Vezi, ki nas omejujejo

Transcription

Vezi, ki nas omejujejo
ZANIMIVOSTI
primorske novice št. 89
sobota, 16. aprila 2011
19
[email protected]
sobota
CELOSTNE METODE ZDRAVLJENJA
Vezi, ki nas omejujejo
Če se želimo razviti v celostno osebnost, se
moramo notranje ločiti od staršev. Osvoboditi
se moramo tudi kontrole vseh, ki nam
predstavljajo avtoriteto ali na kakršenkoli način
upravljajo z nami. Le tako bomo lahko hodili
po svoji poti in slišali glas duše.
danjih partnerjev, sodelavcev itd. Metoda pomaga, ko
imamo s kom težaven odnos in prekinjene stike. Koristna je tudi, ko gre za pretirano navezanost na ljubljeno osebo, izgubo, sovražne občutke ali ko se v
družbi kake osebe ne
počutimo dobro.
Palma Smrekar, terapevtka
Prepustiti se notranjemu
vodstvu je končni cilj in tudi
osnovno vodilo metode
Phyllis Krystal. Tehnika rezanja vezi s starši, ki jo je
razvila Krystalova, je veliko
ljudem pomagala, da so se
osvobodili omejujočih energetskih vezi. Končno so lahko zaživeli svobodno in odgovorno ter razvili svoje potenciale.
S kom režemo vezi
Za nekatere je izraz rezanje vezi z osebami nenavaden in, upam si trditi,
tudi vzbuja skrb. A tako kot
vse tehnike Phyllis Krystal je
tudi rezanje vezi povsem
preprosto, hkrati pa zelo
učinkovito in popolnoma
varno.
Poleg odstranjevanja vezi
s starši se lahko odvežemo
tudi od bratov, sestra in drugih družinskih članov, nek-
Vezi med
brati in sestrami
V družinah z več otroki se
pogosto zgodi, da se starejši
postavijo v vlogo staršev in
prevzamejo vzgojo mlajših.
Večkrat to počnejo na popolnoma zgrešen način in s
pomanjkanjem čuta. In tudi
takrat, ko starejši otroci
vzgajajo mlajše z ljubeznijo,
ima zamenjava vlog negativne učinke.
Osebe, ki so jih vzgajali
starejši bratje ali sestre, se
kasneje v življenju hitro podredijo dominantnemu človeku. Včasih sta brat in sestra tako močno povezana,
da ne moreta ustvariti zadovoljivega
partnerstva.
Morda se ne želita izneveriti
drug drugemu, ali pa se preprosto bojita, da ne bosta
mogla z nikomer drugim ustvariti tako iskrenega in usklajenega odnosa.
Občutki krivde
v primeru splava
Rezanje
vezi
je
priporočljivo tudi pri namernem ali spontanem
splavu. Pri slednjem so
starši po navadi zelo prizadeti zaradi izgube otroka,
ki so ga pričakovali. Tudi
telesni ritem se materi pre-
Palma Smrekar pri svojem delu uporablja Bachovo
cvetno zdravljenje, metodo Phyllis Krystal, psihološko
astrologijo, prehrambeno svetovanje, tuino - kitajsko
medicinsko masažo, shiatsu, refleksoterapijo in meditacijo. Za obisk v njenem studiu na Liminjanski 119
v Luciji se je treba naročiti na tel. 031/385-253. Več
informacij na spletni strani www.palmasmrekar.com.
trga, kar pripelje do čustvenih in fizičnih težav. Pri
spontanem splavu imajo
matere pogosto občutek
krivde, da so splav zakrivile
same, ker niso upoštevale
pravil glede prehrane, gibanja, kajenja ali česa drugega.
Odstranjevanje vezi je čudovita priložnost, da se znebijo
občutka krivde in se osvobodijo nakopičenih negativnih občutkov.
Pri namernem splavu, ko
se ženska zavestno odloči,
da zavrne dušo, ki bi se rodila, je zelo pomembno, da
nerojenega otroka prosi za
odpuščanje, sicer jo krivda
lahko teži še dolga leta. Velikokrat splav pripelje do
nesoglasja med partnerjema in do razpada zveze.
Vpliv bivših
partnerjev
Moški in ženska lahko ustvarita novo uspešno zvezo,
ko pretrgata vse vezi s
prejšnjim partnerjem. Negativne izkušnje, zamere, jeza, zavračanje pri partnerju,
vse to se zlahka ponovi v
novem partnerstvu, če je
vpliv prejšnjega partnerja še
naprej prisoten na nezavedni ravni.
Osvobajanje
od preteklosti
Rezanje vezi je koristna
metoda tudi za tiste, ki so v
ljubezenskem trikotniku ali
živijo dvojno življenje. Vezi,
ki se spletejo prek spolnosti,
so ene od najmočnejših in
četudi jih zavestno želimo
pretrgati, se nam to največkrat ne posreči. Rezanje
vezi z osebo, s katero imamo
ljubezensko razmerje, nam
bo povrnilo občutek svobode ter nas dodatno okrepilo
za trezen premislek. Tako
lahko uspešno rešimo svoj
zakon ali partnerski odnos.
Vezi med partnerji in zakonci režemo le v izjemnih
primerih, na primer pri sporazumni ločitvi ali ko en
partner želi zapustiti drugega.
Pogajanja, dogovori, skrbništvo nad otroki, osvobajanje od preteklosti in negativnih spominov bodo
manj nabiti s čustvi in zato
bolj uspešni.
Poznam primere, ko sta
zakonca v ločitvenem postopku ali po ločitvi prerezala vezi in na veliko presenečenje ugotovila, da se je
njuna zveza obnovila na novih temeljih. Vendar to še
zdaleč ne pomeni, da je s
partnerjem dobro prerezati
vezi. Zato raje ne delajmo
poskusov, temveč se držimo
preizkušenih tehnik.
Nasprotno pa je rezanje
vezi s starši bistvenega pomena za izpolnjujoče partnerstvo. Prav od staršev
smo namreč prevzeli določene vzorce obnašanja, ki
lahko negativno usmerjajo
naš partnerski odnos.
SVETNIK TEDNA
Trije svetniki, eno ime
Na jutrišnji dan se spominjamo blaženega Rudolfa
iz švicarskega Berna, ki je
umrl mučeniške smrti še kot
otrok. V Bernski kroniki iz
15. stoletja beremo, da je bil
17. aprila 1294 v tem mestu
storjen gnusen zločin. Skupina Judov je v neki kamnolom zvabila krščanskega
dečka Rudolfa in ga, da bi se
ponorčevali iz Kristusovega
trpljenja, pribila na križ, da
je izkrvavel.
Mestni svetniki in krajevna duhovščina so na tako
krut način umorjenega
dečka imeli za mučenca, zato so ga z vsemi častmi po-
kopali ob oltarju sv. Križa v
glavni mestni cerkvi. Preprosto ljudstvo je ta oltar
poslej imenovalo oltar svetega Rudolfa, spričo mnogih
čudežev, ki so se ob grobu
dogajali.
Gotovo
pa
mučenec Rudolf ne bi odobraval maščevanja mestnih
oblasti nad judovskimi morilci: mnoge člane judovske
skupnosti so vrgli v ječo, jih
mučili in nekatere tudi usmrtili. Izdali so tudi odlok,
da se noben Jud ne sme več
za stalno naseliti v Bernu.
Cerkev, v kateri je bil pokopan blaženi Rudolf, so leta 1485 podrli ter na njenem
mestu zgradili večjo in
lepšo. Posmrtne ostanke
mladega mučenca so položili v sarkofag pod oltar sv.
Križa. Leta 1520 so kalvinci
je dvomljiva. Zanesljiva pa
sta življenjepisa drugih
dveh Rudolfov, ki sta bila
eden svetnik, drugi blaženi.
1. avgusta se Cerkev spo-
Ime Rudolf, pa tudi okrajšano Rudi ali Dolfe, je precej
pogosto. Po izvoru je nemško in pomeni “slavni volk”.
Priljubljeno je bilo zlasti v plemiških družinah. Proslavil ga je nemški cesar Rudolf IV., začetnik Habsburžanov. Pri Nemcih sta iz imena Rudolf skrajšani
obliki Dolf in Rolf, pri Francozih Raoul, pri Italijanih
Rodolfo in skrajšano Dolfo.
oplenili cerkev, porušili oltar, relikvije blaženega Rudolfa pa vzeli iz sarkofaga
ter jih pokopali neznano
kje.
Češčenje blaženega Rudolfa je bilo razširjeno le v
nekaterih predelih Švice.
Zgodovinska verodostojnost poročila v Bernski kroniki
minja blaženega Rudolfa,
redovnika iz italijanskega
samostana Vallombrosa, ki
je umrl leta 1076.
26. junija pa se obhaja
spomin svetega Rudolfa, ki
je bil škof v italijanskem
mestu Gubbio v Umbriji in
je umrl leta 1064.
SILVESTER ČUK
Foto: Narodna galerija
Bibliotheca Sanctorum, kritična enciklopedija
vseh svetnikov in svetnic, ki jih je Katoliška
cerkev uvrstila v svoj spominski koledar,
opisuje življenje dveh blaženih in enega
svetnika z imenom Rudolf.
Portret sv. Rudolfa, ki ga je s svinčnikom na papir narisal
slikar Matija Bradaška (1852-1915), hrani Narodna galerija v
Ljubljani