תרומת מחשבה פרויד לחשיבה הטיפולית המודרנית
Transcription
תרומת מחשבה פרויד לחשיבה הטיפולית המודרנית
תרומת החשיבה של פרויד לעבודה הקלינית :מתיאוריה לפרקטיקה ()50515 ד"ר צבי כרמלי תשע"ב ,סמסטר ב' מטרות הקורס: פרויד הוא אחד האנשים שהשפיעו באופן עמוק על התרבות המערבית כפי שזו התפתחה במאה העשרים. קורס זה עוסק באופן שבו השפיעה מחשבתו של פרויד על עיצובו של הטיפול הפסיכו-דינאמי ועל תפיסת האדם שטיפול זה מייצג. מטרות הקורס הן סקירה של אבני היסוד של התיאוריה של פרויד ,כפי שהתפתחה לאורך שנות עבודתו. הדגשת האלמנטים בתיאוריה הרלוונטיים לעבודה הטיפולית גם כיום ,ושימת לב לאופן שבו עקרונות בסיסיים בתיאוריה הוטמעו בתיאוריות טיפוליות מודרניות. נושאים שיידונו במהלך הקורס: .0הלא מודע – מסובייקט "פגוע" לסובייקט "חצוי": ממודל מוחי למודל נפשי מטראומה לפיתוי המודלים של פרויד ביחס לתודעה החלום פסיכופתולוגיה בחיי היומיום .2גוף ,משמעות ואישיות: מקומה של המיניות בעיצוב הנפשיות אנטומיה ונפשיות .3אמת ובריאות נפשית: מקומו של האי-רציונלי בחייו של הסובייקט הפירוש ומשמעותו בטיפול מטרתו הכפולה של הטיפול הפסיכואנליטי .4כיצד הפסיכואנליזה מרפאת -הדרך הטיפולית: מטיפול לתיאוריה ובחזרה עיון בכתביו של פרויד על הטכניקה הקשר הטיפולי ומקומו בתהליך הטיפולי. תיאורית יחסי האובייקט אצל פרויד .5הסובייקט והתרבות: חשיבותו של הקונפליקט האדיפאלי בחשיבה הפסיכואנליטית. תרבות ואי נחת ממנה. פסיכואנליזה כהשקפת עולם. מצורף דף מקורות ובו קריאת חובה ורשות. התלמידים מתבקשים לקרוא את החומר לקראת השיעור ,לפי התקדמות הקורס. ציון הקורס: על פי בחינה. רשימת קריאה: .0הרקע להופעת הפסיכואנליזה: חובה: מחקרים בהיסטריה ,פרק א'. רשות: קטעים מתוך ספרו של אלנברגר ,על הגישה הטיפולית של ז'נה. .2תיאורית הפיתוי: חובה: תיאורי טיפול :קתרינה ,העלמה לוסי המכתב של פרויד לפליס ,ה 20בספטמבר.0951 , רשות: R. B. and Simon, B. (1994). The Value of the Historical Perspective to ,Blass Journal International .'Contemporary Psychoanalysis: Freud's 'Seduction Hypothesis 711-753 ,15 ,of Psycho-Analysis .3המעבר לתיאורית המיניות הילדית והשינוי בתפיסת האדם: חובה: ""A Note on the Unconscious in Psycho-Analysis ""A Difficulty in the Path of Psycho-Analysis רשות: קטע מתוך "פסיכופתולוגיה בחיי היומיום" פרק 2מתוך "פירוש החלומות" .החלום של אירמה. .4מיניות ונפשיות: חובה: פרק הסיכום של "שלוש מסות על התיאוריה של המיניות" ( ,)0515בתוך "מיניות ואהבה" ,הוצאת עם עובד ,עמ' .95-51 "האופי והארוטיקה האנאלית" בתוך "מיניות ואהבה" ,עמ' 59-012 Freud, S. (1933). Femininity. Standard Edition 22, 112-135. רשות: Freud, S. (1912). On the universal tendency to debasement in the sphere of love (contributions to the psychology of love ii). SE 11, pp. 179-190. .5הנפש כהפנמה – ראשיתה של תיאורית יחסי האובייקט: חובה: Freud, S. (1917/1915). Mourning and Melancholia. S. E. 14, pp. 243-258 (ניתן לקרוא גם בעברית "אבל ומלנכוליה" ,הוצאת רסלינג) )Freud, S. (1923). The Ego and the Id. S. E. 19, chapter 3 (pp. 28-39 רשות: Ogden, T. H. (2002). A New reading of the origins of object-relations theory. International Journal of Psychoanalysis, 83, 767-782 .7טכניקה טיפולית: חובה: "קטע מתוך אנליזה של היסטריה" .בספר "פרויד ודורה"( ,הוצאת עם עובד) עמ' ( .30-010חובה :עמ' ( .)54-010 ;30-74באנגלית)SE 7, pp. 7-121 : "כתבים על הטכניקה" .בספר "הטיפול הפסיכואנליטי" (הוצאת עם עובד) עמ' ( .90-029באנגליתSE : .)12, pp. 89-171חובה :עמ' 004-005 ,52-59 .1מבט פסיכואנליטי על התרבות: חובה: Freud, S. (1933). The Question of a Weltanschauung. S. E. 22, 158-182 (ניתן לקרוא בעברית ,בקובץ "התרבות והדת" :לסוגיית השקפת העולם ,עמ' .)1-31 Freud, S. (1930). Civilization and its discontents. S.E. 21, 57-145. (ניתן לקרוא בעברית ,בקובץ "התרבות והדת" :תרבות בלא נחת ,עמ' )15-045 רשות: Freud, S. (1913). Totem and Taboo. S. E. 13, pp. 126-162