לחץ לקבלת מדריך חינם לקריאה בקלפי מרסיי

‫‪1‬‬
‫מדריך קצר לקריאה בקלפי הטארוט‬
‫‪CBD TAROT DE MARSEILLE‬‬
‫ד"ר יואב בן‪-‬דב‬
‫‪www.bendov.info‬‬
‫‪ 28‬יולי ‪2011‬‬
‫מהם קלפי הטארוט‬
‫קלפי הטארוט הם מערכת של ‪ 78‬קלפים שבעבר שימשו למשחק והגדת עתידות‪ ,‬וכיום משמשים בעיקר לייעוץ אישי‪ ,‬להתפתחות‬
‫רוחנית ולעבודה מיסטית‪ .‬מקורם ומקור שמם אינם ידועים בבירור‪ ,‬אבל בצורתם הנוכחית הם הופיעו כנראה בצפון איטליה‬
‫לקראת המאה ה ‪ .15‬חפיסת קלפי הטארוט המקובלת כוללת שני חלקים עיקריים‪:‬‬
‫הסידרה המרכזית‪ 22 :‬קלפים עם ציור מורכב ועשיר בסמלים שחלקם מוכרים ממקורות אחרים‪ .‬מלבד שני יוצאי דופן‪ ,‬לכל אחד‬
‫מהם יש שם ומספר משלו‪.‬‬
‫הסדרות המשניות‪ :‬ארבע סדרות הדומות לסדרות של קלפי‪-‬המשחק הרגילים‪ ,‬אולם בכל אחת מהן ‪ 14‬קלפים‪:‬‬
‫קלף אָס )מספר ‪(1‬‬
‫תשעה קלפי מספרים מ ‪ 2 -‬עד ‪10‬‬
‫ארבעה קלפי חצר‪ :‬נער‪ ,‬אביר‪ ,‬מלכה ומלך‪ .‬האביר לא קים בקלפי המשחק הרגילים‪.‬‬
‫במקום סימני הסדרות המוכרים של קלפי המשחק‪ ,‬סימני הסדרות המשניות של הטארוט הם ארבעת העצמים‪ :‬מטבע‪ ,‬מַ טֶּ ה‪ ,‬גביע‬
‫וחרב‪ .‬בקלפי המספרים של הטארוט של מרסיי‪ ,‬קלפי המטות והחרבות נראים דומים במבט ראשון כאשר רוב החרבות והמטות‬
‫מצויירים כפסים עם להבים שחורים בקצוות‪ .‬ההבדל ביניהם הוא שהמטות הם ישרים‪ ,‬ונפגשים בהצטלבות אחת באמצע הקלף‪.‬‬
‫לעומת זאת‪ ,‬בקלפי המספרים של סידרת החרבות מופיעות קשתות מעוגלות‪ ,‬שנפגשות זו עם זו בשני מקומות למעלה ולמטה‪.‬‬
‫מאז סוף המאה ה ‪ 18‬החלו מיסטיקאים צרפתים להתעניין בקלפי הטארוט‪ ,‬ובתחילה הם האמינו שהקלפים מייצגים את חוכמת‬
‫הכישוף האבודה של חכמי מצרים העתיקה‪ .‬הם גם מצאו קשרים בין סמלי הקבלה העברית למבנה חפיסת הטארוט‪ ,‬וראו את‬
‫הקבלה והטארוט כשתי שפות המבטאות ידע עתיק ועמוק על המציאות שהוא גם רוחני וגם מדעי‪ .‬בסוף המאה ה ‪ 19‬הרעיונות‬
‫האלה השפיעו על מיסטיקאים אנגלים‪ ,‬שבעיניהם קלפי הטארוט היו מערכת סמלים בסיסית שאפשר לבטא בעזרתה את כל תורות‬
‫המיסטיקה והמאגיה בתרבויות העולם‪ .‬מאמצע המאה העשרים תנועת העידן החדש אימצה את קלפי הטארוט בגישה חופשית‬
‫יותר‪ ,‬וראתה אותם כאמצעי רב ערך לייעוץ אישי ולתקשורת גם עם תכנים עמוקים של הנפש‪ ,‬וגם עם רבדים גבוהים של תודעה‬
‫ומציאות‪.‬‬
‫במקביל להתפתחויות אלה הופיעו גם חפיסות טארוט חדשות‪ ,‬וכיום מספר החפיסות השונות מגיע לאלפים רבים‪ .‬רוב החפיסות‬
‫המשמשות כיום לקריאה הן מבין שלושת הסוגים הבאים‪:‬‬
‫הטארוט של מרסיי ‪ -‬אלה הקלפים שהתפתחו ישירות מהחפיסות המוקדמות ביותר ושמרו על הסמלים המקוריים במשך מאות‬
‫שנים‪ .‬השם מבטא את העובדה שהעיר מרסיי שבצרפת שימשה במרכז חשוב לייצור והפצה שלהם במאות ה ‪ .17-18‬רוב קוראי‬
‫הטארוט בצרפת וקוראים רבים מארצות אחרות באירופה משתמשים בקלפים של מרסיי בגירסה כזו או אחרת‪.‬‬
‫הטארוט של ריידר‪-‬וויט ‪ -‬חפיסת קלפים שצויירה מחדש בתחילת המאה העשרים על פי רעיונות של המיסטיקאים האנגלים‬
‫מאותה תקופה‪ .‬קיימת בגירסאות שונות ופופולרית מאד בארצות שמחוץ לצרפת‪ .‬נחשבת חפיסה "למתחילים" כי הציורים שלה‬
‫פשוטים וברורים‪ ,‬אבל חסרי עומק ומכוונים לפרשנות חד‪-‬ממדית‪.‬‬
‫חפיסות עידן חדש ‪ -‬מגוון עצום של חפיסות בסגנונות שונים )אתניים‪ ,‬היפיים‪ ,‬פמיניסטיים‪ ,‬אמנותיים ועוד( שבדרך כלל הן‬
‫עיצוב מחודש לחפיסה של ריידר‪-‬וויט‪ .‬חפיסות חדשות כאלה יוצאות לאור מדי שנה‪ ,‬כשאף אחת מהן אינה מגיעה למעמד מרכזי‬
‫ובולט במיוחד מול האחרות‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫טארוט ‪ CBD‬של מרסיי‬
‫הטארוט של מרסיי הוא לא חפיסה אחת אלא חפיסות שונות שהודפסו במהלך מאות שנים כאשר כולן מציגות תבנית בסיסית די‬
‫אחידה‪ ,‬אבל עם שינויים והתפתחות בפרטים המדוייקים של הציורים‪ .‬מבין כל הגירסאות‪ ,‬החשובה והמשפיעה ביותר היא זו‬
‫שהדפיס אדם בשם ניקולה קונוור )‪ (Conver‬במרסיי בשנת ‪ .1760‬החפיסה של קונוור שומרת על רצף התפתחות מהחפיסות‬
‫העממיות העתיקות ביותר‪ ,‬ומייצגת את שיא ההתפתחות והשכלול של החפיסות המסורתיות‪ .‬בצרפת היא נחשבת מאז המאה ה ‪19‬‬
‫כקרובה ביותר "לדבר האמיתי"‪ ,‬וגירסאות חדשות לטארוט של מרסיי שהופיעו בינתיים הרבו להסתמך עליה‪.‬‬
‫אי אפשר להשתמש לקריאה בחפיסה של קונוור כמו שהיא‪ ,‬כי העותקים שנשתמרו ממנה הודפסו מלוחות עץ שנשחקו והצבעים‬
‫שלהם דהו עם השנים‪ .‬גירסאות חדשות שהופיעו במאה ה ‪ 20‬חידשו את הקווים והצבעים‪ ,‬ולכן רוב הקוראים בטארוט של מרסיי‬
‫משתמשים בהן‪ .‬אבל למרות שהן מבוססות על החפיסה של קונוור הן אינן שומרות על נאמנות למקור‪ ,‬כי יוצריהן הוסיפו או שינו‬
‫פרטים רבים בהשראת חפיסות אחרות ועל פי תפיסת עולמם האישית‪.‬‬
‫חפיסת ‪) CBD‬קונוור ‪ -‬בן‪-‬דב( משחזרת בנאמנות את פרטי הציורים ואת זרימת המשטחים והצבעים של קונוור‪ ,‬עד כמה שאפשר‬
‫מתוך סריקות של הקלפים המקוריים שנשמרו‪ ,‬ותוך התאמה לשיטות הטכניות החדשות ולרגישות החזותית של אנשים בני ימינו‪.‬‬
‫בפעם הראשונה אחרי ‪ 250‬שנה אפשר לראות ולהעריך במלואם את פרטי הציורים המקוריים‪ ,‬ולהתרשם מהקסם שהפך את‬
‫החפיסה של קונוור לגירסה התקנית של קלפי הטארוט המסורתיים‪.‬‬
‫הקסם הזה אמור לפעול עלינו ישירות כאשר אנו מתבוננים בקלפים בזמן הקריאה‪ .‬לכן‪ ,‬לא כדאי לשנן בעל פה משמעויות קבועות‬
‫לכל קלף‪ .‬במקום זאת עדיף שתסתכלו בקלפים‪ ,‬תשימו לב למה שאתם רואים ומרגישים‪ ,‬ותפעילו את האינטואיציה והדמיון‬
‫היצירתי שלכם‪ .‬וכמובן‪ ,‬אם אתם קוראים למישהו אחר עליכם לזכור שהוא שם‪ ,‬לחוש אותו ואת התגובות שלו‪ ,‬ולספר את הסיפור‬
‫שאתם רואים בקלפים מתוך גישה של חמלה‪ ,‬חסד ותקווה‪.‬‬
‫הפריסה הבסיסית‬
‫‪ 22‬קלפי הסידרה הראשית בטארוט של מרסיי עשירים ועמוקים דיים כדי שיהיה אפשר בקריאה רגילה להשתמש רק בהם‪ .‬כך‬
‫נוהגים קוראי טארוט רבים בצרפת כיום‪ .‬הפריסה הבסיסית היא שלושה קלפים מהסידרה הראשית שמניחים משמאל לימין‪ .‬אפשר‬
‫להניח לשואל לערבב את הקלפים ולקחת את שלושת הקלפים הראשונים מגב החפיסה‪ ,‬או לפרוס את חפיסת הקלפים כמין מניפה‬
‫מול השואל ולבקש ממנו לבחור שלושה קלפים בזה אחר זה‪ .‬בדרך כלל עושים זאת כשהקלפים סמויים‪ ,‬כלומר כשפניהם כלפי‬
‫מטה‪.‬‬
‫בגישת הקריאה הפתוחה שאותה אני מלמד כיום אין לקלפים ולמקומות בפריסה משמעויות קבועות מראש‪ .‬בדרך כלל נקרא את‬
‫הקלפים כסיפור שמתקדם משמאל לימין‪ ,‬כאשר הקלף האמצעי הוא הגורם החשוב שפועל כאן ועכשיו‪ .‬אולם לפעמים נראה משני‬
‫צידיו שני קלפים המבטאים שתי אפשרויות שונות לפעולה אפשרית‪ ,‬או שני גורמים מנוגדים שפועלים על השואל‪ .‬לפעמים נבחין‬
‫שדווקא אחד משני הקלפים שבצדדים בולט ביותר מבחינה חזותית‪ ,‬כאשר הדמויות או קווי הציור בקלפים האחרים מוליכים‬
‫אליו‪ .‬במקרה כזה הקלף הבולט הוא הגורם המרכזי בקריאה‪.‬‬
‫הרעיון הוא לתת לציורים עצמם לפעול על התודעה שלנו ולהעלות מתוכה סיפור או תובנה שתועיל לשואל‪ :‬היבט במצבו שלא‬
‫שם לב אליו‪ ,‬קשר בין גורמים הפועלים בחייו ושעד כה נתפסו בעיניו כנפרדים זה מזה‪ ,‬אפשרות פעולה שלא חשב עליה‪ ,‬וכדומה‪.‬‬
‫לכן מטרת הקריאה היא לא לפענח "מה הקלפים אומרים שצפוי לשואל‪ ,‬או מה הם אומרים שהוא צריך לעשות"‪ .‬במקום זאת אנו‬
‫אמורים למצוא בקלפים סיפורים וקשרים שיתנו לו נקודת מבט חדשה‪ ,‬ואיתה הוא יוכל להמשיך הלאה וליצור בעצמו שינוי‬
‫במצבו‪.‬‬
‫בניגוד לאופן הקריאה המתואר בספרי טארוט רבים‪ ,‬לא כדאי קודם לפענח כל קלף בנפרד ורק אז לחבר את המשמעויות שלהם‬
‫לתשובה אחת‪ .‬בטארוט של מרסיי‪ ,‬ובמיוחד בגירסה של קונוור‪ ,‬יש תפקיד חשוב לזרימת הקווים והמשטחים בין הקלפים השונים‪.‬‬
‫כדאי לראות את שלושת הקלפים כתמונה סמלית אחת‪ ,‬ולשים לב גם לקווי הזרימה בין הקלפים וגם לפרטים ולתבניות משותפות‬
‫שמופיעים בהם‪ .‬במלים אחרות‪ ,‬קודם לראות את התמונה השלמה של הקלפים בפריסה‪ ,‬ורק אז לנסות להבין את תפקידו‬
‫ומשמעותו של כל קלף יחיד‪.‬‬
‫רשימת המשמעויות שמופיעה בהמשך‪ ,‬או משמעויות שתמצאו בספרים הרבים שנכתבו על טארוט‪ ,‬אמורות לשמש רק כנקודת‬
‫מוצא וכמקור השראה‪ .‬כדאי לקרוא אותן תוך התבוננות בפרטי הציורים‪ ,‬להבין עד כמה שתוכלו את ההגיון שגרם לי או לאחרים‬
‫לייחס לקלף משמעות כזו או אחרת‪ ,‬ואז ללכת עם התחושות והרעיונות שעולים בכם ולתת לקלפים פירוש משלכם‪ .‬הפירוש‬
‫שתגיעו אליו מושפע גם מנוכחות השואל ומההתמקדות שלכם בו ובבעיה שלו‪ ,‬ולכן אם מחר יצאו לכם אותם קלפים בפריסה‬
‫לשואל אחר‪ ,‬ייתכן שגם המשמעות שתתנו לכל קלף תהיה שונה‪ .‬לא צריך לפחד מהמחשבה שהקריאה בטארוט אינה‬
‫אובייקטיבית‪ :‬בקריאת הקלפים כל דבר הוא סימן‪ ,‬כולל העובדה שהשואל בחר לבוא אליכם ולא למישהו אחר‪ ,‬היום ולא בזמן‬
‫אחר‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫הרחבות לפריסה הבסיסית‬
‫בדרך כלל אני ממליץ לא להוסיף מייד עוד קלפים להבהרה‪ ,‬כי הדבר יכול לאפשר לנו להתחמק יותר מדי בקלות מההתמודדות עם‬
‫קלפים מאתגרים‪ .‬אבל אם אתם מרגישים צורך‪ ,‬אפשר להמשיך ולהניח עוד קלפים מסביב לשלושת הקלפים של הפריסה‬
‫הבסיסית‪ .‬אפשר להמשיך את הסיפור ימינה כדי לראות איך הוא ממשיך להתפתח בעתיד‪ ,‬או שמאלה כדי להבין טוב יותר מאיפה‬
‫הוא בא‪ .‬אפשר להניח קלפים מלמעלה כדי לקבל מסר על רובד גבוה יותר‪ ,‬או מלמטה כדי לראות גורמים שפועלים בעומק ובסתר‪.‬‬
‫אפשר גם להציץ בקלף הגלוי הראשון שבתחתית החפיסה ולראות אותו כקלף רמז ‪ -‬בלי תפקיד מוגדר מראש‪ ,‬אבל עם איזו אמירה‬
‫שתהיה משמעותית במהלך הקריאה‪.‬‬
‫כדי לקרוא בחפיסה שלמה עם הסדרות המשניות אפשר להשתמש בהן כרקע והבהרה לפריסה הבסיסית‪ .‬לשם כך מערבבים את‬
‫החפיסה ואז מוציאים קלפים בזה אחר זה‪ .‬מניחים במקום השמאלי )הראשון( קלפים זה על גבי זה‪ ,‬כל עוד הם שייכים לסדרות‬
‫המשניות‪ .‬כשמגיעים לקלף מהסידרה הראשית עוצרים‪ ,‬משאירים אותו מעל כל הקלפים המשניים שיצאו לפניו‪ ,‬ועוברים למקום‬
‫השני )באמצע( עושים זאת שוב‪ ,‬וכנ"ל למקום הימני‪ .‬בסופו של דבר נראה שלושה קלפים מהסידרה הראשית‪ ,‬ומתחת לכל אחד‬
‫מהם מספר כלשהו )שיכול להיות גם ‪ (0‬של קלפים מסדרות משניות‪ .‬קוראים את שלושת הקלפים כמו בפריסה הבסיסית‪ ,‬ואת‬
‫הקלפים מהסדרות המשניות קוראים כרקע והבהרה‪ ,‬או כסיפור שמוליך אל הקלף הראשי שמעליהם‪.‬‬
‫אם רוצים להעשיר את אפשרויות הקריאה אפשר גם להתייחס לקלפים הפוכים‪ ,‬כלומר קלפים שמונחים כשחלקם העליון כלפי‬
‫מטה‪ .‬לשם כך צריך להפוך מדי פעם חלק מהקלפים כאשר מערבבים אותם‪ .‬בדרך כלל המשמעות של קלף הפוך תהיה היבט קשה‬
‫או בעייתי יותר של הקלף‪ ,‬שפועל כמכשול או כחיסרון בחיי השואל‪ .‬אבל כדאי גם לראות איך הציור ההפוך משתלב בתמונה‬
‫השלמה של הפריסה ‪ -‬כלומר‪ ,‬איך העובדה שהוא הפוך משפיעה על זרימת הקווים והמשטחים או על כיווני המבטים של הדמויות‬
‫בפריסה‪ .‬כדאי גם לסובב את הקלף למצב ישר כדי לראות איך הדברים ייראו אם השואל ישתמש באותם גורמים שכבר קיימים‬
‫בחייו‪ ,‬אבל בכיוון מועיל ומקדם‪.‬‬
‫שפת הסמלים‬
‫שפת הסמלים היא מאגר של פירושים למרכיבים שונים שחוזרים ומופיעים בקלפים שונים‪ .‬היכרות איתה מאפשרת לתת משמעות‬
‫לציורי הקלפים בלי שנצטרך ללמוד כל אחד מהם בנפרד‪.‬‬
‫כיוונים בקלף‬
‫ימין ושמאל‪ :‬הציר האופקי בקלפים מייצג את מהלך הזמן ואת אירועי החיים‪ .‬ברוב קלפי החפיסה חוץ מקלפי המספרים‪ ,‬צד‬
‫שמאל מייצג התכוונות אל העבר או התכנסות ונסיגה‪ ,‬וצד ימין מייצג תנועה אל העתיד או פריצה למרחבים חדשים‪ .‬הדבר מתאים‬
‫לסדר הכתיבה בצרפתית משמאל לימין ‪ -‬מהעבר את העתיד‪ .‬המשמעות הזו של שמאל וימין היא גם לגבי הקלפים השונים‬
‫בפריסה‪ ,‬שקוראים אותם כסיפור משמאל לימין כפי שתיארנו קודם‪ ,‬וגם לגבי הציור של כל קלף בודד‪ .‬לדוגמה‪ ,‬דמות שמסתכלת‬
‫או הולכת שמאלה מייצגת מישהו שמתעסק בעבר או חוזר אחורה‪.‬‬
‫הפירוש הזה של ימין ושמאל בקלף מתייחס לציור הקלף כולו‪ .‬כאשר בתוך הקלף מופיעה דמות‪ ,‬צידי הגוף שלה הם כמו דמות‬
‫ממשית ולא כמו תמונת מראה‪ ,‬כלומר אם רואים דמות שפניה אלינו‪ ,‬יד ימין שלה נמצאת בצד שמאל שלנו‪ .‬צד ימין של הגוף‬
‫מסמל פעולה ויוזמה‪ ,‬וצד שמאל ‪ -‬קבלה והכלה‪.‬‬
‫מעלה ומטה‪ :‬הציר האנכי בקלפים מייצג את המציאות הפנימית של הנפש והתודעה‪ .‬הדבר בולט במיוחד בקלפי הסידרה הראשית‬
‫ובחלק מהאסים‪ .‬תנועה כלפי מעלה היא שיפור במצב הרוח או עלייה ברמת ההבנה והמודעות‪ .‬רובד של שמיים בחלקו העליון של‬
‫הקלף מייצג רבדים רוחניים וגבוהים של המציאות‪ .‬תנועה כלפי מטה מייצגת נסיגה או ירידה לעומק‪ .‬רובד של תהום שמופיע‬
‫בציור כחלק אפל בתחתית הקלף או כפתח באדמה מייצג את מעמקי הנפש‪ ,‬פחדים וחרדות‪ ,‬או טראומות ומטענים קשים מהעבר‬
‫האישי והמשפחתי‪.‬‬
‫קלפי המספרים של הסדרות המשניות מייצגים אירועים מעשיים וחיצוניים ולא תהליכי עומק של הנפש‪ ,‬ולכן אין בהם אותה‬
‫משמעות לשני הצירים‪ .‬בקלפי המספרים אין הבחנה ברורה בין ימין ושמאל‪ .‬אפשר לראות בהם את דרכו של השואל מוליכה‬
‫מלמטה למעלה‪ ,‬כלומר מה שנמצא בחלק העליון של הקלף בא אחרי או שולט במה שנמצא בחלק התחתון‪.‬‬
‫אלכסון‪ :‬קו זרימה בולט בקלף בכיוון ימינה ולמעלה מציין התקדמות ושיפור‪ ,‬וקו זרימה ימינה ולמטה מייצג נסיגה וקשיים‬
‫שמכבידים על השואל‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫צבעים ומשטחים‬
‫בציורי הטארוט של מרסיי חלק מהמשטחים חלקים ואחרים מלאים בקווים מקבילים מעוגלים או ישרים‪ .‬משטח חלק מייצג צד‬
‫גלוי ומואר‪ ,‬ומשטח מקווקו בקווים מתעגלים קצרים ‪ -‬צד מוצל או אפל‪ .‬קווקו ישר מציין משהו מלאכותי‪ ,‬או עבודה שנעשתה‬
‫כמו באדמה חרושה‪ .‬קווים גליים ארוכים שממלאים משטח ונראים כגלי מים מסמלים זרימה ואי יציבות‪.‬‬
‫בחפיסת קונוור יש שמונה צבעים המייצגים שמונה עקרונות בסיסיים‪ :‬אור וחושך‪ ,‬אדמה‪ ,‬אש‪ ,‬מים‪ ,‬אוויר‪ ,‬צומח וחי‪.‬‬
‫לבן – רקע הקלפים‪ ,‬מרחב פתוח של אפשרויות‪ ,‬רמז לאינסופי וללא מוגדר‪ .‬רבדים נעלים ומיטיבים של תודעה‪ .‬טוהר ותמימות‪,‬‬
‫פעולה ממניעים אידיאליסטיים או ריחוק מהמציאות המעשית‪ .‬יכול גם לבטא קרירות והתנשאות או אנרגיית חיים חסרה‪.‬‬
‫שחור – כצבע הקווים‪ ,‬מייצג את הממד הגשמי והמוגדר‪ .‬משטחים שחורים בציור מייצגים רבדים אפלים במציאות ובנפש‪ ,‬כמו‬
‫מעמקי הלא מודע‪ ,‬טראומות מן העבר או תחושות של כאב וחרדה‪ .‬נקודת המוצא לתהליך של התפתחות‪.‬‬
‫צהוב – צבע בהיר ומואר שנותן לקלפים אופי חם ושמח‪ .‬מסמל תבונה ואינטיליגנציה המופנות לצרכים מעשיים‪ .‬כצבע הזהב של‬
‫כתרים‪ ,‬גביעים ומטבעות יכול לבטא הצלחה ושפע בעולם החומר‪ .‬אדמה בצבע צהוב מייצגת ברכה המגיעה מלמעלה או תנאים‬
‫נוחים להתפתחות וצמיחה‪ .‬יסוד האדמה‪.‬‬
‫אדום – צבע עז וסוער‪ .‬מבטא אקטיביות ותנועה‪ ,‬עוצמה של יצרים ותשוקות‪ ,‬פעולה כלפי חוץ‪ ,‬או רגשות של כעס ותוקפנות‪ .‬יכול‬
‫לייצג אנרגיה‪ ,‬לוחמנות‪ ,‬אסרטיביות ויכולת התמודדות‪ .‬יסוד האש‪.‬‬
‫כחול – צבע עמוק ורגוע‪ ,‬ניגודו של האדום‪ .‬מבטא התכנסות פנימה‪ ,‬יכולת להכיל ולקבל‪ ,‬שיתוף פעולה או אופי ממתן‪ .‬יכול‬
‫לייצג ויתור וקבלה של המציאות החיצונית‪ ,‬הבנה אינטואיטיבית‪ ,‬חמלה‪ ,‬רגשות עמוקים‪ ,‬ואת מה שקשה להביע במלים ברורות‪.‬‬
‫יסוד המים‪.‬‬
‫תכלת – צבע השמיים‪ ,‬דרגה בהירה יותר של הכחול‪ .‬מסמל חומריות מוארת או רוחניות שפועלת בעולם הגשמי‪ .‬צלילות‬
‫ושקיפות‪ ,‬אמת ויושר‪ ,‬קרירות‪ ,‬פרספקטיבה רחבה‪ .‬יסוד האוויר‪.‬‬
‫ירוק – צבע הצמחים‪ .‬מסמל את עולם הטבע ומבטא כוחות של גדילה וצמיחה‪ .‬יכול לייצג דחף להתקדם ולהתפתח‪ ,‬פוטנציאל של‬
‫פריון‪ ,‬התחלות חדשות‪ ,‬או דברים פשוטים וחסרי תחכום‪.‬‬
‫צבע גוף – צבע העור‪ ,‬מבטא את החי והאנושי‪ .‬יכול לייצג קשר עם הגוף‪ ,‬חושניות‪ ,‬תנועה‪ ,‬או סיפוק של צרכים פיזיים‪ .‬כצבע‬
‫הגוף העירום הוא יכול גם לציין פתיחות‪ ,‬חשיפה או פגיעות‪ .‬עצם לא אנושי בצבע גוף יכול לסמל משהו שהוא חלק מאישיותו‬
‫ומהוויתו של השואל‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫מספרים‬
‫מספרים מופיעים בקלפים בצורות שונות‪ :‬מספר סידורי של קלף בסידרה הראשית או בקלפי המספרים‪ ,‬קבוצת פרטים דומים‬
‫במספר מסויים )כמו ‪ 3‬עיגולים(‪ ,‬או צורה גיאומטרית המבטאת מספר )ריבוע ‪.(4 -‬‬
‫‪ :1‬היחידה הבסיסית‪ ,‬שורש כל המספרים‪ .‬המספר ‪ 1‬פותח כל תהליך ולכן הוא מכיל בתוכו את התהליך כולו באופן פוטנציאלי‪.‬‬
‫מייצג שלמות ואיחוד של ניגודים‪.‬‬
‫‪ :2‬ניגוד‪ ,‬דואליות‪ ,‬מצב של זה מול זה‪ .‬יכול לציין שני גורמים מנוגדים‪ ,‬זוגיות או עימות בין שני אנשים‪ ,‬או התלבטות בין שתי‬
‫אפשרויות‪ .‬נטייה לקיפאון מתוח‪.‬‬
‫‪ :3‬דינמיות ויצירה‪ ,‬אנרגיה‪ ,‬זרימה ופריון‪ ,‬עוצמתם של כוחות הטבע‪ .‬מספר סמלי של פעולה כישופית‪ ,‬כמו לחש שחוזרים עליו‬
‫שלוש פעמים‪ .‬במסורת הנוצרית מייצג את השילוש הקדוש‪.‬‬
‫‪ :4‬מספר "מרובע"‪ ,‬שמרני ויציב‪ .‬קשור בחומריות‪ ,‬גשמיות‪ ,‬דברים מוצקים ומוחשיים‪ ,‬ותבניות של מערכת או מימסד‪ .‬מסמל את‬
‫החומר ואת האדמה‪.‬‬
‫‪ :5‬ערעור של יציבות‪ ,‬פתיחה של ממדים חדשים‪ .‬הופעה של רוחניות בעולם החומר‪.‬‬
‫‪ :6‬הרמוניה‪ ,‬איחוד בין גורמים מנוגדים‪ ,‬תהליכים דינמיים המשתלבים יחדיו באופן פורה ומועיל‪.‬‬
‫‪ :7‬שילוב של חומר ותנועה‪ ,‬ניגוד פנימי‪ ,‬מסתורין‪ ,‬קשת של אפשרויות שונות‪.‬‬
‫‪ :8‬שכל‪ ,‬דיוק והגיון‪ ,‬עבודה סבלנית וממושכת‪ ,‬מבנים ומנגנונים‪ ,‬הבחנה וירידה לפרטים‪.‬‬
‫‪ :9‬מורכבות‪ ,‬ריבוי של אפשרויות ותנועה לא מוגדרת‪ .‬שאיפה לשלמות‪ .‬רמז למציאות שמעבר לחושים או לענייני אינטואיציה‬
‫ומיסטיקה‪.‬‬
‫‪ :10‬השלמה של תהליך‪ ,‬סגירת מעגל ופתיחה של משהו חדש‪ ,‬משהו שלם שמכיל גם את הטוב וגם את הרע‪.‬‬
‫דמויות וחלקי גוף‬
‫נשים‪ ,‬גברים‪ ,‬ילדים וחיות‪ :‬דמות של גבר בקלף יכולה לייצג אישה ולהיפך‪ ,‬וכנ"ל לגבי ילדים או חיות‪ .‬הדמות תסמל תכונות אופי‬
‫והתנהגות המקושרים באופן מסורתי עם המיגדר והגיל‪ :‬גבר ‪ -‬אקטיביות‪ ,‬לוחמנות‪ ,‬כוחנות‪ .‬אישה ‪ -‬קבלה‪ ,‬הכלה‪ ,‬רכות‪ .‬ילד ‪-‬‬
‫רעננות‪ ,‬מקום להתפתחות עתידית‪ ,‬משחקיות‪ ,‬חוסר אחריות‪ .‬חיה ‪ -‬על פי תכונות המקושרות איתה‪ ,‬כמו כלב ‪ -‬נאמנות; אריה ‪-‬‬
‫כוח ואומץ‪.‬‬
‫חלקי גוף יכולים לסמל דברים שקשורים בתפקיד שלהם‪ ,‬למשל‪ :‬ידיים ‪ -‬פעולה; רגליים ‪ -‬הליכה‪ ,‬עמידה או התלבטות בין כיוונים‬
‫שונים‪ ,‬על פי תנוחת כפות הרגליים; כתף ‪ -‬יכולת לשאת ולסחוב דברים; בטן ‪ -‬פעולה על פי תחושות "מבפנים" או הריון‪ .‬ברמה‬
‫כללית יותר‪ ,‬ארבעת האיזורים שבגוף מייצגים את ארבעת התחומים של הסדרות המשניות‪ :‬רגליים ‪ -‬גוף וחומר; אגן ‪ -‬יצר‪,‬‬
‫תשוקה ויצירתיות; חזה ‪ -‬לב‪ ,‬רגש; ראש ‪ -‬הגיון‪ ,‬שכל‪ ,‬יכולת להחליט‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫קלפי הסידרה הראשית‬
‫‪ .1‬הקוסם‬
‫‪I LE BATELEUR‬‬
‫הקוסם פותח שער | הקוסם מתחיל משהו חדש | הקוסם לומד להשתמש בכלים | הקוסם יוצר אשליות | הקוסם רואה רק חלק‬
‫מהתמונה‬
‫קלף הקוסם פותח את הסידרה‪ ,‬ולכן הוא קשור עם תחילתו של תהליך‪ .‬הוא מייצג גם את "שומר הסף" שעוברים דרכו כדי לפגוש‬
‫מציאות אחרת‪ .‬הכלים על השולחן מסמלים מיומנות ומשאבים שהקוסם הצעיר עדיין לומד להשתמש בהם‪ .‬כקוסם רחוב‪ ,‬הוא‬
‫יכול לייצג אחיזת עיניים ואשליות‪ ,‬אבל גם את אשליית המציאות הארצית‪ .‬הרגליים לצדדים‪ ,‬והשולחן שחלקו לא נראה‪ ,‬מבטאים‬
‫היסוס וחוסר וודאות‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬התחלה של משהו‪ .‬אירוע או צירוף מקרים שמרמז על כוחות על טבעיים‪ .‬מזל של מתחילים‪ .‬יצירה של מציאות בכוח‬
‫המחשבה‪ .‬כלים ואמצעים שעומדים לרשותנו‪ .‬אימון ורכישה של מיומנות מעשית‪ .‬כושר אלתור‪ .‬החמצה בגלל חוסר נסיון או אי‬
‫דיוק‪ .‬טריקים וקומבינות‪ ,‬אחיזת עיניים‪ .‬הצגה או הופעה בפני אנשים‪ .‬חוסר מודעות עצמית בענייני נפש‪ ,‬גוף ומיניות‪ .‬מסר‪ :‬ליצור‬
‫מציאות חדשה‪.‬‬
‫‪ .2‬הכוהנת‬
‫‪II LA PAPESSE‬‬
‫הכוהנת מבטאת חוכמה נשית | הכוהנת היא אם רוחנית | הכוהנת מציבה גבולות | הכוהנת מסתירה את העוצמות שלה | הכוהנת‬
‫שומרת סוד‬
‫קלף הכוהנת מתייחס לסיפור על אישה בשם יוהנה שישבה על כס האפיפיור במסווה של גבר‪ .‬הוא קשור גם למיתוסים של אלות‬
‫חוכמה ולידע עתיק שעובר בין נשים‪ .‬הכוהנת מזכירה גם את מריה‪ ,‬האם הבתולה במסורת הנוצרית‪ .‬הסיפור על האפיפיורית‬
‫והאופי הסגור והמכוסה של הדמות בציור מבטאים גם הסתרה וסוד וגם ריחוק וחוסר חושניות‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬חוכמה המבטאת גם שכל וגם אינטואיציה גבוהה‪ .‬דמות אם רוחנית‪ .‬צניעות‪ .‬גישה שמרנית לענייני מין‪ .‬אשה שמסתירה‬
‫את עוצמותיה בעולם של גברים‪ .‬צורך להחביא את טבענו האמיתי מתחת למסווה המקובל בחברה‪ .‬חסימה רגשית‪ .‬סודיות‬
‫וחשאיות‪ .‬מסתורין רוחני‪ .‬מה שאי אפשר לדעת בפירוש אלא רק ברמז‪ .‬מסר‪ :‬לדעת להציב גבולות‪.‬‬
‫‪ .3‬הקיסרית‬
‫‪III L'IMPERATRICE‬‬
‫הקיסרית מביאה פריון וצמיחה | הקיסרית היא אם ארצית | הקיסרית משלבת את הטבעי והמלאכותי | הקיסרית פועלת מהבטן |‬
‫הקיסרית מבטאת עוצמה נשית‬
‫הדמות השופעת והנשית‪ ,‬עם חיבור חזר לאדמה‪ ,‬קושרת את הקלף עם מיתוסים של אלות טבע‪ ,‬פריון וצמיחה‪ .‬האחיזה הרכה‬
‫בשרביט שצומח מאזור הבטן מבטאת פעולה אינטואיטיבית ולא אלימה בהשוואה לקלף הקיסר הכוחני‪ .‬קווי הרקע הישרים‬
‫מציינים שאת התחושה של זרימה טבעית הקיסרית מבטאת במבנה מלאכותי של החברה המסודרת‪ .‬הדמות הגדולה שממלאת את‬
‫הקלף מסמלת עוצמה ושליטה‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬שפע‪ ,‬צמיחה ופריון בעניינים מעשיים‪ .‬ביטוי לתשוקות ודחפים טבעיים תוך הסתגלות לתנאי הסביבה‪ .‬משהו טבעי בתוך‬
‫מסגרת מלאכותית‪ .‬פעולה על פי תחושות בטן‪ ,‬אבל בלי לאבד שליטה‪ .‬אינטיליגנציה רגשית‪ .‬נוכחות חזקה של דמות האם‪ .‬מגע‬
‫מגונן ומחבק‪ .‬ביטויים של חום ורגש‪ .‬עוצמה וזהות נשית‪ .‬שילוב בין קריירה ומשפחה‪ .‬מסר‪ :‬למצוא את האדם בתוך המערכת‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ .4‬הקיסר‬
‫‪IIII L'EMPEREUR‬‬
‫הקיסר שולט בעולם החומר | הקיסר מכתיב את רצונו | הקיסר הוא אב ארצי | הקיסר מוכן להילחם | הקיסר מגביל את עצמו |‬
‫הקיסר מסתיר את חולשותיו‬
‫ציור הקלף מציג את הקיסר כדמות גברית קשוחה ולוחמנית‪ ,‬בדומה לדימויי הגבריות המסורתיים‪ .‬גם האחיזה החזקה בשרביט‬
‫הזקוף מרמזת למיניות גברית‪ .‬הצלבת הרגליים רומזת למספר הקלף ומציינת שליטה בעולם החומר‪ ,‬אבל במסורת היא קשורה עם‬
‫מלך שיושב למשפט ולכן מבטאת גם ריסון עצמי‪ .‬צד יצין למטה רך וחלש יותר‪ ,‬ויוצר תחושה של אי יציבות שהחזות הקשוחה‬
‫מחפה עליה‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬הישגים ממשיים בתחום המעשי והחומרי‪ .‬שליטה וסמכות‪ .‬דמות אב מגן ומפרנס‪ .‬אדם בכיר שאחרים כפופים לו‪ .‬פטרון‬
‫או נותן חסות‪ .‬עניינים הקשורים במקום העבודה או במקור ההכנסה‪ .‬גבריות קשוחה‪ ,‬נטייה לפתור דברים בכוח‪ .‬ענייני צבא‬
‫ומלחמה‪ .‬אסרטיביות ויכולת להכתיב את רצונך‪ .‬שתלטנות ורודנות‪ .‬הכחשה והסתרה של חולשות פנימיות‪ .‬ריסון ומשמעת‬
‫עצמית‪ .‬מסר‪ :‬לגלות מנהיגות ואחריות‪.‬‬
‫‪ .5‬הכוהן‬
‫‪V LE PAPE‬‬
‫הכוהן מדריך ומייעץ | הכוהן מייצג סמכות של מוסד | הכוהן הוא אב רוחני | הכוהן מצביע אל השמיים | הכוהן מזדהה עם‬
‫המערכת | הכוהן נוקט העדפות‬
‫האצבעות המורות כלפי מעלה מסמלות הנהגה רוחנית של מורה או איש דת‪ ,‬כאשר התלבושת והמבנה מאחור מציינים שהסמכות‬
‫שלו קשורה במערכת ממוסדת‪ .‬שני העיגולים באיזור המתניים נראים כראשים של פרחי כהונה במבט מאחור‪ .‬הכוהן פונה אל‬
‫התלמיד שמימין ואולי מסביר לו משהו‪ ,‬אבל נראה כאילו הוא מתעלם מהתלמיד שמשמאל‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬מורה‪ ,‬מדריך או יועץ‪ .‬אב רוחני‪ .‬עניינים הקשורים בדת או במוסדות של חינוך וידע‪ .‬עיסוק בפילוסופיה או מומחיות‬
‫בתחום אקדמי‪ .‬רפואה או פסיכולוגיה קונוונציונלית‪ .‬פנייה לייעוץ או טיפול של גורם מוסמך‪ .‬הסדרה של נישואין או גירושין‪.‬‬
‫הזדהות עם המימסד ועם ערכים של ארגון או חברה‪ .‬הפלייה לרעה של חריגים ומתן פרס לצייתנים‪ .‬ערכים שמרניים‬
‫וקונפורמיסטיים‪ .‬מסר‪ :‬לכבד ידע והשכלה‪.‬‬
‫‪ .6‬המאוהב‬
‫‪VI L'AMOVREVX‬‬
‫המאוהב נמצא במערכת יחסים | המאוהב עומד בפרשת דרכים | המאוהב עושה בחירה משמעותית | המאוהב נתון להשפעת‬
‫העבר | המאוהב הולך עם הלב והשמיים‬
‫קלף מסתורי המציג מבנה של אדמה ושמיים שאופייני לקלפים מאוחרים יותר בסידרה‪ ,‬ושקיבל עיצוב חדש לגמרי בחפיסות‬
‫חדשות‪ .‬המלאך מלמעלה נראה כקופידון‪ ,‬וגם שם הקלף מרמז על אהבה‪ .‬אבל עמדת הגבר בין שתי הנשים מתייחסת לסיפור‬
‫מיתולוגי יווני על בחירה בין דרך התבונה והריסון )האישה משמאל( לדרך התשוקה והסיפוק המיידי )האישה מימין(‪ .‬תסבוכת‬
‫הידיים יכולה לייצג מערכת יחסים שמעורבים בה אנשים שונים עם השפעות מנוגדות‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬התאהבות‪ ,‬קשר רומנטי‪ .‬תסבוכת רגשית‪ .‬מערכת יחסים מורכבת בין כמה אנשים כמו מאהב או פילגש של בן זוג נשוי‪ ,‬או‬
‫מתח בין אם לבת זוג‪ .‬התלבטות בין השכל והתשוקות‪ ,‬או בין תבניות העבר לבין רצון ללכת קדימה‪ .‬בחירה שיש לה תוצאות‬
‫מרחיקות לכת‪ .‬נטיית הלב מתאימה לכוונת השמיים‪ .‬פסיעות קטנות מסמנות את הכיוון שהשואל רוצה ללכת בו‪ .‬מסר‪ :‬לבחור‬
‫בדרך הלב‪.‬‬
‫‪ .7‬המרכבה‬
‫‪VII LE CHARIOT‬‬
‫המרכבה חוגגת ניצחון | המרכבה נמצאת בתנועה | המרכבה מסמלת מעמד גבוה | המרכבה מוגנת מבחוץ וחלשה מבפנים |‬
‫המרכבה מתנהלת ללא שליטה‬
‫המרכבה והכתר הם סמלים מסורתיים של ניצחון ומעמד חברתי גבוה‪ .‬הדמות בקלף סגורה ומוגנת כאילו היא סומכת על אמצעים‬
‫חיצוניים‪ ,‬אבל הפנים וכפות הידיים החשופות משדרים חולשה אנושית‪ .‬הפרצופים על הכתפיים מבטאים רצונות מנוגדים‪ .‬הסוסים‬
‫אינם אחוזים במושכות‪ ,‬וללא שליטה הם פונים חזרה אל העבר‪ .‬ציור החלק התחתון מכיל מוזרויות רבות‪ ,‬שמבטאות גם בסיס לא‬
‫יציב וגם אפשרות לנוע למרות האופי הכבד והמרובע של המרכבה‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬נצחון או הישג יוצרים עמדה חזקה ויציבה‪ .‬סמלים של כבוד ומעמד‪ .‬שאפתנות ויוהרה‪ .‬רצון לצאת ולכבוש את העולם‪.‬‬
‫הפגנת עוצמה ועמדה בכירה‪ ,‬שאולי מחפים על אישיות חלשה‪ .‬סגירות רגשית‪ ,‬חוסר מודעות עצמית ופחד להיחשף ולגלות‬
‫נקודות תורפה‪ .‬השואל נמצא במצב מוגן ויש לו אמצעים המאפשרים להגיע רחוק‪ ,‬אבל לא ברור אם הוא יודע מה הוא רוצה‪ .‬מסר‪:‬‬
‫להעז ולנצח‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ .8‬הצדק‬
‫‪VIII LA JUSTICE‬‬
‫הצדק שקולה והוגנת | הצדק מענישה וביקורתית | הצדק מחליטה וחותכת | הצדק פועלת בשכל ובהגיון | הצדק שולטת‬
‫בתשוקות | הצדק מטה לכף זכות‬
‫דמות הצדק המייצגת כיום את בתי המשפט מבטאת גם חלוקה שווה והוגנת )מאזניים( וגם עונש על עבירות )חרב(‪ .‬החרב יכולה‬
‫לסמל גם החלטה נחושה לחתוך את העבר‪ .‬החלק העליון תבניתי וסגור‪ ,‬והכתר מבטא תבונה שכלתנית ויכולת פעולה מדוייקת‬
‫ומחושבת‪ .‬החלק התחתון של הדמות טבעי וזורם‪ ,‬ומייצג תשוקות שנמצאות תחת שליטה של החלק העליון‪ .‬המרפק מימין נוגע‬
‫במאזניים ומטה אותם לכיוון הרחוק מהחרב‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬ענייני צדק ומשפט‪ .‬הכרעה הוגנת ומאוזנת‪ .‬שיפוט וביקורתיות‪ ,‬התחשבנות ורצון להעניש‪ .‬מצפון מפותח או רגשי אשמה‪.‬‬
‫החלטה חותכת אחרי תקופה של התלבטות‪ .‬גישה רציונלית וחשיבה הגיונית על פי חוקים ברורים ונורמות מקובלות‪ .‬שליטה של‬
‫השכל בגוף ובתשוקות‪ .‬מגע של חסד ואנושיות מעבר לשיקולים אובייקטיבים‪ .‬מסר‪ :‬לפעול בהגיון ועל פי החוקים‪.‬‬
‫‪ .9‬הנזיר‬
‫‪VIIII L'HERMITE‬‬
‫הנזיר מחפש את האמת | הנזיר מרוכז במטרה | הנזיר מוותר על סיפוקים | הנזיר בוחן את העבר | הנזיר נע בזהירות | הנזיר‬
‫סגור ומתבודד‬
‫שם הקלף והנוף הצחיח רומזים לנזירים המתבודדים של ראשית הנצרות שחיו במדבר‪ .‬הנזיר עם המנורה מזכיר גם את דיוגנס‬
‫היווני שחיפש אדם ישר‪ .‬הלבוש הכבד מבטא סגפנות‪ ,‬הסתגרות והתרחקות מקשרים עם אנשים אחרים‪ .‬המצח הגבוה והמבט‬
‫המרוכז מציינים בחינה זהירה וחשדנית או חיפוש‪ ,‬כאשר הפנייה שמאלה מרמזת שמדובר בחיפוש של משהו פנימי או אולי נסיון‬
‫להאיר ולהבין את העבר‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬מאמץ להגיע לחקר האמת‪ .‬חיפוש רוחני‪ .‬ריכוז והתמקדות במטרה‪ .‬נכונות לוותר על הנאות רגעיות כדי למצוא משהו‬
‫חשוב יותר‪ .‬נאמנות לעקרונות‪ ,‬אמונה חזקה‪ .‬נזירות וסגפנות‪ .‬בחינה של העבר ונסיון להבין אותו‪ .‬קנאות רעיונית או דתית‪ .‬זהירות‬
‫וחשדנות‪ .‬גישה ביקורתית שמחפשת פגמים‪ .‬עצמאות מחשבתית וחיים על פי ערכים של עצמך ולא של אחרים‪ .‬אישיות סגורה‬
‫ומתבודדת‪ .‬מסר‪ :‬לחפש את הדבר המהותי‪.‬‬
‫‪ .10‬גלגל המזלות‬
‫‪X LA ROVE DE FORTVNE‬‬
‫הגלגל מוריד ומעלה | הגלגל מסוכן בשיאו | הגלגל נע מעצמו | הגלגל מסתובב וחוזר | לגלגל יש נקודה קבועה‬
‫הגלגל הוא סמל עתיק של עליות וירידות בחיים‪ ,‬ובאמנות ימי הביניים גלגל עם דמויות עולות ויורדות מסמל את תהפוכות הגורל‪.‬‬
‫הידית שאיש אינו אוחז בה מבטאת שינוי שאינו תלוי בנו ובפעולותינו‪ .‬הדמות עם החרב בראש הגלגל אולי ממתינה למי שמגיע‬
‫לשיא כדי להנחית עליו מכה‪ .‬הגלגל יכול גם לסמל את התהליכים המחזוריים של חיי היומיום או של הגוף והנפש‪ ,‬סגירת מעגל או‬
‫השפעה של גלגולים קודמים‪ .‬נקודת המרכז יכולה לסמל שלווה והתנתקות מתהפוכות הגורל‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬שינוי במצבו של השואל‪ .‬אחרי ירידה תבוא עלייה‪ .‬סכנה אורבת למי שנמצא לכאורה בשיא כוחו‪ .‬מה שקורה לשואל נובע‬
‫מגורמים חיצוניים ללא שליטה מצידו‪ .‬תחושה של גורל‪ .‬הימורים‪ ,‬מזל שבא באקראי ויכול להתהפך‪ .‬סגירה של מעגלים‬
‫ומחזורים‪ .‬השתלבות בשיגרה של חיי היומיום‪ .‬תנועה במעגל בלי התקדמות אמיתית‪ .‬תנודות במצב הרוח‪ .‬רמז לגלגולים אחרים‪.‬‬
‫מסר‪ :‬לקבל עליות וירידות בחיים‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ .11‬הכוח‬
‫‪XI LA FORCE‬‬
‫הכוח פועלת ברכות | הכוח מגלה שליטה עצמית | הכוח מאלפת את היצרים והדחפים | הכוח מאפשרת ביטוי יצירתי | הכוח‬
‫נוטלת סיכון‬
‫הארייה צומח מאזור האגן של האישה ומייצג רובד חייתי של יצרים ותשוקות‪ .‬הרגליים שלו יורדות מתחת לאדמה בצד ימין‬
‫ומציינות השפעה של רבדים עמוקים‪ .‬הראש מופרד בקו מהגוף ומבטא שכל ותבונה ששולטות ביצרים‪ .‬האחיזה בלוע הארייה היא‬
‫רכה ולא מדכאת‪ :‬ייתכן שהאישה לא סוגרת את פיו אלא להיפך‪ ,‬נותנת לו להתבטא‪ .‬האגודל בתוך הלוע מסמלת נטילת סיכון‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬כוח ואומץ להתמודד עם קשיים‪ .‬שליטה של התבונה ביצרים ובדחפים‪ .‬גיוס של משאבי הנפש נותן לשואל עוצמה‪ .‬יחסים‬
‫של סמכות ושליטה לא מתוך דיכוי כוחני אלא בדרך רכה המעודדת שיתוף פעולה‪ .‬חשיבה שמנותקת מהרגש והיצר‪ .‬ביטוי מבוקר‬
‫לתשוקות ולדחפים יצירתיים‪ .‬נטילת סיכונים‪ .‬צורך להחזיק דברים בשליטה מתוך מתח תמידי‪ .‬מסר‪ :‬לשלוט בעצמך‪.‬‬
‫‪ .12‬התלוי‬
‫‪XII LE PENDU‬‬
‫התלוי סופג עונש | התלוי מקריב את עצמו | התלוי נמנע מפעולה | התלוי רואה את העולם הפוך | התלוי מקבל את היותו שונה‬
‫| התלוי מעמיד הכל למבחן‬
‫תלייה במהופך הייתה מקובלת בימי קדם כעונש משפיל‪ ,‬אבל התחושה הנינוחה מציינת שאולי התלוי בוחר בה כהענשה עצמית‬
‫או כאמצעי להתעלות רוחנית‪ .‬היידיים מאחורי הגב מציינות הימנעות מפעולה‪ .‬מסגרת הענפים מבודדת את התלוי מהסביבה‪,‬‬
‫והחודים יכולים לבטא עוקצנות ופגיעה‪ .‬הראש למטה יכול לציין דרך ראייה הפוכה למה שמקובל‪ ,‬והתלייה מעל תהום אולי‬
‫מבטאת נכונות לרדת לשורשי הדברים בלי דעות קדומות על "מה למעלה ומה למטה"‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬קושי ומצוקה‪ ,‬אולי כעונש על מה שהשואל עשה או כהענשה עצמית‪ .‬תחושה שהכל הפוך‪ .‬נקודת מבט ייחודית או אישיות‬
‫חריגה שרואה את הדברים אחרת מהמקובל‪ .‬ויתור מרצון או הקרבה עצמית‪ .‬בידוד‪ ,‬שיתוק‪ .‬עמדה רגשית של קורבן‪ .‬תקופה של‬
‫התכנסות ובחינת דברים לעומקם‪ .‬השלמה עם המציאות גם אם היא שונה ממה שציפינו‪ .‬מסר‪ :‬לראות דברים מכיוון הפוך‪.‬‬
‫קלף ‪13‬‬
‫)ללא שם( ‪XIII‬‬
‫קלף ‪ 13‬חותך את העבר | קלף ‪ 13‬מתמודד עם שינוי | קלף ‪ 13‬חושף את העיקר | קלף ‪ 13‬נותן פרספקטיבה לחיים | קלף ‪13‬‬
‫מאפשר התחלה חדשה‬
‫שם הקלף אינו רשום עליו‪ ,‬והדבר יכול להזכיר את הכלל שלא חוזים מוות בקלפים‪ .‬האופי המטריד והאפל של הציור יכול לבטא‬
‫חיתוך של העבר יחד עם הקושי הכרוך בכל שינוי אמיתי‪ .‬האיברים שכבר קטועים מציינים שהגיע זמנו של מה שנגמר כעת‪ .‬השלד‬
‫מציין חוויה שחושפת דברים "עד העצם" ושומרת רק על המהותי והעיקרי‪ .‬הראשים בתחתית הקלף יכולים לציין נתק מהשפעת‬
‫ההורים‪ ,‬או בכלל מהשפעתן של דמויות סמכות מהעבר‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬שינוי חד שסוגר תקופה או תהליך‪ .‬חיתוך של תלות בעבר או בדמויות ההורים‪ .‬התמודדות עם שכול ואובדן‪ .‬קושי‬
‫להסתגל לשינוי‪ .‬ויתור על הטפל ושמירה על מה שחשוב באמת‪ .‬משבר שנותן פרספקטיבה חדשה לחיים‪ .‬יכולת להתמודד עם‬
‫המציאות גם כשהיא חושפת צדדים מכאיבים‪ .‬התפרקות של תבניות ישנות מאפשרת התחלה של משהו חדש‪ .‬מסר‪ :‬לוותר על מה‬
‫שנגמר‪.‬‬
‫‪ .14‬מֶ זֶג‬
‫‪XIIII TEMPERANCE‬‬
‫המזג מפשרת בין ניגודים | המזג עושה את הבלתי אפשרי | המזג מגלה סבלנות | המזג מחוללת זרימה פנימית | המזג מזקקת‬
‫את עצמה‬
‫דמות המזג עם הכדים מופיעה באמנות ימי הביניים כסמל לפשרה ומציאת דרך ביניים בין גורמים מנוגדים‪ ,‬כמו מהילה של יין‬
‫במים‪ .‬הנוזל שזורם בין הכדים בלי לאבד אף טיפה מבטא מיומנות נדירה ויכולת לעשות מה שנראה בלתי אפשרי‪ .‬האופי הרך של‬
‫הציור והמזיגה הלוך ושוב רומזים על קצב איטי ותהליכי הכנה ממושכים‪ .‬הכנפיים עדיין לא חזקות דיין כדי לגרום לדמות הכבדה‬
‫לעוף‪ .‬הזרימה מעל הבטן יכולה גם להזכיר תפיסות של רפואה הוליסטית‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬שילוב הרמוני של ניגודים‪ .‬פיוס‪ ,‬פשרה והרגעה של מתחים‪ .‬יכולת למצוא פתרון למצב שנראה בלתי אפשרי‪ .‬סבלנות‬
‫וקצב איטי של תהליכים‪ .‬טחינת מים בלי לעשות צעד ממשי‪ .‬עניינים הקשורים ברפואה הוליסטית או שיטות גוף‪-‬נפש המדברות‬
‫על זרימה פנימית והרמוניה‪ .‬עבודה על שיפור עצמי‪ .‬סגירות רגשית והתעסקות רק בעצמך‪ .‬מסר‪ :‬למצוא את דרך הביניים‪.‬‬
‫‪ .15‬השטן‬
‫‪XV LE DIABLE‬‬
‫‪10‬‬
‫השטן חורג מההגיון המקובל | השטן מבטא דחפים ויצרים | השטן צומח מתוך האפלה | השטן כובל לסיפוק התשוקות |‬
‫השטן מכשיל את עצמו‬
‫הדמות הגדולה היא שילוב בלתי אפשרי של גבריות ונשיות‪ ,‬אנושיות וחייתיות‪ .‬גם האופי החצוף והבוטה שלה שובר את ההגיון‬
‫והערכים המקובלים‪ .‬הכבלים על הצוואר רומזים לתשוקה משעבדת או משחקי מין חריגים‪ .‬אפשר לראות בקלף תנועה של צמיחה‬
‫מהתהום האפלה שבתחתית‪ ,‬למשל זוג הורים כבולים לטראומות העבר והדור הבא שמצליח להתרומם מהן‪ .‬הלפיד ביד שמאל‬
‫חורך את קצה הכנף ומבטא הכשלה עצמית‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬אנרכיה ושבירה של מסגרות ההגיון המקובל‪ .‬פרדוקסים וסתירות מתגלים לעיני כל‪ .‬אירוניה ולעג למוסכמות‪ .‬פרץ של‬
‫יצירתיות‪ .‬ביטוי משוחרר של תשוקות‪ ,‬יצרים ודחפים ‪ .‬פיתוי‪ ,‬משיכה לצד האפל והאסור‪ .‬מערכת יחסים יצרית וסוערת‪ .‬ניצול‪,‬‬
‫אגואיזם‪ ,‬יחסי שליטה ושיעבוד‪ .‬דחף כפייתי לסיפוק גופני או מיני‪ .‬פעולה חסרת הגיון שמכשילה את השואל‪ .‬מסר‪ :‬לתת ביטוי‬
‫לתשוקה‪.‬‬
‫‪ .16‬המגדל‬
‫‪XVI LA MAISON DIEV‬‬
‫המגדל שובר מבנים מוצקים | המגדל נפתח אל השמיים | המגדל נבנה לאט ומתפרק מהר | המגדל משעה את חוקי המציאות |‬
‫המגדל מחזיר אל הקרקע‬
‫ברק שפוגע במגדל יכול לסמל התמוטטות של מבנה בעל עוצמה‪ ,‬אבל שם הקלף )"בית האלוהים"( רומז לחיבור בין בניין ארצי‬
‫ואנרגייה שמיימית‪ .‬האופי הדרמטי של הציור מציין קצב מהיר של התרחשות‪ .‬המגדל הזכרי עם הטיפות באוויר והחדירה לפתח‬
‫שבראשו יכולים לסמל גם אקסטזה מינית‪ .‬אולי הדמויות נופלות לאדמה‪ ,‬ואולי השינוי יוצר רגע של חסד שבו הן יכולות לרחף‬
‫מעליה‪ .‬האצבעות שנוגעות בצמחים מציינות עבודה צנועה וקרובה לאדמה שתביא פירות ממשיים‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬רעידת אדמה‪ ,‬שבירה של תבניות ומסגרות‪ .‬עונש על יהירות‪ .‬יציאה לחופשי‪ .‬תובנה או הברקה פתאומית שמערערת מבני‬
‫מחשבה קיימים‪ .‬מפגש מיני סוער‪ .‬מימוש פתאומי אחרי הכנה ממושכת‪ .‬החוקים הישנים קרסו‪ ,‬וכעת לא ברור מה אפשרי ומה לא‪.‬‬
‫הפיכה של משבר להזדמנות צמיחה‪ .‬הצלחה לעיסוק בדברים פשוטים וצנועים‪ .‬מסר‪ :‬לחזור לקרקע המציאות‪.‬‬
‫‪ .17‬הכוכב‬
‫‪XVII L'ETOILLE‬‬
‫הכוכב חושפת את האמת | הכוכב מנקה את עצמה | הכוכב מסירה גבולות ומחסומים | הכוכב זורמת מהשמיים לאדמה |‬
‫הכוכב מביאה תקווה‬
‫הקלף פותח שלישייה של סמלים אלכימיים מוכרים שבה השמש מייצגת גבריות‪ ,‬הירח נשיות‪ ,‬והכוכב את השילוב שלהם‪ .‬הדמות‬
‫העירומה והנוף הטבעי יוצרים תחושה של פתיחות‪ ,‬פשטות ותמימות‪ .‬השטיפה במיים מסמלת נקיון וטיהור עצמי‪ ,‬אבל יכולה גם‬
‫לבטא פזרנות ובזבוז של משאבים‪ .‬הציפור השחורה מייצגת אי וודאות ואולי סכנה מחשיפת יתר‪ .‬הקשר עם הכוכבים יכול לסמל‬
‫השפעות ממקור גבוה או אנרגיות רוחניות שזורמות אל האדמה ומפרות אותה‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬פשטות וחזרה לטבע‪ .‬טוהר ותמימות‪ ,‬כנות ואמירת אמת‪ .‬יכולת לחשוף את עצמך ללא נסיון לייפות ולהסתיר פגמים‪.‬‬
‫תחושה נינוחה ומשוחררת עם הגוף והתשוקות‪ .‬התנקות וטיהור עצמי‪ .‬עשייה של הדבר הנכון מתוך תחושות בטן טבעיות ולא‬
‫משיקולים מתוחכמים‪ .‬נדיבות או פזרנות ובזבוז‪ .‬קושי להציב גבולות לעצמך או לאחרים‪ .‬חשיפה מסוכנת‪ .‬מזל משמיים‪ .‬מסר‪:‬‬
‫לזרום ממקום נקי‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ .19‬הירח‬
‫‪XVIII LA LUNE‬‬
‫הירח מושך אל מציאות אחרת | הירח מעורר כוחות נסתרים | הירח חוזר אל העבר | הירח יורד למעמקים | הירח מגלה קרקע‬
‫מוצקה‬
‫דימוי הירח קשור באופן מסורתי עם נשיות ומסתורין‪ .‬אבל אופי הציור סגור ומטריד‪ ,‬ויוצר תחושה של מציאות דמויית חלום‪.‬‬
‫ההדגשה של צד שמאל מציינת תכנים שקשורים בעבר‪ ,‬או נסיגה זמנית כדי להתקדם בהמשך‪ .‬השאיפה כלפי מעלה מבטאת‬
‫משיכה לנסתר וללא‪-‬מושג‪ .‬הסרטן שעולה מהברכה יכול לסמל סכנה חבויה‪ .‬הסלעים הלא מעובדים בתחתית הקלף יכולים להיות‬
‫קרקעית מוצקה שמגיעים אליה אחרי תקופה של שקיעה או ירידה לעומק‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬תקופה של התמודדות עם קשיים או עם רגשות בעייתיים‪ .‬השפעות של העבר או עיסוק במה שהיה‪ .‬תחושות עמומות‬
‫ומטרידות‪ .‬סכנה‪ ,‬נסיגה‪ .‬גורמים נסתרים או תכנים לא מודעים עולים אל פני השטח‪ .‬רבדים רגשיים עמוקים שאולי קשורים בדמות‬
‫האם והנשיות‪ .‬תחושה של עולם מכושף‪ ,‬חוויה שונה של המציאות‪ .‬שאיפה אל משהו בלתי מושג‪ .‬השואל מוצא את העוצמות‬
‫החבויות שלו‪ .‬מסר‪ :‬לא לפחד לצלול לעומק‪.‬‬
‫‪ .19‬השמש‬
‫‪XVIIII LE SOLEIL‬‬
‫השמש חמה ומאירה | השמש נותנת מרחב לילד | השמש מציבה גבולות במידה | השמש מוצאת שותף | השמש מראה את‬
‫הדרך‬
‫השמש קשורה באופן מסורתי לדימויי גבריות ואבהות‪ ,‬וכיולה לסמל גם אור‪ ,‬חום ושפע שיורד מלמעלה‪ .‬הדמויות יכולות לסמל‬
‫ילדים או עניינים הקשורים בילדותיות ומשחק‪ .‬העירום החלקי והחומה הנמוכה מבטאים הצבת גבולות שאינם חוסמים לגמרי‪.‬‬
‫המגע בין הדמויות משדר חמימות ואמון‪ ,‬ואולי הם אחים או תאומים לא זהים‪ .‬לילד משמאל יש רמז לזנב‪ ,‬והילד מימין נראה‬
‫כאילו הוא מוליך אותו אל העתיד‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬שפע וברכה שמגיעים מלמעלה‪ .‬תחושה נעימה ומרפאת‪ .‬דמות אב אידיאלית‪ .‬עניינים הקשורים בילדים או בילדותיות‪.‬‬
‫חיים במרחב מוגן וקושי להתמודד עם המציאות האמיתית‪ .‬הצבה של גבולות‪ ,‬אבל לא מוחלטים‪ .‬יחסי אמון ושיתוף מתוך עמדה‬
‫שוויונית‪ .‬ידידות ואינטימיות רגשית‪ .‬סיוע והדרכה ללא התנשאות‪ .‬דרך ביניים בין הסגור והפתוח‪ .‬מסר‪ :‬למצוא שותפים‬
‫מתאימים‪.‬‬
‫‪ .20‬יום הדין‬
‫‪XX LE JUGEMENT‬‬
‫יום הדין מביא התגלות | יום הדין פותח את השמיים | יום הדין מאיר את התהום | יום הדין חושף את החבוי | יום הדין מבשר‬
‫לידה‬
‫שם הקלף והציור רומזים ליום הדין האחרון ולתחיית המתים במסורת הנוצרית‪ .‬הצלב על החצוצרה מייצג מפגש של ציר אופקי‬
‫)המציאות הארצית( וציר אנכי )המציאות הנפשית והרוחנית(‪ .‬השמיים נפתחים כרגע של חסד ומשאלות שיכולות להתגשם‪.‬‬
‫התהום המוארת בתחתית הקלף יכולה לייצג ריפוי של מצוקות רגשיות‪ .‬הדמות שעולה ממעמקים מסמלת תכנים או סודות‬
‫שמתגלים כעת‪ ,‬או משהו חדש שנולד‪ .‬הדמויות יכולות גם לסמל תיקון של היחסים המשפחתיים בין הורים וילד‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬הארה‪ ,‬התבהרות פתאומית‪ .‬הבנה חדשה‪ .‬רגע קסום שבו השמיים נפתחים‪ .‬נקודת מפנה בתהליך ריפוי נפשי‪ .‬תיקון של‬
‫כאבים ומצוקות‪ .‬חיבור של פסיכולוגיה ורוחניות‪ .‬עניינים הקשורים במערכת יחסים של אימא‪ ,‬אבא וילד‪ .‬גילוי‪ ,‬פירסום‪ ,‬סודות‬
‫נחשפים‪ .‬לידה של תינוק או של משהו חדש‪ ,‬שעדיין אי אפשר לדעת איך ולְ מה הוא יצמח‪ .‬מסר‪ :‬להתעורר למציאות רוחנית‪.‬‬
‫‪ .20‬העולם‬
‫‪XXI LE MONDE‬‬
‫העולם מחבר ארבעה כיוונים | העולם נע בין ניגודים | העולם מציג חזון מושלם | העולם רוקד בתוך מסגרת | העולם סגור‬
‫בתוך עצמו | העולם מכין משהו חדש‬
‫מבנה הקלף מסמל את חפיסת הטארוט השלמה‪ :‬ארבע סדרות משניות בשוליים וסידרה ראשית במרכז‪ .‬התאמת הסדרות ליסודות‬
‫ולתחומי חיים מרמזת על שלמות של העולם ושל האדם‪ .‬הדמות הרוקדת עם סמל גברי ביד אחת ונשי ביד האחרת מסמלת תנועה‬
‫הרמונית מתוך ניגודים‪ .‬הריקוד בתוך המסגרת המרובעת מבטא חופש אישי בתוך מערכת מוגדרת‪ .‬הדמות באמצע סגורה ומוגנת‪,‬‬
‫כאילו היא חיה בבועה‪ .‬היא יכולה גם לרמוז לעובר בתוך הרחם ולידה צפויה‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬השלמה של תהליכים‪ ,‬פעילות מאוזנת והישגים בכל התחומים המעשיים‪ .‬קשר עם ארצות אחרות‪ .‬ניגודים ומתחים‬
‫שמניעים התקדמות‪ .‬חזון מושלם ואידיאלי‪ .‬חיים בתוך בועה‪ ,‬קושי לשתף את העולם הפנימי שלך עם אחרים‪ .‬נתק בין פנים וחוץ‪.‬‬
‫תנועה פנימית בתוך מסגרת יציבה‪ .‬תחושה של התאמה בין ההתנהלות האישית לבין חוקים קוסמיים או תנועת העולם‪ .‬משהו חדש‬
‫עומד להיוולד‪ .‬ריקוד החיים‪ .‬מסר‪ :‬הכל מושלם כפי שהוא‪.‬‬
‫‪12‬‬
‫השוטה‬
‫‪LE MAT‬‬
‫השוטה חופשי ממסגרות | השוטה שייך ולא שייך | השוטה מוותר על שליטה | השוטה נמצא כאן ועכשיו | השוטה הוא כל‬
‫אחד‬
‫הנווד עם תלבושת מקושטת מלמעלה וקרועה מלמטה מייצג תנועה וחופש ממסגרות מקובלות‪ .‬המספר החסר אומר שהוא שייך‬
‫ולא שייך לסידרה הראשית‪ ,‬ויכול למלא כל תפקיד כמו הג'וקר של קלפי המשחק‪ .‬ארבעת חלקי הגוף מופרדים בפסים המבטאים‬
‫חוסר תכנון ושליטה‪ .‬השוטה יכול לסמל גם שיגעון רוחני או תנועה ספונטנית ולא מחושבת מראש כמו בתורות הטאו והזן‪.‬‬
‫ההליכה ימינה עם הראש בעננים מבטאת התקדמות במצב של אי וודאות‪.‬‬
‫פירוש‪ :‬חופש ושחרור ממוסכמות ומהחוקים המקובלים‪ .‬תקופת חיים מחוץ למסגרת קבועה‪ .‬אי יכולת ולבחור ולהתחייב‪ .‬דבר‬
‫חריג ויוצא דופן‪ .‬משהו מטריד מניע את השואל קדימה‪ .‬רגע ההווה של הכאן ועכשיו‪ ,‬התמקדות במה שיש ולא במה שהיה או‬
‫יהיה‪ .‬פעולה ספונטנית ולא מחושבת‪ .‬חוסר שליטה עצמית‪ .‬אי וודאות‪ .‬כל האפשרויות פתוחות‪ .‬מסר‪ :‬לצאת לדרך או להמשיך‬
‫לנוע‪.‬‬
‫טבלת שמות ואותיות לקלפי הסידרה הראשית‬
‫המסורת הצרפתית ‪ -‬על פי שיטת אליפז לוי והטארוט של מרסיי )מתאים לקלפי ‪(CBD‬‬
‫המסורת האנגלית ‪ -‬על פי שיטת שחר הזהב )מתאים לקלפי הריידר(‬
‫השינויים החשובים הם בהתאמת האותיות העבריות ובמיקום קלפי הצדק והכוח‬
‫וגם‪ ,‬במסורת הצרפתית אין מספר לקלף השוטה ואין שם לקלף ‪13‬‬
‫המסורת האנגלית‬
‫המסורת הצרפתית‬
‫קלף‬
‫מספ‬
‫ר‬
‫הקוסם‬
‫הכוהנת‬
‫הקיסרית‬
‫הקיסר‬
‫הכוהן‬
‫המאוהב‬
‫המרכבה‬
‫הצדק‬
‫הנזיר‬
‫הגלגל‬
‫הכוח‬
‫התלוי‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫‪4‬‬
‫‪5‬‬
‫‪6‬‬
‫‪7‬‬
‫‪8‬‬
‫‪9‬‬
‫‪10‬‬
‫‪11‬‬
‫‪12‬‬
‫‪13‬‬
‫‪14‬‬
‫‪15‬‬
‫‪16‬‬
‫‪17‬‬
‫‪18‬‬
‫‪19‬‬
‫‪20‬‬
‫‪21‬‬
‫מזג‬
‫השטן‬
‫המגדל‬
‫הכוכב‬
‫הירח‬
‫השמש‬
‫יום הדין‬
‫העולם‬
‫השוטה‬
‫שם הקלף‬
‫‪LE BATELEUR‬‬
‫‪LA PAPESSE‬‬
‫‪L'IMPERATRICE‬‬
‫‪L'EMPEREUR‬‬
‫‪LE PAPE‬‬
‫‪L'AMOVREVX‬‬
‫‪LE CHARIOT‬‬
‫‪LA JUSTICE‬‬
‫‪L'HERMITE‬‬
‫‪LA ROVE DE FORTVNE‬‬
‫‪LA FORCE‬‬
‫‪LE PENDU‬‬
‫‪TEMPERANCE‬‬
‫‪LE DIABLE‬‬
‫‪LA MAISON DIEV‬‬
‫‪L'ETOILLE‬‬
‫‪LA LUNE‬‬
‫‪LE SOLEIL‬‬
‫‪LE JUGEMENT‬‬
‫‪LE MONDE‬‬
‫‪LE MAT‬‬
‫אות‬
‫עברי‬
‫ת‬
‫א‬
‫ב‬
‫ג‬
‫ד‬
‫ה‬
‫ו‬
‫ז‬
‫ח‬
‫ט‬
‫י‬
‫כ‬
‫ל‬
‫מ‬
‫נ‬
‫ס‬
‫ע‬
‫פ‬
‫צ‬
‫ק‬
‫ר‬
‫ת‬
‫ש‬
‫מספר‬
‫שם הקלף‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫‪4‬‬
‫‪5‬‬
‫‪6‬‬
‫‪7‬‬
‫‪11‬‬
‫‪9‬‬
‫‪10‬‬
‫‪8‬‬
‫‪12‬‬
‫‪13‬‬
‫‪14‬‬
‫‪15‬‬
‫‪16‬‬
‫‪17‬‬
‫‪18‬‬
‫‪19‬‬
‫‪20‬‬
‫‪21‬‬
‫‪0‬‬
‫‪THE MAGICIAN‬‬
‫‪THE HIGH PRIESTESS‬‬
‫‪THE EMPRESS‬‬
‫‪THE EMPEROR‬‬
‫‪THE HIEROPHANT‬‬
‫‪THE LOVERS‬‬
‫‪THE CHARIOT‬‬
‫‪JUSTICE‬‬
‫‪THE HERMIT‬‬
‫‪WHEEL of FORTUNE‬‬
‫‪STRENGTH‬‬
‫‪THE HANGED MAN‬‬
‫‪DEATH‬‬
‫‪TEMPERANCE‬‬
‫‪THE DEVIL‬‬
‫‪THE TOWER‬‬
‫‪THE STAR‬‬
‫‪THE MOON‬‬
‫‪THE SUN‬‬
‫‪JUDGEMENT‬‬
‫‪THE WORLD‬‬
‫‪THE FOOL‬‬
‫אות‬
‫עברי‬
‫ת‬
‫ב‬
‫ג‬
‫ד‬
‫ה‬
‫ו‬
‫ז‬
‫ח‬
‫ל‬
‫י‬
‫כ‬
‫ט‬
‫מ‬
‫נ‬
‫ס‬
‫ע‬
‫פ‬
‫צ‬
‫ק‬
‫ר‬
‫ש‬
‫ת‬
‫א‬
‫‪13‬‬
‫הסדרות המשניות‬
‫ארבע הסדרות המשניות מייצגות ארבעה תחומים שונים בחיים‪ :‬המטבעות את תחום החומר‪ ,‬המטות את תחום הפעולה והיצירה‪,‬‬
‫הגביעים את תחום הרגש‪ ,‬והחרבות את תחומי המחשבה והמלחמה‪ .‬באופן כללי‪ ,‬סדרות המטבעות והגביעים הן "רכות"‪ ,‬כלומר‬
‫נוחות לשואל )הגביעים יותר מהמטבעות(‪ ,‬וסדרות המטות והחרבות הן "קשות" )החרבות יותר מהמטות(‪ .‬אולם גם אם כל סדרה‬
‫קשורה במקורה בתחום‪-‬חיים ספציפי‪ ,‬קלפים שלה יכולים להופיע כאשר השאלה נוגעת לתחום אחר‪ .‬במקרה כזה הקלף מתאר‬
‫התייחסות האופיינית לסדרה שלו ומיושמת לעניין השאלה‪ .‬לדוגמה‪ ,‬קלף מסדרת המטבעות‪ ,‬שאופיה חומרי ומעשי‪ ,‬יכול לתאר‬
‫גם גישה מעשית לעניין מיני‪ ,‬רגשי או מחשבתי‪ .‬קלפים הקשורים בתחום מסויים מדגישים את נושאי התחום הזה‪ :‬למשל‪ ,‬ריבוי‬
‫קלפים מסדרת המטבעות הוא סימן טוב כאשר השאלה קשורה בענייני עבודה או מגורים‪.‬‬
‫את ארבע הסדרות נהוג להקביל לרביעיות של סמלים המייצגות הוויה שלמה‪ ,‬ומופיעות בשיטות רוחניות ומיסטיות שונות‪ .‬יש‬
‫דעות שונות על ההקבלות האלה‪ ,‬ומערכת ההתאמות שאני משתמש בה כיום מוצגת בטבלה הבאה‪ .‬השם האנגלי משמש בחפיסות‬
‫חדשות כמו הטארוט של ריידר‪-‬וויט‪ .‬החיה היא אחת מארבע החיות שמופיעות בקלף העולם‪ .‬היסודות הם על פי שיטת היסודות‬
‫העתיקה‪ ,‬והסידרה הראשית מייצגת את היסוד החמישי ‪ -‬האתר השמיימי‪.‬‬
‫סידרה‬
‫מטבעות‬
‫מַ טות‬
‫גביעים‬
‫חרבות‬
‫שם צרפתי‬
‫‪Deniers‬‬
‫‪Bâtons‬‬
‫‪Coupes‬‬
‫‪Epées‬‬
‫שם אנגלי‬
‫‪Pentacles‬‬
‫‪Wands‬‬
‫‪Cups‬‬
‫‪Swords‬‬
‫קלפי משחק‬
‫יהלום‬
‫תלתן‬
‫לב‬
‫עלה )פיק(‬
‫תחום‬
‫גוף‬
‫יצר‬
‫רגש‬
‫שכל‬
‫חיה‬
‫שור‬
‫אריה‬
‫נשר‬
‫אדם‬
‫יסוד‬
‫אדמה‬
‫אש‬
‫מים‬
‫אוויר‬
‫חלק גוף‬
‫רגליים‬
‫אגן‬
‫חזה‬
‫ראש‬
‫כיוון‬
‫דרום‬
‫מזרח‬
‫צפון‬
‫מערב‬
‫תחומי הסדרות‬
‫מטבעות‪ :‬גוף‪ ,‬התחום החומרי והפיזי‪ .‬סידרת המטבעות מבטאת את היחס אל הגוף‪ ,‬וקשורה בענייני בריאות ואוכל‪ ,‬בעניינים‬
‫כספיים‪ ,‬במקום העבודה ובמרחב המגורים‪ .‬אופי הסידרה הוא יציב ושמרני‪ ,‬כמו המטבע העגול שסגור בתוך עצמו ואינו מרמז על‬
‫קשר ושיתוף עם אחרים‪ .‬הסידרה מתאפיינת בחשיבה מעשית‪ ,‬בשמירה על הקיים ובהעדפה של דברים מוגדרים ומוחשיים‪.‬‬
‫מטות‪ :‬יצר‪ ,‬תשוקה ויצירה‪ .‬סדרת המטות קשורה במיניות‪ ,‬בצמיחה‪ ,‬בביטוי עצמי ובהולדה של דברים חדשים‪ .‬אפשר לראות בה‬
‫ביטוי של דחף יצירתי‪ ,‬מרץ ואנרגיה‪ ,‬שאפתנות‪ ,‬רצון להתקדם ודחפים שתלטניים‪ ,‬אבל היא יכולה גם לייצג הסתבכויות‪ ,‬קשיים‬
‫ומאבקים‪.‬‬
‫גביעים‪ :‬רגש‪ ,‬התמסרות ואהבה‪ .‬סדרת הגביעים קשורה במערכות יחסים ובתחושות מיסטיות‪ .‬הגביע יכול להתמלא במים )זרימה‬
‫וחיים(‪ ,‬ביין )שמחה‪ ,‬שיכרון ואשליות(‪ ,‬ברעל )שנאה( או להיות ריק )יובש וחוסר ביטוי רגשי(‪ .‬הוא יכול להופיע ישר )רגשות‬
‫חיוביים( או הפוך )שליליים(‪ .‬אופי הסדרה הוא רומנטי‪ ,‬מתגעגע ושואף אל מה שמעבר לעולם המוחשי והיומיומי‪.‬‬
‫חרבות‪ :‬שכל‪ ,‬תחום החשיבה‪ ,‬ההגיון והשפה‪ .‬החרב יכולה לבטא רעיונות ומחשבות‪ ,‬יכולת להתמקד או להחליט ולחתוך דברים‬
‫לכאן או לשם‪ ,‬וגם אפשרות לפגוע בעצמך או באחרים‪ .‬אופי הסידרה הוא חד וחותך‪ ,‬מהיר ותוקפני‪ ,‬ויכול להיות גם קר ואכזרי‪.‬‬
‫כשהקלף ישר או הפוך‪ ,‬החרב יכולה להיות עם החוד למעלה )חרב בידנו – יוזמה‪ ,‬צלילות‪ ,‬ריכוז( או למטה )חרב תקועה בנו –‬
‫כאב ופגיעה(‪ .‬חוד החרב כלפי מעלה או מטה יכול גם לייצג מחשבות חיוביות ומקדמות או מחשבות שליליות ומשתקות‪.‬‬
‫‪14‬‬
‫ארבעת האסים‬
‫כמספר ‪ 1‬קלף האס מבטא התחלה‪ ,‬יוזמה או תנופה של תהליך שקשור בתחום הסידרה‪ .‬לדוגמה‪ ,‬אס המטבעות יכול להיות יוזמה‬
‫כלכלית חדשה‪ ,‬ואס המטות יכול לציין התחלה של פרוייקט יצירתי‪ .‬כקלף שמסכם את הסידרה כולה‪ ,‬האס יכול לתאר גורם מרכזי‬
‫ומשמעותי שפועל בנושא השאלה ומבטא את אופי הסידרה‪ .‬לדוגמה‪ ,‬אס הגביעים יכול לבטא גישה רגשית ורומנטית שמניעה את‬
‫השואל‪ ,‬ואס החרבות יכול לתאר גישה שכלתנית או מיקוד במטרה‪.‬‬
‫אס המטבעות‪ :‬התחלה של עסק או יוזמה בתחום הכלכלי‪ .‬השקעה של תשומת לב ומאמצים בעניינים חומריים כמו בריאות הגוף‪,‬‬
‫רכוש‪ ,‬מקום העבודה או מרחב המגורים‪ .‬בסיס יציב ומוצק לצמיחה עתידית‪ .‬גישה מעשית שנשארת קרוב לאדמה ולעניינים‬
‫מוחשיים‪ .‬חומרנות ונטייה לראות כל דבר במונחים של כסף ורווח‪ .‬משהו בסיסי ולא מתוחכם‪ .‬סגירות וחוסר מעוף‪ .‬סכום גדול של‬
‫כסף שמופיע בחיי השואל‪.‬‬
‫אס המטות‪ :‬תנופה ואנרגיה‪ ,‬תקופה של צמיחה‪ ,‬ביטוי של תשוקות או דחפים יצירתיים‪ .‬פיזור של משאבים לכל עבר‪ ,‬מתירנות‬
‫מינית או קיום יחסים עם כמה בני זוג במקביל‪ .‬שאיפה להתקדם בכיוונים שונים בבת אחת‪ .‬פעולה מתוך דחף פנימי בלי להתחשב‬
‫בתוצאות‪ .‬הפוך‪ :‬ריסון של תשוקות‪ ,‬תקופה של הצטמצמות או ריכוז במטרה אחת‪.‬‬
‫אס הגביעים‪ :‬אהבה חדשה‪ .‬אינטימיות‪ ,‬מסתורין‪ ,‬חמימות של רגשות חבויים‪ .‬רגש מתעורר שאולי עוד לא מתבטא בגלוי‪ .‬השקעה‬
‫במסגרת הזוגית‪ .‬געגועים למישהו שאינו נמצא או שאיפה למשהו בלתי מושג‪ .‬גישה רומנטית או רוחנית ואידיאליסטית‪ ,‬תחושות‬
‫מיסטיות‪ .‬הפוך‪ :‬רגשות שליליים‪ ,‬חסימה רגשית‪ ,‬שאיפה לדבר לא מתאים‪ ,‬שברון לב בעניינים רומנטיים‪.‬‬
‫אס החרבות‪ :‬מחשבה צלולה‪ ,‬הגדרה ברורה של מטרות‪ .‬כוח ושליטה‪ ,‬ניצחון‪ ,‬גבורה ותהילה‪ .‬יוזמה חדשה שמאחוריה נחישות‬
‫ותכנון מדוייק‪ .‬נכונות להילחם‪ .‬הפרדה בין דברים מועילים ומזיקים‪ .‬שאפתנות ותחרותיות‪ .‬יכולת לחתוך ולקבל החלטה‪ .‬הפוך‪:‬‬
‫בלבול‪ ,‬מחשבות שליליות או רעיונות מוטעים‪ ,‬פגיעה‪ ,‬אכזריות‪ ,‬נטייה לייסר את עצמך‪ ,‬מפלה‪.‬‬
‫קלפי החצר‬
‫כל אחת מארבע הסדרות המשניות כוללת ארבעה קלפי חצר שלפעמים נקראים גם קלפי הדמויות‪ .‬הקלפים מייצגים עמדות שונות‬
‫בעולם החברתי של חצרות המלוכה בימי הביניים‪ :‬נער‪-‬משרת‪ ,‬אביר‪ ,‬מלכה ומלך‪ .‬בניגוד לאירועים הדרמטיים ולעומס הסמלים‬
‫של קלפי הסידרה הראשית‪ ,‬בקלפי החצר אנו רואים בני אדם שחיים במציאות הארצית כאשר כל אחד מהם יודע מי הוא‪ ,‬מה‬
‫תפקידו ומעמדו בחיים ולאיזו משפחה הוא שייך‪ .‬כך גם כדאי לפרש את קלפי החצר‪ :‬בני אדם‪ ,‬מצבים או נטיות אנושיות בחיי‬
‫היומיום‪ ,‬ללא דרמות גדולות או תהליכי נפש עמוקים‪.‬‬
‫קלף של נער )‪ (VALET‬יכול לייצג אדם שמתחיל לפעול כאשר הוא נמצא בשטח לא מוכר ועם אמצעים שאינם נתונים לגמרי‬
‫לשליטתו‪ .‬לפיכך הוא מהסס ואינו יודע בדיוק מה עליו לעשות‪ .‬המעמד של נער‪-‬משרת יכול לציין שהוא אינו עצמאי‪ ,‬ועליו‬
‫להתחשב ברצונם של בכירים ממנו‪ .‬קלף הנער יכול גם לייצג אדם צעיר בגופו או בנפשו‪ ,‬גישה צעירה ורעננה‪ ,‬או חוסר בגרות‬
‫ואחריות‪.‬‬
‫אביר )‪ (CAVALIER‬בעולם המושגים של ימי הביניים הוא אדם הפועל למען אחרים או למען מטרה נעלה‪ ,‬או אולי בשליחותה‬
‫של המלכה‪ .‬האבירים מבטאים מצב שבו האדם נמצא בתנועה לעבר מטרה כלשהי‪ .‬היבט השליחות של האביר מבטא אחריות‬
‫ומחוייבות שהוא אמור לגלות כלפי אנשים אחרים‪ ,‬או כלפי מערכת שהוא חלק ממנה‪ .‬הסוס יכול לייצג אנשים שהוא "רוכב‬
‫עליהם"‪ ,‬כלומר אנשים שנמצאים תחת פיקודו ומשרתים את מטרותיו‪ ,‬או אולי אמצעים המאפשרים לו חופש תנועה ופעולה‪.‬‬
‫קלפי המלכה )‪ (REYNE‬יכולים לבטא הצלחה והגשמה‪ ,‬אמינות ויציבות‪ ,‬אבל גם שמרנות‪ ,‬סגירות ורצון לשמור על הקיים‪.‬‬
‫המלכה נמצאות בעמדה חזקה עם הישגים ממשיים וכעת היא שואפת לשמור עליהם‪ .‬לפיכך היא זהירה‪ ,‬נרתעת מסיכונים‪ ,‬אינה‬
‫יוזמת שינויים ואולי אף מנסה להתגונן מפניהם‪.‬‬
‫קלפי המלך )‪ (ROY‬מייצגים עמדה של עוצמה ושליטה‪" ,‬להיות המלך" בתחום שאליו מתייחסת הסידרה‪ .‬חלקו התחתון של‬
‫גופם עדיין פונה אל העבר ומבטא תבניות ודפוסים ישנים‪ ,‬אולם החלק העליון כבר מופנה קדימה אל העתיד‪ .‬קלף המלך מייצג‬
‫אפוא מצב של בשלות ותבונה‪ .‬התהליכים שהוא עובר כבר הגיעו למיצוי‪ ,‬וכעת אפשר להתחיל לנוע בכיוון חדש‪.‬‬
‫‪15‬‬
‫פירושים לקלפי החצר‬
‫נער המטבעות‪ :‬השואל מתבונן במציאות מפרספקטיבה של מה שכבר השיג‪ ,‬עם גישה מעשית ורגליים נטועות באדמה‪ ,‬אולם הוא‬
‫יכול להפיק מהמצב ומכישוריו הרבה יותר‪ .‬לפני שפונים לדרך חדשה כדאי לבדוק מה האפשרויות שעוד לא נוצלו‪ .‬תהייה‬
‫ותחושה שמשהו חסר‪ .‬מה שמחפשים אולי נמצא קרוב אלינו ורק צריך להסתכל לכיוון הנכון‪.‬‬
‫אביר המטבעות‪ : :‬התקדמות לעבר מטרה מעשית שלכאורה נמצאת בהישג יד אולם בשלב זה עדיין חומקת ממימוש‪ .‬שאיפה‬
‫לשלב בין יצירתיות וביטוי אישי לבין שיקולים מעשיים‪ .‬דחפים אישיים עלולים לקלקל את התוכניות‪ .‬תוכניות להתעשרות שאולי‬
‫אין להן בסיס במציאות‪ .‬שיקולים חומרניים של תועלת אישית‪ .‬רדיפה מתמדת אחרי כסף בגלל חמדנות או בגלל מצב של מחסור‪.‬‬
‫מלכת המטבעות‪ :‬ראייה מעשית ועניינית שכבר הוכיחה את עצמה בהישגים ממשיים‪ .‬תחושות בטן טובות‪ ,‬במיוחד בעניינים‬
‫מעשיים כמו כסף ומסחר‪ .‬נכסים יציבים‪ ,‬אולם יש צורך מתמיד לפקח עליהם ולתחזק אותם‪ .‬הרצון לשמור על הקיים מפריע‬
‫להתקדמות בכיוונים חדשים‪ .‬יצירתיות מרוסנת‪ .‬שמרנות וסגירות‪ .‬חשש משינוי‪.‬‬
‫מלך המטבעות‪ :‬שמירה על הקיים יחד עם פתיחות כלפי כיוונים חדשים‪ .‬גישה זהירה ומפוכחת כלפי הצעות עסקיות או תכניות‬
‫מפתות‪ ,‬בלי התלהבות והיסחפות אולם גם בלי לחסום לגמרי אפשרויות חדשות‪ .‬ריסון עצמי‪ ,‬בגרות ואחריות בעניינים מעשיים‬
‫וחומריים‪ .‬נכונות לוותר על גינוני כבוד ומעמד למען מטרות מעשיות‪.‬‬
‫נער המטות‪ :‬תשוקות ודחפים שלא עברו ריסון ועיבוד ולכן יש לשואל קושי להתמודד ולנתב אותם‪ .‬פוטנציאל יצירתי וכוונה‬
‫אמיתית להתקדם אל העתיד‪ ,‬אולם עדיין חסרות בגרות ומשמעת עצמית כדי שדברים יקרו‪ .‬השואל אולי נטל על עצמו משימה‬
‫שהיא קצת כבדה מדי ביחס לכוחותיו הנוכחיים‪ .‬שימוש במיניות כמחסום והגנה מפני קשר רגשי אמיתי‪.‬‬
‫אביר המטות‪ :‬עיסוק מופרז במיניות ובסיפוק של תשוקות‪ ,‬אולם כתוצאה מתסכול על כך שהשואל הלך עד כה בכיוון לא נכון‬
‫עבורו‪ .‬עצירה זמנית כדי להעריך מחדש תוכניות ומטרות כאשר השואל מנסה לשים לב לרצונות ולצרכים האמיתיים שלו‪ .‬שינוי‬
‫כיוון מתוך דחף יצירתי‪ .‬צורך להתארגן מחדש לפני שממשיכים הלאה‪.‬‬
‫מלכת המטות‪ :‬עוצמה אישית שמעוררת כבוד ויראה אצל אחרים‪ .‬שליטה טובה בכוחות חזקים של תשוקה ויצירתיות‪ .‬סגירות‬
‫והתגוננות רגשית‪ .‬ראייה פסימית של המציאות מתוך פרספקטיבה של הישרדות‪ .‬פחד מפני התקפה לא צפויה‪ ,‬אולי אמיתית ואולי‬
‫מדומיינת‪ .‬חשד בדברים חדשים‪ ,‬אולי כתוצאה מאכזבות קודמות‪ .‬מיניות כאמצעי שליטה ולא כמקור להנאה‪.‬‬
‫מלך המטות‪ :‬גישה בוגרת ואחראית שאינה נסחפת אחרי הדחפים והתשוקות אלא רותמת אותם לפעולה יצירתית מבוקרת‪ .‬מבט‬
‫קדימה באופטימיות זהירה‪ .‬רגע של היסוס זהיר לפני שתתחיל תנועה בכיוון חדש‪ .‬היציבות הקודמת כבר התערערה‪ ,‬אבל יש צורך‬
‫במשמעת ודירבון עצמי כדי לזוז‪ .‬אפשרות להיתקע במצב הקיים בגלל נטייה להכשלה עצמית בכל פעם שמתחילים באמת לנוע‪.‬‬
‫נער הגביעים‪ :‬נסיון להבנה עצמית ברמה הרגשית שעדיין אינו מגיע לעומק בגלל חוסר בשלות‪ .‬רצון לבחון דברים עם עצמך בלי‬
‫לחלק זאת עם הסביבה‪ .‬עיסוק מוגבר ברגשות ובתהליכים אישיים‪ ,‬נטייה לנרקיסיזם‪ .‬הדגש על תהליכים פנימיים משבש את‬
‫היכולת לתפקד בעניינים חיצוניים ומעשיים‪ .‬תוקפנות חבויה ומוכחשת‪.‬‬
‫אביר הגביעים‪ :‬התמסרות‪ ,‬נתינה רגשית‪ ,‬פתיחות וכנות‪ .‬ויתור על מטרות אישיות כדי לשרת משהו או מישהו אהוב‪ .‬דמות של‬
‫אביר רומנטי‪ ,‬שאולי היא יותר פנטזיה מאשר מציאות רגשית‪ .‬הפגנה מוחצנת של רגשות שטחיים‪ .‬עשייה למען אחרים‪ ,‬אבל אולי‬
‫לא מעומק הלב‪ .‬ראייה רומנטית ואידיאלית של המציאות גורמת לשואל לנוע בכיוון שאינו מקדם אותו‪.‬‬
‫מלכת הגביעים‪ :‬עולם פנימי עשיר וחבוי‪ .‬ביטוי עצור ומרוסן של רגש עם שליטה חזקה של השכל‪ .‬הסתגרות והתגוננות‪ .‬נכונות‬
‫לעקוץ ולפגוע במי שינסה להתקרב‪ .‬ראייה של המציאות דרך פרספקטיבה צרה של העבר בלי להיפתח לעתיד‪ .‬אדם שיש לו הרבה‬
‫מה להציע‪ ,‬אבל צריך להתאמץ כדי להגיע אליו‪ .‬קושי להיפתח רגשית‪ ,‬אולי בגלל נסיון קשה בעבר‪.‬‬
‫מלך הגביעים‪ :‬בגרות רגשית המבוססת על נסיון חיים‪ .‬אפשרות להתגבר על משקעי העבר ולהתבונן קדימה לקראת התנסויות‬
‫חדשות‪ .‬החלמה ממשבר רגשי שיוצאים ממנו מחוזקים‪ .‬מבט מפוכח ואופטימי‪ ,‬ללא היסחפות נאיבית‪ .‬ביטוי זהיר ומבוקר של‬
‫רגשות בלי לתת להם לקבוע מהלכים עתידיים‪ .‬שליטה עצמית נינוחה ללא מאמץ גדול מדי‪ ,‬אבל מתוך אטימת האוזן לקולות מן‬
‫העבר‪.‬‬
‫נער החרבות‪ :‬התלבטות והיסוס אינם מאפשרים תנועה למרות שהמשאבים הנחוצים כבר נמצאים‪ .‬אמצעים שיכולים לשרת את‬
‫השואל הם כעת מעמסה‪ ,‬אולי בגלל גישה לא בוגרת או בגלל שהוא עדיין אינו יודע מה הוא רוצה לעשות‪ .‬מחשבות ורעיונות‬
‫קיימים אינם מאפשרים לראות אפשרויות חדשות‪ .‬חשיבה חדשה והחלטה נחושה יאפשרו לפרוץ את המחסומים ולהפוך גורמים‬
‫מעכבים ליתרונות‪.‬‬
‫אביר החרבות‪ :‬לשואל יש אנרגיה‪ ,‬מוטיבציה ומשאבים כדי להתקדם‪ ,‬אבל כדאי לעצור את הדחף להסתער קדימה כדי להגדיר‬
‫מחדש את המטרה‪ .‬היסוסים וספקות שכדאי להקשיב להם‪ .‬נסיון לכפות בכוח רעיונות מקובעים למרות שהמציאות מתקוממת‬
‫נגדם‪ .‬שליטה כוחנית באנשים שכפופים לך‪ ,‬המחפה על חוסר ביטחון ואי בהירות בקביעת המטרות הראויות‪.‬‬
‫מלכת החרבות‪ :‬מצב בטוח ומוגן אבל קשה לנוע ממנו אל העתיד‪ .‬זהירות‪ ,‬התגוננות ורתיעה מסיכונים‪ .‬תהליכים שעוד לא הגיעו‬
‫להבשלה ויש להגן עליהם‪ .‬חסימה של אפשרויות כדי לשמור על הדבר היקר ביותר‪ .‬התבצרות בעמדה קיימת והגנה עליה‬
‫‪16‬‬
‫באמצעים נוקשים ובשכלתנות תקיפה‪ .‬עקשנות ויכולת לעמוד על שלך‪ .‬התמקדות בסכנות שהיו מאיימות בעבר‪ ,‬אבל כעת אולי‬
‫כבר אינן רלוונטיות‪.‬‬
‫מלך החרבות‪ :‬כוח רצון והחלטה נחושה להתנתק מהעבר ולפתוח דף חדש‪ ,‬גם אם הנפש עדיין חצויה‪ .‬ההגיון והשכל מכוונים‬
‫ומסדירים את ביטויי התשוקה‪ .‬מצב של אי וודאות פנימית וחיצונית‪ ,‬אבל יש לשואל כלים מחשבתיים מתאימים כדי להתמודד‬
‫איתה‪ .‬תבונה יוצאת דופן‪ ,‬שהשואל עצמו אולי אינו מודע לה באופן מלא‪.‬‬
‫התאמות אסטרולוגיות לקלפי החצר‬
‫מטבעות‬
‫מטות‬
‫גביעים‬
‫חרבות‬
‫נער‬
‫מלכה‬
‫מלך‬
‫בתולה‬
‫קשת‬
‫דגים‬
‫תאומים‬
‫שור‬
‫אריה‬
‫עקרב‬
‫דלי‬
‫גדי‬
‫טלה‬
‫סרטן‬
‫מאזניים‬
‫קלפי האבירים ‪-‬‬
‫תכניות‪ ,‬שאיפות ותנועה בתחום הסידרה‬
‫קלפי המספרים‬
‫‪ 2‬מטבעות ‪ -‬אפשרויות‪ :‬נסיון לפתח תוכניות או כיוונים שונים במקביל‪ ,‬כאשר בשלב זה אין צורך להחליט ביניהם‪ .‬פיזור של‬
‫השקעות וסיכונים בין שתי אפשרויות‪ .‬דרך מפותלת‪ .‬מה שמחבר הוא גם מה שמפריד‪ .‬תפקיד חשוב לשיקולי מעמד‪ ,‬כבוד והכרה‬
‫חברתית‪.‬‬
‫‪ 3‬מטבעות ‪ -‬פריון‪ :‬השקעה של משאבים או מאמץ מתחילה לתת פירות ממשיים‪ .‬מתחים והתלבטויות נפתרים בדרך מקדמת‬
‫ומועילה‪ .‬שילוב פורה של גורמים או אינטרסים שונים‪ .‬הפוך‪ :‬תוצאות קטנות מדי ביחס למאמץ שהושקע‪ .‬שיתוף פעולה‬
‫שמסתיים באכזבה‪.‬‬
‫‪ 4‬מטבעות ‪ -‬יציבות‪ :‬בסיס מוצק להתקדמות עתידית‪ .‬נכסים חומריים‪ .‬קשר עם מוסדות מקובלים ואמינים‪ .‬מסורת‪ ,‬מוניטין וכבוד‪.‬‬
‫בנייה של משהו יציב לאורך זמן‪ .‬שמירה על הקיים‪ .‬הפוך‪ :‬שמרנות‪ ,‬חוסר מעוף‪ ,‬חשיבה מרובעת‪ ,‬מוגבלת ושגרתית‪.‬‬
‫‪ 5‬מטבעות ‪ -‬חידוש‪ :‬גורם חדש מופיע במסגרת קיימת ותופס בה מקום מרכזי‪ .‬מערכת יציבה אך מנומנמת מתעוררת לחיים עם‬
‫כללי משחק חדשים‪ .‬מתח בין ישן וחדש‪ .‬תוספת צנועה למערכת קיימת‪ ,‬שיכולה להתפתח בהמשך לעושר גדול‪.‬‬
‫‪ 6‬מטבעות ‪ -‬שפע‪ :‬משאבים והזדמנויות מאפשרים צמיחה בכיוונים שונים‪ .‬תחושה אופטימית של אפשרויות רבות‪ .‬שמירה על‬
‫תבניות העבר והפנייתן לכיוון חדש‪ .‬נדיבות‪ ,‬יכולת לתת לאנשים סביבך‪ .‬שילוב הרמוני בין יציבות וחידוש‪.‬‬
‫‪ 7‬מטבעות ‪ -‬סיוע‪ :‬מחוייבות הדדית וסיוע במערכת חברתית או עסקית‪ .‬מסגרת קיימת מגוננת ומטפחת משהו חדש שצומח‬
‫בתוכה‪ .‬קבלת עזרה מהסביבה או מהמשפחה‪ .‬הפוך‪ :‬חוסר עצמאות‪ ,‬תלות מופרזת בסיוע חיצוני‪ ,‬קבלה על ידי הסביבה רק‬
‫למראית עין‪.‬‬
‫‪ 8‬מטבעות ‪ -‬עבודה‪ :‬מאמץ ממושך וסבלני בלי לראות פירות מיידיים‪ ,‬אבל ייתכן שהמאמץ ישתלם בעתיד‪ .‬חזרה שוב ושוב על‬
‫אותה תבנית בשינויים מועטים‪ .‬בנייה של נדבך על גבי נדבך‪ .‬אחידות‪ ,‬מונוטוניות‪ ,‬מערכת גדולה שאינה מאפשרת ביטוי אישי‪.‬‬
‫עיסוק מייגע בפרטים‪.‬‬
‫‪ 9‬מטבעות ‪ -‬שאיפה‪ :‬שאפתנות‪ ,‬רצון להתקדם‪ .‬גורם חדש מופיע במערכת קיימת ומגיע בה לעמדת השפעה בלי לשנות את כללי‬
‫המשחק הקיימים‪ .‬אדם שתופס מקום מרכזי במערכת חברתית או ארגון‪ .‬יכולת לדחוף ולהניע תהליכים בסביבה יציבה ושמרנית‪.‬‬
‫‪ 10‬מטבעות ‪ -‬עושר‪ :‬שפע‪ ,‬מצב נוח מבחינה כלכלית שנהנים ממנו גם בתחומים אחרים‪ .‬עיסוק בהרבה עניינים שקשורים בכסף‬
‫או בדברים מעשיים‪ .‬הצלחה והישגים ממשיים בכמה תחומים במקביל‪ ,‬כאשר כל אחד תומך ומייצב את האחר‪ .‬חלוקה לא שווה‬
‫של משאבים משותפים‪.‬‬
‫‪ 2‬מטות ‪ -‬צומת‪ :‬נקודת צומת שדורשת החלטה ובחירה‪ .‬עצירה זמנית כדי לבחון את האפשרויות‪ .‬אפשר להתקדם בכיוון חדש‪.‬‬
‫החלטות שנעשות כעת יהיו משמעותיות בהמשך‪ .‬מפגש רגעי או עימות בין אנשים שכל אחד מהם פועל משיקוליו שלו ובכיוון‬
‫שלו‪.‬‬
‫‪17‬‬
‫‪ 3‬מטות ‪ -‬תנועה‪ :‬יציאה ממצב של בלבול‪ ,‬התבהרות של דרך שנראית כבחירה נכונה‪ .‬דרך ביניים המשלבת בין אפשרויות שונות‪.‬‬
‫שיתוף פעולה זמני בין אנשים עם אינטרסים שונים‪ .‬התרחבות שבאה אחרי תקופה של צמצום והתכנסות‪.‬‬
‫‪ 4‬מטות ‪ -‬השגים‪ :‬מאמצים קודמים מגיעים למימוש מעשי המשמש בסיס להתקדמות נוספת‪ .‬הזדמנות ליצור תנאים שיאפשרו‬
‫בהמשך להתקדם בכיוונים שונים‪ .‬זמן מתאים לנסות דברים חדשים בלי לדעת לאן הם יובילו אחר כך‪ .‬בסיס לפעולה שאפשר‬
‫לצאת ממנו ולחזור אליו‪.‬‬
‫‪ 5‬מטות ‪ -‬התנגדות‪ :‬השואל נתקל בגורמים מתנגדים מהסביבה‪ ,‬אבל הוא מתגבר עליהם וממשיך בדרכו‪ .‬ייתכן גם שהם יצטרפו‬
‫אליו וישתפו איתו פעולה‪ .‬אין צורך בהתחכמות או באמצעים חדשים‪ .‬הדרך נשארת ברורה למרות הקשיים הרגעיים‪ .‬הפוך‪:‬‬
‫התנגדויות מעכבות את השואל ומקשות עליו‪.‬‬
‫‪ 6‬מטות ‪ -‬צמיחה‪ :‬תקופה של צמיחה והתרחבות‪ .‬אפשרות לנוע בכיוונים חדשים שיכולים להמשיך ולהתפתח בהמשך‪ .‬השואל‬
‫זוכה להוקרה והערכה מצד הסביבה‪ .‬אמצעים חדשים ומפתיעים נותנים יתרון‪ .‬הפוך‪ :‬נסיגה‪ ,‬חזרה לתבניות קודמות‪.‬‬
‫‪ 7‬מטות ‪ -‬מאבק‪ :‬התנגשות עם גורמים חזקים שקשה להתגבר עליהם‪ .‬תחושה של "אחד נגד כולם"‪ .‬השואל מצליח להיחלץ‬
‫מהמצב‪ ,‬אבל המאבק גובה ממנו מחיר‪ .‬עומס כבד של הרבה דברים לטפל בהם‪ .‬צורך לגלות קשיחות ולשלוף ציפורניים‪.‬‬
‫‪ 8‬מטות ‪ -‬מבנה‪ :‬מבנה מורכב ויציב‪ ,‬כמו למשל מערכת חברתית או מקום עבודה‪ ,‬שאולי מוליך את השואל בדרכים אחרות מאלה‬
‫שהיה בוחר בעצמו‪ .‬תסבוכת שאי אפשר לפתור בדרך ישרה וברורה‪ .‬תעייה בין אפשרויות וכיוונים שונים‪ .‬שילוב בין גורמים‬
‫שונים שכל אחד מהם דוחף בכיוון אחר‪.‬‬
‫‪ 9‬מטות ‪ -‬עצירה‪ :‬התנגדויות שאי אפשר להתגבר עליהן גורמות לעצירה בדרכו של השואל‪ ,‬מתוך תקווה להמשיך אחר כך אבל‬
‫בלי ביטחון שזה יקרה‪ .‬הימנעות ממאבק מול גורמים חזקים והמתנה לזמן טוב יותר‪ .‬לא כדאי לבזבז משאבים על דברים לא‬
‫חיוניים‪ .‬אפשרות להתחיל מחדש‪.‬‬
‫‪ 10‬מטות ‪ -‬נאמנות‪ :‬שותפות או זוגיות נכנסת לקשיים אולם מצליחה לשרוד אותם בלי להתפרק‪ .‬נאמנות לדרך או למישהו‬
‫שמלווה אותנו‪ .‬אדם או דבר שאפשר לסמוך עליו בזמנים לא נוחים‪ .‬משהו טוב יכול לצמוח גם ממצב בעייתי‪ .‬תחושת עוצמה‬
‫שבאה מהתגברות על נסיון קשה‪.‬‬
‫‪ 2‬גביעים ‪ -‬זוגיות‪ :‬קשר זוגי או שותפות בין שני אנשים‪ .‬למפגש ביניהם בסיס חברתי מוצק‪ ,‬אבל יש בו גם רגש ותשוקה‪.‬‬
‫התאהבות שיכולה להביא לקשר פורח אבל עלולה גם להתהפך ולכלות אותו‪ .‬הפוך‪ :‬זוגיות במשבר‪ ,‬אכזבה מקשר עם אדם אחר‪.‬‬
‫‪ 3‬גביעים ‪ -‬לידה‪ :‬יצירה של משהו משותף‪ .‬התבססות של קשר רומנטי‪ .‬טיפוח והגנה על ילד או על דבר חדש שעדיין לא הגיע‬
‫לבשלות‪ .‬עניין שקשור ביחסים עם ההורים‪ .‬משהו משמח‪ .‬הפוך‪ :‬בעייה עם ילד או עם דמויות ההורים‪ ,‬שיתוף פעולה אינו מביא‬
‫לתוצאות שקיוונו להן‪.‬‬
‫‪ 4‬גביעים ‪ -‬משפחה‪ :‬יחסים משפחתיים או בכלל יחסי קירבה עמוקים לטווח ארוך‪ ,‬מסגרת רגשית שנותנת תחושת ביטחון‪,‬‬
‫אמינות ומחוייבות הדדית‪ ,‬יחסים תקינים בין בני זוג או בין הורים וילדיהם‪ .‬הפוך‪ :‬בעיות במשפחה‪ ,‬מריבה או פגיעה באמון‪.‬‬
‫‪ 5‬גביעים ‪ -‬קשרים‪ :‬אדם שזוכה לתשומת לב מהסובבים אותו‪ .‬יכולת להשתלב בקבוצה‪ .‬אופי חברותי ובניית מערכת מפותחת של‬
‫קשרים אישיים‪ .‬הפוך‪ :‬תשומת לב שלילית מצד הסביבה‪ ,‬קושי למצוא את מקומך בקבוצה או במשפחה‪ ,‬תחושת בדידות וחוסר‬
‫קשר עם אנשים סביבך‪.‬‬
‫‪ 6‬גביעים ‪ -‬המשכיות‪ :‬מחוייבות למשפחה ולמסורת‪ ,‬שמירה על מנהגי העבר‪ ,‬השתלבות של חיי היחיד בהמשכיות הדורות‪.‬‬
‫יחסים יציבים שמתפתחים לאורך זמן‪ .‬תקופה שקטה ללא זעזועים ומהפכים‪ .‬הפוך‪ :‬בעיות ותבניות רגשיות שחוזרות ומופיעות‬
‫לאורך זמן‪ ,‬מסורת משפחתית מעיקה‪ ,‬צורך בשינוי‪.‬‬
‫‪ 7‬גביעים ‪ -‬ייחודיות‪ :‬אדם או גורם יוצא דופן נמצא בעמדה מרכזית כאשר תכונותיו הייחודיות נותנות לו יתרון‪ .‬יכולת למצוא‬
‫וליצור מציאות חברתית שמתאימה לך‪ .‬הפעלת קסם אישי כדי לשכנע אחרים לפעול לטובתך‪ .‬הפוך‪ :‬מניפולציה וניצול של‬
‫אחרים‪ ,‬הסתגרות בעולם פרטי של דמיון ופנטזיה‪.‬‬
‫‪ 8‬גביעים ‪ -‬השתלבות‪ :‬יחסים אישיים שמוסדרים על ידי הנורמה החברתית כמו‪ ,‬למשל‪ ,‬נישואין או חוזה חתום‪ .‬מעורבות של‬
‫הסביבה והמשפחה ביחסים בין בני זוג‪ .‬משתה חברים או שמחה משפחתית‪ .‬קונפורמיות וציות למוסכמות‪ .‬הפוך‪ :‬חוסר במרחב‬
‫פרטי‪ ,‬לחץ מהסביבה לנהוג כפי שמקובל‪.‬‬
‫‪ 9‬גביעים ‪ -‬קבוצה‪ :‬קבוצה של אנשים במעמד פחות או יותר שווה שפועלים יחד‪ .‬תהליך שקורה לא בתכנון מראש אלא מתהווה‬
‫מפעולות וקשרים בין הרבה אנשים או גורמים‪ .‬עבודה או חברות בארגון גדול‪ .‬הפוך‪ :‬אחידות חברתית שאינה נותנת מקום לביטוי‬
‫אישי‪ ,‬קושי להשתלב בקבוצה קיימת‪.‬‬
‫‪ 10‬גביעים ‪ -‬אחריות‪ :‬עמדה שכרוכה באחריות כלפי אחרים כמו מנהל או מפקד‪ .‬נדיבות כלפי מי שתלויים בך‪ .‬אדם בעל אישיות‬
‫חזקה זוכה להערצה‪ .‬יכולת להנהיג ולהוביל‪ .‬הפוך‪ :‬כעס וקינאה כלפי אדם חזק‪ ,‬דעת הקהל מתהפכת נגד מי שהיה מנהיג‪.‬‬
‫‪18‬‬
‫‪ 2‬חרבות ‪ -‬גבולות‪ :‬מגבלות שאינן מאפשרות לשנות את המצב הקיים אבל נותנות מקום להתפתח בתוכו‪ .‬הצבת גבולות כדי להגן‬
‫על מרחב פנימי‪ ,‬שמה שקורה בתוכו עדיין לא בשל לצאת החוצה‪ .‬הפקת תועלת מירבית מהתנאים הנתונים‪.‬‬
‫‪ 3‬חרבות ‪ -‬פריצה‪ :‬יוזמה בכיוון חדש זוכה להצלחה‪ ,‬לפחות בטווח הקצר‪ .‬החלטה ברורה מאפשרת להתגבר על מכשולים ולהזיז‬
‫מצב תקוע‪ .‬ניצחון שאינו דורש השקעה של מאמץ רב‪ .‬הפוך‪ :‬תזוזה בכיוון לא נכון‪ ,‬פריצה של גבולות שהגנו על השואל‪ ,‬כישלון‪.‬‬
‫‪ 4‬חרבות ‪ -‬חסימה‪ :‬מצב יציב ומוגן‪ ,‬המאפשר התפתחות מוגבלת שקרובה למצות את עצמה‪ .‬יכולות ומשאבים שבמצב הקיים‬
‫עדיין אינם יכולים להתממש במלואם‪ .‬עמדה סגורה ומתגוננת‪ ,‬אולי ללא צורך‪ .‬הפוך‪ :‬מחסום שמגביל את השואל‪ ,‬חשש לצאת‬
‫מהמרחב הבטוח ולהתמודד עם שינוי נחוץ‪.‬‬
‫‪ 5‬חרבות ‪ -‬שליטה‪ :‬תנאים נוחים ורצון ברור מאפשרים לשואל לפעול כרצונו בלי להתחשב בעמדתם של אחרים‪ .‬שליטה‬
‫שמושגת באמצעות כוח‪ .‬התקדמות בדרך ברורה בלי לתת להפרעות להסיט אותך‪ .‬הפוך‪ :‬נסיון לכפות דברים בכוח עלול להוביל‬
‫לכישלון‪.‬‬
‫‪ 6‬חרבות ‪ -‬הסתגלות‪ :‬הסתגלות לתנאים הנתונים גם כאשר הם אינם נוחים‪ .‬פשרה עם המציאות במקום להיאבק מולה‪ .‬ויתור על‬
‫שאיפות והסתפקות בעמדה צנועה ומוגבלת‪ .‬הפוך‪ :‬חולשה‪ ,‬כניעה‪ ,‬ויתור על צמיחה אישית בגלל פחד מעימות‪.‬‬
‫‪ 7‬חרבות ‪ -‬מיקוד‪ :‬התמקדות במטרה‪ ,‬נכונות להשקיע מאמץ ולוותר על דברים לא חיוניים כדי להשיג אותה‪ .‬תכנית פעולה ברורה‬
‫זוכה להצלחה‪ .‬שימוש יעיל באמצעים‪ .‬נחישות חסרת רחמים כלפי אחרים וכלפי עצמך‪ .‬הפוך‪ :‬יריב נחוש וממוקד‪ ,‬פגיעה מכוונת‬
‫מצד מישהו אחר‪.‬‬
‫‪ 8‬חרבות ‪ -‬צמצום‪ :‬מגבלות חיצוניות אינן מאפשרות להתקדם‪ .‬תחושה של כליאה במרחב סגור‪ .‬צמצום זמני והתמקדות רק‬
‫בדברים חיוניים כדי לעבור תקופה לא נוחה‪ .‬נתק מהסביבה‪ .‬התנסות מאתגרת שמחשלת את האופי‪ .‬שמירה על אמת פנימית‬
‫למרות הקשיים החיצוניים‪.‬‬
‫‪ 9‬חרבות ‪ -‬קושי‪ :‬התנגדויות ומחסומים חיצוניים‪ ,‬שאפשר להתמודד ולהתגבר עליהם אבל לא בלי נזק‪ .‬מאבק שאינו מגיע לסיומו‬
‫בקרוב‪ .‬קשיים שעלולים לגרום לשואל לאבד את המוטיבציה והריכוז במטרה‪ .‬הפוך‪ :‬כישלון בגלל רשלנות או חוסר הכנה‬
‫מספקת‪.‬‬
‫‪ 10‬חרבות ‪ -‬התשה‪ :‬התמודדות בתנאים מגבילים שמקשים גם על השואל וגם על יריביו‪ .‬מאבק שנמשך עד שכל הצדדים מותשים‪.‬‬
‫קרב שמסתיים ללא הכרעה ברורה‪ .‬השואל מחזיק מעמד‪ ,‬אבל עם תחושה של כובד וחוסר תכלית‪ .‬הפוך‪ :‬פגיעה שמגיעה מכיוונים‬
‫שונים בבת אחת‪.‬‬