah menemukan hutan (hutan di
Kalimantan) yang hanya terdapat satu jenis tanaman, pastilah beratus bahkan
beribu jenis tanaman yang dapat kita lihat di huta-hutan Kalimantan. Dengan
kondisi ini maka akan tersedia terus bahan makanan bagi mahluk hidup lainnya
sepanjang tahun, tidak ada masa/waktu yang terputus, setelah musim buah dari
satu jenis tanaman akan dilanjutkan oleh tanaman lain.
Kalau kita perhatikan, Negara Kita Indionesia juga mengakui kebaikan dari
keadaan ini yaitu perbedaan/keragaman adalah kekuatan bangsa kita. Bhinneka
Tunggal Ika, berbeda namun satu juga. Jelaslah bahwa semakin beragam jenis
suatu kondisi akan semakin kuat keadaan /ketahanan yang dimilikinya.
Sistem Perladanagan Berpindah
Telah diungkap pada sesi perladangan kehutanan/agroforestri bahwa
Masyarakat Dayak sesungguhnya sudah sejak lama menjalankan sistem
56
pengelolaan lingkungan atau sumberdaya alam yang berkelanjutan dengan baik.
Tidak benar bahwa kegiatan ladang berpindah sama dengan kegiatan merusak
hutan. Kegaitan berladang bagi masyarakt Dayak tidak sekedar untuk hidup, juga
turut membentuk peradaban Orang Dayak.
Bagi masyarakat Dayak, dari kegaiatan membuka lahan hingga akhir panen, ada
berbagai aturan yang harus ditaati, adat dan tata cara ini pulah yang membentuk
kebudayaan Dayak. Sistem pertanian berpindah adalah bentuk pertanian terpadu
yang sebainyan dipahami sebagai kegiatan ladang bergilir yang memebrikan
banyak waktu (10-15 tahun) bagi tanah untuk kembali subur.
Sistem perladangan/pertanian seperti ini tidak dapat dituding sebagai perusakan
hutan, tanpa hutan tidak ada ladang, dalam pertanian Dayak, lahan yang
dibutukan tidaklah luas maksimal hanya 1,5 ha, setelah panen padi maka ladang
akan ditanami pepohonan seperti karet, tengkawang, rotan dan aneka jenis
buah. Setelah 10-15 tahun akan kembali berubah menjadi hutan. Menanami
ladang dengan pepohonan adalah wajib bagi setiap peladang. Kewajiban ini tidak
terlepas dari adat yang dipegang masyarakat Dayak.
Pekembangan jaman memaksa persaingan pengelolaan yang semakin berpacu
dengan berbagai kelompok lain seperti kegaitan pengusaha hutan,
pertambangan dan lain-lain, hal ini membuat alam bekerja lebih keras. Hutan,
tanah, air dan tumbuhan memiliki keterkaitan langsung berupa :
.Jika tanah tidak memiliki tumbuhan atau hutannya telah rusak maka air hujan
dapat pula mengikis permukaan tanah yang disebut sebagai erosi. Erosi yang
sangat besar dapat menyebabkan banjir dan tanah longsor karena air dengan
jumlah besar bersamaan menggenangi seluruh permukaan tanah dengan proses
sebagian air mengalir di atas permukaan tanah melalui parit, sungai, hingga
menuju ke laut. Air hujan yang ditahan oleh pohon akan bergabung menjadi air
tanah yang akhirnya ke luar sebagai mata air, maka hutan, sungai dan ladang
harus dikelola dengan baik untuk menghindari bencana banjir, tanah
longsor dan kekeringan.
untuk itu ada hal-hal yang dapat kita lakukan membantu alam :
Agar terhindar dari bencana banjir, tanah longsor serta kekeringan maka :
Sebaiknya tidak membuka ladang/umo di pinggir sungai dan di tanah yang
miring, karena kegiatan berladang di pinggir sungai dan ditanah yang miring akan
mempercepat proses pengikisan tanah saat hujan karena tidak ada lagi pohon
dan akar pohon yang dapat menahan air hujan. Berladang/umo dilakukan
dengan memilih wilayah yang datar dan agak jauh dari pinggir sungai, tidak
menebang pohon-pohon besar dipinggir sungai dan di tanah yang miring agar
dapat menahan air hujan yang turun tidak langsung mengikis tanah dan tertahan
di akar pohon serta menyerap ke dalam tanah.
57
Berita Panggilan :
Berasal Dari : JHON PITER MANALU di Palangka Raya
KEPADA :
Isi
Damianus Silam, Bp. Barut, Timber, Pak Piter, sdr Kar & Rafik
di Desa Tbg Topus
Bp. Sulang, Bp. Adri Ardi, Ibu Niah, Bpk. Tuweng, Bp. Kadrio di
Desa Tbg. Tujang
Bp. Gani, Bp. Truwot, Bp. Tiyong di Tb. Keramu,
Bp. Manan, Bp. Risma, BP. Apri, Juliana, Riki Sumaya, Ndoro di
Desa Tbg. Olong I dan II.
: Pesan Dari Desa telah disampaikan kepada RRI Palangka Raya,
silahkan mengikuti Siaran Warung Sanger setiap hari :......................
jam :...................WIB.
58
Pesan KEPALA SEKOLAH Kepada Siswa Lulusan SMP N I Murung 2009
Pada acara PERPISAHAN DENGAN SISWA KELAS III TAHUN 2009
Masa muda adalah masa BERKARYA, orang bijak akan memanfaatkan masa
mudanya dengan melakukan kegiatan yang dapat mendukung kehidupan masa
yang akan datang. Orang muda yang tidak memanfaatkan masa mudanya
dengan baik akan menjadi beban bagi keluarga, masyarakat, bangsa dan
negara.
Mengapa demikian : karena setiap orang pasti membutuhkan bahan pangan,
sandang dan papan, bagi orang Muda yang tidak Produktif hal ini sama saja
dengan memberikan beban kepada orang lain karena bahan tersebut harus
disiapkan oleh orang lain. Padahal,. Semakin produktif semua orang
menggunakan waktu dan tenaganya dimasa muda akan memberikan nilai positif
bagi orang lain disekitarnya, karena barang yang diproduksi sendiri akan
menekan harga jika dibandingkan dengan mengambil barang dari luar daerah
yang memerlukan biaya transportasi.
Salah satu hal yang bisa dilakukan oleh orang muda seperti kalian (siswa) adalah
dengan melakukan kegiatan berkebun. Lihat saja, pisang pun yang ada di Puruk
Cahu kebanyakan berasal dari luar kota seperti Muara Teweh, ini adalah peluang
bagi kalian. Andai saja dimasa liburan sambil menunggu pengumuman ke
sekolah lanjutan, kalian menanam 200 pohon pisang saat ini. Pisang adalah
tanaman bertunas yang tidak perlu ditanam ulang karena disekitar tanaman
pisang induk akan tumbuh banyak anakan, maka dalam 1 thn saja kebun kalian
sudah menghasilkan 200 tandan pisang yang kalau dikalikan Rp. 50.000,- saja
pertandan maka kalian memiliki tabungan sebesar Rp. 10.000.000,- hal ini akan
terus berlanjut ditahun berikutnya karena tunas pisang akan tumbuh
menggantikan pisang yang sudah ditebang. Tidak kurang dari Rp. 30.000.000,uang tabunganmu ketika kamu akan melanjutkan ke perguruan tinggi.
Andai saja diantara pohon pisang tadi kalian juga menanam tanaman lain seperti
buah-buahan, maka semakin besarlah tabungan yang kalian miliki pada saat
kalian duduk disemester V saat kuliah karena tanaman tersebut sudah berumur 5
tahun dan mulai berbuah dan menambah nilai tabunganmu dalam mendukung
perkuliahan kalian.
Mengapa hal ini yang Bapak pesankan kepada kalian :
1. Banyak anak putus sekolah karena masalah biaya
2. Banyak lahan yang masih bisa dimanfaatkan,
3. Kegiatan berkebun ini jika dilakukan bersamaan akan membantu
meningkatkan kesejahteraan masyarakat Murung Raya karena tidak perlu
lagi membeli bahan makanan dari kabupaten lain.
4. Dengan kegiatan ini maka lahan-lahan terlantar akan menjadi produktif
dan memberikan nilai ekonomis bagi kalian dan masyarakat Mura.
Dengan melakukan hal yang Bapak sebutkan tadi, maka kalian telah turut
membangun negeri dan daerah kita sekaligus meningkatkan taraf kehidupan
kalian sendiri. Jika ada yang beranggapan bahwa orang tua mampu saja
membiayai kuliahku, untuk apa aku harus menanam dan berkebun, (mungkin
ada saja yang berfikir demikian). Yang harus diketahui bahwa, orang yang
memiliki tabungan atau dana lebih maka dia akan lebih berpeluang untuk maju
karena mampu melakukan banyak hal lain dengan tabungan yang dimilikinya,
59
misalnya membeli komputer dengan kelengkapan dan program yang mampu
mendukung kuliah dan meningkatkan kemampuan akademisnya karena fasilitas
yang lebih lengkap.
Untuk itu, bapak berharap kalian dapat merenungkan dan memulai kegiatan
dimasa muda ini dan dapat memberikan manfaat lebih baik dimasa yang akan
datang.
BERBUAT SEKARANG, MENUAI DIMASA DEPAN
60
POST CAMPAIGN SURVEY
PROGRAM KAMPANYE BANGGA MELESTARIKAN ALAM
DI 4 (empat) DESA SEKITAR PEGUNUNGAN MULLER MURUNG RAYA
KALIMANTAN TENGAH TAHUN 2009
(informasi berikut diisi oleh petugas survei/enumerator SEBELUM
memperkenalkan diri dan memulai wawancara)
Nama Pewawancara : ………………………………………………………………..
Nomor Survei : ………………………………………………………………………
Desa : ………………………………………………………………………………..
Tanggal Wawancara : ……………………………………………………………….
Selamat Pagi/Siang/Sore/Malam,………. Bapak/Ibu/Sdr/sdri. Perkenalkan, nama
saya ................................... (sebutkan nama lengkap pewawancara). Saya
sedang melakukan survei dari eLPaM (Lembaga Pendidikan dan Pemberdayaan
Masyarakat) Palangka Raya yang telah 1,5 tahun terkahir ini melakukan
PENDIDIKAN KONSERVASI Bangga Melestarikan Alam di Kabupaten Murung
Raya. Tujuan survei ini adalah untuk mengetahui pengaruh kampanye terhadap
pengetahuan, sikap dan perilaku masyarakat dalam hal pelestarian
lingkungan/alam di Kabupaten Murung Raya Kalimantan Tengah.
Saya berharap Bapak/Ibu/Sdr/sdri, bersedia membantu dengan memberikan
waktu ±30 sampai 40 menit untuk menjawab pertanyan yang telah kami buat.
Segala jawaban dan informasi yang Bapak/Ibu/Sdr/sdri berikan akan menjadi
RAHASIA kami dan hanya dipakai untuk kepentingan Program PENDIDIKAN
KONSERVASI Bangga Melestarikan Alam.
Bersediakah Bapak/Ibu/Sdr/sdri untuk melakukan wawancara ini sekarang?
Kesediaan calon responden untuk melakukan wawancara:
[ ] Ya (lanjut ke pertanyaan NO.1)
[ ] Tidak (HENTIKAN dan Ucapkan terima kasih)
Jenis Kelamin :
[ ] Laki-laki
[ ] Perempuan
Terima Kasih atas Kesediannya, saya akan menanyakan tentang diri Bp/Ibu/Sdr/i
61
(1) Berapakah umur Bpk/Ibu/Sdr/Sdri sekarang? (HANYA 1 JAWABAN)
………………. Tahun
(2) Apa pendidikan terakhir Bpk/Ibu/Sdr/Sdri?
[ ] Tidak pernah bersekolah [ ] Tidak lulus SD
[ ] Lulus SD
[ ] Tidak Lulus SLTP
[ ] Lulus SLTP [ ] Tidak lulus SLTA
[ ] Lulus SLTA
[ ] Lulus Perguruan Tinggi
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(3) Apa pekerjaan utama Bpk/Ibu/Sdr/Sdri sekarang? (BOLEH LEBIH DARI 1
JAWABAN)
[ ] Petani/peladang
[ ] Pengumpul rotan dan hasil hutan
[ ] Penjaga sarang walet
[ ] Penebang kayu
[ ] Pelajar/mahasiswa
[ ] Guru/PNS
[ ] Wiraswasta/pedagang
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(4) Apa Bpk/Ibu/Sdr/Sdri pendengar RADIO?
[ ] YA (lanjut kepertanyaan a, b, dan c)
[ ] TIDAK (lanjut kepertanyaan No. 5)
(A) Stasiun Radio apa yang Bpk/Ibu/Sdr/Sdri dengar? (BOLEH LEBIH DARI 1
JAWABAN)
[ ] RRI Jakarta
[ ] RRI Banjarmasin
[ ] RRI Samarinda
[ ] RRI Palangka Raya[ ] RRI Surabaya
[ ] RRI dari Jawa
[ ] SMura FM
[ ] Kartika Puruk Cahu
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(B) Jam berapa Bpk/Ibu/Sdr/Sdri sering mendengarkan radio? (BOLEH LEBIH
DARI 1JAWABAN)
[ ] tidak menentu
[ ] 06.00 - 07.00 WIB
[ ] 10.00 - 12.00 WIB
[ ] 12.00 - 14.00 WIB
[ ] 17.00 - 19.00 WIB
[ ] 20.00 - 22.00 WIB
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(C) Acara radio yang paling digemari? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN)
[ ] Berita Nasional
[ ] Berita Daerah
[ ] Berita Keluarga
[ ] Dialog/Talkshow [ ] Info Pembangunan
[ ] Sandiwara Udara
[ ] Musik Daerah
[ ] Musik Pop [ ] Dangdut
[ ] Warung Sanger
[ ] Kafe Angkasa
[ ] Senandung Itah
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(5) Apa Bpk/Ibu/Sdr/Sdri suka menonton Televisi?
[ ] YA (lanjut kepertanyaan a, b, dan c)
[ ] TIDAK (lanjut kepertanyaan No. 6)
(A) Stasiun TV apa yang Bpk/Ibu/Sdr/Sdri lihat? (BOLEH LEBIH DARI
1JAWABAN)
[ ] TVRI
[ ] TVRI Palangka Raya
[ ] RCTI
[ ] SCTV
[ ] Anteve
[ ] TV One
62
[ ] INDOSIAR
[ ] Trans TV
[ ] TPI [ ] Metro TV
[ ] Trans7
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(B) Jam berapa Bpk/Ibu/Sdr/Sdri sering menonton televisi? (BOLEH LEBIH
DARI 1JAWABAN)
[ ] tidak menentu
[ ] 06.00 - 07.00 WIB
[ ] 10.00 - 12.00 WIB
[ ] 12.00 - 14.00 WIB [ ] 17.00 - 19.00 WIB
[ ] 20.00 - 22.00 WIB
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(C) Acara Televisi yang paling digemari? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN)
[ ] Berita Nasional
[ ] Berita Daerah
[ ] Infotainment
[ ] Dialog/Talkshow [ ] Info Pembangunan
[ ] Sinetron
[ ] Film Action [ ] Musik Pop
[ ] Dangdut
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(6) Apa Bpk/Ibu/Sdr/Sdri membaca koran?
[ ] YA (lanjut kepertanyaan a, b, dan c)
[ ] TIDAK (lanjut kepertanyaan No. 7)
(A) Koran/majalah apa yang Bpk/Ibu/Sdr/Sdri baca? (BOLEH LEBIH DARI
1JAWABAN)
[ ] Kalteng Pos [ ] Dayak Pos
[ ] Kalimantan Pos
[ ] Palangka Pos
[ ] Media Indonesia [ ] KOMPAS
[ ] Lainnya sebutkan.
_____________
(B) Berapa sering Bpk/Ibu/Sdr/Sdrimembaca koran/majalah? (BOLEH LEBIH
DARI 1JAWABAN)
[ ] tidak menentu
[ ] setiap hari
[ ] 3 kali seminggu
[ ] 2 kali seminggu
[ ] sekali seminggu
[ ] 2 kali sebulan
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(C) Informasi yang paling sering dibaca? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN)
[ ] Berita Nasional
[ ] Berita Daerah
[ ] Info hiburan
[ ] berita kriminal
[ ] Info Pembangunan [ ] Info lingkungan Hidup
[ ] info pertanian
[ ] Info Kehutanan
[ ] Lainnya sebutkan.
_____________
(7) Selanjutnya saya akan membacakan daftar sumber informasi yang
Bpk/Ibu/Sdr/Sdri dapatkan tentang lingkungan hidup. Pertanyaan ini hanya
memberikan pilihan . Sangat Dapat Dipercaya, 2. Dapat Dipercaya 3. Agak
Dapat Dipercaya 4. Agak Tidak Dapat Dipercaya 5. Tidak Dapat Dipercaya 6.
Sangat Tidak Dapat Dipercaya dan 7. Tidak yakin/tidak tahu, atas informasi yang
disampaikan oleh :
(A) informasi dari radio
[ ] Sngt dpt d'pcaya [ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya
d'pcaya
[ ] Tdk dpt d'pcaya
[ ] Sngt tdk dapat d'pcaya
[ ] Agak tdk dpt
[ ] TT/TY
(B) informasi dari televisi
63
[ ] Sngt dpt d'pcaya
d'pcaya
[ ] Tdk dpt d'pcaya
[ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya
[ ] Agak tdk dpt
[ ] Sngt tdk dapat d'pcaya
[ ] TT/TY
(C) informasi dari koran/majalah
[ ] Sngt dpt d'pcaya [ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya [ ] Agak tdk dpt
d'pcaya
[ ] Tdk dpt d'pcaya
[ ] Sngt tdk dapat d'pcaya
[ ] TT/TY
(D) Aparatur Pemerintahan Desa
[ ] Sngt dpt d'pcaya [ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya [ ] Agak tdk dpt
d'pcaya
[ ] Tdk dpt d'pcaya
[ ] Sngt tdk dapat d'pcaya
[ ] TT/TY
(E) Kepala Desa
[ ] Sngt dpt d'pcaya
d'pcaya
[ ] Tdk dpt d'pcaya
[ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya
[ ] Agak tdk dpt
[ ] Sngt tdk dapat d'pcaya
[ ] TT/TY
(F) Pemerintah Kecamatan/Kabupaten
[ ] Sngt dpt d'pcaya [ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya
d'pcaya
[ ] Tdk dpt d'pcaya
[ ] Sngt tdk dapat d'pcaya
(G) Pemuka Agama
[ ] Sngt dpt d'pcaya [ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya
d'pcaya
[ ] Tdk dpt d'pcaya
[ ] Sngt tdk dapat d'pcaya
(H) Demang Kepala Adat
[ ] Sngt dpt d'pcaya [ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya
d'pcaya
[ ] Tdk dpt d'pcaya
[ ] Sngt tdk dapat d'pcaya
(I) Guru
[ ] Sngt dpt d'pcaya
d'pcaya
[ ] Tdk dpt d'pcaya
(J) Teman
[ ] Sngt dpt d'pcaya
d'pcaya
[ ] Tdk dpt d'pcaya
[ ] Agak tdk dpt
[ ] TT/TY
[ ] Agak tdk dpt
[ ] TT/TY
[ ] Agak tdk dpt
[ ] TT/TY
[ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya
[ ] Agak tdk dpt
[ ] Sngt tdk dapat d'pcaya
[ ] TT/TY
[ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya
[ ] Agak tdk dpt
[ ] Sngt tdk dapat d'pcaya
[ ] TT/TY
(K) Anggota keluarga lainnya
[ ] Sngt dpt d'pcaya [ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya
d'pcaya
[ ] Tdk dpt d'pcaya
[ ] Sngt tdk dapat d'pcaya
[ ] Agak tdk dpt
[ ] TT/TY
(8) Jenis hiburan yang paling Bpk/Ibu/Sdr/Sdri gemari (PILIH 2 JAWABAN)
64
[ ] Karungut
[ ] pertunjukan musik pop
[ ] sandiwara/drama [ ] lawak
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
[ ] pertunjukan musik dangdut
[ ] pentas tari tradisional
(9) Apa hobby/kegemaran Bpk/Ibu/Sdr/Sdri (PILIH 2 JAWABAN)
[ ] Olah raga
[ ] memasak
[ ] menjahit
[ ] memancing
[ ] berburu
[ ] memainkan musik [ ] bernyanyi [ ]
bercerita/mendongeng
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
SELANJUTNYA SAYA AKAN MENANYAKAN BEBERAPA HAL TENTANG
KEGIATAN PERTANIAN/PERLADANGAN KEADAAN SERTA FUNGSI HUTAN
DAN SUNGAI DI WILAYAH INI
(10) Apakah penduduk desa dan sekitar daerah ini ada yang membuka
lahan/ladang baru di dalam hutan?
[ ] ADA (lanjut ke pertanyaan a sampai e)
[ ] TIDAK ADA (lanjut ke pertanyaan No. 11)
(A) Menurut Bpk/Ibu/Sdr/Sdri mengapa mereka membuka lahan di Hutan?
(BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN)
[ ] Kekurangan lahan
[ ] mencari lahan yang lebih subur
[ ] untuk mendapatkan uang
[ ] Diajak orang membuka lahan
[ ] untuk ditanam kebutuhan makan sehari-hari
[ ] kebutuhan untuk lahan tempat tinggal/rumah
[ ] tidak tahu cara lain untuk mendapatkan uang
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(B) Menurut pengalaman dan pandangan Bpk/Ibu/Sdr/Sdri bagaimana caranya
mereka membuka dan mengolah Lahan Baru di hutan? (BOLEH LEBIH DARI 1
JAWABAN)
[ ] Menebang, membabat dan membakar
[ ] membabat dan mengumpulkan serasah menjadi pupuk
[ ] Membakar hutan tanpa menebang kayunya
[ ] membuka dan membiarkan lahan sampai musim tanam tahun berikutnya
[ ] tidak tahu
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(C) Berdasarkan jawaban Bapak/Ibu pada pertanyaan sebelumnya yaitu
.............(bacakan jawaban responden pada ”b”), menurut Bapak/Ibu, apakah
alasannya cara membuka lahan baru seperti itu dijalankan?
[ ] Cara berladang turun-temurun
[ ] Cara yang murah dan cepat membuka lahan
[ ] Membantu menyuburkan ladang
[ ] Tidak mengerti bahayanya bagi lingkungan
[ ] Tidak ada alat yg tepat
[ ] Tidak tahu hal itu melanggar hukum
[ ] Keterbatasan tenaga kerja
65
[ ] Tidak tahu cara lain yang lebih baik bagi lingkungan
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(D) Menurut Bpk/Ibu/Sdr/Sdri apa sajakah dampak/akibat dari membakar
hutan? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN)
[ ] Bencana asap
[ ] Bencana tanah longsor
[ ] Rusaknya tempat berburu hewan hutan
[ ] Meningkatnya suhu udara
[ ] tidak tahu
_____________
[ ] Bencana banjir
[ ] Kesulitan air di musim kemarau
[ ] Hilangnya sarang lebah madu
[ ] tidak ada kerugiannya
[ ] Lainnya sebutkan.
(E) Menurut Bpk/Ibu/Sdr/Sdri bagaimana reaksi mereka yang biasa membuka
lahan dengan membakar hutan, terhadap Seruan Gubernur Kalteng untuk tidak
membakar lahan di musim tanam 2 tahun terakhir? (BOLEH LEBIH DARI
1JAWABAN)
[ ] Mengikuti seruan Gubernur
[ ] Tetap membakar karena tdk ada cara lain
[ ] Untuk sementara tidak menanam padi
[ ] Mengolah lahan dengan tidak membakar
[ ] Tidak tahu
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(11) Pernahkah Bapak/ibu/saudara/i mendengar Istilah Jantung Borneo atau
Songan Kalimantan atau HOB (Heart of Borneo) HOB ?
[ ] PERNAH (lanjut Pertanyaan a,b dan c)
[ ] TIDAK PERNAH (lanjut ke pertanyaan 12)
(A) Darimana istilah Jantung Borneo/Songan Kalimantan/HoB (HEART OF
BORNEO) Bpk/Ibu/Sdr/i dengar? (BOLEH LEBIH DARI 1 JAWABAN)
[ ] Radio
[ ] Televisi
[ ] Teman/Kenalan
[ ] Aparat Desa
[ ] Aparat Kecamatan
[ ] Aparat Kabupaten
[ ] Guru
[ ] Demang Kepala Adat
[ ] Pemuka Agama
[ ] Poster/spanduk
[ ] Lagu Karungut
[ ] Orang yang Pernah ke desa sini
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(B) Menurut Bapak/Ibu/Sdr/i apa arti istilah JANTUNG BORNEO atau SONGAN
KALIMANTAN itu? (HANYA 1 JAWABAN)
[ ] Tempat di tengah-tengah Pulau Kalimantan
[ ] Tempat di hulu-hulu sungai
[ ] Tempat yang dilarang untuk berburu, berladang dan lain-lain
[ ] kawasan yang dilindungi Pemerintah
[ ] tidak tahu
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(C) Menurut Bpk/ibu/sdr/i apa yang harus dilakukan untuk melestarikan hutan di
wilayah JANTUNG BORNEO atau Songan Kalimantan tersebut? (HANYA
BOLEH 1 JAWABAN)
66
[ ] dibuat aturan atau undang-undang dan ada petugasnya
[ ] dibuat larangan untuk melakukan kegiatan di tempat tersebut
[ ] ada tata batas dan diberikan tempat untuk masyarakat disekitarnya untuk
berusaha
[ ] tidak tahu
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
Selanjutnya saya akan menanyakan Pendapat Bapak/Ibu/Saudara/Saudari
tentang Manfaat Hutan dan Sungai
(12) Pernahkah Bapak/Ibu/Sdr/Sdri mendengar kata PELESTARIAN ALAM?
(Hanya BOLEH 1 JAWABAN)
[ ] PERNAH (Lanjut ke pertanyaan a dan b)
[ ] TIDAK PERNAH (Lanjut ke pertanyaan 13)
(A) Menurut Bpk/Ibu/Sdr/Sdri apa arti Konservasi atau Pelestarian Alam?
(BOLEH LEBIH DARI 1 JAWABAN
[ ] Larangan / Tidak boleh menebang pohon [ ] Memanfaatkan hutan
seperlunya
[ ] Melestarikan hutan dengan menanam pohon[ ] Mengolah lahan/tanah kosong
[ ] Reboisasi
[ ] Tidak tahu pasti
(B) Menurut Bpk/Ibu/Sdr/Sdri apakah Kegiatan Konservasi atau Pelestarian
Alam akan memberikan manfaat bagi kehidupan kita sekarang dan anak cucu
kita nanti? (BOLEH LEBIH DARI 1 JAWABAN)
[ ] YA [ ] TIDAK
[ ] TIDAK TAHU/TIDAK YAKIN
(13) Dalam satu tahun terakhir ini (2008) PERNAHKAN Bpk/Ibu/Sdr/Sdri
mengambil hasil hutan? (Hanya BOLEH 1 JAWABAN)
[ ] PERNAH (Lanjut ke pertanyaan a dan b)
[ ] TIDAK PERNAH (Lanjut ke pertanyaan 14)
(A) Berapa kali dalam tahun 2008 lalu Bpk/Ibu/Sdr/Sdri masuk hutan?
[ ] 1 kali
[ ] 2 kali
[ ] 3 kali
[ ] lebih dari 3 kali
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(B) Apa saja yang dilakukan oleh Bpk/Ibu/Sdr/Sdri di dalam hutan? (BOLEH
LEBIH DARI 1JAWABAN)
[ ] Mengambil kayu bakar
[ ] Menebang pohon untuk membangun rumah
[ ] Mengambil rotan, damar dan madu
[ ] Berburu hewan liar (babi, rusa, dll)
[ ] Mengambil tumbuhan untuk obat tradisional
[ ] Mengambil buah-buahan hutan
[ ] Mengambil sarang burung walet
[ ] mengambil anggrek
[ ] mengambil gaharu
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
67
(14) Apa yang Bpk/Ibu/Sdr/Sdri lakukan jika melihat orang lain (orang luar)
menebang pohon di hutan sekitar sini? (BOLEH LEBIH DARI 1 JAWABAN)
[ ] diam saja
[ ] Melaporkan ke aparat desa
[ ] tidak berani melakukan apa pun
[ ] Mengajak penduduk untuk mengusir mereka
[ ] Melaporkan kepada Demang Kepala Adat
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(15) Menurut Bpk/Ibu/Sdr/Sdri bagaimana sebaiknya jika ada orang yang
melakukan penebangan pohon dan merusak hutan secara besar-besaran di
sekitar sini ? (BOLEH LEBIH DARI 1 JAWABAN)
[ ] Jipen (denda adat)
[ ] Peringatan untuk berhenti dan tidak melakukan lagi
[ ] Melarang dan mengusir mereka
[ ] Dihukum penjara
[ ] Melaporkan keapda Demang Kepala Adat
[ ] Tidak apa-apa karena hutan milik kita semua
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(16) Selanjutnya saya akan meminta tanggpan Bpk/Ibu/Sdr/Sdri tentang MUDAH
TIDAKNYA MELAKUKAN hal-hal berikut ini. Pertanyaan ini hanya memberikan
pilihan : 1. Sangat mudah, 2. Mudah, 3 . Agak Sulit, 4. Sulit , 5.Sulit. 6. Tidak
Yakin 6. Tidak ada Pendapat
(A) Menasehati pemburu hewan liar untuk membatasi kegiatan berburu pada
waktu tertentu saja
[ ] Sngt mudah
[ ] Mudah
[ ] Agak sulit
[ ] Sulit
[ ] Tdk Yakin
[ ] Tdk ada pendapat
(B) Melaporkan pelaku penebangan di kawasan yang dilarang kepada petugas
terkait
[ ] Sngt mudah
[ ] Mudah
[ ] Agak sulit
[ ] Sulit
[ ] Tdk Yakin
[ ] Tdk ada pendapat
(C) Menjaga dan memanfaatkan hutan sebagai sumber tanaman obat tradisional
[ ] Sngt mudah
[ ] Mudah
[ ] Agak sulit
[ ] Sulit
[ ] Tdk Yakin
[ ] Tdk ada pendapat
(D) Memulai bertanam tanaman obat di pekarangan rumah dan diladang
[ ] Sngt mudah
[ ] Mudah
[ ] Agak sulit
[ ] Sulit
[ ] Tdk Yakin
[ ] Tdk ada pendapat
(E) Menjaga kelestarian hutan untuk kepentingan bersama masyarakat
[ ] Sngt mudah
[ ] Mudah
[ ] Agak sulit
[ ] Sulit
68
[ ] Tdk Yakin
[ ] Tdk ada pendapat
(F) Mengajak keluarga/saudara untuk menjaga dan melindungi hutan
[ ] Sngt mudah
[ ] Mudah
[ ] Agak sulit
[ ] Sulit
[ ] Tdk Yakin
[ ] Tdk ada pendapat
(17) Pernahkah Bpk/Ibu/Sdr/i membicarakan keadaan hutan sekarang ini
dibandingkan dengan beberapa waktu lalu (10 tahun lalau) dengan orang lain?
(hanya satu jawaban)
[ ] PERNAH (lanjut pertanyaan a dan b)
[ ] TIDAK PERNAH (lanjut pertanyaan 18)
(A) Jika Pernah membicarakan keadaan hutan seperti semakin sedikitnya hasil
buruan, madu dan buah-buahan setiap tahunnya, dengan siapakah Bpk/Ibu/Sdr/i
membicarakannya? (BOLEH LEBIH DARI 1 JAWABAN)
[ ] Teman/tetangga rumah
[ ] Anak/Istri/Suami sendiri
[ ] Keluarga jauh yang berkunjung (mudik)
[ ] Aparat pemerintahan Desa
[ ] Pendatang/peneliti yang pernah kesini
[ ] Petugas Dinas Petanian/Perkebunan/Kehutanan
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(B) Pernahkah Bpk/Ibu/Sdr/imembicarakan tentang kerusakan hutan akibat
penebangan liar di hutan sekitar sini? Jika pernah dengan siapa saja
Bpk/Ibu/Sdr/i membicarakannya? (BOLEH LEBIH DARI 1 JAWABAN)
[ ] Teman/tetangga rumah
[ ] Anak/Istri/Suami sendiri
[ ] Keluarga jauh yang berkunjung (mudik)
[ ] Aparat pemerintahan Desa
[ ] Pendatang/peneliti yang pernah kesini
[ ] Petugas Dinas Petanian/Perkebunan/Kehutanan
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(18) Bagaimana sebaiknya jika ada orang yang melakukan penebangan pohon
dan merusak secara besar-besaran hutan disekitar sini (BOLEH LEBIH DARI 1
JAWABAN)
[ ] JIPEN (denda adat)
[ ] Peringatan untuk berhenti dan tidak melakukan lagi
[ ] Melarang dan mengusir mereka
[ ] Dihukum penjara
[ ] Melaporkan kepada Demang kepala Adat
[ ] Tidak apa-apa karena hutan milik kita bersama
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(19) Menurut Bpk/Ibu/Sdr/Sdri apa manfaat hutan? (BOLEH LEBIH DARI
1JAWABAN)
[ ] Tempat hidup hewan dan tumbuhan liar
[ ] Penghasil kayu
69
[ ] Tempat berladang
[ ] Tempat berburu
[ ] Tempat berwisata/berkemah
[ ] Tempat penyimpanan air
[ ] Menjaga banjir dan longsor
[ ] Tidak punya manfaat apapun
[ ] Tidak tahu
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(20) Menurut Bpk/Ibu/Sdr/Sdri apa yang terjadi dengan sungai-sungai di
Kalimantan jika hutan RUSAK? (HANYA 1JAWABAN)
[ ] Sungai akan kering
[ ] Dimusim hujan sungai meluap dan banjir
[ ] Air sungai akan kotor dan keruh
[ ] Tidak akan terjadi apa-apa
[ ] Tidak tahu
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(21) Menurut Bpk/Ibu/Sdr/Sdri apa yang terjadi dengan manusia jika hutan
RUSAK? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN)
[ ] Tidak bisa berburu hewan liar lagi
[ ] Tidak bisa berladang lagi
[ ] Bencana alam dan wabah penyakit
[ ] Tidak akan terjadi apa-apa
[ ] Tidak tahu
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(22) Selanjutnya saya akan menayakan pendapat Bpk/Ibu/Sdr/Sdri tentang
beberapa kegiatan yang berhubungan dengan kegiatan berkaitan dengan Hutan
dan Lingkungan sekitar kita,, Mohon dijawab dengan pilihan : 1. Sangat setuju, 2.
Setuju, 3 tidak setuju, 4. Sangat tidak setuju, 5. Tidak tahu/tidak yakin
(A) Menebang kayu di hutan secara besar-besaran
[ ] Sangat Setuju
[ ] Setuju
[ ] Tidak Setuju
[ ] Sangat Tidak Setuju
[ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin
(B) Memanfaatkan hasil hutan lainnya (damar, rotan, madu) sebebas-bebasnya
[ ] Sangat Setuju
[ ] Setuju
[ ] Tidak Setuju
[ ] Sangat Tidak Setuju
[ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin
(C) Berburu hewan liar sebebas-bebasnya tanpa batas
[ ] Sangat Setuju
[ ] Setuju
[ ] Tidak Setuju
70
[ ] Sangat Tidak Setuju
[ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin
(D) Membuka ladang di tengah hutan dengan membakar
[ ] Sangat Setuju
[ ] Setuju
[ ] Tidak Setuju
[ ] Sangat Tidak Setuju
[ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin
(E) Membuka hutan untuk pemukiman baru
[ ] Sangat Setuju
[ ] Setuju
[ ] Tidak Setuju
[ ] Sangat Tidak Setuju
[ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin
(F) Membuka jalan baru di tengah hutan
[ ] Sangat Setuju
[ ] Setuju
[ ] Tidak Setuju
[ ] Sangat Tidak Setuju
[ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin
(G) Menanam jenis tanaman baru (bukan asli) di hutan
[ ] Sangat Setuju
[ ] Setuju
[ ] Tidak Setuju
[ ] Sangat Tidak Setuju
[ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin
(H) Menambang emas dan galian lain di tengah hutan
[ ] Sangat Setuju
[ ] Setuju
[ ] Tidak Setuju
[ ] Sangat Tidak Setuju
[ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin
(I) Membuang sampah ke dalam sungai
[ ] Sangat Setuju
[ ] Setuju
[ ] Tidak Setuju
[ ] Sangat Tidak Setuju
[ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin
(J) Membatasi jenis dan ukuran pohon kayu yang bisa ditebang
[ ] Sangat Setuju
[ ] Setuju
[ ] Tidak Setuju
[ ] Sangat Tidak Setuju
71
[ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin
(K) Membatasi cara mengambil hasil hutan lainnya (damar, rotan, madu)
[ ] Sangat Setuju
[ ] Setuju
[ ] Tidak Setuju
[ ] Sangat Tidak Setuju
[ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin
(L) Membatasi cara dan waktu berburu hewan liar
[ ] Sangat Setuju
[ ] Setuju
[ ] Tidak Setuju
[ ] Sangat Tidak Setuju
[ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin
(M) Manusia harus menjaga kelestarian alam
[ ] Sangat Setuju
[ ] Setuju
[ ] Tidak Setuju
[ ] Sangat Tidak Setuju
[ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin
(23) Selanjutnya saya akan menanyakan beberapa hal terkait kegiatan rumah
tangga Bpk/Ibu/Saudara/Saudari
(A) Memiliki jamban/WC sendiri di atas tanah (tidak di sungai)?
[ ] Ya [ ] Tidak
(B) Jamban/WC keluarga langsung di atas sungai?
[ ] Ya [ ] Tidak
(C) Air sungai untuk kebutuhan MAKAN/MINUM?
[ ] Ya [ ] Tidak
(D) Air sungai untuk kebutuhan CUCI DAN MANDI?
[ ] Ya [ ] Tidak
(E) Memilki SUMUR TANAH?
[ ] Ya [ ] Tidak
(F) Membuang sampah langsung ke sungai?
[ ] Ya [ ] Tidak
(G) Air minum selalu dimasak sebelum diminum (banyu mati)
[ ] Ya [ ] Tidak
(24) Penyakit apa yang sering terjadi di wilayah ini ?
[ ] Diare
[ ] Malaria
[ ] Cacingan
[ ] Gatal-gatal/penyakit kulit
72
[ ] Lainnya sebutkan. ________________
(25) Apakah Bpk/Ibu/Sdra/Sdri YAKIN bahwa wabah penyakit yang sering terjadi
karena menggunakan air yang tidak bersih dan membuang kotoran ke sungai
(WC lanting) (HANYA BOLEH 1JAWABAN)
[ ] YA, saya yakin
[ ] TIDAK, saya tidak yakin
(26) Apakah Bpk/Ibu/Sdra/Sdri mau atau bersedia memindahkan/membangun
jamban di atas tanah/WC di rumah? (HANYA BOLEH 1JAWABAN)
[ ] YA, saya bersedia [ ] TIDAK TAHU
Terima kasih, atas waktu dan kesediaan BAPAK, IBU, SAUDARA, SAUDARI.
apa yang kita BICARAKAN hari ini akan menjadi bahan dalam merencanakan
PENDIDIKAN KONSERVASI BANGGA MELESTARIAN ALAM di WILAYAH ini
dalam 1 tahun ke depan. Mohon bantuan dan partisipasi Bpk/Ibu/Sdra/Sdri dalam
PROGRAM ini nantinya, karena semua yang kita lakukan untuk menyelamatkan
LINGKUNGAN akan memberikan hal baik buat anak dan keturunan kita nantinya.
73