תרומת מחשבה פרויד לחשיבה הטיפולית המודרנית

Transcription

תרומת מחשבה פרויד לחשיבה הטיפולית המודרנית
‫תרומת החשיבה של פרויד לעבודה הקלינית‪ :‬מתיאוריה לפרקטיקה (‪)50515‬‬
‫ד"ר צבי כרמלי‬
‫תשע"ב‪ ,‬סמסטר ב'‬
‫מטרות הקורס‪:‬‬
‫פרויד הוא אחד האנשים שהשפיעו באופן עמוק על התרבות המערבית כפי שזו התפתחה במאה העשרים‪.‬‬
‫קורס זה עוסק באופן שבו השפיעה מחשבתו של פרויד על עיצובו של הטיפול הפסיכו‪-‬דינאמי ועל תפיסת‬
‫האדם שטיפול זה מייצג‪.‬‬
‫מטרות הקורס הן סקירה של אבני היסוד של התיאוריה של פרויד‪ ,‬כפי שהתפתחה לאורך שנות עבודתו‪.‬‬
‫הדגשת האלמנטים בתיאוריה הרלוונטיים לעבודה הטיפולית גם כיום‪ ,‬ושימת לב לאופן שבו עקרונות‬
‫בסיסיים בתיאוריה הוטמעו בתיאוריות טיפוליות מודרניות‪.‬‬
‫נושאים שיידונו במהלך הקורס‪:‬‬
‫‪ .0‬הלא מודע – מסובייקט "פגוע" לסובייקט "חצוי"‪:‬‬
‫ממודל מוחי למודל נפשי‬
‫מטראומה לפיתוי‬
‫המודלים של פרויד ביחס לתודעה‬
‫החלום‬
‫פסיכופתולוגיה בחיי היומיום‬
‫‪ .2‬גוף‪ ,‬משמעות ואישיות‪:‬‬
‫מקומה של המיניות בעיצוב הנפשיות‬
‫אנטומיה ונפשיות‬
‫‪ .3‬אמת ובריאות נפשית‪:‬‬
‫מקומו של האי‪-‬רציונלי בחייו של הסובייקט‬
‫הפירוש ומשמעותו בטיפול‬
‫מטרתו הכפולה של הטיפול הפסיכואנליטי‬
‫‪ .4‬כיצד הפסיכואנליזה מרפאת ‪ -‬הדרך הטיפולית‪:‬‬
‫מטיפול לתיאוריה ובחזרה‬
‫עיון בכתביו של פרויד על הטכניקה‬
‫הקשר הטיפולי ומקומו בתהליך הטיפולי‪.‬‬
‫תיאורית יחסי האובייקט אצל פרויד‬
‫‪ .5‬הסובייקט והתרבות‪:‬‬
‫חשיבותו של הקונפליקט האדיפאלי בחשיבה הפסיכואנליטית‪.‬‬
‫תרבות ואי נחת ממנה‪.‬‬
‫פסיכואנליזה כהשקפת עולם‪.‬‬
‫מצורף דף מקורות ובו קריאת חובה ורשות‪.‬‬
‫התלמידים מתבקשים לקרוא את החומר לקראת השיעור‪ ,‬לפי התקדמות הקורס‪.‬‬
‫ציון הקורס‪:‬‬
‫על פי בחינה‪.‬‬
‫רשימת קריאה‪:‬‬
‫‪ .0‬הרקע להופעת הפסיכואנליזה‪:‬‬
‫חובה‪:‬‬
‫מחקרים בהיסטריה‪ ,‬פרק א'‪.‬‬
‫רשות‪:‬‬
‫קטעים מתוך ספרו של אלנברגר‪ ,‬על הגישה הטיפולית של ז'נה‪.‬‬
‫‪ .2‬תיאורית הפיתוי‪:‬‬
‫חובה‪:‬‬
‫תיאורי טיפול‪ :‬קתרינה‪ ,‬העלמה לוסי‬
‫המכתב של פרויד לפליס‪ ,‬ה‪ 20‬בספטמבר‪.0951 ,‬‬
‫רשות‪:‬‬
‫‪R. B. and Simon, B. (1994). The Value of the Historical Perspective to ,Blass‬‬
‫‪Journal International .'Contemporary Psychoanalysis: Freud's 'Seduction Hypothesis‬‬
‫‪711-753 ,15 ,of Psycho-Analysis‬‬
‫‪ .3‬המעבר לתיאורית המיניות הילדית והשינוי בתפיסת האדם‪:‬‬
‫חובה‪:‬‬
‫"‪"A Note on the Unconscious in Psycho-Analysis‬‬
‫"‪"A Difficulty in the Path of Psycho-Analysis‬‬
‫רשות‪:‬‬
‫קטע מתוך "פסיכופתולוגיה בחיי היומיום"‬
‫פרק ‪ 2‬מתוך "פירוש החלומות"‪ .‬החלום של אירמה‪.‬‬
‫‪ .4‬מיניות ונפשיות‪:‬‬
‫חובה‪:‬‬
‫פרק הסיכום של "שלוש מסות על התיאוריה של המיניות" (‪ ,)0515‬בתוך "מיניות ואהבה"‪ ,‬הוצאת עם‬
‫עובד‪ ,‬עמ' ‪.95-51‬‬
‫"האופי והארוטיקה האנאלית" בתוך "מיניות ואהבה"‪ ,‬עמ' ‪59-012‬‬
‫‪Freud, S. (1933). Femininity. Standard Edition 22, 112-135.‬‬
‫רשות‪:‬‬
‫‪Freud, S. (1912). On the universal tendency to debasement in the sphere of love‬‬
‫‪(contributions to the psychology of love ii). SE 11, pp. 179-190.‬‬
‫‪ .5‬הנפש כהפנמה – ראשיתה של תיאורית יחסי האובייקט‪:‬‬
‫חובה‪:‬‬
‫‪Freud, S. (1917/1915). Mourning and Melancholia. S. E. 14, pp. 243-258‬‬
‫(ניתן לקרוא גם בעברית "אבל ומלנכוליה"‪ ,‬הוצאת רסלינג)‬
‫)‪Freud, S. (1923). The Ego and the Id. S. E. 19, chapter 3 (pp. 28-39‬‬
‫רשות‪:‬‬
‫‪Ogden, T. H. (2002). A New reading of the origins of object-relations theory.‬‬
‫‪International Journal of Psychoanalysis, 83, 767-782‬‬
‫‪ .7‬טכניקה טיפולית‪:‬‬
‫חובה‪:‬‬
‫"קטע מתוך אנליזה של היסטריה"‪ .‬בספר "פרויד ודורה"‪( ,‬הוצאת עם עובד) עמ' ‪( .30-010‬חובה‪ :‬עמ'‬
‫‪( .)54-010 ;30-74‬באנגלית‪)SE 7, pp. 7-121 :‬‬
‫"כתבים על הטכניקה"‪ .‬בספר "הטיפול הפסיכואנליטי" (הוצאת עם עובד) עמ' ‪( .90-029‬באנגלית‪SE :‬‬
‫‪ .)12, pp. 89-171‬חובה‪ :‬עמ' ‪004-005 ,52-59‬‬
‫‪ .1‬מבט פסיכואנליטי על התרבות‪:‬‬
‫חובה‪:‬‬
‫‪Freud, S. (1933). The Question of a Weltanschauung. S. E. 22, 158-182‬‬
‫(ניתן לקרוא בעברית‪ ,‬בקובץ "התרבות והדת"‪ :‬לסוגיית השקפת העולם‪ ,‬עמ' ‪.)1-31‬‬
‫‪Freud, S. (1930). Civilization and its discontents. S.E. 21, 57-145.‬‬
‫(ניתן לקרוא בעברית‪ ,‬בקובץ "התרבות והדת"‪ :‬תרבות בלא נחת‪ ,‬עמ' ‪)15-045‬‬
‫רשות‪:‬‬
‫‪Freud, S. (1913). Totem and Taboo. S. E. 13, pp. 126-162‬‬

Similar documents